Réquiem por una nueva pulsién* Pio Epuaroo Sanmicurt Anpitats Requiem por una Requiem for Requiem rues pulsiin new drive nouvelle sardagaesttecolapect aie corte dn de toate hte Int pied dea ete einel camino a Florida, en busca de a tan valoizada heroina que interrumpiera |a progresiva desintogracin del mundo que habjan logrado constr, el espectador de Réquiem por un suefo! es enfrentado brutalmente al orficia en el brazo de Harry 269 qué radica que dicho vistazo arranque una vaz de hoor en el desprevenido espectador sin embargo lentamente preparado para algo ‘asi, hasta una ahogada sensacién de doloe y desorganizacién corporal en quien haya repasado la escena una y otra vez! El transcurtr de lx pelicula habia insinuado ¥ presentado poco antes el necrosado progresvo, acompafado de dolor, que exige ho lamarse a engafos: lo que despierta tan enconada reaccién nada tiene que ver con la care putrefacta y poco cone! dolor que transitoramente puede sin embargo legarse a experimentar. Es, mis radicaimente, ln presentacin de un nuevo aguiero para e goce, perfectamente delimitado, hecho borde a a medida del objeto que le fata, nico e iremplazable yaen el cuerpo de Harry. Hacia pcos dias que esto habia | Setnta dela polls de Oven vo> empezade, le responde a Ty, como si solamente la escasez y ausencia de un objeto oly buds en novels oii ubiese hecho aparecer un borde en el cuerpo. de Hubert Sey Ueto de 2Asstimos entonces ala emergencia de una nueva organizacién pulsional que tet Sey y Our Aono, 2000, _abremosde agregar en adelante alas series feudliana ylacariana aun inédito enlace 2 na buena paula mater clinica endl sueto con el Otro, Ao ya orl anal, excépico ni invocante, que habrialogrado onde posta aconfnza que pernteabirse paso de manera ciertay Contundente hasta poder inscribiren el cuerpo, hasta pena pensar ens cso save ie_ lograr hacerse cuerpo en ln care, hasta encarmarse entonces, y que permitia, hora «4 sweasanocon accion camo sf hablar del objeto droga en tanto que objeto perdido’ Asistr a un réquiem es, no omeno pneraizad de paca acta obstante, enteramente diferente a celebrat un nacimient. tara etarmente de acuerdo en dec ‘Ala inyectableheroina,ningin agujero la espera, en principio. Por eso, mis con. Wacjman. que oshalamos con que afortunada, esta eleccion es imemplazable en Requiem para entender que no tlcme en tanto que ated so, ante corwiene intentat apelar muy de peisa ala rejil de os agujeros pulsionales de pleno un objto que pena “bjt ue pen- derecho, a riesgo de opacareltinte mis agudo de a reflex6n.Y, en cansecuencia, nos steno vale" que permarieronces_adverte también que el mismo cuidaco hay que tener com la ingestion de anfetarninas mia dice el mundodehoy-C.C&- de Sara Goldfarb, ingestin de pastas que no se compara por ello con su gusto por ‘rd Wajonan Babe del i, Amorot- a comida, Tampoco el goce fdlico-anal-orl-ercépico-invacante, conocatoria de ‘u, Buenos Aes 2001 purtcuemente el todos los goces pubionales a que termina sometida Marion, se expica como la suma, rime captso IDespts dessins” 9 mezcla pulsional Hay algo que no termina de encajar de esa maneraSe trata, en cambio, de un intento del sujeto por advenir como tal por via 4e la marca, asunto que hemos venido sospechando com la recurencia a atuaje ya piercing y hata con las recientes instalaciones en as que, por ejemplo, un hombre pieza de came debidamente colgado de ganchos de camicera yasu vez suspendido ‘de un helicdpteroatravesa los ares, o en performances donde el artista se somete « lo que los vsitantes dela exposcidn quran hacer en su cuespo com ls instrumentos puestos a disposcion; ihasta dispararle 0 levarlo a dispararse con un revolver para ‘matario! La marca en cuestin, otora marca del Otro ade Ia violencia insituyente ‘std abora en manos de cada cual {or qué esa necesidad