GONZALO SANABRIA

ANZOLA

SANIDAD PARA
EL
ALMA HERIDA

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Excepto para citas breves en revistas o libros con la
correspondiente mencin. A menos que se indique lo contrario, las
citas bblicas han sido tomadas de la Biblia Versin Reina-Valera de
1960, de las sociedades Bblicas. Todos los derechos reservados.

DEDICATORA
Dedico este libro a mi buen Dios, por Su amor y paciencia conmigo.
A Jesucristo mi salvador y maestro y al Espritu Santo bendito
Consolador. A mi esposa Andrea regalo de Dios y a mi hijo Daniel.

AGRADECIMIENTOS
A mi familia, a la iglesia que Dios me permite pastorear (por su
apoyo y oraciones), a todos los que leen nuestras publicaciones, y
por supuesto a Dios, quien me da la fuerza y la capacidad para
escribir y desarrollar el llamado que me ha hecho.

Contenido
DIOS PUEDE RESTURAR LO DAADO
LA SANIDAD INTERIOR
DIOS SANA LAS HERIDAS
PASOS PARA RESTAURAR EL CORAZN
LA RESTAURACIN DEL APSTOL PEDRO
SANIDAD PARA EL ALMA HERIDA
ARRANCANDO LA RAZ DE AMARGURA
VICTORIA SOBRE EL SENTIMIENTO DE CULPA
CMO VENCER EL AFN Y LA ANSIEDAD?
CMO DERROTAR EL RESENTIMIENTO?
EL PODER SANADOR DEL PERDN
CMO DOMINAR EL MIEDO?
LIBRES DE LA ANGUSTIA
SEALESDE UNA MALDICIN Y CMO ROMPERLA

INTRODUCCIN

No podemos evitarlo nuestro corazn es marcado con una serie de

experiencias a lo largo de nuestra vida, y todas esas huellas afectan
negativa o positivamente nuestra vida presente y la visin del futuro.
Las situaciones dolorosas llegan ser tan impactantes que
obstaculizan el plan de Dios en nuestra vida, pero es all donde
Jesucristo viene con su poder sanador, l es restaurador por
excelencia.
A veces no entendemos porque somos rebeldes a Dios, o porque
herimos a nuestros seres amados, o porque no crecemos en
nuestra vida espiritual. Observamos que aunque Israel era el pueblo
de Dios, a veces su actitud hacia el Seor era la de un pueblo
pagano, a veces comparado con Sodoma y Gomorra por qu? Es
fundamental un acercamiento sencillo y genuino a Dios, donde
permitamos su obra en los ms profundo de nuestro ser.
Es el Espritu Santo quien revela an las cosas ms profundas del
hijo de Dios y las hace subir al corazn para ser identificadas,
restauradas y sanadas. Este libro procura facilitar ese camino de
sanidad para el alma herida. Tambin encontrars principios
bsicos y esenciales para avanzar hacia la restauracin de la
plenitud que Cristo vino a traer al corazn del hombre. Este libro es
una herramienta para caminar hacia el cumplimiento del plan de
Dios contigo.

Captulo 1
DIOS PUEDE RESTURAR LO DAADO
Ante las dificultades, crisis o tristes consecuencias de nuestras
malas decisiones podemos optar por renunciar a la esperanza, a la
fe o considerar que ya no podemos tener una nueva oportunidad.
Podemos llegar a concluir que todo termino para nosotros y que
slo nos espera un oscuro y frio futuro. Pero Dios nos cambia la
perspectiva de la vida y cuando pensamos que todo acab, l dice
aqu comienza. La Biblia nos relata un momento especial en la vida
de Jacob: Pero Esa corri al encuentro de su hermano Jacob y le
abraz, y se ech sobre su cuello, y le bes; y lloraron. Gnesis
33:4.
Jacob haba huido de su tierra natal porque su hermano Esa
pensaba matarlo por haber usurpado su lugar y recibir de su padre
Isaac la bendicin. Haban pasado ya unos veinte aos, y durante
todo ese tiempo Jacob no vio a sus padres, estuvo lejos de sus
amigos y perdi la amistad con su hermano Esa. Por direccin de
Dios y con su propia familia, Jacob regresa a su tierra, pero su
corazn est inundado de temor (Por veinte aos luch contra aquel
miedo cuando pensaba en su familia y en su tierra). Su hermano
Esa viene a su encuentro con cuatrocientos hombres, y el temor
de Jacob lo lleva a planear una estrategia para salvar su vida. Por
eso enva a su familia delante de l con muchos regalos para
apaciguar la ira de su hermano. Pero, la reaccin de Esa no fue de
venganza, ni rencorosa, l sali corriendo a abrazar a su hermano
Jacob (Cuntas veces el miedo nos hace imaginar momentos
dolorosos y trgicos, o nos lleva a planear estrategias innecesarias
y vergonzosas?).
EL PERDN DERRIBA LOS MUROS
Es interesante lo que nos dice el texto bblico: los dos lloraron,
esas lgrimas expresan el resultado de una labor divina en sus
corazones, Dios haba trabajado con Jacob (pues a pesar de sus
miedos, haba regresado) y con Esa (pues ya no tena en mente
matar a su hermano). Hay circunstancias de nuestro pasado que
por estar ligadas al dolor no quisiramos recordar o tener que

enfrentar de nuevo, es aqu donde nuestro Sanador, Jesucristo el

Seor, manifiesta su poder y amor, conduciendo al ser humano al
genuino perdn. Cuando logramos perdonar a los dems sus
ofensas y pedir perdn a quien hemos herido, nuestro corazn
experimenta sanidad y liberacin (recordemos que una de las
palabras griegas usada en el Nuevo Testamento para perdonar es
apoluo que significa adems: poner en libertad, soltar).
Cuando el rbol de la amargura logra penetrar con sus races
nuestro corazn, stas consumen la vida, fuerza y gozo del ser
humano. La vida se torna catica, difcil, oscura, triste, y
lamentablemente ste rbol comienza a exhibir sus amargos frutos,
transmitiendo (con el estilo de vida y palabras) su mortal semilla en
los otros corazones.
EL PERDN PRODUCE SANIDAD INTEGRAL
El perdn no slo trae sanidad y libertad, sino que nos permite
crecer y permanecer firmes en sta salvacin tan grande, pues
Jess dijo: perdonad, si tenis algo contra alguno, para que
tambin vuestro Padre que est en los cielos os perdone a vosotros
vuestras ofensas. Porque si vosotros no perdonis, tampoco
vuestro Padre que est en los cielos os perdonar.
En el texto bblico ledo (Gnesis 33:4) vemos como estos
hermanos deciden perdonarse, se abrazan y las lgrimas en sus
ojos expresan la sinceridad de aquel momento sanador y
restaurador. El amor de hermanos vuelve a fluir, hay confianza,
ayuda y convivencia entre ellos. La relacin fue sanada, pues Dios
puede restaurar lo daado.
Por supuesto, generalmente el ejercicio del perdn va acompaado
de un grado de dificultad, precisamente por el dolor causado, pero
Dios est con nosotros para ayudarnos en sta decisin y en ste
estilo de vida, al que somos llamados para bendicin de todos. El
amor todo lo soporta, no se envanece, ni busca lo suyo (1 Corintios
13:4-5).

Captulo 2
LA SANIDAD INTERIOR
A veces no entendemos porque somos rebeldes a Dios, o porque
herimos a nuestros seres amados, o porque no crecemos en el
Seor. Aunque Israel era el pueblo de Dios a veces su actitud hacia
Dios era la de un pueblo pagano, a veces comparado con Sodoma
y Gomorra (Jeremas 23:14) por qu? Es esencial un
acercamiento genuino a Dios, donde permitamos su obra en los
ms profundo de nuestro ser...
QU ES LA SANIDAD INTERIOR?
Es un proyecto divino que procura la restauracin integral del
hombre. Dios ha diseado restaurar al hombre cado y a la creacin
que sufri las consecuencias de sta cada en el Edn. Al principio
el hombre era completamente espiritual (quiero decir su espritu
gobernaba su ser), pero con la cada se volvi almtico (gobernado
por su alma), vctima de sus pasiones y sentimientos (perdiendo las
virtudes del principio).Es por eso que el hombre debe ser redimido
en su totalidad, espritu, alma y cuerpo (ste cuerpo es sanado y
ser transformado, nuestra alma es restaurada y transformada, y
nuestro espritu recibe nueva vida y restauracin, pues la Biblia
misma nos ensea que el espritu a veces padece algunas
aflicciones, por ejemplo: tribulacin de espritu, quebrantamiento y
afliccin de espritu entre otros). Esto implica un trabajo desde el
interior del hombre, desde su corazn, hablamos de salvacin,
restauracin, sanidad, liberacin, santificacin, etc. La sanidad
interior es un proceso divino (No es algo inmediato, se inicia con el
nuevo nacimiento en el Espritu por la obra de Jesucristo y el
Espritu Santo). Tambin es un tratamiento divino, es una obra de
Dios, slo l puede sanar y restaurar el corazn del hombre, pues al
fin y al cabo es su Creador y lo conoce a la perfeccin.
RESULTADOS DE LA SANIDAD INTERIOR
En primer lugar una vida sana. Hablamos de una sanidad integral
donde se experimenta la restauracin del ser humano en toda su
composicin: cuerpo, alma y espritu. Por ejemplo la falta de perdn

