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CMIC CLSICO DEL IES RO JCAR.

MADRIGUERAS (ALBACETE)

N 23. MAYO-JUNIO DE 2016. Donativo: 1 euro.

SVCRO n23

SVCRO, CMIC CLSICO DEL DTO DE GRIEGO


IES RO JCAR. MADRIGUERAS (ALBACETE)
Avda. Levante s/n .N 23. MAYO-JUNIO 2016. DEPSITO LEGAL AB-87-1998.

COORDINADOR: Alfredo Alcahut Utiel. COLABORADORES: Carolina Cuenca Martnez, M


Isabel Real Garca, Ral Alcahut Utiel y Severine Tilloloy Dugardin.
PARTICIPANTES:
Portada: Fabiola Martnez Fernndez.
Cmic: Sara I. Bautista Fuentes y Rosana M.
Criaturas mgicas de Harry Potter: Julio Olmeda Arndiga.
Pasatiempos: Jorge Garca Garca, Laura Plaza Monteagudo y Carla Utiel Sez
Sopa de Letras: Lara Jimnez Saz, Crucigramas: Siro Martnez Verdejo.
Amphitryon: Severine Tilloloy Dugardin.
Lengua y Mito, Tipos de adivinacin y El regreso de los dioses: Alfredo Alcahut Utiel.
Dibujos: Daniel Plaza Utiel.
COLABORAN EN ESTE NMERO

EDITORIAL
De nuevo presentamos un nmero del cmic SVCRO, dedicado a dos temas: la magia y la
hospitalidad.
La magia es arte o ciencia oculta con que se pretende producir, valindose de ciertos actos
o palabras, o con la intervencin de seres imaginables, resultados contrarios a las leyes
naturales.
La magia surge como un intento de comprender lo inexplicable y actuar o comunicarse
con ello. Sera una respuesta mtica y religiosa. Cada religin tiene establecido un ritual normal
en el que lo mgico se inserta, mientras que otras prcticas que no son admitidas se consideran
mgicas.
La hospitalidad, por su parte es una de las relaciones humanas ms interesantes y que era
tenida por sagrada en los pueblos antiguos, singularmente entre el pueblo griego, quien tena a
Zeus como garante de la misma. Por eso hemos incluido aqu en estas pginas vietas y
pasatiempos sobre varias historias mticas donde los hombres se enfrentan al reto de dar o
recibir hospitalidad.
Gracias a todos los que han colaborado para que estas pginas, modestas pero cargadas
de trabajo e ilusin, vean la luz.

SVCRO n23

SVCRO n23

SVCRO n23

FILEMN Y BAUCIS
Un da Zeus baj a la Tierra, acompaado
de su hijo Hermes, ambos con aspecto
humano, recorrieron la regin solicitando
hospitalidad
en
cada
casa,
para
comprobar la generosidad de las gentes
que all vivan. Como dos viajeros
cansados, pedan un lugar para descansar
y alimento. Todos les cerraron las puertas.
Filemn y Baucis eran dos ancianos que
llevaban juntos casi tantos aos como
tenan. Su hogar era una humilde cabaa
y en ella vivan con sencillez y dignidad.
Pocas eran sus propiedades, pero tampoco
necesitaban ms.

Cuando llegaron a casa de Filemn y Baucis,


stos les recibieron en su humilde casa. Todos
lo que tenan se lo ofrecieron a sus huspedes.
Salieron para matar a su oca, el nico animal
que tenan. Zeus les dijo que no la sacrificaran,
porque ya haban dado muestras suficientes de
su bondad. Cont a los dos ancianos que sus
vecinos iban a ser castigados por su egosmo y
que se inundara gran parte de la regin, pero
que ellos quedaran a salvo. Salen todos de la
casa y suben a lo alto de una colina. Cuando se
vuelven, slo ven una gran laguna y un
hermoso templo donde antes haba estado la cabaa de Filemn y Baucis.
Entonces, Zeus invit a los ancianos a que pidiesen lo
que quisieran, porque les sera concedido. Ellos
respondieron que queran seguir viviendo como
guardases en donde haba estado su casa y ahora estaba
un templo. Adems pidieron a Zeus morir a la vez y que
ninguno tuviera que enterrar al otro. As siguieron
viviendo felices y, cuando les lleg la hora, Zeus cumpli
su deseo y los transform en dos rboles, un tilo y
una encina, que desde entonces crecen juntos a las
puertas del templo.
Esto es
cuanto
tenemos.

