1. El vagabundo es el otro yo del turista Baumann,Z.

2010
2. Todos vivimos en movimiento, en un mundo donde la distancia no parece ser
importante. Algunos se mueven fsicamente, y otros no necesitan viajar, pero
se desplazan por la Web, o miran televisin satelital o por cable, entrando y
saliendo de canales extranjeros.
3. No se puede curar la pobreza, porque no es un sntoma del capitalismo
enfermo. Sino que es un sntoma de su vigor y salud. Hasta los ricos se quejan
de cosas que no pueden tener, es decir que hasta ellos estn obligados a
padecer el ansia de adquirir.
4. La globalizacin arrastra las economas a la produccin de lo efmero, lo
voltil y lo precario. Para tener la atencin del pblico, frente a la gran
competencia global desregulada los bienes y servicios deben despertar el
deseo, por medio de la seduccin a los consumidores. BAUMANN,Z.
5. La gran incgnita hoy, es: Si uno debe consumir para vivir o vive para
consumir", es decir si somos capaces de separar los actos de vivir y de
consumir. La regla del juego consumista no es la avidez de obtener, ni
acumular riqueza, sino la emocin de una sensacin nueva e indita. Los
consumidores van de atraccin en atraccin, de tentacin en tentacin.
Aunque todos queramos ser consumidores y disfrutar de las oportunidades que
brinda ese estilo de vida, no todos podemos ser consumidores.
6. Se ha convertido al turista y el vagabundo en consumidores, pero el
segundo es un consumidor defectuoso; su potencial para el consumo es tan
limitado como sus recursos. Este defecto es la causa de su precaria posicin
social. BAUMAN, Z. No hay turistas sin vagabundos, y aqullos no pueden
desplazarse en libertad sin sujetar estos.
7. Los turistas se desplazan en un mundo global atractivo, los vagabundos lo
hacen porque el mundo a su alcance (local) es insoportablemente inhspito.
Los turistas viajan porque quieren, tienen libertad de eleccin, los vagabundos
porque no tienen otra eleccin soportable. BAUMANN,Z Para Bauman as
seguimos en esta sociedad de consumo, turistas y vagabundos; semituristas semivagabundos (que somos la mayora), con nuestras suertes entrelazadas.
8. RESTO SOCIAL? Los vagabundos son los desechos de un mundo que se ha
consagrado a los servicios tursticos.
9. Dos mundos, dos percepciones del mundo, dos estrategias TURISTAS Y
VAGABUNDOS
10. La paradoja, est en que esta realidad posmoderna del mundo
consumista regulado/desregulado, globalizador/localizador, encuentra un
reflejo plido, unilateral, groseramente deformado en la Narrativa posmoderna.

La hibridacin y derrota de los esencialismos proclamada por el elogio

posmoderno del mundo "globalizador", distan de transmitir la complejidad y las
contradicciones que desgarran al mundo. El posmodernismo, como descripcin
de la realidad posmoderna no hace ms que expresar las vivencias de la casta
de los globales, de la categora audible e influyente, pero pequea de los
extraterritoriales.