El Ritual del Bautismo Judía

La inmersión en un baño ritual (Mikve) se requiere para tzedek Ger (conversos al

judaísmo) como parte de su conversión. Otros rituales para la conversión al judaísmo
incluye la circuncisión y la comprensión y el respeto de todas las leyes pertinentes.
En el Tanaj, y otros textos judíos, el baño de purificación ritual se estableció para
determinadas circunstancias, a fin de ser repuesto en un estado de "pureza ritual". Por
ejemplo, Judios que se convierten en un ritual 'manchado' por el contacto con un cadáver
(de acuerdo con la Ley de Moisés), tuvo que utilizar la Mikve antes de ser autorizados a
participar en el Gran Templo. A través de prácticas como éstas, la inmersión en la mikve
representan la purificación y restauración, y la calificación para la plena participación en
la vida religiosa de la comunidad. (Véase el libro de los Números capítulo 19)
En los tiempos modernos, el cumplimiento y la observancia de las leyes, los rituales y las
costumbres con respecto a la mikve difieren considerablemente entre las confesiones
judías. La única excepción moderna es que después de la menstruación, las mujeres
necesitan sumergirse en una mikve con el fin de permitir a su marido.
Mateo 28:19 El Número:
Sus muchos historiadores y teólogos bíblicos que creen que Mateo 28:19 no leía
originalmente como se lee hoy en día. ¿Por qué creen eso? En primer lugar, porque está
claramente en "lenguaje trinitario". lenguaje trinitario ni siquiera empiezan a aparecer de
forma remota hasta bien entrado el siglo III dC. En segundo lugar, esta frase está
redactada de tal forma que aparece en ninguna otra parte en todos los escritos del Nuevo
Testamento. Por lo tanto, nos inclinamos a creer que esta frase se cambió en la historia
temprana de la iglesia en un esfuerzo por dar a la doctrina trinitaria, y es posterior
modificación de la fórmula bautismal, algún tipo de validez y la base bíblica.

Enciclopedia Británica, edición 11, Tomo 3, página 365 - El bautismo fue cambiado por
el nombre de Jesús a las palabras Espíritu Padre, Hijo y Santo en el segundo siglo.
Canney Enciclopedia de la Religión, página 53 - La iglesia primitiva bautizados en el
nombre del Señor Jesús hasta el siglo segundo.
Hastings Enciclopedia de la Religión, Tomo 2 - El bautismo cristiano fue administrado
usando las palabras, "en el nombre de Jesús." Página 377. El bautismo fue siempre en el
nombre de Jesús hasta el momento de Justino Mártir, página 389.
Catholic Encyclopedia, Volumen 2, página 263 - Aquí los autores reconocieron que la
fórmula bautismal fue cambiada por la iglesia.
Schaff - Herzog Enciclopedia Religiosa, Volumen 1, página 435 - El Nuevo Testamento
sólo conoce el bautismo en el nombre de Jesús.
Diccionario Hastings de la Biblia, página 88 - Hay que reconocer que el nombre de tres
veces de Mateo 28:19 no parece haber sido usada por la iglesia primitiva, sino en el
nombre de Jesús, Cristo Jesús o Señor Jesús.
Enciclopedia Británica En todas partes las fuentes más antiguas se dice que el bautismo
se llevó a cabo en el nombre de Jesucristo. (Vol. 3, pág. 82) La fórmula bautismal fue
cambiada de nombre de Jesucristo a las palabras Padre, Hijo y Espíritu Santo por la
Iglesia Católica en el siglo II. (Vol. 3, Pág. 365 a 366]
Hastings Enciclopedia del nombre de la religión era un sinónimo antiguo para "persona".
El pago se hacía siempre en el nombre de alguna persona de referencia a la propiedad.
Por lo tanto un ser bautizados en el nombre de Jesús se convirtió en propiedad personal ...
La iglesia primitiva siempre bautizados en el nombre del Señor Jesús hasta el desarrollo
de la Doctrina de la Trinidad en el siglo segundo ... El bautismo cristiano fue
administrado usando las palabras: "En el nombre del Señor Jesucristo. "(Vol. 2, pág. 377)
El bautismo fue siempre en el nombre de" Señor Jesús "hasta que Justino Mártir, cuando
la fórmula trinitaria se utilizó. (Vol. 2 Pág. 389)

Bautismo en la fórmula trinitaria no es bíblica, y fue agregado por los hombres cuyas
palabras no se incluyen en las Sagradas Escrituras. Jesús dijo que el culto de los fariseos
fue en vano debido a que estaban enseñando los mandamientos de las doctrinas de los
hombres. Lo mismo puede decirse de cualquier persona que bautiza en la fórmula
trinitaria.

