Jesus Morto Não, Cristo Vivo! - John G Lake PDF

JESUS MORTO NAO, CRISTO VIVO! JOHN G. LAKE ROBUSTECA SUA ALMA.JOHN G. LAKE JESUS MORTO NAO, CRISTO VIVO! Traducaio Gordon Chown Primeira Edigaio 1976 Digitalizado FAJORI Edigdes Comerciais Esgotadas O. S. Boyer Instituto Biblico das Assembléias de Deus Caixa Postal 62 12400 Pindamonhangaba, SPOS NOVOS SERMOES DE JOHN G. LAKE — O ministério de John G. Lake é sem igual na hist6ria da igreja do século XX. Como resultado de seus cinco anos de ministério na Africa do Sul, foi estabelecida a “‘Igreja Apostélica”, Antes de deixar os Estados Unidos para viajar para a Africa, estava entre os americanos que ganhavam os mais altos salarios. No entanto, as doengas na sua familia tinham levado 4 morte um irmao apés outro. A alma dele ansiava por chegar mais perto de Deus, clamando por libertagao em agonia de oragdo. Finalmente, Deus lhe revelou a gloriosa verdade da cura divina. Foi para ele o raiar de um novo dia. Foram operados poderosos milagres que trouxeram cura e satide Aqueles membros da sua familia que ainda estavam com vida. Uma irma dele foi ressuscitada dentre os mortos — depois de realmente ter falecido. Esta experiéncia de ser testemunha ocular do poder de Deus produziu uma revolugao na vida de John G. Lake. Suas ambigdes quanto a ganhar bastante dinheiro foram-se evaporando. Seu coracao comegou a transbordar com uma tremenda fome de Deus. Ainda enquanto continuava seus negécios, pregava noite apés noite com tremendo poder, ¢ viu muitos receberem a salvacao ¢ a cura. Isto ainda nao the satisfazia os anseios. Sua alma quis atingir muito mais. Entao, depois de um periodo de espera pela resposta divina durante varios meses, foi batizado com o Espirito Santo e com o fogo. Resolveu, entao, com firmeza, entregar tudo nas maos de Deus. Vendeu tudo quanto possuia, e deu-o a obra de Deus, antecipando a chamada que Ihe viria da parte de Deus. A chamada veio, ¢ era para ir para a Africa. Na Africa, Deus concedeu a ele um reavivamento sem preceden- tes desde os dias dos apéstolos. O fogo espiritual se espalhou pela nagao sul-africana, e centenas de igrejas vieram a existir. Foram operados milagres de tao grande alcance que o mundo ficou aténito, e ele proprio obteve assim convites para conyersar com muitos dos lideres da sua época. Quando John G. Lake voltou da Africa para Spokane, Washing- ton, EEUU, exerceu um ministério que, segundo se declara, teve como resultado 100.000 curas num periodo de cinco anos. O primeiro livro de sermdes dele, com o titulo: “Os Sermdes de John G. Lake Acerca do Dominio Sobre os DemGnios, a Doenga e a Morte” ja foi reimpresso em muitas edigdes. Temos confianga que este segundo livro de mensagens que edificam a fé tera uma recep¢ao igualmente entusiasta.INDICE Capitulo I - A Segunda Coroagao. Capitulo II - O Batismo no Espirito Santo. . Capitulo III - O Espirito do Apostolado e o Espirito do » Verdadeiro Cristianismo . +224 Capitulo IV - O Poder da Cura Divina . 3d Capitulo V - A Leido Espirito da Vida .. 39 Capitulo VI - Os Cristaos Tém o Direito de Orar: da Tua Vontade” com Respeito a Capitulo VII - O Poder de um Cristao .. Titulo em inglés “News Sermons of John G. Lake” Impresso em portugués com permissao de “Christ for the Nations” Box 24910 — Dallas, Texas, EE.UU. Todos os direitos reservados. Composto e impresso nas oficinas da Editora Betania Rua Padre Pedro Pinto, 2435 Belo Horizonte (Venda Nova), MG. Primeira edig&o brasileira — 1976CAPITULO I A Segunda Coroagao “Vi na mao direita daquele que estava sentado no trono um livro escrito por dentro e por fora, de todo selado com sete selos. Vi também um anjo forte, que proclamava em grande voz: Quem é digno de abrir 0 livro e de lhe desatar os selos? Ora, nem no céu, nem sobre a terra, nem debaixo da terra, ninguém podia abrir 0 livro, nem mesmo olhar para ele; e eu chorava muito, porque ninguém foi achado digno de abrir o livro, nem mesmo de olhar para ele. Todavia um dos anciaos me disse: Nao chores: eis que 0 Leao da tribo de Juda, a Raiz de Davi, venceu para abrir 0 livroe ‘0s seus sete selos, Ent€o vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os ancidos, de pé, um Cordeiro como tinha sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete olhos que sio os sete espiritos de Deus enviados por toda a terra. Veio, pois, e tomou 0 livro da mao direita daquele que estava sentado no trono” (Ap 5.1-7). Por alguma razao, pelo mundo inteiro, as mentes humanas sempre se tém concentrado ao redor da cruz de Cristo. De todos os assuntos da vida crista, o que mais me tem causado estranheza é 0 modo de tantas almas humanas se apegarem 4 cruz do Calvario. E 4s vezes tenho sentido que aqui temos uma das grandes razées pelas quais tao poucos progressos foram feitos na vida crista mais sublime e espiritual. Embora reverenciemos a cruz do Calyario, e embora a alma humana sempre se deleite em pensar nAquele que deu a Sua vida para nos salvar, mesmo assim creio que, na cruz, o triunfo de Cristo apenas comegou. Creio que este triunfo se completara somente quando todos os redimidos tiverem chegado a receber da parte de Deus Pai, por intermédio de Cristo, a graga, o poder e a gléria divinos que fazem com que os crentes cheguem a ser filhos de Deus como Ele. A distancia a ser percorrida entre a cruz do Calvario e o trono de Deus é grande, mas Jesus ja fez a viagem e este é 0 caminho para cada cristo seguir. Estou feliz porque Deus nao Se apressa. Ele 3 .dispde de bastante tempo. Uns poucos anos fazem muita diferenca na vida fisica do homem, mas, para a eleyacao da alma, Deus toma bastante tempo. Devagar, vai treinando cada coragao com perfei¢gao, de tal maneira que o coragdo se une com Cristo de modo completo e sublime, e a natureza humana se transforma em natureza de Cristo. O triunfo de Cristo, conforme as Escrituras 0 descrevem, sempre tem sido assunto de grande inspiracao para a minha propria alma. Se nao possuissemos este quadro profético do triunfo final do Filho de Deus, talyez poderiamos pensar, conforme muitos pensam, que a vida e a morte de Jesus Cristo nao foi, afinal de contas, o triunfo perfeito que deveria ter sido. Parece, portanto, que ninguém pode possuir a mais alta consciéncia do que é a verdadeira vida crista e daquilo que o verdadeiro cristianismo produz, sem contemplar algo do triunfo de Cristo. Parando para pensar um pouco, reconheceremos que metade das pessoas pelo mundo a fora, que pertencem aos ramos do cristianismo, anda carregando uma pequena cruz que representa um Cristo morto. Assim, entenderemos até que ponto a mente humana ainda esta acorrentada a cruz do Calvario, a um Cristo morto, aum tamulo que, segundo a atitude de muitas pessoas, parece conter Aquele a Quem amam, ao invés de ser o timulo vazio do Ressurrecto. Meus amad6os, isso nao é cristianismo. O cristianismo é 0 triunfo retumbante do plano de Deus. E a bendita vitéria que cada individuo sente em seu proprio coragao, ao tomar consciéncia da presenga e do poder de Deus dentro da sua alma, e que concede ao que cré a posi¢ao de dominio aqui e agora, dominio sobre o pecado e sobre os poderes da enfermidade e da morte. Nunca entendo que o cristo possa deixar de ser um otimista, E triste escutar cristaos soltarem gemidos de angustia. Quando tenho contato com uma pessoa queixosa, digo, 14 no meu coragao: “O Deus, faga esta pessoa avancar até chegar ao ponto de entender o que é realmente o cristianismo”’. Quando eu era menino, prestavamos culto numa igrejinha velha cujos membros estavam passando por dificuldades. Lembro-me do muito amavel lider da classe da Escola Dominical, que disse, certo dia: “Parece que ha tao pouco tempo eu era apenas um garoto, e ja estou descendo a encosta em direcao a sepultura’’. Parou, e farejou 0 ar de modo estranho. Para ele, nada lhe era reservado sendo sombras ¢ tristezas. O cristo cheio de queixas e suspiros nunca teve impacto nenhum sobre o mundo, a nao ser para produzir mais suspiros. Durante certa reuniao sobre cura divina que estava dirigindo ha alguns meses, procurei explicar a idéia de que assim como um homem pensa em seu coracao, assim ele é. E assim, esforcei-me por 4demonstrar aos ouvintes que o espirito da vitéria de Jesus Cristo em nosso coragdo nao somente afeta a atitude da nossa mente, como também a nossa propria alma. Na realidade, nossas atitudes mentais sao transmitidas pelo corpo inteiro, através do sistema nervoso. O estado da nossa alma tem muita coisa que ver com nossa situagao mental e com a nossa vida espiritual. Além disso, afeta a nossa satide fisica. Parece-me que, enquanto o espirito do homem se conserva em harmonia com Deus, todos os aspectos da sua vida acompanhardao 0 espirito nesta harmonia. A atitude mental ficara de acordo com esta harmonia, e a condig4o do corpo fisico revelara a atitude da mente. £ por esta razo que sempre procuro, nas minhas pregagdes, mostrar aos ouvintes a necessidade de tomarem cons- ciéncia do triunfo, da vitoria, do poder de dominio que Cristo oferece. Parece-me que existe neste mundo muitas tentativas su- perficiais das pessoas para se insuflar de Animo por conta propria, como se fossem erguer-se pelos cadarcos dos sapatos e se colocarem no outro lado do muro de problemas. Falamos em dominio, nao porque estamos procurando elevar a nossa mente consciente ao ponto de podermos conceber 0 dominio, mas porque o espirito de dominio espiritual j4 nasceu em nosso coragao. O verdadeiro cristao é um lutador real. Ele tem grande prazer em entrar na luta de toda a sua alma, e levar a situagao total cativa em nome do Senhor Jesus Cristo. Quando, pela graga do Filho de Deus, yocé e eu nos rendemos a Deus até a nossa natureza passar a possuir algo do Espirito que esta em Cristo, entéo comegamos a perceber algo daquele espirito de dominio que Jesus reyelou possuir quando disse: “Eu sou o primeiro eo ultimo, e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos, ¢ tenho as chaves da morte e do inferno”. E por esta raz4o que nao dedico muito tempo a falar acerca do diabo. O Senhor cuidou do caso dele, bendito seja Deus! Ele possui as chaves da morte e do inferno, e j4 ganhou o dominio sobre Satanas de uma vez para sempre. Se vocé e eu tivéssemos tanta fé para crer nesta verdade como temos para crer que o Senhor Jesus é 0 nosso Salvador, teriamos pouca preocupasao com o Inimigo das nossas almas, ao andar por este mundo. E dificil para o cristao entender e reconhecer verdadeiramente que o poder do maligno é um poder vencido. Quando penso em exemplos da vida crista triunfante, a minha mente muitas vezes me faz lembrar certo pastor. Era uma grande alma. Parecia que 0 dominio de Cristo habitava nele de modo intenso. Estava com ele em certa ocasido, quando foi chamado para yisitar um homem nay favelas, que estava prestes a morrer. Eu sempre achava interes+ sante observar a vivacidade do seu olhar. Perguntei: “Irmao, sabe 5algo acerca da condig&o deste homem?" “Segundo o mensageiro”’, respondeu ele, “‘o homem esté numa situagao de grande sofrimento e provavelmente vai morrer. Mas, ele nao vai morrer.”” ““Amém"’, respondi eu. “Tao grande ressurgimento de confianga vindo do seu espirito era possivel, porque sua alma retinia com o consciente dominio espiritual. Pensei comigo mesmo: ‘Nao vai haver muita dificuldade nesta visita. Este pastor ja de antemao possui a vitéria na sua alma.” Quando, finalmente, nos ajoelhamos ao lado do doente, e o pastor colocou as maos sobre ele e clamou ao Deus Onipotente, pedindo a libertagdo daquele homem, senti o faiscar do seu espirito; e, antes de me levantar dos joelhos, sabia que o homem estava curado. E estava mesmo! HA ocasides em que até a oracdo parece impropria. Existe uma vida de louvor. Certa vez estava conversando com Dr. Myland, pastor da Igreja da Alianga Crista e Missionaria, em Columbus, Ohio, e mencionei, casualmente, que eu nao tinha orado acerca de certo assunto particular. Virando-se para mim, observou: "Faz quatro anos, que nao oro por mim mesmo". Naquela ocasiaio, isto me soava estranho, e nao entendia o que ele queria dizer. Acrescen- tou: “Nao, ja fui além da situagao de orar, irmio. Ja cheguei a situagao em que estou disposto a aceitar tudo quanto Cristo ja operou, e a receber o poder do Espirito de Cristo na minha vida de tal maneira, que aquilo que Ele ja operou venha a se evidenciar através de mim.” E ja havia quatro anos que este pastor andava naqucle estado de vitéria ininterrupta! O profeta Joio passou um periodo de consternagao enquanto Deus desvendou diante dos olhos dele aquilo que estava para ocorrer no futuro, Surge um liyro maravilhoso, selado com sete selos. Um anjo com yoz de trombeta faz a proclamagao: “Quem é digno de abrir o liyro e de the desatar os selos?” E a raga humana ficou 14, at6nita e envergonhada. Ninguém, no céu ou na terra, tinha a capacidade de abrir 0 liyro, desatando os selos. Ao profeta parecia que uma enorme decepgao estaya para sobrevir ao universo inteiro. Joao diz: “E eu chorava muito". Mas logo um dos anciaos lhe disse: ‘Nao chores: eis que o Ledo da tribo de Jud4, a Raiz de Davi, yenceu para abrir o livro e os seus sete selos’. Joao diz: “Vi... um Cordeiro Bendito seja Deus. O verdadeiro vencedor nem sempre evidencia seu poder vitorioso com um grande estrondo de barulho. Neste caso, Sua vit6ria estava na certeza que havia no Seu coragao. Ele era como um Cordeiro, manso, suave, amoroso, tenro e veraz. No entanto, hayia ali a consciéncia do poder. Enquanto outros estavam atdnitos, sem jeito nem solugdo, Cristo aparece. Toma o livro, abre os selos, e revela o seu contetido. Amados, 0 triunfo do Cristo de Deus nao precisa ser o triunfo de altos gritos. E o triunfo 6daquilo que vocé sabe 14 na sua alma. Quantas vezes vocé ja esteve na presenga de um homem cuja calma lhe transmitiu de imediato uma forga espiritual? Quantas yezes aconteceu na Histéria, numa época em que a confus&o reinava na mente dos homens, que uma Gnica alma mantinha a sua firmeza em Deus, de tal modo que se tornou em influéncia para equilibrar a sociedade inteira? A Historia registra o seguinte fato na morte de Abraao Lincoln: quando a noticia do assassinato de Lincoln chegou a Nova York, a cidade estava a ponto de irromper em tumultos e motins. J4 havia trés mortos nas ruas quando James A. Garfield compareceu na sacada de um hotel. Levantando as suas maos, falou estas palayras simples, que trouxeram calma A turba inteira, e 4 cidade inteira, influenciando depois o resto da nagao: “Deus € 0 nosso Rei, € 0 governo em Washington ainda subsiste”’. A tempestade passou, assim como aconteceu quando Jesus falou as maravilhosas palavras: ‘Acalma-te, emudece!” Para a nagio inteira, transbordou aquela calma do firme equilibrio em Deus. Conta-se que duzentos homens se suicidaram no dia que se seguiu ao grande incéndio em Chicago. O antigo jornal Chicago Tribune publicou grandes manchetes em letras yermelhas: ‘‘Qual- quer Covarde Pode Suicidar-se, Mas Precisa Ser Homem Para Viver Nestas Condigdes". E acabou-se a onda de suicidios. Havia um homem de alma grande e com a consciéncia do equilibrio diyino no seu coragao, e ele, pela graga de Deus, conseguiu transmitir esta calma espiritual a outras vidas. A maioria dos nossos problemas sao aqueles que estamos preven- do para amanha, ou que tememos que possam chegar amanha. O mundo fica consternado com as preocupagdes de amanha, ou de depois de amanha, ou de dias que se seguem depois. Jesus disse: “Basta ao dia o seu proprio mal". Nao se preocupe com o amanha. Descanse firmemente em Deus. Os poderosos bragos do Deus vivo estarao por debaixo de vocé amanha, assim como estdo hoje. Se eu hoje pudesse transmitir a vocé uma sé béngao, maior do que qualquer outra, seria a de vocé conscientemente confiar em Deus, “Nao temas, nem te espantes, porque o SENHOR teu Deus é contigo, por onde quer que andares” (Js 1.9). HA uma jovem senhora que veio 4 sala de oragao para curas recentemente; estava chorando tanto que quase nao deu para eu conversar com ela. Disse ela: “Sou mae de trés filhos. Receio que you morter. O médico disse assim e assim. Nao ha esperanga para mim. Terei que deixar meu marido e os meus filhos.” Respondi: “Quem the disse assim estava mentindo”. E aquela mulher esta sentada ali no auditério hoje, com boa satide, Amados, ela poderia ter morrido. Agora poderiamos estar realizando outro 7culto finebre. A fé no Deus vivo, porém, fez com que ela sentisse a plena confian¢a de poder sobre aquela doenga que estava estrangu- lando a vida dentro dela, e, pela graga de Deus, a doenga foi afastada. Nenhum caso é por demais desesperador. Nao se trata de um Jesus morto, mas de um Cristo vivo! Nao se trata de uma sepultura contendo um cadaver, trata-se do Cristo glorioso, ressurrecto e presente no seu coragao e no meu! Cristo vive! Vive, nao somente a destra de Deus, mas também na sua almae na minha! A vitéria que Ele ganhou nao somente é comprovada pela declaragao: ‘Sou aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos’’; é também evidenciada pela vitéria que Ele ganha através de vocé e de mim. Bendizemos a Deus pelo Seu Cristo que ousou entrar nas fauces da morte para Se atracar com 0 inimigo que ninguém jamais ousara enfrentar, e saiu Vencedor, Levou cativo 0 inimigo, rompeu o seu poder, acorrentou-o, e declarou libertagao ao mundo que estava esmagado e algemado por ser tao consciente do poder da morte. Enquanto a vinda de Cristo se aproxima, aquela vinda que, segundo creio, uma multidao de coragées cristaos esta aguardando esperancosamente nestes dias, a faisca e a chama da consciéncia da vitéria do Filho de Deus toma posse dos seus coragdes e mentes, e, em nome de Jesus, surgem homens em todos os lugares que se recusam a ser acorrentados pelo pecado, pela enfermidade e pela morte. Foi por isso que Joao viu, na sua visao registrada no Apocalipse, um dia de triunfo em que todos que existem na terra, no mar e embaixo da terra, em todo o mundo e em todos os céus, farao soar um brado de triunfo que fara eco durante toda a eternidade, porque o Cristo de Deus foi reconhecido como Mestre, Soberano, Principe e Rei de toda a raga. Se o bendito Espirito de Deus continuar assim revelando o grande poder do Cristo vivo nas almas humanas, logo vamos sentir necessidade de um novo hindrio. Precisaremos de um novo tipo de poeta religioso neste mundo. Quando eu era menino, cantavam uns yelhos hinos tristonhos naquela igrejinha escocesa, e lembro-me especialmente de um deles: Eis da sepultura sai o triste som; Meu ouvido, atenda ao grito. Vés que ainda viveis, venham ver Onde logo ireis jazer. Oh! Bendito seja Deus pela revelagao do Cristo vivo nas almas humanas, que eleva a consciéncia humana da situagao de derrota para a situagao de poder, mediante o préprio poder exultante, presente e portentoso do Deus vivo! 8OMINISTERIO MILAGROSO DE WILLIAM T. DUGAN Numa certa tarde de domingo, um inglés muito alto entrou na minha igreja em Johannesburg, Africa do Sul. Seus cabelos verme- Ihos e espessos destacavam sua presenga, tanto quanto se um ledo tivesse entrado ali. Avangando entre as fileiras de cadeiras, sentou-se bem perto da frente. Meu velho companheiro de pregagio estava procurando esclarecer, do melhor modo possivel, como operava 0 grande poder do Cristo vivo. O inglés ficou 14, escutando. Pouco depois, levantou-se, dizendo: “Senhor, se aquilo que esta dizendo esta certo, ent&o eu sou o seu candidato”. Acrescentou: “Eu era um cristao, mas vim para a Africa e passei a viver o tipo de vida que se leva nas colénias africanas, e, como resultado, n&o consigo levar a efeito atividade alguma, e os meus médicos dizem que sou incurdvel. Que devo fazer?” Meu velho companheiro me perguntou: “John, que vamos fazer agora?"’ Respondi: ‘‘Convide-o para vir 4 frente; yamos orar por ele agora mesmo"’. Descemos da plataforma, impusemos as nossas maos em William T. Dugan, e, instantaneamente — como quando um raio fere uma 4rvore — o poder de Deus atravessou a totalidade daquele ser, e o Senhor Jesus Cristo curou-o. Poucos dias mais tarde, Dugan veio 4 minha casa ao meio-dia e disse: “Lake, quero que me mostre como obter um corag&o limpo.”” Tomando a Palavra de Deus na minha mao, fui-lhe mostrando textos que demonstram como opera o poder glorioso, purificador e santificador do Deus vivo no coragio do homem. Antes de sair da casa, ajoelhou-se ao lado de uma cadeira e consagrou a Deus a sua vida. Passaram-se trés meses. Certo dia, veio me visitar, e disse: “Tenho uma chamada da parte de Deus’’. Eu sabia que ele tinha mesmo. Era inconfundivel. A maravilha da sua vocagdo vibrava na sua alma. Foi para o interior do pais onde havia forte epidemia de febre. Poucas semanas mais tarde, comecei a receber noticias de que pessoas estavam sendo curadas. As curas iam as centenas, aos milhares! Em certa ocasido, resolvi que eu também participaria da obra, num ponto que ficava a centenas de quilémetros de onde ele estava trabalhando. De algum modo, a noticia chegou a ele, e ele veio ter comigo. Na tarde seguinte, fomos visitar o lar de um homem que disse que sua esposa estava doente, sofrendo de diabete. Oramos em favor daquela mulher e de varias outras pessoas presentes. Depois, alguém saiu da cozinha e disse: ‘Os senhores orariam em fayor de um caso destes?”” Apresentou-nos uma mulher que, segundo yi de imediato, 9tinha pés tortos. O pé direito estava torcido em 45 graus e o pé esquerdo estava torcido em 90 graus. Dugan respondeu: ‘Sim. Pode-se orar por qualquer pessoa’’. Falou a mulher: “‘Sente-se’’. Tomou nas suas maos um dos pés tortos e disse: ‘Em nome de Jesus Cristo, fique normal”. E eu quero contar a vocé que, tio certo como aquele homem esta hoje na gloriosa presenga de Deus no céu, e que eu vou para la ficarcom ele também, antes de eu ter tempo para respirar uma segunda vez, aquele pé comegou a movimentar-se, ¢, num instante, ficou inteiramente reto. Entao, tomou o outro pé nas suas mos, dizendo: ‘Em nome de Jesus Cristo, fique natural’. Amados, nao se tratava da voz do homem, nem da grande confianca que sentia na sua alma: era a poderosa vida divinal de Jesus Cristo que passou por ele como um raio, e fez com que aquele pé ficasse macio, como que derretido, para entao ficar normal, num instante, mediante o poder de Deus. Nem sequer tocamos ainda nas fimbrias da experiéncia do poder de Deus. Mesmo assim, desejo encorajar 0 coracao dos meus ouvintes: tenho prazer em dizer algo que talvez nao tenha sido dito no mundo cristéo desde os tempos dos apéstolos até ao tempo presente: desde o dia em que esta obra crist foi aberta em Spokane, ha uns dezesseis meses, dez mil pessoas j4 foram curadas pelo poder de Deus.CAPITULO II O Batismo no Espirito Santo O derramamento do Espirito Santo é o maior acontecimento de toda a histéria do cristianismo — maior do que a Crucificagao, de maior significado do que a Ressurrei¢ao, maior do que a Ascensao, maior do que a Glorificagao. Foi o alvoe a finalidade da Crucifica- gao, da Ressurreigao e da Glorificagao. Se Jesus Cristo tivesse sido crucificado sem depois ressurgir, Sua morte na cruz nao teria tido eficacia alguma, quanto A salvagao da humanidade. Ou, se tivesse ressurgido do timulo sem, porém, ter chegado até ao trono de Deus para receber do Pai o dom do Espirito Santo para dar aos homens, teria sido anulado o propésito em prol do qual Ele morreu e ressuscitou. Nao houve fracasso algum! Jesus foi até ao ultimo ponto — chegou até ao préprio trono e coragao de Deus, obteve da fonte celestial o onipotente Espirito e derramou-O sobre 0 mundo em batismo divino; € por isso que estamos aqui! O ANIVERSARIO DO CRISTIANISMO O Dia de Pentecoste foi o dia natalicio do Cristianismo. O Cristianismo nunca existiu até que o Espirito Santo desceu do Céu. O ministério de Jesus neste mundo visava preparar o mundo para receber o Seu ministério tltimo e final. O ministério de Jesus durante a Sua vida na terra foi realizado num local restrito, limitado pela Sua natureza humana. Foi locali- zado, também, pelo fato de que Sua mensagem foi pregada apenas a Israel. Quando, porém, o Espirito Santo desceu, o ministério universal de Jesus foi trazido diretamente 4s almas humanas da parte do coracao de Deus. O contato celestial com o Deus eterno, em todo o Seu poder, fez com que as almas humanas se inflamassem de paixdo por Deus, exaltou as suas naturezas em direg4o a Deus, e concedeu uma semelhanga a Deus aquelas pessoas que receberam a béncao. M1TERRENO SANTO Acho que nao hd assunto na Palavra de Deus que exija ser trata- do com tao santa reveréncia quanto o do batismo no Espirito Santo. Meus amados, meu coragao fica sangrando cada vez que ougo cristaos debaterem com leviandade o assunto do batismo no Espirito Santo. Quando Moisés entrou na presenga de Deus revelada na Sarca Ardente, Deus disse: “Tira as sanddlias dos pés, porque o lugar em que estas é terra santa’’, Esta atitude é muito mais exigivel da nossa parte, quando chegamos individualmente na presenga de Deus, buscando o batismo no Espirito Santo. Lembre-se: para obter este dom, Jesus viveu neste mundo, derramou o Seu sangue na cruz, entrou nas trevas da morte, do inferno e do sepulcro, lutou com aquele maldito poder e estrangulou-o, saiu de 14 vitorioso, e finalmente subiu ao céu para obter o dom para vocé e para mim. Se ha qualquer coisa abaixo dos céus que deve exigir a nossa reveréncia, mais do que todas as demais coisas neste mundo, certamente é 0 assunto do batismo no Espirito Santo. Imagine, por momentos, que Jesus est4 na cruz, e que yocé tem o privilégio agora de olhar no Seu rosto durante tal acontecimento — qual seria o sentimento da sua alma? Imagine-se seguindo hoje no meio daquele grupo que, chorando, levou o corpo de Jesus para a sepultura — quais seriam os seus sentimentos? Ou imagine que vocé pudesse ser um daqueles que se encontraram com Jesus no jardim, na gloria da Sua ressurreigao. Ou imagine que vocé recebesse, pela graga de Deus, licenga para contemplar a maior das cenas, perante o trono de Deus, quando os céus leyantavam os seus portais para o Senhor da gloria entrar. Meus amados, se cada um de yocés tivesse tais experiéncias, poderiam entender melhor o batismo no Espirito Santo. Creio que a coisa mais essencial numa verdadeira igreja do Espirito Santo e numa verdadeira obra do Espirito Santo, é comecar acercar o batismo no Espirito Santo com a reveréncia devida a uma experiéncia tao sagrada, que custou um preco tao terrivelmente caro. Li, recentemente, a histéria notayel de Sadhu Sundar Singh, um santo homem de Deus que vivia na India, que renunciou totalmente ao mundo, nunca se casou, nunca teve qualquer participagao nos negocios deste mundo, separou-se exclusivamente para a vida religiosa, ¢ praticaya a meditagao em Deus ¢ a vida espiritual. Quando Sundar Singh achou o Senhor Jesus, teve a idéia de se tornar um Sadhu cristao.Os Sadhus vao andando de lugar em lugar, 12sem moradia, Nao usam sapatos, dormem no chao, e suas vidas esto totalmente entregues nas maos de Deus. Uma das declaragoes da Sra Parker, que escreveu um liyro acerca de Sundar Singh, pode ser resumida assim: ‘Quando vocé se aproxima da presenga dele, uma reveréncia Ihe sobrevém a alma. Vocé fica com a impressio de estar na presenca do préprio Nazareno.” Vamos, portanto, nos aproximar deste Santo dos Santos com reveréncia semelhante a esta, Vamos demonstrar santo respeito na presenga do Glorificado. O batismo no Espirito Santo vem exclusivamente da parte do Senhor Jesus: “Ele vos batizaré com o Espirito Santo e com fogo”’. E necessario que o proprio Jesus Cristo, o Glorificado, imponha as Suas maos em vocé e em mim, para dotar a todos nés com a Sua propria natureza, o transbordar da parte de Deus, a substancia da Sua alma, a qualidade da Sua mente, a esséncia do proprio Deus. “Nao sabeis que sois santudrio de Deus, e que o Espirito de Deus habita em vés?”’ 1 Co 3.16. Um templo de Deus, uma casa de Deus em que Deus habita! ‘‘Acaso nao sabeis que o yosso corpo é santuario do Espirito Santo que esta em vés...?"" 1 Co 6.19. UMA HABITACAO DE DEUS As vezes tenho procurado ficar com bastante certeza na minha alma quanto ao fato de Deus estar em mim. Tenho me esforgado por sentir entrar em mim a influéncia e o poder daquele puro, doce e vivo Espirito do eterno Deus. Tenho procurado me dar conta da Sua presenga no meu espirito, na minha alma, nas minhas mos, nos meus pés, na minha pessoa e no meu ser — a habitac&o de Deus — a fim de sentir como Deus esté equipando a minha alma para ministrar ao mundo, equipando-a a fim de que ela possa viver para sempre em harmonia com a mente de Deus. Todas as qualidades divinas do coragao do crente se devem ao fato de Deus nele habitar por meio do Espirito. O batismo no Espirito Santo foi a chegada de Deus na personalidade humana a fim de fazer com que o homem possa ser movido por Deus através desta forca. Deus nele habita, e fala com ele mediante o impulso da sua alma. Deus tem nele a Sua habitagao. Vocé pode ter Deus consigo! A maravilha do batismo no Espirito € essa. Nao se trata de uma obra da graga — trata-se de Deus assumir 0 controle da sua vida. Sem dtvida, vocé pode ter tido um coragao tio pecaminoso como o pior coragao humano que jé houve. Cristo, porém, chega 4 sua alma. Aquele espirito de trevas que exercia dominio sobre vocé tem que ir embora, enquanto este novo 13espirito entra na sua alma. O Espirito de Cristo Se chega a vocé, afastando para longe aquele antigo espirito de trevas que antes estava na sua alma. UMA TRANSFORMACAO O pecado se manifesta de trés maneiras: no pensamento, nos atos¢ na natureza. A salvagdo é uma transformagdo completa. Deus toma posse do homem, muda os seus pensamentos; como conse- qiiéncia, sio mudados os seus atos, e sua natureza é renovada. O Cristao nao é um homem reformado. E um homem renovado, refeito pelo Espirito de Deus, 0 homem em quem Deus habita. E este o propésito e o poder do batismo no Espirito Santo. Quando Deus batiza vocé no Espirito Santo, Ele Ihe dé o maior presente que existe no céu ou na terra. Ele oferece 4 sua alma a Si mesmo. Pelo Espirito Santo, Ele liga vocé a Ele para sempre. AEXIGENCIA A exigéncia é um coragio entregue, uma mente entregue, uma vida totalmente entregue a Deus. O propésito de Deus, mediante Jesus Cristo, é que quando alguém se transforma em filho de Deus e recebe o batismo no Espirito Santo, tal pessoa deve evidenciar em sua vida a Pessoa de Jesus, e ja nao o seu proprio “‘eu’’. O que vocé espera de um homem batizado no Espirito Santo? Vocé vai querer ver uma demonstragdo da personalidade de Deus — Deus operando nele, Deus falando nele, Deus atuando através dele, usando as suas mos € os seus pés, uma mente em harmonia com Deus, uma alma em contato com Ele, um espirito unido a Jesus Cristo. Nao é minha intengao desanimar ninguém, nem quero langar diividas quanto a realidade do batismo no Espirito Santo que alguém tenha recebido. Eu creio que Deus j4 batizou muitas pessoas no Espirito Santo. Mas, meus amados, ainda nao entendemos a grandeza do propésito de Deus. Nao digo que ainda nao recebemos o Espirito — digo apenas que as nossas vidas nao tém sido suficien- temente consagradas a Deus. Devemos continuar a caminhar para a frente e para o alto, até ao trono de gléria, até ao coragao de Deus, até chegar 4 alma do Glorificado. 14O ESPIRITO SANTO NAO £ UM DOM DE PODER, £ O PROPRIO DEUS QUE £ CONCEDIDO. O ensinamento generalizado dos nossos dias, que meu coragao esta procurando corrigir, é que Deus yem dar ao individuo um dom de poder, e que 0 individuo deve entio sair manifestando alguma caracteristica de poder. Nao! Deus vem conceder Sua prépria presenga como dadiva. “Mas recebereis poder, ao descer sobre vos 0 Espirito Santo.”” Jesus foi para o céu a fim de abrir os tesouros do coragao do eterno Deus, para beneficiar yocé, a fim de que os rios da vida e da natureza divina fluissem de dentro da alma do eterno Deus, para inundar vocé da planta dos pés até 4 coroa da cabega. Ele foi para 14 fim de deixar vocé ter nas suas m4os, nos seus pés e no seu cérebro a porgio do Deus eterno que vocé possa receber. Noutras palavras, foi a fim de permitir que cada célula do seu ser, desde a planta dos pés até ao tltimo cabelo da cabega, fosse residéncia do Espirito do Deus vivo, No sentido mais verdadeiro, 0 homem é moradia de Deus, a casa de Deus, o taberndculo do Altissimo, Os debates que giram em torno do batismo no Espirito Santo levantam controvérsias acerca de questdes tao insignificantes! Por exemplo, a pessoa precisa falar em linguas estranhas, ou nao? Nao pense que estou menosprezando o valor das linguas estranhas. De modo nenhum. Mas, meus amados, vou explicar 0 que meu coragao deseja: em Jerusalém, nado somente falavam em linguas estranhas, como também falavam em idiomas das nagdes. Ja que Pedro e Paulo assim faziam, deve ser possivel a cada um de nés falar nao somente em linguas estranhas, conforme usualmente entendemos esta expressdo, mas também em outros idiomas com a ajuda de Deus que em nos habita. E se a experiéncia em linguas estranhas nao nos satisfaz, entdo, com a béngao de Deus, vamos avancar para os idiomas estrangeiros, como Deus sempre quis que fizéssemos. A lingua desconhecida, do Espirito Santo, tinha o propésito de dar-Ihe ensinamento da parte de Deus, e também de edificar a fé na sua alma, de levar vocé a participar da grande obra de Deus visando a salvagao do mundo. E é por esta razio, meus amados, que quero trazer este assunto para a consideracao da sua alma. Em matéria de batismo no Espirito Santo, estamos num estado da mera infancia quanto ao entendimento, da mera infancia quanto ao controle divino do nosso ser, da mera infancia quanto a capacidade de assimilar nosso ambiente espiritual, que inclui o pleno significado do falar em outras linguas. 15Occristianismo fraco sempre quer limitar-se a coisas imperfeitas, a fim de ajustar-se 4 mentalidade popular. O verdadeiro cristianismo, no entanto, busca ser aperfeigoado em Deus, tanto no carater como nos dons. A MINHA EXPERIENCIA Meus amados, desejo contar um pouco da minha propria experiéncia no que diz respeito ao batismo no Espirito Santo. Quando tinha dezesseis anos de idade, ajoelhei-me debaixo de uma Arvore com arrependimento e oragao, e Deus yeio para a minha alma. Fui salvo dos meus pecados, e daquele dia em diante fiquei conhecendo Jesus Cristo como meu Salvador vivo. Nunca senti um tinico momento de diivida quanto 4 realidade da chegada dEle na minha vida como Salvador, porque Ele me salvou dos meus pecados, Meus amigos diziam: ‘'Vocé esta batizado no Espirito Santo". Algum tempo depois, quando ainda nao tinha atingido vinte anos de idade, conheci um sitiante cristo, Melvin Pratt, que se sentou sobre as alcas do seu arado e me ensinou o assunto da santificag&o, e Deus me concedeu aquele experiéncia. Meus amigos diziam: “Agora, com certeza, vocé esta batizado no Espirito Santo”. Mais tarde na minha vida, recebi a orientac¢Zo pastoral de George G. Watson, da Alianga Crista e Missionaria, que me ensinou com mais clareza a fazer distingao entre 0 assunto do batismo no Espirito Santo e a santificagdo, e entrei numa vida espiritual mais rica, com uma experiéncia mais profunda. Uma grande ungao do Espirito Santo veio pairar na minha vida. Depois, descortinou-se diante de mim o ministério da cura divina, e durante dez anos fui ministrando com o poder de Deus. Centenas e centenas de pessoas foram curadas por meio do poder de Deus durante aqueles dez anos, e eu podia sentir conscientemente o fluir do Espirito Santo através da minha vida e das minhas maos. Mesmo assim, no fim daquele periodo de dez anos, acho que senti mais fome de Deus do que qualquer homem que ja viveu. A fome era tanta que, quando saia dos meus escritérios em Chicago e andava pela rua, minha alma transbordava e eu clamava: “O Deus!” As vezes pessoas paravam para olhar para mim, estranhan- do. Pedir da parte de Deus uma medida maior dEle mesmo do que a que eu até ent4o conhecia, ficou sendo o grande desejo e a paixio da minha alma. Meus amigos, porém, diziam: ‘‘Sr. Lake, o senhor tem o batismo no Espirito Santo”. Sim, estava muito bom, dentro das suas limitagdes, mas n&o estava sendo suficiente para responder ao 16clamor do meu coracdo. Desenvolvia-se em mim um mais vasto entendimento da natureza de Deus e da necessidade da minha propria alma. Minha alma estava pedindo urgentemente mais acesso a Deus, mais do Seu amor, presenga e poder. O MEU BATISMO NO ESPiRITO SANTO Foi nesta situag&o que, certo dia, um senhor de idade entrou no meu escritorio, de modo despreocupado, e, durante meia hora, mos- trou 4 minha alma mais conhecimento de Deus do que tudo que eu ja obtivera anteriormente. Quando ele se foi, eu disse comigo mesmo: “Deus abengoe esse senhor de cabelos grisalhos. Ele tem mais conhecimento de Deus do que qualquer homem que jé conheci. Pela graga de Deus, se aquilo é 0 resultado do batismo no Espirito Santo e o falar em linguas, eu vou querer ter este batismo.” Entao, Deus revelou ao meu coragdo uma maravilha da parte dEle! Durante nove meses, me dediquei a jejuns, oragdes e 4 expectati- va da béngao divina. Certo dia, entao, a gloria de Deus veio para a minha vida numa nova manifestagdo, entrando de modo novo. Quando o fenédmeno ocorreu, deixando na minha alma a gloriosa sensagao daquela experiéncia, descobri que minha vida comegou a manifestar os yariados dons do Espirito. Falei em linguas pelo poder do Espirito, e Deus Se fez transbordar através de mim de modo mais poderoso e diferente. As curas eram mais poderosas. Oh! Deus habitava em mim; Deus Se manifestava em mim; Deus falaya através de mim, Meu espirito era como que deificado; recebi nova compreensdo da vontade de Deus, novo discernimento espiritual, ¢ uma nova revelagio de Deus no meu intimo. O DISCERNIMENTO DAS ENFERMIDADES Em seguida, manifestou-se uma nova maravilha. Minha natureza tornou-se tao sensibilizada, que eu podia colocar as maos em qualquer homem ou mulher e perceber qual orgdo estava enfermo, e até que ponto, e tudo mais acerca do assunto. Submeti esta sensibili- dade a prova. Visitei hospitais onde havia casos para os quais os médicos nao conseguiam fazer diagndsticos precisos, e fui tocando nos pacientes, chegando assim a saber de imediato qual era a parte afetada pela doenga, a extensdo, a condigo e a localizacdo. Mas, certo dia, esta capacidade desapareceu. E como quando uma crianga brinca com um brinquedo novo, e fica tao alegre, que as vezes nem se lembra de comer. 