EL FARISEO DE DIOS

Kette Parieau

TESTIMONIOS DE LA VIDA DE
ROBERTO YANNUZZI
FUNDADOR DE MILES CHRISTI
Editorial
Pauci et Boni

PROLOGO

Voy a presentar una seleccin de varios

comentarios hechos en un blog en que se habla de
la persona del fundador del Instituto Miles
Christi en Argentina, el seor Roberto Yannuzzi.
Todo lo que est reportado aqu es el fruto de
una atenta seleccin de publicaciones hechas por
mano de ex miembros del Instituto. Ustedes mismos
pueden constatar la angustia, el dolor de aquello
que sufrieron durante su paso por ese lugar bajo
la tirana de este perverso hombre que se hace
llamar hombre de Dios.
Leyendo este blog, adems, vi, que, entre muchos
comentarios publicados, haba una intencin en
particular de editar un libro con este titulo que
yo le estoy poniendo a este testimonial que me
gust porque encierra una de las actitudes
principales de Roberto Yannuzzi como deducirn de
la lectura de ese libro.
Espero que esta seleccin pueda mover los hilos
para que la justicia eclesistica y civil, puedan
llamar a declarar a este hombre que arruin con
su desatino, la vida de muchas personas.

Kette

He ledo todo este blog estoy impresionado es

increble el dao que puede hacer una persona que
se dice ser un alter christus Yo no soy ex pero
me interes conocer un poco queridos ex, ustedes
tienen una misin de caridad que es ayudar a los
que estn adentro. Aunque la mayora de los de
adentro piensen que Yannuzzi es un gran padre y
que hay que defenderlo de los enemigos, algn da
se lo agradecern. No los abandonen, piensen el
bien que hubiera sido para ustedes si alguien de
afuera los hubiera ayudado.
Vivan los sagrados Corazones de Jess y Mara!!!!
(del blog Miles Christi cuntos rajaron)

Respuesta a un pedido de ayuda

Hola querido amigo. Soy ex miembro del instituto y
lo conozco muy bien ya que viv (y sufr) varios
aos en l.
Realmente no es un tema fcil de tratar ya que
MC tiene luces y sombras, por eso la iglesia en
parte (y por ahora) lo tolera, aunque la jerarqua
eclesistica desconoce mucho sobre la realidad del
instituto.
En particular se trata de una congregacin con
graves desviaciones en lo que es el respeto por la
libertad personal. Le pueden hacer mucho dao a
tu familiar. El proceso de despersonalizacin que
me conts es uno de ellos e indica claramente que
ya han logrado obtener una gran influencia sobre
su persona. Lamento informarte que se enfocan
especialmente en chicos o chicas de gran capacidad
intelectual y de buena moral, dado que son un
buen partido y se ajustan al perfil y finalidad del
instituto. No van a dudar en pedirle a tu familiar
que trunque sus estudios en favor de una supuesta
vocacin que ellos ven clarsima. Sin importarles si
arruinan una carrera o futuro promisorio.
Realmente me llevara mucho tiempo escribirte
sobre la congregacin. Tampoco s si sos catlico,
cunto conoces sobre la Iglesia, etc. Al menos te
puedo escribir algunas cosas.
En primer lugar ellos son una iglesia aparte (rasgo
similar a una secta). No se vinculan con otros
movimientos pertenecientes a la Iglesia Catlica y
por eso tienen la capacidad de aislar a la
persona que se queda sin otro referente externo
vlido (en el mbito moral o religioso) que no
pertenezca a la congregacin. Desautorizan a

cualquier sacerdote que no est vinculado con

ellos o que no coincida con su modo de pensar (sin
importar su jerarqua dentro de la iglesia, ya sea
prroco, obispo, etc.). Por tanto logran un
verdadero monopolio sobre el ncleo fundamental
de la persona: sus valores religiosos y morales.
Esta es una de las razones por las cuales
adquieren un gran poder de influencia sobre el
individuo
una
vez
que
logran
absorberlo
completamente.
Profesan una teologa preconciliar perimida. En
general usan escritos teolgicos anteriores a 1960,
es decir, anteriores al Concilio Vaticano II. No
aceptan los lineamientos teolgicos, litrgicos o
pastorales actuales emanados de este concilio. En
esto se asemejan a los grandes movimientos
herticos que siempre se han opuesto en algn
momento de la historia a un concilio ecumnico
(manifestacin privilegiada del Espritu Santo
dentro de la Iglesia). Sin embargo si se les
pregunta dicen que aceptan la letra del concilio
pero no su interpretacin actual. Para ellos lo
que en la Iglesia se conoce como el espritu del
concilio (la puesta en prctica del mismo) es una
secuela de la hereja modernista, actualmente
denominada progresismo. Segn ellos se ven
obligados a estar separados de hecho del
conjunto de la Iglesia Catlica porque la misma se
encuentra
inficionada
por
la
hereja
del
progresismo. Yo los escuch varias veces decir
que todo sacerdote es progresista hasta que se
demuestre lo contrario. Y una de las frases
predilectas del fundador es desconfa y acertars
(frase por cierto mundana). As se alimenta un
sentimiento de desconfianza hacia los que no son

del instituto. Con este tipo de criterios destruyen

la confianza del adepto hacia la jerarqua de la
Iglesia Catlica y en consecuencia los sacerdotes de
Miles Christi se arrogan el nico criterio vlido
posible en cuestiones de fe, moral, liturgia, etc.
El principal medio que utilizan es la direccin
espiritual. A los dirigidos se les suele dar un plan
de vida (oraciones y prcticas religiosas diarias).
Se insiste en la importancia del cumplimiento del
plan de vida y obediencia al director espiritual.
Por lo general se pone un gran nfasis en que el
sacerdote y director espiritual es el medio por el
cual Dios da a conocer su voluntad, sobre todo en
lo referente a la vocacin. No se realiza un
verdadero discernimiento vocacional que respete la
libertad personal. Si se considera que el candidato
es idneo (interesante como futuro miembro
religioso del instituto) se asume que tiene
vocacin para el mismo. Comienza entonces ms
bien un proceso de convencimiento vocacional. Se
presiona al candidato a que acepte la voluntad de
Dios, el privilegio de haber sido llamado a ser
miembro de MC. Se apela a no ser mezquinos con
Dios, a no poner en peligro de condenacin la
propia alma al rechazar un llamado divino, etc. En
definitiva se utiliza lo que se conoce como
persuasin coercitiva. El sacerdote valindose de su
investidura y la autoridad que le confiere la
iglesia (y aprovechndose de la confianza que se ha
depositado en l) termina obrando en favor de un
inters egosta (engrosar las filas del instituto) sin
tener en cuenta realmente ni el respeto por la
libertad ni el verdadero bien de la persona. En
ciertas ocasiones se habla del instituto como si
fuera una entidad divina o un bien supremo: debemos

entregar nuestras vidas, hacer esto y aquello por

el instituto, no por el bien real y concreto de las
personas que lo componen. Un instrumento
importante aqu es valerse del miedo a un posible
castigo divino tanto como apelar a la nobleza del
dirigido que no quiere ser egosta para con Dios.
Al sacerdote fundador en la prctica se lo
idolatra como a un santo en vida y constituye una
autoridad mxima e indiscutible en cualquier mbito.
Dentro de la congregacin su palabra resulta ms
importante que la del Papa o las Sagradas
Escrituras. Debe prestrsele obediencia total: de
ejecucin (hacer lo que l dice), de voluntad
(querer lo que l quiere) y de juicio (someter la
inteligencia a la suya al punto de obligarse a
pensar como l piensa). Cualquier decisin del
fundador es inapelable y se considera la ms pura
expresin de la voluntad divina. El poder que este
sacerdote tiene sobre sus subordinados es total y
asfixiante. Si alguien se atreve a contradecirlo se
procede a castigarlo, aislarlo e incluso tratarlo
de loco o de movido por el espritu del diablo.
Yo he visto a un sacerdote de la congregacin que
quiso hacer una crtica constructiva sobre el
instituto y fue obligado a realizar labores de
maestranza, fue aislado (no se poda hablar con l)
y finalmente declarado como una persona que
estaba mentalmente perturbada. Finalmente no le
qued otra que salir del instituto. El fundador lo
consideraba un traidor y le haba puesto el apodo
de Rivadavia (personaje de la historia argentina
que atac mucho a la Iglesia Catlica).
Otro punto importante es que en el largo plazo
terminan separando a la familia, el religioso no
puede verla ms que en determinadas ocasiones. Y

los familiares finalmente deben acomodarse a un

rgimen de visitas cuasi carcelario, como si fuera
una penitenciara.
Realmente son muchas las actitudes de esta
congregacin que se apartan del evangelio y de las
enseanzas de la Iglesia. Llevara mucho tiempo
hablar sobre ellas pero al menos te menciono
algunas ms.
Tienen una imagen distorsionada de Dios. Ms
parecida a la del antiguo testamento (un Dios
justiciero y controlador sobre el cumplimiento de
la ley) que a la del nuevo testamento (Dios Padre
misericordioso). Este es un tema de nfasis. Se
utiliza mucho el miedo como instrumento de
pastoral.
Se pone un gran nfasis en las prcticas religiosas
y ejercicios ascticos. En parte se confunde la
santidad como el resultado de una disciplina
asctica y voluntarista, el cumplimiento al estilo
farisaico termina predominando por sobre la
vivencia de la caridad evanglica.
En la liturgia prevalecen las formas, rituales o
formalidades. Aqu el problema es el exceso. A
semejanza de los fariseos, como cuando a Jess le
recriminaban que no limpiaba las copas, etc.
Exceso de trabajo. Esto es muy comn tambin en
las sectas. Como la persona se encuentra agotada
es ms fcil avasallar su voluntad y tampoco
puede pensar claramente. Adems se la hace
trabajar en favor de la congregacin, lo cual de
por s es un beneficio para el instituto.
Angustia de los miembros. Por lo general muchos de
los miembros del instituto viven con angustia o
depresin. Es natural ya que estn all consciente
o inconscientemente coaccionados. Se lee en ellos

una sonrisa forzada que adems es obligatoria. Si

uno se siente mal no se puede estar con mala cara.
Esto no es tolerado.
Otros temas que podra tratar pero los dejo
quizs para ms adelante:
Astucia en la relacin con la jerarqua de la
Iglesia.
Tambin en cuestiones vocacionales. Secreto como
mtodo para obrar sobre la vocacin religiosa (no
contarle a los padres hasta que ya es demasiado
tarde, obran tal como denuncia el mismo San
Ignacio en los Ejercicios Espirituales, como un
hombre que quiere seducir a una joven y le dice
que no cuente nada a sus padres, para lograr su
propsito deshonesto). Tu familiar tal vez ya haya
tomado la decisin de entrar.
El gran problema del respeto por la libertad. En
ciertos casos es difcil ayudar.
Tipologas dentro de la congregacin: El que se
encuentra porque ha sido captado y el que se
siente cmodo dentro (generalmente porque tuvo
una formacin ultra conservadora en su historia
personal).
Estrictamente hablando debo reconocer que Miles
Christi no es una secta. Est aprobado por la
Iglesia (una aprobacin diocesana, no pontificia) y
esto hace ms difcil el anlisis. Sin embargo ha
hecho mucho dao y ha arruinado vidas. Fueron
proscritos de Buenos Aires por el Card.
Quarraccino y el papa actual. Desobediencia
fundacional, una congregacin donde se sita la
virtud de la obediencia a los superiores como una
de las ms importantes tuvo su origen en un acto
de desobediencia del padre fundador para con el
Card. Quarracino, que se opona a la creacin de

la misma. Esto es una verdadera incoherencia a la

luz de la obediencia total que se exige a sus
miembros.
Soberbia colectiva (aqu hay un espritu de sentirse
superiores a otros movimientos de la iglesia, se
consideran explcitamente como una elite, etc.).
Mesianismo (se sienten los llamados a salvar a la
Iglesia de la hereja progresista, etc.)
Uso de la restriccin mental pero de una manera
excesiva y hasta en algunos casos metdica,
contrario a la sinceridad y simplicidad que deben
vivir los hijos de Dios.
Despersonalizacin intencionada, el padre fundador
hace hincapi en la uniformidad, respetar la
individualidad personal en muchos casos se
considera que fomenta conductas contrarias a la
unidad de la congregacin, hasta se dice que es un
error de nuestros tiempos.
Farisesmo (ac hay mucho para hablar pero tal
vez lo haga en otro momento).
Rigorismo moral, aunque se niegue esto de manera
explcita, muchos miembros terminan agobiados,
ponen cargas pesadas sobre los hombros de los
dems.
Uso
de
la
humillacin
como
mtodo
de
avasallamiento. Arrebatos de clera del fundador.
Eficientsimo (se exige perfeccin y eficiencia
excesiva en todas las actividades, al punto que se
castigan incluso mnimos descuidos). Castigos que se
implementan a travs de privacin del sueo,
trabajos extra, etc.
Falta de caridad entre sus miembros, muchas veces
se pierde la compasin entre los mismos miembros de
la congregacin, se juntan sin conocerse, viven sin
amarse y mueren sin llorarse. El mismo padre

fundador
ha
hablado
sobre
este
tema
considerndolo una preocupacin, pero esta falta
de caridad persiste y es uno de los puntos ms
lamentables a obsevar.
Sacrificio por sobre la misericordia, tema tratado
por Jess varias veces en el evangelio.
No dejan crecer a la gente (debido a un exceso de
control, falta de confianza en las personas, etc.)
Infantilismo (tiene las mismas races que lo anterior,
las personas se sienten totalmente dependientes de
los superiores para todo, como un nio con su
madre, no pueden tomar decisiones autnomas).
Hipotecan la vida de los jvenes. Esto es tremendo
pero muy cierto, hay innumerables jvenes a quienes
han truncado sus estudios, noviazgos, etc. Despus
de que se dan cuenta que no tenan vocacin para
el instituto se sienten fracasados, que han perdido
mucho
por
nada,
porque
han
sido
instrumentalizados. Incluso en muchos casos son
abandonados a su suerte, de todas maneras el
instituto no tiene las herramientas para ayudarlos,
debido a que fueron el origen de su situacin, lo
mejor es que se aparten y busquen ayuda en otro
mbito de la Iglesia.
Te aconsejo que te pongas en contacto con algn
miembro de la jerarqua eclesistica donde vivas
(prroco, obispo, etc.) Ellos en general conocen
este tipo de movimientos fundamentalistas y tal
vez puedan ayudarte.
A m en particular me hicieron mucho dao, as
como a otras personas que conozco. Se podra decir
que a algunos el instituto les ha arruinado la
vida. No deseo que a tu familiar le pase lo mismo.
Un gran saludo.

Nada hay oculto que no vaya a ser descubierto

(Lc 12, 2)

Abrir los ojos

14 ABRIL, 2016 EN 6:36 PM
El acoso psicolgico o acoso moral es, segn el
Diccionario de la lengua espaola, el trato
vejatorio y descalificador hacia una persona, con el
fin de desestabilizarla psquicamente.
El acoso psicolgico atenta contra la dignidad e
integridad moral de la persona. Conculca los
Derechos de Persona, que ampara; por ejemplo, la
Constitucin espaola de 1978. Se denomina tambin
acoso psicolgico porque siempre conlleva maltrato
psicolgico y abuso emocional. Es un largo proceso
donde la persona, siendo sometida progresivamente
a la incertidumbre y a la impotencia, va perdiendo
su autoestima y la seguridad en s misma. No es
plenamente consciente de que est siendo humillada
y de que se estn vulnerando sus derechos ms
fundamentales. El acoso psicolgico continuado
puede ocasionar el suicidio de la vctima.
Las tcnicas de acoso son soterradas y sutiles:
palabras,
miradas,
insinuaciones,
mentiras,
difamaciones, etc. El acosador impone su voluntad
(de forma continuada y progresiva), tergiversando
la situacin desde una posicin de fuerza: posee la
verdad y el poder.
El acoso moral sumerge a la vctima en una espiral
depresiva que puede acabar en suicidio. Para la

psiquiatra y psicoanalista Marie-France Hirigoyen,

los casos extremos de acoso moral son asesinatos
psquicos. Permite desembarazarse de alguien sin
mancharse las manos. Para el profesor Iaki Piuel
y Zabala el origen del acoso suele encontrarse en
el modo en que la vctima resulta, por diferentes
razones una amenaza para el gang que la acosa.
El acoso comienza desestabilizando a la vctima
hasta conseguir que pierda progresivamente la
confianza en s misma y en los dems y quede en
situacin
de
total
indefensin,
incapaz
de
reaccionar.
La ansiedad, previa a la etapa depresiva, provoca
en la vctima una actitud defensiva que, a su vez,
genera nuevas agresiones. El agresor no pretende
destruir a su vctima de inmediato. Su objetivo es
someter y controlar: anular la capacidad de
defensa y el sentido crtico, la capacidad de
rebelda.
El acosador es un depredador, incapaz de
considerar a sus congneres como seres humanos.
Alienado respecto a s mismo se aprovecha de las
debilidades propias de la condicin humana.
Segn el profesor Iaki Piuel y Zabala el acoso
moral no es algo subjetivo sino que consiste en
comportamientos o conductas que son externamente
observables. Segn los estudios Cisneros, son
estrategias habituales en el acoso moral las
siguientes:

Gritar, avasallar o insultar a la vctima cuando

est sola o en presencia de otras personas.
Asignarle objetivos o proyectos con plazos que se
saben inalcanzables o imposibles de cumplir, y
tareas que son manifiestamente inacabables en ese
tiempo.
Sobrecargar selectivamente a la vctima con mucho
trabajo.
Amenazar de manera continuada a la vctima o
coaccionarla.
Quitarle
reas
de
responsabilidad
clave,
ofrecindole a cambio tareas rutinarias, sin inters
o incluso ningn trabajo que realizar (hasta que
se aburra y se vaya).
Modificar sin decir nada al trabajador las
atribuciones o responsabilidades de su puesto de
trabajo.
Tratarle de una manera diferente o discriminatoria,
usar medidas exclusivas contra l, con vistas a
estigmatizarlo ante otros compaeros o jefes
(excluirle, discriminarle, tratar su caso de forma
diferente).
Ignorarle (hacerle el vaco) o excluirle, hablando
slo a una tercera persona presente, simulando su
no existencia (ningunendolo) o su no presencia
fsica en la oficina, o en las reuniones a las que
asiste (como si fuese invisible).
Retener informacin crucial para su trabajo o
manipularla para inducirle a error en su desempeo
laboral, y acusarle despus de negligencia o faltas
profesionales.
Difamar a la vctima, extendiendo por la empresa u
organizacin rumores maliciosos o calumniosos que

menoscaban su reputacin, su imagen o su

profesionalidad.
Infravalorar o no valorar en absoluto el esfuerzo
realizado por la vctima, negndose a evaluar
peridicamente su trabajo.
Bloquear el desarrollo o la carrera profesional,
limitando retrasando o entorpeciendo el acceso a
promociones, cursos o seminarios de capacitacin.
Ignorar los xitos profesionales o atribuirlos
maliciosamente a otras personas o a elementos
ajenos a l, como la casualidad, la suerte, la
situacin del mercado, etc.
Criticar continuamente su trabajo, sus ideas, sus
propuestas, sus soluciones, etc.
Monitorizar o controlar malintencionadamente su
trabajo con vistas a atacarle o a encontrarle
faltas o formas de acusarle de algo.
Castigar duramente o impedir cualquier toma de
decisin o iniciativa personal en el marco de sus
responsabilidades y atribuciones.
Bloquear administrativamente a la persona, no
dndole
traslado,
extraviando,
retrasando,
alterando o manipulando documentos o resoluciones
que le afectan.
Ridiculizar su trabajo, sus ideas o los resultados
obtenidos
ante
los
dems
trabajadores,
caricaturizndolo o parodindolo.
Invadir la privacidad del acosado interviniendo su
correo, su telfono, revisando sus documentos,
armarios, cajones, etc.
Robar, destruir o sustraer elementos clave para su
trabajo.
Atacar sus convicciones personales, ideologa o
religin.

Animar a otros compaeros a participar en

cualquiera de las acciones anteriores mediante la
persuasin, la coaccin o el abuso de autoridad.

M-C
13 ABRIL, 2016 EN 6:08 PM
Si supiera Padre Norberto la cantidad d personas
que leemos lo que Ud. escribe y sabemos de lo que
habla!!! Aunque veo que todo en MC va
degenerando cada vez ms.

Captulo 1
TEMPERAMENTO

Postulante arrepentido
17 ABRIL, 2016 EN 12:37 PM
El perro Tony.
Ya se ha dicho aqu que Roberto Yannuzzi era
mandado a ser para ir modificando a su antojo el
pretendido carisma del mc, un da era no somos
monjas para estar amasando al ao siguiente
gastemos 40.000 dlares para inventar el hermano
panadero
Resulta ser que en un momento tuvo la romntica
y peregrina idea de adoptar una mascota en SJL, el
cachorro de perro elegido fue nombrado TONY,
en clarsima y reconocida alusin a Antonio
Quarracino. El perrito fue creciendo y los
religiosos (todos venidos del mundo normal, puesto
que nadie nace en el inframundo Yannuzzi) no
tenamos mejor idea que jugar con el perrito como
hace
cualquier
jovenpero
peor
aun!
Nos
terminamos encariando, Yannuzzi percibi esto y
una tarde de sbado luego de jugar a la pelota
cuando
volvamos
de
la
cancha
a
cambiarnosYANNUZZI MAND al Hno. NN, A
PATEAR EN EL OCICO Y EN EL CUERPO AL PERRO
repetidamente para escandalo de nuestro sentido
comn

A los pocos das Yannuzzi hizo cargar a Tony en un

su auto y viaj unos kilmetros hasta que lo
abandon en una ruta
Luego volvi a SJL y en el almuerzo se ufanaba de
decir: quiz el tony se oriente y vuelve..jajajajajaj
as tal cual lo digo.
Es decir, esto lo hizo el fundador Roberto juan
Yannuzzi paredes as con minsculas, y se lo hizo al
Perro Tony.. As con maysculas. El nombre propio
de ese asesino desde el principio debera escribirse
en letra no solo minscula sino ni siquiera
mencionarse.

MilesLeaks
17 ABRIL, 2016 EN 3:10 PM
Tendremos que hablar de la billetera de Roberto
Yannuzzi, de las herramientas para gastos
reservados que all transporta, y de la fotocopia
reducida y plastificada que lleva ah dentro de su
diploma de doctor en teologa (no sabemos para
que lleva eso a todos lados, posiblemente otro
gesto de vanidad).

