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Liceo Puente Alto

Depto. Historia y Ciencias Sociales


Profesor: Alejo Pacheco

EL INCA, IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO

I. Medio Geográfico
Las civilizaciones del altiplano peruano-boliviano, nacieron en un paisaje geográfico bien
defiendo, bajo la presencia de un clima desértico desde la cordillera al mar. La sequía de las tierras de la
costa es productos de la fría Corriente de Humboldt, que ejerce influencia en el clima. Son 3.200 Km. de
desierto interrumpidos por mas de cuarenta valles transversales que constituyen oasis aptos para la
instalación humana.
La zona templada esta situada en las praderas cuya altitud suele ser superior a los 2.700 metros, siendo
posible una agricultura intensiva. Mas allá de los valles comienza a jungla amazónica.

II. El origen y la evolución del imperio del pueblo incásico


Los incas según la leyenda, eran hijos del sol, ellos intentaron explicar su origen a través de varias
leyendas; sostenían que antes de ellos no había cultura donde se desarrollaron, y los hombres vivían en
forma muy precaria o como animales. Dicha afirmación es falsa, pues los arqueólogos han de mostrado
la existencia de pueblos anteriores a los incas de gran desarrollo cultural, como la cultura Moche y la
Nazca.
La leyenda afirma que el Sol, padre de todas las cosas, envió a dos de sus hijos Manco Capac y Mama
Ocllo para enseñar a vivir a los hombres y mujeres de la tierra. Los hombres agradecidos del sol
comenzaron a adorarlo como dios, representado en la tierra por sus hijos y descendientes, los Incas, que
de ese modo se convertirían en gobernantes absolutos, dueños de todo lo que se hallaba en sus territorios.
La verdadera evolución o historia de los Incas es distinta de la historia legendaria. Según los documentos
y la arqueología: el Cuzco estaba habitado por varias tribus, una de las cuales, eran los propios Incas, por
mucho tiempo mantuvieron conflicto con sus vecinos hasta que al comenzar el siglo XVIII D.C. los incas
lograron dominarlos.
Durante este periodo gobernaron ocho incas, y el primero de ellos fue Manco Capac, de donde emana la
leyenda. Además destaca Huayna Capac fue el gran organizador de imperio, se preocupó de consolidar y
administrar los bastos territorios ya conquistados, sus hijos Húascar y Atahualpa disputaron la herencia en
sangrientas luchas. El primero gobernó desde 1525 a 1532, fue vencido y Atahualpa ocupó su lugar en el
Cuzco siendo asesinado por la hueste conquistadora de Francisco Pizarro y Diego de Almagro. Así
terminaba el gran imperio de los incas.
En las costas del Perú encontramos vestigios de vida civilizada con diversos avances en el aspecto
agrícola, como el cultivo de maíz, mandioca, porotos, papas, ajíes y otros, desde los remotos años 3.000
a.C. En el centro del Perú se han encontrado bellísimos tejidos pre-incásicos, en Paracas que demuestran
un avanzado tecnicismo, que representa la cultura Mochica que ostentaron una complicada organización
social, su obra mas importante fue el templo denominado Huaca del sol. Fabricado entre 600 – 1060 de
nuestros tiempos. También llama la atención las líneas o dibujos de grades proporciones que trazaron los
aborígenes que pertenecieron a la cultura Inca-Nazca, estas líneas fon fantásticos conjunto de cuadrados y
rectángulos, que se trazaron en la arena y en la grava del desierto hace aproximadamente el año 500 de
nuestra era.
Junto al lago Titicaca nació la cultura del Tiahuanaco, este imperio constituyo su dominación entre los
años 1000 y 1300, entre Perú y Bolivia. Al igual que todas los civilizaciones pre-incásicas nos dejaron
grandes misterios no esclarecidos, la ruina de lo que fue el centro religioso más importante de los andes,
puede verse en el altiplano de Bolivia, cerca del lago Titicaca, a una altura de 3.800 metros. Tiahuanaco
asombra a los hombres modernos por su elevada técnica de construcción en piedra, estas están unidas
mediante espigas y las de mayor tamaño con grapas de cobre, es una cultura neolítica pero muy avanzada
en lo social, podía destinar gran cantidad de mano de obra sin entorpecen la producción de alimentos.
Poco es lo que se sabe de las culturas pre-incásicas, por lo que los propios incas se preocuparon por borrar
todo recuerdo de los hombres que los habían presidido en el poder y la creación. Ellos se presentaron
como los únicos civilizadores y crearon la historia oficial con olvido absoluto de de otros pueblos
civilizadores.