17Lembra-se quando foi batizado no Espirito Santo, falando em linguas pela primeira vez, como vocé efervescia e balbuciava — pois tudo era tao maravilhoso, tao surpreendente? Todos nés queriamos apenas continuar como nenés, efervescendo e balbuciando. Depois, ficamos preocupados, pensando que algo estava errado. Parece que foi desaparecendo a efervescéncia. Ainda bem que foi assim! Meus amados, Deus est4 deixando que os crentes descam até A rocha firme, até 4 posigdo em que suas mentes nJo se preocupam mais com a manifestagdo da parte de Deus. Deus esta querendo que a mente de cada um de nés se ocupe mais e mais com Ele proprio. Deus entrou na sua vida, e quer atrair cada um para entrar para mais perto dEle. Vocé falara em linguas ao receber o batismo no Espirito Santo? Falara, sim (se recebeu aquele tipo de batismo), mas fara muitas outras coisas também, bendito seja Deus. Vocé falara com a alma de Jesus Cristo. Vocé sentir’ com o coragao do Filho de Deus. Seu coragao pulsara com o desejo celestial de ser uma béngdo para o mundo, porque o proprio amor de Cristo Jesus estar4 pulsando na sua alma. E nado posso acreditar que vocé tera no seu coragdo o minimo desejo de dizer a outro filho de Deus: ‘‘Vocé nao pertence ao meu grupo; eu estou batizado no Espirito Santo". Tal atitude esta tao longe do Espirito do Filho de Deus, como a noite é diferente do dia. Amados, se vocés foram batizados no Espirito Santo, havera na sua alma uma ternura tao profunda que nenhum de vocés pensaria em esmagar a aspiracao de outro coragao por qualquer sugestio sua; pelo contrario, sua alma pulsara e batera ¢ palpitara com amor, ¢ vocé desejara ficar por baixo daquele outro coragado para ergué-lo na direcdo de Deus, e fazé-lo avancar na senda da gléria tanto quanto sua fé consiga leva-lo. Quero falar com a maior tranqueza e dizer que as linguas tém sido a causa do éxito do meu ministério. E aquela comunicacao muito especial com Deus, durante a qual Ele revela 4 minha alma as verdades que falo diante de vocés, dia apds dia no meu ministério. No meu caso, o tempo da comunicagdo ocorre mais comumente durante a noite. Muitas vezes me levanto da cama, tomo meu lapis e caderno, ¢ anoto as belas coisas de Deus, as maravilhosas coisas de Deus, que Ele transmite ao meu espirito e revela ao meu coracao, A LINGUA DO ESPIRITO O espirito do homem tem uma voz. Vocé entende isso? O espirito do homem tem uma voz. A atuagao de Deus no espirito humano faz com que este espirito fale com a sua voz. Para vocé entender o que 18seu espirito falou com Deus, a mensagem tem que ser repetida numa linguagem que o seu cérebro conheca. Por qué? Porque existe uma lingua que o espirito do homem conhece; nao é Inglés, nem Alemao, nem Portugués, nem qualquer outra lingua deste mundo. E a lingua do espirito humano. E quao grande foi a alegria quando aquele seu espirito, aprisionado e lutando para irromper-se em atividade, achou a sua voz e comecou a falar em linguas! Muitas vezes tenho falado com outras pessoas no Espirito, por meio do Espirito, por meio das linguas, e entendi tudo quanto me foi dito, mas nao por intermédio do meu ouvido humano. Nao era o som das palavras deles que eu entendia. Era algo indefinivel que me dava tal entendimento. Um espirito fala a outro, assim como uma boca fala a outra, assim como um homem fala com outro, Seu espirito fala a Deus. Deus é Espirito. Ele responde. Bendito seja Deus. A REVELACAO INTERNA SE FAZ INTELIGIVEL MEDIANTE A INTERPRETACAO Se, porém, vocé quiser fazer com que aquela revelag%o que vocé recebeu da parte de Deus no seu intimo seja inteligivel a outras pessoas, ela precisard ser interpretada para a lingua que elas conhe- vem. E por essa razdo que o apéstolo Paulo disse: ‘‘Pelo que, 0 que fala em outra lingua, ore para que a possa interpretar”’, para que a igreja receba edificagao. Disse mais: ‘‘Contudo, prefiro falar na \greja cinco palavras com o meu entendimento, para instruir outros, a falar dez mil palavras em outra lingua”, Vocé recebe sua revelagao da parte de Deus em linguas, mas depois yocé a transmite num idioma que o povo entende. Meus amados, tenham certeza quanto ao assunto. £ um meio € método divino de haver comunicagao entre o Espirito de Deus e 0 seu espirito, Enquanto yocé viver, enquanto vocé falar acerca de linguas, fale com reveréncia, porque é da parte de Deus. E quando falar acerca da cura divina, fale com reveréncia, porque é da parte de Deus. E quando falar acerca da profecia, lembre-se de que é da parte de Deus. As linguas sao um sinal, nao para aqueles que créem, mas para aqueles que nao créem. No entanto, a profecia, o falar publicamente em favor de Deus, ¢ para todos. Paulo, portanto, nao quer que alguém va silenciar um homem que esta falando em linguas; quer que ele seja deixado em paz, a sos com Deus. Deixe-o expandir-se nas linguas que Deus lhe deu. Deixe-o viajar para longe para dentro do amor e do poder de Deus, para entao voltar com mensagens para 4 sua alma. 19Ele nao pode, no entanto, monopolizar o tempo de centenas de pessoas na igreja com uma comunicagao particular entre sua alma e Deus. Ao completar-se a entrevista com Deus, ele teré que anunciar este conhecimento através da interpretagao ou da profecia. Muitas controvérsias tém surgido com respeito aos varios dons do Espirito Santo na medida em que tém reaparecido. Ha vinte-e- cinco ou trinta anos, quando iniciamos o ministério da cura, tinhamos que resistir muito a tendéncia de nossos irmaos em Cristo para nos abater e fazer desanimar, porque eles pensavam que éramos loucos por acreditarmos que o Senhor Jesus Cristo ainda tinha poder para curar. No Estado de Michigan, eu tive que ir a justica para defender alguns dos meus amigos contra a sentenga de serem condenados ao hospicio, por causa de crerem que Deus pode curar sem pilulas ou outros recursos cientificos. Acontecia assim porque tais pessoas nao entendiam a natureza eterna e invisivel de Deus. Nao tinham a minima idéia de que Deus podia Se fazer presente através da alma e das maos de um servo Seu, para entao transbordar no corpo de um doente, e domina-lo ao ponto de cura-lo totalmente. O mundo ainda precisa aprender esta verdade. E uma ciéncia muito mais avangada do que as assim chamadas ciéncias naturais ou fisicas. O REAVIVAMENTO VINDOURO O maravilhoso impacto da parte de Deus veio sobre os EEUU como uma poderosa onda entre 1900 e 1906, quando centenas de milhares de pessoas foram batizadas no Espirito Santo e falaram em outras linguas. Mas escute! John Alexander Dowie, montado na crista daquela maravilhosa manifestagao de poder de cura divina, queria edificar uma denominagao e carimba-la com o atributo de curas somente, e sua igreja praticamente fez assim, e morreu. Outras igrejas adotaram a placa de santidade somente, e morreram. Outras advogavam uma ungao no Espirito Santo chamada “batismo", € o poder delas morreu logo, também. Mais tarde, queriamos edificar uma grande estrutura, destacan- do-a somente com linguas estranhas. E depois de certo tempo, as linguas pareciam secas. De algum modo, a gloria e 0 calor ja nao exis tiam nelas. Soavam mais como um chocalho do que como aquilo que deveriam ser. Que é que estava errado? A experiéncia fora real, e com ela nada havia de errado. Deus nao Se tinha afastado daquela vida espiritual, s6 que Ele estava escondido da nossa vista. Estava- mos ocupados apenas com um fenémeno da parte de Deus, e nao com 0 proprio Deus. E necessdrio avancarmos! 20Posso ver, enquanto o meu Espirito discerne 0 futuro e se estende para tocar no coragao da humanidade e no desejo de Deus para os homens, que esta para vir do Céu uma nova manifestacgéo do Espirito Santo em poder, e que aquela nova manifestagao sera em docgura, em amor, em ternura, no poder do Espirito, além de qualquer coisa que 0 seu coragao ou o meu ja presenciou. Os proprios raios de Deus passarao pelas almas humanas. Os filhos de Deus se encontrarao com os filhos das trevas, e prevalecerao. Jesus Cristo destruira o anticristo. UM DILUVIO DO ESPiRITO NA AFRICA Em 1908 preguei em Pretoria, Africa do Sul, quando, certa noite, Deus visitou minha vida com tanto poder, em tais rios de gloria e poder, que o poder passava conscientemente pelas minhas maos como correntes de eletricidade. Podia apontar alguém com 0 meu dedo, e aquela corrente o feria. Quando um homem interrompeu a reuniao, apontei-lhe o dedo e disse: ‘‘Sente-se!’’ Ele caiu como se tivesse sido ferido, e ficou 14 deitado, durante trés horas. Quando voltou a si, perguntaram-Ihe o que lhe acontecera, e ele disse: “Algo me feriu, passando diretamente por mim; pensei que fosse uma bala’ As duas da madrugada ministrei a sessenta e cinco pessoas que estavam presentes, e as correntes de Deus que estavam-se derraman- do através das minhas maos eram tao poderosas, que as pessoas caiam como se algo tivesse batido nelas. Fiquei preocupado quando cairam com tanta violéncia. E o Espirito me disse: “Nao é necessario impor nelas as suas maos. Deixe suas maos ficarem a alguma distancia delas.”” E assim, quando deixei minhas maos ficarem a \ima distancia de uns 30 cm das suas cabegas, as pessoas caiam devagar. Quase todas foram curadas. Esta foi a manifestacdo externa. Foi aquilo que o povo presente pode ver. Mas, meus amados, algo aconteceu no meu coracio que fez com que a minha alma se assemelhasse 4 alma de Jesus Cristo. Oh! havia uma ternura, uma recém-nascida ternura que provinha de Deus e que era tao maravilhosa, que 0 meu coragao se compungia diante das pessoas que estavam no pecado e eu chorava por elas. Abragava os pecadores com grande amor, e Jesus Cristo passava de mim para eles, libertando-os. i Durante aquele periodo, homens avangavam entre as fileiras das eadeiras, e quando chegavam a trés metros de onde eu estava, via como caiam prostrados. Um pregador que tinha caido em pecado eaiu prostrado quando olhou para mim; recebeu a salvagio, foi 21im batizado no Espirito Santo, e depois comoveu a nag&o com a sua mensagem de amor. Durante dezoito meses, Deus levantou cem igrejas naquele pais. Todas elas nasceram no meu taberndculo em Johannesburg. As multiddes de pessoas que formavam aquelas igrejas foram curadas ou batizadas no Espirito Santo diante dos meus olhos, enquanto pregava ou orava. Continuei no ministério da cura até ver centenas de milhares de curas. Durante todo aquele tempo, meu coragao clamava continua- mente: "*O Deus, quero conhecer-Te melhor. Tenho desejo por Ti, meu coracao deseja a Tua presenga."” Minha alma clamava por mais consciéncia da presenga de Deus, ansiava por sentir a vida e o amor do proprio Cristo. Nunca you me esquecer de Spokane, Washington, porque du- tante os primeiros seis meses que estive ali, Deus atendeu aos anseios do meu coragio. Deus entrou na minha vida, e a minha mente se abriu, e o meu espirito entendeu de novo. Recebi a capacidade de falar acerca de Deus e pregar sobre Ele do fundo do meu coragao, como nunca antes fizera. Deus atingiu novas profundezas no meu espirito e me revelou novas possibilidades em Deus, Assim, meus amados, orem até chegarem ao alvo! Orem até atingirem o alvo no assunto da sua igreja, orem assim em prol da sua obra crista. Oh, Deus vira! Sim, Ele vira com poder maior do que aquilo que vocés tém visto até agora. Deus vira com ondas de amor e docura celestial, e, bendito seja Deus, vocés satisfarao 0 coragao com Ele. Como se pode obter mais da presenga de Deus? Oh, eu abandonaria a minha alma nas maos dEle. Oh, eu atiraria para longe todo o egoismo do mundo. Quando alguém entra na comunhao com Cristo, entra na vida de forma renoyada. A maior manifestagao da vida batizada no Espirito Santo ja dada ao mundo nao foi na pregacao dos apéstolos; nao foi nas maravilhosas manifestagdes milagrosas operadas através das maos deles. O que mais comprovou o poder do Espirito Santo foi a total auséncia de egoismo manifestada pela igreja. Pense nisso! Havia trés mil cristaos em Jerusalém a partir do dia de Pentecoste, todos batizados no Espirito Santo, e amavam os filhos dos seus vizinhos tanto quanto amavam os seus prdoprios filhos. Estavam tao preocupados em pensar que talvez seus irmaos nao tivessem o suficiente para comer, que vendiam suas propriedades, traziam o dinheiro, depositavam-no aos pés dos apéstolos, e diziam: ‘‘Distribuam estas ofertas. Levem o calor, o fogo ¢ a maravilha desta salvagdo divina a todas as partes do mundo.” Isto demonstrou o que Deus operara no coracao deles. Oh, gostaria que esta nossa igreja pudesse chegar a 22 eee Eeesituagao de ser batizada até este ponto de abnegacdo. Tal situagao seria uma manifestagao mais poderosa do que a cura, mais poderosa do que a conversao, maior do que o batismo no Espirito Santo, maior do que as linguas. Seria uma manifestagao daquele amor descrito em 1 Corintios 13, acerca do qual tantas pessoas pregam sem porém, possui-lo. Quando alguém vende tudo quanto tem e o distribui por amor ao reino de Deus, falara mais alto acerca do amor cristao do que os evangelistas que falam muito alto acerca do amor no sentido de se oporem as linguas e aos demais dons do Espirito. Aquilo foi 0 efeito do mesmo Espirito Santo que veio sobre os apéstolos, e os levou a falar em outras linguas. Nada mais de procurarem vantagens para si. Nada de lutarem em prol do maior salario possivel, nada de politicagem para eles e os seus amigos ocuparem as posigdes de maior influéncia. Ja haviam desaparecido as antigas caracteristicas. Estavam verdadeiramente salvos. Seus eoragdes ficaram como o coracgao de Jesus; suas almas eram como a alma de Deus. Amavam como Deus ama; amavam o mundo; amavam os pecadores ao ponto de dedicarem todas as suas posses em prol da salvagao deles. Vocé quer o Espirito Santo? Vocé pode obté-Lo. Oh, Ele vira enchera a sua alma. Oh, o Espirito Santo tomara posse da sua vida. Ele revelara as maravilhas do céu, a gloria de Deus, a riqueza e a pureza da Sua santidade, e fara com que vocé seja amavel ¢ semelhante a Deus para toda a eternidade. 23CAPITULO IIT O Espirito do Apostolado e 0 Espirito do Verdadeiro Cristianismo (Pregado num Culto de Ordenagao) Quero conversar com vocés hoje acerca do espirito do apostolado e do espirito do verdadeiro cristianismo. Nem todos percebem que Jesus Cristo edificou a estrutura basica que possibilitou a existéncia da Igreja. Vocés jé pararam para pensar de onde surgiu a matéria- prima humana que preenchia as vagas no colégio apostélico enquan- to um apéstolo apés outro ia para o martirio? Poucos cristaos se dao conta do fato de que Jesus providenciou n&o somente os doze apéstolos, como também “‘setenta outros”’. Embora fossem os doze os que andavam com Jesus, falavam com Jesus, sendo Seus companheiros mais intimos que formavam o circulo interior, foram membros do grupo dos setenta que, depois da crucificagao de Jesus, foram preenchendo as vagas no colégio dos Doze, enquanto os apostolos primitivos iam sendo afastados. O MINISTERIO DOS SETENTA Matias era um dos setenta. Hipélito, um dos antigos pais da Igreja crista, que escreveu 300 anos depois de Jesus Cristo, da os nomes dos setenta. E sera uma surpresa tomar a Biblia na mao e descobrir que o Novo Testamento fala de trinta e dois dos setenta. Num s6 versiculo de Romanos, Paulo menciona cinco deles pelo nome. Se alguém ocupava a posic&o de apéstolo, nao era por aparentar imponéncia, como um oficial cheio da sua prépria importancia. Era somente porque a necessidade exigia tal servico. Como disse Paulo, ao escrever a Igreja com dignidade, forga e poder: ‘Paulo, apéstolo, nao da parte de homens, nem por intermédio de homem algum, mas por Jesus Cristo, e por Deus Pai’’, a fim de que suas palavras 24chegassem com toda a forca, peso e poder para trazer convicgao aos coragdes dos leitores e ajudd-los a reconhecer que ele, como porta-voz de Deus, estava levando a eles a Palayra de Deus, a Palavra Ultima e final da parte de Deus. Além disso, havia bispos. Sem dtivida, muitos cristaos j4 quise- ram saber quem era Ananias, 0 que impés as maos sobre Paulo afim de que este recebesse o Espirito Santo. Hipélito nos informa que Ananias era bispo de Damasco, um dos setenta nomeados por Jesus. Barnabé, companheiro de Paulo, também era um dos setenta, € era bispo de Milao. Aristébulo, nomeado por Jesus como um dos setenta, era bispo na Gra-Bretanha. Gostaria de saber mais acerca de Aristobulo, de conhecer o carater do homem que levou o evangelho para as Ilhas Britanicas. Basta mencionar que o Novo Testamento fala de vinte e« um apéstolos, e nao de doze. Matias era o décimo-terceiro, Paulo e Barnabé eram o décimo-quarto e o décimo quinto. Apolo era o décimo sexto. Andrénico e Junias receberam mengao destacada por Paulo, que disse que eram notaveis entre os apéstolos (Rm 16.7). Eram homens de grande forga e poder para dar s4bios conselhos. O CARATER DOS APOSTOLOS Estou interessado em estudar em que consiste o carater de um apéstolo. O conceito moderno de um apéstolo é usualmente o de ser ele um poderoso chefe eclesidstico, mas nao foi este o conceito que Jesus nos deixou. Antes da Sua partida, Ele ficou a sés com os doze, tomou uma bacia na mao, colocou uma toalha na cintura, e ajoelhou-Se para lavar os pés a cada um deles, e, tendo acabado, disse-Ihes: “Ora, se eu, sendo o Senhor e o Mestre, vos lavei os pés, também vés deveis lavar os pés uns aos outros”, O apéstolo nao devia ser um grande chefe; tinha que ser como seu Senhor — um servo para todos. Gosto muito daquele espirito democratico do Novo Testamento, que deixa de lado os titulos e olha somente a alma do homem, chamando-o de Pedro, Joao ou Apolo. Quando examinamos a lista dos vinte e um apéstolos, descobrimos, entre outras coisas, que quatorze dos vinte e um deram as suas vidas em prol do evangelho de Jesus Cristo. Cinco deles deram suas vidas pregados em oliveiras, quando os perseguidores nem se deram