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Dans l'Ombre Des Cathedrales - Robert Ambelain

Dans l'Ombre Des Cathedrales - Robert Ambelain

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Dl\NS L'OlVIBIlE

CATI-IED RALES
Etude sur l' esoterisme architectural et decoratif de Notre-Dame de Paris dans ses rapports avec le symbolisme herrnetique, les doctrines secretes, l' astrologie, la magie et l'alchimie.

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ETUDE
SUR L'ESOTERISME ARCHITECTURAL ET DECORATIF DE
NOTRE-DAME DE PARIS

DANS SES RAPPORTS AVEC LE SYMBOLISME HERMETIQUE, LES DOCTRINES SECRETES, L' ASTROLOGIE, LA MAGIE ET L' ALCHIMIE
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BUSSIERE

OUVRAGES

DU MEME AUTEUR

Elements d'Astrologie scientifique: Etoi1es Fixes, Cornetes et Eclipses, Beetma1e edit.iParis, 1936 (epuise). Traite d'Astrologie Esoterique, t. I" (Les Cycles), Adyar edit., 1937 (epuise). Elements d'Astrologie scieniifique : Lilith, second satellite de la Terre, Niclaus edit., 1938 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. II (L'Onomancie), Adyar edit., 1938 (epuise). Adam dieu rouge: La Gnose des Ophites, Niclaus edit., 1941 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. III (L' Astro1ogie 1unaire), Niclaus edit., 1942 (epuise). Au pied des Menhirs: Essai sur Ie Celtisme, Niclaus edit., 1945 (epuise). Le Martinisme contemporain et ses Origines, Niclaus edit., 1948 (epuise), La Talismanie pratique, Bussiere edit. Les Tarots, comment apprendre les manier, Niclaus edit., 1950 (epuise). Les visions et les Reves, Niclaus edit., 1953 (epuise). Le Dragon d' Or : Aspects occu1tes de 1a recherche des Tresors, Niclaus edit., 1958 (epuise). La Magie sacree d'Abramelin Ie Mage, d'apres Ie manuscrit de l'Arsena1, Bussiere edit. L'Alchimie Spirituelle (Technique de 1a Voie interieure), Bussiere edit. Le Cristal Magique ou la Magie de Jehan Tritheme, Bussiere edit. L'Abbe Julio, sa vie, son ouvre, sa doctrine, La Diffusion Scientifique edit., 1962. Sacramentaire du Rose + Croix, Bussiere edit. Ceremonies et Rituels de la Maconnerie Symbolique, Niclaus edit., 1957 (epuise). Jesus ou Ie mortel secret des Templiers, Robert Laffont edit., 1970. La vie secrete de saint Paul, Robert Laffont edit., 1971 (epuise), Les lourds secrets du Golgotha, Robert Laffont edit., 1974. Le Yampirisme, de la legende au reel, Robert Laffont edit., 1977. Ceremonies et rituels de la Maconnerie symbolique, Robert Laffont, 1978. Crimes et secrets d'Etat: 1783-1830, Robert Laffont edit., 1980. Drames et secrets de l'Histoire : 1306-1643, Robert Laffont edit., 1981. Symbolisme et rituel de la Chasse courre, Robert Laffont edit., 1981. Les Traditions celtiques, Dangles edit. La Chapelle des Damnes : 1650-1703, Fouquet Ie regicide, Ie comp1ot des . Protestants, 1a veritable affaire des poisons, Robert Laffont edit., 1982. L'Astrologie des interrogations, Robert Laffont edit., 1984. La Geomancie arabe, Robert Laffont edit., 1984. Le Fal-Nameh ou Livre du Sort, Bussiere edit., 1985. La Franc-Maconnerie oubliee, Robert Laffont edit., 1985. Capet, leve-toi ... (Louis XVII), Robert Laffont edit., 1987. Franc-Maconnerie d' autrefois, Robert Laffont edit., 1988. Le Secret de Bonaparte, Robert Laffont edit., 1989. Les arcanes noirs de I' hitlerisme, Robert Laffont edit., 1990. La Geomancie chinoise, Robert Laffont edit., 1991. Kore, la dixieme planete, Bussiere edit., 1991. Retour Samarkande, Robert Laffont edit., 1992. Retour Alexandrie, Robert Laffont edit., 1994. Le secret d'Israel, Robert Laffont edit., 1995.

SOMMAIRE

a

CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE . CHAPITRE CHAPITRE CONCLUSION

I. _ Les origines II. _ III. _ IV. _ V. _ VI. Notre-Dame

et la filiation de Paris

initiatique

...•..

19 45 71 91

...............••.••.•

La Vierge-Mere

........................••••

Le Port ail de la Vierge Les Messagers L'Homme invisibles ................•••.

109 131 145 161

occulte

.........................• Dernier .........•....•... et Bosaires

VII. _. Le Portail VIII. _ IX. _ X. XI. -

du Jugement

Le Port ail de Sainte-Anne Les Litanies. Neuvaines

.....•..

221 249 285 296

La Magie dans l'Eglise Romaine L'Esoter isme des fetes chretiennes

a

•••••• •• ••••••••• ••••••• •• •• ••• ••••••••••• ••••••

a a

.. 4. 1..• ........ 2..A TABLE DES FIGURES FIG.. : .•.. dont les merveilleux enseignements no us d'argent flamboyante du Dragon Le Pantacle de Salomon ont permis cette imparfaite Hermetique... 145 153 161 ....... 105 LA MEMOIRE de FULCANELLl Artisan du Grand-CEuvre. . FIG..... ebauche d'Esotensme TABLE DES HORS-TEXTES Face page La Vierge egyptienne ' . 72 La Vierge chretienne Le Portail Le Portail Le Portail Le Portail de la Vierge 81 .... 97 du Jugement des medaillons Saint Marcel .... FIG...•............ ..... Philosophe du Feu.......... Le Pentagramme L'Hexagramme La Fete et Ia Section et la Section et l'Etoile doree 64 66 .104 ................... 3.•...... FIG.

pourtant... c'est pour cela que la reedition de l'ouvrage a tant tarde. 11avait pense refaire le livre. Rappelons que cet ouvrage fut redige deux ans avant la derniere guerre. Le temps et la vie avaient fait leur ceuvre et Robert Ambelain n'etait plus tout a fait le meme. la table des matieres de tout ce que l'auteur abordera au cours de sa longue vie. mais n'en eut pas le temps. mon pere. entre le jeune homme du passe dont l'ambition etait d'explorer la terre et l'homme mflr initie qu'il etait devenu . Liliane Douguet Ambelain II II II i I I II I I j . tenait beaucoup a faire connaitre « Dans l'Ombre des Cathedrales » qui lui fut offert « en hommage a sa precieuse sollicitude ». car l' epoque et les mceurs avaient tellement change.! I: !i AVANT-PROPOS Dans l'ombre des cathedrales est une oeuvre de jeunesse. .. ne se reconnut plus par la suite tout a fait. 11 ne se reconnut plus. L'auteur. Les idees toutes faites fondees sur les femmes de son epoque par comparaison a celles d'a present instruites et responsahles avaient evolue. Ma mere.

« Dans I'Ombre des Cathedrales » constitue le creuset de son ceuvre globale.PREFACE Voici un ouvrage dont la reedition aura eM tres attendue par de nombreux cherchants sur Ie chemin de I'esoterisme. ne le 2 septembre 1907. surtout en memoire de sa mere.). le terme noire. dans laquelle on ne voyait que l'aspect negatif. Cet ouvrage ne laissa pas les esoteristes indifferents : il suffit de se reporter ali n? 45 de la revue « Renaissance Traditionnelle» de janvier 1981 pour connaitre notamment l'opinion de Rene Cuenon sur pres de huit pages. Il convient de se replacer dans le contexte historique de sa sortie (1939) ou il n'etait pas commun de se procurer facilement les nombreux ouvrages esoteriques reedites depuis lors. qui tenait ce livre en haute estime. et l'interrogation qui demeure conceme la magie.. Dans ces nouveaux compagnons de la Hierophanie. ce qui a ete largement rectifie par la suite. C'est ainsi que l'reuvre de Fulcanelli s'arrachait a prix d'or et que sans sa passion de chercheur dans les bibliotheques (Arsenal. . il n'eilt pas encore recu ses initiations magistrales (Memphis-Misra"im Martinisme. Robert Ambelain enoncant des la premiere ligne: «cet ouvrage n'est pas destine au grand public ». On retrouve d'ailleurs dans son ouvrage enormement d'elements pratiques qui se sont reveles a l'usage tres efficaces. Liliane Douguet Ambelain. avait a l'epoque 32 ans. Repris par Jean Robin. . C'est a bon escient que nous utilisons le terme de « cherchants ». succedant a celle de Papus. reedite recemment. de Lyon. Cet ouvrage est considere par la plupart des connaisseurs comme l'un des meilleurs avec « la Kabbale pratique ». en lui associant. car il contient en germe toutes les idees qu'il fut amene ensuite a developper. qui a autorise cette nouvelle parution. La magie n'est ni blanche. afin que ceux qui ne Ie possedaient pas y eussent acces. c'est d'ailleurs l'avis autorise de Serge Caillet. Robert Ambelain. Il nous faut remercier la fille de l'auteur. et. Robert Ambelain fut un praticien de l'occultisme. cette opinion n'etait pas tres flatteuse car centree uniquement sur la problematique de la magie. dans sa postface du « Dragon d'Or ». il y avait toute une lignee d'occultistes. de Grenoble. il faisait preuve deja d'une grande erudition au niveau de la tradition esoterique quoique. car il fut photocopie longtemps « sous Ie manteau ». ni grise. ni noire. Toujours dans un contexte historique. et dont beaucoup devinrent celebres. Templier. Eglise Cnostique. ) l'auteur n'aurait sans doute pas ete a meme de traiter tous les sujets contenus dans son livre. Rose + Croix.. car elle fait appel a des expressions . a tort.. me me celles qui firent couler le plus d'encre.. Nationale. dont il devint le meneur.

ce qui me semble normal pour un chercheur de son accabit. dote d'une memoire prodigieuse. en 1949. au niveau du « religieux ». (etait-ce vrai) ? Je le pense moi-aussi. Hitler est devenu Ie prisonnier de la Rota cosmique qu'il avait ebranle imprudemment. symbole des quatre grandes forces universelles. Car la croix gamrnee. surtout apres sa reception episcopale (voir « Templiers et Rose + Croix ». classees en astrologie geomantique. meme sil a ecrit un livre: « I'Alchimie Spirituelle» OU il developpe des points interessants sur le tetractys des Rose + Croix d'Orient. mais une oeuvre neutre et Robert Ambelain n'a jamais ete neutre dans ses affirmations. Robert Ambelain s'interessait beaucoup a l'astrologie.paru dans un Bulletin interieur du merne Rite).que l'alchimie pratique etait une oeuvre non pas «satanique ». Tevocation d'une entite egyptienne qui a trait a la Grande Hierophanie de Memphis-Misrann. parfum.. on ne peut pas laisser sous silence ce qu'il dit a propos de la nation juive. A ce sujet. y compris Papus. mais bien de la Grande Hierophanie du Rite (comme je l'ai precise a la suite de Robert Ambelain dans un article « le Rite de Memphis-Misrann en Italie » du 16 novembre 1988. Entre ce qui a ete ecrit par Cambriel. pour lui. non par des signes ou des symboles. Robert Ambelain. heure.. « enarque ». a part Jacques Chirac. Robert Ambelain etait non seulement d'une intelligence superieure. le passage sur l'evocation d'Hariel). A propos des mancies. (La patente originale etant en notre possession. II a beaucoup travaille a ce niveau. nous avions fait. car tous les occultistes. que 1'0n peut qualifier comme telles. Ceci etant.il aurait pu le faire durant sa vie -. pres de Chalons-sur. Robert Ambelain a toujours ete tres prudent visa-vis de cet Art Royal. II s'est oriente vers la theurgie. alchimiste.. D'autres elements furent developpes ulterieurement par Pierre Geyraud en 1954 dans ses ouvrages bien connus « Sectes et Rites» et « l'Occultisme a Paris ». Ce rituel magistral a ete attribue a Cagliostro et ne depend point des Arcana Arcanorum de Memphis-Misraun. OU se trouve une fresque qui n'a pu etre realisee que par des alchimistes pratiquants. » ( rappelons que ce ffit ecrit en 1939). etc . 107) avec le parchemin original. 214 de I'edition Adyar) « a son tour. ou d'autres cathedrales qui se trouvent en Province (comme a Toulouse). sans qu'il soit question ici de celles de l'arbre inverse de la Kabbale. qui. Parmi tout ce qu'il a developpe dans cet ouvrage. C'est ainsi qu'il nous dit. par ailleurs tout depend egalement du niveau des entites evoquees.ille dit dans son livre « dans l'ombre des Cathedrales » . dont Robert avait la maitrise complete et qu'il m'a enseignees. p. avec un succes certain. II developpera plus tard l'efficacite de la svastika senestrogyre par rapport a la dextrogyre dans «Jes Arcanes Noirs de I'hitlerisme » paru chez Laffont en 1990. Lorsqu'il enonce n . Ainsi. avec de nombreuses archives). II pensait . a notre question commune. Pre nons des ouvrages tels les cathedrales neogothiques qui n'ont pas subi les memes transformations que Notre-Dame-de-Paris. est une arme redoutable a manier . le mage n'evoque pas simplement des elements en provenance de son propre inconscient. ont demarre leur recherche en experimentant des processus magiques -tels que les mancies. la reponse avait ete « Maire de Paris ». a Notre Dame de I'Epine. il dit qu'il s'agit d'une etude sur l'esoterisme architectural et « decoratif » de Notre-Dame-de-Paris. y a des elements qui. dans le titre rneme de son ouvrage. quel sera le futur President de la Hepuhlique. notamment les travaux de Violet Le Due qui ont fait l'objet par ailleurs de beaucoup de controverses. il avait vu Jean-Julien Champagne. etait Fulcanelli. Si Robert Ambelain ne voulait pas trop que son ouvrage fut republie. qui pouvait cumuler ces deux titres ? Ceci fait partie des interrogations. traitait de la Haute Magie deux points essentiels sont a mentionner : Ie mage entre en relation avec d'hypothetiques entites en fonction de son niveau personnel d'evolution .. car cela ne veut rien dire. Ie l'ai toujours vu faire des themes surtout d'astrologie horaire. constitue un syncretisme hatif. non pas « luciferienne ». (p. Robert Ambelain a toujours ete attache a I'ceuvre de Cornelius Agrippa decrite dans sa « Philosophie Occulte ». il n'en reste pas moins vrai qu'il y a dans la pierre enormement d'elements symboliques. a propos de cet ouvrage. reposant sur un rituel precis quant au jour.Marne. dans ses convictions meme s'il a ete amene a changer d'avis au cours de ses recherches. . a cette epoque. Amon sens. Mais. Rejoignant la position d'Eliphas Levi. Celle-ci etait tres enrapport avec une certaine pratique geomantique. Robert Ambelain. suite a la fondation de son Ordre Martiniste des Elus. le Docteur Gerard Encausse. c'est parce qu'il m'avait dit. la politique en France. afin de savoir comment pouvait se developper et sur un plan national et sur un plan international. II s'agit de l'OSA (Omnia Sapientia Alegyptiorum). Nous avions obtenu un resultat tout a fait exceptionnel puisque. J'ai pu terminer I'evooation d'Hariel (voir « Templiers et Rose + Croix » . oracle egyptien d'interrogation d'un Dieu de I'Ancienne Egypte. Robert et moi. car au contraire Ia c'est la Iumiere. tout son ouvrage est cependant impregne de magie. qu'effectivement. il convient de preciser que Robert Ambelain n'etait pas tres partisan de l'Alchimie. Robert Ambelain a toujours ete reticent par rapport a l'alchimie pratique. Hors. mais il avait des dons certains de premonition. et qui repond.. orientation. la voie directe qui devait representer le tome II n'est jamais paru. mais bien par des phrases. et nous ferons le me me constat. developpent tout un processus alchimique : par exemple. Robert Ambelain ayant parle des « touche-a-tout » de I'occulte et les mettant en garde. Canseliet. la perspective magique dont parle Rene Cuenon. il se pose la question de savoir si. dans la plupart des cas. toujours d'un point de vue pratique. II a eu des resultats tout a fait exceptionnels. Le seul fait dont je peux temoigner est que Robert Ambelain ne fut jamais antisemite. au meme titre qu'Eliphas Levi. La theurgie est en effet en rapport avec les spheres superieures.Cohen en 1942. Cetouvrage representait le tome 1 .6 L'HOMME OCCULTE L'HOMME OCCULTE 7 d'energie de polarite differente selon le degre d'evolution interieur de leur utilisateur. il y avait des elements en rapport avec les modifications qui avaient ete apportees au niveau de la cathedrale de Paris.

repetons-le. Transmettre Ies principes generaux d'une tradition esoterique. d la multitude. ilne vise qu'a les doter d'une certaine attitude mentale.siecle. Ecrit it l'intention des modernes disciples d'Hermes. il nous f'allait necessairement etre prudent. it hausser l'essor de leur naturel mysticisme plus haut encore qu'ils ne l'imaginaient possible. Gerard KLOPPEL Cet ouvrage n'est pas destine au grand public. chercheuse d'Infini. Au sujet des juifs. • L'Eternel adit: It I'habiterai dans les T6n~bres.. en meme temps. II a en outre redige beaucoup d'articles pour les bulletins internes de Memphis. il convient de ne pas faire la confusion entre les desseins d'un peuple et les motivations des individus. En 1939. Cet ouvrage est le creuset de toutes les idees de Robert Ambelain et il y a des points extremement importants qui ne peuvent pas etre developpes dans une preface. il fut.8 L'HOMME OCCULTE la notion juive de conquerir non pas l'univers. utiliser un dedale suffisamment embrouille pour derouter le profane ou Ie curieux. sur le plan maconnique. de nos jours comme autrefois.. -Car. Prince du Royal Secret. a partir de sa filiation du Rite de Memphis-MisraYm en priorite. que nous devons ceuvrer dans le respect de sa lignee. selon l'expression traditionnelle. I! . if est donn~ de connattre les mysieres du Royaume de Dieu. Les choses ne sont jamais si mysterieuses qu'elles ne le laissent supposer. Egalement. et. rester ce qu'il doit 8tre.• (Les Rois VIII-12-13). il est clair que cette ceuvre a fait couler beaucoup d'encre.· Mais il sait aussi. l'humaine et fragile raisom. elles ne sont jamais non plus aussi simples qu'on ne le croit au prime abord ! Seul. en meme temps. prudence et sagesse. C'est pourquoi. avec methodologie. qu'ils eooutent et ne comprennent pas. Ie sage sait se servir utilement lie son imagination et de son mysticisme pour franchir les Spheres et escalader les Cieux inJI:erdits. Une seconde mission est egalement devolue a ce livre. Travaillons. disciples choisis. C'est un livre fondamental pour ceux qui veulent evoluer sur le sentier de la connaissance. Revenons a « dans l'Ombre des Cathedrales ». un homme. Robert Ambelain. telle Ia plume au vent. mais la terre. qui pour lui resumaient la FrancMaconnerie tout entiere. Mais d ceux qui soni dehors.. a/in qu'ils voient et n'entendent pas. mais elle revele malgre tout l'erudition de ce cherchant de 32 ans. 8tre intelligent et raisonnable. Robert Ambelain a marque le xxe siecle de l' occultisme. il convient de lui accorder une tres grande attention. l'essentiel de leurs prlncipes. mais qui sont explicites par l'auteur dans la suite de son ceuvre magistrale de 52 ouvrages (voir sa bibliographie). c'est a sa memoire. freinant la Chimere ailee. It (SAINT MARC IV). emporte. etait tres attache aux trois premiers degres. it l'abri du nauseeux vertige des arcanes magiques. it les remettre les pieds bien it terre. iouies chases sont diteBen paraboles. le doter du savoir pratique necessaire a sa for-: mation. II fut un grand Ma90n du xx. le veritable Maitre de ces nouveaux «Compagnons de la INTRODUCTION « A vous. « Dans l'Ombre des Cathedrales » prefigure deja la demarche initiatique qu'il devait mener ulterieurement. etait un degre fondamental. « Dans l'Ombre des Cathedrales » est un de ses ouvrages fondamentaux Souhaitons que d'autres ouvrages du meme auteur soient reedites. Hierophanie ». la. II developpa ses conceptions maconniques dans ses ouvrages et conferences. qui devait devenir un Maitre de I'esoterisme par la suite. notamment au niveau des hauts grades. et. il adit que le 32e degre. parler. II a toujours eu d'excellentes relations avec des hommes et des femmes d'appartenance judaique. et compte-tenu de toutce qu'il a pu produire lui-mente comme effort.. En synthese.Misrarm et pour de nombreuses autres revues (sans compter ses conferences publiques ou privees). a freiner ce meme mysticisme. qui. Par la suite. comme energie. abordant les arcanes de la Magie. Tache difflcile et ingrate entre toutes. transmetfre a celui pouvant Ie lire. il a vraiment ete amene a moduler son opinion a ce sujet. a « mots converts ». dits grades bleus.

puis gallo-romaines.. que les deux rubans ne font que remplacer les deux serpents hermetiques enroules autour. signatures esoteriques.. lea climats. (1) Quand nous retrouvons la baguette initiatique.. . diront les sceptiques. les autres de la joie intellectuelle qui nous poussa a en tenter l'elaboration. j'en' conclus que voyage terrestre. parmi les « signes » compagnonniques (alphabets secrets. les pyramides et monuments de l'Amerique Centrale.. les ravages des hommes et leur intolerance. l~ plus belle de nos vieilles cathedrales gothiques. Pourquoi la poignee de main des compagnons du Tour de France du temps jadis est-elle la meme que celIe des f'rancs-macons modernes. Enfin. des doctrines essentielles de l'lnitiation. celIe des adeptes comme celle de Mercure ou celIe d'Hermes. et que parallelement. Qui nierait que. les personnages naifs et desuets. que ce meme baton de voyage a trait. essentiellement catholique ? Pourquoi chercher. tout au moins. les races. ou la torche de Metaponte. etc . cabalisticae et theologicae et dans ses fameuses neuf cents propositions De omni re scibili. une erudition insuffisante. ~ Au cours de ce periple autour de Notre-Dame de Paris. le flambeau d'Eleusis. Barbarin. sous la bourrasque materialiste et jouisseuse. ' 2°. dans ses Concbusiones Philosophicae.La perpetuite de transmission.. « Lapides clamabunt !.10 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 11 Ce second role.. a la decoration. nous avons veille it ce que la lampe de la crypte thebaine. Mais nous ~v?ns pourtant conscience d'avoir travaille~ ~ notre tour. forgerons et ingenieurs calnites des deserts du Sinai. Ils ne les allument point pour elles-memes . Mais. maintien de l'heritage etsurtout de sa transmission. il faut qu'il y ait eu. _' L'identiie des concepts reliqieux que lies que soient le~ epoques. initiant Ie Pharaon Seti ler et l'autre sur un fragment provenantd'El Amarna ? (1) Le precede consistant a confier a l'aspect exterieur et interleur. dans les scenes reli~ieuses tr. ne voient pas. que celui dit « canne de cornpagnonnage '» de nos jours. sont des images differentes sous lesquelles se dissimule I'idee d'evolution intellectuelle. a laquelle l'abbe Moreux. ce meme « rekabim » accompagnera l'adepte dans Ie voyage symbolique qu'il effectue en « loge ». que les yoguis de l'Inde le conservent sous forme d'une baguette de bambou a sept noeuds. et non de simples macons ? Nous repondrons que seule. dans des scenes initiatiques. ce philosophe de vingt troisans etait en avance sur Ie temps. De notre rmeux. l'une sur un bas-relief egyptien montrant la deesse Bator. a deja ete eonstate maintes Iois. vers un Savoir toujours plus grand et plus beau. au. arrivera-t-on it posseder la verite susceptible d'etre aUeinte par les investigations metaphysiques de I'Homme. a Pompei. signes de reconnaissance. notre livre si plein d'imperfections et necessairement borne quant it l'ampleur (la tache depassait l'artisan . a dit Shakespeare. menees par des inities et des adeptes. d'un monument durable. ces vitraux. Peut-etre. Ii .elleme~t ? Pourquoi voir en ces corporations medievales des societes secretes.perons-nous. Nous citerons certains alignements et certaines pierres druidiques. se servent des hommes comme ceux-ci se servent des torches . des principes pouvant etre retenus dans la constitution d'une Religion' Universelle. est-elle egalement celIe que nous retrouvons. demontrer deux choses : r-. ou. s'eteindre une flamme allumee et conservee peniblement depuis les premiers ages du Monde.. comme un symbole de maitrise entre les mains des mineurs. puis medievales. voyage symbolique. par un ChOIX decide par rUnanil!lite de resurgences de ces principes generaux. II emplira. auxproportions. chose etrange. nous verrons les viei lles pierres patinees par les siecles.. interpenetration entre ces memes milieux ?. i. Ie remplira malheureusement de Iacon imparfaite.. pour qu'un symbolisme toujours garde secret se retrouve dans des milieux si differents. » . cette architecture.. . que ce rnerne « rekabim » n'est autre que Ie thyrse enrubanne de la « villa des mysteres ».. autre chose que ce ~~ ~n' y VOlt ha~l~u.. permet de soutenir pareille theorie. es. Telle etait la these soutenue par Pic de la Mirandole.et surtout la Grande Pyramide d'Egypte. un jour lointain. s'animer et frernir d'une vie intense et secrete. l'essentiel des connaissances atteintes a une epoque ou partlculieres a un courant philosophique. que celIe qu'echangent deux personnages d'un bas-relief du XIII" siecle intitule « les Gerneaux » et representant simplement deux « maltresd'ceuvre » dont l'un porte au cou un disque et Ie second une croix? Pourquoi cette poignee de main. par I'etude de l'esoterisme architectural de m0!luments familiers entre tous aux occidentaux que nous sommes. ont consacre de longues etudes.) Ie plus grand' nombre se retrouvent parmi les signes talismaniques secrets et les ideogrammes speciaux dont usaient les qeomanciens de jadis.. puis dans les mains des aff'ilies aux corporations greco-romaines. d'ordre de la Papaute ! Ce livre choquera sans doute les esprits etroits. Les maitres de la pierre taillee rejoignaient les interrogateurs de la Terre! Cornelius Agrippaa reproduit ces signes dans son ouvrage De Occulta Philosophia. Malheureusement. tan tot a un voyage compagnonnique dans lequel l'apprenti prendra petit it petit possession de la maitrise de son metier. G. y a-t-il un esoterisme en ces basreliefs. et meme les intentions de ceux qUl les cotportent ou s'imaginent fonder une religion nouvelle. au second livre. a diverses epoques. Piazzi Smith. migration metaphysique d'existence en existence. que celui dit « baton de voyage » des participants it la Paque juive.aditio~melles qu'ils nous presentent. Et. malqre le temps. absolument speciale. car cela lui valut d'etre emprisonne. pour nous cIamer leur veritable message . « Les dieux.)..

ue cela c~mporle de traditions et d'enseignements secrets. a notre connaissance. nous defendons. cher aux societes secretes de l'ancien monde ? Pourquoi. inverse.. II est de fait que des contreries dont les rituels de reception etaientIarels de reminiscences pythagoriclennes.. . avec tout ce q. remplacerent Ie mot banal et galvaude p~r lequel on designait I'Etre des Etres. En consequence. Ainsi.to~s les c kalendriers » et c composts » de I epoque me?levale I m~lquaient alors ? Bien au contraire. artisan du Cosmos. chaque religieuse. maeonnerie au 18.nuels. contre toute evidence materielle. grecques.. designe Ie Demiurge.. surement. pareilles defenses et persecutions sitot I'effet contraire. de leurs deux mains jointes. au concile de Toulouse. C'est tout simplement parce que In connaissance. (Interdiction' qui. parce que leurs membres s'exposent a se parjurer. sans doute en souvenir des anciennes corporations medlevales. bannirent tout luxe et tout con fort. Ator.. avec science et aussi avec un humour bien francais. figurant sur les tombes des « compagnons » ne faisaient que renforcer cette meflance. la possession de la femme. chaque moine. Et iI est de fait qu'un bon nombre d'entre eux abandonnerent toute richesse materielle. reIiouvelant a cet egard l'hostilite des empereurs romains. de retirer a la civilisation chretienrrs sa plus belle parure.. il fallait pratiquer l'EvangIle la lettre.. prornulga done cette fameuse interdiction pour tout laic de posseder ou meme de lire I'Ancien et Ie Nouveau Testament ainsi que les Evangiles . d'autre part les cercles magiques. refuserent Ie mariage.. En' cela. faite de sciences a la fois naturelles et occultes a emprunte deux canaux bien Inattendus et bien differents pour parvenir jusqu'a nous. (1) Le Lucifer des Latins. l'Eglise. fll aplomb. par la Confederation Generale du Travail comme insigne et embleme.a~~sI que. ~doptee.~ eurent auspareil cas..te meme Venus n'est que l'Astre personnifiant l'uspeet femlnln de Dieu : Ishtar. qu'on [asse de semblables associations. que les occultistes qui tenaient les fils de la f~anc .12 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I AVANT-PROPOS 13 Et la poignee de main mystique fut ~galeme?t.. sous peine d'excommunication.ise la s~li?~ri~e des ~ra~a~lleurs rna.« diaboliquement ) inversee. dans la position du repos. A Ils furent chastes rigoureusement. n'a jamais ete relevee)..ParIs ~ous offre-t-elle une croix de pierre au centre de laquelle s epanouit une rose sauvage. ~ . ils etaient luciferiens. Si la monarchie f'raneaise s'appuya frequemment sur eux. qui lui. equerres. Et Notre-Dame est vouee a la Vierge-Mere I Pourquoi dans la grande rose de la cathedrale d' Amiens flamboie. a cote de mille et mille pet~ts de~ils. antique. des « collegia ~ antiques aux syndicats modernes. pourquOi la Vierge du Portail de Notre-Dame de. compas. il commence au signe des POlSsons. Isis. lIs avaient surtout Ie grand tort d'etre moralement mei'lleur-s que les sadiques du Saint-Office qui les poursuivaient. Ie Jeovah de la Genese. I'astre magique par excellence (1) et selon la plus pure tradition astrologique indoue . D'une part les architectes et maeons. . pretendalent que pour s'eIe~er intellectuellement et moralement. l'Eglise s'en mefia toujours. jeunant Irequemment. Mais dans l'ensemble. fils de Zeus et de l'Aurore . Comme si les princlpes initatiques etaient I'apanage d'une religion plus que d'une autre ! Et pendant ces surveillances farouches. meme legitime. a plat. Astarte. etait une des multiples expresslons du Mal. lieu d'exaltation de Venus. en 1209. et specialetnent dans leur neqoce. nos « maitres d'ceuores ». des errseignements secrets et des justifications de leur doctrine. La Sainte-Eglise a en horreur de pareilles associations et confreries. ne pouvaient etre considerees favorablement par Ie clerge catholique. pouces crorses. pour en faire I'reuvre.. Et ce nest peut-etre pas sans raison. l?dIVlduellement. On nous reprochera de baUre en breche des dogmes etablis. enfin. les cathedrales. tout comme au sein des cenacles initiatiques. de ses eternels adversaires. hors des larges manches. Les symboles. d~s lesquels cependant on retrouve sans cesse la meme intention de dlr~ autre chose que ce que la pierre offre au 'pr~mier regard. ainsi qu'i1 en advient toujoursen 1-. . Ie pentagramme d'harmonie. ~ourquoi les gens d'eglise en font-ils.:1 . etc . Immuablement. Ie Dieu le plus proche des hommes I Les Albigeois et les Cathares. les uns murissant les plans et les autres executant. Ie repetent. facetieusement.. Ie rneme geste rituel caracter. voir [udeo-egyptiennes. les battsseurs de cathedrales glissaient a l'Interieur meme des temples catholiques Ie « terrible ) enseignement . Ie Synode de Rouen declara en 1189 que : « Il y a des clercs et des lazes qui forment des associa- a tions pour se secourir mutuellement dans toutes especes d'affaires. Cet. Diviser pour regner'! .. Aphrodite. Us pretendalenr decouvrir dans les Evangiles . Ignorant que l'Esoterisme et la Cabale sont de tous lemps et de tous pays. . la Rose Croix. chacun en leur sphere. Finalement. lis pretendaient que Ie Createur du mondo materiel. et pour eviter de succomber. compagnons et apprentis. corporations fermees et vivaces. et qu'il etait done mauvais decollaborer a la continuite de son renvre. un vulgaire Iys ? . II etait la II_Iamfest~tion meme de la fraternite spirituelle ! Et dans !e~ mon~st~r~s chretiens. meme legalement. l'embleme par excellence de ~'Adeptat ?. Lakmi. Pourquoi Ie Zodiaque figure sur la Grande ~~se O~el?entale de Notre-Dame ne commence-t-il pas au sign~ ~u Beher.. ou que l'on conserve celles qui auraient deja de faites ~. pa~ Ie terme de Grand ~rchIteete. Pratiquant Ie vegetarisme rigoureux. Qu'y pouvons-nous ? L'Eglise Catholique n'a jamais vu d'un bon oeil Ies corporations et les metiers.siecle.. Us etaient bien davantage un prolongement hybride des doctrines bouddhiques dans Ie vieil Occident chretien.

II y a une difference fondatale entre ces deux expressions! De nos jours. dans Ie Ladack. la SCience pcculte demeure. mot derive du latin [ides. a chante un cantique au Seigneur. en face du nom des adherents.. bohemiens. C'est pour toutes ces raisons si diverses et si multiples. ses opinions philosophiques. Aux persec~tions farratiques des siecles passes a sl!ccede une toute au~re hostilite. pour bat~re en breches et denaturer les autres dogmes. au XVIII"steele.) cela. les corporation's devinrent plus prudeutes. a l'Alchimie. et revient plus vite dans le giron de la religion ofllicielle. depit de cett~ neutralite. helas. de magiciens. que les lamas du Thibet aient montre a Nicolas Notovitch. nous retrouverons sur tous les manuscrlts compagnomques.14 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I M "'. vetir. que le Saint l'a ainsi emportee sous son bras (oil? ! ! .1. Sans doute. la Mere commune don't toutes les religions ses filles rougissent. . C'est orthodoxe... lIs oublient que ceUe derniere ne se gene nulle~ent. anterieur quant a son ossature corporative au XVIII"siecle avant· I'ere chretienne. Les uns ne songeront qu'a Ie detruire. traques. comme I'a declare d' Arsonval : « Les grands savants sont toujours des imaginatifs et des contemplatifs . dans leur impossibihte it satisfaire tout Ie monde. II est permis de l"etre a leur suite • I i! ii Iii. En.. impenetrable et voilee. c'est simplement un ciment sociaL. . et malgre toutes les preuves rassemblees ici nieront en refermant Ie livre. en notre siecle de machines et deprogres. constructeur de Notre-Dame de Paris. si le registre inquisitorial ne peut plus porter face a votre nom. son influence sur Jehan de Chelles s'impose aussitot a l'esprit. Et quand on conrrait la vie secrete de Dante. mais l'elite reste souvent refractaire. Que Pythagore et Platon. . aux chimeres he~mebques. Vne religion pour eux n'est pas une initiation individuelle. aient visite les temples d'Egypte. ces maitres du genie grec. Les vieilles doctrines trouverent des adeptes dans leurs cadres plus cultives.. Seule au-dessus de la melee.. L'Eglise cesse enfin. judaisme et chritianisme. que la tete de Saint Denis. Ie periple obligatoire qu'ils effectuent de VIlle en ville avant d'aUeindre la maitrise les met en contact avec toutes sortes de gens. D'aucuns nous traiteront d'imaginatif. Cathares. que tout autour de nous rodent des diables cornus et velus. la masse est plus malleable. avec des gestes las. cela doit done etre des plus logiques . ses affiliations. a la bonne heure.c'est que depuis l'antiquite la plus lointaine. lors de l'exil de celui-ci sur les bords de la Seine . la maeonnerie politique separer~ les m~~o~s operatifs des ma~ons speculatits.misme et judaisme. celui qui a voulu approfondir lui-meme ce qu'on lui enseignait. tous gens courant les routes et ne pensant point de tres orthodoxe Iaeon. Protestantismeet catholicisme se boudent apres s'etre fait une guerre sans pitit~. Le bouddhisme du Nord et celui dti Sud ne font pas un tres bon menage. E~ puis. celle de l'opinion publique. c'est que vous etes un anormal. II est de fait que toutes les religions deviennent immuablement intolerantes en revetant un quelconque caractere officiel. se sont a leur tour subdivises en sectes et rameaux differents. Isla.. que nous avons done tente cet essai sur l'esoterisme des cathedrales. Et quand plus tard.. souhaitant simplement qu'il dure autant qu'eux. non contents de se considerer en adversaires.. albigeois. que le premier ait meme penetre au coeur de l' Asie. de persecuter les Corporations. . sans savoir ce qu'ils meUront a sa place. ceUe mention inatlendue : « A verse pour les prisonniers ».. voila souvent les relations compagnoniques . au XIII" sie~l~. :t. elle ne fera que ~am~ester 1?XIS~ tence d'un courant philosophique venu du plus 10mtam des ages. AVANT-PROPOS 15 Rien ne favorise une idee comme sa persecution. a toutes ces doctrines a la fois mysterteuses I'· et louches ? Miais Ie desequilibre vous gueUe. Nous leur ferons pourtant remarquer que. et SI vous n'admeUez pas ces choses... que leur importe.. mais entrerent par voie d'affinite en liaison avec les autres societes secretes d'astrologues. . Etpourtant. AdmeUre au contraire que la mer Rouge toute entiere s'esl ouverte devant Moise et son peuple. a l'Astrologie. la cellule de l'ermite Issa. cela se lit dans des ouvrages approuves par des sommites religieuses. . lecteur ..'Ii' i . juifs. Et la doctrine de l'Essenien vetu de blanc ne trouvera du reste aucun echo en' leurcoeur. c'est-a-dire avant Molse. la realite de cet esotefisme.. signlfiant la [oi. du moins offici~l~ement. Le malheur. Toutes les religions ont voulu avoir en mains des « fideles ». C'est ainsi que nous voyons Jehan de Chelles. Espionnes. ou d'alchimistes. un pervers. ou un desequilibre. decollee. I'expression legale et rituelle de votre fin « et combustus» (a ete brule). que des sources mysterieuses vous affirment que cet Issa serait revenu vers la trentieme anrree en G~lilee sous le nom hebraique de son enfance : Iesu.. Pour certains.. Vous croyez it la Magie. . a rencentre devant lui la meme hostilite.. quelle deflcience . il n'en est pas moins souvent tres delicat de se reconnaitre disciple de doctrines trop anciennes et sans echo dans les foules.. c'est l'opinion de la majorite des gens « convenables ». la Science Occulte. vous ne les convamcrez pas de ceUe origine commune. en relations amicales avec Dante.. que Dieu Ie Pere a reellement donne a nos lointains ancetres des peaux pour se. Dites-leur que toutes les religions derivent d'une seule et unique source. ou tout au moins a un naturel superieur et encore mal connu. La leurseule compte. Car. Et l'interet pour elles n'est pas d'avoir des adeptes qui comprennent. Les aff'ilies ont eu beau adopter un saint llatro~ pour chaque metier. tout expose de doctrines contraires it la religion judeo-chretienne est considere comme un acte d'intolerance. Les autres Ie conserveront mollement. mais des fldeles qui croieni. mais aussi dangereuse dans certains de ses aspects. Croire au surnaturel....· .

oil nos ancetres les Bar-Isis..9 a 11) « Ce que vous semez. Ces symboles parlent. (Levitique . mais dix siecles plus tard. nous disait la meme chose: « Tu ne te vengeras point. dans son livre « les Origines de la Genese » demontre que tout Ie bagage moisiaque n'est qu'une adaptation des textes egyptlens de l'epoque. it « mots couverts » ••• Mais il ne faut pas s'aUendre it trouver. Mais Ie Levitique bien avant. nous dirons simplement ceci. susceptibles d'etre dechiffres par n'importe qui.17 a 18). table. voire inadmissible. Dans son ouvrage « la Science . intitule Ie « Poe me de la Creation». Mais il serait pueril de supposer qu'elle eta it nouvelle en l'an 1 de notre ere . qui. lesquelles ne devenaient comprehensibles aux yeux des inities qu'a I'aide d'une cle. (1) Voir Enel..CeUe parole est du Bouddha. Or. Et maintenant lecteur. A ceUe derniere de faire ensuite le trio it passer au crible Ie butin de l'intellect imaginatif. et on nous pardonnera d'employer en ces premieres pages les principes de la Cabale Phonetique. la « Dame des Mots Magiques s . Un exemple en passant : Livre des Proverbes : c Incline ton oreille et entends les mots du sage.ue ton coeur pour leur comprelienslon. la reine parfumee et vetue de lirr ». aux partisans de la « stricte observance ». Ie savant orientaliste. ainsi qu'en fait foi la comparaison des deux textes (1).Mysterieuse des Pharaons ~. Livre d' Amenemope : c Incline ton oreille pour entendre mes paroles . Au contraire. c Car c'est une chose profi. la premiere affirmation ne tient pas' si on admet que ces doctrines precedent des doctrines juives. Par differents rameaux elle nous est parvenue.. vous Ie recolterez ». au sein des cathedrales gothiques de vulgaires rebus enfantins. le chalut. c Les Orillinps de Ia Genese '.. lesquelles precedent de doctrines egyptiennes. C'est ce que cherchaient les maltres d'oeuvre ! Aux autres. (Ie sens religieux). Ainsi le « Liore des Prooerbes . et qu'elles doivent egalement suffire it la masse des fldeles. Ce rr'est peutetre pas vrai que pour les miroirs I Peut-etre nous fera-t-on Ie rep roche d'aller un peu loin dans l'ampleur des significations de details architecturaux et decoratifs. Mr.III .. un en apparence inattaquable.. « Et applique ton coeur a mon savoir. evidemment. nous leur dirons que reflechir c'est aussi rejleter .. et son ouvrage: c Car c'est une chose agreable si tu les liens en ton interieur. On attribuera cette parole it St-Paul. Tu aimeras ton prochain comme toi-meme : je suis l'EterneI.. avant d'aborder I'essentiel de cette etude. c Et appliq." attrfbue it Salomon. XXII .oreux. Mais il est bien evident que des enseignements esoteriques ne pouvaient etre detailles et precises sur cette decoration sans attirer l'aUention des pouvoirs ecclesiastiques. . et tu ne garderas point de ressentiment contre les enfants de ta race.. possedant deux sens. venererent la Vierge compatissante et misericordieuse.. de les mettre en 'ton coeur.. Amenemope . Nier l'esoterisme des doctrines chretiennes c'est admettre qu'elles se suffisent it elles-memes. l'Isis au divin sourire . mais lesanctuaire demeure vivace. « L'homme recolte ce qu'il a seme ». . ne I'eussent pas tolere ! Les symboles utilises sonten realite de simples « images magiques » destinees it frapper l'attention de l'Adepte avance. eux aussi. « Aimes ton prochain comme toi-meme » dira Jesus.XIX-18). Enfin. souhaitons que pour vous Notre-Dame soit desormais autre chose qu'une banale eglise metropolitaine. la signification' esoterlque demeurait alors plus douteuse. :t (Prov. n'est que la copie du papyrus d' Ametiemope..16 DANS L'OMBl\E DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 17 L'imagination n'est en effet que la drague. Enel. directeur de l'Observatoire de Bourges a souligne l'identite totale entre la Genese de Moise et un document chaldeen anterieur. :t (Pap. La doctrine chretienne est la doctrine universelle. l'abbe M. dont Ie role est de fournir it la raison les materiaux necessaires it son labeur. ou Ie subcon'scient du profane destine it Ie devenir un jour.

toucher du doigt presque. Un peu etourdis sans doute. tout ce qui fait si captivante cette vision.i co- CHAPITRE I LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE LA MAGIE ET LES MAGICIENS LE LABORATOIRE LEGENDAIRE Sorciers. Ie moyen-age est assurement l'epoque oil elles atteignirent alors leur apogee. Gais bobemtens. ainsi qu'il sied it toute evocation magi que ! II fait nuit.. de sa froide clarte.. La ballade du poete nous monte en memoire . Au-dessus de nos tetes. L'histoire. Si nous desirons revoir.. font monter en nous de lointaines re- . evocateurs d'une antiquite pleine d'aUraits. bateleurs et [ilous. semble faire encore plus noire la ruelle. La Lune. Tous ces noms. Ie cceur sautera dans nos poitrines. scintillent les constellations: Ie Navire. des astrologues.. bateleurs et [ilous. oil Ie Savoir et la Sagesse etaient it )'honneur. Restes immondes d'un Ancien Monde. loin. il nous suffi! alors de fermer les yeux. developpent en nous Ie tableau plein de couleur et de vie de ce qu'etaient jadis la vie et l'ambiance des hermetistes. la Mte nous tournera un peu. bien loin. de nous reporter a Paris. de remonter Ie temps ecoule. la Chevelure de Berenice. nos arteres baUront plus vite. Sorciers. Orion. au xV"' oumieux au XIV" siecle. les traditions. la legende. Carrefour vivace oil se retrouverent les sciences initiatiques venues du plus lointain des ages. d'o/} venez-vous f.. des rqagiciens.

: ceux des evocations. Bien presomptueux serait celui qui s'aviserait de Ie dire. teint pale. plemes ?e Iiquides opalescents. nous penetre doucement. que la flamme d'un enorme flambeau de eire ne parvient pas a eclairer completement. Ie mystere de I'Avenir. Traces en noir. se tordent. Laissons-nous depasser par la derniere patrouille du Guet royal. creusets ~ebreches ou fendus.e~omel1es.. a demi dissimule par Ie dossier de son antique cathedre.. yeux sombres. A nos Patrons du Ciel. rougeoyant derriere sa porte. meditatif. La Rose-Croix. La. « Vn est dans Tout et Tout dans un Vn ) . montons jusqu'au troisieme et dernier etage. demeure celui que nous voulons revoir. aux pignons ouvrages. quel est done cet etrange crucifix? Approchons-nous. les quatre Iettres I. sur les 'larges dalles.. que Ie disque lunaire glace comme de l'acier bleui. gem. epais rideaux tires derriere la maille de plomb des fenetres a. rnquietant meme par les phan~smes ~u~ semb~ent.. La... meneaux.. table. Dans son pourpoint de velours noir. lUI montre~ dans des images symboliques les secrets du Passe. dissipant toute pensee profane. que lit-il donc ? Rien . A une patere. Dans une de ces maisons aux pittoresques encorbellements. une sphere armillaire. plus Inquletantss encore! Cornues. Aut. de ces legis qui se serrent tout pres lesuns des autres.. « C'est par Ie Fe~ que la Nature se renouvele ~.tons. semble l'abstraire des contingences mate- .~ Vne legere odeur d'encens impregne encore I'atmosphere.ersep~one ~t?e ~luton. . memoire hereditalre.OIetre san~ esp~ir de grace mene en place de Greve par Nos Seigneurs de I Official ! Continuons. lit oil I:e~duit de la muraille l'a permis. !o?. enorme in-folio a Ia lourde reliure fauve et fanee. airx signets garnis de plomb. Est-ce un homme que l'etude a prematurement vieilli.de leur. a la ques etoilees aux vastes Sur cette seconde bric-a-brac! Des chandeliers d'etaln s'aHA cole. parchemms jaunts. vieux par Ie regard. Entrons . front haut. eeufs de verre. tendent au vent d'hiver leurs monstrueuses silhouettes. sous . ralentissons. Puissance de l'imagination. Au centre. bocaux dont nous tentenons vamement de dechiffrer l'enigme . brutal dans son s~mhllement lunaire.Iettres : A. et dont les bords se dentel~rent sou~ l'~ttaque de generations de rongeurs. Si pourtant. au charbon sansdoute. quatre . de porcelame. Quel age a-t-il ? Quarante ans ? Cinquante ? Ou trente a peine ? Mystere.L.. daimons. ALes . matras hermetiques. carres magiques. rien ne decele au passant la vie intense qui l'habite sans doute.rds . au cuir strle de mille entailles.. ou souvenir confus de nos vies passees ? Se decoupant en noir sur le ciel de janvier. ~ue. C est. s'epanouit nne . ~nhtes mconnues de I'Homme.long et dangereux chemin de la Connaissance. et voici. recipients etranges. Mercurius..nent. abraxas. aux sculptures tantot naives mais pleines de vie. I e~Igme du Present. trois cercles concentriques. grima~ants et horribles. devIse~ herme~Iques. Tournons-no~s u~ peu. ou un vieillard que l' Art Hermetique et la Jouvence Philosophaleont reussi a fixer it 1'age mur ? Nul ne saurait repondre. flacons encapuchonnes de eire. et signons-nous ! . tels les flammeches infernales d'une cryptographie demoniaque ! Dans un angle. suivant de la main la corde polie qui sert de rampe au glacial escalier de pierre. s II platt a Dieu et aux Astres. quia ete trop loin sur le . Patron des alchimistes . de Ia devise gnoshque « Igne Natura Renovatur Integra :). aux angles.rde en croix. Porte verrouillee. de toutes formes et de toutes natures . se modeler it sa surface.Ici.. M~sterieuse d~vise aux sens multiples ! Plus 10m..R. en vrac. des cercles coupes de triangles. nez busque. Ie grand miroir magI!I~e d. Soulevons cette lourde tenture. volets clos. ses medailles k?b~hshques. noms divins de la Kabale hebraique.. recommandons nos ames. Sulphur.. Laboratoire ? Chapelle ? Ou. rien. etiquette farree. levres serrees par l'habituel silence.G. que commentent quelques lignes d'une ecriture inconnue' de l'hebreu san's doute.. quel 8.. iI semble quelque oiseau de nuit que la lumiere et la flamme n'effraleraient plus. De qU. les gargouilles et les chimeres de SaintJacques-la-Boucherie. la poussierecouvrant les flancs des vases. telle l'entree du royaume de P. C'est tout ? Peuh !. Ici: Sel.A. D'etranges images..assis a une epaisse table de chene patine par les ans. Dans leurs intervalles. la grande epee d'acier des operaga.antre desorcler ? Un pen de tout cela ! Mais voyons rielles ! Penchons-nous.. s'enchevetrent.. ou quelque autre langue morte. Fiole ventrues. caracteres mysterieux. les trois terme~ de la ~Ierre Philosophals. Ie four hermetiqus continue de mener a bien. entrelaces de earres.). Franchissons Ie seuil.N.. tels des antiphonaires. A tA.s elementairas. des dalmatireplis.ou~. sceaux ptanetaires. ( « Messire Saint-Jacques s . a~Ier p~h. oil Ie maitre de ceans coulera ses p~ntacles ~e~alhques: son ¢ miroir des sept metaux s . vienrrent manifester a notre hote la realite de leurexIs~e~~e. grimoires pousslereux.rose. sa merveilleuse elaboration.I..La. la :r_nur~ille se degage. dont les nuances deviennent. ~ci. capsules de terre cuite. ce ne sont q~ lI~scnpho~s myster~e~ses.murs disparaissent ~resque derriere d'epais rayons de chene: . Dans ce coin. Dans une croix. Italien sans doute! Ou Juif! Ces gens n'ont pas de patrie! Le livre qu'il est en train de dechiffrer. Une autre encore. mince. la. Laissons l'oiseau et voyons la cage . Au cen~r~ d'une croix d'or. craqueles. symboles inconnus. « Omnia ab uno et in unum Omn~a ». Vne forge.t massifs. II semble jeune par Ie corps. tantot etranges par l'esoterisme qu'on y soupconne. Une piece large et profonde. Encore une porte. un plutot.. un homme est assis. valssea?x obl~ngs. comme pour se chuchoter les secrets de leurs occupants.Llvres lourde~en~ ferres. tOllS les etres de I As~ral proch~.20 DANS L'QMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 21 miniscences de l'antique Orient. lions cer.

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astrolabe, encore des livres, des manuscrits roules, une lourde tiare de plomb ou flamboie, rayonnant, le divin Tetragramme. A cote de 1a table, sur quatre pieds minuscules, l'almadel geomanclque, la table de cuivre rouge, rituelle, des evocateurs de l'Esprit de la Terre, dont le sable magique couleur ocre, prend, dans la penornbre, des allures de sang seche, Voyons encore ... Cette lourde armoire aux ferrures ornementees, ouvrons-la. Encore des rayons. Des bocaux, pleins d'ingredients inconnus, poudres a faire aimer, herbes a faire mourir. Des parchemins vierges, travailles au solstice d'Ete, pour les talismans futurs. La, les resines magiques, dont les odeurs subtiles et bizarres nous impressionnent malgre 1l0US : encens, oliban, myrrhe, henjoin, galbanum, toutes choses qu'une fois l'an, de mysterieux visiteurs apportent a notre hote, au pas lent des caravanes, au doux balancement des tartanes et des caravelles, au galop des courriers, de l'Arabie lointaine, de la tenehreuse Ethiopie, ou du fabuleux royaume du « Pretre Jean » .., Mais qu'est ceci ? Horreur 1... Des statuettes de eire vierg~, finement coulees aux epoques lunaires favorables, et dont certaines ont probablement deja reeu les rites magiques qui les iderrtifieront a leur vivant modele ! Envoutements de haine, envoutements d'amour, « deports » et guerisons magiques, dont le prix permettra au magicien de poursuivre ses eternelles etudes, d'apaiser sa soif inextinguible de connaissances. L'homme etudie toujours. La eire de son' flambeau est plus basse que tout a I'heure, la flamme vacille, et, de grosses larmes d'ivoire coulent lentement sur I'etain. Le sablier, temoin inexorable du Temps qui passe, s'est presque vide. A droite, ricanant de ses orbites vides et de sa bouche eden tee, un crane, emhleme des transformations naturelles comme de la matiere premiere du Grand' <Euvre, nous montre l'Indiffererrce du maitre du logis pour les joies grossieres de la vie materielle, pour les principes, les croyances et les craintes pueriles de ses contemporains... . Des tours de Notre-Dame, toutes proches, s'egrenent lourdement les douze coups de minuit. Paris dort, silencieux sous la blancheur lunaire. L'heure de l'amour est passee. Toutes chandelles eteintes, les bourgeois dorment. Ribaudes et tire-laines, « gentilshommes » de Thunes, d'Egypte ou d'Argot, cavaliers attardes en quete d'aventures, routiers sans sou ni maille, etudiants tapageurs, ivrognes egares et titubants, tout ce monde lui-meme est depuis longtemps couche ! Seuls, echine souple, pattes feutrees, moustaches provocantes, les chats profitent du ciel d'hiver pour tenir leur sabbat ! \ Seuls ? Que non !... Souffleurs, alchimistes, cabalistes, magiGien's, geomanciens, astrologues, necromans, hermetistes ou devins, le Peuple de la Nuit travaille, les Forgerons du Savoir martellent l'Enclume.,.

Et, hallucination ou clairaudience, il nous semble entendre monter du centre de la Terre, l'irreelle acclamation des Genies du Feu: « Honneur a Tubalkain 1... »

• ••
Telles sont, immortalisees dans l'esprit populaire, la vie et l'ambiance du magicien, de l'astrologue, de ceux qu'un peu plus tard, on rangera de Iaeon generale, et a tort du reste, sous le vocable mysterieux de « Rose-j-Croix ». Dans notre tome II du Traiie d'Astrologie Esoierique, nous avons donne une explication detaillee de la Rose-i-Croix, consideree en tant que symbole. Etudions maintenant en cet ouvrage, plus specialement reserve a la Magie, ceux qui l'avaient pris comme embleme, parmi de nombreux autres, cependant, soulignons-le en passant. En effet, depuis le Baphomet templier, dont les sylla- . bes, lues a rebours, amorcent la phrase suivante : « Tern Oph Ab », (soit encore: « Templi Omnium Hominum Pads Abbas ~, « le Pere du Temple, Paix Universelle des Hommes ...), le Pentagramme, I'Hexagramme, que nous aborderons au chapitre traitant de la Geometrie Philosoph ale, se sont partage, avec la mysterieuse Rose, l'apanage precieux d'etre le symbole de la Connaissance et du Savoir. Et il n'est pas jusqu'a I'X mysterieux (dont nous avons donne les significations esoteriques dan's notre tome II du Traite d' Astrologie) et a hi lettre H, initiale d'Herrnes, et symbole de « I'esprit elargi » nous disent les vieux auteurs, qui n'aient ete utilises par les pionniers de l'Occulte. C'est encore cette lettre H que les cathedrales gothiques silhouetteront sur l'horizon de nos campagnes, hieratiques temoins de notre histoire. La Rose-j-Croix, elle, eut droit par la profondeur de son esoterisme, a un role plus marque. Elle « signa » ses possesseurs ! Fulcanelli, dans son magnifique ouvrage, « Les Demeures Philosophales », nous dit que selon le ferment, argentifique ou auriIere, qui sert a orienter la premiere « Pierre », ·la rose est tan tot blanche et tantot rouge. Ce sont la ces deux fleurs philosophiques, epanouies sur le meme rosier, que Nicolas Flamel nous decrit au « Livre des Figures Hieroglyphiques », Elles embellissent de meme du reste, le frontispice du « Mutus Liber », et nous les voyons fleurir dans un creuset, sur la gravure de Gobille, illustrant la XII~ Cle de Basile Valentin. On sait que la Vierge Celeste porte une couronne de roses blanches, (nous faisons ici allusion a la signification hermetique de la Vierge Celeste ...), et on n'ignore pas .Qon plus que la rose rouge est la signature reservee aux irrities de l'ordre superieur; ou Rose-j-Croix. Et ce terme de Rose-j-Croix nous permeUra,en l'expliquant, d'en demeler le sens veritable, nous ajouterons meme, absolu, certain sommes-nous d'obtenir ainsi l'approbation des vrais adeptes qui jadis nous indiquerent la Voie,

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comme celle des modernes, respectueux de la vraie Tradition'. et d'une filiation authentique. Vers 1614, un auteur allemand anonyme, couvert du ipseudonyme de Valentin And~eae, fit imp,rimer ~ ~rancfort-sur-~der. l'opuscule fameux intitule ¢ Fama F raternitaiis ARosa+Cru~l." .», Manifeste de ta Fraternite des Rose+Croix. Peut-etre poursU1va~til un but politique, soit qu'il voulut contrebalan~er, par u?~ PUISsance occulte fictive, l'autorite des Loges Maeonntques de 1epoq~~, soit qu'il voulut provoquer le groupement en une seule fratermte, depositaire de leurs secrets, des Bose-j-Croix dissemines un :p~u partout. Quoi qu'il en soit, si Ie man~feste d~ la p~eudo ~onf~er~e ne put realiser aucun de ses dessins, 11contribua neanmoms a repandre par le monde la nouvelle d'une secte inconnue, do~ee des plus extravagantes attributions, Au temoignage de ValeI_ltlI~Andreae, ses membres lies par un inviolable serment, so~mls a une discipline seve~e possedaient to~te~ les r!~he.s~es et pouv.ale.nt accomplir des merveilles. lIs se qualiflaient d Invisibles, se dlsale~tcapables de fabriquer de l'or, de l'argent, des gemmes et des diamants, de guerir les paralytiques, les aveugles, les so~rds ~t les m~ets, tous les contagieux, tous les incurables. lIs pretendaient avoir le moyen de prolonger la vie humaine au dela de ses limites naturelles, de converser avec les Intelligences et les Esprits Superieurs comme avec les Genies Elementalres, de decouvrir jusqu'aux choses les plus cachees, etc ... Un tel etalage de prodiges devait necessalrement frapper l'imagination des masses et justifier l'assimilationqu'on fit bientOt des Rose-j-Croix ainsi presentes, aux magiciens, soreiers, satanistes et necromants de tout acabit ... Edouard Fournier, dan's son ouvrage c Enigmes des Rues de Paris ~ edlte chez Dentu en 1860, signale c le sabbat des freres de la R~se+Croix » qui eut lieu en 1623, dans les solitudes champetres de Menllmontant, II ajoute que, dans un livret du temp~, intltule « Effroyables Pactions ». et qu'Il avait du reste reprodu~t dans sese Varietes Historiques et Litteraires », l'auteur nous dit qu'ils se rassemblaient tantOt dans .les carrieres, ~e Montma~tr~ tantet le long des sources de Belleville, et que la, ils proposaient les lecons qu'ils devaient faire en particulier avant de les rendre publiques. Nous ajouterons que, de nos jours enc?re, les .lieux dese~ts des forets les innombrables meandres du vieux Paris, sont utihses par c~rtaines confrerles secretes, e.t que les poin!s les. ~lus eleves de l'Ile-de-France, situes en certames de nos forets. utilises des les temps druidiques, ont servi sans cesse de lieu x nocturnes de reunion occultiste. Lieux ou se celebraient et se celebrent, dans Ie sens esoterlque du mot, e Peoei! des feux de la Saini-Jean »; Perpetuite des hauts lieu x de Chaldee et de Palestine, que les Egyptiens remplacaient, (vu la planitude desolante de l~ur pays) par des hauts-lieux artificiels : lesPyramides... .

