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CEDULA DE AVANCE DEL ANTEPROYECTO DE INVESTIGACIN CUALITATIVA EN

EDUCACIN.
Equipo No:

Integrantes:

GARCA VALENZUELA EDITH


ISLAS CRISTALINAS ALEJANDRA
ITURBIDE TREJO MAGDALENA

E-MAIL ofi cial del Equipo:

melly_919@hotmail.com

Temtica de investigacin:

Formas de Enseanza-Aprendizaje

Tema de investigacin:

Formas de Enseanza-Aprendizaje en el
Colegio de Bachilleres No. 2, utilizados con
los alumnos de 5 y 6 semestre.

Delimitacin del Tema:

Investigar la eficiencia de las formas de


Enseanza-Aprendizaje, utilizados con los
alumnos de 5 y 6 semestre en el Colegio
de Bachilleres No. 2, con los 10 jefes de
materia.

Objetivo principal de la investigacin:

Tipo de investigacin:
3 Fuentes bibliogrfi cas primarias:

Analizar
las
formas
de
EnseanzaAprendizaje que utilizan los profesores del
Colegio de Bachilleres N 2; a travs de
entrevistas,
encuestas
y
observacin
participe, que nos permita entender los
problemas, alternativas y las implicaciones
de esas formas de Enseanza- Aprendizaje.
INVESTIGACIN PARTICIPATIVA POR AUTODIAGNSTICO.
1) Cruz Linares, Ana Bertha y Villalobos
Hernndez
Magdalena.
Taller
de
Estrategias de Aprendizaje en el CB 02:
El
Aprendizaje
Escolar
desde
la
perspectiva constructivista, Mxico D.
F., Centro de actualizacin y Formacin
de Profesores,2005, 130 p.p.
2) Formas bsicas de la pedagoga,
www.pedagogia.es/formas-basicas-deenseanza/
3) Sanjurjo, Liliana y Rodrguez, Xulio.
Volver a pensar la clase (Formas
bsicas de la enseanza), Buenos Aires,
Homo Sapiens, 2003,150 p.p.

4) Sanjurjo, Liliana. La formacin prctica


de los docentes, Buenos Aires, Homo
Sapiens, 2002, 154 p.p.

3 preguntas de investigacin, iniciales:

5) Camillani, Alicia R.W de y otros. El


saber didctico, Buenos Aires, Paids,
2007, 232 p.p.
6) Diccionario de autores AMEIWAECE2003
http://www.waece.org/diccionario/index
.php
Justifi cacin:

Viabilidad:

1.- Cules son las principales formas de


enseanza - aprendizaje que se utilizan para
los alumnos de 5 y 6 semestre del CB 02?
2.- Cules son los principales problemas de
esas formas de enseanza - aprendizaje que
utilizan los profesores en los alumnos de 5
y 6 semestre del CB 02?

Lugar que nos permite observar las formas y


condiciones de enseanza - aprendizaje que
los profesores llevan a cabo en esta
institucin, ya que estamos

3. De que manera el profesor integra a los


alumnos de 5 y 6 semestre del CB02 a
estas formas de enseanza- aprendizaje?
Esta investigacin tiene como propsito
conocer y analizar la eficiencia de las formas
de E-A que los jefes de materia proponen a
sus docentes, para poder llevar a cabo la
construccin
del
conocimiento
en
los
alumnos de 5 y 6 semestre del CB 02.
En el Colegio de Bachilleres 02 Cien
Metros en el turno Vespertino, nos
encontramos realizando nuestro servicio
social, por lo cual nos encontramos
directamente en el rea de Consejo
Educativo, el cual esta integrado por la
Direccin, Subdireccin, Jefaturas, Control
Escolar y Sistema de enseanza Abierta.

en dialogo directo con los responsables de la


trasmisin educativa.
En la actualidad este tema es de gran
inters para los que forman el Consejo
Educativo, ya que con el apoyo de nosotras
esperan encontrar una solucin a los
problemas de aprovechamiento escolar
desde la base de la construccin del
conocimiento del alumno los profesores.

