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Olar Zapata
Mientras no permanezcamos estticos, la revolucin es permanente.
Javier Fajardo Crcamo
En este texto abordare el diseo desde su perspectiva social en contraposicin con el diseo
insertado en la lgica econmica de nuestra sociedad capitalista. Por qu desde la academia
muchas veces no se produce diseo social? Cmo se prepara a las personas diseadoras para el
mundo laboral? Qu ventajas tiene el disear con perspectiva social?
Describir un proyecto de arte y diseo realizado por el engendro colectivo el cual nos servir de
ejemplo prctico del diseo con perspectiva social.
Elaboro el texto desde mi experiencia como diseador, como artista visual, investigador y crtico
incansable de las implicaciones sociales que se interconectan con toda nuestra vida cotidiana con
respecto a la comunicacin grfica. He trabajado en el mbito comercial del diseo, en proyectos
de comunicacin social y mi formacin profesional es universitaria, lo cual me permite ser un ave
que al vuelo vislumbra las problemticas desde diferentes puntos de vista.
El sistema social dibuja sus reglas a travs de ideologas, en el caso capitalista la suya se basa en la
funcin y la racionalidad. Se considera bajo este pensamiento que todo aquello que ha logrado
entrar en el mercado es racional, lo que no ha podido entrar al mercado entonces es irracional
(No es casual que las protestas sociales la mayora de las veces se presenten desde los medios de
comunicacin como actos irracionales), pero no una razn entendida cmo la suma de inteligencia
para entender el trasfondo de las cosas, una racionalidad econmica en la cual se es racional al ser
inteligente dentro de las reglas monetarias, como bien dice Norberto Para esta sociedad, ser
racional no es producir algo intrnsecamente bueno, es producir algo que funcione armnicamente
con la lgica del mercado (Chaves, 2002, pg. 28). Lo anterior se ve plasmado muy claramente
con la obsolescencia programada en la cual es ms importante disear para que los objetos no
tengan un tiempo de vida longevo y en cambio dejen de ser tiles en un tiempo determinado para
as potenciar el consumo de nuevos productos y se mantenga el crculo vicioso mercantil.
El consumo es por tanto lo que mantiene vivo al sistema capitalista, somos una sociedad que tiene
una obsesin con el consumo, tenemos una fijacin por comprar, el consumo se ha convertido
(gracias a la ayuda de la publicidad) en la manera en la cual las personas forjamos parte de nuestra
identidad, nos han enseado muy bien la mxima: t eres lo que consumes. Ahora las marcas de
los productos que utilizamos nos definen, el consumo nos lleva al individualismo y el
individualismo nos aleja de la nocin de ser seres sociales, se pone por encima de los valores
humanos la competencia, actuamos por inercia No consumimos porque necesitemos cosas, sino
que consumimos porque necesitamos consumir (Chaves, 2002, pg. 27).
El diseo est inmerso en la lgica capitalista, de hecho es impensable imaginarnos la evolucin
del diseo como lo conocemos hoy en da sin ser parte del engranaje mercadolgico que alimenta
esta sociedad, no se puede negar su origen, el diseo vio la luz como disciplina al nacer la
revolucin industrial. Bajo este panorama el diseo es pieza clave del capitalismo, pues a travs de
l se perfeccionan las estrategias de venta, se seduce a las personas para que adquieran
mercancas, ayuda a instaurar ideologas que determinan lo correcto y lo incorrecto en la
sociedad, nos genera necesidades y temores infundados. El diseo con el tiempo se vuelve cada
vez ms valioso, es una mercanca simblica, cumple la funcin de dar valor agregado a los
productos sin importar su contenido real. La gente que hace diseo bajo el sistema capitalista
destina sus conocimientos en favor de la acumulacin de riqueza, el diseo deja en segundo lugar
la satisfaccin de las necesidades de la gente por priorizar la satisfaccin del mercado. Las ventas y
lo econmico se convierten en la mayor ideologa del diseo, en la mayor teora y la mayor
prctica.
El discurso de la razn pragmtica es el discurso de la gestin empresarial del diseo. Bajo esta
ordenanza el diseo transforma sus trminos, el usuario es el consumidor, la calidad del diseo es
valor agregado, el objeto de diseo es producto, el producto es mercanca, la propuesta de diseo
es la oferta, la satisfaccin de necesidades de uso son las motivaciones de compra y la racionalidad
es la competitividad.