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CeUe reputation desobligeante, que les Hose-j-Croix partageaient d'ailleurs en province avec les francs-macons eux-memes, fit plus pour accroitre le mvstere de la confrerie imaginaire que n'importe quoi. .. Et pourtant, la mysterieuse fraternite, rnalgre l'affiliation benevole de quelques personnalites dont Ie manifeste avait surpris la bonne foi, n'a jamais existe ailleurs que dans Ie de sir de son auteur ! C'est une fable, et rien de plus. Quant au grade maconnique actuel portant ce nom (86 du Rite Francais et 18" du Rite Ecossais), il n'a egalement aucune importance philosophique. Maconniquiment parlant, seuls les trois grades dits de « Saint-Jean» peuvent pretendre au veritable esoterisme initiatique. Sublime Prince du Royal Secret, Chevalier du Serpent d' Airain, ou Patriarche Noachiie, ne sont, comme Ie soulignait deja Cagliostro, que de vaniteux et inoffensifs hochets ... Les veritables Rose-l-Croix, (et dans un precedent ouvrage, nous avons donne la vraie signification de ce titre), furent peu nombreux. Du moins parmi ceux dont les noms furent mis en avant. Quand nous aurons cite avec certitude de ne pas nous tromper, Jacques Coeur, d'Espagnet, Jean Lallemant, Louis d'Estissac, le comte de SaintGermain, le marechal-ferrant Leriche, Jean du Chastelet, baron de Beausoleil, Paykul, Vinache, Cyliani, peut-etre meme le mysterieux Saviniende Cyrano Bergerac, e gentilhomme parisien et hermetiste :., et plus pres de nous le savant Fulcanelli, nous aurons, en quelques noms, evoque les vrais Chevaliers de la Rose ... D'ailleurs, des le XVII" siecle, les adeptes savent deja ce qui les distingue des pseudo-Bose-j-Croix. L'un d'eux, reste anonyme (cet anonym at etait en effet leur ueritable innisibiiite), dans son ouvrage lntitule Ie « Songe Vert » ou le « Texte d' Alchimie », edite a Paris en 1695, s'adresse en ces termes a ses freres en Savoir : « C'est a Vous, Freres de la vraie Rose-j-Croix, qui possedez vraiment tous les tresors du Monde que je m'adresse ... » II n'en demeure pas moins soli dement etahli dans la croyance populaire, que les Hose-j-Croix furent des magiciens ... Hermetistes, leur science ou plutot leur art savant, s'est efface derriere une epithete, injurieuse de longs siecles, celle de magiciens ... Et pourtant, a qui sait aller au sein des mots, chercher leur arne, leur vrai sens esoterique, ce mot meme de Magie devrait eveiller a· la fois le respect et la reconnaissance. Fervents pionniers du Mystere, infatigables questionneurs de la Nature, cette grande initiatrice, les adeptes des « sciences maudites s , malgre la souffrance et la mort, malgre l'exil, la vie errante, la pauvrete, la solitude, ont reussi a nous transmettre intact leur savoir, Et cela merite largement qu'a notre tour, nous tentions de montrer aux profanes que cette Magie qu'ils craignent ou meprisent, elle est tout entiere vivante, toujours jeune, sous des noms divers, soit d'Hecate, soit d'Uranie, integree a ce que l'Homme venere le plus au monde : la Religion et la Science ...

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DANS L'OMBRE

DES CATHEDRALES

LES ORIGINES

ET LA FILIATION

INITIATIQUE

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La Magie, ou plutot le Magisme, si l'on daigne remonter a ses sources antiques, ne peut plus se confondre avec les superstitions qui calomnierent jadis sa memoire. C'est la premiere doctrine reliqieuse, morale et politique de I'humanite, Son nom vulgaire vient du grec Magos (Mage) et Mageia (Magie), .alteratiorr des termes Mog, Megh, Magh, qui, en pehlvi et en zend, langues du vieil Orient, signifient pretre, sage, excellent, d'ou derive Ie mot chaldeen Maghdim, equivalent de hauie sagesse ou philosophle sacree (1). La simple etymologie revele done que la Magie etait l'ensemble des connaissances possedees autrefois par ces Mages ou philosophes de la Perse, de l'Inde, de la Chaldee, de l'Egypte, qui furent les pretres de la Nature, les peres de toute science, et les createurs de civilisations gigantesques dont les ruines portent encore, sans flechir, le poids de soixante siecles. Et les mots de Magisie, Magis· tere, signifiant l'un le praticien de la Magie et le second le MaUre. renforcent cette explication ... Consideree sous ce point de vue, la Magie est la preface de I'Histoire Universelle, Comme tout ce qui touche aux origines des societes, elle presente un cote merveilleux, dont l'etude avait passiorme les plus nobles esprits d' Athenes et de Rome, avant d'etre defiguree et fletrie par la corruption des temps cesariens. Ses Mysteres, devant lesquels s'inclinerent· Platon, Plutarque, Ciceron, Virgile,' Tacite, et dont les derniers hierophantes apporterent au berceau de Jesus leurs trois hommages symboliques, ne peuvent nous etre indifferents. Leur cote doctrinal est un reflet divin sur la pensee humaine. Leur cote merveilleux embrasse I'Infini, contemple des hauteurs de l'ame. C'est une intuition des splendeurs ultramondaines vers lesquelles nous attire sans cesse, comme un aimant divin, malgre nos defaillances et nos chutes, I'immortelle conscience d'un eternel avenir. A travers les revolutions des etats, les persecutions des Cesars et du fanatisme religieux, l'art mysterieux des pretres d'Isis n'a pas cesse de se transmettre providentiellement aux ames predestinees. Tantot c'est la filiation initiatique, avec ses rites, ses baptemes ; tantot c'est le monument rellgieux, temples antiques, cathedrales gothiques, logis du moyen-age aux sculptures hieratiques, ou encore contes et legendes, dont le deroulement exoterique couvre de ses replis soigneux l'esoterisme dissimule, Fables, mythologies, livres a cles, symboles geometrrques, se liguent pour tendre a tous, de leurs doigts morts rouges par les siecles, la vivante richesse du Savoir. Mais la Foule aveugle et inccmprehenslve passe devant ces temoins
(1) Porphyre, de Abstin. IV, 16. - IElian, Var. Histor. II, 17. - AnquetilDuperron, Ie Zend-Auesta, II, p. 455. -r-' Alf. Maury, de l'Institut, Magie et Astrologie, II, p. 30. - Christian, Hist. de la Magie. '.

fideles sans meme leur faire I'aumone d'un regard. A d'autres enfin, assez sages pour avoir precedemment, dans le cycle lent des existences successives, su discerner la vraie voie, ce sera par la voie intuitive, confirmee par .I'experience materielle, quel'Initiation et ses enseignementsseront donnes. C'esta l'intention de ces isoles que ces pages furent ecrites ... Et nous ne pouvons mieux faire pour l'Art des Sages que citer un auteur nullement occultiste, le Dr Frazer, qui, s'mteressant a la Magie uniquement en folkloriste, a neanmoins su faire taire en' lui le savant et l'homme de science-rationaliste, pour porter sur les Arts Magiques le jugement que voici, dans son beau livre : Le Rameau d'Or :
« Partout ou la Magie se presente sous sa forme inalteree,' u faut supposer que dans la nature un evenement en suit necessairement un autre, sans l'intervention d'aucun agent spirituel ou personnel. « Done sa conception fondamentale est identique a celle de la science moderne. Le magicien n'implore la faveur d'aucun etre capricieux ou entete, Sa puissance, grande comme il la croit, rr'est aucunement arbitraire ni Illimitee. II ne la peut dirigerqu'autant qu'il ~e conforme aux regles de son Art, ou a ce qu'on peut appeler les lOISde la nature, telles qu'il les conceit. Les negliger, c'est courir ~ un ~<:hec, e,t peut-etre meme exposAer Ie praticien imprudent ou inexperimente au danger le plus extreme. L'analogie entre les con.ceptions magiques et scientifiques du monde est done etroite. Chez toutes deux, la succession des evenements est parfaitement re_guliere et~er.taine, etant determines par des lois immuables, doni. on peut prevoir et, cal~uler exacteme~t l'action ; les elements de caprice, de cl~ance, d acc~dent sont banms du cours de la nature. La magie et la SCIence.ont, egale~ent, exerce sur l'e~prit humain une vigoureuse attractIon: Elles ont t.outes deux don~e un puissant stimulant pour la poursuite de la SCIence. Elles attirent le chercheur laborieux . elles le conduisent au sommet d'une haute montagne et lui montrent au dela de sombres nuages et de brouillards qui se deroulent sous ses pieds, une vision de la Cite celeste, eloignee, mais radieuse d'une splendeur supra-terreste, baignee dan'S la lumiere des reves ... « Done, autant que la profession publique de la Magie a ete une des routes par lesquelles les hommes sont arrives au pouvoir supre~e: elle a ~on,trib~e. a emanciper l'humanite de l'esclavage de la tradition, et 1a elevee a une vue plus large et plus libre, avec un regard plus profond sur le monde; ce n'est pas un petit service rendu a I'Humarrite ! Et quand, plus tard, nous rappellerons que dans une autre direction la Magie afraye Ie chemin de la Science, nous se~ons, ~orc~s. d'admeUre que si I'Art Noir a fait beaucoup de mal, II aete aUSSIla source de beaucoup de bien ; que si la Magie est fllle de l'Erreur, elle est cependant la mere de la Liberte et de la Verite ... »

Cequi

dist_ingue en effet le Magicien du simple pretre de n'im ..

Mais des ce temps. la bourrasque economlque qui souffle en tempete sur toutes choses de cette epoque.. au niveau lmmediatement au-dessus des connaissances vulgaires. ophites. des ·homlnes comme les autres ! Il arrivera tine epoque on les plus avances dans ce difficile chemin. montraient Ie cheminement des doctrines occultes a travers les societes secretes de l'ancien monde. Mais helas. toutes les epoques.' trouveront leur place dans un ouvrage futuro Resumons done.. le Livre. nonces forces elles-memes. la terre nourriclere. gnostiques. parce qu'il craignait. au monde de la Recherche ! Et de fideles dociles. en s'elevant eux-memes vers une metaphysi- que plus rationnelle et plus sereine. les heresies naitront. ce Dieu. les « heresies » du christianisme naissant.) Mais elle sera definitivement la Science cachee. Trois siecles plus tard Ie circuit de haine et de mort se fermera. puis.. Et aussi le devoir de ne pas confier des precedes d'action a des gens d'une moralite douteuse ou insuffisamment prepares.s pythagoriciens. i I I .. les « spheres imaginelles :cleur sont aussi ferrnees.. ils deviennent persecuteurs ! L'Occultisme est ne ! La Science Occulte sera desormais la source on viendront s'abreuver les religions futures (car tout passe .. qu'il ne volt ni ne comprend. nous savons peu de chose. il imagine de les ecarter. Mais les autres ne veulent rien entendre ! lis tiennent a leurs mysterieuses legendes. Le choc en retour du Destin enverra dans la meme tour du Temple! Ie descendant ~e Philippe. ils n'admeUent pas que ce ne soient que des symboles ou des images. I'Homme ne perc. La magie primitive est funeraire. est encore plus dure pour. actionnant et orientant d~ mysterieux pouvoirs naturels. Par dessus tout. Et sans cesse desormais. Guy. la chevalerie medievale et surtout Ie Temple.. le levier magnifique.. ess~niens. les confreries hermetiques de cette epoque..u l'inquietant grouillement d'energies occultes. il imagine les dieux ! Ces dieux. Persecution's physiques ou persecutions morales. Confierait-on une arme a feu a un enfant ? Des bactertesa un fou ? Evidemment non . occultata . Ces dieux qui ne sont frequemment que des ancetres dioinises. II cherche a voir eta com prendre. Les millerraires passent. cathares entenebraient Ie rose des ciels de Languedoc et d' Aquitame. insensihlement.i. infini. qui..vou.. » Le Temple emporte son secret. frere du « dauphin » de Viennois. vers la fin de la nuit. ne cherche plus a verifier. qui les animaient. • •• Dans Ie manuscrit primordial de cet ouvrage. HIes fait a son image.. une reme qui n'est qu'une mere. plus tard. et un jour. force nous a ete de retrancher ces chapitres. catnites. Nous savons qu'il a deifie les forces naturelles. sa foi lui suffisant ! « Meme l'absurde » disait Saint-Augustin . c'est l'esprit d'investig~tion et . les bribes ~e connaissances qu'on puisse esperer decouvrir. les fumees des premiers buchers albigeois et. L' Adepte est done avant tout un homme de science plus qu'un fidele.. qui. elevent avec eux leurs dieux . qui deja detiennent et conservent jalousement le peu de savoir humain. il [ait de la Magie une physique transcendantale. de ce qui est cache. si Ie Demiurge nous prete vie. et martyrisera vainement un enfant mnocent.. ~alheur it . pareilles au Leviathan biblique. la pluiese hater a d'e noyer les derniers tisons des buchers ou Jacques de Molay. en lourdes volutes noires. et qu'en' imaginant Dieu. Ie feu. constateront qu'en fin de compte. et. l'eau. et plus encore les morts. « L'eau en delaiera lacendre . Et plus evolues. II se trouvera de presomptueux geneurs pour vouloir la faire revenir au jour.. ' Scientia occulia. desesperant de silence et de tenebres. mais celles. justifient done ce secret qui etonne tant les profanes. Un si~cle a pe_in~auparavant. Ie Magicien est tout penetre. occultant. Et avec eIle. les seuls lambeaux de savoir. les « societes de pensee » de la Renaissance.28 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 29 porte quelle religion officielle.. et Hugues Peralde sont morts. Ces dieux. tous les regimes. Le Temps passe toujours . Malheur a vous manicheens . Ils ne veulent point detruire ces belles images qui les ont tour a tour charmes et effrayes... albigeois ou cathares . Malgre Ie devouement et les possibilltes de notre editeur. voilant de nouvelles ve~ rites. Ayant perc. . Malheur it eux . ensuite. nous avions consacre une serie de chapitres. grand-maitre du Temple. la lutte ira grandissante entre la Foi et la Connaissance.. II sait que c'est Ie ferment. il a craint la Mort. s'ils n'avaient pas un rapport direct avec l'esoMrisme gothique. invisibles. Des croyances de l'homme de la prehistoire.. L'autre croit d'abord.de recherche. pour crozre ensuzte. resonnant dans un vide total. Et de religion. les favorises de l'esprit. Us ont ses defauts et ses qualites. de les assujetir. carbonises. C'estdire qu'entre lui et le [idele de stricte observance.. Le voyage est trop long pour eux. l'homme a compris le merveilleux pouvoir de la Foi.oit et ne percevra toujours que le lointain echo de sa propre pensee. Les jours de tolerance sont finis ! Mortes les joies subtiles de la recherche du Savoir. soient toujours urnquement entre les mains du sorcier. Le 18 mai 1314.. il est un abime que rien ne saurait combler. Et qui niera que chez les primitifs. du feticheur ou du magicien ? De ce desir deconnattre dont la tradition judeo-chretienne fit le premierpeche. cachant. Cette difference fut pour lui une menace sous tous les cultes.

» Foulez aux pieds les lys..dans la fournaise.. laisse continuer les preparatifs. vous 82). et Ie roi. Dans les occultum des societas secretes. Et dans les spheres planetaires. trois ouvriers Phanor le Syrien. et que cette eau symbolique soit la source d'une vie nouvelle .. dans son Voyage en Orient. chaque passage de la ligne des equinoxes' dans un nouveau signe celeste amene it I'humanite une religion nouvelle. Balkis. charpentier. ses bras nus sont ornes d'anneaux de fer' sa tete bronzee.. changeront de camp! Comme toujours. formons le voeu que l'ere qui commence sous les auspices du Verseau celeste soit veritablement celIe de la Sagesse.: » Et la Lumiere Exilee dominera . et Methousael Ie Juif.30 DANS L'OMBRB DES CATHEDRALES Les forces destructrices et antispirituelles. maitre d'oeuvre du roi Salomon. desespere. et je l'ai prise en pitie . Hiram donne l'ordre de la coulee. il tient a la main un marteau. qu'encadre une barbe carree.aspergeant la foule horrjfiee. leur ete« JEAN. devanl Salomon. des voix mysterieuses clameront malgre tout un supreme espoir : « Lumen Perrecondita Dominatrix. Hiram le contemple avec stupeur.. Benoni.. • Et Usus dieux. Peu apres. macon. saccageront les cathedrales. tressee et frisee a plusieurs rangs.D.. Ie tres long expose de cet auteur. (Fv. Amrou Ie Phenicien. ». abandonne de tous. Le fantome s'avance. ( « La Republique n'a pas besoin de savants . et tout Ie peuple d'Israel. Ianeant au monde entier. debordees par Ia rage des forces aveugles declanchees. Aux gemonies Ie pontificaL. lapideront les verrieres. Hirain reve devant son oeuvre detruite. On connait la legende maeonnique d'Hiram. une ombre lumineuse s'eleve alors. elles poursuivront Ie Savoir. Ie mot de passe vengeur : « Liliae Pedibus Desperue . »).P. stupefait d'une telle rage aveugle. s'entrouvre. J'ai vu les maux de rna race.. » .. Son buste gigantesque est revetu d'une dalmatique sans manches . des (Psaumes. Besumons donc. mineur. jaloux de l'admiration qu'a Balkis pour l'architecte. d'un son de voix qui semble arrache aux entrailles du bronze: « Reveille ton arne. Benoni avertit Salomon' du sabotage. . seul. » « Latro Pontijex Deleatur . sa tete coiff'ee d'une mitre de vermeil. ainsi que les philosophes du Ciell'ont note.. Benoni. LA LEGENDE D'HIRAM ET L'ESOTERISME LUCIFERIEN «Vous tous.. suis-moi. Gerard de Nerval parait avoir possede de facon parfaite certaines traditions particulieres aus. X-34). Mais Ie gigantesque moule dans lequel la Mer d' Airain doit etre fondue. » II du dit: Tres Vous Haut. a notre tour. fidele ami du maitre d'oeuvre a surpris. et. Mais cequ'on connatt moins c'est Ie tres beau resume qu'en a fait Ie regrette Gerard de Nerval. sabote. Ie metal en fusion jaillit. Cainiies et aux Ophites. Si. fils lies des dieux. broieront les merveilleux emaux. assassine par trois apprentis. ala tombee de la nuit. en train de saboter l'reuvre. leve-toi mon fils.. reine ide Saba. on murmurera Ie meme « L. s'est jete . De la Ionte rougeoyant dans les tenebres de la nuit. Viens.. Ses grands yeux qui brillent s'abaissent sur Hiram avec douceur. Hiram doit effectuer la coulee de la « Mer d' Airain».

il insiste aupres d' Adoniram sur son sort p.OlS son. Tubal-Kain lui . . offrail en holocauste. Part . Hevenons au mythe d' Adoniram. des gerbes de ble.m. qui Ie 'premier tendttIes cordes . Touche de compassion pour Ia brute Incomprehensive dont Adonai weut faire a.1 Egyp P pelle Hermes. Ie Sole~1voyait I equ~. et les deux principes y sent personnifles par Kain et Abel._ Oil suis-je. Et. Et cela a l'epoque ou 1equmoxe de Printemps s'effectuait dans le signe du Taureau.de I'Isis couronnee de cornes. _ Puissances immortelles. deux dieux . au sein de la terre. }e .l'art de travailler Ies cedres... demarteler l'airain. ton maitre et ton patron. Par la suite. chez les Grecs.. Mais 1. d'un dedo~ble~ent). On S?~~ que de nombreux tombeaux chretiens portent ll. Habel au contraire. En eff'et.. Ma.c. Lui seul travaillait la terre.Veau d'Or. s'ecrie Adomram..culte de l'agneau sauveur. Adam n'aura que meprisethainepourKafn.MathusaiH. lui enseignait I'art de la pensee. Hirad qai [adissut emprisonnerJes fontaines. qJl-i enseigna aux hommes lesarts de la guerre et de la paix.Adonai acreeFhomme du limon qui lui est soumis et ra anime. if ent Viens quand rna main aura ghsse sur ton front. cheval de somme se dit caballos et toutes les traditions esoteriques donnent comme symhole a la c~bale phonetique un cheval. dualiste~. artiste .nioHement allonge sous les arbres.~Olssons. Kainse rebellera etabattra son fr. quel est. avait regne celui du beeuf Apis:. un trere qui au~ait mal tou~ne! Et le sceau de la Chevalerie du Temple representait « deux frer~s ehevauchant le merne cheval. ..ep. Esprit qui es-tu done ? 'n t t L'ombre de tous tes peres.a?e dun P.(lucinnor. montre a HiramIa longue -suite deses peres: Henoch. La fourche a deux dents. Entraine comme dans un reve dans les profondeurs de la terre. ? O· 'entraines-tu? dit Hi. . ou Boeuf celeste. a I'epoque messianique qui l'avait precede. Ies brebis et les beliers de ses troupeaux.. gUss~it en son . I'aleul de ~eu~ qui travai e~ : . . sera donnee commeepouse a Habel. Iblis. ton nom.male. dont elle est aimee. .Ie srgne .a"tagen~ I'UR-i~ verso L'UIl. les sacrifices prescrits. la Iois son esclave et son jouet.et d'Iblis et Habelde l'umon d' Adam . et au cabaliste un cheyalier. sont en me me temps celles du mot ichujs. . semant. Kain . fils de Zeus et de I'Aurore . tu e~ Ton aieul.qui lui vientdes Elohim. et it. Nous noterons que dans certaines traditions. et cela a I epoque ou l'equinoxe en question avait lieu dans le signe des Gerneaux. Aclinia. Adonai. .iavec J~ germe <J:C Kain.10' jour. Le Temple montrait ainsi sa possession secrete d'une cabale manicheenne. (il s'agit la evidemment d'une exteriorisation.du Beller ou de I'Agneau avait regi les hommes._ Au centre de la Terre. Maviei.e.s. Ces traditions se retrouvent dans toutes les reli~ions e! c?~a ~e eoncoit.s. Avant. ~ Or. recoltant..et d'Heva. labourant. qui n'est p.. d' Adam. lasse devoir I'ingratitudeet I'injastlcerepondre a ses efforts. maitre de la Matiere et de I'element Terre. Tubal-Kain. Orzmud et Ahriman.cjferieJ1n. Pour se justifier. homme. tels deux chevaliers. Iblis fecondalt Hevaet.. _ Au commencement des temps. faiblesse. correspondant a I'equinoxe dans . surveillait sans efforts les troupeaux. de la bouche merne de Tubal-Kam.a ameliorer 'le sod materiel de sa farallle.. est-Il done vrai.sein une #in. d'allumer les forges -et desouffler les fourneaux..que . maitre de r'Esprit et -de 'l'element 'Feu. notre pere. . Jabelqui dressa des tentese! apprit auxhommes 'a coudre la peau des chameaux. a se grouperen societe. Peu avant.effectuant toutes Ies besognes penibles et ingrates de la culture. 11 qUI ~ou I' da'ns la Flamme Sois sans crainte. luiont donne l'Intelligence et la comprehension.sreur de K:. Jubal. ' Quand il leur arrrvait d'offrir a Adonai. noxe de printemps s'effectuer daI?~ Ie signe des . ram h bite L' ..t~s maniche~ns:. Alorsque 'Lilith. I essentiel de .meme. Et aijjralp.ti]J. Bien auparavant. nous en retrouvons encore les traces avec celul d' Agni. le dieu indou du Feu. cheval. alors qu'Habel. le Lucifer chretien est le frere de Jesus. qUI en grec sigmfient poisson. taBler la pierre. I'amante . . des deux freres celestes. encore. it Lucifer. Culte solaire ct .de reduire les metaux. um . .as son fils naturel. de I~ harpe et en lira des sons. Quand Ie christianisme se developpa. l'escargot pointant les cornes (1) en sont les symboles exoteriques. les deux freres..32.)gre cela. selon les traditions talrnudiques. a Tubal-Kain . Ihlis et IesElohims ont eveille son esprit. . qui enseigna . etaient nes les cul.elle divlne.eonsacre son intelligenceinventive. et que I'Arabie honore sous Ie n?m d EdrI~. du casque. comme tu fus sans resplreras . puis9ue les m~bales de J. Adoniram apprend alors. facile effet de cabale phonetique.esl~s IHS. maitre exterleurde la sphere terrestre.il donne alors la tradition 1~. . en grec.Kain est Issu des amoursd'Heva. D'ailleurs certains medalllons antiques montrent les Gemeaux.cre. Kain offrait un sacrifice non sanglant : des fruits.). (1) Tel celui de St-Merri. a I ~~ a ~ s'eleve Ie palais souterrain d'Henoch. qui apprit aux hommes a se batir des ~dHices. Typhon-Set et OSiris. Castor ~t Pollux. (Les chevaux de main etaient consacres.du. ~ans l'Arne d~ Monde .enible. et 'tous lesbois. ' . je fus ' = DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORlGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 33 La tradition icainite est-elle aussi manieheenne.la tradition luciferienne. armes de la lance.qui imagina Ies caracteres de l'ecriture.

. reconduisant Hiram aux limites du . ou ingenieurs egyptiens. ums. quand une a une. Et seul.on pas. (1). Les cornes de l'autel des sacrifices sero~t toujours enduites du sang des victimes. verra so~ plan dejoue par la sauvegarde de Noe. averti en songe par les FIls du Feu. impitoyable dans son fanatisme.. Hiram et Balkis s'unirontsecrete!ll~nt. avec leurs conducteurs. Amiziras instruisit les enchanteurs et les coupeurs de racines. Par la foi. mineurs et forgerons calnltes.et Balkis des genies de I'Air. Dans les flancs de ceUe montagne se trouvait Ie temple de Serabit. Le Livre d'Henoch nous enseigne la memechose avec la chute des Anges sur Ie mont Hermon. Intuitivement. meme les e. l'adepte monastique une fois libere de son enveloppe corporelle. travailler0l!t.Et illeur montra les metaux. Cette tradition raconte que vingt dizaines d'Anges. . croisera Ie convot funebre d HIram sans le deviner.. tous ceux qUI. . malgre la surveillance de Salomon." dont les anneaux different de degres. seul le chandelier a sept branches troue de ses sept fla~mes minu.. Hiram..mes ~ont relies ~'~n cote au~ betes et de l'autre aux dieux :. toutes les teintures de couleur et enfin la revolution celeste. Tamiel. mais reel. cet enfant qui sera alors le premier des c Fils de la VeulJe '> . les alchimistes. vers l'espace. penches sur Ie grand m~stere de la Nature. jaloux. de la hgnee de Kain. et la cuirasse pour la poitrine.rejoind~e les hermetistes les devins. l'art de les travailler. Ie bouclier. se Iivrerent . .. otTrI~a it Adonal. par l'union_orlginelle d'Ibl~s et d'Heva. la fumee d'Habel montait. et qu'elle est l'epouse destinee de toute eternite a lui. Par la suite. desert. des Puissances Planetaires seraient venues s'incamer sur notre Globe. dans les deserts du Sinai.34 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 35 funeste presage. Armaros apprit it rompre les charmes. espere l'integratlon en Dieu. Apres s'etre enfui du temple egyptien ou il avait ete eleve. des glaiyes. venus de Venus. Moise ne l'ignora certainement pas. c est s~ fiUe Sella. veuve d'Hiram .. alors que celIe de Kain. tous les habitants seront passes sans exception aufil du glaive. comment Adonal. les bracelets.par la suite. « fils de !?Ieu :. pasteur. en eurent des enfants. que Ie destin forge par Adona~ placera sur la voie du sacrifice. les pierres les plus belles et les plus precieuses. dans son sein. les parures. droite et fiere. alors peuple de brutes.mo. Ce peuple vivait. apres avoir tente d'aneantir la race humaine par le Deluge.nfants a la _mamelle. Au cours des siecles. les villes de la Palestine tomberont au pouvoir d'Israel.?1ble lui apprend alors que Balkis est. Kokabiel enseigna les signes. fils des Elohims. dont ils descendent. elle aussi. nous en pouvons dedulre qu'elle permet d'etahlir deux modes dans l'evolution spirituelle. II n'est pas jusqu'a. Au cours des ages. les enfants issus de lui. la meme persecution ira . ou plutot deux precedes : la Foi. qui a trait it la descenie des' Seigneurs de la Flamme. I'art de peindre Ie tour des yeux a l'antimoine. ayant dans leurs veines d~ sang de Kain. d'embelllr les paupieres. au cours des ages.ux fau!es ~'un chef de famille qui sera payee de la mort de tous les siens. Et ilestune tradition mdoue (rapportee par Annie Besant egalement). .en echange de lavictoire dans un combat. tentes par la beaute des filles des hommes. (1) Balkis. Telle est la tradition recueillie par Gerard de Nerval. l'abandorr total. comment. de la catastrophe imminente. adoraient Ator.. Ie renoncement a tout. Et. le vert est la couleur lucifhienne. les hommes concoivent qu'il doit exister un hen ~enu.. dans les locutions populaires « fils du diable '>. Ce sont ces Etres mysterieux qui auraient ete les premiers instructeurs de's hommes de la prehistolra. entre la Matiere et l'Esprit : « II y a entre to~s les etres animes une chaine ininterrompue. mais non de nature. et les hom. . . tressaillera l'enfant ne de ses "amours avec Ie maitre ouvrier. Et Kain enseigne alors a Hiram. le culte moisiaque sera toujours. Or. en tete de ses compagnes. Baraquiel instruisi ties astrologues.. seront en relation spirituelle avec le monde des Eloh~ms.sureUes it l'incubat magique. Hiram. De la doctrine Iuciferienne elle-meme. la signification de l'aspect des astres. descendant des genies du Feu.~ans avoir ete I'epouse de Salomon.. Cela nous l'avons deja sigrrale dans un precedent ehapitre. et Balkis. un culte sanglant. sans cesse it l'amelioratiorr du sort des hommes .nde tan. Tubal-Kain. Asdariel Ie cours de la Lune. s'en retournant au ~ays de Sab~. Hiram sera assassine par trois ouvriers dans Ie Temple de Jerus~lem. C'est la conclusion logique que nous en pouvons tirer. Jephte egorgera sa fille. « Et Azazel apprit aux hommes a fabriquer des epees. deesse verte . Ne dlt-.scules les tenebres du sanctuaire. il epousa la fille de Jethro. pretre des Madianites. ne pourront cependant pas rester. montrait Ie refus d'Adonai. rabaUue vers Ie sol. Ie voile du Sai~t des ~a!nts egalement. :f> Ces divergences de detail nous permettent neanmoins d'admettre une intervention providentielle dans revolution de I'Humanite. ?e lUI sacrIfier}e premier etre vivant qu'il rencontrera sur Ie chemlI~ du re~our. nous dit Epicharme. Et quand Jephte. et merne les animaux . tradition qui etait le fondement de la doctrine esoterique des Cainites. Le culte du Dieu de Moise s'etTectue dans I'obscurite totaIe. et la Connaissance. Plus tard. L Ecriture abonde en exemples de ce genre. C'est egalement la couleur de Venus. En etTet. disciple de Py thagore.

Ghyka. Dans la Ugendede Pythagore. avec la somme des connaissances naturelles ou occultes que la science moderne reconnait avoir ete possedee par les savants . mais en conservant sa Personnalite.l. Pourquoi Jeovah. nous l'esperons. qui est la seule raison pour laquelle intuitivement. Ce que je veux. aucune infraetion a unserment mItlahque. l'oblige a. siens. sa lutte a coups de prestiges. Le Nombre d'Or. DOlls 'n. d'Israel. C'est cette derniere pretention de Jesus qui souleva centre lui les docteurs de la Loi.ons de signaler un proeetie de meditation maqique. . mille ans parfois.ant Ies . c Jeovah est un dieu [aloux ~. que j'espere.la&(:lule raison d'etre de cesdocteines etranges. fils de la Negresse. .juif soutient centre les nations voisines.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 37 Par I~ Connaissance. C'est pourquoi le Messie doit.lstolre de Siosiri.l'Il. · « Que m'lmporte de subsister. ou « Duel des Maglclens » (1). c'est cette personnalite. mais non dans sou amour. Memphis.dedale -.i. au. . On sait qu'aux yeux du Juif. . Et le~ m~mbres d~ certaines ~O?fr~rIes oecult~ ou il se pratique. eonstatant les « emprunts • faits sans vergogne par cet estimable conteur aux. Or.em. l'arrivee de Moise. · Ce dualisme. etque lui seul trouve grace it ses yeux.e?m:mettons aucune indiscretion. ade longs inter.debout. nous esperons une immortalit~ pesthume . mettant en evidence les deux. Le texte qu'il nous a transmis (car tous les premiers chapitres de l'Ecriture sont de sa main . c'est-a-dire du betail. I'education egyptienne recue en son enfance.nou~ it duequ. S'il nous a legue la verite. qui. qui.. a la cour du Pharaon. retour des deserts du Sinai. la conquete de la Terre La . ..eluhhsera Ie tout au rmenx de ~on i~iti. En effet. I'hermetiste espere au contraire atteindre lesplans divins. et Ie bat sur son propre terrain. a ~a COUl' des ~haraons regnants.nous per~eUr. les autres. ~NoJls~e devol lerons pas 'le detail de l'operat~on.d'Egypte? Enfin. . Et bien des points permettent a ce peuple de soutenir que Jeovah est son Dieu. et ce avant toute chose. et vient renforcer 1M arguments des sectes luciferiennes. . Car qui pourrait comparer avec quelque fondement de logique. bien a lui.. nous soupeonnerons avec quelque raison une reminiscence du « duel des magiciens » dans sa visite a hi cour du Pharaon. le non-Juif n'est qu'un goim. Les fheologiens nous signalent d'ailleursce prlncipe de . Bien entendu. morees. Par del a ces legendes.o. Ie . . doctrine religieuse etahlie par Moise sur des documents it la fois chaldeo-egyptiens et madianites. sous la denomination bizarre d'Hor. dans le Temps et dans l'Espace. est relate Ie conte e~~ptien connu... a leur seuleIecture. parurent Ia veille des revolutions en ces deux pays.du Sud. et son depart dans le desert qui suit Ie combat. la lutte perpetuelle des deux initiations rivales. qUI. Ie fil conducteur dans ce .. « Non seroiam » declare-t-il a Dieu. Les steeles.l~ le~e:nde du~ucife~ c:~eUen. eternels prmerpes de creation. de nuitsdans une ambiance. Mais nous souvenant de. n 'ontpu mer sa veraelle.ecteur. Bornons . au fanatisme religieux sans pareil. meprisant l'Art et la Science.. traditions voisines (et signalees dans les chapitres precedents). au sujet de la mysterieuse condamnation de CazoUe.). (toujours le meme lui aussi. sur les sages d'Egypte.r.elleconsiste a. lui donne naturellement Ie beau role. Jeovah ne s'y interesse pas . a laquelle Stanislas de Guaita fait allusion dans Ie tome II du Serpent de la Genese.. base de sortileges et ·de divination aU:K. Seuls sont des hommes. parfois .x augures egyptiens de la Maison Royale. !lousl'avmi$ mainies [oissuiui au "!iroi.n1.r m. la « civilisation :. Qui ne reconnaitrait en cette legende. usant de prestiges superieurs aux. les yeux fixes sur nne [lammeuette. Israel a ohei toute SQn histolre.alestz~e.e.on.II ·percevra le role astrologique de ~e~lUset de la Lune.a . ·En lepubhant. .e . S.gique.. « Je ne servirai pas ». de Grece en P. fils de la Negresse.conservation' delapersonnalite dans .Ceprocede.). mais il se trouve que son vainqueur. le temps astrologique de l'operation est a considerer. mages e~tau. que le conte place la derniere rencontre des deux magiciens. est appele a beneficier des faveurs de Dieu. dans toutes Jes guerres de rapines et d'exaetion que lepeuple. Ie role magique de leurs correspondances.elIes-memes.lequel. ce symbolisme image et romantiquevil faut voir autrechose. . dit I'Ecriture.p~raita. Venus et la Lune y [ouent un role prep.ven~. .· .C est uI_lc~nte cyclique dans . les Israelites.Terontdresser les chevaux sur 'les tetes ti. en France comme en Russie. abandpI. d'Hor. de mutationet de transformation.e un mage inconnu. ayant lance un defl a. c'est-a-dire des fils d' Adam.son echo dans les traditions egyptien'nes . est implicitement manicheenne. II revient d'ailleurs toujours dans ce conte egyptien. nous rappelle celle des occultistes des deux lignees. Leur lutte illustra chaque fois en un lieu donne. . c'est subsister en censervant mes possibilites de sensation. C'est a la cour d'un des derniers pharaons autochtones.. dira Ie lecteur. retourner aux deserts d'ou il venait. une puissance « magiques » demasque le magicien noir et. l?rsqu'au dernier moment un des magiciens du Phara. mediter. ce sentiment du Soi. Delaissant la casuistique. on s'err doute un peu.ltion.. seul Israel. est. etre le sauveur de la race juive et non' de tous les hommes. c_oUl's'. s~r Ie point-de trlOmph. d I~ldore Levy. Des siecles. cette apparition periodique d'un mage noir symbolique. le reconnait providentiellement. son triomphe montrerait alors celui du magicien noir. le veritable fils d'Hermes saura discerner.oUSIe nom d H. si je n'enaipas conscience. nous . u~ magicien no~r.:a~les.d'pperations de v?yance.. unlieti etun costume approprie.. aux yeux des juifs.. en qui se revelent spontanement des quahtes et (1) Cite par Matila C. de toutes les nations.sebelastiques it 'Ieurs dissertations sans portee. consultes. · ·En passant.Juifu vecu dans Ia crainie de son Dieu.onderant. ont efface Ie souvenir de son precedent avatar.» C'est la.

Les kabbalistes enseignent d'une facon assez discrete que le Grand Pantacle dit de Salomon a un but initiatique . enseignait il y a vingt-cinq siecles que « les dieux eux-memes. penetre de la sage sse asiatique. reliait a son en'Seignement professionnel. dans son ouvrage. Conservant . a ce monde sublunaire. les Cainites du Sinai. conserve traditionnellement ces principes dualistes qui furent le fondement des religions de la prehistoire. ou Grand Architecte batit l'Univers et modele la substance. quand. renattre. II n'y a pas luUe mais equilibre de deux forces egales. Visible et Invisible. pourtant ! Mais il y a un mystere ! Adonai n'aime que les fils de la creature qu'il a tiree du limon qui lui est devolu. . l'enseignement d' Anaxogore. proche de nous. les maeons operatifs et les macons speculatifs ne forment qu'une seule et merne fraternite. la religion officielle. les adeptes possesseurs de ses enseignements. il y a une religion occulte. II adopta une liturgie mortuaire con forme a son mysticisme que nous retrouvons dans tous les pays on le compagnonnage laissa des traces de son passage. tuourir. matiere premiere initiale . II etait done inevitable que. visualiser aux yeux du vulgaire. construisent et modelent la pierre.38 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 39 Promise notamment. Ceci nous fait encore mieux comprendre le symbolisme de la canne compagnonnique. Et. Compagnon du Devoir. rassurons-nous ! La lutte d' Adonia! et d'Iblis ne depasse pas la sphere occulte de la Terre. le compagnonnage professait le culte de l'Immortalite de l'ame. plus esoterique. descendants des Fils duFeu. Et nous rejoignons alors . Ne visualisons-nous pas Ia Mort sous la forme d'un squelette faucheur ? L'amour. Creation et Destruction. par une mysterieuse analogie. De la ales visualiser sous un aspect religieux il n'y a qu'un pas. Ce fut la prothese initiatique ou les compagnons (1) Archatque derive du mot archee signifiant Ie principe d'une chose et non pas comme Ie vulgaire l'ente!1d. livre de pierre. dans les constructions religieuses. Mais quant a leurs adaptations exoteriques a des dieux legendaires.. reels par rapport a l'homme. :. au moyen-age. mais de l'antagonisme symbolique de deux grandesforces naturelles. Cet argument ne tient pas si on considere qu'il ne s'agit nullement de deux personnes divines. et une elite de maitres d'ceuvre. une objection frappe au premier abord. il s'agissait du Christ solaire. selon son exem pIe. Lumiere et Tenebre. Aux autres. en meme temps que la mariifestation de deux entites magiques. tant a l'epoque qallo-romaine qn'au moyen-age. intitule c Le Probleme du M'lll » il considere que Notre-Dame. Formel et Informel. . tous les dieux. qui nous dormera une documentation compagnonnique sur l'epoque romano-byzantine? Dans le Voile d'Isis de 1927 (N° 86).. Les Croyances du Compagnonnage d' Antan Vivre. ~me chose surannee. et non pa~ simplement du Messie Judaique. Evocations lointaines : egyptiennes. avec Ie symboJisme du yoni et du Iingam.. Revenant a la legende d' Adoniram. limitee par l'orbite lunaire ! Cette dualite symbolique n'est que l'adaptation. et qu'a la belle epoque. Le Demiurqe. S. des tailleurs de pierre. qui. Vie et Mort. Aux premiers siecles du christianisme. puis romaines. nous ne pourrons que constater que des l'antlquite moisiaque. nous relevons sous la signature d'Auguste Bonuoux.. QU'e ces forces soient en meme temps essen tie lles et emanent d'un Etre Supreme cela est fort possible. Boaz. Par ces principes. les traditions archaiques (1). de se choisir un autre Dieu ! Dans ceUe dualite divine du manicheisme. cet antagonisme serait depuis des millions d'annees terrnine par le triomphe d'une des deux parties et on imagine mal un combat eternel entre deux divinites rivales. Seluneble ne s'y etait pas trompe. du Sauveur cosmique.. geometres. Chevalier de l'Ord're I. pourquoi le soutient-il si injustement? Ce peuple est tout aussi defectueux que les autres races. Bien et Mal. A son image. peres du compagnonnage. I'equilibre permanent des deux Poles de la Vie Urnverselle : Male et Femelle. dont la dualite n'existe qu'au sein de la Nature et du Cosmos et non au sein de l'essence divine. les symboJes introduisirent pele-mele Ie paganisme dans Ja mythologie des mysteres auquel s'ajouta le deisme dans la personnalite du Christ (2). le rituel du culte des morts forme un nebuleux atavisme qui. long temps. influenca les ghildes. S'il y avait veritablement luUe. Esprit et Matiere. ce dut etre bien autre chose encore! Helas. (2) Dans l'esprit des rttualistes du cornpagnonnage. Consequence analogique ou choix providentiel ? Mystere! Voici quelques donnees sur les doctrines et les enseignements que le Compagnonnage. On constatera qu'il n'avait rien de tres orthodoxe. d'une Verite essentielle. •. fut batie par des maitres d'ceuvres luciferiens. Jakin et. ou l'on rencontre des mineurs. chose etrange. sont illusoires par rapport a Dieu . fertile en speculations metaphysiques et en menees mysterieuses. sous des formes diverses mais extremement parlantes ? L'Indou. tous en Ilaison avec des adeptes de classe (tel Ie Dante). il montre a ceJui qui sait le deehiffrer le domaine astral des Noms Divins de I'esoterisme hehreu. Chaleur et Froid. on considere que derriere la doctrine exoterique. cette doctrine est justement celIe d'un peuple essentiellement compose de travailleurs manuels. architectes. les 'Sages d'autrefois ont simplement voulu synthetiser. rappel du rekabim cainite et pourquoi ces doctrines etranqes et nujsterieuses nous sont parvenues par le canal de corporations ayant toutes pour but la construction (charpente ou maconnerie). les donnees suivantes.

Orzmud et Ahriman. et en cette nouvel1e divinite confondirent le paganisme nature et la religion nouvelle. Le sang est recueilli (pour ceux qui ne seraient pas sinceres. le Maitre Compagnon. l' Archetype.) la Table d'Etneraude ou la Table Verte est la. Le doigt du milieu de la main gauche (doigt de Saturne). association chinoise a la fois occulte et politique. « Cet usage existait dans l'Ordre des Templiers. auquel repondent les autres compagnons. symbolisent: -. la Vie et la Mort. melange a celui du coq precedemment sacrifle. cri d'exterlorlsation magique.. Vivre...4U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 41 placerent Ie Dieu des dieux dans le Temple idealique. lors de l'operation magique par . hale. ce qui est en has comrne ce qui est en haut.Les deux inferieurs.i. le drap blanc. Elle connalt. Dans un plateau brulait le « trait carre » ou parchemin du compagnon decede. aux cendres du papier jaune sur lequel Ie dit serment est ecrlt.. et. Le melange de cendres de vin. ceux de Medee la Magicienne. cettecommunion initiatique sous la fornie suivante. les deux aspects contraires de cette unite primordiale : le Male et la Femelle.. Disposes en triangle equilateral.. ' {(Le « Devoir» sur la tombe se rendait suivant le rituel corporatif... Autrefois.) vient le serment du sang. du ' genre de la maeonnerie europeenne au XIxe siecle. .• lei. qu'Il retourna petit it petit vers I'etat de brule collective et fataliste ? Autant de mysteres que l'Avenir nous permettra peut-etre un jour de percer. tout comine le compagnonnage d'antan. et soit ainsi parvenue au compagnonnage d'antan. suivant Ie rituel. le sang necoulerait pas). la Blanc et le Noir. . recouverts du drap mortuaire. on brule sur la biere Ie trait carre » et les papiers du compagnon. Pendant ce temps. comment les Forces Evolutives et Initiatiques furent-elles CODsiderees par .. « Deux compagnons sont descendus dans la fosse. possede un rituel d'admisslon identique quant au fond a ceux des societes secretes d'Occident.. buvait et passait la coupe a to us les Compagnons. comme lui. est alors absorbe. intermediaire : Renaitre . Au milieu etait une table rectangulaire recouverte d'un drap blanc.. Le M :. Set et Osiris. qui nous dit que c Ce qui est en haut est cornme ce qui est en bas. un point dominant deux autres places cote a cote. basees a la fois Sur un symbolisme numeral et cosmique (epreuves du feu. Mourir. ils lancent Ie premier appel. d'etre it son tour persecutee. et. comment l'Homme put-il admettre un sent instant qu'il etait equitable que son intelligence s'arreta. Expression de reconnaissance rythmee. del'eau. C'etait en quelque sorte une communion : boire l'ame du Compa- gnon . ces cris rituels rappelaient les hurlements d'Hecate. nous admettrons done qu'a l'origine des temps. egalement. tous les compagnons etaient reunis dans la salle.laquelle elle opera Ie rajeunissement de son pere (sa renaissance . C :. coq. nous faire esperer (et Ie vert est Ia couleur de I'espernnce. . Suivant Ia forme antique. ) La Triode. et se rapprochant des hurlements du chien. aux cris plaintifs. -la source origineIle. passait par les trois significations.' res et les quatre regnes (cendres. et I'initle a alors communie avec ses fre'. de sang. a du vin. etc . la Nuit-Mere. » Notons que la signification esoterique des trois points du compagnonnage est egalement d'essence manicheenne. se soit transrnise aux compagnons de Judee. Les cendres etaient ensuite delayees dans du via .le superieur. Ceci en supposait une quatrieme. et ceci afin de faire le miracle de Ia Chose Unique . homme). ~ Faisons done conflance au Trismeqisie. Apres les epreuves symboliques d'entree. existait deja une doctrine esoterique. par que I bouleversement fut-elle obligee de se dissimuler. » A notre avis. Pour conclure ce chapitre. Les Chevaliers du Temple furent eux aussi accuses de -communier en utilisant la cendre de leurs freres morts. il signifiait de facon generale l'eternite de la Vie : chaque angle designant a son tour une des trois phases : Naitre. le Bien et le Mal. Aussi est-Il supposable que ceUe tradition compagnonnique vienne des chevaliers. vin. est pique avec une aiguille d'argent. Hiram. La table figurait le tombeau. les compagnons « hurlaient a la mort s. Pour nous faire prendre patience.). Quant au triangle. I'exoterique etait l'beritage de la grande masse. ouvrons une parenthese. Seule. ou San Tien Houei (Societe des Trois Fleuves ou des Trois Points). les compagnons hurlaient. Parquel renversement des poles la Verite devint-elle un heritage secret. a cette ceremonie Iunebre. Ie linceul.1'HtimaIiite abetie comme des Puissances MaIefiques.

dans la Mythologie grecolatine. Il n'est pas jusqu'a la Cabale phonetique qui n'apporte tour un element d'esoterisme. On Ie reconnatt it ses chevaux blancs dans la voute azuree. Fils de Saturne et de Phyllire. de reconsiituani intellectuel ! Or. dite Cabale Hermetique. avec sa Notarique. n'est plus qu'un rameau . mais quel cheval! Cabre. Rabelais en tete. est tres probablement la forme la plus pure du precede divinatoire ideal. qu'on ne se meprenne point sur notre pensee. . non Ie moindre ! . Et voici ce que nous dit it ce sujet Fulcanelli en ses Demeures Philosophales : « Chevaliers d'ordre et chevaliers errants. l'etheret la lumiere. nous disent les mythologues. dite encore gayescience ou gay-sttavoir. Ie chef et Ie conducteur de tous les autres astres. dont les ouvrages de Dante nous ont revele Ie veritable caractere. tous deux signifiant mot-a-mot.LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 43 LA CHEVALEnIE ESOTERIQUE ET LA CABALE DES CABALIERS Tout d'abord. (couleur de Mercure. Etre hybride. enfourchaient metaphoriquement la cavale. . La partie posterieure de son corps. des philosophes du Moyen-Age et de la Renaissance. C'est. Lui seul facilitait l'acces des regions inconnues. En latin la meme expression se retrouve : caballus. L'arc ban de. etudions un peu l'essentiel du mot Chevalerie qui estcelui de cheoal. le dard accere de l'intelligence.'Yieilli. Le latin caballus et Ie grec caballos signifient tous deux cheval de somme.. Ie corps naturel que la Nature nous presente sous ce nom possede les qualites de phosphorescencedans les Tenebres. ainsi qu'en font foile Liber Vagaborum. dieu des cristallisations) et de I'Eau.la Deesse Initiatique au vert lumineux. porte en grec Ie nom de Phosphoros et en latin celui de Lucifer. reposant sur des effets d'etymologie et des jeux de mots. Et comme son symbole metaphysique et occulte. symbole de la sagesse. et paru vers 1510. dont la Kabale hebraique. Inities et intellectuels de l'antiquite en avaient tous la connaissance. suffirait d'ailleurs it nous rappeler sa parente animale plus que divine. Et nous nous souvenons de certaine tradition qui nous dit que c'est du limon. qui etait notre cabale hermetique. soit particuliere aux oeuvres de Fulcanelli (Le « Mystere des Cathedrales » et les « Detneures Philosophales ») ! Elle est la seule cle permeUant de comprendre et de traduire les traites. sa Themourah et sa Gematria. sa Mere. et c'est tout. Porte-Lumiere ». il off're l'image d'un Promethee vengeur. en Chine) de laine ou de soie tricotee. volontairement obscurs. Ie Centaure Chiron. C'est lui qui prend soin des coursiers et du char du Soleil. tres influencee par l'egyptienne. discutaient entre eux dans la langue des dieux. et dont la difficile pratique paie peu l' Adepte de ses pemes ! (Nous faisons ici allusion aux sciences divinatoires de ceUe Kabale et non it sa Metaphysique. lui etaient consacres. afin d'acceder a Ia plenitude du savoir. il est done Ie produit de la terre (Saturne. que nous appelons Venusbergs parce qu'ils disaient venir de la montagne de Venus. la fleche prete it jaillir. il semble bondir dans un dernier effort titanesque vers les dernieres regions de l'infini. ne touchant plus au sol que par les paUes de derriere tendues en un supreme effort. fils de Jupiter et de I' Aurore.. que I'Homme primitif naquit un jour ! Ce centaure. et Ie Schimpf und Ernts. CeUe derniere n'est du reste pas plus judaique qu'egyptienne OU asiatique ! Elle est universellement magi que. lorsqu'il annonce aux mortels l'arrivee de l' Aurore. l'Astre Magique. les bras et la tete de l'homme. la somme des connaissances antiques et de la chevalerie ou cabalerie medievale. fille de l'Ocean. Cette meme cabale porte d'ailleurs Ie nom et l'esprit de la Chevalerie. Nous n'oublierons pas non plus que. en signe de reconnaissance et d'affiliation. opposant it la foudre de Zeus. Les parties inferieures sont celles d'un cheval. en grec. date de 1519. notre Cabale soutient reellement Ie poids considerable. il a Ie torse. Divinite sub-olympienne. il est done avant tout un homme. Lucifer etait aux yeux des Anciens. lourd bagage de verites esoteriques transmis par elle it travers les ages. Venus. chevaliers ou cavaliers.t menestrels.).: Les uns et les autres.. vehicule spirituel dont l'image type est Ie Pegase aile des poetes helleniques. qui est celIe d'un animal. Or.i. . les chevaux de main (de selle). boue forrnee de terre et d'eau. qui les attelle et les detelle avec les Heures. et. de stimulant oenerien. Mais aussi elle. seche. C'etait la langue secrete des cabaliers. Elle permet de faire chevaucher l'esprit et I'imagination et de ramener ainsi des elements nouveaux de meditation. On aurait tort de supposer que ceUe Cabale Phonetique. « a son Effectivement. Ces etudiants voyageurs portaient autour du cou. II offrait aux elus la possibllite de tout voir et de tout comprendre it travers l'espace et Ie temps. :. un filet jaune. Une premiere image se presente tout d'abord it notre vue interieure. attribue a Thomas Murner. troubadours e. C'est celIe d'uncavalier celeste que nous connaissons bien: Ie Sagittaire ! Il ne fait qu'un avec sa monture. etudiants-tcurlstes de la fameuse ecole de magie de Salamanque. caballos signifie cheval de somme.

Quant it la Cabale Herrnetique.. La Reine. Le mot apprenti.00 Bucci . nous ajouterons que Ie Moyen-Age ignore l'orthographe precise des mots. la Sorbonne. et le plus feconden souvenirs. .colore.de secret de mal deflni. par la douceurdu bien-vivre. l'orthographe exacte d'un son n'est qu'affaire de convention ! CHAPITRE II NOTRE-DAME DE PARIS . nommee la Pie. en revanche. br~l~e vive comm~ ~e~an~e. . qui se preseatea nons avec d'une part Ie style . En effet. le chevalier est devenu compagnon.. cat elle est en effet de toutes langues et de tous climats ! N'importe que{ Eangage est susceptible de [ournir des jeux de mots... Ie Moyen-Age eleve -notre esprit. on nous objectera immediate . Matifas .la [oledes yeux. Suger. II est encore retenu par la Terre. d'apprendre. ressassent sans cesse les ocateurs de sous-prefectureen periode d echauffementelectoral. Enfin. ·OJ . et c'est un clic!te .. et du monde de la Matiere ensuite.anos yeux.par.. s'il est egalement (etiI y en eut !) le chevalier esoterique des legendes. le vainqueurde Bouvines . . en effet. en itallen comrne en francais. qui se dit en latin: apprehendere. . celui oil on saisit le bout du fil. ou le commencement (initium) de la « chaine ~ initiatique . Philippe-Auguste. (et pas seulement les assonances .). ~otre~Dame de Paris est.pour a~oir soutenupubliquement que la mISSIon de . Maitre . ineffaeable dans notre hlstoire nationals : Charlemagne. le vaincu de la Mansourah • Jeanned'Arc.ent pense ! En place de dissertations verheuses.les sombres.les resonnances sont voisines. Notre-Dame evoqueencore Ia vie si intense de nos aieux.. parti jeune it la conquete du Saint-Graal.. Ie maitre l'a non seulement accomplie sur lui-meme s'il n'est qu'un chevalier -exoterique. on le devine. de lui-meme d'abord.eorporations. Et iI est traditionnellement cabalistique de soutenir que dans le « monde des sons ». nalf meme. Si la Renaissance flaUe nos sens physiqnes. ou I'auteur eherch. Enfin. Us ...qu~. Guillaume d' Auxerre Pierre de Nemours. en latin. le varlet ou damoiseau... . etiI semble que le grandiose flamboiement des arceaux gothiques joue it cet egard Ie role d'un feu de purification. rnais comhien vivant. D'apprenti. mais sur la Matiere inerte. d?ns la pierre. mais simpleapprenti. est le stade suivant. Leur ideal.. Ie plus . ont dans Ie « monde des images ». saisir. les per: ~nn~ges f~eux 'qui ont Iaisse une trace. le monde de la Lune. signifiant avec et de panis. Le Moyen-Age a peu eerit.mais aussi avec quelque . d'une verriere gothique.ehose • :mv-sterieux . Ie Moyen-Age est une -epoqus mal eonnue. Saint-Louis. mOlDS de deux ans apres Ie supplice de R~~-en. Mals il a enormem. On peut « cabaler » en allemand comme en angiais. le stade ¢ au blanc ::t. C'est Ie premier stade. Renaud de Corbeil. les eccles. en hebreu comme en grec ou en latin . Eudes de Sully. avaient une parente occulte ineluetable.connu aujourd'huLC'est egalement un des plus Illustres. de tous lesmonumentsque nons a Iaisse Ie _Moyen-Age.metaItdIvme... I~s ~IeIlI~s ..et meme eette bumble paysanne. . II vient en effet du latin cum. lesmaitr!seset les jurandes. les eveques qui en furent les fondateurs : Maurice de Sully. II est vraiment alors parvenu it Iii maitrise. Le Cavalier est le chevalier ordonne.emoins it dire quelque chose qu'aplacer des mots sonores mais valns.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Les figures du Tarot medieval nous ont conserve les stades suecessifs de l'initiation cabaliere. les joyeux comme . le Roi termine la serie des quatre personnages. Ie siecle de Philippe-Augusta-et de SaInt-LoUIS. ment que ces jeux de mots et effets d'etymologie ne sont valables que pour la langue francaise seulement ! MaiS nous ferons observer' _ aux. contradicteurs que ce n'est pas sans raison 'que les hermetistes denommaient notre Cabale II: Langue Universelle ~. n'etait done en realite qu'un faisceau doctrinal emane de la Cabale Universelle avec ses etranges principes : Tbemourah. C<:~eadmira:ble metropol~fait r?vivre. deux mots ou deux phrases dont . CeUe Kabale hebraique. La Kabale hebraique soupeonnait deja cette verite dans le fait d'admeUre que deux mots voisins dans le « monde numeral ~ (ainsi que les mots mysteres et vin). un voisinage indiscutable.• . I Universite. II evoque l'idee d'une communion mystique.ronne. et tant d autres choses. les gens decetle epoqueont construit.celle. Ce mot lui-meme evoque un lien occulte. pain. de Dante et de Thomas d' Aquinv Elfeeveille a l'esprit Ies hautsfaits de notrehistoire. Ghematria. ou la Dame. Notarique. Sa transmutation. qui font toute la parure decette epoque. Le Valet est. . se dit mnqisier et ce mot designe egalement I'CEuvre Hermetique accomplie. vient lui. des paroles d double sens.l'ont immortalise. que de nous le presenter comme une « sombre nuit» .. des etymologies. simple..

la pierre..s de la celebre abbaye de Saint-Denis. Robert de Luzarches. porter a leurs manes. Erwin de Steinbach.46 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 47 Notre-Dame de Paris ~st une sorte de catecbese de pierre. La cathedrale ogivale est essentiellement populaire. pourra consacrer Ie maitre autel. d~ la Seme. les tou..ehan d' Andely. ee style est notre. ses peintures el ses verrreres. elle n'aura de cesse qu on ne lUI trouve une autre origine ! Pourtant. Revenons a Notre-Dame . Citons-les.. . Pierre de Montereau. s'elevent les Thermes de Julien. par Ie carrier de Chelles p maitre Jeban.Jehan d'Orbain. legat du Pape. Jehan de Chelles..successeurs firent continuer les travaux.avec ses. est la moins importante. P?~ igno. ~es~endants des Bar-Isis ou Parisis. les differentes paroisses. de Saint-Agna~.. refugie en Fra~ce. Suger vient de faire batlr dans ce style nouveau. Jehan Deloup. Ie tribut de notre reconnaissance! Entendezvous. gravee au bas du croisillon sud ?tteste en. de son travail. celui du rOI et celui de l'eveque. . fort habile architecte. II . car elle est veritablement Ie fruit de ses oeuvres. au mois de fev~ier. particulier a 1Ile d. cette partie de l'ediflce fut recouverte d'une toiture de plomb. . patriarche de Jerusalem. signifiant « fils d ISIS ». que I'abbe de cette ville « ayant mande un maitre d'oeuvre. C'est la Renaissance. Ie bOIS. Le pape Alexandre III. C'est moins en effet avec les dons de la munificence royale qu'avec la modeste obole des artisans et petits bourgeois. L'inscription suivante. le grand port ail est acheve. 1Ho~elDieu. le tout eclaire par les somptueux vi. entre autres Saint-Germain-le-Rond. ~'est ainsi qu'une chronique de 1abbaye de Wimpten (Allemagne) declare. On aUribue a Raphael. elle ~ffre ce q~e 1 eloquence dit par la parole et par I'ecrrture. e~ des marchands. ave~ ses deu~ cathedrales. venu a Paris precher la troisieme croisade. L ~otel de VIlle n'est que Ie simple Parloir aux Bourgeois. 0 Villard de Honnecourt. lui fit elever une eglise en pierre de taille dans Ie style francais s . eeei a ete entrepns en 1 honneur de la M~re du Christ.ay. Hoc fuit inceptum. en Picardie. Construit sur de solides assises de pierre. le monument offre a I'Inter ieur un remarquable vaisseau avec un double collateral qui contourne tout I'ediflce. ou l'Auxerrois .A les eglises de Saint-Christophe. 1257. les deux palais enfin. que. et vous tons dont les noms ne nous sont point parvenus . Maurice de Sully occu~e ~lors Ie s~e ge episcopal. Hue Libergier. et trois ans apres. La rive droite nommee alors Ie bourg Saint-Germain. Avec Ie mar- bre. seJo~r habituel des rois de la premiere race.quelques eglis~s. des cette epoque..est. en Allemagne. son fils peut-etrs.de ~amt-Germain-des-Pres. la ven~re. dans le lointain. Sur la rive gauche. et cette magnifique abside qui est une des gloires de Paris. C'est en France. Ie premier emploi du mot gothique. dont Ie nom. grace aux 5. ~Ignes architecturales. et enfin tout un ensemble de travaux de defense contre les Normands. Jehan Deschamps. En montant sur Ie donjon de son pala!s. qui venait d'arriver de Paris. Robert de Soissons. l'autre a Samte:MarI~ . de the~logie des' geI?-sdu mon~e. Peu apres la pose de la premiere pierre. I'eglise et les etablissements nombreux poses aux flancs de cette ruche qui s'appelle la Montagne Sainte-Genevieve. Cristis genitus honore : Kallensl Lathomo vivente Joanne Magistra » (1). ~'e~placem~nt qu'il occupera plus tard est alors terre ~plsc?pale.. (1) • L'An ~u Sei~neur. en I honneur de la Mere du Christ par Ie Maitre d'oeuvre Jehan deChelles : ' « Anno Domini MCCLVII Mense februario Idus secondo. la partie tournante des tribunes. ou se reunIs. ces maitres architectes ! Et que leurs noms prononces avec reconnaissance. et l'aspect de cette facade si grandiose deterrnina la reconstruction des portails du transept. son ClOItr~. jusqu'a la corniche qui reunit les deux tours. • •• L'annee 1163 est a jamais celebre dans les fastes ~e Paris.rance. en Bourgogne. Devant soi. qui. exactement en 1182. de sa sueur. Le peuple l'aime. la grande abbaye . Jehan Langlois. soit dix neuf ans plus tard. dans un rapport qu'il fit au pape Leon X. celIe de Saint-Victor. Ie gothique portera l~ nom de styl~ « a la franeaise . qu~ l'a~be.sent les corporations des mariniers. Ce maitre Jehan de Chelles eut comme successeur mediat ou immediat son parent.000 Iivres qu'il legua it cet effet. Trouvant Iedit style peu a son gout. Mais les preuves sont la.' Le Louvre n'existe ~a~ encore. on avait a ses pieds l'ile de la Cite. l'une dediee a Saint-Etienne. Ie bronze. que les heritiers et descendants d' Adoniram lacherent pour la premiere fois vers Ie ciel la merveilleuse floraison. f?CIle de se faire une idee exacte de la capitale des premiers Capetiens. de patristique populaire. Gaucher de Reims. en Angleterre. {:a et la. cet architecte continua a appliquer les memes methodes aux memes constructions et on lui doit certainement les chapelles du tour du choeur.e France et qu'on baptisera plus tard faussement du nom de gothi-. qu'elle s'est elevee.. Apres la mort de Maurice de Sully. pose cette annee lit la p~~= miere pierre de Notre-Dame. Henri de Chateau-Marc. quelques constructions import antes. . Eleve it une ecole de genie. aillent par dela Ie monde des morts et les « eaux du pays sans retour ». ~:vcc ses bas-reliefs. explique la presence d'un ancien temple voue a la Vierge-Mere SO'lS les fondations de Notre-Dame. pourra en fin officier dans le choeur.. en Normandie. et ses . • . abflndonnera cet a~t merveilleux au profit de nos VOISInSd ou~re-RhIn . Heraclius. J. L'architecture gothique brille alors d'un vif eclat.. . Pierre de Chelles. En 1223 a la mort de Philippe Auguste. deuxieme jour des ides. en:et que la pre~iere pierre fut posee Ie second jour des Ides de fevrier 1257.

