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Vol.

1 Issue 9
La Vertu
Un Bulletin Hebdomadaire Jeu.12 Avril 2007

E t quand il eut atteint sa maturité Nous lui accordâmes sagesse et


savoir. C’est ainsi que nous récompensons les bienfaisants. Or celle
[Zulikha] qui l’avait reçu dans sa maison essaya de le séduire. Et elle
ferma bien les portes et dit: ‹Viens, (je suis prête pour toi!)› - Il dit:
‹Qu’Allah me protège! C’est mon maître qui m’a accordé un bon asile.
Vraiment les injustes ne réussissent pas›. Et, elle le désira. Et il l’aurai
désirée n’eût été ce qu’il vit comme preuve évidente de son Seigneur.
Ainsi [Nous avons agi] pour écarter de lui le mal et la turpitude. Il était
certes un de Nos serviteurs élus.
Le saint Coran (12:23-25)
Mot de la sagesse «Ne recherchez pas les défauts des croyants,
car quiconque recherche les défauts des croy-
ants, Allah recherchera son défaut, et lorsqu’Allah recherche le défaut
de quelqu’un, Il le met à nu, même s’il est à l’intérieur de sa maison
(ou Il jettera l’opprobre sur lui, même ...)»
Le SaiNt Prophète de l’Islam, Muhammed (P)

«Celui qui donne un conseil à son frère sans la foi de façon discrète
l’aura orné, mais s’il le conseille en présence d’autrui, il l’aura humilié
et dégradé.»
IMAM Al-Hassan Al-’Askari (AS)
Article POURQUOI LE GUIDE
N’EST-IL PAS RÉAPPARU?

Pourquoi le Guide n’est-il pas réapparu pendant toute cette longue


période, s’il était vraiment déjà formé et préparé à l’action sociale?
Qu’est-ce qui l’aurait empêché de réapparaître sur la scène publique
pendant ou à la fin de la “Petite Absence”, et d’annoncer la “Grande
Absence”, surtout qu’à cette époque-là, les circonstances relatives à
l’action sociale et au changement étaient beaucoup plus faciles et moins
complexes, et que ses contacts réels avec les gens lui auraient permis,
grâce aux organisations de la “Petite Absence”, de rassembler ses bases
en vue de commencer solidement son action, à un moment où les forces
du pouvoir en place n’avaient pas atteint le niveau auquel est parvenue
l’humanité par la suite, grâce au développement scientifique et indus-
triel?
La réponse est que le succès de toute opération de transformation
sociale dépend des circonstances et des conditions objectives, et qu’elle
ne pourrait réaliser ses objectifs que lorsque celles-ci se présentaient.
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Les opérations de transformation sociale que la Providence déclenche
sur la terre ont ceci de caractéristique qu’elles ne dépendent pas, quant
aux messages qu’elles comportent, des circonstances objectives, et ce
parce que leurs messages sont divins et non le fruit desdites circonstanc-
es. En revanche leur exécution est subordonnée aux conditions objec-
tives de la situation à changer; c’est dire que celles-ci déterminent leur
minutage et leur succès (de ces opérations).
C’est pourquoi, si le Ciel a laissé passer cinq siècles de règne antéis-
lamique et obscurantiste (Jâhillyyah) avant de révéler son dernier Mes-
sage à travers le Prophète Muhammad (alors que la terre avait besoin de
ce Message bien avant), c’est parce que les circonstances objectives dont
dépendait cette révélation exigeaient une telle attente.
Les conditions objectives qui influent sur toute opération de change-
ment sont de deux catégories:
- la première catégorie crée le terrain propice et l’ambiance générale
favorisant l’opération de changement,
- la seconde a trait au mouvement de changement et aux tournants
secondaires qu’il prend.
Article LA MAGNIFIQUE NAISSANCE DE FATIMA
(P)
“Fatima est une partie de mon corps, elle est la lumière de mes yeux
et le fruit de mon cœur et de mon esprit... elle est un ange à existence
humaine.”
Le Prophète de l’Islam (Que la paix soit sur lui), alors que cinq ans
avaient passé depuis le début de la prophétie, vivait dans la pires des
conditions. L’Islam était alors isolé et la petite minorité de musulmans
qui s’était constituée, dès le départ, subissait alors de violentes répres-
sions.
Les milieux de la Mecque étaient obscurs et sinistres en raison de
l’athéisme, de l’idolâtrie, de l’ignorance et des mythes, des guerres trib-
ales arabes, de la souveraineté de la force et de l’extrême misère des
populations. Le Prophète de l’Islam (Que la paix soit sur lui), quant à
lui, n’avait de pensées que pour l’avenir, un avenir qui promettait d’être
brillant derrière ces nuages noirs et ténébreux; cet avenir qui, par le bi-
ais des moyens ordinaires et de l’apparence, ne se serait pas facilement
laissé deviner et même que, peut-être, cela se serait avéré impossible.
Ce fut en cette même année que le Prophète fut amené à vivre un grand
événement; il eut le privilège, par ascension et sur ordre de Dieu, de
voir le Royaume des Cieux et, conformément au verset 23 de la sourate
T.H.,
“..Pour te montrer certains de nos plus grands signes”, le plus grand
signe de Dieu, lui fut montré au plus haut du plus haut des Cieux. Son
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grand esprit devint alors encore plus grand et il se proposa d’accepter
une mission encore plus lourde et plus prometteuse à la fois. Dans un
récit, rapporté tant par les chiites que par les sunnites c’est-à-dire que
les uns et les autres sont unanimes sur l’authenticité de ce récit il est
dit: Le Prophète, (Que la paix soit sur lui), la nuit de son ascension, fut
conduit au Paradis. L’Ange Gabriel lui donna le fruit de l’arbre du bonheur
et, alors que le Prophète (Que la paix soit sur lui) revenait sur terre, de ce
fruit du Paradis naquit l’embryon de Fatima Zahra (Salut sur elle). Dans
un hadith il est rapporté que le Prophète (Que la paix soit sur lui), en rai-
son de ses origines, aimait à embrasser Fatima (Salut sur elle). Un jour,
sa femme Aicha, lui reprochant son attitude à l’égard de son enfant, lui
demanda : “Pourquoi embrasses-tu tellement ta fille ?»Le Prophète (que
la paix soit sur lui) de répondre : “A chaque fois que, j’embrasse Fatima
me vient d’elle l’odeur du Paradis éternel.” C’est ainsi que, à partir du
vingtième jour de Jamado Thani (sixième mois de l’année lunaire des
musulmans), le monde poursuivit sa marche dans l’attente de la grande
et heureuse naissance de Fatima, conçue de la pure essence du fruit du
Paradis, fille d’un homme comme le Prophète (Que la paix soit sur lui) et
d’une femme dévouée et généreuse comme Khadîdja, sa mère.
Poème Croire

