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Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin


Escuela de Educacin
Asignatura: Educacin Esttica
Semestre A-2016

TRABAJO SINGULAR TEMA N 3


(FORMACIN ESTTICA
AUDITIVA)

Mileidy C. Lopez Zerpa


C.I.: 19.997.072
Grupo N 3
N de lista 16

Mayo, 2016

Introduccin
Estimular a los nios desde que estn en la gestacin a travs de sonidos y msica,
estimula y desarrolla la sensibilidad auditiva, de all la importancia de tomar en cuenta
los beneficios que contiene y como se desarrolla la formacin esttica auditivita, desde
el comienzo de nuestras vidas. El canal auditivo est siempre abierto. Hoy en da son
muchos los informes de salud que hablan sobre los altos niveles de contaminacin
acstica en la sociedad actual.
El rgano auditivo no es modificable, pero la actividad fisiolgica, emocional e
intelectual s puede ser estimulada y desarrollada. Entre las principales dificultades que
encontramos a la hora de trabajar la Formacin Auditiva en Primaria se citan posibles
defectos auditivos, distintos niveles de discriminacin dentro de un mismo grupo, falta
de concentracin y tambin una posible presin competitiva que suele caracterizar el
comportamiento de los alumnos en este tipo de actividades.
Los mtodos para trabajar la discriminacin auditiva (capacidad de reconocer, analizar,
clasificar, ordenar sonidos, ruidos, timbres, etc.) suelen implicar el trabajo emprico
(experimentando con instrumentos o con su propio cuerpo), a travs de la comparacin
o del trabajo analtico. La discriminacin puede trabajarse de las siguientes formas
(pascual, 2002): descubrimiento y uso de la voz, trabajo con instrumentos,
descubrimiento del entorno sonoro, descubrimiento del orden de los sonidos,
descubrimiento del odo armnico y del odo interior, lectura y escritura musicales,
dictados musicales rtmicos y meldicos, la danza, globalizacin con otras reas de la
educacin musical desde la percepcin y la emisin.

ndice

Introduccin

Pg.

Formacin Esttica
Auditiva4
Arte En El Tiempo
Antiguo.6
Tratamiento Pedaggico
Animacin pedaggica.12
Tratamiento Curricular
Proyectos...16
Interdisciplinariedad y transdisciplinariedad
Esttica-Arte-Medios de
Comunicacin...27
Pensadores Filosficos
Heidegger..32.
Gadamer32
Marx...34
Conclusin.35

FORMACIN ESTTICA AUDITIVA


Formacin auditiva
Audicin: es la forma en que el organismo interacta con el conjunto de estmulos y
estructuras musicales. Viene determinada por la memoria auditiva y las experiencias
musicales previas (lo que nos lleva a la importancia de una correcta educacin musical
en todos sus aspectos), as como por la motivacin, la inteligencia y otros factores.
Muchos autores se han referido a la Audicin como factor fundamental de la Educacin
Auditiva. As, Willems nos hablaba de tres tipos de audicin, sensorial, afectiva y
mental, Martenot propona la educacin del odo absoluto y Kodly resaltaba la
importancia de la audicin relativa, ms que la absoluta.
Percepcin auditiva: es la representacin mental del entorno sonoro inmediato. Se
lleva a cabo en el cerebro y de ella deriva la interpretacin y la comprensin de nuestras
sensaciones auditivas. Esquemticamente, el odo codifica los diferentes sonidos que
nos llegan. El cerebro, por su parte, analiza las seales codificadas para reconstruir
mentalmente la escena auditiva, de acuerdo con la experiencia previa, el estado
emocional y la atencin que se preste a esas seales.
Dentro de las sensaciones auditivas se encuentran: la sonoridad, la altura tonal y el
timbre.
La sonoridad: es la sensacin de intensidad, nos permite decir que sonido es ms fuerte
o ms dbil.
La altura tonal: es la sensacin ligada a la frecuencia, nos permite saber si un sonido
es agudo o grave.
El timbre: es la caracterstica que nos permite diferenciar dos sonidos que causen la
misma sensacin de intensidad y de altura tonal. La voz de cada persona tiene su propio
timbre; lo mismo sucede para cada instrumento musical.
El proceso que se debe seguir en una correcta educacin auditiva ha de comenzar con la
percepcin, la discriminacin y el reconocimiento auditivo, para posteriormente abordar
en secundaria la audicin segn estilos y periodos artsticos. El objeto de trabajo ha de
ser ejercitar con los nios la actividad mental que exige la audicin. Por lo tanto, se
propone trabajar una audicin consciente, inteligente, capaz de juzgar, y que eduque la
interiorizacin de la msica, escucharla sin necesidad de que suene, (Pascual, 2002).
Psicologa de la Audicin Musical
El proceso madurativo del nio
implicar tambin un proceso de
seleccin en los procesos mentales
que se ponen en juego en sus

audiciones: pasar de una simple percepcin global a una audicin ms selectiva.


Asimismo, las respuestas a la msica variarn con la edad, partiendo en el estado inicial
de respuestas motrices (desde seguir el pulso, hasta expresar distintos estados de nimo
segn la audicin). Conceptos tales como la estructura de la meloda, la Forma Musical,
las estructuras rtmicas o aspectos estticos de la audicin debern ser abordados de
forma progresiva y cuando la madurez del nio sea la apropiada para este trabajo.
De tres a seis aos: principalmente audicin con respuesta motriz. Pueden ser
comentadas con los alumnos.
De seis a diez: respuestas orales, escritas, o plsticas (musicogramas).
De diez a doce: audiciones desde un punto de vista ms estructural (Formas Musicales,
estructuras cadenciales, etc.), as como relacionar con la historia de la msica (vidas de
compositores, ancdotas relacionadas con la obra escuchada, etc.).
Didctica de la Audicin Musical
Maneveau,(1993) hace hincapi en lo importante que es el silencio precedente y
consecuente a la audicin, as como el evitar que el profesor anule las respuestas
emotivas y expresivas del alumno al exponer como principios las suyas. El papel del
profesor durante la audicin es la de animador, buscando siempre la motivacin del
alumno. Tampoco se ha de olvidar que el repertorio de audiciones debe seleccionarse
segn criterios diferentes en cada momento (por ejemplo, si puede relacionarse con
algn otro contenido de la Educacin Musical que se est explicando en ese momento, o
por su relacin con una poca determinada del ao o del curso escolar, etc.), pero
siempre buscndole un objetivo y una significatividad a la misma.
La capacidad de concentracin de un nio en tiempo es muy corta durante sus primeros
cuatro o cinco aos. Adems, necesitan ms atencin cuando trabajan con lenguajes
abstractos como la msica que concretos. Ir aumentando con la edad, siendo el nio
capaz de atender durante ms tiempo a este lenguaje abstracto a partir de los once aos.
Por ello, se recomienda en un principio relacionar la audicin con otros elementos:
programas, cuentos, imgenes, etc. Progresivamente se irn eliminando hasta no existir
la necesidad de ningn otro apoyo.
No se debe abordar como procedimiento correcto de audicin en primaria la simple
escucha de la pieza musical. Por el contrario, se pretende una Audicin Activa, es decir,
aquella en la que el alumno ha de aportar una respuesta en relacin con lo que est
escuchando, ya sea a la vez que se est realizando, o bien a posteriori (sta ltima suele
estar ms referida a contenidos globales o estticos). Se utilizar como un medio
didctico musical que permita una mejor apreciacin de la msica. Si en una primera
audicin el alumno permanece ajeno a la misma, no ocurrir lo mismo tras la
interiorizacin de sus elementos de forma activa, precisamente por estar actuando la
memoria musical.
Aaron Copland admite en su libro "Cmo escuchar la msica" (1993) la existencia de
tres planos de la audicin:

Sensorial o Sensual: escuchar la msica por el mero placer que produce; suele ir
acompaando la realizacin de otras tareas.
Expresivo: relacionndola con sentimientos asociados a elementos extramusicales
(serenidad, triunfo, tristeza, etc.). Esta audicin es subjetiva, puesto que puede dar lugar
a sensaciones diversas entre los oyentes. Este plano es el ms trabajado en primaria: el
material descriptivo suele ser muy empleado, y suele asociarse cuentos, datos
biogrficos, hechos histricos, entre otros. Tambin es interesante abordar la relacin
entre la msica y el cine.
Musical y analtico: plano intelectual de la msica. Es observar y analizar las cualidades
del sonido y los elementos del sonido. Importante sealar que este plano no excluye a
los anteriores, as como que se da tanto de forma inconsciente como consciente.
El objetivo final en Primaria ser llegar a este ltimo plano, sin excluir los anteriores.
Jos Wuytack (a quien debemos la existencia del Musicograma) afirmaba que la
receptividad no se obtiene por el estudio terico, sino que se aprende a travs de la
actividad. Por ello, propone la audicin activa trabajando los tres planos, siendo el
principal objetivo conseguir que los nios descubran el placer de escuchar msica,
desarrollar una actitud receptiva, participativa y a la vez crtica ante la audicin musical.
Para ello es conveniente preparar previamente la audicin de la msica con algunas
actividades como las siguientes (Moreno y Mller, 2000):
-

Juegos rtmico-corporales con las mismas frmulas de rtmicas de la meloda.