la nef un autre recueillement et une autre allure que les carreaux bleus et blancs du Roi-Soleil I rieux et artiste. Lambert. du 16 au 28 mai. fouilles avec un luxe de detail et une minutie irreelle. 'tous Ies fomheaux du choeuret Iesdalles .. Notre-Dame a pour elle (ce qui manque it sa sceur de Chartres) un magnifique. au concile compose des trois provinces de Sens.. Saturnin. par sentence de l'eveque de Barcelone. . semblaient eire I'oeuvre de quelque genie labo(1) On vient de nouveau de doter la nef de Notre-Dame d'une serle de vitraux qui. comme convaincu du crime d'heresie. laissa Em mourant. furent brules lentement ci petit feu. eurent pour but de prendre des mesures rigoureuses contre l'heresie. Pour couronner dignement cette oeuvre de devastation. et les voutes qui s'elancent jusqu'a 34 metres de hauteur sont soutenues par soixante quinze piliers Isoles. en chemise.on. qu'elle ne pouvait admettre « que la Vierge eut coneu sans cesser d'etre vierge. pourrait nous transmettre bien de grandioses tableaux.soutenu les doctrines albigeoises.remplaca . en com'mandant it I'archrteete Robert de Cotte. un autodafe de 300 livres de spiritisme . en 1741. La dentelle disparut sous un enduit grotesque.. Hugues Aubriot.d'un groupe de Notre-Dame-de-Pitie. par une discipline severe. embrassant l'ensemble du sanctuaire. sans pour cela sentir Ie froid de l'air des galeries laterales. jure sur les evangiles de n'avoir . Vaste esplanade dont la terre. sept con<:iles se tinrent sur cette place. au pain et it l'eau. Temoin de la decision de ces assernblees. vous lisez bien lecteurs . les autodafes d'heretiques ou d'incroyants ! En 1862. On bourra l~s interstices. ses magniflqueastalles gothiques dUXIVe siecle. 'Chartres possedait une cloture de choeur merveilleuse. qui Ie preside. sera remplace :par un lourd sarcophage de marbreorne d'anges adorateurs.48 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 49 trans des cent treize fenetres qui font resplendir la basilique de I'eclat de leurs mille couleurs. en Espagne (toujours . vers 1340...et les .OUS avons bonne memoire. n a fallu l'occupation francaise en Espagne.. furent construites en 1275. par . au faubourg Saint-Antoine..du carreau blanc a bordure blene fleurdelysee . . et Bertrade. et ordonneque quatorze de ses disciples soient brules.. Je tout sanmonte . de ne la voir qu'en presence de temoins non suspects. donnent It.Mais leGrandSiecle va bientopui etre fatal. eut lieu sur la place des executions. avec les ~OQ 'livres tournois que l'archi. Ie roi Philippe s'y presente pieds nus.enda~t. Les chapelles laterales placees entre les contreforts et la nef. y est excommume. oil personnages et ornements. ~t celles de I'abside furent achevees au commencement du XIV' siecle. Or. platre . » Ces choses ne sont pas tellement loin de nous. avec une humiliation profonde. Au X~V· siecle. Et si IJ. aussi bien dans les boiseriesquedans Ies objets mobiliers. que maitre Jehan Le BouteBler paracheve vers 1351. et ce apres. sur la demande des chanoines. l'architecte Soufflot. Le luxe allait alors croissant dans la cathedrals. Ces derI~iers: bien qu'ayant retracte par la suite ce que la torture leur avait fait avouer. Jehan de Paris. Soixante. et mettre un terme.en 1771. malgre eux. Philippe de Marigny. s'agenouillera devant Ie porche pour y eire « presche et mitre publiquement. Pi~rre de ?urc. Leplan forme une croix latine de 130 metres de longueur sur 46 de large. la 'basilique voit encore le jeudi saint 12 avril 1229. Ie magnifique jube fut platr«. En 1210. quoi qu'en disent les critiques. en 1808. Leon XIII. y cond~mne l~ meth?d. avec ses eolonnes de cuivre -et ses chasses. prevot de Paris. parvis. au lavoir de la ville.. historie par Jehan Bavy.e d Amaury. a-fin de donner plus de majeste aux processions qui passaient P:lF lao Ceci n'est pas pour nous etonner. . La ville de Chartres peut it juste titre s'enorguelllir d'une cathedrals qui peut rlvallser sur des points sans nombre avec celle de Paris. aux moeurs der~~Iees du clerge. le concile preside par l'arche~equ~ de Sens. Raymond VI.). Tours et Reims.et cinquante-neuf autres au bucher. cardinal legat.. Mais les braves chanoines purent ainsi somnoler beatement durant les offices. et. En 1381. une femme du peuple sera punie d'amende et de prison pour avoir declare a ses compag~es. comte de Toulouse coupable d'~voir . donn. Et en 1741.funeratresqutrecouvraient lesolde l'egli-se. venir pied. leur donne l'absolution. eveque d' Arles. qUI cep. le 9 octobre. ) . pour abolir. condamne plusieurs Temphers a la prison perpetuelle. L'ancien vmaltre-autel du zaeyen-age. En. Louis 'XIV. Les plus importants parmI ces conciles. qui. (1) .. diacre de Scissons.. y eire condamne it eire en l'oubliette. » Peuavant 1910.. oeuvre deCostou atne. it la . le magnifique jubeconstruit en 1245 au seuilduchreur. C'est Ie' chanolne Pierre de Fayel. ayant fait Ie meme serment. Le chceur est compose de sept travees et d'un rend-point remarquable..demande des ehanoines.. Ia richesse s"ei:a'le partout. faire amende honorable et s'y faire absoudre du crime d'heresie. l'eveque d' Arras. leur supplice dura des heures . futcause des mutilations :qui s'ysont succedees sans interruption pendant toute cette epoque. nus. le chapitre fit en lever Ies merveilleuses verrteres du XlII" steele . Rotis sur un brasier sans flammes. c'est un pape digne de respect it tous points de vue. 360.. si elle pouvait parler. et maitre Jehan Ravy y prodigue son merveilleux talent dans ia representation des scenes de l'Evangile.jtout un decor augoutnouveau. La Cathedrale perdit en outre. nne partie de 'la merveilleuse cloture it jour du rend-point. plus commerce charnel avec Bertrade de Montfort. etentlnvponr completer ce vandalisme.iexhaussa la grande porteet supprima lepilier qui la divisait en deux parties.. d'une extremite du transept a l'autre.e~OO livres parlsls pour aider it faire les « histoires J de la clot~re duth~ur. proclamera lui-meme que « la mort des heretiques est agreable a Dieu . En 1104. Veritable dentelle de pierre. En 1310.

n'obeissant it aucun architecte. Malgre ces efforts des serviteurs de l'Ombre. pret a fondre sur celui qui enfreindrait sa defense . dont l'origine est inconnue. Ie Demon.. Desespere.. Mais en realite. decapite en 14()9. Mais vains efforts.. qui aurait ferre la porte SainteAnne. Des martyrs chretiens aux malheureux cathares.5U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 51 L'homme est un loup pour I'homme. Satan se mit alors a ferrer la porte centrale. Biscornette. Et notre serrurier de rire et de declarer au Demon : « Te voila attrappe. les Neron et les Dlocletien. Comment un homme.Que me donneras-tu ? . Bien faible arme en verite.J e ne marchande pas. « . en effet. Et le matin. Biscornette Invoqua Satan.. Peine inutile. eerits a I'aide des runes sur de tendres ecorces . ou si elle est veritablement Ie message de ces rosi-cruciens qui la signerent de leur sceau. il veille sur les portes 'de la cathedrale. Nous verrons si elle a vraiment ete batie p~r de pieux et naif's ouvriers dont I'inspiration personnelle supplea au plan directeur. 60. lecteur. (his-cornu . D'un diametre de 2 m. ne sachant plus a quel saint se vouer. Puis il monta sur les tours de Notre-Dame. la brute est toujours la brute . chacun travaillant a sa guise. Satan. mais ajouta-t-il avec une arriere pensee. puis repondit -. Entendu. que nous offre enigmatique et souriante. a trait aux merveilleuses ferronneries ornant Ie portail dit de SafnteAnne. . le patrimoine du savoir et de la connaissance s'est transmis intact jusqu'a nous ! Nous allons le retrouver dans la douce lumiere tomhant des roses qui baignent Ie transept de la Cathedrale.. une rose sur la croix en tau. Saint-Paul brtiler les livres magiques a Ephese. _ Conclu. II recommenca.000 kilogrammes et possede un baUant de 488 kilogrammes. les moines irlandais. oil sous la forme d'un oiseau sinistre. nous signalerons que du superbe carillon qui lancait ses notes joyeuses du haut des tours avant 1793. ayant ete charge de ferrer les portes de Notre-Dame. repondit Satan :t. Nous le retrouverons dans la fine dentelle de pierre. Biscornette avait sa porte. Et maintenant. C'est un serrurier habile de la rue du Cloitre-Notre-Dame. si habile qu'il fut... qui semble hausser jusqu'a Dieu la plus belle offrande que l'Homme puisse lui offrir : Ie fruit de sa peine. des victimes de l'Inquisition medievale aux religieuses arrosees d'essence de l'Espagne 1935.).. conseiller du roi. et qu'on se garde de passer par h\ ~. consummer chaque apres-midi les livres rares echappes a l'incendie de la bibliotheque. Nous constaterons que les tyrans de la Rome antique. et sa seule arme contre l'esprit est encore la destruction du corps !. quiUons notre plume. dit la legende. it travers le lacis des ruelles du vieux Paris dirigeons nos pas vers Notre-Dame. levons-nous et sortons. qu'elle ne s'ouvre jamais. aurait-il pu faire cette merveille et executer ces pentes admirables ? Impossible voyons . et lui demanda: c Que me veux-tu ?)Que tu m'aides dans mon travail ! . et Satan etait vole! Furieux de se voir ainsi mystifie.. les fours a pain et les bains d' Alexandrie d'Egypte ont pu durant trois mois. la Vierge de la porte gauche. des tern pliers aux victimes de septembre 1793. se vengea en jetant un sort sur cette porte. mais tu as la memoire courte. ont pu poursuivre les magiciens. _ Biscornette reflechit un instant. une fois -ferree de pentes et de fleurs de metal. de ses meditations et de son labeur . dit un vieil adage. a l'aube le travail diabolique avait deja commence. Enfin. si belles que le ciel n'en a pas de pareilles. . pour en terminer avec I'aspect exterieur de Notre-Dame. Une charmante Iegende. Et peut-etre que sous la lumiere a la fois violette et doree dont Ie soleil I'inonde chaque soir it son declin.Qu'elle soit maudite. tout Ie monde vint admirer. denomrne Biscornette. Ne sais-tu pas que le Saint-Sacrement est face a ce porche et passe par la les jours de procession ? » Le tour etait joue. apres travail faiL. Et Ie voila battant Ie fer la nuit. Alors il faudra que tu m'appartienne corps et arne.. voulut faire une eeuvre qui fit secher d'envie tous ses rivaux... devaster en un ouragan de feu plus de huit mille manuscrits druidiques.. Urre nuit. ce bourdon fut refondu en 1686 et eut p~)UrparrainIe roi Louis XIV. armes de torches.. La porte Sainte-Anne. Ie jour ! Mais Ie fer ne repondait pas a sa volonte et restait rebelle sous sa main. seul subsiste Ie plus gros et Ie plus harmonieux des bourdons : la « grosse Jacqueline s . dit-il. tout ce que tu voudras _. Ie demon lui apparut en songe. ce serait bien au contraire Satan en personne. l'Isis au divin sourire . Ie veritable caractere du livre de pierre nous apparaitra alors seulement. tu es un maitre habile. il pese 16. Offert en 1400 par Jehan de Montaigu.

solaire . et ce mot de magie vient d'un autre mot signifiant « haute sagesse s . ' . mais combien reel . Le rayonnement de celle-ci occupe tout le ? earre central. CeUe magnifique facade possede une unite de compos~tlOn q~ll nous ~emontre deja qu'elle fut concue par un seul maitre.. le char qui em porte ceux-ci loin du monde materiel.. la leUre H. flanque de deux larges baies s'equilibrant. l'art des antiques goetes. (1) Parce que Ie maximum de savoir etait alors atteint par tous. Elle a une largeur de 40 metres. Considerez le symbole astronomique et astrologique du Soleil. no us dit Fulcanelli. le cabaliste perspicace et intuitif comprendra rapidement de quel « esprit» il s'agissait dans leur pensee . devant les verites de toujours . elle fut souvent imitee. cette intense priere de pierre. couronne les portails. II en existe un autre.. le savant auteur des « Demeures Philosophaies ». Et ce n'est pas sans raison qu'elle portait au moyen-age le nom d 'Argot. teurs de l'esprit dioin (en retournant ces deux mots. Adam. Or. magnifiques Interpretes des aspirations de I'ame humaine dans son essor vers Ie Createur. temples glorifica .. septieme lettre de l'alphabet grec. en grec Hellos . Cet H c'est aussi. le sens esoterique. Char de I'arcane septieme du Livre de Thot.NOTRE-DAME DE PARIS 53 LE GLYPHE DE PIERRE Nous sommes sur la place du Parvis-Notre-Dame. Sa perfection d'ensemble. On en fit de plus riches et de plus ornees.prouve ~ue nous devions chercher ce second aspect de la cathedrale. nous presents avant tout l'Image de la leUre H. Ce char. astre dispensateur de la Lumiere . Nous savons que der. Son influence se fait sentir dans les faeades des autres cathedrales du XIII" siecle.. Au bas. d un bond vertIgme~x dans les. en sondant leur etymologie. ou gothique . qui auraient pu etre ecrasantes.nere. c'est aussi la fameuse !tlerkaaba des kabalistes. [e gemis.. mais grimolre tout de meme. Ce caractere correspond a l'eta (H).. vue d'ensemble face a sa racade occidentale. char de David. souvent imitee ne ~era jamai~ depassee ni meme egalee. ou encore cabale des Chevaliers de Ia Table-Ronde. en chaldeen. il ne designe pas le sorcier mais le magicien.grecque nul caractere infamant. d' Anael.. est le symbole hieroglyphique de PEsprit Elargi. lequel vient de godo.. Les deux tours sont hautes ~~ 69 m~tres. ). . de son vivant. la Vierge et l'Enfant entre deux anges. Constatons tout d'abord que Notre-Dame. Devant l'une de ces deux baies. dans les hauteurs vertigineuses de l'esprit. d'abriter la celebration des offices. (1) C'est parce que solaire. les troi~ portaIl.. il porte aussi Ie nom de langue verte... qui n'est autre que notre vieille maqie. C'est a lui que se rattache cette fameuse eabale pbonetique dite encore cabale solaire.). Eve. Cet argot medieval. soleil. j'implore. grouillant d Illustrations symboliques. qui doit. derivant du grec goes. et voyez si ce disque simple et nu n'est pas cette fameuse table ronde oil il n'y avait ni premiers ni derniers .. Admi~ons I'harm~ni~ obtenue par une judicieuse repartition des hgnes horizontales qUI viennent couper la verticalite des contreforts et des tours. la gal erie des rois de Juda. s'aUegent par I'evidement de leurs longues baies arquees. 9UI prou~e que son role n'est pas seulement de recueillir dans son sem les fideles et leurs pretres.. se detachent sur la nudite du mur. dans un char de lumiere et de feu. Char symbolique. C'est sur la forme de la leUre H que leg constructeurs du moyen-age ont edifie les facades des cathedrales. Devant l'autre. couleur d' Athor. ces rois ~e Juda . (0 merveilleux symbole . perpetuels rappels du chariot celeste. ancetre~ de la Vierge (nous verrons plus loin ce qu'il faut pe. que cette cabale est veritablement la cle himineuse qui ouvre toutes portes a l'hermetiste.re sans doute. espaces metaphysiques. Et Ies deux fortes tours. la voix du sceptique se fait entendre en nous. nous placer au-des sus des doctrines humaines. D'ores et deja. c'est-a-dire libere . nous dit Fuicanelli. ... demeure de l'esprit. initiale du verbe solaire. . n'a dans sa traduction ..que les Ecritures nous disent etre monte au ciel. La facade occidentale. de faire sonner ses carillons pour les naissances et les unions ses glas pour les trepasses. Ie chef du prophete Elie. L~ ~ent che~i?-~~ent phospho. sans que les multiples details des voussures et des tympans alte~ent les ligne~ d'ensemble.. et leur rangee faI~ echo a la rangee des deli cates colonnettes de la galerie ajouree qUI surmonte la rose. .. le sen~ exoterique et banalement religieux de t~us ces bas-re~Ie.s mities du temps jadis. nous a rem is un grimoire .ns~r de. QUI . est Ie symbole de l'esperance et de la contiaissance. Ainsi sont formees des zones fort diff'erentes entre elles et po~rtant ~nies pa~ une secrete symphonie. la principale. nous l'avons bien vu page 26. a ete construite de 1200 a 1250. et achevent de lancer vers le ciel. Des son achevement. et aussi l'art goetique. Et le vert. Ce nom. Mais dans aucune on ne retrouvera cette impression de noblesse de calme de logique. Au-dessus. Helios. grrmoire de pIer.fs.rescent (du grec phosphoros : porte~lu~Iere) de.s . en rapport avec I' art goth.). et les « heures » pour tous les autres Un examen attentif de Notre-Dame va nous prouver la necessite et l'ampleur de cette signification voilee. Devant la Rose.

tie se presente que sous la forme d'une [beur a cinq petales (1). dl! Mercure Philosophal. C est enfin 1 mdicatIon du premier echelon de « l'echelle ~es sages ». se presente it nous. les Romains SOllS une forme plus severe..les restes d'une ecriture primitive echappee aux destructions cau~ees par la submersion de l'Atlantide. tellem~?t ~nr:lens que leur signification hieroglyphique etait perdue et qu ils et. Le pentagramme est Ie symbole de la Connaissance. . .e « echelle. c'est Ie Demiurge. eut pour enfants. . est la miniere de lor.C est un des aspects d? Dem~urge et sous cet angle. Le~ deux tours de Notre-Dame ne rappellent pas se~lement les symbohques colonnes de Jakin et Boaz. Ie souffie animateur. symbole d'llou. dieu des eaux.. les Pheniciens. Cette rose nous offre. il est l'agent proMiforme de t0l!tes !es transmutations. ~otre lettre H est encore l'initiale d'un personnage mythologique bien connu des vieux herrnetistes : Hyperion. la nage. dans fa Nature. condition de noblesse. I Aurore.et~qu~. laquellenous manions les objets divinatoires . president de l'Academia de Vaucluse et grand celtisaI?-t. n~ms . la peche. l'eglantine.aI~e : Ja~m et ~o~z. . Les voyelles etaient inutiles.eilet la Lune. 1. des Soumiriens. la pierre levee. .. it I'intense expression d'intelligence. Gattefosse. ~'est egalernent ce signe qu'employaient les francs-mac. -I -I Mala. il permet fie percer I emgme. C'est au centre de cet H gigantesque.. represente par deux pierres dressees.. un enseignement secret.54 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 55 ..ons medle. Ainsi II. ~~ala philosophorum. Ies Pelasges. des sages ». et naturellement. celIe du culte de la Terre. mais bien autre chose encore ! Ou plutot ces de~x derniers symboles sont le rappel d'un culte se perdant dans l~ nuit des ~&es. en 1257. « Les dix tifinars ou leUres primitives sont ernpruntes it trois plans. C'est lui qui. affectant parfaitement la forme d'un pentagramme. prlt ". forme par Notre-Dame tout entiere. Les Grecs les ont arrondis sous une forme plus agreahle.). la mort. la Terre. sous les traits d'un jeune homme.. promotelir mysterieux des transmutations de la nature mmerale. . les deux colonnes de Zus Pater. l'union du Derniurge et de Dieu. de la connaissance acquise de agent herm. hardie..citerons I'ouvrage de M.· dans lalegende du docteur Faust.aisement la phonetisation. Pour les alchimistes. Ie serpent de la Connaissance enroule it son bras gauche (et ce bras est celui de la main passive...: . « M.Anou. Deux pierres droites.:aux pour designer les deux colonnes du ternde Sal?mon. La rose. mais qui a aussi sa beaute. Je!ln de Chelles maltre d'reuvre . celles de la Matiere comme celles de l'Es. initiale d'Hermes. et « l' Ange it l'Echelle :. et les traites de Magie medievale lui donnent un autre nom .da!IIes mars~iI1aises dites puniques et dont la form_e est etrangere a 1art graphique phenicien : « Ces caracteres ~araIssent. de !a Terre (Gea). Pourquoi ce nom de rose donne it un ornement architectural qui ne rappelle en rien la fleur naturelle ? Par analogie cabalistique et non par analogie graphique .C'est Ie Dieu supreme. la gloire. que s'epanouit la grande rose de la fac. Ie Fils. it est le dieu de cet Astre. legende (1) Il n'y a que les roses de culture qui en alent plus de cinq. La dixierne. l'abri sous roche ou I'allee couverte. Oannes. Sel des metaux. » La l~rigue originelle. Le lecteur. C'~st encore le . abreviation de Jesus Hominum Salvator. disait. Ces caracteres. Ici. disait 1a bonte.ade. Et la fleche elancee jaillissant derriere ces deux colonnes de pierre. celIe avec. c'est effectivement l'etoile qui guida les Mages. la matiere representee par le Dolmen.. Nous voyons done que cette lettre H que rappelle Notre-Dame symbolisait dans I'esprit des constructeurs une tres vieille tradition. ont ete conserves par l~s C. II est represents par Ie menhir. la mere. enigmatique. l'agent mysterieux quisous I~s noms de Vl!rlOl. au pled desquelles les ouvriers recevaient leur sa. puisque Ie Demiurge etait la seule et unique manifestation du Dieu Originel..e1tIberiens. nous la retrouvons sur le portail Samt-EtIenne (celUl. resumant les neuf premieres est I'Homme. etc .ce nom d Hyperion contient en lui la racine grecque hyper: superieur. C'est un des noms que Ia myt~~I~gIe donne au Soleil. que construisit. mais putssante. Ie Verbe. CeU.Jesus Sauveur des Homme~ .sel de la Terre. se composait it l'origine de dix signes seulement dix ~onsonnes. trois sur Ie plan astronomique.aI~~t devenus purement alphabetiques. de la deesse-rnere d'lsis. Ie Sol.. de son union avec sa soeur TYI~. II figure sur la tete de I'Hermes au bouc d'un musee d'AIlemagne oil Ie Trisrnegiste. llouElom (elohim au pluriel. de Lion Vert. 1a main posee sur la tete d'un jeune chevreau cornu. « Les Orzgznes prehistoriques de I'Ecriture s . la liberte. colonnes dontJes tours de Notre-Dame et des egl!ses metr~pohtames. me. la deesse mere. ~ Voici les trois leUres en rapport avec Ie plan divin : II. du portall du Jugement nous la presente de nouveau. rappelait le menhir. iI y a cent ans. C'etait la parole egalement. Titan.?e ~on~ que la traduction libre. la beaute. I deslgnait les actions en rapport avec les eaux. de Catneleon. t~ ! . . Hermes Trismeqiste est la replique egyptienne du Mercure gree. . nous nous souviendrons que .-M. l'orifice. Ie trou. regardant la Seine). trois sur le plan terrestre ou phenomenal. Chacune de ces lettres avaient evidemment iune signification analogique dans Ie plan materiel.c~u! et le centre de l'un des monogrammes du Christ : I H S.). Trois sont sur le plan drvin. une horizontale. fils du Ciel (Uranos) el. R. comme elles le sont d~ nos jours pour la stenographic.. comme l'ecrivain completellt . au sujet de caracteres releves surce~tames. la fente. la pierre levee. de Fortia d'Urban. -1-' designait la matiere. elle aussi. completse par quelques signes additionnels depuis.

celui de l'Amour.ver . meqist (abbreviation de irismeqiste) signifiant grand. les grands intuitifs. Ce nom d'Ophiel figure dans les 16e et 17e aphorismes de la « Magie d' Arbatel». » Sur urie gemme alexandrine. . Tu meUais le sceau a la perfection.» proprement dlt. » " Ce roi de Tyr est done bien Ie genie planetaire de Mercure et non Ie roi de la ville de ce nom. dlvinites de I'Amour antique.. pri. les constructeurs nous Ie presentent inverse. entier. etait en realite l'accomplissement du Grand ffiuvre des Philosophes . precede. :. il est l'image de I'etre humain' offrant Ie sexe. nous voyons que les deux pointes en haut accueillent aisernent les deux cornes de l'animal. d' Ashtarte. Et tout le monde occultiste sait que Ie symbolique pelerinage a Saint-Jacques le Majeur. d' Ather.. Tu fus irreprochable jusqu'au jour ou tes Cautes ont ete devoilees. de se tenir sur les eminences. tu etais plein de sagesse. Inverse. on je t'ai etabli kerubim sur la montagne sainte." . porte le nom de Mephistopheles. nom sous lequel est connu I'Esprit de Mercure. de la chevre. con temple. iI est le rappel du bouc. Notre pentagramme. dans la grande rose de la cathedrals d' Amiens. La castration diminue l'ampleur des Iacultes cerebrales. Droit (fig. pour l'homme comrne pour la femme. rayonne le pentagramme d'harmonie. I'Hermes gnostique.une signification identique.. Or. ces animaux ayant toujours I'instinct de grimper. II se lie it la Generation Universelle. Au contraire. un jeune bouc a ses cotes. les deux oreilles.inverse. furent de grands sensuels. et nombre de grands genies. prince de l'Iritelligence. il y a un texte des plus curieux dans la prophetic d'Ezechiel (28.56 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 57 ayant apparu vers le XVe siecle. car 81 nous considerons aUentivement le trace d'une etoile a cinq branches..12) : « Fils de l'Homme. est done le symbole du Savoir. le « bouc . c'est-a-dir~ ?eux pointes de l'eto~le en haut: une pointe en bas. nos pieux censeurs ne manqueront pas de souligner l'aspect diabolique de cet Hermes. li:1 . La. Que ceUe etoile et les roses gothiques possedent..Ie I~~teur d'un enseignement necessaire dont II aura I application imperieuse . celle des honneurs et de l'elevation) on en a fait le symbole de Lucifer. sans autre costume ni insigne qu'un serpent enroule autour de SOI1 bras gauche. Depuis le jour de ta naissance. formule). Ces deux. Dans Voyage. embleme du Demiurge. deux pointes en haut. precisement.. tu es ne dans les deliees du paradis de ton Dieu. " I·:. Nous noterons que Tyr est le nom de la planete Mercure en chaldeen. il y a Voie 1 (synonyme de moyen. a Compostelle. la flamme qui danse au-dessus d'un vase : chaudron magique ou cassolette. avec son « sceau magique. A son tour. choses vont de pair. et la pointe dirigee vers le bas. de rechercher les maison solaire. tu es tombe dans du Lait ? » Chevreau je suis tombe dans du Lait . C'est le symbole de Venus. Alliant l'orthodoxe piete a I'ignorance audacieuse. ce bauc vierge figurera symboliquement dans les rites de la grande societe pythagoricienne. Le Voyage de Nicolas Flamel n'est qu'un my the hertnetique I. nous n'en douterons pas si nous nous souvenons que Ie pentagramme. prononce une complainte sur le roi de Tyr" et dis-lui: Ainsi parle Ie Seigneur. tu marchais entoure de pierreries etincellantes.tant pour l'art talismanique que pour les' grandes regles de la Magie. Pardessus sa tete. les deux pointes laterales. dans lequel"Matila Ghika a judicieusement reconnu la corruption euphonique de Megistophiet. et c'est pourquoi il est frequernment timbre du G ou gamma grec. et droit.. Et a Metaponte comme a Crotone. comme Ie pretendent certains exegetes. gauche et droite. rayonne.. La p~sser ~ous sile~ce. C'est pourquoi le pentagramme possede deux SIgnifications. dans lequel Us ne manqueront pas de voir l'obsedant personnage qui est vraiment la base et la pierre d'otiqle de toute leur theologle : maitre Satanas en personne . represente sous l'image d'un jeune ephehe muscle. et oplieles n'etant que la corruption de Ophiel. lieux eleoes (Ie Capricorne est le symbole de" Ia xe « i. les disciples du Maitre se reconnaitront a l'aide des mots de passe et de la reponse suivante : « Chevreau. ce s~rait.. Rappel mysterfeux du bouc hermetique. parfait en beaute. affectant par son trace le dessin du cteis. 1). La Voie Lactee celeste est en effet dite dans le langage populaire «chemin de Saint-Jacques s . Nous ne pouvons mieux faire que de consacrer une etude a la geometrie philosophale dans ses applications a la Magie et Ii la Theurgie.. les artistes.

teis que certaines' pierres precieuses. signifiant cinq et en concluent que pentacle est une figure geometrique en forme d'etoile a cinq branches. notamment. Piobb. romaines. par leurs vibrations. d'abord. les « collegia ». nous disent les theologiens. voulant dire action (dont le nominatif pluriel estkleos. innis bien de la construction graphique d'un pantacle. nous dit Mathila Gika. D'autres. certains diamants. celui par lequel il se rattache it la Geometrie. les esprits de l'Air. analogue au cierge pascal du catholicisme et revetu de caracteres magiques . tambours rituels de peau humaine. Nous mentionnerons egalement les anneaux constelles chers aux kabbalistes du moyen age. les reliques de saints et saintes. les cierges benis. Ce n'est done pas de la consecration magique d'un talisman qu'il s'agit lei. tant ceux des maisons et oratoires que ceux eriges en certains lieu x de nos campagnes et dont un des plus curieux est certainement la fameuse Croix d'Hendaye dont J. C'est ainsi que la longue liste des objets revetus d'un mysterieux pouvoir protecteur peut com prendre entre autres : Les pantacles sur metal ou sur parchemin. la valeur de plusieurs volumes. Ces charges magiques peuvent egalement comprendre les mysterieux tantras que la tradition larnaique suppose enfouis en des lieux mysterieux afin de les abriter des profanations de J'age noir. des raisons d'ordre parfaitement spiritualiste ou religieux. Appui a des fins materielles le plus souvent. les cloches de nos eglises. tous les signes. ses successeurs spirituels. B. l'homme a cherche un appui dans des objets apparemment inanimes. font deriver ce mot du grecpanta kleos qui n'est pas un vocable de la langue classique. etrusques. Certains lui donnent comme origine Ie mot grec pente. « Le tres noble et tres droit reseau fondamental des tailleurs de pierre» resume dans la Bauhiille. benites naturellement et dont le role occulte est. ou encore tout objet religieux ayant subi une profanation consciente et voulue. sans lesqueUes on ne peut dire la Messe et dont le pendant se retrouve au Thibet traditionnaliste sous la forme de damarus. tant par son cote rituellque. Ainsi. grandioses). de kang-lings. d'ou vient l'origine de ce dernier mot? Plusieurs en sont donnees. trompettes rituelles lamaiques faites d'un femur humain. nous le verrons tout a I'heure. . le pentagramme par les lois de construction geometrique qu'il genere est la cle merne de l'art de la constructionhermetique. les medailles. tous les alphabets speciaux (il y en a plus d'une centaine) serait assurement ceuvre de benedlctin. Y prendront egalement place Ies objets revetus d'un pouvoir malefique. Explication incomplete it notre avis du moins. Embleme secret de la grande societe pythagoricienne. d'eloigner.NOTRE-DAME DE PARIS 59 LA GEOMETRIE PHILOSOPH ALE A toutes les epoques et sous tous les climats. glorieuses ou honorifiques. Si cette expression n'a pas ete rapportee dans Ie langage litteraire des Grecs. voulant dire actions glorieuses. destines a faire perir le betail et qui sont generalement enterres sous Ie seuil de l'etable. . La Tradition occidentale nous dit la meme chose au sujet d' Appolonius de Thyane et de documents qu'il aurait enfouis a I'intention de. nous ne voulons envisager qu'un seul cote de cet Art. une ceremonie rituelle. elle a du moins un caractere regulier puisque Paniakleos existe comme nom propre. de ted-ten faits de cent huit rondelles decoupees dans un crane et provenant comme les damarus et les kang-lings de saints personnages. ou gogs. amalgames d'objets et d'ingredients etranges. crucifix. Etudier tous les ingredients. les abraxas et Ies phylacteres des inities arabes. C'est lui qui leur permettra de signer geometrlquement les cles de oottte que leur art savant aura su clever. evidemment. ce sont les principes de cette geometrie occulte qui formeront plus tard Ie tresor et I'heritage des compagnons constructeurs de nos cathedrales et avant eux. chapelets. son histoire et ses principes. et ce sont sur ces memes principes que portera leur examen a la maitrise. nous dit en efTet que « prouver » ou « placer» son signe dans le cercle directeur est la preuve du savoir. Ces rosa ires sont destines au culte de la deite terrible « Vaira Batrawa ». des fameuses corporations romaines. a donne une interpretation dans la revue « Consolation » . Et. Le sacrilege n'est-il pas autre chose qu'un exorcisme a rebours et le rejet d'une polarite definie ? L'art talismanique. les daimons . Egalement on peut y faire entrer les charges magiques. On ne saurait equitablement omettre en effet le vocable pente (cinq en grec) puisqu'il evoque le fameux trace que les kabalistes nomment egalement Ie « divin pentagram me ». En cette etude. grecques. le pantacle exprime toujours un emploi solennel. estimant que I'orthographe pen doit etre remplacee par celle de pan. Notre opinion personnelle est a mi-chemin entre ces deux expressions. L'expression signifle done toutes actions grandioses. mais se compose du pluriel neutre pantos signifiant tout et du substantif kleos. Ie cierge bouddhique. mais cgalement parfois pour. les medailles egyptiennes. dont la caisse est formee de deux calottes craniennes accolees . C'est de lui qu'est issu Ie fameux nombre d'or. chaldeennes. les « messouses » hebraiques (petit rouleau de bois portant un verset de I' Ancien Testament et que les Israelites fixent sur leur porte) les scapulaires. I'reuf de serpent du druidisme. religieuses. necessiterait.

. Nous avons vu tout it l'heure le mot pantos qui signifiait tout.. De cela.. nous retrouvons la ce meme mot toui. et. Parfois.•.2 .. en Magie ceremonlelle. Ce sont du reste les deux metaux Ie plus facilement oxydable. au tyran Denis de Syracuse. et ce sont la les pantacles de la Magie ceremonielle.. Et aussi a reproduire en Ia surface minuscule d'un pantacle ou d'un autel. . II reste cependant une autre partie. devaient connaitre quantile de choses sur la vie occulte des metaux.. par Philolaos de Crotone. l'art de construction.. ..5 angstroms... AI. et en parliculier a ses radiations tres penetrantes. d'une perpendiculaire et d'une equerre parfaite :t • a Generateur ou condensateur..•.. Etain 6 Argent Cuivre 0 8 Fer " 206.60 .9 200 197. a travers une feuille tres mince d'aluminium. 119 . l'un par Ia rouille et l'~utre par I'oxyd. nous voyons l'Eternel demander qu'on lui erige un autel de pierre dont la taille n'aura ete effectuee avec aucun instrument de fer ou de cuivre . gens de ~cience et d'erudttion. les pantacles pectoraux et dorsaux sont de plomb... entre 1. est bien la science qui consiste a agir dans le Grand Tout. Ph. Platine . Zn.. un instrument protecteur.90 . dans le plasma energetique universel...ne peut en aucun cas se preter momentanement... peau dont l'animal... en geometrie philosophique. l'image du Tout Universel. . Revenons a Ia Geometrie Occulte. en mesurant leur penetration dans les gaz.. L'a1chimie pratiq-ue a eUe seule suffisait a les former en cette matiere.vert-de-gris.. au contraire est strictement personnel. celIe de iheleme qui en cabale phonetique signifiera egalement la Volonte universelle. formee de radiations peu penetrantes qui paraissent issue directement du metal lui-memo. n~us enseigne secretement la meme chose lorsqu'il fait dire au questionneur : « Quels sont les instruments dont Ie Grand Architecte de I'Univers s'est servi dans la construction du Grand Temple universel ? :. II tient le role d'un bouclier isolateur.. Georges et Jean Reboul dans une communication faite a I' Academie des Sciences..8 et 5. le talisman. 11semble que ces radiations sont groupees en bandes situees dans la region des rayons X mous. oriente et actionne en uti but precis. Le meme pantacle sert done pour une operation identique qulconque est operateur..udIte sur. Tires de peine.. la region du corps... dont Ie rayonnement est superieur lui est tout naturellement prefere. montrerent que les metaux ordinaires (Sn... Et cette sentence eta it assurement une des bases de son enseignement esoterique puisque n?us voyons ses adeptes considerer comme une profanation et punrr comme telle la revelation des proprietes du Nomhre d'Or et un cert~in nombre d'autres cles..les metaux de Mars et de Venus. qui lui ont fait donner le nom de bombardement. A quoi Ie recipiendaire doit repondre : « D'un triangle. nous faisons allusion aux dieux de la Fable. II est tout isolateur. Qui se trouve dans Ie carre et Ie triangle.... Le mot talisman vient egalement du grec.. 55. le trace sur parchemin ou la gravure sur metal sont remplaces par la figure elle-meme coulee au moment astrologique ideal. Mercure Or ... Cu.. emettent des radiations ionisantes.•. quant a leur emploi religieux ou magique il s'explique par leur inferiorite notoire comparativement au' plomb..... et ici. il existe des traces qui sont a la fois isolateur et protecteur... avec leurs coefficients: . sur un carre de parchemin. Nous laissons I~ Iec~e~r.e de c?ivre ou ... 63.. Les magiciens de jadis. parfois dans le cas de l'etain et du plomh.. Pythagore avait fait graver ces mots: « Que nul n'entre ici s'il n'est Geometre ».. mais toutefois en passant par l'arabe.. et plus tard.. Au frontonde son Ecole. ·MM... d'angoisse et de dangers .93 ".. Une partie de ceUe emission est due a l'action du rayonnement cosmique... par Hippocrate de Chio... 1° 2· 3° 4 50 0 0 . . Si vous trouvez ce point vous etes sauves..60 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 61 Un point qui se place dans le cercle.. Le 3 Novembre 1937.•. Nous ajouterons a cette etymologie que Piobb note d'ailleurs en son Formulaire de Haute Magie. different selon la nature du trace et du rite.. C'est la reproduction' du mot telsam ou telesm lequel represente le grec telestnos « operation magique »... il y aurait hien autre chose a extraire au point de vue occulte.. Quant au mepris dans lequel Ie fer (et le cuivre) furent tenus dans I'Antiquite. non aux planetes de ce nom . On voit pourquoi le plomb et l'or jouent un tel role dans la confection des pantacles magiques... Plomb •. Or. Ce qui expliquequ'au sein des societes secretes comme dans les prescriptions des vieux grimoires manuscrits. II a ete possible aux auteurs de cette communication de fixer la longueur d'onde de ces radiations propres. Les pantacles sont generalement constitues par des medailles metalliques ou des images tracees avec des encres speciales. 107.. et Ni). voici l'ordre de puissance des sept metaux en ceUe matiere. L'or par son seul prix est inemployable et Ie plomb. Cependant...... Martines de Pascally dans ses Loges.2 195. au grade d'apprenti e~u-Cohen.: En effet. II . Le pantacle est.mediter a ~on aise sur Ie role m~lerique et corrupteur de I hUIl. C'est pourquoi dans l'Ecriture.

nous construisons correctement. prend caractere de verite pour Ie mo~ns par rapport it nons-memes. Nous avons nomme le Cercle. des grimoires alchimiques.62 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 63 Et Ie tri~ngle ~e~raique dans lequel s'inscrivent en rythme et en progression denaire les quatre leUres du Nom divin (Iod-He~au-He) . se nourrissant de sa propre substance.prem~er mode de differenciation de l'Espace. ce ne sont pas les sceaux planetaires qui permeUent de construire les « c~rres magiques ». san. ideogrammes compos. II entre dans le symbolisme du Mercure et du Sel des Alchimistes. La construction de ces derniere vient ensuite. ce sont les langues de Feu de la Pentecote. le ce~cle sans commencement ni fin. Le second est bien meilleur. ainsi qu'Oswald Wirth le dit fort [udicieusement. « Je l:e jure. « Tous les mysteres de la Magie. le Son. ce que nous pouvons amsi decouvrir par nous-mernes. qui pousse l'Etre vers son evolution naturelle. Ligne courbe. c'est en s'appliquant a donner un sens aux traces les plus sim~~es q~e l'esprit pe~t remonter aux conceptions fondament~les de I mte!hgen~e h~m~m~. nous aurons le rectangle. est le symbole de l'infini. Au point de vue talism~mque. Avant. figures etranges. nous. Le premier se compose de deux triangles poses l'un sur l'autre. C'est aussi celui de l'action. et comme tel. mais bien Iescarres qui permeUent de construire les s~eaux. en tant que principaies. Abordant le cOte de la talismanique pure. veritable sesame ouvrant bien des portes it I'etudiant patient. se resument dans ce « signe ». et qui ont fait beaucoup parler. . de la Flamme montant vers le ciel.ven raison du fonctionnement autonome de notre entendement. le ~r~it. nous rappelle l'Ouroboros d. la formule des serments d'imtree dans la grande initiation dorienne. Au stade superieur. le Carre et le Rectangle. II trouve par lui-meme la significabon d un !ra~t o~ d u~ graphisme peu complique. couronnement de 1'<Euvre du Bon ouvrier. tous les Symboles de la Gnose. du Serpent Cosmique.Olt aussitot intuitivement les rapports analogiques.soit dIct~. II prend la forme circulaire symbolisant l'infini. il sera l'Or philosophique. notons que contrairement a certains auteurs. II est alors la Pierre cubique. un simple trait serait moins heureux puisqu'il nous donnerait l'Idee du commencement et de la fin par son depart et son arrivee. d'un centre. ligne ondulee. Le second element venant apres le point est assurement la ligne. Or. dans ses Gr~moires. les nombres MystIques ou Mots de pouvoirs. Le Triangle par sa forme nous rappelle la Flamme. ISOle. Dans un cas comme dans l'autre il symbolise l'Esprit. il nous designera le Soufre Principe. transmise par Jamblique. La valeur que no us assignons au signe est vraie pour nous et si nous lui restons fideles en assignant les autres valeurs. . toutes les Cles Cabalistiques. nous dit ceci : « J~ ne traiterai ici que de deux pentacles qUI sont beaucoup plus puissants que les autres caracteres ou sceaux. . rattachons aux ~ignes les figures dites sceaux planetaires. Au contraire. Pointe en Haut. par celui qui a transmis nos ames la divine tetract¥s en qui se trouve la source et la racine de l'eternelle nature . nous constatons que le premier element de construction est assure~ent le point. Paracelse. C'est a~ssi. c'est alors l'embleme du Feu divin descendant animer la Matiere inerte. I'ideogramme rappelant 1umon du fixe et du volatil. Le Cercle represente parfaitement l'Unite primordiale. de l'ardeur devorante.re8 dites geomanclques. ne sont que des variations apparentes de la ligne droite. ~l y remonte en toute independance S!. Cercle. non encore equarrie. Mais si les S~eaux planetaires affectent deja une allure speciale IIs ~e peuvent nean~oms pas pretendre etre deja des surfaces reguherement construites. de determinerJ~s Noms des Entites en rapport avec les carres. tels sont les trois elements primaires que le fameux pentacle dit du « Rebis ) recueillis par Jean-Daniel Mylius et Basile Valentin.s que ~len lUI. . Si nous partons de la base meme des elements geometriques. triangle et carre. C'est le Pentagramme ». au XVI· siecle. no tons-le.es.es hermetIste~ gr~cs nous dit Fulcanelli. la Forme. Elles le meritent. Hermetiquement..de vue tahsmamque no us en rencontrons une premiere app!lcab~m dans les figu. et I'Alkaest depasse. Au p~mt . ligne brisee.umque~ent d~ :pOl~tS~a.n'est qu'une alteration de la Grande Tetractys des initiatIon~ antiques d~m~l'etud~ ~ntelligente mime l'adepte sur Ie sentier magique et alchimique. Comment s'est fait le choix de ceUe figure ? Est-il arbitraire ? Non i' . il est l'ernbleme du Feu. ) a 1 elle est. En passant. Le Carre symbolisera la Matiere concrete. Savante demonstration du rapport ineluctable entre le Nombre. e. Voyons done de plus pres ces principes. En effet. sans raison apparente. Voyons-les de plus pres. II est l'image du Dieu Seth. Pointe en bas. nous presente enigmatiquement. le Triangle. la LeUre. puisque la courbe elleme~e est composee d'une infinite de droites. Le po~nt. nous dit Eliphas Levi. c'est le Symbole de Ia Foi. en bon macons speculatifs. Reduit ainsi it sa plus simple expression. du corps et de l'esprit. il possede des vertus bien plus efficaces. . toe tous ceux qui s'occupent d'etudes magiques. symbolisant la Pierre Brute.. ce qui tombe sous les sens mais ayant deja aUeint le stade de perfection. de Iaeon a former sept cases et presenter six angles exterieurs. On connait la grande importance qu'attachent au pentagram. d'une direction ideale.t l~ perfec~ion. ! I.ns liaison apparente mais dans lesquels I 0:11 p~rC. le c Roi :t.

Ie fameux « Sator Arepo Tenet Opera Rotas s . II cons tate que Ie resultat Ie plus satisfaisant est d'or. des sections d'or suecessives. affectent aussitot la forme d'une etoile it six branches ou rameaux.hyperboreen .618. les artisans de la Renaissance firent un usage constant du nombre d'or.64 DANS L'OMBRE DES CA'fHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 65 poi~~. baptiser de « Nombre d'argent » et de « Section d'argent ». l'hexagramme de Salomon. lui preferant la severe et Ie pratique. Nous sommes actuellement au stade de Ia geometrie plane. et celle-ci de la tete. le « Signe de Beaute " harmonieuse figure emblematique du Divin Ouvrier. d'un monument. Et le Dieu d'Israel est un Dieu inexorable. on Ie retrouve c?~stamm~nt. A la suite des travaux de Lucas Pacioli.leurs 'adrnirables compositions.as Pacioli. avec son culte de la Beaute. accomplissant la generation des cycles ». II ne cessa pas d etr. pour qui les joies de la vie sont sans valeur pour sa creature. Revenons en arrtere." ainsi que Ie note Kircher. est section d'or. Da~s . Dans Ie regne vegetal. sans doute. des Philosophes. mars le plus souvent inconsciemment.. quels que soient les niveaux metaphysiquesatteints. II tomba pe~ a peu dans I'oubli. rangee des . l'artiste veut p. a toujours manif'este un souverain mepris de la beaute. Et. les gouttes d'eau saisies par Ie froid. it symbolise bien la Vie materielle. On retrouve constamment ce dernier dans les reuvres d'art. empreints d'une certaine secheresse. hierogramme hermetique du Feu et de I'Air. En divisant la premiere par la seconde. Ainsi.. symbole hermetique de la Terre et de I'Eau. soit sur metal. on retrouve egalement certaines proportions qu'on pourrait.est I'emhleme de Ia Vie instinctive de la Matiere. FIGURE 1. nomhre d'or. soit sur parchemin. Alors qu'au contraire. et du triangle descendant. mais forment avec la naissance de la branche ou les rameaux precedents. On I'a appele « section d'or ~ et I~ ~ombre ~. ainsi qu'on peut le verifier aisement. s'abritant SOllS I'etoile a six branches. - Le Pentagrame et la Section Doree. La distance qui separe la plante des pieds de la taille. Ie nombre d'argent correspondra alors it un rythme Iunaire. qu'on surnomma le Moine ivre de beaute. mais de Ia Vie intelligente et consciente du Vrai et du Beau. mais surement. on obtient une section d'or. Qui nierait qu'Israel soit plutot materialiste en ses tendances ? Les speculations des kahhalistes sont. VOICIune premiere explication dudit rapport: . le Pentagcamme. Le nombre d'or etant un rythme solaire. examines au microscope. avec 1a precedente. i1 Y a une vingtaine d'annees. chez un individu harmonieusement constitue. nous insistons sur ce mqt. par analogie. it l'oppose. eerivlt en I an 1500 un ouvrage qu'illustra Leonard de Vinci. Des centaines de cristaux de neige. il en est de merne. forme du triangle ascendant.e applique. deux initiations rivales. . C'est cet hexagramme que nous retrouvons partout dans la Nature it son stade mineral. ouvrage dans lequel ~I. La Nature elle-meme nous en montrepourtant l'emploi. CelIe de Moise. montrent immuablement qu'Ils sont modeles suivant la section d'argent.618. Ie « Semeur belier en chaleur. C'est vraiment e Tetoile » qui guida jadis Ie grand reve. Luc. fut l'ame de la civilisation occidentale et latine. mettait en evidence la valeur artistique du rapport 1/0. Nos pentacles.. Son Ignorance.. Au contra ire. Sit dans l'executon d'un tableau.Ainsi. La distance de I'articulation du petit doigt a:celle du medius et celIe de cette derniere it I'articulation de l'index est section d'or. de la Vie et de I'Harmonie. obtenu en appliquant Ie rapport ci-dessus. L'etude du corps humain montre qu'il contient de nombreuses sections d'or. C'est peut-etre le choix de leur embleme respectif qui influenca lentement. Les rameaux d'une branche ne sont pas places a n'importe quelle distance. symbolise alors la Vie de l'Esprit. Matila Ghika l'a montre avec une profonde erudition dans son ouvrage sur le Nombre d'Or.artager une long~eur en deux portions harmonieuses. par contre. Chez I'hexagramme.ses origines sous Ie signe du pentagramme. nous valut les innombrables horreurs de toutes les especes que les snobs et les parvenus s'arracherent a prix :UIS . est Ie Symbole de la Vie. la grande societe pythagoricienne.

L'Autel lui-meme. nous estimons qu'il ne peut s'agir de symboles vulgarises de nos jours. et ce afin d'obtenir les faveurs de sa mere. egalement dodecaedrique. un esoterisme de la taille ? . Certains auteurs estiment que la gravure neut remplacer la taille geometrlque de la gemme et « orienter ) celle-ci de merne facon au point de vue occulte. servant it dissoudre les conglomerats fluidiques et a soutirer aux forces ebranlees leur tropplein d'activite. il n'existerait pas aussi un mystere des volumes. aux faces triangulaires. C'est ainsi que nous pouvons voir it Londres. au Musee de l~ Medecine et la Magie. soit le « carre long » de la maeonnerie occultiste ou du c martinisme ». et les mots Grace et Agrippine en lettres grecques. dont la surface sera calculee . C'est ainsi que la Geometrie Philosophale trouvera son application dans les branches les plus diverses de la Science. au meme titre qu'instinctivement les Romains se contentaient parfois d'exposer nues. les vierges ehretiennes des premiers siecles. .66 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 67 en sont l'application. apres Ie trace et son esoterlsme. l'encensoir. Dans la repartition des objets sur l'Autel. Nous noterons it ce sujet qu'une pierre magique. la projection inanimee. Mais alors. et aux extremites scellees de eire vierge et non de la baguette fourchue des radiesthesistes) l'epee ou glaive rituel. une gemme. la pierre enchassee doit eire taillee de faeon it lui donner la forme correspondante a I'Astre avec lequel elle se trouve en accord atomique. miroir magique naturellement. La pierre. provenant de la rneme chapelle d'alchimiste et ?e magiciens de la Reine Elisabeth. it l'allure plus ou moins antropo. c'est Ie profaner (profane . taillee en pyramide. De meme les objets ordinaires de ces operations seront soumis it des proportions speciales quant a leur longueur et a leur largeur. une resistance supplernentaire it la penetration des forces manipulees. Nous pouvons done formuler avec assurance cette regle qu'un miroir magique. fut taillee sur l'ordre de Neron. La caloUe cranienne ou tiare. Les pentacles metalliques pectoraux et dorsaux. un lac d'amour arme d'un dard. Devoiler quelque chose. ce qui n'est pas toujours aise. dans les lupanars.morphiques.. la belle Agrippine. une gravure s'impose. RlGURB 2. tels que les vieux grimolres nous les ont fldelement transmis et dont Ie secret des significations aura ete religieusement observe par Ie talismaniste... La taille pour certaines pierres precieuses ou du moins considerees comme telle it cause de leur valeur marchande. ces deux objets rituels seront de la longueur du bras du magiste dont ils ne sont que Ie prolongement. signes zodiacaux et planetaires.) Ie salir. l'adepte montrera sondegre de savoir. et un talisman de cristal de roche. entourant neuf lettres disposees cabalistiquement. dont les courbes savantes donneront au plomb dont elles_ sont faites. Rituellement. peut etre diff'erente en raison du clivage rationnellement utilise afin d'obtenir la meilleure refraction de la pierre. mais de caracteres magiques. soit « carre parfait» aux dimensions de la coudee sacree (ou pyramidale) la coupe d'eau. ou une pierre talismanique. leur seule exposition suffisant sans violence. faite d'une sardoine ou d'une cornaline. un dodecaedre de charbon poli. Dans ce cas. it leur faire perdre magiquement leur caractere virginal. (Les chroniques rapportent it ce sujet qu'il entreterrait en son gynecee une concubine qui etait un sosie exact de cette derniere). II semble bien que_ ces choses aient ete familieres aux adeptes d'autrefois. porte un serpent mordant sa queue.. au sens esoterique du mot. Mais poussons plus loin jusqu'a la geometrie dans l'espace etdemandons-nous si. Nous pouvons en conclure ceci : . et tout volume entrant dans une ceremonle magique doit posseder une taille et une forme en rapport avec Ie plan dans lequel il doit 'permettre au magicien d'agir. au cours d'une ceremonie rituelle. soit sur la hague. soit sur la pierre elle-meme. - L'Hexagramme et la Section d' Argent.. la baguette ou sceptre magiques (nous parlons de la verge de sureau ou de laurier contenant en son centre axial une tige de cuivre rouge gravee.

une consecration' magique avec tout Ie ceremonial approprie et par un adepte sur. Muets. diagonales. Mais leur enseignement subsiste malgre les ages. cette matiere resineuse de facon reguliereet immuable.. sur laquelle avait eM deposee une matiere resineuse tres fine. variaient selon que la plaque affectait la forme circulaire. Et ce n'est pas sans motif que les principes qui ont guide les compagnons constructeurs des cathedrales gothiques ont fait donner au x cheeurs deces dernleres la forme du four. nous crier la Vie qui [adis presida a. Les sceaux. Plus Ie son est grave. en ferait de nouveau. Les lieux de sa surface ou. la dimension de I'espace hyperphysique ou elle doit agir. si nous voulions vraiment. et qui. triangulaire ou hexagonale. Les lignes ou meme les dessins formes de cette facon. nos oeuvres soient faites selon l'expression traditionnelle avec 4: FORCE. l'hermetisme lui-meme. bissectrices. repartissait par ses propres vibrations elles-memes. carree. Concluons done que la puerihte avec Iaquelle . Plus Ie son est aigu. ont vu leur role eminemment magique diminuer avec Ie temps pour ne plus elre.68 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 69 suivant certaines regles. malgre sa purete naturelle. Et si. 'Son trace ne devra done pas debuter par n'importe quelles Iignes. les sons graves sont en rapport avec les traces simples et composes uniquement de quelques lignes. au cours du Rituel Consecratoire. SAGESSE et BEAUTE :to . les axes bissectricea des angles dits rentrants. « les couleurs. plus les lignes nodales sont nombreuses et melees. nous dirons que les axes.les charlatans recommandent au public occuliste Ie porte de telle ou telle pierre peut se doubler de I'obtention d'un resultat diametralement contraire si la pierre. placee au centre dans son' ostensoir. hauts-lieux babyloniens on celtiques menhirs et dolmens. son montage. est demontrable. sanctuaires gothiques. comme I'a dit Beaude- Iaire. Souvenons-nous que I'harmonie doit regner au sein de toute reuvre magique. Sinon. incapable d'aUeindre certains plans et encore moins d'y agir. l'huile. Tout comme I'Homme Ie talisman ou pantacle possede des chakras ou centres de force. etc. sont en rapport avec des sonorites algues. malgre tout. hermetique. utilisee en talismanie. plus elles sont simples. leur creation. la cendre. magiquement.. demain. etc . Le cercle magique. Ces choses nesont pas ignorees de la Science officielle. symboIisant esoteriquement la Pierre Phtlosophale. si sa taille ne repond pas analogiquernent a. composes de nombreux traits. effectuera les gestes requis et les depots des substances elementaires (onctions) c'est-a-dire l'eau. de vivants magisteres. tant au coursde l'operation qu'au cours de son usage posterieur. le magiste n'est plus alors qu'un vulgaire sorcier. formeront autant de canaux par lesquels les influx magiques exterieurs penetreront Ie dit pantacle. diagonales. qui sera proportionnelle aux dimensions de I'autel et d~s cercles. Ceci nous permet de distinguer que. Au contraire. par son empirisme ignare. Temples antiques. ils semblent. Ie Temple auquel fait allusion Cyliani en son ouvrage « Hermes devoile :&. Ces lignes portent en physique Ie nom de « lignes nodales ». bissectrices. que des lieux quelconques de peleeinage touristique. et dont les circonf'erences concentriques seront dans leurs ecartements respectifs. n'a pas suhi tout comme un pentacle sur parchemin. qui les anima ensuite. Et qu'a l'exemple du GRAND ARCHITECTE. l'hostie solaire. Certains de ces des sins affectaient meme un certain lien de parente avec les « sceaux '> ou caracteres magiques qu'on trouve frequemment dans les vieux grimoires. peuvent etre consideres comme la charpente active du pentacle. La theerie des axes. au contraire. justiciables du fameux nombre d'or. Lignes de forces par lesquelles fa force astrale enclose par l'operation dans Ie pantacle. qui est en realite tripIe. Et a. Les experiences de Chladni et de Savart ont montre qu'une plaque de metal ou d'une quelconque matiere vibrante. La hauteur des cierges. le magiste ou plutot le talismaniste. les parfums et les sons se repondent :) ces constatations sont eminemment precieuses pour l'etudiant en Magie. le sel. l'art divin de geomctn~) permettra de construire son athanor selorr les reqles precises et immuables qui en feront vraiment ce qu'il doit eire. ne seront done pas n'importe lesquels. des angles exterieurs. Au point de vue pratique. le soin de. le ferment transmutateur des ames provenant lui-meme d'une transmutation ou transsubstantiation. s'irradiera autour du porteur. disposes selon des lois precises. de nos [ours.

l'editeur des deux ouvrages de Fulcanelli. Nous signalerons. nous I'avons dit et redit. a laquelle on accede par sept entrees.. erigee sur un ancien occultum druidique.. de l'abbaye de Saint-Victor. En effet. dans la crypte de Chartres. dulcedo et spec nostra. que nous devons de pouvoir la reproduire ici. de Vichy (eglise Saint-Blaise).CHAPITRE HI LA VIERGEMERE • Salve. La crypte de Chartres. Notre-Dame de Paris est batie sur l'emplacement d'un ancien sanctuaire isiaque. tout comme la cathedrale de Chartres. .. qui nous en donna I'autorisation. qui leur fait attribuer a la Vierge(1) Sur des peintures byzantines attrfbuees it Saint-Luc. Citons celles d'Antibes. de Marseille. la mere de Jesus a toujours le visage noir . en passant. elle rend merveilleusement Ie caractere occulte de ce culte. Ie symbolisme isiaque est ainsi esoteriquement conserve. de Rocamadour. de Notre-Dame du Puy. Aujourd'hui. Et plus encore que Paris. Cette vierge est noire. • Mater Misericordire! C( Vita. C'est a I'obligeance de M. On observera que toutes sont dans des sanctuaires appartenant a des provinces oil les attaches celtiques sont profondement enracinees : la Bretagne. et de Quimper (Notre-Dame de la Cite). Ie savant illustrateur du « Mystere des Catbedrales s . Vierge chretienne ayant pris la place de la Vierge celeste. Jean Schemit. et I'Auvergne. a Marseille. patrie de Verclngetorix. Regina. la Vierge devant enfanter. Or. mais dont Ie symbolisme demeure Ie meme. on venerait deja une statue de « Yirqini pariiurae ». et la. renferme dix-sepi chapelles. on y venere Notre-Dame-de-Dessous Terre. cent ans avant Jesus-Christ. salve! » A la Mere de Dieu est dediee la cathedrale. est celie du dessin original de Jean-Julien Champagne. illustrant Ie present ouvrage. (1) La Vierge Noire de Saint-Victor. Les vierges noires sont assez connues en France. une erreur commune aux hommes de I'art et aux catholiques.

sur des monuments occidentaux du moyen-age et sur des monuments et des rnedailles antiques orientales. est verte . a vu sa place prise par Luce.) est aussi celui de la Nature en travail. tout cornrne Ie lotus. egalement symbole de Ia decomposition et de Ia pourriture. Chose etrange. dont Ie veritable nom est Fete de la Purification. Venus.. signifiant esperance. Devant ces vierges noires. identifiee it Ia Venus-Aphrodite des Grecs. Fraya. Tout comme elle. deesse de la Lum iere. Fraga. figure sur des medailles greco-latines et rnacedonniennes. la Vierge qui occupe le centre de cette magnifique verriere a un manteau rouge. Lux.. mere toute-puissante » •. Anael.. en se decomposant so us l'effet de l'oxydation devient vert et donne Ie vert-de-gris .. il faut l'amollir . se dit freitag (jour de Fraya). encore appelees 4: virginis pauperis ~ ou vierges des pauures. M. Deesse de l'Amour. a Notre-Dame. comme Isis en Egypte. et pour cela recoit egalement le nom de Vanadis. C'est pourquoi Ie crane est aussi Ie symbole des generations herrnetiques. representant Isis et Osiris. elle cherche et pleure son epoux. dans Ia Nuit du Solstice d'Hiver. divinite germanique et scandinave. le lys en question n'est autre que le lotus sacre de l'ancienne Egypte.). C'est de la Mort et de ses decompositions ineluctahles que nait Ia Vie. la plus sombre de toute I' Annee. Le vert etait sa couleur. ¢ Eternelle genitrlce. Le Iys de nos regions est originaire du Levant. II s'agit done de Ia rnerne fleur symbolique.. et ce jour en germanique comme en norvegien. car elle etait egalement fille de Nior. Aucune confusion n'est possible. etait fetee par ces peuples. Le merne lotus. Un peu partout cet usage des cierges verts s'est perdu. surmontant des vases emplis d'eau. I'ahbe Laurin dans sa notice sur I'Antique Abbaye de Saint-Victor de Marseille. dieu de Ia mer..' la tradition chretienne lui a attribue Ie vendredi (jour de Venus). En realite.DANS L'OMDRE DES CATHEDRALES LA VlERGE NOIRE EGYPTIENNE Mere un sceptre terrnine par une [leur-de-Ius. Mais il s'est conserve jusqu'en 1620 ainsi qu'en font foi de nombreux documents... En effet. don't l'equivalent latin. Isthar.. II etait en eff'et quelque peu etrange de voir le merne symbole. com me deesse de la Lumiere. (2) Pour tremper l'acier. improprement denornrne lys. cette « fleur rnyster ieuse au gout paradisiaque ». le jour de la Sainte Luce (Lucia). tant6t naturellernent epanoui. avoir des denominations dlff'erentes.. (Ie cuivre rouge. tantot stylise. metal consacre aux divinites generatrices et initiatiques : Athor. nuit sombre.. rnais Ia robe qui !'enveloppe toute. sous forme de teraphims. elichi Giraudon . Les peuples scandinaves modernes la fetent encore sans s'en douter. cette purification ne peut etre que le resultat d'une decomposition . (2) Sur la grande « rose» de la facade occidentale... etc . Ie vert. elle enseigna la premiere les Arts M'agiques. Ashtarte. on ne brulait que des cierges verts.. par dessous Ie dit manteau. Or. Statue dIsis por tant Horus (Musee du Louvre). Lucifer. note que ces cierges etaient henis Ie 2 fevrier. jour de Ia Chandeleur. (l'enveloppe exterieure ezoterique .

et on notera que les divinites apportant la lumiere intellectuelle aux Hommes sont toujours des divinites feminines ou tout au moins (comme Mercure ou Hermes) : androgyniques. Ici. C'est pourquoi la Vierge.. Ces vierges noires eaient toujours venerees en' des cryptes. Image de la Nature en eternel travail. Une fois de plus. mais totalement obscure que se developpe egalement tout germe 'animal. le commencement et la fin. source de Tout selon les anciens). le 13 decernbre. qui doit perpetuer l'espece vegetale. la Nuit. Mais rien n'empeche de la transposer sur le plan magique . humidite)..de la Rose Occidentale de Notre-Dame (facade).. pour son elaboration materielle. germe dans I'humidite. la signification etait purement alchimique.. les Vierges isiaques ne pouvaient resider que dans des cryptes.Bymbole de l'Astral et du Serpent fluidique entourant notre terre. dans l'exergue de la myterieuse medaille de Saint-Benoit. au sein de la Terre. C'est pourquoi Albigeois et Cathares denommaient l'Esprit-Saint : Dieu-la-Mere (troisieme terme de la Trinite) ouencore Notre-Dame-du-Saint-Esprit.. peu avant le solstice d'hiver.. les : Vikings. Precieux enseignement ! Toute oeuvre magique. et non lumineuse. nous en sommes persuade. Le feu ne vient sous sa forme obscure. et sur leur tete. nous Ie retrouverons frequemment dans la symbolique religleuse. Ce vert mysterieux. que pour activer les proprietes generatrices de l'humldite. Que la Vierge qui rayorine au fronton de Notre-Dame. en effet. Car cet X et ce P ne sont que les deux piliers du mot XdUVOL. que l'homme confie la graine . Chez ies anciens lndous.. portent une couronne de bougies allumees. l'immortalite des dieux paiens s'affirme. C'est a la terre. soit la Vierge esoterique et non Marie la Galileenne.. flanque souvent de l'alpha et de I'omega. nee de la Mer de LaU (la Vole Lactee. nous dit Fulcanelli dans les Detneures Philoeaphales. les jeunes filles se vetent d'une chemise blanche. montee sur un ane et portant une banniere verte sur laquelle on voyait un corbeau .. situee au centre de ladite verrlere. cryptes ouoides le plus souvent. Tout. et le silence du magicien quant a ses projets. Les maitres d'oeuvre l'ont placee au centre de la grande .. longue.). est vetue de vert (couleur de l'lnitiation) et de rouge (couleur du feu) . chaude et tenebreuse. humide. et le silence. C'est dans une humidite chaude.: Ce jour-la. et loin du feu et de la lumiere solaire. on representait la deesse Moudevi (en grec : Moudesis : pourriture. exige les tenebres de la Nuit. veri en grec . . malgre une depossesston apparente. dans Ie labarum de Constantin. personnifiant ainsi la deesse antique de la Lumiere que verreraient leurs ancetres. nous le retrouverons sous la forme de I'X et du P juxtaposes.LA VIERGE-MERE 73 signifie Lumiere. (tout comme dans les sagas antiques .

