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CATI-IED RALES
Etude sur l' esoterisme architectural et decoratif de Notre-Dame de Paris dans ses rapports avec le symbolisme herrnetique, les doctrines secretes, l' astrologie, la magie et l'alchimie.

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ETUDE
SUR L'ESOTERISME ARCHITECTURAL ET DECORATIF DE
NOTRE-DAME DE PARIS

DANS SES RAPPORTS AVEC LE SYMBOLISME HERMETIQUE, LES DOCTRINES SECRETES, L' ASTROLOGIE, LA MAGIE ET L' ALCHIMIE
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OUVRAGES

DU MEME AUTEUR

Elements d'Astrologie scientifique: Etoi1es Fixes, Cornetes et Eclipses, Beetma1e edit.iParis, 1936 (epuise). Traite d'Astrologie Esoterique, t. I" (Les Cycles), Adyar edit., 1937 (epuise). Elements d'Astrologie scieniifique : Lilith, second satellite de la Terre, Niclaus edit., 1938 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. II (L'Onomancie), Adyar edit., 1938 (epuise). Adam dieu rouge: La Gnose des Ophites, Niclaus edit., 1941 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. III (L' Astro1ogie 1unaire), Niclaus edit., 1942 (epuise). Au pied des Menhirs: Essai sur Ie Celtisme, Niclaus edit., 1945 (epuise). Le Martinisme contemporain et ses Origines, Niclaus edit., 1948 (epuise), La Talismanie pratique, Bussiere edit. Les Tarots, comment apprendre les manier, Niclaus edit., 1950 (epuise). Les visions et les Reves, Niclaus edit., 1953 (epuise). Le Dragon d' Or : Aspects occu1tes de 1a recherche des Tresors, Niclaus edit., 1958 (epuise). La Magie sacree d'Abramelin Ie Mage, d'apres Ie manuscrit de l'Arsena1, Bussiere edit. L'Alchimie Spirituelle (Technique de 1a Voie interieure), Bussiere edit. Le Cristal Magique ou la Magie de Jehan Tritheme, Bussiere edit. L'Abbe Julio, sa vie, son ouvre, sa doctrine, La Diffusion Scientifique edit., 1962. Sacramentaire du Rose + Croix, Bussiere edit. Ceremonies et Rituels de la Maconnerie Symbolique, Niclaus edit., 1957 (epuise). Jesus ou Ie mortel secret des Templiers, Robert Laffont edit., 1970. La vie secrete de saint Paul, Robert Laffont edit., 1971 (epuise), Les lourds secrets du Golgotha, Robert Laffont edit., 1974. Le Yampirisme, de la legende au reel, Robert Laffont edit., 1977. Ceremonies et rituels de la Maconnerie symbolique, Robert Laffont, 1978. Crimes et secrets d'Etat: 1783-1830, Robert Laffont edit., 1980. Drames et secrets de l'Histoire : 1306-1643, Robert Laffont edit., 1981. Symbolisme et rituel de la Chasse courre, Robert Laffont edit., 1981. Les Traditions celtiques, Dangles edit. La Chapelle des Damnes : 1650-1703, Fouquet Ie regicide, Ie comp1ot des . Protestants, 1a veritable affaire des poisons, Robert Laffont edit., 1982. L'Astrologie des interrogations, Robert Laffont edit., 1984. La Geomancie arabe, Robert Laffont edit., 1984. Le Fal-Nameh ou Livre du Sort, Bussiere edit., 1985. La Franc-Maconnerie oubliee, Robert Laffont edit., 1985. Capet, leve-toi ... (Louis XVII), Robert Laffont edit., 1987. Franc-Maconnerie d' autrefois, Robert Laffont edit., 1988. Le Secret de Bonaparte, Robert Laffont edit., 1989. Les arcanes noirs de I' hitlerisme, Robert Laffont edit., 1990. La Geomancie chinoise, Robert Laffont edit., 1991. Kore, la dixieme planete, Bussiere edit., 1991. Retour Samarkande, Robert Laffont edit., 1992. Retour Alexandrie, Robert Laffont edit., 1994. Le secret d'Israel, Robert Laffont edit., 1995.

SOMMAIRE

a

CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE . CHAPITRE CHAPITRE CONCLUSION

I. _ Les origines II. _ III. _ IV. _ V. _ VI. Notre-Dame

et la filiation de Paris

initiatique

...•..

19 45 71 91

...............••.••.•

La Vierge-Mere

........................••••

Le Port ail de la Vierge Les Messagers L'Homme invisibles ................•••.

109 131 145 161

occulte

.........................• Dernier .........•....•... et Bosaires

VII. _. Le Portail VIII. _ IX. _ X. XI. -

du Jugement

Le Port ail de Sainte-Anne Les Litanies. Neuvaines

.....•..

221 249 285 296

La Magie dans l'Eglise Romaine L'Esoter isme des fetes chretiennes

a

•••••• •• ••••••••• ••••••• •• •• ••• ••••••••••• ••••••

a a

.........•.............•. .....104 . 2...A TABLE DES FIGURES FIG...... : .... 72 La Vierge chretienne Le Portail Le Portail Le Portail Le Portail de la Vierge 81 . Philosophe du Feu....... ... Le Pentagramme L'Hexagramme La Fete et Ia Section et la Section et l'Etoile doree 64 66 ... dont les merveilleux enseignements no us d'argent flamboyante du Dragon Le Pantacle de Salomon ont permis cette imparfaite Hermetique... FIG.... FIG.. 97 du Jugement des medaillons Saint Marcel ............. ebauche d'Esotensme TABLE DES HORS-TEXTES Face page La Vierge egyptienne ' . 145 153 161 .. FIG...• ....... 4.... 105 LA MEMOIRE de FULCANELLl Artisan du Grand-CEuvre. 1...... 3.•.

car l' epoque et les mceurs avaient tellement change. 11 ne se reconnut plus. mais n'en eut pas le temps. Ma mere. 11avait pense refaire le livre. la table des matieres de tout ce que l'auteur abordera au cours de sa longue vie. Liliane Douguet Ambelain II II II i I I II I I j . ne se reconnut plus par la suite tout a fait. tenait beaucoup a faire connaitre « Dans l'Ombre des Cathedrales » qui lui fut offert « en hommage a sa precieuse sollicitude ». pourtant. mon pere.. c'est pour cela que la reedition de l'ouvrage a tant tarde. L'auteur.. entre le jeune homme du passe dont l'ambition etait d'explorer la terre et l'homme mflr initie qu'il etait devenu .! I: !i AVANT-PROPOS Dans l'ombre des cathedrales est une oeuvre de jeunesse. Le temps et la vie avaient fait leur ceuvre et Robert Ambelain n'etait plus tout a fait le meme. Les idees toutes faites fondees sur les femmes de son epoque par comparaison a celles d'a present instruites et responsahles avaient evolue.. Rappelons que cet ouvrage fut redige deux ans avant la derniere guerre. .

en lui associant. C'est ainsi que l'reuvre de Fulcanelli s'arrachait a prix d'or et que sans sa passion de chercheur dans les bibliotheques (Arsenal. Liliane Douguet Ambelain. . Robert Ambelain. de Lyon. surtout en memoire de sa mere. Eglise Cnostique. et l'interrogation qui demeure conceme la magie. a tort. Nationale. ) l'auteur n'aurait sans doute pas ete a meme de traiter tous les sujets contenus dans son livre. car elle fait appel a des expressions . Robert Ambelain fut un praticien de l'occultisme. Dans ces nouveaux compagnons de la Hierophanie. La magie n'est ni blanche. et. afin que ceux qui ne Ie possedaient pas y eussent acces. ni grise. ni noire.. le terme noire. et dont beaucoup devinrent celebres. dont il devint le meneur. car il contient en germe toutes les idees qu'il fut amene ensuite a developper. car il fut photocopie longtemps « sous Ie manteau ». me me celles qui firent couler le plus d'encre. ne le 2 septembre 1907.PREFACE Voici un ouvrage dont la reedition aura eM tres attendue par de nombreux cherchants sur Ie chemin de I'esoterisme. Rose + Croix. qui tenait ce livre en haute estime. c'est d'ailleurs l'avis autorise de Serge Caillet. qui a autorise cette nouvelle parution. dans sa postface du « Dragon d'Or ». Cet ouvrage ne laissa pas les esoteristes indifferents : il suffit de se reporter ali n? 45 de la revue « Renaissance Traditionnelle» de janvier 1981 pour connaitre notamment l'opinion de Rene Cuenon sur pres de huit pages. ce qui a ete largement rectifie par la suite. Repris par Jean Robin. Toujours dans un contexte historique. Il convient de se replacer dans le contexte historique de sa sortie (1939) ou il n'etait pas commun de se procurer facilement les nombreux ouvrages esoteriques reedites depuis lors. cette opinion n'etait pas tres flatteuse car centree uniquement sur la problematique de la magie. reedite recemment. de Grenoble. Templier. il faisait preuve deja d'une grande erudition au niveau de la tradition esoterique quoique. C'est a bon escient que nous utilisons le terme de « cherchants ». Il nous faut remercier la fille de l'auteur. avait a l'epoque 32 ans.. succedant a celle de Papus. dans laquelle on ne voyait que l'aspect negatif.. il n'eilt pas encore recu ses initiations magistrales (Memphis-Misra"im Martinisme..). Cet ouvrage est considere par la plupart des connaisseurs comme l'un des meilleurs avec « la Kabbale pratique ». Robert Ambelain enoncant des la premiere ligne: «cet ouvrage n'est pas destine au grand public ». il y avait toute une lignee d'occultistes. « Dans I'Ombre des Cathedrales » constitue le creuset de son ceuvre globale. . On retrouve d'ailleurs dans son ouvrage enormement d'elements pratiques qui se sont reveles a l'usage tres efficaces.

Robert Ambelain. dans le titre rneme de son ouvrage. Hitler est devenu Ie prisonnier de la Rota cosmique qu'il avait ebranle imprudemment. Cetouvrage representait le tome 1 . developpent tout un processus alchimique : par exemple. Amon sens. est une arme redoutable a manier .il aurait pu le faire durant sa vie -. OU se trouve une fresque qui n'a pu etre realisee que par des alchimistes pratiquants. classees en astrologie geomantique. Le seul fait dont je peux temoigner est que Robert Ambelain ne fut jamais antisemite.Marne. Canseliet. a Notre Dame de I'Epine. J'ai pu terminer I'evooation d'Hariel (voir « Templiers et Rose + Croix » .. alchimiste. (etait-ce vrai) ? Je le pense moi-aussi. il y avait des elements en rapport avec les modifications qui avaient ete apportees au niveau de la cathedrale de Paris.ille dit dans son livre « dans l'ombre des Cathedrales » .Cohen en 1942. traitait de la Haute Magie deux points essentiels sont a mentionner : Ie mage entre en relation avec d'hypothetiques entites en fonction de son niveau personnel d'evolution .. dote d'une memoire prodigieuse. Mais. p. le Docteur Gerard Encausse.. Robert et moi. ont demarre leur recherche en experimentant des processus magiques -tels que les mancies. c'est parce qu'il m'avait dit. notamment les travaux de Violet Le Due qui ont fait l'objet par ailleurs de beaucoup de controverses. . II developpera plus tard l'efficacite de la svastika senestrogyre par rapport a la dextrogyre dans «Jes Arcanes Noirs de I'hitlerisme » paru chez Laffont en 1990. mais bien par des phrases. la perspective magique dont parle Rene Cuenon. C'est ainsi qu'il nous dit.. La theurgie est en effet en rapport avec les spheres superieures. par ailleurs tout depend egalement du niveau des entites evoquees. pour lui. sans qu'il soit question ici de celles de l'arbre inverse de la Kabbale. etc . car au contraire Ia c'est la Iumiere. constitue un syncretisme hatif. a part Jacques Chirac.paru dans un Bulletin interieur du merne Rite). qu'effectivement. la politique en France. Car la croix gamrnee. tout son ouvrage est cependant impregne de magie. quel sera le futur President de la Hepuhlique. symbole des quatre grandes forces universelles. Tevocation d'une entite egyptienne qui a trait a la Grande Hierophanie de Memphis-Misrann. II pensait . afin de savoir comment pouvait se developper et sur un plan national et sur un plan international. 107) avec le parchemin original. non par des signes ou des symboles. avec de nombreuses archives). le mage n'evoque pas simplement des elements en provenance de son propre inconscient. et qui repond. Robert Ambelain a toujours ete reticent par rapport a l'alchimie pratique. A propos des mancies. au meme titre qu'Eliphas Levi. etait Fulcanelli.6 L'HOMME OCCULTE L'HOMME OCCULTE 7 d'energie de polarite differente selon le degre d'evolution interieur de leur utilisateur. heure. car tous les occultistes. au niveau du « religieux ». Lorsqu'il enonce n . la voie directe qui devait representer le tome II n'est jamais paru. (p. non pas « luciferienne ». dans la plupart des cas. Hors. nous avions fait. il dit qu'il s'agit d'une etude sur l'esoterisme architectural et « decoratif » de Notre-Dame-de-Paris. Ce rituel magistral a ete attribue a Cagliostro et ne depend point des Arcana Arcanorum de Memphis-Misraun. Celle-ci etait tres enrapport avec une certaine pratique geomantique. Robert Ambelain a toujours ete tres prudent visa-vis de cet Art Royal. II a beaucoup travaille a ce niveau. avec un succes certain. suite a la fondation de son Ordre Martiniste des Elus. surtout apres sa reception episcopale (voir « Templiers et Rose + Croix ». A ce sujet. en 1949. II a eu des resultats tout a fait exceptionnels. Robert Ambelain a toujours ete attache a I'ceuvre de Cornelius Agrippa decrite dans sa « Philosophie Occulte ». 214 de I'edition Adyar) « a son tour. Ceci etant. Robert Ambelain. Pre nons des ouvrages tels les cathedrales neogothiques qui n'ont pas subi les memes transformations que Notre-Dame-de-Paris. « enarque ». a notre question commune. dans ses convictions meme s'il a ete amene a changer d'avis au cours de ses recherches. D'autres elements furent developpes ulterieurement par Pierre Geyraud en 1954 dans ses ouvrages bien connus « Sectes et Rites» et « l'Occultisme a Paris ». Robert Ambelain etait non seulement d'une intelligence superieure. a cette epoque. meme sil a ecrit un livre: « I'Alchimie Spirituelle» OU il developpe des points interessants sur le tetractys des Rose + Croix d'Orient. dont Robert avait la maitrise complete et qu'il m'a enseignees. a propos de cet ouvrage. Nous avions obtenu un resultat tout a fait exceptionnel puisque. il se pose la question de savoir si. » ( rappelons que ce ffit ecrit en 1939). qui. Robert Ambelain s'interessait beaucoup a l'astrologie. il convient de preciser que Robert Ambelain n'etait pas tres partisan de l'Alchimie. la reponse avait ete « Maire de Paris ». il n'en reste pas moins vrai qu'il y a dans la pierre enormement d'elements symboliques. pres de Chalons-sur. toujours d'un point de vue pratique. Ie l'ai toujours vu faire des themes surtout d'astrologie horaire. Si Robert Ambelain ne voulait pas trop que son ouvrage fut republie. il avait vu Jean-Julien Champagne. II s'agit de l'OSA (Omnia Sapientia Alegyptiorum). mais une oeuvre neutre et Robert Ambelain n'a jamais ete neutre dans ses affirmations. que 1'0n peut qualifier comme telles. oracle egyptien d'interrogation d'un Dieu de I'Ancienne Egypte. et nous ferons le me me constat.. (La patente originale etant en notre possession. car cela ne veut rien dire. qui pouvait cumuler ces deux titres ? Ceci fait partie des interrogations. ce qui me semble normal pour un chercheur de son accabit. on ne peut pas laisser sous silence ce qu'il dit a propos de la nation juive. Rejoignant la position d'Eliphas Levi. Parmi tout ce qu'il a developpe dans cet ouvrage. y a des elements qui. ou d'autres cathedrales qui se trouvent en Province (comme a Toulouse).que l'alchimie pratique etait une oeuvre non pas «satanique ». Robert Ambelain ayant parle des « touche-a-tout » de I'occulte et les mettant en garde. Entre ce qui a ete ecrit par Cambriel. mais bien de la Grande Hierophanie du Rite (comme je l'ai precise a la suite de Robert Ambelain dans un article « le Rite de Memphis-Misrann en Italie » du 16 novembre 1988. mais il avait des dons certains de premonition. y compris Papus. Ainsi. II s'est oriente vers la theurgie. reposant sur un rituel precis quant au jour. orientation. parfum. le passage sur l'evocation d'Hariel).

a partir de sa filiation du Rite de Memphis-MisraYm en priorite.Misrarm et pour de nombreuses autres revues (sans compter ses conferences publiques ou privees). la.· Mais il sait aussi. et. abordant les arcanes de la Magie. Travaillons. il fut. Mais d ceux qui soni dehors. un homme. Au sujet des juifs. notamment au niveau des hauts grades. qu'ils eooutent et ne comprennent pas. « Dans l'Ombre des Cathedrales » prefigure deja la demarche initiatique qu'il devait mener ulterieurement. Robert Ambelain a marque le xxe siecle de l' occultisme. Les choses ne sont jamais si mysterieuses qu'elles ne le laissent supposer. Hierophanie ». II fut un grand Ma90n du xx. 8tre intelligent et raisonnable. il convient de lui accorder une tres grande attention. il adit que le 32e degre. qui devait devenir un Maitre de I'esoterisme par la suite. Transmettre Ies principes generaux d'une tradition esoterique. I! . etait un degre fondamental. dits grades bleus. Egalement. Par la suite. it les remettre les pieds bien it terre. iouies chases sont diteBen paraboles. freinant la Chimere ailee. telle Ia plume au vent. l'humaine et fragile raisom. d la multitude. comme energie. Cet ouvrage est le creuset de toutes les idees de Robert Ambelain et il y a des points extremement importants qui ne peuvent pas etre developpes dans une preface. it hausser l'essor de leur naturel mysticisme plus haut encore qu'ils ne l'imaginaient possible. a « mots converts ». Gerard KLOPPEL Cet ouvrage n'est pas destine au grand public. a freiner ce meme mysticisme. repetons-le. de nos jours comme autrefois. Une seconde mission est egalement devolue a ce livre. il convient de ne pas faire la confusion entre les desseins d'un peuple et les motivations des individus. II developpa ses conceptions maconniques dans ses ouvrages et conferences. qui. transmetfre a celui pouvant Ie lire. ilne vise qu'a les doter d'une certaine attitude mentale.• (Les Rois VIII-12-13). « Dans l'Ombre des Cathedrales » est un de ses ouvrages fondamentaux Souhaitons que d'autres ouvrages du meme auteur soient reedites. le doter du savoir pratique necessaire a sa for-: mation. l'essentiel de leurs prlncipes. et compte-tenu de toutce qu'il a pu produire lui-mente comme effort. il est clair que cette ceuvre a fait couler beaucoup d'encre. parler. prudence et sagesse. En 1939. II a en outre redige beaucoup d'articles pour les bulletins internes de Memphis. Tache difflcile et ingrate entre toutes. Robert Ambelain. mais qui sont explicites par l'auteur dans la suite de son ceuvre magistrale de 52 ouvrages (voir sa bibliographie). a/in qu'ils voient et n'entendent pas.. it l'abri du nauseeux vertige des arcanes magiques. sur le plan maconnique. en meme temps. II a toujours eu d'excellentes relations avec des hommes et des femmes d'appartenance judaique. il a vraiment ete amene a moduler son opinion a ce sujet. il nous f'allait necessairement etre prudent. Prince du Royal Secret. en meme temps. C'est un livre fondamental pour ceux qui veulent evoluer sur le sentier de la connaissance.. c'est a sa memoire. Revenons a « dans l'Ombre des Cathedrales ». chercheuse d'Infini. emporte. Ie sage sait se servir utilement lie son imagination et de son mysticisme pour franchir les Spheres et escalader les Cieux inJI:erdits. utiliser un dedale suffisamment embrouille pour derouter le profane ou Ie curieux. et.siecle.8 L'HOMME OCCULTE la notion juive de conquerir non pas l'univers. avec methodologie. It (SAINT MARC IV). • L'Eternel adit: It I'habiterai dans les T6n~bres. if est donn~ de connattre les mysieres du Royaume de Dieu. mais la terre.. le veritable Maitre de ces nouveaux «Compagnons de la INTRODUCTION « A vous. mais elle revele malgre tout l'erudition de ce cherchant de 32 ans. que nous devons ceuvrer dans le respect de sa lignee. En synthese.. -Car. elles ne sont jamais non plus aussi simples qu'on ne le croit au prime abord ! Seul. disciples choisis. selon l'expression traditionnelle. Ecrit it l'intention des modernes disciples d'Hermes. C'est pourquoi. rester ce qu'il doit 8tre. qui pour lui resumaient la FrancMaconnerie tout entiere. etait tres attache aux trois premiers degres.

s'animer et frernir d'une vie intense et secrete. notre livre si plein d'imperfections et necessairement borne quant it l'ampleur (la tache depassait l'artisan . initiant Ie Pharaon Seti ler et l'autre sur un fragment provenantd'El Amarna ? (1) Le precede consistant a confier a l'aspect exterieur et interleur. a laquelle l'abbe Moreux.. interpenetration entre ces memes milieux ?. Barbarin.. ne voient pas. migration metaphysique d'existence en existence. a la decoration. Malheureusement. Enfin. ces vitraux. .et surtout la Grande Pyramide d'Egypte.perons-nous.aditio~melles qu'ils nous presentent.. que ce rnerne « rekabim » n'est autre que Ie thyrse enrubanne de la « villa des mysteres ». . ' 2°. d'un monument durable.. puis medievales. ~ Au cours de ce periple autour de Notre-Dame de Paris. a Pompei. Nous citerons certains alignements et certaines pierres druidiques. tout au moins. dans ses Concbusiones Philosophicae. permet de soutenir pareille theorie. des doctrines essentielles de l'lnitiation. parmi les « signes » compagnonniques (alphabets secrets. l'essentiel des connaissances atteintes a une epoque ou partlculieres a un courant philosophique.. il faut qu'il y ait eu. nous verrons les viei lles pierres patinees par les siecles.).10 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 11 Ce second role. est-elle egalement celIe que nous retrouvons. lea climats. nous avons veille it ce que la lampe de la crypte thebaine.. et meme les intentions de ceux qUl les cotportent ou s'imaginent fonder une religion nouvelle. le flambeau d'Eleusis. une erudition insuffisante. Piazzi Smith. Et.. par un ChOIX decide par rUnanil!lite de resurgences de ces principes generaux. a diverses epoques. d'ordre de la Papaute ! Ce livre choquera sans doute les esprits etroits. y a-t-il un esoterisme en ces basreliefs. autre chose que ce ~~ ~n' y VOlt ha~l~u. _' L'identiie des concepts reliqieux que lies que soient le~ epoques. Ils ne les allument point pour elles-memes .. menees par des inities et des adeptes. que celIe qu'echangent deux personnages d'un bas-relief du XIII" siecle intitule « les Gerneaux » et representant simplement deux « maltresd'ceuvre » dont l'un porte au cou un disque et Ie second une croix? Pourquoi cette poignee de main. Mais nous ~v?ns pourtant conscience d'avoir travaille~ ~ notre tour. Les maitres de la pierre taillee rejoignaient les interrogateurs de la Terre! Cornelius Agrippaa reproduit ces signes dans son ouvrage De Occulta Philosophia. etc . que les yoguis de l'Inde le conservent sous forme d'une baguette de bambou a sept noeuds. tan tot a un voyage compagnonnique dans lequel l'apprenti prendra petit it petit possession de la maitrise de son metier. et que parallelement.) Ie plus grand' nombre se retrouvent parmi les signes talismaniques secrets et les ideogrammes speciaux dont usaient les qeomanciens de jadis. cette architecture. et non de simples macons ? Nous repondrons que seule. comme un symbole de maitrise entre les mains des mineurs. sous la bourrasque materialiste et jouisseuse. que celui dit « baton de voyage » des participants it la Paque juive. que les deux rubans ne font que remplacer les deux serpents hermetiques enroules autour. Ii . malqre le temps. puis gallo-romaines. Pourquoi la poignee de main des compagnons du Tour de France du temps jadis est-elle la meme que celIe des f'rancs-macons modernes.elleme~t ? Pourquoi voir en ces corporations medievales des societes secretes. De notre rmeux.. des principes pouvant etre retenus dans la constitution d'une Religion' Universelle. essentiellement catholique ? Pourquoi chercher. se servent des hommes comme ceux-ci se servent des torches .. par I'etude de l'esoterisme architectural de m0!luments familiers entre tous aux occidentaux que nous sommes. ou. que celui dit « canne de cornpagnonnage '» de nos jours.. a deja ete eonstate maintes Iois. chose etrange. cabalisticae et theologicae et dans ses fameuses neuf cents propositions De omni re scibili. les ravages des hommes et leur intolerance. l'une sur un bas-relief egyptien montrant la deesse Bator. un jour lointain. car cela lui valut d'etre emprisonne. Peut-etre. voyage symbolique. dans des scenes initiatiques. Telle etait la these soutenue par Pic de la Mirandole. ce philosophe de vingt troisans etait en avance sur Ie temps. sont des images differentes sous lesquelles se dissimule I'idee d'evolution intellectuelle. ou la torche de Metaponte. les pyramides et monuments de l'Amerique Centrale. ce meme « rekabim » accompagnera l'adepte dans Ie voyage symbolique qu'il effectue en « loge ».La perpetuite de transmission. a dit Shakespeare. diront les sceptiques. arrivera-t-on it posseder la verite susceptible d'etre aUeinte par les investigations metaphysiques de I'Homme. les races. au. l~ plus belle de nos vieilles cathedrales gothiques. dans les scenes reli~ieuses tr. es. auxproportions. s'eteindre une flamme allumee et conservee peniblement depuis les premiers ages du Monde. ont consacre de longues etudes. vers un Savoir toujours plus grand et plus beau. maintien de l'heritage etsurtout de sa transmission... pour nous cIamer leur veritable message . signes de reconnaissance. « Lapides clamabunt !. absolument speciale. Ie remplira malheureusement de Iacon imparfaite. forgerons et ingenieurs calnites des deserts du Sinai. Mais. puis dans les mains des aff'ilies aux corporations greco-romaines. (1) Quand nous retrouvons la baguette initiatique. « Les dieux. celIe des adeptes comme celle de Mercure ou celIe d'Hermes. les autres de la joie intellectuelle qui nous poussa a en tenter l'elaboration. j'en' conclus que voyage terrestre. demontrer deux choses : r-. » . au second livre. G. Qui nierait que.. les personnages naifs et desuets. pour qu'un symbolisme toujours garde secret se retrouve dans des milieux si differents. i. que ce meme baton de voyage a trait. II emplira. signatures esoteriques.

