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CESAR VALLEJO
SEDE - HUACHO
2010
está dedicado a todas aquellas personas que de una u otra manera no pueden lograr un aprendizaje comple
os docentes para que tome conciencia de que la educación es la base de la vida de cada persona
INDICE
2. Pedagogías Conductual. 24
2.1.El Pensamiento Educativo De B. Skinner. 32
2.2.Tecnología Del Conocimiento Operante, Fines
Y Sujetos De La Educación.
2.3.Los medios educativos.
2.4.Apreciación critica.
2.5.El neoconductismo.
TEMA I
LA ESCUELA NUEVA Y EL MODELO ACTIVISTA
Contexto sociocultural:
• La Escuela Nueva nació en Europa y en los Estados Unidos,
donde también se le llamó Escuela Progresista, se dio a partir de la
I Guerra Mundial (finales S.XIX y principios del S.XX), pensando en
la educación como instrumento de paz, para formar en la
solidaridad y en la cooperación. Estuvo constituido por realizadores
diversos, aunque partieron de las mismas bases y de la necesidad
de transformar la escuela.
• Son un conjunto de principios encaminados a revisar y transformar
las formas anteriores de educación (las tradicionales). Esta debía
ser obligatoria, universal y gratuita.
• Desde los últimos años del siglo pasado muchos educadores
comenzaron entonces a considerar nuevos problemas, tratando de
resolverlos con la aplicación de recientes descubrimientos relativos
al desarrollo infantil. Otros intentaban variar los procedimientos de
enseñanza, transformar luego las normas tradicionales de la
organización escolar (una escuela nueva).
• Este nombre sencillo fue adoptado por algunos. Mas tarde,
caracterizó reuniones nacionales e internacionales. La expresión
escuela nueva adquirió un sentido más amplio, ligado al de un
nuevo tratamiento de los problemas de la educación en general.
• Un hecho de gran alcance en el carácter de la vida social fue el
aumento que experimentó el número de escuelas en la mayoría de
los países. La enseñanza pasaba así a ser vista como instrumento
de construcción política y social. Fue con la expansión de los
sistemas públicos de enseñanza que se inició la elaboración de
una pedagogía social, así como estudios sobre historia de la
educación y sobre educación comparada; se trataba de
comprender el proceso educacional, cuyo conocimiento se
extendía en el tiempo y espacio.
• En Francia, en Alemania y en los Estados Unidos de América
surgieron teorías para acentuar el primado de los valores sociales.
Con todo, las cuestiones educacionales comenzaban a ascender
de los limitados problemas de la didáctica hacia los de
comprensión de las técnicas sociales.
• Las raíces de la reforma escolar de nuestro tiempo se encuentran
en una orden de fundamentos, el primero, tiene un mayor y mejor
conocimiento del hombre mediante el análisis de las condiciones
de su crecimiento, desarrollo o expansión individual; luego, mayor
conciencia de las posibilidades de integración de las nuevas
generaciones en sus respectivos grupos culturales. En tal
confrontación surge la oposición entre lo natural y lo ideal, la
expansión del individuo y su subordinación a la vida política y
moral del grupo.
• En el origen y la evolución del movimiento de la nueva escuela
está la complejidad social proveniente de la industrialización y por
las formas de opresión resultantes de los dos grandes conflictos
armados de este siglo, la primera y la segunda guerra mundial.
La Renovación Escolar Y La Influencia De La Primera Guerra
Mundial:
♦ En 1914, estalló la guerra entre las grandes naciones de Europa, y
se propagó asta América y Asia. Se vivía entonces un progreso en
las ciencias, las letras y las artes, y en el desarrollo técnico. Con
esta guerra, se dieron cuenta que era necesario revisar los
principios de la educación y sus instituciones, para que éstas se
difundiesen por todas partes, con miras a la conservación de la
paz. Influyeron no solo educadores, sino también filósofos,
pensadores sociales, políticos y administradores.
♦ En 1930 se dio un gran desarrollo de los sistemas públicos de
educación en muchos países y se introdujeron en la enseñanza
pública principios y prácticas de la educación renovada; se
manifestó un creciente interés por los estudios de biología y
psicología de la infancia y la adolescencia. Se empezó a tener una
conciencia, más profunda de los objetivos sociales escolares
tendientes a resolver problemas de salud, de adaptación a la
familia y al trabajo, con la creación correlativa de instituciones
auxiliares de la escuela.
