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Dispensaciones Pactos
Pactos
Podríamos definir pacto como un acuerdo voluntario entre dos partes, bajo
estipulaciones obligatorias para cada parte, que han sido debidamente ratificadas.
1. entre Él mismo y un individuo (por ej. Adán en el Pacto Edénico, Gn. 2:16),
2. entre Él y la humanidad en general (por ej. En la promesa del Pacto Noéico de
que nunca más destruiría toda carne con un diluvio, Gn. 9:9),
3. entre Él y una nación (por ej. En el Pacto Mosaico, Ex. 10:3) o,
4. entre Él y un familia especifica (por ej. La casa de David en la promesa de un
linaje real a perpetuidad a través del Pacto Davídico, 2 S. 7:1)
Un pacto de una categoría puede superponerse con otros, por ej. El Pacto Davídico,
donde a una casa real que permanecería se le promete la bendición máxima, y la
promesa no es sólo a David sino también a todo el mundo en el reinado de Jesucristo.
Los pactos en general son incondicionales en el sentido de que Dios, por gracia y por la
irrestricta declaración de que hará algo, se obliga a consumar ciertos propósitos
anunciados, a pesar de los fracasos por parte de la persona o pueblo con quien está
haciendo el pacto.
1. propagar la raza;
2. someter la tierra para beneficio del hombre;
3. tener dominio sobre la creación animal;
4. labrar el huerto y comer sus frutos y hierbas; y
5. abstenerse de comer de un árbol, el árbol del conocimiento del bien y del
mal, ante cuya desobediencia el castigo sería la muerte.
1
Segundo Pacto: El Pacto Adánico
El Pacto Adánico condiciona la vida del hombre caído. Dichas condiciones deben
permanecer hasta que, en la época del reino, “la creación misma será libertada de la
esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios” (Ro. 8:21). Los
elementos del pacto son:
1) La serpiente, instrumento de Satanás, recibe maldición (V. 14; Ro. 16:20; 2 Co.
11:3,14; Ap. 12:9) y se convierte en la advertencia gráfica de Dios en la
naturaleza con respecto a los efectos del pecado -de ser la más hermosa y
perspicaz de las criaturas a ser un reptil repulsivo. El más profundo misterio de
la cruz de Cristo está sorprendentemente ilustrado en la serpiente de bronce,
un tipo de Cristo “hecho pecado por nosotros” al cargar con el juicio que
merecíamos (Nm. 21:5-9; Jn. 3:14-15; 2 Co. 5:21).
2) La primera promesa de un Redentor (V. 15). Aquí comienza la senda
genealógica de la Simiente: Abel, Set, Noé (Gn. 6:8-10), Sem (Gn. 9:26-27),
Abraham (Gn. 12:1-4), Isaac (Gn. 17:19-21), Jacob (Gn. 28:10-14), Judá (Gn.
49:10), David (2 S. 7:5-17), Emanuel-Cristo (Is. 7:10-14; Mt. 1:1 , 20-23; Jn.
12:31-33; 1 Jn. 3:8).
3) La modificación de la condición de la mujer (y. 16) en tres aspectos
particulares:
a. concepción multiplicada;
b. dolores en la maternidad;
c. liderazgo del hombre (comp. Gn. 1:26-27). El desorden que genera el
pecado hace necesaria una cabeza, posición que se le confiere al hombre
(Ef. 5:22-25; 1 Co. 11:7-9; 1 Ti. 2:11-14).
4) La ocupación liviana del Edén (Gn. 2:15) se transforma en labor pesada (3:18-
19) como consecuencia de la maldición sobre la tierra (3:17).
5) El inevitable dolor de la vida (V. 17).
6) La brevedad de la vida y la trágica certidumbre de la muerte física de Adán y
todos sus descendientes (V. 19; Ro. 5:12—21). Véase también muerte
(espiritual), Gn. 2:17; Ef. 2:5; y notas. No obstante, la maldición sobre el suelo
es para el bien del hombre. No es bueno que el hombre viva sin trabajar.
El Pacto Noéico reafirma las condiciones de vida para el hombre caído tal como se
anunciaron en el Pacto Adánico, e instituye el principio del gobierno humano para
refrenar el pecado ya que se había eliminado la amenaza del juicio divino en la forma
de otro diluvio. Los elementos del pacto son:
1) La promesa de una gran nación: “Haré de ti una nación grande” (Gn. 12:2).
Esta era una referencia primordial a Israel, los descendientes de Jacob, a
quienes se promete posesión perpetua de la tierra (Gn. 17:8), con quienes se
hace el pacto eterno (Gn. 17:7), y a quienes Dios dijo: “y seré el Dios de ellos”
(Gn. 17:8). La promesa a Abraham también fue que él seria padre de otras
2
naciones (comp. Gn. 17:6,20), cumplido principalmente a través de Ismael
Esaú.
2) Abraham recibe cuatro promesas personales:
a. Ser padre de numerosos descendientes (Gn. 17:16).
b. Recibe bendición personal, “te bendeciré”, cumplido de dos maneras:
temporalmente (Gn. 13:14-15,17; 15:18; 24:34- 35); y espiritualmente
(Gn. 15:6; Jn. 8:56).
c. Recibir honor en lo personal, “engrandeceré tu nombre” (Gn. 12:2),
cumplido en el reconocimiento de todos los que honran la Biblia, y
d. ser el canal de bendición, “y serás bendición” (Gn. 12:2): cumplido en
bendiciones a otros a través de su simiente, Israel, que se convirtió en
instrumento de revelación divina; a través de Abraham como un ejemplo
de fe piadosa (Ro. 4:1-22); y preeminentemente a través de Cristo,
simiente de Abraham (Gá. 3:16).
3) Promesas a los gentiles.
a. “Bendeciré a los que te bendijeren” (Gn. 12:3). Quienes honran a
Abraham serán bendecidos.
b. “A los que te maldijeren maldeciré” (Gn. 12:3). Esto fue una amenaza
que se cumplió literalmente en la historia de las persecuciones a Israel.
A quienes han perseguido a los judíos invariablemente les ha ido mal-
bien a quienes los han protegido. Cuando una nación comete el pecado
de antisemitismo, el juicio es inevitable. El futuro demostrará este
principio de manera aun más notable (Dt. 30:7; Is. 14:1-2; 11. 3:1-8;
Mi. 5:7-9; Hag. 2:22; Zac. 14:1-3; Mt. 25:40,45).
c. “Serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Gn. 12:3). Esta es
la gran promesa del evangelio cumplida en la Simiente de Abraham,
Cristo, y en toda la simiente espiritual de Abraham que, como Abraham,
es justificada por la fe (Ro. 4:3; Gá. 3:6-9,16, 29; comp. Jn. 8:56-58).
Esto suma revelación y confirmación de la promesa del Pacto Adánico en
cuanto a la Simiente de la mujer (Gn. 3:15).
El Pacto Mosaico, dado a Israel de acuerdo a tres divisiones, cada una esencial para las
otras, las tres parte integral del Pacto: los mandamientos, que expresan la justa
voluntad de Dios (Ex. 20:1-26); las sentencias, que rigen la vida social de Israel (Ex.
21:1—24:11); y las ordenanzas, que rigen la vida religiosa de Israel (Ex. 24:12-
31:18). Estos tres elementos conforman “la ley”, tal como se usa la expresión en el
N.T. (p. ej. Mt. 5:17,18). Los mandamientos y las ordenanzas formaban un sistema
religioso. Los mandamientos eran un “ministerio de condenación” y un “ministerio de
muerte” (2 Co. 3:7-9); las ordenanzas proporcionaban, en la persona del sumo
sacerdote, un representante del pueblo ante Jehová; y en los sacrificios algo que
cubriera (véase Expiación, Lv. 16:6) los pecados en anticipación a la cruz (He. 5:1-3;
9:6-9; comp. Ro. 3:25-26). El cristiano no está bajo la ley, el Pacto Mosaico de las
obras, que está sujeto a condiciones. El cristiano está bajo el Nuevo Pacto de la gracia,
que es incondicional (Ro. 3:21 - 27; 6:14-15; Gá. 2:16; 3:10-14,16-18,24-26; 4:21-
31; He. 10:11-17). La ley no cambió las provisiones del Pacto Abrahámico sino que fue
algo agregado sólo por un tiempo limitado-hasta que llegara la Simiente (Gá. 3:17-
19).
El Pacto Palestino señala las condiciones bajo las cuales Israel entraba en la tierra
prometida. Es importante observar que la nación hasta ese momento no ha tomado la
tierra bajo el Pacto Abrahámico que era incondicional (véase Gn. 12:2), ni tampoco ha
poseído toda la tierra (comp. Gn. 15:18 con Nm. 34:1-12). El Pacto Palestino consta
de siete partes:
3
7. prosperidad nacional, v. 9 (Am. 9:11-15).
El Pacto Davídico (vv. 8-17) sobre el cual se fundaría el futuro reino de Cristo, “del
linaje de David según la carne” (Ro. 13), proveía para David:
Salomón, cuyo nacimiento predijo Dios (v. 12), no recibió la promesa de descendencia
perpetua, pero sólo la seguridad de que (1) edificaría casa al nombre de Jehová (v.
13); (2) su reino sería establecido (v. 12); (3) su trono -su autoridad de rey- sería
perpetuo; y (4) si Salomón pecaba, sería castigado pero no depuesto.
1. Mejor (comp. 8:6) que el Pacto Mosaico (Ex. 19:5), no moralmente sino en
cuanto a su eficacia (He. 7:19; comp. Ro. 8:3-4).
2. Está fundamentado en promesas mejores (e.d. incondicionales). En el Pacto
Mosaico Dios dijo: “si... guardareis” (Ex. 19:5); en el Nuevo Pacto El no pone
condiciones (He. 8:10, 12).
3. Bajo el Pacto Mosaico la obediencia nacía del temor (2:2; 12:25-27); bajo el
Nuevo Pacto la obediencia es producto de un corazón y una mente dispuestos
(8:10).
4. El Nuevo Pacto asegura la revelación personal del Señor a todo creyente (v.
11).