Et ce nest peut-etre pas sans raison. avec tout ce q.. n'a jamais ete relevee). Pourquoi Ie Zodiaque figure sur la Grande ~~se O~el?entale de Notre-Dame ne commence-t-il pas au sign~ ~u Beher. maeonnerie au 18. ~doptee. etait une des multiples expresslons du Mal.« diaboliquement ) inversee. chaque moine. artisan du Cosmos.. Ignorant que l'Esoterisme et la Cabale sont de tous lemps et de tous pays. il fallait pratiquer l'EvangIle la lettre. ils etaient luciferiens. sans doute en souvenir des anciennes corporations medlevales. lis pretendaient que Ie Createur du mondo materiel. etc .. lIs avaient surtout Ie grand tort d'etre moralement mei'lleur-s que les sadiques du Saint-Office qui les poursuivaient. pourquOi la Vierge du Portail de Notre-Dame de. fils de Zeus et de l'Aurore .. pareilles defenses et persecutions sitot I'effet contraire.ParIs ~ous offre-t-elle une croix de pierre au centre de laquelle s epanouit une rose sauvage. Us pretendalenr decouvrir dans les Evangiles . bannirent tout luxe et tout con fort. avec science et aussi avec un humour bien francais. l'Eglise.~ eurent auspareil cas. il commence au signe des POlSsons. Si la monarchie f'raneaise s'appuya frequemment sur eux. prornulga done cette fameuse interdiction pour tout laic de posseder ou meme de lire I'Ancien et Ie Nouveau Testament ainsi que les Evangiles . ou que l'on conserve celles qui auraient deja de faites ~. figurant sur les tombes des « compagnons » ne faisaient que renforcer cette meflance.12 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I AVANT-PROPOS 13 Et la poignee de main mystique fut ~galeme?t. refuserent Ie mariage. Cet. des « collegia ~ antiques aux syndicats modernes. la possession de la femme. Pratiquant Ie vegetarisme rigoureux. hors des larges manches. a notre connaissance. Lakmi. chacun en leur sphere. (1) Le Lucifer des Latins. Les symboles. par la Confederation Generale du Travail comme insigne et embleme. grecques. inverse. antique.:1 . chaque religieuse. l?dIVlduellement. meme legalement. . cher aux societes secretes de l'ancien monde ? Pourquoi. pouces crorses. En' cela. Finalement.. fll aplomb. Ie rneme geste rituel caracter. C'est tout simplement parce que In connaissance.. remplacerent Ie mot banal et galvaude p~r lequel on designait I'Etre des Etres.. compas.nuels.. La Sainte-Eglise a en horreur de pareilles associations et confreries. Ie Synode de Rouen declara en 1189 que : « Il y a des clercs et des lazes qui forment des associa- a tions pour se secourir mutuellement dans toutes especes d'affaires. les battsseurs de cathedrales glissaient a l'Interieur meme des temples catholiques Ie « terrible ) enseignement . pretendalent que pour s'eIe~er intellectuellement et moralement. corporations fermees et vivaces. de leurs deux mains jointes. . Diviser pour regner'! . ainsi qu'i1 en advient toujoursen 1-. I'astre magique par excellence (1) et selon la plus pure tradition astrologique indoue .. et qu'il etait done mauvais decollaborer a la continuite de son renvre. En consequence. reIiouvelant a cet egard l'hostilite des empereurs romains.. Ainsi. Astarte.ue cela c~mporle de traditions et d'enseignements secrets. des errseignements secrets et des justifications de leur doctrine. jeunant Irequemment. nos « maitres d'ceuores ».te meme Venus n'est que l'Astre personnifiant l'uspeet femlnln de Dieu : Ishtar. faite de sciences a la fois naturelles et occultes a emprunte deux canaux bien Inattendus et bien differents pour parvenir jusqu'a nous. Mais dans l'ensemble. Immuablement. designe Ie Demiurge. II est de fait que des contreries dont les rituels de reception etaientIarels de reminiscences pythagoriclennes. ne pouvaient etre considerees favorablement par Ie clerge catholique. Ie Jeovah de la Genese. Comme si les princlpes initatiques etaient I'apanage d'une religion plus que d'une autre ! Et pendant ces surveillances farouches.. (Interdiction' qui. facetieusement. lieu d'exaltation de Venus. les uns murissant les plans et les autres executant. ~ . parce que leurs membres s'exposent a se parjurer. Ie Dieu le plus proche des hommes I Les Albigeois et les Cathares. la Rose Croix. Us etaient bien davantage un prolongement hybride des doctrines bouddhiques dans Ie vieil Occident chretien.a~~sI que. les cathedrales.. equerres. de retirer a la civilisation chretienrrs sa plus belle parure. qu'on [asse de semblables associations. Ie pentagramme d'harmonie.. Qu'y pouvons-nous ? L'Eglise Catholique n'a jamais vu d'un bon oeil Ies corporations et les metiers. meme legitime. On nous reprochera de baUre en breche des dogmes etablis. . contre toute evidence materielle.. ~ourquoi les gens d'eglise en font-ils.. II etait la II_Iamfest~tion meme de la fraternite spirituelle ! Et dans !e~ mon~st~r~s chretiens. que les occultistes qui tenaient les fils de la f~anc . Et Notre-Dame est vouee a la Vierge-Mere I Pourquoi dans la grande rose de la cathedrale d' Amiens flamboie. Ator. Et iI est de fait qu'un bon nombre d'entre eux abandonnerent toute richesse materielle. Aphrodite. tout comme au sein des cenacles initiatiques. de ses eternels adversaires. pa~ Ie terme de Grand ~rchIteete. nous defendons. D'une part les architectes et maeons.siecle. un vulgaire Iys ? . en 1209. A Ils furent chastes rigoureusement. a cote de mille et mille pet~ts de~ils. sous peine d'excommunication.ise la s~li?~ri~e des ~ra~a~lleurs rna. . Ie repetent. et pour eviter de succomber. dans la position du repos. d'autre part les cercles magiques. l'Eglise s'en mefia toujours. surement. pour en faire I'reuvre.. Isis.to~s les c kalendriers » et c composts » de I epoque me?levale I m~lquaient alors ? Bien au contraire. d~s lesquels cependant on retrouve sans cesse la meme intention de dlr~ autre chose que ce que la pierre offre au 'pr~mier regard. qui lui. l'embleme par excellence de ~'Adeptat ?. voir [udeo-egyptiennes. enfin. compagnons et apprentis. a plat. et specialetnent dans leur neqoce. au concile de Toulouse.

il n'en est pas moins souvent tres delicat de se reconnaitre disciple de doctrines trop anciennes et sans echo dans les foules. . Nous leur ferons pourtant remarquer que. la realite de cet esotefisme. :t. ou d'alchimistes. C'est orthodoxe. quelle deflcience . albigeois. lecteur . a rencentre devant lui la meme hostilite. constructeur de Notre-Dame de Paris.. au XVIII"steele. de magiciens. celui qui a voulu approfondir lui-meme ce qu'on lui enseignait. avec des gestes las. en face du nom des adherents. helas. Espionnes. en relations amicales avec Dante. lors de l'exil de celui-ci sur les bords de la Seine . Protestantismeet catholicisme se boudent apres s'etre fait une guerre sans pitit~. . a chante un cantique au Seigneur... Cathares. les corporation's devinrent plus prudeutes. du moins offici~l~ement. Vous croyez it la Magie. Toutes les religions ont voulu avoir en mains des « fideles ». Et l'interet pour elles n'est pas d'avoir des adeptes qui comprennent.. Les uns ne songeront qu'a Ie detruire. Et quand plus tard. souhaitant simplement qu'il dure autant qu'eux. II y a une difference fondatale entre ces deux expressions! De nos jours.. juifs.1. que les lamas du Thibet aient montre a Nicolas Notovitch. Les aff'ilies ont eu beau adopter un saint llatro~ pour chaque metier... La leurseule compte.'Ii' i . Ie periple obligatoire qu'ils effectuent de VIlle en ville avant d'aUeindre la maitrise les met en contact avec toutes sortes de gens. II est permis de l"etre a leur suite • I i! ii Iii. decollee. L'Eglise cesse enfin. la Mere commune don't toutes les religions ses filles rougissent. dans leur impossibihte it satisfaire tout Ie monde. anterieur quant a son ossature corporative au XVIII"siecle avant· I'ere chretienne. et SI vous n'admeUez pas ces choses. . la Science Occulte. mais aussi dangereuse dans certains de ses aspects. Car. traques. si le registre inquisitorial ne peut plus porter face a votre nom. Et la doctrine de l'Essenien vetu de blanc ne trouvera du reste aucun echo en' leurcoeur. ou tout au moins a un naturel superieur et encore mal connu. tous gens courant les routes et ne pensant point de tres orthodoxe Iaeon. Les vieilles doctrines trouverent des adeptes dans leurs cadres plus cultives. la masse est plus malleable. C'est pour toutes ces raisons si diverses et si multiples.. non contents de se considerer en adversaires. en notre siecle de machines et deprogres.. que le Saint l'a ainsi emportee sous son bras (oil? ! ! .misme et judaisme.. depit de cett~ neutralite. aux chimeres he~mebques. se sont a leur tour subdivises en sectes et rameaux differents. voila souvent les relations compagnoniques . cela se lit dans des ouvrages approuves par des sommites religieuses. c'est simplement un ciment sociaL. bohemiens. Les autres Ie conserveront mollement.. dans Ie Ladack. cela doit done etre des plus logiques . mais l'elite reste souvent refractaire. au XIII" sie~l~. mais des fldeles qui croieni. signlfiant la [oi. de persecuter les Corporations.· . la maeonnerie politique separer~ les m~~o~s operatifs des ma~ons speculatits. judaisme et chritianisme. Seule au-dessus de la melee.. aient visite les temples d'Egypte.c'est que depuis l'antiquite la plus lointaine.. AVANT-PROPOS 15 Rien ne favorise une idee comme sa persecution... Le malheur. un pervers. la SCience pcculte demeure. sans savoir ce qu'ils meUront a sa place.14 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I M "'. lIs oublient que ceUe derniere ne se gene nulle~ent. impenetrable et voilee. la cellule de l'ermite Issa. Aux persec~tions farratiques des siecles passes a sl!ccede une toute au~re hostilite. Sans doute. mot derive du latin [ides. En. que nous avons done tente cet essai sur l'esoterisme des cathedrales. que le premier ait meme penetre au coeur de l' Asie. tout expose de doctrines contraires it la religion judeo-chretienne est considere comme un acte d'intolerance. ces maitres du genie grec. C'est ainsi que nous voyons Jehan de Chelles.. AdmeUre au contraire que la mer Rouge toute entiere s'esl ouverte devant Moise et son peuple.. Vne religion pour eux n'est pas une initiation individuelle. Et quand on conrrait la vie secrete de Dante. c'est-a-dire avant Molse. que leur importe.. elle ne fera que ~am~ester 1?XIS~ tence d'un courant philosophique venu du plus 10mtam des ages. Croire au surnaturel. c'est l'opinion de la majorite des gens « convenables ». que Dieu Ie Pere a reellement donne a nos lointains ancetres des peaux pour se. D'aucuns nous traiteront d'imaginatif. et malgre toutes les preuves rassemblees ici nieront en refermant Ie livre. I'expression legale et rituelle de votre fin « et combustus» (a ete brule).. que des sources mysterieuses vous affirment que cet Issa serait revenu vers la trentieme anrree en G~lilee sous le nom hebraique de son enfance : Iesu.. . E~ puis.. Etpourtant.. nous retrouverons sur tous les manuscrlts compagnomques. . c'est que vous etes un anormal. Isla. vetir. celle de l'opinion publique. ses affiliations. pour bat~re en breches et denaturer les autres dogmes. Le bouddhisme du Nord et celui dti Sud ne font pas un tres bon menage. mais entrerent par voie d'affinite en liaison avec les autres societes secretes d'astrologues. que la tete de Saint Denis. II est de fait que toutes les religions deviennent immuablement intolerantes en revetant un quelconque caractere officiel. et revient plus vite dans le giron de la religion ofllicielle. son influence sur Jehan de Chelles s'impose aussitot a l'esprit. .) cela. que tout autour de nous rodent des diables cornus et velus.. ou un desequilibre. Dites-leur que toutes les religions derivent d'une seule et unique source. ceUe mention inatlendue : « A verse pour les prisonniers ». vous ne les convamcrez pas de ceUe origine commune. a l'Alchimie. ses opinions philosophiques. Pour certains. a l'Astrologie. . a la bonne heure. comme I'a declare d' Arsonval : « Les grands savants sont toujours des imaginatifs et des contemplatifs . a toutes ces doctrines a la fois mysterteuses I'· et louches ? Miais Ie desequilibre vous gueUe. Que Pythagore et Platon.

c Les Orillinps de Ia Genese '. C'est ce que cherchaient les maltres d'oeuvre ! Aux autres. mais lesanctuaire demeure vivace. it « mots couverts » ••• Mais il ne faut pas s'aUendre it trouver. lesquelles ne devenaient comprehensibles aux yeux des inities qu'a I'aide d'une cle. et tu ne garderas point de ressentiment contre les enfants de ta race.CeUe parole est du Bouddha. Un exemple en passant : Livre des Proverbes : c Incline ton oreille et entends les mots du sage. et qu'elles doivent egalement suffire it la masse des fldeles.16 DANS L'OMBl\E DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 17 L'imagination n'est en effet que la drague. dont Ie role est de fournir it la raison les materiaux necessaires it son labeur.XIX-18). dans son livre « les Origines de la Genese » demontre que tout Ie bagage moisiaque n'est qu'une adaptation des textes egyptlens de l'epoque.III . Par differents rameaux elle nous est parvenue. l'abbe M. Mais il est bien evident que des enseignements esoteriques ne pouvaient etre detailles et precises sur cette decoration sans attirer l'aUention des pouvoirs ecclesiastiques. Enfin. qui. A ceUe derniere de faire ensuite le trio it passer au crible Ie butin de l'intellect imaginatif. nous disait la meme chose: « Tu ne te vengeras point. n'est que la copie du papyrus d' Ametiemope. Tu aimeras ton prochain comme toi-meme : je suis l'EterneI. ne I'eussent pas tolere ! Les symboles utilises sonten realite de simples « images magiques » destinees it frapper l'attention de l'Adepte avance. (1) Voir Enel. eux aussi. la premiere affirmation ne tient pas' si on admet que ces doctrines precedent des doctrines juives. Ce rr'est peutetre pas vrai que pour les miroirs I Peut-etre nous fera-t-on Ie rep roche d'aller un peu loin dans l'ampleur des significations de details architecturaux et decoratifs. c Car c'est une chose profi. Ie savant orientaliste. Nier l'esoterisme des doctrines chretiennes c'est admettre qu'elles se suffisent it elles-memes. et son ouvrage: c Car c'est une chose agreable si tu les liens en ton interieur. aux partisans de la « stricte observance ».9 a 11) « Ce que vous semez. un en apparence inattaquable. :t (Pap.ue ton coeur pour leur comprelienslon. XXII . Livre d' Amenemope : c Incline ton oreille pour entendre mes paroles . c Et appliq. oil nos ancetres les Bar-Isis. ainsi qu'en fait foi la comparaison des deux textes (1). nous leur dirons que reflechir c'est aussi rejleter . Au contraire..Mysterieuse des Pharaons ~.. On attribuera cette parole it St-Paul... l'Isis au divin sourire . avant d'aborder I'essentiel de cette etude. Amenemope . Ainsi le « Liore des Prooerbes ... vous Ie recolterez ». Ces symboles parlent. possedant deux sens. La doctrine chretienne est la doctrine universelle. la signification' esoterlque demeurait alors plus douteuse. intitule Ie « Poe me de la Creation». evidemment. venererent la Vierge compatissante et misericordieuse. (Ie sens religieux). « L'homme recolte ce qu'il a seme »..." attrfbue it Salomon. « Aimes ton prochain comme toi-meme » dira Jesus. de les mettre en 'ton coeur. table.. au sein des cathedrales gothiques de vulgaires rebus enfantins. Mais Ie Levitique bien avant. . Or. la « Dame des Mots Magiques s . nous dirons simplement ceci. susceptibles d'etre dechiffres par n'importe qui. mais dix siecles plus tard. (Levitique . :t (Prov. ou Ie subcon'scient du profane destine it Ie devenir un jour. le chalut.oreux. directeur de l'Observatoire de Bourges a souligne l'identite totale entre la Genese de Moise et un document chaldeen anterieur. Mr. Mais il serait pueril de supposer qu'elle eta it nouvelle en l'an 1 de notre ere . et on nous pardonnera d'employer en ces premieres pages les principes de la Cabale Phonetique. « Et applique ton coeur a mon savoir. voire inadmissible. lesquelles precedent de doctrines egyptiennes. .. Enel. Et maintenant lecteur.17 a 18). souhaitons que pour vous Notre-Dame soit desormais autre chose qu'une banale eglise metropolitaine... Dans son ouvrage « la Science . la reine parfumee et vetue de lirr ».

L'histoire. de nous reporter a Paris. bateleurs et [ilous. au xV"' oumieux au XIV" siecle. des astrologues. oil Ie Savoir et la Sagesse etaient it )'honneur. Carrefour vivace oil se retrouverent les sciences initiatiques venues du plus lointain des ages. semble faire encore plus noire la ruelle. de sa froide clarte. Un peu etourdis sans doute. Gais bobemtens.. bateleurs et [ilous. la legende. la Mte nous tournera un peu. bien loin. Si nous desirons revoir.. toucher du doigt presque. nos arteres baUront plus vite. tout ce qui fait si captivante cette vision. la Chevelure de Berenice. developpent en nous Ie tableau plein de couleur et de vie de ce qu'etaient jadis la vie et l'ambiance des hermetistes.i co- CHAPITRE I LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE LA MAGIE ET LES MAGICIENS LE LABORATOIRE LEGENDAIRE Sorciers. La Lune. Au-dessus de nos tetes. Tous ces noms. des rqagiciens.. les traditions.. Restes immondes d'un Ancien Monde. evocateurs d'une antiquite pleine d'aUraits. loin. Sorciers. de remonter Ie temps ecoule. d'o/} venez-vous f.. Ie moyen-age est assurement l'epoque oil elles atteignirent alors leur apogee. il nous suffi! alors de fermer les yeux. scintillent les constellations: Ie Navire. font monter en nous de lointaines re- . Ie cceur sautera dans nos poitrines. ainsi qu'il sied it toute evocation magi que ! II fait nuit. La ballade du poete nous monte en memoire . Orion.

demeure celui que nous voulons revoir. lions cer. Dans une croix. D'etranges images. de ces legis qui se serrent tout pres lesuns des autres. ~ue. La. Franchissons Ie seuil. « C'est par Ie Fe~ que la Nature se renouvele ~. Dans leurs intervalles. oil Ie maitre de ceans coulera ses p~ntacles ~e~alhques: son ¢ miroir des sept metaux s .OIetre san~ esp~ir de grace mene en place de Greve par Nos Seigneurs de I Official ! Continuons. abraxas. ses medailles k?b~hshques. parchemms jaunts. caracteres mysterieux.rde en croix. un homme est assis. un plutot. quel 8. brutal dans son s~mhllement lunaire. Au centre. s II platt a Dieu et aux Astres. gem. Puissance de l'imagination. quel est done cet etrange crucifix? Approchons-nous. craqueles. Quel age a-t-il ? Quarante ans ? Cinquante ? Ou trente a peine ? Mystere.. bocaux dont nous tentenons vamement de dechiffrer l'enigme . ..murs disparaissent ~resque derriere d'epais rayons de chene: ... la grande epee d'acier des operaga. aux pignons ouvrages. !o?. Ie four hermetiqus continue de mener a bien.L. rougeoyant derriere sa porte. rnquietant meme par les phan~smes ~u~ semb~ent.s elementairas. Sulphur. rien. des dalmatireplis. nous penetre doucement. des cercles coupes de triangles. front haut..tons. capsules de terre cuite. etiquette farree. ou quelque autre langue morte. a la ques etoilees aux vastes Sur cette seconde bric-a-brac! Des chandeliers d'etaln s'aHA cole. sceaux ptanetaires. que commentent quelques lignes d'une ecriture inconnue' de l'hebreu san's doute. Au cen~r~ d'une croix d'or. Bien presomptueux serait celui qui s'aviserait de Ie dire. que la flamme d'un enorme flambeau de eire ne parvient pas a eclairer completement. M~sterieuse d~vise aux sens multiples ! Plus 10m. C'est tout ? Peuh !. grima~ants et horribles.t massifs. Ici: Sel. telle l'entree du royaume de P. se tordent.I. eeufs de verre. lit oil I:e~duit de la muraille l'a permis. A nos Patrons du Ciel. « Vn est dans Tout et Tout dans un Vn ) .antre desorcler ? Un pen de tout cela ! Mais voyons rielles ! Penchons-nous. Ie grand miroir magI!I~e d. vienrrent manifester a notre hote la realite de leurexIs~e~~e..assis a une epaisse table de chene patine par les ans. Dans une de ces maisons aux pittoresques encorbellements. tOllS les etres de I As~ral proch~.N. creusets ~ebreches ou fendus.. matras hermetiques. Patron des alchimistes . lUI montre~ dans des images symboliques les secrets du Passe.Ici. table. vieux par Ie regard.. A tA. Dans ce coin. Laissons-nous depasser par la derniere patrouille du Guet royal. sa merveilleuse elaboration. levres serrees par l'habituel silence. sur les 'larges dalles. s'enchevetrent. sous .Llvres lourde~en~ ferres. les gargouilles et les chimeres de SaintJacques-la-Boucherie.. Encore une porte. memoire hereditalre. au charbon sansdoute. Dans son pourpoint de velours noir. rien ne decele au passant la vie intense qui l'habite sans doute.G.ersep~one ~t?e ~luton.20 DANS L'QMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 21 miniscences de l'antique Orient. teint pale. II semble jeune par Ie corps. Entrons . nez busque. Traces en noir. se modeler it sa surface. tantot etranges par l'esoterisme qu'on y soupconne... symboles inconnus.rds . valssea?x obl~ngs. Une autre encore. les quatre Iettres I. A une patere. ou un vieillard que l' Art Hermetique et la Jouvence Philosophaleont reussi a fixer it 1'age mur ? Nul ne saurait repondre. et voici.. ce ne sont q~ lI~scnpho~s myster~e~ses. Tournons-no~s u~ peu. tels les flammeches infernales d'une cryptographie demoniaque ! Dans un angle. flacons encapuchonnes de eire. recipients etranges. ralentissons. noms divins de la Kabale hebraique. daimons. en vrac. enorme in-folio a Ia lourde reliure fauve et fanee. que Ie disque lunaire glace comme de l'acier bleui. Italien sans doute! Ou Juif! Ces gens n'ont pas de patrie! Le livre qu'il est en train de dechiffrer. La.. Porte verrouillee.. que lit-il donc ? Rien . la. s'epanouit nne . iI semble quelque oiseau de nuit que la lumiere et la flamme n'effraleraient plus. airx signets garnis de plomb. plemes ?e Iiquides opalescents. la poussierecouvrant les flancs des vases.A. les trois terme~ de la ~Ierre Philosophals. ~ci.. volets clos. grimoires pousslereux. meneaux.. et signons-nous ! . Une piece large et profonde. entrelaces de earres. semble l'abstraire des contingences mate- . epais rideaux tires derriere la maille de plomb des fenetres a. aux angles. tendent au vent d'hiver leurs monstrueuses silhouettes. « Omnia ab uno et in unum Omn~a ». mince. dissipant toute pensee profane. une sphere armillaire. ( « Messire Saint-Jacques s . Vne forge..R. a~Ier p~h. de Ia devise gnoshque « Igne Natura Renovatur Integra :).~ Vne legere odeur d'encens impregne encore I'atmosphere. yeux sombres. montons jusqu'au troisieme et dernier etage. Laboratoire ? Chapelle ? Ou. ALes . tels des antiphonaires. Mercurius.. de porcelame...: ceux des evocations. recommandons nos ames. De qU.e~omel1es. Aut. Soulevons cette lourde tenture..). devIse~ herme~Iques. aux sculptures tantot naives mais pleines de vie.long et dangereux chemin de la Connaissance. I e~Igme du Present. trois cercles concentriques. dont les nuances deviennent.rose. La Rose-Croix. meditatif.Iettres : A.La. plus Inquletantss encore! Cornues. C est. la :r_nur~ille se degage. ~nhtes mconnues de I'Homme. ou souvenir confus de nos vies passees ? Se decoupant en noir sur le ciel de janvier. Ie mystere de I'Avenir. et dont les bords se dentel~rent sou~ l'~ttaque de generations de rongeurs.. comme pour se chuchoter les secrets de leurs occupants. suivant de la main la corde polie qui sert de rampe au glacial escalier de pierre.nent. Est-ce un homme que l'etude a prematurement vieilli.. au cuir strle de mille entailles. Fiole ventrues. Si pourtant. de toutes formes et de toutes natures . carres magiques.ou~. quatre . Laissons l'oiseau et voyons la cage . a demi dissimule par Ie dossier de son antique cathedre. quia ete trop loin sur le .de leur.