Conceptos Fundamentales:
ENSEANZA:
1. Proceso de asimilacin de conocimientos y habilidades, as como de mtodos para la actividad
cognoscitiva, que se realiza bajo la direccin de un educador durante la prctica docente.
2. Proceso organizado que abarca la transmisin del contenido de la instruccin y el aprendizaje,
as como la apropiacin activa por parte del alumno.
3. Proceso de direccin de la actividad cognoscitiva del educando, para posibilitar en este la
asimilacin de conocimientos, hbitos y habilidades. Concepto que abarca un proceso
organizado de la instruccin y el aprendizaje, relativo a la trasmisin del contenido y la
apropiacin activa del alumno, y que se caracteriza por un alto grado de planificacin y
sistematizacin.
Desarrolladora 1. Aquella que posibilita que el estudiante por s mismo encuentre las relaciones
esenciales, elabore su propia base de orientacin, sobre las condiciones que el profesor organiza
de manera propicia, lo que los hace el eje central del proceso educativo, y en el cual por s
mismos construyen su proceso psquico, en las condiciones de su propia actividad, que es
organizada, facilitada y orientada por el profesor.
Mnima. Aspectos bsicos del currculo de una etapa educativa, establecidos por el Estado, que
garantizan una formacin comn a todos los alumnos y la validez de ttulos correspondientes.
Problmica. Tipo de enseanza en el cual el alumno, guiado por el educador, se introduce en el
proceso de bsqueda de la solucin de problemas nuevos, y por medio del cual aprende a adquirir
de manera independiente los conocimientos, a emplear los conocimientos previamente
asimilados, y a dominar la experiencia de la actividad creadora.

APRENDIZAJE:
1) Interiorizacin y reelaboracin individual de una serie de significados culturales socialmente
compartidos, cuando un conocimiento nuevo se integra en los esquemas de conocimiento
previos llegando incluso a modificarlos, para lo cual el estudiante tiene que ser capaz de
establecer relaciones significativas entre el conocimiento nuevo y los que ya posee.
2) Formacin por el sistema nervioso central, del reflejo de determinados estmulos, as como de
las situaciones estimuladoras de los programas de reacciones a las mismas (enfoque
fisiolgico).
3) Asimilacin por el individuo de conocimientos, comportamientos y acciones condicionados por
stos en determinadas condiciones (nivel cognitivo del aprendizaje).
4) Proceso de adquisicin de conocimientos, hbitos, habilidades y valores, a travs de la
experiencia, la experimentacin, la observacin, la reflexin y el estudio y la instruccin.
5) Nuevas comprensiones y respuestas que resultan de la observacin, la instruccin y otras
experiencias.
6) Cambio permanente de la conducta o potencial de la conducta de la persona en una situacin
dada como resultado de repetidas experiencias en dicha situacin.
7) En su sentido ms general, proceso de adquisicin por un ser viviente, de una experiencia
individual de comportamiento.

8) Cambio ms o menos permanente de la conducta, que ocurre como resultado de la prctica, el


cual es agregado al repertorio de un organismo; como un cambio relativamente permanente en
la conducta.
9) Cambio inferido en el estado mental de un organismo como consecuencia de la experiencia y
que influye de forma relativamente permanente en el potencial del organismo para la conducta
adaptativa posterior.
10)
Proceso o modalidad de adquisicin de determinados conocimientos, competencias,
habilidades, prcticas o aptitudes por medio del estudio o de la experiencia.
Activo. En la teora constructivista el aprendizaje activo es una experiencia directa e inmediata con
los objetos, los hechos y las personas, que implica una accin directa y activa por parte de un
individuo en la asimilacin de las relaciones esenciales que se da en el mundo de los objetos, ideales
o materiales, en la que el aprendizaje no es una experiencia que se le transmite al individuo, sino un
proceso dirigido por el propio individuo, en el que su experiencia produce un efecto sobre este
mundo de los objetos, experiencias que son cruciales para el desenvolvimiento de su pensamiento.
El mismo implica siempre un componente sensoriomotor, es decir, parte de una accin, y no puede
haber asimilacin del conocimiento sino se da un proceso de accin del individuo en esta relacin,
pues la enseanza verbal no garantiza la interiorizacin del concepto, aunque una vez que el
concepto est adquirido, la verbalizacin sirve para reafirmar el concepto, ayuda a perfilarlo, y
garantiza una mejor asimilacin, al llevar al plano consciente lo que ya es parte del saber. El
aprendizaje activo siempre va de lo concreto a lo abstracto, de lo simple a lo complejo y de lo
cercano a lo lejano, principios que hay que tomar en cuenta para que sea efectivo.
Cognitivo. Proceso activo por el que el sujeto modifica su conducta, dndole un carcter personal a
lo aprendido.