produce mltiples enfermedades (en el corazn, en la piel, parlisis,

tumores, etc).Un ejemplo bblico lo vemos en Ana esposa de
Elcana, quien por no poder tener hijos slo lloraba, no coma, ni
suba a adorar al templo (1 Samuel 1:1-7). A mediano plazo esto
termina deteriorando la salud fsica, y por ende toda la persona
termina siendo afectada por una afliccin del corazn. La sanidad
interior restaura la salud.
En segundo lugar una vida santa. Hablamos pues de un corazn
que camina en la voluntad de Dios, una vida que irradia la presencia
de Dios. La santidad es el resultado de un corazn sano y
restaurado. Es dura la batalla de un corazn que quiere obedecer
pero esta lastimado o resentido, pues difcilmente fluir el amor, no
es fcil perdonar cuando el dolor sigue vigente.
En tercer lugar una vida de servicio. Es decir llevaremos fruto para
Dios, seremos vasijas que portan la gloria de Dios, que llevan la
uncin del Espritu Santo, el apstol Pedro lo dijo: de lo que tengo
te doy. Un siervo de Dios est expuesto al rechazo, a la calumnia e
incomprensin, y si su corazn no est sano y fuerte en Dios, todas
estas circunstancias lo derribaran. La sanidad interior o sanidad del
corazn nos capacita o hace aptos para el servicio a Dios.
FUNDAMENTOS DE LA SANIDAD INTERIOR
Consideremos algunos fundamentos en lo que est basada la
sanidad interior o sanidad del corazn: en primer lugar el sacrificio
de Cristo, Isaas 53:4-5. Jess sufri todo esto no slo para darnos
seguridad de la salvacin eterna en el cielo, sino para darnos
sanidad aqu en la tierra: llev nuestras enfermedadessufri
nuestros dolores por su llaga fuimos nosotros curados. Esto lo
demostr Jess an en su ministerio terrenal antes de la cruz:
Lucas 4:16-19, la frase:
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn
Nos habla de una labor al interior del hombre, en corazones
quebrantados, que segn el trmino griego quiere decir, que han
sido despedazados, estropeados, quebrados, derrotados
completamenteAs como tambin cuando nos habla de libertar a

los cautivos y oprimidos, no habla de crceles fsicas, sino

espirituales (Muchas cosas en nuestra vida provocaron el
quebrantamiento o heridas del corazn y el encarcelamiento
emocional).
En segundo lugar: la Palabra de Dios, Salmo 107:20 y Hebreos
4:12. La Palabra de Dios produce vida, es cortante (como un bistur
que corta los tumores del pecado), genera orden en la estructura
del ser humano (espritu, alma y cuerpo) y saca a la luz las malas
intenciones de nuestro corazn, los secretos ms guardados y
ocultos que afectan la vida en abundancia que Cristo vino a traer.
Y en tercer lugar: la accin sobrenatural del Espritu Santo, Isaas
61:1-4. ste pasaje nos expresa la voluntad de Dios para su pueblo:
sanidad de corazn, sanidad fsica, libertad para aquellos que estn
en crceles espirituales, consolacin, gozo, reedificacin,
restauracin Hoy da estamos en el ministerio del Espritu Santo y
esto es lo que l quiere traer a su pueblo.
Dios quiere trabajar en lo profundo de tu corazn, traer libertad,
sanidad, restauracin y orden a tu corazn, l requiere un
acercamiento sincero, genuino, humilde, que reconoce su condicin
y necesidad, el Espritu Santo quiere ayudarte. Permitamos a Dios
hacer su obra en nosotros.
Captulo 3
DIOS SANA LAS HERIDAS
Dios quiere confortar y sanar nuestra alma a travs del perdn y su
aceptacin, tambin quiere el Seor guiarnos en nuestro camino. La
voluntad divina se interpreta e identifica desarrollando una buena
comunin personal con el Espritu Santo. Tal como la Biblia dice en
Juan 10:24-29: Mis ovejas reconocen mi voz, es por eso que me
siguen y la obedecen, es fundamental entonces buscar a Dios y
aprender a distinguir su voz para poder seguirla. Los paisajes
palestinos son adornados con la figura del pastor y sus ovejas quien
las cuida, las protege, las gua y las sana.
Nuestro Seor Jesucristo como buen pastor sana las heridas del
corazn mediante la obra del Espritu Santo. Consideremos ahora el

Salmo 23 versculo 5, donde vemos que el pastor unge a sus

ovejas, y reflexionemos en la similitud con el cuidado que el Seor
tiene por nosotros.
Literalmente el pastor de tierras palestinas toma a la oveja herida
(por un golpe, o con una espina de algn arbusto) y le plica aceite
de oliva para aliviar su dolor y promover su sanidad. Al considerar
nuestra vida lamentablemente, las heridas que ms dolor traen son
las producidas por las personas cercanas y queridas, de familiares y
personas de confianza. Tal vez son golpes intencionales o no,
provocados por una palabra o una mala actitud. Pero lo cierto es
que no es lo mismo que un desconocido nos falte el respeto a que
lo haga alguien a quien le hemos abierto el corazn. Y cuanto ms
si esa persona es un padre o alguien a quien admiramos.
Podemos ver en sta accin del pastor, una expresin de la obra de
Dios, quien cubre al hijo herido y le unge con su aceite sanador, es
decir con la uncin del Espritu Santo. Sin embargo, en el proceso
hay actitudes que debemos vitar cuando hemos sido heridos,
traicionados o profundamente lastimados, pues nos llevarn a
peores consecuencias. Debemos administrar correctamente las
ofensas.
EVITA LA MALA ADMINISTRACIN DE LAS OFENSAS
Es necesario con la ayuda de Dios abordar el tema y procurar sanar
la situacin (veremos esto en detalle ms adelante). Pero es
necesario evitar cosas como:
Ignorar el dolor. Es decir que no ha pasa nada, cuando por dentro
estamos destruidos.
Minimizarlo. Es cuando nos queremos convencer de que lo
ocurrido no es de mayor importancia, cuando en realidad me est
llevando a tomar malas decisiones.
Proyectarlo. Es aceptar que lo que hemos sufrido nos ha
devastado pero que no es tiempo de resolverlo sino que
esperaremos que en el futuro se solucione.

Escapar. Es tratar de evitar tanto sufrimiento tapndolo con otra

cosa o huyendo.
Repasar una y otra vez lo ocurrido. Esto le da lugar al
resentimiento y la amargura en el corazn y no permite que
podamos madurar, por el contrario no podamos dejar el pasado
atrs.
La amargura: es aquel resentimiento profundo en el corazn, que
detiene tu futuro y tu crecimiento.
Mirad bien de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que
ninguna raz de amargura, brotando, cause dificultades y por ella
muchos sean contaminados Hebreos 12:15.
Cuando una persona permite que su corazn se llene de
resentimiento, se convierte en alguien que no puede ser estable en
sus emociones. Su presente est marcado por el dolor del pasado,
y cualquier situacin puede desencadenar una crisis emocional
profunda.
El Salmo 39:2 revela como el dolor se agrava cuando callamos y no
tratamos el asunto. No es cuestin de callar sino de confesar a
quienes puedan ayudar (real y efectivamente) a salir de la crcel del
pasado. La versin SP-BLS traduce el versculo de la siguiente
manera: As que guard silencio, y no dije una sola palabra. Pero
eso no me ayud en nada, pues mi angustia era mayor.
David estaba tan lleno de preocupaciones y problemas que prefera
huir (Salmo 55:3-7). Y Quin no ha pensado en salir corriendo en
momentos de dolor? Y lo peor es que a veces se busca el escape
escondindose detrs de vicios, drogas, o con un gran activismo
que ayude a no pensar. Otros se cubren detrs de un carcter
agresivo para no volver a ser lastimados o bien a travs de
mscaras que esconden verdaderamente su real condicin. Pero
ms all de todo el dolor vivido o recibido, Dios tiene el poder para
sacar el corazn humano del pozo de la desesperacin y llevarlo a
vivir una vida de victoria.