expresada de inflgse la marca, e agujero 0, cuando mis, de acudir a que se la (o lo} practquen por fuera de ls tos que, en los grupos cuiturales donde son de rigor. introducen una instancia, © un estado tambien, que sobrepasa a os presentes y que participa en la elaboraciin de dichos agujeros 0 marcas en el cuerpo? En esas marcos cultrales se puede suponer que se introduce all ls presencia de un tercero, cvinidad que es la que realmente marca 0 perfora, ‘0a nombre de quien se inscribe all una excrtura de borde que delimita el ager. pero el intermeiario que ofrece sus servicios en el local de la esquina o del centro ‘comercial no es médium ni sacerdote, no puede alcanzar més que el papel de otro igual, aprowsionado del saber-hacer tScico con que se irviste Lo que viene a resultar més claro ahora concieme en este sentido a dos aspectos: ~ Quehayitentos de organizac de un puewo bore pulsionly no salnente a en ora palabras que est marca debe ealucona en ager = Que hay un dolor asocado a esas manistaciones, por cuanto caneeren 2 by violencia ineucible de a constucn de odo agua peo que en todas as hay fracase,y mismo tempo, sin embargo, un cera vel de orpanizacin a ot nv ive de ub de un grupo de gua Si tal es la siuacién, forzosamente hay que preguntarse ahora por qué ese movimiento hacia una eeorganizacion corporal es decir, hacia la ragua de un nuevo aguero, de un nuevo vacio concomitante con el carscter parcial de la pullin. Una ‘organizacién pulsionalsupone un agujera al que le corresponde un objeto perdido, y len otra escala, el objeto u objetos que lo postivan para efectos de goce, Si el abjeto fests, se apunta a gozar; si no esti, eventualmente se podria llegar a articular algo de! desao, pero no necesariamente, pues dependers atin del tipo de fala en juego, ¥, or otra parte, un nuevo agujro pulsinal, silo es de verdad, supone la aparicign de una nueva modalidad de enganche con los demas por los caminos de la he 1291 con pn ue apdemand (S0D); lo cual leva a pensar que puede tratarse del intento de realzacién ‘de un antigua suefo: el de la creacion de nuevas maneras de entablarysostene lazos files, parentales © de amor. Si por via de a demand se busca esa nueva manera de establecer el lazo con fos dems, entonces ha de ser posible constatar, palpando las huellas, las ccatrices de marcas en el cuerpo, si hay en efecto un nuevo agujero cuando menos, que ea receptseulo estractural de un goce-borde. td claro que se alude con esto al “iconsume!” como propuesta de tratamiento dl malestarenla cultura, por va dela demand y disrte del objeto accesible en el ‘mercado. Es comprensile que se wean convocados elo todos los agueros pusionales. Mas alli 3 tata de saber en qué sentido puede esto apelar también al surgimiento de una nuevo e init, En este nivel hay ya\un primer requiem: eaquiem por un sujeto del deseo, équiem por aquello que escape a la demanda en okra logic valga decir por una ‘manera diferente de organizacin de a relacign fundante que hallevado al psicoandliis {a deor que no hay sujeto sin Oto, Es ahi donde se inserta una marca en el cuerpo. Tiene que haber marca en el cuerpo, de ese eventual nuevo enganche del sujet con ‘el Otro: que sl legara a haber, que si pudera aparecer entonces sé que podrfamos hablar de una nueva perversion, es decir, de a aparicion de una nueva forma de gozay, pero tambign y sobre todo de una nueva forma de hacer sintoma, ‘No hay sin embargo sintoma, porque ne hay manera de hacer stoma sino con una pubin, y aqut ninguna de ls puliones ya establecidas puede dar cuenta plenamente de lo que estdsucediendo como efecto del despliegue del iGoza!” en el ‘mercado del “consume! Este “goals un “igaza sn limtest” Se confunden todas ls afuias pulsio nals, orales, anales,escpicas,invocantes, todos los pedidos del Otro se barjan y se ‘Combinan, pues cuando se dice que un goce es ora, por ejemplo, xe podria decie que hoes anal, que habvia un limit, pero eso seria, desde el punto de vista del goce, una Fimitante; ya no basta, por ejemplo, con escuchar una cancisn, hay que vera, es muy limitante la misica sin 8 video, e cine, en tanto arte, se desarolla para subvert ls ‘dos puiones que se catapultan con los desarollostécicos que permiten desde el igo 10x enlatarlavoey la mira grabar la voz en un elepé, conservar el recuerdo de a Imagen en un daguerrotipo, en na foto, conflurén por imvitacion todas las pusiones, ‘pues ya resulta, por ejemplo, altamenteinsatistactorio ver-oieuna pelicula sin al que Mevarse ala boca Ena invtacin a gozar hay una equivalencia de todas las pulsiones: vale tanto tuna coma otra cuando se trata de gozar, donde el patrén es el gace del Otro el show, ‘lespectéculo. EI "igocal” on s mismo no es nuevo, pues hace parte del fantasma ¥.0PeDt0u Jap 021008 Ssoureina) js apaons anb “sowemas 0 seouewe apane anby upfaepau ns ap snare = Sope>uspa soyans soso ap aseq 8 aiqos 49 oIquseD ua eaqueyd os onb ewunBad ey rt ral ap ouans je vapuodsaiio> anb esanduia ap sorrehoud IWaWOU! UB pepuEPHOS ef A emus eZURYUOD eo ERIOEE ALA Aue} “up peayeas ns ap ule so) feynadso owoo er Npnoe epand eionbis Wu ek cans 8 [euonind epuafexnba esa ua ‘onb sown eed sauoze swouey ese 20% 5 v2 Ours soquafeunb soaney owe [9p vei aapusnse A epeDogsap Fea Ua de ensonus sou anb of 53 se110 © seun ap sed eituied anb eouarexnbe eun Sopa anuo opuaey iscongulseaue) SOMA Ut 2a, un ap spneae oansau e435 Samy Us 2908 un eolgo anb eB Uo "Uns Jo ‘aBu2 2s anb ua epypaw mua) pepyErored e| op apna key anb 9 woanbpy 21 e199 9p 989 anb e208 9p sayy u0d ou e ss2uCI Fo9Aua9 euosnd aware © awanue> anb ‘pa00j0 eun Any olp 95 eX owoD ‘onbuod oquoau! Ns © aavalayh OSE3EN Bp UaLsIB [P 2¥eau09 vars ue eisand ns aw2wersn o¥od ‘e}0) a0d8 fe enunde euseIue jo ‘ovsandns sod ‘aoa 3p ayusod 0 kam e2enq ant 49 erouew [e) ap semeuonynd ‘souo}Da}9 Yoo opuEI4eDZa% Epe> eo\ypa os fenD [2 CHK Us EUERIE Sey ON, ‘une eworus ap vor ytred o| anbiod) 33a ap upiz2o}9 pa ye esaueq spus Bey 9 anb epeu ‘opin 1 ez, un pepyemnee| ap e208, jo oso "waa‘main ea er donot cba qua pray con tur cama objeto propor y para theme Eo cao cao adg tao de objeto de plo deren Gul ela vera que a dea oes toque clean exact en ag 00d cverp,quesin embargo no wel gut eerga su veda to lac de ata, Pa os, aren 1982p. 62 146 dole compa apt ac into dl gin un racine ot oor 8 gace es asocad con dol por wastes eas a, sei la tora de ques Lacan en se nina seein deeb Respuesta: el intento de construcciin de un borde pulional, de algo que haga borde y entonces posibildad para un enganche con el otra’; con el corlaio, or supueso, ya sefalado de una desintegracion, de una degradacion que avanza sin {que naa I pueda detener, dale marco, ningun sintoma ni nada un equiem por ese sueto de construe algo nuevo 2 nivel dela relacién con los tos. ‘Se dia que la pelicula intenta situarnos ante una especie de teora mica de los origenes dela pulsién, para mostranos los caminos por los que jastamente 190 es posible desembocar en la construccin de una topologi de borde, 0 en una ‘consiruceién de un cuerpo como aquello que est atravesado por agujeros" [En consonancia con eee infento de canstruccién de un borde qu estat dlrl ala heroin? Cirtamente podria pensarse, en un primer momento solamente, que Se tata de un objeto imaginar,valga dec, del falo como objeto imaginaio, puesto {que hemos dicho que es un abjeto que funciona en Réquiem haciendo posible lo que sin embargo falta como tl, ya fala del cual, otros objetos vienen a tomar su lar ‘para ~como lo resume Lacan en el capitulo sobre la diaéctica de la frustracica del Seminario La relacii de objeto- “hacerlo que se puede”; hacer lo que se puede