2. Segn los cognitivistas consiste en el aprendizaje de ideas u otras unidades mentales complejas,
que no responden a vnculos de estmulo-respuesta o de hbitos mecnicos.
Colateral. Forma de asimilacin de los conocimientos que se adquiere de forma indirecta, en la
realizacin de actividades que no tienen por objetivo el aprendizaje en s mismo, como sucede al ver
la televisin o una cinta cinematogrfica, y que es menos efectivo que la enseanza organizada y
premeditada.
Cooperativo. Tipo de aprendizaje en el que mediante la utilizacin de mtodos, tcnicas,
procedimientos y formas de agrupamiento de alumnos, se procura establecer relaciones de
cooperacin para realizar el aprendizaje.
De evitacin 1. Conducta por la que se intenta, mediante una accin preventiva, que cese un
estmulo desagradable o doloroso, anunciado por una seal de huida.
2. Conducta por la que un sujeto intenta, a travs de una accin, que cese un estmulo desagradable
o doloroso.
Incidental. Aquel que se produce en forma no deliberada y sin esfuerzo.
Intelectual. Aprendizaje en el cual se reflejan no algunas relaciones sensoriales concretas de los
objetos y acciones, sino los vnculos objetivos mas generales, las estructuras y relaciones de la
realidad o la actividad, lo cual se da a travs de los conceptos.
Latente. Modificacin de la conducta que se produce sin que exista motivo aparente, que no se
manifiesta en el acto, sino que se deduce por conductas posteriores.
Mecnico. Aprendizaje en el que lo que se aprende se hace generalmente de forma memorstica y
repetitiva, por lo que no es posible que sea utilizado de forma distinta o en situaciones diferentes a

aquellas en las que se ha aprendido, con poco arraigo en la estructura cognitiva del sujeto y con
conocimientos poco slidos y conducentes al olvido.
Memorstico. Aprendizaje en el que la informacin nueva no se asocia con los conceptos existentes
en la estructura cognitiva y, por lo tanto, se produce una interaccin mnima o nula entre la
informacin recientemente adquirida y la informacin almacenada.
Por descubrimiento 1. Aprendizaje en el que el alumno construye sus conocimientos de forma
autnoma, sin la ayuda permanente del maestro o educador, y que requiere un mtodo de bsqueda
activa por parte del que aprende, bien inductivo, bien hipottico-deductivo.
2. Aprendizaje en el que el alumno construye sus conocimientos asumiendo una actitud
protagonista, sin la ayuda permanente del educador que puede, no obstante, guiar el proceso y
facilitar medios.
3. Aprendizaje en el que el contenido principal de lo que ha de aprenderse se debe descubrir de
manera independiente antes de que se pueda asimilar dentro de la estructura cognoscitiva.
4. Mtodo activo de aprendizaje cuyo procedimiento pedaggico consiste en que los alumnos,
disponiendo de medios de investigacin y experimentacin, y a travs de un mtodo de bsqueda
activa, aprendan descubriendo, para solucionar el problema que el educador les presenta; bien sea
de manera individual, grupal o colectiva.
Por observacin. Aquel en el cual un organismo copia o imita la conducta de otro. (Sinnimo: por
modelamiento).
Problmico. Actividad docente cognoscitiva encaminada a la asimilacin de conocimientos y modos
de actividad, en que mediante explicaciones del maestro y en las condiciones de una situacin
problmica, se realiza el anlisis de esta situacin, su formulacin y su solucin mediante el
planteamiento lgico e intuitivo de suposiciones e hiptesis, su fundamentacin y demostracin, as
como la verificacin del grado de solucin alcanzado.
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Programado. Consiste en un proceso de aprendizaje en el cual los materiales didcticos tienen la


informacin est dispuesta en una secuencia que las etapas previas proporcionen la informacin
necesaria para contestar las preguntas formuladas durante las etapas siguientes, o donde el alumno
debe contestar preguntas a continuacin de cada etapa importante del programa.
Programado lineal. Tipo de aprendizaje programado en el cual la secuencia de la informacin es
fija.
Programado ramificado. Aquel en el cual el alumno al cometer errores es orientado hacia el
material correctivo, o a un subprograma ms fcil.
Recproco. Mtodo de enseanza basado en la teora Vigotskiana, en al que el educador y dos o
cuatro individuos forman un grupo de aprendizaje colaborador, de cuyo dilogo se crea una zona de
desarrollo prximo en que la comprensin de la lectura y el conocimiento de las materias son
susceptibles de incrementarse.
Significativo 1. Proceso mediante el cual se relaciona la nueva informacin con algn aspecto ya
existente y relevante para la nueva adquisicin, en la estructura cognitiva, que recrea no solamente
el aprendizaje anterior, sino que, tambin, promueve y condiciona las adquisiciones posteriores
2. Aprendizaje que el sujeto considera vlidos para su vida, con vista a encontrar respuestas para
sus interrogantes existenciales, para seguir el camino que se haya trazado, para resolver sus
problemas.
3. Construccin de aprendizajes por parte del alumno, con la ayuda de la intervencin del profesor,
que relaciona de forma no arbitraria la nueva informacin con lo que el alumno sabe.
4. Tipo de aprendizaje que se caracteriza por la incorporacin efectiva a la estructura mental del
alumno de nuevos contenidos, que as pasan a formar parte de su memoria comprensiva.