ao trabalho de fazer cruzes, mas pregaram-nos no primeiro objeto que acharam. Tomé morreu na India, sendo atravessado em duas diregdes e deixado para morrer. E este o carater do apostolado; ¢ este 0 carater do cristianismo. & por esta razao que Jesus, depois de cear com os apéstolos ¢ 25antes de ser preso, tomou 0 calice, e, depois de beber, disse: "A nova aliang¢a no meu sangue’’. O significado do ato estava na promessa feita. Desde os tempos antigos, os homens tém se dedicado com promessas de lealdade em quaisquer circunstincias. Os antigos romanos costumavam se reunir antes de uma grande batalha, enquanto o comandante tomava a taga nas mdos, para brindar a promessa de lealdade, declarando que dariam tudo pela honra de Roma e que nunca bateriam em retirada. Foi esta lealdade que os tornou invenciveis e que estendeu suas conquistas por todo o mundo entao conhecido, Jesus Cristo nao tem nenhum conceito de lealdade que seja menos do que isso, na Sua vontade de colocar o espirito de fidelidade na alma do cristianismo, mediante o Espirito de Deus. Chamou os doze em reuniao intima, ficou em pé diante deles, e, tomando em Suas mios 0 célice, disse na presenga deles: “A nova alianca no meu sangue"’. E, depois de beber, deu a taga a Pedro, e depois ofereceu-a a Jodo, e assim por diante, a cada um por sua vez. E tendo bebido do calice, juntamente com o Filho de Deus, aceitar aquela promessa solene significava para Pedro “A nova alianga no meu sangue”’, e significava a mesma coisa para Tiago e André. E cada um deles deu assentimento, do fundo da alma, ao compromisso pronunciado por Jesus: ‘‘A nova alianca no meu sangue”’. Este ¢ 0 espirito vitorioso do apostolado em Jesus Cristo, aquele espirito de conquista que o cristianismo possui porque tal espirito brota do coracao do Filho de Deus. Por esta raz4o os cristaos consideram seu Senhor o mais corajoso dos corajosos, que ousou fazer aquilo que nenhum homem jamais ousou fazer. Tém um Mestre que nao Se esquivou dos sofrimentos nem Se escondeu com medo. Quem poderia deixar de amar a personalidade de um cristao? E, meus amados, vocés que tém ouvido a minha voz durante os ultimos seis ou sete anos, sabem que meu coracdo sempre pediu, minha alma sempre clamou, e minha natureza sempre ansiava, que Deus produzisse nesta cidade um carter cristao de tal ordem que ficasse firme para sempre como monumento diyino de eterna fé e fidelidade, por meio de Jesus Cristo, as yerdades do Filho de Deus. Sim, tenho confianga em vocés. Outros podem se espatifar nos rochedos; outros podem abater-se pelo desanimo, mas as vidas que foram plantadas naquele espirito de divina fidelidade a Jesus Cristo sao invenciveis. Triunfarao no mundo, No meio do sentimentalismo da vida da igreja moderna, o mundo ainda aguarda aqueles que ousardo se colocar na plataforma de dedicagao ao Filho de Deus, e ficar firmes ali, bendito seja Deus! E por esta raz%o que, pela graga de Deus, tomamos o nosso lugar 26uo lado do Filho de Deus e, sem evasivas, procuramos aceitar a plataforma em que nosso Senhor Se colocou. Disse Jesus: ‘tO Espirito do Senhor esta sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar aos pobres; enviou-me para proclamar libertacdo aos cativos e restaura- glo da vista aos cegos, para pér em liberdade os oprimidos, e ‘pregoar o ano aceitavel do Senhor’’. Nao se trata de sempre ficar esperando o ano do jubileu — de jeito nenhum! Jesus Cristo j4 chegara, o eterno jubileu, eternamente disponivel. Ele ja estava ali presente. Vocés j4 podem entrar e aceitar a béngdo, e, pela graga de Deus, desfrutar das béncdos celestiais providenciadas por Cristo. Meu coragao sempre desejou uma coisa além de tudo o mais; gostaria de ter sido um daquele grupo que se assentou juntamente com Jesus naquela noite, para aceitar a taga das Suas maos e bebé-la como homem, dizendo: “A nova alianga no meu sangue”’. Dou gragas a Deus porque, durante todos os séculos, Jesus Cristo sempre deixou uma igreja escolhida e uma geragao escolhida de homens e mulheres que amam ao Senhor, que podem tomar nas suas maos a taga, para beber do Seu sangue, declarando, juntamente com Ele, “A nova alianga no meu sangue”, e viver e morrer 4 altura do compromisso! TESTADO NA AFRICA DO SUL Certo dia, ha alguns anos, por causa de certas condigdes do ambiente, certos inimigos poderosos e influentes, que fizeram propa- ganda contra nés no mundo inteiro, fizeram com que os que apoiavam a nossa obra perdessem a confianga quanto a ela ser realmente de Deus, e as poucas ofertas se reduziram a quase nada. Eu dirigia cento e vinte obreiros nas fronteiras da Africa do Sul, além dos limites da civilizag&o. Surgiu a pergunta quanto aquilo que poderia fazer para eles em tal situagao. Eu disse: ‘Ha s6 uma coisa a ser feita. E questao de total franqueza e honestidade com estes homens e mulheres. Eles devem saber a verdadeira situagao. Se possivel, vamos chamar todos para cA, e deixa-los resolver o que deve ser feito.” Sendo assim, vendemos o que tinhamos em casa, méyeis, relogios, e qualquer coisa que se podia vender por dinheiro, para pagar as despesas de trazer os cento e vinte. Quando chegaram a Johannesburg, derramei 0 meu coracao diante deles, assim como estou fazendo aqui hoje. E, depois de certo tempo, disseram: “‘Irmao Lake, queremos ficar a sés por uns momentos, e pedimos que o irmilo se afaste. Temos uma decisdo para tomar.” 27i] Fui para o escritorio da igreja durante meia hora, e depois me chamaram. Quando entrei, vi que os cento e vinte estavam sentados no meio do tabernaculo, formando uma disposigao oval. Tinham levado as cadeiras para fora do centro do tabernaculo, e formado um circulo aberto com cento e vinte assentos, deixando no meio uma mesinha com pao e vinho. Disseram: “‘Irmao Lake, fizemos a nossa decisio. Vamos voltar aos nossos campos missionarios. Se nds ™morrermos, se nossas esposas morrerem, se os nossos filhos morrerem, mesmo assim, nunca reduziremos aquele ministério que Jesus Cristo estabeleceu mediante esta obra na Africa”, Disseram: “‘Irmao Lake, sirva o pao ¢ o vinho”. Tomei meu lugar na parte aberta do circulo, e comecei a passar 0 pao de um em um, e repeti o circulo com o vinho. E cada homem disse: ‘A nova aliancga no meu sangue”’, que significava ‘‘o meu sangue para a salvacio da Africa do Sul’’. Impuseram uma nica condi¢ao. Disseram: “‘Irmao, se morrermos, temos sé um pedido. Venha fazer 0 nosso enterro."’ E doze vezes, durante aquele ano de luta contra o inferno, fiquei em pé ao lado de doze dos melhores homens e dezesseis das melhores mulheres ¢ criangas que Deus jé deixou viver neste mundo. Fiz o enterro deles, porque morreram de fome, ou morreram porque nao podiam obter o tipo de alimentacao necessaria para a sobrevivéncia de brancos. Esta é a razdo de a obra na Africa do Sul continuar com vida, e esta é a razio por que toda a maldig’o na terra nunca conseguiu tomé-la por assalto. Tem crescido como uma gléria conquistadora, yencendo e vencendo em nome do nosso Cristo, até que os meus cento e vinte ja aumentaram até duzentos e cinqiienta pregadores brancos do mesmo carater, e até que os nossos quinhentos pregadores pretos jé aumentaram, sendo agora mil e duzentos pregadores do mesmo tipo e cardter, com pontos missionarios estabelecidos em toda parte da Africa do Sul. Quando deixei Spokane, ha um anoe meio, perguntei: “Senhor Jesus, sera que deixei de colocar semelhante espirito nas almas dos cristéos aqui? Depois de viver no meio daquilo, e de ser um daqueles, sera que aqui, neste pais de luz e amor e fartura, nado consegui colocar este mesmo espirito nas almas dos do meu proprio povo?” Mas, bendito seja Deus! Ao voltar para ca desta vez, tive uma sensacao diferente no meu coracdo. Posso dizer ao meu Cristo: “Senhor, aquele espirito esté presente. Bendito seja Deus, esta presente.” Nem todos os herdis de Jesus viveram no primeiro século, nem no quarto século. Vivem também hoje! Uma coisa digo: se eu tivesse que ordenar homens e mulheres para a obra do evangelho de Cristo, 28© entao sentir que assumira a responsabilidade por um grupo de fracos, eu pediria desculpas a Jesus Cristo e desistiria de tudo. Mas desejo dizer que a minha alma ja se identificou com a alma deste povo. Meu corag&o ja se sente enlevado por Deus, e sinto que est’ havendo uma resposta espiritual vinda bem de dentro desta cidade, e hoje sei que ha nestas pessoas uma fidelidade a Jesus Cristo que ainda nao foi superada em nenhuma parte do mundo. Em nome de Jesus Cristo, conclamo-os a deixar esta espiritualidade transbordar em suas vidas. Alguns dos cristaos antigos pensavam que estavam passando por grandes dificuldades, e escreveram queixando-se ao apéstolo. Ele nfo lhes ofereceu muito conforto. Isto me faz pensar num missionario que tive certa vez. Eu estava em Los Angeles, EEUU, e ele escreyeu para mim quando estava no meio do territério Basutolan- dia, Africa do Sul. Ele disse: “Sr. Lake, as solas dos meus sapatos ja estio gastas, e meus pés estado sangrando; ha cortes nas minhas canelas, e meu corpo esta sofrendo dores por toda parte.’’ Acho que © pobre jovem quis um pouco de simpatia, mas nao a recebeu. Escrevi na minha resposta: “Irmao, seus sapatos est4o gastos e seus pés estao sangrando por amor a Jesus Cristo. Muita gente, em mulitas ocasides, tem sofrido dores no corpo e tido os pés sangrando no servigo do diabo, e, por certo, nés podemos ir tao longe, e um pouco mais, por amor ao Filho de Deus e a vida eterna.” Eu dou gragas a Deus por estes anos passados em Spokane. Ha pessoas que pensam que a nossa vida aqui tem sido tempestuosa, mas eu acho que tem sido praticamente quieta, e agora passo a sentir as antigas emocdes espirituais. Sinto mais uma vez certo anseio, certa paixio em meu corag’o em favor de um mundo afastado de Deus, aquela mesma paixao que j4 no passado eleyou a minha alma para as regides celestiais me transmitindo forga motriz suficiente para fazer grandes coisas para a causa dEle. Preciso, porém, encerrar esta minha prelegdo, porque temos uma ceriménia sagrada a cumprir. Nosso propésito hoje a tarde é ordenar um grupo de homens e mulheres como anciaos da igreja. ORACAO © Deus, meu Pai celestial, hoje estou orando tanto para pedir que 0 mesmo puro espirito de Jesus Cristo, vindo dos altos céus, € que ja ardia nos coragées de Pedro, Jodo e Paulo, e que os impulsio- now a atravessar montanhas, desertos e areias quentes, no meio de assassinos, traidos por falsos irmaos, e todos os demais males, e que vs levou a vitéria, venha também agora as nossas almas. 29Senhor Deus, pedimos que assim seja hoje, mediante a Tua graga. Que seja assim, Senhor, ¢ j4 aceitamos a resposta pela fé, que todos aqueles que nesta tarde receberao a imposicao das maos, bem como a igreja inteira, possam, querido Deus, tomar o passo da fé para se dedicarem novamente a esta vida de bem-aventuranga, a este santo esforgo em prol da humanidade.CAPITULO IV O Poder da Cura Divina Minha alma gostava antes de alegrar-se com tao despreocupado contentamento no Senhor Jesus como a de qualquer pessoa, mas as varias experiéncias pelas quais tenho passado reduziram a minha capacidade de gostar dos corinhos mais leves, porque Deus ja me fez ocupar-me com as coisas sélidas da vida. Ninguém pode passar uma boa parte da sua vida no ambiente em que eu tenho vivido no ministério sem reconhecer que, a nao ser que os homens entrem em contato com Deus em poder verdadeiro, em poder extraordinario, poder suficiente para as tremendas necessidades e ocasides excepcio- nias, n3o podem viver. DOMINIO SOBRE UMA EPIDEMIA DE FEBRE Ha alguns anos, na Africa do Sul, uma epidemia de febre gragou no pais atingindo um raio de S50 quilémetros. Enquanto viajava a cavalo atravessando parte daquela regiao, achei homens que tinham morrido na sua cama ao lado da esposa; filhos mortos na cama ao lado dos vivos; familias inteiras atingidas, com uns morrendo e outros ja mortos. Num s6 més, uma quarta parte da populagao inteira do distrito tinha morrido, tanto pretos como brancos. Foi-nos necessario organizar um exército de homens para cavar sepulcros e fazer caixdes. Naquela regido nem sequer conseguimos comprar madeira suficiente para fazer caixdes, entdo tinhamos que enterrar 8 pessoas em cobertores, ou até sem cobertor quando era necessario guardar o cobertor para alguém que ainda estava com vida. Havia no meu grupo um homem que recebeu da parte de Deus uma ungao para orar, muito maior do que ja vi em qualquer outra pessoa. Durante varios dias permaneceu debaixo de uma espinheira, €, quando eu saia de manha, escutava a voz dele proferindo oragdes, @ na minha volta no fim da tarde, ainda escutava-o orando. Muitas vezes fui levar para ele um prato feito, e interrompia-o por tempo 31suficiente para ele comer a refeigao. Perguntava a ele: “Irmao, como esta indo? J4 esta alcangando algo?” E ele respondia: “'Ainda nao”. Certo dia, porém, ele disse: “Sr. Lake, sinto que hoje poderia alcangar a plena comunhao com Deus pelo meu espirito, se recebesse apenas um pouco de ajuda na minha fé"’. Entdo, fui ajoelhar-me ao lado dele, para juntar o meu coragdo com o dele, e também elevei a Deus as minhas oracdes. Enquanto oravamos, o Espirito do Senhor veio inundar as nossas almas, e dentro em breve percebi que nao estava ajoelhado debaixo da Arvore, mas sendo levado até uns trinta metros de 14. Meus olhos foram-se abrindo lentamente, e presenciei uma cena como nunca antes tinha visto — uma multida4o de deménios como um rebanho de ovelhas! O Espirito tinha agido no meu companheiro também, e ele foi correndo na minha frente, rogando o castigo divino sobre aquele exército de demGnios, e todos foram expulsos para o inferno, ou para o lugar de onde vieram. Meus amados, na manha seguinte quando acordamos, j& se fora aquela epidemia de febre. Esse é 0 poder da cura divina — é a obra de Deus que destréi Satanas. Quando se leva em conta que ja tive certo treinamento nas ciénciasy pode-se imaginar o que significava para mim ser introduzido numa vida em que tudo era de ordem nova e diferente. Ao invés de viver no plano duro e natural da vida eda ciéncia materialista, fui repentinamente introduzido a vida no Espirito, e isto foi uma revolugao na minha alma, e, paulatinamente, uma descoberta apés outra revelou-me a maravilha da obra de Deus, da poderosa atuacao de Deus nas almas dos homens. A INTERAGAO DA FE E DO ESPIRITO * Numa das epistolas de Paulo ha uma pequena expressao-chave que nos da o verdadeiro segredo da oracao yitoriosa. Na orag&o bem sucedida ha agdo diyina, uma interpretago divina, uma interagado ’ tdo real como qualquer interacao quimica em qualquer experiéncia cientifica. Assim é nos assuntos espirituais. Paulo nos deu a seguinte chave: “Mas a palavra... nao lhes aproveitou, visto nado ter sido acompa- nhada pela fé (literalmente: misturada com fé)". Ha uma virtude na alma humana, uma virtude muito necessdria que é a fé. Na alma de Deus ha uma outra virtude. E 0 poder do Espirito. E quando forma-se um contato entre a fé e o Espirito, produz-se uma intera- ¢ao. Ha um movimento da parte de Deus, HA uma manifestacao do Espirito. Hé uma explosdo divina! A fé se une a Deus € o resultado é a cura divina. 32 SSS eee — ee eeeQuando eu era menino, certo yizinho contratou um quimico, Estavam procurando fabricar algum novo tipo de explosivo. Certa parte do celeiro era usada para as experiéncias. O menino Joao foi avisado de que nao deveria chegar perto daquele celeiro, mas, como wcontece a muitos meninos, teve a sua curiosidade despertada. Certo dia, quando os adultos tinham ido para a cidade, Joao descobriu que 4 porta nao estava bem trancada. Remexendo um pouco, Joao vonseguiu se introduzir dentro do celeiro, Havia alguns pacotes no banco, e algum liquido num balde no chao, Pouco depois, Joao fez uum movimento desajeitado, ¢ um pacote caiu no meio de um balde ie liquido. Foi a dltima coisa que ele conseguiu ver — quando voltou u si, estava jogado a certa distancia, levado sobre um pedaco da parede do celeiro. O pacote produzira uma interag4o com o liquido, Podemos imaginar como é a tremenda energia guardada num bloco de nitroglicerina. Mas quando comegamos a pensar na maravilha da natureza de Deus, na dinamica do Seu ser, entao a Sua pnipoténcia nos deixa estarrecidos, superando toda a imaginagao! Segundo 0 conceito do mundo, a religiao é uma questao sentimental. Para os mundanos, a religiao nao ¢ uma fora poderosa, e nao entendem nada acerca de Deus, nem da qualidade da Sua vida, nem entendem como Deus opera na natureza dos homens para transfor- Inar coragdes, para fazer derreter o pecado escondido na alma, para purifica-los pela Sua vida e poder, para curar os corpos humanos e revelar nos homens a Sua luz, vida e natureza. Eu creio naquela coisa muito bela que chamamos de salvagao, e na sagrada declaragdo de Jesus Cristo: “Importa-vos nascer de novo'’, o que é uma verdade cientifica, uma declaragao do propésito « da intengao de Deus, baseada nas leis da existéncia. Quero contar-Ihes, amados, que existe um processo na alma do homem que deixa Deus entrar na sua vida. Seu coragao se abre porque é tocado pelo amor de Deus, ¢ a esséncia divina do Espirito vivo entra na natureza do homem, e, bendito seja Deus, produz uma reagao dentro dele. O pecado se dissolve dentro da natureza e da mente do homem. O Espirito de Deus toma posse das células do seu cérebro, e esta atuacdo altera os seus pensamentos. Reconhece-se de modo singular a santidade de Deus. Meu amados, Jesus Cristo fixou Seus olhos e a Sua alma naquele poder dinamico de Deus que € 0 Espirito Santo. Foi necessaria a vida de Jesus na terra, Sua morte, Sua ressurreicdo, e Sua ascensao a gloria a fim de Ele chegar até 0 trono de Deus para obter do Pai o dom do Espirito Santo e entao oferecé-lo 4 minha alma e a de vocés. Assim sendo, desenvolveu-se na minha alma uma maravilhosa reveréncia para com o poderoso Filho de Deus, que viu algo que est& muito além do conhecimento humano, que viu a visao distante, que 33a aa buscou na Sua alma a chave dos portentosos poderes da natureza de Deus, ¢ que resolveu, para 0 nosso beneficio, ¢ visando a nossa salvagao, deixar o trono da gloria, vir 4 terra, nascer como homem, € tomar sobre Si a natureza humana. Tinha que confiar em Deus como os homens devem confiar, vencia mediante o poder de Deus ao crer na Sua Palavra, e crendo assim, foi avangando passo a passo na natureza e na semelhanga de Deus, até que, certo dia, apresentou-se ante o trono de Deus como o Eterno Sacrificio, e recebeu o eterno galardio da Sua fidelidade — o Espirito Santo. Na Sua vida, o homem Jesus era a semelhanga de Deus; na ressurreicio, era a natureza de Deus; na glorificagao é a substancia de Deus e autor da salvacao eterna. A TRANSMUTAGAO DIVINA Existe um processo de