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"':'Muy flustre Municipalidad de Guayaquil

Alqllde de Guayaquil Ab.Jaime Nebot Saadi

Director de Cultura y Promoclon Civica M ,I. Municipalidad de Guayaquil:

Arq. Melvin Hoyos Galarza :~,

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Jefa del Museo Municipal de Guayaquil:

Lcda. Olga Guerra Pizarro

Jurado de Admision y Premiaci6n:

Jaime Cer6n (Colombia), Elias Heim (Colombia), Oswaldo Viteri (Ecuador), Rodolfo Kronfle Chambers (Ecuador).

Presidente del Salon:

Oswaldo Viteri

Direcclon de Montaje y Museografla:

Jaime Ceron y Elias Heim.

Edici6n del cataloqo:

Rodolfo Kronfle Chambers.

Textos del cataloqo:

Rodolfo Kronfle Chambers y Jaime Ceron.

Los textos individuales que acompaf\an a algunas obras fueron suministrados par los artistas al memento de la inscripcion.

Asistente de Producci6n:

Marfa del Pilar Estrada Lecaro

Fotografia Obras:

Se utilizaron las que adjuntaron los artistas al dossier de inscripdcn, a excepcion de paqinas 2 y 6 por Felix Rodriguez y Fernando Falconi.

Diseno:

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MUSEO MUNiCIPAL DE GUAYAQUil SALON DE JUliO 2003

ACTA DE PREMIACJON

En 10 ciudod de Guayaquil. a los diecisiefe dlas del roes de jufio del dos mil Ires, siendo los nueva heros. a peficion del senor Melvin Hoyos Galarza, en su calidad de Director de Cultura y Promoclon civica de 10 Muy flustre Munidpolidad de Guayaquil. me constitui en el Museo Municipal de 10 ciudad para dar fe de 10 contormocion del jurodo del S0I6n de julio de! dos mil tres, compueslo por los senores: Jaime Ceron Silva. Elias Helm Garnica. Rodolfo Kronfle Chambers. Oswoldo Viteri Paredes y Melvin Hoyos Galarza. este ultimo en 10 calidad antes invocodo, y de 10 respective premiocion de las obros, despues de estudiar y discufir sobre coda uno de los porticipontes. quetueron presentodos en nurnero de doscientos ochento y uno. correspondientes a ciento novento y nueve artistes, de los cuales fueron odmitidos diecinueve de dieciseis cutores. El jurodo destoco el buen nivel olconzodo en esos. sabre todo porque, en su criteno, evidenclon postures. mirodos e infereses diversos. ost como acercomientos. que generen elementos "problemotizodores" em torno a 10 proctica ortlstico.

Luego del analisis de los cores odmifidcs, el Jurado resolvi6 hacer los siguieotes disiinciones:

PRIMER PREMIO

SA1DEL BRITO par su ooro "Reserve. A Salinas Ie gusto que ei presidentele visite"

SEGUNDO PREMJO

PABLO CARDOSO por su obro 00" 58' 83" S 90062' 55" W

TERqR PREMfO

WILSON PACHA CHAMSA par su obro EI big brother y el guoyomheim son frijaleros

8 jurodo expres6 ooemos su deseo de des1acar con una MENClON ESPECIAL el conjunto del trabajo de JORGE VHARDE CEVALLOS y otorgor lossiguientes

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SAio. UE luuo

MENCIONES

A los outores que a continuaci6n se indican:

MARCO ALVARADO por su obro Siete mentiras para falsificar un huarani.

JA VIER PATINO cor su obro Palabras criticos. v.

MARCOS RESTREPO por ei conjunto de su obra.

LOS criterios tomados en cuenta para 10 decisi6n general fueron:

Retaci6n entre los componentes formales, los dominios tecrucos y las preocupaciones conceptuales.

Capacidad de diologo critico con las cargos hstoncos. los fundamentos te6ricos y las implicaciones ideol6gicos de los elementos que se han incorporado dentro del proceso de trabajo.

Reconocimiento de las condiciones culturales que constituyen el contexto geogr6fico y temporal en donde surgen los obras.

Para constancia de to actuado. los senores miembros del Jurado, conjuntamente con el senor Melvin Hoyos Galarza, firman 10 presente acta en 10 ciudad de Guayaquil, en 10 fecha arriba ind!Cada'_~i.~ndo .'as oleclsels horas treinta. con IO';cJ-!. al conJ:lu{le 10

_____ -, ?restte dl~~D~CIOJ g~ .!s'~O 10 cual doy te. (4, ' [ I, -e-

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Jurado

Presidente del Jurado

SAlON DE JUUO

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MELVIN HOYOS GALARZA Director de Cultura y Promoci6n Civica MUNICIPALIDAD DE GUAYAQUIL

KAnA MURRIETA WONG NOTARIA XXVII DEL CANTON GUAYAQUil

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Saidel Brito Lorenzo

Matanzas, 1973

Reserve. A Salinas Ie gusta que el Presidente le visite.

Acrflico sabre lienzo - 180 x 240 ems! 180 x 450 eMS

2

segundo premlo"

1 3

Pablo Cardoso Martfnez

Cuenca, 1965

*00058' 83" S 900 62'55" W Acrilico sobre lienzo 80 x 150 CMS

00° 59' 44" S 90" 02'55" W Acrflico sobre lienzo - 80 x 150 CMS

4

tercer premio

Wilson Paccha Chamba

Quito, 1972

EI Big Brother y el Guayanheim son frijoleros Oleo sabre lienza - 100 x 300 eMS

6

mencion de honor

Los huaorani no tienen 10 piel blanca y tampoco pews. Su cobello es negro, lacio y qeneralrnente 10 /levan carta. Los hombres huaorani no se pin tan los tabios, 10 hacen sus mujeres.

Los motivos de 10 pintura facial de 10 frente y meji/las esta tomada de 105 lacandones del estado de Chiap as en Mf!xico.

Los ojos de 105 huaorani son negros y no estan ilorando, est6n peleando por su territoric.

Marco referencial del tema escogido:

- Indfgenas asesinados masivamente por huaorani en Junio del presente ario.