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astrolabe, encore des livres, des manuscrits roules, une lourde tiare de plomb ou flamboie, rayonnant, le divin Tetragramme. A cote de 1a table, sur quatre pieds minuscules, l'almadel geomanclque, la table de cuivre rouge, rituelle, des evocateurs de l'Esprit de la Terre, dont le sable magique couleur ocre, prend, dans la penornbre, des allures de sang seche, Voyons encore ... Cette lourde armoire aux ferrures ornementees, ouvrons-la. Encore des rayons. Des bocaux, pleins d'ingredients inconnus, poudres a faire aimer, herbes a faire mourir. Des parchemins vierges, travailles au solstice d'Ete, pour les talismans futurs. La, les resines magiques, dont les odeurs subtiles et bizarres nous impressionnent malgre 1l0US : encens, oliban, myrrhe, henjoin, galbanum, toutes choses qu'une fois l'an, de mysterieux visiteurs apportent a notre hote, au pas lent des caravanes, au doux balancement des tartanes et des caravelles, au galop des courriers, de l'Arabie lointaine, de la tenehreuse Ethiopie, ou du fabuleux royaume du « Pretre Jean » .., Mais qu'est ceci ? Horreur 1... Des statuettes de eire vierg~, finement coulees aux epoques lunaires favorables, et dont certaines ont probablement deja reeu les rites magiques qui les iderrtifieront a leur vivant modele ! Envoutements de haine, envoutements d'amour, « deports » et guerisons magiques, dont le prix permettra au magicien de poursuivre ses eternelles etudes, d'apaiser sa soif inextinguible de connaissances. L'homme etudie toujours. La eire de son' flambeau est plus basse que tout a I'heure, la flamme vacille, et, de grosses larmes d'ivoire coulent lentement sur I'etain. Le sablier, temoin inexorable du Temps qui passe, s'est presque vide. A droite, ricanant de ses orbites vides et de sa bouche eden tee, un crane, emhleme des transformations naturelles comme de la matiere premiere du Grand' <Euvre, nous montre l'Indiffererrce du maitre du logis pour les joies grossieres de la vie materielle, pour les principes, les croyances et les craintes pueriles de ses contemporains... . Des tours de Notre-Dame, toutes proches, s'egrenent lourdement les douze coups de minuit. Paris dort, silencieux sous la blancheur lunaire. L'heure de l'amour est passee. Toutes chandelles eteintes, les bourgeois dorment. Ribaudes et tire-laines, « gentilshommes » de Thunes, d'Egypte ou d'Argot, cavaliers attardes en quete d'aventures, routiers sans sou ni maille, etudiants tapageurs, ivrognes egares et titubants, tout ce monde lui-meme est depuis longtemps couche ! Seuls, echine souple, pattes feutrees, moustaches provocantes, les chats profitent du ciel d'hiver pour tenir leur sabbat ! \ Seuls ? Que non !... Souffleurs, alchimistes, cabalistes, magiGien's, geomanciens, astrologues, necromans, hermetistes ou devins, le Peuple de la Nuit travaille, les Forgerons du Savoir martellent l'Enclume.,.

Et, hallucination ou clairaudience, il nous semble entendre monter du centre de la Terre, l'irreelle acclamation des Genies du Feu: « Honneur a Tubalkain 1... »

• ••
Telles sont, immortalisees dans l'esprit populaire, la vie et l'ambiance du magicien, de l'astrologue, de ceux qu'un peu plus tard, on rangera de Iaeon generale, et a tort du reste, sous le vocable mysterieux de « Rose-j-Croix ». Dans notre tome II du Traiie d'Astrologie Esoierique, nous avons donne une explication detaillee de la Rose-i-Croix, consideree en tant que symbole. Etudions maintenant en cet ouvrage, plus specialement reserve a la Magie, ceux qui l'avaient pris comme embleme, parmi de nombreux autres, cependant, soulignons-le en passant. En effet, depuis le Baphomet templier, dont les sylla- . bes, lues a rebours, amorcent la phrase suivante : « Tern Oph Ab », (soit encore: « Templi Omnium Hominum Pads Abbas ~, « le Pere du Temple, Paix Universelle des Hommes ...), le Pentagramme, I'Hexagramme, que nous aborderons au chapitre traitant de la Geometrie Philosoph ale, se sont partage, avec la mysterieuse Rose, l'apanage precieux d'etre le symbole de la Connaissance et du Savoir. Et il n'est pas jusqu'a I'X mysterieux (dont nous avons donne les significations esoteriques dan's notre tome II du Traite d' Astrologie) et a hi lettre H, initiale d'Herrnes, et symbole de « I'esprit elargi » nous disent les vieux auteurs, qui n'aient ete utilises par les pionniers de l'Occulte. C'est encore cette lettre H que les cathedrales gothiques silhouetteront sur l'horizon de nos campagnes, hieratiques temoins de notre histoire. La Rose-j-Croix, elle, eut droit par la profondeur de son esoterisme, a un role plus marque. Elle « signa » ses possesseurs ! Fulcanelli, dans son magnifique ouvrage, « Les Demeures Philosophales », nous dit que selon le ferment, argentifique ou auriIere, qui sert a orienter la premiere « Pierre », ·la rose est tan tot blanche et tantot rouge. Ce sont la ces deux fleurs philosophiques, epanouies sur le meme rosier, que Nicolas Flamel nous decrit au « Livre des Figures Hieroglyphiques », Elles embellissent de meme du reste, le frontispice du « Mutus Liber », et nous les voyons fleurir dans un creuset, sur la gravure de Gobille, illustrant la XII~ Cle de Basile Valentin. On sait que la Vierge Celeste porte une couronne de roses blanches, (nous faisons ici allusion a la signification hermetique de la Vierge Celeste ...), et on n'ignore pas .Qon plus que la rose rouge est la signature reservee aux irrities de l'ordre superieur; ou Rose-j-Croix. Et ce terme de Rose-j-Croix nous permeUra,en l'expliquant, d'en demeler le sens veritable, nous ajouterons meme, absolu, certain sommes-nous d'obtenir ainsi l'approbation des vrais adeptes qui jadis nous indiquerent la Voie,

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comme celle des modernes, respectueux de la vraie Tradition'. et d'une filiation authentique. Vers 1614, un auteur allemand anonyme, couvert du ipseudonyme de Valentin And~eae, fit imp,rimer ~ ~rancfort-sur-~der. l'opuscule fameux intitule ¢ Fama F raternitaiis ARosa+Cru~l." .», Manifeste de ta Fraternite des Rose+Croix. Peut-etre poursU1va~til un but politique, soit qu'il voulut contrebalan~er, par u?~ PUISsance occulte fictive, l'autorite des Loges Maeonntques de 1epoq~~, soit qu'il voulut provoquer le groupement en une seule fratermte, depositaire de leurs secrets, des Bose-j-Croix dissemines un :p~u partout. Quoi qu'il en soit, si Ie man~feste d~ la p~eudo ~onf~er~e ne put realiser aucun de ses dessins, 11contribua neanmoms a repandre par le monde la nouvelle d'une secte inconnue, do~ee des plus extravagantes attributions, Au temoignage de ValeI_ltlI~Andreae, ses membres lies par un inviolable serment, so~mls a une discipline seve~e possedaient to~te~ les r!~he.s~es et pouv.ale.nt accomplir des merveilles. lIs se qualiflaient d Invisibles, se dlsale~tcapables de fabriquer de l'or, de l'argent, des gemmes et des diamants, de guerir les paralytiques, les aveugles, les so~rds ~t les m~ets, tous les contagieux, tous les incurables. lIs pretendaient avoir le moyen de prolonger la vie humaine au dela de ses limites naturelles, de converser avec les Intelligences et les Esprits Superieurs comme avec les Genies Elementalres, de decouvrir jusqu'aux choses les plus cachees, etc ... Un tel etalage de prodiges devait necessalrement frapper l'imagination des masses et justifier l'assimilationqu'on fit bientOt des Rose-j-Croix ainsi presentes, aux magiciens, soreiers, satanistes et necromants de tout acabit ... Edouard Fournier, dan's son ouvrage c Enigmes des Rues de Paris ~ edlte chez Dentu en 1860, signale c le sabbat des freres de la R~se+Croix » qui eut lieu en 1623, dans les solitudes champetres de Menllmontant, II ajoute que, dans un livret du temp~, intltule « Effroyables Pactions ». et qu'Il avait du reste reprodu~t dans sese Varietes Historiques et Litteraires », l'auteur nous dit qu'ils se rassemblaient tantOt dans .les carrieres, ~e Montma~tr~ tantet le long des sources de Belleville, et que la, ils proposaient les lecons qu'ils devaient faire en particulier avant de les rendre publiques. Nous ajouterons que, de nos jours enc?re, les .lieux dese~ts des forets les innombrables meandres du vieux Paris, sont utihses par c~rtaines confrerles secretes, e.t que les poin!s les. ~lus eleves de l'Ile-de-France, situes en certames de nos forets. utilises des les temps druidiques, ont servi sans cesse de lieu x nocturnes de reunion occultiste. Lieux ou se celebraient et se celebrent, dans Ie sens esoterlque du mot, e Peoei! des feux de la Saini-Jean »; Perpetuite des hauts lieu x de Chaldee et de Palestine, que les Egyptiens remplacaient, (vu la planitude desolante de l~ur pays) par des hauts-lieux artificiels : lesPyramides... .

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CeUe reputation desobligeante, que les Hose-j-Croix partageaient d'ailleurs en province avec les francs-macons eux-memes, fit plus pour accroitre le mvstere de la confrerie imaginaire que n'importe quoi. .. Et pourtant, la mysterieuse fraternite, rnalgre l'affiliation benevole de quelques personnalites dont Ie manifeste avait surpris la bonne foi, n'a jamais existe ailleurs que dans Ie de sir de son auteur ! C'est une fable, et rien de plus. Quant au grade maconnique actuel portant ce nom (86 du Rite Francais et 18" du Rite Ecossais), il n'a egalement aucune importance philosophique. Maconniquiment parlant, seuls les trois grades dits de « Saint-Jean» peuvent pretendre au veritable esoterisme initiatique. Sublime Prince du Royal Secret, Chevalier du Serpent d' Airain, ou Patriarche Noachiie, ne sont, comme Ie soulignait deja Cagliostro, que de vaniteux et inoffensifs hochets ... Les veritables Rose-l-Croix, (et dans un precedent ouvrage, nous avons donne la vraie signification de ce titre), furent peu nombreux. Du moins parmi ceux dont les noms furent mis en avant. Quand nous aurons cite avec certitude de ne pas nous tromper, Jacques Coeur, d'Espagnet, Jean Lallemant, Louis d'Estissac, le comte de SaintGermain, le marechal-ferrant Leriche, Jean du Chastelet, baron de Beausoleil, Paykul, Vinache, Cyliani, peut-etre meme le mysterieux Saviniende Cyrano Bergerac, e gentilhomme parisien et hermetiste :., et plus pres de nous le savant Fulcanelli, nous aurons, en quelques noms, evoque les vrais Chevaliers de la Rose ... D'ailleurs, des le XVII" siecle, les adeptes savent deja ce qui les distingue des pseudo-Bose-j-Croix. L'un d'eux, reste anonyme (cet anonym at etait en effet leur ueritable innisibiiite), dans son ouvrage lntitule Ie « Songe Vert » ou le « Texte d' Alchimie », edite a Paris en 1695, s'adresse en ces termes a ses freres en Savoir : « C'est a Vous, Freres de la vraie Rose-j-Croix, qui possedez vraiment tous les tresors du Monde que je m'adresse ... » II n'en demeure pas moins soli dement etahli dans la croyance populaire, que les Hose-j-Croix furent des magiciens ... Hermetistes, leur science ou plutot leur art savant, s'est efface derriere une epithete, injurieuse de longs siecles, celle de magiciens ... Et pourtant, a qui sait aller au sein des mots, chercher leur arne, leur vrai sens esoterique, ce mot meme de Magie devrait eveiller a· la fois le respect et la reconnaissance. Fervents pionniers du Mystere, infatigables questionneurs de la Nature, cette grande initiatrice, les adeptes des « sciences maudites s , malgre la souffrance et la mort, malgre l'exil, la vie errante, la pauvrete, la solitude, ont reussi a nous transmettre intact leur savoir, Et cela merite largement qu'a notre tour, nous tentions de montrer aux profanes que cette Magie qu'ils craignent ou meprisent, elle est tout entiere vivante, toujours jeune, sous des noms divers, soit d'Hecate, soit d'Uranie, integree a ce que l'Homme venere le plus au monde : la Religion et la Science ...

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DANS L'OMBRE

DES CATHEDRALES

LES ORIGINES

ET LA FILIATION

INITIATIQUE

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La Magie, ou plutot le Magisme, si l'on daigne remonter a ses sources antiques, ne peut plus se confondre avec les superstitions qui calomnierent jadis sa memoire. C'est la premiere doctrine reliqieuse, morale et politique de I'humanite, Son nom vulgaire vient du grec Magos (Mage) et Mageia (Magie), .alteratiorr des termes Mog, Megh, Magh, qui, en pehlvi et en zend, langues du vieil Orient, signifient pretre, sage, excellent, d'ou derive Ie mot chaldeen Maghdim, equivalent de hauie sagesse ou philosophle sacree (1). La simple etymologie revele done que la Magie etait l'ensemble des connaissances possedees autrefois par ces Mages ou philosophes de la Perse, de l'Inde, de la Chaldee, de l'Egypte, qui furent les pretres de la Nature, les peres de toute science, et les createurs de civilisations gigantesques dont les ruines portent encore, sans flechir, le poids de soixante siecles. Et les mots de Magisie, Magis· tere, signifiant l'un le praticien de la Magie et le second le MaUre. renforcent cette explication ... Consideree sous ce point de vue, la Magie est la preface de I'Histoire Universelle, Comme tout ce qui touche aux origines des societes, elle presente un cote merveilleux, dont l'etude avait passiorme les plus nobles esprits d' Athenes et de Rome, avant d'etre defiguree et fletrie par la corruption des temps cesariens. Ses Mysteres, devant lesquels s'inclinerent· Platon, Plutarque, Ciceron, Virgile,' Tacite, et dont les derniers hierophantes apporterent au berceau de Jesus leurs trois hommages symboliques, ne peuvent nous etre indifferents. Leur cote doctrinal est un reflet divin sur la pensee humaine. Leur cote merveilleux embrasse I'Infini, contemple des hauteurs de l'ame. C'est une intuition des splendeurs ultramondaines vers lesquelles nous attire sans cesse, comme un aimant divin, malgre nos defaillances et nos chutes, I'immortelle conscience d'un eternel avenir. A travers les revolutions des etats, les persecutions des Cesars et du fanatisme religieux, l'art mysterieux des pretres d'Isis n'a pas cesse de se transmettre providentiellement aux ames predestinees. Tantot c'est la filiation initiatique, avec ses rites, ses baptemes ; tantot c'est le monument rellgieux, temples antiques, cathedrales gothiques, logis du moyen-age aux sculptures hieratiques, ou encore contes et legendes, dont le deroulement exoterique couvre de ses replis soigneux l'esoterisme dissimule, Fables, mythologies, livres a cles, symboles geometrrques, se liguent pour tendre a tous, de leurs doigts morts rouges par les siecles, la vivante richesse du Savoir. Mais la Foule aveugle et inccmprehenslve passe devant ces temoins
(1) Porphyre, de Abstin. IV, 16. - IElian, Var. Histor. II, 17. - AnquetilDuperron, Ie Zend-Auesta, II, p. 455. -r-' Alf. Maury, de l'Institut, Magie et Astrologie, II, p. 30. - Christian, Hist. de la Magie. '.

fideles sans meme leur faire I'aumone d'un regard. A d'autres enfin, assez sages pour avoir precedemment, dans le cycle lent des existences successives, su discerner la vraie voie, ce sera par la voie intuitive, confirmee par .I'experience materielle, quel'Initiation et ses enseignementsseront donnes. C'esta l'intention de ces isoles que ces pages furent ecrites ... Et nous ne pouvons mieux faire pour l'Art des Sages que citer un auteur nullement occultiste, le Dr Frazer, qui, s'mteressant a la Magie uniquement en folkloriste, a neanmoins su faire taire en' lui le savant et l'homme de science-rationaliste, pour porter sur les Arts Magiques le jugement que voici, dans son beau livre : Le Rameau d'Or :
« Partout ou la Magie se presente sous sa forme inalteree,' u faut supposer que dans la nature un evenement en suit necessairement un autre, sans l'intervention d'aucun agent spirituel ou personnel. « Done sa conception fondamentale est identique a celle de la science moderne. Le magicien n'implore la faveur d'aucun etre capricieux ou entete, Sa puissance, grande comme il la croit, rr'est aucunement arbitraire ni Illimitee. II ne la peut dirigerqu'autant qu'il ~e conforme aux regles de son Art, ou a ce qu'on peut appeler les lOISde la nature, telles qu'il les conceit. Les negliger, c'est courir ~ un ~<:hec, e,t peut-etre meme exposAer Ie praticien imprudent ou inexperimente au danger le plus extreme. L'analogie entre les con.ceptions magiques et scientifiques du monde est done etroite. Chez toutes deux, la succession des evenements est parfaitement re_guliere et~er.taine, etant determines par des lois immuables, doni. on peut prevoir et, cal~uler exacteme~t l'action ; les elements de caprice, de cl~ance, d acc~dent sont banms du cours de la nature. La magie et la SCIence.ont, egale~ent, exerce sur l'e~prit humain une vigoureuse attractIon: Elles ont t.outes deux don~e un puissant stimulant pour la poursuite de la SCIence. Elles attirent le chercheur laborieux . elles le conduisent au sommet d'une haute montagne et lui montrent au dela de sombres nuages et de brouillards qui se deroulent sous ses pieds, une vision de la Cite celeste, eloignee, mais radieuse d'une splendeur supra-terreste, baignee dan'S la lumiere des reves ... « Done, autant que la profession publique de la Magie a ete une des routes par lesquelles les hommes sont arrives au pouvoir supre~e: elle a ~on,trib~e. a emanciper l'humanite de l'esclavage de la tradition, et 1a elevee a une vue plus large et plus libre, avec un regard plus profond sur le monde; ce n'est pas un petit service rendu a I'Humarrite ! Et quand, plus tard, nous rappellerons que dans une autre direction la Magie afraye Ie chemin de la Science, nous se~ons, ~orc~s. d'admeUre que si I'Art Noir a fait beaucoup de mal, II aete aUSSIla source de beaucoup de bien ; que si la Magie est fllle de l'Erreur, elle est cependant la mere de la Liberte et de la Verite ... »

Cequi

dist_ingue en effet le Magicien du simple pretre de n'im ..