Ecoutez-moi done maintenant. C'est. afin qu'elles ne depassent point leurs bornes . sur Ie croissant Junaire ? Et cet embleme oriental est Ioujours figure sur lesetendards verts.. Croit-on que c'est veritablement a une creature humaine.. au sein des tenebreuses vallees. Cote solei' leve '1 Li leve dans l'Est. Miroir de Justice. noms divers de Venus. gagnin [chemin Damballa moins bien prete . viens Pas'joud'hui moins (Dieu Serpent.. du Grand-Architecte ? N'a-til pas un rapport astrologique. cle du Monde de Yesod. mats la Voie est [harree . et qu'il leur prescrivait une loi inviolable .) (Ce n'est pas aujourd'hui que je trouverai Ia Voie. la pesante masse des montagnes n'etait pas encore formee. ne reprend-il pas un jour sa place au Ciel.. Moins pas river . Les fontaines n'etaient pas encore sorties de la Terre.. ~ soit : Je vous salue. J'etais avant qu'il format aucune creature... Je suis prets... (1) Venus deesse magique et feconde.. lorsqu'il posait les fondements de la terre.. ». lorsqu'il renfermait la mer dans ses limites. ne sont-elles pas criantes de verite esoterique avec leurs louanges incantatrices : « Trone de Sagesse. au sommet des mornes antillais. Dambal1a . Etoile de la Mer. meme douee de vertus insignes. et devint ainsi. des geomanciens. avant que la Terre fUt creee. la neuvierne sephire ? Et cette etoile du malin. La. . (1).... Arche d'Alliance. Vase spirituel. les theologians de l'Eglise catholique aient egalement voulu en rappeler Ie role esoterique. celIe qui rayonne. Qu'en venerant la Mere de Jesus. Porte du Ciel.. les arts et les sciences. Lorsqu'il preparait les cieux. Tour d'Ivoire. avec le Beller celeste ? Exile.) (Maitresse Exilee. a la fete de Ylmmaculee Conception. qui veille tous les jours a l'entree de rna maison. Notre grand dieu serpent.ussi... it chaque nuit de pleine lune...) [nous . Tour de David....) CD'on Ie soleil s'eleve-t-il '1 11 se leve dans I'Est. Et nous connaissons Ie symbolisme du pentagrammeet celui de l'hexagramme . Mere Nourriciere de Dieu . sous les palmes des greves marines. d'ordre de Zeus. mes enfants ! Heureux ceux qui gardent mes voies ! Ecoutez mes instructions et soyez sages. ce qui a ete.. Cote solei' couche '1 Li couche lans Guineea . ainsi que les gnostiques l'enseignent de l'archange tombe '? Et quelle est done cette « Maitresse Ezilee » en l'honneur de qui.. la conduite du Soleil. me jouant dans le monde . c maris stella ». II n'avait cree ni la terre ni les fleuves . des etolles a cmq branches ? Et pourquoi la qualifier de nourriciere de Dieu ? Sinon par affirmation pantheists. ou.. par ses oracles. de cet Apollon.. viens nous [montrer la route .. exilli lui aussi. l'Eglise et ses ceremoniaires s'adressent en ces termes. cette « Laetitia ». Je suis de toute eternite. (0. (autre avatar d'Hermes). » Quelle est done ceUe Porte du Ciel (Janua Coeli) ? N'est-ce pas la Lune d'apres les Cabalistes.. ne se dit-elle pas autrement en latin ?.. Pour quelles fins esoteriques celui qui composa cet hymne compara la Vierge a une etoile de la mer? Ne ser?it:ce ~ar~e que les etoiles dites de mer sotu des pentagrammes.) (Damballa Oueddo. elle porte Ie nom de venus marin~. Maison d'Or.. c'est certain. flamboyante.74 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LA VIERGE-MERE 7b rose centrale ! Et elle est vraiment la fleur du rosier hermetique . . « Je suis ce qui est. un des aspects du Demiurge.. la Nature etant alors consideree comme l'aspect materiel du Dieu . lorsqu'il affermissait l'air au-dessus de la terre. Ne s'agit-il pas aussi de l'etoile dite « etoile du Berger » qu'on appelle Vesper le soir et Lucifer le matin. Et de quel Berger s'agit-il ? Ne serait-ce pas du Berger celeste. l'etoile de la mer... ni affermi Ie Monde sur ses poles. et ce qui sera. lorsqu'il environnait les abimes de leurs bornes. et qui apprit aux hommes.. Damballa Oueddo Ou couleuvre moins . j'etais presente . plus exactement. « l'etoilr>-la-plm-pres-de-la-Lune ». puisque son symbole graphlque est I etoile d cinq branches . la Joie. ~ Ce n'est pas encore tout: Cette Vierge dite egalement Virgo Singularis (« Vierge singuliere » .) a un hymne dans lequel elle est ainsi invoquee «Ave maris stella. et qui se tient it rna porte ! Celui ' qui m'aura trouvee trouvera la Vie. c mere des dieux et des hommes J. et lorsqu'il donnait leur equilibre aux eaux des fontaines . mes delices sont d'etre avec Ies enfants des hommes.. guider (1) Ou encore Lautitia .. Maitresse EziIee.. ~ Telle etait l'affirmation rituelle des Vierges Isiaques. La Rayonnante. nous dit la Mythologie. les tambours vaudous ? Darnballa Oueddo Nous p'vini . j'etais enfantee avant les collines. Etoile du Malin. et ne les rejetez point! Heureux celui qui m'ecoute.. Rose mystique. a l'hypostase feminine de Dieu : « Le Seigneur m'a possedee au commencement de ses voies.. Nous voici .. el}e a.. battent lointains mais hallucinants. figurent sur des etendards rouges! Rouge et vert sont deux compIementaires. et lorsqu'il imposait une loi aux eaux. j'etais avec Lui. je reglais toutes choses . natt de l'ecume' de la \mer. ce Berger solaire. alors que le Sceau de Salomon et le merne croissant Iunaire. que Ie 8 decembre de chaque annee.... _Et nul mortel ne souleva jamais mon voile . dei mater alma ..... On se couche-t-il '1 II se couche en Guinea . son role d'initiateur des hommes.. me jouant sans cesse devant Lui. j'etais chaque jour dans les delices. Les abimes n'etaient pas encore et deja j'etais concue. Et les Litanies de la Vierge.

Ceux dont l'Autre a deja pris l'ame .....' Toi qui vois.. Comme elIe..Temps I. o Notre-Dame-des-Tenebres !. apportant de nouveau avec elle Is Vie . au centre d'une amande. et il faut I'intervention divine d'Ea pour que la deesse. Notre-Dame-de-l' Autre-Monde 1. Vierge Noire des vieilles cryptes.' qu'on implore pour des crimes ... Des morts oublies et perdus . eIIes merttent bien ce nom de « virginis pauperis ~. Or Ie latin amando signifie bannir. Un des bas-reliefs de Notre-Dame de Paris. et par Ie fait qu'iI fleurit en janvier dans son pays d'erigine. ou plutot toutes deux.. Donnons ici. les forces generatrlces s'endorment.... Durant l'exil d'Ishtar.... l'argent de son feuillage. Dans les blasphemes moribonds..... I'Orient.. et amandaiio deslgne l'eloignement. montre en etTet l'Assomption de la Vierge. Que priaient les races maudites. Que supplient a l'heure livide Ceux qui se tuent dans leur peche. Car cette Vierge Noire est un curieux rappel de la Vierge Chretienne. La descente d'Ishtar (deesse venuso-Iunalre personniflant la Generation Universelle. franchissant les cerdes infernaux remonte a la lumiere. La Mere Divine est representee debout. Notre-Dame de I'Outre-Mort t .. stupidement mutilee par les fanatiques de la Reforme. NGtre-Dame-d'apJ'es~les... Qu'on invoque dans le mystere. Les defunts des mauvais trepas .. et qui est dite : « A negotio perambulanie in tenebris ». Toi vers qui d'obscures prreres Mont. celles qu'avait composees Edouard d'Hoogues.. situe sur Ie mur du cheeur... eternelle mediatrice entre les pauvres hommes etle courroux de son Divin Fils. Ceux qui crient des profondeurs d'Ombre. Dont les statues n'ont point d'autels .. execute de 1315 a 1318. dans la nnit d'abime.. l'exil.. Notre-Dame-des-Echafauds I. o Vierge du royaume trouble ! Vicrge des larves et des goules Qui sucent l'ame des vivants . Toi qu'on adjure sans prieres. Des Anges emportent la Vierge ainsi abrltee. Ceux que Jesus n'ecoute pas. Toi que prient lesspectres sinistres... SymboHsant egalement laNature particuliere Notre-Dame-des-Reprouves 1.. Pauvres gens. Qui te penchas sur l'Iscariote Et veillas le mauvais larron .. de I'Intelligence qui cree et meut Ie Cosmos . Sombre.. Du fond de l'eternelle Tombe . Recueillir un regret des fautes .. . eternelle.. Notre-Dame-des-Epouvantes t .. Notre-Dame-de-La-Bas 1.76 LA VIERGE-MEBE DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 77 Souvenons-nous de la Vierge de l'abbaye de Saint-Wandrille.. Vierge Noire. enfantent Ie dieu sauveur... Pour qui ne comptent pas Ies temps . Les parias et les criminels . o o notre-Dame-des. Notre-Dame-des-Eaux-Funebres .. Se dissoudre les corps verdis Des matelots coules sans pretre. I'Eternelle Nature).. Notre-Dame-des-Messes-Noires r. Eternels aspects.. Toi qui viens a l'heure derniere. aux enfers oil regl1'e Allatoll. celIe des architectes et maeons du Moyen-Age la porte aussi. la nature sommeile..• Nol~re-Dame-des-Te:nebres t. Sombre espoir des desesperes . Notre-Dame-des-Engloutls !... Toi. C'est a cettaepoque. exiler.. que toutes les Vierges-Meres des religions anciennes.ent des limbes du Peut-Etre Et des lemures du Neant . en est Ia preuve. Notre-Dame-des-Anathemes l. vierge de pierre du XIV· siecle.. Aux calvaires des earrefours tristes. patiente.. multiples et decevants.. au solstice d'Hiver....Tenehres... soit « CelIe qui veiUe les pelerins de la Nuit » ou encore « CelIe qui negocie en faveur de ceux qui traversent les tenebres ». Et ceux qui signerent Ie Pacte ... a • •• On ne saurait soutenir que ceUe denomination d'eziMe solt a la mythologie oaudou.. et aussi pauvres hommes . Des eaux desertes et fluides.. Ie bannissement ! ~ eet exil de la Vierge-M!ere etait deja connu des mythologues assvriens et chaldeens... Notre-Dame-du-Desespoir !. Attendant par dela les Siecles Les remords dont Dieu desespere Et Ie repentir de Satan . Baudelaire a cons acre au Satan de la legende des litanies au parfum de soufre ! Elles sont connues.. L'amandier a ete choisi com me arbre symbolique de la Vierge Mysterieuse pour la couleur verte de son fruit. deux couleurs venuso-lunalres.. Si leur Vierge porte ceUe denomination. Sans sepulture et sans pr-ieres.. vierge des pauvres . les « Litanies de Notre-Dame-desTetiebres ~.... cote nord. austere et fldele .. de cette Notre-Dame-de-FontenelIe..

le~~ anne au it la mer en signe d'epousailles mystiques. Marie Jacobee. batie par Ie Roi Rene.Ezechias (726 avo J-C) ..nouveau..In. les deux corteges se reunissent et on se. n'est autre que la grande Isis. Saint-Jean. (Euvre du sculpteur mutile. patronne primitive des Parisiens . D'ailleurs. nous dit la legende.se.. les sam~es sont portees en procession par les fideles accourus pour les feter.Joas (877 av J-C) . if pretend s'epanouir. d'une grande reunion annuelle. a sous eIle.Ammon (642 avo J-C) . fleurissant en hiver.. S~~ah l'Egyptienne. protegee par le noyau. la droite faisant Ie geste d'offrande rituel.aux ri~ages mediterraneens. Dans l'eglise-Iorteresse.. jes signifie Feu . Le fer n'a que deux pointes..Joachas (609 avo J-C) _ Joachim (609 avo J-C) . il le justifie par le fait que l'amande. L'artiste. et elle criait. Marie de Mag~~la. recherchons la fameuse lignee des rois de Juda. Elle etait enceinte. D'ou peut bien ve- '·1 . la Bonne Parole. dans I'Apocalypse nous a decrit avec I'accent POIgnant de sa merveilleuse vision. comme celles de Jehanne la Douce Lorraine . est le germe d'une vie future. ce croissant rappelant la Lune.Achaz (741 avo J-C) .nce et de la presomption.Ochosias (884 avo J-C) . bar ou ber ou ben. tout comme l'eau. Puis. Elle ne se trouve reunie it ses mait~esses que pour la fete des Saintes-Maries . et qui avait -la lune sous ses pieds.. Sarah l'Egyptienne. it l'avant d'une barque.Mats preuve perernptoire que le vaisseau des nautes parisiens (Bar-Isis . Mais si vous le voulez bien lecteurs. nous l'avons dit et Ie repeterons. Sara. tete une couronnede douze etoiles. Marie S~lomee. accompagnees de Lazare le Ressus. Son culte survit souvent dans des ceremonies locales extremement curieuses. par une tra~ItIon cU~Ieu. est l'occasion pour tous !es Bohemiens d'Europe et en particulier d'Espagne. on la deesse est accompagnee de la devise « Fluctuat Nee Mergitur ». d~nge vers la mer. En comprenant Athalie. done isiaques. tout comme l'et~ile it cinqbranches do~inant le c~oissant lunaire qui est couronnee des douze iconstellations. nous disent les ouvrages actuels sur Notre-Dame.clte et de leur servante.. Elles apportaient.. Dans I'Histoire Sainte d'apres la Bible. fixee au 25 mai. la symbolique flora le en a fait I'image de I'impru_de.. signlfiant fils) etait en realite l'image de la barque de leur Patronne « de Gueules it la barque antique. it Paris.. Autour. et approuve par Mgr I'eveque de Versailles. les vingt-huit rois de Juda.. avait.i . et. Fils d'lsis.. les Gitans en font autant pour leur patronne. nous relevons le tableau chronologique suivant. de Victor Duruy. sa.Joram (891 avo J-C) ... Celie qui rayonne au centre de la rose occidentale de NotreDame.Abiam (959 avoJ-C) . liee astrologiquement au Taureau celeste . la main gauche levee en un geste benisseur.. Et le bleu et I'argent. » Cette femme etincelante comme le Soleil. quand les temps ne sont pas encore venu~.Manasse (697 avo J-C) . ouvrage publie en 1870. soyons curieux. dans un elan de pieux mysticisme. celles de Marie. concernant les rois de Juda : Roboam (976 avoJ-C) .. Marie la Galileenne etait. Ces vingt-huit rois de Juda nous semblent terriblement suspects . Car. pareil aux dog~s de V~. les tridents des gardians de la Camargue continuent a ~r~sser v~rs le ciel Ie croissant lunaire de leur fer . source de toute vie. Les Bohemiens entrent dans l'eau. et Joachas qui ne regna en 609 que. la graine originelle.Asa (956 avoJ-C) Josaphat (915 avo J-C) .Jonathan (756 avo J-C) . puisque forme par un croissant.. sont des aUributs lunaires.. portees p~r une. floUant sur une otule du meme » dit Ie texte heraldique officiel.. d~ 1'. Et la net des cathedrales gothiques voit son nom deriver du latin navis.Amasias (837 avo J-C) . Ia Cathedr ale de Paris est batie sur la crypte d'un ancien sanctuaire d'lsis. A I'inverse des trois mousquetaires qui etaient quatre. Et seuls.ni~ejeta~t. les vingt-huit rois de Juda ne sont que dix-neuf... . Sa sainte. un monument it la memoire des morts de ceUe sombre journee..Athalie (883 avo J-C) .telligence derniurgique animant notre Cosmos . repris pour son sujet le symbolisme isiaque .. face au parvis. qui a la lune sous ses pieds.lI~e des grands froids de cette saison. Et Sarah la Noire.. dans une chapelle qui n'a jamais ete consacree au culte catholique. reunis dans une meme piete. autorise par le Conseil de l'Instruction Publique. fut expose sur la Place de la Madeleine. ~borderent un jour. barque. Notons en passant qu'en hebreu..trcis mois. . Peu apres le 6 fevrier 1934. on y plonge la barque.. aspect negatif. .. la Reine Celeste it laquelle nos peres dedierent la Cathedrale . C'est ainsi que la Provence conserve pieusem~nt la fete des Saintes-Maries-de-Ia-Mer. revetue d'urr manteau blanc trone it I'avant. On connait la legende qUI veut qu'un jour. et vierge et mere eternellement. I Evangile . femirrin. Maxime Real delSarte. La ville de Bologne possede une statue d'Isis. la belle pecheresse repentie. Leur fete. il est sou~ent vlct..revetue du peplum antique se dressait droite et pure. celle qUI les a amenees en Provence. Enfin.Sedecias (598 avo J-C). De leur cote... nous dit l'Ecriture. dite encore Sarah l~ ':I0lre.h la Noire est seule. signifiant barque. il representait Sainte Genevieve. equipee d'argent. de la branche de Jesse. Les saintes sont alors sur leur barque. patronne de Paris. nous n'en trouvons nullement vingt-huit. renouvelant celui d'lsis. navire . ceux qui gardent les taureaux indomptes ont un trident qUI n en est pas un . s'incline en silence.. l'Eternel Feminin. grand intuitif sans doute. Apres I'office. et flanquee de deux anges. et s~r. Comme tous les dieux exiles. nef maritime. etant en travail et souffrant les douleurs de I'enfantement.78 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 79 eternellement feconde.. Allusion ala barque isiaque evidemment. le peuple des Romes et celui de la Provence.Osias (808 avo J-C) .Josias (640 avo J-C) . et bleu et blanc sont les couleurs virginales.. « II parut aussi un grand signe dans Ie Ciel ~savoir une fem~e revetue du soleil. car. Ia lignee illustre de ses ancetres. qui fut reine et non roi.. I eveque bemt 1 Immense etendue bleue. personnification de la Nature-Naturante et Naturee.

occultement. meritait evidemment Ia preseancesur le mer. la gauche du merne observateur). quatre d'entre eux se detachent des autres isoles chacun dans nne niche. Les porches extremes non plus . poussons plus loin cet esoterisrne. les premiere. deux anges appuient sur le symbolisme des deux principes primordiaux. symbolise Ia Lune decroissante. Flanquant la Vierge Celeste.. 10·. arne de la Matiere. les d:ix sephiroths se repartissent en trois piliers.. Non. I'Equilibre. Ies deux grosses tours. Mais si nous nous souvenons que sur l'arbre cabalistique. nous constaterons que Ie pilier de Ia Rig-ueur est Ie plus important . nous dironsque l'un. Et pour bien attirer notre attention sur ce point. Le periple Iunaire est d'un usage constant en magie.. dirontles symbolistes debutants . Le mot meme de Juda... seules. les hermetistes qui.qui.pour nousconseiller la mefiance vis-avis de ceUe denomination elle-meme...cure qui n'en etait que l'aspect second. Double polariie magique. Et Ie souire. et eelle de gauche Ie mercure (nous ne parlons pas ici des corps connus sousce nom vulgaire. puisque cette Vierge n'est autre que l'Isis antique.. les personnages qui se detaehent dans nne niche plus importante que Ies autres ne sont pas ceux delimitant des ·quatre quarriers . alors que I'autre. qui comme Juda. Alors. extraite des grimoires medie- vaux. ne sont pas egales en Iargeur. rappel ant les colonnes de lakin et de Boaz du Temple de Salomon. La tour de droite (nons le verrons au mythe herrnetique d' Adam et d'Eve) symbolise le soufre . Voici Ies donnees de cette astrologie magique.. rappelle la trahison de l'Iscariote. En lancant cette explication fantaisiste. 20· et 28· dans un sens. ses vingt-huit « mansions ~. ces vingt-huit personnages qu'elle dornine hieratiqnement ne sont que ses vingt-huit aspects.. Ia Rigueur. des quatre phases de la lunaison. sont soulignees. au Moyen-Age comme de nos jours. symbole de Ia predominance du Bien sur Ie Mal. Iecteur. des quatre semaines du mois lunaire. reine dumondesublunaire. les vingt-huit [ours de sa revolution siderale. Morose conclusion evidemmenL. et la Misertcorde. ses vingt-huit « demeures :. La colo-nne de droite est done . rappel des quatrequartiers. visage tourne vers Ie midi. huitieme. 'Et ainsi.. symbolise la Lune croissante.80 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES nir ce supplement inattendu ? De ce qu'll ne s'agit nullement des rois de Juda . Cependant. les lre. il ne faudrait pas croire queseules. est Iii.La tour gauche de la cathedrale (celIe qui est it droite d'un observateur place sur le parvis) est moins large que celIe de droite (eelle qui est iI. mais deselements de I'(Euvre hermetiques denommes ainsipar lesadeptes). est trompeuse ! En realite. les 28".la plus importante. Par un curieux artifieearchitectural. quinzieme et vingt-deuxieme demeures soient ainsi soulignees. surveillaient la construction de la cathedrals n'ont voulu que derouter le profane ou le clerc mefiant. 19" et 9· dans l'autre. visage tourne vers Ie septentrion.. celestes . Et ainsi. . Astrologiquement et magiquement.

Les grimoires et traites du Moyen-Age qui mentionnent des donnees de cette branche de la science du Ciel. avec les cultes de Bal. l'Islam fete Ie vendredi. nous donnent Ie limon dont parle la Genese. plus occulte et plus mystique que l'astrologie solaire que connait l'Europe depuis Ie debut de notre ere. Elle figure toujours sous la forme d'un pentagram me ou etoile a cinq branches avec Ie croissant lunaire sur les emblernes islamiques. la magie lunaire se manifestait dans des grottes profondes. Ledit triangle est le symbole hermetique de la Terre et de l'Eau. Or. Parallelement. Ie triangle pointe en haut est le symhole herrnetique du Feu et de l'Air. Entin. . Ces deux elements. C'est done la derriiere demeure du zodiaque lunaire occidental. on sait que I'Islarn a une veneration particuliere pour l'etoile du soir. tout l'Orient. a fait de la Nouvelle Lune. (C'est l'image de Ia flamme qui tend a monter). p. Le jour etant un vrai supplice a cause de sa chaleur. qui est en realite la premiere en Orient. Au contraire. AOBAYE DE SAINT-VICTOR DE MARSEILLE. l'union mystique des deux astres Iemlnins syrnbolisee par Ie pentagramme et Ie croissant. Le zodiaque lunaire debute au signe des Poissons. Au contraire. Israel. limon d'ou le Createur tira I'Homme. (et non belle comme Ie Jour ou rayonnante comme Ie Soleil. Dessin de Jean-Julien Champagne. C'est elle qui indique aux patres l'instant du retour.. Le lieu zodiacal precis de I'exaltation lunaire est a 17°8'3" des Poissons. un jour religieux et sacre. Ceci justfle la presence de triangles pointe en bas (symbole du sexe de la Femme) dans les magies lunaires ou venusiaques. En Arabie il commence plus avant encore.. nous ne donnerons done ici que les bases generales de ce systeme etrange. Au 28&degre dans l'Inde. Elle rappelle I'influence des religions feminines et lunaires en Orient. C'est aussi la couleur de l'Initiation. sont simplement en possession de bribes et de documents mutiles et tronques.). si le peuple juif a fait du Samedi (jour de Saturne) son jour religieux. C'est la la nouvelle lune occulte et magique. Jea'n Schemit • EJileu r. des Cathedrales. bases necessaires aux etudiants de la Magie. on dit la-bas d'une femme qu'elle est « belle comme la Nuit » ou « brillantecomme la Lune ». melanges. les Chretiens ont adopte Ie Dimanche (sol dii. se manifestait par Ie feu et sur des lieux eleves.LA VIERGE NOIRE CHRETIENNE LA VIERGE-MlmE 81 L'ASTROLOGIE LuNAIRE ET SON ESOTERISME L'Orient et I'Extreme-Orient possedent une astrologie essentiellement lunaire. dans des vallees. ( Extralt du Myster.) aIlS. Ce role special reserve aux signes des Poissons s'explique par Ie fait qu'il est Ie lien de I'exaltation astrologique de la Planete Venus. d'Osiris. de Bel. jour du Soleil). Nous reservant d'approfondir cette etude dans un tres prochain ouvrage.'. C'est pourquoi la magie solaire. . jour de Venus. de Fulcanelli. elements dispersants et destructeurs. C'est sa couleur effctive (elle est d'un splendide vert jade vue dans une lunette astronomique) qui a fait adopter le vert pour les etendards religieux par Mahomet. y compris.

0" Cancer.. 53" Balance. Chaque demeure planetaire englobe to utes les operations magiques regies par la planete qui la colore. 0" Balance. Mais quant a l'arbre de la Connaissance du Bien' et . aucun arbrisseau des champs n'etaitencore sur la terre et aucune herbe des champs ne germait encore. 53" Beller. sei-n o· RO 2627" 28- 2to 4° 17" 0° 12° 25° 8° 21° 4° De part et d'autre. la Venus des Poissons (1 re) sensuelle et f'econde. Ie peche originel est un peche de curiosite. Et l'homme devint une arne vivante. 53" Cancer. 19" Scorpion. Avant de passer it I'interpre. l'Eternel Dieu forma l'homme de la poussiere de la terre. « Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden. vulgairement nomme Genese. 0" Capricorne. Le triangle pointe en bas l'image du cteis. et soufIla dansses narines une respiration de vie. Car l'Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre. 11" Poissons. il y a un seulement . de la generation.. Adam est songeur. 37" Vierge. CelIe que nous avons it notre gauche. qu'il soit anatheme . un peche de science. mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol. et il n'y avait point d'homme pour cultiver Ie sol. et I'Arbre de Vie au milieu du Jardin.tation esoterique du my the adamique. avec leurs tonalites planetaires. 19" Verseau. l'un devant la tour de Jakin et l'autre celIe de Boaz. Les voici resumes dans Ie tableau ci-contre. 11" Gemeaux. 45" Scorpion 11" Sagittaire. sait bien toute la mysterieuse tradition esoterique qui s'aUache it la legende de nos premiers parents. » « L'Eternel Dieu prit done l'homrne et le placa dans Ie jardin d'Eden pour Ie cultiver et pour Ie garder. 0" Belier. d'une songerie dont la tristesse desesperee contraste avec la confusion it la fois pleine de grace et de duplicite d'Eve. 11" Vierge.. Et c'est une mine 'inepuisable de bons mots et de sous-entendus grivois que la legende de la nature meme de leur peche.82 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES au sein des forets. 27" Cancer. 4501 Taureau. 37" Sagittaire. est differente de celIe de la Vierge (15-). Ainsi. 19" Taureau. et l' Arbre de la connaissance du Bien et du Mal. Enfin. Tout le monde connalt la legende biblique du couple originel. Et l'Eglise a declare une fois pour toutes ceci : « Que cebui qui pretend que le peche originel est le pecite de la chair. 37" Gemeaux. les aneantir. Seulement. La lune decroissante pour les diminuer. 53" Capricorne. dont les theologiens ne s'aUardent pas aux plaisanteries populaires non plus qu'a leur explication. symbolise Adam. 45" Lion. deux stalues flanquent la Vierge centrale du portail de Notre-Dame. Ainsi les demeures regies par Venus sont reservees aux choses de l'amour. aux yeux de tous les interpretes de la Genese. CelIe de droite represente Eve . la lune croissante est utili see pour developper ces correspondances. » En effet.. ou. 37" Capricorne. Le Zodiaque lunaire se subdivise en vingt-huit zones d'une moyenne de 13 degres environ. et aussi celIe du dieu . Et l'Elernel Dieu r ommanda a l'homme en disant : « Tu peux manger librement de tout arbre du jardin. nous rappellerons tout d'abord Ie texte meme du Sepher Bereschit.) PLANETE Venus Saturne SoieH Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne seien Lune Mars Mercure Jupiter l~ONGITUDEDE OEBUT 17° 0° 12° 25° 8° 21? 4° 17° 0° 12° 25° 8° 2to 4° 17° 12° 258' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 37" Poissons. 27" Beller. L'Eglise.. de l'initiation. Ces zones portent Ie nom de « demeures » ou «mansions» ou « maisons ». qui y est relatif : « Or. C'est la « chute » astrologique de l' Astre. la connaissance et Ie mysticisme dominent.. Alors. et y mit l'homme qu'Il avait forme. LE MiYTHE D' ADAM ET D'EVE N° po2e 345" 678910111213141516171819· 20· 21· 22· 23" 24· ox_. 19" Lion. Et I'Eternel Dieu fit germer du sol toutes sortes d'arbres agrealnes it la vue. 45" Verseau. et hons it manger. Le triangle pointe en haut est l'embleme du phallus. 27" Balance. du cote de l'Orient. Les correspondances du signe et sa nature interviennent egalement.

Pour le fameux jardin oil Adam est primitivement place par Ie Createur. Au sens superieur. denornmee vulgairement Kabale. Le he est la cinquieme leUre.. signifiant profane. puis la signification des lettres reagissant symboliquement les unes sur les autres. . Ce c: verger plante d'arbres » contient done reellement deux arbres principaux : celui de la science du Bien et du Mal. correspond au meme arcane du Livre d'Hermes : « les deux urnes ).consistant a former des mots nouveaux en prenant l'initiale ou la terminale des mots d'une parole sacree.. Adam. nou~ y trouvons un pentagramme.Ie vrai. puis Adam. .. . Mais ceUe pomme n'a rien de commun avec le sein gracieux et doux de sa blonde compagne . les trois initiales des trois sciences composant la Kabale sont les trois leUres compos ant le mot verger. une autre version. ou Sepher Bereschit. On peut faire un facile « jeu de mots » sur Ie verbe et Ie fruiL. Le sens direct d'abord. Jgne Natura Renovatur Integra. mais I'autre.! ~ 84 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 85 bale. vingt-et-unieme lettre et arcane.. Un exemple. et qui fut declaree preferable aux autres versions latines par Ie Concile de Trente. est le symbole image de la Connaiss~~ce. dans profane. pour le vulgaire . par laquelle on remplace chaque lettre d'une phrase par une autre de me~e valeur numerale ~t eontenu~ en ~~Ue phrase. II existe. he. Eten voici l'explication. Mais nous n'aurons garde de noter en passant que ceUe VUlgate tire son nom du latin uulqatus. le schin. nouveau jeu de mot. en hebreu). dessine par la disposition des pepins . Ou encore INRI : du Mal. une grace intellectuelle. la traduction fldele de la Vulgate. (comme celie d'Henri Second). (Otz chiim. qui est la meme que celle du mot sod (mysteres). le (1) Traite d'Astro{ogie Bsoterique. mais l'eclairagephyslque. Or. On voit done que Ie Jardin d'Eden n'est qu'un symbole : celui de la kabbale. il designe l'arcane Intitule « l'Hierophante ». Adonai est grand eternellemertt. symbolisant le douie instinctl].. tout mot a plusieurs sens.. Nous avons developpe cette branche de laKabale en un precedent ouvrage (1). Le mot francais ou latin par lequel on a traduit la force teritatrice qui fit succomber Eve.. nous I'avons analysee tout a l'heure. intellectuelle (he). en fonction avec la valeur numerique de chacune de leurs lettres). il en est de merne. (on dit acquerir des Iumieres . sont.. l'esoterique . vulgarise. le pecher.. Ie nahasli du texte hebreu. La Genese. Et. ou un verset des Psaumes.ct celui de l'arbre de Vie. C'est ainsi que Ie virr designe aussi les mysteres.. car. soit un mot hebreu compose de trois leUres: noun. CeUe force. version d'Ostervald. (jardin planie d'arbres). Et il est bien d'autres regles d'analyse d'un mot encore en cette langue. Mieux encore ! CeUe pomme symbolise egalement Ie peche. En effet. pomme de Perse. N et T (hebraiquernent guimmel.. L'expression populaire nous dit"qu'il « a croque la pomme ».· et dans lequel chaque leUre symbolise une infinite de choses reliees les unes aux autres analogiquement. etc . CeUe derniere est moins exacte. repandu. traditionnel symbole du Savoir. quand il touche it l'arbre kaballistique. Or. ce n'est pas ceUe qualite qui nous interesse. Ces regles forment l'esoterisme de la langue hebraique. La Kabale comprend trois sciences : la Gematria. le beau.. coupee en deu~. extraits de la Bible... Dans vulgarise. faite par Saint Jerome a la demande du pape Damase. tome II. dans les fraternites initiatiques (y compris la maeonnerie).. de faeon a en obtemr une seconde. elle se designe elle-rneme : c'est le douie instinctij . quatorzleme leUre de I'alphabet. 2° La Notarique. Mais il ne s'agit nullement d'un serpent physique si on se donne la peine de se souvenir du caractere sacre de la Genese. Le noun. eertainement tu mourras. de plus. Enfin.. En hehreu. Serpent se dit nahash. tu n'en mangeras point. . noun ct thau) donnent Ie mot: guirteth (jardin) . Car au jour ou tu en mangeras. nous obtenons comme sens esoterique du mot nahasli : «Foree transformatrice (noun).. (arbre) se dit en latin malum persicum.. schin. Elle est a l'usage des profanes. nouvel effet de la cabale phonetique. malum designe en latin it la fois le mal. vers 384. Un sens symbolique ensuite. cette cabale des Clieoaliers de la Table Ronde. en effet. Ainsi Ie rnysterieux mot AGLA est la contraction des initiales de la phrase cAtha Gabor LeoLam Adonai ). exphquant Ia premiere. Mais la langue hebraique a. Cette pomme. il designe a la fois la verite. CeUe forme est frequemment employee en talismanie et donne des resultats remarquables. est mu par nne force instinctive. On emploie frequemment en kabale hehraique le mot verger (jardin plante d'arbres) pour designer In Ka- 3° La Themourah. » Ces versets. meme de nos jours. est serpent. Ainsi G. Si nous disposons cote it cote ces trois symboles. et involutive (schin).. il y a la tout le caractere exoterique de ceUe version. a ete ecrite en hebreu par Moise. designe it la fois Ie Feu (comme troisierne lettre-merey et la force instinctive aveugle : « l'Athe ). dite italique et qui fut faite au UO slecle sur la version grecque des Septante. [Airisi lumiere en tant que mot vulgaire designe l'eclairage en general. II en est de meme de nos langues modernes. lui permet d'avoir un sens pour Ie vulgaire et un sens pour Ie sage. Jeu de mots qui nous ferait sourire si nous ne l'obtenions par la voie traditionnelle de la cabale phoneiique. la signification de ces lettres qui composent ce meme mot. caractere qui . car en hebreu la valeur numerale dece mot gain est 70. la connaissance.). (science basee Sur les rapports numeriquesentre les mots. en hebreu.

il n'y attach era pas toute l'importance qu'elle doit avoir. ceUe force lui a souffle: « Au jour ou vous en mangerez. Adam connut Eve sa femme.DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 87 chatiment. que l'Eternel Dieu forme l'homme primitif. oos yeux s'ouvriront. engloutissement de Dathan et d' Abiron. mot rnysterieux qui revient souvent dans I'Ecriture sainte ? Nous Ie verrons plus loin. ceUe longue suite d'actions magiques qui feront de Moise. ou Ie the urge.. il symbolise la Perfection.te ~es theories se VOltcompletee par sa soeur. il faut Ie proclamer.ce role que la Genese insiste en ses. du Respir et de l'Aspir. Que le lecteur ne perde pas de vue les differentes raisons d'etre de notre cabale. des forces destructrices. t~~ta~t l'evo~ation supreme ose ebranler l'eggregore de la grande initlatlon dorienne.. Le nom dupremierhomme vient du latin Adamus. representant un « Squelette Iaucheur ».. . des « arbres ». permettant de cabaliser les mots et les phrases. Second symbolisme kahalistique . du serpent d' Airain. qui pour mediter plus aisement avaient coutume de le faire en deambulant. Un arbre.. bons auxlliaires de l'intellect froidement raisonneur: Un mot simple definira son travail. mem. Sans cette parfaite comprehension. nom signifiant acquisition. le mefait. et qui. Et Abel fut berger et Cain laboureur.. un homme. I'Homme. (1). et vous serez comme des dieux. Si nous analysons cabalistiquement Ies trois lettres de ce nom. nous developperons l'esoierisme veritable de La Genese. En effet. et cette pomme innocente que croque symboliquement le pauvre Adam . est mise en relief par la coutume des ptripateticiens. bonne tout au plus it combler Ie vide natal de quelques-uns de n?s lobes ~e~ebraux ! La Cabale Mystique... Nous venons de prononcer Ie mot de teraphim. equivaut au treizieme arcane. c'est de l'argile rouge.• La faute originelle est done Ie peche de connaissance.. » Elle enfanta encore son frere Abel. et est l'image de la mort. pour garder Ie chemin de I'Arbre de Vie.. premiers versets. La troisieme lettre. un fruit. Or. » D'aiIleurs. miracle de la mer Rouge. n'est pas seulement pour nous autres occultistes une simple connaissance theorique. nous le savons. Revenons en arriere. Un « verger ». ceUe Kabale pour laquelle I'Homme ris~ue son avenir. Et elle dit : « J'ai acquis un hom me avec . il est aussi l'eclatant symbole de l'element Feu. Et plaies d'Egypte. connaissant Ie Bien et le Mal ». la Cabale Pratique. avec tout ce que ce mot comporte d'investigations dans les mondes metaphysiques. la couleur rouge. travaillee. Ce rouge. Premier symbolisme elemen taire. cette drague. il est la couleur de la Pierre des Philosophes. et se privera ainsi d'un rapide et vertigineux auxiliaire de la connaissance.et il designe aussi une pierre rouge d'un vif eclat qui orne Ie pectoral du grand-pretre.. et c'est ceUe meme argile qu'il anime ensuite de son souffle. Pourquoi ? Parce que son scepticisme interieur. II est l'embleme image du Demiurge.. telles d'antiques teraphims semblent veiller aux portes de la Cathedrals ont encore bien des choses it nous reveler . la matiere degrossie. nous constatons que l'aleph correspond au premier arcane du Livre d'Hermes. En effet. elle lui permet de cheoaucher . il est forme de trois lettres: Yaleph. le daleth et Ie memo En hebreu il signifie a la fois un eire 'rouge. 'la Connaissance . Ie magicien Ie plus formidable que l'histoire ait connu. ce nahas qui l'Incite it franchir I'interdiction divine. (2) Dans un tres prochain ouvrage. A un degre plus materiel. Nous ajouterons encore ceci : la disposition des dix sephirotes (symboles metaphysiques en kabaIe) porte le nom d'al'bre sephirotique .. Qu'est-ce done que les teraphims. Ie mieux est effectivement d'occuper le corps et lessens de quelconque Iaeon et il est de nombreuses occupations dont le mecanisme repete permet aisement de mediter . Mais aussi Cabale Pratique.. d'aclion pratique et matertelle. la faute.. Quand la retraite ou Ie silence ne permettront pas a l'esprit une sure montee intellectuelle.qui trai. Ie Courage. du rocher d'Horeb. daleth est Ie symbole de la « pierre cubique ».. « Or. Cabale mystique cette cabalah ou parole que Mloise transmeUra it ses successeurs. qui. La seconde Iettre. ne permet pas toujours d'etablir un rapport direct. il va de pair avec Ia Reuolte et la Violence destructrice. et elle concut. et les deux silhoueUes de pierre. 'Et il plaea it I'Orient du jardin d'Eden les cheruhins it la lame d'epee flamboyante.: Qui viendra apres cela nous soutenir la theorie ridicule de la gourmandise du couple originel ou de sa concupiscence charnelle ? D'ailleurs it ce dernier point de vue. hebraiquement. 'et jusqu'au grandio~e spectacle du . et avec le Feu il rappelle la Foi... et elle permet alors a l'bermetiste de faire travailler son imagination. et aussi. toutes ces choses n'en seront que l'application.Sinai. en tant que principe.. Et c'est sur .l'alde de l'Eternel. Le mystere d' Adam et d'Eve n'est pas en. ce chalut. qui signifie fait de terre rouge. L'homme a voulu connaitre. Eternels secrets du Yn et du Yang.une faute. core assez souleve. L'analogie entre les voyages dans les plans superleurs du mental et les voyages physiques et materiels. Ce nom d' Adam (ADM) designe done un etre en possession des -deux forces de vie et de mort. en tant qu'individu.. soit etymologique. au Mage.. et enfanta Cain. deforrnee de steele en siecle deviendra it peu pres inintelligible aux rabbins modernes.. le texte de la Genese est formel. travaillant et detruisant. I'oeuvre accomplie.. soit synonimiquc entre les elements envisages. reprenant les theories d'Euphrate de Pera et des Ophites. tenebreux arcanes de Vie et de Mort. l'reuvre enfin realisee. les theologiens sont logiques quand ils demandent aux contradicteurs pourquoi l'Eternel aurait-ll defendu l'union sexuelle entre ses creatures puisque d'autre part il leur commande : « Croissez et multipliez ». qUI nest autre que la Magie. ceUe force que te Sepber Bereschil appel1e le serpent. (2) (1) Cette cabale phcnettque. la condamnation. l'Independance. Le premier verset nous signalant leur accouplement place cet acte apres la sortie du « jardin d'Eden » : « Et il (I'Eternel Dieu) chassa done I'homme. Mais au contraire son role change. une chute .

creuse aux flancs du Sinai. E~ypte... un vieux document. et apaise les nuisibles » • . Et Adam donna un nom a toutes les betes. fiUe de Jethro. d'une part (il avait ete eleve dans les temples. » N'y a-t-il pas la UI~eanalog_Ie etrange avec ~'Adam de la Genese qui nomme tous. Saint Jean en son Evangile nous proclamera : « Au commencement etait Ie Verbe .... Plus tard..iere p~rase trouve son application dans une formule execratoire ou II est . apres sa fuite pour meurtre d'un egyptlen... Et plus tard.) « citoyen de l'Unioers. la vieille eglise templiere. Or ~e rite . Un des plus anc~ens. Demiurge universel.. et il n'y avait point d'homme pour la travailler .. Moise est recueilli dans Ie desert par les Madianites.om. » Or. et de LaLune. » (Genese II . Et I'Ecriture precise que ce Jethro etait « sacrificateur » de Madian. _ En effet.pyrus.etres et les choses. et il epouse Sephora. en nommant cette chose et en brisant Ie silence. >. Ces traditions egyptiennes.7).documents maglqu~s que nous possedions et qui nQUSvient de 1 anb. parlant du serpent Apep. II n y a aucune difference.arcane du Tarot herrnetique nous Ie presentera de nouveau. il ne nous est reste que Ie my~ the de la legende de la femme originelle.que. Pour qu'ils arrivent a l'existence reelle. celui de Natron et celui de Nitre) et present ant la figure barbue d'un homme et les seins d'une femme. jo~ent un role de premier plan.voix evoque une chose a I~ vie. Cett~e de~n. et aux oiseaux des cieux et a tous les animaux des champs.88 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 89 « Or aucun arbrisseau des champs n'etait encore sur la terre. appelee encore ¢ la dame de la salle verte • dans le temple de Serabit.. que nous trouvons en divers tombeaux. entre ~'A?am de ~oise . Le papyrus Nesim~su : « les dieux sorb rent de la bouche de Tern (Atoum) ». nous dit « Atoum existait quand il n'y avait pas de mort ». . mystere que no us av~ns longuement developps dans notre precede~t ouvrage (1). » Enfin. . « Les choses et les etres concus dans la pen see n existent qu en puissance.15). cree les forces vitales bienfaisantes. est « Ie seul qui. Le verbe. On sait maintenant que les traditions auxquelles Moise puisa pour son poeme cosmologique sont des traditions egyptiennes. et qui pour ceUe creation commence par se dedoubler . Plus 10m: « la parole du Createur est une substance >. l'hermetiste Giordanno Bruno se proclamera (imprudemment d'ailleurs. Moise a done tres certainement pulse a deux sources differentes dans leurs origines et leurs princlpes metaphysiques... On ne connaissait le nom d'aucune chose s . se manifeste en emission de la langue. il ne trouva pas d'aide semblable a lui... les etres. et le quinzieme .. » Plus loin Ie merne papyrus ~ous dit : . Tem-Ba.evoit. e Nou-Ia-Mere ~. » (Genese II 19-20). Les . II se rattache au grand mystere du. En magie. ceUe regle est imprescriptible. vu l'epoque . cet etrange symbole. Elles nous parlent du premier eire. Mais les archeologues nous disent que les M'adianites adoraient Athor. au fronton de Saint-Merr i. et de nombreux papyrus. par les pretres.. . et denomme portail de la Vierge. dehonnaire quoique mysterieux. mais identiques quant au fond.. pour le cultiver et pour le garder .. Atoum. Dans Ie papyrus Hu-Nejer. elles sont celles que la Chaldee et la Babylonnie ont transmise a l'Egypte. deesse de la generation. symbole des tenebres et du neant. Approchons-nous de Notre-Dame. Pour creer. i! faut que la langue les nomme. .. N. nous Ie retrouvons plus tard sur des coffres templiers . « L'Eternel Dieu prit done l'homme et le placa dans le jardin d'Eden.. Combien ces versets sont significateurs .. createur a son tour. auxquels la fille du Pharaon I'avait confie) ..cond dieu qui nomme les etres. tome II.heu du sIlence: Ses rugissements ont circule partout sans . lui-meme. no~s dit :. II y portera Ie nom de Baphomet. symbole du mal: « Que son Nom n'existe pas !. . nomme les etres . » « Aux temps primordiaux il n'y avait rien. mars pour lequel «11 ne trouva pas d'aidesemblable it lUI » ? a . on lit : « Phta-Nou-Ie-Pere et Phta- Dans Ie ~a. En efret.et Ie Derniurge chaldeo-egypben. Dirigeons nos pas vers Ie portall de gauche. a I'Hymne au Soleil (figurant egalement dans le papyrus Nekht). demiurge egyptien.vocale.. du Soleil son Pere. Ie seul ouvert. chaldeen ceUe fois..dlt. (1) TraiU d' Astrologie EsoUrique. declare un autre document. .qu II y ait U? s.au ml. pres des mines de cuiore et de turquoises. car l'Eternel Dieu n'avait point fait pleuvoir sur la terre. la tonahte .. la. sa Mere . [ils Dans la vigneUe se rapportant au xvn chapitre du Livre des Morts.. et aucune herbe des champs ne germait encore.« ~o~te parole divine se forme en pen see du coeur . Mais pour l'homme. et que tout nom qu' Adam donnerait a chacun des etres vivants fut son nom. Enfin.mysterieux par le~uel Adam nomme pour la premiere fOIS les . d~ Leyde il est dit : ¢ II (Ie dieu) commenea parler. Dans le texte de Shahaka. et des traditions cainites d'autre part. nous !e retro~verons. fut fecondateur (pere) et celIe qui enfante (mere) . <?n I. C est lUI qui eeuvre la Matiere inerte De ce ~Iedoublement mysterieux. « Et l'Eternel Dieu fit venir devant Adam tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel pour voir comment il les nommerait. » (Genese II .~ymne~ de la XV~IIe dynastie nous disent que le Demiurge avait cree les ~Ieux « e? emeUant des paroles ». Nul dieu n'existait encore. Ie Demiurge est represente avant l'acte de sa division en deux poles opposes (symbolises par Ies deux lacs. le nom. Qui est Jethro ?Le texte sacre ne nous dit rien.

semblables a ceux d'une roue ou rota._Les grandes statues du bas ont ete faites au XIXe siecle d'apres les dessins de Viollet-Ie-Duc. Au premier registre du tympan les six personnages assis representent.. Ces rayons sont perpendiculaires a la tige qui les supporte. + . au point de vue religieux. tige droite et ronde. un peu comme ceux d'une roue dont on aurait conserve Ie moyeu mais enleve la jante. la recompense supreme de l'Adepte perseverant la ROSE CROIX . Ie couronnement de la Vierge par son Fils. Au-dessus. quatre de chaque cote. Nous enregistrerons bien volon tiers la premiere explication religieuse de ces sept symboles et leur raison d'e!re. s'epanouit une rose. dominant I~ haut de la colonne mediane. antee sur la croix en TAU . Dans les voussures. Levons les yeux. elle est tiree du cercueil par deux anges. sont representes ami-corps sous des dais... nous ne nous y aUarderons pas.. trois ancetres de la Vierge et trois prophetes qui annoncent sa venue. ayant l'intention d'y revenir longuement par la suite. Des prophetes.. Devant I'incertitude de cette reconstitution. chacun dans un cartouche circulaire. n'est autre chose que la fleur du Savoir. De la main droite. la ou ils sont... la Vierge tient I'Enfant divin en son bras gauche.IV LE PORT AIL DE LA VIERGE Construit vers 1210-1220. II y en a huit en tout. partent quatre rayons. la Resurrection de la Vierge. Et cette fleur que nous offre ainsi l'Isis antique au divin sourire. Les gens charges de rediger les notices touristiques ne manquent jamais de preciser que ceUe fleur est un Iys. Nous signalons enpassant. A l'extremite de chaque rayon. c'est Ie plus celebre des portails de Notre-Dame de Paris. Au deuxieme registre. les symboles des sept metaux et des sept genies planetaires qui decorent Ie dit cercueil de face. et elle revient doucement a la vie. Etrange Iys en verite ! Du sommet d'une tige que la Vierge tient Iegerement en oblique. Face a nous. elle tient une fleur. des patriarches et de soi-disant rois de Juda. Etendue sur un linceul. et I'un des plus beaux que nous ait laisse le moyen age. des anges portent des encensoirs ou des chandeliers.