Juan el Bautista
Juan el Baptista, un predicador que predicaba antes de que Jesús comenzó a enseñar,
predijo la pronta venida del Mesías. Juan fue llamado el Bautista, cuando él y sus
discípulos bautizar (sumergir en agua) a los que creían su mensaje de arrepentimiento
para perdón de los pecados. Jesús mismo fue bautizado por Juan.

La evidencia histórica del bautismo en las iglesias paleocristianas

Todas las historias coinciden en que la Iglesia Primitiva bautizado por inmersión en el
Nombre del Señor Jesucristo. Esto significa que el apóstol Pablo, y aún María (madre de
Jesús) fueron bautizados en el Nombre del Señor Jesucristo a partir del día de
Pentecostés.
Un breve análisis de católicos, ortodoxos, y el bautismo infantil
El bautismo católico: el bautismo ortodoxo El Bautismo de niños
El papado, dice un sacramento debe contener tres elementos de ser válida:
1.El forma correcta;
2.El asunto correcta, y
3.El intención correcta.
La Iglesia Católica también dice, en relación con el bautismo, que la intención correcta es
hacer lo que hace la Iglesia como una cuestión de tradición. La tradición de la iglesia
católica es a bautizar por aspersión (rociar agua sobre la cabeza) o derrame (verter agua
sobre la cabeza) en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. La Iglesia
Ortodoxa enseña rociar o derramar en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo. La iglesia ortodoxa también enseña que el bautismo debe ser precedido por el
ayuno, y que, en caso de agua corriente fría no está disponible, el bautismo debe hacerse
tres veces en lugar de una vez. (Didajé, Chaper 7). Los católicos, ortodoxos, anglicanos y
las iglesias de cada paedobaptism realizar (el bautismo de infantes).
La Biblia dice que:
1.Baptism es un entierro, y por lo tanto la forma correcta (con el apoyo de historias) es la
inmersión.
2.Baptism debe llevarse a cabo en el nombre del Señor Jesucristo.
3.El intención correcta es con el arrepentimiento
Por otra parte, la palabra griega para bautizar (βάπτειν) significa "inmersión, inmersión, o
sumergirse en un líquido." Nunca puede ser interpretada en el sentido de "rociar".
En cuanto a El bautismo de infantes, considere la escritura Arrepentíos y sea bautizado
(Hechos 2:38): Si un niño es demasiado joven para arrepentirse (o entender
arrepentimiento), ¿cómo pueden entonces ser bautizado? La Biblia también dice que el
bautismo es un acto de buena conciencia hacia Dios. El bautismo de infantes es un acto
de buena conciencia por los padres del niño en nombre de la bebé, en lugar de un acto
consciente de los infantes. Se trata de una simple cuestión de tradición frente a la
Escritura. Usted tiene la opción de creer las Escrituras, la tradición o creer el hombre.Las
opiniones de corriente principal del cristianismo con el bautismo el nombre de Jesús es
muy variada. La Iglesia Católica Romana afirma que sólo bautizos cabo utilizando la
fórmula trinitaria son válidos. Sin embargo sí acepta que los teólogos del bautismo
últimos considerados en el nombre de Jesús sólo como una forma aceptable. Santo
Tomás, San Buenaventura, y Alberto Magno de la opinión de que los Apóstoles
bautizado de esta manera por dispensa especial. El Papa Nicolás I escribió a los búlgaros
que una persona no es que se rebautizó que ya ha sido bautizado "en el nombre de la
Santísima Trinidad o en el nombre de Cristo". Martín Lutero en su Preludio a la
cautividad babilónica de la Iglesia se describe los desacuerdos sobre la redacción del
bautismo como "pedantería" y aboga por la aceptación de los bautismos en el nombre de
Jesús si se lleva a cabo con la intención adecuada. Alrededor del año 254, el Papa me
Stephen en medio de las controversias bautismal con Cipriano declaró que todos los
bautismos en el nombre de Jesús son válidos. San Genadio en su vida laboral de los
Hombres Ilustres estados que en el siglo tercero, un Ursino el monje, durante las
controversias Cipriano, argumentó que "los que fueron bautizados en el nombre de Cristo
[solo], aunque por los herejes, no necesidad de ser re-bautizados. " San Juan Crisóstomo
se aboga por una interpretación literal de la de Lucas registros de bautismos en el nombre
de Jesús, como cuenta en los Hechos. San Basilio dice que "el nombramiento de Cristo es
la confesión de la totalidad." San Ambrosio, mentor de San Agustín, defendió la validez
de los bautismos "en el nombre de Jesús." San Agustín afirma que "los bautizados en
otros nombres deben ser rebautizados en Cristo." Por otra parte, afirma el conocimiento
de los que habían sido bautizados en el nombre de Cristo solamente [fuera de la] era
apostólica y también aboga por una interpretación literal de Hechos 2:38 "en el nombre
