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OS VALENTES DE DAVI - CONSIDERAÇÕES GERAIS


Sunday, 19. March 2006, 18:26
OS VALENTES DE DAVI II Sam. 23 : 8 -13 // 14 - 23

A semelhança da Obra hoje com a Obra de Davi no que concerne à condição de disposição
para enfrentar todo o tipo de luta para se estabelecer, e por isso o Senhor teve que contar no
nosso meio, com valentes também, por que a luta foi grande para estabelecer a Obra, visto
que não tínhamos os aparatos, os recursos que religião contou com eles.
Este assunto está relacionado com a Obra de Davi ( v. Obra de Saul / Obra de Davi)
Como terminou a obra de Saul:
- no conselho de morte da feiticeira, acompanhado de seus soldados (ecumenismo)
- exército derrotado pelos filisteus
- soldados sem coragem para enfrentar Golias
- homens não adestrados no uso do arco.
Daví: tipo do Senhor Jesus (alcançou o projeto)
- aquele que luta pelo seu povo
- o nosso comandante
As vitórias de Davi sempre estavam relacionadas com aqueles que estavam com ele.
Os valentes que estavam com Davi: tipo dos valentes que estão com a Obra. Porque uma Obra
não se realiza sem homens dispostos, vidas que se dedicam ao Senhor. Valentes.
Homens definidos por Davi.( A Obra é uma opção de vida ). Davi já tinha mostrado a seus
valentes que ele também era valente - apesar de musicista, sensível: matou o leão, o urso e
Golias. ( o adv., o falso irmão e a carne )
( vs. 39) : 37 valentes ==> 3 = trindade
7 = perfeição ( obra perfeita do Espírito Santo )
3 + 7 = 10 ==> 9 dons + a salvação. Isso é o que existe na Obra.
Hoje é a igreja que compõe os 37 valentes.
37 : 37 = 1 ou 37 : 1 = 37 ( números primos )
O poço de Belém: os filisteus haviam cercado o poço.
Duas formas de dominar a batalha:
- cercar a água
- cercar os campos produtivos
Belém = Casa do Pão ==> Jesus: o pão da vida.
A guerra se travava em torno do poço ou em torno do campo de alimentos: era a decisão da
guerra. A religião está tolhendo as pessoas do acesso ao poço de águas vivas. O poço de
Belém está cercado: uma salvação hipotética: regeneração somente para esta vida aqui.
Mas para a Obra o poço está aberto: o Senhor está salvando. Todos os dias a água está sendo
trazida do fundo do poço.
Davi estava na fortaleza - era o tempo da colheita: "quem me dera beber da água do poço de
Belém!" ("junto à porta") - O clamor (desejo) de Jesus no meio da igreja é que seja tirada a
água do poço e só os valentes desta Obra é que conseguem tirar a água.
3 de seus valentes furam o cerco dos filisteus e trazem a água para Davi. Fizeram-no em
silêncio.
Davi não quis beber daquela água, porque só quem beberia do cálice que representaria vida,
seria o Senhor Jesus. É porisso que na Obra a glória pertence ao Senhor Jesus. É somente Ele
quem bebe dessa água. O que Davi fez era profético, porque apontava para o Senhor Jesus.
Água foi derramada por Davi como oferta ao Senhor.
“Experiência do evangelista da AD que perguntou ao servo da Obra, qual era o segredo da
evangelização na Obra, pois era evangelista há 15 anos, morava no seu bairro há 25 anos e já
tinha evangelizado todas aquelas casas dalí e sem sucesso. E nós com um pequeno salão
colocado há alguns meses, e já está completamente cheio.
Os valentes de Saul não tinham compromisso com a batalha. Estão sempre atrás.
O nosso povo é capaz de tirar as águas do poço de Belém.”
ABISAI
“não chegou aos primeiros três”
A lança alçou (levantou, brandiu) contra 300: multiplo da trindade: uma operação poderosa
da Obra na vida do servo que vive a Obra todo o tempo. Assim são os Abisais da Obra, quando
entregam uma palavra revelada. É isso que detém a Obra do adversário.
BENAIA
(era filho de um homem valente de cabzeel) - herança “também não chegou aos primeiros
três”
1) - Venceu (feriu) os 2 fortes leões de Moabe
“Homens quais leões de Moabe” (I Cron.11:22) - eram os guarda-costas de Moabe.
Tipo da carne e do adversário = o mundo (Davi também matou o leão)
2) - "desceu e feriu" o leão na toca no tempo da neve.
Aquele que não tem acordo com a frieza espiritual. Ali é que o leão fica entocado.
A carne é conservada no gelo.
Desceu porque a cova (toca) ficava lá embaixo.
3) - Tirou o arpão (lança) de tecelão do Egípcio com o cajado na mão.
Era os representantes dos 2 exércitos que decidiam a batalha.
O tecelão é aquele que veste as multidões no Egito.
O argumento da religião (filosofia, teologia) derrubado na revelação. Morre com a própria
arma. Usa uma arma que não conhece. Morre no próprio argumento.
Vestir a multidão com retórica, hermeneutica, escatologia, homilética, falar difícil, tremer a
voz, mensagens pré-fabricadas.
A mensagem que se prega, mas não se vive, mata o próprio pregador. Ele morre com a sua
própria mensagem.
Homem de respeito. Era já respeitada a sua fama. Era quem vestia as multidões no Egito.
Tinha 5 côvados (2,22m) de altura. Um ministério profissional.
“Desceu a ele com o cajado” ( na revelação ). O cajado é arma de pastor e não de soldado.
Ministério não profissional. Os homens da Obra não têm cultura bíblica, histórica, teológica,
mas são destros na revelação.

