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.~; En Grecio, 10 polabra CrlSIS tenia el scntioo de b0squedo de olternouvos. de de.wOn 0 escogencio. Los Geocios sociolcs otrovieson uno de csos perlodos en el que e.! conocimiento se mueve entre 10 vision normotivo 0 10 necesidod de describir

los fen6menos de esto crisis que ton hondorncote nos ofecto.

Lo mejor monero de orientorse en esto encrucijodo es 10 discusion obierto t,J el cicloqo plurol. Estos Cuadernos de Ciendas Socicles 50 oroponen cfreccr los aspectos mos importontes del debate intelectuol que. se reollzo en Ceotroornerko t,J en otros portes del mundo.

CUADERNOS ~ENCrAS SO 3· ..••.•

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HISTORIA OAAl E HlstOAIAS DE

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P. Joutord / A. Portelli / L. Nie v. H. Acuna / D. Bertoux / f."

901 HIS.o

SECRETAR(A GENERAL "

Focultod Lotinoomericono de (iencios Socioles (flAeSO):·

Secretortc General

. Facultad latinoomericono de

'I

\ ~

lP Sartrc, Jean-Paul. J <)71-1'-)72, l. uli.n ,f,' t., 111millc, i';'rlS_ Gallilll:1nl. 3 ""I,

X:'i $;'Y;1(1. Ahdc!mald. 1'-)7'),1-<'.1 '-11/.1111.1' it.-Kilillll·_', A <"II'S de la Nn:had,,' ('II S",-,'III,',\ sociates, Nox. 25 Cl 20_

1\(, Shirer. William L, 1<)62, L,' III [,',-il'1: dr: orixilll'_\ lila chute, Paris, Stock.

117 Simmuns, Leo ct Tulasycva. POll, [<)(,:" Solri! /lnpi L'IlCllrl/,iO};rfll'hi(' <i,' (),m

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Xl]

1lI0GHAFJA Y CIENCIAS SOCIALES

,_

~uh!ic;H~()en Social Research, Vol. 50. No. ! (Spring 19X3), pp. 57-XI. l/.~dlf~t:I(Sn del Jnl![t:s ~k M:)(;. Jcanina Uillaria A, Escucla de Lcnguax Modcrnas,

I acultud de Lctras. Univcrsidad de Costn Rica. .

{,No cs sorprcndcmc, y de alguna mancra simplcrncntc muruvilloso, que en la cultura III {IS prof 1I n d arncntc imbuitlol de h i stor icismo haya nne ido un erf rico mas SUI il y d csvustador? rricdrieh Nietzsche cs cicrtarncntc un crtuco que consrantcrncntc pcndc del hilo dc lit·, contradiccidn, como debe csuulo cualquicr crltico vcrdadcro, ya que por tcmpcramcnto pcrtcnccc a 1:1 r:t1.01 de los que caminan sabre la cucrda floja.

Lu historia csn la vcz lilil y daflina. Esia duplicidad Ic sugcrio a Nicl1.sehcell(tulo pam una ohra basica de j II vcntud '. EI in ic i a el argurncnto hacic ndo notar Ia d if ere ncia cuali uu i vii: entre los animalcs y el hombre, todos "scrcs naturales". La conducia animal cs

pl:icitiamcnlC rcpctitiva y niccanica, y s610 la poncn en movimicnto los instintos naluraleS,.. .,

por 10 que carccc de rcflcxion y de historia. La conducta animal tarnbicn la inspiran 105 , .. :',; instinros pcro tambicn las mews, y cs por cndc tclcologica, Es dccir, cl hombre sc proponc"·<·: unn meta, renc~!ona sobrc SI mismo en rOI rmalerilica, acurnula rccllcrdos! y con ~~een la. .. ' .... rncmorin colcctiva cs C:lpal. de forrnular e significado de sus propias dccisioncsy. '.' cvaluarlas. EI animal 5610 posec naturalcza, en tanto que cI hombre ticncnaturalczuc,' .'

historia, ;: ... ,. '.

Pcro lCllal historia? La historia corntinrnentc sc cntiendc como his!oda''fc;ii!n': . '.', gC.l/arllm.la historia de hcchos logrados, de lidcrespoHticos y los aClOsquccmprcndcniSin" '-,',:'.' embargo. scglln Nietzsche, un exccso de historic impede hacer historic. Laacci6n,his.16rica;::

o In accion que rompc 10 cotidiano y abre nuevas posibilidades, sc puedepiad\ca(.soro:~:'::';::; cuando no In deticne un cxccso pnralizante de "scnudo historico" .. Pot 10 t.Mld,'par3d6~·"i::':[;~·/i jicamcnrc, hay en la accion historica un memento inicial :lhist6rico·~inclusoa'ii"tihis!6iito",::,~:·~./; del cual solo cs capaz alguicn profundarncnte arraigado en la historia, En oli-as p-aiab'ra.~/,·· »>: solnrncntc quicn CS{C scguro de su trans rondo hisrorico como para traducirlo de conci.¢~ciil :-:,·,t>"::· .,<. rcflcjn a un instiruo natural podcroso. pucde Iormular sin patctisrno ni inccrtidumbic·~lai~::::·::.: " dccisioncs qucdan lugar alux nucvasfascshisroricns. En cstcscnudo.porto UUHO,I~hisloi'ia:.; ' .. ,'" es irnportantc como memoria colcctiva del pasado, concicncia crfticn dcl'.pi'e·scnic;~,)r:;Y:::.

prcmisa operative para cl futuro ,.·' .... ', =, ':,.":"0,1,.",,:, ...... ··:·,',::'

~ ~ ~ ~: -, '·, .. ···.-~I ,~~:·:;:;T?}~~b1·;;-'::'~,>:~:-~~-::,.::~·

De los hombres de accion pa5.1100S a los scrcs que "prcscrvan y vencran";aIa'lliSibfiiJ";'-:::·.:;/c' de anticuario, L:I historia sc convicrtc <lsi no solo en la historla de los grandcs' cvcntos'y:{'V:'·';. monumcrnos.Ja historla de la elite, 0 hisroria historicu, sino tambicn en la hisloria' como"; ,\:',3::'·\

memoria colectiva de 10 cotidiano, . .. ' -: ::~);:.;~;ii;,,:.

Todo 10 pcqucno Y Iimirado, mohoso y obsolete guna valor c invlolabilidad propi()s>~;.,:·,· .: del alma conscrvadora y rcvercntc dcl anticuario que cmigra bacia clio y constn1yc:ilh(u'n{';,\:,::> nido secrete. La historia de sf mismo: considcra que los murallas, la pucrta del (oiie6n~cl.c ...•.. - municipio, la feria, son un diario ilustrado de su juvcntud, y sc vc a sf misrno rcnrijado·cii~:.:-> ." todo -su f ucrza, su empeno, so dcseo, su razon, sus Iahas y sus dcsatinos. "Aquf uno podrfa" . ;'.: vi vir", dice 61, "como. uno pucdc vivir aqul ahara, y seguir:\ vivicndo. Porquc 5Omosge~[e' ,';-' ' [ucrtc y no nos VCrcr110::;: dcsarraigados en la neche". Y asf, usando su "nosotros" sobr~~l~e·c. .: -

la maravillosa villa individual del pasado )' sc idcntificu con cl espfriHl de la casa, dcla "<.'::'

rllmilia y de la ciudad" .' ":-'\::; . "

. Con cxtraordinaria pcrccpcion, NiclZ,~chc prcxcma 'Iqui Ius elementos cscncialcs d~.l~ " ;Jnlropologi;J cultural y de III historin social, c inclusive, cornu sc pucdc cxprcsar de ronna .. c· .',

" : ;" . ~-' , ~ .

l. Friedrich Nietzsche, "11,c 11.«" and ubuxc or hi'lnry", en "lJwUK!.I., uul "j."'(WIfl. 1';111 II. Tfi~lllcid"

HI inlo:l<':.pnr Adrian Collin~(r:dirnhurlo:: FUllli,. 1')]0). 2 .. tbid., p. 24,

. . .... !'-h) I uicrc dccu que la hiSloria yu no sc (o,~cihc .CIl

f)ul<'luica de la histuria dcsdc .IIl.!Jo. - I t I .. bnutllas tratados mauunonro«

t . '.. I. " "1'1 de ~nn( c~ even Ox, •• ".' ,

forma rcstringida como .1 sccucnc« . I'· 0 I I'," rcrles de relucioncs ell lns que,

. I siindo '!Ctlill\! ·,I!\' (C ,.' ',' .

din,blicos, ctc., sino como c ~e. ': ' , . :'idad Los individuos cstan dcstlll;~~h~s :!

lira a dia, los grupos humanos ~ntf'lrl I.hlr ,fliCCC'\,lil ~lIstaTicia vivicnte.Ia vcrdadcra PIc! perm;mecerde);co(lOCldos,'per~Junl(~([.)II:-l.1:i\ 1'1 ;m:nle la prt~gUl\la ironic" de Jknoll sociolce ica tit:! prnccso lusH\mo. "(lIS \ II I, . '. I' c') /t 0< ['lraollcs (ILlC lcs (lie ron nombre

'0 .~ c l~lrun, 'IS plr"IllH \'" .' ,. ,

n rccht: LRcalmcn!c: Ulul 11 on: .' .. " a nrcna Y ia iicdra sobrc sus c~pald;lsJ. Claro (I los miles de trah:IFHlorcs que ;!C.tHI(·,UlHl Llr·(I~~. 1:"I'~r,lpCCliva cscnclnlrncnrc elitist» de

. has len pUCI C 'III 1'1 ". • ." • I

que 110 todo CSIC rn.~r~o •. il , . ,r 'IS que una prevision inronscicmc cuam 0

Nietzsche, pcro cs dJrled no perc: ur muc HI rn: .

cscribc: It.', . C "I 10 en las proposicioncs

..... y cspcro 9uC la historia ~n CflC(]:~llr~rcil~lll;~;rCe~\~~I~t~~I:~;,1 5U valor real reside "!)