Profeso de votos
17 ABRIL, 2016 EN 4:02 PM
Trinchetear perros, ahorcarlos con una trampa de
alambre por el cerco de SJL, matarlos a palazos,
ahogarlos, colgarlos de un rbol.
TODAS Y CADA UNA DE ESTAS COSAS MANDABA A
HACER YANNUZZI.
Confirmo que nadie desmiente nada

Atrvanse a desmentir siquiera algo! No tendran

argumentos delante del Cielo ni de nosotros ex
profesos

MilesLeaks
18 ABRIL, 2016 EN 1:07 AM
salgo de DE con el padre, me llama la atencin
de manera sugestiva, las preguntas de ndole sexual
que me ha hecho! Sal transpirando de la confesin
y la semana que viene ser lo mismo, esto es algo
torturante.
Todava no empiezo tercer ao de filosofa pero
creo que no hace falta hacer moral ni teologa
para entender que estas preguntas no hacan a la
materia del Sacramento. Todo me da mucha
vergenza, estoy obligado semanalmente a esto...
Hace tiempo que no me quiero confesar ya con el,
adems de ser mi superior directo es morboso en
los detalles que pregunta

Captulo 2
PENITENCIAS

MilesLeaks
26 ABRIL, 2016 EN 10:41 PM
la semana pasada qued muy escandalizado. Lo
consult con mi DE y me dijo que el padre tiene
muchos problemas que resolver, graves y urgentes,
y a veces acta as, pero sinceramente lo he
meditado mucho y lo quiero dejar por escrito, esta
justificacin a m no me alcanza. Es ms, me dio
vergenza decrselo a mi DE, pero tengo temor de
seguir ac adentro (ya hice mis EE. EE. y mi
eleccin de estado, pero: y si me equivoqu? y si
no vi claro? y si el padre realmente no est bien y
tiene graves problemas de conducta? (ahora a quien
se lo digo?!)
.
Yo iba en el auto con NN manejando, el otro auto
lo manejaba NN y en el auto del Padre manejaba el
Hno. SM., ya venamos bastante preocupados por los
cambios de planes y gritos del padre, cuando
salimos en caravana de autos es casi imposible
seguirlo, porque grita, da indicaciones, pide guio
de luces y ms luces al que maneja.
El tema es que NN y NN lo perdieron de vista y el
auto del padre se nos escap de vista, tericamente
bamos para el Puerto a cenar o por esa zona de
los troncos (donde a el le gusta ir, aunque es un

lugar de clase media alta). Como no lo pudimos

encontrar y no sabamos que hacer, decidimos
volvernos preocupados.
Grande fue nuestra sorpresa al volver, ya que en
la puerta de la casa de los Di Libero estaba el
Hno. S, muerto de fro, le preguntamos porqu no
entraba a la casa, y lo que nos dijo fue que el
padre lo baj del auto y le dijo que se vuelva
caminando a la casa y que espere a que el vuelva
(!!!!!!), increblemente el estaba en camisa clergyman y
sin nada de abrigo (haba salido como chofer del
padre y no tuvo tiempo de ponerse abrigo cuando
lo baj del auto)

Yo calculo que el Hno. SM debe haber venido

caminando ms o menos desde el puerto hasta casi
la perla! y se tuvo que quedar parado muerto de
fro en la puerta. Nosotros entramos a la casa, no
sabamos si cocinar algo o esperar al padre,
estbamos muy angustiados.
Finalmente, ya pasada la medianoche estimo yo,
volvi el padre en su auto (se haba ido a cenar
solo con NN, NN y NN), y recin ah pudo entrar
el Hno. SM nuevamente a la casa, aterido de fro.
..

No entiendo bajo que punto de vista cristiano el

padre hizo, esto. Dentro de unos das celebramos su
cumpleaos, JI est haciendo que practiquemos las
maanitas para levantarlo con una sorpresa. Yo
creo que no se merece este tipo de sorpresas, pero
no quiero criticar la voluntad del superior ni
hacer juicios temerarios, porque despus me vienen
escrpulos y no me animo a comulgar (pero si no

comulgo por un escrpulo, quedo en evidencia

delante de todos los dems hnos.)
Nota de ML: los puntos suspensivos indican parte
del texto no transcrito, razones de fuero interno
obligan a no transcribirlas.
Esta historia corresponde a unas vacaciones de un
grupo de novicios que pasaron junto con el
presbtero Roberto Juan Yannuzzi, justamente en la
casa de unos benefactores de la Congregacin Miles
Christi, justamente la familia Di Libero, a quin no
tenemos el gusto de conocer.

Norberto
26 ABRIL, 2016 EN 10:51 PM
PENITENCIAS (PRIMERA PARTE)
Santa Mara Goretti. 6 de Julio de 1996. Era
sacristn. Marqu mal el Misal para Yannuzzi.
Luego de gritarme y decirme tarado me mand a
levantar hojas del campo de diez hectreas con
muchsimos rboles. Me levantaba a las seis de la
maana e iba a levantar hojas hasta la hora de
cena, para almorzar y cenar, de pie, solo y luego
lavar los platos, por la noche de una comunidad
de ms de veinte religiosos. As estuve quince das.
con los controles por parte del mismo Yannuzzi
para que me mueva con rapidez
Invierno 1995. No tenamos red de goteo para regar
cientos de casuarinas plantadas haca algunos aos.
Yannuzzi puso un fuentn en la nica canilla y nos
haca correr evitando que desborde de agua el
mismo. Nosotros sacbamos con un balde, corriendo
y corriendo. Yo padeca de broncoespasmo. Nada:

haba que regar!!! A los gritos histricos de

Yannuzzi (que no tocaba ni toc un balde) nos
deca de apurarnos
1999. Deseaba con toda mi alma recibir los votos
perpetuos. Yannuzzi lo saba. Y lleg una penitencia
original. Me dijo que ponga toda mi ropa en una
valija y que me quedase con una moda de ropa. La
valija con toda la ropa ira a parar al corraln
de herramientas porque tena pensado hablar con
su consejo para decidir si me quedaba o no en MC.
As tendra todo preparado para irme del Instituto.
As estuve ms de dos semanas viviendo con una
muda de ropa y cualquier cosa que quera de ms,
tena que ir al corraln de herramientas, bajar la
valija, abrirla y sacar lo necesario. Da o noche:
all y as quedaba estacionada mi ropa.

A mi no me la contaron
24 ABRIL, 2016 EN 12:36 AM
los domingos en SJL se transformaban en una
tortura, sobre todo durante la maana empezaban
las primeras escaramuzas de Yannuzzi: no faltaba
ocasin en que durante el rezo de laudes o
durante la Celebracin de la Misa algo segn el
riguroso entender de yannuzzi no saliese mal, si no
era un cntico, era la marcacin del Misal, una
genuflexin hecha a destiempo o el ventilador mal
apuntado hacia su persona (para que el solamente
no sufriese el calor). De resultas que usualmente
durante el desayuno ya el clima arrancaba tenso,
ah el mismo se encargaba de distribuir los oficios
del domingo cual otro Moiss responsable de
legislar para los elegidos ac hay que tener en
consideracin que no dejaba librado al libre

albedro NADA En todo se meta y TODO tenia

que estar bajo su estricta supervisin (algo
llamativo en un tipo incapaz en las artes practicas,
pero totalmente mandn para dar indicaciones en
todo y para todo: qu cocinar, como poner un
mosquitero, como regarobviamente y por lo
general se equivocaba, la cantidad de miembros que
se cansaron de el y se fueron de mc as lo
atestigua!).
Sucedi que un domingo algo no habra salido segn
su riguroso parecer y el superior de turno, en este
caso el P. SM tuvo que ir a avisarle de la
anomala hasta la capilla. Increblemente sacado de
s Yannuzzi totalmente a los gritos y de manera
violenta le TIR EL BREVIARIO AL P. S. Y DE
ALL LO LLEV PATEANDO HASTA EL COMEDOR
distante unos cuantos metros!
Cuento esto y me vuelve a parecer algo sacado de
una pesadilla.
As actuaba y an acta Roberto Juan Yannuzzi,
quien se hace llamar padre y fundador, superior
espero que por poco tiempo. Por indigno, por
incapaz, por estar afectado mentalmente de una
psicopatologa notable y evidente.

Tanguero
26 ABRIL, 2016 EN 12:26 AM
Historias de porteito canchero
Bracito
apoyado
en
el
respaldo
del
banco/reclinatorio, cara de tramposo y ojos de
atorrante

Ven sentate, como quien se va a levantar una

mina con la toda seguridad de ganador (un winner
como el bucito que luca uno en SJL).
Como vienen tus cosas? A ver confesate! A ver
rendime cuenta de conciencia! Y as iba violando
todo el derecho cannico, costumbres milenarias de
la Santa Iglesia y el bsico sentido comn: mientras
era superior y jefe supremo, tambin era confesor y
D.E., vos le decas fui imprudente en el manejo y a
los das el te repeta en vos alta delante de otros:
el Hno. fulano no maneja, porque choca. Vos le
decas mortifico a fulano con burlas el te
cruzaba en el comedor y te susurraba: no critiques
a fulano hoy eh?.
Y as era todo y as sigue siendo todo. Ya lo dijo
muy bien Abrir los Ojos en su post, yo lo digo en
lunfardo: te tena agarrado de las pelotas. Y no
por grosero es menos verdadero!

Tanguero
26 ABRIL, 2016 EN 12:47 AM
Las salchichas del pullmino
Todo el modus operandi de Yannuzzi est sumergido
en su psicopatologa.
Sistemticamente boicoteaba la pax romana cuando
el estaba en Giuliano.
Nada le vena bien, un da para colmar su
autoritarismo y personalismo decidi que las gitas
(paseos) solo se realizaran a lugares previamente
visitados por el!?!
De esta manera torpe e intempestiva y -cual otro
Magallanes se abrogaba el ttulo de descubridor
mximo.
Qu lograba con esto? Nada positivo, sino
mantener y continuar constriendo la capacidad y
autonoma personal de cada consagrado.
Todo un porteo piola.
Me duele por toda la gente buena que conoc all,
muchos ya se fueron y el lento goteo contina.

Tanguero
26 ABRIL, 2016 EN 1:04 AM
Las salchichas del pullmino II
Las
gitas
las
hacamos
viajando
en
el
pullminoprimero un Fiat palanca al tablero
comandado por Fra Norby, luego el Mercedes
comandado por Fra GNN.
En primera filaMagallanes dando rdenes y
alterndolo todo!

Una vuelta el P. PE cometi una equivocacin

mnima, pongamos por decir: tres salchichas por
persona a modo de vianda.
Para Roberto Magallanes Yannuzzi esta nimiedad
haba infringido no sabemos que directiva suya, y
como desatinado que era, no tuvo mejor castigo que
imponerle a ese religioso que la OBLIGACIN DE
COMERSE TOOODAS LAS SALCHICHAS EL SOLO (lo
pongo as en maysculas para resaltar lo agresivo
de la situacin).
As estuvo trasudando y padeciendo este pobre
religioso el viaje de ida y vuelta masticando
salchichas, tuvimos que parar en un momento
porque quera devolver y se haba descompuesto.
Esa es otra perlita de Robertito Yannuzzi.
Ahora que alguien venga a desmentirla?!
Pero el mismo y al tiempo la refera como una
ancdotaDios lo perdone.
Es una persona enferma, daina, degenerada en sus
juicios, dems est decir que casi todos los que
navegbamos en ese pullmino, ya abandonamos al
comandante Magallanes hace rato!

Norberto
9 ABRIL, 2016 EN 6:33 PM
En la Instituto, desde fines del ao 1994, se gener
otro tipo de penitencia del cual Yannuzzi se
ufanaba de inventar que era el lavado nocturno
de platos y vajilla luego de la cena. Aos ms
tarde, esta prctica entr a formar parte de unos
de los cientos de puntos de las Costumbres del
Instituto. Es decir, todos, religiosos y sacerdotes,

una vez por semana tenan que lavar los platos,

por la noche. Varias veces, cuando haba alguno
que haba cometido alguna falta, Yannuzzi haca
que, al medioda e incluso durante todo el da, no
se lavasen los platos para que el sujeto tuviese
evidentemente ms platos que lavar. Haba, eso s,
un horario de finalizacin: la medianoche. Pero
tambin, segn el castigo y el sujeto, esto poda
saltar y el lavado se prolongaba hasta
terminar.Hubieron religiosos que lavaron ms de
ciento cincuenta noches seguidas y luego fueron
exonerados de la penitencia. Esto suceda porque
era comn que Yannuzzi te dijera: tens cinco das
de lavado de platos, anot As, como dije antes,
podra uno juntar cientos de das de lavado de
platos como un religioso que lleg a tener 365
das de lavado o, una ulterior originalidad: sine
die, o sea, para siempre. Adems de la penitencia,
como dije ms arriba y repito, todos los religiosos
inclusive los sacerdotes, una vez por semana, tenan
que lavar, por turnos, los platos. Y entre todos
los de una misma comunidad religiosa se cuidaban
evidentemente que nadie lo saltase sea justo o
pecador, religioso o sacerdote. Lo ms curioso, por
usar algn calificativo aceptable, es que dicho
Yannuzzino lav nunca los platos. Me viene en
mente un episodio que ocasion San Buenaventura
cuando era ya guardin general de los
franciscanos. El Santo Padre lo haba nombrado
cardenal y mand dos de sus legados a su casa
religiosa para llevarle el capelo cardenalicio. El
Santo estaba lavando los platos de su comunidade
hizo que los legados esperasen a que terminase este
acto de humildad que, a imagen de Jess, como dicen
las Costumbres de MC, queremos todos imitar.

exmilescristi
12 ABRIL, 2016 EN 7:40 PM
La penitencia no era lavar los platos, sino ms
bien la privacin de sueo. Porque tenas que lavar
los platos despus de que todos se iban a dormir.
A veces te levantabas a la noche y veas a algn
sacerdote que recin se acostaba a las 2 o 3 de la
maana despus de lavar platos, ollas, limpiar y
ordenar la cocina donde se haba preparado comida
para ms de 20 personas. Y claro, se tena que
levantar igual que el resto, ya no recuerdo si a
las 6 o 7 de la maana pero ciertamente despus
de un da de arduo trabajo y seguido de otro
igualmente pesado. Yo me pregunto: haba necesidad
de esto?
Por otro lado esta imagen inmisericorde del padre
fundador se contagiaba y sus hijos terminaban
pensando que esa era la manera correcta de
actuar. Entonces el tema de la caridad fraterna o
la figura del sacerdote como alter Christus
(otro Cristo) que siempre est dispuesto a
perdonar quedaban afectadas. A veces el mal trato
por un lado y los discursos sobre la misericordia
de Dios por otro generaban un tironeo de
incoherencia que resultaba difcil conciliar.

MilesLeaks
12 ABRIL, 2016 EN 5:16 AM
Todos
estos
das
trasplantando
caas.
castigadocomiendo separado de la comunidadla
causa del castigo? No lo s, alguna equivocacin en

un cantico o salmodiaun pollo a la plancha

cocido de mas.para el padre cualquier cosa de
poca monta abre las puertas a su ira
enloquecidaparece que toda su frustracin,
debilidad, cobarda salen en tropel y a la
vezvengo de la provincia, no estoy acostumbrado
a los arrebatos de este fundador

MilesLeaks
13 ABRIL, 2016 EN 11:40 PM
. nunca lo vi cercano a los nios, ni a los pobres
ni a los ancianos.
En los ltimos retiros de mes con los laicos en
villa madero, empec a caer en la cuenta que el no
se relaciona con la gente comn, no es posible
encontrarlo rodeado de nios, es ms es evidente
que le es muy difcil el trato con los laicos que
no sean mc pareciera que no tiene la capacidad de
acercarse a la gente comn.
Creo que tiene un profundo complejo de
inferioridad que lo ha llevado a rodearse de los
nuestros en todo momento, esto lo deja de hacer
solamente cuando viaja solo a Europa y nadie sabe
bien que destino tiene, adonde va, o que hace
especficamente, me cuesta evitar cuestionarme estas
cosas. cada vez que me vienen estas tentaciones
repito muchas veces que la obediencia no se
cuestiona, la obediencia se vive que el mero hecho
de cuestionar una indicacin del padre, cuanto
menos es falta de virtud cuando no pecado. Cmo
se puede actuar como un bastn?
Los consejos de direccin espiritual no tienen
contenido en este sentido de las contradicciones
del padre, vino el Padre Grasset a predicar una

tanda de EE.EE, pero es difcil poder comunicarse

de manera permanente con un sacerdote que pueda
(el mismo) hablar con mayor libertad, todos
estamos de una manera otra a repetir el mismo
discurso.
El otro da NN amaneci lavando los platos,
alguno cree que el padre tuvo alguna compasin?
muchas veces pasa que NN se queda lavando los
platos cuando viene a SJL, porque tiene penitencia
sine die y debe lavar todo, y luego si le queda
tiempo duerme un rato.
Menos mal que el Hno. NN le indujo que haba que
poner lmite al horario nocturno de lavado,
porque cuando la penitencia era para uno solo,
fcilmente se poda terminar a altas horas de la
madrugada.

DENUNCIANDO CONFORME A LA VERDAD

15 ABRIL, 2016 EN 5:41 PM
El ML que mencionan los investigadores (los
mexicanos? miles leaks) para m es el de apellido
con la Advocacin de Nuestra Patrona Patria.
Hasta donde yo s, el ML que est en USA sigue
all, fue ex licesta.

GORDOS NO!
15 ABRIL, 2016 EN 7:24 PM
Tena una obsesin con ese hermano porque estaba
gordo y parece que no pods estar en MC y ser
gordo. Pobre el hermano tena mucha ansiedad y
tal vez estaban en la cocina y l agarraba algo
para picotear y el padre deca: est pecando

delante
de
todos!.
Y
as
lo
persegua
constantemente. Yo entiendo que si algn hermano
quiere adelgazar puede pedir que lo ayuden pero
dudo que fuera el caso

Ex Miles
16 ABRIL, 2016 EN 12:47 PM
En los almuerzos se lea un libro del Padre Pedro
de Rivadeneyra, sobre la fundacin de la Compaa
de Jess. Una ancdota contaba como San Ignacio
mandaba algunas tareas a sus sbditos para
hacerlos crecer en humildad. Una vez hizo llorar a
Diego Lanez por una de estas tareas, a tal punto
que Lanez se pregunt: qu hice para que este
Santo me trate as?.
Estamos hablando del siglo XVI.
Yannuzzi pensar que l es la reencarnacin de San
Ignacio, o tal vez, cual otro Eliseo, que recibi el
espritu del Santo de Loyola como Eliseo lo recibi
de Elas?
Yannuzzi tena una sorprendente habilidad para
inventar penitencias y as humillar lo ms posible a
sus sbditos.
En SJL el Hermanos NN varias veces tuvo que
comer arrodillado delante de un pequeo banquito,
ante la mirada de todos los religiosos, mendigando
la comida y la bebida. Un episodio digno de
contemplarse hace 4 o 10 siglos atrs.
Lo ms triste fue or algunas respuestas que
intentaban explicar semejante hecho: el padre est
santificando al hermano NN . Por m, esa
santidad se la regalo, no la quiero.

Fjense cmo la paranoia de Yannuzzi se convierte

en un dogma dentro del Instituto, pasando a ser
algo no solo normal, sino digno de ser venerado.

Ex profeso temporal
16 ABRIL, 2016 EN 2:52 PM
En SJL si hubo religiosos que comieron de rodillas
en el comedor por castigo, fueron inventos de
yannuzzitan escandalosos que luego a ese de
comer arrodillado frente a la comunidad lo
discontinuo de alguna manera. Tambin castigaba a
los religiosos ponindolos de rodillas largusimas
horas (de manera ininterrumpida) y cuando los
religiosos desmayaban se podan parar y luego
seguir de rodillas, Yannuzzi no se cuidaba del
estado del penitente.
Los que volvamos con el del campo a Manresa (la
casa que le llaman residencia universitaria
Cardonaire, calle Salta entre estados unidos y
carlos calvo) escuchbamos los razonamientos por
los cuales dejaba a los hermanos en esos
castigosa mi no me va a vencer, a este le voy a
ensear o le voy a hacer entender)
Sin palabras

Postulante arrepentido
16 ABRIL, 2016 EN 11:28 PM
Aventuras manresanas:
Ir a Manresa era propiamente una desdicha, ese era
el aguantadero del criminal de Yannuzzi, llegaba
con su auto Okm y empezaban los despeloteslos
gritos, castigos e insultos, una CONSTANTE! nunca
un da en paz, el siempre se las arreglaba para
armar un gran escandalo, tpico de vieja histrica,
todas las maanas era una tortura, porque el
seor feudal tenia sus horariosyo no conoca la
gran ciudad y para ir a Misa hasta Constitucin ya
era un gran logro de cabecita negramientras
que el, en cambio de darnos la Misa en su justo
horarioHACA LA QUE QUERA! Ya lo le en el
post y era tal cual, no sabias si esperarlo,
golpearle la puerta o llamarlo por internosi no
me creen pregunten: LLAMARLO POR INTERNO ERA
UN DESAFO MAYSCULOPORQUE SEGURO TE
INTERPELABA A LOS GRITOS! No importaba que
preguntes, cualquier cosa bastaba para enardecerlo
(rompi mas de un aparato telefnico motivado en
su furia ciega).
El asunto es que nos quedbamos sin Misa, sin
desayuno y peor aun.SIN PAZ DE ESPRITUDios lo
perdone, pero que todoss conozcan que es UN
HOMICIDA DESDE EL PRINCIPIO y un ACUSADOR
DE SUS HERMANOS como bien dijo alguien en este
mismo post.

Postulante arrepentido
17 ABRIL, 2016 EN 12:28 AM

Roberto Yannuzzi tiene un gobierno desptico sobre

todos los miembros de Miles Christi.
Los puede cambiar de casa sin previo aviso, vigila o
hace vigilar a travs de la delacin y la amenaza.
Todo lo gobierna desde su mail, all pasa horas
inagotables hinchando las pelotas (tcnicamente
hablando), es un manipulador.
Los religiosos tienen que hacer extenssimas listas
de tareas y el les da prioridad a las mismas y las
controla, y como las listas sin inacabables siempre
tiene motivos para hacer de eso motivos de
penitencia por incumplimiento.
Que tipo de penitencias?
1-lavado forzado, meticuloso y obsesivo de platos
(no lavo enjuago y listo a dormir, sino que es
todo regulado por una lista: lavo, enjuago, seco,
barro, limpio, escurro, ordeno, extiendo rejillas,
cierro
ventanas,
y
as
robticamente
mil
menudencias mas, si no se hace asFALTASTE a la
regla)
2-lavado y planchado hasta altas horas
3-trabajos forzados en el campo de da y de noche
sumado a los otros tems (no importa si llueve o
ests enfermo)
4-castigo de cocinar, poner la mesa y NO COMER ni
con la comunidad o directamente no comer
5-quedarse
sin
las
poqusimas
actividades
recreativas semanales (las cuales de por si pueden
ser de una escasa hora semanal)
6-estarse de rodillas por horas o comiendo en
comunidad
7-prohibicin de hablar, dar opiniones en participar
activamente de alguna actividad

8-caminar nocturnamente entre la residencia de una

ciudad y otra distante ms e 100km
9-trabajar de manera humanamente riesgosa
plantando, construyendo, etc. Amenazado con ms
castigos por incumplimiento de objetivos
10-prohibicin de baarse por das generando
olores desagradables
11-remocin de metros cbicos de tierra en el campo
a pala y carretilla
12-destierro a otro pas
13-privacin del sueo
&-hay tantas otras que es fatigoso escribirlas
Cada una de estas penitencias tienen nombre y
apellido de quienes testifican haberlas padecido.

