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CATI-IED RALES
Etude sur l' esoterisme architectural et decoratif de Notre-Dame de Paris dans ses rapports avec le symbolisme herrnetique, les doctrines secretes, l' astrologie, la magie et l'alchimie.

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ETUDE
SUR L'ESOTERISME ARCHITECTURAL ET DECORATIF DE
NOTRE-DAME DE PARIS

DANS SES RAPPORTS AVEC LE SYMBOLISME HERMETIQUE, LES DOCTRINES SECRETES, L' ASTROLOGIE, LA MAGIE ET L' ALCHIMIE
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OUVRAGES

DU MEME AUTEUR

Elements d'Astrologie scientifique: Etoi1es Fixes, Cornetes et Eclipses, Beetma1e edit.iParis, 1936 (epuise). Traite d'Astrologie Esoterique, t. I" (Les Cycles), Adyar edit., 1937 (epuise). Elements d'Astrologie scieniifique : Lilith, second satellite de la Terre, Niclaus edit., 1938 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. II (L'Onomancie), Adyar edit., 1938 (epuise). Adam dieu rouge: La Gnose des Ophites, Niclaus edit., 1941 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. III (L' Astro1ogie 1unaire), Niclaus edit., 1942 (epuise). Au pied des Menhirs: Essai sur Ie Celtisme, Niclaus edit., 1945 (epuise). Le Martinisme contemporain et ses Origines, Niclaus edit., 1948 (epuise), La Talismanie pratique, Bussiere edit. Les Tarots, comment apprendre les manier, Niclaus edit., 1950 (epuise). Les visions et les Reves, Niclaus edit., 1953 (epuise). Le Dragon d' Or : Aspects occu1tes de 1a recherche des Tresors, Niclaus edit., 1958 (epuise). La Magie sacree d'Abramelin Ie Mage, d'apres Ie manuscrit de l'Arsena1, Bussiere edit. L'Alchimie Spirituelle (Technique de 1a Voie interieure), Bussiere edit. Le Cristal Magique ou la Magie de Jehan Tritheme, Bussiere edit. L'Abbe Julio, sa vie, son ouvre, sa doctrine, La Diffusion Scientifique edit., 1962. Sacramentaire du Rose + Croix, Bussiere edit. Ceremonies et Rituels de la Maconnerie Symbolique, Niclaus edit., 1957 (epuise). Jesus ou Ie mortel secret des Templiers, Robert Laffont edit., 1970. La vie secrete de saint Paul, Robert Laffont edit., 1971 (epuise), Les lourds secrets du Golgotha, Robert Laffont edit., 1974. Le Yampirisme, de la legende au reel, Robert Laffont edit., 1977. Ceremonies et rituels de la Maconnerie symbolique, Robert Laffont, 1978. Crimes et secrets d'Etat: 1783-1830, Robert Laffont edit., 1980. Drames et secrets de l'Histoire : 1306-1643, Robert Laffont edit., 1981. Symbolisme et rituel de la Chasse courre, Robert Laffont edit., 1981. Les Traditions celtiques, Dangles edit. La Chapelle des Damnes : 1650-1703, Fouquet Ie regicide, Ie comp1ot des . Protestants, 1a veritable affaire des poisons, Robert Laffont edit., 1982. L'Astrologie des interrogations, Robert Laffont edit., 1984. La Geomancie arabe, Robert Laffont edit., 1984. Le Fal-Nameh ou Livre du Sort, Bussiere edit., 1985. La Franc-Maconnerie oubliee, Robert Laffont edit., 1985. Capet, leve-toi ... (Louis XVII), Robert Laffont edit., 1987. Franc-Maconnerie d' autrefois, Robert Laffont edit., 1988. Le Secret de Bonaparte, Robert Laffont edit., 1989. Les arcanes noirs de I' hitlerisme, Robert Laffont edit., 1990. La Geomancie chinoise, Robert Laffont edit., 1991. Kore, la dixieme planete, Bussiere edit., 1991. Retour Samarkande, Robert Laffont edit., 1992. Retour Alexandrie, Robert Laffont edit., 1994. Le secret d'Israel, Robert Laffont edit., 1995.

SOMMAIRE

a

CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE . CHAPITRE CHAPITRE CONCLUSION

I. _ Les origines II. _ III. _ IV. _ V. _ VI. Notre-Dame

et la filiation de Paris

initiatique

...•..

19 45 71 91

...............••.••.•

La Vierge-Mere

........................••••

Le Port ail de la Vierge Les Messagers L'Homme invisibles ................•••.

109 131 145 161

occulte

.........................• Dernier .........•....•... et Bosaires

VII. _. Le Portail VIII. _ IX. _ X. XI. -

du Jugement

Le Port ail de Sainte-Anne Les Litanies. Neuvaines

.....•..

221 249 285 296

La Magie dans l'Eglise Romaine L'Esoter isme des fetes chretiennes

a

•••••• •• ••••••••• ••••••• •• •• ••• ••••••••••• ••••••

a a

105 LA MEMOIRE de FULCANELLl Artisan du Grand-CEuvre.... FIG. Le Pentagramme L'Hexagramme La Fete et Ia Section et la Section et l'Etoile doree 64 66 ....... .......•........•. 3.• .104 ....... Philosophe du Feu...... 1.... FIG... .. FIG. 145 153 161 ............ 4.............. 2... 97 du Jugement des medaillons Saint Marcel ..•.... : .A TABLE DES FIGURES FIG.. dont les merveilleux enseignements no us d'argent flamboyante du Dragon Le Pantacle de Salomon ont permis cette imparfaite Hermetique... ebauche d'Esotensme TABLE DES HORS-TEXTES Face page La Vierge egyptienne ' ... 72 La Vierge chretienne Le Portail Le Portail Le Portail Le Portail de la Vierge 81 .......

la table des matieres de tout ce que l'auteur abordera au cours de sa longue vie. c'est pour cela que la reedition de l'ouvrage a tant tarde. Rappelons que cet ouvrage fut redige deux ans avant la derniere guerre. pourtant. mon pere. ne se reconnut plus par la suite tout a fait.. L'auteur.. tenait beaucoup a faire connaitre « Dans l'Ombre des Cathedrales » qui lui fut offert « en hommage a sa precieuse sollicitude ». mais n'en eut pas le temps.! I: !i AVANT-PROPOS Dans l'ombre des cathedrales est une oeuvre de jeunesse.. entre le jeune homme du passe dont l'ambition etait d'explorer la terre et l'homme mflr initie qu'il etait devenu . . 11 ne se reconnut plus. 11avait pense refaire le livre. Ma mere. Les idees toutes faites fondees sur les femmes de son epoque par comparaison a celles d'a present instruites et responsahles avaient evolue. Le temps et la vie avaient fait leur ceuvre et Robert Ambelain n'etait plus tout a fait le meme. car l' epoque et les mceurs avaient tellement change. Liliane Douguet Ambelain II II II i I I II I I j .

car elle fait appel a des expressions . dont il devint le meneur. avait a l'epoque 32 ans. c'est d'ailleurs l'avis autorise de Serge Caillet. Repris par Jean Robin. Cet ouvrage ne laissa pas les esoteristes indifferents : il suffit de se reporter ali n? 45 de la revue « Renaissance Traditionnelle» de janvier 1981 pour connaitre notamment l'opinion de Rene Cuenon sur pres de huit pages. Toujours dans un contexte historique.. qui tenait ce livre en haute estime. Rose + Croix. Nationale. car il contient en germe toutes les idees qu'il fut amene ensuite a developper. « Dans I'Ombre des Cathedrales » constitue le creuset de son ceuvre globale. il y avait toute une lignee d'occultistes. ) l'auteur n'aurait sans doute pas ete a meme de traiter tous les sujets contenus dans son livre. C'est a bon escient que nous utilisons le terme de « cherchants ». reedite recemment.. ni noire. il n'eilt pas encore recu ses initiations magistrales (Memphis-Misra"im Martinisme. il faisait preuve deja d'une grande erudition au niveau de la tradition esoterique quoique. Robert Ambelain. et l'interrogation qui demeure conceme la magie. On retrouve d'ailleurs dans son ouvrage enormement d'elements pratiques qui se sont reveles a l'usage tres efficaces. a tort. me me celles qui firent couler le plus d'encre. Robert Ambelain fut un praticien de l'occultisme. Il nous faut remercier la fille de l'auteur. car il fut photocopie longtemps « sous Ie manteau ». succedant a celle de Papus. La magie n'est ni blanche. Liliane Douguet Ambelain. Il convient de se replacer dans le contexte historique de sa sortie (1939) ou il n'etait pas commun de se procurer facilement les nombreux ouvrages esoteriques reedites depuis lors. surtout en memoire de sa mere. ce qui a ete largement rectifie par la suite.). le terme noire. . cette opinion n'etait pas tres flatteuse car centree uniquement sur la problematique de la magie. Cet ouvrage est considere par la plupart des connaisseurs comme l'un des meilleurs avec « la Kabbale pratique ». de Grenoble. Templier. ne le 2 septembre 1907. Robert Ambelain enoncant des la premiere ligne: «cet ouvrage n'est pas destine au grand public ». dans laquelle on ne voyait que l'aspect negatif. afin que ceux qui ne Ie possedaient pas y eussent acces.. Dans ces nouveaux compagnons de la Hierophanie. et dont beaucoup devinrent celebres. en lui associant. ni grise.PREFACE Voici un ouvrage dont la reedition aura eM tres attendue par de nombreux cherchants sur Ie chemin de I'esoterisme. qui a autorise cette nouvelle parution. et.. de Lyon. . dans sa postface du « Dragon d'Or ». Eglise Cnostique. C'est ainsi que l'reuvre de Fulcanelli s'arrachait a prix d'or et que sans sa passion de chercheur dans les bibliotheques (Arsenal.

214 de I'edition Adyar) « a son tour.Marne. Robert Ambelain. on ne peut pas laisser sous silence ce qu'il dit a propos de la nation juive. il dit qu'il s'agit d'une etude sur l'esoterisme architectural et « decoratif » de Notre-Dame-de-Paris. Le seul fait dont je peux temoigner est que Robert Ambelain ne fut jamais antisemite. dans la plupart des cas. (p. surtout apres sa reception episcopale (voir « Templiers et Rose + Croix ». Cetouvrage representait le tome 1 . mais bien par des phrases. afin de savoir comment pouvait se developper et sur un plan national et sur un plan international. que 1'0n peut qualifier comme telles. dote d'une memoire prodigieuse. (etait-ce vrai) ? Je le pense moi-aussi. y a des elements qui. ce qui me semble normal pour un chercheur de son accabit. Robert Ambelain a toujours ete reticent par rapport a l'alchimie pratique. au niveau du « religieux ». y compris Papus. a notre question commune. Nous avions obtenu un resultat tout a fait exceptionnel puisque. etc . Hitler est devenu Ie prisonnier de la Rota cosmique qu'il avait ebranle imprudemment. II pensait . la reponse avait ete « Maire de Paris ». car au contraire Ia c'est la Iumiere. par ailleurs tout depend egalement du niveau des entites evoquees. dans le titre rneme de son ouvrage. le mage n'evoque pas simplement des elements en provenance de son propre inconscient. toujours d'un point de vue pratique. pres de Chalons-sur. quel sera le futur President de la Hepuhlique.ille dit dans son livre « dans l'ombre des Cathedrales » . nous avions fait. avec de nombreuses archives). Parmi tout ce qu'il a developpe dans cet ouvrage. II a beaucoup travaille a ce niveau. p. J'ai pu terminer I'evooation d'Hariel (voir « Templiers et Rose + Croix » . pour lui. la perspective magique dont parle Rene Cuenon. il y avait des elements en rapport avec les modifications qui avaient ete apportees au niveau de la cathedrale de Paris. mais il avait des dons certains de premonition. a cette epoque.. ou d'autres cathedrales qui se trouvent en Province (comme a Toulouse). au meme titre qu'Eliphas Levi.. D'autres elements furent developpes ulterieurement par Pierre Geyraud en 1954 dans ses ouvrages bien connus « Sectes et Rites» et « l'Occultisme a Paris ». non pas « luciferienne ». parfum. sans qu'il soit question ici de celles de l'arbre inverse de la Kabbale. classees en astrologie geomantique. notamment les travaux de Violet Le Due qui ont fait l'objet par ailleurs de beaucoup de controverses.. Si Robert Ambelain ne voulait pas trop que son ouvrage fut republie. a propos de cet ouvrage. la politique en France. Rejoignant la position d'Eliphas Levi. est une arme redoutable a manier . La theurgie est en effet en rapport avec les spheres superieures. Car la croix gamrnee. avec un succes certain. il se pose la question de savoir si. traitait de la Haute Magie deux points essentiels sont a mentionner : Ie mage entre en relation avec d'hypothetiques entites en fonction de son niveau personnel d'evolution . a Notre Dame de I'Epine.. qu'effectivement. dans ses convictions meme s'il a ete amene a changer d'avis au cours de ses recherches. meme sil a ecrit un livre: « I'Alchimie Spirituelle» OU il developpe des points interessants sur le tetractys des Rose + Croix d'Orient. Robert Ambelain s'interessait beaucoup a l'astrologie.Cohen en 1942. Robert Ambelain ayant parle des « touche-a-tout » de I'occulte et les mettant en garde.. suite a la fondation de son Ordre Martiniste des Elus. Ce rituel magistral a ete attribue a Cagliostro et ne depend point des Arcana Arcanorum de Memphis-Misraun. oracle egyptien d'interrogation d'un Dieu de I'Ancienne Egypte. Ainsi. 107) avec le parchemin original. Robert Ambelain a toujours ete tres prudent visa-vis de cet Art Royal. la voie directe qui devait representer le tome II n'est jamais paru. il n'en reste pas moins vrai qu'il y a dans la pierre enormement d'elements symboliques. et nous ferons le me me constat. Entre ce qui a ete ecrit par Cambriel. A ce sujet. » ( rappelons que ce ffit ecrit en 1939). Tevocation d'une entite egyptienne qui a trait a la Grande Hierophanie de Memphis-Misrann. (La patente originale etant en notre possession. OU se trouve une fresque qui n'a pu etre realisee que par des alchimistes pratiquants. Canseliet. « enarque ». II s'est oriente vers la theurgie. Lorsqu'il enonce n . . Robert Ambelain etait non seulement d'une intelligence superieure. etait Fulcanelli. constitue un syncretisme hatif. II a eu des resultats tout a fait exceptionnels. il avait vu Jean-Julien Champagne.paru dans un Bulletin interieur du merne Rite). mais bien de la Grande Hierophanie du Rite (comme je l'ai precise a la suite de Robert Ambelain dans un article « le Rite de Memphis-Misrann en Italie » du 16 novembre 1988. Robert et moi.6 L'HOMME OCCULTE L'HOMME OCCULTE 7 d'energie de polarite differente selon le degre d'evolution interieur de leur utilisateur. C'est ainsi qu'il nous dit. Hors. Amon sens. developpent tout un processus alchimique : par exemple. mais une oeuvre neutre et Robert Ambelain n'a jamais ete neutre dans ses affirmations. ont demarre leur recherche en experimentant des processus magiques -tels que les mancies. non par des signes ou des symboles. qui pouvait cumuler ces deux titres ? Ceci fait partie des interrogations. Celle-ci etait tres enrapport avec une certaine pratique geomantique. alchimiste.il aurait pu le faire durant sa vie -.que l'alchimie pratique etait une oeuvre non pas «satanique ». orientation. dont Robert avait la maitrise complete et qu'il m'a enseignees. heure. le Docteur Gerard Encausse. Ceci etant. Robert Ambelain a toujours ete attache a I'ceuvre de Cornelius Agrippa decrite dans sa « Philosophie Occulte ». qui. A propos des mancies. Pre nons des ouvrages tels les cathedrales neogothiques qui n'ont pas subi les memes transformations que Notre-Dame-de-Paris. tout son ouvrage est cependant impregne de magie. Ie l'ai toujours vu faire des themes surtout d'astrologie horaire. car cela ne veut rien dire. car tous les occultistes. en 1949. a part Jacques Chirac. Mais. symbole des quatre grandes forces universelles. reposant sur un rituel precis quant au jour. II developpera plus tard l'efficacite de la svastika senestrogyre par rapport a la dextrogyre dans «Jes Arcanes Noirs de I'hitlerisme » paru chez Laffont en 1990. et qui repond. il convient de preciser que Robert Ambelain n'etait pas tres partisan de l'Alchimie. le passage sur l'evocation d'Hariel). Robert Ambelain. II s'agit de l'OSA (Omnia Sapientia Alegyptiorum). c'est parce qu'il m'avait dit.

II a en outre redige beaucoup d'articles pour les bulletins internes de Memphis. chercheuse d'Infini. notamment au niveau des hauts grades... il a vraiment ete amene a moduler son opinion a ce sujet. En 1939. il est clair que cette ceuvre a fait couler beaucoup d'encre.• (Les Rois VIII-12-13). l'humaine et fragile raisom. le veritable Maitre de ces nouveaux «Compagnons de la INTRODUCTION « A vous. Ie sage sait se servir utilement lie son imagination et de son mysticisme pour franchir les Spheres et escalader les Cieux inJI:erdits. il convient de lui accorder une tres grande attention. Mais d ceux qui soni dehors. que nous devons ceuvrer dans le respect de sa lignee. selon l'expression traditionnelle. qui. et compte-tenu de toutce qu'il a pu produire lui-mente comme effort. 8tre intelligent et raisonnable. de nos jours comme autrefois. parler. a partir de sa filiation du Rite de Memphis-MisraYm en priorite. II fut un grand Ma90n du xx. « Dans l'Ombre des Cathedrales » est un de ses ouvrages fondamentaux Souhaitons que d'autres ouvrages du meme auteur soient reedites. il nous f'allait necessairement etre prudent. it l'abri du nauseeux vertige des arcanes magiques. sur le plan maconnique. Tache difflcile et ingrate entre toutes. -Car. qui pour lui resumaient la FrancMaconnerie tout entiere. if est donn~ de connattre les mysieres du Royaume de Dieu. a/in qu'ils voient et n'entendent pas. Transmettre Ies principes generaux d'une tradition esoterique. prudence et sagesse. it les remettre les pieds bien it terre. Robert Ambelain. II developpa ses conceptions maconniques dans ses ouvrages et conferences. il fut. un homme. c'est a sa memoire. repetons-le. avec methodologie. en meme temps. utiliser un dedale suffisamment embrouille pour derouter le profane ou Ie curieux. emporte. Les choses ne sont jamais si mysterieuses qu'elles ne le laissent supposer.· Mais il sait aussi. it hausser l'essor de leur naturel mysticisme plus haut encore qu'ils ne l'imaginaient possible. Par la suite. « Dans l'Ombre des Cathedrales » prefigure deja la demarche initiatique qu'il devait mener ulterieurement. l'essentiel de leurs prlncipes. etait un degre fondamental. It (SAINT MARC IV). Prince du Royal Secret.8 L'HOMME OCCULTE la notion juive de conquerir non pas l'univers. II a toujours eu d'excellentes relations avec des hommes et des femmes d'appartenance judaique. Egalement. freinant la Chimere ailee. Gerard KLOPPEL Cet ouvrage n'est pas destine au grand public. abordant les arcanes de la Magie. il convient de ne pas faire la confusion entre les desseins d'un peuple et les motivations des individus. • L'Eternel adit: It I'habiterai dans les T6n~bres. Travaillons. mais la terre. dits grades bleus. le doter du savoir pratique necessaire a sa for-: mation. qu'ils eooutent et ne comprennent pas. qui devait devenir un Maitre de I'esoterisme par la suite. C'est pourquoi.Misrarm et pour de nombreuses autres revues (sans compter ses conferences publiques ou privees). d la multitude. la. elles ne sont jamais non plus aussi simples qu'on ne le croit au prime abord ! Seul.. a freiner ce meme mysticisme. etait tres attache aux trois premiers degres. telle Ia plume au vent. a « mots converts ». et. Revenons a « dans l'Ombre des Cathedrales ». mais elle revele malgre tout l'erudition de ce cherchant de 32 ans.siecle. Hierophanie ». Ecrit it l'intention des modernes disciples d'Hermes. I! . il adit que le 32e degre. en meme temps. En synthese. transmetfre a celui pouvant Ie lire. iouies chases sont diteBen paraboles. rester ce qu'il doit 8tre. Au sujet des juifs. Cet ouvrage est le creuset de toutes les idees de Robert Ambelain et il y a des points extremement importants qui ne peuvent pas etre developpes dans une preface. ilne vise qu'a les doter d'une certaine attitude mentale. disciples choisis. C'est un livre fondamental pour ceux qui veulent evoluer sur le sentier de la connaissance. et. mais qui sont explicites par l'auteur dans la suite de son ceuvre magistrale de 52 ouvrages (voir sa bibliographie).. Robert Ambelain a marque le xxe siecle de l' occultisme. comme energie. Une seconde mission est egalement devolue a ce livre.

dans des scenes initiatiques. Mais nous ~v?ns pourtant conscience d'avoir travaille~ ~ notre tour.. d'un monument durable. a Pompei. parmi les « signes » compagnonniques (alphabets secrets.. Qui nierait que. ne voient pas.). l'une sur un bas-relief egyptien montrant la deesse Bator. initiant Ie Pharaon Seti ler et l'autre sur un fragment provenantd'El Amarna ? (1) Le precede consistant a confier a l'aspect exterieur et interleur. Ie remplira malheureusement de Iacon imparfaite. » .. l'essentiel des connaissances atteintes a une epoque ou partlculieres a un courant philosophique. que les deux rubans ne font que remplacer les deux serpents hermetiques enroules autour. menees par des inities et des adeptes. dans les scenes reli~ieuses tr. De notre rmeux. celIe des adeptes comme celle de Mercure ou celIe d'Hermes. Nous citerons certains alignements et certaines pierres druidiques. Les maitres de la pierre taillee rejoignaient les interrogateurs de la Terre! Cornelius Agrippaa reproduit ces signes dans son ouvrage De Occulta Philosophia. les autres de la joie intellectuelle qui nous poussa a en tenter l'elaboration. nous verrons les viei lles pierres patinees par les siecles. Piazzi Smith. et non de simples macons ? Nous repondrons que seule. que celui dit « canne de cornpagnonnage '» de nos jours. diront les sceptiques. voyage symbolique. les pyramides et monuments de l'Amerique Centrale. i. Barbarin. forgerons et ingenieurs calnites des deserts du Sinai. a diverses epoques.. se servent des hommes comme ceux-ci se servent des torches . a dit Shakespeare. car cela lui valut d'etre emprisonne.. permet de soutenir pareille theorie. vers un Savoir toujours plus grand et plus beau. les ravages des hommes et leur intolerance. malqre le temps. maintien de l'heritage etsurtout de sa transmission.La perpetuite de transmission. ce meme « rekabim » accompagnera l'adepte dans Ie voyage symbolique qu'il effectue en « loge ».. que ce meme baton de voyage a trait.et surtout la Grande Pyramide d'Egypte.. et meme les intentions de ceux qUl les cotportent ou s'imaginent fonder une religion nouvelle.. les personnages naifs et desuets. . des doctrines essentielles de l'lnitiation..elleme~t ? Pourquoi voir en ces corporations medievales des societes secretes. a deja ete eonstate maintes Iois. ' 2°. que celIe qu'echangent deux personnages d'un bas-relief du XIII" siecle intitule « les Gerneaux » et representant simplement deux « maltresd'ceuvre » dont l'un porte au cou un disque et Ie second une croix? Pourquoi cette poignee de main. demontrer deux choses : r-. ces vitraux. les races.perons-nous. Ii . _' L'identiie des concepts reliqieux que lies que soient le~ epoques. que ce rnerne « rekabim » n'est autre que Ie thyrse enrubanne de la « villa des mysteres ». (1) Quand nous retrouvons la baguette initiatique.. pour nous cIamer leur veritable message . sont des images differentes sous lesquelles se dissimule I'idee d'evolution intellectuelle. chose etrange. migration metaphysique d'existence en existence. autre chose que ce ~~ ~n' y VOlt ha~l~u. notre livre si plein d'imperfections et necessairement borne quant it l'ampleur (la tache depassait l'artisan . arrivera-t-on it posseder la verite susceptible d'etre aUeinte par les investigations metaphysiques de I'Homme. j'en' conclus que voyage terrestre. Enfin. puis dans les mains des aff'ilies aux corporations greco-romaines. cette architecture. d'ordre de la Papaute ! Ce livre choquera sans doute les esprits etroits.aditio~melles qu'ils nous presentent. « Les dieux. ou. puis medievales. le flambeau d'Eleusis. « Lapides clamabunt !. tout au moins. dans ses Concbusiones Philosophicae. ont consacre de longues etudes. signatures esoteriques.10 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 11 Ce second role.. etc . tan tot a un voyage compagnonnique dans lequel l'apprenti prendra petit it petit possession de la maitrise de son metier. que les yoguis de l'Inde le conservent sous forme d'une baguette de bambou a sept noeuds. est-elle egalement celIe que nous retrouvons. que celui dit « baton de voyage » des participants it la Paque juive. a la decoration. G.. Telle etait la these soutenue par Pic de la Mirandole. lea climats. ce philosophe de vingt troisans etait en avance sur Ie temps. auxproportions. puis gallo-romaines. une erudition insuffisante. nous avons veille it ce que la lampe de la crypte thebaine. a laquelle l'abbe Moreux. Malheureusement. au second livre. . il faut qu'il y ait eu. l~ plus belle de nos vieilles cathedrales gothiques. Ils ne les allument point pour elles-memes .. ~ Au cours de ce periple autour de Notre-Dame de Paris. cabalisticae et theologicae et dans ses fameuses neuf cents propositions De omni re scibili. sous la bourrasque materialiste et jouisseuse. comme un symbole de maitrise entre les mains des mineurs. II emplira. Mais. es. Pourquoi la poignee de main des compagnons du Tour de France du temps jadis est-elle la meme que celIe des f'rancs-macons modernes. Peut-etre. par I'etude de l'esoterisme architectural de m0!luments familiers entre tous aux occidentaux que nous sommes. et que parallelement.) Ie plus grand' nombre se retrouvent parmi les signes talismaniques secrets et les ideogrammes speciaux dont usaient les qeomanciens de jadis. y a-t-il un esoterisme en ces basreliefs. s'eteindre une flamme allumee et conservee peniblement depuis les premiers ages du Monde. absolument speciale. pour qu'un symbolisme toujours garde secret se retrouve dans des milieux si differents. interpenetration entre ces memes milieux ?.. s'animer et frernir d'une vie intense et secrete. Et. essentiellement catholique ? Pourquoi chercher. des principes pouvant etre retenus dans la constitution d'une Religion' Universelle. signes de reconnaissance. au. par un ChOIX decide par rUnanil!lite de resurgences de ces principes generaux. un jour lointain. ou la torche de Metaponte.

Qu'y pouvons-nous ? L'Eglise Catholique n'a jamais vu d'un bon oeil Ies corporations et les metiers. jeunant Irequemment. fils de Zeus et de l'Aurore . par la Confederation Generale du Travail comme insigne et embleme. lIs avaient surtout Ie grand tort d'etre moralement mei'lleur-s que les sadiques du Saint-Office qui les poursuivaient. Finalement. les uns murissant les plans et les autres executant. Ator. tout comme au sein des cenacles initiatiques. et pour eviter de succomber. meme legitime..ue cela c~mporle de traditions et d'enseignements secrets. etc . pretendalent que pour s'eIe~er intellectuellement et moralement. des errseignements secrets et des justifications de leur doctrine. la Rose Croix... corporations fermees et vivaces. Ainsi.. faite de sciences a la fois naturelles et occultes a emprunte deux canaux bien Inattendus et bien differents pour parvenir jusqu'a nous. en 1209. Ie repetent. sous peine d'excommunication. Astarte. dans la position du repos.. Les symboles. Ie rneme geste rituel caracter. chaque moine. (1) Le Lucifer des Latins. . Us etaient bien davantage un prolongement hybride des doctrines bouddhiques dans Ie vieil Occident chretien. compas. inverse. que les occultistes qui tenaient les fils de la f~anc .. . II etait la II_Iamfest~tion meme de la fraternite spirituelle ! Et dans !e~ mon~st~r~s chretiens. Ie pentagramme d'harmonie. etait une des multiples expresslons du Mal. Ie Synode de Rouen declara en 1189 que : « Il y a des clercs et des lazes qui forment des associa- a tions pour se secourir mutuellement dans toutes especes d'affaires. l?dIVlduellement. Isis. ~ . Immuablement. pourquOi la Vierge du Portail de Notre-Dame de. Ie Dieu le plus proche des hommes I Les Albigeois et les Cathares. nos « maitres d'ceuores ». cher aux societes secretes de l'ancien monde ? Pourquoi. voir [udeo-egyptiennes. pouces crorses.. chacun en leur sphere. ~doptee.to~s les c kalendriers » et c composts » de I epoque me?levale I m~lquaient alors ? Bien au contraire.siecle.. pour en faire I'reuvre. des « collegia ~ antiques aux syndicats modernes. compagnons et apprentis. pa~ Ie terme de Grand ~rchIteete. Aphrodite. l'Eglise s'en mefia toujours. figurant sur les tombes des « compagnons » ne faisaient que renforcer cette meflance. . Diviser pour regner'! . Cet. a cote de mille et mille pet~ts de~ils. l'Eglise. qui lui. a plat. A Ils furent chastes rigoureusement. facetieusement. reIiouvelant a cet egard l'hostilite des empereurs romains. et specialetnent dans leur neqoce. contre toute evidence materielle. de ses eternels adversaires. I'astre magique par excellence (1) et selon la plus pure tradition astrologique indoue . ou que l'on conserve celles qui auraient deja de faites ~..a~~sI que.12 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I AVANT-PROPOS 13 Et la poignee de main mystique fut ~galeme?t. fll aplomb.. ne pouvaient etre considerees favorablement par Ie clerge catholique. de leurs deux mains jointes.. sans doute en souvenir des anciennes corporations medlevales. la possession de la femme. hors des larges manches. refuserent Ie mariage. enfin. l'embleme par excellence de ~'Adeptat ?. equerres. et qu'il etait done mauvais decollaborer a la continuite de son renvre. Si la monarchie f'raneaise s'appuya frequemment sur eux. d'autre part les cercles magiques.ise la s~li?~ri~e des ~ra~a~lleurs rna.« diaboliquement ) inversee. Et Notre-Dame est vouee a la Vierge-Mere I Pourquoi dans la grande rose de la cathedrale d' Amiens flamboie. les battsseurs de cathedrales glissaient a l'Interieur meme des temples catholiques Ie « terrible ) enseignement . au concile de Toulouse. artisan du Cosmos. d~s lesquels cependant on retrouve sans cesse la meme intention de dlr~ autre chose que ce que la pierre offre au 'pr~mier regard. grecques. il fallait pratiquer l'EvangIle la lettre. maeonnerie au 18. Comme si les princlpes initatiques etaient I'apanage d'une religion plus que d'une autre ! Et pendant ces surveillances farouches. . On nous reprochera de baUre en breche des dogmes etablis. parce que leurs membres s'exposent a se parjurer. ils etaient luciferiens. designe Ie Demiurge. lis pretendaient que Ie Createur du mondo materiel. C'est tout simplement parce que In connaissance. avec tout ce q. antique. n'a jamais ete relevee). Pourquoi Ie Zodiaque figure sur la Grande ~~se O~el?entale de Notre-Dame ne commence-t-il pas au sign~ ~u Beher. ainsi qu'i1 en advient toujoursen 1-. nous defendons.. Lakmi. ~ourquoi les gens d'eglise en font-ils.. Et ce nest peut-etre pas sans raison. Et iI est de fait qu'un bon nombre d'entre eux abandonnerent toute richesse materielle. pareilles defenses et persecutions sitot I'effet contraire. Us pretendalenr decouvrir dans les Evangiles .. bannirent tout luxe et tout con fort.nuels. Ie Jeovah de la Genese. Pratiquant Ie vegetarisme rigoureux.te meme Venus n'est que l'Astre personnifiant l'uspeet femlnln de Dieu : Ishtar.~ eurent auspareil cas. remplacerent Ie mot banal et galvaude p~r lequel on designait I'Etre des Etres.:1 . Ignorant que l'Esoterisme et la Cabale sont de tous lemps et de tous pays. meme legalement. il commence au signe des POlSsons. chaque religieuse. Mais dans l'ensemble. II est de fait que des contreries dont les rituels de reception etaientIarels de reminiscences pythagoriclennes. a notre connaissance.. lieu d'exaltation de Venus..ParIs ~ous offre-t-elle une croix de pierre au centre de laquelle s epanouit une rose sauvage. un vulgaire Iys ? . surement. de retirer a la civilisation chretienrrs sa plus belle parure. D'une part les architectes et maeons. (Interdiction' qui. En consequence. qu'on [asse de semblables associations. prornulga done cette fameuse interdiction pour tout laic de posseder ou meme de lire I'Ancien et Ie Nouveau Testament ainsi que les Evangiles . En' cela. avec science et aussi avec un humour bien francais. La Sainte-Eglise a en horreur de pareilles associations et confreries. les cathedrales.

II est permis de l"etre a leur suite • I i! ii Iii. Les aff'ilies ont eu beau adopter un saint llatro~ pour chaque metier. Les vieilles doctrines trouverent des adeptes dans leurs cadres plus cultives. Croire au surnaturel. nous retrouverons sur tous les manuscrlts compagnomques. . D'aucuns nous traiteront d'imaginatif. L'Eglise cesse enfin. que le Saint l'a ainsi emportee sous son bras (oil? ! ! . c'est simplement un ciment sociaL.. Pour certains. II est de fait que toutes les religions deviennent immuablement intolerantes en revetant un quelconque caractere officiel. Aux persec~tions farratiques des siecles passes a sl!ccede une toute au~re hostilite.'Ii' i .. Ie periple obligatoire qu'ils effectuent de VIlle en ville avant d'aUeindre la maitrise les met en contact avec toutes sortes de gens. c'est que vous etes un anormal. la realite de cet esotefisme.. Protestantismeet catholicisme se boudent apres s'etre fait une guerre sans pitit~. helas. cela doit done etre des plus logiques . mais entrerent par voie d'affinite en liaison avec les autres societes secretes d'astrologues. aux chimeres he~mebques. . Espionnes. Et l'interet pour elles n'est pas d'avoir des adeptes qui comprennent.. Que Pythagore et Platon. a la bonne heure. signlfiant la [oi. . si le registre inquisitorial ne peut plus porter face a votre nom. Et quand plus tard. au XVIII"steele. decollee. dans leur impossibihte it satisfaire tout Ie monde.. anterieur quant a son ossature corporative au XVIII"siecle avant· I'ere chretienne. ou tout au moins a un naturel superieur et encore mal connu. voila souvent les relations compagnoniques . ses opinions philosophiques.. que leur importe. a l'Alchimie. juifs. Les uns ne songeront qu'a Ie detruire. . Dites-leur que toutes les religions derivent d'une seule et unique source.c'est que depuis l'antiquite la plus lointaine. que les lamas du Thibet aient montre a Nicolas Notovitch. Et la doctrine de l'Essenien vetu de blanc ne trouvera du reste aucun echo en' leurcoeur. Toutes les religions ont voulu avoir en mains des « fideles ». comme I'a declare d' Arsonval : « Les grands savants sont toujours des imaginatifs et des contemplatifs . et SI vous n'admeUez pas ces choses. cela se lit dans des ouvrages approuves par des sommites religieuses.1. mais l'elite reste souvent refractaire.) cela.misme et judaisme. a l'Astrologie. son influence sur Jehan de Chelles s'impose aussitot a l'esprit. du moins offici~l~ement. tout expose de doctrines contraires it la religion judeo-chretienne est considere comme un acte d'intolerance. AVANT-PROPOS 15 Rien ne favorise une idee comme sa persecution. la SCience pcculte demeure. en face du nom des adherents. non contents de se considerer en adversaires. Isla. Vous croyez it la Magie. Les autres Ie conserveront mollement. au XIII" sie~l~. la masse est plus malleable. lors de l'exil de celui-ci sur les bords de la Seine . et malgre toutes les preuves rassemblees ici nieront en refermant Ie livre. . la Mere commune don't toutes les religions ses filles rougissent. C'est orthodoxe.. se sont a leur tour subdivises en sectes et rameaux differents. AdmeUre au contraire que la mer Rouge toute entiere s'esl ouverte devant Moise et son peuple. elle ne fera que ~am~ester 1?XIS~ tence d'un courant philosophique venu du plus 10mtam des ages. les corporation's devinrent plus prudeutes. ... que le premier ait meme penetre au coeur de l' Asie. Vne religion pour eux n'est pas une initiation individuelle. dans Ie Ladack. Et quand on conrrait la vie secrete de Dante. souhaitant simplement qu'il dure autant qu'eux. que des sources mysterieuses vous affirment que cet Issa serait revenu vers la trentieme anrree en G~lilee sous le nom hebraique de son enfance : Iesu.. . constructeur de Notre-Dame de Paris. que tout autour de nous rodent des diables cornus et velus. II y a une difference fondatale entre ces deux expressions! De nos jours. I'expression legale et rituelle de votre fin « et combustus» (a ete brule)... depit de cett~ neutralite. ceUe mention inatlendue : « A verse pour les prisonniers ». que nous avons done tente cet essai sur l'esoterisme des cathedrales. mais aussi dangereuse dans certains de ses aspects. la Science Occulte. aient visite les temples d'Egypte. ces maitres du genie grec. Sans doute. de magiciens. traques. mot derive du latin [ides.. un pervers.14 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I M "'. Nous leur ferons pourtant remarquer que. en notre siecle de machines et deprogres. c'est l'opinion de la majorite des gens « convenables ». ses affiliations. que Dieu Ie Pere a reellement donne a nos lointains ancetres des peaux pour se.. E~ puis. tous gens courant les routes et ne pensant point de tres orthodoxe Iaeon. sans savoir ce qu'ils meUront a sa place. bohemiens. de persecuter les Corporations. quelle deflcience . lIs oublient que ceUe derniere ne se gene nulle~ent... C'est pour toutes ces raisons si diverses et si multiples. albigeois. ou un desequilibre. Seule au-dessus de la melee.· .. et revient plus vite dans le giron de la religion ofllicielle. Etpourtant. :t. a toutes ces doctrines a la fois mysterteuses I'· et louches ? Miais Ie desequilibre vous gueUe. En.. lecteur . il n'en est pas moins souvent tres delicat de se reconnaitre disciple de doctrines trop anciennes et sans echo dans les foules.. la maeonnerie politique separer~ les m~~o~s operatifs des ma~ons speculatits.. Le malheur. Car. Cathares. a rencentre devant lui la meme hostilite. vous ne les convamcrez pas de ceUe origine commune. a chante un cantique au Seigneur. La leurseule compte. avec des gestes las. Le bouddhisme du Nord et celui dti Sud ne font pas un tres bon menage... celle de l'opinion publique. mais des fldeles qui croieni. vetir. la cellule de l'ermite Issa. impenetrable et voilee. en relations amicales avec Dante. judaisme et chritianisme.. ou d'alchimistes. que la tete de Saint Denis. c'est-a-dire avant Molse. C'est ainsi que nous voyons Jehan de Chelles. celui qui a voulu approfondir lui-meme ce qu'on lui enseignait. pour bat~re en breches et denaturer les autres dogmes.

Amenemope . et qu'elles doivent egalement suffire it la masse des fldeles. « Et applique ton coeur a mon savoir.17 a 18). A ceUe derniere de faire ensuite le trio it passer au crible Ie butin de l'intellect imaginatif. la signification' esoterlque demeurait alors plus douteuse.. et on nous pardonnera d'employer en ces premieres pages les principes de la Cabale Phonetique. Au contraire. le chalut. it « mots couverts » ••• Mais il ne faut pas s'aUendre it trouver. Enfin. n'est que la copie du papyrus d' Ametiemope. possedant deux sens. Par differents rameaux elle nous est parvenue. lesquelles ne devenaient comprehensibles aux yeux des inities qu'a I'aide d'une cle. l'abbe M. c Les Orillinps de Ia Genese '. Ie savant orientaliste. Et maintenant lecteur. Mais il serait pueril de supposer qu'elle eta it nouvelle en l'an 1 de notre ere .ue ton coeur pour leur comprelienslon.CeUe parole est du Bouddha. Ainsi le « Liore des Prooerbes .XIX-18). . (1) Voir Enel. c Et appliq. nous dirons simplement ceci. :t (Prov.III . directeur de l'Observatoire de Bourges a souligne l'identite totale entre la Genese de Moise et un document chaldeen anterieur.Mysterieuse des Pharaons ~.. (Levitique . susceptibles d'etre dechiffres par n'importe qui. evidemment. table. intitule Ie « Poe me de la Creation». l'Isis au divin sourire . qui. mais lesanctuaire demeure vivace. Un exemple en passant : Livre des Proverbes : c Incline ton oreille et entends les mots du sage. la reine parfumee et vetue de lirr ». XXII . mais dix siecles plus tard. « Aimes ton prochain comme toi-meme » dira Jesus.. La doctrine chretienne est la doctrine universelle..oreux. (Ie sens religieux). Or. la premiere affirmation ne tient pas' si on admet que ces doctrines precedent des doctrines juives. ainsi qu'en fait foi la comparaison des deux textes (1).9 a 11) « Ce que vous semez.. dont Ie role est de fournir it la raison les materiaux necessaires it son labeur. de les mettre en 'ton coeur. ou Ie subcon'scient du profane destine it Ie devenir un jour. au sein des cathedrales gothiques de vulgaires rebus enfantins. et tu ne garderas point de ressentiment contre les enfants de ta race. la « Dame des Mots Magiques s . venererent la Vierge compatissante et misericordieuse. ne I'eussent pas tolere ! Les symboles utilises sonten realite de simples « images magiques » destinees it frapper l'attention de l'Adepte avance. nous leur dirons que reflechir c'est aussi rejleter .... Mais il est bien evident que des enseignements esoteriques ne pouvaient etre detailles et precises sur cette decoration sans attirer l'aUention des pouvoirs ecclesiastiques. Dans son ouvrage « la Science . On attribuera cette parole it St-Paul.. eux aussi. et son ouvrage: c Car c'est une chose agreable si tu les liens en ton interieur.. oil nos ancetres les Bar-Isis. Nier l'esoterisme des doctrines chretiennes c'est admettre qu'elles se suffisent it elles-memes. Enel. .16 DANS L'OMBl\E DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 17 L'imagination n'est en effet que la drague. Ces symboles parlent.. un en apparence inattaquable. voire inadmissible. Tu aimeras ton prochain comme toi-meme : je suis l'EterneI. Mr.. Ce rr'est peutetre pas vrai que pour les miroirs I Peut-etre nous fera-t-on Ie rep roche d'aller un peu loin dans l'ampleur des significations de details architecturaux et decoratifs." attrfbue it Salomon. Livre d' Amenemope : c Incline ton oreille pour entendre mes paroles . vous Ie recolterez ». avant d'aborder I'essentiel de cette etude. aux partisans de la « stricte observance ». Mais Ie Levitique bien avant. dans son livre « les Origines de la Genese » demontre que tout Ie bagage moisiaque n'est qu'une adaptation des textes egyptlens de l'epoque. :t (Pap. c Car c'est une chose profi. « L'homme recolte ce qu'il a seme ». souhaitons que pour vous Notre-Dame soit desormais autre chose qu'une banale eglise metropolitaine. nous disait la meme chose: « Tu ne te vengeras point. lesquelles precedent de doctrines egyptiennes. C'est ce que cherchaient les maltres d'oeuvre ! Aux autres.

Ie moyen-age est assurement l'epoque oil elles atteignirent alors leur apogee.. La ballade du poete nous monte en memoire . loin. oil Ie Savoir et la Sagesse etaient it )'honneur. Restes immondes d'un Ancien Monde. ainsi qu'il sied it toute evocation magi que ! II fait nuit. font monter en nous de lointaines re- . de remonter Ie temps ecoule. bateleurs et [ilous. Ie cceur sautera dans nos poitrines. d'o/} venez-vous f. tout ce qui fait si captivante cette vision. des rqagiciens. il nous suffi! alors de fermer les yeux. Orion. la Chevelure de Berenice. Tous ces noms. de sa froide clarte. developpent en nous Ie tableau plein de couleur et de vie de ce qu'etaient jadis la vie et l'ambiance des hermetistes. au xV"' oumieux au XIV" siecle. la Mte nous tournera un peu.. nos arteres baUront plus vite.i co- CHAPITRE I LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE LA MAGIE ET LES MAGICIENS LE LABORATOIRE LEGENDAIRE Sorciers. des astrologues. Sorciers. Si nous desirons revoir. bien loin. Au-dessus de nos tetes. scintillent les constellations: Ie Navire. evocateurs d'une antiquite pleine d'aUraits. les traditions. la legende. toucher du doigt presque. semble faire encore plus noire la ruelle. Carrefour vivace oil se retrouverent les sciences initiatiques venues du plus lointain des ages... L'histoire. Gais bobemtens. La Lune. Un peu etourdis sans doute.. bateleurs et [ilous. de nous reporter a Paris.

dont les nuances deviennent. sous .: ceux des evocations. dissipant toute pensee profane.rds . tendent au vent d'hiver leurs monstrueuses silhouettes. Vne forge. Dans une croix. une sphere armillaire. matras hermetiques. se tordent. !o?. A tA.. ALes . a~Ier p~h.long et dangereux chemin de la Connaissance. Fiole ventrues. tels des antiphonaires.R. Traces en noir.20 DANS L'QMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 21 miniscences de l'antique Orient.antre desorcler ? Un pen de tout cela ! Mais voyons rielles ! Penchons-nous.~ Vne legere odeur d'encens impregne encore I'atmosphere.de leur. Aut. quel 8. ou un vieillard que l' Art Hermetique et la Jouvence Philosophaleont reussi a fixer it 1'age mur ? Nul ne saurait repondre. recommandons nos ames. Ie grand miroir magI!I~e d. ou souvenir confus de nos vies passees ? Se decoupant en noir sur le ciel de janvier. bocaux dont nous tentenons vamement de dechiffrer l'enigme .. que commentent quelques lignes d'une ecriture inconnue' de l'hebreu san's doute. parchemms jaunts. plemes ?e Iiquides opalescents. lions cer. Si pourtant. Franchissons Ie seuil. tels les flammeches infernales d'une cryptographie demoniaque ! Dans un angle. au cuir strle de mille entailles. Sulphur. aux pignons ouvrages. table. creusets ~ebreches ou fendus. demeure celui que nous voulons revoir. Entrons . Quel age a-t-il ? Quarante ans ? Cinquante ? Ou trente a peine ? Mystere.. carres magiques.. airx signets garnis de plomb.OIetre san~ esp~ir de grace mene en place de Greve par Nos Seigneurs de I Official ! Continuons. ses medailles k?b~hshques.G. enorme in-folio a Ia lourde reliure fauve et fanee. que Ie disque lunaire glace comme de l'acier bleui. De qU.ersep~one ~t?e ~luton. Mercurius. Ie mystere de I'Avenir. et dont les bords se dentel~rent sou~ l'~ttaque de generations de rongeurs. de Ia devise gnoshque « Igne Natura Renovatur Integra :). sceaux ptanetaires. iI semble quelque oiseau de nuit que la lumiere et la flamme n'effraleraient plus. Laboratoire ? Chapelle ? Ou. craqueles. entrelaces de earres... Est-ce un homme que l'etude a prematurement vieilli. meditatif. rnquietant meme par les phan~smes ~u~ semb~ent. II semble jeune par Ie corps. quia ete trop loin sur le .. grimoires pousslereux..murs disparaissent ~resque derriere d'epais rayons de chene: . front haut. grima~ants et horribles.. « Omnia ab uno et in unum Omn~a ». ce ne sont q~ lI~scnpho~s myster~e~ses.e~omel1es. aux angles.nent. C'est tout ? Peuh !.Llvres lourde~en~ ferres.. Encore une porte.s elementairas. vienrrent manifester a notre hote la realite de leurexIs~e~~e. Soulevons cette lourde tenture.rde en croix. sur les 'larges dalles. mince. Au cen~r~ d'une croix d'or. nez busque. quel est done cet etrange crucifix? Approchons-nous.. daimons.. rien. nous penetre doucement..). levres serrees par l'habituel silence. a demi dissimule par Ie dossier de son antique cathedre.assis a une epaisse table de chene patine par les ans. eeufs de verre.La. « Vn est dans Tout et Tout dans un Vn ) .N. C est. que lit-il donc ? Rien . s'epanouit nne . Dans ce coin. la grande epee d'acier des operaga. et voici.. de porcelame. Porte verrouillee.ou~. « C'est par Ie Fe~ que la Nature se renouvele ~. Dans une de ces maisons aux pittoresques encorbellements. caracteres mysterieux. aux sculptures tantot naives mais pleines de vie. la.Ici.A. suivant de la main la corde polie qui sert de rampe au glacial escalier de pierre. Tournons-no~s u~ peu.. I e~Igme du Present. volets clos.. Ie four hermetiqus continue de mener a bien. les gargouilles et les chimeres de SaintJacques-la-Boucherie. Italien sans doute! Ou Juif! Ces gens n'ont pas de patrie! Le livre qu'il est en train de dechiffrer. que la flamme d'un enorme flambeau de eire ne parvient pas a eclairer completement. noms divins de la Kabale hebraique. capsules de terre cuite. lit oil I:e~duit de la muraille l'a permis. La. lUI montre~ dans des images symboliques les secrets du Passe. ou quelque autre langue morte. ralentissons. Dans leurs intervalles. teint pale. en vrac. trois cercles concentriques.. A nos Patrons du Ciel. Bien presomptueux serait celui qui s'aviserait de Ie dire. s'enchevetrent. memoire hereditalre. rien ne decele au passant la vie intense qui l'habite sans doute. tOllS les etres de I As~ral proch~. s II platt a Dieu et aux Astres. ( « Messire Saint-Jacques s . ~nhtes mconnues de I'Homme. recipients etranges. La. oil Ie maitre de ceans coulera ses p~ntacles ~e~alhques: son ¢ miroir des sept metaux s . Une piece large et profonde..Iettres : A.. des cercles coupes de triangles..L. de ces legis qui se serrent tout pres lesuns des autres. un homme est assis.t massifs.. Ici: Sel. La Rose-Croix.tons. sa merveilleuse elaboration. un plutot. Laissons-nous depasser par la derniere patrouille du Guet royal. devIse~ herme~Iques. gem. meneaux. semble l'abstraire des contingences mate- . Puissance de l'imagination. . ~ue. des dalmatireplis. vieux par Ie regard. abraxas. ~ci. valssea?x obl~ngs. telle l'entree du royaume de P. A une patere. comme pour se chuchoter les secrets de leurs occupants. Laissons l'oiseau et voyons la cage . brutal dans son s~mhllement lunaire. quatre . la :r_nur~ille se degage. Dans son pourpoint de velours noir. de toutes formes et de toutes natures .. yeux sombres. a la ques etoilees aux vastes Sur cette seconde bric-a-brac! Des chandeliers d'etaln s'aHA cole. montons jusqu'au troisieme et dernier etage. Une autre encore. rougeoyant derriere sa porte. epais rideaux tires derriere la maille de plomb des fenetres a. les trois terme~ de la ~Ierre Philosophals. plus Inquletantss encore! Cornues. flacons encapuchonnes de eire. M~sterieuse d~vise aux sens multiples ! Plus 10m.I. se modeler it sa surface.. au charbon sansdoute. Patron des alchimistes . symboles inconnus. Au centre. la poussierecouvrant les flancs des vases. les quatre Iettres I. D'etranges images. etiquette farree. et signons-nous ! . tantot etranges par l'esoterisme qu'on y soupconne.rose.

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astrolabe, encore des livres, des manuscrits roules, une lourde tiare de plomb ou flamboie, rayonnant, le divin Tetragramme. A cote de 1a table, sur quatre pieds minuscules, l'almadel geomanclque, la table de cuivre rouge, rituelle, des evocateurs de l'Esprit de la Terre, dont le sable magique couleur ocre, prend, dans la penornbre, des allures de sang seche, Voyons encore ... Cette lourde armoire aux ferrures ornementees, ouvrons-la. Encore des rayons. Des bocaux, pleins d'ingredients inconnus, poudres a faire aimer, herbes a faire mourir. Des parchemins vierges, travailles au solstice d'Ete, pour les talismans futurs. La, les resines magiques, dont les odeurs subtiles et bizarres nous impressionnent malgre 1l0US : encens, oliban, myrrhe, henjoin, galbanum, toutes choses qu'une fois l'an, de mysterieux visiteurs apportent a notre hote, au pas lent des caravanes, au doux balancement des tartanes et des caravelles, au galop des courriers, de l'Arabie lointaine, de la tenehreuse Ethiopie, ou du fabuleux royaume du « Pretre Jean » .., Mais qu'est ceci ? Horreur 1... Des statuettes de eire vierg~, finement coulees aux epoques lunaires favorables, et dont certaines ont probablement deja reeu les rites magiques qui les iderrtifieront a leur vivant modele ! Envoutements de haine, envoutements d'amour, « deports » et guerisons magiques, dont le prix permettra au magicien de poursuivre ses eternelles etudes, d'apaiser sa soif inextinguible de connaissances. L'homme etudie toujours. La eire de son' flambeau est plus basse que tout a I'heure, la flamme vacille, et, de grosses larmes d'ivoire coulent lentement sur I'etain. Le sablier, temoin inexorable du Temps qui passe, s'est presque vide. A droite, ricanant de ses orbites vides et de sa bouche eden tee, un crane, emhleme des transformations naturelles comme de la matiere premiere du Grand' <Euvre, nous montre l'Indiffererrce du maitre du logis pour les joies grossieres de la vie materielle, pour les principes, les croyances et les craintes pueriles de ses contemporains... . Des tours de Notre-Dame, toutes proches, s'egrenent lourdement les douze coups de minuit. Paris dort, silencieux sous la blancheur lunaire. L'heure de l'amour est passee. Toutes chandelles eteintes, les bourgeois dorment. Ribaudes et tire-laines, « gentilshommes » de Thunes, d'Egypte ou d'Argot, cavaliers attardes en quete d'aventures, routiers sans sou ni maille, etudiants tapageurs, ivrognes egares et titubants, tout ce monde lui-meme est depuis longtemps couche ! Seuls, echine souple, pattes feutrees, moustaches provocantes, les chats profitent du ciel d'hiver pour tenir leur sabbat ! \ Seuls ? Que non !... Souffleurs, alchimistes, cabalistes, magiGien's, geomanciens, astrologues, necromans, hermetistes ou devins, le Peuple de la Nuit travaille, les Forgerons du Savoir martellent l'Enclume.,.

Et, hallucination ou clairaudience, il nous semble entendre monter du centre de la Terre, l'irreelle acclamation des Genies du Feu: « Honneur a Tubalkain 1... »

• ••
Telles sont, immortalisees dans l'esprit populaire, la vie et l'ambiance du magicien, de l'astrologue, de ceux qu'un peu plus tard, on rangera de Iaeon generale, et a tort du reste, sous le vocable mysterieux de « Rose-j-Croix ». Dans notre tome II du Traiie d'Astrologie Esoierique, nous avons donne une explication detaillee de la Rose-i-Croix, consideree en tant que symbole. Etudions maintenant en cet ouvrage, plus specialement reserve a la Magie, ceux qui l'avaient pris comme embleme, parmi de nombreux autres, cependant, soulignons-le en passant. En effet, depuis le Baphomet templier, dont les sylla- . bes, lues a rebours, amorcent la phrase suivante : « Tern Oph Ab », (soit encore: « Templi Omnium Hominum Pads Abbas ~, « le Pere du Temple, Paix Universelle des Hommes ...), le Pentagramme, I'Hexagramme, que nous aborderons au chapitre traitant de la Geometrie Philosoph ale, se sont partage, avec la mysterieuse Rose, l'apanage precieux d'etre le symbole de la Connaissance et du Savoir. Et il n'est pas jusqu'a I'X mysterieux (dont nous avons donne les significations esoteriques dan's notre tome II du Traite d' Astrologie) et a hi lettre H, initiale d'Herrnes, et symbole de « I'esprit elargi » nous disent les vieux auteurs, qui n'aient ete utilises par les pionniers de l'Occulte. C'est encore cette lettre H que les cathedrales gothiques silhouetteront sur l'horizon de nos campagnes, hieratiques temoins de notre histoire. La Rose-j-Croix, elle, eut droit par la profondeur de son esoterisme, a un role plus marque. Elle « signa » ses possesseurs ! Fulcanelli, dans son magnifique ouvrage, « Les Demeures Philosophales », nous dit que selon le ferment, argentifique ou auriIere, qui sert a orienter la premiere « Pierre », ·la rose est tan tot blanche et tantot rouge. Ce sont la ces deux fleurs philosophiques, epanouies sur le meme rosier, que Nicolas Flamel nous decrit au « Livre des Figures Hieroglyphiques », Elles embellissent de meme du reste, le frontispice du « Mutus Liber », et nous les voyons fleurir dans un creuset, sur la gravure de Gobille, illustrant la XII~ Cle de Basile Valentin. On sait que la Vierge Celeste porte une couronne de roses blanches, (nous faisons ici allusion a la signification hermetique de la Vierge Celeste ...), et on n'ignore pas .Qon plus que la rose rouge est la signature reservee aux irrities de l'ordre superieur; ou Rose-j-Croix. Et ce terme de Rose-j-Croix nous permeUra,en l'expliquant, d'en demeler le sens veritable, nous ajouterons meme, absolu, certain sommes-nous d'obtenir ainsi l'approbation des vrais adeptes qui jadis nous indiquerent la Voie,

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comme celle des modernes, respectueux de la vraie Tradition'. et d'une filiation authentique. Vers 1614, un auteur allemand anonyme, couvert du ipseudonyme de Valentin And~eae, fit imp,rimer ~ ~rancfort-sur-~der. l'opuscule fameux intitule ¢ Fama F raternitaiis ARosa+Cru~l." .», Manifeste de ta Fraternite des Rose+Croix. Peut-etre poursU1va~til un but politique, soit qu'il voulut contrebalan~er, par u?~ PUISsance occulte fictive, l'autorite des Loges Maeonntques de 1epoq~~, soit qu'il voulut provoquer le groupement en une seule fratermte, depositaire de leurs secrets, des Bose-j-Croix dissemines un :p~u partout. Quoi qu'il en soit, si Ie man~feste d~ la p~eudo ~onf~er~e ne put realiser aucun de ses dessins, 11contribua neanmoms a repandre par le monde la nouvelle d'une secte inconnue, do~ee des plus extravagantes attributions, Au temoignage de ValeI_ltlI~Andreae, ses membres lies par un inviolable serment, so~mls a une discipline seve~e possedaient to~te~ les r!~he.s~es et pouv.ale.nt accomplir des merveilles. lIs se qualiflaient d Invisibles, se dlsale~tcapables de fabriquer de l'or, de l'argent, des gemmes et des diamants, de guerir les paralytiques, les aveugles, les so~rds ~t les m~ets, tous les contagieux, tous les incurables. lIs pretendaient avoir le moyen de prolonger la vie humaine au dela de ses limites naturelles, de converser avec les Intelligences et les Esprits Superieurs comme avec les Genies Elementalres, de decouvrir jusqu'aux choses les plus cachees, etc ... Un tel etalage de prodiges devait necessalrement frapper l'imagination des masses et justifier l'assimilationqu'on fit bientOt des Rose-j-Croix ainsi presentes, aux magiciens, soreiers, satanistes et necromants de tout acabit ... Edouard Fournier, dan's son ouvrage c Enigmes des Rues de Paris ~ edlte chez Dentu en 1860, signale c le sabbat des freres de la R~se+Croix » qui eut lieu en 1623, dans les solitudes champetres de Menllmontant, II ajoute que, dans un livret du temp~, intltule « Effroyables Pactions ». et qu'Il avait du reste reprodu~t dans sese Varietes Historiques et Litteraires », l'auteur nous dit qu'ils se rassemblaient tantOt dans .les carrieres, ~e Montma~tr~ tantet le long des sources de Belleville, et que la, ils proposaient les lecons qu'ils devaient faire en particulier avant de les rendre publiques. Nous ajouterons que, de nos jours enc?re, les .lieux dese~ts des forets les innombrables meandres du vieux Paris, sont utihses par c~rtaines confrerles secretes, e.t que les poin!s les. ~lus eleves de l'Ile-de-France, situes en certames de nos forets. utilises des les temps druidiques, ont servi sans cesse de lieu x nocturnes de reunion occultiste. Lieux ou se celebraient et se celebrent, dans Ie sens esoterlque du mot, e Peoei! des feux de la Saini-Jean »; Perpetuite des hauts lieu x de Chaldee et de Palestine, que les Egyptiens remplacaient, (vu la planitude desolante de l~ur pays) par des hauts-lieux artificiels : lesPyramides... .