La peau -animale devenue un rite funeraire en Egypte au temps de Moise. nous venons de le dire. (Seuls les points-voyelles. Sans femme. symbolisai t exoteriquement la matrice de la mere. de la rose hermetique. 11 signifie mere du genre humain. Au centre des sculptures. etc . celIe qui. dans le vrai.' afin de decrire metaphoriquernent la renaissance spirituelle future d' Adam et d'Eve. Hebraiquerrrent ce nom est compose du he. En face de chaque caisson. en corps. II prit une de ses cotes et resserra la chair it sa place.. A gauche. les nuances irisees par lesquelles passe l'CEuvre au sein du creuset. ADAM KADMON est aux. etc . L'homme afin de revivre etait genre humain. Cette synonymie graphique entre les mots mere. Sous les pieds de la Vierge. selon son nom (Eva). en tout petits caracteres. principe du Mal. (Genese II . et derive du mot oiore. Et Adam dit : « Celle-ci est enfin l'os de mes os. la chair de rna chair. Mais les trois leUres le composant se retrouvent dans deux autres mots signifiant songe. Ils demeuraient. sera la mere du (en hebreu isch). De part et d'autre du portail. CeUe veture en peau animale rappelle du reste un tres vieux rite initiatique. Sans dedoublement. est la scene de la tentation. En effet.21-23-23-24). Symbolisme simple mais combien expressif. des processions. les profanes en ont fait un Iys. Sa theorie esoterique et ses applications exoteriques permettent de mener it bien les oeuvres de ses deux soeurs . car la fleur-de-Iys (mais non pas Ie lis vulgaire). sur le cote droit du pilier. Et en effet. celui de gauche. (La legende du sorcier courant la campagne de nuit. sous les leUresconsonnes dont en desire preciser le role et le son). :. pour etre ordonne. c Dieu a un plan de I'Unil). notre Genese: « Et l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam qui s'endormit. Et il fit venir la femme vers Adam. la descente dans la Matiere . ornant Ie chapiteau de la colonne mediane. est mise en relief exoteriquement par le texte meme du Sepher Bereschit. mais au contraire celIe d'une fleur d'ixis. Enfin.. Au premier. le reoetemeni des ecorces. pour ne plus faire qu'une seule manifestation de la creation divine.. reoe. comme I'ont dit les theologiens. involontairement mais intuitivement. les rois anciens avaient coutume de se revetir de la peau d'un prisonnier de guerre fraichement egorge. En Egypte antique. trois bas-reliefs nous offrent I'histoire mythique d' Adam et d'Eve. les travaux en rapport avec chaque saison et chaque mois. que ces peripeties ont ete dans ce cas decidees par Dieu.. C'est de ce dedoublement. pas de redemption par l'incarnation divine. Sans tentation pas d'exil hors d'Eden. des personnages rappellent par leur aUitude et leurs accessoires. que naitra la future humanite. a des racines egalement en ces traditions). dont on n'use pas en kabale ni en hehreu antique. on enseignait qu'autrefois. prises avec les forces involutrices... a une metamorphose.. Les points voyelles sont des caracteres semblables a nos accents ou nos virgules et qui se placent. heraldiquement I'embleme de la Pierre des Sages. la prevision omnisciente et la oolonie omniscienie se confondent. Le rite du « passage par la peau » est anterieur it la redaction 'de la Genese par Moise. Eve tend la pomme a Adam.92 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE. eeuvres soit magiques soit alchimiques.. On utilisait alors des peaux d'animaux sacrifies religieusement. Nous en sommes au dedoublement d' Atoum ou Tern. communication nocturne. C'est pourquoi l'homme laissera son pere et sa mere et s'aUachera a sa femme. et ils seront une seule chair.. Et l'eternel Dieu forma une femme de la cote qu'il avait prise a Adam. il faut tout de meme admeUre que ce plan. et s'il les a decidees. vers L'inteUigence derniurgique enclose en l'ADAM-ELOHIM de la Genese est disparue. En ce cas. les deux autres etant ceux de la Mystique (ou Kabale) et de l'Alchimie. cet emhleme est non pas I'image d'un Iys naturel. afin de se rajeunir materiellernent. C'est par lui qu'on a toujours penelr« dans la Cathedrals. Le dieu qui oeuvrait la matiere (<< Ltl l-lesDIEUX ». pas de tentation. vetu d'une peau de loup. PORTAIL DE LA VIERGE 93 Ne sachant comment expliquer ceUe fleur etrange et mysterieuse. le port ail central etant reserve a la sortie. doit en prevoir toutes les peripeties . nuit. le demiurge egyptierr. necessaire. a la silhoueUe incomprehensible pour eux. de petits caissons nous offrent Ie symbolisme astrologique du cercle zodiacal. Si. permeUent de differencier ces mots. du Wall. ne ressemblant a aucune de celles que nous offre la nature. a I'image des rites initiatiques qu'il avait vu celebrer dans les temples d'Egypte. selon le mot a mot du texte hebreu) a fait place a la pauvre creature dec hue de son empire. rappelant. est. l'Eternel Dieu tire du flanc d'Adam l'Homme Rouge. par son nom meme. c'est qu'il les a voulues . pas de femme pour Adam. rite se rapportant imrnuablement it une renaissance. et d'un troisieme he. sommeil. dit que « l'Eternel Dieu les revetit alors de peaux de betes ». vivre. songe. que les textes cites plus haut nous ont deja montre . C'est ce que nous explique la peau animale dont se voile le « corps glorieux » d' ADAM. I' Ange au lucibellum flamboyant pousse devant lui le couple primitif. le dieu solaire assassine par Seth. Rappel du rite utilise par le dieu Anubis pour ressuscifer Osiris. Et celui-ci. Elle sera nomrnee femme (en hebreu ischa) car elle a ete prise de l'homme . L' Arbre de la Science du Bien et du Mal dans lequel est love le Serpent edennique. Ce symbolisme a fait donner au portail de la Vierge Ie nom de porte de I'Astroloqie. pas d'humanite future. revetu de peaux de betes.. Or ces choses sont lourdes d'enchainements. a sa sortie du jardin d'Eden. c'est l'etude de l'Astrologie qui est le premier pas dans la voie adeptale ! CeUe science a ses applications dans les deux autres.

sans doute afin de rassurer notre bon sens. d'un dieu chirurgien. la Nature.I'animal de lui-memo . Ce nom. Et vous vivrez .. Le deuxieme acte nous presente un serpent qui parle. MOIse dit que ce sentiment etait la passi~n entrain ante de l'animalite elementaire . subtil animal des champs ». Je ferai crottre sur VOIlS la Chair. deguise sous cette apparence » • Les modernes traducteurs. Quelle irome pour fusbgl!er la jobardise des heretiques ou des incro~ants . et Ie scholiaste agnostique ajoute en marge : ¢ c'est-a-dire le Demon. . ce que Stanis las de Guaita et Saint-Yves d'Alvedre ont pu restituer. Ie Tentateur edennal. que c'et. des teraphims. terre Ie my the edennique. et ceci Irequemment a. les Bibles vulgaires designent « un serpent. Et l'ange de l' Eternel lui . sacrificateur de Madian. que j'ai rendu par celui d'attract originel.: En sO~?Ie. Mais jamais on n'a VU un animal presenter des signes de possession diabolique.. Horeb... touchant Ie serpent d'Eden. Esoterrquement. (ce qui nous montre tout naturellement la croyance a. Mais jamais il n'a eu ce sens. Nahash est plutot. et vous vivrez.. tout rapporter a.. Voici Ie texte biblique : .. Nahash. cet egoisme radical qui porte l'etre a.but. Si. Ie degager des fioritures interessees a. Les partisans du mot-a-mot. croire ce qu ils rep IOUvent est l'indice d'un desequilibre mental.. des philtres. a. modeleur et magicien ? II n'est pas un esprit sense qui ne se refuser a a. a. ecrit Fabre d'Olivet. Et imagine-t-on sans rire un serpent s'adressant (en quelle langue) a. « Retenons seulement que Ie principe originel de Nahash tient au mystere de toute generation ontologique.. dans les profondeurs du limbe potentiel. de l'Etre ainbigu qu'il nomme ainsi. sa propre existence individueIle. Ie ressort secret ou Ie levam que Ie Createur avait donne a. pretre d' Ator... Le theocrate d'Israel n'est point seulement I'editeur (I'auteur peut-etre) de cet hierogramme.. II a quitte les cryptes egyptiennes.. abandonne les pretres d'Osiris a. Sous ce meme nom. un illumine se dressait sur une place P?blique pour enseigner doctrine a~ssi ~che. Moise a trace une page decisive de sa legende esoterique.n ce . si malencontreusement traduit par les exegetes.. Historien par surcroit. et ces braves gens ajoutent. Mais ils n'ont jamais affecte que des etres humains.dans ~es . Nahash est encore Ie point de soudure entre I'Homme et Ie Cosmos. androides... Le mort de la prehistoire est souvent cousu dans une peau d'antilope. rren ne bent! Revenons a.dieu a~tro: pomorphe. Pour com prendre tout Ie rnystere enclos dans Ie texte moisiaque..:eIee. et qui lui fait ardemment desirer de la conserver et de l'etendre. la necessite pour l'Esprit Pur de se revetir d'une enveloppe corporelle pour reprendre pleine possession de sa personnalite. nous presentent deja. au troisieme chapitre du Bereschit. entierement differents de celui-la pour designer un serpent. ils l'expliquent par Ie demon.cere~onie magiqu~ celebree e. un . MOIse paissait les troupeaux de Jethro S~? beau-I?ere. qui n' y voient point malice. . « Or. Theorie lourde de conclusions et qui est a. de nos jours. etc .94 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL D. I'Agent primordial de la chute. » Nous ajouterons simplement ceci. Je vais faire entrer en VOUI> l'Esprit (en latin: spiritus: souffle). Tel est Ie cas des objets tahsmamques. le serpent est l'animal qui reste colle a. ¢ II designesous cette appellation « NHS ». si je puis m'exprimer ainsi. golems.• (Ezechiel XXXVIII). admettre cette histoire comme une realite et qui preferera plutot en rechercher Ie sens secret. Un jour.. et des objets inanimes servant de support. naitre tous deux.ne statue d~ glalse! pUIS lUI soufflant dans les narines afin de 1 ammer. dans Ie desert. la signification esoterique .. et tenir compte attentivement de la valeur meme des mots hebreux. la base de la doctrine luciferienne . rappel dud it « passage par la peau » symbole de la renaissance future. la suite de son meurtre.. homm~s o~ femmes. II vient d'epouser la fille de Jethro. modelant de ses mains (?? u. Ce den~on: II est ~nd)spensable a. une femme tiree peu avant du flanc d'un homme et ce d'une trente-troisieme cote.. la montagne de Dieu. lui. MOIse..se faire centre « (1) «Ainsi a dit l'Eternel a ces os : Voici.E LA VIERGE oblige d'y retourner. je vous couvrirai de peau . la bonne stabilite de leur edifice. un buisson ardent lui apparait. Voici.ait en realite Ie Demon qui avait pris cette forme . la consolidation de telle ou telle doctrine. Et Ie linceul moderne en est un rappel (1). Reprenons Ie fil de notre logos . dont la version differe totalement de celIe des kabalistes hebraisantsvIl nous faut revenir au texte hebreu lui-merna. Coneoit-on reellement cette premiere attaque au bon sens ? . la terre. Sans lul. Ce n'est pas tout. Le tout est de s'entendre. un plan plus terre a. Symboliquement.temples paiens.. Les cas de possession (si tant est qu'il y en ait) sont rares. a ete malheureusement traduit dans la version des hellenistes par celui de serpent. et que. par l'office. On se doute bien que ce n'etait point . croyants de stricte observance. la pluralite des existences). ¢ Au demeurant. de que!les ~eches raI1l~uses nos bons croyants I'accueilleraient-ils .cr~lre ce qu'ils enseignent est sage et de bon gout. c'est surtout MOIse qu'il faut interroger touchant Nahash. Et il mena Ie troupeau derriere Ie deser! et vint a. mems dans la langue la plus vulgaire. L'hebreu a deux ou trois mots. la suite d'une . caracterise proprement ce sentiment inter-ieur et profond qui attache I'etre a. et a. ramenant a. suivent la remorque de Saint-Jerome mystifle et des Septante mystificateurs . Ne pouvant nier les prodiges qui s'ope:aient .

Condensateur de lumiere astrale. lui-meme. Citons pour memoire que les pretres de Pharaon reproduisent I'instant meme des miracles de Moise. et il regarda. Alors I'Eternel dit a Moise : « Etends ta main et saisi-Ie par la queue. Et il dit : jette-la par terre. Mais simplement le vieil « Esprit de la Terre :& que les magiciens de tous temps ont venere. De quel ordre est done l'agent dont Moise est le serviteur aveugle et docile ? Le Createur du Cosmos tout entier ? Cette conception mysterieuse que tous les hommes sans exception cons iderent comme l'Etre des Etres ? Que non pas . c'est Moise qui la raconte. mais il ne se consumait point. . elle est tout entiere de la main de Moise. ils ne me croiront pas (les egyptiens) et ils n'obeiront pas a rna voix . II 1a jeta par terre. Une sage-femme de nos amies a ainsi conserve une fort belle collection de fretus. et ce au bout de quelques seances de magnetisation.. sauf les· derniers. car ils diront.. Et l'Eternel lui dit : « Qu'as-tu la main ? II repondit : une verge. et voici : Ie buisson etait tout eli feu. Car c'est ce dernier I'agent secret de nos deux magiciens : Celui dont parle la Bible n'est qu'une image ! C'est encore ceUe meme verite cachee que symbolisera Ie serpent d'airain.et il redevint une verge en sa main ». et qui a . du tentateur edennique. dinales) est la baguette ideale du magicien. Le serpent. » Cette histoire. Le serpent est l'embleme de la Terre. son texte primitif.. de I'attract originel.. a la fois acteur. elle n'a pas eu de temoins.. tout comme n'importe quelle chair du reste. tel Ie serpent vaudou. le Dragon du Seuil. il est surtout symbolique. le saisit. du moins. et significateur du plan Astral. et il est probable que la momification pharaonique et sacerdotale etait non seulement obtenue par des compositions chimiques. alliee a la phy-sique . ondulant horizontalement sur un support. le grand courant astral. Or les prodiges qui accompagneront son apostolat ne sont point au-dessus des possihilites de la magie antique. au milieu d'un buisson . II ne se decompose plus ainsi momifie. Et Moise s'enfuit devant lui. Mais ce serpent. auteur et narrateur. et elle devint un serpent. Le texte biblique le montre irrecusablement. qu'est-ce donc que la fameuse baguette magi que de Moise et d' Aaron? un serpent momifle. il met directement l'operateur en contact avec Ie double etherique du Globe terrestre.96 DAlIlS L'OMBRE DES CATHEDRALES apparut dans une flamme de feu. eL. II etendit la main. c'est le Nahash. l'Eternel ne t'est pas apparu. « Et Moise repondit et dit : « mais voici. actionne. Car cette Bible. Or. mais aussi par ce precede. momifle par Ie precede magnetique (passes longitu-.

Ciel » afin de lui confer er un brevet de pacitisme facile.. Mais Ie texte dit bien ce qu'il veut dire ! Le dieu des arrnees est pris au sens d'entite directrice des arrnees. » . « L'odeur de la 6nll -se brulee. » Bonaces. et des combats. dieu. Ie demonfemelle..DAME DE PARIS LE PORTAIL DE LA VIERGE 97 residera dans le Temple de Salomon. dit le chapitre XXVIII des Nombres. du dieu de la guerre. nous dit le texte sacre. le grand ecrivain et journaliste. evitent d'en parler . C'est le vieil esprit de la Terre des magiciens de la prehistoire. On sait ce qu'est cette science divinatoire. C'est le dieu du feu (MaiO. car il omettait de dire de l'Eglise Chretienne : « Persecutee. ange de la guerre. de la violence.. « Israel. « est Ie dieu des armees.NOTRE . sont des equivalents sans prerogatives speciales.. il est devenu le genie recteur de la rl:mete Mars. dieu vengeur. chez les peuples orientaux se nommait et se nomme encore Samael. C'est lui I'arne mysterieuse de notre globe . en 1871. disait Voltaire. ce dernier privilege I'a fait assimiler au tentateur edennique. ajoutait que « pour rendre quelqu'un antisemite.. pervertit Adam. ignorant.. il suffisait de lui faire lire la Bibie ». quand Israel s'emnara des villes des autres nations.. et ce serpent sera d'airain. y compris les enfants it la mamelle.. le dieu de MOIse est tout aussi impitoyable. Dans les textes anciens. . Effectue magiPORTAIL La Vierge a In DE LA VIERGE Rose-Croix . Or. dieu du feu. les theologiens rnodernes ajoutent « des armees du . . chapitre ou nous montrerons le pole magique auquel se referent les Geomanciens. mais de celle des siens... mais vicieux.L'Ast rolooie . La faute du pere est payee non seulement de la mort de celui-ci. Israel massacre lentement mais impitoyablement les peuples voisins afin de s'euipar er ide leurs terres. c'est encore lui que MOIse elevera au bout d'un poteau dans Ie camp d'Israel. Le dieu de MOIse est done bien Samael. celebre par son role dans la Commune de Paris. est esclave ou brigand .. y cotn pris les animaux . Chez les Cabalistes. est agreable it l'Eternel »" A l'egard du peuple fruste.. de la guerre.. Mais celui-la. les exegetes modernes. Et Henri Rochefort. Chchl Alinari .. sera passe au fir de l'epee. Comme tel. ange. au persecutrice . afin de guerir ceux du peuple qui auront ete piques par des viperes. Nombreux sont les ternoignages de ce genre dans I'Ancien Testament. car Ie Zohar rrous dit que si Lilith. Samael tenta et souilla Eve.. Le dieu de MOIse.. redoutable. VIlle maison solaire. hypnotises par son caractere satanique. Et ceci merite bien que nous lui consacrions un chapitre. genie. Mieux. C'etait aller un peu loin. tout etre vivant.. nous disent les versets sacres. demeure de la Mort). le dieu des arrnees. gouvern!~ Ie Deller) et de la Mort (il gouverne le Scorpion. Le culte moisiaque est un culte de sang et de meurtre. C'est lit le plus extraordinaire precede que nous connaissions. le metal atropoique des magiciens grecs . Ce serpent.

de l'Akasha. I'Eternel Present des Indous. celIe des astres. On sait sans doute l'essentiel de ce rituel. que darrs une fraction du grand tout. groupe magico-geomancique. ou plus logiquement peut-etre. un systeme solaire en reduction. du reste. a leur le~ture. ou mieux. Les travaux. ~ettement separes autrefois. mais restreinte a. au Soleil Noir. et l'hypothese de l'tnsecabilite atomique ne trouye plus guere d~ partisans.. est comme ce qui est en bas. nomme almadel.) des incantations et des merntrams speciaux.. Ia Nature. La VIe elle-meme~ qu on ne soup~onnait encore il y a un siecle.la cO~... sont generalement l'occasion de manifestations psychiques et magiques du plus haut interet. par lesquelles le Geomanclen des traditions interrogeait Ie Sable. gens amis de la tranquilhte et du silence. il detaille alors la reponse a. refle~ions qui. au « Nord Magique " . C'est la. Le geomancien.n~. L'essentiel de l'Interpretation effectue.s de. un avenir modere (un an au plus). Nous y avons cite Tertullien. des savants sur . Les Demeures Philosophales. mais simplement par tradition. Livrons-en quelques brIbes: . s'appuient sur des traditions extremement anciennes. E. quatre flambeaux de eire noire. non point que les cours de la Bourse n'en souffrent ni que Ie regime n'en soit ebranle. La Matiere est ~iv?nte! . Ia Vie se rend manifeste dans les trois regne. sur du papier avec un simille crayon) sur Ie sable d'un almadel de cui \'I'P rouge... A l'aide d'une baguette de cedre ou de cypres. « Ce qui est en haut. il permet la reponse a. d'Hermes 'I'rlsmegiste. Devant lui. a. Le curieux vulgaire. Ie geomancien trace ses figures mysterieuses selon les regles millenaires. (1). leurs decouvertes recentes prouvent jusqu a I evidence. On ne dou~e plus maI~tenant que les corps reputes simples soient au contraire composes. est plein d'un sable special. et d'un mysticisme echevele meme. . et entre lesquels II n est plus fait de (1) Fulcanelli. brule un parfum magique special. Avec une impressionnant~ uniforrnite d'act~on. de grande taille. ~n chercheur opiniatre et savant. Nous ne voulons pas livrer ce petit ouvrage au public sans communiquer Ie resultat de nos reflexions a. sont en possession des objets et des rites. Egalement des rites preparatoires ou de fabrication des objets. en ce vmgh~me siecle anarchique et niveleur. Telle est la doctrm~ de la Table d'Emeraude. (1) Voir page 281. par lesquels Ie geomancien cree l'ambiance magique dans son occultum. et ce qUI semblait hier une heresie est aujourd'hui devenu un dogme .lecteur (et ce pour les raisons qu'on devine . sous les lois suivantes : totale pour le passe et le present. Ceux de nos lecteurs qui apres le « tuilage ~ necessaire ont ete affilies au G.98 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES quement (et non comme les modernes. identiques dans to us les cercles geomanciques orientaux comme occidentaux. partout ray~m. et plus pres de ?OU~. une explication exoterique. des degres divers. venu generalement des deserts du Sinai. aux dires de la science officielle.). ce sujet.mais a. nous dlt Fu!canelli (1) l'alchimie interesse davantage chaque Jour le monde scientifique. nu sous une robe noire (rameau occidental) ou totalement nu (rameau oriental) est assis sur une peau de tigre ou de vache face au nord.sti!?t~on de la Mati~r~. et qu'on peut qualifier d'universelles ! Nous parlerons. Donnons pour les autres les regles generales d'une consultation geomancique. e~ranges... Autour. Ia pOSSI~Ilite de dissociation des elements chimiques. meme le sable. Les consultations geomanciques faites selon ces rites. d'un noyau central. essentiellement geomanclque. se demandera a qui pouvaient bien s'adresser de semblables ceremonies. etc . celui du simple reporter touche-a-tout n'etant point un invite apprecie par les occultistes. Ceci doit rester l'apanage des cercles geomanciques. M. de m!sterleux. toute question. « Longtemps consideree comme une chlm~re. L'almadel est decore de symboles magiques et d'inscriptions rituelles (sceau de Salomon. O. ~t ce quI' est' en bas comme ce qui est en haut ». Il faut une explication esoterique. des vitesses egales a. avec les instruments rituels et les rites traditionnels. ainsi que de l'emploi du crane et d'un miroir special. monte son theme geomancique et en tire ses deductions. et son aspect le plus desagreable. Nous faisons grace au . des parcelles inflniteslmales de II_Iatieres !ourbIlI~nnent a. L'atome est. L'ESPRIT DE LA TERRE: LE GEON Les Ceremonies Rituelles. POlfr I'Occultist~ ~mate~r de merveilleux. le Docteur Osty. Flanquant les angles de ce plateau. SI Ion peut dire. peuvent paraitre d~su~t. un plateau carre de cuiore rouge. l'aide d'un miroir magique qu'il place prealablement au centre de son almadel. Plus d'un lecteur sans doute. Dans une cassolette placee devant lui. L'inertie decevante disparait de l'Umvers. page 112.tes.

n'est que le corp~ etherique.s~ phIlo~os phie. Lucifer aurait ete la premiere des creatures intelligentes creees.analysees. « Le Geon. ne Q. qui fut reprise par Gregoire de Nysse. _que. etait en elle. qu'a leur tour. membre de la secte des Illumines. Un passage des Evangiles p~r~~Uait e? effet deIui donner ~ne certaine preeminence. L'origine et la vitalite sont communes au triple groupe de l'ancienne classification. . etre vivant. . rectrices etrnoteurs des Mondes lointains. avec toutes ses possibilites proteiformes. Memoire de toutes les (1) Le Geon. fut formee une creature terrestre it l'image de la puissance divine. lecteur. de l'Esprit de la Terre. par Ie docteur-cabaliste dont la legende immortalisa son nom. Les etres et Jes choses evoluent. Dieu est l'ame de l'univers.. et qui a pour centre. l'unique parcelle vivante emanee du Verbe Createur. Et nul mortel ne ~oulevera jamais mon voile s . nous disons certains. ou la Terre Vioante » (0. ce dernier mot ne s'appliquant evidemment qu'a tout ce qui vit dans l'aura de Ia Terre. » Le Docteur Jaworski a montre dans son ouvrage. par Ie Dr Helan Jaworski. Et Ia perle. a tire l'botnme du limon de la Terre ». Nous comprendrions alors que ce que nous nommons improprement l'Invisible. Ia vieille croyance aux Astres-Dieux. les vegetaux puis les animaux ne soient apparus. Ie mot Dieu designera alors l'Intelligence et la Force Vitale. subordonne a 1 Etre des Etres ou Inneffable). F. et elle meurt. En lui residait la beaute divine de la nature mtelhgente. au lieu de railler sottement les antiques doctrines hermetiques sur la Vie. parlant de la tentation de Jesus par le Demon. Ies savants officiels de toutes les epoques les avaient au contraire etu.. etre vivant elle aussi.1'!I?mme.100 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE J01 distinction.. univers en reduction. il vit sortir une substance faite it l'image de la Puissance Divine. Ensuite. m~Iee a une force secrete. 0' Astral) enveloppant le globe physique com me un serpent. est sorti l'ecorce solide qui nous supporte. une silhouette munie d'organes analogues aux ·notres. et dont voici le texte : « L' Autorite Supreme assigna it chacune des puissances angeliques son role dans l'administration de l'Univ~rs. Sensibilite faite de toutes les notres. ou encore le.· Depuis son emanation de la nebuleuse originelle jusqu'a nos jours. en une suite reguliere autant qu'harrnonieuse ? Et I'homme Iui-meme. futvivement combattue par Origene. . Goethe.. . notre sensibilite n'estelle pas faite de la sensibilite de toutes nos ceU~les ?Notre memoire individuelle de leur memo ire collective ? Notre mtelhgence totale de leur instinct individuel ? Et Ia veritable conscience universelle. Demmrge. L'etre charge du gouvernement du globe se jugea offense et humilie quand.ne de ces puissances fut confiee la Terre. contact intellectuel. memoires. que notre globe se comportait comme un etrevivant.Pe~es de l'Eglise primitive. sous l'effet des decompositions. il serait vain sans doute de rechercher it Ia Terre. La substance brute se revele animee. et surtout par un ce~tain. CeUe cr~atur~.. unies pour l'Action.du magmas des origines. demiourgos. au debut de « Faust ». it qui l'antique Egypte aUribuait cet axiome : « ••• Je. L' Astral n'est alors que la conscience universelle. si. N. possede-t-elle ces organes ? Non.. Quoi qu'il en soit..OUSpparaitraient plus comme une chimere. cette theorie de Lucifer. car la ~aJorIte ~hffera. Ce principe est emprunte . Par la multiplicite de leurs echanges et de leurs combinaisons. ou encore Grand-Architecte. aux Intelligences Planetaires.. et pourtant elle vit. Justin. n'a-t-il pas ete finalement Ie couronnernent de ceUe elaboration titanique? « Dieu. Celui que la voix universe lie nomme Dieu. . il s'agit lit d'une matiere vivante . ayant tente de se dresser face a Dieu. Irene avaient emis la theorie suivante. verItafle. et ce qui sera . de la Nature soumise a ses lois et it ses ordres. (1) Discours ~atechistiques. que Ie limon brftlant des premiers ages ait donne naissance aux rnineraux. des avant la creation du monde materiel. nous ail la Genese. avec celui qUI g~uverne nQtre. progressent en des transformations et en des renouvellements incessants. Conscience faite de toutes les autres. intermediaire entre l'ecorce physique et son Intelligence anirnatrice.S. diees et . ils s'eloignent de l'Unite primitive.· Mais Ie diamantqui se forme Ientement au sein de notre ecorce en est-il munl ? Non. CeUe suspicion se renforcait de l:opinion de cert~i~s . Theorie fantaisiste ? Mais.s pretentions. au la Terre Yiuanie. parasite del'huitre.Serpent. nom sous leque~ ~a philosophie ylat?nicienne designait le createur du monde materiel. Qui nierait. mie fut tOUjOUTSuspecte. Pour eux. SUIS~e qU! a ete. Pour les theologiens du Moyen-Age et de la Renaissance. (1) ~ Seulement. artisan. Ie « double » de l'astre. A I'u. et plusexactement l'Astral. cercle immense que l'esprit parcourt dans son ActiviteEternelle. savant initie. a' consacre deux pages. D'abord par se.. edit. et cependant.. c'est . it une evocation intel~ectuelle et subjective. C'est celui ou ilest dit. I'~lchi-.g!ec . Et on ne peut songer sans rancoeur it I'avance considerable qu'auraientde nos jours les connaissanees humaines. Gregoire de Nysse. . fin. Si nous admeUons que Ie limon a ete la matiere premiere.c a la doctrine gnostique de Valentin. par analogie avec ceUe memoire et cette intelligence umverselle. mais comme a une verite! '. mais pour reprendre leur simplicite originelle. un nombr~ respect~bIe de Peres! et Saint-Augustin lui-meme. Sublime harmonie du Grand Tout. c'est I'Etre des Etres des vieilles conjurations ! Celui qui n'a ni commence~ent ni. la Terre n'a cesse de nous demontrer que la Vie. (du . Alors. ce qui est.globe et ~amme: denornme dlfferemment selon les epoques. genie terrestre. Induction magique. L'Univers est un aspect de Dieu .6-5.

aux Elementaux de la Terre. sur la face du. medievales comme modernes. Rouhier. d'ou son surnom de « dieu-paon~ Malek Taous. IIs le figurent soit sous la forme d'un serpent noir. ou Maison Carree de la Mecque contient en efIet une Pierre Noire. que Ie Nom Divin ne pouvait etre prononce qu'a voix basse une fois ran. Saint-Jean n'en parle pas. dans la mythologie orientale celui qui gouverne la Lune . sectes religieuses. la naissance de I'Alkoran. « gens curieux et profanes. soit d'un paon faisant la roue. fulmine contre les Geomanciens. symbole astronomique et astrologique.) est independante des legendes et des traditions sataniques.. Si nous soulevons l'esoterisme de ceUe Iegende. terrestre. comme du reste le Livre de Job le designe egalement. celui qui est charge des plus tristes et des plus sombres fonctions. Et la symbolique chretienne place frequemment. 4. tout comme apres les sacrifices. Francois Menestrier. personnifie par Mephistopheles. Ie symbole de la figure geomanclque dite (1-2) Cite par Ie Dr A. lui montra en un seul instant tous les royaumes de la Terre. Saint-Mathieu sont d'accord sur ces choses. et elles seront toutes a toi. Enfin.. rouge eclatant. que la Magie traditionnelle attribue aux Gnomes. SaintMarc abrege et ne parle que d'une tentation. on corrigeait Ie dit galbanum avec Ie meme encens. Cl. et Gabriel est.. Enfin. la croix des elements! Que le chandelier a sept branches. il y avait Ie fait que le tornbeau de Mahomet est. L'Islam. Prosternes-toi done devant moi. couleurs qui lui sont reservees. les Yesidis. A notre modeste avis. parfum qu'on corrige avec de I'encens. Us ne prononcent jamais celui de Schaitane (Sathan). que Goethe separe tres nettement dans Faust. lieu oil Moise recut de IAVEH les 'fables de Pierre de la Loi. la theorie du Genie Terrestre (si on s'y raUache . aux ridicules subtilites ~ et contre la Geornancie pour laquelle il donne en plusieurs chapitres « refutation d'icelle et raisons fermes (sic) monstrant que Ie diable en est l'auteur ». Ie Dieu Terrible de la Kabbale. Shatan n'a jamais ete que le ministre des rigueurs divines.manteau episcopal. floUant pour ainsi dire dans I'espace de la piece oil il se trouve. Ie Demon est Ie Prince des Esprits de I'Air! (Epitre aux Ephesiens). . dans les statues. Si I'AstroloEvangile selon St Luc. Ie globe surrnonte de la croix dans la main gauche de Jesus . Ensuite.. Traite de Geomancle du Cl Caslant.. la geomancle fut toujours consideree avec mefiance. ladite Pierre Noire est recouverte d'un voile noir broche. Saint-Luc. ange reprouve. adorent le Genie du Mal. etait Ie galbanum. gie beneficia des bienveillances de l'episcopat et de la papaute en de nombreuses epoques. Ie EI. cabbalistiquement traite et accomode. d'apres SaintPaul.. Que la resine brulant dans ledit Saint des Saints. du Demon. au solstice d'hiver. ou les Noms Divins.. de la Compagnie de Jesus. La Connaissance (Pierre Noire) origlnelle (venant d' Adam) parvient :i Abraham par I'Ange Gabriel. nous en trouvons la signification secrete. est le cercle surmonte d'une croix. et que. et plus tard. qui.. Le veritable « Esprit de la Terre ». si nous sommes bien renseignes. du culte moisiaque. la Pierre Noire de la Mecque. est en meme temps celui de la Terre. secte et race iranienne. au dire de ses fldeles. La tradition rituelle impose des caracteres tels que Ie Sceau de Salomon. suspendu entre Ie ciel et la terre. Ie nombre de la « Bete » de I'Apocalypse ! Encore a notre epoque. renouvele tous les ans. Le symbole de la Terre. I'ayant eleve. sanglants. permirent a leur tour d'appuyer la legende du Genie Terrestre.. sans rien detailler. Mais ils pretendent qu'il est rentre en grace aupres de Dieu. Or. (1). C'est aussi pour cela que ce nom comprenait quatre leitres (Iod-He-VauhHe). dit la legende. d'un beau vert. ne portent jamais de vert ou d'orange. mais ministre tout de meme ! Et nombreux sont les mythes anciens oil l'Ange Sombre n'est pas autre chose que I'Ange de Rigueur de la Kabale. symbole des sept astres illuminant la terre. dans son livre « Des Devins. Et comme par hasard. des epaules au pied. que « toutes les operations de geomancie sont des operations diaboliques et de vrais sortileges que rien ne peut justifier » (2). ~ (1). liquide lourd. Ie galbanum est Ie parfum geomanctque. A la Mecque. Ie nom de Mohammed (Mahomet) donne 666. quand I'influence terrestre domine I'influence solaire. La Kaaba.. parfois meme avec une certaine horreur! Gaspar Peucer. pour eux. Le traite de Geomancie qu'ecrivit Robert Fludd fut certainement pour quelque chose dans son emprisonnement. II est pour eux analogue :i Ihlis. se dessine. . A I'instar des Juifs qui ne prononcaient jamais le nom de Jeovah. car ces choses m'ont eM donnees en partage et je les donne a qui je veux. Et les sectes geomanciques d' Arabie. etait alimente d'huile. Ce n'est pas pour rien qu'aucun rayon de la lumiere solaire ne devait penetrer dans le Saint des Saints.102 « DANS L'OMBRE DES CAfHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 103 Le Diable. et. est IAVEH. qu' Adam aurait emportee lors de son expulsion du Paradis Terrestre. considere dans sa « Philosophie des Images Eniqmatiques » (Lyon 1694). C'est pourquoi Magie et Astrologie sont lunaires en Islam . et lui dit : « Je te donnerai toute ceUe puissance et la gloire de tons ces royaumes. ou commentaires des principales sortes de deoinations » CAnvers 1584). se transmettent scrupuleusement de petits sacs de terre prelevee dans les deserts et au pied du mont Sinai. l'Ange Gabriell'aurait remise :i Abraham. l'Esprit Demoniaque des contes arabes. I'histoire de Mahomet. comme decoration magique et protectrice sur I'Almadel.

Car cette opinion est universellement adoptee par les philosophes du monde antique... rayonneront dans une direction de l'Astral diametralement opposee . . les versets de l'Ecriture contractes par leurs initiales selon les lois de la Notarique. (Voir ci-dessous. Au contraire.. it notre avis. Et c'est en songeant it lui que nous rappellerons Ie « cri ) rituel « Agla » des Kabbalistes et des Geomanciens du temps jadis: « Atha Gabor Leolam Adona! »... animaux. surmontee d'un « chef » on deux Sceaux de Salomon flanquent la Lune it ses deux phases. puisqu'il a pris dans ses armes. afin d'en tirer de nouveaux Noms. Notons egalement. vegetaux.. mais non pas Ie Monde.. commune aux gnostiques du createur de I umvers matenel egalement createur du mal: « La Terre est le sejour du Mal. la collectivite.. Adonai est fori dans l'eternite (1) . impurs... tout comme la Mitre episcopale dessine le penta gone de I'Etoiie Flamboyante. plus la 'reponse sera claire. si eIles sont chargees d'un dynamisme. obtiendront des reponses trompeuses et ambigues. • . n'est aUeinte par la question d'autant que ceIle-ci correspond a une vibration occulte suffisamment elevee pour l'aUeindre elle-meme.). etc . que plus la Geomancie operative aura trait it un sujet eleve (religion. l'Etoile Flamboyante •. "" •••• : \ ••• : meme. la figure geomanci que de Loetitia . FIGURE3. d'une soif de conn'aissance.. Sans doute peuton admeUre que l'Entite a laqueIle s'adresse Ie Geomancien. ainsi que cela se rencontre sur Ia plupart des Almadels. la barque isiaque.. .le message.. ou it des choses se rattachant aux devoirs de l'homme envers lui-memo.104 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 105 Caput Draconis. tous les astres ne forment alors qu'un seul etre. . .... d'!fe~mes Tris~~gis~e. et ceci afin de detruire une legende absurde et pourtant repandue dans les milieux occultistes.. 11# • e_ . condamne l'opinion.. comme Ie diront quelques blasphemateurs.sont bien exacts.. si nos renseignements . Les antennes du subconscient de I'operateur.. metaphysique ou occultisme).. le Dieu Createur de la Genese. faites dans un but de curiosite pure ou ayant trait it des clMses immorales ou malsaines. Ces choses semblent etre familieres it S.. . Cette theorie de l' Arne du Globe. le Demiurge qui a tire I'Homme (Adam: I'Homme Rouge . precise. elle a sa correspondance dans la croyance a I'Arne du Monde. les questions oiseuses. la Tete du Dragon. toutes ces choses montrent bien la nature veritable de l'Esprit Terres- FIGURE 4. la morale. figure 3). - Le Pantacle de Salomon... et d'eau. en sa Philosophie Occulie.. Chaque astre etant un etre vivant forme d'etres vivants. Cette arne du Monde.. Agrippa. hominaux. de la Terre elle- P) Le Poimander. - La • Tete du Dragon.. les principes se repetent a I'echelon superieur . c'est-a-dire d'argile rouge. symbole de I'Esprit de la Terre. le Cardinal Verdier.. .· ne craint point d'en parler en pleine epoque inquisitoriale... Ce Demiurge particulier it notre Terre. l'argile geomanclqne.. Toutes ces choses. universel. le role que jouent les Noms Divins de la Cabbale Hebraique. tre. il n'est que le reflet d'un Demiurge Cosmique.. Pleine et Nouvelle ... entite collective a laquelle appartiennent tous les etres vivant a sa surface. •• •• •• • • • • •••••• : et « . ... mineraux en voie d'evolution naturelle. E. •• e'· . en le formant de son limon. Identiquement. C'est lui. nous ajouterons : fulguranle de clarte.. . ravivant ainsf .

:. Vernadsky precise encore : « Jamais organisme vivant n'a ete engendre par de la matiere brute. « dans Ie bruit d'une effroyable tempete. influences par les rythmes planetaires et stellaires evoques plus haut ».. penetree de vie. et cette theorie fut illustree par Platon. de sa vie. ou au contraire oiuons-nous par lui mais distinctemetit. peut donner une masse de protoplasm a dont le volume serait de 10. Et I'enigmatique parole de Saint-Jean sera alors comprise. que I'on considere ce macrocosme vivant comme un seul organisme. seul issu du desir createur d'un seul et unique Dieti ? Cette aventure prestiqieuse. apres avoir epuise Ie cycle des generations terrestres. selon la Kavoit. avec eux et par eux. une personnalite collective a psyches communicantes. Ceci est un peu confus a vrai dire mais se conceit infiniment mieux. Et. se fondront aussi.. » W. son but sera-t-il le notre. le schema du Monde. Cette puissance. d'arne universelle. de son pneuma. la oioons-nous en lui et avec lui. Et Dieu etait donc la Parole.. Resie le dernier probleme !. Pour tous ceux formes a la Connaissance esoterique. Et la Lumiere brilla dans les Tenebres. c'etait la Lumiere pour les hommes. Ie dur et aride chemin de la Connaissance. ceux qui ont suivi le sentier de la Foi.. a rejoindre cette Arne Universelle dans l'Unite primordiale. . Le Tout par cela meme fut fait. CeUe grande force de la nature a modele la planete.. ajoute Matila Ghyka. la Matiere retournera au chaos originel. Et I'atrnosphere tout entiere passe plusieurs fois par an a travers tous les etres vivants . l'organisme restitue a la biosphere ses atomes et les lui reprend incessamment. qu'il y a sur notre globe au moins un Macrocosme vivant. Ie Ciel et la Terre passeront ». et ceux qui lui ont prefere la procession inltiatique. pures formes ondoyantes) et les rythmes provenant de son elan vital. Andre Mayer nous dit fa meme chose: II( A chaque instant sur notre globe. quand Ie cycle immense des epreuves sera enfin boucle. mais les Tenebres ne I'absorberent point. Un jour. puissance comparable par la grandeur de ses effets :l celles qu'etudient les physiciens. y compris la substance pseudo-materlelle de leurs corps (substance. s'eclaire meme. puise toujours sa genese au sein de la Vie elle-meme. Tout l'oxygene libre de notre atmosphere provient du travail des plantes vertes. Aux antipodes du Temps et de l'Espace. tous ceux qui. Dans cela meme etait la Vie. biosphere en action composee de l'ensemble des etres vivants. paraissent etre. et leur poids au moins du meme ordre de grandeur . par Je resultat des recherches du professeur Picard quant a la stratosphere. II n'y a pas de force chimique sur Ia surface terrestre plus immuable et par la plus puissante en se consequences finales. Une « paramecie » en cinq ans. consciemment ou non. les routes humaines et la route du Demiurge sont-elles differentes ? Pour les maitres d u savoir chretien. En quatre jours et demi.. merveilleux evangile des sages qui auront su la lire : « Dans le Principe etait la Parole. et la Parole etait avec Dieu.. serait d'apres Svante Arrhenius celIe de spores et de germes inflniments petits venus des espaces interstellaires et ayant penetre dans notre atmosphere par la pression des radiations cosmiques. c'est la Vie. infiniment tenue et gazeuse. Et la Vie. figurer les avec les differents plans. meme d'une Arne Universelle. Or le mot Adona! s'applique apres le monde materiel et physique I La theorie bergsonnienne de I'elan vital et les idees modernes sur les personnalites collectives sont loin d'etre en contradiction avec cette hypothese d'arnes collectives. au point de vue de la croissance et de la generation. destinees a leur tour. c'est la premiere solution qui doit prevaloir. c noms divins » en rapport a la sphere Immediatement de Salomon qui figure page 105 et est. les deux aspects contraires de I'Etre Unique se fondront en un seul Amour. Ie jeu des formes pseudo-materielles.. ont suivi Ie merveilleux sen tier phosphorescent. dont seraient issues comme emanations toutes les ames indlviduelles. Notre route est differente de la sienne . dans ses circonferences concentriques. (1) Le Grand Pantacle bale. mais la matiere vivante. Tout cela Mail dans le Principe de Dieu. Lors de sa mort.Cette Arne du Monde avec qui nous ninons la grande aoenture de la Vie.106 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 107 Les pythagoriciens croyaient et enseignaient I'existence d'une sorte de Pan-Psyche. Ie Porte-Lumiere et I'Adam reintegre. audela des prestiges de la Maya materielle. Leur volume serait egal a celui de l'Ocean mondial. . En eux. totaliie ». et de sa destruction.000 fois Ie volume de notre globe. eten ce cas. enfin retrouvee. une bacterie peut donner une progeniture d'individus qui s'exprime par trente-six zeros . se situeront. Et par cela meme ne fut fail rien de ce qui a ete fait . que les organismes vivants pris dans leur L'hypothese la plus plausible quant a I'apparition de la Vie. la reponse est definie sans appel.. un jour fort eloigne. nous I'avons vu..« On peut dire.. et au bombardement incessant que subit notre globe sous Ie nom de « rayons cosmiques ». est-elle le Dieti Eternel et ineffable commun aux religions populaires ou est-elle simplemeni le Dioin Ouorier.. ou comme la juxtaposition d'organismes independants. une puissance formidable est a l'oeuvre.

La Tradition Hermetique considere l'Univers sous trois aspects prlneipaux : . .).. » . » CM.S allons de l'un d Poutre extreme. explication que des experiences commencees il y a des millenaires et renouvelees ... Creatures imaginaires ou veritables ? Dieux ou demons ? Le problems merite d'etre etudie de pres.signifie Serpent.ETERLINCK). etc.CHAPITRE V LES MESSAGERS INVISIBLES LES ANGES ET LES DIEUX Ie N. (1). . permet de donner une explication au mystere apparent de la Divination.. (L'Hydre. Le Plan Diuin. des anges decorent les arcatures des trois portails de la facade.. Monde oil tout est en germes eten possibilites. le Serpentaire.sans cesse de nos jours. Si toutes les religions ont surpeuple le mond« d'~tres invis lbles. permettent de considerer comme la meilleure sinon la moins banale.. (PLATON). L'Occultisme (et ses differentes theories metaphysiques). no us ['avons peut2tre trop compietement depeupl«: II est lort possible qu'on reconnaisse un jour que Perreur n'etait pas du cdte que l'on croit. ne serait-ce que par I'lnteret de la croyance aux Invisibles dans les pratiques divinatoires. et serpent celeste. ce qui ne veut (1) NQtQJls que Ie latin angelus signifie messager (allusion :l la Divlnatlon magique) mais que angiu8. . inaccessible it la fragile comprehension humaine. Remplissant tous les vides partout oil Ie symbolisme particulier n'a plus sa place. « Tout est plein d'dmes et de dalmons.OI}.

et mieux encore a son Immobilite Mbrale. sans commencement ni fin. I'Astral Superieur a Aziluth. d'origine divine... presque Ie present. Le Plan Astra~. Ce n'est pas Ie cas de l'humanite ordinaire. C'est I'infini Sans Bornes. l'Esprit. episode de la re-montee des creatures vers Ie Plan Divin Originel. Ie Double des Egyptiens) au Plan Astral. comme le double etherique de l'Homme se dissout apres la seconde mort. Monde des elaborations. il est l'Inconnaissable. commencent a se modeler. Ferouer : I'animation organique : Akkho : Ie principe eternel. puisque. a demander aux entites du Plan Astral. I'Astral moyen ou median a Briah (la troisieme) . C'est le Monde de l'Eternite. puis objectivement ensuite. nous le retrouverons dans toutes les Traditions : En: Egypte : khat : Ie corps . a se graver. . la ptupart du temps symboliques et imagees (I' Astral est le Monde des Images . instinctioement. Le Corps Astral. Le devin qui s'adresse aux entites basses. Le Corps Astral (Nephesch. subjectivement d'abord. . i'i:. Le Corps Astral. Egalement. pour connaitre les futurs en voie de realisation plus ou moins immediate et les faits passes plus ou moins eloignes.) sur les futurs en elaboration continuelle. ces trois divisions correspondent aux trois aspects de son humanite : L' Arne (Ie Neschamah de la Kabale. et ou les creatures comrnencent deja a prendre une Individualite propre. I'Ineffable. khou : I'intelligence. des Kabalistes hebreux. En Perse : Djan : Ie corps et la vie . Ie commun des mortels est obligatoirement amene. correspond au Plan Divin. . ebauchera celles que l'Ame laissera par son choix. on obtient la repartition suivante pour ces trois Plans principaux : Plan Divin (Eternite) Plan Astral Futur (Involution) Plan Physique (Present) Le Plan Divm correspondra egalement a Ain-Soph. des indications. Pour voir dans Ie Plan Astral ce qui est en train de s'y ebaucher. des creations primaires. des faits pas- . A moins d'une « illumination » speciale. (la seconde) . au Plan Divin du Macrocosme. la jonction des doubles voies de I'Evolution et de l'Involution._l:" I 110 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 111 pas dire que tout ce qui yest grave doive se realiser ineluctablernent . Ie Plan Present. « celui qui n'a pas de Nom» parce que no us dit la Tradition Occulte. I'Astral subsistera encore un temps sans doute infiniment plus long.. la substance organique.). dans les Archives de Ia Creation. predominer. contient done ell elle-rneme toutes ses possibilites. I'Esprit Pur des Philosophes). ou se realisent les ebauches et les prornesses du Plan Astral. En Grece : la Chair. par certaines prati-' ques. c'est dans Ie Plan Astral et dans ses cliches innombrables que I'on doit pratiquer Ie sondage divinatoire. I'Astral et ses images se resorheraient a leur tour dans Ie Grand Etre Originel.. du Gouph des Kabalistes. l'Evestrum de Paracelse. I'Akasha. En definitive. puisqu'en dehors du Temps et de I'Espace. Le Plan Physique. ka. Chez I'Homme. les plus proches de notre plan physique. C'est Ia. et analogiquement un passe de meme. a son Eternite. bonnes ou mauvaises. c'est Ie croisement de deux routes. les ebaucnes et les projets. C'est en somme I'antichambre ou descend Ie Futur et ou remonte Ie Passe. la Sphere Supreme des Kabalistes . elle correspond dans Ie Microscome. aux innombrables etres de toutes especesqui Ie peuplent et l'animent. En s'adressant aux entites plus hautes. C'est Ie cas des prophetes. L'Arne. Dans l'Inde : Rupa.. Quand l'aspect physique du Cosmos aura disparu totalement a la fin des Temps. Kama rupa et Atma. y compris celles qui lui viendront des profondeurs ani males de l'Etre.' C'est Ie Monde tangible a nosyeux physiques. plus prcches des perfections du Plan Divin (c'est en l'occurence la fameuse echelle que Jacob vit en songe . obtiendra un futur immediat. et en realisera. Ie Plan Physique a Asiah (la cinquiePasse (Evolution) me). est done soumis it une certaine evolution. analogiquement. l'Ancien des J ours. Puis. des saints. Ie double invisible . par rapport au Plan Physique). II est done admissible que I'Arne soit immortelle. dans Ie Grand Mediateur. II est done logique de conclure que. flnalernent. l' Astral Inferieur it Iesirah (la quatrieme) . l'Ombre. comme Ie Plan Astral.. possedant en elle-rneme Ie Libre Arbitre. l'Eternel Present de la metaphysique Indoue. il obtiendra des indications sur des futurs tres eloignes. Monde transitoire. que nous trouverons l'ebauche ou I'irnage finale de ce que nous voulons connattre. il faudrait que les sens du corps physiques soient serieusement domines par ceux du corps astral. Ce ternaire de l'Homme. ou tous les evenements (Futurs. Le Corps Physique ou Materiel (Gouph) au Plan Physique. tout comme Ie Plan Physique. dans la Matrice Universelle.f········. khi : Ie souffle de vie : wun : la volonte. des ascetes. En Chine: Xuong.

Mais au contraire. Pour finir. l'Eternel Present des Indous. Les entites visees par le dit appel. C'est le concile de Latran qui definit ainsi les Anges : « Les Anges sont des Intelligences. l'un que « nos idees sont la substance intelligible de Dieu ». en effet. Ie daimon des eaux commence a en troubIer la surface et a rendre des sons d'abord inintelligibles . He Doemonibus. « L' Arne raisonnable vit en Dieu les idees eternelles ». C'est le Deuteronome lui-meme. faut-il ranger ces phen?ID:e?-e. l'autre que « nos idees. que nous ne voulons pas passer sous silence. et partant notre raison. Sur l'existence me-me de creatures non perceptibles a nos yeux physiques. tout est present ! s ). En fait. J. nohlesrdesinteressees.s en categories. Sans doute.. CS. Que de sens dans cette opinion ancienne. tous. Ie sorcier ou le magicien pervers ne recevra jamais que les reponses d'etres malefiques ou trompeurs qui ne pourront lui donner que des reponses sans interet ni garantie. le Futur immediat. qui reconnait l'existence des genies elementaires ou « esprits» des quatre elements: « Vous ne regarderez point comme dieux.~""". 1611. ceux qui habitent dans les eaux. et repond aux questions posees. est celIe de l'Akasha.'. car on commence a se perdre dans leur multlplicite. La voix. Moi seul suis votre Dieu . tous deux presque engages dans Ie Plan Divin. l'unanimite fut. et pourra voir d'un seul eclair le commencement et la fin des choses. ils nous conduiseni a un aspect nouveau de la personna lite humaine et a une revision de nos concepts du Temps et de l'Espaoe. Cela depend de la science de l'operateur et de l'efflcacite de son rituel. de tous temps.. et bien avant.. il faut aller chercher meme experimentalement leur origine d'un autre c6ie. selon I'expression de la Kabbale. sont distinctes et peuvent etre independantes de nos perceptions ». justement vers le plan oil s'orientent les metapsychistes. cette production a conquis sa valeur de fait. prophetise en vers. II verra Dieu face a face. sous l'observation des ver itables hommes de science. et qui ne differe pas tellement de la precedente. il s'agit presque toujours de pratiques eoocaioires I En baUant les tarots. (1) . pour la commodite de l'et~de. bien au contraire. (2) Cite par Delrio.. . d'abord faible et grele. un Appel. de la nature de I'Air et du. non tout a fait depourvues de corps et non insensibles. le Passe encore recent. « Nulla natura interposita ». lIs ont un corps subtil. Peut-etre est-ce -lil. parce que les vapeurs qui se degagent figurent des materlallsations divines semblables aux dieux. dans son traite « De Doemonibus ). inconsciemment ou non. mais qu'il s'agisse de phenomenes objectifs comme l'exteriorisati~n. (3) Psellus. Et comme l'Homme ne peut entrer en rapport qu'avec des entites d'une valeur morale egale a la sienne. -) (<< 11 n'est qu'un temps pour le Prophete. II s'agit Ia evldemment d'un phenomene de clairau- dience. » (2). Ageorges. en jetant Ie plomb en fusion dans l'eau pure d'un bassin special. en fixant longuement et dans un etat de passivite parfaite un miroir magique. (1) La Metapsychique et la Preconnaissance de l' Avenir. C'est Porphyre. malgre les attaques..'F 112 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I LES MESSAGERS INVISIBLES 113 sesde rneme. sous la terre. Sous la force de l'incantation. malgre la resistance du dogmatisme d'ecole. sachant attirer dans leur ambiance l'influence henefique des Intelligences hautement evoluees elles-memes. Cette opinion n'est pas nouvelle. devient distincte. Tertullien n011S declarait deja : « Unum tempus divinationi. exigence que Cagliostro repeta pour celles qu'il nommait ses « colombes ~. Ce sont ces modes de communication entre I'Astral et le Physique qui ont reeu Ie nom generique de pratiques dioinatoires. ' • •• Vne autre theorie. '. aura une illumination telle qu'elle lui p~rmettra d'aUeindre les gigantesques visions d'Ain-Soph. C'est Psellus. puis I'eau bouillonne et dehorde du vase. celles-ci n'ont point toutes racines dans les sens. si on l'eclaire avec les experiences du docteur Osty ! « L' Arne raisonnable voit les idees de Dieu quand elle se detache l'esprit et le coeur des choses terrestres qui pourraient obscurcir son rei! in teri eur » (1). Plus loin. citons I'opinion du docteur Osty : ¢ Malgre les tendances aux explications hatives et qui sterilisent la recherche. ils ne se tromperont pOllr ainsi dire jarnais. ou n'y repondent pas . le devin fait. Descartes et Saint Augustin nous disent. et ayant en quelque sorte Ie me-me pouvoir. et demeure. realisee par les religions et les divers systemes philosophiques. y repondent. qui nous decrit tin mode divinatoire par l'Eau : « Dans un bassin consacre et fait de plusieurs metaux. il nous dit ceci : « Le Chef des Daimons envoie a la naissance un esprit a chacun Deuteronome. Feu: On les a vus sous la forme humaine. Controverses et recherches magiques. penetrera alors dans les archives du Cosmos. » (1). et devant lui. comme Saint-Jean. les visions grandioses et lointaines ne seront jamais que le propre des ames pures. CeJui qui. ou de subjectifs comme la preconnaissance de l'avenir. » (4). on met de l'eau dans laquelle certaines pIantes magiques ont infusees. l'explication et la raison d'etre de la virginite exigee des vestales antiques. » (3). Pour le present. qui no us affirme qu'Il ne faut pas croire vain : « l' Art qui consiste a bruler certaines substances magiques sous l'influence favorable des Astres. en jetant ses points sur Ie sable d'un almadel. (4) Porphyre: r-su« de I'Abstinence.. qu'on le veuille ou non. Si.

Porphyre nous dit la merne chose au sujet d'Hecate. au milieu meme du Conclave. et au contraire. on Ie raisonnement (raison' : ratio) et I'intellect entraient pour une grande part. lesquels nous font avoir une reponse veridique a ce que nous cherchons. Retenons simplement que Ie texte de l'Encyclique separe nettement Ie mot conseils du mot oracles (2). » (2). nous dit encore: « Ayant commence les operations avec. a un autre endroit. » Dans Ie Livre des Beponses. Pages traduites du chaldaique par Jean de Pauly. la plaeant a cote de l'Ecriture Sainte et des Decrets des Souverains Pontifes. et aucune ne leur plait que celles qu'on enfouit en terre. une divination. L'ange peut aussi agir sur les sens exterieurs de I'homme et les impressionner comme il lui platt. astrologue et magicien de l'empereur Charles Quint. et. II peut illuminer l'intelligence et l'esprit de l'homme. La Pharsale. II peut agir sur I'imagination de I'homme et sur ses autres facultes sensibles. . Cohen. larnaniere particuliere de l' Appeler. C'est encore Cornelius Agrippa. Paris 1933. ce sera la Somme Theologique de Saint Thomas d' Aquin qui servira a obtenir ¢ les avis. la Deesse Magique par excellence : « J e suis venu en ce lieu gagnee par vos prieres ». encourageant l'etre humain a perseverer dans son effort pour se montrer fidele a accomplir ses devoirs. par suite. ces facultes etant liees a des organes. » (Les hosties dont parle l'Oracle sont les victimes animales. P. Dans Ie meme. II faut done que quiconque agit par divination. que leur action soit entravee par celle des bons. Thomas Pegues. sa saintete et qu'il les invoque avec une ferme foi. Dans toutes ces regions.editeur. la Pyromancie. une esperance inebranlable. beni soit-ll.114 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES T i I LES MESSAGERS INVISIBLES 115 de nous et c'est cet esprit qui.. les Divinites du Ciel sont obligees de descendre sur Terre. dans lesquelles sejourneut les anges superieurs. (1) La Somme Theoloqique de Sf Thomas d'Aquin. et de devoiler I'Avenir ». de meme pour la terre celeste il y a sept n~gil)ns situees I'une au-dessous de l'autre. il entend les entites de l'Astral Immediat : in-fernus : en bas) (1). les divlnites infernales veulent qu'on mette dans ·Ies fosses les victimes qu'on leur presente. qui. Ie Feu. (1) Cite par Cornelius Agrippa dans sa Philosophie Occulte. Le merne auteur. se mettant en rapport avec un autre daimon. Tequi. nous dit ceci: « les elements memes. de l'Ordre des Freres Precheurs. dan's sa Philosophie Occulte. Paris 1920. I'Aeromancie. qui. Ceux-ci peuvent eire envoyes par Dieu en ministere aupres des hommes. Payot. par sa purete. C'est du moins ce que Ie Pape Leon XIII nous fait remarquer dans son' encyclique Aeterni Palris. teintes de sang noir. d'ou viennent ces quatre fameux genres de divination. issues du meme rameau antique (la Tradition Primordiale). ' (3) Le Talmud. Paris 1927. « L'ange est done comme un rayon de Ia grace divine. on disait parfois que deux anges officiants accompagnaient sans cesse l'individu pour attester de sa conduite quotidiennes. avec un grand desir et un ferme propos. La Somme Theoloqique de Sf Thomas (3) Lucain. apprend son Nom. les anges chan tent les Iouanges du Saint. Trois aussi pour les dieux de la Terre. combines avec les Douze Pierres du Rational du Grand-Pretre donneront au peuple hebreu c: la Parole de l'Eternel ». a moins. les conseils et les oracles ». l'Eau. On peut admettre que la divination qui se pratiquait a l'aide du Rational etait. Expose synthetique. nous trouvons cet enseignement : c L'Ange peut agir sur l'Homme. Pegues. d'Aquln. ou pour l'execution de ses conseils a l'endroit des hommes. une intention suivie de savoir ce qu'il faudra trouver. de saintes oraisons. [ortiiiant sa vertu. » (3). que ceUe sorci ere se vantait de posseder : « La Terre. Et voici la parole de la religion juive : c De meme que pour Ie monde physique d'en-bas il y a sept compartiments. sa charite. nous predisent divers evenements. P. dans les deuxgrandes religions. les Plaines et les Rochers de Rhodope en clameront la verite » (3). » (1). apprend de lui Ie genre de culte qui lui plait. soulignant ainsi fa gloire unique dont l'Eglise entoura la celebre Somme. » A notre epoque encore. sans troubles ni distractions. C'est l'Urim et la Thumin. vienne avec urr esprit bien prepare. dependantes du monde corpore I soumis a l'action des anges. et qu'elles soient blanches pour leurs sacrifices. Urim et Thumin sont evidemment analogues aux principes du Yn et du Yan de la vieille Chine. II faut de plus qu'il soit fort devant Dieu et les Esprits Celestes. Dieu se servant de leur action aupres de ceux-ci pour promouvoir leur bien. et par divinites infernales. qui en ont pris leurs noms. les rites sacres et requis. et ils les veulent noires. qui sont: la Geomancie. en raison de sa nature spirituelle. la deesse declare : ¢ Vaincues par les prieres des Hommes. comme ce mot I'indique. nous attirons puissamment la volonte 'et la bienveillance divines et provoquons la presence des esprits celestes. au chapitre LII du IlIa livre de Ia Philosophie Occulte. par le R. Rieder . . qui est d'un ordre superieur a la nature physique de I'homme. l'Oracle d'Apollon exprimera la meme chose en ces termes : « II faut trois hosties aux dieux du Ciel. (2) R. Cependant. Les divinites celestes aiment qu'on leur presente les victimes a decouvert sur les autels. A la meme epoque. I'Air. s'il s'agit des mauvais anges. edit. au Concile de Trente. et qui sont la Juive et la Chretienne. par A. (2) Le Livre du Zohar. pour se rendre digne d'avoir la compagnie des esprits celestes et de connaitre la Volonte Divine. Ce n'etalt done pas simplement une interrogation elementalre des « sorts » ! Plus tard. et mettant a sa portee la verite pure que luimeme con temple. Tel est l'enseignement de l'Eglise Catholique. I'Hydromancie.

le but auquel ils tendaient etait identique. edit. qu'H a mis en vers.116 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES « Quiconque lit le schema au lit la nuit. Des textes encore plus clairs montrent egalement le cOte magique que Nostradamus reconnaissait a sa divination. par Colin de Larmor.. la pierre d'azur en main tlapis-tazuli. dan'S ses Centuries Prophetiques. de minuit a quatre heures du matin. Dans l'Ancien Testament. par la seule ingeniosite . » (3). il est frequemment question des teraphims ou statues parlantes. nous avons souligne le role antique de teraphims qu'ils rappelaient ainsi a cette place. ajoutons que les orais rites ne seront jamais devoiles par les adeptes assez avances. (3) Idem..Paris 1912. par Ie plus celebre devin de l'Histoire. qu'illustra le grand maitre Paracelse. Les ouvrages des occultistes modernes sont a peu pres muets sur ce sujet et seul. Gustave Le Rouge en fait mention (1). On donnait Ie nom de mandragore it toutes les creations de I'art magique. Pierre Rigaud). Quoiqu'ils em-· ployassent d'autres moyens que les alchimistes. et si celles employees par les isoles de nos jours s'averent peu efflcaces. Nous n'avons pas connaissance de nos jours de l'existence de teraphims semblables it ceux de la tradition. etc. Nombres. les pratiques de l'envoutement magique devaient leur permettre la maitrise contraire : donner la mort it distance et sans action physique sur la victime. II nous reste done a dire un mot des teraphims..les pratiques d'envoute sont demeurees vivaces. :. et l'esoterisme de la creation originelle. .. Fait prosperer qui n'est a croire en vain. reposaient sur un principe commun. . faisant partie des prieres du matin et du soir. Un peur et voix fremissent par les manches. Francois II et Charles IX. Michel de Nostradamus. . Le Rouge.la vision subjective du Genie evoque.ore Magique.. nous dit ceci « Estant assis de nuict secret etude. travaille. lIs voulaient creer. mais . pour I'Etude Secrete.). seul. II nous est impossible de certifier que le terapbim ou Ie golem de la legende a existe tel que cette legende nous Ie transmet. tout comme le coq dresse au haut de la fleche. sur son trepied d'airain. des etres doues de motlvement.. une petite flamme (flambe exigue) m'a demontre que je n'avais pas cru en vain. Flambe exigue sortant de solitude. « La verge en main. du haut duquel les pretresses d' Apollon rendaient leurs oracles). Des l'antiquite la plus lointaine. (2) Les Centuries de Nostradamus. dans un petit ouvrage assez rare de nos jours. Qu'i[ a pu arracher son Genie [amilier. (Lyon 1558. (4) Les Merueilleux Quatrains de Nostradamus. G. de vie. a (1) lb. propres it faire dresser les cheveux sur la tete . C'est la. mise au milieu de Branches De l'onde il moulle et le limbe et Ie pied. tant dans le monde antique qu'au moyen age. de leur art. CeUe avance leur permet de juger efficacement leurs concitoyens . . les dynamise puissamment. Considerant Adam et Eve debout sur la facade de Notre-Dame de Paris. celles des adeptes des societes secretes le sont d'autant plus que la chaine magique faite de I'union de nombreuses volontes semblables. c'est qu'il a egalement son avantage. sorte de trepied sacre. Celles de ces creatures artificiellement fabriquees dont il est Ie (1) La Mandrag. Voila done la reconnaissance meme de la valeur des rituels et des croyances magiques. C'est ainsi qu'il mande au « tres erudit Berard » qu'il a « pendant neuf nuits consecutives. em porte par un fureur poetique. est comme s'il tenait une epee a deux tranchants pour repousser les mauvais genies. » (2) TERAPHIMS ET GOLEMS C'est-a-dire: ¢ Etant assis de nuit. On peut dire que les connaissances angelologiques forment la base des differents precedes divinatoires. de sensibllite et de volonte. qui en realite. » (1). pierre egalement prophetique). Mais certains occultistes sont neanmoins parvenus it des resultats stupefiants. son Horoscope.. Le schema est une serie de textes bibliques (Deuteronome. et qu'il nous ramene it la conception de la medecirre magique. le Divin pres s'assied. Splendeur divine. Inversement. le front ceint de laurier (plante prophetique attribuee a Apollon). » (4). Si nous avons tenu it publier ce chapitre. medecin et conseiller des Rois de France Henri II. I'ambition des adeptes les plus avances dans l'etude de ces sciences a ete la matirise oitale. Seul repose sur la selle d'aerain. assis sur la selle d'airain (analogue au « tripode aeno :t. Et puis. Daragon.

