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Electra de Sófocles: Guía de estudio

c
c 
cc  c ccc
cc c cc ccc c  


xiografía de Sófocles un episodio y otro se suceden diversas


intervenciones del coro: los estásimos,
cc   cc   cc
en los que el conjunto del coro ocupa su

c c c
ccc correspondiente lugar en la orquestra
  c bailando y cantando un tipo de
composición l rica. os intervalos entre
 c c  cCompuso un episodios y estásimos permiten
total de 123 cc ! c solucionar de pasada el problema
"cc  #c $
% cÊolo 7 técnico del cambio de vestuario de los
completas( un 5¶75% aprox)c&! c'$ c diversos actores. Estas partes corales o
"( cc% cÊ tuvo una l ricas llamadas estásimos suelen
carrera literaria sin precedentes: se comenzarse con una estrofa, a la que
estima que consiguió, 24 victorias, sigue su ant strofa o segundo canto y
frente a las 13 que hab a logrado ambas unidades suelen cerrarse con un
Esquilo. Êe convirtió en una figura estribillo llamado epodo. Expuesto as
importante en Atenas, de esa forma es el planteamiento de la obra, esta se
imposible negar que ser a seguramente cierra con la despedida del coro, que
un personaje carismático. abandona también majestuosamente la
escena cantando el llamado éxodo.
˜ c c c c c)c cc

 cc 
 c
c*un tercer Existen otras subunidades menores que
actor en escena_c cc*obra_+c cc contribuyen a hacer del conjunto una

c, c# cc
 +c,cc c obra de literario refinamiento. Por
medio de ellas, el poeta contrapone

c
c
c*complejidad psicológica_
ideas, argumentos, caracteres o
c' c
cc c situaciones de la manera más art stica.
Estos son los conceptos de agón o
 cc‘
ccc
c c 
c enfrentamiento entre personajes que
 c
c c- c c c defienden ya un punto de vista ya su
 c c  c +c
+c contrario, a diálogos entrecortados y
  +c +c +c  +c muy vivos como las esticomit as, en

+c'$
c ca estructura donde a cada personaje corresponde el
constaba de un prólogo, que nos empleo de un verso alternativo, que a
proporciona por medio de una tirada veces se resuelven en interrupciones, la
relativamente corta de versos recitados, resis o tirada de versos recitados a
los precedentes del argumento de la cargo de un personaje, amebeos
obra; la párodo o momento en que el (diálogo l rico entre un actor y algún
coro hace su entrada, bailando y miembro del coro), etc.
cantando, a la que siguen los diversos
episodios recitados a cargo de los c
actores. En el transcurso de los
.c/(c c c
c   c
cc
sucesivos episodios los actores hacen
cEsta obre escrita por Êófocles tiene
progresar la acción dramática. Entre
c c c
c cccc
c c cc 
c c
 cc
c
como protagonista a una hero na femenina mal, es el que domina la escena con
que odia a su propia madre. Êu madre, su nobleza, con su falta de medida,
Clitemnestra, mató a su padre y contrajo con su violencia. Êófocles es ante
todo un creador de caracteres.
matrimonio con un sobrino suyo, Egisto.
Parece ser que el estilo de sus
Electra que no puede soportar esto más ya primeras obras era pomposo, pasó
que tiene que vivir en palacio con los después por un estilo preciosista,
asesinos de su padre, se pasa lamentándose para llegar a un estilo calificado de
toda la obra de su destino, y anhela qla natural, este es el que encontramos
llegada de su hermano para dar venganza a en las obras conservadas. Utiliza
su padre matando a su madre y al amante un lenguaje coloquial. Es un
maestro en los diálogos verso a
de esta. Pero llega un mensajero con la
verso (esticomit as), en los que
falsa noticia de que Orestes ha muerto. consigue gran efectividad.
Esto no es verdad ya que es el propio
Orestes quien ha mandado fingir su muerte ontexto de la obra
para ver que ocurre en palacio, pero ) c ccc c$
+cc c
c
cuando Orestes se encuentra con su
c c c c
hermana haciéndose pasar por otro, y la
cc cc c
cc!
c
encuentra anegada en lágrimas no aguanta
más y le confiesa quien es él. Después de c c c
c4c cc
este reencuentro ella le incita a matar a 

c
ccc5 c
ccc
Clitemnestra y mientras su hermano le da  ! cc! c
c
c c
c
muerte ella vigila para que nadie les vea.  c 
c c
 c  c 
a obra finaliza con Orestes que va en  c
c6 c,cc  c
c6 
c
búsqueda de Egisto para, parece, matarle
también a él c 6 cc c,c
 cc
 c! c6 cc c
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 c4c,c c c
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c . Es el  cc cc#c
cc c,c c
introductor del tercer actor, ,c  5 c#c cc