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CeUe reputation desobligeante, que les Hose-j-Croix partageaient d'ailleurs en province avec les francs-macons eux-memes, fit plus pour accroitre le mvstere de la confrerie imaginaire que n'importe quoi. .. Et pourtant, la mysterieuse fraternite, rnalgre l'affiliation benevole de quelques personnalites dont Ie manifeste avait surpris la bonne foi, n'a jamais existe ailleurs que dans Ie de sir de son auteur ! C'est une fable, et rien de plus. Quant au grade maconnique actuel portant ce nom (86 du Rite Francais et 18" du Rite Ecossais), il n'a egalement aucune importance philosophique. Maconniquiment parlant, seuls les trois grades dits de « Saint-Jean» peuvent pretendre au veritable esoterisme initiatique. Sublime Prince du Royal Secret, Chevalier du Serpent d' Airain, ou Patriarche Noachiie, ne sont, comme Ie soulignait deja Cagliostro, que de vaniteux et inoffensifs hochets ... Les veritables Rose-l-Croix, (et dans un precedent ouvrage, nous avons donne la vraie signification de ce titre), furent peu nombreux. Du moins parmi ceux dont les noms furent mis en avant. Quand nous aurons cite avec certitude de ne pas nous tromper, Jacques Coeur, d'Espagnet, Jean Lallemant, Louis d'Estissac, le comte de SaintGermain, le marechal-ferrant Leriche, Jean du Chastelet, baron de Beausoleil, Paykul, Vinache, Cyliani, peut-etre meme le mysterieux Saviniende Cyrano Bergerac, e gentilhomme parisien et hermetiste :., et plus pres de nous le savant Fulcanelli, nous aurons, en quelques noms, evoque les vrais Chevaliers de la Rose ... D'ailleurs, des le XVII" siecle, les adeptes savent deja ce qui les distingue des pseudo-Bose-j-Croix. L'un d'eux, reste anonyme (cet anonym at etait en effet leur ueritable innisibiiite), dans son ouvrage lntitule Ie « Songe Vert » ou le « Texte d' Alchimie », edite a Paris en 1695, s'adresse en ces termes a ses freres en Savoir : « C'est a Vous, Freres de la vraie Rose-j-Croix, qui possedez vraiment tous les tresors du Monde que je m'adresse ... » II n'en demeure pas moins soli dement etahli dans la croyance populaire, que les Hose-j-Croix furent des magiciens ... Hermetistes, leur science ou plutot leur art savant, s'est efface derriere une epithete, injurieuse de longs siecles, celle de magiciens ... Et pourtant, a qui sait aller au sein des mots, chercher leur arne, leur vrai sens esoterique, ce mot meme de Magie devrait eveiller a· la fois le respect et la reconnaissance. Fervents pionniers du Mystere, infatigables questionneurs de la Nature, cette grande initiatrice, les adeptes des « sciences maudites s , malgre la souffrance et la mort, malgre l'exil, la vie errante, la pauvrete, la solitude, ont reussi a nous transmettre intact leur savoir, Et cela merite largement qu'a notre tour, nous tentions de montrer aux profanes que cette Magie qu'ils craignent ou meprisent, elle est tout entiere vivante, toujours jeune, sous des noms divers, soit d'Hecate, soit d'Uranie, integree a ce que l'Homme venere le plus au monde : la Religion et la Science ...

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DANS L'OMBRE

DES CATHEDRALES

LES ORIGINES

ET LA FILIATION

INITIATIQUE

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La Magie, ou plutot le Magisme, si l'on daigne remonter a ses sources antiques, ne peut plus se confondre avec les superstitions qui calomnierent jadis sa memoire. C'est la premiere doctrine reliqieuse, morale et politique de I'humanite, Son nom vulgaire vient du grec Magos (Mage) et Mageia (Magie), .alteratiorr des termes Mog, Megh, Magh, qui, en pehlvi et en zend, langues du vieil Orient, signifient pretre, sage, excellent, d'ou derive Ie mot chaldeen Maghdim, equivalent de hauie sagesse ou philosophle sacree (1). La simple etymologie revele done que la Magie etait l'ensemble des connaissances possedees autrefois par ces Mages ou philosophes de la Perse, de l'Inde, de la Chaldee, de l'Egypte, qui furent les pretres de la Nature, les peres de toute science, et les createurs de civilisations gigantesques dont les ruines portent encore, sans flechir, le poids de soixante siecles. Et les mots de Magisie, Magis· tere, signifiant l'un le praticien de la Magie et le second le MaUre. renforcent cette explication ... Consideree sous ce point de vue, la Magie est la preface de I'Histoire Universelle, Comme tout ce qui touche aux origines des societes, elle presente un cote merveilleux, dont l'etude avait passiorme les plus nobles esprits d' Athenes et de Rome, avant d'etre defiguree et fletrie par la corruption des temps cesariens. Ses Mysteres, devant lesquels s'inclinerent· Platon, Plutarque, Ciceron, Virgile,' Tacite, et dont les derniers hierophantes apporterent au berceau de Jesus leurs trois hommages symboliques, ne peuvent nous etre indifferents. Leur cote doctrinal est un reflet divin sur la pensee humaine. Leur cote merveilleux embrasse I'Infini, contemple des hauteurs de l'ame. C'est une intuition des splendeurs ultramondaines vers lesquelles nous attire sans cesse, comme un aimant divin, malgre nos defaillances et nos chutes, I'immortelle conscience d'un eternel avenir. A travers les revolutions des etats, les persecutions des Cesars et du fanatisme religieux, l'art mysterieux des pretres d'Isis n'a pas cesse de se transmettre providentiellement aux ames predestinees. Tantot c'est la filiation initiatique, avec ses rites, ses baptemes ; tantot c'est le monument rellgieux, temples antiques, cathedrales gothiques, logis du moyen-age aux sculptures hieratiques, ou encore contes et legendes, dont le deroulement exoterique couvre de ses replis soigneux l'esoterisme dissimule, Fables, mythologies, livres a cles, symboles geometrrques, se liguent pour tendre a tous, de leurs doigts morts rouges par les siecles, la vivante richesse du Savoir. Mais la Foule aveugle et inccmprehenslve passe devant ces temoins
(1) Porphyre, de Abstin. IV, 16. - IElian, Var. Histor. II, 17. - AnquetilDuperron, Ie Zend-Auesta, II, p. 455. -r-' Alf. Maury, de l'Institut, Magie et Astrologie, II, p. 30. - Christian, Hist. de la Magie. '.

fideles sans meme leur faire I'aumone d'un regard. A d'autres enfin, assez sages pour avoir precedemment, dans le cycle lent des existences successives, su discerner la vraie voie, ce sera par la voie intuitive, confirmee par .I'experience materielle, quel'Initiation et ses enseignementsseront donnes. C'esta l'intention de ces isoles que ces pages furent ecrites ... Et nous ne pouvons mieux faire pour l'Art des Sages que citer un auteur nullement occultiste, le Dr Frazer, qui, s'mteressant a la Magie uniquement en folkloriste, a neanmoins su faire taire en' lui le savant et l'homme de science-rationaliste, pour porter sur les Arts Magiques le jugement que voici, dans son beau livre : Le Rameau d'Or :
« Partout ou la Magie se presente sous sa forme inalteree,' u faut supposer que dans la nature un evenement en suit necessairement un autre, sans l'intervention d'aucun agent spirituel ou personnel. « Done sa conception fondamentale est identique a celle de la science moderne. Le magicien n'implore la faveur d'aucun etre capricieux ou entete, Sa puissance, grande comme il la croit, rr'est aucunement arbitraire ni Illimitee. II ne la peut dirigerqu'autant qu'il ~e conforme aux regles de son Art, ou a ce qu'on peut appeler les lOISde la nature, telles qu'il les conceit. Les negliger, c'est courir ~ un ~<:hec, e,t peut-etre meme exposAer Ie praticien imprudent ou inexperimente au danger le plus extreme. L'analogie entre les con.ceptions magiques et scientifiques du monde est done etroite. Chez toutes deux, la succession des evenements est parfaitement re_guliere et~er.taine, etant determines par des lois immuables, doni. on peut prevoir et, cal~uler exacteme~t l'action ; les elements de caprice, de cl~ance, d acc~dent sont banms du cours de la nature. La magie et la SCIence.ont, egale~ent, exerce sur l'e~prit humain une vigoureuse attractIon: Elles ont t.outes deux don~e un puissant stimulant pour la poursuite de la SCIence. Elles attirent le chercheur laborieux . elles le conduisent au sommet d'une haute montagne et lui montrent au dela de sombres nuages et de brouillards qui se deroulent sous ses pieds, une vision de la Cite celeste, eloignee, mais radieuse d'une splendeur supra-terreste, baignee dan'S la lumiere des reves ... « Done, autant que la profession publique de la Magie a ete une des routes par lesquelles les hommes sont arrives au pouvoir supre~e: elle a ~on,trib~e. a emanciper l'humanite de l'esclavage de la tradition, et 1a elevee a une vue plus large et plus libre, avec un regard plus profond sur le monde; ce n'est pas un petit service rendu a I'Humarrite ! Et quand, plus tard, nous rappellerons que dans une autre direction la Magie afraye Ie chemin de la Science, nous se~ons, ~orc~s. d'admeUre que si I'Art Noir a fait beaucoup de mal, II aete aUSSIla source de beaucoup de bien ; que si la Magie est fllle de l'Erreur, elle est cependant la mere de la Liberte et de la Verite ... »

Cequi

dist_ingue en effet le Magicien du simple pretre de n'im ..

. . resonnant dans un vide total. HIes fait a son image.. il imagine de les ecarter.. il imagine les dieux ! Ces dieux. si Ie Demiurge nous prete vie. Et de religion. L'autre croit d'abord. Des croyances de l'homme de la prehistoire. et plus encore les morts.. qui deja detiennent et conservent jalousement le peu de savoir humain. nous avions consacre une serie de chapitres. ' Scientia occulia. Mais les autres ne veulent rien entendre ! lis tiennent a leurs mysterieuses legendes. L' Adepte est done avant tout un homme de science plus qu'un fidele. en s'elevant eux-memes vers une metaphysi- que plus rationnelle et plus sereine. cachant. et qu'en' imaginant Dieu. c'est l'esprit d'investig~tion et . Les jours de tolerance sont finis ! Mortes les joies subtiles de la recherche du Savoir. justifient done ce secret qui etonne tant les profanes. parce qu'il craignait. Et aussi le devoir de ne pas confier des precedes d'action a des gens d'une moralite douteuse ou insuffisamment prepares. il est un abime que rien ne saurait combler. de les assujetir. Persecution's physiques ou persecutions morales.. pareilles au Leviathan biblique. les « spheres imaginelles :cleur sont aussi ferrnees. Malheur it eux .oit et ne percevra toujours que le lointain echo de sa propre pensee. cathares entenebraient Ie rose des ciels de Languedoc et d' Aquitame. au monde de la Recherche ! Et de fideles dociles. la bourrasque economlque qui souffle en tempete sur toutes choses de cette epoque. et Hugues Peralde sont morts. qui les animaient. les confreries hermetiques de cette epoque. occultata . Mais des ce temps. albigeois ou cathares . est encore plus dure pour. ils deviennent persecuteurs ! L'Occultisme est ne ! La Science Occulte sera desormais la source on viendront s'abreuver les religions futures (car tout passe . i I I . ne cherche plus a verifier. la pluiese hater a d'e noyer les derniers tisons des buchers ou Jacques de Molay.. de ce qui est cache.. Malheur a vous manicheens . vers la fin de la nuit. puis. Mais helas. sa foi lui suffisant ! « Meme l'absurde » disait Saint-Augustin .' trouveront leur place dans un ouvrage futuro Resumons done. Trois siecles plus tard Ie circuit de haine et de mort se fermera.i. du feticheur ou du magicien ? De ce desir deconnattre dont la tradition judeo-chretienne fit le premierpeche. nous savons peu de chose. les « societes de pensee » de la Renaissance. et un jour. il a craint la Mort. qui. catnites. » Le Temple emporte son secret. Les millerraires passent. montraient Ie cheminement des doctrines occultes a travers les societes secretes de l'ancien monde. desesperant de silence et de tenebres. Ils ne veulent point detruire ces belles images qui les ont tour a tour charmes et effrayes. mais celles. qui.. Ces dieux. II sait que c'est Ie ferment... Nous savons qu'il a deifie les forces naturelles.. les heresies naitront. pour crozre ensuzte. en lourdes volutes noires. II cherche a voir eta com prendre. les favorises de l'esprit. Ie Magicien est tout penetre. force nous a ete de retrancher ces chapitres. Par dessus tout. qu'il ne volt ni ne comprend. Et avec eIle.. l'homme a compris le merveilleux pouvoir de la Foi. Us ont ses defauts et ses qualites. la lutte ira grandissante entre la Foi et la Connaissance. frere du « dauphin » de Viennois. tous les regimes.. la chevalerie medievale et surtout Ie Temple. des ·homlnes comme les autres ! Il arrivera tine epoque on les plus avances dans ce difficile chemin. ophites.. les seuls lambeaux de savoir. Malgre Ie devouement et les possibilltes de notre editeur. au niveau lmmediatement au-dessus des connaissances vulgaires. Le 18 mai 1314. invisibles. occultant. C'estdire qu'entre lui et le [idele de stricte observance. les bribes ~e connaissances qu'on puisse esperer decouvrir. nonces forces elles-memes. ils n'admeUent pas que ce ne soient que des symboles ou des images. Cette difference fut pour lui une menace sous tous les cultes. I'Homme ne perc.vou.28 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 29 porte quelle religion officielle. infini. une reme qui n'est qu'une mere. la terre nourriclere. gnostiques.s pythagoriciens. ~alheur it .. grand-maitre du Temple. plus tard... • •• Dans Ie manuscrit primordial de cet ouvrage. Et sans cesse desormais. insensihlement. Le voyage est trop long pour eux. et. La magie primitive est funeraire. Un si~cle a pe_in~auparavant. soient toujours urnquement entre les mains du sorcier. voilant de nouvelles ve~ rites. Ces dieux qui ne sont frequemment que des ancetres dioinises. actionnant et orientant d~ mysterieux pouvoirs naturels. carbonises. ce Dieu. toutes les epoques. Et plus evolues. Guy. Ie feu. Le Temps passe toujours . le Livre. le levier magnifique. constateront qu'en fin de compte.u l'inquietant grouillement d'energies occultes. il [ait de la Magie une physique transcendantale. Confierait-on une arme a feu a un enfant ? Des bactertesa un fou ? Evidemment non .. ess~niens.. Ayant perc. et martyrisera vainement un enfant mnocent..) Mais elle sera definitivement la Science cachee. II se trouvera de presomptueux geneurs pour vouloir la faire revenir au jour.de recherche. « L'eau en delaiera lacendre . elevent avec eux leurs dieux .. Et qui niera que chez les primitifs. s'ils n'avaient pas un rapport direct avec l'esoMrisme gothique. les fumees des premiers buchers albigeois et. Le choc en retour du Destin enverra dans la meme tour du Temple! Ie descendant ~e Philippe. ensuite. les « heresies » du christianisme naissant. l'eau..

»). .. De la Ionte rougeoyant dans les tenebres de la nuit. leur ete« JEAN.. et Methousael Ie Juif. seul. Son buste gigantesque est revetu d'une dalmatique sans manches .. saccageront les cathedrales. Peu apres. » Foulez aux pieds les lys. Hirain reve devant son oeuvre detruite. qu'encadre une barbe carree. ».30 DANS L'OMBRB DES CATHEDRALES Les forces destructrices et antispirituelles. (Fv. changeront de camp! Comme toujours.. une ombre lumineuse s'eleve alors. Ses grands yeux qui brillent s'abaissent sur Hiram avec douceur. d'un son de voix qui semble arrache aux entrailles du bronze: « Reveille ton arne. Hiram doit effectuer la coulee de la « Mer d' Airain».D. sa tete coiff'ee d'une mitre de vermeil. Mais Ie gigantesque moule dans lequel la Mer d' Airain doit etre fondue. suis-moi. • Et Usus dieux. jaloux de l'admiration qu'a Balkis pour l'architecte. Hiram donne l'ordre de la coulee. » II du dit: Tres Vous Haut. devanl Salomon. J'ai vu les maux de rna race. Et dans les spheres planetaires. ses bras nus sont ornes d'anneaux de fer' sa tete bronzee. s'est jete . elles poursuivront Ie Savoir.: » Et la Lumiere Exilee dominera ... tressee et frisee a plusieurs rangs. Dans les occultum des societas secretes.. et Ie roi. assassine par trois apprentis. Aux gemonies Ie pontificaL. vous 82). a notre tour. charpentier. Cainiies et aux Ophites. ala tombee de la nuit. sabote. Si. broieront les merveilleux emaux. Benoni. macon.. Ie mot de passe vengeur : « Liliae Pedibus Desperue . trois ouvriers Phanor le Syrien. Hiram le contemple avec stupeur.P. Gerard de Nerval parait avoir possede de facon parfaite certaines traditions particulieres aus. en train de saboter l'reuvre. Ie metal en fusion jaillit. On connait la legende maeonnique d'Hiram.dans la fournaise. Ie tres long expose de cet auteur. formons le voeu que l'ere qui commence sous les auspices du Verseau celeste soit veritablement celIe de la Sagesse. Mais cequ'on connatt moins c'est Ie tres beau resume qu'en a fait Ie regrette Gerard de Nerval. Viens.aspergeant la foule horrjfiee. on murmurera Ie meme « L. et que cette eau symbolique soit la source d'une vie nouvelle . Le fantome s'avance. fidele ami du maitre d'oeuvre a surpris. et. Benoni. des (Psaumes. debordees par Ia rage des forces aveugles declanchees. chaque passage de la ligne des equinoxes' dans un nouveau signe celeste amene it I'humanite une religion nouvelle.. X-34).... fils lies des dieux. » . et je l'ai prise en pitie . il tient a la main un marteau. Besumons donc. Balkis. » « Latro Pontijex Deleatur . Amrou Ie Phenicien. ainsi que les philosophes du Ciell'ont note. Ianeant au monde entier. Benoni avertit Salomon' du sabotage. et tout Ie peuple d'Israel. lapideront les verrieres. maitre d'oeuvre du roi Salomon. desespere.. stupefait d'une telle rage aveugle. dans son Voyage en Orient. s'entrouvre. mineur. laisse continuer les preparatifs. reine ide Saba. abandonne de tous. ( « La Republique n'a pas besoin de savants . des voix mysterieuses clameront malgre tout un supreme espoir : « Lumen Perrecondita Dominatrix. LA LEGENDE D'HIRAM ET L'ESOTERISME LUCIFERIEN «Vous tous. leve-toi mon fils.

e. . a Tubal-Kain .MathusaiH. . Bien auparavant. semant. . maitre de r'Esprit et -de 'l'element 'Feu. surveillait sans efforts les troupeaux. deux dieux . Ces traditions se retrouvent dans toutes les reli~ions e! c?~a ~e eoncoit. s'ecrie Adomram... Orzmud et Ahriman. Jubal. je fus ' = DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORlGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 33 La tradition icainite est-elle aussi manieheenne. qui apprit aux hommes a se batir des ~dHices. Hevenons au mythe d' Adoniram.ti]J.ep.s. des deux freres celestes. nous en retrouvons encore les traces avec celul d' Agni. Hirad qai [adissut emprisonnerJes fontaines. (il s'agit la evidemment d'une exteriorisation. Aclinia. et it. notre pere. qui Ie 'premier tendttIes cordes . et que I'Arabie honore sous Ie n?m d EdrI~. Quand Ie christianisme se developpa. le Lucifer chretien est le frere de Jesus. a I'epoque messianique qui l'avait precede.as son fils naturel. Touche de compassion pour Ia brute Incomprehensive dont Adonai weut faire a. it Lucifer. du casque. ton nom. Pour se justifier. sera donnee commeepouse a Habel. . qui n'est p. . ' . taBler la pierre.l'art de travailler Ies cedres. Kainse rebellera etabattra son fr. luiont donne l'Intelligence et la comprehension.sein une #in. if ent Viens quand rna main aura ghsse sur ton front. Kain . artiste . Maviei.meme.enible. de la bouche merne de Tubal-Kam.la tradition luciferienne. montre a HiramIa longue -suite deses peres: Henoch.Ie srgne . dualiste~. cheval.nioHement allonge sous les arbres. cheval de somme se dit caballos et toutes les traditions esoteriques donnent comme symhole a la c~bale phonetique un cheval. au sein de la terre. dont elle est aimee.Kain est Issu des amoursd'Heva. Jabelqui dressa des tentese! apprit auxhommes 'a coudre la peau des chameaux. Adoniram apprend alors.et d'Iblis et Habelde l'umon d' Adam .elle divlne. ~ Or. puis9ue les m~bales de J. tu e~ Ton aieul..a?e dun P.a"tagen~ I'UR-i~ verso L'UIl. d' Adam. tels deux chevaliers.. . les sacrifices prescrits. demarteler l'airain.du Beller ou de I'Agneau avait regi les hommes. . un trere qui au~ait mal tou~ne! Et le sceau de la Chevalerie du Temple representait « deux frer~s ehevauchant le merne cheval. des gerbes de ble. Iblis. um . Iblis fecondalt Hevaet.1 Egyp P pelle Hermes. Castor ~t Pollux. Ma.de reduire les metaux. ? O· 'entraines-tu? dit Hi.eonsacre son intelligenceinventive. Tubal-Kain lui . Le Temple montrait ainsi sa possession secrete d'une cabale manicheenne.il donne alors la tradition 1~.que . maitre de la Matiere et de I'element Terre. faiblesse..)gre cela. Habel au contraire. labourant. .. qJl-i enseigna aux hommes lesarts de la guerre et de la paix. encore. Ihlis et IesElohims ont eveille son esprit.m. offrail en holocauste..culte de l'agneau sauveur. maitre exterleurde la sphere terrestre.du. Par la suite. de I~ harpe et en lira des sons. ou Boeuf celeste. les deux freres. ~ans l'Arne d~ Monde . Lui seul travaillait la terre. . I'aleul de ~eu~ qui travai e~ : ._ Oil suis-je. la Iois son esclave et son jouet. 11 qUI ~ou I' da'ns la Flamme Sois sans crainte. Ie Sole~1voyait I equ~. Et. _ Au commencement des temps. quel est. Alorsque 'Lilith.et d'Heva. a I ~~ a ~ s'eleve Ie palais souterrain d'Henoch. il insiste aupres d' Adoniram sur son sort p. (1) Tel celui de St-Merri. et cela a I epoque ou l'equinoxe en question avait lieu dans le signe des Gerneaux. et 'tous lesbois. }e . a se grouperen societe. Adam n'aura que meprisethainepourKafn. lasse devoir I'ingratitudeet I'injastlcerepondre a ses efforts. en grec. gUss~it en son .. Entraine comme dans un reve dans les profondeurs de la terre. homme. d'un dedo~ble~ent). Et aijjralp.~Olssons. comme tu fus sans resplreras .).32. Culte solaire ct .c. Kain offrait un sacrifice non sanglant : des fruits. noxe de printemps s'effectuer daI?~ Ie signe des .(lucinnor. Ies brebis et les beliers de ses troupeaux. le dieu indou du Feu.. et les deux principes y sent personnifles par Kain et Abel. D'ailleurs certains medalllons antiques montrent les Gemeaux.10' jour. Mais 1.Adonai acreeFhomme du limon qui lui est soumis et ra anime.qui imagina Ies caracteres de l'ecriture. Avant. Nous noterons que dans certaines traditions. ram h bite L' .a ameliorer 'le sod materiel de sa farallle.cre. La fourche a deux dents.iavec J~ germe <J:C Kain. d'allumer les forges -et desouffler les fourneaux. . _ Puissances immortelles.effectuant toutes Ies besognes penibles et ingrates de la culture. alors qu'Habel.. correspondant a I'equinoxe dans . etaient nes les cul. (Les chevaux de main etaient consacres. lui enseignait I'art de la pensee. Peu avant. fils de Zeus et de I'Aurore . sont en me me temps celles du mot ichujs. Esprit qui es-tu done ? 'n t t L'ombre de tous tes peres.s.. En eff'et. armes de la lance. et au cabaliste un cheyalier. qUI en grec sigmfient poisson. I essentiel de .t~s maniche~ns:. On S?~~ que de nombreux tombeaux chretiens portent ll.qui lui vientdes Elohim. Part . qui enseigna . avait regne celui du beeuf Apis:. ton maitre et ton patron._ Au centre de la Terre.esl~s IHS. . recoltant..Veau d'Or. ' Quand il leur arrrvait d'offrir a Adonai. Tubal-Kain.. l'escargot pointant les cornes (1) en sont les symboles exoteriques.de I'Isis couronnee de cornes.OlS son. . selon les traditions talrnudiques. est-Il done vrai. Typhon-Set et OSiris. chez les Grecs. facile effet de cabale phonetique. Adonai.sreur de K:.cjferieJ1n.. Et cela a l'epoque ou 1equmoxe de Printemps s'effectuait dans le signe du Taureau.male. I'amante .

(1). veuve d'Hiram . ayant dans leurs veines d~ sang de Kain. Par la foi. Ie bouclier. Le Livre d'Henoch nous enseigne la memechose avec la chute des Anges sur Ie mont Hermon. ums. Au cours des ages. mais non de nature. tentes par la beaute des filles des hommes..mes ~ont relies ~'~n cote au~ betes et de l'autre aux dieux :.on pas.. sans cesse it l'amelioratiorr du sort des hommes . Et quand Jephte. penches sur Ie grand m~stere de la Nature. Baraquiel instruisi ties astrologues. :f> Ces divergences de detail nous permettent neanmoins d'admettre une intervention providentielle dans revolution de I'Humanite. qui a trait it la descenie des' Seigneurs de la Flamme. desert.. Et ilestune tradition mdoue (rapportee par Annie Besant egalement). d'embelllr les paupieres. les parures. Telle est la tradition recueillie par Gerard de Nerval. cet enfant qui sera alors le premier des c Fils de la VeulJe '> . Et Kain enseigne alors a Hiram.scules les tenebres du sanctuaire. entre la Matiere et l'Esprit : « II y a entre to~s les etres animes une chaine ininterrompue. Hiram. en tete de ses compagnes. Le culte du Dieu de Moise s'etTectue dans I'obscurite totaIe. pasteur. Ne dlt-. le vert est la couleur lucifhienne. deesse verte . la signification de l'aspect des astres. tous les habitants seront passes sans exception aufil du glaive. Ie renoncement a tout. . otTrI~a it Adonal. Ie voile du Sai~t des ~a!nts egalement. Dans les flancs de ceUe montagne se trouvait Ie temple de Serabit. les alchimistes. Cette tradition raconte que vingt dizaines d'Anges. quand une a une. dans les deserts du Sinai. meme les e. et Balkis. Cela nous l'avons deja sigrrale dans un precedent ehapitre. et les hom. impitoyable dans son fanatisme. venus de Venus. droite et fiere.et Balkis des genies de I'Air. et merne les animaux . de la hgnee de Kain. seront en relation spirituelle avec le monde des Eloh~ms. nous en pouvons dedulre qu'elle permet d'etahlir deux modes dans l'evolution spirituelle. mineurs et forgerons calnltes." dont les anneaux different de degres. Et. toutes les teintures de couleur et enfin la revolution celeste. il epousa la fille de Jethro...rejoind~e les hermetistes les devins. Intuitivement. « Et Azazel apprit aux hommes a fabriquer des epees. la meme persecution ira ..sureUes it l'incubat magique. nous dit Epicharme. montrait Ie refus d'Adonai. (1) Balkis. vers l'espace. des Puissances Planetaires seraient venues s'incamer sur notre Globe. par l'union_orlginelle d'Ibl~s et d'Heva.nfants a la _mamelle. Moise ne l'ignora certainement pas. c est s~ fiUe Sella. et la Connaissance. De la doctrine Iuciferienne elle-meme. Jephte egorgera sa fille.. Kokabiel enseigna les signes. espere l'integratlon en Dieu. comment Adonal. les bracelets. Or. adoraient Ator. s'en retournant au ~ays de Sab~. dans son sein. que Ie destin forge par Adona~ placera sur la voie du sacrifice. alors que celIe de Kain. la fumee d'Habel montait. se Iivrerent . Hiram. verra so~ plan dejoue par la sauvegarde de Noe. L Ecriture abonde en exemples de ce genre. Hiram et Balkis s'unirontsecrete!ll~nt. .. reconduisant Hiram aux limites du . Et seul. pretre des Madianites. l'abandorr total. Plus tard. en eurent des enfants. . C'est egalement la couleur de Venus. I'art de peindre Ie tour des yeux a l'antimoine. fils des Elohims. ?e lUI sacrIfier}e premier etre vivant qu'il rencontrera sur Ie chemlI~ du re~our. II n'est pas jusqu'a. descendant des genies du Feu. elle aussi.. C'est la conclusion logique que nous en pouvons tirer. jaloux.. avec leurs conducteurs. disciple de Py thagore. « fils de !?Ieu :. Au cours des siecles. apres avoir tente d'aneantir la race humaine par le Deluge. les hommes concoivent qu'il doit exister un hen ~enu. Par la suite. tressaillera l'enfant ne de ses "amours avec Ie maitre ouvrier. l'art de les travailler. .en echange de lavictoire dans un combat. Ce peuple vivait.nde tan. les enfants issus de lui. Apres s'etre enfui du temple egyptien ou il avait ete eleve. ne pourront cependant pas rester.34 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 35 funeste presage. croisera Ie convot funebre d HIram sans le deviner.ux fau!es ~'un chef de famille qui sera payee de la mort de tous les siens. seul le chandelier a sept branches troue de ses sept fla~mes minu. Les cornes de l'autel des sacrifices sero~t toujours enduites du sang des victimes. Asdariel Ie cours de la Lune. des glaiyes. Hiram sera assassine par trois ouvriers dans Ie Temple de Jerus~lem. comment.par la suite. dans les locutions populaires « fils du diable '>. alors peuple de brutes.. ou ingenieurs egyptiens. de la catastrophe imminente. Amiziras instruisit les enchanteurs et les coupeurs de racines. mais reel. . tous ceux qUI.?1ble lui apprend alors que Balkis est.Et illeur montra les metaux. un culte sanglant. l'adepte monastique une fois libere de son enveloppe corporelle. . Armaros apprit it rompre les charmes. les villes de la Palestine tomberont au pouvoir d'Israel.mo. rabaUue vers Ie sol. dont ils descendent. tradition qui etait le fondement de la doctrine esoterique des Cainites. et qu'elle est l'epouse destinee de toute eternite a lui.~ans avoir ete I'epouse de Salomon. et la cuirasse pour la poitrine. au cours des ages. travailler0l!t. Tubal-Kain. les pierres les plus belles et les plus precieuses. Tamiel. averti en songe par les FIls du Feu. ou plutot deux precedes : la Foi. Ce sont ces Etres mysterieux qui auraient ete les premiers instructeurs de's hommes de la prehistolra. le culte moisiaque sera toujours. malgre la surveillance de Salomon. En etTet.

le reconnait providentiellement.ons de signaler un proeetie de meditation maqique. Leur lutte illustra chaque fois en un lieu donne. abandpI. Ie fil conducteur dans ce . dans le Temps et dans l'Espace. Et bien des points permettent a ce peuple de soutenir que Jeovah est son Dieu. eonstatant les « emprunts • faits sans vergogne par cet estimable conteur aux. qUI. nous soupeonnerons avec quelque raison une reminiscence du « duel des magiciens » dans sa visite a hi cour du Pharaon. .l'Il. usant de prestiges superieurs aux. Seuls sont des hommes. . a leur seuleIecture.son echo dans les traditions egyptien'nes .i.Juifu vecu dans Ia crainie de son Dieu. S. au sujet de la mysterieuse condamnation de CazoUe.l. Pourquoi Jeovah. I'education egyptienne recue en son enfance. ont efface Ie souvenir de son precedent avatar.gique. dira Ie lecteur. son triomphe montrerait alors celui du magicien noir. etre le sauveur de la race juive et non' de tous les hommes. ~NoJls~e devol lerons pas 'le detail de l'operat~on. mille ans parfois. Par del a ces legendes.em. sous la denomination bizarre d'Hor.debout. les yeux fixes sur nne [lammeuette.). . Qui ne reconnaitrait en cette legende. retour des deserts du Sinai. II revient d'ailleurs toujours dans ce conte egyptien. c'est-a-dire du betail.nous per~eUr. est relate Ie conte e~~ptien connu. Les fheologiens nous signalent d'ailleursce prlncipe de . I'hermetiste espere au contraire atteindre lesplans divins.a . Jeovah ne s'y interesse pas . d I~ldore Levy. que j'espere. on s'err doute un peu. d'Israel. On sait qu'aux yeux du Juif.Ceprocede.x augures egyptiens de la Maison Royale.ecteur.elleconsiste a. Ce que je veux. en France comme en Russie. l'arrivee de Moise. est appele a beneficier des faveurs de Dieu.C est uI_lc~nte cyclique dans . · « Que m'lmporte de subsister.dedale -. Ghyka. et son depart dans le desert qui suit Ie combat. est. fils de la Negresse. et vient renforcer 1M arguments des sectes luciferiennes.» C'est la. qui. Le Nombre d'Or.conservation' delapersonnalite dans . cette apparition periodique d'un mage noir symbolique.. seul Israel.:a~les. en qui se revelent spontanement des quahtes et (1) Cite par Matila C. et Ie bat sur son propre terrain. nous .. mais non dans sou amour. C'est a la cour d'un des derniers pharaons autochtones.alestz~e. Car qui pourrait comparer avec quelque fondement de logique. mages e~tau. aucune infraetion a unserment mItlahque. .. mettant en evidence les deux. le temps astrologique de l'operation est a considerer. Ie role magique de leurs correspondances. .. le non-Juif n'est qu'un goim.on. . est implicitement manicheenne.p~raita. etque lui seul trouve grace it ses yeux.r.e?m:mettons aucune indiscretion. c'est subsister en censervant mes possibilites de sensation. C'est cette derniere pretention de Jesus qui souleva centre lui les docteurs de la Loi. a laquelle Stanislas de Guaita fait allusion dans Ie tome II du Serpent de la Genese.II ·percevra le role astrologique de ~e~lUset de la Lune. c'est cette personnalite.ltion. Delaissant la casuistique. Israel a ohei toute SQn histolre. . de toutes les nations. parfois . c'est-a-dire des fils d' Adam. avec la somme des connaissances naturelles ou occultes que la science moderne reconnait avoir ete possedee par les savants .elIes-memes. u~ magicien no~r.onderant.e.o.. mais en conservant sa Personnalite. · Ce dualisme.. consultes. nous l'esperons. d'Hor. qui. Dans la Ugendede Pythagore.Terontdresser les chevaux sur 'les tetes ti. mais il se trouve que son vainqueur..lstolre de Siosiri. Mais nous souvenant de. a la cour du Pharaon.. Le texte qu'il nous a transmis (car tous les premiers chapitres de l'Ecriture sont de sa main . les autres. S'il nous a legue la verite. ce symbolisme image et romantiquevil faut voir autrechose. siens.ven~. Bornons . .e . retourner aux deserts d'ou il venait. ade longs inter.e un mage inconnu.n1. DOlls 'n. bien a lui. de nuitsdans une ambiance. et ce avant toute chose.r m. qui est la seule raison pour laquelle intuitivement.). l'oblige a. « Je ne servirai pas ». sa lutte a coups de prestiges.sebelastiques it 'Ieurs dissertations sans portee.juif soutient centre les nations voisines. parurent Ia veille des revolutions en ces deux pays.. a ~a COUl' des ~haraons regnants. mediter.. nous rappelle celle des occultistes des deux lignees. sur les sages d'Egypte.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 37 Par I~ Connaissance.. . base de sortileges et ·de divination aU:K.. nous esperons une immortalit~ pesthume . ayant lance un defl a. ou « Duel des Maglclens » (1). l?rsqu'au dernier moment un des magiciens du Phara. aux yeux des juifs.lequel.l~ le~e:nde du~ucife~ c:~eUen. lui donne naturellement Ie beau role. le veritable fils d'Hermes saura discerner. Des siecles. « Non seroiam » declare-t-il a Dieu. Ie .d'pperations de v?yance. la lutte perpetuelle des deux initiations rivales.oUSIe nom d H. (toujours le meme lui aussi. meprisant l'Art et la Science.nou~ it duequ. !lousl'avmi$ mainies [oissuiui au "!iroi. . En effet. C'est pourquoi le Messie doit. Les steeles. doctrine religieuse etahlie par Moise sur des documents it la fois chaldeo-egyptiens et madianites. n 'ontpu mer sa veraelle.du Sud.eluhhsera Ie tout au rmenx de ~on i~iti. la conquete de la Terre La . morees. ·En lepubhant. si je n'enaipas conscience. que le conte place la derniere rencontre des deux magiciens. dit I'Ecriture. · ·En passant. la « civilisation :. . Venus et la Lune y [ouent un role prep. s~r Ie point-de trlOmph. Memphis.· . c_oUl's'. de mutationet de transformation. c Jeovah est un dieu [aloux ~.. . ce sentiment du Soi.la&(:lule raison d'etre de cesdocteines etranges. dans toutes Jes guerres de rapines et d'exaetion que lepeuple. traditions voisines (et signalees dans les chapitres precedents). Or. Bien entendu. eternels prmerpes de creation. Et le~ m~mbres d~ certaines ~O?fr~rIes oecult~ ou il se pratique. au fanatisme religieux sans pareil. les Israelites. de Grece en P. unlieti etun costume approprie.. fils de la Negresse. une puissance « magiques » demasque le magicien noir et.ant Ies . au.d'Egypte? Enfin.

II etait done inevitable que. penetre de la sage sse asiatique. quand. Evocations lointaines : egyptiennes. qui. Chaleur et Froid.. une objection frappe au premier abord. dont la dualite n'existe qu'au sein de la Nature et du Cosmos et non au sein de l'essence divine. Creation et Destruction. ou l'on rencontre des mineurs. Ne visualisons-nous pas Ia Mort sous la forme d'un squelette faucheur ? L'amour. tant a l'epoque qallo-romaine qn'au moyen-age. ~me chose surannee. Formel et Informel. chose etrange.. rassurons-nous ! La lutte d' Adonia! et d'Iblis ne depasse pas la sphere occulte de la Terre. du Sauveur cosmique. rappel du rekabim cainite et pourquoi ces doctrines etranqes et nujsterieuses nous sont parvenues par le canal de corporations ayant toutes pour but la construction (charpente ou maconnerie).38 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 39 Promise notamment. d'une Verite essentielle. influenca les ghildes. qui nous dormera une documentation compagnonnique sur l'epoque romano-byzantine? Dans le Voile d'Isis de 1927 (N° 86). De la ales visualiser sous un aspect religieux il n'y a qu'un pas. Ce fut la prothese initiatique ou les compagnons (1) Archatque derive du mot archee signifiant Ie principe d'une chose et non pas comme Ie vulgaire l'ente!1d. tous en Ilaison avec des adeptes de classe (tel Ie Dante). II adopta une liturgie mortuaire con forme a son mysticisme que nous retrouvons dans tous les pays on le compagnonnage laissa des traces de son passage. le rituel du culte des morts forme un nebuleux atavisme qui. long temps. Visible et Invisible. sont illusoires par rapport a Dieu . cet antagonisme serait depuis des millions d'annees terrnine par le triomphe d'une des deux parties et on imagine mal un combat eternel entre deux divinites rivales. livre de pierre. on considere que derriere la doctrine exoterique. cette doctrine est justement celIe d'un peuple essentiellement compose de travailleurs manuels. les adeptes possesseurs de ses enseignements. Et nous rejoignons alors . nous relevons sous la signature d'Auguste Bonuoux. construisent et modelent la pierre. nous ne pourrons que constater que des l'antlquite moisiaque. reels par rapport a l'homme. Et. mais de l'antagonisme symbolique de deux grandesforces naturelles. :. peres du compagnonnage. dans les constructions religieuses. visualiser aux yeux du vulgaire. proche de nous. renattre. Cet argument ne tient pas si on considere qu'il ne s'agit nullement de deux personnes divines. A son image. (2) Dans l'esprit des rttualistes du cornpagnonnage. des tailleurs de pierre. au moyen-age. enseignait il y a vingt-cinq siecles que « les dieux eux-memes. Chevalier de l'Ord're I. . intitule c Le Probleme du M'lll » il considere que Notre-Dame. Revenant a la legende d' Adoniram. Par ces principes. les Cainites du Sinai. les maeons operatifs et les macons speculatifs ne forment qu'une seule et merne fraternite. Consequence analogique ou choix providentiel ? Mystere! Voici quelques donnees sur les doctrines et les enseignements que le Compagnonnage. . Mais quant a leurs adaptations exoteriques a des dieux legendaires. ou Grand Architecte batit l'Univers et modele la substance. tous les dieux. architectes. Aux premiers siecles du christianisme. la religion officielle. et une elite de maitres d'ceuvre. a ce monde sublunaire. II n'y a pas luUe mais equilibre de deux forces egales. tuourir. matiere premiere initiale . les traditions archaiques (1). On constatera qu'il n'avait rien de tres orthodoxe. l'enseignement d' Anaxogore.. pourquoi le soutient-il si injustement? Ce peuple est tout aussi defectueux que les autres races. et non pa~ simplement du Messie Judaique. Les kabbalistes enseignent d'une facon assez discrete que le Grand Pantacle dit de Salomon a un but initiatique . Conservant . selon son exem pIe. •. S. par une mysterieuse analogie. descendants des Fils duFeu. il montre a ceJui qui sait le deehiffrer le domaine astral des Noms Divins de I'esoterisme hehreu. il s'agissait du Christ solaire. QU'e ces forces soient en meme temps essen tie lles et emanent d'un Etre Supreme cela est fort possible. Seluneble ne s'y etait pas trompe. Lumiere et Tenebre. conserve traditionnellement ces principes dualistes qui furent le fondement des religions de la prehistoire. Bien et Mal. Les Croyances du Compagnonnage d' Antan Vivre. puis romaines. il y a une religion occulte. limitee par l'orbite lunaire ! Cette dualite symbolique n'est que l'adaptation. en meme temps que la mariifestation de deux entites magiques. Jakin et. Esprit et Matiere. les 'Sages d'autrefois ont simplement voulu synthetiser. S'il y avait veritablement luUe. geometres. et qu'a la belle epoque. Vie et Mort. Aux autres. dans son ouvrage. les donnees suivantes. le compagnonnage professait le culte de l'Immortalite de l'ame.. les symboJes introduisirent pele-mele Ie paganisme dans Ja mythologie des mysteres auquel s'ajouta le deisme dans la personnalite du Christ (2). avec Ie symboJisme du yoni et du Iingam.. plus esoterique. reliait a son en'Seignement professionnel. de se choisir un autre Dieu ! Dans ceUe dualite divine du manicheisme. pourtant ! Mais il y a un mystere ! Adonai n'aime que les fils de la creature qu'il a tiree du limon qui lui est devolu. sous des formes diverses mais extremement parlantes ? L'Indou. ce dut etre bien autre chose encore! Helas. fertile en speculations metaphysiques et en menees mysterieuses. Ceci nous fait encore mieux comprendre le symbolisme de la canne compagnonnique. Compagnon du Devoir. I'equilibre permanent des deux Poles de la Vie Urnverselle : Male et Femelle. fut batie par des maitres d'ceuvres luciferiens. Le Demiurqe. Boaz.

. a du vin.. Mourir.i.• lei. Set et Osiris.. Suivant Ia forme antique. se soit transrnise aux compagnons de Judee. ce qui est en has comrne ce qui est en haut. le Bien et le Mal. . » A notre avis. . ceux de Medee la Magicienne. intermediaire : Renaitre . lors de l'operation magique par . ces cris rituels rappelaient les hurlements d'Hecate. est alors absorbe. etc . Quant au triangle. ) La Triode. comment l'Homme put-il admettre un sent instant qu'il etait equitable que son intelligence s'arreta. ils lancent Ie premier appel. Pour conclure ce chapitre. nous admettrons done qu'a l'origine des temps. et. Le sang est recueilli (pour ceux qui ne seraient pas sinceres. l' Archetype. aux cendres du papier jaune sur lequel Ie dit serment est ecrlt. ou San Tien Houei (Societe des Trois Fleuves ou des Trois Points). la Vie et la Mort.4U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 41 placerent Ie Dieu des dieux dans le Temple idealique.laquelle elle opera Ie rajeunissement de son pere (sa renaissance . et se rapprochant des hurlements du chien. d'etre it son tour persecutee. Autrefois. existait deja une doctrine esoterique. les compagnons hurlaient. Disposes en triangle equilateral. Vivre. on brule sur la biere Ie trait carre » et les papiers du compagnon. aux cris plaintifs. la Blanc et le Noir. le drap blanc. -la source origineIle. nous faire esperer (et Ie vert est Ia couleur de I'espernnce.. Parquel renversement des poles la Verite devint-elle un heritage secret. association chinoise a la fois occulte et politique. du ' genre de la maeonnerie europeenne au XIxe siecle. est pique avec une aiguille d'argent. Ceci en supposait une quatrieme.. qui nous dit que c Ce qui est en haut est cornme ce qui est en bas.. Les cendres etaient ensuite delayees dans du via .) la Table d'Etneraude ou la Table Verte est la. les compagnons « hurlaient a la mort s. Elle connalt. hale. Le doigt du milieu de la main gauche (doigt de Saturne). il signifiait de facon generale l'eternite de la Vie : chaque angle designant a son tour une des trois phases : Naitre. cri d'exterlorlsation magique.' res et les quatre regnes (cendres. et.1'HtimaIiite abetie comme des Puissances MaIefiques. Ie linceul.). comment les Forces Evolutives et Initiatiques furent-elles CODsiderees par . un point dominant deux autres places cote a cote. « Cet usage existait dans l'Ordre des Templiers. melange a celui du coq precedemment sacrifle. Seule. suivant Ie rituel.le superieur. . qu'Il retourna petit it petit vers I'etat de brule collective et fataliste ? Autant de mysteres que l'Avenir nous permettra peut-etre un jour de percer. buvait et passait la coupe a to us les Compagnons.. de sang. Expression de reconnaissance rythmee. passait par les trois significations. les deux aspects contraires de cette unite primordiale : le Male et la Femelle. recouverts du drap mortuaire. Dans un plateau brulait le « trait carre » ou parchemin du compagnon decede. homme). cettecommunion initiatique sous la fornie suivante. ~ Faisons done conflance au Trismeqisie. symbolisent: -. del'eau. » Notons que la signification esoterique des trois points du compagnonnage est egalement d'essence manicheenne. auquel repondent les autres compagnons. Pour nous faire prendre patience. C'etait en quelque sorte une communion : boire l'ame du Compa- gnon .. le sang necoulerait pas). tout comine le compagnonnage d'antan. Hiram. a cette ceremonie Iunebre. Au milieu etait une table rectangulaire recouverte d'un drap blanc. comme lui.) vient le serment du sang. possede un rituel d'admisslon identique quant au fond a ceux des societes secretes d'Occident.Les deux inferieurs. ' {(Le « Devoir» sur la tombe se rendait suivant le rituel corporatif. et ceci afin de faire le miracle de Ia Chose Unique . Apres les epreuves symboliques d'entree. Les Chevaliers du Temple furent eux aussi accuses de -communier en utilisant la cendre de leurs freres morts. tous les compagnons etaient reunis dans la salle. vin. Le melange de cendres de vin. I'exoterique etait l'beritage de la grande masse. basees a la fois Sur un symbolisme numeral et cosmique (epreuves du feu. le Maitre Compagnon.. la Nuit-Mere. par que I bouleversement fut-elle obligee de se dissimuler.. « Deux compagnons sont descendus dans la fosse. ouvrons une parenthese. Le M :. coq. et en cette nouvel1e divinite confondirent le paganisme nature et la religion nouvelle. egalement. Orzmud et Ahriman. C :. et I'initle a alors communie avec ses fre'.. Pendant ce temps. et soit ainsi parvenue au compagnonnage d'antan. La table figurait le tombeau. Aussi est-Il supposable que ceUe tradition compagnonnique vienne des chevaliers.

II offrait aux elus la possibllite de tout voir et de tout comprendre it travers l'espace et Ie temps. discutaient entre eux dans la langue des dieux. chevaliers ou cavaliers. . ainsi qu'en font foile Liber Vagaborum.. lourd bagage de verites esoteriques transmis par elle it travers les ages. C'etait la langue secrete des cabaliers. dite encore gayescience ou gay-sttavoir. n'est plus qu'un rameau . tres influencee par l'egyptienne. etudions un peu l'essentiel du mot Chevalerie qui estcelui de cheoal. l'Astre Magique. notre Cabale soutient reellement Ie poids considerable. Et voici ce que nous dit it ce sujet Fulcanelli en ses Demeures Philosophales : « Chevaliers d'ordre et chevaliers errants. le dard accere de l'intelligence. lorsqu'il annonce aux mortels l'arrivee de l' Aurore. volontairement obscurs. C'est lui qui prend soin des coursiers et du char du Soleil. nous disent les mythologues. et. Ie corps naturel que la Nature nous presente sous ce nom possede les qualites de phosphorescencedans les Tenebres. il semble bondir dans un dernier effort titanesque vers les dernieres regions de l'infini. seche. Fils de Saturne et de Phyllire. qui les attelle et les detelle avec les Heures. L'arc ban de. l'etheret la lumiere. Or. des philosophes du Moyen-Age et de la Renaissance. il est done Ie produit de la terre (Saturne. il a Ie torse. et Ie Schimpf und Ernts.: Les uns et les autres. vehicule spirituel dont l'image type est Ie Pegase aile des poetes helleniques. enfourchaient metaphoriquement la cavale. symbole de la sagesse. Lucifer etait aux yeux des Anciens. Et nous nous souvenons de certaine tradition qui nous dit que c'est du limon. non Ie moindre ! . dont les ouvrages de Dante nous ont revele Ie veritable caractere. La partie posterieure de son corps. etudiants-tcurlstes de la fameuse ecole de magie de Salamanque. En latin la meme expression se retrouve : caballus. que I'Homme primitif naquit un jour ! Ce centaure. troubadours e. date de 1519. fille de l'Ocean. . un filet jaune. dieu des cristallisations) et de I'Eau.LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 43 LA CHEVALEnIE ESOTERIQUE ET LA CABALE DES CABALIERS Tout d'abord. Divinite sub-olympienne. que nous appelons Venusbergs parce qu'ils disaient venir de la montagne de Venus. Il n'est pas jusqu'a la Cabale phonetique qui n'apporte tour un element d'esoterisme. Elle permet de faire chevaucher l'esprit et I'imagination et de ramener ainsi des elements nouveaux de meditation. porte en grec Ie nom de Phosphoros et en latin celui de Lucifer. de stimulant oenerien. fils de Jupiter et de I' Aurore. suffirait d'ailleurs it nous rappeler sa parente animale plus que divine. ne touchant plus au sol que par les paUes de derriere tendues en un supreme effort. On Ie reconnatt it ses chevaux blancs dans la voute azuree. avec sa Notarique.t menestrels. la somme des connaissances antiques et de la chevalerie ou cabalerie medievale. la fleche prete it jaillir. On aurait tort de supposer que ceUe Cabale Phonetique. les chevaux de main (de selle). C'est. en grec. et dont la difficile pratique paie peu l' Adepte de ses pemes ! (Nous faisons ici allusion aux sciences divinatoires de ceUe Kabale et non it sa Metaphysique.i. (couleur de Mercure. et c'est tout. opposant it la foudre de Zeus. Ces etudiants voyageurs portaient autour du cou. dite Cabale Hermetique. Ie chef et Ie conducteur de tous les autres astres. CeUe derniere n'est du reste pas plus judaique qu'egyptienne OU asiatique ! Elle est universellement magi que. dans la Mythologie grecolatine. Et comme son symbole metaphysique et occulte. Venus. Etre hybride. lui etaient consacres. « a son Effectivement. soit particuliere aux oeuvres de Fulcanelli (Le « Mystere des Cathedrales » et les « Detneures Philosophales ») ! Elle est la seule cle permeUant de comprendre et de traduire les traites. Inities et intellectuels de l'antiquite en avaient tous la connaissance. Une premiere image se presente tout d'abord it notre vue interieure.. mais quel cheval! Cabre. afin d'acceder a Ia plenitude du savoir. :. Les parties inferieures sont celles d'un cheval. en Chine) de laine ou de soie tricotee. Lui seul facilitait l'acces des regions inconnues. de reconsiituani intellectuel ! Or. Ie Centaure Chiron. reposant sur des effets d'etymologie et des jeux de mots. Mais aussi elle.). Le latin caballus et Ie grec caballos signifient tous deux cheval de somme.'Yieilli. Nous n'oublierons pas non plus que. Cette meme cabale porte d'ailleurs Ie nom et l'esprit de la Chevalerie. . C'est celIe d'uncavalier celeste que nous connaissons bien: Ie Sagittaire ! Il ne fait qu'un avec sa monture. qui etait notre cabale hermetique.la Deesse Initiatique au vert lumineux. dont la Kabale hebraique. est tres probablement la forme la plus pure du precede divinatoire ideal. les bras et la tete de l'homme. qui est celIe d'un animal. et paru vers 1510. il off're l'image d'un Promethee vengeur. tous deux signifiant mot-a-mot. qu'on ne se meprenne point sur notre pensee. sa Mere. boue forrnee de terre et d'eau. sa Themourah et sa Gematria. caballos signifie cheval de somme. Rabelais en tete. Porte-Lumiere ». en signe de reconnaissance et d'affiliation.. il est done avant tout un homme. attribue a Thomas Murner.

br~l~e vive comm~ ~e~an~e.connu aujourd'huLC'est egalement un des plus Illustres. Sa transmutation. nous ajouterons que Ie Moyen-Age ignore l'orthographe precise des mots. ·OJ . CeUe Kabale hebraique. etiI semble que le grandiose flamboiement des arceaux gothiques joue it cet egard Ie role d'un feu de purification. mais simpleapprenti. Matifas . (et pas seulement les assonances . ou la Dame. un voisinage indiscutable. ~otre~Dame de Paris est..colore. contradicteurs que ce n'est pas sans raison 'que les hermetistes denommaient notre Cabale II: Langue Universelle ~... en itallen comrne en francais. qui se dit en latin: apprehendere. et du monde de la Matiere ensuite.les resonnances sont voisines. Ie maitre l'a non seulement accomplie sur lui-meme s'il n'est qu'un chevalier -exoterique. en revanche. le Roi termine la serie des quatre personnages. de tous lesmonumentsque nons a Iaisse Ie _Moyen-Age. .DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Les figures du Tarot medieval nous ont conserve les stades suecessifs de l'initiation cabaliere. ineffaeable dans notre hlstoire nationals : Charlemagne. II est encore retenu par la Terre. ment que ces jeux de mots et effets d'etymologie ne sont valables que pour la langue francaise seulement ! MaiS nous ferons observer' _ aux. C'est Ie premier stade. des etymologies. Philippe-Auguste. Le mot apprenti. .ronne. .. II vient en effet du latin cum. Ie Moyen-Age est une -epoqus mal eonnue. pain. I Universite. les eccles. C<:~eadmira:ble metropol~fait r?vivre. le chevalier est devenu compagnon. Maitre . le vainqueurde Bouvines .de secret de mal deflni. des paroles d double sens.pour a~oir soutenupubliquement que la mISSIon de . Le Valet est. qui se preseatea nons avec d'une part Ie style .. Notre-Dame evoqueencore Ia vie si intense de nos aieux.la [oledes yeux.. simple. avaient une parente occulte ineluetable.. Eudes de Sully. Us . deux mots ou deux phrases dont . Ce mot lui-meme evoque un lien occulte.00 Bucci .par.anos yeux. nalf meme. d'une verriere gothique. et c'est un clic!te . Suger.. que de nous le presenter comme une « sombre nuit» . . D'apprenti.celle. vient lui. mais sur la Matiere inerte. l'orthographe exacte d'un son n'est qu'affaire de convention ! CHAPITRE II NOTRE-DAME DE PARIS . le stade ¢ au blanc ::t. Le Moyen-Age a peu eerit. nommee la Pie. Enfin. le varlet ou damoiseau. Saint-Louis. Ie siecle de Philippe-Augusta-et de SaInt-LoUIS. qui font toute la parure decette epoque.. mOlDS de deux ans apres Ie supplice de R~~-en.. ont dans Ie « monde des images ». ou le commencement (initium) de la « chaine ~ initiatique .. Quant it la Cabale Herrnetique. d'apprendre. rnais comhien vivant.). Mals il a enormem. Le Cavalier est le chevalier ordonne. Renaud de Corbeil. le vaincu de la Mansourah • Jeanned'Arc. de Dante et de Thomas d' Aquinv Elfeeveille a l'esprit Ies hautsfaits de notrehistoire. par la douceurdu bien-vivre.eorporations.qu~. II est vraiment alors parvenu it Iii maitrise. .emoins it dire quelque chose qu'aplacer des mots sonores mais valns. le monde de la Lune. en effet. cat elle est en effet de toutes langues et de tous climats ! N'importe que{ Eangage est susceptible de [ournir des jeux de mots. parti jeune it la conquete du Saint-Graal.. Ie Moyen-Age eleve -notre esprit. ou I'auteur eherch. Ghematria.les sombres. et le plus feconden souvenirs.. Leur ideal. saisir. les eveques qui en furent les fondateurs : Maurice de Sully. les per: ~nn~ges f~eux 'qui ont Iaisse une trace. d?ns la pierre. la Sorbonne. On peut « cabaler » en allemand comme en angiais. En effet. La Reine. Notarique. Guillaume d' Auxerre Pierre de Nemours... ressassent sans cesse les ocateurs de sous-prefectureen periode d echauffementelectoral. celui oil on saisit le bout du fil.metaItdIvme. en latin. est le stade suivant. Si la Renaissance flaUe nos sens physiqnes. on le devine. lesmaitr!seset les jurandes.ent pense ! En place de dissertations verheuses. La Kabale hebraique soupeonnait deja cette verite dans le fait d'admeUre que deux mots voisins dans le « monde numeral ~ (ainsi que les mots mysteres et vin).et meme eette bumble paysanne.l'ont immortalise. les gens decetle epoqueont construit. I~s ~IeIlI~s . .mais aussi avec quelque ... signifiant avec et de panis. se dit mnqisier et ce mot designe egalement I'CEuvre Hermetique accomplie.ehose • :mv-sterieux . de lui-meme d'abord. s'il est egalement (etiI y en eut !) le chevalier esoterique des legendes. Ie plus . n'etait done en realite qu'un faisceau doctrinal emane de la Cabale Universelle avec ses etranges principes : Tbemourah. en hebreu comme en grec ou en latin . . Enfin. et tant d autres choses. II evoque l'idee d'une communion mystique. Et iI est traditionnellement cabalistique de soutenir que dans le « monde des sons ». les joyeux comme .. on nous objectera immediate .• .

en:et que la pre~iere pierre fut posee Ie second jour des Ides de fevrier 1257. ee style est notre. lui fit elever une eglise en pierre de taille dans Ie style francais s . Erwin de Steinbach.000 Iivres qu'il legua it cet effet. et vous tons dont les noms ne nous sont point parvenus . pourra consacrer Ie maitre autel. Ie bOIS. son ClOItr~. (1) • L'An ~u Sei~neur. On aUribue a Raphael. exactement en 1182.de ~amt-Germain-des-Pres. Robert de Soissons. legat du Pape. Jehan Deloup. Revenons a Notre-Dame . dans un rapport qu'il fit au pape Leon X. La cathedrale ogivale est essentiellement populaire. que les heritiers et descendants d' Adoniram lacherent pour la premiere fois vers Ie ciel la merveilleuse floraison.. deuxieme jour des ides. Cristis genitus honore : Kallensl Lathomo vivente Joanne Magistra » (1). e~ des marchands. f?CIle de se faire une idee exacte de la capitale des premiers Capetiens. Peu apres la pose de la premiere pierre. la partie tournante des tribunes. refugie en Fra~ce. . l'autre a Samte:MarI~ . l'une dediee a Saint-Etienne. La rive droite nommee alors Ie bourg Saint-Germain. qu~ l'a~be.. dont Ie nom. Ie gothique portera l~ nom de styl~ « a la franeaise . Ie premier emploi du mot gothique. ~'est ainsi qu'une chronique de 1abbaye de Wimpten (Allemagne) declare. jusqu'a la corniche qui reunit les deux tours. la grande abbaye . ou se reunIs. Sur la rive gauche. J.. qu'elle s'est elevee..s de la celebre abbaye de Saint-Denis. pourra en fin officier dans le choeur.ay.. celui du rOI et celui de l'eveque. de the~logie des' geI?-sdu mon~e. on avait a ses pieds l'ile de la Cite. dans le lointain.. Gaucher de Reims. Eleve it une ecole de genie. les deux palais enfin. soit dix neuf ans plus tard. L ~otel de VIlle n'est que Ie simple Parloir aux Bourgeois. abflndonnera cet a~t merveilleux au profit de nos VOISInSd ou~re-RhIn . en Angleterre. Henri de Chateau-Marc. entre autres Saint-Germain-le-Rond. en Allemagne. Jehan Deschamps. En montant sur Ie donjon de son pala!s.e France et qu'on baptisera plus tard faussement du nom de gothi-. cet architecte continua a appliquer les memes methodes aux memes constructions et on lui doit certainement les chapelles du tour du choeur. Robert de Luzarches. II . le grand port ail est acheve.sent les corporations des mariniers. Citons-les. ~'e~placem~nt qu'il occupera plus tard est alors terre ~plsc?pale. le tout eclaire par les somptueux vi. grace aux 5. en Normandie. est la moins importante.successeurs firent continuer les travaux. C'est en France. en I honneur de la Mere du Christ par Ie Maitre d'oeuvre Jehan deChelles : ' « Anno Domini MCCLVII Mense februario Idus secondo. L'architecture gothique brille alors d'un vif eclat. et ses . Pierre de Montereau. ~es~endants des Bar-Isis ou Parisis. Devant soi. qui venait d'arriver de Paris. 0 Villard de Honnecourt. Hoc fuit inceptum. de sa sueur. ou l'Auxerrois . • . explique la presence d'un ancien temple voue a la Vierge-Mere SO'lS les fondations de Notre-Dame. eeei a ete entrepns en 1 honneur de la M~re du Christ.est. cette partie de l'ediflce fut recouverte d'une toiture de plomb. en Bourgogne. signifiant « fils d ISIS ». la ven~re. ave~ ses deu~ cathedrales.Jehan d'Orbain. et cette magnifique abside qui est une des gloires de Paris.. Construit sur de solides assises de pierre. . quelques constructions import antes. qui. Ie bronze. pose cette annee lit la p~~= miere pierre de Notre-Dame. I'eglise et les etablissements nombreux poses aux flancs de cette ruche qui s'appelle la Montagne Sainte-Genevieve. elle ~ffre ce q~e 1 eloquence dit par la parole et par I'ecrrture. elle n'aura de cesse qu on ne lUI trouve une autre origine ! Pourtant. ces maitres architectes ! Et que leurs noms prononces avec reconnaissance. C'est la Renaissance. Heraclius. Apres la mort de Maurice de Sully. de son travail. ~Ignes architecturales. et l'aspect de cette facade si grandiose deterrnina la reconstruction des portails du transept. son fils peut-etrs. Jehan de Chelles. fort habile architecte.' Le Louvre n'existe ~a~ encore. Hue Libergier. le monument offre a I'Inter ieur un remarquable vaisseau avec un double collateral qui contourne tout I'ediflce. Le peuple l'aime. C'est moins en effet avec les dons de la munificence royale qu'avec la modeste obole des artisans et petits bourgeois. et trois ans apres.. P?~ igno. et enfin tout un ensemble de travaux de defense contre les Normands. Avec Ie mar- bre. 1257. • •• L'annee 1163 est a jamais celebre dans les fastes ~e Paris. les differentes paroisses. . d~ la Seme. des cette epoque. Suger vient de faire batlr dans ce style nouveau.avec ses. celIe de Saint-Victor.ehan d' Andely. . ses peintures el ses verrreres. que. Pierre de Chelles. en Picardie. 1Ho~elDieu. Le pape Alexandre III. Ce maitre Jehan de Chelles eut comme successeur mediat ou immediat son parent. par Ie carrier de Chelles p maitre Jeban. Maurice de Sully occu~e ~lors Ie s~e ge episcopal. Mais les preuves sont la.rance. de patristique populaire. Jehan Langlois. Ie tribut de notre reconnaissance! Entendezvous. seJo~r habituel des rois de la premiere race. de Saint-Agna~.46 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 47 Notre-Dame de Paris ~st une sorte de catecbese de pierre. patriarche de Jerusalem. venu a Paris precher la troisieme croisade. L'inscription suivante. la pierre. que I'abbe de cette ville « ayant mande un maitre d'oeuvre. ~:vcc ses bas-reliefs. aillent par dela Ie monde des morts et les « eaux du pays sans retour ». car elle est veritablement Ie fruit de ses oeuvres. En 1223 a la mort de Philippe Auguste. Trouvant Iedit style peu a son gout. les tou..quelques eglis~s. gravee au bas du croisillon sud ?tteste en. s'elevent les Thermes de Julien. .A les eglises de Saint-Christophe. porter a leurs manes.. au mois de fev~ier. particulier a 1Ile d. {:a et la.