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DIOMEDES AND GLAUCUS


The Trojan

war described

in

the Iliad of

Homer actually resulted from a violation of


hospitality (in Greek xenia). Paris, son of
Priam of Troy, was a guest of Menelaus, king
of Sparta, but seriously transgressed the
bounds of xenia by abducting his host's
wife, Helen.

Therefore,

the Achaeans were

required by duty to Zeus to avenge this


transgression, which, as a violation of xenia,
was an insult to Zeus authority.

Im Diomedes,
one of the best
warriors of all
the Achaeans.

Im Glaucus, a
Lician warrior,
and I fight
aganist
Achaeans.

Diomedes and Glaucus meet in no man's


land. However, Diomedes does not want
to fight another man descendant from
the Gods, so he asks Glaucus about his
lineage. Upon revealing his lineage,
Diomedes realizes they are guest-friends,
meaning that their fathers had practiced
xenia with each other. They decide not to
fight, but to instead trade armor to
continue their guest-friendship.

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PASATIEMPOS
Siro Martnez Verdejo

Mitologa: Aquiles y la guerra de Troya


Cuando Aquiles fue a la guerra contra Troya se llev sus armas, una lanza y un escudo.
En una batalla contra Hctor, este le rob sus armas. El pobre Aquiles fue rogando a su
madre, la diosa Tetis, que le pidiera a Zeus, dios del Olimpo, que le hiciera unas nuevas.
Zeus le encarg el trabajo a Vulcano y cre unas nuevas armas mas poderosas y
relucientes que las anteriores. Cuando volvi a la batalla los griegos no paraban de
vencer a los troyanos. Pero Agamenn ofende a Aquiles quitndole a su querida y este
se niega a ir al combate. Patroclo, amigo y amante de Aquiles, se pone su ropa y armas
y va a la batalla, pero all lo mata Hctor. Entonces Aquiles, lleno de ira, mata a Hctor y
arrastra su cuerpo por los muros de Troya, negando devolver el cuerpo. Al final, el
padre de Hctor, Pramo, va a ver a Aquiles y le devuelve el cuerpo. UIises, hroe griego,
idea entrar en Troya con un caballo gigante y firmar la paz. Cuando el caballo esta
dentro, los griegos salen y matan a los troyanos. Eneas, un prncipe troyano se despierta
y corre a salvar a su familia pero eso, eso ya es otra historia.
*Para conocer ms a fondo la historia de las armas de Aquiles y los los del Olimpo, id a
YouTube y poned en buscar: IN OLYMPO y os veis los videos. Para conocer lo que pasa
con Eneas, os recomendamos que os leis La Eneida, un fantstico libro de Virgilio.

Conduce al hroe Aquiles hasta las armas hechas por Vulcano para vencer en Troya:

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TIPOS DE ADIVINACIN EN LA ANTIGEDAD


La magia, la bsqueda del saber, la supersticin y la psicologa se conjugan en las tcnicas
adivinatorias, de las que hablaremos parteando de unas etimologas previas:
Adivino: en latn de origen divino o inspirado por un dios.
Mancia: del griego manteia, adivinacin.
TIPOS DE ADIVINACIN
NOMBRE
ETIMOLOGA
EXPLICACIN
astrologa
Astron, gr. astro
Los astros determinan la vida de las personas.
ornitomancia
Ornis, gr. ave
El vuelo o el comportamiento de las aves aportan
informacin (augurios, ageros, agorero).
quiromancia
Quir, gr. mano
La observacin de las lneas de la mano.
cartomancia
Carta, gr. documento Lectura de las cartas de una baraja.
nigromancia
Nekron, gr. Muerto,
Magia predictiva mediante la invocacin a los
influido por Nigrum, espritus.
lat. negro
orculo
Oraculum, lat.
Mensaje de una divinidad.
vaticinio
profeca
Profetes, gr. profeta
Mensaje de una divinidad inspirado a una
persona.
oniromancia
Oniro, gr. ensueo
Mensajes a travs de los ensueos.
aritmomancia
Aritmos, gr. nmero
Adivinacin mediante los nmeros
Los antiguos ven la naturaleza como algo sagrado, y la usan para fines adivinatorios:

Adivinacin mediante el aire: austromancia, ceraunomancia, caomancia,meteoromancia


Adivinacin mediante el agua: hidromancia. La cafetomancia o adivinacin en la taza de caf,
tasomancia
Adivinacin a travs del fuego: calcinomancia, capnomancia, ceraunioscopia,ceromancia, etc.
Adivinacin a travs de la tierra: geomancia, leconomancia, adivinacin a travs de las piedras
preciosas: cristalomancia
Adivinacin por alguna parte del cuerpo: amniomancia, antropomancia,metoposcopia.
Adivinacin a travs de los animales: alectomancia, ictiomancia, ornitomancia, hipomancia...