- La total indiferencia de la CONAIE (Confederaci6n de Nacionalidades Indfgenas del Ecuador, cuyos Ifderes estan actualmente en el poder) frente a este aeontecimiento es la evidencia de la demagogia y rnanipulaci6n que hacen de la una supuesta identidad indfgena, carente de estructura conceptual, pero oportuna como andamiaje de su escalada hacia el pader politico.

- La imagen distorsionada que los ecuatorianos tenemas del pueblo Huaorani.

- La perdida de autenticidad y valor alternativo de 10 indfgena.

Analogfa de la obra:

Mentira indigena - Mentira artistica

Estrategia:

Comunicabilidad inmediata, garantizada par la adopcion de un lenguaje pict6rico de ilustracion figurativa, de facil aceptaci6n por el gusto publico.

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pez Guayaquil, 1962

Siete mentiras para falsificar a Uri huaorani Oleo sabre lienzo 1 no \( 140 CMS

8

mendon de honor

EI exceso de necesidades opaca los sentidos Oleo sobre lienzo - 197 x 220 CMS

Los budistas zen afirman que en un grana de arena esta representado todo e! universo. De la misma rnanera pienso que el cuerpo guarda todo un universe de ideas.

En mi pintura, los est6magos son iconos de representaci6n de las necesidades y apetitos superficiales del hombre, mientras la naturaleza, como unica Fuente generadora de momentos creativos, es capaz de producirnos la idea de estar presentes en este plano.

Nada importa Oleo sobre lienzo - 197 X 220 CMS

Aunque tengamos conciencia de que la naturaleza es parte de nuestro "paisaje", su imagen, como recuerdo de nuestra composici6n orqanica, es un fragmento de ficci6n que se resiste a la comunicaci6n agotada. En un mundo en el que es dificil creer que el arte pueda cambiar consciencias, las qotas de agua son fantasmas que invaden un espacio donde finaimente no esta el hombre, transformando su ausencia en poesfa.

Cuando veo la imagen pienso que emergi6 de un sueno, un sueno que es pasado y futuro.

10

mencion de honor

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Pal a bras critic a s

y vinilo adhesive sobre lienzo - 189 x 3965 eMS

menclon especial

La traici6n de las imagenes

Oleo sobre panel- Triptico cerrado 40.5 x 47 eMS - Triptico abierto 40.5 x 94 eMS

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1105

1960

Oleo sobre

Es(alera de cerrado 29 40.2 eMS·

La sublimaci6n y estandarizaci6n de modelos esteticos (hablando concretamente de la belleza fisica) provoca reacciones desesperadas, en unos casos se manifiestan como frustraci6n e inconformidad, pero la mas interesante de las reacciones puede lIevar a transformaciones ffsicas (gracias a la cirugia plastka) muchas de las cuales resultan en un nuevo tipo de "belleza" grotesca en algunos casos; labios excesivamente inflamados, narices pequerias y desproporcionadas, y senos de dimensiones absurdas se han vuelto cad a vez mas comunes, sofocando la individualidad, peculiaridad y originalidad. En este cuadro se exagera la situaci6n de una forma monstruosa pasando la linea de la defonnidad aceptable, can la finalidad de evidendar el conflicto.

EI titulo Beauty, hace referencia a la estandarizaci6n de 10 que se considera bello, asi como al lugar de procedencia de tal estandarizaci6n, que par 10 general son paises de habla inglesa.

15

Carlos Carrion Gutierrez Loja, 1976

Beauty U'bjuti/ S. hermosura, belleza: perfecclon) Mixta sobre lienzo

16

Formalmente la obra se presenta como un proyecto real, un punta medio entre 10 publicitario y 10 tecnico, 10 que otorga eredibilidad a este proyeeto urbano.

Planteamos un uso dernocratico del soporte y el espacio, lIevando ademas la bidimensionalidad de la obra a un nivel en el que pretende it mas alia de la simple representaei6n y definitivamente interactuar con el espacio. En. resumen, usar el soporte para presentar un proyecto a la comunidad, utilizando el espacio publico con una evidente presencia del poder.

La monotonla no es slnOn/mo de orden

La eoyuntura que motiva nuestra oferta es el decreto que da por abolidos los diseiios populares, sustituyendolos por unos de tipo penitenciario.

Deeidimos entonees ingresar a una supuesta negociaci6n, como miembros y como representantes de un sector de la soeiedad, con el Municipio de Guayaquil.

Esta negociaci6n es legitimada en el rnomento en que la obra es aeeptada (en el Sal6n de Julio) por un sector del propio Municipio como 10 es su Museo.

Frente a esta actitud se podia tomar la gastada estrategia de la confrontaei6n con la autoridad, pero preferimos formas mas factibles, menos pretensiosas y conternporaneas de resistencia. En este easo la audacia de utilizer las obras de una artista guayaquileiia como Araceli Gilbert que hacen una mimica de los disenos populares que habian en los buses. AI utilizar 10 culto para sustituir a 10 popular se "dignifiea" a ojos de la instituci6n 10 que era de "mal gusto", teniendo estos entre si, un parecido tan asombroso que terminaria subvirtiendo la ordenanza municipal. Lo culto termina por desmitificar 10 culto, un camino desde 10 culto a 10 popular, para evitar dentro de las posibilidades de la negociaci6n que 10 popular desaparezea sin mas.

Por otro lado los costados de los buses sirven como soportes artisticos que se rnueyen por toda la ciudad, cumpliendo una funcion de galerias ambulantes a las que los ciudadanos tienen facil acceso. De esta rnanera se Ie da un usa conternporaneo a cierto arte rnoderno ecuatoriano deconstruyendolo, al darle nuevas posibilidades, que no fueron cereanas siquiera a las que pretendia el constructivismo de su tiempo.

Decidimos ceder en la neqociacion respecto a la gama de colores, restrinqiendclos a la escala representativa de Guayaquil, que estaria dentro de los lineamientos actuales. Existe dentro de esa estrategia del proyecto la necesidad de darle claridad a cad a elemento de la composici6n, no por ello siendo "insipido", ya que fa aplicacion del diseno grafico a la pintura abre posibilidades plasticas que rebaten el simple raciocinio gris, de hecho la coloracion del cuadro fue tomada de la publicidad de Autograph Trim (How Magazine).