. en lourdes volutes noires. Ayant perc.. carbonises. qu'il ne volt ni ne comprend. voilant de nouvelles ve~ rites. . nous savons peu de chose. Confierait-on une arme a feu a un enfant ? Des bactertesa un fou ? Evidemment non . les bribes ~e connaissances qu'on puisse esperer decouvrir. et martyrisera vainement un enfant mnocent.. HIes fait a son image. Us ont ses defauts et ses qualites. Les millerraires passent. ensuite. constateront qu'en fin de compte. Guy. ne cherche plus a verifier. • •• Dans Ie manuscrit primordial de cet ouvrage. Ie feu.' trouveront leur place dans un ouvrage futuro Resumons done... la terre nourriclere. les confreries hermetiques de cette epoque. « L'eau en delaiera lacendre . C'estdire qu'entre lui et le [idele de stricte observance. Trois siecles plus tard Ie circuit de haine et de mort se fermera. il imagine de les ecarter. il imagine les dieux ! Ces dieux. ils n'admeUent pas que ce ne soient que des symboles ou des images. Mais les autres ne veulent rien entendre ! lis tiennent a leurs mysterieuses legendes. ophites. Ces dieux.i. II se trouvera de presomptueux geneurs pour vouloir la faire revenir au jour. cachant.. elevent avec eux leurs dieux . ess~niens.. sa foi lui suffisant ! « Meme l'absurde » disait Saint-Augustin .de recherche. insensihlement.. et qu'en' imaginant Dieu. la lutte ira grandissante entre la Foi et la Connaissance.) Mais elle sera definitivement la Science cachee. L' Adepte est done avant tout un homme de science plus qu'un fidele. Et qui niera que chez les primitifs. justifient done ce secret qui etonne tant les profanes. Et plus evolues. Cette difference fut pour lui une menace sous tous les cultes. vers la fin de la nuit.. il [ait de la Magie une physique transcendantale. Et aussi le devoir de ne pas confier des precedes d'action a des gens d'une moralite douteuse ou insuffisamment prepares. pareilles au Leviathan biblique. Ces dieux qui ne sont frequemment que des ancetres dioinises. soient toujours urnquement entre les mains du sorcier. Ie Magicien est tout penetre... l'homme a compris le merveilleux pouvoir de la Foi. occultant. II sait que c'est Ie ferment. Le choc en retour du Destin enverra dans la meme tour du Temple! Ie descendant ~e Philippe. et un jour. est encore plus dure pour. Et de religion. et. nonces forces elles-memes. Mais helas. s'ils n'avaient pas un rapport direct avec l'esoMrisme gothique. » Le Temple emporte son secret. qui. Par dessus tout.. la bourrasque economlque qui souffle en tempete sur toutes choses de cette epoque. Mais des ce temps. mais celles. ~alheur it . ' Scientia occulia. ce Dieu. invisibles. Des croyances de l'homme de la prehistoire. les « heresies » du christianisme naissant. les seuls lambeaux de savoir. la pluiese hater a d'e noyer les derniers tisons des buchers ou Jacques de Molay. qui.. Les jours de tolerance sont finis ! Mortes les joies subtiles de la recherche du Savoir.. Malheur it eux . qui les animaient. Le voyage est trop long pour eux. c'est l'esprit d'investig~tion et .s pythagoriciens. infini. parce qu'il craignait. il a craint la Mort.28 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 29 porte quelle religion officielle. actionnant et orientant d~ mysterieux pouvoirs naturels. grand-maitre du Temple. ils deviennent persecuteurs ! L'Occultisme est ne ! La Science Occulte sera desormais la source on viendront s'abreuver les religions futures (car tout passe . qui deja detiennent et conservent jalousement le peu de savoir humain.. Malheur a vous manicheens . montraient Ie cheminement des doctrines occultes a travers les societes secretes de l'ancien monde. force nous a ete de retrancher ces chapitres. les fumees des premiers buchers albigeois et. gnostiques. plus tard.. Un si~cle a pe_in~auparavant.. au niveau lmmediatement au-dessus des connaissances vulgaires. i I I . l'eau. si Ie Demiurge nous prete vie. le Livre.. et Hugues Peralde sont morts. Nous savons qu'il a deifie les forces naturelles. I'Homme ne perc. frere du « dauphin » de Viennois.. une reme qui n'est qu'une mere.. Ils ne veulent point detruire ces belles images qui les ont tour a tour charmes et effrayes. les « societes de pensee » de la Renaissance. occultata . albigeois ou cathares . tous les regimes. cathares entenebraient Ie rose des ciels de Languedoc et d' Aquitame. il est un abime que rien ne saurait combler. du feticheur ou du magicien ? De ce desir deconnattre dont la tradition judeo-chretienne fit le premierpeche. catnites. Le Temps passe toujours .vou. des ·homlnes comme les autres ! Il arrivera tine epoque on les plus avances dans ce difficile chemin. toutes les epoques. les heresies naitront. resonnant dans un vide total..u l'inquietant grouillement d'energies occultes. les « spheres imaginelles :cleur sont aussi ferrnees. le levier magnifique. de ce qui est cache. Malgre Ie devouement et les possibilltes de notre editeur. puis. de les assujetir. Et avec eIle. la chevalerie medievale et surtout Ie Temple. La magie primitive est funeraire. nous avions consacre une serie de chapitres.oit et ne percevra toujours que le lointain echo de sa propre pensee. desesperant de silence et de tenebres. et plus encore les morts. Persecution's physiques ou persecutions morales. II cherche a voir eta com prendre.. pour crozre ensuzte. Et sans cesse desormais. au monde de la Recherche ! Et de fideles dociles. Le 18 mai 1314. L'autre croit d'abord. en s'elevant eux-memes vers une metaphysi- que plus rationnelle et plus sereine. les favorises de l'esprit.

a notre tour. tressee et frisee a plusieurs rangs. Hiram donne l'ordre de la coulee.. Hiram doit effectuer la coulee de la « Mer d' Airain». » . » II du dit: Tres Vous Haut. debordees par Ia rage des forces aveugles declanchees. »). on murmurera Ie meme « L.aspergeant la foule horrjfiee. en train de saboter l'reuvre. qu'encadre une barbe carree. Son buste gigantesque est revetu d'une dalmatique sans manches . Et dans les spheres planetaires. et je l'ai prise en pitie ..dans la fournaise.. De la Ionte rougeoyant dans les tenebres de la nuit. ala tombee de la nuit. Mais Ie gigantesque moule dans lequel la Mer d' Airain doit etre fondue. Cainiies et aux Ophites. mineur. Ie tres long expose de cet auteur. Balkis. » Foulez aux pieds les lys. fils lies des dieux. et tout Ie peuple d'Israel. reine ide Saba.. formons le voeu que l'ere qui commence sous les auspices du Verseau celeste soit veritablement celIe de la Sagesse. et Methousael Ie Juif.. s'entrouvre.. lapideront les verrieres. desespere.: » Et la Lumiere Exilee dominera . Ianeant au monde entier. Benoni. fidele ami du maitre d'oeuvre a surpris. broieront les merveilleux emaux. LA LEGENDE D'HIRAM ET L'ESOTERISME LUCIFERIEN «Vous tous. abandonne de tous. leur ete« JEAN. Benoni. charpentier. Besumons donc.. et que cette eau symbolique soit la source d'une vie nouvelle . Ses grands yeux qui brillent s'abaissent sur Hiram avec douceur. (Fv. et Ie roi.. Ie metal en fusion jaillit. saccageront les cathedrales. sabote. X-34). . d'un son de voix qui semble arrache aux entrailles du bronze: « Reveille ton arne. il tient a la main un marteau. devanl Salomon. » « Latro Pontijex Deleatur .30 DANS L'OMBRB DES CATHEDRALES Les forces destructrices et antispirituelles..P. Viens. des (Psaumes. ses bras nus sont ornes d'anneaux de fer' sa tete bronzee. elles poursuivront Ie Savoir. ( « La Republique n'a pas besoin de savants .. • Et Usus dieux. Mais cequ'on connatt moins c'est Ie tres beau resume qu'en a fait Ie regrette Gerard de Nerval. assassine par trois apprentis. suis-moi. Si. laisse continuer les preparatifs. Amrou Ie Phenicien. ainsi que les philosophes du Ciell'ont note. Le fantome s'avance. et. macon.. J'ai vu les maux de rna race. une ombre lumineuse s'eleve alors. vous 82). dans son Voyage en Orient.D.. seul. s'est jete . leve-toi mon fils. Peu apres. chaque passage de la ligne des equinoxes' dans un nouveau signe celeste amene it I'humanite une religion nouvelle. des voix mysterieuses clameront malgre tout un supreme espoir : « Lumen Perrecondita Dominatrix. jaloux de l'admiration qu'a Balkis pour l'architecte. trois ouvriers Phanor le Syrien. Hiram le contemple avec stupeur. sa tete coiff'ee d'une mitre de vermeil. Hirain reve devant son oeuvre detruite. Ie mot de passe vengeur : « Liliae Pedibus Desperue . Dans les occultum des societas secretes. Aux gemonies Ie pontificaL. Benoni avertit Salomon' du sabotage. On connait la legende maeonnique d'Hiram. ». changeront de camp! Comme toujours. stupefait d'une telle rage aveugle.. Gerard de Nerval parait avoir possede de facon parfaite certaines traditions particulieres aus. maitre d'oeuvre du roi Salomon.

s. Mais 1.qui imagina Ies caracteres de l'ecriture. (il s'agit la evidemment d'une exteriorisation. ~ans l'Arne d~ Monde . comme tu fus sans resplreras . Tubal-Kain lui .10' jour. Ihlis et IesElohims ont eveille son esprit._ Oil suis-je. lui enseignait I'art de la pensee. correspondant a I'equinoxe dans . Iblis fecondalt Hevaet.. Hevenons au mythe d' Adoniram. Lui seul travaillait la terre. qJl-i enseigna aux hommes lesarts de la guerre et de la paix. noxe de printemps s'effectuer daI?~ Ie signe des . Avant. l'escargot pointant les cornes (1) en sont les symboles exoteriques. maitre de r'Esprit et -de 'l'element 'Feu. un trere qui au~ait mal tou~ne! Et le sceau de la Chevalerie du Temple representait « deux frer~s ehevauchant le merne cheval. a I ~~ a ~ s'eleve Ie palais souterrain d'Henoch.. Bien auparavant. armes de la lance. Part . tu e~ Ton aieul.que . notre pere. Iblis.s.Adonai acreeFhomme du limon qui lui est soumis et ra anime.esl~s IHS. Par la suite. ' .32. Touche de compassion pour Ia brute Incomprehensive dont Adonai weut faire a. qui Ie 'premier tendttIes cordes . La fourche a deux dents.Ie srgne . il insiste aupres d' Adoniram sur son sort p. ~ Or... maitre exterleurde la sphere terrestre. . ton maitre et ton patron. ram h bite L' .nioHement allonge sous les arbres.). qUI en grec sigmfient poisson. gUss~it en son . demarteler l'airain. Hirad qai [adissut emprisonnerJes fontaines. nous en retrouvons encore les traces avec celul d' Agni. Peu avant. puis9ue les m~bales de J. la Iois son esclave et son jouet..m.elle divlne. je fus ' = DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORlGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 33 La tradition icainite est-elle aussi manieheenne. de I~ harpe et en lira des sons.male. d'un dedo~ble~ent).de I'Isis couronnee de cornes.enible. .as son fils naturel. a I'epoque messianique qui l'avait precede. I essentiel de .iavec J~ germe <J:C Kain. _ Au commencement des temps. if ent Viens quand rna main aura ghsse sur ton front. qui n'est p.. I'amante . .et d'Heva. Culte solaire ct . Habel au contraire. taBler la pierre.OlS son.. homme. ou Boeuf celeste. .du Beller ou de I'Agneau avait regi les hommes. Entraine comme dans un reve dans les profondeurs de la terre.culte de l'agneau sauveur.. Adonai.. Adam n'aura que meprisethainepourKafn. du casque. Tubal-Kain. it Lucifer. Ie Sole~1voyait I equ~.~Olssons.cre.meme. d'allumer les forges -et desouffler les fourneaux.t~s maniche~ns:. maitre de la Matiere et de I'element Terre.Veau d'Or. en grec. et 'tous lesbois. chez les Grecs.. _ Puissances immortelles.(lucinnor.. Alorsque 'Lilith.effectuant toutes Ies besognes penibles et ingrates de la culture. Kain . le Lucifer chretien est le frere de Jesus. a se grouperen societe. Et cela a l'epoque ou 1equmoxe de Printemps s'effectuait dans le signe du Taureau.sreur de K:. dualiste~.il donne alors la tradition 1~. .a?e dun P. .l'art de travailler Ies cedres. (1) Tel celui de St-Merri.e. quel est. ton nom.cjferieJ1n. Kain offrait un sacrifice non sanglant : des fruits. et les deux principes y sent personnifles par Kain et Abel. um . Nous noterons que dans certaines traditions. Ces traditions se retrouvent dans toutes les reli~ions e! c?~a ~e eoncoit.qui lui vientdes Elohim. facile effet de cabale phonetique. Et. 11 qUI ~ou I' da'ns la Flamme Sois sans crainte. ? O· 'entraines-tu? dit Hi. Le Temple montrait ainsi sa possession secrete d'une cabale manicheenne. deux dieux . des gerbes de ble.a ameliorer 'le sod materiel de sa farallle. . fils de Zeus et de I'Aurore .. recoltant. offrail en holocauste. D'ailleurs certains medalllons antiques montrent les Gemeaux. Ma._ Au centre de la Terre. alors qu'Habel. Orzmud et Ahriman.sein une #in. }e . (Les chevaux de main etaient consacres. sont en me me temps celles du mot ichujs. Quand Ie christianisme se developpa.du. artiste . . luiont donne l'Intelligence et la comprehension. tels deux chevaliers. Aclinia.et d'Iblis et Habelde l'umon d' Adam . En eff'et. des deux freres celestes. selon les traditions talrnudiques. ' Quand il leur arrrvait d'offrir a Adonai.MathusaiH. Adoniram apprend alors.ti]J. qui apprit aux hommes a se batir des ~dHices.de reduire les metaux. Esprit qui es-tu done ? 'n t t L'ombre de tous tes peres. les sacrifices prescrits. cheval de somme se dit caballos et toutes les traditions esoteriques donnent comme symhole a la c~bale phonetique un cheval. . lasse devoir I'ingratitudeet I'injastlcerepondre a ses efforts.1 Egyp P pelle Hermes. labourant. faiblesse. Typhon-Set et OSiris. encore. etaient nes les cul. sera donnee commeepouse a Habel. I'aleul de ~eu~ qui travai e~ : . Ies brebis et les beliers de ses troupeaux. Castor ~t Pollux. et que I'Arabie honore sous Ie n?m d EdrI~.)gre cela. Kainse rebellera etabattra son fr.c..eonsacre son intelligenceinventive. dont elle est aimee.ep. . Jabelqui dressa des tentese! apprit auxhommes 'a coudre la peau des chameaux.la tradition luciferienne. Pour se justifier. au sein de la terre.Kain est Issu des amoursd'Heva. Maviei. est-Il done vrai. de la bouche merne de Tubal-Kam. . a Tubal-Kain . s'ecrie Adomram. qui enseigna . avait regne celui du beeuf Apis:. cheval. On S?~~ que de nombreux tombeaux chretiens portent ll. surveillait sans efforts les troupeaux. et it. les deux freres.a"tagen~ I'UR-i~ verso L'UIl. et cela a I epoque ou l'equinoxe en question avait lieu dans le signe des Gerneaux. montre a HiramIa longue -suite deses peres: Henoch.. le dieu indou du Feu. Jubal. semant. . d' Adam. Et aijjralp. et au cabaliste un cheyalier.

toutes les teintures de couleur et enfin la revolution celeste. avec leurs conducteurs. elle aussi. dans les deserts du Sinai. alors peuple de brutes. deesse verte . Ie renoncement a tout. en tete de ses compagnes. tradition qui etait le fondement de la doctrine esoterique des Cainites. Au cours des siecles. Ie voile du Sai~t des ~a!nts egalement. et les hom. Et seul. Cette tradition raconte que vingt dizaines d'Anges. et qu'elle est l'epouse destinee de toute eternite a lui. la signification de l'aspect des astres.on pas. des Puissances Planetaires seraient venues s'incamer sur notre Globe.. Par la foi. par l'union_orlginelle d'Ibl~s et d'Heva. « Et Azazel apprit aux hommes a fabriquer des epees. Le culte du Dieu de Moise s'etTectue dans I'obscurite totaIe. Armaros apprit it rompre les charmes. . Le Livre d'Henoch nous enseigne la memechose avec la chute des Anges sur Ie mont Hermon. Plus tard. vers l'espace.par la suite. malgre la surveillance de Salomon. C'est la conclusion logique que nous en pouvons tirer.. Telle est la tradition recueillie par Gerard de Nerval. desert. alors que celIe de Kain. et la cuirasse pour la poitrine. et Balkis. Ne dlt-. les bracelets. Au cours des ages. Tamiel. seront en relation spirituelle avec le monde des Eloh~ms. au cours des ages. descendant des genies du Feu. de la hgnee de Kain.Et illeur montra les metaux.et Balkis des genies de I'Air. apres avoir tente d'aneantir la race humaine par le Deluge.~ans avoir ete I'epouse de Salomon. dans les locutions populaires « fils du diable '>. mineurs et forgerons calnltes.. des glaiyes.scules les tenebres du sanctuaire. ?e lUI sacrIfier}e premier etre vivant qu'il rencontrera sur Ie chemlI~ du re~our. pasteur. travailler0l!t. tressaillera l'enfant ne de ses "amours avec Ie maitre ouvrier.. meme les e. penches sur Ie grand m~stere de la Nature. l'abandorr total. s'en retournant au ~ays de Sab~. Ce peuple vivait.mes ~ont relies ~'~n cote au~ betes et de l'autre aux dieux :. Kokabiel enseigna les signes. dans son sein. Tubal-Kain. (1) Balkis. nous dit Epicharme. il epousa la fille de Jethro. Apres s'etre enfui du temple egyptien ou il avait ete eleve... adoraient Ator. Hiram et Balkis s'unirontsecrete!ll~nt. Baraquiel instruisi ties astrologues. Ce sont ces Etres mysterieux qui auraient ete les premiers instructeurs de's hommes de la prehistolra. venus de Venus. Dans les flancs de ceUe montagne se trouvait Ie temple de Serabit. fils des Elohims.. nous en pouvons dedulre qu'elle permet d'etahlir deux modes dans l'evolution spirituelle. la meme persecution ira . « fils de !?Ieu :.mo. que Ie destin forge par Adona~ placera sur la voie du sacrifice. se Iivrerent . seul le chandelier a sept branches troue de ses sept fla~mes minu. sans cesse it l'amelioratiorr du sort des hommes . tous les habitants seront passes sans exception aufil du glaive. Et ilestune tradition mdoue (rapportee par Annie Besant egalement). Et. les alchimistes. croisera Ie convot funebre d HIram sans le deviner. espere l'integratlon en Dieu.sureUes it l'incubat magique. jaloux. les villes de la Palestine tomberont au pouvoir d'Israel. Ie bouclier. reconduisant Hiram aux limites du . impitoyable dans son fanatisme.en echange de lavictoire dans un combat. Intuitivement. Hiram sera assassine par trois ouvriers dans Ie Temple de Jerus~lem.. ums. I'art de peindre Ie tour des yeux a l'antimoine. II n'est pas jusqu'a. la fumee d'Habel montait. Cela nous l'avons deja sigrrale dans un precedent ehapitre. ne pourront cependant pas rester. Jephte egorgera sa fille. . tentes par la beaute des filles des hommes. les pierres les plus belles et les plus precieuses. De la doctrine Iuciferienne elle-meme.nde tan. un culte sanglant.rejoind~e les hermetistes les devins. l'adepte monastique une fois libere de son enveloppe corporelle. pretre des Madianites. le culte moisiaque sera toujours. l'art de les travailler. ou ingenieurs egyptiens. L Ecriture abonde en exemples de ce genre.. le vert est la couleur lucifhienne. droite et fiere. Asdariel Ie cours de la Lune. quand une a une.. en eurent des enfants. comment. mais non de nature. Moise ne l'ignora certainement pas.34 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 35 funeste presage. veuve d'Hiram . (1). Et Kain enseigne alors a Hiram. les hommes concoivent qu'il doit exister un hen ~enu. otTrI~a it Adonal. mais reel. ou plutot deux precedes : la Foi. averti en songe par les FIls du Feu.?1ble lui apprend alors que Balkis est.ux fau!es ~'un chef de famille qui sera payee de la mort de tous les siens. et merne les animaux . . d'embelllr les paupieres. En etTet. Par la suite. c est s~ fiUe Sella. entre la Matiere et l'Esprit : « II y a entre to~s les etres animes une chaine ininterrompue. :f> Ces divergences de detail nous permettent neanmoins d'admettre une intervention providentielle dans revolution de I'Humanite. disciple de Py thagore. Et quand Jephte.. Hiram. Les cornes de l'autel des sacrifices sero~t toujours enduites du sang des victimes. comment Adonal. de la catastrophe imminente. Or. ayant dans leurs veines d~ sang de Kain. cet enfant qui sera alors le premier des c Fils de la VeulJe '> . Amiziras instruisit les enchanteurs et les coupeurs de racines. Hiram. tous ceux qUI. . verra so~ plan dejoue par la sauvegarde de Noe. rabaUue vers Ie sol. les parures." dont les anneaux different de degres. les enfants issus de lui. C'est egalement la couleur de Venus. qui a trait it la descenie des' Seigneurs de la Flamme. montrait Ie refus d'Adonai. . dont ils descendent. et la Connaissance. .nfants a la _mamelle.

s~r Ie point-de trlOmph. en qui se revelent spontanement des quahtes et (1) Cite par Matila C.dedale -. ayant lance un defl a.e . . aux yeux des juifs. sa lutte a coups de prestiges. et Ie bat sur son propre terrain. a laquelle Stanislas de Guaita fait allusion dans Ie tome II du Serpent de la Genese.la&(:lule raison d'etre de cesdocteines etranges... nous esperons une immortalit~ pesthume . ce sentiment du Soi.x augures egyptiens de la Maison Royale. qUI. . mediter. Le Nombre d'Or. Des siecles. que le conte place la derniere rencontre des deux magiciens. mais non dans sou amour..e. au fanatisme religieux sans pareil. . la « civilisation :.. I'hermetiste espere au contraire atteindre lesplans divins.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 37 Par I~ Connaissance. en France comme en Russie.e?m:mettons aucune indiscretion.. avec la somme des connaissances naturelles ou occultes que la science moderne reconnait avoir ete possedee par les savants .. c_oUl's'. a la cour du Pharaon.l.ltion. Jeovah ne s'y interesse pas . Bien entendu.elleconsiste a. retour des deserts du Sinai.).debout. meprisant l'Art et la Science.p~raita. c'est subsister en censervant mes possibilites de sensation.l'Il. ou « Duel des Maglclens » (1).. Dans la Ugendede Pythagore. S'il nous a legue la verite. Ce que je veux. ~NoJls~e devol lerons pas 'le detail de l'operat~on. u~ magicien no~r.). a ~a COUl' des ~haraons regnants.gique.C est uI_lc~nte cyclique dans . mages e~tau. dira Ie lecteur. de toutes les nations. est appele a beneficier des faveurs de Dieu. . mille ans parfois. qui. dans toutes Jes guerres de rapines et d'exaetion que lepeuple.ecteur. . aucune infraetion a unserment mItlahque.elIes-memes. usant de prestiges superieurs aux. C'est cette derniere pretention de Jesus qui souleva centre lui les docteurs de la Loi. et ce avant toute chose.nous per~eUr. Les steeles. .oUSIe nom d H. traditions voisines (et signalees dans les chapitres precedents). « Non seroiam » declare-t-il a Dieu.r m.Terontdresser les chevaux sur 'les tetes ti. etque lui seul trouve grace it ses yeux. (toujours le meme lui aussi.du Sud. Israel a ohei toute SQn histolre.sebelastiques it 'Ieurs dissertations sans portee. Les fheologiens nous signalent d'ailleursce prlncipe de . que j'espere. fils de la Negresse. ont efface Ie souvenir de son precedent avatar.em.e un mage inconnu.. est. c'est-a-dire des fils d' Adam.lequel. . Or. nous . En effet. Ie . Ghyka. eternels prmerpes de creation. l'arrivee de Moise. I'education egyptienne recue en son enfance. dit I'Ecriture. etre le sauveur de la race juive et non' de tous les hommes. est implicitement manicheenne..l~ le~e:nde du~ucife~ c:~eUen. au sujet de la mysterieuse condamnation de CazoUe. les Israelites. Venus et la Lune y [ouent un role prep. l'oblige a.II ·percevra le role astrologique de ~e~lUset de la Lune. Seuls sont des hommes. le veritable fils d'Hermes saura discerner.lstolre de Siosiri. · « Que m'lmporte de subsister. cette apparition periodique d'un mage noir symbolique.. mais il se trouve que son vainqueur. morees. ade longs inter..a . Le texte qu'il nous a transmis (car tous les premiers chapitres de l'Ecriture sont de sa main .conservation' delapersonnalite dans . sous la denomination bizarre d'Hor.d'Egypte? Enfin. Ie role magique de leurs correspondances. est relate Ie conte e~~ptien connu. ce symbolisme image et romantiquevil faut voir autrechose. Mais nous souvenant de. « Je ne servirai pas ». On sait qu'aux yeux du Juif. nous l'esperons. l?rsqu'au dernier moment un des magiciens du Phara. Bornons . Leur lutte illustra chaque fois en un lieu donne. siens. a leur seuleIecture. !lousl'avmi$ mainies [oissuiui au "!iroi.onderant. consultes. une puissance « magiques » demasque le magicien noir et.Juifu vecu dans Ia crainie de son Dieu. son triomphe montrerait alors celui du magicien noir.» C'est la. Delaissant la casuistique. · Ce dualisme. mais en conservant sa Personnalite. la lutte perpetuelle des deux initiations rivales. nous rappelle celle des occultistes des deux lignees. retourner aux deserts d'ou il venait. d'Hor.o. eonstatant les « emprunts • faits sans vergogne par cet estimable conteur aux. Car qui pourrait comparer avec quelque fondement de logique. nous soupeonnerons avec quelque raison une reminiscence du « duel des magiciens » dans sa visite a hi cour du Pharaon. . le reconnait providentiellement. mettant en evidence les deux. abandpI. de nuitsdans une ambiance. au. on s'err doute un peu. et son depart dans le desert qui suit Ie combat. n 'ontpu mer sa veraelle.d'pperations de v?yance. c'est cette personnalite..eluhhsera Ie tout au rmenx de ~on i~iti. les autres.nou~ it duequ. · ·En passant.ant Ies . le non-Juif n'est qu'un goim. d I~ldore Levy. . seul Israel. base de sortileges et ·de divination aU:K. lui donne naturellement Ie beau role. c Jeovah est un dieu [aloux ~..on. bien a lui. S.n1.ons de signaler un proeetie de meditation maqique. Et le~ m~mbres d~ certaines ~O?fr~rIes oecult~ ou il se pratique. C'est a la cour d'un des derniers pharaons autochtones. doctrine religieuse etahlie par Moise sur des documents it la fois chaldeo-egyptiens et madianites.ven~.juif soutient centre les nations voisines.son echo dans les traditions egyptien'nes .alestz~e. de Grece en P. Qui ne reconnaitrait en cette legende. le temps astrologique de l'operation est a considerer. parurent Ia veille des revolutions en ces deux pays. Ie fil conducteur dans ce . Pourquoi Jeovah. d'Israel.:a~les. II revient d'ailleurs toujours dans ce conte egyptien. de mutationet de transformation. DOlls 'n. parfois . sur les sages d'Egypte. unlieti etun costume approprie. . et vient renforcer 1M arguments des sectes luciferiennes. ·En lepubhant.· . dans le Temps et dans l'Espace. c'est-a-dire du betail. les yeux fixes sur nne [lammeuette.r. la conquete de la Terre La . qui est la seule raison pour laquelle intuitivement. qui. C'est pourquoi le Messie doit. Par del a ces legendes.Ceprocede. Memphis. Et bien des points permettent a ce peuple de soutenir que Jeovah est son Dieu. . si je n'enaipas conscience. .i. fils de la Negresse..