MilesLeaks
22 ABRIL, 2016 EN 2:08 PM
la semana pasada qued muy escandalizado. Lo
consult con mi DE y me dijo que el padre tiene
muchos problemas que resolver, graves y urgentes,
y a veces acta as, pero sinceramente lo he
meditado mucho y lo quiero dejar por escrito, esta
justificacin a m no me alcanza. Es ms, me dio
vergenza decrselo a mi DE, pero tengo temor de
seguir ac adentro (ya hice mis EE. EE. Y mi
eleccin de estado, pero: y si me equivoqu? y si
no vi claro? y si el padre realmente no est bien y
tiene graves problemas de conducta? (ahora a quien
se lo digo?!)
.
Yo iba en el auto con NN manejando, el otro auto
lo manejaba NN y en el auto del Padre manejaba el

Hno. SM., ya venamos bastante preocupados por los

cambio de planes y gritos del padre, cuando salimos
en caravana de autos es casi imposible seguirlo,
porque grita, da indicaciones, pide guio de luces y
ms luces al que maneja.
El tema es que NN y NN lo perdieron de vista y el
auto del padre se nos escap de vista, tericamente
bamos para el Puerto a cenar o por esa zona de
los troncos (donde a el le gusta ir, aunque es un
lugar de clase media alta). Como no lo pudimos
encontrar y no sabamos que hacer, decidimos
volvernos preocupados.
Grande fue nuestra sorpresa al volver, ya que en
la puerta de la casa de los Di Libero estaba el
Hno. S, muerto de fro, le preguntamos porqu no
entraba a la casa, y lo que nos dijo fue que el
padre lo baj del auto y le dijo que se vuelva
caminando a la casa y que espere a que el vuelva
(!!!!!!), increblemente el estaba en camisa clergyman y
sin nada de abrigo (haba salido como chofer del
padre y no tuvo tiempo de ponerse abrigo cuando
lo baj del auto)

Yo calculo que el Hno. SM debe haber venido

caminando ms o menos desde el puerto hasta casi
la perla! y se tuvo que quedar parado muerto de
fro en la puerta. Nosotros entramos a la casa, no
sabamos si cocinar algo o esperar al padre,
estbamos muy angustiados.
Finalmente, ya pasada la medianoche estimo yo,
volvi el padre en su auto (se haba ido a cenar
solo con NN, NN y NN), y recin ah pudo entrar
el Hno. SM nuevamente a la casa, aterido de fro.
..

No entiendo bajo que punto de vista cristiano el

padre hizo, esto. Dentro de unos das celebramos su
cumpleaos, JI est haciendo que practiquemos las
maanitas para levantarlo con una sorpresa. Yo
creo que no se merece este tipo de sorpresas, pero
no quiero criticar la voluntad del superior ni
hacer juicios temerarios, porque despus me vienen
escrpulos y no me animo a comulgar (pero si no
comulgo por un escrpulo, quedo en evidencia
delante de todos los dems hnos.)
Nota de ML: los puntos suspensivos indican parte
del texto no transcrito, razones de fuero interno
obligan a no transcribirlas.
Esta historia corresponde a unas vacaciones de un
grupo de novicios que pasaron junto con el
presbtero Roberto Juan Yannuzzi, justamente en la
casa de unos benefactores de la Congregacin Miles
Christi, justamente la familia Di Libero, a quin no
tenemos el gusto de conocer.

Ex Miles
22 ABRIL, 2016 EN 9:05 PM
Siisi! Me acuerdo de esas vacaciones perfectamente!
En esas mismas vacaciones sucedieron otras cosas: el
hermano N cocin mucho arroz. Cuando el minidios
Yannuzzi vio la cantidad de arroz, mand al
hermano cocinero a comer el arroz -y solamente
arroz- durante los das sucesivos hasta que se
acabe..
No recuerdo si fue en esas vacaciones o en las
siguientes que otro hermano calent mucha comida
y tuvo que quedarse despus de la cena a terminar

las tartas de atn. Daba pena verlo hacer el

esfuerzo de obedecer.

Captulo 3
CUESTIONES ECONMICAS

Norberto
13 ABRIL, 2016 EN 12:23 AM
DINERO SUCIO
Fui ecnomo de la casa de Roma de MC por cuatro
aos. Manejaba las cuentas que tena Yannuzzi en el
Banco del Vaticano (I.O.R.) Vea los resmenes
mensuales. Tena (o tiene) dos cuentas: una real y
otra fantasma que serva de careta para pedir
dinero. Gracias a un empleado de ese banco se
contact con un Monseor del Dicasterio para la
evangelizacin de los Pueblos (conocido como
Propaganda Fide). Desde all, se abri una linda
oportunidad para recibir cientos de miles de
euros. Pero necesitaba una cuenta fantasma que
no sea cuenta personal. As se cre la cuenta con
el nombre de la parroquia que tiene en gestin MC
en Roma. De este modo, se haca la donacin en
esta cuenta y luego, se la pasaba a la cuenta
personal de Yannuzzi de modo que la cuenta
parroquial estaba siempre vaca. He visto entrar
ms de ciento cincuenta mil euros en varias
donaciones. Un da me llam este empleado del
banco y me dijo: mir necesito que me den quince
mil euros para tres seminaristas necesitados. Dije:
decime tu cuenta. Me respondi: No. Necesito que
me los des en efectivo. Paso maana por la

parroquia. Inform a Yannuzzi de esta situacin

que me pareca rara. Haba saltado, haca poco, el
famoso escndalo que cubri de vergenza a dicho
banco vaticano. Yannuzzi me respondi: Y nosotros
qu tenemos que ver? Dselos. Bien, a los pocos
dasdejaba de ser el ecnomo. Los resmenes de
las cuentas ya no los abra nadie. As como lo
traa el cartero, se los guardaba a que Yannuzzi
llegase y los abriese personalmente. Yannuzzi va a
Roma una vez al ao. Calculo que se habr
llegado casi al medio milln de euros en estas
donaciones. Obviamente este empleado, se jubil muy
joven luego de haber ayudado varias veces a estos
seminaristas indigentes no solo por MC sino por
otras monjitas y curitas. Vena con un hermoso
auto descapotable por nuestra parroquia. Reciba
de Yannuzzi, todos los aos los auguri navideos
con una alguna frasecita alusiva y siempre se lo
atenda como se deba a un benefactor. Alguna vez
se haca un poco de lavado de dinero, haciendo
alguna obra parroquial que fuese, obviamente, en
favor de los seminaristas de MC y no de la gente
campagnuola como gustaba llamarla Yannuzzi.
Alguno me mand una foto del descapotable hace
uno das atrs. Se ve que todava sigue tomando un
limoncello y algn chocolatito para la ocasin.

Norby
24 ABRIL, 2016 EN 8:56 PM
TARJETA DE CRDITO USA DE YANNUZZI
Yo la vi. Es verde. Del Chase Manhattan Bank.
Yannuzzi mismo dijo que era de nuestras cuentas MC
de USA. Queridos americanos, abran los ojos!!!
Yannuzzi quiere la guita de ustedes. Fue el consejo

que le dio Maciel!!!! Lo dijo Yannuzzi. No lo escuch

de otro. Yo mismo escuch esto. Maciel deca
segn lo que dijo Yannuzzi y que parece que lo
cumple al pie de la letra porque de los yanquis en
MC no pasa ninguno pero de verdes yanquis pasan
un montn (hay un religioso que viaja todos los
aos con los dlares con l para la Argentina): Le
deca Maciel: De USA, dinero. Vocaciones, no
porque estn todos locosAhorita todo se
entiende
Norberto
26 ABRIL, 2016 EN 9:18 PM
EL EMPLEADO DEL IOR SE LLAMA
El empleado del banco vaticano se llama Fabio
Mezzana, hoy pensionado y no llega a cincuenta
aos Fue l quien me vino a pedir el dinero en
contado y sigui visitando la casa de MC (y sigue
hacindolo) No s cmo se llama el Monseor del
dinero de Propaganda Fide porque tambin lo
pondra. Quien avalaba todo este chanchullo se
llama: Roberto Juan Yannuzzi Paredes.

Norberto
26 ABRIL, 2016 EN 9:22 PM
DINERO DESDE USA A LA ARGENTINA
La mulita que trae miles de dlares escondidos
desde USA para la Argentina es un religioso, que
no tiene nada que ver con esto. Siempre es el mismo.
No dir el nombre. Otras veces son sacerdotes MC
que visitan el pas. El culpable de este chanchullo:
Roberto Juan Yannuzzi Paredes.

Criterios "del padre"

23 ABRIL, 2016 EN 2:41 PM
Yo me acuerdo de eso, deca que si recibas un
billete falso tenas que hacerlo circular. Medio
raro ese criterio moral. Parece: si te roban 100
ests autorizado a robar 100 a otro. Si te cagaron
pods cagar a otro. Igual por ese entonces tena la
brjula tan manoseada por este hombre y sus
seguidores que terminaba aceptando todo. Al salir
me encontr con una conciencia tan deformada que
todava hoy me cuesta desaprender muchos malos
hbitos y criterios adquiridos en ese lugar

Serafn
28 ABRIL, 2016 EN 12:43 PM
Un hecho curioso fue la salida de un hermano que
era hijo de desaparecidos y en su momento haba
donado toda la indemnizacin en dlares al
Instituto (cientos de miles de dlares). Al irse
reclam la devolucin de lo donado. Normalmente
lo hubieran mandado a frer churros, porque no
tena fundamentos legales. Peeeero, el muchacho
amenaz con hablar a la prensa. Qu iba a decir
tan grave? No lo s. Quizs era una extorsin
mafiosa sin fundamento. O quizs no. Pero el P.
Yannuzzi hizo aparecer la plata, un dineral, y le
pag todo.

Captulo 4
GOBIERNO

Norberto
15 ABRIL, 2016 EN 2:11 AM
LA CASA EST EN ORDEN
Fines del 2014. El Padre Csar vuelve a Estados
Unidos. El P. Csar era, en la gran mayora, el
sucesor de Yannuzzi. El P. Csar abri camino con
abnegacin y sabidura para las fundaciones en
Roma y enderez con mucho fruto lo que se haba
comenzado en Estados Unidos. Con gran pompa, a
travs del informe del Instituto de divulgacin
entre los que conocen y avalan la labor de la
Congregacin, el P. Csar es nombrado formador de
la Casa de San Jos de Lujn en Argentina. Un poco
antes, Yannuzzi deca que su sucesor debera estar
cerca suyo. Y as lo hizo. El P. Csar vena
siguiendo y sigui viendo, con gran sufrimiento, el
devenir entre Yannuzzi con algunos religiosos a los
cuales el P. Csar conoca muy bien y saba la gran
injusticia que se cometa con ellos. Es decir, tuvo
el defecto de ver y razonar lo que simplemente
tena que asentir del obrar del fundador.
En una ocasin, Yannuzzi lleg al campo de Lujn
donde haba gran cantidad de religiosos del
Instituto y mucha humedad y la ropa no se secaba.
Yannuzzi mand a los dos responsables con el P.
Csar, como castigo, a planchar la ropa para

secarla. Ya eran las dos y media de la maana y

la levantada era para todos, tambin para ellos, a
las seis de la maana con la hora de meditacin,
Misa y dems actividades. Al P. Csar le pareci
prudente mandar a estos seminaristas a dormir
dado el horario arriba dicho. Saba lo que le
esperaba por tomar tal decisinEste caso fue la
gota que rebas el vaso de todo lo que vena
viendo el P. Csar sobre los desatinos de Yannuzzi.
Entonces, Tom el auto de la comunidad, abri las
puertas, desconect la alarma y se dirigi a hablar
con el arzobispo de La Plata el cual lo escuch.
Desde all fue a la casa de su madre y vivi all
por unas semanas. Parece ser que llegaron a un
arreglo con Yannuzzi y volvi a Estados Unidos no
ya como delegado del Superior General ni nada que
se le asemeje sino como sacerdote sin cargo alguno
de superior (para los que no conocen al P. Csar
hay que decir que casi desde los inicios desarroll
cargos importantes y de gran confianza de Yannuzzi
a tal punto que Yannuzzi lo nombraba entre los
tres por los que pondra las manos en el fuego)
El P. Csar sabe perfectamente quin es Yannuzzi.
Ciertamente, como me decan, no le conviene para
nada a Yannuzzi que el P. Csar termine fuera del
Instituto porque es enorme la informacin que tiene.
El P. Csar corre riesgo de su salud psquica
porque se sabe lo que hace Yannuzzi con la gente
que lo denuncia: lo va dejando solo, aislndolo,
contando su versin al resto de los miembros del
Instituto y pintando la situacin como de
traicin. Uno pasa a ser un muerto en vida. Hay
otros casos que todava estn dentro de MC y que
corren graves riesgos de salud porque estn en la
lista negra (yo s que el P. Sebastin Menndez

le pas los nombres de los que haban hablado mal

de Yannuzzi: son el P. NN, P. NN, P. NN y P. NN
(estos nombres han sido borrados por el
administrador del blog para resguardar la
privacidad de los mencionados). Tal vez sera bueno
que sepan que estn en la lista negra de
Yannuzziporque no lo deben ni imaginar) Quien
vivi adentro sabe perfectamente los peligros y
riesgos que corre uno cuando se da cuenta
realmente cmo acta y quin es Yannuzzi. He
sabido que el P. Csar decidi quedarse por sus
votos religiosos perpetuos. Un canonista ha dicho
que varios sacerdotes MC de los ms grandes
tienen invlida su profesin religiosa perpetua
porque no se guardaron las formas cannicas del
noviciado que prcticamente no hicieron. Pero
dentro del Instituto no hay forma de consultar a
nadie. Cuando supe que el P. Csar volva
intempestivamente a Estados Unidos pregunt a
Yannuzzi qu haba pasado porque era obvio que
algo haba sucedido. Yannuzzi me repiti varias
veces como respuesta a mi insistencia: La casa est
en orden! Nunca le cre y unos meses ms tarde,
me di cuenta que la casa, en realidad, haba
comenzado a incendiarse

Tener cuidado
19 ABRIL, 2016 EN 10:25 PM
PARANOIA
Me enter que el Padre Juan Ignacio estuvo por
Roma con sus padres. Tuvo el gusto de ver a la
Seora Marisa Pecci, famosa bienhechora de Miles
Christi desde los inicios. Le dijo si yo haba estado
hablando mal de ellos (o sea de m porque soy

todava MC) y como Marisa no dijo nada aadi

que yo estaba mal de la cabeza. Deduzco que este
ser el mensaje de mi salida del Instituto dado que
nadie tiene acceso al mundo exterior all adentro.
Que estoy loco, que tuve un rapto mstico, que
quise fundar en Francia con otro hermano, etc. etc.
etc. Ms de lo mismo. Para los que mucho tiempo
hace que se fueron: Yannuzzi sigue con el mismo
rollo: estamos todos locos. Es la manera de
denigrar a cualquier persona: que est loca. As
tambin lo dijo de muchos que estn adentro que,
en teora, seran sus hijos. De laicos, eclesisticos y
la lista es largusima. Deduzco que deba ser la
nica persona cuerda que forme el gran movimiento
de Miles Christi. Dos cosas (dado que hoy por la
noche Yannuzzi mirar el blog) el P. Juan Ignacio
recibi, como dije arriba, algn huesito de
Yannuzzi. Es proverbial que Yannuzzi no lo aguanta
y nunca lo aguant a Juan Ignacio. Sobretodo, por
envidia lgicamente por su capacidad en varios
aspectos. Segundo: El P. Juan Ignacio no sabe que,
quien escribe, estuvo varios aos llevando la
comunin al fallecido marido de Marisa, Ugo (en
italiano es sin la h) y acompaando a ella cada
mircoles antes de salir a buscar las donaciones, en
los ltimos tiempos. As que decir lo que dijo el P.
Juan Ignacio es de poco inteligente y habr hecho
esbozar una sonrisita a Marisa pero, en fin,
entiendo: yo tambin fui fantico de Yannuzzi pero
de verdad y con sinceridad. Hay algunos que son
taimados fanticos dentro del Instituto. Vaya a
saber Dios por qu!. Espero no ponerlo en este
ltimo grupo al P. Juan Ignacio porque estos datos
contradicen otros que yo tengo sobre su relacin
que tiene con Yannuzzi. Capaz hay que seguir
mimetizado. No lo s. Lo sabe Dios. Cuando me tom

el avin para venirme a Buenos Aires y comenzar

mi tiempo de exclaustracin, Marisa peda haca
tiempo que el P. Sebastin Menndez visitara a su
marido. Nunca lo hizo a pesar de que literalmente
ha dejado de comer para preparar alguna comida o
comprar flores y ponerlas sobre el altar cuando
el Superior se lo peda. Es verdad que la visit un
da. Fue el da que, una vez cremado Ugo, lo
pusieron bajo una planta de su casa. Y el P.
Sebastin no tuvo mejor idea que decirle: Vio
Marisa que, al final, vine! Hermosa ocasin para
recordrselo Pueden pensar la reaccin de Marisa.
Ese es el talante de los superiores que elige
Yannuzzi. Yannuzzi no es estpido al elegirlo: es
bastante zorroPero la historia sigue.Marisa
preparaba una rica pasta con un tuco excepcional
que a Yannuzzi le encantaba. Y entonces el
Superior Local se encargaba de pedrselo cuando
Yannuzzi llegaba a Roma. Lo que sobraba de esta
pasta.se la congelaba en bollitos y la iba sacando
junto con el tuco y se la iba comiendo de a
poquito. Se pueden imaginar el resto de la
comunidad cuando vea al hermano cocinero sacar
el bollito de pasta con
su
tuco.seguir
taxativamente las indicaciones y mientras el resto
coma
los
fideos
donados
por
Caritascontemplbamos a Nuestro Padre comer
su rico plato de fetuchines (lo pongo como suena
que es ms rico) Qu caridad!!!

Paolo M.
22 ABRIL, 2016 EN 3:13 PM
ORACIONES

Hola a todos! Acabo de saber que mi amigo el

Padre Norberto ha recibido del Obispado Castrense
una carta calumniosa a su persona por parte del
Superior General de su Instituto Miles Christi.
Resulta que tena que renovarle el permiso de
exclaustracin y mand esta hermosa carta de
recomendacin para ensuciarlo. Resulta que el
Obispado Castrense no tiene un Ordinario que lo
pueda incardinar. As que est buscando un Obispo.
Adems lo daran de baja del Ejrcito y perdera
su sueldo. En fin.ms de lo mismo: corrobora la
perversidad de este hombre. Menos mal que el
Padre Norberto barajaba la jugada igual que los
de la Castrense as que ahora, gracias a Dios,
tratarn de solucionarlo lo antes posible. Pido,
entonces, oraciones para el Padre en estos
momentos donde constata, una vez ms, la basura
(no queda otro calificativo) de este hombre que lo
tuvo 22 aos en MC y que ni siquiera quiso darle
su cliz de Ordenacin y lo tuvo que obligar a
comprarlo (as le pidieron los donantes del cliz,
enojadsimos con Yannuzzi que, segn l, no
encontraba el cliz del P. Norberto entre dos
gatos locos que es MC) y no tuvo ms remedio que
comprar un cliz idntico en Roma (gracias a la
presin del cuado del P. Norberto que pertenece
a un importante estudio de abogados) y pagar nada
ms ni nada menos que 2800 euros!!! Creo que
Yannuzzi estar enojado porque le toc el bolsillo
pero cmo? la conversin o santificacin no pasa
justamente por el bolsillo como predica l a los
laicos?
Ahh!!! Dice el Padre Norberto que ayuda mucho que
pongan casos concretos vividos en este blog. Esos
casos los hace enfurecer!!!!

Norberto
23 ABRIL, 2016 EN 8:56 PM
Quin lo hizo? El Padre!!!
En sus monlogos donde pontificaba delante de sus
religiosos, entre brutales risotadas y sonadas de
nariz totalmente bufonas y propias de payasos de
circo
(todo
literalmente
contrario
a
las
Costumbres que Yannuzzi mismo haba escrito),
varias veces terminaba con alguna genialidad de
la cual haba sido el mentor (aclaro, el nico
mentor es Yannuzzi y no deja que ningn otro lo
sea. Por eso, no ve con buenos ojos religiosos
pensantes. Quizs ley el libro de Carmen Tapia
donde dice que Escriv deca que no le gustaba
tener gente demasiado inteligente cerca suyo y
deca: las cabezas grandes muchas veces se
convierten en grandes cabezas) As que Yannuzzi
era el nico mentor de apostolados, fundaciones,
construcciones, dinerillos y dems iniciativas y se
comentaban en primersimo lugar las de Argentina,
feudo que ha acomodado siempre con religiosos que
le
fuesen
totalmente
permeables
a
sus
genialidades.
Y as, luego de contar estas genialidades
preguntaba a los religiosos sentados en el
convivium con l: Y de quin fue la idea? Y
todos respondan: del Padre!. En fin, saquen
ustedes mismos las conclusiones de este obrar.
En esta lnea de autobombo me pas a m
personalmente algo que quiero contar con gran
desagrado.

Cuando muri el Hermano Oscar, primer religioso

MC, hermano coadjutor en pasar de este mundo a
la eternidad, ese da aterric en Ezeiza desde Roma
para mis Ejercicios Espirituales anuales. Particip de
la Misa presidida por Yannuzzi y del funeral en el
cementerio de San Jos de Lujn.
Cuando finaliz todo, habamos, por lo menos,
constatado el llanto desde el plpito y palabras
de profundo dolor de quien haba sido su
secretario personal.
Comenzaron los Ejercicios de mes. Lleg mi primera
entrevista con Yannuzzi. No haba pasado una
semana del entierro del Hermano Oscar. Le coment
en confidencia que dado que mis padres me negaron
ir a funerales hasta bien entrada mi adolescencia,
siempre me sent incmodo el poder celebrar, como
sacerdote,
funerales.
l
me
contest
intempestivamente: Y vos viste cmo hice yo todo
el funeral del Hermano Oscar? Con una sonrisa en
sus labios y los ojos brillantes. No me qued ms
que
decir:
claro,
Padre,
lo
hizo
todo
perfectamenteNo poda creer lo que haba
escuchado. Realmente no s cmo congeniar o
armonizar ahora ese llanto, palabras y accionar
litrgico con esta afirmacin. En fin, s cmo
interpretarlo. Creo que ustedes tambin. Al ao
recibi de un monseor platense la acusacin que
Yannuzzi, por su forma de trabajo cruel y tirnica,
haba llevado a desencadenar la enfermedad del
pobre hermano. Ciertamente sin una intencin
directa obviamente. Creo que yo me cav una fosa
dos aos despus cuando, en una charla que
pensaba entre hermanos, el Padre Sebastin escuch
decirme que efectivamente yo pensaba lo mismo y
esto por la falta de empata y sensibilidad que

Yannuzzi tena con nosotros. Este hermano le

pasaba toda la informacin a Yannuzzi. Creo que
esto fue un creciente odio y venganza de Yannuzzi
a mi persona. Hablar ms adelante de la forma de
venganza con el cual Yannuzzi castigaba a los que
hablaban o decan algo en contra suya. De hecho
para evitar hablar conmigo al llegar a Roma la
siguiente vez, llamaba a los estudiantes y no
hablaba con los sacerdotes de la casa. Algo raro.
Sin embargo, haca rato que yo haba abierto los
ojos y ya no vea el brillo de oro en su persona
sino el oropel un ciego fariseo. Por eso, corr la
suerte de Mardoqueo: no segu apreciando con
reverencia y pleitesas sus palabras. Sin embargo,
creo que, tarde o temprano, llegar una Ester que
completar la historia.

Ex Miles
24 ABRIL, 2016 EN 9:33 AM
Un psiquiatra se hara un festn con este tipo. Se
nota que l no se hace atender con el dr. Salinas.
Ese es otro punto perverso de Yannuzzi cuando el
miedo ya haba hecho su trabajo en los nosotros
los religiosos, a costa de humillaciones, gritos y
penitencias, cada cosa que hacamos la hacamos
atentos a si anda cerca el padre como escuch
decir al hermano N. En semejante clima de tensin,
era natural equivocarte en algo o al menos que la
obra no est hecha de acuerdo a sus expectativas.
Por eso, con el tiempo, despus de reiteradas
equivocaciones (remarco las comillas) Yannuzzi te
haca creer que no estabas bien , que necesitabas
un tratamiento psicolgico. Un da coment: la
mitad del Instituto est en tratamiento , para

hacer notar que l era el sano y los dems

necesitaban su ayuda y la del psiquiatra amigo. No
juzgo la tica profesional del doctor, y algn
psiclogo puede corregirme, pero casi siempre todos
tenemos heridas, traumas, deficiencias, etc. que en
algn momento van a aflorar, ms en ese ambiente
de enfermiza presin. Creo que esto era
aprovechado por Yannuzzi y as lo senta yo cada
vez que me deca: record que vos ests en
tratamiento .
Como ya coment, en una entrevista con Salinas le
di un dato ntimo de mi persona que Yannuzzi
ignoraba. A los pocos das, Yannuzzi me pregunt:
por qu nunca me dijiste Yo le respond que
nunca me pareci necesario ya que nunca pienso en
eso. Aclaro que el profesional me pidi que firmara
una nota donde lo autorizaba para hablar
libremente mis cuestiones con Yannuzzi.
Conclusin: el dominio y el control de cuerpo, alma,
mente y conciencia era total y ah adentro nos
pareca normal.