5. Asegura completo perdón de pecados (v. 12; 10:17; comp. 10:3).
6. Se basa en una redención que ha sido conseguida (Mt. 26:27-28; 1 Co. 11:25;
He. 9:11-12, 18-23). Recuérdese que en el N.T. la palabra griega diatheke se
traduce “testamento” y asimismo “pacto”.
7. Asegura la perpetuidad, conversión futura y bendición de una Israel
arrepentida, con quien el Nuevo Pacto aún debe ser ratificado (10:9; comp. Jer.
31:31-40; véase también Reino (A.T.), Zac. 12:8; y 2 S. 7:8-17).
4
Dispensaciones
Las dispensaciones son una revelación progresiva y conexa a la forma en que Dios
trata con el hombre, revelación que a veces se da a toda la raza y otras veces a un
pueblo particular, Israel. Estas dispensaciones no son caminos de salvación separados.
Durante cada dispensación el hombre se reconcilia con Dios de una sola manera: por
medio de la gracia de Dios a través de la obra de Cristo que fue lograda en la cruz y
vindicada en su resurrección. Antes de la cruz el hombre era salvado por la perspectiva
del sacrificio expiatorio de Cristo, al creer en la revelación que hasta ese momento le
había sido dada. A partir de la cruz el hombre ha sido salvado creyendo en el Señor
Jesucristo en quien se consuman la revelación y la redención.
Hay que recordar siempre que el gran y eterno deseo de Dios de tener un Cielo Eterno
donde, El pueda vivir con sus criaturas en toda perfección y armonía. Dios no se atreve
a poner a nadie en este sublime Cielo sin probarle antes, porque El recuerda bien la
experiencia grave de Lucifer, Isaías 14:12-15, Ezequiel 28:12-19. Después de la última
prueba de la humanidad, al fin del Milenio, Dios reinara para siempre sobre un
universo nuevo (el Cielo), donde no habrá nada fuera de la armonía de Dios. Ese cielo
será poblado por hombres y mujeres que han sido probados y encontrados fieles en
esta vida terrenal. No habrá peligro de pecado allá porque el Diablo, con sus ángeles y
demonios y todos los hombres malos (impíos y enemigos de la justicia), estarán en el
lago de fuego para siempre. Dios está probando un pueblo para su Nombre ahora en
esta tierra, Isaías 66:22-24, Daniel 7:18, 27, Apocalipsis 11:15; Efesios 2:7 y 3:10,
11.
5
Primera dispensación: Inocencia (Gn. 1:28-3:6)
LA DISPENSACIÓN DE LA INOCENCIA.
Cuando fue creado el hombre era inocente, fue colocado en un ambiente perfecto, un
huerto plantado por el mismo Dios, llamado Edén, que quiere decir en el hebreo “una
delicia”. Lo puso en dicho lugar, no para vivir ociosamente, sino para que “lo
guardase”, ejercitando su cuerpo y mente, y su alma, en compañerismo con su ayuda
idónea “Eva”, en obediencia, amor y servicio a su Creador y Dios. Con la bendición de
Dios, la primera pareja asumió su responsabilidad de “llenar la tierra” con un orden
nuevo, el hombre; para sojuzgar y señorear sobre la creación animal, y para labrar y
guardar el huerto paradisíaco.
El hombre estaba sujeto a una sencilla prueba, y recibió advertencias sobre las
consecuencias de la desobediencia. Él no estaba obligado a pecar pero, al ser tentado
por Satanás, opto por desobedecer a Dios. La mujer fue engañada; el transgredió
deliberadamente (1Ti. 2:14).
Por la astucia del Diablo, Eva “tomó” la fruta prohibida. Aquí aprendemos la lección
que el poder del tentador es limitado. Satanás no puede forzar la transgresión. Eva
“tomó”, fue su propia elección y acto voluntario. Adán siguiendo su ejemplo, compartió
su desobediencia y sus trágicas consecuencias.
En el día en que desobedecieron, tal como Dios les había tan solemnemente
amonestado, la muerte, física y espiritual, llegó a ser su herencia. El cuerpo llegó a
estar sujeto a la muerte temporal, y el alma de igual manera perdió su comunión con
Dios; en otras palabras, murió espiritualmente. De este cambio operado, Adán dio
prueba inmediata, mostrando por su conducta, que la comunión y la vida espiritual se
habían extinguido de su alma, de tal manera que huyó de la presencia del Señor, y se
esforzó en “esconderse de la presencia de Jehová.” Dios inmediatamente dictó
sentencia, comenzando (donde el pecado comenzó) con la serpiente, seguido por los
castigos ordenados para la mujer y para el hombre, y para la tierra por causa del
hombre. Dios declaró solamente en el principio, que la paga del pecado (la
desobediencia) sería la muerte; la muerte temporal, espiritual y eterna. No solamente
la disolución del cuerpo, y la separación del alma de la comunión con Dios,
pero en el sentido más alto del término, esta amenaza de castigo de “muerte”, en las
Escrituras, es el castigo del alma en un estado futuro y eterno, por una aplicación
positiva de la ira divina, y nada sino una intervención de la misericordia,
suficientemente grande, para satisfacer las demandas de la justicia, pudiera salvar de
este castigo eterno, que las Escrituras describen como la “muerte segunda” (Apoc.
20:11-15).
Dios dio a la raza humana una muestra tal de misericordia en la hora de tinieblas, al
vestir a la primera pareja culpable, con túnicas de pieles, cobertura de sacrificio,
divinamente provista, y entonces “le envió fuera del huerto” que contenía sus
bendiciones y su delicia; y los querubines y una espada encendida guardaron el camino
hacia el árbol de la vida, “para que no coma y viva para siempre” (en su estado caído).
Porque en la misericordia de Dios, la sentencia pronunciada fue acompañada con una
promesa notable de un Salvador, que redimiría a la raza humana de la maldición del
pecado y de sus consecuencias eternas. Una promesa de Uno, “la simiente de la
mujer” que vendría para aplastar la cabeza de la serpiente y reparar las ruinas de la
caída trágica del hombre.
6
1. Circunstancias favorables
a. No conocían el pecado
b. No tenían enfermedades
c. Tenían libertad perfecta
d. Tenían íntima comunión con Dios
e. Tenían dominio sobre toda la creación
2. La Prueba
El hombre no debía comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. (Gn. 2:16,
17)
7
Narraciones Bíblicas
La creación del hombre y del mal. 10Y salía de Edén un río para regar el huerto, y de allí 17
mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás;
26
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, se repartía en cuatro brazos. 11El nombre del uno era Pisón; éste porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. (MUERTE
conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, es el que rodea toda la tierra de Havila, donde hay oro; 12y el oro ESPIRITUAL) Gn. 2:17.
en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en de aquella tierra es bueno; hay allí también bedelio y ónice. 13El 19
Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la
todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27Y creó Dios al nombre del segundo río es Gihón; éste es el que rodea toda la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo
hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra tierra de Cus. 14Y el nombre del tercer río es Hidekel; éste es el volverás. (MUERTE FÍSICA) Gn. 3:19
los creó. Gn. 1:26-27 que va al oriente de Asiria. Y el cuarto río es el Eufrates.
15
La desobediencia rompe la comunión
7
Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de 8
Edén, para que lo labrara y lo guardase. Gn. 2:8-15. Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al
sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente. aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la
Gn. 2:7. Puestos a una prueba de obediencia presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto. 9Mas
12 16
Yo hice la tierra, y creé sobre ella al hombre. Yo, mis manos, Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú? 10Y él
extendieron los cielos, y a todo su ejército mandé. Is. 45:12. huerto podrás comer; 17mas del árbol de la ciencia del bien y del respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba
5
Así dice Jehová Dios, Creador de los cielos, y el que los mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente desnudo; y me escondí. Gn. 3:8-10
despliega; el que extiende la tierra y sus productos; el que da morirás. Gn. 2:16-17 La pena del pecado (La maldición)
aliento al pueblo que mora sobre ella, y espíritu a los que por ella La tentación 14
Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste,
andan. Is. 42:5 1
Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales
La creación de la mujer campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los
21
Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? días de tu vida. 15Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu
2
mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le
en su lugar. 22Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, huerto podemos comer; 3pero del fruto del árbol que está en herirás en el calcañar. 16A la mujer dijo: Multiplicaré en gran
hizo una mujer, y la trajo al hombre. 23Dijo entonces Adán: Esto es medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los
ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será que no muráis. 4Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.
5 17
llamada Varona, porque del varón fue tomada. 24Por tanto, dejará sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y
el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. Gn. comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él;
una sola carne. Gn. 2:21-24. 3:1-5. maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella
20 La caída todos los días de tu vida. 18Espinos y cardos te producirá, y
Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era comerás plantas del campo. 19Con el sudor de tu rostro comerás
madre de todos los vivientes. Gn. 3:20. 6
Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado;
Creados sin pecado e inocentes agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; pues polvo eres, y al polvo volverás. Gn. 3:14-19
27
y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; comió así como ella. Gn. 3:6 La promesa del redentor
varón y hembra los creó. Gn. 1:27. 14
21
Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y
25
y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada,
Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se incurrió en transgresión. 1Ti. 2:14 los vistió. Gn. 3:21
avergonzaban. Gn. 2:25. 7 La expulsión. (El paraíso perdido)
Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que
El huerto del edén estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se 22
Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de
8
Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hicieron delantales. Gn. 3:7. nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue
hombre que había formado. 9Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra Muerte física y espiritual su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para
todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el siempre. 23Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase
árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien la tierra de que fue tomado. 24Echó, pues, fuera al hombre, y puso
8
al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada
encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el
camino del árbol de la vida. Gn. 3:22
9
DISPENSACIÓN DE LA INOCENCIA: 1 ERA
DISPENSACIÓN TERMINA CON EL JUICIO DE: “LA EXPULSIÓN”
Paraíso Gn. 2:8-
Creados en inocencia son “El alma que pecare
15 ADÁN esa morirá”
Y solamente prevenidos de la
Gn. 2:17
EVA consecuencia del pecado.
