Dun point de vue physiologique, le tonus est couramment dfini comme la tension laquelle se
trouvent soumis en permanence les muscles squelettiques ltat de repos grosso modo les
muscles assurant le soutien et le mouvement -. Dautres dfinitions lient cette situation la lutte
contre la pesanteur, lquilibre, etc.
Cest un tat variable, apprciable et mme mesurable sous certaines conditions.
Il nest pas spcifique ltre humain, concernant tout le genre animal et bien au- del.
La diffrence dtat tonique entre une vache couche, en train de ruminer, et un chevreuil
prt bondir relve de lvidence. Peintres et sculpteurs ont exprim toutes les nuances de cet
tat. On dit dun joueur provoquant ou encaissant bien les chocs et faisant preuve dune grande
nergie quil est tonique . Le bazar !
Arriv ce point, je voudrais entreprendre une rflexion sur ce fameux tat tonique . Est- il
indissociablement li lEutonie en dehors de lappellation de celle- ci et rciproquement ?
Quel sens lui accordons- nous ? Est- ce quil sagit dun concept oprationnel ou dun facteur de
sclrose ? Est- ce que, si on le considre uniquement dun point de vue physiologique, il nous
rend encore service ?
Car, tout de mme, si G.A. en parlait souvent mais dans quel sens ?-, son enseignement le
dbordait de toute part..
Changeons de registre, de lieu et dpoque :
De Pythagore, nous avons lide dune sorte de matheux capable denquiquiner les gnrations
successives de potaches avec son fameux thorme. Par contre les btisseurs ont t bien
contents de pouvoir en tirer le principe de la corde treize nuds , si commode pour tracer
les angles droits.
Et nous ? Voyons
Pythagore est n en Grce mais passe la seconde moiti de sa vie dans lItalie du Sud. Cest
un mditerranen ; ce nest pas un solitaire : on parle le plus souvent des pythagoriciens .
Nous sommes au 6 sicle av. J.C. La philosophie et la mathmatique prennent forme, la
musique est bien l et Zeus a quelque peine faire coexister de faon peu prs pacifique un
ensemble de dieux aux fortes personnalits, qui nhsitent pas se mler directement des
affaires des hommes. Rien dtonnant ce que le principal souci pour Pythagore soit le divin,
dans lequel il baigne..
Dans cet ensemble encore peu diffrenci, o les cloisonnements ntaient ni aussi nombreux
ni aussi marqus qu notre poque, baignait, lui aussi, lanctre de tonus .
Pour mieux comprendre, il suffit de remonter un peu en arrire. Seulement jusqu lorigine du
monde. Puis de suivre son volution, comme les Grecs se la reprsentaient lpoque de
Pythagore.
Au dpart, ctait le chaos, la fois dsordonn et indiffrenci.
Si je voulais mentraner pour les championnats du monde de raccourci approximatif, je dirais
que vinrent ensuite la terre Gaa et le ciel Ouranos -. Ils ont mis longtemps se sparer.
Pendant quils taient littralement colls lun lautre, ils fabriqurent une ribambelle de
gamins. Parmi eux, certains, comme les Titans, taient vraiment infrquentables. De plus, ils
taient immortels. Il fallut, aprs des combats gigantesques, les enfermer dans des cavernes,
loin sous terre.
Au fil des temps, Zeus finit par simposer et les dieux, aprs avoir reprsent les grandes forces
du monde, shominisrent en prcisant leurs caractristiques individuelles.
Encore fallait- il conserver lordre, lharmonie du cosmos..
Laissons un instant uvrer Zeus et revenons lEutonie : G.A. parlait dordre, dharmonie..
Certains dentre nous supportaient mal cette ide dordre, imaginant sans doute devoir obir
des injonctions impratives ou bien se reprsentant des ensembles dindividus pris dans la
gomtrie dun dfil militaire. Chacun interprte comme il lentend.