EI proyecto sin embargo, no es meramente local ya que parte de elementos mas 0 menos universales como el servicio de transporte publico y eierta forma del arte moderno occidental, siendo entonces, una propuesta aplicable a much os contextos.

EI desafio mayor es que esta obra provocara una discusi6n inteligente acerca de las posibilidades y potencialidades de los espacios urbanos, sin que ello signifique que el gran pie de la culture occidental borre las manifestaciones populares.

Por ultimo, el titulo de la obra hace enfasis primero en la palabra constructivo con una doble y clara intencionalidad, tanto en el construetivismo como en la actitud constructiva; Juego hace referenda a soportes urbanos, tema que ya hemos tratado.

Ilich Castillo Vera

Guayaquil, 1978

Oscar Santillan Fiallo

Milagro,1980

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Lo constructivo desde un soporte urbane Oleo, acrilico y vinilo sobre lienzo - 180 x 270 eMS

18

En todas las epocas el arte cum pie una funcion de rupture e innovaclon con respecto al que. Despues de haber agotado sus posibilidades creadoras ... el arte ha encontrado una fase de dedinacion. EI ritmo acelerado que ha impuesto la modernidad ha dado paso a que nuestra sociedad se yea reflejada con las vanguardias, a una alocada carrera de mnovaclon incesante de lenguajes, expresando ese avance frenetko de la obsolescencia casi inmediata de todo 10 moderno.

La postmodernidad es un reflejo de una sociedad cambiante, de vivir el presente observando la fugacidad del momento, la cual no nos da tiempo para pensar a donde vamos.

EI arte del siglo XX es un buen ejemplo de una sociedad cambiante, violenta y fragil.

EI arte corre el riesgo de suicidarse por ser innovador, el sind rome de autodestruccion.

EI arte solo es el reflejo del ser humane en sus distintos arnbttos.

La edad de la irreverencia, como constante en todos sus sentidos se esta abriendo paso en el nuevo milenio, la vision del mundo que tiene el autor se puede resumir en encontrar respuestas a traves de las sagradas escrituras, su libro de texto "La Teologia Pictorica", su propuesta, tema: EI corazon del hombre.

"No hay caso" "EI problema es el corazon humano". Cuando nacemos esta inciuida la naturaleza tendiente al mal, es egoista y s610 Ie gusta hacer cosas equivocadas. Cuando somos sencillos y casi analfabetos los actos equivocados son grotescos, simplones y hasta ridiculos. Pero cuando tenemos cultura y educacion nos volvemos sutiles y corteses en el arte de practicar el mal.

Muchas veces somos enganados por superfidalidades, la esperanza de que todo va a cambiar gana nuestro corazon, pensamos "este sistema es la soluclon", creemos y casi siempre nuestras esperanzas se frustran.

lSabes porque? Porque el problema no esta en el sistema de cos as, esta en el corazon. Humanismo, comunismo, imperialismo, derecha, izquierda, centro, teoricarnente todos desean 10 mejor, el bien. EI problema radica en 10 profundo de nuestro pensamiento. Mientras el ser humano tenga un corazon de piedra, sera egoista por naturaleza, buscara sus propios intereses sin preocuparse por 105 demas, La cultura, la instruccicn haran al hombre mas 0 menos sofisticado para la practice de sus actos, pero los actos siempre seran egoistas.

Una naturaleza tendiente al mal, sinton ice al mundo, y digame que Ie dice ... Coloque dos viandas, una de frutas y vegetales y otra con desperdicios e inmundicias, suelte a su "cerdito". lQue se servlre primero? Es nuestra naturaleza.

Tenemos un corazon de cerdo. No andamos por la vida buscando soluciones, y solo encontramos com ida de cerdos. Prendamos la TV, escuchemos musica, el internet, nuestro estilo de vida y de alirnentacion, y digame si la mayoria no esta manchada con com ida de cerdo.

Este es mi slmbolo, mi iconografia: "EI cerdo", para expresar nuestra sttuacion como seres humanos. La paz, la guerra, la corrupdon a todo nivel, la delincuencia, la rniqracion, la enfermedad, las desigualdades, el racismo, el enqano, los falsos lideres, la realidad nacional, la falta de etica y el egoismo cornenzaran a tener sentido bajo esta optica.

La vision bibliea no tiene que ver con los aetos o frutos, va a 10 profundo, a donde esta verdaderamente el problema: al corazon, a la naturaleza, a la raiz del mal.

"Os dare un corazon nuevo y pondre un espiritu nuevo dentro de vosotros. Ouitare de vosotros el corazon de piedra y os dare un corazon de carne". (EzequieI36:26)

La pregunta es "lEstoy real mente con un corazon de carne, 0 mi conducta no es mas que una sofisticada manera de aparentar que todo esta bien?"

La persona realmente transformada no neeesita pro bar que 10 esta. Sencillamente vive y sus aetas son frutos naturales.

Juan Francisco Idrovo Calder6n

Paute,1973

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• • EI problema esta en el corazon

Acrilico y vinilo adhesivo sobre panel - 183.5 x 160 eMS

20

Yoko Jacome Vi Ilac -_

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duke

Oleo sobre lienzo - 80 x 100 eMS

Janneth Mendez Salamea

Cuenca, 197'

Suder

Acrllico, cabello y resina sobre lienzo - 140 x 180 eMS

berto Noboa Vallarino

Guayaquil,197

Cancha sin red

Acrtlko sobre lienzo -1 eMS

Patricio Ponce Garaicoa Quito,1963

Harem

Mixta sabre tela estampada ~ 200 x 85 eMS

Felix Rodriguez Estrella

Guayaquil,198

Frenesi en el espacio de I1n parpadeo Oleo sabre lienzo - 240 x 240 eMS

Billy Soto Chavez

Guayaquil, 19 3

Se ve, se oye y se calla

Oleo sobre lienzo - 200 x 150 eMS

Dos pasos pa 'lante y uno para atras

Debo comenzar estes lineas previniendo 31 lector del hecho de que este cataloqo se edita a destlempo. EI interes del Museo Municipal de Guayaquil por hacerlo estriba en sistematizar un formeto estandarizado de publicacion que sirva de archive, que recoja de manera visual toda la obra admitida en el Salon, y que facilite a futuro -dentro de 10 convulse que puede resultar desentrariar el devenir inrnediato de las practices artisticas actuales-Iecturas meditadas can algo de perspectiva historica.