Aprendizaje de una pequea danza o coreografa sobre alguna parte de la
msica.
Cuentos musicales que se narrarn simultneamente con la msica.
Tocar alguna de las melodas con la flauta dulce.
Cantar algn fragmento o meloda con slabas o letra.
Aprendizaje de alguna prosodia con el ritmo meldico.

El Musicograma: es una representacin esquemtica del desarrollo de la msica


empleando signos inteligibles para los "no" msicos (colores, figuras geomtricas, etc.)
siguiendo una codificacin predeterminada. Los contenidos de la Educacin Musical
que se pueden trabajar en los Musicogramas son muchos: formas y estructuras,
instrumentos, texturas, etc. Existir un eje temporal, que puede ser el comps. Un
alumno (o el profesor) deber ir guiando y sealando en la pieza el transcurso de la
misma.
Que es percepcin auditiva:
ARTE EN EL TIEMPO
Antiguo: Se denomina as al tiempo transcurrido entre la
aparicin de la escritura con las grandes civilizaciones, hasta la
cada del Imperio Romano en el ao 476 de nuestra era.
Teniendo en cuenta que las primeras escrituras son de unos

3.250 aos a.C., este perodo abarca aproximadamente 3.700 aos, por lo que su historia
es muy extensa y rica en acontecimientos y expresiones artsticas.
El arte en la Edad Antigua puede dividirse, para su estudio, en cuatro grandes bloques
principales, de los cuales derivan todos los dems. Y ellos son: la Mesopotamia, Egipto,
Grecia y Roma. Entre estas grandes civilizaciones transcurren otras ms pequeas en
nmero, aunque no en importancia, pero que son fruto de la influencia de las cuatro
grandes mencionadas.
Mesopotamia:
La civilizacin mesopotmica se desarroll entre
los ros Tigris y Eufrates, en el Asia Menor, una
zona rica y frtil, con gran provisin de agua y otros
recursos naturales que hicieron que fuera muy
apreciada y codiciada.
Por el ao 6.000 a.C. los sumerios construyeron la
primera ciudad considerada como tal, Uruk; sus
habitantes se destacaron en la metalurgia, la
administracin pblica y, sobre todo, por la
invencin de la escritura cuneiforme.
Su arte se desarroll a travs de la cermica, la metalurgia, la literatura y la
construccin.

Muchos
pueblos
habitaron
la
Mesopotamia por ser un sitio de grandes
riquezas naturales: Acadios, sumerios,
babilnicos, asirios, hititas, caldeos, medos y
persas fueron algunos de esos pueblos.
Para ellos, el arte tena un carcter cvico: Murallas,
acueductos, palacios, templos, plazas, puentes, fortalezas
eran construidos y posteriormente adornados con obras de
arte. Las murallas eran recubiertas con relieves, vidrio,
ladrillos de colores y pequeos trozos de cermica
esmaltada conocidos como mosaicos.
Las esculturas eran realizadas en rocas relativamente blandas como el alabastro, la
arenisca o el basalto; tambin trabajaron metales como el cobre, el bronce, el oro y la
plata. La finalidad de las esculturas era social y religiosa. Retrataban a sus reyes, a los
altos funcionarios y a los dioses.

Otra tcnica muy utilizada era el bajo relieve, donde presentaban escenas militares y
civiles. Las personas eran mostradas de perfil con algunos rasgos frontales, como el
torso y los ojos, una caracterstica que luego se repetir en el Imperio Egipcio.
En cuanto a la pintura, esta era estrictamente decorativa y
se usaba como complemento de la arquitectura. Los
temas eran de guerra y de sacrificio a los dioses. Se
representan a animales, figuras geomtricas, personas,
animales y monstruos de su mitologa.
En la Mesopotamia, el arte estuvo sobre todo al servicio
del poder de los reyes. Los artistas eran de las clases ms
pobres y sin ninguna consideracin social. El artista era
annimo porque lo importante era la figura del poder y
no los que servan al poder, por lo que no ha quedado registro de sus nombres. Ganaban
muy poco y generalmente heredaban de sus padres el oficio, establecindose siempre
una relacin de aprendiz y maestro que no se poda romper. A lo mximo que poda
aspirar un artista era que el rey le disculpara de pagar impuesto, nada ms.

Egipto:
La civilizacin egipcia es tambin una de las ms antiguas
de la humanidad, y se desarroll a orillas del ro Nilo, en el
norte del frica, sobre el mar Mediterrneo.
Este ro baa ambas orillas del territorio creando
prcticamente un osis a lo largo de miles de kilmetros;
una tierra rica y frtil que posibilit el crecimiento de
poblaciones en toda su extensin.
Los habitantes de Egipto crean en la vida despus de la
muerte, por eso momificaban a sus muertos y los enterraban
en la arena; despus edificaron grandes monumentos
funerarios de piedra, entre ellos los ms famosos, las
pirmides de Keops, Kefrn y Mikerinos.
La capacidad de arte de los egipcios se desarrolla alrededor de lo funerario y la gloria de
los faraones. Esculturas, cermica, la escritura jeroglfica, la arquitectura son muestras
de su desarrollo artstico.
El arte egipcio estaba muy relacionado,
como casi todo en este pueblo, al medio
ambiente en que se desarrollaban sus
habitantes, que poblaban las orillas del
ro Nilo. Un ro tan importante para
todos ellos que fue incluso considerado
como dios, pues con sus inundaciones

peridicas traa la bonanza de las buenas cosechas.


El arte egipcio estaba al servicio de los reyes y de sus creencias en una vida en el ms
all, lo que les llev a realizar grandes construcciones destinadas a guardar sus restos
mortales en forma de momias para la reencarnacin. Esos monumentos son las
pirmides, tal y como las conocemos. Pero tambin existen otras obras ms pequeas
que igualmente compiten en belleza con las de mayor proporcin.
Eso se debe a que el arte en Egipto era de carcter
simblico,
religioso
y funerario.
Practicaron
abundantemente la arquitectura, la orfebrera, la
escultura y la pintura. Son conocidos sus grandes
palacios y templos, as como las joyas muy trabajadas
que usaban tanto en la vida cotidiana como en la
ceremonial. Tambin sus esculturas, desde las ms
pequeas a las ms grandes, enormes colosos que
parecen proteger a quien las mira o pequeas vasijas
para contener sus ms preciados objetos.
Igualmente la pintura, muy colorida y ornamental, est
presente en el arte egipcio. As adornaron los templos y
las casas de los faraones, de los sacerdotes y de la
nobleza. Son muy conocidos tambin sus bajorrelieves y
sus jeroglficos. Y aunque hubo dos clases de artistas,
los que se formaban en los talleres oficiales y los que
trabajaban en forma privada en pequeos
talleres, generalmente eran annimos aunque
muy apreciados. Sin embargo, se guardan
registros de algunos artistas, especialmente
de un perodo ya ms adelantado del Imperio
Egipcio, tales como: Bakenkhons e Imhotep,
arquitectos; Auta y Bek, escultores;
Harmose y Hesy, msicos; Amenaankhu y
Dedia, pintores; Eratstenes y Pitgoras,
filsofos.
Grecia:
La civilizacin griega, tambin conocida
como helnica, se desarroll en la zona de la
Pennsula de los Balcanes, las islas del Mar
Egeo y las costas de la Pennsula de
Anatolia, en la actual Turqua. Sus
antecedentes se encuentran en las culturas

cretenses y micnicas, antiguas civilizaciones de la Edad de Bronce.

Se puede decir que el concepto de Civilizacin Occidental se origin


en la Grecia Antigua, gracias al aporte de filsofos, historiadores,
escritores, artistas y otros grandes pensadores que conformaron lo
que se denomina la Civilizacin Clsica y que influenciara
posteriormente en todas las pocas de la historia de la humanidad.
Aristteles, Platn, Scrates, Homero, Esquilo, Sfocles, Eurpides,
Aristfanes, Erdoto, Arqumedes, el Partenon, la Iliada, la Odisea, Pericles, Troya,
Esparta, Filipo, Alejandro Magno, son todos nombres
relacionados con esta gran civilizacin.
Su arte se expres a travs de las grandes construcciones
arquitectnicas, la escultura, la cermica, la orfebrera, la
pintura, el teatro y la escritura.

