Yurkievich Los avatares de la vanguardia

Revolucin industrial, revolucin mental, revolucin literaria

Orgenes de la vanguardia: crisis generalizada con respecto al
pasado que impone una necesidad de transformacin en las
concepciones, las conductas, y las realizaciones artsticas, en
sintona con los cambios en el orden tecnolgico cuyo correlato es
una revolucin mental.
El arte de vanguardia surge de un vertiginoso remodelado impuesto
por la era industrial a travs de la migracin campo-ciudad: la
expansin urbana rompe con las relaciones de solidaridad rurales
para obligar a las comunidades a incorporarse a la sociedad de
masas en un modelo de produccin en cadena a gran escala diseado
por las ciencias positivas. El modelo de produccin implica la
constante renovacin de procedimientos y de productos que en arte
se traduce en una continua controversia y una extrema diversidad
estilstica (352)
Frente a la influencia de la industria en el arte reaccionan varios
tipos de vanguardias:
1) vanguardia optimista:
Adhesin al programa tecnolgico industrial
Adopcin de recursos retricos que expresan la agilidad de la
tcnica (sncopa, elipsis, parataxis) as como del afiche publicitario y
del gnero periodstico.
Dentro de la literatura hispanoamericana, nadie representa mejor
esta vanguardia modernlatra que Vicente Huidobro.
2) vanguardia pesimista:
-Oposicin al causalismo cientfico mediante un casualismo
existencial: a la poesa transfiguradora opone un registro en bruto de

lo slido, lo local, lo pedestre, de lo crudamente psicosomtico, de

lo incidental y lo accidental en sus mezcolanzas antitticas, del
hombre en su circunstancia, del hombre de la vida fraccionada, con
la conciencia escindida por oposiciones inconciliables.
-asuncin desgarradora de la crisis: inadaptacin a la insignificancia
de la existencia alienada por los procesos de produccin.
-agudiza el divorcio entre palabra personal y palabra
-belleza convulsiva, discurso deshilachado, coherencia neurtica.
-desbarajusta la textualidad establecida para dar paso a la carga del
fondo impaciente, para retrotraer el lenguaje al revoltijo preformal
-desgobierna, desacraliza y desciende, proyecta la fealdad, el
sinsentido y la nonada de la existencia incompleta, oprimida por el
orden indeseado, reprimida por los impedimentos empricos.
Mximo exponente: Neruda. Tres temas nerudianos:
-La ciudad como espacio de degradacin y del vaciamiento
humanos: la ciudad puesta en escena por Residencia en la tierra es
la del ser gregario en medio de la multitud annima, es sociedad
masiva de hbitos reglamentados, es paisaje manufacturado y hbitat
unificador [] si a veces recurre a la regresin hacia lo natural,
primigenio, maternal, principalmente ahonda en su desoladora
experiencia del aislamiento urbano Tiendas inhspitas, oficinas
tumbales, peluqueras malolientes, hoteles srdidos, habitculos
librados al abandono, lugares envilecidos, son todos paradigmas del
desamparo, infunden un fro de muerte
-La crudeza somtica: Los residentes en la tierra orinan, defecan,
vomitan, se masturban, copulan, eyaculan, ingieren y expulsan,
como seres carnales ligados por su cuerpo a las materias terrestres,
seres igualados por lo bajo, por lo gruesamente corporal. Lo corporal
conecta con el fondo entraable, con el centro vivificador, con lo

medular, con lo gensico; lo corporal posibilita la regresin

regeneradora
-Las materias de desecho: Las materias residuales revelan la misma
carencia de entidad que el sujeto que en ellas se reconoce [] Las
identificaciones son disgregadoras, disolutoras, analogas con lo
desvalido, lo ruinoso, lo perecedero. Neruda hace arte pobre o trashart (arte de residuos, arte de basural) porque en esos desperdicios
est la marca del uso y del desuso que los humaniza. Neruda los
convierte en conos de la condicin humana. Con sus figuraciones
de lo residual anula la frontera entre material noble, especficamente
artstico, y material extrartstico
La vanguardia existencialista practica una esttica de lo
inacabado tanto en el orden plstico como en el literario:
-bordes mrbidos, lneas rotas, planos quebrados, interpenetrables,
los lmites lineales no coinciden con las zonas de color, los objetos
se liberan de su peso y levitan en un espacio que es campo de
fuerzas en pugna, de energas desencadenadas. Desmenuzamiento de
las superficies, el espacio escenogrfico es suplantado por un
espacio abierto donde todo es deformable a voluntad.
-los vnculos entre las partes no son concebidos en funcin de la
distribucin extensiva, segn su razn de uso, sino en relacin con la
naturaleza ntima, con la constitucin interna de los objetos, que
pierden su recorte usual.
-la dispersin focal, la fragmentacin yuxtapuesta, los montajes
diferenciales desmantelan el esquema figurativo tradicional,
desarreglan la transposicin lineal y global de conjuntos antes
integrables, proponen una imagen del universo que no coincide con
el recorte utilitario, ponen en evidencia el poder humano de crear
agrupamientos muy heterogneos regidos por otra causalidad, por
una nueva concepcin del tiempo y del espacio interrelacionados. Al