(Muerte espiritual)
LA Gn. 2:18- Gn. 2:15-17 Ez. 18:4, 20
CREACIÓN 25
DEL
HOMBRE
Gn. 1:27-2:7
Caín y Abel, los primeros hijos nacidos de Adán y Eva, son representantes de las
simientes opuestas. Abel, según leemos, “era justo”, mientras Caín “era maligno”, y la
Biblia está llena de esta enemistad, el espíritu de Caín nunca termina hasta que ‘la
simiente de la mujer” regrese para establecer Su reino en la tierra, y su adversario
“aquel maligno” sea echado en el lago de fuego.
En el proceso del tiempo, Caín y Abel trajeron sus ofrendas respectivas al Señor. Caín
ofreció del fruto de la tierra, mientras Abel trajo de los animales de su rebaño. La
ofrenda de la tierra traída por Caín, no era más que un mero reconocimiento ofrecido
al Creador, pero Abel trajo una ofrenda de expiación, hecha en fe. He. 11:4 y 12:24
indican que era fe en la promesa de Dios, y un reconocimiento de la verdad de que sin
derramamiento de sangre no hay remisión de pecado. Indudablemente que Adán, su
padre, como sacerdote de la familia, les había relatado la historia de la caída y sus
consecuencias trágicas, como también de la cobertura de sacrificio que Dios había
provisto para ellos en su culpabilidad. Pero Caín con corazón indiferente, vino por su
propio camino, con el fruto de su campo, los productos de una tierra maldita, sin
humildad ni fe. “El camino de Caín” desagradó a Dios quien no aceptó su ofrenda, pero
el sacrificio de Abel fue aceptable al Señor. Esta evidencia del favor divino, aumentó
los fuegos de la “enemistad” en el corazón de Caín, por lo cual se levantó y mató a su
hermano justo. Así Adán y Eva fueron destinados a cosechar las primicias de la caída,
al ver a su primer hijo convertido en un homicida y su segundo hijo la víctima
asesinada, consecuencia de la enemistad entre “la simiente de la mujer y la simiente
de la serpiente”.
Dios dio a Adán y Eva otro hijo, y renovó la simiente justa de Set. Con el nacimiento
de Set, al fin, Abel tuvo un sucesor de mente semejante, que anduvo por fe y agradó
al corazón de Dios.
La corrupción que había llegado a ser tan grande en el linaje de Caín, por su influencia
abrumante se esparció sobre toda la tierra. La maldad del hombre era casi
inconcebible, se practicaba toda imaginación perversa del corazón, hechos de violencia
por todas partes, la vida ya no se consideraba como sagrada, hasta que Dios,
considerando que todos los tratos ordinarios para con los hombres, eran insuficientes
para la magnitud de la corrupción, resolvió destruir el mundo con un diluvio. En medio
de la maldad universal, fue hallado un hombre fiel llamado Noé, no contaminado con,
la corrupción del mundo. A este hombre justo llamado Noé, Dios anunció su propósito
de destruir el mundo, y le mandó a edificar un arca, para la preservación de su familia,
y por medio de él, la simiente justa. Durante la edificación del arca, Noé llamó a los
hombres al arrepentimiento pero fue en vano, y cuando todo estaba ya listo, Noé con
su esposa, sus tres hijos y sus esposas, los animales para la perpetuación de las
especies, y para el sacrificio, todos entraron al arca, y la puerta fue cerrada por la
mano de Dios. Entonces las aguas del diluvio inundaron la tierra destruyendo toda
carne, mientras las ocho almas solamente, Noé y su familia, se salvaron dentro del
arca.
1) Circunstancias favorables.
a) El hombre tenía la promesa de la redención (la simiente de la mujer le
traería redención)
b) Tenían la promesa de Dios, que la simiente de la mujer lo libraría a él y a la
creación.
c) Adán mostró su fe en la promesa al dar a la mujer el nombre “EVA”, que
significa “vida” o la madre de la vida. Eva fue la madre de la vida espiritual
por su simiente JESUCRISTO.
d) Adán sabía adorar a Dios y ofrecer holocaustos por su pecado. No hay duda
que Dios le mostró esto cuando El mató los animales para su primera ropa.
e) Con estas circunstancias favorables el principio de la dispensación de la
conciencia fue casi tan perfecto como el periodo de la inocencia,
2) La Prueba. Gn.4.7.
a) Su ley fue su Conciencia. Por el pecado en el periodo de la inocencia, el
hombre perdió la conciencia de Dios y ganó la conciencia de sí mismo. Esto,
quiere decir que en vez de conocer y ver los hechos, estados y carácter de
Dios él se puso a dar cuenta de sus propios hechos, estados y carácter,
como si fueran justos o injustos.
b) El hombre tenía que obedecer los dictados de su conciencia.
i) Su conciencia estaba en buena salud y siendo así, señaló correctamente
lo bueno y lo malo.
ii) Se muestran nueve diferentes clases de conciencias en la Biblia, ellas
son: despertada, Juan 8-9. Conciencia cauterizada, 1 Ti. 4:2. Conciencia
purgada, He. 9:9-14; 10-2; Conciencia manchada, Tit. 1:15. Conciencia
Pura, Hch. 2:4-16. Conciencia débil, 1Co. 8-7. Conciencia manifestante,
Ro. 2:15, 9:1. Conciencia buena, 1 Ti. 1:15-19. Conciencia convicta (en
buena salud), Gn. 3:10, 4-22; Mat. 27:3.
VERDADES DISPENSACIONALES
CAÍ
N Cuando se multiplicaron los hombres “abundó la
iniquidad” hasta que se corrompió la tierra y se lleno de
violencia:” Y declaró Dios: “Raeré los hombres de sobre
la faz de la tierra” Gn. 6:1-13
Gn. 4:1-26
ENÓS
CAINÁN
MAHALALEEL JARED ENOC
Empieza “la senda de la ABEL MATUSALÉN LAMEC
simiente” Redentor SET
prometido
NOÉ SEM
Gn. 4:25 Los hijos de Noé
En Gn. 3:15
La simiente Espiritual CAM
La línea Mesiánica renovada en SET
Abel-Set-Noé-Abraham-Isaac-
Jacob-Judá-David-Emanuel- JAFET
Cristo
Patriarcas Antediluvianos desde Adán a Sem – Gn. 5
CAÍN GENERACIONES DE SET INIQUIDAD DEL MUNDO LA SIMIENTE PRESERVADA DE LOS JUSTOS EL DILUVIO
“Génesis cáp. 3-7”
Tercera dispensación: Gobierno Humano (Gn. 8:15)
El diluvio, duró un total de un año y diez días. Siete meses desde que Noé entró en el
arca, hasta que ésta reposó en el Monte de Ararat, y cinco meses con diez días antes
que el patriarca recibiese instrucciones para salir de ella. El primer acto de Noé al salir
del arca, fue ofrecer un gran holocausto al Señor. La fragancia y el espíritu de la
ofrenda agradó a Dios, y Él hizo un pacto con Noé, que ningún otro diluvio destruiría la
tierra, y que todas las cosas estarían sujetas a Noé, como a Adán en el principio. Y
Dios bendijo a Noé y a sus hijos, y les instruyó para que “llenasen la tierra”. Por
primera vez, la carne de animales fue permitida como alimento, y el concepto sagrado
de la vida se hizo notar por la institución de la pena capital. Aquellos que derramaran
sangre de hombre, por el hombre su sangre sería derramada. Como señal de las
promesas del pacto Dios colocó en el cielo el arco iris, una señal de Su pacto con toda
carne “por siglos perpetuos”.
De este modo la raza tuvo un nuevo comienzo, con la institución del gobierno humano,
siendo el hombre ahora responsable de gobernar el mundo para Dios. Los hijos de
Noé, por los cuales el mundo había de ser repoblado, empezaron a cumplir la comisión
dada por Dios de “llenar la tierra”, conociendo a Dios como castigador de los malos y
salvador de los que creen. Ellos habían visto obrar tanto el pecado como la gracia en el
mundo, para profundizar su temor y fe; su obligación era servir, adorar y obedecer a
Dios. Pero no pasó mucho tiempo antes que ellos vieran abundar la maldad, y los
hombres y las naciones en renovada enemistad con Dios y con Su propósito en la
tierra. Los tres hijos de Noé fueron Sem, Cam y Jafet de los que leemos: “Y de ellos
fue llena toda la tierra” o repoblada. Con espíritu profético, Noé asigna a sus tres hijos
y a sus descendientes respectivos, los galardones y los castigos de sus respectivos
hechos y caracteres.
Cam sería una raza servil. Los descendientes de Sem habrían de ser bendecidos; Dios
habría de morar en sus tiendas, y los Cananeos llegarían a ser sus siervos. El
engrandecimiento habría de ser la porción de Jafet.
La repoblación de la tierra, por medio de las familias de los hijos de Noé no se llevó
a cabo como Dios lo había propuesto, por medios obedientes y naturales. Era la
voluntad de Dios que los hombres se dispersaran sobre la tierra, porque “Dios creó la
tierra para que fuese habitada.” Pero en vez de la voluntad de Dios, la voluntad propia,
siempre en enemistad contra Dios, se levantó otra vez en la tierra, y los hombres, con
orgullo impío, y el deseo egoísta de alcanzar renombre, con el fin de vencer el
propósito de Dios acerca de la dispersión, se congregaron en el llano de Sinar, y
conspiraron para edificar una ciudad y una gran torre, y hacerse de renombre. Hicieron
de este proyecto impío su meta para impedir su separación y su esparcimiento.
Ante el desagrado del constante desafío de las criaturas a su Creador, Dios confundió
las lenguas de los edificadores. Hasta este tiempo, leemos, la tierra tenía un solo
idioma, pero ahora los hombres comenzaron a hablar en varios idiomas. Este fue el
método de Dios para obligar a los hombres a separarse los unos de los otros, los que
hablaban cierto idioma partían con aquellos que les entendían. “Y desde allí los
esparció sobre la faz de toda la tierra” (Gen. 11:9). Actualmente es un hecho
establecido que los varios idiomas existentes pertenecen a tres grandes grupos: los
Arios, los Semitas y los Turanios, correspondiendo ampliamente a los tres hijos de
Noé: Jafet, Sem y Cam.