construisent et modelent la pierre. dans son ouvrage. les traditions archaiques (1). . par une mysterieuse analogie. on considere que derriere la doctrine exoterique. dans les constructions religieuses. sont illusoires par rapport a Dieu . les maeons operatifs et les macons speculatifs ne forment qu'une seule et merne fraternite. On constatera qu'il n'avait rien de tres orthodoxe. et une elite de maitres d'ceuvre. Les kabbalistes enseignent d'une facon assez discrete que le Grand Pantacle dit de Salomon a un but initiatique . quand. les Cainites du Sinai. de se choisir un autre Dieu ! Dans ceUe dualite divine du manicheisme. pourquoi le soutient-il si injustement? Ce peuple est tout aussi defectueux que les autres races. fertile en speculations metaphysiques et en menees mysterieuses. Ce fut la prothese initiatique ou les compagnons (1) Archatque derive du mot archee signifiant Ie principe d'une chose et non pas comme Ie vulgaire l'ente!1d. Revenant a la legende d' Adoniram. penetre de la sage sse asiatique. ou Grand Architecte batit l'Univers et modele la substance. Evocations lointaines : egyptiennes. sous des formes diverses mais extremement parlantes ? L'Indou. architectes. S.. du Sauveur cosmique. tant a l'epoque qallo-romaine qn'au moyen-age. rassurons-nous ! La lutte d' Adonia! et d'Iblis ne depasse pas la sphere occulte de la Terre. Esprit et Matiere. selon son exem pIe. Jakin et. S'il y avait veritablement luUe. reels par rapport a l'homme. A son image. Mais quant a leurs adaptations exoteriques a des dieux legendaires. Ceci nous fait encore mieux comprendre le symbolisme de la canne compagnonnique. . Cet argument ne tient pas si on considere qu'il ne s'agit nullement de deux personnes divines. limitee par l'orbite lunaire ! Cette dualite symbolique n'est que l'adaptation. plus esoterique. influenca les ghildes. avec Ie symboJisme du yoni et du Iingam... Chaleur et Froid. Le Demiurqe. Et. QU'e ces forces soient en meme temps essen tie lles et emanent d'un Etre Supreme cela est fort possible. des tailleurs de pierre. il y a une religion occulte. peres du compagnonnage. Creation et Destruction. Visible et Invisible. tuourir. De la ales visualiser sous un aspect religieux il n'y a qu'un pas. proche de nous. Consequence analogique ou choix providentiel ? Mystere! Voici quelques donnees sur les doctrines et les enseignements que le Compagnonnage. Formel et Informel. dont la dualite n'existe qu'au sein de la Nature et du Cosmos et non au sein de l'essence divine. Par ces principes. :. Et nous rejoignons alors . les symboJes introduisirent pele-mele Ie paganisme dans Ja mythologie des mysteres auquel s'ajouta le deisme dans la personnalite du Christ (2). une objection frappe au premier abord. et qu'a la belle epoque. tous les dieux. cette doctrine est justement celIe d'un peuple essentiellement compose de travailleurs manuels. II etait done inevitable que. les 'Sages d'autrefois ont simplement voulu synthetiser. chose etrange. il s'agissait du Christ solaire. Vie et Mort. le rituel du culte des morts forme un nebuleux atavisme qui. •. les donnees suivantes. Les Croyances du Compagnonnage d' Antan Vivre. conserve traditionnellement ces principes dualistes qui furent le fondement des religions de la prehistoire. la religion officielle. le compagnonnage professait le culte de l'Immortalite de l'ame. qui. (2) Dans l'esprit des rttualistes du cornpagnonnage. qui nous dormera une documentation compagnonnique sur l'epoque romano-byzantine? Dans le Voile d'Isis de 1927 (N° 86). en meme temps que la mariifestation de deux entites magiques. Ne visualisons-nous pas Ia Mort sous la forme d'un squelette faucheur ? L'amour. renattre. puis romaines. ce dut etre bien autre chose encore! Helas. Compagnon du Devoir. Aux premiers siecles du christianisme. nous ne pourrons que constater que des l'antlquite moisiaque. Chevalier de l'Ord're I. Lumiere et Tenebre. mais de l'antagonisme symbolique de deux grandesforces naturelles. descendants des Fils duFeu. cet antagonisme serait depuis des millions d'annees terrnine par le triomphe d'une des deux parties et on imagine mal un combat eternel entre deux divinites rivales. il montre a ceJui qui sait le deehiffrer le domaine astral des Noms Divins de I'esoterisme hehreu.. matiere premiere initiale . Aux autres. fut batie par des maitres d'ceuvres luciferiens. visualiser aux yeux du vulgaire. geometres. l'enseignement d' Anaxogore. nous relevons sous la signature d'Auguste Bonuoux. a ce monde sublunaire. II adopta une liturgie mortuaire con forme a son mysticisme que nous retrouvons dans tous les pays on le compagnonnage laissa des traces de son passage.. long temps. tous en Ilaison avec des adeptes de classe (tel Ie Dante). et non pa~ simplement du Messie Judaique. I'equilibre permanent des deux Poles de la Vie Urnverselle : Male et Femelle. pourtant ! Mais il y a un mystere ! Adonai n'aime que les fils de la creature qu'il a tiree du limon qui lui est devolu. Seluneble ne s'y etait pas trompe. intitule c Le Probleme du M'lll » il considere que Notre-Dame. les adeptes possesseurs de ses enseignements. II n'y a pas luUe mais equilibre de deux forces egales.38 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 39 Promise notamment. Conservant . Bien et Mal. d'une Verite essentielle. rappel du rekabim cainite et pourquoi ces doctrines etranqes et nujsterieuses nous sont parvenues par le canal de corporations ayant toutes pour but la construction (charpente ou maconnerie). reliait a son en'Seignement professionnel. ~me chose surannee. enseignait il y a vingt-cinq siecles que « les dieux eux-memes. au moyen-age. ou l'on rencontre des mineurs. livre de pierre. Boaz.

» A notre avis. a du vin. existait deja une doctrine esoterique. la Blanc et le Noir. Expression de reconnaissance rythmee. Vivre. ou San Tien Houei (Societe des Trois Fleuves ou des Trois Points). suivant Ie rituel. homme). Hiram. et en cette nouvel1e divinite confondirent le paganisme nature et la religion nouvelle. Suivant Ia forme antique. Apres les epreuves symboliques d'entree. Quant au triangle. Pendant ce temps.). etc . association chinoise a la fois occulte et politique. le drap blanc.) la Table d'Etneraude ou la Table Verte est la. la Vie et la Mort. ouvrons une parenthese.le superieur. Ceci en supposait une quatrieme.. et se rapprochant des hurlements du chien. est alors absorbe. et soit ainsi parvenue au compagnonnage d'antan. la Nuit-Mere. Parquel renversement des poles la Verite devint-elle un heritage secret. Seule. possede un rituel d'admisslon identique quant au fond a ceux des societes secretes d'Occident. Le melange de cendres de vin. nous admettrons done qu'a l'origine des temps. Set et Osiris. et. Les cendres etaient ensuite delayees dans du via .. ce qui est en has comrne ce qui est en haut. ) La Triode. Elle connalt. melange a celui du coq precedemment sacrifle. Au milieu etait une table rectangulaire recouverte d'un drap blanc. tous les compagnons etaient reunis dans la salle.. « Cet usage existait dans l'Ordre des Templiers. de sang. I'exoterique etait l'beritage de la grande masse..laquelle elle opera Ie rajeunissement de son pere (sa renaissance . ces cris rituels rappelaient les hurlements d'Hecate. Pour conclure ce chapitre. aux cendres du papier jaune sur lequel Ie dit serment est ecrlt. le sang necoulerait pas). est pique avec une aiguille d'argent. comment les Forces Evolutives et Initiatiques furent-elles CODsiderees par . et I'initle a alors communie avec ses fre'. vin. Le M :. ~ Faisons done conflance au Trismeqisie.• lei. il signifiait de facon generale l'eternite de la Vie : chaque angle designant a son tour une des trois phases : Naitre. passait par les trois significations.. le Maitre Compagnon. lors de l'operation magique par . Ie linceul. ils lancent Ie premier appel.' res et les quatre regnes (cendres. recouverts du drap mortuaire. cri d'exterlorlsation magique. qu'Il retourna petit it petit vers I'etat de brule collective et fataliste ? Autant de mysteres que l'Avenir nous permettra peut-etre un jour de percer. on brule sur la biere Ie trait carre » et les papiers du compagnon. tout comine le compagnonnage d'antan. se soit transrnise aux compagnons de Judee.. intermediaire : Renaitre .. basees a la fois Sur un symbolisme numeral et cosmique (epreuves du feu. Le doigt du milieu de la main gauche (doigt de Saturne). d'etre it son tour persecutee. .) vient le serment du sang. Disposes en triangle equilateral.1'HtimaIiite abetie comme des Puissances MaIefiques. Les Chevaliers du Temple furent eux aussi accuses de -communier en utilisant la cendre de leurs freres morts.. cettecommunion initiatique sous la fornie suivante. Dans un plateau brulait le « trait carre » ou parchemin du compagnon decede. Autrefois. Le sang est recueilli (pour ceux qui ne seraient pas sinceres. » Notons que la signification esoterique des trois points du compagnonnage est egalement d'essence manicheenne. comme lui. coq. Mourir. Orzmud et Ahriman. -la source origineIle. C :. ceux de Medee la Magicienne. buvait et passait la coupe a to us les Compagnons. l' Archetype. comment l'Homme put-il admettre un sent instant qu'il etait equitable que son intelligence s'arreta.Les deux inferieurs. nous faire esperer (et Ie vert est Ia couleur de I'espernnce. du ' genre de la maeonnerie europeenne au XIxe siecle.4U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 41 placerent Ie Dieu des dieux dans le Temple idealique. C'etait en quelque sorte une communion : boire l'ame du Compa- gnon . symbolisent: -. les deux aspects contraires de cette unite primordiale : le Male et la Femelle. par que I bouleversement fut-elle obligee de se dissimuler. le Bien et le Mal. les compagnons « hurlaient a la mort s. et ceci afin de faire le miracle de Ia Chose Unique . Aussi est-Il supposable que ceUe tradition compagnonnique vienne des chevaliers. a cette ceremonie Iunebre. aux cris plaintifs. La table figurait le tombeau.. « Deux compagnons sont descendus dans la fosse.. . un point dominant deux autres places cote a cote. egalement. qui nous dit que c Ce qui est en haut est cornme ce qui est en bas.. del'eau. Pour nous faire prendre patience. ' {(Le « Devoir» sur la tombe se rendait suivant le rituel corporatif. et. auquel repondent les autres compagnons. . les compagnons hurlaient. hale.i.

seche. Il n'est pas jusqu'a la Cabale phonetique qui n'apporte tour un element d'esoterisme. n'est plus qu'un rameau . Et comme son symbole metaphysique et occulte. Ie Centaure Chiron. notre Cabale soutient reellement Ie poids considerable. le dard accere de l'intelligence. et paru vers 1510. lui etaient consacres. fille de l'Ocean. Lui seul facilitait l'acces des regions inconnues. L'arc ban de. afin d'acceder a Ia plenitude du savoir. CeUe derniere n'est du reste pas plus judaique qu'egyptienne OU asiatique ! Elle est universellement magi que. les bras et la tete de l'homme. il est done avant tout un homme. et Ie Schimpf und Ernts. opposant it la foudre de Zeus. .). de stimulant oenerien. Rabelais en tete. Le latin caballus et Ie grec caballos signifient tous deux cheval de somme. (couleur de Mercure.i. sa Themourah et sa Gematria. attribue a Thomas Murner. Inities et intellectuels de l'antiquite en avaient tous la connaissance. les chevaux de main (de selle). C'etait la langue secrete des cabaliers. Ie corps naturel que la Nature nous presente sous ce nom possede les qualites de phosphorescencedans les Tenebres. dont la Kabale hebraique. lourd bagage de verites esoteriques transmis par elle it travers les ages. que nous appelons Venusbergs parce qu'ils disaient venir de la montagne de Venus. avec sa Notarique. En latin la meme expression se retrouve : caballus. C'est lui qui prend soin des coursiers et du char du Soleil. On aurait tort de supposer que ceUe Cabale Phonetique. que I'Homme primitif naquit un jour ! Ce centaure. :. caballos signifie cheval de somme. enfourchaient metaphoriquement la cavale.. volontairement obscurs. C'est. il est done Ie produit de la terre (Saturne. Fils de Saturne et de Phyllire. nous disent les mythologues. qui etait notre cabale hermetique. qui les attelle et les detelle avec les Heures. ne touchant plus au sol que par les paUes de derriere tendues en un supreme effort. l'etheret la lumiere. dite Cabale Hermetique. et dont la difficile pratique paie peu l' Adepte de ses pemes ! (Nous faisons ici allusion aux sciences divinatoires de ceUe Kabale et non it sa Metaphysique.'Yieilli. l'Astre Magique. Les parties inferieures sont celles d'un cheval. tres influencee par l'egyptienne. Et voici ce que nous dit it ce sujet Fulcanelli en ses Demeures Philosophales : « Chevaliers d'ordre et chevaliers errants. vehicule spirituel dont l'image type est Ie Pegase aile des poetes helleniques. On Ie reconnatt it ses chevaux blancs dans la voute azuree. Ie chef et Ie conducteur de tous les autres astres. La partie posterieure de son corps. en grec. qu'on ne se meprenne point sur notre pensee. de reconsiituani intellectuel ! Or. C'est celIe d'uncavalier celeste que nous connaissons bien: Ie Sagittaire ! Il ne fait qu'un avec sa monture. Etre hybride. troubadours e. Venus. Mais aussi elle. sa Mere. suffirait d'ailleurs it nous rappeler sa parente animale plus que divine. reposant sur des effets d'etymologie et des jeux de mots. qui est celIe d'un animal. Divinite sub-olympienne. dite encore gayescience ou gay-sttavoir. dans la Mythologie grecolatine.la Deesse Initiatique au vert lumineux. la fleche prete it jaillir. etudiants-tcurlstes de la fameuse ecole de magie de Salamanque. . Ces etudiants voyageurs portaient autour du cou. non Ie moindre ! .. fils de Jupiter et de I' Aurore. boue forrnee de terre et d'eau. Or. il a Ie torse.LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 43 LA CHEVALEnIE ESOTERIQUE ET LA CABALE DES CABALIERS Tout d'abord. . un filet jaune. des philosophes du Moyen-Age et de la Renaissance. date de 1519. Nous n'oublierons pas non plus que.t menestrels. il off're l'image d'un Promethee vengeur. etudions un peu l'essentiel du mot Chevalerie qui estcelui de cheoal. chevaliers ou cavaliers. et c'est tout. Et nous nous souvenons de certaine tradition qui nous dit que c'est du limon. soit particuliere aux oeuvres de Fulcanelli (Le « Mystere des Cathedrales » et les « Detneures Philosophales ») ! Elle est la seule cle permeUant de comprendre et de traduire les traites. discutaient entre eux dans la langue des dieux.. Porte-Lumiere ». Elle permet de faire chevaucher l'esprit et I'imagination et de ramener ainsi des elements nouveaux de meditation. II offrait aux elus la possibllite de tout voir et de tout comprendre it travers l'espace et Ie temps. lorsqu'il annonce aux mortels l'arrivee de l' Aurore. en signe de reconnaissance et d'affiliation. il semble bondir dans un dernier effort titanesque vers les dernieres regions de l'infini.: Les uns et les autres. dont les ouvrages de Dante nous ont revele Ie veritable caractere. Une premiere image se presente tout d'abord it notre vue interieure. en Chine) de laine ou de soie tricotee. Lucifer etait aux yeux des Anciens. la somme des connaissances antiques et de la chevalerie ou cabalerie medievale. symbole de la sagesse. dieu des cristallisations) et de I'Eau. ainsi qu'en font foile Liber Vagaborum. Cette meme cabale porte d'ailleurs Ie nom et l'esprit de la Chevalerie. et. mais quel cheval! Cabre. est tres probablement la forme la plus pure du precede divinatoire ideal. tous deux signifiant mot-a-mot. « a son Effectivement. porte en grec Ie nom de Phosphoros et en latin celui de Lucifer.

pour a~oir soutenupubliquement que la mISSIon de .et meme eette bumble paysanne. un voisinage indiscutable. Ie plus . II vient en effet du latin cum. Ce mot lui-meme evoque un lien occulte. Leur ideal. et tant d autres choses. Matifas . mOlDS de deux ans apres Ie supplice de R~~-en. . ont dans Ie « monde des images ». qui font toute la parure decette epoque. d?ns la pierre. En effet. d'une verriere gothique. signifiant avec et de panis. II evoque l'idee d'une communion mystique. ·OJ . Le Valet est. cat elle est en effet de toutes langues et de tous climats ! N'importe que{ Eangage est susceptible de [ournir des jeux de mots. les eccles. I~s ~IeIlI~s .mais aussi avec quelque . I Universite. II est encore retenu par la Terre. Eudes de Sully. parti jeune it la conquete du Saint-Graal.. Notarique. Et iI est traditionnellement cabalistique de soutenir que dans le « monde des sons »... le vainqueurde Bouvines . en revanche. Le Moyen-Age a peu eerit. Guillaume d' Auxerre Pierre de Nemours. s'il est egalement (etiI y en eut !) le chevalier esoterique des legendes. le chevalier est devenu compagnon.• .emoins it dire quelque chose qu'aplacer des mots sonores mais valns. nous ajouterons que Ie Moyen-Age ignore l'orthographe precise des mots. ou la Dame.ent pense ! En place de dissertations verheuses.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Les figures du Tarot medieval nous ont conserve les stades suecessifs de l'initiation cabaliere. est le stade suivant.l'ont immortalise. C<:~eadmira:ble metropol~fait r?vivre. les per: ~nn~ges f~eux 'qui ont Iaisse une trace... Us . mais simpleapprenti. on nous objectera immediate .connu aujourd'huLC'est egalement un des plus Illustres. Enfin. Ie siecle de Philippe-Augusta-et de SaInt-LoUIS. par la douceurdu bien-vivre. saisir. Philippe-Auguste.ehose • :mv-sterieux . n'etait done en realite qu'un faisceau doctrinal emane de la Cabale Universelle avec ses etranges principes : Tbemourah. br~l~e vive comm~ ~e~an~e. le varlet ou damoiseau.. Ie maitre l'a non seulement accomplie sur lui-meme s'il n'est qu'un chevalier -exoterique. le Roi termine la serie des quatre personnages. Ie Moyen-Age eleve -notre esprit. l'orthographe exacte d'un son n'est qu'affaire de convention ! CHAPITRE II NOTRE-DAME DE PARIS . se dit mnqisier et ce mot designe egalement I'CEuvre Hermetique accomplie. . Si la Renaissance flaUe nos sens physiqnes. Quant it la Cabale Herrnetique. le stade ¢ au blanc ::t.. d'apprendre. On peut « cabaler » en allemand comme en angiais. II est vraiment alors parvenu it Iii maitrise. pain. en itallen comrne en francais. vient lui. en effet. Enfin.celle. de Dante et de Thomas d' Aquinv Elfeeveille a l'esprit Ies hautsfaits de notrehistoire. ment que ces jeux de mots et effets d'etymologie ne sont valables que pour la langue francaise seulement ! MaiS nous ferons observer' _ aux.. on le devine.. Sa transmutation. qui se dit en latin: apprehendere. ou I'auteur eherch. (et pas seulement les assonances . simple. ~otre~Dame de Paris est.par. celui oil on saisit le bout du fil.qu~.. les eveques qui en furent les fondateurs : Maurice de Sully... ressassent sans cesse les ocateurs de sous-prefectureen periode d echauffementelectoral.metaItdIvme. le monde de la Lune. Notre-Dame evoqueencore Ia vie si intense de nos aieux. . CeUe Kabale hebraique. contradicteurs que ce n'est pas sans raison 'que les hermetistes denommaient notre Cabale II: Langue Universelle ~.. et du monde de la Matiere ensuite. rnais comhien vivant. les gens decetle epoqueont construit. qui se preseatea nons avec d'une part Ie style .colore. deux mots ou deux phrases dont . nalf meme. que de nous le presenter comme une « sombre nuit» . ou le commencement (initium) de la « chaine ~ initiatique . Le Cavalier est le chevalier ordonne.00 Bucci . de lui-meme d'abord. des paroles d double sens. La Kabale hebraique soupeonnait deja cette verite dans le fait d'admeUre que deux mots voisins dans le « monde numeral ~ (ainsi que les mots mysteres et vin). Mals il a enormem.. la Sorbonne. .). mais sur la Matiere inerte. Renaud de Corbeil. des etymologies.. de tous lesmonumentsque nons a Iaisse Ie _Moyen-Age. .les sombres. les joyeux comme . etiI semble que le grandiose flamboiement des arceaux gothiques joue it cet egard Ie role d'un feu de purification. ineffaeable dans notre hlstoire nationals : Charlemagne.ronne. lesmaitr!seset les jurandes. et c'est un clic!te . C'est Ie premier stade. D'apprenti. La Reine. Suger. avaient une parente occulte ineluetable..les resonnances sont voisines. en hebreu comme en grec ou en latin .de secret de mal deflni.eorporations.la [oledes yeux. en latin. . et le plus feconden souvenirs. Saint-Louis. Maitre ..anos yeux. le vaincu de la Mansourah • Jeanned'Arc. Ghematria.. Ie Moyen-Age est une -epoqus mal eonnue. Le mot apprenti. . nommee la Pie.