Tener cuidado
16 ABRIL, 2016 EN 8:44 PM
Hay que tener mucho cuidado porque Yannuzzi
meter gente para averiguar cualquier cosa que
sea. Vive para esto. Se los aseguro. Se mueve
muchsimo por cualquier cosa que pase contra l.
Capaz mand al P. Claudio Mara a hacer algo,
camuflarse para sacar informacin. Ojo que hay ex
miles que lo siguen viendo y Yannuzzi los usa para
que se hagan amigos de otros que estamos afuera.
Ojo con ellosojo con Lucas Martnez y con Gastn
Lacroix por ejemplo.

Norberto
10 DICIEMBRE, 2015 EN 11:19 AM
Soy un sacerdote ex MC. Estuve 22 aos en el
Instituto. Me fui por ver la hipocresa con la cual
vive el Padre Fundador y porque traicion
gravemente mi confianza. El artculo est bien
escrito. Hay muchas verdades en l. Hasta que no
muera el Padre Fundador y no ponga a dedo sus
marionetas que son los actuales superiores locales,
gente muy limitada, no es aconsejable mandar
ninguna vocacin a MC.

Norberto
5 ABRIL, 2016 EN 2:10 PM
Este desgraciado, cuando le dije que me iba de MC
por razones obvias que l conoce pero que no
diceme dijo en latn pauci et boni (pocos y
buenos) Un hijo suyo con 22 aos en el Instituto.
Dgame qu pensar de un semejante monstruo? Es
obvio que querr perpetuarse!!! El va diciendo que
me fui solo por un cambio de destino que no quera.
Mentiras de las que dice innumerables!!! Le mand
un informe detallado de todo lo que vemos varios
Sacerdotes del Instituto sobre su forma de vida
demasiado holgada, lujosa, para nada comunitaria
ni siquiera paternal que me las pas un cura MC
que estuvo muy pero muy cerca de l mientras yo
estuve en Roma. De las costumbres que tiene el
Instituto, si llega a cumplir el diez por ciento, es
mucho... Ah, eso s!
los dems no bajen de
cumplirla al cien por ciento! Y lo mejor que hace
es esconderse as no lo ve nadie y lo tienen en
gran veneracin Pero mis hermanos curas ms
grandes (salvo algn salame) no se comen el boleto.
Comenzaron a darse cuenta quin es. Por eso, l se
apega a los ms chicos, a los recin ordenados, a
los que sern maleables en sus manos (por un
tiempo hasta que le baje el pulgar) y les regala
cursitos en Pars y dems viajecitos y cositasSi
quiere ver cmo escribe este desgraciado que es el
nico que tiene acceso a Internet dentro del
Instituto y mira mucho estos blogs y conocer su
estilo (Siempre bien escondidito porque siempre fue
un cobarde aunque grita como una histrica). Es el
Kette de este blog. Ese pseudnimo es suyo. Lo
conozco porque en 22 aos lo estuve estudiando

bien de cerca. S quin es, cmo escribe, la irona

tpica de una persona enferma. El pegar las mismas
cosas que escribe (todo medido y visto como un
enfermo miles de veces antes de publicarlo) como te
dars cuenta que hace en este blog cuando lo leas
ms arriba.

Juan paredes
12 ABRIL, 2016 EN 2:04 PM
Santiago M.
Los religiosos de mc no tienen acceso a internet,
tampoco tienen la libertad de acudir a un
sacerdote o una persona ajena al instituto para
resolver sus cuestiones intimas, personales, morales
y espirituales.
Una vez que entran dentro de ese rgimen, es mal
visto y es de mal espritu relacionarse con
personas ajenas al instituto y an dentro de el, no
se pueden forjar ni arraigar verdadera cercana
afectiva entre sus miembros a causa de la mentada
amistad particular.
No cabe duda que mc no se relaciona dentro de la
Iglesia como un miembro ms, hay un criterio
utilitarista de los objetivos y en el trato con las
personas, en su momento tuvieron una parroquia en
virrey del pino y en el dique, en la zona de Lujn,
cortinez, etc. en su momento haca falta obtener
presencia diocesana para lograr la aprobacin
eclesial, pero una vez lograda la aprobacin,
siguen estando ah?
Es difcil no encontrar en Roberto Yannuzzi una
personalidad muy compleja (el se jactaba de no
besarle el anillo al abad de Juregui cuando iba a
Carlos Keen donde Roberto era el superior
porque el abad ahora estaba en su casa y el

mandaba ah, esto puede ser una ancdota ms,

pero el trasfondo de la cuestin es demostrar que
una personalidad desequilibrada, amparada bajo la
tutela de una institucin como la Iglesia, puede
generar mucho dao en la juventud idealista que
vos decs).
Creo que Yannuzzi tiene que dar cuenta de muchos
actos de su pasado y debe rever muchas actitudes
que hoy sigue tomando con sus religiosos, la
perversin no es el problema, sino el silencio de
los buenos.

Norberto
8 ABRIL, 2016 EN 8:27 AM
Estimado, te agradezco tu consejo. Te advierto que
no comparto actitudes mafiosas con ninguno sino no
estara fuera del InstitutoPero sabs qu? Pienso
escribir TODO, en cuentagotas, en este blog. Quizs
con mucha parsimoniaVeo que hay gente que lo
lee. Lo mejor que hay para Yannuzzi es sacarlo de
ese presunto anonimato. Hay que escribir y
escribir y escribir todo lo que se sepa de l. Y
somos pocos los que podemos decir verdades y no
sandeces. Para esconder esta pgina, por ejemplo,
Yannuzzi hace abrir muchas veces la pgina
institucional a laicos y seminaristas (una de las
nicas pginas que tienen habilitadas para ver) y
otras semejantes del Instituto para que cuando
quieras buscar en el navegador esta pgina no
aparezca entre las primeras opciones Lo sabas???
Me parece, querido amigo, que comenzar a hablar
por este medio..Un abrazo, che! Hay cuestiones de
mucho dinero, de crueldades vividas. Lamento el
coletazo al resto pero este hombre no puede seguir
estando donde est.

MilesLeaks
12 ABRIL, 2016 EN 4:49 AM
Esto no se si pas la semana pasada o tiempo
atrs, lo cierto es que no me siento bienel padre
me ha tenido castigado hace rato y hoy me siento
psimo. Sus penitencias son inmisericordes, no pude
participar del triduo pascual a causa del
cumplimiento de penitencias injustas.su ira es
desmedida, cuando se enoja sus gritos y amenazas no
conocen el lmite Toda su intolerancia e
insensatez salen a la luz.
No me puedo confesar mas que con los padres que
estn acme es imposible recurrir a un sacerdote
de afuera, no nos podemos confesar con padres que
no sean de la congregacin, eso es mal espritucasi
pecado dira yo No tengo a quien confiar mis
temores, mis dolores, mis quebrantos anmicos y
espirituales, el ha fallado a mi confianza.el hno.
NN piensa como yo y varios otros tambin.
Cada vez que el est en la casa el ambiente se
vuelve plomizola opresin y el miedo lo invaden
todo.
Me quiero ir de ac.

MilesLeaks
12 ABRIL, 2016 EN 4:58 AM
En villa Elisa se ha armado un revuelo terrible, a
causa de las directivas del padre toda una
comunidad educativa se ha visto envuelta en una
situacin indita de divisin y pelea Vino el otro
da a dar indicaciones de como echar a la gorda

catequista.se cree que es el dueo de un circo, el

da gracias de no salir en los medios a y que su
nombre no figure en los diarios.pero todo este
quilombo lo arm el!!! Encima lo tiene castigado al
padre NN porque el pobre esta desbordadoahora
lo mand al hno. NN a que lo vigile y se ponga a
controlar que rece la liturgia de las horas.y si
lo hace mal lo amenaz a ese Hno. NN con echarlo,
porque si no serva para eso no serva para otra
cosa tampoco.
Viene desde Manresa con nfulas napolenicas a
poner orden en la guerra civil que el mismo
comenz dentro del colegio! Con estrategias
disparatadasse piensa que los laicos del barrio le
van a dar pelota a el que fuera de nosotros es
NADIE.

MilesLeaks
12 ABRIL, 2016 EN 5:08 AM
El Padre NN cada vez que viene el padre empieza
a sufrir un castigo indecible.parece que se ensaa
con el siendo que es el superior local, al pobre de
los nervios se le parten los labios.el le grita de
manera desmesurada.se pone colorado y grita
grita grita.no podemos tener una cena en
paz.habla mal de los cardenales
Si hacemos una salida es un momento de gran
tensin porque no sabemos en que momento va a
estallar, da ordenes y contraordenes al que
maneja.es un controlador.creo que sufre alguna
enfermedadacta como dspotano tiene dimensin
del sufrimiento ajeno, ni del cansanciohumilla
como si se tratasen de esclavos que no de
hermanos.esto es mucha. Miseria junta, mientras
castiga a uno re con otros.pasea con la vedette
del momentoentre los religiosos reina el
desconcierto

MilesLeaks
13 ABRIL, 2016 EN 11:27 PM
. no puedo entender la mala utilizacin del
dinero que hace el padre, ha remodelado todo el
piso de Manresa con la excusa que all iba a ir a
vivir Monseor Galn (cuanto TODOS sabamos que
eso no iba a suceder), de manera que ahora le
qued todo un piso para que el viva propiamente
como un soltero bacn, ah hace su vida.
Lo mismo ha pasado en las construcciones en SJL,
ha plantado, cambiado y trasplantado arboles

enteros y plantaciones completas una y otra vez,

lo mismo ha hecho con las construcciones, pareciera
que el dinero que le llega al Instituto queda bajo
su exclusiva y egosta tutela (tengo que escribir
as, no porque sea yo el non serviam que el dice,
sino porque realmente el sentido comn indica que
el est utilizando los bienes de los consagrados, al
gusto y deseo personalista de el).
Creo que no toma dimensin del ejemplo que debe
dar y no lo hace en absoluto, luego cuando vas a
direccin espiritual el padre NN te dice que el que
obedece no se equivoca y que el padre es una
persona virtuosa y prudente y adems muy
inteligente, hablan de el con una veneracin que
raya en la idolatra (me contaron que ya estn
guardando pelos de el y cosas, a modo de futuras
reliquias).
..
Hace aos se cans de retarnos, amonestarnos y
maltratarnos diciendo que nosotros no ramos
monjas y tanto desde mis comienzos antes de ser
bedel como hasta mucho tiempo despus, jams se
amas
ABSOLUTAMENTE
NADA
estaba
terminantemente prohibido!, ni pizza, ni fideos, ni
oquis, ni budn de pan ni nada que huela a ama
de casa o monja.
Ahora viene y se le ocurre que vamos a hacer una
panadera, y ah van un montn de miles y miles de
dlares para darle el gusto al nuevo carisma que
encontrhermano panadero.
.

MilesLeaks
13 ABRIL, 2016 EN 11:40 PM

. nunca lo vi cercano a los nios, ni a los pobres

ni a los ancianos.
En los ltimos retiros de mes con los laicos en
villa madero, empec a caer en la cuenta que el no
se relaciona con la gente comn, no es posible
encontrarlo rodeado de nios, es ms es evidente
que le es muy difcil el trato con los laicos que
no sean mc pareciera que no tiene la capacidad de
acercarse a la gente comn.
Creo que tiene un profundo complejo de
inferioridad que lo ha llevado a rodearse de los
nuestros en todo momento, esto lo deja de hacer
solamente cuando viaja solo a Europa y nadie sabe
bien que destino tiene, adonde v, o que hace
especficamente, me cuesta evitar cuestionarme estas
cosas. cada vez que me vienen estas tentaciones
repito muchas veces que la obediencia no se
cuestiona, la obediencia se vive que el mero hecho
de cuestionar una indicacin del padre, cuanto
menos es falta de virtud cuando no pecado. Cmo
se puede actuar como un bastn?
Los consejos de direccin espiritual no tienen
contenido en este sentido de las contradicciones
del padre, vino el Padre Grasset a predicar una
tanda de EE.EE, pero es difcil poder comunicarse
de manera permanente con un sacerdote que pueda
(el mismo) hablar con mayor libertad, todos
estamos de una manera otra a repetir el mismo
discurso.
El otro da NN amaneci lavando los platos,
alguno cree que el padre tuvo alguna compasin?
muchas veces pasa que NN se queda lavando los
platos cuando viene a SJL, porque tiene penitencia

sine die y debe lavar todo, y luego si le queda

tiempo duerme un rato.
Menos mal que el Hno. NN le indujo que haba que
poner lmite al horario nocturno de lavado,
porque cuando la penitencia era para uno solo,
fcilmente se poda terminar a altas horas de la
madrugada.

MilesLeaks
14 ABRIL, 2016 EN 12:13 AM
saba que el Hno NN se iba a ir, estaba
quebrado, perteneca a la Consulta, es ms: su
nombre figuraba en las Constituciones, NN tena
una devocin especial por el. Posiblemente se
equivoc con las compras del equipamiento
telefnico para SJL, tantas cosas tena en la
cabeza!, no poda ser superior, ecnomo, responsable
de SJL y consultor de votos perpetuos si era
apenas un nio bueno, sin embargo el lo llev una
triste tarde de domingo en el fiat siena verde a la
casa familiar, lo dej en la puerta-segn cuentany ni siquiera esper que abrieran la puerta, sigui
viaje para manresa y.
Todo olvidado, nadie pregunt por el Hno NN, por
un tiempo NADIE supo que haba pasado, se ocult
la verdad a los nuestros, no se dijo nunca lo que
realmente pas, nadie preguntaba tampoco por el,
todo se viva en un profundo hermetismo, era como
un duelo mal vivido y peor entendido.
Roberto: ya no seguir escribiendo padre en mi
diario espiritual!!!!! TENGO GANAS DE PEGARTE
PETIZO DEGENERADO

MilesLeaks
14 ABRIL, 2016 EN 4:26 PM
Ha pasado mucho tiempo desde el reconocimiento
diocesano, sigo sosteniendo que la faja que se puso
el padre no alcanza para demostrar que vive la
regla y es un religioso mas, creo internamente que
el se piensa exento desde TODO PUNTO DE VISTA
IMAGINABLE de cumplir las normas que el mismo
impuso, si esto no lo escribo, como deca Castellani,
se me pudre adentro:
1-No respeta los horarios comunitarios
2-No consulta como se invertirn los fondos de
dinero que entran a la congregacin con nadie, no
tiene sentido lo que estemos cerca de la consulta,
para el solo vale su palabra
3-No est teniendo ninguna previsin para los
muchos hermanos que se fueron en este ltimo
tiempo, de manera que ms de uno se fue a su casa
con lo puesto, en el mas miserable estado y
ABANDONADO de nosotros
4-El otro da fui COBARDE y me avergenzo de eso,
la insult y le grit a NN en la sacrista de SJL,
no se da cuenta que est hablando con una mujer
que no es una consagrada?, me sent muy
avergonzado (tuve que haber actuado como un
caballero y agarrarlo de la sotana y cagarlo a
palos por miserable, maleducado y desubicado), esa
mujer estuvo desde la Sagrada Familia siempre a
disposicin y.
5.
6

Ex Miles

14 ABRIL, 2016 EN 5:12 PM

Ao 2000. Recomend a una persona conocida para
que efectuara un trabajo en SJL. El primer da que
esta persona fue a trabajar, escucha los gritos de
Yannuzzi hacia el hermano NN: Intillll, intil no
servs para nada. etc etc etc
Dichos gritos asustaron a la mencionada persona
debido a la furia descontrolada de Yannuzzi, que
lleno de odio, gesticulaba como un descontrolado.
El hermano NN qued profundamente humillado. La
causa del episodio haba sido un trabajo mal
realizado por parte del hermano NN.
Recuerdo muchsimos de estos episodios de
humillacin por parte de Yannuzzi hacia los
religiosos (supuestamente sus hijos espirituales )

Juan Paredes
14 ABRIL, 2016 EN 6:10 PM
En estos escritos-segn yo entiendo-se estn
reflejando los problemas que ocurren dentro de
una determinada congregacin religiosa, donde un
individuo evidentemente enfermo ha logrado de
alguna manera dejar en estado embrionario o en
latencia el desarrollo y la madurez espiritual de
aquellos que lo siguen, tambin el ha traumatizado
el desarrollo emocional de esos mismos consagrados!
No se puede entender de otra manera que personas
que ya hayan superado los (al menos 35 aos) NO
SE PERCATEN, NO PERCIBAN Y NO TOMEN
MEDIDAS CORRECTIVAS frente a los abusos de ese
fundador!
Los gritos de intil, ac no servs, te voy a cagar
a palos, sos un soberbio, ac ests a un tris de que
te eche, sos la manzana podrida, y otros insultos
ms aberrantes y denigrantes que ac no vamos a
repetir (pero que los conocemos bien) NO
DEBERAN PASAR DESAPERCIBIDOS para una
persona madura y equilibrada, sin embargo por esa
atrofia afectiva y personal los consagrados no lo
quieren ver, mejor dicho: no lo quieren reconocer
(porque aunque no lo quieran ver, los gritos, los
insultos, el abuso de poder y autoridad, la
descalificacin a otros eclesisticos y laicos SALTA
A LA VISTA con el solo hecho de estar cerca de
el).
All en Roma durante nuestra formacin teolgica,
el Padre CNN nos enseaba y aconsejaba durante la
DE que en lo que otros era falta, en el era
virtud (porque todos bamos en tropel a tratar
de descargar nuestro desasosiego interior viendo

los disparates y aberraciones que haca), esta misma

muletilla era repetida por otros dentro del
instituto y que tenan la carga moral de ser
Directores
Espirituales!!!
(Por
un
lado
es
importante aclarar que varios de esos sacerdotes
aduladores hoy ya no estamos dentro del
instituto).
Excursus: mientras no exista una manera de
comparar la dimensiones y de medirlas con mayor
precisin ni referencias mtricas, el Evangelista
estaba obligado a escribir Jess estaba a un tiro
de piedra de los apstoles en Getseman, sabiendo
que una persona normal no arroja una piedra mas
all de 40/50 metros, no nos es difcil saber cuan
lejos estaba Jess en su Agona, no importaba si
eran 38 o 45 metros, era a un tiro de piedra,
una medicin es una comparacin con una referencia:
QUE REFERENCIA TIENEN LOS MIEMBROS DE MILES
CHRISTI
PARA
MENSURAR
EL
ESTADO
PATOLGICO DE ROBERTO YANNUZZI? la respuesta
es NINGUNO OBJETIVO han sido bombardeados
durante aos con frases referidas a la obediencia
ciega, el que obedece no se equivoca, la obediencia
no se discute, cuestionarse una orden ya es
PECADO y cosas por el estilo. Esto es algo de la
ms aberrante calaa, es algo que nos indigna
profundamente.

Ex Miles
15 ABRIL, 2016 EN 12:39 PM
Nuestro amigo, el doctor Salinas! Yannuzzi me haca
creer que mis sesiones con el dr. costaban mucho
dinero .

Un da, en una conversacin, sin que yo mencione el

tema, el mismo dr, hablando de su amistad con
Yannuzzi, dijo que todo lo que haca por el
instituto lo haca ad honorem , que jams cobraba
un peso.
Yo le di informacin privada sobre mi persona al
dr que Yannuzzi ignoraba. La cuestin es que das
despus de uno de sus encuentros en Estivao (La
Academia, para los entendidos) Yannuzzi me dice: y
por qu nunca me dijiste ? Se refera a eso que
solamente saba el dr.

ANIMALES
14 ABRIL, 2016 EN 10:16 PM
Recuerdo lo de los perros pero no tengo la
ancdota completa. Haba unos perros en el campo
de Lujn donde vivamos. No s de dnde haban
venido pero el P. Roberto le dijo a un hermano
religioso: deshacete de esos perros. Yo no s bien
cmo fue la orden pero el hermano era bastante
sdico y los meti en una bolsa y los ahog en
unos tachos de agua. La verdad que eso a nadie le
asombr

Testimonio de aspirantado
14 ABRIL, 2016 EN 10:38 PM
Te equivocas.los perros pudieron ser ahogados,
pero tambin aparecan colgados, cual pelcula de
corazn valiente, frente al comedor en el rbol
que daba al bow Windows (pronnciese va iundou,
como le gustaba decir a Yannuzzi) delante de la
casa en SJL, o muertos a palos en cantidades, por
algunos de los hermanos que hacan este trabajo de

buena o mala ganapero ciertamente por mandato

especifico y obligado de Yannuzzi, habrn matado de
esta manera mas de 15 o 20 caninosyo me acuerdo
bien, porque cuando iba siempre me mandaban a
ayudar a los hnos a las construcciones que nunca
terminaban, haban dos hnos coadjutores grandotes
que siempre hacan estas cosas, esto es verdad
porque es tal cual.

Para Ex Miles
16 ABRIL, 2016 EN 1:48 PM
No hay que hacer pensar que Yannuzzi es
reprobable solamente por estas cosas gruesas
(castigos de diverso tipo so capa de humillar para
bien de los religiosos). Es reprobable por un
montn de pequeas locuras diarias, por mil
odiosos artilugios de manipulacin, por su gran
capacidad de encantar y a la vez angustiar a las
personas que lo rodean. Vivir cerca de l es un
calvario, por no decir un infierno. Cualquiera de
los que pasamos una temporada cerca lo
experimentamos. Te pega y te acaricia, te endulza y
luego pone sal en las heridas PUEDE HACERTE
MUY AGRIA LA VIDA CADA DA DURANTE AOS y
te puede llevar a un estado casi inconsciente de
depresin. Solamente los que pasamos por eso
(gracias a Dios usamos el tiempo pretrito!!)
podemos entender lo que fue ese calvario.
LOS LAICOS Y GENTE DE AFUERA NO PUEDE
ENTENDER ESTO y por eso siempre vern en este
blog algo injusto incompatible con lo que ellos
conocen de Yannuzzi, las cosas buenas que se ven
hacia afuera y se dicen.
Adems, no todos son maltratados del mismo modo
por Yannuzzi. Algunos laicos incluso reciben un
trato muy preferencial y delicado, con grandes
manifestaciones de caridad, paternidad y consejos.
Esos son los que le sirven de escudo afuera, y lo
defienden. Esos no pueden entender ni creer estas
cosas que decimos.
El otro da me encontr en el exterior con uno
que lo conoci y hablbamos justamente de esto, la

gran capacidad de engao que tiene este sujeto y

me deca: yo me salv raspando.
Sera bueno que estos detalles tambin se hablen y
se desmenucen bien, para desengaar a esta gente.
Tambin habra que intentar aclarar cmo algunos
ex MC hablan bien de l y lo defienden. Esto
confunde a los que no conocen a Yannuzzi de
puertas adentro. Y por supuesto que tiene diversas
explicaciones.
Viva el Sagrado Corazn de Jess y Mara y venzan
finalmente sobre el dao que est haciendo este
sujeto!

Habra que hablar de...

