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Ce commentaire est une réponse à la vidéo « Tariq Ramadan et Tareq Oubrou - Religiosité,

entre émotion et raison » : http://www.youtube.com/watch?v=_ipIKLsSBjw

Démarche rationnelle dans la religion ? Discours de Tariq en Occident ?


Je pense que la démarche rationnelle humaine Je pense que Tariq Ramadan dans ces discours pour
s’oppose enfaite au principe théologique qui vise à l’Occident peut être perçu comme un
accepter les dogmes. Une religion est définit par des « réformateur » de l’Islam, et une véritable main
dogmes, des « vérités absolues » à accepter en tant tendue à l’occident pour la conversion à travers un
que pratiquant, partant de ce point la démarche chemin modéré. Néanmoins beaucoup de personnes
rationnelle de l’individu a vérifier un fait par la soutiennent l’hypothèse d’un double discours avec
science et l’expérience ne peut plus être respecter. des propos s’opposant à ceux tenus en pays Arabe
Donc de ce point de vue je ne pense pas qu’il puisse diffusés à travers des cassettes. Cette thèse peut se
y avoir une démarche rationnelle totale à travers la vérifier lorsque son discours modéré se destine à
religion. l’Occident à une population musulmane qui est
déracinée et dont « la culture religieuse est faible ».
La science moderne ne peut pas expliquer les détails Sa démarche est donc une réinvitation à l’étude
de la création, cette distance entre la vérité et les profonde de l’Islam pour ces populations dont
éléments actuellement connus présente une zone valeurs occidentales ont perturbé l’éducation
d’ombre qui alimente les questions sur l’existence et islamique classique.
donc l’orientation des âmes vers la religion.
Certains musulmans ne comprennent pas son travail

L a religion est une réponse à ces zones


d’ombre à laquelle la science n’a pas
répondue. Lorsque dans l’Islam on demande
d’observer la création, c’est pour accentuer se
subtil, raison pour laquelle il n’a aucun crédit dans le
Monde musulman qui est définit par des valeurs
morales différentes de celles qu’il vend Occident. Il y
a même une fatwa à son nom car sa démarche est
questionnement sur la raison de l’existence et de la perçue comme du blasphème, voir la lettre du
nature des choses. Cette observation entraine Saoudien, cheykh ar Râjihi .
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naturellement des questions qui aux vues de la


science moderne ne peuvent être finalement Mon propos final est que Tariq Ramadan,
répondu que par la religion. La réponse offerte par la indépendamment de l’hypothèse du double
religion n’est pas une «réponse rationnelle » qui discours, tient des propos qui ne sont pas
peut être validé par l’intelligence humaine mais une internationalement reconnus par la communauté
« réponse suffisante » dont l’individu peut se musulmane et dont les propos visent un public qui
contenter. est localisé en Occident. Les nations musulmanes
pratiquant la charia, la loi divine et à ce titre ne
Finalement j’aime le discours de Tariq Ramadan car respectant pas les droits de l’homme, loi des
il n’est pas simplement associé à l’Islam mais a toute hommes, ne considère en aucun cas ces propos qui
les religions ayant un rapport au divin. Dans cette par évidence géographique et sociale ne leur sont
vidéo il met en avant le rapport entre « la raison et pas destiné.
l’émotion » pour construire une spiritualité réelle
mais je pense qu’elle est fictive car toute réponse
qui ne peut être vérifié par l’existence de chaque
individu est une réponse qui relève de la
« croyance » et non de la « finalité d’une démarche
rationnelle ».

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http://scr.bi/aYScYK

Par Anthony P. – 27/01/2010