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Poesía Griega en época helenística: poesía epigramática, bucólica y mímica.

Teócrito. Calímaco.

I. Introducción.

*Concepto de helenismo.

*Contexto histórico e ideológico.

II.Características principales de la literatura llamada helenística.

*La lengua koiné.

*Ampliación de horizontes: Alejandría, Pérgamo, Rodas, Antioquía.

*Sociedad receptora: nuevos gustos.

III. Poesía Epigramática.

A) Nociones generales sobre el epigrama.

*Concepción moderna debida a Marcial.

B) Tendencias en la poesía epigramática.

*Disparidad en las clasificaciones.

*4 grupos: - Escuela Sirofenicia (Meleagro de Gádara).

- Grupo Dórico occidental (Leónidas de Tarento).

_ Círculo de Grecia Continental (Faleco de Fócide: verso


falecio; y Ánite de Tegea)

- Círculo de Asia Menor y el Egeo (Discórides; y Posidipo de


Pela).

*Papiro de Milán: 112 nuevos epigramas en 2001: 600 versos.

IV. Calímaco.

A) Vida.

*Cirene, finales del siglo IV. Suburbio de Eleusis en Alejandría como


maestro.

*Maestro de Apolonio, Eratóstenes y Aristófanes de Bizancio,


bibliotecario en el Museo bajo el reinado de Ptolomeo Filadelfo.
*Encargo de catalogar los fondos, continuando la labor de Zenódoto.

*Crítico literario, coleccionista de curiosidades.

B) Universo conceptual: concepción poética.

*Relato épico se impregna de rasgos líricos.

* Los Himnos.

- Destinados a la corte, no cultuales.

- Jónico homerizante y hexámetros, salvo el V, en dórico y


dísticos elegíacos.

- Himno II: a Apolo: exposición programática de reflexión literaria.

_ Himnos I,III, VI: Zeus, Ártemis y Deméter. Erudicción, mito


como juego, pero sin excesos críticos: no es tiempo...

-IV: nacimiento de Apolo en Delos es paralelo al de Ptolomeo en Cos.

-Esquema tradicional de invocación, relato mítico y despedida.

- Diferencias con los himnos homéricos: autoalusión poética,


elemento mímico y etiología.

*Los Aitia (Orígenes).

- Fragmentario. Erudicción y variedad. Temáticas muy variadas,


y etiología fundamental.

- Ékfrasis (Eikones, de Filóstrato, la más antigua): composición


que se remonta a Homero.

- Prólogo: defensa del poeta contra sus adversarios: falsa polética


con los que propugnan una epopeya extensa frente a la exquisitez.

- "La Cabellera" de Berenice. (Traducida por Catulo y modelo para


Alexander Pope.

- "Hécale": epilio de 1000 versos: captura por Teseo del toro de


Maratón.

- Victoria de Berenice: explicación etiológica de los Juegos de


Nemea.

- Aconcio y Cidipe, prima la natarración sobre la etiología.


V. El género bucólico y Teócrito.

A) Género Bucólico.

* Origen: según los antiguos en fiestas laconias o sicilianas en


honor de Ártemis. Actualmente: folklore relacionado con competiciones entre
pastores y campesinos sicilianos.

*Locus amoenus, mitología propia (Pan, Príapo, las Ninfas,


Amor...), pastores con nombres sonoros (Dafnis, Tirsis, Amarilis).

* Piezas bucólicas, mimos, pequeños poemas épicos, encomios e


himnos.

* AUTORES: Mosco de Siracusa (Epilio Europa), Bión de Esmirna


(Canto fúnebre por Adonis).

B) Vida.

*Siracusa. Alenadría, Ptolomeo II Filadelfo. Partidario acérrimo


del programa poético de Calímaco. Discípulo de Asclepíades de Samos y
Filitas de Cos.

C) Obra y concepciones poéticas.

* 3000 versos. Variedad. Reelaboración de formas tradicionales.


La forma. Hexámetro, libremente tratdo. Jónico homerizante. Retratos.

*Idilios: denominación procedente de los escolios, usada por


Plinio el Joven para poemas de corta extensión, ¿por qué? Esquema del mimo
(V a. C. por Sofrón de Siracusa): imitación de escenas cotidiana. Pastoriles.
Dialecto Dórico.

*"Las hechiceras": brujería y bebedizos amorosos.

*"Tirsis": motivo trad. siciliana: cabrero pide a Tirsis relato de la


muerte del adolescente Dafnis.

*"Los que entonan cantos pastoriles": ditirambo del siglo V de


Filóxeno de Citera. Variación humorística del amor entre Polifemo y Galatea: el
esquivo es él.

*"Ofrendas y fiestas de las primicias de la cosecha". Censura a


los arquitectos megalómanos (como poetas).

*4, 5 y 10: mimos rústicos, marcado realismo grosería, diálogo:


orígenes del género.

* Encomio a Ptolomeo: panegírico en metro épico y dialecto


dórico.
* Epilios: poemas épicos muy breves. Acompañante de heracles
en la expedición de los Argonautas...

* El pequeño Heracles: mimo, ahogar a dos serpientes...

*Epitalamio de helena. Idem Safo. Etiología.

*22 Epigramas (Antología Palatina).

*Siringe: technopaegnium, dedicado al instrumento. Van


decreciendo hasta el dímetro cataléctico. Muy populares en Bizancio.

VI. La poesía Mímica.

* Pequeñas piezas teatrales, Plutarco: paignia. Cada vez más


populares y con menos calidad. Casi todos los cantos dialogados de Teócrito
son mimos. Un sólo recitador cambiaba la voz para los diferentes personajes.

* III a.C.: Tres actores (tb. actrices), bajo la dirección de un archimimo


o primer actor, con papel fijo (el joven, la muchacha, el bobo, el parásito...) y sin
máscaras.

* Herodas de Cos: mimiambos, en metros yámbicos, seguramente


lectura en privado, vida popular portuaria de Asia Menor.

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