D'ailleurs. docteur en theologie. trouvaient ainsi le temps de se mettre sur leurs gardes. Quand le pays restait calme. l'ane. du cote que rnenaeaif Ie danger.. Le passage ci-dessous. et la encore. la description d'un autre « ~a coup ole qui termi~ait la tour fut surmontee d'une girouette de ~ronze flgurant un cavalier couvert de son bouclier. D'apres lui. ce simulacre se tournait. Le coq agitait ses ailes. I'approche des peuples ennernis. que l'oeuvre d'une princesse paienne qui regnait dans la fertile Egypte. L'Abrax~sgnos~ique etait generalement represents avec une tete~e ~oq.. Au sommet d'une montagne d'ou l'oeil domine la vallee du Borsa et s'etend au loin sur la verte vallee du Nil. generalement de cuivre rouge. " Attribue a Hermes comme animal symbolique. qui. et avait comme pattes deux serpents. le visage tourne vers la ville. et sa tete. » dit Jesus). l'eoeil de la Lumiere. voit son influence renforcee. cheval du pauvre. les teraphims. Parlant de la figure geomanclque . deesse des arts magiques. entouree de cierges.t . l'Eglise catholique.e s?m~e). tu me renieras trois fois . Ie coq au sommet de nos clochers est.analogue. 11 por!mt un fo~et. ) .. les magiciens du mo~d~ an.. Le dernonologue Balthazard Bekkeer. 'Pour les gnos. sont..i ou. voulait obtemr un oracle. Dante nous dit en sa Divine Comedic : « C'etait l'heu- re.. nous y voyons quant a nous un symbole herrnetique et occulte de premier ordre. ministre a Amsterdam dans son ouvrage intitule Ie «Monde Enctuuite ». aucune merveille n'a excite a un plus haut point mon admiration.. repondait it ceux qui l'interrogealent sur I'avenir. sans doute aussi.nomene ~xpllque . comme Ie cuivre. il rejoint le coq des teraphirns egyptiens. que Ie veau d'or d'Israel n'a probablement ete qu'un teraphim. rnonter leur Fortune Majeure.e.1l<Jues ChIe!Iens. emprunte a un vieux manuscrit arabe.ul chant du coq. sa valeur numerale etait 365 nombre solair. Quanti les ennemis du dehors mena~aient la frontiere.ie necr?mantique. ne en 1634. un bouclier portant Ie mot sacre lao.hque. Les angoisses de la Nuit se.decrit plus haut . nous l'avons dit. frottee d'huile et de sel ammoniacal. en grec Meitras. a l'Orient. au temps passe. rappel du boeuf Apis. Les tali~mans qui _previen?-ent leur detenteur des dangers dont II est menace.118 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 119 plus anciennement question. elle aussi. Celui qui. En cabale grecque. Mythra.i. ou etait trace . dit I'astrologue. ce metal possede de curieuses proprietes magnetiques. nous donne du mot teraphim une autre signification. Par contre. les Geomanciens volent. fendue. ou predisaient les malheurs a venir. ~m'peut-ad~eUre que la connaissance des lOIS de la physique devait interverrir dans la mise en action du premier t~raphim . Ie veau symbolisait fort bien' la constellation zodiacale ou la Lune. S~ns etre trop s. annonce l'arrivee de la Lurniere. et dont II est frequemment question dans nos contes de fees. apres aVOIrplace sous sa langue une lame d'or vierge. cher~ a ~lOtre epoque. la lance a In mam. heritiere des traditions occultes egyptiennes et hehraiques.. etait couronne de sept etoiles. A A teraphim : " V~ici.t la cabale des pauvres en esprit. .. Les auteurs juifs et arabes sont remplis de descriptions de ces teraphims. de cir. la figure d'un belier d'airain portant un coq auxailes deployees.)..de. etait I Image de I'exoterisrns vulgaire.subh!e. Seule. sa lance tombait e~ arret. II est l'egal de l'etoile du malin (Lucifer en latin . au se.ceptique.. comme on voudra. comme Mythra. la fin comptait pour eux. les demons se hataient de (~ISp~rmtre. dissipaient des que reteutissait s?n ~h~nt. D'autres auteurs croient que c'etaient simplement des statues talismaniques. on dit encore aller « du coq a l'ane ) .. Ie symbole du «. co~me p0!lr donner Ie signal de l'aUaque. dans ce cas. C'est pourquOI! s~g~lIfiant I. peu avant l'aube. soled de J~shce » et done du Christ Sauveur (Christos Soter).. » On voit que le coq n'est pas nouveau au sommet des hauteurs. ils mettaient tout leur Savoir ou toutes leurs connaissances. et les gens du pays. egorgeatt Ie premier ne de ses enfants. entre Ie phenomena constate ~t Ie phe. Et. fabriquees sous l'influence de certaines constellations et qui marquaient la division du temps. nous ne voyons pas l'interet de proclamer ainsi a la face du monde une petite lachete de Saint-Pierre . donnera une idee exacte de ce qu'ils etaient : « Jamais. CeUe figure se mouvait sur un pivot par une vertu magique. ». et meme dans notre histoire nationale.. C'etai. n'avaient pas cette dl~tmchon .e fait de passer d'un sujet serieux a un alltre sans mteret. Ul~lques'pos~esseurs de la Science. an~onclateur du Solell porte-lumiere. Ie symbole de la vigilance. D'or. ces objets magiques se rattachent it u!le hor~ible ceremon. Taureau vierge. a sans doute conserve la leltre d'un arcane magique si elle en a perdu Yesprit. Par la vertu magique dont il etait doue.. j'ai vu. si nous nous souvenons que Ie coq etait attribue dans la symbolique antique a Hermes Trisrnegtste. toutes les fois qu'un peril pouvait les inquieter. Ie coq etait.mobile. Dans la symbolique religieuse vulgaire.e!ait de meme .. C. peuvent etre ranges sous la denomination de teraphims. emprunte ' au meme auteur. II portait sa lance droite et restait fixe et im.est p~urquOI. disent les symbolistes chretiens. La plupart des ecrivains competents assurent que cesteraphims etaient des idoles automatiques animees d'nne sorte d'ame et capables de rendre des oracles lorsqu'on les consultait dans quelque cas em barrassant. que son chant annonce le lever du jour. theologien protestant.'n meme temps Ie s~m~ol~ du savoir initiatique. chantait comme un oiseau naturel. (Cabalius : cheval d. ' Remarquons en passant. et il e~ . Par contre. Ie coq eta. avertis par ce singulier prodige. co~me de l!li-meme. En cela. Mais quand nos catholiques ajoutent que c'est en souvenir du reniement de Saint-Pierre (<< avant que Ie coq ail chante. et dans I oeuvre. Ie belier se tournait fixement du cOte des assaillants.

L'etat du malade empirant. un moine. ne rappela!t aucune voix humaine. mort qui pouvait toutlui enlever. celui qUI prononce les incantations. Et surtout..a : ¢ Vim patior . (extrait des reuv~. aux Juges.. Les caracteres magiques en question. Alors une voix faible. demon. par qui les rizieres seront fertiles. l'esprit du serpent d'Eve. puis portee ceremonieusement sur une table ou briilaient des lampes etranges et bizarres. Soudain les gongs se taisent. » ' Les peupl~s. la fertili~e de ses terres.. armee d'un casque. aux enf'ants. et que nous transmet Jean Bodin.. Le saga. les devorent des yeux. Ie riz. immediatement apres la chute de la tete dans le pamer.an~s. nous dit ceci. echoua. primit~fs connaissent encore ces rites etranges et sangl. pour ses richesses. a une question secrete que le roi n'osait faire tout haut et ~'avait mem~ conflee a personne. Asmodee.· avec ses bruits .. fut posee sur la grande hostie noire qui recouvrait le fond de la patene. ecriture du Passage du Fteuue. nous lisons dans Villiers-de-l'IIe-Adam que des medecins de la Faculte de Paris tent ere nt. autant d un lion.. de Makbeth. Cette derniere experience etait renouvelee de celle qui eut lieu dans le donjon de Vincennes.. confident et astrologue du Cardinal de Riehelieu. est barde d'argenl. et jusqu'aux betes. une tete gigantesque.12U DANS L'OMBl\E nES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 121 en caracteres magiques Ie Nom d'un demon impur. qui annoncent le prmtemps. t~ois fi~ures ?e jeu~es garcons et tr?is jeunes veaux . ayant a ses pieds une croix renversee. etaient sans doute ceux dont Cornelius Agrippa nous donne Ie trace dans sa Philosophie Occulte et designes sous les noms d'ecriture Malahim. Ecoutons le capitaine Prestre : ~ Et ce soir. beau de visage et innocent de rnoeurs. les o-uf's. La reins-mere.. Se~. qui n'est autre qu'un teraphim. enco . qu'on amena vetu comme pour Ie bapteme. de lui donner des recoltes abondantes. L'experience.e centre de la Jungle qui les entoure avec ses frond?ISOnS q~l br~llssent.Jacque. ecriture Celeste. jacobin apostat et adonne aux sciences occuItes et a la magie.. (P~ilon!. cornmenca a minuit. Et pui~ le centre des rnontagnes qui font le ro~d. Charles IX ne fit que crier: cEloignez cette tete. Et aussi le centre du village. a place dans la scene de l'evocation des sorcieres. vont feconder . N.eme ferv~nt occuItiste. pour la force et la puissance. Aussitot la communion effectuee. le pretre officiant consacra deux hosties. Cette tentative. . lourds bracelets. le dragon. "Ie chene aux fees du Moyen-Age. Car. le centre de tout. VOl~I. le centre des Ouas qm l~~ comptent. r la cerernonia pres de l'arbre e au: tetes. pour la longueur des jours et des ans. Puis Ie jour venu. Et a~ssl I. O~ va celebr . les gongs . aux femmes. tres instruit comme on Ie sait. toutes les SIX. etrange. qui se borna du reste a secouer la tete en I'interrogeant. etait une resurgence des teraphims. Im-m. la me sse qu'orr appelait alors la messe du eette tete. l'aigle . D. Le centre du monde qui vient jusqu'aux confins des m?ntagnes. dans !eur receptacle de bambous. les c?uvent. l'enfant fut egorge sur les marches memes de l'autel. Celebree devant l'image de Satan. detachee soigneusement du tronc. Samael. chargee par la S. Ie chene de la Vierge des memes epoques. puis eut recours a la necromancie. qm. dans son ouvrage intitule « Curiosiies Itiouies sur I Art Talismanique » : ~ II.es de P. dans la chapelle du donjon de Vincennes et en presence de quelques personnes seulement. tel que Belzebuth. sertis de jade. re appele Belial. avec ses parfum~. le lion . de Paris-Soir. qui gouvernait entierement mais cralgnait la mort de son fils. se fit entendre sernblant vemr de cette ~~te et ~rononc. par qui la vie viendra jusqu'aux hornmes. on eut recours a l'oracle de la tete et voici comment on' proceda a cette operation. il interrogeait la colombe. » . sa tete et ses organes ne servaient que de 1ruchements a I'entite evoquee. le roi Charles IX allait mourir. qui decerl~nt vers elIes.s ~afIarel. elIes.sous le couvert de la science. arbr~ druidlque. Elles sont la. Shakespeare. qu elIes. On le fit pre parer en secret a sa premiere communion par un aumonier du palais. eloignez cette tete. le veau ou cherub . auteur de « La Dernonomanie des sorciers » (1587). dans Ie principe du teraphim. Elles sonL Ut. une noire et une blanche. dont les toits de chaume se pressent comme des m~utons dans un cirque trop etroit. de facon . des choses de la Magie. l'hallucinant rapport de I~ mISSIOn Isehn. luisent a la lueur des flammes et s entrechoquent.. il y a environ soixante ans" de faire parler la tete d'un guillotine.. d un aigle. toutes les six. sl touchant ses enfants.celui du tigre et celui des shikadts -. La blanche fut donnee a l'enfant. Autour d'elles. La conjuration alors commenca.. ) On raconte qu a son Iit de mort. faute sans doute du ceremonial rnaglque . le jeune garcon . les tetes. et une voix s'eleve. d un dragon et dune colombe .hllon-le-Jmf).. Devant elles. dit done. les guerriers Ouas sont partis a la chaAsse aux tetes ". que Michas fit de fin or et arg~nt. extralt. parlant de l'histoire caehee dans Ie ehapitre de I Ecr'iture. consuIta d'abord ses astrologues. On prit un enfant orphelin. pour la fecondite. Au sujet de ces teraphims don't nous parle Bekkeer. avec ses racinesqui viennent buter [usqu'au pled de I encemte. ou Ghimmel. Afin de proteger Ie village. » « J'y suis force . en efIet.. que si quelqu'un l'allait trouver pour savoir un secret concernant ~a femme. le~ p:res pleines d'alcool. sous le regne de Charles IX. ce n'est pas I'etre humain sacrifie qui repondait. et le demon fut somme de repondre par la bouche merne de . de" delimiter une frontiere entre le Yunnam et la Birmanie. qui affectent Ia f~rme de ~randes ~ams offertes. Sa tete. les viandes cuites. ce fut la fete des tetes. Atteint d'un mal dont aucurr medecin ne pouvait decouvrir Ja cause ni expliquer les effrayants symptomes.

au creux des troncs sacres qui jalonnent l'Allee des Cranes. et s'enfoncera au plus touffu de la foret. serpentera sur la piste. les tetes se decornposent lentement au lourd soleil de mars (1). C'est icique reposent toutes les tetes qui. Car.. fermant I'orifice avec une grande pierre qui les emprisonnera. c'est devant l'Arbre aux Tetes que Ie saya irrterrogera les osselets divinatoires et en obtiendra I'oracle den. comme celIe des hommes de labas . Et quand I~ nourrtture reg~rge des b_ouches repues.. L'aspect sideral de Saturne. Que son ombre soit douce avos yeux.. Dans les receptacles de bambous. ». Sarr . tout etre vivant. » Alors on entend de nouveau la jungle.r I I 122 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 1~3 une voix chantante et syncopee. nous voici. Le coeur des arbres sera evide..ux Jours de plantureuses ripailles. depasse la jungle pour aller le plus loin qu'on peut entendre. Le saya fera les trois reverences rituelles et prononcera les memes. De. Nous pouvons dire adieu aux Ouas et poursuivre notre aventure.. ayant termine leur mission.. on se gonfle. Les chasseurs peuvent dormir tranquilles.. il introduit Ie goulot des jarres d'eau-de-vie. • • • La voix du saya monte. les corps se nouent. ou Ta~r . car c'est la Grande Fete des Tetes . leur parlent...ande. les louent.. soit vers la fete celtique des Morts.. dans ~e pays des Morts. On s emplit. par dela la grande riviere.. Entre les dents serrees: 11 pousse Ie rrz fumant et les viandes chaudes. les tetes. Les tetes ont mange . La procession passera la poterne du village. II est ensuite consacre et recolt les premieres libations purificatrices a I'equinoxe de printemps suivant. Sous les branches tentaculaires de l'Arbredes Esprits. .par-dessus I.. Les Ouas se pressent alors devant les tetes. . de nos meres et de nos grands'meres. raidis par l'Immense emotion de I'acte sacre.. Et celles qui dorment dans les tombes . maintenant ce sont les hommes qui mangent. n'est pas indifferent. .e du Belier. ~ « Le saya s'est tu.. .. La jungle . La nourriture deborde des vases d'argent et Ie ventre des jarres est lourd d'alcool de riz. que tous se rejouissent avec vous !. que notre paix soit votre paix.... se prosternent devant elles. L'aube n'y peut rien. de puissantes beuveries. nons sommes HI. elles s~nt Ie centre de tout. D'en-bas. Qu elles viennent. Et nous. (1) Le jade est oonsacre divlnites celestes I.. Ceux du Dung-Dmg ne resplre~t plus. Le crane destine aux ceremonies magiques est immuablement deterre par Ie rnagiste 40 jours apres I'equinoxe d'automne.au mois de mars. Toujours les memes . C'est la voix du saya. Pas completement toutefois. signe gouvernant la tete de . C'est ici que Ie saya s'arretera devant six arbres fraichement decores de carreaux symboliques. gouvernant les os et la Mort. ~igne zodiacal gouvern~nt la t~te au point de vue anatomique. Les pieds trepignent. Quand les semailles seront finies...e fleuv~ noir .qUl les attendons pour les servir. . La graisse coule au c~m des levres. mais la joie paisible des certitudes acquises. que leurs noms soient Sam . . Tetes. Sai..Ulssent avec vous. Que votre vigilance soit notre vigilance . on se gave. Tetes ! Bejoulssez-vous. depasse Ie village. Noum .. Les tetes mangent !!! Elles mangent au milieu d'un silence plus prof?nd que celui qui ecrase les tombes.. Les six reposeront au creux des six arbres sacres. Le saya prendra alors les tetes pourries et les posera sur des Iitieres recouvertes de feuilles que les hommes porteront par couples. les beniss~nt.rehent son soufle musque. .. II parle aux tetes. Ie tronc menagera une lucarne par oil l'ame pourra sortir pour . a V~nus et I'argent a la Lune. « Esprits de Dung-Ding. II leur dit : ~ Tetes. riz blanc. sur les viandes juteuses. Ie Soleil et la Lune etant conjoints dans les premiers de~es du sign. Urre action de grace ~onte des ventres pleins.fete. le~ ge~tes rituels duo saya qui nourrit les tetes..... Gardez-les des maladies qui rongent et des maladies qui dessechent. Et d'en-haut par-dessus les cretes du Loi Mou. et l'on n'en~end plus que les~intements des bracelets qui scandent les gestes rituels. s enfle. rejoulssez-vous.. les Ouas de ~ung Ding. C:est la fet~ d~~ Tetes. vos adorateurs se retirent en vous benissant au nom de Nam Lung. Les tetes mangent. Ie.. C'est ici l'allee des Cranes. ceux qui vous adorent souhaitent que vous dormiez maintenant dans Ie calme de l'allee verte. et que vos arms se reJo. Ie saya se tournera vers I'inconnu de la Ioret : « Esprit de nos peres et de nos grands-peres. Les mains sombres s'abatten~ sur. De nouveau Ie village s'ameutera. Que sa fraicheur detende votre front. Que leurs noms soient Oun . La houle sombre des danseurs roule maintenant sous la chevelure flamboyante des torches. pourront alJer dormir sous la jungle... quand Ie Soleil entre dans Ie Beller. ou Nyi. » Plus tard. actuellement denommee Toussaint.. . une chaine se forme autour des tetes impassibles. Le saya placera les tetes dans Ie nid.aller combattre les Esprits du Mal et proteger Ie village. Nous sommes tous reunis devant vOQSpour vous adorer et vous servir ! Tetes. (0. Ce ne sera plus la joie delirante de lagrande festivite. De nouveau les gongs resonnent..... deux jours de luxure dechainee. et designant la renaissance (Paques) an point de vue' occulte.L appel de la danse rituelle bande les muscles.. celles qui errent dans la Nuit. ~ Puis. (1) Cette fete se situe done au moment de I'equinoxe de printemps . Appelez-Ies toutes. depuis des generations ont feconde les-rtzieres des Dung Ding.... La frenesie dure deu:c jours. phrases : « Tetes...de la Fecon~ite. descendants de Na Mah et de Ni Mah. .. Accordez-leur la faveur des greniers pleins et la bonne fortune des troupeaux gras. . comme toujours. a travers tout Ie village. la .. Leur reconnaissance et leurs louanges debordent -. la brise de la jungle traine une epaisse odeur de pourriture .. vos enfants vous rendent grace .. l'Esprit qui regne sur tous les esprits . Elles mang~nt... Qu'elles viennent de partout. et tout se tail. qu'elles viennent toutes. Tous ceux-la qui vous regardent veulent vous servir comme moi je vous sers ... hi oil Ie mystere du feuillage s'eclaire d'une etrange avenue . Les tetes ont mange.

que sortirent les djenounes ou genies des Iegendes orientales. crane male immuablement. Nous deconseillons formellement aux simples curieux de l'Occulte la pratique de rites semblables. du limon des origines. qui voulait creer un golem le petrissait d'argile enfant de dix ans a. en souvenir de la creature humaine issue du chaos materiel. de respiration et de parole. nous disent les traditions. tous.. Cecin'est que le sens exoterique de la creation d'un golem..). car le metteur en scene eut gagne a. Quelques sorcieres vaudoues. S'il s'agit d'une matiere moins bonne mais meilleure accumulatrice (pierre. son double.la perpetration d'un rite quasi-divin : l'animation de l'argile par le pneuma du magicierr. Voici ce que la tradition nous a rapporte au sujet des golems.. C'est it la flam .et ils ne tarderaient pas it s'en repentir terriblement. l'interieur. U tracait sur son front le mot hebraique Emei. vibrant deja. bois). jusqu'au jour OU. Dans cette cavite. Restant des anciennes coutumes d'offrandes aux morts.124 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 125 N'est-ce pas la la perpetuation des teraphims magiques SOliS un angle plus sanglant et plus primitif ? Le crane trouve encore son emploi en certaines ceremonies de magie necromancique. du corps d'un saint personnage de leur ordre ou d'un martyr. les statues des dieux sont generalement creuses. le dit crane etait l'accessoire indispensable de . naturellement. en hebreu ) le magicien reussit a ani mer cette ebauche. L'argile est alors choisie par tradition rituelle. devient alors l'ame de la statue. nous serons en presence d'un redoutable condensateur qu'il ne fera pas bon profaner. l'aide d'un stratageme obligeant le golerna se courber it sa hauteur. consulter un occultiste sur les necessites de sa mise en scene . au cours d'une ceremonie magique. en seraient rapidement la triste conclusion. Us en ignorent les regles essentielles que nous ne pouvons leur devoiler Ici . du miel et du vin. Aussitot l'effigie redevenait une masse inerte d'argile. etaient accompagnes en leur solitude d'un crane. it la fois divinatoire et actif. brfilait une veilleuse verte. Sans eesse. argent. peupres. Mais parfois I'imprudent etait ecrase sous l'enorme masse de ses debris. et de rites esoteriques. C'est. la Fete des Morts. Dynamise et « oriente :t. projeter dans l'Astral le deslr visualise et image de l'operateur)."i chretiens. pour la foule. Les huit autres peuvent alors se faire en un autre endroit. L'histoire du golem de Pragues a ete mise a. . apres lui avolr grave sur le front le mot emet (vie. ainsi que l'Eternel fit pour Adam. etc . Les gitans connaissent egalement ce precede. reins de la statue). U est egalement probable que pour eux egalement. eonservent egalement le rite de l'offrande ignee (sous la forme du cierge ou de la chandelle de poix) et porjumee (parfums magiques) au crane qui leur sert de teraphlms. On la consacre au cours d'une ceremonie rni-magique et ml-religieuse (c'est-a-dire un' melange de rites exoteriques. Les regions balkaniques connaissent encore le rite suivant : A I'anniversaire du defunt. obsession visuelle ou . l'ecran en 1935. On ferme definitivement la statue.auditive. possedant reellement une action). semblable en' tous points a. porcelaine. renouvelant en sa sphere la creation divine. (flamme et [umee odoriferante servent a. C'etait alors un esclave docile pour le magicien qui pouvait lui commander les plus durs travaux sans crainte de le fatiguer. . petri. du limon fumant et brulant du Cosmos. En Chine. S'il n'arrivait pas a. Youoerture occulie. Dereglernent cardiaque. Le plus souvent. U lui donnait la tailled'un Le magicien . Les affllies possedaient ehacun le leur. il n'etait plus le maitre de ces etranges serviteurs et de terribles catastrophes pouvaient en resulter. leur liaison avec I'Astral immediat ! • •• Le principe du golem n'est qu'une application de celui des ternphims. on repand sur la tombe du ble noir. Eux se contentent actuellement d'allumer le cierge sur une tombe fralchement occupee et d'y faire leur premiere invocation. on enferme un animal en rapport avec la taille de l'idole.. II en etai t differemmen pour les soh Iair. modele. me de ladite veilleuse qu'on allumait Ie cierge de l'enneade magique. assez malheureusement ajouterons-nous.le choix d'une matiere susceptible d'etre animee. l'eggregore qui se formera. Voici la cle esoterique de cette operation magique. un cerele trace au calame talismanique enfermait Ie « signe :t synthetisant la personnalite du defunt. Nous donnerons la signification reelle de ces rites ensuite.. C'est ainsi que certaines sectes magiques du Moyen-Age connurent les neuvaines effectuees devant un erane humain. effacer a. de la farine. hantise morbide. jusqu'a la fin du Moyen-Age. du lait. puis folie ou consomption mortelle. C'est alors q~'intervient la matiere de l'idole. argile cuite. un etre humain veritable. Cette creation artiflcielle n'avait qu'un inconvenient : les golems croissaient avec une si singuliere rapidite qu'ils devenaient bientot des geants. a. coeur. lentement sera plus passif mais tout aussi durable que rouge. L'animal meurt etouffe. reste la plupart du temps. nous le rencontrons chez les kabalistes juifs. a. devant le crane place it la place d'honneur de l'occultum. S'il s'agit d'un metal (or. curvre rouge. Une niche est reservee a. Le magicien rr'avait alors qu'une ressource : effacer sur le front le mot vie et le remplacer pal' le mot Met c'est-a-dire mort. sur le sommet de la tete.. le flu ide vital qui l'animait. il n'est neanmoins qu'une grossiere ehauche. aux Antilles. troubles mentaux. marbre. qui. generalement en un endroit vital ( tete. Aussitot le golem devenait doue de mouvement. Forme d'unbloc de glaise. Le principe de l'animation du golem repose evidemment sur deux choses : .

(2). II suffit pour cela de visualiser quelques InStants une silhouette quelconque d'elemental. avaient connu le mystere . Le vocabulaire magique des rabbins est done bien d'origine egyptienne. se nommait Maat (Meet). Ca~a~e nous a donne les figures convenbonnelles et les formes geometnques en rapport avec chaque sephire. nous y adjoignons un correctif puissant. ou des rognures d'ongles. d'ongles ou de sang.s des experie~ces d'action sur autrui. Le choix meme de l'animal sacrifle et des plantes. Trarieux d'Egmont Ghika - . Toutes choses qui remplaceront l'animal ou le vegetal des golems precedents. 11existe divers appareils tres simples qui permettent de demontrer cette faculte d'enregistrement magnetique de la eire. ils prenaient de la terre.. Tout d'abord la eire est un merveilleux condensateur. La eire vierge possede sur tout autre ingredient de multiples avantages. Diorr Fortune en so~ excellent ouvrage sur la.. On trouve deja au x· siecle la legende de la creation' d'homunculi a l'aide du Sepher Iesirah... qui mourront egalement dans l'idole. en Egypte. mi-arrimale . (1) Nous noterons que Ie grand autel primitif de Notre-Dame. On sait a ce sujet que chacune des experiences de Cabale Mystique comme certains exercices de Yoga egalement. (XIII· siecle). L'aulel de marbre qui le remplaca. les rabbins.. (1).. metal venuslaque .. un agent qui agira puissamment dans le Plan Astralet dont l'action se repercutera naturellement sur le plan physique. ou statuette magique des envoftteurs.. par des « grandeurs geometriques ~ exprimees en lettres tirees des « Schemhamaphoras ::I). mais un agent materiel ! .. etait entierement de cuiure rouge. jailli de la plaie rituelle.mi-vegetale. rapporte que Ben Sira crea un homme (toujours a l'aide des enseignements du Sepher). (2) Matila C par Dion Fortune. ou noms dioins tires du triangle sephirothlque. nous ne lui aurons rien apporte de nous-meme et eviterons le fameux choc en retour . nous dirons que la seule coulee. le caractere et la destinee de notre golem. Or. On sait ce qu'on entend par dagyde. Adyar). l'ordre des spheres .t sous Louis XIV. Ainsi..T I I 126 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 127 celui d'une statue de metal. de dents. de formes astrales. etc .. ongles.. Au magiste assez savant en astrologie pour savoir renouveler chaque mois. l'ame de l'idole pourra agir dans des plans plus differents du monde materiel. hatons-nous de Ie dire. et de celui sous lequel elle aura ete consacree. (Ed. (1). fut profane sous la Revolution. dan. . suffira pour sensibiliser la dagyde. nous verrons alors clairement (a condition d'etre astrologue naturellement). celui ou nous nous trouvons. developpera alors l'influence de telle ou telle autre planete dominant en son theme.. ebranler des forces astrales hors de portee de sa propre action psychique. Mais si nous y ajoutons des plantes vivantes. necessltent la creation. Nous lui ferons done faire un long sejour dans l'eau courante (qui dissout les charges magnetiques) avant de lui incorporer ces debris organiques venant de l'envoute.. Poupee de eire vierge modelee a l'image du sujet. un fragment de linge tache de sang. par visualisation. etudiaient par Ie moyen de daimons ou par une sorte de magie. des medecins hermetiques. Car ce golem s'il est pour le magicien un excellent serviteur n'est neanrnoins qu'un seruiteur psychique. On lui donne genera le(1) La Cabale Mystique. en meme temps que les corps verrant du sujet (cheveux. G. la sensibilite du modeleur. Tenez un bloc de eire vierge dans votre main quelques minutes. Qu'il se souvienrre seulement de certain aphorisme attrihue a Hermes . qui fut l'ami de Rodolphe II et de Kepler. ~our faire mourir le golem on effaca la premiere lettre et le mot devient Met .. Meyrink. Un radiesthesiste y trouvera. prononcaient sur elle Je « Schema » (incantation) et l'etre etait cree.. qui creaient un homme ou un veau. la plupart anthropomorphiques. Si nous tenons compte du ciel astrologique sous lequel l'idole aura ete modelee. sans aucun apport special de cheveux. nous doterons alors notre condensateur d'une arne animale.. etc . a laquelle on incorpore des cheveux. Et que dire des idoles africaines dont l'eggregore est fait de toutes les victimes humaines sacrifices en leur honneur. Mieux encore. en ecrivant sur le !~ont du gol~m (golem : masse informe).Mort. choix effectue selon' les correspondances planetaires analogiques. et qui assureront un rapport mysterieux entre les deux sensibilites jumelles : celIe de la statuette et celle du sujet. la modelaient. Le modelage a l'inconvenient d'amalgamer a la statuette. elle s'impregnera de votre sensibilite..). II nous est personnellement arrive d'utiliser Ie principe du golern creature psychique et ce avec succes. celui detrut. Le Traiie de la Sincerite du rabbin Moise Takko. le mot ~~gique Ernet : VerIte.. lors du culte de la Deesse Raison I. par sa longue manipulation merne. II reagira moins mais enregistrera davantage. ciselee. C'est elle que nous voyons initier par la poignee de main rituelle urr Pharaon d'Egypte. victimes dont le sang. Le golem le plus celebre fut celui qu'avait cree Rabbi Loew (1513-1609). dents. L'utillte d'un pareil accessoire ' n'est pas niable pour l'operateur qui desire effectuer de puissantes actions magiques. les choses que nous en pouvons attendre . cuite. et aussi. Notons en passant que la dee sse de la Verite. les memes radiations que sur votre propre corps . l'essentiel du theme astrologique du sujet. Un commentaire du XVI· siecle sur Je Sepher Iesirah (par Saadjiagaon).. la statuette sera coulee en urr moule de cuivre rouge .. aussi vivaces. a une heure precise. nous dit ceci encore au sujet du golem : « Et tous ces magiciens d'Egypte qui avaient cree un are quelconque. et qui inspira Ie roman G... et creaient ce qu'ils voulaient. Traduction Le Nombre d'Or. finit avec le temps par recouvrir le golem de bois ou de pierre d'un sombre enduit de sang seche? Ce sont encore ces memes principes qui presideront it la confection de la dagyde. Si nous nous contentons du precede asiatique.

. ou autres pointes airnantees en acier.un s~int e~ait . on se contente d'anim~r I'image ainsi formee. «Prenez de la eire vierge en suffisante quantite. . l . la merveille~se possibili~e qui s'ofIre a lui. II y jouera alors le role d un teraphim divinatoire. ainsi creee par son art. Me~tre l~s honnetes gens sur la voie des enseigne~e~ts feconds . pour lancercontre un ennemi des ~all':lcinations et des vision'S horribles soit au cours de son sornmeil SOIt au cours de la veille. vous prendrez alors Ie morceau de cuivre rouge et Ie mettrez la nuit suivante sous votre oreiller. mais elle le rendra fou en moms de six mois ! .. par une induction intellectu. ~ . Et il en est de meme de quantite d'autres lieux. et un golem . on la visualise parI ant bas a I'oreille du sUJet~~epersuadant doucement.. Comme elle a ete creee par nous-merne et animee d'une intention unique elle se dissout assez rapl'd ement d'elle-meme. un rebus herrnetique. Et le Baphomet d~s Chevaliers du Temple fut a la fois un symbole. Et mentalement. c'est qu'elle est malade et en facheuse 'Posture. On Ie visualise soit vert soit rouge.rits. -Airrsi. par l'Intermediaire de la dagyde ~agIque. que I'operateur puisera les cliches astraux que 1arne arbfi~l~lle. avec son bagage experimental sa foi en ses pouvoirs et ses connaissances . Mais deja nous craignons d'en avoir t. Nous signalons au medecin occultiste.. I . petit grimoire contenant de bien curieuses choses. Vierge isiaque bien entendu. II aura _egalementson uti lite chez ce~x qui tente~t. II est bien rare. a la tete. vous etes certain que la personne est en bonne sante et ses affaires prosperes. Pendant des. autant qu'il ya d'annees que vous n'avez eu de ses nouvelles. q~elque chose dans la « special ite » locale qu on lUI attribuait.an~. et dont la valeur magique est incontestable. ~'est dans l'aura du golem. Vous la retirerez a celle ou le Soleil gouverne pour la derniere fois. nous dit 9u'elle avait reussi a modeler ainsi I'image d'un gros lama. Par la suite. la statue de bois qui se trouvait dans l~s ramures du chene de Notre-Dame de Viroflay representait la Vlerg~. II en etait de meme de celebres statues des dieux dupaganisme et de certains temples. alors il possedera entre les mains la vie et la mort de son semblable . Mme David-Neel. et surtout au sem des confrerles occulbst~s et des societes secretes. pour savoir si une personne eloignee dont on n'a nulle nouvelle est en vie et en sante" : .pou~. et plantez-lui des aiguilles.s est assurement oeuvre pie. sur une statue bonne condensatrice des pneres et des voeux des fideles. S'U est terni et sensiblement altere. Que le magiste sache donc aussi le role de la lumiere et des tenebres en matiere d'oeuvre magique. rondouillardet bon enfant. au bout des sept jours. I'image se modifia sensiblement. vous verserez le liquide sur une pierre frottee d'ail et I'y laisserez refroidir. selon Ia nature de 1 action tentee. Le lama s'amincit. I'image etait ?evenue percep~ible meme a autrui. Vous mettrez ensuite un morceau de cuivre rouge bien poli dans la main droite de la figure en prononcant ces mots : Akepias {erda ko sircari. ':".. il prit une physionomie dure et haineuse. Et s'il sait nommer ce double au sens magique du mot. Alors. C'est « par des cauteres sur des jambes de bois» que Paracelse se rendit celebre et se fit tant d'envieux .et .. les f~mmes s!enles et les jeunes epousees y allerent en peler~na~~. aura ete puiser dans les plans de l'~nvlslble. et autant que possible a sa ressemblance. et Mme DavidNeel eut toutes les peines du monde a dissoudre I'entite larvaire qui grandissait pres d'elle et dont elle n'etait plus Ie maitre. elle est morte infailliblement. des actIO~s m~giques importantes. si les condl~IOns ~ag.. Mais fourmr a tous les criminels qUI s Ignorent des armesde luxure ou de haine est encore plus dangereux .. mettez-y de la po~x grecque ou de Bourgogne et du cinabre en egale proportion. Puis VOllS ferez une petite figure humaine en a l'intention de celui ou de celIe dont vous voulez avoir des nouvelles. Avec une collection de ~tatueUes coulees selon l'essentiel de la nativite de chaque malade. Vous aurez alors un songe ou une VISIOn nocturne-qui vous fera connaitre l'etat de la personne don t vous voulez vous enquerir. Alors. C etait souvent exact.iques O?t ete soigneusement respecteesvque l'entite psychique ainsi modelee en astral ne se trouve pas tres rapidement douee d'une vie propre pour quelque temps. aeriens.role sera celui de detecteur astral. Placez-lui sous les pieds deux grains d'encens. MaIS ces graces etaient reservees a ceUe seule statue et pas a n importe laquelle .rop dit. mais dont 1e. en commencant Ie troisleme jour de la Lune. en tous h~u:et en tous temps. a l'heure planetaire gouvernee par Jupiter pour la premiere fois de la nuit. Outre leur valeur de symbole.~lle et ~ag~que. les statues de saints et de saintes ont des PrIVIleges speciaux. 'r·················'" 128 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MSSSAGERS INVISIBLES 129 ment la silhouette que toutes les legendes s'accordent a donner aux sylphes ou esp.--. Du Livre Rouge d'Hortensius Flamel.. Le golem aura son utilite partlculierement ~ouli~nee chez ~es devins et les devineresses.. Un missionnaire anglais fut un Jour tout surprls d'apercevoir a cote de son interlocutrice une vague forme diffuse representant Ie dit lama.. puis vous l'exposerez en plein air sept jours durant. 11 pOlfrra travailler utilement a sa profession et en mem~ temps accrOlt~e. sie~les. S'il est couvert de vert-de-gris. .blenfals. Elle ne perT?et certainement pas de le faire mourir. Le« Livre d'Hermes Tristneqiste » donne encore une formule analogue. Au bout de quelques semaines."_- _-..:. Pour plus de certitude. relative a la confection d'une dagyle jouant le role de teraphim magi que d'un genre special : Hortensius Flamel declare l'avoir relevee dans les « Secrets tires du Livre d'Hermes Trismegiste. Mais aussi souvent. il s'agissait la d'un eggregore len!~ment forme en 'astral. Faites fondre le tout ensemble jusqu'a ce que le melange soit bien complet. de traitements magnetiques a distance. Cette seule experience de controle involontaire suffirait a justifier I'existence de creations psychiques. dans son livre sur son sejour au Thibet. nous tirons cette formule.. eloquemment. On a frequemment suppose que Ie lieu oil on venerait . si Ie morceau de cuivre est encore brrllant et poll.

un etre totale- .. nieraient sans doute l'exlstence du oaste organisme doni elle font partie inteqrante. L. nous montre un savant anglais. Le Serpent de Ia Genese.130 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Pour en terminer avec les nombreux mysteres qu'eveille la presence du couple originel au fronton de Notre-Dame de Paris. l'anglais R.• (M.• (St. reprise it notre epoque. Circonspects. Nous l'avons nous-meme veriflee it maintes reprises. CeUe explication est celIe donnee par la plupart des theurges de l'Antiquite.. creer en Iui-meme. ne nousont pas transmis d'opinions bien neUes it ce sujet. dans le roman hallucinant irrtitule « Le Cas etrange du Docteur Jekyll s. Nous avons vu precedemment dans les principes de la Magie Divinatrice et Evocatoire. qui. son propre ref let ! Un ecrivain de genie. differents d'essence et d'origines. les hermetistes du Moyen-Age (et nous ne parlons pas ici des sorciers vulgaires. et pour le salut duquel un irresistible ins· instinct les porte d se sacrifier sf souuent . soumise au critere de I'experim entation magique.. De I'Homme Physique. soit par prudence soit par incertitude. intervenir les etres. La Roue du Devenir).. s'il leur etait donne de philosopher. par separation. DE GUAITA.... It II semble que l'homme repugne d reo connaiire qu'il recele plus de choses qu'fl ne l'imagine .. roman mis it la scene et it I'ecran sous le titre « Le Docteur Jekyll et Monsieur Hyde ». epris d'occulte et de metaphysique. et pour lesquels notre enveloppe corporelle jouerait le role d'enveloppe condensatrice. FIGURB 3. et bien' pres sommesnous de l'adopter ! C'est celIe de l'Homme evoquant I'Homme . et ajoutons-le.. evoquant et interrogeant I'Homme Occulte.). Stevenson. Cependant. tel le golem .£TERLINCK). au-dessus de I'homme. qui selon nous ne serait qu'un veritable aggregat d'etres. completent harmonieusement la chaine infinie qui va de I'infiniment petit (invisible lui aussi it I'oeil humam . s'impose de plus en plus aux occultistes contemporains. nous donnerons l'expose d'une theorie personnelle sur la composition de l'homme occuite. une hypothese se fait jour.. - Expression geometrique du Baphomet des Templiers. CHAPITRE VI L'HOMME OCCULTE· «Ainsi les cellules du corps de l'homme. lies par un pacte it l'Eggregore Noir). differents de nous. it lui-meme. lui-meme.. de receptacle.

(la matiere du Corps Physique est aux antipodes de celie de l'Esprit Pur . ou personne humaine.speclalement la conseience morale. .) qui prouve. le Corps Mental. une autre meilleure. Akko serait alors la conscience. Je dis deux parce que rna propre connaissance ne va pas au dela de ce point.. sans regrets comme sans mepris. ou I'ange gardien des dogmes chretiens. 3° Ferrouer. et ce pour des causes encore plus differentes ? Si I'Esprlt Pur etalt deja engage dans Ie corps d'un enfant dequatre ans. if la fois par le cote moral et le cote intellectuel de monesprit. Or. mais ce gatisme ne serait-ll pas cause par le depart de l'Esprit Pur... SI chacun. ouvrait lil des horizons plelns d'Inflni . l' Arne Spirituelle.. et qui. et face it ses quatre termes... genre de vie. .. d'autres me depasseront en cette etude.supportable. Jagot. et leJ_uste pourrait avancer fermemertt et en securite sur 1e droit chemin ~ (1) . differents et indopendants. et. qu'en place d'aspects differents nous ne somrnes pas en presence d'Ml"es venus de plans tres divers. Laissons parler Stevenson. puis finir. et cela it volonte. (1) P. ernboites les uns dans les autres. c. demeure seule responsable de nos bonnes et de nos mauvarses actions. L' Arne.. cree de notre propre substance psyehique. devient-il soudain plus deraisonnable et plus incomprehenslf qu'un enfant ? Gatisme ? Peut-etre. pouvait etre localise en une personnalite distincte. doit etre consideree comme les reunions de trois principes dis tincts : . qui conserve la forme du corps. reflet qui se realise grace it I'immense miroir qu'est la Lurnlere Astrale. j'etais ainsi conduit sans arret plus pres de cett~ verite dont la decouverte partie lie m'a condamne it un naufrage 51 terrible: que I'homme n'est pas vraiment un. la vi~ ser~it delivre~ de tout c~ qui est in. tout comme les ( materialisalions» des mediums spirites sont la plupart du temps generees par eux-memes. et je me hasarde a deviner que.e dont la vie ientiere a. l'ame. eux . peut-etre dansune evocation sommes-nous en presence d'un reflet de nous-rneme. . Stevenson. par l'etre infame qu'il a sciemment tire de lui-meme.~eat1 honnet~. indifferent au sort des autres cttes dont il a partage pour un temps la destinee. liblement dans une direction et seulement dans une. et it qui il a abandonne par defaillances successives 1a conduite de sa propre vie. L'Etrange (2) Z6i'oastre. .. . Pas sons a la conception kabbalistique. avant meme que Ie cours de mes decouvertes ait commence il me S?ggerer la possihilite d'un tel _?Iir~cle. j'avais . me disais-je. dont les f'aeultes et l'essence meme sont totalement differentes. principe divinet inalterable. differents et separes. Neshamali (l'Esprit Pur) Ruach (les Trois Ames) Nephescli (Ie Corps Astral) Gouph (Ie Corps) . qui nous eclalre sur Ie bien qu'il faut Caire.( Chaque jour. mais deux. Ie jugement et I'imagination (Ronan). accule au suicide et au deshonneur.. . Ie Corps Astral. et nous annonce des cette vie. par I'intermediaire de son personnage . 2° l'Akko. ignorant ou non Ia theorle des ¢ corps ~ su~cessits composant l'Homme. reussir . Reprenons la composition occulte de l'homme. l'Akko retournera au Ciel. Ce fut relatlvement il la moralite et en rna propre personne que j'appris a reconnaitre Ia plus complete et primitive dualite de I'homme. Sadder. Peut-etre aussi ne s'agit-il que de la formation d'un etre momentane. Je v~s que des deux nat~tes qui se. C'est le Corps Causal qui detiendrait plus . Pour rna part. 1° Ie Djan. et qui restent. Pourquoi met-on I'dge de raison it sept ans et la liberte responsable a vingt-et-un ? Que signifie Ie ~ genie 1> de Socrate ? Le daimon familier des devins du temps jadis ? Peut-etre n'est-ce la qu'un des aspects de leur ~tre interieur . mais d'envergure.a modifier egale. Ie·Corps Causal. D'autres suivront. Pourquoi un etr. en nous bornant a celle de Zotoastre et a celle de la Kahhale : « La pattie sensitive et intelligente de notre Ehe. com me dans ~ne agreable re~er~e'. . comment se fait-if qu'il n'en possede alors pas les qualites et les posslbllites ? Peut-etre qu'a cet age.ram~re les ttspitatiorts et les remo. leDouble Ether ique. Stevenson.rds de so~ Ju. cas du Docteur lekyll. si. j'avancais infai!. disputaie?t rna c?n~cienc~. emane de nous-meme. comprenant l'lntelligence (Boc) . . par la suite. des Ie debut.et. .. (n R L. d'apres mon. i'Arne Divine. notons en francais les sept corps que l'esoterisme bouddhique distingue en nous (1). la substance propre de I'ame (Ferrouer). Le meehant pourra!t survre sa V?Ie sansc. . Ie quitte. Science occulte et Magie pratique.quelques facultes supranorrnales telles que la divination et la prophetie.etait seulement parce que toutes deux formaient rna Personnahte. et entretient dans toutes ses parties l'ordre et I'harmonie.?n _pouvaIt a [uste titre croire que I une ou I autre etait mOl. dont Ie periple dans la Matiere est termine. it des fins tres differentes. . ne se souciant pas plus de sa guenille terrestre qu'un hornme d'un vieuxvetement. eIle (Ferrouer). on reconnaitra que I'homme est nne veritable reunion de nombreux individus.il la pen~eeA la se1?~de ration de ces elements.e une belle et permanente demonstration d'intelligenee lucide et ordonnee. qui prouve que ces corps. I'Errtite que nous nommons I'Esprit Pur n'est pas encore incarnee dans les ccrpsfnferleurs . ~ (2)..132 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 133 ment different de sa personnalite vivante. sur le mal qu'Il faut eviter. A la mort . men son aspect physique. re Corps Physique.appris il me complaire.

vulgairement appele Mong-Zeu (Maitre Mong) a apporte quelques precisions sur ces deux ames dans les textes dits Seuchou.gistres. et l' Ange Sombre un peu a droite.. tout particulierement les textes taoistes se rapportant aux rites funeraires. Plus rarement.Et l'expression tuiler. En effet. devant I evocateur.. Nos prop res experiences nous permettent d'affirmer avec sincerite que tres souvent. (nous ne disons pas «toujours»).Matie.u . Et ceUe theorie. Et. nous aurons alors devant nous Ie tympan du portail. et l'ame inferieure en devient l'unique animatrice. et a la faveur d'un dedoublernent conscient. On comprend alors le role des debris funeraires dans Ia magie necromancique. et l'drne itr[erieure. tout comme celle-ci contient en elle une prognesslon future. La Kahhale juive possede elle aussi une tradition semblable sous la forme de l'Ange Lumineux se tenant derriere I'epaule droite de chaque homme et de I'Ange Sombre se tenant derriere son epaule gauche. tibias. a I'antique. L'arne superieure (kounn) est chaude. avec les deux freres rivaux e~~nes du meme Dieu Originel.. Ou. n'etait peut-etre pour Alfred de Musset que son frere. On re. est pres de tout nier. (p'ai) est Iroide.... la Chine croyait que la Mort divisait I'Homme en deux parties. (e. Ie centre de Ia memoire. lIs ont ainsi la tete couv~rte. saisie de vertige. des Mings. on dit que « Ie temple est couvert » quand Ie irete tuileur s'estassure de la . et erre. immediatement places apres Dieu dans l'echelle des etres. 'I'ransposas sur Ie plan superieur. S~ I on..t Manes. oil I'intelligenee humaine. !~ * ** Revenant au portail gauche de Notre-Dame.re : koei (etat negatif') et chenn. Mais la progression contient deja en elle la regressiorr. d'une ampleur hallucinante. Libres et dependants .. c est en ~eJetant Ies profanes qu'on assure a la loge son secret.. II ~st di~ise e~ trois re. descendait en terre. qui lui ressemblait comme un frere. sa regression est koei. Elle donne une conclusion rationnelle (si on peut dire .).« l'autre inconnu vetu de noir s . (1) J. qui vient de tuiles ~Ign~fi~ effec~Ivem~nt ~ouvrlr au sens exoterique.-C. notre Moi Inferieur s'entretient et questionne notre Moi Superieur. que Ies portes s?nt.. oil les mots ont plu- a . Bien au contraire.~st I apogee du Yinn. combien d'hommes verraient leur ideal realise a Ia fois dans l'enveloppe d'un soldat de carriere. ne font que nous presenter cette doctrine sous une forme encore diff'erente. impitoyable generatrice des tortures humaines. subtile. une vapeur » (1). en effet. etc . Visualise a... et d'un libertin bouffi de cynisme et d'orgueil.) au pherromene des enfants prodiges. cen~re de I'Intelligence.. Les reves sont alors les vision's qu'eHe rencontre dans les plans subtils oil elle se deplace. envisage I~ ma~Iere evoluant~ sa progression est chenn. Marqu~-Riviere. que ce Sandalphon et ce M_e~ratr6l!n ..Le premier. . Levant les yeux. Le premier . Les trOIS de droite sont representes couronne en' tete et sceptre en main~. . Et le populaire a conserve l'expression « parler mots cou.des kabalistes ne sont autres que les deux ames de fa trad~hon asiatique.. ~~ Sinq-Ii tats'uan. (cranes. ngoureu~ement closes . nous nous eooquons nons-memes. Etres identiques et cependant differents . nous formons de notre propre substance une creature occulte momentanee.134 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 135 Mais peut-etre aussi s'agit-il la de la rencontre face a face de deux des etres nous composant. plus dense. un peu a gauche. Le Yoga Tan/rique. verts» pour parler en Iangage conventtonnel.. e.cours d'une cerernonie magique. eUe abandonne alors le corps. nous n'evoquons rien du tout. portail dit de la Vierge.. montait vers les hauteurs. Mong-K'eue. unie au cadavre. jumeau occulte et mysterieux . l'etre reste alors dement. par crainte de trop comprendre. l'ame inferieure abandonne Ie corps et celui-ci se decompose.qualite vraiment maeonniqus des assistants. d'un benedictin plein de sagesse et de science. et fermer au sens esoterique.. Ie reflet de cette double person. a laquelle elle restait liee par urr mysterieux aUachement. a son tour. Ie mythe d HIram. Et lequel de ces personnages si contradictoires leur plairait Ie plus ? CeUe croyance en la dualite de I'Homme. . plein d'esprit de sacrifice. ~"~st que la premiere emanation dualiste du Dieu supreme. ~ deux etat~ de la .Jomt al~rs Zo~oastre. II y. cette doctrine enseigne do~c q~~ ce que l'esoterisme presents comme les deux archanges. L'ame infer leure. l' Ange Lumineux semble ~otter..ta~posIhf~. Tout porte a croire. ne viendra pas I'obseder . l'ame superieure sort par Ie sommet de fa tete. c'est une des manifestations ~u So~fle. le second celui du yang. avec la rlvalite de Kain et d'Habel. Elle en donne une au mystere des personnalites. l' Asie en conserve de nombreuses traces. nous donne lui aussi certaines precisrons sur ces jumeaux occultes. On connait l'esoterisme du mot couvert. Durant Ie reve.. des poetes comme des musiciens. L'ame superieure etait « semblable a une fumee. comme il Ie ferait d'un frere aine 1. Et la tradition kainite. Insondables abimes.~ahte parait alors inverse. au-dessus de la Vierge a la Rose-l-Crotx. c est I energie du sperme. nous quitterons Adam et Eve chasses par Ie seraphim au glaive de feu. I'drne superieure. En maeonnerie.. explique peutetre fort bien les « voix interieures s .. Si elle s'egare ou resteainsi dans ces regions mysterieuses.troIS par trOIS de chaque cote d'une chapellette de pierre.. Vertigineux rnysteres de la personnali te. Les trois de gauche ont simplement un pan de leur manteau ramene sur la tete. Trois mille ans avant J. montre six personn~ges disposes .. et de considerer Ie Neant comme Ie sur refuge oil la Connaissance.

qui le mit en sa cuisse. qui. moitie dieu et moitie cheval. la foi. qremial. le visage voile. (choeur nord).. C'est par la cui sse qu'il pourra naitre .. en efIet.l~ jour . apres bien des resIstances.1 ~e sa gloire. En cabale phoneiique. fille du sage Cadmus. Le parchemin symbolise la tradition hermetiq~e. (l)Le cercle. Cet arcane figure une femme couronnee de cornes (Isis egyptienne). les douze apotres aureoles contemplent la scene ou meditent. o~ le postulant doit avoir. Ils Ia tirent d'un sarcophage qui porte. reproduit ainsi le symbole astroloqique de Venus . d'etoffe... et go.!vern~ Ies euisses. etait fils de Jupiter et de Seme e. prm'cesse thebaine. il est bien evident que le grimoire magique ainsi figure ne pouvait etre etabli que SOliSla forme d'un rouleau de cuir. le Sagittaire. Debout au chevet de sa Mere. La ·ou elle parait. nos personnages de pierre se Ie passent religieusement de l'un a l'autre . Mais ce rouleau c'est encore bien autre chose! On nomme. Notons en passant que les apotres sont bien douze et non onze.pu tout aussi bien le tenir sur leur P?Itrme.m~terIel. (et de ce fait predestine). un genou d. d~ mai?.l'apparei. Ce mot de gremial' derive tout droit. 'I" Bacchus. recut I'enfant en ses bras. La cuisse est done un des symboles de la traditioncabalistique. (la langue verte . vint trouver la prmcesse. L'un d'eux tient une cle. et tenant un livre ouvert sur ses genoux ••• Le dessin du Tarot actuel a ete fail auxvrr steele. le meme. pers~nna~e~. L'urr a l. Or. On dit de quelque chose de siir.. de certain. lorsqu'll s'assied. ou Dyonisos. avant la parution de liores relies. et de I'Interpenetration des sexes.. (2) Au debut de I'ere chretienne. (Et cecercle.. Jupiter fit retirer Bacchus du brasier par Vulcam. auxiliaire necessaire. en argot. (1).. comme auxiliaire necessaire de la Redemption.. ~tte tradition esoterique est Illustree par le Christ de l'eghse Samt-Etten~ ne de Vienne. nous rappelle une image bien connue des occuitistes.assise entre deux colonnes. En meme temps que la veracite de leur savoir et de leurs enseignements. Deux anges tiennent l'extrernite du Iinceul. Le registre superieur du tympan nous montre la Vierge a sa Resurrection.. Certaines sectes ophites (Ies [udaites) Ie veneraient d'ailleurs commepatron 1.. de cryptographique). Voici le symbolisme de la cuisse en cab~le hermebqu~ . fille d' Ariste. le remit a Zeus. car un grimoire est toujours quelque chose de conventionnel... et lui apparut bientot au milieu des foudres et des eclairs. au centre du cercle ou il rayonne . le Cavalier symbohsant le Caballer ou Cabaliste. dominant le dit Tau.. et un autre se tient la [oue .. Macrts. et lui conseilla d'exiger de Jupiter qu'il se presentat deva?-t elle dans ~out.e egalement l'action de chevaucher (les cuisses jouent un role Important dans I'equitation). Les deux series de personnages les montrent tenant sur leurs gen'Oux un parchemin dero~Ile qu'iIs se passent. tenant sur ses genoux un grimoire..symboteegyptlen du Feu. qu'Il repose sur des bases serieuses. et generateurs de pouvoirs magiques. lei le qremial de la rituelie catholique . signifiant grime. sa nourrice. dominant la eroixa branches egales. Et ce grimoire. (et sans appeler la Cabale hermetique a notre aide. eussent . La cuisse est le chemin du Feu. c est le dieu sauveur et lnitiateur. c. . bien assises .catholique officiant. Si ingre~lients et rites inf'erieurs different avec le climat. indication precieuse de l'occulte de son symbolisme. Ceux de droite. ou Serpent love . La gauche est dissimulee. un chene et un laurier rappellent I'un Iapreeminence et Ie second fa gloire qui atterrdent les elus. meditatif.ecouv~rt.eda cnfin aux sollicitations de celle qu'il aimait. a droit lui aussi asa place parmi ses freres en apostolat. que les ~?eptes se transmettent sans tenir compte des races ill des conditions sociales. on parle toujours a mots couverts . est astrologiquement un signe dit de feu. dominant un ange porteur du Tau A gnostique. cette fois ..s . une etoffe destinee aetre deposee sur les genoux du pretre . Et il est de fait que la Science Magique est une .l~SU du Feu. Et ce pretre officiant assis. La position assise du pretre.136 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES L'HOM:ME OCCULTE 137 sieurs sens. Le palais s'embrasa. Ana deux extremites du registre... de la Sagesse. La main exposee est la droite. son voisin se gratte la barbe. le Christ pose la main gauche sur sa poitrine. montre la certitude. II est le symbole ~e la Cabale (du grec cabal~os. cheval de somme). l'essentiel demeure II repose sur la cuisse gauche ~es. Ranges debout et auteur du sarcophage. de la Passion. Junon.). de la Tradition.a Mte et l'autre aux pieds. . et leve la droite en un geste benisseur. celle de l' Arcane II du Tarot. La Mythologie va nous le demontrer. S?US les traits de Beroe. symbole des 4 elements materiels. il equlvaut a la « maison ) de la Religion. toujours jalouse. Les personnages de gau~he symboIisent done le secret. sont a la Iois voiles. et voulant faire peri r ~ la fois la mere et l'enfant qui allait naitre. a certain moment. ou Hie garda le temfs neces~aire pour qu'il ~it. l'assurance. ou de papyrus deroule. nous decouvre le genou et la cui sse gauche. image du Centaure _ChIron. lace a nous. l'empereur Michel tenta de Iaire canoniser Judas. Semele perit au milieu de la fournaise. comme de Ia Papesse du Tarot. II sym~olis.. Et d'o~es et deja no us sommes prevenus que ce qUl va sUl~re sur les ~egIstt~s superieurs.sur le pl~~ . les enseignements que nous en extraierons. Neuvieme signe solaire. ce qui tend a nous faire croire que Judas. Mais sur les tarots anciens. qui. Elle contin?e a jouer ce role emblematiquedans I'initiation maeonnique. DlSposIhon~~Iemment voulue.. Cependant Junon fut trompe en s~n aUente. (c'est-a-dire dissimule. Bacchus. Semele suivit ce perfide conseil. Zeus. (2) Ce registre complete precieusement pour nous les donnees sur la constitution occulte de l'homme. les I!ouvoirs. avec lesquels l'operateur ou I'operatrice utili sent leur grimoire.) du mot qrimoire..ns. . ou Dyonisos. sept cartouches circulaires etrangemen t ornes. portants les attributs de la puissance temporelle (sceptre et diademe).. il faut rechercher un second sens.en ~ai.

la glande pineale. en fin ultime. comme tous les morts. s'eleve comme Ie mercure dans le tube de verre du thermometre. selon Platon. le nerf gauche. se nouent. puis se separent de nouveau. ladite activite penetre alors.. 2° I'enveloppe oitale : Prana maya kosha. Ceci nous enseigne la necessite du ternaire divin. soulignons-Ie. Viennent ensuite les nerjs psy·chiques ou canaux. En-dessous. C'est a la base de la colonne vertebrale.. . tiree du chaos originel par Ie dieu createur. Le. d'apres ces doctrines. les deux poles plutot du grand courant pranique universel. oil le nerf median prend naissance. Cette f?rce se divise en dix airs vitaux (Vaya. controlent les operations du Corps CosmIq?e. La force oitale. analogue aux. Vient d'abord sushumana-nadi. il est la source vitale secrete que les Indous disent en liaison avec la Mere. La Fuente. et se nomme Mani-pura-chakra.c~ qu'il existe un troisieme terme (et nous ne faisons pas allusion lei (1) Le Bardo ThOdol. ou en inter-connexion avec lui. " 138 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 139 La matiere-vierge. Sushumana-nadi. le nerf droit. le Positif et le Negatif. la oil les disciples de Mahomet conservent la meche par laquelle Dieu les placer a dans son paradis.. se trouve enroule sur lui-meme. dits chakras. Ces forces se trouvent concentrees dans des centres.rent . Voici. Le troisieme se situe au nombril. kosha. 11 se nomme Anhata-chakra. les sept petits bas-reliefs circulaires nous indiquent I'existence des sept centres de force. daim?ns qui. Ie souffle. C'est l'reil de Shiva. trad. 11 se tient au centre des organes sexuels. edlt. le nerf median principal. vers l'anus. les centre nerveux psychiques. a travers les chakras. ou nerf median principal se sit~e dans l~ creux de la colonne vertebrale. forme a lui seul la grande voie de passage des forces psychiques du corps humain. 11 se nomme A ina-chakra. que ce serpent de po uooir. 3° I'enveloppe oil se situe la conscience ordinaire : Mano maya 0 kosha. elle doit renaitre.. semblables it. de cmq enveloppes (en sanscrit : Kosha). que les doctrines tantriques nomment chakras. ou courant occulte. de la conscience transcendantale : Ananda maya au troisierne terme cher a feue Madame de Naglowska . la oil on place le lieu dit de l'ouverture brahmanique. C'est par lui que le principe con scient quitte le corps physique au moment de la mort. Paris. quela lutte eternelle entre la Lumiere et la Nuit reste harmonieuse et sans possibilite de triomphe de l'une ou l'autre.. pour atteindre le chakra supreme. touchant la constitution occulte de l'homme (1). ce que Ie Bardo Thodol. (11 s'agit. Les ecrits s. Ida et Pingala sont les deux aspects. Le septieme Sf'! situe au-dessus de tout l'homme psychique. des dynamos ranges au long de lui. Hermes rencontrant deux serpents qUI se hattaient leta entre eux sa baguette et l~s deux r~ptil~s. se reunissent. o~ Li~re des Morts Thibetain nous dit a ce sujet. inertes et sans vie. .. situe au-dessus. Le sixleme est entre les sourcils. et parmi eux trois sont d'une importance fondamentale. que Zoroastre a du reste parfaitement deflni. seules. derive de la racine va : respirer. On sait l'o~igine du ~adu~e hermetique. Ia oil les peuples de In prehistoire pratiquaient la trepanation funeraire . puisqu'elle joint les mains au lieu de les avoir. les trois nerfs psychiques. C est.). Le premier se situe au perine. Ce septieme chakra porte Ie nom de Sahasrara-Padma. C'est Ie troisieme ceil des images du Bouddha et des deites indoues.. d'apres Ia ver~ion aI_lgiaise du IaI?a Ka~i Dawa Sandup. Ce processus est aussi hermetique que magique. du subconscient : v ijnana maya kosha. C'est 13 que sont en reserve la force vitale ou le fluide vital d'ou depend. le Male et la FemeIle. (en sanscrit. comme un serpent endormi. on' I'a mise au tombeau. Lorsque l'activite de ce condensateur de puissance (d'oil sa comparaison avec cet animal magnetique qu'est le serpent). Le second. Ie systeme psycho-physique.~ . Ida-nadi a gauche et pmgala-nadz a droite s'enroulent autour de lui comme les deux serpents autour de la baguette que porte Hermes. est morte. La. oil elle declanche alors enfin l'Illumination inierieure. ce qui est totalement different.• """1 . Le corps est encore couche sur Ie coffre funeraire que. au sommet du crane. au sommet du crane. se nomme Swadhishthana. de nerfs psychiques). franeaise de M. nommes Nodi. qu'on personnifie par la Mere. nerf median. l'un apres I'autre. ou Lotus aux MHle Petales. La Vierge est representee reveillee. Ces chakras sont au nombre de sept. la deesse Kundalini. s'enroule. II se nomme Vishuda-chakra.. Puis pingala-nadi. les epaules et la teteont quitte. Le quatrieme se situe au coeur. 11 n'y a pas lutte mais equilibre. Sushumana-nadi. la oil se tracent les caracteres magiques sur Ie crane des operations rituelles. la oil les pretres chretiens portent la tonsure. Ie Prtina).. 11se nomme Muladhara . se revet en s'incarnant dans la matiere. Maintenant. est eveille par les exercices de la Yoga. au long du corps allonge.. la deesse Kundalini.princip~ humain de conscience. C'est Ie pouvoir du serpent. le Bien et Ie Mal. Adrlen Maisonneuve. 4° l'enveloppe 5° l'enveloppe Dans l'enveloppe oitale reside la force vitale : ~rana. Le cinquieme est a la gorge. gauche.a?ssit?t autour d'elle. C'est l'Aspir et l'Expir. qui sont : 1 l'enveloppe physique: Anna maya kosha. median et droit. C'est la mise en' eveil psychique de ce qu'on appelle les tantras qui constitue ce qu'on range sous Ie nom de Yoga. On en' compte quatorze principaux.anscrits nous disent qu'ils sont fort nombreux dans le corps hum am.. par. Puis ida-nodi. se rap porte au moteur de prana).

le nom de c Chapiire de la Sortie d la Lumiere du Jour :II. Soulignons d'ailleurs que Ie premier porte dans l'Egypte antique.impuissance it atteindre l'etat supreme. et Kether a la tete. pleine d'un {Hanpoetique indiscutable. de Ja crainte si elles sont protestantes. ) Mais pour l'hermetiste. Le premier. corps qlorieux des theologiens. Ie talon gauche obturant Panus. 8i l'etre qui passe necessairement par lui est impurijiable. a dit Saint Paul darts Son Epitre aux Corinthiens. en ses heures de crise. ou simple enveloppe etli. Le feu purifie en detruisant la paille. non des relnearnations. cettepuriflcation ignee. en verite. La Kabale Hebraique nous enseigne que de meme qu'auxdeux extremites de l'arhre des Sephiroths se tiennent Metraton. II existait des carrieres deceUe pierre pres d' Assoum. qui nous dit par la voix de ses sages. II nous reste un' mota dire des deuxanges qui se Hennen! 1'un a la tete et l'autre aux pieds de Ia Vierge. Celui situe a l'extremite gauche est identique a celui situe a I'extremite droite. que l'enftr post-mortem est cree par Ie desincarne lui-meme. nous paraitra moins noble que sahasrara-padma. .vpossede deux gardiens. 11 designe un tombeau fait d'une pierre caustique. prononce l'incantation ritueUe avant d'Interroger Ie sable de son almadal. Les autres se repetent deux a deux dechaquecote. en lui. les religions exoteriques et offtcielles possedent peu d'enseignements. que s'etendent aussi bien Ie Livre des Morts egyptien. si elles sont juives. C'est bien la Ie Sandalphon decrit par les cabalistes. ou Livre des Morts thihetain. les traditions vulgaires n'offrent aux hommes que des consolations si elles sont cathoIiques. nPest vivifie que parce qu'il meurt. chair et ph ago. Sur le sarcophage d'ou les deux anges tirent la Vierge. Quand dans une interrogation ritueIle. . 15-16 et 17) nous dit ceci : « Comme le peuple etait dans I'attente et que tous se demandaient en leur ceeur si Jean ne serait pas Ie Christ. (1) (1) Nous parlons 13 de la «R~surrection' materielle.anelenne region d' Asie Mineure. .. les phantasmes deuloureux. pour conserver son caractere d'homme.. nous disent les traltes de Kabale. . a dit un jour Napoleon. .. Le sarcophage a lui-memo un role. nous l'avons maintes fois expertmente nous-meme. Mais il brulera la paille au feu qui ne s'eteint point . PUis c'est celui de chatiment. c'est lui qui vous baptisera d'esprit saint et de feu. iI nettoiera parfaitement son aireet amassera le froment dans son grenier. et nons avons alors l'explicatlon du feu eternel d'ou le damne medieval ne pent s'echapper .sur sapeau de panthere. le corps qu'on y avait enfoui. entourant Ie septieme chakra d'uncercle magique protecteur) et Ie Royaume. je te dis que si un homme ne nail d'eau et Cette purification par le feu. Nous avons done lit deux roles differents [oues par Ie feu. Dans leur ignorance. assis it I'orientale.Egalement.140 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'nOMME OCCULTE 141 La Yoga comprend differents aspects. 'Ie geomancien. mais il vient. ville de la 'I'roade. centre situe a l'anus. que I. qu'il devine cependant. qui se dresse devant 'lui. Cette repartition nous indique l'identite -Ie correspondance des sept chakras. Ces deux anges sont reputes se tenir derriere l'epaule droite et l'epaule gauche de I'ame. magniflquement imagee. Cette sortie a la lumiere finale. un Adep- « En verite. cette belle page que vous offrent les Demeures Philosophales ! Pour vous.. Nous noterons l'analogie entre cesmots : la Couronne. (1' Ange de la Contenance ou Ange Lumineux. ) Ecoutez. Jean prenant la parole dit it tous : « Pour moi. . Saint Jean la designe clairement.. situe au cerveau. des jouissanees sensuelles sl elles sont islamiques. en peu de temps. Ce mot vientde deux mots grec. (Saint Jean-II!). eonsideree par le defunt comme une realite exterieure alors qu'elle est purement interleure. qui designe Malchut. . il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.. c'est eelui de la purification par l'esprit saint. Image simple mais protonde.noir. celui qui est plus puissant que moi !c Je ne suis pas digne de delier la eourroie de ses chaussures . l'artiste inconnu a utilise cinq genres differents de caissons. mais pailletee de points dores. Certes. gardien de Malchut. qui consumait. « Ce que tu semes. Ce qui est ne de la chair est chair. et non enveloppe eharnelle vulgaire. de feu.. « II y a longtemps. C'est sur eette evolution Interleure. Theorie qui n'est pas particuliere a l'Occident chretien. la derniere sephire. lequel garde lavoie de Kether ou la Couronne) et Sandalphon (l'Ange Sombre. et den. Ie Royaume) de meme l'Homme descendant d' Adam. nu . Ceci iHuslre Ia tendance joannite de Tartiste anonyme qui composa ce tympan. et la difflculte de deceler le superieur de I'inferieur en utilite . ceci Impltque la negation d'une renaissance future sous notre enveloppe actuelle. je mange. sarcos.. et ce qui est ne de l'esprit est esprit .. Saint Luc (III. la mort est tout autre chose. ce dernier doit conserver un corps. cette purification ne eesse point. Sur Ie grand mystere. selon Ies plan's envisages. et l'Illuminatlen totale ! . mais egalement it l'Orient. Le sarcophage a done devore la chair pour ne laisserrenaltre que I'esprit. c'est l'image d'une silhouette voilee de . je vous baptise d'eau .. nous l'avons VUe renouvelee symboliquement dans le periple des initiations antiques. Mais c'est de l'eveil du premier que depend l'eveil du dernier. celui du centre est seul de son modele. ou presque. Sans doute. mais aussi tellement veridique. Ce bapteme... Cette sephire correspond it I'anus. mais.e Bardo Thodol. (qui' se porte sur Ia tete. Jean insistera de nouveau sur elle. que les medecins et les pretres ont rendu la mort douloureuse .. II a dans sa main son van .et horrtbles ne sont que le fruit de ses remords ou de son. Ces images correspondent a des realites psychiques.. Iecteurs.eree et diaphane. Muladhara-chakra. reduction du Macrocosme.

