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CATI-IED RALES
Etude sur l' esoterisme architectural et decoratif de Notre-Dame de Paris dans ses rapports avec le symbolisme herrnetique, les doctrines secretes, l' astrologie, la magie et l'alchimie.

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ETUDE
SUR L'ESOTERISME ARCHITECTURAL ET DECORATIF DE
NOTRE-DAME DE PARIS

DANS SES RAPPORTS AVEC LE SYMBOLISME HERMETIQUE, LES DOCTRINES SECRETES, L' ASTROLOGIE, LA MAGIE ET L' ALCHIMIE
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BUSSIERE

OUVRAGES

DU MEME AUTEUR

Elements d'Astrologie scientifique: Etoi1es Fixes, Cornetes et Eclipses, Beetma1e edit.iParis, 1936 (epuise). Traite d'Astrologie Esoterique, t. I" (Les Cycles), Adyar edit., 1937 (epuise). Elements d'Astrologie scieniifique : Lilith, second satellite de la Terre, Niclaus edit., 1938 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. II (L'Onomancie), Adyar edit., 1938 (epuise). Adam dieu rouge: La Gnose des Ophites, Niclaus edit., 1941 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. III (L' Astro1ogie 1unaire), Niclaus edit., 1942 (epuise). Au pied des Menhirs: Essai sur Ie Celtisme, Niclaus edit., 1945 (epuise). Le Martinisme contemporain et ses Origines, Niclaus edit., 1948 (epuise), La Talismanie pratique, Bussiere edit. Les Tarots, comment apprendre les manier, Niclaus edit., 1950 (epuise). Les visions et les Reves, Niclaus edit., 1953 (epuise). Le Dragon d' Or : Aspects occu1tes de 1a recherche des Tresors, Niclaus edit., 1958 (epuise). La Magie sacree d'Abramelin Ie Mage, d'apres Ie manuscrit de l'Arsena1, Bussiere edit. L'Alchimie Spirituelle (Technique de 1a Voie interieure), Bussiere edit. Le Cristal Magique ou la Magie de Jehan Tritheme, Bussiere edit. L'Abbe Julio, sa vie, son ouvre, sa doctrine, La Diffusion Scientifique edit., 1962. Sacramentaire du Rose + Croix, Bussiere edit. Ceremonies et Rituels de la Maconnerie Symbolique, Niclaus edit., 1957 (epuise). Jesus ou Ie mortel secret des Templiers, Robert Laffont edit., 1970. La vie secrete de saint Paul, Robert Laffont edit., 1971 (epuise), Les lourds secrets du Golgotha, Robert Laffont edit., 1974. Le Yampirisme, de la legende au reel, Robert Laffont edit., 1977. Ceremonies et rituels de la Maconnerie symbolique, Robert Laffont, 1978. Crimes et secrets d'Etat: 1783-1830, Robert Laffont edit., 1980. Drames et secrets de l'Histoire : 1306-1643, Robert Laffont edit., 1981. Symbolisme et rituel de la Chasse courre, Robert Laffont edit., 1981. Les Traditions celtiques, Dangles edit. La Chapelle des Damnes : 1650-1703, Fouquet Ie regicide, Ie comp1ot des . Protestants, 1a veritable affaire des poisons, Robert Laffont edit., 1982. L'Astrologie des interrogations, Robert Laffont edit., 1984. La Geomancie arabe, Robert Laffont edit., 1984. Le Fal-Nameh ou Livre du Sort, Bussiere edit., 1985. La Franc-Maconnerie oubliee, Robert Laffont edit., 1985. Capet, leve-toi ... (Louis XVII), Robert Laffont edit., 1987. Franc-Maconnerie d' autrefois, Robert Laffont edit., 1988. Le Secret de Bonaparte, Robert Laffont edit., 1989. Les arcanes noirs de I' hitlerisme, Robert Laffont edit., 1990. La Geomancie chinoise, Robert Laffont edit., 1991. Kore, la dixieme planete, Bussiere edit., 1991. Retour Samarkande, Robert Laffont edit., 1992. Retour Alexandrie, Robert Laffont edit., 1994. Le secret d'Israel, Robert Laffont edit., 1995.

SOMMAIRE

a

CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE . CHAPITRE CHAPITRE CONCLUSION

I. _ Les origines II. _ III. _ IV. _ V. _ VI. Notre-Dame

et la filiation de Paris

initiatique

...•..

19 45 71 91

...............••.••.•

La Vierge-Mere

........................••••

Le Port ail de la Vierge Les Messagers L'Homme invisibles ................•••.

109 131 145 161

occulte

.........................• Dernier .........•....•... et Bosaires

VII. _. Le Portail VIII. _ IX. _ X. XI. -

du Jugement

Le Port ail de Sainte-Anne Les Litanies. Neuvaines

.....•..

221 249 285 296

La Magie dans l'Eglise Romaine L'Esoter isme des fetes chretiennes

a

•••••• •• ••••••••• ••••••• •• •• ••• ••••••••••• ••••••

a a

3. 145 153 161 ....•...A TABLE DES FIGURES FIG..............104 . 72 La Vierge chretienne Le Portail Le Portail Le Portail Le Portail de la Vierge 81 .•. 105 LA MEMOIRE de FULCANELLl Artisan du Grand-CEuvre..... ......... FIG........ FIG. 4.......... ebauche d'Esotensme TABLE DES HORS-TEXTES Face page La Vierge egyptienne ' ........ : ..• ....•. 1....... FIG.. 97 du Jugement des medaillons Saint Marcel . Le Pentagramme L'Hexagramme La Fete et Ia Section et la Section et l'Etoile doree 64 66 .. .... dont les merveilleux enseignements no us d'argent flamboyante du Dragon Le Pantacle de Salomon ont permis cette imparfaite Hermetique. Philosophe du Feu...... 2........

. Les idees toutes faites fondees sur les femmes de son epoque par comparaison a celles d'a present instruites et responsahles avaient evolue. L'auteur. tenait beaucoup a faire connaitre « Dans l'Ombre des Cathedrales » qui lui fut offert « en hommage a sa precieuse sollicitude ».. mon pere. mais n'en eut pas le temps. 11 ne se reconnut plus. 11avait pense refaire le livre. c'est pour cela que la reedition de l'ouvrage a tant tarde. ne se reconnut plus par la suite tout a fait. Le temps et la vie avaient fait leur ceuvre et Robert Ambelain n'etait plus tout a fait le meme. car l' epoque et les mceurs avaient tellement change. Liliane Douguet Ambelain II II II i I I II I I j . Rappelons que cet ouvrage fut redige deux ans avant la derniere guerre.! I: !i AVANT-PROPOS Dans l'ombre des cathedrales est une oeuvre de jeunesse. pourtant.. entre le jeune homme du passe dont l'ambition etait d'explorer la terre et l'homme mflr initie qu'il etait devenu . la table des matieres de tout ce que l'auteur abordera au cours de sa longue vie. . Ma mere.

dont il devint le meneur. de Lyon. . il n'eilt pas encore recu ses initiations magistrales (Memphis-Misra"im Martinisme. qui tenait ce livre en haute estime. Templier. Robert Ambelain fut un praticien de l'occultisme. surtout en memoire de sa mere. et dont beaucoup devinrent celebres. succedant a celle de Papus. Il nous faut remercier la fille de l'auteur. Toujours dans un contexte historique. ni noire. afin que ceux qui ne Ie possedaient pas y eussent acces. . ce qui a ete largement rectifie par la suite. a tort. Nationale. avait a l'epoque 32 ans. La magie n'est ni blanche. cette opinion n'etait pas tres flatteuse car centree uniquement sur la problematique de la magie. le terme noire. car il contient en germe toutes les idees qu'il fut amene ensuite a developper. de Grenoble. ne le 2 septembre 1907. dans laquelle on ne voyait que l'aspect negatif. Cet ouvrage est considere par la plupart des connaisseurs comme l'un des meilleurs avec « la Kabbale pratique ». qui a autorise cette nouvelle parution. et. c'est d'ailleurs l'avis autorise de Serge Caillet. et l'interrogation qui demeure conceme la magie. il y avait toute une lignee d'occultistes. Dans ces nouveaux compagnons de la Hierophanie. Repris par Jean Robin. en lui associant. reedite recemment. Liliane Douguet Ambelain. C'est a bon escient que nous utilisons le terme de « cherchants ». Robert Ambelain enoncant des la premiere ligne: «cet ouvrage n'est pas destine au grand public ». On retrouve d'ailleurs dans son ouvrage enormement d'elements pratiques qui se sont reveles a l'usage tres efficaces. Il convient de se replacer dans le contexte historique de sa sortie (1939) ou il n'etait pas commun de se procurer facilement les nombreux ouvrages esoteriques reedites depuis lors. Rose + Croix. C'est ainsi que l'reuvre de Fulcanelli s'arrachait a prix d'or et que sans sa passion de chercheur dans les bibliotheques (Arsenal. il faisait preuve deja d'une grande erudition au niveau de la tradition esoterique quoique. me me celles qui firent couler le plus d'encre..PREFACE Voici un ouvrage dont la reedition aura eM tres attendue par de nombreux cherchants sur Ie chemin de I'esoterisme. dans sa postface du « Dragon d'Or ». Eglise Cnostique. car il fut photocopie longtemps « sous Ie manteau ».. car elle fait appel a des expressions . ni grise. « Dans I'Ombre des Cathedrales » constitue le creuset de son ceuvre globale.). ) l'auteur n'aurait sans doute pas ete a meme de traiter tous les sujets contenus dans son livre... Cet ouvrage ne laissa pas les esoteristes indifferents : il suffit de se reporter ali n? 45 de la revue « Renaissance Traditionnelle» de janvier 1981 pour connaitre notamment l'opinion de Rene Cuenon sur pres de huit pages. Robert Ambelain.

symbole des quatre grandes forces universelles. etc . developpent tout un processus alchimique : par exemple. a Notre Dame de I'Epine. meme sil a ecrit un livre: « I'Alchimie Spirituelle» OU il developpe des points interessants sur le tetractys des Rose + Croix d'Orient. il convient de preciser que Robert Ambelain n'etait pas tres partisan de l'Alchimie. 107) avec le parchemin original. Entre ce qui a ete ecrit par Cambriel. le passage sur l'evocation d'Hariel). Robert Ambelain etait non seulement d'une intelligence superieure. car tous les occultistes. pour lui. non pas « luciferienne ». Robert Ambelain. Canseliet. mais une oeuvre neutre et Robert Ambelain n'a jamais ete neutre dans ses affirmations.ille dit dans son livre « dans l'ombre des Cathedrales » . avec de nombreuses archives). Robert et moi. Celle-ci etait tres enrapport avec une certaine pratique geomantique. C'est ainsi qu'il nous dit. avec un succes certain. Ie l'ai toujours vu faire des themes surtout d'astrologie horaire. Robert Ambelain. dans ses convictions meme s'il a ete amene a changer d'avis au cours de ses recherches. Robert Ambelain s'interessait beaucoup a l'astrologie. constitue un syncretisme hatif. mais il avait des dons certains de premonition. Mais. on ne peut pas laisser sous silence ce qu'il dit a propos de la nation juive. J'ai pu terminer I'evooation d'Hariel (voir « Templiers et Rose + Croix » .. toujours d'un point de vue pratique. que 1'0n peut qualifier comme telles. parfum. Tevocation d'une entite egyptienne qui a trait a la Grande Hierophanie de Memphis-Misrann. Cetouvrage representait le tome 1 . pres de Chalons-sur. classees en astrologie geomantique. il n'en reste pas moins vrai qu'il y a dans la pierre enormement d'elements symboliques. etait Fulcanelli. notamment les travaux de Violet Le Due qui ont fait l'objet par ailleurs de beaucoup de controverses. mais bien de la Grande Hierophanie du Rite (comme je l'ai precise a la suite de Robert Ambelain dans un article « le Rite de Memphis-Misrann en Italie » du 16 novembre 1988. la voie directe qui devait representer le tome II n'est jamais paru. il y avait des elements en rapport avec les modifications qui avaient ete apportees au niveau de la cathedrale de Paris. qui. Ainsi. la reponse avait ete « Maire de Paris ». dont Robert avait la maitrise complete et qu'il m'a enseignees. au niveau du « religieux ». Si Robert Ambelain ne voulait pas trop que son ouvrage fut republie. au meme titre qu'Eliphas Levi. sans qu'il soit question ici de celles de l'arbre inverse de la Kabbale. non par des signes ou des symboles. car cela ne veut rien dire. suite a la fondation de son Ordre Martiniste des Elus. Car la croix gamrnee. y compris Papus. Robert Ambelain a toujours ete attache a I'ceuvre de Cornelius Agrippa decrite dans sa « Philosophie Occulte ».. ce qui me semble normal pour un chercheur de son accabit. quel sera le futur President de la Hepuhlique.. . afin de savoir comment pouvait se developper et sur un plan national et sur un plan international. ou d'autres cathedrales qui se trouvent en Province (comme a Toulouse). et nous ferons le me me constat. la perspective magique dont parle Rene Cuenon. alchimiste. ont demarre leur recherche en experimentant des processus magiques -tels que les mancies. y a des elements qui. Robert Ambelain ayant parle des « touche-a-tout » de I'occulte et les mettant en garde. II developpera plus tard l'efficacite de la svastika senestrogyre par rapport a la dextrogyre dans «Jes Arcanes Noirs de I'hitlerisme » paru chez Laffont en 1990.paru dans un Bulletin interieur du merne Rite). la politique en France. traitait de la Haute Magie deux points essentiels sont a mentionner : Ie mage entre en relation avec d'hypothetiques entites en fonction de son niveau personnel d'evolution . Hors. c'est parce qu'il m'avait dit. et qui repond. (etait-ce vrai) ? Je le pense moi-aussi.. Parmi tout ce qu'il a developpe dans cet ouvrage. La theurgie est en effet en rapport avec les spheres superieures. a part Jacques Chirac. qu'effectivement. Nous avions obtenu un resultat tout a fait exceptionnel puisque. Robert Ambelain a toujours ete reticent par rapport a l'alchimie pratique. (p. II s'agit de l'OSA (Omnia Sapientia Alegyptiorum).il aurait pu le faire durant sa vie -. mais bien par des phrases.. Hitler est devenu Ie prisonnier de la Rota cosmique qu'il avait ebranle imprudemment. a notre question commune. A ce sujet. II s'est oriente vers la theurgie. II a beaucoup travaille a ce niveau. orientation. oracle egyptien d'interrogation d'un Dieu de I'Ancienne Egypte.6 L'HOMME OCCULTE L'HOMME OCCULTE 7 d'energie de polarite differente selon le degre d'evolution interieur de leur utilisateur. « enarque ». Le seul fait dont je peux temoigner est que Robert Ambelain ne fut jamais antisemite. II pensait . le mage n'evoque pas simplement des elements en provenance de son propre inconscient. dans le titre rneme de son ouvrage. par ailleurs tout depend egalement du niveau des entites evoquees. Amon sens.Marne. Pre nons des ouvrages tels les cathedrales neogothiques qui n'ont pas subi les memes transformations que Notre-Dame-de-Paris. a propos de cet ouvrage. il dit qu'il s'agit d'une etude sur l'esoterisme architectural et « decoratif » de Notre-Dame-de-Paris. heure. tout son ouvrage est cependant impregne de magie. D'autres elements furent developpes ulterieurement par Pierre Geyraud en 1954 dans ses ouvrages bien connus « Sectes et Rites» et « l'Occultisme a Paris ». en 1949. nous avions fait. est une arme redoutable a manier . 214 de I'edition Adyar) « a son tour. dans la plupart des cas. a cette epoque. Ce rituel magistral a ete attribue a Cagliostro et ne depend point des Arcana Arcanorum de Memphis-Misraun. Robert Ambelain a toujours ete tres prudent visa-vis de cet Art Royal. A propos des mancies. reposant sur un rituel precis quant au jour. dote d'une memoire prodigieuse. surtout apres sa reception episcopale (voir « Templiers et Rose + Croix ». OU se trouve une fresque qui n'a pu etre realisee que par des alchimistes pratiquants. Ceci etant. il avait vu Jean-Julien Champagne. II a eu des resultats tout a fait exceptionnels. le Docteur Gerard Encausse.Cohen en 1942. il se pose la question de savoir si. p. Lorsqu'il enonce n . car au contraire Ia c'est la Iumiere.que l'alchimie pratique etait une oeuvre non pas «satanique ». qui pouvait cumuler ces deux titres ? Ceci fait partie des interrogations. » ( rappelons que ce ffit ecrit en 1939). Rejoignant la position d'Eliphas Levi. (La patente originale etant en notre possession.

mais la terre.· Mais il sait aussi. il nous f'allait necessairement etre prudent. etait un degre fondamental. telle Ia plume au vent. de nos jours comme autrefois. qu'ils eooutent et ne comprennent pas. Prince du Royal Secret. a/in qu'ils voient et n'entendent pas. a freiner ce meme mysticisme. et. it hausser l'essor de leur naturel mysticisme plus haut encore qu'ils ne l'imaginaient possible. utiliser un dedale suffisamment embrouille pour derouter le profane ou Ie curieux. qui devait devenir un Maitre de I'esoterisme par la suite. II a toujours eu d'excellentes relations avec des hommes et des femmes d'appartenance judaique. il a vraiment ete amene a moduler son opinion a ce sujet. 8tre intelligent et raisonnable. mais qui sont explicites par l'auteur dans la suite de son ceuvre magistrale de 52 ouvrages (voir sa bibliographie). C'est pourquoi. -Car. transmetfre a celui pouvant Ie lire.. « Dans l'Ombre des Cathedrales » prefigure deja la demarche initiatique qu'il devait mener ulterieurement. Travaillons. la. mais elle revele malgre tout l'erudition de ce cherchant de 32 ans. l'essentiel de leurs prlncipes. il convient de lui accorder une tres grande attention. parler. notamment au niveau des hauts grades. un homme. C'est un livre fondamental pour ceux qui veulent evoluer sur le sentier de la connaissance. II developpa ses conceptions maconniques dans ses ouvrages et conferences.. prudence et sagesse. « Dans l'Ombre des Cathedrales » est un de ses ouvrages fondamentaux Souhaitons que d'autres ouvrages du meme auteur soient reedites. chercheuse d'Infini.8 L'HOMME OCCULTE la notion juive de conquerir non pas l'univers. • L'Eternel adit: It I'habiterai dans les T6n~bres. qui pour lui resumaient la FrancMaconnerie tout entiere. Tache difflcile et ingrate entre toutes. Robert Ambelain a marque le xxe siecle de l' occultisme. elles ne sont jamais non plus aussi simples qu'on ne le croit au prime abord ! Seul. c'est a sa memoire. ilne vise qu'a les doter d'une certaine attitude mentale. il fut. dits grades bleus. abordant les arcanes de la Magie. En 1939. Transmettre Ies principes generaux d'une tradition esoterique.Misrarm et pour de nombreuses autres revues (sans compter ses conferences publiques ou privees). iouies chases sont diteBen paraboles. rester ce qu'il doit 8tre. etait tres attache aux trois premiers degres. en meme temps. Les choses ne sont jamais si mysterieuses qu'elles ne le laissent supposer. selon l'expression traditionnelle. if est donn~ de connattre les mysieres du Royaume de Dieu. le doter du savoir pratique necessaire a sa for-: mation. emporte. il convient de ne pas faire la confusion entre les desseins d'un peuple et les motivations des individus. Ecrit it l'intention des modernes disciples d'Hermes. que nous devons ceuvrer dans le respect de sa lignee. Egalement. Robert Ambelain.. d la multitude. it les remettre les pieds bien it terre. Cet ouvrage est le creuset de toutes les idees de Robert Ambelain et il y a des points extremement importants qui ne peuvent pas etre developpes dans une preface. II fut un grand Ma90n du xx. Par la suite. a « mots converts ». Mais d ceux qui soni dehors. le veritable Maitre de ces nouveaux «Compagnons de la INTRODUCTION « A vous. Une seconde mission est egalement devolue a ce livre. II a en outre redige beaucoup d'articles pour les bulletins internes de Memphis. sur le plan maconnique. it l'abri du nauseeux vertige des arcanes magiques. It (SAINT MARC IV). avec methodologie. repetons-le. Au sujet des juifs.• (Les Rois VIII-12-13). il est clair que cette ceuvre a fait couler beaucoup d'encre. et compte-tenu de toutce qu'il a pu produire lui-mente comme effort. comme energie. qui. a partir de sa filiation du Rite de Memphis-MisraYm en priorite. disciples choisis.siecle. et. il adit que le 32e degre. l'humaine et fragile raisom. Hierophanie ».. En synthese. Ie sage sait se servir utilement lie son imagination et de son mysticisme pour franchir les Spheres et escalader les Cieux inJI:erdits. Revenons a « dans l'Ombre des Cathedrales ». Gerard KLOPPEL Cet ouvrage n'est pas destine au grand public. en meme temps. freinant la Chimere ailee. I! .

nous avons veille it ce que la lampe de la crypte thebaine. est-elle egalement celIe que nous retrouvons. Telle etait la these soutenue par Pic de la Mirandole. Nous citerons certains alignements et certaines pierres druidiques. . se servent des hommes comme ceux-ci se servent des torches . que les yoguis de l'Inde le conservent sous forme d'une baguette de bambou a sept noeuds. s'animer et frernir d'une vie intense et secrete. Malheureusement.perons-nous. puis medievales. ce meme « rekabim » accompagnera l'adepte dans Ie voyage symbolique qu'il effectue en « loge ». s'eteindre une flamme allumee et conservee peniblement depuis les premiers ages du Monde. j'en' conclus que voyage terrestre. et meme les intentions de ceux qUl les cotportent ou s'imaginent fonder une religion nouvelle. sous la bourrasque materialiste et jouisseuse. a deja ete eonstate maintes Iois. a la decoration. a Pompei. forgerons et ingenieurs calnites des deserts du Sinai. ou la torche de Metaponte. ~ Au cours de ce periple autour de Notre-Dame de Paris. interpenetration entre ces memes milieux ?. a diverses epoques. dans ses Concbusiones Philosophicae.. dans les scenes reli~ieuses tr. arrivera-t-on it posseder la verite susceptible d'etre aUeinte par les investigations metaphysiques de I'Homme. » . es. G. l~ plus belle de nos vieilles cathedrales gothiques. tan tot a un voyage compagnonnique dans lequel l'apprenti prendra petit it petit possession de la maitrise de son metier. et non de simples macons ? Nous repondrons que seule. une erudition insuffisante. autre chose que ce ~~ ~n' y VOlt ha~l~u. des principes pouvant etre retenus dans la constitution d'une Religion' Universelle.. ces vitraux. nous verrons les viei lles pierres patinees par les siecles. comme un symbole de maitrise entre les mains des mineurs.La perpetuite de transmission. et que parallelement. que celui dit « canne de cornpagnonnage '» de nos jours. tout au moins. signes de reconnaissance. Et. Peut-etre. que celui dit « baton de voyage » des participants it la Paque juive. menees par des inities et des adeptes. Qui nierait que. (1) Quand nous retrouvons la baguette initiatique. etc .et surtout la Grande Pyramide d'Egypte. i. Ii . ' 2°. puis dans les mains des aff'ilies aux corporations greco-romaines.. le flambeau d'Eleusis. notre livre si plein d'imperfections et necessairement borne quant it l'ampleur (la tache depassait l'artisan . cabalisticae et theologicae et dans ses fameuses neuf cents propositions De omni re scibili.. des doctrines essentielles de l'lnitiation. d'un monument durable. a laquelle l'abbe Moreux... que les deux rubans ne font que remplacer les deux serpents hermetiques enroules autour. essentiellement catholique ? Pourquoi chercher. car cela lui valut d'etre emprisonne. demontrer deux choses : r-. Enfin. lea climats. les races. que celIe qu'echangent deux personnages d'un bas-relief du XIII" siecle intitule « les Gerneaux » et representant simplement deux « maltresd'ceuvre » dont l'un porte au cou un disque et Ie second une croix? Pourquoi cette poignee de main. les personnages naifs et desuets.. au. sont des images differentes sous lesquelles se dissimule I'idee d'evolution intellectuelle. dans des scenes initiatiques. cette architecture. puis gallo-romaines. pour qu'un symbolisme toujours garde secret se retrouve dans des milieux si differents. signatures esoteriques. les ravages des hommes et leur intolerance. migration metaphysique d'existence en existence. Barbarin. pour nous cIamer leur veritable message .. « Lapides clamabunt !. Ils ne les allument point pour elles-memes . celIe des adeptes comme celle de Mercure ou celIe d'Hermes.elleme~t ? Pourquoi voir en ces corporations medievales des societes secretes. . par I'etude de l'esoterisme architectural de m0!luments familiers entre tous aux occidentaux que nous sommes. « Les dieux.. Ie remplira malheureusement de Iacon imparfaite. les pyramides et monuments de l'Amerique Centrale. absolument speciale. maintien de l'heritage etsurtout de sa transmission.. ce philosophe de vingt troisans etait en avance sur Ie temps. l'une sur un bas-relief egyptien montrant la deesse Bator. permet de soutenir pareille theorie. vers un Savoir toujours plus grand et plus beau.) Ie plus grand' nombre se retrouvent parmi les signes talismaniques secrets et les ideogrammes speciaux dont usaient les qeomanciens de jadis. initiant Ie Pharaon Seti ler et l'autre sur un fragment provenantd'El Amarna ? (1) Le precede consistant a confier a l'aspect exterieur et interleur. au second livre. a dit Shakespeare.). Piazzi Smith. chose etrange.. De notre rmeux.10 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 11 Ce second role. voyage symbolique. d'ordre de la Papaute ! Ce livre choquera sans doute les esprits etroits. l'essentiel des connaissances atteintes a une epoque ou partlculieres a un courant philosophique. que ce rnerne « rekabim » n'est autre que Ie thyrse enrubanne de la « villa des mysteres ». par un ChOIX decide par rUnanil!lite de resurgences de ces principes generaux.aditio~melles qu'ils nous presentent. Pourquoi la poignee de main des compagnons du Tour de France du temps jadis est-elle la meme que celIe des f'rancs-macons modernes. diront les sceptiques. auxproportions. parmi les « signes » compagnonniques (alphabets secrets. Les maitres de la pierre taillee rejoignaient les interrogateurs de la Terre! Cornelius Agrippaa reproduit ces signes dans son ouvrage De Occulta Philosophia. les autres de la joie intellectuelle qui nous poussa a en tenter l'elaboration.. _' L'identiie des concepts reliqieux que lies que soient le~ epoques. Mais. Mais nous ~v?ns pourtant conscience d'avoir travaille~ ~ notre tour. que ce meme baton de voyage a trait. II emplira. ne voient pas. ou. y a-t-il un esoterisme en ces basreliefs.. il faut qu'il y ait eu. un jour lointain. ont consacre de longues etudes. malqre le temps..

l'Eglise s'en mefia toujours. n'a jamais ete relevee).ue cela c~mporle de traditions et d'enseignements secrets. ~ . Et iI est de fait qu'un bon nombre d'entre eux abandonnerent toute richesse materielle. La Sainte-Eglise a en horreur de pareilles associations et confreries. contre toute evidence materielle. un vulgaire Iys ? . D'une part les architectes et maeons. facetieusement. II etait la II_Iamfest~tion meme de la fraternite spirituelle ! Et dans !e~ mon~st~r~s chretiens. voir [udeo-egyptiennes.ParIs ~ous offre-t-elle une croix de pierre au centre de laquelle s epanouit une rose sauvage. etait une des multiples expresslons du Mal. les battsseurs de cathedrales glissaient a l'Interieur meme des temples catholiques Ie « terrible ) enseignement . des errseignements secrets et des justifications de leur doctrine. de ses eternels adversaires. Ignorant que l'Esoterisme et la Cabale sont de tous lemps et de tous pays. par la Confederation Generale du Travail comme insigne et embleme.. enfin. designe Ie Demiurge. en 1209. Et ce nest peut-etre pas sans raison. En consequence. d'autre part les cercles magiques. Aphrodite. etc .. l'embleme par excellence de ~'Adeptat ?. lis pretendaient que Ie Createur du mondo materiel. C'est tout simplement parce que In connaissance. avec tout ce q. faite de sciences a la fois naturelles et occultes a emprunte deux canaux bien Inattendus et bien differents pour parvenir jusqu'a nous.a~~sI que.. ~ourquoi les gens d'eglise en font-ils. nos « maitres d'ceuores ». refuserent Ie mariage. lieu d'exaltation de Venus. ou que l'on conserve celles qui auraient deja de faites ~. Si la monarchie f'raneaise s'appuya frequemment sur eux. qu'on [asse de semblables associations.. d~s lesquels cependant on retrouve sans cesse la meme intention de dlr~ autre chose que ce que la pierre offre au 'pr~mier regard... . maeonnerie au 18. ne pouvaient etre considerees favorablement par Ie clerge catholique. jeunant Irequemment. Ie Jeovah de la Genese. les cathedrales. et pour eviter de succomber. Mais dans l'ensemble. (Interdiction' qui. Les symboles. . artisan du Cosmos. II est de fait que des contreries dont les rituels de reception etaientIarels de reminiscences pythagoriclennes. Ator. prornulga done cette fameuse interdiction pour tout laic de posseder ou meme de lire I'Ancien et Ie Nouveau Testament ainsi que les Evangiles . a cote de mille et mille pet~ts de~ils. au concile de Toulouse.ise la s~li?~ri~e des ~ra~a~lleurs rna.to~s les c kalendriers » et c composts » de I epoque me?levale I m~lquaient alors ? Bien au contraire. Ie rneme geste rituel caracter. Pratiquant Ie vegetarisme rigoureux..te meme Venus n'est que l'Astre personnifiant l'uspeet femlnln de Dieu : Ishtar. Pourquoi Ie Zodiaque figure sur la Grande ~~se O~el?entale de Notre-Dame ne commence-t-il pas au sign~ ~u Beher. a plat. la Rose Croix. nous defendons. parce que leurs membres s'exposent a se parjurer.. pour en faire I'reuvre. lIs avaient surtout Ie grand tort d'etre moralement mei'lleur-s que les sadiques du Saint-Office qui les poursuivaient. que les occultistes qui tenaient les fils de la f~anc .~ eurent auspareil cas. inverse. l'Eglise. Ie repetent. meme legalement. Diviser pour regner'! .. la possession de la femme.. les uns murissant les plans et les autres executant. Ainsi. Ie Synode de Rouen declara en 1189 que : « Il y a des clercs et des lazes qui forment des associa- a tions pour se secourir mutuellement dans toutes especes d'affaires. fils de Zeus et de l'Aurore . Isis. il fallait pratiquer l'EvangIle la lettre. Us pretendalenr decouvrir dans les Evangiles . fll aplomb. pourquOi la Vierge du Portail de Notre-Dame de. de leurs deux mains jointes. .:1 . de retirer a la civilisation chretienrrs sa plus belle parure. ~doptee. antique. qui lui. dans la position du repos. Immuablement. . et specialetnent dans leur neqoce. hors des larges manches. Finalement.. figurant sur les tombes des « compagnons » ne faisaient que renforcer cette meflance. grecques. On nous reprochera de baUre en breche des dogmes etablis. Qu'y pouvons-nous ? L'Eglise Catholique n'a jamais vu d'un bon oeil Ies corporations et les metiers. reIiouvelant a cet egard l'hostilite des empereurs romains. Astarte. ainsi qu'i1 en advient toujoursen 1-. cher aux societes secretes de l'ancien monde ? Pourquoi. En' cela.. Cet. sans doute en souvenir des anciennes corporations medlevales.. et qu'il etait done mauvais decollaborer a la continuite de son renvre. a notre connaissance. Ie pentagramme d'harmonie. Comme si les princlpes initatiques etaient I'apanage d'une religion plus que d'une autre ! Et pendant ces surveillances farouches. I'astre magique par excellence (1) et selon la plus pure tradition astrologique indoue . equerres. Lakmi. Us etaient bien davantage un prolongement hybride des doctrines bouddhiques dans Ie vieil Occident chretien. corporations fermees et vivaces. meme legitime..« diaboliquement ) inversee. remplacerent Ie mot banal et galvaude p~r lequel on designait I'Etre des Etres. compagnons et apprentis. chacun en leur sphere. l?dIVlduellement. tout comme au sein des cenacles initiatiques.. ils etaient luciferiens. avec science et aussi avec un humour bien francais. A Ils furent chastes rigoureusement. il commence au signe des POlSsons.siecle.nuels. pareilles defenses et persecutions sitot I'effet contraire.. pretendalent que pour s'eIe~er intellectuellement et moralement.12 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I AVANT-PROPOS 13 Et la poignee de main mystique fut ~galeme?t. pa~ Ie terme de Grand ~rchIteete. compas. chaque religieuse. pouces crorses. sous peine d'excommunication. (1) Le Lucifer des Latins. surement. Et Notre-Dame est vouee a la Vierge-Mere I Pourquoi dans la grande rose de la cathedrale d' Amiens flamboie. des « collegia ~ antiques aux syndicats modernes. bannirent tout luxe et tout con fort. Ie Dieu le plus proche des hommes I Les Albigeois et les Cathares. chaque moine.

En. decollee. avec des gestes las. dans Ie Ladack. se sont a leur tour subdivises en sectes et rameaux differents. et malgre toutes les preuves rassemblees ici nieront en refermant Ie livre.· . Nous leur ferons pourtant remarquer que. tout expose de doctrines contraires it la religion judeo-chretienne est considere comme un acte d'intolerance. La leurseule compte. ceUe mention inatlendue : « A verse pour les prisonniers ». c'est-a-dire avant Molse. mais des fldeles qui croieni.. c'est simplement un ciment sociaL. que la tete de Saint Denis. ses affiliations. nous retrouverons sur tous les manuscrlts compagnomques. Isla. ou d'alchimistes. depit de cett~ neutralite.... la realite de cet esotefisme. de magiciens.'Ii' i . les corporation's devinrent plus prudeutes. . Protestantismeet catholicisme se boudent apres s'etre fait une guerre sans pitit~. en notre siecle de machines et deprogres. a la bonne heure. et SI vous n'admeUez pas ces choses. celle de l'opinion publique.. a toutes ces doctrines a la fois mysterteuses I'· et louches ? Miais Ie desequilibre vous gueUe. voila souvent les relations compagnoniques . AdmeUre au contraire que la mer Rouge toute entiere s'esl ouverte devant Moise et son peuple. que le Saint l'a ainsi emportee sous son bras (oil? ! ! . Car. la SCience pcculte demeure. tous gens courant les routes et ne pensant point de tres orthodoxe Iaeon. C'est orthodoxe. Et l'interet pour elles n'est pas d'avoir des adeptes qui comprennent. que tout autour de nous rodent des diables cornus et velus. traques. que les lamas du Thibet aient montre a Nicolas Notovitch....misme et judaisme. vous ne les convamcrez pas de ceUe origine commune. Ie periple obligatoire qu'ils effectuent de VIlle en ville avant d'aUeindre la maitrise les met en contact avec toutes sortes de gens.. impenetrable et voilee. helas. c'est que vous etes un anormal. . il n'en est pas moins souvent tres delicat de se reconnaitre disciple de doctrines trop anciennes et sans echo dans les foules. Les vieilles doctrines trouverent des adeptes dans leurs cadres plus cultives. bohemiens. c'est l'opinion de la majorite des gens « convenables ». mais aussi dangereuse dans certains de ses aspects. lIs oublient que ceUe derniere ne se gene nulle~ent. E~ puis. Toutes les religions ont voulu avoir en mains des « fideles ». de persecuter les Corporations. que leur importe. comme I'a declare d' Arsonval : « Les grands savants sont toujours des imaginatifs et des contemplatifs .. judaisme et chritianisme. mais l'elite reste souvent refractaire.. Cathares. lors de l'exil de celui-ci sur les bords de la Seine . signlfiant la [oi. que nous avons done tente cet essai sur l'esoterisme des cathedrales. Les aff'ilies ont eu beau adopter un saint llatro~ pour chaque metier.. Seule au-dessus de la melee. souhaitant simplement qu'il dure autant qu'eux.c'est que depuis l'antiquite la plus lointaine. Sans doute. aient visite les temples d'Egypte. I'expression legale et rituelle de votre fin « et combustus» (a ete brule). pour bat~re en breches et denaturer les autres dogmes. la Science Occulte. non contents de se considerer en adversaires. .. si le registre inquisitorial ne peut plus porter face a votre nom. Le malheur. C'est ainsi que nous voyons Jehan de Chelles. a chante un cantique au Seigneur. . Le bouddhisme du Nord et celui dti Sud ne font pas un tres bon menage. Et quand on conrrait la vie secrete de Dante. au XVIII"steele. II est de fait que toutes les religions deviennent immuablement intolerantes en revetant un quelconque caractere officiel.. ou un desequilibre. a l'Astrologie.. Etpourtant. cela doit done etre des plus logiques . en relations amicales avec Dante. cela se lit dans des ouvrages approuves par des sommites religieuses. :t. dans leur impossibihte it satisfaire tout Ie monde. la masse est plus malleable.14 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I M "'. du moins offici~l~ement. elle ne fera que ~am~ester 1?XIS~ tence d'un courant philosophique venu du plus 10mtam des ages. Espionnes. quelle deflcience . juifs. a l'Alchimie.. que Dieu Ie Pere a reellement donne a nos lointains ancetres des peaux pour se.. aux chimeres he~mebques. que le premier ait meme penetre au coeur de l' Asie. sans savoir ce qu'ils meUront a sa place. . la Mere commune don't toutes les religions ses filles rougissent.. Et la doctrine de l'Essenien vetu de blanc ne trouvera du reste aucun echo en' leurcoeur.. mais entrerent par voie d'affinite en liaison avec les autres societes secretes d'astrologues. C'est pour toutes ces raisons si diverses et si multiples. Les uns ne songeront qu'a Ie detruire. Vne religion pour eux n'est pas une initiation individuelle. ces maitres du genie grec.1.. ses opinions philosophiques. mot derive du latin [ides. . Pour certains. II est permis de l"etre a leur suite • I i! ii Iii. son influence sur Jehan de Chelles s'impose aussitot a l'esprit. . ou tout au moins a un naturel superieur et encore mal connu. D'aucuns nous traiteront d'imaginatif... au XIII" sie~l~. albigeois. que des sources mysterieuses vous affirment que cet Issa serait revenu vers la trentieme anrree en G~lilee sous le nom hebraique de son enfance : Iesu. la maeonnerie politique separer~ les m~~o~s operatifs des ma~ons speculatits. anterieur quant a son ossature corporative au XVIII"siecle avant· I'ere chretienne. en face du nom des adherents. AVANT-PROPOS 15 Rien ne favorise une idee comme sa persecution. celui qui a voulu approfondir lui-meme ce qu'on lui enseignait. vetir..) cela. II y a une difference fondatale entre ces deux expressions! De nos jours. lecteur . L'Eglise cesse enfin. Et quand plus tard. un pervers. la cellule de l'ermite Issa. Les autres Ie conserveront mollement. constructeur de Notre-Dame de Paris. a rencentre devant lui la meme hostilite. Dites-leur que toutes les religions derivent d'une seule et unique source. et revient plus vite dans le giron de la religion ofllicielle. Aux persec~tions farratiques des siecles passes a sl!ccede une toute au~re hostilite. Vous croyez it la Magie. Que Pythagore et Platon. Croire au surnaturel.

la reine parfumee et vetue de lirr ». XXII . nous disait la meme chose: « Tu ne te vengeras point. c Les Orillinps de Ia Genese '. . possedant deux sens.CeUe parole est du Bouddha. Enel. eux aussi. « Et applique ton coeur a mon savoir. Un exemple en passant : Livre des Proverbes : c Incline ton oreille et entends les mots du sage. ne I'eussent pas tolere ! Les symboles utilises sonten realite de simples « images magiques » destinees it frapper l'attention de l'Adepte avance.. intitule Ie « Poe me de la Creation». (Levitique . A ceUe derniere de faire ensuite le trio it passer au crible Ie butin de l'intellect imaginatif. mais lesanctuaire demeure vivace. Dans son ouvrage « la Science .oreux... Amenemope . C'est ce que cherchaient les maltres d'oeuvre ! Aux autres. Mais il est bien evident que des enseignements esoteriques ne pouvaient etre detailles et precises sur cette decoration sans attirer l'aUention des pouvoirs ecclesiastiques. Ainsi le « Liore des Prooerbes . Mais Ie Levitique bien avant.ue ton coeur pour leur comprelienslon. qui. Au contraire. On attribuera cette parole it St-Paul.9 a 11) « Ce que vous semez. venererent la Vierge compatissante et misericordieuse. nous dirons simplement ceci. oil nos ancetres les Bar-Isis.... Ce rr'est peutetre pas vrai que pour les miroirs I Peut-etre nous fera-t-on Ie rep roche d'aller un peu loin dans l'ampleur des significations de details architecturaux et decoratifs. dans son livre « les Origines de la Genese » demontre que tout Ie bagage moisiaque n'est qu'une adaptation des textes egyptlens de l'epoque. c Car c'est une chose profi. nous leur dirons que reflechir c'est aussi rejleter . « Aimes ton prochain comme toi-meme » dira Jesus. la signification' esoterlque demeurait alors plus douteuse. ou Ie subcon'scient du profane destine it Ie devenir un jour. lesquelles ne devenaient comprehensibles aux yeux des inities qu'a I'aide d'une cle. de les mettre en 'ton coeur. Nier l'esoterisme des doctrines chretiennes c'est admettre qu'elles se suffisent it elles-memes. et son ouvrage: c Car c'est une chose agreable si tu les liens en ton interieur. Ces symboles parlent. au sein des cathedrales gothiques de vulgaires rebus enfantins. un en apparence inattaquable. (Ie sens religieux).. La doctrine chretienne est la doctrine universelle. Et maintenant lecteur.16 DANS L'OMBl\E DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 17 L'imagination n'est en effet que la drague. et qu'elles doivent egalement suffire it la masse des fldeles. directeur de l'Observatoire de Bourges a souligne l'identite totale entre la Genese de Moise et un document chaldeen anterieur. avant d'aborder I'essentiel de cette etude. et on nous pardonnera d'employer en ces premieres pages les principes de la Cabale Phonetique. voire inadmissible.. Enfin. c Et appliq. mais dix siecles plus tard. Mr. Mais il serait pueril de supposer qu'elle eta it nouvelle en l'an 1 de notre ere . Ie savant orientaliste. Or. ainsi qu'en fait foi la comparaison des deux textes (1). table." attrfbue it Salomon. Livre d' Amenemope : c Incline ton oreille pour entendre mes paroles . . et tu ne garderas point de ressentiment contre les enfants de ta race. lesquelles precedent de doctrines egyptiennes..III . la premiere affirmation ne tient pas' si on admet que ces doctrines precedent des doctrines juives. aux partisans de la « stricte observance ». vous Ie recolterez ». l'Isis au divin sourire . evidemment. la « Dame des Mots Magiques s ...Mysterieuse des Pharaons ~. souhaitons que pour vous Notre-Dame soit desormais autre chose qu'une banale eglise metropolitaine. (1) Voir Enel. dont Ie role est de fournir it la raison les materiaux necessaires it son labeur.. n'est que la copie du papyrus d' Ametiemope. le chalut. l'abbe M.XIX-18). Par differents rameaux elle nous est parvenue. Tu aimeras ton prochain comme toi-meme : je suis l'EterneI.17 a 18). susceptibles d'etre dechiffres par n'importe qui. :t (Pap. « L'homme recolte ce qu'il a seme ». it « mots couverts » ••• Mais il ne faut pas s'aUendre it trouver. :t (Prov.

Sorciers. nos arteres baUront plus vite. Tous ces noms. il nous suffi! alors de fermer les yeux. tout ce qui fait si captivante cette vision. Carrefour vivace oil se retrouverent les sciences initiatiques venues du plus lointain des ages. Un peu etourdis sans doute. Si nous desirons revoir.. au xV"' oumieux au XIV" siecle. La ballade du poete nous monte en memoire . toucher du doigt presque... L'histoire. loin. developpent en nous Ie tableau plein de couleur et de vie de ce qu'etaient jadis la vie et l'ambiance des hermetistes. d'o/} venez-vous f. Restes immondes d'un Ancien Monde. oil Ie Savoir et la Sagesse etaient it )'honneur. Gais bobemtens. bien loin. de sa froide clarte. Ie moyen-age est assurement l'epoque oil elles atteignirent alors leur apogee. la Chevelure de Berenice. Ie cceur sautera dans nos poitrines. font monter en nous de lointaines re- . Orion. la Mte nous tournera un peu. semble faire encore plus noire la ruelle. scintillent les constellations: Ie Navire.. de nous reporter a Paris. bateleurs et [ilous. evocateurs d'une antiquite pleine d'aUraits. les traditions. bateleurs et [ilous. ainsi qu'il sied it toute evocation magi que ! II fait nuit. la legende. des rqagiciens. La Lune. des astrologues.i co- CHAPITRE I LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE LA MAGIE ET LES MAGICIENS LE LABORATOIRE LEGENDAIRE Sorciers. Au-dessus de nos tetes.. de remonter Ie temps ecoule.

C'est tout ? Peuh !. grima~ants et horribles.ou~.. ses medailles k?b~hshques. Quel age a-t-il ? Quarante ans ? Cinquante ? Ou trente a peine ? Mystere. ou un vieillard que l' Art Hermetique et la Jouvence Philosophaleont reussi a fixer it 1'age mur ? Nul ne saurait repondre. Au centre. daimons. Une autre encore. lit oil I:e~duit de la muraille l'a permis. que Ie disque lunaire glace comme de l'acier bleui.Ici. C est. D'etranges images. et signons-nous ! . tOllS les etres de I As~ral proch~. table. Encore une porte. enorme in-folio a Ia lourde reliure fauve et fanee. ou souvenir confus de nos vies passees ? Se decoupant en noir sur le ciel de janvier. Patron des alchimistes . rien ne decele au passant la vie intense qui l'habite sans doute. noms divins de la Kabale hebraique.murs disparaissent ~resque derriere d'epais rayons de chene: . Une piece large et profonde. sceaux ptanetaires. entrelaces de earres. teint pale.Llvres lourde~en~ ferres..assis a une epaisse table de chene patine par les ans. Dans leurs intervalles.nent. sur les 'larges dalles. Sulphur. dissipant toute pensee profane. vienrrent manifester a notre hote la realite de leurexIs~e~~e. plus Inquletantss encore! Cornues.20 DANS L'QMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 21 miniscences de l'antique Orient. nez busque..R. gem. ALes . Ie grand miroir magI!I~e d. sous . Laissons l'oiseau et voyons la cage .). abraxas.. bocaux dont nous tentenons vamement de dechiffrer l'enigme .. epais rideaux tires derriere la maille de plomb des fenetres a. A une patere. . mince. a demi dissimule par Ie dossier de son antique cathedre. rien. sa merveilleuse elaboration. que lit-il donc ? Rien . la poussierecouvrant les flancs des vases.N. la. de Ia devise gnoshque « Igne Natura Renovatur Integra :). valssea?x obl~ngs.: ceux des evocations. II semble jeune par Ie corps... grimoires pousslereux. des cercles coupes de triangles. quel 8. front haut. des dalmatireplis.. une sphere armillaire. volets clos. se tordent. ( « Messire Saint-Jacques s . symboles inconnus. ralentissons. « Omnia ab uno et in unum Omn~a ». trois cercles concentriques. un homme est assis. brutal dans son s~mhllement lunaire. Traces en noir. quatre . plemes ?e Iiquides opalescents.. airx signets garnis de plomb. tels des antiphonaires.rose. recipients etranges.La. demeure celui que nous voulons revoir. Entrons . I e~Igme du Present. Franchissons Ie seuil. Dans une croix. recommandons nos ames. de porcelame. meditatif.. Mercurius. A tA.. et dont les bords se dentel~rent sou~ l'~ttaque de generations de rongeurs. matras hermetiques. vieux par Ie regard. aux angles. s II platt a Dieu et aux Astres. caracteres mysterieux. tels les flammeches infernales d'une cryptographie demoniaque ! Dans un angle. Fiole ventrues. aux pignons ouvrages. devIse~ herme~Iques. M~sterieuse d~vise aux sens multiples ! Plus 10m. De qU. lions cer. la :r_nur~ille se degage. Ie four hermetiqus continue de mener a bien. Ici: Sel.t massifs. les trois terme~ de la ~Ierre Philosophals.. que la flamme d'un enorme flambeau de eire ne parvient pas a eclairer completement..ersep~one ~t?e ~luton. creusets ~ebreches ou fendus. Dans son pourpoint de velours noir. « C'est par Ie Fe~ que la Nature se renouvele ~. s'enchevetrent. Soulevons cette lourde tenture. La Rose-Croix. La. levres serrees par l'habituel silence. de ces legis qui se serrent tout pres lesuns des autres... dont les nuances deviennent. Tournons-no~s u~ peu.s elementairas.L. ~ci. Dans une de ces maisons aux pittoresques encorbellements. craqueles. Vne forge. montons jusqu'au troisieme et dernier etage. ce ne sont q~ lI~scnpho~s myster~e~ses. etiquette farree. Laissons-nous depasser par la derniere patrouille du Guet royal. les quatre Iettres I. comme pour se chuchoter les secrets de leurs occupants.e~omel1es. parchemms jaunts.OIetre san~ esp~ir de grace mene en place de Greve par Nos Seigneurs de I Official ! Continuons. tantot etranges par l'esoterisme qu'on y soupconne.long et dangereux chemin de la Connaissance. Est-ce un homme que l'etude a prematurement vieilli. lUI montre~ dans des images symboliques les secrets du Passe. s'epanouit nne . ~nhtes mconnues de I'Homme. flacons encapuchonnes de eire. carres magiques. Ie mystere de I'Avenir. oil Ie maitre de ceans coulera ses p~ntacles ~e~alhques: son ¢ miroir des sept metaux s . semble l'abstraire des contingences mate- .. la grande epee d'acier des operaga. rnquietant meme par les phan~smes ~u~ semb~ent..G. yeux sombres. quia ete trop loin sur le .. que commentent quelques lignes d'une ecriture inconnue' de l'hebreu san's doute.. quel est done cet etrange crucifix? Approchons-nous. de toutes formes et de toutes natures . « Vn est dans Tout et Tout dans un Vn ) . ~ue. les gargouilles et les chimeres de SaintJacques-la-Boucherie. Laboratoire ? Chapelle ? Ou.~ Vne legere odeur d'encens impregne encore I'atmosphere.de leur.I. aux sculptures tantot naives mais pleines de vie.tons. !o?. ou quelque autre langue morte. tendent au vent d'hiver leurs monstrueuses silhouettes. se modeler it sa surface. telle l'entree du royaume de P.rds . iI semble quelque oiseau de nuit que la lumiere et la flamme n'effraleraient plus. et voici.antre desorcler ? Un pen de tout cela ! Mais voyons rielles ! Penchons-nous. Au cen~r~ d'une croix d'or.Iettres : A. Dans ce coin. a la ques etoilees aux vastes Sur cette seconde bric-a-brac! Des chandeliers d'etaln s'aHA cole. nous penetre doucement.. Aut. memoire hereditalre. La. rougeoyant derriere sa porte. Bien presomptueux serait celui qui s'aviserait de Ie dire. Italien sans doute! Ou Juif! Ces gens n'ont pas de patrie! Le livre qu'il est en train de dechiffrer.. au cuir strle de mille entailles. eeufs de verre. en vrac. suivant de la main la corde polie qui sert de rampe au glacial escalier de pierre.rde en croix.. au charbon sansdoute. a~Ier p~h. un plutot.A. Porte verrouillee.. A nos Patrons du Ciel. meneaux. capsules de terre cuite. Puissance de l'imagination. Si pourtant.

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astrolabe, encore des livres, des manuscrits roules, une lourde tiare de plomb ou flamboie, rayonnant, le divin Tetragramme. A cote de 1a table, sur quatre pieds minuscules, l'almadel geomanclque, la table de cuivre rouge, rituelle, des evocateurs de l'Esprit de la Terre, dont le sable magique couleur ocre, prend, dans la penornbre, des allures de sang seche, Voyons encore ... Cette lourde armoire aux ferrures ornementees, ouvrons-la. Encore des rayons. Des bocaux, pleins d'ingredients inconnus, poudres a faire aimer, herbes a faire mourir. Des parchemins vierges, travailles au solstice d'Ete, pour les talismans futurs. La, les resines magiques, dont les odeurs subtiles et bizarres nous impressionnent malgre 1l0US : encens, oliban, myrrhe, henjoin, galbanum, toutes choses qu'une fois l'an, de mysterieux visiteurs apportent a notre hote, au pas lent des caravanes, au doux balancement des tartanes et des caravelles, au galop des courriers, de l'Arabie lointaine, de la tenehreuse Ethiopie, ou du fabuleux royaume du « Pretre Jean » .., Mais qu'est ceci ? Horreur 1... Des statuettes de eire vierg~, finement coulees aux epoques lunaires favorables, et dont certaines ont probablement deja reeu les rites magiques qui les iderrtifieront a leur vivant modele ! Envoutements de haine, envoutements d'amour, « deports » et guerisons magiques, dont le prix permettra au magicien de poursuivre ses eternelles etudes, d'apaiser sa soif inextinguible de connaissances. L'homme etudie toujours. La eire de son' flambeau est plus basse que tout a I'heure, la flamme vacille, et, de grosses larmes d'ivoire coulent lentement sur I'etain. Le sablier, temoin inexorable du Temps qui passe, s'est presque vide. A droite, ricanant de ses orbites vides et de sa bouche eden tee, un crane, emhleme des transformations naturelles comme de la matiere premiere du Grand' <Euvre, nous montre l'Indiffererrce du maitre du logis pour les joies grossieres de la vie materielle, pour les principes, les croyances et les craintes pueriles de ses contemporains... . Des tours de Notre-Dame, toutes proches, s'egrenent lourdement les douze coups de minuit. Paris dort, silencieux sous la blancheur lunaire. L'heure de l'amour est passee. Toutes chandelles eteintes, les bourgeois dorment. Ribaudes et tire-laines, « gentilshommes » de Thunes, d'Egypte ou d'Argot, cavaliers attardes en quete d'aventures, routiers sans sou ni maille, etudiants tapageurs, ivrognes egares et titubants, tout ce monde lui-meme est depuis longtemps couche ! Seuls, echine souple, pattes feutrees, moustaches provocantes, les chats profitent du ciel d'hiver pour tenir leur sabbat ! \ Seuls ? Que non !... Souffleurs, alchimistes, cabalistes, magiGien's, geomanciens, astrologues, necromans, hermetistes ou devins, le Peuple de la Nuit travaille, les Forgerons du Savoir martellent l'Enclume.,.

Et, hallucination ou clairaudience, il nous semble entendre monter du centre de la Terre, l'irreelle acclamation des Genies du Feu: « Honneur a Tubalkain 1... »

• ••
Telles sont, immortalisees dans l'esprit populaire, la vie et l'ambiance du magicien, de l'astrologue, de ceux qu'un peu plus tard, on rangera de Iaeon generale, et a tort du reste, sous le vocable mysterieux de « Rose-j-Croix ». Dans notre tome II du Traiie d'Astrologie Esoierique, nous avons donne une explication detaillee de la Rose-i-Croix, consideree en tant que symbole. Etudions maintenant en cet ouvrage, plus specialement reserve a la Magie, ceux qui l'avaient pris comme embleme, parmi de nombreux autres, cependant, soulignons-le en passant. En effet, depuis le Baphomet templier, dont les sylla- . bes, lues a rebours, amorcent la phrase suivante : « Tern Oph Ab », (soit encore: « Templi Omnium Hominum Pads Abbas ~, « le Pere du Temple, Paix Universelle des Hommes ...), le Pentagramme, I'Hexagramme, que nous aborderons au chapitre traitant de la Geometrie Philosoph ale, se sont partage, avec la mysterieuse Rose, l'apanage precieux d'etre le symbole de la Connaissance et du Savoir. Et il n'est pas jusqu'a I'X mysterieux (dont nous avons donne les significations esoteriques dan's notre tome II du Traite d' Astrologie) et a hi lettre H, initiale d'Herrnes, et symbole de « I'esprit elargi » nous disent les vieux auteurs, qui n'aient ete utilises par les pionniers de l'Occulte. C'est encore cette lettre H que les cathedrales gothiques silhouetteront sur l'horizon de nos campagnes, hieratiques temoins de notre histoire. La Rose-j-Croix, elle, eut droit par la profondeur de son esoterisme, a un role plus marque. Elle « signa » ses possesseurs ! Fulcanelli, dans son magnifique ouvrage, « Les Demeures Philosophales », nous dit que selon le ferment, argentifique ou auriIere, qui sert a orienter la premiere « Pierre », ·la rose est tan tot blanche et tantot rouge. Ce sont la ces deux fleurs philosophiques, epanouies sur le meme rosier, que Nicolas Flamel nous decrit au « Livre des Figures Hieroglyphiques », Elles embellissent de meme du reste, le frontispice du « Mutus Liber », et nous les voyons fleurir dans un creuset, sur la gravure de Gobille, illustrant la XII~ Cle de Basile Valentin. On sait que la Vierge Celeste porte une couronne de roses blanches, (nous faisons ici allusion a la signification hermetique de la Vierge Celeste ...), et on n'ignore pas .Qon plus que la rose rouge est la signature reservee aux irrities de l'ordre superieur; ou Rose-j-Croix. Et ce terme de Rose-j-Croix nous permeUra,en l'expliquant, d'en demeler le sens veritable, nous ajouterons meme, absolu, certain sommes-nous d'obtenir ainsi l'approbation des vrais adeptes qui jadis nous indiquerent la Voie,

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comme celle des modernes, respectueux de la vraie Tradition'. et d'une filiation authentique. Vers 1614, un auteur allemand anonyme, couvert du ipseudonyme de Valentin And~eae, fit imp,rimer ~ ~rancfort-sur-~der. l'opuscule fameux intitule ¢ Fama F raternitaiis ARosa+Cru~l." .», Manifeste de ta Fraternite des Rose+Croix. Peut-etre poursU1va~til un but politique, soit qu'il voulut contrebalan~er, par u?~ PUISsance occulte fictive, l'autorite des Loges Maeonntques de 1epoq~~, soit qu'il voulut provoquer le groupement en une seule fratermte, depositaire de leurs secrets, des Bose-j-Croix dissemines un :p~u partout. Quoi qu'il en soit, si Ie man~feste d~ la p~eudo ~onf~er~e ne put realiser aucun de ses dessins, 11contribua neanmoms a repandre par le monde la nouvelle d'une secte inconnue, do~ee des plus extravagantes attributions, Au temoignage de ValeI_ltlI~Andreae, ses membres lies par un inviolable serment, so~mls a une discipline seve~e possedaient to~te~ les r!~he.s~es et pouv.ale.nt accomplir des merveilles. lIs se qualiflaient d Invisibles, se dlsale~tcapables de fabriquer de l'or, de l'argent, des gemmes et des diamants, de guerir les paralytiques, les aveugles, les so~rds ~t les m~ets, tous les contagieux, tous les incurables. lIs pretendaient avoir le moyen de prolonger la vie humaine au dela de ses limites naturelles, de converser avec les Intelligences et les Esprits Superieurs comme avec les Genies Elementalres, de decouvrir jusqu'aux choses les plus cachees, etc ... Un tel etalage de prodiges devait necessalrement frapper l'imagination des masses et justifier l'assimilationqu'on fit bientOt des Rose-j-Croix ainsi presentes, aux magiciens, soreiers, satanistes et necromants de tout acabit ... Edouard Fournier, dan's son ouvrage c Enigmes des Rues de Paris ~ edlte chez Dentu en 1860, signale c le sabbat des freres de la R~se+Croix » qui eut lieu en 1623, dans les solitudes champetres de Menllmontant, II ajoute que, dans un livret du temp~, intltule « Effroyables Pactions ». et qu'Il avait du reste reprodu~t dans sese Varietes Historiques et Litteraires », l'auteur nous dit qu'ils se rassemblaient tantOt dans .les carrieres, ~e Montma~tr~ tantet le long des sources de Belleville, et que la, ils proposaient les lecons qu'ils devaient faire en particulier avant de les rendre publiques. Nous ajouterons que, de nos jours enc?re, les .lieux dese~ts des forets les innombrables meandres du vieux Paris, sont utihses par c~rtaines confrerles secretes, e.t que les poin!s les. ~lus eleves de l'Ile-de-France, situes en certames de nos forets. utilises des les temps druidiques, ont servi sans cesse de lieu x nocturnes de reunion occultiste. Lieux ou se celebraient et se celebrent, dans Ie sens esoterlque du mot, e Peoei! des feux de la Saini-Jean »; Perpetuite des hauts lieu x de Chaldee et de Palestine, que les Egyptiens remplacaient, (vu la planitude desolante de l~ur pays) par des hauts-lieux artificiels : lesPyramides... .