NCllcrales. III vca en cllus ~11 flnr} . I I . robablcmcntc com iln clcvar I" mclod ,a

.' . " .. ',n lema 1 l", , . , ,

iscnur vanucroncs ingcruosas sobrc \ I. '1' 'ncllOdoun mundo dc profundidad,

popular a sfmbolo universal y dcmosrrur quc cxis <: C

podcr y bcllczn'".

LA lIISTORI i\ DESDE ABAJO , . ." ".. '.

. '" I" 1'1 "IlUC""" hi,toria la "sicohlstoria .Ju historia

L\1 historia "soc.ia1" ,.la historia or:l. '. " ,)': s illtere~antes tirca_~ de convcrgcncia

dcsdc abajo' y la !llst,orla .~~ vl(~acr~I~~~;~~~i::\~';II~Jc!;~ d~ q IlC nosc obscsionan ni se pa~al~:.an quenodcbcncun/tmdtrse. rene 'I' I istoria Sobrc csta prcgunta sc ha pcnsado ante 111 prcgunia de qu~ es 0 que ;~O%~ I '~st~~iOg;!;nC't 10. cLI:II!ttl rcvelado clararncntc lu rnuchfsimo durante dccadas de lTa( reI :1 I ~ onr~I'ci6.;,)' una prncuca de III hisroria de ansicdad PO! 'prcs9r.'.a~ c.on ~od~ p:ln:;::1 \'n~FcclUa de [ucra. ESlO, sin embargo. c,xJ:;lu}:6 cardctcr politico, liruiuula a las C~I!~S )[' in las ncccsidadcs matcriales y la supcrvrvcncia

pOT principios rodo aqucllo rC,la:lOnil( 0 e( 1 ., • .

diaria de grandcs rnasas hurnnnas. "" I. vi to

' r . 'I en la hisroria dcsdc abajo, no. sc 1.1 S

La historiografia ~an~e~;l, proncr: !' 'd ' I'os 'llle'II'lslac de uh.imo. nl(lmenlo 0 de

. I I I uhn por C YCIO ". ,..,

O[),I:lculi:,ada ~I l:ly:r~ I( ~ IIn,p .... , . aiJoniar temas aparCnlCnlenlC perifc~icos. pero en

los lllanlJ~I;L~ ,dcaitsl.ts. Es C,I[).I': 0(, < " .' I' rcc'()(lsiruccion multidimenSional de

. b'" .. 11)(,)("[0 SlllCfOlllCO Y p;Jf,1 ,I. . I 1 .'

r(.~a1Jdad .osleos,. P,\~,t un '; I :. hI iSIOfi" de [;IIOCllra, cI clim,1,lasllctJlul es Inc~a "rr<l"menIOS So.t:lOtusI6flCOS,t.1 ?S ~Ol)lo. , I I d I Gtc "'II alras pal:lbras la hlsto.na

'" . '[ I '111C't~ h SOCIC( a fIIr;!, . t..:; • <' .

In fl1uCrle, las fcSllVI( ae cs P") "1 '. ' I 'I' ··II'I("IC·II"n C '1IlIcrprCUlci6n dc la.~ pr"ClIl'a~

. I I" . ~ d' 10 col, (I'mo a t .IS , , .

tlc~dc llbaJo cs allston, •. " ..'. l 1, foldor sino repcnsadas crftlCWllCIIIC de ViiI", no rcvividas SCllll~)entall.nCJllC (OIllO sInr P t: lcs tl h VC7. como conMclacioncs

como vi~iones tiel muntlo. ~~COI6glc;1I11cnterC{"°ln ;rl)~~ 1:1 ~;pc~icncia diari .. dc la vida.

dc vnl()res eogn[)SCilivos, ltgados a, y VCri IcalO, "

LA IIISTOIHA DE VIDA COMO l\1JhO[)O .'.

. I 1 I'· ri' de vid', conl() cl mClodo bi\~lt() del La ;ulopcion cOllso.:ic~IC y rrr~l~a ( C I ~ ,:~;~~7d~~'lr com~ una v 1<1 rapid" y con\'eniCnlC. ;lIlnlisis~[)d()logiconOcssI!llPIC,mscr\:C(.~c i')s ~d> la "comunida(l",U1n socialrncnlc tOl1l0 ,\lgunBs VCCCS 10 Iwn 11l1crprClado os Cstlll Il . O. "

:I. Ihirl, P~I!'<' 5 .. ·54

j!l~ncrosns cnmn culturalmcnle ingcllllos. SI~I() a If;lVCS de una lnrga xeric de cxpcricnci;l~' irllcfcclllaics y de prucbnx J1f:kli(."~~ de cnmpn he logrado !leg;lr, CIl mi Iasc.actunl de . desarrol!o,al punro de con(ronlar cl problema de la (lfIlONQmfadel fiJCtodob.iolmijicoy su caracrcr decisive ell ci futuro de !a invcsugacion de las cicncias socialcs, In[crcslldo como eSlaha, en Iii dccuda de los 50, en las cnnsellCllcncias .humanns del des.1rrollo tccnicoy cmn6mico·induslrial, comcnce a rc(opi1ar hisloria.~ de vida y documental' aUlobiogr;1Jicos ' en ~lgUIl;IS comunirlOldcs il;lliana.~ que parccfun cxtar profundarncme afectada.~'por'cl

proccso de la induslrializaciOn', '",.' ".:",::.,>;, ...

Al inicio, csra in\'cSligarion sc refed:l princip"rmcfllc al norte ilarjano.ya1oScfc~t6s :',: que tenia en 13 comunidad agricola vccina, una plnnta de producci6nnilL~iva cn·~ilpiilb:.::<: ', : proccsn de expansion, como III era en aqucllos :u1os I., Olivetti, Mas'udCl:llltc, palr6cjr}(~Y::/:~~';::

IIcvc a cabo. una in\,c51ig:lci6n similar en cl sur, Era mi inlend6n logra(~'ma( bicn,':'<\ . alir,:,~nt:lhi1la espcr~n~,a.dc haccrlo, queIn in\'c>~tignc:i6n me pcrmj.ri~mhalIru:~i1~).q!~~i.2r.:~'. i;:.:~.:;i"'. poS](IV;' a las deficrcnct;L~ de los Cslu(tlos soclO[6glCoS hcchos unlcamcnle'.c6n':base:en '.S";:'>cUC!;[ionarios rigidamcnlC eslructura(1os, Durante alglll1 ticmpo IUVC la iriip'rcsi6n de que

esc Ii po de invcsi igacioll, .11:nqUC lIluy rigurosa dcsdc cl punto de vista mClodoI6gic'ofofmal. gencralrncnte acnbaba por dar como fCSUCI10S prohlcmas (IUC en TcaJidad:nisc -, ha,!j(tm' ;:<~;;.> IO!.'3<10. Dcsdc Ia epoca de rnis visiias a Chicago. y de largas y apasionadas discusiori.cs. COrl." .. Leo Straus, cl inmonn) autor de £1 Derccho Natural y la llistoria y Rt:J1exiones,en /ortio:',;,"/:<:" a Moquiavela, me parccio claro que cI mundo de los \'010re5 no s6[0 no. podfac:~(:qpiu'a:la/~:(;"i,: arcncion de las cicncias socialcs en nomine de Una "Iactualidad" fnlgmentarja.Y::~r.U:da;d¢.';{;;F:":~. lipo palco.positiv!:;ta, sino qu~ las e~pcrie~eia~ y vall?rcs camparlidos cons. U .. ·[UI~LC~:NI~.' .. ;::.'.;~';.'; ... ' conductor y el ob]c1o pnvllcgl;Jdo dc las cicncms ~OC'Jlcs...:.,;.'d,c; .. ;.i~,)',.tl: •. ;< -. ::.,..:;.

~. _: :' .-., -~. ! ~; .; ~_';'~~~,~.:.t ~ ~ ',' . ~." ; :.: : .. '"':

Sin embargo, no me file posible vcr con !.1 ncccsaria claridad coriccptuulc6mo'cs1'6O,:!,;;:':'

irnpiicaba una inversion de las posicioncs melOdol6giras impcrantcs, queinconsCic~icirlcii":;::l:i.< tc cuaruificabnn lo cualitativo, y rarnpoco pudc vcr c6mo csta inversidn nOichdl'ii1.ugil'f:"Y;;':.ii':T:":,. cstarfa destinad a a qucdar como 1111 prologo am oiglJo, si 00 sc daba una ruptura en d~m6.t6(!0 :y,~>:,. de cxprcsion conccptuat y en Ia practica de las cicncias socialcS,.Podfa entcn~dc(q~cJa;.'.fY::';:,: historia de vida era a rncnudo una contribucion valiosa para oricntar [a invcSligacioii/i*f6:.;c.,,:;::: 110 me daba Cuen!.a que 1<1 funci6n auxiliar a 13 quc eSlaha re1cg3do simplcmenlc:'.l1ii',:sc:C,.;;>:', conform:lba a los canOlles de un3 objclividnd conccbida :llin Cll t.;':rminosQ~siClllncntc':".I:':.:', llatufaJi~ws, Adcmfis. sc ajuswba con prccisi6n al affm de los invc.qig,ldorcS:.,dc,;no',';.::;: . comjlrol11elcrse ya su 16gic:l ncgaliva a eompromelcrSJ: politica y socialmcilic. afij)dp.nO,-.<, tlarallfaslc can su oportunicbd cn cl mercado. Encslescmido, deborcconocerquclaforma,' .. ,. .. en que la hislOri;J de vichl sc prcscnt6 como un m~lodo dc "lwbajo dc campo~,:<~p:irWpbra ;": .. ;:' Trll/(uJQde Sor.iol(}gfa~ 1l0CS Cil SI err6nca sino Cjue, n partir de fa posicion que lograton ni,i~.' .... rencxionc:'> en IOfllO <l eSIOs IcmilS, rc.~ulta basicamenle incornplcta a illsuficicll[c,:, •. :.>.;.>