Ie premier emploi du mot gothique. dont Ie nom. en Picardie.000 Iivres qu'il legua it cet effet. Pierre de Montereau. par Ie carrier de Chelles p maitre Jeban.ehan d' Andely. et enfin tout un ensemble de travaux de defense contre les Normands. la grande abbaye . Suger vient de faire batlr dans ce style nouveau. la ven~re. Jehan Deloup.successeurs firent continuer les travaux. de son travail. ~es~endants des Bar-Isis ou Parisis.. abflndonnera cet a~t merveilleux au profit de nos VOISInSd ou~re-RhIn . ee style est notre. L'inscription suivante. en I honneur de la Mere du Christ par Ie Maitre d'oeuvre Jehan deChelles : ' « Anno Domini MCCLVII Mense februario Idus secondo. de the~logie des' geI?-sdu mon~e. et vous tons dont les noms ne nous sont point parvenus . 1Ho~elDieu. pourra consacrer Ie maitre autel. J. e~ des marchands.sent les corporations des mariniers. ave~ ses deu~ cathedrales. Mais les preuves sont la. eeei a ete entrepns en 1 honneur de la M~re du Christ. f?CIle de se faire une idee exacte de la capitale des premiers Capetiens.s de la celebre abbaye de Saint-Denis. le monument offre a I'Inter ieur un remarquable vaisseau avec un double collateral qui contourne tout I'ediflce. celui du rOI et celui de l'eveque. En montant sur Ie donjon de son pala!s.quelques eglis~s. P?~ igno. est la moins importante. qu'elle s'est elevee. Hue Libergier. son fils peut-etrs. La rive droite nommee alors Ie bourg Saint-Germain. legat du Pape. • . la partie tournante des tribunes. . les deux palais enfin. Devant soi. d~ la Seme. ~Ignes architecturales. en:et que la pre~iere pierre fut posee Ie second jour des Ides de fevrier 1257. des cette epoque. lui fit elever une eglise en pierre de taille dans Ie style francais s . Jehan Langlois. qui venait d'arriver de Paris.. Apres la mort de Maurice de Sully. . explique la presence d'un ancien temple voue a la Vierge-Mere SO'lS les fondations de Notre-Dame. Le peuple l'aime. en Angleterre. elle n'aura de cesse qu on ne lUI trouve une autre origine ! Pourtant. Construit sur de solides assises de pierre. Eleve it une ecole de genie. Pierre de Chelles. le tout eclaire par les somptueux vi. Jehan Deschamps. cet architecte continua a appliquer les memes methodes aux memes constructions et on lui doit certainement les chapelles du tour du choeur. venu a Paris precher la troisieme croisade.. en Allemagne. son ClOItr~. entre autres Saint-Germain-le-Rond. qui. Sur la rive gauche. signifiant « fils d ISIS ». ou se reunIs.. L ~otel de VIlle n'est que Ie simple Parloir aux Bourgeois. on avait a ses pieds l'ile de la Cite. Henri de Chateau-Marc. Erwin de Steinbach. en Normandie. I'eglise et les etablissements nombreux poses aux flancs de cette ruche qui s'appelle la Montagne Sainte-Genevieve. Hoc fuit inceptum. seJo~r habituel des rois de la premiere race. 0 Villard de Honnecourt.' Le Louvre n'existe ~a~ encore. (1) • L'An ~u Sei~neur. dans un rapport qu'il fit au pape Leon X. Revenons a Notre-Dame . Cristis genitus honore : Kallensl Lathomo vivente Joanne Magistra » (1). de Saint-Agna~. Le pape Alexandre III. qu~ l'a~be. porter a leurs manes. car elle est veritablement Ie fruit de ses oeuvres. patriarche de Jerusalem.. Robert de Luzarches. Maurice de Sully occu~e ~lors Ie s~e ge episcopal. en Bourgogne.est. la pierre. Peu apres la pose de la premiere pierre. . Ie bronze. • •• L'annee 1163 est a jamais celebre dans les fastes ~e Paris. deuxieme jour des ides.. que I'abbe de cette ville « ayant mande un maitre d'oeuvre. s'elevent les Thermes de Julien.avec ses... Ie bOIS. . jusqu'a la corniche qui reunit les deux tours. celIe de Saint-Victor. et cette magnifique abside qui est une des gloires de Paris. dans le lointain. cette partie de l'ediflce fut recouverte d'une toiture de plomb. Jehan de Chelles. C'est moins en effet avec les dons de la munificence royale qu'avec la modeste obole des artisans et petits bourgeois. ~'e~placem~nt qu'il occupera plus tard est alors terre ~plsc?pale. quelques constructions import antes. soit dix neuf ans plus tard. pourra en fin officier dans le choeur.Jehan d'Orbain. Ie gothique portera l~ nom de styl~ « a la franeaise . et l'aspect de cette facade si grandiose deterrnina la reconstruction des portails du transept. les differentes paroisses. En 1223 a la mort de Philippe Auguste. Robert de Soissons. ces maitres architectes ! Et que leurs noms prononces avec reconnaissance.rance.de ~amt-Germain-des-Pres. de patristique populaire. que les heritiers et descendants d' Adoniram lacherent pour la premiere fois vers Ie ciel la merveilleuse floraison. particulier a 1Ile d. Ie tribut de notre reconnaissance! Entendezvous. refugie en Fra~ce. au mois de fev~ier.46 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 47 Notre-Dame de Paris ~st une sorte de catecbese de pierre..e France et qu'on baptisera plus tard faussement du nom de gothi-. le grand port ail est acheve. II . ~:vcc ses bas-reliefs. l'autre a Samte:MarI~ . de sa sueur. 1257.A les eglises de Saint-Christophe. elle ~ffre ce q~e 1 eloquence dit par la parole et par I'ecrrture. gravee au bas du croisillon sud ?tteste en. grace aux 5. que. L'architecture gothique brille alors d'un vif eclat. et trois ans apres. exactement en 1182.. C'est la Renaissance. Ce maitre Jehan de Chelles eut comme successeur mediat ou immediat son parent. . Citons-les. ~'est ainsi qu'une chronique de 1abbaye de Wimpten (Allemagne) declare.ay. ou l'Auxerrois . ses peintures el ses verrreres. fort habile architecte. les tou. Heraclius. aillent par dela Ie monde des morts et les « eaux du pays sans retour ». Gaucher de Reims. l'une dediee a Saint-Etienne. Trouvant Iedit style peu a son gout. Avec Ie mar- bre. pose cette annee lit la p~~= miere pierre de Notre-Dame. C'est en France. La cathedrale ogivale est essentiellement populaire. {:a et la. et ses . On aUribue a Raphael.

.en 1771. sur la demande des chanoines. Leplan forme une croix latine de 130 metres de longueur sur 46 de large.demande des ehanoines.remplaca . donn. Je tout sanmonte . y cond~mne l~ meth?d. cardinal legat. le chapitre fit en lever Ies merveilleuses verrteres du XlII" steele .. Jehan de Paris. donnent It. C'est Ie' chanolne Pierre de Fayel. Ia richesse s"ei:a'le partout. parvis. Et en 1741. l'architecte Soufflot. pourrait nous transmettre bien de grandioses tableaux.. etentlnvponr completer ce vandalisme. » Peuavant 1910. L'ancien vmaltre-autel du zaeyen-age. le 9 octobre. en Espagne (toujours . qui Ie preside. un autodafe de 300 livres de spiritisme . La dentelle disparut sous un enduit grotesque... En. quoi qu'en disent les critiques. eut lieu sur la place des executions. malgre eux..OUS avons bonne memoire. futcause des mutilations :qui s'ysont succedees sans interruption pendant toute cette epoque. vers 1340. ~t celles de I'abside furent achevees au commencement du XIV' siecle. Les chapelles laterales placees entre les contreforts et la nef.... La ville de Chartres peut it juste titre s'enorguelllir d'une cathedrals qui peut rlvallser sur des points sans nombre avec celle de Paris. comme convaincu du crime d'heresie. Louis 'XIV. (1) .. et Bertrade. pour abolir.. et. furent brules lentement ci petit feu. leur supplice dura des heures .. y est excommume. et maitre Jehan Ravy y prodigue son merveilleux talent dans ia representation des scenes de l'Evangile.jtout un decor augoutnouveau.. qui. » Ces choses ne sont pas tellement loin de nous. La Cathedrale perdit en outre.. c'est un pape digne de respect it tous points de vue. Pour couronner dignement cette oeuvre de devastation. platre .iexhaussa la grande porteet supprima lepilier qui la divisait en deux parties. Notre-Dame a pour elle (ce qui manque it sa sceur de Chartres) un magnifique. n a fallu l'occupation francaise en Espagne.48 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 49 trans des cent treize fenetres qui font resplendir la basilique de I'eclat de leurs mille couleurs. furent construites en 1275. prevot de Paris. Au X~V· siecle. en 1741. En 1381. en com'mandant it I'archrteete Robert de Cotte. Vaste esplanade dont la terre. et mettre un terme. qUI cep.e d Amaury. fouilles avec un luxe de detail et une minutie irreelle. et ordonneque quatorze de ses disciples soient brules. Ces derI~iers: bien qu'ayant retracte par la suite ce que la torture leur avait fait avouer. Ie magnifique jube fut platr«. Soixante. oil personnages et ornements. aussi bien dans les boiseriesquedans Ies objets mobiliers. Le chceur est compose de sept travees et d'un rend-point remarquable. 'tous Ies fomheaux du choeuret Iesdalles . les autodafes d'heretiques ou d'incroyants ! En 1862. au concile compose des trois provinces de Sens. sans pour cela sentir Ie froid de l'air des galeries laterales. En 1104. en 1808. Rotis sur un brasier sans flammes. Philippe de Marigny. ses magniflqueastalles gothiques dUXIVe siecle. comte de Toulouse coupable d'~voir .Mais leGrandSiecle va bientopui etre fatal. eveque d' Arles. oeuvre deCostou atne.enda~t. Or. En 1310. ) .. en chemise. Hugues Aubriot. au pain et it l'eau. par . faire amende honorable et s'y faire absoudre du crime d'heresie. plus commerce charnel avec Bertrade de Montfort. it la . Tours et Reims. l'eveque d' Arras. Ie roi Philippe s'y presente pieds nus. au lavoir de la ville. avec les ~OQ 'livres tournois que l'archi. On bourra l~s interstices. par une discipline severe. . d'une extremite du transept a l'autre. a-fin de donner plus de majeste aux processions qui passaient P:lF lao Ceci n'est pas pour nous etonner. proclamera lui-meme que « la mort des heretiques est agreable a Dieu . Mais les braves chanoines purent ainsi somnoler beatement durant les offices. laissa Em mourant. jure sur les evangiles de n'avoir .. semblaient eire I'oeuvre de quelque genie labo(1) On vient de nouveau de doter la nef de Notre-Dame d'une serle de vitraux qui. Raymond VI. Les plus importants parmI ces conciles. nus. Leon XIII. avec ses eolonnes de cuivre -et ses chasses.soutenu les doctrines albigeoises.et les . Lambert. du 16 au 28 mai. Pi~rre de ?urc.du carreau blanc a bordure blene fleurdelysee .d'un groupe de Notre-Dame-de-Pitie. En 1210.funeratresqutrecouvraient lesolde l'egli-se. s'agenouillera devant Ie porche pour y eire « presche et mitre publiquement.on. vous lisez bien lecteurs . la nef un autre recueillement et une autre allure que les carreaux bleus et blancs du Roi-Soleil I rieux et artiste. . ayant fait Ie meme serment. si elle pouvait parler.). condamne plusieurs Temphers a la prison perpetuelle. diacre de Scissons. par sentence de l'eveque de Barcelone. au faubourg Saint-Antoine. . que maitre Jehan Le BouteBler paracheve vers 1351. 360. Temoin de la decision de ces assernblees. historie par Jehan Bavy. une femme du peuple sera punie d'amende et de prison pour avoir declare a ses compag~es. avec une humiliation profonde. eurent pour but de prendre des mesures rigoureuses contre l'heresie. Veritable dentelle de pierre. sera remplace :par un lourd sarcophage de marbreorne d'anges adorateurs. leur donne l'absolution. embrassant l'ensemble du sanctuaire. et les voutes qui s'elancent jusqu'a 34 metres de hauteur sont soutenues par soixante quinze piliers Isoles. Le luxe allait alors croissant dans la cathedrals. venir pied. le magnifique jubeconstruit en 1245 au seuilduchreur.. le concile preside par l'arche~equ~ de Sens. 'Chartres possedait une cloture de choeur merveilleuse. nne partie de 'la merveilleuse cloture it jour du rend-point. y eire condamne it eire en l'oubliette. de ne la voir qu'en presence de temoins non suspects. qu'elle ne pouvait admettre « que la Vierge eut coneu sans cesser d'etre vierge.et cinquante-neuf autres au bucher.e~OO livres parlsls pour aider it faire les « histoires J de la clot~re duth~ur. sept con<:iles se tinrent sur cette place. Et si IJ. Saturnin. la 'basilique voit encore le jeudi saint 12 avril 1229. et ce apres. aux moeurs der~~Iees du clerge.

. voulut faire une eeuvre qui fit secher d'envie tous ses rivaux. nous signalerons que du superbe carillon qui lancait ses notes joyeuses du haut des tours avant 1793. et qu'on se garde de passer par h\ ~. qu'elle ne s'ouvre jamais. la brute est toujours la brute . qui semble hausser jusqu'a Dieu la plus belle offrande que l'Homme puisse lui offrir : Ie fruit de sa peine. il pese 16. quiUons notre plume. . pour en terminer avec I'aspect exterieur de Notre-Dame. Enfin. une rose sur la croix en tau. Des martyrs chretiens aux malheureux cathares. la Vierge de la porte gauche..Qu'elle soit maudite. et lui demanda: c Que me veux-tu ?)Que tu m'aides dans mon travail ! .. si belles que le ciel n'en a pas de pareilles.). ce serait bien au contraire Satan en personne. ayant ete charge de ferrer les portes de Notre-Dame. Alors il faudra que tu m'appartienne corps et arne. tout ce que tu voudras _. decapite en 14()9.. Biscornette avait sa porte. ne sachant plus a quel saint se vouer.. en effet. _ Conclu.000 kilogrammes et possede un baUant de 488 kilogrammes. C'est un serrurier habile de la rue du Cloitre-Notre-Dame. it travers le lacis des ruelles du vieux Paris dirigeons nos pas vers Notre-Dame. tu es un maitre habile. « . eerits a I'aide des runes sur de tendres ecorces . chacun travaillant a sa guise. Bien faible arme en verite. D'un diametre de 2 m. ou si elle est veritablement Ie message de ces rosi-cruciens qui la signerent de leur sceau. Peine inutile. Biscornette Invoqua Satan. Satan se mit alors a ferrer la porte centrale. Mais vains efforts. repondit Satan :t. Saint-Paul brtiler les livres magiques a Ephese. l'Isis au divin sourire .. dit-il... La porte Sainte-Anne. Une charmante Iegende. Nous le retrouverons dans la fine dentelle de pierre. tout Ie monde vint admirer.. a l'aube le travail diabolique avait deja commence. Et notre serrurier de rire et de declarer au Demon : « Te voila attrappe. Mais en realite. si habile qu'il fut.. dont l'origine est inconnue. de ses meditations et de son labeur . les moines irlandais. une fois -ferree de pentes et de fleurs de metal.. et sa seule arme contre l'esprit est encore la destruction du corps !. des victimes de l'Inquisition medievale aux religieuses arrosees d'essence de l'Espagne 1935. consummer chaque apres-midi les livres rares echappes a l'incendie de la bibliotheque. n'obeissant it aucun architecte. aurait-il pu faire cette merveille et executer ces pentes admirables ? Impossible voyons . Et Ie voila battant Ie fer la nuit. Nous verrons si elle a vraiment ete batie p~r de pieux et naif's ouvriers dont I'inspiration personnelle supplea au plan directeur. le patrimoine du savoir et de la connaissance s'est transmis intact jusqu'a nous ! Nous allons le retrouver dans la douce lumiere tomhant des roses qui baignent Ie transept de la Cathedrale. a trait aux merveilleuses ferronneries ornant Ie portail dit de SafnteAnne. Comment un homme. devaster en un ouragan de feu plus de huit mille manuscrits druidiques. mais tu as la memoire courte. dit la legende. _ Biscornette reflechit un instant. (his-cornu . 60.Que me donneras-tu ? . des tern pliers aux victimes de septembre 1793. et Satan etait vole! Furieux de se voir ainsi mystifie. Puis il monta sur les tours de Notre-Dame. Et peut-etre que sous la lumiere a la fois violette et doree dont Ie soleil I'inonde chaque soir it son declin. les Neron et les Dlocletien. Et maintenant. puis repondit -. Et le matin. Satan. Ie jour ! Mais Ie fer ne repondait pas a sa volonte et restait rebelle sous sa main. Desespere. Ie Demon. les fours a pain et les bains d' Alexandrie d'Egypte ont pu durant trois mois..J e ne marchande pas. Nous constaterons que les tyrans de la Rome antique. apres travail faiL. se vengea en jetant un sort sur cette porte.. Ie demon lui apparut en songe. seul subsiste Ie plus gros et Ie plus harmonieux des bourdons : la « grosse Jacqueline s . qui aurait ferre la porte SainteAnne. Offert en 1400 par Jehan de Montaigu. II recommenca.5U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 51 L'homme est un loup pour I'homme. Ne sais-tu pas que le Saint-Sacrement est face a ce porche et passe par la les jours de procession ? » Le tour etait joue. ce bourdon fut refondu en 1686 et eut p~)UrparrainIe roi Louis XIV. Biscornette. lecteur. Ie veritable caractere du livre de pierre nous apparaitra alors seulement. dit un vieil adage. conseiller du roi. ont pu poursuivre les magiciens. .. Entendu. pret a fondre sur celui qui enfreindrait sa defense . il veille sur les portes 'de la cathedrale. levons-nous et sortons. mais ajouta-t-il avec une arriere pensee. denomrne Biscornette. Malgre ces efforts des serviteurs de l'Ombre. Urre nuit. que nous offre enigmatique et souriante. armes de torches. oil sous la forme d'un oiseau sinistre.

. nous dit Fuicanelli. Cet H c'est aussi.. temples glorifica . nous l'avons bien vu page 26. Or. Adam. Au bas. il porte aussi Ie nom de langue verte. souvent imitee ne ~era jamai~ depassee ni meme egalee.. et voyez si ce disque simple et nu n'est pas cette fameuse table ronde oil il n'y avait ni premiers ni derniers . d'abriter la celebration des offices. Au-dessus. demeure de l'esprit. Nous savons que der. qui auraient pu etre ecrasantes. j'implore. C'est a lui que se rattache cette fameuse eabale pbonetique dite encore cabale solaire.. Cet argot medieval. Considerez le symbole astronomique et astrologique du Soleil. ces rois ~e Juda . Le rayonnement de celle-ci occupe tout le ? earre central. QUI .. . cette intense priere de pierre. Ie chef du prophete Elie. Et ce n'est pas sans raison qu'elle portait au moyen-age le nom d 'Argot. qui n'est autre que notre vieille maqie. no us dit Fulcanelli.. la principale.grecque nul caractere infamant. flanque de deux larges baies s'equilibrant. Ce char.). en grec Hellos . Helios. et aussi l'art goetique. en chaldeen. Ainsi sont formees des zones fort diff'erentes entre elles et po~rtant ~nies pa~ une secrete symphonie.. perpetuels rappels du chariot celeste. Devant la Rose. mais combien reel . couronne les portails. ). Eve. . la Vierge et l'Enfant entre deux anges. la leUre H. II en existe un autre.s .. le sen~ exoterique et banalement religieux de t~us ces bas-re~Ie.solaire .nere. astre dispensateur de la Lumiere . Sa perfection d'ensemble. est le symbole hieroglyphique de PEsprit Elargi. grrmoire de pIer. la gal erie des rois de Juda. espaces metaphysiques. ou encore cabale des Chevaliers de Ia Table-Ronde. dans les hauteurs vertigineuses de l'esprit. On en fit de plus riches et de plus ornees. char de David. qui doit. il ne designe pas le sorcier mais le magicien.que les Ecritures nous disent etre monte au ciel. et achevent de lancer vers le ciel. L~ ~ent che~i?-~~ent phospho.rescent (du grec phosphoros : porte~lu~Iere) de. Constatons tout d'abord que Notre-Dame. ou gothique . . (0 merveilleux symbole . . les troi~ portaIl.fs. en sondant leur etymologie. s'aUegent par I'evidement de leurs longues baies arquees. nous presents avant tout l'Image de la leUre H. la voix du sceptique se fait entendre en nous.. le sens esoterique. 9UI prou~e que son role n'est pas seulement de recueillir dans son sem les fideles et leurs pretres. n'a dans sa traduction . Elle a une largeur de 40 metres. grouillant d Illustrations symboliques. de faire sonner ses carillons pour les naissances et les unions ses glas pour les trepasses. Son influence se fait sentir dans les faeades des autres cathedrales du XIII" siecle. [e gemis. le char qui em porte ceux-ci loin du monde materiel. le savant auteur des « Demeures Philosophaies ». magnifiques Interpretes des aspirations de I'ame humaine dans son essor vers Ie Createur. a ete construite de 1200 a 1250. de son vivant.prouve ~ue nous devions chercher ce second aspect de la cathedrale.. Devant l'autre. (1) Parce que Ie maximum de savoir etait alors atteint par tous.. nous a rem is un grimoire . La facade occidentale. est Ie symbole de l'esperance et de la contiaissance.NOTRE-DAME DE PARIS 53 LE GLYPHE DE PIERRE Nous sommes sur la place du Parvis-Notre-Dame. Devant l'une de ces deux baies. Les deux tours sont hautes ~~ 69 m~tres..re sans doute. le cabaliste perspicace et intuitif comprendra rapidement de quel « esprit» il s'agissait dans leur pensee . Admi~ons I'harm~ni~ obtenue par une judicieuse repartition des hgnes horizontales qUI viennent couper la verticalite des contreforts et des tours.. derivant du grec goes. Char symbolique. et leur rangee faI~ echo a la rangee des deli cates colonnettes de la galerie ajouree qUI surmonte la rose.. CeUe magnifique facade possede une unite de compos~tlOn q~ll nous ~emontre deja qu'elle fut concue par un seul maitre. ancetre~ de la Vierge (nous verrons plus loin ce qu'il faut pe.. Ce nom. en rapport avec I' art goth. se detachent sur la nudite du mur. Ce caractere correspond a l'eta (H). Des son achevement.). elle fut souvent imitee.. mais grimolre tout de meme. Mais dans aucune on ne retrouvera cette impression de noblesse de calme de logique. Et le vert.. lequel vient de godo. d' Anael.ns~r de. (1) C'est parce que solaire. initiale du verbe solaire. soleil. teurs de l'esprit dioin (en retournant ces deux mots. et ce mot de magie vient d'un autre mot signifiant « haute sagesse s . ' . D'ores et deja. Char de I'arcane septieme du Livre de Thot. c'est-a-dire libere . c'est aussi la fameuse !tlerkaaba des kabalistes. sans que les multiples details des voussures et des tympans alte~ent les ligne~ d'ensemble.s mities du temps jadis. nous placer au-des sus des doctrines humaines. septieme lettre de l'alphabet grec. et les « heures » pour tous les autres Un examen attentif de Notre-Dame va nous prouver la necessite et l'ampleur de cette signification voilee. vue d'ensemble face a sa racade occidentale. devant les verites de toujours . couleur d' Athor... l'art des antiques goetes. dans un char de lumiere et de feu. Et Ies deux fortes tours. C'est sur la forme de la leUre H que leg constructeurs du moyen-age ont edifie les facades des cathedrales. que cette cabale est veritablement la cle himineuse qui ouvre toutes portes a l'hermetiste. d un bond vertIgme~x dans les.

