¢ Instituto de Estudios ee. - de Durango A.C, Boletin Informativo No. 2 (Septiembre de 1995) Nuestro estimado y prolifico Dr. Mauricio Beuchot acompafiado por Monica y Gerardo Aguirre, Jaime Andrade y otros amigos del Instituto Aquiles Serdén 337 pte: 34000, Durango, Dgo. MéxicoEditorial EL Instituto de Estudios Filos6ficos de Durango A. €. nacié hace tres afios con la pretensién de crear un espacio de reflexi6n filos6fi- ca en nuestra entidad. La filosofia puede ser entendida de muy diversas formas; pero, ante todo, se trata de pensar; aun mas, de pensar sobre el pensar, como diria Hegel. En ese sentido se opone a las acciones y creencias irreflexivas; asi como a los discurses apresurados y superficiales. Su tarea no es nada facil en un mundo en el que parecen haber otras prioridades. Y, por supuesto, que las play = la pobreza extrema, la injusticia, el desamor, el odio, etc. Pero, ¢no sera todo ello, al menos en parte, causa de la irreflexi6én? ¢No podremos, quizas, acabar esas plagas deteniéndonos a pensar un poco dialégicamente? De hecho, si hacemos eso, nos comprenderemos Mejor a nosotros mismos y a nuestros con semej antes; ye cle ahi, puede surgir CoeeecUcmesae2 url mundo mas sabio, justo y feliz. Sin pretender definirla, podemos ver la historia de la filosofia como el didlogo de una comunidad cultural gue se desarrolla a través de la historia y que tiene como objetivo SoisSe tock, aclarar ey eec nse “Crear lee conceptos ..me-diante los cuales dicha comunidad piensa el mundo. Es asi como Platén, en sus Didlogos, intenta arrojar luz sobre la virtud, la belleza, el amor, el conocimiento, etc.; Aristdételes, por su parte, Vdiscubet con Plat6én y los presocraéticos, para concluir en el cuerpo filosdéfico, tal vez mas sistematico y acabado, que es) retomado por Sto. Tomas y la Escolastica en la Edad Media. En el Renacimiento europeo, en oposicién a la vi-= sién acabada de la escolastica, surge un didlogo hasta cierto punto nove- doso acerca de las pretensiones del conocimiento en geneiads >: janacilenen— fi cor en parti- cular. Ahi surgen, por Uneade, tos empiristas como Hume, Locke, Bots que afirman que todo conocimiento proviene de la experiencia; y, por otro, frente a ellos, los racio- nalistas Descartes, Espinoza, etc., para quienes la razOn era la tnica fuente confiable del conocimiento. Posteriormente, Kant, deslumbrado por la Fisica de Newton, entra al didlogo intentando conciliar ambi posturas al afirmar que si bien todo conocimiento comienza por sleet experiencia, no todo proviene de ella. Después de él, retomando ° refutando algunas de sus ideas, sur- gen varias eas rrientes filosofi- cas, entre las que destacatieitzess: el. Historicismoiniciado. por Hegel, la Fenomenolegia de Husserl, y la filosofia Analitica motivada por los trabajos de Frege, els€imeulo-de Viena (formado por cien- tificos y £ildéso- fos), y Russell y sus discipulos Moore y Wittgenstein. Bn “GOdOs sere! proceso sé percibe un didlogo racional que trasciende el tiempo y las distancias, y que ha permitido al hombre conocerse mejor. No es casual ques las eq eieneias empiricas y formales hayan nacido y se hayan desarrollado en los pueblos, y en las 6pocas, en donde mas se ha cultivado iia filese@maa: La Grecia Clasica y el Renacimiento Europeo. Asi eS como. veo yo la £ilesoEsa as cpero, de cualquier forma, estas ideas no pretenden imponerse como una verdad inamovible, solo aspiran a sugerir una forma de ver la Giiigsebia: FAL fin de cuentas, "no quisiera con mi escrito -como dijo Witgenstein- ahorrarles a otros el pensar sino, si fuera posible, estimular a alguien a tener pensamientos propios" Alfonso Avila ACTIVIDADES EN 1994 Después del Seminario de Légica Aristotélica y Moderna, anunciado en el Botetin No 1 y desarrollado