Vous êtes sur la page 1sur 25

Grupos

etnolingusticos
de Moambique
Regio Sul Os Tsongas

Origens
Antiga Idade do Ferro (1.000 d.C.)
Cocas primeiros bantos a atingir o Sul de Moambique

Idade Recente do Ferro (1.000 1.500 d.C.)


Bitongas originrios dos Cocas
Povos Kutana movimento populacional em massa Sul-frica Austral
Chonas-carangas vindos do Nordeste
Cls proto-sothos regio da foz do Incomti e baa de Maputo

Sculo XVI
Chonas-carangas formao de Estados com poder centralizado
Grupo Gamb: exemplo precoce do modelo cultural desenvolvido pelos
Tsongas

Rongas

Sculo XVII
Bitongas: originrios dos Cocas - contactaram com comerciantes
e marinheiros portugueses e de Diu e Damo
Elementos proto-chopes: oriundos dos elementos chonacarangas
Bila-Nculos: aristocracia dominante at ao princpio do sculo
XVIII competncia na metalurgia de ferro; no praticavam
circunciso
- Imigrantes de origem sotho: fundadores do reino de Dzivi
incio das intruses sotha marcam o incio da diferenciao
cultural e lingustica entre Tsuas e Hlengus
Rongas - Contacto comercial com ingleses escravos por armas
de fogo
Fragmentao do reino Inhaca apesar disso, resistiram ao reino de
Tembe

Landis gestao da cultura tsonga local e autnoma

Sculo XVIII
Bitongas:
suplantados por colonos afro-islmicos
Desenvolvimento de cultura esclavagista introduo da figura jurdica do
escravo
Deslocados por presses dos grupos landis
Proto-chopes
Debilidade poltica dos Bila-Nculo: advento de 3 minorias dominantes::
imigrantes de origem venda e lobedo; Maluleques; Langas
Divergncia entre cultura chope (floresta) e cultura tsonga (savana)
Angunes
Grupos angunes-xhosas provenientes do sul regio entre o Baixo Limpopo
e o Baixo Incomti origem do reino de Cossa
Cossas de Magunde: pressionados pelos sothos, que fugiam dos Vendas,
formaram efmero reino de Cueba
Landis
Unidades polticas autctones: expanso generalizada em decorrncia dos
movimentos migratrios dos outros grupos e das presses demogrficas
internas

Sculo XVIII Invases Angunes: Reino de Gaza


Chopes: Organizados em pequenas tribos independentes
Rongas: enfraquecimento devido s invases angunes
Maputos nica tribo que permaneceu intacta aliana com
Mthethua (angune)
Landis / Tsongas
Relaes com o Imprio de Gaza
Fins do Sc. XVIII at invaso angune (Sochangana-Manicusse)
migraes internas dos landis mais raras e em distncias mais curtas
maiores massas populacionais estabilizao das unidades polticas
e explosivo crescimento demogrfico
Guerra Muzila-Manhene xodo tsonga para o Transvaal
Ocupao angune entre as unidades polticas tsonga: a maioria dos
chefes foi respeitada e apoiada, desde que obedecesse e pagasse
tributo
Reino de Macucua: 1862 vassalo de Muzila angunizao da
estrutura social e militar; abolio da circunciso

Os Tsongas
Delimitao geogrfica da tribo:
Costa Oriental do Sul da frica entre a baa de Santa Lcia at ao Rio
Save
Natal, Transvaal, Rodsia e Moambique

Cls Tsongas:
Rhonga: Baa do Esprito Santo: Mpfumo e Matola; Tembe Matutune e
Maputru; Mavota e Mazvaya; Xirhindra e Manyisa
Dzonga: Entre o rio Incomti e o dos Elefantes: Khosa; Hlavi; Nkuna
NWalungu: Norte do Incomti: Valoyi e Vakavaloyi; Malulekes
Hlangano: Oeste: NWamba, Mabila e Hlangano
Bila: Baixo Limpopo
Hlengwe: metade da tribo tsonga: Hlengwe; Tshwas; Nwanatis