. la deesse mere. .sel de la Terre. des sages ».aI~e : Ja~m et ~o~z. de !a Terre (Gea). llouElom (elohim au pluriel. la pierre levee.ons medle. eut pour enfants. Cette rose nous offre. laquellenous manions les objets divinatoires . dans fa Nature.c~u! et le centre de l'un des monogrammes du Christ : I H S. « M.· dans lalegende du docteur Faust. en 1257. ~otre lettre H est encore l'initiale d'un personnage mythologique bien connu des vieux herrnetistes : Hyperion. affectant parfaitement la forme d'un pentagramme. celles de la Matiere comme celles de l'Es. de la connaissance acquise de agent herm. Gattefosse.ade. Ces caracteres. Les Grecs les ont arrondis sous une forme plus agreahle.. et naturellement. ~ Voici les trois leUres en rapport avec Ie plan divin : II. La rose. mais bien autre chose encore ! Ou plutot ces de~x derniers symboles sont le rappel d'un culte se perdant dans l~ nuit des ~&es.:aux pour designer les deux colonnes du ternde Sal?mon. -I -I Mala. . de la deesse-rnere d'lsis. l'orifice. nous nous souviendrons que . ~~ala philosophorum. l'eglantine. que s'epanouit la grande rose de la fac. au pled desquelles les ouvriers recevaient leur sa.. Trois sont sur le plan drvin. mais putssante. ont ete conserves par l~s C. de son union avec sa soeur TYI~.. abreviation de Jesus Hominum Salvator. . Titan. la liberte. . .aisement la phonetisation. c'est Ie Demiurge. une horizontale. C'est au centre de cet H gigantesque. se composait it l'origine de dix signes seulement dix ~onsonnes. La dixierne.Anou.. les Romains SOllS une forme plus severe. au sujet de caracteres releves surce~tames.. Deux pierres droites. C'~st encore le . I Aurore. un enseignement secret. represente par deux pierres dressees. II est represents par Ie menhir.: . la beaute. condition de noblesse. il permet fie percer I emgme. Ie Sol. celIe du culte de la Terre. « Les dix tifinars ou leUres primitives sont ernpruntes it trois plans. Oannes. disait 1a bonte.54 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 55 .eilet la Lune.).). la mort. dl! Mercure Philosophal. me.e1tIberiens. trois sur Ie plan astronomique.aI~~t devenus purement alphabetiques. l'abri sous roche ou I'allee couverte. . Ie trou. l'union du Derniurge et de Dieu. disait. Sel des metaux. C est enfin 1 mdicatIon du premier echelon de « l'echelle ~es sages ». trois sur le plan terrestre ou phenomenal. elle aussi. resumant les neuf premieres est I'Homme. I deslgnait les actions en rapport avec les eaux. president de l'Academia de Vaucluse et grand celtisaI?-t. Et la fleche elancee jaillissant derriere ces deux colonnes de pierre. Les voyelles etaient inutiles. t~ ! . Le lecteur. celIe avec. de Fortia d'Urban.C est un des aspects d? Dem~urge et sous cet angle. 1. « Les Orzgznes prehistoriques de I'Ecriture s . C'etait la parole egalement. symbole d'llou. est la miniere de lor. de Lion Vert. » La l~rigue originelle. comme l'ecrivain completellt . etc . II figure sur la tete de I'Hermes au bouc d'un musee d'AIlemagne oil Ie Trisrnegiste. Ie souffie animateur.. Ici. fils du Ciel (Uranos) el.Jesus Sauveur des Homme~ . c'est effectivement l'etoile qui guida les Mages. des Soumiriens. Ainsi II. l'agent mysterieux quisous I~s noms de Vl!rlOl. ~'est egalernent ce signe qu'employaient les francs-mac. Nous voyons done que cette lettre H que rappelle Notre-Dame symbolisait dans I'esprit des constructeurs une tres vieille tradition.. Le pentagramme est Ie symbole de la Connaissance. n~ms . tellem~?t ~nr:lens que leur signification hieroglyphique etait perdue et qu ils et. hardie... Pourquoi ce nom de rose donne it un ornement architectural qui ne rappelle en rien la fleur naturelle ? Par analogie cabalistique et non par analogie graphique . la mere. la fente. la gloire.da!IIes mars~iI1aises dites puniques et dont la form_e est etrangere a 1art graphique phenicien : « Ces caracteres ~araIssent. prlt ".C'est Ie Dieu supreme. que construisit. completse par quelques signes additionnels depuis.et~qu~. Ie Verbe. Ie Fils. Pour les alchimistes. CeU. tie se presente que sous la forme d'une [beur a cinq petales (1). sous les traits d'un jeune homme. Ie serpent de la Connaissance enroule it son bras gauche (et ce bras est celui de la main passive. la peche.ce nom d Hyperion contient en lui la racine grecque hyper: superieur. nous la retrouvons sur le portail Samt-EtIenne (celUl. it est le dieu de cet Astre. comme elles le sont d~ nos jours pour la stenographic. Ies Pelasges. Hermes Trismeqiste est la replique egyptienne du Mercure gree. les deux colonnes de Zus Pater.citerons I'ouvrage de M. iI y a cent ans. et « l' Ange it l'Echelle :. -1-' designait la matiere. enigmatique. R. rappelait le menhir. Je!ln de Chelles maltre d'reuvre . et les traites de Magie medievale lui donnent un autre nom . forme par Notre-Dame tout entiere. mais qui a aussi sa beaute. Le~ deux tours de Notre-Dame ne rappellent pas se~lement les symbohques colonnes de Jakin et Boaz. regardant la Seine). dieu des eaux. du portall du Jugement nous la presente de nouveau. .. puisque Ie Demiurge etait la seule et unique manifestation du Dieu Originel. legende (1) Il n'y a que les roses de culture qui en alent plus de cinq.?e ~on~ que la traduction libre. la Terre. colonnes dontJes tours de Notre-Dame et des egl!ses metr~pohtames. C'est lui qui. it I'intense expression d'intelligence. de Catneleon. . se presente it nous. 1a main posee sur la tete d'un jeune chevreau cornu.. promotelir mysterieux des transmutations de la nature mmerale. il est l'agent proMiforme de t0l!tes !es transmutations. la pierre levee. la matiere representee par le Dolmen. la nage.e « echelle.. les Pheniciens.-M. Chacune de ces lettres avaient evidemment iune signification analogique dans Ie plan materiel. initiale d'Hermes.les restes d'une ecriture primitive echappee aux destructions cau~ees par la submersion de l'Atlantide. C'est un des noms que Ia myt~~I~gIe donne au Soleil..

Rappel mysterfeux du bouc hermetique. rayonne le pentagramme d'harmonie. Que ceUe etoile et les roses gothiques possedent. Nous ne pouvons mieux faire que de consacrer une etude a la geometrie philosophale dans ses applications a la Magie et Ii la Theurgie. dans la grande rose de la cathedrals d' Amiens. Notre pentagramme. etait en realite l'accomplissement du Grand ffiuvre des Philosophes . il est l'image de I'etre humain' offrant Ie sexe.. ce s~rait. de se tenir sur les eminences. con temple. dans lequel"Matila Ghika a judicieusement reconnu la corruption euphonique de Megistophiet. et nombre de grands genies. le « bouc . affectant par son trace le dessin du cteis.. " I·:. ces animaux ayant toujours I'instinct de grimper. precisement. car 81 nous considerons aUentivement le trace d'une etoile a cinq branches. tu etais plein de sagesse. Inverse. celui de l'Amour.. I'Hermes gnostique. tu marchais entoure de pierreries etincellantes. precede. nous voyons que les deux pointes en haut accueillent aisernent les deux cornes de l'animal.. dlvinites de I'Amour antique. deux pointes en haut.tant pour l'art talismanique que pour les' grandes regles de la Magie. les deux pointes laterales. Depuis le jour de ta naissance. tu es tombe dans du Lait ? » Chevreau je suis tombe dans du Lait . il y a Voie 1 (synonyme de moyen. prononce une complainte sur le roi de Tyr" et dis-lui: Ainsi parle Ie Seigneur.inverse. les artistes. choses vont de pair. ce bauc vierge figurera symboliquement dans les rites de la grande societe pythagoricienne. Pardessus sa tete.ver . La p~sser ~ous sile~ce. Nous noterons que Tyr est le nom de la planete Mercure en chaldeen. embleme du Demiurge. prince de l'Iritelligence. d' Ashtarte. la flamme qui danse au-dessus d'un vase : chaudron magique ou cassolette. La Voie Lactee celeste est en effet dite dans le langage populaire «chemin de Saint-Jacques s . iI est le rappel du bouc.. les deux oreilles. meqist (abbreviation de irismeqiste) signifiant grand. porte le nom de Mephistopheles. gauche et droite. c'est-a-dir~ ?eux pointes de l'eto~le en haut: une pointe en bas. Alliant l'orthodoxe piete a I'ignorance audacieuse." . et oplieles n'etant que la corruption de Ophiel. C'est le symbole de Venus. formule). les grands intuitifs. li:1 . et c'est pourquoi il est frequernment timbre du G ou gamma grec.56 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 57 ayant apparu vers le XVe siecle. il y a un texte des plus curieux dans la prophetic d'Ezechiel (28. avec son « sceau magique. Et tout le monde occultiste sait que Ie symbolique pelerinage a Saint-Jacques le Majeur. est done le symbole du Savoir. Ce nom d'Ophiel figure dans les 16e et 17e aphorismes de la « Magie d' Arbatel». pour l'homme comrne pour la femme. Au contraire. de la chevre.. Tu fus irreprochable jusqu'au jour ou tes Cautes ont ete devoilees. » " Ce roi de Tyr est done bien Ie genie planetaire de Mercure et non Ie roi de la ville de ce nom. nom sous lequel est connu I'Esprit de Mercure. Droit (fig.une signification identique. Le Voyage de Nicolas Flamel n'est qu'un my the hertnetique I. entier. tu es ne dans les deliees du paradis de ton Dieu.. La. . de rechercher les maison solaire. rayonne. comme Ie pretendent certains exegetes. pri. Tu meUais le sceau a la perfection. A son tour. :. celle des honneurs et de l'elevation) on en a fait le symbole de Lucifer. furent de grands sensuels. II se lie it la Generation Universelle.» proprement dlt. C'est pourquoi le pentagramme possede deux SIgnifications. sans autre costume ni insigne qu'un serpent enroule autour de SOI1 bras gauche. nos pieux censeurs ne manqueront pas de souligner l'aspect diabolique de cet Hermes.. Dans Voyage. Or. a Compostelle.12) : « Fils de l'Homme. Et a Metaponte comme a Crotone. represente sous l'image d'un jeune ephehe muscle. Ces deux. et la pointe dirigee vers le bas. parfait en beaute. les disciples du Maitre se reconnaitront a l'aide des mots de passe et de la reponse suivante : « Chevreau. dans lequel Us ne manqueront pas de voir l'obsedant personnage qui est vraiment la base et la pierre d'otiqle de toute leur theologle : maitre Satanas en personne ... nous n'en douterons pas si nous nous souvenons que Ie pentagramme. on je t'ai etabli kerubim sur la montagne sainte. d' Ather. et droit. » Sur urie gemme alexandrine. un jeune bouc a ses cotes. les constructeurs nous Ie presentent inverse. lieux eleoes (Ie Capricorne est le symbole de" Ia xe « i. 1).Ie I~~teur d'un enseignement necessaire dont II aura I application imperieuse . La castration diminue l'ampleur des Iacultes cerebrales.

signifiant cinq et en concluent que pentacle est une figure geometrique en forme d'etoile a cinq branches. notamment. C'est lui qui leur permettra de signer geometrlquement les cles de oottte que leur art savant aura su clever. nous le verrons tout a I'heure. benites naturellement et dont le role occulte est. tous les signes. ou gogs. Etudier tous les ingredients. une ceremonie rituelle. Ainsi. de kang-lings. ses successeurs spirituels. romaines. innis bien de la construction graphique d'un pantacle. Notre opinion personnelle est a mi-chemin entre ces deux expressions. C'est de lui qu'est issu Ie fameux nombre d'or. tambours rituels de peau humaine. teis que certaines' pierres precieuses. celui par lequel il se rattache it la Geometrie. d'ou vient l'origine de ce dernier mot? Plusieurs en sont donnees. les medailles egyptiennes. Nous mentionnerons egalement les anneaux constelles chers aux kabbalistes du moyen age. les cierges benis. ou encore tout objet religieux ayant subi une profanation consciente et voulue. sans lesqueUes on ne peut dire la Messe et dont le pendant se retrouve au Thibet traditionnaliste sous la forme de damarus. chaldeennes. par leurs vibrations. certains diamants. d'eloigner. chapelets. tant ceux des maisons et oratoires que ceux eriges en certains lieu x de nos campagnes et dont un des plus curieux est certainement la fameuse Croix d'Hendaye dont J. Le sacrilege n'est-il pas autre chose qu'un exorcisme a rebours et le rejet d'une polarite definie ? L'art talismanique. l'homme a cherche un appui dans des objets apparemment inanimes. I'reuf de serpent du druidisme. Ce n'est done pas de la consecration magique d'un talisman qu'il s'agit lei. religieuses. On ne saurait equitablement omettre en effet le vocable pente (cinq en grec) puisqu'il evoque le fameux trace que les kabalistes nomment egalement Ie « divin pentagram me ». En cette etude. les daimons . le pantacle exprime toujours un emploi solennel. Explication incomplete it notre avis du moins. des fameuses corporations romaines. D'autres. La Tradition occidentale nous dit la meme chose au sujet d' Appolonius de Thyane et de documents qu'il aurait enfouis a I'intention de. Appui a des fins materielles le plus souvent. Ie cierge bouddhique. tant par son cote rituellque. Ces rosa ires sont destines au culte de la deite terrible « Vaira Batrawa ». destines a faire perir le betail et qui sont generalement enterres sous Ie seuil de l'etable. nous dit en efTet que « prouver » ou « placer» son signe dans le cercle directeur est la preuve du savoir. analogue au cierge pascal du catholicisme et revetu de caracteres magiques . glorieuses ou honorifiques. evidemment.NOTRE-DAME DE PARIS 59 LA GEOMETRIE PHILOSOPH ALE A toutes les epoques et sous tous les climats. Egalement on peut y faire entrer les charges magiques. tous les alphabets speciaux (il y en a plus d'une centaine) serait assurement ceuvre de benedlctin. L'expression signifle done toutes actions grandioses. Si cette expression n'a pas ete rapportee dans Ie langage litteraire des Grecs. Y prendront egalement place Ies objets revetus d'un pouvoir malefique. grecques. mais cgalement parfois pour. voulant dire actions glorieuses. Certains lui donnent comme origine Ie mot grec pente. son histoire et ses principes. les cloches de nos eglises. estimant que I'orthographe pen doit etre remplacee par celle de pan. etrusques. voulant dire action (dont le nominatif pluriel estkleos. la valeur de plusieurs volumes. trompettes rituelles lamaiques faites d'un femur humain. C'est ainsi que la longue liste des objets revetus d'un mysterieux pouvoir protecteur peut com prendre entre autres : Les pantacles sur metal ou sur parchemin. mais se compose du pluriel neutre pantos signifiant tout et du substantif kleos. a donne une interpretation dans la revue « Consolation » . de ted-ten faits de cent huit rondelles decoupees dans un crane et provenant comme les damarus et les kang-lings de saints personnages. les « collegia ». elle a du moins un caractere regulier puisque Paniakleos existe comme nom propre. les medailles. les « messouses » hebraiques (petit rouleau de bois portant un verset de I' Ancien Testament et que les Israelites fixent sur leur porte) les scapulaires. nous ne voulons envisager qu'un seul cote de cet Art. B. les esprits de l'Air. amalgames d'objets et d'ingredients etranges. les abraxas et Ies phylacteres des inities arabes. font deriver ce mot du grecpanta kleos qui n'est pas un vocable de la langue classique. ce sont les principes de cette geometrie occulte qui formeront plus tard Ie tresor et I'heritage des compagnons constructeurs de nos cathedrales et avant eux. des raisons d'ordre parfaitement spiritualiste ou religieux. « Le tres noble et tres droit reseau fondamental des tailleurs de pierre» resume dans la Bauhiille. nous disent les theologiens. grandioses). Piobb. . . Et. le pentagramme par les lois de construction geometrique qu'il genere est la cle merne de l'art de la constructionhermetique. Ces charges magiques peuvent egalement comprendre les mysterieux tantras que la tradition larnaique suppose enfouis en des lieux mysterieux afin de les abriter des profanations de J'age noir. les reliques de saints et saintes. necessiterait. Embleme secret de la grande societe pythagoricienne. nous dit Mathila Gika. crucifix. d'abord. et ce sont sur ces memes principes que portera leur examen a la maitrise. dont la caisse est formee de deux calottes craniennes accolees .

Le mot talisman vient egalement du grec. On voit pourquoi le plomb et l'or jouent un tel role dans la confection des pantacles magiques. parfois dans le cas de l'etain et du plomh.. II .. Le meme pantacle sert done pour une operation identique qulconque est operateur. devaient connaitre quantile de choses sur la vie occulte des metaux..5 angstroms. Au frontonde son Ecole.. l'un par Ia rouille et l'~utre par I'oxyd..... Et aussi a reproduire en Ia surface minuscule d'un pantacle ou d'un autel.udIte sur. Mercure Or . nous retrouvons la ce meme mot toui.. Cependant.. par Philolaos de Crotone.. au contraire est strictement personnel.. Le 3 Novembre 1937. et Ni). avec leurs coefficients: ..... au tyran Denis de Syracuse.. Tires de peine..2 . au grade d'apprenti e~u-Cohen. II est tout isolateur. qui lui ont fait donner le nom de bombardement. l'art de construction. a travers une feuille tres mince d'aluminium. et... et ce sont la les pantacles de la Magie ceremonielle. Or..les metaux de Mars et de Venus. Les magiciens de jadis.90 . entre 1. en geometrie philosophique..vert-de-gris. Les pantacles sont generalement constitues par des medailles metalliques ou des images tracees avec des encres speciales. Quant au mepris dans lequel Ie fer (et le cuivre) furent tenus dans I'Antiquite. . . quant a leur emploi religieux ou magique il s'explique par leur inferiorite notoire comparativement au' plomb. en Magie ceremonlelle. il y aurait hien autre chose a extraire au point de vue occulte. L'a1chimie pratiq-ue a eUe seule suffisait a les former en cette matiere. Le pantacle est.. Nous avons vu tout it l'heure le mot pantos qui signifiait tout. ·MM.e de c?ivre ou ..... Nous laissons I~ Iec~e~r.60 . et en parliculier a ses radiations tres penetrantes.. Et cette sentence eta it assurement une des bases de son enseignement esoterique puisque n?us voyons ses adeptes considerer comme une profanation et punrr comme telle la revelation des proprietes du Nomhre d'Or et un cert~in nombre d'autres cles. et plus tard.. montrerent que les metaux ordinaires (Sn. 55. Ph. Pythagore avait fait graver ces mots: « Que nul n'entre ici s'il n'est Geometre ». C'est pourquoi dans l'Ecriture.93 "..8 et 5. 63. Plomb •.... dans le plasma energetique universel. Une partie de ceUe emission est due a l'action du rayonnement cosmique. Nous ajouterons a cette etymologie que Piobb note d'ailleurs en son Formulaire de Haute Magie. est bien la science qui consiste a agir dans le Grand Tout.. Revenons a Ia Geometrie Occulte.. Parfois. L'or par son seul prix est inemployable et Ie plomb. C'est la reproduction' du mot telsam ou telesm lequel represente le grec telestnos « operation magique ». formee de radiations peu penetrantes qui paraissent issue directement du metal lui-memo. il existe des traces qui sont a la fois isolateur et protecteur. emettent des radiations ionisantes... voici l'ordre de puissance des sept metaux en ceUe matiere. un instrument protecteur. .. oriente et actionne en uti but precis. A quoi Ie recipiendaire doit repondre : « D'un triangle....2 195... non aux planetes de ce nom ... Qui se trouve dans Ie carre et Ie triangle. 107. le talisman.. la region du corps... en mesurant leur penetration dans les gaz. Zn. Georges et Jean Reboul dans une communication faite a I' Academie des Sciences.....•.. II a ete possible aux auteurs de cette communication de fixer la longueur d'onde de ces radiations propres.•... Cu. par Hippocrate de Chio.. different selon la nature du trace et du rite. 1° 2· 3° 4 50 0 0 .. dont Ie rayonnement est superieur lui est tout naturellement prefere. n~us enseigne secretement la meme chose lorsqu'il fait dire au questionneur : « Quels sont les instruments dont Ie Grand Architecte de I'Univers s'est servi dans la construction du Grand Temple universel ? :.. peau dont l'animal. celIe de iheleme qui en cabale phonetique signifiera egalement la Volonte universelle...mediter a ~on aise sur Ie role m~lerique et corrupteur de I hUIl. Ce sont du reste les deux metaux Ie plus facilement oxydable.. mais toutefois en passant par l'arabe. l'image du Tout Universel....ne peut en aucun cas se preter momentanement. d'une perpendiculaire et d'une equerre parfaite :t • a Generateur ou condensateur. et ici. II tient le role d'un bouclier isolateur.. les pantacles pectoraux et dorsaux sont de plomb.. d'angoisse et de dangers . 119 ..•. De cela. gens de ~cience et d'erudttion... Martines de Pascally dans ses Loges.. Si vous trouvez ce point vous etes sauves.9 200 197. AI. Etain 6 Argent Cuivre 0 8 Fer " 206. nous voyons l'Eternel demander qu'on lui erige un autel de pierre dont la taille n'aura ete effectuee avec aucun instrument de fer ou de cuivre . 11semble que ces radiations sont groupees en bandes situees dans la region des rayons X mous.: En effet. nous faisons allusion aux dieux de la Fable. sur un carre de parchemin..60 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 61 Un point qui se place dans le cercle. le trace sur parchemin ou la gravure sur metal sont remplaces par la figure elle-meme coulee au moment astrologique ideal.•.. .. Ce qui expliquequ'au sein des societes secretes comme dans les prescriptions des vieux grimoires manuscrits. Platine . II reste cependant une autre partie.

nous construisons correctement. Au p~mt .ven raison du fonctionnement autonome de notre entendement. II est alors la Pierre cubique. le c Roi :t.s que ~len lUI. tels sont les trois elements primaires que le fameux pentacle dit du « Rebis ) recueillis par Jean-Daniel Mylius et Basile Valentin. II entre dans le symbolisme du Mercure et du Sel des Alchimistes. puisque la courbe elleme~e est composee d'une infinite de droites. ce qui tombe sous les sens mais ayant deja aUeint le stade de perfection. du corps et de l'esprit. « Je l:e jure.soit dIct~.62 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 63 Et Ie tri~ngle ~e~raique dans lequel s'inscrivent en rythme et en progression denaire les quatre leUres du Nom divin (Iod-He~au-He) . le Triangle. ! I. nous rappelle l'Ouroboros d. . Mais si les S~eaux planetaires affectent deja une allure speciale IIs ~e peuvent nean~oms pas pretendre etre deja des surfaces reguherement construites. Au point de vue talism~mque.re8 dites geomanclques.t l~ perfec~ion.es hermetIste~ gr~cs nous dit Fulcanelli. en tant que principaies. le Carre et le Rectangle. Or. e. Si nous partons de la base meme des elements geometriques. Le second element venant apres le point est assurement la ligne. no tons-le. sans raison apparente. il nous designera le Soufre Principe. . rattachons aux ~ignes les figures dites sceaux planetaires. d'un centre. nous. En effet.prem~er mode de differenciation de l'Espace. nous constatons que le premier element de construction est assure~ent le point. et I'Alkaest depasse. Pointe en Haut. et qui ont fait beaucoup parler. Nous avons nomme le Cercle. Dans un cas comme dans l'autre il symbolise l'Esprit. les nombres MystIques ou Mots de pouvoirs. C'est aussi celui de l'action. La valeur que no us assignons au signe est vraie pour nous et si nous lui restons fideles en assignant les autres valeurs. Le Triangle par sa forme nous rappelle la Flamme. .umque~ent d~ :pOl~tS~a. Ligne courbe. C'est a~ssi. le Son. . ainsi qu'Oswald Wirth le dit fort [udicieusement. Cercle.de vue tahsmamque no us en rencontrons une premiere app!lcab~m dans les figu. triangle et carre. En passant. de la Flamme montant vers le ciel. et comme tel. II trouve par lui-meme la significabon d un !ra~t o~ d u~ graphisme peu complique. « Tous les mysteres de la Magie. Savante demonstration du rapport ineluctable entre le Nombre.. il est l'ernbleme du Feu. figures etranges.. se nourrissant de sa propre substance. Le po~nt. prend caractere de verite pour Ie mo~ns par rapport it nons-memes. II est l'image du Dieu Seth. Le Carre symbolisera la Matiere concrete. Pointe en bas. notons que contrairement a certains auteurs. un simple trait serait moins heureux puisqu'il nous donnerait l'Idee du commencement et de la fin par son depart et son arrivee. C'est le Pentagramme ». ISOle. Le premier se compose de deux triangles poses l'un sur l'autre.n'est qu'une alteration de la Grande Tetractys des initiatIon~ antiques d~m~l'etud~ ~ntelligente mime l'adepte sur Ie sentier magique et alchimique.ns liaison apparente mais dans lesquels I 0:11 p~rC. I'ideogramme rappelant 1umon du fixe et du volatil. ~l y remonte en toute independance S!. Au stade superieur. Elles le meritent. La construction de ces derniere vient ensuite. ne sont que des variations apparentes de la ligne droite. ce sont les langues de Feu de la Pentecote. ) a 1 elle est. Avant.Olt aussitot intuitivement les rapports analogiques. ligne ondulee. c'est le Symbole de Ia Foi. c'est alors l'embleme du Feu divin descendant animer la Matiere inerte. il sera l'Or philosophique. ce que nous pouvons amsi decouvrir par nous-mernes. qui pousse l'Etre vers son evolution naturelle. par celui qui a transmis nos ames la divine tetract¥s en qui se trouve la source et la racine de l'eternelle nature . tous les Symboles de la Gnose. dans ses Gr~moires. c'est en s'appliquant a donner un sens aux traces les plus sim~~es q~e l'esprit pe~t remonter aux conceptions fondament~les de I mte!hgen~e h~m~m~. des grimoires alchimiques. Hermetiquement. non encore equarrie. de Iaeon a former sept cases et presenter six angles exterieurs. Voyons-les de plus pres. toe tous ceux qui s'occupent d'etudes magiques. la Forme. veritable sesame ouvrant bien des portes it I'etudiant patient. san. Reduit ainsi it sa plus simple expression. ce ne sont pas les sceaux planetaires qui permeUent de construire les « c~rres magiques ». couronnement de 1'<Euvre du Bon ouvrier. d'une direction ideale. il possede des vertus bien plus efficaces. la LeUre. Voyons done de plus pres ces principes. Abordant le cOte de la talismanique pure. II prend la forme circulaire symbolisant l'infini. en bon macons speculatifs. la formule des serments d'imtree dans la grande initiation dorienne. nous presente enigmatiquement. nous dit ceci : « J~ ne traiterai ici que de deux pentacles qUI sont beaucoup plus puissants que les autres caracteres ou sceaux. mais bien Iescarres qui permeUent de construire les s~eaux. Au contraire. . le ~r~it. On connait la grande importance qu'attachent au pentagram. ligne brisee. le ce~cle sans commencement ni fin. toutes les Cles Cabalistiques. de l'ardeur devorante. transmise par Jamblique. Paracelse. Le second est bien meilleur. Comment s'est fait le choix de ceUe figure ? Est-il arbitraire ? Non i' . se resument dans ce « signe ». nous dit Eliphas Levi. ideogrammes compos.es. est le symbole de l'infini. symbolisant la Pierre Brute. nous aurons le rectangle. du Serpent Cosmique. de determinerJ~s Noms des Entites en rapport avec les carres. au XVI· siecle. Le Cercle represente parfaitement l'Unite primordiale.

