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MEXICO, D.F.
Enero 2001
INTRODUCCION
I N S E G U R I D A D
el pas), pero adems un elevado nmero de ellos presenta caractersticas de profunda maldad, como no se
haba visto jams. El hampa ya no es la de antao; ahora
es de rabiosa accin antisocial.
Un "Taller Ciudadano" estim que slo el 15%
d e los delitos son denunciados. Los afectados ya no
creen en las autoridades.
"DIAGNOSTICOS"
QUE CONFUNDEN
ticos. Por ejemplo:
A medida que ms se profundiza en otros diagnsti cos de corte "cientfico", ms se acrecienta la confusin.
Ral Goldstein lleg a la "original" tesis de que se
estudie a la vctima como causa del delito. (1'. Ya el
marxismo lo haba planteado as desde principios de si-
(1)
La Mente Asesina. David Abrahamsen. 1993. Fondo de Cultura Econ mica. (Pg. 12).
Varios criminalistas no estn de acuerdo con estas explicaciones, pero se les da menos publicidad
que a los de la escuela de Abrahamsen. Rafael Garfalo,
jurisconsulto y criminalista, (principios del siglo XX) objetaba las justificaciones al criminal.
Los que adoptaron la tesis de que debera examinarse
ms detenidamente al victimario, a fin de poder comba tir la delincuencia, propusieron que "se siguiera el itinerario del crimen, desde que se fermentaba como
idea hasta que llegaba a la accin". Y especificaron
que tal examen se hiciera desde estos diversos ngulos:
1) de la antropologa; 2) de la biologa; 3) de la psicologa;
4) de la sociologa; 5) de la etnologa; 6) de los factores
hereditarios.
Todo eso se presentaba como muy "positivo" y "cien, tfico", pero en la prctica es perderse en una selva infi nita. Tan slo el enfoque de "los factores hereditarios"
llevara a indescifrables misterios genticos y hormona les. En pocas palabras, eso tiende a "victimizar" al
delincuente, o sea, a justificarlo como vctima de
decenas o centenas de factores imposibles de eva luar y precisar.
Si la ciencia mdica procediera de ese modo, en vez
de utilizar antispticos y antibiticos que matan, prime ro estudiara la naturaleza y los mecanismos de accin
de los microbios patgenos.
Por otra parte, cientficos serios no consideran que la
conducta dependa de los genes ni de las neuronas, aun
cuando el ser humano necesita de ellos para vivir. La Conciencia se halla dotada de Libre Albedro y si no fuera as, desaparecera todo rastro de responsabilidad
y de culpa. La vida en Sociedad se volvera imposible.
Resumiendo, resulta que numerosos criminalistas y
psicoanalistas han venido creando muchos recursos en
favor del delincuente. Se ha venido esparciendo mucha
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el efecto se cre una Comisin Interamericana de Derechos Humanos que en cada pas contara con una Comi sin Nacional de Derechos Humanos, pero dependiente
de aqulla.
Ahora bien, la Comisin Interamericana de Derechos
Humanos ha venido acrecentando su poder al igual que
sus dependencias en cada pas. Su autoridad sobre los
funcionarios pblicos empez en forma casi impercep tible y ahora sus "recomendaciones" tienen carcter de
obligatoriedad si se reiteran en segunda instancia.
Durante el sexenio de Salinas de Gortari, Mxico se
adhiri a la Comisin Interamericana de Derechos Hu manos y consecuentemente qued sometido a sus normas. Esto ha evolucionado de tal manera que la Suprema Corte de Justicia mexicana ya no es tan suprema. Los
Partidos polticos tambin han aceptado la autoridad de
la Comisin Interamericana de Derechos Humanos.
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S, aplicar la pena de muerte es socialmente desagradable, pero no es desagradable que los criminales la apliquen diariamente a seres inocentes?...
Que toda una familia, incluyendo tres nios, sea asesi nada a tubazos es menos impresionante que la ejecu cin del asesino? Si lo ve as la Sociedad es que sus principios de justicia han sido manipulados hasta un total
desconcierto.
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Montoya, de origen mexicano, y con ese motivo llega ron a organizarse mtines de protesta en el Distrito Federal. Se grit que eso era "vergenza para la humanidad", "acto de barbarie", "acto de cobarda", etc.
El diputado panista Ricardo Tarcisio Navarrete, de la
Comisin de Derechos Humanos, declar que la ejecucin era "un duro golpe para Mxico".
En fin, la pena de muerte est totalmente abolida en
Mxico y todo indica que prximamente lo estar en
todo el mundo. Cuando algunas voces la invocan, casi sin
difusin, llueve sobre ellas una catarata de protestas. Qu
otros recursos le restan a la Sociedad para defenderse
del hampa? En la prctica, bastante menos de lo que generalmente se supone.
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