Mc sorprendi6 en form;! espec;;,1 cl carar.lcr ,rinICtir:f) de 1:1 narnlci6n autobi6grXfidl ... como urla prtir:liw de vida, Sin embargo,senli a 1;1 vc,:cI pcligrodc lolilcrario, E:; dedi;.

mc "pres:lh;1 y ;J(ormclllaha el hccho intucsliomfrlc d(~ que la hjogrJrJ\J individual .era, llc·~ruc.~ de totlo, Uf1a n"rmci6n de un dCSlitHl tif1jm c jrreduclih!e. No po<lfa pcrdhir'los cJcmclllo,~ nonmtclicos presentcs Cll 10 descriptivo, yes\() luYn un erectu reductlv!) cll'fui

.' .-'

4. Ik c~cr i III a ICf1<a menlc "nbrc hI inilll <lr;"li w~ ibn COIllO Uti pro ,.;ex" slid .. I gl"o;lJ. Vcrm i oor~ .. ': '. : ....

SindIJWlf), ituJu.flrifl, .~t:><:irr';, (THrill: UTET, 1'J7n), . '.'.~:\' '<:;',.

5. C(mfmnlarrni "bra Tratlal.)(Ji ~ncj()l"gi:J. (T1Irin:UTI;T, I'JMl) .".".c'f{';:.''''>'

modo de vcr bl hisruria de viila. A 10 sumo, rcconocfu en ella una funci61l inlcgrador •• , en scntido cstricto. imr()~ihIC de vcriticur. UJ considcrabu util como instrumcuto de invt:slil:0d6n de trasfondo ·utilill:ld ,I la que uhora tnmbicn lc atribuyo una imponancia fundamental- pcro no podia captar los clcmeruos basicos de 10 que Ilhorallarnola ditlihlicfl u de /0 sodal y que se ubicn c.~encialrneI11C en la cornplcja y determinable rclacion no z priori entre 10 dado y I() vivido, Cicnamcntc. cl marco cstruciural, 10 dado, era para mf una prcocupacion prirnaria, pero no comprcndia que 10 dado, por sr rnismo y entcndido como objeliyitfad matcrialirada un hccho enccrrado cn sl misrno y a dismncia de 10 vivicntc. no

es nada. Ni siquicra puede scr OInali/.ado por las cicncias sociulcs como su vcrdadcro objciivo, sin cacr en cI fctichismo de crccr que los datos cmplricos son Lc6ricamcniC auionomos y autocxplicativos, como xi ell rcalidad loshcchos hab/aranpor ,~{ mismo,L Al igual que un parologo torpc que por crror ingrcsa .'II quir6fano, concicnzudnrncntc dcsmcrn br~ 10 vi vicn IC con c I rnismo cuidado mctic u 1050 con que aqucl hu bicra prncti cado

una aUlopsia.

mOGRAFfA Y CONTEXTO

Por csa ruzon, trute muy euidadosamcnlc de concctar la biograrra individual con las earaclcrIslicasesuucturales globalcs de 10 dado.lo vivido, la situacion historic». Mi interts Iuc siemprc cI esiudio de Ins consecuencias humnnas y socialcs del proceso de indUSIJiah7,ad6n. Este cs cI mismo problcma que mas tarde habria de indcruificur como la rclaclon problcmatlca entre la racionalidad tccnico-formal y Illracion;llid3d SUSLancial: ~ 10 que Weber, desde III profundidnd de su pcsimismo secular, llrunaba III "racionnlidad material", como cnrrcspondc a un hucrfano de Bismarck, un malgre lui elitista, en relaci6n

a la posibilidad practica de Iorrnular de una forma polnicamente valida -es dccir, interpersonalmcnte ohligaroria- los fines comunes, colcctivos.

Dentro de esta 6ptica, las biograflas tcnfnn la meta, heurlslicamcmc hablando, de lluminar 1.'1 transicion entre el mundo de los carnpcsinos y la sociedad industrial orientada bacia 1.'1 ltcnica, Yo sostcnfn 1ue por rncdio de Ins biograffas la Ironsici6n ya no era una slrnplc categorfa abstrscta, un tcrmmo puramcrue nnalnico, sino que SC personlflcaba Y, por asf dccirlo, cobrnba vida por medio de tipos ospecfflcos cuyos elementos biogn\ticos suminiSlrabnn mmerial sociol6gico en su nnturrueza particular. Sin embargo, el malerial suministmdo por las biograffas era imiCllmcme materinl que yoconsideruba ilUSlr3livo. En In obra Tratado dt: Socio{og(a, no ful mAs ulh'i de la nOCl6n de hisLoria de vida como poscedora de una fund6n integadora primaria en 10 relalivo 11 los dotos cuanLiullivos. Los cjcmplos que Cjl~ en esc cnlonees no se a1cjnban dcl Lipo trndicionul de monograffa, que sc mucve entre cl inventario riguroso deilUloridad anlfopol6gica Y lo<\ue hoy dfn sc denominn en los E,E, U. U, "periodismo in\/esti~ativo", Tenra plcno conoCimiento de los estudios t>.<::016gicos hcchos en In Escucla de Chicago en los nnos 30' pero no omit11a invcsligaci6n bdsie(l de FrMcric Lc Play sobre pre:supues!Os famiHoTes, y t.ambicn Ie dediqut un poco de liempo a 1Jl.~ conuibuciones de los italianos, aunque ts(as aun estfin mlly indecisos enue la prolCSUl. populistll, In documcntaci6n social y la hisLoTia evocaliva.

6·. p~~·;F;;;;'/~: CiifJor~i ii.si;;;;:,~-The JIlek·Roller: A Delinquent noy'~ own Story, (Chica8o; Uni,'u$'/ydChic"J.(0 f'r~.u, 1930)y (,,,,,IG. Cu, ... y. Tho TaxiD .. ",;dloll, (Chicago: Univer~i.y ofChicagoPrc",,1Y32).

86

A Jlc~ar de h~ Iim·I···· .

• ," _ I . I ~lt-IIH~l" .... tp:c ~qnrCl..'rn ho)' ell " ,. .

r atado .hmil·lclOn{·, ,,'h["· . I.. .'. 1 crcruis MlflUlacH)Ocs nrcscntcs cncl

. _, , , .., IIHI,I< ,IS ptllll"lJl;. I1lcmc COil I, .: ··0 ,. " . .

nnca entre el mOIlH'nlodcscripriv() y 1:1 C~('IIHhril.'l '.5 ,I np()sl~! n e~.4U(~m:\IIC:J y <licOIO,

enlollces la imp()r!'"I~i:l dt: la hixtori .• ·d~ vi'(h ., ".( n n()!110[~lr~a- prcnso que a partir de :1l10nCCS, csio era ilsf porqllt: "ella ·nll~ 'erm;le 'a~'S l!1(omr.o~'crslble. CO~lO!o indkilha ~n S~' ~S[~l'lro 1~)WI me l!;llrd:. que re~i(lf;l SII ~ii~ ~~,n~;lhs~;<;,en~r9flH,l.dHI;ld '. a~~ como ~OJll,I~lo rnmcdiaro. de confinnza red iroc lUI .I( c~r'lclcnsllc~ por9!1e cxigcjm lIJ\'esligildor", Eldcs[uhrirnientodcl. ,11, ~X rll~rc cl O?JClO de la ·InYeS(Jgaci'~Il.}'Cl cs b;bic:l )' cspccuicu cn la hislnri'j (ilc l;.:IC,: n ~ C InLcr~ccl6n que il)"lplic:l Cs(:!"t;onl1ani"..3.·.·, .

extr: I·· . ' • \ H." pero CII COIISl.'nCUCIlCla . J .r t.· , ..

. aorc lJlan;UnelllC productiva ell [.) c I r: "·6 .., ... ' sc e "cucvercoOlO'

, • (n Igur.lCI n de una socml~)g,(~\.crilica," .. " .: ...

LA AUTONOMit\ DEL I\'II::T<)DO JlJOGRAFICO ,~',.' ':'·'C

Opino que debe abrirsc do nuevo 1'1 di~tlls: ~.' ' v: . . :' .::-."

auronrunfn. El uso de la biograrr·1 cn las cicnci. s .• t.n sobrc el mctodo biogiiifico tcnido durante alglln ricmpo, 11; ha ng'matlO :'lJ~,?,I:des, :l.p?~ar de la 1i.ccp[aci6n{jllCha

rctardado cl avancc de la 1(II:C cion 0 ~~ ~"s'poslhilldadcs'y crcclivamcn.le.lia .. :

un mcrodo cn scnrido pk:\o nt:c5:lri~~~~~f~uall~ ~racllca de qlle la hlstoria (fcvi(l6'corlio·'· .' .

y que adcmris est:1 ruptura sc apoyn y sc m:mli~~s~~/l una ruptura .con los m~tot!os ~CiuaicS:;: .. ' .

uso actual. BIO incluyc una rclacion rig , en una mccrudumbrc SI51.CII1(iUCn en ~u.:;.: • < ..