En cierto modo aquello me animo, en octubre del ano pasado, a hacer un recuento de ciertos aspectos cleves de las ultimas ediciones del Salon -que nos perrnitirian Ilegar a una rnejor cornprension de su situacion en el 2005; aquel texto, ya publicad a en el cataloqo de dicho ano es el que recorniendo como un paneo y analisis de 10 acontecido en estes ultimos tiempos,

EI titulo que encabeza estas lineas -planteado como una analogfa muy personal de 10 ocurrido en las dos ediciones aquf reunldastiene su explicacion en un parecer que enuncie, con convencirniento en su memento. en una triada de artfculos publicados en Diario EI Universe. y que hoy, al cotejar nuevamente la obra participante, reitero. EI Sal6n del 2003, mas alia de agrupar algu··

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nos trabajos claves para el repertorio contemporaneo ecuatoriano, luci6 excepcional principalmente por los rfgidos crlterios de selecci6n que aplico el [urado, los cuales se tornaron 519nificativamente mas laxos y condescendientes en el 2004, Ilegando a opacar la presentacl6n de obras de sobrado mertto que partlciparon en dlcha edlclon.'

Es notorlo el alejarnlento de aspectos que caracterizaban a anteriores salones: las pretensiones de innovaci6n formal - raramente consurnadas-, el considerar que el certamen es un foro para demostrar unlcamente imprescindibles facultades tecnlcas, o el ejercicio de reciclar erosionadas maneras de representar las realidades circundantes. Desbordando aquellas orientaciones muchas de las obras aqut reunidas invitan a complejas lectures. y en sus estructuras sernanticas rnulti-codificadas prornueven interesantes dialoqos con el contexto que enmarca su aparicion. De esta forma los trabajos convierten al Salon en un evento con mayor resonancia epocal ". en un espacie que da cuenta del caracter de nuestro arte mas culturalmente significativo (0 de nuestra pintura, si viene al caso la distincion).

1 En ell003 5€ admitiercn 1 \J de 28l receptedas, es decir un 6,8% del total. En e 12004 se admttieron 32 trabaios (de 29 aurores) de entre las 20 I cbres recibtdas (de 145 ertistas) es deor un 15,9% del total

Gracias a ello el Salon podra verse desde el futuro como un foco que concentre el animo e identidad de un tiempo, fenorneno -ese si- que cristalice su trascendencia y proyeccion 3; podriamos especular entonces que - como dedujo Adorno de la vision hegeliana en torno al fin del avance historico del arte - justa mente la sustancia del arte puede radicar en SLi transitoriedad,

En un medio cultural poco reflexivo como el nuestro algunos de sus acto res obvian lamentablemente estos pensamlentos en torno a la pintura actual, aspectos que se manifiestan de manera patente en buena parte de las obras aqui reunidas. Nuevamente debemos apelar a la consecucion de horizontes culturales mas amplios. al abandono de postures anquilosadas en nociones y conceptos estancados, 0 peor aun manidos, que atentan contra una apertura de las multiples vias que este rnedio puede tomar; 51 esto no es viable para muchos desde la comprensi6n, por 10 rnenos que se haga en aras de la tolerancia 4 , recordando aqui otra celebre reflexi6n de Adorno: "La definicion de aquello en que el arte pueda consistir siempre esta predeterminada por aquello que alguna vez fue, pero solo adquiere legitimidad por aquello que ha lIegado a ser y mas aun por aquello que quiere ser y quizas pueda set." 5

Rodolfo Kronfle Chambers Guayaquil, Abril del 2006

'3 Es dedr alejadcs de una uasnochada vocacton del ene per atcanzar 10 Absolute 0 vetdadero, las aspiraciones de loqrar un "arts eterno" supuestarnente afincadc en estes nOliorlf:!s,o la intenci6n de convenlr estes productos colrorates en fuente de pure plecer.qrannceclon y etanes esendeustas.

4 I..il rnccmprenslon es una «msecuencta m~s que 169i«1 en lin medic scmcmer-te conservaoor, con eSC<lSOS retercmes, y COil una tnsntuctcnaltrtad cultural reticernc a un comprcn-tso abterto con las tereas educettvas que debe-reo asumfr: esto. per supuesto, prodllc€' rncemdembre, aqravendo 10 que narvrelmenre ocurre cuanuo las cosas cambia»: "Exist", lin senuniteoto de enarqvta 0 caidil ubre cuaodc una estructure de vatcres es derrccada. Alqunos. buscando 10 sequro, se afenan al juiclo de valor del marco que este pasando mierrtras a ~\.! etrededor fa facultad del qusrc <:'5 reletivizedo y se muove -romo per volunted propia- lejos de! centro de la acrlvided crltka ... las constdersctores de calidad en termioos formeles no perderen su luqar en el discursc del arte, perc seran relattveadas para drsuntos marcos culturales." (Thomas McEviii0Y. Father the Void, 1990, en Art & Discontent - Theory <H the Millennium, 1991, Kingston, New York: McPht'(son & Company, Publishers). La trcooccfon 31 espanct es mta.

5 Theodore Adorno, Aesthetic Theory, ·1970, treductda <'II Ingles y eottadc per Robert Hutlot-xentor (Minneilpolis: University of Minnemti> Press, 2004, pp..3i.