Sachez lire entre les lignes. me flot. revetu des habits sacres. » CeUe eternite de la Vie. Ie grand purificateur des Bretons). maltresse de la • Chambre du Jugement des Morts. et Ie neant nous instruira. La naissance apprend peu de choses. J'ai ete serpent tachete sur la montagne. j'ai dormi dans cent Iles. L'Eau_ Hommes. Et s'il ne nous est point permis d'abreger nousmemes Ie temps fixe par notre Destin propre. en son activite physique. les traditions celtiques nous en conflrment. peut tout nous reveler. de construire avec elle son nouveau logis. C'est d'Elle qu'il tient Ia possibilite d'err assembler les parties mondees. la M. scrutons-en la profondeur. et divinite initiatique des no du 12 decembre 1935. II s'est ecoule bien du temps depuis que j'etais pasteur. la realite. emhrasse entre ses genoux royaux. c'est it la Mort stmle qu'appartient l'Avenir. j'ai ete marque par Gwyddon (le dieu de I'esprit.. (1) On notera l'analogie phonetique avec Madt. Elle seule detient les cles du laboratoire de Ia Nature. J'ai ete etoile chez les chefs superieurs. J'ai ete marque par M. dormi dans l'Aurore. au temps on je reeus I'existence. separe. simplifies. je fus marque dans Ie monde primitif. instrument de salut. J'ai erre. par les fleurs de I'ortie. dit-il dans Ie Cad-Goddeu. c'est la chaine reliant ceux qui sont encore it ceux qui ne sont plus. je ne pris point naissance. (Ie Noe celtique). du sein des creusets et des matras. Ia Mort.. « C'est au moment on se declare I'inertie corporelle.. tels enseignements vous apparaitront. qui nous a transmis une partie de ces traditions (1). it I'heure rneme on _Ia Nature termine son labeur. par I'eau du neuvie(1) Cite par J. -elle seule delivre I'esprit emprisonne au centre du corps materiel. C'est par elle que l'Esprit. j'ai circule. imperissable et toujours agissant. J e me suis agite en cent cercles . « Existant de toute eternite dans les Oceans. J'ni ete forme par la terre.ath (1). J'ai joue dans la Nuit. s'est penche sur Ie grand mystere. peut it son gre disposer du Passe et du Present. Quand rna creation fut accomplie. que Ie Sage commence Ie sien. lorsque les eaux semblables it des lances ennemies tomberent du ciel dans l'ablme. avant de devenir immortel. B. Ecoutons Taliesin. decomposes. Penchons-nous done sur I'abime. mais de neuf formes elementaires du fruit des fruits. Pour l'Adepte.142 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 143 te double d'urr sage. Ie trait d'union entre la Nature et Ia Divinite. soumise selon la Loi it la volonte de I'Homme. lumineux et clairs . vipere dans Ie lac. restes sans vie parce que non vivifies par la tradition. loin d'inspirer au Sage un sentiment d'horreur ou de repulsion. d'en transmettre enfin it Ia forme regeneree une energie qu'elle ne possede pas. En consequence. depuis Ie jour on Ie premier Cris'est fait entendre. . mais la Mort. d'ou nait Ia Vie. neUoie et purifie Ie Corps. it leur tour. deesse egyptienne de la Ve- . barde du Pays de Galle. du moins avons-nous re~u licence du Demiurge de Ia provoquer dans la matiere grave.. j'ai tenu la coupe. des fleurs des arbres et des arbustes. fouillons les tenebres qui Ie couvrent. et tels enseignements recus en votre enfance. Fulcanelli n'est plus. crible. et. pretez aux mots I'image allegorique que I'habitude leur aUribue. lui apparait-elle utile et necessaire.'Ort est simplement la cheville ouoriere qui joint Ie plan materiel au plan divino C'est Ia porte terrestre ouverte sur Ie ciel. j'etais dans la Barque avec Dylan. du fruit du Dieu supreme. mais I'artisteet Ie maitre nous a laisse en quelques lignes cet enseignement conforme it la plus pure doctrine esoterique. d'un pere et d'une mere. la Mere-Nature lui a repondu. nous avons ete projetes. Consolation. ) rite. J'ai longtemps erre sur la terre avant de devenir habile dans la Science. Et si revolution humaine.. par le Sage des Sages.par les rameaux du bouleau (symbole du phallus). brasse. On comprend ainsi pourquoi Ies Adeptes insistent tant sur Ia necessite absolue de la mort materielle. J'ai ete dispensateur du liquide. des fleurs de la montagne.

Saint Christophe. Voici la verite vraie : Abraham. Les medaillons de base des cotes sont generalement passes sous silence par les descriptions architecturales ou religieuses. des parties importantes ont ete refaites au XIX· siecle. port ail construit vers 1220-1230. et de l'autre cote. aux registres inferieurs. dans son etude sur « Notre .Dame-deParis» : « II y a a la porte centrale. les elus sont dlriges vers Abraham. les Vierges sages et les Vierges folIes symbolisent les pecheurs qui sans cesse doivent eire en' eveil et prets a comparaitre devant le Souverain Juge. L'un representant le sacrifice d'Abraham. c'est la douleur . osa la faire a Dieu. au sommet du tympan. et par la suite. apres avoir fait la guerre aux hommes. traversant un torrent.. la grande statue du trumeau. mais il a subi de nombreuses deteriorations en juillet 1771. Quand ce silence est rompu. c'est 1a charite. les damnes sont entraines par les demons en Enfer. elich' Alina. qui. Sur les montants de la porte. ou sont sculptees les vierges sages et les vierges f'olles. c'est I'obeissance . les grandes statues des pieds-droits. la resurrection des Morts. Voici. muni d'une balance . c'est tout naturellement pour nier purement et simplement leur haute valeur hermetique. en' effet. quatrebas-reliefs qui ont fort tourrnente les interpr etes.' C'est le portail du centre de la facade occidentale. ce que nousdit l'abbe Andre FayoIle. qui les recoit dans une draperie. et lancant des fleches contre le soleiI. Ce sont : les deux registres inferieurs du tympan. le Christ assis entre la Vierge et Saint Jean agenouilles .. Job. les apotres. par Saint Michel. D'apres certaines traditions ce serait Nemrod. Saint Christophe. . Ia Pesee des ames. c'est I'Irnpiete et la violence. Nemrod. les deux cotes de Ia porte. representant le Christ .NOTRE-DAME DE PARIS CHAPITRE VII LE PORTA1L DU JUGEMENT Dc_RNIER PORTAIL Le [ugernent DU JUGEMENT dernier • L'A/chi"'i'. On voit. le camp des mechants. le derrrier figure un guerrier monte sur une tour. l'autre Job sur son fumier. Les Herrnetistes ont voulu voir la. le troisieme. en dehors des ebrasures. le camp des bons . la recherche de la pierre philosophale. Ce portail n'a pas du etre moins beau que Ie precedent. mais a 1a merne hauteur que les sujets allegoriques.

representant les damnes. ecarte de ses deux mains ses cuisses rebondies. rna is vingt-quatre.S LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 147 Que I'on voie si l'on veut dans ces bas-reliefs la recherche de la pierre' philosophale. !es liens entre I'Homme et Dieu.e. puisque du domaine de Seth. de manicheenne.146 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALE. nous laisse generalement interdit devant pareille modestie . A la droite de l' Archange. principe de durcissement. dieu solaire. si altruistes paraissent-elles. Noire. Saint Michel et Satan pesent les ames et en font la repartition. car Manes n'a jamais enseigne cela. Et cependant le digne abbe. force necessairement compressive. nous ferons remarquer a l'abbe Fayolle qu'il n'y a pas quatrebas-reliefs hermetiques. de dureissement. Les tombes s'ouvrent. (de ce nom est ~erive ~e ~at~an hehreu-arabe.). sont du domaine de ce que le profane range dans le vocable de magie noire. Mais. La Luxure.. n'hesite pas a nous declarer que « ces petites scenes. tete de courtisane tres probablement. disent bien ce qu'elles veulent dire . Hebraiql!en. En effet . Et la con descendance avec laquelle Ie digne abbe nous escamote la pierre philosophale pour en faire un sujet de sermon.oit etre n'est . Dans la Vallee de Josaphat.. Dans un' detail de la voute du meme portail. La doctrine. se dresse le couple divin de la ma~u~re. voire meme des gouffres situes a des dizaines de metres sous terre ! (1). Sat..mal~de. leur forme materielle... On comprendra que dans Ie rite mysterieux dit c de 1'. Expression dont la Cahale phonetique nous donnera la cle ! Si les theurges du monde antique se vetaient de lin immacule pour Ies rites grandioses destines a perpetuer.. Nous demeurons quant a nous persuades. dieux du mal pour la foule ignorante. (et non un personnage).et Enel.. A la gauche du Demon.des sabbats medievaux ! Et noirs aussi les occultums. la seconde d'une mitre episcopale. . execute pour le compte du Mort afin de lUI restltuer 'I'usage des sens. deux diables cornus emmenent dix damnes lies a la meme corde.eth etait indispensable en tant qu'agent de construction. se rangent dix elus. Rappel de cet equilibre eternel (et non' de lutte) entre les deux principes. d'egaliser le nombre des damnes et des elus.OSIrI~. dans son meme ouvrage. Tout d'abord. des grottes aux tenebreux meandres. une. sans blesser aucune convenance. permeUant seul la realisation du monde visible'. du point de vue des manifestations materielles. pour que cette force puisse realise~ la creation materielle. les seins dardes.. » CeUe « verite vraie » nous parait un peu trop simpleUe pour satisfaire les gens raisonnables .et qui veut que deux princi- pes soient necessaires a l'equilibre de ce qui d. a la condition qu'on entende par la I'amour du Christ et de sa Mere. et en general du monde des formes. Ceci nous amene donc a conclure que toute magie pratique est et ne peut eire que saibanique puisqu~ son action ne~i~e a a~ir que dans le monde des formes. Le respect le plus absolu a toujours ete observe par les anciens architectes de Notre-Dame. par l'adjonction de la syllabe on.a~tre que I'osirienne. en ethiopien. des flammes lechent lafigure de la tete de roi. avec leurs ceremonies accomplies au grand (1) Tous les occultums des shamans de la prehistoire sont sltues en des goutfres pro fonds. actions magiques dans le but de reahser le bien-etre materiel dautrui toutes ces oeuvres.h~n sIg~llfie 4: en travers ». Ie role de S. amsi nous dirions dune barrtere qu'elle est situee « en shathan » du chemin . deesse lunaire. et a tort. ) Cependant.0uve~ture -dela Bouche ~. Mais au contraire. celui qui restituait la rigidite des membres. en son stade de reveil des Morts. D'en bas. les deux forces. il faut que lui soit opposee la force contraire.qualifiee de nos jours. designe la corruption dans les plaisi~s. il neglige de nous signaler pareilles images ! ••• Le registre inferieur du tympan represente Ie Jugement Dernier. assise sur trois tetes : l'une surrnontee de la couronne royale. avec Ie developpement analytique et evolutif du Createur. je ne m'y oppose pas. Rappel egalement de l'egalite des deux poles. ' Par rapport a I'evolution. la centripete et la centrifuge . que Ie digne pere escamote d'un leger coup de chapeau . et la troisieme. un Ange sonne de la tuba.rges. Ie dieu Seth et de la dee sse Nephtys. . de leur besoin d'etre. le magicien de tous temps s est vetu de noir. Seth. I~s Aliens de 1~ generation materielle) represente un obstacle qUI doit etre franchl. a accentuer m~me. Fulcanelli les a etudies et a demontre savamment leur veritable signification hermetique. sont. tahsmans benefiques. pUlsqU etabhs dans des cryptes. sont les deux poles de la force ereatr iee expansive.I . prises sur le vif (sic . les maitres batisseurs ont represente la Luxure sous la forme d'une grosse matrone nue. Au-dessus. Ces deformations voulues et conscientes ne sont pas faites pour nous etonner. Et ~ace au couple divin de l'esprit. de leur necessite. un rire ignoble distendant sa large bouche. ainsi que les fouilles Ie montrent.. pour sou lager sans pudeur un besoin naturel sur les trois damnes qui la supportent. . comme on I'a pretendu a tort. qUI. fo~ce contraire qui doit etre domptee. On notera l'intention. . la robe'! Noire la nappe ! Noirs les bijoux mag!ques ! Noires les torches resrneuses ou I~s ci.tent. que les tunus-tieux cons acres a Bel... et Isis. voulue par les maitres de I'oeuvre. l'un des quatre dieux invoques et~i~ Seth. Quel que soit le but poursurvi . dans son livre « Les OrIg~n~s de la Genese » I'a demontreavec son eruditionhabituelle .. ~uerison et retour de ~a !orce vi~ale'Apour un . et contre lesquels s'acharnent les juges et les prophetes d'Israel. les Morts se reveillent et sortent des tombeaux. Nous aurions aime connaitre la « verite vraie »' au sujet des vingt derniers.

dans l'Odyssee. Le coeur doit etre leger comme une plume pour que les plateaux soient egaux . Nous serons soumis aux lois de l'Univers physiques. symbole de Mat. et de la place de cedieiI qu'iIs sont sense rernplir sur terre . les forts ont travaille contre les faibles. Ie symbole astronomique du soleil est un cercle. .. on voit Osiris. que de commander it tous ces morts. Et jadis les morts etaient enterres face a I'Est. sont. au chapitre 175 : « Qu'ont fait les fils de Nont ? Ils se sont battus entre eux. nous redescendrons dans la Matiere. Dans l'autre plateau. a "Ia Fatalite. la Deesse de la Verite. Mercure egyptien. de volupte. peser le cceur du defunt. nous retrouvons partout les memes images. Ia plume.. doni: les cornes d'airains defendant les angles de l'autel. nous rappelant que chez eux. Oh ! Force de Thot. C'est ainsi que. Jesus compare l'entree du Royaume . en Angleterre. ·dans le meme Livre des Morts.. dans lequel la lumiere du soleil ne peut et ne doit jamais penetrer. un chapitre est intitule « Sentier des Bons Sonhaits pour etre sauve du dangereux passage etroit dans le Bardo ». C'est de sa baguette d'or qu'il leur indique le chemin. La sentence rendue. Vne couronne c'est un cercle d'or. ont ete en union mentale et spirituelle..de Dieu au chas d'une aiguille. N'ayant pu vaincre la Matiere. Si nous devions synthetiser ces deux facteurs. Quoi de plus vide a ce point de vue que Ie cceur d'un nouveau-ne ? Si nous ne sommes pas maitres de nos instincts. Nous retrouvons ce symbolisme de la baguette indicatrice avec la figure geomanclque nommee « Via ( la Voie). Le symbolisme de la pensee n'est pas particulier aux traditions chretiennes. Car il n'est rien de toutes ces choses dans Ie sejour des Morts ou tu vas . nous dirions qu'ils sont equivalents au Soleil (cercle d'or. qu'il leur advienne ce qui fut decrete par Tern . est le conducteur des Morts dans I'autre monde. Cette simple couronne sur la tete des elus nous montre qu'Ils ont enfin vaincu Ie monde des.. Et astrologiquement. hommes. C'est ce que Ie Christ veut dire quand il nous declare que nous ne penetrerons dans le Royaume de Dieu que si nous redevenons semblables a de petits enfants.. la Paque de resurrection! Le Beller gouverne sur Ie cercle zodiacal l'Est.. au voile de pourpre enduit du sang des victimes. » .. Dans le Bardo Todol. plan interrnediaire d'attente : « 0 Tern ! Quel est cet endroit dans lequel je suis venu ? II . Merveilleux symbolisme ! Car c'est dans Ie coeur de l'Homme que naissent et se perpetuent tous les desirs materiels. pour trancher les chaines qui nous lient avec le royaume de Seth. plus theurgiques que Ie Saint des Saints du Temple moisiaque. Mercure-Saint Michel renvoie Ie defunt dans une nouvelle suite d'existerices dans l'empire de Seth.. elles aussi enduites de sang . Sur de tres nombreux bas-reliefs egyptians. 0 Vlysse ! J'aimerais mieux etre un laboureur et servir pour un salaire un homme pauvre et pouvant it peine se nourrir. de nouveau. Les sculptures egyptiennes montrent souvent le defunt traversant I'Abime sur une planche etroite. '> Thot. I'Homme ne peut vivre en tranquillfteo » Ce monde. Sur le bas-relief de Notre-Dame. n'eveillent aucun echo. C'est de I'Est que doit venir a la fin des temps Ie Christ. la tete de l'Homme est gouvernee par la constellation du Beller. ce qui tend it nous faire admettre -que. cette description de I'Astral.. la ou regne la Mort. II y fait noir comme dans la nuit la plus profonde. Ils ont cause des troubles et duscandale. Ie dieu solaire. les elus ont tous la tete ceinte d'une couronne. Et pour franchir enfin les « Portes ».. lis ont cree des Cires mechants. Le meme Livre du Bardo Thodol et des peintures religieuses thibetaines nous representant Ie mort gravissant une colline herissee de pointes de piques. Dans cet endroit. Ie livre d' Amenernope. de richesse. les hommes de toutes races et de tous pays. comme du monde moderne. Et plus loin. Ils ont fait le mal. dans les Evangiles. OU i1 sera de nouveau soumis a ce qui fut decide pal' Tern. annonciateur de I'Illumination totale. Surrey. qu'on peut voir a l'eglise de Chaldon. ou Livre des Morts du Thihet. Dans toutes leurs actions. nous deviendrons son esclave. puisant les memes cliches. nous deviendrons ee qu'il plaira a Seth de faire de nous. Et re sage Hornere. est un rappel de leur filiation divine aux yeux des . Ie « Lotus aux mille Petales » s'est enfin epanoui. de temps immemoriaux. C'est une profondeur sans mesures. » . pretera a l'ombre d' Achille ces paroles desabusees : « Ne me parle point de la mort. et les Hommes y flottent sans secours. son artisan aveugle et sa matiere premiere tout a la fois. qui ne sont plus. Touchant Ie Jugement. devenu par un habile plagiat celui dit des « Proverbes » et attribue a Salomon. Ie Demiurge. Le « Livre des Morts » nous I'enseigne en ees termes.. et qu'ils ont conquis le Royaume de l'Esprit. (1) La couronne d'or que portaient tous les souverains. visualisant sous des formes toujours semblables les grandes Forces Universelles. Et dans une peinture murale datant de l'an 1200. nous en parle avec cette anxiete craintive : ¢ Jouis de la Vie avec la femme que tu aimes dans le temps que l'Eternel t'a donne. la colline est remplacee par un pont dont le tablier est herisse de pointes algues.rr'a ni eau ni air. pour qui les grands desirs de gloire. Ils ont accompli des meurtres. I'amour de la Forme.. Et c'est lors de l'entree du Soleil dans Ie Beller que se place la grande renaissance annuelle. Mais cette simple couronne signifle encore autre chose. ou den ne peut mourir (1) . que plus rien ne nous retienne en ce monde d'illusions. formes et des seductions. du monde antique.148 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DlJ JUGEMENT DERNIER 149 soleil... et il gouvern'e analogiquement 1'0r et la couleur jaune) dans le siqne du Beller. Revenons ~u jugement des Morts. il faut que tous nos des irs meurent. le dieu demon.

alors que vous subissiez ces epreuoes. d'un pere..Itistes occidentaux ou le nirvana bouddhique.. avec perte du controle des muscles faciaux. physique mais qui n'est neanmoins pas ce dernier. au centre la scene du Jugement. Ainsi que le note judicieusement J. !I eca. C'est le chemin sacre a huit branches. le lieu du Jugement..150 D. . nous voyons en-dessous la terre. il a ele verse plus de larmes qu'il n'y a d'eau dans les quaire grands oceans . L'Occident a toujourseu et a encore peur de la Mort.. ou les larmes qui ont coule et que oous auez oersees. avec les defu~ts sortant des tombes. si Ie remords. a une conception dlfferente du phenomene final. Et Notre-Dame. dans Ies p~incipe~ de l'Astrologie Traditionelle. memoire pure. au meme portail.. Orient admettent que Ie defunt doit e~re ar~e. Ies Poissons. l'a verite sainte sur la Suppression de la douleur. » Le defunt qui n'a pas su comprendre I'Irreatite de la vie physique et reste prisonnier de la sterile et trompeuse Maya. a la servitude et a la souffrance du plan materiel. d'accord avec cette hypothesevnous en don~en~ Ie de~al1. a Voici quelques extraits de la doctrine bouddhique a ce sujet. a la chame des multiples mcarnations. de la convoitise. moyens d'existence purs. a un phantasme. la uerite sainte sur l'origine de la douleur. Les elements materiels se dissolvent en lui... . meditation pure. quand l'element terre disparait dans l'element eau. Au Thibet.) l'empechent de comprendre Ie n.eme signe des . Les sensations physiques qu'eprouvent Ie mourant sont variees et dependent de son' etat moral et mental. . de fu soi] du plaisir. ~'instr~ction~ ble? . <5 moines. » « Que pensez-vous. Nous avons un curreux rappel de ce periple dans le Monde de l'EfI:oi. Comme Ies gnostiques chretiens.POIsson~... ne pas satisjaire uti aesir est douleur. en bannissant le desir. ' .. action pure. Ie choix irrev~cable. . Des la mort l'homme avant de sombrer dans un sommeil profond. » (le Sutra Immuable). la verite sainte sur le chemin qui mene a la suppression de la douleur. L'exiinction de la soi] d'exisience propre par Paneantissement complet du desir. en un lieu proche du plan. les ascetes du 10mtaIll'. Souhaitons que nos lecteurs en saisissent l'exquise et sereine philosophie . en bas Ie plan terrestre. a lieu peu apres Ia mort.ANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 161 . En resume les cinq sortes d'atlachements aux ctioses de ce monde sont douleur . qui soit plus: l'eau qui esi dans les quatre grands oceans. equivaut a la douzieme maison cel~ste enc?re denommee I' Enter Zodiacal. « Void.. Ie « plus grand des maux ~. nous retrouvons Ie chaudron ou la chaudiere dans lequel cuisent les mechants. une sensation nouvelle est eprouvee par Ie moribond. Ia ~igueur ave~ laq. . heu d'exaltation de Venus gouverne analogiquement Ies pieds de I Homme.. un temolgnage direct.eant d~ cette personnalite humaine a laquelle il se I ac~roc~e .. la separation d'avec C(J que l'on aime est douleur.Dans les memes peintures thibetaines. nous voyons un diable larder de coups de trident les damnes qui cuisent dans sa chaudiere . La naissance est douleur. plus que jama!s. nouveau lie a la « Roue des Causes ». ou on nous dit que Ie douzieme signe solaire. qui se nomment loi pure. Et pendant de longs ages..monde occidental chatia jadis toute enfremte aux lOIS penales s etendit forcement par dela la mort. Marques-Riviere dans son ouvrage sur Ie Yoga Tantrique..rte alors dehberement la possibilite du retour au plan . qui conduit de renaissances en renaissances. la verite sainte sur la douleur. de la soi] d'existence propre. Le deces est.orlgmel. a eu un I~ps de te~ps extrernement reduitvla poss!biIite d. « Void. en ne lui laissant aucune place en nous. une ombre. la perte des biens. <5 moines. que oous qemissiez et que oous pleuriez ? . Jesus et les Anges. Nous en concluerons que l'epreuve supreme.. une bulle d'air.. avec le Bouddha. . (qui est la... La mort d'une mere. oous l'avez eprouue . « Voici. la maladie est douleur. En haut.: Void. voiL alors successivement se dissoudre les elements physiques et occultes du moi momentane. 11 ~st de.. C'est la soi] d'existence. de migrations en migrations. L' Asie mere des doctrines secretes. la rosee miroitante.. <5 moines.. En haut ceIui-ci. langage pur. qui n'est alors que le retour au plan divin des ?Ccu.precises dans sa traversee des etats intermediaires suivant immediatemen! la mort physique apparent~. <5 moines.. de la soi] d'impermanence . Et ainsi doiuent-ils etre contemples . if est coule. les peintures mystiques representent le Jugernent comme ayant lieu en un sejour intermediaire entre le monde physique et le lieu de beatitude. ou Ie sein de Dieu des chretiens. I'ignorance.ces pieds avec Iesquels il se deplace ! . la lueur de Peclair. la vieillesse est douleur. _.e sombrer dans un aneantissement progressif. oolonte pure. Et les doctrme~ I~maiques. au centre. et ce m. <5 disciples. en s'en deliorani. et a chaque dissolution. . tandis qu'en ce grand voyage vous erriez a l'aventure. accompaqaee du plaisir. Sensation physique de pression. S'il est encore insuffisamment evolue si Ies desirs le raUachent a Ia vie personnelle. etats que les deux ecoI. dans un « Vide lumineux ». ou encore le sem d Abraham des J'uifs. tout cela a travers de longs ages. A Notre-Dame. desespereme!1~' I'illusion totale que lui ofIre ce monde facbc~. d'un fils. sur le cote droit du portail du Jugement.uelle Ie .'iest douleur.pour l'i~itie asiatique une .es considerent comme un voyage symbohque. en y renoncant. la morl est douleur. L'union avec ce que l'on n'aime prz...:Les phenomenes de la Vie peuvent etre compares a un rene. application pure. experience vecue et controlee.

le fameux Jugement devant les « Seigneurs de la Mort» des traditions asiatiques aura lieu. avec perte de la vue. d'un juif. Ce sont eux. Religion. quand l'element eau disparait dans l'element feu. les suit. et les nourrit de son propre mental. Les pensees memes qu'il accorde it la constatation de cette insatisfaction. d'un chretien.. hydrogene. et selon qu'il s'agit d'un mahometan. le desir s'epuisera. en ce plan! oil le Temps est un mot sans resonnance. le Ciel se presentera it lui sous la forme du paradis islamique. signifie pas. se sont dissous et sont retournes au Tout Universel Physique. ou d'un lieu oil les ¢ elus ~ chanteront en chceur et it longueur de journees les louarrges d'un vieillard majestueux. heredite raciaIe...152 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES r Sensation physique de froid intense. Peu it peu cependant. Viennent ensuite les etats d'apres la mort.) Cette seconde mort correspond simplement it la dissolution des corps subtils formes par Ie desir de conserver une personnalite meme dans l'autre monde. quand l'element feu disparait dans I'element air. ou d'immenses prairies ensoleillees. qui ne sont aut res que les reactions des desirs et des formes mentales du defunt. Le langage populaire emploie un mot bien expressif : celui de trepas. d'atroces souffrances. N'etant plus protege par l'imperfection rneme de son enveloppe physique. avec perte de l'ouie. Sensation physique d'explosion corporelle et de dissolution. qui signifle occultement « trois pas ». Qu'il ait l'illusion (car e'en est encore une . de meme ces elements subtils se dissolvent et retournent en des densites diff'erentes au Tout Universe] Occulte. education sociale.. il aborde alors une densite metaphysique oil to ute pensee a une forme. Le dernier equivaut alors it la seconlde mort. Tant que ces desirs il les admet. carbone. ou d'un Wahallah sensuel et guerrier. de larves devorantes. Tout concourt alors it teinter cette irrealite elle-meme aux couleurs de son mental.) qu'il a atteint consciemment l'etat beatiflque. ou d'un nordique des ages ecoules. oil tout deslr devient realite et sensation. oil galo . et une « seconde mort ».. decuplee par la sensibilite formidable de l'etat post-mortem. De meme que les elements materiels (azote. oil les braves s'enivreront it qui mieux dans les bras de deesses blondes . .. grad us en latin. oil des jeunes femmes radieuses lui feront epuiser les voluptes des sens..par voie d'afflnite ineluc(1) Grade. qui lui voilaient le monde fantastique ethorrifiant du plan mental. peront les bisons. lui modelent cet autre monde. d'un indien. au passage en l'etat final (1.). etc . deviennent autantde furies vengeresses. puis de chaleur. « trois passages s . qui cornposaient Ie corps. leur insatisfaction lui fait ressentir. de chair. qui lors de la prochaine incarnation reviendront.

lmperissable.). empreinte causee par la matiere physique elle-merne mais en creux . anges. genies. Le Habal de Gardim serait l'empreinle du corps dans la lumiere astrale. II ne s'agit pas du corps astral des apparitions. les dieux de la Grece pour etre differencies et pour soulever leur esoterisme. A notre avis. Ce principe intime. les os.. cote ascendant ou descendant..rmiliqll(s . II aura compris qu'etre d'un cote ou de l'autre de la Roue. que Ie symbole image d'une force enerqeiique bien deterrninee. seloru Ie Zohar ce que les kabalistes nomment Ie « Habal de Gardim ». et que la douleur etait Ie fruit immuable de cette sensation . combien savent vaincre la seconde et suivre la premiere? Nous ajouterons. l'esprit pur. tous les dieux. demons. constitue. re uv reo Cht·AI Giraudon . . La Kabale hebraique connait egalement ceUe separation successive des corps composant l'homme. D'ou sa permanence ! Et ce creux. donc la sensation.. Et seule. les dieux eux-mernes sont illusoires. qui en conserve completernent la forme et l'allure. Ou alors. On n oter-a en haut et it dro. Papus Ie traduisait par « corps de resurrection ». force jouant un role soit sur Ie plan physique soit sur Ie plan occulte. lieu ou tout mouvement est aboli. car c'est leur pseudo-vie qui en est la cle . Mais elle nous donne des enseignements plus precis quant au cote magique de cette connaissance. au contraire.. du corps materiel.. Mais Nephesch a laisse une empreinte ineff'acable dans Ja partie materielle de l'homme. Des ces deux Forces Metaphysiques. deesses. et la symbolique qui presida a la visualisation des dieux de ce pays est une des plus profondes qui soit. terrestre et de l'evolution post-mortem qui l'a conclue. des evocations Iunebres. • DU JUGEMENT la P J .. est evidemment liee a la presence des restes funebres. Nephesch. PORTAIL Les midail/o17S ". composer la nouvelle personnalite. ('·r. On peut admeUre que lors des operations necromantiques. syrnbo lisee par I Ignorant abandonnant Ie Fou t l'CE .la Pierre de l'Athanor-. l'une centripete et l'autre centrifuge (et no us n'employons ces deux mots que comme image . revenait absolument au rneme. Tous les pantheons quels qu'ils soient. cette empreinte. 'II . la conquete du centre de la Roue.: 81gnlIlcauon exoterlque) en dessous. Telle la theorie du « souffle des ossements »... ne sont.... pour conclure ce chapitre. procurera vraiment l'etat beatifique. etc . puisque cela le menait toujours vers la personnaliie. Immediatement / Inconst anrr.. severance .. ceUe denomination peut preter a confusion. Au contraire. aux yeux du sage. (vue en coupe). l'etre aura enfin compris Ie neant de ceUe vie illusoire. Le pantheon egyptien est un des plus curieux a cet egard. du squeleUe du mort. laquelle heneficie alors de la precedente vie. que pour l'Initie asiatique. s'est retire Ie premier de l'enveloppe corporelle. a l'aide des ossements (reliques chretien(1 (cote droit).. necessitent l'etude de la Fable.'te . s~m bolisee par l' A~g~ riran t . Les autres corps successifs en ont fait autant.NOTRE-DAME DE PARIS LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 153 table. dans leur ordre de formation lors de la naissance..

. la premiere apparition de la couleur Noire. la Grande Communion Posthume... et portant un motif allegorique. Pour souligner I'idee de lutte de ce symbole. vehicule de I'ego . etendard moyenageux. Beth. blanche. Dans Ie langage populaire. L'autre element reste a trouver . Le septieme rang attribue a ce medaillon en souligne l'importance. le singulier message. crucibulum. une femme nous montre. a veritablement dynamise la puissance occulte des ossements sur lesquels cette decomposition s'est faite. nous offre l'image d'une croix aux branches inegales. plus la vie terrestre du defunt fut une vie d'activite mentale. 2° Le personnage suivant nous montre. De plus.. Certaines phases de notre travail precedent vont de nouveau reapparaltre. Rangee superieure droite 7" Un chevalier. Ie Dieu du Feu Solaire . en liberant certains principes naturels.. des scenes bibliques ou evangeliques en ces curieux rebus. B. dite traditionnellement « Tete de Corbeau :. ana. c'est le Mystere. La pierre d'autel catholique. etaient pour chaque portail...). la Nature vierge. porte une Salamandre entouree de flammes. Ie temps et les ravages des hommes n'avaient pas mutile.). les alchimistes ne s'assembI assent devant l'un des porches de Notre-Dame.. nous montre un Beller.lyseailleurs. EI signifie dieu (<< Lui :J». en cabale phonetique. 6° L'ecu de notre sujet sixieme. rappelant un peu un plat ordinaire. nul ne s'y trompait d'ailleurs. Ajoutons que la decomposition des chairs. Ie serpent love autour d'une verge. lIs se bornaient a prelever les parties anatomiques (cranes.. revetues de delicates peintures on l'or ni l'argent ne manquaient point. C'est notre Soufre Philosophal. Bel y est! En eff'et.. C'est l'Evolution. nous en' offre I'image conventionnelle ! .. accessoires de magie basse. C'est hermetiquement le stade de la Putrefaction hermetique. On connait l'axiome hermetique « la Salamandre vit du Feu et s'en engrosse :. La croix nous rappelle les quatre elements. des trois couleurs successiyes : noire. rouge . second arcane du Tarot. le chevalier brandit un glaive de la main! droite. Ie crane d'un blanc a plus de valeur que celui d'un indigene . A moins de tomber dans des ratiocinations exegetiques sans caractere raisonnable. et surtout. presentent au passant un ecu circulaire concave. la chemise de mailles tombant a terre. La premiere serle nous a permis. est l'ideal support magique permettant au pretre officiant d'ebranler I'Astral.. (six de part et d'autre de la porte).. contenant un debris d'os de saint ou de martyr.. 5" Le personnage de ce medaillon nous offre au centre de son ecu un pennon. Rappel. queue en panache.. qu'au jour de Saturne (Ie samedi).tibias. la baguette porte un des serpents. Rappel du Beller celeste. Pour les feticheurs noirs. A la ranges superieure.. Notre Caducee est alors complet . Rangee superieure de gauche 1" De son index droit. l'etranglement avait evite l'effusion du sang. symbole hermetique du Mercure Philosophal: En effet. ainsi que Ie note J.. yest. C'est pourquoi. dont la nature et les corbeaux avaient mis Ie squelette a nu. Des Ie Mjoyen-Age. Notre Lion a droit a une pre sean- . bonnie ou mauvaise (saint ou sorcier noir). Leur tache etait plus aisee que celIe de nos modernes disciples d'Hermes ! En effet. a la triple pointe. en son ecu. plus la puissance magique du Habal de Garbim est grande. sans controverse possible. a seule fin d'y discuter de la nature et du processus du Grand <Euvre ». Voici ces allegories. ! 154 DANS L'OMBRE DES CATH~DRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 155 nes. au centre de son ecu. 4" Le personnage suivant. un corbeau. spirituelle. au centre de son ecu. le belier aux comes spiraloides est l'image de Bel. un des stades cruciaux de notre entreprise ! Le Feu Secret a enfin penetre la Matiere Premiere. etc . Ie monde des Morts.la croix (crucible. Dans un angle de la croix.. et rugissant. au centre de son ecu. mais aussi. Le Dieu penetre la Matiere : Bel LES VINGT-QUATRE BAS-RELIEFS HERMETIQUES DU PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER Ces medaillons sont disposes de la facon suivante.du Serpent d'Airain. image du Caducee d'Esculape. les sorciers du Moyen-Age ne decharnaient pas les cadavres des supplicies ordinaires. il est impossible de reconnaitre de facon vraiment precise. il nous indique les temps Castes de notre <Euvre.. partant de la couleur noire. voire aneanti. au Lait Virginal des Sages.) des hommes executes par la pendaison. une roue dentee nous offre I'image du feu de roue. En outre. Car le role du creuset n'est pas encore termlne l Et ce creuset.T'·· . 3" Le troisieme sujet. un autre bas-relief represente des scenes etranges et sans suite apparente. cuirasse et coiife du haume. nous montre en son ecu un lion. creuset en latin .mains de gloire . Rappel des trois phases principales du travail... etc . Les vieilles chroniques de l'epoque nous disent « qu'il ne se passait pas de semaine.. douze personnages vetus de tuniques antiques. naquit alors la legende de l'animal de ee nom pouvant vivre au milieu des flammes ! C'est aussi Ie saipetre esoterique des vieux spagyristes. mains . Sous chacun d'eux. d'arriver a la Pierre au Blanc. les scenes gravees dans la pierre..

Blanche-Neiqe est remise par la mechante Reine au Chasseur Vert pour q!le celui-ci la fasse mourir.) en no us rassemblant leurs ~ontes de la Vleille. nous negligerons l'interpretation des deux rangees inferleures... La. Bel y est . Dans son ouvrage « Le Mystere des Cathedrales s . C'est Ie principal arcane du Grand ffiuvre. L'hieroglyphe de la Balance etait pour les philosophes du Feu Ie symbole de la sublimation. 3a L' Adepte. Le c~raclere fem!nin de . devant I'lmpossibillte it admeUre rationnellement tie telles legendes.de meme du reste de quantites de textes religieux. au tombeau de Francois II. apres une m. nous presente une lionne en son ecu. Ia redemption finale.. elle aussi en l'etran'glant. c est aussi Ie symbole des noces magiques du Ciel et de la Terre dont parlent Ies vieux auteurs . nons n'hesiterons pas a declarer que. a poriee de la main' du pauvre vieillard nous signale Ie peu de valeur mondaine de notre sujet. les mains dans un manchon.leur restituer Ie role uniquement hermetique que leur contestait I'abbe Fayolles .. Et II faut proclamer bien haut qu'Ils savaient ce qu'ils .. d'une union . Les Ireres . la Pierre qu'iI recherchaiL. Nons serions tout pre! a faire amende honorable si on trouvait it ce dernier symbole une quelconque symbolique religieuse. la multiplication hermetique obtenue avec la Pierre est conforme au I Croissez et multipliez • de la Genese.. que faisait prevoir la presence simultanee du lion et de la lionne. Ie personnage l'etrangle de sa mam droite ! Et ce dragon. l'Initiateur nous presente un miroir et la Corne d'Amalthee dite corne d'abondance. en effet. . Fulcanelli les a considerees de faeon plus detaillee.. Ranqee injerieure de gauche P Un cheval cabre jette a terre son cavalier.!parente. tique n Ignore raen des SCIences rnysterieuses.IndicatIon imagee de la fixation du mercure et de sa mutation parhelle en soufre fixe..) Et de l'union de ce Mercure et de la Vierge. comme ses soeurs. (La Cohobation). le Sujet des Sages. srnis de precieux enseignements. sortira la conclUSIOn de tous les conte~:... animal mythique moitie lion et moitie aigle. C'est lui que Basile Valentin designe du nom de Vitriol. Mais la encore.riffo~. la jeune vierge epousera neanrnoms Ie Prince de ses Reves qUI est [eune et beau. purification de la Matiere duo Grand (Euvre par la dissolution et Ia reduction de ses principes. CeUe pierre. » (l)..). sont l'aspect de la matiere minerale en ses sept prolongernents (Ies sept metaux). notre humble pierre possede aussi la vie alchimique. Les significations que nous donnons des deux rangees superieures gauche et droite. 12° Le dernier bas-relief nous monlre Ie personnage tenant en sa gauche un ecu portant le plan en coupe d'un four pentagonal. Le motif est d'ailleurs assez ablme. l'alhanor bermetique ! En sa main droite. . Joyeux est venusien.ort a. et. Le manchon evocateur du froid hiver.. C'est. sur une pierre cubique. '. nous dit Philalethe fait tourner l'essieu et mouvoir Ia roue . En effet.un dragon d'une tour craquelee de haut en bas. tient une balance en sa main gauche. ou encore d'Hyperion. a la suite des vieux maltres.. nous bornant ales decrire brievement. C'esl que. C'est en (1) La couleur oerte est un symbole d'alUration et cette alteration fait prevoir une reascension. tout en retenant en son ecu un symbole difficile a analyser. 10 Vne femme conternple en sa droite une planche courbee. ' 8° Vne femme voilee. 4° Un vieillard transi. on ne voit un processus d'alchimie spirituelle. et~. il est probable que ce dragon ne designe pas seulement une difficulte materielle. le Mineral Secret. est l'obstacle devant lequel se briseront les imprudents assez presomptueux pour aller au combat final en possession seulement d'une formation' scienD Ie Dragon ne laisse pas passer les savants es-chimie ! Le tout est de l'amadouer pour le sortir de sa retraite ! Nous n'en pouvons dire plus. don't il faut sonder Ie sens secret et ne point Ies prendre mot it moL.cro(JlI~e la . Ie tour de force final. D'oii son symbolisme: « esperance >. (au nom predestine .ontem~orains ~e Gcelhe. forment a elles seules un resume de I'(Euvre. « C'est lui qui Ie premier. BlancheNeige. ~o l!n g. (Voir hors-texte page 153). C'est aussi l'image de laconjonction de l'union. et en tenant compte egalement des deux rangees inJferieures. ~implet est lunaire.. du Prince et de Blanche-Neige.Iaisaient. mais aussi d'un ordre bien it part. . accentue la precision. pardon. La. courbe par la fatigue. la rniniere de l'Or.. Les sept nains ou gnomes (du grec qnosts . Grincbeu» est satur!1ien.~'a~im~l. de transmutation de l'Homme apres sa chute.eune vierge. en effet.. c'e~t notre Mercure Philosophal (on sait que I'attribut du Mercure de la MythoIogie est une perpetualle jeunesse de visage et de corps ...156 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AlL DU JUGEMENT DERNIER 1~7 ce encette seconde serie ! C'est.et salt la tirer d ajfatre a I occasion. Ie fameux Lion Vert de Ripley. dans la chute edennique. connaissance). Ce Prince Channa nt. Allemagne n_ous ont tran . nous rappelle l'ultime bataille a livrer. N'etaient-ils pas c. A moins bien entendu que. Chose curieuse. yauteur du Serpent Vert. Cet ouvrage n'ayant rien d'alchimique. En elle aussi. par ~nalogie avec Ie medaillon pre-cedent. courbe par Ie Iabeur.. s'appuie. extrait. Grll}cheuxj Ie sC!turmen qUI re~d Ie plus de services a la troupe. I I!s furent ~('nreux et ils eurent beaucoup d'enfants . nous evoque I Idee d un manage. et il n'est pas jusqu'au vieillard courbe par les ans qui ne nous en accentue la nature! Elle se trouve sous Ie bas-relief dit du Beller. de Faust? L'Allemagne roman.. 11OLe sujet de ce medaillon porte en son ecu un' dragon a la qu~ue se~pentine.. a cette epoque .. gardien des pomtnes d'or du jardin des Hesperides. Dans la fore! enchantee. nous considererions alors Ie my the d' Adam et d'Eve comme un enseignement herrnetique de premier ordre ! n en est. l'un dit mercure principe et l'autre merc~re philosophique . nous retrouvons Ie Chasseur Vert. Mais les notres suffisent largement it . (Le 1l1iroir de PAri. c est. Dans Ia I Legende de Blanche-Neige et les Sept Nalns ». C'est effectivement Ie symbole de l'existence de deux mercures. celui dont la generation nous permet d'esperer la reussite du tr~v~il entrepris. tijique .. il brandit fierement une grosse pierre.. Dans la Cathedrale de Nantes. C'est I. il faul bien leur accorder une signification esoierique. 2° A cote de I' Arbre de Vie. Grimm. c'e~t notre i. Mais finalement.pomm~ malefiqlle.. apres avon. Mals. Chaque nain a d'ailleurs Ie caractere de la Planete qui Ie ?o~ine. sans relations avec Ie meta~ vulga~re de c~ nom. la statue representant la Force..

. un loup deooront.... et Ie praticien.. Ce dernler laisse echapper la coupe qu'il lui presentait. Et ce vieillard est en meme temps I'expression symbolique du Vieil Art des Sages . quatre lettres H. muri par l'etude et Ies veilles. nous designe ostensiblement la myster ieuse lnscrtption .tes. legendes. leTemps. C'est pourquoi la prima materia est aussi consideree comme unmiroir ! 7° Un chevalier. un homme agenouille it ses pieds.D. doucement.\. C'est notre feu secret.) n'a pas su conduire son eeuvre..le chimiste materialiste ou ignorant des arts hermetiqiies. et sa matiere premiere. 6° Un homme arrive. 12° Un personnage s'eloigne du seuil d'une tour. la devise compagnonmque rayonne ~ « a la Gloire du Grand Architecte de l'Ilttiners :t . ~ui! le bras tendu..llre des rappels historiques ou des souvenirs de traditions populaires (c~mtes. Concluons done qu'a l'in. « Separe Ie subtil de l'epais.C. Notre chevalier (cabalier .). Suite des operations precedentes. sans casque. Et cette dedicace secrete des maltres d'reu~res.). d'un' compas. d'une equerre. Basile Valentin nous en parle comme d'un loup gris qui devient vert par Ia suite. en y abandonnant un sac it demi-plein. c'est notre Mercure se degageant peu it peu de la nuit saiurnienne primitive. 11 ° Un personnage jeune s'ecarte d'un vieillard appuye sur un baton.. Mais au savant des facultes.. retlete dans les flancs du creuset ou du matras.star des autres! umque~ent et mtegralement herrnetiques.. s'arrete et ne comprend pas .. l'outil avec Iequel les fondeurs bouchent l'ouverture des godets contenant Ie metal en fusion lorsqu'onJe fait couler dans Ies moules. En effet. dans une sorte de danse hieratique. que signifie-t-elle ? Rien.. abandonnant un arbre porteur de fruits magnifiques. ! Au-dessus. s'enfuit devant un animal facilement reconnaissable.. devant un Miroir ou se ref'lete un visage de femme. Ce pourrait eire David dansant devant l'Archel lei. est soulignee par l'un des quatre ev~n'gelis. d'une regle entrecroises. l'Alchimiste est presque toujours un vieillard. le sceau de Salomon. (Separation du mari etde 1a femme). Les pommes d'Or des' Hesperides . rejeUe it terre d'un coup de pied. L'artisan du Grand (Euvre est parvenu devant Ie Miroir del'Art. Le jeune homme s'eloignant du oieillard. en eifet de ses correspondances analogiques et Ia science. ils s'apphquent bel et bien aux diverses operations du Grand (Euvre. que si elle est vierge egalement . (j: signe :. nous dit la Table d'Emeraude d'Herrnes Trismegiste. 10° Deux hommes se rencontrant. On nomme quenouillette. allant du septieme au douzieme medaill~n. s'etreignent avec amitie..NS L'OMBRE DES CATHEDRALES T " " LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 159 cette saison. (Union du fixe et du volatil).. . Mais malgre. autant ded~. to~t. etc . se pr~te plus facIle~~nt it une evocation religieuse ou morale... au-des sus du portail du Jugeme~t. ' 9° Une femme assise dans une cathedre. D'imprudents chercheurs en ont fait l'experience ! 8° Une femme arrnee d'une queriouille. celui qui va lui permettre de suivre.. . menace un moine. etre [econdee par Bel. que Ies oierqes enfantent ! Et notre pierre elle aussi ne pourra contenir Ie Feu Secret. timbre d'un G. extasie.. 5° Un personnage s'incline Ies mains etendues. froid solstice hivernaI. tombee it terre. on en pourrait to?~. Nous devons loyalement reconnaitre que cette dernier~ serle. I'oeuvre gigantesque que Ia Nature accomplit au cours des millenaires. devant I Imprecision manifeste. ayant laisse echapper son epee.158 D. mains jointes. En arriere des tours. Nous noterons que Ia Science et l'Adepte sont frequemment pris I'un pour I'autre en Cabale Hermetique. la fleche de Notre-Dame s'elance dans l'azur. Ce Ioup ravisseur et devorant. et des.. le vieux Chronos. Le feu deoorant est aussi un danger physique.de ce sceau. ce n est pas le meme . Saturne. avec grande industrie . D'ou vient-il '/ Du loup gris ! CeUe couleur dit quelque chose au familier des correspondances analogiques dans la Magie. Dans Ie poteau dangle de droite sur une plaque de fer qui fut encastree lit par les Compagnons C~nstructeurs... offran~ le monument au Demiurge Platonicien (et non gnostique.

DAME DE PARIS CHAPITRE VIII LE PORT AIL DE SAINTE-ANNE PORTAIL Le Dragon. Apres. dont l'eglise Sainte-Marie etait la paroisse. Les grandes statues du bas ont ete executees au XIXe siecle. sur Ie pilier trumeau. Voici l'idee qui se degage de cette porte. qui s'ouvre sous la tour meridionale accuse avec errergie. se trouvent Saint Pierre et Saint Paul : I'Eglise de Rome qui envoya a Lutece Denys et ses compagnons. Ceci explique les differences de style entre les registres de ce tympan. archidiacre de Paris. Construits avec plusieurs emprunts.. SAINT MARCEL C'est Ie portail de droite de la facade occidentale. puis retouche vers 1230. Rustique et Eleuthere. Puis viennent Bethsabee et Balkis. deux rois qu'on ne saurait nommer avec certitude. c'est-a-dire l'ancienne IDi precedant Ia nouvelle. Dans Ia partie inf'er ieure. on represente habituellement l'esprit de seduction. faits. la lutte entre les deux ecoles.. qui datent du debut du XII" siecle. par Ie melange du plein ceintre et du tiers-point. Le tympan n'avait primitivement que deux registres superieurs. Aux cotes de l'eveque Marcel.. ' Ce portail est un des plus curieux specimens de l'architecture medievale. a Ia porte de l'eglise Sainte-Marie. avait fait restaurer. afin que Ie portail s'accordat avec les deux autres de la grande facade. Le sceptre de Cyb&le • L. probablement.NOTRE. Celui du bas fut execute une cinquantaine d'annees apres. l'ecole romane et l'ecole ogivale . au point de vue exoterique et religieux. d'apres les dessins de Viollet-le-Duc. Enfin. Ia reine de Saba. Sans doute un souvenir des premiers Capetiens.. qu'Etienne de Garlande. Les portes qu'on voit toujours ferrnees sont entierement recouvertes de pentures tres ornees. M"![ie elich' A lin ari . les passions humaines et quelquefois des monstres veritables . viennent David et Salomon... d'Idolatrle. II fut commence vers 1165 et terrnine vers 1170. Nous savons que ce mot signifie toute autre chose au point de vue esoterique. Par Ie dragon. Le portail de Sainte Anne est Ie plus ancien des portails de Notre-Dame. cette porte. pour Ie moyen age. l'eveque Marcel ecrase un dragon qui sort d'un tombeau.

ou manifestation! divine... que le portail du Jugement l'etait davantage it I'Alchimie. etaient precedes de flambeaux et de torches de pin. elle tient en sa main gauche urn sceptre termine par une pomme de pin. deux tours aux nombreuses fenetres . non content d'affirmer l'eternite de l'Esprit. pouce replie. nous disent les traditions egypto-Indiennes. et non celui des Morts . malgre urre certaine confusion dans les dlfferentes scenes. de la Lumiere oerte . I'index et Ie majeur dresse selon Ie rite. mais aussi un dieu inifiateur. a l'Isis egyptienne... Leur esoterisme etait dualiste.. Mais l'initiation antique n'a jamais propose comme but et fin du travail adeptal. et epouse de Sa- turne. L'Ecriture ne nous dit-elle pas. C'est pourquoi les deux attributs generateurs etaient des images parfaites des deux aspects du Createur de l'Univers. au dit portail. et a Notre-Dame. celui dit de Sainte Anne (ou de Saint Marcel) est essentiellement mystique. Ainsi que J. l'adoration du sexe. represente de part et d'autre du siege. Le pin etait encore l'attribut d' Artemis. Les cornes dont la symbolique antique Ie parent I'indiquent assez clairement. la Vierge chretienne ! . Et il est tel mot . Et les jeunes maries. C'est Ie symbole du Feu Vert. des mages. rappel masculin de la meme force . inventa la strategie et I'art militaire. puritains pour imaginer pareille enormite. au retour des ceremonies nuptiales. B. un symbole de premiere importance. C'est lui qui. index et majeur seuls dresses. Le pin etait consacre a Cybele. qui est toujours un petit pin ou petit sapin ... le symbole de la vie eternelle.. de la nature intelligente.... Droite sans raideur. Elle portait une couronnede tours pour indiquer la protection qu'elle accordait aux cites. Et ce role occulte ne s'est perdu qu'au contact des foules ignorantes. seeur des Titan's. Cybele. Puis Ie mariage de Saint Joseph.. lingam des indous) aucune allusion erotique et perverse. L'aspect femlnln du Demiurge portant Ie phallos. L'Enfant. par son eternelle couleur verte. la Mere Divine tient son Fils sur ses genoux.. Et le pin. Le sceptre de la Vierge est a lui seul I'indication de la veritable nature de cette vierge ! En effet. au mois de Mai. deesse analogue chez les Latins et les Grecs. repetant une affirmation egyptienne des cultes osiriens. dont Ie nom en grec signifie « Tout» etait en effet regarde par la secte des sioicietis comme la personnification de l'Univers... serrant de sa main gauche un livre ferme. Ie pin etait chez les anciens.. pour lesquels Maurice Sully l'eveque. Et ce meme mois de Mai est deoetui (transposition inevitable apres toutes les autres . lui. desbergers. nous l'avons vu (manicheens diraient les profanes). LE SCEPTRE DE CYBELE ET LE GLOBE DE PAN Au sommet du portail. tandis qu'un moine deroule un phylactere it leurs cotes. paume masquee. que s'applique la legende de Biscornette et du Demon. comme sceptre de la Mere Universelle . entre autres inventions. symbole phablique. Les Anciens personnifiaient en elle la Terre-Mere. Ie note en sa savante etude sur I'esoterisme de Noel c'est de son souvenir qu'est ne l'Arbre de Noel. Elle nous rappelle les traditions sur Sainte Anne et sur Saint Joachim son epoux.162 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTEl-ANNE 163 L'intelligence de la partie superieure est plus evidente.. et Ie roi Louis VII le Jeune poserent. Elle nous parle de Bethleem. ou Cybele.. mais uniquement hommage rendu a la Vie et a l'Intelligence mysterieuses qui animent notre Univers. Nous supplions nos lecteurs de ne voir en ces rappels generateurs (ph alios des grecs. Elle comprend trois zones. au solstice hivernal. ) le mois dit de Marie. Et il sert de signal mystique a la naissance de tous les dieux solaires. ) Le Credo lui-meme. l'eternelle et Ieconde genitrice. Tantot denomme Rhea. ce dernier dieu. la Lune (comme Isis). Les Anciens avaient divinise la Vie. contee page 50. Ie trone de la Vierge. Et dans la mythologie. voire meme magi que. leve sa droite. Sedes sapientiae . Pan n'etaltpas seulement une divinite erotique et feconde.. Reine de la Sphere lunoterrestre. et de I'autre. rendent hommage au Fils et a sa Mere. Et d'avoir divinise la Vie n'est pas tellement etonnant.chef-d'reuvre de ferronnerie. Alors que Ie portail de la Vierge etait surtout consacre a I'esoterisme astrologique.. puisque le veritable portail de ce nom se trouve plus loin.. Le pin est encore. assise sur un trone tient son Fils en son giron. et de 'Pan. malgre les frimas de l'hiver. Jesus tient un livre en sa main gauche. II faut l'ignorance en matiere esoterique de certains « censeurs ).. La Vierge. avaient leurs fetes annuelles quand Ie Soleil traversait Ie signe celeste du Taureau. . ben it l'universo Deux anges. it tort evidemment. feconde et creatrice. ainsi que nous le verrons plus tard.. La seconde zone est consacree au recit evangelique. portant chacun un encensoir. est bien a sa place. Erreur apparente et voulue pourtant.. La troisieme pourrait s'appeler la Theophanie. que « Iaveh est le Dieu des Vivants. C'est pourquoi les pretres de Cybele portaient un thyrse dont Ie sommet etait une pomme de pin garnie de rubans. Nous ajouterons que ce portail porte egalement Ie nom de portail Saint-Marcel. elle etait fille de Titee ou du Ciel. C'est a ce portail et ses merveilleuses pentures. ne nous annonce-t-il pas la « resurection de la Chair ? . La premiere est consacree a la legende. rappel nullement erotique. » ? Et Jesus repetera plus tard cette affirmation: « Je suis la Lumiereet la Vie . pouce replie. symbole de la Terre-Mere. il est Ie dieu revelateur du Present.. Isis. d'Herode et du vieillard Simeon..

