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En el cortometraje, las emociones juegan un papel fundamental en tanto stas:

Hacen que la situacin se ponga mejor y con mayores
posibilidades.
Influyen en lo que los otros pueden ver y entender de
cada uno.
Preparan para la reflexin profunda de la situacin y,
de esta manera, poder pensar mejor y ms
claramente.
Recortan las posibilidades de ver y reconocer siquiera
la posibilidad de accionar sobre el entorno.
Producen acciones ms precisas.

2 Para poder hacer un cambio en las acciones posibles que ve nuestro personaje, ste tendra que
. hacer un cambio hacia una emocionalidad determinada cul?
El desinters, en tanto no existe un inters manifiesto por la chica.
La resignacin, ya que hay cosas que no se pueden cambiar, y que, por ende, implican que uno
deba dejar de intentarlo.
La aceptacin de que se es y de lo que no se es.
La paz de aceptar las situaciones como son.
La ambicin que lo moviliza hacia nuevos espacios y transformaciones.

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.

La Ontologa del Lenguaje posee tres postulados bsicos. El primero de ellos hace referencia a que
los seres humanos son seres lingsticos. Si trasladamos esto al cortometraje, podemos interpretar
que:
El lenguaje verbal es la clave para la comprensin de los fenmenos humanos, entre ellos, la
relacin que establecemos entre nosotros.
Como hablamos y usamos el lenguaje, ste es sumamente importante, ya que de otra manera
no podramos comunicar absolutamente nada.
Somos seres que habitamos en un mundo de palabras, y el pensamiento es un medio por el cual
esas palabras son expresadas.
La lengua es propia de la cultura.
La palabra es la parte ms significativa del lenguaje.

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Basndonos en los aportes de la Ontologa del Lenguaje, cuando pensamos en el personaje del
cortometraje podemos llegar a decir que es un tipo demasiado tmido, y que no sabe cmo
relacionarse con las chicas; esta frase, de quin habla realmente? del personaje, o de mi?:

De ninguno de los dos, ya que es una convencin lingstica sobre lo que las personas son o
manifiestan.
De los dos, tanto de l, que muestra, como de m que digo.
Del personaje al que hago referencia, dado que muestra abiertamente su timidez y su dificultad
para acercarse a las chicas.
El lenguaje no hace referencia a nadie en especial, son solo palabras.
De m mismo, y de lo que para m es alguien tmido y que no sabe relacionarse.

5.

Podemos decir, desde el planteo de Rafael Echeverra, que el personaje podra ser diferente si l
pudiese:
Repetir innumerables definiciones distintas de s mismo.
Hacerse responsable de lo que dice.
Decir exactamente cmo es y a dnde quiere ir.
Emprender acciones diferentes a las que est llevando a cabo.
Lograr lo que se propone.

6.

Podemos reconocer cmo el personaje central utiliza muy bien los dominios bsicos del
observador. stos son:
El alma.
El lenguaje.
La emocin.
Los supuestos.
El cuerpo.

7.

Para que nuestro personaje encuentre nuevas posibilidades de acciones, se debera producir en l,
previamente:
Un cambio del observador que est siendo.
Una superacin de sus propios lmites.
Modificaciones en el estado anmico.
Una modificacin de su alma y esencia, si fuera posible.

Una modificacin de la emocin que tiene en ese momento.

8 Decimos que las acciones que emprende nuestro personaje principal lo definen como ser humano,
. como el observador que est siendo, dado que:
Somos capaces de mostrar nuestras competencias slo a travs de las acciones que
emprendemos.
Desde la Ontologa del Lenguaje no existe la esencia, sino que nos creamos todo el tiempo, all
radica lo incorrecto de la opcin.
Estas acciones definen nuestros logros, la calidad de nuestras vidas e incluso, en ltimo
trmino, el tipo de persona que somos.
Lo ms profundo de nosotros sale a la luz con lo que decimos.
Podemos cuantificar las acciones que emprendemos, lo que nos hace ms o menos efectivos.

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La Ontologa del Lenguaje sostiene la concepcin de un ser humano como un ser en constante
proceso de devenir, de inventarnos y reinventarnos. En tanto este supuesto, podemos decir que
nuestro personaje:
No busca reinventarse, sino que se resigna con su situacin actual.
Reconoce sus lmites y acepta que podr ser otra cosa en algn momento.
Tiene alternativas para cambiar su forma de ser en tanto sea algo que decida hacer.
No alcanza a comprender lo que est sucediendo y cmo est influyendo en el proceso de
conquista.
Es la persona tmida y retrada que plantea ser, y no tiene muchas alternativas para cambiar
esto.

10 El segundo postulado de la Ontologa del Lenguaje es el que establece que el lenguaje es

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generativo. Analizando la conversacin interna del personaje, se puede inferir que:

No puede accionar sobre el entorno en tanto est estancado en una elipsis verbal.
Prcticamente no lograr ningn resultado positivo.
Nadie le presta atencin a pesar de lo que diga o haga.
Genera, a partir de la conversacin propia, juicios y emociones que hacen que sus acciones
manifiesten su gran incompetencia al relacionarse.
El resto le prestar atencin en tanto pueda transmitir lo que piensa y siente con las palabras.