16 ABRIL, 2016 EN 12:13 PM
Habra que hablar tambin de las malas palabras y
cosas obscenas y doble sentido que dice
constantemente (hdp, bol, pelo, la c. de tu
hermana, etc. s, una cloaca).
Habra que hablar del odio con que denigra a
muchas de sus propios hijos calificndolos de mil
maneras despectivas (intil, soberbio, vago, etc), que
ninguna persona mnimamente cristiana hara.
Habra que hablar de la capacidad de criticar a
TODO
el
mundo
(personas
particulares,
congregaciones, obispos, laicos, etc.) pblicamente en
las comidas o momentos de reunin.

Habra que hablar de...

16 ABRIL, 2016 EN 12:28 PM
Habra que hablar del doble discurso que tiene (si
Aguer, Bergoglio y otros tantos supieran las cosas
que dice de ellos puertas adentro). En l es un
hbito arraigado. Se preocupaba siempre de que no
repitiramos las cosas que l deca. A veces nos
haca careos para saber quien haba repetido tal
cosa que l haba dicho. Eran momentos de terror,
como la pelcula de Hitler en la que se ve que
rene a sus generales y le tiembla la mano
Habra que hablar de la autoreferencia constante
que hace de su persona, como busca constantemente
referir toda cosa buena a s mismo (de un modo

escandaloso quien lo hizo? pap!). Solamente l

haca cosas geniales.
Habra que hablar de su verborragia que copaba
toda conversacin. Poda, como Kristina, dar un
monlogo de una hora seguida sin dificultad. Y
todo era sabidura y criterios del Padre Uno
poda preguntar (para que l se luciera) o agregar
algn comentario. Pero nunca ponderar algo, o
hacer una reflexin ms inteligente o larga que l
Habra que hablar de la diferencia y tranquilidad
que se respiraba en las comunidades cuando l no
estaba y cuando l estaba. Cuando l estaba lo
mejor era esconderse

Habra que hablar de...

16 ABRIL, 2016 EN 12:31 PM
Habra que hablar del temor que le tenamos todos
durante las comidas que l estaba (tenamos miedo
de decir algo que nos pudiera perjudicar a
nosotros o a otros, o miedo a tener que lavar
platos por decir algo que no le gustase). Y los que
servan la comida se volva loco porque no se
movan
Habra que hablar de cmo busca constantemente la
adulacin. Sobre todo los sacerdotes ms grandes
hacan gala de grandes aduladores delante de
todos a veces de modo repugnante, otras veces de
modos ms sutiles. Yannuzzi nunca reprobaba las
adulaciones, salvo que quisiera con eso hacerse el
humilde rechazando una alabanza. En tal caso lo

haca con algn gesto simulando humildad los que

lo conocamos nos dbamos cuenta lo feliz que
estaba con esa adulacin.

Habra que hablar de...

16 ABRIL, 2016 EN 12:33 PM
Habra que hablar por qu son tan pocos a los que
ha permitido tener estudios superiores como
licenciaturas o doctorados (para decir la verdad
ninguno es doctor, solamente Yannuzzi). Nunca tuve
dudas: lo haca para que ninguno se sintiera ms
que l o para que ninguno pensara que haba
alguien a la par de l.
Habra que hablar de muchsimas cosas groseras,
ordinarias y no cristianas que haca que no se ven
ni siquiera en gente comn sin todo el bagaje
espiritual e intelectual que posee Yannuzzi.

Habra que hablar de...

16 ABRIL, 2016 EN 12:34 PM
Habra que hablar de su obsesin por controlar
hasta el ms mnimo detalle (tenamos que
preguntarle las cosas ms insignificantes, escriba
textos que describan milimtricamente cmo
tenamos que lavar los platos o cosas parecidas).
Habra que hablar de su sed insaciable de
informacin, quera saber todo lo que pasaba en
todos lados de un modo completamente enfermizo.

Habra que hablar de...

16 ABRIL, 2016 EN 12:39 PM

Habra que hablar de su modo de gobernar a las

casas y las personas con el mail. Todo lo haca a
travs de su mail, sentado todo el da mandando
cosas y atando pesadas cargas que l no mova ni
con la punta del dedo
Habra que hablar de tantas cosas y siempre
parece que nos quedamos cortos

Testimonio de aspirantado
22 ABRIL, 2016 EN 2:52 PM
Me ha llegado la notificacin de MilesLeaks de la
nueva publicacin.
La verdad, haba dejado de leer, para no
amargarme y recordar tan malas experiencias
(increblemente yo haba hecho como una especie de
amnesia temporal).
Rescato sobre todo una cuestin que a varios de
nosotros nos pasaba y que brillantemente Abrir
Los Ojos describi cuando dijo estbamos
vulnerables y expuestas ahora, y todo hace
referencia a los escrpulos, las dudas de conciencia,
la incertidumbre respecto a nuestra Salvacin
Eterna, todo puesto en un contexto asfixiante. Y
Yannuzzi lo potenciaba con la remachada confesin
semanal, confesin general renovada (con qu
propsito).
Ac voy a decir una verdad (al menos la verdad
que compart con muchos ex): la confesin semanal
era una fotocopia de la de la semana anterior,
algo enfermizo!, totalmente alejado del axioma ese
que dice cuanto ms limpio est un vidrio, ms se
notan las imperfecciones planteado por Yannuzzi

era una falacia, solo aplicable a criterios

utilitaristas y manipuladores.
Yo no recuerdo haber cometido pecados graves
durante mis aos en mc, sin embargo estbamos
obligados a realizar (durante una hora TODAS LAS
SEMANAS OBLIGADAMENTE) una Grilla denominada
Examen de Direccin Espiritual Semanal, un
compendio de voluntarismo y manual de como
llegar a santo siguiendo reglas. Como si hizo nos
hubiera de santificar realmente!, nada ms alejado
del espritu evanglico, lo nico que se lograba era
torturarnos la conciencia, haba una que deca Hu
el olor de los pobres y enfermos y otras
aberraciones iguales y peores que cayo por
respecto.
Y que decir de las costumbres internas!!!! Otro
dechado de farisesmo que merece un captulo
aparte (DE MS EST DECIR QUE TODO ESE
COSTUMBRERO surgi de la idealizacin de
Yannuzzi, y que no pas por la aprobacin de la
Iglesia y ni siquiera fue presentado a las
autoridades).
No hay cosa oculta que no sea develada a su
debido tiempo.
Espero que alguien escriba acerca de las
costumbres internas y de las barbaridades que se
dicen ah, yo como digo tengo una amnesia temporal
de la cual salgo solamente cuando me llega la
notificacin de un nuevo (y doloroso) post.
La Virgen Auxilio de los Cristianos a todos nos
proteja.

Testimonio de aspirantado
22 ABRIL, 2016 EN 4:13 PM

Estimado Paolo M.
Es sabido que Yannuzzi a m me hizo lo mismo, pero
peor an, trat por todos los medios de alejarme
de todos los laicos cuando me volv al mundo,
mientras que yo tena muchos conocidos laicos que
me podran haber ayudado a buscar trabajo (e
incluso
me
lo
podran
haber
conseguido
directamente), tuve que sufrir el ABANDONO Y LA
NEGACIN DE TODOS LOS LAICOS.
Yannuzzi trata por todos los medios de alejar a
los que salen del instituto de cualquier relacin
con los laicos, parece que realmente los que se
van de mc son proscriptos pero que ex-presidiarios.
Por eso me gustara si le puede pedir a Norberto
que PUBLIQUE LA CARTA QUE YANNUZZI LE
MAND AL OBISPO, y adems que publique todas
las aberraciones econmicas que Roberto viene
haciendo, yo me acuerdo que cuando era estudiante,
me haba mandado a firmar unos recibos por
viticos recibidos (cuando en verdad nunca me dio
un peso por nada).
Seguramente los ecnomos de mc deben estar al
tanto de las irregularidades cometidas por
Yannuzzi, de la misma manera que otros superiores
mayores saban muy bien lo que haca Marcial
Maciel en los Legionarios y Buela en el Verbo con
sus conductas privadas, porque si no saban al
detalle, al menos saban de la existencia de
costumbres aberrantes (en todo sentido y de toda
ndole).
Espero que Norberto tambin lea y se anime a
seguir.
Rezaremos por el.

Ex Miles
24 ABRIL, 2016 EN 9:33 AM
Un psiquiatra se hara un festn con este tipo. Se
nota que l no se hace atender con el dr. Salinas.
Ese es otro punto perverso de Yannuzzi cuando el
miedo ya haba hecho su trabajo en los nosotros
los religiosos, a costa de humillaciones, gritos y
penitencias, cada cosa que hacamos la hacamos
atentos a si anda cerca el padrecomo escuch
decir al hermano N. En semejante clima de tensin,
era natural equivocarte en algo o al menos que la
obra no est hecha de acuerdo a sus expectativas.
Por eso, con el tiempo, despus de reiteradas
equivocaciones (remarco las comillas) Yannuzzi te
haca creer que no estabas bien , que necesitabas
un tratamiento psicolgico. Un da coment: la
mitad del Instituto est en tratamiento , para
hacer notar que l era el sano y los dems
necesitaban su ayuda y la del psiquiatra amigo. No
juzgo la tica profesional del doctor, y algn
psiclogo puede corregirme, pero casi siempre todos
tenemos heridas, traumas, deficiencias, etc. que en
algn momento van a aflorar, ms en ese ambiente
de enfermiza presin. Creo que esto era
aprovechado por Yannuzzi y as lo senta yo cada
vez que me deca: record que vos ests en
tratamiento.
Como ya coment, en una entrevista con Salinas le
di un dato ntimo de mi persona que Yannuzzi
ignoraba. A los pocos das, Yannuzzi me pregunt:
por qu nunca me dijiste Yo le respond que
nunca me pareci necesario ya que nunca pienso en
eso. Aclaro que el profesional me pidi que firmara

una nota donde lo autorizaba para hablar

libremente mis cuestiones con Yannuzzi.
Conclusin: el dominio y el control de cuerpo, alma,
mente y conciencia era total y ah adentro nos
pareca normal.

Tanguero
26 ABRIL, 2016 EN 1:44 AM
Lo que yo puedo aportarte es que Roberto iba,
siempre segn los dictados prudentes del padre y
al comps de sus enamoramientos, preparando a sus
futuros sucesores (yo me incluyo entre esos
elegidos).
Pero como el destrato que les propinaba era tal,
todos sus elegidos se fueron yendo, formadores,
superiores, consultores, bedeles, etc., etc., son mas
los que se fueron que los que lo toleraron.
Basta ver la lista de salidos de la organizacin!
Quedan pocos de los primeros, la foto de la
ereccin cannica de 1999 fue removida de las
casas, las fotos del portal del instituto son
revisadas y modificadas cada tanto.
Cuando emprendi la promocin institucional de MC
con folletos a todo color y grandes desplegables
all por el 2001/2002, tuvo que photoshopear la
cara del Hno. FT.NN (quien haba dejado el
instituto) y en su lugar puso la cara del P
CBNN(!?), llamativamente el primero era mucho mas
alto que el segundo.
Alguno dijo en otro post que era todo muy berreta,
era todo una fantochada tambin. Me acuerdo que
los folletos tenan por objetivo el lanzamiento de
mc en USA donde por indicacin y consejo de

Marcial Maciel encontrara grandes donantes (lindo

nene ese tambin), en ese momento Yannuzzi deca
desembozadamente en las fotos vamos a poner a
los mas rubios y lindos esa es la imagen que
queremos mostrar. Y all iban a posar los hnos.
WilkNN y otros, eso s: morochos berreras
abstenerse, sper evanglico..mmmmmque
no me creen? Miren los folletos!!!

Norberto
27 ABRIL, 2016 EN 6:32 PM
COLESTEROL
Tena, entonces, 38 aos. No era para nada un nio
pero recib de Yannuzzi, la orden de no comer ni
pizza ni milanesas porque engordan. Haca unos aos
que me vea un poco gordito. Mi altura es 1,68 y
pesaba 85 kilos. Haca tiempo que me vena
llamndome la atencin por mi modo de comer.
Hasta que, como dije arriba, lleg a prohibirme
comer pizzas y milanesas. Yo, por mi parte, para
satisfacer su pedido, consegu una donacin de mi
padre para comprarme una cinta que la usaba
todos los das. Por eso, lo de la prohibicin de la
milanesa y de la pizza, que, a decir verdad, estaba
en el men, una vez por semana, me llamaba la
atencin y me causaba un poco de cansancio mental
que me machacase sobre este tema. Al poco tiempo
de volver para la Argentina, me llega una
indicacin de Yannuzzi que debo hacerme un anlisis
de colesterol. La primera reaccin fue de pnico
por pensar que si realmente estos diagnsticos
daban positivo, iba a terminar ayunando todos los
das. Trat de evitar el anlisis, argumentando la
robustez corprea familiar y otras cuestiones.
Recib un grito informtico: Te dije que te hagas
los anlisis y punto! Con esta clara afirmacin, no
me qued otra que hacrmelo. Gracias a Dios sali
bajo colesterol. La vez siguiente cuando llega
Yannuzzi a Roma le hicimos el tradicional aperitivo
con manes, papitas, bitter y lo que acostumbramos
poner sobre la mesa ratona del locutorio. Despus
de comerse unos manes con la mano abriendo su
boca y arrojndolos dentro de ella en cantidad

considerable, nos dijo a todos: Me hice los anlisis

de colesterol. Me sali que tengo alto los niveles
As de simple! Pueden pensar qu sent dentro de m
en ese momento Saquen ustedes las conclusiones

Norberto
27 ABRIL, 2016 EN 6:40 PM
MC ESTUVO INTERVENIDA
A causa de la denuncia realizada al Arzobispo de
La Plata por parte de un sacerdote de votos
perpetuos del Instituto (pueden pensar cmo vive
este sacerdote dentro de MC desde esos momentos),
tuvimos la intervencin por tres aos de un
monseor platense. Lo escribo porque encontr
mucha gente que nada supo de esta intervencin.
Aqu se aplic, como en todo, la norma nmero uno
del farisesmo con la persona del interventor por
parte de Yannuzzi: Ad extra buenos modales y
educados. Ad intra chanzas, ironas y bromas ante
la persona del interventor de Yannuzzi que se
multiplicaban en los dilogos con los religiosos.
Obviamente lo que vea el interventor eran los
buenos modales y las respectivas deferencias por
parte de las autoridades del Instituto, a la cabeza,
el Padre Roberto Juan Yannuzzi Paredes.

Norberto
29 ABRIL, 2016 EN 3:39 PM
MI SALIDA DE MC (primera parte)
Ocurri el lunes 2 de marzo de 2015 por la noche.
Tom el avin de Roma a Buenos Aires de Alitalia.
Lo pag mi padre porque, como dije ms arriba,

tena una extensin de su tarjeta de crdito para

hacer donaciones para la comunidad de Roma que
mi padre, generosamente como siempre fue para
Miles, lo hizo durante estos largos aos de mi vida
en el Instituto.
El P. Sebastin, superior local de Roma, tiempo
atrs y por indicacin de Yannuzzi, quiso quitarme
la tarjeta de crdito de mi padre (fue cuando dej
de ser ecnomo por el tema del IOR). Obviamente
le dije que no. Gracias a esa tarjeta de crdito,
pude escapar, sino no s qu hubiese sido de mi vida
realmente. Capaz hubiese sido el primero en pasar a
nado el Atlntico
En enero de ese ao, viaj para casar a mi hermano
(por el cmputo de una hora de avin entr la
posibilidad de venir a celebrar el matrimonio de mi
hermano segn las nuevas Costumbres MC) Cuando
llegu a Buenos Aires, un hermano MC me llam
porque quera hablar conmigo el nombre me lo
quiso arrancar de mi boca Yannuzzi a travs del P.
Sebastin cuando iba a subir al avin para
volverme definitivamente a la Argentina pero nunca
se lo dije-.
Hablamos en la casa generalicia de Villa Elisa que,
como era tiempo de vacaciones, no haba nadie. All
me enter de muchsimas cosas que coincidan
perfectamente con lo que yo, haca tiempo, vea de
Yannuzzi, en sus actitudes y accionar.
Cuando volv a Roma escrib un mail para mandar a
Yannuzzi todava con espritu filial sobre varios
defectos que algunos padres veamos en l. Si
ustedes siguen el hilo de los comentarios realizados
en el blog se pueden dar cuenta lo que significa
mandarle un mail con sus defectos (parece ser
que Yannuzzi deca: Me basta el Padre Norberto

para que me digan las cosas. Exactamente. Yo,

como hijo y por ser un fantico como un San Pablo
antes de su conversin me valgo solo de la
figura para mostrar lo fantico sincero que era de
Yannuzzi- lo quera advertir que sacerdotes de
varios aos en MC, hijos suyos, veamos con
preocupacin, estos defectos. Luego voy a publicar
este mail enterito que le mand.
Como quera estar seguro que estaba haciendo bien
en mandarlo, le pregunt al Padre Csar, mi
director espiritual por casi diez aos, si era
conveniente. Le mand una copia tal cual lo
pensaba mandar a Yannuzzi. Me dijo: Mandselo y
que l se haga responsable delante de Dios de su
accionar. Yo todava estaba con la respuesta de
Yannuzzi la casa est en orden sobre la situacin
del Padre Csar, o sea, no saba nada de lo que le
haba ocurrido haca unos meses.
As lo hice. Yannuzzi contest agradeciendo las
buenas noticias y que l trabajaba como cualquier
otro MC. Al poco tiempo me avisan del cambio de
destino a Mxico con un sacerdote que saba
muchsimo ms que yo del accionar hipcrita y
fariseo de Yannuzzi (y yo era consciente de esto) y
con un tercer sacerdote vilipendiado por Yannuzzi
porque lo haba denunciado al Arzobispo de La
Plata.
Me vi profundamente herido en mi sincera lealtad a
l (a mi edad y por mis aos en Miles Christi, es lo
ms normal que uno se mueva, no ya mecnicamente
por cuestiones netamente espirituales y religiosas
sino tambin humanas. El que pueda entender, que
entienda), me vi realmente traicionado dado que
yo le haba confiado algo que pocos o nadie se
hubiesen animado a escribirle como se darn cuenta.

Lo hice porque realmente todava crea que

Yannuzzi poda abrir los ojos de su vida
desordenada y que eso, redundara para el bien de
la Congregacin. Realmente que fui bastante
ingenuo, a decir verdad.
Dado que puritanamente se ha dicho de mi salida de
MC que Desobedeci al cambio de destino quisiera
hacer un alto sobre esta cuestin para que vean
que a m no me interesaba en absoluto quedarme en
Roma o irme a otro lugar.
En mis 22 aos cambi de destino muchas veces,
nunca me quej. Es ms, estando en Roma, una vez
viaj a Buenos Aires luego de cinco aos sin ver a
mis padres y me ofrec a quedarme all por el bien
espiritual de un sacerdote que estaba pasando por
un momento difcil en Argentina. Me lo agradeci
Yannuzzi y lo acept. As que viaj con todas las
cosas sin que nadie de la comunidad romana supiese
que ya no volvera. Lamentablemente, este
sacerdote termin dejando el sacerdocio. Por esa
razn ya no haba motivo para intercambiar con l
y quedarme en Argentina, por eso, volv a mi
comunidad de Roma.
Y en todas las propuestas de cambio de casa que
tuve en mis 22 aos, me ofreca con generosidad:
basta ver los mails que contestaba al Superior
(uno puede estar en la misma casa y es tal la
relacin humana entre los miembros de MC que te
hablan porun mail. As queda todo escrito!). Pero
esta vez no acept irme de Roma. No sera
marioneta de sus caprichos, a mandar a la gente no
segn un plan providencial de Dios sino segn sus
humores, o sea, ste no lo quiero ver, entonces a
Mxico! que es como decir Guantnamo para
Yannuzzi. El Superior General no est obligado con

tanta frecuencia visitar esa casa porque no es de

formacin. As que, all van los deportados de los
que Yannuzzi no quiere ni siquiera cruzarse ms en
su vida. Qu paternidad! En fin, saquen ustedes las
conclusiones.
Herido profundamente, le dije que quera hablar
con l, no ya a travs de mail sino por Skype (hay
algunos en MC que tienen Skype en un grupo
cerrado. Me haca rer Yannuzzi porque su Skype
siempre estaba ocupadocon el famoso signo rojo y
franja blanca para que vean la disponibilidad que
tena para con sus hijos ms cercanos a quienes les
peda informacin, trabajos y dems cuestiones
yannuzzianas.) No quiso hablarme por Skype. No me
lo dijo no sea que quede escritolo deduje All
comenz a hacerse mi piel como de gallina porque
senta como quien estaba abriendo de golpe los ojos
y viese detrs de su cara (la de Yannuzzi), el
rostro de una persona endemoniada, siniestra.
Agrego que le haba escrito: nicamente nosotros
dos sabemos por qu me cambia de casa Para
hacerse el generoso, me ofreci ir a cualquier casa,
pero en Roma no poda quedarme. Recuerdan que ya,
la vez anterior que haba visitado Roma, Yannuzzi
me exclua de los conviviums diciendo que tena que
hablar exclusivamente con los estudiantesAlgo
totalmente original porque no lo haba hecho antes
en sus otras visitas a Roma y adems, ingenuo de
su parte como que no me diese cuenta que no
quera hablar conmigo por ms que el P. Sebastin
tampoco participaba.
Ya haca tiempo que el Padre Sebastin escriba con
detalles
lo
que
yo
comentaba
con
l
fraternalmente una vez por semana en la reunin
de coordinacin como indican las Costumbres MC. El

Padre Sebastin siempre fue un cobarde. Lo digo

porque lo conozco muy bien. Lo tuve ms de una
vez como superior. Alma pequea. Por eso, est
donde est. Aprendi a hacerse el taimado, en su
cobarda, como Yannuzzi.
El haber aceptado elegir el destino hubiese sido
una buena estratagema para un nio de leche, para
un recin entrado al Instituto (con el tiempo me di
cuenta qu lejos empticamente estaba Yannuzzi de
conocerme) porque el ostracismo o la jaula de
oro puede disertelo en cualquier casa del mundo.
Es un gran arquitecto de estos encierros. Yannuzzi
no quera cruzarse ms conmigo como tampoco
quera ver ms la cara del otro sacerdote que
mandaba a Guadalajara. Dos pjaros de un tiro! Si
le hubiese apuntado mejor
Le dije que quera hablar con l, por Skype o por
telfono porque me ira de MC. Me segua
respondiendo por mail sin hacer la mnima alusin a
mi pedido. Le dije que no respondera mails. Nada.
Al final, nunca pude hablar con l. No hubo forma.
Luego me puse a reflexionar y me deca a m mismo
que cualquier Padre provincial o general de
cualquier orden religiosa del mundo escuchando
que un hijo suyo de 22 aos de vida religiosa
quisiera abandonar el Instituto, se hubiese tomado
el primer avin (como habrn visto, a Yannuzzi,
dinero, no le falta) y lo hubiese convencido de que
no hiciera la locura de irse. Claro est que me
equivoqu al considerar que quien, hasta ese
momento era mi Superior General, no era, en
realidad, un Padre. (continuar)

Norberto
30 ABRIL, 2016 EN 9:47 AM
MI SALIDA DE MC (Segunda y ltima parte)