transmutagao divina. Durante séculos, os antigos alquemistas procuravam um processo mediante 0 qual os metais inferiores pudessem ser transformados em ouro. Mas, meus amados, mediante 0 poder do Espirito de Deus no coragao do homem, aquele processo esta-se operando cada dia na sua vida. E 0 processo mediante o qual Deus toma nas Suas maos aquilo que é terreno, toca-o mediante o Seu divino poder, opera nele mediante o Seu poderoso Espirito, regenera-o mediante a Sua natureza celestial, até que, em nome de Jesus Cristo, vocé sai do processo sem ser feito de ego e de egoismo, mas, transmutado, transformado pelo poder de Cristo até participar da natureza do Filho de Deus, da semelhanca do Senhor, segundo a Sua natureza, carater, entendimento e conhecimento. Por meio deste processo, nos tornamos “co-participantes da | natureza divina’’ e, conseqiientemente, libertados ‘da corrupcao das paixdes que ha no mundo”. O divino propésito nao é passar uma camada de cal branco na alma, nao, é mudar o carater, transmutar a , vida pela graca de Deus, fazer do homem um rei, um libertador juntamente com o Senhor Jesus Cristo, seu Irmao mais velho. Se eu sou um irmao do Senhor, entio sou osso dos Seus ossos, carne da Sua carne, e substancia da Sua substancia, como o meu irmao mais velho. A fonte da minha vida é a mesma fonte de vida que ha nEle, e 0 propésito que é revelado nEle é o mesmo alto propésito para vocé e para mim. Ha pessoas que pouca coisa entendem acerca da qualidade da fé ou acerca daquilo que a f€ realiza, porque nao sabem que existe um processo mediante o qual esta obra é levada a efeito. A fé tem a qualidade e o poder, juntamente com o Espirito de Deus, de fazer 34aquilo que um fésforo faz com um barril de pélyora. E o toque de Deus. E 0 toque de fé que passa por nds e faz acender-se o Espirito em nds, produzindo-se assim a agdo divina que é levada a efeito na alma, quando ent&o o pecado é repreendido e langado fora, a enfermidade é destruida e afastada. A natureza humana é entao libertada, e a pessoa se regozija como filho de Deus — salvo no espirito, na alma e no corpo. A FE DE UMA CRIANCA Certo dia um menininho chegou 4s nossas salas de cura; era uma das criangas que conhecemos na rua como vendedor de jornais, um pequeno bem esfarrapado. Certa senhora yiu o menino cair na rua em crise epilética; entao, levando-o pela mao, trouxemos o enfermo até as salas de cura. Falamos com o pequeno acerca do Senhor, oramos por ele, e 0 convidamos a voltar mais vezes. O Senhor curou-o. Era um menino corajoso, e certo dia, ele me disse: “Sr. Lake, nao tenho dinheiro com o qual possa Ihe dar uma recompensa agora, mas o senhor nao vai perder dinheiro comigo”. Sorrimos, gostando de ver o espirito dedicado do menino, e ele se foi. Uma quinzena mais tarde, no meio de uma grande reuniao, ele entrou com peito estufado, foi a frente, colocou cinco moedas de prata na mesa, e foi saindo do mesmo jeito triunfante. Depois, teve que enfrentar seu primeiro verdadeiro problema em viver a vida crista enquanto ganhava seu pao. Cada menino tem uma esquina da rua, Pode vender jornais na sua esquina, mas tem que afastar qualquer outro menino. Agora, pois, tinha dado o seu coragao ao Senhor, Certo dia, veio para mim, dizendo com tristeza: “Acabou-se tudo". “Qual é o problema, menino?” “Uma turma de meninos estava para atacar a minha esquina, de surpresa, até que eu nao agiientei mais, e acabei batendo na gang inteira’’. O menino ja estava recebendo a sua primeira introdugao ao problema de ser um cristo neste velho mundo que segue o sistema de competigao, a demonstrago do egoismo humano planejada pelo diabo. Certo dia passou por 14 um cavalheiro que quis comprar um jornal. Seu braco estava aleijado, e nao conseguiu pegar na sua earteira. Disse ao menino: “Coloquei a minha carteira no bolso errado. Ponha a sua mao para tira-la para mim’. O menino perguntou: ‘Que ha de errado com o seu brago?” O homem explicou: ‘‘Tenho o que se chama neurite. Meu brago esta paralisado”. 35O menino disse, entao: “Neste caso, j4 que os médicos nao conseguem fazer nada, vou dizer-Ihe onde pode ser curado. Ha alguns homens naquele prédio em cima que oram, e as pessoas ficam curadas.” O homem perguntou: “Como sabe disto?” O menino respondeu: “Eu sofria ataques de epilepsia e caia na rua, e entao me levavam para o posto da policia. Sofri assim durante quatro anos, mas estou completamente curado. Se quiser, posso levar o senhor até 14”, E assim foi trazido aquele cavalheiro. Era o presidente de uma grande organizagao madeireira. Chamava-se Rose. Sentou-se e me explicou como as palavras simples do menino comoveram-no, mas que nao tinha mais entendimento do que qualquer indio do campo, quanto a cura divina ou a salyagao que Deus da ao homem. Entao, em primeiro lugar, tinhamos que comegar por falar acerca do Senhor Jesus e do Seu poder para salvar, e cada dia fomos Ihe dando assisténcia pastoral. Trés semanas mais tarde, voltou 4 mesma clinica de medicina onde duzentos e setenta e cinco médicos declararam quatro semanas antes que nada podiam fazer para ajuda-lo, Fizeram novo exame, e declararam-no completamente curado — foi curado pelo poder de Deus. E este o poder da cura divina! Fui para a Associagao Médica e obtive uma cépia da prelecio proferida pelo Dr. Demple acerca da gravidade daquela enfermidade, eda total impossibilidade da medicina para ajuda-lo ou mudar a sua condigio. Os nervos estavam mortos, atrofiados. ‘Seria necess4- rio um milagre’, disseram, ‘para produzir a vida original e restaurar a vida nos tecidos do bracgo”. Houve mesmo um milagre, porque existe uma Fonte da Vida, a Vida de Deus, aberta e disponivel a cada homem. Louvado seja Deus! £ este o poder da cura divina! Oh, existe um fator negativo, e esse fator negativo na vida religiosa é algo que mata em nés a influéncia do poder de Deus. E quando dedicamos os nossos esforgos a nao fazer isto ou aquilo. Ea religiao de ‘nao faga isto’’ e ‘nao faga aquilo"’. Quando Cristo entra na alma € no espirito, tudo é mudado! No lugar do amortecimento, ha a vida em Deus. No lugar da inatividade, ha poder pelo Espirito de Deus, O cristao é 0 homem positivo. Estou esperando em Deus para que haja entre os cristaos alguns produtos verdadeiros que nao se encontram hoje em dia, homens verdadeiros crescendo na plenitude do Senhor Jesus Cristo, firmados na espléndida base sélida da Sua natureza santa e do Seu carter divino, embelezados pela Sua santa gloria, enriquecidos pela Sua natureza divina — semelhantes ao Filho de Deus. 36Assim sendo, meu irmao, minha irma, quero levar o seu coragio a ter esta bendita confianga, esta santa verdade, esta divina realida~ de. Se a sua vida religiosa tem sido apenas um tipo de sentimento, quero dizer-lhe que, além disso, ha o poder de Deus, a forga ativa, dinamica, ardente da vida em Jesus Cristo — esperando para entrar no seu coragao, para revitalizar o seu pensamento, para transformar © seu espirito, e habitar até na carne, osso e sangue do seu ser, fazendo de vocé um novo homem, uma nova mulher, no Senhor Jesus. Isto, amados, é 0 poder da cura divina! Desejo fazer bem clara a verdade da parte de Deus. Na mente e na vida de muitas pessoas, a religido ¢ apenas uma ilusao. Acham que nao ha nela realidade divina. Mas, meus amados, a verdadeira religido é a realidade divina da parte de Deus, porque é 0 corag&o de Deus e a vida de Cristo. E quando esta religido entra na alma do homem, gera a mesma realidade divina e o mesmo poder celestial dentro dele, e o homem se transforma em nova criatura de Deus, UM PODEROSO MILAGRE DECURA Quando eu era mais jovem, e estava tendo meus primeiros contatos com o ministério da cura, tendo desenvolvido uma porgao ainda muito pequena de fé em Deus, havia uma jovem senhora que vivia alguns quilometros fora da cidade, com tuberculose na perna, Seus médicos tinham se esforcado por recuperar as forgas dela o suficiente para amputarem a perna, mas os exames finalmente comprovaram que a doenga ja avancara tanto que nem a amputacao salvaria a sua vida. Certo dia recebemos 0 pedido de nos reunirmos em oragao por ela na manha seguinte, as nove horas, e de convidar- mos todos aqueles que tinham f€ em Deus para se unir a nés neste esforgo de fé. Assim sendo, fui telegrafando para todos aqueles que conhecia nas redondezas. O médico me disse que 0 joelho dela ja apodrecera ao ponto de ele poder atravessar a junta com o seu dedo. O sofrimento dela era incomum. Na noite antes de ela ser curada, foi necessdrio que trés pessoas fortes ajudassem a seguré-la na cama. Naquela manha, porém, pediu para ser deixada sé durante a \iltima meia hora antes do horario marcado para a oracao. Ficou deitada 14 com os olhos fechados e seu corpo imével, e, depois de certo tempo, segundo ela explicou: ‘‘Abri os meus olhos e vi que estava exatamente na hora de os cristaos orarem por mim’. Disse para a sua alma: “E neste momento que devo ser curada”’, Assim, deixando a sua fé chegar-se a Deus, disse: ‘Em nome de Jesus Cristo, € neste momento que ja estou curada”’. Fez um movimento 37em direcdo do lado da cama, e ja se viu de pé no chao, perfeitamente sa, Foi correndo pela escadaria abaixo, dois degraus por vez. Sua cunhada estava com um balde de agua no chao. A jovem colocou a sua perna enferma na 4gua, e a massa inteira da carne podre desapareceu dentro do balde, e apareceu a perna nova, tao nova como se fosse de nené, com carne e osso e sangue restaurados. EF este © poder da cura divina! Viajei para Chicago e me encontrei com o velho John Alexander Dowie, e contei-Ihe o milagre. Ele perguntou: “Vocé conhece os fatos deste caso?” Respondi: “Conhego”’. “Eu quero ver esta mulher.” Deu-me o dinheiro para as despesas da viagem, e eu mandei um telegrama para ela vir. Meus amados, mesmo aquele homem nunca tinha se dado conta do poder criador de Deus. Tinha visto curas maravilhosas, mas aqui havia um exemplo da atuacaio criadora de Deus, criando num instante musculos e ossos e carne pelo poder de Deus. Meus amados, que cada uma destas santas demonstragdes possa produzir nas suas vidas, como produziram na minha, a certeza dada por Deus de que Deus nunca Se achega a vida humana, mediante o Espirito Santo, apenas para caia-la ou aplaina-la um pouco — Deus Se achega ao homem para crid-lo de novo, dando-Ihe um novo coragao, uma nova mente, um novo espirito, novo sangue, novos ossos, nova carne, para envia-lo para cantar um cAntico novo, com novos gritos de louvor no seu coragao, e com novos conceitos de santidade — um homem verdadeiramente redimido.CAPITULO V A Lei do Espirito da Vida “Agora, pois, ja nenhuma condenago ha para os que esto em Cristo Jesus. Porque a lei do Espirito da vida em Cristo Jesus te livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto o que fora impossivel a lei, no que estava enferma pela carne, isso fez Deus enyiando 0 seu proprio Filho em semelhanga de carne pecamino- sa € no tocante ao pecado: e, com efeito, condenou Deus, na carne, 0 pecado” (Romanos 8.1-3). Por muito tempo, fiquei querendo saber o significado destas duas expressdes — “pecado na carne”, e ‘a lei do Espirito da vida em Cristo Jesus te livrou da lei do pecado e da morte”. Em primeiro lugar, sabemos que 0 corpo fisico nao comete pecado; pode ser o instrumento usado para praticar 0 ato, mas nao ha pecado no corpo fisico propriamente dito. Se vocé resolver pecar, pode entao mandar 0 seu corpo cometer 0 ato pecaminoso. O pecado jaz na vontade humana. O pecado, pois, nao esta no seu corpo fisico. Nada ha de errado ou imoral com o corpo. E yocé, 14 no intimo do seu coragéo, que manda 0 corpo fazer aquilo que ¢ indigno e pecaminoso. Entao, qual ¢ o significado da expressdo “na carne, o pecado’’? Por muito tempo esta pergunta me deixou preocupado. Acho que descobri uma chaye no versiculo 11 deste mesmo capitulo, pois é a continuagao do mesmo argumento. ‘Se habita em vés o Espirito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos, vivificara também os vossos corpos mortais, por meio do seu Espirito que em vés habita.” O apostolo nao esta falando aqui acerca da ressurreigdo. Esta falando acerca do transmitir vida, vida que cura, aos nossos corpos fisicos. Nossos corpos fisicos no precisam de receber esta vida a nao ser que estejam doentes, nao é isso? £ esta a conclusdo do argumento em Romanos 8.1-11 — um argumento progressivo ¢ inico. De que 0 apéstolo est falando? Esta falando acerca de enfermidades e doengas, e do pecado que se revela na carne 0 pecado de uma lei quebrada no seu corpo. 39O pecado é a quebra da lei — dalgum tipo de lei; e pecado no corpo é quebrar a lei do corpo. A enfermidade é a quebra do bem-estar. E Deus condenou este pecado no corpo, este dano fisico que nos causa doenga. Ha trés tipos basicos de enfermidade: a enfermidade do corpo, a enfermidade da alma e a enfermidade do espirito. A enfermidade basica ¢ a enfermidade do espirito. Eu ousaria dizer 0 seguinte: se cada um de nés pudesse ser curado no espirito, nenhum de nés teria qualquer doenga no corpo. O yerdadeiro problema é limpar a situagao das pessoas no seu espirito. Seu corpo se cansa logo que seu espirito se desanima. O desinimo é um fardo que quebra o seu corpo. Enquanto o seu espirito avanca triunfante, yocé é um vencedor, e pode continuar para a frente. O homem nao pode ser derrotado até que se sente derrotado no seu espirito. Quando perde a coragem, entao ja esta vencido. A Gnica maneira de colocar tal homem de pé outra vez € renovar um espirito certo dentro dele. E renovar o espirito que fora derrotado e conquistado. A cura, portanto, existe em trés planos: a cura espiritual, a cura da alma, e a cura fisica. Basicamente, a pessoa que esta doente no corpo j4 ha muito tempo esta doente no espirito também. A doenga ja penetrou a alma e de la se expandiu pelo corpo. Irmaos, nem posso descrever o que esta verdade que estou mencionando tem significado na minha vida. Agora posso examinar cada mudanga fisica no meu corpo e descobrir a condigao espiritual que a causou. Meu corpo corresponde ao estado do meu espirito. ACURA DO ESPiRITO EM PRIMEIRO LUGAR Quero ilustrar. Ontem fui chamado para visitar um homem de oitenta anos de idade, que ja estava enfermo havia dois anos. Tinha toxemia nas gengivas, e a doenga ja havia afetado o corpo inteiro. Entrei na presenga dele com um espirito sao, um espirito de vitoria. Quando yoltei hoje, vi o efeito. O espirito dele contagiou-se com o meu. Ontem, fiquei sentado ao lado dele, e li para ele trechos da Biblia, e algo dentro de mim, da parte do meu espirito, transbordou para o espirito dele, providenciando a cura. Tal acontecimento é perfeitamente biblico — do nosso intimo, de dentro de nosso espirito, fluem rios de 4gua viva. Era um escocés muito reticente, e nao falou muita coisa, mas eu sabia que o efeito entrara nele. Orei em favor dele, e fui embora. Voltei a vé-lo hoje, e algumas coisas ja tinham acontecido no corpo dele. Sua atitude externa total ja se mudara. Recebera satide da parte do Senhor. 40Ha pouco tempo, uma senhora mandou recado pedindo oragiio, mas por um momento nem sequer pude falar com ela. E porque percebi que a necessidade dela nao era de oragao pelo seu corpo fisico. Vi que nao se tratava de pedir pela satide fisica dela, A grande necessidade dela era que o espirito dela se ajustasse ao Senhor. As preocupacdes penetram em nossa vida e atacam a vida espiritual, mediante a corrosdo da nossa conexao com o Senhor. Vocé j4 viu uma bateria de carro corroida, de tal maneira que a corrosao ja tivesse comido os fios, e as conexdes ja nao funcio- nassem? Qual é o problema quando a partida nao quer funcio- nar? Ha alguma coisa corroida 14 dentro. Vocé deveria ter con- servado a bateria bem limpa. Assim também é a sua conexao com o Senhor. A primeira cura verdadeira é a cura do seu espirito — deixando o seu espirito ajustado ao Senhor. Se o seu espirito estiver fora de harmonia e em mas condigdes, vocé nao poderé obter a cura divina pela fé. Ha pouco tempo, estava conversando com certo jovem. Ele estava em situag3o desesperadora, ¢ seria necessario um milagre de primeira grandeza para apenas comegar a alterar a vida dele. Fiquei sentado ao lado dele, e disse: ‘Se vocé aceitar Jesus Cristo como seu Salvador, confessando-O como seu Senhor, e aceitando a vida eterna, vocé ja estara curado”’. Perguntou: “‘O que o senhor quer dizer com isso?” Expliquei: “No momento em que yocé nascer de novo, ja estara curado". Durante muitos anos, nunca tive receio de fazer uma promessa assim. No momento em que a pessoa nasce de novo, a vida eterna entra no espirito dela. Depois disto, o espirito dela pode entrar em estreita comunhdo com o Pai, o grande Médico dos médicos, e a vida da parte de Deus se derrama para dentro do espirito, da alma e do corpo da pessoa, restaurando-a imediatamente por este toque. A FE £ UM PRODUTO DO SEU ESPiRITO, ENAO DO SEU INTELECTO Quanto a vocé, pessoalmente, vocé nao podera obter a cura do seu corpo antes de o seu espirito ficar de bem com Deus (muito embora a f€ de outra pessoa possa lhe ser uma béngdo). Desejo chamar a sua atengao para outra verdade também: a fé ¢ um produto do seu espirito, e nao do seu intelecto. Seu intelecto nig produz fé. Seu conhecimento pode the fornecer fatos que contri- buem para se ter motivo para crer, mas é s6 no espirito que reside # fe. 41A verdadeira felicidade é algo dentro do seu espirito. A alegria é algo que depende da sua situagao. Vocé se sente alegre porque o seu ambiente é agradavel. Vocé sente a verdadeira felicidade, quando esté no relacionamento certo com o Pai. Ora, a fé, o amor, 0 gozo, a esperanga, todos brotam do seu espirito — do homem interior, do coracao. Sao produzidos pela sua vida espiritual. A razao por que muitas pessoas nao possuem uma fé rica e bela € porque ao seu espirito é negado o privilégio da comunhao e do convivio com o Pai. Vocé entende o que quero dizer? E quando vocé nao lé a Biblia que o seu espirito é maltratado. Voc€é na’o medita na Biblia; vocé nao vive a Biblia; vocé nao dedica tempo 4 comunhao com o Pai. Como resultado, seu espirito fica vazio e fraco. A fé que cresce do seu espirito é como uma planta doentia. Por outro lado, seu espirito torna-se frutifero, edificado e enriquecido mediante a comunhao com o Pai e mediante a leitura da Sua Palavra. E enquan- to o seu espirito fica forte e vigoroso, transborda dele uma fé que é triunfante e criativa. Eu chegaria a dizer o seguinte: aqueles que estdo fracos na fé, e que antes tinham grande poder de fé, chegaram a tal situagao porque deixaram de se alimentar com a Palavra de Deus e porque foram descuidando da estreita comunhao intima com o Pai. Deixe-me dizer com toda a franqueza que vocé nao perde a sua fé, se nao tiver rompido a sua comunhao com Deus. Enquanto