1) Circunstancias favorables
a) Noé, el guiador tenía 601 años al salir del Arca. Era maduro en sabiduría y en
experiencia natural y espiritual.
b) Tenía la promesa de Dios que no destruiría a la humanidad por agua otra vez,
Gn. 9:13-15. El arco Iris fue la señal.
c) Recibieron un nuevo pacto de Dios, Gn. 9:9
d) Sabían adorar a Dios verdaderamente, Gn. 8:20, 21.
e) Tenían la completa voluntad y libertad de Dios, Gn. 9:1-7: Esto consistía en: La
Permiso de formar un gobierno humano y gobernarse a sí mismo.
f) Permiso de comer carne. Adán no tuvo permiso de hacerlo. esta dispensación
inicio luego del diluvio y termino con el llamamiento de Abraham, su duración
fue de 427 años.
2) La Prueba
a) La voluntad de la humanidad fue probada por tener que obedecer la ley hecha
por su propio gobierno.
b) No tenían que obedecer su conciencia enferma como antes.
c) Dios les dio tres consejos como base de su gobierno:
i) No asesinar, Gn. 9:5.
ii) No tomar sangre, Gn. 9-4. La sangre siempre fue preciosa ante los ojos de
Dios y ésta es figura de la sangre de Cristo.
iii) Cómo castigar al asesino. Gn. 9:6. Esto no se aplicó en Caín, en la otra
dispensación. Los gobiernos en el presente encuentran que ésta es la mejor
manera de controlar a los asesinos,
3) El Fracaso:
a) La embriaguez de Noé.
b) La burla de Can de su padre Noé, Gn. 9:20-22.
4) El juicio de Dios:
a) La dispersión del pueblo al confundir su lengua, dándoles muchos idiomas, así
necesario separarse en pequeños grupos,
b) Cam y sus descendientes fueron destinados a ser sirvientes, Gn. 11:5, 9 y 9:25.
Narraciones bíblicas
1
Y se acordó Dios de Noé, y de todos los animales, y de El arco-iris como señal Canaán. 22Los hijos de Sem fueron Elam, Asur, Arfaxad,
todas las bestias que estaban con él en el arca; e hizo 12
Lud y Aram.
pasar Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que yo establezco 15
entre mí y vosotros y todo ser viviente que está con Y Canaán (hijo de Cam) engendró a Sidón su
aguas. 2Y se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas primogénito, a Het, 16al jebuseo, al amorreo, al gergeseo,
de los cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida. 3Y las vosotros, por siglos perpetuos: 13Mi arco he puesto en las 17
nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la tierra. al heveo, al araceo, al sineo, 18al arvadeo, al zemareo y al
aguas decrecían gradualmente de sobre la tierra; y se 14 hamateo; y después se dispersaron las familias de los
retiraron las aguas…4Y reposó el arca…a los diecisiete Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra,
se dejará ver entonces mi arco en las nubes. 15Y me cananeos. Gn. Cáp. 10.
días del mes, sobre los montes de Ararat. Gn. 8:1-4.
15
acordaré del pacto mío, que hay entre mí y vosotros y todo La torre de babel
Entonces habló Dios a Noé, diciendo: 16Sal del arca tú, y ser viviente de toda carne; y no habrá más diluvio de aguas 1
tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo. Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas
17
para destruir toda carne. Gn. 9:12-15. mismas palabras. 2Y aconteció que cuando salieron de
Todos los animales…sacarás contigo; y vayan por la
tierra, y fructifiquen y multiplíquense sobre la tierra Repoblación de la tierra oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se
18
Entonces salió Noé, y sus hijos, su mujer, y las mujeres La dispensación Postdiluviana (después del diluvio). establecieron allí. 3Y se dijeron unos a otros: Vamos,
de sus hijos con él. 19Todos los animales, y todo reptil y hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el
Las generaciones de Noé. ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla.
toda ave…20Y edificó Noé un altar a Jehová, y tomó de
todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció Y los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y 4
Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre,
holocausto en el altar. 21Y percibió Jehová olor grato; y dijo Jafet; y Cam es el padre de Canaán. cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por
Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra Estos tres son los hijos de Noé, y de ellos FUE LLENA si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra. Gn.
por causa del hombre;…22Mientras la tierra permanezca, no TODA LA TIERRA. Gen. 9:18-19. 11:1-4.
cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano La vergüenza de Noé y el Pacto de Cam La dispersión
y el invierno, y el día y la noche. Gn. 8:15-22. 20
8
Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la
Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una
La institución del gobierno humano viña; 21y bebió del vino, y se embriagó, y estaba descubierto tierra, y dejaron de edificar la ciudad. 9Por esto fue llamado
1
Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y en medio de su tienda. 22Y Cam, padre de Canaán, vio la el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el
multiplicaos, y llenad la tierra. 2El temor y el miedo de desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que lenguaje de toda la tierra...Gn. 11:8-9.
vosotros estarán sobre todo animal de la tierra, y sobre estaban afuera. 23Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y
toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia
tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son atrás, cubrieron la desnudez de su padre, teniendo vueltos
entregados… 5Porque ciertamente demandaré la sangre de sus rostros, y así no vieron la desnudez de su padre. Gn.
vuestras vidas; de mano de todo animal la demandaré, y de 9:20-23.
mano del hombre; de mano del varón su hermano Mensaje profético de Noé
demandaré la vida del hombre. 6El que derramare sangre 24
Y despertó Noé…y dijo: Maldito sea Canaán; Siervo de
de hombre, por el hombre su sangre será derramada;
siervos será a sus hermanos…Bendito por Jehová mi Dios
porque a imagen de Dios es hecho el hombre. Gn. 9:1-6.
sea Sem, y sea Canaán su siervo.27Engrandezca Dios a
El pacto de Dios con Noé Jafet, y habite en las tiendas de Sem, y sea Canaán su
8
Y habló Dios a Noé y a sus hijos con él, diciendo: 9He aquí siervo. Gn. 9:24-27.
que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros 1
Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem,
descendientes después de vosotros;…y no exterminaré ya Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio.
más toda carne con aguas de diluvio, ni habrá más diluvio 2
Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal,
para destruir la tierra. Gn. 9:8-11. Mesec y Tiras. 6Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y
DISPENSACIÓN DEL GOBIERNO HUMANO: 3 ERA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “BABEL”
Pacto de Dios con Noé Repoblación de la tierra por Cam, Sem y Jafet Babel La Dispersión
“Génesis Cáp. 8-11”
Cuarta dispensación: Promesa o patriarcal (Gn. 12:1)
Después de la dispersión, Nimrod, un descendiente de Cam, fundó un imperio a orillas
del Río ufrates, el primitivo Imperio Babilónico o Caldeo. Mizraim, hijo de Cam, fundó
el Imperio Egipcio, el otro gran centro de la civilización primitiva. Y aunque había un
progreso constante en la conquista, la riqueza, las artes, y adelantos temporales, había
también un progreso en la corrupción religiosa, y en el surgimiento y esparcimiento de
la idolatría. Dondequiera que fueron los descendientes de los hombres, abandonaron la
adoración del verdadero Dios, e inventaron sus propios dioses y prácticas religiosas.
Dios mandó a Abram que dejase su país y su parentela y fuese al lugar que le sería
mostrado. El mandato fue acompañado por una promesa y un pacto. Él llegaría a ser
una gran nación, un gran nombre, la tierra de Canaán sería la posesión eterna de su
simiente, y por medio el él, todas las familias de la tierra serían benditas.
Todo esto indicó un nuevo comienzo para el Reino de Dios, porque con el llamado de
Abram, Dios empezó a preparar el mundo para el Redentor prometido, “la simiente de
la mujer”. Aunque Dios había prometido que la simiente de Abraham sería
innumerable, pasaron años sin ninguna señal de descendencia. Impaciente con los
años de espera, por sugerencia de Sarai, Abram tomó a Agar, una esclava, de quien le
nació Ismael, que vino a ser el padre de la raza árabe. Catorce años más tarde, Isaac,
el hijo de la promesa nació milagrosamente. Isaac heredó la fe de su padre, y obtuvo
una renovación del pacto con Abraham. Tuvo dos hijos, Esaú y Jacob. Esaú fue el
progenitor de los Edomitas, quienes fueron una fuente constante de dificultad para los
Israelitas, los descendientes de Jacob.
El nombre de Jacob finalmente fue cambiado a Israel, “Príncipe con Dios”. De sus doce
hijos, José, el hijo de su edad avanzada, era el favorito. Fue aborrecido por sus
hermanos, por los cuales finalmente fue vendido y llevado a Egipto por los mercaderes
madianitas; allá Dios le bendijo y le prosperó. Veinte años más tarde una gran hambre
obligó a Jacob, con sus hijos, a viajar y establecerse en Egipto, a la invitación de José.
Después de a muerte de Jacob y José, se levantó un rey en Egipto que “no conocía a
José”; alarmado ante el crecimiento del pueblo hebreo, determinó aplastarles por
medio de cruel opresión y por la destrucción de todos los hijos varones.
Durante esta era oscura de esclavitud, nació un niño que destinado a liberar a la
nación esclavizada. Escondido en una cesta entre los juncos del río, fue descubierto
por una hija de Faraón. Ella le llamó Moisés y lo crió como hijo, y Moisés vivió en la
corte de Faraón por cuarenta años. A esa edad renunció a los placeres de Egipto, y
luchó por la liberación de su propio pueblo, los hebreos. Preparado para la gran tarea
en el desierto a donde había huido, regresó a Egipto según las instrucciones de Dios, y
después de una contienda aguda, obligó a Faraón, por medio de la intervención divina,
a dejar salir a su pueblo. En la noche de su liberación de Egipto Dios instituyó la
Pascua.