en 1808. platre . ses magniflqueastalles gothiques dUXIVe siecle.remplaca . Pour couronner dignement cette oeuvre de devastation. Ie roi Philippe s'y presente pieds nus.. de ne la voir qu'en presence de temoins non suspects. etentlnvponr completer ce vandalisme. l'eveque d' Arras.. Temoin de la decision de ces assernblees. avec les ~OQ 'livres tournois que l'archi. » Peuavant 1910. cardinal legat. ) . donnent It. y est excommume. ayant fait Ie meme serment. et les voutes qui s'elancent jusqu'a 34 metres de hauteur sont soutenues par soixante quinze piliers Isoles. la 'basilique voit encore le jeudi saint 12 avril 1229. que maitre Jehan Le BouteBler paracheve vers 1351. qui Ie preside. Or. par sentence de l'eveque de Barcelone. c'est un pape digne de respect it tous points de vue.. Notre-Dame a pour elle (ce qui manque it sa sceur de Chartres) un magnifique. En 1104. En 1381. 'Chartres possedait une cloture de choeur merveilleuse. 360. parvis. pourrait nous transmettre bien de grandioses tableaux. par une discipline severe. au faubourg Saint-Antoine. semblaient eire I'oeuvre de quelque genie labo(1) On vient de nouveau de doter la nef de Notre-Dame d'une serle de vitraux qui. it la . qu'elle ne pouvait admettre « que la Vierge eut coneu sans cesser d'etre vierge. qui. Soixante.on. n a fallu l'occupation francaise en Espagne. au concile compose des trois provinces de Sens.et cinquante-neuf autres au bucher. En 1310. la nef un autre recueillement et une autre allure que les carreaux bleus et blancs du Roi-Soleil I rieux et artiste. nne partie de 'la merveilleuse cloture it jour du rend-point. 'tous Ies fomheaux du choeuret Iesdalles . prevot de Paris. a-fin de donner plus de majeste aux processions qui passaient P:lF lao Ceci n'est pas pour nous etonner. diacre de Scissons. sans pour cela sentir Ie froid de l'air des galeries laterales. furent construites en 1275. Hugues Aubriot.e d Amaury. Jehan de Paris. quoi qu'en disent les critiques. La ville de Chartres peut it juste titre s'enorguelllir d'une cathedrals qui peut rlvallser sur des points sans nombre avec celle de Paris. Tours et Reims. furent brules lentement ci petit feu. Leon XIII. aussi bien dans les boiseriesquedans Ies objets mobiliers. oil personnages et ornements. On bourra l~s interstices. faire amende honorable et s'y faire absoudre du crime d'heresie.Mais leGrandSiecle va bientopui etre fatal. Ia richesse s"ei:a'le partout. et ce apres. historie par Jehan Bavy. nus. sera remplace :par un lourd sarcophage de marbreorne d'anges adorateurs. Rotis sur un brasier sans flammes.. en 1741. malgre eux. y eire condamne it eire en l'oubliette. comte de Toulouse coupable d'~voir ..funeratresqutrecouvraient lesolde l'egli-se. une femme du peuple sera punie d'amende et de prison pour avoir declare a ses compag~es. comme convaincu du crime d'heresie. (1) . eurent pour but de prendre des mesures rigoureuses contre l'heresie. Ie magnifique jube fut platr«. Pi~rre de ?urc. oeuvre deCostou atne.d'un groupe de Notre-Dame-de-Pitie. Philippe de Marigny. le 9 octobre. Raymond VI.. s'agenouillera devant Ie porche pour y eire « presche et mitre publiquement. le concile preside par l'arche~equ~ de Sens. L'ancien vmaltre-autel du zaeyen-age. et mettre un terme. eveque d' Arles. Lambert. Mais les braves chanoines purent ainsi somnoler beatement durant les offices. donn. les autodafes d'heretiques ou d'incroyants ! En 1862. et ordonneque quatorze de ses disciples soient brules. proclamera lui-meme que « la mort des heretiques est agreable a Dieu . Les chapelles laterales placees entre les contreforts et la nef. ~t celles de I'abside furent achevees au commencement du XIV' siecle. un autodafe de 300 livres de spiritisme ... Au X~V· siecle. sept con<:iles se tinrent sur cette place..OUS avons bonne memoire. au lavoir de la ville. en chemise. l'architecte Soufflot. embrassant l'ensemble du sanctuaire. Ces derI~iers: bien qu'ayant retracte par la suite ce que la torture leur avait fait avouer. le chapitre fit en lever Ies merveilleuses verrteres du XlII" steele . Je tout sanmonte . C'est Ie' chanolne Pierre de Fayel. au pain et it l'eau. si elle pouvait parler. plus commerce charnel avec Bertrade de Montfort. d'une extremite du transept a l'autre. venir pied.. vous lisez bien lecteurs . Louis 'XIV. avec ses eolonnes de cuivre -et ses chasses. leur supplice dura des heures . et maitre Jehan Ravy y prodigue son merveilleux talent dans ia representation des scenes de l'Evangile.. eut lieu sur la place des executions. Vaste esplanade dont la terre. le magnifique jubeconstruit en 1245 au seuilduchreur.). En. Leplan forme une croix latine de 130 metres de longueur sur 46 de large. y cond~mne l~ meth?d.48 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 49 trans des cent treize fenetres qui font resplendir la basilique de I'eclat de leurs mille couleurs. du 16 au 28 mai. La dentelle disparut sous un enduit grotesque. pour abolir.du carreau blanc a bordure blene fleurdelysee .soutenu les doctrines albigeoises. Les plus importants parmI ces conciles. futcause des mutilations :qui s'ysont succedees sans interruption pendant toute cette epoque. condamne plusieurs Temphers a la prison perpetuelle. fouilles avec un luxe de detail et une minutie irreelle. jure sur les evangiles de n'avoir . .jtout un decor augoutnouveau. laissa Em mourant. Le luxe allait alors croissant dans la cathedrals. aux moeurs der~~Iees du clerge. en Espagne (toujours . qUI cep. Veritable dentelle de pierre..en 1771. » Ces choses ne sont pas tellement loin de nous. Et en 1741....demande des ehanoines. par . en com'mandant it I'archrteete Robert de Cotte.enda~t.e~OO livres parlsls pour aider it faire les « histoires J de la clot~re duth~ur. sur la demande des chanoines. et Bertrade. En 1210. . avec une humiliation profonde. Saturnin. La Cathedrale perdit en outre. leur donne l'absolution. Le chceur est compose de sept travees et d'un rend-point remarquable. et.et les .iexhaussa la grande porteet supprima lepilier qui la divisait en deux parties. ... Et si IJ. vers 1340.

les Neron et les Dlocletien. « .. Ie jour ! Mais Ie fer ne repondait pas a sa volonte et restait rebelle sous sa main. la brute est toujours la brute .. seul subsiste Ie plus gros et Ie plus harmonieux des bourdons : la « grosse Jacqueline s . repondit Satan :t. Mais vains efforts. Nous verrons si elle a vraiment ete batie p~r de pieux et naif's ouvriers dont I'inspiration personnelle supplea au plan directeur. denomrne Biscornette. Ie demon lui apparut en songe. le patrimoine du savoir et de la connaissance s'est transmis intact jusqu'a nous ! Nous allons le retrouver dans la douce lumiere tomhant des roses qui baignent Ie transept de la Cathedrale.). Nous le retrouverons dans la fine dentelle de pierre. en effet. des tern pliers aux victimes de septembre 1793. _ Biscornette reflechit un instant. Une charmante Iegende.. dit un vieil adage. ayant ete charge de ferrer les portes de Notre-Dame. ont pu poursuivre les magiciens. Saint-Paul brtiler les livres magiques a Ephese.J e ne marchande pas.. si belles que le ciel n'en a pas de pareilles. n'obeissant it aucun architecte. que nous offre enigmatique et souriante. ce bourdon fut refondu en 1686 et eut p~)UrparrainIe roi Louis XIV. des victimes de l'Inquisition medievale aux religieuses arrosees d'essence de l'Espagne 1935. une fois -ferree de pentes et de fleurs de metal. II recommenca. it travers le lacis des ruelles du vieux Paris dirigeons nos pas vers Notre-Dame. Comment un homme. les fours a pain et les bains d' Alexandrie d'Egypte ont pu durant trois mois. et sa seule arme contre l'esprit est encore la destruction du corps !. Satan. Biscornette Invoqua Satan. conseiller du roi. si habile qu'il fut. dont l'origine est inconnue. qui aurait ferre la porte SainteAnne. mais ajouta-t-il avec une arriere pensee. armes de torches. oil sous la forme d'un oiseau sinistre. qui semble hausser jusqu'a Dieu la plus belle offrande que l'Homme puisse lui offrir : Ie fruit de sa peine. Et Ie voila battant Ie fer la nuit. Peine inutile. _ Conclu. D'un diametre de 2 m. consummer chaque apres-midi les livres rares echappes a l'incendie de la bibliotheque. tout Ie monde vint admirer. Ne sais-tu pas que le Saint-Sacrement est face a ce porche et passe par la les jours de procession ? » Le tour etait joue. ... les moines irlandais.. . se vengea en jetant un sort sur cette porte. ne sachant plus a quel saint se vouer. 60. et qu'on se garde de passer par h\ ~. tout ce que tu voudras _. Et maintenant. pret a fondre sur celui qui enfreindrait sa defense . et lui demanda: c Que me veux-tu ?)Que tu m'aides dans mon travail ! .Que me donneras-tu ? .. mais tu as la memoire courte.. et Satan etait vole! Furieux de se voir ainsi mystifie.. il pese 16. Puis il monta sur les tours de Notre-Dame. decapite en 14()9. Et peut-etre que sous la lumiere a la fois violette et doree dont Ie soleil I'inonde chaque soir it son declin.5U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 51 L'homme est un loup pour I'homme. chacun travaillant a sa guise.. Alors il faudra que tu m'appartienne corps et arne. apres travail faiL. quiUons notre plume. aurait-il pu faire cette merveille et executer ces pentes admirables ? Impossible voyons . Urre nuit. dit la legende. la Vierge de la porte gauche. ou si elle est veritablement Ie message de ces rosi-cruciens qui la signerent de leur sceau. dit-il. devaster en un ouragan de feu plus de huit mille manuscrits druidiques.000 kilogrammes et possede un baUant de 488 kilogrammes. ce serait bien au contraire Satan en personne. Offert en 1400 par Jehan de Montaigu. Entendu. (his-cornu . qu'elle ne s'ouvre jamais. La porte Sainte-Anne. l'Isis au divin sourire .. une rose sur la croix en tau.Qu'elle soit maudite. Ie veritable caractere du livre de pierre nous apparaitra alors seulement. levons-nous et sortons. nous signalerons que du superbe carillon qui lancait ses notes joyeuses du haut des tours avant 1793. Biscornette. lecteur. tu es un maitre habile. de ses meditations et de son labeur . Desespere. Et notre serrurier de rire et de declarer au Demon : « Te voila attrappe. C'est un serrurier habile de la rue du Cloitre-Notre-Dame. Malgre ces efforts des serviteurs de l'Ombre. voulut faire une eeuvre qui fit secher d'envie tous ses rivaux. Nous constaterons que les tyrans de la Rome antique. puis repondit -. il veille sur les portes 'de la cathedrale. Et le matin. Bien faible arme en verite. a l'aube le travail diabolique avait deja commence. pour en terminer avec I'aspect exterieur de Notre-Dame. Satan se mit alors a ferrer la porte centrale. a trait aux merveilleuses ferronneries ornant Ie portail dit de SafnteAnne. Enfin. eerits a I'aide des runes sur de tendres ecorces . Ie Demon... Des martyrs chretiens aux malheureux cathares. Biscornette avait sa porte. Mais en realite.

. en rapport avec I' art goth. d' Anael. l'art des antiques goetes. d'abriter la celebration des offices. le savant auteur des « Demeures Philosophaies ». temples glorifica . derivant du grec goes. Devant l'autre. Devant l'une de ces deux baies. nous placer au-des sus des doctrines humaines. le char qui em porte ceux-ci loin du monde materiel. dans les hauteurs vertigineuses de l'esprit. ). La facade occidentale. la Vierge et l'Enfant entre deux anges. Le rayonnement de celle-ci occupe tout le ? earre central. que cette cabale est veritablement la cle himineuse qui ouvre toutes portes a l'hermetiste. Helios. de faire sonner ses carillons pour les naissances et les unions ses glas pour les trepasses. Au bas. Des son achevement.s mities du temps jadis. c'est-a-dire libere . dans un char de lumiere et de feu. Elle a une largeur de 40 metres.ns~r de. teurs de l'esprit dioin (en retournant ces deux mots. Char de I'arcane septieme du Livre de Thot.). d un bond vertIgme~x dans les. et les « heures » pour tous les autres Un examen attentif de Notre-Dame va nous prouver la necessite et l'ampleur de cette signification voilee. en sondant leur etymologie. flanque de deux larges baies s'equilibrant. initiale du verbe solaire. demeure de l'esprit.. mais grimolre tout de meme. en chaldeen. astre dispensateur de la Lumiere . mais combien reel . (0 merveilleux symbole . et voyez si ce disque simple et nu n'est pas cette fameuse table ronde oil il n'y avait ni premiers ni derniers . est Ie symbole de l'esperance et de la contiaissance. est le symbole hieroglyphique de PEsprit Elargi. et leur rangee faI~ echo a la rangee des deli cates colonnettes de la galerie ajouree qUI surmonte la rose. elle fut souvent imitee. On en fit de plus riches et de plus ornees. 9UI prou~e que son role n'est pas seulement de recueillir dans son sem les fideles et leurs pretres. L~ ~ent che~i?-~~ent phospho. Nous savons que der. QUI . Et Ies deux fortes tours. Constatons tout d'abord que Notre-Dame.. Son influence se fait sentir dans les faeades des autres cathedrales du XIII" siecle. (1) C'est parce que solaire. . nous a rem is un grimoire . Et le vert. . se detachent sur la nudite du mur. ancetre~ de la Vierge (nous verrons plus loin ce qu'il faut pe.. no us dit Fulcanelli. j'implore.. devant les verites de toujours . CeUe magnifique facade possede une unite de compos~tlOn q~ll nous ~emontre deja qu'elle fut concue par un seul maitre. qui n'est autre que notre vieille maqie. de son vivant. les troi~ portaIl.. Char symbolique. Ce nom. Ce char. Et ce n'est pas sans raison qu'elle portait au moyen-age le nom d 'Argot.fs. nous dit Fuicanelli. Considerez le symbole astronomique et astrologique du Soleil. D'ores et deja.. ou encore cabale des Chevaliers de Ia Table-Ronde. Adam.. n'a dans sa traduction . le sens esoterique. Mais dans aucune on ne retrouvera cette impression de noblesse de calme de logique.nere.... magnifiques Interpretes des aspirations de I'ame humaine dans son essor vers Ie Createur. Ie chef du prophete Elie. perpetuels rappels du chariot celeste. il porte aussi Ie nom de langue verte. couronne les portails. septieme lettre de l'alphabet grec. Cet argot medieval. ' .re sans doute. et achevent de lancer vers le ciel. espaces metaphysiques. nous presents avant tout l'Image de la leUre H. . la principale...). le cabaliste perspicace et intuitif comprendra rapidement de quel « esprit» il s'agissait dans leur pensee . soleil. en grec Hellos . couleur d' Athor. s'aUegent par I'evidement de leurs longues baies arquees. char de David.NOTRE-DAME DE PARIS 53 LE GLYPHE DE PIERRE Nous sommes sur la place du Parvis-Notre-Dame.s . la leUre H. ces rois ~e Juda . et aussi l'art goetique. qui auraient pu etre ecrasantes... Au-dessus. (1) Parce que Ie maximum de savoir etait alors atteint par tous. [e gemis. Ainsi sont formees des zones fort diff'erentes entre elles et po~rtant ~nies pa~ une secrete symphonie. C'est sur la forme de la leUre H que leg constructeurs du moyen-age ont edifie les facades des cathedrales.. Les deux tours sont hautes ~~ 69 m~tres. Admi~ons I'harm~ni~ obtenue par une judicieuse repartition des hgnes horizontales qUI viennent couper la verticalite des contreforts et des tours. la gal erie des rois de Juda. et ce mot de magie vient d'un autre mot signifiant « haute sagesse s .. Ce caractere correspond a l'eta (H). Sa perfection d'ensemble.rescent (du grec phosphoros : porte~lu~Iere) de. .que les Ecritures nous disent etre monte au ciel.solaire .prouve ~ue nous devions chercher ce second aspect de la cathedrale. la voix du sceptique se fait entendre en nous. nous l'avons bien vu page 26. C'est a lui que se rattache cette fameuse eabale pbonetique dite encore cabale solaire. c'est aussi la fameuse !tlerkaaba des kabalistes. Or. II en existe un autre. Cet H c'est aussi. le sen~ exoterique et banalement religieux de t~us ces bas-re~Ie. Devant la Rose... Eve. grrmoire de pIer. cette intense priere de pierre. souvent imitee ne ~era jamai~ depassee ni meme egalee. lequel vient de godo. sans que les multiples details des voussures et des tympans alte~ent les ligne~ d'ensemble. vue d'ensemble face a sa racade occidentale. ou gothique . il ne designe pas le sorcier mais le magicien. qui doit.grecque nul caractere infamant. a ete construite de 1200 a 1250. grouillant d Illustrations symboliques.

sel de la Terre. et naturellement. trois sur Ie plan astronomique. les Pheniciens. Trois sont sur le plan drvin. hardie. . Deux pierres droites. Cette rose nous offre. Et la fleche elancee jaillissant derriere ces deux colonnes de pierre.. legende (1) Il n'y a que les roses de culture qui en alent plus de cinq.et~qu~. la gloire. -I -I Mala. C'~st encore le . . l'abri sous roche ou I'allee couverte. il permet fie percer I emgme. C'est lui qui. C est enfin 1 mdicatIon du premier echelon de « l'echelle ~es sages ». la pierre levee. eut pour enfants. Les voyelles etaient inutiles. abreviation de Jesus Hominum Salvator. mais putssante. Les Grecs les ont arrondis sous une forme plus agreahle. la liberte. il est l'agent proMiforme de t0l!tes !es transmutations. de !a Terre (Gea). Ces caracteres. au sujet de caracteres releves surce~tames. un enseignement secret. Ie Sol. me. Ici. la fente. C'est au centre de cet H gigantesque. 1a main posee sur la tete d'un jeune chevreau cornu. I Aurore.. « Les Orzgznes prehistoriques de I'Ecriture s . etc . et « l' Ange it l'Echelle :.:aux pour designer les deux colonnes du ternde Sal?mon. l'eglantine. .eilet la Lune. celIe avec. de Catneleon. une horizontale. les deux colonnes de Zus Pater. C'est un des noms que Ia myt~~I~gIe donne au Soleil. .: . La dixierne. que s'epanouit la grande rose de la fac.Jesus Sauveur des Homme~ . condition de noblesse.aisement la phonetisation. c'est effectivement l'etoile qui guida les Mages.· dans lalegende du docteur Faust. 1. dieu des eaux. Pourquoi ce nom de rose donne it un ornement architectural qui ne rappelle en rien la fleur naturelle ? Par analogie cabalistique et non par analogie graphique . comme elles le sont d~ nos jours pour la stenographic. en 1257. Chacune de ces lettres avaient evidemment iune signification analogique dans Ie plan materiel. affectant parfaitement la forme d'un pentagramme. l'agent mysterieux quisous I~s noms de Vl!rlOl.ade. des sages ».. de son union avec sa soeur TYI~. II figure sur la tete de I'Hermes au bouc d'un musee d'AIlemagne oil Ie Trisrnegiste. Le~ deux tours de Notre-Dame ne rappellent pas se~lement les symbohques colonnes de Jakin et Boaz. l'orifice. it est le dieu de cet Astre. promotelir mysterieux des transmutations de la nature mmerale. n~ms . disait. la mort. au pled desquelles les ouvriers recevaient leur sa. fils du Ciel (Uranos) el. celIe du culte de la Terre. laquellenous manions les objets divinatoires . « Les dix tifinars ou leUres primitives sont ernpruntes it trois plans. la beaute. celles de la Matiere comme celles de l'Es. nous la retrouvons sur le portail Samt-EtIenne (celUl. Gattefosse. Ainsi II. la deesse mere. Sel des metaux. disait 1a bonte.ons medle. mais qui a aussi sa beaute. Nous voyons done que cette lettre H que rappelle Notre-Dame symbolisait dans I'esprit des constructeurs une tres vieille tradition.54 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 55 . des Soumiriens.. de Lion Vert. prlt ".. Titan. it I'intense expression d'intelligence. . c'est Ie Demiurge. ont ete conserves par l~s C.citerons I'ouvrage de M.e « echelle. ~otre lettre H est encore l'initiale d'un personnage mythologique bien connu des vieux herrnetistes : Hyperion. Oannes. est la miniere de lor. .C est un des aspects d? Dem~urge et sous cet angle.. l'union du Derniurge et de Dieu. Hermes Trismeqiste est la replique egyptienne du Mercure gree.c~u! et le centre de l'un des monogrammes du Christ : I H S.les restes d'une ecriture primitive echappee aux destructions cau~ees par la submersion de l'Atlantide.Anou. . rappelait le menhir. Le pentagramme est Ie symbole de la Connaissance. du portall du Jugement nous la presente de nouveau.. la Terre. comme l'ecrivain completellt . la peche. resumant les neuf premieres est I'Homme. la mere. Ie trou. initiale d'Hermes. enigmatique. R. dl! Mercure Philosophal. I deslgnait les actions en rapport avec les eaux.?e ~on~ que la traduction libre. ~'est egalernent ce signe qu'employaient les francs-mac.. nous nous souviendrons que . se composait it l'origine de dix signes seulement dix ~onsonnes. t~ ! . II est represents par Ie menhir.ce nom d Hyperion contient en lui la racine grecque hyper: superieur. et les traites de Magie medievale lui donnent un autre nom ..C'est Ie Dieu supreme. tie se presente que sous la forme d'une [beur a cinq petales (1). La rose.aI~~t devenus purement alphabetiques. sous les traits d'un jeune homme. symbole d'llou. les Romains SOllS une forme plus severe.. » La l~rigue originelle. regardant la Seine).. mais bien autre chose encore ! Ou plutot ces de~x derniers symboles sont le rappel d'un culte se perdant dans l~ nuit des ~&es. forme par Notre-Dame tout entiere. de la connaissance acquise de agent herm.aI~e : Ja~m et ~o~z. ~~ala philosophorum. colonnes dontJes tours de Notre-Dame et des egl!ses metr~pohtames. -1-' designait la matiere. Le lecteur. CeU. la pierre levee. de la deesse-rnere d'lsis. Ie souffie animateur. ~ Voici les trois leUres en rapport avec Ie plan divin : II. de Fortia d'Urban.. llouElom (elohim au pluriel.). .e1tIberiens. Pour les alchimistes. Ie Fils.. Je!ln de Chelles maltre d'reuvre .). « M. Ie Verbe.da!IIes mars~iI1aises dites puniques et dont la form_e est etrangere a 1art graphique phenicien : « Ces caracteres ~araIssent.. la matiere representee par le Dolmen. president de l'Academia de Vaucluse et grand celtisaI?-t. iI y a cent ans. la nage. C'etait la parole egalement. puisque Ie Demiurge etait la seule et unique manifestation du Dieu Originel. elle aussi. represente par deux pierres dressees. dans fa Nature. tellem~?t ~nr:lens que leur signification hieroglyphique etait perdue et qu ils et. que construisit. Ie serpent de la Connaissance enroule it son bras gauche (et ce bras est celui de la main passive. trois sur le plan terrestre ou phenomenal. completse par quelques signes additionnels depuis. se presente it nous. Ies Pelasges.-M.

prononce une complainte sur le roi de Tyr" et dis-lui: Ainsi parle Ie Seigneur. tu es tombe dans du Lait ? » Chevreau je suis tombe dans du Lait . Rappel mysterfeux du bouc hermetique. d' Ather. Ces deux. deux pointes en haut. il est l'image de I'etre humain' offrant Ie sexe. a Compostelle. sans autre costume ni insigne qu'un serpent enroule autour de SOI1 bras gauche. furent de grands sensuels. choses vont de pair.» proprement dlt. nos pieux censeurs ne manqueront pas de souligner l'aspect diabolique de cet Hermes. etait en realite l'accomplissement du Grand ffiuvre des Philosophes . est done le symbole du Savoir. avec son « sceau magique. con temple. iI est le rappel du bouc. » " Ce roi de Tyr est done bien Ie genie planetaire de Mercure et non Ie roi de la ville de ce nom. c'est-a-dir~ ?eux pointes de l'eto~le en haut: une pointe en bas. Droit (fig. porte le nom de Mephistopheles.tant pour l'art talismanique que pour les' grandes regles de la Magie. represente sous l'image d'un jeune ephehe muscle. Notre pentagramme. dans la grande rose de la cathedrals d' Amiens. Au contraire. prince de l'Iritelligence..inverse. un jeune bouc a ses cotes. dans lequel"Matila Ghika a judicieusement reconnu la corruption euphonique de Megistophiet. Pardessus sa tete.. et droit. Tu meUais le sceau a la perfection. ce s~rait. Alliant l'orthodoxe piete a I'ignorance audacieuse. nous n'en douterons pas si nous nous souvenons que Ie pentagramme. rayonne le pentagramme d'harmonie. et c'est pourquoi il est frequernment timbre du G ou gamma grec. dlvinites de I'Amour antique. ce bauc vierge figurera symboliquement dans les rites de la grande societe pythagoricienne. Et a Metaponte comme a Crotone.56 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 57 ayant apparu vers le XVe siecle. gauche et droite." . precisement. la flamme qui danse au-dessus d'un vase : chaudron magique ou cassolette. La. affectant par son trace le dessin du cteis. C'est pourquoi le pentagramme possede deux SIgnifications. de rechercher les maison solaire. celui de l'Amour. precede. nom sous lequel est connu I'Esprit de Mercure. d' Ashtarte.. Depuis le jour de ta naissance. I'Hermes gnostique. li:1 . celle des honneurs et de l'elevation) on en a fait le symbole de Lucifer. Inverse. Dans Voyage.. dans lequel Us ne manqueront pas de voir l'obsedant personnage qui est vraiment la base et la pierre d'otiqle de toute leur theologle : maitre Satanas en personne . lieux eleoes (Ie Capricorne est le symbole de" Ia xe « i..ver . nous voyons que les deux pointes en haut accueillent aisernent les deux cornes de l'animal. rayonne. et oplieles n'etant que la corruption de Ophiel. Le Voyage de Nicolas Flamel n'est qu'un my the hertnetique I. embleme du Demiurge. tu es ne dans les deliees du paradis de ton Dieu. La Voie Lactee celeste est en effet dite dans le langage populaire «chemin de Saint-Jacques s .. comme Ie pretendent certains exegetes. tu etais plein de sagesse. 1). Tu fus irreprochable jusqu'au jour ou tes Cautes ont ete devoilees. ces animaux ayant toujours I'instinct de grimper. car 81 nous considerons aUentivement le trace d'une etoile a cinq branches. parfait en beaute.. les artistes.. " I·:. de se tenir sur les eminences. La castration diminue l'ampleur des Iacultes cerebrales. :. meqist (abbreviation de irismeqiste) signifiant grand. pri. . le « bouc . Et tout le monde occultiste sait que Ie symbolique pelerinage a Saint-Jacques le Majeur. il y a Voie 1 (synonyme de moyen. de la chevre.Ie I~~teur d'un enseignement necessaire dont II aura I application imperieuse . il y a un texte des plus curieux dans la prophetic d'Ezechiel (28. Que ceUe etoile et les roses gothiques possedent. tu marchais entoure de pierreries etincellantes. formule). et la pointe dirigee vers le bas. Ce nom d'Ophiel figure dans les 16e et 17e aphorismes de la « Magie d' Arbatel».. Nous noterons que Tyr est le nom de la planete Mercure en chaldeen. les disciples du Maitre se reconnaitront a l'aide des mots de passe et de la reponse suivante : « Chevreau.. les deux pointes laterales. La p~sser ~ous sile~ce. Or. les deux oreilles. on je t'ai etabli kerubim sur la montagne sainte. A son tour. » Sur urie gemme alexandrine.12) : « Fils de l'Homme. Nous ne pouvons mieux faire que de consacrer une etude a la geometrie philosophale dans ses applications a la Magie et Ii la Theurgie. pour l'homme comrne pour la femme.une signification identique. II se lie it la Generation Universelle. entier. C'est le symbole de Venus. les grands intuitifs. les constructeurs nous Ie presentent inverse. et nombre de grands genies.

Le sacrilege n'est-il pas autre chose qu'un exorcisme a rebours et le rejet d'une polarite definie ? L'art talismanique. estimant que I'orthographe pen doit etre remplacee par celle de pan. a donne une interpretation dans la revue « Consolation » . le pentagramme par les lois de construction geometrique qu'il genere est la cle merne de l'art de la constructionhermetique. les medailles egyptiennes. et ce sont sur ces memes principes que portera leur examen a la maitrise. les « messouses » hebraiques (petit rouleau de bois portant un verset de I' Ancien Testament et que les Israelites fixent sur leur porte) les scapulaires. destines a faire perir le betail et qui sont generalement enterres sous Ie seuil de l'etable. Ces charges magiques peuvent egalement comprendre les mysterieux tantras que la tradition larnaique suppose enfouis en des lieux mysterieux afin de les abriter des profanations de J'age noir. chaldeennes. C'est de lui qu'est issu Ie fameux nombre d'or. On ne saurait equitablement omettre en effet le vocable pente (cinq en grec) puisqu'il evoque le fameux trace que les kabalistes nomment egalement Ie « divin pentagram me ». tambours rituels de peau humaine. signifiant cinq et en concluent que pentacle est une figure geometrique en forme d'etoile a cinq branches. mais cgalement parfois pour. Notre opinion personnelle est a mi-chemin entre ces deux expressions. Appui a des fins materielles le plus souvent. Ce n'est done pas de la consecration magique d'un talisman qu'il s'agit lei. de kang-lings. voulant dire actions glorieuses. ou gogs. . Egalement on peut y faire entrer les charges magiques. les cloches de nos eglises.NOTRE-DAME DE PARIS 59 LA GEOMETRIE PHILOSOPH ALE A toutes les epoques et sous tous les climats. I'reuf de serpent du druidisme. tant ceux des maisons et oratoires que ceux eriges en certains lieu x de nos campagnes et dont un des plus curieux est certainement la fameuse Croix d'Hendaye dont J. religieuses. Y prendront egalement place Ies objets revetus d'un pouvoir malefique. ou encore tout objet religieux ayant subi une profanation consciente et voulue. nous dit Mathila Gika. Explication incomplete it notre avis du moins. une ceremonie rituelle. tous les signes. les reliques de saints et saintes. B. Piobb. les abraxas et Ies phylacteres des inities arabes. nous disent les theologiens. les daimons . Embleme secret de la grande societe pythagoricienne. le pantacle exprime toujours un emploi solennel. Si cette expression n'a pas ete rapportee dans Ie langage litteraire des Grecs. grandioses). Ces rosa ires sont destines au culte de la deite terrible « Vaira Batrawa ». glorieuses ou honorifiques. ses successeurs spirituels. nous ne voulons envisager qu'un seul cote de cet Art. l'homme a cherche un appui dans des objets apparemment inanimes. nous le verrons tout a I'heure. necessiterait. En cette etude. C'est lui qui leur permettra de signer geometrlquement les cles de oottte que leur art savant aura su clever. elle a du moins un caractere regulier puisque Paniakleos existe comme nom propre. Etudier tous les ingredients. . font deriver ce mot du grecpanta kleos qui n'est pas un vocable de la langue classique. ce sont les principes de cette geometrie occulte qui formeront plus tard Ie tresor et I'heritage des compagnons constructeurs de nos cathedrales et avant eux. d'eloigner. teis que certaines' pierres precieuses. Nous mentionnerons egalement les anneaux constelles chers aux kabbalistes du moyen age. C'est ainsi que la longue liste des objets revetus d'un mysterieux pouvoir protecteur peut com prendre entre autres : Les pantacles sur metal ou sur parchemin. grecques. d'abord. innis bien de la construction graphique d'un pantacle. les cierges benis. les medailles. analogue au cierge pascal du catholicisme et revetu de caracteres magiques . voulant dire action (dont le nominatif pluriel estkleos. amalgames d'objets et d'ingredients etranges. « Le tres noble et tres droit reseau fondamental des tailleurs de pierre» resume dans la Bauhiille. tant par son cote rituellque. crucifix. Et. sans lesqueUes on ne peut dire la Messe et dont le pendant se retrouve au Thibet traditionnaliste sous la forme de damarus. la valeur de plusieurs volumes. D'autres. benites naturellement et dont le role occulte est. certains diamants. notamment. les esprits de l'Air. dont la caisse est formee de deux calottes craniennes accolees . Ie cierge bouddhique. des fameuses corporations romaines. L'expression signifle done toutes actions grandioses. La Tradition occidentale nous dit la meme chose au sujet d' Appolonius de Thyane et de documents qu'il aurait enfouis a I'intention de. par leurs vibrations. des raisons d'ordre parfaitement spiritualiste ou religieux. d'ou vient l'origine de ce dernier mot? Plusieurs en sont donnees. tous les alphabets speciaux (il y en a plus d'une centaine) serait assurement ceuvre de benedlctin. celui par lequel il se rattache it la Geometrie. nous dit en efTet que « prouver » ou « placer» son signe dans le cercle directeur est la preuve du savoir. les « collegia ». etrusques. mais se compose du pluriel neutre pantos signifiant tout et du substantif kleos. evidemment. trompettes rituelles lamaiques faites d'un femur humain. Ainsi. Certains lui donnent comme origine Ie mot grec pente. chapelets. son histoire et ses principes. de ted-ten faits de cent huit rondelles decoupees dans un crane et provenant comme les damarus et les kang-lings de saints personnages. romaines.

. Et cette sentence eta it assurement une des bases de son enseignement esoterique puisque n?us voyons ses adeptes considerer comme une profanation et punrr comme telle la revelation des proprietes du Nomhre d'Or et un cert~in nombre d'autres cles. l'un par Ia rouille et l'~utre par I'oxyd.... Mercure Or . par Philolaos de Crotone. Martines de Pascally dans ses Loges. C'est la reproduction' du mot telsam ou telesm lequel represente le grec telestnos « operation magique »..mediter a ~on aise sur Ie role m~lerique et corrupteur de I hUIl.. Nous laissons I~ Iec~e~r..2 195.. 11semble que ces radiations sont groupees en bandes situees dans la region des rayons X mous.. nous voyons l'Eternel demander qu'on lui erige un autel de pierre dont la taille n'aura ete effectuee avec aucun instrument de fer ou de cuivre . quant a leur emploi religieux ou magique il s'explique par leur inferiorite notoire comparativement au' plomb.. le talisman.... 55.. celIe de iheleme qui en cabale phonetique signifiera egalement la Volonte universelle.60 .. C'est pourquoi dans l'Ecriture... .. le trace sur parchemin ou la gravure sur metal sont remplaces par la figure elle-meme coulee au moment astrologique ideal. Parfois.. au tyran Denis de Syracuse... Revenons a Ia Geometrie Occulte. l'art de construction. au contraire est strictement personnel. Quant au mepris dans lequel Ie fer (et le cuivre) furent tenus dans I'Antiquite.. . d'angoisse et de dangers .•.... 63.. II .93 ".60 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 61 Un point qui se place dans le cercle.. et plus tard.. au grade d'apprenti e~u-Cohen. avec leurs coefficients: .. et. sur un carre de parchemin.•.. II reste cependant une autre partie. les pantacles pectoraux et dorsaux sont de plomb... Le mot talisman vient egalement du grec. la region du corps.. Si vous trouvez ce point vous etes sauves.. Ph..5 angstroms.. Ce qui expliquequ'au sein des societes secretes comme dans les prescriptions des vieux grimoires manuscrits..9 200 197. entre 1.: En effet..ne peut en aucun cas se preter momentanement. . Plomb •. Nous ajouterons a cette etymologie que Piobb note d'ailleurs en son Formulaire de Haute Magie. Or. n~us enseigne secretement la meme chose lorsqu'il fait dire au questionneur : « Quels sont les instruments dont Ie Grand Architecte de I'Univers s'est servi dans la construction du Grand Temple universel ? :.. est bien la science qui consiste a agir dans le Grand Tout. peau dont l'animal..•. L'a1chimie pratiq-ue a eUe seule suffisait a les former en cette matiere.. Les magiciens de jadis. l'image du Tout Universel.. dont Ie rayonnement est superieur lui est tout naturellement prefere.. Le meme pantacle sert done pour une operation identique qulconque est operateur. nous retrouvons la ce meme mot toui.. dans le plasma energetique universel. Une partie de ceUe emission est due a l'action du rayonnement cosmique. 119 .2 .. Tires de peine.. De cela.•. 107. . un instrument protecteur...vert-de-gris. Ce sont du reste les deux metaux Ie plus facilement oxydable.. Zn.90 . A quoi Ie recipiendaire doit repondre : « D'un triangle...e de c?ivre ou . Cependant. parfois dans le cas de l'etain et du plomh. Les pantacles sont generalement constitues par des medailles metalliques ou des images tracees avec des encres speciales. II est tout isolateur. II tient le role d'un bouclier isolateur. oriente et actionne en uti but precis.. il existe des traces qui sont a la fois isolateur et protecteur.. 1° 2· 3° 4 50 0 0 .. en mesurant leur penetration dans les gaz. Pythagore avait fait graver ces mots: « Que nul n'entre ici s'il n'est Geometre ». mais toutefois en passant par l'arabe. en Magie ceremonlelle. Et aussi a reproduire en Ia surface minuscule d'un pantacle ou d'un autel...8 et 5. d'une perpendiculaire et d'une equerre parfaite :t • a Generateur ou condensateur. et ici. Le 3 Novembre 1937. Etain 6 Argent Cuivre 0 8 Fer " 206.... Qui se trouve dans Ie carre et Ie triangle. et en parliculier a ses radiations tres penetrantes. Georges et Jean Reboul dans une communication faite a I' Academie des Sciences. AI.. qui lui ont fait donner le nom de bombardement. On voit pourquoi le plomb et l'or jouent un tel role dans la confection des pantacles magiques. par Hippocrate de Chio.les metaux de Mars et de Venus. formee de radiations peu penetrantes qui paraissent issue directement du metal lui-memo.. II a ete possible aux auteurs de cette communication de fixer la longueur d'onde de ces radiations propres. Le pantacle est. nous faisons allusion aux dieux de la Fable. voici l'ordre de puissance des sept metaux en ceUe matiere.... Au frontonde son Ecole... en geometrie philosophique.. a travers une feuille tres mince d'aluminium. Cu. montrerent que les metaux ordinaires (Sn.. emettent des radiations ionisantes. et ce sont la les pantacles de la Magie ceremonielle. gens de ~cience et d'erudttion. different selon la nature du trace et du rite. Nous avons vu tout it l'heure le mot pantos qui signifiait tout.... il y aurait hien autre chose a extraire au point de vue occulte.udIte sur. ·MM. Platine .. et Ni).. devaient connaitre quantile de choses sur la vie occulte des metaux. L'or par son seul prix est inemployable et Ie plomb. non aux planetes de ce nom .

de Iaeon a former sept cases et presenter six angles exterieurs.es hermetIste~ gr~cs nous dit Fulcanelli. par celui qui a transmis nos ames la divine tetract¥s en qui se trouve la source et la racine de l'eternelle nature . I'ideogramme rappelant 1umon du fixe et du volatil. ce que nous pouvons amsi decouvrir par nous-mernes. des grimoires alchimiques. Mais si les S~eaux planetaires affectent deja une allure speciale IIs ~e peuvent nean~oms pas pretendre etre deja des surfaces reguherement construites. toe tous ceux qui s'occupent d'etudes magiques. ! I.soit dIct~.n'est qu'une alteration de la Grande Tetractys des initiatIon~ antiques d~m~l'etud~ ~ntelligente mime l'adepte sur Ie sentier magique et alchimique. puisque la courbe elleme~e est composee d'une infinite de droites. san.t l~ perfec~ion. au XVI· siecle. II trouve par lui-meme la significabon d un !ra~t o~ d u~ graphisme peu complique. On connait la grande importance qu'attachent au pentagram. c'est alors l'embleme du Feu divin descendant animer la Matiere inerte. no tons-le. c'est en s'appliquant a donner un sens aux traces les plus sim~~es q~e l'esprit pe~t remonter aux conceptions fondament~les de I mte!hgen~e h~m~m~. La construction de ces derniere vient ensuite. nous construisons correctement. du Serpent Cosmique. C'est aussi celui de l'action. tels sont les trois elements primaires que le fameux pentacle dit du « Rebis ) recueillis par Jean-Daniel Mylius et Basile Valentin. de l'ardeur devorante. Pointe en Haut. le ce~cle sans commencement ni fin. il est l'ernbleme du Feu. ce sont les langues de Feu de la Pentecote. nous rappelle l'Ouroboros d. Le Triangle par sa forme nous rappelle la Flamme. ce ne sont pas les sceaux planetaires qui permeUent de construire les « c~rres magiques ». . veritable sesame ouvrant bien des portes it I'etudiant patient. Avant. Paracelse. symbolisant la Pierre Brute. la formule des serments d'imtree dans la grande initiation dorienne. Pointe en bas. prend caractere de verite pour Ie mo~ns par rapport it nons-memes. couronnement de 1'<Euvre du Bon ouvrier. non encore equarrie. ISOle. e.ns liaison apparente mais dans lesquels I 0:11 p~rC. figures etranges. d'un centre. en bon macons speculatifs. se nourrissant de sa propre substance. Comment s'est fait le choix de ceUe figure ? Est-il arbitraire ? Non i' . . Au point de vue talism~mque.es. Savante demonstration du rapport ineluctable entre le Nombre.de vue tahsmamque no us en rencontrons une premiere app!lcab~m dans les figu. le c Roi :t. Cercle.62 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 63 Et Ie tri~ngle ~e~raique dans lequel s'inscrivent en rythme et en progression denaire les quatre leUres du Nom divin (Iod-He~au-He) . il nous designera le Soufre Principe. et qui ont fait beaucoup parler. Voyons-les de plus pres. et comme tel. . Au contraire. Si nous partons de la base meme des elements geometriques.re8 dites geomanclques. c'est le Symbole de Ia Foi.. transmise par Jamblique. Le Cercle represente parfaitement l'Unite primordiale. est le symbole de l'infini. Le second est bien meilleur. ainsi qu'Oswald Wirth le dit fort [udicieusement. dans ses Gr~moires. nous. Le Carre symbolisera la Matiere concrete. notons que contrairement a certains auteurs. ligne ondulee. de la Flamme montant vers le ciel. ~l y remonte en toute independance S!. du corps et de l'esprit. les nombres MystIques ou Mots de pouvoirs. Ligne courbe. En passant. ce qui tombe sous les sens mais ayant deja aUeint le stade de perfection.ven raison du fonctionnement autonome de notre entendement. II est l'image du Dieu Seth. et I'Alkaest depasse. nous aurons le rectangle. Au p~mt . C'est le Pentagramme ». Hermetiquement. Voyons done de plus pres ces principes.s que ~len lUI. sans raison apparente. tous les Symboles de la Gnose. La valeur que no us assignons au signe est vraie pour nous et si nous lui restons fideles en assignant les autres valeurs. nous dit ceci : « J~ ne traiterai ici que de deux pentacles qUI sont beaucoup plus puissants que les autres caracteres ou sceaux. . se resument dans ce « signe ». ligne brisee. ne sont que des variations apparentes de la ligne droite. Le second element venant apres le point est assurement la ligne.. toutes les Cles Cabalistiques. le Son. C'est a~ssi. le Triangle. Le premier se compose de deux triangles poses l'un sur l'autre. il sera l'Or philosophique. nous presente enigmatiquement. ) a 1 elle est. nous constatons que le premier element de construction est assure~ent le point. Dans un cas comme dans l'autre il symbolise l'Esprit. II prend la forme circulaire symbolisant l'infini. le Carre et le Rectangle. . Au stade superieur. rattachons aux ~ignes les figures dites sceaux planetaires. Abordant le cOte de la talismanique pure. de determinerJ~s Noms des Entites en rapport avec les carres. triangle et carre. un simple trait serait moins heureux puisqu'il nous donnerait l'Idee du commencement et de la fin par son depart et son arrivee. « Tous les mysteres de la Magie. ideogrammes compos. Reduit ainsi it sa plus simple expression. la Forme. II entre dans le symbolisme du Mercure et du Sel des Alchimistes. Or. en tant que principaies. Le po~nt. « Je l:e jure. qui pousse l'Etre vers son evolution naturelle.umque~ent d~ :pOl~tS~a.prem~er mode de differenciation de l'Espace. mais bien Iescarres qui permeUent de construire les s~eaux. II est alors la Pierre cubique. d'une direction ideale. Nous avons nomme le Cercle. En effet. le ~r~it. il possede des vertus bien plus efficaces. la LeUre.Olt aussitot intuitivement les rapports analogiques. Elles le meritent. nous dit Eliphas Levi.

sans doute. it symbolise bien la Vie materielle.618. Ie fameux « Sator Arepo Tenet Opera Rotas s .. Ie nombre d'argent correspondra alors it un rythme Iunaire. et du triangle descendant. on Ie retrouve c?~stamm~nt.Ainsi. Dans Ie regne vegetal. Le nombre d'or etant un rythme solaire. La Nature elle-meme nous en montrepourtant l'emploi.as Pacioli.est I'emhleme de Ia Vie instinctive de la Matiere. Nos pentacles. La distance qui separe la plante des pieds de la taille. l'hexagramme de Salomon. soit sur parchemin.leurs 'adrnirables compositions. ouvrage dans lequel ~I. est Ie Symbole de la Vie. les gouttes d'eau saisies par Ie froid.artager une long~eur en deux portions harmonieuses. Ainsi. mais de Ia Vie intelligente et consciente du Vrai et du Beau. le « Signe de Beaute " harmonieuse figure emblematique du Divin Ouvrier. affectent aussitot la forme d'une etoile it six branches ou rameaux.ses origines sous Ie signe du pentagramme. II tomba pe~ a peu dans I'oubli.64 DANS L'OMBRE DES CA'fHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 65 poi~~. obtenu en appliquant Ie rapport ci-dessus. a toujours manif'este un souverain mepris de la beaute. Et. par contre. des Philosophes. quels que soient les niveaux metaphysiquesatteints.e applique. En divisant la premiere par la seconde. Sit dans l'executon d'un tableau. empreints d'une certaine secheresse. Son Ignorance. II ne cessa pas d etr. avec son culte de la Beaute. Qui nierait qu'Israel soit plutot materialiste en ses tendances ? Les speculations des kahhalistes sont. de la Vie et de I'Harmonie. le Pentagcamme. Et le Dieu d'Israel est un Dieu inexorable. avec 1a precedente. lui preferant la severe et Ie pratique. deux initiations rivales. mais forment avec la naissance de la branche ou les rameaux precedents. FIGURE 1. On I'a appele « section d'or ~ et I~ ~ombre ~. symbolise alors la Vie de l'Esprit. forme du triangle ascendant. Ie « Semeur belier en chaleur. montrent immuablement qu'Ils sont modeles suivant la section d'argent. Chez I'hexagramme. examines au microscope. chez un individu harmonieusement constitue. nous insistons sur ce mqt. Alors qu'au contraire.hyperboreen .618. Nous sommes actuellement au stade de Ia geometrie plane. II cons tate que Ie resultat Ie plus satisfaisant est d'or. des sections d'or suecessives. est section d'or. C'est cet hexagramme que nous retrouvons partout dans la Nature it son stade mineral. on retrouve egalement certaines proportions qu'on pourrait. Da~s .. mettait en evidence la valeur artistique du rapport 1/0. Revenons en arrtere. eerivlt en I an 1500 un ouvrage qu'illustra Leonard de Vinci. mais surement. Luc. baptiser de « Nombre d'argent » et de « Section d'argent ». - Le Pentagrame et la Section Doree. C'est vraiment e Tetoile » qui guida jadis Ie grand reve. on obtient une section d'or." ainsi que Ie note Kircher. A la suite des travaux de Lucas Pacioli. s'abritant SOllS I'etoile a six branches. soit sur metal. L'etude du corps humain montre qu'il contient de nombreuses sections d'or. Matila Ghika l'a montre avec une profonde erudition dans son ouvrage sur le Nombre d'Or. mars le plus souvent inconsciemment. nous valut les innombrables horreurs de toutes les especes que les snobs et les parvenus s'arracherent a prix :UIS . rangee des . i1 Y a une vingtaine d'annees. CelIe de Moise. l'artiste veut p. hierogramme hermetique du Feu et de I'Air. pour qui les joies de la vie sont sans valeur pour sa creature. C'est peut-etre le choix de leur embleme respectif qui influenca lentement. la grande societe pythagoricienne. ainsi qu'on peut le verifier aisement. VOICIune premiere explication dudit rapport: . Les rameaux d'une branche ne sont pas places a n'importe quelle distance. par analogie. il en est de merne. On retrouve constamment ce dernier dans les reuvres d'art. La distance de I'articulation du petit doigt a:celle du medius et celIe de cette derniere it I'articulation de l'index est section d'or.. d'un monument. . symbole hermetique de la Terre et de I'Eau. et celle-ci de la tete. accomplissant la generation des cycles ». fut l'ame de la civilisation occidentale et latine.. qu'on surnomma le Moine ivre de beaute. les artisans de la Renaissance firent un usage constant du nombre d'or. Des centaines de cristaux de neige. Au contra ire. it l'oppose. nomhre d'or.

egalement dodecaedrique. De meme les objets ordinaires de ces operations seront soumis it des proportions speciales quant a leur longueur et a leur largeur. tels que les vieux grimolres nous les ont fldelement transmis et dont Ie secret des significations aura ete religieusement observe par Ie talismaniste. ou une pierre talismanique. entourant neuf lettres disposees cabalistiquement. signes zodiacaux et planetaires. et ce afin d'obtenir les faveurs de sa mere. au meme titre qu'instinctivement les Romains se contentaient parfois d'exposer nues. une gravure s'impose. dont la surface sera calculee . et tout volume entrant dans une ceremonle magique doit posseder une taille et une forme en rapport avec Ie plan dans lequel il doit 'permettre au magicien d'agir. porte un serpent mordant sa queue. les vierges ehretiennes des premiers siecles. Dans ce cas. soit le « carre long » de la maeonnerie occultiste ou du c martinisme ». soit sur la hague. Rituellement. une resistance supplernentaire it la penetration des forces manipulees. un dodecaedre de charbon poli. fut taillee sur l'ordre de Neron. soit sur la pierre elle-meme. C'est ainsi que nous pouvons voir it Londres. nous estimons qu'il ne peut s'agir de symboles vulgarises de nos jours. et un talisman de cristal de roche.. Devoiler quelque chose. Certains auteurs estiment que la gravure neut remplacer la taille geometrlque de la gemme et « orienter ) celle-ci de merne facon au point de vue occulte. dont les courbes savantes donneront au plomb dont elles_ sont faites. II semble bien que_ ces choses aient ete familieres aux adeptes d'autrefois. il n'existerait pas aussi un mystere des volumes..morphiques. mais de caracteres magiques. C'est ainsi que la Geometrie Philosophale trouvera son application dans les branches les plus diverses de la Science. la pierre enchassee doit eire taillee de faeon it lui donner la forme correspondante a I'Astre avec lequel elle se trouve en accord atomique. Dans la repartition des objets sur l'Autel. La taille pour certaines pierres precieuses ou du moins considerees comme telle it cause de leur valeur marchande. ces deux objets rituels seront de la longueur du bras du magiste dont ils ne sont que Ie prolongement. l'encensoir.. (Les chroniques rapportent it ce sujet qu'il entreterrait en son gynecee une concubine qui etait un sosie exact de cette derniere). faite d'une sardoine ou d'une cornaline. la baguette ou sceptre magiques (nous parlons de la verge de sureau ou de laurier contenant en son centre axial une tige de cuivre rouge gravee. - L'Hexagramme et la Section d' Argent.) Ie salir.. peut etre diff'erente en raison du clivage rationnellement utilise afin d'obtenir la meilleure refraction de la pierre. leur seule exposition suffisant sans violence. Nous pouvons en conclure ceci : . Mais poussons plus loin jusqu'a la geometrie dans l'espace etdemandons-nous si. un lac d'amour arme d'un dard. . dans les lupanars. au cours d'une ceremonie rituelle. Nous noterons it ce sujet qu'une pierre magique. c'est Ie profaner (profane . un esoterisme de la taille ? . l'adepte montrera sondegre de savoir. miroir magique naturellement. soit « carre parfait» aux dimensions de la coudee sacree (ou pyramidale) la coupe d'eau. au sens esoterique du mot. it l'allure plus ou moins antropo. La pierre. et aux extremites scellees de eire vierge et non de la baguette fourchue des radiesthesistes) l'epee ou glaive rituel. Nous pouvons done formuler avec assurance cette regle qu'un miroir magique. Mais alors. au Musee de l~ Medecine et la Magie. une gemme. aux faces triangulaires.. ce qui n'est pas toujours aise. la belle Agrippine. L'Autel lui-meme. it leur faire perdre magiquement leur caractere virginal. provenant de la rneme chapelle d'alchimiste et ?e magiciens de la Reine Elisabeth. la projection inanimee. et les mots Grace et Agrippine en lettres grecques.66 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 67 en sont l'application. RlGURB 2. La caloUe cranienne ou tiare. taillee en pyramide. servant it dissoudre les conglomerats fluidiques et a soutirer aux forces ebranlees leur tropplein d'activite. apres Ie trace et son esoterlsme. Les pentacles metalliques pectoraux et dorsaux.