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Je crois que nous serions proches des intentions de G.A. en revenant lordre harmonieux du
cosmos. Harmonie dans lindividu, harmonie avec les autres, harmonie avec lenvironnement.
Croyez- vous que cela soit tranger aux objectifs de lEutonie ?
Mais on ne peut pas parler dharmonie sans faire tat des forces qui sy opposent. Les Grecs
les connaissaient bien et leur avaient donn un nom : lhybris. Ces forces avaient mme t
rassembles dans la personne de la desse Hybris, qui reprsentait la dmesure, lexcs, la
prtention, etc. Toutes choses capables de bouleverser lordre cosmique, lharmonie du
monde..
[On ma dit que cette f.. de m.. exerait encore de nos jours sa capacit de nuisance. Pour
ma part, je trouve plutt rassurante cette prennit dans les comportements. Et vous ? ]
Encore une pense pour Zeus qui avait, dans ces circonstances, bien de la peine faire rgner
lharmonie dans le cosmos et dans son mnage -, alors que lui- mme, comme on dirait en se
rfrant une autre religion, ntait pas un saint .
Prcisions
Ce qui prcde, avec les notions dordre, dharmonie, etc. ma paru ncessaire pour montrer
que lEutonie trouverait place dans le contexte o tonos est apparu et que nous y sommes
en accord avec lenseignement de G.A. A condition de nous placer dans un domaine qui nous
est familier, celui du sensible .
Dans ce qui suit, notre intention nest pas de dvelopper tous les rapports possibles entre le
tonus et leutonie. Un tel projet relverait de la prtention, de la dmesure, en un mot de
lhybris.
Il sagit dexaminer et de proposer quelques manires de voir votre rflexion. Si je dis je ,
ce ne sera pas pour donner une plus forte caution personnelle lexcellence dune affirmation
ardemment dfendue mais pour en limiter la porte et la poser avec lespoir que dautres
viendront la rejoindre.
Tonus
En grec, tonos . Passant en pays latin, il devint tonus . On peut donner une ide des
sens quil avait alors et de ceux qui ont suivi.
Ctait dabord la tension, en particulier celle dune corde dun instrument de musique, avec ses
consquences acoustiques et musicales. Tension en rapport avec celles des autres cordes, afin
dobtenir des accords harmonieux. La lyre dApollon en est un exemple clbre et
lharmonie des sons une bonne mtaphore de lharmonie du cosmos.
Vous voyez bien que le glissement vers lhumain est facile.
De la descendance de tonos, je citerai deux lignes :
- Lune orientation plutt musicale avec ton, tonalit..
- Lautre qui va de laction de tendre tension, tirement tenir, maintenir..
Ltat tonique
Jai parfois limpression, en entendant parler des eutonistes, quon devrait crire tattonique
en un seul mot, tant les deux termes paraissent indissociables.
Ce qui reviendrait dire que, dans notre apprciation de ltat dun individu, est primordial et
compte seul le fait quil parat plus ou moins tonique .
Ce nest pas parce que lEutonie fait partie de notre outillage que ltat dune personne se
rduit ce sur quoi nous nous pensons tre capables dintervenir.
Ce nest pas parce que quelquun se trouve devant un cardiologue ou un coiffeur que son
tat se rsume celui de son cur ou de sa chevelure.
A une poque, jusais et jabusais de cet tattonique dont je viens de parler. Un brin de
lucidit ma fait prendre conscience que ctait devenu une sorte de tic, de cheville verbale
ayant lavantage de flatter ma paresse en mvitant leffort dune analyse plus approfondie.
Vexant
Cest pourquoi je prfre procder autrement, pour des raisons pratiques. Dans un premier
temps, je laisse tonique de ct. En attente. De faon ce que je reste disponible pour le
recueil dindices de tous ordres inclus dans lattitude, les intentions apparentes, les
dclarations. Rien que de trs ordinaire
. Tonique, jusqualors tenu lcart, peut alors apparatre. Seulement sil est utile, et sa
place. Il prend alors tout son sens, sans en occulter dautres.