11 En el caso de nuestro personaje, vemos cmo las emociones van fluyendo, posibilitando y
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obstaculizando acciones. Entonces se puede concluir que:

La accin depende del grado de razonamiento que pueda poseer sobre determinadas
situaciones.
Solo podemos accionar cuando somos conscientes de las posibilidades.
En tanto las pueda controlar, las emociones no poseen ningn efecto sobre la posibilidad de
resolver situaciones diversas.
De acuerdo a cmo interpretamos racionalmente a nosotros mismos y al entorno, podremos
accionar sobre el sistema/entorno.
Nuestro estado emocional es tanto posibilitador de acciones como inhibidor de las mismas.

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Si decimos que la chica del cortometraje es alguien que se caracteriza por su soberbia, y eso es
lo que la hace mostrarse como alguien que est ms all de nuestro personaje central, estamos
solamente diciendo que:
Ella manifiesta un comportamiento al cual se lo denomina soberbia.
Ella es una persona que tiene mucha seguridad de s misma, lo que la hace comportarse de tal
forma.
Lo que observamos es solamente la forma en cmo observamos.
Eso que nos encontramos es la realidad que podemos reflejar exactamente con nuestra
percepcin.
Lo que alcanzamos a distinguir habla de nuestra forma de estar siendo.

13 Cuando el personaje dice que siempre existe un lmite autoimpuesto, podemos relacionarlo con el
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hecho de que:
Siempre que lo podamos mencionar lo vamos a poder superar.
Esto funciona como un aspecto desafiante en lo verbal, demarcando objetivos autoimpuestos.
Aparece la reflexin sobre las reales posibilidades que tiene.
El lenguaje con su cualidad generativa hace que, al mencionar el lmite, ya estamos
provocando que ste exista.
Reconoce que realmente no podr conquistar a la chica deseada.

14 Tomando los aportes de la Ontologa del Lenguaje, sobre todo, sus postulados bsicos, podemos
.

decir que el personaje central utiliza el lenguaje conversando consigo mismo para elaborar:
Mundos posibles a los que les atribuye caractersticas creadas por l mismo.

Planes de acciones que no terminar de cumplir en ningn momento porque da muchas

vueltas.
Hiptesis delirantes sobre lo que sucede alrededor.
Estrategias que le permitan ser percibido por la chica que le interesa.
Y distinguir las posibilidades de poder acceder a los vnculos con los otros.

15 Decimos que los humanos tenemos una tendencia especial inherente a la bsqueda de sentido.
.

Esto se manifiesta en el cortometraje en:

La forma en cmo se construye la escenografa, determinando el momento en que se est.
Los dilogos entre los diferentes personajes.
Procurar interpretar lo que est sucediendo en el marco de la fiesta.
El momento en que se define que la intensidad del deseo de estar con otros es proporcional a
la distancia que est ese otro de nosotros.
El momento en que el personaje define cmo son las caractersticas que posee l mismo.

16 Podemos decir que nuestro personaje se mantiene cuasi constantemente en un estado emocional
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determinado, lo que le permite disear algunas acciones, y otras no. ste es:
Resentimiento, porque no acepta lo que fue en el pasado.
Resignacin, porque no ve posibilidades en el futuro.
Ambicin, porque ve posibilidades de accin en el futuro.
Aceptacin, porque no est enojado con lo que sucedi tiempo atrs.
Paz, porque acepta lo que sucedi en el pasado.

17 De los 10 ejes del observador que hemos trabajado en la bibliografa, hay algunos que aparecen
.

claramente enarbolados por el personaje central el cortometraje. stos son:

Los lmites del alma humana.
La dada inquietud / deseo.
La habitualidad interpretativa del observador.
Las expectativas.
La lnea de la posibilidad / facticidad.

En el marco de esta historia podemos hacernos muchos planteos, juicios, suposiciones, opiniones,
18 etctera. Teniendo esto presente, por qu para la Ontologa del Lenguaje es significativa la
.

siguiente enunciacin? Cada planteamiento hecho por un observador nos habla del tipo de
observador que ese observador considera que es:
Porque de esta forma podremos encontrar respuestas a las inquietudes que tenemos sobre los
otros.
Porque reconoce lo inmutable y absolutos que somos cuando mencionamos cada opinin.
Porque esto nos revela aquellos supuestos subyacentes que poseemos los seres humanos y
desde los cuales actuamos.
Porque nos muestra cmo somos realmente los seres humanos.
Porque apunta a la nocin de que el ser est en cada uno, a modo de alma o espritu.

Decimos que lo que creemos que vemos, que solemos dar como categora de realidad, solo es la
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forma en cmo la vemos. Nuestro personaje tiene una forma de ver lo que est sucediendo en la
fiesta, y lo que puntualmente sucede con la chica que le interesa. Esto nos hace pensar en los
filtros que tenemos a la hora de percibir. Los filtros que ms se destacan en l son las creencias
subyacentes y sus valores e ideas previas respecto a la conquista.
Falso, el filtro que ms se destaca, son sus emociones.
Verdadero, por ejemplo, a travs de las ideas que le inculc su padre.

20 Cuando hablamos del eje del observador denominado el mundo, vemos que en el cortometraje
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aparece cuando:
l interacciona con la chica para preguntarle sobre cmo est la fiesta.
Se cree que la chica lo est mirando a l.
Pregunta si alguien tambin piensa en su pap.
El padre comienza a transmitir al hijo una frmula matemtica del deseo y la pulsin, cosa que
l trae como experiencia inicial.
La madre menciona datos que hacen a la historia del personaje en relacin a su delgadez.