Adems, eran muy populares

La oniromancia o interpretacin de los sueos


Los augurios o adivinacin con base en el vuelo de las aves
Los presagios como origen de la observacin deductiva de los antepasados

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CRIATURAS MTICAS Y MGICAS DE LA SAGA


DE HARRY POTTER. Julio Olmeda Arndiga
Muchos personajes de los que aparecen en la obra de J. K. Rowling son criaturas fcilmente
identificables en la mitologa, particularmente en la grecorromana. As, leyendo la obra, nos
podemos encontrar con los siguientes seres:

FUFFLY/CANCERBERO: El perro de tres cabezas que custodia la entrada secreta en el


primer libro de la saga se llama Fuffly. Pero en realidad no es otro que el Cancerbero, el
perro tricfalo que guardaba la puerta del infierno en la mitologa grecorromana.

AVE FNIX: este ave legendaria que poda consumirse en fuego y renacer de sus cenizas es
el animal preferido de Albus Dummbledore.

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HIPOGRIFO: se trata de un animal mtico de cuerpo de caballo y alas y cabeza de guila,


capaz de volar velozmente. Es una variante
del grifo o guila monstruosa.

CENTAURO: son criaturas que pueblan los bosques y que tiene aspecto de caballos con
cabeza y torso human. Su carcter oscila entre tmido y agresivo.

BASILISCO: se trata de una serpiente cuya mirada te convierte en piedra. Tambin es famoso
por su mal genio y su carcter agresivo.

UNICORNIO: es otro ser mtico conocido desde la antigedad pero muy difundido a partir
de la edad media. Suelen ser smbolo de virtud y perfeccin.

DRAGN: es una criatura mitolgica muy conocida, que se puede definir como un lagarto
gigantesco y alado, que con frecuencia arroja fuego por la boca.

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LENGUAJE
LENGUAJE Y
Y MITOLOGA
MITOLOGA
Presentamos aqu una relacin de vocablos en espaol, ingls y francs cuya explicacin
remite necesariamente a la mitologa. Hemos omitido aquellos que se pueden considerar
tecnicismos del lenguaje artstico, astronmico o mitolgico (saturnino joviano, marciano,
marzo, apolneo, etc.)
ESPAOL

INGLS

FRANCS

EXPLICACIN

estentreo (sonido

stentorian

de Stentor

Estentor, hroe de gran

muy fuerte y

voz, en la Ilada

retumbante)
fauna

fauna

faune

Fauno, dios romano

flora

flora

flore

Flora, diosa romana

furia

fury

furie

Furias, divinidades de la
venganza

galaxia (astronoma) galaxy

galaxie

Gala(leche): camino
lechoso que form
Hrcules al sorber del
pecho de Hera

gigante (persona

giant

gant

muy grande)

Gigantes, raza de seres


de gran tamao

gigantesco (enorme)

gigantic

gigantesque

grifo (ser mtico)

griffin

Griffon

Grifo, animal mitolgico

grifo (fontanera)

tap

robinet

mezcla de guila y len)

Hercul

Hrcules, hroe muy

hercleo (grandioso, Herculean


fuerte)
hrcules (hombre

fuerte y valiente
hercules

hercule

fuerte)

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CRUCIGRAMA
CRUCIGRAMA Rubn Collado Fernndez, 3 C

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SOPA DE LETRAS Laura Jimnez Sez


