REALIZACION AUDIOVISUAL 3 2014 TRABAJO PRACTICO EXTRA Analisis de un documental Macario, Maria FlorenciaEtre et avoir Nicolas Philibert Contaré todo lo que me sucedié con respecto a este documental en una suerte de “ensayo”, 0 quizds sélo en un relato de una estudiante de cine que se topa con una pelicula que le remueve reflexiones. Llegué a esta pelicula a través de busquedas cruzadas en Internet. Debo admitir que el titulo de la obra (‘Ser y tener’, en castellano) me cautivé antes de saber de qué se trataba, por lo que decidi bajar la pelicula y dejarme sorprender por el argumento, El documental es una obra del afto 2002 dirigida por el francés Nicolas Philibert. El relato presenta a un profesor de una pequeiia escuela rural de Francia a sus alumnos. Un grupo mixtode nifios (abarca a los que cursanel preescolar tanto como alos que estan por pasar a la secunda- ria) comparten clases en un aula comtin, al mismo tiempo, pero aprendiendo cosas distintas. Georges Lopez, un profesor estricto y serio pero amoroso, paciente y comprensivo a la vez, es el encargado de ensefiarles a estos nifios. Lejos de ser una critica del estado de la educacién actual, o de los procesos de aprendizaje de Francia, “Ser y tener” consigue retratar el encanto y dinamismo de las pequefias situaciones cotidianas que se dan en la vida de un maestro y un grupo de chicos motivados por la curiosidad e inquietud infantil. Desde una mirada observacional, sensible y, sobre todo, sutil, Philibert logra acercarse con naturalidad a las situaciones que empapan un proceso de eduaacidn. Y es que mas que aprender Matematicas y Len- gua, el director accede a los procesos humanos que se ponen en juego: el aprendizaje de aceptar el dolor de un padre enfermo, la fascinacién por {a cualidad infinita de los ntimeros cuando ape- nas se tiene nocién de ellos, el proceso de apren- dizaje para la convivencia y comunicacién con el resto de los compatieros, el enfrentamiento a nuevas instituciones, la ilusién de una vocaciénfutura, el acompafiamiento —o no- de una familia en el proceso de aprendizaje, las nociones de respon- sabilidad, respeto y amistad. En cuanto al maestro, se develan lugares ocultos, pequeios rinconcitos que casi involuntariamente, se desnudan. Un hombre grande, a punto de jubilarse, que se ocupa yse emociona con el avance de cada nifio en particular, y que, al mismo tiempo repasa su vida, y mientras dicta un texto, se pregunta cudntas vveces habra repetidola misma situacién. Es sorprendente. El documental es claramente observacional. Uno se olvida de que una cémara esta abi, en el medio de la situacién, si no fuera por las miradas divertidas y complices de algunos nifios. El director no plantea un supuesto que mantener, sino que observa las situaciones que se dan ali. Lo que me resulta admirable es justamente esa capacidad de generar una confianza tal entre los protagonistas del doau- mental y los realizadores, como para casi pasar desaperdbida. Como una especie de poesia dedicada a Kiarostami, la temura, el amor y la transparencia de las escenas podrian perfectamente pasar por perso- hajes y escenas de ficcién. Si bien se mantiene el cédigo documental, la desnudez del alma de los prota- gonistas es tal, -y es tan natural- que uno siente que estuviera ahi. Después de ver este trabajo, me quedo otra vez en silencio y reflexionando acerca del poder del cine para contarnos como seres humanos. Sin siquiera necesitar un discurso explicito, es posible retratar situaciones cotidianas lenas de poder, lenas de lo que sea que nas apele como personas. Porque al fin al cabo, para es0 nos queremos contar: para apelamnos, sensiblizarnos, poder entendernos y asf vivir un poco més tranquilos con nosotros mismos.