COMO BUEN PASTOR JESS UNGE CON SU PODER

SANADOR
El pastor unga a sus ovejas y con ese aceite sanaba las heridas
causadas por los depredadores, ste tambin serva como
repelente natural contra los insectos que provocaban molestias e
infecciones. Dios es tu pastor y quiere sanar tu pasado y conducir tu
vida por el camino correcto. Confa en Dios y abre tu corazn
porque el Seor Jess est atento a tu oracin.
En Santiago 5:16 hay un principio muy importante para la sanidad
de las heridas del corazn: la confesin y la oracin. Es la oracin
de fe la que accede al poder de Dios. Si ests dolido, es muy
importante que adems de decrselo a Dios, lo confieses a las
personas correctas (con madurez espiritual y sabidura de Dios). La
clave es abrir el corazn. Pues esto no slo hace liviana tu carga,
sino que le muestras a Dios una actitud humilde. El orgullo es un
enemigo de la sanidad.
No permitas que tu pasado gobierne tu presente. Suelta el dolor,
renuncia al resentimiento y podrs vivir en libertad. Permite a Dios
trabajar en tu corazn, permite que el aceite del Espritu Santo
venga sobre ti, Jess quiere ungirte y bendecirte.
Captulo 4
PASOS PARA RESTAURAR EL CORAZN
Nuestro corazn es marcado con una serie de experiencias a lo
largo de nuestra vida, y todas esas marcas afectan alteran nuestra
vida presente y la visin del futuro. Estas situaciones llegan ser tan
impactantes que obstaculizan el plan de Dios con nosotros, pero
Jesucristo es nuestro sanador, l es restaurador por excelencia.
Consideremos sta Procin de las Sagradas Escrituras: No poda
ya Jos contenerse delante de todos los que estaban al lado suyo, y
clam: Haced salir de mi presencia a todos. Y no qued nadie con
l, al darse a conocer Jos a sus hermanos. Entonces se dio a llorar
a gritos; y oyeron los egipcios, y oy tambin la casa de Faran. Y
dijo Jos a sus hermanos: Yo soy Jos; vive an mi padre? Y sus

hermanos no pudieron responderle, porque estaban turbados

delante de l Gnesis 45:1-3.
Veamos entonces el proceso que se nos presenta en la vida de
Jos. En primer lugar: abre el corazn. La sanidad del alma es
fundamental, y es necesario que el hijo de Dios la acepte y asimile,
pues de lo contrario el corazn herido daar a los que estn bajo
su direccin, por su inseguridad provocar desercin en sus filas y
conducir al caos y fracaso al grupo que dirige (sea su familia,
iglesia, empresa, grupo, ministerio, etc). Jos fue libre en su
expresin, abri su corazn con sencillez y transparencia.
ES NECESARIO ENFRENTAR LOS MIEDOS Y EL DOLOR
Hay muchas situaciones y temas que quisiramos evitar, pero en la
restauracin del corazn deben ser abordados pues son
generadores de dolor. Un segundo concepto que debemos
considerar es: avanza contra tus miedos. Entonces dijo Jos a sus
hermanos: Acercaos ahora a m. Y ellos se acercaron. Y l dijo: Yo
soy Jos vuestro hermano, el que vendisteis para Egipto (Gn.
45:4). A pesar del dolor y las heridas, Jos crea un espacio de
acercamiento, un espacio propicio, y all se sincera ante sus
hermanos. No huy del dolor, lo enfrent con la ayuda de Dios. A
veces pensamos que las cosas se arreglan solas con el paso del
tiempo, pero en realidad las heridas del corazn requieren atencin,
de lo contrario siempre estar all el dolor (y todo lo que esto
implica: complejos, temores, sentimientos de culpa, miedos,
rechazos, etc).
En tercer lugar: Identifica la mano de Dios en el proceso, Jos
reconoce que la mano de Dios ha estado en todo ste asunto, por
eso dice: no me enviasteis ac vosotros, sino Dios, que me ha
puesto por padre de Faran y por seor de toda su casa, y por
gobernador en toda la tierra de Egipto (Gn. 45:8). Jos tiene 39
aos de edad, y ha reconocido que a pesar de todo, la mano del
Seor ha estado por encima de todas las circunstancias, y que el
plan de Dios es glorioso y para bendicin de muchos.
Cuando una vasija del alfarero, llega a ocupar un lugar de privilegio
en el palacio real, ha pasado por todo un proceso de formacin, por

eso dice la Escritura: pero tenemos este tesoro en vasos de barro,

para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de los hombres
2 Corintios 4:7. No te enojes, no te quejes, no consientas la auto
conmiseracin, mira las circunstancias y a los otros como
instrumentos de Dios que te empujan o impulsan al plan divino, y
avanza hacia la meta en Cristo Jess.
EL GENUINO PERDN ACTIVA MUCHAS BENDICIONES
Es necesario perdonar sinceramente (Gnesis 45:14-15). Jos
abraz a sus hermanos y llor con ellos. Dice el texto que: y
despus sus hermanos hablaron con l. De qu hablaron? La
palabra hablar aqu, es traducida del hebreo dabr cuya raz
propiamente traduce: arreglar. As pues haba mucho que hablar y
aclarar con Jos, pedir perdn, gozarse por todo lo que Dios haba
hecho con l, etc. Cuando arreglamos las cosas en la casa (familia),
y hay perdn en nuestro corazn, muchas cosas se desatan o se
liberan, y la bendicin de Dios fluye en casa: Y no os preocupis
por vuestros enseres, porque la riqueza de la tierra de Egipto ser
vuestra Gn. 45:20. El perdn permite el fluir de mayores
bendiciones de Dios.
El Seor quiere bendecir a sus hijos, pero a veces las heridas del
corazn estorban esto. Pero en Dios siempre encontraremos
perdn y l nos ensea tambin a perdonar, de sta manera vendr
la sanidad y la bendicin a nuestra vida y a nuestra casa.
Captulo 5
LA RESTAURACIN DEL APSTOL PEDRO
Los evangelios nos ensean que cuando Pedro neg por tercera
vez a Jess, el gallo cant, y Pedro se acord de las palabras del
Maestro y llor amargamente. Posteriormente decide volver a su
antigua profesin: pescador. Los dems discpulos fueron con l.
Seguramente todos dieron por terminado el asunto del ministerio.
Su corazn estaba sin esperanza y sin direccin. Pero, Jess
resucita, los busca, se aparece a ellos y les recuerda el llamado.
Ese es nuestro Dios, quien nunca desecha ni olvida sus planes.

Jess resucitado viene a Pedro, y entabla con l una conversacin

que culmina con la restauracin del apstol. Jess Le dijo por
tercera vez: Simn, hijo de Jons, me quieres? Pedro se
entristeci de que le dijera por tercera vez: me quieres?, y le
respondi: Seor, t lo sabes todo; t sabes que te quiero. Jess le
dijo: apacienta mis ovejas Juan 21:17.
Cuando consideramos la restauracin de Pedro, debemos observar
con detalle las acciones previas del Seor. Segn el evangelio de
Juan 21:4-8, despus de resucitar Jess va al encuentro de sus
discpulos, y desarrolla las siguientes acciones: los llama Hijitos,
aunque lo haban abandonado, y Pedro lo haba negado; fue un
llamado con amor (Creo que cualquiera de nosotros los habra
reprendido primero). Los lleva al lugar de la bendicin (Echad la
red a la derecha). Comparti con ellos y les dio de comer. En
ningn momento los reprendi o rechaz.
El discpulo a quien Jess amaba, Juan, fue el primero en
reconocerlo (Recuerda que Juan se recostaba en su pecho; Dios se
revela y ensea sus secretos a aquellos que lo aman). Pedro, se
ci la ropa para encontrarse con su Seor, esto nos recuerda que
la Iglesia para encontrarse con su Seor, debe estar vestida de
gloria, sin mancha ni arruga, santa, vestida de la justicia de Cristo.
El Seor Jess le habla a Pedro, pues Su palabra tiene el poder
para restaurar, Juan 21:15a.
SLO DIOS PUEDE RESTUARAR REALMENTE EL CORAZN
HUMANO
Veamos ahora la respuesta de Pedro y su restauracin. Juan
21:15b-19, sta porcin nos hace reflexionar en el nivel de nuestro
amor por Dios, Pedro neg a Jess tres veces y tres veces es
preguntado por el Seor (Jess transforma las tres negaciones en
tres afirmaciones). Jess en sus preguntas utiliza la palabra griega
agapao para amar, y Pedro responde con el trmino griego fileo
que traduce querer, la diferencia est en la intensidad, pues fileo es
ms familiar y amigable, menos intenso.
Esta experiencia marc profundamente el corazn de Pedro, en
cuyo corazn nace un gran amor por Jess. Luego vemos a Pedro,