El arte en la Grecia clsica tambin estuvo al servicio


cvico, pero sus ideales fueron mayores que en otras
culturas. Ellos buscaban la belleza recreando el
mundo ideal, copiando la naturaleza y al ser humano.
Esta cultura tan importante, la griega, dio origen a la
Cultura Occidental as como la conocemos hoy en da,
de ella surgieron los conceptos y principios del arte, la
filosofa y todo el saber que vino posteriormente en el
mundo occidental comenzando por Europa y luego distribuyndose por todas partes del
mundo.
Fueron tambin quienes desarrollaron y establecieron la esttica en el arte con los
conceptos de un orden arquitectnico y un canon de belleza, que definieron un
modelo o patrn a seguir basado en la armona entre las partes y el todo, ya sea en un
edificio como en una persona, para representar la imagen perfecta.
Los griegos practicaron muchas formas de arte, como la arquitectura, la escultura, la
orfebrera y la pintura, a la que consideraban como una de las
formas ms elevadas. En este perodo, el arte ya no es annimo y
se guardan registros de sus principales exponentes. Polignoto de
Tasos (ao V a.C.) fue un pintor muy importante de su poca,
comparable con Leonardo da Vinci o Miguel Angel Buonarotti del
Renacimiento italiano. Calmaco, Epicteto, Exequias, Pausn,

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entre otros, tambin fueron pintores muy relevantes.


Fidias, Mirn y Policleto, tambin en el siglo V a.C., fueron escultores muy
importantes. El primero de ellos, Fidias, es el responsable del conjunto escultrico del
templo ms famoso de la historia ocidental, el Partenn, en Atenas, Grecia.
El drama, el teatro, as como la literatura y la filosofa, como las dems ciencias,
tambin fueron muy desarrolladas por los griegos. Aristfanes, Menandro, Sfocles,
Eurpides, Homero, Temstocles, Esquilo, Esopo, Pndaro, Platn, Scrates, Tales de
Mileto, Anaximandro, Demcrito, Aristteles, Parrasio, Apeles y Apolodoro son
algunos nombres que hay que recordar acerca de las artes de la Grecia antigua en todas
sus formas.
Roma:
Los romanos ocuparon toda la cuenca del Mediterrneo y llegaron muy lejos gracias a la
conquista militar. Fueron expertos en asimilar otras civilizaciones, como la griega, de la
que obtuvo el conocimiento y la base de su propia organizacin civil, poltica y
religiosa.
Vivieron en paz con los pueblos conquistados, a los que hicieron llegar los beneficios de
pertenecer al Imperio Romano toda vez que vivieran bajo sus condiciones, que no eran
tampoco muy rigurosas, en lo que se denomina la Pax Romana.
El hecho de ocupar grandes extensiones de territorio posibilit que las costumbres de
cada pueblo se mezclen con las de otros, ocurriendo el mayor traspaso de cultura de la
humanidad para su poca.
Tal es as que incluso el cristianismo
aprovech la amplia influencia territorial
romana para establecerse y sumar adeptos,
generando a su vez un arte muy particular
conocido como paleocristiano.
El arte en el Imperio Romano estuvo
caracterizado por las grandes construcciones
arquitectnicas, la escultura, la cermica, la
pintura al fresco, la escritura y el mosaico.
Coliseo de Roma

El arte romano se extendi por todo el territorio conquistado


por el Imperio, y de igual forma fue absorbiendo el de las
tierras ocupadas. Sobre todo se basaron en el mundo etrusco
y de la Grecia clsica, ya que hasta sus dioses eran los

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mismos, as como su organizacin social, pero a la manera de los romanos.


En el Imperio Romano, el arte estuvo muy influenciado por el poder, por lo que sus
fines fueron propagandsticos y de comunicacin. De igual manera, los romanos de la
clase alta consuman mucho arte, con los que decoraban sus casas y palacios puesto que
eran personas que disfrutaban mucho de los placeres que la vida les otorgaba, sobre
todo por su poder y posicin.
La arquitectura sobresali de entre todas las
manifestaciones, ya sea para sus palacios como
para los templos o las construcciones civiles como
las carreteras, los acueductos o los edificios de
departamento para la poblacin. Tambin la
escultura se desarroll ampliamente, basada sobre
todo en el mismo carcter que en el de la Grecia
clsica. La pintura, aunque considerada de menor
rango y con p ropsito decorativo, tambin fue de mucha calidad y estuvo presente
decorando sus edificaciones ya sea en los pisos, los techos o las paredes.
Y aunque de carcter pblico y casi annimo, los artistas tenan un espacio ganado y
eran muy respetados e incluso llegaban a firmar sus obras. Hay algunos registros de
ellos y se destacaron en todas las ramas, tcnicas y estilos. Algunos de ellos son:
Facundus Novius y Marco Vitrubio Pollio, arquitectos; Filoxeno de Eritrea y Silvanus,
pintores; Pasteles y Gaius Aulius, escultores; Valerius y Iulius Apolaustus, orfebres;
Alexandrus y Caturus, ceramistas; Marcianus y Marcel, mosaiquistas; Cicern y Eneas
de Gaza, filsofos; Hiplito y Epgono, escritores; Tcito y Suetonio, historiadores;
Plauto y Terencio, comedia; Virgilio y Horacio, poetas.

TRATAMIENTO PEDAGOGICO
Animacin pedaggica
La relacin educativa puede ser ejercida de
formas muy diferentes. Hasta hace pocos aos, las
modalidades se extendan dentro de la alternativa rgida
entre pedagoga autoritaria, sin tener demasiado en
cuenta la libertad e inicia tiva del educando, y pedagoga
permisiva, apoyada en la sola espontaneidad y
creatividad. Hoy, el concepto de animacin ha roto ese
cerco, introduciendo la posibilidad de creer en el
individuo y en su capacidad de autorregeneracin, sin
renunciar a las exigencias de una relacin educativa,

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autorizada y propositiva.
La sensibilidad educativa actual tiende a considerar a la persona como sujeto y
protagonista en su propio crecimiento, y encuentra en la animacin su mejor traduccin
pedaggica. Existe la conviccin de que la persona se mueve desde adentro, en base a
sus propias fuerzas de superacin, y no tanto por imposiciones externas.
Hablar de animacin es hacer referencia a una opcin antropolgica y metodolgica,
que tiene como fin el crecimiento de la persona, hacindola progresivamente
responsable de la propia maduracin. Educar en el estilo de la animacin significa crear
relaciones educativas que potencian a la persona y a sus capacidades, y la hacen sujeto
activo, consciente y responsable de los procesos que influyen en su propio crecimiento.
La animacin representa una modalidad educativa que valora y tiene en cuenta tanto los
dinamismos interiores de la persona, como las adecuadas intervenciones educativas que
contribuyen a suscitarlos.
Otra concepcin sita la animacin entre las actividades a travs de las cuales se
estimula la capacidad creativa de las personas. Surgen, entonces, talleres de animacin
para ensear pintura, cermica, teatro, etc.
1.- Las races lingsticas:
El mismo trmino animacin, en su significado originario, segn el Diccionario de la
Real Academia, indica "la accin de infundir nimo, valor o energa". La expresin se
enriquece, si consultamos la palabra animar, verbo del que se deriva y al que hace
referencia. El Diccionario presenta diversos significados, entre ellos, "vivificar el alma
al cuerpo", "infundir energa moral a uno", "tratndose de cosas inanimadas,
comunicarles mayor vigor, intensidad y movimiento". De esas acepciones se puede
deducir que animar significa tanto dar vida a los vivientes, como a las cosas inanimadas.
As, por ejemplo, un instrumento musical puede ser animado por quien lo usa, como
tambin una persona puede transmitir a otro los propios sentimientos e ideas o
estimularle a la accin (M. POLLO 1984,54).
2.- El uso educativo de la animacin
(M. L. MONERA 1985,34). La animacin
se entiende entonces como un original estilo
educativo, que tiene la finalidad de ayudar a
madurar a las personas y a los grupos,
activando un proceso de crecimiento y
promocin liberadora. Un concepto de
animacin, que recurre a los resortes
interiores de la persona, implica su
responsabilidad y la hace sujeto activo,
crtico y creativo de los procesos culturales y sociales en los que vive y por los que se
siente afectado.