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CeUe reputation desobligeante, que les Hose-j-Croix partageaient d'ailleurs en province avec les francs-macons eux-memes, fit plus pour accroitre le mvstere de la confrerie imaginaire que n'importe quoi. .. Et pourtant, la mysterieuse fraternite, rnalgre l'affiliation benevole de quelques personnalites dont Ie manifeste avait surpris la bonne foi, n'a jamais existe ailleurs que dans Ie de sir de son auteur ! C'est une fable, et rien de plus. Quant au grade maconnique actuel portant ce nom (86 du Rite Francais et 18" du Rite Ecossais), il n'a egalement aucune importance philosophique. Maconniquiment parlant, seuls les trois grades dits de « Saint-Jean» peuvent pretendre au veritable esoterisme initiatique. Sublime Prince du Royal Secret, Chevalier du Serpent d' Airain, ou Patriarche Noachiie, ne sont, comme Ie soulignait deja Cagliostro, que de vaniteux et inoffensifs hochets ... Les veritables Rose-l-Croix, (et dans un precedent ouvrage, nous avons donne la vraie signification de ce titre), furent peu nombreux. Du moins parmi ceux dont les noms furent mis en avant. Quand nous aurons cite avec certitude de ne pas nous tromper, Jacques Coeur, d'Espagnet, Jean Lallemant, Louis d'Estissac, le comte de SaintGermain, le marechal-ferrant Leriche, Jean du Chastelet, baron de Beausoleil, Paykul, Vinache, Cyliani, peut-etre meme le mysterieux Saviniende Cyrano Bergerac, e gentilhomme parisien et hermetiste :., et plus pres de nous le savant Fulcanelli, nous aurons, en quelques noms, evoque les vrais Chevaliers de la Rose ... D'ailleurs, des le XVII" siecle, les adeptes savent deja ce qui les distingue des pseudo-Bose-j-Croix. L'un d'eux, reste anonyme (cet anonym at etait en effet leur ueritable innisibiiite), dans son ouvrage lntitule Ie « Songe Vert » ou le « Texte d' Alchimie », edite a Paris en 1695, s'adresse en ces termes a ses freres en Savoir : « C'est a Vous, Freres de la vraie Rose-j-Croix, qui possedez vraiment tous les tresors du Monde que je m'adresse ... » II n'en demeure pas moins soli dement etahli dans la croyance populaire, que les Hose-j-Croix furent des magiciens ... Hermetistes, leur science ou plutot leur art savant, s'est efface derriere une epithete, injurieuse de longs siecles, celle de magiciens ... Et pourtant, a qui sait aller au sein des mots, chercher leur arne, leur vrai sens esoterique, ce mot meme de Magie devrait eveiller a· la fois le respect et la reconnaissance. Fervents pionniers du Mystere, infatigables questionneurs de la Nature, cette grande initiatrice, les adeptes des « sciences maudites s , malgre la souffrance et la mort, malgre l'exil, la vie errante, la pauvrete, la solitude, ont reussi a nous transmettre intact leur savoir, Et cela merite largement qu'a notre tour, nous tentions de montrer aux profanes que cette Magie qu'ils craignent ou meprisent, elle est tout entiere vivante, toujours jeune, sous des noms divers, soit d'Hecate, soit d'Uranie, integree a ce que l'Homme venere le plus au monde : la Religion et la Science ...

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DANS L'OMBRE

DES CATHEDRALES

LES ORIGINES

ET LA FILIATION

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La Magie, ou plutot le Magisme, si l'on daigne remonter a ses sources antiques, ne peut plus se confondre avec les superstitions qui calomnierent jadis sa memoire. C'est la premiere doctrine reliqieuse, morale et politique de I'humanite, Son nom vulgaire vient du grec Magos (Mage) et Mageia (Magie), .alteratiorr des termes Mog, Megh, Magh, qui, en pehlvi et en zend, langues du vieil Orient, signifient pretre, sage, excellent, d'ou derive Ie mot chaldeen Maghdim, equivalent de hauie sagesse ou philosophle sacree (1). La simple etymologie revele done que la Magie etait l'ensemble des connaissances possedees autrefois par ces Mages ou philosophes de la Perse, de l'Inde, de la Chaldee, de l'Egypte, qui furent les pretres de la Nature, les peres de toute science, et les createurs de civilisations gigantesques dont les ruines portent encore, sans flechir, le poids de soixante siecles. Et les mots de Magisie, Magis· tere, signifiant l'un le praticien de la Magie et le second le MaUre. renforcent cette explication ... Consideree sous ce point de vue, la Magie est la preface de I'Histoire Universelle, Comme tout ce qui touche aux origines des societes, elle presente un cote merveilleux, dont l'etude avait passiorme les plus nobles esprits d' Athenes et de Rome, avant d'etre defiguree et fletrie par la corruption des temps cesariens. Ses Mysteres, devant lesquels s'inclinerent· Platon, Plutarque, Ciceron, Virgile,' Tacite, et dont les derniers hierophantes apporterent au berceau de Jesus leurs trois hommages symboliques, ne peuvent nous etre indifferents. Leur cote doctrinal est un reflet divin sur la pensee humaine. Leur cote merveilleux embrasse I'Infini, contemple des hauteurs de l'ame. C'est une intuition des splendeurs ultramondaines vers lesquelles nous attire sans cesse, comme un aimant divin, malgre nos defaillances et nos chutes, I'immortelle conscience d'un eternel avenir. A travers les revolutions des etats, les persecutions des Cesars et du fanatisme religieux, l'art mysterieux des pretres d'Isis n'a pas cesse de se transmettre providentiellement aux ames predestinees. Tantot c'est la filiation initiatique, avec ses rites, ses baptemes ; tantot c'est le monument rellgieux, temples antiques, cathedrales gothiques, logis du moyen-age aux sculptures hieratiques, ou encore contes et legendes, dont le deroulement exoterique couvre de ses replis soigneux l'esoterisme dissimule, Fables, mythologies, livres a cles, symboles geometrrques, se liguent pour tendre a tous, de leurs doigts morts rouges par les siecles, la vivante richesse du Savoir. Mais la Foule aveugle et inccmprehenslve passe devant ces temoins
(1) Porphyre, de Abstin. IV, 16. - IElian, Var. Histor. II, 17. - AnquetilDuperron, Ie Zend-Auesta, II, p. 455. -r-' Alf. Maury, de l'Institut, Magie et Astrologie, II, p. 30. - Christian, Hist. de la Magie. '.

fideles sans meme leur faire I'aumone d'un regard. A d'autres enfin, assez sages pour avoir precedemment, dans le cycle lent des existences successives, su discerner la vraie voie, ce sera par la voie intuitive, confirmee par .I'experience materielle, quel'Initiation et ses enseignementsseront donnes. C'esta l'intention de ces isoles que ces pages furent ecrites ... Et nous ne pouvons mieux faire pour l'Art des Sages que citer un auteur nullement occultiste, le Dr Frazer, qui, s'mteressant a la Magie uniquement en folkloriste, a neanmoins su faire taire en' lui le savant et l'homme de science-rationaliste, pour porter sur les Arts Magiques le jugement que voici, dans son beau livre : Le Rameau d'Or :
« Partout ou la Magie se presente sous sa forme inalteree,' u faut supposer que dans la nature un evenement en suit necessairement un autre, sans l'intervention d'aucun agent spirituel ou personnel. « Done sa conception fondamentale est identique a celle de la science moderne. Le magicien n'implore la faveur d'aucun etre capricieux ou entete, Sa puissance, grande comme il la croit, rr'est aucunement arbitraire ni Illimitee. II ne la peut dirigerqu'autant qu'il ~e conforme aux regles de son Art, ou a ce qu'on peut appeler les lOISde la nature, telles qu'il les conceit. Les negliger, c'est courir ~ un ~<:hec, e,t peut-etre meme exposAer Ie praticien imprudent ou inexperimente au danger le plus extreme. L'analogie entre les con.ceptions magiques et scientifiques du monde est done etroite. Chez toutes deux, la succession des evenements est parfaitement re_guliere et~er.taine, etant determines par des lois immuables, doni. on peut prevoir et, cal~uler exacteme~t l'action ; les elements de caprice, de cl~ance, d acc~dent sont banms du cours de la nature. La magie et la SCIence.ont, egale~ent, exerce sur l'e~prit humain une vigoureuse attractIon: Elles ont t.outes deux don~e un puissant stimulant pour la poursuite de la SCIence. Elles attirent le chercheur laborieux . elles le conduisent au sommet d'une haute montagne et lui montrent au dela de sombres nuages et de brouillards qui se deroulent sous ses pieds, une vision de la Cite celeste, eloignee, mais radieuse d'une splendeur supra-terreste, baignee dan'S la lumiere des reves ... « Done, autant que la profession publique de la Magie a ete une des routes par lesquelles les hommes sont arrives au pouvoir supre~e: elle a ~on,trib~e. a emanciper l'humanite de l'esclavage de la tradition, et 1a elevee a une vue plus large et plus libre, avec un regard plus profond sur le monde; ce n'est pas un petit service rendu a I'Humarrite ! Et quand, plus tard, nous rappellerons que dans une autre direction la Magie afraye Ie chemin de la Science, nous se~ons, ~orc~s. d'admeUre que si I'Art Noir a fait beaucoup de mal, II aete aUSSIla source de beaucoup de bien ; que si la Magie est fllle de l'Erreur, elle est cependant la mere de la Liberte et de la Verite ... »

Cequi

dist_ingue en effet le Magicien du simple pretre de n'im ..

28 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 29 porte quelle religion officielle. les fumees des premiers buchers albigeois et. Et avec eIle. toutes les epoques. est encore plus dure pour. il a craint la Mort. II se trouvera de presomptueux geneurs pour vouloir la faire revenir au jour. Confierait-on une arme a feu a un enfant ? Des bactertesa un fou ? Evidemment non . montraient Ie cheminement des doctrines occultes a travers les societes secretes de l'ancien monde. actionnant et orientant d~ mysterieux pouvoirs naturels..' trouveront leur place dans un ouvrage futuro Resumons done. » Le Temple emporte son secret. si Ie Demiurge nous prete vie. la lutte ira grandissante entre la Foi et la Connaissance. la chevalerie medievale et surtout Ie Temple. II cherche a voir eta com prendre. Malgre Ie devouement et les possibilltes de notre editeur. Us ont ses defauts et ses qualites. la terre nourriclere. I'Homme ne perc. constateront qu'en fin de compte. sa foi lui suffisant ! « Meme l'absurde » disait Saint-Augustin .. c'est l'esprit d'investig~tion et . L' Adepte est done avant tout un homme de science plus qu'un fidele. Malheur it eux . le Livre.. occultant. nous savons peu de chose. Ie feu. catnites. L'autre croit d'abord. justifient done ce secret qui etonne tant les profanes.. Le choc en retour du Destin enverra dans la meme tour du Temple! Ie descendant ~e Philippe. les bribes ~e connaissances qu'on puisse esperer decouvrir. les « spheres imaginelles :cleur sont aussi ferrnees.. et Hugues Peralde sont morts. albigeois ou cathares . il est un abime que rien ne saurait combler. Les jours de tolerance sont finis ! Mortes les joies subtiles de la recherche du Savoir.. carbonises. qui les animaient. . resonnant dans un vide total.. vers la fin de la nuit. C'estdire qu'entre lui et le [idele de stricte observance. Et de religion. en s'elevant eux-memes vers une metaphysi- que plus rationnelle et plus sereine. plus tard.. frere du « dauphin » de Viennois.. parce qu'il craignait. il [ait de la Magie une physique transcendantale.. insensihlement. • •• Dans Ie manuscrit primordial de cet ouvrage. les « societes de pensee » de la Renaissance. Ces dieux. le levier magnifique. ce Dieu. ophites. Et qui niera que chez les primitifs. et martyrisera vainement un enfant mnocent.. occultata . Ie Magicien est tout penetre. Nous savons qu'il a deifie les forces naturelles. l'homme a compris le merveilleux pouvoir de la Foi. du feticheur ou du magicien ? De ce desir deconnattre dont la tradition judeo-chretienne fit le premierpeche. Le Temps passe toujours . de les assujetir. la bourrasque economlque qui souffle en tempete sur toutes choses de cette epoque. Et plus evolues. Trois siecles plus tard Ie circuit de haine et de mort se fermera. nonces forces elles-memes. ils deviennent persecuteurs ! L'Occultisme est ne ! La Science Occulte sera desormais la source on viendront s'abreuver les religions futures (car tout passe . et un jour..vou.i. pareilles au Leviathan biblique. la pluiese hater a d'e noyer les derniers tisons des buchers ou Jacques de Molay. « L'eau en delaiera lacendre .. soient toujours urnquement entre les mains du sorcier. force nous a ete de retrancher ces chapitres. qu'il ne volt ni ne comprend.. il imagine les dieux ! Ces dieux.oit et ne percevra toujours que le lointain echo de sa propre pensee.. i I I . et plus encore les morts. La magie primitive est funeraire. au niveau lmmediatement au-dessus des connaissances vulgaires. ensuite. puis. II sait que c'est Ie ferment. Et sans cesse desormais. qui deja detiennent et conservent jalousement le peu de savoir humain. ~alheur it . qui. Par dessus tout. Un si~cle a pe_in~auparavant. et qu'en' imaginant Dieu. Cette difference fut pour lui une menace sous tous les cultes. au monde de la Recherche ! Et de fideles dociles. les seuls lambeaux de savoir. ils n'admeUent pas que ce ne soient que des symboles ou des images. cachant. qui.s pythagoriciens. infini. ess~niens. il imagine de les ecarter. Guy. invisibles. les favorises de l'esprit. Ils ne veulent point detruire ces belles images qui les ont tour a tour charmes et effrayes. mais celles. Et aussi le devoir de ne pas confier des precedes d'action a des gens d'une moralite douteuse ou insuffisamment prepares. Ayant perc. Le voyage est trop long pour eux. desesperant de silence et de tenebres. l'eau. gnostiques. s'ils n'avaient pas un rapport direct avec l'esoMrisme gothique. voilant de nouvelles ve~ rites. en lourdes volutes noires. Ces dieux qui ne sont frequemment que des ancetres dioinises.. Mais des ce temps. ne cherche plus a verifier. Des croyances de l'homme de la prehistoire.. HIes fait a son image. des ·homlnes comme les autres ! Il arrivera tine epoque on les plus avances dans ce difficile chemin.. nous avions consacre une serie de chapitres. les « heresies » du christianisme naissant. les confreries hermetiques de cette epoque.u l'inquietant grouillement d'energies occultes. Persecution's physiques ou persecutions morales. les heresies naitront. une reme qui n'est qu'une mere. elevent avec eux leurs dieux . cathares entenebraient Ie rose des ciels de Languedoc et d' Aquitame. Les millerraires passent.) Mais elle sera definitivement la Science cachee. ' Scientia occulia.. de ce qui est cache. tous les regimes. Mais helas.. pour crozre ensuzte. grand-maitre du Temple.de recherche.. Le 18 mai 1314.. Malheur a vous manicheens . Mais les autres ne veulent rien entendre ! lis tiennent a leurs mysterieuses legendes. et.

devanl Salomon. Benoni. Aux gemonies Ie pontificaL. abandonne de tous. macon. Cainiies et aux Ophites. J'ai vu les maux de rna race.D. tressee et frisee a plusieurs rangs.. et je l'ai prise en pitie .aspergeant la foule horrjfiee. Son buste gigantesque est revetu d'une dalmatique sans manches . vous 82). en train de saboter l'reuvre. des (Psaumes. Ses grands yeux qui brillent s'abaissent sur Hiram avec douceur. (Fv. qu'encadre une barbe carree. Benoni. Amrou Ie Phenicien. ainsi que les philosophes du Ciell'ont note. On connait la legende maeonnique d'Hiram. jaloux de l'admiration qu'a Balkis pour l'architecte. et tout Ie peuple d'Israel. laisse continuer les preparatifs. s'est jete .. Ie tres long expose de cet auteur.. maitre d'oeuvre du roi Salomon. mineur. charpentier. ala tombee de la nuit. stupefait d'une telle rage aveugle. suis-moi. formons le voeu que l'ere qui commence sous les auspices du Verseau celeste soit veritablement celIe de la Sagesse.30 DANS L'OMBRB DES CATHEDRALES Les forces destructrices et antispirituelles. sa tete coiff'ee d'une mitre de vermeil. Mais Ie gigantesque moule dans lequel la Mer d' Airain doit etre fondue. Dans les occultum des societas secretes.. ( « La Republique n'a pas besoin de savants . » Foulez aux pieds les lys. et que cette eau symbolique soit la source d'une vie nouvelle . Hiram doit effectuer la coulee de la « Mer d' Airain». sabote. il tient a la main un marteau. leur ete« JEAN. Ie mot de passe vengeur : « Liliae Pedibus Desperue . seul.P. Viens. Balkis. Ianeant au monde entier.. reine ide Saba. Le fantome s'avance. Peu apres. Hiram le contemple avec stupeur. fils lies des dieux. trois ouvriers Phanor le Syrien. ses bras nus sont ornes d'anneaux de fer' sa tete bronzee. elles poursuivront Ie Savoir. Ie metal en fusion jaillit. X-34).. Benoni avertit Salomon' du sabotage. des voix mysterieuses clameront malgre tout un supreme espoir : « Lumen Perrecondita Dominatrix. debordees par Ia rage des forces aveugles declanchees. De la Ionte rougeoyant dans les tenebres de la nuit..dans la fournaise. on murmurera Ie meme « L. lapideront les verrieres. Et dans les spheres planetaires. changeront de camp! Comme toujours. assassine par trois apprentis. Si. une ombre lumineuse s'eleve alors. Mais cequ'on connatt moins c'est Ie tres beau resume qu'en a fait Ie regrette Gerard de Nerval.. chaque passage de la ligne des equinoxes' dans un nouveau signe celeste amene it I'humanite une religion nouvelle.: » Et la Lumiere Exilee dominera . .. » II du dit: Tres Vous Haut. LA LEGENDE D'HIRAM ET L'ESOTERISME LUCIFERIEN «Vous tous. fidele ami du maitre d'oeuvre a surpris. et. saccageront les cathedrales. et Methousael Ie Juif. ». dans son Voyage en Orient. leve-toi mon fils. Gerard de Nerval parait avoir possede de facon parfaite certaines traditions particulieres aus. a notre tour.. et Ie roi. Besumons donc. s'entrouvre. » . broieront les merveilleux emaux.. • Et Usus dieux. » « Latro Pontijex Deleatur . »)... d'un son de voix qui semble arrache aux entrailles du bronze: « Reveille ton arne. desespere. Hiram donne l'ordre de la coulee. Hirain reve devant son oeuvre detruite.

Adonai. ' Quand il leur arrrvait d'offrir a Adonai. lasse devoir I'ingratitudeet I'injastlcerepondre a ses efforts.m.ti]J. ~ Or. ~ans l'Arne d~ Monde . Kain . armes de la lance.esl~s IHS. I essentiel de . sont en me me temps celles du mot ichujs.32. qui Ie 'premier tendttIes cordes . . le dieu indou du Feu. ? O· 'entraines-tu? dit Hi. (Les chevaux de main etaient consacres. sera donnee commeepouse a Habel. maitre exterleurde la sphere terrestre. je fus ' = DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORlGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 33 La tradition icainite est-elle aussi manieheenne.. Lui seul travaillait la terre. _ Au commencement des temps.culte de l'agneau sauveur. en grec. l'escargot pointant les cornes (1) en sont les symboles exoteriques. et it. homme. Ihlis et IesElohims ont eveille son esprit. . nous en retrouvons encore les traces avec celul d' Agni.e.). . Mais 1. Et aijjralp. et les deux principes y sent personnifles par Kain et Abel. Avant.Adonai acreeFhomme du limon qui lui est soumis et ra anime. Tubal-Kain.de reduire les metaux. um . semant. luiont donne l'Intelligence et la comprehension. correspondant a I'equinoxe dans . et que I'Arabie honore sous Ie n?m d EdrI~. Iblis. Par la suite.. 11 qUI ~ou I' da'ns la Flamme Sois sans crainte.sreur de K:. encore. et 'tous lesbois. taBler la pierre.Kain est Issu des amoursd'Heva. des deux freres celestes. a I'epoque messianique qui l'avait precede. if ent Viens quand rna main aura ghsse sur ton front. Le Temple montrait ainsi sa possession secrete d'une cabale manicheenne. d' Adam.iavec J~ germe <J:C Kain.a ameliorer 'le sod materiel de sa farallle. recoltant. le Lucifer chretien est le frere de Jesus.du. Ies brebis et les beliers de ses troupeaux. montre a HiramIa longue -suite deses peres: Henoch. a se grouperen societe. (il s'agit la evidemment d'une exteriorisation.. gUss~it en son . qui apprit aux hommes a se batir des ~dHices. Adam n'aura que meprisethainepourKafn. avait regne celui du beeuf Apis:. En eff'et.. un trere qui au~ait mal tou~ne! Et le sceau de la Chevalerie du Temple representait « deux frer~s ehevauchant le merne cheval.s. fils de Zeus et de I'Aurore . facile effet de cabale phonetique. la Iois son esclave et son jouet. ou Boeuf celeste.. On S?~~ que de nombreux tombeaux chretiens portent ll. cheval de somme se dit caballos et toutes les traditions esoteriques donnent comme symhole a la c~bale phonetique un cheval. d'allumer les forges -et desouffler les fourneaux.ep. lui enseignait I'art de la pensee.10' jour. Culte solaire ct . labourant. Kainse rebellera etabattra son fr. . Quand Ie christianisme se developpa.1 Egyp P pelle Hermes.s.. . maitre de la Matiere et de I'element Terre.a?e dun P.. it Lucifer. . ton maitre et ton patron. a I ~~ a ~ s'eleve Ie palais souterrain d'Henoch.OlS son. artiste . . Ie Sole~1voyait I equ~. Maviei. Aclinia. ram h bite L' .enible. . et cela a I epoque ou l'equinoxe en question avait lieu dans le signe des Gerneaux. _ Puissances immortelles.et d'Heva. etaient nes les cul. Nous noterons que dans certaines traditions. Iblis fecondalt Hevaet. faiblesse. Habel au contraire.l'art de travailler Ies cedres.._ Au centre de la Terre.sein une #in. Tubal-Kain lui . des gerbes de ble. chez les Grecs. Hirad qai [adissut emprisonnerJes fontaines. et au cabaliste un cheyalier. dont elle est aimee. quel est. qui n'est p. offrail en holocauste.)gre cela. Peu avant.et d'Iblis et Habelde l'umon d' Adam .MathusaiH. selon les traditions talrnudiques.que .c. tels deux chevaliers. il insiste aupres d' Adoniram sur son sort p.qui imagina Ies caracteres de l'ecriture. les sacrifices prescrits. ' . Orzmud et Ahriman.as son fils naturel. qui enseigna .male. cheval. Hevenons au mythe d' Adoniram. d'un dedo~ble~ent). comme tu fus sans resplreras . Jubal. Adoniram apprend alors. noxe de printemps s'effectuer daI?~ Ie signe des .effectuant toutes Ies besognes penibles et ingrates de la culture. . Typhon-Set et OSiris. . Bien auparavant. de I~ harpe et en lira des sons. Et. surveillait sans efforts les troupeaux. Entraine comme dans un reve dans les profondeurs de la terre. I'amante . Jabelqui dressa des tentese! apprit auxhommes 'a coudre la peau des chameaux. .cjferieJ1n. maitre de r'Esprit et -de 'l'element 'Feu. demarteler l'airain. Pour se justifier.il donne alors la tradition 1~.a"tagen~ I'UR-i~ verso L'UIl. Alorsque 'Lilith. notre pere. }e . les deux freres. tu e~ Ton aieul.. La fourche a deux dents... Et cela a l'epoque ou 1equmoxe de Printemps s'effectuait dans le signe du Taureau. . Esprit qui es-tu done ? 'n t t L'ombre de tous tes peres. puis9ue les m~bales de J. Kain offrait un sacrifice non sanglant : des fruits. alors qu'Habel. ton nom.de I'Isis couronnee de cornes.du Beller ou de I'Agneau avait regi les hommes. est-Il done vrai. Castor ~t Pollux.eonsacre son intelligenceinventive. D'ailleurs certains medalllons antiques montrent les Gemeaux. au sein de la terre. Ces traditions se retrouvent dans toutes les reli~ions e! c?~a ~e eoncoit. I'aleul de ~eu~ qui travai e~ : . de la bouche merne de Tubal-Kam. (1) Tel celui de St-Merri.qui lui vientdes Elohim.Veau d'Or.t~s maniche~ns:.cre. du casque.Ie srgne .elle divlne.(lucinnor. deux dieux .~Olssons. s'ecrie Adomram. qUI en grec sigmfient poisson._ Oil suis-je. Touche de compassion pour Ia brute Incomprehensive dont Adonai weut faire a. qJl-i enseigna aux hommes lesarts de la guerre et de la paix.nioHement allonge sous les arbres... a Tubal-Kain . dualiste~.meme.. Ma.la tradition luciferienne. Part .

fils des Elohims. alors que celIe de Kain. de la hgnee de Kain. ou plutot deux precedes : la Foi. dans les locutions populaires « fils du diable '>. Dans les flancs de ceUe montagne se trouvait Ie temple de Serabit.rejoind~e les hermetistes les devins. avec leurs conducteurs. qui a trait it la descenie des' Seigneurs de la Flamme. . la meme persecution ira . mais reel. C'est la conclusion logique que nous en pouvons tirer. Ie renoncement a tout. Ce sont ces Etres mysterieux qui auraient ete les premiers instructeurs de's hommes de la prehistolra. entre la Matiere et l'Esprit : « II y a entre to~s les etres animes une chaine ininterrompue.?1ble lui apprend alors que Balkis est. Ie bouclier. Ce peuple vivait. droite et fiere. les pierres les plus belles et les plus precieuses.nfants a la _mamelle. ou ingenieurs egyptiens. De la doctrine Iuciferienne elle-meme. dans son sein. En etTet. des Puissances Planetaires seraient venues s'incamer sur notre Globe. tous ceux qUI. Par la foi.. verra so~ plan dejoue par la sauvegarde de Noe.mes ~ont relies ~'~n cote au~ betes et de l'autre aux dieux :.. et qu'elle est l'epouse destinee de toute eternite a lui.par la suite. et les hom. :f> Ces divergences de detail nous permettent neanmoins d'admettre une intervention providentielle dans revolution de I'Humanite. le culte moisiaque sera toujours. sans cesse it l'amelioratiorr du sort des hommes . Et Kain enseigne alors a Hiram. C'est egalement la couleur de Venus. mais non de nature. Intuitivement. d'embelllr les paupieres.. de la catastrophe imminente.Et illeur montra les metaux. . et merne les animaux . Et quand Jephte. « fils de !?Ieu :. se Iivrerent . veuve d'Hiram .. ums.et Balkis des genies de I'Air. que Ie destin forge par Adona~ placera sur la voie du sacrifice. s'en retournant au ~ays de Sab~. alors peuple de brutes. comment Adonal. un culte sanglant. par l'union_orlginelle d'Ibl~s et d'Heva. averti en songe par les FIls du Feu. L Ecriture abonde en exemples de ce genre. elle aussi. Et seul. il epousa la fille de Jethro. l'abandorr total.. croisera Ie convot funebre d HIram sans le deviner. (1). tressaillera l'enfant ne de ses "amours avec Ie maitre ouvrier. et la Connaissance. Et ilestune tradition mdoue (rapportee par Annie Besant egalement). montrait Ie refus d'Adonai. au cours des ages. Moise ne l'ignora certainement pas. la signification de l'aspect des astres. Hiram sera assassine par trois ouvriers dans Ie Temple de Jerus~lem. . descendant des genies du Feu. impitoyable dans son fanatisme." dont les anneaux different de degres. les enfants issus de lui. cet enfant qui sera alors le premier des c Fils de la VeulJe '> . Le culte du Dieu de Moise s'etTectue dans I'obscurite totaIe. Apres s'etre enfui du temple egyptien ou il avait ete eleve. quand une a une.scules les tenebres du sanctuaire. pasteur. disciple de Py thagore. otTrI~a it Adonal. tentes par la beaute des filles des hommes. le vert est la couleur lucifhienne. travailler0l!t. en tete de ses compagnes. desert. Hiram. les hommes concoivent qu'il doit exister un hen ~enu. meme les e. rabaUue vers Ie sol. Plus tard. Au cours des siecles. Amiziras instruisit les enchanteurs et les coupeurs de racines. Et. nous dit Epicharme. (1) Balkis. I'art de peindre Ie tour des yeux a l'antimoine.~ans avoir ete I'epouse de Salomon. tous les habitants seront passes sans exception aufil du glaive. Cette tradition raconte que vingt dizaines d'Anges.. . Au cours des ages. Tamiel. apres avoir tente d'aneantir la race humaine par le Deluge.mo. comment. et la cuirasse pour la poitrine. les bracelets.en echange de lavictoire dans un combat. Ne dlt-. . Jephte egorgera sa fille. Telle est la tradition recueillie par Gerard de Nerval. Cela nous l'avons deja sigrrale dans un precedent ehapitre. Tubal-Kain. malgre la surveillance de Salomon. Armaros apprit it rompre les charmes. Hiram et Balkis s'unirontsecrete!ll~nt. penches sur Ie grand m~stere de la Nature. vers l'espace.. toutes les teintures de couleur et enfin la revolution celeste. en eurent des enfants. Or. Hiram. adoraient Ator. pretre des Madianites.. les alchimistes. deesse verte . les villes de la Palestine tomberont au pouvoir d'Israel. tradition qui etait le fondement de la doctrine esoterique des Cainites. Asdariel Ie cours de la Lune. l'art de les travailler.ux fau!es ~'un chef de famille qui sera payee de la mort de tous les siens. ne pourront cependant pas rester. dont ils descendent. reconduisant Hiram aux limites du .on pas. ?e lUI sacrIfier}e premier etre vivant qu'il rencontrera sur Ie chemlI~ du re~our. espere l'integratlon en Dieu. seront en relation spirituelle avec le monde des Eloh~ms.sureUes it l'incubat magique.. jaloux. Ie voile du Sai~t des ~a!nts egalement. II n'est pas jusqu'a. Baraquiel instruisi ties astrologues. dans les deserts du Sinai. Kokabiel enseigna les signes. Les cornes de l'autel des sacrifices sero~t toujours enduites du sang des victimes. . la fumee d'Habel montait. nous en pouvons dedulre qu'elle permet d'etahlir deux modes dans l'evolution spirituelle.nde tan. c est s~ fiUe Sella.34 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 35 funeste presage. les parures. venus de Venus. des glaiyes. Le Livre d'Henoch nous enseigne la memechose avec la chute des Anges sur Ie mont Hermon. mineurs et forgerons calnltes. ayant dans leurs veines d~ sang de Kain.. l'adepte monastique une fois libere de son enveloppe corporelle. « Et Azazel apprit aux hommes a fabriquer des epees. et Balkis. Par la suite. seul le chandelier a sept branches troue de ses sept fla~mes minu..

nous esperons une immortalit~ pesthume . Les steeles.em.. parfois . les yeux fixes sur nne [lammeuette.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 37 Par I~ Connaissance. le temps astrologique de l'operation est a considerer. a leur seuleIecture. morees. C'est cette derniere pretention de Jesus qui souleva centre lui les docteurs de la Loi.sebelastiques it 'Ieurs dissertations sans portee. !lousl'avmi$ mainies [oissuiui au "!iroi.du Sud. est implicitement manicheenne. fils de la Negresse.e. le veritable fils d'Hermes saura discerner.e . .elIes-memes. Israel a ohei toute SQn histolre. sa lutte a coups de prestiges.. son triomphe montrerait alors celui du magicien noir.ltion. consultes. au. traditions voisines (et signalees dans les chapitres precedents). l?rsqu'au dernier moment un des magiciens du Phara.conservation' delapersonnalite dans .ven~. mais non dans sou amour.II ·percevra le role astrologique de ~e~lUset de la Lune.C est uI_lc~nte cyclique dans . ayant lance un defl a. nous rappelle celle des occultistes des deux lignees.ons de signaler un proeetie de meditation maqique. qUI. Et bien des points permettent a ce peuple de soutenir que Jeovah est son Dieu. l'arrivee de Moise. Leur lutte illustra chaque fois en un lieu donne.p~raita. . C'est pourquoi le Messie doit.· .. usant de prestiges superieurs aux. .d'Egypte? Enfin. qui. Qui ne reconnaitrait en cette legende. avec la somme des connaissances naturelles ou occultes que la science moderne reconnait avoir ete possedee par les savants . On sait qu'aux yeux du Juif. lui donne naturellement Ie beau role. de nuitsdans une ambiance. Pourquoi Jeovah. cette apparition periodique d'un mage noir symbolique. seul Israel. est. au fanatisme religieux sans pareil. et vient renforcer 1M arguments des sectes luciferiennes. de mutationet de transformation. etre le sauveur de la race juive et non' de tous les hommes.ecteur. au sujet de la mysterieuse condamnation de CazoUe. siens. abandpI. ·En lepubhant. Et le~ m~mbres d~ certaines ~O?fr~rIes oecult~ ou il se pratique. .r m. Memphis. .. dira Ie lecteur.. ce sentiment du Soi. on s'err doute un peu. s~r Ie point-de trlOmph.l'Il. d'Hor. d'Israel. Jeovah ne s'y interesse pas . · ·En passant. et Ie bat sur son propre terrain.x augures egyptiens de la Maison Royale. c'est cette personnalite. Bornons .. Par del a ces legendes.» C'est la. eonstatant les « emprunts • faits sans vergogne par cet estimable conteur aux. · « Que m'lmporte de subsister. Car qui pourrait comparer avec quelque fondement de logique. eternels prmerpes de creation.:a~les. l'oblige a. Or. ce symbolisme image et romantiquevil faut voir autrechose. d I~ldore Levy. nous l'esperons.oUSIe nom d H.la&(:lule raison d'etre de cesdocteines etranges.d'pperations de v?yance. ont efface Ie souvenir de son precedent avatar.. c Jeovah est un dieu [aloux ~. sur les sages d'Egypte. mais en conservant sa Personnalite. en France comme en Russie.dedale -.i.. aucune infraetion a unserment mItlahque. mages e~tau. Ie role magique de leurs correspondances. doctrine religieuse etahlie par Moise sur des documents it la fois chaldeo-egyptiens et madianites. mettant en evidence les deux.r. qui est la seule raison pour laquelle intuitivement. Mais nous souvenant de. les Israelites.on.Juifu vecu dans Ia crainie de son Dieu.e un mage inconnu. ~NoJls~e devol lerons pas 'le detail de l'operat~on. S'il nous a legue la verite. ou « Duel des Maglclens » (1). qui. .juif soutient centre les nations voisines. retourner aux deserts d'ou il venait. I'hermetiste espere au contraire atteindre lesplans divins.gique. Ce que je veux.ant Ies .lstolre de Siosiri. .. Delaissant la casuistique.). · Ce dualisme. mille ans parfois. aux yeux des juifs.elleconsiste a. de Grece en P. « Non seroiam » declare-t-il a Dieu. Le texte qu'il nous a transmis (car tous les premiers chapitres de l'Ecriture sont de sa main . et ce avant toute chose. parurent Ia veille des revolutions en ces deux pays. . meprisant l'Art et la Science. c'est-a-dire du betail. en qui se revelent spontanement des quahtes et (1) Cite par Matila C. retour des deserts du Sinai. mais il se trouve que son vainqueur. dans le Temps et dans l'Espace.). sous la denomination bizarre d'Hor. bien a lui. dit I'Ecriture. que le conte place la derniere rencontre des deux magiciens.eluhhsera Ie tout au rmenx de ~on i~iti... une puissance « magiques » demasque le magicien noir et.e?m:mettons aucune indiscretion. la lutte perpetuelle des deux initiations rivales. et son depart dans le desert qui suit Ie combat. a la cour du Pharaon.onderant. II revient d'ailleurs toujours dans ce conte egyptien.debout. c'est-a-dire des fils d' Adam. fils de la Negresse. base de sortileges et ·de divination aU:K. nous . Ghyka. S. « Je ne servirai pas ».. Les fheologiens nous signalent d'ailleursce prlncipe de . (toujours le meme lui aussi. les autres. dans toutes Jes guerres de rapines et d'exaetion que lepeuple.l~ le~e:nde du~ucife~ c:~eUen. . Ie ...n1. . si je n'enaipas conscience. I'education egyptienne recue en son enfance. Venus et la Lune y [ouent un role prep. mediter. a laquelle Stanislas de Guaita fait allusion dans Ie tome II du Serpent de la Genese. u~ magicien no~r.l. ade longs inter. est relate Ie conte e~~ptien connu. c_oUl's'. le reconnait providentiellement.a . Seuls sont des hommes. En effet. Ie fil conducteur dans ce . unlieti etun costume approprie. nous soupeonnerons avec quelque raison une reminiscence du « duel des magiciens » dans sa visite a hi cour du Pharaon.alestz~e. C'est a la cour d'un des derniers pharaons autochtones.nous per~eUr. est appele a beneficier des faveurs de Dieu. que j'espere.lequel. etque lui seul trouve grace it ses yeux. Dans la Ugendede Pythagore. a ~a COUl' des ~haraons regnants. Bien entendu. le non-Juif n'est qu'un goim.son echo dans les traditions egyptien'nes .nou~ it duequ. la conquete de la Terre La . Des siecles.Terontdresser les chevaux sur 'les tetes ti. la « civilisation :. c'est subsister en censervant mes possibilites de sensation. Le Nombre d'Or. n 'ontpu mer sa veraelle. DOlls 'n. . .o. de toutes les nations.Ceprocede.

on considere que derriere la doctrine exoterique. par une mysterieuse analogie. matiere premiere initiale . Et nous rejoignons alors . Ceci nous fait encore mieux comprendre le symbolisme de la canne compagnonnique. A son image. reels par rapport a l'homme. •. (2) Dans l'esprit des rttualistes du cornpagnonnage. les adeptes possesseurs de ses enseignements. livre de pierre. Lumiere et Tenebre. Les Croyances du Compagnonnage d' Antan Vivre. :. De la ales visualiser sous un aspect religieux il n'y a qu'un pas. S'il y avait veritablement luUe. pourquoi le soutient-il si injustement? Ce peuple est tout aussi defectueux que les autres races. II n'y a pas luUe mais equilibre de deux forces egales. geometres. Evocations lointaines : egyptiennes. renattre. dont la dualite n'existe qu'au sein de la Nature et du Cosmos et non au sein de l'essence divine. reliait a son en'Seignement professionnel. selon son exem pIe. Et. mais de l'antagonisme symbolique de deux grandesforces naturelles. descendants des Fils duFeu. l'enseignement d' Anaxogore. I'equilibre permanent des deux Poles de la Vie Urnverselle : Male et Femelle. les maeons operatifs et les macons speculatifs ne forment qu'une seule et merne fraternite. d'une Verite essentielle. chose etrange. Boaz. il y a une religion occulte. peres du compagnonnage. les 'Sages d'autrefois ont simplement voulu synthetiser.38 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 39 Promise notamment. fertile en speculations metaphysiques et en menees mysterieuses. Formel et Informel. et non pa~ simplement du Messie Judaique. tous les dieux. les traditions archaiques (1). visualiser aux yeux du vulgaire. Le Demiurqe. ce dut etre bien autre chose encore! Helas. ~me chose surannee. nous relevons sous la signature d'Auguste Bonuoux. en meme temps que la mariifestation de deux entites magiques. au moyen-age. Jakin et. tant a l'epoque qallo-romaine qn'au moyen-age. les symboJes introduisirent pele-mele Ie paganisme dans Ja mythologie des mysteres auquel s'ajouta le deisme dans la personnalite du Christ (2). II adopta une liturgie mortuaire con forme a son mysticisme que nous retrouvons dans tous les pays on le compagnonnage laissa des traces de son passage. architectes. il s'agissait du Christ solaire. le rituel du culte des morts forme un nebuleux atavisme qui. rassurons-nous ! La lutte d' Adonia! et d'Iblis ne depasse pas la sphere occulte de la Terre. puis romaines. fut batie par des maitres d'ceuvres luciferiens. plus esoterique. intitule c Le Probleme du M'lll » il considere que Notre-Dame. quand. qui nous dormera une documentation compagnonnique sur l'epoque romano-byzantine? Dans le Voile d'Isis de 1927 (N° 86). enseignait il y a vingt-cinq siecles que « les dieux eux-memes. Conservant . cette doctrine est justement celIe d'un peuple essentiellement compose de travailleurs manuels. Vie et Mort. Chaleur et Froid. Creation et Destruction. des tailleurs de pierre. Ce fut la prothese initiatique ou les compagnons (1) Archatque derive du mot archee signifiant Ie principe d'une chose et non pas comme Ie vulgaire l'ente!1d. Ne visualisons-nous pas Ia Mort sous la forme d'un squelette faucheur ? L'amour.. et qu'a la belle epoque. Compagnon du Devoir. conserve traditionnellement ces principes dualistes qui furent le fondement des religions de la prehistoire. cet antagonisme serait depuis des millions d'annees terrnine par le triomphe d'une des deux parties et on imagine mal un combat eternel entre deux divinites rivales. qui. QU'e ces forces soient en meme temps essen tie lles et emanent d'un Etre Supreme cela est fort possible.. sous des formes diverses mais extremement parlantes ? L'Indou. Esprit et Matiere. nous ne pourrons que constater que des l'antlquite moisiaque. a ce monde sublunaire. Aux autres. une objection frappe au premier abord. II etait done inevitable que. . S. sont illusoires par rapport a Dieu . Consequence analogique ou choix providentiel ? Mystere! Voici quelques donnees sur les doctrines et les enseignements que le Compagnonnage. . Bien et Mal. dans les constructions religieuses. tuourir. Mais quant a leurs adaptations exoteriques a des dieux legendaires. ou l'on rencontre des mineurs. rappel du rekabim cainite et pourquoi ces doctrines etranqes et nujsterieuses nous sont parvenues par le canal de corporations ayant toutes pour but la construction (charpente ou maconnerie). Cet argument ne tient pas si on considere qu'il ne s'agit nullement de deux personnes divines. On constatera qu'il n'avait rien de tres orthodoxe. Visible et Invisible. Aux premiers siecles du christianisme. ou Grand Architecte batit l'Univers et modele la substance. la religion officielle. proche de nous.. pourtant ! Mais il y a un mystere ! Adonai n'aime que les fils de la creature qu'il a tiree du limon qui lui est devolu. tous en Ilaison avec des adeptes de classe (tel Ie Dante). Chevalier de l'Ord're I. et une elite de maitres d'ceuvre.. les Cainites du Sinai. influenca les ghildes. de se choisir un autre Dieu ! Dans ceUe dualite divine du manicheisme. du Sauveur cosmique. long temps. il montre a ceJui qui sait le deehiffrer le domaine astral des Noms Divins de I'esoterisme hehreu. dans son ouvrage. le compagnonnage professait le culte de l'Immortalite de l'ame. construisent et modelent la pierre. Par ces principes. Les kabbalistes enseignent d'une facon assez discrete que le Grand Pantacle dit de Salomon a un but initiatique . penetre de la sage sse asiatique. les donnees suivantes. Revenant a la legende d' Adoniram. avec Ie symboJisme du yoni et du Iingam. limitee par l'orbite lunaire ! Cette dualite symbolique n'est que l'adaptation. Seluneble ne s'y etait pas trompe..

les deux aspects contraires de cette unite primordiale : le Male et la Femelle. Hiram. de sang. Aussi est-Il supposable que ceUe tradition compagnonnique vienne des chevaliers. Vivre. basees a la fois Sur un symbolisme numeral et cosmique (epreuves du feu. ~ Faisons done conflance au Trismeqisie. a du vin. coq.) la Table d'Etneraude ou la Table Verte est la. nous faire esperer (et Ie vert est Ia couleur de I'espernnce. se soit transrnise aux compagnons de Judee. Ceci en supposait une quatrieme.Les deux inferieurs. Orzmud et Ahriman. le Bien et le Mal.) vient le serment du sang. symbolisent: -. la Vie et la Mort. passait par les trois significations. Le doigt du milieu de la main gauche (doigt de Saturne). Autrefois. melange a celui du coq precedemment sacrifle. Parquel renversement des poles la Verite devint-elle un heritage secret. lors de l'operation magique par . del'eau.. vin. C'etait en quelque sorte une communion : boire l'ame du Compa- gnon .' res et les quatre regnes (cendres. ) La Triode. du ' genre de la maeonnerie europeenne au XIxe siecle. suivant Ie rituel. recouverts du drap mortuaire.. Quant au triangle. qu'Il retourna petit it petit vers I'etat de brule collective et fataliste ? Autant de mysteres que l'Avenir nous permettra peut-etre un jour de percer. le sang necoulerait pas). et. cettecommunion initiatique sous la fornie suivante. et en cette nouvel1e divinite confondirent le paganisme nature et la religion nouvelle. comment l'Homme put-il admettre un sent instant qu'il etait equitable que son intelligence s'arreta.). Suivant Ia forme antique.le superieur. » A notre avis. comment les Forces Evolutives et Initiatiques furent-elles CODsiderees par . et soit ainsi parvenue au compagnonnage d'antan. le drap blanc. et I'initle a alors communie avec ses fre'. association chinoise a la fois occulte et politique. ces cris rituels rappelaient les hurlements d'Hecate. aux cendres du papier jaune sur lequel Ie dit serment est ecrlt.1'HtimaIiite abetie comme des Puissances MaIefiques.. homme). la Blanc et le Noir.. » Notons que la signification esoterique des trois points du compagnonnage est egalement d'essence manicheenne. Le sang est recueilli (pour ceux qui ne seraient pas sinceres. ou San Tien Houei (Societe des Trois Fleuves ou des Trois Points). Elle connalt. . La table figurait le tombeau.. Ie linceul. Au milieu etait une table rectangulaire recouverte d'un drap blanc. les compagnons « hurlaient a la mort s. est pique avec une aiguille d'argent. comme lui.laquelle elle opera Ie rajeunissement de son pere (sa renaissance .• lei. Les Chevaliers du Temple furent eux aussi accuses de -communier en utilisant la cendre de leurs freres morts. a cette ceremonie Iunebre. etc .4U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 41 placerent Ie Dieu des dieux dans le Temple idealique. « Cet usage existait dans l'Ordre des Templiers. C :.. Le melange de cendres de vin. ils lancent Ie premier appel. Les cendres etaient ensuite delayees dans du via . . d'etre it son tour persecutee. buvait et passait la coupe a to us les Compagnons. Seule. est alors absorbe. ceux de Medee la Magicienne. Pendant ce temps. et se rapprochant des hurlements du chien. Mourir. Apres les epreuves symboliques d'entree. ' {(Le « Devoir» sur la tombe se rendait suivant le rituel corporatif. cri d'exterlorlsation magique. les compagnons hurlaient... il signifiait de facon generale l'eternite de la Vie : chaque angle designant a son tour une des trois phases : Naitre. possede un rituel d'admisslon identique quant au fond a ceux des societes secretes d'Occident. hale.. Dans un plateau brulait le « trait carre » ou parchemin du compagnon decede. tout comine le compagnonnage d'antan. le Maitre Compagnon. l' Archetype. egalement. Pour nous faire prendre patience. et ceci afin de faire le miracle de Ia Chose Unique . « Deux compagnons sont descendus dans la fosse. intermediaire : Renaitre . Set et Osiris. -la source origineIle. nous admettrons done qu'a l'origine des temps. par que I bouleversement fut-elle obligee de se dissimuler. qui nous dit que c Ce qui est en haut est cornme ce qui est en bas. existait deja une doctrine esoterique. et.. Pour conclure ce chapitre. . auquel repondent les autres compagnons. on brule sur la biere Ie trait carre » et les papiers du compagnon. aux cris plaintifs. ouvrons une parenthese. Le M :. Disposes en triangle equilateral. ce qui est en has comrne ce qui est en haut. Expression de reconnaissance rythmee. I'exoterique etait l'beritage de la grande masse.i. la Nuit-Mere.. un point dominant deux autres places cote a cote. tous les compagnons etaient reunis dans la salle.

la fleche prete it jaillir. dans la Mythologie grecolatine. En latin la meme expression se retrouve : caballus. il est done avant tout un homme. dont les ouvrages de Dante nous ont revele Ie veritable caractere. Lui seul facilitait l'acces des regions inconnues. fille de l'Ocean. de stimulant oenerien. seche. caballos signifie cheval de somme. et paru vers 1510. l'etheret la lumiere. (couleur de Mercure. que I'Homme primitif naquit un jour ! Ce centaure. vehicule spirituel dont l'image type est Ie Pegase aile des poetes helleniques.la Deesse Initiatique au vert lumineux. L'arc ban de. date de 1519. il a Ie torse. Mais aussi elle. Rabelais en tete. non Ie moindre ! . enfourchaient metaphoriquement la cavale. Elle permet de faire chevaucher l'esprit et I'imagination et de ramener ainsi des elements nouveaux de meditation. opposant it la foudre de Zeus. lourd bagage de verites esoteriques transmis par elle it travers les ages. qui est celIe d'un animal. il off're l'image d'un Promethee vengeur. .). notre Cabale soutient reellement Ie poids considerable. Divinite sub-olympienne. . il semble bondir dans un dernier effort titanesque vers les dernieres regions de l'infini. en grec. volontairement obscurs.'Yieilli. il est done Ie produit de la terre (Saturne. porte en grec Ie nom de Phosphoros et en latin celui de Lucifer.. etudiants-tcurlstes de la fameuse ecole de magie de Salamanque. l'Astre Magique. La partie posterieure de son corps. dite Cabale Hermetique. avec sa Notarique. qui les attelle et les detelle avec les Heures. et Ie Schimpf und Ernts. afin d'acceder a Ia plenitude du savoir. C'etait la langue secrete des cabaliers. les chevaux de main (de selle). Or. Venus. Ie chef et Ie conducteur de tous les autres astres. Ie Centaure Chiron. Et comme son symbole metaphysique et occulte. n'est plus qu'un rameau . fils de Jupiter et de I' Aurore. nous disent les mythologues. en signe de reconnaissance et d'affiliation. troubadours e.. et. « a son Effectivement. sa Mere. sa Themourah et sa Gematria. Inities et intellectuels de l'antiquite en avaient tous la connaissance. Il n'est pas jusqu'a la Cabale phonetique qui n'apporte tour un element d'esoterisme. Le latin caballus et Ie grec caballos signifient tous deux cheval de somme. et c'est tout. On Ie reconnatt it ses chevaux blancs dans la voute azuree. C'est celIe d'uncavalier celeste que nous connaissons bien: Ie Sagittaire ! Il ne fait qu'un avec sa monture. Ces etudiants voyageurs portaient autour du cou. lorsqu'il annonce aux mortels l'arrivee de l' Aurore. mais quel cheval! Cabre. est tres probablement la forme la plus pure du precede divinatoire ideal.i. suffirait d'ailleurs it nous rappeler sa parente animale plus que divine. :. Porte-Lumiere ». Une premiere image se presente tout d'abord it notre vue interieure. On aurait tort de supposer que ceUe Cabale Phonetique. Fils de Saturne et de Phyllire. les bras et la tete de l'homme. lui etaient consacres. chevaliers ou cavaliers. etudions un peu l'essentiel du mot Chevalerie qui estcelui de cheoal. attribue a Thomas Murner. Et voici ce que nous dit it ce sujet Fulcanelli en ses Demeures Philosophales : « Chevaliers d'ordre et chevaliers errants. ainsi qu'en font foile Liber Vagaborum. la somme des connaissances antiques et de la chevalerie ou cabalerie medievale. dite encore gayescience ou gay-sttavoir. Etre hybride. Lucifer etait aux yeux des Anciens. II offrait aux elus la possibllite de tout voir et de tout comprendre it travers l'espace et Ie temps. de reconsiituani intellectuel ! Or.: Les uns et les autres. qu'on ne se meprenne point sur notre pensee. Ie corps naturel que la Nature nous presente sous ce nom possede les qualites de phosphorescencedans les Tenebres. des philosophes du Moyen-Age et de la Renaissance. Cette meme cabale porte d'ailleurs Ie nom et l'esprit de la Chevalerie. dont la Kabale hebraique. le dard accere de l'intelligence. Les parties inferieures sont celles d'un cheval. . CeUe derniere n'est du reste pas plus judaique qu'egyptienne OU asiatique ! Elle est universellement magi que. C'est lui qui prend soin des coursiers et du char du Soleil. un filet jaune. reposant sur des effets d'etymologie et des jeux de mots. ne touchant plus au sol que par les paUes de derriere tendues en un supreme effort. boue forrnee de terre et d'eau.t menestrels. en Chine) de laine ou de soie tricotee. Nous n'oublierons pas non plus que. que nous appelons Venusbergs parce qu'ils disaient venir de la montagne de Venus. et dont la difficile pratique paie peu l' Adepte de ses pemes ! (Nous faisons ici allusion aux sciences divinatoires de ceUe Kabale et non it sa Metaphysique. soit particuliere aux oeuvres de Fulcanelli (Le « Mystere des Cathedrales » et les « Detneures Philosophales ») ! Elle est la seule cle permeUant de comprendre et de traduire les traites.LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 43 LA CHEVALEnIE ESOTERIQUE ET LA CABALE DES CABALIERS Tout d'abord. symbole de la sagesse. dieu des cristallisations) et de I'Eau. Et nous nous souvenons de certaine tradition qui nous dit que c'est du limon. tous deux signifiant mot-a-mot. qui etait notre cabale hermetique.. C'est. discutaient entre eux dans la langue des dieux. tres influencee par l'egyptienne.

C'est Ie premier stade. ·OJ .ronne.. La Reine. d?ns la pierre.. Eudes de Sully. II est vraiment alors parvenu it Iii maitrise..anos yeux. Ie siecle de Philippe-Augusta-et de SaInt-LoUIS. Suger. est le stade suivant. le vainqueurde Bouvines . Ce mot lui-meme evoque un lien occulte. le monde de la Lune. qui se preseatea nons avec d'une part Ie style . de tous lesmonumentsque nons a Iaisse Ie _Moyen-Age. Ghematria. en revanche. ment que ces jeux de mots et effets d'etymologie ne sont valables que pour la langue francaise seulement ! MaiS nous ferons observer' _ aux. des etymologies. pain.• . Ie Moyen-Age eleve -notre esprit.qu~. I Universite. le vaincu de la Mansourah • Jeanned'Arc.l'ont immortalise. ressassent sans cesse les ocateurs de sous-prefectureen periode d echauffementelectoral. Le Cavalier est le chevalier ordonne.par. br~l~e vive comm~ ~e~an~e. l'orthographe exacte d'un son n'est qu'affaire de convention ! CHAPITRE II NOTRE-DAME DE PARIS . II evoque l'idee d'une communion mystique. Enfin.).les resonnances sont voisines. I~s ~IeIlI~s . Matifas .la [oledes yeux. . . on nous objectera immediate . C<:~eadmira:ble metropol~fait r?vivre. cat elle est en effet de toutes langues et de tous climats ! N'importe que{ Eangage est susceptible de [ournir des jeux de mots. Quant it la Cabale Herrnetique. le chevalier est devenu compagnon. Ie maitre l'a non seulement accomplie sur lui-meme s'il n'est qu'un chevalier -exoterique. CeUe Kabale hebraique. deux mots ou deux phrases dont . en hebreu comme en grec ou en latin . . . Sa transmutation. nalf meme.pour a~oir soutenupubliquement que la mISSIon de . Le mot apprenti. La Kabale hebraique soupeonnait deja cette verite dans le fait d'admeUre que deux mots voisins dans le « monde numeral ~ (ainsi que les mots mysteres et vin). de lui-meme d'abord. Maitre . ~otre~Dame de Paris est. II vient en effet du latin cum.. Notarique. Le Valet est. mais simpleapprenti. Si la Renaissance flaUe nos sens physiqnes. avaient une parente occulte ineluetable. les eccles.. qui font toute la parure decette epoque. parti jeune it la conquete du Saint-Graal. de Dante et de Thomas d' Aquinv Elfeeveille a l'esprit Ies hautsfaits de notrehistoire. par la douceurdu bien-vivre.mais aussi avec quelque . . ou le commencement (initium) de la « chaine ~ initiatique . signifiant avec et de panis. s'il est egalement (etiI y en eut !) le chevalier esoterique des legendes. des paroles d double sens. II est encore retenu par la Terre.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Les figures du Tarot medieval nous ont conserve les stades suecessifs de l'initiation cabaliere.et meme eette bumble paysanne. le stade ¢ au blanc ::t..ehose • :mv-sterieux . Le Moyen-Age a peu eerit.. Philippe-Auguste. simple. les per: ~nn~ges f~eux 'qui ont Iaisse une trace. le varlet ou damoiseau.00 Bucci . Us . Et iI est traditionnellement cabalistique de soutenir que dans le « monde des sons ».les sombres. ont dans Ie « monde des images ». les gens decetle epoqueont construit.. celui oil on saisit le bout du fil. contradicteurs que ce n'est pas sans raison 'que les hermetistes denommaient notre Cabale II: Langue Universelle ~.connu aujourd'huLC'est egalement un des plus Illustres. Leur ideal. n'etait done en realite qu'un faisceau doctrinal emane de la Cabale Universelle avec ses etranges principes : Tbemourah.. Saint-Louis.. Enfin. ou I'auteur eherch. Notre-Dame evoqueencore Ia vie si intense de nos aieux. et le plus feconden souvenirs. Ie Moyen-Age est une -epoqus mal eonnue. lesmaitr!seset les jurandes. etiI semble que le grandiose flamboiement des arceaux gothiques joue it cet egard Ie role d'un feu de purification.. et du monde de la Matiere ensuite. les eveques qui en furent les fondateurs : Maurice de Sully.de secret de mal deflni. On peut « cabaler » en allemand comme en angiais.. mais sur la Matiere inerte. nommee la Pie.colore. en itallen comrne en francais. Guillaume d' Auxerre Pierre de Nemours. mOlDS de deux ans apres Ie supplice de R~~-en.eorporations..metaItdIvme.. on le devine. Mals il a enormem. en effet. rnais comhien vivant. se dit mnqisier et ce mot designe egalement I'CEuvre Hermetique accomplie. en latin. saisir. la Sorbonne.celle. les joyeux comme . que de nous le presenter comme une « sombre nuit» . qui se dit en latin: apprehendere. (et pas seulement les assonances .. Ie plus . d'apprendre.emoins it dire quelque chose qu'aplacer des mots sonores mais valns. .. ineffaeable dans notre hlstoire nationals : Charlemagne. vient lui. et tant d autres choses.. un voisinage indiscutable. le Roi termine la serie des quatre personnages. . d'une verriere gothique.ent pense ! En place de dissertations verheuses. ou la Dame. D'apprenti. nous ajouterons que Ie Moyen-Age ignore l'orthographe precise des mots. Renaud de Corbeil. et c'est un clic!te . En effet..

Erwin de Steinbach. • •• L'annee 1163 est a jamais celebre dans les fastes ~e Paris. par Ie carrier de Chelles p maitre Jeban. et l'aspect de cette facade si grandiose deterrnina la reconstruction des portails du transept. ou se reunIs. la ven~re. Le peuple l'aime. ee style est notre. dans le lointain. II .s de la celebre abbaye de Saint-Denis. porter a leurs manes. son fils peut-etrs. au mois de fev~ier. que I'abbe de cette ville « ayant mande un maitre d'oeuvre. exactement en 1182. .000 Iivres qu'il legua it cet effet.ehan d' Andely. ~'est ainsi qu'une chronique de 1abbaye de Wimpten (Allemagne) declare. Ie tribut de notre reconnaissance! Entendezvous. qui. on avait a ses pieds l'ile de la Cite. L ~otel de VIlle n'est que Ie simple Parloir aux Bourgeois.. en I honneur de la Mere du Christ par Ie Maitre d'oeuvre Jehan deChelles : ' « Anno Domini MCCLVII Mense februario Idus secondo. de sa sueur. ave~ ses deu~ cathedrales. son ClOItr~. ~Ignes architecturales.. de patristique populaire. lui fit elever une eglise en pierre de taille dans Ie style francais s . de the~logie des' geI?-sdu mon~e. . fort habile architecte. C'est moins en effet avec les dons de la munificence royale qu'avec la modeste obole des artisans et petits bourgeois. Mais les preuves sont la. {:a et la. ~'e~placem~nt qu'il occupera plus tard est alors terre ~plsc?pale. f?CIle de se faire une idee exacte de la capitale des premiers Capetiens. 1257. I'eglise et les etablissements nombreux poses aux flancs de cette ruche qui s'appelle la Montagne Sainte-Genevieve. en:et que la pre~iere pierre fut posee Ie second jour des Ides de fevrier 1257. des cette epoque. pose cette annee lit la p~~= miere pierre de Notre-Dame. la grande abbaye . C'est la Renaissance. particulier a 1Ile d. Citons-les. de Saint-Agna~. de son travail. et cette magnifique abside qui est une des gloires de Paris. que.A les eglises de Saint-Christophe. eeei a ete entrepns en 1 honneur de la M~re du Christ. L'architecture gothique brille alors d'un vif eclat. Jehan Deloup. Pierre de Montereau. Trouvant Iedit style peu a son gout. et trois ans apres.46 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 47 Notre-Dame de Paris ~st une sorte de catecbese de pierre. Hue Libergier. dont Ie nom. et enfin tout un ensemble de travaux de defense contre les Normands. Devant soi. Construit sur de solides assises de pierre. la pierre. Ie bronze. En montant sur Ie donjon de son pala!s.. Cristis genitus honore : Kallensl Lathomo vivente Joanne Magistra » (1).de ~amt-Germain-des-Pres. Ce maitre Jehan de Chelles eut comme successeur mediat ou immediat son parent. deuxieme jour des ides... celIe de Saint-Victor. venu a Paris precher la troisieme croisade. explique la presence d'un ancien temple voue a la Vierge-Mere SO'lS les fondations de Notre-Dame. le tout eclaire par les somptueux vi. cet architecte continua a appliquer les memes methodes aux memes constructions et on lui doit certainement les chapelles du tour du choeur. Le pape Alexandre III. dans un rapport qu'il fit au pape Leon X. ~es~endants des Bar-Isis ou Parisis. qui venait d'arriver de Paris. legat du Pape. en Bourgogne. Ie bOIS. . qu~ l'a~be. patriarche de Jerusalem. Gaucher de Reims. et vous tons dont les noms ne nous sont point parvenus . en Picardie. qu'elle s'est elevee.sent les corporations des mariniers.Jehan d'Orbain. grace aux 5. Jehan de Chelles. aillent par dela Ie monde des morts et les « eaux du pays sans retour ». la partie tournante des tribunes. et ses . ~:vcc ses bas-reliefs.quelques eglis~s. ses peintures el ses verrreres... Heraclius. cette partie de l'ediflce fut recouverte d'une toiture de plomb. abflndonnera cet a~t merveilleux au profit de nos VOISInSd ou~re-RhIn .avec ses. . ou l'Auxerrois . s'elevent les Thermes de Julien. . En 1223 a la mort de Philippe Auguste.. l'autre a Samte:MarI~ . en Normandie. Maurice de Sully occu~e ~lors Ie s~e ge episcopal. J. Hoc fuit inceptum. le grand port ail est acheve. La rive droite nommee alors Ie bourg Saint-Germain. pourra en fin officier dans le choeur. Henri de Chateau-Marc. gravee au bas du croisillon sud ?tteste en. en Angleterre. celui du rOI et celui de l'eveque. refugie en Fra~ce. car elle est veritablement Ie fruit de ses oeuvres. Robert de Luzarches. C'est en France. est la moins importante. Jehan Langlois. Peu apres la pose de la premiere pierre. Avec Ie mar- bre. l'une dediee a Saint-Etienne. jusqu'a la corniche qui reunit les deux tours. d~ la Seme. que les heritiers et descendants d' Adoniram lacherent pour la premiere fois vers Ie ciel la merveilleuse floraison. 0 Villard de Honnecourt. les differentes paroisses. Sur la rive gauche.' Le Louvre n'existe ~a~ encore. Jehan Deschamps..ay. Robert de Soissons.. Pierre de Chelles.e France et qu'on baptisera plus tard faussement du nom de gothi-. entre autres Saint-Germain-le-Rond. soit dix neuf ans plus tard. Ie premier emploi du mot gothique. en Allemagne. les deux palais enfin. les tou. 1Ho~elDieu. ces maitres architectes ! Et que leurs noms prononces avec reconnaissance.est. • . On aUribue a Raphael. quelques constructions import antes. La cathedrale ogivale est essentiellement populaire. Revenons a Notre-Dame . e~ des marchands. L'inscription suivante. (1) • L'An ~u Sei~neur. pourra consacrer Ie maitre autel. Apres la mort de Maurice de Sully. seJo~r habituel des rois de la premiere race. le monument offre a I'Inter ieur un remarquable vaisseau avec un double collateral qui contourne tout I'ediflce. Suger vient de faire batlr dans ce style nouveau.rance. elle ~ffre ce q~e 1 eloquence dit par la parole et par I'ecrrture. signifiant « fils d ISIS ». P?~ igno. Ie gothique portera l~ nom de styl~ « a la franeaise . elle n'aura de cesse qu on ne lUI trouve une autre origine ! Pourtant. Eleve it une ecole de genie.successeurs firent continuer les travaux.