lleno del Espritu Santo, quien predica en Pentecosts y miles se

convierten, tambin confronta a los que negaron a Jess pues les
dice: vosotros entregasteis y negasteis a su Hijo Jess, Pedro
puede hacerlo pues haba sido restaurado de su propia negacin.
Pedro lidera el avivamiento en Jerusaln, aquel que haba
abandonado el llamado, que haba vuelto a su pasado: pescar en
Galilea, ahora es un poderoso instrumento en las manos del Seor.
Es el escritor de las dos epstolas que llevan su nombre, 1 y 2 de
Pedro. Fue un fiel discpulo del Seor hasta el fin, pues nunca ms
lo neg (muere crucificado, y por solicitud propia con la cabeza
hacia abajo por cuanto no se consider digno de morir como su
Maestro). Dios restaur su discpulo, sus ojos nunca dejaron de
mirar a Pedro, Jess trabajo en su corazn y lo llen de su Espritu
Santo, ungindolo para el ministerio, Pedro volvi a creer, a soar,
vuelve fluir en el poder del Seor multiplicado, pues antes fue
usado por Dios para sanar y echar fuera demonios, pero ahora
sacaban los enfermos para que su sombra los tocase, Dios haca
seales y milagros extraordinarios por medio de ellos. Poderoso
es Dios para restaurar a sus siervos con corazn dispuesto, pues el
nico requisito de Dios para restaurar el corazn que ha cado es
disposicin.
Captulo 6
SANIDAD PARA EL ALMA HERIDA
La vida e historia de Jos el hijo de Jacob est llena de enseanzas
muy importantes para nosotros, no en vano la Biblia dedica varios
captulos a su vida. El gran propsito de Dios con l en Egipto
estuvo precedido por el rencor de sus hermanos (incluso planearon
matarlo), vendido como esclavo, y luego es enviado a la crcel
injustamente. Todas estas circunstancias dolorosas en la vida
(traicin, rechazo, menosprecio, abusos, injusticias, etc) provocan
heridas en el alma, hablamos de sentimientos de rencor, frustracin,
amargura, falta de perdn, y resentimientos profundos que
reaparecen cuando nos encontramos en circunstancias similares o
con las personas que causaron dicho dolor. Veamos est porcin
de las Escrituras respecto a la vida de Jos, donde podemos ver

cmo sus reacciones reflejan o dejan ver el dolor que haba en su

alma:
Jos reconoci a sus hermanos en cuanto los vio; pero hizo como
que no los conoca, y hablndoles speramente les dijo: De dnde
habis venido?... De Canan, para comprar alimentos y les dijo:
Espas sois Gnesis 42:7,9.
Jos el hijo de Jacob ha contado con el respaldo y bendicin
sobrenatural de Dios. De tal manera que ahora era el Seor de la
tierra, quien le venda trigo a todo el mundo (Gnesis 42:6). Ahora
era un hombre de autoridad, poder y el faran tena plena confianza
en l; as que, desde el punto de vista natural, Jos estaba en su
mejor momento. Sin embargo, aparecen sus hermanos, trayendo
con ellos los dolorosos y amargos recuerdos de la adolescencia de
Jos.
Como cualquier ser humano, Jos reacciona ante ellos de acuerdo
al dolor de las heridas producidas en el pasado (heridas que no
haban sido sanadas), haban pasado 22 aos aproximadamente, y
Jos los trat con indiferencia, aspereza, los acusa de ser espas y
los envi a la crcel por tres das (Gnesis 42:17). Esto nos permite
concluir que el paso del tiempo no sana las heridas, pues quien
sana las heridas del alma se llama Jesucristo el Seor.
EVIDENCIAS DEL ALMA HERIDA
Las reacciones de Jos son un espejo de las nuestras cuando no
hemos perdonado. La indiferencia (hizo como que no los conoca)
con la cual se pretende ignorar la realidad, la aspereza
(hablndoles speramente) con la cual se pretende demostrar la
ausencia de cualquier debilidad, la falsa acusacin (ellos no eran
espas) y el encarcelamiento, actos con los cuales tal vez quera
que sintieran el dolor que l sinti cuando lo lanzaron a una
cisterna.Tal vez hablamos de un inconsciente deseo de venganza o
justicia propia, muy oculto en el corazn herido. En otras ocasiones
lo que puede venir al corazn es el deseo de ver el fracaso de
aquella persona que actu injustamente con nosotros. Todo esto
est mal por supuesto, pero son reacciones comunes de un alma
herida.

Es interesante ver que es posible seguir viviendo, lograr xitos y

grandes metas, y aun llegar a gobernar con el alma herida. A pesar
de los grandes logros, Jos requera la sanidad de su corazn, y es
Dios quien prepara el escenario. No importa cuanta uncin llegues a
alcanzar, cuan prospero llegues a ser, o los niveles de autoridad a
los cuales Dios te permita llegar, siempre estaremos aprendiendo y
siendo procesados por las manos del Alfarero Divino.
Es fundamental que sta sanidad venga, que el hijo de Dios la
acepte y asimile, pues de lo contrario, el corazn herido daar a
los que estn bajo su direccin, por su inseguridad provocar
desercin en sus filas y conducir al caos y fracaso el grupo que
dirige (sea su familia, iglesia, empresa, ministerio, etc).
El alma est compuesta por la mente, la voluntad y los
sentimientos, la Biblia nos ensea que la mente debe ser renovada
(por la revelacin de la palabra de Dios), la voluntad debe ser
rendida al seoro de Cristo y los sentimientos sujetos a la vida en
el espritu. En todo ste proceso de restauracin y sanidad de
nuestra alma conoceremos aquello que nos afecta en el presente
aunque forme parte del pasado. Veremos tambin que el perdn es
la principal herramienta de sanidad y restauracin para el ser
humano.
El perdn es un estilo de vida, nos acerca a Dios, nos libra de la
amargura, de la tristeza y trae sanidad y libertad. El perdn nos
conduce por el camino del propsito divino, y esa sanidad, esa
libertad, ser cada vez mayor y como un blsamo del Dios sanador
y restaurador, que nos impulsa y fortalece a seguir por la senda del
llamado que Dios nos ha hecho.
El perdn es una decisin personal, no lo podemos delegar, as
como tampoco podemos justificar la falta del mismo. Jess nos
ense: ni no perdonis a otros sus ofensas, tampoco vuestro
Padre que est en los cielos perdonar las vuestras. Si te es difcil
perdonar, acude a Jess l te ayudar a hacerlo de corazn, pues
su inters no slo es que seas sano sino que seas salvo de la
condenacin eterna.

Captulo 7
ARRANCANDO LA RAZ DE AMARGURA
La Biblia no slo nos habla textualmente, contiene un leguaje
espiritual que es real y su afectacin la vivimos en nuestro mundo
natural. Hay ciertos factores espirituales ocultos en lo profundo del
corazn que precisamente por esto no se ven o distinguen, pero
ellos afectan nuestro estilo de vida.
Al respecto tenemos por ejemplo la raz de amargura, que como la
mayora de races no es visible, pero su afectacin en la vida de la
persona que la tiene es muy fuerte y puede llevar a la prdida de las
bendiciones de Dios. La siguiente porcin bblica nos dice:
Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios;
que brotando alguna raz de amargura, os estorbe, y por ella
muchos sean contaminados Hebreos 12:15.
Consideremos en primer lugar la definicin de amargura: traducida
del trmino griego pikria que adems significa: rencor,
resentimiento, punzante. El Diccionario Swanson traduce este
trmino como: ser terriblemente envidioso. Hablamos de una raz
de rencor, de resentimiento, que provoca punzadas en el corazn.
El trmino raz desde el griego bblico quiere decir adems: fuente,
causa, razn. Entonces es un sentimiento de enojo u odio que por
no sacarlo del corazn echa raz all, y luego produce unos frutos
propios del rbol de amargura (porque la raz no arrancada luego se
hace rbol).
EL ORIGEN DE LA RAZ DE AMARGURA
Todo rbol es el resultado de una semilla, lo primero que aparece
es la raz Cules son las semillas de la raz de amargura? Qu
cosas convierten a un corazn en terreno frtil para estas semillas
de maldad y muerte? Aqu describimos algunas:
a) Rechazo (en las diversas etapas del ser humano).
b) Injusticias recibidas (maltrato, castigos exagerados, abusos de
autoridades, robos significativos, traiciones, continuo desamor de su
cnyuge, etc).

c) Ofensas no sanadas (es una herida que no recibido el poder

sanador de Dios).
d) La falta de perdn.
e) Fracasos personales no asimilados.
f) Disciplina incorrecta. El contexto en Hebreos 12 nos habla de la
disciplina y de Esa (Hebreos 12:7-10 y 16-17), veamos:
Respecto a la disciplina nos habla de aquella que recibimos de
nuestros padres y la de Dios (A veces por abusos de los adultos la
semilla del resentimiento se alberga en el corazn; y otras veces el
creyente por la inmadurez y orgullo ante la formacin divina se
enoja con Dios y an renuncia a su fe).
Esa vendi su primogenitura por un plato de lentejas (fue un gran
error que cometi, pues desech y menospreci los privilegios de
ser primognito) y luego cuando quiso corregir su error ya no fue
posible. A veces ante un fracaso o una gran equivocacin nos
culpamos toda la vida, y por un enojo contra nosotros mismos la
raz de amargura se asienta en el corazn, y comienza a destruir la
capacidad de soar y conquistar.
CARACTERSTICAS DE LA RAZ DE AMARGURA
La condicin de la raz de un rbol se puede concluir por sus frutos,
s el rbol tiene buen color, su follaje es apropiado, su tronco se ve
sano y fuerte, y al probar su fruto es delicioso, podemos
tranquilamente determinar que su raz est sana. Veamos algunas
caractersticas o evidencias de la raz de amargura en una persona:
a) Su carcter amargo le hace spero(a) en sus relaciones.
b) El trmino griego para amargo, tambin traduce: afilado, agresivo
(por sus palabras y acciones hiere a otros).
c) El rostro de la persona con raz de amargura es serio, rgido, su
mirada en ocasiones es triste (porque hay frustracin e impotencia)
y otras veces es soberbia y altiva (que en realidad es un escudo
para impedir entablar relaciones con otros).

