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a fines del siglo xvlll (18) existian en rio varias modalidades de culto que
demostraban su origen africanas aunque lejos de las creencias traidas por
los esclavos, la magia de los esclavos transmitidas oralmente a traves de
varias generaciones se habia desvirtuado y mezclado con hechicerias que
venian de portugal donde siempre existieron hechizos, rezos y
supersticiones.
LOS MACUMBEROS (mezcla de fetichismo negro y creencias nativas y
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ZELIO ya casado por desicion del caboclo recogio a los enfermos mas
necesitados en su residencia hasta terminar su tratamiento astral, varias
veces sus hijas ZELIA Y ZILMEIA, pequeas aun, cedian sus cuartos y
dormian sobre esterillas para que los enfermos estuviesen comodos. en las
sesiones de estudio (desarrollo) el caboclo preparaba a los mediun que
serian indicados para dirigir templos nuevos, asi se fundaron las tiendas :
"nuestra seora de laguia, de la concepcion, santa barbara, san pedro, oxala,
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NACION O SANTO
una criatura habla un tanto confuso, otras veces cambiando el si por el no, lo
cierto por lo herrado y el frente por el costado, es su manera de expresarse,
es muy alegre y bromista, bondadoso y dosil, sonrie con facilidad, le gusta
recibir presentes y acostumbra a hacer la mediacion con el orixa y la
persona, para resolver sus problemas de la misma a cambio de golosinas o
juguetes o presentes o ante todo por simple satisfaccion de ver feliz a la
persona.
son piedras con ciertos requisitos segun el orixa en los cuales mediante
sacrificios en rituales se les da vida a un orixa en cada una tambien se
utilizan muecos de madera y esculturas de hierros a tal fin segun el orixa.
ATABAQUE O TAMBOR:
LA FACA DE SERVICIO: es mas para lo que tenga que ver en sacrificio para
realizar trabajos de religion como limpieza con animales..
LA CUARCHINA: es un recipiente de barro en forma de botella donde se
pone agua la cual se inmantara en el peje para luego darles diferentes usos
como despachar orixa para que quede el achero o cabalo ( se burrifa los
costados de la cabeza, sin tocar esta esta debe estar cubierta con un pao
blanco ( ala) de un batuque o cuando se presente el orixa por otros motivos.
GUIA IMPERIAL: es un arma contra las cargas negativas y un simbolo de
jerarquia lleva los colores del orixa de la persona.
Se le da fala al santo cuando el hijo ya esta pronto y tiene todos sus santos
asentados de BARA A OXALA y el santo demostro su llegada que es un
orixa correcto que danza como corresponde a un verdadero santo que los
fundamentos que demuestra dentro del pie de danza del batuque, son
verdaderos que su achero despues de ser despachado cuando da un
comunicado o cuando conversa a cuando dice algo que corresponda es algo
serio, de fundamento y es un orixa que ha demostrado en su larga trayectoria
de llegada al mundo que realmente precisa fala.
como se da fala es un secreto religioso, es una autorizacion que se le da al
orixa para que pueda hablar eso se lo da el pae o mae de santo en secreto
con santos que hayan pasado prueba y alli con esos testigos santos, orixas
espirituales presentes el santo que llega al mundo y no tiene fala debera
pasar esa prueba y demostrar que si esta ante esa prueba para luego el pae
o mae de santo omite darle el nombre completo a ese orixa y cuando se dice
el nombre completo se nombra clasificacion y la DIGINA completa que
corresponde a ese santo. asi se puede decir si ese orixa.Ejemplo Bara que
bara? Agelupero cual? Ebi,Debi,Talabio o cualquiera.
