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  • Churchland - El Cerebro Moral

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    PATRICIA S. CHURCHLAND EL CEREBRO MORAL Lo que la neurociencia nos cuenta sobre la moralidad PAIDOS Capitulo 2 \VALORES DE BASE CEREBRAL Los valores morales sven de Fundamento a una vida socal. En ara de fa prictias morales humana extn ls deseos sociales: isicamente estos _descos implicanapego alos miembros de nuestra propia familia, atenciin ‘vestas amistades,y la necesidad de pertenencia 2 un grupo. Motivae thos por esto aloe, tanto a nivel individual como coecivo tratamos de resolver le prablemas que pueden causar triste einestabildad y que fmenazan la supervenca, Pueso que nuestos cererosesin organ os para valor el ienessr propio asf como el de nuestra progenic, suc- len proucirse conflicts ent as propia necesdadesyls dels dems. a esolucdin de problemas sociales, basados en la necesidad social, nos condace a formas dstngas de gestiona estos conics. Algunas solucio- ‘nes son mis eficaces que otras, y algunas pueden ser socialmenteinsta- ‘les larg plano o cambiar eg as circunstancias, Asis como surgen las rita clr, las convenciones yas instnuciones. A medida que tan nfo cree dentro de Ia coogi social de esas préctcs, as inicio es ms sds sobre el bien y el mal aaigan y orecen. De déinde provienen los valores? :De qué modo los cereboslegaron a preneupane por los deme? Si mis genes organizan mi cerebro de modo ‘que se centeen mi supervivencia, yen la eproducciny transmis de ‘0s genes, zeSmo dichos genes organiza mi cerebro para valor alos dems Solamenealanzatos a comprender una parce de a neurobilo~ implica en ete proceso. Sin mbargo, en primer aga tenemos que plantearnos una pregunta fundamental: ;2imo es posible que los erebros ‘se preocupen: por algo? O bien, si queremoslormulr esta pregunta de tun modo mis rendencioso: zpueden las neuronaspreoeupare pos algae 2 significa que un sistema de neurons se preacupes por algo 0 lo: tev algo? Lo cierto es que sbemos bastante acerca de estas cuestiones, y las rexpuestas nos conducin hasta los complejos dominios del ewidado soci En todos los animals cireuito neuronal asiena cl bienexar propio Yel euidado de uno mismo. Estos son valores ene sentido mis elemental del eérmino, Sino cavers ninguna motvacin para prservar su vida, ningin animal sobreivrs mucho tiempo nt tampoco se reproduc Estes un hecho tan evident que la existencia de los valores sociales y de 1a conduct drigida hacia el cuidado no de uno msm sino de ls dems puede parecernos profundamente desconcerant. :Por qué nosotros y ‘otros mamifeos sociales cuidamos de los dems? Exo sf que lo stbemos a cienciacierta: cada conducta debe, direct oindirectamente, serve al bienestar de los animales involucrado en ella. Sino cumple ese requisito, la conducta se desecha, puesto que implica un cose —en concer, un cost energtico— y, en ocasones, un rego par a vida. Es deci, seo por los beneficios de compensacid para los animales que incurren en los ‘costes dela conducta de veuidado dels demas, con el paso del empo la ciffa de los animales que se preacupan por los dems disminuiia y crcceria, en cambio, la de los que cuidan de s mismos. El peril de ba poblacién cambiar. Lo que en kia instancia determina a relaciin de ‘costes y benefcios el éxito reproduetivo; est e, a propagacin de os ‘genes larg de muchas genericiones, Probablemente los mecanismos neuronales que derivan en a cone daca cooperaiva evolucionaron muchas veces. Los sistas nerviotos

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