orden de la accin unificadora sucede el de la relatividad y la

discontinuidad.
La esttica de lo inacabado, de lo fragmentario y de lo discontinuo
encuentra su mejor resolucin formal en el collage:
-El collage contrapone segmentos extrados de contextos muy
dismiles que se ensamblan en conjuntos figuradamente transitorios,
casuales, sin perder su alteridad. Procede a un recorte arbitrario de
fragmentos provenientes de mensajes preformados y a su
redistribucin en una configuracin heterotpica. [Parra, Lyhn,
Jodorowsky: quebrantahuesos] [Parra: Noticiario 1957]
-Objeto mvil y aleatorio, revela una prodigiosa capacidad de
ligazn de conjuntos efmeros, pone en ejercicio una energa
polimorfa que descentra la enunciacin y libera a los signos de su
inclusin convencional. Pulverizada toda relacin de encuadre
permanente, los fragmentos son devueltos a una combinatoria
abierta.
-El collage pone en funcionamiento una retrica descompuesta, una
contrarretrica; abre el texto a la irrupcin desestructurante de los
otros discursos, de los antagnicos; suscita una polucin de
acontecimientos verbales de valor indeciso que desdibuja lo
literario, que lo disuelve en otros discursos o que, al generalizarlo,
impide su identificacin.
-El texto se desenuncia por exceso de enunciados y multiplicacin
de la autora. La obra se vuelve encrucijada intertextual, travesa de
distintos vectores simblicos, campo de contienda ideolgica,
integracin precaria.
-La obra, antes conjuncin selectiva, centrpeta, se abre a la
multivocidad, a la polifona exterior, se excrenta, se autoexpulsa de
su vigilado dominio, se abre a la contextualidad confuso, al barullo
de afuera. Se deja invadir por la palabra ajena, enajena su integridad.

Disyuncin de la escritura vanguardista:

-La vanguardia funciona como toda literatura, pero extremando las
tendencias. Exagera una dialctica siempre presente en las opciones
estticas, devela la disyuntiva que preside la gnesis de toda obra de
arte verbal: concentrarse en lo especficamente literario o
excentrarse hacia lo extraliterario. Y por ambos rumbos la misma
prdida de la resonancia social, un mismo discurso solitario que
rechaza la falsa integracin, que se rebela contra el poder dominante,
que renuncia a la comunicacin socializada, que se determina con
las fuerzas de su propia individuacin, que pasa de las mitologas
colectivas a las privadas, que se apoya en experiencias relegadas por
el sistema utilitario al orden de lo superfluo o lo recreativo para
preservarlas como negacin de la existencia insatisfactoria, como
alternativa utopa, como vislumbre de la sociedad deseable.
Surrealistas/Dadastas
-Mientras el surrealismo extrema el retiro hacia el orden
preindustrial, la regresin naturalizante, y se empea en preservar
las zonas dejadas de lado por el entendimiento cientfico: la
mentalidad mtica, la visin onrica, lo arcaico, lo esotrico, lo
oracular, lo chamnico, la piscologa preconsciente o lo
parapsicolgico
-Los dadastas deciden enfrentar la situacin de minusvala
provocada por el nuevo contexto urbano y por la sociedad de masas.
Asumen la quiebra del orden agrario, el descrdito de la cultura
humanstica, la invalidez axiolgica y la carencia ntica. Procuran
modificar la situacin de arrinconamiento, de decepcin ante el
mundo inhabitable en energa transformadora. Son los primeros en
aventurarse por el prramo industrial a travs de experiencias de
distorsin o aridez lingsticas.