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5. Aquel en que el estudiante establece relaciones entre el nuevo contenido y sus conocimientos
previos; esto es, atribuye significado a lo que debe aprender a partir de lo que ya conoce, lo que
supone siempre una memorizacin comprensiva y una funcionalidad de los contenidos aprendidos.
6. Aprendizaje que se puede incorporar a las estructuras de conocimientos que tiene el sujeto, que
tiene significado a partir de la relacin que establece con el conocimiento anterior, para lo cual se ha
de cumplir dos condiciones:
a) El contenido ha de ser potencialmente significativo desde su estructura interna (significatividad
lgica) y su posible asimilacin (significatividad psicolgica), y
b) El alumno ha de estar motivado, ha de mostrar una actitud favorable para aprender
significativamente.
7. Concepto central dentro del modelo curricular y el constructivismo, acuado por Ausubel, en
contraposicin de los aprendizajes acumulativos, repetitivos, mecnicos o memorsticos,
caractersticos de la enseanza tradicional, y que se distingue por dos caractersticas esenciales:
a) su contenido puede relacionarse de un modo sustancial con los conocimientos previos del
estudiante;
b) ste, a su vez, debe adoptar una actitud favorable para aprender y estar dispuesto a realizar
aprendizajes dotando de significado a los contenidos que asimila.
Verbal. Aprendizaje que se produce cuando el contenido adquirido por el sujeto consiste en
palabras.
Vicario. Aprendizaje adquirido mediante la observacin de las experiencias ajenas. (Sinnimos:
vicariante)

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FORMAS DE ENSEANZA - APRENDIZAJE:


1.- Manera en que se lleva a cabo la enseanza y el aprendizaje de quienes ensean y de quienes
aprenden.
2.- Forma de conducir y adquirir un conocimiento; utilizando ciertos recursos, medios y sistemas
para mejorar la educacin; y existe 6 formas bsicas de e- a.
La Exposicin es un mtodo natural, que valindose de un lenguaje adecuado presenta un nuevo
tema a los alumnos. Transmite contenidos, destrezas y valores. El aprendizaje es la capacidad de
recepcin de la informacin y el rendimiento la cantidad de informacin que somos capaces de
recibir. El alumno, mediante una actividad interna debe ir comprendiendo y asimilando lo expuesto
por el docente.

I.

Es necesario que este mtodo tenga una adecuacin a los discentes.

El profesor debe captar el inters y la atencin de los alumnos.

La exposicin debe estar enmarcada en un contexto adecuado de enseanza.

Debe cumplir varias funciones: motivar, interesar, encauzar

Todo mtodo debe evaluar, en el caso de la exposicin a travs de preguntas concretas.

II.

La Narracin se basa en relatos de hechos reales o no reales. Los cuenta el docente guiando con su
voz a los alumnos y lo hace en un escenario espacio-temporal. De esta forma trata de crear
curiosidad e inters, con cierta tensin emocional.
Debe cumplir algunas de las siguientes caractersticas:

Concreta y adecuada al discente.


La narracin debe ser intensa y natural, utilizando la mmica.

La animacin dramtica es otro recurso que no debemos olvidar.


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III.

La Mostracin consiste en ensear como hacer algo. Se aprende a travs de la observacin y de los
resultados obtenidos posteriormente. El alumno trata de repetir los pasos que ha visto tal y como los
ha entendido.

La explicacin debe tener en cuenta los posibles errores que surgirn a lo largo de la realizacin de
las actividades presentadas.

Las explicaciones deben ser sencillas y lo ms claras posible.

La comunicacin entre docente y discente debe ser directa.

El alumno controla lo que ha aprendido y pregunta desde donde se perdi para poder continuar con
la actividad.

IV.

V.

Debe causar suspense y algunas situaciones inesperadas.

La Investigacin-Descubrimiento se trata de que el alumno vaya descubriendo a travs de su


pensamiento y razonamiento, gracias a la orientacin que le ofrece el docente.

El alumno debe ir resolviendo pequeas incgnitas planteadas por el profesor que le irn motivando
hacia un conocimiento ms amplio.