Ie magnifique jube fut platr«. cardinal legat. au lavoir de la ville. en 1808. ayant fait Ie meme serment.OUS avons bonne memoire.funeratresqutrecouvraient lesolde l'egli-se. eurent pour but de prendre des mesures rigoureuses contre l'heresie. plus commerce charnel avec Bertrade de Montfort. Les chapelles laterales placees entre les contreforts et la nef. Saturnin. futcause des mutilations :qui s'ysont succedees sans interruption pendant toute cette epoque. qUI cep. pour abolir. n a fallu l'occupation francaise en Espagne. En. Notre-Dame a pour elle (ce qui manque it sa sceur de Chartres) un magnifique. 360. C'est Ie' chanolne Pierre de Fayel. Lambert.. y eire condamne it eire en l'oubliette.remplaca . nus.et cinquante-neuf autres au bucher..et les . comme convaincu du crime d'heresie. sans pour cela sentir Ie froid de l'air des galeries laterales. en 1741.Mais leGrandSiecle va bientopui etre fatal. furent brules lentement ci petit feu. au faubourg Saint-Antoine. Vaste esplanade dont la terre. avec ses eolonnes de cuivre -et ses chasses. pourrait nous transmettre bien de grandioses tableaux. faire amende honorable et s'y faire absoudre du crime d'heresie. La Cathedrale perdit en outre. l'architecte Soufflot.soutenu les doctrines albigeoises. en chemise. et mettre un terme. En 1104. sept con<:iles se tinrent sur cette place. le 9 octobre. du 16 au 28 mai. les autodafes d'heretiques ou d'incroyants ! En 1862. Jehan de Paris.. Je tout sanmonte . comte de Toulouse coupable d'~voir . Philippe de Marigny.. y est excommume. en Espagne (toujours . qui.. parvis. par sentence de l'eveque de Barcelone. leur donne l'absolution. au concile compose des trois provinces de Sens. la 'basilique voit encore le jeudi saint 12 avril 1229.du carreau blanc a bordure blene fleurdelysee . nne partie de 'la merveilleuse cloture it jour du rend-point. Ces derI~iers: bien qu'ayant retracte par la suite ce que la torture leur avait fait avouer. Hugues Aubriot.on.d'un groupe de Notre-Dame-de-Pitie. .. historie par Jehan Bavy. Leplan forme une croix latine de 130 metres de longueur sur 46 de large. Le luxe allait alors croissant dans la cathedrals. et ce apres. y cond~mne l~ meth?d. si elle pouvait parler.. Raymond VI. » Ces choses ne sont pas tellement loin de nous. fouilles avec un luxe de detail et une minutie irreelle. platre . Ie roi Philippe s'y presente pieds nus. le concile preside par l'arche~equ~ de Sens.48 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 49 trans des cent treize fenetres qui font resplendir la basilique de I'eclat de leurs mille couleurs. le magnifique jubeconstruit en 1245 au seuilduchreur. En 1210. qu'elle ne pouvait admettre « que la Vierge eut coneu sans cesser d'etre vierge. Et si IJ. ~t celles de I'abside furent achevees au commencement du XIV' siecle. la nef un autre recueillement et une autre allure que les carreaux bleus et blancs du Roi-Soleil I rieux et artiste.demande des ehanoines. par une discipline severe. proclamera lui-meme que « la mort des heretiques est agreable a Dieu . donnent It. en com'mandant it I'archrteete Robert de Cotte. Et en 1741.iexhaussa la grande porteet supprima lepilier qui la divisait en deux parties. venir pied. et maitre Jehan Ravy y prodigue son merveilleux talent dans ia representation des scenes de l'Evangile. et. » Peuavant 1910. sera remplace :par un lourd sarcophage de marbreorne d'anges adorateurs. semblaient eire I'oeuvre de quelque genie labo(1) On vient de nouveau de doter la nef de Notre-Dame d'une serle de vitraux qui. condamne plusieurs Temphers a la prison perpetuelle. (1) . Or. oeuvre deCostou atne... avec une humiliation profonde. 'Chartres possedait une cloture de choeur merveilleuse. . eveque d' Arles. c'est un pape digne de respect it tous points de vue.e~OO livres parlsls pour aider it faire les « histoires J de la clot~re duth~ur.. vous lisez bien lecteurs . it la . aussi bien dans les boiseriesquedans Ies objets mobiliers. une femme du peuple sera punie d'amende et de prison pour avoir declare a ses compag~es. Le chceur est compose de sept travees et d'un rend-point remarquable. que maitre Jehan Le BouteBler paracheve vers 1351. ) . Rotis sur un brasier sans flammes. Ia richesse s"ei:a'le partout. Soixante. Veritable dentelle de pierre.. malgre eux. eut lieu sur la place des executions. diacre de Scissons. jure sur les evangiles de n'avoir . laissa Em mourant. Pi~rre de ?urc. oil personnages et ornements. et ordonneque quatorze de ses disciples soient brules. leur supplice dura des heures . La dentelle disparut sous un enduit grotesque. On bourra l~s interstices.. prevot de Paris. sur la demande des chanoines. s'agenouillera devant Ie porche pour y eire « presche et mitre publiquement. embrassant l'ensemble du sanctuaire. Au X~V· siecle. un autodafe de 300 livres de spiritisme . vers 1340. Temoin de la decision de ces assernblees.en 1771. et les voutes qui s'elancent jusqu'a 34 metres de hauteur sont soutenues par soixante quinze piliers Isoles. Tours et Reims. 'tous Ies fomheaux du choeuret Iesdalles . ses magniflqueastalles gothiques dUXIVe siecle. furent construites en 1275. avec les ~OQ 'livres tournois que l'archi. donn. aux moeurs der~~Iees du clerge. etentlnvponr completer ce vandalisme. La ville de Chartres peut it juste titre s'enorguelllir d'une cathedrals qui peut rlvallser sur des points sans nombre avec celle de Paris. Les plus importants parmI ces conciles.enda~t.jtout un decor augoutnouveau. d'une extremite du transept a l'autre. En 1381.. a-fin de donner plus de majeste aux processions qui passaient P:lF lao Ceci n'est pas pour nous etonner. au pain et it l'eau.). l'eveque d' Arras. Pour couronner dignement cette oeuvre de devastation..e d Amaury.... L'ancien vmaltre-autel du zaeyen-age. Leon XIII. Mais les braves chanoines purent ainsi somnoler beatement durant les offices. et Bertrade. qui Ie preside. le chapitre fit en lever Ies merveilleuses verrteres du XlII" steele . En 1310. quoi qu'en disent les critiques. par . . Louis 'XIV. de ne la voir qu'en presence de temoins non suspects.

mais tu as la memoire courte. ou si elle est veritablement Ie message de ces rosi-cruciens qui la signerent de leur sceau. oil sous la forme d'un oiseau sinistre. et qu'on se garde de passer par h\ ~. tu es un maitre habile. les moines irlandais. denomrne Biscornette.Qu'elle soit maudite. la brute est toujours la brute .000 kilogrammes et possede un baUant de 488 kilogrammes.). Malgre ces efforts des serviteurs de l'Ombre. Nous constaterons que les tyrans de la Rome antique.. Ie veritable caractere du livre de pierre nous apparaitra alors seulement. Peine inutile. Enfin. Et maintenant. une rose sur la croix en tau. dit un vieil adage. Comment un homme.. Saint-Paul brtiler les livres magiques a Ephese. Ne sais-tu pas que le Saint-Sacrement est face a ce porche et passe par la les jours de procession ? » Le tour etait joue. si belles que le ciel n'en a pas de pareilles. Mais en realite. Alors il faudra que tu m'appartienne corps et arne. ayant ete charge de ferrer les portes de Notre-Dame. Entendu. dit-il. devaster en un ouragan de feu plus de huit mille manuscrits druidiques. Biscornette. l'Isis au divin sourire . levons-nous et sortons. et Satan etait vole! Furieux de se voir ainsi mystifie. il veille sur les portes 'de la cathedrale.. it travers le lacis des ruelles du vieux Paris dirigeons nos pas vers Notre-Dame. pret a fondre sur celui qui enfreindrait sa defense . qu'elle ne s'ouvre jamais. seul subsiste Ie plus gros et Ie plus harmonieux des bourdons : la « grosse Jacqueline s . Biscornette avait sa porte. et sa seule arme contre l'esprit est encore la destruction du corps !. Satan. tout ce que tu voudras _. et lui demanda: c Que me veux-tu ?)Que tu m'aides dans mon travail ! . dit la legende. (his-cornu . quiUons notre plume.. Ie Demon.. Mais vains efforts. tout Ie monde vint admirer. les fours a pain et les bains d' Alexandrie d'Egypte ont pu durant trois mois. La porte Sainte-Anne. Ie demon lui apparut en songe. qui aurait ferre la porte SainteAnne. Bien faible arme en verite. apres travail faiL. la Vierge de la porte gauche. 60. une fois -ferree de pentes et de fleurs de metal. nous signalerons que du superbe carillon qui lancait ses notes joyeuses du haut des tours avant 1793. Et Ie voila battant Ie fer la nuit. en effet. Une charmante Iegende. Desespere. mais ajouta-t-il avec une arriere pensee. ont pu poursuivre les magiciens.. repondit Satan :t. ne sachant plus a quel saint se vouer. eerits a I'aide des runes sur de tendres ecorces . des tern pliers aux victimes de septembre 1793. Puis il monta sur les tours de Notre-Dame. le patrimoine du savoir et de la connaissance s'est transmis intact jusqu'a nous ! Nous allons le retrouver dans la douce lumiere tomhant des roses qui baignent Ie transept de la Cathedrale. a l'aube le travail diabolique avait deja commence.. .. chacun travaillant a sa guise. armes de torches. C'est un serrurier habile de la rue du Cloitre-Notre-Dame. II recommenca. Satan se mit alors a ferrer la porte centrale. « . Nous verrons si elle a vraiment ete batie p~r de pieux et naif's ouvriers dont I'inspiration personnelle supplea au plan directeur. Et notre serrurier de rire et de declarer au Demon : « Te voila attrappe. decapite en 14()9. si habile qu'il fut.. ce serait bien au contraire Satan en personne. puis repondit -. ce bourdon fut refondu en 1686 et eut p~)UrparrainIe roi Louis XIV. il pese 16. Urre nuit. qui semble hausser jusqu'a Dieu la plus belle offrande que l'Homme puisse lui offrir : Ie fruit de sa peine. a trait aux merveilleuses ferronneries ornant Ie portail dit de SafnteAnne.Que me donneras-tu ? . n'obeissant it aucun architecte.J e ne marchande pas.. les Neron et les Dlocletien. Offert en 1400 par Jehan de Montaigu. aurait-il pu faire cette merveille et executer ces pentes admirables ? Impossible voyons . que nous offre enigmatique et souriante. Et peut-etre que sous la lumiere a la fois violette et doree dont Ie soleil I'inonde chaque soir it son declin. lecteur. voulut faire une eeuvre qui fit secher d'envie tous ses rivaux. consummer chaque apres-midi les livres rares echappes a l'incendie de la bibliotheque.. Ie jour ! Mais Ie fer ne repondait pas a sa volonte et restait rebelle sous sa main. conseiller du roi. se vengea en jetant un sort sur cette porte. pour en terminer avec I'aspect exterieur de Notre-Dame. dont l'origine est inconnue... des victimes de l'Inquisition medievale aux religieuses arrosees d'essence de l'Espagne 1935. Des martyrs chretiens aux malheureux cathares. de ses meditations et de son labeur . _ Biscornette reflechit un instant. Nous le retrouverons dans la fine dentelle de pierre. . _ Conclu.. Et le matin. D'un diametre de 2 m. Biscornette Invoqua Satan.5U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 51 L'homme est un loup pour I'homme.

de faire sonner ses carillons pour les naissances et les unions ses glas pour les trepasses. nous presents avant tout l'Image de la leUre H. qui auraient pu etre ecrasantes. Sa perfection d'ensemble.re sans doute. Des son achevement. la Vierge et l'Enfant entre deux anges. . s'aUegent par I'evidement de leurs longues baies arquees. Ie chef du prophete Elie. d un bond vertIgme~x dans les. qui doit.. ancetre~ de la Vierge (nous verrons plus loin ce qu'il faut pe. perpetuels rappels du chariot celeste. La facade occidentale. 9UI prou~e que son role n'est pas seulement de recueillir dans son sem les fideles et leurs pretres. initiale du verbe solaire. Char de I'arcane septieme du Livre de Thot. ' . le savant auteur des « Demeures Philosophaies ».prouve ~ue nous devions chercher ce second aspect de la cathedrale. dans un char de lumiere et de feu. nous placer au-des sus des doctrines humaines.. astre dispensateur de la Lumiere . en grec Hellos ... dans les hauteurs vertigineuses de l'esprit. qui n'est autre que notre vieille maqie. et les « heures » pour tous les autres Un examen attentif de Notre-Dame va nous prouver la necessite et l'ampleur de cette signification voilee.. [e gemis. Devant l'autre. en chaldeen.. demeure de l'esprit... cette intense priere de pierre. Au bas. elle fut souvent imitee. ces rois ~e Juda .. les troi~ portaIl. Au-dessus. la gal erie des rois de Juda.fs. teurs de l'esprit dioin (en retournant ces deux mots. Son influence se fait sentir dans les faeades des autres cathedrales du XIII" siecle. Ce nom.nere. Considerez le symbole astronomique et astrologique du Soleil. (0 merveilleux symbole . souvent imitee ne ~era jamai~ depassee ni meme egalee. devant les verites de toujours .. la principale. Admi~ons I'harm~ni~ obtenue par une judicieuse repartition des hgnes horizontales qUI viennent couper la verticalite des contreforts et des tours. il porte aussi Ie nom de langue verte. Elle a une largeur de 40 metres. Le rayonnement de celle-ci occupe tout le ? earre central. il ne designe pas le sorcier mais le magicien. espaces metaphysiques. vue d'ensemble face a sa racade occidentale.. L~ ~ent che~i?-~~ent phospho. grouillant d Illustrations symboliques. Constatons tout d'abord que Notre-Dame. .rescent (du grec phosphoros : porte~lu~Iere) de. QUI . c'est aussi la fameuse !tlerkaaba des kabalistes. On en fit de plus riches et de plus ornees. ou encore cabale des Chevaliers de Ia Table-Ronde. CeUe magnifique facade possede une unite de compos~tlOn q~ll nous ~emontre deja qu'elle fut concue par un seul maitre. Adam. la voix du sceptique se fait entendre en nous.solaire . . c'est-a-dire libere . le sen~ exoterique et banalement religieux de t~us ces bas-re~Ie. soleil. Cet argot medieval. le char qui em porte ceux-ci loin du monde materiel. no us dit Fulcanelli. et ce mot de magie vient d'un autre mot signifiant « haute sagesse s . (1) Parce que Ie maximum de savoir etait alors atteint par tous. sans que les multiples details des voussures et des tympans alte~ent les ligne~ d'ensemble. Cet H c'est aussi. mais grimolre tout de meme. II en existe un autre. temples glorifica .. et achevent de lancer vers le ciel. se detachent sur la nudite du mur. Devant l'une de ces deux baies. et leur rangee faI~ echo a la rangee des deli cates colonnettes de la galerie ajouree qUI surmonte la rose.que les Ecritures nous disent etre monte au ciel. Les deux tours sont hautes ~~ 69 m~tres. char de David. Mais dans aucune on ne retrouvera cette impression de noblesse de calme de logique. D'ores et deja...grecque nul caractere infamant. Helios.s mities du temps jadis.ns~r de. grrmoire de pIer. C'est a lui que se rattache cette fameuse eabale pbonetique dite encore cabale solaire. a ete construite de 1200 a 1250. j'implore. est Ie symbole de l'esperance et de la contiaissance. nous a rem is un grimoire . Or.s . septieme lettre de l'alphabet grec. en rapport avec I' art goth. d' Anael. que cette cabale est veritablement la cle himineuse qui ouvre toutes portes a l'hermetiste. de son vivant. l'art des antiques goetes. d'abriter la celebration des offices.). Ce char. ). couronne les portails. derivant du grec goes. le cabaliste perspicace et intuitif comprendra rapidement de quel « esprit» il s'agissait dans leur pensee . flanque de deux larges baies s'equilibrant.. . C'est sur la forme de la leUre H que leg constructeurs du moyen-age ont edifie les facades des cathedrales. lequel vient de godo. Nous savons que der. ou gothique .NOTRE-DAME DE PARIS 53 LE GLYPHE DE PIERRE Nous sommes sur la place du Parvis-Notre-Dame. en sondant leur etymologie. Devant la Rose.. magnifiques Interpretes des aspirations de I'ame humaine dans son essor vers Ie Createur.. nous dit Fuicanelli. Et le vert. Char symbolique. et aussi l'art goetique. Et ce n'est pas sans raison qu'elle portait au moyen-age le nom d 'Argot. Ce caractere correspond a l'eta (H). nous l'avons bien vu page 26. Eve. Et Ies deux fortes tours.). Ainsi sont formees des zones fort diff'erentes entre elles et po~rtant ~nies pa~ une secrete symphonie. est le symbole hieroglyphique de PEsprit Elargi.. n'a dans sa traduction . et voyez si ce disque simple et nu n'est pas cette fameuse table ronde oil il n'y avait ni premiers ni derniers . la leUre H. le sens esoterique. couleur d' Athor.. mais combien reel . (1) C'est parce que solaire.

.. l'union du Derniurge et de Dieu. que s'epanouit la grande rose de la fac. condition de noblesse.. enigmatique. trois sur le plan terrestre ou phenomenal. -1-' designait la matiere. se composait it l'origine de dix signes seulement dix ~onsonnes. et « l' Ange it l'Echelle :.· dans lalegende du docteur Faust.-M.Anou. « M. l'agent mysterieux quisous I~s noms de Vl!rlOl. de la connaissance acquise de agent herm. la gloire.c~u! et le centre de l'un des monogrammes du Christ : I H S. La rose. . Ie Verbe. C'etait la parole egalement. it I'intense expression d'intelligence. Et la fleche elancee jaillissant derriere ces deux colonnes de pierre. 1a main posee sur la tete d'un jeune chevreau cornu. R.ce nom d Hyperion contient en lui la racine grecque hyper: superieur.et~qu~. trois sur Ie plan astronomique.C'est Ie Dieu supreme. celIe du culte de la Terre. n~ms . Ie serpent de la Connaissance enroule it son bras gauche (et ce bras est celui de la main passive. . promotelir mysterieux des transmutations de la nature mmerale. I Aurore. Ici. la matiere representee par le Dolmen. celIe avec. un enseignement secret.ade. C'~st encore le .citerons I'ouvrage de M. Ie trou. . Nous voyons done que cette lettre H que rappelle Notre-Dame symbolisait dans I'esprit des constructeurs une tres vieille tradition.Jesus Sauveur des Homme~ . . l'abri sous roche ou I'allee couverte. des Soumiriens. Ie Sol. de Fortia d'Urban. les Romains SOllS une forme plus severe. . au sujet de caracteres releves surce~tames. Pour les alchimistes.?e ~on~ que la traduction libre. affectant parfaitement la forme d'un pentagramme. Le lecteur. nous la retrouvons sur le portail Samt-EtIenne (celUl. Deux pierres droites. des sages ». symbole d'llou.sel de la Terre. Titan.). abreviation de Jesus Hominum Salvator. il permet fie percer I emgme. president de l'Academia de Vaucluse et grand celtisaI?-t. tie se presente que sous la forme d'une [beur a cinq petales (1).. iI y a cent ans. Ie souffie animateur. « Les Orzgznes prehistoriques de I'Ecriture s . de Catneleon. dl! Mercure Philosophal.. regardant la Seine). C'est au centre de cet H gigantesque. une horizontale. Le~ deux tours de Notre-Dame ne rappellent pas se~lement les symbohques colonnes de Jakin et Boaz. elle aussi.. C'est lui qui.. Je!ln de Chelles maltre d'reuvre .. de Lion Vert.aI~~t devenus purement alphabetiques. eut pour enfants. Ainsi II.. La dixierne. l'eglantine. se presente it nous. Sel des metaux. disait. mais qui a aussi sa beaute. les deux colonnes de Zus Pater. llouElom (elohim au pluriel. disait 1a bonte. prlt ". fils du Ciel (Uranos) el. .aisement la phonetisation. dans fa Nature.ons medle.. Oannes. ~'est egalernent ce signe qu'employaient les francs-mac. c'est Ie Demiurge. que construisit. la deesse mere. et naturellement. la liberte. Les Grecs les ont arrondis sous une forme plus agreahle.. mais putssante. celles de la Matiere comme celles de l'Es. initiale d'Hermes. tellem~?t ~nr:lens que leur signification hieroglyphique etait perdue et qu ils et. Cette rose nous offre. et les traites de Magie medievale lui donnent un autre nom . en 1257. C'est un des noms que Ia myt~~I~gIe donne au Soleil. I deslgnait les actions en rapport avec les eaux. colonnes dontJes tours de Notre-Dame et des egl!ses metr~pohtames. dieu des eaux. t~ ! . au pled desquelles les ouvriers recevaient leur sa. « Les dix tifinars ou leUres primitives sont ernpruntes it trois plans. resumant les neuf premieres est I'Homme. est la miniere de lor. c'est effectivement l'etoile qui guida les Mages.C est un des aspects d? Dem~urge et sous cet angle. laquellenous manions les objets divinatoires . ont ete conserves par l~s C. it est le dieu de cet Astre.54 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 55 . etc . Pourquoi ce nom de rose donne it un ornement architectural qui ne rappelle en rien la fleur naturelle ? Par analogie cabalistique et non par analogie graphique . ~~ala philosophorum. Trois sont sur le plan drvin. la fente.aI~e : Ja~m et ~o~z. II est represents par Ie menhir. de la deesse-rnere d'lsis. Le pentagramme est Ie symbole de la Connaissance. rappelait le menhir. il est l'agent proMiforme de t0l!tes !es transmutations...les restes d'une ecriture primitive echappee aux destructions cau~ees par la submersion de l'Atlantide. legende (1) Il n'y a que les roses de culture qui en alent plus de cinq. -I -I Mala. puisque Ie Demiurge etait la seule et unique manifestation du Dieu Originel. me. sous les traits d'un jeune homme. mais bien autre chose encore ! Ou plutot ces de~x derniers symboles sont le rappel d'un culte se perdant dans l~ nuit des ~&es. ~otre lettre H est encore l'initiale d'un personnage mythologique bien connu des vieux herrnetistes : Hyperion. Ces caracteres.e « echelle. .). ~ Voici les trois leUres en rapport avec Ie plan divin : II. Ies Pelasges. la nage. comme l'ecrivain completellt . Les voyelles etaient inutiles. de !a Terre (Gea). II figure sur la tete de I'Hermes au bouc d'un musee d'AIlemagne oil Ie Trisrnegiste. de son union avec sa soeur TYI~.eilet la Lune. Chacune de ces lettres avaient evidemment iune signification analogique dans Ie plan materiel. completse par quelques signes additionnels depuis.:aux pour designer les deux colonnes du ternde Sal?mon. les Pheniciens.da!IIes mars~iI1aises dites puniques et dont la form_e est etrangere a 1art graphique phenicien : « Ces caracteres ~araIssent. Hermes Trismeqiste est la replique egyptienne du Mercure gree. Gattefosse. CeU. l'orifice. 1. » La l~rigue originelle.e1tIberiens. la beaute. la mere. la pierre levee. Ie Fils. la peche.. comme elles le sont d~ nos jours pour la stenographic. la mort. du portall du Jugement nous la presente de nouveau. . nous nous souviendrons que . la Terre. C est enfin 1 mdicatIon du premier echelon de « l'echelle ~es sages ».: . forme par Notre-Dame tout entiere. represente par deux pierres dressees. la pierre levee. hardie.

. un jeune bouc a ses cotes. c'est-a-dir~ ?eux pointes de l'eto~le en haut: une pointe en bas. parfait en beaute. Au contraire. Ces deux. ces animaux ayant toujours I'instinct de grimper.56 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 57 ayant apparu vers le XVe siecle. celle des honneurs et de l'elevation) on en a fait le symbole de Lucifer.une signification identique. Et tout le monde occultiste sait que Ie symbolique pelerinage a Saint-Jacques le Majeur. II se lie it la Generation Universelle. nous n'en douterons pas si nous nous souvenons que Ie pentagramme.ver . Ce nom d'Ophiel figure dans les 16e et 17e aphorismes de la « Magie d' Arbatel». il y a un texte des plus curieux dans la prophetic d'Ezechiel (28. nom sous lequel est connu I'Esprit de Mercure. formule). ce bauc vierge figurera symboliquement dans les rites de la grande societe pythagoricienne. dlvinites de I'Amour antique. de la chevre. con temple.. Nous noterons que Tyr est le nom de la planete Mercure en chaldeen. Rappel mysterfeux du bouc hermetique. La Voie Lactee celeste est en effet dite dans le langage populaire «chemin de Saint-Jacques s . rayonne le pentagramme d'harmonie. Notre pentagramme.. tu etais plein de sagesse. dans lequel"Matila Ghika a judicieusement reconnu la corruption euphonique de Megistophiet. La p~sser ~ous sile~ce. precede... Alliant l'orthodoxe piete a I'ignorance audacieuse. les artistes. il est l'image de I'etre humain' offrant Ie sexe. ce s~rait. pour l'homme comrne pour la femme... car 81 nous considerons aUentivement le trace d'une etoile a cinq branches. est done le symbole du Savoir. . Dans Voyage. et oplieles n'etant que la corruption de Ophiel. tu es tombe dans du Lait ? » Chevreau je suis tombe dans du Lait . etait en realite l'accomplissement du Grand ffiuvre des Philosophes . meqist (abbreviation de irismeqiste) signifiant grand.. nos pieux censeurs ne manqueront pas de souligner l'aspect diabolique de cet Hermes. comme Ie pretendent certains exegetes.tant pour l'art talismanique que pour les' grandes regles de la Magie. sans autre costume ni insigne qu'un serpent enroule autour de SOI1 bras gauche. deux pointes en haut.. represente sous l'image d'un jeune ephehe muscle. Tu meUais le sceau a la perfection. le « bouc . de rechercher les maison solaire. Depuis le jour de ta naissance. furent de grands sensuels. " I·:. d' Ather. li:1 . a Compostelle. Inverse. embleme du Demiurge. et nombre de grands genies. entier. lieux eleoes (Ie Capricorne est le symbole de" Ia xe « i. I'Hermes gnostique. les grands intuitifs. 1). tu marchais entoure de pierreries etincellantes. C'est pourquoi le pentagramme possede deux SIgnifications. rayonne. La.. les disciples du Maitre se reconnaitront a l'aide des mots de passe et de la reponse suivante : « Chevreau." . Tu fus irreprochable jusqu'au jour ou tes Cautes ont ete devoilees. Et a Metaponte comme a Crotone. Le Voyage de Nicolas Flamel n'est qu'un my the hertnetique I. et c'est pourquoi il est frequernment timbre du G ou gamma grec. Droit (fig. la flamme qui danse au-dessus d'un vase : chaudron magique ou cassolette. porte le nom de Mephistopheles. nous voyons que les deux pointes en haut accueillent aisernent les deux cornes de l'animal. les constructeurs nous Ie presentent inverse. Or. tu es ne dans les deliees du paradis de ton Dieu. » " Ce roi de Tyr est done bien Ie genie planetaire de Mercure et non Ie roi de la ville de ce nom. choses vont de pair. les deux pointes laterales. » Sur urie gemme alexandrine. affectant par son trace le dessin du cteis. Pardessus sa tete.inverse. C'est le symbole de Venus. La castration diminue l'ampleur des Iacultes cerebrales. gauche et droite. :. il y a Voie 1 (synonyme de moyen. les deux oreilles. pri. prononce une complainte sur le roi de Tyr" et dis-lui: Ainsi parle Ie Seigneur. d' Ashtarte. precisement.12) : « Fils de l'Homme. dans lequel Us ne manqueront pas de voir l'obsedant personnage qui est vraiment la base et la pierre d'otiqle de toute leur theologle : maitre Satanas en personne . iI est le rappel du bouc. et droit.» proprement dlt. prince de l'Iritelligence.Ie I~~teur d'un enseignement necessaire dont II aura I application imperieuse . de se tenir sur les eminences. Nous ne pouvons mieux faire que de consacrer une etude a la geometrie philosophale dans ses applications a la Magie et Ii la Theurgie. A son tour. et la pointe dirigee vers le bas. avec son « sceau magique. celui de l'Amour. dans la grande rose de la cathedrals d' Amiens. Que ceUe etoile et les roses gothiques possedent. on je t'ai etabli kerubim sur la montagne sainte.

dont la caisse est formee de deux calottes craniennes accolees . d'eloigner. Explication incomplete it notre avis du moins. les medailles egyptiennes. son histoire et ses principes. font deriver ce mot du grecpanta kleos qui n'est pas un vocable de la langue classique. Le sacrilege n'est-il pas autre chose qu'un exorcisme a rebours et le rejet d'une polarite definie ? L'art talismanique. benites naturellement et dont le role occulte est. le pentagramme par les lois de construction geometrique qu'il genere est la cle merne de l'art de la constructionhermetique. . grandioses). evidemment. mais cgalement parfois pour. chapelets. necessiterait. C'est ainsi que la longue liste des objets revetus d'un mysterieux pouvoir protecteur peut com prendre entre autres : Les pantacles sur metal ou sur parchemin. Egalement on peut y faire entrer les charges magiques. ses successeurs spirituels. crucifix. les medailles. innis bien de la construction graphique d'un pantacle. Certains lui donnent comme origine Ie mot grec pente. tous les alphabets speciaux (il y en a plus d'une centaine) serait assurement ceuvre de benedlctin. tant ceux des maisons et oratoires que ceux eriges en certains lieu x de nos campagnes et dont un des plus curieux est certainement la fameuse Croix d'Hendaye dont J. ou gogs. nous disent les theologiens. les abraxas et Ies phylacteres des inities arabes. tambours rituels de peau humaine. tous les signes. D'autres. Si cette expression n'a pas ete rapportee dans Ie langage litteraire des Grecs. La Tradition occidentale nous dit la meme chose au sujet d' Appolonius de Thyane et de documents qu'il aurait enfouis a I'intention de. Appui a des fins materielles le plus souvent. de kang-lings. une ceremonie rituelle. tant par son cote rituellque. les reliques de saints et saintes. mais se compose du pluriel neutre pantos signifiant tout et du substantif kleos. estimant que I'orthographe pen doit etre remplacee par celle de pan. elle a du moins un caractere regulier puisque Paniakleos existe comme nom propre. Ces rosa ires sont destines au culte de la deite terrible « Vaira Batrawa ». voulant dire actions glorieuses. les « messouses » hebraiques (petit rouleau de bois portant un verset de I' Ancien Testament et que les Israelites fixent sur leur porte) les scapulaires. les daimons . glorieuses ou honorifiques. grecques. Ce n'est done pas de la consecration magique d'un talisman qu'il s'agit lei. Y prendront egalement place Ies objets revetus d'un pouvoir malefique. Ces charges magiques peuvent egalement comprendre les mysterieux tantras que la tradition larnaique suppose enfouis en des lieux mysterieux afin de les abriter des profanations de J'age noir. d'ou vient l'origine de ce dernier mot? Plusieurs en sont donnees. d'abord. . nous dit en efTet que « prouver » ou « placer» son signe dans le cercle directeur est la preuve du savoir. le pantacle exprime toujours un emploi solennel. certains diamants. sans lesqueUes on ne peut dire la Messe et dont le pendant se retrouve au Thibet traditionnaliste sous la forme de damarus. les esprits de l'Air. analogue au cierge pascal du catholicisme et revetu de caracteres magiques . l'homme a cherche un appui dans des objets apparemment inanimes. celui par lequel il se rattache it la Geometrie. nous le verrons tout a I'heure. Ie cierge bouddhique. trompettes rituelles lamaiques faites d'un femur humain. C'est de lui qu'est issu Ie fameux nombre d'or. Et. ce sont les principes de cette geometrie occulte qui formeront plus tard Ie tresor et I'heritage des compagnons constructeurs de nos cathedrales et avant eux. En cette etude. de ted-ten faits de cent huit rondelles decoupees dans un crane et provenant comme les damarus et les kang-lings de saints personnages. I'reuf de serpent du druidisme. Embleme secret de la grande societe pythagoricienne. Piobb. des raisons d'ordre parfaitement spiritualiste ou religieux. Nous mentionnerons egalement les anneaux constelles chers aux kabbalistes du moyen age. voulant dire action (dont le nominatif pluriel estkleos. etrusques. L'expression signifle done toutes actions grandioses. par leurs vibrations. amalgames d'objets et d'ingredients etranges. Notre opinion personnelle est a mi-chemin entre ces deux expressions. notamment. « Le tres noble et tres droit reseau fondamental des tailleurs de pierre» resume dans la Bauhiille. des fameuses corporations romaines. romaines. chaldeennes. les « collegia ». la valeur de plusieurs volumes. nous ne voulons envisager qu'un seul cote de cet Art. destines a faire perir le betail et qui sont generalement enterres sous Ie seuil de l'etable. les cierges benis. et ce sont sur ces memes principes que portera leur examen a la maitrise. nous dit Mathila Gika. les cloches de nos eglises.NOTRE-DAME DE PARIS 59 LA GEOMETRIE PHILOSOPH ALE A toutes les epoques et sous tous les climats. On ne saurait equitablement omettre en effet le vocable pente (cinq en grec) puisqu'il evoque le fameux trace que les kabalistes nomment egalement Ie « divin pentagram me ». B. religieuses. teis que certaines' pierres precieuses. Ainsi. signifiant cinq et en concluent que pentacle est une figure geometrique en forme d'etoile a cinq branches. Etudier tous les ingredients. ou encore tout objet religieux ayant subi une profanation consciente et voulue. C'est lui qui leur permettra de signer geometrlquement les cles de oottte que leur art savant aura su clever. a donne une interpretation dans la revue « Consolation » .

.60 .. Et cette sentence eta it assurement une des bases de son enseignement esoterique puisque n?us voyons ses adeptes considerer comme une profanation et punrr comme telle la revelation des proprietes du Nomhre d'Or et un cert~in nombre d'autres cles. avec leurs coefficients: . et ici. 63.: En effet..... l'art de construction. Les magiciens de jadis.. voici l'ordre de puissance des sept metaux en ceUe matiere. l'un par Ia rouille et l'~utre par I'oxyd. Les pantacles sont generalement constitues par des medailles metalliques ou des images tracees avec des encres speciales. Parfois...vert-de-gris.. l'image du Tout Universel. . nous faisons allusion aux dieux de la Fable.. Si vous trouvez ce point vous etes sauves... et Ni)... par Philolaos de Crotone.. 11semble que ces radiations sont groupees en bandes situees dans la region des rayons X mous.les metaux de Mars et de Venus. Au frontonde son Ecole.. montrerent que les metaux ordinaires (Sn. le trace sur parchemin ou la gravure sur metal sont remplaces par la figure elle-meme coulee au moment astrologique ideal.. ·MM.90 .. Pythagore avait fait graver ces mots: « Que nul n'entre ici s'il n'est Geometre ».•. parfois dans le cas de l'etain et du plomh. AI. les pantacles pectoraux et dorsaux sont de plomb. Or.. Tires de peine. et ce sont la les pantacles de la Magie ceremonielle. II est tout isolateur. emettent des radiations ionisantes... Le 3 Novembre 1937.. et en parliculier a ses radiations tres penetrantes.. Nous laissons I~ Iec~e~r. On voit pourquoi le plomb et l'or jouent un tel role dans la confection des pantacles magiques... un instrument protecteur. Zn. peau dont l'animal. dans le plasma energetique universel.... Quant au mepris dans lequel Ie fer (et le cuivre) furent tenus dans I'Antiquite.2 195. Cependant.. le talisman... C'est pourquoi dans l'Ecriture... Le pantacle est.. dont Ie rayonnement est superieur lui est tout naturellement prefere...udIte sur. formee de radiations peu penetrantes qui paraissent issue directement du metal lui-memo. Une partie de ceUe emission est due a l'action du rayonnement cosmique. Martines de Pascally dans ses Loges. C'est la reproduction' du mot telsam ou telesm lequel represente le grec telestnos « operation magique ».. en Magie ceremonlelle. De cela.. Plomb •.e de c?ivre ou .9 200 197.. Ce sont du reste les deux metaux Ie plus facilement oxydable.. II .. au contraire est strictement personnel. et plus tard. Le mot talisman vient egalement du grec. entre 1.•.. la region du corps. Georges et Jean Reboul dans une communication faite a I' Academie des Sciences. au grade d'apprenti e~u-Cohen. au tyran Denis de Syracuse. mais toutefois en passant par l'arabe. il existe des traces qui sont a la fois isolateur et protecteur. gens de ~cience et d'erudttion.... devaient connaitre quantile de choses sur la vie occulte des metaux.. nous voyons l'Eternel demander qu'on lui erige un autel de pierre dont la taille n'aura ete effectuee avec aucun instrument de fer ou de cuivre . II tient le role d'un bouclier isolateur. II reste cependant une autre partie. Ph. a travers une feuille tres mince d'aluminium. . non aux planetes de ce nom .. Le meme pantacle sert done pour une operation identique qulconque est operateur. 55. Cu. qui lui ont fait donner le nom de bombardement..ne peut en aucun cas se preter momentanement. L'or par son seul prix est inemployable et Ie plomb. Et aussi a reproduire en Ia surface minuscule d'un pantacle ou d'un autel. en geometrie philosophique.. quant a leur emploi religieux ou magique il s'explique par leur inferiorite notoire comparativement au' plomb. Nous ajouterons a cette etymologie que Piobb note d'ailleurs en son Formulaire de Haute Magie. nous retrouvons la ce meme mot toui. d'une perpendiculaire et d'une equerre parfaite :t • a Generateur ou condensateur.. . A quoi Ie recipiendaire doit repondre : « D'un triangle.... il y aurait hien autre chose a extraire au point de vue occulte..... est bien la science qui consiste a agir dans le Grand Tout.•.. Platine . Qui se trouve dans Ie carre et Ie triangle.. II a ete possible aux auteurs de cette communication de fixer la longueur d'onde de ces radiations propres. 1° 2· 3° 4 50 0 0 .. Revenons a Ia Geometrie Occulte. Mercure Or .. Ce qui expliquequ'au sein des societes secretes comme dans les prescriptions des vieux grimoires manuscrits. et.. Etain 6 Argent Cuivre 0 8 Fer " 206. different selon la nature du trace et du rite..93 ".. .•.. n~us enseigne secretement la meme chose lorsqu'il fait dire au questionneur : « Quels sont les instruments dont Ie Grand Architecte de I'Univers s'est servi dans la construction du Grand Temple universel ? :.mediter a ~on aise sur Ie role m~lerique et corrupteur de I hUIl.. 107. d'angoisse et de dangers .60 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 61 Un point qui se place dans le cercle.5 angstroms... celIe de iheleme qui en cabale phonetique signifiera egalement la Volonte universelle. par Hippocrate de Chio.. oriente et actionne en uti but precis. en mesurant leur penetration dans les gaz.8 et 5. 119 ...2 . sur un carre de parchemin. Nous avons vu tout it l'heure le mot pantos qui signifiait tout.. L'a1chimie pratiq-ue a eUe seule suffisait a les former en cette matiere.

ce que nous pouvons amsi decouvrir par nous-mernes. Pointe en Haut. il est l'ernbleme du Feu. On connait la grande importance qu'attachent au pentagram. Pointe en bas.umque~ent d~ :pOl~tS~a. transmise par Jamblique. Ligne courbe. Dans un cas comme dans l'autre il symbolise l'Esprit. ce qui tombe sous les sens mais ayant deja aUeint le stade de perfection. . mais bien Iescarres qui permeUent de construire les s~eaux. no tons-le. II trouve par lui-meme la significabon d un !ra~t o~ d u~ graphisme peu complique. la Forme. Or. nous dit Eliphas Levi. Le Carre symbolisera la Matiere concrete. veritable sesame ouvrant bien des portes it I'etudiant patient. nous aurons le rectangle.es hermetIste~ gr~cs nous dit Fulcanelli. ligne brisee. symbolisant la Pierre Brute.s que ~len lUI. il nous designera le Soufre Principe. de l'ardeur devorante. Au contraire. . Le po~nt. ainsi qu'Oswald Wirth le dit fort [udicieusement. des grimoires alchimiques. le c Roi :t. prend caractere de verite pour Ie mo~ns par rapport it nons-memes. toutes les Cles Cabalistiques.ven raison du fonctionnement autonome de notre entendement. qui pousse l'Etre vers son evolution naturelle. en bon macons speculatifs. la formule des serments d'imtree dans la grande initiation dorienne. tous les Symboles de la Gnose. se nourrissant de sa propre substance. le Carre et le Rectangle. Nous avons nomme le Cercle.n'est qu'une alteration de la Grande Tetractys des initiatIon~ antiques d~m~l'etud~ ~ntelligente mime l'adepte sur Ie sentier magique et alchimique. En effet. figures etranges. rattachons aux ~ignes les figures dites sceaux planetaires. toe tous ceux qui s'occupent d'etudes magiques. . ) a 1 elle est. Au stade superieur. se resument dans ce « signe ». de Iaeon a former sept cases et presenter six angles exterieurs.ns liaison apparente mais dans lesquels I 0:11 p~rC. ISOle. Paracelse. il possede des vertus bien plus efficaces. C'est aussi celui de l'action. Comment s'est fait le choix de ceUe figure ? Est-il arbitraire ? Non i' .es. . ne sont que des variations apparentes de la ligne droite. nous dit ceci : « J~ ne traiterai ici que de deux pentacles qUI sont beaucoup plus puissants que les autres caracteres ou sceaux. et qui ont fait beaucoup parler. puisque la courbe elleme~e est composee d'une infinite de droites. Savante demonstration du rapport ineluctable entre le Nombre. e. tels sont les trois elements primaires que le fameux pentacle dit du « Rebis ) recueillis par Jean-Daniel Mylius et Basile Valentin. dans ses Gr~moires. Reduit ainsi it sa plus simple expression. . ce sont les langues de Feu de la Pentecote. Le second element venant apres le point est assurement la ligne. c'est en s'appliquant a donner un sens aux traces les plus sim~~es q~e l'esprit pe~t remonter aux conceptions fondament~les de I mte!hgen~e h~m~m~. non encore equarrie. de la Flamme montant vers le ciel. est le symbole de l'infini. le Son.prem~er mode de differenciation de l'Espace. Voyons-les de plus pres. Au point de vue talism~mque. « Tous les mysteres de la Magie. san. Voyons done de plus pres ces principes. II prend la forme circulaire symbolisant l'infini. La construction de ces derniere vient ensuite.. nous presente enigmatiquement. Au p~mt . d'un centre. En passant. Avant. la LeUre. Mais si les S~eaux planetaires affectent deja une allure speciale IIs ~e peuvent nean~oms pas pretendre etre deja des surfaces reguherement construites. d'une direction ideale.re8 dites geomanclques.t l~ perfec~ion. par celui qui a transmis nos ames la divine tetract¥s en qui se trouve la source et la racine de l'eternelle nature . Le second est bien meilleur.de vue tahsmamque no us en rencontrons une premiere app!lcab~m dans les figu. nous rappelle l'Ouroboros d. au XVI· siecle. Cercle. il sera l'Or philosophique. Le premier se compose de deux triangles poses l'un sur l'autre. et comme tel. triangle et carre. de determinerJ~s Noms des Entites en rapport avec les carres. ligne ondulee. et I'Alkaest depasse. Elles le meritent. La valeur que no us assignons au signe est vraie pour nous et si nous lui restons fideles en assignant les autres valeurs. le ce~cle sans commencement ni fin. C'est le Pentagramme ». du corps et de l'esprit. Si nous partons de la base meme des elements geometriques.Olt aussitot intuitivement les rapports analogiques. ce ne sont pas les sceaux planetaires qui permeUent de construire les « c~rres magiques ». Le Triangle par sa forme nous rappelle la Flamme. c'est le Symbole de Ia Foi. ! I. le ~r~it.soit dIct~. notons que contrairement a certains auteurs. Le Cercle represente parfaitement l'Unite primordiale. Hermetiquement. en tant que principaies. Abordant le cOte de la talismanique pure. II est l'image du Dieu Seth. ~l y remonte en toute independance S!. II entre dans le symbolisme du Mercure et du Sel des Alchimistes. « Je l:e jure. un simple trait serait moins heureux puisqu'il nous donnerait l'Idee du commencement et de la fin par son depart et son arrivee. ideogrammes compos. les nombres MystIques ou Mots de pouvoirs. nous constatons que le premier element de construction est assure~ent le point. c'est alors l'embleme du Feu divin descendant animer la Matiere inerte. du Serpent Cosmique.62 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 63 Et Ie tri~ngle ~e~raique dans lequel s'inscrivent en rythme et en progression denaire les quatre leUres du Nom divin (Iod-He~au-He) . le Triangle. couronnement de 1'<Euvre du Bon ouvrier. nous. II est alors la Pierre cubique.. sans raison apparente. nous construisons correctement. I'ideogramme rappelant 1umon du fixe et du volatil. C'est a~ssi.

Da~s . baptiser de « Nombre d'argent » et de « Section d'argent ». A la suite des travaux de Lucas Pacioli. accomplissant la generation des cycles ». Luc. Sit dans l'executon d'un tableau.Ainsi. les artisans de la Renaissance firent un usage constant du nombre d'or. On I'a appele « section d'or ~ et I~ ~ombre ~. quels que soient les niveaux metaphysiquesatteints. a toujours manif'este un souverain mepris de la beaute. Dans Ie regne vegetal. II ne cessa pas d etr. des sections d'or suecessives. mettait en evidence la valeur artistique du rapport 1/0. avec son culte de la Beaute. Ie « Semeur belier en chaleur. chez un individu harmonieusement constitue." ainsi que Ie note Kircher. qu'on surnomma le Moine ivre de beaute. par analogie. obtenu en appliquant Ie rapport ci-dessus.e applique. Le nombre d'or etant un rythme solaire. En divisant la premiere par la seconde. On retrouve constamment ce dernier dans les reuvres d'art. deux initiations rivales. d'un monument. est section d'or. C'est peut-etre le choix de leur embleme respectif qui influenca lentement..est I'emhleme de Ia Vie instinctive de la Matiere. Qui nierait qu'Israel soit plutot materialiste en ses tendances ? Les speculations des kahhalistes sont. examines au microscope. Ie nombre d'argent correspondra alors it un rythme Iunaire. de la Vie et de I'Harmonie. les gouttes d'eau saisies par Ie froid. La distance qui separe la plante des pieds de la taille.artager une long~eur en deux portions harmonieuses. Son Ignorance. l'artiste veut p. nous insistons sur ce mqt. ainsi qu'on peut le verifier aisement.. l'hexagramme de Salomon. on Ie retrouve c?~stamm~nt. forme du triangle ascendant.hyperboreen . sans doute. CelIe de Moise. la grande societe pythagoricienne. Nous sommes actuellement au stade de Ia geometrie plane. Nos pentacles. L'etude du corps humain montre qu'il contient de nombreuses sections d'or. et celle-ci de la tete. Revenons en arrtere. Chez I'hexagramme. le « Signe de Beaute " harmonieuse figure emblematique du Divin Ouvrier. symbole hermetique de la Terre et de I'Eau. et du triangle descendant. on obtient une section d'or. C'est vraiment e Tetoile » qui guida jadis Ie grand reve. Ie fameux « Sator Arepo Tenet Opera Rotas s . mars le plus souvent inconsciemment. Au contra ire. soit sur parchemin. par contre. nous valut les innombrables horreurs de toutes les especes que les snobs et les parvenus s'arracherent a prix :UIS . it symbolise bien la Vie materielle. des Philosophes. mais de Ia Vie intelligente et consciente du Vrai et du Beau. Et.leurs 'adrnirables compositions. . avec 1a precedente. le Pentagcamme. FIGURE 1. rangee des . C'est cet hexagramme que nous retrouvons partout dans la Nature it son stade mineral. La distance de I'articulation du petit doigt a:celle du medius et celIe de cette derniere it I'articulation de l'index est section d'or. mais forment avec la naissance de la branche ou les rameaux precedents. soit sur metal. pour qui les joies de la vie sont sans valeur pour sa creature. s'abritant SOllS I'etoile a six branches. - Le Pentagrame et la Section Doree. La Nature elle-meme nous en montrepourtant l'emploi. est Ie Symbole de la Vie. fut l'ame de la civilisation occidentale et latine. hierogramme hermetique du Feu et de I'Air. nomhre d'or. Des centaines de cristaux de neige. eerivlt en I an 1500 un ouvrage qu'illustra Leonard de Vinci. lui preferant la severe et Ie pratique. empreints d'une certaine secheresse. VOICIune premiere explication dudit rapport: .64 DANS L'OMBRE DES CA'fHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 65 poi~~. Et le Dieu d'Israel est un Dieu inexorable.618. affectent aussitot la forme d'une etoile it six branches ou rameaux. Ainsi. ouvrage dans lequel ~I. mais surement. il en est de merne. II cons tate que Ie resultat Ie plus satisfaisant est d'or.618. II tomba pe~ a peu dans I'oubli. symbolise alors la Vie de l'Esprit. montrent immuablement qu'Ils sont modeles suivant la section d'argent.ses origines sous Ie signe du pentagramme.as Pacioli. on retrouve egalement certaines proportions qu'on pourrait. Les rameaux d'une branche ne sont pas places a n'importe quelle distance. it l'oppose... Matila Ghika l'a montre avec une profonde erudition dans son ouvrage sur le Nombre d'Or. i1 Y a une vingtaine d'annees. Alors qu'au contraire.

II semble bien que_ ces choses aient ete familieres aux adeptes d'autrefois. dans les lupanars. ce qui n'est pas toujours aise. la pierre enchassee doit eire taillee de faeon it lui donner la forme correspondante a I'Astre avec lequel elle se trouve en accord atomique.) Ie salir. et les mots Grace et Agrippine en lettres grecques. ces deux objets rituels seront de la longueur du bras du magiste dont ils ne sont que Ie prolongement. et ce afin d'obtenir les faveurs de sa mere. soit le « carre long » de la maeonnerie occultiste ou du c martinisme ». - L'Hexagramme et la Section d' Argent. un esoterisme de la taille ? . au Musee de l~ Medecine et la Magie. servant it dissoudre les conglomerats fluidiques et a soutirer aux forces ebranlees leur tropplein d'activite. RlGURB 2. soit sur la pierre elle-meme. et tout volume entrant dans une ceremonle magique doit posseder une taille et une forme en rapport avec Ie plan dans lequel il doit 'permettre au magicien d'agir. miroir magique naturellement.. Mais poussons plus loin jusqu'a la geometrie dans l'espace etdemandons-nous si. l'encensoir. Nous pouvons en conclure ceci : . aux faces triangulaires. Les pentacles metalliques pectoraux et dorsaux. et un talisman de cristal de roche. nous estimons qu'il ne peut s'agir de symboles vulgarises de nos jours.66 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 67 en sont l'application. une gravure s'impose. un lac d'amour arme d'un dard. leur seule exposition suffisant sans violence. c'est Ie profaner (profane . une resistance supplernentaire it la penetration des forces manipulees. l'adepte montrera sondegre de savoir. C'est ainsi que nous pouvons voir it Londres. La taille pour certaines pierres precieuses ou du moins considerees comme telle it cause de leur valeur marchande. porte un serpent mordant sa queue.. La caloUe cranienne ou tiare. au sens esoterique du mot. Dans la repartition des objets sur l'Autel. egalement dodecaedrique. la baguette ou sceptre magiques (nous parlons de la verge de sureau ou de laurier contenant en son centre axial une tige de cuivre rouge gravee. provenant de la rneme chapelle d'alchimiste et ?e magiciens de la Reine Elisabeth. et aux extremites scellees de eire vierge et non de la baguette fourchue des radiesthesistes) l'epee ou glaive rituel.. dont la surface sera calculee . it l'allure plus ou moins antropo. Nous pouvons done formuler avec assurance cette regle qu'un miroir magique. tels que les vieux grimolres nous les ont fldelement transmis et dont Ie secret des significations aura ete religieusement observe par Ie talismaniste. La pierre. Certains auteurs estiment que la gravure neut remplacer la taille geometrlque de la gemme et « orienter ) celle-ci de merne facon au point de vue occulte.. Devoiler quelque chose. soit sur la hague. apres Ie trace et son esoterlsme. Dans ce cas. la belle Agrippine. au cours d'une ceremonie rituelle. De meme les objets ordinaires de ces operations seront soumis it des proportions speciales quant a leur longueur et a leur largeur. ou une pierre talismanique.. C'est ainsi que la Geometrie Philosophale trouvera son application dans les branches les plus diverses de la Science. it leur faire perdre magiquement leur caractere virginal. Mais alors. au meme titre qu'instinctivement les Romains se contentaient parfois d'exposer nues. soit « carre parfait» aux dimensions de la coudee sacree (ou pyramidale) la coupe d'eau. faite d'une sardoine ou d'une cornaline. Rituellement. taillee en pyramide. L'Autel lui-meme. la projection inanimee. (Les chroniques rapportent it ce sujet qu'il entreterrait en son gynecee une concubine qui etait un sosie exact de cette derniere). signes zodiacaux et planetaires. les vierges ehretiennes des premiers siecles. . Nous noterons it ce sujet qu'une pierre magique. il n'existerait pas aussi un mystere des volumes. fut taillee sur l'ordre de Neron. un dodecaedre de charbon poli. entourant neuf lettres disposees cabalistiquement. une gemme. dont les courbes savantes donneront au plomb dont elles_ sont faites.morphiques. mais de caracteres magiques. peut etre diff'erente en raison du clivage rationnellement utilise afin d'obtenir la meilleure refraction de la pierre.

hauts-lieux babyloniens on celtiques menhirs et dolmens. Et si. nous crier la Vie qui [adis presida a. variaient selon que la plaque affectait la forme circulaire. si nous voulions vraiment. Souvenons-nous que I'harmonie doit regner au sein de toute reuvre magique. s'irradiera autour du porteur. sont en rapport avec des sonorites algues. bissectrices. « les couleurs. malgre tout. tant au coursde l'operation qu'au cours de son usage posterieur.. n'a pas suhi tout comme un pentacle sur parchemin. sanctuaires gothiques. est demontrable. ne seront done pas n'importe lesquels. malgre sa purete naturelle. l'hermetisme lui-meme. leur creation. que des lieux quelconques de peleeinage touristique. composes de nombreux traits. SAGESSE et BEAUTE :to . au contraire. ont vu leur role eminemment magique diminuer avec Ie temps pour ne plus elre. si sa taille ne repond pas analogiquernent a. repartissait par ses propres vibrations elles-memes. de nos [ours. Le cercle magique. symboIisant esoteriquement la Pierre Phtlosophale. des angles exterieurs. Et ce n'est pas sans motif que les principes qui ont guide les compagnons constructeurs des cathedrales gothiques ont fait donner au x cheeurs deces dernleres la forme du four. Les lignes ou meme les dessins formes de cette facon. le sel. en ferait de nouveau. Au contraire. incapable d'aUeindre certains plans et encore moins d'y agir. Certains de ces des sins affectaient meme un certain lien de parente avec les « sceaux '> ou caracteres magiques qu'on trouve frequemment dans les vieux grimoires. Les lieux de sa surface ou. ils semblent. la cendre. les parfums et les sons se repondent :) ces constatations sont eminemment precieuses pour l'etudiant en Magie.. de vivants magisteres. le magiste n'est plus alors qu'un vulgaire sorcier. cette matiere resineuse de facon reguliereet immuable. Plus Ie son est aigu. Ces choses nesont pas ignorees de la Science officielle. Plus Ie son est grave. Sinon. l'art divin de geomctn~) permettra de construire son athanor selorr les reqles precises et immuables qui en feront vraiment ce qu'il doit eire. magiquement. Mais leur enseignement subsiste malgre les ages. qui les anima ensuite. les sons graves sont en rapport avec les traces simples et composes uniquement de quelques lignes. 'Son trace ne devra done pas debuter par n'importe quelles Iignes. qui sera proportionnelle aux dimensions de I'autel et d~s cercles. La hauteur des cierges. Lignes de forces par lesquelles fa force astrale enclose par l'operation dans Ie pantacle. le soin de. etc.les charlatans recommandent au public occuliste Ie porte de telle ou telle pierre peut se doubler de I'obtention d'un resultat diametralement contraire si la pierre. Et qu'a l'exemple du GRAND ARCHITECTE. hermetique. et qui. diagonales. plus les lignes nodales sont nombreuses et melees. Les experiences de Chladni et de Savart ont montre qu'une plaque de metal ou d'une quelconque matiere vibrante. Tout comme I'Homme Ie talisman ou pantacle possede des chakras ou centres de force.68 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 69 suivant certaines regles. placee au centre dans son' ostensoir. plus elles sont simples. au cours du Rituel Consecratoire. Et a. comme I'a dit Beaude- Iaire. nous dirons que les axes. et dont les circonf'erences concentriques seront dans leurs ecartements respectifs. La theerie des axes. Temples antiques. Concluons done que la puerihte avec Iaquelle . qui est en realite tripIe. utilisee en talismanie. par son empirisme ignare. formeront autant de canaux par lesquels les influx magiques exterieurs penetreront Ie dit pantacle. Ceci nous permet de distinguer que. le magiste ou plutot le talismaniste. disposes selon des lois precises. l'huile. bissectrices. effectuera les gestes requis et les depots des substances elementaires (onctions) c'est-a-dire l'eau. nos oeuvres soient faites selon l'expression traditionnelle avec 4: FORCE. Ie Temple auquel fait allusion Cyliani en son ouvrage « Hermes devoile :&. une consecration' magique avec tout Ie ceremonial approprie et par un adepte sur. peuvent etre consideres comme la charpente active du pentacle. triangulaire ou hexagonale. demain. Muets. Au point de vue pratique. Les sceaux. etc . carree. diagonales. les axes bissectricea des angles dits rentrants. Ces lignes portent en physique Ie nom de « lignes nodales ». la dimension de I'espace hyperphysique ou elle doit agir. son montage. le ferment transmutateur des ames provenant lui-meme d'une transmutation ou transsubstantiation. l'hostie solaire. sur laquelle avait eM deposee une matiere resineuse tres fine. justiciables du fameux nombre d'or.

de Marseille. erigee sur un ancien occultum druidique. tout comme la cathedrale de Chartres. la Vierge devant enfanter. et I'Auvergne. que nous devons de pouvoir la reproduire ici. Et plus encore que Paris. C'est a I'obligeance de M. a Marseille. cent ans avant Jesus-Christ. Nous signalerons. .. qui leur fait attribuer a la Vierge(1) Sur des peintures byzantines attrfbuees it Saint-Luc. et de Quimper (Notre-Dame de la Cite).. renferme dix-sepi chapelles. qui nous en donna I'autorisation. est celie du dessin original de Jean-Julien Champagne. de Notre-Dame du Puy. Regina. Jean Schemit. La crypte de Chartres. de Rocamadour. Or. Citons celles d'Antibes. illustrant Ie present ouvrage. elle rend merveilleusement Ie caractere occulte de ce culte. salve! » A la Mere de Dieu est dediee la cathedrale. • Mater Misericordire! C( Vita. de l'abbaye de Saint-Victor.CHAPITRE HI LA VIERGEMERE • Salve. on venerait deja une statue de « Yirqini pariiurae ». dulcedo et spec nostra. On observera que toutes sont dans des sanctuaires appartenant a des provinces oil les attaches celtiques sont profondement enracinees : la Bretagne. Cette vierge est noire. une erreur commune aux hommes de I'art et aux catholiques. Vierge chretienne ayant pris la place de la Vierge celeste. on y venere Notre-Dame-de-Dessous Terre. mais dont Ie symbolisme demeure Ie meme. En effet. la mere de Jesus a toujours le visage noir . nous I'avons dit et redit. Aujourd'hui. Les vierges noires sont assez connues en France. de Vichy (eglise Saint-Blaise). Ie symbolisme isiaque est ainsi esoteriquement conserve. Ie savant illustrateur du « Mystere des Catbedrales s . patrie de Verclngetorix. (1) La Vierge Noire de Saint-Victor. a laquelle on accede par sept entrees. Notre-Dame de Paris est batie sur l'emplacement d'un ancien sanctuaire isiaque. et la. l'editeur des deux ouvrages de Fulcanelli. dans la crypte de Chartres.. en passant.