é rica asua comunhdo com Deus e a sua vida espiritual esté em maré alta, sua fé sempre triunfa. Segui esta regra na minha propria vida. Durante muitos anos, no entendi as leis que governam tal fato. Agora percebo tudo. Um ponto de suma importancia é 0 seguinte: a vida espiritual tem que ser conservada saudavel e vigorosa — e a satide e 0 vigor se conservam com trés tipos de exercicios. Existem mais, mas trés sao os tipos mais importantes: O primeiro tipo de exercicio é alimentar-se com a Palavra de Deus. O segundo é uma continua confissao diante de outras pessoas daquilo que Jesus significa para vocé. Nao estou falando acerca de confissio de pecados. Falo em confessar a sua fé em Cristo, reconhe- cendo o que Cristo é para vocé, na Sua plenitude, na redencdo que lhe concedeu, na satisfa¢ao de todos os seus anseios. Eo terceiro tipo de exercicio é a comunh3o com Ele. Alimentar-se da Palavra, confessar Cristo, comunhao com Deus. Trés coisas simples, nao sao? Pois bem, sao elas que produzem a vida espiritual poderosa. Vocé no pode ter espiritualidade sem elas. A cura existe em trés planos: o plano espiritual, 0 plano mental e o plano fisico. Por instantes, desejo ressaltar outro fato importante: 0 relacionamento entre 0 seu corpo e a sua vida espiritual, Paulo disse em 1 Corintios 9.27 que sempre conservava 0 seu corpo em 42 LLsujeicao, para nao ser desqualificado (nao perdido, mas deixado de lado quanto ao servi¢o cristao), depois de ter pregado a outros. Porque seria inutil para o servigo espiritual? Porque 0 seu corpo teria obtido 0 dominio sobre a vida espiritual. Se vyocé se torna um guloso que yive sé para satisfazer os seus apetites, sofre grandes perdas na espiritualidade. Mas se vocé controla o seu apetite, conservando o dominio sobre o seu corpo, como fazia Paulo, a sua yontade crista podera ser exercida para o bem, e tera oportunidade para evidenciar-se. Ka IMPORTANCIA DA LEITURA DIARIA DA PALAVRA Agora, quero repetir: pode ser que yocé seja um grande atleta espiritual, ou que ja tenha sido um grande atleta espiritual, mas que, sem saber quando ou como, tenha deixado de alimentar-se com a Palavra. Para vocé, a Palavra perdeu o seu gosto, ja nao é uma delicia ao seu paladar. Conhego casos de muitos pregadores que ja tiveram grande poder, mas que perderam o gozo e alegria que tinham nas Escrituras. Como sei disso? Bem, sei pelo modo de eles agirem. O homem que ama a sua esposa quer ficar junto dela, nao €? Depois de voltar do servico, nao vai querer sair sem ela, para se divertir longe dela. E quando um homem ama a Biblia, podemos notar que ele tem a Biblia sempre por perto, em suas m4os, no seu bolso, na sua mesa. Ele se apega a Biblia, fica sempre com ela. Quando vejo um homem de idade avangada, com os cabelos brancos, e percebo que ele ama a Biblia, sei que ele ainda possui 0 frescor da juventude em sua vida espiritual. Todos os homens de vida espiritual abundante, que ja conheci, que depois entraram em declinio, devem a sua derrota ao fato de terem perdido o gosto pela leitura da Biblia. H4 anos, escutava um dos maiores homens que este pais j4 produziu, quando ele sempre tinha a Biblia na mao e pregava diretamente dela; pregava de tal maneira que os sermoes dele me levavam a oracao. Cada vez que o escutava, tinha que fazer o possivel para depois ir embora sozinho para orar. Ele me fazia transbordar, tocava minhas emocdes, e me elevava espiritualmente. 20 anos mais tarde, quando o seu nome era citado por todos, fui ouvi-lo pregar mais uma yez. Notei que, durante o sermao, citava muitos trechos biblicos, mas nunca tomou a Biblia na mao. Percebi que tinha uma teoria e uma filosofia da redengio, ao invés de simples exposigao da Palavra de Deus segundo o sistema antigo. Vi aquele homem, cujo nome era conhec!- do pelo mundo a fora, e com umas 60 igrejas custeando a obra pastoral num edificio com assentos para cerca de 3.500 pessoas, & 6 edificio estava meio vazio. Havia ali o maior cantor solista evangélica 43gue este pais j4 produziu e mesmo assim a reunido era tao seca e sem vida como qualquer culto formal que se pode imaginar. Disse ao cantor, que noutra ocasido veio me acompanhar nalgumas campa- nhas evangelisticas; ‘‘Carlos, qual é o problema dele?" Carlos respondeu: “Bem, nao sei dizer; s6 sei que nao é em nada semelhante Aquele homem que ele era antes.’’ No era uma questao de pecado na vida dele — sua vida permanecia tao limpa quanto antes. Mas acontecera que, de alguma forma, ele tinha reduzido a alimentagao do Espirito, a Biblia, oferecida diariamente a sua vida espiritual. E, em segundo lugar, antes ele tivera uma maravilhosa vida de orag&io, mas agora estava bastante reduzida. E, em terceiro lugar, nao ouvi uma iinica confissio pessoal daquilo que Jesus significava para ele, durante todo aquele sermao, porque estava pregando num lugar em que a confissao pessoal era tabu. Suscitava criticas. Se alguém dissesse algo acerca da sua propria experiéncia com Cristo, os ministros presentes logo de inicio diriam: '’Ele esta-se jactando da sua propria vida, nao €?” Irmao, se yoc€ recebeu poder da parte de Deus, no podera evitar contar isso aos outros; vocé ter4 algo para contar mesmo, com jdbilo e gloria. Se vocé estiver andando na plenitude da vida, havendo comunhio entre o seu espirito e o espirito de Deus, entao tera muitas coisas para repartir com os irmos na fé, nao é? O tempo todo, vocé esta recebendo novas experiéncias espirituais. Vocé esta andando no ambiente dos milagres. Conheci aquele pregador, quando andava no ambiente criativo da fé. Conheci-o mais tarde, quando desceu para o ambiente puramente intelectual. Acura é basicamente algo espiritual. O poder que cura os enfer- mos vem da parte de Deus para o espirito de quem est com fé, € passa de 14 para as suas maos, para entdo atingir o enfermo. Se vocé tiver o tipo certo de comunhao espiritual com Deus, recebera poder da parte dEle; nao-ha maneira de negar esta verdade. Mas escute, irmao: vocé nao pode deixar uma corrente poderosa de vida divina passar por um pequeno fio fraco. E nao pode receber esta poténcia se os fios da conexio com ela estiverem corroidos com os cuidados deste mundo, Vocé me diz: “Vou contar-Ihe 0 que quero. Quero agiientar uns 10.000 volts de vida espiritual. Quero que a minha fiagdo seja conectada com Deus de tal modo que a plenitude do Seu poder possa ser derramada através de mim, atravessando minha alma, e fluindo através das minhas maos e da minha voz para atingir o 0." Nao é preciso muita coisa para romper a conexdo entre o seu espirito e o de Deus. Vocé é espirito. Algo rompe a conexdo, e a forca ja nao opera. Vocé pede as minhas oracdes, Nao ha poder. O que 44esta errado? Algo rompeu a conexdo. A poténcia flui da pessoa que ora com f€, mas ndo consegue tocar em yocé, atingindo o seu espirito, Imaginemos, agora, que tanto vocé como eu estejamos em bom estado espiritual. Ent&o, vocé recebera a sua cura tao certo como Deus esté assentado no Seu trono. “Se habita em vos o Espirito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos...” enviara a cura através do seu espirito para entrar na sua carne mortal. A segunda coisa que vocé deve fazer de modo continuo é, depois de se alimentar da Palavra, ter seu espirito aberto para confessar. Deus nao pode ser “trancado’’ no seu intimo. Ele vai fazer uso de vocé para comunicar a sua fé a outras pessoas. Vocé vai ser um instrumento nas maos dEle, para Ele Se comunicar com outros seres humanos através de pregagdes, testemunhos e oragdes. E através de vocé que Deus vai operar entre os que nio O conhecem em comunhao direta. £ algo muito belo, nao é? Agora, vocé percebe que tal situag&o conserva yocé em perfeita comunhado com Deus, porque forgosamente vocé precisa sempre estar recebendo novos recados da parte dEle, e, portanto, vocé renova a sua comunhao com Ele, vocé se alimenta com a Sua Palavra e vocé conta aos outros o que Ele faz por vocé. E nenhum pregador cristao pode continuar ativo por muito tempo se nao tiver um testemunho sempre em dia, acerca daquilo que Deus esta fazendo com ele atualmente. Nenhum cristao est seguro se nao tem uma experiéncia atual com o Senhor, porque alguma doenga lhe podera sobrevir, e ele nao tera o poder para ser libertado dela. O relacionamento entre o corpo humano e a vida espiritual como que descortina um planalto inexplorado de possibilidades. Em Romanos 6.12, Paulo diz: “Nao reine, portanto, 0 pecado em vosso corpo mortal”. O pecado nao deve reinar. Mas o pecado comega no espirito, e depois passa para a alma. Esta atuando nalguma parte dos seus processos mentais. S6 depois disto resulta em quebra dalguma lei fisica no seu corpo — ai entra a enfermidade. Certa mulher me disse, recentemente: “Minha filha est resolvi da a fazer uma operagao". Perguntei: ‘Qual é 0 problema dela?” Ela respondeu: ‘‘O médico ainda nao sabe, mas acha que é preciso examinar por dentro”. J4 ouviu coisa igual? Entao o médico quer abrir o corpo dela para um exame total. Vocé entrega o seu corpo para os médicos fazerem dinheiro, e para os cirurgides retalharem por uma alta soma. Imagine s6! E depois de sofrer, com enormes estragos fisicos, e sem sobrar mais qualquer possibilidade humana, entao vai querer voltar-se para o Senhor. Dai, vai querer receber a cura sem pedir ao Senhor perdao por ter entregue o corpo dela para algum homem fazer as suas experiéncias médicas. ‘‘Acaso no 45sabeis que 0 vosso corpo é santudrio do Espirito Santo que esta em vés?"" O corpo que vocé tem é a casa santa de Deus, a moradia santa do Senhor. Veja, é a coisa mais sagrada no mundo. Ora, 0 tabernaculo planejado por Deus e feito pelos israelitas segundo as instrugdes dEle continha o Santo dos santos, a parte mais interna. E no templo que Deus permitiu que Salomao edificasse, também havia o Santo dos santos, onde habitava a presenga gloriosa de Deus. Hoje, esta mesma presenga gloriosa habita no corpo dos fiéis. A PARABOLA DA BELA IGREJA Imaginemos, irmaos — aqui est4 uma bela igreja que custou milhdes de cruzeiros. E um sonho de beleza arquiteténica. Tudo esta em perfeita harmonia. Tapetes maravilhosos, méveis maravilhosos, acabamento perfeito, e o mais moderno sistema de som e ilumina- cao. Tudo esta com perfeita beleza artistica. £E um sonho de beleza. Eos membros dedicam a igreja ao Senhor, e yoltam para casa. Fazem 0 culto de dedicagao sAbado a noite. No domingo, voltam para as atividades da escola dominical e dos cultos. Quando, porém, abrem a porta, fazem uma descoberta horrivel — o cheiro mais terrivel que se pode imaginar vem com impacto para fora. O que aconteceu? Vou lhe contar: na noite anterior, um homem profano abriu a porta e fez uma manada de porcos entrar 1a. Passaram a noite no belo edificio. Que coisa horrivel! E assim que tratamos o nosso corpo. Dedicamos 0 nosso corpo a Deus, mas depois deixamos uma manada de pensamentos impuros entrar em nossa cabega, e damos vazao para as enfermidades virem e se fixarem em nosso corpo fisico, até que o corpo que pertencia a Deus acaba ficando cheio dos resultados destas coisas impuras. A tuberculose é filha dos pensamentos; é 0 produto de certa condigao mental ¢ espiritual. A verdade é que, quando estamos em correta comunhio e convivio com o Senhor, nao ha poder em todo o inferno para colocar uma doenga no nosso dedo mindinho. Agora, amados, vamos examinar o assunto um pouco mais profundamente. A verdadeira cura na sua vida comeca com o seu espirito, nao é verdade? Hebreus 7.25 diz: “Por isso também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles’’. Irmaos, se Deus pode salvar e curar totalmente, entZo nao existem curas impossiveis para Ele, nao é verdade? Nao ha doenga que Ele nao possa curar; nao importa a gravidade da sua doenga, ha cura para vocé, se vocé esté em contato com o Médico dos médicos. 46“Acaso nao sabeis que 0 vosso corpo é santudrio do Espirito Santo que est4 em vos?" Quando acontece a transformag¢ao espiritual, passa a haver dois espiritos no seu intimo: havia antes 0 espirito renovado, e depois entrou o préprio Espirito Santo. Assim, ha dois espiritos operando em vocé, e mais a sua alma. O Espirito Santo quer dirigir o seu espirito, Ele quer trabalhar no seu espirito, para comunicar as revelagdes do Pai, através da Palavra, ao seu intelecto, de tal maneira que yocé possa se entregar totalmente a Deus, com seu intelecto e as suas afeicdes totalmente em harmonia com a vontade dEle. Vocé medita profundamente sobre a Biblia, e aceita-a como mensagem para vocé. Vocé a lé, alimenta-se dela, devora-a, porque lhe é mais necessaria do que o seu alimento diario. ‘‘N&o sé de po vive o homem, mas de cada palavra que procede da boca de Deus.” E assim, vocé medita sobre a Palavra, estuda-a minuciosamente, e entra no coracdo das verdades ali reveladas. Assim cresce a sua natureza espiritual e se desenvolve até dominar o seu intelecto. Mas se vocé sé 1é coisas intelectuais, bem como novelas e historias sem valor, ent4o o seu intelecto doentio vai dominar a vida do seu espirito, rompendo a sua comunhao com o Senhor, e deixando nas trevas a sua vida espiritual. Qual o caminho para a satide espiritual? Sugiro o seguinte: é possivel reedificar a vida do seu espirito, assim como vocé pode reedificar um corpo arruinado. E assim que os grandes atletas adquirem a sua grande forca. Um deles, que fiquei conhecendo ha alguns anos, estava tuberculoso e era considerado um caso perdido. Outro foi um jovem que, com 18 anos de idade, estava para morrer com tuberculose, sem mais esperanga, mas depois tornou-se um dos grandes campedes americanos de luta livre. E se um homem pode treinar, disciplinar e fortalecer assim 0 seu corpo fisico, a mesma coisa pode ser feita com o seu espirito, e com o seu intelecto.. Nao ha nenhuma razao para nao obtermos 100% de eficiéncia da nossa vida espiritual. Gostaria de ter mais discernimento espiritual. Entao, mandaria colocar um quadro negro atras do pulpito, e pediria que um desenhista viesse A frente. Olharia para o auditério, e chamaria alguém, dizendo ao artista: “Desenhe o espirito daquele homem, e eu vou The mostrar a sua condigao espiritual"’, e assim ele yeria 0 seu espirito no quadro negro. Se o espirito dele fosse fraco, doentio, sem vigor, todos perceberiam, Vocés devem imaginar como s&o certas pessoas quando chegam as reunides — o espirito delas esté como que numa padiola, emaciado, tuberculoso, como cadaveres vivos, magros, com uma aparéncia horrivel, acompanhando corpos fisicos enormes e fortes. Os espiritos, porém, s&o coisas emaciadas, fracas, que rapidamente se encolhem, Entao as pessoas se chegam a mim @¢ 47perguntam: “Pastor, o que ha de errado comigo? Parece que nao tenho nenhuma alegria no Senhor.” Imaginem sé! Dai, respondo. “Irmao, vocé tem tuberculose espiritual. Seu espirito esta definhan- do. Nao sei se vai sobreviver esta noite.” Outra pessoa se chega a mim e pergunta: ‘*Pregador, o que ha de cerrado comigo?” Por alguns momentos olho para a pessoa cuidado- samente. “‘Vocé quer meu diagnéstico?”’ ‘Sim, senhor.” “‘Vocé tem cancer. E cancer do espirito, e j4 esta atacando a veia jugular do espirito. Acho que falta pouco para sua vida se acabar. A doenga logo vai mata-lo espiritualmente.”” Ora, se o seu espirito chegou a situag4o de nao ter mais apetite para as coisas de Deus, ent&o vocé tem sido muito infiel. Vocé foi-se alimentando com coisas que nao deve comer, e forgou o pobre do seu espirito a se alimentar com lixo: conversa vazia, comentarios acerca da vida alheia, piadas, e contando vantagens, Ha muito tempo que yocé nado ofereceu ao seu espirito uma alimentagao sadia. O coitado jA esté morrendo de fome. Tive uma experiéncia no Texas, quando, praticamente, a congregacao em peso veio para pedir curas. Disse-lhes: ‘‘Fiquem sentados, escutando a pregacio; nao vou orar por ninguém.” A maior parte da congregacado recebeu a cura completa dentro de pouco tempo. Os membros vieram cada dia durante 30 dias. No fim deste periodo de 30 dias, havia apenas uns 7% da congregagao sem a cura fisica. Mas receberam a cura espiritual. E quando alguém recebe a cura espiritual, as probabilidades sio cem contra uma, de que a cura fisica logo se seguira. Eu descobri 0 seguinte fato: muita gente vem para a frente pedindo oragoes, e volta a receber curas em muitas ocasides. A cura de que precisam, porém, nao ¢ fisica — é espiritual. Fique de bem com Deus, ajuste-se espiritualmente, alimente-se com a Palavra, ao ponto de sentir verdadeiro gozo na leitura da Biblia, e dé testemunho daquilo que Deus est4 fazendo na sua vida, e logo yocé sarara — ou pelo menos se colocara numa situacdo ideal para receber a cura.CAPITULO VI Os Cristaos Tém o Direito de Orar: “Se For da Tua Vontade”’ com Respeito 4 Enfermidade? Meu propésito hoje é falar acerca do assunto: “Os cristaos tém o direito de orar: ‘Se for da Tua vontade’ com respeito 4 enfermidade?" Em primeiro lugar, quero ler a oragao dominical em Ma- teus 6.9-13. “Pai nosso que estas nos céus, santificado seja o teu nome; venha 0 teu reino, faga-se a tua vontade, assim na terra como no céu; 0 pao nosso de cada dia d4-nos hoje; e perdoa-nos as nossas dividas, assim como nés temos perdoado aos nossos devedores; € nao nos deixes cair em tentagao; mas livra-nos do mal, pois teu é o reino, o poder e a gléria para sempre. Amém.” Meus amados, se neste mundo eu pudesse fazer somente uma coisa em favor do povo de Deus, eu gostaria de poder ensinar os cristaos a orar. Nao ensina-los a rezar as suas oracdes, mas ensina- los a orar. HA uma enorme diferenga entre repetir oragdes e orar. “E a oragao da fé salvara o enfermo, e o Senhor o levantaré; e, se houver cometido pecados, ser-Ihe-40 perdoados” (Tiago 5.15), A oracio da f€ tem poder. A oragdo da #& contém plena confianga em Deus. A oracao da fé traz consigo a saide para a alma e o corpo. Os discipulos queriam saber como fazer oragdes verdadei- ras, e Jesus Ihes disse: “Quando orardes, dizei: Pai nosso que estas no céu... seja feita a tua vontade”. As pessoas param ai, e parece que naquele ponto resignam a sua inteligéncia 4 vontade desconhecida de um Deus desconhecido, Mas assim nao percebem 0 espirito desta oragdo. Quero Ihes mostrar @ oragao dominical conforme est escrita na Biblia. Ela nio declara; “Seja feita a tua vontade”’ e para ai. Depois disso vem uma virgula, nao um ponto final. A oragao diz: “Faca-se a tua yontade, assim nil terra como no céu"’. Assim é muito diferente, nao é? Nao devemos 49parar no ‘‘Faga-se a tua vontade”’ no sentido de achar razoavel que as calamidades venham para ficar. No era assim que Jesus estava ensinando as pessoas a orarem. Jesus as ensinou a orar: “Faga-se a tua vontade, assim na terra como no céu’’. Que o poder de Deus seja conhecido. Que des¢a a nés a forga divina, a fim de evitar a calami- dade