Limites y estado de la pintura: Arte contemporaneo de Ecuador - EI Salon de Julio de Guayaquil

precmbulo

EI Sal6n de Julio de Guayaquil, el de mas larga tradici6n en Ecuador, responde a la expectativa de leer las practices ertisticas en relaci6n con 105 contextos socioculturales, pero se ha centrado exclusivamente en un media heqernonico, Aunque la pintura establezca una arena comun para situar los diversos problemas que interesan a 101 artlstas contcmporaneos en Ecuador, puede no ser elocuente al momenta de atender otras problernaticas culturales que no son compatibles con su ambito. En sus recientes versiones, este certamen ha recibido nutridas respuestas de los multiples artistas ecuatorianos, que han dejado ver una completa diversidad de miradas yactitudes.

Por su capaddad de analizar y cuestionar las implicaciones ideoloqicas que traen consigo las practices artisticas y par su interes en situar la mirada que el arte acarrea, en un terreno de proxirnidad historica y cultural, considero que esta obra es ernbfernatica de la actitud asumida por un arnplio conjunto de artistas conternporaneos de Ecuador.

EI texto que sigue a continuaci6n es un dialoqo con algunos de los artistas que integraron la seleccion de las versiones 2003 y 2004, presentada en Bogota en noviembre de 2004.

EI recorrtdo continuaba con la obra Cancha .5in red de Roberto Noboa que presentaba un gran espacio crornatlco dentro del cual aparecia la struaoon que era aludida por el titulo. En esta pieza ocurrla alga aparentemente opuesto a 10 que percibimos en 13 obra de Cardoso y es 13 fuerte atenci6n que suscitan las condiciones de producci6n de la obra como tal. La sutil precariedad que caracteriza su configuraci6n emerge del cruce entre dos realidades espaciales contrapuestas: par un lado la frontalidad del espacio crornatico y por el otro el ilusionismo latente en la figura que ernerge de el (0 que se sumerge en ell. Estos principias hacen que esta obra apunte clararnente a un desmantelamiento de los componentes estructurales de la pintura y que se oriente hacia el espacio que ocupa ante ella el espectador. De esta manera, aunque parezca una obra opuesta a la de Cardoso, las implicaciones finales de las dos, no difieren tanto entre sl. La totalidad de 13 rnuestra, pudo haber gravitado entre las problernaticas planteadas por estos dos trabajos.

una exposicion en Bogota

EI lenguaje pict6rico funciona como un horizonte regulador para el arte conternporaneo de Ecuador, que proyecta el Salon de Julio. Desde el es posible examinar las diversas preocupaciones que orientan el trabajo de los artistas ecuatorianos. La obra que sirvio como punto de partida para el recorrido por la exposici6n que reunio una seleccion de los salones 2003- 2004 rue una pintura de Pablo Cardoso, cuyo titulo es una coordenada geogrMica de latitud cero, que !leva implicita por 10 tanto una referencia directa a Ecuador. EI paisaje que la obra mostraba estaba ligeramente desenfocado, 10 que por un lado evidencia una fuente fotogratica para la aparicion de su motive y por el otro responde hist6ricamente a la acumulacicn de discursos de ceracter perceptivo como correlatos del qenero del paisaje. EI motivo ternatico escogido tarnbien revestia Interes, dado que se trataba de una vista generada desde las islas Galapagos hacia el continente. Las Galapagos fueron durante la modernidad uno de los ernblemas de la exottzacion de las realidades culturales latinoemericanas que demandaron 0 al menos desearon los centros ar!fsticos hegem6nicos. La adopcion de tales emblemas, POl' parte de algunos de los artistes de nuestro continente, implic6 una actitud pasiva -en terrnlnos politicos- y poco critica frente a las formas de representaci6n que nos convertfan en el "otro ideal" del campo artistico y cultural hegem6nico. Desde este punto de vista, resulta alta mente relevante que Cardoso invierta la mirada y la suspenda hasta eierto punta, para enfrentarnos desde nuestra propia condicion de espectadores a las implicaciones de esta imagen.

Continuando el recorrido se encontraba la obra Lapsus de Felix Rodriguez que parecla un conjunto de facsimiles de estampillas cuyos motives no encajaban tan facilmente dentro los estereotipos de tales objetos culturales, dado que mostraban fragmentos de diferentes tipos de imaqenes relacionadas con el cuerpo. La delicadeza, la minuciosidad y el refinamiento de su ejecucion aludian a una temporalidad expand ida que parecia provenir de una dimension de intimidad, que se hacia publica de manera sutil cuando se ubicaban en medio del espacio museal.

Janneth Mendez dentro de la exposicion incluy6 un tel6n conformado por 238 impresiones del pubis sobre fragmentos de telas diversas. En esta obra se sustitula el gesto pict6rico convencional, ejecutado por un instrurnento que prolonga la rnano, por una impronta del sexo femenino. De esta manera parecia recorder la exclusi6n social y politica que ha caracterizado el rol de la mujer en nuestras cultures que han relegado en rnuchos casos su papel al trabajo dornestico.

Cuando se observan las relas sabre la cuales se hacen estas impresiones aparecen referencias intimas como las sabanas 0 la ropa interior 0 decorativas como las cortinas, manteles 0 carpetas. En ese sentido es muy significativo el senalarniento que hacia esta obra hacia una corporeidad inferior y sexuatizada que pareee confrontar el hecho de que las arnas de casa se muevan perrnanentemente entre los roles de sirvienta y amante. Su otro trabajo presente un poco mas adelante en el recorrido de la muestra, era Sudor elaborado con cabello humano fijado a la superficie en diferentes capas tonales generadoras de atm6sferas que enmarcaban la palabra que daba oriqen al titulo. Era de nuevo el cuerpo con sus implicaciones rnateriales 10 que se ponia en evidencia, dado que el sud or es el residue que evidencia cualquier medida de esfuerzo y se contra pone a la noei6n altruista e incorp6rea del trabajo como virtud,

Es rnuy significativo el resurqimiento de sistemas de representaci6n alta mente ilusionistas que a diterencia de las practicas artisticas mal lIamadas clasicas, evidencian una Fuente toroqraflca. En la muestra se incluian obras de artistas como Billy Soto, Jorge Aycart, Marco Alvarado, Cristian Moreano, Yoko Jacome, Xavier Patino y Jorge Velarde, que aunque difer!an en sus intereses, compartian una preocupaci6n cornun como era la de localizar (en el sentido de hacer local) un panorama de problematicas y aproximar las convenciones esteticas caracteristicas del ilusionismo a situaciones cutturales mas arnplias, Los artistas presentes en esta exhibici6n, fueron seleccionados por 5U capacidad de traspasar los limites convencionales que susrentan sus practicas. para hacer frente a los cuestionamientos de caracter social, cultural 0 politico que las motivan.