d) Su visin de la vida es triste y de fracaso (Por ejemplo en Rut

1:19-21).
e) La amargura considera a Dios injusto (Salmo 73:21, 2-3. Asaf
diriga la alabanza en tiempos del rey David, flua en profeca y
visiones, se le reconocen por lo menos 12 salmos. Sin embargo en
un momento de su vida la amargura toc su corazn y por poco
blasfema contra Dios, pero al entrar en la presencia de Dios
comprendi que el Seor es soberano y bueno. Dios nunca se
equivoca l sabe lo que hace).
CONSECUENCIAS DE LA RAIZ DE AMARGURA
a) La raz de amargura es como una planta parasita que se come
los nutrientes de vida del corazn, trayendo soledad, ruina,
enfermedad, sequedad y muerte.
b) La amargura cautiva al corazn (es como si lo metieran en una
crcel espiritual, donde sufre escasez de vida y libertad).
Recordemos por ejemplo que por el Espritu Santo el apstol Pedro
le dijo a Simn: Arrepintete y ruega a Dios, porque en hiel de
amargura y en prisin de maldad veo que ests.
c) La persona pierde la gracia de Dios: Mirad bien, no sea que
alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raz
de amargura, os estorbe.
d) La raz de amargura te aleja de Dios, porque finalmente la
persona concluye de s misma que es mala y perversa, y que Dios
no le ama, y por tanto merece lo peor.
QU DEBEMOS HACER?
(Al final de ste captulo hay un ejemplo de oracin al respecto)
a) Pedir perdn a Dios (por el resentimiento acumulado en el
corazn).
b) Perdonar al ofensor (si te es difcil hacerlo inmediatamente,
empieza a hacerlo en oracin, y luego habla con la persona si es
posible).

c) Renunciar al resentimiento o amargura (en oracin expulsa ese

sentimiento de ti).
d) Llnate del Espritu Santo y de Su amor.
Dios es sanador, y procura lo mejor para sus hijos. Permitamos al
Espritu Santo obrar en nuestro corazn y con el poder de Dios
desarraiguemos la raz de amargura o resentimiento del corazn.
Ejemplo de oracin renunciando a la raz de amargura:
Dios te pido perdn por el rencor y resentimiento que he guardado
en mi corazn, perdono a (nombre aquellas personas que le han
lastimado) y te pido que les bendigas con tu misericordia y
salvacin. Tu eres mi libertador Seor Jesucristo, quita hoy de mi
corazn toda raz de amargura y dolor, renunci al rencor y a toda
raz de amargura que en mi corazn se haya albergado, y te pido
Dios llena mi corazn de tu amor. Gracias Seor Jess por amarme
y ayudarme a amar al prjimo.

Captulo 8
VICTORIA SOBRE EL SENTIMIENTO DE CULPA
El enemigo del pueblo de Dios procura por cualquier medio detener
el llamado de Dios con cada uno, y el sentimiento de culpa es una
de sus armas. ste sentimiento mal sano genera miedo y ansiedad
ante los castigos por malas acciones, reales o imaginarias. El
sentimiento de culpa aparece por no perdonarnos a nosotros
mismos, y por no creer en el poder pleno de la sangre del Cordero
de Dios cuando le pedimos perdn al Seor. El sentimiento de culpa
afecta a la persona y el plan de Dios en su vida.
Moiss nace en un tiempo de persecucin (pues por orden del
faran todos los nios varones hebreos que nacieran en Egipto
deban morir, ser lanzados al ro Nilo), pero librado por Dios lleg a
ser poderoso (Hechos 7:22, el trmino griego usado aqu para
poderoso nos indica: apto, capaz, competente) en palabras y
obras en Egipto, educado en toda la sabidura de los egipcios.

Pero a los cuarenta aos comete un homicidio pensando que era el

momento de Dios y la manera correcta de empezar su comisin de
vida: Hechos 7:23-28. Moiss cometi un gran error y huy, y vivi
como extranjero en tierra de Madin, donde engendr dos hijos
Hechos 7:29. Vemos que l vuelve a esconderse ante el enojo de
Faran (ya que siendo bebe sus padres lo haban escondido de
faran).
Moiss huye a tierra de Madin. ste trmino Madin significa:
juicio, que lucha o se esfuerza, que regaa o reprende, que cubre.
Esto nos expresa como estaba Moiss, cubierto por un manto de
condenacin o de fracaso, luchaba y se esforzaba por vivir.
ALGUNAS EXPRESIONES DEL SENTIMIENTO DE CULPA
a) Autocastigo (la persona requiere sufrir para sentirse aceptada por
Dios).
b) Comportamientos compulsivos (adicciones al alcohol; las drogas;
aventuras sexuales reales o virtuales; excesos de trabajo, de
comida, etc).
c) Falsa humildad (no merezco esto, soy muy malo).
d) Enfermedades del alma y fsicas (somatiza su dolor emocional).
e) La relacin con Dios se debilita (hay un alejamiento de Dios) y la
persona se siente indigna de Su favor. Podemos ver esto en
Moiss.
f) La autoestima de Moiss, sus sueos y visin fueron anulados
(xodo 3:11).
g) Sus capacidades y talentos fueron enterrados, recordemos que la
Biblia dice que era poderoso en palabras (xodo 4:10).
h) La persona no cree que Dios pueda usarlo, no cree que Dios
pueda hacerlo. (xodo 4:13).

DIOS QUITA EL PESO DE LA CULPA

Pero gracias a Dios que en l hay restauracin. Recordemos que
Jess es nuestro sumo sacerdote, y por eso se compadece de
nuestras debilidades (debilidades desde el griego bblico
asdseneia traduce tambin: fragilidad, incapacidad, timidez). La
Biblia nos invita a acercarnos a Aquel que nos comprende y tiene el
poder para ayudarnos a superar esa dificultad y todas las dems.
Dios restaura la identidad de sus hijos, Mateo 3:13-17. Jess saba
quin era, aunque las autoridades religiosas y muchos dijeran otra
cosa. Dios restaur la identidad de Moiss, pues l dijo: Quin soy
yo para ir y por eso Dios se le revel: YO SOY EL QUE SOY,
no eres t, es Dios en ti, no se trata de lo que puedes hacer, sino de
cuan poderoso es Dios para hacerlo a travs de ti.
Nuestra identidad est en la persona de Jesucristo y en l estamos
completos.
Seguramente hemos cometido fallas, quiz hemos pecado, pero es
el tiempo de arrepentirnos con un corazn sincero, y aceptar por la
fe su perdn. Sin fe es imposible gradar a Dios, cree en el perdn
completo de Dios, pues Jess no derram en parte Su sangre, Su
sacrificio es completo y total para redimir toda culpa y todo ser
humano, sin importar su condicin. Confa en su poder para llevar a
cabo el plan con el cual te dise desde antes de la fundacin del
mundo. Confa en Su poder l es restaurador por excelencia.

Captulo 9
CMO VENCER EL AFN Y LA ANSIEDAD?
El apstol Pablo confiaba en Dios a pesar de todas las dificultades
que tuvo que vivir, sta confianza y seguridad en el Seor es una
gran enseanza para nosotros hoy da, pues vivimos en un mundo
lleno de afanes, adversidades, obstculos y deseos egostas. Cada
maana el ser humano se levanta para correr y alcanzar sus metas
y deseos que generalmente giran en torno a los bienes materiales
(creo firmemente que Dios quiere bendecir a sus hijos, pero la

prioridad es l mismo, no sus bendiciones). Recordemos las

palabras del Maestro: Buscad primeramente el reino de Dios y su
justicia, y lo dems vendr por aadidura.
La Biblia nos dice: "Por nada estis afanosos, sino sean conocidas
vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con
accin de gracias" Filipenses 4:6. El texto nos aconseja: acude a
Dios y evita el afn, la angustia, y la ansiedad. Otras versiones
traducen el trmino afanosos como: inquietos, afligidos,
angustiados, ansiosos, preocupados. El consejo es acercarse a
Dios, y poner en sus manos la dificultad, dando gracias como un
acto de fe.
En el Salmo 73 vemos al salmista Asaf con su mente confundida y
siendo tentado a hacer lo malo, versculos 12-16 (pues ve la
prosperidad del impo). Pero entrando en la presencia de Dios
logr entender el carcter del Seor, y en los versculos 22-25
expresa que l comprendi que aunque cantaba y serva a Dios en
el templo, en lo profundo de su corazn se haba estado alejando
del Seor, y por tanto haba empezado a dudar de Dios mismo y de
su bondad: versculos 27-28. Recordemos que algunas veces
nuestros labios pueden estar lejos de la verdad de nuestro corazn,
quiero decir hay expresiones piadosas e incluso de adoracin pero
son formalismos religiosos, pues el altar del corazn est apagado,
sin fuego por Dios. El Seor lo dijo: con sus labios me honran, pero
su corazn est lejos de m. Es posible escuchar frases como:
esperemos en Dios pero en realidad el deseo de corazn es darle
si fuera posible rdenes a Dios.
DEPOSITA TU PREOCUPACIN EN LAS MANOS DE DIOS
La verdadera paz viene sobre ti cuando encomiendas a Dios tu
camino y esperas en l: Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jess (Filipenses 4:7). Huir la tristeza, la
afliccin, y la angustia, y la paz de Dios guardar y proteger tu
corazn y tu mente de todo dardo de duda e incredulidad.
El mundo de hoy busca la paz y la tranquilidad, por eso las drogas,
los medicamentos, tnicos, clnicas de reposo, etc, pero la