La ideologa de mercado ha sido por mucho tiempo la ideologa fundamental del diseo, por tanto
esta carece de sentido crtico, pues la crtica y la reflexin son ingredientes que dan sabor amargo
al mundo del capital. El mercado premia a las personas que no cuestionan, las personas que
guaran silencio y se limitan a hacer lo que alguien ms les dice que hacer son premiadas al ser
integradas al grupo de personas normales, porque si la norma es el capitalismo, lo que sale de la
norma ser anormal, y quin en este mundo quiere ser anormal? (tal vez la gente que no le
interese ser parte de esa idea de mundo) para qu analizar los discursos ideolgicos del diseo si
podemos insertarnos en l plcidamente y disfrutar los beneficios? . En el pragmatismo se disea
mucho pero se reflexiona poco, muchas personas que se dedican al diseo han decidido reprimir
su conciencia crtica, son personas amputadas que disean de forma automtica, alienada sin
conocer las races profundas que articulan sus propias conductas; sus manos se mueven y no saben
por qu (Chaves, 2002, pg. 33), nos pagan por disear no por pensar, por maquillar la mercanca
no por transformar las estructuras que la elaboran.
Pero como nos dice Alejandro Tapia el diseo no obstante, se encuentra involucrado con las
teoras sociales y con la movilidad cultural y difcilmente puede plantear una autonoma frente a
estos aspectos (Tapia, 2007, pg. 48), sera utpico pensar en un diseo alejado por completo de
la lgica capitalista, sera ingenuo pensar que podemos vivir en una burbuja protegida de los
embates que el capital representa para la vida cotidiana. Se puede laborar dentro del sistema y
hacer crtica social, tener una actitud reflexiva y proponer otro tipo de proyectos de diseo. La
vieja contradiccin entre la conciencia social y la prctica laboral en un contexto socioeconmico
en el cul el capital es el amo y seor no tiene por qu vendarnos los ojos y cerrarnos los caminos.
Se puede disear para diferentes intereses y se puede utilizar el diseo no solo cmo nos dicen
que lo utilicemos, sino como cada quin se invente utilizarlo, somos profesionales de la
comunicacin y como tales podemos hablar de muchos temas, mostrar otras realidades, contribuir
con otras personas y transformar situaciones.
De acuerdo a la ideologa que se tenga sobre la sociedad se producirn diseos de ciertas
caractersticas, hagamos conciencia de nuestra ideologa y cambiarn nuestros diseos. Una
ideologa estrictamente capitalista producir diseos puramente comerciales, una ideologa crtica
producir diseos inusuales.
que hemos aprendido, vivir de nuestra profesin es a lo que se aspira. La universidad como
institucin educativa da una formacin integral en diseo que toma como uno de sus elementos
principales la preparacin de su alumnado para el mbito laboral, en esta intencin, la universidad
ejerce una docencia encaminada a afrontar al alumnado a posibles situaciones que enfrentarn al
salir a ese mundo real del diseo, de ese mundo donde el diseo se inserta en los procesos
productivos como elemento fundamental para la generacin de mercancas y de consumo. La
universidad entonces no escatima en saturacin de ejemplos de cmo trabajar con los clientes, de
cmo vender una idea, de cmo presentar un presupuesto, de cmo justificar un rediseo, de
cmo mejorar una publicidad, de cmo construir una marca comercial, de cmo presentarse a una
entrevista laboral, de cmo montar un stand, de cmo vestirse, de cmo hablar, de cmo ser un
diseador o diseadora en toda regla.
La universidad entonces sigue una lgica de mercado y es lgico, pues el mercado es la principal
fuente de trabajo de todas las personas que nos dedicamos al diseo. Pero el mercado no es en lo
nico en lo que podemos utilizar nuestros conocimientos en diseo, aunque pareciera que s, hay
una venda muy grande en nuestros ojos que solo nos permite ver manchas borrosas con otras
alternativas y la universidad pareciera compartirla, pues muchas veces no balancea su educacin
en otras direcciones, camina a tientas al tomar otras direcciones, da un brochazo rpido para
pintar paisajes donde el diseo exprese otras situaciones, pareciera como si otros caminos fuera
de la lgica del mercado fueran solo historias mticas, complementos, cmo si la reflexin
profunda de la sociedad se dejara para las personas que estudian sociologa y que el
entendimiento de la conciencia crtica fuera solo cosa de la psicologa, la universidad renguea en
presentar un panorama equitativo para la utilizacin del diseo, parece que no quisiera mirar
hacia este lado del diseo porque es intil, porque no es de inters.