El aprendizaje debe desarrollarse en un contexto de grupo, es decir, alumnos y profesor deben


trabajar juntos en la bsqueda de la resolucin del problema planteado.

La evaluacin se desarrolla a lo largo de toda la sesin y est enlazada con el razonamiento


realizado.
El Interrogatorio est basado en la realizacin de preguntas al alumno, con la finalidad de despertar
la reflexin, estimular el pensamiento y hacer que el alumno saque sus propias conclusiones sobre el
tema desarrollado.

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Segn la metodologa de Bloom existen seis niveles de elaboracin de preguntas:


a. Conocimiento. Se pide alumno que recuerde informacin.
b. Comprensin. El alumno debe ordenar los conocimientos mentalmente.
c. Aplicacin de la informacin. Es necesario que aprenda a aplicar la informacin que se le ha dado
previamente a diferentes situaciones.
d. Anlisis. Mediante pensamientos profundos y crticos.
e. Sntesis. Pedimos al alumno que sintetice el problema y lo resuelva de la manera ms adecuada
desde su punto de vista.
f. La Evaluacin se observa en las respuestas, ya que no existe una nica respuesta correcta.
VI.

La Accin-Vivencia: se desarrollan temas relacionados con sus vivencias y con los valores de la vida,
debe ser un tema que logre la participacin y el inters de los alumnos.

Este mtodo trata de desarrollar su capacidad de cooperacin y sus habilidades fsicas y mentales.

La evaluacin en este caso es un proceso continuo.

Conceptos tomados de:


Diccionario de autores AMEI-WAECE2003 http://www.waece.org/diccionario/index.php

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Encuadre Epistemolgico
Panorama actual de la ciencia.
La actualidad cientfica es un callejn sin salida, donde debemos reconstruir nuestra actitud cientfica
y rehacer la ciencia. El modelo de la ciencia en el renacimiento fue la base de los siglos posteriores para el
avance cientfico y tecnolgico. Sin embargo, debido al surgimiento de los conocimientos, de las
disciplinas, las especialidades, enfoques y la reflexin epistemolgica del siglo XX, actualmente se
considera ese modelo tradicional como insuficiente e inhibidor de un progreso para las diferentes reas del
saber.
En la segunda mitad del siglo XX se vivi una incertidumbre de las cosas, afectando al ser humano
por el simple hecho de poseer una fuerte crisis de fundamentos tanto cientficos como filosficos y en
general del pensamiento, generando conocimientos sin lmites. Actualmente vivimos en un periodo de
transicin, ya que las cosas que haba anteriormente se van para llegar las nuevas, sin saber qu es lo
que se ira y cules son las que nacern; por otra parte, ya no vivimos en torno al saber de las cosas
lineales y homogneas, sino ms bien de la necesidad del dialogo.
Nuestro razonamiento debe seguir a la lgica de nuestra mente para poder conceptualizar y darle
sentido a una realidad, donde se debe tener mayor sensibilidad intelectual, actitud crtica constante;
bajo la amenaza de dejar sin rumbo y sentido nuestros conocimientos considerndolos como los ms
seguros por ser cientficos. [No entiendo que quisieron decir en este prrafo]
Desde mediados del siglo XX en adelante, se han replanteado en forma crtica las bases
epistemolgicas de los mtodos y de la misma ciencia, y se sostiene que, sin una base epistemolgica
que le d sentido, no pueden existir conocimientos en disciplina alguna. Es preciso que examinemos con
cierta profundidad las races epistemolgicas en que se apoya la metodologa cualitativa. Debemos creer
conveniente e indispensable que todo investigador tome plena conciencia sobre los conceptos y autores
que protagonizaron tanto la formacin como la superacin del mtodo cientfico tradicional para as
respaldar plenamente nuestro mtodo de investigacin.
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Descripcin y cuestionamiento del paradigma positivista.


El paradigma positivista o tambin llamado modelo especular de conocimiento plantea que fuera
de nosotros existe una realidad totalmente hecha, acabada y plenamente externa y objetiva, y que nuestro
aparato cognoscitivo es como un espejo que lo refleja dentro de s. Nada se da en el intelecto antes de
haber estado en los sentidos, la nica y verdadera relacin verificable seria la causa y efecto; la
explicacin de las realidades complejas se haran identificando sus componentes: partculas, genes,
reflejos, impulsos, etc., segn el caso; los trminos fundamentales de la ciencia deban representar
entidades concretas, tangibles, mensurables, verificables, de lo contrario, serian desechados como
palabras sin sentido; las realidades inobservables habra que definirlas operacionalmente para poderlas
medir; los modelos matemticos, basados en datos bien medidos, serian para concebir y estructurar
teoras cientficas.