'Son trace ne devra done pas debuter par n'importe quelles Iignes.68 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 69 suivant certaines regles. etc. l'art divin de geomctn~) permettra de construire son athanor selorr les reqles precises et immuables qui en feront vraiment ce qu'il doit eire. le sel. tant au coursde l'operation qu'au cours de son usage posterieur. plus elles sont simples. Sinon. le soin de. et dont les circonf'erences concentriques seront dans leurs ecartements respectifs. Les lignes ou meme les dessins formes de cette facon. diagonales. en ferait de nouveau. nos oeuvres soient faites selon l'expression traditionnelle avec 4: FORCE. nous crier la Vie qui [adis presida a. sont en rapport avec des sonorites algues. « les couleurs. au cours du Rituel Consecratoire. disposes selon des lois precises. Tout comme I'Homme Ie talisman ou pantacle possede des chakras ou centres de force. hermetique. La theerie des axes. si sa taille ne repond pas analogiquernent a. Plus Ie son est grave. de vivants magisteres. SAGESSE et BEAUTE :to . son montage. Et a. et qui. l'huile. malgre tout. diagonales. Muets. peuvent etre consideres comme la charpente active du pentacle. repartissait par ses propres vibrations elles-memes. triangulaire ou hexagonale. hauts-lieux babyloniens on celtiques menhirs et dolmens. Et qu'a l'exemple du GRAND ARCHITECTE. incapable d'aUeindre certains plans et encore moins d'y agir. de nos [ours. une consecration' magique avec tout Ie ceremonial approprie et par un adepte sur. ne seront done pas n'importe lesquels. carree. Ces choses nesont pas ignorees de la Science officielle. le magiste n'est plus alors qu'un vulgaire sorcier. Lignes de forces par lesquelles fa force astrale enclose par l'operation dans Ie pantacle. bissectrices. par son empirisme ignare. Souvenons-nous que I'harmonie doit regner au sein de toute reuvre magique. que des lieux quelconques de peleeinage touristique. cette matiere resineuse de facon reguliereet immuable. Et ce n'est pas sans motif que les principes qui ont guide les compagnons constructeurs des cathedrales gothiques ont fait donner au x cheeurs deces dernleres la forme du four. la dimension de I'espace hyperphysique ou elle doit agir. symboIisant esoteriquement la Pierre Phtlosophale. Temples antiques. formeront autant de canaux par lesquels les influx magiques exterieurs penetreront Ie dit pantacle. sanctuaires gothiques. ont vu leur role eminemment magique diminuer avec Ie temps pour ne plus elre. des angles exterieurs. etc . s'irradiera autour du porteur. Les sceaux. plus les lignes nodales sont nombreuses et melees. magiquement... au contraire. leur creation. La hauteur des cierges. le magiste ou plutot le talismaniste. les axes bissectricea des angles dits rentrants. l'hostie solaire. Plus Ie son est aigu. qui est en realite tripIe. comme I'a dit Beaude- Iaire. Ceci nous permet de distinguer que. Au point de vue pratique. sur laquelle avait eM deposee une matiere resineuse tres fine. Concluons done que la puerihte avec Iaquelle . Ie Temple auquel fait allusion Cyliani en son ouvrage « Hermes devoile :&. l'hermetisme lui-meme. utilisee en talismanie. Les lieux de sa surface ou. Au contraire. le ferment transmutateur des ames provenant lui-meme d'une transmutation ou transsubstantiation. demain. effectuera les gestes requis et les depots des substances elementaires (onctions) c'est-a-dire l'eau. ils semblent. les sons graves sont en rapport avec les traces simples et composes uniquement de quelques lignes. Certains de ces des sins affectaient meme un certain lien de parente avec les « sceaux '> ou caracteres magiques qu'on trouve frequemment dans les vieux grimoires. Les experiences de Chladni et de Savart ont montre qu'une plaque de metal ou d'une quelconque matiere vibrante. malgre sa purete naturelle. Le cercle magique. composes de nombreux traits. n'a pas suhi tout comme un pentacle sur parchemin. la cendre. si nous voulions vraiment. Ces lignes portent en physique Ie nom de « lignes nodales ». Et si. variaient selon que la plaque affectait la forme circulaire. Mais leur enseignement subsiste malgre les ages. qui les anima ensuite. justiciables du fameux nombre d'or. les parfums et les sons se repondent :) ces constatations sont eminemment precieuses pour l'etudiant en Magie. qui sera proportionnelle aux dimensions de I'autel et d~s cercles.les charlatans recommandent au public occuliste Ie porte de telle ou telle pierre peut se doubler de I'obtention d'un resultat diametralement contraire si la pierre. est demontrable. nous dirons que les axes. placee au centre dans son' ostensoir. bissectrices.

de Notre-Dame du Puy. Les vierges noires sont assez connues en France. erigee sur un ancien occultum druidique. que nous devons de pouvoir la reproduire ici. nous I'avons dit et redit. la Vierge devant enfanter. a laquelle on accede par sept entrees. (1) La Vierge Noire de Saint-Victor. Jean Schemit.CHAPITRE HI LA VIERGEMERE • Salve. qui nous en donna I'autorisation. elle rend merveilleusement Ie caractere occulte de ce culte. de Rocamadour. dans la crypte de Chartres. salve! » A la Mere de Dieu est dediee la cathedrale. illustrant Ie present ouvrage. et I'Auvergne. La crypte de Chartres. on y venere Notre-Dame-de-Dessous Terre. on venerait deja une statue de « Yirqini pariiurae ». On observera que toutes sont dans des sanctuaires appartenant a des provinces oil les attaches celtiques sont profondement enracinees : la Bretagne. de Marseille. Ie symbolisme isiaque est ainsi esoteriquement conserve. mais dont Ie symbolisme demeure Ie meme. tout comme la cathedrale de Chartres. de Vichy (eglise Saint-Blaise). a Marseille. . Cette vierge est noire. de l'abbaye de Saint-Victor.. • Mater Misericordire! C( Vita. l'editeur des deux ouvrages de Fulcanelli. la mere de Jesus a toujours le visage noir . patrie de Verclngetorix. dulcedo et spec nostra. Aujourd'hui. renferme dix-sepi chapelles. Ie savant illustrateur du « Mystere des Catbedrales s . et la. en passant. Regina. qui leur fait attribuer a la Vierge(1) Sur des peintures byzantines attrfbuees it Saint-Luc. En effet.. C'est a I'obligeance de M. Vierge chretienne ayant pris la place de la Vierge celeste. Notre-Dame de Paris est batie sur l'emplacement d'un ancien sanctuaire isiaque.. une erreur commune aux hommes de I'art et aux catholiques. et de Quimper (Notre-Dame de la Cite). Nous signalerons. Citons celles d'Antibes. Or. Et plus encore que Paris. est celie du dessin original de Jean-Julien Champagne. cent ans avant Jesus-Christ.

metal consacre aux divinites generatrices et initiatiques : Athor. (l'enveloppe exterieure ezoterique . cette « fleur rnyster ieuse au gout paradisiaque ». II etait en eff'et quelque peu etrange de voir le merne symbole. Les peuples scandinaves modernes la fetent encore sans s'en douter. on ne brulait que des cierges verts. deesse de la Lum iere. Tout comme elle. elichi Giraudon .. II s'agit done de Ia rnerne fleur symbolique. Or.) est aussi celui de la Nature en travail. le jour de la Sainte Luce (Lucia). elle cherche et pleure son epoux. Fraya. la Vierge qui occupe le centre de cette magnifique verriere a un manteau rouge. En effet.... car elle etait egalement fille de Nior.' la tradition chretienne lui a attribue Ie vendredi (jour de Venus).. mere toute-puissante » •. representant Isis et Osiris. Ashtarte. note que ces cierges etaient henis Ie 2 fevrier. figure sur des medailles greco-latines et rnacedonniennes. cette purification ne peut etre que le resultat d'une decomposition .). signifiant esperance. dieu de Ia mer. Venus. nuit sombre. C'est de la Mort et de ses decompositions ineluctahles que nait Ia Vie. ¢ Eternelle genitrlce. divinite germanique et scandinave. sur des monuments occidentaux du moyen-age et sur des monuments et des rnedailles antiques orientales. Deesse de l'Amour. il faut l'amollir . (2) Pour tremper l'acier. Aucune confusion n'est possible. C'est pourquoi Ie crane est aussi Ie symbole des generations herrnetiques. Lucifer. tout cornrne Ie lotus. la plus sombre de toute I' Annee.. tant6t naturellernent epanoui. surmontant des vases emplis d'eau. Isthar.. M. com me deesse de la Lumiere. en se decomposant so us l'effet de l'oxydation devient vert et donne Ie vert-de-gris . encore appelees 4: virginis pauperis ~ ou vierges des pauures.DANS L'OMDRE DES CATHEDRALES LA VlERGE NOIRE EGYPTIENNE Mere un sceptre terrnine par une [leur-de-Ius. a Notre-Dame. Anael. avoir des denominations dlff'erentes. jour de Ia Chandeleur. improprement denornrne lys. le lys en question n'est autre que le lotus sacre de l'ancienne Egypte. par dessous Ie dit manteau. Fraga.. (Ie cuivre rouge. Le vert etait sa couleur. et ce jour en germanique comme en norvegien.. se dit freitag (jour de Fraya).. a vu sa place prise par Luce. don't l'equivalent latin. comme Isis en Egypte. Un peu partout cet usage des cierges verts s'est perdu. et pour cela recoit egalement le nom de Vanadis.. Le Iys de nos regions est originaire du Levant. (2) Sur la grande « rose» de la facade occidentale. Le merne lotus. I'ahbe Laurin dans sa notice sur I'Antique Abbaye de Saint-Victor de Marseille. etc . Lux. est verte . dont Ie veritable nom est Fete de la Purification. Chose etrange. rnais Ia robe qui !'enveloppe toute. Statue dIsis por tant Horus (Musee du Louvre).. Devant ces vierges noires.. Ie vert. elle enseigna la premiere les Arts M'agiques. tantot stylise. sous forme de teraphims. Mais il s'est conserve jusqu'en 1620 ainsi qu'en font foi de nombreux documents. egalement symbole de Ia decomposition et de Ia pourriture. dans Ia Nuit du Solstice d'Hiver. etait fetee par ces peuples.. En realite. identifiee it Ia Venus-Aphrodite des Grecs.

peu avant le solstice d'hiver. en effet. que pour activer les proprietes generatrices de l'humldite. et non lumineuse. mais totalement obscure que se developpe egalement tout germe 'animal. veri en grec .. la Nuit. C'est a la terre. et loin du feu et de la lumiere solaire. . le 13 decernbre.. dans Ie labarum de Constantin. C'est pourquoi la Vierge. Ici.. humide. pour son elaboration materielle. C'est pourquoi Albigeois et Cathares denommaient l'Esprit-Saint : Dieu-la-Mere (troisieme terme de la Trinite) ouencore Notre-Dame-du-Saint-Esprit. Les maitres d'oeuvre l'ont placee au centre de la grande .de la Rose Occidentale de Notre-Dame (facade). germe dans I'humidite.. Tout. soit la Vierge esoterique et non Marie la Galileenne.LA VIERGE-MERE 73 signifie Lumiere. les : Vikings. longue. et le silence du magicien quant a ses projets. et on notera que les divinites apportant la lumiere intellectuelle aux Hommes sont toujours des divinites feminines ou tout au moins (comme Mercure ou Hermes) : androgyniques... on representait la deesse Moudevi (en grec : Moudesis : pourriture. le commencement et la fin. et le silence. les Vierges isiaques ne pouvaient resider que dans des cryptes.. l'immortalite des dieux paiens s'affirme. la signification etait purement alchimique.: Ce jour-la.Bymbole de l'Astral et du Serpent fluidique entourant notre terre. nee de la Mer de LaU (la Vole Lactee. Une fois de plus. cryptes ouoides le plus souvent. malgre une depossesston apparente. que l'homme confie la graine . exige les tenebres de la Nuit. nous le retrouverons sous la forme de I'X et du P juxtaposes. Ce vert mysterieux. Image de la Nature en eternel travail. qui doit perpetuer l'espece vegetale. Chez ies anciens lndous.. montee sur un ane et portant une banniere verte sur laquelle on voyait un corbeau . Precieux enseignement ! Toute oeuvre magique. Ces vierges noires eaient toujours venerees en' des cryptes. C'est dans une humidite chaude. Le feu ne vient sous sa forme obscure. situee au centre de ladite verrlere. les jeunes filles se vetent d'une chemise blanche. dans l'exergue de la myterieuse medaille de Saint-Benoit. flanque souvent de l'alpha et de I'omega. (tout comme dans les sagas antiques .. Que la Vierge qui rayorine au fronton de Notre-Dame. chaude et tenebreuse. portent une couronne de bougies allumees. et sur leur tete. au sein de la Terre. Mais rien n'empeche de la transposer sur le plan magique . humidite). personnifiant ainsi la deesse antique de la Lumiere que verreraient leurs ancetres. Car cet X et ce P ne sont que les deux piliers du mot XdUVOL. nous Ie retrouverons frequemment dans la symbolique religleuse.). est vetue de vert (couleur de l'lnitiation) et de rouge (couleur du feu) . source de Tout selon les anciens). nous en sommes persuade. nous dit Fulcanelli dans les Detneures Philoeaphales..

el}e a. au sommet des mornes antillais. ni affermi Ie Monde sur ses poles.. II n'avait cree ni la terre ni les fleuves . Porte du Ciel. Croit-on que c'est veritablement a une creature humaine.. me jouant dans le monde . nous dit la Mythologie. ~ soit : Je vous salue. c'est certain.) a un hymne dans lequel elle est ainsi invoquee «Ave maris stella.. avant que la Terre fUt creee. a la fete de Ylmmaculee Conception. exilli lui aussi.. « Je suis ce qui est. mes enfants ! Heureux ceux qui gardent mes voies ! Ecoutez mes instructions et soyez sages. Et de quel Berger s'agit-il ? Ne serait-ce pas du Berger celeste. figurent sur des etendards rouges! Rouge et vert sont deux compIementaires. les tambours vaudous ? Darnballa Oueddo Nous p'vini . ne reprend-il pas un jour sa place au Ciel. Mere Nourriciere de Dieu .. qui veille tous les jours a l'entree de rna maison. Ecoutez-moi done maintenant. les arts et les sciences. j'etais presente . Les fontaines n'etaient pas encore sorties de la Terre. Notre grand dieu serpent.. . Tour de David. mes delices sont d'etre avec Ies enfants des hommes. des etolles a cmq branches ? Et pourquoi la qualifier de nourriciere de Dieu ? Sinon par affirmation pantheists. et qui apprit aux hommes. et lorsqu'il imposait une loi aux eaux. avec le Beller celeste ? Exile.74 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LA VIERGE-MERE 7b rose centrale ! Et elle est vraiment la fleur du rosier hermetique . alors que le Sceau de Salomon et le merne croissant Iunaire. La.. que Ie 8 decembre de chaque annee. Miroir de Justice.. (0... j'etais chaque jour dans les delices. un des aspects du Demiurge. j'etais enfantee avant les collines. Maison d'Or.... c maris stella ».. la conduite du Soleil. Arche d'Alliance.. a l'hypostase feminine de Dieu : « Le Seigneur m'a possedee au commencement de ses voies. C'est. Rose mystique. la pesante masse des montagnes n'etait pas encore formee.. ainsi que les gnostiques l'enseignent de l'archange tombe '? Et quelle est done cette « Maitresse Ezilee » en l'honneur de qui. Maitresse EziIee. ou. Qu'en venerant la Mere de Jesus. d'ordre de Zeus. la neuvierne sephire ? Et cette etoile du malin... l'etoile de la mer. et qui se tient it rna porte ! Celui ' qui m'aura trouvee trouvera la Vie. Lorsqu'il preparait les cieux. « l'etoilr>-la-plm-pres-de-la-Lune ».. son role d'initiateur des hommes.) (Maitresse Exilee. ne se dit-elle pas autrement en latin ?. de cet Apollon. la Joie. flamboyante..ussi. afin qu'elles ne depassent point leurs bornes . Nous voici .. On se couche-t-il '1 II se couche en Guinea .. noms divers de Venus. (1). ne sont-elles pas criantes de verite esoterique avec leurs louanges incantatrices : « Trone de Sagesse. Et nous connaissons Ie symbolisme du pentagrammeet celui de l'hexagramme . Moins pas river .. du Grand-Architecte ? N'a-til pas un rapport astrologique. Dambal1a . guider (1) Ou encore Lautitia . ce Berger solaire. Vase spirituel.. par ses oracles. J'etais avant qu'il format aucune creature. ~ Ce n'est pas encore tout: Cette Vierge dite egalement Virgo Singularis (« Vierge singuliere » . puisque son symbole graphlque est I etoile d cinq branches . celIe qui rayonne. viens Pas'joud'hui moins (Dieu Serpent. les theologians de l'Eglise catholique aient egalement voulu en rappeler Ie role esoterique. lorsqu'il renfermait la mer dans ses limites. lorsqu'il posait les fondements de la terre..) [nous . cette « Laetitia ».. et lorsqu'il donnait leur equilibre aux eaux des fontaines .. plus exactement. Je suis prets. _Et nul mortel ne souleva jamais mon voile . et qu'il leur prescrivait une loi inviolable . ~ Telle etait l'affirmation rituelle des Vierges Isiaques.. viens nous [montrer la route . sur Ie croissant Junaire ? Et cet embleme oriental est Ioujours figure sur lesetendards verts. au sein des tenebreuses vallees. gagnin [chemin Damballa moins bien prete . et ne les rejetez point! Heureux celui qui m'ecoute. l'Eglise et ses ceremoniaires s'adressent en ces termes. Et les Litanies de la Vierge.. je reglais toutes choses .. et ce qui sera.. La Rayonnante... lorsqu'il environnait les abimes de leurs bornes. (1) Venus deesse magique et feconde. ce qui a ete.. Tour d'Ivoire. Etoile de la Mer. natt de l'ecume' de la \mer. c mere des dieux et des hommes J.) CD'on Ie soleil s'eleve-t-il '1 11 se leve dans I'Est..... dei mater alma . Cote solei' couche '1 Li couche lans Guineea .... sous les palmes des greves marines.. Cote solei' leve '1 Li leve dans l'Est.. des geomanciens. (autre avatar d'Hermes). elle porte Ie nom de venus marin~. la Nature etant alors consideree comme l'aspect materiel du Dieu .. Ne s'agit-il pas aussi de l'etoile dite « etoile du Berger » qu'on appelle Vesper le soir et Lucifer le matin. lorsqu'il affermissait l'air au-dessus de la terre. Je suis de toute eternite.) (Ce n'est pas aujourd'hui que je trouverai Ia Voie.) (Damballa Oueddo. it chaque nuit de pleine lune.. ».. Pour quelles fins esoteriques celui qui composa cet hymne compara la Vierge a une etoile de la mer? Ne ser?it:ce ~ar~e que les etoiles dites de mer sotu des pentagrammes. battent lointains mais hallucinants. me jouant sans cesse devant Lui. et devint ainsi. » Quelle est done ceUe Porte du Ciel (Janua Coeli) ? N'est-ce pas la Lune d'apres les Cabalistes. . j'etais avec Lui. cle du Monde de Yesod. Les abimes n'etaient pas encore et deja j'etais concue.. meme douee de vertus insignes.. Damballa Oueddo Ou couleuvre moins . mats la Voie est [harree .. Etoile du Malin.

Toi qu'on adjure sans prieres. I'Eternelle Nature).. Ceux dont l'Autre a deja pris l'ame .... l'exil. Durant l'exil d'Ishtar. o o notre-Dame-des. Vierge Noire.. ou plutot toutes deux.. les forces generatrlces s'endorment. Notre-Dame-des-Messes-Noires r. o Vierge du royaume trouble ! Vicrge des larves et des goules Qui sucent l'ame des vivants . que toutes les Vierges-Meres des religions anciennes.. Notre-Dame de I'Outre-Mort t .' Toi qui vois....ent des limbes du Peut-Etre Et des lemures du Neant . Ie bannissement ! ~ eet exil de la Vierge-M!ere etait deja connu des mythologues assvriens et chaldeens.. Notre-Dame-du-Desespoir !. Attendant par dela les Siecles Les remords dont Dieu desespere Et Ie repentir de Satan .. Toi que prient lesspectres sinistres. et par Ie fait qu'iI fleurit en janvier dans son pays d'erigine..Tenehres.. Notre-Dame-des-Engloutls !. la nature sommeile. Or Ie latin amando signifie bannir. Notre-Dame-de-La-Bas 1. SymboHsant egalement laNature particuliere Notre-Dame-des-Reprouves 1... aux enfers oil regl1'e Allatoll..Temps I. et il faut I'intervention divine d'Ea pour que la deesse. Des Anges emportent la Vierge ainsi abrltee.. Toi. Aux calvaires des earrefours tristes. Se dissoudre les corps verdis Des matelots coules sans pretre.. Notre-Dame-des-Echafauds I.. Que priaient les races maudites.. Donnons ici.. La Mere Divine est representee debout.. austere et fldele . Eternels aspects. I'Orient....• Nol~re-Dame-des-Te:nebres t.. Les defunts des mauvais trepas .... au centre d'une amande.. Ceux que Jesus n'ecoute pas. Qui te penchas sur l'Iscariote Et veillas le mauvais larron . execute de 1315 a 1318. Sombre.. La descente d'Ishtar (deesse venuso-Iunalre personniflant la Generation Universelle. Sombre espoir des desesperes . Pauvres gens. patiente. Et ceux qui signerent Ie Pacte .. et amandaiio deslgne l'eloignement. Notre-Dame-des-Anathemes l.. l'argent de son feuillage.. au solstice d'Hiver.... Si leur Vierge porte ceUe denomination.. enfantent Ie dieu sauveur.. exiler.. Ceux qui crient des profondeurs d'Ombre... eternelle..' qu'on implore pour des crimes . stupidement mutilee par les fanatiques de la Reforme.. celIe des architectes et maeons du Moyen-Age la porte aussi.. eternelle mediatrice entre les pauvres hommes etle courroux de son Divin Fils. Des eaux desertes et fluides.. cote nord. NGtre-Dame-d'apJ'es~les.. C'est a cettaepoque. dans la nnit d'abime. celles qu'avait composees Edouard d'Hoogues. Les parias et les criminels ... de cette Notre-Dame-de-FontenelIe.. vierge des pauvres . Recueillir un regret des fautes .. Pour qui ne comptent pas Ies temps .76 LA VIERGE-MEBE DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 77 Souvenons-nous de la Vierge de l'abbaye de Saint-Wandrille. Des morts oublies et perdus . franchissant les cerdes infernaux remonte a la lumiere.. a • •• On ne saurait soutenir que ceUe denomination d'eziMe solt a la mythologie oaudou... Car cette Vierge Noire est un curieux rappel de la Vierge Chretienne.. Notre-Dame-des-Epouvantes t .. et aussi pauvres hommes . Toi qui viens a l'heure derniere.. Qu'on invoque dans le mystere. L'amandier a ete choisi com me arbre symbolique de la Vierge Mysterieuse pour la couleur verte de son fruit. Comme elIe. Notre-Dame-des-Eaux-Funebres ... Toi vers qui d'obscures prreres Mont. Dans les blasphemes moribonds. o Notre-Dame-des-Tenebres !. Que supplient a l'heure livide Ceux qui se tuent dans leur peche.. Baudelaire a cons acre au Satan de la legende des litanies au parfum de soufre ! Elles sont connues. Notre-Dame-de-l' Autre-Monde 1. situe sur Ie mur du cheeur..... soit « CelIe qui veiUe les pelerins de la Nuit » ou encore « CelIe qui negocie en faveur de ceux qui traversent les tenebres ». de I'Intelligence qui cree et meut Ie Cosmos .. multiples et decevants. . Vierge Noire des vieilles cryptes. apportant de nouveau avec elle Is Vie . eIIes merttent bien ce nom de « virginis pauperis ~.. Du fond de l'eternelle Tombe . les « Litanies de Notre-Dame-desTetiebres ~. montre en etTet l'Assomption de la Vierge. Un des bas-reliefs de Notre-Dame de Paris. et qui est dite : « A negotio perambulanie in tenebris ».. vierge de pierre du XIV· siecle. Sans sepulture et sans pr-ieres. en est Ia preuve... deux couleurs venuso-lunalres. Dont les statues n'ont point d'autels .

et s~r. Marie la Galileenne etait.i . femirrin. on la deesse est accompagnee de la devise « Fluctuat Nee Mergitur ». repris pour son sujet le symbolisme isiaque .. patronne de Paris. renouvelant celui d'lsis. bar ou ber ou ben. celles de Marie. equipee d'argent. la droite faisant Ie geste d'offrande rituel. soyons curieux.Ammon (642 avo J-C) . etant en travail et souffrant les douleurs de I'enfantement.Manasse (697 avo J-C) . barque. et bleu et blanc sont les couleurs virginales. Comme tous les dieux exiles. Ia lignee illustre de ses ancetres... n'est autre que la grande Isis. autorise par le Conseil de l'Instruction Publique. Ia Cathedr ale de Paris est batie sur la crypte d'un ancien sanctuaire d'lsis. sont des aUributs lunaires. les tridents des gardians de la Camargue continuent a ~r~sser v~rs le ciel Ie croissant lunaire de leur fer . C'est ainsi que la Provence conserve pieusem~nt la fete des Saintes-Maries-de-Ia-Mer. dans une chapelle qui n'a jamais ete consacree au culte catholique. concernant les rois de Juda : Roboam (976 avoJ-C) . avait. if pretend s'epanouir. ~borderent un jour. fixee au 25 mai. revetue d'urr manteau blanc trone it I'avant. Et le bleu et I'argent.nouveau. Sarah l'Egyptienne. Elles apportaient. ce croissant rappelant la Lune. Dans l'eglise-Iorteresse. d~nge vers la mer. le peuple des Romes et celui de la Provence.Ezechias (726 avo J-C) .h la Noire est seule. nous dit l'Ecriture. et. Saint-Jean..Athalie (883 avo J-C) . Marie de Mag~~la. et qui avait -la lune sous ses pieds. la main gauche levee en un geste benisseur. D'ou peut bien ve- '·1 ...Sedecias (598 avo J-C).. signlfiant fils) etait en realite l'image de la barque de leur Patronne « de Gueules it la barque antique. la graine originelle. portees p~r une. reunis dans une meme piete. Ces vingt-huit rois de Juda nous semblent terriblement suspects . quand les temps ne sont pas encore venu~. done isiaques..78 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 79 eternellement feconde. signifiant barque.. face au parvis. s'incline en silence. L'artiste. tete une couronnede douze etoiles... nous relevons le tableau chronologique suivant. (Euvre du sculpteur mutile. tout comme l'et~ile it cinqbranches do~inant le c~oissant lunaire qui est couronnee des douze iconstellations. Elle ne se trouve reunie it ses mait~esses que pour la fete des Saintes-Maries . grand intuitif sans doute. Elle etait enceinte.Josias (640 avo J-C) . ceux qui gardent les taureaux indomptes ont un trident qUI n en est pas un . Et la net des cathedrales gothiques voit son nom deriver du latin navis. Enfin.Amasias (837 avo J-C) . et Joachas qui ne regna en 609 que. d~ 1'. a sous eIle. De leur cote. Dans I'Histoire Sainte d'apres la Bible. et vierge et mere eternellement.. it Paris. Leur fete.. I eveque bemt 1 Immense etendue bleue. Et Sarah la Noire. Les Bohemiens entrent dans l'eau.Achaz (741 avo J-C) .le~~ anne au it la mer en signe d'epousailles mystiques. Maxime Real delSarte.Joachas (609 avo J-C) _ Joachim (609 avo J-C) . recherchons la fameuse lignee des rois de Juda. Fils d'lsis. tout comme l'eau. .. nef maritime.. nous disent les ouvrages actuels sur Notre-Dame. On connait la legende qUI veut qu'un jour. et elle criait. liee astrologiquement au Taureau celeste . Mais si vous le voulez bien lecteurs. il le justifie par le fait que l'amande. fut expose sur la Place de la Madeleine. Apres I'office. En comprenant Athalie. batie par Ie Roi Rene. . Le fer n'a que deux pointes.telligence derniurgique animant notre Cosmos ... ouvrage publie en 1870. puisque forme par un croissant.In...nce et de la presomption. sa.. accompagnees de Lazare le Ressus. la belle pecheresse repentie.se.clte et de leur servante. personnification de la Nature-Naturante et Naturee. car.. nous l'avons dit et Ie repeterons.. Car.. dans I'Apocalypse nous a decrit avec I'accent POIgnant de sa merveilleuse vision. I Evangile . Peu apres le 6 fevrier 1934.Joram (891 avo J-C) . Allusion ala barque isiaque evidemment. aspect negatif. « II parut aussi un grand signe dans Ie Ciel ~savoir une fem~e revetue du soleil. » Cette femme etincelante comme le Soleil. nous dit la legende. Notons en passant qu'en hebreu. Puis. Autour. l'Eternel Feminin. D'ailleurs. les deux corteges se reunissent et on se. navire . floUant sur une otule du meme » dit Ie texte heraldique officiel. dite encore Sarah l~ ':I0lre. celle qUI les a amenees en Provence.Asa (956 avoJ-C) Josaphat (915 avo J-C) .Osias (808 avo J-C) . Sa sainte.... est l'occasion pour tous !es Bohemiens d'Europe et en particulier d'Espagne. la Bonne Parole. la symbolique flora le en a fait I'image de I'impru_de.Ochosias (884 avo J-C) . nous n'en trouvons nullement vingt-huit. Celie qui rayonne au centre de la rose occidentale de NotreDame. il est sou~ent vlct. de Victor Duruy. de la branche de Jesse. est le germe d'une vie future. et approuve par Mgr I'eveque de Versailles. un monument it la memoire des morts de ceUe sombre journee.revetue du peplum antique se dressait droite et pure. et flanquee de deux anges. qui a la lune sous ses pieds. par une tra~ItIon cU~Ieu. il representait Sainte Genevieve. source de toute vie..lI~e des grands froids de cette saison..ni~ejeta~t. pareil aux dog~s de V~..Abiam (959 avoJ-C) . d'une grande reunion annuelle. comme celles de Jehanne la Douce Lorraine .. les vingt-huit rois de Juda ne sont que dix-neuf. qui fut reine et non roi.. Marie S~lomee. les Gitans en font autant pour leur patronne. S~~ah l'Egyptienne.Mats preuve perernptoire que le vaisseau des nautes parisiens (Bar-Isis . protegee par le noyau. Son culte survit souvent dans des ceremonies locales extremement curieuses. Sara. jes signifie Feu . Marie Jacobee. it l'avant d'une barque. dans un elan de pieux mysticisme. les sam~es sont portees en procession par les fideles accourus pour les feter.Jonathan (756 avo J-C) .Joas (877 av J-C) . fleurissant en hiver.aux ri~ages mediterraneens. Les saintes sont alors sur leur barque.trcis mois... Et seuls. La ville de Bologne possede une statue d'Isis. on y plonge la barque. .. patronne primitive des Parisiens . la Reine Celeste it laquelle nos peres dedierent la Cathedrale . A I'inverse des trois mousquetaires qui etaient quatre. les vingt-huit rois de Juda..

quinzieme et vingt-deuxieme demeures soient ainsi soulignees. deux anges appuient sur le symbolisme des deux principes primordiaux.cure qui n'en etait que l'aspect second. visage tourne vers Ie septentrion. les hermetistes qui. symbole de Ia predominance du Bien sur Ie Mal. extraite des grimoires medie- vaux. 10·. ces vingt-huit personnages qu'elle dornine hieratiqnement ne sont que ses vingt-huit aspects. alors que I'autre. meritait evidemment Ia preseancesur le mer. est Iii. poussons plus loin cet esoterisrne.qui.. au Moyen-Age comme de nos jours. des quatre semaines du mois lunaire. Et Ie souire. Et pour bien attirer notre attention sur ce point. symbolise Ia Lune decroissante. Par un curieux artifieearchitectural. arne de la Matiere.La tour gauche de la cathedrale (celIe qui est it droite d'un observateur place sur le parvis) est moins large que celIe de droite (eelle qui est iI. reine dumondesublunaire. et eelle de gauche Ie mercure (nous ne parlons pas ici des corps connus sousce nom vulgaire. huitieme. Ies deux grosses tours. des quatre phases de la lunaison. ses vingt-huit « demeures :. la gauche du merne observateur). Non. seules. occultement.pour nousconseiller la mefiance vis-avis de ceUe denomination elle-meme. symbolise la Lune croissante.. visage tourne vers Ie midi. il ne faudrait pas croire queseules. les d:ix sephiroths se repartissent en trois piliers. les personnages qui se detaehent dans nne niche plus importante que Ies autres ne sont pas ceux delimitant des ·quatre quarriers . les vingt-huit [ours de sa revolution siderale. Voici Ies donnees de cette astrologie magique. Le periple Iunaire est d'un usage constant en magie.. Double polariie magique. Ia Rigueur. rappel des quatrequartiers. et la Misertcorde. celestes . Alors. rappelle la trahison de l'Iscariote. 'Et ainsi..la plus importante. En lancant cette explication fantaisiste. Morose conclusion evidemmenL.. Le mot meme de Juda. dirontles symbolistes debutants .. mais deselements de I'(Euvre hermetiques denommes ainsipar lesadeptes). Iecteur. Les porches extremes non plus . .... les 28". sont soulignees. La colo-nne de droite est done .. surveillaient la construction de la cathedrals n'ont voulu que derouter le profane ou le clerc mefiant. les lre. Flanquant la Vierge Celeste. quatre d'entre eux se detachent des autres isoles chacun dans nne niche. 20· et 28· dans un sens. est trompeuse ! En realite. nous dironsque l'un. les premiere. Cependant.. ses vingt-huit « mansions ~. 19" et 9· dans l'autre. nous constaterons que Ie pilier de Ia Rig-ueur est Ie plus important . Et ainsi. I'Equilibre.80 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES nir ce supplement inattendu ? De ce qu'll ne s'agit nullement des rois de Juda . La tour de droite (nons le verrons au mythe herrnetique d' Adam et d'Eve) symbolise le soufre . puisque cette Vierge n'est autre que l'Isis antique. rappel ant les colonnes de lakin et de Boaz du Temple de Salomon. Mais si nous nous souvenons que sur l'arbre cabalistique.. Astrologiquement et magiquement. ne sont pas egales en Iargeur. qui comme Juda.

qui est en realite la premiere en Orient. la magie lunaire se manifestait dans des grottes profondes. Au contraire. Elle rappelle I'influence des religions feminines et lunaires en Orient. de Bel. . Au contraire. p. jour de Venus. de Fulcanelli. Nous reservant d'approfondir cette etude dans un tres prochain ouvrage.. melanges. C'est elle qui indique aux patres l'instant du retour. limon d'ou le Createur tira I'Homme. a fait de la Nouvelle Lune. Israel. C'est aussi la couleur de l'Initiation. Ie triangle pointe en haut est le symhole herrnetique du Feu et de l'Air.). d'Osiris. Ce role special reserve aux signes des Poissons s'explique par Ie fait qu'il est Ie lien de I'exaltation astrologique de la Planete Venus. nous donnent Ie limon dont parle la Genese. . Ledit triangle est le symbole hermetique de la Terre et de l'Eau. Le jour etant un vrai supplice a cause de sa chaleur.. dans des vallees. si le peuple juif a fait du Samedi (jour de Saturne) son jour religieux. Parallelement. avec les cultes de Bal. nous ne donnerons done ici que les bases generales de ce systeme etrange. on dit la-bas d'une femme qu'elle est « belle comme la Nuit » ou « brillantecomme la Lune ». l'Islam fete Ie vendredi. y compris. un jour religieux et sacre. (et non belle comme Ie Jour ou rayonnante comme Ie Soleil. Le zodiaque lunaire debute au signe des Poissons. C'est pourquoi la magie solaire. Jea'n Schemit • EJileu r. En Arabie il commence plus avant encore. C'est la la nouvelle lune occulte et magique. Dessin de Jean-Julien Champagne. sont simplement en possession de bribes et de documents mutiles et tronques. C'est sa couleur effctive (elle est d'un splendide vert jade vue dans une lunette astronomique) qui a fait adopter le vert pour les etendards religieux par Mahomet.'. elements dispersants et destructeurs. plus occulte et plus mystique que l'astrologie solaire que connait l'Europe depuis Ie debut de notre ere. ( Extralt du Myster. Le lieu zodiacal precis de I'exaltation lunaire est a 17°8'3" des Poissons.) aIlS. tout l'Orient. les Chretiens ont adopte Ie Dimanche (sol dii. jour du Soleil). Ceci justfle la presence de triangles pointe en bas (symbole du sexe de la Femme) dans les magies lunaires ou venusiaques.LA VIERGE NOIRE CHRETIENNE LA VIERGE-MlmE 81 L'ASTROLOGIE LuNAIRE ET SON ESOTERISME L'Orient et I'Extreme-Orient possedent une astrologie essentiellement lunaire. C'est done la derriiere demeure du zodiaque lunaire occidental. Entin. se manifestait par Ie feu et sur des lieux eleves. bases necessaires aux etudiants de la Magie. on sait que I'Islarn a une veneration particuliere pour l'etoile du soir. Ces deux elements. (C'est l'image de Ia flamme qui tend a monter). Au 28&degre dans l'Inde. AOBAYE DE SAINT-VICTOR DE MARSEILLE. des Cathedrales. l'union mystique des deux astres Iemlnins syrnbolisee par Ie pentagramme et Ie croissant. Les grimoires et traites du Moyen-Age qui mentionnent des donnees de cette branche de la science du Ciel. Elle figure toujours sous la forme d'un pentagram me ou etoile a cinq branches avec Ie croissant lunaire sur les emblernes islamiques. Or.

vulgairement nomme Genese..tation esoterique du my the adamique. d'une songerie dont la tristesse desesperee contraste avec la confusion it la fois pleine de grace et de duplicite d'Eve. Ie peche originel est un peche de curiosite. Seulement. et il n'y avait point d'homme pour cultiver Ie sol. les aneantir.82 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES au sein des forets. Et I'Eternel Dieu fit germer du sol toutes sortes d'arbres agrealnes it la vue. et y mit l'homme qu'Il avait forme. 53" Cancer.. La lune decroissante pour les diminuer. 19" Lion. Les voici resumes dans Ie tableau ci-contre. l'un devant la tour de Jakin et l'autre celIe de Boaz. Ces zones portent Ie nom de « demeures » ou «mansions» ou « maisons ». Et l'homme devint une arne vivante. L'Eglise. Le triangle pointe en bas l'image du cteis. 37" Sagittaire. l'Eternel Dieu forma l'homme de la poussiere de la terre. 53" Beller. 37" Capricorne. 11" Gemeaux. Et l'Eglise a declare une fois pour toutes ceci : « Que cebui qui pretend que le peche originel est le pecite de la chair. qu'il soit anatheme . Et l'Elernel Dieu r ommanda a l'homme en disant : « Tu peux manger librement de tout arbre du jardin.. Le triangle pointe en haut est l'embleme du phallus. et aussi celIe du dieu . 19" Verseau. Ainsi. nous rappellerons tout d'abord Ie texte meme du Sepher Bereschit.. il y a un seulement . 19" Taureau. Adam est songeur. et l' Arbre de la connaissance du Bien et du Mal. 53" Balance. 11" Poissons. 45" Verseau. un peche de science. Car l'Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre. C'est la « chute » astrologique de l' Astre. 27" Balance. sei-n o· RO 2627" 28- 2to 4° 17" 0° 12° 25° 8° 21° 4° De part et d'autre. ou. et soufIla dansses narines une respiration de vie. 53" Capricorne. 45" Scorpion 11" Sagittaire.. 0" Belier. de la generation. qui y est relatif : « Or. mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol. 45" Lion. CelIe que nous avons it notre gauche. et I'Arbre de Vie au milieu du Jardin. symbolise Adam. Avant de passer it I'interpre. 0" Cancer. avec leurs tonalites planetaires. LE MiYTHE D' ADAM ET D'EVE N° po2e 345" 678910111213141516171819· 20· 21· 22· 23" 24· ox_. Les correspondances du signe et sa nature interviennent egalement. Et c'est une mine 'inepuisable de bons mots et de sous-entendus grivois que la legende de la nature meme de leur peche. Le Zodiaque lunaire se subdivise en vingt-huit zones d'une moyenne de 13 degres environ. » En effet. aucun arbrisseau des champs n'etaitencore sur la terre et aucune herbe des champs ne germait encore. Mais quant a l'arbre de la Connaissance du Bien' et . de l'initiation. 19" Scorpion. « Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden. est differente de celIe de la Vierge (15-). Ainsi les demeures regies par Venus sont reservees aux choses de l'amour. » « L'Eternel Dieu prit done l'homrne et le placa dans Ie jardin d'Eden pour Ie cultiver et pour Ie garder. Chaque demeure planetaire englobe to utes les operations magiques regies par la planete qui la colore. et hons it manger. aux yeux de tous les interpretes de la Genese. 37" Vierge. CelIe de droite represente Eve .) PLANETE Venus Saturne SoieH Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne seien Lune Mars Mercure Jupiter l~ONGITUDEDE OEBUT 17° 0° 12° 25° 8° 21? 4° 17° 0° 12° 25° 8° 2to 4° 17° 12° 258' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 37" Poissons. dont les theologiens ne s'aUardent pas aux plaisanteries populaires non plus qu'a leur explication.. 27" Beller. deux stalues flanquent la Vierge centrale du portail de Notre-Dame. la connaissance et Ie mysticisme dominent. la lune croissante est utili see pour developper ces correspondances. 37" Gemeaux. 4501 Taureau. 27" Cancer. sait bien toute la mysterieuse tradition esoterique qui s'aUache it la legende de nos premiers parents. 0" Capricorne. 0" Balance. Enfin. Tout le monde connalt la legende biblique du couple originel. du cote de l'Orient. Alors. 11" Vierge. la Venus des Poissons (1 re) sensuelle et f'econde.

pour le vulgaire . . pomme de Perse. On voit done que Ie Jardin d'Eden n'est qu'un symbole : celui de la kabbale. En effet. est le symbole image de la Connaiss~~ce. tome II.ct celui de l'arbre de Vie. faite par Saint Jerome a la demande du pape Damase. a ete ecrite en hebreu par Moise. Dans vulgarise. sont. [Airisi lumiere en tant que mot vulgaire designe l'eclairage en general.. Or.. et qui fut declaree preferable aux autres versions latines par Ie Concile de Trente. Jgne Natura Renovatur Integra.. designe it la fois Ie Feu (comme troisierne lettre-merey et la force instinctive aveugle : « l'Athe ). CeUe forme est frequemment employee en talismanie et donne des resultats remarquables. mais I'autre. repandu.· et dans lequel chaque leUre symbolise une infinite de choses reliees les unes aux autres analogiquement. Jeu de mots qui nous ferait sourire si nous ne l'obtenions par la voie traditionnelle de la cabale phoneiique. Le sens direct d'abord. II existe. coupee en deu~. car. ce n'est pas ceUe qualite qui nous interesse. 2° La Notarique. Ie nahasli du texte hebreu. Adam. Le noun. dans profane. malum designe en latin it la fois le mal.. On emploie frequemment en kabale hehraique le mot verger (jardin plante d'arbres) pour designer In Ka- 3° La Themourah. quatorzleme leUre de I'alphabet.. nou~ y trouvons un pentagramme.. Mais il ne s'agit nullement d'un serpent physique si on se donne la peine de se souvenir du caractere sacre de la Genese. Enfin.. dite italique et qui fut faite au UO slecle sur la version grecque des Septante. meme de nos jours. Ainsi G. . (arbre) se dit en latin malum persicum. la signification de ces lettres qui composent ce meme mot. traditionnel symbole du Savoir. vers 384. Si nous disposons cote it cote ces trois symboles. est mu par nne force instinctive. CeUe derniere est moins exacte. (jardin planie d'arbres). signifiant profane. La Genese. Mais ceUe pomme n'a rien de commun avec le sein gracieux et doux de sa blonde compagne . le pecher. nous obtenons comme sens esoterique du mot nahasli : «Foree transformatrice (noun).. » Ces versets. nous I'avons analysee tout a l'heure.. Mais la langue hebraique a.). Le he est la cinquieme leUre..Ie vrai. l'esoterique . car en hebreu la valeur numerale dece mot gain est 70. il en est de merne. correspond au meme arcane du Livre d'Hermes : « les deux urnes ). (science basee Sur les rapports numeriquesentre les mots. Ce c: verger plante d'arbres » contient done reellement deux arbres principaux : celui de la science du Bien et du Mal. en fonction avec la valeur numerique de chacune de leurs lettres). Or. Ou encore INRI : du Mal. Serpent se dit nahash. et involutive (schin). eertainement tu mourras. Elle est a l'usage des profanes. he. vulgarise. puis la signification des lettres reagissant symboliquement les unes sur les autres. Nous avons developpe cette branche de laKabale en un precedent ouvrage (1).. (on dit acquerir des Iumieres . nouvel effet de la cabale phonetique. Ces regles forment l'esoterisme de la langue hebraique. . il y a la tout le caractere exoterique de ceUe version. il designe l'arcane Intitule « l'Hierophante ». En hehreu.. etc . intellectuelle (he). Un exemple. puis Adam.. Et il est bien d'autres regles d'analyse d'un mot encore en cette langue. extraits de la Bible. le beau. tout mot a plusieurs sens. Mais nous n'aurons garde de noter en passant que ceUe VUlgate tire son nom du latin uulqatus. les trois initiales des trois sciences composant la Kabale sont les trois leUres compos ant le mot verger. N et T (hebraiquernent guimmel. Au sens superieur. Car au jour ou tu en mangeras. caractere qui . lui permet d'avoir un sens pour Ie vulgaire et un sens pour Ie sage. C'est ainsi que Ie virr designe aussi les mysteres. L'expression populaire nous dit"qu'il « a croque la pomme ». noun ct thau) donnent Ie mot: guirteth (jardin) . Et.! ~ 84 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 85 bale. Eten voici l'explication. (Otz chiim. denornmee vulgairement Kabale. mais l'eclairagephyslque. dans les fraternites initiatiques (y compris la maeonnerie). symbolisant le douie instinctl]. il designe a la fois la verite. Ainsi Ie rnysterieux mot AGLA est la contraction des initiales de la phrase cAtha Gabor LeoLam Adonai ). Mieux encore ! CeUe pomme symbolise egalement Ie peche. le (1) Traite d'Astro{ogie Bsoterique. par laquelle on remplace chaque lettre d'une phrase par une autre de me~e valeur numerale ~t eontenu~ en ~~Ue phrase. tu n'en mangeras point.. en hebreu. de plus. schin. . Pour le fameux jardin oil Adam est primitivement place par Ie Createur. de faeon a en obtemr une seconde. qui est la meme que celle du mot sod (mysteres). II en est de meme de nos langues modernes. cette cabale des Clieoaliers de la Table Ronde. est serpent.consistant a former des mots nouveaux en prenant l'initiale ou la terminale des mots d'une parole sacree. Cette pomme. elle se designe elle-rneme : c'est le douie instinctij . une autre version. une grace intellectuelle. ou Sepher Bereschit.. La Kabale comprend trois sciences : la Gematria. dessine par la disposition des pepins . quand il touche it l'arbre kaballistique. en hebreu). la traduction fldele de la Vulgate. Un sens symbolique ensuite. CeUe force. la connaissance.. en effet. Le mot francais ou latin par lequel on a traduit la force teritatrice qui fit succomber Eve.. (comme celie d'Henri Second). exphquant Ia premiere. ou un verset des Psaumes. vingt-et-unieme lettre et arcane.. Adonai est grand eternellemertt. nouveau jeu de mot.. le schin. version d'Ostervald. soit un mot hebreu compose de trois leUres: noun. On peut faire un facile « jeu de mots » sur Ie verbe et Ie fruiL.

ceUe force que te Sepber Bereschil appel1e le serpent. des forces destructrices. Second symbolisme kahalistique . « Or.. qui pour mediter plus aisement avaient coutume de le faire en deambulant. 'et jusqu'au grandio~e spectacle du . soit etymologique. Le nom dupremierhomme vient du latin Adamus. Et Abel fut berger et Cain laboureur. Si nous analysons cabalistiquement Ies trois lettres de ce nom. c'est de l'argile rouge. travaillant et detruisant. Ce rouge. ce chalut. et avec le Feu il rappelle la Foi.. 'Et il plaea it I'Orient du jardin d'Eden les cheruhins it la lame d'epee flamboyante. est mise en relief par la coutume des ptripateticiens. bons auxlliaires de l'intellect froidement raisonneur: Un mot simple definira son travail. ceUe force lui a souffle: « Au jour ou vous en mangerez. il va de pair avec Ia Reuolte et la Violence destructrice. la Cabale Pratique. et est l'image de la mort.. t~~ta~t l'evo~ation supreme ose ebranler l'eggregore de la grande initlatlon dorienne. pour garder Ie chemin de I'Arbre de Vie. et elle permet alors a l'bermetiste de faire travailler son imagination. II est l'embleme image du Demiurge. avec tout ce que ce mot comporte d'investigations dans les mondes metaphysiques.. il est aussi l'eclatant symbole de l'element Feu.et il designe aussi une pierre rouge d'un vif eclat qui orne Ie pectoral du grand-pretre. En effet. Et plaies d'Egypte. Eternels secrets du Yn et du Yang.une faute. d'aclion pratique et matertelle. il faut Ie proclamer. le daleth et Ie memo En hebreu il signifie a la fois un eire 'rouge. la faute.. I'Homme. elle lui permet de cheoaucher . cette drague. » D'aiIleurs. la condamnation. des « arbres ». La troisieme lettre. l'reuvre enfin realisee. I'oeuvre accomplie. daleth est Ie symbole de la « pierre cubique ». deforrnee de steele en siecle deviendra it peu pres inintelligible aux rabbins modernes.. Cabale mystique cette cabalah ou parole que Mloise transmeUra it ses successeurs. A un degre plus materiel. la matiere degrossie.. il n'y attach era pas toute l'importance qu'elle doit avoir. en tant que principe. Nous venons de prononcer Ie mot de teraphim.te ~es theories se VOltcompletee par sa soeur. et cette pomme innocente que croque symboliquement le pauvre Adam . que l'Eternel Dieu forme l'homme primitif. Adam connut Eve sa femme. oos yeux s'ouvriront. representant un « Squelette Iaucheur ». Mais au contraire son role change. une chute .DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 87 chatiment. ce nahas qui l'Incite it franchir I'interdiction divine. nous le savons. et elle concut.. hebraiquement. qui signifie fait de terre rouge. le mefait.• La faute originelle est done Ie peche de connaissance. ceUe Kabale pour laquelle I'Homme ris~ue son avenir.. Un « verger ». et vous serez comme des dieux. l'Independance. En effet. (1). premiers versets. Quand la retraite ou Ie silence ne permettront pas a l'esprit une sure montee intellectuelle. Ie mieux est effectivement d'occuper le corps et lessens de quelconque Iaeon et il est de nombreuses occupations dont le mecanisme repete permet aisement de mediter . L'homme a voulu connaitre. travaillee. L'analogie entre les voyages dans les plans superleurs du mental et les voyages physiques et materiels. en tant qu'individu.. du Respir et de l'Aspir. . soit synonimiquc entre les elements envisages. reprenant les theories d'Euphrate de Pera et des Ophites.. tenebreux arcanes de Vie et de Mort. et se privera ainsi d'un rapide et vertigineux auxiliaire de la connaissance. il est la couleur de la Pierre des Philosophes. un fruit. au Mage. la couleur rouge.: Qui viendra apres cela nous soutenir la theorie ridicule de la gourmandise du couple originel ou de sa concupiscence charnelle ? D'ailleurs it ce dernier point de vue. telles d'antiques teraphims semblent veiller aux portes de la Cathedrals ont encore bien des choses it nous reveler . 'la Connaissance .. Revenons en arriere. n'est pas seulement pour nous autres occultistes une simple connaissance theorique. connaissant Ie Bien et le Mal ». equivaut au treizieme arcane. les theologiens sont logiques quand ils demandent aux contradicteurs pourquoi l'Eternel aurait-ll defendu l'union sexuelle entre ses creatures puisque d'autre part il leur commande : « Croissez et multipliez ». et aussi. Ie Courage. Ie magicien Ie plus formidable que l'histoire ait connu. engloutissement de Dathan et d' Abiron. Nous ajouterons encore ceci : la disposition des dix sephirotes (symboles metaphysiques en kabaIe) porte le nom d'al'bre sephirotique . Et c'est sur . (2) (1) Cette cabale phcnettque. ou Ie the urge. qUI nest autre que la Magie.qui trai. et les deux silhoueUes de pierre. bonne tout au plus it combler Ie vide natal de quelques-uns de n?s lobes ~e~ebraux ! La Cabale Mystique. ne permet pas toujours d'etablir un rapport direct. Premier symbolisme elemen taire. Sans cette parfaite comprehension.. il est forme de trois lettres: Yaleph. miracle de la mer Rouge. et qui. » Elle enfanta encore son frere Abel... Et elle dit : « J'ai acquis un hom me avec . Pourquoi ? Parce que son scepticisme interieur.. nom signifiant acquisition.. nous constatons que l'aleph correspond au premier arcane du Livre d'Hermes. Mais aussi Cabale Pratique. (2) Dans un tres prochain ouvrage. mem. Un arbre. Ce nom d' Adam (ADM) designe done un etre en possession des -deux forces de vie et de mort.Sinai. le texte de la Genese est formel. Or. Le premier verset nous signalant leur accouplement place cet acte apres la sortie du « jardin d'Eden » : « Et il (I'Eternel Dieu) chassa done I'homme..l'alde de l'Eternel. il symbolise la Perfection.. permettant de cabaliser les mots et les phrases.. et c'est ceUe meme argile qu'il anime ensuite de son souffle. un homme. ceUe longue suite d'actions magiques qui feront de Moise.. mot rnysterieux qui revient souvent dans I'Ecriture sainte ? Nous Ie verrons plus loin. Que le lecteur ne perde pas de vue les differentes raisons d'etre de notre cabale.ce role que la Genese insiste en ses. du serpent d' Airain. et enfanta Cain. core assez souleve. toutes ces choses n'en seront que l'application.. du rocher d'Horeb. La seconde Iettre. nous developperons l'esoierisme veritable de La Genese. qui. Le mystere d' Adam et d'Eve n'est pas en. Qu'est-ce done que les teraphims.

un vieux document. >. Dirigeons nos pas vers Ie portall de gauche.pyrus. parlant du serpent Apep. <?n I..documents maglqu~s que nous possedions et qui nQUSvient de 1 anb. nomme les etres .dlt.. C est lUI qui eeuvre la Matiere inerte De ce ~Iedoublement mysterieux. » (Genese II 19-20). Approchons-nous de Notre-Dame. II y portera Ie nom de Baphomet... « Les choses et les etres concus dans la pen see n existent qu en puissance.. que nous trouvons en divers tombeaux. . fiUe de Jethro. II se rattache au grand mystere du. » « Aux temps primordiaux il n'y avait rien. mystere que no us av~ns longuement developps dans notre precede~t ouvrage (1).etres et les choses. . Les . entre ~'A?am de ~oise . e Nou-Ia-Mere ~.iere p~rase trouve son application dans une formule execratoire ou II est .. Ie seul ouvert.vocale. et il n'y avait point d'homme pour la travailler . En efret. » (Genese II . il ne trouva pas d'aide semblable a lui.« ~o~te parole divine se forme en pen see du coeur . ceUe regle est imprescriptible..7). nous Ie retrouvons plus tard sur des coffres templiers . Plus 10m: « la parole du Createur est une substance >. auxquels la fille du Pharaon I'avait confie) . apres sa fuite pour meurtre d'un egyptlen. » Plus loin Ie merne papyrus ~ous dit : .. appelee encore ¢ la dame de la salle verte • dans le temple de Serabit. pour le cultiver et pour le garder . la vieille eglise templiere. d~ Leyde il est dit : ¢ II (Ie dieu) commenea parler.. Moise est recueilli dans Ie desert par les Madianites. le nom. Plus tard. il ne nous est reste que Ie my~ the de la legende de la femme originelle.qu II y ait U? s.. la. « Et l'Eternel Dieu fit venir devant Adam tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel pour voir comment il les nommerait. on lit : « Phta-Nou-Ie-Pere et Phta- Dans Ie ~a. . Nul dieu n'existait encore. est « Ie seul qui. Mais pour l'homme... et le quinzieme .. On ne connaissait le nom d'aucune chose s . dehonnaire quoique mysterieux. Et I'Ecriture precise que ce Jethro etait « sacrificateur » de Madian..~ymne~ de la XV~IIe dynastie nous disent que le Demiurge avait cree les ~Ieux « e? emeUant des paroles ». Or ~e rite . » Enfin. d'une part (il avait ete eleve dans les temples. createur a son tour. . fut fecondateur (pere) et celIe qui enfante (mere) . tome II. Et plus tard. . cet etrange symbole. Mais les archeologues nous disent que les M'adianites adoraient Athor. Moise a done tres certainement pulse a deux sources differentes dans leurs origines et leurs princlpes metaphysiques. lui-meme. et de LaLune. Le verbe.voix evoque une chose a I~ vie. » N'y a-t-il pas la UI~eanalog_Ie etrange avec ~'Adam de la Genese qui nomme tous. Dans Ie papyrus Hu-Nejer. Combien ces versets sont significateurs .au ml..88 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 89 « Or aucun arbrisseau des champs n'etait encore sur la terre. et il epouse Sephora. » (Genese II .. celui de Natron et celui de Nitre) et present ant la figure barbue d'un homme et les seins d'une femme. par les pretres.. vu l'epoque .... Dans le texte de Shahaka.. Elles nous parlent du premier eire. du Soleil son Pere. E~ypte. declare un autre document.evoit..om.. Demiurge universel. a I'Hymne au Soleil (figurant egalement dans le papyrus Nekht).. elles sont celles que la Chaldee et la Babylonnie ont transmise a l'Egypte. creuse aux flancs du Sinai. et de nombreux papyrus. chaldeen ceUe fois. pres des mines de cuiore et de turquoises.) « citoyen de l'Unioers. Un des plus anc~ens.heu du sIlence: Ses rugissements ont circule partout sans . no~s dit :. Cett~e de~n. car l'Eternel Dieu n'avait point fait pleuvoir sur la terre..15). sa Mere .cond dieu qui nomme les etres.. Saint Jean en son Evangile nous proclamera : « Au commencement etait Ie Verbe . demiurge egyptien. au fronton de Saint-Merr i. Pour qu'ils arrivent a l'existence reelle.arcane du Tarot herrnetique nous Ie presentera de nouveau. la tonahte . et aucune herbe des champs ne germait encore. nous dit « Atoum existait quand il n'y avait pas de mort ». et des traditions cainites d'autre part. _ En effet. (1) TraiU d' Astrologie EsoUrique. Ces traditions egyptiennes. et denomme portail de la Vierge. II n y a aucune difference. et aux oiseaux des cieux et a tous les animaux des champs.mysterieux par le~uel Adam nomme pour la premiere fOIS les . » Or. Atoum. et apaise les nuisibles » • . nous !e retro~verons. Ie Demiurge est represente avant l'acte de sa division en deux poles opposes (symbolises par Ies deux lacs. Qui est Jethro ?Le texte sacre ne nous dit rien. symbole du mal: « Que son Nom n'existe pas !. N. jo~ent un role de premier plan. Le papyrus Nesim~su : « les dieux sorb rent de la bouche de Tern (Atoum) ». l'hermetiste Giordanno Bruno se proclamera (imprudemment d'ailleurs. symbole des tenebres et du neant. i! faut que la langue les nomme. se manifeste en emission de la langue. deesse de la generation. Tem-Ba..que. les etres. . « L'Eternel Dieu prit done l'homme et le placa dans le jardin d'Eden. et qui pour ceUe creation commence par se dedoubler . [ils Dans la vigneUe se rapportant au xvn chapitre du Livre des Morts. On sait maintenant que les traditions auxquelles Moise puisa pour son poeme cosmologique sont des traditions egyptiennes. Et Adam donna un nom a toutes les betes.et Ie Derniurge chaldeo-egypben. cree les forces vitales bienfaisantes. mais identiques quant au fond. en nommant cette chose et en brisant Ie silence. mars pour lequel «11 ne trouva pas d'aidesemblable it lUI » ? a . Enfin. En magie. et que tout nom qu' Adam donnerait a chacun des etres vivants fut son nom. Pour creer.

Les gens charges de rediger les notices touristiques ne manquent jamais de preciser que ceUe fleur est un Iys. nous ne nous y aUarderons pas... et elle revient doucement a la vie. chacun dans un cartouche circulaire. + . dominant I~ haut de la colonne mediane. Au deuxieme registre. sont representes ami-corps sous des dais. n'est autre chose que la fleur du Savoir. Dans les voussures.. et I'un des plus beaux que nous ait laisse le moyen age. ayant l'intention d'y revenir longuement par la suite. semblables a ceux d'une roue ou rota. tige droite et ronde. Etrange Iys en verite ! Du sommet d'une tige que la Vierge tient Iegerement en oblique. antee sur la croix en TAU . Devant I'incertitude de cette reconstitution. Ces rayons sont perpendiculaires a la tige qui les supporte. trois ancetres de la Vierge et trois prophetes qui annoncent sa venue. au point de vue religieux.. quatre de chaque cote. la Vierge tient I'Enfant divin en son bras gauche. Nous enregistrerons bien volon tiers la premiere explication religieuse de ces sept symboles et leur raison d'e!re. II y en a huit en tout. elle tient une fleur. Face a nous.. la Resurrection de la Vierge. Nous signalons enpassant. la ou ils sont. des patriarches et de soi-disant rois de Juda. A l'extremite de chaque rayon. partent quatre rayons. Ie couronnement de la Vierge par son Fils. s'epanouit une rose. des anges portent des encensoirs ou des chandeliers. la recompense supreme de l'Adepte perseverant la ROSE CROIX . c'est Ie plus celebre des portails de Notre-Dame de Paris.IV LE PORT AIL DE LA VIERGE Construit vers 1210-1220. Etendue sur un linceul. un peu comme ceux d'une roue dont on aurait conserve Ie moyeu mais enleve la jante. Et cette fleur que nous offre ainsi l'Isis antique au divin sourire. elle est tiree du cercueil par deux anges. De la main droite.. Levons les yeux. les symboles des sept metaux et des sept genies planetaires qui decorent Ie dit cercueil de face. Des prophetes.. Au-dessus. Au premier registre du tympan les six personnages assis representent._Les grandes statues du bas ont ete faites au XIXe siecle d'apres les dessins de Viollet-Ie-Duc.

le port ail central etant reserve a la sortie. par son nom meme. On utilisait alors des peaux d'animaux sacrifies religieusement. notre Genese: « Et l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam qui s'endormit. les profanes en ont fait un Iys. 11 signifie mere du genre humain. Ils demeuraient. communication nocturne. A gauche. songe. comme I'ont dit les theologiens. Et Adam dit : « Celle-ci est enfin l'os de mes os. Cette synonymie graphique entre les mots mere. Sa theorie esoterique et ses applications exoteriques permettent de mener it bien les oeuvres de ses deux soeurs . Et en effet. les travaux en rapport avec chaque saison et chaque mois. :. mais au contraire celIe d'une fleur d'ixis. en corps. trois bas-reliefs nous offrent I'histoire mythique d' Adam et d'Eve. Sans tentation pas d'exil hors d'Eden. pas de redemption par l'incarnation divine. En effet.. II prit une de ses cotes et resserra la chair it sa place. vers L'inteUigence derniurgique enclose en l'ADAM-ELOHIM de la Genese est disparue. et ils seront une seule chair. etc . Si. a la silhoueUe incomprehensible pour eux. L' Arbre de la Science du Bien et du Mal dans lequel est love le Serpent edennique. necessaire. Le dieu qui oeuvrait la matiere (<< Ltl l-lesDIEUX ».21-23-23-24). En face de chaque caisson. sur le cote droit du pilier. on enseignait qu'autrefois. Eve tend la pomme a Adam. et derive du mot oiore. La peau -animale devenue un rite funeraire en Egypte au temps de Moise. cet emhleme est non pas I'image d'un Iys naturel. dont on n'use pas en kabale ni en hehreu antique. nuit. le demiurge egyptierr. En Egypte antique. selon le mot a mot du texte hebreu) a fait place a la pauvre creature dec hue de son empire. I' Ange au lucibellum flamboyant pousse devant lui le couple primitif. les deux autres etant ceux de la Mystique (ou Kabale) et de l'Alchimie. Or ces choses sont lourdes d'enchainements. la descente dans la Matiere . Au centre des sculptures. pas de femme pour Adam. Elle sera nomrnee femme (en hebreu ischa) car elle a ete prise de l'homme . C'est ce que nous explique la peau animale dont se voile le « corps glorieux » d' ADAM. ornant Ie chapiteau de la colonne mediane. que ces peripeties ont ete dans ce cas decidees par Dieu. C'est de ce dedoublement. permeUent de differencier ces mots.. a sa sortie du jardin d'Eden. ADAM KADMON est aux...' afin de decrire metaphoriquernent la renaissance spirituelle future d' Adam et d'Eve. pas de tentation. que naitra la future humanite. reoe. celui de gauche. doit en prevoir toutes les peripeties . est la scene de la tentation. sommeil. Les points voyelles sont des caracteres semblables a nos accents ou nos virgules et qui se placent. des processions. Et l'eternel Dieu forma une femme de la cote qu'il avait prise a Adam. sous les leUresconsonnes dont en desire preciser le role et le son). (Seuls les points-voyelles. les nuances irisees par lesquelles passe l'CEuvre au sein du creuset. l'Eternel Dieu tire du flanc d'Adam l'Homme Rouge. du Wall. a une metamorphose. de la rose hermetique.. CeUe veture en peau animale rappelle du reste un tres vieux rite initiatique. les rois anciens avaient coutume de se revetir de la peau d'un prisonnier de guerre fraichement egorge. C'est par lui qu'on a toujours penelr« dans la Cathedrals. est. dans le vrai. la chair de rna chair. des personnages rappellent par leur aUitude et leurs accessoires. Enfin. Et celui-ci. et d'un troisieme he. prises avec les forces involutrices. rite se rapportant imrnuablement it une renaissance. pour ne plus faire qu'une seule manifestation de la creation divine. car la fleur-de-Iys (mais non pas Ie lis vulgaire). etc . C'est pourquoi l'homme laissera son pere et sa mere et s'aUachera a sa femme. Le rite du « passage par la peau » est anterieur it la redaction 'de la Genese par Moise. Et il fit venir la femme vers Adam. Hebraiquerrrent ce nom est compose du he. symbolisai t exoteriquement la matrice de la mere. PORTAIL DE LA VIERGE 93 Ne sachant comment expliquer ceUe fleur etrange et mysterieuse.92 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE. nous venons de le dire.. pour etre ordonne. il faut tout de meme admeUre que ce plan. dit que « l'Eternel Dieu les revetit alors de peaux de betes ». revetu de peaux de betes.. Symbolisme simple mais combien expressif. (La legende du sorcier courant la campagne de nuit. principe du Mal. involontairement mais intuitivement. Au premier. est mise en relief exoteriquement par le texte meme du Sepher Bereschit. Nous en sommes au dedoublement d' Atoum ou Tern. ne ressemblant a aucune de celles que nous offre la nature. L'homme afin de revivre etait genre humain. rappelant. Sous les pieds de la Vierge. que les textes cites plus haut nous ont deja montre .. a I'image des rites initiatiques qu'il avait vu celebrer dans les temples d'Egypte. eeuvres soit magiques soit alchimiques. en tout petits caracteres. Rappel du rite utilise par le dieu Anubis pour ressuscifer Osiris. de petits caissons nous offrent Ie symbolisme astrologique du cercle zodiacal. c'est l'etude de l'Astrologie qui est le premier pas dans la voie adeptale ! CeUe science a ses applications dans les deux autres. et s'il les a decidees. Sans dedoublement. Ce symbolisme a fait donner au portail de la Vierge Ie nom de porte de I'Astroloqie. c'est qu'il les a voulues . vivre. pas d'humanite future. la prevision omnisciente et la oolonie omniscienie se confondent. heraldiquement I'embleme de la Pierre des Sages. a des racines egalement en ces traditions). Sans femme. afin de se rajeunir materiellernent. (Genese II .. Mais les trois leUres le composant se retrouvent dans deux autres mots signifiant songe. En ce cas. sera la mere du (en hebreu isch). c Dieu a un plan de I'Unil). De part et d'autre du portail. celIe qui. vetu d'une peau de loup.. le dieu solaire assassine par Seth. selon son nom (Eva). le reoetemeni des ecorces.