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3.- La relacin con los procesos formativos


-En relacin con el crecimiento y maduracin de la persona, se habla del proceso de
educacin que, a diferencia de los procesos anteriores que a menudo se producen de
forma automtica e inconsciente, es una intervencin intencional. Consiste en la
relacin libre y deseada que un adulto, al que la sociedad atribuye el papel de educador,
establece con un joven para ayudarle a adquirir, consciente y crticamente, el patrimonio
de valores, normas y comportamientos que constituyen la cultura y la trama
organizativa de la sociedad en la que vive.
La animacin hace posible que esos procesos liberen al mximo la capacidad creativa
de la persona, favorezcan su participacin, desarrollen su capacidad crtica y hagan
crecer su autonoma y su sentido tico. La animacin impide que esos procesos se
limiten a una aceptacin pasiva de contenidos o normas y que generen conformismo,
pasividad y dependencia.
4.- La animacin como modelo educativo
Educar desde la animacin supone entender que el verdadero cambio brota del interior
de la persona, segn ella se oriente en libertad hacia un proyecto de vida. El educador
puede incidir en el ambiente, proponer un modelo de vida y un cuadro de valores, pero
es el joven, sujeto y protagonista de su desarrollo, quien ha de interiorizarlo. El estilo y
el mtodo de la animacin lo hacen posible.
5.- Algunas intuiciones profundas
La animacin parte del convencimiento de que las personas se mueven desde dentro, en
base a sus propias fuerzas de superacin, y no por imposiciones externas que, aunque
puedan parecer eficaces, lo son siempre a corto plazo. El camino de la maduracin de
las personas pasa por la aceptacin, la confianza y la motivacin. La animacin es un
mtodo de accin, que brota de dentro y se dirige al interior de la persona (DNSPJ
1988,27). Por eso, es necesario que el educador sepa situarse desde una actitud y
mentalidad educativa adecuada.
6.-Algunos criterios metodolgicos
La gradualidad y continuidad. El camino educativo propone, de manera progresiva,
experiencias que interpelan la libertad y la capacidad de compromiso de las personas,
segn su ritmo de crecimiento. El animador acompaa todo el proceso, garantizando su
continuidad.
La participacin y responsabilidad de las personas en sus procesos formativos. Educar
a la persona significa capacitarla para que sea el agente principal de su propio proceso,
abrindola a interrogantes y horizontes que no sera capaz de plantearse por s misma.
Una actitud comprensiva y una aceptacin paciente del camino del otro, a la vez que
exigencia y autoridad moral para hacer propuestas. Se trata de descubrir lo positivo y

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apoyarse en ello, percibir la interpretacin que los jvenes hacen de la realidad de s


mismo, y aceptar la lentitud de los procesos, segn el ritmo de crecimiento de cada
persona.
Pensar en el joven, no como mero usuario, sino como protagonista, al que se le pide y
se le ofrece una parte activa a la hora de dar y de recibir. Ser capaces de descubrir lo
positivo y ayudar a desarrollarlo adecuadamente, moviendo al joven a colaborar en su
propia formacin, hacindole sentirse agente principal y protagonista de la misma.
7.- Un nuevo tipo de educador
El educador autoritario concibe la educacin como transmisin indiscutible de nociones
y normas y ve al educando como cera blanda a plasmar o recipiente a llenar, y basa su
autoridad en el puesto, la funcin y las posibilidades de control sobre el educando. Por
el contrario, el educador con autoridad concibe la educacin como proceso de ayuda al
crecimiento del educando: acompaa y orienta al educando proponindole valores, pero
no suple su respuesta. Basa su influencia en el ser de su personalidad, su
profesionalidad, y el testimonio coherente de su vida ante el educando. Con todo, no
renuncia a su papel y a su funcin; sabe que el educando est en un proceso de
crecimiento y maduracin y se manifiesta con capacidad de intervenir de modo
adecuado. Se muestra tan distante de un comportamiento rgido y dictatorial, propio de
una pedagoga autoritaria, como de una actitud laxista y permisiva, caracterstica de
una pedagoga anrquica y libertaria, que todo lo juzga bueno y que abandona al
educando a sus propios instintos. La autoridad del animador radica en su personalidad:
en preceder con coherencia al educando por el camino que le propone.
Entre el autoritarismo y la permisividad podemos educar en la lgica de la animacin.
Un estilo educativo, que se apoya ms en los recursos interiores de la persona, que en
imposiciones y normas, que vienen de fuera; pero todo ello sin renunciar a ser
educacin, es decir, propuesta de valores y acompaamiento personal.
Educar en el estilo de la animacin es tomar en serio la dignidad de la persona, sus
posibilidades, su vocacin a ser libre y responsable. Optar por la animacin significa
acoger al joven en la situacin concreta de libertad y maduracin en que se encuentra,
despertar sus capacidades, abriendo su vida a nuevas propuestas, interesar su
responsabilidad y ayudarlo a crecer, siendo educador de s mismo.
Tomado de La Animacin una Opcin Pedaggica de Valentn de Pablo
http://www.mercaba.org/ARTICULOS/L/la_animacion_una_opcion_pedagogi.htm

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TRATAMIENTO CURRICULAR
Proyectos 3er grado
El Proyecto es una estrategia generadora de acuerdos y compromisos entre los actores
educativos de aula y tienen una estrecha relacin con las unidades de aprendizaje, en
torno a un tema problematizador. PGE Min. Ed. 2001:87.
Es una manera de organizar actividades en el aula considerando necesidades, intereses
de contexto que alcanzan un propsito comn.
Los proyectos deben ser desarrollados de manera integradora (en torno al problema) y
significativa (dinmica e inters).
Es un plan de accin generado por el docente y sus alumnos (as) con un objetivo o
finalidad real. Integra diversos contenidos de distintas reas programticas y promueve
la construccin de aprendizajes significativos. CEMSE 2003: 1
Beneficios para la formacin de los alumnos:
Permite que los alumnos sean
investigadores y partcipes de su desarrollo
cultural y social.
Desarrollan
determinados
conocimientos, destrezas y actitudes.
Aprende de unos y de otros.
Desarrolla democracia, cooperacin y
participacin
Desarrolla el lenguaje oral y escrito
Los alumnos son protagonistas del
desarrollo del proyecto.
CARACTERSTICAS DEL PROYECTO DE AULA
Por su Funcin:
Favorece la creacin de estrategias de organizacin de conocimientos escolares en
relacin con el tratamiento de la informacin y el contenido en torno al problema o
hiptesis que promueva conocimiento.
El docente, tiene por funcin ser gua, para que los alumnos/as asuman control del
conocimiento, significados, propsitos y usos.
Se caracterizan:
Dinmica interactiva de los actores a aula, y materiales como de auto
evaluacin, coevaluacin del proceso.

16

Fluidez y variedad de actividades que parten de ideas organizadoras que


desarrollan inters y necesidades.
Flexibilidad de las actividades planificadas, como respuesta a necesidades reales
y ritmos de aprendizaje.
Parten de sus intereses y necesidades
Recuperan sus conocimientos previos, que posibilitan el anclaje de la nueva
informacin.
Estn orientadas a responder a preguntas abiertas y/o a verificar o refutar una
hiptesis.
Plantean estrategias de aprendizaje activo como la observacin, exploracin,
experimentacin, bsqueda de informacin, socializacin de la informacin y
comunicacin de resultados en razn a construccin y produccin donde los
alumnos/as son protagonistas.
De carcter globalizador e interdisciplinario viendo una realidad desde
diferentes enfoques y perspectivas sin fragmentar el conocimiento.
aumenta la posibilidad de retener en la memoria por tiempo mayor el
conocimiento adquirido por ser una experiencia vivida que pueden ser aplicadas
y transferidas.

SURGIMIENTO DE UN PROYECTO DE AULA


Surgen de las siguientes fuentes:
1. De los ALUMNOS, de un problema o de una curiosidad.

2. De los ANIMADORES, de las experiencias o ideas.

3. De las ACTIVIDADES de los nios, de la observacin,


interaccin, dilogo espontneo o de la inquietud que debe ser observada por el
docente.

4. De

los

relevantes.

17

PADRES

DE

FAMILIA,

propuestas

5. De la COMUNIDAD, enfrenta un problema, una actividad, inquietud de


participacin o interrelacin con personas de la comunidad.

PROCESO DIDCTICO DE ELABORACIN DE UN PROYECTO DE AULA


Consta de las siguientes fases:
Surgimiento del Proyecto:
Eleccin del tema del proyecto
Nace de dudas, inquietudes, intereses basadas en preguntas
Anotamos sugerencias
Priorizamos el tema.
Dilogo acerca del tema problematizador
Generar espacio de dilogo
Diagnstico de conocimientos previos
Determinar actividades de proyecto mediante mapas mental.
Planificacin Del Proyecto
Elaboracin del proyecto identificado
Propsito del proyecto Qu es lo que queremos lograr?
Actividades del proyecto Cmo lo vamos a lograr?
Recursos necesarios Con qu materiales?
Responsables Quines asumirn las responsabilidades?
Lugar Dnde se realizar la actividad?
Elaborar secuencia didctica o planificacin pedaggica, a partir de el:
Propsito pedaggico
Caractersticas

Guan el proceso pedaggico

Relacionan competencias

Desarrollados desde el punto de vista del profesor

Elementos

Competencias

Indicadores

Enfoque de nivel

Caracterizacin de ciclo

18

Enfoque, propsitos y componentes curriculares y transversales

Problemticas abordadas desde la transversalidad.