En la 5ª Conferencia mundial de la escuela nueva, se reunieron
en Elsinor, Dinamarca, en 1929, donde se enumeraban las
siguientes ideas:
• Renovación de la didáctica con múltiples ensayos de enseñanza
activa.
• Mejor formulación teórica de principios y normas para estimar los
resultados del trabajo escolar.
• Extensión del movimiento en la enseñanza pública.
• Creación de grandes asociaciones de educadores, de carácter
nacional e internacional.
• Confrontación de varias concepciones filosóficas con los principios
y resultados del movimiento.
• Concepción general de la educación ajuste de la personalidad
frente a la vida social modificada por la industrialización.
• Y por último, propensión de todas las formas educativas en sentido
de la paz, prestándose también especial atención a este punto en
la formación de la personalidad de los educadores, principio y fin
innegables de toda y de cualquier reforma bien concebida.
Por lo tanto, la escuela centrada en la comunidad fue el nuevo lema
que se debía profundizar, que exigía a los maestros una mayor
compresión de la interdependencia entre individuos y grupos.
Se idearon muchas soluciones, procurando ofrecer mayores
oportunidades educacionales a todos. La escuela única, abierta solo
para las clases privilegiadas evolucionó con la obligación por parte de
la familia y los poderes públicos de administrarla, a niños y jóvenes,
en la mejor forma posible.
La Educación Totalitaria, La Segunda Guerra Mundial Y Sus
Consecuencias:
♦ En Rusia, Italia y Alemania, y luego en Japón y otros países, los
sistemas de enseñanza admitieron por algún tiempo los
procedimientos técnicos de la educación renovada. Luego los
proscribieron por comprobar que tales recursos se contraponían a
los objetivos políticos que los respectivos gobiernos tenían en
vista.
♦ Maestros norteamericanos adoptaron el principio de no adoctrinar,
y, especialmente, el de no impartir ninguna preparación político-
social a los niños y jóvenes, admitiendo como exacta la idea de
que el libre desarrollo podía llevar a formas de mejor convivencia
sobre una sana base democrática.
♦ La primera experiencia en ese sentido fue en Rusia, después de la
revolución de 1917. Hubo en este país, un gran número de
ensayos en el sentido de que la escuela se estableciera teniendo
en como principio en desarrollo natural del niño.
♦ En Alemania la misma idea de autonomía de la educación se
desarrolló en la teoría y en la práctica. El niño debía crecer sin
interferencia de las ideas de los padres, de la iglesia o de cualquier
organización política, local o nacional. Esta concepción sufrió una
transformación, se debía volver a un viejo principio ya enunciado
por Platón y, renovado por Humboldt al reorganizar la enseñanza
en Prusia, en 1806: “Lo que debemos introducir en el Estado,
debemos introducirlo, antes, en la escuela”.
Después de la guerra se inició en 1939, la Organización de las
Naciones Unidas, se creyó necesario fundar órganos auxiliares
dedicados al estudio de la vida de los pueblos, sus condiciones de
organización, salud, alimentación, equilibrio político y desarrollo
económico. Así fue como nació en 1946 la UNESCO con el apoyo de
43 países. Por muchos, el aspecto del programa de la UNESCO,
condensa muchos de los prepósitos generales de la educación
renovada:
• La democratización de la enseñanza.
• El perfeccionamiento de las instituciones mediante una
organización racional y un mayor espíritu técnico.
• La fundación de los objetivos generales de la educación con el fin
de aminorar las tensiones entre los grupos de cada pueblo y entre
los pueblos.
• Admite el acuerdo y la cooperación mutua mediante programas
de asistencia técnica, intercambio de informaciones y personas
calificadas para el progreso de las ciencias y de las artes, y para
el de la organización y administración educacionales.
“Todos estos principios ya se encontraban en los ideales de la
Escuela Nueva”.
El Movimiento Pedagógico De La Escuela Nueva.-
Este movimiento surgió a fines del siglo pasado con la finalidad de
abordar una renovación de la educación y de la problemática
escolar.
Es un movimiento educativo esencialmente práctico que se
desarrolló, sobre todo, en escuelas privadas. Hoy, sus principios,
siguen teniendo vigencia y actualidad, y forman parte del estilo y
mentalidad al uso entre el profesorado renovador.