para alcanzar un objetivo que es lograr cierta paz, cierto apaciguamiento” Se hace lo que Sse puede con los objetosimaginarios para pallar el dolor que emerge continuamente dl fonda de inadacuacin entre la tendenciay el abjeto™ Sin embargo la pelicula busca descorrer un velo: el que adormece al insinuar {que los objets del mercado sean imaginaros. Silo fueran, nada mejor habra para hnacee andar una Kigica de la castraccn, peeo aqut se muestra que el objeto es rea ime retiero al objeto propuesto pore dscurso del consumo. En este punto se requiere ‘omper con la idea de que a pelicula trata sobre toxicomanias como punto aparte de [a serie de los obytos: trata en cambio dela toxicomania inherent a a serie de los ‘objetos de consumo, Si esas, estamos entonces ante objetos reales, tal como lo han Ssefalado varios autores, objtositrodacidos en lo eal por a técnica, que obturan en algin sentido la posbilidad del deseo. En ese punto es donde ienen a er reales yno Jmaginarios, yen tanto teas, mas peopicios para enraren una logca dea fustacion, produciendo un dato imaginaro" Sin embargo, lo que vemos producse adem sun agujero real iy bien eal, parecer! que supondra, a nivel de a privacion, un objeto simbalice: un abjeto entonces Jefinido por 3 relacién dierencal con atos objetos. En efecto, o que vemos es la tendencia ala aparicién de un agujro real, que si se instalara en su funcionamiento| pulsional, orgarizaria entonces el piso de privacin sobre el cual pueden funcionar verdaderamente tanto Ia astracién como ls fustaciin.Antes bien, nos enfentamos a a imposibildad de constucion de un sido ps0 pusiona, que tal vezjustiique que se habe en estos casos en términos de pseudo, ‘Son pseudo porque organizan en todo casn un goce pero sin pasar por el cbigado ‘ireuto por el Otro para su constiucién, Esa especie de goce es dt el dolor que ‘compara desde su emergencialapaulatinaaparcin del agujevo realy que se cancele con el trico, las pepas de Sar, la inyeccn de heroina en los demas, que nosotros lamar indistintamente “la droga”. En tanto t6xico cancelael dolor yd gar no 2 ‘una fantasia sno a algo ms alucinatorio que fantasmatien”. Queda sin embango algo mis, asunto que concierne a los psicoanalistas pensar exe grito ahogado de Marion en la ina oel pecido de ayuda de Ty ela ciel ante el dolor de su amigo Harry y el suyo propio. “iQue alguien carajos nos avude, Por favor!" escena que no deja de venir acompanaca de una estrepitons disorsién ‘que es capaz de afectar sobre todo a la pelicula misma, e roll supuesta real de la pelicula, como s su grto de auxio alcanzara a distorsionar otro orden de realidad, a hacer ofr en ese oro orden’. 2Entonces por qué ne escucharlo como digo alos Picoanalitas, que son los que ahora se preguntan por su supervivencia, los ur se _reguntan sian su aparataje para escuchar la queja del sujeto ene algin chance de ‘seguir siendo operante ante lo que se presenta camo goce dela cantemporaneidad? Se rata de asumir esa demand, no necesariamente proveniente de un sintoma plenamente constituido, puesto que ya vimos lo que impide lamarlo stoma stricto ‘sensu sin embargo ino es acaso signo, manifestacién sintoma en un sentido lato, defo que est sucediendo en el vinculo social, el que haya unos que, ante a propuests de consumo de abjetos puestos siempre a daposicin cela mas inmeciataUemarsa, {que haya unos que se aerrentercamente a una y slo un objeto? La economia de mercado puede ser considerada como una de ls muchas Propuestas que se han formulado alo largo de a historia para trata dolor de cust ropuesta que consist en buscar una salda del lao del gace de los objetos. Coma ‘oda propuesta,requiere de los medios que la hagan viable, medios que le han so abundante y suficientemente propinados porla técnica, El implicit es el ofrecimiento de un objeto