Ejecucin Del Proyecto

Participacin activa grupal e individual, acorde a proyecto.

Con la ayuda del docente, los alumnos (as):

Renen los materiales

Organizan

Se apoyan

Tratan de cumplir los plazos establecidos.

Presentacin

Socializacin

Evaluacin Del Proyecto

Evaluar el proceso ejecutado

Evaluar los resultados finales

Detectar logros y dificultad.

PROYECTO CANAIMA EDUCATIVO

Canaima Educativo es un proyecto del Gobierno Bolivariano que tiene por objetivo
apoyar la formacin integral de las nias y los nios, mediante la dotacin de una
computadora porttil escolar con contenidos educativos a los maestros y estudiantes del
subsistema de educacin primaria conformado por las escuelas pblicas nacionales,
estadales, municipales, autnomas y las privadas subsidiadas por el Estado.
Constituye un pilar fundamental en la construccin del nuevo modelo educativo
revolucionario, inclusivo y democrtico y es factor importante en el alcance de la
independencia tecnolgica, ya que los contenidos educativos, aplicaciones y funciones
son totalmente desarrollados en Software Libre por talento venezolano.
Su ejecucin est a cargo del Ministerio del Poder Popular para la Educacin,
conjuntamente con el Ministerio del Poder Popular para Ciencia, Tecnologa e
Innovacin.

OBJETIVOS DEL PROYECTO CANAIMA EDUCATIVO

19

Objetivo General
Promover la formacin integral de los nios y nias venezolanos (as), mediante el
aprendizaje liberador y emancipador apoyado por las Tecnologas de Informacin
Libres.
Objetivos Especficos
Promover el desarrollo integral de los nios y nias en correspondencia con los
fines educativos.
Profundizar la concrecin del Desarrollo Curricular para la formacin integral y
con calidad de los nios y nias venezolanos.
Transformar la praxis docente con el uso crtico y creativo de las Tecnologas de
Informacin Libres.
Desarrollar las potencialidades en Tecnologas de Informacin Libres, para el
apoyo a los procesos educativos en pro de la soberana y la independencia
tecnolgica.

PROYECTO EDUCATIVO INTEGRAL COMUNITARIO P. E. I. C.

Un P.E.I.C. es un plan de accin combinado con principios pedaggicos que


busca mejorar tanto la educacin impartida como el funcionamiento del plantel,

20

elaborado por los actores del plantel, tomando en cuenta las caractersticas del
mismo, del entorno social y de las intenciones de los mismos actores.
De acuerdo con la realidad de cada plantel, sus necesidades, recursos, fortalezas,
debilidades y caractersticas especficas, en el PEIC se formulan acciones
pedaggicas,

culturales,

recreativas,

deportivas,

artsticas,

tecnolgicas,

cientficas, de salud y sociales desde una perspectiva integral, diversificada y en


el marco de una accin cooperativa. En este orden de ideas el Proyecto
Educativo Integral Comunitario (PEIC) como producto de la construccin
colectiva, implica la observacin e investigacin, planificacin, coordinacin,
para la ejecucin y evaluacin de todas aquellas acciones previstas para lograr
los objetivos propuestos a nivel: acadmico, administrativo y comunitario, con
el propsito de alcanzar una educacin integral, diversificada, de calidad para
todos y todas.

El PEIC gestiona acciones que propicien las transformaciones requeridas para


convertirse en UNA ESCUELA como espacio:

21

Para las
tecnologas
de la
informacin y
comunicacin
(T.I.C).

Para la
vivencia de los
derechos
humanos y
construccin
de la paz.

Para las
innovaciones
pedaggicas.

Para la
creatividad.

Para la
produccin,
mantenimien
to y
proteccin
ambiental.

De salud
integral y
calidad de
vida.

Para las
innovaciones
pedaggicas.

De la
comunidad y
participacin
ciudadana.

Para la formacin
de una conciencia
crtica para el
anlisis de los
contenidos
divulgados por los
medios de
comunicacin
social y
comunicacin
alternativa

Para la
diversidad
y la
intercultur
alidad.

TRATAMIENTO CURRICULAR
REAS DE 3ER GRADO DEL CURRCULO BSICO NACIONAL (CBN)
ACOPLADO CON EL ARTE Y LA ESTTICA

Ciencias Naturales
Bloque: Espacio: Tiempo y Movimiento. Movimiento de los Cuerpos
Contenido
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Conceptual
Objetos que se
Observacin y simulacin de
trasladan en
Respeto por las ideas de los
giros y giro-traslado de
lnea recta y en
dems.
objetos (trompo y zaranda).
lnea circular.
Bloque: Seres Vivos: Locomocin en Humanos y Animales
Contenido
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Conceptual
Investigacin de las
funciones de los msculos y
huesos para la comprensin
Inters por conocer la
de su importancia.
Nocin acerca de
anatoma y la fisiologa del
los msculos,
Indagacin y prediccin de
cuerpo humano.
caractersticas y
lo que pasara si
Concientizacin de la
funciones.
recibiramos un golpe muy
importancia de guardar
fuerte en el pecho o crneo.
Relaciones de
reposo y seguir las
nuestros huesos y Establecimiento de
indicaciones del mdico,
msculos con la
relaciones entre los
cuando nos afectamos los
educacin fsica
accidentes con la
huesos y msculos.
y el deporte.
desobediencia a las
advertencias que nos hacen
padres maestros, para
prevenir accidentes.

22

Ciencias Sociales
Bloque: Nuestro Pasado Histrico
Contenido
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Conceptual
Pasado
Respeto y valoracin por los
inmediato,
Ordenamiento
de
antepasados.Conciencia de
pasado
acontecimientos
histricos
que el pasado personal y el
reciente,
seleccionados en el pasado
pasado histrico se encuentran
pasado
inmediato, reciente y distante.
en el ciclo de vida personal.
distante.
Observacin indirecta de las Manifestacin de actitud
caractersticas de una
crtica hacia los cambios que
Nocin de
comunidad que haya sufrido
cambio.
ha experimentado la
cambios en tres momentos
comunidad.
(antes-mucho antes- ahora).
Esttica
Bloque I: Movimientos del cuerpo, Formas e Imgenes: Desplazamientos del Cuerpo,
Formas e Imgenes como medio de expresin y comunicacin.
Contenido Conceptual
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Realizacin de movimientos
Reconocimiento
del
que
permitan
el
cuerpo como elemento
conocimiento de su cuerpo
de comunicacin.
como
elemento
de
El esquema corporal.

Valora su cuerpo con


comunicacin.
capacidad
de
Formas de
Coordinacin
de
movimiento
y
desplazamiento,
movimientos corporales de
desplazamiento.
equilibrio, relajacin,
acuerdo a: desplazamiento
tensin.
Se
expresa
hacia la izquierda, derecha,
artsticamente. Vivencia
centro, detrs y delante en
del sentido de libertad.
escenificaciones de cantos,
Expresa sus vivencias y
bailes, danzas, juegos y
sentimientos.
cuentos.
Aplicacin de tcnicas
vocales al interpretar
Valoracin positiva de la
expresin de su voz y
canciones y poesas.
cuerpo.
Ejecucin y coordinacin de
Formas e Imgenes
Es espontneo en las
movimientos corporales a
diferentes
actividades.
partir de una situacin dada,
Valora la expresin libre
para participar en
de su cuerpo y el grupo.
comparsas, juegos populares
y bailes tradicionales.
Observacin de estructuras Valora la memoria al
musicales en canciones
recordar
canciones.
Formas Musicales
infantiles para aplicar las
Fomenta
la
formas: A, AB, ABA.
autodisciplina. Valora el

23

Discriminacin auditiva de
las formas A, AB,
ABA
en
audiciones
musicales.
Ilustracin
grfica e imitacin de las
formas
musicales.
Interpretacin de himnos,
canciones
infantiles,
populares,
tradicionales,
acompaada
de
instrumentos de sonidos
rtmicos y meldicos.
Lectura en voz alta del
Himno
Nacional,
enfatizando la diccin y el
contenido. Discriminacin
numrica
de
frases
musicales de coro y de
estrofas
en
himnos,
canciones
populares
y
tradicionales. Utilizacin de
las tcnicas de respiracin
antes de recitar las frases de
las canciones.
Conversacin acerca de la
presencia
de
distintas
imgenes en la msica como
elementos expresivos en

composiciones musicales.
Imagen
Identificacin
e
interpretacin de imgenes
musicales en canciones
infantiles.
Bloque II: El Ritmo, El Sonido en manifestaciones artsticas

trabajo en equipo. Valora


su diccin al leer frases
de canciones conocidas.
Apreciacin
de
la
imagen
fotogrfica
dentro de la realidad
artstica. Creatividad al
interpretar
imgenes
musicales.
Se
concientiza
del
avance tecnolgico en
cuanto al desarrollo de la
imagen en el espacio.