durante 1993, el Instituto se propuso traer aI Dr. Abelardo Villegas dictando su conferencia “La idea de la See ae en América latinas arar eu el Mar £ildésofos destacados para iniciar un dialogo con realli See La excelente e inesperada acogida del publico en general, asi como de los responsables de fomentar la cultura en Durango, principalmente la SECyD, con una mencién especial al Hist Javier Guerrero, Yy el apoyo de prestigiosas instituciones nacionales, tales como EL Colegio Nacional, el Seminario de Cultura Mexicana y el: Instituto de Investigaciones Filoséficas de la UNAM, fue posible traer durante 1994 algunos de los mas destacados £i16- sofos que trabajan en nuestro pais. Todas estas instituciones hicieron, ademas, donaciones de libros al InstitutoLa filosofia analitica estuvo representada por el Da Fernando Salmerén que habl6 sobre los origenes de la Etica analitica; y el Dr. Alejandro Tomasini que habl6 sobre la pena de muerte, y dio un, curso de filosofia de da religién. La filo- sofia neoescoldsti- ca estuvo represen- tada por el Dr. Kury Camacho, eu cual dio un curso sobre filosofia medieval. La filo= sofia latinoame- ricana estuvo representada por el Din Abelardo Vi- llegas que habi6 sobre la idea de democracia en América latina; y el Dr. Rafael More- no que dirigi6é un seminario sobre filosofia en La filoso- fia marxista estuvo representada por el Dr. Adolfo Sanchez Vasquez, el cual hablé sobre el quehacer del fildsofo y la vigencia del Marxismo. La filosofia trabajada desde otra disci- plina (en este caso, la literatura) estuvo representada por la Mtra. Eugenia Re- vueltas, Ta) cud. dict6 una conferen- cia sobre historia Y dlateratura como formas de conoci- miento. Se ACTIVIDADES EN 199 & = eee Durante el semestre de El pee Reyes presidente del Seminario de Cultura Mexicana impartié una conferencia sobre das perspectivas de primer oS Cardielda posmodernidad; da Mtra, Myriam Rudoy impartio dos conferencias sobre da filosofia de René Descartes; El Dias Mauricio Beuchot OP impartio dos conferencias sobre los derechos humanos; Vi por Gltimo, Sez Or. Alejandro Herrera, director de la Casa de la Cultura sen Durango, disert6 sobre la filosofia prearistotélica. A principios del afio se llevé a cabo da reunién veglamentaria de todos los miembros del Instituto, en la cual se aprobo el ingreso de nuevos socios. Actualmente el Instituto esta compuesto de AG: miembros activos y algunos aspirantes; todos ellos con diferentes profesiones y trabajando en diversas instituciones: los une s6lo su amor por la sabiduria. Los miembros activos son: Gerardo Aguirre -Liborio Alba Jaime Andrade Alfonso Avila Ma. Elena Cardenas Hector Carreén Miguel A. Navarrete Ernesto Olivera Juan Emigdio Pérez Lic. Ramén Reyes Jaime Rios Enrique Rodriguez Rosa Edith Rosales Jaime Sanchez Mauricio YenPROYECTOS 1995 Seminario de Filosofia de da Ciencia abierto al publico en general: Sep. 22 ¢Qué es una teoria? Sep. 29 Observacién experimentacién Oct .6 Explicaciones, hipotesis y leyes (iE als) El principio de causalidad y de incertidumbre Oct. 20 Axiomas y bostulados OS 529) induccién y deducci6n Nov. 3 eQué es la Ciencia? Todas las sesiones se desarrollaran los viernes de 20 a 22h en el local del Instituto. Algunos de log miembros del Instituto participaran en ae Vi Congreso Tee de Filosofia que se llevaraé acabo del 6 al 10 de noviembre en la ciudad de Aguascalientes. El Instituto Participara con una ponencia en as Homenaje al Dr. Fernando organizado del 14 al 16 de noviembre eu México, DP. por part de la comunidad filoséfica de México y otros paises. les dias 24 y 25 de noviembre el Dr. Adolfo Sanchez Vasquez impart ird un Curse de Estética. EL horario, asi como el lugar donde se llevara a cabo este curso, se informara Oportunamente.