verdadera paz el hombre slo la encuentra en Cristo, y sta paz

sobrepasa nuestro entendimiento, porque aunque las rejas estaban
ante los ojos de Pablo (l estaba encarcelado cuando escribe sta
carta a los filipenses), estaba gozoso, tranquilo y ms bien
aprovech el momento para evangelizar a los soldados de la crcel
romana donde estaba preso; y por esta seguridad en Dios es que
pudo animar a los que estaban afuera.
Pablo confi en Dios y finalmente sali libre. Recordemos tambin
que los tres jvenes amigos de Daniel, confiaron en Dios y aunque
fueron lanzados al horno de fuego las llamas no pudieron hacerles
dao. Porque la fe y confianza en Dios nos libra del enemigo de
nuestras almas. Cristo confi en su Padre celestial y resucit.
Nosotros podemos confiar en nuestro Dios y venceremos, veremos
su gloria, porque l lo dijo: todo aquel que cree en m, nunca ser
avergonzado, esa fe y confianza en Dios hace que la paz del cielo
inunde el corazn del creyente y avance confiado en su Seor.
La paz de Dios es un escudo que guarda la mente del creyente,
protege su intelecto y su corazn, sta slo es hallada estando en
Su presencia, fortaleciendo la comunin con Dios, y cuando se
permite a Jess hacer la obra que el ser humano no puede hacer.
Deposita en el Seor todo tu corazn, l no te decepcionar. Decide
poner en las manos del Seor tus preocupaciones, amalo y sguelo,
haz tu parte con sabidura, y confa en Dios y l har.

Captulo 10
CMO DERROTAR EL RESENTIMIENTO?
Aunque Jess hizo la voluntad de Dios, tuvo que enfrentar el
rechazo, la burla, oposicin y la traicin, pero su perseverancia
alcanz salvacin para todos. Cuando consideramos tambin el
ministerio del apstol Pablo podemos ver persecucin,
murmuraciones y calumnias contra l, muchos peligros,
enfermedad, varias decepciones, soledad, muchas veces
incomprendido, continuos ataques espirituales y fsicos; pero vemos
que al final dijo: He peleado la buena batalla, he acabado la

carrera, he guardado la fe, y me est guardada la corona de

justicia, el enemigo hasta el fin lo acech, pero Pablo se fortaleci
en Jesucristo nuestro Seor y pudo vencer, porque ms grande es
nuestro Dios que cualquier poder y estrategia del enemigo.
En las diferentes etapas de la vida el corazn humano puede recibir
maltrato y abusos que generan sentimientos de enojo profundos y
que luego afectan hacindose evidentes en nuestro diario vivir.
Reflexiones en el siguiente texto: Hablando ellos al pueblo, vinieron
sobre ellos los sacerdotes con el jefe de la guardia del templo, y los
saduceos, resentidos de que enseasen al pueblo, y anunciasen en
Jess la resurreccin de entre los muertos. Y les echaron mano, y
los pusieron en la crcel hasta el da siguiente, porque era ya tarde
Hechos 4:1-3.
LOS ESPRITUS INMUNDOS PROCURAN DETENER LOS
PLANES DE DIOS.
Una de las estrategias que el enemigo utiliza es el resentimiento, el
enojo o rencor. Consideremos primero que el trmino resentimiento
en el griego bblico indica desagrado, indignacin, estar
dolorosamente angustiado. El texto de hoy nos ensea que los
sacerdotes (en su mayora fariseos) y los saduceos, aunque diferan
en doctrina se unieron para hacer el mal, ellos estaban resentidos
y motivados por ese enojo hicieron encarcelar a los apstoles.
Cuidmonos del resentimiento y del rencor, pues estos ciegan el
buen juicio. Vemos que aunque eran sacerdotes no lograron ver
que la obra era de Dios. Dirigan la vida espiritual de Israel pero
llevados por el resentimiento estaban peleando contra el Seor.
Esto nos ensea que no importa cunto conocimiento bblico
tengamos, o que nivel de autoridad Dios nos ha entregado,
debemos desechar el resentimiento o ste nos llevar a cometer
grandes y graves errores (tengamos presente tambin que la falta
de perdn introduce el corazn en una crcel de maldad).
Debemos ver tambin como el enemigo procura cautivar o
encarcelar a los hijos de Dios. Dice el texto que: los pusieron en la
crcel. Las crceles y cautiverios no solo son fsicos, recordemos
que las verdades fsicas son resultados de las espirituales.

La misma Escritura nos dice: Lo que se ve, fue hecho de lo que no

se vea, el profeta Isaas acerca del Seor Jess profetiz: He
aqu mi siervo, mi escogido he puesto sobre l mi Espritu; l
traer justicia a las naciones para que abras los ojos de los
ciegos, para que saques de la crcel a los presos, y de casas de
prisin a los que moran en tinieblas.
Un ejemplo de esto lo vemos en el cautiverio del endemoniado
gadareno, Jess lo liber y se convirti luego un evangelista que
llev el mensaje por toda Decpolis. Jess en su ministerio terrenal
no sac a ningn preso de una crcel fsica, esto haca referencia a
todos aquellos que fueron libres de las ataduras, cadenas y
crceles espirituales por Su poder en Israel.
LA MS PODEROSA ARMA DEL UNIVERSO ES EL AMOR
Cuidmonos del resentimiento y de las heridas en el corazn, pues
sin querer tal vez, seamos usados por el enemigo para estorbar la
obra del Seor. Por eso es fundamental cuando as se requiera
ejercer el perdn (perdonndoos unos a otros, como Dios tambin
os perdon en Cristo). El perdn es la herramienta de Dios para
vencer el resentimiento. Cuando este sentimiento de maldad se
alberga en el corazn trae no slo sufrimiento emocional sino aun
fsico (es decir esto termina afectando la salud de la persona).
Los apstoles hicieron su labor a pesar de la gran oposicin, ellos
enfrentaban persecucin por parte del imperio romano, por parte de
las autoridades religiosas del momento, por parte de los judos no
creyentes y una fuerte oposicin espiritual demoniaca. Los
apstoles no se rindieron, ellos se fortalecieron en Dios. No
cedamos ante el enojo o ante los deseos de venganza, derrotemos
el resentimiento con el perdn y el amor de Dios.
Las grandes conquistas nunca han sido fciles, Hechos 4:4 nos dice
que muchos de los que haban odo la palabra, creyeron; y el
nmero de los varones era como cinco mil. Recordemos que Josu
tuvo que esforzarse, ser valiente, perseverante, superar crisis, y
muchas otras cosas para conquistar la tierra prometida. De la
misma manera como los apstoles y Josu, nosotros debemos ser

esforzados y valientes en el Seor, y veremos su gloria y poder a

nuestro favor.
Es interesante ver que cuando el resentimiento en nosotros o en
otros es derrotado por el amor, por el perdn, y por el poder de
Dios, los resultados son gloriosos, pues la gloria de Dios fluye sin
obstculo (vemos en el texto bblico de Hechos 4 que miles y miles
de personas se convertan a Jesucristo).
Dios ha prometido estar con nosotros, seguramente en el camino
encontraremos obstculos que superar (como el resentimiento),
pero con la fuerza y amor del Seor avanzaremos. No permitamos
que el enemigo siembre la semilla del resentimiento en el corazn,
caminemos en el poder y en el amor de Jesucristo.
Dios envi Su Hijo por amor, el Seor Jess se someti a la ms
dolorosa muerte por amor, Dios nos cuida y ensea por amor, y su
ms grande mandamiento es amarlo a l y a nuestro prjimo. Si
vamos a Su presencia reconociendo que nos cuesta trabajo amar,
l nos dar ms de s e incluso podemos como dice la Biblia:
soportar los que son difciles de tolerar.
Guiado por Dios, en Su tiempo y en lo posible habla con la persona
que te hiri para perdonar su ofensa, recuerda que debes contar
con la sanidad de Dios para hacerlo y la sabidura del cielo, aquella
que es primeramente pacifica, amable, benigna y llena de
misericordia, para hablar correctamente.
Aunque haya resentimiento en tu corazn por alguna circunstancia
a causa del amor de Dios no slo podrs perdonar, sino desarrollar
una mayor capacidad de tolerancia hacia los dems. Pide a Dios en
oracin que llene tu vaso de Su amor y t mismo te sorprenders de
lo que l har.