Creatividad al interpretar
imgenes musicales.

Contenido Conceptual
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Ritmo y movimiento Clasificacin de los ritmos
Disfrute de la expresin
en las expresiones
en la pintura: simetra,
plstica en ritmos.
plsticas, musicales
asimetra,
radial,
por
y escnicas.
repeticin, alternabilidad.
Observacin de ritmos en la Curiosidad
por
las
pintura,
arquitectura
y
diferentes
escultura
venezolana.
manifestaciones
Identificacin de ritmos y
plsticas de su pas.
Tipos de ritmo en la
movimientos
en
Disfruta del orden en
composicin.
representaciones indgenas,
espacios
tejidos, cermicas y de su
bidimensionales
y
cotidianidad,
estructuras
tridimensionales.
musicales
y
escnicas.
Disfruta del equilibrio y

24

Realizacin
de
la
armona
en
composiciones simtricas y
composiciones plsticas.
asimtricas
utilizando

elementos de equilibrio y
armona.
Observacin
de
obras
pictricas, relieves donde
percibe el ritmo y el
movimiento, ejercitndose
visualmente.
Identificacin auditiva y
visual
de
instrumentos
musicales de la familia de
viento y madera como
secciones importantes de la
orquesta.
Realizacin de alteraciones
del movimiento: acelerado y
retardado, en canciones
infantiles e instrumentos de
percucin.Identificacin de
de
la
materiales con que se fabrica Valoracin
acstica
de
los
los
instrumentos
de
instrumentos
que
percucin
para
acompaan
una
diferenciarlos.
orquesta. Aprecia el
El sonido, timbre y Realizacin de imitaciones
sonido y el timbre de
movimiento
en
de movimientos, pequeas
cada instrumento como
manifestaciones
coreografas individuales y
elemento
de
su
artsticas.
grupales, movimientos con
formacin cultural y
divisiones y acentuaciones
espiritual. Aprecia la
para aplicarlas en juegos y
integracin de las artes,
ejercicios de concentracin.
al cantar, bailar, pintar y
Identificacin del ritmo, a
escenificar.
travs de rimas, poemas,
canciones, entonaciones de
coplas, cantos patriticos,
juegos silbico- rtmicos,
trabalenguas y retahlas.
Representacin dramtica de
sentimientos y emociones a
travs del sonido, gestos,
colores, y de movimiento
con mscaras e instrumentos
musicales.
Bloque III: Relacin Tiempo y Espacio: Tiempo Espacio y Volumen
Contenido Conceptual

Contenido Procedimental

25

Contenido Actitudinal

Identificacin
de
las Aprecio de la funcin de
la arquitectura.Disfrute
dimensiones del espacio
recorrido de su aula, escuela
de la belleza de los
y entorno, tomando en
espacios.
cuenta el tiempo como Aprecio
por
la
elemento que origina la
distribucin del tiempo
cuarta dimensin.
y del espacio.
Diferenciacin
de
la
intensidad mayor, menor
intensidad,
creciendo
en
audiciones
musicales.
(volumen). Discriminacin de
Volumen en las artes alteraciones del movimiento y Aprecia la intensidad del
alteraciones
de
la volumen en audiciones
plsticas, musicales y las
intensidad que se producen en musicales.
escnicas.
la msica.
Utilizacin
del
volumen
(sonido) para apreciarlo a
travs
de
audiciones,
individual y en grupo.
Bloque IV: Elementos de Expresin Plstica, Dibujo, Pintura, Msica y Tercero Artes
Escnicas
Contenido Conceptual
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Expresin
en
la Observacin
de
planos:
msica. Elementos y horizontal, vertical y lateral en Valora los conocimientos
medios en las artes relacin a objetos ocupan el matemticos.
escnicas.
espacio.
Bloque V: Lenguaje Artstico, lo cotidiano y la Cultura.
Dimensiones
espaciales en la
arquitectura,
escultura,
pintura,
msica
y
artes
escnicas.

Contenido Conceptual

Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Ejercitacin de la voz, al
Intenciones
entonar
canciones Incorpora a su lenguaje
comunicativas de la seleccionadas: movimiento, palabras tcnicas de la
cancin y la voz.
intensidad y alteracin del especialidad.
movimiento.
Ejercitacin individual y
Los
instrumentos grupal en afinacin de la Se
relaciona
con
musicales.
Bandas meloda
al
interpretar miembros
de
otras
rtmicas.
canciones
populares
y comunidades.
tradicionales de su entorno.
Cuidado en los materiales
Los bailes y danzas Discriminacin
en
los de, objetos e instrumentos
populares
y instrumentos utilizados en musicales
del
aula,
tradicionales.
bandas rtmicas.
escuela y de su propia
comunidad.

26

Matemticas
Bloque: vida al aire libre
Contenido Conceptual Contenido Procedimental
Nocin
natural.

Contenido Actitudinal

nmero Aplicacin prctica para Sensibilidad e inters


observar la importancia del
por las informaciones y
nmero en la vida diaria para
mensajes numricos.
contar, nombrar, medir y
ordenar.
Nocin de fraccin.
Representacin grfica de
fracciones
usuales
(1/2,1/3,1/4,3/4) como parte
de un todo en forma concreta.
Ordenacin
de
mitades,
tercios,
cuartos,
por
comprobacin a partir de
superposiciones de figuras
iguales.
Lenguaje
Bloque: El Intercambio Oral
Contenido Conceptual Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
del

El intercambio oral en Adecuacin de los usos


la vida cotidiana: la
lingsticos orales a la
conversacin,
el
diversidad de situaciones
dilogo y la discusin.
comunicativas en el contexto
Turnos
en
la
escolar, familiar, local y
conversacin.
regional.
Articulacin de los Comparacin de sonidos con
sonidos, la entonacin,
diferente articulacin, a partir
la acentuacin, el tono
de palabras o expresiones de
de voz.
uso frecuente.

Valoracin
del
lenguaje
como
medio
de
comunicacin
eficaz.

Bloque: A Leer y a Escribir !


Contenido
Contenido
Contenido Actitudinal
Conceptual
Procedimental
El Cdigo de la Apropiacin
del
cdigo Valoracin de la lengua
lengua escrita.
alfabtico.
escrita y de otras
representaciones
grficas
en
la
comunicacin.

INTERDISCIPLINARIEDAD Y TRANSDISCIPLINARIEDAD
Esttica-Arte-Medios de Comunicacin
La comunicacin, en sentido general, es cualquier comportamiento que lleva consigo un
mensaje y es percibido por otra persona.

27

EI hombre no vive aislado, sino en comunidad. Por lo tanto, tiene la necesidad de


comunicarse con los dems, y para ello,
utiliza todas las manifestaciones y elementos
expresivos que son las palabras, los colores,
los sonidos, las formas y los movimientos
dentro del espacio y a travs del tiempo. As
surgieron las diferentes actividades artsticas.
En la msica el ser humano se expresa por
los sonidos. En arquitecra lo hace por los
volmenes. En la escultura se expresa por las formas. La lengua oral y escrita adquiere
su mxima expresin en la literatura. La pintura se expresa por medio de la composicin
y de los colores. En la danza y en el teatro el movimiento es fundamental. En este
ltimo tambin lo es la palabra. En el cine el mensaje se expresa por medio del sonido,
de las formas, de los colores, del movimiento.
El artista puede transmitir su contenido de diferentes maneras, dependiendo de estos
materiales o medios de expresi6n. Incluso la misma idea, contenido o mensaje puede
haber sido transmitida por diferentes artistas, civilizaciones, pases y pocas.
Tipos de comunicacin:
Existen dos tipos de comunicacin:
1- La comunicacin verbal
2- La comunicacin no verbal
La comunicacin verbal es la lengua expresada con palabras que permite el intercambio
de informacin y transmisin de ideas. Este tipo de comunicacin posee un cdigo claro
y entendible para todas las personas que hablan un mismo idioma.
La comunicacin no verbal se refiere a los gestos, movimientos corporales, posturas,
expresiones faciales, imgenes visuales, y todas las manifestaciones del ser humano que
se presentan en cualquier contexto que ocurra una interaccin. Dentro de este tipo de
comunicacin no verbal estn el cdigo 1gico-numerico de las matemticas, el sistema
Braille para los ciegos, el de los sordomudos, las artes en general.
EI Componentes de la msica
La msica es un medio de expresin y comunicacin de
emociones a travs de sonoridades, en la comunicacin
artstica musical se considera emisor o remitente del