Guy Juliuer nos comenta que La cultura del diseo cmo prctica incorporada culturalmente
tambin puede ir ms all de la orquestacin de las relaciones entre productores y consumidores,
para convertirse en un proceso que transforme la vida pblica cotidiana y sus aspiraciones (Julier,
2010, pg. 248). La formacin universitaria en diseo debera poner ms nfasis en promover un
diseo crtico y en beneficio de la sociedad, un diseo alejado del individualismo y entendido
como parte de procesos que transforman realidades, la formacin universitaria debera (como
algunas veces lo hace) ejercitar cotidianamente el espritu colectivo y cvico de su alumnado, no
esperar a que se den concursos sobre el sida o la bienal internacional del cartel para pensar lo
social desde el diseo pues lo social es algo permanente y el diseo puede incidir en el a cada
momento.
Como profesionistas en diseo tenemos la suerte de conocer muy de cerca procesos
comunicativos que otras personas desconocen, comuniquemos pues lo importante, no solo lo que
genera ganancias econmicas, diseemos pues para las dems personas, para la sociedad, no solo
para nuestra persona y nuestros patrones, exijamos una formacin docente ms abierta en donde
el pensamiento crtico no sea motivo de sospecha o descalificacin, en donde las ideas nos hagan
ms humanos y que nuestras acciones construyan ciudadana. No tengamos miedo a ser personas
polticas los procesos de politizacin no deben ser entendidos como procesos marginales,
Se tocan temas como el cambio climtico, la pobreza, la discriminacin racial, el sida, la cultura, el
arte y la sociedad en general. Se concibe el cartel como una herramienta de comunicacin pblica,
al acceso de la mayora de la gente pues se encuentra en contacto directo con las calles, con las
plazas y con todos los espacios fsicos de un territorio.
Como bien apuntan Carlos, Juan y Diego con respecto al cartel social desde Colombia para
muchos en nuestra sociedad la imagen no es ms que un lujo; la mirada que durante muchos siglos
se desarroll sobre el arte y la fotografa como comodidades reservadas a aquellos que podan
pagarlas, hizo que en algn sentido que la imagen apareciera como algo superficial y que en
consecuencia los diseadores grficos y los creadores de imagen, muchas veces asumieran el papel
de maquilladores, de constructores de fachadas superficiales, que solo daban forma a mensajes de
otros, y la imagen subordin su verdadero valor como gestor de la sociedad y constructor de
vnculos entre sus miembros (Riao, De la Rosa, & Bermdez, 2010, pg. 21).
Colectivo de artistas internacionales que profundiza en la definicin y alcance de la idea de trabajo colectivo desde la
implicacin contextual, el arte de accin, el territorio y las polticas participativas. ( engendrocolectivo.blogspot.com )
Carteles del proyecto Fragmen tando la pared intervenidos por la gente en Valencia.
Despus de algunos das los carteles fueron fotografiados y reproducidos para su colocacin
dentro del instituto Francs de Valencia. Un que la ubicacin oficial de la exposicin era dentro del
instituto, el Engendro Colectivo realizo la inauguracin de la misma en una de las calles donde se
haban colocado los carteles, pues ese era el espacio natural del proyecto de arte y diseo.
En 2011 se imparti el Taller Grfico de Arte Pblico por una parte del Engendro Colectivo en la
galera autnoma de Ciudad Universitaria en la UNAM. Dentro del taller se llev a cabo una
segunda versin del proyecto Fragmen tando la pared, con un fondo similar pero con un contexto
diferente. En esta ocasin la intencin de fondo era la misma, utilizar la comunicacin grfica
como forma de establecer un dialogo social, esta vez con la comunidad universitaria de la UNAM
con respecto a temas de su inters.
Cmo se realiz en la ocasin anterior el proyecto inicio reflexionando las temticas de las cuales
queramos abrir el dialogo. Estando dentro del contexto universitario de la UNAM nos pareci
pertinente tocar temas afines a esta realidad. No se tena un tema central cmo en el caso de
Valencia, as que en esta ocasin el escrutinio fue ms grande. Se cuestion qu le interesaba a la
comunidad universitaria?, Qu temas estaban en boga en ese momento en Mxico?, qu
implicaciones tiene la sensacin de pertenencia a la UNAM? entre otras cuestiones.
En esta ocasin los mensajes no solo fueron frases sobre un tema, tambin fueron palabras que
representaban todo un concepto o idea, se elaboraron diez mensajes que serviran para la
posterior construccin de los carteles: 1 2012, 2 - AUDITORO CH GUEVARA?, 3 EMPLEO, 4
LA UNAM NO SIRVE, 5 LA UNAM SI SIRVE, 6 MXICO, 7 PERSONAS INDIGENAS, 8 SEXO, 9
UNAM y 10 VIOLENCIA.