Captulo 11
EL PODER SANADOR DEL PERDN
Muchas veces omos decir debes perdonar y tambin sabemos
que hacerlo es la voluntad de Dios, pero es muy importante saber
los efectos y el poder que tiene la accin de perdonar. Leamos y
consideremos la siguiente reflexin:
En la escuela el tema del da era el resentimiento y el maestro nos
haba pedido que llevramos papas y una bolsa de plstico. Ya en
clase elegimos una papa por cada persona a la que le
guardbamos rencor, y escribimos su nombre en ella y la pusimos
dentro de la bolsa. Algunas bolsas eran realmente pesadas. El
ejercicio consista en que durante una semana llevramos con
nosotros a todos lados esa bolsa de papas. Naturalmente la
condicin de las patatas se iba deteriorando con el tiempo.
La molestia de llevar a cuestas esa bolsa en todo momento me
mostr claramente el peso espiritual que cargaba a diario, y como
desatenda cosas que eran ms importantes para m. Y entend que
todos tenemos papas pudrindose en nuestra mochila, y que
cuando me llenaba de resentimiento, aumentaba mi stress, no
dorma bien y mi atencin se dispersaba.
La falta de perdn es como un veneno que tomamos a diario a
gotas, pero que finalmente nos termina quitando la vida. Muchas
veces pensamos que el perdn es un regalo solamente para el otro,
sin darnos cuenta que los ms beneficiados somos nosotros
mismos.
La Biblia nos dice: Antes sed benignos unos con otros,
misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin os
perdon a vosotros en Cristo, Efesios 4:32.
RESULTADOS DEL RENCOR
Es muy importante considerar aqu el significado de la palabra
perdn: En el griego del Nuevo Testamento esta palabra traduce
varios significados muy importantes cada uno: Liberacin, enviar

afuera, despedir, otorgar un favor de forma incondicional. El perdn

es una decisin, en la cual se renuncia al resentimiento o rencor
hacia el ofensor, as como al reclamo de un castigo. Perdonar nos
permite ver la gloria de Dios, mientras que la falta de perdn nos
lleva a ser agresivos y dainos. No perdonar es cargar con el gran
peso que genera el rencor, pues ste produce molestia, angustia,
insatisfaccin, y malos pensamientos.
El rencor o resentimiento es un sentimiento hostil, alimentado por el
recuerdo de una ofensa o dao recibido (es la falta de perdn). El
rey Sal perdi el reino, nunca super su rencor hacia David.
Aunque ste nunca lo atac, el rey Sal tena grandes problemas
de autoestima, y su corazn se llen de enojo, en varias ocasiones
intent matar a David, an a su propio hijo por ser amigo de David.
Jons no experiment el gozo de ser usado por Dios, ni entendi
los planes divinos, l huy de Dios para no ir a Nnive, pero ante el
trato de Dios fue y predic all, y ante ste mensaje los ninivitas se
arrepintieron, pero l segua esperando que Dios los destruyera
porque su corazn estaba resentido contra ellos. Una versin dice:
Jons se enoj muchsimo, pues no le gust que Dios hubiera
perdonado a la gente de Nnive. Dios no puede perdonar a quien
no perdona, Marcos 11:25-26. Entonces perdonar promueve las
bendiciones de Dios.
EL PERDN GENERA UNA BENDICIN INTEGRAL
Consideremos ahora los resultados del perdn en la vida de Jos:
Jos fue exaltado en Egipto y disfrut la restauracin familiar,
Gnesis 45: 4-15. Jos estaba siendo bendecido por Dios en
Egipto, pero su corazn necesitaba sanidad pues estaba herido por
lo que sus hermanos le haban hecho en el pasado (las ofensas y
heridas ms profundas son las causadas por las personas ms
cercanas a nosotros). Jos los perdon y vuelve a disfrutar el amor
de familia.
Cuando Jos perdon a sus hermanos podemos ver varias cosas
que se dieron como resultados positivos:
1) Autoridad: Jos sin duda, fue un mejor gobernante.

2) Prosperidad: Egipto se convirti en una nacin muy prospera en

medio de tiempos difciles.
3)

Gozo: su familia estaba reunida de nuevo.

4)
Bendicin ministerial: fue usado por Dios para mantener en
vida a mucho pueblo y sustent a sus hermanos los hebreos.
5) Salud y longevidad: Gnesis 50:22-24.
6) Vida eterna: es necesario perdonar para ser perdonados por
Dios.
Dios tiene planeado para nosotros lo mejor, bendiciones, lugares de
privilegio, restauracin familiar, sanidad y vida eterna, pero l
requiere que perdonemos, tu corazn debe estar libre del
resentimiento, y Dios est contigo para ayudarte. Levantamos una
oracin ahora mismo: Seor bendigo a todos los que de alguna
manera me han ofendido o herido, los perdono y te pido que los
ayudes a conocerte. Llena mi corazn de tu amor para perdonar,
para amarte a ti y toda mi familia. Amn.

Captulo 12
CMO DOMINAR EL MIEDO?
Es interesante ver cmo los siervos de Dios a lo largo de la biblia
lucharon contra el miedo, pues vemos que no es algo ajeno a
nuestra naturaleza humana. Por ejemplo nos dice la Escritura que
Despus de estas cosas vino la palabra de Jehov a Abram en
visin, diciendo: No temas, yo soy tu escudo, y tu galardn ser
sobremanera grande Gnesis 15:1.
La frase Despus de stas cosas nos hace mirar atrs Qu
haba sucedido? En el captulo anterior Abram haba enfrentado a
quienes haban secuestrado a su sobrino Lot, familia y bienes. La
batalla haba sido intensa, pero finalmente Dios le dio la victoria
sobre sus enemigos (eran cuatro reyes cananeos).
Inmediatamente despus de esta batalla y victoria Dios habla a
Abram y lo primero que le dice es: No temas. Frase que

frecuentemente us (y usa) el Seor para hablar a sus hijos y

siervos, por ejemplo se lo dijo al profeta Jeremas, a Geden, a
Josu el conquistador, a Pablo el apstol, y hoy a nosotros. Aqu se
lo dice a Abram, pues seguramente tema las represalias de los
reyes cananeos que haba derrotado, o tema su futuro, o quedarse
sin hijo (ver Gnesis 15:2-3), pero Dios que conoce el corazn de
Abram, le habla fortaleciendo su fe.
EL MIEDO ES DERROTADO POR LA FE EN DIOS
El miedo acta como un antnimo de la fe, pues la fe es la certeza
de lo que se espera y la conviccin de lo que no se ve, y el miedo
tambin pero en sentido contrario. Quiero decir el miedo tiene la
certeza de algo malo que viene y la conviccin de una tragedia que
no se ve. Entonces el miedo comienza ser derrotado cuando
fortalecemos la fe mediante la lectura y estudio de la palabra de
Dios y la comunin con l.
Dios le explica a Abram porque no debe temer: yo soy tu escudo,
algo as como: aunque no tengas ejrcitos como ellos, yo soy tu
ejrcito o aunque no tengas corona como ellos, yo soy tu corona y
poder. La palabra escudo aqu, viene de un trmino hebreo que
adems traduce: defensa, proteccin, arma. Esto era Dios para
Abram (y tambin para nosotros, pues tambin es nuestro Dios y l
no cambia). Cuando decides confiar en Dios el miedo empieza
perder su terreno y fuerza.
Ahora el Seor le hace una promesa a Abram: tu galardn ser
sobremanera grande. Al observar las Escrituras vemos que Dios
anima a sus hijos (ejemplo que los padres debemos imitar), y lo
hace de diversas maneras, en ste caso promete un gran
galardn que traducido del hebreo significa: multiplicacin de la
recompensa, gran salario. En el vrs. 18 Dios hace un pacto con
Abram, diciendo: a tu descendencia dar esta tierra, y podemos
concluir entonces que las bendiciones, galardones, y recompensas
que el Seor enva, no slo son para nosotros sino tambin para
nuestra descendencia.
Dios es nuestro escudo, nuestra fortaleza, por tanto debemos
desechar el miedo, porque Dios est al tanto de todo, l pelea por

nosotros, recordemos que uno de sus nombres es Jehov de los

ejrcitos. Continuemos en el camino de Su propsito, sin
desmayar, l ha prometido bendecir. Adelante, los que avanzan y
perseveran son los que llegan a la meta.
No esperes que el miedo desparezca, avanza contra l fortalecido
en Dios, pues est escrito: No nos ha dado Dios espritu de
cobarda sino de amor, poder y dominio propio (2 Timoteo 1:7).

Captulo 13
LIBRES DE LA ANGUSTIA
Cuando el ser humano enfrenta momentos crticos y ha estado bajo
presin por un tiempo considerable la angustia (trmino que
bblicamente significa: lamento, dolor, afliccin) se aduea de su
corazn. La angustia nace en un marco de miedo y culpa, la Biblia
nos narra por ejemplo: Y edific all un altar, y llam al lugar El-betel, porque all le haba aparecido Dios, cuando hua de su
hermano. Gnesis 35:7. Jacob edific un altar a Dios, y esto implica
trabajo y esfuerzo. El altar es smbolo de la adoracin a Dios y la
comunin con l. Debemos reconocer que la comunin con Dios
demanda de nosotros perseverancia, expectativa y una continua
pasin por el Seor, pues es algo que no se construye de la noche
a la maana (requiere tiempo).
Aos atrs Jacob haba estado en ste mismo lugar y haba tenido
un encuentro con Dios y llam a ese lugar: Bet-el, que significa casa
de Dios, impresionado por el poder de Dios, pero ahora Jacob
vuelve al mismo lugar y lo llama El-bet-el, que significa el Dios de la
casa de Dios, ahora ya no est impresionado por Sus obras, ni por
Su casa, sino por el Dios que hace las obras, el Dios que habita la
casa, ahora conoce ms a Dios, su amor, su fidelidad, su cuidado y
proteccin.