1) Circunstancias favorables.
a) Abraham recibió un nuevo pacto de Dios, Gn. 12:1-3.
i) Bendición incondicional prometida para siempre.
ii) Dios escogió una familia en vez de mucha gente.
iii) El pacto fue hecho con él y su familia.
b) Abraham fue guiado a un lugar nuevo. La separación del mundo siempre facilita
vivir victoriosamente, Gn. 12:4.
c) Abraham sabía adorar a Dios correctamente. El construyó un altar, Gn. 12:7.
d) Abraham tenía la promesa de ser un canal por el cual vendría el Salvador de
todo el mundo, Gn. 12:3-20. Por eso se llama de la promesa esta dispensación. A
Abran, Dios le cambió el nombre por Abraham (padre de mucha gente).
2) La Prueba
a) Tenía que dejar su tierra.
b) Tenía que estar separado.
c) Tenia que quedar en el lugar que Dios escogería.
d) Tenía que poner su fe en el Salvador prometido que había de venir.
3) El Fracaso
a) Abraham partió de la tierra de la preferencia de Dios, para ir a la tierra de su
propio deseo.
i) Se fue a Egipto.
ii) Partió de Canaán para escapar de una sequía en vez de confiar en Dios.
b) Escapó del castigo divino por volver a Canaán, Gn. 20:1.
i) Isaac hizo lo mismo, escapó del juicio divino por volver, Gn. 26:1-7.
ii) Jacob hizo lo mismo también pero no volvió, Gn, 42:1,2. Cada hijo era menos
espiritual que su padre. Todos confiaron en la promesa, especialmente
Abraham (Gá. 3:3-1 He. 11:8,9).
c) El Castigo
i) Fueron esclavos en Egipto por 430 años porque Jacob fracasó.
ii) Sobre Egipto fueron enviadas las plagas a causa de su mal tratamiento con
los esclavos.
d) La Redención Mostrada - Ex, 12:1-3.
El llamado de Abram Isaac Jacob Los hijos de Israel (Jacob) Esclavitud Egipto El éxodo
Antes de que se consumarse la liberación de Israel, Dios tuvo que enviar diez
calamidades nacionales para vencer el obstinado rechazo de Faraón. Inmediatamente
antes de la última visitación, la muerte de los primogénitos, fue instituida la “Pascua” y
celebrada por los Israelitas. Dios les instruyó a matar un cordero por cada casa, y a
rociar la sangre sobre los postes de las puertas de sus casas. Por medio de esta señal
el ángel de la muerte habría de reconocer los hogares de los hebreos y habrían de ser
“pasados por alto”, cuando él viniera para destruir a los primogénitos de la tierra.
Ante la angustia de esta visitación del Dios de Israel, los Israelitas fueron rápidamente
puestos en libertad. Dice en Éxodo 12:40 que su estadía en Egipto fue de
cuatrocientos treinta años, pero en Gálatas 3:17 se explica que la ley fue dada
cuatrocientos años después de Abraham.
Durante su estadía en el Sinaí, Israel se organizó como nación, y después del censo del
pueblo y la agrupación de las tribus, se movilizaron hacia la posesión de la Tierra
Prometida. Al llegar a la frontera Moisés envió a doce hombres para investigar la tierra.
Al regresar todos dijeron que era una buena tierra, pero diez declararon que no podría
ser conquistada. El miedo inmediatamente destruyó la fe, y el pueblo rehusó entrar a
su posesión prometida. Como castigo por su rebelde incredulidad fueron sentenciados
a vagar en el desierto por cuarenta años, y todos los mayores de veinte años fueron
condenados a morir antes de entrar a Canaán.
Al fin, después de treinta y ocho años, la nueva generación llegó a Cades, el escenario
de la trágica incredulidad de sus padres. Aquí Moisés repitió la ley y repasó las
condiciones que acompañaban las promesas y las bendiciones de su entrada en
Canaán. Después de su mensaje de despedida, Dios llamó al fiel legislador a su hogar
eterno, y manos invisibles le sepultaron en el monte desde donde él había visto la
tierra prometida.
Después de la muerte de Moisés, el pueblo fue guiado hacia Canaán por su sucesor
Josué. Después de la conquista final de la tierra, con la ayuda de Eleazar el Sumo
Sacerdote, dividió el territorio entre las tribus que todavía habían de recibir su porción.
Mientras vivió Josué y los Ancianos, el pueblo sirvió al Señor, pero después de su
muerte hubo un apartamiento gradual de la nación. Esta condición se resume en la
frecuentemente citada frase: “Israel hizo lo malo en los ojos del Señor” y también “el
Señor los entregó en las manos de sus opresores”. En estos períodos críticos, Dios
escogía algún hombre de las tribus, por quien él pudiera gobernar y ejecutar sus
juicios. Estos oficiales eran llamados “los Jueces” de Israel.
CADES BARNEA
Bajo Jericó
MARA
LA DISPENSACIÓN DE LA LEY
DESDE LA DIVISIÓN DEL REINO HASTA EL CAUTIVERIO
“Toda la tierra procuraba ver la cara de Salomón, para oír la sabiduría que Dios
había puesto en su corazón.” Dotado con entendimiento y sabiduría y el favor de los
hombres, Salomón como el ungido de Dios, tuvo una oportunidad gloriosa para dar
testimonio de Jehová, el único Dios verdadero, a las delegaciones que venían
continuamente de lejanas tierras para ver el esplendor de su reino, y para oír sus
palabras de sabiduría. Habiendo comenzado bien, la primera etapa de su reino se
caracterizó por un espíritu de fervor y devoción. Buscó la dirección y sabiduría divinas
sobre todas las cosas, pero los últimos años de su reinado trajeron consigo la
decadencia y la ruina y finalmente el rompimiento del reino. Siguiendo el ejemplo de
los demás reyes orientales, impuso cargas pesadas al pueblo para sostener el
esplendor de su corte y de su reino, viviendo en autoindulgencia total y aumentando
continuamente el número de sus esposas, quienes por lo consiguiente “volvieron su
corazón tras otros dioses”. Su caída fue acelerada por la edificación de santuarios para
los dioses de sus esposas extranjeras, debilitando así la adoración a Jehová e
infundiendo la idolatría a través de su reino. Fue este clímax de la apostasía el que
trajo el juicio sobre su casa. Dios denunció su conducta y declaró el rompimiento de su
reino. Se desató una serie de revoluciones y finalmente Dios envió su profeta Ahías a
Jeroboam, uno de los oficiales de Salomón, que “había levantado su mano contra el
rey”, y le reveló la intención de Dios de remover diez tribus de Salomón y de
entregárselas a él. Después que el profeta había anunciado la intención de Dios,
Salomón pensó en matar a Jeroboam, quien huyó a Egipto hasta la muerte del rey.
Cuando Roboam se dio cuenta de los alcances de la rebelión, reunió un ejército con la
determinación de recobrar el reino dividido, pero otro profeta fue enviado para
restringirle. Así los dos reinos siguieron cursos separados. Los primeros sesenta años
se caracterizaron por continuas guerras y por consiguiente ambos reinos,
gradualmente debilitados por dentro y por fuera, terminaron por caer bajo conquista y
cautiverio.
El Reino de Israel duró 250 años, cuando fue vencido por los Asirios. El sitio de la
caída de Samaria, la capital, trajo consigo el fin del reino, y los cautivos fueron
establecidos en distintas partes del vasto Imperio Asirio. La historia de Israel fue
marcada por su idolatría total, el hecho de que ninguno de los 19 reyes de la nación
fue hombre piadoso.
El Reino de Judá duró 135 años después de la caída de Israel. Judá fue gobernado
por 19 reyes y una reina, todos descendientes del linaje de David. Su historia fue
marcada por varios avivamientos y decadencias de la religión, que reflejaban la vida y
el interés espiritual del rey que se sentaba en el trono. Muchos de los reyes de Judá
fueron hombres piadosos, y aunque se alcanzaron algunas grandes reformas y
avivamientos, la misma denuncia divina fue pronunciada, “Judá también hizo lo malo
en los ojos del Señor”.
LOS PROFETAS AHÍAS · ELÍAS · MICAÍAS · ELISEO · JONÁS · OSEAS · AMÓS · OBED
EL REINO DIVIDIDO
2 Re ye s 11: 26- 40 y cáp. 12
Destrucción de Jerusalén
1. ROBOAM 2. ABÍAS 3. ASA 4. JOSAFAT 5. JORAM Arrasado el templo por
Reyes Cáp. 12 6. OCOZÍAS 7. ATALÍ (Reina) 8. JOÁS 9. AMASÍAS 10. UZÍAS Nabucodonosor
LOS REYES DE El decreto
11. JOTAM 12. ACAZ 13. EZEQUÍAS 14. MANASÉS 15. AMÓN
JUDÁ de Ciro
16. JOSÍAS 17. JOACAZ 18. JOACÍM 19. JOAQUÍN 20. SEDEQUÍAS
- Esdras -
SEMAÍAS · IDDO · AZARÍAS · ANANI · JEHÚ · ELIEZER · JAHAZIEL · ZACARÍAS · ISAÍAS · MIQUEAS
LOS PROFETAS NAHUM · JOEL · JEREMÍAS · HABACUC · SOFONÍAS · EZEQUIEL · DANIEL · ABDÍAS
BABILONI
A
Roboam 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
70 años de cautiverio
1 19 Reyes y Reina todos de la dinastía de David. (400 años – aprox.)
2 Reyes Cáp. 25
REINO DEL SUR · JUDÁ · (DOS TRIBUS) CAPITAL JERUSALÉN
División del reino 975 a. C. El reino de Judá sobrevive al de Israel 135 años – Cautiverio Asirio (Israel) 721 a. C. Cautiverio Babilónico (Judá) 586 a.
C.
· Reino Dividido · Israel y Judá · La cautividad y el fin de los reinos · El decreto de Ciro (Esdras)
Israel – 1 y 2 Reyes · 2 Crónicas Judá – 1 y 2 reyes · 2 Cónicas El cautiverio – Jeremías · Ezequiel · Daniel
LA QUINTA DISPENSACIÓN (Continua)
LA DISPENSACIÓN DE LA LEY.