que nos ameaga. Que a tragédia seja evitada mediante a fé em Deus. Assim sendo, ninguém vai imaginar necessdrio permitir que os filhos sejam acometidos de febre, que um deles v4 para o hospicio enquanto outro vai para a cadeia. Como se pratica a vontade de Deus no céu? Por momentos, desejo que vocés me acompanhem em imaginacdo para uma visita ao céu. Vamos para 1a, e olhamos a cidade. Notamos a sua beleza e respeitamos a sua grandiosidade. Vemos o Cordeiro de Deus. Nao vemos nenhum bébado nas ruas, e ninguém com muleta. Nenhyma mulher manchada com 0 pecado. A CURA DA ALMA, E DEPOIS A CURA DO CORPO Ha poucos dias, certo homem passou por aqui e estava-me contando que ele € um crist4o dedicado. Depois de ele sair, porém, eu disse: ‘‘Abram as janelas para deixar o cheiro dele sair”’, Os homens devem ter 0 cheiro que suas oragdes tem. Nés podemos nos poluir com muitas coisas. Recentemente, veio a mim um senhor muito aflito. Disse que estava ficando cego dos dois olhos. O médico Ihe dissera que dificilmente poderia conservar sua vista por mais um ano. Enquanto eu procurava consola-lo, e fazé-lo voltar-se para Deus, reverentemente coloquei as minhas maos sobre os olhos dele, pedindo que Deus 0 curasse, por amor a Cristo. Enquanto orava, o Espirito de Deus ficava falando 4 minha alma e dizendo: ‘*Amau- rose’. Fiquei querendo saber o que era amaurose. Quando, mais tarde, tive a oportunidade de olhar no diciondrio, procurei a palavra, eli que era uma doenga dos olhos causada pelo emprege da nicotina. Era esse o problema do homem, e o Espirito do Senhor estava-me informando, mas eu nao conseguia entender. Nao seio nome do meu visitante, mas no outro dia voltou ao meu escritério, e enquanto estavamos conversando, eu Ihe disse: “Meu irm&o, quando vocé parar de se envenenar, é provavel que nem sequer va precisar receber uma cura milagrosa da parte de Deus”, Poluimos a nés mesmos de varias maneiras. Muitas pessoas continuam a se poluir por muito tempo, e algumas constituigdes fisicas conseguem agiientar por um periodo prolongado, sem sentir 0 efeito dos danos. Outras pessoas agiientam por bem pouco tempo — ovicio envenena a sua constituig&o e destréi as suas faculdades. Um 50homem consegue ir bebendo uisque e viver até 4 velhice. Outro se arruina totalmente em poucos meses ou anos. Alguns corpos conseguem resistir a muita coisa, outros nao. Quando, porém, chegamos a bela cidade eterna, nio vemos nenhum destes elementos de poluicao, e perguntamos; “Anjo, explique por que razio nao ha doentes aqui?” E o anjo responde: “Aqui faz-se a vontade de Deus’’. Nenhum pecado existe onde se cumpre a vontade de Deus. E nao ha enfermidades onde se cumpre a vontade de Deus. Depois, volto a terra, € posso orar com novo entendimento: “Faga-se a tua vontade, assim na terra como no céu’’. Assim como a vontade de Deus se pratica ali, assim seja feita a vontade de Deus aqui. Que a vontade de Deus se cumpra em mim. “Faga-se a tua vontade, assim na terra como no céu.” Mas alguém vai me dizer: ‘‘Irmao, nao se lembra de que em Mateus 8 esté narrado como um leproso veio a Jesus, dizendo: ‘Senhor, se quiseres, podes purificar-me’. O leproso pediu, pergun- tando se era a vontade de Jesus, entao eu também posso perguntar.” Bem, este leproso por certo ignorava a vontade de Cristo com respeito 4 enfermidade. Talvez tivesse estado com Jesus ouvindo o maravilhoso Sermao da Montanha, pois foi no fim do sermao que veio para Jesus, dizendo: “Senhor, se quiseres, podes purificar-me’’. O leproso sabia que Cristo tinha capacidade para cura-lo, mas nao sabia a vontade dEle quanto a isso. A resposta de Jesus solucionou a divida do leproso, e deve solucionar a questao para todas as pessoas para sempre. Jesus respondeu: ‘‘Quero, fica limpo!"’ Se Jesus tivesse, em qualquer ocasi&o, dado outra resposta a qualquer outra pessoa, talvez haveria motivo para nés acrescentar- mos: “‘se quiseres”’ ou: “se for da Tua vontade”’ em nossas oragoes. O “se” sempre duvida. A oragao da fé nao contém nenhum “‘se’ Imaginemos que um bébado se ajoelhasse aqui na frente, dizendo: ‘“‘Quero conhecer a Deus. Quero ser um cristao."” Todos aqui presentes, que conhecem a Deus, diriam Sim", de imediato. Diga-lIhe que deve orar, que deve ter fé em Deus, e Deus o libertara.” Por que vocés agiriam assim? E simplesmente porque nao ha divida alguma na sua mente, quanto a vontade de Deus no sentido de salvar um pecador que esta disposto a confessar o sew pecado. Mas imaginemos que aqui ao lado houvesse um coitado com a perna coxa, procurando também se ajoelhar na frente. De imediato, as pessoas comegariam a dizer: Ele deve mandar chamar um médico", ou talvez orassem: ‘Se for da Tua vontade, cure-o, Senhor’’, esquecendo-se de que est4 escrito: “Ele é quem perdoa todas as tuas iniqitidades; quem sara todas as tuas enfermidades’ (Salmo 103.3). SiOs cristaos, ao invés de aceitarem a responsabilidade espiritual, querem langar sobre Deus a responsabilidade. Tudo quanto existe na redengao operada por Jesus Cristo esti disponivel aos homens, quando apresentam sua petigao pela fé e recebem aquilo que foi prometido. Nao ha nenhuma reserva na mente de Deus quanto a salvagdo de um pecador arrependido. E nao hé diivida quanto a cura do enfermo que pede a cura pela fé. Tudo isso esté na expiac3o operada por Jesus Cristo. Esta expiagao foi completa, satisfazendo todas as necessidades humanas, A responsabilidade agora jaz pura, exclusiva e inteiramente sobre os homens, quanto 4 sua fé em receber. Jesus mesmo nos deu esta responsabilidade. Jesus disse: “Tudo quanto em oragio pedirdes, crede que recebestes, e sera assim convosco” (Marcos 11.24). Nao ha diivida alguma nas palayras de Jesus. Ninguém falou com mais énfase do que Jesus. E o assunto ao qual deu mais énfase do que a qualquer outro, foi o da vontade de Deus em atender as oracdes feitas com fé. Neste assunto, ele nao usou palavras simples apenas, mas acrescentou, como era costume do oriente para uma afirmagdo solene: ‘Em verdade vos digo’. Amém. E como se, em nossos dias, alguém dissesse no tribunal: “Juro dizer a verdade, toda a verdade, e nada a nao ser a verdade"’. Assim, 0 oriental levantava a sua mao e dizia “Amém, amém”, ou seja: ‘‘Em verdade, em verdade’’. E uma declaracdo com toda a solenidade de um juramento. E foi assim também que Jesus fez tais promessas (Marcos 11.23, Mateus 17.20 etc). Tiago, neste assunto da oracao, diz com respeito Aqueles que duvidam: “Nao suponha esse homem que alcangara do Senhor alguma coisa". Por que nao? Tiago explica que aquele que duvida “é semelhante a onda do mar, impelida e agitada pelo vento", Nao ha continuidade na sua oragao. Nao ha continuidade na sua fé. Nao ha continuidade no seu carater. Ele nao concentra em Deus a sua atengao, para pedir aquilo que deseja. Ele é como as ondas do mar, que se quebram em pedagos contra a praia, levadas para lae para ca pelos ventos, e tudo por causa do “se” nas suas oracdes. “Nao suponha esse homem que alcangaré do Senhor alguma coisa.” O leproso nao sabia a vontade de Jesus com respeito as enfermidades. Talvez ja tivesse visto outras pessoas receberem a cura de doengas menos graves, mas a lepra era coisa terrivel. Era incuravel e contagiosa. O pobre leproso tinha que gritar, enquanto andava pela rua: “Imundo! Imundo!” a fim de dar as outras pessoas tempo para fugir do contagio com ele. $2 >) aeACURA DOS LEPROSOS Durante a minha obra na Africa do Sul, vi dizias de leprosos, centenas deles, milhares deles. Vi-os com os dedos j faltando a primeira junta, a segunda junta, sem o polegar, sem nariz, com a perda dos dentes, faltando os dedos dos pés, ou com partes do corpo formando escamas e decaindo, e vi Deus cura-los em todas as diferentes etapas da enfermidade. Em certa ocasiao durante a nossa obra ali, uma companhia de leprosos curados se reuniu na yéspera do Natal para participarem da Ceia do Senhor, Alguns nao tinham dedos nas mios, e tinham que segurar a taca entre os punhos, mas 0 Senhor tinha Se chegado a eles, curando-os. Estes leprosos foram curados, nao pelo meu ministério, mas pelo ministério de um preto pobre que, havia cinco ou seis anos antes, nem se vestia, a ndo ser com um avental de pele de cabrito. Veio a Cristo assim como estava. Entrou em contato com o Deus vivo. Recebeu poder da parte de Deus, manifestando o dom da cura de maneira mais abundante do que qualquer outra pessoa j4 evidenciou em tempos modernos, pelo que eu saiba. Se eu estivesse com ele agora, me ajoelharia e pediria que aquele preto impusesse as suas m&os sobre minha cabega para pedir que Deus permitisse que entrasse na minha vida o mesmo poder divino que ele tem na vida dele. Vocé nao tem mais direito do que aquele leproso descrito em Mateus de orar “se queres”’ com respeito A enfermidade. Vocé tem bem menos direito, porque j4 faz dois mil anos que a Palavra de Deus foi muito clara a este respeito, e a Biblia ¢ acessivel a todos. No que diz respeito a yontade de Deus, devemos ser bem mais instruidos do que os do mundo. “Mas, irmao’’, alguém vai me dizer, ‘‘por certo esqueceu-se de que, quando Jesus estava no jardim do Getsémani, ele orou: Pai, se queres, passa de mim este calice; contudo, n&o se faga a minha vontade, e, sim, a tua."” Nao, nado me esqueci. Vocé nao é o Salvador do mundo, meu amado. Aquela foi a oragao dé Jesus. Nenhum outro homem podia proferir aquela oracio senao o Senhor Jesus. Mas quero mostrar-Ihe amado, o que levou Jesus a orar assim, porque muitas pessoas nunca entenderam, Jesus tinha ido Aquele jardim para orar. O grande fardo da Sua vida agora estaya sobre Ele. Ele estava para deixar este mundo. Tinha uma mensagem para o mundo. Esta mensagem tinha sido ensinada a uns poucos homens, que eram pescadores ignorantes. Creio que Ele Se perguntava: “Sera que estes poderao apresentar # visio? Sera que a verdo como Eu a vi? Sera que saber&o transmiti-la ao povo como Eu a transmiti?”’ Sem diivida, havia no intimo dBle estas perguntas, e muitas outras. $3Vocé sabe o que significa o espirito da intercessio? Vocé sabe o que significa, quando um ser humano aparece, como fez Moisés, para tomar sobre si o fardo do pecado do povo, e entdo ajoelhar-se diante de Deus em lagrimas e arrependimento, até que todo 0 povo é levado de volta 4 humildade e arrependimento? No seu anseio pelo seu povo, pela sua raga, Moisés disse, em esséncia: ‘“‘Senhor, se nao queres perdoar este povo, apaga o meu nome do teu livro’’. Pense nisso! Moisés assumiu sobre si aquela responsabilidade e disse a Deus: **Se ndo queres perdoar este povo, apaga o meu nome do teu livro."" Deus atendeu a oracdo de Moisés, bendito seja Deus! Paulo, em certa ocasido, escreveu palavras bem semelhantes: “Eu mesmo desejaria ser anatema, separado de Cristo, por amor de meus irmaos, meus compatriotas segundo a carne” (Romanos 9.3). Paulo sentiu o fardo do seu povo. Assim Jesus sentiu no Getsémani o fardo do mundo, as desgragas acumuladas da raga humana, 0 peso dos pecados e das enfermidades de todos os seres humanos. E enquanto Se ajoelhava para orar, com o coragao quase sucumbindo sob 0 peso, grandes gotas de suor apareceram na Sua testa, como gotas de sangue, e cairam sobre a terra. Os criticos dizem que nao era sangue, mas eu Thes digo que conheci um homem que suava sangue, AEXPERIENCIA DO JUIZ V. V. BARNES. O Juiz V.V. Barnes, durante o grande processo diante do Juiz Landis, chegou a suar sangue ao ponto de o seu lengo ficar vermelho com o sangue que ia saindo lentamente através dos seus poros. A esposa dele disse que, durante trés meses, foi necessatio cobrir o seu travesseiro com uma toalha. Aquele foi um dos homens mais generosos que Deus permitiu que vivesse neste mundo. Sua alma era grande, e ele percebeu a necessidade de defender na hora certa um povo numeroso, desejando fazer para todas estas pessoas uma obra de aliviar os seus fardos. Nao queria que a fortuna em litigio passasse para um liquidante. Sabia que os direitos de cem mil pessoas tinham que ser defendidos por ele. Tratava-se das propriedades. acumuladas por grande nimero de familias, que ndo possuiam nenhum outro bem para a sua subsisténcia, O juiz era tio desprendido, que o fardo que sentia no corag&o em favor de tais pessoas pesava sobre ele até lev4-lo a suar sangue, e isto durante trés meses. Hoje em dia diz-se: ‘‘parecia sangue”, e assim se ensina na Escola Dominical. Deus tenha misericérdia de tais pessoas! O sangue foi saindo, e foi caindo sobre a terra. Jesus pensou que ia morrer ali naquele jardim, mas era por demais grandioso e generoso para morrer ali. Queria continuar, para enfrentar a cruz. Queria completar a Sua obra em prol da raga S4humana, e assim orou: “Pai, se queres, passa de mim este calice; contudo, nao se faga a minha vontade, e, sim, a tua’’. Qual era 0 calice? Era o clice de sofrimentos que j4 estava pesando sobre Ele, que j4 estava fazendo esgotar 0 seu sangue vital, de tal modo que encontraria a morte ali ao inyés de ir até a Cruz? Mas Ele quis vencer esta morte, para completar o sofrimento destinado para Ele, e orou: “Pai, se queres, passa de mim este calice; contudo, n3o se faga a minha vontade, e, sim, a tua”. Imediatamente, Deus atendeu a Sua oragao, e um anjo do céu veio Lhe dar novas forgas. Com o vigor renovado, Jesus foi avangando até a Cruz, para enfrentar a morte como Salvador da humanidade. Amados, quero declarar que, se houvesse mais oragdes aie tipo, e mais gotas de sangue saindo com o suor dos que intercedem, haveria bem menos enfermidade e pecado do que atualmente existe. Deus esta chamando pessoas dispostas a aceitarem este tipo de fardo de intercessaio e a deixarem o poder de Deus operar através delas. ACURA DE UMA MULHER COM AS COSTAS QUEBRADAS Hoje em dia, todos ficam aténitos quando Deus responde a oragiio em favor de alguma pessoa, H4 uma semana, minha esposa e eu fomos orar pela Sra. McFarland. Hé dez anos, uma 4rvore caiu sobre ela e quebrou as suas costas. Ficou paralisada, e passou dez anos numa cadeira de rodas, com as pernas inchadas, e seus pés como uma massa informe pendendo inutilmente. Dizem que muitos pregadores foram visita-la durante estes anos, e disseram que ela devia conformar-se com a vontade de Deus, ficar ali sentada, e sofrer mais. Ela disse: “‘Oh, nao acharia ruim ter que esperar mais. Se apenas a dor parasse por algum tempo, seria tio bom. Sentiria como se tivesse recebido um prémio.”” Com amor, colocamos as nossas maos sobre ela, e oramos por ela. Vocé me pergunta: “‘Oraram ‘Se for da Tua vontade’?"’ Nao, simplesmente coloquei as minhas maos naquela piedosa mulher crist e orei: ‘“‘Diabo que ja atormentou esta mulher durante dez anos, causando muitas lagrimas, repreendo-o em nome do Filho de Deus. E pela autoridade do Filho de Deus expulso-o.”” Algo aconteceu. A vida comegou a fluir para ela, e a dor se afastou. Dentro em breve, descobriu que as forgas estavam voltando para o seu corpo. Depois, percebeu que podia levantar-se com as mios e€ os joelhos. Comegou a chamar os vizinhos e os parentes para mostrar-lhes o que Deus fizera a ela e como Deus a libertara.UMA ALEGORIA DE BEELZEBUL NA OCASIAO DA MORTE DE CRISTO Gostaria de contar uma coisa que li nos Livros Apécrifos do Novo Testamento. Estes escritos foram apresentados no Concilio de Nicéia, onde foram rejeitados como Escrituras. Mesmo assim, ha algumas estérias interessantes nestes livros antigos. No Livro de Nicodemos, h4 um conto, talvez uma alegoria ou uma lenda, mais ou menos assim: Depois da crucificagao de Jesus Cristo, entre os milagres que os Evangelhos narram e que foram realizados naquela ocasiao, ha a Tessurrei¢ao de muitos dos piedosos do passado, que ent&o apareceram na cidade de Jerusalém. Nao foram poucos. Alguns deles, segundo o livro apécrifo conta, eram conhecidos do sumo sa- cerdote, e este levou dois deles para o templo, para fazer-lhes perguntas e descrever 0 que aconteceu nas proximidades do lugar onde Cristo foi crucificado. Os dois homens procuravam dar a descrig&o em linguagem humana. Na regido da morte ja se sabia que seria iminente a crucificacao de Cristo e a Sua chegada para 1a. Havia grande jubilo entre os fiéis. Isaias disse: “Sempre disse que isto aconteceria.” Zacarias acrescentou: ‘“Foram assim as minhas profecias."’ Todos estavam-se lembrando destas coisas, e havia grande jabilo entre eles. Logo apareceu Beelzebul, guardido das regides da morte e de todas as regides das trevas. Depois veio Satands, e avisou Beelzebul que os preparativos deviam ser feitos — Jesus estava para ser crucificado. Houve um debate entre Beelzebul, 0 guardiao, e Satanas. Beelzebul disse: “Satands, este nao é aquele Jesus de Nazaré que era t&o forte em sua natureza divina que veio aqui A forga para arrancar Lazaro daqui, e nao conseguimos impedi-lo?” Satands respondeu: ‘Sim, é 0 mesmo homem.” Entdo disse Beelzebul: “Se a sua natureza divina é tio forte que tomou Lazaro 4 forga daqui, sem que nés conseguissemos impedi-lo, como daremos conta dele?” Esta pareceu ser uma sugestao nova a mente do maligno; nunca pensara em coisa semelhante. Surgiu entao a pergunta: ‘‘O que faremos com Ele?”’ Beelzebul disse: “Deixe-O trancado 14 fora." Mas logo Cristo surgiu e rompeu os portdes para entrar, nao como cativo, mas como vencedor. Levou os fiéis da antigiiidade para ficar com Ele na Sua gloria celestial. Ele é o Cristo triunfante. Entao Beelzebul terminou a controvérsia com estas palavras: “‘Satands, veja! Todas as vitérias que tu ganhaste através da 4rvore proibida, perdeste através da obra da cruz.” 56A redengao obtida por Cristo foi uma redengado completa, atendendo a ultima necessidade do coragio humano — redengio para 0 corpo, para a alma, para 0 espirito. Ele é 0 nosso Cristo e o nosso Salvador, completamente. Bendito seja o Seu nome! Quem ousaria sugerir limites quanto ao poder de Deus? Quem ousaria declarar restrigdes quanto aquilo que a fé em Cristo Jesus pode realizar? Estou feliz porque dias ja estao chegando em que os homens nao tém mais 0 mesmo desejo de erguer barreiras diante das almas humanas. A tendéncia é remover as barreiras ¢ deixar toda a fé do coragao estender-se para chegar a Deus, orando em favor de cada pessoa e cada situagao da vida, a fim de permitir que o amor de Deus transborde através das almas dos fiéis até atingir todas as almas famintas. Escute 0 que estou dizendo. Ao invés de yocé orar: ‘“‘Senhor, se for da Tua vontade’’, Jesus Cristo deu ordens para que vocé, ou qualquer outra pessoa, quando se ajoelhar ao lado de um amigo doente, coloque as maos sobre o enfermo. Este ministério nao é apenas meu, nem dos meus companheiros. E o ministério de cada crente. E se os seus pastores nao créem assim, Deus tenha misericér- dia deles. Nestes dias as igrejas estao reclamando, porque muitos membros se desviam para seitas falsas. Mas isto sé acontece quando as igrejas nao pregam a plenitude da verdade crista. £ necessario pregar a yerdade de que o Filho de Deus é Redentor completo — para o corpo, a alma e o espirito. Ele nos redime de volta para Deus. Amados, creiam nestas verdades, e recebam as béngaos que virao para a sua vida.CAPITULO VI O Poder de um Cristao O verdadeiro cristao é sem igual. Nao ha comparagao. Ultra- passa tudo quanto a raga humana ja produziu. Nao tera sucessor para tomar o seu lugar. Ele € 0 homem no seu melhor aspecto, 0 melhor que Deus faz em prol da humanidade. Fui para a Africa do Sul num periodo sem igual da histéria da nagaio — apés o periodo de reconstrug&o que surgiu depois da Guerra dos Boers. Por causa da guerra, a populacao nativa tinha fugido do pais, com medo. Foram para muito além da zona que estava em guerra, e esta zona abrangeu quase o pais inteiro. As minas de ouro dependiam da mao de obra dos nativos, e o problema tomaya vulto. Como seria possivel continuar as operacées, com os nativos aterrorizados e afastados? Finalmente, surgiu a idéia de trazer 100.000 homens da China. Finalmente foram contratados por trés anos. Era uma colénia inteira, e trouxeram seus professores, pregadores, sacerdotes e profetas. 