representant Isis et Osiris.. Isthar. se dit freitag (jour de Fraya). ¢ Eternelle genitrlce. improprement denornrne lys. C'est pourquoi Ie crane est aussi Ie symbole des generations herrnetiques.. tant6t naturellernent epanoui.. signifiant esperance. (Ie cuivre rouge. (2) Pour tremper l'acier. Le Iys de nos regions est originaire du Levant. comme Isis en Egypte. Lucifer.. dont Ie veritable nom est Fete de la Purification. en se decomposant so us l'effet de l'oxydation devient vert et donne Ie vert-de-gris .' la tradition chretienne lui a attribue Ie vendredi (jour de Venus). metal consacre aux divinites generatrices et initiatiques : Athor. com me deesse de la Lumiere. sur des monuments occidentaux du moyen-age et sur des monuments et des rnedailles antiques orientales. sous forme de teraphims. Les peuples scandinaves modernes la fetent encore sans s'en douter. dans Ia Nuit du Solstice d'Hiver. elle enseigna la premiere les Arts M'agiques. I'ahbe Laurin dans sa notice sur I'Antique Abbaye de Saint-Victor de Marseille. on ne brulait que des cierges verts..). elichi Giraudon . Un peu partout cet usage des cierges verts s'est perdu.DANS L'OMDRE DES CATHEDRALES LA VlERGE NOIRE EGYPTIENNE Mere un sceptre terrnine par une [leur-de-Ius. le lys en question n'est autre que le lotus sacre de l'ancienne Egypte.. Devant ces vierges noires. cette purification ne peut etre que le resultat d'une decomposition . En effet. (2) Sur la grande « rose» de la facade occidentale. et pour cela recoit egalement le nom de Vanadis. En realite.. encore appelees 4: virginis pauperis ~ ou vierges des pauures. etait fetee par ces peuples. il faut l'amollir .. le jour de la Sainte Luce (Lucia). Statue dIsis por tant Horus (Musee du Louvre). Ie vert. car elle etait egalement fille de Nior. dieu de Ia mer. deesse de la Lum iere. la plus sombre de toute I' Annee. (l'enveloppe exterieure ezoterique . C'est de la Mort et de ses decompositions ineluctahles que nait Ia Vie. Ashtarte. Le merne lotus. tout cornrne Ie lotus. par dessous Ie dit manteau. et ce jour en germanique comme en norvegien. Tout comme elle. Or. Lux. don't l'equivalent latin.. Le vert etait sa couleur. divinite germanique et scandinave. II etait en eff'et quelque peu etrange de voir le merne symbole. Deesse de l'Amour. la Vierge qui occupe le centre de cette magnifique verriere a un manteau rouge. Mais il s'est conserve jusqu'en 1620 ainsi qu'en font foi de nombreux documents. Aucune confusion n'est possible.. rnais Ia robe qui !'enveloppe toute.. figure sur des medailles greco-latines et rnacedonniennes. note que ces cierges etaient henis Ie 2 fevrier.. mere toute-puissante » •. egalement symbole de Ia decomposition et de Ia pourriture. cette « fleur rnyster ieuse au gout paradisiaque ». a Notre-Dame. tantot stylise. II s'agit done de Ia rnerne fleur symbolique. M. etc . est verte .) est aussi celui de la Nature en travail... surmontant des vases emplis d'eau. elle cherche et pleure son epoux. Anael. Fraga. nuit sombre. identifiee it Ia Venus-Aphrodite des Grecs. a vu sa place prise par Luce. jour de Ia Chandeleur. Fraya. Venus. avoir des denominations dlff'erentes. Chose etrange.

peu avant le solstice d'hiver.LA VIERGE-MERE 73 signifie Lumiere. la signification etait purement alchimique. nous le retrouverons sous la forme de I'X et du P juxtaposes. au sein de la Terre. Chez ies anciens lndous. et on notera que les divinites apportant la lumiere intellectuelle aux Hommes sont toujours des divinites feminines ou tout au moins (comme Mercure ou Hermes) : androgyniques... chaude et tenebreuse. pour son elaboration materielle.Bymbole de l'Astral et du Serpent fluidique entourant notre terre. le 13 decernbre. montee sur un ane et portant une banniere verte sur laquelle on voyait un corbeau . . nee de la Mer de LaU (la Vole Lactee. l'immortalite des dieux paiens s'affirme. nous Ie retrouverons frequemment dans la symbolique religleuse. veri en grec . que l'homme confie la graine . le commencement et la fin. Une fois de plus. humide. Les maitres d'oeuvre l'ont placee au centre de la grande .. flanque souvent de l'alpha et de I'omega. mais totalement obscure que se developpe egalement tout germe 'animal. (tout comme dans les sagas antiques . en effet. dans l'exergue de la myterieuse medaille de Saint-Benoit. soit la Vierge esoterique et non Marie la Galileenne. C'est a la terre. humidite).. qui doit perpetuer l'espece vegetale. cryptes ouoides le plus souvent. nous dit Fulcanelli dans les Detneures Philoeaphales. et sur leur tete.). Image de la Nature en eternel travail. personnifiant ainsi la deesse antique de la Lumiere que verreraient leurs ancetres. et loin du feu et de la lumiere solaire. situee au centre de ladite verrlere. nous en sommes persuade. Ces vierges noires eaient toujours venerees en' des cryptes.. germe dans I'humidite. les jeunes filles se vetent d'une chemise blanche. Ce vert mysterieux. portent une couronne de bougies allumees. la Nuit. malgre une depossesston apparente. dans Ie labarum de Constantin. Precieux enseignement ! Toute oeuvre magique.. longue. et le silence.. est vetue de vert (couleur de l'lnitiation) et de rouge (couleur du feu) . C'est pourquoi Albigeois et Cathares denommaient l'Esprit-Saint : Dieu-la-Mere (troisieme terme de la Trinite) ouencore Notre-Dame-du-Saint-Esprit.. et le silence du magicien quant a ses projets. Mais rien n'empeche de la transposer sur le plan magique . Tout. Car cet X et ce P ne sont que les deux piliers du mot XdUVOL. et non lumineuse.. les Vierges isiaques ne pouvaient resider que dans des cryptes. source de Tout selon les anciens).. exige les tenebres de la Nuit. C'est dans une humidite chaude. C'est pourquoi la Vierge. Le feu ne vient sous sa forme obscure. les : Vikings.: Ce jour-la. que pour activer les proprietes generatrices de l'humldite.de la Rose Occidentale de Notre-Dame (facade). Ici. on representait la deesse Moudevi (en grec : Moudesis : pourriture. Que la Vierge qui rayorine au fronton de Notre-Dame.

a l'hypostase feminine de Dieu : « Le Seigneur m'a possedee au commencement de ses voies. afin qu'elles ne depassent point leurs bornes . Je suis de toute eternite. alors que le Sceau de Salomon et le merne croissant Iunaire.. (1) Venus deesse magique et feconde. J'etais avant qu'il format aucune creature. c maris stella ».. des geomanciens.. flamboyante. son role d'initiateur des hommes. au sommet des mornes antillais.. battent lointains mais hallucinants.. ou. Miroir de Justice. Les abimes n'etaient pas encore et deja j'etais concue. cette « Laetitia ». ce qui a ete...ussi. ». gagnin [chemin Damballa moins bien prete . ni affermi Ie Monde sur ses poles.. Moins pas river . puisque son symbole graphlque est I etoile d cinq branches . a la fete de Ylmmaculee Conception... la neuvierne sephire ? Et cette etoile du malin. j'etais chaque jour dans les delices. exilli lui aussi. ne sont-elles pas criantes de verite esoterique avec leurs louanges incantatrices : « Trone de Sagesse.. .... ~ soit : Je vous salue. celIe qui rayonne..) (Damballa Oueddo.. elle porte Ie nom de venus marin~. (0.. Lorsqu'il preparait les cieux. Etoile de la Mer. II n'avait cree ni la terre ni les fleuves .) CD'on Ie soleil s'eleve-t-il '1 11 se leve dans I'Est. ne se dit-elle pas autrement en latin ?.. c mere des dieux et des hommes J. l'etoile de la mer.. les theologians de l'Eglise catholique aient egalement voulu en rappeler Ie role esoterique. la pesante masse des montagnes n'etait pas encore formee.. noms divers de Venus. Je suis prets. des etolles a cmq branches ? Et pourquoi la qualifier de nourriciere de Dieu ? Sinon par affirmation pantheists.) (Maitresse Exilee. meme douee de vertus insignes. et qui apprit aux hommes. Ecoutez-moi done maintenant. ~ Ce n'est pas encore tout: Cette Vierge dite egalement Virgo Singularis (« Vierge singuliere » . c'est certain. Et de quel Berger s'agit-il ? Ne serait-ce pas du Berger celeste. plus exactement. et devint ainsi.. « Je suis ce qui est. me jouant dans le monde . Cote solei' leve '1 Li leve dans l'Est. et qu'il leur prescrivait une loi inviolable .. nous dit la Mythologie. l'Eglise et ses ceremoniaires s'adressent en ces termes. Rose mystique.. je reglais toutes choses .. la conduite du Soleil. la Nature etant alors consideree comme l'aspect materiel du Dieu ... guider (1) Ou encore Lautitia . _Et nul mortel ne souleva jamais mon voile .. Tour de David. C'est... Qu'en venerant la Mere de Jesus. Vase spirituel. Porte du Ciel. avant que la Terre fUt creee.. Nous voici . Ne s'agit-il pas aussi de l'etoile dite « etoile du Berger » qu'on appelle Vesper le soir et Lucifer le matin. cle du Monde de Yesod. ne reprend-il pas un jour sa place au Ciel.. Dambal1a . Pour quelles fins esoteriques celui qui composa cet hymne compara la Vierge a une etoile de la mer? Ne ser?it:ce ~ar~e que les etoiles dites de mer sotu des pentagrammes. Maison d'Or. d'ordre de Zeus. La. On se couche-t-il '1 II se couche en Guinea . les arts et les sciences. du Grand-Architecte ? N'a-til pas un rapport astrologique... Et nous connaissons Ie symbolisme du pentagrammeet celui de l'hexagramme . Croit-on que c'est veritablement a une creature humaine. au sein des tenebreuses vallees.. Mere Nourriciere de Dieu .. » Quelle est done ceUe Porte du Ciel (Janua Coeli) ? N'est-ce pas la Lune d'apres les Cabalistes.. Et les Litanies de la Vierge.) a un hymne dans lequel elle est ainsi invoquee «Ave maris stella. Etoile du Malin. ce Berger solaire.. un des aspects du Demiurge. par ses oracles. et ce qui sera. et lorsqu'il imposait une loi aux eaux. mes enfants ! Heureux ceux qui gardent mes voies ! Ecoutez mes instructions et soyez sages. viens nous [montrer la route .. (autre avatar d'Hermes). viens Pas'joud'hui moins (Dieu Serpent. lorsqu'il affermissait l'air au-dessus de la terre.. Maitresse EziIee. me jouant sans cesse devant Lui. sur Ie croissant Junaire ? Et cet embleme oriental est Ioujours figure sur lesetendards verts. lorsqu'il environnait les abimes de leurs bornes.. ~ Telle etait l'affirmation rituelle des Vierges Isiaques. natt de l'ecume' de la \mer. mes delices sont d'etre avec Ies enfants des hommes. que Ie 8 decembre de chaque annee.. de cet Apollon... mats la Voie est [harree . et lorsqu'il donnait leur equilibre aux eaux des fontaines .. Arche d'Alliance. sous les palmes des greves marines.) (Ce n'est pas aujourd'hui que je trouverai Ia Voie. avec le Beller celeste ? Exile. les tambours vaudous ? Darnballa Oueddo Nous p'vini ..74 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LA VIERGE-MERE 7b rose centrale ! Et elle est vraiment la fleur du rosier hermetique . et ne les rejetez point! Heureux celui qui m'ecoute. Tour d'Ivoire. (1). el}e a. figurent sur des etendards rouges! Rouge et vert sont deux compIementaires. it chaque nuit de pleine lune.. lorsqu'il posait les fondements de la terre. Les fontaines n'etaient pas encore sorties de la Terre. j'etais presente .. Cote solei' couche '1 Li couche lans Guineea . qui veille tous les jours a l'entree de rna maison. j'etais enfantee avant les collines. et qui se tient it rna porte ! Celui ' qui m'aura trouvee trouvera la Vie. j'etais avec Lui. Damballa Oueddo Ou couleuvre moins . dei mater alma .. .) [nous . « l'etoilr>-la-plm-pres-de-la-Lune ». lorsqu'il renfermait la mer dans ses limites. la Joie. Notre grand dieu serpent. La Rayonnante. ainsi que les gnostiques l'enseignent de l'archange tombe '? Et quelle est done cette « Maitresse Ezilee » en l'honneur de qui..

. Comme elIe..' qu'on implore pour des crimes . Des morts oublies et perdus . Et ceux qui signerent Ie Pacte . Attendant par dela les Siecles Les remords dont Dieu desespere Et Ie repentir de Satan . Sombre. Qu'on invoque dans le mystere... Dont les statues n'ont point d'autels ... Des Anges emportent la Vierge ainsi abrltee. Vierge Noire des vieilles cryptes.. Notre-Dame-des-Engloutls !. Notre-Dame de I'Outre-Mort t ..... et aussi pauvres hommes . o Notre-Dame-des-Tenebres !. et il faut I'intervention divine d'Ea pour que la deesse. Que priaient les races maudites. Vierge Noire.. l'exil...• Nol~re-Dame-des-Te:nebres t.. Qui te penchas sur l'Iscariote Et veillas le mauvais larron . eternelle.. ou plutot toutes deux. I'Orient.. o Vierge du royaume trouble ! Vicrge des larves et des goules Qui sucent l'ame des vivants . Pauvres gens. La descente d'Ishtar (deesse venuso-Iunalre personniflant la Generation Universelle. SymboHsant egalement laNature particuliere Notre-Dame-des-Reprouves 1... Notre-Dame-des-Messes-Noires r.. Car cette Vierge Noire est un curieux rappel de la Vierge Chretienne. que toutes les Vierges-Meres des religions anciennes.. de cette Notre-Dame-de-FontenelIe.. deux couleurs venuso-lunalres.. Recueillir un regret des fautes .. et par Ie fait qu'iI fleurit en janvier dans son pays d'erigine... de I'Intelligence qui cree et meut Ie Cosmos .. celles qu'avait composees Edouard d'Hoogues. enfantent Ie dieu sauveur. Du fond de l'eternelle Tombe . a • •• On ne saurait soutenir que ceUe denomination d'eziMe solt a la mythologie oaudou. I'Eternelle Nature). Or Ie latin amando signifie bannir. Aux calvaires des earrefours tristes. Notre-Dame-de-La-Bas 1.. Si leur Vierge porte ceUe denomination.Tenehres..... au solstice d'Hiver. austere et fldele .. o o notre-Dame-des.ent des limbes du Peut-Etre Et des lemures du Neant . Notre-Dame-des-Anathemes l. Des eaux desertes et fluides. celIe des architectes et maeons du Moyen-Age la porte aussi... soit « CelIe qui veiUe les pelerins de la Nuit » ou encore « CelIe qui negocie en faveur de ceux qui traversent les tenebres ».. Un des bas-reliefs de Notre-Dame de Paris.. Notre-Dame-des-Echafauds I. C'est a cettaepoque. Notre-Dame-du-Desespoir !. Se dissoudre les corps verdis Des matelots coules sans pretre. Toi qu'on adjure sans prieres. franchissant les cerdes infernaux remonte a la lumiere.... exiler.. eternelle mediatrice entre les pauvres hommes etle courroux de son Divin Fils.. Les defunts des mauvais trepas ...... et qui est dite : « A negotio perambulanie in tenebris ». cote nord. Dans les blasphemes moribonds. l'argent de son feuillage... Pour qui ne comptent pas Ies temps . Donnons ici. Notre-Dame-des-Eaux-Funebres .. Notre-Dame-des-Epouvantes t . situe sur Ie mur du cheeur. Sombre espoir des desesperes ... Ie bannissement ! ~ eet exil de la Vierge-M!ere etait deja connu des mythologues assvriens et chaldeens. La Mere Divine est representee debout.Temps I. Ceux dont l'Autre a deja pris l'ame . la nature sommeile. multiples et decevants. Toi vers qui d'obscures prreres Mont.. eIIes merttent bien ce nom de « virginis pauperis ~. Notre-Dame-de-l' Autre-Monde 1. execute de 1315 a 1318. Sans sepulture et sans pr-ieres. Toi qui viens a l'heure derniere.76 LA VIERGE-MEBE DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 77 Souvenons-nous de la Vierge de l'abbaye de Saint-Wandrille. Baudelaire a cons acre au Satan de la legende des litanies au parfum de soufre ! Elles sont connues. et amandaiio deslgne l'eloignement.. vierge des pauvres . vierge de pierre du XIV· siecle.. .' Toi qui vois.. Toi que prient lesspectres sinistres. Durant l'exil d'Ishtar... montre en etTet l'Assomption de la Vierge... L'amandier a ete choisi com me arbre symbolique de la Vierge Mysterieuse pour la couleur verte de son fruit.. NGtre-Dame-d'apJ'es~les. stupidement mutilee par les fanatiques de la Reforme.. dans la nnit d'abime.. Ceux que Jesus n'ecoute pas. patiente.... en est Ia preuve. Que supplient a l'heure livide Ceux qui se tuent dans leur peche. les forces generatrlces s'endorment.. Eternels aspects.... les « Litanies de Notre-Dame-desTetiebres ~. apportant de nouveau avec elle Is Vie . Les parias et les criminels . Ceux qui crient des profondeurs d'Ombre. au centre d'une amande. Toi. aux enfers oil regl1'e Allatoll.

on la deesse est accompagnee de la devise « Fluctuat Nee Mergitur ».i . Ia Cathedr ale de Paris est batie sur la crypte d'un ancien sanctuaire d'lsis.Joachas (609 avo J-C) _ Joachim (609 avo J-C) .Jonathan (756 avo J-C) . l'Eternel Feminin. Car.. et bleu et blanc sont les couleurs virginales...Joram (891 avo J-C) . aspect negatif. La ville de Bologne possede une statue d'Isis. s'incline en silence.Amasias (837 avo J-C) .. nous disent les ouvrages actuels sur Notre-Dame. qui fut reine et non roi. D'ou peut bien ve- '·1 . Enfin. quand les temps ne sont pas encore venu~. Son culte survit souvent dans des ceremonies locales extremement curieuses. Leur fete. fleurissant en hiver. d'une grande reunion annuelle. it Paris. En comprenant Athalie. Et le bleu et I'argent.le~~ anne au it la mer en signe d'epousailles mystiques.. source de toute vie. ouvrage publie en 1870. tete une couronnede douze etoiles. Et la net des cathedrales gothiques voit son nom deriver du latin navis. pareil aux dog~s de V~. les vingt-huit rois de Juda ne sont que dix-neuf. Les saintes sont alors sur leur barque. revetue d'urr manteau blanc trone it I'avant. il est sou~ent vlct. Saint-Jean. patronne de Paris.. dans un elan de pieux mysticisme. Les Bohemiens entrent dans l'eau.nouveau. liee astrologiquement au Taureau celeste . les deux corteges se reunissent et on se. celles de Marie. A I'inverse des trois mousquetaires qui etaient quatre. ceux qui gardent les taureaux indomptes ont un trident qUI n en est pas un .. Sara. C'est ainsi que la Provence conserve pieusem~nt la fete des Saintes-Maries-de-Ia-Mer.ni~ejeta~t.Osias (808 avo J-C) ...se. on y plonge la barque. les sam~es sont portees en procession par les fideles accourus pour les feter. avait. Autour..h la Noire est seule. » Cette femme etincelante comme le Soleil. dans une chapelle qui n'a jamais ete consacree au culte catholique.. de Victor Duruy. De leur cote.Ammon (642 avo J-C) . I eveque bemt 1 Immense etendue bleue. le peuple des Romes et celui de la Provence. (Euvre du sculpteur mutile. D'ailleurs.Josias (640 avo J-C) .clte et de leur servante. accompagnees de Lazare le Ressus. Dans I'Histoire Sainte d'apres la Bible. S~~ah l'Egyptienne. fixee au 25 mai. Elles apportaient. Comme tous les dieux exiles. etant en travail et souffrant les douleurs de I'enfantement. « II parut aussi un grand signe dans Ie Ciel ~savoir une fem~e revetue du soleil.. est l'occasion pour tous !es Bohemiens d'Europe et en particulier d'Espagne.Achaz (741 avo J-C) . et qui avait -la lune sous ses pieds.. floUant sur une otule du meme » dit Ie texte heraldique officiel. comme celles de Jehanne la Douce Lorraine . est le germe d'une vie future.aux ri~ages mediterraneens. la main gauche levee en un geste benisseur. it l'avant d'une barque. dans I'Apocalypse nous a decrit avec I'accent POIgnant de sa merveilleuse vision.. Allusion ala barque isiaque evidemment. . autorise par le Conseil de l'Instruction Publique. reunis dans une meme piete.Manasse (697 avo J-C) . recherchons la fameuse lignee des rois de Juda. Sarah l'Egyptienne. nous dit l'Ecriture. dite encore Sarah l~ ':I0lre... la graine originelle. la belle pecheresse repentie. personnification de la Nature-Naturante et Naturee. if pretend s'epanouir. il le justifie par le fait que l'amande.. il representait Sainte Genevieve. protegee par le noyau. celle qUI les a amenees en Provence. Peu apres le 6 fevrier 1934. Elle etait enceinte.lI~e des grands froids de cette saison.Abiam (959 avoJ-C) . nef maritime.Athalie (883 avo J-C) . Ia lignee illustre de ses ancetres.. renouvelant celui d'lsis. barque.. les vingt-huit rois de Juda. face au parvis. Et seuls. Et Sarah la Noire. . nous n'en trouvons nullement vingt-huit.In.revetue du peplum antique se dressait droite et pure. Marie S~lomee. Fils d'lsis. ce croissant rappelant la Lune. concernant les rois de Juda : Roboam (976 avoJ-C) . portees p~r une. nous relevons le tableau chronologique suivant.. les Gitans en font autant pour leur patronne.Ezechias (726 avo J-C) .. Maxime Real delSarte.trcis mois.. soyons curieux. tout comme l'eau.nce et de la presomption.. la symbolique flora le en a fait I'image de I'impru_de. . done isiaques. L'artiste. et vierge et mere eternellement. sont des aUributs lunaires. Dans l'eglise-Iorteresse. tout comme l'et~ile it cinqbranches do~inant le c~oissant lunaire qui est couronnee des douze iconstellations. patronne primitive des Parisiens . la Reine Celeste it laquelle nos peres dedierent la Cathedrale . Marie Jacobee. fut expose sur la Place de la Madeleine.telligence derniurgique animant notre Cosmos .Joas (877 av J-C) . Mais si vous le voulez bien lecteurs.. et approuve par Mgr I'eveque de Versailles. repris pour son sujet le symbolisme isiaque .. Le fer n'a que deux pointes. car. equipee d'argent. Elle ne se trouve reunie it ses mait~esses que pour la fete des Saintes-Maries ... et flanquee de deux anges.. et. Marie la Galileenne etait. a sous eIle. Sa sainte. nous l'avons dit et Ie repeterons.Asa (956 avoJ-C) Josaphat (915 avo J-C) . puisque forme par un croissant. Puis. signlfiant fils) etait en realite l'image de la barque de leur Patronne « de Gueules it la barque antique... Apres I'office. batie par Ie Roi Rene. et s~r. d~ 1'.. par une tra~ItIon cU~Ieu. et Joachas qui ne regna en 609 que. et elle criait.. sa. femirrin. d~nge vers la mer. les tridents des gardians de la Camargue continuent a ~r~sser v~rs le ciel Ie croissant lunaire de leur fer . Celie qui rayonne au centre de la rose occidentale de NotreDame. jes signifie Feu . n'est autre que la grande Isis. Ces vingt-huit rois de Juda nous semblent terriblement suspects . la droite faisant Ie geste d'offrande rituel... de la branche de Jesse. ~borderent un jour. Notons en passant qu'en hebreu. Marie de Mag~~la.78 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 79 eternellement feconde. I Evangile . bar ou ber ou ben.Mats preuve perernptoire que le vaisseau des nautes parisiens (Bar-Isis .Sedecias (598 avo J-C). grand intuitif sans doute. qui a la lune sous ses pieds.Ochosias (884 avo J-C) . On connait la legende qUI veut qu'un jour. la Bonne Parole. un monument it la memoire des morts de ceUe sombre journee. signifiant barque. nous dit la legende.. navire .

reine dumondesublunaire. I'Equilibre. quinzieme et vingt-deuxieme demeures soient ainsi soulignees.. 10·. extraite des grimoires medie- vaux. visage tourne vers Ie midi. qui comme Juda. Non. Par un curieux artifieearchitectural. Le periple Iunaire est d'un usage constant en magie. visage tourne vers Ie septentrion. 'Et ainsi. 20· et 28· dans un sens. au Moyen-Age comme de nos jours. . des quatre phases de la lunaison. mais deselements de I'(Euvre hermetiques denommes ainsipar lesadeptes). nous constaterons que Ie pilier de Ia Rig-ueur est Ie plus important . nous dironsque l'un. huitieme.80 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES nir ce supplement inattendu ? De ce qu'll ne s'agit nullement des rois de Juda .. ces vingt-huit personnages qu'elle dornine hieratiqnement ne sont que ses vingt-huit aspects.. Les porches extremes non plus . ne sont pas egales en Iargeur.. les lre. les vingt-huit [ours de sa revolution siderale. alors que I'autre. les 28". puisque cette Vierge n'est autre que l'Isis antique.. Ia Rigueur. quatre d'entre eux se detachent des autres isoles chacun dans nne niche. symbolise Ia Lune decroissante. est trompeuse ! En realite. rappel des quatrequartiers.. sont soulignees.pour nousconseiller la mefiance vis-avis de ceUe denomination elle-meme. Double polariie magique. Flanquant la Vierge Celeste. surveillaient la construction de la cathedrals n'ont voulu que derouter le profane ou le clerc mefiant. occultement.. symbolise la Lune croissante. Et pour bien attirer notre attention sur ce point.cure qui n'en etait que l'aspect second. Morose conclusion evidemmenL. dirontles symbolistes debutants . 19" et 9· dans l'autre.. et la Misertcorde. Astrologiquement et magiquement. En lancant cette explication fantaisiste. Le mot meme de Juda. seules. Ies deux grosses tours. Iecteur. La tour de droite (nons le verrons au mythe herrnetique d' Adam et d'Eve) symbolise le soufre . symbole de Ia predominance du Bien sur Ie Mal. Cependant. des quatre semaines du mois lunaire.qui.la plus importante. Voici Ies donnees de cette astrologie magique. il ne faudrait pas croire queseules. Et ainsi. Mais si nous nous souvenons que sur l'arbre cabalistique. est Iii. celestes . rappel ant les colonnes de lakin et de Boaz du Temple de Salomon. les hermetistes qui. Et Ie souire.La tour gauche de la cathedrale (celIe qui est it droite d'un observateur place sur le parvis) est moins large que celIe de droite (eelle qui est iI. la gauche du merne observateur).. ses vingt-huit « mansions ~. poussons plus loin cet esoterisrne.. les premiere.. et eelle de gauche Ie mercure (nous ne parlons pas ici des corps connus sousce nom vulgaire. La colo-nne de droite est done . ses vingt-huit « demeures :. rappelle la trahison de l'Iscariote. meritait evidemment Ia preseancesur le mer. arne de la Matiere. deux anges appuient sur le symbolisme des deux principes primordiaux. les d:ix sephiroths se repartissent en trois piliers. Alors. les personnages qui se detaehent dans nne niche plus importante que Ies autres ne sont pas ceux delimitant des ·quatre quarriers ..

plus occulte et plus mystique que l'astrologie solaire que connait l'Europe depuis Ie debut de notre ere. Au contraire. on dit la-bas d'une femme qu'elle est « belle comme la Nuit » ou « brillantecomme la Lune ». les Chretiens ont adopte Ie Dimanche (sol dii. Les grimoires et traites du Moyen-Age qui mentionnent des donnees de cette branche de la science du Ciel.).'. de Fulcanelli. . C'est sa couleur effctive (elle est d'un splendide vert jade vue dans une lunette astronomique) qui a fait adopter le vert pour les etendards religieux par Mahomet. y compris. jour du Soleil).. C'est done la derriiere demeure du zodiaque lunaire occidental. sont simplement en possession de bribes et de documents mutiles et tronques. Parallelement. . Le jour etant un vrai supplice a cause de sa chaleur. se manifestait par Ie feu et sur des lieux eleves.) aIlS. Elle figure toujours sous la forme d'un pentagram me ou etoile a cinq branches avec Ie croissant lunaire sur les emblernes islamiques. Ie triangle pointe en haut est le symhole herrnetique du Feu et de l'Air. Au contraire. un jour religieux et sacre. l'union mystique des deux astres Iemlnins syrnbolisee par Ie pentagramme et Ie croissant. limon d'ou le Createur tira I'Homme. (C'est l'image de Ia flamme qui tend a monter). Ceci justfle la presence de triangles pointe en bas (symbole du sexe de la Femme) dans les magies lunaires ou venusiaques. Entin. Elle rappelle I'influence des religions feminines et lunaires en Orient. En Arabie il commence plus avant encore. on sait que I'Islarn a une veneration particuliere pour l'etoile du soir. Ce role special reserve aux signes des Poissons s'explique par Ie fait qu'il est Ie lien de I'exaltation astrologique de la Planete Venus. Dessin de Jean-Julien Champagne. des Cathedrales. a fait de la Nouvelle Lune. Nous reservant d'approfondir cette etude dans un tres prochain ouvrage. melanges. Or. C'est la la nouvelle lune occulte et magique.LA VIERGE NOIRE CHRETIENNE LA VIERGE-MlmE 81 L'ASTROLOGIE LuNAIRE ET SON ESOTERISME L'Orient et I'Extreme-Orient possedent une astrologie essentiellement lunaire. nous ne donnerons done ici que les bases generales de ce systeme etrange. qui est en realite la premiere en Orient. AOBAYE DE SAINT-VICTOR DE MARSEILLE. nous donnent Ie limon dont parle la Genese. l'Islam fete Ie vendredi. de Bel. C'est pourquoi la magie solaire. Ces deux elements. ( Extralt du Myster. Jea'n Schemit • EJileu r. Ledit triangle est le symbole hermetique de la Terre et de l'Eau. dans des vallees. d'Osiris. p. C'est aussi la couleur de l'Initiation. C'est elle qui indique aux patres l'instant du retour. avec les cultes de Bal. elements dispersants et destructeurs. si le peuple juif a fait du Samedi (jour de Saturne) son jour religieux. tout l'Orient. Au 28&degre dans l'Inde. (et non belle comme Ie Jour ou rayonnante comme Ie Soleil. la magie lunaire se manifestait dans des grottes profondes. jour de Venus. Israel. Le lieu zodiacal precis de I'exaltation lunaire est a 17°8'3" des Poissons. Le zodiaque lunaire debute au signe des Poissons.. bases necessaires aux etudiants de la Magie.

Et l'Eglise a declare une fois pour toutes ceci : « Que cebui qui pretend que le peche originel est le pecite de la chair. nous rappellerons tout d'abord Ie texte meme du Sepher Bereschit. et il n'y avait point d'homme pour cultiver Ie sol.tation esoterique du my the adamique. l'un devant la tour de Jakin et l'autre celIe de Boaz. 0" Capricorne. 27" Balance.. et hons it manger. et y mit l'homme qu'Il avait forme. Adam est songeur. d'une songerie dont la tristesse desesperee contraste avec la confusion it la fois pleine de grace et de duplicite d'Eve. la connaissance et Ie mysticisme dominent. 53" Balance. C'est la « chute » astrologique de l' Astre. ou. 45" Verseau. Le Zodiaque lunaire se subdivise en vingt-huit zones d'une moyenne de 13 degres environ. 45" Scorpion 11" Sagittaire. 4501 Taureau. et soufIla dansses narines une respiration de vie. Ie peche originel est un peche de curiosite. et I'Arbre de Vie au milieu du Jardin. Avant de passer it I'interpre.. 27" Beller. 37" Capricorne. Seulement. les aneantir. CelIe que nous avons it notre gauche. et aussi celIe du dieu . 11" Gemeaux. qui y est relatif : « Or. Les correspondances du signe et sa nature interviennent egalement. dont les theologiens ne s'aUardent pas aux plaisanteries populaires non plus qu'a leur explication. 0" Cancer. 53" Beller. sait bien toute la mysterieuse tradition esoterique qui s'aUache it la legende de nos premiers parents. » En effet. vulgairement nomme Genese. aucun arbrisseau des champs n'etaitencore sur la terre et aucune herbe des champs ne germait encore. 19" Lion. l'Eternel Dieu forma l'homme de la poussiere de la terre. La lune decroissante pour les diminuer. « Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden. un peche de science. 0" Belier. aux yeux de tous les interpretes de la Genese. de l'initiation. 0" Balance. L'Eglise. Tout le monde connalt la legende biblique du couple originel. Ces zones portent Ie nom de « demeures » ou «mansions» ou « maisons ». Et l'homme devint une arne vivante. Alors. sei-n o· RO 2627" 28- 2to 4° 17" 0° 12° 25° 8° 21° 4° De part et d'autre. CelIe de droite represente Eve . 37" Gemeaux. Et l'Elernel Dieu r ommanda a l'homme en disant : « Tu peux manger librement de tout arbre du jardin. 11" Vierge. Chaque demeure planetaire englobe to utes les operations magiques regies par la planete qui la colore. Le triangle pointe en haut est l'embleme du phallus. 27" Cancer. qu'il soit anatheme . mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol. 53" Capricorne. Et I'Eternel Dieu fit germer du sol toutes sortes d'arbres agrealnes it la vue. LE MiYTHE D' ADAM ET D'EVE N° po2e 345" 678910111213141516171819· 20· 21· 22· 23" 24· ox_. 19" Scorpion. du cote de l'Orient. Et c'est une mine 'inepuisable de bons mots et de sous-entendus grivois que la legende de la nature meme de leur peche. 37" Sagittaire.82 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES au sein des forets. Mais quant a l'arbre de la Connaissance du Bien' et . Les voici resumes dans Ie tableau ci-contre. la Venus des Poissons (1 re) sensuelle et f'econde.) PLANETE Venus Saturne SoieH Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne seien Lune Mars Mercure Jupiter l~ONGITUDEDE OEBUT 17° 0° 12° 25° 8° 21? 4° 17° 0° 12° 25° 8° 2to 4° 17° 12° 258' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 37" Poissons. la lune croissante est utili see pour developper ces correspondances. 45" Lion. Ainsi.. Enfin. avec leurs tonalites planetaires. est differente de celIe de la Vierge (15-). 11" Poissons. Car l'Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre. Ainsi les demeures regies par Venus sont reservees aux choses de l'amour... 53" Cancer. de la generation.. 19" Verseau. il y a un seulement . Le triangle pointe en bas l'image du cteis. et l' Arbre de la connaissance du Bien et du Mal. » « L'Eternel Dieu prit done l'homrne et le placa dans Ie jardin d'Eden pour Ie cultiver et pour Ie garder. symbolise Adam. deux stalues flanquent la Vierge centrale du portail de Notre-Dame. 37" Vierge. 19" Taureau.

dans profane.ct celui de l'arbre de Vie. et involutive (schin). CeUe derniere est moins exacte. Ie nahasli du texte hebreu.. dite italique et qui fut faite au UO slecle sur la version grecque des Septante. denornmee vulgairement Kabale. version d'Ostervald. extraits de la Bible. ce n'est pas ceUe qualite qui nous interesse. eertainement tu mourras. Au sens superieur... est mu par nne force instinctive. Et. Pour le fameux jardin oil Adam est primitivement place par Ie Createur. (science basee Sur les rapports numeriquesentre les mots. faite par Saint Jerome a la demande du pape Damase. coupee en deu~.· et dans lequel chaque leUre symbolise une infinite de choses reliees les unes aux autres analogiquement. [Airisi lumiere en tant que mot vulgaire designe l'eclairage en general. noun ct thau) donnent Ie mot: guirteth (jardin) .. Serpent se dit nahash.. malum designe en latin it la fois le mal. en effet. Un sens symbolique ensuite. Le he est la cinquieme leUre. (Otz chiim. l'esoterique .. caractere qui . 2° La Notarique. de faeon a en obtemr une seconde.. tout mot a plusieurs sens. Si nous disposons cote it cote ces trois symboles. intellectuelle (he). quand il touche it l'arbre kaballistique. en fonction avec la valeur numerique de chacune de leurs lettres). Adonai est grand eternellemertt. Mieux encore ! CeUe pomme symbolise egalement Ie peche. Nous avons developpe cette branche de laKabale en un precedent ouvrage (1). . car en hebreu la valeur numerale dece mot gain est 70. L'expression populaire nous dit"qu'il « a croque la pomme ». . tome II. Adam.. (jardin planie d'arbres). Ainsi Ie rnysterieux mot AGLA est la contraction des initiales de la phrase cAtha Gabor LeoLam Adonai ). par laquelle on remplace chaque lettre d'une phrase par une autre de me~e valeur numerale ~t eontenu~ en ~~Ue phrase.. le pecher. une autre version.. Ainsi G. mais l'eclairagephyslque. mais I'autre. nou~ y trouvons un pentagramme. lui permet d'avoir un sens pour Ie vulgaire et un sens pour Ie sage. a ete ecrite en hebreu par Moise. nous obtenons comme sens esoterique du mot nahasli : «Foree transformatrice (noun). la connaissance. en hebreu). qui est la meme que celle du mot sod (mysteres). une grace intellectuelle. Et il est bien d'autres regles d'analyse d'un mot encore en cette langue. etc . quatorzleme leUre de I'alphabet. il y a la tout le caractere exoterique de ceUe version. et qui fut declaree preferable aux autres versions latines par Ie Concile de Trente. Dans vulgarise. La Kabale comprend trois sciences : la Gematria. En effet. En hehreu. Le sens direct d'abord. dessine par la disposition des pepins .! ~ 84 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 85 bale. Mais nous n'aurons garde de noter en passant que ceUe VUlgate tire son nom du latin uulqatus. (comme celie d'Henri Second). vulgarise. nous I'avons analysee tout a l'heure. le schin. On peut faire un facile « jeu de mots » sur Ie verbe et Ie fruiL. car. CeUe force. N et T (hebraiquernent guimmel. elle se designe elle-rneme : c'est le douie instinctij .. Ces regles forment l'esoterisme de la langue hebraique. vingt-et-unieme lettre et arcane. ou Sepher Bereschit.consistant a former des mots nouveaux en prenant l'initiale ou la terminale des mots d'une parole sacree. II en est de meme de nos langues modernes. repandu. le (1) Traite d'Astro{ogie Bsoterique. Enfin. ou un verset des Psaumes. cette cabale des Clieoaliers de la Table Ronde. la signification de ces lettres qui composent ce meme mot. puis la signification des lettres reagissant symboliquement les unes sur les autres. .. de plus. puis Adam. dans les fraternites initiatiques (y compris la maeonnerie). . schin. Un exemple. est serpent.. sont. signifiant profane. la traduction fldele de la Vulgate. est le symbole image de la Connaiss~~ce. Ou encore INRI : du Mal. Mais il ne s'agit nullement d'un serpent physique si on se donne la peine de se souvenir du caractere sacre de la Genese. Mais la langue hebraique a. designe it la fois Ie Feu (comme troisierne lettre-merey et la force instinctive aveugle : « l'Athe ). tu n'en mangeras point. Mais ceUe pomme n'a rien de commun avec le sein gracieux et doux de sa blonde compagne . pomme de Perse. » Ces versets. soit un mot hebreu compose de trois leUres: noun. Le mot francais ou latin par lequel on a traduit la force teritatrice qui fit succomber Eve. nouvel effet de la cabale phonetique. CeUe forme est frequemment employee en talismanie et donne des resultats remarquables.Ie vrai. il designe a la fois la verite. Jgne Natura Renovatur Integra.. meme de nos jours. il designe l'arcane Intitule « l'Hierophante ».. Cette pomme. pour le vulgaire . en hebreu. II existe. Or.. On voit done que Ie Jardin d'Eden n'est qu'un symbole : celui de la kabbale. traditionnel symbole du Savoir. Eten voici l'explication. symbolisant le douie instinctl]. On emploie frequemment en kabale hehraique le mot verger (jardin plante d'arbres) pour designer In Ka- 3° La Themourah.). La Genese. Le noun. (on dit acquerir des Iumieres . he. Ce c: verger plante d'arbres » contient done reellement deux arbres principaux : celui de la science du Bien et du Mal. vers 384. il en est de merne. Car au jour ou tu en mangeras. Jeu de mots qui nous ferait sourire si nous ne l'obtenions par la voie traditionnelle de la cabale phoneiique. C'est ainsi que Ie virr designe aussi les mysteres. Or. nouveau jeu de mot. exphquant Ia premiere. les trois initiales des trois sciences composant la Kabale sont les trois leUres compos ant le mot verger. le beau.. correspond au meme arcane du Livre d'Hermes : « les deux urnes ). Elle est a l'usage des profanes. (arbre) se dit en latin malum persicum...

. Et Abel fut berger et Cain laboureur. La seconde Iettre.te ~es theories se VOltcompletee par sa soeur.. il va de pair avec Ia Reuolte et la Violence destructrice. cette drague. deforrnee de steele en siecle deviendra it peu pres inintelligible aux rabbins modernes. et aussi... Or. la condamnation.DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 87 chatiment. qUI nest autre que la Magie. ne permet pas toujours d'etablir un rapport direct. nom signifiant acquisition. Que le lecteur ne perde pas de vue les differentes raisons d'etre de notre cabale. En effet. soit synonimiquc entre les elements envisages. (1). Nous venons de prononcer Ie mot de teraphim. equivaut au treizieme arcane. elle lui permet de cheoaucher .. L'homme a voulu connaitre. ce chalut. qui signifie fait de terre rouge. et avec le Feu il rappelle la Foi. Pourquoi ? Parce que son scepticisme interieur. connaissant Ie Bien et le Mal ». et les deux silhoueUes de pierre. miracle de la mer Rouge. Un arbre. il est aussi l'eclatant symbole de l'element Feu. travaillee. Second symbolisme kahalistique .. L'analogie entre les voyages dans les plans superleurs du mental et les voyages physiques et materiels. une chute . daleth est Ie symbole de la « pierre cubique ». Un « verger ».. Et elle dit : « J'ai acquis un hom me avec . et qui. un homme.l'alde de l'Eternel. ceUe force lui a souffle: « Au jour ou vous en mangerez. le texte de la Genese est formel. il est la couleur de la Pierre des Philosophes. la faute. et c'est ceUe meme argile qu'il anime ensuite de son souffle.• La faute originelle est done Ie peche de connaissance. il est forme de trois lettres: Yaleph. que l'Eternel Dieu forme l'homme primitif. t~~ta~t l'evo~ation supreme ose ebranler l'eggregore de la grande initlatlon dorienne. Ie magicien Ie plus formidable que l'histoire ait connu. Ie Courage.: Qui viendra apres cela nous soutenir la theorie ridicule de la gourmandise du couple originel ou de sa concupiscence charnelle ? D'ailleurs it ce dernier point de vue. Le mystere d' Adam et d'Eve n'est pas en. nous le savons.. et est l'image de la mort. core assez souleve. Nous ajouterons encore ceci : la disposition des dix sephirotes (symboles metaphysiques en kabaIe) porte le nom d'al'bre sephirotique .. qui... (2) Dans un tres prochain ouvrage.. est mise en relief par la coutume des ptripateticiens.et il designe aussi une pierre rouge d'un vif eclat qui orne Ie pectoral du grand-pretre. toutes ces choses n'en seront que l'application. en tant qu'individu. Mais au contraire son role change. le daleth et Ie memo En hebreu il signifie a la fois un eire 'rouge. Le nom dupremierhomme vient du latin Adamus. Ie mieux est effectivement d'occuper le corps et lessens de quelconque Iaeon et il est de nombreuses occupations dont le mecanisme repete permet aisement de mediter . » Elle enfanta encore son frere Abel. n'est pas seulement pour nous autres occultistes une simple connaissance theorique.. I'Homme. ceUe Kabale pour laquelle I'Homme ris~ue son avenir. la matiere degrossie. Mais aussi Cabale Pratique. Ce nom d' Adam (ADM) designe done un etre en possession des -deux forces de vie et de mort. l'reuvre enfin realisee.. et elle concut. Cabale mystique cette cabalah ou parole que Mloise transmeUra it ses successeurs..ce role que la Genese insiste en ses.. avec tout ce que ce mot comporte d'investigations dans les mondes metaphysiques. . telles d'antiques teraphims semblent veiller aux portes de la Cathedrals ont encore bien des choses it nous reveler . et elle permet alors a l'bermetiste de faire travailler son imagination. bonne tout au plus it combler Ie vide natal de quelques-uns de n?s lobes ~e~ebraux ! La Cabale Mystique. du rocher d'Horeb. les theologiens sont logiques quand ils demandent aux contradicteurs pourquoi l'Eternel aurait-ll defendu l'union sexuelle entre ses creatures puisque d'autre part il leur commande : « Croissez et multipliez ». I'oeuvre accomplie. » D'aiIleurs. ceUe longue suite d'actions magiques qui feront de Moise. un fruit. la Cabale Pratique. d'aclion pratique et matertelle. et enfanta Cain. Et c'est sur . Revenons en arriere. Et plaies d'Egypte.. il faut Ie proclamer. II est l'embleme image du Demiurge. soit etymologique. tenebreux arcanes de Vie et de Mort. engloutissement de Dathan et d' Abiron..qui trai. le mefait. il symbolise la Perfection. du Respir et de l'Aspir. il n'y attach era pas toute l'importance qu'elle doit avoir. Quand la retraite ou Ie silence ne permettront pas a l'esprit une sure montee intellectuelle. Sans cette parfaite comprehension. hebraiquement.une faute. et vous serez comme des dieux.. oos yeux s'ouvriront. des forces destructrices. et se privera ainsi d'un rapide et vertigineux auxiliaire de la connaissance. travaillant et detruisant. Ce rouge. bons auxlliaires de l'intellect froidement raisonneur: Un mot simple definira son travail. c'est de l'argile rouge. 'et jusqu'au grandio~e spectacle du . en tant que principe. Le premier verset nous signalant leur accouplement place cet acte apres la sortie du « jardin d'Eden » : « Et il (I'Eternel Dieu) chassa done I'homme. Adam connut Eve sa femme. « Or. reprenant les theories d'Euphrate de Pera et des Ophites. du serpent d' Airain. mot rnysterieux qui revient souvent dans I'Ecriture sainte ? Nous Ie verrons plus loin. Qu'est-ce done que les teraphims.. pour garder Ie chemin de I'Arbre de Vie.Sinai. Premier symbolisme elemen taire. et cette pomme innocente que croque symboliquement le pauvre Adam . representant un « Squelette Iaucheur ». nous constatons que l'aleph correspond au premier arcane du Livre d'Hermes.. ce nahas qui l'Incite it franchir I'interdiction divine. premiers versets. nous developperons l'esoierisme veritable de La Genese. 'Et il plaea it I'Orient du jardin d'Eden les cheruhins it la lame d'epee flamboyante. ceUe force que te Sepber Bereschil appel1e le serpent. En effet. des « arbres ». au Mage. la couleur rouge. 'la Connaissance . Eternels secrets du Yn et du Yang.. La troisieme lettre. ou Ie the urge. qui pour mediter plus aisement avaient coutume de le faire en deambulant. permettant de cabaliser les mots et les phrases. Si nous analysons cabalistiquement Ies trois lettres de ce nom. mem. (2) (1) Cette cabale phcnettque. A un degre plus materiel. l'Independance.

» N'y a-t-il pas la UI~eanalog_Ie etrange avec ~'Adam de la Genese qui nomme tous. car l'Eternel Dieu n'avait point fait pleuvoir sur la terre. Mais les archeologues nous disent que les M'adianites adoraient Athor. Et I'Ecriture precise que ce Jethro etait « sacrificateur » de Madian. elles sont celles que la Chaldee et la Babylonnie ont transmise a l'Egypte. On sait maintenant que les traditions auxquelles Moise puisa pour son poeme cosmologique sont des traditions egyptiennes.arcane du Tarot herrnetique nous Ie presentera de nouveau.qu II y ait U? s. Et Adam donna un nom a toutes les betes.. sa Mere . Qui est Jethro ?Le texte sacre ne nous dit rien. Un des plus anc~ens. que nous trouvons en divers tombeaux. nous dit « Atoum existait quand il n'y avait pas de mort ».. En efret. « Les choses et les etres concus dans la pen see n existent qu en puissance. la vieille eglise templiere. E~ypte. i! faut que la langue les nomme.) « citoyen de l'Unioers. est « Ie seul qui.« ~o~te parole divine se forme en pen see du coeur . Pour creer. et denomme portail de la Vierge. Tem-Ba. createur a son tour..documents maglqu~s que nous possedions et qui nQUSvient de 1 anb. Pour qu'ils arrivent a l'existence reelle. (1) TraiU d' Astrologie EsoUrique. et que tout nom qu' Adam donnerait a chacun des etres vivants fut son nom. tome II. dehonnaire quoique mysterieux. » Plus loin Ie merne papyrus ~ous dit : .. creuse aux flancs du Sinai. lui-meme.~ymne~ de la XV~IIe dynastie nous disent que le Demiurge avait cree les ~Ieux « e? emeUant des paroles ».. Dirigeons nos pas vers Ie portall de gauche. declare un autre document. [ils Dans la vigneUe se rapportant au xvn chapitre du Livre des Morts.mysterieux par le~uel Adam nomme pour la premiere fOIS les . et le quinzieme . Saint Jean en son Evangile nous proclamera : « Au commencement etait Ie Verbe . En magie. Ie seul ouvert. d'une part (il avait ete eleve dans les temples. nous Ie retrouvons plus tard sur des coffres templiers . et aucune herbe des champs ne germait encore. . Moise est recueilli dans Ie desert par les Madianites. mystere que no us av~ns longuement developps dans notre precede~t ouvrage (1). « L'Eternel Dieu prit done l'homme et le placa dans le jardin d'Eden.vocale.. no~s dit :. se manifeste en emission de la langue. cet etrange symbole. Le verbe. Les . Demiurge universel. il ne trouva pas d'aide semblable a lui. Mais pour l'homme. nomme les etres . du Soleil son Pere. et de nombreux papyrus. Combien ces versets sont significateurs . » Enfin.. . parlant du serpent Apep.iere p~rase trouve son application dans une formule execratoire ou II est .7). un vieux document. pour le cultiver et pour le garder .. fut fecondateur (pere) et celIe qui enfante (mere) . Dans le texte de Shahaka. e Nou-Ia-Mere ~.. Atoum.que. » (Genese II . Nul dieu n'existait encore. et de LaLune. » (Genese II 19-20). les etres. par les pretres.. apres sa fuite pour meurtre d'un egyptlen. Cett~e de~n. pres des mines de cuiore et de turquoises. Ie Demiurge est represente avant l'acte de sa division en deux poles opposes (symbolises par Ies deux lacs. et il epouse Sephora. deesse de la generation. en nommant cette chose et en brisant Ie silence. .. a I'Hymne au Soleil (figurant egalement dans le papyrus Nekht).au ml. » (Genese II . II y portera Ie nom de Baphomet.. d~ Leyde il est dit : ¢ II (Ie dieu) commenea parler.etres et les choses.heu du sIlence: Ses rugissements ont circule partout sans . Et plus tard.. chaldeen ceUe fois. <?n I. et aux oiseaux des cieux et a tous les animaux des champs. et des traditions cainites d'autre part. C est lUI qui eeuvre la Matiere inerte De ce ~Iedoublement mysterieux. au fronton de Saint-Merr i. » Or. le nom. _ En effet.. et il n'y avait point d'homme pour la travailler . entre ~'A?am de ~oise .. et apaise les nuisibles » • . Elles nous parlent du premier eire. Or ~e rite .. auxquels la fille du Pharaon I'avait confie) . II se rattache au grand mystere du. Plus tard. fiUe de Jethro. nous !e retro~verons.. demiurge egyptien.dlt. .. Enfin. vu l'epoque . il ne nous est reste que Ie my~ the de la legende de la femme originelle. cree les forces vitales bienfaisantes. mars pour lequel «11 ne trouva pas d'aidesemblable it lUI » ? a . . On ne connaissait le nom d'aucune chose s . II n y a aucune difference. >.evoit.cond dieu qui nomme les etres. Moise a done tres certainement pulse a deux sources differentes dans leurs origines et leurs princlpes metaphysiques....voix evoque une chose a I~ vie. l'hermetiste Giordanno Bruno se proclamera (imprudemment d'ailleurs.88 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 89 « Or aucun arbrisseau des champs n'etait encore sur la terre. jo~ent un role de premier plan.15). Approchons-nous de Notre-Dame.et Ie Derniurge chaldeo-egypben. Ces traditions egyptiennes. Le papyrus Nesim~su : « les dieux sorb rent de la bouche de Tern (Atoum) ». ceUe regle est imprescriptible. » « Aux temps primordiaux il n'y avait rien. et qui pour ceUe creation commence par se dedoubler . la.. symbole des tenebres et du neant. « Et l'Eternel Dieu fit venir devant Adam tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel pour voir comment il les nommerait. symbole du mal: « Que son Nom n'existe pas !. .pyrus.. mais identiques quant au fond..om... appelee encore ¢ la dame de la salle verte • dans le temple de Serabit. celui de Natron et celui de Nitre) et present ant la figure barbue d'un homme et les seins d'une femme. la tonahte .. N. on lit : « Phta-Nou-Ie-Pere et Phta- Dans Ie ~a. Dans Ie papyrus Hu-Nejer. Plus 10m: « la parole du Createur est une substance >.

et elle revient doucement a la vie. la ou ils sont. Etrange Iys en verite ! Du sommet d'une tige que la Vierge tient Iegerement en oblique. trois ancetres de la Vierge et trois prophetes qui annoncent sa venue. elle est tiree du cercueil par deux anges._Les grandes statues du bas ont ete faites au XIXe siecle d'apres les dessins de Viollet-Ie-Duc. nous ne nous y aUarderons pas. Ie couronnement de la Vierge par son Fils. et I'un des plus beaux que nous ait laisse le moyen age. partent quatre rayons.. Levons les yeux. un peu comme ceux d'une roue dont on aurait conserve Ie moyeu mais enleve la jante. semblables a ceux d'une roue ou rota. des anges portent des encensoirs ou des chandeliers.IV LE PORT AIL DE LA VIERGE Construit vers 1210-1220. Au deuxieme registre. Ces rayons sont perpendiculaires a la tige qui les supporte. Et cette fleur que nous offre ainsi l'Isis antique au divin sourire. tige droite et ronde. Devant I'incertitude de cette reconstitution. s'epanouit une rose.. Les gens charges de rediger les notices touristiques ne manquent jamais de preciser que ceUe fleur est un Iys. la Resurrection de la Vierge. sont representes ami-corps sous des dais. Nous signalons enpassant. des patriarches et de soi-disant rois de Juda. chacun dans un cartouche circulaire. ayant l'intention d'y revenir longuement par la suite. Des prophetes. Au-dessus.. Dans les voussures. c'est Ie plus celebre des portails de Notre-Dame de Paris. les symboles des sept metaux et des sept genies planetaires qui decorent Ie dit cercueil de face. antee sur la croix en TAU . + . A l'extremite de chaque rayon. au point de vue religieux. Face a nous.. n'est autre chose que la fleur du Savoir. De la main droite.. la recompense supreme de l'Adepte perseverant la ROSE CROIX . Nous enregistrerons bien volon tiers la premiere explication religieuse de ces sept symboles et leur raison d'e!re. elle tient une fleur. dominant I~ haut de la colonne mediane.. Etendue sur un linceul. quatre de chaque cote. la Vierge tient I'Enfant divin en son bras gauche. II y en a huit en tout.. Au premier registre du tympan les six personnages assis representent.

Eve tend la pomme a Adam. vetu d'une peau de loup. C'est par lui qu'on a toujours penelr« dans la Cathedrals. PORTAIL DE LA VIERGE 93 Ne sachant comment expliquer ceUe fleur etrange et mysterieuse. On utilisait alors des peaux d'animaux sacrifies religieusement. a une metamorphose. :. Les points voyelles sont des caracteres semblables a nos accents ou nos virgules et qui se placent. vivre. Et Adam dit : « Celle-ci est enfin l'os de mes os. les deux autres etant ceux de la Mystique (ou Kabale) et de l'Alchimie. reoe. CeUe veture en peau animale rappelle du reste un tres vieux rite initiatique. La peau -animale devenue un rite funeraire en Egypte au temps de Moise. pas de tentation. rite se rapportant imrnuablement it une renaissance. En Egypte antique. symbolisai t exoteriquement la matrice de la mere. des personnages rappellent par leur aUitude et leurs accessoires. (Genese II . a des racines egalement en ces traditions). il faut tout de meme admeUre que ce plan. Sans dedoublement. C'est de ce dedoublement. eeuvres soit magiques soit alchimiques. ornant Ie chapiteau de la colonne mediane.. des processions. selon le mot a mot du texte hebreu) a fait place a la pauvre creature dec hue de son empire. Ils demeuraient. et s'il les a decidees. dit que « l'Eternel Dieu les revetit alors de peaux de betes ». en tout petits caracteres. Au centre des sculptures.. sur le cote droit du pilier.. nous venons de le dire. et ils seront une seule chair. Le dieu qui oeuvrait la matiere (<< Ltl l-lesDIEUX ». est la scene de la tentation. necessaire. les rois anciens avaient coutume de se revetir de la peau d'un prisonnier de guerre fraichement egorge. la chair de rna chair. que les textes cites plus haut nous ont deja montre . notre Genese: « Et l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam qui s'endormit.21-23-23-24).. est. celIe qui. Enfin. sous les leUresconsonnes dont en desire preciser le role et le son).. etc . pour etre ordonne. Le rite du « passage par la peau » est anterieur it la redaction 'de la Genese par Moise. (La legende du sorcier courant la campagne de nuit. on enseignait qu'autrefois. En ce cas. car la fleur-de-Iys (mais non pas Ie lis vulgaire). De part et d'autre du portail. A gauche. Sa theorie esoterique et ses applications exoteriques permettent de mener it bien les oeuvres de ses deux soeurs . la prevision omnisciente et la oolonie omniscienie se confondent. comme I'ont dit les theologiens. pour ne plus faire qu'une seule manifestation de la creation divine. les profanes en ont fait un Iys. le dieu solaire assassine par Seth. Si. L' Arbre de la Science du Bien et du Mal dans lequel est love le Serpent edennique. sommeil. Sous les pieds de la Vierge.' afin de decrire metaphoriquernent la renaissance spirituelle future d' Adam et d'Eve. C'est ce que nous explique la peau animale dont se voile le « corps glorieux » d' ADAM. c'est l'etude de l'Astrologie qui est le premier pas dans la voie adeptale ! CeUe science a ses applications dans les deux autres. doit en prevoir toutes les peripeties . selon son nom (Eva). ne ressemblant a aucune de celles que nous offre la nature. Sans femme. sera la mere du (en hebreu isch). c'est qu'il les a voulues .. l'Eternel Dieu tire du flanc d'Adam l'Homme Rouge. I' Ange au lucibellum flamboyant pousse devant lui le couple primitif. a I'image des rites initiatiques qu'il avait vu celebrer dans les temples d'Egypte. que naitra la future humanite. En face de chaque caisson.. Nous en sommes au dedoublement d' Atoum ou Tern. la descente dans la Matiere . dont on n'use pas en kabale ni en hehreu antique. involontairement mais intuitivement.. est mise en relief exoteriquement par le texte meme du Sepher Bereschit. le port ail central etant reserve a la sortie. pas d'humanite future. songe. le reoetemeni des ecorces. (Seuls les points-voyelles. Symbolisme simple mais combien expressif. nuit.. en corps. que ces peripeties ont ete dans ce cas decidees par Dieu. et derive du mot oiore. vers L'inteUigence derniurgique enclose en l'ADAM-ELOHIM de la Genese est disparue. Hebraiquerrrent ce nom est compose du he. En effet. Mais les trois leUres le composant se retrouvent dans deux autres mots signifiant songe. rappelant. Et en effet. Au premier. etc . permeUent de differencier ces mots. a la silhoueUe incomprehensible pour eux. ADAM KADMON est aux. C'est pourquoi l'homme laissera son pere et sa mere et s'aUachera a sa femme. a sa sortie du jardin d'Eden. les nuances irisees par lesquelles passe l'CEuvre au sein du creuset. heraldiquement I'embleme de la Pierre des Sages. dans le vrai. et d'un troisieme he. celui de gauche. Et l'eternel Dieu forma une femme de la cote qu'il avait prise a Adam. Or ces choses sont lourdes d'enchainements. pas de femme pour Adam. Elle sera nomrnee femme (en hebreu ischa) car elle a ete prise de l'homme . trois bas-reliefs nous offrent I'histoire mythique d' Adam et d'Eve. revetu de peaux de betes.. Rappel du rite utilise par le dieu Anubis pour ressuscifer Osiris. Et il fit venir la femme vers Adam. Cette synonymie graphique entre les mots mere. de la rose hermetique. par son nom meme. Ce symbolisme a fait donner au portail de la Vierge Ie nom de porte de I'Astroloqie. afin de se rajeunir materiellernent. Sans tentation pas d'exil hors d'Eden.92 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE. prises avec les forces involutrices. du Wall. 11 signifie mere du genre humain. communication nocturne. de petits caissons nous offrent Ie symbolisme astrologique du cercle zodiacal. Et celui-ci. L'homme afin de revivre etait genre humain. mais au contraire celIe d'une fleur d'ixis. pas de redemption par l'incarnation divine. c Dieu a un plan de I'Unil). principe du Mal. II prit une de ses cotes et resserra la chair it sa place. les travaux en rapport avec chaque saison et chaque mois. le demiurge egyptierr. cet emhleme est non pas I'image d'un Iys naturel.