1.Helena
2. Menelao
3. Esparta
4. Hctor
5. Paris
6. Troya

1.Esqueria; 2. Odiseo
3. Calipso; 4. Nauscaa
5. Alcnoo; 6. Poseidn
7. Zeus

SOPA DE LETRAS
U L I
J

S E S Q W E R T I

T O G G J

Y U O P L K M

H D S A Z C X V B H J

M B G U Y H E H I

C A L I

N P

P S O U O

U N M N K L P K U A E T G V H K L Y T L
R V A Q Q Y J

M R A A S X T A T O G L

T N E O U S U H E F A C F W Y J
J

H V I

H U T Y A E C U I

O T M J

A B E J

H R I

H O T W U I

S O O F O E A

T S O S I

L E N E L A O S A U J

R U Z X I

S D F C J

N R

A P N M U

G H Z N

A N

U T O T O E T O P M C

S T A R C L H O X C C V C G J
A O C I

L K

S G Y R S O T Y W U P L F A T

F G L A U E U J
D I

Q J

G L H S

B O L A E Z M A E T R O A A N T

T T C A K L P A L H M D R I

O W M U

V K L A N H N B O Q A K N G G C P L Y
B Y J

H M G H A L H T O N T L R G H Y R

M O N J
I

K N Y C C B L A E R T E S U I

E U M E O U O

O J

U B O I

V D T U R C

V C E Y I

Y C

T F I

F
V

C L O P E

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A ver si encuentras los


nombres de trece
personajes relacionados
con la Odisea y los
personajes que dieron
hospitalidad a Odiseo,
rey de taca.
Jorge Garca Garca,
Laura Plaza Monteagudo
y Carla Utiel Saz.
4 B.

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GUION DE CORTOMETRAJE EL REGRESO DE LOS DIOSES


Uno de los aspectos ms controvertidos de una viaje es el regreso. Cuando alguien ha vivido
lejos de sus orgenes vuelve con la idea de que su mundo anterior es como l lo imaginaba, tal y
como lo haba dejado, pero al volver se da cuenta de que la realidad ha cambiado, para mejor o
para peor. Diferente, pero nunca es lo mismo. Esto es lo que les puede ocurrir a nuestros
protagonistas, los personajes de un cortometraje titulado El regreso de los dioses.

EL REGRESO DE LOS DIOSES


ZEUS Jorge DIONISO Rubn
DMETER Sara

APOLO Sergio

ATENEA Carmen

AFRODITA Laura HERA Carla

RTEMIS Nuria

HERMES Enrique

Toda la obra transcurre en un decorado saln del Olimpo. Un prtico de columnas hace de recibidor.

ZEUS Y HERMES
ZEUS: Hermes, hijo mo, convoca a los olmpicos para un asamblea urgente. Y sin discutir mis
rdenes, pues te recuerdo que soy tu padre y tu jefe.
HERMES: Voy volaaaando ya est.
ZEUS: Con el whatsapp no, personalmente,
como es digno.
HERMES: No me vengas con esas a estas
alturas de 2016.
ZEUS: Qu lenguaje, para hablarle a tu padre!
Y qu es eso de 2016?
HERMES: Pues, pues 2016 del nacimiento de
Cristo.
ZEUS: Ya estamos, del nacimiento de Cristo. Y
dnde

estamos

nosotros,

los

dioses?

Marginados, y encima no nos tienen en cuenta


ni en el calendario.

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HERMES: Cmo que no? Tienen los meses de Marte y de Juno, los das del Sol, la Luna, Marte,
Mercurio, Jpiter y Venus
ZEUS: Pero a tu padre no le gusta que le recuerdes que ahora tienen a otro dios, y que nosotros
no contamos.
HERMES: Pues mi padre que se acostumbre. Hay que modernizarse. Y si no, por qu te has
quitado t la barba, padre Zeus?
ZEUS: Por llevar la contra a los mortales: ahora ellos llevan barba, pues yo me afeito.
HERMES: Ya van viniendo los olmpicos. (Mirando a lo lejos)
ZEUS: Las olmpicas, querrs decir.

ENTRAN ATENEA Y RTEMIS


ATENEA: Qu bien internet! Toda la informacin, toda la cultura a tu alcance La diosa del
saber se siente universalmente aceptada.
RTEMIS: Pero si ya no
te rezan.
ATENEA: Bueno, no me
rezan porque no me
necesitan. Pero tienen
saber y cultura, que es
lo que yo represento, o
no?
RTEMIS: No s, no
s Donde se pongan
la vida natural, la caza, el deporte, las carreras
ATENEA: Tambin para eso hay aplicaciones. Yo soy diosa del saber y la tcnica, soy la diosa de
la tecnologa. Qu moderna soy!
RTEMIS: Pero el deporte, la naturaleza, el aire, el sonido de un dardo o de un trote, eso hay
que sentirlo, no se puede falsear con una caja dorada, no es lo mismo y nunca ser lo mismo!

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ZEUS: Hijas mas, no discutis, que hoy tenemos otro tema. Pasad adentro hasta que estemos
todos.