ccc
abandona la trilog a ligada por 
 c
c4cc#
c c c
otro lado no le interesa mostrar el
poder divino, sino que centra su "  c
c c6 %7c  c,c
atención en el individuo que debe  c
cc+c c c# c c
actuar siempre y llegar hasta las  c) c8 cc  +c6 cc
últimas consecuencias. o  c c cc +c cc
importante es la acción de los
  c  5 c# c"! c(cc
c
personajes, faltan grandes coros
explicativos y largos pasajes  c
%+c cc c
c
narrativos. El héroe de Êófocles es c)
+cc  c
un héroe real, mezcla del bien y del   cc,c
 cc c  c
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c a historia comienza con el personaje

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de Tántalo, hijo de Zeus y Pluto. Entre
los hijos que concibió este personaje,
=c c cc
 c destaca Pélope.
  c ccc c
 c
c  cc
c Tántalo invitó una vez a los dioses a un
6 c‘ ! c c   cc banquete, y al verse sin provisiones
c  c
suficientes, añadió al guiso el cuerpo
muerto y descuartizado de su hijo
a diferencia es que Êófocles crea una Pélope. os dioses, como castigo, lo
hero na más humana, que se deja llevar enviaron al Tártaro a padecer hambre y
por el aspecto pasional y comete un sed el resto de la eternidad y
asesinato. No hay ningún juicio. No devolvieron a la vida a su hijo, que
podemos saber ni siquiera a través de tendr a, entre otros, dos hijos con
los personajes que piensa el autor Hipodam a: Atreo y Tiestes.
acerca de estos asesinatos. Por otro
lado Esquilo se centra en Orestes, en los Ambos hermanos, después de muchas
ideales del honor, como tratando de disputas por el reinado de Micenas,
justificarle y al final es jugado y
decidieron realizar un banquete de
tregua para compartir el poder de esta
absuelto; de esta manera el autor está
polis. En este banquete, Atreo asesinó a
dejando entrever que estos valores, es
los hijos de Tiestes y los despedazó
decir el orgullo y el valor han de
para dárselos a comer. Una vez que
prevalecer sobre todo. Tiestes terminó de comer, Atreo mandó
traer las cabezas, pies y manos de sus
os personajes hijos para que pudiese ver lo que se
3cc&(c c c    c
c c hab a comido. Tras esto, Atreo desterró
 #ccc c cc 
c a Tiestes.
 c
c ! cc
c
) 5c
c cc6+c A continuación, como venganza y
)   +c +c) +c después de consultar al Oráculo de
+c6  +c‘  c,c8 
c Delfos, Tiestes se puso una máscara y
violó a su propia hija Pelopia, que iba a
cccccccccccccccccccc 86486ccccccccc ser la futura esposa de Atreo. Fruto de
cccccccc)&64******)6486c esa violación nació Egisto, que
terminará por asesinar a Atreo para
c devolverle el trono de Micenas a su
padre Tiestes.
)>)?6;4;c**‘&6?;6&)c
ccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccc 6>‘&4c a historia continúa con uno de los
hijos de Atreo: Agamenón. Después
66&)cccccccccccccc‘4&6?‘ccccccccccc c vendr a la historia que ya conocemos y
ccccccccccc46&6cccc‘ ‘>6;‘)c que finaliza con los otros dos hijos de
Agamenón :Orestes y Electra, que

c c c
c cccc
c c cc 
c c
 c c
c
matarán a su propia madre y a su digamos que se puede justificar la
amante Egisto, cerrando de este modo acción de Electra y Orestes de
el c rculo. asesinar a su propia madre, ya que
es una infiel y ha asesinado a su
a maldición de esta familia terminó
una vez que las Erinias (diosas progenitor pero aún as y teniendo
vengadoras de los cr menes contra la en cuenta que era otra época
sociedad humana) persiguieron, considero que una verdadera
purificaron mediante un ritual, hero na jamás se tomar a la justicia
juzgaron y absolvieron a Orestes. por su mano. Es cierto que ella está
tremendamente dolida y que lo que
c
la hace una verdadera hero na es
Demas de la obra precisamente eso, no quedarse en
  c casa mirando como su núcleo
familiar se desintegra mientras ella
6cc c  c!c cc c
obedece a los asesinos de su padre
@'cc c  c6c# c! +c c
pero, ¿acaso es ella superior a todos
c# c c
#ccc (c
los demás mortales que puede
Ac,cc c
 2c cc c$ c
decidir quien muere y quien vive? A
 c c@' c c
 cc#(  c
lo largo de toda la obra queda
- c cc
cc
demostrado que esta manera de
)   c- c4ccc
  c- c6c!c
actuar, asesinando por venganza o
 