que no solamente sea imaginato, sino real, y que, como tal pueda llegar «sere objeto, Con todo la lgiea del mercado supane el continuo deslzamiento por una serie de objetos metonimicamente deinidos como objets de prueba en busca del que ae, Si esto es verdad Zno es acaso la toxicomania Ia realizacion de! ideal implica, el sumum de una refinacion del objeto como objetn de una eventual pulsén totalizante ala que le estaria apuntando la logica del goce de los objets? ZY no ocupa, 1 toxicdmano el lugar donde se realiza el espeluznantetrunio de dicha propuest, pero en donde el sujet seafera al consumo de un solo objeto como sim recurso ‘itera raf, Bog ‘osemel cao dels pulsons oc Corp como nape, CE Hepat Somebody Soi’ help on plea 1 toque perduryseahonda ltr otto el exe dato: on as cn tol bao. cacao del ener. es de hablar deo iad ap eramiena dt dol bia e. Sia dee Chae Mena na Bo luton deacton des dogue Le Tama Pcara, pu‘Sen ntntarum peat pts mS a paca amy rect be Oa Aino mercado, partuemeree espe: ‘wal eo: “ila us plonesy weer go i Cy Pars, 2007 purcaamante capt 1a 10 erappot a Fnconacnt Requiem que recuerdo en qu Lacan ‘ase de ls plsnes pre: “eon ‘enc de una copa gr se ‘canocmiento del abet” De gut abe- {or Cr neque Laan opaque dl n= \puaicactn no comercial Pars 2008 p. 230, a adc ei, a dere Sona dl pcos conven de los canta on a econo ert ante la pavorosa poibildad de caer en una confusién pulsional del todo goce en donde perdera su exstencia? 1 ideal del mercado solamente podria realizarse en la sintess de los goces en Lun sola goce tua, ya no parcial, pues la suma de fos goces no tralia". Por eso, un ‘nuevo agujero no es, en el esptita de la época, una nueva forma parcial de gozar ino |a busqueda de concrecin de una pulién total: eéquiem, entonces En cualquier caso, hemos de confirmar que latoxicomana noes asuntode uns ‘cuanto dogacictos que no encalan sino que concieme ala econamia de mercado en su conjunto, par euanto os objetos, como yase dijo, enceran un punto de relireducible; fen cuanto fl, muestra el lugar donde fracas la propuesta: requiem, entonces sta seca a manera como el psicoanalista podvia llegar a escuchar a quien se acercara as consuitorio con una que formulada en esta nueva constelacin dscuriva sin reducirapresuracamente alos acostumbrados caminos pulionaes las aticulaiones primera vista objetales que se le presenta (considerdndolas entonces mas que nada ‘como un prejucio) para, antes bien, mantenerse en el ilo de lo no arganizado como sintoma, de lo no orgarizado en el antasma, para tl vez ofrecerle a quien se areviera hablar la posibilidad de hacerse aun stoma y organizar un borde primeramente para un goce que continuamente amenazaria con desbordarlo, con imponérsole mis ala de toda pseudo-lmitacion ala que l mismo quera recur. La discus sobee el siotoma,es decir sobre ses sintoma 0s no o-es, puede resultarsiendo Tati s no se recuerda que lo que hace al sintoms ex el enganche con un (Ott, y que ese enganchees el dela demanda, y que en este caso, serd el psicoanalsta quien, al permite escuchar en exe surimienta también un pedo, tend que cargit con el sintoma durante el tempo necesaso para que el sujeto mismo lo organice en la ansterenci REFeReNcias: Derous, Dew Romt Levin marché Deno, Manan, Custis, “valuation de faction des Part 2007 ‘oguesen Le Timesve Psycharalaqve, Laci, eeu EI seminaro, Ubro 4 a rl. pubeaion de a Asocation Frewliene ‘cin de objet, Eatoral aides, Barcelona Iotrmationale, No 2, Pare 1997 1992. Nato ust Da, Ebro el door del aor, Lice, ects, La ogque dy fantasme, sémi- Ged, Barelona 1988, rae 1966-1967, EStions de FAsocation Wars, Garo Eablet de so, Amaro {Geant Internationale ipubscxson'm Edtores, Buenos Ares 2001, ‘comercial, ars 2004, Power, Sm, Taveomanas ypscoansi “as areoss del deseo, Amorore Etores, eno Ares 2008