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enfoque retrico a textos del Siglo de Oro. Se trata, por tanto, de un libro para
aprender y para practicar. Los hilos de conexin, entre cada uno de estos
captulos se aseguran por el alcance y las implicaciones de los resultados a
que se llega.
El primer trabajo (pp. 17-32) es, as, puramente representativo, ya que
busca mostrar el funcionamiento real de esta disciplina de la retrica, que
serva tanto de cdigo de produccin como de anlisis literario; para ello, la
prof. Lpez Grigera traza un completo panorama de las universidades espaolas y del modo en que se enseaban los studia humanitatis, a fin de ofrecer
el canon de lecturas que se exiga en las aulas universitarias, los tratados
retricos que se consultaban y, sobre todo, qu tipo de ejercicios se resolvan;
ah es donde se encuentra la raz de numerosas obras clsicas como De los
nombres de Cristo de fray Luis, dilogo que debe leerse a la luz de la Rhetorica
ad Herennium, cuya dimensin descriptiva influye tambin en la descripcin
del personaje de Preciosa, en La gitanilla cervantina; son simples muestras de
la gran aportacin del conocimiento de la retrica: "poder explicar no slo los
rasgos de estilo, y las estructuras, sino cmo se ha ido creando, frase a frase,
perodo a perodo, pgina a pgina, la gran literatura que, de otro modo, slo
acertamos o desacertamos, a explicar como un misterio" (p. 32).
Este planteamiento enmarca el del captulo segundo (pp. 33-47), centrado
en el difcil problema de averiguar si hubo o no Renacimiento a lo largo del
siglo XV, estudiando la terminologa crtica y retrica que sola desplegarse
en los pocos tratados de la poca y en los escritos de carcter universitario;
no adopta una postura definitiva, pero indica que "hubo ms inquietudes y
realizaciones renacentistas de lo que hasta ahora solemos aceptar" (p. 47).
Estos dos captulos permiten entrar en la parte ms slida del volumen:
el conocimiento de las corrientes y generaciones en la retrica del siglo XVI
en Espaa que se inicia en el cap. III, con la base del anlisis practicado en
los studia humanitatis (pp. 49-60). Se distingue, as, entre ciceronianos, ramistas
y anti-ciceronianos, en los seguidores de teoras y modelos clsicos, junto a
los conocedores de las retricas griegas post-aristotlicas, que parecen conformar un grupo independiente cuya cabeza ms visibles sera Jorge de
Trebizonda (Italia, 1416), el aireador occidental de Hermgenes, que cuaja en
la corriente puramente prctica de esta disciplina en la Pennsula. Estos datos
se complementan con la divisin de cinco generaciones de pensadores retricos.
En conexin con estos problemas, el cap. V (pp. 69-83) se consagra al estudio
de la evolucin de esa retrica de Hermgenes, de Demetrio y de Dionisia de
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