El diseo de los carteles fue distinto en esta ocasin. En primer lugar de manera colectiva se
decidi trabajar con un formato hoja carta partido por la mitad (quedando un tamao de 10.75cm
x 28cm) dado que los lugares donde seran colocados los carteles permitan ms proximidad por
parte de las personas y por tanto no afectara la reduccin de tamao. Al igual que en el caso
anterior los carteles seran diseados en tinta negra al 100% para aumentar su impacto y su fcil
reproduccin en fotocopias. La parte grfica de los carteles esta nuevamente encabezada por un
espacio en blanco que ocupa la mayor parte del cartel, solo que en esta ocasin el espacio tiene la
forma de una burbuja de dialog la cual saldr de las palabras de los mensajes que se colocarn en
la parte posterior proponiendo grficamente que el texto hable a travs de las palabras de las
personas que intervengan los carteles. El arreglo tipogrfico fue diseado con la fuente Agency FB
que tiene un cuerpo ms delgado a comparacin de la Futura utilizada en los carteles anteriores,
esto para su fcil adecuacin al nuevo formato que tambin es ms delgado que el anterior. El
resultado fue el siguiente.
Carteles del proyecto Fragmen tando la pared realizados en el taller grfico de arte pblico en la UNAM
Los carteles ya terminados fueron reproducidos a travs de fotocopias (con un alto contraste en el
color negro) y colocados en diferentes espacios de Ciudad Universitaria, especialmente en las
inmediaciones de la biblioteca central, la facultad de filosofa y letras, la facultad de arquitectura,
la facultad de qumica entre otros.
Pasados unos das cual rboles, los carteles dieron frutos, la comunicacin nuevamente se
estableci a travs del diseo y el dialogo con la comunidad universitaria floreci. Los carteles
rompieron el transito cotidiano de las personas y movieron sus cuerpos y sus cabezas para plasmar
en ellos parte de su persona, los carteles se convirtieron en vehculo de accin.
Carteles del proyecto Fragmen tando la pared intervenidos por la comunidad universitaria en la UNAM
As pues, el proyecto Fragmen tando la pared nos sita bajo un esquema de diseo en el cual se
cumple una funcin social que no entra bajo la lgica del mercado, el proyecto es ejemplo claro
del diseo con perspectiva social, el cartel se convierte en un elemento vivo e interactivo, como
nos comentan los compaeros colombianos El cartel se establece como una forma de reflexin
que expresa la esencia de la ciudad ya que permite descubrir el trasegar del habitante a travs de
sus temticas, configuraciones y contenidos, conduciendo el movimiento de la ciudad como un
acontecimiento social.
No seamos solo el rubor que maquilla los mensajes de un sistema basado en el capital, seamos
profesionales del diseo capaces de ser empticos con nuestro entorno, con las dems personas y
con nuestras ideas. No tengamos miedo a ser crticos, a replantear estructuras, a faltarle al
respeto a los convencionalismos, diseemos con perspectiva social, no solo en nuestros proyectos
independientes, tambin en nuestro trabajo diario, en la academia, en la presentacin de un
proyecto comercial, en la elaboracin de una invitacin de una fiesta familiar, diseemos con
perspectiva social como un mtodo, como una ideologa humana, como estilo grfico, como moda
perpetua, diseemos con pasin, con conciencia, diseemos con corazn y con tacto, diseemos
con energa y coraje, diseemos con elocuencia, con profundidad, diseemos para la gente, para
la naturaleza, para el mundo real, diseemos nuestro mundo real, diseemos con perspectiva
social.
Bibliografa
Barrera Jurado, G. S., & Quiones Aguilar, A. C. (2009). Diseo socialmente responsable : ideologa
y participacin . Bogot: Pontificia Universidad Javeriana, Facultad de Arquitectura y
Diseo.
Chaves, N. (2002). El oficio de disear : propuesta a la conciencia crtica de los que comienzan .
Barcelona: Gustavo Gili.
Julier, G. (2010). La cultura del diseo. Barcelona: Gustavo Gili.
Papanek, V. J. (1977). Disenar para el mundo real : ecologia humana y cambio social . Madrid:
Blume.
Riao, C., De la Rosa, J., & Bermdez, D. (2010). Metodologas para el diseo de cartel social desde
Amrica Latina. Bogot: Universidad Nacional de Colombia.
Tapia, A. (2007). El diseo grfico en el espacio social. Mxico: Designio.