Los dadastas buscan liberarse de la insignificancia o del

sometimiento sociales por la reversin humorstica, los descalabros
burlescos, la irreverencia juguetona, por los efectos de sorpresa, por
el non sens, por la extrema incoherencia, por una esttica de la
inmutabilidad capaz de emplear cualquier material, cualquier
procedimiento como ariete o garrocha para sobrepasar los sentidos
admisibles. Inmersos por la cultura del consumo y del desecho,
inventan el arte residual (trash-art) capaz de aprovechar
estticamente la gran diversidad de desperdicios del mundo
industrial.
El contacto inmediato con la lengua colectiva, con la multiplicacin
y la simplificacin de mensajes operados por los medios de
comunicacin masiva, abren su escritura a lo coloquial y a lo
popular urbanos, a la esteriotipada metralla del lenguaje publicitario
y periodstico. El lenguaje no obra ya como represa protectora, sino
como una energa colectiva que se debe liberar conjuntamente con
las otras fuerzas naturales y sociales.
La triple vectorialidad de la vanguardia
a) directriz realista/historicista: acelerada y compulsiva actualidad
sujeta a transformaciones radicales y en ruptura revolucionaria con
el pasado. El culto a la novedad impone al movimiento vanguardista
un curso cambiante que se caracteriza por la proliferacin de
episdicas tendencias. Todas ellas manifiestan su fervor por un
presente prospectivo, radicalmente divorciado del pasado prximo y
remoto, presente compulsado hacia una futuridad en perpetuo
adelanto. Su historicismo se funda en la conciencia de crisis.
La vanguardia opera segn una doble estrategia:
-Futurista: afirmativa, exalta los logros del siglo mecnico, los
avances en la era de las comunicaciones, las excitaciones de la urbe
tecnificada, multitudinaria, bablica. La vanguardia es un fenmeno

de las capitales relacionadas con el intercambio internacional.

Insertan ndices de actualidad en sus textos tratando de entablar
correspondencias con la racionalidad cientfica
-vitalismo: negativa, est presidida por una visin apocalptica que
pretende instaurar la tabla rasa, por el rechazo contundente de todo
modelo tradicional, de las concepciones y formalizaciones vigentes.
Se expresa a travs de cdigos negativos que le imprimen ese
carcter subversivo de contracultura, cultura adversaria, antiarte,
antiforma. Por la negacin, operando mediante el sistema menos se
proponen abolir las normativas convencionales y renovar la cultura
de un pasado exange. Propugnan una barbarie liberadora, una
regresin gentica que permia recuperar los poderes primigenios, la
naturalidad perdida.
Con respecto a la insercin de ndices de actualidad en los textos:
-Contemporaneidad explcita: consigna la realidad moderna
mediante la mencin de utilera tecnolgica y de adelantos urbanos
-Contemporaneidad implcita: inventa nuevos procedimientos
textuales para simbolizar la vertiginosa y heterognea multiplicidad
de lo real: visin multifocal, pluralidad polifnica de instancias
discursivas, montaje cinematogrfico, sistema collage,
dislocamiento de la imagen, esttica de lo discontinuo y
fragmentario, recursos de velocidad, etc.
b) Directriz formalista: propicia la autonoma del signo esttico con
respecto a todo referente exterior y desarrolla todas las
potencialidades inherentes a lo literario, remitindolo al campo de su
propia pertenencia. Los vanguardistas buscan acrecentar la
autonoma potica desarrollando las potencialidades especficas del
arte verbal y poniendo en prctica todas las libertades textuales para
crear entidades estticas autosuficientes. Se proponen dotar al
poema de una forma y un sentido propios no restringidos por

subordinaciones externas. El poema se vuelve una construccin

independiente, exenta de toda funcin extratextual, que instaura sus
configuraciones y sus relaciones especficas, su propio universo
lingstico. El poema implicar una intervencin transformadora en
todas sus instancias. Se presenta como performance instrumental.
La metfora radical es el principal agente de la imaginacin sin
ataduras, el recurso privilegiado para dotar al texto de la mxima
autonoma. Operador imaginante suscita una transgresin categorial.
Los significantes se insubordinan contra la sujecin a los
significados.
La vanguardia desmantela el discurso instaurado, lo convierte en un
transcurso de desarrollo imprevisible que conecta por relaciones
aleatorias los componentes ms dismiles; vuelve al poeta
excntrico, polimrfo, politonal, polifnico, plurvoco. El texto
multiplica sus convocaciones arbitrarias que desbaratan la
previsibilidad y proyectan al lector fuera de las orientaciones
usuales. El texto se convierte en una estructura abierta, establece
conexiones multivalentes, una indeterminacin que multiplica la
significancia y torna plural la lectura.
c) Directriz subjetivista: bucea en las profundidades de la conciencia
que abre el texto a los aflujos psicosomticos del inconsciente. El
texto registra las perturbaciones de la conciencia, se deja cautivar
por lo psictico, explaya los estados mrbidos, las angustias
desorganizadoras, el dislocamiento provocado por una
espontaneidad descontrolada, el desvaro fantasmal, el inconsciente.
Afluyen al texto las fuerzas oscuras, las del fondo imperioso y
confuso que pugnan por romper las represas de la conciencia. Pujos
psicosomticos dispares impulsan en mltiples direcciones,
compelen a desgarrar la textura, la textualidad del continuo
consciente para imponer un descenso por debajo del orden simblico

hacia la base preverbal, hacia la intimidad donde se engendra el

sujeto y se genera la significancia