Tsongas a vida do indivduo


Infncia:
Rito do caco: final da primeira semana fim preventivo
criana pode sair de casa
Ntehe: pele curtida malevel
Apresentao Lua Kuyandla: 3 ms
Atamento do purhi quando a criana comea a engatinhar
reconhecida como pessoa pela famlia e pela sociedade
Desmame Kuhondlola criana vai morar com os avs

Juventude: guarda dos reganhos, roubo, caa,


aquisio da cincia do mato e jogos

Puberdade
Circunciso:
No observada por todas as tribos tsongas
Escola de circunciso: ritos de separao, de margem e de agregao

Casamento
Lobolo e Kuhloma (partida da noiva para o domiclio conjugal)
Kutlhuva casamento por rapto lobolo pago mais tarde

Idade Madura
Poligamia para cada esposa, uma palhota

Velhice os velhos so desprezados


Morte
Destruio da palhota do morto (considerada como tmulo tambm)

Morte do chefe da aldeia


A aldeia morre junto com o chefe e o sucessor funda outra aldeia

Regras Matrimonias
dos Tsongas

As regras matrimonias dos Tsongas muitas vezes e


ditado pelo homem poder ou no pode com certas
mulheres. Neste cotexto existem regras matrimonias
muito ntidas.
De regra geral os Tsongas so endgamos quanto a
tribo e cl e so exgamos quanto a famlia.
Endgamos quanto a tribo porque se casam com
membros da mesma tribo.
Exgamo quanto a famlia, isso se explica pelas
categorias que se seguem:

Absoluta proibio de casamento: Em geral o


casamento e proibido e severa pelo lado paterno,
isto e, entre os Tsongas e tabu o rapaz casar com a
rapariga
quando
ambos
se
atribuem
um
antepassado comum na linha paterna. O casamento
e proibido entre descendentes do mesmo avo, isto
e, entre primos de primeiro grau. Para os de
segundo grau o casamento e permitido sob
condio (deve-se matar o laco de parentesco) e
entre primo do terceiro grau j e permitido.

Do lado materno se estende aos primos germanos,


quando as mes so irms.
A razo desta proibio funda-se em: receio de
consanguinidade; para os Tsongas a uma repulso
instintiva em confundir e misturar os parentescos
consanguneos e por aliana; o costume de lobolo e a
terceira razo (o problema esta como reclamar o
lobolo quando o casamento no der certo uma vez
que ambos se consideram irmos).
Estende-se a proibio de se casar com a irm mais
velha da sua mulher e as filhas da irm da sua mulher.

Permisso sob condio: em alguns casos os


casamentos que no se deveria realizar podem ser
autorizados sob a condio de toda a famlia
praticar o ritual dirigido pelo sacerdote da famlia
para que os deuses lhes abenoe e lhes de filho.
Casamentos permitidos: os parentes de oitavo
grau podem-se casar. O rapaz pode fazer escolha no
cl da mesma tribo de forma ilimitada. Fora de seu
cl e limitado como temor de se o casamento for
mal sucedido, quando se reclama-se o lobolo o
sogro poderia fugir com a mulher e os bois e temem
que os seus bois se multiplique em outros cls e
crie ganancia.

Casamento recomendado
1.Com direito de preempo: o homem pode casar
com uma mulher da famlia da mulher ( a irm da
mulher quando esta for maior pode pagar lobolo se
ela cresceu em casa do homem a pedido da mulher
aos pais para que esta la fosse para apoiar).
O perigo que tem e que quando h separao o
homem perde ambas, por isso no e muito seguido
pelos Tsongas.
Mas e recomendado e louvado escolher a mulher da
famlia onde o pai encontrou a mae, desde que no se
trate duma parente muito prxima.

2. Direito de herana: a viva do irmo mais novo


so pode se casar com o irmo mais velho se for velha
e no poder ter filho.
Estes sistemas de parentesco comum nas tribos de sul
com pequenas diferenas.

O chefe de
atribuies

povoao

suas

Cada famlia/ povoao possui o seu superior /dono.


O filho mais velho deste, o herdeiro e dono de um
ponto pequeno.
O chefe no pode ser egosta e tirano para com os
eus subordinados, este deve trabalhar para bem de
todos. Esta situao evidenciasse claramente no dia
em que mata-se um boi para dar festa a sua gente.