Mais jamais il n'a eu ce sens. cet egoisme radical qui porte l'etre a...• (Ezechiel XXXVIII). la Nature. . ce que Stanis las de Guaita et Saint-Yves d'Alvedre ont pu restituer. Nahash est encore Ie point de soudure entre I'Homme et Ie Cosmos. nous presentent deja. la consolidation de telle ou telle doctrine. je vous couvrirai de peau . abandonne les pretres d'Osiris a. pretre d' Ator. dont la version differe totalement de celIe des kabalistes hebraisantsvIl nous faut revenir au texte hebreu lui-merna. des philtres. Et il mena Ie troupeau derriere Ie deser! et vint a. Ie degager des fioritures interessees a. rappel dud it « passage par la peau » symbole de la renaissance future. Coneoit-on reellement cette premiere attaque au bon sens ? . par l'office. Ce den~on: II est ~nd)spensable a.. si je puis m'exprimer ainsi.. Mais ils n'ont jamais affecte que des etres humains. Ne pouvant nier les prodiges qui s'ope:aient . la necessite pour l'Esprit Pur de se revetir d'une enveloppe corporelle pour reprendre pleine possession de sa personnalite.94 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL D.. On se doute bien que ce n'etait point . Voici. Les cas de possession (si tant est qu'il y en ait) sont rares. Ie Tentateur edennal. (ce qui nous montre tout naturellement la croyance a.. la terre. la signification esoterique .. MOIse. un . « Or. a. croire ce qu ils rep IOUvent est l'indice d'un desequilibre mental.ait en realite Ie Demon qui avait pris cette forme . androides. suivent la remorque de Saint-Jerome mystifle et des Septante mystificateurs . Ce n'est pas tout. dans Ie desert.dieu a~tro: pomorphe.. a. Le mort de la prehistoire est souvent cousu dans une peau d'antilope. de nos jours. admettre cette histoire comme une realite et qui preferera plutot en rechercher Ie sens secret. mems dans la langue la plus vulgaire. Mais jamais on n'a VU un animal presenter des signes de possession diabolique. au troisieme chapitre du Bereschit.. lui. « Retenons seulement que Ie principe originel de Nahash tient au mystere de toute generation ontologique. golems. ramenant a. II vient d'epouser la fille de Jethro. modeleur et magicien ? II n'est pas un esprit sense qui ne se refuser a a.n ce . la suite de son meurtre. caracterise proprement ce sentiment inter-ieur et profond qui attache I'etre a. ecrit Fabre d'Olivet. tout rapporter a. modelant de ses mains (?? u. L'hebreu a deux ou trois mots. homm~s o~ femmes. et a. ils l'expliquent par Ie demon.. deguise sous cette apparence » • Les modernes traducteurs. la bonne stabilite de leur edifice. Et vous vivrez . Voici Ie texte biblique : . c'est surtout MOIse qu'il faut interroger touchant Nahash.. Nahash est plutot. que j'ai rendu par celui d'attract originel.temples paiens. et que. Je vais faire entrer en VOUI> l'Esprit (en latin: spiritus: souffle). Reprenons Ie fil de notre logos .dans ~es .. et tenir compte attentivement de la valeur meme des mots hebreux.se faire centre « (1) «Ainsi a dit l'Eternel a ces os : Voici. la montagne de Dieu. croyants de stricte observance.. Ce nom. Nahash. a ete malheureusement traduit dans la version des hellenistes par celui de serpent. Si.E LA VIERGE oblige d'y retourner. des teraphims.cere~onie magiqu~ celebree e. Quelle irome pour fusbgl!er la jobardise des heretiques ou des incro~ants .. Et Ie linceul moderne en est un rappel (1). MOIse dit que ce sentiment etait la passi~n entrain ante de l'animalite elementaire . etc .: En sO~?Ie. subtil animal des champs ».ne statue d~ glalse! pUIS lUI soufflant dans les narines afin de 1 ammer. Et l'ange de l' Eternel lui . un buisson ardent lui apparait.cr~lre ce qu'ils enseignent est sage et de bon gout. Tel est Ie cas des objets tahsmamques.. et ces braves gens ajoutent. la pluralite des existences). et qui lui fait ardemment desirer de la conserver et de l'etendre. MOIse paissait les troupeaux de Jethro S~? beau-I?ere.. Symboliquement. Le theocrate d'Israel n'est point seulement I'editeur (I'auteur peut-etre) de cet hierogramme. rren ne bent! Revenons a. . la base de la doctrine luciferienne . Theorie lourde de conclusions et qui est a. ¢ Au demeurant. entierement differents de celui-la pour designer un serpent.but. une femme tiree peu avant du flanc d'un homme et ce d'une trente-troisieme cote. Ie ressort secret ou Ie levam que Ie Createur avait donne a.. et vous vivrez. sacrificateur de Madian. Le deuxieme acte nous presente un serpent qui parle. II a quitte les cryptes egyptiennes.. dans les profondeurs du limbe potentiel.:eIee. la suite d'une .. Esoterrquement. terre Ie my the edennique. de l'Etre ainbigu qu'il nomme ainsi.. Je ferai crottre sur VOIlS la Chair. Et imagine-t-on sans rire un serpent s'adressant (en quelle langue) a. sans doute afin de rassurer notre bon sens. et des objets inanimes servant de support. et Ie scholiaste agnostique ajoute en marge : ¢ c'est-a-dire le Demon. ¢ II designesous cette appellation « NHS ». I'Agent primordial de la chute. un illumine se dressait sur une place P?blique pour enseigner doctrine a~ssi ~che. un plan plus terre a. les Bibles vulgaires designent « un serpent. de que!les ~eches raI1l~uses nos bons croyants I'accueilleraient-ils . d'un dieu chirurgien.I'animal de lui-memo . touchant Ie serpent d'Eden. Les partisans du mot-a-mot. que c'et. qui n' y voient point malice. sa propre existence individueIle.. Moise a trace une page decisive de sa legende esoterique. le serpent est l'animal qui reste colle a. Horeb. naitre tous deux. Pour com prendre tout Ie rnystere enclos dans Ie texte moisiaque... » Nous ajouterons simplement ceci. Sans lul. Un jour. si malencontreusement traduit par les exegetes. et ceci Irequemment a. Sous ce meme nom. Le tout est de s'entendre. Historien par surcroit.

et il redevint une verge en sa main ». II etendit la main. et ce au bout de quelques seances de magnetisation. car ils diront. il met directement l'operateur en contact avec Ie double etherique du Globe terrestre. de I'attract originel. Condensateur de lumiere astrale. alliee a la phy-sique . Et l'Eternel lui dit : « Qu'as-tu la main ? II repondit : une verge. Le serpent est l'embleme de la Terre. qu'est-ce donc que la fameuse baguette magi que de Moise et d' Aaron? un serpent momifle. l'Eternel ne t'est pas apparu. dinales) est la baguette ideale du magicien. Alors I'Eternel dit a Moise : « Etends ta main et saisi-Ie par la queue. « Et Moise repondit et dit : « mais voici. le Dragon du Seuil. c'est Moise qui la raconte. tout comme n'importe quelle chair du reste. et qui a . sauf les· derniers. eL. Car cette Bible. Mais simplement le vieil « Esprit de la Terre :& que les magiciens de tous temps ont venere. Le texte biblique le montre irrecusablement. II ne se decompose plus ainsi momifie. et il est probable que la momification pharaonique et sacerdotale etait non seulement obtenue par des compositions chimiques. Or. Citons pour memoire que les pretres de Pharaon reproduisent I'instant meme des miracles de Moise.. Et il dit : jette-la par terre. et il regarda. du moins. ils ne me croiront pas (les egyptiens) et ils n'obeiront pas a rna voix . mais aussi par ce precede.. au milieu d'un buisson . actionne. et elle devint un serpent. momifle par Ie precede magnetique (passes longitu-. a la fois acteur. De quel ordre est done l'agent dont Moise est le serviteur aveugle et docile ? Le Createur du Cosmos tout entier ? Cette conception mysterieuse que tous les hommes sans exception cons iderent comme l'Etre des Etres ? Que non pas . et voici : Ie buisson etait tout eli feu. le saisit. le grand courant astral. son texte primitif. mais il ne se consumait point. Une sage-femme de nos amies a ainsi conserve une fort belle collection de fretus. elle est tout entiere de la main de Moise.. Mais ce serpent.. auteur et narrateur. elle n'a pas eu de temoins. II 1a jeta par terre.. lui-meme. et significateur du plan Astral. Or les prodiges qui accompagneront son apostolat ne sont point au-dessus des possihilites de la magie antique.96 DAlIlS L'OMBRE DES CATHEDRALES apparut dans une flamme de feu. . » Cette histoire. Car c'est ce dernier I'agent secret de nos deux magiciens : Celui dont parle la Bible n'est qu'une image ! C'est encore ceUe meme verite cachee que symbolisera Ie serpent d'airain. il est surtout symbolique. tel Ie serpent vaudou. ondulant horizontalement sur un support. Et Moise s'enfuit devant lui. c'est le Nahash. Le serpent. du tentateur edennique.

. chapitre ou nous montrerons le pole magique auquel se referent les Geomanciens. Samael tenta et souilla Eve. sont des equivalents sans prerogatives speciales. C'est lit le plus extraordinaire precede que nous connaissions. dit le chapitre XXVIII des Nombres. ange de la guerre.. Chez les Cabalistes.. . le dieu des arrnees. Comme tel. Et ceci merite bien que nous lui consacrions un chapitre. C'est lui I'arne mysterieuse de notre globe .. Chchl Alinari . y compris les enfants it la mamelle.L'Ast rolooie . les exegetes modernes.. mais de celle des siens. pervertit Adam. il suffisait de lui faire lire la Bibie ». demeure de la Mort). « est Ie dieu des armees. nous disent les versets sacres. « L'odeur de la 6nll -se brulee. le metal atropoique des magiciens grecs . La faute du pere est payee non seulement de la mort de celui-ci. et ce serpent sera d'airain.. VIlle maison solaire.. Mieux. de la violence.DAME DE PARIS LE PORTAIL DE LA VIERGE 97 residera dans le Temple de Salomon. C'est le vieil esprit de la Terre des magiciens de la prehistoire.. est esclave ou brigand .. sera passe au fir de l'epee.Ciel » afin de lui confer er un brevet de pacitisme facile. au persecutrice . Dans les textes anciens. ajoutait que « pour rendre quelqu'un antisemite. ignorant. . Or. ange. les theologiens rnodernes ajoutent « des armees du . quand Israel s'emnara des villes des autres nations. C'etait aller un peu loin. c'est encore lui que MOIse elevera au bout d'un poteau dans Ie camp d'Israel. celebre par son role dans la Commune de Paris. il est devenu le genie recteur de la rl:mete Mars.. Mais celui-la. dieu du feu. est agreable it l'Eternel »" A l'egard du peuple fruste. le grand ecrivain et journaliste.. y cotn pris les animaux .. disait Voltaire. ce dernier privilege I'a fait assimiler au tentateur edennique. en 1871. redoutable. chez les peuples orientaux se nommait et se nomme encore Samael. dieu vengeur. Le culte moisiaque est un culte de sang et de meurtre.NOTRE . genie. gouvern!~ Ie Deller) et de la Mort (il gouverne le Scorpion. Israel massacre lentement mais impitoyablement les peuples voisins afin de s'euipar er ide leurs terres. nous dit le texte sacre. » . Mais Ie texte dit bien ce qu'il veut dire ! Le dieu des arrnees est pris au sens d'entite directrice des arrnees. Nombreux sont les ternoignages de ce genre dans I'Ancien Testament. tout etre vivant. afin de guerir ceux du peuple qui auront ete piques par des viperes. et des combats. C'est le dieu du feu (MaiO. evitent d'en parler .. car Ie Zohar rrous dit que si Lilith. Et Henri Rochefort.. Ie demonfemelle.. du dieu de la guerre. On sait ce qu'est cette science divinatoire. » Bonaces.. hypnotises par son caractere satanique. Le dieu de MOIse. car il omettait de dire de l'Eglise Chretienne : « Persecutee.. mais vicieux. « Israel. Ce serpent. Effectue magiPORTAIL La Vierge a In DE LA VIERGE Rose-Croix . le dieu de MOIse est tout aussi impitoyable. Le dieu de MOIse est done bien Samael. de la guerre. dieu.

SI Ion peut dire. le Docteur Osty. des savants sur . refle~ions qui. identiques dans to us les cercles geomanciques orientaux comme occidentaux. Plus d'un lecteur sans doute. Les travaux. meme le sable. Telle est la doctrm~ de la Table d'Emeraude. Ceci doit rester l'apanage des cercles geomanciques. L'ESPRIT DE LA TERRE: LE GEON Les Ceremonies Rituelles. e~ranges. Ceux de nos lecteurs qui apres le « tuilage ~ necessaire ont ete affilies au G. ~ettement separes autrefois... aux dires de la science officielle. Nous faisons grace au .. et entre lesquels II n est plus fait de (1) Fulcanelli. monte son theme geomancique et en tire ses deductions. sous les lois suivantes : totale pour le passe et le present. est comme ce qui est en bas. des parcelles inflniteslmales de II_Iatieres !ourbIlI~nnent a.mais a. page 112. peuvent paraitre d~su~t. a leur le~ture. Il faut une explication esoterique.. C'est la. du reste. de m!sterleux. au Soleil Noir. une explication exoterique. des vitesses egales a. brule un parfum magique special. celui du simple reporter touche-a-tout n'etant point un invite apprecie par les occultistes. Ia Nature. groupe magico-geomancique. ou mieux.. d'Hermes 'I'rlsmegiste. a. ainsi que de l'emploi du crane et d'un miroir special.lecteur (et ce pour les raisons qu'on devine . L'almadel est decore de symboles magiques et d'inscriptions rituelles (sceau de Salomon. « Longtemps consideree comme une chlm~re. Les consultations geomanciques faites selon ces rites.. . On sait sans doute l'essentiel de ce rituel. ou plus logiquement peut-etre. par lesquels Ie geomancien cree l'ambiance magique dans son occultum.98 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES quement (et non comme les modernes. M. venu generalement des deserts du Sinai. de grande taille. nomme almadel. nu sous une robe noire (rameau occidental) ou totalement nu (rameau oriental) est assis sur une peau de tigre ou de vache face au nord. l'aide d'un miroir magique qu'il place prealablement au centre de son almadel. Dans une cassolette placee devant lui. ce sujet.sti!?t~on de la Mati~r~. avec les instruments rituels et les rites traditionnels. nous dlt Fu!canelli (1) l'alchimie interesse davantage chaque Jour le monde scientifique. Le geomancien. A l'aide d'une baguette de cedre ou de cypres. Autour.. (1). est plein d'un sable special.). L'inertie decevante disparait de l'Umvers. L'essentiel de l'Interpretation effectue. non point que les cours de la Bourse n'en souffrent ni que Ie regime n'en soit ebranle.s de. ~n chercheur opiniatre et savant. POlfr I'Occultist~ ~mate~r de merveilleux. La VIe elle-meme~ qu on ne soup~onnait encore il y a un siecle. et qu'on peut qualifier d'universelles ! Nous parlerons. E. Les Demeures Philosophales. gens amis de la tranquilhte et du silence. Nous y avons cite Tertullien.la cO~. un systeme solaire en reduction. ~t ce quI' est' en bas comme ce qui est en haut ». des degres divers. il permet la reponse a. partout ray~m. au « Nord Magique " . Ia pOSSI~Ilite de dissociation des elements chimiques. leurs decouvertes recentes prouvent jusqu a I evidence. et l'hypothese de l'tnsecabilite atomique ne trouye plus guere d~ partisans. La Matiere est ~iv?nte! ..) des incantations et des merntrams speciaux. L'atome est. Nous ne voulons pas livrer ce petit ouvrage au public sans communiquer Ie resultat de nos reflexions a. Ia Vie se rend manifeste dans les trois regne. etc . Donnons pour les autres les regles generales d'une consultation geomancique. Flanquant les angles de ce plateau. d'un noyau central. sont en possession des objets et des rites. mais restreinte a. Livrons-en quelques brIbes: . il detaille alors la reponse a. I'Eternel Present des Indous. (1) Voir page 281. de l'Akasha. se demandera a qui pouvaient bien s'adresser de semblables ceremonies. un plateau carre de cuiore rouge.n~. « Ce qui est en haut. par lesquelles le Geomanclen des traditions interrogeait Ie Sable. celIe des astres. et d'un mysticisme echevele meme. O. Egalement des rites preparatoires ou de fabrication des objets. toute question. et plus pres de ?OU~. et son aspect le plus desagreable. et ce qUI semblait hier une heresie est aujourd'hui devenu un dogme . Avec une impressionnant~ uniforrnite d'act~on. en ce vmgh~me siecle anarchique et niveleur. sur du papier avec un simille crayon) sur Ie sable d'un almadel de cui \'I'P rouge. que darrs une fraction du grand tout. On ne dou~e plus maI~tenant que les corps reputes simples soient au contraire composes. Devant lui. sont generalement l'occasion de manifestations psychiques et magiques du plus haut interet. quatre flambeaux de eire noire.tes. Le curieux vulgaire. un avenir modere (un an au plus). essentiellement geomanclque. s'appuient sur des traditions extremement anciennes. mais simplement par tradition. Ie geomancien trace ses figures mysterieuses selon les regles millenaires.

ils s'eloignent de l'Unite primitive. (1) ~ Seulement. Lucifer aurait ete la premiere des creatures intelligentes creees.. ou encore Grand-Architecte. avec toutes ses possibilites proteiformes. Pour les theologiens du Moyen-Age et de la Renaissance. Ia vieille croyance aux Astres-Dieux.. progressent en des transformations et en des renouvellements incessants. Ie mot Dieu designera alors l'Intelligence et la Force Vitale. aux Intelligences Planetaires. n'a-t-il pas ete finalement Ie couronnernent de ceUe elaboration titanique? « Dieu. est sorti l'ecorce solide qui nous supporte. Quoi qu'il en soit. . memoires. Justin. .s~ phIlo~os phie. les vegetaux puis les animaux ne soient apparus. it qui l'antique Egypte aUribuait cet axiome : « ••• Je. mais comme a une verite! '. il serait vain sans doute de rechercher it Ia Terre. de l'Esprit de la Terre. .OUSpparaitraient plus comme une chimere. parlant de la tentation de Jesus par le Demon. Ie « double » de l'astre. Theorie fantaisiste ? Mais. 0' Astral) enveloppant le globe physique com me un serpent. et ce qui sera . Memoire de toutes les (1) Le Geon. La substance brute se revele animee. parasite del'huitre. des avant la creation du monde materiel. que notre globe se comportait comme un etrevivant. nous disons certains. Et Ia perle. I'~lchi-. nom sous leque~ ~a philosophie ylat?nicienne designait le createur du monde materiel.g!ec . artisan. Celui que la voix universe lie nomme Dieu. de la Nature soumise a ses lois et it ses ordres. Les etres et Jes choses evoluent. SUIS~e qU! a ete. (du . A I'u. etre vivant elle aussi. genie terrestre. et pourtant elle vit. lecteur. au la Terre Yiuanie.· Mais Ie diamantqui se forme Ientement au sein de notre ecorce en est-il munl ? Non. etait en elle. Qui nierait. « Le Geon. etre vivant. au debut de « Faust ». subordonne a 1 Etre des Etres ou Inneffable).. m~Iee a une force secrete. Et on ne peut songer sans rancoeur it I'avance considerable qu'auraientde nos jours les connaissanees humaines. L' Astral n'est alors que la conscience universelle.Serpent. Si nous admeUons que Ie limon a ete la matiere premiere.. et dont voici le texte : « L' Autorite Supreme assigna it chacune des puissances angeliques son role dans l'administration de l'Univ~rs. . ce qui est. demiourgos. ce dernier mot ne s'appliquant evidemment qu'a tout ce qui vit dans l'aura de Ia Terre. contact intellectuel. n'est que le corp~ etherique.du magmas des origines. ne Q.. membre de la secte des Illumines. edit. a' consacre deux pages. possede-t-elle ces organes ? Non. Un passage des Evangiles p~r~~Uait e? effet deIui donner ~ne certaine preeminence. une silhouette munie d'organes analogues aux ·notres. _que. Irene avaient emis la theorie suivante. et surtout par un ce~tain. D'abord par se. l'unique parcelle vivante emanee du Verbe Createur.· Depuis son emanation de la nebuleuse originelle jusqu'a nos jours. Ies savants officiels de toutes les epoques les avaient au contraire etu.. futvivement combattue par Origene. il s'agit lit d'une matiere vivante . Par la multiplicite de leurs echanges et de leurs combinaisons. unies pour l'Action. au lieu de railler sottement les antiques doctrines hermetiques sur la Vie. nous ail la Genese. savant initie. Gregoire de Nysse. ou la Terre Vioante » (0. Induction magique. c'est I'Etre des Etres des vieilles conjurations ! Celui qui n'a ni commence~ent ni. ou encore le. il vit sortir une substance faite it l'image de la Puissance Divine. univers en reduction. Alors. N. cercle immense que l'esprit parcourt dans son ActiviteEternelle. L'origine et la vitalite sont communes au triple groupe de l'ancienne classification. .s pretentions.c a la doctrine gnostique de Valentin. la Terre n'a cesse de nous demontrer que la Vie. verItafle.1'!I?mme. et elle meurt. et qui a pour centre. Et nul mortel ne ~oulevera jamais mon voile s . et cependant. qui fut reprise par Gregoire de Nysse. un nombr~ respect~bIe de Peres! et Saint-Augustin lui-meme. CeUe suspicion se renforcait de l:opinion de cert~i~s . et plusexactement l'Astral. cette theorie de Lucifer.. c'est .ne de ces puissances fut confiee la Terre. diees et . fin. avec celui qUI g~uverne nQtre. . Demmrge. ayant tente de se dresser face a Dieu. mais pour reprendre leur simplicite originelle. it une evocation intel~ectuelle et subjective. Ensuite. (1) Discours ~atechistiques. fut formee une creature terrestre it l'image de la puissance divine. par analogie avec ceUe memoire et cette intelligence umverselle. Pour eux. a tire l'botnme du limon de la Terre ». en une suite reguliere autant qu'harrnonieuse ? Et I'homme Iui-meme. Ce principe est emprunte .100 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE J01 distinction.analysees. Conscience faite de toutes les autres. Sublime harmonie du Grand Tout.. sous l'effet des decompositions. par Ie Dr Helan Jaworski. Nous comprendrions alors que ce que nous nommons improprement l'Invisible. car la ~aJorIte ~hffera. si.6-5. intermediaire entre l'ecorce physique et son Intelligence anirnatrice.. F.. L'Univers est un aspect de Dieu . notre sensibilite n'estelle pas faite de la sensibilite de toutes nos ceU~les ?Notre memoire individuelle de leur memo ire collective ? Notre mtelhgence totale de leur instinct individuel ? Et Ia veritable conscience universelle. par Ie docteur-cabaliste dont la legende immortalisa son nom. rectrices etrnoteurs des Mondes lointains. Dieu est l'ame de l'univers. qu'a leur tour. C'est celui ou ilest dit. En lui residait la beaute divine de la nature mtelhgente.S. CeUe cr~atur~.globe et ~amme: denornme dlfferemment selon les epoques. Sensibilite faite de toutes les notres. que Ie limon brftlant des premiers ages ait donne naissance aux rnineraux. Goethe. L'etre charge du gouvernement du globe se jugea offense et humilie quand. » Le Docteur Jaworski a montre dans son ouvrage. mie fut tOUjOUTSuspecte.Pe~es de l'Eglise primitive.

. couleurs qui lui sont reservees. qu' Adam aurait emportee lors de son expulsion du Paradis Terrestre. Ie EI. etait Ie galbanum. symbole des sept astres illuminant la terre. IIs le figurent soit sous la forme d'un serpent noir. Francois Menestrier. Ie nombre de la « Bete » de I'Apocalypse ! Encore a notre epoque. et elles seront toutes a toi.. Ensuite. est IAVEH. Ie Demon est Ie Prince des Esprits de I'Air! (Epitre aux Ephesiens). et plus tard. (1). ou commentaires des principales sortes de deoinations » CAnvers 1584). A notre modeste avis. aux ridicules subtilites ~ et contre la Geornancie pour laquelle il donne en plusieurs chapitres « refutation d'icelle et raisons fermes (sic) monstrant que Ie diable en est l'auteur ». du culte moisiaque. sans rien detailler. celui qui est charge des plus tristes et des plus sombres fonctions. Shatan n'a jamais ete que le ministre des rigueurs divines. La Connaissance (Pierre Noire) origlnelle (venant d' Adam) parvient :i Abraham par I'Ange Gabriel. la croix des elements! Que le chandelier a sept branches.. parfum qu'on corrige avec de I'encens. de la Compagnie de Jesus. et lui dit : « Je te donnerai toute ceUe puissance et la gloire de tons ces royaumes. 4. Saint-Jean n'en parle pas. Saint-Luc. permirent a leur tour d'appuyer la legende du Genie Terrestre. etait alimente d'huile. renouvele tous les ans. terrestre.. Cl. Enfin. aux Elementaux de la Terre. liquide lourd. Le symbole de la Terre. que « toutes les operations de geomancie sont des operations diaboliques et de vrais sortileges que rien ne peut justifier » (2). la naissance de I'Alkoran. la geomancle fut toujours consideree avec mefiance. ~ (1). Rouhier. que Goethe separe tres nettement dans Faust. car ces choses m'ont eM donnees en partage et je les donne a qui je veux. suspendu entre Ie ciel et la terre. ou Maison Carree de la Mecque contient en efIet une Pierre Noire. Us ne prononcent jamais celui de Schaitane (Sathan). Or. du Demon. des epaules au pied. « gens curieux et profanes. Le veritable « Esprit de la Terre ». Ce n'est pas pour rien qu'aucun rayon de la lumiere solaire ne devait penetrer dans le Saint des Saints. personnifie par Mephistopheles..102 « DANS L'OMBRE DES CAfHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 103 Le Diable. Et comme par hasard. sur la face du. d'ou son surnom de « dieu-paon~ Malek Taous. Si I'AstroloEvangile selon St Luc. et que. Ie globe surrnonte de la croix dans la main gauche de Jesus . Que la resine brulant dans ledit Saint des Saints. comme du reste le Livre de Job le designe egalement. La Kaaba. fulmine contre les Geomanciens. A la Mecque. A I'instar des Juifs qui ne prononcaient jamais le nom de Jeovah. il y avait Ie fait que le tornbeau de Mahomet est.) est independante des legendes et des traditions sataniques. que la Magie traditionnelle attribue aux Gnomes. medievales comme modernes. dans les statues. que Ie Nom Divin ne pouvait etre prononce qu'a voix basse une fois ran. dans la mythologie orientale celui qui gouverne la Lune .. ou les Noms Divins. Ie nom de Mohammed (Mahomet) donne 666. Traite de Geomancle du Cl Caslant. ladite Pierre Noire est recouverte d'un voile noir broche. adorent le Genie du Mal. I'histoire de Mahomet. Ie galbanum est Ie parfum geomanctque.. La tradition rituelle impose des caracteres tels que Ie Sceau de Salomon. dans son livre « Des Devins. l'Esprit Demoniaque des contes arabes. secte et race iranienne. comme decoration magique et protectrice sur I'Almadel. tout comme apres les sacrifices. Ie Dieu Terrible de la Kabbale. la Pierre Noire de la Mecque.manteau episcopal. Mais ils pretendent qu'il est rentre en grace aupres de Dieu. Et la symbolique chretienne place frequemment. II est pour eux analogue :i Ihlis. parfois meme avec une certaine horreur! Gaspar Peucer. pour eux. L'Islam. C'est pourquoi Magie et Astrologie sont lunaires en Islam .. Le traite de Geomancie qu'ecrivit Robert Fludd fut certainement pour quelque chose dans son emprisonnement. la theorie du Genie Terrestre (si on s'y raUache . lieu oil Moise recut de IAVEH les 'fables de Pierre de la Loi.. I'ayant eleve. sanglants. dit la legende. les Yesidis. considere dans sa « Philosophie des Images Eniqmatiques » (Lyon 1694). rouge eclatant. symbole astronomique et astrologique. SaintMarc abrege et ne parle que d'une tentation. sectes religieuses. se transmettent scrupuleusement de petits sacs de terre prelevee dans les deserts et au pied du mont Sinai. floUant pour ainsi dire dans I'espace de la piece oil il se trouve. au solstice d'hiver. au dire de ses fldeles. Et les sectes geomanciques d' Arabie. qui. ange reprouve. et. Si nous soulevons l'esoterisme de ceUe Iegende. d'un beau vert. Ie symbole de la figure geomanclque dite (1-2) Cite par Ie Dr A. Enfin. l'Ange Gabriell'aurait remise :i Abraham. Saint-Mathieu sont d'accord sur ces choses. cabbalistiquement traite et accomode.. . Prosternes-toi done devant moi. et Gabriel est. nous en trouvons la signification secrete. se dessine. lui montra en un seul instant tous les royaumes de la Terre. si nous sommes bien renseignes. C'est aussi pour cela que ce nom comprenait quatre leitres (Iod-He-VauhHe). d'apres SaintPaul.. soit d'un paon faisant la roue. est en meme temps celui de la Terre. gie beneficia des bienveillances de l'episcopat et de la papaute en de nombreuses epoques. on corrigeait Ie dit galbanum avec Ie meme encens. quand I'influence terrestre domine I'influence solaire. ne portent jamais de vert ou d'orange. est le cercle surmonte d'une croix. mais ministre tout de meme ! Et nombreux sont les mythes anciens oil l'Ange Sombre n'est pas autre chose que I'Ange de Rigueur de la Kabale.

universel. vegetaux. tre.sont bien exacts. le role que jouent les Noms Divins de la Cabbale Hebraique. Au contraire. les principes se repetent a I'echelon superieur . condamne l'opinion. hominaux. •• •• •• • • • • •••••• : et « . Cette theorie de l' Arne du Globe. nous ajouterons : fulguranle de clarte. de la Terre elle- P) Le Poimander. ravivant ainsf . commune aux gnostiques du createur de I umvers matenel egalement createur du mal: « La Terre est le sejour du Mal. animaux.. symbole de I'Esprit de la Terre. entite collective a laquelle appartiennent tous les etres vivant a sa surface. Car cette opinion est universellement adoptee par les philosophes du monde antique... Chaque astre etant un etre vivant forme d'etres vivants.. la morale. l'argile geomanclqne.. FIGURE3.. et d'eau. le Demiurge qui a tire I'Homme (Adam: I'Homme Rouge . il n'est que le reflet d'un Demiurge Cosmique.le message. Ce Demiurge particulier it notre Terre.. rayonneront dans une direction de l'Astral diametralement opposee .). plus la 'reponse sera claire.. surmontee d'un « chef » on deux Sceaux de Salomon flanquent la Lune it ses deux phases. Agrippa. . mineraux en voie d'evolution naturelle... d'une soif de conn'aissance. - Le Pantacle de Salomon... en sa Philosophie Occulie.... si nos renseignements .. les versets de l'Ecriture contractes par leurs initiales selon les lois de la Notarique.· ne craint point d'en parler en pleine epoque inquisitoriale. - La • Tete du Dragon. d'!fe~mes Tris~~gis~e. comme Ie diront quelques blasphemateurs. . • . la barque isiaque. en le formant de son limon. precise. c'est-a-dire d'argile rouge. ou it des choses se rattachant aux devoirs de l'homme envers lui-memo. la Tete du Dragon. "" •••• : \ ••• : meme. .... impurs. et ceci afin de detruire une legende absurde et pourtant repandue dans les milieux occultistes. metaphysique ou occultisme). Et c'est en songeant it lui que nous rappellerons Ie « cri ) rituel « Agla » des Kabbalistes et des Geomanciens du temps jadis: « Atha Gabor Leolam Adona! ». Les antennes du subconscient de I'operateur. la figure geomanci que de Loetitia . tout comme la Mitre episcopale dessine le penta gone de I'Etoiie Flamboyante. la collectivite. it notre avis. que plus la Geomancie operative aura trait it un sujet eleve (religion. . Notons egalement. Sans doute peuton admeUre que l'Entite a laqueIle s'adresse Ie Geomancien.... E. tous les astres ne forment alors qu'un seul etre. puisqu'il a pris dans ses armes... toutes ces choses montrent bien la nature veritable de l'Esprit Terres- FIGURE 4. (Voir ci-dessous. si eIles sont chargees d'un dynamisme. ainsi que cela se rencontre sur Ia plupart des Almadels. 11# • e_ .. Adonai est fori dans l'eternite (1) . le Cardinal Verdier. le Dieu Createur de la Genese... n'est aUeinte par la question d'autant que ceIle-ci correspond a une vibration occulte suffisamment elevee pour l'aUeindre elle-meme. C'est lui. •• e'· . . ...104 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 105 Caput Draconis. Ces choses semblent etre familieres it S... les questions oiseuses.... etc . Toutes ces choses. Identiquement. obtiendront des reponses trompeuses et ambigues. . faites dans un but de curiosite pure ou ayant trait it des clMses immorales ou malsaines.. . elle a sa correspondance dans la croyance a I'Arne du Monde. afin d'en tirer de nouveaux Noms. figure 3). mais non pas Ie Monde.. Pleine et Nouvelle . l'Etoile Flamboyante •. Cette arne du Monde..

seul issu du desir createur d'un seul et unique Dieti ? Cette aventure prestiqieuse. par Je resultat des recherches du professeur Picard quant a la stratosphere. peut donner une masse de protoplasm a dont le volume serait de 10. :. (1) Le Grand Pantacle bale. y compris la substance pseudo-materlelle de leurs corps (substance. les routes humaines et la route du Demiurge sont-elles differentes ? Pour les maitres d u savoir chretien. Ceci est un peu confus a vrai dire mais se conceit infiniment mieux. enfin retrouvee. et au bombardement incessant que subit notre globe sous Ie nom de « rayons cosmiques ». c'est la premiere solution qui doit prevaloir. le schema du Monde. figurer les avec les differents plans. Vernadsky precise encore : « Jamais organisme vivant n'a ete engendre par de la matiere brute. et la Parole etait avec Dieu. Ie dur et aride chemin de la Connaissance. Un jour.106 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 107 Les pythagoriciens croyaient et enseignaient I'existence d'une sorte de Pan-Psyche. de sa vie. dans ses circonferences concentriques.. Or le mot Adona! s'applique apres le monde materiel et physique I La theorie bergsonnienne de I'elan vital et les idees modernes sur les personnalites collectives sont loin d'etre en contradiction avec cette hypothese d'arnes collectives.. la oioons-nous en lui et avec lui. Et Dieu etait donc la Parole. se situeront. ont suivi Ie merveilleux sen tier phosphorescent. un jour fort eloigne. Tout cela Mail dans le Principe de Dieu. nous I'avons vu. c'etait la Lumiere pour les hommes. « dans Ie bruit d'une effroyable tempete. En eux. Et la Vie. la Matiere retournera au chaos originel. et leur poids au moins du meme ordre de grandeur .000 fois Ie volume de notre globe. Tout l'oxygene libre de notre atmosphere provient du travail des plantes vertes. Ie jeu des formes pseudo-materielles. En quatre jours et demi.. Ie Ciel et la Terre passeront ». CeUe grande force de la nature a modele la planete. la reponse est definie sans appel. que les organismes vivants pris dans leur L'hypothese la plus plausible quant a I'apparition de la Vie. pures formes ondoyantes) et les rythmes provenant de son elan vital. tous ceux qui. au point de vue de la croissance et de la generation.. Et I'enigmatique parole de Saint-Jean sera alors comprise. de son pneuma. consciemment ou non.. selon la Kavoit. influences par les rythmes planetaires et stellaires evoques plus haut ». Resie le dernier probleme !. biosphere en action composee de l'ensemble des etres vivants. Et par cela meme ne fut fail rien de ce qui a ete fait . Lors de sa mort. Dans cela meme etait la Vie. ou comme la juxtaposition d'organismes independants. est-elle le Dieti Eternel et ineffable commun aux religions populaires ou est-elle simplemeni le Dioin Ouorier. penetree de vie. les deux aspects contraires de I'Etre Unique se fondront en un seul Amour. mais les Tenebres ne I'absorberent point. destinees a leur tour. quand Ie cycle immense des epreuves sera enfin boucle. meme d'une Arne Universelle. totaliie ».« On peut dire.. l'organisme restitue a la biosphere ses atomes et les lui reprend incessamment. Leur volume serait egal a celui de l'Ocean mondial. avec eux et par eux.. ceux qui ont suivi le sentier de la Foi. une puissance formidable est a l'oeuvre. a rejoindre cette Arne Universelle dans l'Unite primordiale. Cette puissance. une personnalite collective a psyches communicantes. paraissent etre. apres avoir epuise Ie cycle des generations terrestres.Cette Arne du Monde avec qui nous ninons la grande aoenture de la Vie.. que I'on considere ce macrocosme vivant comme un seul organisme. se fondront aussi. ou au contraire oiuons-nous par lui mais distinctemetit.. et cette theorie fut illustree par Platon. Andre Mayer nous dit fa meme chose: II( A chaque instant sur notre globe.. Ie Porte-Lumiere et I'Adam reintegre. une bacterie peut donner une progeniture d'individus qui s'exprime par trente-six zeros . c noms divins » en rapport a la sphere Immediatement de Salomon qui figure page 105 et est. II n'y a pas de force chimique sur Ia surface terrestre plus immuable et par la plus puissante en se consequences finales. Et I'atrnosphere tout entiere passe plusieurs fois par an a travers tous les etres vivants . infiniment tenue et gazeuse. Et. Et la Lumiere brilla dans les Tenebres. » W. d'arne universelle. s'eclaire meme. Le Tout par cela meme fut fait. puise toujours sa genese au sein de la Vie elle-meme. Pour tous ceux formes a la Connaissance esoterique. serait d'apres Svante Arrhenius celIe de spores et de germes inflniments petits venus des espaces interstellaires et ayant penetre dans notre atmosphere par la pression des radiations cosmiques. merveilleux evangile des sages qui auront su la lire : « Dans le Principe etait la Parole. audela des prestiges de la Maya materielle. Notre route est differente de la sienne . et de sa destruction. dont seraient issues comme emanations toutes les ames indlviduelles. et ceux qui lui ont prefere la procession inltiatique. qu'il y a sur notre globe au moins un Macrocosme vivant. ajoute Matila Ghyka. . son but sera-t-il le notre. . puissance comparable par la grandeur de ses effets :l celles qu'etudient les physiciens. c'est la Vie. mais la matiere vivante.. Aux antipodes du Temps et de l'Espace.. eten ce cas. Une « paramecie » en cinq ans.

permettent de considerer comme la meilleure sinon la moins banale.CHAPITRE V LES MESSAGERS INVISIBLES LES ANGES ET LES DIEUX Ie N. . (PLATON).signifie Serpent..S allons de l'un d Poutre extreme. (L'Hydre. L'Occultisme (et ses differentes theories metaphysiques).ETERLINCK).. . ne serait-ce que par I'lnteret de la croyance aux Invisibles dans les pratiques divinatoires. le Serpentaire. Remplissant tous les vides partout oil Ie symbolisme particulier n'a plus sa place. . ce qui ne veut (1) NQtQJls que Ie latin angelus signifie messager (allusion :l la Divlnatlon magique) mais que angiu8. (1). des anges decorent les arcatures des trois portails de la facade. etc. permet de donner une explication au mystere apparent de la Divination..). Monde oil tout est en germes eten possibilites. inaccessible it la fragile comprehension humaine. » . et serpent celeste.sans cesse de nos jours.. no us ['avons peut2tre trop compietement depeupl«: II est lort possible qu'on reconnaisse un jour que Perreur n'etait pas du cdte que l'on croit. La Tradition Hermetique considere l'Univers sous trois aspects prlneipaux : .. » CM. Creatures imaginaires ou veritables ? Dieux ou demons ? Le problems merite d'etre etudie de pres. Le Plan Diuin. Si toutes les religions ont surpeuple le mond« d'~tres invis lbles..OI}. explication que des experiences commencees il y a des millenaires et renouvelees . « Tout est plein d'dmes et de dalmons.

I'Astral et ses images se resorheraient a leur tour dans Ie Grand Etre Originel. L'Arne. bonnes ou mauvaises. puisque. instinctioement. I'Esprit Pur des Philosophes). sans commencement ni fin. la Sphere Supreme des Kabalistes . c'est dans Ie Plan Astral et dans ses cliches innombrables que I'on doit pratiquer Ie sondage divinatoire. II est done logique de conclure que. l'Evestrum de Paracelse. a se graver. C'est I'infini Sans Bornes. c'est Ie croisement de deux routes. I'Astral subsistera encore un temps sans doute infiniment plus long.. ou tous les evenements (Futurs. Chez I'Homme. Ce n'est pas Ie cas de l'humanite ordinaire. et mieux encore a son Immobilite Mbrale.) sur les futurs en elaboration continuelle. flnalernent. il obtiendra des indications sur des futurs tres eloignes. ka. est done soumis it une certaine evolution. des faits pas- . En definitive. Le Plan Astra~.' C'est Ie Monde tangible a nosyeux physiques. « celui qui n'a pas de Nom» parce que no us dit la Tradition Occulte. pour connaitre les futurs en voie de realisation plus ou moins immediate et les faits passes plus ou moins eloignes. a demander aux entites du Plan Astral. C'est le Monde de l'Eternite. l'Eternel Present de la metaphysique Indoue. la substance organique. Pour voir dans Ie Plan Astral ce qui est en train de s'y ebaucher. C'est Ia. II est done admissible que I'Arne soit immortelle. En Perse : Djan : Ie corps et la vie . des indications. d'origine divine. En Chine: Xuong. que nous trouverons l'ebauche ou I'irnage finale de ce que nous voulons connattre._l:" I 110 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 111 pas dire que tout ce qui yest grave doive se realiser ineluctablernent . Monde des elaborations. au Plan Divin du Macrocosme.. . Egalement. les ebaucnes et les projets. et en realisera. ou se realisent les ebauches et les prornesses du Plan Astral. des ascetes. l' Astral Inferieur it Iesirah (la quatrieme) . y compris celles qui lui viendront des profondeurs ani males de l'Etre. Quand l'aspect physique du Cosmos aura disparu totalement a la fin des Temps. i'i:. commencent a se modeler. elle correspond dans Ie Microscome. Ferouer : I'animation organique : Akkho : Ie principe eternel. dans les Archives de Ia Creation. on obtient la repartition suivante pour ces trois Plans principaux : Plan Divin (Eternite) Plan Astral Futur (Involution) Plan Physique (Present) Le Plan Divm correspondra egalement a Ain-Soph. . Dans l'Inde : Rupa. comme le double etherique de l'Homme se dissout apres la seconde mort. presque Ie present. et analogiquement un passe de meme. nous le retrouverons dans toutes les Traditions : En: Egypte : khat : Ie corps . correspond au Plan Divin. aux innombrables etres de toutes especesqui Ie peuplent et l'animent. Ie Double des Egyptiens) au Plan Astral. dans la Matrice Universelle. Le Corps Astral. la jonction des doubles voies de I'Evolution et de l'Involution. plus prcches des perfections du Plan Divin (c'est en l'occurence la fameuse echelle que Jacob vit en songe . l'Ombre.f········. Ie Plan Present. contient done ell elle-rneme toutes ses possibilites.. il est l'Inconnaissable. Le Corps Astral (Nephesch. dans Ie Grand Mediateur. des creations primaires. des Kabalistes hebreux. Puis. tout comme Ie Plan Physique. Ie double invisible . Le devin qui s'adresse aux entites basses. par certaines prati-' ques. des saints. ebauchera celles que l'Ame laissera par son choix. puisqu'en dehors du Temps et de I'Espace. khou : I'intelligence. l'Esprit. I'Astral moyen ou median a Briah (la troisieme) . obtiendra un futur immediat. (la seconde) . a son Eternite. En s'adressant aux entites plus hautes. Ce ternaire de l'Homme. Monde transitoire. I'Astral Superieur a Aziluth.. et ou les creatures comrnencent deja a prendre une Individualite propre. I'Akasha. .. la ptupart du temps symboliques et imagees (I' Astral est le Monde des Images . du Gouph des Kabalistes.. par rapport au Plan Physique). Le Corps Physique ou Materiel (Gouph) au Plan Physique. puis objectivement ensuite. A moins d'une « illumination » speciale. Kama rupa et Atma. l'Ancien des J ours. possedant en elle-rneme Ie Libre Arbitre. En Grece : la Chair. Ie commun des mortels est obligatoirement amene. comme Ie Plan Astral. subjectivement d'abord. episode de la re-montee des creatures vers Ie Plan Divin Originel. Le Plan Physique. Ie Plan Physique a Asiah (la cinquiePasse (Evolution) me). predominer. les plus proches de notre plan physique. il faudrait que les sens du corps physiques soient serieusement domines par ceux du corps astral. C'est en somme I'antichambre ou descend Ie Futur et ou remonte Ie Passe. C'est Ie cas des prophetes. Le Corps Astral. analogiquement. khi : Ie souffle de vie : wun : la volonte. I'Ineffable. ces trois divisions correspondent aux trois aspects de son humanite : L' Arne (Ie Neschamah de la Kabale.).

ou n'y repondent pas . penetrera alors dans les archives du Cosmos. J. tous. sous l'observation des ver itables hommes de science. et demeure.. « L' Arne raisonnable vit en Dieu les idees eternelles ». inconsciemment ou non. que nous ne voulons pas passer sous silence. est celIe de l'Akasha. ils ne se tromperont pOllr ainsi dire jarnais. pour la commodite de l'et~de. sous la terre. car on commence a se perdre dans leur multlplicite. Sur l'existence me-me de creatures non perceptibles a nos yeux physiques. (1) . en jetant Ie plomb en fusion dans l'eau pure d'un bassin special. (1) La Metapsychique et la Preconnaissance de l' Avenir. La voix. qui no us affirme qu'Il ne faut pas croire vain : « l' Art qui consiste a bruler certaines substances magiques sous l'influence favorable des Astres. '. celles-ci n'ont point toutes racines dans les sens. exigence que Cagliostro repeta pour celles qu'il nommait ses « colombes ~. Cette opinion n'est pas nouvelle..'F 112 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I LES MESSAGERS INVISIBLES 113 sesde rneme. nohlesrdesinteressees. justement vers le plan oil s'orientent les metapsychistes. citons I'opinion du docteur Osty : ¢ Malgre les tendances aux explications hatives et qui sterilisent la recherche. l'un que « nos idees sont la substance intelligible de Dieu ». dans son traite « De Doemonibus ). CeJui qui. et qui ne differe pas tellement de la precedente. non tout a fait depourvues de corps et non insensibles. sont distinctes et peuvent etre independantes de nos perceptions ». Pour finir. devient distincte. en fixant longuement et dans un etat de passivite parfaite un miroir magique. bien au contraire. -) (<< 11 n'est qu'un temps pour le Prophete. un Appel. Tertullien n011S declarait deja : « Unum tempus divinationi. Et comme l'Homme ne peut entrer en rapport qu'avec des entites d'une valeur morale egale a la sienne.. mais qu'il s'agisse de phenomenes objectifs comme l'exteriorisati~n.. et pourra voir d'un seul eclair le commencement et la fin des choses. (3) Psellus. et repond aux questions posees. de la nature de I'Air et du. Les entites visees par le dit appel. d'abord faible et grele. Sans doute. Moi seul suis votre Dieu . Pour le present. Descartes et Saint Augustin nous disent. puis I'eau bouillonne et dehorde du vase. ceux qui habitent dans les eaux. (4) Porphyre: r-su« de I'Abstinence. He Doemonibus. ils nous conduiseni a un aspect nouveau de la personna lite humaine et a une revision de nos concepts du Temps et de l'Espaoe. le devin fait. de tous temps. Ageorges. Controverses et recherches magiques. le Futur immediat. Feu: On les a vus sous la forme humaine. les visions grandioses et lointaines ne seront jamais que le propre des ames pures.. y repondent. Peut-etre est-ce -lil. Ie daimon des eaux commence a en troubIer la surface et a rendre des sons d'abord inintelligibles .. prophetise en vers. « Nulla natura interposita ». C'est Porphyre.~""".'. II s'agit Ia evldemment d'un phenomene de clairau- dience. si on l'eclaire avec les experiences du docteur Osty ! « L' Arne raisonnable voit les idees de Dieu quand elle se detache l'esprit et le coeur des choses terrestres qui pourraient obscurcir son rei! in teri eur » (1). » (2). C'est le concile de Latran qui definit ainsi les Anges : « Les Anges sont des Intelligences. . Si. tous deux presque engages dans Ie Plan Divin. il nous dit ceci : « Le Chef des Daimons envoie a la naissance un esprit a chacun Deuteronome. l'autre que « nos idees. CS. Que de sens dans cette opinion ancienne. il s'agit presque toujours de pratiques eoocaioires I En baUant les tarots. » (4). realisee par les religions et les divers systemes philosophiques. 1611. faut-il ranger ces phen?ID:e?-e. II verra Dieu face a face. et bien avant. Plus loin. qui reconnait l'existence des genies elementaires ou « esprits» des quatre elements: « Vous ne regarderez point comme dieux. C'est le Deuteronome lui-meme. aura une illumination telle qu'elle lui p~rmettra d'aUeindre les gigantesques visions d'Ain-Soph. comme Saint-Jean. le Passe encore recent. En fait. Cela depend de la science de l'operateur et de l'efflcacite de son rituel. et ayant en quelque sorte Ie me-me pouvoir. l'unanimite fut. ' • •• Vne autre theorie. tout est present ! s ). Mais au contraire. l'Eternel Present des Indous. en jetant ses points sur Ie sable d'un almadel. qui nous decrit tin mode divinatoire par l'Eau : « Dans un bassin consacre et fait de plusieurs metaux. ou de subjectifs comme la preconnaissance de l'avenir. malgre la resistance du dogmatisme d'ecole. il faut aller chercher meme experimentalement leur origine d'un autre c6ie. C'est Psellus. (2) Cite par Delrio. l'explication et la raison d'etre de la virginite exigee des vestales antiques. Ie sorcier ou le magicien pervers ne recevra jamais que les reponses d'etres malefiques ou trompeurs qui ne pourront lui donner que des reponses sans interet ni garantie. parce que les vapeurs qui se degagent figurent des materlallsations divines semblables aux dieux. cette production a conquis sa valeur de fait. selon I'expression de la Kabbale. Sous la force de l'incantation. » (1). malgre les attaques. lIs ont un corps subtil. Ce sont ces modes de communication entre I'Astral et le Physique qui ont reeu Ie nom generique de pratiques dioinatoires. on met de l'eau dans laquelle certaines pIantes magiques ont infusees. sachant attirer dans leur ambiance l'influence henefique des Intelligences hautement evoluees elles-memes. en effet. et partant notre raison.s en categories. qu'on le veuille ou non. et devant lui. » (3).

pour se rendre digne d'avoir la compagnie des esprits celestes et de connaitre la Volonte Divine. la deesse declare : ¢ Vaincues par les prieres des Hommes. dependantes du monde corpore I soumis a l'action des anges. (1) La Somme Theoloqique de Sf Thomas d'Aquin. comme ce mot I'indique. lesquels nous font avoir une reponse veridique a ce que nous cherchons. se mettant en rapport avec un autre daimon. Trois aussi pour les dieux de la Terre. » Dans Ie Livre des Beponses. teintes de sang noir. soulignant ainsi fa gloire unique dont l'Eglise entoura la celebre Somme. . sa charite. Ie Feu. II peut agir sur I'imagination de I'homme et sur ses autres facultes sensibles. qui est d'un ordre superieur a la nature physique de I'homme. avec un grand desir et un ferme propos. ' (3) Le Talmud. qui sont: la Geomancie. Porphyre nous dit la merne chose au sujet d'Hecate. C'est l'Urim et la Thumin. s'il s'agit des mauvais anges. La Pharsale. sa saintete et qu'il les invoque avec une ferme foi. dan's sa Philosophie Occulte. par sa purete. qui. A la meme epoque. d'Aquln. qui. de meme pour la terre celeste il y a sept n~gil)ns situees I'une au-dessous de l'autre. encourageant l'etre humain a perseverer dans son effort pour se montrer fidele a accomplir ses devoirs. Le merne auteur. I'Air. La Somme Theoloqique de Sf Thomas (3) Lucain. les conseils et les oracles ». les Divinites du Ciel sont obligees de descendre sur Terre. qui en ont pris leurs noms. astrologue et magicien de l'empereur Charles Quint. la Pyromancie. « L'ange est done comme un rayon de Ia grace divine. et mettant a sa portee la verite pure que luimeme con temple. I'Hydromancie. Ceux-ci peuvent eire envoyes par Dieu en ministere aupres des hommes. Payot. apprend son Nom. que ceUe sorci ere se vantait de posseder : « La Terre. [ortiiiant sa vertu. » A notre epoque encore. Cependant. apprend de lui Ie genre de culte qui lui plait. on Ie raisonnement (raison' : ratio) et I'intellect entraient pour une grande part. les divlnites infernales veulent qu'on mette dans ·Ies fosses les victimes qu'on leur presente. de l'Ordre des Freres Precheurs. combines avec les Douze Pierres du Rational du Grand-Pretre donneront au peuple hebreu c: la Parole de l'Eternel ». d'ou viennent ces quatre fameux genres de divination. Dans Ie meme. Pages traduites du chaldaique par Jean de Pauly. » (3). la Deesse Magique par excellence : « J e suis venu en ce lieu gagnee par vos prieres ». nous attirons puissamment la volonte 'et la bienveillance divines et provoquons la presence des esprits celestes. Cohen. au Concile de Trente. une divination. que leur action soit entravee par celle des bons. nous dit ceci: « les elements memes. nous predisent divers evenements. Rieder . dans lesquelles sejourneut les anges superieurs.114 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES T i I LES MESSAGERS INVISIBLES 115 de nous et c'est cet esprit qui. Urim et Thumin sont evidemment analogues aux principes du Yn et du Yan de la vieille Chine. au chapitre LII du IlIa livre de Ia Philosophie Occulte. les Plaines et les Rochers de Rhodope en clameront la verite » (3). Ce n'etalt done pas simplement une interrogation elementalre des « sorts » ! Plus tard. et au contraire. par le R. il entend les entites de l'Astral Immediat : in-fernus : en bas) (1). et de devoiler I'Avenir ». P. et. et ils les veulent noires. dans les deuxgrandes religions. par suite. larnaniere particuliere de l' Appeler. Et voici la parole de la religion juive : c De meme que pour Ie monde physique d'en-bas il y a sept compartiments. (2) Le Livre du Zohar. a un autre endroit. beni soit-ll. Tequi. » (Les hosties dont parle l'Oracle sont les victimes animales. et qui sont la Juive et la Chretienne. issues du meme rameau antique (la Tradition Primordiale).. » (1). . P. » (2). Paris 1920. C'est du moins ce que Ie Pape Leon XIII nous fait remarquer dans son' encyclique Aeterni Palris. les rites sacres et requis. Thomas Pegues. les anges chan tent les Iouanges du Saint. Paris 1927.editeur. On peut admettre que la divination qui se pratiquait a l'aide du Rational etait. au milieu meme du Conclave. une esperance inebranlable. en raison de sa nature spirituelle. Retenons simplement que Ie texte de l'Encyclique separe nettement Ie mot conseils du mot oracles (2). II peut illuminer l'intelligence et l'esprit de l'homme. Expose synthetique. on disait parfois que deux anges officiants accompagnaient sans cesse l'individu pour attester de sa conduite quotidiennes. Tel est l'enseignement de l'Eglise Catholique. ces facultes etant liees a des organes. II faut done que quiconque agit par divination. de saintes oraisons. (1) Cite par Cornelius Agrippa dans sa Philosophie Occulte. et qu'elles soient blanches pour leurs sacrifices. Paris 1933. I'Aeromancie. ou pour l'execution de ses conseils a l'endroit des hommes. une intention suivie de savoir ce qu'il faudra trouver. II faut de plus qu'il soit fort devant Dieu et les Esprits Celestes. nous trouvons cet enseignement : c L'Ange peut agir sur l'Homme. et aucune ne leur plait que celles qu'on enfouit en terre. Les divinites celestes aiment qu'on leur presente les victimes a decouvert sur les autels. Dans toutes ces regions. a moins. Dieu se servant de leur action aupres de ceux-ci pour promouvoir leur bien. la plaeant a cote de l'Ecriture Sainte et des Decrets des Souverains Pontifes. Pegues. ce sera la Somme Theologique de Saint Thomas d' Aquin qui servira a obtenir ¢ les avis. C'est encore Cornelius Agrippa. L'ange peut aussi agir sur les sens exterieurs de I'homme et les impressionner comme il lui platt. l'Oracle d'Apollon exprimera la meme chose en ces termes : « II faut trois hosties aux dieux du Ciel. (2) R. nous dit encore: « Ayant commence les operations avec. et par divinites infernales. vienne avec urr esprit bien prepare. l'Eau. par A. edit. sans troubles ni distractions.

