Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
remordimientos. Este hombre (Claudio), perseguido por su conciencia, no tiene ningn deseo de
matar al joven Hamlet; no tiene, adems, ningn motivo. No ha usurpado el trono. No es
Hamlet el que hubiera sucedido a su padre: es la reina, quien al morir el rey se ha convertido
legal y fundadamente en soberana. Hamlet no puede quejarse de haber sido despojado. Por lo
dems, el prncipe no parece tener grandes deseos de reinar. Su inclinacin por los grandes
sueos filosficos no deja lugar en su corazn para la ambicin. Hamlet no es peligroso para el
rey. Adems, el asesinato no ha sido pblico; Hamlet lo ignora.
El rey, por medio de sus bondades hacia Hamlet, trata de calmar sus propios remordimientos.
Sus declaraciones no carecen de verdadera ternura, son sinceras. Hamlet se comporta sombro y
sarcstico. Simula su locura, sin razn alguna, ya que no corre peligro. Al contrario, el rey hace
vigilar al loco, naturalmente, aunque slo fuera por amistad hacia l. Por fin, cuando da muerte
a Polonio, el rey se decide a matarlo.
Hamlet desprecia a su madre como objeto mismo de su deseo y a su padre como el de sus celos.
La encarnacin de este doble sentimiento es Claudio. Pese a todas las insolencias, los insultos
con los que lo abruma, Hamlet no puede culpar profundamente a su to por un crimen audaz que
l mismo suea con cometer. Si no cesa de evocar a su madre en los trminos ms sensuales ni
de vilipendiar al rey por su lujuria, es porque el incesto lo obsesiona. Hasta mezclar las fechas
del casamiento y del asesinato, mostrando de esta suerte que la muerte de su padre no puede
significar para l sino la posesin de su madre. El to ha cometido pues, los dos crmenes juntos.
EL PERSONAJE HAMLET
Partiendo de la figura del vengador, Shakespeare construye un personaje de una complejidad
insospechada. Su indecisin es el centro de la obra. Su demora en vengarse es lo que
fundamenta el drama. Se ha dicho siempre que Hamlet es el drama de la reflexin paralizadora,
de la oposicin ntima entre reflexin y accin. Las dudas de Hamlet estarn presentes casi
desde el principio y se hacen especialmente intensas en algunos momentos: en el final del acto
II, en el famoso monlogo del acto III (To be or not to be...), en otras escenas de los actos III y
IV. El talante meditativo de Hamlet explica, por lo dems, las dimensiones quemeste da a su
problema. El descubrimiento del alevoso crimen le lleva a sentirse en un mundo podrido: un
mundo dominado por la mentira, la perfidia, la ambicin y la bajeza. Su misin conlleva algo
ms que desenmascarar a los infames: se trata de restablecer un orden descompuesto, lo que
alcanza proporciones inmensas, por ejemplo, en las frases con que termina el acto I:
El mundo est fuera de quicio! Oh suerte maldita! Que haya nacido yo para ponerlo en
orden!
Todo ello desencadena en Hamlet una crisis profunda. Todo se le derrumba: pierde toda fe en el
hombre, pierde el apego a la vida; hasta el amor se dira que pierde sentido para l (vanse sus
dilogos y su conducta con Ofelia). El horizonte se le llena de interrogantes angustiosos a los
que no encuentra respuesta. Y as cae en la ms profunda amargura. Tales sentimientos hallarn
cauce en su fingida locura. En principio, es un recurso encaminado a facilitar sus planes de
venganza; pero pronto se convierte en mucho ms: es un elemento capital de la construccin
dramtica, que no slo le permite determinadas actuaciones sino que, sobre todo, hace posible
la expresin ms amarga y agresiva de su pensamiento desengaado. Se dira que su locura es
la actitud que corresponde a su sentimiento de estar en un mundo sin sentido.
OTROS PERSONAJES
La madre, Gertrudis, y el nuevo rey, Claudio, son los responsables del crimen y, por tanto, de
la fuente o desencadenante de la tragedia. Ella representa la infidelidad. Claudio encarna
plenamente la ambicin y la perfidia.