DESDE LA RESTAURACIÓN HASTA EL FIN DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
Durante el tiempo del cautiverio el gran Imperio Babilónico llegó a su fin, con la toma
de Babilonia por Ciro, fundador del Imperio Medo-Persa. Belsasar, el rey de Babilonia,
fue muerto, y Darío de Media, con quien Ciro compartió el vasto imperio, tomó el
trono. A la muerte de Darío, dos años más tarde, Ciro llegó a ser gobernador de
Babilonia. Sin duda Daniel, quien había alcanzado gran favor con los reyes babilónicos,
mostró al nuevo gobernador la mención que de él aparecía en las profecías de Isaías,
como el instrumento de Dios para la liberación de su pueblo. Grandemente
impresionado, Ciro emitió un decreto permitiendo a los judíos regresar a Jerusalén
para reedificar su santuario nacional. Auque 1a mayoría del pueblo prefirió quedarse,
el cautiverio había terminado. (En la conquista de Israel (las diez tribus) la mayor
parte de la gente no fue deportada, sino establecida en distintas partes del Imperio
Asirio, entre el cual se mezcló el reino cautivo. Sin duda, algunos de estos exilados
regresaron a Palestina durante la restauración.)
La segunda expedición fue dirigida por Esdras, el escriba, unos 78 años después
del regreso de Zorobabel. Con un celo por restablecer firmemente la ley de Moisés, y la
vida religiosa del pueblo, Esdras obtuvo permiso del rey, para regresar a Jerusalén con
una pequeña pero ferviente compañía de peregrinos. Al llegar encontró una total
inmoralidad, prácticas religiosas erróneas y abusos por todas partes. Tres meses de
apelar arduamente a la conciencia del pueblo, trajeron como resultado una gran
reforma. Otra obra valiosa que se atribuye a Esdras, fue la de compilar y arreglar el
canon del Antiguo Testamento.
Los cuatro siglos entre el Antiguo y Nuevo Testamento, o desde Nehemías hasta el
nacimiento de Cristo, constituyeron un período importante en la historia de la
Palestina. Al terminar el Antiguo Testamento los Persas eran sus amos nominales, y al
dar comienzo el Nuevo Testamento, los Romanos habían llegado a ser los que
gobernaban el mundo conocido en ese entonces.
Fin del dominio Babilónico 539 a.C. -Medo – Persa Terminó 332 a.C. -Griego Terminó 167 a.C. -Independencia terminó 63 a.C. -Dominio Romano
La restauración · Reconstrucción y dedicación del templo Fin del antiguo testamento · Rebelión de los macabeos ·
Daniel Esdras Nehemías Ester Zacarías Malaquías
LA QUINTA DISPENSACIÓN (Continua)
LA DISPENSACIÓN DE LA LEY.
DESDE EL COMIENZO DEL NUEVO TESTAMENTO HASTA LA CRUC1FIXIÓN.
En las primeras páginas del Nuevo Testamento Dios había anunciado a una joven
judía, llamada María, que ella daría a luz un hijo en su virginidad, cumpliéndose así la
profecía de Isaías, “una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre
Emanuel”, (que significa “Dios con nosotros”).
Se ha escrito muy poco acerca de los primeros treinta años de la vida de Jesús, hasta
cerca de la edad de treinta años, cuando se presentó a Juan para ser bautizado. Juan
había declarado la venida de uno cuya correa de su calzado no era digno de desatar.
Los cielos abiertos, la manifestación del Espíritu y la voz de Dios el Padre, no dejaron
ninguna duda en la mente de Juan de que éste era el Mesías, que él había nacido para
proclamar, como el “Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. Poco después de
su bautismo, siendo lleno del Espíritu Santo, Jesús fue tentado por el Diablo, quien
trató en vano de apartarle de la senda de consagración a la Voluntad de Su Padre.
Habiendo “gustado la muerte por todos los hombres”, al tercer día Dios envió a
un ángel para que quitara la piedra del sepulcro donde Jesús había sido puesto,
mostrando la Tumba Vacía, mientras el Cristo resucitado se revelaba a María
Magdalena y a los desanimados discípulos. Durante los cuarenta días entre Su
Resurrección y Su Ascensión, nuestro Señor instruyó a Sus discípulos en lo
concerniente al Reino, y les dio la gran comisión de ir y enseñar a todas las naciones.
Cuando ya estaba listo para partir, les guió hasta del Monte de los Olivos, y después de
darles la promesa de poder para testificar después que el Espíritu Santo viniera sobre
ellos, ascendió al cielo y una nube le ocultó de sus ojos.
La Dispensación de la Ley terminó con el juicio del pecado en la cruz del Calvario.
Narraciones bíblicas
El nacimiento de Jesús camino…diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que relámpago…Y de miedo de él los guardas temblaron y se
El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María viene en el nombre del Señor! Mateo 21:1-11. quedaron como muertos. 5Mas el ángel, respondiendo, dijo a las
su madre con José…un ángel del Señor le apareció en sueños Traición y arresto mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a
y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, Entonces los principales sacerdotes, los escribas, y los Jesús, el que fue crucificado. 6No está aquí, pues ha resucitado.
porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. 21Y ancianos del pueblo se reunieron en el patio del sumo Mateo cáp. 28.
dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él sacerdote…y tuvieron consejo para prender con engaño a La ascensión
salvará a su pueblo de sus pecados. Mateo 1 y Lucas 2. Jesús, y matarle. Entonces uno de los doce, que se llamaba 4
Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén,
El bautismo de Jesús Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: sino que esperasen la promesa del Padre…8pero recibiréis
Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y
aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que treinta piezas de plata… me seréis testigos…hasta lo último de la tierra. 9Y habiendo
descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de Mientras todavía hablaba, vino Judas, uno de los doce, y con él dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una
los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales nube que le ocultó de sus ojos. 10Y estando ellos con los ojos
complacencia. Mateo 3:13-17. sacerdotes…Y le prendieron. Mateo 26. puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se
Ministerio terrenal de Cristo Venida la mañana, todos los principales sacerdotes y los pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, 11los
Vino a Nazaret…y en el día de reposo entró en la sinagoga, ancianos del pueblo entraron en consejo contra Jesús, para cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis
conforme a su costumbre, y se levantó a leer. Y se le dio el libro entregarle a muerte. Y le llevaron atado, y le entregaron a mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de
del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar Poncio Pilato, el gobernador. Mateo 27:1-2. vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.
donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, Por Entonces Pilato les dijo: …habiéndole interrogado yo delante de Hechos 1:1-11.
cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me vosotros, no he hallado en este hombre delito alguno de
ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar aquellos de que le acusáis…Le soltaré, pues, después de
libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad castigarle…Más ellos instaban a grandes voces, pidiendo que
a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor. Y fuese crucificado. Y las voces de ellos y de los principales
enrollando el libro…se sentó…Y comenzó a decirles: Hoy se ha sacerdotes prevalecieron. Lucas 23.
cumplido esta Escritura delante de vosotros. Lucas 4:16-21. La crucifixión
Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de Entonces los soldados del gobernador…le llevaron para
ellos, y predicando el evangelio del reino…y le trajeron todos crucificarle…Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, que
los que tenían dolencias, los afligidos por diversas significa: Lugar de la Calavera, le dieron a beber vinagre
enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y mezclado con hiel…Cuando le hubieron crucificado…Cerca de
paralíticos; y los sanó. Para que se cumpliese lo dicho por el la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Dios mío,
profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras Dios mío, ¿por qué me has desamparado?...habiendo otra vez
enfermedades, y llevo nuestras dolencias. Mateo 4-8. clamado a gran voz, entregó el espíritu. Mateo 27.
Cristo se ofrece públicamente como Rey Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea,
La Entrada Triunfal llamado José…Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús…Y
Cuando se acercaron a Jerusalén…Jesús envió dos discípulos, tomando José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo
diciéndoles: Id a la aldea…hallaréis una asna atada, y un puso en su sepulcro nuevo…se fue. Mateo 27:57-60.
pollino con ella; desatadla, y traédmelos…Todo esto aconteció La resurrección
para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo:…He 1
Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la
aquí, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna…Y semana, vinieron María…Y hubo un gran terremoto; porque un
los discípulos fueron…y trajeron el asna…y él se sentó encima. ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la
Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el piedra, y se sentó sobre ella. 3Su aspecto era como un
DISPENSACIÓN DE LA LEY: 5 TA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “DEL PECADO EN EL CALVARIO”
Ascensión
Hechos 1:1-14
“Este es mi
Principio del hijo
Canon del “Consumad
amado” o es”
Nuevo Mateo 3:17 Juan 19:30
Testamento
El nacimiento de
Jesús Monte de los
La entrada Olivos
El bautismo de triunfal
Jesús Crucifixión
El ministerio de Cristo en Traición ·
la tierra Arresto ·
Juicio ·
Resurrección
Mateo cáps. 3 Mateo cáps. 4-25 Mateo cáps. 21:1-17 Mateo cáps. 26-27:1-26 Mateo cáps. 27:27-66
“Como a loa 30 años de
edad” Mateo cáps. 28
Principio del Nuevo Testamento · Nacimiento · Ministerio · Muerte · Resurrección y ascensión de Jesucristo
Mateo Marcos Lucas Juan Hechos 1:1-11
LA SEXTA DISPENSACIÓN
LA DISPENSACIÓN DE LA GRACIA
DESDE EL DIA DE PENTECOSTÉS HASTA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO.
Después de la ascensión, los discípulos regresaron a Jerusalén, como Cristo les había
instruido, para esperar allí “La Promesa del Padre”, la investidura con poder de lo alto.
Ciento veinte creyentes se reunieron y continuaron en oración y suplicación hasta el
día de Pentecostés (cincuenta días después de la crucifixión), cuando fueron llenos del
Espíritu Santo, y equipados con poder espiritual para cumplir la gran misión de
testificar hasta los confines de la tierra. Así, el nacimiento de la Iglesia Cristiana fue
determinado por el descenso del Espíritu Santo, haciendo su morada permanente para
reprobar al mundo de pecado, justicia y de juicio.