J) La !!r/c~n_is, cspcciahncnro en la [COri~~IO~ ell, (0~~0 a: .. :: .... ':;;_'~:}yFt:\J;l:~\:f';.i;W;.k:·-: ~e ~CV!.Vlf" la cxpcricncia cxistcncia! ~ l~~~~i;\ ~~e~ml?llthey~ ~~rll?}~'P..~;~~HI,I,iQilir??}<"';

~~r~~c:;; ri~~I~seg II rada por ,ref crenc ia a un subjet i visrn ~ ~~I~I~~~~~[~; ;~ri.id~D~~~StS:':<~;:?

2) l'e.r,\'l/tende SO'I"J!' .: I·'" ,.! ' . .,., -, .... .: ..:

, <0. ),1: rc, d SOl:lO ogl3 cornprcnsiva" d W b .,. j -»: ' .,'

amph:uncnlC rnalcnlcl)(jid'l por los i C I a e c cr, cuya intcncion (tan ...

Il~cno~ cstricw) de conSIlii; un r1lQ(icl~\T~ctc:~,{ c ,~na pcrsua,sl6n hlstcricista ll1tls"6' ... hl~16flC()S diBcrlHllCO, sc nucdc aprccis rPIC~,~,{ C.1! 0 sincronico, 5610 con 103(crialcs .

conoci I rlcfici .. ,. ,. , ,I, J.C.3.(} sin embargo no sc lib I I bi

H ;1.<; oc icrenciax del formalisruo y del in r ,'I . [. r:, (C as rcn

3) C . _ ,. . . .. . (1\11 U,IISII10 melOOol68lco. - ; .,." .. ;

orne riles d{~ Ilpn 1l11ulClonlSin y:l 'lnl' d ' ' . -, .

quiCfe un sermOn dehe if a ~n' ;non:IS[ (5, ~lr,u!len[C~nIIC~d~s por Max Wcbcr:'qllicii'- - .

4) p. . •. CflO, qlllcn qUlere Visiones que vnya al dnc",;~· ..

,I Us() I~(nlmo qllC, como apoyo c ilustraci6n h~ d II . ~ :.;~. , .. form;1 ploner;. en ~u obra c[~sicu E{ c· - ~C;1l C C a Thomas y ZnRnlecl;i Cil. .

que sin ~mbargo I:. co~tina~ lIcnlro d;I~~t::~~dPO aeo en ?£uropa ~ en Amt~ica, c~.ln,', ... de conslrierartOIl"s mciologicas y arl[m 10'." c una f~ncl6n runpl~ameille IllIs[rallya ,- ..

do. . , P glcdsrccoplladas y !lnalri"~'1da.~ por separa,·

5) EI, dCI'(LISCmCII[ ;,"gcrido po/ D;Ulicl [Jcrl;H!X' ..... - ;' .. ',".~:';<':

prc5enllldo cn cl Cungreso Mundi·11 de Soc· I I. 'dJlCUro especlarmcnlc el In forme .. K Merta .." IOUg" e PPs(llaen1978 yqucR b ..

. n alaea como jlilrlir;ipacionisr11o cmp'itic " ' I .. 0 cn·;)

• 0, e.~eneH\ mClllc acrrueo" ' ..... , .... :.

.. .:' .~" .

.. ~ .' '

.,_,.".:

INDIVIDlJO Y GRUPO

El mctodo biogr<1fico tradicionul prcficrc matcrialcs sccundarios ("m<1s objctivas"} a los primaries. 0 a uqucllos rccogidos dirccl.amenle por el investigador en contacio con las personas cn eSI\JlJio; y slsicnuiricamcntc llcva 10 sccunderio a lo primurio, A pcsar de cstn abdicacion epislemol6gica, CSIC mCIOOo conscrva cl valor de romper con las metodologfus tradicionalcs: cs un mundo nuevo. y Iragmcruos de la socicdad que durante mucho uempo 5C hun \'i51O arlu.~Uldos por unacicrta sofocuci6n y llrnitacion sociolegica y formal, rompcn 1(1 barrens y nos obligun a conoccrlos. Sin embargo. el mctodo biografico no sc pcrcata y en rcalidud lraicionalu mayor rartl.': de su potencial hcurtstico 1\1 accptar constiruirsc en una mciodologtu marginn! de In hlstOrlll social y una soclologla en busca de una "concha de concreto". La condicion bdsica para que sc dt una renovacion del meiodo biogrMico consistc en invenir esuncndcecia. Debemos abandonar et prj~j{eglo que se Ie otorga a IOj materioles biogrlificos secundarios. Debcmos llevar los matcrinles primurios y su ,Hlbjelividad e:xplo$iva al centro rnisrno del metodo biogrdfico. No solo estamos intercsados en la riqucza objetiva del material biograficoprimano, sino que cstamos principalmcntc lmcrcsados ell so plt:nilUd subjetlva de sixnificado denim del conle)l10 de la complejo. ~ comunicacion interpersonal, que es reclproca entre narrador y observador.

Aqu] nos accrcarnos al problema central iC6mo futde convertirse en conocimiento cicntlfico /(1 jubjcli~jd(ld in hcren I!! en fa autobiograflo. Si el metodo biogrMico decide no esquivar m:ls ni evltar Iasubjctividad Y Ill. absoluta historicidad de su material, l,c6mo pucdc dar Iundnmcnto u 5U valor heurlstieo?

Contcnl6monos can trazar Ill. Uncn general e hipoteticu de una rcspuesta,

elida narraci6n autoblograflca relata, dc acucrdo a una scccion horizontal 0 vertical, una practica humana. Ahora bien, as[ como 10 cxprcsa Marx en I" sexta tesis sobre Fcucrbach, la "escncia humana .. , en 51! rcalidad es cl conjunto de las relacloncs soctates", cualquier practica humana individual es una actlvldud sirneuca, una totalizaclon acuva de todo un con rex to social. La ",ida es una prlklica que se apropia de las relaciones sociales [estructuras sociales}, las lntemaliia y las transjorma en estructuras sico/Oglcas para sa actlvidad de dcst.slruClUrad6n Y reestructuracion, Cadn vida hurnuna se revelo par media de sus aspectos menos ~cncral izubles como una sfntcsis vertical de una h lsioria soci al, Toda conducta.todo acto individual, aparcce en xu forma mlls individualizada como una sfntcsis horizontal de una cstructural social. I.CU:'mUlS biogmrras se nccesitan para llegar II una "vcrdad" sociol6glcn. y que! mlllcdaJ biografico sera cl mJis represenUttivo y nos dorA algunns verdadcs generales? Quh.as cstas imcrfOgnnles no lengan sen lido porque -y enfatizamos estc punto con lOln1 concicncia- nuestro sistema social csu1 de llcno en cl inlerior de cuda una de nucstras uccioncs, nucstros sucnos, funtaslas, logros y conductas, y In hlstoriu de cste sistema cslli en el interior de la historia de nuesua vida individual.

En cl scruido esuicro del termino, "irnplicamos" 10 social mediante una lntcrpolaclon sinl61ica que rompc su csuuctura y la rccstrucrura, dOh\ndola ala ver: de formas sicol6gicns. Sin embargo, como es cl prO(IUCIO de una pr:ktica stntericn.Jn rclacion que une unn acclon a una C51IUClunl social no es lineal, y III cstrcchu rclucion que se dcsprcmlc de una hiSloria social y una vida no cs ciertamcntc un dctcrrninismo mccnnico, Dehemos ahandonar cl modele dctcrrninisui que dirigrillos intcntos de lntcrprctar cl individuo mediante marcos sncioll'lgicos, tomados en pr6;\.IIJllo de libros de icxto de mala calidad de una cicnd~ naturalista que Ius clen tff cos mas ulcrtas ya hablnn ubandonado. El indivlduo no cs un

8~

, " :.~ ~: .. ._: . .- i;"'

... ·'.L.

, I_:I aCI? como,la sfrucsis ,:I(liv;[ de una sislCI1I:J social, y la historia ind'ividual CO~IO," .

IlISIOrl~~OCI<I[ lOl~II17.ad:I;1 parur de una pr;'ictic~l: CSI<lS dos proposiciones implican lin pilsa \:~~ hcur{sl.'tl_l que vC,lo universal <I tf;lvCS d~ [0 Singular, que busca 10 objclivo bas~ndosc ~n' _

10 ,subJclt,vQ, y (ks,cubr~ 10 gcn~ral mc~ltallle 10 particular. Dcsdc mi punto de-vista ;el .:,

Il!CIO[.lo lJlOgn'jfico invalida la validcz 1101 versa! de la proposicion arislotelicn de que "no r' '/":'~.- . '; C rc ncia que ~o sea crcncra de 10 general", Pucdc haber c icncia de lo panic ular y 10 5U bjc Li~~ .': -< .

_ Y esta crcncra IIcga por otrus ruins -,que a vcccs parcccn paradojicas- a un conoeimlcnlo d~; " .': 1C? general. Peroe,l arguITIcniodcAnSI6tcles V? mas a!la. Dc hccho.sc uncaln log·icaformat; ... : .~ ,- ,:.; -c-; d'SC\lrS'v~ que srrve de modele ~I pcns~mlc~to cicnufico occidental, La crflici(dingY,;}:i "".~ ~~~gemom~, de 10 general en los a)(IOIl~a~ cicrufficos oculia una critica de la hcgcm~)nr,i(Jcl k',;,' '-' ,'c-:

c?neepto : de,l, pr~ceso ~e abstracclon que 10 crca, los hilos dcductivos que IO)1a&n'; ."f,' ::~'.: e~l~enl~ y cJ tejido IIldUCII\'O que los pone a prucba. Involucra al "arbor" de ta profmgaci6n ~ '-:.,:'-~:;~ logica lineal.' ,'.' ' .. ,;., . ;.- . .''-;~~''.