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ese seria el nombre completo del orixa le queda penado decir cual fue la
prueba de religion, tambien dar fala a cualquier santo que este presente en la
casa hasta que no tenga casa de religion y no este presente un grupo como
testigos de esa fala o de pae o mae de santo.que hayan llegado. El santo
podra a partir de ese momento en cada batuque responder todas las rezas
frente al tambor y cuando se retira cantar con fundamento que su jefe/a le
indique.EL FUNDAMENTO SERA una reza por el dia, otra por dia de fiesta
que se este festejando en ese momento a la quincena y por ultimo su reza
con la cual previamente a todas estas rezas debera tirar la de bara y
saludara cumplimentara al bara de afuera y al de adentro. El orixa con fala
cada vez que llege debe dar su mensaje a quien le consulte y este debera
decir lo que se debe hacer es como si se hiciera una yogada de buzios.El
axe de fala y buzios son obligaciones que se realizan como parte de gran
fundamento y secreto de nacion de los orixa.El axe de fala es administrado
por el babalao o yalorixa y le indicara para que se realise es mientras los
orixa de ese hijo estan arriados para el ebo ( obligacion de 4 pies). NO es
aconsejable en otro momentos o en hijos de santo que no tienen la totalidad
de los santos acentados la preparacion del axe de fala la realiza el babalao y
su personal de confianza porque cuando se prueba un orixa para darle fala
es necesario que se empleen y se pongan en practica todos los fundamentos
y conocimientos de la nacion africana. Hay orixa que son de fuego y otros de
frio. correspondera a quien lo admintre preparar todo lo conserniente sin
judear al orixa manifestado en esa materia.
NOMBRE DE LOS ORIXA
bara ya que sin las facas es imposible realizar los sacrificios, proteje tambien
las puertas de las casas,OGUN es protector de militares, soldados,
trabajadores y agricultore.
OXUM: La vanidosa y coqueta reina de las aguas dulces, dominadora del oro
y el amor. seora de las cascadas de la belleza,jovialidad sin igual asociada
con la maternidad y los recien nacidos orixa que posee el mismo nombre que
un rio de Nigera,e Ijexa e Igebu, segunda esposa de xango. Aoxum le
pertenece el vientre de la mujer y al mismo tiempo controla la fecundidad, por
eso le pertenecen los nios, le gusta usar collares y joyas de oro y todo lo
que sea relacionado con la vanidad, perfumes, flores, etc.
IEMANJA: la madre severa y protectora, madre de todos los orixa, diosa de
los mares y oceanos, representa a la perfeccion a la tipica matrona. Reina de
las aguas saladas, por tradicion se le hacen ofrendas y presentes en las
playas el 2 de febrero. domina la fertilidad junto con oxum, su hija. protectora
de la familia y tambien de los nios. diosa de la nacion de Egba,Nacion
yoruba donde existe el rio iemanja. En brasil es reina de las aguas y mares,
orixa muy respetado y reconocida como madre de todos los orixa, por eso a
ella tambien le corresponde la fecundidad.
OXALA: el dios de la creacion, padre de todos los orixa. simbolo de la pureza
y la paz y armonia. responsable de la creacion y administracion del mundo,
es considerado como el mayor de los orixa del panteon africano, simboliza la
paz y el padre mayor de nuestras naciones en la religion africana. tiene
diversas representaciones joven y viejo, es calmo, sereno, pacificador. es el
creador por lo tanto respetado por todos los orixa y por todas las naciones. a
oxala le pertenecen los ojos que ven todo.
CLASE DE ORIXA: cada orixa posee un nombre pero esto a su vez poseen
una subdivison que les da un segundo nombre, existe tambien un tercer
nombre que identifica a cada orixa este pasa a ser una identificacion secreta
conseguida a traves de los buzios sabido solamente por el pae o mae de
santo y el hijo. quedando el orixa con tres nombres, ejemplo: BARA LODE
BEI, los orixas que no poseen subdiviciones(segundo nombre) el secreto
pasa a ser el segundo por ejemplo OSSANHA-OSSI
BARA-LODE-LANA-ADAGE-AGELU
OGUN-AVAGAN-ONIRA-OLOBEDE-ADIOLA