A tomar el avin, me llevaron al aeropuerto, pero

la comunidad de religiosos no sali a despedirme si
bien, creo yo, que una persona normal se hubiese
percatado que algo suceda. Obviamente haba
indicaciones precisas. Luego le escrib un mail al P.
Sebastin, una vez llegado de Roma, diciendo que
me llamaba la atencin que, al menos hubiese
tenido Yannuzzi la delicadeza de poder saludar a
todos mis hermanos antes de irme. Claro que quien
tiene que quedar como traidor y como vctima
en los anales del Instituto, ya estaba dictaminado
por la autoridad competente.
Con la excusa de buscar unos papeles para poder
hacer la ciudadana italiana, viaj a la Argentina.
No quera quedarme en el suelo patrio para no
hacerle dao a MC dado que tena muchas familias
de laicos que me apreciaban y queran.
Entonces, decid volver a una dicesis de Italia,
pero le haba pedido a Yannuzzi que me ayudase con
sus contactos a conseguir un obispo lo cual acept.
Es ms, me iba a pagar por tres meses, un lugar
hasta que pueda ser aceptado por un Obispo de
Italia. Obviamente, todo lo que escribo, lo s por
mail. No llegu nunca a hablar con l.
Pasaba el tiempo y Yannuzzi me escribi para que
me apurase a volver a Italia que tenamos que
arreglar para ver a los obispos interesados. Mi
padre, en un gesto siempre de grande generosidad,
me compr el pasaje para volverme a Roma. Mi
familia estaba un poco triste porque me iba solo y
con un futuro incierto. Lo haca por Miles Christi.
Nunca fue mi intencin daar a la congregacin. Un
da antes de tomarme el avin, se me da por
escribir a Yannuzzi dicindole el tema del vuelo y

que me indique un lugar y fecha para comenzar,

con l, a buscar un obispo. Ah fue cuando me
responde que l no me ayudara a buscar ningn
obispo que, en tal caso, me contactase con el P.
Sebastin. Ustedes se pueden imaginar cmo estaba
yo en ese momento que haba dejado un lugar en el
cual gast 22 aos de mi vida, ver a mi familia que
si bien aceptaba mis decisiones de volver a Italia,
sin embargo, quedaban angustiados y preocupados
por el incierto futuro que vislumbraban de su hijo
distanciados por un ocano. Desde ya, que el pasaje
areo me cost seis meses para poder recuperar el
monto pagado con el adicional de una multa de
doscientos dlares que me fue impuesta. Yannuzzi
jams se ofreci a pagar ningn viaje de los que
describ aqu.
En ese momento, creo yo, que perd todo apoyo
anmico y fue la primera vez en 22 aos que trat
de palabra y por escrito en un mail de desalmado
y otros eptetos sin llegar a la vulgaridad a quien
debera haber sido siempre un Padre para m.
Yannuzzi me contest con tres palabras latinas:
Pauci et boni O sea, pocos y buenos. Saquen
ustedes las conclusiones del corazn de un
fundador y de un padre.
Est todo escrito. No invento nada porque no lo
habl. No haba forma de hablar con l. Menos mal
que habamos quedado ya en un permiso de un ao
de exclaustracin.
Aprovecho infinitamente a Monseor Candia y a
Monseor Oscar Naef que, desde el primer minuto,
como autoridades del Obispado Castrense, siendo yo
exlicesta, paternalmente me aceptaron en su
dicesis. Hasta aqu mis comentarios en este blog
porque no escribir ms. Dir solo lo que le dije a

Yannuzzi cuando haba decidido tomarme el avin

para volver definitivamente a la Argentina: No
voy a hablar con ningn obispo sobre usted porque
tengo fe y s perfectamente que tendr que dar
cuentas ante el tribunal de Dios el da que se
muera y tambin de mis votos a los cuales amo y
de verdad que los quise hacer para siempre, pero
ahora al tener que levantarlos, usted s que
tendr tambin que dar cuentas a Dios de ellos.
Mis queridos amigos, todo esto lo escrib por
ustedes y por mis hermanos que estn dentro de
MC. Por el P. Csar a quien estimo y admiro porque
estando en una situacin similar a la ma o peor
an (porque conoce ms cosas), se anim
heroicamente a quedarse dentro del Instituto, con
riesgo de su salud psquica, por amor a sus votos
religiosos. Yo no tuve esa fuerza y tuve que salir.
Dios sea testigo y su Madre, la Virgen de los
Dolores, nos d a todos, la fuerza para poder
seguir siendo fieles a nuestro sacerdocio del cual
estoy enteramente enamorado.

Captulo 5
CRITICAS A LA JERARQUAS

Norberto
23 ABRIL, 2016 EN 8:26 PM
NO REENVIAR
Yannuzzi pasaba mails a algunos que se encabezaban
con esta indicacin: no reenviar. O sea que no
podan reenviarse y daba criterio sobre muchas
cuestiones delicadas y polmicas varias veces sobre
algunos eclesisticos y del actual Papa Francisco.
En
esos
mails
hablaba
irnicamente
y
despectivamente del Santo Padre. Pero luego tapa
todo con la pgina oficial del Instituto, dado que
es amigo de los ceremonieros del Papa, y los
seminaristas acolitan en sus Misas. As que fotos y
frasesno faltan. Hay dos modos de actuar: ad
intra lo criticamos. Ad extra lo alabamos. Es
importante darse cuenta que, de este modo, se
mueve en un sinnmero de cuestiones especialmente
los juicios con respecto a obispos y el Papa.
Todos saben, no es una novedad, que lo conoce al
Padre Jorge desde su juventud. Repeta muchas
veces que al Papa Francisco le gustaba el poder y
que era capaz de cualquier cosa para alcanzarlo.
Adems, que le gusta la pleitesa. Si uno lo hace
con el Papa, estar todo en orden. Y eso fue a
hacer en la audiencia privada que tuvo con el
Papa en Santa Marta. Creo yo que el Santo Padre
no es un iluso y sabe perfectamente quin es este

hombrecilloPero en fin, dejemos que Yannuzzi se

ilusione. Yannuzzi hace mandar mensajes a quienes
considera enemigos de que estuvo con el Santo
Padre en audiencia privada y hace girar una foto
abrazndose con el Santo Padre. No nos engaemos,
queridos amigos. Hasta inclusive a algunos
sacerdotes del Instituto que estn todava adentro,
les causaba repulsin este doble accionar, fruto de
un fino maquiavelismo. Lo escuch decir al recibir
de un tercero la queja de un gran conferencista
argentino sobre este modo doblez de actuar con el
Papa decir los siguiente: yo tengo un instituto que
tengo que defender. En fin, saquen las conclusiones
de su obrar moral. Conozco una persona que
imprimi esos mails y que los depositar
personalmente en las manos del Santo Padre.
Veremos si seguir entrando a audiencias privadas.
Es proverbial el odio y desprecio y la irona que
siempre tuvo con la persona de Monseor Aguer.
Nos hemos cansado de escuchar cmo se ha burlado
de este arzobispo. Obviamente Ad intraEn fin,
podemos seguir, las letanas de sus crticas e
ironas mordaces y de una caridad original y
nueva que lamentablemente va permeabilizando las
mentes y corazones de sacerdotes y religiosos de
MC.

MilesLeaks
12 ABRIL, 2016 EN 5:08 AM
El Padre NN cada vez que viene el padre empieza
a sufrir un castigo indecible.parece que se ensaa
con el siendo que es el superior local, al pobre de
los nervios se le parten los labios.el le grita de
manera desmesurada.se pone colorado y grita

grita grita.no podemos tener una cena en

paz.habla mal de los cardenales
Si hacemos una salida es un momento de gran
tensin porque no sabemos en que momento va a
estallar, da rdenes y contraordenes al que
maneja.es un controlador.creo que sufre alguna
enfermedadacta como dspotano tiene dimensin
del sufrimiento ajeno, ni del cansanciohumilla
como si se tratasen de esclavos que no de
hermanos.esto es mucha miseria junta, mientras
castiga a uno re con otros.pasea con la vedette
del momentoentre los religiosos reina el
desconcierto.

Habra que hablar de...

16 ABRIL, 2016 EN 12:11 PM
Habra que hablar tambin de las malas palabras y
cosas obscenas y doble sentido que dice
constantemente (hdp, bol, pel, la c. de tu hermana,
etc. s un gran ejemplo de modestia el padre).
Habra que hablar del odio con que denigra a
muchas de sus propios hijos calificndolos de mil
maneras despectivas (intil, soberbio, vago, no tens
cerebro, estpido, etc), que ninguna persona
mnimamente cristiana hara.
Habra que hablar de la capacidad de criticar a
TODO
el
mundo
(personas
particulares,
congregaciones, obispos, laicos, etc.) pblicamente en
las comidas o momentos de reunin.

Habra que hablar del doble discurso que tiene (si

Aguer, Bergoglio y otros tantos supieran las cosas
que dice de ellos puertas adentro). En l es un
hbito arraigado. Se preocupaba siempre de que no
repitiramos las cosas que l deca. A veces nos
haca careos para saber quien haba repetido tal
cosa que l haba dicho. Eran momentos de terror,
como la pelcula de Hitler en la que se ve que
rene a sus generales y le tiembla la mano
Habra que hablar de tantas cosas

Criticar: deporte preferido de Yannuzzi

17 ABRIL, 2016 EN 10:49 AM
Criticar prcticamente sin escrpulos a obispos y
sacerdotes es una prctica que enseaba Yannuzzi
desde su ctedra del convivium (sobremesa) a la
perfeccin. Ninguna caridad. l es el salvador de
la Iglesia y puede criticar a todos. Muchos de
nosotros nunca nos hubiramos animado a hablar
as de sacerdotes y obispos, hasta que Yannuzzi nos
ense
luego
tuvimos
que
desaprender,
costosamente, lo aprendido como cualquier
cristiano de a pi. Eso y tantas otras cosas que
tuvimos que desaprender

Postulante arrepentido
28 ABRIL, 2016 EN 12:20 AM
La Burra de Balaam o la estructura del doble
estndar
Creo que todos recordarn que quien ech a
Roberto Yannuzzi de la Arquidicesis de Bs. As., fue

el Card. Antonio Quarracino con la anuencia de

Jorge Bergoglio quin luego nunca le otorg
licencias a MC en Bs. As.
Yannuzzi all en sus inicios durante reuniones ad
intra y conviviums sostena frente a los todos
nosotros que ramos apenas chicos de 20, que
Antonio haba sido en definitiva la Burra de
Balaam Lo deca sin ninguna vergenza, sin pudor
y como quien habla del ltimo de los seres vivos,
de all que tambin le pusiera Tony al perro
hogareo de SJL, siempre en alusin al Cardenal.
Nosotros estbamos tan embobados con Robertito
que
todas
sus
burradas
eran
aplaudidas
fervientemente. Junto con la burra de balaam
haba otras autoridades eclesisticas vilipendiadas,
denigradas y denostadas religiosa y moralmente
Podamos escuchar durante nuestra confesin y de
boca del otro sacerdote ordenado de mc en
aquella poca, frases tales como hay que rezar
por monseor, porque est en juego su salvacin
eterna (?!) y toda esta pantomima era porque los
haban echado a todos de Bs. As. y entonces eran
perseguidos y traicionados
Como pudimos hacerles caso! Tenamos en promedio
19/20 aos y Yannuzzi alrededor de 40 (nuestra
edad ahora). No pusimos en contra de la Iglesia, de
nuestras familias, del sentido comn!. As nos fue,
as le va a Yannuzzi: sembrador de soberbia e
inequidad, cosechador de abandonos y rechazo hacia
su personita.

Captulo 6
VIDA PERSONAL

Norberto
26 ABRIL, 2016 EN 3:19 PM
LOS CUIDADOS DE LA SALUD DEL CANNIGO
YANNUZZI
En MC nadie tiene obra social hasta que llegue a
los 45 aos. Hay que atenderse en hospitales
pblicos salvo que la familia carnal le brinde a su
hijo otro tipo de asistencia. Pero el cannigo
Yannuzzi no va a los hospitales pblicos. Se oper
en el Hospital Austral de Pilar que no tiene nada
de hospital pblico (con el religioso que lo
acompa en esta operacin pude tener una larga
conversacin que luego dar algunos detalles
interesantes). No s quin pag. Capaz pag con la
tarjeta de crdito americana. No lo s.
Pero yo s algo que ocurri hace tres aos atrs
en Roma. Yo fui su chofer. Yannuzzi, en una de esas
salidas a Francia con algn elegido, quiso matar
una cucaracha con su zapato subindose a la cama
y se hizo mal en la pierna. Un mal que digamos con
su locuacidad nica y protagonista del centro del
mundo de la casa donde est, creci en desmedida
la preocupacin para el resto de la comunidad.
No haba nadie para llevarlo al mdico y tuve la
oportunidad de conocer el hospital pblico romano
donde se fue a tratar: un sanatorio privado

especializado en traumatologa llamado Artemisia

en el barrio romano llamando Parioli. Los invito a
entrar en Google y ver estas instalaciones. El
Parioli es un barrio donde vive la gente
adinerada de Roma. No s cmo lo pag. Quizs con
la tarjeta verde americana o con los euros de su
cuenta del banco del Vaticano. No lo s. Hace dos
aos, a un estudiante en Roma se le descubri un
problema que puede degenerar en algo grave.
Yannuzzi, al saberlo, adems de maldecir, por no
usar alguna vulgaridad, al superior en Argentina
que no se dio cuenta de este problema del religioso
recin llegado a Roma (NB: Yannuzzi ve hasta con
lupa la salud fsica de cada uno: no sea que luego
hipotequemos la Congregacin a causa de gastos
mdicos) Este religioso hace colas y trmites
interminables en estructuras pblicas romanas y
para pedir medicamentos. Y repito: puede ser muy
grave lo que tenga. Saquen ustedes las pertinentes
conclusiones del caso. Y esto es la punta del
iceberg. Seguramente que algn otro aqu presente
en el blog podr aportar ms sobre los cuidados
mdicos del cannigo Yannuzzi.

Norberto
26 ABRIL, 2016 EN 7:52 PM
MORADAS TERESIANAS Y MORADAS
YANNUZZIANAS
Las moradas de Yannuzzi, cuando caigan, al final de
mundo, harn ms ruido que las teresianas. Los
dormitorios, los baos, los lugares de trabajo son
nicos en su estilo en todo el Instituto. No hay
nadie que tenga algo parecido. Adems que, esas
moradas, no se comparten con nadie ni siquiera

aquellas moradas de las cuales usa un mes al ao.

De esta morada voy a hablar porque soy testigo
de diez aos de haber visto cmo funciona. Me
refiero a su habitacin con bao privado en Roma.
En Roma hay tres habitaciones para uso de los
sacerdotes. Dos tienen un bao en comn. La otra
tiene un bao privado. Como dije la del bao
privado es de Yannuzzi que la usa un solo mes al
ao. Nadie la puede usar. Ni siquiera el bao. Esa
habitacin, por ms que venga en otoo, tiene aire
acondicionado y tiene, ltimamente adquirido, un
sistema bastante caro para evitar que entre el
calor del sol y pase la claridad. Todas estas
comodidades (ltimamente hizo modificaciones en su
bao) no eran ni siquiera propuestas por Yannuzzi
para los otros dos sacerdotes que vivan al lado
suyo. Ambos Sacerdotes que se levantan al horario
comn (no as Yannuzzi cuando las costumbres dicen
que nadie puede levantarse luego del horario
comn) nos encontramos que tenemos 25 minutos
para higienizarnos y si es posible, dejar bien la
habitacin. El problema est, evidentemente, en el
uso del bao, porque hay uno solo peroa unos
metros, no tantos, est el bao privado de
Yannuzzi que queda once meses sin uso. No hubo
nunca forma de poder usarlo, al menos para estas
necesidades urgentes. Ay de aquel pobre sacerdote
que usase su bao en estos once meses de ausencia
de Yannuzzi!
Los calores de julio y agosto con grandes
ventanales que dan a un balcn en las tres
habitaciones hace que uno literalmente escape y
ni siquiera pueda trabajar. De hecho, el P. Gonzalo,
superior, formador y prroco que contaba con una
ciega confianza de su Fundador, nunca tuvo el aire

acondicionado, que s tena Yannuzzi aunque vena

en otoo (no sea que un da otoal subiese
demasiado la temperatura) y tena que trabajar
bajo calores terribles. Lo mismo el otro sacerdote.
Nadie usaba el aire acondicionado del Padre. No
haba ningn tipo de permiso. El calor que entraba
de esos ventanales era atroz. Ah se dorma y ah
se trabajaba. No tenamos ningn sistema que pudiese
evitar el paso del calor y, al mismo tiempo, nos
diese claridad como s tiene Yannuzzi por ms que,
en el otoo, no hay necesidad de ello.
El bao comn tena el problema de compartir el
agua caliente con la cocinera de la planta baja.
Tena adems una ventana enorme de madera que
no cerraba bien. Yannuzzi saba que yo sufra de
broncoespasmo. Adems, del viento que entraba, de
los previos gritos o avisos a la cocinera para que
no use el agua caliente por unos minutos, se aada
un piso de ducha de dimensiones pequesimas con la
famosa cortina en forma de L. Cuando entraba el
fro invernal, luego de asegurarse que la cocinera
no usara el agua caliente mientras nos babamos,
haca que la cortina se pegase al cuerpo y uno,
instintivamente, se tiraba hacia atrs (lo poco que
poda evidentemente) y all se encontraba con la
nica canilla mezcladora de agua caliente y fra
que, al contacto con el cuerpo, se cerraba y no
sala ms el agua. As estuve cinco aos
literalmente pidiendo a Yannuzzi que, por favor,
hiciese, alguna reforma. Yannuzzi me deca que
tenamos que pedir una donacin, que no haba
dinero. Las donaciones no llegaban (en verdad, s,
llegaban) y su bao nunca se puso usar. El
problema del agua caliente, a Yannuzzi, no le
afectaba en lo ms mnimo porque tena un

termotanque para su uso. Gracias a una donacin

de mi padre compramos un termotanque para
nuestro bao en comn.

Norberto
26 ABRIL, 2016 EN 8:06 PM
MALEDUCADO
Mis padres siempre ayudaron econmicamente a MC
hasta que yo me fui. Hablamos de 22 aos. Mi padre
daba literalmente todo el aguinaldo, por aos, al
grupo de campamentos de los Halcones para que
hiciesen su viaje a Bariloche. El aguinaldo de mi
padre era el de un empresario. Ayud a comprar
vveres para el campo de San Jos de Lujn por
muchsimo tiempo y nos ayudaba en Roma a travs
de una extensin de su tarjeta de crdito. Mis
padres le prestaron muchsimas veces la casa de
verano que tienen en Mar del Plata, para l con
algn elegido y para toda una grande comunidad
religiosa MC de Buenos Aires. Hay fotos de estas
salidas comunitarias (no de aquellas escapaditas
que se haca con algn elegido: de eso no se puede
hablar ni dejar rastro alguno) Hay alguna foto,
deca, si es que se sigue todava la poltica de
quemarlas o hacerlas desaparecer cuando hay
algn muerto, o sea, alguna foto en la cual est
alguno que dej el Instituto. (Aclaro que no le
nada sobre Maciel. Las meras coincidencias son
porque Yannuzzi lo imitaba. Esto es sobre todo lo
que escribo) Mis padres han colaborado con todas
las obras y pedidos realizados por Yannuzzi que no
eran pocas. Su poltica era que los padres DEBEN
ayudar econmicamente. Cuando yo me fui del
Instituto, no los llam ni dio la cara para dar

una breve explicacin de lo ocurrido ni siquiera les

sigui mandando el informe mensual del Instituto ni
los saludos navideos. Supe que tambin lo hizo con
otros padres de religiosos que se fueron del
Instituto. Esa es la educacin del Fundador de
Miles Christi. Saquen ustedes las conclusiones.

Norberto
26 ABRIL, 2016 EN 9:12 PM
PELCULAS PROFANAS
Por aos estuvo pensando Yannuzzi si podamos ver
pelculas profanas aquellas que no eran de temas
religiosos. Al final, se decidi con una reflexin
realizada por varios religiosos de su confianza, que
eran un momento de diversin en comunidad y que
no todas eras indecentes. Comenz a hacerse una
lista de pelculas con distintas categoras. Yannuzzi
las distribua por las distintas casas. Hay algunas
que no se podan ver en USA, algunas que no
podan ver las consagradas, otras no en casas de
formacin. En Roma, tenamos una lista que la
mayora estaban en VHS de lo vieja que eran. Se lo
hicimos saber a Yannuzzi: dijo que, hasta que no
terminen esa lista, no podan ver otras. Supe que,
en la casa generalicia, hasta tres pelculas se
alquilaba Yannuzzi para ver los sbados con
algunos elegidos. Esto me lo dijo uno que estuvo
presente all que no sospecho de su devocin por
el Fundador de MC.

Norberto
11 ABRIL, 2016 EN 7:24 PM

O TODOS MONJES O TODOS CANNIGOS

El desayuno en las casas de MC es frugalpero no
para todos. En rarsimas ocasiones vi, en 22 aos,
manteca en la mesa del desayuno. Se comi pan y
mermelada. Frutas en verano. En varias casas,
mucha comida donada, no comprada. No se compraba
ms que lo indispensable. En los desayunos MC no
se habla y hay que hacerlos en quince minutos. Hay
excepciones los domingos y fiestas del Instituto. Los
calores del verano encuentran a los religiosos
vestidos con su hbito completo. Lamentablemente
todo esto no es as en el desayuno del cannigo
Yannuzzi. Este seor tiene un desayuno comprado:
pan lactal, miel lquida, no slida, de cierta marca.
Jamn cocido sin grasita, yogurt, manteca que nunca
falta en su desayuno con su tradicional
mantequera metlica que jams hay que poner en la
heladera. Sus termos, su jarra de agua. Todo muy
comunitario y religioso como se puede ver. Claro!
Es el Padre! Todo se compra y se prepara para el
cannigo Yannuzzi. Cuando hace calor, no desayuna
con el hbito talar (dira que casi nunca en el ao
se pone la fastidiosa sotana para desayunar) El
vivo baja de camisa negra como quien luego va a
salirVarias veces no se puede ni siquiera pasar
por donde l est desayunando. Quizs aprovecha y
habla con los religiosos entres chistes y chismes y
alguna que otra vez, un poco de msica de fondo
para amenizar el momento. Los quince minutos se
estiran como chicle hasta desaparecer y pasar a
horas. Es tan extensa su lista de compra cada vez
que vena a Roma que la seora que viene a
cocinar y a planchar exclam un da: pero con lo

que le compran al Padre Fundador por una semana,

ustedes comen un mes!!!