de Jesús". Santo Tomás de Aquino (mientras que para el bautismo trinitaria discutiendo),
establece que los apóstoles (Pedro, Santiago, Juan, etc) bautizados en el nombre de Cristo
solamente por "dispensa especial". (Aunque muchos eruditos modernos, por el contrario,
interpretar la frase "en el nombre de Jesús" en sentido figurado en lugar de, literalmente,
en un intento de conciliar los dos pasajes en conflicto [Hechos 2:38 y Mateo 28:19]). La
Confesión Bautista estándar de 1660 declara bautismos en el nombre de Jesús para ser
válida.
La iglesia es "edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo
Jesucristo mismo la piedra angular" (Efesios 2:20). Los apóstoles no sólo predicó el
bautismo en el nombre de Jesús, sino que lo practica. En ninguna parte podemos
encontrar que bautizaron con las palabras "en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo." En cambio, encontramos bautizándolos en el nombre del Señor
Jesucristo. En bautizando en el nombre de Jesús, cumplieron el mandato del Señor en
Mateo 28:19. Roma y sus hijas protestantes no están contentos con los que utilizan la
antigua forma del bautismo cristiano en agua en el nombre de Jesús solamente. Por eso,
tanto el papado y los hijos del papado en otras denominaciones protestantes vienen contra
el pueblo el nombre de Jesús que tienen estrictamente a la Biblia en el bautismo en agua.
El sólo habla del Nuevo Testamento sobre la gente de ser bautizados "en el nombre de
Jesús." Hay por lo menos cinco pasajes directos (Hechos 2:38, 8:16, 10:48, 19:05 y
22:16), y no una vez en la trinidad.
"Y todo lo que hacéis de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús"
(Colosenses 3:17) "Y él les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; pero el que no creyere, será
condenado. "(Marcos 16:15-16) "Y Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de
vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del
Espíritu Santo. Porque la promesa es para ustedes, y para vuestros hijos, ya todos los que
están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare. "(Hechos 2:38-39) "Pero cuando
creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios, y el nombre de
Jesucristo, se bautizaban, tanto hombres como mujeres. Entonces Simón mismo creyó
también: y después que fue bautizado, continuó con Felipe, y se preguntó, viendo los
milagros y señales que se realizaron. Ahora, cuando los apóstoles que estaban en
Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, les enviaron á Pedro y á
Juan: ¿Quién, cuando llegaron, oraron por ellos, para que recibiesen el Espíritu Santo:
(Porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos: sólo fueron bautizados en el
nombre del Señor Jesús.) "(Hechos 8:12-17) "Y mientras iban de camino, llegaron a
cierta agua; y dijo el eunuco: Aquí hay agua; qué pide impedir que yo sea bautizado? Y
Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y él respondió y dijo: Creo que
Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro todavía: y descendieron ambos al
agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. Y cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor
arrebató a Felipe y el eunuco no le vio más, y él siguió su camino gozoso. "(Hechos 8:36-
39) "Y Ananías entonces fué, y entró en la casa, y poniéndole las manos encima, dijo:
Hermano Saulo, el Señor Jesús, que te apareció en el camino por viniste, me ha enviado,
para que seas tu recibir la vista y seas lleno del Espíritu Santo. Y luego le cayeron de los
ojos como escamas, y recibió al punto la vista, y levantándose, fue bautizado. "(Hechos
9:17-18) "Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos
los que oían la palabra. Y los de la circuncisión que habían creído estaban atónitos, que
habían venido con Pedro, porque eso también sobre los gentiles se derramase el don del
Espíritu Santo. Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios.
Entonces respondió Pedro: ¿Puede alguno impedir el agua, que estos no sean bautizados,
que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? Y mandó que fueran
bautizados en el nombre del Señor. "(Hechos 10:44-48) "Entonces una mujer llamada
Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo;
cuyo corazón el Señor abrió, que asistió á las cosas que se decían de Pablo. Y cuando fue
bautizada, y su familia, nos rogó, diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor,
ven a mi casa y quedarse allí. Y nos limitados. "(Hechos 16:14-15) "Entonces él pidió
una luz, y se lanzó adentro, y temblando, y se postró delante de Pablo y Silas, y
sacándolos, y dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Y ellos dijeron: Cree en el