JaimeCer6n

Bogota, Mayo del 2006

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Muy llustre Municipalidad de Guayaquil

Alcalde de Guayaquil Ab.Jaime Nebot Saadi

Director de Cultura y Promotion Civica M .I. Municipalidad de Guayaquil:

Arq.Melvin Hoyos Gal'![.za .'"

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Jefa del Museo Municipal de Guayaquil:

Lcda. Olga Guerra Pizarro

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Jurado de Admision y Premlacion:

Jaime Cer6n (Colombia), Jose Mad Herrera (Espana), Marianne de Tolentino (Republica Dominicana)

Director del Salon:

Dr. Paolo Marangoni (Ecuador)

Dlrecclon de Montaje y Museografia:

Marianne de Tolentino y Jose Mari Herrera

Edition del cataloqo; Rodolfo Kronfle Chambers ..

Textos del cataloqo:

Rodolfo Kronfle Chambers y Jaime Cer6n.

Los textos individuales que acornpanan a algunas obras fueron suministrados par los artistas al momento de la inscripci6n.

Asistente de Producciom Marfa del Pilar Estrada Lecaro

Fotografia Obras:

Se utilizaron las que adjuntaron los artistas al dossier de inscrlpcion. a excepci6n de paqinas 6,8,20,44 por Felix Rodriguez y Fernando Falconi, y las paqinas Z, 10,24,31,32,

40, 51,52,54 Y portada interna por Rodolfo Kronfle Chambers.

Diseiio:

' .. - .

Muyllusue

MUNICIPALIDA.D DE GUA.YAQUlL

ACTA No. 10 /2004.-

SP(~'lBiITE A LA XLV EDlClOH DEL SAL6N DE JUudPlNTURA

• .stJltUltIDJ'CI,ON DE GUAYAQUIL 2004

dej'Guay.:lqUiJ, a los veinte dias del mes de julio del afio dos mil cuatro, siendo las hoJas, en presencia del doctor PAOLO MARANGONI, en su cafidad de Oifector del SalOn de Jullo-Pintura. Fundaci6n de Guayaquil 2004 de la M. I .. Municipalidad <Ie Guayaquil. me constitui en el Museo Municipal de Ia ciudad de Guayaquil. para dar fe de Ia confonnaci6n del jurado del SalOn de Julio del dos mil cuatro, compuesto par los seiiores: JAIME CERON, JOSE MARi HERRERA, MARIANNE DE TOLENTINO; y, de Ia respectiva premiaci6n de las obras. Despues de anaIizar cada una de las obras insaitas en numero de doscientas una, rorrespondiente a ciento cuarenta Y cinco artistas participantes, siendo admitidas treinta y dos. de veintinueve autores. B jurado destaca Ia diversidad de posturas, miradas y esbategias de reaflZ8ci6n de las obras. Par 10 anterior ha selec:cionado a los siguientes artistas yobras para conformar Ia muestra:

Diego Br.wo Quijano

Jose NapoleOn Paredes Madrid ·Marcos Buenaventura Restrepo B. Jorge Velarde Cevallos

Pamela Hurtado Wedter

Edgar Henry Jaime VIOI1

Marco Antonio Alvarado lOpez

Jldefonso Jose Franco Sampedro Nelson Anibal Santos Aviles Jorge luis Aranguren Bardellini David Eduardo Santillan Caicedo Jaime Francisco Delgado Suarez

Javier VICef1te Gavilanes Sellan Carlos Augusto Guerrero Ferreccio Maria del Pilar: Colas Muiioz Daniel Adum Gilbert

Uibio Francisco Sotomayor Moran

Manuel Zenon Villacres luna Jorge Alfredo Aycart Lafrea Christian Oliver Moreano Garcia Billy Gustavo Solo Chavez Cuesta. Da- Silva Rojas Zambrano Santiago Sergio Sojos Zambrano FefIX Rodolfo Rodriguez Estrella

Es imposible un mundo sin espejos par que ... Me gusto Ia idea par eso me decidi a hacer eso Otra vez Ia esquizofrenia

El caballero enfenno

Palimpsesto (sabor ami)

Habia una vez una nina que queria una casa Y eli hombre nace

Decreto optimista para hippies y 50rrealistas conternporaneos

Hombre de negro cerro azul Receptor de luz

Atipico. tipicamente tipico Memoria Urbana

Reacciones de un melanc6lico ante Ia presencia de 50 padre

Endernia

Chuchismo

Mlgraci6n 0 Caceria de conejos Oceanoarte No. 1

Serle Madre Santisima "las tres madras Marias·

a olvido

Sin titulo

Acercate mas

Cpnjunto Pict6rico Armada De los bolsillos los enanos Estrellato

lapsus

Muy Ilustre

MUNICIPALIDAD DE GUAYAQUIL

To clown Clown

Los gernelcs torres Lluvia y lirnpia

La rueda de la fortuna-categoria: ser viviente Bad Boy

Sin titulo

Por unanirnidad, tornando en cuenta la pertinencia de las diferentes rniradas presentes en las \ obras antes mencionadas asi mismo como por sus aportes y potencialidades foirnales, conceptuales y tecnicas ha decidido otorgar las siguientes distinciones:

MENCI6N ESPECIAL FUERA DE CONCURSO

JaVier Vicente Gavilanes Sellan por su obra Endemia

MENCIONES DE HONOR

Daniel Adum Gilbert por su obra Ocea ncarte No.1

Jorge Luis Aranguren Bardellini por su obra Atfpico, tipicamente tipico

Diego Bravo Quijano por su obra Es Imposib/e un mundo sin espejos por que ... Danilo Fernando Vallejo Garcia por su obra Los geme/os Torres

