conocido se le aparece cognoscitivamente. En el ser vivo, hay un nivel fisiolgico que sirve como base, como sustrato del sujeto cognoscente y material para el conocer. Sin embargo, el conocimiento no es un fenmeno meramente fisiolgico, lo cual es un reduccionismo negativo. Por sobre el estrato fisiolgico, encontramos el nivel psquico, donde el sujeto, un yo, experimenta y conoce, tiene consciencia. Es dueo del acto cognoscitivo. En un tercer nivel, metafsico, encontramos el acto mismo posibilitado por las facultades. Al conocer, se posee la forma de otro. Es un acto inmanente, que aprehende el ser intencional. Es representacin, semejanza que proyecta hacia la cosa misma. Poseemos lo conocido, pero la posesin no acaba en su tener, sino en el remitir a la cosa. La intencionalidad pura es poseda, pero al mismo tiempo nos remite. Es la objetualidad, qu es ser objeto del conocimiento. El ejemplo del espejo muestra la intencionalidad como un objeto irreal, semejanza de la realidad, y que la imagen quita los estorbos, presenta la cosa neta.