AFRODITA Y APOLO
AFRODITA: Pero Apolo, cmo vienes as?
APOLO: As de desesperado no? Por culpa de tu hijo.
AFRODITA: An os dura el enfado? Qu llevis as ya tres mil aos!
APOLO: S t lo has dicho, llevamos ya tres mil aos que cada vez que acerco a alguna doncella
para hablar con ella
AFRODITA: Hablar, hablar

APOLO: Bueno, ya me entiendes. El caso es que hace que fracasen todos mis intentos amorosos,
pues a m me lanza su dardo amoroso, y a mi amada
AFRODITA: O amado.
APOLO: O lo que sea, le lanza su dardo de punta de plomo, el que hace que no puedas sentir
amor, y me siento frustrado. Haz algo, te lo ruego!

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AFRODITA: La verdad es que estoy cansada de este tema. De hoy no pasa, clmate, Apolo,
maana triunfars en el amor.
APOLO: A ver si es verdad porque, vamos, estoy
AFRODITA: Ay, s, ya lo veo, pero tranquilo, Apolo, que todo tiene solucin!

DMETER Y HERA
DMETER: Padre Zeus nos reclama, una vez ms, y van dos o tres mil reuniones.
HERA: Solo? Yo creo que van ms de diez mil. Pobre padre y seor del Olimpo! Se siente til e
importante cuando nos rene.
DMETER: S, al menos en esos momentos su vida inmortal tiene sentido, y se ve rescatado del
olvido.
HERA: Lo de ser inmortal
tiene

su

encanto

pero

tambin resulta aburrido.


Todo termina siendo lo
mismo.
DMETER:

Recuerdas?

La edad de oro, en la que


reinaban la justicia y la
paz.
HERA: La de plata, en la que los hombres conocen estaciones del ao, por lo que stos aprenden
el arte de la agricultura y la arquitectura.
DMETER: Despus lleg la de bronce, en la que los hombres viven para la guerra, pero no son
impos.
HERA: Luego lleg la del hierro; a los mortales entonces les gustan las guerras, son codiciosos e
impiadosos. La verdad, la modestia y la lealtad han desaparecido.
DMETER: Y esta que tenemos la del plstico: mal gusto y todo mentira: falsedad de
falsedades, todo falsedad.

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ENTRA DIONISO
DIONISO: Hoolaaa a todos los olmpicos, mi familia! Cmo os quiero!
ZEUS: Ay cmo vienes!
DIONISO: Muy contento!
ZEUS: Pero hijo mo, no me dijiste ayer mismo que hoy ibas a ser un dios distinto, que ibas a
ser otro dios? Otro dios!
DIONISO: Ssssssssss. Ppppadree, ssi ya soy otro diosss, peroooo essss que al oootro diossss,
tambin le gusta beber
ZEUS: Pasa, si es que te tienes en pie, y saluda dignamente a todos.
DIONISO: Hoolaaa a todos! Qu guapas estis! Cmo os quiero! (Las besa)
HERA: Mira Zeus, ser tu hijo, no lo discuto, pero yo, borrachos en el Olimpo, no, borrachos
aqu, no
ZEUS: Es lo que hay, dilecta esposa. Hermes, en tu guasa ese dicen si van a venir ms?
HERMES: A ver, a ver No, creo que no, ya estamos todos.
ZEUS: Sentmonos pues, y que empiece la reunin.

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ASAMBLEA DE LOS DIOSES


Los dioses se sientan en crculo. En el centro, Zeus y Hera.
ZEUS: No hace falta que os recuerde nuestra situacin: somos inmortales, estamos vivos, pero
para la mayora de los humanos no existimos, a lo sumo somos un recuerdo de pocas
pretritas. Deberamos hacer algo, lo s, pero qu?
Un incmodo silencio se apodera de los dioses. Cada uno se muestra ensimismado, hasta que Zeus rompe
el silencio.
HERA: No se acuerdan de nosotros, aunque nuestros templos y santuarios estn llenos de
visitantes.
ZEUS: (Tras un rato de reflexin) Sabis qu estoy pensando?
HERA: Pero es que piensas, Zeus, esposo mo?
ZEUS: S, querida, pero la idea me ha venido de ti.
HERA: De m?
ZEUS: S, ya que ellos no nos visitan, nosotros iremos a ellos. Si los mortales no van hasta los
dioses, los dioses irn hasta los mortales.
HERA: Cmo si furamos peregrinos?
ZEUS: Ms o menos, as.
HERA: Pero ahora no se llaman peregrinos, sino turistas.
ZEUS: Turistas, turistas, seremos turistas. Nos mezclaremos con los humanos y veremos qu
piensan.
HERA: Y qu sienten.
RTEMIS: Y cmo viven.
APOLO: Y cmo ligan.
AFRODITA: Y cmo aman.
HERMES: Y cmo se comunican.
ATENEA: Y cmo aprenden.
DMETER: Y cmo cultivan.
DIONISO: Y cmo se divierten.