III. Organización Política del Imperio INCA


El imperio inca abarcaba los cuatros puntos cardinales. Los gobernantes incas estaban orgullosos
de las enormes fronteras que delimitaban su imperio, las que dividieron en cuatro regiones a las que
llamaron Suyos, las que correspondían a los puntos cardinales. Al territorio integrado por estos cuatro
suyos se le conoció por Tahuantinsuyo y estaba conformado geográficamente, por:
Chinchaisuyo : Al Norte Collasuyo : Al Sur
Antisuyo : Al Este Contisuyo : Al Oeste.
La posesión del Cuzco, que en idioma quechua la lengua del Inca, significaba el ombligo del
mundo, de terminaba los puntos cardinales e indicaba que la capital era el centro del mundo de los Incas.
Los Suyos se extendían desde Ecuador hasta el Maule en Chile; al este la frontera representada por la
selva del Perú, Ecuador y Bolivia, en la que pudieron penetrar los incas y al oeste la frontera natural del
océano Pacífico.

IV. La estructura Social


La sociedad Incaica esta constituida por cuatro clases sociales principalmente: Realeza, Nobleza, el
Pueblo y los yanacona, pero la unidad básica la constituía el Ayllu, este era un conjunto de familias
emparentadas entre sí por un descendiente masculino, vivían en un territorio común, el ayllu es una
especie de Clan.
Los ayllu se unían en regiones que daban origen a una provincia, las que a su vez se agrupaban en torno
ano de los cuatro suyos. Cada ayllu debía efectuar las labores colectivas determinadas por el estado. Sus
límites se denominaban marcas.
Cada unos de los grupos sociales se componía de la siguiente manera:
1- La Realeza: La forma el inca y sus descendientes en línea directa, integraban el Ayllu Real, que
ejercía las labores políticas más importantes, como dirigir y organizar el imperio.
2- La Nobleza: cumplía funciones burocráticas, estaba continuación de la jerarquía real, formada por
todos aquellos individuos que, sin tener sangre inca ocupaban altos cargas en el imperio. Los
miembros de la realeza y la nobleza, gozaban de grandes privilegios; no pagaban tributos en
trabajo, usaban literas y ropas finas, podían tener varias esposas, eran mantenidos por el gobierno
y poseían tierras y ganado como premio de sus servicios.
3- El Hombre o Pueblo: El hombre común era el que sostenía el imperio y estaba constituido por los
habitantes del ayllu. Mediante su tributo en trabajo mantenía toda la organización superior. Eran
agricultores, artesanos, etc.
4- Los Yanacona: Eran los servidores perpetuos, clase hereditaria de sirvientes. Su condición se
asemeja bastante a la de los esclavos, ya que el inca podía disponer libremente de ellos. El origen
de este grupo, fue un castigo que los incas impusieron a una tribu muy rebelde, declarándolos
sirvientes perpetuos, y así en adelante sometieron a otros hombres con la misma causa.