Exemple : Je regarde le dpart dune course de vitesse. Dans le petit espace, en arrire des
blocs de dpart, chacun se prpare sa faon. Lun est calme et immobile, lautre ne tient pas
en place. Il y a ceux qui paraissent isols du monde, concentrs sur eux- mmes. Dautres
jettent sur leurs voisins des regards terribles, comme sils voulaient les boulotter tout crus. Etc.
Je ne suis pas sr qu ce moment, la dtermination en admettant que ce soit possible - de
leur tat tonique nous donne les indications les plus pertinentes. Ils entrent dans ce que
certains en danse par exemple appellent le prmouvement , sans le rduire un seul
paramtre, puisquil englobe tout ce qui se passe dans un individu entrant dans un projet de
mouvement.
La suite, cest la situation de dpart o sordonne la mise en forme tonique prparant
directement laction. Les indices alors recueillis sur ltat tonique de lindividu deviennent
intressants. Aprs le dpart et pendant toute la course, nous avons pour chacun une
gographie tonique la fois caractristique et fluctuante, riche en renseignements.
Cette faon de procder me parat lusage prsenter lavantage de laisser tat sa
complexit et sa richesse multifactorielle tout en accordant tonique tout son sens et sa
spcificit.
Tonus lourd Tonus lger
Un vrai questionnement. Que je vous raconte
Au dbut de mes rencontres avec G.A., pris par la nouveaut de ce que je ressentais et les
mninges moulinant toute vitesse principalement vide je navais pas prt attention aux
qualificatifs lourd ou lger attribus au tonus.
Le temps de reprendre la distance ncessaire la rflexion tant venu, cela ma paru bizarre.
Dun ct, il y avait la certitude de lprouv : dans certaines situations, je me sentais lourd,
dans dautres lger. Un membre me paraissait lourd quand jessayais progressivement de le
dcoller du sol, lger au point dtre absent du point de vue de sa prsence consciente
lorsque, par exemple, il tait engag dans un processus de dessin .
A ces perceptions correspondaient des tats diffrents de mon corps, particulirement
reprables au moment dune entre en mouvement.
Ctait perceptible, descriptible, en partie reproductible. Dont acte.
Des situations ou des groupes de situations - taient rputes propres produire du
lourd , dautres du lger . A leur examen, des incertitudes apparaissaient. Il arrivait que
chez certains individus, dans certaines circonstances, ces effets ne soient pas prouvs, ou
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mme soient inverss. Reste quon se sentait lourd ou quon se sentait lger, que certaines
situations favorisaient la survenue dun tat plutt que dun autre, avec des variations
individuelles rassurantes, montrant que lEutonie ntait pas encore entre dans lre
industrielle de la standardisation. Hosanna !
Au dbut, je disais mon intention de tourner dans la zone sensible, tonus, harmonieux en
essayant de laisser tonus le rle de personnage central.
Tonus a t effectivement le personnage central, son sens et sa place examins et prciss.
Sensible a t peu voqu. Sans doute parce quil est toujours prsent. Avec lEutonie, nous
allons sa dcouverte et cest par lui, avec lui que nous agissons. Cela demanderait de plus
longs dveloppements.
Harmonie est revenue rgulirement. Elle englobe les objectifs de nos actions et pourrait tre
considre comme la finalit de lEutonie. Cela aussi demanderait une plus longue attention..
Arriv ce point, il me semble quil y a une seule alternative, avec ses deux branches :
- Prendre en compte ce qui prcde et nous faire part de vos ractions
- Me faire monter au bcher, comme hrtique. Vous comprendrez aisment que je ne
soutienne pas cette solution avec beaucoup de vigueur. Cependant lhonntet moblige dire
que et de loin ce serait la plus simple et la plus conomique.
Ren Bertrand
18 Avril 2010