Vayarnos arin mas 1(,}05. L:I nocidn de pnictica hnmana totali/,~lnte -quc romo de's~'I(I'~'~ .. :" ;,:'.,':;: pew que C~conlramm ~~un mas rrg~rOS:Hlleflle Iormuiada en Tarde y Simmel pam habla(~ ': ,_;

S(\lo ?e. ~,',(].J6?os- s: n,lega,a ,consldcf;lr lacnnducta hurnana (accioncs, biograrias) Como ,'_:

rcneJos P,"SI~OS de IIn,1 Cl)Il;Jlclonanlc que vrcnc de Io general, cs dec If. de Ja socicdad.,por-;·- '.

c] con[nlfl~, !=sta cOnd~IC[a e;>;prC~111n:1 praclica sirucrica que dcscstructura y reestntctitrit.' .

Jos dcterminismos soct:llcs., No cs el fc~ult,I{Jo mccanico de innucnci:L~ cxternns 5i bie'~ . " _

c~t~~ son,IIl~l)~r:ldm; mcdlan~e una actividad sinl~!ica que las convicnc nuevnr~enle co a~clolle~ individuates .n,! :cduCII~lc.o::1 sus Iactorcs del:r~linantcs_ Cicrtarncnte no podcmos de[cr~o~cn estes an~lIs~s (nos rcfenmos a toda hi tradicion que los subym:e). Sin embargo' ., cllfatmllT~o~ ~f su prinCipal caraclcrIstiC:I, EI hom!)te no es el ohjclo p:lsivo que'ricicndl~,:, .. ;> .' c I de lenni ~ Ism~ mectlill co,, E~ Ie rreno de enda _a~c I('in 0 conducla h urn ami (I:! prucba dc'la';:':~}';\; co~~~.~CI1CIa aeMa (Ie 1:1 p~,l(;IICa, ex lerna COlldlclo~~nlc y human;!, que filtw e imcin:lli).n-,>i·//."_ I~ ~cCl6n 0 (O,OdIlCI:1 :II ml~mu ucmpo que la 1()lall:m, En cSle campo, n;Hla e~ql:isivo;:ni .' ,;_/: .

sHn~~: rCnC.xl~n. n! un crHfc~6mc~o. EI nH~dclo nlct'an,icisra y dc((."n~)jnis~L.1.- n6 :'J}ucdc·~· ". ~-.

explt,c.tf el p.lpd dobJementc dlalecll{;O (ncg;tcl6n, y ncgnclon de l;t neg<lcI6n) ImrfnsiCO~ch ' , -,.

hi pr;lcuca hum~lIlil_ EJ rechazo de la d!cot(JInia entre cI sujclo :!c[ivo y cl objelo pasivo eil

?I ;lrc,~ de I,a con(!lICI~ human;! sc eXll.enlle a C.~il forma de c()l1[lucla caractefl~lic.1 de l:t

I~JI(:ncl~lIlaJI,dad cleflll,lic:t y de SII oil)ClO, la conduuiI_ hlllH.lnu illdivirluaIi1~[[la. AqM ;.', .. :'

t~1 ~ poco ex IS le~ lin OI))ClO q ue c nnnce y !lIm q IIC cs cOII()eH10. EI oh.~cr v~(lor cst;l cx Imtl:J(lo

ndlc~llamelilc. IIlvolucrndo 1:11 el :irc:ull: ~II nhjc[(), ESH~, Icj(lsdc ser r:l~ivo. c(ln[inll:llncnl~ .;::: ' "

1.~!)~h~l!:a su ]lroJ~I:~ C(~rl(~II~:~ll:nri,lIna funcio')11 (~C 101 cond_II~~:J (lei oh~.:rvad.ur. Eslc prQC(!'~u" . ,_c.

urcul,lr de rClm,llimcnl.lclwl hlllC que t'lIalqlllcr ~lIJlO~ICII)II lie con')l," 1IJ1 lellill ohjcti\l();t\C.·: ''-.', . :':

si 611illgc csrnrlo. El sicmprc pr:lci ie:1 1:J rl'cipnx:idlld aunquc .. parcmemcmc rcchucc incla rcciprocidad. La illlsi6n de ln objctividad lc nicgn su catidad imcrncciounl :II rclaro hiogrMk?: si.a vec<:-~ lc dncrcdito.Iohacc a Iin ,de.cllorcilllrsu rol operative r l'<l~a rc[(-garlll :I la rnarglnalidnd. Junto con los residuos subjctivos, ante los cualcs la objctividad dc las cicnclas humanas sicmprc ,se vc rnancillnda. Dc csto tram, cnronccs, I,a resrnurucion del rclato biogrMico a la plcnitud de su naurralcza rclacional y su IIIlcnclon comurucnuvu. Ahor» definircmos otra de sus caractcnsticns Msic:l~, posiblcmcmc lu mcnos rcconocula, CUll I es que cada acto individual c.~ la totalisacion de un sistema social.

Cada hixtoria de una nccion o de una vida cs a la vel. un acto, [a sfnrcsis lowliladora de cxpcricncias vividas, asf como una intcraccion social. Un rclato biografico no cs un repone de noticias: cs unu acci6n social por menlo de In cun! un individuo rcuualiza ~. sintcticamcntc su vida (biogrtlffa) y I a intcruccion social en progreso (I il cnt rcvistn) en mcdio de una intcraccicn-nnrracion. I,E.~ el relate IlioWMico la narn,ci(m de una ~itla'! Crccmos que nnrra una intcraccion del prcscntc a modo del curs? de una VIda, t;l0existe mas v~rdild biogrrifica en un relate oral cspontanco que cn un pcrtodo, una autobiograffn, o en crcrtas rncmorias. No podemos adqurir CSIa vcrdad bingrafica simplcmcntc rccargandouos con la verdnd de In intcrnccion que colrnn cl rclaio. La lccturn sociologicu de una biograffa sc gufa por Ia hcrrncneutica de la acclon social que rcjn~ent.1la biogra.ffa al narmrla en ~I marco de una inrcraccion que el obscrvador no debe cludir y que debe vrvrr de mancruacuva hasta

el final.

EI analisis5OCiologico de una biograffa nos llcva a III hcrmencutica de una intcraccion.

NO$ e.nconlramos, a9uf, por 10 tanto, ~n el polo c.~[nir:o que pn,rc,cc carac!c,ri:t.3f, cl conocimicrnc del mdlYlduo en las crcncias socialcs. Es la tra~P()SICI6n de III snuacion cllnica a las difcrcntcs dlscipllnas que cstudian a In pcrsona.Io que C;I\lSiI cxpltcitamcntc que rcaparczca cl problema del conocimlcnto de los contcnidos individuates"

La situacion clfnica coloca at pacicnrc Y :II lcrarcUla en una relacion inmcdiata, cI obscrvador y cI observado, Por "rclacion inmeilintn' dcbcrnos cntcndcr una rclacion no rctalmcntc conccptualizada, que dcsarrolla-nl principio de modo confuso las rclacioncs entre uno y OlIO, de modo que la situaci6n que sc cstubiliza no se puedc dcxcribir corrcctamcruc como un cncucruro rotnlmcntc aslmctrico en Ire un sujcto )ICUVO y un objcto pasivo, sino ma~ bien como una parcju cuyos intcrlocutorcs jucgnn papelcs que se altcrnun ... De rnancru cspontancn, la siluaci6n clfnica sc cxpcrimcnta por medic de los mcdios rnlticos ymagicosde lacomunicnclon. EI problcmacpistcmologico ccrural consistc en Cl!pllCllr cl desarrollodCCSla situaci6n (lenltO de los !rm hes del conocimicnlo autcnlico, sin ~cfellerllr en una tecnica irracionnl de objc[ivaci6n mecfinic!I ni en una pr6Clicu de maglu,

F_~Ia~ son articulaciones entre cI obscrv:ldor y el ob~cf\'ad() cn una inlcmccion rccfproca. El c01focirnicnlO ciemrrieo (equiere una hennentutica de csta in!eraccion. EI reluto hiogr:llico sc ,crdbe como <tccion social. lit emrevisla biogr~ricu me pareee un ejempl!) perfecto de polo c!fnico de las cicl1cia~ humanas.

Cada rel;lIo biogr!\fict} nos temile ;11a dcsc51rucwraci6n Y rCCSlruclurac,;ion de un-:JclO odc Ullli his!ori<1 indivillll:11 viMa como la section hori;r.ontal 0 vertic:ll de un sislema !>OI:i .. 1.