OIA-TIMBOA-DIRA-LADE-MADE
XANGO-AGANXU IBEJE-AGANJU-AGODO
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XAPA-JUPETEI-BELUYA-SAPATA
OXALA-OBOCUM-OLOCUM-DACUM-LOBOCUM-OROMILAIA
SALUDOS:
BARA---ALUPO
OGUN---OGUE
OIA---EPAIEIO
XANGO---CAOCABELECILE
ODE-OTIN---OKEBAMO
OBA---EXO
OSSANHA---UEUEU
XAPANA---ABAO
OXUM---IEIO
"""
xango
barnizado
oba
"
oia
ode-otin
"
" "
"
"
"
o losa
ossanha
tortuga
"
oxum
corazon
xapana
iemanja
barca
"
"
"
"
"
oxala
METALES ORIXA
Xango aganju ibeje y oxum epanda ibeje pigmea y pigmeo blanca o gallina
blanca
xango pollo blanco o gallo blanco
ode-otin pollo y polla colorados
bataraz
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LEGUMBRES Y HORTALIZAS
ARBOLES Y PLANTAS
oguntacuara,coquero,naranjo,marica,frambuesa,eucalipto,limonero,membrillo,gros
ellero, butiazero,
Oiapitanga,mora,cereza,bergamotero,frambueza,grosellero,manzano,guayabo,a
veira,vid,ciruela,mandarina,ramoziro
xango- bananero, jacaranda,coquero,
cacao,roble,castao,fresas,laurel,gamebira,avellana,angica, cipres
ode-otin- coquero,naranjo,butiazeno, bananero,de mato,
ciruela,palmera,serigueira, salmera
oxum-melocotonero,
damasco,vergamotero,palmera,coquero,vid,limonero,manzano,mandarinero,
momociro,sauce lloron
iemanja- coquero,limonero,datiles,cedro,cereza,arotincuzeiro,
limera,guinda,paimera(planta textil del brasil)
oxala- paraiso, coquero,olivo,nogal
Xango- lengua,glandulas
salivales,esofago,boca,sangre,bronquios,pecho,huesos del rostro, huesos de
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Oxum- corazon,utero,estomago,sangre,ovarios,antebrazo,manos,huesos de
los antebrazos,huesos de la manos,huesos cintura pelvica
ACARAJE- porotos tape molidos (dejar toda una noche en remojo) hacer una
pasta,luego batir asiduamente hasta q lige,condimentar con cebolla de
verdeo muy picada, pimienta, sal freilos en abundante aceite.-DULCE DE
BATATA- lavar y pelar 1 kilo de batata y cortarlas en cubos pequeos,
colocarlas en un recipiente y cubrirlas con 3/4 de azucar, dejarlo toda la
noche, y cocinarlos a fuego lento, colocarles clavo de olor, si es necesario se
le agrega agua, antes de ponerlo al fuego,revolver con cuchara de madera.
BATATAS EN ALMIBAR - cortar en cubos dejarlas en un colador toda la
noche, hacer un almibar e incorporarles las batatas,cocinar a fuego lento.
XANGO- apete en forma de acuta faria miel dende y rodear con pipoca
OSSANHA- apete en forma de pie, papas con cascara hecho pure, rodear
con pipoca
IBEJES- galletitas y caramelos
OXUM- mazamorra amarilla
OXALA OROMILAIA (bijia) una cara hecha de papa con ojos de huevos
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es recomendable para cda orixa utilizar una caja tipo de zapato, ya que sera
mas facil de manipular y decoracion de la misma sobre todo si se decidiera
utilizar animales
BARA- dentro de la caja maiz torrado,pipoca,7 papas asadas,untads con
dende, 7 monedas, 1 manzana, solo para bara agelu1 naranja 7 caramelos
de miel, clavels rojos y 1 vela roja
OIA pipoca un apete de batata, en forma de casa adornada con batatas fritas
7 bastones de dulce de batata o en forma de rayo claveles rojos 1 vela roja y
blanca
XANGO- en una vacija en lo posible, el amala, 6 bananas,1 manzana, 1 vela
blanc y roja, poner en caja forrada y con pipoca
ODE-OTIN- en caja 2 costillitas de cerdo, pipoca, caramelos,1 vela azul
el dia de la fiesta el salon debe estar adornado con los colores del orixa
homenajeado. los colores de la ropa tambien obedecen a los orixa de
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cabeza, ejemplo hijo del pae xango sera blanca y roja, aunque no todos
porque los hijos de oxum, iemanja, y oxala deberan llevar siempre sus
colores.
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"
Oia bara adage, ogun onira, xango aganju xapana jupetei a veces con
bara lana. agelu
Xango aganju ibeje oxum epanda ibeje, oia
Oxala obocum oxum epanda ( cuando el pasaje del orixa fuera con xango
aganju con iemanja
oxala olocum iemanja bomi
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