28

mensaje tanto al artista interprete (cantante, ins-trumentista solista, director, orquesta)


como al compositor de la obra musical.
El consumidor (oyente, auditorio, espectador, contemplador, pblico) es el destinatario
o receptor.
El mensaje es la obra musical que se transmite y se escucha.
Condiciones de la comunicacin
Se necesitan las siguientes condiciones para el logro de una adecuada comunicacin en
materia artstica:
1- Emisin clara y precisa del mensaje por parte del artista.
2- Definicin de los elementos bsicos de la obra de arte.
3- Capacidad de percepcinsensorial por parte del pblico.
Cmo percibimos los mensajes?
Utilizamos la vista, el odo, el olfato, el gusto y el tacto para percibir la impresin de
nuestro entorno.
Seremos mejores receptores mientras mejor podamos descubrir estos elementos y como
se relacionan. En el caso de la msica, tenemos que utilizar al mximo nuestro sentido
del odo.
Los medios de comunicacin: son instrumentos utilizados en la sociedad
contempornea para informar y comunicar mensajes en versin textual, sonora, visual o
audiovisual. Algunas veces son utilizados para comunicar de forma masiva, para
muchos millones de personas, como es el caso de la televisin o los diarios impresos o
digitales, y otras, para transmitir informacin a pequeos grupos sociales, como es el
caso de los peridicos locales o institucionales.
Medios audiovisuales: son los que pueden ser escuchados y
vistos. Es decir, los dispositivos que se basan en imgenes y
sonidos para transmitir la informacin, como es el caso de la
televisin y el cine.
La televisin: Desde su aparicin en los aos 30 hasta comienzos
del siglo XXI, la televisin ha sido el medio con mayores ndices
de pblico o audiencia a nivel mundial. Esto se debe a sus caractersticas como
herramienta informativa: su inmediatez en el cubrimiento de acontecimientos, los
recursos que utiliza (imgenes, sonido, presentadores, sets de grabacin) y, sobre todo,
la posibilidad que ofrece de ver los hechos y a sus protagonistas en tiempo real y a
kilmetros de distancia.

29

A nivel formal, la televisin plantea el uso de una gran variedad de formatos a la hora
de transmitir la informacin. Entre ellos sobresalen noticieros, telenovelas,
documentales, reportajes, entrevistas, programas culturales, pedaggicos y cientficos,
entre otros. Gracias al acelerado desarrollo tecnolgico de las ltimas dcadas del siglo
XX y las primeras del siglo XXI, cada formato conjuga imgenes, textos y sonidos, y,
adems, plantea un constante contacto e interaccin con la teleaudiencia. Por todas estas
razones, actualmente la televisin es un medio de comunicacin que, se considera,
plantea una reflexin sobre el carcter democrtico de nuestras sociedades.
El cine: no ha sido considerado como un medio de comunicacin informativo, a pesar
de haber sido utilizado de esta manera en varias oportunidades. Es cierto que sus
caractersticas audiovisuales le permiten funcionar como una poderosa plataforma de
transmisin de mensajes, pero las dimensiones de su produccin y los intereses de sus
productores han hecho que, hasta el da de hoy, se lo considere como una entretencin
cultural, dedicada a la creacin de historias, ficcionales y documentales, de alto impacto
y con trascendencia emocional o histrica.
Sin embargo, desde su aparicin, a finales del siglo XIX, el cine funcion como
transmisor de mensajes informativos. Por ejemplo, en los aos 30 y 40, en la Alemania
Nazi y la Italia fascista, el cine fue utilizado como medio de propaganda: los
gobernantes de ambos pases lo entendan como una plataforma fundamental para
transmitirle a sus pueblos los alcances de sus gobiernos de ultra-derecha. Esto nos
genera una reflexin sobre las posibilidades de los medios de comunicacin masiva para
generar imaginarios y para incidir en las decisiones de nuestras sociedades.
Medios radiofnicos: La radio es el nico medio que hace parte de los medios que
transmiten informacin por medio de formatos sonoros. Su importancia radica en que es
el medio que consigue la informacin con ms facilidad, adems de tener un proceso de
produccin mucho ms sencillo que el de la
televisin. Adems de los pocos requerimientos
que implica su produccin, la radio no necesita de
imgenes para comunicar, ni de un gran equipo de
trabajadores; los periodistas radiales slo necesitan
estar en el lugar de los hechos, adems de tener un
micrfono y una cabina de sonido con la cual se
logre hacer la emisin de la informacin al aire.
A pesar del creciente desarrollo tecnolgico, para
comienzos del siglo XXI la radio conserva su
capacidad para emocionar e informar al mismo tiempo. Desde su aparicin en los aos
20, los productores radiales se enfocaron en la transmisin de informacin basada en la
creacin sonora de imgenes y escenarios. Hoy en da, por medio de entrevistas con los
protagonistas de las noticias y paisajes sonoros (ambientes, voces de personajes,
canciones, entre otros) con los que se recrean universos o se evocan lugares, un

30

programa de radio acompaa la cotidianidad de los oyentes: al tiempo que transmite la


informacin, la radio genera emociones trascendentales en los oyentes.
De todas formas, las caractersticas tcnicas de la radio hacen que los formatos sean ms
limitados que los de la televisin o el cine, por lo que la transmisin de informacin se
hace mediante programas de entrevista-siempre intercalados con mensajes comerciales
o msica, paneles de discusin, transmisin de conciertos o de noticieros con pequeas
cpsulas informativas. Sin embargo, la experimentacin de los productores de radio en
bsqueda de transmitir sus historias siempre ha estado presente en formatos como el
documental sonoro o la radio-arte.

Medios impresos: Las revistas, los peridicos, los


magazines, los folletos y, en general, todas las
publicaciones impresas en papel que tengan como objetivo
informar, hacen parte del grupo de los medios impresos. En
la actualidad, el pblico consumidor ha relegado el papel de
los medios impresos debido a varios factores: aparte de que
para acceder a ellos se necesita de una cantidad de dinero
considerable, con
la aparicin de los medios de
comunicacin audiovisuales, el inters por la lectura y por
la informacin presentada de manera escrita pas a un
segundo plano. Los consumidores de medios de
comunicacin han comenzado a acceder a varios de los
contenidos publicados en medios impresos a travs de internet, lo que ha generado
cambios fundamentales en el acceso a la informacin. Los complejos sistemas de
distribucin de los medios impresos, adems, no han podido cubrir en su totalidad al
pblico lector en todas las regiones.
Medios digitales: Desde finales de la dcada de 1980, las llamadas nuevas
tecnologas comenzaron un proceso de masificacin que defini el camino a seguir de
los medios de comunicacin. A partir de los
medios digitales se construyeron nuevas
plataformas informativas, alojadas en Internet y
constituidas por herramientas audiovisuales,
formatos de interaccin y contenidos de carcter
virtual. Con el desarrollo de nuevos modelos de
computadores, desde la dcada de 1990, el
pblico tuvo acceso a una forma novedosa de
entender la transmisin de la informacin; no
slo los jvenes o los amantes de la tecnologa
podan tener un computador y explorar en el
infinito mundo de internet, ahora todos los individuos de la sociedad podran leer,

31

complementar y hasta crear sus propios medios de comunicacin. En ese sentido,


actualmente, los medios digitales se encuentran en un proceso de expansin hacia todos
los sectores de la sociedad.
Entre los medios digitales sobresalen los blogs, las revistas virtuales, las versiones
digitales y audiovisuales de los medios impresos, pginas web de divulgacin y difusin
artstica, emisoras de radio virtuales, entre otros. La rapidez, la creatividad y la variedad
de recursos que utilizan los medios digitales para comunicar hacen de ellos una
herramienta muy atractiva. Su variedad es casi infinita, casi ilimitada, lo que hace que,
da a da, un gran nmero de personas se inclinen por ellos para crear, expresar, disear,
informar y comunicar.

PENSADORES FILOSOFICOS

Heidegger: Martin Heidegger (1889 - 1976) reflexiona a partir del concepto de la


mirada del artista, es decir, acerca de esa peculiar visin de los objetos que el creador
o imitador de la naturaleza lanza sobre las cosas
con el fin de dignificarlas y extraer de ellas todo
su valor como formas.
El objeto de experiencia esttica slo llega a ser
tal cuando el artista que lo plasma o el observador
que lo contempla lo hace de un modo especial,
considerndolo como algo ms interesante de lo
que pudiera parecer a simple vista. De este modo
un objeto que en principio poda presumirse como
carente de cualquier valor esttico, como es el
caso de un par de botas viejas, una vez es escrutado por la mirada de un artista como
Van Gogh adquiere el valor de objeto digno de despertar una experiencia esttica en
aquel observador que se acerca a la obra con una postura receptiva.
Heidegger propone la dignificacin del objeto que lleva a cabo el artista a partir de
verter sobre l su mirada esttica; una mirada que combinada con la tcnica empleada
por el pintor, el escultor, el fotgrafo, el cineasta o el poeta llega a devenir una obra de
arte.