!(, (;ilks (1a,<lon (ir'''IKcr, "cnsc~, fnnncllc CI SCiCT1~C' <Ie ('homl1lc. (parj~: Auhicr-M"nl~jJ.:nc. I%:I),I'.II!'),

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toruc ;il'~lIrd:1. EIl'OIlOrimiCIIII) IlP lil'Jl(·.:il "otrn' l'lll)lO llhj(~"): su pbil'h) cs 1<1 illll~mrl"i,in i1l1PI~lko.:ihk (en ~11~ r{)llll:1Sl'~l'l'l"iril"as. tlf!f;(lri) y rcdpm.;::! entre ,)h~n\"a(lnr y ohxervadu, Por cndc sc cOflvicnc en i.:llnlll'illlicllIO dual por IIIl'dio de 1:1 illl(·r.w!'./r·/h,i//l/d Ii,' una interaccio». Enlre m{ls profuru!» y objctivo S~~I d ('oIH)(illli,'nll), mayor scr:1la objctividud inlq!,ral c intima. EI ohscrv.ulur 11" CI>lIHl'n;\ a su ohjcln como 1:1 palma de I" 111:1110 (enl:·II'I.alllllS que riCfliljJmmrfllc) s.rlvo :ll~Xp"ns;ls lie scr rIHlo,·il!.' por cl ohjClOcn forma igualillt'fllc profunda, EI conocimicruo l'IlI{)l1n'~ xc convicuc ell '0 qlle 1:1 nH~lI)(l!)I[\gia S()cloJ,"f,:ica sicmprc haqlleridncvit;lIIIIlCsC ("()nvirna: un ricsg». lncluxivc, ex 101 naturulcza rcflcxivu (lei alUlllnll en el ;(111111110 umistoso d,~ quien hal-I;I 1'la1o)1I ,'11 Phacdrus.

l.a ruuuralcza cspccifira del Pl~IO(Il) h;ogr:\fic() implicn IraSCrll(lcr cl nuuco "'gil"oformal nsf como cl modclo mccanicisla carnctertstico de Ia cpistemologia clcntifica cstuhlccida. Si qucrcrnos cmplcar :>ociuiligicamcnleel potencial hcurtsuco de la hio!;raria sin trnicionar sus caractcrlsticns cscucialcs (SlIhjClivi!l;1(1 c hi~tnricida(I), dcbcmos proycctarnos d' ~mblcc Iucra del marco cpistcrnologico clasico, Dcbcmos buscar en otra purrc los fundumcnms cpist(~rnol()gic()s dcl mctodo hiogrMito, ell una raion dialh;lir:i cupaz de cornprcndcr 111 praxi.~ sint,~tira rcclproca 'l"e gohicrna ln [ntcrnccion entre 1111 individuo y un sistema social. Dcbcrnos huscnr csos fundamcntos mediante Ia consuuccicn de modclos hcurlsticos no mccanicistns, no dctcrnuuistns, curacicrizados por una pennancruc rcrroatirncntacion de todos sus elementos; modclos "antropomorficos" que s610 una 16gica no analitica y no formal pucde aprchcndcr. Estu cs, cntonces, una r37.6n tlinlcctlca, historica y ajcna a cualquicr "oportunisrno", capaz. de un enfoquc dirlgido haciu 1:1 espccificitlad ("Ia 16gica espccffica del objcto cspccffico" (Marx)]" de no rcducir cl conccpto a una consuuccion conceptual y de clcvursc "de 10 abstracto a to concreto", (Marx)

Exta razon dialcctica no clarna por toner hcp.cnJon{n. No ricnc ninguna rclacion con Diamn: ni con cl Engels de la Diolfr.liw de la Naturaleia. Gustoxnrncntc rcconnce cl p:lpd ,,~i(}rn;\[ico que la 16gica formal y los rnodclos dClerministas jucgnn en las cicncias de la naturulcza, Rcconocc l.ambicn que ucncn un papcl en las cicncias del hombre en tanto csms sc considcrcn ciencias de 10 general. Sill cntbar go.cuando se trat'l noucvclvcr 31 irnlividuo ;1 la csfcra de 10 dcsconocido y dl~1 (UN, 'I wando esl;lmos examinundo la practica humana, s(~I() lu razon dialCt:lica nos p<'.rm;leci(~I1\lficall1el1tc comprcndcr una 11cdon, rcconSlIllir lo~ pro(;csns que haccn !Jue 1,1 conducl:! sea 1:1 sinlesi~ 'leliva de un siSI[~l11a soc;"I, e illlcrprClaf la ol!jctivid'ld en un r ragillenio de hislOrb social col1lcn/~lmlo en 1;1 subjClivid:l(l no eludida de IIl1a historia parliclll;lr, S610 1;1 r:ll.on !lialccticH nos permitc c:lplar 10 uni1;crs:ll y 10 general (Ia M>cicllad) enfaliz,muo 10 individual y singular (el homhre).

EI caracter espccirico dc las biograna~ se cXliende hasta Ja discush~n en lomo :1 la :Isilllil:tril)n ,Ie tmlas 1:ls dendas en 101 ricncia dc 1:1 nalllrllieza. Si, epiSICnl()16gkamcnlC, lkscatll()S rcsp\~wr la hittgrarra, cslallios ohlig:1l105 a :Illinilir una hrlXha ratlical cnlre la intel1o.:ionalid:ld nonHllclira y 101 Ik~crill1iva, b;'Tlcra que illlplica lcncr .,cc,;cso a do.'i rM.()II;lIni(~nIOs ditdenles. 1.01 hi(1pafi<l reviv(; cl M('IIJilriOl.\lrr;l. Asf, se l'()ovieric en la (){;I.~ion Llllie:1 ral;1 rcahrir IIn;1 di.~cusi6n 1ll:1s prilrlllllia suhre 111~ fund:lIllcnH)s 16gicos, Cpistl~mo1t~~il,;(J.s y nWlcrij)l,i~i(os dc 101 ~(lc'oll1g.:t. Cllmtilllye talJlbicn 101 oportllnillad P;Ir<l l111a nile";! rcllc,l(il~JI Sl)hfe Ins rundalllclll(1s de 10 sor.:.I,

Un IlilInhrr. 111111(:1 es un ilHlividlio. S,'ri:1 lTlejilr Ibrllarlo lin ""jl"'Y.IO .1·;lIl;lIllIr. I:~ "ll1lal;1:,,10" y ala "cz IIniv(,~rs;rli/ .• ,dl1 pm SII c]1ora: ella tl)lallZlI n·.prod'lCi61!Iosc a sf IIIj~ltln

0,; n cnu WI~ I () un ca so si n gular. U r,liycrS:l~ en v irtud de Ia un i vcrsalidad singular de In historia .. humana, ~1I1!!UI~lr en virtud de 1<1 ~lIlglllant1:1(1 uni vcrsnl de sus proyccros, un hornbrcrcquierc··.· scr cstudiado tie dos tonnas simultancas, -' ..

. ~ <~ ':", . ~,

qd){:lllos hallar un Jll~lodo apropi<!do p:ua haccrlo. Las lfncas gene'tales del m~lodo'!' ,. rcgrcsivo-progrcsrvo de Sartrc [lara In crcnciu SOCial de 1u biograffa son bien conocidas: In

ICCI."r<! horil:0nlal y v~njcal de la biograffn y cI sistema social, un movimiento heurfstieo '.,

de I~ y. vcnir ~c la b10grafiu al sistema social, y viccvcrsa. La fusion-dcestc.doblc".

m ovm,Hemo <llne_re de.ci r ]a !econstruccio~ C~ h;llIsLiv.a d~ I ~~ .. iota I i zaconcs" rcc fp'rd(;asqu;c-:: ~xprcs;m la rclacion dialecucn entre la socicdad y un individunespccfflco. EI.conodmienlo,··, mt~gral de u~ hombr~ sc convicrte asl en cl conocimiento integral dCOlio,:,Loco1ccliv6::':: .... : social r 10 lI~I~~rsal s~ngul(lr sc Human mUlllar_nentc. EI interne porif.l~crpr~iatiI4Qi()griit(aii>,:>_: en s~ smgu 1.1(}cl.ld lUt.11 con base en la sccta tesrs de Feucrbach sc convrertc asfen'cl inicnLO~t:·:::'!,;· por mtcrprctar un SiSICm:l social. .. ::~.;::':>;i;;;j~R),tif.};Et:t:;~\~l~r:·~N;~/

Como sfnte~is (~if[cil de un c~r~lue estructurul y otro hist6ric6;:iStri-irh-tt®S{6If~"i~~C;~:i;:\:)~;';':' rechaza ~!l con~nbucl6n del conocun~cn.[o nomott~c? Dc heche, 'nclusiv,c:r.cqui~re· dc,CI,'cj :}.<" ~ro a [10 de integrarlo en u~ mov_lmlcnto hcurisuco a los modclos;herlrfcI)6\ilico~·I'ii:>!:;2:·;\i-··.; hncales.qucapclana!a razcn dialcctica. no a la formal. Enel m61000 biogrnfic6hallaremos5k:'Y>!.';;· !as mciodologfas clasicas de la sociologfa. Sin embargo, elias no sirvcn comoihsitUminl'o;;~;;·('\;·;';. indispensables pcro analuicos, y por ~nde rclativamentc marginalcsp·af.:!'unas('" <e-;» ,u.·_·-.,:·· ·';;\,::;i'.~';.

que u:a [,,1 de restau rar la 11 nidad sinictica de un sistem a SOC ial a pariii de*'ilijiclila .i:'i;: y reciproca entre una socicdad y la practice individuaL.,.,:~);;{:·7);;-,f};':iglt"

Estc rnctodo no analftico prescnta importantcs PToblcmasJidici6'ri~lii£~:~R~~ . .:, '.' )'

esta cstruct~TlIdo cstc doble movimiemo entre cl polo individual y el colci;uy~a.c"~§)j:)C'r:?~fff0~;~/) terreno SOCI~I? LCll~lcs. SO~ las fascs y CI.1paS que median entre 16s d6fpOl&1~l.Erf:Vu'iu'd~;~~1~/i:=;~·' de que medr~JClon.es ~m. individuo espccffico totaliza una socicdad, y un sislerrla"shciui';s&!L;'{':<·;o:' rror~ta hacia un Jndlv!d~o'l EI segundo problema: con suconstantc refcicilciii'iil£'jji'rt'ct!2:i\~;:';·.~i'c:·" mdlV1dll~l, la pcr~pe\trva epislc_mologica (Id mct<?do biografico lno impJica'S(n~:'1.~'1:in3i;if!.";'~"; ~oncepc!6n norninalista, atomizada, de 10 SOCIal, al cstnblccer algtln!iS';uries't:-dc~;'i;~-X';', mteraccioncs (10 "social" de Tarde, Sirnrncl, Von Wiese Moreno e incrllsivC::SarifE)7ii:~~;'·,<; Tercc.r. problcm~: nucstro enf(}~ue del mctodo biogrilric,;'o Lno ni~gll qui1£~~uiiliju!d~~;)P:':<}.·':: poslt~t1.Hlad pr;\cu~a de u~arl,o? ,Sl cl modclo ~1,: huena u!i!i7_aci_6n socio!6gicailCliipJogf:i'ffa.1;~~~'~',},,{,~ son.I,I..~ 2500 p.'1g.lna~ .de L IdrOI de la jarmlw no e)llSIC qUI:z.a~ el nesgode;:lUmfr.if;J6si"'7;~;';d;-,~'\ soclologos cn cI SIICIl(:IO, 0 de haccrque rcgrcscn ansios.1mente alas mctodolog(as:cldsictl5?-::fi~j);\~;