Jesus la porte dans la main gauche. aux cent yeux braques sur Ie Mystere . habituee aux dur~ travaux. materielle et physique.!is au moins six heures.e physique et morale cheres aux prescrrptions religieuses des anciens. lui~m~me est insuffisant. emanant sans cesse en ondes concentriques aut our de la flamme. a deux pas d'une voie principale et tumultueuse.la clairvoy~nce.. Un estomac plein d'aliments. le Present et I'Avenir.. messager sagace. visuels ou auditifs. Cet ouvrage n'etant pas destine a convaincre les profanes de la valeur des precedes divinatoires.u~ percevra. . D'autres « miroirs ~ sont employes. puisque crista:1 de roche plein. les conditions suivantes sont necessaires. Ladroite est une main solaire. Les facultes psychiques n entrent en action que lorsque les facultes corporelles sont en sommeil. variable en importance selon les temperaments. puisque sa presence indique la maiirise des Trois Temps: le ~asse. Elle permet. C'est lui dont les reactions nous avertissent instinctivement des variations d'ambiance du lieuocculte. et elle est en relation analogique (1) Les meilleurs miroirs geomanciques sont Ies noirs. Et effectivement. et nous y avons consacre une longue etude dans une revue specialisee (2). Ici. On peut dire sans crainte que tout objet repondant aux conditions de purete naturelle et rnagique i?dispensables peut devenir un miroir magique.. Le simple role des glandes endocrines suffit a justifier ceUe precaution corporelle. Elle correspond au pole cerebral invers. ces boules sont assez lourdes. Dans la clairaudience. elle absorbe alors que Ie blanc repousse. Ie coeur est Ie grand sensitif dans les operations magiques.). avec la boule magique des magiciens de ces pays. sous laqnelle Ie sujet est nu ou a pen pres. elle est Ie confident sur. C'est. l' Argus toujours en eveil. et a tort notarnment celles de Delphes. Les preparatifs ont lieu sous la lueur d'un cierge magique. est plus agreable qu'un studio calfeutree.. II y a bruit et bruit. parce que main passive. La coque auditive magique est en rapport avec l'Eau. Les deux elements passifs.. Elle repond en effet au symbolisme terrestre. une digestion laborieuse sont des obstacles serleux au travail intellectuel . Dans sa main gauche. II est possible evidemment de developper . a l'aide du coquillage oceanique traditionnel. creent un eerele continu et grandissant (un peu a la facon du caillou jetee dans nne eau calme . I'Ange Sombre. il eru sera de meme. I'Enfant-Divin porte f'requemment la boule terrestre. ~a!s Ul1! voyant naturel est~i~fi~iment preferable.tions de puret. On peut operer dans l'obscurite complete. . Ie lecteur est assez familier main tenant de I'esoterisme de ces correspon'dances pour saisir le fil d' Aryane. dits de nos jours « miroirs indous ~.) est Ia main lunaire intellectuelle et occulte. Les miroirs geomanciques sont un peu differents des miroirs de cristal ordinaire.. Ceremonies secretes. selon les rites magiques traditionnels. avec ses mille petits bruits naturels. Seule. Un seul inconvenient. Car. plus sensible que la droite. un rameau de laurier en la droite. 1 ° Etre ?oue. elle est encore plus etonnante dans l'invisible. il n'est nul besoin d'aller cherc~er .. et assises sur Ie trepied prophetique. Certaines fresques antiques representent les devineresses. connaissances interdites. Mais a l' Adepte. 3° E~re a jeun dep. Plus agreable et plus utile aussi. D'autres. C'est l'oreille gauche q. puisqu'elles sont pleines... la vision se declanchera. Nous specifierons simplement que pour les deux modes. C'est de 13. et creuses sont specialement adaptees aux operations rnagiques de la qeomancie (1). le vert et Ie printemps. par sa nature et son histoire. main gauche que les gitanes coupent les 1 arots.. 2° Une periode de chastete de plusieurs jours. nous n'hesitons pas a l'affirmer ici. 6° Eclairage et fumigations. nous touchons une signification a la fois pratique. les experiences les plus etranges et les plus deconcertantes.164 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 165 . vertes ou blanches. (2) LeChariot. La couleur noire est indiquee. Globe de crtstal. la « main du coeur ». Nous n'en dirons pas davantage. Que de choses ne devons-nous pas a la voyance . Desouvrages egalement traitent de ces questions. dont les radiations lumineuses. 4 ° Un lieu calrne et silencieux.grec qui signifie a la lois la lumiere. Ie avec Sandalphon.. Le cristal est terrestre. les mysteneuses paroles des dieux d'en-bas..) exemples de premonition volontaire c ~S~-~-dire ~btenu par un moyen occulte quelconque. et de plus d'une transparence ideale. Dans la main du Fils d'Isis. La clairfere d'une foret. comme tenant une coupe d'eau de la main gauche. la boule est un attribut d'etemiie. Ie cristal fatigue enormement le sujet metagnome. generalement colorees..mediumnique. designes par Ie triangle Inferieur du Sceau de Salomon. d'urn diametre variant de six a quinze centimetres. 5° Une robe ample. de I'eternel present. nons negligerons les innomhrahles (le. La senestre (sinistra . lIs ont frequemment subi une operation magique dont l'essentiel nous a ete apporte du fond des ages avec la legende . excellent auxillaire d'lnvestigations dans le tangible. Matiere dense et lourde. Annees 1937-1938. laboule de crlstal. L'Imagination dolt etre suffisamment entramee a la formation instantanee de symboles et d'images pour repondre aux demandes de « traductions » du subconscient . cela n'en vaut que mieux. dit Ie populaire..les con?i. Le voyant au bout d'un certain temps vena la boule de cristal aureolee de lueurs multicolores et peu apres. procedes id'action aussi redoutables que rnysterieux . . Les voyageurs revenus des Indes nous ont familiarises par leurs recits. materielle meme : la voyance.. a plus forte raison a la metagnomie. Ici. Mais aussi une signification plusesotertque puisqu'elle touche au grand mystere de la Terre Vivante. mot.. demeure traditionnelle.

de eet homme. nous taxer 'd'orgueil. est I'image meme du globe terrestre. II existe des quantites de ¢ miroirs magiques ». d'argile primitive et d'eau. transformee en etable. son symbolisme. L'ceuvre hermeiique eonsiste. Le Feu. Nous entendons d'avance Ies ames pieuses. pleine d'eau. feminins.. . etses analogies. Le precede magique est extremement simple. 10 en hebreu signifie colombe. C'est effectivement Ia penetration de l'etincelle divine qui va animer la matiere vierge originelle. sous Ia statue de Cybele. et qui declare : « Vous etes des dieux ». Un derive de la boule crlstalline est Ie precede popularise par Cagliostro : soit la carafe de cristal pleine d'eau magnetisee. les maitres d'oeuvre ont finement sculpte Ia scene de Ia Nativite. Et it ces bonnes gens. par sa forme et sa nature. Le consultant souffle trois fois sur la surface de I'eau.166 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES du Roi Salomon enf'ermant un « djinn ) dans un ball on de verre.Un autre utilise par les gitanes est celui de la coupe de cristal. et que cette Vierge n'est autre que la Terre-Mere des cultes iunaires.. parut sous Ia signature de « J. tenant la coupe dans la main gauche. cite par ailleurs dans cet ouvrage. il ne I'est pas seulement. Nous constaterons tout d'abord que Ia petite constellation de la . a [aire un dieu. II est toujours represents couche entre les deux betes.. ou Ioseph prirnitivement. Nous noterons avant tout que l'Enfant (1' Adepte encore profane) nalt d'une Vierge. Nous savons que cet oiseau est Ie symbole du Saint-Esprit. dirons-nous aux curieux de I'exterieur .. permettant de penetrer au sein de la Terre... la voyante lit l'avenir dans l'element ainsi consacre. divers par leur composition ou leur forme. » Son pere it cet enfant divin. B » (cela peut signifier bien des choses. deux animaux. A lui de detatller la suite operatoire... Et les en hehreu signifie Feu . Vous etes des dieux. Mais le globe de cristal. horrrflees... Ia legende de NoeL. nous signalerons simplernent Ie texte de l'Ecriture. c'est aussi Ie generateur de Ia Lurniere . sa mere. Ie meilleur element de penetration de l'Astral dela Terre. lui soufflent leur haleine. Et plus tard. ou Esprit-Saint. mais voile avec arnpleur tout I'enseignement hermetique quant it Ia formation de I' Adepte. quel est done Ie Fils de Ia Terre. Alchimique. et que ce troisieme terme de Ia 'I'rinite est I'image du Feu Divin... se nomme Joseph. Jesus reprendra le merne enseignement : « J'ai dit. pigeon.. petri. Nous en conclurons que l'initiation s'acquiert par Ie Feu. Dans Ie numero 19 du 26 decembre 1935 de la revue c Consolation ». Or. sinon I'Homme. II devra se nommer Jesus.. Afin de Ie rechauffer. Une grotte est une ouverture. 11 suffit d'oser . Ie breuf et l'ane.au travail sur Ia pierre . voire merne de folie. Nous mettons ici I'etudiant serieux sur la voie. une cavite naturelle. nous disent Ies traditions.) une remarquable etude sur l'esoterisme alchimique de Ia fete de Noel. LA LEGENDE ALCHIMIQUE DE NOEL ET SON ESOTERISME MAGIQUE Au milieu du portail. et comme tel. L'enfant nait dans une grotte. et. II tire done son nom de son initlateur . II nail done a mi-chemin des deux .

Mais ce curieux symb. Bre.t ~astronomiques.et servile prenant tout au pied de Ia lettre. Et des siecles. Mysteres d'E~eusis.. C'est lui qui ranime I'Adepte en germe ! C'est en effet en lui. Et si nous cherchons la ligne de partage entre ces deux signes Lion-Taureau.. dispensateur de la Mort. La maroite des fous est en effet un symbole herrnetique. Car c'est cet ane.LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 169 168 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 0 Creche. modeste auxiliaire de l'Initiation. celle des pauvres d'esprit. qui. il I?referera I'esprit.. abriterent dans l'ombre de cette Con~r~r. ainsi que le note Lanoe-Villenedans son « Livre de.. nous voyons qu'elle se situe exactement aux solstices d'Hiver et d'Ete. lui. Joyeux Etr[ants de la Mere Folie.. ignorante . fut de tous temps I'animal it sacrifice.(c etait son nom . t?lll porte le Fou etait done bien Ie symbole des tradihon~ exot. couleurs disposees en diagonales.. II a servi des les temps anciens a charger les statues des dieux et les boites renfermant les remedes magiques que devins et marchands allaient vendre de villes en villes. tous les autels en r~cevront la VIe occulte. . le Beeuf sera alors Ie symbole de la Foi de I'Imagination. Et pour flndr. a une voisine immediate. . L' Ane. Et 1 InqUISItIon medievale ignora toujours le veritable caractere d~s. ' C'est pourquoi notre Enfant-Divin se tiendra soigneusement entre _les d~ux animaux.cultes. la tradition abatardie. ~e Feu qui le rechauffera sur ce penihle Toyage.-C.) une societe Imba~I~ue group ant des adeptes eminents de la noble doctrine herrnetique .. ba~hsll}ale pour les affllies aux rites de Mythra. Le Boeuf.. situee exactement entre le Boeuf et l'Ane celestes ait ete de lous temps la grande fete des hermetistes . et de son reflet inverse sur notre monde physique. qui alimentent le Feu devorant de notre indassable soif de connaissances . Le premier est en effet une monture pour les pauvres.ufs -: Taure~ux sont en . Et l'Astral est Ie monde des morts. il versera son sang pour les autres . Conjrerie de la Mere Folie... Surmontez-le du croissant lunaire. se disait [ol. A cette l~ttre. et avec Ie secours de la foi et de l'imagination (Ie Beeuf). en ce modeste exoterisme. Le mot folliculum en latin ne designe-t-il pas le « corps.t?nt Ie lourd fardeau des verites esoteriques. fete bouffonne que les escholiers et leurs maitres organisaient chaque annee a date fixe. A mi-chemins des deux symboles. nous disent les dictionnaires..) nousle signale deja . C'est la fete du Feu des Celtes nos ancetres.' Symboles ».Ie . reliques c'est-adire debris... et en contact avec son empire. C'est Ie sentier esoterique qui sera Ie sien . L'Ane symbolise done les eglises. C'est la ligne qui va du 1<degre du Cancer au lar degre du Capricorne.. Ce n'est en effet que vers le xv' ~l~c1e que la barre transversale. un trait vertical partant du cercle. II le puisera pres de ces deux humbles serviteurs .. les religions. Symbole d~. est signifie par le Taureau celeste... et la Tradition. Et son sang servira meme d'onctior . je suis l'ane qui porte les mysteres . destine a alimenter le Feu. Et comme elle. C'est celle de l'apotre dont I'evangile sert de pierre de base a ce que l'Eglise officielle qualifie d'heresie .correspondance avec la Lune. sous des dehors rabelal. II represente alors la cabale des pauvres.ms la chaleur. en latin [ollis.ens . Nous Ie Toyons egorge. dire a son maitre qui lui met sur le dos de forts lourds paquets : « Et moi. Car fou en vieux francais. C'est encore lui qUI pretera ses cornes pour couronner les statues de la grande Isis. Car c'est dans la tradition vulgaire symbolisee par I'Ane. Vous ~urez}a marotte traditionnelle. Ce afin de completer son esoterisme alchimique. du Mysticisme. c'etait un ane. que Notre-Dame n'ait vue se derouler sous les arcades de sa foret de piliers. mot designant le soufflet.. L' Ane et le Bceuf ont encore un autre symbolisme.. les traditions populair~s" dans le~Ir es?terisme. C etait egalement les couleurs du bourreau. celle qui unit dans l~ Annee la fete de Noel aux Feux de la Saint Jean . de la grande tradition antique? II n'est pas jusqu'a une glorification profane de cet Ane mysterieux. que notre -enfantelet puisera la vie.?le est aUSSI celui de Mercure. par milliers lors de la consecration du Temple de Salomon. des saturnales de Rome. celle des Anes. C'etait lui qui portait le fou traditionnel. lui fut ad[ointe. de cet apotre qui nous a transmlv Ia necessite du hapteme du Feu. Et dans Arlstophane. de la Tradition. Le Boeuf'. en symbole de mort et de resurrection.. M. on voit Xanthias. C'est en effet. lui. » N'est-ce p~s l' Ane qui porte les reliques. " Le Fou que portait notre Ane hermetique etait immuablement yetu de vert et de rouge. so us la forme vulgaire. C'etait lui le loyal serviteur des hermetistes. enveloppe de l'dme )} ? .. c'est un cheval inferieur. l'~st~al. notre futur Adepte survra Ie chemin de la Gnose. . Aratus (111 . gracieux aliboron de quartier. Tracez un cercle symbole solaire. sacrifices aux Olympiens. Ce n est autre chose que Ie caducee de Mercure.. l'exolerisme ! Mais il faut lui rendre cette justice qu'il rechauffe l'Enfant. l'esclave de Bacchus. en faisant une croix. qui a son heu d exaltation astrologique dans cette constellation' zodiacale. C'est pourquot c est=aussi celui de l'Ignorance . pleme de~ honne volonte mais ignorante. ). entre !a FOl..e~I~ues P?r.i. On conceit que ceUe Saint Jean d'Ete. Elle se situe zodiacalement dans les premiers degres du signe du Lion. siecle avo J. Et c'est en effet notre Ane et son fardeau exoterique de traditions et de legendes. C'est lui qui. qui porte sans s'en douter l'essentiel de notre Savoir Occulte. souvenir. . qui tenait Ie principal role.. Nousvoulons parler de la Fete des Fous.sl.. qu'il grandira en force et en sagesse . Nous savons que ce dernier est le symbole de la Cabale tcaballos : cheval de somme ... Ouais ! Dais ceUe fete des fous. l'animal domestique qui est universellement employe en Orient pour porter les fardeaux. de la Connaissance... ce qui lui donnera deux cornes. d' Athenes a Eleusis. servaient a porter les objets rituels.

Cet Helios Artista etait en effet Ie mysterieux agent alchimique. du casque. CeUe etoile merveilleuse. Pres du dieu-enfant. En hebreu : Galgalath. en se faisant. sur lequel il est deja couche. Ce mage noir apportant le soufre. En cet ouvrage.. Ie crane. la legende nous specifie qu'il est de la race de David.. le vieil Esprit de la Terre. De meme pourquoi les cartiers les prirent pour saints patrons . est attribue l' Astrologie. II devra descendre de David. symbole d' Agni le dieu du Feu . L'or. B. est. responsable du nom meme de ceUe science : al kaim. Et ceUe etoile que les Mages voient en Orient. . le Prince de ce M~nde. tout s'eclaire . mais surtout c'est l'Etoile de l'Intuition . lequel se situe a la constellation du Beller.. la tradition astrologique nous signale en passant qu'il regit la tete de I'Homme. I'un noir et l'autre blanc.. Mais s'agit-il du David biblique.Omnipotent (Zain) et Eternel ( Resh) s . (<< Mattre Leonard »). patron des houilleurs et nom du Bouc Noir sabbatique. Ie « Roi » des Chinois. it la peau noire. Un seul des quatre evangelistes nous donne des details sur leur venue : Mathieu..170 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AIL DE SAINTEr-ANNE 171 C'est ce chemin. la Terre. ) rechercheront. nous souvenantque l'or designe Ie soleil et que nos hermetistes connaissaient un soleil metallique. a sa disposition. est noir. Sathan. que les Trois Mages (trois magistes. Ce Belier. Damascus. Leurs noms ? Nous ne les connaitrons que bien plus tard. mot it mot le Noir. Pour le servir. metal. symbolisant la foi aveugle et naive.. C'est l' Adepte de la seconde fille du ternaire occulte : la Magie. C'est celIe de leur Savoir. Ie soufre vulgaire. Amerills. Mais. .. d'apres les traditions populaires. avec tout son rigorisme ignare. Nous retrouvons Ie Saint Leonard. Et c'est une Etoile Ie pentagramme gnostique. CelIe qui oriente Ie disciple .. ce Chariot qui guide celui qui desire s'orienter vers l'Etoile Polaire.t que de meUre ces 3 lames du Tarot Egyptien cote a cote pour s'en convaincre . ils I'ont vue la premiere fois en Orient. nous pourrons cabaliser l'indice. . De quel Orient s'agit-il done ? De l'Orient celeste. Cobale de droite et Cabale de gauche menent it une seule et unique Connaissance.le mage africain.. en! arabe. VElie Artiste des Adeptes se nommait aussi Ie Noir tres Noir. des trois. symbolisant I' Adepte naissant. La myrrhe est le parfum reserve a la Lune. dans lequel nous retrouvons l'expression millenaire du dieu Bal. tout simplement. En pourrait-il eire autrement ? Mentirait alors la Table d'Emeraude I. A son exemple. se ferait-il Ie miracle de la chose unique. nous dit l'echo des vieilles tradition'S. II ne prendra pas n'importe quel verbeux ignorant pour guide etconducteur.Universel (Thau) . tris meqiste . I'instruction vulgaire. 1 . Si ce qui est en Haut n'etait pas comme ce qui est en Bas. Le troisieme..ce qui est en Haut. la Blanche Etoile du Nord? Nous penchons fort pour ce dernier rappel. » Cheval noir et cheval blanc. En' latin : Gaspard Balthazard.. et Ie troisieme parfum manquant sera alors. Leurs noms sont en grec : Appelius. le divin miracle de l'Unite ?.. il a trois agents merveilleux : les trois sciences hermetiques : I' Astrologie. nous retrouvons les trois Rois Mages de la Legends de la Nativite. dans Ie numero du 2 janvier 1936 de.. Mralgalath et Sarathin. strictement reserve a I'esoterisme astrologique ou magique nous delaisserons l'alchimie. Et notre Adepte est enfin parvenu au Magistere Supreme en suivant Ie chemin de la Gnose.: Mais la filiation est tout. en degageant une forte odeur de soufre. c'est une etoile interieure. Guides par une mysterieuse etoile ils apportent it l'enfant-dieu chacm. Au soufre. designant Ie Soleil. du Chariot Celeste. Dans les deux syllabes finales. Et il n'est pas jusqu'au Chariot de David. revient l'honneur d'offrir la myrrhe lunaire. sont peu de choses. on disait qu'il sentait Ie soufre ! Et nous retrouvons en ce triple don des rois mages les trois termes du Baphomet Hermetique : Ie Soleil. arme du glaive. figure sur Ie septieme arcane du Livre de Thot qui ne nous conseille ceUe orientation! II represente en effet un homme cuirasse. la Magie et l'Alchimie . .. Les ressources bibliographiques. ou ce nom n'est-il pas Ie rappel du Char de David. nous retrouvons Ie thau et Ie zain (Baal-th'-z'-rr') et Ie resh. Melchior. II ne suffi. Le char est traine par deux coursiers. ou noirci par le Feu. qui n'etait que Ie soufre des sages... Deux d'entre eux sont de race blanche. qui les y guidera.. selon la formule traditionnelle des grimoires medievaux : « assister par tout le Ciel et servir par tout l'Enfer .. ou a l'Orient. Cet Enfant. Quand on se souvient des origines hyperboreennes de la civilisation blanche. A Gaspard. fils de Salomon. La pauvrete dans laquelle vient au monde notre divin Enfant n'estque Ie symbole du peu d'importance de la richesse materielle pour conquerir I'initiation. Nous constatons alors que l' Enfant. L'encens est Ie parfum magique des operations solaires. la Lune. Palchimisie. se tient entre la tradition vulgaire symbolisee par I'dne. Nous constaterons tout d'abord que les mages offrent a Jesus I'encens. notre herrnetiste devra etre de bonne filiation initiatique. J. et nous ignorerons toujours qui les leur donna. l'abondance documentaire. Ces trois leUres ou arcanes designent : « Le Dieu (Baal) . la myrrhe et l'or. C'est un parfum terriblement terrestre. parfum solaire. sectateur du Dieu de Moise.. nous deroute au premier abord.. et du sceptre. est attribue Melchior.. et Ie boeui. Et d'un sorcier avant commerce avec Ie Demon. sous les auspices de Baltazard. A l'encens. et ce qui est en Bas comme . apparait. Melchior. et qu'il doit reprendre la tache qu' Adam avait negligee.Ia revue « Consolation ». a donne une tres belle etude de l'esoterisme alchimique de leur legende.. un present particulier...

de la gauche. designant « ce qui reste de plus grossier (le seL. se transferer aux lieux les plus lointains. ou du moins n'est plus anime que d'une vie vegetative et automatique. Cette emanation fluidique. et dont OIl! a extrait les sues par pression. Anne vient d'un nom hebreu signifiant gracieuse. De ses flancs. et que tous deux se completent mutuellement . les phenomenes accomplis dans la sphere lunaire.) de certains fruits. en De sa poitrine. les uieilles femmes... le sue des herbes. un anneau. l'ont denommee Ie cordon d'argent.. Ie symbole de la Lumiere Astrale. Saint Louis et Margueri te de Provence. de sa crosse. dans l'Inde. et il nous viendra tout naturellement a I'esprit que ces deux portails sont en liaison esoterique. mais aussi par sa nature. d'abord. les cercles . Situe vel'S Ie choeur. il noussuffirait de nous souvenir de la legende qui y est attribuee. dans Ie monde de Yesod. C'est la sortie du papillon hors de son cocon. unt personnage a l'aspect de momie egyptienne semble 'sommeiller. « Quiconque saura vaincre les frayeurs de lit Mort. D'ores et deja nous pouvons eire SUI'S que ce portail va nous parler de Magie. dompte Ie Dragon. ) ( L'Ecclesiaste . mort sui vie d'une resurrection miraculeuse. representant l'eveque Marcel.. ebullition ou decantation ). sybille. devineresse. designant un cercle.que Ie corps deserte reste en catalepsie. agenouilles. est ancienne et susceptible de nous interesser. nous noterons qu'un second portail porte Ie nom de Saint Marcel. mais son masculin latin est annulus. nous l'avons dit plus haut. Cette corde vivante. du latin Marcellus. a I'issue de laquelle l' Adepte vainqueur portait devant les foules l'aUribut de la victoire supreme.et examinons les details de son ornementa tion. et meme s'y condenser au point d'affecter les sens materiels de ses semblables. II s'agit la d'effectuer Ie dedoublement de l'homme interne de l'homme exterieur. Jesus et Marie sont assis. signifiant oieille femme. La temperature baisse tres rapidement.nuee issue du corps Inanime de notre petit personnage. peut se projeter hors de l'organisme physique. le double reste toulefois lie a celle-ci par une chaine sympathique d'une ex- j .• C'est encore. debout..XII).LE PORTAIL DE SAINTE't-ANNE 173 Approchons-nous du trumeau... les herrnetistes. ' Marcel. Le Dragon est. Accoles. filtration.. Ce second portail. unpersonnage dans une bien curieuse position. est un derive de Marcus. la respiration cesse et Ie cceur ne bat plus. signiflant Marc en francais. dans la gueule d'un dragon cabre sous lui.. nous Ie savons. l'Ecriture nous la nomme aussi : « Et les pleureuses parcourront les rues. Mais auparavant. .. une des secretes significations attribuees au titre de Dwidja : deux fois ne. une etrange nuee. a demi redresse. une catastrophe sans remission possible si on manquele retour. Ie sel est en effet la plus grossiere partie d'un corps. II s'agit la d'une experience de « sortie en corps astral ). leve la main droite pour benir . telle une lance. Et Ie latin marceo precisera en nous signifiant « l'action de ressentir l'ivresse et ses effets ) . de dedoublement volontaire. Dans certains cas. ceci nous donne les derives suivants : deMarcel : marc-sel (ou sel de marc) et de Marc. Dans une niche. Saint Marcel. ce dernier offre meme a l'examen les symptomes d'une mort recente. Qu'est-ce done que cette sortie en corps astral ? Une chose terriblement dangereuse a mener a bien . ou de certaines racines. SOUI'd volutes legeres. Ie mercure en constituant Ie corps astral et Ie soujre l'ame. il montre au tympan Ie couronnement de la Vierge. C'est lui qui va to~t a l'heure nous livrer toute la cle esoterique dudit portail. C'est ainsi que sous l'impulsion du vouloir sagace. c'etait la l'ultime epreuve de l'initiation isiaque. C'est vel's lui que s'eleve la . Les scenes de la vie de Saint 'Marcel sont aux voussures. sous Ie dragon. Nous noterons tout d'abord les resonances secretes des deux noms sous lequel on designe Ie portail dit de Sainte Anne ou de Saint Marcel. Marcel.. Si loin! qu'il se soitenvole de son enveloppe charnelle. et si nous en doutions. LE DRAGON DU' SEUIL Des grandes statues du bas. et a cote d'eux. diriger sa locomotion. Et cela alors . ces mots evoquent en nous bien des images.. seule celIe du trumeau. un tourbillon de rneme nature s'eleve vel'S Ie Dra- gon. cOte nord. sortira vivant du tom beau et prendra place parmi les Dieux . l'enveloppe fluidique de l'ame.. celIe du ferronnier Biscornette obligeant par sa propre intelligence Ie Demon a devenir son auxiliaire. D'argent. En cabale phonetique. mais des possibilites magiques sans pareilles si on reussit. de certaines herbes. il pointe I'extrernite de sa crosse episcopale. de tous temps. pour sa couleur fluorescente dans l'obscurite. ou anus. Ie latin amarca. appele egalement« Porte rouge ) (ce qui est bien significatif . I'argent designant toujours la Lune. avant que la corde d'argent ne soitrompue . En vocabulaire hermetique. avec tous les pieges qui l'y attendent mais aussi avec tout Ie benefice de sa transformation. de l'etre essentiel de son enveloppe apparente. Ie corps astral.) fut construit vel'S 1265-1270. Sorte de. Sous ce dernier. ou alors d'une si faible cadence que cela devient imperceptible a l'oreille la mieux exer- cee.

C'est ainsi que I'electricite d'un nuage est soutiree par la pointe du paratonnerre. tant par les. l'ouie presque aussitot. nobles et vilains. animales. luisent d'une vague phosphorescence. et combien plus profitables et plus utiles ont-elles ete que la « reception » granguignolesque et grotesque. et suffit toujours pour que de ce voyage involontaire dans un monde mysterieux. Si 'le double ne reussit pas a franchir ce fleuve infernal.. Le retour s'efIectuera ensuite dans les memes conditions inverses. mais pleine de menace pour le retour.. peu a peu diminue ceUe vision dantesque. peu tendue. de telle ou telle societe secrete pour rire. En cab ale phonetique nous lirions coque-marc . insuffisamment protegee.. compression. la conscience meme de son etat lui echappe frequemment. en ceUe « dimension » inconnue. la mort physique arrive. est Ie seul lien qui raUache encore a sa matrice objective I'esprit pur et son enveloppe fluidique. rites que par les defenses materielles. defilent sous lui. le Nahash que no us avons etudie dans un precedent chapitre. resume en sa personne une antinomie sans pareille. minerales. empereurs. Si I'Adepte a su conduire son entrainement. Aspiration. C'est la du reste le role de l'epee magique dans toute ceremonie. porte par le tapis magique de Mephistopheles. il est donc en meme temps mort et vivant. Ie double fluidique peut alors reintegrer le corps materiel. vaincues sont les « frayeurs de la Mort ».. creatures semi-conscientes. et selon le mot d'un theologien catholique.. Et les danses macabres figurees sur les cathedrales gothiques. Autour d'eIle. impatientes de se materialiser ou de s'incarner .. silhouettes a peine ebauchees que modiflees ou disparues. rent. la vie psychique s'echappe alors par I"occulte blessure. Le cauchemar se dissipe.. « I'ame tombe alors oil. les pays ages familiers. Ce cordon d'argent. succion. ins tantanee. riches et pauvres. La densite en rapport avec ces passions I'englobe. s'il ne peut s'y diriger. de toutes les virtualites subjectives. En resserrant soudain ce cordon. a s'amenuiser trop dangereusement. d'un ordre plus etrange et plus mysterieux. sorte de cordon ombilical occulte. dans I'opacite totale de la grande Nuit Occulte. S'il ne fait qu'effleurer ladite pointe. il est perdu sans recours possible .. en ses ondes a la fois centrifuges et centripetes.. rencontrant en chemin une pointe metallique est serieusement menace. Mais cette coque. d'autres dangers menacent Ie voyageur du rnystere.. frequents chez certains sujets et occultistes. Comme au moment de la mort natureIle. et l'equilibre se rompt. au mysticisme ignare et au symbolisme pueril. tel un simplebernard-l'ermite de I'Ocean . S'il se blesse au contact de lapointe. il ne s'agit alors que d'une deperdition de vitalite.. . les plus monstrueux. C'est le vehicule grondant de tout Ie possible qui voudrait devenir rea lite . le desir erotique. En en efIet. C'est la le vortex oil se love le Serpent Magique. Entralne a la derive des ondes torrentielles qui encerclent notre globe de leurs tourbillons. Puis. La Lumiere Astrale. Des la sortie de son enveloppe materielle. sans trop de dangers pour la suite du depart. sans qu'il puisseralentir sa course. sont confondus sans autres lois que celles d'une identite morale et inteIlectueIle tot ale. l'dloignement est toujours ires court . menacent ensuite I'imprudent au cours de cette plongee dans les tenebres de I'au-dela. et qu'ils se situent ainsi malgre eux.. D'autres dangers. Seule.. foudroyante comme a la suite d'une rupture d'anevrisme. oil rois. avec ceUe egalite dans la Mort.. veritable Styx de la Mythologie. la haine. La coque materielle a ete laissee. l'ecrasent et l'aspi- par voie de consequence . elementals et elementaires en quete d'un moyen de manifestation. sensations de cauchemars qui seules lui parviennent encore. papes. corde fluidique est dense. roule les mirages animes les plus horribles. deroulent autour de I'imprudent leur hallucinant cortege. . I'horreur. Que la frayeur. La. Lors des dedoublements involontaires. si l'operation est faite selon les regles et les rites. Etres obscures par des existences plus corrompues les unes que les autres. toute vision. Mais lors de la rentree dans son enveloppe corporeIle.. le double se trouve encore en relation sensorielle avec le monde physique. a pu eire l'objet d'une attaque en regle. Vivant a la fois sur les deux plans. des formes que seul le pinceau de Goya pourrait imaginer et rendre. Le double en etat de condensation. telle une hem orragre sanguine. la corde d'argent a garde un contact fragile avec l'Etre veritable. de toutes les times principes. la vue ensuite. toute sensation disparait. telle une demeure abandonnee.174 DANS L'OMBRE DES CATHtDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 175 treme termite. envahisse alors l'ame en cet aventureux voyage. II derive' du vieux francais cauquemare signifiant sorciere. Les « Portes » sont enfin franchies. vegetales. elle doit lomber ».. la Tete et la Queue du Dragon Astral et Cosmique les deux poles de cette force titanesque. montre bien que dans I'Astral les etres s'assemblent uniquement par afflnite d'essence. mais si la chaine vient a se rompre. avides de s'objectiver. le double rapporte une moisson de renseignements et de connaissances. d'une intelligence rudimentaire et purement egoiste et instinctive. A la rapidite de l'eclair. II faut reconnaltre que celui qui la realise avec succes. contre leur propre volonte Hereb et Jonah. Larves desireuses de s'incarner. larves et lemures. elemeniaux et elementaires. l'absorbe deflnitivement.. le secret de I'operation reside bien en la formule de ce marc a faire quiUer la coque . reveille.. la perception SP. I'amalgame. la conscience s'equilibre. I'un des ctres de l'Astral proche a pu s'en emparer. En lui. ceUe sensation s'attenue. Combien d'initiations se sont effectuees sur ce plan. Nous venons de prononcer Ie mot de cauchemar. hominales.

de l'eau comme boisson.u~se Les proches ne reconnaitront plus a son ~ .II Y aura un tres gros interet a se faire assister au cours de l'operation par des occultistes dont on soit absolument sur. office. des lectures en rapport avec l'occultisme. succedant it la mort apparente. mais au contraire en bon aspect (trigone par exemple avec Saturne. ou de huit (les deux carres. L'heure nocturne se situera entre minuit et deux heures du matin. apres I'avoir deloge. les Romains disaient qu'il etait c plein de larves ). aux dires des Romanis. puis repete astralement. Ie visage tourne vers Ie sujet. Le Soleil tra versant alors la III" demeure celeste et la Lune la IX·. Et alors. roule dans un manteau de laine blanche. dessinant .sa g.. vestibule. . Une pleine Lune s'effectuant peu avant la conjonction de l'astre ~\ Venus serait a retenir.On choisira l'epoque de la pleine Lune. trace par un adepte eprouve. on se reunira vers minuit dans I'occultum.Le moment de l'operation arrive. Etalors.. ou sejournent des corps organiques (viandes. A l'interleur du cercle magique. salon. dessinant ainsi un pentagramme dont Ia tete du sujet occupera la pointe superieure. SellIs. verres rouges. de leurs mains enlacees. des cierges de eire pure y seront employes comme luminaires. salle.. Le sujet s'allongera sur une natte. et. rappelant Ie Cercle Zodiacal et ses constellations. Le meme operateur. ceux de nos lecteurs desireux d'efJectuer cette experience nous pouvons communiquer les renseignements suivants : Seul. Des infusions de verveine et de laurier facilitent. De Poperaiion.). par un temps sec durant depuis plusieurs jours. au triple enroulement.).. Du lieu . La natte aura ete au prealable ·situee au centre d'un triple cercle magique. Voiei quelques donnees : Du moment . lis seront au nombre de cinq. De l'Uperaieur . Un travail regulier. . Dans un brule-parf'um. d'un triple revers de glaive.. l'eveil des facultes psychiques (clairvoyance. substitue sa volonte a celle absente.larve demeure maitresse de l'enveloppe. formant la « chaine magique ). clairaudience. sont des Iieux dangereux. il pres~ntera des symptOmes de monomanie.ANNE 177 II a pris possession des organes. etc . cinq. Elle va desorI_TIa~s vegeter a . trois. Ou. ou des linges pollues (buanderie. exteriortsation). ou on discute ou dispute. a l'aide du cordeau rituel. On veillera it ce que Ia Lune ne soit en conjonction ni avec Saturne. . Celui obtenu avec des ingredients est dangereux. la fatigue psychique est telle qu'i1 n'a plus la force d'animer aussitot les organes essentiels (coeur.mais sans pouvoir chasser la Force occulte qui en a deja pris possession. celIe des voyages. ' A . ou plus frequemment la folie. legumes. Celle du lieu aussi importante. Ou. l'etoile a huit branches que tous les inities del'Islam connaissent) . grenier.Crypte. Sans arret. Ou la . Des Aides et Assistants . La protection magique du corps ne I'est pas moins. La purification mentale et physique est chose essentielle. d'obsession. une nourriture exclusivement vegetarienne.DANS L'OMBRE DES CA'l'HEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. au point de vue moral comme au point de vue savoir. non par des essais rares et espaces. Le lieu choisi.. completeront les prescriptions materielles. consacree rituellement.. Ou il reussira a chasser l'etre parasitaire et reintegre son enveloppe. affirmera le perirnetre dudit cercle. ou sextile avec Mlars. mais parce que' sa grande facilite pousse l'operateur lnexperimente a le repeter frequemment. ou dix. Chambre a coucher. le « career » geomancique . meme quand l'occultum sera inoccupe. Des cierges de eire vierge. pas trop lassant.Pendant ces neuf jours. D'un fou. blanche.) . ou de douze. seront disposes sur Ie pourtour de la circonf'erence. nombre sera toujours de un. . notamment). chapelle. ou de six. une lampe y veillera seule. deux pentagrammes entrelaces . Ie dedoublement par voie d'entrainement psychique. a son reveil. II ne reste alors que quatre alternatives pour Ie malheureux dedouble. l'aspect aux Noeuds lunaires est it retenir egalement. etc . it reintegre son corps. La Lune ne doit pas aller it la conjonction du Neeud Descendant. sept. Ce sera alors l'idiotisme la senilite precoce. et specialement coules pour la circonstance. ne rien tenter.la figure de deux triangles antipodiques entrelaces (sceau de Salomon. les veilleurs se placeront. A defaut d'une piece ou I'on puisserealiser ces conditions.. a l'aide de l'epee rituelle. eveil I homme qUI y residait auparavant. Lampe it huile bien entendu. Enfin. est sans danger. ni avec Mars.. on entretiendra des braises sur lesquelles on brulera de l'encens en larmes. Vne chastete integraleperrnettra d'obtenir cette autointoxication genitale que les psychiatres et les occultistes commencent a considerer comme une des conditions matericlles necessaires pour l'obtention des phenomenes psychiques (la voyance notamment). II faut eviter le trigone it cette derniere planete). c'est la mort ordinaire. neuf ou douze. Le lieu ne doit etre de ceux ou on mange et boit. pendant neuf jours. ou occultum traditionnel. quatre. voire de possesSIOn. Leur. doublee souvent de folie furieuse. on y fera l'obscurlte complete. revetus de la robe rituelle egalement. qui aura ete videe de tout meuble ou autre objet. sur Ie sol de I'occultum. rappel du manteau d'Apollonius. des ablutions COl'pOre11es rnatin et soir entretiendront Ie corps physique en parfait etat de proprete. C'est-a-dire que ce dernier sera d'abord trace au charbon de bois. Elle brulera au centre de la piece.

soudainement.. les quelques perceptions percues au cours de ce voyage se rapportent toutes au monde physique. Nombreux sont les occultistes debutants qui.. l'enfant. tout au plus les choses et les eires vivants lui paraissent aureoles de lueurs diverses. Mais avec les mois et les semaines. il reconnaitra ~lors que Ie moment decisif est arrive . mettent a . c'est que le Temps en cet etat ne correspond pas a notre temps conventionne1. II arrive parfois que Ie dedoublement magique s'effectue sans que Ie sujet perceive I'Astral proprement dit.e cardiaque. Jusqu'a ce qu'un hurlement. vienne enfin chasser les phantasmes de la Nuit Magique et assurer Ie reveil. se sont effectuees dans une « dimension » superieure . Inversement. Et nous noterons egalement que ce sont la les deux poles extremes de la Grande (Euvre Philosophale . des mots.. penible mais rassurant. selon les principes du Yog~. chute dans un vide immense.. les opinions. Chez certains sujets. peut :i son gre realiser en elle-meme les etats auxquels elle peut pretendre. dereglement cardiaque s'ensuivant. au sein des grottes profondes du jurassique. sans preparation. la flamrne que veneraient nos primitifs ancetres. plus avance qu'eux. des Etres vivant habituellement sur d'autres Plans.-ANNE 179 Le brule-parfum sera place a la tete du sujet de faeon a ce que les fumees puissent rapidement agir sur son psychisme. puisent. appartenant a des especes disparues ou inconnues.. de visages aux lignes animales. au psychisme intact. status. comme ille suivrait a l'etat normal. On connait I'expression « sourire aux anges ». Et qui dit etat di~ en meme temps ~i~ux . il lui arrive a son tour d'etre « appele » sur d'autres Plans. II se trouvera flottant legerement au-dessus de lui-memo .. toutes d'une taille enorme. dans l'Homme aime. il devient alor~ utile de lui donner . on en placera un a gauche et un a droite de son corps. Et dans Ie mot extase. soit haineuse~. et une situation. Vision breve de silhouettes. des enseignements et des Iecons dans Je subconscient de tel ou tel adepte. aura reconnu l'action decisive sur lui-memo . c) l'Encens. lui parviennent. Sensation de presences inquietantes.. Si on utilise deux parfums. .. que le cauchemar continue. dit des Rose-Croix ou l'Encens d'Eglise (1) d) Ie melange suivant : 1) dans une cassolette : du galbanum et de l'encens. La. attirer et materialiser sur son Plan. Les exercices de Cabale pratique (meditations sur les Images Magiques des Dix Sephiroths et sur les Trente-D~ux Sentiers) on les exercices de Yoga et surtout de Yoga Tantrique. en pleine force se dedouble frequemment. II assurera petit a petit. Mais dedoublement. par son Savoir Magique. jailli des pr?fondeurs de I'etre. De la l'utilite des veilleuses pour les tout jeunes enfants.e dedoublement involontaire peut egalement s'effectuer sous d'autres mobiles. designant a la fois une condition.. en un mot. Et ceci explique que la Femme. des sons.ce mot le demontre. 11suit un chemin donne. rayonnent Ie plus. se fera alors sentir. Desagreable sensation de « plongee » dans un monde inquietant.. De nombreux sujets. reveil penible. une relaxation totale. Combien d'initiations. tres importante a notre avis. Ces parfums peuvent etre l'un des suivants : a) le parfum magique traditionnel en rapport avec la Planete gouvernant la IXe maison de son ciel natal. La vision est la meme. frequemment repete. Ce qui semble durer un: minute. Plus que I'adulte. on regne une Nuit complete et ouatee. et cependant continue a « voir» les images qui l'epouvantent tellement. L'Homme. l'ame enfln degagee des liens materiels. Et.. par experience.. peut evoquer. etre passif et attractif. causee tant par Ie datura que par Ie dedoublement IUImeme. effectuent la « sortie en corps astral ». 2) dans une seconde cassolette : des feuilles de datura stramonium. Le son est generalement tres douloureux. D'un coup.. Ie moindre bruit generant Interieurement une cacophonie sembI able par son amplification d~mesuree a celles qui affectent les malheureux assujettis aux stupefiants. Puis retour brutal. La racine latine de . ce qUI semble durer un siecle n'a pris que quelques secondes souvent . i. Nous savons que Ie plomb et l'or sont les deux corps qui physiquement parlant.. pulse au cours de son sommeil.. soit perverses..comme compagne nocturne la flamme protectrice. Le sujet s'appliquera tout d'abord. et se les assimile en suite inconsciem- ment. tant par ionisation que par reflechissement des fameux rayons cosmiques. derivant du grec extasis nous trouvons le mot a mot: « etre hors de ).. les idees et les gouts de ce dernier. sans rituel. a effectuer Ie mieux possible..sqlle celles de notre monde materiel. Que d'enseignements recus dans cette mort apparente de quelques heures . le sujet se rend compte qu'il ales yeux ouverts. de poser la tete du sujet au centre d'un grand pahtacle hexagrammatique de plomb.. souvent sans suite ni rime. durant le sommeil.. d'afflliation ou de simple attraction sympathique. il lui parait qu'elles sont toutes proches. On prendra la precaution. Puis les phenomenes graduels de perte de conscience apparaitront. Fort souvent. tels que nous les avons decrits precedemment. dans un demi-sommeil. sans meme Ie savoir.. b) toute odeur dont Ie sujet.178 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. parfois dure deux ou trois heures.Une angojss. un vide total de sa Pensee. Mauvais reve ? Simple cauchemar ? Non. la voyance interieure se double d'une clairaudience momentanee. dans Ie semi-engourdissement voluptueux qui precede Ie soudain « depart ». lies a lui par des liens d'amitie. L'angoisse cardiaque inseparable de toute chute. Une sensation de (1) Nous verrons plus loin It' eha pitre des -parfurns magiqucs.Son nom. grossieres. plus reelle. Une difference notable. et inversement.

de decoc. ont continue a tenir dans les Iorets des assernblees nocturnes. Le seul inconvenient. Le sabbat a-t-il vraiment existe ? La verite est qu'on n'en possede nulle preuve peremptoire. nomme si bien le « grand secret» du Salut. nulle trace. il merite un chapitre particulier. Et ceci nous amene a dire un mot du fameux sabbat medieval. Combien de soidisants inities savent et parcourent la Route qui mene des blafardes clartes lunaires de Malchut a la Lumiere Increee. La plupart du temps.. Eniermer le Monde D'un Cercle infernal I. Et ce mystere nous incite a en sonder les origines. A lui seul. avec son yoga merveilleux. Par analogie inverse. epoqueou le sabbat. nulle part nous n'en avons trouve trace. a su garder ouvertement ce que Maurice Magre.un jour louie drne N'auotr d'autre flarnrne Que son noir [anal l. I' Asie. hermetistes. Avant tout. mais nulle part on ne trouve de trace d'une assemblee de ce genre. c'est sans ordre. LE SABBAT Puisse . sans regie. leur lieu de rassemblement. De nos jours. Stanislas de Guaita donne au mot sabbat une etymologie en rapport avec Ie sabbat hebraique.. avec son lamaisme magique. un problems se pose. compagnons des metiers. soulignons que le Catholicisme. les preires noirs auraient leur jour de culte. Au Moyen Age. Reduit au seul et secret precede kabalistique. Puisse noire Ronde. tant par son esoterisme que par Ie role que joue la « sortie en corps astral ~ dans ce genre de ceremonie. aux dires des inquisiteurs. Tres probablement. ce fut toujours dans les memes forets que se celebrerent les ceremonies magiques. I'ignorance merne de son existence et ses effets. nulle part archers ou sergents d'armes n'en constatent de visu. Sans doute. Dans l'Ornbre Projonde. Egalement.' possede les memes cles.i. Nous avons soigneusement collationne les innombrablesproces de sorcelleries en rapport avec le sabbat et que nous ont transmis les ouvrages specialises en la matiere.La Ronde du Sabbat). d'onguents a quitter la ¢ coque ~. Seule.. que le mystique chretien tente la fusion avec les Spheres Intellectuelles du Cosmos.. etc . innombrables sont les malheureux accuses d'y avoir partieipe et de ce fait. c'est-a-dire Ie jour reserve au culte de la Divinite. rose-croix. au Soleil blanc et froid.. avec I'ascetisme de son clerge regulier.180 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES meme de penetrer les Plans Superieurs.. sans guide. les societes secretes. d'Ain So ph Aor ? Bien peu evidemment. condamne en bonne et due forme.. deroulait a chaque nouvelle lune sa ronde diabolique. (VICTOR HUGO . Nous le verrons plus loin. .' tion et de pommades. au sens direct du mot. il en est encore de meme.. surprise par l'autorite. l'occultisme occidental a fatalement regresse a ce point de vue. la communion. Nous avons parle au debut de ce chapitre d'herbes. Mais des maintenant. c'est I'empirisme de ceUe methode. Mais de sabbat...

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II Y a du vrai et du faux dans cette conclusion. A notre avis, Ie sabbat, tel qu'il nous est' decrit parles conteurs modernes et les enqueteurs medievaux, avec son cortege de luxure et de folie, est un prolongement, a travers les ages des saturnales du monde paien, A I'inverse du culte de IEVE, qui se celebre (septieme jour de la Creation), Ie samedi, jour de Saturne (et Ie dieu moisiaque est bien une divinite saturnienne ... ) Ie sabbat magique se celebre souvent le lundi, jour de la Lune. Et sur la chromatique planetaire ces deux Planetes sont opposees : Saturne, Jupiter, Mars, Soleil. Venus, Mercure,

morale, une religion et une opinion publique extrernernent rigoristes. C'est done au sabbat que l'on peut faire tout ce que I'on veut. II etait inevitable queceUe superstition se propagea ... Le mot hebreu Ab ou Abba signifiant Pere, le son sss' evoque par la leUre S, rappellerait encore Ie sifflernent du Serpent O'aureus d'Egypte), de Set, dieu de la Matiere, (devenu Ie Sathan hebraique), ou simplement I'initiale de Sattirne, Pere des dieux, dans la Mythologie. II est a noter que Ie sabbat avait lieu egalement Ie Samedi, jour de Saturne, a Minuit (1). Ce sabbat pourrait encore rappeler une fete sobeetuie (lui se celebrait regulierernent dans la ville de Sabba, cap.tale du Hejaz, celebre par le commerce des aromates. On y veneraient les Astres au sommet de tours dites (ours a parfums. Enfin, ce pourrait eire Ie fabuleux royaume de Sabba, sur lequel regnait une reine noire, Balkis, la « Veuve » de la legende luciIerienne d'Hiram. Jusque la rien que de tres nature I, mais ou nous commeneons a soupconner des intentions bien arretees, c'est dans l'examen des details du sabbat... On nous specifie, entre mille autres singularltes sans raisons d'etre, que I'on y allait apres s'etre Irette d'une certaine pommade, dite onguent du sabbat et composee ainsi :
(remplacable par de l'axonge)........ Hachish superieur Fleur de chanvre ~.................... Fleur de coquelicot Rac~ne d'ellebore pulver isee Grame de tournesol concassee

Lune,

La Lune est en bas, Ie reflet de Saturne, en haut. Si le Tres Haut des traditions judaiques est un dieu saturnien, Ie Tres Bas des sorciers medievaux est une entite lunaire. CeUe analogie avec des rites anciens, est soulignee par les remarques suivantes : Sabajarius, en latin, designe ¢ cehri qui boit une tisane d'herbes s , Sabatarius, designant alors c celui qui celebre le sabbat :., et Sabaja, une « tisane d'orge s , La mythologie greco-asiate nous parle d'un certain dieu nomme Sabazios, dieu sauveur des populations de Thrace et de Phrygie, qui delivrait les hommes de tous les maux et pouvait exaucer tous leurs vceux, Son culte se repandit dans le monde grec, ou l'on identifia Sabazios avec Dyonisos, et ou ron fit de lui un fils de Zeus. Sabazios jouait un role important dans la religion des orphiques, et fut introduit en AUique au Ve steele, Demosthene, dans Ie plaidoyer c Pour la Couronne », a decrit plaisamment les ceremonies bizarres du culte de Sabazios. Les sabazies se celebraient en divers pays grecs. D'abord interdites a Rome, elles s'y introduisirent peu a peu, y devinrent populaires sous l'Empire, et de plus en plus licencieuses. Sabazios, latinise y devint alors Sabazius, personnifiant « Ie dieu qui accorde tout aux hommes ».

Graisse humaine

I I .

100 grammes. ' 5 grammes. une poignee des deux en tout. une pinceedes deux.

Son aspect de dieu sauveur, ou dieu messie, semblable a celui de divinites diverses (Dyonisos, Mythra, etc ...) Ie montre done comme le dieu favori de ceux a sauver, en un mot des faibles, des malheureux, de tous ~eux qui souffrent. Quant a celui de « dieu qui accorde tout » cela justifie par voie de deformation inevitable, la licence presidant it son culte. Mais ce qui nous frappe assurement, c'est que justement, le sabbat medieval est frequente par des gens dont les sens et les aspirations sont puissamment brides par une

On met le tout dans un vase hermetiquement clos. On remplit ie vase avec autant de quantites egales de fleur de chanvre et de coquelicot. On chauffe au bain-marie pendant deux heures. On passe Ie tout en le retirant du feu. On se froUe Ie derriere des ore illes, le cou, Ie long des carotides, les aisselles, la region du grand sympathique vers la gauche, les jarrets, la plante des pieds et la saignee des bras. On s'endort ensuite nu, devant une representation du Baphomet (image, statue, etc ...) et Ie dedoublement s'opere alors comme d'ordinaire, 'Ie corps astral s'en va dans les spheres inferieures de I' Astral, (dans un plan ou la lubricite est la densiie habituelle du milieu ...) et le sabbat se deroule comme la legende Ie veut. Une autre lotion, denommee electuaire satanique, plus dangereuse encore pour les Iacultes cerebrales et physiques, permettait d'obtenir le meme resultat. En voici la formule :
(1) Soil done le samedi, soil Ie lundi. Or, Saturne, dans Ia Mythologie, avail preside l'dge d'or, en souvenir duquel on celebrait Ies saiurnales I

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.tEnanthol " " " " " " " " " " " " " " " " Extrait d'opium de Bethel de Quintefeuille .. ' de Jusquiame de Belladone de Cigue ordinaire de Chanvre indien de Cantharides Gomme adragante ...........•......... SUcre en poudre Ne s'emploie

.

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3

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50 30 6

. . 250 I) .
Q.S.

15 15 15

. Q.S. et est extremement dan-

que pour l'usage externe

gereuse.
Nous voila done en presence de la justification des jus d'herbes signales partout dans les enseignements esoMriques, par la cabale phone tiq ue. Un autre enseignement nous est donne par Ie fai,t que c'est immuablement sous la forme d'un bouc cornu que Ie Demon apparaissait a ses fldeles. Nous avons vu page 56 que Ie bouc est, en effet, Ie rappel image du pent?gramme in.verse, tel q~'i1 figure da~s Ie grand vitrail de la Cathedrale d' Amiens. Tel qu 11 figure habituellement derriere la tete des Hermes antiques ; et que, de plus, par l'habitude et Ie gout que' chevres et boucs ont pour les lieux eleve~, il a servi a nom mer la X· Maison Zodiacale Astrologique, Ie Capricorne, signe dit de terre, element materiel, mais, liel!' (solstice d'H!ver), ou Ie Soleil remonte graduellement sur 1hor-izon, Le ~aprIcorne est Ie point oti nait la Ltuniere, on elle renaii plutot, 11 est done a la fois Ie symbole de l'aurore intellectuelle, de la regeneration. et de l'elevation. Ce bouc est habituellement appele, au Moyen-Age, « maitre Leonard ». Personne ne s'est avise que les pretres de Mythra, adore sous la forme d'un lion, portaient Ie nom de Leones ! Et « maitre Leonard » est, en effet, Ie pretre de la cerernonie sabbatique ... L'usage pour les neophytes, etaient, en' signe de r~spect et de vassalite, d'aller baiser le posterieur du Bouc Sabbatique. (~ous avons deja vu ce rite attribue aux Templiers lors de leur ordination). C'etait lit I'epreuve de debut pour Ie profane. Si Ie degout . l'empechait d'en triompher, il etait definitivement rejete hors du lieu sabbatique. Mais s'il en triomphait~ alors, au lie~ de.I'enver~ de la Bete, c'etait un ravissant visage de jeune fille qUI lui rendait le baiser ... Symbole com bien eloquent, nous incitant it ne pas nous laisser arreter par l'aspect exierieur des choses. Dans les lege.ndes, les dieux comme les fees, apparaissent frequemment sous l'Image de gens ages, ou de misereux couverts de guenilles, a seule fin d'eprouver les hommes.

~ Tu jugeras l'arbre it ses fruits :t, nous dit l'Evangile. II ne nous dit pas a son aspect exierieur, car il est de beaux fruits dont la chair emplit la bouche d'amertume ... Nous noterons en passant que Ie diable est souvent pris dans les expressions populaires comme la source de to ute richesse, de tout honheur materiel. On dit c tirer Ie diable par la queue :t pour montrer la difflculte qu'on a it subsister. On dit « porter Ie diable en terre» pour montrer qu'on a de la tristesse. Dans les deux cas, on cherche a eviter son absence ... C'est du reste d'une corne que la Fortune laisse echapper ses dons, la corne d' Abondance de la cheore Arnalthee ! Les expressions populaires sont seules pleines de vie, parce qu'intuitives, (Vox Populi, vox DeL..). La langue officielle, cristalUsee par des lois et des regles est une langue morte, sans vie. II n'est pas jusqu'aux cornes, liees d'ordinaire a la symbolique demoniaque, qui n'apportent a leur tour un element de gnose esoterique. En effet, chez les primitifs, les cornes ont toujours eM Ie symbole de la Lumiere. Protuberances osseuses, emergeant du crane juste au-dessus des yeux, elles semblent Ie prolongement materiel du regard vers en-haul. Moise, redescendant du Sinai, est oblige de se voiler la face, deux faisceaux lumineux jaillissant de son front, au-dessus des yeux, empechent tout regard du vulgaire, nous dit la legends biblique. Dans Ie monde antique, et chez les peuples sauvages de notre epoque, les cornes servent d'ornement aux guerriers valeureux et aux chefs. Les germains se parent de cornes d'aurochs. Les gaulois de cornes de taureaux. L'Isis egyptienne est couronnee de. deux cornes de vache. A Rome, le soldat glorieux porte a son casque Ie cornicuium ou corne des braves .. Et Ie mot latin corona designe non seulement un derive phonetique de cornu, (en latin : corne), mais precisement une couronne, et en certains cas figures Ie halo solaire ou aureole ... Et dans la symbolique religieuse, I'aureole est Ie caractere distinctif des uns et. les deux cornes Ie privilege des autres ... Ceci merite une etude aUentive en matiere de symbolique. Si la couronne est solaire, parce qu'affectant I'aspect circulaire du disque heliaque, le diademe est lunaire. Ce mot derive en effet du latin dyas signifiant deux, nombre de la Lune, un, etant celui du Soleil. La couronne ou cercle solaire est, en effet, par sa continuite meme, Ie symbole de l'unite. Le diademe signiflant deux, la discontinuite, devra done affecter I'aspect dualiste. Quel diaderne plus eloquent remplacerait les deux cornes de l'Isis lunaire de I'ancienne Egypte ? Et ceUe double pointe recourbee ne rappelle-t-elle pas parfaitement Ie croissant selenique lui-meme ? Tout comme Ie cercle d'une

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