Descripcin del modelo dialectico del conocimiento.


En contraposicin con el modelo epistemolgico especular, base del paradigma positivista, muchos
autores que estudiaron los procesos cognitivos a lo largo de la historia nunca estuvieron de acuerdo con la
supuesta pasividad del sujeto conocedor, base del modelo especular: Desde el mismo Aristteles, quien
distingui siempre entre un intelecto paciente y un intelecto agente, hasta los fsicos de la segunda
mitad del siglo XX, que proponen que el investigador tiene un rol completamente activo en los resultados
de sus experimentos, son muchos los pensadores que han planteado que el espritu humano no refleja el
mundo: lo traduce a travs de todo un sistema neuro-cerebral donde sus sentidos captan un determinado
nmero de estmulos que son transformados en mensajes y cdigos a travs de las redes nerviosas, y es el
espritu-cerebro el que produce lo que se llama representaciones, nociones e ideas por las que percibe y
concibe el mundo exterior. Nuestras ideas no son reflejos de lo real, sino traducciones de lo real. Este es en
forma sucinta lo que se denomina modelo dialctico del conocimiento.

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Este modelo epistemolgico dialctico entre el sujeto conocedor y el objeto conocido, es avalado hoy
da de una manera contundente por los estudios de la Neurociencia. Segn estos estudios, el cerebro,
utiliza los principios hologrficos para el almacenamiento de informacin, de modo que, registrando nicamente la pauta de difraccin de un evento (no la imagen, sino el cmputo capaz de reproducirla), conserva
la informacin de la totalidad, y, as, el todo est en cada parte y stas en el todo, y el aprendizaje se reduce a la organizacin jerrquica de estructuras de estructuras. As mismo, de una importancia capital es la
relacin o interaccin entre el sistema afectivo o emotivo y el cognitivo, es decir, entre el sistema lmbico o
lbulo lmbico y el neocrtex prefrontal, unidos a travs de una gran red de canales de circulacin en
ambas direcciones. El sistema lmbico da un colorido emocional cambiando en gran medida las
percepciones conscientes y, viceversa, mediante la corteza prefrontal (sistema consciente), el sujeto ejerce
una influencia de control sobre las emociones generadas por el sistema lmbico. Es ms, hoy da se avanzan teoras que los consideran como un solo sistema, la estructura cognitivo-emotiva. De esta manera, los
estados afectivos adquieren una importancia extraordinaria, ya que pueden inhibir, distorsionar, excitar o
regular los procesos cognoscitivos.
En este sentido, y dada la intersubjetividad que es ineludible en las ciencias sociales y humanas, el
saber se presenta fundamentalmente como dialctico. Y la dialctica es, como seala Aristteles, la
capacidad de investigar lo contrario. De este modo, el modelo dialctico de conocimiento, ms que tratar
de buscar el punto dbil de lo dicho por el otro y aplastar esa opinin contraria con argumentos, trata de
sopesar su verdadero valor y fuerza, y, para ello, se sirve del arte de preguntar, de entablar un verdadero
dilogo, lo cual implica una gran apertura y poner en suspenso el asunto con todas sus posibilidades. [Se
sugiere que revisen el texto y le hagan una correccin de estilo, apropindose de l]
Descripcin de la orientacin y el paradigma postpositivista.
La orientacin postpositivista comienza a gestarse hacia fines del siglo pasado y llega a su desarrollo
pleno en las dcadas de los aos 50 y 60 de ste. La gestacin la inician las obras de autores como
Dilthey, Wundt, Brentano, Ehrenfels, Husserl, Max Weber y William James. A su desarrollo en este siglo
contribuyen de manera fundamental Wittgenstein, Toulmin, Hanson, Kuhn, Feyerabend, Lakatos, Polanyi y
Popper. Igualmente, lo hacen de manera sostenida y firme los autores que crearon la Psicologa de la
Gestalt, el Estructuralismo francs y el Enfoque Sistmico.
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Qu implica pasar del modo de pesar positivista a postpositivista? El cambio de orientacin