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SVCRO n23

ZEUS: Pues, si tan ansiosos estamos de nuevas experiencias, iremos al mundo y el mundo sabr
de nosotros. Volveremos a nuestros templos,
HERA: Y a nuestras ciudades.
RTEMIS: Y a nuestros bosques.
APOLO: Y a nuestros coros y conciertos.
AFRODITA: Y a nuestros rincones predilectos.
HERMES: Y a nuestras plazas y mercados.
ATENEA: Y a nuestras academias.
DMETER: Y a nuestros campos.
DIONISO: Y a nuestras fiestas.
TODOS: VOLVEREMOS!

FIN

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SVCRO n23

AMPHITRYON Severine Tilloloy Dugardin


Amphitryon tait un personnage de la mythologie dont Zeus prit lapparence pour sduire
Alcmne, la femme de celui-ci. De cette union natra Hercule. Par allusion au repas offert Zeus
par Alcmne, au mari tromp et depuis la comdie de Molire du mme nom (1668), un
"amphitryon" dsigne lhte qui offre dner ( le vritable Amphitryon est lAmphitryon o
lon dne .
TRADUCTION EN PLUSIEURS LANGUES
Anglais : host
Catalan : amfitri
Espagnol : anfitrin
Espranto : gastiganto
Hongrois : szllsad
Italien : ospite
Nerlandais : gastheer
Portugais : anfitrio

Daniel Plaza Utiel

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SVCRO n23

HORSCOPO
HORSCOPO
Por Gema Calero Moreno
SIGNO
Aries: Representado por
el carnero con el que
viajaron Frixo y Hele.

SMBOLO

PRONSTICO
La suerte ser tu aliada en los prximos
meses. No te asusta nada, eres decidido/a y
los que te conocen admiran eso de ti.

Tauro: Representado por


el Toro de Creta ( forma
que adopt Zeus cuando
rapt a Europa ).

Eres felicidad pura, contagias alegra. Los


que te rodean te adoran como algo ejemplar.
Eres muy animado/a.

Gminis: Representado
por Castor y Plux.

Eres muy sociable y eso es sorprendente de


ti. Lo que llevabas esperando tanto, pronto
llegar.

Cncer: Representado
por el cangrejo que
envi Hera para ayudar
a la Hidra de Lerna.

Tienes
que
tomar
decisiones
muy
importantes. Y aunque creas que eres frgil,
te recuperas rpido de cualquier cosa.

Leo: Representado por el


Len de Nemea.

Haces frente a todos los obstculos que


encuentres. Eres excelente con todo el
mundo y eso te recompensa, ya que te hace
sentir bien.

Virgo: Representado por


Astrea, hija de Zeus, que
personifica la justicia.

Eres el/la mejor amigo/a de todo el mundo.


Despreocpate de las cosas que no tengan
importancia. Y no seas tmido/a y afronta
todo lo que se te ponga por delante.

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SVCRO n23

Libra: Representado por


la balanza de la diosa de
la Justicia.

Vivirs aventuras apasionantes. All donde


vayas contagiars tu humor a todo el mundo.

Escorpio: Representado
por el escorpin enviado
por la diosa rtemis
para castigar a Orin.

Eres pura emocin y a la vez vives la vida


con mucha tranquilidad. Te encanta contar
chistes para hacer pasar un buen rato a la
gente que quieres.

Sagitario: Representado
por el centauro Quirn.

Todo se pondr de tu parte, ya que eres una


muy buena persona con todo el mundo. Te
encanta el orden y tener todo planeado para
seguir una rutina.

Capricornio:
Representado por la
Cabra Amaltea.

Tus sueos se harn realidad. Pon atencin a


todo lo que te sucede, no dejes de apoyarte
en las personas que te aprecian.

Acuario: Representado
por el joven Ganmedes.

Te sorprenders de cosas que no esperabas


que sucedieran. Tus propsitos se
cumplirn.

Piscis: Representado por


Ares y Afrodita en
forma de peces.

Cada da ser para ti una aventura. Sabes


siempre que hacer y cmo hacerlo. Eres tu
propio/a jefe/a.

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