Ila~;~;o~i ,I.~~~~~:~~l~~ ~~ ~~~~;~To~c!~~[erog~ncos, pcro nos remitcn'~~f?~lf~~~~~~J;~c;~5

, Valery cs un irHelcctu:l1 pequeno burglics, de cso no hay duda. PetO cualquicf.·'· ." .. , ~ntelcctllal pequeno bllrgll~s. no cs Val~ry .. ~a insuricicncia heurlslica del mandsmo,(y yo'; . ,'grcgarra qlle el m~lod() hlOgdiflco tr:l(ileJOn:ll) se h"l1a cn esllIs dos oration6.(Pnrif ~p~~hc.nde~ cI pro~cso ~]lrc produce In persona)' su prod.uc[O()enlfO d~ una cI:t<;csocial yuria' ~o~~~d'id d,ld:t.~, haee fdlla en cl ma(lIlS010 (yen la soclologla) una)erarqura de ml!dwcio-

ne,f In ~ :-_ :. -'.~

. Es rll~cc~lrio "cnr.nnlmr las mftiia(iones que nos pcrmitan gcncr.,r 10 concreto smglll:tr, 1:1 Vida, la lueha rClll, con fcch'I$, a partir dc las cOlllradicdones gcru:ra/cs de las

~'- ..

. . 'I'" .. II' Ho,lm'l'I,""'" U indivilluo 110 10lalil.:1 11~1;1

i"u,'r/;rs prlHlul'llv',IS Y de las r(/(I:I:I~~ , ~ ~IV" (IL; 1:1 mcdi;lcilSn de 51! conrcxtu ~Ll('lal soriL~dall global dlr('clan~e~111:', ,0, ~·~(I~~·ICI;'·rlC~ ~orma parte, ya (JlIC ('sins grrlpo~;1 S~I \'C/. ill111Cdi,\ll) Y de los gnrp~s limll,llIM 11'.' • 'or'll'xlO ere D" i"lml mancra, 1:1 ~"ul'dad

.t. I" acuvos que tnl:1 rznn su c L. • ' to , t I" I

son ilg,~nl<'s socia .c~ I, .' rre I' '~"(I' l'I"·lnSl;lucioTicslI1n!t:ldofilsqlJl' ,ltn!.! 1/,11

. . I' I Iuo cspcc .ICO:! r.I\<; .• I· • " , .

IO.':I],/~! a t;al a 1.n1~1 ,I,VII. I' 'en I() referenlc al ir1(livilluo en cucsuon. aun 'I1:1S cSI'L:CJ icumcn r.;

EI CAMPO DE LAS MEDIACIONES SOCIi\LES , ,...

, . ,. I, bi ,'r' a la socicdad y viccvcrsa implicu, (11

1'.1 paso hcurtsuco ~lm\lIl.\n,:,1l dl e :1 l,lOgl ra m'dl'llrr'(Jn~t socialcs las areas ,1l'livas de

, , [. Y lIna upo O"Hl (C us me •. .., , , . ,

l:on~"'.l.:LlCIll:la, 111M II.'OT a • r' t» S. t d cbcmos cstablcccr una jcrarqufu de c~U~s

la lowli/~lCi6n rcciproca, Como (. IJO 1·ITIHrt; •• \'os [1111':-lon' "" v SIJS rncIllllos de incidcncia

I· '~ Dchcrnos (C Inlf .• 11. , ~'" I • .,

csp:lcios para la mer men n. ',' 1 .; ncb -mos lccrlas dcsdc cl "[;1(10 opucsro ;

, ,., . I I on p'1r1e am Hell "" L " • .' .

ell los mdlvlduos nc os que s , • 1 I', r '1 Lie a SlI vel. I<lS sinrctizn horr/,olltalll1cnlC

cs dccir a partir de lu pcrspecltv3 (C In! ~Vl( 1I~ lItle-lil etc )' vCrlitallllenle(la seem'nO,l

, , 'I' I I el '()nle~I()"eSIl(OI ~ , . 'I'

(su conrcxto SOCIa inrnct 1;1 i?' .c, 1 I dire cntcs espacios de mcdiacion: 1:1 ranll 1;1,

0011016gic:l Jel il11paclO del I [l1l,I/IC uo eln os I r) So' Inc todo dcbcmos idenlificar los

t '", iiuos de esco <IrCS, e c. . , . I

los grupos ( c. nmos, ,111" ' 11' . en de punlO central entre las eslruclums Y ros

cspncios m:h unponantcs. aq~lf os qUJ SI~V sc cnfrcnum mas dircctarncnte la pr;\(:lIclI individuos, los campos SOCI:! e~ e{ oru c 'vers'llizante del sislema social. ~Cua1c~ son

ill(li\'idualil~ldor<l del hombre Y c cs ucrzo 11m •• ,

cstos espacios? , 1·1' ' .. el

. 1 I '6 de las eS\fllC!lIraS SOClOpO I rcas.

"En clllivc.t d~ 1;\5 relacl()[lCs, !I.e ~ ~fO~~~~S;/U/(JC;;'I(~'J humanas. No h,ly duda dc individuo llarl.lc_ula,rc.~1..1eOndlel~~;'~~;l~lno nos re;~\ile al "conflicto entre h\:~ fucrzas de que cstc condICI(1II.tn1!enI0 en rca I . '6 .. S· c nbargo todo esro no sc VIVC de modo produce i6n y las ,reh!e~()nes ~c pro. ucci ~ '0 ~~n~s ~on ~laridml cual cs su conlli~i6n. Ian xcncillo, .. EI individuo vive y 5aLb~ m: s, h lie ~SIOS grupos son locales. dcfinidos, melli,mle ~\I perlenCneHl a grupos. :' m.l~ or ,

y datlns de inmcdiuto?".

. ' , son grupos rcsulngklos 0 primarius. L:L~

P(ldcrl\()S, por 10 mnto, fe~~(~~{ler ,qllcr~rl~~~ 'W us de barrio, de la cscucla, de las rarll it ias, Ins grupos por. a,soc "\~ 16n ltbl~ ~"ne~sf6n ~iCol6gica de sus mielll bros C01110 It.! barr;l.cOIS.CIC .• todo~parl1clJl;HI l"nll?1 e '~( II .,,\'1 A' traves de la dcscstruCIuraci6n Y

I '''_ "ll\l~lUf"l1 de un sIstema 50C\, - . , I -

1<1 I 11l1('nsh'~ e~ , '. 'ra 'Ii a del 'fIllt) realiza, bt:l rnclhall/.a y repro( lice

ree~lfllClUraClon rl:-ll,C!Jrlllc~ 151, T~c 1.1 ]l';lCic;ouoCI~ne~1l0s forlllale!> e infnlma1cs: sus lfn~as 'lclI"<\mGIlIG 1:1 101,1 IlI.11 ~()(;I.r <.:11 sus , ell" m'I()llo" y relies lie Inlcraccll'in

• . '6 . () IWL~ Y S[lIlCIOIlCS Y "" ~ " '

de pod", y cOIllUJ11caCI n, sU.~ n r. r"· . ,'1'" vcZ '>e "onvicne simul[{U1camelllc cn

1'1' ·c 'onsli(U)'C II s mlsrllO;i, ,.,' ~

;Irecliva. CIC. ~ IP liFO S c, .. .' mici)hros Clld" UtiO (Ie ",//0,1 intcTf",'1a (1/ /{fliP/)

d IIhj'~11l (Ie III pr;\CI1C:I S!'.1IL.,Hc.~~el:lI~ de cllo~ :~C (ol\Slruye II SIIIlIsIllO ~jcoI6t~ica,IlH'n~e d~.,,!,' ,'" P<'r"I't'(rrva ('alllud.lf. :,1( :~6U o[ I '110 d"l "u'11 forma l)aflC, EI grupo prlllJarlO

"" 1 (Ie su Ill'fCl'llCI n (c gr I ~ ~ • . I <-

c<)1l10 UI1 yo . a par"r . ",. 'Jiacion enlre los ~oci;d y 10 i!lilivHlna , :;C

,!emllc,lrll ~a lal1lhl~1l el PIIIlI~~ Ib:1SI~() dr. :~xislen lie Ill:lllcra illliisoluhre la 1!)\;lli'/11CIIHI

allllJddinc COll1oclICf(CllIl soc I,' en (un( c. '

de 511 l:(lIlIC~I() social y Ia tomfi'l,:lCi6n que uxlos los micmbros del grupo cmplcun individualmcnte dcntro de hi lillali1~lcion del gruro, Esre terrene sc prcscnia como un cspacio par:, la urticulacion, en donde 10 publico y 10 privado buscan rccfprocamcnte Iii union y uno dcsaparecc dcntro del otro.junto con las cstructurus y el "yo", 10 social y lu S 11:0[6gl("O ,10 universal y lorarticular. Constituycusf el cspacio pri vilcj::indo de 10 universal purtit.ulut que parcce set e protagouista del metodo biografico, scgtinscenticndcaqui,

