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COMUNIN TRADICIONALISTA CARLISTA

LOS MRTIRES MARCAN EL NORTE


Un nuevo ao volvemos a Bocairent a cargar bateras. En los momentos
en que vemos ms niebla que camino, necesitamos recurrir a la Tradicin, para
redescubrir el sentido de nuestro peregrinaje, el porqu y el para qu nuestra
misin.
Venimos a preguntar a los Mrtires de la Tradicin la justificacin de su
sacrificio. De su leccin hemos de sacar luces y aliento para proseguir la tarea
que ellos dejaron sin terminar.
Porque no nos resignamos a ser restos fsiles de un pasado mitificado.
Nos resistimos al fatalismo de los llamados vientos de la historia. No
somos la fase terminal de una manera de entender la vida condenada
superada por los acontecimientos.
Somos meros rescoldos de lo que un da fue hoguera. Pero no tenemos
vocacin de ceniza sino de brasas que esperan el soplo de oxgeno que las
hagan convertirse en llamas voraces.
Por eso nosotros s que tenemos memoria histrica. No la memoria de
llevar cuentas del mal, no la memoria de acumular odio, no la memoria de
preparar la revancha, no la memoria de censurar la realidad que no nos gusta y
sustituirla por una ficcin en que la victoria y el xito corresponden a nuestra
tribu.
Nuestra memoria histrica nos hace rechazar frmulas fracasadas que
se nos presentan como proyectos sugestivos. Nuestra memoria histrica nos
advierte del destino cruel de los caminos que se anuncian como nuevos.
Nuestra memoria histrica se llama Tradicin y es simplemente la escuela del
escarmiento.
Somos tradicionalistas en el sentido ms claro.
Ser tradicionalistas no significa tener miedo del futuro. Quiere decir creer
que el porvenir no viene determinado por fuerzas ajenas a la libertad de los
hombres.
Ser tradicionalistas nos hace ejercer la libertad sin dejarnos arrastrar por
la corriente que no controlamos hacia supuestos progresos sin trminos
conocidos.

COMUNIN TRADICIONALISTA CARLISTA

Ser tradicionalistas es sentirnos herederos, vstagos de una familia,


transmisores de una cultura. No somos producto de un laboratorio. No somos
un pueblo-probeta.
Somos lo que somos porque nuestros padres fueron lo que fueron.
No somos simples reproductores de modos de pensar y de vivir. Nuestra
cosmovisin cristiana nos da modelos claros. Creemos en el Dios con
nosotros. De ah nuestra consideracin a la dignidad del hombre. Nuestro
rechazo a homologarlo con los animales. Nuestra rebelda a que se expulse a
Dios del espacio pblico y de las conciencias.
Somos espaoles del siglo XXI. Y no concebimos ni una Espaa indigna
de s misma ni una Espaa rota. Nos negamos a asistir resignados a su
suicidio y a su entierro.
Levantamos la bandera de los Fueros. Que cada cuerpo social rija su
vida en la medida que le sea posible. Y que todos se ayuden mutuamente en
un proyecto comn. Foralidad implica solidaridad y lealtad a una autoridad
legtima.
El nacionalismo es el egosmo tribal que corroe el funcionamiento de la
empresa comn. No podemos reducir la nacin ni a la lengua, ni a la raza ni a
la ideologa.
Somos monrquicos en cuanto somos carlistas. Pero no aspiramos a
una legitimidad congelada, alejada de la vida real ni a una legitimidad asimilada
al sistema.
Los Mrtires de la Tradicin nos obligan a imitarlos. Las Vctimas del
terrorismo nos interpelan para que no consintamos que sus asesinos lleguen al
poder. Los cristianos perseguidos hoy a causa de su fe nos dicen con su
ejemplo que slo hay un Dios verdadero y fuera de sus caminos no hay
salvacin posible ni para los hombres ni para los pueblos.
Gloria a los Mrtires de la Tradicin!
Respeto a las vctimas del terrorismo!
Nuevos Mrtires de Cristo: Rogad por nosotros.
Jos Miguel ORTS TIMONER (Valencia)
Consejero nacional de la Comunin Tradicionalista Carlista. Discurso en el Aplec de Bocairent 2016, ante
el tmulo de los cados en la batalla del Pla de Camorra en 1873.