Croyez à celui qui vous a crée,


Celui qui a su vous guider.
Lui et son prophète, le messager,
Nous ont montré le chemin de la vérité.
La vérité, qu’on ignorait,
Était celle de sa bonté.
Croyez à celui qui vous a crée,
Celui qui a su vous guider.
Il a fait un monde parfait,
En six jours, Il l’a crée.
Comment ignorer son existence,
Elle qui a fait la différence.
Croyez à celui qui vous a crée,
Celui qui a su vous guider.
Demander moi la vérité,
Je saurais vous l’expliquer.
Suivez son chemin,
Il vous mènera à votre destin.
Croyez à celui qui vous a crée,
Celui qui a su vous guider.

Par: Ahmed Sadik


 La Vertue, Jeudi le 22 Mars 2007. Vol. 1 Issue 6
Poème
La lumière du coeur

Oh Soeur ,voici un message.


Un message éternel qui t’appelle.

Il te réveille de ton sommeil,


Pour que tu appelles et que tu récites

Le nom de celui qui t’a créee et élevée parmi ces créatures.


C’est toi qui porte le dépôt, et non les animaux de la nature.

Foi, eux l’ont refusée.


pour l’adorer sans condition, le message est une lumière.

Prends la dans tes mains.


Illumine ton coeur, ton esprit. Purifie ta foi.

Elève haut le nom de ton Seigneur:ALLAH est le plus Grand.


Oh Soeur, sois une bonne musulmane.

Sois, par cette lumière rose qui embellit toute la terre,


Un diamant qui brille; car c’est toi qui porte la société de demain.

Tu es une soeur dans ton domaine, libre de toutes charges.


Alors ma soeur purifie ton coeur de tes péchés.

Elève ta foi par amour de Dieu et de son Prophète(P)


Guide-toi par cette lumière.

Patiente devant les obstacles de la Vie, afin de gagner le Paradis,


Firdaous, qui n’est pas sans effort.

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