MilesLeaks
12 ABRIL, 2016 EN 1:43 PM
Estimado Rodrigo,
Las filtraciones que se han trascrito y que se
seguirn publicando, me han sido acercadas desde la
Argentina, seguramente tu pas materno. No s que
significa ser del interior exactamente, me dicen
que significara ser provinciano?, es decir no
nacido en la Capital Nacional?
En Tucumn se cultiva la caa y algunos aspirantes
de mc han sido originarios de esa regin del pas,
pero segn entiendo por mis investigaciones,
Roberto Yannuzzi acostumbraba realizar proyectos
originados en su mente inquieta y como su tendencia
obsesiva compulsiva lo arrastraba a querer ver
esos proyectos realizados de manera inmediata y sin
tardanza, cuando se le ocurri cerrar su campo a
los ojos de los extraos, no tuvo mejor idea que
inventar la penitencia de trasplantar un caaveral
de lugar y llevarlo a los lmites del campo de
Carlos Keen.
Me he informado cuidadosamente Rodrigo y tambin
conozco fehacientemente que ese Roberto Yannuzzi
nunca trabaj con la pala, ni lav los platos ni se
le conocieron actos de conmiseracin frente a sus
subalternos, por el contrario sus penitencias
impuestas eran en exceso rigurosas y muchas veces
(al no conocer en carne propia cuanto haca
padecer a sus inferiores) produca un dao

psicolgico y moral inmenso, toda vez que el

pregonaba una especie de obediencia ciega.
Llamativamente Roberto Yannuzzi no cumpla las
reglas de la congregacin que el mismo haba
escrito, sea en horario, sea en pobreza, sea en
rgimen de vida, creemos que el se adjudicaba a s
mismo una especie de mesianismo del tipo yo soy la
regla viva, mientras yo viva se hace lo que yo
quiero, por ms que yo haya escrito otra cosa.
Prcticas habituales en la Iglesia y ms an en las
congregaciones
religiosas
como
la
direccin
espiritual con un director, la confesin semanal
con un sacerdote estable, los ejercicios espirituales
anuales y de mes (cada tanto en tanto, por caso:
antes de la profesin, cada diez aos, etc.), de l
no se supo nunca que los haya practicado, ninguna
de las prcticas antedichas!!!
En estos Leaks solo se trascriben diarios
espirituales que corresponden a ex miembros de
Miles Christi, cada uno de ellos adems de
explicarte personalmente que es lo que a ellos les
gusta, entiendo yo desde mi ignorancia y ahorita
mismo pensando que tambin te podran explicar
compadre Rodrigo unas cuantas cosillas ms, en
caso que tu inters sea genuino.
Yo creo que a los exmc los hubiera gustado antes
que nada, encontrar en Yannuzzi una persona
comprensiva, tolerante, madura emocionalmente y no
desptica, entiendo que a esos novicios, religiosos y
sacerdotes que se fueron, entre otras cosillas, no
les gustaron:
1-Los arrebatos de ira, enojo, insultos y amenazas
de Yannuzzi

2-La falta de madurez para aceptar las

limitaciones de sus formandos, y actuar con una
criterio de disciplina riguroso y desmedido
3-La enfermedad en la personalidad de su fundador,
quien por un lado pona la vara muy alta para sus
religiosos y el no solo no las cumpla sino que se
mantena al margen de las mismas.
4-Posiblemente datos previos a la fundacin no
hayan sido veraces (cantidad de religiosos con
votos, dicesis donde se tena presencia real), y
esto haya influenciado para la consecucin de la
aprobacin del instituto
5-Otros etc. que si preguntas de nuevo, querido
Rodrigo, van a salir a la luz ahorita mismito, pero
que de hecho van a salir a la luz tarde o
temprano en la medida en que toda la informacin
que va amaneciendo en nuestra redaccin pueda ser
procesada.
Este caso guarda gran similitud con el caso de un
fundador de nuestra nacin, ya difunto y sobre el
cual pesaron al final de su vida graves acusaciones.
Es mejor desvelar el accionar pernicioso de ciertos
fundadores, antes que el dao se haga maysculo.

exmilescristi
13 ABRIL, 2016 EN 11:27 PM
Coincido en que el dolor del P. Norberto es grande.
Yo creo que el primero que lo dej sangrando al P.
Norberto es el mismo P. Roberto. Espero que haga
algo al respecto porque si no el dao va a ser
mayor.
Como alguien que alguna vez te escuch y te tuvo
gran afecto te pregunto: Por qu no dejs de lado

tu orgullo y te acercs a tu hijo? No valen de

nada 22 aos a tu lado como hijo fiel? Pongo las
manos en el fuego de que el P. Norberto es un
sacerdote excelente. Por qu actus as? Cres
que nadie puede disentir con vos? Abr los ojos
Roberto que no sos San Ignacio (y san Ignacio
tampoco era Jess). Dej de creer que sos infalible
y reconoc que tens problemas y que eso le est
haciendo dao a mucha gente que est a tu cuidado.
Todo esto es increble, se supone que el perdn, la
reconciliacin y la caridad deberan ser nuestra
primera regla de vida como cristianos.
Siempre hablaste de magnanimidad, a ver si tens la
grandeza para dar el primer paso y acercarte a un
hijo que sufre. Dios nos sali al encuentro y esa es
la gran noticia del Evangelio, hac lo mismo y eso
va a valer ms que la prdica de cien retiros
mensuales porque eso s que va a resonar.
Rezo por vos y por Norberto.
Ex-MC

Norberto
14 ABRIL, 2016 EN 9:59 AM
Dedcate a vivir la pesada regla que pusiste a los
religiosos MC, a dejar de perseguir a los pobres
curas que todava estn adentro y te recriminan tu
falta de paternidad, tu servilismo y tu lujo usando
las cuenta de USA para ir a comer con gordas y
marionetas y acordate que vos no tens permiso de
ver Internet en tu dormitorio segn las costumbres
MC. O me decs que vas a un lugar comunitario a
ver esta pgina? Penss que somos giles que no

sabemos que ningn otro religioso puede ver esta

pgina?

Abrir los ojos

15 ABRIL, 2016 EN 4:08 PM
Recuerdo cuando le quitaron la parroquia Sagrada
Familia, por su acto de desobediencia. Durante
muchos meses todos los laicos quedamos a la deriva
sin saber nada de l. Despus, cuando permiti que
volviramos a verlo, medio ao despus, yendo en
caravana en micros al campo en Lujn, como una
triste procesin, lo ms lgico hubiese sido una
charla fraterna, sincera, abierta y honesta de lo
que haba pasado. Permitirnos preguntar, y
responder. No fue as. Nos volvimos sin respuestas.
Repitiendo como loros el argumento de que era un
elegido porque era perseguido, tampoco sabamos
perseguido por qu. Yo creo que todo esto lo haca
para alimentar la pseudo leyenda y el mito de su
figura, tanto misterio ya lo converta en un santo
a nuestros ojos.
Tambin recuerdo cuando bamos con mi familia a
visitar a mi hermano al campo, los domingos. No lo
veamos nunca y slo podamos verlo una o dos
horas ese da. Pero Yannuzzi siempre mandaba a
otro a presenciar la charla que tenamos (y as
reportar o controlar lo que hablbamos), nunca
podamos estar solos. Era algo que nos molestaba
muchsimo.

Abrir los ojos

16 ABRIL, 2016 EN 12:15 AM

La vida cristiana y la fama de mucha gente ya

estuvieron y estn en juego desde hace muchos aos.
Quiebres
psicolgicos,
heridas
permanentes,
dificultada para poder volver a pisar una Iglesia
por aos. O slo van a sufrir los que todava
quedan dentro? Cont casi 40 en la lista de los
que ya salieron, y ah falta el doble o triple de
gente, que somos las mujeres. Slo Dios sabe el
calvario que hemos pasado todos.
Por mi parte sinceramente no creo que pueda salir
nada bueno de esa Congregacin. Con o sin Yannuzzi.
Sin Yannuzzi es ridculo hasta pensar que pueda
seguir, ya que ah dentro nadie tiene discernimiento
propio, slo los que pudieron irse, como Norberto.
El resto son todos sus tteres. Hasta hablan,
pronuncian las palabras y se ren igual que
Yannuzzi, completamente mimetizados. Sndrome de
Estocolmo a un nivel preocupante.

Abrir los ojos

15 ABRIL, 2016 EN 9:50 PM
Claro, Norberto, es lgica la comparacin. El abuso
es abuso y el patrn psicolgico detrs siempre es
el mismo, es por eso; slo que en algunos casos
llega a concretarse en lo fsico, y en otros,
gracias a Dios, no, queda en una manipulacin y
humillacin slo psicolgicas.
Por otra parte, los castigos impuestos que le ac,
como el de estar arrodillado 8 horas, rozan la
tortura fsica, el sometimiento y la esclavitud. Y
eso s que es grave.

S,D,C
21 ABRIL, 2016 EN 3:32 PM
Profeso d votos: no t molestes x los que escriben
en latn.la verdad es q a mi no m afectan,
principalmente xq no entend nada d lo q
escribieron.:)
Me vendra bien que alguien tradujera pero la
verdadno tiene sentido
Si imagin que sera algn desubicadopero bueno..
el no enganchar en ningn lado junto con las
nfulas d erudicin son su sello distintivo.
Recuerdo bien lo q pas y lo que me hizo pasar
este ser nefasto y demonaco que mal viste sotana
y se pone permanentemente en el lugar d Dios para
infundir un miedo que el slo confunde con amor y
respeto.
Ninguno de sus dominados x mucho latn que
memorice m va a decir a m, ni a ninguno d
nosotros, que vimos mal o entendimos mal.
Repetidores autmatas: Son unos despersonalizados.
y x ult. Cada quien crea lo q quiere. Q si nosotros
vimos y huimos del mal, los d ah adentro tambin
pueden.
Dios nos ampare a todos y ayude.
Esta situacin, instituto, hechos, hay q denunciarlos!

BAJO TU AMPARO NOS ACOGEMOS SANTA MADRE

D DIOS. NO DESPRECiES LAS SUPLICAS QUE TE
DIRIGIMOS EN NTRAS NECESIDADES. ANTES,
LBRANOS D TODO PELIGRO, OH VIRGEN
GLORIOSA Y BENDITA!

Norberto
23 ABRIL, 2016 EN 8:56 PM
Quin lo hizo? El Padre!!!
En sus monlogos donde pontificaba delante de sus
religiosos, entre brutales risotadas y sonadas de
nariz totalmente bufonas y propias de payasos de
circo
(todo
literalmente
contrario
a
las
Costumbres que Yannuzzi mismo haba escrito),
varias veces terminaba con alguna genialidad de
la cual haba sido el mentor (aclaro, el nico
mentor es Yannuzzi y no deja que ningn otro lo
sea. Por eso, no ve con buenos ojos religiosos
pensantes. Quizs ley el libro de Carmen Tapia
donde dice que Escriv deca que no le gustaba
tener gente demasiado inteligente cerca suyo y
deca: las cabezas grandes muchas veces se
convierten en grandes cabezas) As que Yannuzzi
era el nico mentor de apostolados, fundaciones,
construcciones, dinerillos y dems iniciativas y se
comentaban en primersimo lugar las de Argentina,
feudo que ha acomodado siempre con religiosos que
le
fuesen
totalmente
permeables
a
sus
genialidades.
Y as, luego de contar estas genialidades
preguntaba a los religiosos sentados en el
convivium con l: Y de quin fue la idea? Y
todos respondan: del Padre!. En fin, saquen
ustedes mismos las conclusiones de este obrar.

En esta lnea de autobombo me pas a m

personalmente algo que quiero contar con gran
desagrado.
Cuando muri el Hermano Oscar, primer religioso
MC, hermano coadjutor en pasar de este mundo a
la eternidad, ese da aterric en Ezeiza desde Roma
para mis Ejercicios Espirituales anuales. Particip de
la Misa presidida por Yannuzzi y del funeral en el
cementerio de San Jos de Lujn.
Cuando finaliz todo, habamos, por lo menos,
constatado el llanto desde el plpito y palabras
de profundo dolor de quien haba sido su
secretario personal.
Comenzaron los Ejercicios de mes. Lleg mi primera
entrevista con Yannuzzi. No haba pasado una
semana del entierro del Hermano Oscar. Le coment
en confidencia que dado que mis padres me negaron
ir a funerales hasta bien entrada mi adolescencia,
siempre me sent incmodo el poder celebrar, como
sacerdote,
funerales.
l
me
contest
intempestivamente: Y vos viste cmo hice yo todo
el funeral del Hermano Oscar? Con una sonrisa en
sus labios y los ojos brillantes. No me qued ms
que
decir:
claro,
Padre,
lo
hizo
todo
perfectamenteNo poda creer lo que haba
escuchado. Realmente no s cmo congeniar o
armonizar ahora ese llanto, palabras y accionar
litrgico con esta afirmacin. En fin, s cmo
interpretarlo. Creo que ustedes tambin. Al ao
recibi de un monseor platense la acusacin que
Yannuzzi, por su forma de trabajo cruel y tirnica,
haba llevado a desencadenar la enfermedad del
pobre hermano. Ciertamente sin una intencin
directa obviamente. Creo que yo me cav una fosa
dos aos despus cuando, en una charla que

pensaba entre hermanos, el Padre Sebastin escuch

decirme que efectivamente yo pensaba lo mismo y
esto por la falta de empata y sensibilidad que
Yannuzzi tena con nosotros. Este hermano le
pasaba toda la informacin a Yannuzzi. Creo que
esto fue un creciente odio y venganza de Yannuzzi
a mi persona. Hablar ms adelante de la forma de
venganza con el cual Yannuzzi castigaba a los que
hablaban o decan algo en contra suya. De hecho
para evitar hablar conmigo al llegar a Roma la
siguiente vez, llamaba a los estudiantes y no
hablaba con los sacerdotes de la casa. Algo raro.
Sin embargo, haca rato que yo haba abierto los
ojos y ya no vea el brillo de oro en su persona
sino el oropel un ciego fariseo. Por eso, corr la
suerte de Mardoqueo: no segu apreciando con
reverencia y pleitesas sus palabras. Sin embargo,
creo que, tarde o temprano, llegar una Ester que
completar la historia.

Andrea R
24 ABRIL, 2016 EN 11:37 AM
Los paseos de Robertito.
Para escndalo mo y confirmacin de lo que se
escribe en este blog, hace poco tiempo una amiga
ma muy cercana a ese instituto, se encontr a
Robertito yannuzzi vestido de civil junto con un
joven seminarista comiendo en un rest de El
Bolsn, obviamente el auto en que viajabanun auto
nuevo de primera lnea.
As son las cosas.
Me motiv a escribir algo ledo en este blog y
motivo de grandes discusiones con mi amiga

testadura el hecho denunciado por Norberto

respecto del uso poco claro de las donaciones.
Soy contadora, nunca pertenec al ncleo de mc y
desde siempre percib un manejo turbio de las
finanzas de mc.
Desde evasin fiscal hasta el no cumplimiento de la
voluntad del donante. Llegando al extremo ms vil
de ENTREGARLE PLATA A UN FACILITADOR
VATICANO como plantea Norberto a quien no
conozco, pero a quien le pido que acerque mas
pruebas para hacerle ver a mi amiga de mc que ese
sacerdote q quien ellas veneran, en verdad es un
ruin.

Las normas las dicto yo, a ver si ustedes me van a

decir cmo cumplirlas!
24 ABRIL, 2016 EN 6:33 PM
Que Roberto haga paseos por el sur de Argentina,
vaya a comer afuera y se vista de civil no sera
nada fuera de lugar para un sacerdote si no fuera
que prohbe que el resto de los religiosos lo haga.
Nadie en el Instituto tiene la autonoma ni menos
la libertad para tomarse unas vacaciones ni menos
para andar de civil como se cuenta ac. Parece que
como en otros relatos mencionados ac el padre
fundador es un privilegiado que dicta muchas
normas pesadas pero slo para los dems. Como
deca Jess de los fariseos: Atan cargas pesadas y
las echan a las espaldas de la gente, pero ellos ni
con el dedo quieren moverlas. (Mt 23,4) Yo
recuerdo relatos de fundadores como San Bernardo
que si eran rigurosos o si sus reglas eran austeras
ellos mismos eran los primeros en cumplirlas. Nadie
poda achacarles un doble discurso. Alguno podra

decir: es que el padre tiene muchos trabajos y

necesita libertad de accin y descansos, no puede
ajustarse a todas las normas del instituto. Seguro
que l tambin se justifica de la misma manera. Yo
me pregunto: Y el resto acaso no trabaja ni se
esfuerza de la misma manera? A m me gustara
saber que pasara si algn otro sacerdote o
religioso de la congregacin se manejara de la
misma forma. Lo echaran a patadas o lo mandaran
a hacer tareas de maestranza como en tantos casos
mencionados. El resto nunca va a dejar de ser un
nio que depende del padre para todo. En el
fondo es desconfianza en la persona y metodologa
de dominio. No existe la libertad de los hijos de
Dios (Rem 8,21).

Norberto
24 ABRIL, 2016 EN 7:01 PM
Te adelantaste! Exactamente. Eso lo he visto miles
de veces en 22 aos. Me dijo un sacerdote que
todava est adentro y que Yannuzzi, apenas yo
estaba por tomar el avin para volverme a Buenos
Aires y dejar definitivamente MC luego contar
cmo dej el Instituto- , me quiso sacar el nombre
a travs del P. Sebastin Menndez. (Hasta ese
punto! Que se le iba un hijo luego de 22 aos no
le importaba un pito haca tiempo haba dejado de
ser su admirador y solo le interesaba saber
quin haba hablado mal de l!!! ) Me deca este
sacerdote que Yannuzzi desapareca con su chofer
por das y semanas en cualquier momento del ao y
le daba indicaciones a su chofer para que no dijese
absolutamente nada dnde se iban. Se saba que se

iba a Crdoba o Mendoza. Se haca un viajecito con

la tarjeta de crdito de USA que la usa para sus
gastos personalesEste sacerdote me contaba que,
estando en la casa de descanso en Bariloche de
vacaciones con otros curas, Yannuzzi se iba a cenar
afuera con su chofer y mostrando un paquete de
polenta a los cinco curas les dijo: ac tienen su
cena. Y se fue nomsCuando contaba todas estas
cosas en Roma: la gente me deca: Padre cmo hizo
para aguantar ms de veinte aos al lado de este
monstruo?

Yannuzzi de civil en el Bolsn

24 ABRIL, 2016 EN 7:11 PM
Nadie adentro (lo digo por experiencia de 22 aos)
se le puede ni siquiera pasar por la cabeza ir a
comer o tomarse unas vacaciones. Que lo haga
Yannuzzi y lo permita a los dems, no habra
objecin. El tema es que nadie lo puede hacer salvo
Yannuzzi con algn elegido cuando se le canta,
dnde se le canta y con una buena tarjeta de
crdito. Recuerdo un verano con el P. Gonzalo en
Roma que me invit a comer afuera a Trevignano
cerca de Bracciano. Fuimos vestidos de curas,
nosotros dos como una excepcin nica y total que
hasta todava me pareca raro si realmente el P.
Gonzalo tena permiso para eso. (Ya Yannuzzi
barajaba sacarlo de Roma. Parece ser que ya no le
pasaba bien las cosas que deca el otro cura, es
decir, yo) Curas de ms de 20 aos en MC y ms de
cuarenta de edad. As se viva la libertad de los
hijos de Dios. Cuando uno tiene veinte, estas cosas,
las puede idealizar. Cuando uno tiene cuarenta,
estas cosas hartan. Y que luego, adems, te
griten y te den penitencia porque vos decs que es

un
fariseo,
hipcrita
y
mal
Padre
y
religiosoPreprate! a salir de la congregacin
sino quers que te mande a un ostracismo
aislndote de tus hermanos y dejndote pudrir
all como lo est haciendo con algunos buenos
curas all adentro.

Norberto
24 ABRIL, 2016 EN 7:16 PM
NI PARA LOS CUMPLEAOS
Segn las costumbres aprobadas en el ltimo
captulo se dice los siguiente: entre nosotros no
nos saludamos para los cumpleaos por mail. A m
me pas que con el P. Gonzalo estuve varios aos
en Roma y los mandaron a USA y lleg su
cumpleaos. No lo tena cerca y lo quera saludar.
No pude hacerlo. No haba manera segn estas
costumbres de poder hacerlo. Recuerdo que trat
de que esta estupidez total no fuera colocada
entre nuestras costumbres. Ahora s Yannuzzi
siempre te saludaba para el cumpleaos. Qu
ejemplo, qu protagonismo, qu farisesmo.

Viven sin amarse, mueren sin llorarse

24 ABRIL, 2016 EN 7:27 PM
He repetido y sigo diciendo: es antropolgicamente
imposible amarse entre los religiosos en MC. Por
qu? Las reglas y costumbres impiden el trato
bsico y mnimo para conocerse. Durante el da hay
silencio menor todo el da, se habla solo en caso
de necesidad. Por la noche, luego de cenar, media
hora
de
convivium.
Saquen
ustedes
las

conclusionesAdems, a Yannuzzi le revienta que

alguien sea querido y estimado ms que l por otro
religioso, hijo suyo. (Por eso, solo Yannuzzi tiene
todos los medios para hacerte divertir en el medio
de la monotona y presin con la cual se vive). Ah!!!
Eso s!!! Cuando llega Yannuzzi se habla en
cualquier momento sus desayunos, almuerzos si
est meriendas, cenas Realmente ustedes me
dirn: cmo se hace para vivir as? Cuando uno
vive en una jaula o en una prisin a pan y agua y
alguna vez alguno (Yannuzzi con sus salidas, risas,
tarjeta de crdito, etc.) te tira un pedazo de torta
penss: qu feliz me siento! Bien, eso es lo que pasa
all adentro. Las costumbres de MC tienen en total
ms de 300 indicaciones desde que te levants
hasta que te acosts. Un cura que est adentro
todava me deca: es imposible vivir as! Pero a
Yannuzzi no le importa un pito: es la forma de
disciplinar y lo que es ms importante, CONTROLAR.
Esta palabra es esencial para Yannuzzi. Luego
hablar cmo hasta la misma espiritualidad est al
servicio de la disciplina lo cual, a mi parecer, es
casi blasfemo.

Norberto
26 ABRIL, 2016 EN 3:45 PM
EL CUIDADO PARTICULAR
PREDILECTOS

POR

SUS

HIJOS

El P. Gonzalo es uno de los que Yannuzzi confa

ciegamente (junto al P. Gustavo y al P. Csar, creo
que este ltimo ya no) en MC. As me lo dijo
Yannuzzi mismo cuando le haca de chofer en un
viaje de Castel Giuliano a Roma por el camino
Settebene Palo a la altura de la estacin de

servicio Q8. Le agregu dos veces si haba que

hablar tambin del P. Sebastin. Me lo neg dos
veces. Slo estos tres que ahora son dos por las
razones que puse ms arriba son los que Yannuzzi
confa ciegamente.
Uno puede deducir que quizs podra tener un poco
ms de cuidado por estos religiosos. Veamos un
poco ms de cerca. El P. Gonzalo, por aos
formador, confesor y alguna vez tambin prroco
en Roma, que tena que mandar continuamente
informes (Yannuzzi se desespera por estos informes
porque guarda todo escrupulosamente no sea que
uno pueda ser un potencial traidor como le
aconsej a un religioso, tambin fundador, cuidado
con los que te quieran apualar por la espalda!
Ustedes pueden ver qu grado y gestos de sincera
paternidad puede tener una persona que est
obsesionada en ver posibles traidores entre sus
propios hijos) El P. Gonzalo no era un adicto a la
computacin pero se supone que sus superiores
tendran que velar por su salud, es decir Yannuzzi.
Este sacerdote tena una computadora que tena
literalmente una lnea roja que cruzaba, de arriba
hacia abajo en medio de la pantalla y convivi
aos y aos as. Yannuzzi, que ve hasta una
pequea pelusa en el suelo (y que no pregunte por
el pobre hermano que la dej all) no vea que su
mano derecha en Roma tena una computadora en
esas condiciones. Les digo que los superiores en MC
pasan horas y horas delante de la computadora.
Yannuzzi, por aos, no hizo nada. Nunca abri su
billetera y le compr una nueva. Al final, el pobre
P. Gonzalo consigui una donacin de su familia y
se compr una. En noviembre pasado, cuando estuve
por Roma, me contaba una parroquiana la miseria

con que vea al P. Sebastin: sus ropas rotas y sus

zapatos rotos. Se ve que Yannuzzi est ciego o
perdi la tarjeta de crdito
Yannuzzi, me contaba un sacerdote que todava est
adentro de MC, me dijo que se haca traer del
Paraguay los repuestos de su computadora
personal. Jams lo van a ver con nada roto o
gastado a Yannuzzi. Este es el cuidado que tiene
por sus hijos y de los que ms ciega confianza les
tiene! Imagnense la clase de paria que puede ser
para Yannuzzi un pobre chico que entra a MC

Norberto
27 ABRIL, 2016 EN 6:02 PM
COITO
Una mujer vino, apenada, a hablarme en el
locutorio de Castel Giuliano. Era una mujer
conocida por Yannuzzi, presente en la comunidad de
Roma y del P. Gonzalo, superior, confesor,
formador y prroco del teologado de Roma. Luego
de terminar y tener un almuerzo festivo que
comienzan, en MC Roma, en el locutorio con una
entrada, Yannuzzi me pregunt sobre esta mujer, en
forma socarrona. Yo le dije que estaba muy afligida
por su pasado especialmente por lo que pas en
una misin que tuvo en otra parte del mundo (no
puedo dar ms detalles por cuestiones de
privacidad). Yannuzzi enseguida e intempestivamente
me pregunt: Pero tuvo coito? Tuvo coito?. El P.
Gonzalo apenas entraba al locutorio, mir con
desagrado la chanza de Yannuzzi. Tengo que
aclarar que la palabra coito es algo ms
respetuoso de la vulgaridad que realmente dijo.