Gahans Georg Gadamer:


(Marburgo, Alemania, 1900 - Heidelberg, 2002) Filsofo alemn. Se
licenci con una tesis doctoral en filosofa que dirigi Martin

32

Heidegger en Friburgo (1922). Ense esttica y tica en su ciudad natal (1933), en Kiel
(1934-1935) y de nuevo en Marburgo, donde fue nombrado profesor extraordinario
(1937). Dos aos ms tarde consigui una ctedra en la Universidad de Leipzig, para
trasladarse luego a las universidades de Frankfurt del Main (1947-1949) y Heidelberg
(1949). Lleg a ser profesor emrito en 1968.
Su obra ms importante, Verdad y mtodo. Elementos de una hermenutica filosfica
(1960), fij los presupuestos y objetivos de la corriente hermenutica, segn la cual no
existe el mundo, sino diversas acepciones histricas de mundo. A pesar del relativismo
que conlleva esta concepcin, Gadamer remite siempre en sus escritos a una
convergencia ltima en la que es posible la comunicacin y la expresin de un sentido.
Verdad y mtodo es, al mismo tiempo, la exposicin ms sistemtica de la filosofa
hermenutica y el trabajo ms significativo de Gadamer; en este ensayo se muestra su
adhesin a la hermenutica del ser de Heidegger y a la filosofa de Dilthey en su anlisis
del problema de la verdad. La historia de la verdad que Gadamer reconstruye est
marcada, a partir de Descartes, por el concepto de "adaequatio": la nocin de verdad se
explica, en realidad, como mtodo para alcanzar la correspondencia "adecuada" entre
hechos y proposiciones. La tarea de Gadamer consiste, en neta contraposicin con dicha
postura, en un intento de descripcin de las posibilidades reales de la experiencia
humana de la verdad.
Los principios hermenuticos que el autor elabora no se limitan al estricto mbito
filosfico, sino que son susceptibles de aplicacin a disciplinas tan diversas como la
sociologa o la crtica literaria. La bsqueda de la verdad exige una redefinicin de la
hermenutica (interpretacin de los textos), entendiendo por tal no una mera tcnica de
comprensin, aunque sta sea cabal, sino una reflexin fundamental sobre las
condiciones en que se llega a toda comprensin en general.
En este mbito adquieren particular relieve los problemas que se desarrollan en torno a
la experiencia esttica. Segn Gadamer, en tal tipo de experiencia se deja entrever una
circunstancia de la verdad en la cual el propio sujeto de la experiencia resulta
modificado. La contraposicin a las teoras filosficas en las que la nocin de verdad se
identifica con el saber de las ciencias positivas se acompaa, pues, de una
reivindicacin de la aportacin de verdad de aquellas experiencias del sujeto en contacto
con la obra de arte, con la historia o con el dilogo personal.
En el anlisis sobre la legitimidad de tal verdad, la reflexin de Gadamer se dirige al
proceso de la comprensin. La tesis de Gadamer, que en este momento recuerda
explcitamente a Heidegger, sostiene la circularidad que constituye la comprensin.
Circularidad que se basa en el carcter esencialmente histrico de la existencia: el
conocimiento, que debe entonces abandonar toda pretensin de objetividad, se lleva a
cabo en el marco de una determinada situacin histrica en la que est presente la
influencia de la tradicin. sta se desarrolla como un proceso interpretativo en el que
intrprete y tradicin, pasado y presente, se encuentran desde siempre en una constante
relacin de tensin.

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Marx: Karl Marx proceda de una familia juda de clase media; su padre era un
abogado convertido recientemente al luteranismo. Estudi en las universidades de
Bonn, Berln y Jena, doctorndose en filosofa por esta ltima en 1841. Desde esa poca
el pensamiento de Marx quedara asentado sobre la dialctica
de Hegel, si bien sustituy el idealismo hegeliano por una
concepcin materialista, segn la cual las fuerzas econmicas
constituyen la infraestructura subyacente que determina, en
ltima instancia, fenmenos superestructurales como el orden
social, poltico y cultural.
En 1843 se cas con Jenny von Westphalen, cuyo padre inici
a Marx en el inters por las doctrinas racionalistas de la
Revolucin francesa y por los primeros pensadores
socialistas. Convertido en un demcrata radical, Marx trabaj
algn tiempo como profesor y periodista; pero sus ideas
polticas le obligaron a dejar Alemania e instalarse en Pars (1843).
Por entonces estableci una duradera amistad con Friedrich Engels, que se plasmara en
la estrecha colaboracin intelectual y poltica de ambos. Fue expulsado de Francia en
1845 y se refugi en Bruselas; por fin, tras una breve estancia en Colonia para apoyar
las tendencias radicales presentes en la Revolucin alemana de 1848, pas a llevar una
vida ms estable en Londres, en donde desarroll desde 1849 la mayor parte de su obra
escrita. Su dedicacin a la causa del socialismo le hizo sufrir grandes dificultades
materiales, superadas gracias a la ayuda econmica de Engels.

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Conclusin
Educar a travs del lenguaje musical, puede ser instrumento poderoso para la
autoexpresin, de los nios, ya que estos tienen un canal claro de escucha. El desarrollo
del lenguaje en los nios es en s un proceso de aprendizaje durante el cual el escuchar
tiene un rol esencial. Mucho antes de que balbucee o exprese sus primeras palabras, el
nio ya ha entrenado su odo para enfocar los sonidos del idioma de sus padres. Ya ha
aprendido a escuchar las estructuras del lenguaje que le permiten asimilarlas y
memorizarlas. Posteriormente, cuando sienta el deseo de comunicarse, tendr que
aprender a imitar el idioma. Deber practicar escuchndose a s mismo; repetir sonidos,
fonemas y despus palabras para encontrar la manera adecuada de emitirlos y usarlos
para comunicarse.
El lenguaje oral del nio debe estar bien establecido para cuando comienza con el
lenguaje escrito en la escuela. Si es as, los sonidos del idioma que han sido integrados
de manera adecuada y que pueden ser reproducidos sin distorsin, pueden ser traducidos
con facilidad a su forma escrita. El nio, entonces, aprende a leer, escribir y a deletrear
sin dificultad.
Por otro lado, el arte antiguo nos permite conocer el origen de grandes descubrimientos
por el hombre, como escritura, grandes esculturas, arquitecturas, astronoma,
agricultura, calendario entre otros, estas grandes civilizaciones dieron grandes aportes a
la humanidad, como la filosofa, geometra, matemticas, diferentes ramas que hoy da
se han ido perfeccionando.
En otro orden de ideas es importante que los docentes manejen una buena animacin
pedaggica, permitindole al nio ser un investigador, creativo, con capacidades de
autorregulacin, generador de ideas y as despertar curiosidad en ellos, tambin es
necesario despertar conflictos cognitivos y que este sea un ser pensante de soluciones y
propuestas. Todo esto se lleva a cabo integrando las diferentes reas y elaborado una
buena planificacin donde a travs de los proyectos se ejecuten diferentes
planteamientos donde se logre un verdadero aprendizaje significativo.
El ser humano no puede estar aislado necesita socializacin, interactuar con el medio
que lo rodea es por ello que los medios de comunicacin son necesarios, importantes e
indispensable para la formacin y desarrollo de nuestras vidas, hoy da los medios se
han ido masificando, y es que el arte es el medio por el cual nos expresamos bien sea a
travs de la pintura, expresin corporal, medios digitales, impresos entre otros.
Debemos aprovechar los beneficios que estos nos brindan para cultivar y conservar la
cultura y valores de la sociedad.

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Referencias Bibliogrficas
-

https://rodas5.us.es/file/e5c3d57b-0ffc-38c0-35cc45a978d1a3d1/1/tema3_SCORM.zip/pagina_06.htm
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1381628
http://www.cochlea.org/es/sonidos/percepcion-generalidades
http://www.mercaba.org/ARTICULOS/L/la_animacion_una_opcion_pedagogi.h
tm
http://euloarts.com/2012/10/las-artes-como-medio-de-comunicacion/
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/gadamer.htm
http://www.joanmaragall.com/fronesis/11/arteyc/heideggermirada.htm
http://html.rincondelvago.com/proyecto-educativo-integral-comunitario.html
http://canaimaeducativo.gob.ve/index.php?option=com_content&view=category
&id=14&Itemid=282
http://html.rincondelvago.com/diseno-curricular-de-proyecto-de-aula.html
http://www.joanmaragall.com/fronesis/11/arteyc/heideggermirada.htm
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/comunicacion/los_med
ios_de_comunicacion

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