ccccc
cc6  c,1 c por miedo no conlleva más que más
4c! c  c@'cc c muerte y sufrimiento y nadie, ni
  c)c c
cc +c c# c c siquiera en aquella época pod a
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! +c c
#cc decidir quien merec a vivir y quien
 c
cc#cc c
c no y tomar decisiones de este tipo
tan a la ligera pese a la gravedad de
Bc6c cC c , c" c
las acciones que se cometen. No

(c %c

cc  c
estamos hablando aqu de castigos o
  c c  
c cc
reprimendas, estamos hablando aqu
En mi opinión se parte de un error de asesinatos en toda regla, sin
desde el principio. Que Agamenón posibilidad de explicarse, ni de
sacrifique a su propia hija para arrepentirse. No hay perdón.
calmar la cólera de unos dioses
  
 
enfurecidos no le convierte
precisamente en un héroe, pero  c!c c ccc  cc
menos heroico me parece la
 cc c cc c
actuación de Clitemnestra que     c6c c c
decide asesinar a su marido en c cc +c,c,cc$ c
c
venganza de lo que le ha hecho a su cc c cc,c +c(c
hija, ( que no es as ya que también cc c
cccc cc

ccc
c‘  c
ccc
desea deshacerse da Agamenón para

c)   +cccc!(ccc
c
casarse con Egisto). De esta forma
 c,cc
c  c6  c
c c c
c cccc
c c cc 
c c
 c!c
c
 c cc6ccc c
cc mancha las manos de sangre y con
   c( ccc gente que se olvida de todos su
Considero que Electra es principios para matar, olvidándose
exactamente quien es. No por las que esto no reportará jamás ningún
circunstancias que le han tocado bien.
vivir es diferente. Cualquier Ô     c
muchacha de esa época habr a 6 c +c  c c! +cc
vivido bajo el techo de los asesinos,   c ccc c4c
pero ella no y eso no ser a diferente  c c6c)cc +cc
jamás. Ella es as por su educación y c c  ccc +cc
sus principios. Considera que le debe  
cc c
ccc6  c
eso a su padre. Que su muerte debe  cc c#c,c c c c
ser vengada y por ello es capaz de  c$ cc c c
cc cc
asesinar hasta a tu propia madre. 
c
cc6cc c#c c
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cc
a ley del ojo por ojo es exactamente c
c cc cc 
cc
lo que lleva a esta situación de c9 #c   :c6c ccc
descontrol. Y, quien sabe, ¿ por qué c  

c
cc c+c,cc
no entonces Crisotemis para vengar  
ccc c
c9 # c c # :c
a su madre no deber a matar a los
futuros hijos de Electra por haber 
 c
asesinado a su madre? Es solo un 6c c  
c  cc
ejemplo pero mediante esto se  c

cc   c cc4c
entrar a en un juego repugnante. Êi 
cccc c+c cc
todos actuáramos de acuerdo a lo c cc  cc #! cc
que nos dicta el orgullo, !

cc
c
(c c
acabar amos matándonos los unos a &
c c #c$ c6c
los otros. Ninguno de los tres 
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c
c +c cc
asesinados está justificado. No hay  c"  cc
 c,c4+c
unos más éticamente correcto que el c cc %c c
otro ni uno que esté mas justificado  c"  c+ccc
que el otro. Todos acaban con gente c
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que pierde la vida, con gente que se c
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cc c  cc C cc
 c c  c
c
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!cc'$ c
ccc

cccccc
 cc c +c c c9 :c Primer episodio (continuación), primer
estásimo y segundo episodio (l. 329-659)
 nálisis de la obra c
 c ccc c cc
Prólogo, párodo y primer episodio c  (ccc
 cc
c
(versos 1-328) c c' c
c cc cc
 c cc
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cc c  c,ccc8 cc c

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cc c-
c +c
cc! c
 c +c,c c  c
cc
Segundo episodio (continuación),  
c; c,cc cc
segundo estásimo, y tercer episodio (l. c c c cc +c
660-1384) +c,cc  c cc
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Dercer estásimo y éxodo (v. 1385-1510)
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xibliografía y créditos
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Centres d'intérêt liés