Los diferentes países afianzaron su concepción sobre los derechos
humanos y situaron en el centro de ellos la proclamación de que la
igualdad de los hombres lleva unida inexorablemente el derecho
de todos a la educación para poder ser efectivamente iguales, y
consecuentemente con este axioma se motivó un aumento
considerable del número de escuelas.
La concepción de la Escuela Nueva recoge además del conjunto de
teorías y principios de algunos autores (Rousseau, Pestalozzi,
Flöbel...) que tendieron a replantearse las formas tradicionales de la
enseñanza como consecuencia lógica de los progresos científicos
que se daban de forma rápida en aquella sociedad.
Surgió el interés por el estudio del niño en sus aspectos biológicos y
psicológicos, y la reflexión en torno a los mecanismos para aprender
y no sólo la preocupación para enseñar.
Es significativa la escuela de Abbotsholome, creada por C. Reddie
cuyas ideas básicas consistieron en que la escuela no debe ser un
medio artificial separado de la vida, sino un pequeño mundo real,
práctico. Que ponga a los alumnos en contacto con la naturaleza y la
realidad de las cosas, y donde no sólo debe enseñarse la teoría de
los fenómenos sino también su práctica.
Estas experiencias, ideas y progresos pedagógicos se propagaron
con intensidad, y surgieron distintas escuelas que procuraban
introducir cambios en su funcionamiento docente y a las que se les
denominó “nuevas”.
La Escuela Nueva comenzó a reformularse las ideas de la escuela
progresista en Estados unidos sobre los principios del pragmatismo
pedagógico de Dewey, según los cuales la escuela es una sociedad
viva y sus planteamientos básicamente sociales: hay que preparar al
alumno para la vida y familiarizarse con el medio social.
En Europa este movimiento renovador se concretó en diferentes
realizaciones metodológicas. Destacamos como más significativas el
método Montessori y el de Decroly.
En ambos existe una concepción vitalista en el sentido de que el bien
supremo es la vida y su pleno desarrollo. De ahí la aceptación de un
presupuesto inicial, el de la libertad del niño como individuo. Cada
niño tiene que vivir y dar expansión a su propia vida.
Teorías Del Movimiento:
Las teorías que subyacen en la concepción de la Escuela Nueva son
una preocupación por introducir nuevos usos en la vida de los centros
escolares, fue un movimiento de acciones eminentemente prácticas y
de renovación. Rechazaba los formalismos e intelectualismos,
alejamiento de la vida, incomprensión del espíritu y de las
necesidades del niño y creaba mecanismos que tenían en cuenta al
niño en su conjunto. Sus programas y métodos se ajustan a los
intereses dominantes de cada edad y a la psicología del niño. El
trabajo individual se coloca en primer plano, el trabajo en grupo reúne
a los que tienen preferencias comunes e igual nivel de progreso. Las
teorías que forman este movimiento son:
La escuela debe estar situada en la vida Debe ser vitalista y los
alumnos deben aprender para la vida. Debe ser dinámica y
evolucionar al mismo ritmo que lo hace la sociedad en la que se
encuentra.
La escuela debe girar en torno de los intereses del niño El niño es
la única realidad en torno a la cual debe efectuarse la
programación escolar y las actividades del docente. El niño debe
manifestar sus intereses espontáneamente y ha de motivársele
para el trabajo. Ha de tener autonomía para desarrollarlos. Los
intereses del niño son el centro en torno al que se organizan los
contenidos y actividades.
La escuela debe ser activa Para que la enseñanza y el aprendizaje
sean mas eficaces. La escuela ha de ser una institución en la que
predomine la espontaneidad, la autonomía y la auto actividad.
La escuela debe ser una auténtica comunidad vital. En la escuela
debe vivirse como en una verdadera sociedad, con compañerismo
y solidaridad.
CONCLUSIONES:
1. Se rechaza la escuela memorista y se hace hincapié en la
formación del espíritu crítico por la aplicación del método científico:
observación, hipótesis, comprobación y ley.
2. Se respeta y cultiva la vocación de los alumnos.
3. Enseñanza activa y objetiva.
4. Decidida importancia al dibujo y las materias expresivas.
5. La enseñanza se basa en los intereses del niño.
6. Enseñanza individualizada.
7. Socialización de todas las actividades de la escuela.
PEDAGOGÍA CONDUCTUAL