Les partisans du mot-a-mot. « Retenons seulement que Ie principe originel de Nahash tient au mystere de toute generation ontologique.. la suite d'une . a.n ce . que c'et. et Ie scholiaste agnostique ajoute en marge : ¢ c'est-a-dire le Demon. si malencontreusement traduit par les exegetes. (ce qui nous montre tout naturellement la croyance a. Nahash est encore Ie point de soudure entre I'Homme et Ie Cosmos. admettre cette histoire comme une realite et qui preferera plutot en rechercher Ie sens secret. ramenant a.cere~onie magiqu~ celebree e. Ce n'est pas tout. Un jour. Le mort de la prehistoire est souvent cousu dans une peau d'antilope.. un plan plus terre a. un . la bonne stabilite de leur edifice. un buisson ardent lui apparait. ecrit Fabre d'Olivet. le serpent est l'animal qui reste colle a. et tenir compte attentivement de la valeur meme des mots hebreux. entierement differents de celui-la pour designer un serpent. modelant de ses mains (?? u. naitre tous deux. Le tout est de s'entendre. une femme tiree peu avant du flanc d'un homme et ce d'une trente-troisieme cote. Ce nom..: En sO~?Ie.I'animal de lui-memo . modeleur et magicien ? II n'est pas un esprit sense qui ne se refuser a a. dont la version differe totalement de celIe des kabalistes hebraisantsvIl nous faut revenir au texte hebreu lui-merna. MOIse dit que ce sentiment etait la passi~n entrain ante de l'animalite elementaire . . sacrificateur de Madian. Reprenons Ie fil de notre logos .94 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL D. Symboliquement. Je vais faire entrer en VOUI> l'Esprit (en latin: spiritus: souffle).. Le deuxieme acte nous presente un serpent qui parle. et des objets inanimes servant de support. pretre d' Ator.. » Nous ajouterons simplement ceci. Voici Ie texte biblique : . Les cas de possession (si tant est qu'il y en ait) sont rares. I'Agent primordial de la chute. ils l'expliquent par Ie demon. de que!les ~eches raI1l~uses nos bons croyants I'accueilleraient-ils . Pour com prendre tout Ie rnystere enclos dans Ie texte moisiaque. sans doute afin de rassurer notre bon sens. des philtres. sa propre existence individueIle... MOIse. ce que Stanis las de Guaita et Saint-Yves d'Alvedre ont pu restituer. Voici. a ete malheureusement traduit dans la version des hellenistes par celui de serpent. la pluralite des existences). mems dans la langue la plus vulgaire. rren ne bent! Revenons a. par l'office. les Bibles vulgaires designent « un serpent. Sans lul. croyants de stricte observance.:eIee.ne statue d~ glalse! pUIS lUI soufflant dans les narines afin de 1 ammer.. Ne pouvant nier les prodiges qui s'ope:aient ..dieu a~tro: pomorphe. la base de la doctrine luciferienne . Ce den~on: II est ~nd)spensable a. abandonne les pretres d'Osiris a. la suite de son meurtre. caracterise proprement ce sentiment inter-ieur et profond qui attache I'etre a. II vient d'epouser la fille de Jethro. et a. Ie Tentateur edennal. II a quitte les cryptes egyptiennes. qui n' y voient point malice. d'un dieu chirurgien.. au troisieme chapitre du Bereschit. subtil animal des champs ». un illumine se dressait sur une place P?blique pour enseigner doctrine a~ssi ~che. que j'ai rendu par celui d'attract originel..but.cr~lre ce qu'ils enseignent est sage et de bon gout. cet egoisme radical qui porte l'etre a. si je puis m'exprimer ainsi. lui. androides. Mais jamais il n'a eu ce sens..dans ~es . golems.. Tel est Ie cas des objets tahsmamques. Mais jamais on n'a VU un animal presenter des signes de possession diabolique... Je ferai crottre sur VOIlS la Chair. Et imagine-t-on sans rire un serpent s'adressant (en quelle langue) a. et que. ¢ Au demeurant. des teraphims. Et l'ange de l' Eternel lui .temples paiens. Le theocrate d'Israel n'est point seulement I'editeur (I'auteur peut-etre) de cet hierogramme.E LA VIERGE oblige d'y retourner. Et il mena Ie troupeau derriere Ie deser! et vint a. a. la montagne de Dieu.. la consolidation de telle ou telle doctrine.. Nahash est plutot. dans les profondeurs du limbe potentiel. « Or. de l'Etre ainbigu qu'il nomme ainsi. Et vous vivrez . deguise sous cette apparence » • Les modernes traducteurs.. la terre. On se doute bien que ce n'etait point . MOIse paissait les troupeaux de Jethro S~? beau-I?ere. je vous couvrirai de peau .se faire centre « (1) «Ainsi a dit l'Eternel a ces os : Voici. Historien par surcroit.. Et Ie linceul moderne en est un rappel (1). et vous vivrez. L'hebreu a deux ou trois mots.• (Ezechiel XXXVIII). Coneoit-on reellement cette premiere attaque au bon sens ? . de nos jours... Horeb. et ceci Irequemment a. la signification esoterique . etc . et ces braves gens ajoutent. touchant Ie serpent d'Eden. Esoterrquement. homm~s o~ femmes. Quelle irome pour fusbgl!er la jobardise des heretiques ou des incro~ants . Theorie lourde de conclusions et qui est a. Mais ils n'ont jamais affecte que des etres humains. Sous ce meme nom. Ie ressort secret ou Ie levam que Ie Createur avait donne a. c'est surtout MOIse qu'il faut interroger touchant Nahash. Nahash. croire ce qu ils rep IOUvent est l'indice d'un desequilibre mental.ait en realite Ie Demon qui avait pris cette forme . et qui lui fait ardemment desirer de la conserver et de l'etendre.. Ie degager des fioritures interessees a. dans Ie desert. la Nature.. . la necessite pour l'Esprit Pur de se revetir d'une enveloppe corporelle pour reprendre pleine possession de sa personnalite. ¢ II designesous cette appellation « NHS ». Moise a trace une page decisive de sa legende esoterique. nous presentent deja. suivent la remorque de Saint-Jerome mystifle et des Septante mystificateurs . Si. terre Ie my the edennique. rappel dud it « passage par la peau » symbole de la renaissance future. tout rapporter a.

Une sage-femme de nos amies a ainsi conserve une fort belle collection de fretus. et elle devint un serpent. » Cette histoire. Citons pour memoire que les pretres de Pharaon reproduisent I'instant meme des miracles de Moise. II etendit la main. .et il redevint une verge en sa main ». eL. Mais ce serpent. et voici : Ie buisson etait tout eli feu. et qui a .. auteur et narrateur. Car c'est ce dernier I'agent secret de nos deux magiciens : Celui dont parle la Bible n'est qu'une image ! C'est encore ceUe meme verite cachee que symbolisera Ie serpent d'airain. de I'attract originel. car ils diront. Et l'Eternel lui dit : « Qu'as-tu la main ? II repondit : une verge. ils ne me croiront pas (les egyptiens) et ils n'obeiront pas a rna voix . et il regarda. Mais simplement le vieil « Esprit de la Terre :& que les magiciens de tous temps ont venere. Et il dit : jette-la par terre. Alors I'Eternel dit a Moise : « Etends ta main et saisi-Ie par la queue. Le serpent. De quel ordre est done l'agent dont Moise est le serviteur aveugle et docile ? Le Createur du Cosmos tout entier ? Cette conception mysterieuse que tous les hommes sans exception cons iderent comme l'Etre des Etres ? Que non pas . le grand courant astral. Or. momifle par Ie precede magnetique (passes longitu-. du moins. « Et Moise repondit et dit : « mais voici. c'est le Nahash. actionne. il met directement l'operateur en contact avec Ie double etherique du Globe terrestre. du tentateur edennique. ondulant horizontalement sur un support. Le serpent est l'embleme de la Terre. le saisit. il est surtout symbolique.. Car cette Bible. et significateur du plan Astral. elle est tout entiere de la main de Moise. mais il ne se consumait point. tout comme n'importe quelle chair du reste. lui-meme. alliee a la phy-sique . Condensateur de lumiere astrale. sauf les· derniers. a la fois acteur. dinales) est la baguette ideale du magicien. l'Eternel ne t'est pas apparu.96 DAlIlS L'OMBRE DES CATHEDRALES apparut dans une flamme de feu. mais aussi par ce precede. II 1a jeta par terre. Et Moise s'enfuit devant lui.. et ce au bout de quelques seances de magnetisation. elle n'a pas eu de temoins. tel Ie serpent vaudou. Le texte biblique le montre irrecusablement. II ne se decompose plus ainsi momifie. et il est probable que la momification pharaonique et sacerdotale etait non seulement obtenue par des compositions chimiques. le Dragon du Seuil. Or les prodiges qui accompagneront son apostolat ne sont point au-dessus des possihilites de la magie antique. qu'est-ce donc que la fameuse baguette magi que de Moise et d' Aaron? un serpent momifle.. son texte primitif. au milieu d'un buisson .. c'est Moise qui la raconte.

de la violence.. et des combats. le dieu de MOIse est tout aussi impitoyable. genie.. ange de la guerre. Ie demonfemelle. . « Israel. le dieu des arrnees.. VIlle maison solaire. redoutable. Le dieu de MOIse.Ciel » afin de lui confer er un brevet de pacitisme facile. C'est lit le plus extraordinaire precede que nous connaissions. il suffisait de lui faire lire la Bibie ». C'est lui I'arne mysterieuse de notre globe . gouvern!~ Ie Deller) et de la Mort (il gouverne le Scorpion. mais vicieux. Le dieu de MOIse est done bien Samael. disait Voltaire. afin de guerir ceux du peuple qui auront ete piques par des viperes. dit le chapitre XXVIII des Nombres.. ce dernier privilege I'a fait assimiler au tentateur edennique.NOTRE . . nous disent les versets sacres.. chapitre ou nous montrerons le pole magique auquel se referent les Geomanciens. pervertit Adam.. evitent d'en parler . Mieux. Chez les Cabalistes. c'est encore lui que MOIse elevera au bout d'un poteau dans Ie camp d'Israel. dieu vengeur.. ange.. Le culte moisiaque est un culte de sang et de meurtre. Effectue magiPORTAIL La Vierge a In DE LA VIERGE Rose-Croix . La faute du pere est payee non seulement de la mort de celui-ci.L'Ast rolooie . il est devenu le genie recteur de la rl:mete Mars. » . Comme tel. ignorant. Et Henri Rochefort. demeure de la Mort).. Chchl Alinari . car Ie Zohar rrous dit que si Lilith. y cotn pris les animaux .. C'est le dieu du feu (MaiO. C'est le vieil esprit de la Terre des magiciens de la prehistoire. sera passe au fir de l'epee. et ce serpent sera d'airain. les exegetes modernes. ajoutait que « pour rendre quelqu'un antisemite. Nombreux sont les ternoignages de ce genre dans I'Ancien Testament. Dans les textes anciens. C'etait aller un peu loin. tout etre vivant. mais de celle des siens. Samael tenta et souilla Eve. sont des equivalents sans prerogatives speciales. hypnotises par son caractere satanique. On sait ce qu'est cette science divinatoire. y compris les enfants it la mamelle. Et ceci merite bien que nous lui consacrions un chapitre. le grand ecrivain et journaliste. » Bonaces. celebre par son role dans la Commune de Paris. Mais Ie texte dit bien ce qu'il veut dire ! Le dieu des arrnees est pris au sens d'entite directrice des arrnees. est esclave ou brigand . les theologiens rnodernes ajoutent « des armees du . dieu. Or. « L'odeur de la 6nll -se brulee.. nous dit le texte sacre.DAME DE PARIS LE PORTAIL DE LA VIERGE 97 residera dans le Temple de Salomon. Israel massacre lentement mais impitoyablement les peuples voisins afin de s'euipar er ide leurs terres. chez les peuples orientaux se nommait et se nomme encore Samael. dieu du feu... au persecutrice . Mais celui-la. du dieu de la guerre. de la guerre... le metal atropoique des magiciens grecs . Ce serpent.. est agreable it l'Eternel »" A l'egard du peuple fruste. en 1871. car il omettait de dire de l'Eglise Chretienne : « Persecutee. quand Israel s'emnara des villes des autres nations. « est Ie dieu des armees..

. On ne dou~e plus maI~tenant que les corps reputes simples soient au contraire composes. aux dires de la science officielle. L'essentiel de l'Interpretation effectue. d'Hermes 'I'rlsmegiste.lecteur (et ce pour les raisons qu'on devine . en ce vmgh~me siecle anarchique et niveleur. et plus pres de ?OU~.. Les consultations geomanciques faites selon ces rites. et l'hypothese de l'tnsecabilite atomique ne trouye plus guere d~ partisans. de m!sterleux. C'est la. ~t ce quI' est' en bas comme ce qui est en haut ». « Longtemps consideree comme une chlm~re. est plein d'un sable special. au Soleil Noir. La VIe elle-meme~ qu on ne soup~onnait encore il y a un siecle. A l'aide d'une baguette de cedre ou de cypres. Livrons-en quelques brIbes: . des savants sur . peuvent paraitre d~su~t. par lesquels Ie geomancien cree l'ambiance magique dans son occultum. et son aspect le plus desagreable. mais simplement par tradition. meme le sable. sous les lois suivantes : totale pour le passe et le present. quatre flambeaux de eire noire.). des vitesses egales a. Le geomancien. du reste. de grande taille. que darrs une fraction du grand tout.s de. Devant lui. d'un noyau central. au « Nord Magique " . Ia pOSSI~Ilite de dissociation des elements chimiques. et qu'on peut qualifier d'universelles ! Nous parlerons. Avec une impressionnant~ uniforrnite d'act~on.. I'Eternel Present des Indous. venu generalement des deserts du Sinai. celui du simple reporter touche-a-tout n'etant point un invite apprecie par les occultistes. partout ray~m. il permet la reponse a. (1). par lesquelles le Geomanclen des traditions interrogeait Ie Sable. ainsi que de l'emploi du crane et d'un miroir special. le Docteur Osty. il detaille alors la reponse a. Telle est la doctrm~ de la Table d'Emeraude. nu sous une robe noire (rameau occidental) ou totalement nu (rameau oriental) est assis sur une peau de tigre ou de vache face au nord. monte son theme geomancique et en tire ses deductions. La Matiere est ~iv?nte! . Il faut une explication esoterique. essentiellement geomanclque. . O. POlfr I'Occultist~ ~mate~r de merveilleux. SI Ion peut dire.. « Ce qui est en haut. ou plus logiquement peut-etre. Egalement des rites preparatoires ou de fabrication des objets. Nous y avons cite Tertullien. Nous faisons grace au . Autour.. nomme almadel. L'atome est. Le curieux vulgaire.. des degres divers. leurs decouvertes recentes prouvent jusqu a I evidence. non point que les cours de la Bourse n'en souffrent ni que Ie regime n'en soit ebranle. On sait sans doute l'essentiel de ce rituel. l'aide d'un miroir magique qu'il place prealablement au centre de son almadel. est comme ce qui est en bas. sont generalement l'occasion de manifestations psychiques et magiques du plus haut interet. a. ~ettement separes autrefois.mais a. L'ESPRIT DE LA TERRE: LE GEON Les Ceremonies Rituelles. Dans une cassolette placee devant lui. sur du papier avec un simille crayon) sur Ie sable d'un almadel de cui \'I'P rouge. ~n chercheur opiniatre et savant. gens amis de la tranquilhte et du silence. L'almadel est decore de symboles magiques et d'inscriptions rituelles (sceau de Salomon. E. toute question. Ia Nature. (1) Voir page 281. Donnons pour les autres les regles generales d'une consultation geomancique. une explication exoterique. ou mieux.n~.la cO~. des parcelles inflniteslmales de II_Iatieres !ourbIlI~nnent a. refle~ions qui.98 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES quement (et non comme les modernes. et ce qUI semblait hier une heresie est aujourd'hui devenu un dogme . page 112. un avenir modere (un an au plus). un systeme solaire en reduction. Les travaux. Ie geomancien trace ses figures mysterieuses selon les regles millenaires. Flanquant les angles de ce plateau. mais restreinte a. etc . groupe magico-geomancique. e~ranges. Ceux de nos lecteurs qui apres le « tuilage ~ necessaire ont ete affilies au G.) des incantations et des merntrams speciaux. et d'un mysticisme echevele meme. se demandera a qui pouvaient bien s'adresser de semblables ceremonies. a leur le~ture.sti!?t~on de la Mati~r~. Plus d'un lecteur sans doute. Ia Vie se rend manifeste dans les trois regne. Ceci doit rester l'apanage des cercles geomanciques. M. Nous ne voulons pas livrer ce petit ouvrage au public sans communiquer Ie resultat de nos reflexions a. s'appuient sur des traditions extremement anciennes. un plateau carre de cuiore rouge.tes. de l'Akasha. nous dlt Fu!canelli (1) l'alchimie interesse davantage chaque Jour le monde scientifique. sont en possession des objets et des rites. Les Demeures Philosophales.. L'inertie decevante disparait de l'Umvers. identiques dans to us les cercles geomanciques orientaux comme occidentaux. brule un parfum magique special. ce sujet.. avec les instruments rituels et les rites traditionnels. celIe des astres. et entre lesquels II n est plus fait de (1) Fulcanelli.

nom sous leque~ ~a philosophie ylat?nicienne designait le createur du monde materiel. Theorie fantaisiste ? Mais. memoires. n'est que le corp~ etherique. it qui l'antique Egypte aUribuait cet axiome : « ••• Je. Alors. Ies savants officiels de toutes les epoques les avaient au contraire etu. parlant de la tentation de Jesus par le Demon. verItafle. . Et nul mortel ne ~oulevera jamais mon voile s . ou encore le.. Quoi qu'il en soit. mais pour reprendre leur simplicite originelle. m~Iee a une force secrete.du magmas des origines. si. nous ail la Genese. Goethe. subordonne a 1 Etre des Etres ou Inneffable). c'est I'Etre des Etres des vieilles conjurations ! Celui qui n'a ni commence~ent ni.. rectrices etrnoteurs des Mondes lointains.globe et ~amme: denornme dlfferemment selon les epoques. Et on ne peut songer sans rancoeur it I'avance considerable qu'auraientde nos jours les connaissanees humaines. au debut de « Faust ». une silhouette munie d'organes analogues aux ·notres. et pourtant elle vit. A I'u. edit. futvivement combattue par Origene. N. « Le Geon. L'Univers est un aspect de Dieu . l'unique parcelle vivante emanee du Verbe Createur. Pour les theologiens du Moyen-Age et de la Renaissance. (1) Discours ~atechistiques. CeUe suspicion se renforcait de l:opinion de cert~i~s .6-5.. savant initie. Ensuite. il vit sortir une substance faite it l'image de la Puissance Divine. et dont voici le texte : « L' Autorite Supreme assigna it chacune des puissances angeliques son role dans l'administration de l'Univ~rs. et plusexactement l'Astral. . cercle immense que l'esprit parcourt dans son ActiviteEternelle.g!ec .s pretentions. it une evocation intel~ectuelle et subjective. fut formee une creature terrestre it l'image de la puissance divine. qui fut reprise par Gregoire de Nysse. . que notre globe se comportait comme un etrevivant. car la ~aJorIte ~hffera. Memoire de toutes les (1) Le Geon. ce dernier mot ne s'appliquant evidemment qu'a tout ce qui vit dans l'aura de Ia Terre.c a la doctrine gnostique de Valentin. qu'a leur tour. Et Ia perle. n'a-t-il pas ete finalement Ie couronnernent de ceUe elaboration titanique? « Dieu. Justin. I'~lchi-. c'est . Ie mot Dieu designera alors l'Intelligence et la Force Vitale. SUIS~e qU! a ete.. CeUe cr~atur~. ils s'eloignent de l'Unite primitive.. . Demmrge. Irene avaient emis la theorie suivante. Pour eux. diees et .S. Qui nierait. Les etres et Jes choses evoluent. avec celui qUI g~uverne nQtre. unies pour l'Action. artisan. cette theorie de Lucifer. Ce principe est emprunte .s~ phIlo~os phie. progressent en des transformations et en des renouvellements incessants. ne Q.Pe~es de l'Eglise primitive.analysees. 0' Astral) enveloppant le globe physique com me un serpent. Par la multiplicite de leurs echanges et de leurs combinaisons. des avant la creation du monde materiel. a tire l'botnme du limon de la Terre ». . la Terre n'a cesse de nous demontrer que la Vie. et elle meurt. Un passage des Evangiles p~r~~Uait e? effet deIui donner ~ne certaine preeminence. contact intellectuel. par analogie avec ceUe memoire et cette intelligence umverselle. il s'agit lit d'une matiere vivante . Si nous admeUons que Ie limon a ete la matiere premiere. Sublime harmonie du Grand Tout. par Ie docteur-cabaliste dont la legende immortalisa son nom. L' Astral n'est alors que la conscience universelle.OUSpparaitraient plus comme une chimere. En lui residait la beaute divine de la nature mtelhgente. que Ie limon brftlant des premiers ages ait donne naissance aux rnineraux. Gregoire de Nysse. les vegetaux puis les animaux ne soient apparus. et surtout par un ce~tain. sous l'effet des decompositions. lecteur. (1) ~ Seulement. ou la Terre Vioante » (0.1'!I?mme. C'est celui ou ilest dit.100 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE J01 distinction.Serpent. notre sensibilite n'estelle pas faite de la sensibilite de toutes nos ceU~les ?Notre memoire individuelle de leur memo ire collective ? Notre mtelhgence totale de leur instinct individuel ? Et Ia veritable conscience universelle. possede-t-elle ces organes ? Non. aux Intelligences Planetaires.. intermediaire entre l'ecorce physique et son Intelligence anirnatrice. Lucifer aurait ete la premiere des creatures intelligentes creees. Ie « double » de l'astre. avec toutes ses possibilites proteiformes. _que. etre vivant. Conscience faite de toutes les autres. univers en reduction. parasite del'huitre. au lieu de railler sottement les antiques doctrines hermetiques sur la Vie. L'origine et la vitalite sont communes au triple groupe de l'ancienne classification...· Mais Ie diamantqui se forme Ientement au sein de notre ecorce en est-il munl ? Non. Induction magique. en une suite reguliere autant qu'harrnonieuse ? Et I'homme Iui-meme. ou encore Grand-Architecte. de l'Esprit de la Terre. ce qui est.ne de ces puissances fut confiee la Terre. et qui a pour centre. etre vivant elle aussi. demiourgos. mie fut tOUjOUTSuspecte. au la Terre Yiuanie. etait en elle. a' consacre deux pages. il serait vain sans doute de rechercher it Ia Terre. de la Nature soumise a ses lois et it ses ordres. et ce qui sera . La substance brute se revele animee. ayant tente de se dresser face a Dieu. .· Depuis son emanation de la nebuleuse originelle jusqu'a nos jours. Celui que la voix universe lie nomme Dieu. nous disons certains.. membre de la secte des Illumines. Sensibilite faite de toutes les notres. mais comme a une verite! '. Dieu est l'ame de l'univers. (du . un nombr~ respect~bIe de Peres! et Saint-Augustin lui-meme. Nous comprendrions alors que ce que nous nommons improprement l'Invisible. genie terrestre. fin. » Le Docteur Jaworski a montre dans son ouvrage. D'abord par se. L'etre charge du gouvernement du globe se jugea offense et humilie quand. par Ie Dr Helan Jaworski. est sorti l'ecorce solide qui nous supporte.. et cependant. F. Ia vieille croyance aux Astres-Dieux.

considere dans sa « Philosophie des Images Eniqmatiques » (Lyon 1694). on corrigeait Ie dit galbanum avec Ie meme encens. fulmine contre les Geomanciens. Le traite de Geomancie qu'ecrivit Robert Fludd fut certainement pour quelque chose dans son emprisonnement. parfum qu'on corrige avec de I'encens. comme du reste le Livre de Job le designe egalement. Saint-Mathieu sont d'accord sur ces choses. que Goethe separe tres nettement dans Faust. secte et race iranienne. symbole des sept astres illuminant la terre. Enfin. Ie nombre de la « Bete » de I'Apocalypse ! Encore a notre epoque. A I'instar des Juifs qui ne prononcaient jamais le nom de Jeovah. Ie galbanum est Ie parfum geomanctque. et Gabriel est. Or. au dire de ses fldeles. ou commentaires des principales sortes de deoinations » CAnvers 1584). couleurs qui lui sont reservees. Ie Demon est Ie Prince des Esprits de I'Air! (Epitre aux Ephesiens). gie beneficia des bienveillances de l'episcopat et de la papaute en de nombreuses epoques. ~ (1). A notre modeste avis.. Rouhier. Cl.. ne portent jamais de vert ou d'orange.. d'un beau vert.. 4. que Ie Nom Divin ne pouvait etre prononce qu'a voix basse une fois ran. les Yesidis. de la Compagnie de Jesus. (1)... I'ayant eleve. la croix des elements! Que le chandelier a sept branches. Prosternes-toi done devant moi. ou Maison Carree de la Mecque contient en efIet une Pierre Noire. La tradition rituelle impose des caracteres tels que Ie Sceau de Salomon. la Pierre Noire de la Mecque. Ie EI. soit d'un paon faisant la roue. Ie nom de Mohammed (Mahomet) donne 666.. sans rien detailler. aux ridicules subtilites ~ et contre la Geornancie pour laquelle il donne en plusieurs chapitres « refutation d'icelle et raisons fermes (sic) monstrant que Ie diable en est l'auteur ». du Demon. Traite de Geomancle du Cl Caslant. et. Us ne prononcent jamais celui de Schaitane (Sathan). . dans son livre « Des Devins. personnifie par Mephistopheles. etait Ie galbanum. dit la legende. qu' Adam aurait emportee lors de son expulsion du Paradis Terrestre. etait alimente d'huile. la naissance de I'Alkoran. Le veritable « Esprit de la Terre ». symbole astronomique et astrologique. « gens curieux et profanes. Ensuite. tout comme apres les sacrifices. A la Mecque. La Connaissance (Pierre Noire) origlnelle (venant d' Adam) parvient :i Abraham par I'Ange Gabriel. renouvele tous les ans. floUant pour ainsi dire dans I'espace de la piece oil il se trouve. terrestre. il y avait Ie fait que le tornbeau de Mahomet est. La Kaaba. Ce n'est pas pour rien qu'aucun rayon de la lumiere solaire ne devait penetrer dans le Saint des Saints.. Mais ils pretendent qu'il est rentre en grace aupres de Dieu. car ces choses m'ont eM donnees en partage et je les donne a qui je veux. Que la resine brulant dans ledit Saint des Saints. et elles seront toutes a toi. au solstice d'hiver.. celui qui est charge des plus tristes et des plus sombres fonctions. est le cercle surmonte d'une croix. II est pour eux analogue :i Ihlis. lui montra en un seul instant tous les royaumes de la Terre. et lui dit : « Je te donnerai toute ceUe puissance et la gloire de tons ces royaumes. si nous sommes bien renseignes. Si nous soulevons l'esoterisme de ceUe Iegende. Si I'AstroloEvangile selon St Luc. liquide lourd. parfois meme avec une certaine horreur! Gaspar Peucer. l'Ange Gabriell'aurait remise :i Abraham. permirent a leur tour d'appuyer la legende du Genie Terrestre. la theorie du Genie Terrestre (si on s'y raUache . du culte moisiaque. qui. pour eux. comme decoration magique et protectrice sur I'Almadel. ladite Pierre Noire est recouverte d'un voile noir broche. Enfin. d'apres SaintPaul. que la Magie traditionnelle attribue aux Gnomes. Ie Dieu Terrible de la Kabbale. I'histoire de Mahomet. Ie symbole de la figure geomanclque dite (1-2) Cite par Ie Dr A. . Francois Menestrier. Et les sectes geomanciques d' Arabie. que « toutes les operations de geomancie sont des operations diaboliques et de vrais sortileges que rien ne peut justifier » (2). dans les statues. L'Islam. d'ou son surnom de « dieu-paon~ Malek Taous. C'est aussi pour cela que ce nom comprenait quatre leitres (Iod-He-VauhHe).) est independante des legendes et des traditions sataniques. des epaules au pied. se transmettent scrupuleusement de petits sacs de terre prelevee dans les deserts et au pied du mont Sinai. lieu oil Moise recut de IAVEH les 'fables de Pierre de la Loi. Et la symbolique chretienne place frequemment. cabbalistiquement traite et accomode. nous en trouvons la signification secrete. aux Elementaux de la Terre. est en meme temps celui de la Terre. la geomancle fut toujours consideree avec mefiance. Saint-Luc. ange reprouve. C'est pourquoi Magie et Astrologie sont lunaires en Islam . se dessine. sur la face du. Ie globe surrnonte de la croix dans la main gauche de Jesus . medievales comme modernes.. IIs le figurent soit sous la forme d'un serpent noir. sectes religieuses. ou les Noms Divins. Le symbole de la Terre. rouge eclatant. et plus tard. quand I'influence terrestre domine I'influence solaire.102 « DANS L'OMBRE DES CAfHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 103 Le Diable. et que. sanglants. suspendu entre Ie ciel et la terre. l'Esprit Demoniaque des contes arabes. adorent le Genie du Mal. dans la mythologie orientale celui qui gouverne la Lune . Saint-Jean n'en parle pas. est IAVEH.manteau episcopal. Et comme par hasard. Shatan n'a jamais ete que le ministre des rigueurs divines. SaintMarc abrege et ne parle que d'une tentation. mais ministre tout de meme ! Et nombreux sont les mythes anciens oil l'Ange Sombre n'est pas autre chose que I'Ange de Rigueur de la Kabale.

la barque isiaque. tous les astres ne forment alors qu'un seul etre.. Identiquement. ravivant ainsf . l'argile geomanclqne. Toutes ces choses. vegetaux... les principes se repetent a I'echelon superieur .. surmontee d'un « chef » on deux Sceaux de Salomon flanquent la Lune it ses deux phases. Car cette opinion est universellement adoptee par les philosophes du monde antique. ainsi que cela se rencontre sur Ia plupart des Almadels. precise. ou it des choses se rattachant aux devoirs de l'homme envers lui-memo.. symbole de I'Esprit de la Terre. mineraux en voie d'evolution naturelle. . Cette arne du Monde. l'Etoile Flamboyante •... il n'est que le reflet d'un Demiurge Cosmique. si eIles sont chargees d'un dynamisme.· ne craint point d'en parler en pleine epoque inquisitoriale. Adonai est fori dans l'eternite (1) . etc ... Ces choses semblent etre familieres it S. condamne l'opinion. animaux. - Le Pantacle de Salomon. C'est lui. en le formant de son limon. . •• •• •• • • • • •••••• : et « .. d'!fe~mes Tris~~gis~e. Notons egalement. Cette theorie de l' Arne du Globe. en sa Philosophie Occulie. 11# • e_ . toutes ces choses montrent bien la nature veritable de l'Esprit Terres- FIGURE 4.. nous ajouterons : fulguranle de clarte. Les antennes du subconscient de I'operateur. le Dieu Createur de la Genese. d'une soif de conn'aissance... • . .. les questions oiseuses. et ceci afin de detruire une legende absurde et pourtant repandue dans les milieux occultistes... commune aux gnostiques du createur de I umvers matenel egalement createur du mal: « La Terre est le sejour du Mal. Pleine et Nouvelle .. si nos renseignements . mais non pas Ie Monde.. "" •••• : \ ••• : meme. (Voir ci-dessous. . entite collective a laquelle appartiennent tous les etres vivant a sa surface. tout comme la Mitre episcopale dessine le penta gone de I'Etoiie Flamboyante. - La • Tete du Dragon. et d'eau. ... hominaux.. Sans doute peuton admeUre que l'Entite a laqueIle s'adresse Ie Geomancien. n'est aUeinte par la question d'autant que ceIle-ci correspond a une vibration occulte suffisamment elevee pour l'aUeindre elle-meme.. figure 3). elle a sa correspondance dans la croyance a I'Arne du Monde. les versets de l'Ecriture contractes par leurs initiales selon les lois de la Notarique.. Au contraire. it notre avis. FIGURE3.104 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 105 Caput Draconis..le message. Agrippa. •• e'· .. le Cardinal Verdier. faites dans un but de curiosite pure ou ayant trait it des clMses immorales ou malsaines. la morale. la collectivite. le role que jouent les Noms Divins de la Cabbale Hebraique.sont bien exacts. universel. . Ce Demiurge particulier it notre Terre.. la figure geomanci que de Loetitia . metaphysique ou occultisme). afin d'en tirer de nouveaux Noms. le Demiurge qui a tire I'Homme (Adam: I'Homme Rouge . . la Tete du Dragon... impurs. puisqu'il a pris dans ses armes.. . plus la 'reponse sera claire. de la Terre elle- P) Le Poimander.. Et c'est en songeant it lui que nous rappellerons Ie « cri ) rituel « Agla » des Kabbalistes et des Geomanciens du temps jadis: « Atha Gabor Leolam Adona! ».. comme Ie diront quelques blasphemateurs. obtiendront des reponses trompeuses et ambigues. rayonneront dans une direction de l'Astral diametralement opposee ... que plus la Geomancie operative aura trait it un sujet eleve (religion.). Chaque astre etant un etre vivant forme d'etres vivants. E..... c'est-a-dire d'argile rouge. tre.

paraissent etre. Et la Lumiere brilla dans les Tenebres. (1) Le Grand Pantacle bale. Notre route est differente de la sienne . Ie jeu des formes pseudo-materielles. En quatre jours et demi. Et Dieu etait donc la Parole. figurer les avec les differents plans. que les organismes vivants pris dans leur L'hypothese la plus plausible quant a I'apparition de la Vie. que I'on considere ce macrocosme vivant comme un seul organisme. totaliie ». II n'y a pas de force chimique sur Ia surface terrestre plus immuable et par la plus puissante en se consequences finales.Cette Arne du Monde avec qui nous ninons la grande aoenture de la Vie.. penetree de vie. son but sera-t-il le notre. eten ce cas. d'arne universelle. Dans cela meme etait la Vie. Une « paramecie » en cinq ans. les deux aspects contraires de I'Etre Unique se fondront en un seul Amour. selon la Kavoit. seul issu du desir createur d'un seul et unique Dieti ? Cette aventure prestiqieuse. se situeront. et de sa destruction. l'organisme restitue a la biosphere ses atomes et les lui reprend incessamment. par Je resultat des recherches du professeur Picard quant a la stratosphere. Vernadsky precise encore : « Jamais organisme vivant n'a ete engendre par de la matiere brute.. ont suivi Ie merveilleux sen tier phosphorescent. influences par les rythmes planetaires et stellaires evoques plus haut ». nous I'avons vu. une puissance formidable est a l'oeuvre. et la Parole etait avec Dieu. ou comme la juxtaposition d'organismes independants.000 fois Ie volume de notre globe. avec eux et par eux. serait d'apres Svante Arrhenius celIe de spores et de germes inflniments petits venus des espaces interstellaires et ayant penetre dans notre atmosphere par la pression des radiations cosmiques. Ie Porte-Lumiere et I'Adam reintegre. Resie le dernier probleme !.. s'eclaire meme. une personnalite collective a psyches communicantes. Ie dur et aride chemin de la Connaissance. et cette theorie fut illustree par Platon. audela des prestiges de la Maya materielle. Cette puissance. Tout cela Mail dans le Principe de Dieu.. . la oioons-nous en lui et avec lui. mais les Tenebres ne I'absorberent point. ou au contraire oiuons-nous par lui mais distinctemetit. Et la Vie. la Matiere retournera au chaos originel. de son pneuma. Lors de sa mort.« On peut dire. quand Ie cycle immense des epreuves sera enfin boucle. consciemment ou non. Tout l'oxygene libre de notre atmosphere provient du travail des plantes vertes. destinees a leur tour. c'etait la Lumiere pour les hommes. de sa vie. la reponse est definie sans appel. peut donner une masse de protoplasm a dont le volume serait de 10.. Ie Ciel et la Terre passeront ». qu'il y a sur notre globe au moins un Macrocosme vivant.. y compris la substance pseudo-materlelle de leurs corps (substance.. tous ceux qui. puise toujours sa genese au sein de la Vie elle-meme.. Un jour.106 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 107 Les pythagoriciens croyaient et enseignaient I'existence d'une sorte de Pan-Psyche. et ceux qui lui ont prefere la procession inltiatique. Et par cela meme ne fut fail rien de ce qui a ete fait . c noms divins » en rapport a la sphere Immediatement de Salomon qui figure page 105 et est. et leur poids au moins du meme ordre de grandeur . puissance comparable par la grandeur de ses effets :l celles qu'etudient les physiciens. Le Tout par cela meme fut fait. Et. biosphere en action composee de l'ensemble des etres vivants. Et I'atrnosphere tout entiere passe plusieurs fois par an a travers tous les etres vivants . Andre Mayer nous dit fa meme chose: II( A chaque instant sur notre globe. les routes humaines et la route du Demiurge sont-elles differentes ? Pour les maitres d u savoir chretien. Leur volume serait egal a celui de l'Ocean mondial. se fondront aussi. Pour tous ceux formes a la Connaissance esoterique. pures formes ondoyantes) et les rythmes provenant de son elan vital. dans ses circonferences concentriques. enfin retrouvee.. Ceci est un peu confus a vrai dire mais se conceit infiniment mieux. mais la matiere vivante. au point de vue de la croissance et de la generation. infiniment tenue et gazeuse. dont seraient issues comme emanations toutes les ames indlviduelles.. une bacterie peut donner une progeniture d'individus qui s'exprime par trente-six zeros . merveilleux evangile des sages qui auront su la lire : « Dans le Principe etait la Parole. ceux qui ont suivi le sentier de la Foi. c'est la premiere solution qui doit prevaloir. Aux antipodes du Temps et de l'Espace. En eux. a rejoindre cette Arne Universelle dans l'Unite primordiale. CeUe grande force de la nature a modele la planete. c'est la Vie. :. meme d'une Arne Universelle. le schema du Monde. « dans Ie bruit d'une effroyable tempete. un jour fort eloigne. .. Or le mot Adona! s'applique apres le monde materiel et physique I La theorie bergsonnienne de I'elan vital et les idees modernes sur les personnalites collectives sont loin d'etre en contradiction avec cette hypothese d'arnes collectives. Et I'enigmatique parole de Saint-Jean sera alors comprise. » W. ajoute Matila Ghyka. est-elle le Dieti Eternel et ineffable commun aux religions populaires ou est-elle simplemeni le Dioin Ouorier.. et au bombardement incessant que subit notre globe sous Ie nom de « rayons cosmiques ». apres avoir epuise Ie cycle des generations terrestres.

(L'Hydre. Le Plan Diuin..S allons de l'un d Poutre extreme. etc. . ne serait-ce que par I'lnteret de la croyance aux Invisibles dans les pratiques divinatoires.). et serpent celeste. des anges decorent les arcatures des trois portails de la facade.. La Tradition Hermetique considere l'Univers sous trois aspects prlneipaux : . (PLATON). » CM. ce qui ne veut (1) NQtQJls que Ie latin angelus signifie messager (allusion :l la Divlnatlon magique) mais que angiu8. explication que des experiences commencees il y a des millenaires et renouvelees .. (1). L'Occultisme (et ses differentes theories metaphysiques). . Si toutes les religions ont surpeuple le mond« d'~tres invis lbles.sans cesse de nos jours.signifie Serpent... inaccessible it la fragile comprehension humaine. permet de donner une explication au mystere apparent de la Divination. permettent de considerer comme la meilleure sinon la moins banale. Remplissant tous les vides partout oil Ie symbolisme particulier n'a plus sa place. le Serpentaire.. » . .ETERLINCK).CHAPITRE V LES MESSAGERS INVISIBLES LES ANGES ET LES DIEUX Ie N. Creatures imaginaires ou veritables ? Dieux ou demons ? Le problems merite d'etre etudie de pres. Monde oil tout est en germes eten possibilites. « Tout est plein d'dmes et de dalmons. no us ['avons peut2tre trop compietement depeupl«: II est lort possible qu'on reconnaisse un jour que Perreur n'etait pas du cdte que l'on croit.OI}.

il obtiendra des indications sur des futurs tres eloignes.' C'est Ie Monde tangible a nosyeux physiques. c'est Ie croisement de deux routes. et ou les creatures comrnencent deja a prendre une Individualite propre. l'Ombre. la Sphere Supreme des Kabalistes . Le Corps Astral (Nephesch.f········. est done soumis it une certaine evolution. par certaines prati-' ques. sans commencement ni fin. comme Ie Plan Astral. par rapport au Plan Physique). on obtient la repartition suivante pour ces trois Plans principaux : Plan Divin (Eternite) Plan Astral Futur (Involution) Plan Physique (Present) Le Plan Divm correspondra egalement a Ain-Soph. Le Plan Physique. C'est en somme I'antichambre ou descend Ie Futur et ou remonte Ie Passe. correspond au Plan Divin. y compris celles qui lui viendront des profondeurs ani males de l'Etre. des creations primaires. Ie Plan Physique a Asiah (la cinquiePasse (Evolution) me). d'origine divine. predominer. Quand l'aspect physique du Cosmos aura disparu totalement a la fin des Temps. C'est le Monde de l'Eternite. c'est dans Ie Plan Astral et dans ses cliches innombrables que I'on doit pratiquer Ie sondage divinatoire. . que nous trouverons l'ebauche ou I'irnage finale de ce que nous voulons connattre. Ie double invisible . et en realisera.. (la seconde) . Chez I'Homme. dans les Archives de Ia Creation. l'Ancien des J ours. instinctioement. bonnes ou mauvaises. plus prcches des perfections du Plan Divin (c'est en l'occurence la fameuse echelle que Jacob vit en songe . a se graver. la ptupart du temps symboliques et imagees (I' Astral est le Monde des Images . pour connaitre les futurs en voie de realisation plus ou moins immediate et les faits passes plus ou moins eloignes. il faudrait que les sens du corps physiques soient serieusement domines par ceux du corps astral. Le devin qui s'adresse aux entites basses. episode de la re-montee des creatures vers Ie Plan Divin Originel. comme le double etherique de l'Homme se dissout apres la seconde mort. En Perse : Djan : Ie corps et la vie . des ascetes. . Le Plan Astra~. Puis._l:" I 110 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 111 pas dire que tout ce qui yest grave doive se realiser ineluctablernent . et mieux encore a son Immobilite Mbrale. et analogiquement un passe de meme. Monde des elaborations.) sur les futurs en elaboration continuelle. A moins d'une « illumination » speciale. L'Arne. puis objectivement ensuite. presque Ie present. puisqu'en dehors du Temps et de I'Espace. Monde transitoire. i'i:. tout comme Ie Plan Physique.. aux innombrables etres de toutes especesqui Ie peuplent et l'animent. Le Corps Astral. Ce n'est pas Ie cas de l'humanite ordinaire. subjectivement d'abord..). ces trois divisions correspondent aux trois aspects de son humanite : L' Arne (Ie Neschamah de la Kabale. la substance organique. « celui qui n'a pas de Nom» parce que no us dit la Tradition Occulte. khi : Ie souffle de vie : wun : la volonte. dans la Matrice Universelle. I'Astral subsistera encore un temps sans doute infiniment plus long. l'Eternel Present de la metaphysique Indoue. dans Ie Grand Mediateur. Ferouer : I'animation organique : Akkho : Ie principe eternel. l'Esprit. commencent a se modeler. a son Eternite. puisque. Le Corps Astral. nous le retrouverons dans toutes les Traditions : En: Egypte : khat : Ie corps .. ebauchera celles que l'Ame laissera par son choix. C'est I'infini Sans Bornes. des faits pas- . Kama rupa et Atma. ou tous les evenements (Futurs. ka. En s'adressant aux entites plus hautes. il est l'Inconnaissable. I'Astral Superieur a Aziluth. analogiquement. l'Evestrum de Paracelse. II est done logique de conclure que. Egalement. En Grece : la Chair.. la jonction des doubles voies de I'Evolution et de l'Involution. Ie Plan Present. khou : I'intelligence. Ce ternaire de l'Homme. II est done admissible que I'Arne soit immortelle. les ebaucnes et les projets. des Kabalistes hebreux. Ie commun des mortels est obligatoirement amene. Ie Double des Egyptiens) au Plan Astral. possedant en elle-rneme Ie Libre Arbitre. Pour voir dans Ie Plan Astral ce qui est en train de s'y ebaucher. obtiendra un futur immediat. l' Astral Inferieur it Iesirah (la quatrieme) . les plus proches de notre plan physique. En Chine: Xuong. des saints. C'est Ia. ou se realisent les ebauches et les prornesses du Plan Astral. En definitive. I'Astral moyen ou median a Briah (la troisieme) . I'Ineffable. . I'Astral et ses images se resorheraient a leur tour dans Ie Grand Etre Originel. Le Corps Physique ou Materiel (Gouph) au Plan Physique. au Plan Divin du Macrocosme. flnalernent. a demander aux entites du Plan Astral. Dans l'Inde : Rupa. elle correspond dans Ie Microscome. des indications. I'Esprit Pur des Philosophes). du Gouph des Kabalistes. contient done ell elle-rneme toutes ses possibilites. I'Akasha. C'est Ie cas des prophetes..

non tout a fait depourvues de corps et non insensibles. penetrera alors dans les archives du Cosmos. le Passe encore recent. Sur l'existence me-me de creatures non perceptibles a nos yeux physiques. prophetise en vers. ou de subjectifs comme la preconnaissance de l'avenir. lIs ont un corps subtil. realisee par les religions et les divers systemes philosophiques. nohlesrdesinteressees. Sous la force de l'incantation. C'est le concile de Latran qui definit ainsi les Anges : « Les Anges sont des Intelligences. le Futur immediat. C'est Porphyre. ceux qui habitent dans les eaux. ils nous conduiseni a un aspect nouveau de la personna lite humaine et a une revision de nos concepts du Temps et de l'Espaoe. l'un que « nos idees sont la substance intelligible de Dieu ». tout est present ! s ). Moi seul suis votre Dieu . '.. puis I'eau bouillonne et dehorde du vase. citons I'opinion du docteur Osty : ¢ Malgre les tendances aux explications hatives et qui sterilisent la recherche. Ie daimon des eaux commence a en troubIer la surface et a rendre des sons d'abord inintelligibles . sont distinctes et peuvent etre independantes de nos perceptions ». que nous ne voulons pas passer sous silence. II s'agit Ia evldemment d'un phenomene de clairau- dience.. » (3). malgre les attaques. inconsciemment ou non. Ie sorcier ou le magicien pervers ne recevra jamais que les reponses d'etres malefiques ou trompeurs qui ne pourront lui donner que des reponses sans interet ni garantie. en fixant longuement et dans un etat de passivite parfaite un miroir magique. Ce sont ces modes de communication entre I'Astral et le Physique qui ont reeu Ie nom generique de pratiques dioinatoires. il faut aller chercher meme experimentalement leur origine d'un autre c6ie.. un Appel. et qui ne differe pas tellement de la precedente. l'Eternel Present des Indous. Que de sens dans cette opinion ancienne. tous. (3) Psellus. sachant attirer dans leur ambiance l'influence henefique des Intelligences hautement evoluees elles-memes. l'autre que « nos idees. mais qu'il s'agisse de phenomenes objectifs comme l'exteriorisati~n. il s'agit presque toujours de pratiques eoocaioires I En baUant les tarots. » (2). selon I'expression de la Kabbale. car on commence a se perdre dans leur multlplicite.. aura une illumination telle qu'elle lui p~rmettra d'aUeindre les gigantesques visions d'Ain-Soph.. et demeure. « L' Arne raisonnable vit en Dieu les idees eternelles ». et devant lui. pour la commodite de l'et~de. en jetant Ie plomb en fusion dans l'eau pure d'un bassin special. y repondent. Descartes et Saint Augustin nous disent. Et comme l'Homme ne peut entrer en rapport qu'avec des entites d'une valeur morale egale a la sienne. de la nature de I'Air et du.'.s en categories. en jetant ses points sur Ie sable d'un almadel. ' • •• Vne autre theorie. C'est le Deuteronome lui-meme. Plus loin. d'abord faible et grele. parce que les vapeurs qui se degagent figurent des materlallsations divines semblables aux dieux. l'explication et la raison d'etre de la virginite exigee des vestales antiques. 1611. He Doemonibus. faut-il ranger ces phen?ID:e?-e. sous la terre.~""". comme Saint-Jean.. cette production a conquis sa valeur de fait.'F 112 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I LES MESSAGERS INVISIBLES 113 sesde rneme. La voix. sous l'observation des ver itables hommes de science. Mais au contraire. Cela depend de la science de l'operateur et de l'efflcacite de son rituel. exigence que Cagliostro repeta pour celles qu'il nommait ses « colombes ~. qui no us affirme qu'Il ne faut pas croire vain : « l' Art qui consiste a bruler certaines substances magiques sous l'influence favorable des Astres. si on l'eclaire avec les experiences du docteur Osty ! « L' Arne raisonnable voit les idees de Dieu quand elle se detache l'esprit et le coeur des choses terrestres qui pourraient obscurcir son rei! in teri eur » (1). on met de l'eau dans laquelle certaines pIantes magiques ont infusees. malgre la resistance du dogmatisme d'ecole. en effet. bien au contraire. Ageorges. devient distincte. J. (4) Porphyre: r-su« de I'Abstinence. Pour finir. le devin fait. » (4). et partant notre raison. Sans doute. -) (<< 11 n'est qu'un temps pour le Prophete. tous deux presque engages dans Ie Plan Divin. (1) La Metapsychique et la Preconnaissance de l' Avenir. est celIe de l'Akasha. (2) Cite par Delrio. CeJui qui. justement vers le plan oil s'orientent les metapsychistes. et repond aux questions posees. ou n'y repondent pas . Si. « Nulla natura interposita ». Pour le present. C'est Psellus. » (1). les visions grandioses et lointaines ne seront jamais que le propre des ames pures. CS. Controverses et recherches magiques. En fait. II verra Dieu face a face. . celles-ci n'ont point toutes racines dans les sens. Les entites visees par le dit appel. l'unanimite fut. (1) . Cette opinion n'est pas nouvelle. Peut-etre est-ce -lil. et ayant en quelque sorte Ie me-me pouvoir. Tertullien n011S declarait deja : « Unum tempus divinationi. de tous temps. ils ne se tromperont pOllr ainsi dire jarnais. il nous dit ceci : « Le Chef des Daimons envoie a la naissance un esprit a chacun Deuteronome. qui reconnait l'existence des genies elementaires ou « esprits» des quatre elements: « Vous ne regarderez point comme dieux. et pourra voir d'un seul eclair le commencement et la fin des choses. Feu: On les a vus sous la forme humaine. dans son traite « De Doemonibus ). qui nous decrit tin mode divinatoire par l'Eau : « Dans un bassin consacre et fait de plusieurs metaux. et bien avant. qu'on le veuille ou non.

ces facultes etant liees a des organes. ' (3) Le Talmud. vienne avec urr esprit bien prepare. Les divinites celestes aiment qu'on leur presente les victimes a decouvert sur les autels. que ceUe sorci ere se vantait de posseder : « La Terre. II peut agir sur I'imagination de I'homme et sur ses autres facultes sensibles. on disait parfois que deux anges officiants accompagnaient sans cesse l'individu pour attester de sa conduite quotidiennes. II peut illuminer l'intelligence et l'esprit de l'homme. dan's sa Philosophie Occulte. par A. nous attirons puissamment la volonte 'et la bienveillance divines et provoquons la presence des esprits celestes. on Ie raisonnement (raison' : ratio) et I'intellect entraient pour une grande part. qui est d'un ordre superieur a la nature physique de I'homme. d'Aquln. encourageant l'etre humain a perseverer dans son effort pour se montrer fidele a accomplir ses devoirs. les anges chan tent les Iouanges du Saint. les Plaines et les Rochers de Rhodope en clameront la verite » (3). » A notre epoque encore. P. II faut de plus qu'il soit fort devant Dieu et les Esprits Celestes. la plaeant a cote de l'Ecriture Sainte et des Decrets des Souverains Pontifes. Porphyre nous dit la merne chose au sujet d'Hecate. Et voici la parole de la religion juive : c De meme que pour Ie monde physique d'en-bas il y a sept compartiments.114 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES T i I LES MESSAGERS INVISIBLES 115 de nous et c'est cet esprit qui. se mettant en rapport avec un autre daimon. une esperance inebranlable. (2) R. Pegues. Paris 1927. apprend son Nom. Cependant. l'Eau. a moins. avec un grand desir et un ferme propos. teintes de sang noir. lesquels nous font avoir une reponse veridique a ce que nous cherchons. I'Aeromancie. ou pour l'execution de ses conseils a l'endroit des hommes. au chapitre LII du IlIa livre de Ia Philosophie Occulte. qui. et qui sont la Juive et la Chretienne. larnaniere particuliere de l' Appeler. Dieu se servant de leur action aupres de ceux-ci pour promouvoir leur bien. la Pyromancie. les divlnites infernales veulent qu'on mette dans ·Ies fosses les victimes qu'on leur presente. et mettant a sa portee la verite pure que luimeme con temple. Dans toutes ces regions. apprend de lui Ie genre de culte qui lui plait. Retenons simplement que Ie texte de l'Encyclique separe nettement Ie mot conseils du mot oracles (2). Ce n'etalt done pas simplement une interrogation elementalre des « sorts » ! Plus tard. qui en ont pris leurs noms. pour se rendre digne d'avoir la compagnie des esprits celestes et de connaitre la Volonte Divine. de meme pour la terre celeste il y a sept n~gil)ns situees I'une au-dessous de l'autre. combines avec les Douze Pierres du Rational du Grand-Pretre donneront au peuple hebreu c: la Parole de l'Eternel ». Urim et Thumin sont evidemment analogues aux principes du Yn et du Yan de la vieille Chine. Paris 1920. Payot. Expose synthetique. L'ange peut aussi agir sur les sens exterieurs de I'homme et les impressionner comme il lui platt. la deesse declare : ¢ Vaincues par les prieres des Hommes. en raison de sa nature spirituelle. Rieder . et qu'elles soient blanches pour leurs sacrifices. nous dit ceci: « les elements memes. sa charite. qui sont: la Geomancie. par sa purete. sa saintete et qu'il les invoque avec une ferme foi. les rites sacres et requis. nous trouvons cet enseignement : c L'Ange peut agir sur l'Homme. On peut admettre que la divination qui se pratiquait a l'aide du Rational etait. dependantes du monde corpore I soumis a l'action des anges. Pages traduites du chaldaique par Jean de Pauly. edit. d'ou viennent ces quatre fameux genres de divination. l'Oracle d'Apollon exprimera la meme chose en ces termes : « II faut trois hosties aux dieux du Ciel. et. Dans Ie meme. Cohen. C'est l'Urim et la Thumin. (2) Le Livre du Zohar. » (2). La Somme Theoloqique de Sf Thomas (3) Lucain. Paris 1933. et au contraire. II faut done que quiconque agit par divination.. sans troubles ni distractions. Thomas Pegues. la Deesse Magique par excellence : « J e suis venu en ce lieu gagnee par vos prieres ». C'est encore Cornelius Agrippa. . dans les deuxgrandes religions. » (Les hosties dont parle l'Oracle sont les victimes animales. » Dans Ie Livre des Beponses. issues du meme rameau antique (la Tradition Primordiale). comme ce mot I'indique. une divination. Trois aussi pour les dieux de la Terre. et de devoiler I'Avenir ». C'est du moins ce que Ie Pape Leon XIII nous fait remarquer dans son' encyclique Aeterni Palris. Le merne auteur. (1) Cite par Cornelius Agrippa dans sa Philosophie Occulte. A la meme epoque. de saintes oraisons. et aucune ne leur plait que celles qu'on enfouit en terre. et ils les veulent noires. beni soit-ll.editeur. . dans lesquelles sejourneut les anges superieurs. nous dit encore: « Ayant commence les operations avec. de l'Ordre des Freres Precheurs. par le R. il entend les entites de l'Astral Immediat : in-fernus : en bas) (1). au Concile de Trente. s'il s'agit des mauvais anges. a un autre endroit. P. » (1). Ie Feu. que leur action soit entravee par celle des bons. et par divinites infernales. les conseils et les oracles ». les Divinites du Ciel sont obligees de descendre sur Terre. au milieu meme du Conclave. Tequi. « L'ange est done comme un rayon de Ia grace divine. astrologue et magicien de l'empereur Charles Quint. La Pharsale. I'Hydromancie. Tel est l'enseignement de l'Eglise Catholique. une intention suivie de savoir ce qu'il faudra trouver. qui. ce sera la Somme Theologique de Saint Thomas d' Aquin qui servira a obtenir ¢ les avis. soulignant ainsi fa gloire unique dont l'Eglise entoura la celebre Somme. » (3). par suite. Ceux-ci peuvent eire envoyes par Dieu en ministere aupres des hommes. I'Air. (1) La Somme Theoloqique de Sf Thomas d'Aquin. [ortiiiant sa vertu. nous predisent divers evenements.