Considerant Adam et Eve debout sur la facade de Notre-Dame de Paris. . ajoutons que les orais rites ne seront jamais devoiles par les adeptes assez avances. qui en realite.116 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES « Quiconque lit le schema au lit la nuit.). Les ouvrages des occultistes modernes sont a peu pres muets sur ce sujet et seul. travaille. les dynamise puissamment. Des l'antiquite la plus lointaine. . Le schema est une serie de textes bibliques (Deuteronome. II nous est impossible de certifier que le terapbim ou Ie golem de la legende a existe tel que cette legende nous Ie transmet. de sensibllite et de volonte.. qu'H a mis en vers.. pour I'Etude Secrete. mais .. Nombres. Gustave Le Rouge en fait mention (1). qu'illustra le grand maitre Paracelse. par Ie plus celebre devin de l'Histoire. nous avons souligne le role antique de teraphims qu'ils rappelaient ainsi a cette place. Le Rouge.. dans un petit ouvrage assez rare de nos jours.les pratiques d'envoute sont demeurees vivaces. Nous n'avons pas connaissance de nos jours de l'existence de teraphims semblables it ceux de la tradition. de vie. de minuit a quatre heures du matin. » (2) TERAPHIMS ET GOLEMS C'est-a-dire: ¢ Etant assis de nuit. (2) Les Centuries de Nostradamus. et l'esoterisme de la creation originelle. C'est ainsi qu'il mande au « tres erudit Berard » qu'il a « pendant neuf nuits consecutives. par Colin de Larmor. Inversement. Michel de Nostradamus. seul. sur son trepied d'airain. pierre egalement prophetique). Pierre Rigaud). a (1) lb. assis sur la selle d'airain (analogue au « tripode aeno :t. On donnait Ie nom de mandragore it toutes les creations de I'art magique. par la seule ingeniosite . Fait prosperer qui n'est a croire en vain. des etres doues de motlvement. medecin et conseiller des Rois de France Henri II. reposaient sur un principe commun. Et puis. Splendeur divine. » (1). CeUe avance leur permet de juger efficacement leurs concitoyens . c'est qu'il a egalement son avantage. Seul repose sur la selle d'aerain. Qu'i[ a pu arracher son Genie [amilier. » (4). Flambe exigue sortant de solitude. nous dit ceci « Estant assis de nuict secret etude. (Lyon 1558. le front ceint de laurier (plante prophetique attribuee a Apollon). I'ambition des adeptes les plus avances dans l'etude de ces sciences a ete la matirise oitale.. son Horoscope. sorte de trepied sacre. .. Quoiqu'ils em-· ployassent d'autres moyens que les alchimistes. la pierre d'azur en main tlapis-tazuli. Mais certains occultistes sont neanmoins parvenus it des resultats stupefiants. du haut duquel les pretresses d' Apollon rendaient leurs oracles). Si nous avons tenu it publier ce chapitre. tant dans le monde antique qu'au moyen age. etc. Daragon. Voila done la reconnaissance meme de la valeur des rituels et des croyances magiques. Un peur et voix fremissent par les manches. celles des adeptes des societes secretes le sont d'autant plus que la chaine magique faite de I'union de nombreuses volontes semblables.. G. est comme s'il tenait une epee a deux tranchants pour repousser les mauvais genies. le but auquel ils tendaient etait identique. em porte par un fureur poetique. Francois II et Charles IX. .la vision subjective du Genie evoque. C'est la. les pratiques de l'envoutement magique devaient leur permettre la maitrise contraire : donner la mort it distance et sans action physique sur la victime. propres it faire dresser les cheveux sur la tete . mise au milieu de Branches De l'onde il moulle et le limbe et Ie pied. (4) Les Merueilleux Quatrains de Nostradamus.ore Magique. On peut dire que les connaissances angelologiques forment la base des differents precedes divinatoires. et si celles employees par les isoles de nos jours s'averent peu efflcaces. faisant partie des prieres du matin et du soir. II nous reste done a dire un mot des teraphims. le Divin pres s'assied. (3) Idem. dan'S ses Centuries Prophetiques. :. lIs voulaient creer. et qu'il nous ramene it la conception de la medecirre magique. de leur art. Des textes encore plus clairs montrent egalement le cOte magique que Nostradamus reconnaissait a sa divination. une petite flamme (flambe exigue) m'a demontre que je n'avais pas cru en vain. edit. tout comme le coq dresse au haut de la fleche. il est frequemment question des teraphims ou statues parlantes. » (3). Dans l'Ancien Testament. « La verge en main. Celles de ces creatures artificiellement fabriquees dont il est Ie (1) La Mandrag.Paris 1912.

n'avaient pas cette dl~tmchon . a l'Orient.i. sa valeur numerale etait 365 nombre solair. dit I'astrologue. ' Remarquons en passant. CeUe figure se mouvait sur un pivot par une vertu magique. l'ane. nous ne voyons pas l'interet de proclamer ainsi a la face du monde une petite lachete de Saint-Pierre . Quanti les ennemis du dehors mena~aient la frontiere. etait couronne de sept etoiles.ie necr?mantique.. apres aVOIrplace sous sa langue une lame d'or vierge. disent les symbolistes chretiens. comme Mythra. emprunte ' au meme auteur. elle aussi.hque. nous donne du mot teraphim une autre signification. nous l'avons dit. on dit encore aller « du coq a l'ane ) . Seule. il rejoint le coq des teraphirns egyptiens.. fendue. et avait comme pattes deux serpents. les demons se hataient de (~ISp~rmtre. la lance a In mam. Dante nous dit en sa Divine Comedic : « C'etait l'heu- re. ) . heritiere des traditions occultes egyptiennes et hehraiques. co~me de l!li-meme. ministre a Amsterdam dans son ouvrage intitule Ie «Monde Enctuuite ». emprunte a un vieux manuscrit arabe. j'ai vu.mobile. Par la vertu magique dont il etait doue. sont.1l<Jues ChIe!Iens.nomene ~xpllque . rnonter leur Fortune Majeure. dissipaient des que reteutissait s?n ~h~nt. Taureau vierge... ils mettaient tout leur Savoir ou toutes leurs connaissances. que son chant annonce le lever du jour. En cabale grecque. ou predisaient les malheurs a venir. fabriquees sous l'influence de certaines constellations et qui marquaient la division du temps. la fin comptait pour eux. la figure d'un belier d'airain portant un coq auxailes deployees. Dans la symbolique religieuse vulgaire.. En cela. que l'oeuvre d'une princesse paienne qui regnait dans la fertile Egypte. (Cabalius : cheval d. C. ne en 1634.decrit plus haut .. C'etai. egorgeatt Ie premier ne de ses enfants.e!ait de meme . ce metal possede de curieuses proprietes magnetiques. docteur en theologie. D'ailleurs. au se. les Geomanciens volent. Ie veau symbolisait fort bien' la constellation zodiacale ou la Lune. Mais quand nos catholiques ajoutent que c'est en souvenir du reniement de Saint-Pierre (<< avant que Ie coq ail chante. entre Ie phenomena constate ~t Ie phe. les magiciens du mo~d~ an. nous y voyons quant a nous un symbole herrnetique et occulte de premier ordre. L'Abrax~sgnos~ique etait generalement represents avec une tete~e ~oq. l'Eglise catholique.e fait de passer d'un sujet serieux a un alltre sans mteret. D'or.. voulait obtemr un oracle.de. Ie coq au sommet de nos clochers est.ul chant du coq.i ou. tu me renieras trois fois .analogue. les teraphims. 'Pour les gnos. ~m'peut-ad~eUre que la connaissance des lOIS de la physique devait interverrir dans la mise en action du premier t~raphim . comme Ie cuivre. etait I Image de I'exoterisrns vulgaire. comme on voudra. Et. co~me p0!lr donner Ie signal de l'aUaque. Ul~lques'pos~esseurs de la Science. entouree de cierges. du cote que rnenaeaif Ie danger. D'autres auteurs croient que c'etaient simplement des statues talismaniques. et dans I oeuvre. un bouclier portant Ie mot sacre lao. Parlant de la figure geomanclque . I'approche des peuples ennernis. » On voit que le coq n'est pas nouveau au sommet des hauteurs.e s?m~e). sa lance tombait e~ arret. la description d'un autre « ~a coup ole qui termi~ait la tour fut surmontee d'une girouette de ~ronze flgurant un cavalier couvert de son bouclier. de cir.118 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 119 plus anciennement question. toutes les fois qu'un peril pouvait les inquieter. Au sommet d'une montagne d'ou l'oeil domine la vallee du Borsa et s'etend au loin sur la verte vallee du Nil. rappel du boeuf Apis. theologien protestant. donnera une idee exacte de ce qu'ils etaient : « Jamais. Ie symbole de la vigilance. peuvent etre ranges sous la denomination de teraphims. » dit Jesus).'n meme temps Ie s~m~ol~ du savoir initiatique.. Le dernonologue Balthazard Bekkeer. cheval du pauvre. Mythra. generalement de cuivre rouge. et il e~ . Celui qui. La plupart des ecrivains competents assurent que cesteraphims etaient des idoles automatiques animees d'nne sorte d'ame et capables de rendre des oracles lorsqu'on les consultait dans quelque cas em barrassant. dans ce cas. deesse des arts magiques. 11 por!mt un fo~et. a sans doute conserve la leltre d'un arcane magique si elle en a perdu Yesprit. Ie coq etait. Les angoisses de la Nuit se. avertis par ce singulier prodige. Quand le pays restait calme. le visage tourne vers la ville. Les auteurs juifs et arabes sont remplis de descriptions de ces teraphims. Par contre. an~onclateur du Solell porte-lumiere. .. A A teraphim : " V~ici. annonce l'arrivee de la Lurniere. ces objets magiques se rattachent it u!le hor~ible ceremon. voit son influence renforcee. que Ie veau d'or d'Israel n'a probablement ete qu'un teraphim..ceptique. qui. trouvaient ainsi le temps de se mettre sur leurs gardes.. sans doute aussi. peu avant l'aube... aucune merveille n'a excite a un plus haut point mon admiration. frottee d'huile et de sel ammoniacal.t . Le passage ci-dessous. soled de J~shce » et done du Christ Sauveur (Christos Soter)..e.est p~urquOI..t la cabale des pauvres en esprit. ce simulacre se tournait.subh!e. Ie belier se tournait fixement du cOte des assaillants. cher~ a ~lOtre epoque. et les gens du pays. et meme dans notre histoire nationale. Les tali~mans qui _previen?-ent leur detenteur des dangers dont II est menace. II portait sa lance droite et restait fixe et im.). Ie coq eta. Le coq agitait ses ailes. C'est pourquOI! s~g~lIfiant I. ou etait trace . Par contre. S~ns etre trop s. et dont II est frequemment question dans nos contes de fees. chantait comme un oiseau naturel. et sa tete. D'apres lui. en grec Meitras. Ie symbole du «. l'eoeil de la Lumiere. II est l'egal de l'etoile du malin (Lucifer en latin . repondait it ceux qui l'interrogealent sur I'avenir.. au temps passe. ». " Attribue a Hermes comme animal symbolique. et la encore. si nous nous souvenons que Ie coq etait attribue dans la symbolique antique a Hermes Trisrnegtste.

Devant elles.. Charles IX ne fit que crier: cEloignez cette tete.· avec ses bruits . le pretre officiant consacra deux hosties. re appele Belial. etrange. Elles sont la.. ayant a ses pieds une croix renversee. fut posee sur la grande hostie noire qui recouvrait le fond de la patene. pour la longueur des jours et des ans. Cette derniere experience etait renouvelee de celle qui eut lieu dans le donjon de Vincennes. La blanche fut donnee a l'enfant. Soudain les gongs se taisent. l'aigle . Autour d'elles. la fertili~e de ses terres. faute sans doute du ceremonial rnaglque . un moine.Jacque. Ie chene de la Vierge des memes epoques. ce n'est pas I'etre humain sacrifie qui repondait. les gongs . dans !eur receptacle de bambous.. extralt. dans son ouvrage intitule « Curiosiies Itiouies sur I Art Talismanique » : ~ II. toutes les SIX. aux Juges. mort qui pouvait toutlui enlever. et le demon fut somme de repondre par la bouche merne de . de" delimiter une frontiere entre le Yunnam et la Birmanie. et une voix s'eleve. Atteint d'un mal dont aucurr medecin ne pouvait decouvrir Ja cause ni expliquer les effrayants symptomes.. Ecoutons le capitaine Prestre : ~ Et ce soir. eloignez cette tete. qm. consuIta d'abord ses astrologues. Aussitot la communion effectuee. que si quelqu'un l'allait trouver pour savoir un secret concernant ~a femme.. tel que Belzebuth. dans la chapelle du donjon de Vincennes et en presence de quelques personnes seulement. On prit un enfant orphelin. de Paris-Soir. Elles sonL Ut. les c?uvent. beau de visage et innocent de rnoeurs. le roi Charles IX allait mourir. Cette tentative. O~ va celebr . sertis de jade. detachee soigneusement du tronc.. le lion . lourds bracelets. Ie riz.. on eut recours a l'oracle de la tete et voici comment on' proceda a cette operation. Asmodee. dit done. Car. Sa tete. les viandes cuites. qu elIes. ecriture du Passage du Fteuue. echoua. Et pui~ le centre des rnontagnes qui font le ro~d. Au sujet de ces teraphims don't nous parle Bekkeer. avec ses parfum~. . puis eut recours a la necromancie. vont feconder . des choses de la Magie.a : ¢ Vim patior . a place dans la scene de l'evocation des sorcieres. le~ p:res pleines d'alcool. nous lisons dans Villiers-de-l'IIe-Adam que des medecins de la Faculte de Paris tent ere nt. celui qUI prononce les incantations. d un aigle. (extrait des reuv~. auteur de « La Dernonomanie des sorciers » (1587). les guerriers Ouas sont partis a la chaAsse aux tetes ". les tetes. sl touchant ses enfants. une tete gigantesque. confident et astrologue du Cardinal de Riehelieu. toutes les six. Le centre du monde qui vient jusqu'aux confins des m?ntagnes. Et surtout.e centre de la Jungle qui les entoure avec ses frond?ISOnS q~l br~llssent. r la cerernonia pres de l'arbre e au: tetes. luisent a la lueur des flammes et s entrechoquent. une noire et une blanche. aux enf'ants.eme ferv~nt occuItiste. ecriture Celeste. dont les toits de chaume se pressent comme des m~utons dans un cirque trop etroit. puis portee ceremonieusement sur une table ou briilaient des lampes etranges et bizarres. arbr~ druidlque..sous le couvert de la science. les o-uf's. etaient sans doute ceux dont Cornelius Agrippa nous donne Ie trace dans sa Philosophie Occulte et designes sous les noms d'ecriture Malahim. qui gouvernait entierement mais cralgnait la mort de son fils. a une question secrete que le roi n'osait faire tout haut et ~'avait mem~ conflee a personne. d un dragon et dune colombe . la me sse qu'orr appelait alors la messe du eette tete. qu'on amena vetu comme pour Ie bapteme. et que nous transmet Jean Bodin..s ~afIarel. nous dit ceci. t~ois fi~ures ?e jeu~es garcons et tr?is jeunes veaux .an~s. » « J'y suis force . qui se borna du reste a secouer la tete en I'interrogeant. par qui les rizieres seront fertiles. demon. que Michas fit de fin or et arg~nt. l'esprit du serpent d'Eve.hllon-le-Jmf). Le saga. La conjuration alors commenca.celui du tigre et celui des shikadts -. elIes. sa tete et ses organes ne servaient que de 1ruchements a I'entite evoquee. immediatement apres la chute de la tete dans le pamer. enco . de Makbeth.. cornmenca a minuit. se fit entendre sernblant vemr de cette ~~te et ~rononc. L'experience. D. VOl~I. Et a~ssl I. ) On raconte qu a son Iit de mort. Celebree devant l'image de Satan. le dragon. le jeune garcon . Se~. en efIet. l'hallucinant rapport de I~ mISSIOn Isehn. les devorent des yeux. il y a environ soixante ans" de faire parler la tete d'un guillotine. autant d un lion. (P~ilon!.es de P.. jacobin apostat et adonne aux sciences occuItes et a la magie. Et aussi le centre du village. ou Ghimmel. le veau ou cherub .12U DANS L'OMBl\E nES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 121 en caracteres magiques Ie Nom d'un demon impur. qui annoncent le prmtemps. qui affectent Ia f~rme de ~randes ~ams offertes.. La reins-mere. de lui donner des recoltes abondantes. Im-m. aux femmes. le centre des Ouas qm l~~ comptent. ne rappela!t aucune voix humaine. l'enfant fut egorge sur les marches memes de l'autel. » . dans Ie principe du teraphim. parlant de l'histoire caehee dans Ie ehapitre de I Ecr'iture. primit~fs connaissent encore ces rites etranges et sangl. chargee par la S. qui decerl~nt vers elIes. L'etat du malade empirant. Samael. Alors une voix faible. est barde d'argenl. etait une resurgence des teraphims. pour ses richesses. le centre de tout. Les caracteres magiques en question. et jusqu'aux betes. » ' Les peupl~s. Afin de proteger Ie village.. N. il interrogeait la colombe. "Ie chene aux fees du Moyen-Age. qui n'est autre qu'un teraphim. ce fut la fete des tetes. Puis Ie jour venu. pour la fecondite. Shakespeare. armee d'un casque. par qui la vie viendra jusqu'aux hornmes. pour la force et la puissance.. tres instruit comme on Ie sait. sous le regne de Charles IX. On le fit pre parer en secret a sa premiere communion par un aumonier du palais. de facon . avec ses racinesqui viennent buter [usqu'au pled de I encemte.

riz blanc.. L'aube n'y peut rien. Les Ouas se pressent alors devant les tetes.. depasse la jungle pour aller le plus loin qu'on peut entendre. Urre action de grace ~onte des ventres pleins. Tetes ! Bejoulssez-vous. II leur dit : ~ Tetes... actuellement denommee Toussaint. vos adorateurs se retirent en vous benissant au nom de Nam Lung. Que sa fraicheur detende votre front. mais la joie paisible des certitudes acquises. depuis des generations ont feconde les-rtzieres des Dung Ding. . nons sommes HI. Que leurs noms soient Oun . qu'elles viennent toutes. Et celles qui dorment dans les tombes .. signe gouvernant la tete de . . que leurs noms soient Sam . On s emplit... II parle aux tetes. et tout se tail.. Sai.. et designant la renaissance (Paques) an point de vue' occulte.de la Fecon~ite.qUl les attendons pour les servir. et l'on n'en~end plus que les~intements des bracelets qui scandent les gestes rituels. Elles mang~nt. elles s~nt Ie centre de tout. Sous les branches tentaculaires de l'Arbredes Esprits. C'est la voix du saya.. La graisse coule au c~m des levres... Qu'elles viennent de partout. Le saya placera les tetes dans Ie nid. C:est la fet~ d~~ Tetes. on se gave.. Noum . (1) Cette fete se situe done au moment de I'equinoxe de printemps . Quand les semailles seront finies. soit vers la fete celtique des Morts. s enfle..L appel de la danse rituelle bande les muscles. Appelez-Ies toutes. tout etre vivant. une chaine se forme autour des tetes impassibles.. nous voici. » Plus tard.. les beniss~nt. Les tetes mangent !!! Elles mangent au milieu d'un silence plus prof?nd que celui qui ecrase les tombes. De nouveau les gongs resonnent.aller combattre les Esprits du Mal et proteger Ie village. Les pieds trepignent. ». Tetes. la .. ou Nyi. Nous pouvons dire adieu aux Ouas et poursuivre notre aventure. quand Ie Soleil entre dans Ie Beller. Le crane destine aux ceremonies magiques est immuablement deterre par Ie rnagiste 40 jours apres I'equinoxe d'automne.ux Jours de plantureuses ripailles. Ie Soleil et la Lune etant conjoints dans les premiers de~es du sign. C'est ici l'allee des Cranes. La nourriture deborde des vases d'argent et Ie ventre des jarres est lourd d'alcool de riz. l'Esprit qui regne sur tous les esprits . Et quand I~ nourrtture reg~rge des b_ouches repues. • • • La voix du saya monte. les tetes..par-dessus I. Ie saya se tournera vers I'inconnu de la Ioret : « Esprit de nos peres et de nos grands-peres.. Car. .ande.. comme toujours.. ~igne zodiacal gouvern~nt la t~te au point de vue anatomique..e fleuv~ noir . au creux des troncs sacres qui jalonnent l'Allee des Cranes. a V~nus et I'argent a la Lune.. se prosternent devant elles. Nous sommes tous reunis devant vOQSpour vous adorer et vous servir ! Tetes... que tous se rejouissent avec vous !.. La houle sombre des danseurs roule maintenant sous la chevelure flamboyante des torches. ceux qui vous adorent souhaitent que vous dormiez maintenant dans Ie calme de l'allee verte. Sarr .... depasse Ie village.au mois de mars.. . . deux jours de luxure dechainee.. leur parlent.Ulssent avec vous.... Que votre vigilance soit notre vigilance . D'en-bas. par dela la grande riviere. . Ceux du Dung-Dmg ne resplre~t plus. pourront alJer dormir sous la jungle. Ce ne sera plus la joie delirante de lagrande festivite.. De nouveau Ie village s'ameutera. ~ « Le saya s'est tu. Les tetes ont mange. .. descendants de Na Mah et de Ni Mah. La frenesie dure deu:c jours. C'est icique reposent toutes les tetes qui. les Ouas de ~ung Ding. Toujours les memes .fete. Dans les receptacles de bambous... . Que son ombre soit douce avos yeux. Le saya prendra alors les tetes pourries et les posera sur des Iitieres recouvertes de feuilles que les hommes porteront par couples. car c'est la Grande Fete des Tetes . Accordez-leur la faveur des greniers pleins et la bonne fortune des troupeaux gras. De. rejoulssez-vous. Gardez-les des maladies qui rongent et des maladies qui dessechent.. ou Ta~r .. (0. fermant I'orifice avec une grande pierre qui les emprisonnera. celles qui errent dans la Nuit. comme celIe des hommes de labas . . c'est devant l'Arbre aux Tetes que Ie saya irrterrogera les osselets divinatoires et en obtiendra I'oracle den.. II est ensuite consacre et recolt les premieres libations purificatrices a I'equinoxe de printemps suivant. de puissantes beuveries. que notre paix soit votre paix. raidis par l'Immense emotion de I'acte sacre. et que vos arms se reJo. Les six reposeront au creux des six arbres sacres.. Le saya fera les trois reverences rituelles et prononcera les memes. Tous ceux-la qui vous regardent veulent vous servir comme moi je vous sers . ayant termine leur mission. La jungle . vos enfants vous rendent grace . et s'enfoncera au plus touffu de la foret. Le coeur des arbres sera evide. sur les viandes juteuses. Pas completement toutefois.. C'est ici que Ie saya s'arretera devant six arbres fraichement decores de carreaux symboliques.rehent son soufle musque. Les chasseurs peuvent dormir tranquilles. (1) Le jade est oonsacre divlnites celestes I. L'aspect sideral de Saturne. Les tetes ont mange . ~ Puis. La procession passera la poterne du village. « Esprits de Dung-Ding.. Leur reconnaissance et leurs louanges debordent -... Ie tronc menagera une lucarne par oil l'ame pourra sortir pour . n'est pas indifferent. dans ~e pays des Morts. on se gonfle. gouvernant les os et la Mort. la brise de la jungle traine une epaisse odeur de pourriture . Les mains sombres s'abatten~ sur. » Alors on entend de nouveau la jungle. a travers tout Ie village..r I I 122 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 1~3 une voix chantante et syncopee. les tetes se decornposent lentement au lourd soleil de mars (1).. Les tetes mangent... . Qu elles viennent.e du Belier.. le~ ge~tes rituels duo saya qui nourrit les tetes. Ie. Entre les dents serrees: 11 pousse Ie rrz fumant et les viandes chaudes. Et d'en-haut par-dessus les cretes du Loi Mou. il introduit Ie goulot des jarres d'eau-de-vie. les louent. hi oil Ie mystere du feuillage s'eclaire d'une etrange avenue . de nos meres et de nos grands'meres. les corps se nouent. phrases : « Tetes.. Et nous.. maintenant ce sont les hommes qui mangent. serpentera sur la piste.

(flamme et [umee odoriferante servent a. en hebreu ) le magicien reussit a ani mer cette ebauche. Restant des anciennes coutumes d'offrandes aux morts. . au cours d'une ceremonie magique.. Les affllies possedaient ehacun le leur. argile cuite. a.le choix d'une matiere susceptible d'etre animee. Eux se contentent actuellement d'allumer le cierge sur une tombe fralchement occupee et d'y faire leur premiere invocation. Cecin'est que le sens exoterique de la creation d'un golem. Youoerture occulie. modele. semblable en' tous points a. Les regions balkaniques connaissent encore le rite suivant : A I'anniversaire du defunt. qui. un cerele trace au calame talismanique enfermait Ie « signe :t synthetisant la personnalite du defunt. de respiration et de parole. le flu ide vital qui l'animait. L'argile est alors choisie par tradition rituelle. devient alors l'ame de la statue. les statues des dieux sont generalement creuses.124 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 125 N'est-ce pas la la perpetuation des teraphims magiques SOliS un angle plus sanglant et plus primitif ? Le crane trouve encore son emploi en certaines ceremonies de magie necromancique. pour la foule. it la fois divinatoire et actif. puis folie ou consomption mortelle. devant le crane place it la place d'honneur de l'occultum. jusqu'au jour OU. curvre rouge. Le principe de l'animation du golem repose evidemment sur deux choses : . assez malheureusement ajouterons-nous. etc . marbre. on repand sur la tombe du ble noir. brfilait une veilleuse verte.. effacer a. de la farine. Nous deconseillons formellement aux simples curieux de l'Occulte la pratique de rites semblables. jusqu'a la fin du Moyen-Age. consulter un occultiste sur les necessites de sa mise en scene . renouvelant en sa sphere la creation divine. du corps d'un saint personnage de leur ordre ou d'un martyr. C'est.et ils ne tarderaient pas it s'en repentir terriblement. un etre humain veritable."i chretiens. L'animal meurt etouffe. du lait. Dynamise et « oriente :t. Dereglernent cardiaque. nous serons en presence d'un redoutable condensateur qu'il ne fera pas bon profaner. reins de la statue). On ferme definitivement la statue.. U tracait sur son front le mot hebraique Emei. me de ladite veilleuse qu'on allumait Ie cierge de l'enneade magique. il n'est neanmoins qu'une grossiere ehauche. U est egalement probable que pour eux egalement. Mais parfois I'imprudent etait ecrase sous l'enorme masse de ses debris. coeur.). Aussitot l'effigie redevenait une masse inerte d'argile. car le metteur en scene eut gagne a. C'est ainsi que certaines sectes magiques du Moyen-Age connurent les neuvaines effectuees devant un erane humain. Une niche est reservee a. l'eggregore qui se formera. du limon des origines. argent. que sortirent les djenounes ou genies des Iegendes orientales. la Fete des Morts. l'ecran en 1935. qui voulait creer un golem le petrissait d'argile enfant de dix ans a. le dit crane etait l'accessoire indispensable de . projeter dans l'Astral le deslr visualise et image de l'operateur). en souvenir de la creature humaine issue du chaos materiel. Voici ce que la tradition nous a rapporte au sujet des golems. naturellement. . eonservent egalement le rite de l'offrande ignee (sous la forme du cierge ou de la chandelle de poix) et porjumee (parfums magiques) au crane qui leur sert de teraphlms. l'aide d'un stratageme obligeant le golerna se courber it sa hauteur. du miel et du vin. hantise morbide. Aussitot le golem devenait doue de mouvement. Le magicien rr'avait alors qu'une ressource : effacer sur le front le mot vie et le remplacer pal' le mot Met c'est-a-dire mort. l'interieur. etaient accompagnes en leur solitude d'un crane. sur le sommet de la tete. peupres. En Chine. a. Le plus souvent. Quelques sorcieres vaudoues. On la consacre au cours d'une ceremonie rni-magique et ml-religieuse (c'est-a-dire un' melange de rites exoteriques. porcelaine. troubles mentaux. il n'etait plus le maitre de ces etranges serviteurs et de terribles catastrophes pouvaient en resulter.la perpetration d'un rite quasi-divin : l'animation de l'argile par le pneuma du magicierr. Voici la cle esoterique de cette operation magique. en seraient rapidement la triste conclusion. aux Antilles. Sans eesse. et de rites esoteriques. son double. tous. Cette creation artiflcielle n'avait qu'un inconvenient : les golems croissaient avec une si singuliere rapidite qu'ils devenaient bientot des geants. apres lui avolr grave sur le front le mot emet (vie. nous le rencontrons chez les kabalistes juifs. S'il s'agit d'une matiere moins bonne mais meilleure accumulatrice (pierre. Us en ignorent les regles essentielles que nous ne pouvons leur devoiler Ici . ainsi que l'Eternel fit pour Adam. Forme d'unbloc de glaise. Les huit autres peuvent alors se faire en un autre endroit. crane male immuablement. II en etai t differemmen pour les soh Iair. U lui donnait la tailled'un Le magicien . petri. C'est alors q~'intervient la matiere de l'idole. Les gitans connaissent egalement ce precede.. Dans cette cavite. C'est it la flam . S'il n'arrivait pas a. leur liaison avec I'Astral immediat ! • •• Le principe du golem n'est qu'une application de celui des ternphims. on enferme un animal en rapport avec la taille de l'idole.. vibrant deja. obsession visuelle ou .auditive. lentement sera plus passif mais tout aussi durable que rouge. reste la plupart du temps. possedant reellement une action). bois). generalement en un endroit vital ( tete. nous disent les traditions. Nous donnerons la signification reelle de ces rites ensuite.. du limon fumant et brulant du Cosmos. S'il s'agit d'un metal (or. C'etait alors un esclave docile pour le magicien qui pouvait lui commander les plus durs travaux sans crainte de le fatiguer. L'histoire du golem de Pragues a ete mise a.

Le golem le plus celebre fut celui qu'avait cree Rabbi Loew (1513-1609). un agent qui agira puissamment dans le Plan Astralet dont l'action se repercutera naturellement sur le plan physique. (1) Nous noterons que Ie grand autel primitif de Notre-Dame.. Ainsi.. Un commentaire du XVI· siecle sur Je Sepher Iesirah (par Saadjiagaon). les rabbins. et qui inspira Ie roman G. ongles.. en ecrivant sur le !~ont du gol~m (golem : masse informe). ~our faire mourir le golem on effaca la premiere lettre et le mot devient Met ..s des experie~ces d'action sur autrui. sans aucun apport special de cheveux. . le mot ~~gique Ernet : VerIte. le caractere et la destinee de notre golem.. G. Notons en passant que la dee sse de la Verite. celui detrut.. II reagira moins mais enregistrera davantage. Le modelage a l'inconvenient d'amalgamer a la statuette.. developpera alors l'influence de telle ou telle autre planete dominant en son theme.). se nommait Maat (Meet). Mais si nous y ajoutons des plantes vivantes. rapporte que Ben Sira crea un homme (toujours a l'aide des enseignements du Sepher). l'ame de l'idole pourra agir dans des plans plus differents du monde materiel.mi-vegetale. On sait ce qu'on entend par dagyde. ou des rognures d'ongles. nous y adjoignons un correctif puissant. victimes dont le sang. a laquelle on incorpore des cheveux. dents.t sous Louis XIV. qui creaient un homme ou un veau. suffira pour sensibiliser la dagyde. nous dit ceci encore au sujet du golem : « Et tous ces magiciens d'Egypte qui avaient cree un are quelconque. (Ed. par sa longue manipulation merne.. et qui assureront un rapport mysterieux entre les deux sensibilites jumelles : celIe de la statuette et celle du sujet.. un fragment de linge tache de sang. d'ongles ou de sang. C'est elle que nous voyons initier par la poignee de main rituelle urr Pharaon d'Egypte. celui ou nous nous trouvons. des medecins hermetiques. Adyar). On trouve deja au x· siecle la legende de la creation' d'homunculi a l'aide du Sepher Iesirah. Ca~a~e nous a donne les figures convenbonnelles et les formes geometnques en rapport avec chaque sephire. necessltent la creation. qui fut l'ami de Rodolphe II et de Kepler. jailli de la plaie rituelle.. Le choix meme de l'animal sacrifle et des plantes. Si nous nous contentons du precede asiatique. etudiaient par Ie moyen de daimons ou par une sorte de magie. etc . la sensibilite du modeleur.. Car ce golem s'il est pour le magicien un excellent serviteur n'est neanrnoins qu'un seruiteur psychique.Mort.. Et que dire des idoles africaines dont l'eggregore est fait de toutes les victimes humaines sacrifices en leur honneur. l'essentiel du theme astrologique du sujet. et creaient ce qu'ils voulaient.. dan.. 11existe divers appareils tres simples qui permettent de demontrer cette faculte d'enregistrement magnetique de la eire. Qu'il se souvienrre seulement de certain aphorisme attrihue a Hermes . Traduction Le Nombre d'Or. finit avec le temps par recouvrir le golem de bois ou de pierre d'un sombre enduit de sang seche? Ce sont encore ces memes principes qui presideront it la confection de la dagyde. Nous lui ferons done faire un long sejour dans l'eau courante (qui dissout les charges magnetiques) avant de lui incorporer ces debris organiques venant de l'envoute. mais un agent materiel ! . avaient connu le mystere . cuite. nous doterons alors notre condensateur d'une arne animale. aussi vivaces. Meyrink. par des « grandeurs geometriques ~ exprimees en lettres tirees des « Schemhamaphoras ::I). (2). (1). Un radiesthesiste y trouvera.. hatons-nous de Ie dire. l'ordre des spheres .T I I 126 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 127 celui d'une statue de metal. On lui donne genera le(1) La Cabale Mystique. et de celui sous lequel elle aura ete consacree.. et aussi. Si nous tenons compte du ciel astrologique sous lequel l'idole aura ete modelee... L'utillte d'un pareil accessoire ' n'est pas niable pour l'operateur qui desire effectuer de puissantes actions magiques. la modelaient. nous dirons que la seule coulee. nous ne lui aurons rien apporte de nous-meme et eviterons le fameux choc en retour . ils prenaient de la terre. de formes astrales. L'aulel de marbre qui le remplaca. II nous est personnellement arrive d'utiliser Ie principe du golern creature psychique et ce avec succes. etait entierement de cuiure rouge. la statuette sera coulee en urr moule de cuivre rouge . II suffit pour cela de visualiser quelques InStants une silhouette quelconque d'elemental. Le vocabulaire magique des rabbins est done bien d'origine egyptienne. Mieux encore. prononcaient sur elle Je « Schema » (incantation) et l'etre etait cree. (2) Matila C par Dion Fortune. Au magiste assez savant en astrologie pour savoir renouveler chaque mois. ou noms dioins tires du triangle sephirothlque. ou statuette magique des envoftteurs. nous verrons alors clairement (a condition d'etre astrologue naturellement). elle s'impregnera de votre sensibilite.. en Egypte. les memes radiations que sur votre propre corps . qui mourront egalement dans l'idole. metal venuslaque . Toutes choses qui remplaceront l'animal ou le vegetal des golems precedents. Or. Diorr Fortune en so~ excellent ouvrage sur la. Tout d'abord la eire est un merveilleux condensateur. mi-arrimale . La eire vierge possede sur tout autre ingredient de multiples avantages. la plupart anthropomorphiques. ciselee. de dents. lors du culte de la Deesse Raison I. etc . choix effectue selon' les correspondances planetaires analogiques... ebranler des forces astrales hors de portee de sa propre action psychique. par visualisation. Tenez un bloc de eire vierge dans votre main quelques minutes. en meme temps que les corps verrant du sujet (cheveux. Le Traiie de la Sincerite du rabbin Moise Takko.. fut profane sous la Revolution. Trarieux d'Egmont Ghika - .. les choses que nous en pouvons attendre . a une heure precise. Poupee de eire vierge modelee a l'image du sujet. (XIII· siecle). On sait a ce sujet que chacune des experiences de Cabale Mystique comme certains exercices de Yoga egalement. (1).

Que le magiste sache donc aussi le role de la lumiere et des tenebres en matiere d'oeuvre magique.role sera celui de detecteur astral. l . Et le Baphomet d~s Chevaliers du Temple fut a la fois un symbole. aeriens. II aura _egalementson uti lite chez ce~x qui tente~t. les statues de saints et de saintes ont des PrIVIleges speciaux. a l'heure planetaire gouvernee par Jupiter pour la premiere fois de la nuit. au bout des sept jours. Et il en est de meme de quantite d'autres lieux.:. sie~les. ou autres pointes airnantees en acier.et . Vierge isiaque bien entendu. en tous h~u:et en tous temps. ':". vous etes certain que la personne est en bonne sante et ses affaires prosperes. des actIO~s m~giques importantes. mais elle le rendra fou en moms de six mois ! . Et mentalement. On Ie visualise soit vert soit rouge."_- _-. de traitements magnetiques a distance. Pendant des. vous prendrez alors Ie morceau de cuivre rouge et Ie mettrez la nuit suivante sous votre oreiller. la merveille~se possibili~e qui s'ofIre a lui. Comme elle a ete creee par nous-merne et animee d'une intention unique elle se dissout assez rapl'd ement d'elle-meme.. Faites fondre le tout ensemble jusqu'a ce que le melange soit bien complet.rop dit. en commencant Ie troisleme jour de la Lune. autant qu'il ya d'annees que vous n'avez eu de ses nouvelles. relative a la confection d'une dagyle jouant le role de teraphim magi que d'un genre special : Hortensius Flamel declare l'avoir relevee dans les « Secrets tires du Livre d'Hermes Trismegiste.. Elle ne perT?et certainement pas de le faire mourir. C etait souvent exact. S'U est terni et sensiblement altere. petit grimoire contenant de bien curieuses choses. pour savoir si une personne eloignee dont on n'a nulle nouvelle est en vie et en sante" : . rondouillardet bon enfant. on se contente d'anim~r I'image ainsi formee. II en etait de meme de celebres statues des dieux dupaganisme et de certains temples. Outre leur valeur de symbole. selon Ia nature de 1 action tentee. S'il est couvert de vert-de-gris. Par la suite. alors il possedera entre les mains la vie et la mort de son semblable . Le lama s'amincit.~lle et ~ag~que. 'r·················'" 128 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MSSSAGERS INVISIBLES 129 ment la silhouette que toutes les legendes s'accordent a donner aux sylphes ou esp.blenfals.. les f~mmes s!enles et les jeunes epousees y allerent en peler~na~~. par l'Intermediaire de la dagyde ~agIque. mais dont 1e. avec son bagage experimental sa foi en ses pouvoirs et ses connaissances .iques O?t ete soigneusement respecteesvque l'entite psychique ainsi modelee en astral ne se trouve pas tres rapidement douee d'une vie propre pour quelque temps.. Le« Livre d'Hermes Tristneqiste » donne encore une formule analogue. C'est « par des cauteres sur des jambes de bois» que Paracelse se rendit celebre et se fit tant d'envieux . il prit une physionomie dure et haineuse. Puis VOllS ferez une petite figure humaine en a l'intention de celui ou de celIe dont vous voulez avoir des nouvelles. Mme David-Neel. -Airrsi.. aura ete puiser dans les plans de l'~nvlslble.. on la visualise parI ant bas a I'oreille du sUJet~~epersuadant doucement. et autant que possible a sa ressemblance. vous verserez le liquide sur une pierre frottee d'ail et I'y laisserez refroidir. pour lancercontre un ennemi des ~all':lcinations et des vision'S horribles soit au cours de son sornmeil SOIt au cours de la veille. Pour plus de certitude. un rebus herrnetique. I'image etait ?evenue percep~ible meme a autrui.pou~. et Mme DavidNeel eut toutes les peines du monde a dissoudre I'entite larvaire qui grandissait pres d'elle et dont elle n'etait plus Ie maitre. et dont la valeur magique est incontestable. puis vous l'exposerez en plein air sept jours durant. Le golem aura son utilite partlculierement ~ouli~nee chez ~es devins et les devineresses. Mais aussi souvent. la statue de bois qui se trouvait dans l~s ramures du chene de Notre-Dame de Viroflay representait la Vlerg~. Du Livre Rouge d'Hortensius Flamel. Un missionnaire anglais fut un Jour tout surprls d'apercevoir a cote de son interlocutrice une vague forme diffuse representant Ie dit lama. . Alors. dans son livre sur son sejour au Thibet. Me~tre l~s honnetes gens sur la voie des enseigne~e~ts feconds .. si les condl~IOns ~ag.s est assurement oeuvre pie. a la tete.. Alors. 11 pOlfrra travailler utilement a sa profession et en mem~ temps accrOlt~e. si Ie morceau de cuivre est encore brrllant et poll.. mettez-y de la po~x grecque ou de Bourgogne et du cinabre en egale proportion.. nous dit 9u'elle avait reussi a modeler ainsi I'image d'un gros lama. elle est morte infailliblement. Vous mettrez ensuite un morceau de cuivre rouge bien poli dans la main droite de la figure en prononcant ces mots : Akepias {erda ko sircari. ~'est dans l'aura du golem. II y jouera alors le role d un teraphim divinatoire. II est bien rare. et un golem . Mais fourmr a tous les criminels qUI s Ignorent des armesde luxure ou de haine est encore plus dangereux . il s'agissait la d'un eggregore len!~ment forme en 'astral. Vous la retirerez a celle ou le Soleil gouverne pour la derniere fois.rits. eloquemment..un s~int e~ait . et plantez-lui des aiguilles. q~elque chose dans la « special ite » locale qu on lUI attribuait.. On a frequemment suppose que Ie lieu oil on venerait . et surtout au sem des confrerles occulbst~s et des societes secretes. ainsi creee par son art. nous tirons cette formule. Vous aurez alors un songe ou une VISIOn nocturne-qui vous fera connaitre l'etat de la personne don t vous voulez vous enquerir. que I'operateur puisera les cliches astraux que 1arne arbfi~l~lle. MaIS ces graces etaient reservees a ceUe seule statue et pas a n importe laquelle . c'est qu'elle est malade et en facheuse 'Posture. . sur une statue bonne condensatrice des pneres et des voeux des fideles. «Prenez de la eire vierge en suffisante quantite. I'image se modifia sensiblement.an~. Et s'il sait nommer ce double au sens magique du mot. Placez-lui sous les pieds deux grains d'encens. Cette seule experience de controle involontaire suffirait a justifier I'existence de creations psychiques.. par une induction intellectu. Nous signalons au medecin occultiste. I .--. Au bout de quelques semaines. Mais deja nous craignons d'en avoir t. Avec une collection de ~tatueUes coulees selon l'essentiel de la nativite de chaque malade. ~ .

• (M. creer en Iui-meme. Circonspects. tel le golem . epris d'occulte et de metaphysique. Le Serpent de Ia Genese. qui selon nous ne serait qu'un veritable aggregat d'etres. Cependant. dans le roman hallucinant irrtitule « Le Cas etrange du Docteur Jekyll s. lui-meme. CHAPITRE VI L'HOMME OCCULTE· «Ainsi les cellules du corps de l'homme. nieraient sans doute l'exlstence du oaste organisme doni elle font partie inteqrante. soumise au critere de I'experim entation magique.... - Expression geometrique du Baphomet des Templiers. DE GUAITA. et ajoutons-le.. l'anglais R..130 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Pour en terminer avec les nombreux mysteres qu'eveille la presence du couple originel au fronton de Notre-Dame de Paris. de receptacle.. nous donnerons l'expose d'une theorie personnelle sur la composition de l'homme occuite.. completent harmonieusement la chaine infinie qui va de I'infiniment petit (invisible lui aussi it I'oeil humam . intervenir les etres.. qui. son propre ref let ! Un ecrivain de genie. La Roue du Devenir). differents d'essence et d'origines. s'il leur etait donne de philosopher.). reprise it notre epoque. FIGURB 3. un etre totale- .. une hypothese se fait jour. Stevenson. au-dessus de I'homme. evoquant et interrogeant I'Homme Occulte. et pour lesquels notre enveloppe corporelle jouerait le role d'enveloppe condensatrice. De I'Homme Physique. roman mis it la scene et it I'ecran sous le titre « Le Docteur Jekyll et Monsieur Hyde ». ne nousont pas transmis d'opinions bien neUes it ce sujet. L.. nous montre un savant anglais.• (St.. par separation. CeUe explication est celIe donnee par la plupart des theurges de l'Antiquite. it lui-meme. et bien' pres sommesnous de l'adopter ! C'est celIe de l'Homme evoquant I'Homme . differents de nous. soit par prudence soit par incertitude. et pour le salut duquel un irresistible ins· instinct les porte d se sacrifier sf souuent .£TERLINCK). les hermetistes du Moyen-Age (et nous ne parlons pas ici des sorciers vulgaires. Nous l'avons nous-meme veriflee it maintes reprises. It II semble que l'homme repugne d reo connaiire qu'il recele plus de choses qu'fl ne l'imagine . s'impose de plus en plus aux occultistes contemporains. Nous avons vu precedemment dans les principes de la Magie Divinatrice et Evocatoire. lies par un pacte it l'Eggregore Noir).

.e une belle et permanente demonstration d'intelligenee lucide et ordonnee. reussir . Jagot. Ie Corps Astral. et entretient dans toutes ses parties l'ordre et I'harmonie. c. principe divinet inalterable. d'apres mon. puis finir. eux . et. la substance propre de I'ame (Ferrouer). l' Arne Spirituelle. 2° l'Akko. Le meehant pourra!t survre sa V?Ie sansc. l'Akko retournera au Ciel.. et leJ_uste pourrait avancer fermemertt et en securite sur 1e droit chemin ~ (1) .supportable. . A la mort . dont les f'aeultes et l'essence meme sont totalement differentes. qui conserve la forme du corps. qui nous eclalre sur Ie bien qu'il faut Caire. et ce pour des causes encore plus differentes ? Si I'Esprlt Pur etalt deja engage dans Ie corps d'un enfant dequatre ans. Science occulte et Magie pratique. devient-il soudain plus deraisonnable et plus incomprehenslf qu'un enfant ? Gatisme ? Peut-etre. Pour rna part. ouvrait lil des horizons plelns d'Inflni . Ie quitte. et qui. re Corps Physique. avant meme que Ie cours de mes decouvertes ait commence il me S?ggerer la possihilite d'un tel _?Iir~cle. sans regrets comme sans mepris. Je dis deux parce que rna propre connaissance ne va pas au dela de ce point. mais d'envergure. ernboites les uns dans les autres.. des Ie debut. 1° Ie Djan. .~eat1 honnet~.quelques facultes supranorrnales telles que la divination et la prophetie. ou personne humaine. SI chacun. Ie·Corps Causal. (1) P. par la suite. accule au suicide et au deshonneur.. j'avais .etait seulement parce que toutes deux formaient rna Personnahte. j'avancais infai!.rds de so~ Ju. genre de vie. Stevenson. Neshamali (l'Esprit Pur) Ruach (les Trois Ames) Nephescli (Ie Corps Astral) Gouph (Ie Corps) . ~ (2). si. D'autres suivront... I'Errtite que nous nommons I'Esprit Pur n'est pas encore incarnee dans les ccrpsfnferleurs . .. it des fins tres differentes. (n R L. notons en francais les sept corps que l'esoterisme bouddhique distingue en nous (1). d'autres me depasseront en cette etude. Sadder. tout comme les ( materialisalions» des mediums spirites sont la plupart du temps generees par eux-memes. et qui restent. et cela it volonte. leDouble Ether ique. emane de nous-meme. differents et indopendants. ignorant ou non Ia theorle des ¢ corps ~ su~cessits composant l'Homme. ou I'ange gardien des dogmes chretiens. C'est le Corps Causal qui detiendrait plus . par l'etre infame qu'il a sciemment tire de lui-meme.?n _pouvaIt a [uste titre croire que I une ou I autre etait mOl. j'etais ainsi conduit sans arret plus pres de cett~ verite dont la decouverte partie lie m'a condamne it un naufrage 51 terrible: que I'homme n'est pas vraiment un. doit etre consideree comme les reunions de trois principes dis tincts : . reflet qui se realise grace it I'immense miroir qu'est la Lurnlere Astrale.. sur le mal qu'Il faut eviter. disputaie?t rna c?n~cienc~. indifferent au sort des autres cttes dont il a partage pour un temps la destinee. L'Etrange (2) Z6i'oastre. Akko serait alors la conscience. et nous annonce des cette vie. par I'intermediaire de son personnage . L' Arne. Ce fut relatlvement il la moralite et en rna propre personne que j'appris a reconnaitre Ia plus complete et primitive dualite de I'homme..) qui prouve. (la matiere du Corps Physique est aux antipodes de celie de l'Esprit Pur .et. une autre meilleure. com me dans ~ne agreable re~er~e'. Ie jugement et I'imagination (Ronan). pouvait etre localise en une personnalite distincte. qui prouve que ces corps. . et je me hasarde a deviner que.132 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 133 ment different de sa personnalite vivante. la vi~ ser~it delivre~ de tout c~ qui est in.appris il me complaire. demeure seule responsable de nos bonnes et de nos mauvarses actions. Reprenons la composition occulte de l'homme. comment se fait-if qu'il n'en possede alors pas les qualites et les posslbllites ? Peut-etre qu'a cet age. l'ame. ne se souciant pas plus de sa guenille terrestre qu'un hornme d'un vieuxvetement. liblement dans une direction et seulement dans une. Peut-etre aussi ne s'agit-il que de la formation d'un etre momentane.il la pen~eeA la se1?~de ration de ces elements.e dont la vie ientiere a. cas du Docteur lekyll..a modifier egale. et it qui il a abandonne par defaillances successives 1a conduite de sa propre vie. 3° Ferrouer. mais ce gatisme ne serait-ll pas cause par le depart de l'Esprit Pur.( Chaque jour. Stevenson. mais deux. . . le Corps Mental. Pourquoi met-on I'dge de raison it sept ans et la liberte responsable a vingt-et-un ? Que signifie Ie ~ genie 1> de Socrate ? Le daimon familier des devins du temps jadis ? Peut-etre n'est-ce la qu'un des aspects de leur ~tre interieur . . Laissons parler Stevenson. dont Ie periple dans la Matiere est termine. peut-etre dansune evocation sommes-nous en presence d'un reflet de nous-rneme.. cree de notre propre substance psyehique. Pas sons a la conception kabbalistique. if la fois par le cote moral et le cote intellectuel de monesprit..speclalement la conseience morale. men son aspect physique.. et face it ses quatre termes. .ram~re les ttspitatiorts et les remo. en nous bornant a celle de Zotoastre et a celle de la Kahhale : « La pattie sensitive et intelligente de notre Ehe. qu'en place d'aspects differents nous ne somrnes pas en presence d'Ml"es venus de plans tres divers. eIle (Ferrouer). on reconnaitra que I'homme est nne veritable reunion de nombreux individus. comprenant l'lntelligence (Boc) . differents et separes. Je v~s que des deux nat~tes qui se. Or. . . Pourquoi un etr. me disais-je. i'Arne Divine.

(cranes. Visualise a. on dit que « Ie temple est couvert » quand Ie irete tuileur s'estassure de la .t Manes. On connait l'esoterisme du mot couvert. Elle en donne une au mystere des personnalites. L'arne superieure (kounn) est chaude. cen~re de I'Intelligence. notre Moi Inferieur s'entretient et questionne notre Moi Superieur. une vapeur » (1). et erre. et d'un libertin bouffi de cynisme et d'orgueil. Trois mille ans avant J. verts» pour parler en Iangage conventtonnel. Bien au contraire.. nous n'evoquons rien du tout.. descendait en terre.~ahte parait alors inverse. nous formons de notre propre substance une creature occulte momentanee. devant I evocateur. montait vers les hauteurs.u . Levant les yeux. avec la rlvalite de Kain et d'Habel.. et l' Ange Sombre un peu a droite. oil les mots ont plu- a . plus dense. L'ame superieure etait « semblable a une fumee. jumeau occulte et mysterieux . II ~st di~ise e~ trois re. tibias. eUe abandonne alors le corps.. que ce Sandalphon et ce M_e~ratr6l!n . e. Elle donne une conclusion rationnelle (si on peut dire . et l'drne itr[erieure. Le premier . plein d'esprit de sacrifice.des kabalistes ne sont autres que les deux ames de fa trad~hon asiatique. unie au cadavre. nous donne lui aussi certaines precisrons sur ces jumeaux occultes. par crainte de trop comprendre.. En maeonnerie.. Et ceUe theorie. est pres de tout nier. Les trOIS de droite sont representes couronne en' tete et sceptre en main~.-C. l'etre reste alors dement.. ~ deux etat~ de la . subtile. l' Asie en conserve de nombreuses traces.134 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 135 Mais peut-etre aussi s'agit-il la de la rencontre face a face de deux des etres nous composant. Plus rarement.Et l'expression tuiler. avec les deux freres rivaux e~~nes du meme Dieu Originel. Les reves sont alors les vision's qu'eHe rencontre dans les plans subtils oil elle se deplace. d'une ampleur hallucinante. Et lequel de ces personnages si contradictoires leur plairait Ie plus ? CeUe croyance en la dualite de I'Homme. Vertigineux rnysteres de la personnali te. qui lui ressemblait comme un frere. nous aurons alors devant nous Ie tympan du portail.Matie. cette doctrine enseigne do~c q~~ ce que l'esoterisme presents comme les deux archanges. ~"~st que la premiere emanation dualiste du Dieu supreme. n'etait peut-etre pour Alfred de Musset que son frere.« l'autre inconnu vetu de noir s . des poetes comme des musiciens. et de considerer Ie Neant comme Ie sur refuge oil la Connaissance.. et a la faveur d'un dedoublernent conscient. . montre six personn~ges disposes . sa regression est koei. nous nous eooquons nons-memes.re : koei (etat negatif') et chenn. ne font que nous presenter cette doctrine sous une forme encore diff'erente. tout particulierement les textes taoistes se rapportant aux rites funeraires. II y. . Ou. Ie mythe d HIram. Tout porte a croire.. (e. Le Yoga Tan/rique. portail dit de la Vierge. 'I'ransposas sur Ie plan superieur. d'un benedictin plein de sagesse et de science.. l' Ange Lumineux semble ~otter. Nos prop res experiences nous permettent d'affirmer avec sincerite que tres souvent.). Ie reflet de cette double person.. Etres identiques et cependant differents . a laquelle elle restait liee par urr mysterieux aUachement. l'ame superieure sort par Ie sommet de fa tete. c est I energie du sperme. comme il Ie ferait d'un frere aine 1. ne viendra pas I'obseder .. nous quitterons Adam et Eve chasses par Ie seraphim au glaive de feu. des Mings. envisage I~ ma~Iere evoluant~ sa progression est chenn.. combien d'hommes verraient leur ideal realise a Ia fois dans l'enveloppe d'un soldat de carriere. explique peutetre fort bien les « voix interieures s . au-dessus de la Vierge a la Rose-l-Crotx.. L'ame infer leure. Insondables abimes.. c est en ~eJetant Ies profanes qu'on assure a la loge son secret. La Kahhale juive possede elle aussi une tradition semblable sous la forme de l'Ange Lumineux se tenant derriere I'epaule droite de chaque homme et de I'Ange Sombre se tenant derriere son epaule gauche.Le premier. a son tour. lIs ont ainsi la tete couv~rte. (p'ai) est Iroide. tout comme celle-ci contient en elle une prognesslon future. On re. vulgairement appele Mong-Zeu (Maitre Mong) a apporte quelques precisions sur ces deux ames dans les textes dits Seuchou. Libres et dependants . Les trois de gauche ont simplement un pan de leur manteau ramene sur la tete. Durant Ie reve. S~ I on.. Mais la progression contient deja en elle la regressiorr. ngoureu~ement closes . Et. qui vient de tuiles ~Ign~fi~ effec~Ivem~nt ~ouvrlr au sens exoterique. (1) J.. c'est une des manifestations ~u So~fle. que Ies portes s?nt. Ie centre de Ia memoire. saisie de vertige.cours d'une cerernonie magique.troIS par trOIS de chaque cote d'une chapellette de pierre. le second celui du yang. Et le populaire a conserve l'expression « parler mots cou.ta~posIhf~. la Chine croyait que la Mort divisait I'Homme en deux parties. etc .. et l'ame inferieure en devient l'unique animatrice.Jomt al~rs Zo~oastre. oil I'intelligenee humaine. ~~ Sinq-Ii tats'uan..gistres. !~ * ** Revenant au portail gauche de Notre-Dame. (nous ne disons pas «toujours»). .. Si elle s'egare ou resteainsi dans ces regions mysterieuses. l'ame inferieure abandonne Ie corps et celui-ci se decompose. a I'antique..~st I apogee du Yinn. Et la tradition kainite. un peu a gauche. impitoyable generatrice des tortures humaines.. On comprend alors le role des debris funeraires dans Ia magie necromancique. Marqu~-Riviere. et fermer au sens esoterique.qualite vraiment maeonniqus des assistants.) au pherromene des enfants prodiges. En effet. immediatement places apres Dieu dans l'echelle des etres.. I'drne superieure. Mong-K'eue.. en effet.

l'empereur Michel tenta de Iaire canoniser Judas. que les ~?eptes se transmettent sans tenir compte des races ill des conditions sociales. ou Dyonisos. (2) Ce registre complete precieusement pour nous les donnees sur la constitution occulte de l'homme. comme de Ia Papesse du Tarot. Ana deux extremites du registre. (Et cecercle. le Cavalier symbohsant le Caballer ou Cabaliste. Macrts.136 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES L'HOM:ME OCCULTE 137 sieurs sens. lorsqu'll s'assied.. d'etoffe. celle de l' Arcane II du Tarot. Jupiter fit retirer Bacchus du brasier par Vulcam. S?US les traits de Beroe. qui le mit en sa cuisse. Bacchus.). car un grimoire est toujours quelque chose de conventionnel. Et il est de fait que la Science Magique est une . il est bien evident que le grimoire magique ainsi figure ne pouvait etre etabli que SOliSla forme d'un rouleau de cuir. est astrologiquement un signe dit de feu. Voici le symbolisme de la cuisse en cab~le hermebqu~ .l~SU du Feu. Or. (1). et generateurs de pouvoirs magiques. le visage voile. un genou d. (la langue verte . nous decouvre le genou et la cui sse gauche. qui. indication precieuse de l'occulte de son symbolisme. ou Dyonisos.. (2) Au debut de I'ere chretienne. lace a nous. Et ce pretre officiant assis. Et d'o~es et deja no us sommes prevenus que ce qUl va sUl~re sur les ~egIstt~s superieurs. et lui apparut bientot au milieu des foudres et des eclairs. Les personnages de gau~he symboIisent done le secret. il faut rechercher un second sens. portants les attributs de la puissance temporelle (sceptre et diademe). le Christ pose la main gauche sur sa poitrine. apres bien des resIstances. sa nourrice. montre la certitude. vint trouver la prmcesse. ou de papyrus deroule.. reproduit ainsi le symbole astroloqique de Venus . La Mythologie va nous le demontrer. et lui conseilla d'exiger de Jupiter qu'il se presentat deva?-t elle dans ~out. on parle toujours a mots couverts . fille du sage Cadmus. La position assise du pretre. dominant la eroixa branches egales. symbole des 4 elements materiels. il equlvaut a la « maison ) de la Religion. et de I'Interpenetration des sexes. et voulant faire peri r ~ la fois la mere et l'enfant qui allait naitre. Le parchemin symbolise la tradition hermetiq~e.!vern~ Ies euisses. Zeus.. La cuisse est done un des symboles de la traditioncabalistique. et tenant un livre ouvert sur ses genoux ••• Le dessin du Tarot actuel a ete fail auxvrr steele. toujours jalouse. de la Passion. Ceux de droite. a droit lui aussi asa place parmi ses freres en apostolat. et leve la droite en un geste benisseur.s . le meme. La gauche est dissimulee. recut I'enfant en ses bras.pu tout aussi bien le tenir sur leur P?Itrme.. en argot. bien assises . en efIet. qui. Si ingre~lients et rites inf'erieurs different avec le climat. Deux anges tiennent l'extrernite du Iinceul. l'assurance. La ·ou elle parait. au centre du cercle ou il rayonne . tenant sur ses genoux un grimoire. qu'Il repose sur des bases serieuses.e egalement l'action de chevaucher (les cuisses jouent un role Important dans I'equitation).. En cabale phoneiique.eda cnfin aux sollicitations de celle qu'il aimait.. II sym~olis. DlSposIhon~~Iemment voulue. ou Hie garda le temfs neces~aire pour qu'il ~it.. comme auxiliaire necessaire de la Redemption. les enseignements que nous en extraierons.sur le pl~~ .. etait fils de Jupiter et de Seme e. de la Sagesse. le Sagittaire. nos personnages de pierre se Ie passent religieusement de l'un a l'autre . C'est par la cui sse qu'il pourra naitre .. Les deux series de personnages les montrent tenant sur leurs gen'Oux un parchemin dero~Ile qu'iIs se passent. Ils Ia tirent d'un sarcophage qui porte. Semele suivit ce perfide conseil.. et go. ou Serpent love ..ns. (l)Le cercle. 'I" Bacchus.en ~ai.m~terIel.. La cuisse est le chemin du Feu. ..catholique officiant. L'urr a l. de cryptographique). On dit de quelque chose de siir.l'apparei. Le registre superieur du tympan nous montre la Vierge a sa Resurrection. Notons en passant que les apotres sont bien douze et non onze.assise entre deux colonnes. ~tte tradition esoterique est Illustree par le Christ de l'eghse Samt-Etten~ ne de Vienne. L'un d'eux tient une cle.ecouv~rt. La main exposee est la droite. Junon. dominant un ange porteur du Tau A gnostique. Et ce grimoire.l~ jour . une etoffe destinee aetre deposee sur les genoux du pretre . (c'est-a-dire dissimule.. (et de ce fait predestine). (choeur nord). lei le qremial de la rituelie catholique .a Mte et l'autre aux pieds. un chene et un laurier rappellent I'un Iapreeminence et Ie second fa gloire qui atterrdent les elus. meditatif. qremial.. son voisin se gratte la barbe. o~ le postulant doit avoir.. cheval de somme). l'essentiel demeure II repose sur la cuisse gauche ~es. le remit a Zeus. Cependant Junon fut trompe en s~n aUente. Ranges debout et auteur du sarcophage. Mais ce rouleau c'est encore bien autre chose! On nomme. sont a la Iois voiles. (et sans appeler la Cabale hermetique a notre aide. . image du Centaure _ChIron. Elle contin?e a jouer ce role emblematiquedans I'initiation maeonnique. prm'cesse thebaine. les douze apotres aureoles contemplent la scene ou meditent. Debout au chevet de sa Mere. eussent . de la Tradition. ce qui tend a nous faire croire que Judas. Neuvieme signe solaire. dominant le dit Tau.. nous rappelle une image bien connue des occuitistes. Semele perit au milieu de la fournaise. Le palais s'embrasa. signifiant grime. II est le symbole ~e la Cabale (du grec cabal~os. Certaines sectes ophites (Ies [udaites) Ie veneraient d'ailleurs commepatron 1.symboteegyptlen du Feu.. moitie dieu et moitie cheval. avant la parution de liores relies. la foi. sept cartouches circulaires etrangemen t ornes. cette fois . a certain moment... Cet arcane figure une femme couronnee de cornes (Isis egyptienne). pers~nna~e~. d~ mai?. Ce mot de gremial' derive tout droit. fille d' Ariste. de certain. auxiliaire necessaire... et un autre se tient la [oue . avec lesquels l'operateur ou I'operatrice utili sent leur grimoire. c est le dieu sauveur et lnitiateur. c.) du mot qrimoire. Mais sur les tarots anciens. En meme temps que la veracite de leur savoir et de leurs enseignements. les I!ouvoirs. .1 ~e sa gloire.