TERCER PREMIO

Marco Antonio Alvarado L6pez por su obra Decreto optimista para hippies y surrealistas cootemporeneos

SEGUNDO PREMIO

Janneth Cecilia Mendez Salamea per su obra Sin titulo

PRIMER PREMIO

Wilson Richard Paccha Chamba per su obra La rueda de /a fortuna-categoria: ser viviente

Para constancia de 10 actuado firman en unidad de acto por quienes en ella

intervinieron:

t~~

Jurado

~~:4 iyRI HERRE~ J \'t'v~

'~P.AOLO [MARANGONI Director tlel Salon

primer premio

n

ha

La Rueda de la Fortuna - Ser viviente

Mixta sabre lienzo - 118 x 348 eMS

segundo premio

Janneth Mendez Salamea

Cuenca, 1976

Sin titulo (238 impresiones pubicasl Tinta sabre tela - 255 x 294 eMS

tercer premia

5

Marco Alvarado L6pez Guayaquil, 1962

Decreto optirnista para hippies y surrealistas contemporaneos Tempera sabre papel - 83.4 x 116.6 eMS

6 ,

mendon de honor

7

Daniel Adum il

Guayaquil,1978

Ocea noarte® No.1 Pigmentos sobre lienzo - 160 x 170 eMS

8'

mendon de honor

En junio del 2004, durante el mes del concurso Miss Universe, en Ecuador se origin6 una polemics por el controversial 'Traje Tlpico" de la representante ecuatoriana. Hasta entonees habian eoineidido 5610 eritieas al disei\o del traje; pero unos dias despues, la participaei6n de Susana Rivadeneira la eolocaria entre las 10 mujeres mas hermosas del mundo, una hazai\a digna de alabar.

Recreando la situaci6n polernica del traje tfpko proponemos un juego de niiias antiquo, se trata de Susy, una mui\eea de papel con cuatro opeiones de trajes tipicamente eeuatorianos, confeeeionados al puro estilo del arte pop de los alios sesenta (Comics Susy, Roy Lichtenstein, Andy Warhol)

A continuaei6n cada traje tfpico con una situaci6n tipica:

TRAJE TROPICAL

Banana Pop: Es una camiseta estampada con una Banana, tfpico del pais primer exportador de banano; al puro estilo Andy Warhoi, pero adernas la cascara quedo, pues su fruto al pais desayuno dio.

TRAJE DE NOCHE

Es un vestido escotado color negro que simboliza la explotaci6n del petr61eo en el Ecuador, 10 ir6nieo es que nos queda una gota, puesto que es una riqueza que nadie la nota.

l

9

TRAJE CASUAL

Vestido Estrecho de D6lar. Es un vestido billete color verde d6lar, convirtiendose ya esta moneda en algo tipico del Ecuador, pues reemplaz6 al tradicional sucre; 10 lronlco es que no s610 a Susy apretado quedaria, sino tambien 10 verde que esta la cos a todavia.

TRAJE JUSTICIERO

Susy Maravilla: es un traje de herofna pues el logro conseguido en el eertamen la convirti6 en tal, y buena serla que combatir tam bien pudiera el mal.

EI trabajo presenta a Susy en un display de pancacoa con linea de comic tarnano natural, cuatro bastidores, y en ellos, en pancacoa, los trajes tfpicos de Susy en acrilico y en felpa.

La obra que estamos presentando, con una clara tendencia Pop Art, quiere recrear la polernica que lIev6 a debate publico el hecho del desfile del traje tipico de nuestra buena representante, Miss Ecuador Maria Susana Rivadeneira, en el concurso Miss Universo. En este debate quiero aportar de manera ir6nica, presentando a modo de instalaci6n a "Susy" con los trajes tfpicos que bien hubieran podido representar a nuestra candidata:

- Camiseta con estampado de banana de Andy Warhol: representa al pais como primer exportador de banana del mundo.

- Traje negro petr61eo con escote de torre de explotaci6n invertida: representa al pais petrolero que somas.

- Traje de d61ar ajustado al cuerpo: nuestra nueva moneda que ya puede ser presentada como a\go tfpico ecuatoriano.

- Traje de heroina: simboliza el papel de he roe y digna representante del Ecuador en el campo de la belleza.

Jorg Luis Aran u n

Tecnica mixta - 200 x 70 CMS

10 I

mendon de honor"

11

"Es imposible un mundo sin espejos porque ... joder!, en primer lugar no sabrfamos como somos nosotros mismos, como cono es mi cara!, 5610 la conocerfa el resto de la gente que me ve pero .. , chucha, no puedo imaginarlo. Creo que seria imposible un mundo sin espejos" (Christian L. nacido en Santo Domingo de los Colorados radicado actual mente en Madrid),

"Me gusto la idea por eso me decidi a hacer eso. Dije bueno por que no hacer unas fotos desnuda y mandarselas, Lo malo es que ahora no me comunico con e l porque no tengo faei! acceso al Internet, porque son diferentes los husos horarios. Me gustaria hablar con el" (Jessica B. E.U.)

Diego B

*Es un mundo sill por que ...

Oleo sabre lienzo - 102 x 122 eMS

Me la idea por eso me decidt a hacer eSI)" e

sabre tela - 1 02 x 122 eMS

12

mendon de honor"

*Los gemelos Torres Mixta sobre jean - 170 x 150 eMS

13

Danilo Vallejo Garcia

Guaranda, 1969

Lluvia y limpia

Acrflica sabre jean - 170 x 150 eMS

14

mendon especial fuera de concurso*

15

Javier Gavilanes Sellen

Guayaquil,1973

Endemia

Mixta sobre lienzo - 190 x 400 CMS

J e

Sin titulo

Oleo sabre lienzo - 90 x 180 eMS

18

19

Marfa del Pilar Colas

Guayaquil, 1975

Migrad6n 0 caceria de conejos Mixta - 12.5 x 99.5 eMS

20

primer premio

Esta obra, que en un principio, 5610 luce como un enredo de personas, es realmente un retrato de un auto robe masivo. Hemos decidido tomar estas irnaqenes para poder hablar sobre la red que forma la corrupci6n que podemos ver hasta en las situaciones mas comunes. De ahi que en los cuatro lienzos las personas retratadas tratan de meter las manes en los bolsillos del otro, descuidando los suyos; todos se van cayendo pero se van agarrando los unos con los otros.