positivista a postpositivista nos exige una conceptualizacin de la materia, y de la realidad en general, no
como substancia fija, como conjunto de partculas estticas, sino como procesos, como sucesos que se
realizan en el tiempo, constituidos por campos electromagnticos en ntima interaccin, por complejos de
energa. De esta forma, la orientacin postpositivista efecta un rescate del sujeto y de su importancia. La
mente construye la percepcin, o el objeto conocido, informando o "moldeando" la materia amorfa que le
proporcionan los sentidos, por medio de formas propias o categoras, como si inyectara sus propias leyes a
la materia. La forma que se percibe y su significado dependern de nuestra formacin previa, de nuestras
expectativas tericas actuales, de nuestros valores, actitudes, creencias, necesidades, intereses, miedos,
ideales, etc. As, la observacin no sera pura e inmaculada, sino que implicara una insercin de lo
observado en un marco referencial o fondo que es el que le dara el sentido que tiene para nosotros. Todo
conocimiento es conocimiento personal, la ciencia es un sistema de creencias con las cuales estamos
comprometidos.
El enfoque positivista y su metodologa son sencillamente imposibles de practicar, como tampoco se
pueden sostener, en sentido riguroso y estricto, sin caer en autocontradiccin. El postpositivismo es un
paradigma enteramente nuevo, no reconciliable con el viejo, positivista. Un nuevo paradigma exige el
derrocamiento del viejo, y no precisamente una adicin a las teoras precedentes. Los datos familiares son
vistos de una manera enteramente nueva y los trminos antiguos adquieren una significacin diferente. El
cambio de paradigma, en una persona, aunque madura lentamente, se efecta de golpe, como el
intercambio de una forma visual, como el cambio de gestalt o el cambio en una conversin religiosa o
ideolgica. La rivalidad entre paradigmas no es la clase de batallas que pueden ganarse con
demostraciones y, menos an, con imposiciones; slo la favorece una autntica y sincera invitacin a ver
las cosas como las vemos nosotros, seguros de que en la medida en que ello sea beneficioso para alguien,
llegar a hacer el cambio de gestalt.
En conclusin, podemos establecer que la diferencia fundamental entre el paradigma positivista y el
postpositivista se ubica en su gnoseologa o teora del conocimiento. En ste ltimo, postpositivista, se
supera el esquema que considera la percepcin como simple reflejo de las "cosas reales" y el conocimiento
como copia de esa realidad. El conocimiento, se considera como el fruto o resultado de una interaccin, de
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una dialctica, o dilogo, entre el conocedor y el objeto conocido. Cada conocimiento, como cada punto de
una elipse, estara determinado por las distancias a los focos, cuya suma es siempre constante. Cada
conocimiento sera la resultante de dos factores (sujeto y objeto), cada uno de los cuales tendra un rea
de mayor influencia de acuerdo al campo de pertenencia de dicho conocimiento. En este dilogo, entre el
sujeto y el objeto, tienen voz mltiples interlocutores, como los factores biolgicos, los psicolgicos y,
sobre todo, los culturales: todos influyen en la conceptualizacin o categorizacin que se haga del objeto.
Por ello, no se podra enfatizar la objetividad y, menos an, la verdad, de algo sin sealar el enfoque,
ptica o punto de vista desde el cual se percibe, ya que lo que se considera como conocimiento o lo que se
estima verdadero se basa en un consenso, y ste se da en un contexto social e histricamente
determinado. Esto, evidentemente, nos lleva a un relativismo, pero slo a un relativismo parcial o, mejor, a
un perspectivismo, ya que en la medida en que partamos de los mismos presupuestos y adoptemos el
mismo enfoque, tambin lograremos un consenso y una validez intersubjetiva.

Ontologa sistmica.
Una ontologa sistemtica es un conjunto de unidades interrelacionadas de tal manera que el
comportamiento de cada parte depende del estado de todas las otras, pues todas se encuentran en una
estructura que las interconecta. La organizacin y comunicacin en el enfoque de sistemas desafa la
lgica tradicional, reemplazando el concepto de energa por el de informacin, y el de causa-efecto por
el de estructura y realimentacin. En los seres vivos, y sobre todo en los seres humanos, se dan
estructuras de un altsimo nivel de complejidad, las cuales estn constituidas por sistemas de sistemas
cuya comprensin desafa la agudeza de las mentes ms privilegiadas; estos sistemas constituyen un
todo fsico-qumico-biolgico-psicolgico-cultural y espiritual.

Descripcin de las lgicas dialcticas y hermenutica.