C est. se reunissent. Sushumana-nadi. la oil se tracent les caracteres magiques sur Ie crane des operations rituelles.. des dynamos ranges au long de lui. nommes Nodi. En-dessous. soulignons-Ie. touchant la constitution occulte de l'homme (1). tiree du chaos originel par Ie dieu createur. C'est la mise en' eveil psychique de ce qu'on appelle les tantras qui constitue ce qu'on range sous Ie nom de Yoga. C'est Ie troisieme ceil des images du Bouddha et des deites indoues. les epaules et la teteont quitte. Le troisieme se situe au nombril. Le septieme Sf'! situe au-dessus de tout l'homme psychique. les trois nerfs psychiques. La Fuente. ou en inter-connexion avec lui. au sommet du crane. La Vierge est representee reveillee. . controlent les operations du Corps CosmIq?e. oil elle declanche alors enfin l'Illumination inierieure. de cmq enveloppes (en sanscrit : Kosha). C'est l'reil de Shiva. 3° I'enveloppe oil se situe la conscience ordinaire : Mano maya 0 kosha. situe au-dessus. puis se separent de nouveau.). ladite activite penetre alors. de la conscience transcendantale : Ananda maya au troisierne terme cher a feue Madame de Naglowska . Maintenant. du subconscient : v ijnana maya kosha. le nerf gauche. (11 s'agit. qui sont : 1 l'enveloppe physique: Anna maya kosha. la oil on place le lieu dit de l'ouverture brahmanique. ce qui est totalement different. 11 se tient au centre des organes sexuels. la oil les disciples de Mahomet conservent la meche par laquelle Dieu les placer a dans son paradis. Le quatrieme se situe au coeur. (en sanscrit. que ce serpent de po uooir. forme a lui seul la grande voie de passage des forces psychiques du corps humain. " 138 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 139 La matiere-vierge. Viennent ensuite les nerjs psy·chiques ou canaux. les sept petits bas-reliefs circulaires nous indiquent I'existence des sept centres de force. C'est l'Aspir et l'Expir. Le. Ces chakras sont au nombre de sept. Le sixleme est entre les sourcils. la glande pineale. oil le nerf median prend naissance. quela lutte eternelle entre la Lumiere et la Nuit reste harmonieuse et sans possibilite de triomphe de l'une ou l'autre. 11 se nomme A ina-chakra. 11 se nomme Anhata-chakra. C'est Ie pouvoir du serpent.. et parmi eux trois sont d'une importance fondamentale. C'est par lui que le principe con scient quitte le corps physique au moment de la mort. le Positif et le Negatif. est eveille par les exercices de la Yoga. se trouve enroule sur lui-meme. comme tous les morts. 4° l'enveloppe 5° l'enveloppe Dans l'enveloppe oitale reside la force vitale : ~rana. 11se nomme Muladhara . on' I'a mise au tombeau. daim?ns qui. est morte. les deux poles plutot du grand courant pranique universel. Le corps est encore couche sur Ie coffre funeraire que. de nerfs psychiques). Hermes rencontrant deux serpents qUI se hattaient leta entre eux sa baguette et l~s deux r~ptil~s. Sushumana-nadi. s'enroule.. ou nerf median principal se sit~e dans l~ creux de la colonne vertebrale. comme un serpent endormi.a?ssit?t autour d'elle. C'est 13 que sont en reserve la force vitale ou le fluide vital d'ou depend. seules. selon Platon. analogue aux. la deesse Kundalini. 2° I'enveloppe oitale : Prana maya kosha. s'eleve comme Ie mercure dans le tube de verre du thermometre. Voici. il est la source vitale secrete que les Indous disent en liaison avec la Mere. se revet en s'incarnant dans la matiere. nerf median. d'apres ces doctrines. et se nomme Mani-pura-chakra. franeaise de M. vers l'anus. Paris. . Ida-nadi a gauche et pmgala-nadz a droite s'enroulent autour de lui comme les deux serpents autour de la baguette que porte Hermes. le nerf median principal.. pour atteindre le chakra supreme. gauche. On en' compte quatorze principaux. On sait l'o~igine du ~adu~e hermetique. puisqu'elle joint les mains au lieu de les avoir. semblables it. Ie souffle.princip~ humain de conscience.. II se nomme Vishuda-chakra. kosha.anscrits nous disent qu'ils sont fort nombreux dans le corps hum am.. Ceci nous enseigne la necessite du ternaire divin. Le second. o~ Li~re des Morts Thibetain nous dit a ce sujet. La. Ces forces se trouvent concentrees dans des centres. Puis ida-nodi. Cette f?rce se divise en dix airs vitaux (Vaya. Le premier se situe au perine. Ida et Pingala sont les deux aspects. se rap porte au moteur de prana).• """1 .. en fin ultime. 11 n'y a pas lutte mais equilibre. Le cinquieme est a la gorge. se nomme Swadhishthana.. elle doit renaitre. Ia oil les peuples de In prehistoire pratiquaient la trepanation funeraire . Lorsque l'activite de ce condensateur de puissance (d'oil sa comparaison avec cet animal magnetique qu'est le serpent). d'apres Ia ver~ion aI_lgiaise du IaI?a Ka~i Dawa Sandup. la deesse Kundalini.. que Zoroastre a du reste parfaitement deflni. se nouent. Ie Prtina). median et droit. Ie systeme psycho-physique. la oil les pretres chretiens portent la tonsure. ce que Ie Bardo Thodol. La force oitale. que les doctrines tantriques nomment chakras. l'un apres I'autre. le Bien et Ie Mal. ou courant occulte. dits chakras. Vient d'abord sushumana-nadi. inertes et sans vie. Les ecrits s. Ce septieme chakra porte Ie nom de Sahasrara-Padma. edlt. Puis pingala-nadi. les centre nerveux psychiques. Ce processus est aussi hermetique que magique..rent . qu'on personnifie par la Mere. au long du corps allonge. au sommet du crane. Adrlen Maisonneuve. le nerf droit. ou Lotus aux MHle Petales. derive de la racine va : respirer. C'est a la base de la colonne vertebrale.c~ qu'il existe un troisieme terme (et nous ne faisons pas allusion lei (1) Le Bardo ThOdol.~ . trad. par. a travers les chakras. le Male et la FemeIle..

a dit Saint Paul darts Son Epitre aux Corinthiens. pour conserver son caractere d'homme. Le premier. cette purification ne eesse point. Mais il brulera la paille au feu qui ne s'eteint point . Le sarcophage a lui-memo un role. les religions exoteriques et offtcielles possedent peu d'enseignements. Ce qui est ne de la chair est chair. ) Ecoutez. II a dans sa main son van . que I. eonsideree par le defunt comme une realite exterieure alors qu'elle est purement interleure. La Kabale Hebraique nous enseigne que de meme qu'auxdeux extremites de l'arhre des Sephiroths se tiennent Metraton. Image simple mais protonde. 11 designe un tombeau fait d'une pierre caustique. gardien de Malchut. selon Ies plan's envisages. mais. ou simple enveloppe etli. entourant Ie septieme chakra d'uncercle magique protecteur) et Ie Royaume. qui designe Malchut.. je mange.. iI nettoiera parfaitement son aireet amassera le froment dans son grenier. assis it I'orientale. le corps qu'on y avait enfoui. a dit un jour Napoleon. nous paraitra moins noble que sahasrara-padma. reduction du Macrocosme. nous disent les traltes de Kabale. mais pailletee de points dores. et l'Illuminatlen totale ! .sur sapeau de panthere. et den. Soulignons d'ailleurs que Ie premier porte dans l'Egypte antique. ) Mais pour l'hermetiste. mais egalement it l'Orient. nu . (Saint Jean-II!). prononce l'incantation ritueUe avant d'Interroger Ie sable de son almadal.. . qui se dresse devant 'lui. que l'enftr post-mortem est cree par Ie desincarne lui-meme.. Theorie qui n'est pas particuliere a l'Occident chretien. .anelenne region d' Asie Mineure. Nous noterons l'analogie entre cesmots : la Couronne. Muladhara-chakra.. nPest vivifie que parce qu'il meurt.. « II y a longtemps. Ce bapteme.. l'artiste inconnu a utilise cinq genres differents de caissons. Saint Jean la designe clairement. situe au cerveau. . la mort est tout autre chose.Egalement.eree et diaphane. II nous reste un' mota dire des deuxanges qui se Hennen! 1'un a la tete et l'autre aux pieds de Ia Vierge. Cette sortie a la lumiere finale. que les medecins et les pretres ont rendu la mort douloureuse . et ce qui est ne de l'esprit est esprit . et nons avons alors l'explicatlon du feu eternel d'ou le damne medieval ne pent s'echapper . chair et ph ago. ou Livre des Morts thihetain.e Bardo Thodol. 'Ie geomancien.impuissance it atteindre l'etat supreme. Sur le sarcophage d'ou les deux anges tirent la Vierge. les phantasmes deuloureux. il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. (qui' se porte sur Ia tete. et non enveloppe eharnelle vulgaire.. centre situe a l'anus. Ie talon gauche obturant Panus. Ces deux anges sont reputes se tenir derriere l'epaule droite et l'epaule gauche de I'ame. ceci Impltque la negation d'une renaissance future sous notre enveloppe actuelle. . Le feu purifie en detruisant la paille. Ce mot vientde deux mots grec. les traditions vulgaires n'offrent aux hommes que des consolations si elles sont cathoIiques. Celui situe a l'extremite gauche est identique a celui situe a I'extremite droite. sarcos. Sans doute. en ses heures de crise. corps qlorieux des theologiens. Mais c'est de l'eveil du premier que depend l'eveil du dernier. Les autres se repetent deux a deux dechaquecote. c'est l'image d'une silhouette voilee de . qu'il devine cependant. de Ja crainte si elles sont protestantes. la derniere sephire. Jean insistera de nouveau sur elle.. magniflquement imagee. Iecteurs. en verite. (1' Ange de la Contenance ou Ange Lumineux. cettepuriflcation ignee. Certes.noir. et Kether a la tete. ou presque... ville de la 'I'roade. Ie Royaume) de meme l'Homme descendant d' Adam. 15-16 et 17) nous dit ceci : « Comme le peuple etait dans I'attente et que tous se demandaient en leur ceeur si Jean ne serait pas Ie Christ. Le sarcophage a done devore la chair pour ne laisserrenaltre que I'esprit..et horrtbles ne sont que le fruit de ses remords ou de son. PUis c'est celui de chatiment. un Adep- « En verite. pleine d'un {Hanpoetique indiscutable. C'est bien la Ie Sandalphon decrit par les cabalistes. . des jouissanees sensuelles sl elles sont islamiques. (1) (1) Nous parlons 13 de la «R~surrection' materielle. Cette repartition nous indique l'identite -Ie correspondance des sept chakras. ce dernier doit conserver un corps. c'est eelui de la purification par l'esprit saint. non des relnearnations. Cette sephire correspond it I'anus. . 8i l'etre qui passe necessairement par lui est impurijiable. cette belle page que vous offrent les Demeures Philosophales ! Pour vous. Nous avons done lit deux roles differents [oues par Ie feu. . le nom de c Chapiire de la Sortie d la Lumiere du Jour :II. celui qui est plus puissant que moi !c Je ne suis pas digne de delier la eourroie de ses chaussures .. mais aussi tellement veridique. celui du centre est seul de son modele. nous l'avons VUe renouvelee symboliquement dans le periple des initiations antiques. II existait des carrieres deceUe pierre pres d' Assoum. Saint Luc (III. que s'etendent aussi bien Ie Livre des Morts egyptien. Ces images correspondent a des realites psychiques. lequel garde lavoie de Kether ou la Couronne) et Sandalphon (l'Ange Sombre. qui nous dit par la voix de ses sages. « Ce que tu semes. C'est sur eette evolution Interleure. Sur Ie grand mystere. nous l'avons maintes fois expertmente nous-meme. de feu. et la difflculte de deceler le superieur de I'inferieur en utilite .140 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'nOMME OCCULTE 141 La Yoga comprend differents aspects.. Dans leur ignorance. mais il vient. en lui. en peu de temps. c'est lui qui vous baptisera d'esprit saint et de feu.vpossede deux gardiens. Jean prenant la parole dit it tous : « Pour moi. je vous baptise d'eau . Quand dans une interrogation ritueIle. si elles sont juives. je te dis que si un homme ne nail d'eau et Cette purification par le feu. qui consumait. Ceci iHuslre Ia tendance joannite de Tartiste anonyme qui composa ce tympan.

J'ai joue dans la Nuit. avant de devenir immortel. pretez aux mots I'image allegorique que I'habitude leur aUribue. j'ai tenu la coupe. la M.. tels enseignements vous apparaitront. s'est penche sur Ie grand mystere. par le Sage des Sages. C'est d'Elle qu'il tient Ia possibilite d'err assembler les parties mondees. qui nous a transmis une partie de ces traditions (1). La naissance apprend peu de choses. je fus marque dans Ie monde primitif.par les rameaux du bouleau (symbole du phallus).. it leur tour.. (Ie Noe celtique). dit-il dans Ie Cad-Goddeu. vipere dans Ie lac. Quand rna creation fut accomplie. -elle seule delivre I'esprit emprisonne au centre du corps materiel. des fleurs des arbres et des arbustes. Elle seule detient les cles du laboratoire de Ia Nature. J'ai ete dispensateur du liquide. j'ai dormi dans cent Iles. me flot. peut it son gre disposer du Passe et du Present. restes sans vie parce que non vivifies par la tradition. . (1) On notera l'analogie phonetique avec Madt. et Ie neant nous instruira. Ia Mort. instrument de salut. neUoie et purifie Ie Corps. par I'eau du neuvie(1) Cite par J. des fleurs de la montagne. barde du Pays de Galle. simplifies. c'est la chaine reliant ceux qui sont encore it ceux qui ne sont plus. de construire avec elle son nouveau logis. Et s'il ne nous est point permis d'abreger nousmemes Ie temps fixe par notre Destin propre. L'Eau_ Hommes. En consequence. » CeUe eternite de la Vie. fouillons les tenebres qui Ie couvrent.ath (1). Et si revolution humaine. B. II s'est ecoule bien du temps depuis que j'etais pasteur. brasse. loin d'inspirer au Sage un sentiment d'horreur ou de repulsion.'Ort est simplement la cheville ouoriere qui joint Ie plan materiel au plan divino C'est Ia porte terrestre ouverte sur Ie ciel. et tels enseignements recus en votre enfance. du fruit du Dieu supreme. et. it I'heure rneme on _Ia Nature termine son labeur. emhrasse entre ses genoux royaux. je ne pris point naissance. au temps on je reeus I'existence. mais de neuf formes elementaires du fruit des fruits. crible. J'ai ete serpent tachete sur la montagne. Ie trait d'union entre la Nature et Ia Divinite. d'un pere et d'une mere. separe. Pour l'Adepte. lumineux et clairs . J'ai ete etoile chez les chefs superieurs. lui apparait-elle utile et necessaire. nous avons ete projetes. d'en transmettre enfin it Ia forme regeneree une energie qu'elle ne possede pas. c'est it la Mort stmle qu'appartient l'Avenir. J'ni ete forme par la terre. que Ie Sage commence Ie sien.142 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 143 te double d'urr sage. la Mere-Nature lui a repondu. la realite. du sein des creusets et des matras. scrutons-en la profondeur. du moins avons-nous re~u licence du Demiurge de Ia provoquer dans la matiere grave. depuis Ie jour on Ie premier Cris'est fait entendre. Consolation. « C'est au moment on se declare I'inertie corporelle. lorsque les eaux semblables it des lances ennemies tomberent du ciel dans l'ablme. mais I'artisteet Ie maitre nous a laisse en quelques lignes cet enseignement conforme it la plus pure doctrine esoterique. dormi dans l'Aurore. j'etais dans la Barque avec Dylan. J'ai erre. deesse egyptienne de la Ve- . revetu des habits sacres. « Existant de toute eternite dans les Oceans. J'ai longtemps erre sur la terre avant de devenir habile dans la Science. les traditions celtiques nous en conflrment. soumise selon la Loi it la volonte de I'Homme. mais la Mort. Ecoutons Taliesin. j'ai ete marque par Gwyddon (le dieu de I'esprit. Penchons-nous done sur I'abime. On comprend ainsi pourquoi Ies Adeptes insistent tant sur Ia necessite absolue de la mort materielle. j'ai circule. ) rite. maltresse de la • Chambre du Jugement des Morts. Ie grand purificateur des Bretons). peut tout nous reveler. Fulcanelli n'est plus. imperissable et toujours agissant. par les fleurs de I'ortie. decomposes. J'ai ete marque par M.. J e me suis agite en cent cercles . et divinite initiatique des no du 12 decembre 1935.. en son activite physique. C'est par elle que l'Esprit. d'ou nait Ia Vie. Sachez lire entre les lignes.

D'apres certaines traditions ce serait Nemrod. des parties importantes ont ete refaites au XIX· siecle. apres avoir fait la guerre aux hommes. Voici la verite vraie : Abraham. par Saint Michel. Job. l'autre Job sur son fumier. et lancant des fleches contre le soleiI. Ce portail n'a pas du etre moins beau que Ie precedent. representant le Christ . le Christ assis entre la Vierge et Saint Jean agenouilles . port ail construit vers 1220-1230. aux registres inferieurs. au sommet du tympan. mais il a subi de nombreuses deteriorations en juillet 1771. mais a 1a merne hauteur que les sujets allegoriques.' C'est le portail du centre de la facade occidentale. et de l'autre cote. le camp des mechants. c'est I'obeissance . L'un representant le sacrifice d'Abraham. Quand ce silence est rompu. muni d'une balance . Sur les montants de la porte. la grande statue du trumeau. les apotres. les Vierges sages et les Vierges folIes symbolisent les pecheurs qui sans cesse doivent eire en' eveil et prets a comparaitre devant le Souverain Juge. les damnes sont entraines par les demons en Enfer. Ce sont : les deux registres inferieurs du tympan.NOTRE-DAME DE PARIS CHAPITRE VII LE PORTA1L DU JUGEMENT Dc_RNIER PORTAIL Le [ugernent DU JUGEMENT dernier • L'A/chi"'i'. c'est I'Irnpiete et la violence. en' effet. ou sont sculptees les vierges sages et les vierges f'olles. la recherche de la pierre philosophale. les elus sont dlriges vers Abraham. Saint Christophe. quatrebas-reliefs qui ont fort tourrnente les interpr etes. Nemrod. dans son etude sur « Notre . Les medaillons de base des cotes sont generalement passes sous silence par les descriptions architecturales ou religieuses. Voici. en dehors des ebrasures. les grandes statues des pieds-droits. c'est la douleur . Les Herrnetistes ont voulu voir la. le camp des bons . elich' Alina.. c'est 1a charite. les deux cotes de Ia porte. le troisieme. qui les recoit dans une draperie. On voit. traversant un torrent. et par la suite. Saint Christophe. Ia Pesee des ames. la resurrection des Morts. le derrrier figure un guerrier monte sur une tour.. qui. . osa la faire a Dieu. c'est tout naturellement pour nier purement et simplement leur haute valeur hermetique.Dame-deParis» : « II y a a la porte centrale. ce que nousdit l'abbe Andre FayoIle.

tahsmans benefiques. Dans la Vallee de Josaphat. sont. tete de courtisane tres probablement.oit etre n'est .tent. Saint Michel et Satan pesent les ames et en font la repartition. disent bien ce qu'elles veulent dire . pour sou lager sans pudeur un besoin naturel sur les trois damnes qui la supportent.. dieux du mal pour la foule ignorante. Et ~ace au couple divin de l'esprit.e..et qui veut que deux princi- pes soient necessaires a l'equilibre de ce qui d. que Ie digne pere escamote d'un leger coup de chapeau . Ces deformations voulues et conscientes ne sont pas faites pour nous etonner. sont du domaine de ce que le profane range dans le vocable de magie noire.rges. ~uerison et retour de ~a !orce vi~ale'Apour un . Rappel de cet equilibre eternel (et non' de lutte) entre les deux principes. nous laisse generalement interdit devant pareille modestie . sans blesser aucune convenance. D'en bas. ainsi que les fouilles Ie montrent. se rangent dix elus. en son stade de reveil des Morts. puisque du domaine de Seth..I . Nous aurions aime connaitre la « verite vraie »' au sujet des vingt derniers. nous ferons remarquer a l'abbe Fayolle qu'il n'y a pas quatrebas-reliefs hermetiques. dans son meme ouvrage. . On notera l'intention.. voulue par les maitres de I'oeuvre. representant les damnes. Et la con descendance avec laquelle Ie digne abbe nous escamote la pierre philosophale pour en faire un sujet de sermon.mal~de. Mais au contraire. les maitres batisseurs ont represente la Luxure sous la forme d'une grosse matrone nue. par l'adjonction de la syllabe on. n'hesite pas a nous declarer que « ces petites scenes. Mais. . (et non un personnage).qualifiee de nos jours. Tout d'abord. les Morts se reveillent et sortent des tombeaux. La doctrine. leur forme materielle. de leur necessite. dieu solaire. » CeUe « verite vraie » nous parait un peu trop simpleUe pour satisfaire les gens raisonnables .a~tre que I'osirienne. Nous demeurons quant a nous persuades. l'un des quatre dieux invoques et~i~ Seth. ) Cependant. principe de durcissement. comme on I'a pretendu a tort. !es liens entre I'Homme et Dieu. Le respect le plus absolu a toujours ete observe par les anciens architectes de Notre-Dame. je ne m'y oppose pas. On comprendra que dans Ie rite mysterieux dit c de 1'. Seth.. pUlsqU etabhs dans des cryptes.. les seins dardes. il neglige de nous signaler pareilles images ! ••• Le registre inferieur du tympan represente Ie Jugement Dernier. force necessairement compressive. Ceci nous amene donc a conclure que toute magie pratique est et ne peut eire que saibanique puisqu~ son action ne~i~e a a~ir que dans le monde des formes. Sat.h~n sIg~llfie 4: en travers ». designe la corruption dans les plaisi~s. se dresse le couple divin de la ma~u~re.0uve~ture -dela Bouche ~. Ie dieu Seth et de la dee sse Nephtys... et la troisieme.146 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALE. de leur besoin d'etre.des sabbats medievaux ! Et noirs aussi les occultums. voire meme des gouffres situes a des dizaines de metres sous terre ! (1). et contre lesquels s'acharnent les juges et les prophetes d'Israel. La Luxure. celui qui restituait la rigidite des membres. des flammes lechent lafigure de la tete de roi. la robe'! Noire la nappe ! Noirs les bijoux mag!ques ! Noires les torches resrneuses ou I~s ci. prises sur le vif (sic . avec Ie developpement analytique et evolutif du Createur. ecarte de ses deux mains ses cuisses rebondies. deux diables cornus emmenent dix damnes lies a la meme corde. Et cependant le digne abbe. ' Par rapport a I'evolution. il faut que lui soit opposee la force contraire. Rappel egalement de l'egalite des deux poles. le magicien de tous temps s est vetu de noir. un rire ignoble distendant sa large bouche. fo~ce contraire qui doit etre domptee. de dureissement. sont les deux poles de la force ereatr iee expansive. rna is vingt-quatre. une. Quel que soit le but poursurvi . que les tunus-tieux cons acres a Bel. assise sur trois tetes : l'une surrnontee de la couronne royale. pour que cette force puisse realise~ la creation materielle. d'egaliser le nombre des damnes et des elus. et en general du monde des formes. A la gauche du Demon.OSIrI~. En effet . Hebraiql!en. Expression dont la Cahale phonetique nous donnera la cle ! Si les theurges du monde antique se vetaient de lin immacule pour Ies rites grandioses destines a perpetuer. en ethiopien. (de ce nom est ~erive ~e ~at~an hehreu-arabe. qUI. .et Enel. de manicheenne. avec leurs ceremonies accomplies au grand (1) Tous les occultums des shamans de la prehistoire sont sltues en des goutfres pro fonds. Fulcanelli les a etudies et a demontre savamment leur veritable signification hermetique.. et a tort.). . Ie role de S. Noire. I~s Aliens de 1~ generation materielle) represente un obstacle qUI doit etre franchl. Dans un' detail de la voute du meme portail. A la droite de l' Archange. deesse lunaire. permeUant seul la realisation du monde visible'. un Ange sonne de la tuba.. execute pour le compte du Mort afin de lUI restltuer 'I'usage des sens. car Manes n'a jamais enseigne cela. Les tombes s'ouvrent.. les deux forces. a accentuer m~me. dans son livre « Les OrIg~n~s de la Genese » I'a demontreavec son eruditionhabituelle . a la condition qu'on entende par la I'amour du Christ et de sa Mere.S LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 147 Que I'on voie si l'on veut dans ces bas-reliefs la recherche de la pierre' philosophale.eth etait indispensable en tant qu'agent de construction. si altruistes paraissent-elles. actions magiques dans le but de reahser le bien-etre materiel dautrui toutes ces oeuvres.. la seconde d'une mitre episcopale. la centripete et la centrifuge . et Isis. amsi nous dirions dune barrtere qu'elle est situee « en shathan » du chemin . des grottes aux tenebreux meandres. du point de vue des manifestations materielles. Au-dessus.

la colline est remplacee par un pont dont le tablier est herisse de pointes algues. C'est ainsi que. C'est de I'Est que doit venir a la fin des temps Ie Christ. I'Homme ne peut vivre en tranquillfteo » Ce monde. Ie symbole astronomique du soleil est un cercle. Sur le bas-relief de Notre-Dame. Si nous devions synthetiser ces deux facteurs. pour qui les grands desirs de gloire. nous dirions qu'ils sont equivalents au Soleil (cercle d'or.. ou den ne peut mourir (1) . le dieu demon.. Dans toutes leurs actions. on voit Osiris. nous en parle avec cette anxiete craintive : ¢ Jouis de la Vie avec la femme que tu aimes dans le temps que l'Eternel t'a donne. Mercure egyptien. Le symbolisme de la pensee n'est pas particulier aux traditions chretiennes. devenu par un habile plagiat celui dit des « Proverbes » et attribue a Salomon. Le coeur doit etre leger comme une plume pour que les plateaux soient egaux . de volupte. la Paque de resurrection! Le Beller gouverne sur Ie cercle zodiacal l'Est. pour trancher les chaines qui nous lient avec le royaume de Seth. nous rappelant que chez eux. Ils ont accompli des meurtres. et les Hommes y flottent sans secours. Ils ont fait le mal.. Dans cet endroit. visualisant sous des formes toujours semblables les grandes Forces Universelles. et il gouvern'e analogiquement 1'0r et la couleur jaune) dans le siqne du Beller. Quoi de plus vide a ce point de vue que Ie cceur d'un nouveau-ne ? Si nous ne sommes pas maitres de nos instincts. '> Thot... Sur de tres nombreux bas-reliefs egyptians. Jesus compare l'entree du Royaume . Le « Livre des Morts » nous I'enseigne en ees termes. nous redescendrons dans la Matiere. formes et des seductions. n'eveillent aucun echo. Mercure-Saint Michel renvoie Ie defunt dans une nouvelle suite d'existerices dans l'empire de Seth. les hommes de toutes races et de tous pays. les elus ont tous la tete ceinte d'une couronne. dans l'Odyssee. C'est ce que Ie Christ veut dire quand il nous declare que nous ne penetrerons dans le Royaume de Dieu que si nous redevenons semblables a de petits enfants. (1) La couronne d'or que portaient tous les souverains.rr'a ni eau ni air. » . . sont. Oh ! Force de Thot. en Angleterre. Le meme Livre du Bardo Thodol et des peintures religieuses thibetaines nous representant Ie mort gravissant une colline herissee de pointes de piques. Mais cette simple couronne signifle encore autre chose. qu'il leur advienne ce qui fut decrete par Tern .. est un rappel de leur filiation divine aux yeux des . son artisan aveugle et sa matiere premiere tout a la fois. Les sculptures egyptiennes montrent souvent le defunt traversant I'Abime sur une planche etroite. Ie dieu solaire. que plus rien ne nous retienne en ce monde d'illusions.. du monde antique. qui ne sont plus. II y fait noir comme dans la nuit la plus profonde. puisant les memes cliches. Revenons ~u jugement des Morts.. les forts ont travaille contre les faibles. Et re sage Hornere.. plus theurgiques que Ie Saint des Saints du Temple moisiaque. lis ont cree des Cires mechants. nous deviendrons son esclave. ont ete en union mentale et spirituelle. est le conducteur des Morts dans I'autre monde. au chapitre 175 : « Qu'ont fait les fils de Nont ? Ils se sont battus entre eux.. annonciateur de I'Illumination totale. nous deviendrons ee qu'il plaira a Seth de faire de nous.. Nous retrouvons ce symbolisme de la baguette indicatrice avec la figure geomanclque nommee « Via ( la Voie). et qu'ils ont conquis le Royaume de l'Esprit. il faut que tous nos des irs meurent. ou Livre des Morts du Thihet. Cette simple couronne sur la tete des elus nous montre qu'Ils ont enfin vaincu Ie monde des. doni: les cornes d'airains defendant les angles de l'autel.. symbole de Mat. 0 Vlysse ! J'aimerais mieux etre un laboureur et servir pour un salaire un homme pauvre et pouvant it peine se nourrir. OU i1 sera de nouveau soumis a ce qui fut decide pal' Tern. Dans le Bardo Todol. de richesse. dans lequel la lumiere du soleil ne peut et ne doit jamais penetrer. un chapitre est intitule « Sentier des Bons Sonhaits pour etre sauve du dangereux passage etroit dans le Bardo ». C'est une profondeur sans mesures.148 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DlJ JUGEMENT DERNIER 149 soleil. la tete de l'Homme est gouvernee par la constellation du Beller.de Dieu au chas d'une aiguille. comme du monde moderne. Dans l'autre plateau. Vne couronne c'est un cercle d'or. Merveilleux symbolisme ! Car c'est dans Ie coeur de l'Homme que naissent et se perpetuent tous les desirs materiels. I'amour de la Forme. nous retrouvons partout les memes images. de nouveau. elles aussi enduites de sang . Et plus loin.. la Deesse de la Verite. Et dans une peinture murale datant de l'an 1200.. Et c'est lors de l'entree du Soleil dans Ie Beller que se place la grande renaissance annuelle. » . Et pour franchir enfin les « Portes ». Et jadis les morts etaient enterres face a I'Est. La sentence rendue. ·dans le meme Livre des Morts. pretera a l'ombre d' Achille ces paroles desabusees : « Ne me parle point de la mort. plan interrnediaire d'attente : « 0 Tern ! Quel est cet endroit dans lequel je suis venu ? II . qu'on peut voir a l'eglise de Chaldon. Ia plume. la ou regne la Mort. que de commander it tous ces morts. dans les Evangiles.. Surrey. Ie « Lotus aux mille Petales » s'est enfin epanoui. Et astrologiquement. Car il n'est rien de toutes ces choses dans Ie sejour des Morts ou tu vas . ce qui tend it nous faire admettre -que. Touchant Ie Jugement. hommes. peser le cceur du defunt. C'est de sa baguette d'or qu'il leur indique le chemin. Nous serons soumis aux lois de l'Univers physiques. et de la place de cedieiI qu'iIs sont sense rernplir sur terre . Ie livre d' Amenernope. de temps immemoriaux. a "Ia Fatalite. cette description de I'Astral. Ie Demiurge. Ils ont cause des troubles et duscandale. N'ayant pu vaincre la Matiere. au voile de pourpre enduit du sang des victimes.

I'ignorance. si Ie remords. langage pur. <5 moines. A Notre-Dame. En haut ceIui-ci. Comme Ies gnostiques chretiens. moyens d'existence purs.. a une conception dlfferente du phenomene final. la maladie est douleur. La naissance est douleur.. equivaut a la douzieme maison cel~ste enc?re denommee I' Enter Zodiacal. . .Dans les memes peintures thibetaines. action pure. oolonte pure. ou on nous dit que Ie douzieme signe solaire. en y renoncant. tandis qu'en ce grand voyage vous erriez a l'aventure. au centre la scene du Jugement. desespereme!1~' I'illusion totale que lui ofIre ce monde facbc~. Ie « plus grand des maux ~. accompaqaee du plaisir. la lueur de Peclair. Et les doctrme~ I~maiques.. Des la mort l'homme avant de sombrer dans un sommeil profond. d'accord avec cette hypothesevnous en don~en~ Ie de~al1. Les sensations physiques qu'eprouvent Ie mourant sont variees et dependent de son' etat moral et mental. physique mais qui n'est neanmoins pas ce dernier. Ies Poissons.rte alors dehberement la possibilite du retour au plan . ne pas satisjaire uti aesir est douleur.. qui n'est alors que le retour au plan divin des ?Ccu.. dans Ies p~incipe~ de l'Astrologie Traditionelle. nous voyons en-dessous la terre. la perte des biens. qui soit plus: l'eau qui esi dans les quatre grands oceans. C'est le chemin sacre a huit branches. En resume les cinq sortes d'atlachements aux ctioses de ce monde sont douleur .. et ce m.. alors que vous subissiez ces epreuoes. Marques-Riviere dans son ouvrage sur Ie Yoga Tantrique. la verite sainte sur le chemin qui mene a la suppression de la douleur.orlgmel. . la vieillesse est douleur. » Le defunt qui n'a pas su comprendre I'Irreatite de la vie physique et reste prisonnier de la sterile et trompeuse Maya. if est coule. L' Asie mere des doctrines secretes. heu d'exaltation de Venus gouverne analogiquement Ies pieds de I Homme... avec les defu~ts sortant des tombes. . dans un « Vide lumineux ». Et Notre-Dame. a la servitude et a la souffrance du plan materiel. _.. Nous en concluerons que l'epreuve supreme..ces pieds avec Iesquels il se deplace ! . un temolgnage direct.monde occidental chatia jadis toute enfremte aux lOIS penales s etendit forcement par dela la mort. nous retrouvons Ie chaudron ou la chaudiere dans lequel cuisent les mechants. nous voyons un diable larder de coups de trident les damnes qui cuisent dans sa chaudiere . application pure. (qui est la. d'un pere. S'il est encore insuffisamment evolue si Ies desirs le raUachent a Ia vie personnelle. . » (le Sutra Immuable). experience vecue et controlee. Souhaitons que nos lecteurs en saisissent l'exquise et sereine philosophie . Orient admettent que Ie defunt doit e~re ar~e. les peintures mystiques representent le Jugernent comme ayant lieu en un sejour intermediaire entre le monde physique et le lieu de beatitude. La mort d'une mere. d'un fils. la uerite sainte sur l'origine de la douleur.. . de la soi] d'impermanence . ~'instr~ction~ ble? . Ia ~igueur ave~ laq. Sensation physique de pression.precises dans sa traversee des etats intermediaires suivant immediatemen! la mort physique apparent~.es considerent comme un voyage symbohque.'iest douleur...150 D. « Voici. la verite sainte sur la douleur. a la chame des multiples mcarnations. l'a verite sainte sur la Suppression de la douleur. Et ainsi doiuent-ils etre contemples . C'est la soi] d'existence. la separation d'avec C(J que l'on aime est douleur. Jesus et les Anges. que oous qemissiez et que oous pleuriez ? . L'Occident a toujourseu et a encore peur de la Mort. et a chaque dissolution. a eu un I~ps de te~ps extrernement reduitvla poss!biIite d.. <5 moines. Ie choix irrev~cable. Ainsi que le note judicieusement J. qui conduit de renaissances en renaissances.eant d~ cette personnalite humaine a laquelle il se I ac~roc~e . .. de la convoitise. au centre. « Void. en un lieu proche du plan. L'exiinction de la soi] d'exisience propre par Paneantissement complet du desir... Et pendant de longs ages.: Void. nouveau lie a la « Roue des Causes ». plus que jama!s. voiL alors successivement se dissoudre les elements physiques et occultes du moi momentane. une bulle d'air. la rosee miroitante. au meme portail.eme signe des . le lieu du Jugement. a un phantasme. la morl est douleur.pour l'i~itie asiatique une . meditation pure.e sombrer dans un aneantissement progressif. Les elements materiels se dissolvent en lui. en s'en deliorani.. une sensation nouvelle est eprouvee par Ie moribond.Itistes occidentaux ou le nirvana bouddhique.POIsson~.. etats que les deux ecoI. » « Que pensez-vous. L'union avec ce que l'on n'aime prz. en ne lui laissant aucune place en nous.. <5 moines. tout cela a travers de longs ages. en bas Ie plan terrestre. avec perte du controle des muscles faciaux. quand l'element terre disparait dans l'element eau. 11 ~st de. memoire pure.ANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 161 . ou encore le sem d Abraham des J'uifs. a Voici quelques extraits de la doctrine bouddhique a ce sujet. ' . Le deces est. en bannissant le desir. « Void. Au Thibet. !I eca. de migrations en migrations. de fu soi] du plaisir. ou Ie sein de Dieu des chretiens. il a ele verse plus de larmes qu'il n'y a d'eau dans les quaire grands oceans . sur le cote droit du portail du Jugement.uelle Ie ..) l'empechent de comprendre Ie n. <5 moines. oous l'avez eprouue . En haut.:Les phenomenes de la Vie peuvent etre compares a un rene. a lieu peu apres Ia mort.. qui se nomment loi pure. avec le Bouddha.. ou les larmes qui ont coule et que oous auez oersees. une ombre. Nous avons un curreux rappel de ce periple dans le Monde de l'EfI:oi. les ascetes du 10mtaIll'. <5 disciples. de la soi] d'existence propre..

) qu'il a atteint consciemment l'etat beatiflque. et selon qu'il s'agit d'un mahometan. ou d'immenses prairies ensoleillees. d'atroces souffrances.. oil tout deslr devient realite et sensation.. hydrogene. avec perte de l'ouie. education sociale. puis de chaleur. oil les braves s'enivreront it qui mieux dans les bras de deesses blondes . et les nourrit de son propre mental. « trois passages s . quand l'element eau disparait dans l'element feu. Qu'il ait l'illusion (car e'en est encore une . les suit. de chair. qui lors de la prochaine incarnation reviendront. N'etant plus protege par l'imperfection rneme de son enveloppe physique. heredite raciaIe. Le langage populaire emploie un mot bien expressif : celui de trepas. Tant que ces desirs il les admet.. de meme ces elements subtils se dissolvent et retournent en des densites diff'erentes au Tout Universe] Occulte. et une « seconde mort ». le Ciel se presentera it lui sous la forme du paradis islamique. Religion. oil des jeunes femmes radieuses lui feront epuiser les voluptes des sens. le desir s'epuisera. grad us en latin. qui cornposaient Ie corps.. De meme que les elements materiels (azote. d'un chretien. ou d'un Wahallah sensuel et guerrier. Le dernier equivaut alors it la seconlde mort. Les pensees memes qu'il accorde it la constatation de cette insatisfaction. d'un juif. signifie pas. qui lui voilaient le monde fantastique ethorrifiant du plan mental. Ce sont eux.). qui ne sont aut res que les reactions des desirs et des formes mentales du defunt. qui signifle occultement « trois pas ».) Cette seconde mort correspond simplement it la dissolution des corps subtils formes par Ie desir de conserver une personnalite meme dans l'autre monde. ou d'un lieu oil les ¢ elus ~ chanteront en chceur et it longueur de journees les louarrges d'un vieillard majestueux. deviennent autantde furies vengeresses.. quand l'element feu disparait dans I'element air. Viennent ensuite les etats d'apres la mort. etc . decuplee par la sensibilite formidable de l'etat post-mortem.152 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES r Sensation physique de froid intense. avec perte de la vue.par voie d'afflnite ineluc(1) Grade. ou d'un nordique des ages ecoules. Tout concourt alors it teinter cette irrealite elle-meme aux couleurs de son mental. peront les bisons. il aborde alors une densite metaphysique oil to ute pensee a une forme. leur insatisfaction lui fait ressentir. oil galo . au passage en l'etat final (1. en ce plan! oil le Temps est un mot sans resonnance. se sont dissous et sont retournes au Tout Universel Physique. d'un indien. .. lui modelent cet autre monde. Peu it peu cependant. de larves devorantes.. carbone. Sensation physique d'explosion corporelle et de dissolution. le fameux Jugement devant les « Seigneurs de la Mort» des traditions asiatiques aura lieu.

est evidemment liee a la presence des restes funebres.rmiliqll(s . Tous les pantheons quels qu'ils soient. du corps materiel. cote ascendant ou descendant. s~m bolisee par l' A~g~ riran t . • DU JUGEMENT la P J . et la symbolique qui presida a la visualisation des dieux de ce pays est une des plus profondes qui soit. empreinte causee par la matiere physique elle-merne mais en creux . terrestre et de l'evolution post-mortem qui l'a conclue. lieu ou tout mouvement est aboli. tous les dieux. Au contraire. D'ou sa permanence ! Et ce creux. aux yeux du sage. (vue en coupe). composer la nouvelle personnalite. l'une centripete et l'autre centrifuge (et no us n'employons ces deux mots que comme image . combien savent vaincre la seconde et suivre la premiere? Nous ajouterons. revenait absolument au rneme. constitue. PORTAIL Les midail/o17S ". au contraire. donc la sensation. dans leur ordre de formation lors de la naissance. Des ces deux Forces Metaphysiques. A notre avis. que pour l'Initie asiatique. Mais Nephesch a laisse une empreinte ineff'acable dans Ja partie materielle de l'homme.'te . s'est retire Ie premier de l'enveloppe corporelle. re uv reo Cht·AI Giraudon .. et que la douleur etait Ie fruit immuable de cette sensation . 'II . demons. les dieux eux-mernes sont illusoires. car c'est leur pseudo-vie qui en est la cle . Ce principe intime. etc . les dieux de la Grece pour etre differencies et pour soulever leur esoterisme. qui en conserve completernent la forme et l'allure. la conquete du centre de la Roue... a l'aide des ossements (reliques chretien(1 (cote droit). Le Habal de Gardim serait l'empreinle du corps dans la lumiere astrale. . des evocations Iunebres. syrnbo lisee par I Ignorant abandonnant Ie Fou t l'CE . Mais elle nous donne des enseignements plus precis quant au cote magique de cette connaissance. Telle la theorie du « souffle des ossements »... II aura compris qu'etre d'un cote ou de l'autre de la Roue.).. Papus Ie traduisait par « corps de resurrection ». ('·r. necessitent l'etude de la Fable. ne sont. l'esprit pur. Ou alors.. procurera vraiment l'etat beatifique.la Pierre de l'Athanor-. II ne s'agit pas du corps astral des apparitions. du squeleUe du mort.. lmperissable. l'etre aura enfin compris Ie neant de ceUe vie illusoire. On peut admeUre que lors des operations necromantiques. Le pantheon egyptien est un des plus curieux a cet egard... force jouant un role soit sur Ie plan physique soit sur Ie plan occulte. Les autres corps successifs en ont fait autant. Nephesch. laquelle heneficie alors de la precedente vie. On n oter-a en haut et it dro. que Ie symbole image d'une force enerqeiique bien deterrninee. cette empreinte.. La Kabale hebraique connait egalement ceUe separation successive des corps composant l'homme.. puisque cela le menait toujours vers la personnaliie.NOTRE-DAME DE PARIS LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 153 table. les os. anges. severance . seloru Ie Zohar ce que les kabalistes nomment Ie « Habal de Gardim ». pour conclure ce chapitre. genies.: 81gnlIlcauon exoterlque) en dessous. ceUe denomination peut preter a confusion. Immediatement / Inconst anrr.. deesses... Et seule.

plus la vie terrestre du defunt fut une vie d'activite mentale. les scenes gravees dans la pierre. Beth. mains . nous en' offre I'image conventionnelle ! . mais aussi. etaient pour chaque portail. Ie monde des Morts. qu'au jour de Saturne (Ie samedi).. ainsi que Ie note J.mains de gloire .. Rappel. le singulier message. C'est pourquoi. Pour les feticheurs noirs.. 3" Le troisieme sujet. 2° Le personnage suivant nous montre. Dans Ie langage populaire. Ie serpent love autour d'une verge. est l'ideal support magique permettant au pretre officiant d'ebranler I'Astral. Leur tache etait plus aisee que celIe de nos modernes disciples d'Hermes ! En effet. Le Dieu penetre la Matiere : Bel LES VINGT-QUATRE BAS-RELIEFS HERMETIQUES DU PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER Ces medaillons sont disposes de la facon suivante. symbole hermetique du Mercure Philosophal: En effet. queue en panache. presentent au passant un ecu circulaire concave. crucibulum. le belier aux comes spiraloides est l'image de Bel. 4" Le personnage suivant. un corbeau.. des scenes bibliques ou evangeliques en ces curieux rebus.).. On connait l'axiome hermetique « la Salamandre vit du Feu et s'en engrosse :. ! 154 DANS L'OMBRE DES CATH~DRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 155 nes. contenant un debris d'os de saint ou de martyr. la premiere apparition de la couleur Noire. des trois couleurs successiyes : noire. nul ne s'y trompait d'ailleurs.. Le septieme rang attribue a ce medaillon en souligne l'importance.. en son ecu. etendard moyenageux. Ajoutons que la decomposition des chairs.du Serpent d'Airain.lyseailleurs.. La pierre d'autel catholique. lIs se bornaient a prelever les parties anatomiques (cranes. un autre bas-relief represente des scenes etranges et sans suite apparente. La premiere serle nous a permis. et portant un motif allegorique.. un des stades cruciaux de notre entreprise ! Le Feu Secret a enfin penetre la Matiere Premiere.. dont la nature et les corbeaux avaient mis Ie squelette a nu. d'arriver a la Pierre au Blanc. vehicule de I'ego . Certaines phases de notre travail precedent vont de nouveau reapparaltre.. creuset en latin .. Ie crane d'un blanc a plus de valeur que celui d'un indigene .. bonnie ou mauvaise (saint ou sorcier noir). Car le role du creuset n'est pas encore termlne l Et ce creuset.. la Nature vierge. spirituelle. accessoires de magie basse.. C'est notre Soufre Philosophal. Dans un angle de la croix. 6° L'ecu de notre sujet sixieme.. yest. Des Ie Mjoyen-Age.. En outre.tibias. Ie Dieu du Feu Solaire . naquit alors la legende de l'animal de ee nom pouvant vivre au milieu des flammes ! C'est aussi Ie saipetre esoterique des vieux spagyristes.la croix (crucible.).. ana. La croix nous rappelle les quatre elements.. une femme nous montre.) des hommes executes par la pendaison. et rugissant. Ie temps et les ravages des hommes n'avaient pas mutile. en liberant certains principes naturels. nous montre en son ecu un lion.. Sous chacun d'eux. B. la Grande Communion Posthume. douze personnages vetus de tuniques antiques. blanche. Notre Lion a droit a une pre sean- . la baguette porte un des serpents. Rappel du Beller celeste. plus la puissance magique du Habal de Garbim est grande. Pour souligner I'idee de lutte de ce symbole. Voici ces allegories. en cabale phonetique. Rangee superieure de gauche 1" De son index droit. etc . dite traditionnellement « Tete de Corbeau :. a veritablement dynamise la puissance occulte des ossements sur lesquels cette decomposition s'est faite. les alchimistes ne s'assembI assent devant l'un des porches de Notre-Dame. Notre Caducee est alors complet . C'est hermetiquement le stade de la Putrefaction hermetique. etc . partant de la couleur noire. voire aneanti. rappelant un peu un plat ordinaire. les sorciers du Moyen-Age ne decharnaient pas les cadavres des supplicies ordinaires. 5" Le personnage de ce medaillon nous offre au centre de son ecu un pennon. Les vieilles chroniques de l'epoque nous disent « qu'il ne se passait pas de semaine. Bel y est! En eff'et. au centre de son ecu. au centre de son ecu. C'est l'Evolution. A moins de tomber dans des ratiocinations exegetiques sans caractere raisonnable..T'·· . De plus. a la triple pointe. porte une Salamandre entouree de flammes. L'autre element reste a trouver . image du Caducee d'Esculape. rouge . A la ranges superieure. Rappel des trois phases principales du travail. EI signifie dieu (<< Lui :J». second arcane du Tarot. (six de part et d'autre de la porte). il est impossible de reconnaitre de facon vraiment precise. l'etranglement avait evite l'effusion du sang. nous offre l'image d'une croix aux branches inegales. a seule fin d'y discuter de la nature et du processus du Grand <Euvre ». Rangee superieure droite 7" Un chevalier. sans controverse possible. cuirasse et coiife du haume. une roue dentee nous offre I'image du feu de roue. il nous indique les temps Castes de notre <Euvre.. la chemise de mailles tombant a terre. et surtout. au centre de son ecu. revetues de delicates peintures on l'or ni l'argent ne manquaient point. c'est le Mystere.. au Lait Virginal des Sages. nous montre un Beller. le chevalier brandit un glaive de la main! droite.

en effet. Blanche-Neiqe est remise par la mechante Reine au Chasseur Vert pour q!le celui-ci la fasse mourir.pomm~ malefiqlle. Dans la fore! enchantee. sans relations avec Ie meta~ vulga~re de c~ nom. '. ou encore d'Hyperion.leur restituer Ie role uniquement hermetique que leur contestait I'abbe Fayolles . Mals. don't il faut sonder Ie sens secret et ne point Ies prendre mot it moL. 11OLe sujet de ce medaillon porte en son ecu un' dragon a la qu~ue se~pentine. Le motif est d'ailleurs assez ablme. l'Initiateur nous presente un miroir et la Corne d'Amalthee dite corne d'abondance. gardien des pomtnes d'or du jardin des Hesperides. de transmutation de l'Homme apres sa chute. 10 Vne femme conternple en sa droite une planche courbee..) Et de l'union de ce Mercure et de la Vierge. dans la chute edennique. tient une balance en sa main gauche. et~. Ranqee injerieure de gauche P Un cheval cabre jette a terre son cavalier. C'esl que.. . D'oii son symbolisme: « esperance >. sont l'aspect de la matiere minerale en ses sept prolongernents (Ies sept metaux). de Faust? L'Allemagne roman. La.de meme du reste de quantites de textes religieux... Dans la Cathedrale de Nantes. du Prince et de Blanche-Neige...) en no us rassemblant leurs ~ontes de la Vleille. connaissance).. Et II faut proclamer bien haut qu'Ils savaient ce qu'ils . . et il n'est pas jusqu'au vieillard courbe par les ans qui ne nous en accentue la nature! Elle se trouve sous Ie bas-relief dit du Beller. c est aussi Ie symbole des noces magiques du Ciel et de la Terre dont parlent Ies vieux auteurs . BlancheNeige. l'un dit mercure principe et l'autre merc~re philosophique . 3a L' Adepte. Joyeux est venusien. L'hieroglyphe de la Balance etait pour les philosophes du Feu Ie symbole de la sublimation. apres une m. . N'etaient-ils pas c. C'est lui que Basile Valentin designe du nom de Vitriol. Nons serions tout pre! a faire amende honorable si on trouvait it ce dernier symbole une quelconque symbolique religieuse.riffo~. CeUe pierre. animal mythique moitie lion et moitie aigle. au tombeau de Francois II. le Sujet des Sages.. La. I I!s furent ~('nreux et ils eurent beaucoup d'enfants . accentue la precision. Fulcanelli les a considerees de faeon plus detaillee. « C'est lui qui Ie premier. 2° A cote de I' Arbre de Vie.. elle aussi en l'etran'glant. les mains dans un manchon....cro(JlI~e la . extrait. la statue representant la Force. Dans Ia I Legende de Blanche-Neige et les Sept Nalns ». comme ses soeurs. la rniniere de l'Or. C'est I. s'appuie. 12° Le dernier bas-relief nous monlre Ie personnage tenant en sa gauche un ecu portant le plan en coupe d'un four pentagonal. nous presente une lionne en son ecu. purification de la Matiere duo Grand (Euvre par la dissolution et Ia reduction de ses principes. Ie fameux Lion Vert de Ripley.. tique n Ignore raen des SCIences rnysterieuses.. le Mineral Secret.). (Le 1l1iroir de PAri.. il est probable que ce dragon ne designe pas seulement une difficulte materielle. tijique .. a poriee de la main' du pauvre vieillard nous signale Ie peu de valeur mondaine de notre sujet.. Cet ouvrage n'ayant rien d'alchimique. apres avon. C'est Ie principal arcane du Grand ffiuvre. la multiplication hermetique obtenue avec la Pierre est conforme au I Croissez et multipliez • de la Genese. nous considererions alors Ie my the d' Adam et d'Eve comme un enseignement herrnetique de premier ordre ! n en est.156 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AlL DU JUGEMENT DERNIER 1~7 ce encette seconde serie ! C'est. En elle aussi. c'e~t notre i. Le manchon evocateur du froid hiver. par ~nalogie avec Ie medaillon pre-cedent. d'une union . Grincbeu» est satur!1ien. A moins bien entendu que. Le c~raclere fem!nin de .~'a~im~l. (La Cohobation). Grll}cheuxj Ie sC!turmen qUI re~d Ie plus de services a la troupe. tout en retenant en son ecu un symbole difficile a analyser. courbe par Ie Iabeur.. la jeune vierge epousera neanrnoms Ie Prince de ses Reves qUI est [eune et beau. nons n'hesiterons pas a declarer que. courbe par la fatigue. Mais la encore..un dragon d'une tour craquelee de haut en bas. a la suite des vieux maltres. est l'obstacle devant lequel se briseront les imprudents assez presomptueux pour aller au combat final en possession seulement d'une formation' scienD Ie Dragon ne laisse pas passer les savants es-chimie ! Le tout est de l'amadouer pour le sortir de sa retraite ! Nous n'en pouvons dire plus. En effet. nous bornant ales decrire brievement. c est.Iaisaient.. c'e~t notre Mercure Philosophal (on sait que I'attribut du Mercure de la MythoIogie est une perpetualle jeunesse de visage et de corps . que faisait prevoir la presence simultanee du lion et de la lionne. Bel y est . C'est.ontem~orains ~e Gcelhe. sur une pierre cubique.. nous rappelle l'ultime bataille a livrer. ~implet est lunaire. Allemagne n_ous ont tran . forment a elles seules un resume de I'(Euvre. 4° Un vieillard transi. C'est aussi l'image de laconjonction de l'union. Chaque nain a d'ailleurs Ie caractere de la Planete qui Ie ?o~ine. la Pierre qu'iI recherchaiL. et. Grimm. Chose curieuse.!parente. devant I'lmpossibillte it admeUre rationnellement tie telles legendes. en effet. C'est effectivement Ie symbole de l'existence de deux mercures.. il brandit fierement une grosse pierre. nous evoque I Idee d un manage. Les Ireres . nous retrouvons Ie Chasseur Vert.IndicatIon imagee de la fixation du mercure et de sa mutation parhelle en soufre fixe. Mais les notres suffisent largement it . C'est en (1) La couleur oerte est un symbole d'alUration et cette alteration fait prevoir une reascension. Ce Prince Channa nt. a cette epoque . ' 8° Vne femme voilee.. Mais finalement..et salt la tirer d ajfatre a I occasion. notre humble pierre possede aussi la vie alchimique. Les significations que nous donnons des deux rangees superieures gauche et droite. Ie tour de force final. on ne voit un processus d'alchimie spirituelle. nous negligerons l'interpretation des deux rangees inferleures. Les sept nains ou gnomes (du grec qnosts . srnis de precieux enseignements. (au nom predestine .ort a. il faul bien leur accorder une signification esoierique. ~o l!n g.. sortira la conclUSIOn de tous les conte~:. (Voir hors-texte page 153). yauteur du Serpent Vert. Ie personnage l'etrangle de sa mam droite ! Et ce dragon. Dans son ouvrage « Le Mystere des Cathedrales s . l'alhanor bermetique ! En sa main droite. mais aussi d'un ordre bien it part. celui dont la generation nous permet d'esperer la reussite du tr~v~il entrepris. nous dit Philalethe fait tourner l'essieu et mouvoir Ia roue ..eune vierge. pardon. Ia redemption finale. et en tenant compte egalement des deux rangees inJferieures. » (l).

le sceau de Salomon. 10° Deux hommes se rencontrant. En effet. Concluons done qu'a l'in. . un homme agenouille it ses pieds. ~ui! le bras tendu. celui qui va lui permettre de suivre.. froid solstice hivernaI.D. se pr~te plus facIle~~nt it une evocation religieuse ou morale.tes. d'un' compas. s'arrete et ne comprend pas . I'oeuvre gigantesque que Ia Nature accomplit au cours des millenaires.158 D. allant du septieme au douzieme medaill~n. On nomme quenouillette.)...de ce sceau.. Suite des operations precedentes.. nous dit la Table d'Emeraude d'Herrnes Trismegiste. Et cette dedicace secrete des maltres d'reu~res. le vieux Chronos. Le jeune homme s'eloignant du oieillard. abandonnant un arbre porteur de fruits magnifiques. la fleche de Notre-Dame s'elance dans l'azur. Dans Ie poteau dangle de droite sur une plaque de fer qui fut encastree lit par les Compagnons C~nstructeurs. 5° Un personnage s'incline Ies mains etendues. s'enfuit devant un animal facilement reconnaissable.. (Separation du mari etde 1a femme). Ce dernler laisse echapper la coupe qu'il lui presentait... mains jointes.. Et ce vieillard est en meme temps I'expression symbolique du Vieil Art des Sages . dans une sorte de danse hieratique. en y abandonnant un sac it demi-plein. retlete dans les flancs du creuset ou du matras. la devise compagnonmque rayonne ~ « a la Gloire du Grand Architecte de l'Ilttiners :t . un loup deooront. c'est notre Mercure se degageant peu it peu de la nuit saiurnienne primitive.). « Separe Ie subtil de l'epais. et Ie praticien.. D'imprudents chercheurs en ont fait l'experience ! 8° Une femme arrnee d'une queriouille. Le feu deoorant est aussi un danger physique. L'artisan du Grand (Euvre est parvenu devant Ie Miroir del'Art. autant ded~. tombee it terre. etc ..\. extasie. au-des sus du portail du Jugeme~t.llre des rappels historiques ou des souvenirs de traditions populaires (c~mtes. to~t. ! Au-dessus. Ce Ioup ravisseur et devorant. menace un moine. Nous devons loyalement reconnaitre que cette dernier~ serle. et des.. (Union du fixe et du volatil). l'Alchimiste est presque toujours un vieillard. muri par l'etude et Ies veilles. Les pommes d'Or des' Hesperides . l'outil avec Iequel les fondeurs bouchent l'ouverture des godets contenant Ie metal en fusion lorsqu'onJe fait couler dans Ies moules. offran~ le monument au Demiurge Platonicien (et non gnostique.) n'a pas su conduire son eeuvre.. quatre lettres H. que signifie-t-elle ? Rien. doucement.. timbre d'un G. ils s'apphquent bel et bien aux diverses operations du Grand (Euvre. s'etreignent avec amitie.le chimiste materialiste ou ignorant des arts hermetiqiies. etre [econdee par Bel. que si elle est vierge egalement . rejeUe it terre d'un coup de pied. 6° Un homme arrive. 12° Un personnage s'eloigne du seuil d'une tour. D'ou vient-il '/ Du loup gris ! CeUe couleur dit quelque chose au familier des correspondances analogiques dans la Magie. ayant laisse echapper son epee. est soulignee par l'un des quatre ev~n'gelis. Notre chevalier (cabalier .. d'une regle entrecroises. ' 9° Une femme assise dans une cathedre.C. ce n est pas le meme . on en pourrait to?~. Mais malgre. 11 ° Un personnage jeune s'ecarte d'un vieillard appuye sur un baton. En arriere des tours. legendes. devant I Imprecision manifeste. sans casque.. d'une equerre.NS L'OMBRE DES CATHEDRALES T " " LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 159 cette saison.. Saturne.star des autres! umque~ent et mtegralement herrnetiques. et sa matiere premiere.. Ce pourrait eire David dansant devant l'Archel lei. nous designe ostensiblement la myster ieuse lnscrtption .. que Ies oierqes enfantent ! Et notre pierre elle aussi ne pourra contenir Ie Feu Secret. (j: signe :. avec grande industrie . . leTemps. C'est notre feu secret. devant un Miroir ou se ref'lete un visage de femme.. Mais au savant des facultes.. Nous noterons que Ia Science et l'Adepte sont frequemment pris I'un pour I'autre en Cabale Hermetique. Basile Valentin nous en parle comme d'un loup gris qui devient vert par Ia suite. en eifet de ses correspondances analogiques et Ia science. C'est pourquoi la prima materia est aussi consideree comme unmiroir ! 7° Un chevalier..