Tarnbien es sarcastico como sfmbolo de vanidad y como representaci6n de la inestabilidad emocional de la que son victimas las personas en la actualidad per el neo-analfabetismo.

21

D~ los bolsillos de los enanos Acrilico sobre lienzo - 200 x 200 eMS

22

Francisco Del a

Suarez

Cuenca, 1969

Reacciones de un melancolico ante la presencia de su

Fibra de vidrio, acrflicos, lonas, 6xido, pigmentos,lana, grasa - 240 x 240 x 10 eMS

Iidefonso Franco Sampedro Guayaquil, 1961

Hombre de negro cerro azul Oleo sabre lienzo - 100 x 150 eMS

26

Todo es "Ludico" .. Todo esta en la inconciencia del "Libido"

Son dos conceptos perc una sola realidad ... LA NUESTRA ... donde todo se inicia entendiendo la estrecha relacion que hay entre esas palabras que lIegan a ser una sola.

lQue es saber jugar?

lQue es ser sexual?

Ludico.Jueqo ... un juego tiene reglas ... se gana y se pierde.

libido: Instinto sexual.. placer, poder,

surnision,

'Ludico con Libido" ... "Libido con l.udico'' Pretender comprender "Nuestra Realidad" ante esto,

Es saber..

como nos sentimos, como actuamos,

como nos imaginamos, como vivimos,

como nos vemos, como evolucionamos, en resumen TODO.

Es saber. ..

que la vida es un juego, que tiene reglas,

que se pierde y se gana, Essaber..

que nuestro impulso mas intenso es inconciente ... y

tomarlo simplemente como eso.

Situacion que enmarca el contenido de la propuesta que presente en el Salon de Julio del ano 2004, por medio de la composicion de

seres animados que estan y no estan ... que

entran y salen que se mueven y se quedan

quietos.

Definir la composicion como un juego de sombras, colores y cuerpos animados.. que juegan como nines, y dejan ver su realidad, pero no la mas proxima sino la mas profunda, la que no se ve, la que esta muy adentro, con todos sus traumas, sus dolores, sus ansiedades, sus sentimientos, hasta Ilegar a un "quemimportismo" ... a un que " ... me vale" 0 aun mejor a un " .. que chucha" y convertirse en una tendencia ... un "ismo".

Chuchismo

Acrflico sobre lienzo - 145 x 200 eMS

28

Pamela Hurtado Wedl r

Guayaquil, 1962

Habia una vez una nina que queria una casa Acrflico sobre lienzo - 170 x 220 eMS

30

Clown

Oleo sabre fienzo - 28 x 36 eMS

31

Yoko Jacome Villacres

Quito,1977

ll, r= h, " , '

I· { I,J}:

,

,

I

To clown

Oleo sobre lienzo - 72 x 168 eMS

32

Y el hombre nace ... es una obra ecol6gica.

Es un tributo a la existencia, 10 que quiero expresar es similitud entre el hombre y la naturaleza, mas que todo su respeto hacia ella.

Esta obra pertenece a una serie que representa simbolos. reflejos que estan sin premeditaci6n tuya, automaticamente son causas de todos tus aciertos, tus exitos 0 causas de todos los males que te aquejan en el cuadro de tu vida.

Y el hombre nace ...

sabre lienzo - 220 x 140 eMS

34

Christian Moreano arcfa Guayaquil,1980

Acercate mas

Oleo sobre lienzo - 160 x 140 eMS

36

Napole6n Paredes Madrid

Quito, 1947

Otra vez la esqulzofrenia Acrflico sobre iienzo - 150 x 190 eMS

38

Patricio Ponce Garaicoa Quito, 1963

Bad boy

Oleo sobre lienzo y madera - 33 x 44 CMS c/u Resina y madera - 44 x 27 x 60 CMS

40

Ma reos Restrepo Bu rgos

Catarama, 1961

EI caballero enfermo Oleo sobre tela - 205 x 230 eMS

42

43

Felix Rodriguez Estrella

Guayaquil, 1981

Lapsus Acuarela sabre cartulina - Cad a estampilla 3 x 4 CMS - Mantaje 40 x 170 CMS

44

David Sa Ilan

Quito, 1968

Memoria urbana

Oleo sobre lienzo - 191 x 195 eMS

46

Las estructuras socio-culturales son el factor determinante en los comportamientos humanos, los espacios ffsicos y mentales donde se desarrollan estos acontecimientos construyen temporalidades.

Yo voy generando estrategias para estos espacios de anonimato donde el ser humane adquiere con notaclones ajenas a el en sus momentos determinados. La memoria como activadora de tiempo.

- ·47

Nelson

Riobamba, 1968

Ke(eot!)r de luz

Acrflico sobre lienzo - 190 x 180 eMS

48

Aunque muchos quieten alcanzar la fama. muy pocos 10 loqran, la mayo ria term ina estre!!ado .. desilusionado par este effrnero pero aplastante sistema.

49

Santiago Sojos Zambrano Guayaquil,1985

Estrellato

Oleo sobre lienzo - 80 x 100 eMS

50

· 51

Billy Soto Chavez

Guayaquil,1983

,Que como hoy?

Oleo sobre platos de madera - Cada plato 35 CMS de diametro - Montaje 35 x 275 CMS

52

Ulbio

mayor

Los

n

Serle Madre Santlslma "las TI"€s Madres Marias" Tinta sobre cartulina 80 x 60 eMS

54

Jorge Velarde Cevallos

Guayaquil,1960

Palimpsesto (Sabor a mil Oleo sobre lienzo - 190 x 155 eMS

56

Zen6n Villacres Luna

Alausf, 1966

Eloivido

Oleo sobre lona - 200 x 140 eMS

58