Nos dice el texto bblico que All le haba aparecido Dios, cuando
hua de su hermano Esa, aqu recordaba Jacob muchas cosas:
1. Que haba engaado para heredar la bendicin, usurpando el
lugar de su hermano,
2. Que su hermano lo persegua para matarlo,
3. Que en medio de la crisis, Dios le haba aparecido y prometido
Su bendicin y proteccin,
4. Que Dios haba cumplido Sus promesas guardndolo y
prosperando su vida.
LA ANGUSTIA DEBE SER EXPUESTA Y DEPOSITADA EN LAS
MANOS DE DIOS.
El versculo tres de ste mismo captulo, nos ampla la informacin
cuando Jacob dice: har altar al Dios que me respondi en el da
de mi angustia, l hua bajo amenazas de muerte y llama a ese
tiempo el da de mi angustia, el trmino angustia aqu es traducido
del hebreo tsar que adems significa: afliccin, aprieto,
calamidad; pero Dios lo haba protegido y librado del mal (ste es
un altar para dar gracias a Dios por su proteccin y bendicin. Que
importante es recordar que vamos al altar no slo a pedir a Dios,
sino tambin a adorar y agradecer todos Sus favores).
Jacob fue librado de la angustia (causada por el miedo que tena al
saber que su hermano Esa pensaba matarlo). Dios por Su gracia y
misericordia lo protegi y bendijo, le concedi una familia y le
prospero con abundancia.
Jacob reconoce la bondad y fidelidad del Seor cuando dice: Dios
ha estado conmigo en el camino que he andado, pues ha recibido
del Seor la proteccin y provisin a pesar de sus desaciertos.
Reconoce que no ha estado slo, que Dios lo ha acompaado en
todo el camino, aunque seguro hubo momentos que lo haran
pensar que Dios lo haba dejado slo; cmo a veces podemos
pensarlo, pero recordemos que Dios ha prometido: no te dejar ni
te desamparar.

Edificar nuestra comunin con Dios nos demanda fe, y sostenerla

implica perseverancia, acudamos al altar de la comunin con Dios
para solicitar de l Sus favores, pero tambin vamos a adorar y
agradecer Su compaa, proteccin y provisin a lo largo de nuestro
camino por sta tierra, pues somos extranjeros y peregrinos
camino al cielo.
Deposita en las manos del Seor tus preocupaciones, cargas y
angustias, confa en l y l har. Nunca preocuparse ha arreglado
los problemas. Cuando hacemos todo lo posible por solucionar las
dificultades, debemos confiar en Dios pues los milagros los hace el
Seor. Confiar en Dios y caminar con l es definitivamente un estilo
de vida.

Captulo 14
SEALESDE UNA MALDICIN Y CMO ROMPERLA
Como pueblo de Dios somos llamados a ser diferentes, en nuestro
estilo de vida, en nuestra devocin a Dios, en nuestra actitud frente
a los problemas, en una vida coherente con la fe que profesamos.
Tambin la Biblia nos ensea que ciertas seales del poder de Dios
seguirn a Su iglesia en la tierra. Sin embargo a veces el hijo de
Dios enfrenta ciertas situaciones ante las cuales no hay solucin
humana, y el cristiano debe contar con el discernimiento del Espritu
para luchar y enfrentar debidamente la dificultad o ataque espiritual.
Lo cierto es que Mayor es el que est en nosotros, que el que est
en el mundo.
La Biblia nos revela un importante principio: Como el gorrin en su
vagar, y como la golondrina en su vuelo, as la maldicin nunca
vendr sin causa Proverbios 26:2.
As como Jess dijo que por los frutos los conoceris, tambin
podemos decir que las maldiciones tienen ciertas seales o
evidencias a travs de las cuales se dejan ver. Consideremos
algunas:

1. Enfermedades genticas o hereditarias. En este tipo de

situaciones es fundamental observar en oracin, y con la
guianza del Espritu Santo nuestro rbol genealgico (es decir
nuestros antepasados). De sta manera podemos identificar
factores repetitivos que han afligido a nuestras familias por
mucho tiempo, y que al considerar las Sagradas Escrituras
terminamos concluyendo que estas cosas no deben estar all.
Por ejemplo: una enfermedad mortal que ha afectado a los
miembros de la familia durante varias generaciones y an en
la actualidad.
2. Locura mental o emocional. En trminos generales se
concluye que son afectaciones generacionales (herencia), que
son activadas en un tiempo especfico de la vida por ciertas
circunstancias que propician la manifestacin de dicha
situacin. La prctica del ocultismo es tambin otro factor que
favorece o genera problemas mentales. Hablamos de
prcticas como la brujera, hechicera, adivinacin y otros, que
conducen a la locura, depresin, desequilibrios mentales, y
otros.
3. Desintegracin y destruccin familiar. Podemos encontrar
familias que experimentan divorcios, separaciones,
infidelidades, y esto ocurre una y otra vez por generaciones.
Tambin cuando vemos que padres e hijos han sido presa de
las drogas, del ocultismo, continas muertes violentas y
suicidios, etc.
4. Ruina o insuficiencia econmica continua, Gnesis 4:11; 9:2025. Observamos dos situaciones diferentes antes de la Ley:
una maldicin causada por el mismo Can (por haber matado
a su hermano), y una maldicin que viene sobre un hijo
(Canan) por la conducta pecaminosa de su padre (Cam).
Cuando observamos todos estos estados de afliccin, es cmo si
viramos el resultado de las maldiciones de la Ley descritas en el
Antiguo Testamento: ruina total, destruccin y muerte, fracasos
continuos, sequa, locura, infidelidad, esclavitud, enfermedad, etc.
Pero en Jesucristo encontramos completa redencin, Glatas 3:1314.

El trmino redimir significa comprar un esclavo y sacarlo a la

libertad. Debemos tener presente que la libertad en Cristo es
integral, en l somos libres de condenacin, libres de afliccin,
libres del miedo, libres de la maldicin. En Jesucristo nuestra vida
es diferente, en Cristo se rompe lo que ha afligido a nuestra familia,
pues l viene con Su poder para romper las cadenas que han
atormentado y afligido a las familias.
Recordemos que Dios tambin se presenta como el Dios de
Abraham, Isaac y Jacob, es decir nuestro Dios es generacional, l
no slo quiere bendecir nuestras vidas, tambin quiere salvar y
bendecir a nuestras generaciones.
El texto en Glatas destaca las bendiciones alcanzadas: la
bendicin de Abraham y la promesa del Espritu, La Biblia en la
versin D.H.H. dice as: Esto sucedi para que la bendicin que
Dios prometi a Abraham alcance tambin, por medio de Cristo
Jess, a los no judos; y para que por medio de la fe recibamos
todos el Espritu que Dios ha prometido. En Jesucristo alcanzamos
las promesas de Dios para nosotros y para nuestra descendencia.
Debemos renunciar al pecado nuestro y al pecado de nuestros
ancestros. Es decir tomar el lugar de nuestras generaciones y pedir
perdn a Dios por sus pecados, como lo hizo Esdras por ejemplo en
Esdras 9:6-15.
Debemos con la autoridad de Dios, cancelar las maldiciones y
reprender todo espritu inmundo que haya venido por esas causas;
y luego de esto debemos declarar la Palabra de Dios, bendiciendo
nuestra vida y nuestra descendencia, pronunciando las promesas
de bendicin del Seor para su pueblo.
El Seor ha planeado lo mejor para sus hijos y ha establecido toda
la provisin en Cristo Jess, ste es el tiempo para apropiarnos de
su gracia, misericordia y bendicin. Es tiempo de arrepentimiento,
da de libertad, da de salvacin, tiempo de bendicin para nosotros
y para nuestra descendencia.

Oracin de perdn y liberacin:

Dios amado, en el nombre de Jesucristo te pido perdn por mis
pecados, por los de mis padres y abuelos, te pido perdn por los
pecados cometidos por mis ancestros, cuyas acciones hayan trado
maldiciones sobre mi vida o sobre mi familia, te pido que tu
poderosa sangre limpie nuestros pecados, gracias por tu perdn.
Hoy te pido Dios derrama tu gracia y salvacin sobre mi familia, que
tus bendiciones vengan sobre mi familia y descendencia, declaro tu
palabra y tus promesas creyendo en tu fidelidad, pues para esto
apareci el hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo, hoy se
rompen las cadenas de afliccin sobre mi casa y Dios derrama su
amor, poder y bendicin sobre mi vida, familia y descendencia.