Qu'i[ a pu arracher son Genie [amilier. em porte par un fureur poetique. Le Rouge. par la seule ingeniosite . assis sur la selle d'airain (analogue au « tripode aeno :t. du haut duquel les pretresses d' Apollon rendaient leurs oracles).).Paris 1912. mais . On peut dire que les connaissances angelologiques forment la base des differents precedes divinatoires. qu'H a mis en vers. medecin et conseiller des Rois de France Henri II. Celles de ces creatures artificiellement fabriquees dont il est Ie (1) La Mandrag. Le schema est une serie de textes bibliques (Deuteronome. le front ceint de laurier (plante prophetique attribuee a Apollon).les pratiques d'envoute sont demeurees vivaces. a (1) lb. Des textes encore plus clairs montrent egalement le cOte magique que Nostradamus reconnaissait a sa divination. » (3). (2) Les Centuries de Nostradamus. pour I'Etude Secrete. . pierre egalement prophetique). Fait prosperer qui n'est a croire en vain.. reposaient sur un principe commun. Voila done la reconnaissance meme de la valeur des rituels et des croyances magiques. par Ie plus celebre devin de l'Histoire. I'ambition des adeptes les plus avances dans l'etude de ces sciences a ete la matirise oitale. c'est qu'il a egalement son avantage. travaille. son Horoscope. Francois II et Charles IX. de leur art. Si nous avons tenu it publier ce chapitre. des etres doues de motlvement. edit. Quoiqu'ils em-· ployassent d'autres moyens que les alchimistes. mise au milieu de Branches De l'onde il moulle et le limbe et Ie pied. lIs voulaient creer. Pierre Rigaud). sur son trepied d'airain. Considerant Adam et Eve debout sur la facade de Notre-Dame de Paris. .. Splendeur divine. par Colin de Larmor. « La verge en main.. Flambe exigue sortant de solitude. C'est ainsi qu'il mande au « tres erudit Berard » qu'il a « pendant neuf nuits consecutives. (4) Les Merueilleux Quatrains de Nostradamus. nous dit ceci « Estant assis de nuict secret etude. ajoutons que les orais rites ne seront jamais devoiles par les adeptes assez avances. propres it faire dresser les cheveux sur la tete . Dans l'Ancien Testament. . C'est la. celles des adeptes des societes secretes le sont d'autant plus que la chaine magique faite de I'union de nombreuses volontes semblables. Des l'antiquite la plus lointaine.. Michel de Nostradamus. Gustave Le Rouge en fait mention (1). Nombres. Mais certains occultistes sont neanmoins parvenus it des resultats stupefiants. la pierre d'azur en main tlapis-tazuli. qu'illustra le grand maitre Paracelse.116 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES « Quiconque lit le schema au lit la nuit. II nous est impossible de certifier que le terapbim ou Ie golem de la legende a existe tel que cette legende nous Ie transmet. nous avons souligne le role antique de teraphims qu'ils rappelaient ainsi a cette place. les dynamise puissamment. qui en realite. (3) Idem. dan'S ses Centuries Prophetiques. » (2) TERAPHIMS ET GOLEMS C'est-a-dire: ¢ Etant assis de nuit. CeUe avance leur permet de juger efficacement leurs concitoyens . etc. Seul repose sur la selle d'aerain. est comme s'il tenait une epee a deux tranchants pour repousser les mauvais genies. et si celles employees par les isoles de nos jours s'averent peu efflcaces. G. Et puis.la vision subjective du Genie evoque. il est frequemment question des teraphims ou statues parlantes. On donnait Ie nom de mandragore it toutes les creations de I'art magique. le Divin pres s'assied. tout comme le coq dresse au haut de la fleche. sorte de trepied sacre. tant dans le monde antique qu'au moyen age. le but auquel ils tendaient etait identique. Daragon. » (4).ore Magique. et l'esoterisme de la creation originelle. de vie. Inversement. seul. . de sensibllite et de volonte. dans un petit ouvrage assez rare de nos jours.. faisant partie des prieres du matin et du soir. et qu'il nous ramene it la conception de la medecirre magique. Les ouvrages des occultistes modernes sont a peu pres muets sur ce sujet et seul... II nous reste done a dire un mot des teraphims. Nous n'avons pas connaissance de nos jours de l'existence de teraphims semblables it ceux de la tradition. :. » (1). de minuit a quatre heures du matin. une petite flamme (flambe exigue) m'a demontre que je n'avais pas cru en vain. les pratiques de l'envoutement magique devaient leur permettre la maitrise contraire : donner la mort it distance et sans action physique sur la victime. Un peur et voix fremissent par les manches. (Lyon 1558.

toutes les fois qu'un peril pouvait les inquieter. sans doute aussi. ce simulacre se tournait. on dit encore aller « du coq a l'ane ) . rappel du boeuf Apis. ' Remarquons en passant. dans ce cas. Parlant de la figure geomanclque .. ou predisaient les malheurs a venir. D'autres auteurs croient que c'etaient simplement des statues talismaniques. sa lance tombait e~ arret. 11 por!mt un fo~et. l'eoeil de la Lumiere. ~m'peut-ad~eUre que la connaissance des lOIS de la physique devait interverrir dans la mise en action du premier t~raphim . C'etai. voulait obtemr un oracle. Par la vertu magique dont il etait doue. elle aussi. a l'Orient.).analogue. Les angoisses de la Nuit se. emprunte a un vieux manuscrit arabe. Les auteurs juifs et arabes sont remplis de descriptions de ces teraphims. Mythra. entre Ie phenomena constate ~t Ie phe. Le dernonologue Balthazard Bekkeer.e!ait de meme . au se. deesse des arts magiques. Dans la symbolique religieuse vulgaire. comme on voudra. Quanti les ennemis du dehors mena~aient la frontiere.. et sa tete. tu me renieras trois fois ... nous ne voyons pas l'interet de proclamer ainsi a la face du monde une petite lachete de Saint-Pierre . Au sommet d'une montagne d'ou l'oeil domine la vallee du Borsa et s'etend au loin sur la verte vallee du Nil. chantait comme un oiseau naturel. avertis par ce singulier prodige. I'approche des peuples ennernis. peu avant l'aube..ie necr?mantique. dit I'astrologue. (Cabalius : cheval d. nous y voyons quant a nous un symbole herrnetique et occulte de premier ordre. de cir.mobile.decrit plus haut . an~onclateur du Solell porte-lumiere. et dont II est frequemment question dans nos contes de fees.de. » On voit que le coq n'est pas nouveau au sommet des hauteurs. j'ai vu. la figure d'un belier d'airain portant un coq auxailes deployees. egorgeatt Ie premier ne de ses enfants. Seule. theologien protestant. et avait comme pattes deux serpents.est p~urquOI. co~me p0!lr donner Ie signal de l'aUaque. D'apres lui.118 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 119 plus anciennement question. voit son influence renforcee. D'ailleurs. fabriquees sous l'influence de certaines constellations et qui marquaient la division du temps.t la cabale des pauvres en esprit. cheval du pauvre. dissipaient des que reteutissait s?n ~h~nt. Par contre.. apres aVOIrplace sous sa langue une lame d'or vierge.i. et les gens du pays. generalement de cuivre rouge. Mais quand nos catholiques ajoutent que c'est en souvenir du reniement de Saint-Pierre (<< avant que Ie coq ail chante. II portait sa lance droite et restait fixe et im. ) . S~ns etre trop s. repondait it ceux qui l'interrogealent sur I'avenir. fendue. Ie symbole du «. nous l'avons dit.nomene ~xpllque . qui. annonce l'arrivee de la Lurniere.e s?m~e). cher~ a ~lOtre epoque. nous donne du mot teraphim une autre signification. le visage tourne vers la ville. il rejoint le coq des teraphirns egyptiens. n'avaient pas cette dl~tmchon . Dante nous dit en sa Divine Comedic : « C'etait l'heu- re. Les tali~mans qui _previen?-ent leur detenteur des dangers dont II est menace. etait I Image de I'exoterisrns vulgaire. . l'ane. CeUe figure se mouvait sur un pivot par une vertu magique. A A teraphim : " V~ici.e. Par contre. C'est pourquOI! s~g~lIfiant I. la description d'un autre « ~a coup ole qui termi~ait la tour fut surmontee d'une girouette de ~ronze flgurant un cavalier couvert de son bouclier. sa valeur numerale etait 365 nombre solair. disent les symbolistes chretiens. les demons se hataient de (~ISp~rmtre. Celui qui. soled de J~shce » et done du Christ Sauveur (Christos Soter). donnera une idee exacte de ce qu'ils etaient : « Jamais. En cela.'n meme temps Ie s~m~ol~ du savoir initiatique. " Attribue a Hermes comme animal symbolique. comme Mythra. heritiere des traditions occultes egyptiennes et hehraiques..subh!e. aucune merveille n'a excite a un plus haut point mon admiration. et la encore. ils mettaient tout leur Savoir ou toutes leurs connaissances.ceptique. docteur en theologie. ce metal possede de curieuses proprietes magnetiques. II est l'egal de l'etoile du malin (Lucifer en latin .1l<Jues ChIe!Iens. ». Ie coq eta. D'or. au temps passe. sont. ne en 1634. Quand le pays restait calme. Et.. que son chant annonce le lever du jour. » dit Jesus). les teraphims.. et il e~ . la fin comptait pour eux. trouvaient ainsi le temps de se mettre sur leurs gardes. et meme dans notre histoire nationale. Ie veau symbolisait fort bien' la constellation zodiacale ou la Lune..hque. en grec Meitras. ou etait trace ... et dans I oeuvre. entouree de cierges.i ou. emprunte ' au meme auteur. si nous nous souvenons que Ie coq etait attribue dans la symbolique antique a Hermes Trisrnegtste. Ie belier se tournait fixement du cOte des assaillants.t .e fait de passer d'un sujet serieux a un alltre sans mteret. du cote que rnenaeaif Ie danger. Ie symbole de la vigilance. la lance a In mam.. ces objets magiques se rattachent it u!le hor~ible ceremon. comme Ie cuivre. frottee d'huile et de sel ammoniacal.. peuvent etre ranges sous la denomination de teraphims. La plupart des ecrivains competents assurent que cesteraphims etaient des idoles automatiques animees d'nne sorte d'ame et capables de rendre des oracles lorsqu'on les consultait dans quelque cas em barrassant.. Le coq agitait ses ailes. 'Pour les gnos. rnonter leur Fortune Majeure. Ie coq etait.ul chant du coq. Taureau vierge. un bouclier portant Ie mot sacre lao. Ul~lques'pos~esseurs de la Science. que Ie veau d'or d'Israel n'a probablement ete qu'un teraphim. L'Abrax~sgnos~ique etait generalement represents avec une tete~e ~oq. l'Eglise catholique. a sans doute conserve la leltre d'un arcane magique si elle en a perdu Yesprit.. C. que l'oeuvre d'une princesse paienne qui regnait dans la fertile Egypte. Le passage ci-dessous. etait couronne de sept etoiles. Ie coq au sommet de nos clochers est. les Geomanciens volent. En cabale grecque. co~me de l!li-meme. les magiciens du mo~d~ an. ministre a Amsterdam dans son ouvrage intitule Ie «Monde Enctuuite ».

. par qui la vie viendra jusqu'aux hornmes. chargee par la S. pour la fecondite. celui qUI prononce les incantations. puis eut recours a la necromancie. les tetes. des choses de la Magie. les viandes cuites..hllon-le-Jmf). les gongs .. etait une resurgence des teraphims.. pour la force et la puissance. On le fit pre parer en secret a sa premiere communion par un aumonier du palais. Les caracteres magiques en question. le dragon. » « J'y suis force . . Et pui~ le centre des rnontagnes qui font le ro~d. de Makbeth. eloignez cette tete. L'etat du malade empirant. le~ p:res pleines d'alcool. jacobin apostat et adonne aux sciences occuItes et a la magie. pour ses richesses. Ecoutons le capitaine Prestre : ~ Et ce soir. Ie riz.e centre de la Jungle qui les entoure avec ses frond?ISOnS q~l br~llssent. l'hallucinant rapport de I~ mISSIOn Isehn.. Devant elles. "Ie chene aux fees du Moyen-Age. La blanche fut donnee a l'enfant. L'experience. sertis de jade. a place dans la scene de l'evocation des sorcieres. Au sujet de ces teraphims don't nous parle Bekkeer. O~ va celebr . Elles sont la. (P~ilon!. le centre de tout. dit done. Atteint d'un mal dont aucurr medecin ne pouvait decouvrir Ja cause ni expliquer les effrayants symptomes. tel que Belzebuth. r la cerernonia pres de l'arbre e au: tetes. On prit un enfant orphelin. armee d'un casque. et jusqu'aux betes. faute sans doute du ceremonial rnaglque . d un dragon et dune colombe . de" delimiter une frontiere entre le Yunnam et la Birmanie.. la fertili~e de ses terres. que Michas fit de fin or et arg~nt.12U DANS L'OMBl\E nES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 121 en caracteres magiques Ie Nom d'un demon impur.sous le couvert de la science. Elles sonL Ut.. ce n'est pas I'etre humain sacrifie qui repondait. autant d un lion.celui du tigre et celui des shikadts -. qm. qu'on amena vetu comme pour Ie bapteme. Puis Ie jour venu. etaient sans doute ceux dont Cornelius Agrippa nous donne Ie trace dans sa Philosophie Occulte et designes sous les noms d'ecriture Malahim. une noire et une blanche. immediatement apres la chute de la tete dans le pamer. qui affectent Ia f~rme de ~randes ~ams offertes. il y a environ soixante ans" de faire parler la tete d'un guillotine. ne rappela!t aucune voix humaine..es de P.· avec ses bruits . que si quelqu'un l'allait trouver pour savoir un secret concernant ~a femme. dans son ouvrage intitule « Curiosiies Itiouies sur I Art Talismanique » : ~ II. Et surtout. Aussitot la communion effectuee. le pretre officiant consacra deux hosties. La reins-mere. les guerriers Ouas sont partis a la chaAsse aux tetes ". la me sse qu'orr appelait alors la messe du eette tete. l'aigle . lourds bracelets. Car. le centre des Ouas qm l~~ comptent. Le centre du monde qui vient jusqu'aux confins des m?ntagnes... qui decerl~nt vers elIes. avec ses racinesqui viennent buter [usqu'au pled de I encemte. echoua. ayant a ses pieds une croix renversee. on eut recours a l'oracle de la tete et voici comment on' proceda a cette operation. Sa tete. se fit entendre sernblant vemr de cette ~~te et ~rononc. sl touchant ses enfants. Samael. a une question secrete que le roi n'osait faire tout haut et ~'avait mem~ conflee a personne. les o-uf's. ecriture du Passage du Fteuue. primit~fs connaissent encore ces rites etranges et sangl. » . Et aussi le centre du village. ce fut la fete des tetes. dans la chapelle du donjon de Vincennes et en presence de quelques personnes seulement. et le demon fut somme de repondre par la bouche merne de . Se~. d un aigle. elIes. en efIet. aux enf'ants.. sous le regne de Charles IX. vont feconder . de Paris-Soir. t~ois fi~ures ?e jeu~es garcons et tr?is jeunes veaux . fut posee sur la grande hostie noire qui recouvrait le fond de la patene.s ~afIarel. une tete gigantesque. et une voix s'eleve. ou Ghimmel. ecriture Celeste. etrange. dans Ie principe du teraphim. Afin de proteger Ie village. aux femmes. qui n'est autre qu'un teraphim. dans !eur receptacle de bambous. luisent a la lueur des flammes et s entrechoquent. Autour d'elles. mort qui pouvait toutlui enlever. sa tete et ses organes ne servaient que de 1ruchements a I'entite evoquee. nous lisons dans Villiers-de-l'IIe-Adam que des medecins de la Faculte de Paris tent ere nt. enco . le roi Charles IX allait mourir. Shakespeare. le veau ou cherub .a : ¢ Vim patior . les c?uvent. Cette tentative. qu elIes. Soudain les gongs se taisent. Charles IX ne fit que crier: cEloignez cette tete.. La conjuration alors commenca. auteur de « La Dernonomanie des sorciers » (1587). VOl~I. l'esprit du serpent d'Eve. nous dit ceci. pour la longueur des jours et des ans.. toutes les SIX. (extrait des reuv~. arbr~ druidlque. extralt. » ' Les peupl~s. Asmodee. l'enfant fut egorge sur les marches memes de l'autel. avec ses parfum~.eme ferv~nt occuItiste. N. Ie chene de la Vierge des memes epoques. detachee soigneusement du tronc. re appele Belial. les devorent des yeux. qui gouvernait entierement mais cralgnait la mort de son fils. le lion . Le saga. qui se borna du reste a secouer la tete en I'interrogeant. demon. qui annoncent le prmtemps. et que nous transmet Jean Bodin. Et a~ssl I. cornmenca a minuit. un moine. Im-m. Celebree devant l'image de Satan.an~s. est barde d'argenl. dont les toits de chaume se pressent comme des m~utons dans un cirque trop etroit. parlant de l'histoire caehee dans Ie ehapitre de I Ecr'iture. toutes les six. de facon . ) On raconte qu a son Iit de mort. D. par qui les rizieres seront fertiles.Jacque. beau de visage et innocent de rnoeurs. tres instruit comme on Ie sait. Cette derniere experience etait renouvelee de celle qui eut lieu dans le donjon de Vincennes. aux Juges. confident et astrologue du Cardinal de Riehelieu. le jeune garcon . de lui donner des recoltes abondantes. puis portee ceremonieusement sur une table ou briilaient des lampes etranges et bizarres. consuIta d'abord ses astrologues. il interrogeait la colombe.. Alors une voix faible.

. dans ~e pays des Morts. hi oil Ie mystere du feuillage s'eclaire d'une etrange avenue . gouvernant les os et la Mort.de la Fecon~ite. La frenesie dure deu:c jours. Dans les receptacles de bambous. Sai. Sous les branches tentaculaires de l'Arbredes Esprits. . ...ux Jours de plantureuses ripailles. car c'est la Grande Fete des Tetes . Le crane destine aux ceremonies magiques est immuablement deterre par Ie rnagiste 40 jours apres I'equinoxe d'automne.. n'est pas indifferent... Le saya placera les tetes dans Ie nid. De nouveau les gongs resonnent. Tous ceux-la qui vous regardent veulent vous servir comme moi je vous sers .. Les tetes mangent. Ie... Urre action de grace ~onte des ventres pleins. . D'en-bas. ou Nyi. II est ensuite consacre et recolt les premieres libations purificatrices a I'equinoxe de printemps suivant. Quand les semailles seront finies. Sarr . Les tetes mangent !!! Elles mangent au milieu d'un silence plus prof?nd que celui qui ecrase les tombes. soit vers la fete celtique des Morts.ande. Et nous. Accordez-leur la faveur des greniers pleins et la bonne fortune des troupeaux gras. la brise de la jungle traine une epaisse odeur de pourriture .. (1) Le jade est oonsacre divlnites celestes I... s enfle. les Ouas de ~ung Ding. ~igne zodiacal gouvern~nt la t~te au point de vue anatomique.. une chaine se forme autour des tetes impassibles... et que vos arms se reJo..fete.. et l'on n'en~end plus que les~intements des bracelets qui scandent les gestes rituels. Et celles qui dorment dans les tombes . Que leurs noms soient Oun . ~ Puis... . On s emplit. Elles mang~nt. pourront alJer dormir sous la jungle.e fleuv~ noir . que leurs noms soient Sam . les beniss~nt. Entre les dents serrees: 11 pousse Ie rrz fumant et les viandes chaudes.. Le coeur des arbres sera evide. fermant I'orifice avec une grande pierre qui les emprisonnera.aller combattre les Esprits du Mal et proteger Ie village. Que votre vigilance soit notre vigilance . Les Ouas se pressent alors devant les tetes. les tetes se decornposent lentement au lourd soleil de mars (1).Ulssent avec vous. deux jours de luxure dechainee. l'Esprit qui regne sur tous les esprits . mais la joie paisible des certitudes acquises... Les tetes ont mange . Les chasseurs peuvent dormir tranquilles.. Ie tronc menagera une lucarne par oil l'ame pourra sortir pour . signe gouvernant la tete de . a travers tout Ie village.qUl les attendons pour les servir. » Plus tard. C'est ici l'allee des Cranes. De.. les corps se nouent.. ~ « Le saya s'est tu. La houle sombre des danseurs roule maintenant sous la chevelure flamboyante des torches. comme toujours.. II parle aux tetes.. (1) Cette fete se situe done au moment de I'equinoxe de printemps . La jungle . Noum . ou Ta~r . Nous pouvons dire adieu aux Ouas et poursuivre notre aventure.... nons sommes HI.. Car. vos enfants vous rendent grace . de nos meres et de nos grands'meres. Les six reposeront au creux des six arbres sacres. a V~nus et I'argent a la Lune. qu'elles viennent toutes.. Qu elles viennent. Les mains sombres s'abatten~ sur. L'aube n'y peut rien. depuis des generations ont feconde les-rtzieres des Dung Ding.par-dessus I. ayant termine leur mission. C'est ici que Ie saya s'arretera devant six arbres fraichement decores de carreaux symboliques. C:est la fet~ d~~ Tetes. que notre paix soit votre paix. Qu'elles viennent de partout. elles s~nt Ie centre de tout.. Le saya prendra alors les tetes pourries et les posera sur des Iitieres recouvertes de feuilles que les hommes porteront par couples.. » Alors on entend de nouveau la jungle. L'aspect sideral de Saturne. c'est devant l'Arbre aux Tetes que Ie saya irrterrogera les osselets divinatoires et en obtiendra I'oracle den. actuellement denommee Toussaint. on se gave. la . . • • • La voix du saya monte.. Leur reconnaissance et leurs louanges debordent -. La graisse coule au c~m des levres. « Esprits de Dung-Ding. sur les viandes juteuses.. . De nouveau Ie village s'ameutera. C'est icique reposent toutes les tetes qui. depasse la jungle pour aller le plus loin qu'on peut entendre. phrases : « Tetes.. le~ ge~tes rituels duo saya qui nourrit les tetes.. Et d'en-haut par-dessus les cretes du Loi Mou. Que son ombre soit douce avos yeux. Appelez-Ies toutes. maintenant ce sont les hommes qui mangent. C'est la voix du saya. La nourriture deborde des vases d'argent et Ie ventre des jarres est lourd d'alcool de riz. rejoulssez-vous.. comme celIe des hommes de labas ... riz blanc. Que sa fraicheur detende votre front.. ... leur parlent. Ce ne sera plus la joie delirante de lagrande festivite.rehent son soufle musque. Les tetes ont mange. (0. Le saya fera les trois reverences rituelles et prononcera les memes. La procession passera la poterne du village.. et s'enfoncera au plus touffu de la foret. .au mois de mars.. ». Gardez-les des maladies qui rongent et des maladies qui dessechent. . il introduit Ie goulot des jarres d'eau-de-vie. raidis par l'Immense emotion de I'acte sacre. que tous se rejouissent avec vous !.r I I 122 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 1~3 une voix chantante et syncopee. se prosternent devant elles.. descendants de Na Mah et de Ni Mah. les louent. au creux des troncs sacres qui jalonnent l'Allee des Cranes. les tetes.. Toujours les memes . celles qui errent dans la Nuit.. et tout se tail. Ie Soleil et la Lune etant conjoints dans les premiers de~es du sign. et designant la renaissance (Paques) an point de vue' occulte. tout etre vivant. Ceux du Dung-Dmg ne resplre~t plus. Les pieds trepignent. Ie saya se tournera vers I'inconnu de la Ioret : « Esprit de nos peres et de nos grands-peres. Tetes. Et quand I~ nourrtture reg~rge des b_ouches repues. ceux qui vous adorent souhaitent que vous dormiez maintenant dans Ie calme de l'allee verte. par dela la grande riviere.L appel de la danse rituelle bande les muscles.. serpentera sur la piste. nous voici.e du Belier. Tetes ! Bejoulssez-vous. depasse Ie village. on se gonfle.. de puissantes beuveries. Pas completement toutefois. vos adorateurs se retirent en vous benissant au nom de Nam Lung. II leur dit : ~ Tetes. quand Ie Soleil entre dans Ie Beller. Nous sommes tous reunis devant vOQSpour vous adorer et vous servir ! Tetes.. ..

en souvenir de la creature humaine issue du chaos materiel. ainsi que l'Eternel fit pour Adam. C'est it la flam . etaient accompagnes en leur solitude d'un crane. Forme d'unbloc de glaise. on enferme un animal en rapport avec la taille de l'idole. en hebreu ) le magicien reussit a ani mer cette ebauche. apres lui avolr grave sur le front le mot emet (vie. Dereglernent cardiaque. leur liaison avec I'Astral immediat ! • •• Le principe du golem n'est qu'une application de celui des ternphims. Eux se contentent actuellement d'allumer le cierge sur une tombe fralchement occupee et d'y faire leur premiere invocation. de la farine. reins de la statue). Les huit autres peuvent alors se faire en un autre endroit. un etre humain veritable.. sur le sommet de la tete. un cerele trace au calame talismanique enfermait Ie « signe :t synthetisant la personnalite du defunt. Youoerture occulie. jusqu'au jour OU.. nous le rencontrons chez les kabalistes juifs. S'il n'arrivait pas a. U lui donnait la tailled'un Le magicien . que sortirent les djenounes ou genies des Iegendes orientales. marbre. devant le crane place it la place d'honneur de l'occultum. Aussitot l'effigie redevenait une masse inerte d'argile. II en etai t differemmen pour les soh Iair. En Chine. L'histoire du golem de Pragues a ete mise a. eonservent egalement le rite de l'offrande ignee (sous la forme du cierge ou de la chandelle de poix) et porjumee (parfums magiques) au crane qui leur sert de teraphlms. U tracait sur son front le mot hebraique Emei. Dans cette cavite. C'etait alors un esclave docile pour le magicien qui pouvait lui commander les plus durs travaux sans crainte de le fatiguer.). l'eggregore qui se formera. Mais parfois I'imprudent etait ecrase sous l'enorme masse de ses debris. du lait. Dynamise et « oriente :t. C'est ainsi que certaines sectes magiques du Moyen-Age connurent les neuvaines effectuees devant un erane humain. generalement en un endroit vital ( tete. tous. l'aide d'un stratageme obligeant le golerna se courber it sa hauteur. L'argile est alors choisie par tradition rituelle. petri. On la consacre au cours d'une ceremonie rni-magique et ml-religieuse (c'est-a-dire un' melange de rites exoteriques. on repand sur la tombe du ble noir. l'ecran en 1935. la Fete des Morts. projeter dans l'Astral le deslr visualise et image de l'operateur). etc .124 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 125 N'est-ce pas la la perpetuation des teraphims magiques SOliS un angle plus sanglant et plus primitif ? Le crane trouve encore son emploi en certaines ceremonies de magie necromancique. nous disent les traditions. a. devient alors l'ame de la statue. me de ladite veilleuse qu'on allumait Ie cierge de l'enneade magique.. Quelques sorcieres vaudoues. l'interieur. de respiration et de parole.et ils ne tarderaient pas it s'en repentir terriblement. brfilait une veilleuse verte. obsession visuelle ou . Us en ignorent les regles essentielles que nous ne pouvons leur devoiler Ici . nous serons en presence d'un redoutable condensateur qu'il ne fera pas bon profaner. renouvelant en sa sphere la creation divine. au cours d'une ceremonie magique. du limon fumant et brulant du Cosmos. Le plus souvent. troubles mentaux. curvre rouge. Les regions balkaniques connaissent encore le rite suivant : A I'anniversaire du defunt. Restant des anciennes coutumes d'offrandes aux morts. . effacer a. Nous deconseillons formellement aux simples curieux de l'Occulte la pratique de rites semblables. naturellement. S'il s'agit d'un metal (or. Voici la cle esoterique de cette operation magique. assez malheureusement ajouterons-nous. puis folie ou consomption mortelle. argent. Nous donnerons la signification reelle de ces rites ensuite. consulter un occultiste sur les necessites de sa mise en scene . possedant reellement une action).. lentement sera plus passif mais tout aussi durable que rouge. Une niche est reservee a. il n'etait plus le maitre de ces etranges serviteurs et de terribles catastrophes pouvaient en resulter. Les affllies possedaient ehacun le leur. les statues des dieux sont generalement creuses. Sans eesse. peupres. en seraient rapidement la triste conclusion. Le principe de l'animation du golem repose evidemment sur deux choses : . vibrant deja. bois). le flu ide vital qui l'animait."i chretiens. Les gitans connaissent egalement ce precede. le dit crane etait l'accessoire indispensable de . car le metteur en scene eut gagne a.auditive. U est egalement probable que pour eux egalement. Cette creation artiflcielle n'avait qu'un inconvenient : les golems croissaient avec une si singuliere rapidite qu'ils devenaient bientot des geants.. S'il s'agit d'une matiere moins bonne mais meilleure accumulatrice (pierre. et de rites esoteriques. qui. L'animal meurt etouffe. it la fois divinatoire et actif. hantise morbide. crane male immuablement.. coeur. argile cuite. du limon des origines. On ferme definitivement la statue. a. Cecin'est que le sens exoterique de la creation d'un golem. du miel et du vin. C'est. modele. Aussitot le golem devenait doue de mouvement. son double.la perpetration d'un rite quasi-divin : l'animation de l'argile par le pneuma du magicierr. . semblable en' tous points a. Voici ce que la tradition nous a rapporte au sujet des golems.le choix d'une matiere susceptible d'etre animee. C'est alors q~'intervient la matiere de l'idole. Le magicien rr'avait alors qu'une ressource : effacer sur le front le mot vie et le remplacer pal' le mot Met c'est-a-dire mort. porcelaine. qui voulait creer un golem le petrissait d'argile enfant de dix ans a. aux Antilles. jusqu'a la fin du Moyen-Age. pour la foule. du corps d'un saint personnage de leur ordre ou d'un martyr. il n'est neanmoins qu'une grossiere ehauche. reste la plupart du temps. (flamme et [umee odoriferante servent a.

les memes radiations que sur votre propre corps . a laquelle on incorpore des cheveux.. (1) Nous noterons que Ie grand autel primitif de Notre-Dame. de formes astrales.. On sait a ce sujet que chacune des experiences de Cabale Mystique comme certains exercices de Yoga egalement. (Ed.. nous y adjoignons un correctif puissant. G. metal venuslaque . Le choix meme de l'animal sacrifle et des plantes. Qu'il se souvienrre seulement de certain aphorisme attrihue a Hermes . avaient connu le mystere . Traduction Le Nombre d'Or. Le vocabulaire magique des rabbins est done bien d'origine egyptienne.. (1). II nous est personnellement arrive d'utiliser Ie principe du golern creature psychique et ce avec succes. a une heure precise.mi-vegetale. qui fut l'ami de Rodolphe II et de Kepler. un fragment de linge tache de sang. les choses que nous en pouvons attendre . choix effectue selon' les correspondances planetaires analogiques. lors du culte de la Deesse Raison I. ciselee. Le golem le plus celebre fut celui qu'avait cree Rabbi Loew (1513-1609). Le modelage a l'inconvenient d'amalgamer a la statuette... finit avec le temps par recouvrir le golem de bois ou de pierre d'un sombre enduit de sang seche? Ce sont encore ces memes principes qui presideront it la confection de la dagyde.. par visualisation. dan. (2) Matila C par Dion Fortune. mi-arrimale . Tenez un bloc de eire vierge dans votre main quelques minutes. Toutes choses qui remplaceront l'animal ou le vegetal des golems precedents. la statuette sera coulee en urr moule de cuivre rouge . developpera alors l'influence de telle ou telle autre planete dominant en son theme. d'ongles ou de sang. On trouve deja au x· siecle la legende de la creation' d'homunculi a l'aide du Sepher Iesirah. en ecrivant sur le !~ont du gol~m (golem : masse informe). necessltent la creation.. ongles. C'est elle que nous voyons initier par la poignee de main rituelle urr Pharaon d'Egypte. etc . nous verrons alors clairement (a condition d'etre astrologue naturellement). Ainsi. (1). Meyrink. II reagira moins mais enregistrera davantage. nous doterons alors notre condensateur d'une arne animale.s des experie~ces d'action sur autrui. fut profane sous la Revolution. la sensibilite du modeleur. etudiaient par Ie moyen de daimons ou par une sorte de magie.). nous ne lui aurons rien apporte de nous-meme et eviterons le fameux choc en retour . l'ame de l'idole pourra agir dans des plans plus differents du monde materiel.. Si nous nous contentons du precede asiatique. ou des rognures d'ongles. celui ou nous nous trouvons.. etait entierement de cuiure rouge. hatons-nous de Ie dire.. le mot ~~gique Ernet : VerIte. Et que dire des idoles africaines dont l'eggregore est fait de toutes les victimes humaines sacrifices en leur honneur. elle s'impregnera de votre sensibilite. en meme temps que les corps verrant du sujet (cheveux. et de celui sous lequel elle aura ete consacree. suffira pour sensibiliser la dagyde. Diorr Fortune en so~ excellent ouvrage sur la. rapporte que Ben Sira crea un homme (toujours a l'aide des enseignements du Sepher). etc . et creaient ce qu'ils voulaient.T I I 126 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 127 celui d'une statue de metal. et qui inspira Ie roman G. (XIII· siecle).. en Egypte. II suffit pour cela de visualiser quelques InStants une silhouette quelconque d'elemental. Le Traiie de la Sincerite du rabbin Moise Takko. La eire vierge possede sur tout autre ingredient de multiples avantages. victimes dont le sang. qui mourront egalement dans l'idole. et qui assureront un rapport mysterieux entre les deux sensibilites jumelles : celIe de la statuette et celle du sujet. On lui donne genera le(1) La Cabale Mystique. Mieux encore.. aussi vivaces. Or. L'utillte d'un pareil accessoire ' n'est pas niable pour l'operateur qui desire effectuer de puissantes actions magiques. Mais si nous y ajoutons des plantes vivantes. par sa longue manipulation merne.. et aussi. des medecins hermetiques. par des « grandeurs geometriques ~ exprimees en lettres tirees des « Schemhamaphoras ::I).. Adyar). On sait ce qu'on entend par dagyde. jailli de la plaie rituelle. Un commentaire du XVI· siecle sur Je Sepher Iesirah (par Saadjiagaon). la modelaient. mais un agent materiel ! . le caractere et la destinee de notre golem. . nous dit ceci encore au sujet du golem : « Et tous ces magiciens d'Egypte qui avaient cree un are quelconque. 11existe divers appareils tres simples qui permettent de demontrer cette faculte d'enregistrement magnetique de la eire.. Au magiste assez savant en astrologie pour savoir renouveler chaque mois. ils prenaient de la terre. (2).. l'ordre des spheres . qui creaient un homme ou un veau..Mort. l'essentiel du theme astrologique du sujet. Nous lui ferons done faire un long sejour dans l'eau courante (qui dissout les charges magnetiques) avant de lui incorporer ces debris organiques venant de l'envoute. Un radiesthesiste y trouvera. prononcaient sur elle Je « Schema » (incantation) et l'etre etait cree. ebranler des forces astrales hors de portee de sa propre action psychique. Tout d'abord la eire est un merveilleux condensateur. ~our faire mourir le golem on effaca la premiere lettre et le mot devient Met . se nommait Maat (Meet). Car ce golem s'il est pour le magicien un excellent serviteur n'est neanrnoins qu'un seruiteur psychique. la plupart anthropomorphiques.t sous Louis XIV. Trarieux d'Egmont Ghika - . sans aucun apport special de cheveux. celui detrut.. les rabbins. Notons en passant que la dee sse de la Verite. Ca~a~e nous a donne les figures convenbonnelles et les formes geometnques en rapport avec chaque sephire... Poupee de eire vierge modelee a l'image du sujet. ou noms dioins tires du triangle sephirothlque. de dents. cuite. dents. ou statuette magique des envoftteurs. nous dirons que la seule coulee. L'aulel de marbre qui le remplaca. Si nous tenons compte du ciel astrologique sous lequel l'idole aura ete modelee... un agent qui agira puissamment dans le Plan Astralet dont l'action se repercutera naturellement sur le plan physique.

un rebus herrnetique. a l'heure planetaire gouvernee par Jupiter pour la premiere fois de la nuit. Elle ne perT?et certainement pas de le faire mourir. a la tete. Puis VOllS ferez une petite figure humaine en a l'intention de celui ou de celIe dont vous voulez avoir des nouvelles. mais elle le rendra fou en moms de six mois ! . aura ete puiser dans les plans de l'~nvlslble. mettez-y de la po~x grecque ou de Bourgogne et du cinabre en egale proportion. Outre leur valeur de symbole.. II est bien rare.pou~.s est assurement oeuvre pie. ':".. Le golem aura son utilite partlculierement ~ouli~nee chez ~es devins et les devineresses.an~. Placez-lui sous les pieds deux grains d'encens.role sera celui de detecteur astral. des actIO~s m~giques importantes. au bout des sept jours. Mais aussi souvent. C'est « par des cauteres sur des jambes de bois» que Paracelse se rendit celebre et se fit tant d'envieux . ou autres pointes airnantees en acier. la statue de bois qui se trouvait dans l~s ramures du chene de Notre-Dame de Viroflay representait la Vlerg~. Un missionnaire anglais fut un Jour tout surprls d'apercevoir a cote de son interlocutrice une vague forme diffuse representant Ie dit lama. 11 pOlfrra travailler utilement a sa profession et en mem~ temps accrOlt~e. par une induction intellectu. et Mme DavidNeel eut toutes les peines du monde a dissoudre I'entite larvaire qui grandissait pres d'elle et dont elle n'etait plus Ie maitre. nous tirons cette formule. par l'Intermediaire de la dagyde ~agIque. II aura _egalementson uti lite chez ce~x qui tente~t. Alors.. ~ . S'il est couvert de vert-de-gris. elle est morte infailliblement. Avec une collection de ~tatueUes coulees selon l'essentiel de la nativite de chaque malade. Vous la retirerez a celle ou le Soleil gouverne pour la derniere fois. dans son livre sur son sejour au Thibet. Du Livre Rouge d'Hortensius Flamel. et un golem . vous etes certain que la personne est en bonne sante et ses affaires prosperes. Et s'il sait nommer ce double au sens magique du mot. Au bout de quelques semaines. . On a frequemment suppose que Ie lieu oil on venerait . Mais deja nous craignons d'en avoir t. I'image se modifia sensiblement. -Airrsi. Mme David-Neel. Le lama s'amincit.et .rits. Pour plus de certitude. eloquemment. c'est qu'elle est malade et en facheuse 'Posture. ~'est dans l'aura du golem. Et mentalement. Comme elle a ete creee par nous-merne et animee d'une intention unique elle se dissout assez rapl'd ement d'elle-meme. Nous signalons au medecin occultiste. Mais fourmr a tous les criminels qUI s Ignorent des armesde luxure ou de haine est encore plus dangereux . puis vous l'exposerez en plein air sept jours durant. mais dont 1e. que I'operateur puisera les cliches astraux que 1arne arbfi~l~lle. MaIS ces graces etaient reservees a ceUe seule statue et pas a n importe laquelle .. en tous h~u:et en tous temps.blenfals.. pour savoir si une personne eloignee dont on n'a nulle nouvelle est en vie et en sante" : . en commencant Ie troisleme jour de la Lune. Faites fondre le tout ensemble jusqu'a ce que le melange soit bien complet.~lle et ~ag~que. S'U est terni et sensiblement altere. on la visualise parI ant bas a I'oreille du sUJet~~epersuadant doucement.rop dit. Me~tre l~s honnetes gens sur la voie des enseigne~e~ts feconds .. Par la suite. ainsi creee par son art. II en etait de meme de celebres statues des dieux dupaganisme et de certains temples. I'image etait ?evenue percep~ible meme a autrui. autant qu'il ya d'annees que vous n'avez eu de ses nouvelles. l .iques O?t ete soigneusement respecteesvque l'entite psychique ainsi modelee en astral ne se trouve pas tres rapidement douee d'une vie propre pour quelque temps. C etait souvent exact. aeriens. vous verserez le liquide sur une pierre frottee d'ail et I'y laisserez refroidir.. I . On Ie visualise soit vert soit rouge. Pendant des. rondouillardet bon enfant. alors il possedera entre les mains la vie et la mort de son semblable . et autant que possible a sa ressemblance. si les condl~IOns ~ag.un s~int e~ait . les statues de saints et de saintes ont des PrIVIleges speciaux. sur une statue bonne condensatrice des pneres et des voeux des fideles.. et plantez-lui des aiguilles. la merveille~se possibili~e qui s'ofIre a lui.. petit grimoire contenant de bien curieuses choses. Cette seule experience de controle involontaire suffirait a justifier I'existence de creations psychiques. . selon Ia nature de 1 action tentee.:. Et le Baphomet d~s Chevaliers du Temple fut a la fois un symbole. vous prendrez alors Ie morceau de cuivre rouge et Ie mettrez la nuit suivante sous votre oreiller. si Ie morceau de cuivre est encore brrllant et poll. pour lancercontre un ennemi des ~all':lcinations et des vision'S horribles soit au cours de son sornmeil SOIt au cours de la veille. «Prenez de la eire vierge en suffisante quantite. avec son bagage experimental sa foi en ses pouvoirs et ses connaissances .. et dont la valeur magique est incontestable.--. Que le magiste sache donc aussi le role de la lumiere et des tenebres en matiere d'oeuvre magique. II y jouera alors le role d un teraphim divinatoire. relative a la confection d'une dagyle jouant le role de teraphim magi que d'un genre special : Hortensius Flamel declare l'avoir relevee dans les « Secrets tires du Livre d'Hermes Trismegiste. q~elque chose dans la « special ite » locale qu on lUI attribuait. il prit une physionomie dure et haineuse. Vierge isiaque bien entendu. sie~les.. et surtout au sem des confrerles occulbst~s et des societes secretes.. on se contente d'anim~r I'image ainsi formee. il s'agissait la d'un eggregore len!~ment forme en 'astral. Vous mettrez ensuite un morceau de cuivre rouge bien poli dans la main droite de la figure en prononcant ces mots : Akepias {erda ko sircari."_- _-.. nous dit 9u'elle avait reussi a modeler ainsi I'image d'un gros lama. Et il en est de meme de quantite d'autres lieux. Alors. de traitements magnetiques a distance. Vous aurez alors un songe ou une VISIOn nocturne-qui vous fera connaitre l'etat de la personne don t vous voulez vous enquerir. 'r·················'" 128 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MSSSAGERS INVISIBLES 129 ment la silhouette que toutes les legendes s'accordent a donner aux sylphes ou esp. les f~mmes s!enles et les jeunes epousees y allerent en peler~na~~. Le« Livre d'Hermes Tristneqiste » donne encore une formule analogue.

. Nous avons vu precedemment dans les principes de la Magie Divinatrice et Evocatoire..£TERLINCK). DE GUAITA. creer en Iui-meme... une hypothese se fait jour. epris d'occulte et de metaphysique. Stevenson. soit par prudence soit par incertitude. un etre totale- .130 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Pour en terminer avec les nombreux mysteres qu'eveille la presence du couple originel au fronton de Notre-Dame de Paris. Circonspects. et bien' pres sommesnous de l'adopter ! C'est celIe de l'Homme evoquant I'Homme . et ajoutons-le.. dans le roman hallucinant irrtitule « Le Cas etrange du Docteur Jekyll s. au-dessus de I'homme. et pour le salut duquel un irresistible ins· instinct les porte d se sacrifier sf souuent . Cependant.. les hermetistes du Moyen-Age (et nous ne parlons pas ici des sorciers vulgaires. qui. s'il leur etait donne de philosopher. intervenir les etres. nous donnerons l'expose d'une theorie personnelle sur la composition de l'homme occuite..). tel le golem .. - Expression geometrique du Baphomet des Templiers. ne nousont pas transmis d'opinions bien neUes it ce sujet.. par separation. lies par un pacte it l'Eggregore Noir). differents de nous. evoquant et interrogeant I'Homme Occulte. differents d'essence et d'origines. l'anglais R. soumise au critere de I'experim entation magique. completent harmonieusement la chaine infinie qui va de I'infiniment petit (invisible lui aussi it I'oeil humam . Nous l'avons nous-meme veriflee it maintes reprises. s'impose de plus en plus aux occultistes contemporains.• (M.. L. it lui-meme. qui selon nous ne serait qu'un veritable aggregat d'etres. Le Serpent de Ia Genese. FIGURB 3. CeUe explication est celIe donnee par la plupart des theurges de l'Antiquite. La Roue du Devenir). reprise it notre epoque. nieraient sans doute l'exlstence du oaste organisme doni elle font partie inteqrante. CHAPITRE VI L'HOMME OCCULTE· «Ainsi les cellules du corps de l'homme. et pour lesquels notre enveloppe corporelle jouerait le role d'enveloppe condensatrice. De I'Homme Physique.• (St. roman mis it la scene et it I'ecran sous le titre « Le Docteur Jekyll et Monsieur Hyde ». nous montre un savant anglais. lui-meme.. de receptacle. It II semble que l'homme repugne d reo connaiire qu'il recele plus de choses qu'fl ne l'imagine . son propre ref let ! Un ecrivain de genie.

Stevenson. et cela it volonte.?n _pouvaIt a [uste titre croire que I une ou I autre etait mOl.) qui prouve. ou I'ange gardien des dogmes chretiens. Neshamali (l'Esprit Pur) Ruach (les Trois Ames) Nephescli (Ie Corps Astral) Gouph (Ie Corps) . Reprenons la composition occulte de l'homme..e dont la vie ientiere a.etait seulement parce que toutes deux formaient rna Personnahte. par l'etre infame qu'il a sciemment tire de lui-meme. par I'intermediaire de son personnage .~eat1 honnet~. ignorant ou non Ia theorle des ¢ corps ~ su~cessits composant l'Homme. if la fois par le cote moral et le cote intellectuel de monesprit. Pour rna part. ou personne humaine. . et ce pour des causes encore plus differentes ? Si I'Esprlt Pur etalt deja engage dans Ie corps d'un enfant dequatre ans. la vi~ ser~it delivre~ de tout c~ qui est in. . differents et separes. Pourquoi met-on I'dge de raison it sept ans et la liberte responsable a vingt-et-un ? Que signifie Ie ~ genie 1> de Socrate ? Le daimon familier des devins du temps jadis ? Peut-etre n'est-ce la qu'un des aspects de leur ~tre interieur . ernboites les uns dans les autres.. Ie jugement et I'imagination (Ronan). .. (n R L. reussir . sans regrets comme sans mepris. mais ce gatisme ne serait-ll pas cause par le depart de l'Esprit Pur. si. me disais-je.rds de so~ Ju. et entretient dans toutes ses parties l'ordre et I'harmonie. Ie Corps Astral. doit etre consideree comme les reunions de trois principes dis tincts : . Peut-etre aussi ne s'agit-il que de la formation d'un etre momentane. en nous bornant a celle de Zotoastre et a celle de la Kahhale : « La pattie sensitive et intelligente de notre Ehe. demeure seule responsable de nos bonnes et de nos mauvarses actions. d'apres mon. D'autres suivront. differents et indopendants. la substance propre de I'ame (Ferrouer).. Stevenson.. reflet qui se realise grace it I'immense miroir qu'est la Lurnlere Astrale. mais d'envergure.( Chaque jour. dont les f'aeultes et l'essence meme sont totalement differentes. C'est le Corps Causal qui detiendrait plus . puis finir. j'etais ainsi conduit sans arret plus pres de cett~ verite dont la decouverte partie lie m'a condamne it un naufrage 51 terrible: que I'homme n'est pas vraiment un. liblement dans une direction et seulement dans une. tout comme les ( materialisalions» des mediums spirites sont la plupart du temps generees par eux-memes. c.. qui conserve la forme du corps. notons en francais les sept corps que l'esoterisme bouddhique distingue en nous (1).et.. et nous annonce des cette vie. SI chacun. 2° l'Akko. et. l'Akko retournera au Ciel. avant meme que Ie cours de mes decouvertes ait commence il me S?ggerer la possihilite d'un tel _?Iir~cle.speclalement la conseience morale. leDouble Ether ique. comment se fait-if qu'il n'en possede alors pas les qualites et les posslbllites ? Peut-etre qu'a cet age.. A la mort . Pas sons a la conception kabbalistique.. . Le meehant pourra!t survre sa V?Ie sansc. j'avancais infai!. eux . . (1) P. Sadder. L'Etrange (2) Z6i'oastre. j'avais . le Corps Mental. . et qui. Laissons parler Stevenson.il la pen~eeA la se1?~de ration de ces elements. qui nous eclalre sur Ie bien qu'il faut Caire. principe divinet inalterable. et je me hasarde a deviner que. dont Ie periple dans la Matiere est termine. des Ie debut. indifferent au sort des autres cttes dont il a partage pour un temps la destinee.e une belle et permanente demonstration d'intelligenee lucide et ordonnee. . peut-etre dansune evocation sommes-nous en presence d'un reflet de nous-rneme. . l'ame.. . Ie·Corps Causal. com me dans ~ne agreable re~er~e'. i'Arne Divine. accule au suicide et au deshonneur. it des fins tres differentes. par la suite. sur le mal qu'Il faut eviter. devient-il soudain plus deraisonnable et plus incomprehenslf qu'un enfant ? Gatisme ? Peut-etre. disputaie?t rna c?n~cienc~.. l' Arne Spirituelle. ouvrait lil des horizons plelns d'Inflni . et leJ_uste pourrait avancer fermemertt et en securite sur 1e droit chemin ~ (1) . cree de notre propre substance psyehique. re Corps Physique. Pourquoi un etr.quelques facultes supranorrnales telles que la divination et la prophetie. et face it ses quatre termes.supportable. Je v~s que des deux nat~tes qui se. (la matiere du Corps Physique est aux antipodes de celie de l'Esprit Pur . qu'en place d'aspects differents nous ne somrnes pas en presence d'Ml"es venus de plans tres divers. . Ce fut relatlvement il la moralite et en rna propre personne que j'appris a reconnaitre Ia plus complete et primitive dualite de I'homme. comprenant l'lntelligence (Boc) . Science occulte et Magie pratique. on reconnaitra que I'homme est nne veritable reunion de nombreux individus. Akko serait alors la conscience. 1° Ie Djan. emane de nous-meme. I'Errtite que nous nommons I'Esprit Pur n'est pas encore incarnee dans les ccrpsfnferleurs . L' Arne. ne se souciant pas plus de sa guenille terrestre qu'un hornme d'un vieuxvetement. .132 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 133 ment different de sa personnalite vivante.a modifier egale. men son aspect physique.appris il me complaire. Je dis deux parce que rna propre connaissance ne va pas au dela de ce point. et it qui il a abandonne par defaillances successives 1a conduite de sa propre vie. eIle (Ferrouer). genre de vie. mais deux. Ie quitte. d'autres me depasseront en cette etude. Or.. et qui restent. qui prouve que ces corps. ~ (2). Jagot. pouvait etre localise en une personnalite distincte. cas du Docteur lekyll. 3° Ferrouer. une autre meilleure.ram~re les ttspitatiorts et les remo.

lIs ont ainsi la tete couv~rte. l'ame superieure sort par Ie sommet de fa tete. (p'ai) est Iroide.~st I apogee du Yinn.re : koei (etat negatif') et chenn.). l'etre reste alors dement. qui lui ressemblait comme un frere. Et la tradition kainite. eUe abandonne alors le corps. Vertigineux rnysteres de la personnali te. Et le populaire a conserve l'expression « parler mots cou. et l'drne itr[erieure. En effet.. Les reves sont alors les vision's qu'eHe rencontre dans les plans subtils oil elle se deplace..Matie. verts» pour parler en Iangage conventtonnel.. tout comme celle-ci contient en elle une prognesslon future. est pres de tout nier. explique peutetre fort bien les « voix interieures s . et d'un libertin bouffi de cynisme et d'orgueil. par crainte de trop comprendre. d'une ampleur hallucinante. jumeau occulte et mysterieux . (cranes. l' Ange Lumineux semble ~otter. Le premier . nous aurons alors devant nous Ie tympan du portail.. . L'ame infer leure. cette doctrine enseigne do~c q~~ ce que l'esoterisme presents comme les deux archanges. envisage I~ ma~Iere evoluant~ sa progression est chenn.. oil les mots ont plu- a . II y. avec la rlvalite de Kain et d'Habel. nous nous eooquons nons-memes. Plus rarement. subtile. nous formons de notre propre substance une creature occulte momentanee. (e. devant I evocateur. a laquelle elle restait liee par urr mysterieux aUachement. (1) J. Mong-K'eue. plein d'esprit de sacrifice. On re. Nos prop res experiences nous permettent d'affirmer avec sincerite que tres souvent. Trois mille ans avant J. oil I'intelligenee humaine. qui vient de tuiles ~Ign~fi~ effec~Ivem~nt ~ouvrlr au sens exoterique. a I'antique. Marqu~-Riviere. et erre. Ie centre de Ia memoire. sa regression est koei. ngoureu~ement closes . . Libres et dependants .t Manes. n'etait peut-etre pour Alfred de Musset que son frere. que Ies portes s?nt... en effet. Tout porte a croire. montre six personn~ges disposes .ta~posIhf~. c'est une des manifestations ~u So~fle. ne font que nous presenter cette doctrine sous une forme encore diff'erente. avec les deux freres rivaux e~~nes du meme Dieu Originel. tibias. c est en ~eJetant Ies profanes qu'on assure a la loge son secret.. . et fermer au sens esoterique. e. Et ceUe theorie.~ahte parait alors inverse. descendait en terre. ne viendra pas I'obseder . Etres identiques et cependant differents . Insondables abimes.. saisie de vertige.. Et lequel de ces personnages si contradictoires leur plairait Ie plus ? CeUe croyance en la dualite de I'Homme. S~ I on. ~"~st que la premiere emanation dualiste du Dieu supreme. Mais la progression contient deja en elle la regressiorr. Ou. !~ * ** Revenant au portail gauche de Notre-Dame.gistres.. que ce Sandalphon et ce M_e~ratr6l!n . d'un benedictin plein de sagesse et de science.cours d'une cerernonie magique. un peu a gauche. On connait l'esoterisme du mot couvert.u . comme il Ie ferait d'un frere aine 1. au-dessus de la Vierge a la Rose-l-Crotx. notre Moi Inferieur s'entretient et questionne notre Moi Superieur. nous quitterons Adam et Eve chasses par Ie seraphim au glaive de feu.troIS par trOIS de chaque cote d'une chapellette de pierre.. a son tour. ~ deux etat~ de la . et l'ame inferieure en devient l'unique animatrice. En maeonnerie. ~~ Sinq-Ii tats'uan. unie au cadavre. L'ame superieure etait « semblable a une fumee.134 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 135 Mais peut-etre aussi s'agit-il la de la rencontre face a face de deux des etres nous composant. et a la faveur d'un dedoublernent conscient. une vapeur » (1).Et l'expression tuiler. on dit que « Ie temple est couvert » quand Ie irete tuileur s'estassure de la . Elle en donne une au mystere des personnalites. plus dense. Les trois de gauche ont simplement un pan de leur manteau ramene sur la tete. Si elle s'egare ou resteainsi dans ces regions mysterieuses. Visualise a. Elle donne une conclusion rationnelle (si on peut dire . montait vers les hauteurs. La Kahhale juive possede elle aussi une tradition semblable sous la forme de l'Ange Lumineux se tenant derriere I'epaule droite de chaque homme et de I'Ange Sombre se tenant derriere son epaule gauche.. c est I energie du sperme. cen~re de I'Intelligence. II ~st di~ise e~ trois re. combien d'hommes verraient leur ideal realise a Ia fois dans l'enveloppe d'un soldat de carriere. Levant les yeux. l' Asie en conserve de nombreuses traces. nous n'evoquons rien du tout. le second celui du yang.« l'autre inconnu vetu de noir s .. (nous ne disons pas «toujours»)...-C.. et l' Ange Sombre un peu a droite. nous donne lui aussi certaines precisrons sur ces jumeaux occultes.. Ie reflet de cette double person. des poetes comme des musiciens. l'ame inferieure abandonne Ie corps et celui-ci se decompose. I'drne superieure. Et.. la Chine croyait que la Mort divisait I'Homme en deux parties. immediatement places apres Dieu dans l'echelle des etres. Bien au contraire. 'I'ransposas sur Ie plan superieur. L'arne superieure (kounn) est chaude.Jomt al~rs Zo~oastre.. Ie mythe d HIram. On comprend alors le role des debris funeraires dans Ia magie necromancique. Les trOIS de droite sont representes couronne en' tete et sceptre en main~. des Mings. portail dit de la Vierge. Le Yoga Tan/rique. etc . vulgairement appele Mong-Zeu (Maitre Mong) a apporte quelques precisions sur ces deux ames dans les textes dits Seuchou.) au pherromene des enfants prodiges. et de considerer Ie Neant comme Ie sur refuge oil la Connaissance. Durant Ie reve. impitoyable generatrice des tortures humaines..des kabalistes ne sont autres que les deux ames de fa trad~hon asiatique.qualite vraiment maeonniqus des assistants. tout particulierement les textes taoistes se rapportant aux rites funeraires...Le premier..

tenant sur ses genoux un grimoire. et lui apparut bientot au milieu des foudres et des eclairs.e egalement l'action de chevaucher (les cuisses jouent un role Important dans I'equitation). ou Serpent love . nous rappelle une image bien connue des occuitistes. La cuisse est done un des symboles de la traditioncabalistique. Notons en passant que les apotres sont bien douze et non onze. de la Sagesse. a certain moment. c est le dieu sauveur et lnitiateur. de cryptographique). Et d'o~es et deja no us sommes prevenus que ce qUl va sUl~re sur les ~egIstt~s superieurs. et leve la droite en un geste benisseur. fille d' Ariste. Ils Ia tirent d'un sarcophage qui porte. moitie dieu et moitie cheval. ou de papyrus deroule.. l'essentiel demeure II repose sur la cuisse gauche ~es. (et de ce fait predestine). Les deux series de personnages les montrent tenant sur leurs gen'Oux un parchemin dero~Ile qu'iIs se passent. fille du sage Cadmus. eussent .. toujours jalouse. les I!ouvoirs. Le parchemin symbolise la tradition hermetiq~e. qui. (l)Le cercle. Cependant Junon fut trompe en s~n aUente.ns.catholique officiant. portants les attributs de la puissance temporelle (sceptre et diademe). recut I'enfant en ses bras. La Mythologie va nous le demontrer. . il equlvaut a la « maison ) de la Religion.1 ~e sa gloire. qui. le meme. En cabale phoneiique. le Cavalier symbohsant le Caballer ou Cabaliste. (2) Ce registre complete precieusement pour nous les donnees sur la constitution occulte de l'homme. d~ mai?.. Le palais s'embrasa.. (choeur nord).. symbole des 4 elements materiels. une etoffe destinee aetre deposee sur les genoux du pretre . et un autre se tient la [oue . signifiant grime. o~ le postulant doit avoir. un chene et un laurier rappellent I'un Iapreeminence et Ie second fa gloire qui atterrdent les elus. II est le symbole ~e la Cabale (du grec cabal~os. (1). (c'est-a-dire dissimule... Ana deux extremites du registre. Semele suivit ce perfide conseil.136 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES L'HOM:ME OCCULTE 137 sieurs sens.. et tenant un livre ouvert sur ses genoux ••• Le dessin du Tarot actuel a ete fail auxvrr steele.symboteegyptlen du Feu. Si ingre~lients et rites inf'erieurs different avec le climat.. apres bien des resIstances. Cet arcane figure une femme couronnee de cornes (Isis egyptienne). Debout au chevet de sa Mere. (2) Au debut de I'ere chretienne. Semele perit au milieu de la fournaise. au centre du cercle ou il rayonne . le Christ pose la main gauche sur sa poitrine. lorsqu'll s'assied. En meme temps que la veracite de leur savoir et de leurs enseignements..s . pers~nna~e~. en argot. cette fois . Bacchus. La gauche est dissimulee. etait fils de Jupiter et de Seme e. Neuvieme signe solaire. Voici le symbolisme de la cuisse en cab~le hermebqu~ . ce qui tend a nous faire croire que Judas.) du mot qrimoire. On dit de quelque chose de siir.. Zeus.en ~ai... comme de Ia Papesse du Tarot. comme auxiliaire necessaire de la Redemption. . qu'Il repose sur des bases serieuses. Ce mot de gremial' derive tout droit.). Les personnages de gau~he symboIisent done le secret.. 'I" Bacchus. Macrts. Et ce grimoire. dominant le dit Tau.. l'empereur Michel tenta de Iaire canoniser Judas. auxiliaire necessaire. il est bien evident que le grimoire magique ainsi figure ne pouvait etre etabli que SOliSla forme d'un rouleau de cuir.eda cnfin aux sollicitations de celle qu'il aimait.a Mte et l'autre aux pieds. les enseignements que nous en extraierons. indication precieuse de l'occulte de son symbolisme. ou Hie garda le temfs neces~aire pour qu'il ~it.pu tout aussi bien le tenir sur leur P?Itrme. L'un d'eux tient une cle. c..ecouv~rt. (Et cecercle. Le registre superieur du tympan nous montre la Vierge a sa Resurrection. nous decouvre le genou et la cui sse gauche. ou Dyonisos. Ranges debout et auteur du sarcophage. nos personnages de pierre se Ie passent religieusement de l'un a l'autre . et lui conseilla d'exiger de Jupiter qu'il se presentat deva?-t elle dans ~out. Ceux de droite.. est astrologiquement un signe dit de feu.l~ jour . l'assurance. on parle toujours a mots couverts . Or. il faut rechercher un second sens. sa nourrice. le remit a Zeus. le visage voile.. avec lesquels l'operateur ou I'operatrice utili sent leur grimoire..m~terIel. L'urr a l. Et ce pretre officiant assis. qui le mit en sa cuisse. les douze apotres aureoles contemplent la scene ou meditent. La position assise du pretre. montre la certitude.. (et sans appeler la Cabale hermetique a notre aide. La cuisse est le chemin du Feu. Elle contin?e a jouer ce role emblematiquedans I'initiation maeonnique. de la Passion..l~SU du Feu. Junon. avant la parution de liores relies.sur le pl~~ . ~tte tradition esoterique est Illustree par le Christ de l'eghse Samt-Etten~ ne de Vienne. sont a la Iois voiles. et generateurs de pouvoirs magiques. vint trouver la prmcesse. DlSposIhon~~Iemment voulue. La main exposee est la droite. un genou d. a droit lui aussi asa place parmi ses freres en apostolat. car un grimoire est toujours quelque chose de conventionnel. celle de l' Arcane II du Tarot. Et il est de fait que la Science Magique est une . Certaines sectes ophites (Ies [udaites) Ie veneraient d'ailleurs commepatron 1. C'est par la cui sse qu'il pourra naitre . et de I'Interpenetration des sexes.!vern~ Ies euisses. prm'cesse thebaine. (la langue verte . Deux anges tiennent l'extrernite du Iinceul. image du Centaure _ChIron. S?US les traits de Beroe. meditatif. la foi. de la Tradition..assise entre deux colonnes. dominant la eroixa branches egales. qremial.l'apparei. et go. cheval de somme). . Mais sur les tarots anciens. de certain. en efIet. son voisin se gratte la barbe. Mais ce rouleau c'est encore bien autre chose! On nomme. II sym~olis. bien assises . dominant un ange porteur du Tau A gnostique. lace a nous. reproduit ainsi le symbole astroloqique de Venus . Jupiter fit retirer Bacchus du brasier par Vulcam. La ·ou elle parait. ou Dyonisos. lei le qremial de la rituelie catholique . que les ~?eptes se transmettent sans tenir compte des races ill des conditions sociales. sept cartouches circulaires etrangemen t ornes. et voulant faire peri r ~ la fois la mere et l'enfant qui allait naitre. le Sagittaire. d'etoffe..

