I.

CRISES ABALAM A
ESTRUTURA MILERITA

A. Aqueles que temiam apenas o fim dos

tempos, logo abandonaram.
B. Alguns comearam a marcar novas datas
C. Outros tornavam-se fanticos
D. O movimento perde sua unidade e se divide

II. TENTATIVAS PARA

MANTER A UNIDADE
A. CARTAS PESSOAIS
Tenho ansiosamente aguardado a bemaventurada esperana, e isso na confiana de
realizar as coisas gloriosas que Deus falou de Sio.
Sim, e embora tenha sido duas vezes desapontado,
ainda no estou descorooado ou desanimado.
Deus tem estado comigo em Espirito, e me tem
confortado. Tenho, agora, muito mais evidncia de
que creio na Palavra de Deus [...] (10.11.1844)

II. TENTATIVAS PARA

MANTER A UNIDADE
B. PERIDICOS E
ARTIGOS
No h mais tempo para ns nos defendermos
agora, contra os mil rumores que predominam na
comunidade. Temos sido um acurado observador de
todos os movimentos e aes no campo do inimigo,
porm at agora no vimos uma nica verdade.
Mentem! Mentem!! Mentem!!! (The Present
Truth, 30.10.1844)

II. TENTATIVAS PARA

MANTER A UNIDADE
C. A REALIZAO DE ASSEMBLEIAS
1. 28 e 29.Dez.1844 Assembleia em Law Hampton
Objetivos:
a) Fortalecer a f uns dos outros
b) Explicar que os clculos da profecia
estavam sujeitos a erros. Poderia haver a
diferena de alguns anos.

II. TENTATIVAS PARA

MANTER A UNIDADE
C. A REALIZAO DE ASSEMBLEIAS
2. Abril de 1845 A Assembleia de Albany Denominada Casa de Orao
a) 61 delegados Das comunidades adventistas
b) Vrios dos antigos lderes no se fizeram
presentes, entre eles:
George Storrs estava afastado da
comunidade
Samuel Snow foi em direo ao fanatismo

II. TENTATIVAS PARA

MANTER A UNIDADE
C. A REALIZAO DE ASSEMBLEIAS
2. Abril de 1845 A Assembleia de Albany Denominada Casa de Orao
Objetivo: eliminar as grandes divergncias que
colocavam em risco a unidade milerita.
a) O ensino do retorno dos judeus Palestina
antes ou depois do segundo advento.
b) A doutrina do estado de inconscincia na
morte e da imortalidade

II. TENTATIVAS PARA

MANTER A UNIDADE
C. A REALIZAO DE ASSEMBLEIAS
2. Abril de 1845 A Assembleia de Albany Denominada Casa de Orao
Objetivo: eliminar as grandes divergncias que
colocavam em risco a unidade milerita.
c) Fbulas judaicas e mandamentos de
homens, referindo-se ao stimo dia
d) A doutrina da porta-fechada

I. A DOUTRINA DA
PORTA-FECHADA
Janeiro de 1845 Desenvolvida por Apollos Hale e
Joseph Turner (editores adventistas).
1. Baseando-se na Parbola das Dez virgens ,
ensinaram que a expresso Fechou-se a porta
(Mt 25.10) significava o fim do tempo de graa
para os pecadores.
2. Para eles, o decreto de fechar a porta comeara
em 22 de outubro de 1844.

II. DIVERGNCIAS NA
COMPREENSO
A. Joseph Turner no mais misericrdia. A porta
estava fechada para os no adventistas.
Seus seguidores acreditavam estar no stimo
milnio. No precisavam trabalhar e j estavam
santificados
B. Samuel S. Snow Os que no criam na porta-fechada
eram considerados laocideanos.
Depois, afirmou ser o Profeta Elias com a mesma
autoridade de Cristo

II. DIVERGNCIAS NA
COMPREENSO
C. Espiritualistas Cristo tinha voltado em 1844, mas
espiritualmente.
D. Miller Inicialmente, acreditava na porta-fechada e
que j tinha cumprido sua misso.
Depois abandonou a doutrina, influenciado por Josu
V. Himes

II. DIVERGNCIAS NA
COMPREENSO
E. Himes jamais manteve a posio de que sua obra
havia terminado
Entendia que a profecia dos 2.300 dias apontavam
para o futuro
F. Jos Bates, Thiago White e Ellen Harmon - criam
inicialmente na porta-fechada
Depois abandonaram, influenciados por Josu V.
Himes

AS TRS PRINCIPAIS
DIVISES
A. Josu V. Himes
1. Contra a ideia da porta-fechada
2. Nega a validade do movimento do stimo
ms
e do clamor da meia-noite
3. Persuade a Miller e a outros contra a
porta-fechada
4. Marcou vrias datas para a volta de
Cristo: 1845, 1846, 1847 e 1854 e outras

AS TRS PRINCIPAIS
DIVISES
A. Josu V. Himes
5. Divergncia quanto a uma data (1856),
dividiu o grupo:
a) Adventistas evanglicos criam no
estado consciente dos mortos e no
inferno eterno
b) Adventistas cristos inconscincia dos
mortos e observavam o domingo

AS TRS PRINCIPAIS
DIVISES
B. Fanticos pela doutrina da porta-fechada
1. O perodo de graa j havia terminado
2. Os pecadores no seriam mais salvos

AS TRS PRINCIPAIS
DIVISES
C. Rejeitou o formalismo e o fanatismo
1. Jos Bates, Tiago White, Hiram Edson e outros.
2. Criam na validade do movimento do stimo
ms
3. Adotaram a nova interpretao de Hiram Edson
sobre a purificao do santurio
4. Tornou-se o ncleo dos Adventistas Sabatistas,
que se tornaria a Igreja Adventista do Stimo Dia