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La lgica dialctica supera la causacin lineal, unidireccional, explicando los sistemas auto
correctivos, de retroalimentacin y pro alimentacin, los circui tos recurrentes y aun ciertas argumentaciones que parecieran ser circulares, por esta razn goza de un slido respaldo filosfico, pues
se apoya en el pensamiento socrtico-platnico-aristotlico, como tambin en toda la filosofa dialctica
de Hegel, que es, sin duda, uno de los mximos exponentes de la reflexin filosfica a lo largo de toda
la historia de la humanidad.
La lgica hermenutica es aquella por medio de la cual interpretamos los fenmenos; es decir
hacemos una traduccin de la realidad a nuestros propios cdigos epistemolgicos (nuestras formas
personales de conocer). Con base a esto es fcil comprender que el proceso natural del conocer
humano es hermenutico: busca el significado de los fenmenos a travs de una interaccin dialctica
o movimiento del pensamiento que va del todo a las partes y de stas al todo. Es ms, tambin el todo
sigue este mismo proceso e interaccin con el contexto, pues, interpretar significa, ante todo, entender
a partir del contexto.

Distincin entre procedimientos analtico y sistmico.


Un procedimiento analtico es cuando una entidad investigada es resuelta en partes unidas, a
partir de las cuales puede, por tanto, ser constituida, entendindose estos procederes en sus sentidos
tanto material como conceptual. Es ste el principio bsico de la ciencia clsica, que puede
circunscribirse de diferentes modos: resolucin en encadenamientos causales aislables, bsqueda de
unidades 'atmicas' en los varios campos de la ciencia, etc.
Un procedimiento analtico requiere, para ser aplicado, que se den dos condiciones:
a. No existan interacciones entre las partes, o si existen que sean pequeas y se puedan
despreciar por su poca significacin.

21

b. Las descripciones del comportamiento de las partes sean lineales, ya que slo as podrn ser
aditivas, al poderse utilizar una ecuacin de la misma forma para describir la conducta total y
la conducta de las partes; es decir, que los procesos parciales pueden ser superpuestos para
obtener el proceso total.
Los sistemas, las estructuras dinmicas, como las totalidades organizadas, no cumplen estas dos
condiciones. Y este tipo de entidades es el que encontramos, en lnea ascendente de complejidad, en la
clula, en el tejido, en el rgano, en la persona, en la familia, en el grupo social, en la ciudad, en el pas
y en el mundo.
As pues el procedimiento sistmico nace y se desarrolla a causa de las limitaciones de los
procedimientos analticos de la ciencia tradicional.
El procedimiento Sistmico es una forma de un nuevo paradigma cientfico, un proceso formal y,
como tal, implica una nueva forma de pensar, una nueva manera de mirar al mundo y una metodologa
innovadora.
Finalmente el procedimiento sistmico requiere que se tengan presentes, adems, otros dos
elementos que integran las estructuras humanas: primero, que la investigacin en las ciencias humanas
se haga sobre el contexto real, ecolgico, en que se dan los fenmenos; segundo, que no se olvide que
los fenmenos humanos requieren, para su completa expresin, un cierto tiempo por eso, su naturaleza
exige un estudio longitudinal, diacrnico; no son suficientes los estudios seccionales, transversales,
sincrnicos.
Las nuevas alternativas metodolgicas.
Dado el encuadre epistemolgico descrito hasta aqu, el enfoque alterno ms viable al tipo de
realidad que queremos inquirir, es la investigacin estructural o sistmica, cuyo diseo trata de
descubrir las estructuras o sistemas dinmicos que dan razn de los eventos observados. Con nfasis
en diferentes aspectos, las alternativas metodolgicas posibles son: la hermenutica, la fenomenologa,
el estructuralismo, los estudios de campo y los estudios de casos.

22

La comprensin de la significacin y funcin de las acciones humanas es el objeto especfico de estudio


de las ciencias humanas y sociales. Sin embargo, el significado y la funcin no son fenmenos que se
puedan someter a una observacin emprica, y no siempre se pueden recoger a travs de un
cuestionario, ya que, a veces, ni si quiera son conscientes para el sujeto. Por esto, Los enfoques
especulares basados en mtodos cuantitativos deben ser complementados, o sustituidos con aquellos
que se caracterizan por su sensibilidad hacia los aspectos cualitativos y sistmicos, como son el mtodo
hermenutico, el fenomenolgico, el etnogrfico, el endgeno, el comprensivo, el naturalista, los
estudios de campo, de casos y otros.
[Se sugiere que revisen el texto y le hagan una correccin de
estilo, apropindose de l]

FECHA

AVANCE

CALIFICACIN

24/02/2009

Primer avance (Pasos 1 y 2 primera versin)

10

25/02/2009

Segundo avance (Pasos 1 y 2 completos)

10

02/03/2009

Tercer Avance (Conceptos fundamentales)

10

03/03/2009

Cuarto Avance (Conceptos fundamentales completos)

10

13/03/2009

Quinto Avance (Encuadre Epistemolgico primera redaccin)

10

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