Os valentes de Davi eram tão valentes que Aitofel, ex-conselheiro de Davi após tê-lo traído
passando para o lado de Absalão, aconselhou a Absalão ir ao encontro de Davi com 12 mil
soldados para enfrentar os seus valentes, pois eram homens tão valentes como a ursa quando
perde seus filhotes.(II Sam.17:8-10):
“8 Acrescentou Husai: Tu bem sabes que teu pai e os seus homens são valentes, e que estão
com o espírito amargurado, como a ursa no campo, roubada dos seus filhotes; além disso teu
pai é homem de guerra, e não passará a noite com o povo.
9 Eis que agora está ele escondido nalguma cova, ou em qualquer outro lugar; e será que,
caindo alguns no primeiro ataque, todo o que o ouvir dirá: Houve morticínio entre o povo que
segue a Absalão.
10 Então até o homem valente, cujo coração é como coração de leão, sem dúvida desmaiará;
porque todo o Israel sabe que teu pai é valoroso, e que são valentes os que estão com ele.”

Os valentes da Obra também são assim:


A irmã que entrenta o marido que não é crente todos os dias
Os pastores e obreiros que viajam
Os trabalhadores do Maanaim, etc.

“Contudo não chegaram aos 3 primeiros...” (vs.23)

OS TRÊS PRIMEIROS ( vs. 8 - 13 )

JOSEBE BASSEBETE(2 nomes) OPOSIÇÃO (a quê?)- ao pecado


Opôs-se a 800 filisteus (múltiplo da graça)
(Redenção: projeto múltiplo de Deus. Isso se opõe ao mundo) - “os feriu duma vez”

ELEAZAR ATAQUE (doutrina)


A mão pegada à espada, não abria a mão.
A Obra não abre mão da doutrina revelada.

SAMÁ DEFESA (do alimento) da vida


Defendeu o campo de lentilhas/cevada
O povo tinha fugido, deixando-o sozinhon
Pôs-se no meio do pedaço de terra
Defendeu o alimento e feriu os filisteus

OPOSIÇÃO
Obra do Espírito Santo(2 nomes)
Opõe-se ao mundo. A oposição é do Espírito Santo.

ATAQUE
Obra do Pai- a grande luta do Pai

A palavra, a doutrina. Espada apegada à mão: forma de vida quando se vive a doutrina
revelada. Tudo consultado. A doutrina: aquilo que está ligado à Obra. O povo veio somente
para tomar o despojo.

DEFESA
Obra do Filho
O único filho
O único salvador
Não havia ninguém c/ ele

Defendeu sozinho o alimento, a vida Sozinho foi ao calvário (todos fugiram)

Táticas do adversário:

O 1º cerco: a fonte de água (a água da vida)


O 2º cerco: o lugar do alimento (o pão da vida)

OS TRÊS PRIMEIROS desta Obra


(Quem são? O Presidente? O Secretário?)
Menção a valentes da Obra(experiências)
Por mais que fizermos, não chegaremos aos três primeiros, porque:
OS TRÊS PRIMEIROS desta Obra são:
O PAI, O FILHO e o ESPIRITO SANTO ou seja: A TRINDADE, A REVELAÇÃO
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A OBRA DE DAVI - II Samuel 3.1BENAIA, VALENTE E GRANDE EM OBRAS

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