5 Naquele mesmo periodo, uma grande populagao da india, que vivia na Africa do Sul, sentia que 0 governo nao estava oferecendo um nivel de educagao suficiente para este povo. Assim sendo, o governo britanico enviou da India muitos professores seculares e religiosos para atender aos pedidos. Muitos grupos de budistas, confucionistas, yogistas ¢ outras religides e seitas se centralizaram em Johannesburg. Nosso ministé- rio tinha um aspecto sem igual. Eramos os Gnicos que realizavamos cultos de cura divina e pregavamos acerca do poder de Cristo para curar. Depois de certo tempo, ocorreu-me que havia diante de mim uma possibilidade que nunca se me apresentara antes. Se eu pudesse fazer uma reunido entre estes sacerdotes e mestres das varias religides, poderiamos trocar opinides. Pelo menos teria a oportunidade de debater 0 assunto. Pelo estudo, tinha algum conhecimento das religides orientais, mas nunca tivera qualquer contato com a sua vida espiritual. Depois de algum tempo, tudo foi plancjado. Ao mesmo tempo, 58acrescentamos ao nosso grupo um rabino de Chicago, Dr. Hearst, Acho que o grupo combinado inteiro representava todas as grandes religides do mundo. Mediante trocas sabias de opinides, mediante muita oragdo, e com boa orienta¢ao, conseguimos uma condigao de fraternidade ao ponto de cada um falar aos outros com grande liberdade aquilo que sentia no coragao. Estas reunides tiveram o seguinte efeito sobre mim: aqueles homens estavam tateando, procurando a luz. Uma coisa foi demons- trada com clareza: em Jesus Cristo ha vida divina, e quando alguém recebe esta vida divina, comega a ter um conceito maior e mais rico do poder de Cristo do que qualquer outro homem pode possuir. Estou com certeza de que ha um segredo profundo na vida, no carater, nos ensinos e na virtude de Jesus Cristo, e que quando um homem atinge este segredo, fica incomparavelmente rico. Entre meus jovens amigos na Africa do Sul, havia dois jovens que considero os mais brilhantes entre muitos que conheci. Um era da nacao Boer. Chamava-se Von Shield. Era filho de uma antiga familia tradicional de holandeses, com alto grau de cultura. O outro se chamava Kratzmall, membro de uma familia de pregadores da Igreja Anglicana. Na minha mente, ele sempre constava como um tipo de equivalente de $40 Paulo. Nunca vi homem algum que parecesse tao semelhante a Paulo. Von Shield era um agente de imprensa na Africa do Sul, Comegou a freqiientar as nossas reunides, e, certo dia, quando eu nao estava presente, levantou-se do meio do auditorio, ajoelhou-se no altar e procurou receber a certeza da salvagao. E, bendito seja Deus, ele a recebeu. Poucos dias depois, enquanto eu estava ensinando durante um culto de tarde, ele se levantou e disse: ‘‘Sr. Lake, o senhor acha que se Deus me concedesse o batismo no Espirito Santo, ficaria satisfeita a grande fome por Deus que arde na minha alma?” Respondi: “Meu filho, nao posso asseverar que sim, mas pelo menos seria uma boa contribuigao para isso.” Sem mais nem menos, ele veio para a frente, e olhando para mim enquanto se ajoelhava, disse: ‘‘Ponha as suas maos na minha cabeca e ore por mim’. Enquanto eu orava, o Espirito de Deus desceu sobre ele de modo maravilhoso e excepcional. Recebeu um glorioso batismo no Espirito Santo e se transformou. Daqueéla hora em diante, aquele homem ficou sendo uma personificagao viva do poder de Deus. Durante toda a minha vida nunca vi outra pessoa através de cuja alma brilhassem em certos momentos faiscas tao majestosas € intensas de poder. Pouco depois, desapareceu. O pai dele veio falar comigo, dizendo: “Estou preocupado com Harry. Levou consigo uma Biblia 59sumiu para as montanhas ha quase trés semanas. Estou com receio de que ele esteja ficando louco.”” Respondi: “‘Irmao, nao se preocupe. Um dia destes ele vai voltar com o poder e a gloria da parte de Deus". Entendi muito bem o que havia no coragdo daquele jovem. Certo dia, cle yoltou, com tal ungiio do Espirito que nunca antes vi igual na minha vida. Pouco depois, veio para mim e disse: “Irmao Lake, sabia que isto esta na Biblia?” E leu em alta voz aquele tao conhecido yersiculo no capitulo 16 de Marcos: “Estes sinais hao de acompanhar aqueles que créem: em meu nome expelirao dem6- nios’’, Olhando para o meu rosto com grande intensidade, disse: “Como gostaria de conhecer alguém que est4 possuido de um deménio!” UM CASO EXTRAORDINARIO DE LIBERTACAO Creio que Deus ja planejara aquela situagao, porque me lembrei que, uns dois dias antes, recebera uma carta com um pedido de orag&o para um filho louco. A mie disse: “Pelo que posso julgar, acho que o meu filho é possuido por um demGnio”’, e ela pediu que fossemos para 14 a fim de orar e expulsar o deménio. Von Shield disse: ‘*Veja! O enderego fica a dois ou trés quarteirdes de onde moro. Vou ver exatamente onde est4 0 mogo, e depois yolto para nés irmos juntos.”” Disse comigo mesmo: “Aqui ha uma alma recém-nascida, cuja visdio j4 penetra os campos do poder divino”. Reconheci que 0 meu proprio espirito nao tinha chegado ao grau de fé que havia naquela alma, e resolvi: “Nao vou dizer uma palavra sequer ou fazer coisa alguma para desencorajar aquela alma de qualquer modo que seja’’. Pouco depois, 1a estava ele de volta, dizendo: ‘‘Irmio Lake, vamos para 14’’. Quando chegamos, achamos um mogo que tinha sido louco desde quando nascera; era como um animal selvagem. Nao aceitava roupas, e feria a si mesmo ou a qualquer outra pessoa com qualquer objeto que The fosse dado. Nem sequer podia ter um prato para a sua comida. No centro do cercado onde ele ficava havia uma grande pedra em que fizeram uma parte oca onde deixavam a comida para ele comer como animal. Procuravamos pega-lo, mas ele era indomavel como um ledo. Pulava completamente por cima da minha cabega. Finalmente, 0 pai dele disse: “La fora nao vai ser possivel pega-lo’. Quando eu era mais jovem, tinha sido atleta, e disse a Von Shield: “Vocé fica deste lado, e se ele pular para 14, vocé cuida dele, ¢ se ele pular para c4, eu cuidarei dele’. Por estranho que pareca, meus amados, sei que nunca poderei 60me esquecer daquela tarde, enquanto eu viver, Quando olhei para aquele jovem crente, e via faisca de fé passar pelo seu rosto como um relampago, percebi que, no momento em que o mogo possesso ficasse em contato com ele, o deménio teria que sair. Logo 0 moco pulou para o meu Jado, e num instante Von Shield pulou atras dele, colocou as maos na cabega dele, e mandou o diabo sair. Em dois minutos, aquele mogo estava totalmente transformado, € sio, o primeiro momento de sanidade que ele j4 conhecera, O ESTRANHO DESAFIO DE VON SHIELD Mais um incidente na yida deste jovem crente servira para ilustrar 0 que Deus fizera nele. O povo Boer era um povo pioneiro. Nao tinha a vantagem de boas escolas. Numa comunidade deles, a Gnica pessoa com uma boa cultura usualmente era o pregador holan- dés. Era um verdadeiro aristocrata, com toda a autoridade que os sacerdotes na Holanda exercem sobre o poyo deles. Certo dia, Von Shield estava dirigindo um culto, com algumas centenas de pessoas presentes. O Pregador também estava ali. Levantou-se e disse ao povo que os ouvintes estavam sendo induzidos ao erro, e que as coisas acerca das quais Von Shield falava eram apenas para os dias dos apéstolos. Se Von Shield fosse um jovem do tipo mais comum, teria ficado sem jeito. Mas logo respondeu: ‘‘Vou dizer como podemos solucionar esta questo. Ali esta a Srta. LeRoux que todos nés conhecemos. Ela esta totalmente cega de um olho, e j4 faz quatro anos que esta assim. Vou pedir-Ihe que venha a frente, e vou colocar as m4os sobre ela e orar para que o Senhor Jesus Ihe conceda a cura total."’ Depois, tomando na mao a sua Biblia em Holandés, disse a ela: ‘‘E quando Ele tiver curado o seu olho, a senhorita vai ler este capitulo”, e indicou o capitulo a ser lido. O Deus Onipotente agiu de acordo com a fé daquele jovem; o olho daquele mulher se abriu de imediato, e ela ficou em pé diante da congregacao, cobriu 0 olho que j4 estava sao, e, com o olho que acabara de sarar, leu o capitulo inteiro. KRATZMALL RECEBE 0 ESP{RITO SANTO Agora voltarei para Kratzmall, o outro jovem. Estava de visita na casa de alguns amigos, no mesmo quarteirao onde eu moraya. Estes jovens amigos dele tinham recebido o batismo no Espirito Santo havia pouco tempo, e estavam com muita vontade de que Kratamall também recebesse a béngao, ¢ oravam muito neste sentido, Naquela 61noite, ele tinha ido ao taberndculo, e os amigos depois convidaram- no a passar na casa deles. E ele foi. Depois de certo tempo, foi proposta uma reuniao de ora¢ado, Ao descrever o evento depois, Kratzmall disse: “Nao tinha o costume de ajoelhar-me, Porém, enquanto estava sentado na cadeira, comecei a perceber que algum poder estranho estava tomando posse de mim, Disse comigo mesmo que aquilo por certo era alguma condi¢ao psicolégica que nao conhecia. De qualquer modo, resolvi nao ter nada que ver com aquilo.”’ A presenga do Espirito de Deus intensifi- cou-se, mas ele resolveu firmemente que nao se entregaria. Durante duas horas e meia ficou sentado ali, com 0 suor escorrendo dele em abundancia. No fim deste periodo, com a batalha ainda continuan- do, uma voz falou dentro dele, dizendo: ‘Sou Jesus”, No mesmo instante disse: "Se Tu és Jesus, podes fazer 0 que queres”. De imediato, aprofundou-se nele a presencga do Espirito de Deus, e ele comecou a falar em outras linguas pelo poder de Deus. Kratzmall, depois de receber aquela ungdo, veio a ser um dos mais extraordinarios pregadores do evangelho, de que tenho noticia. Viajava de um ponto do pais para outro, sem ter um centavo no bolso. Certa vez encontrei-o sem sapatos, com os pés cortados e sangrando. E assim foi estabelecendo congregagées de crentes 14 pelo interior a fora, num raio de S60 km. além dos pontos de civilizagao mais préximos. Mencionei estes incidentes para demonstrar que existe uma forga na vida crista, que a raga humana ainda nao soube aceitar em grande medida. E o que acho mais interessante ¢ aquela pergunta que dia apés dia ouco da parte daqueles que assisto nas salas de cura: “Como posso possuir plena consciéncia da presenga ¢ do poder de Cristo?” Esta é a verdadeira questao para o coracao de cada um de nés. Percebemos o que é que atdia no coragao de Nicodemos quando ele veio de noite para Jesus ¢ disse: “Rabi, sabemos que és Mestre vindo da parte de Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus no estiver com ele”. Mas Jesus, sem dar atencao demasiada aquilo, foi logo dizendo: “Se alguém nao nascer de novo, nao pode vero reino de Deus... O que é nascido da carne, é carne; e oque é nascido do Espirito, é espirito. Nao te admires de eu te dizer: Importa-vos nascer de novo.” Quando alguém nasce de novo da parte de Deus, quando recebe achegada do Espirito Santo na sua vida, no seu ser, na sua personalidade, eleva-se acima da experiéncia crista corriqueira e passa a ter consciéncia da presenga e do poder divinos. O batismo no Espirito Santo era a experiéncia comum dos cristios do Novo Testamento. O préprio Novo Testamento foi escrito 62por homens que receberam o batismo no Espirito Santo. Foi escritoe enderegado a igrejas cujos membros tinham o batismo no Espirito Santo. De fato, nos meus estudos do Novo Testamento, chego & conclusao de que os discipulos consideravam uma necessidade que cada individuo possuisse 0 batismo no Espirito. Quando Paulo chegou em Efeso, a sua primeira pergunta era: ‘'Recebestes, porven> tura, o Espirito Santo quando crestes?”’ E eles explicaram: ‘Pelo contrario, nem mesmo ouvimos que existe Espirito Santo’. Tinham sido batizados no batismo de Jodo. Entao Paulo lhes explicou a natureza do batismo de Jodo, e disse: ‘Jodo realizou batismo de arrependimento, dizendo ao povo que cressem naquele que vinha depois dele, a saber, em Jesus”. Dito isso, Paulo Ihes impés as maos, e receberam o Espirito Santo, e comegavam a falar em outras linguas e a profetizar. Havia casos semelhantes em Samaria e na casa de Cornélio. Quero declarar que estou conyicto de que é desta maneira mesmo que o Senhor deseja derramar o Seu Espirito nestes dias. Ja tivemos muitos cultos durante os quais o poder foi derramado sobre os ouvintes, enquanto acompanhavam a leitura da Palavra de Deus. Ja vi SO pessoas serem batizadas pelo Senhor no decurso de um culto comum de domingo & noite. Existe uma consciéncia de libertacdo do pecado que permite a pessoa entrar diretamente na presenga de Deus — a consciéncia de que todos os pecados foram levados embora. Seja qual for a classificagao que vocé quiser dar ao pecado, existe a seguinte certeza: 14 no intimo da alma sabemos que o pecado ¢ ofensivo a Deus, porque é ofensivo ao nosso préprio espirito. De fato, lembro-me de que na minha prdépria experiéncia, quando meu cora¢&o comegou a se despertar para este assunto, € seriamente comecei a buscar o batismo no Espirito Santo, enquanto comecava a raiar na minha alma a iluminagao espiritual acerca da pureza e da santidade de Deus, senti um impulso para me retrair quando reconheci a grande distancia que existia entre o meu coragao e o coragao de Deus. Senti-me compelido a clamar, nao uma, mas mil vezes: ‘Senhor, pelo processo divino de Deus, purifique a minha alma desta condigao”. Lembro-me de que certa noite encontrava-me no lar de Fred Bosworth, numa reunido que era dirigida por uma mulher Quaker. Ela delineou o que me pareceu 0 método certo para a purificagao da alma. Naquela noite, enquanto ficava de joelhos ali, a consciéncia do poder purificador de Cristo passou pelo meu ser, e reconheci algo que nunca antes tinha reconhecido: que cessara a batalha entre 0 meu espirito e a minha alma, e que Deus reinava, nio somente no meu espirito, como também na minha carne. A guerra que durante 63anos existira no meu espirito chegara ao fim, e entrei na terra prometida do descanso; realmente senti que atravessara o Jordao e que tudo era novo. No versiculo 17 do capitulo 14 de Joao, Jesus estava instruindo os discipulos quanto a este assunto. Disse Ele, com referéncia ao Consolador: "Ele habita convosco e estara em vos"’. O individuo pode chegar 4 situagao de conscientemente receber o Espirito de | Deus. De fato, a Palavra de Deus declara de maneira enfatica esta verdade de alguém ser recipiente do Espirito: "Acaso nao sabeis que 9 vosso corpo é santudrio do Espirito Santo que esté em vés?” E propésito de Deus que o homem tenha consciéncia de ter dentro dele o Espirito do Deus vivo. Esse é 0 verdadeiro cristao. Isso é 0 que tem faltado na igreja durante muitos séculos. Foi a consciéncia da presenga de Deus e do poder de Deus nos discipulos e na igreja dos primeiros séculos, que imprimiu nas paginas da Historia aquele maravilhoso registro do cristianismo dos primeiros quatro séculos. Vocé j4 imaginou que, durante os quatro primeiros séculos, houve trinta milhdes de martires cristaos? Trinta milhdes de pessoas entregaram as suas vidas por amor a Cristo! Havia um espirito que tornava a vida crista tao intensa, tao poderosa, tao forte, que todos ficavam sabendo disto. Mas chegou o dia em que a igreja trocou a comunhao do Espirito Santo pelo sorriso do mundo, e entao comegou a longa, longa noite da Idade Média, que durou muitos séculos. Estamos vivendo um dia e uma hora em que 0 Espirito Santo veio de novo para este mundo, quando a consciéncia dos seres humanos esta-se abrindo para Deus de modo nunca igualado antes. Ecreio que 0 poderoso derramamento do Espirito Santo sobre todaa carne esté para ser operado pelo Deus Onipotente. Por enquanto, apenas estamos recebendo as primeiras gotas, e nossos coragées ja est&o sendo aquecidos pelo impulso do Espirito, mas nao falta muito para chegar o dia em que a chama de Deus yai inflamar a alma da humanidade, e a Igreja dos dias finais vai encerrar esta era com uma gloria divina ainda maior do que a da Igreja Primitiva. Tudo isso esta de acordo com a profecia da Palavra: ‘Se eram abundantes as primeiras chuvas, ndo serao mais abundantes as dltimas chuvas?" Se os discipulos, sem terem atrds de si toda a histéria crista que nés possuimos hoje, conseguiram possuir tao grande consciéncia e poder do Espirito Santo, ao ponto de deixar indelével marca em todo o cristianismo, muito mais agora, homens e mulheres cristaos com a vantagem de 2.000 anos de cristianismo histérico, podem possuir uma consciéncia da presenga de Deus ainda maior do que a dos apéstolos! 64 2BIBLIOTECA: ROBUSTECA SUA ALMA A Biblia de Capa a Capa £ Agora que Ja Recebeste o Batismo no Espirito — Gee (no prelo) Assim Uma lgreja Conquista Almas — Edwards Clamor do Mundo, O — Smith Como Receber a Cura de Cristo — Osborn Conquistando Almas La Fora Onde os Pecadores Estao Conto do Campo Missionario — Smith Dicionario Biblico Universal, Revisado (no prelo) 4 Dons do Espirito Santo, Os — Chown Ensino de Cristo Sobre a Oragao, O — Boll Espada Cortante | — Boyer Espada Cortante || — Boyer Evangelismo em Agao — Smith Evangelizemos 0 Mundo — Smith Homem que Deus Usa, O — Smith Mae do Nilo, A — Sumrall Maravilhas da Graga, As — Smith Maximo da Vida, O — Smith Naaman o Siro — Moody (no prelo) Ouro Para Te Enriquecer | Paixao Pelas Almas — Smith Pequena Enciclopédia Biblica — Boyer Profecia — O que Jaz Adiante — Smith Profecia — O Reino que Ha de Vir — Smith Revestidos do Poder — Smith Riquezas da Misericoérdia, As — Smith Salvacao e a Cura, A — Osborn Salvacao de Deus, A — Smith Testemunho da Fé, O — Osborn Vida Eterna — Smith | Vivendo a Vida — Smith |

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