Voici l'idee qui se degage de cette porte. faits. d'apres les dessins de Viollet-le-Duc.. l'eveque Marcel ecrase un dragon qui sort d'un tombeau. pour Ie moyen age. qui s'ouvre sous la tour meridionale accuse avec errergie. Le tympan n'avait primitivement que deux registres superieurs. qu'Etienne de Garlande. SAINT MARCEL C'est Ie portail de droite de la facade occidentale. DAME DE PARIS CHAPITRE VIII LE PORT AIL DE SAINTE-ANNE PORTAIL Le Dragon. on represente habituellement l'esprit de seduction. Les grandes statues du bas ont ete executees au XIXe siecle. sur Ie pilier trumeau. Celui du bas fut execute une cinquantaine d'annees apres. Par Ie dragon. probablement. dont l'eglise Sainte-Marie etait la paroisse. Le portail de Sainte Anne est Ie plus ancien des portails de Notre-Dame. c'est-a-dire l'ancienne IDi precedant Ia nouvelle. Puis viennent Bethsabee et Balkis.NOTRE. Enfin... Construits avec plusieurs emprunts. Ceci explique les differences de style entre les registres de ce tympan. deux rois qu'on ne saurait nommer avec certitude. M"![ie elich' A lin ari . au point de vue exoterique et religieux. puis retouche vers 1230. archidiacre de Paris. la lutte entre les deux ecoles. Dans Ia partie inf'er ieure. II fut commence vers 1165 et terrnine vers 1170. qui datent du debut du XII" siecle. Nous savons que ce mot signifie toute autre chose au point de vue esoterique. Rustique et Eleuthere. Sans doute un souvenir des premiers Capetiens. l'ecole romane et l'ecole ogivale .. Aux cotes de l'eveque Marcel. a Ia porte de l'eglise Sainte-Marie. les passions humaines et quelquefois des monstres veritables . viennent David et Salomon. ' Ce portail est un des plus curieux specimens de l'architecture medievale. avait fait restaurer. Les portes qu'on voit toujours ferrnees sont entierement recouvertes de pentures tres ornees. Le sceptre de Cyb&le • L.. Ia reine de Saba. afin que Ie portail s'accordat avec les deux autres de la grande facade. par Ie melange du plein ceintre et du tiers-point. se trouvent Saint Pierre et Saint Paul : I'Eglise de Rome qui envoya a Lutece Denys et ses compagnons. d'Idolatrle. cette porte. Apres..

ne nous annonce-t-il pas la « resurection de la Chair ? . Elle comprend trois zones. comme sceptre de la Mere Universelle . non content d'affirmer l'eternite de l'Esprit.. et Ie roi Louis VII le Jeune poserent. L'Enfant. qui est toujours un petit pin ou petit sapin . rappel nullement erotique. Jesus tient un livre en sa main gauche. Pan n'etaltpas seulement une divinite erotique et feconde. rappel masculin de la meme force . pouce replie. Droite sans raideur. Tantot denomme Rhea. il est Ie dieu revelateur du Present. elle tient en sa main gauche urn sceptre termine par une pomme de pin. La Vierge. B. au dit portail.. C'est pourquoi les pretres de Cybele portaient un thyrse dont Ie sommet etait une pomme de pin garnie de rubans. et de I'autre. que « Iaveh est le Dieu des Vivants.. symbole de la Terre-Mere. Et dans la mythologie. Et il est tel mot . Le pin etait consacre a Cybele.. Ie pin etait chez les anciens. au solstice hivernal. Les Anciens personnifiaient en elle la Terre-Mere.. au mois de Mai.. par son eternelle couleur verte. L'Ecriture ne nous dit-elle pas. Isis. tandis qu'un moine deroule un phylactere it leurs cotes.. seeur des Titan's. Les Anciens avaient divinise la Vie. ) Le Credo lui-meme. puisque le veritable portail de ce nom se trouve plus loin. malgre les frimas de l'hiver. mais uniquement hommage rendu a la Vie et a l'Intelligence mysterieuses qui animent notre Univers. et non celui des Morts . Elle nous rappelle les traditions sur Sainte Anne et sur Saint Joachim son epoux. ) le mois dit de Marie. index et majeur seuls dresses. Ainsi que J. Le pin est encore. pouce replie.. Le sceptre de la Vierge est a lui seul I'indication de la veritable nature de cette vierge ! En effet..chef-d'reuvre de ferronnerie. Leur esoterisme etait dualiste. lingam des indous) aucune allusion erotique et perverse.. Sedes sapientiae . que s'applique la legende de Biscornette et du Demon... » ? Et Jesus repetera plus tard cette affirmation: « Je suis la Lumiereet la Vie . l'eternelle et Ieconde genitrice. serrant de sa main gauche un livre ferme. etaient precedes de flambeaux et de torches de pin. d'Herode et du vieillard Simeon. avaient leurs fetes annuelles quand Ie Soleil traversait Ie signe celeste du Taureau. lui. C'est Ie symbole du Feu Vert. Et d'avoir divinise la Vie n'est pas tellement etonnant.. II faut l'ignorance en matiere esoterique de certains « censeurs )... ce dernier dieu. de la Lumiere oerte . feconde et creatrice. portant chacun un encensoir. ou Cybele. symbole phablique. puritains pour imaginer pareille enormite. que le portail du Jugement l'etait davantage it I'Alchimie. repetant une affirmation egyptienne des cultes osiriens. et a Notre-Dame.. Puis Ie mariage de Saint Joseph. et epouse de Sa- turne. La troisieme pourrait s'appeler la Theophanie. Et il sert de signal mystique a la naissance de tous les dieux solaires. Ie trone de la Vierge. C'est a ce portail et ses merveilleuses pentures.. a l'Isis egyptienne. Cybele.. Elle portait une couronnede tours pour indiquer la protection qu'elle accordait aux cites. C'est pourquoi les deux attributs generateurs etaient des images parfaites des deux aspects du Createur de l'Univers. nous l'avons vu (manicheens diraient les profanes). Nous ajouterons que ce portail porte egalement Ie nom de portail Saint-Marcel.. LE SCEPTRE DE CYBELE ET LE GLOBE DE PAN Au sommet du portail. le symbole de la vie eternelle. de la nature intelligente. Reine de la Sphere lunoterrestre. it tort evidemment. Et les jeunes maries. Ie note en sa savante etude sur I'esoterisme de Noel c'est de son souvenir qu'est ne l'Arbre de Noel. malgre urre certaine confusion dans les dlfferentes scenes. entre autres inventions. desbergers.. des mages. paume masquee.. ainsi que nous le verrons plus tard. Nous supplions nos lecteurs de ne voir en ces rappels generateurs (ph alios des grecs. la Mere Divine tient son Fils sur ses genoux. la Lune (comme Isis). la Vierge chretienne ! . un symbole de premiere importance.162 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTEl-ANNE 163 L'intelligence de la partie superieure est plus evidente.. deesse analogue chez les Latins et les Grecs. nous disent les traditions egypto-Indiennes. Et le pin. pour lesquels Maurice Sully l'eveque. Mais l'initiation antique n'a jamais propose comme but et fin du travail adeptal. La premiere est consacree a la legende. La seconde zone est consacree au recit evangelique. Elle nous parle de Bethleem. elle etait fille de Titee ou du Ciel. Et ce role occulte ne s'est perdu qu'au contact des foules ignorantes. Les cornes dont la symbolique antique Ie parent I'indiquent assez clairement. assise sur un trone tient son Fils en son giron. et de 'Pan. Le pin etait encore l'attribut d' Artemis. ou manifestation! divine.. leve sa droite. . mais aussi un dieu inifiateur.. l'adoration du sexe. represente de part et d'autre du siege. I'index et Ie majeur dresse selon Ie rite. contee page 50. celui dit de Sainte Anne (ou de Saint Marcel) est essentiellement mystique. voire meme magi que. inventa la strategie et I'art militaire. Alors que Ie portail de la Vierge etait surtout consacre a I'esoterisme astrologique.. C'est lui qui. est bien a sa place. rendent hommage au Fils et a sa Mere. Erreur apparente et voulue pourtant. dont Ie nom en grec signifie « Tout» etait en effet regarde par la secte des sioicietis comme la personnification de l'Univers. deux tours aux nombreuses fenetres . au retour des ceremonies nuptiales. ben it l'universo Deux anges. L'aspect femlnln du Demiurge portant Ie phallos. Et ce meme mois de Mai est deoetui (transposition inevitable apres toutes les autres ..

habituee aux dur~ travaux. elle est Ie confident sur. 1 ° Etre ?oue.la clairvoy~nce.) est Ia main lunaire intellectuelle et occulte. Cet ouvrage n'etant pas destine a convaincre les profanes de la valeur des precedes divinatoires. generalement colorees. par sa nature et son histoire. puisqu'elles sont pleines. designes par Ie triangle Inferieur du Sceau de Salomon. ces boules sont assez lourdes. et creuses sont specialement adaptees aux operations rnagiques de la qeomancie (1). aux cent yeux braques sur Ie Mystere .. emanant sans cesse en ondes concentriques aut our de la flamme. C'est.. la « main du coeur ». mot. D'autres « miroirs ~ sont employes. Elle permet. Ie cristal fatigue enormement le sujet metagnome. le Present et I'Avenir. (2) LeChariot. main gauche que les gitanes coupent les 1 arots. . Ladroite est une main solaire. Un seul inconvenient.. comme tenant une coupe d'eau de la main gauche. et nous y avons consacre une longue etude dans une revue specialisee (2). 3° E~re a jeun dep. variable en importance selon les temperaments. nous n'hesitons pas a l'affirmer ici. Nous specifierons simplement que pour les deux modes. lui~m~me est insuffisant.). il eru sera de meme. Les deux elements passifs. les experiences les plus etranges et les plus deconcertantes.e physique et morale cheres aux prescrrptions religieuses des anciens. I'Enfant-Divin porte f'requemment la boule terrestre. Dans la main du Fils d'Isis. Dans sa main gauche.mediumnique.. Mais a l' Adepte. II y a bruit et bruit. a plus forte raison a la metagnomie. selon les rites magiques traditionnels. sous laqnelle Ie sujet est nu ou a pen pres. et assises sur Ie trepied prophetique.. de I'eternel present. Matiere dense et lourde.grec qui signifie a la lois la lumiere. II est possible evidemment de developper . vertes ou blanches. Les voyageurs revenus des Indes nous ont familiarises par leurs recits. dont les radiations lumineuses. a l'aide du coquillage oceanique traditionnel. Jesus la porte dans la main gauche. On peut dire sans crainte que tout objet repondant aux conditions de purete naturelle et rnagique i?dispensables peut devenir un miroir magique. avec ses mille petits bruits naturels. ~a!s Ul1! voyant naturel est~i~fi~iment preferable. visuels ou auditifs. creent un eerele continu et grandissant (un peu a la facon du caillou jetee dans nne eau calme . D'autres.164 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 165 . dit Ie populaire. 2° Une periode de chastete de plusieurs jours. Plus agreable et plus utile aussi. I'Ange Sombre.. connaissances interdites. Le simple role des glandes endocrines suffit a justifier ceUe precaution corporelle. excellent auxillaire d'lnvestigations dans le tangible. et elle est en relation analogique (1) Les meilleurs miroirs geomanciques sont Ies noirs. Car.. La couleur noire est indiquee.. l' Argus toujours en eveil. puisque sa presence indique la maiirise des Trois Temps: le ~asse. Annees 1937-1938. C'est de 13. Ie lecteur est assez familier main tenant de I'esoterisme de ces correspon'dances pour saisir le fil d' Aryane. les conditions suivantes sont necessaires. laboule de crlstal. dits de nos jours « miroirs indous ~.. .tions de puret. lIs ont frequemment subi une operation magique dont l'essentiel nous a ete apporte du fond des ages avec la legende . Dans la clairaudience. Ceremonies secretes. C'est lui dont les reactions nous avertissent instinctivement des variations d'ambiance du lieuocculte. a deux pas d'une voie principale et tumultueuse.. est plus agreable qu'un studio calfeutree. Les facultes psychiques n entrent en action que lorsque les facultes corporelles sont en sommeil. Un estomac plein d'aliments. Ie coeur est Ie grand sensitif dans les operations magiques.les con?i. la vision se declanchera. Que de choses ne devons-nous pas a la voyance . un rameau de laurier en la droite. 4 ° Un lieu calrne et silencieux.. puisque crista:1 de roche plein. Les miroirs geomanciques sont un peu differents des miroirs de cristal ordinaire. plus sensible que la droite. parce que main passive.. une digestion laborieuse sont des obstacles serleux au travail intellectuel . Nous n'en dirons pas davantage. le vert et Ie printemps. Certaines fresques antiques representent les devineresses. et a tort notarnment celles de Delphes.. Globe de crtstal. Mais aussi une signification plusesotertque puisqu'elle touche au grand mystere de la Terre Vivante. C'est l'oreille gauche q. avec la boule magique des magiciens de ces pays. messager sagace.. elle absorbe alors que Ie blanc repousse. nous touchons une signification a la fois pratique. la boule est un attribut d'etemiie. cela n'en vaut que mieux.. Elle correspond au pole cerebral invers. materielle meme : la voyance. La clairfere d'une foret. Les preparatifs ont lieu sous la lueur d'un cierge magique. demeure traditionnelle. et de plus d'une transparence ideale. 5° Une robe ample. elle est encore plus etonnante dans l'invisible. Ici. Le voyant au bout d'un certain temps vena la boule de cristal aureolee de lueurs multicolores et peu apres. Ie avec Sandalphon. Desouvrages egalement traitent de ces questions. d'urn diametre variant de six a quinze centimetres.) exemples de premonition volontaire c ~S~-~-dire ~btenu par un moyen occulte quelconque. L'Imagination dolt etre suffisamment entramee a la formation instantanee de symboles et d'images pour repondre aux demandes de « traductions » du subconscient . La senestre (sinistra . 6° Eclairage et fumigations. . Elle repond en effet au symbolisme terrestre. Et effectivement. Seule. les mysteneuses paroles des dieux d'en-bas. La coque auditive magique est en rapport avec l'Eau. On peut operer dans l'obscurite complete. procedes id'action aussi redoutables que rnysterieux . Le cristal est terrestre. materielle et physique. nons negligerons les innomhrahles (le. Ici..u~ percevra. il n'est nul besoin d'aller cherc~er .!is au moins six heures.

de eet homme. Et les en hehreu signifie Feu . 10 en hebreu signifie colombe.. pigeon. ou Esprit-Saint... mais voile avec arnpleur tout I'enseignement hermetique quant it Ia formation de I' Adepte. ou Ioseph prirnitivement. une cavite naturelle. Mais le globe de cristal. II devra se nommer Jesus. Une grotte est une ouverture. sous Ia statue de Cybele. B » (cela peut signifier bien des choses. LA LEGENDE ALCHIMIQUE DE NOEL ET SON ESOTERISME MAGIQUE Au milieu du portail. nous taxer 'd'orgueil. Jesus reprendra le merne enseignement : « J'ai dit. II nail done a mi-chemin des deux . Le precede magique est extremement simple. et qui declare : « Vous etes des dieux »..166 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES du Roi Salomon enf'ermant un « djinn ) dans un ball on de verre. et que cette Vierge n'est autre que la Terre-Mere des cultes iunaires. il ne I'est pas seulement. pleine d'eau. Nous noterons avant tout que l'Enfant (1' Adepte encore profane) nalt d'une Vierge. Le Feu. Ie meilleur element de penetration de l'Astral dela Terre. a [aire un dieu. Nous en conclurons que l'initiation s'acquiert par Ie Feu. par sa forme et sa nature. II est toujours represents couche entre les deux betes. Un derive de la boule crlstalline est Ie precede popularise par Cagliostro : soit la carafe de cristal pleine d'eau magnetisee.. Vous etes des dieux. et. les maitres d'oeuvre ont finement sculpte Ia scene de Ia Nativite..) une remarquable etude sur l'esoterisme alchimique de Ia fete de Noel. dirons-nous aux curieux de I'exterieur . Alchimique. etses analogies. feminins. sa mere. quel est done Ie Fils de Ia Terre. nous disent Ies traditions.. Et it ces bonnes gens.. horrrflees. voire merne de folie. sinon I'Homme. Ie breuf et l'ane. » Son pere it cet enfant divin. divers par leur composition ou leur forme. transformee en etable. Nous savons que cet oiseau est Ie symbole du Saint-Esprit. C'est effectivement Ia penetration de l'etincelle divine qui va animer la matiere vierge originelle. Afin de Ie rechauffer.. Nous entendons d'avance Ies ames pieuses.Un autre utilise par les gitanes est celui de la coupe de cristal.. parut sous Ia signature de « J. petri. Nous mettons ici I'etudiant serieux sur la voie. c'est aussi Ie generateur de Ia Lurniere . Et plus tard. Dans Ie numero 19 du 26 decembre 1935 de la revue c Consolation ». lui soufflent leur haleine. II existe des quantites de ¢ miroirs magiques ». nous signalerons simplernent Ie texte de l'Ecriture.. est I'image meme du globe terrestre. A lui de detatller la suite operatoire. et que ce troisieme terme de Ia 'I'rinite est I'image du Feu Divin. L'enfant nait dans une grotte. . permettant de penetrer au sein de la Terre.au travail sur Ia pierre . Or... Nous constaterons tout d'abord que Ia petite constellation de la . 11 suffit d'oser . Le consultant souffle trois fois sur la surface de I'eau. se nomme Joseph. deux animaux. d'argile primitive et d'eau. son symbolisme. tenant la coupe dans la main gauche. la voyante lit l'avenir dans l'element ainsi consacre.. L'ceuvre hermeiique eonsiste. cite par ailleurs dans cet ouvrage. Ia legende de NoeL. II tire done son nom de son initlateur . et comme tel.

" Le Fou que portait notre Ane hermetique etait immuablement yetu de vert et de rouge. ~e Feu qui le rechauffera sur ce penihle Toyage. C'est celle de l'apotre dont I'evangile sert de pierre de base a ce que l'Eglise officielle qualifie d'heresie . par milliers lors de la consecration du Temple de Salomon. qui tenait Ie principal role. qu'il grandira en force et en sagesse . C'etait lui le loyal serviteur des hermetistes. Et pour flndr. A mi-chemins des deux symboles.. Tracez un cercle symbole solaire.. Bre. qui porte sans s'en douter l'essentiel de notre Savoir Occulte.?le est aUSSI celui de Mercure.. que notre -enfantelet puisera la vie. celle des Anes. L' Ane. II represente alors la cabale des pauvres. qui a son heu d exaltation astrologique dans cette constellation' zodiacale. qui alimentent le Feu devorant de notre indassable soif de connaissances . un trait vertical partant du cercle... lui. Joyeux Etr[ants de la Mere Folie. souvenir. et la Tradition. Ce n'est en effet que vers le xv' ~l~c1e que la barre transversale. t?lll porte le Fou etait done bien Ie symbole des tradihon~ exot. Et dans Arlstophane.sl. II a servi des les temps anciens a charger les statues des dieux et les boites renfermant les remedes magiques que devins et marchands allaient vendre de villes en villes... celle des pauvres d'esprit. gracieux aliboron de quartier.Ie . . La maroite des fous est en effet un symbole herrnetique. des saturnales de Rome. Le Boeuf'. Et l'Astral est Ie monde des morts. Et c'est en effet notre Ane et son fardeau exoterique de traditions et de legendes. C etait egalement les couleurs du bourreau. et en contact avec son empire.-C. Et 1 InqUISItIon medievale ignora toujours le veritable caractere d~s. de la Tradition. l'animal domestique qui est universellement employe en Orient pour porter les fardeaux. .) nousle signale deja .correspondance avec la Lune... ba~hsll}ale pour les affllies aux rites de Mythra. servaient a porter les objets rituels. l'esclave de Bacchus. lui fut ad[ointe.. ' C'est pourquoi notre Enfant-Divin se tiendra soigneusement entre _les d~ux animaux.. so us la forme vulgaire.ms la chaleur. l'exolerisme ! Mais il faut lui rendre cette justice qu'il rechauffe l'Enfant..) une societe Imba~I~ue group ant des adeptes eminents de la noble doctrine herrnetique .. les religions.... C'est lui qui ranime I'Adepte en germe ! C'est en effet en lui. se disait [ol. Mysteres d'E~eusis. ignorante . modeste auxiliaire de l'Initiation. Ce n est autre chose que Ie caducee de Mercure. dire a son maitre qui lui met sur le dos de forts lourds paquets : « Et moi. les traditions populair~s" dans le~Ir es?terisme. situee exactement entre le Boeuf et l'Ane celestes ait ete de lous temps la grande fete des hermetistes . C'est encore lui qUI pretera ses cornes pour couronner les statues de la grande Isis. abriterent dans l'ombre de cette Con~r~r.e~I~ues P?r. notre futur Adepte survra Ie chemin de la Gnose. Ouais ! Dais ceUe fete des fous. d' Athenes a Eleusis.. du Mysticisme. Le Boeuf.. le Beeuf sera alors Ie symbole de la Foi de I'Imagination.LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 169 168 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 0 Creche... L'Ane symbolise done les eglises. Nous Ie Toyons egorge. mot designant le soufflet. qui. C'est la ligne qui va du 1<degre du Cancer au lar degre du Capricorne. A cette l~ttre. enveloppe de l'dme )} ? . je suis l'ane qui porte les mysteres . de la Connaissance. C'est Ie sentier esoterique qui sera Ie sien .' Symboles ». en faisant une croix..(c etait son nom .i.. c'est un cheval inferieur. couleurs disposees en diagonales. en latin [ollis. Aratus (111 . de la grande tradition antique? II n'est pas jusqu'a une glorification profane de cet Ane mysterieux. c'etait un ane. . Le mot folliculum en latin ne designe-t-il pas le « corps. destine a alimenter le Feu. Car fou en vieux francais. pleme de~ honne volonte mais ignorante. ce qui lui donnera deux cornes. Ce afin de completer son esoterisme alchimique. l'~st~al. fut de tous temps I'animal it sacrifice. ). sous des dehors rabelal. Et son sang servira meme d'onctior . il versera son sang pour les autres . Et comme elle. Elle se situe zodiacalement dans les premiers degres du signe du Lion. que Notre-Dame n'ait vue se derouler sous les arcades de sa foret de piliers. Et si nous cherchons la ligne de partage entre ces deux signes Lion-Taureau. lui.. il I?referera I'esprit. de cet apotre qui nous a transmlv Ia necessite du hapteme du Feu. siecle avo J. Car c'est cet ane. reliques c'est-adire debris. tous les autels en r~cevront la VIe occulte. dispensateur de la Mort. et de son reflet inverse sur notre monde physique.. est signifie par le Taureau celeste. . C'etait lui qui portait le fou traditionnel. Conjrerie de la Mere Folie. C'est en effet. Vous ~urez}a marotte traditionnelle. » N'est-ce p~s l' Ane qui porte les reliques. Car c'est dans la tradition vulgaire symbolisee par I'Ane. M. entre !a FOl. on voit Xanthias. nous voyons qu'elle se situe exactement aux solstices d'Hiver et d'Ete. II le puisera pres de ces deux humbles serviteurs . fete bouffonne que les escholiers et leurs maitres organisaient chaque annee a date fixe. C'est lui qui. Le premier est en effet une monture pour les pauvres..cultes. en symbole de mort et de resurrection. C'est pourquot c est=aussi celui de l'Ignorance .. Mais ce curieux symb. Symbole d~. C'est la fete du Feu des Celtes nos ancetres. ainsi que le note Lanoe-Villenedans son « Livre de. Nous savons que ce dernier est le symbole de la Cabale tcaballos : cheval de somme .et servile prenant tout au pied de Ia lettre.t?nt Ie lourd fardeau des verites esoteriques..t ~astronomiques. celle qui unit dans l~ Annee la fete de Noel aux Feux de la Saint Jean . Nousvoulons parler de la Fete des Fous. Et des siecles. la tradition abatardie. On conceit que ceUe Saint Jean d'Ete. a une voisine immediate. sacrifices aux Olympiens. L' Ane et le Bceuf ont encore un autre symbolisme.ens . et avec Ie secours de la foi et de l'imagination (Ie Beeuf).ufs -: Taure~ux sont en . Surmontez-le du croissant lunaire. nous disent les dictionnaires.. en ce modeste exoterisme..

. qui n'etait que Ie soufre des sages. 1 . la myrrhe et l'or. En hebreu : Galgalath.Omnipotent (Zain) et Eternel ( Resh) s . ou noirci par le Feu. A son exemple. sur lequel il est deja couche. Ie « Roi » des Chinois. la legende nous specifie qu'il est de la race de David. apparait. a sa disposition.. se ferait-il Ie miracle de la chose unique. designant Ie Soleil. . Melchior. du Chariot Celeste. II ne suffi. nous souvenantque l'or designe Ie soleil et que nos hermetistes connaissaient un soleil metallique.. symbolisant I' Adepte naissant. en se faisant... Damascus. la Blanche Etoile du Nord? Nous penchons fort pour ce dernier rappel.. selon la formule traditionnelle des grimoires medievaux : « assister par tout le Ciel et servir par tout l'Enfer .. est attribue Melchior. Cet Enfant. nous retrouvons Ie thau et Ie zain (Baal-th'-z'-rr') et Ie resh. Palchimisie. et Ie boeui. CelIe qui oriente Ie disciple . strictement reserve a I'esoterisme astrologique ou magique nous delaisserons l'alchimie. Mais. La pauvrete dans laquelle vient au monde notre divin Enfant n'estque Ie symbole du peu d'importance de la richesse materielle pour conquerir I'initiation. ou a l'Orient. En' latin : Gaspard Balthazard. ) rechercheront. Nous retrouvons Ie Saint Leonard. sont peu de choses. qui les y guidera. il a trois agents merveilleux : les trois sciences hermetiques : I' Astrologie. Melchior. Pour le servir. Les ressources bibliographiques. Le char est traine par deux coursiers.: Mais la filiation est tout. c'est une etoile interieure. fils de Salomon. et ce qui est en Bas comme ... Dans les deux syllabes finales. nous deroute au premier abord. Et il n'est pas jusqu'au Chariot de David. que les Trois Mages (trois magistes. la Magie et l'Alchimie . lequel se situe a la constellation du Beller. Deux d'entre eux sont de race blanche. la Lune. Ie crane. Ce mage noir apportant le soufre.ce qui est en Haut. ou ce nom n'est-il pas Ie rappel du Char de David. sectateur du Dieu de Moise. mot it mot le Noir. le Prince de ce M~nde. est noir. et qu'il doit reprendre la tache qu' Adam avait negligee. et nous ignorerons toujours qui les leur donna. CeUe etoile merveilleuse. » Cheval noir et cheval blanc. Ces trois leUres ou arcanes designent : « Le Dieu (Baal) . L'encens est Ie parfum magique des operations solaires.. symbole d' Agni le dieu du Feu . I'un noir et l'autre blanc. Si ce qui est en Haut n'etait pas comme ce qui est en Bas. C'est un parfum terriblement terrestre. revient l'honneur d'offrir la myrrhe lunaire. Guides par une mysterieuse etoile ils apportent it l'enfant-dieu chacm.. arme du glaive... ils I'ont vue la premiere fois en Orient. le vieil Esprit de la Terre. figure sur Ie septieme arcane du Livre de Thot qui ne nous conseille ceUe orientation! II represente en effet un homme cuirasse. VElie Artiste des Adeptes se nommait aussi Ie Noir tres Noir.. et Ie troisieme parfum manquant sera alors. C'est celIe de leur Savoir.. Le troisieme. sous les auspices de Baltazard. l'abondance documentaire. II ne prendra pas n'importe quel verbeux ignorant pour guide etconducteur. mais surtout c'est l'Etoile de l'Intuition .Universel (Thau) . nous pourrons cabaliser l'indice. Nous constatons alors que l' Enfant. et du sceptre. A Gaspard. Nous constaterons tout d'abord que les mages offrent a Jesus I'encens. Et notre Adepte est enfin parvenu au Magistere Supreme en suivant Ie chemin de la Gnose. . est. Mais s'agit-il du David biblique. patron des houilleurs et nom du Bouc Noir sabbatique. responsable du nom meme de ceUe science : al kaim. Pres du dieu-enfant. Un seul des quatre evangelistes nous donne des details sur leur venue : Mathieu. du casque.. L'or. a donne une tres belle etude de l'esoterisme alchimique de leur legende. nous dit l'echo des vieilles tradition'S. C'est l' Adepte de la seconde fille du ternaire occulte : la Magie. notre herrnetiste devra etre de bonne filiation initiatique. parfum solaire. tout simplement. Au soufre. it la peau noire. est attribue l' Astrologie. Et c'est une Etoile Ie pentagramme gnostique.Ia revue « Consolation ».. avec tout son rigorisme ignare. le divin miracle de l'Unite ?. Ce Belier. se tient entre la tradition vulgaire symbolisee par I'dne. Mralgalath et Sarathin. Leurs noms ? Nous ne les connaitrons que bien plus tard. symbolisant la foi aveugle et naive. Ie soufre vulgaire. J. En cet ouvrage. B..170 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AIL DE SAINTEr-ANNE 171 C'est ce chemin.. . (<< Mattre Leonard »). dans Ie numero du 2 janvier 1936 de.le mage africain. un present particulier. II devra descendre de David. Cobale de droite et Cabale de gauche menent it une seule et unique Connaissance.. Amerills. Et d'un sorcier avant commerce avec Ie Demon. A l'encens. De meme pourquoi les cartiers les prirent pour saints patrons . nous retrouvons les trois Rois Mages de la Legends de la Nativite. des trois. Cet Helios Artista etait en effet Ie mysterieux agent alchimique. on disait qu'il sentait Ie soufre ! Et nous retrouvons en ce triple don des rois mages les trois termes du Baphomet Hermetique : Ie Soleil. en degageant une forte odeur de soufre. I'instruction vulgaire. ce Chariot qui guide celui qui desire s'orienter vers l'Etoile Polaire.. . Et ceUe etoile que les Mages voient en Orient. Leurs noms sont en grec : Appelius.. d'apres les traditions populaires. tris meqiste .t que de meUre ces 3 lames du Tarot Egyptien cote a cote pour s'en convaincre . La myrrhe est le parfum reserve a la Lune. En pourrait-il eire autrement ? Mentirait alors la Table d'Emeraude I. la Terre. la tradition astrologique nous signale en passant qu'il regit la tete de I'Homme. tout s'eclaire . Quand on se souvient des origines hyperboreennes de la civilisation blanche.. dans lequel nous retrouvons l'expression millenaire du dieu Bal.. Sathan. en! arabe. metal. De quel Orient s'agit-il done ? De l'Orient celeste.

avant que la corde d'argent ne soitrompue . a I'issue de laquelle l' Adepte vainqueur portait devant les foules l'aUribut de la victoire supreme. est un derive de Marcus. il montre au tympan Ie couronnement de la Vierge. C'est ainsi que sous l'impulsion du vouloir sagace. II s'agit la d'une experience de « sortie en corps astral ). appele egalement« Porte rouge ) (ce qui est bien significatif . ou anus. Ie symbole de la Lumiere Astrale. ceci nous donne les derives suivants : deMarcel : marc-sel (ou sel de marc) et de Marc. il noussuffirait de nous souvenir de la legende qui y est attribuee. et meme s'y condenser au point d'affecter les sens materiels de ses semblables. de sa crosse... Si loin! qu'il se soitenvole de son enveloppe charnelle. peut se projeter hors de l'organisme physique. Qu'est-ce done que cette sortie en corps astral ? Une chose terriblement dangereuse a mener a bien . designant « ce qui reste de plus grossier (le seL. un anneau. de l'etre essentiel de son enveloppe apparente. Marcel.. unpersonnage dans une bien curieuse position.. Cette corde vivante. LE DRAGON DU' SEUIL Des grandes statues du bas. d'abord. C'est lui qui va to~t a l'heure nous livrer toute la cle esoterique dudit portail. et que tous deux se completent mutuellement . et a cote d'eux. l'enveloppe fluidique de l'ame. Situe vel'S Ie choeur.) fut construit vel'S 1265-1270. Accoles. leve la main droite pour benir .. pour sa couleur fluorescente dans l'obscurite... est ancienne et susceptible de nous interesser. diriger sa locomotion. . unt personnage a l'aspect de momie egyptienne semble 'sommeiller. Dans une niche. filtration. ce dernier offre meme a l'examen les symptomes d'une mort recente.. un tourbillon de rneme nature s'eleve vel'S Ie Dra- gon. designant un cercle. a demi redresse. Jesus et Marie sont assis.que Ie corps deserte reste en catalepsie. et dont OIl! a extrait les sues par pression. ' Marcel.) de certains fruits. Et Ie latin marceo precisera en nous signifiant « l'action de ressentir l'ivresse et ses effets ) . nous l'avons dit plus haut. de certaines herbes. debout. une catastrophe sans remission possible si on manquele retour. et il nous viendra tout naturellement a I'esprit que ces deux portails sont en liaison esoterique. dans Ie monde de Yesod. ebullition ou decantation ). Nous noterons tout d'abord les resonances secretes des deux noms sous lequel on designe Ie portail dit de Sainte Anne ou de Saint Marcel..XII). Saint Louis et Margueri te de Provence. II s'agit la d'effectuer Ie dedoublement de l'homme interne de l'homme exterieur. ou de certaines racines. La temperature baisse tres rapidement. Cette emanation fluidique. C'est vel's lui que s'eleve la . nous noterons qu'un second portail porte Ie nom de Saint Marcel. telle une lance. I'argent designant toujours la Lune. l'Ecriture nous la nomme aussi : « Et les pleureuses parcourront les rues. Mais auparavant. nous Ie savons. les herrnetistes.et examinons les details de son ornementa tion. de dedoublement volontaire. mais aussi par sa nature. avec tous les pieges qui l'y attendent mais aussi avec tout Ie benefice de sa transformation. De ses flancs. signifiant oieille femme. seule celIe du trumeau. agenouilles. de la gauche. Le Dragon est.. « Quiconque saura vaincre les frayeurs de lit Mort. En cabale phonetique. Et cela alors . Sous ce dernier. ) ( L'Ecclesiaste .. Sorte de. les phenomenes accomplis dans la sphere lunaire. Ie latin amarca. la respiration cesse et Ie cceur ne bat plus. Ie mercure en constituant Ie corps astral et Ie soujre l'ame. et si nous en doutions. ou alors d'une si faible cadence que cela devient imperceptible a l'oreille la mieux exer- cee. D'argent. Ce second portail. les cercles . en De sa poitrine. devineresse. En vocabulaire hermetique. ces mots evoquent en nous bien des images. c'etait la l'ultime epreuve de l'initiation isiaque. D'ores et deja nous pouvons eire SUI'S que ce portail va nous parler de Magie. dans l'Inde. une etrange nuee. Ie sel est en effet la plus grossiere partie d'un corps. dompte Ie Dragon. signiflant Marc en francais. SOUI'd volutes legeres. l'ont denommee Ie cordon d'argent. de tous temps. ou du moins n'est plus anime que d'une vie vegetative et automatique. celIe du ferronnier Biscornette obligeant par sa propre intelligence Ie Demon a devenir son auxiliaire. le double reste toulefois lie a celle-ci par une chaine sympathique d'une ex- j .LE PORTAIL DE SAINTE't-ANNE 173 Approchons-nous du trumeau. les uieilles femmes. sortira vivant du tom beau et prendra place parmi les Dieux . Les scenes de la vie de Saint 'Marcel sont aux voussures. representant l'eveque Marcel. du latin Marcellus. mais son masculin latin est annulus. se transferer aux lieux les plus lointains. Saint Marcel. Anne vient d'un nom hebreu signifiant gracieuse. cOte nord. Dans certains cas. mort sui vie d'une resurrection miraculeuse.. C'est la sortie du papillon hors de son cocon. il pointe I'extrernite de sa crosse episcopale. sous Ie dragon. Ie corps astral. mais des possibilites magiques sans pareilles si on reussit.nuee issue du corps Inanime de notre petit personnage. dans la gueule d'un dragon cabre sous lui.• C'est encore. sybille.. le sue des herbes. une des secretes significations attribuees au titre de Dwidja : deux fois ne.

l'absorbe deflnitivement. hominales. reveille. rent. frequents chez certains sujets et occultistes.. . oil rois.. succion. elemeniaux et elementaires.. il est perdu sans recours possible . si l'operation est faite selon les regles et les rites. mais pleine de menace pour le retour. nobles et vilains. Seule. est Ie seul lien qui raUache encore a sa matrice objective I'esprit pur et son enveloppe fluidique. de toutes les virtualites subjectives. En lui. Que la frayeur. C'est le vehicule grondant de tout Ie possible qui voudrait devenir rea lite . en ses ondes a la fois centrifuges et centripetes. Si I'Adepte a su conduire son entrainement. Ie double fluidique peut alors reintegrer le corps materiel. La densite en rapport avec ces passions I'englobe. C'est la le vortex oil se love le Serpent Magique. Le cauchemar se dissipe. et l'equilibre se rompt. envahisse alors l'ame en cet aventureux voyage. la haine. . compression. impatientes de se materialiser ou de s'incarner . rites que par les defenses materielles. Puis. elle doit lomber ». I'un des ctres de l'Astral proche a pu s'en emparer. roule les mirages animes les plus horribles. D'autres dangers. le secret de I'operation reside bien en la formule de ce marc a faire quiUer la coque . vaincues sont les « frayeurs de la Mort ». Mais cette coque. et combien plus profitables et plus utiles ont-elles ete que la « reception » granguignolesque et grotesque. C'est la du reste le role de l'epee magique dans toute ceremonie. montre bien que dans I'Astral les etres s'assemblent uniquement par afflnite d'essence. de toutes les times principes. en ceUe « dimension » inconnue. Larves desireuses de s'incarner. le double se trouve encore en relation sensorielle avec le monde physique.. il est donc en meme temps mort et vivant. Vivant a la fois sur les deux plans.. Entralne a la derive des ondes torrentielles qui encerclent notre globe de leurs tourbillons. Comme au moment de la mort natureIle.. a s'amenuiser trop dangereusement. la Tete et la Queue du Dragon Astral et Cosmique les deux poles de cette force titanesque. I'amalgame. au mysticisme ignare et au symbolisme pueril. le desir erotique. En en efIet. II derive' du vieux francais cauquemare signifiant sorciere.174 DANS L'OMBRE DES CATHtDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 175 treme termite. Le retour s'efIectuera ensuite dans les memes conditions inverses. la conscience meme de son etat lui echappe frequemment. rencontrant en chemin une pointe metallique est serieusement menace. a pu eire l'objet d'une attaque en regle.. I'horreur. et selon le mot d'un theologien catholique. mais si la chaine vient a se rompre. defilent sous lui. contre leur propre volonte Hereb et Jonah.. la conscience s'equilibre. Autour d'eIle. empereurs.. l'ecrasent et l'aspi- par voie de consequence . ins tantanee. Etres obscures par des existences plus corrompues les unes que les autres. tel un simplebernard-l'ermite de I'Ocean . luisent d'une vague phosphorescence. En resserrant soudain ce cordon.. II faut reconnaltre que celui qui la realise avec succes. Les « Portes » sont enfin franchies. Combien d'initiations se sont effectuees sur ce plan. animales. sont confondus sans autres lois que celles d'une identite morale et inteIlectueIle tot ale. Ce cordon d'argent. Si 'le double ne reussit pas a franchir ce fleuve infernal.. des formes que seul le pinceau de Goya pourrait imaginer et rendre. le Nahash que no us avons etudie dans un precedent chapitre. sorte de cordon ombilical occulte. d'une intelligence rudimentaire et purement egoiste et instinctive.. Le double en etat de condensation. « I'ame tombe alors oil. papes. Et les danses macabres figurees sur les cathedrales gothiques. menacent ensuite I'imprudent au cours de cette plongee dans les tenebres de I'au-dela. d'autres dangers menacent Ie voyageur du rnystere. S'il se blesse au contact de lapointe. et qu'ils se situent ainsi malgre eux. la corde d'argent a garde un contact fragile avec l'Etre veritable. Mais lors de la rentree dans son enveloppe corporeIle. silhouettes a peine ebauchees que modiflees ou disparues. de telle ou telle societe secrete pour rire. telle une demeure abandonnee. il ne s'agit alors que d'une deperdition de vitalite. Aspiration. sans qu'il puisseralentir sa course. s'il ne peut s'y diriger. toute vision. peu tendue. Nous venons de prononcer Ie mot de cauchemar. corde fluidique est dense. insuffisamment protegee.. d'un ordre plus etrange et plus mysterieux. avides de s'objectiver. larves et lemures. avec ceUe egalite dans la Mort. la mort physique arrive. A la rapidite de l'eclair. resume en sa personne une antinomie sans pareille. tant par les. ceUe sensation s'attenue.. veritable Styx de la Mythologie. vegetales.. sans trop de dangers pour la suite du depart. toute sensation disparait. telle une hem orragre sanguine. C'est ainsi que I'electricite d'un nuage est soutiree par la pointe du paratonnerre. La. minerales. foudroyante comme a la suite d'une rupture d'anevrisme. La coque materielle a ete laissee.. les pays ages familiers. la vie psychique s'echappe alors par I"occulte blessure. sensations de cauchemars qui seules lui parviennent encore. et suffit toujours pour que de ce voyage involontaire dans un monde mysterieux. S'il ne fait qu'effleurer ladite pointe.. Des la sortie de son enveloppe materielle. Lors des dedoublements involontaires. la vue ensuite. la perception SP. le double rapporte une moisson de renseignements et de connaissances. les plus monstrueux. l'ouie presque aussitot. La Lumiere Astrale. peu a peu diminue ceUe vision dantesque. En cab ale phonetique nous lirions coque-marc .. creatures semi-conscientes. riches et pauvres. elementals et elementaires en quete d'un moyen de manifestation. l'dloignement est toujours ires court . dans I'opacite totale de la grande Nuit Occulte. porte par le tapis magique de Mephistopheles. deroulent autour de I'imprudent leur hallucinant cortege.

Crypte. Celle du lieu aussi importante. nombre sera toujours de un. a l'aide de l'epee rituelle. non par des essais rares et espaces. legumes. consacree rituellement.ANNE 177 II a pris possession des organes. qui aura ete videe de tout meuble ou autre objet. sont des Iieux dangereux. une nourriture exclusivement vegetarienne. etc .. ou dix. on y fera l'obscurlte complete. Sans arret. a son reveil. rappel du manteau d'Apollonius. eveil I homme qUI y residait auparavant. dessinant . La purification mentale et physique est chose essentielle. les Romains disaient qu'il etait c plein de larves ). SellIs. II faut eviter le trigone it cette derniere planete).la figure de deux triangles antipodiques entrelaces (sceau de Salomon. seront disposes sur Ie pourtour de la circonf'erence. ni avec Mars. ou de six. completeront les prescriptions materielles. puis repete astralement. Ou. cinq. On veillera it ce que Ia Lune ne soit en conjonction ni avec Saturne. etc . .. grenier.Le moment de l'operation arrive. meme quand l'occultum sera inoccupe.II Y aura un tres gros interet a se faire assister au cours de l'operation par des occultistes dont on soit absolument sur. formant la « chaine magique ). celIe des voyages. Vne chastete integraleperrnettra d'obtenir cette autointoxication genitale que les psychiatres et les occultistes commencent a considerer comme une des conditions matericlles necessaires pour l'obtention des phenomenes psychiques (la voyance notamment). Leur. deux pentagrammes entrelaces . Elle brulera au centre de la piece. C'est-a-dire que ce dernier sera d'abord trace au charbon de bois. Ce sera alors l'idiotisme la senilite precoce. affirmera le perirnetre dudit cercle. mais parce que' sa grande facilite pousse l'operateur lnexperimente a le repeter frequemment. De l'Uperaieur . roule dans un manteau de laine blanche.mais sans pouvoir chasser la Force occulte qui en a deja pris possession. verres rouges. substitue sa volonte a celle absente. pendant neuf jours. ou plus frequemment la folie. est sans danger. A defaut d'une piece ou I'on puisserealiser ces conditions. ou de huit (les deux carres. au triple enroulement. Et alors. quatre. l'etoile a huit branches que tous les inities del'Islam connaissent) . les veilleurs se placeront. vestibule. succedant it la mort apparente. ou occultum traditionnel. revetus de la robe rituelle egalement. ceux de nos lecteurs desireux d'efJectuer cette experience nous pouvons communiquer les renseignements suivants : Seul. mais au contraire en bon aspect (trigone par exemple avec Saturne. Celui obtenu avec des ingredients est dangereux. ou sejournent des corps organiques (viandes. a l'aide du cordeau rituel.sa g. d'un triple revers de glaive. doublee souvent de folie furieuse. Des infusions de verveine et de laurier facilitent. Ou. D'un fou. l'eveil des facultes psychiques (clairvoyance. dessinant ainsi un pentagramme dont Ia tete du sujet occupera la pointe superieure. Le lieu choisi. Enfin. Chambre a coucher. des ablutions COl'pOre11es rnatin et soir entretiendront Ie corps physique en parfait etat de proprete. voire de possesSIOn. L'heure nocturne se situera entre minuit et deux heures du matin. Ou il reussira a chasser l'etre parasitaire et reintegre son enveloppe. Lampe it huile bien entendu. De Poperaiion. de l'eau comme boisson..On choisira l'epoque de la pleine Lune.). trois. d'obsession. neuf ou douze. par un temps sec durant depuis plusieurs jours. Etalors.DANS L'OMBRE DES CA'l'HEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. La protection magique du corps ne I'est pas moins. le « career » geomancique . Ie dedoublement par voie d'entrainement psychique. ou des linges pollues (buanderie. Ou la . et.u~se Les proches ne reconnaitront plus a son ~ . it reintegre son corps. ne rien tenter. et specialement coules pour la circonstance. office. Des Aides et Assistants . II ne reste alors que quatre alternatives pour Ie malheureux dedouble.Pendant ces neuf jours. Le Soleil tra versant alors la III" demeure celeste et la Lune la IX·. clairaudience. une lampe y veillera seule. lis seront au nombre de cinq. blanche.) . La Lune ne doit pas aller it la conjonction du Neeud Descendant. des cierges de eire pure y seront employes comme luminaires. Un travail regulier. Le sujet s'allongera sur une natte.). au point de vue moral comme au point de vue savoir. salon. trace par un adepte eprouve. aux dires des Romanis. A l'interleur du cercle magique.larve demeure maitresse de l'enveloppe. Une pleine Lune s'effectuant peu avant la conjonction de l'astre ~\ Venus serait a retenir. ou sextile avec Mlars. Elle va desorI_TIa~s vegeter a . c'est la mort ordinaire. Voiei quelques donnees : Du moment . salle. on se reunira vers minuit dans I'occultum. . Le lieu ne doit etre de ceux ou on mange et boit. sept.. ou de douze. apres I'avoir deloge. notamment). rappelant Ie Cercle Zodiacal et ses constellations.. exteriortsation). Dans un brule-parf'um. la fatigue psychique est telle qu'i1 n'a plus la force d'animer aussitot les organes essentiels (coeur. Le meme operateur. sur Ie sol de I'occultum. ou on discute ou dispute. . . pas trop lassant. il pres~ntera des symptOmes de monomanie.... ' A . on entretiendra des braises sur lesquelles on brulera de l'encens en larmes.. Ie visage tourne vers Ie sujet. l'aspect aux Noeuds lunaires est it retenir egalement. Du lieu . de leurs mains enlacees. La natte aura ete au prealable ·situee au centre d'un triple cercle magique. des lectures en rapport avec l'occultisme. chapelle. Des cierges de eire vierge.

II se trouvera flottant legerement au-dessus de lui-memo . Inversement. dans un demi-sommeil. au sein des grottes profondes du jurassique. Et nous noterons egalement que ce sont la les deux poles extremes de la Grande (Euvre Philosophale .ce mot le demontre. attirer et materialiser sur son Plan. i. a effectuer Ie mieux possible. des Etres vivant habituellement sur d'autres Plans. on en placera un a gauche et un a droite de son corps. des mots. status. II assurera petit a petit. au psychisme intact. les quelques perceptions percues au cours de ce voyage se rapportent toutes au monde physique. Combien d'initiations. Mauvais reve ? Simple cauchemar ? Non. souvent sans suite ni rime. De la l'utilite des veilleuses pour les tout jeunes enfants. On connait I'expression « sourire aux anges ». tres importante a notre avis. Nombreux sont les occultistes debutants qui. sans meme Ie savoir. peut :i son gre realiser en elle-meme les etats auxquels elle peut pretendre.. La vision est la meme. on regne une Nuit complete et ouatee.. Ce qui semble durer un: minute. un vide total de sa Pensee. Vision breve de silhouettes. . par experience.e cardiaque. dit des Rose-Croix ou l'Encens d'Eglise (1) d) Ie melange suivant : 1) dans une cassolette : du galbanum et de l'encens. toutes d'une taille enorme. se fera alors sentir. dereglement cardiaque s'ensuivant. Mais dedoublement. c) l'Encens.. grossieres. chute dans un vide immense. durant le sommeil. Fort souvent. les idees et les gouts de ce dernier. de visages aux lignes animales. Les exercices de Cabale pratique (meditations sur les Images Magiques des Dix Sephiroths et sur les Trente-D~ux Sentiers) on les exercices de Yoga et surtout de Yoga Tantrique.Son nom.. et inversement. La racine latine de . c'est que le Temps en cet etat ne correspond pas a notre temps conventionne1. Ie moindre bruit generant Interieurement une cacophonie sembI able par son amplification d~mesuree a celles qui affectent les malheureux assujettis aux stupefiants. Et dans Ie mot extase. Desagreable sensation de « plongee » dans un monde inquietant. Si on utilise deux parfums. en un mot. etre passif et attractif. par son Savoir Magique.. selon les principes du Yog~. Le son est generalement tres douloureux.Une angojss... plus reelle. jailli des pr?fondeurs de I'etre. b) toute odeur dont Ie sujet. Et ceci explique que la Femme. tant par ionisation que par reflechissement des fameux rayons cosmiques. l'enfant. sans preparation. d'afflliation ou de simple attraction sympathique. la voyance interieure se double d'une clairaudience momentanee. L'angoisse cardiaque inseparable de toute chute. frequemment repete. dans Ie semi-engourdissement voluptueux qui precede Ie soudain « depart ». des enseignements et des Iecons dans Je subconscient de tel ou tel adepte. soit perverses.comme compagne nocturne la flamme protectrice. ce qUI semble durer un siecle n'a pris que quelques secondes souvent . reveil penible.. causee tant par Ie datura que par Ie dedoublement IUImeme. des sons. et une situation. tels que nous les avons decrits precedemment. Mais avec les mois et les semaines. l'ame enfln degagee des liens materiels. il lui parait qu'elles sont toutes proches. lies a lui par des liens d'amitie. 11suit un chemin donne. aura reconnu l'action decisive sur lui-memo . tout au plus les choses et les eires vivants lui paraissent aureoles de lueurs diverses.... comme ille suivrait a l'etat normal.. une relaxation totale.-ANNE 179 Le brule-parfum sera place a la tete du sujet de faeon a ce que les fumees puissent rapidement agir sur son psychisme. lui parviennent.. Plus que I'adulte. mettent a ... sans rituel. II arrive parfois que Ie dedoublement magique s'effectue sans que Ie sujet perceive I'Astral proprement dit.. rayonnent Ie plus. de poser la tete du sujet au centre d'un grand pahtacle hexagrammatique de plomb. Nous savons que Ie plomb et l'or sont les deux corps qui physiquement parlant.178 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. penible mais rassurant. dans l'Homme aime. et se les assimile en suite inconsciem- ment. la flamrne que veneraient nos primitifs ancetres. en pleine force se dedouble frequemment. Jusqu'a ce qu'un hurlement.e dedoublement involontaire peut egalement s'effectuer sous d'autres mobiles. peut evoquer. L'Homme. derivant du grec extasis nous trouvons le mot a mot: « etre hors de ). soudainement. vienne enfin chasser les phantasmes de la Nuit Magique et assurer Ie reveil. D'un coup. se sont effectuees dans une « dimension » superieure .. il reconnaitra ~lors que Ie moment decisif est arrive . designant a la fois une condition. Et. Une difference notable. Sensation de presences inquietantes. parfois dure deux ou trois heures.sqlle celles de notre monde materiel. Puis les phenomenes graduels de perte de conscience apparaitront. Que d'enseignements recus dans cette mort apparente de quelques heures . le sujet se rend compte qu'il ales yeux ouverts. Le sujet s'appliquera tout d'abord. plus avance qu'eux. Puis retour brutal. et cependant continue a « voir» les images qui l'epouvantent tellement.. De nombreux sujets. 2) dans une seconde cassolette : des feuilles de datura stramonium. pulse au cours de son sommeil.. appartenant a des especes disparues ou inconnues. On prendra la precaution. effectuent la « sortie en corps astral ». Une sensation de (1) Nous verrons plus loin It' eha pitre des -parfurns magiqucs. Ces parfums peuvent etre l'un des suivants : a) le parfum magique traditionnel en rapport avec la Planete gouvernant la IXe maison de son ciel natal. il lui arrive a son tour d'etre « appele » sur d'autres Plans. les opinions. Et qui dit etat di~ en meme temps ~i~ux . il devient alor~ utile de lui donner .. que le cauchemar continue. La. Chez certains sujets.. soit haineuse~. puisent.

i. .. il en est encore de meme. nulle part archers ou sergents d'armes n'en constatent de visu. Egalement.. Et ce mystere nous incite a en sonder les origines. Combien de soidisants inities savent et parcourent la Route qui mene des blafardes clartes lunaires de Malchut a la Lumiere Increee. rose-croix. avec son lamaisme magique.La Ronde du Sabbat). hermetistes. c'est sans ordre.. d'onguents a quitter la ¢ coque ~.' tion et de pommades. innombrables sont les malheureux accuses d'y avoir partieipe et de ce fait. un problems se pose. Tres probablement. les societes secretes. condamne en bonne et due forme. Au Moyen Age. il merite un chapitre particulier. Seule. Mais de sabbat. sans guide. ce fut toujours dans les memes forets que se celebrerent les ceremonies magiques. Par analogie inverse. tant par son esoterisme que par Ie role que joue la « sortie en corps astral ~ dans ce genre de ceremonie.' possede les memes cles. aux dires des inquisiteurs. A lui seul. deroulait a chaque nouvelle lune sa ronde diabolique. leur lieu de rassemblement. Nous le verrons plus loin. I'ignorance merne de son existence et ses effets. etc . La plupart du temps.. que le mystique chretien tente la fusion avec les Spheres Intellectuelles du Cosmos. Nous avons parle au debut de ce chapitre d'herbes. l'occultisme occidental a fatalement regresse a ce point de vue. LE SABBAT Puisse .180 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES meme de penetrer les Plans Superieurs. la communion. sans regie. Nous avons soigneusement collationne les innombrablesproces de sorcelleries en rapport avec le sabbat et que nous ont transmis les ouvrages specialises en la matiere. nomme si bien le « grand secret» du Salut. Avant tout.un jour louie drne N'auotr d'autre flarnrne Que son noir [anal l. Et ceci nous amene a dire un mot du fameux sabbat medieval. d'Ain So ph Aor ? Bien peu evidemment. surprise par l'autorite. De nos jours. avec I'ascetisme de son clerge regulier. au Soleil blanc et froid. ont continue a tenir dans les Iorets des assernblees nocturnes. mais nulle part on ne trouve de trace d'une assemblee de ce genre. avec son yoga merveilleux. Le sabbat a-t-il vraiment existe ? La verite est qu'on n'en possede nulle preuve peremptoire.. Puisse noire Ronde. de decoc. nulle trace. les preires noirs auraient leur jour de culte. nulle part nous n'en avons trouve trace... au sens direct du mot. a su garder ouvertement ce que Maurice Magre. Stanislas de Guaita donne au mot sabbat une etymologie en rapport avec Ie sabbat hebraique. Mais des maintenant.... I' Asie. compagnons des metiers. soulignons que le Catholicisme. Dans l'Ornbre Projonde. epoqueou le sabbat. (VICTOR HUGO . Reduit au seul et secret precede kabalistique. c'est I'empirisme de ceUe methode. c'est-a-dire Ie jour reserve au culte de la Divinite. Le seul inconvenient. Sans doute. Eniermer le Monde D'un Cercle infernal I.

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II Y a du vrai et du faux dans cette conclusion. A notre avis, Ie sabbat, tel qu'il nous est' decrit parles conteurs modernes et les enqueteurs medievaux, avec son cortege de luxure et de folie, est un prolongement, a travers les ages des saturnales du monde paien, A I'inverse du culte de IEVE, qui se celebre (septieme jour de la Creation), Ie samedi, jour de Saturne (et Ie dieu moisiaque est bien une divinite saturnienne ... ) Ie sabbat magique se celebre souvent le lundi, jour de la Lune. Et sur la chromatique planetaire ces deux Planetes sont opposees : Saturne, Jupiter, Mars, Soleil. Venus, Mercure,

morale, une religion et une opinion publique extrernernent rigoristes. C'est done au sabbat que l'on peut faire tout ce que I'on veut. II etait inevitable queceUe superstition se propagea ... Le mot hebreu Ab ou Abba signifiant Pere, le son sss' evoque par la leUre S, rappellerait encore Ie sifflernent du Serpent O'aureus d'Egypte), de Set, dieu de la Matiere, (devenu Ie Sathan hebraique), ou simplement I'initiale de Sattirne, Pere des dieux, dans la Mythologie. II est a noter que Ie sabbat avait lieu egalement Ie Samedi, jour de Saturne, a Minuit (1). Ce sabbat pourrait encore rappeler une fete sobeetuie (lui se celebrait regulierernent dans la ville de Sabba, cap.tale du Hejaz, celebre par le commerce des aromates. On y veneraient les Astres au sommet de tours dites (ours a parfums. Enfin, ce pourrait eire Ie fabuleux royaume de Sabba, sur lequel regnait une reine noire, Balkis, la « Veuve » de la legende luciIerienne d'Hiram. Jusque la rien que de tres nature I, mais ou nous commeneons a soupconner des intentions bien arretees, c'est dans l'examen des details du sabbat... On nous specifie, entre mille autres singularltes sans raisons d'etre, que I'on y allait apres s'etre Irette d'une certaine pommade, dite onguent du sabbat et composee ainsi :
(remplacable par de l'axonge)........ Hachish superieur Fleur de chanvre ~.................... Fleur de coquelicot Rac~ne d'ellebore pulver isee Grame de tournesol concassee

Lune,

La Lune est en bas, Ie reflet de Saturne, en haut. Si le Tres Haut des traditions judaiques est un dieu saturnien, Ie Tres Bas des sorciers medievaux est une entite lunaire. CeUe analogie avec des rites anciens, est soulignee par les remarques suivantes : Sabajarius, en latin, designe ¢ cehri qui boit une tisane d'herbes s , Sabatarius, designant alors c celui qui celebre le sabbat :., et Sabaja, une « tisane d'orge s , La mythologie greco-asiate nous parle d'un certain dieu nomme Sabazios, dieu sauveur des populations de Thrace et de Phrygie, qui delivrait les hommes de tous les maux et pouvait exaucer tous leurs vceux, Son culte se repandit dans le monde grec, ou l'on identifia Sabazios avec Dyonisos, et ou ron fit de lui un fils de Zeus. Sabazios jouait un role important dans la religion des orphiques, et fut introduit en AUique au Ve steele, Demosthene, dans Ie plaidoyer c Pour la Couronne », a decrit plaisamment les ceremonies bizarres du culte de Sabazios. Les sabazies se celebraient en divers pays grecs. D'abord interdites a Rome, elles s'y introduisirent peu a peu, y devinrent populaires sous l'Empire, et de plus en plus licencieuses. Sabazios, latinise y devint alors Sabazius, personnifiant « Ie dieu qui accorde tout aux hommes ».

Graisse humaine

I I .

100 grammes. ' 5 grammes. une poignee des deux en tout. une pinceedes deux.

Son aspect de dieu sauveur, ou dieu messie, semblable a celui de divinites diverses (Dyonisos, Mythra, etc ...) Ie montre done comme le dieu favori de ceux a sauver, en un mot des faibles, des malheureux, de tous ~eux qui souffrent. Quant a celui de « dieu qui accorde tout » cela justifie par voie de deformation inevitable, la licence presidant it son culte. Mais ce qui nous frappe assurement, c'est que justement, le sabbat medieval est frequente par des gens dont les sens et les aspirations sont puissamment brides par une

On met le tout dans un vase hermetiquement clos. On remplit ie vase avec autant de quantites egales de fleur de chanvre et de coquelicot. On chauffe au bain-marie pendant deux heures. On passe Ie tout en le retirant du feu. On se froUe Ie derriere des ore illes, le cou, Ie long des carotides, les aisselles, la region du grand sympathique vers la gauche, les jarrets, la plante des pieds et la saignee des bras. On s'endort ensuite nu, devant une representation du Baphomet (image, statue, etc ...) et Ie dedoublement s'opere alors comme d'ordinaire, 'Ie corps astral s'en va dans les spheres inferieures de I' Astral, (dans un plan ou la lubricite est la densiie habituelle du milieu ...) et le sabbat se deroule comme la legende Ie veut. Une autre lotion, denommee electuaire satanique, plus dangereuse encore pour les Iacultes cerebrales et physiques, permettait d'obtenir le meme resultat. En voici la formule :
(1) Soil done le samedi, soil Ie lundi. Or, Saturne, dans Ia Mythologie, avail preside l'dge d'or, en souvenir duquel on celebrait Ies saiurnales I

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.tEnanthol " " " " " " " " " " " " " " " " Extrait d'opium de Bethel de Quintefeuille .. ' de Jusquiame de Belladone de Cigue ordinaire de Chanvre indien de Cantharides Gomme adragante ...........•......... SUcre en poudre Ne s'emploie

.

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3

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50 30 6

. . 250 I) .
Q.S.

15 15 15

. Q.S. et est extremement dan-

que pour l'usage externe

gereuse.
Nous voila done en presence de la justification des jus d'herbes signales partout dans les enseignements esoMriques, par la cabale phone tiq ue. Un autre enseignement nous est donne par Ie fai,t que c'est immuablement sous la forme d'un bouc cornu que Ie Demon apparaissait a ses fldeles. Nous avons vu page 56 que Ie bouc est, en effet, Ie rappel image du pent?gramme in.verse, tel q~'i1 figure da~s Ie grand vitrail de la Cathedrale d' Amiens. Tel qu 11 figure habituellement derriere la tete des Hermes antiques ; et que, de plus, par l'habitude et Ie gout que' chevres et boucs ont pour les lieux eleve~, il a servi a nom mer la X· Maison Zodiacale Astrologique, Ie Capricorne, signe dit de terre, element materiel, mais, liel!' (solstice d'H!ver), ou Ie Soleil remonte graduellement sur 1hor-izon, Le ~aprIcorne est Ie point oti nait la Ltuniere, on elle renaii plutot, 11 est done a la fois Ie symbole de l'aurore intellectuelle, de la regeneration. et de l'elevation. Ce bouc est habituellement appele, au Moyen-Age, « maitre Leonard ». Personne ne s'est avise que les pretres de Mythra, adore sous la forme d'un lion, portaient Ie nom de Leones ! Et « maitre Leonard » est, en effet, Ie pretre de la cerernonie sabbatique ... L'usage pour les neophytes, etaient, en' signe de r~spect et de vassalite, d'aller baiser le posterieur du Bouc Sabbatique. (~ous avons deja vu ce rite attribue aux Templiers lors de leur ordination). C'etait lit I'epreuve de debut pour Ie profane. Si Ie degout . l'empechait d'en triompher, il etait definitivement rejete hors du lieu sabbatique. Mais s'il en triomphait~ alors, au lie~ de.I'enver~ de la Bete, c'etait un ravissant visage de jeune fille qUI lui rendait le baiser ... Symbole com bien eloquent, nous incitant it ne pas nous laisser arreter par l'aspect exierieur des choses. Dans les lege.ndes, les dieux comme les fees, apparaissent frequemment sous l'Image de gens ages, ou de misereux couverts de guenilles, a seule fin d'eprouver les hommes.

~ Tu jugeras l'arbre it ses fruits :t, nous dit l'Evangile. II ne nous dit pas a son aspect exierieur, car il est de beaux fruits dont la chair emplit la bouche d'amertume ... Nous noterons en passant que Ie diable est souvent pris dans les expressions populaires comme la source de to ute richesse, de tout honheur materiel. On dit c tirer Ie diable par la queue :t pour montrer la difflculte qu'on a it subsister. On dit « porter Ie diable en terre» pour montrer qu'on a de la tristesse. Dans les deux cas, on cherche a eviter son absence ... C'est du reste d'une corne que la Fortune laisse echapper ses dons, la corne d' Abondance de la cheore Arnalthee ! Les expressions populaires sont seules pleines de vie, parce qu'intuitives, (Vox Populi, vox DeL..). La langue officielle, cristalUsee par des lois et des regles est une langue morte, sans vie. II n'est pas jusqu'aux cornes, liees d'ordinaire a la symbolique demoniaque, qui n'apportent a leur tour un element de gnose esoterique. En effet, chez les primitifs, les cornes ont toujours eM Ie symbole de la Lumiere. Protuberances osseuses, emergeant du crane juste au-dessus des yeux, elles semblent Ie prolongement materiel du regard vers en-haul. Moise, redescendant du Sinai, est oblige de se voiler la face, deux faisceaux lumineux jaillissant de son front, au-dessus des yeux, empechent tout regard du vulgaire, nous dit la legends biblique. Dans Ie monde antique, et chez les peuples sauvages de notre epoque, les cornes servent d'ornement aux guerriers valeureux et aux chefs. Les germains se parent de cornes d'aurochs. Les gaulois de cornes de taureaux. L'Isis egyptienne est couronnee de. deux cornes de vache. A Rome, le soldat glorieux porte a son casque Ie cornicuium ou corne des braves .. Et Ie mot latin corona designe non seulement un derive phonetique de cornu, (en latin : corne), mais precisement une couronne, et en certains cas figures Ie halo solaire ou aureole ... Et dans la symbolique religieuse, I'aureole est Ie caractere distinctif des uns et. les deux cornes Ie privilege des autres ... Ceci merite une etude aUentive en matiere de symbolique. Si la couronne est solaire, parce qu'affectant I'aspect circulaire du disque heliaque, le diademe est lunaire. Ce mot derive en effet du latin dyas signifiant deux, nombre de la Lune, un, etant celui du Soleil. La couronne ou cercle solaire est, en effet, par sa continuite meme, Ie symbole de l'unite. Le diademe signiflant deux, la discontinuite, devra done affecter I'aspect dualiste. Quel diaderne plus eloquent remplacerait les deux cornes de l'Isis lunaire de I'ancienne Egypte ? Et ceUe double pointe recourbee ne rappelle-t-elle pas parfaitement Ie croissant selenique lui-meme ? Tout comme Ie cercle d'une

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