Los Padres Apostólicos fueron los discípulos inmediatos de los Apóstoles. El título de
Padre se daba a aquellos teólogos de la Iglesia primitiva que sobresalían en erudición,
en juicio, en piedad y en ortodoxia. Después de la unión de la Iglesia con el Estado por
Constantino, hubo una decadencia de la vida y libertad espirituales, que alcanzó su
grado máximo durante aquellos siglos tan adecuadamente llamados “la edad oscura”.
La Reforma del siglo dieciséis es, después de la Edad Apostólica, el punto más
importante de la Historia de la Iglesia. Fue un avivamiento de la “fe dada una vez a los
santos”, contra la tiranía de la tradición y la corrupción eclesiásticas. Fue lo que
determinó el paso de la edad media a “los últimos días”, y al período de surgimiento de
las denominaciones Evangélicas, cuando las bases del Protestantismo fueron
declaradas firmemente en oposición al papado.
La Dispensación de la Gracia termina con juicio. “El lagar del vino de Su ira”.
Narraciones bíblicas
Pentecostés - la Iglesia Apostólica El arrebatamiento naciones, y él las regirá con vara de hierro… 16Y en su vestidura
Entonces volvieron a Jerusalén…subieron al aposento alto… 13
Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y
1
Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes que duermen…14Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, SEÑOR DE SEÑORES. Apocalipsis 19:11-16.
4
juntos. 2Y de repente vino del cielo un estruendo como de un así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él… Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los
viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida Olivos… Zacarías 14:4.
estaban sentados; 3y se les aparecieron lenguas repartidas, del Señor, no precederemos (ir antes) a los que durmieron. La batalla del armagedón
como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. 4Y fueron 16
Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de 17
Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran
todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los voz, diciendo a todas las aves que vuelan…Venid, y
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. Hechos Cáp. muertos en Cristo resucitarán primero. 17Luego nosotros los que congregaos a la gran cena de Dios, 18para que comáis carnes
1 y 2. vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados de reyes y de capitanes…pequeños y grandes. 19Y vi a la
Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para
comunión…Todos los que habían creído estaban juntos, y aire, y así estaremos siempre con el Señor. 18Por tanto, guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército.
tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y alentaos los unos a los otros con estas palabras. 1 Apocalipsis 19:17-19.
sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada Tesalonicenses 4:13-18. El anticristo destruido y Satanás atado
uno…y partiendo el pan en las casas, comían juntos con 5
Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se 20
Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta…Estos
alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios…Y el Señor cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde
añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. 6
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera con azufre. Apocalipsis 19:20
Hechos 2:42-47. resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, 1
Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo,
Los padres de la Iglesia Primitiva sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él y una gran cadena en la mano. 2Y prendió al dragón, la
Los padres apostólicos fueron discípulos inmediatos de los mil años. Apocalipsis 20. serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil
apóstoles, quienes vivieron al final del siglo primero y a El anticristo – El hombre de pecado años; 3y lo arrojó al abismo…para que no engañase más a las
principios del siglo segundo. Su posición cercana a las fuentes 3
Nadie os engañe…porque no vendrá sin que antes venga la naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de
del Cristianismo, les ha otorgado especial importancia como apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. Apocalipsis
testigos. Ellos se distinguieron por su conocimiento, piedad y perdición, 4el cual se opone y se levanta contra todo lo que se 20:1-3.
ortodoxia, y sentaron las bases de la literatura teológica. llama Dios…se sienta en el templo de Dios como Dios…hay El juicio de las naciones
(Historia de la Iglesia). quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado 31
Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria…entonces se
La edad media y la reforma de en medio. 8Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien sentará en su trono de gloria, 32y serán reunidas delante de él
La reforma del siglo dieciséis es, después de la era Apostólica, el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como
el periodo mas importante de la historia de la iglesia. Fue un resplandor de su venida. 2 Tesalonicenses cáp. 2 aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33Y pondrá las ovejas
avivamiento del Cristianismo Primitivo, y liberación del La gran tribulación a su derecha, y los cabritos a su izquierda. 34Entonces el Rey
evangelio puro, contra la tiranía y corrupción eclesiásticas 21
porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad
(Historia de la Iglesia). desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá. 22Y si el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
Los últimos días aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo…Mateo Mateo 25:31-34.
1
También debes saber esto: que en los postreros días vendrán 24.
tiempos peligrosos… 2 Timoteo 3. La segunda venida de Cristo
25
…y en la tierra angustia de las gentes…26desfalleciendo los 11
Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el
hombres por el temor…27Entonces verán al Hijo del Hombre, que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero… 13Estaba vestido
que vendrá en una nube con poder y gran gloria. 28Cuando de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE
estas cosas comiencen a suceder, erguíos…porque vuestra DIOS. 14Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo…De
redención está cerca. Lucas 21:25-28. su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las
DISPENSACIÓN DE LA GRACIA (ECLESIÁSTICA): 6 TA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “LA REVELECION DE JESUCRISTO”
La venida de Cristo
“con poder y gran
gloria”
1 Co. 11:23-26
Mateo 24:30 -- Ap. 19:11-16
Mont e de l os
Apocalipsis 20:6
CREYENTES LA PRIMERA ol i vo s.
MANIFESTACIÓN Y
RENACIDOS RESURRECCIÓN Zac. 14:1-4
Pues los muertos no
REINADO DEL
volvieron a vivir hasta que ANTICRISTO
se cumplieron mil años.
Ap. 20:5
Ap. 13; 2 Ts. 2; Dn. 7 y 11
“Venga tu reino.” Al fin la oración de los santos de todas las edades es contestada.
La simiente de la mujer ha herido la cabeza de la serpiente. El usurpador ha sido
derrotado, y el gobierno ahora descansa sobre los hombres del “verdadero gobernador
de la tierra”. La frente que fue herida por las espinas ahora lleva la Corona. Los pies
horadados ahora suben al Trono. La mano también horadada ahora tiene el Cetro. Los
reinos de este mundo son ahora los reinos de nuestro Señor, y de Su Cristo: y reinará
para siempre, Rey de reyes y Señor de señores.
Las espadas de las naciones serán martilladas en rejas de arado y no habrá más
guerra. La tierra que ahora gime bajo la maldición será restaurada a su hermosura
Edénica, y dará su plenitud. La ferocidad de la creación es el resultado de la caída del
hombre con sus penalidades subsecuentes, porque Adán había de tener dominio sobre
la creación animal; pero cuando “el Rey de toda la tierra” regrese, el lobo morará con
el cordero, y la bestia carnívora de la selva comerá paja como un buey. Acerca de las
naciones y las gentes del Reino.-los Judíos han constituido siempre el problema
inquietante de los siglos.- Israel, antes un refrán, objeto de burla, maldición entre las
naciones (Deuteronomio 28:37; Zacarías 8:13), ahora restaurado y convertido con la
venida de Cristo, será un canal de bendición y de evangelismo entre las naciones, en el
Reino Milenial de su Mesías por tanto tiempo rechazado.
Al final de los mil años de paz en la tierra, Satanás es soltado por la voluntad
permisiva de Dios, y de inmediato se deja sentir su mala influencia en la tierra.
Rápidamente sopla la llama antigua de revolución contra Dios y su Cristo, y encuentra
rebeldes dispuestos a unirse a él en todas partes de la tierra. Esta última revolución
contra Dios inspirada por el diablo es terminada pronto por el despliegue del poder
atómico del Todopoderoso, “fuego del cielo”, que consume los ejércitos rebeldes,
mientras el Diablo recibe su por tanto tiempo merecida condenación en el Lago de
Fuego.
Al analizar los tratos pacientes de Dios para con el hombre a través de las edades,
y la miserable respuesta del hombre hacia Dios, caemos en el conocimiento de la
verdad, de que a pesar de la misericordia, la paciencia y el amor eterno, el hombre le
ha faltado a Dios en todas las dispensaciones de los tiempos. La Edad de la
Inocencia termina con la obstinada desobediencia y su pena de muerte física y
espiritual. La Edad de la Conciencia termina con la corrupción universal y la casi
extinción de la raza. La Dispensación del Gobierno Humano termina con el
menosprecio de Dios y la edificación y engrandecimiento de si mismos, con la
consecuente “confusión” y dispersión. La edad de la Promesa termina con el pueblo
de Dios siendo esclavizado y oprimido, fuera de la tierra prometida. La Dispensación
de la Ley termina con la crucifixión del creador. La Edad de la Gracia termina con
guerra contra Dios y Su Cristo. En la Edad del Reino que sigue, bajo el reinado en
persona del Señor de Gloria, el poder del diablo es paralizado por un tiempo, las
naciones ya no son engañadas por su influencia maligna; sin embargo cuando “aquella
serpiente antigua” es suelta, se encuentra con una multitud dispuesta otra vez a creer
a la mentira, servirle y obedecerle. Ciertamente hemos aprendido la lección de las
edades, que el corazón del hombre busca “de continuo solamente el mal”. Que la no
regenerada naturaleza humana es la misma desde Edén hasta Magog. Pero gracias a
Dios, que a través de las edades, “a los que le recibieron, les dio potestad de ser
hechos hijos de Dios”. La sangre de Jesucristo es la única esperanza y el remedio
para librar a los hombres de la vieja “naturaleza adánica”, con su pecado innato, con
su culpa y su rebelión contra Dios.
Así la Dispensación del Reino termina con el Juicio Final, El Gran Trono Blanco.