O chefe da povoao e o senhor e superintendente


dos seus administrados.
O chefe vela pelas suas noras na ausncia dos filhos
quando estes esto fora, para que na sua palhota
no entre um amante e quando o encontrar ele
administra uma multa.
O chefe e o juiz da paz na sua povoao e faz o
possvel para que haja boas relaes entre os seus
membros.
O chefe triunfante e o que sabe manter bem unida
toda a famlia com satisfao geral.

O chefe deve saber impor trabalhos comunitrio aos


mais jovens e depois agracia-los com cerveja;
O Chefe e quem preside todas discusses privadas
e publicas relativo a vida da povoao.
Se o chefe no for capaz de governar a sua
povoao, o conselho de famlia (formado por tios
paternos) se rene e pode dep-lo em substituio
de outro homem. Em caso de sucesso o segundo
irmo deste e que toma o lugar. O filho mais velho
do chefe so pode vir a ser chefe depois de todos os
seus tios terem morrido.

A organizao poltica, aspectos


econmicos e populacionais
Linhagens e famlias alargadas:
formas polticas das relaes de produo

chefe com poderes polticos, jurdicos e religiosos e um


conselho de ancis.

Solo patrimnio e no propriedade das linhagens


Terra podia ser usada, mas no alienada
Chefes - relaes entre as linhagens; controlo das alianas

matrimoniais

Aspectos econmicos
Base fundamental da economia - agricultura
de cereais (mapira e maxoeira)
Criao do gado bovino e recoleco, alm da
caa e da pesca
Excedentes agrcolas, produes artesanais ou
marfim, as peles e mineirais - trocadas entre
as diferentes unidades de produo

Religio
Para os adeptos do pensamento religioso africano, os
deuses e os espritos existem, no so smbolos. A
convico de que o sistema religioso em muitas
sociedades africanas, entre elas a tsonga a
expresso da realidade e ajuda a compreender como
essas pessoas percebiam a realidade natural que as
cercava.

Distribuio percentual da populao por


religio

Catlica

Anglicana

Islmica

Zione/
Sio

Evanglica
petencostal

Sem
religio

Outra

Desconh
ecida

Total

Inhamban
e

24.0

1.9

1.2

35.8

9.8

15.0

11.7

0.6

1.271.818

Gaza

37.5

15.4

15.8

19.8

7.0

0.9

3.0

0.6

1228.514

Maputo

16.5

1,2

2.5

39.8

16.9

13.8

8.5

0.7

1205.709

Estatsticas populacionais

Inhambane

Censos 1997 e 2007 - aumento da populao - de 1,123,079 em 1997 para


1,304,820 em 2007;

Taxa mdia anual de crescimento de 1.5% contra 2.7% registado a nvel nacional.

Maputo

Censos 997 e 2007 - aumento da populao de 806,179 em 1997 para 1,255,489


em 2007;

Taxa mdia anual de crescimento de 4.2% contra 2.7% registado a nvel nacional.

Gaza

Censos de 1997 e 2007 - aumento da populao de 1,062,380 em 1997 para


1,236284 em 2007;

Taxa mdia anual de crescimento de 1.5% contra 2.7% registado a nvel nacional.

Educao

O nvel educacional, medido por uma combinao da taxa de


alfabetizao de adultos com a taxa de escolaridade, associado
longevidade (medida pela esperana de vida nascena) e o nvel de
vida (medido pelo PIB real per capita) so utilizados para a
caracterizao do ndice de Desenvolvimento Humano (IDH).
Taxa de analfabetismo da populao de 15 e mais anos de vida por sexo e
idade
Provncia

Mulheres

Homens

Total

Inhambane

52,7

24,3

41,3

Gaza

48,8

23,5

38,5

Maputo

30,5

12,1

22.0

Distribuio percentual da populao de 5 anos e mais por


condio de frequncia escolar .

Condio de Frequncia

Total

Frequenta

Frequentou

Nunca frequentou

Inhambane

36,0

31,4

32,6

1.058.135

Gaza

35.7

35.5

28.8

1.024.911

Maputo

38.5

45.0

16.5

1.025.871

Centres d'intérêt liés