Syirik, Murtad, Nifaq & Fasiq

SYIRIK
Jika apa yang tersembunyi di hatinya itu berupa perasaan yang tidak
Syirik bermakna mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain
menafikan iman, maka tidaklah menjadi kufur. Sekiranya terdapat
daripada sifat uluhiyyahnya ( berhak disembah, dicintai, dipatuhi
perasaan yang menafikan iman walaupun lidahnya berikrar, maka dia
perintahNya dan didoakan kepadaNya ) ataupun sifat rububiyyahnya
tidak beriman di sisi Allah. Tetapi di kalangan kita, dia adalah orang
( menjadikan, mentadbir, dan menguruskan alam ).
Islam, bermuamalah dengannya sebagai seorang Islam selagi tidak lahir
Sesiapa yang menganggap mana-mana satu daripada sifat-sifat yang kekufurannya.
tersebut itu ada pada selain daripada Allah, sesungguhnya dia telah
Sesungguhnya Allah hanya memberitahu kepada kita tanda-tandanya
melakukan syirik dengan Allah walaupun dia pada masa itu masih
sahaja dan terserahlah kepada si munafiq itu untuk menyedari bahawa
mengaku beriman dengan Allah.
sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala yang tersembunyi di
Perkataan kufur juga mempunyai makna yang sama dengan syirik hatinya. Di dalam Al-Quran, Allah telah mendedahkan sifat-sifat orang
walaupun terdapat di kalangan ulama’ yang membezakan di antara kufur munafiq seperti berikut:
dengan syirik tetapi apabila dilihat kepada mafhumnya maka ianya
“Dan di antara manusia ada yang mengatakan: Kami beriman kepada
tidaklah mempunyai perbezaan yang boleh dianggap bahawa dua
Allah dan hari akhirat, padahal mereka bukanlah orang yang beriman.
perkataan itu mempunyai makna yang terlalu berlainan.
Mereka hendak menipu Allah, padahal mereka menipu diri mereka
MURTAD sendiri sedangkan mereka tidak sedar.”
Murtad bermakna kembali setelah Islam. Ijma’ ulama’ menyatakan
FASIQ
bahawa seseorang Muslim yang ingkar kepada apa-apa yang telah
Fasiq pada umumnya ialah maksiat, meninggalkan perintah Allah, dan
ditetapkan oleh Allah adalah murtad; iaitu kafir setelah Islam kecuali
keluar dari jalan yang dibenarkan. Di dalam Al-Quran, istilah fasiq ini
jika dia benar-benar jahil. Tetapi sekiranya diberitahu dan ditegakkan
digunakan bagi menerangkan perbuatan-perbuatan tersebut:
hujjah namun dia masih tetap dengan keingkarannya maka dia
dihukumkan dengan kufur dan murtad. 1. Maksiat kepada Allah dalam meninggalkan tauhid, maka ini adalah
syirik ( As-Sajadah:18 )
NIFAQ
2. Maksiat kepada apa yang dibawa oleh Rasulullah saw, maka ini adalah
Nifaq ialah sifat dan amalan yang dilahirkan oleh seseorang yang
kufur ( At-Taubah:80 )
berupa amalan dan sifat seorang Muslim pada zahirnya tetapi
3. Maksiat kepada Deen tanpa syirik dan kufur ( Al-Maidah:25 )
hakikatnya dan juga apa yang ada di dalam hatinya tidak demikian.
Dikeluarkan oleh Syukbah Dakwah dan Pendidikan, Masjid Negeri Sabah. Siri 34/06