Le septieme Sf'! situe au-dessus de tout l'homme psychique. (11 s'agit. de la conscience transcendantale : Ananda maya au troisierne terme cher a feue Madame de Naglowska . et se nomme Mani-pura-chakra. La force oitale. soulignons-Ie. nommes Nodi. ce qui est totalement different. Viennent ensuite les nerjs psy·chiques ou canaux. vers l'anus. Maintenant. se reunissent. Ie Prtina). le nerf median principal. Sushumana-nadi. se revet en s'incarnant dans la matiere. Hermes rencontrant deux serpents qUI se hattaient leta entre eux sa baguette et l~s deux r~ptil~s. qui sont : 1 l'enveloppe physique: Anna maya kosha. Le premier se situe au perine. Adrlen Maisonneuve. .princip~ humain de conscience. Le second. C'est Ie troisieme ceil des images du Bouddha et des deites indoues. au sommet du crane. se nomme Swadhishthana. que les doctrines tantriques nomment chakras. touchant la constitution occulte de l'homme (1). qu'on personnifie par la Mere.).. C'est l'Aspir et l'Expir. ce que Ie Bardo Thodol. Ce processus est aussi hermetique que magique. le Male et la FemeIle. Ce septieme chakra porte Ie nom de Sahasrara-Padma. franeaise de M. que ce serpent de po uooir.. situe au-dessus. il est la source vitale secrete que les Indous disent en liaison avec la Mere. et parmi eux trois sont d'une importance fondamentale. gauche. que Zoroastre a du reste parfaitement deflni. la oil les pretres chretiens portent la tonsure. de cmq enveloppes (en sanscrit : Kosha). Ces chakras sont au nombre de sept.• """1 . est eveille par les exercices de la Yoga. 11 se nomme Anhata-chakra. se nouent. pour atteindre le chakra supreme.. a travers les chakras. s'enroule. Ida-nadi a gauche et pmgala-nadz a droite s'enroulent autour de lui comme les deux serpents autour de la baguette que porte Hermes. ou courant occulte. La. les centre nerveux psychiques. au long du corps allonge.~ . " 138 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 139 La matiere-vierge.. Voici. le Positif et le Negatif. selon Platon. 11 se tient au centre des organes sexuels. les sept petits bas-reliefs circulaires nous indiquent I'existence des sept centres de force. . Ida et Pingala sont les deux aspects. C'est a la base de la colonne vertebrale. seules. median et droit. se rap porte au moteur de prana). forme a lui seul la grande voie de passage des forces psychiques du corps humain... II se nomme Vishuda-chakra. 11se nomme Muladhara . o~ Li~re des Morts Thibetain nous dit a ce sujet.c~ qu'il existe un troisieme terme (et nous ne faisons pas allusion lei (1) Le Bardo ThOdol. derive de la racine va : respirer. Sushumana-nadi. la deesse Kundalini. 4° l'enveloppe 5° l'enveloppe Dans l'enveloppe oitale reside la force vitale : ~rana. La Fuente. elle doit renaitre.a?ssit?t autour d'elle. trad. les trois nerfs psychiques. oil elle declanche alors enfin l'Illumination inierieure. C est. on' I'a mise au tombeau. Ces forces se trouvent concentrees dans des centres. de nerfs psychiques). le nerf droit. En-dessous. Ceci nous enseigne la necessite du ternaire divin. nerf median. les epaules et la teteont quitte. comme tous les morts. la oil se tracent les caracteres magiques sur Ie crane des operations rituelles. Le cinquieme est a la gorge. On sait l'o~igine du ~adu~e hermetique. par. puis se separent de nouveau. La Vierge est representee reveillee. semblables it. le nerf gauche. d'apres Ia ver~ion aI_lgiaise du IaI?a Ka~i Dawa Sandup. Puis pingala-nadi. la glande pineale. du subconscient : v ijnana maya kosha. inertes et sans vie. les deux poles plutot du grand courant pranique universel. Le. controlent les operations du Corps CosmIq?e. Paris. comme un serpent endormi. en fin ultime.anscrits nous disent qu'ils sont fort nombreux dans le corps hum am. la oil les disciples de Mahomet conservent la meche par laquelle Dieu les placer a dans son paradis. On en' compte quatorze principaux.. oil le nerf median prend naissance. 2° I'enveloppe oitale : Prana maya kosha. 11 n'y a pas lutte mais equilibre. l'un apres I'autre. des dynamos ranges au long de lui. s'eleve comme Ie mercure dans le tube de verre du thermometre. C'est Ie pouvoir du serpent. Le corps est encore couche sur Ie coffre funeraire que. C'est par lui que le principe con scient quitte le corps physique au moment de la mort. au sommet du crane. Puis ida-nodi. C'est l'reil de Shiva. Le sixleme est entre les sourcils. Le quatrieme se situe au coeur. 11 se nomme A ina-chakra. dits chakras. analogue aux. 3° I'enveloppe oil se situe la conscience ordinaire : Mano maya 0 kosha. Ie souffle. Ie systeme psycho-physique.rent . la deesse Kundalini. Ia oil les peuples de In prehistoire pratiquaient la trepanation funeraire . puisqu'elle joint les mains au lieu de les avoir. C'est la mise en' eveil psychique de ce qu'on appelle les tantras qui constitue ce qu'on range sous Ie nom de Yoga.. est morte. Le troisieme se situe au nombril. daim?ns qui. ou en inter-connexion avec lui. ladite activite penetre alors. Vient d'abord sushumana-nadi. le Bien et Ie Mal. d'apres ces doctrines.. Les ecrits s.. kosha. tiree du chaos originel par Ie dieu createur. (en sanscrit. edlt. quela lutte eternelle entre la Lumiere et la Nuit reste harmonieuse et sans possibilite de triomphe de l'une ou l'autre. Cette f?rce se divise en dix airs vitaux (Vaya.. ou nerf median principal se sit~e dans l~ creux de la colonne vertebrale. Lorsque l'activite de ce condensateur de puissance (d'oil sa comparaison avec cet animal magnetique qu'est le serpent). se trouve enroule sur lui-meme. ou Lotus aux MHle Petales. C'est 13 que sont en reserve la force vitale ou le fluide vital d'ou depend. la oil on place le lieu dit de l'ouverture brahmanique.

ou simple enveloppe etli. Ie talon gauche obturant Panus. « II y a longtemps. Jean insistera de nouveau sur elle. nous disent les traltes de Kabale. Muladhara-chakra. nPest vivifie que parce qu'il meurt. Sur le sarcophage d'ou les deux anges tirent la Vierge. qui nous dit par la voix de ses sages. les phantasmes deuloureux.. corps qlorieux des theologiens. pleine d'un {Hanpoetique indiscutable. que l'enftr post-mortem est cree par Ie desincarne lui-meme. centre situe a l'anus. que les medecins et les pretres ont rendu la mort douloureuse .et horrtbles ne sont que le fruit de ses remords ou de son. PUis c'est celui de chatiment. il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. en peu de temps. ) Mais pour l'hermetiste.impuissance it atteindre l'etat supreme. selon Ies plan's envisages. Les autres se repetent deux a deux dechaquecote. (Saint Jean-II!). lequel garde lavoie de Kether ou la Couronne) et Sandalphon (l'Ange Sombre. en verite. mais egalement it l'Orient. . « Ce que tu semes. Cette sephire correspond it I'anus. ville de la 'I'roade. nous l'avons VUe renouvelee symboliquement dans le periple des initiations antiques. Image simple mais protonde. Mais il brulera la paille au feu qui ne s'eteint point . Ces deux anges sont reputes se tenir derriere l'epaule droite et l'epaule gauche de I'ame. Soulignons d'ailleurs que Ie premier porte dans l'Egypte antique.. Sur Ie grand mystere. 'Ie geomancien. C'est sur eette evolution Interleure. situe au cerveau.noir. pour conserver son caractere d'homme. ou Livre des Morts thihetain. . Quand dans une interrogation ritueIle. Saint Jean la designe clairement. Celui situe a l'extremite gauche est identique a celui situe a I'extremite droite... II nous reste un' mota dire des deuxanges qui se Hennen! 1'un a la tete et l'autre aux pieds de Ia Vierge. prononce l'incantation ritueUe avant d'Interroger Ie sable de son almadal. 15-16 et 17) nous dit ceci : « Comme le peuple etait dans I'attente et que tous se demandaient en leur ceeur si Jean ne serait pas Ie Christ. . Ces images correspondent a des realites psychiques. le corps qu'on y avait enfoui. Iecteurs. Ceci iHuslre Ia tendance joannite de Tartiste anonyme qui composa ce tympan. de feu. et l'Illuminatlen totale ! . (qui' se porte sur Ia tete.. assis it I'orientale. c'est l'image d'une silhouette voilee de .. ceci Impltque la negation d'une renaissance future sous notre enveloppe actuelle. non des relnearnations. je te dis que si un homme ne nail d'eau et Cette purification par le feu. qu'il devine cependant. je vous baptise d'eau . l'artiste inconnu a utilise cinq genres differents de caissons. qui se dresse devant 'lui. et Kether a la tete. Saint Luc (III. Cette sortie a la lumiere finale. et ce qui est ne de l'esprit est esprit .. ou presque. les religions exoteriques et offtcielles possedent peu d'enseignements. nous l'avons maintes fois expertmente nous-meme.. Nous noterons l'analogie entre cesmots : la Couronne. c'est eelui de la purification par l'esprit saint. si elles sont juives. les traditions vulgaires n'offrent aux hommes que des consolations si elles sont cathoIiques. un Adep- « En verite. nous paraitra moins noble que sahasrara-padma. Cette repartition nous indique l'identite -Ie correspondance des sept chakras. magniflquement imagee. que s'etendent aussi bien Ie Livre des Morts egyptien. cettepuriflcation ignee. a dit Saint Paul darts Son Epitre aux Corinthiens. . mais aussi tellement veridique.. Ie Royaume) de meme l'Homme descendant d' Adam.. (1' Ange de la Contenance ou Ange Lumineux. et nons avons alors l'explicatlon du feu eternel d'ou le damne medieval ne pent s'echapper . le nom de c Chapiire de la Sortie d la Lumiere du Jour :II. iI nettoiera parfaitement son aireet amassera le froment dans son grenier. Jean prenant la parole dit it tous : « Pour moi. entourant Ie septieme chakra d'uncercle magique protecteur) et Ie Royaume. de Ja crainte si elles sont protestantes. Le premier. en lui. Ce qui est ne de la chair est chair. que I. et non enveloppe eharnelle vulgaire. qui designe Malchut. . Nous avons done lit deux roles differents [oues par Ie feu.140 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'nOMME OCCULTE 141 La Yoga comprend differents aspects. en ses heures de crise. celui qui est plus puissant que moi !c Je ne suis pas digne de delier la eourroie de ses chaussures . Certes.. chair et ph ago. sarcos. mais pailletee de points dores. et den. c'est lui qui vous baptisera d'esprit saint et de feu.. Le sarcophage a lui-memo un role. gardien de Malchut. mais. Dans leur ignorance.. 11 designe un tombeau fait d'une pierre caustique.eree et diaphane. Le sarcophage a done devore la chair pour ne laisserrenaltre que I'esprit. celui du centre est seul de son modele. a dit un jour Napoleon. C'est bien la Ie Sandalphon decrit par les cabalistes. mais il vient. 8i l'etre qui passe necessairement par lui est impurijiable. nu . Theorie qui n'est pas particuliere a l'Occident chretien. (1) (1) Nous parlons 13 de la «R~surrection' materielle. qui consumait. je mange. et la difflculte de deceler le superieur de I'inferieur en utilite .anelenne region d' Asie Mineure. cette purification ne eesse point. Sans doute.vpossede deux gardiens..e Bardo Thodol. Ce bapteme. des jouissanees sensuelles sl elles sont islamiques. . II existait des carrieres deceUe pierre pres d' Assoum. la derniere sephire. Le feu purifie en detruisant la paille. eonsideree par le defunt comme une realite exterieure alors qu'elle est purement interleure. .sur sapeau de panthere. reduction du Macrocosme. II a dans sa main son van . ce dernier doit conserver un corps. Mais c'est de l'eveil du premier que depend l'eveil du dernier. ) Ecoutez. Ce mot vientde deux mots grec. la mort est tout autre chose. La Kabale Hebraique nous enseigne que de meme qu'auxdeux extremites de l'arhre des Sephiroths se tiennent Metraton. cette belle page que vous offrent les Demeures Philosophales ! Pour vous.Egalement.

c'est la chaine reliant ceux qui sont encore it ceux qui ne sont plus. du moins avons-nous re~u licence du Demiurge de Ia provoquer dans la matiere grave. je fus marque dans Ie monde primitif. Et si revolution humaine. d'un pere et d'une mere. imperissable et toujours agissant.. j'etais dans la Barque avec Dylan. J'ai ete serpent tachete sur la montagne. lumineux et clairs . simplifies. Ia Mort. et divinite initiatique des no du 12 decembre 1935. it leur tour.. brasse. soumise selon la Loi it la volonte de I'Homme. « Existant de toute eternite dans les Oceans. maltresse de la • Chambre du Jugement des Morts. -elle seule delivre I'esprit emprisonne au centre du corps materiel. d'en transmettre enfin it Ia forme regeneree une energie qu'elle ne possede pas. Ecoutons Taliesin.. J'ai joue dans la Nuit. nous avons ete projetes. neUoie et purifie Ie Corps. restes sans vie parce que non vivifies par la tradition.. par le Sage des Sages. des fleurs des arbres et des arbustes. crible. des fleurs de la montagne. et tels enseignements recus en votre enfance. dit-il dans Ie Cad-Goddeu. deesse egyptienne de la Ve- . J'ai ete marque par M.'Ort est simplement la cheville ouoriere qui joint Ie plan materiel au plan divino C'est Ia porte terrestre ouverte sur Ie ciel.142 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 143 te double d'urr sage. depuis Ie jour on Ie premier Cris'est fait entendre. d'ou nait Ia Vie. decomposes. du fruit du Dieu supreme.par les rameaux du bouleau (symbole du phallus). instrument de salut. pretez aux mots I'image allegorique que I'habitude leur aUribue. la realite. Ie trait d'union entre la Nature et Ia Divinite. dormi dans l'Aurore. Consolation. C'est d'Elle qu'il tient Ia possibilite d'err assembler les parties mondees. de construire avec elle son nouveau logis. qui nous a transmis une partie de ces traditions (1). la Mere-Nature lui a repondu. B.ath (1). lorsque les eaux semblables it des lances ennemies tomberent du ciel dans l'ablme. et. avant de devenir immortel. que Ie Sage commence Ie sien. mais de neuf formes elementaires du fruit des fruits. c'est it la Mort stmle qu'appartient l'Avenir. emhrasse entre ses genoux royaux. j'ai dormi dans cent Iles. barde du Pays de Galle. loin d'inspirer au Sage un sentiment d'horreur ou de repulsion. L'Eau_ Hommes. II s'est ecoule bien du temps depuis que j'etais pasteur. J e me suis agite en cent cercles . fouillons les tenebres qui Ie couvrent. J'ai longtemps erre sur la terre avant de devenir habile dans la Science. Quand rna creation fut accomplie. s'est penche sur Ie grand mystere. scrutons-en la profondeur. la M. « C'est au moment on se declare I'inertie corporelle. du sein des creusets et des matras. je ne pris point naissance. J'ni ete forme par la terre. (Ie Noe celtique). . » CeUe eternite de la Vie. vipere dans Ie lac. mais la Mort. Fulcanelli n'est plus. par I'eau du neuvie(1) Cite par J. tels enseignements vous apparaitront. en son activite physique. les traditions celtiques nous en conflrment. it I'heure rneme on _Ia Nature termine son labeur. et Ie neant nous instruira. me flot. Pour l'Adepte. revetu des habits sacres. j'ai ete marque par Gwyddon (le dieu de I'esprit. Ie grand purificateur des Bretons). Sachez lire entre les lignes. (1) On notera l'analogie phonetique avec Madt. mais I'artisteet Ie maitre nous a laisse en quelques lignes cet enseignement conforme it la plus pure doctrine esoterique. peut tout nous reveler. par les fleurs de I'ortie. peut it son gre disposer du Passe et du Present. separe. La naissance apprend peu de choses.. On comprend ainsi pourquoi Ies Adeptes insistent tant sur Ia necessite absolue de la mort materielle. j'ai circule. j'ai tenu la coupe. Penchons-nous done sur I'abime. C'est par elle que l'Esprit. J'ai ete dispensateur du liquide. En consequence. Et s'il ne nous est point permis d'abreger nousmemes Ie temps fixe par notre Destin propre. lui apparait-elle utile et necessaire. J'ai erre. J'ai ete etoile chez les chefs superieurs. Elle seule detient les cles du laboratoire de Ia Nature. ) rite. au temps on je reeus I'existence.

aux registres inferieurs. mais a 1a merne hauteur que les sujets allegoriques. l'autre Job sur son fumier. elich' Alina. muni d'une balance . L'un representant le sacrifice d'Abraham. les elus sont dlriges vers Abraham. Ia Pesee des ames. Nemrod. Sur les montants de la porte. apres avoir fait la guerre aux hommes. par Saint Michel. c'est 1a charite. les grandes statues des pieds-droits. Voici la verite vraie : Abraham. . la recherche de la pierre philosophale. le derrrier figure un guerrier monte sur une tour. la grande statue du trumeau. le camp des mechants. la resurrection des Morts. le camp des bons . representant le Christ . qui les recoit dans une draperie. et lancant des fleches contre le soleiI.' C'est le portail du centre de la facade occidentale. osa la faire a Dieu. Voici. le Christ assis entre la Vierge et Saint Jean agenouilles . Ce portail n'a pas du etre moins beau que Ie precedent. traversant un torrent.. Les medaillons de base des cotes sont generalement passes sous silence par les descriptions architecturales ou religieuses. dans son etude sur « Notre . le troisieme. en' effet. Ce sont : les deux registres inferieurs du tympan. mais il a subi de nombreuses deteriorations en juillet 1771. ce que nousdit l'abbe Andre FayoIle. On voit. c'est tout naturellement pour nier purement et simplement leur haute valeur hermetique. ou sont sculptees les vierges sages et les vierges f'olles. c'est la douleur . des parties importantes ont ete refaites au XIX· siecle. qui. les damnes sont entraines par les demons en Enfer. au sommet du tympan.NOTRE-DAME DE PARIS CHAPITRE VII LE PORTA1L DU JUGEMENT Dc_RNIER PORTAIL Le [ugernent DU JUGEMENT dernier • L'A/chi"'i'. en dehors des ebrasures. les deux cotes de Ia porte. Job. Quand ce silence est rompu. les apotres. Saint Christophe. D'apres certaines traditions ce serait Nemrod. les Vierges sages et les Vierges folIes symbolisent les pecheurs qui sans cesse doivent eire en' eveil et prets a comparaitre devant le Souverain Juge. quatrebas-reliefs qui ont fort tourrnente les interpr etes. c'est I'obeissance . c'est I'Irnpiete et la violence. et de l'autre cote. Saint Christophe..Dame-deParis» : « II y a a la porte centrale. Les Herrnetistes ont voulu voir la. et par la suite. port ail construit vers 1220-1230.

sont du domaine de ce que le profane range dans le vocable de magie noire. par l'adjonction de la syllabe on. (de ce nom est ~erive ~e ~at~an hehreu-arabe. Noire. prises sur le vif (sic . Et cependant le digne abbe. voire meme des gouffres situes a des dizaines de metres sous terre ! (1). pour sou lager sans pudeur un besoin naturel sur les trois damnes qui la supportent. sont. Dans un' detail de la voute du meme portail. . Saint Michel et Satan pesent les ames et en font la repartition. execute pour le compte du Mort afin de lUI restltuer 'I'usage des sens.. puisque du domaine de Seth. en son stade de reveil des Morts. Les tombes s'ouvrent. sont les deux poles de la force ereatr iee expansive.rges.a~tre que I'osirienne. les maitres batisseurs ont represente la Luxure sous la forme d'une grosse matrone nue. le magicien de tous temps s est vetu de noir. pour que cette force puisse realise~ la creation materielle. designe la corruption dans les plaisi~s.S LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 147 Que I'on voie si l'on veut dans ces bas-reliefs la recherche de la pierre' philosophale.. Mais au contraire. se dresse le couple divin de la ma~u~re. se rangent dix elus. permeUant seul la realisation du monde visible'. l'un des quatre dieux invoques et~i~ Seth. . Rappel de cet equilibre eternel (et non' de lutte) entre les deux principes. en ethiopien. il neglige de nous signaler pareilles images ! ••• Le registre inferieur du tympan represente Ie Jugement Dernier. En effet . car Manes n'a jamais enseigne cela. un rire ignoble distendant sa large bouche. avec leurs ceremonies accomplies au grand (1) Tous les occultums des shamans de la prehistoire sont sltues en des goutfres pro fonds. Ceci nous amene donc a conclure que toute magie pratique est et ne peut eire que saibanique puisqu~ son action ne~i~e a a~ir que dans le monde des formes. celui qui restituait la rigidite des membres.OSIrI~. et contre lesquels s'acharnent les juges et les prophetes d'Israel. ecarte de ses deux mains ses cuisses rebondies. les deux forces.h~n sIg~llfie 4: en travers ». rna is vingt-quatre. nous laisse generalement interdit devant pareille modestie . pUlsqU etabhs dans des cryptes. des flammes lechent lafigure de la tete de roi. de dureissement.e.qualifiee de nos jours. et a tort. ainsi que les fouilles Ie montrent.. une.I . Au-dessus. a accentuer m~me. fo~ce contraire qui doit etre domptee. A la droite de l' Archange. On comprendra que dans Ie rite mysterieux dit c de 1'. et Isis. comme on I'a pretendu a tort. a la condition qu'on entende par la I'amour du Christ et de sa Mere. avec Ie developpement analytique et evolutif du Createur. ~uerison et retour de ~a !orce vi~ale'Apour un .des sabbats medievaux ! Et noirs aussi les occultums. representant les damnes. des grottes aux tenebreux meandres. leur forme materielle. n'hesite pas a nous declarer que « ces petites scenes. deux diables cornus emmenent dix damnes lies a la meme corde.. Mais. la centripete et la centrifuge . . !es liens entre I'Homme et Dieu. Quel que soit le but poursurvi . les seins dardes. de manicheenne.. d'egaliser le nombre des damnes et des elus. Nous aurions aime connaitre la « verite vraie »' au sujet des vingt derniers. du point de vue des manifestations materielles. dieu solaire. La doctrine. D'en bas.tent.). et en general du monde des formes... Rappel egalement de l'egalite des deux poles.mal~de. amsi nous dirions dune barrtere qu'elle est situee « en shathan » du chemin . que Ie digne pere escamote d'un leger coup de chapeau . Sat. les Morts se reveillent et sortent des tombeaux. disent bien ce qu'elles veulent dire .146 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALE. actions magiques dans le but de reahser le bien-etre materiel dautrui toutes ces oeuvres. la robe'! Noire la nappe ! Noirs les bijoux mag!ques ! Noires les torches resrneuses ou I~s ci. la seconde d'une mitre episcopale. Et la con descendance avec laquelle Ie digne abbe nous escamote la pierre philosophale pour en faire un sujet de sermon. deesse lunaire. si altruistes paraissent-elles.0uve~ture -dela Bouche ~. Expression dont la Cahale phonetique nous donnera la cle ! Si les theurges du monde antique se vetaient de lin immacule pour Ies rites grandioses destines a perpetuer. On notera l'intention. assise sur trois tetes : l'une surrnontee de la couronne royale. ' Par rapport a I'evolution. un Ange sonne de la tuba. . de leur besoin d'etre. Ces deformations voulues et conscientes ne sont pas faites pour nous etonner.. tahsmans benefiques. Nous demeurons quant a nous persuades.. (et non un personnage).et Enel. nous ferons remarquer a l'abbe Fayolle qu'il n'y a pas quatrebas-reliefs hermetiques. dieux du mal pour la foule ignorante. I~s Aliens de 1~ generation materielle) represente un obstacle qUI doit etre franchl. Ie dieu Seth et de la dee sse Nephtys. dans son livre « Les OrIg~n~s de la Genese » I'a demontreavec son eruditionhabituelle . qUI. Ie role de S. il faut que lui soit opposee la force contraire.. de leur necessite. A la gauche du Demon.. que les tunus-tieux cons acres a Bel. sans blesser aucune convenance. Tout d'abord. principe de durcissement. voulue par les maitres de I'oeuvre. force necessairement compressive.et qui veut que deux princi- pes soient necessaires a l'equilibre de ce qui d. tete de courtisane tres probablement.. dans son meme ouvrage. Seth. Le respect le plus absolu a toujours ete observe par les anciens architectes de Notre-Dame. La Luxure. Dans la Vallee de Josaphat. Hebraiql!en. et la troisieme. Et ~ace au couple divin de l'esprit. » CeUe « verite vraie » nous parait un peu trop simpleUe pour satisfaire les gens raisonnables .eth etait indispensable en tant qu'agent de construction.oit etre n'est . ) Cependant. Fulcanelli les a etudies et a demontre savamment leur veritable signification hermetique. je ne m'y oppose pas.

de richesse. un chapitre est intitule « Sentier des Bons Sonhaits pour etre sauve du dangereux passage etroit dans le Bardo ». Si nous devions synthetiser ces deux facteurs. formes et des seductions. pour trancher les chaines qui nous lient avec le royaume de Seth. Touchant Ie Jugement. Ie Demiurge. comme du monde moderne. on voit Osiris.148 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DlJ JUGEMENT DERNIER 149 soleil.. La sentence rendue. que de commander it tous ces morts. Et plus loin. Ie « Lotus aux mille Petales » s'est enfin epanoui. qu'il leur advienne ce qui fut decrete par Tern . est un rappel de leur filiation divine aux yeux des . Mercure egyptien. de temps immemoriaux. Nous retrouvons ce symbolisme de la baguette indicatrice avec la figure geomanclque nommee « Via ( la Voie). Dans le Bardo Todol.. les elus ont tous la tete ceinte d'une couronne. et qu'ils ont conquis le Royaume de l'Esprit.rr'a ni eau ni air. sont. Et dans une peinture murale datant de l'an 1200. Et pour franchir enfin les « Portes ». nous dirions qu'ils sont equivalents au Soleil (cercle d'or. visualisant sous des formes toujours semblables les grandes Forces Universelles.. hommes. la Deesse de la Verite. dans l'Odyssee. N'ayant pu vaincre la Matiere. » . Les sculptures egyptiennes montrent souvent le defunt traversant I'Abime sur une planche etroite. les forts ont travaille contre les faibles. Merveilleux symbolisme ! Car c'est dans Ie coeur de l'Homme que naissent et se perpetuent tous les desirs materiels. Et jadis les morts etaient enterres face a I'Est. elles aussi enduites de sang . il faut que tous nos des irs meurent.. de nouveau. la Paque de resurrection! Le Beller gouverne sur Ie cercle zodiacal l'Est. puisant les memes cliches.de Dieu au chas d'une aiguille. C'est ce que Ie Christ veut dire quand il nous declare que nous ne penetrerons dans le Royaume de Dieu que si nous redevenons semblables a de petits enfants. I'amour de la Forme. annonciateur de I'Illumination totale. II y fait noir comme dans la nuit la plus profonde. nous deviendrons son esclave. Ia plume. nous redescendrons dans la Matiere. C'est de I'Est que doit venir a la fin des temps Ie Christ. » . Sur le bas-relief de Notre-Dame. Ils ont accompli des meurtres. en Angleterre.. ou Livre des Morts du Thihet. . Et astrologiquement. 0 Vlysse ! J'aimerais mieux etre un laboureur et servir pour un salaire un homme pauvre et pouvant it peine se nourrir. peser le cceur du defunt. et de la place de cedieiI qu'iIs sont sense rernplir sur terre . cette description de I'Astral. du monde antique.. dans les Evangiles. au chapitre 175 : « Qu'ont fait les fils de Nont ? Ils se sont battus entre eux. Vne couronne c'est un cercle d'or. Le meme Livre du Bardo Thodol et des peintures religieuses thibetaines nous representant Ie mort gravissant une colline herissee de pointes de piques. Quoi de plus vide a ce point de vue que Ie cceur d'un nouveau-ne ? Si nous ne sommes pas maitres de nos instincts. pour qui les grands desirs de gloire. de volupte. Et c'est lors de l'entree du Soleil dans Ie Beller que se place la grande renaissance annuelle. Nous serons soumis aux lois de l'Univers physiques. doni: les cornes d'airains defendant les angles de l'autel. Jesus compare l'entree du Royaume . qui ne sont plus. Ie symbole astronomique du soleil est un cercle. n'eveillent aucun echo. son artisan aveugle et sa matiere premiere tout a la fois. et il gouvern'e analogiquement 1'0r et la couleur jaune) dans le siqne du Beller. C'est une profondeur sans mesures.. nous deviendrons ee qu'il plaira a Seth de faire de nous. Car il n'est rien de toutes ces choses dans Ie sejour des Morts ou tu vas .. C'est de sa baguette d'or qu'il leur indique le chemin. plus theurgiques que Ie Saint des Saints du Temple moisiaque.. qu'on peut voir a l'eglise de Chaldon. au voile de pourpre enduit du sang des victimes. nous retrouvons partout les memes images. Oh ! Force de Thot. devenu par un habile plagiat celui dit des « Proverbes » et attribue a Salomon. Le symbolisme de la pensee n'est pas particulier aux traditions chretiennes. que plus rien ne nous retienne en ce monde d'illusions. dans lequel la lumiere du soleil ne peut et ne doit jamais penetrer. la colline est remplacee par un pont dont le tablier est herisse de pointes algues. Cette simple couronne sur la tete des elus nous montre qu'Ils ont enfin vaincu Ie monde des. Dans cet endroit.. et les Hommes y flottent sans secours.. nous en parle avec cette anxiete craintive : ¢ Jouis de la Vie avec la femme que tu aimes dans le temps que l'Eternel t'a donne. I'Homme ne peut vivre en tranquillfteo » Ce monde. '> Thot.. pretera a l'ombre d' Achille ces paroles desabusees : « Ne me parle point de la mort. symbole de Mat. Ils ont cause des troubles et duscandale. Mercure-Saint Michel renvoie Ie defunt dans une nouvelle suite d'existerices dans l'empire de Seth. lis ont cree des Cires mechants. Dans toutes leurs actions. (1) La couronne d'or que portaient tous les souverains. nous rappelant que chez eux. Surrey. le dieu demon. les hommes de toutes races et de tous pays. Mais cette simple couronne signifle encore autre chose. C'est ainsi que. plan interrnediaire d'attente : « 0 Tern ! Quel est cet endroit dans lequel je suis venu ? II . a "Ia Fatalite. Ils ont fait le mal. la ou regne la Mort. Le « Livre des Morts » nous I'enseigne en ees termes... Sur de tres nombreux bas-reliefs egyptians. Le coeur doit etre leger comme une plume pour que les plateaux soient egaux . ou den ne peut mourir (1) . ont ete en union mentale et spirituelle. est le conducteur des Morts dans I'autre monde. Ie livre d' Amenernope. ce qui tend it nous faire admettre -que. Et re sage Hornere. Ie dieu solaire. la tete de l'Homme est gouvernee par la constellation du Beller.. OU i1 sera de nouveau soumis a ce qui fut decide pal' Tern. Revenons ~u jugement des Morts. ·dans le meme Livre des Morts. Dans l'autre plateau.

.150 D. <5 moines. a un phantasme. L'exiinction de la soi] d'exisience propre par Paneantissement complet du desir. a une conception dlfferente du phenomene final. La mort d'une mere. En haut. avec le Bouddha. dans Ies p~incipe~ de l'Astrologie Traditionelle.ANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 161 . a eu un I~ps de te~ps extrernement reduitvla poss!biIite d. heu d'exaltation de Venus gouverne analogiquement Ies pieds de I Homme. 11 ~st de. ou on nous dit que Ie douzieme signe solaire.. <5 disciples.:Les phenomenes de la Vie peuvent etre compares a un rene. La naissance est douleur. les peintures mystiques representent le Jugernent comme ayant lieu en un sejour intermediaire entre le monde physique et le lieu de beatitude. a Voici quelques extraits de la doctrine bouddhique a ce sujet.precises dans sa traversee des etats intermediaires suivant immediatemen! la mort physique apparent~.. A Notre-Dame.. la lueur de Peclair. et ce m. la vieillesse est douleur. qui se nomment loi pure.Dans les memes peintures thibetaines. Et ainsi doiuent-ils etre contemples . nous retrouvons Ie chaudron ou la chaudiere dans lequel cuisent les mechants. d'accord avec cette hypothesevnous en don~en~ Ie de~al1. ~'instr~ction~ ble? .uelle Ie . la separation d'avec C(J que l'on aime est douleur. dans un « Vide lumineux ».eme signe des . C'est le chemin sacre a huit branches. d'un pere. au meme portail. _. Souhaitons que nos lecteurs en saisissent l'exquise et sereine philosophie .: Void. les ascetes du 10mtaIll'. au centre. desespereme!1~' I'illusion totale que lui ofIre ce monde facbc~. Comme Ies gnostiques chretiens. qui soit plus: l'eau qui esi dans les quatre grands oceans. en ne lui laissant aucune place en nous. le lieu du Jugement. En haut ceIui-ci..e sombrer dans un aneantissement progressif. en bannissant le desir. (qui est la. avec les defu~ts sortant des tombes. Orient admettent que Ie defunt doit e~re ar~e. une sensation nouvelle est eprouvee par Ie moribond. L'Occident a toujourseu et a encore peur de la Mort. » Le defunt qui n'a pas su comprendre I'Irreatite de la vie physique et reste prisonnier de la sterile et trompeuse Maya. Nous en concluerons que l'epreuve supreme. » (le Sutra Immuable). memoire pure. Ies Poissons. accompaqaee du plaisir.orlgmel. en bas Ie plan terrestre.. qui n'est alors que le retour au plan divin des ?Ccu. langage pur. d'un fils..monde occidental chatia jadis toute enfremte aux lOIS penales s etendit forcement par dela la mort. etats que les deux ecoI. Jesus et les Anges. Et Notre-Dame. nous voyons un diable larder de coups de trident les damnes qui cuisent dans sa chaudiere . « Void. de la soi] d'existence propre. application pure.'iest douleur. experience vecue et controlee.. equivaut a la douzieme maison cel~ste enc?re denommee I' Enter Zodiacal. ne pas satisjaire uti aesir est douleur. Le deces est. « Void. de migrations en migrations. et a chaque dissolution.. tout cela a travers de longs ages.. la morl est douleur. une ombre. la perte des biens. en s'en deliorani. Ie « plus grand des maux ~. L' Asie mere des doctrines secretes. sur le cote droit du portail du Jugement. En resume les cinq sortes d'atlachements aux ctioses de ce monde sont douleur .. Ie choix irrev~cable. Les elements materiels se dissolvent en lui. <5 moines... nouveau lie a la « Roue des Causes ». la verite sainte sur la douleur. voiL alors successivement se dissoudre les elements physiques et occultes du moi momentane. Les sensations physiques qu'eprouvent Ie mourant sont variees et dependent de son' etat moral et mental. avec perte du controle des muscles faciaux. Au Thibet. une bulle d'air. <5 moines. <5 moines. Et pendant de longs ages. Marques-Riviere dans son ouvrage sur Ie Yoga Tantrique. la uerite sainte sur l'origine de la douleur. oolonte pure. !I eca.. ou Ie sein de Dieu des chretiens. . de fu soi] du plaisir. . de la convoitise. Ainsi que le note judicieusement J.eant d~ cette personnalite humaine a laquelle il se I ac~roc~e .. quand l'element terre disparait dans l'element eau.rte alors dehberement la possibilite du retour au plan .ces pieds avec Iesquels il se deplace ! . C'est la soi] d'existence.. » « Que pensez-vous. ' . . . oous l'avez eprouue .pour l'i~itie asiatique une . en y renoncant. if est coule. ou les larmes qui ont coule et que oous auez oersees. un temolgnage direct.. . alors que vous subissiez ces epreuoes.) l'empechent de comprendre Ie n. Nous avons un curreux rappel de ce periple dans le Monde de l'EfI:oi.. a lieu peu apres Ia mort.. moyens d'existence purs. . que oous qemissiez et que oous pleuriez ? . « Voici. tandis qu'en ce grand voyage vous erriez a l'aventure. de la soi] d'impermanence .es considerent comme un voyage symbohque.POIsson~. plus que jama!s. .. Sensation physique de pression. S'il est encore insuffisamment evolue si Ies desirs le raUachent a Ia vie personnelle. Ia ~igueur ave~ laq.. I'ignorance.. Et les doctrme~ I~maiques. au centre la scene du Jugement. la verite sainte sur le chemin qui mene a la suppression de la douleur. a la chame des multiples mcarnations. la maladie est douleur. si Ie remords. en un lieu proche du plan. l'a verite sainte sur la Suppression de la douleur. physique mais qui n'est neanmoins pas ce dernier. qui conduit de renaissances en renaissances. ou encore le sem d Abraham des J'uifs. Des la mort l'homme avant de sombrer dans un sommeil profond.. L'union avec ce que l'on n'aime prz.. la rosee miroitante. il a ele verse plus de larmes qu'il n'y a d'eau dans les quaire grands oceans .Itistes occidentaux ou le nirvana bouddhique.. nous voyons en-dessous la terre. meditation pure. action pure. a la servitude et a la souffrance du plan materiel.

. lui modelent cet autre monde. hydrogene. quand l'element feu disparait dans I'element air. ou d'un nordique des ages ecoules.. qui lui voilaient le monde fantastique ethorrifiant du plan mental. avec perte de la vue. Le dernier equivaut alors it la seconlde mort. de chair. d'un juif. au passage en l'etat final (1. ou d'un lieu oil les ¢ elus ~ chanteront en chceur et it longueur de journees les louarrges d'un vieillard majestueux. et une « seconde mort ». Ce sont eux. oil des jeunes femmes radieuses lui feront epuiser les voluptes des sens. qui ne sont aut res que les reactions des desirs et des formes mentales du defunt. Religion. N'etant plus protege par l'imperfection rneme de son enveloppe physique. « trois passages s .par voie d'afflnite ineluc(1) Grade. d'atroces souffrances. peront les bisons.. ou d'immenses prairies ensoleillees.) qu'il a atteint consciemment l'etat beatiflque. carbone. deviennent autantde furies vengeresses. oil galo . Tout concourt alors it teinter cette irrealite elle-meme aux couleurs de son mental.152 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES r Sensation physique de froid intense. en ce plan! oil le Temps est un mot sans resonnance.. De meme que les elements materiels (azote. d'un indien.) Cette seconde mort correspond simplement it la dissolution des corps subtils formes par Ie desir de conserver une personnalite meme dans l'autre monde. signifie pas. oil les braves s'enivreront it qui mieux dans les bras de deesses blondes . et selon qu'il s'agit d'un mahometan. qui lors de la prochaine incarnation reviendront. qui signifle occultement « trois pas ». Le langage populaire emploie un mot bien expressif : celui de trepas. les suit. leur insatisfaction lui fait ressentir. grad us en latin. etc . le Ciel se presentera it lui sous la forme du paradis islamique. decuplee par la sensibilite formidable de l'etat post-mortem. avec perte de l'ouie. Viennent ensuite les etats d'apres la mort. Peu it peu cependant. Les pensees memes qu'il accorde it la constatation de cette insatisfaction.. Tant que ces desirs il les admet. qui cornposaient Ie corps. . et les nourrit de son propre mental. d'un chretien. Qu'il ait l'illusion (car e'en est encore une . de larves devorantes.. se sont dissous et sont retournes au Tout Universel Physique.. le fameux Jugement devant les « Seigneurs de la Mort» des traditions asiatiques aura lieu. heredite raciaIe. le desir s'epuisera. de meme ces elements subtils se dissolvent et retournent en des densites diff'erentes au Tout Universe] Occulte.). quand l'element eau disparait dans l'element feu. Sensation physique d'explosion corporelle et de dissolution. oil tout deslr devient realite et sensation. puis de chaleur. il aborde alors une densite metaphysique oil to ute pensee a une forme. education sociale. ou d'un Wahallah sensuel et guerrier.

. cette empreinte.. constitue. s'est retire Ie premier de l'enveloppe corporelle. du corps materiel.. terrestre et de l'evolution post-mortem qui l'a conclue. a l'aide des ossements (reliques chretien(1 (cote droit). pour conclure ce chapitre. s~m bolisee par l' A~g~ riran t . Mais elle nous donne des enseignements plus precis quant au cote magique de cette connaissance. La Kabale hebraique connait egalement ceUe separation successive des corps composant l'homme. A notre avis. tous les dieux.. Mais Nephesch a laisse une empreinte ineff'acable dans Ja partie materielle de l'homme. On peut admeUre que lors des operations necromantiques. au contraire. . l'etre aura enfin compris Ie neant de ceUe vie illusoire. les dieux eux-mernes sont illusoires.'te . les dieux de la Grece pour etre differencies et pour soulever leur esoterisme. Et seule. ceUe denomination peut preter a confusion. On n oter-a en haut et it dro. severance . syrnbo lisee par I Ignorant abandonnant Ie Fou t l'CE . II ne s'agit pas du corps astral des apparitions.. procurera vraiment l'etat beatifique. Telle la theorie du « souffle des ossements ».NOTRE-DAME DE PARIS LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 153 table. re uv reo Cht·AI Giraudon . 'II . laquelle heneficie alors de la precedente vie. Le pantheon egyptien est un des plus curieux a cet egard. etc .. PORTAIL Les midail/o17S ".rmiliqll(s . des evocations Iunebres.la Pierre de l'Athanor-. force jouant un role soit sur Ie plan physique soit sur Ie plan occulte.. Ou alors.. demons.. Tous les pantheons quels qu'ils soient. puisque cela le menait toujours vers la personnaliie. l'une centripete et l'autre centrifuge (et no us n'employons ces deux mots que comme image . genies. Au contraire. deesses. Papus Ie traduisait par « corps de resurrection ».). car c'est leur pseudo-vie qui en est la cle . lmperissable. ('·r.: 81gnlIlcauon exoterlque) en dessous. du squeleUe du mort. cote ascendant ou descendant. et la symbolique qui presida a la visualisation des dieux de ce pays est une des plus profondes qui soit. Ce principe intime. donc la sensation. ne sont.. aux yeux du sage. qui en conserve completernent la forme et l'allure. Le Habal de Gardim serait l'empreinle du corps dans la lumiere astrale. dans leur ordre de formation lors de la naissance. combien savent vaincre la seconde et suivre la premiere? Nous ajouterons. • DU JUGEMENT la P J . anges. composer la nouvelle personnalite.. Les autres corps successifs en ont fait autant. que pour l'Initie asiatique. empreinte causee par la matiere physique elle-merne mais en creux . que Ie symbole image d'une force enerqeiique bien deterrninee.. Immediatement / Inconst anrr. (vue en coupe).. l'esprit pur. necessitent l'etude de la Fable.. Nephesch. et que la douleur etait Ie fruit immuable de cette sensation . la conquete du centre de la Roue.. II aura compris qu'etre d'un cote ou de l'autre de la Roue. revenait absolument au rneme. lieu ou tout mouvement est aboli. seloru Ie Zohar ce que les kabalistes nomment Ie « Habal de Gardim ». les os. D'ou sa permanence ! Et ce creux. Des ces deux Forces Metaphysiques. est evidemment liee a la presence des restes funebres.

Rappel du Beller celeste.. un corbeau.. C'est notre Soufre Philosophal. C'est hermetiquement le stade de la Putrefaction hermetique. La pierre d'autel catholique. etc . est l'ideal support magique permettant au pretre officiant d'ebranler I'Astral.la croix (crucible. presentent au passant un ecu circulaire concave. Ie temps et les ravages des hommes n'avaient pas mutile. image du Caducee d'Esculape. un des stades cruciaux de notre entreprise ! Le Feu Secret a enfin penetre la Matiere Premiere.. plus la vie terrestre du defunt fut une vie d'activite mentale. il est impossible de reconnaitre de facon vraiment precise. etendard moyenageux. et rugissant. des trois couleurs successiyes : noire. des scenes bibliques ou evangeliques en ces curieux rebus. nous montre en son ecu un lion. mains . Pour souligner I'idee de lutte de ce symbole.). dite traditionnellement « Tete de Corbeau :. et portant un motif allegorique. nous montre un Beller. Ie serpent love autour d'une verge. 3" Le troisieme sujet.. Rangee superieure droite 7" Un chevalier. dont la nature et les corbeaux avaient mis Ie squelette a nu.. en son ecu. Ajoutons que la decomposition des chairs. queue en panache. De plus. creuset en latin . La premiere serle nous a permis. nous offre l'image d'une croix aux branches inegales.. 2° Le personnage suivant nous montre.. symbole hermetique du Mercure Philosophal: En effet. lIs se bornaient a prelever les parties anatomiques (cranes. Certaines phases de notre travail precedent vont de nouveau reapparaltre. les scenes gravees dans la pierre... Le Dieu penetre la Matiere : Bel LES VINGT-QUATRE BAS-RELIEFS HERMETIQUES DU PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER Ces medaillons sont disposes de la facon suivante.. crucibulum.. a la triple pointe. au centre de son ecu. (six de part et d'autre de la porte). une femme nous montre. Dans Ie langage populaire. au centre de son ecu. spirituelle. douze personnages vetus de tuniques antiques.. ana. cuirasse et coiife du haume. Ie monde des Morts.. ainsi que Ie note J. A la ranges superieure. en cabale phonetique.. Notre Lion a droit a une pre sean- . la premiere apparition de la couleur Noire.. a seule fin d'y discuter de la nature et du processus du Grand <Euvre ». Beth. EI signifie dieu (<< Lui :J». 5" Le personnage de ce medaillon nous offre au centre de son ecu un pennon. 4" Le personnage suivant.) des hommes executes par la pendaison. partant de la couleur noire. rappelant un peu un plat ordinaire. les alchimistes ne s'assembI assent devant l'un des porches de Notre-Dame.T'·· . second arcane du Tarot. au Lait Virginal des Sages.du Serpent d'Airain. accessoires de magie basse.lyseailleurs. L'autre element reste a trouver .. Les vieilles chroniques de l'epoque nous disent « qu'il ne se passait pas de semaine.. C'est pourquoi. porte une Salamandre entouree de flammes. la chemise de mailles tombant a terre. en liberant certains principes naturels. blanche. On connait l'axiome hermetique « la Salamandre vit du Feu et s'en engrosse :. C'est l'Evolution. d'arriver a la Pierre au Blanc. vehicule de I'ego . la Grande Communion Posthume.. naquit alors la legende de l'animal de ee nom pouvant vivre au milieu des flammes ! C'est aussi Ie saipetre esoterique des vieux spagyristes. etaient pour chaque portail. En outre. c'est le Mystere. bonnie ou mauvaise (saint ou sorcier noir). a veritablement dynamise la puissance occulte des ossements sur lesquels cette decomposition s'est faite.. il nous indique les temps Castes de notre <Euvre. nous en' offre I'image conventionnelle ! . et surtout. un autre bas-relief represente des scenes etranges et sans suite apparente. qu'au jour de Saturne (Ie samedi). A moins de tomber dans des ratiocinations exegetiques sans caractere raisonnable. sans controverse possible. 6° L'ecu de notre sujet sixieme. etc .mains de gloire . la baguette porte un des serpents.. nul ne s'y trompait d'ailleurs. Rangee superieure de gauche 1" De son index droit. B. plus la puissance magique du Habal de Garbim est grande. yest. Le septieme rang attribue a ce medaillon en souligne l'importance. mais aussi. Rappel des trois phases principales du travail. La croix nous rappelle les quatre elements. ! 154 DANS L'OMBRE DES CATH~DRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 155 nes.). Pour les feticheurs noirs. le belier aux comes spiraloides est l'image de Bel.tibias. Car le role du creuset n'est pas encore termlne l Et ce creuset. Des Ie Mjoyen-Age. Notre Caducee est alors complet . revetues de delicates peintures on l'or ni l'argent ne manquaient point. la Nature vierge. Leur tache etait plus aisee que celIe de nos modernes disciples d'Hermes ! En effet. Ie crane d'un blanc a plus de valeur que celui d'un indigene .. Ie Dieu du Feu Solaire .. le singulier message. rouge . voire aneanti. une roue dentee nous offre I'image du feu de roue. Rappel.. Sous chacun d'eux. Bel y est! En eff'et. les sorciers du Moyen-Age ne decharnaient pas les cadavres des supplicies ordinaires. Voici ces allegories. au centre de son ecu. le chevalier brandit un glaive de la main! droite. contenant un debris d'os de saint ou de martyr. l'etranglement avait evite l'effusion du sang. Dans un angle de la croix.

nons n'hesiterons pas a declarer que. 10 Vne femme conternple en sa droite une planche courbee... gardien des pomtnes d'or du jardin des Hesperides. a poriee de la main' du pauvre vieillard nous signale Ie peu de valeur mondaine de notre sujet. mais aussi d'un ordre bien it part. (Voir hors-texte page 153).. nous considererions alors Ie my the d' Adam et d'Eve comme un enseignement herrnetique de premier ordre ! n en est. forment a elles seules un resume de I'(Euvre. C'est Ie principal arcane du Grand ffiuvre. Allemagne n_ous ont tran . Mais la encore.de meme du reste de quantites de textes religieux. C'est en (1) La couleur oerte est un symbole d'alUration et cette alteration fait prevoir une reascension. par ~nalogie avec Ie medaillon pre-cedent. « C'est lui qui Ie premier. Grll}cheuxj Ie sC!turmen qUI re~d Ie plus de services a la troupe. nous retrouvons Ie Chasseur Vert. c'e~t notre Mercure Philosophal (on sait que I'attribut du Mercure de la MythoIogie est une perpetualle jeunesse de visage et de corps . Ia redemption finale. Le c~raclere fem!nin de . Les Ireres ... Mals. D'oii son symbolisme: « esperance >. Bel y est .. » (l). a la suite des vieux maltres. d'une union .. nous presente une lionne en son ecu..eune vierge.IndicatIon imagee de la fixation du mercure et de sa mutation parhelle en soufre fixe. et. elle aussi en l'etran'glant. Le manchon evocateur du froid hiver.. l'un dit mercure principe et l'autre merc~re philosophique . l'alhanor bermetique ! En sa main droite. En elle aussi. extrait. accentue la precision. nous bornant ales decrire brievement. pardon. . courbe par Ie Iabeur. CeUe pierre. Nons serions tout pre! a faire amende honorable si on trouvait it ce dernier symbole une quelconque symbolique religieuse. Les sept nains ou gnomes (du grec qnosts . sont l'aspect de la matiere minerale en ses sept prolongernents (Ies sept metaux). srnis de precieux enseignements.. l'Initiateur nous presente un miroir et la Corne d'Amalthee dite corne d'abondance. Mais les notres suffisent largement it . Dans son ouvrage « Le Mystere des Cathedrales s . il brandit fierement une grosse pierre.~'a~im~l. 11OLe sujet de ce medaillon porte en son ecu un' dragon a la qu~ue se~pentine.cro(JlI~e la . nous evoque I Idee d un manage. c est. devant I'lmpossibillte it admeUre rationnellement tie telles legendes.ort a. Chaque nain a d'ailleurs Ie caractere de la Planete qui Ie ?o~ine. Grimm. 2° A cote de I' Arbre de Vie. le Sujet des Sages. c est aussi Ie symbole des noces magiques du Ciel et de la Terre dont parlent Ies vieux auteurs . ~implet est lunaire.156 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AlL DU JUGEMENT DERNIER 1~7 ce encette seconde serie ! C'est. tient une balance en sa main gauche. N'etaient-ils pas c. sans relations avec Ie meta~ vulga~re de c~ nom. Ie fameux Lion Vert de Ripley. Ie tour de force final. s'appuie.. Blanche-Neiqe est remise par la mechante Reine au Chasseur Vert pour q!le celui-ci la fasse mourir. yauteur du Serpent Vert..!parente. nous dit Philalethe fait tourner l'essieu et mouvoir Ia roue . en effet. de transmutation de l'Homme apres sa chute. purification de la Matiere duo Grand (Euvre par la dissolution et Ia reduction de ses principes. Et II faut proclamer bien haut qu'Ils savaient ce qu'ils . Les significations que nous donnons des deux rangees superieures gauche et droite. le Mineral Secret.. Fulcanelli les a considerees de faeon plus detaillee. tout en retenant en son ecu un symbole difficile a analyser. apres avon. C'esl que. que faisait prevoir la presence simultanee du lion et de la lionne. 12° Le dernier bas-relief nous monlre Ie personnage tenant en sa gauche un ecu portant le plan en coupe d'un four pentagonal. sortira la conclUSIOn de tous les conte~:. connaissance). Le motif est d'ailleurs assez ablme. .leur restituer Ie role uniquement hermetique que leur contestait I'abbe Fayolles . celui dont la generation nous permet d'esperer la reussite du tr~v~il entrepris. Joyeux est venusien. comme ses soeurs.Iaisaient. Chose curieuse. I I!s furent ~('nreux et ils eurent beaucoup d'enfants . et~. Dans Ia I Legende de Blanche-Neige et les Sept Nalns ».. apres une m. c'e~t notre i.. Grincbeu» est satur!1ien. '. de Faust? L'Allemagne roman.. en effet. courbe par la fatigue. C'est effectivement Ie symbole de l'existence de deux mercures. la statue representant la Force. ' 8° Vne femme voilee. nous rappelle l'ultime bataille a livrer. ~o l!n g..) Et de l'union de ce Mercure et de la Vierge..et salt la tirer d ajfatre a I occasion.. la Pierre qu'iI recherchaiL..riffo~. a cette epoque .ontem~orains ~e Gcelhe. La. (Le 1l1iroir de PAri. L'hieroglyphe de la Balance etait pour les philosophes du Feu Ie symbole de la sublimation. du Prince et de Blanche-Neige. Ce Prince Channa nt. (La Cohobation). BlancheNeige. notre humble pierre possede aussi la vie alchimique. on ne voit un processus d'alchimie spirituelle.) en no us rassemblant leurs ~ontes de la Vleille. . 4° Un vieillard transi. tique n Ignore raen des SCIences rnysterieuses. C'est I. Ie personnage l'etrangle de sa mam droite ! Et ce dragon. tijique . En effet. est l'obstacle devant lequel se briseront les imprudents assez presomptueux pour aller au combat final en possession seulement d'une formation' scienD Ie Dragon ne laisse pas passer les savants es-chimie ! Le tout est de l'amadouer pour le sortir de sa retraite ! Nous n'en pouvons dire plus. la jeune vierge epousera neanrnoms Ie Prince de ses Reves qUI est [eune et beau. nous negligerons l'interpretation des deux rangees inferleures. et en tenant compte egalement des deux rangees inJferieures. C'est aussi l'image de laconjonction de l'union. La. il est probable que ce dragon ne designe pas seulement une difficulte materielle. Mais finalement. A moins bien entendu que. la rniniere de l'Or. C'est. ou encore d'Hyperion. au tombeau de Francois II.).un dragon d'une tour craquelee de haut en bas.pomm~ malefiqlle. (au nom predestine . 3a L' Adepte. et il n'est pas jusqu'au vieillard courbe par les ans qui ne nous en accentue la nature! Elle se trouve sous Ie bas-relief dit du Beller. la multiplication hermetique obtenue avec la Pierre est conforme au I Croissez et multipliez • de la Genese.. il faul bien leur accorder une signification esoierique. Dans la Cathedrale de Nantes.. dans la chute edennique. Ranqee injerieure de gauche P Un cheval cabre jette a terre son cavalier.. C'est lui que Basile Valentin designe du nom de Vitriol... Dans la fore! enchantee. les mains dans un manchon. don't il faut sonder Ie sens secret et ne point Ies prendre mot it moL. sur une pierre cubique. animal mythique moitie lion et moitie aigle. Cet ouvrage n'ayant rien d'alchimique..

C'est pourquoi la prima materia est aussi consideree comme unmiroir ! 7° Un chevalier. Dans Ie poteau dangle de droite sur une plaque de fer qui fut encastree lit par les Compagnons C~nstructeurs. extasie.\. que si elle est vierge egalement . leTemps.. Suite des operations precedentes.C. en y abandonnant un sac it demi-plein. que signifie-t-elle ? Rien.. est soulignee par l'un des quatre ev~n'gelis. ils s'apphquent bel et bien aux diverses operations du Grand (Euvre. devant un Miroir ou se ref'lete un visage de femme.NS L'OMBRE DES CATHEDRALES T " " LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 159 cette saison..star des autres! umque~ent et mtegralement herrnetiques. ayant laisse echapper son epee. Nous noterons que Ia Science et l'Adepte sont frequemment pris I'un pour I'autre en Cabale Hermetique. quatre lettres H. se pr~te plus facIle~~nt it une evocation religieuse ou morale. Mais au savant des facultes. C'est notre feu secret.. au-des sus du portail du Jugeme~t.. avec grande industrie . (Union du fixe et du volatil). la fleche de Notre-Dame s'elance dans l'azur. un loup deooront.. allant du septieme au douzieme medaill~n. etre [econdee par Bel.. s'enfuit devant un animal facilement reconnaissable. etc . legendes. D'ou vient-il '/ Du loup gris ! CeUe couleur dit quelque chose au familier des correspondances analogiques dans la Magie. un homme agenouille it ses pieds. d'une regle entrecroises. mains jointes. froid solstice hivernaI. Saturne. autant ded~. ~ui! le bras tendu.tes. (Separation du mari etde 1a femme).D.. que Ies oierqes enfantent ! Et notre pierre elle aussi ne pourra contenir Ie Feu Secret. Ce pourrait eire David dansant devant l'Archel lei.158 D. en eifet de ses correspondances analogiques et Ia science. nous dit la Table d'Emeraude d'Herrnes Trismegiste. s'arrete et ne comprend pas .. Le jeune homme s'eloignant du oieillard.. Ce Ioup ravisseur et devorant. le sceau de Salomon. Et cette dedicace secrete des maltres d'reu~res. Ce dernler laisse echapper la coupe qu'il lui presentait..llre des rappels historiques ou des souvenirs de traditions populaires (c~mtes. et sa matiere premiere. abandonnant un arbre porteur de fruits magnifiques.. Concluons done qu'a l'in. et des. (j: signe :. Et ce vieillard est en meme temps I'expression symbolique du Vieil Art des Sages . Basile Valentin nous en parle comme d'un loup gris qui devient vert par Ia suite. 6° Un homme arrive. celui qui va lui permettre de suivre. En arriere des tours.. to~t. la devise compagnonmque rayonne ~ « a la Gloire du Grand Architecte de l'Ilttiners :t . devant I Imprecision manifeste.le chimiste materialiste ou ignorant des arts hermetiqiies. doucement. s'etreignent avec amitie.. L'artisan du Grand (Euvre est parvenu devant Ie Miroir del'Art. . l'outil avec Iequel les fondeurs bouchent l'ouverture des godets contenant Ie metal en fusion lorsqu'onJe fait couler dans Ies moules.. rejeUe it terre d'un coup de pied.). timbre d'un G. On nomme quenouillette. ' 9° Une femme assise dans une cathedre. d'une equerre.). I'oeuvre gigantesque que Ia Nature accomplit au cours des millenaires.. 10° Deux hommes se rencontrant.de ce sceau. ce n est pas le meme . 12° Un personnage s'eloigne du seuil d'une tour. 11 ° Un personnage jeune s'ecarte d'un vieillard appuye sur un baton. En effet. dans une sorte de danse hieratique. Les pommes d'Or des' Hesperides . muri par l'etude et Ies veilles... d'un' compas. offran~ le monument au Demiurge Platonicien (et non gnostique. D'imprudents chercheurs en ont fait l'experience ! 8° Une femme arrnee d'une queriouille. Nous devons loyalement reconnaitre que cette dernier~ serle. .. retlete dans les flancs du creuset ou du matras. ! Au-dessus.. 5° Un personnage s'incline Ies mains etendues.) n'a pas su conduire son eeuvre. nous designe ostensiblement la myster ieuse lnscrtption . Le feu deoorant est aussi un danger physique. c'est notre Mercure se degageant peu it peu de la nuit saiurnienne primitive. « Separe Ie subtil de l'epais. tombee it terre. on en pourrait to?~. le vieux Chronos.. l'Alchimiste est presque toujours un vieillard. et Ie praticien. sans casque. Notre chevalier (cabalier .. menace un moine. Mais malgre.

SAINT MARCEL C'est Ie portail de droite de la facade occidentale. Sans doute un souvenir des premiers Capetiens. cette porte. DAME DE PARIS CHAPITRE VIII LE PORT AIL DE SAINTE-ANNE PORTAIL Le Dragon. qui datent du debut du XII" siecle. l'eveque Marcel ecrase un dragon qui sort d'un tombeau.. Enfin. archidiacre de Paris.. qui s'ouvre sous la tour meridionale accuse avec errergie. se trouvent Saint Pierre et Saint Paul : I'Eglise de Rome qui envoya a Lutece Denys et ses compagnons. Apres. par Ie melange du plein ceintre et du tiers-point.. Voici l'idee qui se degage de cette porte. Ceci explique les differences de style entre les registres de ce tympan. Le tympan n'avait primitivement que deux registres superieurs. Aux cotes de l'eveque Marcel. d'apres les dessins de Viollet-le-Duc. deux rois qu'on ne saurait nommer avec certitude. Les grandes statues du bas ont ete executees au XIXe siecle. afin que Ie portail s'accordat avec les deux autres de la grande facade. Dans Ia partie inf'er ieure. Puis viennent Bethsabee et Balkis. Par Ie dragon.NOTRE. faits. puis retouche vers 1230. Construits avec plusieurs emprunts. ' Ce portail est un des plus curieux specimens de l'architecture medievale. M"![ie elich' A lin ari . dont l'eglise Sainte-Marie etait la paroisse. au point de vue exoterique et religieux. avait fait restaurer. sur Ie pilier trumeau. a Ia porte de l'eglise Sainte-Marie. Rustique et Eleuthere. la lutte entre les deux ecoles. d'Idolatrle. Le sceptre de Cyb&le • L. pour Ie moyen age. Celui du bas fut execute une cinquantaine d'annees apres. viennent David et Salomon. Le portail de Sainte Anne est Ie plus ancien des portails de Notre-Dame. l'ecole romane et l'ecole ogivale . probablement. II fut commence vers 1165 et terrnine vers 1170. c'est-a-dire l'ancienne IDi precedant Ia nouvelle. les passions humaines et quelquefois des monstres veritables . qu'Etienne de Garlande.. Nous savons que ce mot signifie toute autre chose au point de vue esoterique. Les portes qu'on voit toujours ferrnees sont entierement recouvertes de pentures tres ornees.. Ia reine de Saba. on represente habituellement l'esprit de seduction..

