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suyere:
Eshu Elewara e
Eshu Elewara e Elegbara
Moforibale Elegbara Ago
Entonces con el cuchillo en la mano se hace este rezo:
Alakun Fumi Laye Modupue Yeye Mi
Olorun Baba Olorun Ateto ow Osa
Lonio Oyu Mori Wire Abufemi
Yankao
Fefete Kute okn Iku
Y se mete el cuchillo y se canta el siguiente suyere:
Ago Elegba Bukenke Ago
Elegba Bukenke Ishonsho Awe
Ishonsho Awe
Odara Kolori Eyo Babasemi
Ishonsho Awe Obara Yiki
Y se le sigue cantando como la matanza normal.
Despus de matada la juta se limpiar a todos los presentes con la osiardi y se
le dar a
Elegba.
Nota: A la juta y al polln no se les arranca la cabeza.
Cuando se le est dando la sangre a Elegba se le dar tambin a los cujes
partidos y a la tierra.
Todo esto cantndole a Elegba.
Cuando termina la matanza se le dar ob om tuto a Elegba, si acaso diera
Okana, es casi seguro
que lo que necesita es ms cantos a Elegba.
A continuacin se procede a baar al nefito en el ro y hacer las ceremonias
pertinentes en ese
lugar.
Un oluwo abre la juta y el polln, todo lo de adentro de ambos animales se pondr
encima de
una piedra grande y se deja all para que las tiosas hagan su parte.
All mismo pero a un lado, el mismo oluwo, can el carbn y el keroseno y las hojas
de guayaba
encienden una hoguera y ahman los dos animales.
Despus de la ceremonia del ro se arrodilla al nefito delante de donde estn
ahumando los
animales, para que ste aspire el humo que desprende la hoguera.
Despus se procede a amarrar al nefito con un arique de yagua por el pie
izquierdo y por la: otra
punta se amarrar a Elegba y se procede a sacar al nefito del monte, regando
bogbo oti, oyin y om
y cantndole a Elegba.
En la casa se procede a darle un polln a Eshu de la parte de afuera, si es posible
llamando a Eshu
Ayan Kole Kolo, para que no interrumpa en nada lo que se est haciendo; este
pollo se deja en el
contn de la casa con ek, ey, awad, oyin y ot.
Nota: Si en el lugar no existen las condiciones adecuadas, se trata de hacer las
cosas lo ms
posible a la verdad.
Ceremonia en la Casa de Santo
Se coge tierra de las cuatro esquinas y de la puerta de la casa y se sitan en
jcaras enumeradas, A
esas tierras se le agrega ek, ey, awad, (oyin, ot, maz crudo y cuantas cosas
se le quiera echar
segn las costumbres del oficiante y se pone todo en la puerta de la casa y se le
da coco a todas y se
procede a darle a cada una de esas jcaras un pollo, a los cuales no se les arranca
las cabezas.
Despus se envuelven los contenidos de cada jcara de forma individual y se
devuelven a sus
respectivas esquinas y a la puerta.
A continuacin se le da coco al piln y se le da sangre de un pollo, al cual no se le
arranca la cabeza.
Nota: Como habrn podido observar, el pollo que se da en la manigua, unido a los
que se dan en la
jcaras con tierras de las cuatro esquinas y la puerta y el piln hacen un total de
siete, a los cuales se
le sacan las viseras y se asan con plumas lo mejor posible y son los que van
colgados en el trono los
siete das del santo.
Al terminar el santo se botan para la manigua a partir de ese momento todo el
ceremonial se har
como indica la madrina o quien lleve la direccin del santo, pues la ceremonia del
monte es
potestativo del oluwo, siempre y cuando se realice en la forma establecida.