Narraciones bíblicas
El Reino Milenial de Cristo La tierra en el Milenio estaban escritas en los libros, según sus obras…15Y el que no
Las “NACIONES” en la Edad del Reino. (En el comienzo del Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de
Milenio, Satanás es atado “para que no engañase más a las Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de fuego. Esta es la muerte segunda Apocalipsis 20:11-15.
naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años”). Entonces el los Olivos se partirá por en medio…haciendo un valle muy El cielo nuevo y la tierra nueva
Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, grande…saldrán de Jerusalén aguas vivas…ésta será Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua;
heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación enaltecida… Zacarías 14:4-10. pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados
del mundo. Mateo 25:31-46. Y junto al río, en la ribera, a uno y otro lado, crecerá toda clase por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del
Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de de árboles frutales; sus hojas nunca caerán, ni faltará su fruto. juicio y de la perdición de los hombres impíos…los cielos
su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos. Apocalipsis A su tiempo madurará… Ezequiel 47. pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán
11:15. Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-sama deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán
La cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo (Jehová allí). Ezequiel 48:35. quemadas…Pero nosotros esperamos, según sus promesas,
Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores. 1 Timoteo 6:15. Sucederá en aquel tiempo, que los montes destilarán mosto, y cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. 2
Dominará…hasta los confines de la tierra…Todos los reyes se los collados fluirán leche… Joel 3:18. Pedro 3.
1
postrarán delante de él; Todas las naciones le servirán. Salmo …el que ara alcanzará al segador… Amós 9:13-15. Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la
72. Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. 2Y yo Juan vi
16
Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron florecerá como la rosa. Isaías 35:1. la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de
contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. 3Y
En lugar de la zarza crecerá ciprés, y en lugar de la ortiga
Jehová de los ejércitos…20En aquel día estará grabado sobre oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de
crecerá arrayán; y será a Jehová por nombre, por señal eterna
las campanillas de los caballos: SANTIDAD A JEHOVÁ… Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su
que nunca será raída. Isaías 55:13.
Zacarías 14:16-21. pueblo… 4Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya
Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor;
Los Santos Reinando con Cristo acostará; el becerro y el león…y un niño los pastoreará…y el porque las primeras cosas…Hecho está. Yo soy el Alfa y la
Si sufrimos, también reinaremos con él… 2 Timoteo 2:12. león como el buey comerá paja…porque la tierra será llena del Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar. Isaías gratuitamente de la fuente del agua de la vida. 7El que venciere
resurrección…serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán 11:6-9. heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo.
con él mil años. Apocalipsis 20:6. La última rebelión inspirada por Satanás. 8
Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas,
…porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has 7
Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos
redimido…y nos has hecho para nuestro Dios reyes y prisión, 8y saldrá a engañar a las naciones que están en los tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es
sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. Apocalipsis 5:9-10. cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos la muerte segunda. Apocalipsis 21:1-8.
Israel en la edad del Reino para la batalla…y rodearon el campamento de los santos y la
Y sucederá que como fuisteis maldición entre las naciones, oh ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los
casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré y seréis consumió. Apocalipsis 20:7-9.
bendición. Zacarías 8:13. El juicio de Satanás
En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y
de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos azufre…y serán atormentados día y noche por los siglos de los
con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros. siglos. Apocalipsis 20:10.
Zacarías 8:23. El juicio de los incrédulos
En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David…y lo 11
Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él… 12Y
edificaré como en el tiempo pasado…Y traeré del cautiverio a vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los
mi pueblo Israel…los plantaré sobre su tierra, y nunca más libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro
serán arrancados de su tierra que yo les di… Amos 9. de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que
DISPENSACIÓN DEL REINO (MESIÁNICA): 7 MA
DISPENSACIÓN TERMINA EN JUICIO: “EL JUICIO FINAL”
Reino “Luego el fin…” 1 Co. 15:24-26. ETERNIDAD
Cristo Reinando con sus Santos · Sentencia final de Satanás y de los incrédulos Nuevos cielos y nueva tierra
2 Ti. 2:12 Ap. 5:10, 20:6 Escatología (Estudio de las últimas cosas) Los siglos eternos y perfectos
EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO
El nombre “Biblia”, se deriva del griego “Biblion” y significa: “los libros”. La Biblia es
en verdad un libro de libros. Contiene sesenta y seis libros, sin embargo un solo
contenido armonioso, de allí que se le conozca corno “el volumen del libro”: EL
ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO.
Jesús dijo: “En el volumen del libro está escrito de Mi”. Todas las líneas escritas, de
la historia y la tipología, de los salmos y la profecía, convergen hacia un solo
centro: Jesucristo; y a un solo evento supremo: Su muerte y resurrección. Juan
20:31, “Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de
Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.”
Los días más sobresalientes de la historia judía entre Malaquías y San Mateo,
fueron los días de los Macabeos, en su heroica lucha por la independencia.
Oprimidos continuamente y víctimas de la masacre por cada invasor, el espíritu de
revuelta finalmente inspiró a los judíos a luchar por su libertad. El final llegó bajo la
cruel persecución de un invasor tiránico llamado Antíoco Epífanes. Este tirano
invadió a Jerusalén y mató atrozmente a cuarenta mil judíos en tres días, forzó su
entrada al Lugar Santísimo, y una vez allí colocó un altar idólatra, sacrificando una
cerda como ofrenda quemada. Este acto de profanación, fue predicho en las
profecías de Daniel, que hombres armados se levantarían y profanarían el
santuario, y pondrían la abominación desoladora (Daniel 11:31). Pero en Daniel
9:26, aparece descrita la futura abominación, cuando el Anticristo, de quien este
hombre es un tipo, profanaría de nuevo el Templo, al final de los tiempos, “Después
con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador”. Fue precisamente
a este pasaje que el Señor se refirió cuando contestó la pregunta de los discípulos:
“¿Qué señal habrá de Tu venida?” Cristo les respondió: “Cuando viereis la
abominación del asolamiento, que fue dicha por Daniel…que estará en el lugar
Santo...Porque habrá entonces grande aflicción, cual no fue desde el principio del
mundo... ni será” Mateo 24:15-22.
En el colmo de los excesos cometidos por Antíoco, los judíos forzados a adorar
ídolos, y a comer la carne de sacrificios inmundos, se levantaron bajo la dirección
de un patriota anciano llamado Matatías. Este hombre, con sus cinco hijos, los
“Macabeos”, fueron los valientes líderes en la lucha por la independencia judía. El
primer reto fue hecho y Epífanes fue abiertamente desafiado, cuando su
comisionado trató de obligar al pueblo a participar en ritos paganos. Matatías, como
representante del pueblo, indignado rehusó hacerlo, mató al comisionado y huyó a
un retiro en las montañas, e hizo un llamado al pueblo para que se juntara y le
siguiera, haciendo un esfuerzo desesperado por alcanzar la libertad.
A pesar de que la alianza parecía paz para Israel, los judíos estaban destinados a
hallar en Roma un perseguidor más terrible que todos los demás.
César nombró a Antipáter como gobernador de Judea. Antipáter nombró a sus dos
hijos en puestos de autoridad, Fasaelus sobre Jerusalén y Herodes sobre Galilea.
Herodes era menor de veinte años cuando su padre lo nombró gobernador.
Después de unos años de crueles eventos, fue nombrado rey de Judea y de los
judíos. Fue durante el reinado de Herodes que nació Jesús. Es aquí donde San
Mateo comienza su historia, al abrirse las páginas del Nuevo Testamento y de un
mejor testamento.
Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra Por cuanto has guardado la palabra de mi
vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde paciencia, yo también te guardaré de la hora
yo estoy, vosotros también estéis. Juan 14:3. de la prueba que ha de venir sobre el mundo
entero, para probar a los que moran sobre la
Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni tierra. Ap. 3:10.
aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo,
sino el Padre...Mirad, velad y orad; porque no He aquí yo vengo pronto, y mi galardón
sabéis cuándo será el tiempo. Marcos 13:32- conmigo, para recompensar a cada uno según
33. sea su obra. Ap. 22:12.
16
Así también Cristo fue ofrecido una sola vez Porque el Señor mismo con voz de mando,
para llevar los pecados de muchos; y con voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
aparecerá por segunda vez, sin relación con el descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
pecado, para salvar a los que le esperan. resucitarán primero. 17Luego nosotros los que
Hebreos 9:28. vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes
Aguardando la esperanza bienaventurada y la para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y siempre con el Señor. 1 Ts. 4:16-17.
Salvador Jesucristo. Tit. 2:13
El capítulo inmortal de Pablo sobre la resurrección (1 Co. 15:51-57), junto con los
versículos familiares de 1 Tes. 4:13-18, nos da una clara, completa y animadora
descripción de Cristo viniendo por Su Iglesia. Esta es una doble revelación
abarcando la resurrección de los muertos “en Cristo”, y el traslado de los Santos
vivientes simultáneamente a la venida de Cristo por los Suyos.
En 2 Co. 5:1-4 Pablo expresa su deseo (el deseo para todos los creyentes que
viven) de no ser desnudado por la muerte, sino revestido con inmortalidad sin
pasar por el valle de sombra de muerte; porque en el Rapto de la Iglesia (los
muertos “en Cristo” resucitados, y los Santos vivientes cambiados de lo mortal a lo
inmortal en su venida) es evidente que la última generación de creyentes vivos
experimentará este bendito y único privilegio de escapar al ataque de la muerte
siendo revestidos de inmortalidad (compare con Lucas 21:28-32).
“VENDRÉ OTRA VEZ”. Pablo declara el hecho de que el MISMO Señor descenderá
del cielo a encontrar sus Santos ascendiendo (arrebatados), para dirigirles al lugar
que El fue a preparar para los Suyos (Juan 14:1-3), para asistir a los eventos
celestiales: “El Tribunal de Cristo” y “La Cena de las Bodas del Cordero” antes de
Su retorno a la tierra con poder y gran gloria, acompañado de los Redimidos de
todo pueblo y lengua y razas y naciones - lavados en Su sangre y hechos reyes y
sacerdotes para Dios - para reinar (con Él) en la tierra (Ap. 1:5-6; 5:9-10).
Entre los ejércitos de ángeles y “los ejércitos que estaban con El en el cielo”, El,
cuya vestidura está teñida en sangre, lleva la única arma contra el armamento de
los ejércitos de la tierra: “una espada aguda”, “el espíritu de su boca”, “la Palabra
de Poderoso y Justo Juicio”. “…herirá la tierra con la vara de su boca, y con el
espíritu de sus labios matará al impío” (Isa. 11:4).
Fares Judá Jacob Isaac Abraham Tares Nacor Serug Ragau Peleg Heber Sala