Nous ajouterons que ce portail porte egalement Ie nom de portail Saint-Marcel. Les Anciens personnifiaient en elle la Terre-Mere.. qui est toujours un petit pin ou petit sapin . seeur des Titan's. comme sceptre de la Mere Universelle . que s'applique la legende de Biscornette et du Demon. La troisieme pourrait s'appeler la Theophanie. Et ce role occulte ne s'est perdu qu'au contact des foules ignorantes. elle etait fille de Titee ou du Ciel. Ie pin etait chez les anciens. assise sur un trone tient son Fils en son giron. Leur esoterisme etait dualiste. lui.. nous l'avons vu (manicheens diraient les profanes). voire meme magi que. au solstice hivernal. d'Herode et du vieillard Simeon. it tort evidemment.. Sedes sapientiae . avaient leurs fetes annuelles quand Ie Soleil traversait Ie signe celeste du Taureau. ainsi que nous le verrons plus tard. Le pin est encore... repetant une affirmation egyptienne des cultes osiriens. il est Ie dieu revelateur du Present. Elle portait une couronnede tours pour indiquer la protection qu'elle accordait aux cites. mais aussi un dieu inifiateur. que le portail du Jugement l'etait davantage it I'Alchimie. puritains pour imaginer pareille enormite. deux tours aux nombreuses fenetres .. Elle nous parle de Bethleem. malgre urre certaine confusion dans les dlfferentes scenes. paume masquee... Pan n'etaltpas seulement une divinite erotique et feconde. Droite sans raideur. Et dans la mythologie. mais uniquement hommage rendu a la Vie et a l'Intelligence mysterieuses qui animent notre Univers.. Les Anciens avaient divinise la Vie. Ie trone de la Vierge. Ie note en sa savante etude sur I'esoterisme de Noel c'est de son souvenir qu'est ne l'Arbre de Noel.. Puis Ie mariage de Saint Joseph. contee page 50. un symbole de premiere importance. » ? Et Jesus repetera plus tard cette affirmation: « Je suis la Lumiereet la Vie . Et il est tel mot . Les cornes dont la symbolique antique Ie parent I'indiquent assez clairement. Et ce meme mois de Mai est deoetui (transposition inevitable apres toutes les autres .. Le sceptre de la Vierge est a lui seul I'indication de la veritable nature de cette vierge ! En effet. et a Notre-Dame. la Lune (comme Isis). C'est lui qui. Cybele... lingam des indous) aucune allusion erotique et perverse. leve sa droite.. ce dernier dieu. feconde et creatrice. ben it l'universo Deux anges. symbole phablique. Alors que Ie portail de la Vierge etait surtout consacre a I'esoterisme astrologique. pouce replie.. et de 'Pan. C'est pourquoi les pretres de Cybele portaient un thyrse dont Ie sommet etait une pomme de pin garnie de rubans. Ainsi que J. malgre les frimas de l'hiver. par son eternelle couleur verte. nous disent les traditions egypto-Indiennes. Et le pin. entre autres inventions. Tantot denomme Rhea. LE SCEPTRE DE CYBELE ET LE GLOBE DE PAN Au sommet du portail. B. elle tient en sa main gauche urn sceptre termine par une pomme de pin. ou manifestation! divine.162 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTEl-ANNE 163 L'intelligence de la partie superieure est plus evidente. La premiere est consacree a la legende. et Ie roi Louis VII le Jeune poserent. a l'Isis egyptienne. etaient precedes de flambeaux et de torches de pin. la Vierge chretienne ! . I'index et Ie majeur dresse selon Ie rite. Nous supplions nos lecteurs de ne voir en ces rappels generateurs (ph alios des grecs. Et d'avoir divinise la Vie n'est pas tellement etonnant. represente de part et d'autre du siege. symbole de la Terre-Mere.. et non celui des Morts . de la Lumiere oerte . rendent hommage au Fils et a sa Mere. Jesus tient un livre en sa main gauche. de la nature intelligente. des mages. L'aspect femlnln du Demiurge portant Ie phallos. Elle nous rappelle les traditions sur Sainte Anne et sur Saint Joachim son epoux. et epouse de Sa- turne... pouce replie... Mais l'initiation antique n'a jamais propose comme but et fin du travail adeptal. . l'eternelle et Ieconde genitrice.. celui dit de Sainte Anne (ou de Saint Marcel) est essentiellement mystique. non content d'affirmer l'eternite de l'Esprit. portant chacun un encensoir. au mois de Mai. Reine de la Sphere lunoterrestre. au dit portail. ) le mois dit de Marie. Le pin etait consacre a Cybele.... Isis.. Et les jeunes maries. le symbole de la vie eternelle. C'est a ce portail et ses merveilleuses pentures. La Vierge. La seconde zone est consacree au recit evangelique. Erreur apparente et voulue pourtant. tandis qu'un moine deroule un phylactere it leurs cotes. C'est pourquoi les deux attributs generateurs etaient des images parfaites des deux aspects du Createur de l'Univers. puisque le veritable portail de ce nom se trouve plus loin. ne nous annonce-t-il pas la « resurection de la Chair ? . l'adoration du sexe. rappel masculin de la meme force . est bien a sa place. pour lesquels Maurice Sully l'eveque. L'Enfant. au retour des ceremonies nuptiales. inventa la strategie et I'art militaire.chef-d'reuvre de ferronnerie. C'est Ie symbole du Feu Vert. index et majeur seuls dresses. ) Le Credo lui-meme. que « Iaveh est le Dieu des Vivants. rappel nullement erotique. deesse analogue chez les Latins et les Grecs.. L'Ecriture ne nous dit-elle pas. Le pin etait encore l'attribut d' Artemis. et de I'autre. dont Ie nom en grec signifie « Tout» etait en effet regarde par la secte des sioicietis comme la personnification de l'Univers. Et il sert de signal mystique a la naissance de tous les dieux solaires. la Mere Divine tient son Fils sur ses genoux. II faut l'ignorance en matiere esoterique de certains « censeurs ). desbergers. Elle comprend trois zones. ou Cybele. serrant de sa main gauche un livre ferme.

I'Enfant-Divin porte f'requemment la boule terrestre. On peut operer dans l'obscurite complete.. Globe de crtstal. nons negligerons les innomhrahles (le. dont les radiations lumineuses.. cela n'en vaut que mieux. La couleur noire est indiquee. elle absorbe alors que Ie blanc repousse. Et effectivement. avec ses mille petits bruits naturels. Le cristal est terrestre. le vert et Ie printemps. habituee aux dur~ travaux. un rameau de laurier en la droite. main gauche que les gitanes coupent les 1 arots. Ladroite est une main solaire. generalement colorees. C'est de 13. est plus agreable qu'un studio calfeutree. la boule est un attribut d'etemiie. materielle meme : la voyance. demeure traditionnelle. Plus agreable et plus utile aussi. Ici. et a tort notarnment celles de Delphes. par sa nature et son histoire. Les preparatifs ont lieu sous la lueur d'un cierge magique. D'autres « miroirs ~ sont employes.. ces boules sont assez lourdes. procedes id'action aussi redoutables que rnysterieux . Jesus la porte dans la main gauche. Les deux elements passifs. Car. Seule.. 5° Une robe ample. C'est. la « main du coeur ».e physique et morale cheres aux prescrrptions religieuses des anciens.. La senestre (sinistra . l' Argus toujours en eveil. comme tenant une coupe d'eau de la main gauche. Dans la clairaudience. elle est Ie confident sur. puisque sa presence indique la maiirise des Trois Temps: le ~asse. de I'eternel present. 3° E~re a jeun dep. il eru sera de meme.. dit Ie populaire.. . plus sensible que la droite. Annees 1937-1938. aux cent yeux braques sur Ie Mystere . (2) LeChariot. le Present et I'Avenir. Nous specifierons simplement que pour les deux modes. variable en importance selon les temperaments. designes par Ie triangle Inferieur du Sceau de Salomon. connaissances interdites.. C'est lui dont les reactions nous avertissent instinctivement des variations d'ambiance du lieuocculte. sous laqnelle Ie sujet est nu ou a pen pres. Ie coeur est Ie grand sensitif dans les operations magiques. Un estomac plein d'aliments. creent un eerele continu et grandissant (un peu a la facon du caillou jetee dans nne eau calme .) exemples de premonition volontaire c ~S~-~-dire ~btenu par un moyen occulte quelconque. et elle est en relation analogique (1) Les meilleurs miroirs geomanciques sont Ies noirs. II y a bruit et bruit.. Les miroirs geomanciques sont un peu differents des miroirs de cristal ordinaire. les conditions suivantes sont necessaires. visuels ou auditifs. Dans sa main gauche. laboule de crlstal. parce que main passive. 4 ° Un lieu calrne et silencieux. et creuses sont specialement adaptees aux operations rnagiques de la qeomancie (1). Elle correspond au pole cerebral invers. La clairfere d'une foret. elle est encore plus etonnante dans l'invisible. mot. Un seul inconvenient. Le voyant au bout d'un certain temps vena la boule de cristal aureolee de lueurs multicolores et peu apres. une digestion laborieuse sont des obstacles serleux au travail intellectuel .. L'Imagination dolt etre suffisamment entramee a la formation instantanee de symboles et d'images pour repondre aux demandes de « traductions » du subconscient . Ie avec Sandalphon. materielle et physique. II est possible evidemment de developper . vertes ou blanches. Dans la main du Fils d'Isis.les con?i. Le simple role des glandes endocrines suffit a justifier ceUe precaution corporelle.mediumnique. puisque crista:1 de roche plein. Mais aussi une signification plusesotertque puisqu'elle touche au grand mystere de la Terre Vivante.tions de puret. Les voyageurs revenus des Indes nous ont familiarises par leurs recits. selon les rites magiques traditionnels. d'urn diametre variant de six a quinze centimetres. Ceremonies secretes.). et assises sur Ie trepied prophetique. On peut dire sans crainte que tout objet repondant aux conditions de purete naturelle et rnagique i?dispensables peut devenir un miroir magique. ~a!s Ul1! voyant naturel est~i~fi~iment preferable. a l'aide du coquillage oceanique traditionnel. C'est l'oreille gauche q.) est Ia main lunaire intellectuelle et occulte.!is au moins six heures. Certaines fresques antiques representent les devineresses. . les mysteneuses paroles des dieux d'en-bas... avec la boule magique des magiciens de ces pays.. et de plus d'une transparence ideale. il n'est nul besoin d'aller cherc~er . Elle permet. 2° Une periode de chastete de plusieurs jours. et nous y avons consacre une longue etude dans une revue specialisee (2). La coque auditive magique est en rapport avec l'Eau. Ie lecteur est assez familier main tenant de I'esoterisme de ces correspon'dances pour saisir le fil d' Aryane. a deux pas d'une voie principale et tumultueuse.la clairvoy~nce. nous touchons une signification a la fois pratique. Matiere dense et lourde. lIs ont frequemment subi une operation magique dont l'essentiel nous a ete apporte du fond des ages avec la legende . 1 ° Etre ?oue. les experiences les plus etranges et les plus deconcertantes. dits de nos jours « miroirs indous ~. lui~m~me est insuffisant. I'Ange Sombre.. D'autres.. Cet ouvrage n'etant pas destine a convaincre les profanes de la valeur des precedes divinatoires.164 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 165 .u~ percevra.. Nous n'en dirons pas davantage. puisqu'elles sont pleines. a plus forte raison a la metagnomie. Que de choses ne devons-nous pas a la voyance . . excellent auxillaire d'lnvestigations dans le tangible.grec qui signifie a la lois la lumiere. messager sagace. Ici. Mais a l' Adepte. emanant sans cesse en ondes concentriques aut our de la flamme. 6° Eclairage et fumigations. Elle repond en effet au symbolisme terrestre. Les facultes psychiques n entrent en action que lorsque les facultes corporelles sont en sommeil. la vision se declanchera. nous n'hesitons pas a l'affirmer ici. Ie cristal fatigue enormement le sujet metagnome. Desouvrages egalement traitent de ces questions.

pleine d'eau. L'enfant nait dans une grotte. tenant la coupe dans la main gauche. Nous entendons d'avance Ies ames pieuses. Le precede magique est extremement simple. Alchimique. Ie breuf et l'ane. Nous mettons ici I'etudiant serieux sur la voie. d'argile primitive et d'eau. de eet homme. permettant de penetrer au sein de la Terre. II nail done a mi-chemin des deux . . II existe des quantites de ¢ miroirs magiques ». 10 en hebreu signifie colombe. 11 suffit d'oser . Dans Ie numero 19 du 26 decembre 1935 de la revue c Consolation »..au travail sur Ia pierre .. se nomme Joseph. etses analogies. Or. Et les en hehreu signifie Feu . et qui declare : « Vous etes des dieux ». C'est effectivement Ia penetration de l'etincelle divine qui va animer la matiere vierge originelle. nous disent Ies traditions. Et it ces bonnes gens. quel est done Ie Fils de Ia Terre. deux animaux. Une grotte est une ouverture. par sa forme et sa nature. a [aire un dieu. cite par ailleurs dans cet ouvrage. et. II est toujours represents couche entre les deux betes. nous signalerons simplernent Ie texte de l'Ecriture. Jesus reprendra le merne enseignement : « J'ai dit.. Le Feu. A lui de detatller la suite operatoire. Et plus tard. Nous constaterons tout d'abord que Ia petite constellation de la . est I'image meme du globe terrestre. Mais le globe de cristal. LA LEGENDE ALCHIMIQUE DE NOEL ET SON ESOTERISME MAGIQUE Au milieu du portail... II devra se nommer Jesus. et comme tel.. Ie meilleur element de penetration de l'Astral dela Terre. feminins..Un autre utilise par les gitanes est celui de la coupe de cristal. dirons-nous aux curieux de I'exterieur . Ia legende de NoeL. et que cette Vierge n'est autre que la Terre-Mere des cultes iunaires. et que ce troisieme terme de Ia 'I'rinite est I'image du Feu Divin. ou Ioseph prirnitivement..) une remarquable etude sur l'esoterisme alchimique de Ia fete de Noel.. Nous savons que cet oiseau est Ie symbole du Saint-Esprit. Afin de Ie rechauffer.. L'ceuvre hermeiique eonsiste. petri. » Son pere it cet enfant divin. sinon I'Homme. Nous en conclurons que l'initiation s'acquiert par Ie Feu. ou Esprit-Saint. B » (cela peut signifier bien des choses. sous Ia statue de Cybele. il ne I'est pas seulement. sa mere. divers par leur composition ou leur forme.. les maitres d'oeuvre ont finement sculpte Ia scene de Ia Nativite. lui soufflent leur haleine. la voyante lit l'avenir dans l'element ainsi consacre. Nous noterons avant tout que l'Enfant (1' Adepte encore profane) nalt d'une Vierge. c'est aussi Ie generateur de Ia Lurniere ... horrrflees. II tire done son nom de son initlateur .166 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES du Roi Salomon enf'ermant un « djinn ) dans un ball on de verre. voire merne de folie. mais voile avec arnpleur tout I'enseignement hermetique quant it Ia formation de I' Adepte. Le consultant souffle trois fois sur la surface de I'eau. transformee en etable. Vous etes des dieux. une cavite naturelle. son symbolisme. parut sous Ia signature de « J. Un derive de la boule crlstalline est Ie precede popularise par Cagliostro : soit la carafe de cristal pleine d'eau magnetisee. nous taxer 'd'orgueil.. pigeon.

. situee exactement entre le Boeuf et l'Ane celestes ait ete de lous temps la grande fete des hermetistes . » N'est-ce p~s l' Ane qui porte les reliques.correspondance avec la Lune.ens . A cette l~ttre. nous disent les dictionnaires. ~e Feu qui le rechauffera sur ce penihle Toyage.et servile prenant tout au pied de Ia lettre. et la Tradition. nous voyons qu'elle se situe exactement aux solstices d'Hiver et d'Ete. C'etait lui le loyal serviteur des hermetistes. de la Tradition. il I?referera I'esprit. Et c'est en effet notre Ane et son fardeau exoterique de traditions et de legendes. Symbole d~. Et dans Arlstophane. Nous savons que ce dernier est le symbole de la Cabale tcaballos : cheval de somme . Ce afin de completer son esoterisme alchimique. Le Boeuf'. sous des dehors rabelal. Et pour flndr. c'est un cheval inferieur. fut de tous temps I'animal it sacrifice. Nous Ie Toyons egorge. Tracez un cercle symbole solaire. dispensateur de la Mort. en symbole de mort et de resurrection. en ce modeste exoterisme.e~I~ues P?r.. celle des pauvres d'esprit. qui porte sans s'en douter l'essentiel de notre Savoir Occulte. ce qui lui donnera deux cornes..) une societe Imba~I~ue group ant des adeptes eminents de la noble doctrine herrnetique .cultes. Le premier est en effet une monture pour les pauvres.. il versera son sang pour les autres . reliques c'est-adire debris.. Ce n est autre chose que Ie caducee de Mercure.LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 169 168 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 0 Creche. que Notre-Dame n'ait vue se derouler sous les arcades de sa foret de piliers. souvenir. t?lll porte le Fou etait done bien Ie symbole des tradihon~ exot. du Mysticisme.(c etait son nom .. modeste auxiliaire de l'Initiation. ). servaient a porter les objets rituels. ' C'est pourquoi notre Enfant-Divin se tiendra soigneusement entre _les d~ux animaux. je suis l'ane qui porte les mysteres . lui. que notre -enfantelet puisera la vie. L' Ane et le Bceuf ont encore un autre symbolisme.i. Mysteres d'E~eusis.. Car c'est cet ane. . gracieux aliboron de quartier. est signifie par le Taureau celeste. C'est pourquot c est=aussi celui de l'Ignorance . Conjrerie de la Mere Folie.Ie ... M. fete bouffonne que les escholiers et leurs maitres organisaient chaque annee a date fixe. C'est en effet. l'~st~al.t?nt Ie lourd fardeau des verites esoteriques. C'est la fete du Feu des Celtes nos ancetres. . et en contact avec son empire. enveloppe de l'dme )} ? . La maroite des fous est en effet un symbole herrnetique. .. C'etait lui qui portait le fou traditionnel. Mais ce curieux symb. Et comme elle..?le est aUSSI celui de Mercure. de cet apotre qui nous a transmlv Ia necessite du hapteme du Feu... les religions. Et 1 InqUISItIon medievale ignora toujours le veritable caractere d~s. qui tenait Ie principal role. destine a alimenter le Feu... On conceit que ceUe Saint Jean d'Ete. dire a son maitre qui lui met sur le dos de forts lourds paquets : « Et moi. sacrifices aux Olympiens. siecle avo J. tous les autels en r~cevront la VIe occulte. Car fou en vieux francais. Car c'est dans la tradition vulgaire symbolisee par I'Ane. Ouais ! Dais ceUe fete des fous.) nousle signale deja . . lui fut ad[ointe. on voit Xanthias. L' Ane.. C etait egalement les couleurs du bourreau. qui. ainsi que le note Lanoe-Villenedans son « Livre de. les traditions populair~s" dans le~Ir es?terisme. Aratus (111 . qui a son heu d exaltation astrologique dans cette constellation' zodiacale. notre futur Adepte survra Ie chemin de la Gnose. de la Connaissance... Joyeux Etr[ants de la Mere Folie. C'est encore lui qUI pretera ses cornes pour couronner les statues de la grande Isis. et avec Ie secours de la foi et de l'imagination (Ie Beeuf). C'est lui qui ranime I'Adepte en germe ! C'est en effet en lui. so us la forme vulgaire.ms la chaleur. II a servi des les temps anciens a charger les statues des dieux et les boites renfermant les remedes magiques que devins et marchands allaient vendre de villes en villes. a une voisine immediate. l'esclave de Bacchus.. Elle se situe zodiacalement dans les premiers degres du signe du Lion.. celle des Anes. qui alimentent le Feu devorant de notre indassable soif de connaissances . Nousvoulons parler de la Fete des Fous. Et son sang servira meme d'onctior . A mi-chemins des deux symboles. C'est lui qui. la tradition abatardie. Surmontez-le du croissant lunaire.. d' Athenes a Eleusis. Le Boeuf.. " Le Fou que portait notre Ane hermetique etait immuablement yetu de vert et de rouge. couleurs disposees en diagonales. C'est Ie sentier esoterique qui sera Ie sien . Et si nous cherchons la ligne de partage entre ces deux signes Lion-Taureau. l'animal domestique qui est universellement employe en Orient pour porter les fardeaux. le Beeuf sera alors Ie symbole de la Foi de I'Imagination.' Symboles ». Et l'Astral est Ie monde des morts..-C. Le mot folliculum en latin ne designe-t-il pas le « corps. ignorante . par milliers lors de la consecration du Temple de Salomon. des saturnales de Rome. C'est la ligne qui va du 1<degre du Cancer au lar degre du Capricorne. celle qui unit dans l~ Annee la fete de Noel aux Feux de la Saint Jean . Bre. l'exolerisme ! Mais il faut lui rendre cette justice qu'il rechauffe l'Enfant. Vous ~urez}a marotte traditionnelle. de la grande tradition antique? II n'est pas jusqu'a une glorification profane de cet Ane mysterieux. se disait [ol. ba~hsll}ale pour les affllies aux rites de Mythra. pleme de~ honne volonte mais ignorante.sl.. c'etait un ane.. et de son reflet inverse sur notre monde physique.ufs -: Taure~ux sont en . L'Ane symbolise done les eglises. mot designant le soufflet. Et des siecles. en faisant une croix. abriterent dans l'ombre de cette Con~r~r.t ~astronomiques. II represente alors la cabale des pauvres.. Ce n'est en effet que vers le xv' ~l~c1e que la barre transversale. qu'il grandira en force et en sagesse . un trait vertical partant du cercle. en latin [ollis.. lui. C'est celle de l'apotre dont I'evangile sert de pierre de base a ce que l'Eglise officielle qualifie d'heresie . entre !a FOl. II le puisera pres de ces deux humbles serviteurs ...

. Leurs noms sont en grec : Appelius. se tient entre la tradition vulgaire symbolisee par I'dne. En' latin : Gaspard Balthazard. Ie soufre vulgaire. En pourrait-il eire autrement ? Mentirait alors la Table d'Emeraude I. A son exemple. le divin miracle de l'Unite ?. nous retrouvons les trois Rois Mages de la Legends de la Nativite. nous deroute au premier abord. ils I'ont vue la premiere fois en Orient.. Dans les deux syllabes finales. la Magie et l'Alchimie . dans Ie numero du 2 janvier 1936 de.. J. d'apres les traditions populaires. I'un noir et l'autre blanc. symbole d' Agni le dieu du Feu . sous les auspices de Baltazard. des trois. ou ce nom n'est-il pas Ie rappel du Char de David. fils de Salomon. Mralgalath et Sarathin. CeUe etoile merveilleuse. La myrrhe est le parfum reserve a la Lune. la Terre. II devra descendre de David. et nous ignorerons toujours qui les leur donna. L'or. arme du glaive. en degageant une forte odeur de soufre.. Nous constatons alors que l' Enfant. sont peu de choses. Si ce qui est en Haut n'etait pas comme ce qui est en Bas. Cet Enfant. on disait qu'il sentait Ie soufre ! Et nous retrouvons en ce triple don des rois mages les trois termes du Baphomet Hermetique : Ie Soleil... B. Les ressources bibliographiques. Un seul des quatre evangelistes nous donne des details sur leur venue : Mathieu. » Cheval noir et cheval blanc. a sa disposition. Cobale de droite et Cabale de gauche menent it une seule et unique Connaissance. et ce qui est en Bas comme . Sathan. Ce Belier. L'encens est Ie parfum magique des operations solaires. et du sceptre.: Mais la filiation est tout.Omnipotent (Zain) et Eternel ( Resh) s . la legende nous specifie qu'il est de la race de David. Ces trois leUres ou arcanes designent : « Le Dieu (Baal) . en! arabe. dans lequel nous retrouvons l'expression millenaire du dieu Bal. et qu'il doit reprendre la tache qu' Adam avait negligee.ce qui est en Haut. ou a l'Orient. VElie Artiste des Adeptes se nommait aussi Ie Noir tres Noir. ) rechercheront. De meme pourquoi les cartiers les prirent pour saints patrons . Mais s'agit-il du David biblique.t que de meUre ces 3 lames du Tarot Egyptien cote a cote pour s'en convaincre . un present particulier. mais surtout c'est l'Etoile de l'Intuition . Ie crane. revient l'honneur d'offrir la myrrhe lunaire... Deux d'entre eux sont de race blanche. la tradition astrologique nous signale en passant qu'il regit la tete de I'Homme.. ou noirci par le Feu. C'est l' Adepte de la seconde fille du ternaire occulte : la Magie. Nous constaterons tout d'abord que les mages offrent a Jesus I'encens.. du Chariot Celeste... 1 . metal. le vieil Esprit de la Terre. Et d'un sorcier avant commerce avec Ie Demon. qui les y guidera. Palchimisie. it la peau noire. symbolisant la foi aveugle et naive. Et c'est une Etoile Ie pentagramme gnostique. la Blanche Etoile du Nord? Nous penchons fort pour ce dernier rappel. sectateur du Dieu de Moise. II ne suffi. A l'encens. En hebreu : Galgalath. Cet Helios Artista etait en effet Ie mysterieux agent alchimique. la Lune. Damascus. . Leurs noms ? Nous ne les connaitrons que bien plus tard. du casque. parfum solaire. A Gaspard. a donne une tres belle etude de l'esoterisme alchimique de leur legende. et Ie boeui. symbolisant I' Adepte naissant. Pour le servir. C'est un parfum terriblement terrestre. Quand on se souvient des origines hyperboreennes de la civilisation blanche.. designant Ie Soleil. strictement reserve a I'esoterisme astrologique ou magique nous delaisserons l'alchimie. Le troisieme. nous retrouvons Ie thau et Ie zain (Baal-th'-z'-rr') et Ie resh... C'est celIe de leur Savoir. De quel Orient s'agit-il done ? De l'Orient celeste. La pauvrete dans laquelle vient au monde notre divin Enfant n'estque Ie symbole du peu d'importance de la richesse materielle pour conquerir I'initiation. mot it mot le Noir. Et ceUe etoile que les Mages voient en Orient. c'est une etoile interieure. est.Universel (Thau) .170 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AIL DE SAINTEr-ANNE 171 C'est ce chemin. Ie « Roi » des Chinois. Et il n'est pas jusqu'au Chariot de David. en se faisant. selon la formule traditionnelle des grimoires medievaux : « assister par tout le Ciel et servir par tout l'Enfer . patron des houilleurs et nom du Bouc Noir sabbatique. lequel se situe a la constellation du Beller. l'abondance documentaire. est attribue l' Astrologie. CelIe qui oriente Ie disciple . Au soufre. se ferait-il Ie miracle de la chose unique.. qui n'etait que Ie soufre des sages. responsable du nom meme de ceUe science : al kaim. nous pourrons cabaliser l'indice. apparait. Amerills... est attribue Melchior. que les Trois Mages (trois magistes. tris meqiste . .. ce Chariot qui guide celui qui desire s'orienter vers l'Etoile Polaire. nous dit l'echo des vieilles tradition'S. sur lequel il est deja couche.. II ne prendra pas n'importe quel verbeux ignorant pour guide etconducteur.. le Prince de ce M~nde. Mais. Melchior.. nous souvenantque l'or designe Ie soleil et que nos hermetistes connaissaient un soleil metallique. Guides par une mysterieuse etoile ils apportent it l'enfant-dieu chacm. .Ia revue « Consolation ». I'instruction vulgaire. Melchior. Nous retrouvons Ie Saint Leonard. Et notre Adepte est enfin parvenu au Magistere Supreme en suivant Ie chemin de la Gnose.le mage africain.. En cet ouvrage. tout simplement.. notre herrnetiste devra etre de bonne filiation initiatique. il a trois agents merveilleux : les trois sciences hermetiques : I' Astrologie. Pres du dieu-enfant. tout s'eclaire . (<< Mattre Leonard »). Ce mage noir apportant le soufre. figure sur Ie septieme arcane du Livre de Thot qui ne nous conseille ceUe orientation! II represente en effet un homme cuirasse. la myrrhe et l'or. avec tout son rigorisme ignare. est noir. et Ie troisieme parfum manquant sera alors. . Le char est traine par deux coursiers.

mais son masculin latin est annulus. ou anus. unpersonnage dans une bien curieuse position.. ebullition ou decantation ).et examinons les details de son ornementa tion. et que tous deux se completent mutuellement . Les scenes de la vie de Saint 'Marcel sont aux voussures. C'est lui qui va to~t a l'heure nous livrer toute la cle esoterique dudit portail. les phenomenes accomplis dans la sphere lunaire. dans la gueule d'un dragon cabre sous lui. Cette emanation fluidique. l'Ecriture nous la nomme aussi : « Et les pleureuses parcourront les rues. Ie latin amarca. est ancienne et susceptible de nous interesser. a I'issue de laquelle l' Adepte vainqueur portait devant les foules l'aUribut de la victoire supreme. de sa crosse. mort sui vie d'une resurrection miraculeuse. ' Marcel. Marcel. Si loin! qu'il se soitenvole de son enveloppe charnelle. Anne vient d'un nom hebreu signifiant gracieuse.XII). devineresse. l'enveloppe fluidique de l'ame. D'argent. La temperature baisse tres rapidement. Jesus et Marie sont assis.) de certains fruits. Dans certains cas. avant que la corde d'argent ne soitrompue . seule celIe du trumeau. Ce second portail.. debout. Saint Marcel. nous l'avons dit plus haut. unt personnage a l'aspect de momie egyptienne semble 'sommeiller. de certaines herbes. signiflant Marc en francais. Nous noterons tout d'abord les resonances secretes des deux noms sous lequel on designe Ie portail dit de Sainte Anne ou de Saint Marcel. ) ( L'Ecclesiaste . signifiant oieille femme. peut se projeter hors de l'organisme physique. et dont OIl! a extrait les sues par pression. filtration. l'ont denommee Ie cordon d'argent. une des secretes significations attribuees au titre de Dwidja : deux fois ne.LE PORTAIL DE SAINTE't-ANNE 173 Approchons-nous du trumeau. est un derive de Marcus. un tourbillon de rneme nature s'eleve vel'S Ie Dra- gon. appele egalement« Porte rouge ) (ce qui est bien significatif .. leve la main droite pour benir . Et cela alors . Accoles. ce dernier offre meme a l'examen les symptomes d'une mort recente. la respiration cesse et Ie cceur ne bat plus. C'est vel's lui que s'eleve la . En cabale phonetique. pour sa couleur fluorescente dans l'obscurite. Saint Louis et Margueri te de Provence. se transferer aux lieux les plus lointains. SOUI'd volutes legeres. il montre au tympan Ie couronnement de la Vierge. cOte nord. « Quiconque saura vaincre les frayeurs de lit Mort. les herrnetistes. D'ores et deja nous pouvons eire SUI'S que ce portail va nous parler de Magie.. sous Ie dragon. LE DRAGON DU' SEUIL Des grandes statues du bas. Sorte de. mais aussi par sa nature.. . representant l'eveque Marcel. diriger sa locomotion. II s'agit la d'effectuer Ie dedoublement de l'homme interne de l'homme exterieur. agenouilles. et meme s'y condenser au point d'affecter les sens materiels de ses semblables.. de l'etre essentiel de son enveloppe apparente. le sue des herbes. Et Ie latin marceo precisera en nous signifiant « l'action de ressentir l'ivresse et ses effets ) . Cette corde vivante..• C'est encore. et il nous viendra tout naturellement a I'esprit que ces deux portails sont en liaison esoterique.. Mais auparavant. Ie symbole de la Lumiere Astrale. ou du moins n'est plus anime que d'une vie vegetative et automatique. sybille.que Ie corps deserte reste en catalepsie. et a cote d'eux. designant un cercle. de dedoublement volontaire. dans l'Inde. ou alors d'une si faible cadence que cela devient imperceptible a l'oreille la mieux exer- cee.. C'est la sortie du papillon hors de son cocon. Dans une niche. une etrange nuee.. telle une lance.nuee issue du corps Inanime de notre petit personnage. Ie sel est en effet la plus grossiere partie d'un corps..) fut construit vel'S 1265-1270. dans Ie monde de Yesod. il pointe I'extrernite de sa crosse episcopale.. Ie corps astral. ou de certaines racines. ces mots evoquent en nous bien des images. le double reste toulefois lie a celle-ci par une chaine sympathique d'une ex- j . Le Dragon est. Sous ce dernier. sortira vivant du tom beau et prendra place parmi les Dieux . dompte Ie Dragon. de la gauche. un anneau. du latin Marcellus. les cercles . avec tous les pieges qui l'y attendent mais aussi avec tout Ie benefice de sa transformation. il noussuffirait de nous souvenir de la legende qui y est attribuee. d'abord. c'etait la l'ultime epreuve de l'initiation isiaque. De ses flancs. et si nous en doutions. en De sa poitrine. a demi redresse. nous Ie savons. mais des possibilites magiques sans pareilles si on reussit. une catastrophe sans remission possible si on manquele retour.. Ie mercure en constituant Ie corps astral et Ie soujre l'ame. En vocabulaire hermetique. nous noterons qu'un second portail porte Ie nom de Saint Marcel. Qu'est-ce done que cette sortie en corps astral ? Une chose terriblement dangereuse a mener a bien . Situe vel'S Ie choeur. C'est ainsi que sous l'impulsion du vouloir sagace. de tous temps. ceci nous donne les derives suivants : deMarcel : marc-sel (ou sel de marc) et de Marc. II s'agit la d'une experience de « sortie en corps astral ). designant « ce qui reste de plus grossier (le seL. celIe du ferronnier Biscornette obligeant par sa propre intelligence Ie Demon a devenir son auxiliaire. I'argent designant toujours la Lune. les uieilles femmes.

Vivant a la fois sur les deux plans. rencontrant en chemin une pointe metallique est serieusement menace. foudroyante comme a la suite d'une rupture d'anevrisme. Ie double fluidique peut alors reintegrer le corps materiel. Etres obscures par des existences plus corrompues les unes que les autres. les plus monstrueux. il est donc en meme temps mort et vivant. montre bien que dans I'Astral les etres s'assemblent uniquement par afflnite d'essence. ceUe sensation s'attenue. animales. Entralne a la derive des ondes torrentielles qui encerclent notre globe de leurs tourbillons. peu tendue. Les « Portes » sont enfin franchies. la Tete et la Queue du Dragon Astral et Cosmique les deux poles de cette force titanesque. les pays ages familiers.. Combien d'initiations se sont effectuees sur ce plan.. d'un ordre plus etrange et plus mysterieux. et suffit toujours pour que de ce voyage involontaire dans un monde mysterieux. Ce cordon d'argent. nobles et vilains. telle une demeure abandonnee. le secret de I'operation reside bien en la formule de ce marc a faire quiUer la coque . Comme au moment de la mort natureIle. I'un des ctres de l'Astral proche a pu s'en emparer. C'est la le vortex oil se love le Serpent Magique. est Ie seul lien qui raUache encore a sa matrice objective I'esprit pur et son enveloppe fluidique. Que la frayeur. sans qu'il puisseralentir sa course. menacent ensuite I'imprudent au cours de cette plongee dans les tenebres de I'au-dela.. insuffisamment protegee. D'autres dangers.174 DANS L'OMBRE DES CATHtDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 175 treme termite. toute sensation disparait. et l'equilibre se rompt. des formes que seul le pinceau de Goya pourrait imaginer et rendre. Autour d'eIle. porte par le tapis magique de Mephistopheles. vegetales. riches et pauvres. S'il se blesse au contact de lapointe. la mort physique arrive. hominales.. succion. larves et lemures. luisent d'une vague phosphorescence. a pu eire l'objet d'une attaque en regle. reveille. la perception SP. impatientes de se materialiser ou de s'incarner . ins tantanee. defilent sous lui. papes. Mais cette coque. sorte de cordon ombilical occulte. minerales. de toutes les times principes. C'est ainsi que I'electricite d'un nuage est soutiree par la pointe du paratonnerre. au mysticisme ignare et au symbolisme pueril. Seule. Si I'Adepte a su conduire son entrainement. creatures semi-conscientes.. vaincues sont les « frayeurs de la Mort ». il ne s'agit alors que d'une deperdition de vitalite.. de toutes les virtualites subjectives. Le retour s'efIectuera ensuite dans les memes conditions inverses. S'il ne fait qu'effleurer ladite pointe. En resserrant soudain ce cordon. le Nahash que no us avons etudie dans un precedent chapitre.. compression. l'absorbe deflnitivement.. Puis. En lui.... tel un simplebernard-l'ermite de I'Ocean . le desir erotique. elemeniaux et elementaires. d'autres dangers menacent Ie voyageur du rnystere. elementals et elementaires en quete d'un moyen de manifestation. Des la sortie de son enveloppe materielle. Lors des dedoublements involontaires. elle doit lomber ». l'ecrasent et l'aspi- par voie de consequence . peu a peu diminue ceUe vision dantesque. Le double en etat de condensation. tant par les. d'une intelligence rudimentaire et purement egoiste et instinctive. et qu'ils se situent ainsi malgre eux. roule les mirages animes les plus horribles. empereurs. la corde d'argent a garde un contact fragile avec l'Etre veritable. sensations de cauchemars qui seules lui parviennent encore. . la vie psychique s'echappe alors par I"occulte blessure. dans I'opacite totale de la grande Nuit Occulte.. l'ouie presque aussitot. la conscience s'equilibre. et selon le mot d'un theologien catholique. rent.. deroulent autour de I'imprudent leur hallucinant cortege. C'est la du reste le role de l'epee magique dans toute ceremonie. sont confondus sans autres lois que celles d'une identite morale et inteIlectueIle tot ale. en ceUe « dimension » inconnue. silhouettes a peine ebauchees que modiflees ou disparues. la vue ensuite. II derive' du vieux francais cauquemare signifiant sorciere. La densite en rapport avec ces passions I'englobe. Nous venons de prononcer Ie mot de cauchemar. . « I'ame tombe alors oil. frequents chez certains sujets et occultistes.. II faut reconnaltre que celui qui la realise avec succes. toute vision.. si l'operation est faite selon les regles et les rites. Mais lors de la rentree dans son enveloppe corporeIle. La coque materielle a ete laissee. La. Larves desireuses de s'incarner. en ses ondes a la fois centrifuges et centripetes. oil rois. Et les danses macabres figurees sur les cathedrales gothiques. de telle ou telle societe secrete pour rire... La Lumiere Astrale. En en efIet. Aspiration. et combien plus profitables et plus utiles ont-elles ete que la « reception » granguignolesque et grotesque. il est perdu sans recours possible . En cab ale phonetique nous lirions coque-marc . veritable Styx de la Mythologie. A la rapidite de l'eclair. rites que par les defenses materielles. la conscience meme de son etat lui echappe frequemment. s'il ne peut s'y diriger. I'horreur. envahisse alors l'ame en cet aventureux voyage. corde fluidique est dense. I'amalgame. la haine. contre leur propre volonte Hereb et Jonah.. a s'amenuiser trop dangereusement. sans trop de dangers pour la suite du depart. mais pleine de menace pour le retour. le double rapporte une moisson de renseignements et de connaissances. avides de s'objectiver. Le cauchemar se dissipe. mais si la chaine vient a se rompre. C'est le vehicule grondant de tout Ie possible qui voudrait devenir rea lite . avec ceUe egalite dans la Mort. l'dloignement est toujours ires court . telle une hem orragre sanguine. resume en sa personne une antinomie sans pareille. le double se trouve encore en relation sensorielle avec le monde physique. Si 'le double ne reussit pas a franchir ce fleuve infernal.

ou de six. L'heure nocturne se situera entre minuit et deux heures du matin.On choisira l'epoque de la pleine Lune. ne rien tenter. II ne reste alors que quatre alternatives pour Ie malheureux dedouble. l'etoile a huit branches que tous les inities del'Islam connaissent) . d'un triple revers de glaive. cinq. exteriortsation). neuf ou douze. trois. Ou. revetus de la robe rituelle egalement. Celui obtenu avec des ingredients est dangereux. SellIs. II faut eviter le trigone it cette derniere planete). Des Aides et Assistants . pas trop lassant. c'est la mort ordinaire. substitue sa volonte a celle absente. On veillera it ce que Ia Lune ne soit en conjonction ni avec Saturne. ou de huit (les deux carres. C'est-a-dire que ce dernier sera d'abord trace au charbon de bois. etc . l'eveil des facultes psychiques (clairvoyance. eveil I homme qUI y residait auparavant. dessinant ainsi un pentagramme dont Ia tete du sujet occupera la pointe superieure. Sans arret. le « career » geomancique . Ie dedoublement par voie d'entrainement psychique. completeront les prescriptions materielles. Le lieu ne doit etre de ceux ou on mange et boit. Le lieu choisi. sur Ie sol de I'occultum. est sans danger. ni avec Mars. l'aspect aux Noeuds lunaires est it retenir egalement. Ou il reussira a chasser l'etre parasitaire et reintegre son enveloppe. . ou de douze. apres I'avoir deloge. de leurs mains enlacees. rappelant Ie Cercle Zodiacal et ses constellations. Du lieu . deux pentagrammes entrelaces . par un temps sec durant depuis plusieurs jours. ou on discute ou dispute. salon. Leur. on y fera l'obscurlte complete. consacree rituellement. Voiei quelques donnees : Du moment . ou des linges pollues (buanderie. des cierges de eire pure y seront employes comme luminaires. Des cierges de eire vierge. legumes. des ablutions COl'pOre11es rnatin et soir entretiendront Ie corps physique en parfait etat de proprete. lis seront au nombre de cinq. it reintegre son corps. A defaut d'une piece ou I'on puisserealiser ces conditions. rappel du manteau d'Apollonius.mais sans pouvoir chasser la Force occulte qui en a deja pris possession.Le moment de l'operation arrive..II Y aura un tres gros interet a se faire assister au cours de l'operation par des occultistes dont on soit absolument sur.). D'un fou. . a l'aide de l'epee rituelle. De l'Uperaieur . Elle va desorI_TIa~s vegeter a .) . quatre. blanche. de l'eau comme boisson. les veilleurs se placeront. au point de vue moral comme au point de vue savoir. Ou la .ANNE 177 II a pris possession des organes.). mais parce que' sa grande facilite pousse l'operateur lnexperimente a le repeter frequemment. Le meme operateur. les Romains disaient qu'il etait c plein de larves ). Celle du lieu aussi importante. Enfin. Un travail regulier.. vestibule. seront disposes sur Ie pourtour de la circonf'erence. affirmera le perirnetre dudit cercle. la fatigue psychique est telle qu'i1 n'a plus la force d'animer aussitot les organes essentiels (coeur...la figure de deux triangles antipodiques entrelaces (sceau de Salomon. notamment). Et alors. roule dans un manteau de laine blanche. pendant neuf jours. Ie visage tourne vers Ie sujet.. ' A .. La purification mentale et physique est chose essentielle. salle. au triple enroulement. ou sextile avec Mlars. celIe des voyages. Elle brulera au centre de la piece. La Lune ne doit pas aller it la conjonction du Neeud Descendant.Crypte.larve demeure maitresse de l'enveloppe. ou plus frequemment la folie. Des infusions de verveine et de laurier facilitent. De Poperaiion.. Ou. a l'aide du cordeau rituel. trace par un adepte eprouve. il pres~ntera des symptOmes de monomanie.DANS L'OMBRE DES CA'l'HEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. et specialement coules pour la circonstance. Une pleine Lune s'effectuant peu avant la conjonction de l'astre ~\ Venus serait a retenir. sept. une lampe y veillera seule. ou sejournent des corps organiques (viandes. Lampe it huile bien entendu. une nourriture exclusivement vegetarienne. office. A l'interleur du cercle magique. a son reveil. qui aura ete videe de tout meuble ou autre objet. on entretiendra des braises sur lesquelles on brulera de l'encens en larmes. etc . aux dires des Romanis. Ce sera alors l'idiotisme la senilite precoce. Vne chastete integraleperrnettra d'obtenir cette autointoxication genitale que les psychiatres et les occultistes commencent a considerer comme une des conditions matericlles necessaires pour l'obtention des phenomenes psychiques (la voyance notamment). mais au contraire en bon aspect (trigone par exemple avec Saturne.. dessinant . ceux de nos lecteurs desireux d'efJectuer cette experience nous pouvons communiquer les renseignements suivants : Seul. La natte aura ete au prealable ·situee au centre d'un triple cercle magique. Le Soleil tra versant alors la III" demeure celeste et la Lune la IX·. meme quand l'occultum sera inoccupe. doublee souvent de folie furieuse. chapelle. on se reunira vers minuit dans I'occultum. La protection magique du corps ne I'est pas moins. Chambre a coucher. ou dix. verres rouges. Dans un brule-parf'um. d'obsession. succedant it la mort apparente. Etalors.u~se Les proches ne reconnaitront plus a son ~ . clairaudience. non par des essais rares et espaces. grenier. sont des Iieux dangereux. Le sujet s'allongera sur une natte.Pendant ces neuf jours.sa g. ou occultum traditionnel. voire de possesSIOn. des lectures en rapport avec l'occultisme.. . nombre sera toujours de un. . puis repete astralement. et. formant la « chaine magique ).

Vision breve de silhouettes. designant a la fois une condition.e cardiaque. Les exercices de Cabale pratique (meditations sur les Images Magiques des Dix Sephiroths et sur les Trente-D~ux Sentiers) on les exercices de Yoga et surtout de Yoga Tantrique. en pleine force se dedouble frequemment. et une situation. comme ille suivrait a l'etat normal.Une angojss. et inversement. on en placera un a gauche et un a droite de son corps.comme compagne nocturne la flamme protectrice. frequemment repete. les quelques perceptions percues au cours de ce voyage se rapportent toutes au monde physique.. mettent a . Une sensation de (1) Nous verrons plus loin It' eha pitre des -parfurns magiqucs. De la l'utilite des veilleuses pour les tout jeunes enfants. Le sujet s'appliquera tout d'abord. selon les principes du Yog~..sqlle celles de notre monde materiel. II arrive parfois que Ie dedoublement magique s'effectue sans que Ie sujet perceive I'Astral proprement dit. sans meme Ie savoir. se sont effectuees dans une « dimension » superieure . au psychisme intact. Chez certains sujets. tels que nous les avons decrits precedemment. ce qUI semble durer un siecle n'a pris que quelques secondes souvent . II assurera petit a petit.ce mot le demontre. Que d'enseignements recus dans cette mort apparente de quelques heures .178 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. par son Savoir Magique. peut :i son gre realiser en elle-meme les etats auxquels elle peut pretendre. puisent.. La racine latine de .Son nom. sans rituel. Jusqu'a ce qu'un hurlement. par experience. le sujet se rend compte qu'il ales yeux ouverts. grossieres. De nombreux sujets. Le son est generalement tres douloureux. L'angoisse cardiaque inseparable de toute chute. etre passif et attractif. Et. parfois dure deux ou trois heures. derivant du grec extasis nous trouvons le mot a mot: « etre hors de ). il reconnaitra ~lors que Ie moment decisif est arrive . Desagreable sensation de « plongee » dans un monde inquietant. au sein des grottes profondes du jurassique. en un mot.. Ce qui semble durer un: minute. soit haineuse~.. la voyance interieure se double d'une clairaudience momentanee. Mauvais reve ? Simple cauchemar ? Non. c) l'Encens. aura reconnu l'action decisive sur lui-memo . l'ame enfln degagee des liens materiels. plus avance qu'eux. appartenant a des especes disparues ou inconnues.. Nombreux sont les occultistes debutants qui. les opinions. L'Homme... status. lies a lui par des liens d'amitie. On connait I'expression « sourire aux anges ». Ces parfums peuvent etre l'un des suivants : a) le parfum magique traditionnel en rapport avec la Planete gouvernant la IXe maison de son ciel natal. dans l'Homme aime. Et dans Ie mot extase. tout au plus les choses et les eires vivants lui paraissent aureoles de lueurs diverses. se fera alors sentir. toutes d'une taille enorme. reveil penible. souvent sans suite ni rime... Et ceci explique que la Femme.. rayonnent Ie plus. pulse au cours de son sommeil. des sons. une relaxation totale. tres importante a notre avis.. dans un demi-sommeil.. il lui parait qu'elles sont toutes proches. Puis les phenomenes graduels de perte de conscience apparaitront. et cependant continue a « voir» les images qui l'epouvantent tellement. les idees et les gouts de ce dernier. Et nous noterons egalement que ce sont la les deux poles extremes de la Grande (Euvre Philosophale . il lui arrive a son tour d'etre « appele » sur d'autres Plans. 2) dans une seconde cassolette : des feuilles de datura stramonium. des mots. c'est que le Temps en cet etat ne correspond pas a notre temps conventionne1. d'afflliation ou de simple attraction sympathique. un vide total de sa Pensee. b) toute odeur dont Ie sujet. et se les assimile en suite inconsciem- ment. Combien d'initiations. penible mais rassurant. chute dans un vide immense. Une difference notable. peut evoquer. on regne une Nuit complete et ouatee. a effectuer Ie mieux possible. La vision est la meme.. soit perverses. Mais dedoublement. La. il devient alor~ utile de lui donner . jailli des pr?fondeurs de I'etre. dit des Rose-Croix ou l'Encens d'Eglise (1) d) Ie melange suivant : 1) dans une cassolette : du galbanum et de l'encens. durant le sommeil. Plus que I'adulte.. II se trouvera flottant legerement au-dessus de lui-memo . des enseignements et des Iecons dans Je subconscient de tel ou tel adepte. Mais avec les mois et les semaines. des Etres vivant habituellement sur d'autres Plans. Si on utilise deux parfums. Et qui dit etat di~ en meme temps ~i~ux . On prendra la precaution.. effectuent la « sortie en corps astral ». tant par ionisation que par reflechissement des fameux rayons cosmiques. soudainement. 11suit un chemin donne. dereglement cardiaque s'ensuivant. D'un coup. Nous savons que Ie plomb et l'or sont les deux corps qui physiquement parlant. de poser la tete du sujet au centre d'un grand pahtacle hexagrammatique de plomb. Puis retour brutal.e dedoublement involontaire peut egalement s'effectuer sous d'autres mobiles. attirer et materialiser sur son Plan. sans preparation. . de visages aux lignes animales.. la flamrne que veneraient nos primitifs ancetres. Sensation de presences inquietantes. Inversement. plus reelle. Ie moindre bruit generant Interieurement une cacophonie sembI able par son amplification d~mesuree a celles qui affectent les malheureux assujettis aux stupefiants. lui parviennent. Fort souvent.. causee tant par Ie datura que par Ie dedoublement IUImeme. i.. vienne enfin chasser les phantasmes de la Nuit Magique et assurer Ie reveil.-ANNE 179 Le brule-parfum sera place a la tete du sujet de faeon a ce que les fumees puissent rapidement agir sur son psychisme.. que le cauchemar continue.. l'enfant. dans Ie semi-engourdissement voluptueux qui precede Ie soudain « depart ».

c'est sans ordre. . ce fut toujours dans les memes forets que se celebrerent les ceremonies magiques. Le seul inconvenient.. Reduit au seul et secret precede kabalistique.. Nous avons parle au debut de ce chapitre d'herbes. c'est I'empirisme de ceUe methode. Au Moyen Age. De nos jours. de decoc. un problems se pose. les societes secretes.' tion et de pommades. au Soleil blanc et froid. innombrables sont les malheureux accuses d'y avoir partieipe et de ce fait. A lui seul. Tres probablement. Mais des maintenant..un jour louie drne N'auotr d'autre flarnrne Que son noir [anal l. nulle part nous n'en avons trouve trace. LE SABBAT Puisse . nomme si bien le « grand secret» du Salut. Et ceci nous amene a dire un mot du fameux sabbat medieval. Sans doute. rose-croix. Mais de sabbat. Le sabbat a-t-il vraiment existe ? La verite est qu'on n'en possede nulle preuve peremptoire.. les preires noirs auraient leur jour de culte.i. avec I'ascetisme de son clerge regulier. soulignons que le Catholicisme. deroulait a chaque nouvelle lune sa ronde diabolique. a su garder ouvertement ce que Maurice Magre. hermetistes. aux dires des inquisiteurs. tant par son esoterisme que par Ie role que joue la « sortie en corps astral ~ dans ce genre de ceremonie. Dans l'Ornbre Projonde. c'est-a-dire Ie jour reserve au culte de la Divinite. I'ignorance merne de son existence et ses effets.. avec son yoga merveilleux. sans guide. il en est encore de meme. avec son lamaisme magique. Nous le verrons plus loin. Puisse noire Ronde. d'Ain So ph Aor ? Bien peu evidemment. que le mystique chretien tente la fusion avec les Spheres Intellectuelles du Cosmos. la communion. Avant tout. nulle part archers ou sergents d'armes n'en constatent de visu. Nous avons soigneusement collationne les innombrablesproces de sorcelleries en rapport avec le sabbat et que nous ont transmis les ouvrages specialises en la matiere. Par analogie inverse. condamne en bonne et due forme.La Ronde du Sabbat). I' Asie. Stanislas de Guaita donne au mot sabbat une etymologie en rapport avec Ie sabbat hebraique. epoqueou le sabbat. Combien de soidisants inities savent et parcourent la Route qui mene des blafardes clartes lunaires de Malchut a la Lumiere Increee. d'onguents a quitter la ¢ coque ~. Egalement. La plupart du temps. mais nulle part on ne trouve de trace d'une assemblee de ce genre. leur lieu de rassemblement.180 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES meme de penetrer les Plans Superieurs. sans regie. l'occultisme occidental a fatalement regresse a ce point de vue... ont continue a tenir dans les Iorets des assernblees nocturnes. au sens direct du mot. etc . compagnons des metiers. il merite un chapitre particulier. Seule... nulle trace.. Eniermer le Monde D'un Cercle infernal I.' possede les memes cles. surprise par l'autorite. (VICTOR HUGO . Et ce mystere nous incite a en sonder les origines.

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II Y a du vrai et du faux dans cette conclusion. A notre avis, Ie sabbat, tel qu'il nous est' decrit parles conteurs modernes et les enqueteurs medievaux, avec son cortege de luxure et de folie, est un prolongement, a travers les ages des saturnales du monde paien, A I'inverse du culte de IEVE, qui se celebre (septieme jour de la Creation), Ie samedi, jour de Saturne (et Ie dieu moisiaque est bien une divinite saturnienne ... ) Ie sabbat magique se celebre souvent le lundi, jour de la Lune. Et sur la chromatique planetaire ces deux Planetes sont opposees : Saturne, Jupiter, Mars, Soleil. Venus, Mercure,

morale, une religion et une opinion publique extrernernent rigoristes. C'est done au sabbat que l'on peut faire tout ce que I'on veut. II etait inevitable queceUe superstition se propagea ... Le mot hebreu Ab ou Abba signifiant Pere, le son sss' evoque par la leUre S, rappellerait encore Ie sifflernent du Serpent O'aureus d'Egypte), de Set, dieu de la Matiere, (devenu Ie Sathan hebraique), ou simplement I'initiale de Sattirne, Pere des dieux, dans la Mythologie. II est a noter que Ie sabbat avait lieu egalement Ie Samedi, jour de Saturne, a Minuit (1). Ce sabbat pourrait encore rappeler une fete sobeetuie (lui se celebrait regulierernent dans la ville de Sabba, cap.tale du Hejaz, celebre par le commerce des aromates. On y veneraient les Astres au sommet de tours dites (ours a parfums. Enfin, ce pourrait eire Ie fabuleux royaume de Sabba, sur lequel regnait une reine noire, Balkis, la « Veuve » de la legende luciIerienne d'Hiram. Jusque la rien que de tres nature I, mais ou nous commeneons a soupconner des intentions bien arretees, c'est dans l'examen des details du sabbat... On nous specifie, entre mille autres singularltes sans raisons d'etre, que I'on y allait apres s'etre Irette d'une certaine pommade, dite onguent du sabbat et composee ainsi :
(remplacable par de l'axonge)........ Hachish superieur Fleur de chanvre ~.................... Fleur de coquelicot Rac~ne d'ellebore pulver isee Grame de tournesol concassee

Lune,

La Lune est en bas, Ie reflet de Saturne, en haut. Si le Tres Haut des traditions judaiques est un dieu saturnien, Ie Tres Bas des sorciers medievaux est une entite lunaire. CeUe analogie avec des rites anciens, est soulignee par les remarques suivantes : Sabajarius, en latin, designe ¢ cehri qui boit une tisane d'herbes s , Sabatarius, designant alors c celui qui celebre le sabbat :., et Sabaja, une « tisane d'orge s , La mythologie greco-asiate nous parle d'un certain dieu nomme Sabazios, dieu sauveur des populations de Thrace et de Phrygie, qui delivrait les hommes de tous les maux et pouvait exaucer tous leurs vceux, Son culte se repandit dans le monde grec, ou l'on identifia Sabazios avec Dyonisos, et ou ron fit de lui un fils de Zeus. Sabazios jouait un role important dans la religion des orphiques, et fut introduit en AUique au Ve steele, Demosthene, dans Ie plaidoyer c Pour la Couronne », a decrit plaisamment les ceremonies bizarres du culte de Sabazios. Les sabazies se celebraient en divers pays grecs. D'abord interdites a Rome, elles s'y introduisirent peu a peu, y devinrent populaires sous l'Empire, et de plus en plus licencieuses. Sabazios, latinise y devint alors Sabazius, personnifiant « Ie dieu qui accorde tout aux hommes ».

Graisse humaine

I I .

100 grammes. ' 5 grammes. une poignee des deux en tout. une pinceedes deux.

Son aspect de dieu sauveur, ou dieu messie, semblable a celui de divinites diverses (Dyonisos, Mythra, etc ...) Ie montre done comme le dieu favori de ceux a sauver, en un mot des faibles, des malheureux, de tous ~eux qui souffrent. Quant a celui de « dieu qui accorde tout » cela justifie par voie de deformation inevitable, la licence presidant it son culte. Mais ce qui nous frappe assurement, c'est que justement, le sabbat medieval est frequente par des gens dont les sens et les aspirations sont puissamment brides par une

On met le tout dans un vase hermetiquement clos. On remplit ie vase avec autant de quantites egales de fleur de chanvre et de coquelicot. On chauffe au bain-marie pendant deux heures. On passe Ie tout en le retirant du feu. On se froUe Ie derriere des ore illes, le cou, Ie long des carotides, les aisselles, la region du grand sympathique vers la gauche, les jarrets, la plante des pieds et la saignee des bras. On s'endort ensuite nu, devant une representation du Baphomet (image, statue, etc ...) et Ie dedoublement s'opere alors comme d'ordinaire, 'Ie corps astral s'en va dans les spheres inferieures de I' Astral, (dans un plan ou la lubricite est la densiie habituelle du milieu ...) et le sabbat se deroule comme la legende Ie veut. Une autre lotion, denommee electuaire satanique, plus dangereuse encore pour les Iacultes cerebrales et physiques, permettait d'obtenir le meme resultat. En voici la formule :
(1) Soil done le samedi, soil Ie lundi. Or, Saturne, dans Ia Mythologie, avail preside l'dge d'or, en souvenir duquel on celebrait Ies saiurnales I

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.tEnanthol " " " " " " " " " " " " " " " " Extrait d'opium de Bethel de Quintefeuille .. ' de Jusquiame de Belladone de Cigue ordinaire de Chanvre indien de Cantharides Gomme adragante ...........•......... SUcre en poudre Ne s'emploie

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50 30 6

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Q.S.

15 15 15

. Q.S. et est extremement dan-

que pour l'usage externe

gereuse.
Nous voila done en presence de la justification des jus d'herbes signales partout dans les enseignements esoMriques, par la cabale phone tiq ue. Un autre enseignement nous est donne par Ie fai,t que c'est immuablement sous la forme d'un bouc cornu que Ie Demon apparaissait a ses fldeles. Nous avons vu page 56 que Ie bouc est, en effet, Ie rappel image du pent?gramme in.verse, tel q~'i1 figure da~s Ie grand vitrail de la Cathedrale d' Amiens. Tel qu 11 figure habituellement derriere la tete des Hermes antiques ; et que, de plus, par l'habitude et Ie gout que' chevres et boucs ont pour les lieux eleve~, il a servi a nom mer la X· Maison Zodiacale Astrologique, Ie Capricorne, signe dit de terre, element materiel, mais, liel!' (solstice d'H!ver), ou Ie Soleil remonte graduellement sur 1hor-izon, Le ~aprIcorne est Ie point oti nait la Ltuniere, on elle renaii plutot, 11 est done a la fois Ie symbole de l'aurore intellectuelle, de la regeneration. et de l'elevation. Ce bouc est habituellement appele, au Moyen-Age, « maitre Leonard ». Personne ne s'est avise que les pretres de Mythra, adore sous la forme d'un lion, portaient Ie nom de Leones ! Et « maitre Leonard » est, en effet, Ie pretre de la cerernonie sabbatique ... L'usage pour les neophytes, etaient, en' signe de r~spect et de vassalite, d'aller baiser le posterieur du Bouc Sabbatique. (~ous avons deja vu ce rite attribue aux Templiers lors de leur ordination). C'etait lit I'epreuve de debut pour Ie profane. Si Ie degout . l'empechait d'en triompher, il etait definitivement rejete hors du lieu sabbatique. Mais s'il en triomphait~ alors, au lie~ de.I'enver~ de la Bete, c'etait un ravissant visage de jeune fille qUI lui rendait le baiser ... Symbole com bien eloquent, nous incitant it ne pas nous laisser arreter par l'aspect exierieur des choses. Dans les lege.ndes, les dieux comme les fees, apparaissent frequemment sous l'Image de gens ages, ou de misereux couverts de guenilles, a seule fin d'eprouver les hommes.

~ Tu jugeras l'arbre it ses fruits :t, nous dit l'Evangile. II ne nous dit pas a son aspect exierieur, car il est de beaux fruits dont la chair emplit la bouche d'amertume ... Nous noterons en passant que Ie diable est souvent pris dans les expressions populaires comme la source de to ute richesse, de tout honheur materiel. On dit c tirer Ie diable par la queue :t pour montrer la difflculte qu'on a it subsister. On dit « porter Ie diable en terre» pour montrer qu'on a de la tristesse. Dans les deux cas, on cherche a eviter son absence ... C'est du reste d'une corne que la Fortune laisse echapper ses dons, la corne d' Abondance de la cheore Arnalthee ! Les expressions populaires sont seules pleines de vie, parce qu'intuitives, (Vox Populi, vox DeL..). La langue officielle, cristalUsee par des lois et des regles est une langue morte, sans vie. II n'est pas jusqu'aux cornes, liees d'ordinaire a la symbolique demoniaque, qui n'apportent a leur tour un element de gnose esoterique. En effet, chez les primitifs, les cornes ont toujours eM Ie symbole de la Lumiere. Protuberances osseuses, emergeant du crane juste au-dessus des yeux, elles semblent Ie prolongement materiel du regard vers en-haul. Moise, redescendant du Sinai, est oblige de se voiler la face, deux faisceaux lumineux jaillissant de son front, au-dessus des yeux, empechent tout regard du vulgaire, nous dit la legends biblique. Dans Ie monde antique, et chez les peuples sauvages de notre epoque, les cornes servent d'ornement aux guerriers valeureux et aux chefs. Les germains se parent de cornes d'aurochs. Les gaulois de cornes de taureaux. L'Isis egyptienne est couronnee de. deux cornes de vache. A Rome, le soldat glorieux porte a son casque Ie cornicuium ou corne des braves .. Et Ie mot latin corona designe non seulement un derive phonetique de cornu, (en latin : corne), mais precisement une couronne, et en certains cas figures Ie halo solaire ou aureole ... Et dans la symbolique religieuse, I'aureole est Ie caractere distinctif des uns et. les deux cornes Ie privilege des autres ... Ceci merite une etude aUentive en matiere de symbolique. Si la couronne est solaire, parce qu'affectant I'aspect circulaire du disque heliaque, le diademe est lunaire. Ce mot derive en effet du latin dyas signifiant deux, nombre de la Lune, un, etant celui du Soleil. La couronne ou cercle solaire est, en effet, par sa continuite meme, Ie symbole de l'unite. Le diademe signiflant deux, la discontinuite, devra done affecter I'aspect dualiste. Quel diaderne plus eloquent remplacerait les deux cornes de l'Isis lunaire de I'ancienne Egypte ? Et ceUe double pointe recourbee ne rappelle-t-elle pas parfaitement Ie croissant selenique lui-meme ? Tout comme Ie cercle d'une