EI grupo primario ocupa un lugar central y crucial dcnrro dcl sistcma'demcdiacjon~~ ..' ,

q lie c nunc i a la in icrrcluclon entre u na hi ograffa y II na cstruc tura social, Si n em bargo .sl .. csios": . constituycn cl rol, cl significado yin cxpcctativa hcurfstica del grupo primarib,J,pOrqut,rio<,;. 10 crigirnus en protagonista dirccto dclmctodo biogrMico'llPor,:qllC ndlet;niplaitli;W'.;:,;i. blografia natural con la biografla de un gTllpO primario, como to unidad }ieirrrsiici;{btj.~.li:il::.'>{~:::;:

::~':f:~I;;:: ,::.::4f:::C;;:::o PRI MAR J () ... ·:;1:'3~J~li~x~~~f·~~i;!}?~~.'.:-\

Esw idea cs mcnos utopica de 10 que parccc. Por cjcruplo, da respucsLa'rido'~'p;b~12iil';;~;.:·. " .•.. :antcriormcntc pluntcados. TOOa teorla de los Inndumcntos de losociaJ":o(lc))rii·ctotlo:,.,:-:', sociologico que parte de cualquicr atomo social (cl individuo.Iu imcracci6n,elcmc,nt.iif):c:\I::,.,;,.', en cl norninnlisrno, en una Ioglca y una sicologfu social urornista. La mayorfidc cla:{I(!()r.iri.<;2.',:,~ de I:J accion social. se han ~s~nneado justamcnte en cstc punto. Ah~ra _biS~i;c,tc§;9:~Si;).i~fA~,:.:::·" enf~luc,que se U?lqll~ dccldldamcnl~. aun cuando sc base cn la pracuc:J,m~IYJ~~n~.~P.JH~;::ki: nominalisrno sociologico no se concibc ahf domle un conccpto ya no posceJa.forma;dc.'Y'·";;/' abstraccion tipicn de la !6gica formal, Adcmas, Lc6mo podrlan los modelos ho)iiiciJICit@'-;Z:'i,' interpretacion de 10 socinl njU~I a rsc a las scrlcs lineales de In sociologfu;il(imkiSi..i?;iEI,";;;~;\:.:'. pcligro real de I:J rcducci6n sicologlcistn 51: mamicnc, pero cn todo casola sClecci6h'dcf::';':: grupo primario como unidad hcurfstica basica nos Iteva de inmcdiaro mas alta dC.c.u.aJij[jii:l;,~,2!;},,/ ricsgo de nominnlismo, aromicismo y sicologismo. Esto es nsf por cuanto, siusaril~sun:::'};,:·i.· modclo interpretative corrccto, un grupo primario no se pucdc rcducir ala'rcd'dc;:su's,i~;i;;:'. intcruccioncs clcrncrualcs. A cadn instante las sobrcpasa y emerge cornounn;'oi(ilidiiii:.~j::}(',; .1"or.i(lI. dcfinida no por su .. sistema interne .. derclacionc.~sicosoci:llcs.sinopOtClSisli:·iri.li:t!\; .. ~;·:. de Iuncioncs cstricuuncntc socialcs quc 10 arraigan a su contexte. En cuanto al pr'()bICiilli;'~.; ;~'c del potencial opcracionnl del cnfoquc blognifico que pmponcmos aquf, el'ub;mdoh;u"aJ,';:''Jindividuo a favor del grupo no elimin!l lodus hiS dificultadcs, pero delodosinod~illi.';)~.~,i:,:·'·.; di.~minllye considcrablcmente. Tomondo como eI pun to de partida debjdo,el·ir:y~Vci1i~~::>.:.:; heurfSlico, cl grupo nos pcrmilc eliminar 10 clapa m:is compleja cle lodo'~I;nlctN10"/~'~<.:. hiogn\ficn: lucomprension de la towliz[lci6n iniinit:lmente rica que un indi.Yii!iJo usaCris!f';',~:·::, conte~t() y qlle ellpres;1 medianle las (onn;ls crfplicns de un relato biografico; .El rcchrrii' ,. a las bingr,,[f,l.'-i de grupos prinlarios nos pcrmilc cvh~\r cst,l Cll1P~. inkiuL ~ Nos pcnniLc .. , , silllilrnns indalmcntc no en cl nlvel del individu() en linn siwm:illn -nivel dominailo pol' In dilllcllsi(>n sicof(j!~ica- sino en [1<1"01 delll~pCC[() inmciliat:lJncnlcsociul del !\rllpo primario. S;lheinos IJIlly poco sobrc el in!.lividll() como "conjunlo !Ie relacioncs sociales" del {Iue halliaha Mar .. , L:I f:llla lie :ilcnciOn de In ~icologfa cientifir.;;1 y!iU indircrencia Crcnlc a·.lo· sllciallmtcl1lJlle 1I0COniernos (Un lin lIlodele) inlrasfquico 0 rcl;lcirm;t1 del individuo sotiill', S:lh':lIH)S 11111Cho rmb en IOnlO ;1 1m grupn~, Cier[:lIl1cllle,.el rech;!?1l de los . ,rl~lcrminiSI;ls y b C()lIccpcioll!.lc gnlpo COIllO IIlla IO[;lliz"cil~n :Icliv;\ de ~n {JlIC Iii mayor ]lane de nucsum C()1l0eililiemos ~f)hre gflIP()~):C ["nil' irllllil y oSi II {~m h;ugn, ,Oil 1:1 mos COil mode I us que pUCI kn sa rC]lcllsados y u 111 h i p61C~js \jlle

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scr rcintcgradns dcnlro del marco de una 16gica y una intcncion hcurfstica difcrcntcs. Con los gruposcstarnos inmcdiatamcruc cn lo social -un "10 soci<ll"quc no cxlcuyc lo individualy no cstarnos jrahajando en cl val; fo de un campo que mm neccsitarnuscultivar (10 universalparticular). Sabemos hacia dondc dirigirnos y como buscar,

EL INDIVIDUO NO ES UN ATOMO SOCIAL

EI rnctodo biogrMico cas; siempre 5C ha dirigido III individuo, Esa scleccion de In banalidad de 10 e v idcntc oculta un cnorme rna I crucnido, por cuan to cl indiv i d uo no es, como sc crce dcmaslado Irccucnternentc, un ~Iomo social y por endc In unidad hcuristica mas elemental de tasociotogta. Simmel vio csto clarurncntc alprincipiodesu Soziologie. Lejos de ser c1 clemente mns simplc de losneial, su Momo Irrcductible,el indlviduo cs una sfntesis compleja de elementos socialcs. EI no tc sirve de fundarncnto a 10 social sino que cs su producto sofistlcado. Paradojicarncntc, cl aurentico clemente de 10 social scgtin mi punto de vista es et grupo primario cl sistema aparcntcmcnte complejo que en rcalidad cs el objcto mtis scncillo para In csfcra de hi sociologla. Mcdimos e idcntificamos, por 51,! relacion can esrc Grundkorper rclativamcn[c estable, toda In rica y rnovil complcjidad Iluctuantc entre las multlplcs y conuadictorias tomlizacioncs que cnractcrizan las iriteraccioncs llamadas clemen tales, y cl erccimiento de la sociabilidad en relacion II este GrlUldkoper. Mcdimos III vcrtiginosa, densa y complcja sfntcsis que un individuo rcprescnta desdeel punta de vista de la sociologla. Si accpramos al individuo como un "registro" del conocimicnto sociologico, wor que no pucde el grupo prim:lfio tambicn constituir el reglstro del rnetcdo biognHico? Si nucstras hlporcsis de trabajo son vatidns, In rcnovacion del mctodo biograflco requiere una nueva tcorfa de la accidn social. Esta tcorla ya no sc basarfa cn In acclon de uno 0 mas agcnics individualcs sino en la de una totalidad social el grupo rcstringido pcrcibido por medio de modclos "amropomorficos" no mccanicistas.

La biogrufta del grupo primnrio suscita a su VC7. nuevos problemas .lComa podcmos obiencr In biograffa de un grupo? l,lmplica yuxtaponer 0 haccr tabulacionescru7~ltlas tie las perspectivas individualcs que los miembros ticncn del grupo y su historiu? ~No sera nccesano cstableccr una imcraccion continua con cl grupo en su lotalidad1 De nuevo, i.como sc ldcntificani 1..1 dialcctica entre In rotalizncidn que hacc el grupo de S\I corucxto y la totalizacion que tic la anterior hacecada micmbro dcl grupo? ~Mcdiantcqu6 rncdiacioncs podcrnos intcgrar a nucstra perspcctiva sociologica los modelos basicos y las 16cnk;ls de obscrvncion establccidos per la sicologfa, cl sicoanalisis y la terapia de familia y de grupo? Frcntc II nosotros sc cxticndc redo un oceano de rcflcxion tcdrice, a fin de que u1tun dia podumos haccr III travcsla de 10 mtis simple a 10 mas complejo: cl descubrirnicnto y In idcmificacion de las condiciones C!,tpecificas (/Ii.uoricas) de lo sociabilidad del indivuluo,

COLECClON ClJADElmOS DE CIENCIAS SOCIALES TITULOS PUBUCA()OS

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~(~~~~~~~l~~~~~t~~~/~(~~i~~~~~~'IF:f$~~flCia.t y Opl"iOIlC!S de la In,r.g;J(:i~;~;t)t}

Torres-Rivas, Edclbcrto, La Cuestion Juvenll ell Cos/a Rica sCPliembr~'~i~iJ£I[',,;;!

. ,. .. :.:: -'.-_",<> ~l::? "'~-~ - ::.~

G .. llardo, Marfa. Eugenia. La lniciativa pura 10 Cuenca dcl Caribe: .;;~~,~;J~t~:;:.i~~~;;~ err Centroamerica. Encro J9l\R. .c,,·;;;~;,:.;;

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