V. La Religión
La religión oficial estaba basada en el culto al sol, pero los pueblos conquistados conservaron sus propias
creencias. El Imperio inca era una teocracia gobernada por un descendiente directo del sol.
El sol recibía el nombre de Inti y la luna, su esposa y hermana, Quilla, el creador de la materia era
Huiracocha, dios creador cuya tradición se remonta a la época pre-incásica. Otras divinidades de la tierra
Pachamama y del mar Mamacoca, existieron muchos cultos inferiores de los cuales perduraron sobre el
cristianismo que predicaron los españoles.
Los sacerdotes constituían una clase social muy importante. Un tercio de los tributos pagados, llamado
parte del sol, se entregaban para el sustento del cuerpo sacerdotal. Se presume que para el templo del
Cuzco había 4.000 sacerdotes.
VI. La Actividad Económica
A semejanza de otras culturas americanas, los incas usaron técnicas en la que la principal fuente de
energía es el esfuerzo humano. Ubicada en una región montañosa, los agricultores debían hacer penosos
esfuerzos para hacer producir el suelo. Perú fue el país de los cultivos en terrazas, para lo cual
aprovecharon las laderas de los cerros con fuerza declive.
Cultivaron el maíz, base de la alimentación, la quínoa cuya semilla comestible servia para chicha, la papa
y otras plantas. La coca se empleo para estimular la respiración y la circulación de la sangre, para resistir
las fatigas y la sensación de hambre.
Los incas llegaron a domesticar la Llama y la Alpaca, hazaña cultural que no superaron otros pueblos de
América. Cazaban y criaban el Guanaco y la Vicuña.
El estado era el dueño de todas las tierras, de las minas, de los caminos y de gran parte de los rebaños de
llamas y alpacas. Preocupación especial de los incas fue distribuir aquellas riquezas entre los súbditos, de
acuerdo a las necesidades de cada familia.
El sistema político del inca hacia posible que la producción se acumulara en graneros estatales. Allí había
chuño, charqui, quinua, cuerdas de cáñamo, algodón y lana, pertrechos para el ejército. Los incas,
desconocieron el arado, usaban una herramienta de madera llamada Taclla, que no era otra cosa que
madera de cavar que se presionaba con el pie.

VII .Arte y Oficios


Los artesanos incaicos fueron extraordinariamente hábiles. Sus tejidos eran de gran hermosura por su
colorido y dibujo, niñas escogidas trabajaban en los talleres imperiales dedicadas a hilar y tejer.
La Alfareria se destaca por su sencillo dibujo geométrico o motivos vegetales o animales, adornados con
colores de pocas tonalidades. Las formas más frecuentes eran las Ánforas, copas y platos, el bronce fue
conocido antes de la época incaica. Se empleaba para hacer numerosos utensilios y armas.
Los metales eran, cobre, oro y plata, se fundían en grandes vasijas de barro, sometidas al calor de la leña.
La piedra se trabajo con arte sin igual, testimonios de perfección y seriedad en la utilización de la técnica
están en las murallas del Cuzco y en la increíble ciudad de Machu Pichu.
Una forma de distintiva de la Arquitectura inca es el trapezoide, usado con puertas, ventanas u
hornacinas. Los planos de las grandes plazas se trazaban conforme a esta figura. Otras de las grandes
obras de ingeniería de los incas fue la fortaleza de Sacsahuaman en el Cuzco.

VIII. Los Adelantos Científicos

1. El Calendario: Una Conquista Intelectual.


A diferencia de los Mayas, los Incas no tuvieron interés particular en el reconocer fechas ni
acontecimientos; por ellos sus observaciones astronómicas fueron escasas y sus conocimientos inferiores
a los Mayas, pero si tuvieron necesidad de fijar los periodos relacionados con las fechas agrícolas o
cultivo. Así lograron crear un calendario basado en el ciclo de la luna. Se componía de 12 meses lunares
y un mes con días complementarios para hacerlo coincidir con el año solar. Se supone que este calendario
tuvo su comienzo en el sacrificio de diciembre, época en que se inicia las lluvias en el cuzco

2. Los Quipus: Sistema de escritura inca


Tampoco los incas lograron concebir un sistema de escritura Jeroglífica. Poseían, sin embargo un método
para llevar la contabilidad en sus complicados manejos administrativos; tal era el Quipu que consistía en
un cordón central del cual pedían varias cuerdas de diferentes tamaños y colores, en las que, cada cierto
trecho, se hacían nudos. Los más cercanos al cordón central representaban los millares, los siguientes,
centenas, decenas, y unidades. No conocían el uso del 0. Los funcionarios encargados e instruidos en el
manejo, que eran muy complicados, se llamaban Quipu-Cumayec, que quiere decir, encargado de los
registros. Para muchos el QUIPU era una “ayuda de memoria” por lo tanto una forma de escritura.