Adems, Yannuzzi mismo quera que yo descendiera a

detalles lo cual obviamente no hice.

Norberto
28 ABRIL, 2016 EN 8:42 AM
El MUNDIAL DE MARADONA
Los mundiales fueron un dolor de cabeza para
verlos en MC. Yannuzzi haba encontrado una linda
ocasin para castigar con no verlos a cualquiera
que no se portase correctamente. Pero lleg el
2010 donde estuvo Maradona como tcnico de la
seleccin. Pas un aviso a todas las casas del
Instituto que el mundial no se vera este ao
porque estaba como tcnico el impresentable
Maradona. Argentina avanzaba y avanzaba pero los
partidosno se podan ver. Creo que habrn visto
la crueldad de Yannuzzi en tantas facetas de su
personalidad y gobierno como son relatadas por
quienes escriben en este blog.
Llegaron los cuartos de final. No hubo permiso
para ver el partido pero supe que una persona s
poda
escucharlo.
Adivinen.s,
efectivamente,
Yannuzzi. Cuentan que Yannuzzi, a cada gol de
Alemania (perdi Argentina cuatro a cero) sala
por el corredor de las habitaciones gritando como
loco: goooolBien. Saquen ustedes mismos las
conclusiones del caso.
Obviamente las angustias de los religiosos
futbolistas
(que
ramos
casi
todos)
se
transformaban
en
tormentosas
secreciones
estomacales cada vez que se acercaba un mundial
porque no sabamos qu indicacin dara Yannuzzi.
Para el ltimo mundial puedo contar lo que pas
en Roma. Advert al Superior Local de pedir el

permiso de pagar un dinero para poder ver los

partidos del mundial porque no todos se poda ver
por la televisin italiana. No hubo caso. Qu
hacamos? bamos a la terraza de la iglesia,
ponamos una flanera sobre la nica laptop
disponible y sobre una silla con rueditas la
movamos como locos de un lado para el otro para
poder ver algo (tampoco hubo autorizacin de ir a
la casa de un parroquiano a verlo. Yo tuve un
gran reto, en el 2010, por buscar algn subterfugio
para ir a ver un partido del mundial que casi me
cuesta caro) La terraza se ve desde la calle
pblica. Se pueden imaginar la imagen ridcula y
estpida que podamos dar un grupo de sotanas
negras de gente de ms de treinta aos pegados a
este medio de transmisin casera

Captulo 7
OPINIONES DE PROFESIONALES

Abrir los ojos

14 ABRIL, 2016 EN 6:43 PM
Perfil del acosador
El fin ltimo del acosador es el asesinato
psicolgico de la vctima, y el motivo principal
encubrir la propia mediocridad, todo ello debido al
miedo y la inseguridad que experimentan los
acosadores hacia sus propias carreras profesionales.
De este modo se puede desviar la atencin o
desvirtuar las situaciones de riesgo para ellos,
haciendo de las vctimas verdaderos chivos
expiatorios de las organizaciones. La mera presencia
de la vctima en el lugar de trabajo desencadena,
debido a sus caractersticas diferenciales, una serie
de reacciones inconscientes, causadas por los
problemas psicolgicos previos que presentan los
hostigadores. En otras ocasiones, el temor procede
de la amenaza que supone para stos el
conocimiento por parte de la vctima de situaciones
irregulares, ilegales o de fraudes.
Los agentes txicos del acoso son en la mayora de
los casos los superiores o jefes, apoyados a menudo
por esbirros o sicarios. Tambin hay muchos
acosadores entre los propios compaeros de la
vctima, y se calcula que, en un 4 % de casos, el

mobbing es de tipo ascendente,

subordinado al superior.

es

decir,

del

Es frecuente la actuacin de los acosadores en

grupos o bandas de acoso, y los actos de
hostigamiento suelen ser, como se ha visto, gritos,
insultos, reprensiones constantes, humillaciones,
falsas acusaciones, amenazas, obstaculizaciones,
bromitas, motes Todo lo cual puede desembocar
en el autntico linchamiento psicolgico de la
vctima, que si es practicado entre todos los
trabajadores es muy difcil de probar, por lo que
el asesinato psicolgico habr resultado perfecto.
La exposicin a estas conductas de hostigamiento
reales y observables no es algo casual sino
plenamente causal o intencional puesto que quien
acosa intenta, con mayor o menor consciencia de
ello, un dao o perjuicio para quien resulta ser el
blanco de esos ataques, muy especialmente el
amilanamiento y la quiebra de su resistencia
psicolgica a medio plazo. Todo proceso de acoso
psicolgico en el trabajo tiene como objetivo
intimidar, reducir, aplanar, apocar, amedrentar y
consumir emocional e intelectualmente a la vctima,
con vistas a anularla, someterla o eliminarla de la
organizacin, que es el medio a travs del cual el
acosador canaliza y satisface una serie de impulsos
y tendencias psicopticas.
No es infrecuente encontrar (aunque no es siempre
el caso) que esa necesidad insaciable de agredir,
controlar y destruir que suelen presentar los
hostigadores, procede de una serie de tendencias
psicopatolgicas o de personalidades mrbidas o

premrbidas. Estas psicopatas corresponden a

autopromotores
aberrantes,
maquiavlicos,
narcisistas o paranoides, que aprovechan la
situacin que les brindan los entornos ms o menos
turbulentos o desregulados de las modernas
organizaciones para cebarse sobre sus vctimas.
Con todo, los agresores abusan y se prevalen
corrientemente de su posicin de poder jerrquico
formal, pero del mismo modo recurren a su poder
de tipo informal (los poderes fcticos) dentro de
la organizacin para remediar sus frustraciones a
travs de la violencia psicolgica sobre otros,
compensar sus complejos o dar rienda suelta a sus
tendencias ms agresivas y antisociales.

Lic. Mara Lourdes del Bosco

18 ABRIL, 2016 EN 8:53 PM
Despus de haber ledo minuciosamente todo este
blog,
puedo
describir
como
observadora
independiente (teniendo experiencia y habiendo
colaborado estrechamente en desenmascarar abusos
en otros institutos de este tipo) lo siguiente:
1-Todos los relatos guardan una altsima
verosimilitud, se manifiestan distintos estilos
literarios y mtodos de razonamiento, pero la lnea
argumental comn es inequvoca.
2-Se podra describir una patologa particular en
este fundador, claramente encuadrada en el grupo
de las psicopatologas de la afectividad.
3-Las caractersticas descritas son compatibles con
la de otros fundadores condenados, censurados y
separados de las organizaciones a las cuales

estaban daando seriamente muchas veces a pesar

de haberlas ellos mismos fundado (vase Maciel,
Buela, Figari, Doig, Karadima).
4-Las descripciones repetidas respecto de abuso de
poder, intemperancia, egocentrismo, disciplinismo a
ultranza, intolerancia, rigor e inconsecuencia en la
propia vida son compatibles por comparacin con
otros tipos de tendencias desordenadas y/o
depravadas tambin de tipo sexual.
5-Todas estas descripciones conductuales no
parecen infundadas habida cuenta de la repeticin
de testimoniales de distinta procedencia.
6-Creemos oportuno sealar que la maduracin
afectiva de los miembros de la congregacin y su
experiencia vital en el ejercicio del sacerdocio
luego de aos y de repetidas frustraciones y
desengaos, podra coadyuvar (a los mas lucidos) a
salir de una situacin de enceguecimiento y de
cuasi-idolatra del fundador.
7-La consulta prudente a otros eclesisticos, a
profesionales de la salud y sus seres queridos no
vinculados al instituto es de fundamental
importancia, puesto que dentro de la organizacin
la remanida frase ser que es de mal espritu
recurrir a personas extraas al instituto.

Perfil psicolgico del Pbro. Yannuzzi

18 ABRIL, 2016 EN 11:59 PM
El psiquiatra argentino Hugo Marietn, especialista
en psicopatas, ha formulado una teora particular
sobre las personalidades que l llama psicpatas
cotidianos.

No los considera enfermos mentales sino sujetos

que tienen una insercin especial en el mundo.
Poseen cdigos propios distintos de los que maneja
la sociedad.
Dominados por una necesidad extrema de poder, de
dominacin, son verdaderos artistas de la
manipulacin.
Abundan entre los lderes polticos, empresarios y
dirigentes sociales en general.
En la psicopata -seala Marietn- no hay tipos,
sino grados o intensidades diversas. As el violador
serial sera un psicpata ms intenso o extremo que
el cotidiano, pero portador de la misma estructura
de
personalidad
(puede
recurrirse
a
http://www.marietan.com).
una caracterstica bsica del psicpata es que es un
mentiroso, pero no un mentiroso cualquiera, es un
artista. Acta.
Puede incluso fingir sensibilidad, de la que carece.
Uno le cree una y otra vez porque resulta
sumamente convincente. Manipula a la gente; genera,
adems, un squito de obsecuentes a su alrededor.
El psicpata siempre trabaja para s mismo.
Estas personalidades carecen de escrpulos morales
y de empata con los dems.
Son inmisericordes, nada los conmover y por ello
pueden llegar sin inmutarse a comportarse como
perversos.
Estos seres son parientes cercanos, psicolgicamente,
de los que presentan histeria de perversin
(Pithod, Psicologa y tica de la conducta). Pero
pueden ser conductores eficaces en momentos de
crisis, ya que carecen tambin de miedo.

En su pgina web el Dr. Marietn escenifica as su

comportamiento
de
un
sujeto
de
estas
caractersticas. un comisario entra a su casa y
frente a l halla a un sujeto que le apunta con un
arma.
El comisario mantiene, inmutable, su vista clavada
en l. A los pocos instantes desenfunda su arma y
el otro se da por vencido. Entonces lo mata.
(Pithod Breviario de psicologa, pg.107-108)

Fernando M. Gonzlez
19 ABRIL, 2016 EN 12:16 PM
Vale y es justsimo aclararlo que cuando me
refiero a un nuevo caso Maciel, me refiero a un
modus operandi y a los rasgos patolgicos
caractersticos de abuso de autoridad.
Otros tipos de indicios, antecedentes probatorios
quedan y quedarn a cargo de quienes los
testimoniasen.
Me he especializado en la investigacin institucional,
particularmente los registros, testimonios, notas e
informes enviados a las autoridades eclesisticas.
No cabe duda que estos abusos no se pueden
suceder sin al menos dos agentes implicados, por un
lados las vctimas que por alguna razn evitan
denunciar o tienen la VOLUNTAD DE NO VER
(como escribo en el libro), aqu se engloba
particularmente a los consagrados, consagradas y
laicos cercanos. El otro agente necesario es la
Autoridad Eclesistica a la cual ningn bautizado
escapa (por esta razn no pueden ser llamadas
tcnicamente sectas estas instituciones eclesiales),
ella debe responder en tiempo y forma a todo tipo

de denuncia que se realice frente a los posibles

abusos de algn ministro ordenado.
Es sabido que la figura de prelatura personaljurisdiccional ha sido y es un caso particular de
anlisis y corresponde al Opus Dei, en el cual
ciertas posibilidades de elusin de la autoridad
regular de la Iglesia podra sucederse, pero ese es
otro tema.

Juan Claraval
28 ABRIL, 2016 EN 3:34 PM
Le Couple Pervers
Muchos sospechan, pero no terminan de dilucidar lo
que ocurre en su integralidad puertas adentro y
bajo el gobierno de Don Yannuzzi Paredes, nosotros
por ahora preferimos la prudencia.
Sin embargo nos toca escribir para los laicos
perplejos, es decir, aquellos que sospechan pero no
terminan de dilucidar lo que realmente ocurre.
Este secretismo, dubitacin e incertidumbre de parte
de los involucrados (religiosos o laicos) responde a
una clara maniobra ya reconocida dentro de la
Iglesia, cuya tipificacin ya ha sido clarificada por
otros profesionales en este mismo blog de libre
expresin (vaya coincidencia!).
Nuestro aporte quiere hacer hincapi en una
caracterstica de la psicopatologa del perverso:
Para el perverso el secretismo frente a terceros,
es parte constitutiva del contrato y constituye su
fundamento esencial. En este contexto, no ser ni
la violencia ejercida, ni los gritos, ni las
penitencias, ni an la incoherencia de vida
manifestada y constatada en las actitudes del

fundador lo que darn lugar a rupturas tanto el

victimario como las vctimas, solo reconocern la
ruptura a travs de la PERDIDA DEL SECRETO. De
esta manera la pareja perversa soportar sin
dificultad, sufrimientos, infidelidades, incoherencias,
farisesmo incluso, pero la pareja se ver
destrozada cuando una de las partes haya hecho
referencia pblica de esa prcticas, o las condene
de manera peligrosamente expuestas al conocimiento
de los de afuera.
As vistas las cosas, es entendible la situacin que
puso a Norberto y a tantos otros en la condicin
de infieles, traidores, locos e incluso peores
adjetivaciones. Evidentemente fueron la parte de la
pareja perversa que quiso salirse del crculo
cerrado y vicioso propuesto por el fundador.
Llevado a trminos generales la parte de la
pareja perversa ms dbil (es decir los
consagrados e integrantes en este caso de Miles
Christi) ir produciendo la ruptura lenta,
individual pero in-exo-da-ble-mente caso por caso y
de tiempo en tiempo. Salvo claro est, el caso de
aquellos que no puedan acercarse al lmite externo
de ese crculo vicioso y queden encerrados por
siempre en el ncleo ms profundo de ese agujero
negro interclerical.
Pongamos por hiptesis el quiebre o la ruptura de
la otra parte de la pareja perversa, la ms
fuerte (es decir el fundador nico, omnipresente e
incuestionable): llega un da en donde Don Roberto
Yannuzzi reconoce que cometi los aberrantes
abusos de los que se lo acus; o menos an,
sencillamente llega un da a pedir perdn a sus
ofendidos por los excesos cometidos.

Este hecho causara la RUPTURA de la pareja

perversa. Piensen e imaginen, solo por un instante,
al fundador pidiendo pblicamente perdn esto
sera DEMOLEDOR PARA EL ESPRITU DE SUS
SEGUIDORES! los que hasta hace un momento lo
idolatraban
y
lo
consideraban
indefectible,
irreprochable y la voz de Dios veran como-en un
instante- la otra parte de la pareja perversa les
estara siendo irremediablemente infiel (para todos
ellos el pacto/contrato de silencio se rompera de
manera absoluta), ese sera el momento en donde el
velo de misterio y aceptacin infundada cayera de
sus ojos.
Por lo antedicho, resulta muy difcil poder pensar
que Yannuzzi reconozca sus errores en algn
momento. De la misma manera creemos que ahora
resulta ms fcil de entender la razn por la cual
todos sus seguidores-an viendo la realidad
palmariamente- no son capaces de reconocerla:
poner en evidencia la realidad, hara que rompan
el pacto de secreto.

Mara Medina
4 MAYO, 2016 EN 11:51 AM
Denuncias concretas (Primera Parte)
Frente al ms que llamativo y repentino silencio
del padre Norberto, me tom la molestia de releer
exclusivamente todos sus aportes al blog y sus
particularsimas observaciones, las cuales-en s
mismas-tienen la fuerza argumental de haber sido
denunciadas y vividas de primera mano.

Cabe aclarar que la sorpresiva finalizacin de sus

denuncias nos dejaron un sentimiento de extraeza
y desconcierto, frente a su repentino y llamativo
silencio aparentemente los estrujes, amenazas y
lobby de Yannuzzi funcionan con eficacia.
En todo momento el padre Norberto manifiesta una
profunda indignacin, enfado y desazn producto,
no tanto de las actitudes de Yannuzzi Paredes, sino
ms bien producto de su propio descubrimiento,
interno y personal, respecto de la doble moral del
fundador (en un momento Norberto manifiesta se
me iba poniendo la piel de gallina). Claramente
su testimonio vale, por objetividad, por sentido
comn, por verosimilitud con el entorno y la
situacin socio-ambiental que circunda e imbuye la
vida interna del Instituto Miles Christi.
No nos es ajeno el abordaje de estos temas, toda
vez que investigaciones previas, nos permiten
corroborar patrones de conducta muy similares en
otros casos de abusos dentro de la Iglesia Catlica,
de la cual me confieso miembro activa y devota, lo
cual no me impide ejercer mi actividad profesional
de manera objetiva, imparcial e independiente.
Para no extenderme demasiado e ir al punto
particular de este anlisis, quiero dejarle la
siguiente lista de observaciones que el mismo padre
Norberto expres en sus dichos. Las mismas
aparecen en orden cronolgico y guardan este
ordenamiento, por tanto no estn valoradas en
orden de importancia ni se ha utilizado otra
categorizacin.

Las siguientes observaciones corresponden a las

entradas escritas por el padre Norberto, segn lo
manifestado hasta el post LA CASA EST EN
ORDEN emitido 15 ABRIL, 2016 EN 2:11 AM.
Lo que las Denuncias de Norberto nos dej:
1. Hipocresa
2. Traicionar la confianza de quienes se confiaron
durante 22 aos a su gua espiritual y humana
3. Manipular la designacin de superiores locales,
elegirlos por servilismo hacia el
4. Infidelidad de del fundador hacia el carisma por
el creado
5. Serios cuestionamientos frente al secretismo
respecto a la autenticidad de la gracia fundacional
6. Incumplimiento del fundador de Normas y
Constituciones
7. Farisesmo practicado por el fundador
8. Negacin a hablar con los que quieren irse del
Instituto a pesar que se lo piden a gritos
9. Desprestigiar a sus hijos, desterrarlos, demonizar
al que piensa distinto a el
10.
Victimizarse (Yannuzzi) y confundir las
denuncias hechas exclusivamente en contra de el,
con una inexistente persecucin hacia su obra,
laicos, Iglesia
11. Nunca pide perdn respecto a sus faltas
12.
Burlarse de sus hijos y criticarlos frente a
los otros
13.
Muchos de sus religiosos han dicho no es un
padre para nosotros

14.
Un arzobispo dijo lo mejor que pueden
hacer con ese monstruo es irse todos del instituto
15.
Resentimiento
hacia
quienes
descubren,
evidencian y recriminan sus faltas e inobservancias
pblicas
16.
Norberto dice de el mismo que no tiene
resentimientotengo otra cosa que tu falta de
paternidad no te deja ver
17.
Obcecacin de Yannuzzi para no ver,
reconocer y enmendar sus propios errores
18.
Yannuzzi manda ocultar el contenido del
blog que lo denuncia, prohbe el uso de internet
19.
Manejo del dinero y donaciones discrecional,
turbio, sin regulacin interna o externa
20.
Crueldad en los castigos y modo de
proceder
21.
Imposicin de penitencias y ensaamiento con
los castigados
22.
Yannuzzi nunca lav los platos, falta de
empata con los castigados, nunca experiment en
carne propia las penitencias que a otros impona.
23.
Tener desayunos exquisitos y extravagantes,
particulares y completsimos, todo distinto al resto
24.
No bajara desayunar con el hbito puesto ni
usarlo como mandan las costumbres
25.
No se puede estar cerca del fundador
cuando el desayuna solo
26.
Incumplimiento del silencia menor durante el
da, realizacin de chistes y chismes desedificantes
27.
Existencia de Gastos desproporcionados para
su exclusiva alimentacin, en desproporcin a los
dems
28.
Manejo turbio y personalsimo de las
finanzas y cuentas del IOR

29.
Contactos espurios con operadores dentro
del IOR para hacer lobby y obtener dinero mal
usado
30.
Recepcin de donaciones, transferencia entre
cuentas propias y abuso del dinero recibido del IOR
31.
Entrega en negro y sin rendicin de cuentas
a nadie de miles de euros a un operador del IOR
32.
Persecucin al ecnomo local de MC en
Roma y destitucin del cargo cuando este denunci
irregularidad
33.
Mandar al ecnomo quien presentaba
objecin de conciencia frente a los abusos a
entregar dinero en negro a un operador del IOR
34.
Absoluto secreto y manejo oculto de los
resmenes de cuenta que llegaban a Castel Giulano
solo controlados por Yannuzzi
35.
Lavado de dinero con espordicas y
pequeas obras en la parroquia local
36.
Falta de prctica de la regla religiosa,
dedicacin a perseguir, monitorear y manipular la
vida de los religiosos
37.
Espiar a los religiosos que emiten opiniones,
observaciones y reclamos a su conducta relajada y
abusiva
38.
Vivir una vida de lujo, usufructuando el
dinero obtenido en USA en bien propio (cenas,
salidas, viajes, etc.)
39.
Utilizacin de internet de manera libre y sin
restriccin a diferencia de lo indicado para el
resto de los religiosos
40.
Mantener una conducta de escapismo y no
atender las necesidades particulares de quienes
necesitan ayuda, conducta utilitarista frente a los
problemas concretos de los mas necesitados

41.
Tener y mantener una leyenda de santidad
de vida, prudencia, veneracin respecto a su
persona
42.
El padre Cesar Bertolacci descubre las
inconductas de Yannuzzi e intenta condenarlas y
denunciarlas
43.
Mantener por dcadas el rgimen de
penitencias y castigos arbitrarios (secar la ropa de
una comunidad entera hasta altas horas de la
madrugada a travs de la utilizacin del planchado
!)
44.
El padre Cesar Bertolacci se escapa de SJL
y acude a monseor Hector Aguer
45.
Yannuzzi negocia con Bertolacci, impide que
este abandone el Instituto y lo destierra sin cargo
ni el ejercicio de responsabilidades a San Diego USA
46.
Abandono del cuidado de la salud psquica
del padre Cesar Bertolacci durante su destierro en
USA
47.
Aislacin,
tergiversacin
de
los
acontecimientos, difamacin hacia la persona del
padre Cesar
48.
Yannuzzi confecciona listas negras de
religiosos que estn en condicin de reconocer sus
abusos
49.
Incumplimiento del derecho cannico en
cuanto a la regulacin y tiempos necesarios para
emitir votos perpetuos, cumplimiento del noviciado
en tiempo y forma, datos fraguados para cumplir
requisitos para reconocimiento diocesano, etc.
50.
Imposibilidad dentro de Miles Christi de
consultar individualmente a canonistas u otras
autoridades o pastores de la Iglesia

51.
Ocultamiento dentro de la congregacin de
la verdadera causa de expulsin (huida) del padre
Cesar de SJL
52.
Mentirle a los religiosos dicindoles que la
casa est en orden mientras uno de sus hijos
seleccionados para su supuesta sucesin era
relegado, perseguido y postergado al destierro
53.
Angustia entre los religiosos por una
situacin permanente de dominacin e incertidumbre
frente a la vida y a la realidad puertas afuera
del Instituto (concebido como nico lugar de
salvacin), alienacin del propio ser y sentimientos
de desvaloracin en los religiosos.