Señor Jesucristo y serás salvo, tú y tu casa. Y ellos le hablaron la palabra del Señor, ya
todos los que estaban en su casa. Y se los llevó a la misma hora de la noche, les lavó las
heridas, y fue bautizado, él y todo eso, en seguida. "(Hechos 16:29-33) "Y Crispo, el jefe
de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa, y muchos de los Corintios oyendo
creían, y eran bautizados." (Hechos 18:8) "Y aconteció, que, entre tanto que Apolos
estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores vino a Efeso, y
hallando a ciertos discípulos, Él les dijo: ¿Habéis recibido el Espíritu Santo después que
creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Y él les dijo: A
qué pues sois bautizados? Y ellos dijeron: En el bautismo de Juan. Entonces dijo Pablo:
Juan bautizó con el bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en
aquel que vendría después de él, es decir, en Cristo Jesús. Cuando oyeron esto, fueron
bautizados en el nombre del Señor Jesús. "(Hechos 19:1-5) "Y tú detienes ahora por qué?
levántate, y bautízate, y lava tus pecados, invocando el nombre del Señor. "(Hechos
22:16) "La cifra que os gusta, incluso bautismo que ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la
resurrección de Jesucristo:" (1 Pedro 3:21 ) "¿No sabéis que todos los que hemos sido
bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte? Porque somos sepultados
juntamente con él por el bautismo en la muerte, que como Cristo resucitó de los muertos
por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida .... Sabiendo
esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, que el cuerpo del pecado sea
destruido, que en adelante no debe servir pecado .... Vamos pues, el pecado no reine en
vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias. "(Romanos
6:3-4,6,12) "Estoy crucificado con Cristo: sin embargo yo ya no vivo yo, sino Cristo vive
en mí: y la vida que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó
y se entregó por mí. "(Gálatas 2:20) "Ni hay salvación en ningún otro: porque no hay otro
nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12).
Cada cuenta del bautismo en la Biblia fue por inmersión:
"Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua..." (Mateo 3:16).
"Y Juan también estaba bautizando en Enón, junto a Salim, porque había allí muchas
aguas..." (Juan 3:23).
"Y mandó parar el carro todavía: y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le
bautizó" (Hechos 8:38).
Tenga en cuenta que el bautismo es mencionado en la Biblia como un entierro: Romanos
6:3-4; Colosenses 2:12.
La historia también afirma que el bautismo por inmersión es la forma correcta:
"El bautismo fue siempre un entierro. El comando para bautizar siempre fue un símbolo
para sumergir." Enciclopedia Religiosa Schaff-Herzog, Tomo 1, página 451
"La inmersión fue el método más antiguo empleado. Enterrado en él por el bautismo."
Enciclopedia Bíblica Católica, Página 61, párrafo 1
"Es evidente que la acción realizada fue en el bautizo de inmersión." Enciclopedia
Diccionario de la Biblia, página 202
"La iglesia primitiva practicaba inmersión o sumergir bajo el agua." Mundial del Libro de
la Enciclopedia, Tomo 2, página 70
"Martin Luther preferido inmersión como más fiel a la práctica original". Enciclopedia de
la Iglesia Luterana, Volumen 1, página 188
Pedro, Juan y Pablo nos dejó a todos estos hechos y palabras de advertencia:
"Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las
tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no después de
Christ.For en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Y vosotros estáis
completos en él" Colosenses 2:9-10).
"Y los llamó, y mandó que no les hablasen ni enseñasen en el nombre de Jesús. Pero
Pedro y Juan respondió y les dijo: si es justo ante los ojos de Dios obedecer a vosotros
más que a Dios, vosotros juez. "(Hechos 4: 18-19)
El siguiente es un registro verdadero de un bautismo que tuvo lugar en Roma el año 100
dC y fue reproducida en la revista Time, 05 de diciembre 1955. "El diácono levantó su
mano, y Publio Decio salió por la puerta del baptisterio. Pie hasta la cintura en la piscina
era Marco Vasca del woodseller. Sonreía como Publio se metió en la piscina junto a él."
Credis ', se preguntó. "Credo », respondió Publio." Creo que mi salvación viene de Jesús
el Cristo, que fue crucificado bajo Poncio Pilato. Con él murió con él que yo pueda tener
vida eterna. "Entonces sintió los fuertes brazos de apoyo a él como él se dejó caer al
revés en la piscina, y oyó la voz de Marcus en su oído ---- «Yo te bautizo en el Nombre
del Señor Jesús '---- como el agua fría se cerró sobre él."