Ainsi. accomplissant la generation des cycles ». obtenu en appliquant Ie rapport ci-dessus. l'artiste veut p. baptiser de « Nombre d'argent » et de « Section d'argent ». empreints d'une certaine secheresse. Nous sommes actuellement au stade de Ia geometrie plane. soit sur parchemin. Dans Ie regne vegetal. .618. FIGURE 1. it l'oppose. l'hexagramme de Salomon. pour qui les joies de la vie sont sans valeur pour sa creature. mars le plus souvent inconsciemment..artager une long~eur en deux portions harmonieuses. nous valut les innombrables horreurs de toutes les especes que les snobs et les parvenus s'arracherent a prix :UIS . it symbolise bien la Vie materielle. par analogie. i1 Y a une vingtaine d'annees. En divisant la premiere par la seconde. deux initiations rivales. de la Vie et de I'Harmonie. symbole hermetique de la Terre et de I'Eau.hyperboreen . avec son culte de la Beaute. qu'on surnomma le Moine ivre de beaute. montrent immuablement qu'Ils sont modeles suivant la section d'argent. La Nature elle-meme nous en montrepourtant l'emploi. - Le Pentagrame et la Section Doree. le « Signe de Beaute " harmonieuse figure emblematique du Divin Ouvrier. forme du triangle ascendant. Le nombre d'or etant un rythme solaire. on Ie retrouve c?~stamm~nt. Matila Ghika l'a montre avec une profonde erudition dans son ouvrage sur le Nombre d'Or. Ie fameux « Sator Arepo Tenet Opera Rotas s . rangee des . VOICIune premiere explication dudit rapport: . mais forment avec la naissance de la branche ou les rameaux precedents. le Pentagcamme. des sections d'or suecessives. II cons tate que Ie resultat Ie plus satisfaisant est d'or. Son Ignorance. mais surement. fut l'ame de la civilisation occidentale et latine.leurs 'adrnirables compositions. Les rameaux d'une branche ne sont pas places a n'importe quelle distance. chez un individu harmonieusement constitue. C'est peut-etre le choix de leur embleme respectif qui influenca lentement. il en est de merne. les gouttes d'eau saisies par Ie froid. Ainsi. ainsi qu'on peut le verifier aisement. La distance de I'articulation du petit doigt a:celle du medius et celIe de cette derniere it I'articulation de l'index est section d'or. Sit dans l'executon d'un tableau. Et le Dieu d'Israel est un Dieu inexorable. a toujours manif'este un souverain mepris de la beaute.64 DANS L'OMBRE DES CA'fHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 65 poi~~. affectent aussitot la forme d'une etoile it six branches ou rameaux. soit sur metal. II tomba pe~ a peu dans I'oubli. Alors qu'au contraire. A la suite des travaux de Lucas Pacioli. Chez I'hexagramme. et celle-ci de la tete. avec 1a precedente. examines au microscope. mais de Ia Vie intelligente et consciente du Vrai et du Beau. nous insistons sur ce mqt. des Philosophes. les artisans de la Renaissance firent un usage constant du nombre d'or. C'est vraiment e Tetoile » qui guida jadis Ie grand reve. s'abritant SOllS I'etoile a six branches. la grande societe pythagoricienne. Au contra ire. Et.. Des centaines de cristaux de neige. La distance qui separe la plante des pieds de la taille. Luc. est Ie Symbole de la Vie. On I'a appele « section d'or ~ et I~ ~ombre ~. Qui nierait qu'Israel soit plutot materialiste en ses tendances ? Les speculations des kahhalistes sont." ainsi que Ie note Kircher. on obtient une section d'or. lui preferant la severe et Ie pratique. On retrouve constamment ce dernier dans les reuvres d'art. mettait en evidence la valeur artistique du rapport 1/0. Nos pentacles.as Pacioli..est I'emhleme de Ia Vie instinctive de la Matiere. ouvrage dans lequel ~I. et du triangle descendant. L'etude du corps humain montre qu'il contient de nombreuses sections d'or. est section d'or. Revenons en arrtere. II ne cessa pas d etr.e applique. hierogramme hermetique du Feu et de I'Air.ses origines sous Ie signe du pentagramme. eerivlt en I an 1500 un ouvrage qu'illustra Leonard de Vinci.. C'est cet hexagramme que nous retrouvons partout dans la Nature it son stade mineral. symbolise alors la Vie de l'Esprit. nomhre d'or. d'un monument. Da~s . Ie « Semeur belier en chaleur. quels que soient les niveaux metaphysiquesatteints. on retrouve egalement certaines proportions qu'on pourrait.618. par contre. sans doute. Ie nombre d'argent correspondra alors it un rythme Iunaire. CelIe de Moise.

l'adepte montrera sondegre de savoir. taillee en pyramide. c'est Ie profaner (profane . la pierre enchassee doit eire taillee de faeon it lui donner la forme correspondante a I'Astre avec lequel elle se trouve en accord atomique. ces deux objets rituels seront de la longueur du bras du magiste dont ils ne sont que Ie prolongement. signes zodiacaux et planetaires. et les mots Grace et Agrippine en lettres grecques.. La pierre. soit « carre parfait» aux dimensions de la coudee sacree (ou pyramidale) la coupe d'eau. (Les chroniques rapportent it ce sujet qu'il entreterrait en son gynecee une concubine qui etait un sosie exact de cette derniere). provenant de la rneme chapelle d'alchimiste et ?e magiciens de la Reine Elisabeth. les vierges ehretiennes des premiers siecles. . - L'Hexagramme et la Section d' Argent.morphiques. Nous noterons it ce sujet qu'une pierre magique.66 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 67 en sont l'application.. un dodecaedre de charbon poli. miroir magique naturellement. La caloUe cranienne ou tiare. peut etre diff'erente en raison du clivage rationnellement utilise afin d'obtenir la meilleure refraction de la pierre. et ce afin d'obtenir les faveurs de sa mere. un lac d'amour arme d'un dard. la belle Agrippine. apres Ie trace et son esoterlsme. faite d'une sardoine ou d'une cornaline. dont les courbes savantes donneront au plomb dont elles_ sont faites. il n'existerait pas aussi un mystere des volumes. dans les lupanars. L'Autel lui-meme. Dans la repartition des objets sur l'Autel. soit le « carre long » de la maeonnerie occultiste ou du c martinisme ». Dans ce cas. Rituellement. leur seule exposition suffisant sans violence. Devoiler quelque chose. et aux extremites scellees de eire vierge et non de la baguette fourchue des radiesthesistes) l'epee ou glaive rituel. Nous pouvons done formuler avec assurance cette regle qu'un miroir magique. porte un serpent mordant sa queue. De meme les objets ordinaires de ces operations seront soumis it des proportions speciales quant a leur longueur et a leur largeur. soit sur la hague. egalement dodecaedrique. entourant neuf lettres disposees cabalistiquement. ce qui n'est pas toujours aise. une gemme. une resistance supplernentaire it la penetration des forces manipulees. au cours d'une ceremonie rituelle. it l'allure plus ou moins antropo. RlGURB 2. l'encensoir.) Ie salir. fut taillee sur l'ordre de Neron. C'est ainsi que nous pouvons voir it Londres. Mais alors.. nous estimons qu'il ne peut s'agir de symboles vulgarises de nos jours. une gravure s'impose. et un talisman de cristal de roche. Les pentacles metalliques pectoraux et dorsaux. Certains auteurs estiment que la gravure neut remplacer la taille geometrlque de la gemme et « orienter ) celle-ci de merne facon au point de vue occulte. II semble bien que_ ces choses aient ete familieres aux adeptes d'autrefois. ou une pierre talismanique. aux faces triangulaires. it leur faire perdre magiquement leur caractere virginal. C'est ainsi que la Geometrie Philosophale trouvera son application dans les branches les plus diverses de la Science. mais de caracteres magiques. tels que les vieux grimolres nous les ont fldelement transmis et dont Ie secret des significations aura ete religieusement observe par Ie talismaniste. au Musee de l~ Medecine et la Magie. Mais poussons plus loin jusqu'a la geometrie dans l'espace etdemandons-nous si. La taille pour certaines pierres precieuses ou du moins considerees comme telle it cause de leur valeur marchande. soit sur la pierre elle-meme. et tout volume entrant dans une ceremonle magique doit posseder une taille et une forme en rapport avec Ie plan dans lequel il doit 'permettre au magicien d'agir. la baguette ou sceptre magiques (nous parlons de la verge de sureau ou de laurier contenant en son centre axial une tige de cuivre rouge gravee. dont la surface sera calculee . Nous pouvons en conclure ceci : . au sens esoterique du mot.. au meme titre qu'instinctivement les Romains se contentaient parfois d'exposer nues. un esoterisme de la taille ? . servant it dissoudre les conglomerats fluidiques et a soutirer aux forces ebranlees leur tropplein d'activite.. la projection inanimee.

l'hostie solaire. formeront autant de canaux par lesquels les influx magiques exterieurs penetreront Ie dit pantacle. La theerie des axes. Et qu'a l'exemple du GRAND ARCHITECTE. plus elles sont simples. son montage. le sel. nos oeuvres soient faites selon l'expression traditionnelle avec 4: FORCE. variaient selon que la plaque affectait la forme circulaire. symboIisant esoteriquement la Pierre Phtlosophale. disposes selon des lois precises. Souvenons-nous que I'harmonie doit regner au sein de toute reuvre magique. sanctuaires gothiques. la cendre. la dimension de I'espace hyperphysique ou elle doit agir. Sinon. effectuera les gestes requis et les depots des substances elementaires (onctions) c'est-a-dire l'eau. les axes bissectricea des angles dits rentrants. hermetique. Plus Ie son est grave. Les lieux de sa surface ou. en ferait de nouveau. des angles exterieurs. La hauteur des cierges. qui sera proportionnelle aux dimensions de I'autel et d~s cercles.. Et ce n'est pas sans motif que les principes qui ont guide les compagnons constructeurs des cathedrales gothiques ont fait donner au x cheeurs deces dernleres la forme du four. cette matiere resineuse de facon reguliereet immuable. et dont les circonf'erences concentriques seront dans leurs ecartements respectifs. sur laquelle avait eM deposee une matiere resineuse tres fine. hauts-lieux babyloniens on celtiques menhirs et dolmens. Au contraire.les charlatans recommandent au public occuliste Ie porte de telle ou telle pierre peut se doubler de I'obtention d'un resultat diametralement contraire si la pierre. l'huile. qui les anima ensuite. triangulaire ou hexagonale. leur creation. Et a. Certains de ces des sins affectaient meme un certain lien de parente avec les « sceaux '> ou caracteres magiques qu'on trouve frequemment dans les vieux grimoires. nous dirons que les axes. au cours du Rituel Consecratoire. s'irradiera autour du porteur. utilisee en talismanie. Les experiences de Chladni et de Savart ont montre qu'une plaque de metal ou d'une quelconque matiere vibrante. carree. plus les lignes nodales sont nombreuses et melees. Tout comme I'Homme Ie talisman ou pantacle possede des chakras ou centres de force. Ceci nous permet de distinguer que. diagonales. si nous voulions vraiment. demain. bissectrices. ont vu leur role eminemment magique diminuer avec Ie temps pour ne plus elre. par son empirisme ignare. 'Son trace ne devra done pas debuter par n'importe quelles Iignes. l'art divin de geomctn~) permettra de construire son athanor selorr les reqles precises et immuables qui en feront vraiment ce qu'il doit eire. comme I'a dit Beaude- Iaire. est demontrable. justiciables du fameux nombre d'or. le ferment transmutateur des ames provenant lui-meme d'une transmutation ou transsubstantiation. Et si. une consecration' magique avec tout Ie ceremonial approprie et par un adepte sur. repartissait par ses propres vibrations elles-memes. Mais leur enseignement subsiste malgre les ages. ne seront done pas n'importe lesquels. le magiste ou plutot le talismaniste. placee au centre dans son' ostensoir. de vivants magisteres. n'a pas suhi tout comme un pentacle sur parchemin. Muets. Le cercle magique. Ces lignes portent en physique Ie nom de « lignes nodales ». et qui. peuvent etre consideres comme la charpente active du pentacle. qui est en realite tripIe. malgre sa purete naturelle. Temples antiques. au contraire. tant au coursde l'operation qu'au cours de son usage posterieur. magiquement. Plus Ie son est aigu. le soin de. malgre tout. Les lignes ou meme les dessins formes de cette facon. Lignes de forces par lesquelles fa force astrale enclose par l'operation dans Ie pantacle. Concluons done que la puerihte avec Iaquelle . les parfums et les sons se repondent :) ces constatations sont eminemment precieuses pour l'etudiant en Magie. que des lieux quelconques de peleeinage touristique. « les couleurs. etc . l'hermetisme lui-meme. etc. diagonales. SAGESSE et BEAUTE :to . Ie Temple auquel fait allusion Cyliani en son ouvrage « Hermes devoile :&. composes de nombreux traits. Les sceaux. nous crier la Vie qui [adis presida a. de nos [ours. Ces choses nesont pas ignorees de la Science officielle. sont en rapport avec des sonorites algues. si sa taille ne repond pas analogiquernent a.. le magiste n'est plus alors qu'un vulgaire sorcier. Au point de vue pratique. bissectrices. ils semblent. incapable d'aUeindre certains plans et encore moins d'y agir. les sons graves sont en rapport avec les traces simples et composes uniquement de quelques lignes.68 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 69 suivant certaines regles.

dulcedo et spec nostra. en passant. de Marseille. et I'Auvergne. l'editeur des deux ouvrages de Fulcanelli. (1) La Vierge Noire de Saint-Victor. On observera que toutes sont dans des sanctuaires appartenant a des provinces oil les attaches celtiques sont profondement enracinees : la Bretagne. Citons celles d'Antibes. tout comme la cathedrale de Chartres. C'est a I'obligeance de M. on y venere Notre-Dame-de-Dessous Terre. de Notre-Dame du Puy. Jean Schemit. de Vichy (eglise Saint-Blaise). . erigee sur un ancien occultum druidique. dans la crypte de Chartres. mais dont Ie symbolisme demeure Ie meme. de l'abbaye de Saint-Victor. Or. • Mater Misericordire! C( Vita.. a laquelle on accede par sept entrees. a Marseille.. on venerait deja une statue de « Yirqini pariiurae ». Nous signalerons. renferme dix-sepi chapelles. Et plus encore que Paris. et de Quimper (Notre-Dame de la Cite). Cette vierge est noire. illustrant Ie present ouvrage.CHAPITRE HI LA VIERGEMERE • Salve. Vierge chretienne ayant pris la place de la Vierge celeste.. cent ans avant Jesus-Christ. qui leur fait attribuer a la Vierge(1) Sur des peintures byzantines attrfbuees it Saint-Luc. est celie du dessin original de Jean-Julien Champagne. une erreur commune aux hommes de I'art et aux catholiques. patrie de Verclngetorix. Regina. que nous devons de pouvoir la reproduire ici. En effet. qui nous en donna I'autorisation. de Rocamadour. elle rend merveilleusement Ie caractere occulte de ce culte. Aujourd'hui. et la. La crypte de Chartres. la Vierge devant enfanter. Les vierges noires sont assez connues en France. nous I'avons dit et redit. salve! » A la Mere de Dieu est dediee la cathedrale. Notre-Dame de Paris est batie sur l'emplacement d'un ancien sanctuaire isiaque. Ie symbolisme isiaque est ainsi esoteriquement conserve. la mere de Jesus a toujours le visage noir . Ie savant illustrateur du « Mystere des Catbedrales s .

(2) Pour tremper l'acier. deesse de la Lum iere. sur des monuments occidentaux du moyen-age et sur des monuments et des rnedailles antiques orientales. Fraya. elle enseigna la premiere les Arts M'agiques. dans Ia Nuit du Solstice d'Hiver. dont Ie veritable nom est Fete de la Purification.. la Vierge qui occupe le centre de cette magnifique verriere a un manteau rouge. a Notre-Dame. par dessous Ie dit manteau. la plus sombre de toute I' Annee. elichi Giraudon . tout cornrne Ie lotus. I'ahbe Laurin dans sa notice sur I'Antique Abbaye de Saint-Victor de Marseille. C'est de la Mort et de ses decompositions ineluctahles que nait Ia Vie. on ne brulait que des cierges verts. surmontant des vases emplis d'eau. car elle etait egalement fille de Nior. Statue dIsis por tant Horus (Musee du Louvre). se dit freitag (jour de Fraya). representant Isis et Osiris... II etait en eff'et quelque peu etrange de voir le merne symbole. avoir des denominations dlff'erentes. figure sur des medailles greco-latines et rnacedonniennes. le lys en question n'est autre que le lotus sacre de l'ancienne Egypte. nuit sombre. En effet. en se decomposant so us l'effet de l'oxydation devient vert et donne Ie vert-de-gris . Le Iys de nos regions est originaire du Levant. En realite.) est aussi celui de la Nature en travail. Aucune confusion n'est possible.. cette purification ne peut etre que le resultat d'une decomposition . elle cherche et pleure son epoux. tantot stylise. il faut l'amollir . Ashtarte. Chose etrange.. Les peuples scandinaves modernes la fetent encore sans s'en douter.. rnais Ia robe qui !'enveloppe toute. don't l'equivalent latin. Fraga. tant6t naturellernent epanoui. Un peu partout cet usage des cierges verts s'est perdu. egalement symbole de Ia decomposition et de Ia pourriture. (l'enveloppe exterieure ezoterique . Isthar. Mais il s'est conserve jusqu'en 1620 ainsi qu'en font foi de nombreux documents.. note que ces cierges etaient henis Ie 2 fevrier. (Ie cuivre rouge. identifiee it Ia Venus-Aphrodite des Grecs. dieu de Ia mer. Anael. et pour cela recoit egalement le nom de Vanadis. etait fetee par ces peuples. signifiant esperance. Ie vert. Devant ces vierges noires..). etc . mere toute-puissante » •. encore appelees 4: virginis pauperis ~ ou vierges des pauures... Le merne lotus. com me deesse de la Lumiere. est verte ... M.' la tradition chretienne lui a attribue Ie vendredi (jour de Venus). sous forme de teraphims. divinite germanique et scandinave.. Tout comme elle. Lux. Deesse de l'Amour. C'est pourquoi Ie crane est aussi Ie symbole des generations herrnetiques. Le vert etait sa couleur. jour de Ia Chandeleur. II s'agit done de Ia rnerne fleur symbolique. Venus. a vu sa place prise par Luce.. le jour de la Sainte Luce (Lucia). Or.DANS L'OMDRE DES CATHEDRALES LA VlERGE NOIRE EGYPTIENNE Mere un sceptre terrnine par une [leur-de-Ius. (2) Sur la grande « rose» de la facade occidentale. metal consacre aux divinites generatrices et initiatiques : Athor. improprement denornrne lys. comme Isis en Egypte. et ce jour en germanique comme en norvegien. ¢ Eternelle genitrlce. Lucifer. cette « fleur rnyster ieuse au gout paradisiaque ».

nee de la Mer de LaU (la Vole Lactee. nous dit Fulcanelli dans les Detneures Philoeaphales.. qui doit perpetuer l'espece vegetale. le commencement et la fin. que pour activer les proprietes generatrices de l'humldite. veri en grec . les : Vikings. Les maitres d'oeuvre l'ont placee au centre de la grande . situee au centre de ladite verrlere. C'est pourquoi la Vierge. malgre une depossesston apparente. et le silence. cryptes ouoides le plus souvent. Mais rien n'empeche de la transposer sur le plan magique . les jeunes filles se vetent d'une chemise blanche. en effet. Ces vierges noires eaient toujours venerees en' des cryptes. on representait la deesse Moudevi (en grec : Moudesis : pourriture.. humidite). et le silence du magicien quant a ses projets. mais totalement obscure que se developpe egalement tout germe 'animal. que l'homme confie la graine . source de Tout selon les anciens).. Ici. et sur leur tete. Car cet X et ce P ne sont que les deux piliers du mot XdUVOL. dans Ie labarum de Constantin. (tout comme dans les sagas antiques .. Chez ies anciens lndous.. la signification etait purement alchimique. C'est a la terre.de la Rose Occidentale de Notre-Dame (facade). l'immortalite des dieux paiens s'affirme. et on notera que les divinites apportant la lumiere intellectuelle aux Hommes sont toujours des divinites feminines ou tout au moins (comme Mercure ou Hermes) : androgyniques. nous le retrouverons sous la forme de I'X et du P juxtaposes. et loin du feu et de la lumiere solaire.. montee sur un ane et portant une banniere verte sur laquelle on voyait un corbeau . peu avant le solstice d'hiver.. C'est pourquoi Albigeois et Cathares denommaient l'Esprit-Saint : Dieu-la-Mere (troisieme terme de la Trinite) ouencore Notre-Dame-du-Saint-Esprit. et non lumineuse. humide. Une fois de plus. flanque souvent de l'alpha et de I'omega.Bymbole de l'Astral et du Serpent fluidique entourant notre terre. Le feu ne vient sous sa forme obscure. pour son elaboration materielle. soit la Vierge esoterique et non Marie la Galileenne. portent une couronne de bougies allumees. C'est dans une humidite chaude. Image de la Nature en eternel travail. Que la Vierge qui rayorine au fronton de Notre-Dame.. le 13 decernbre. Ce vert mysterieux. chaude et tenebreuse.). nous en sommes persuade.LA VIERGE-MERE 73 signifie Lumiere. personnifiant ainsi la deesse antique de la Lumiere que verreraient leurs ancetres. au sein de la Terre.: Ce jour-la. est vetue de vert (couleur de l'lnitiation) et de rouge (couleur du feu) . la Nuit. Tout. dans l'exergue de la myterieuse medaille de Saint-Benoit. nous Ie retrouverons frequemment dans la symbolique religleuse. . les Vierges isiaques ne pouvaient resider que dans des cryptes. longue.. Precieux enseignement ! Toute oeuvre magique. germe dans I'humidite. exige les tenebres de la Nuit..

. me jouant sans cesse devant Lui. C'est. ne se dit-elle pas autrement en latin ?... celIe qui rayonne.. nous dit la Mythologie. Ne s'agit-il pas aussi de l'etoile dite « etoile du Berger » qu'on appelle Vesper le soir et Lucifer le matin. Nous voici . figurent sur des etendards rouges! Rouge et vert sont deux compIementaires... Tour d'Ivoire. Les abimes n'etaient pas encore et deja j'etais concue. Maison d'Or.) a un hymne dans lequel elle est ainsi invoquee «Ave maris stella. . j'etais chaque jour dans les delices. Moins pas river . Cote solei' leve '1 Li leve dans l'Est. » Quelle est done ceUe Porte du Ciel (Janua Coeli) ? N'est-ce pas la Lune d'apres les Cabalistes. La Rayonnante.. Arche d'Alliance. et qu'il leur prescrivait une loi inviolable .. a l'hypostase feminine de Dieu : « Le Seigneur m'a possedee au commencement de ses voies. et devint ainsi. Qu'en venerant la Mere de Jesus. par ses oracles.. Etoile de la Mer. les theologians de l'Eglise catholique aient egalement voulu en rappeler Ie role esoterique. _Et nul mortel ne souleva jamais mon voile . lorsqu'il environnait les abimes de leurs bornes.. flamboyante. viens Pas'joud'hui moins (Dieu Serpent. « l'etoilr>-la-plm-pres-de-la-Lune ». noms divers de Venus. lorsqu'il renfermait la mer dans ses limites. Miroir de Justice. son role d'initiateur des hommes. Mere Nourriciere de Dieu ... des etolles a cmq branches ? Et pourquoi la qualifier de nourriciere de Dieu ? Sinon par affirmation pantheists. (autre avatar d'Hermes). On se couche-t-il '1 II se couche en Guinea .. ne sont-elles pas criantes de verite esoterique avec leurs louanges incantatrices : « Trone de Sagesse. Les fontaines n'etaient pas encore sorties de la Terre.. Damballa Oueddo Ou couleuvre moins . Lorsqu'il preparait les cieux. lorsqu'il posait les fondements de la terre. Ecoutez-moi done maintenant. Rose mystique. la neuvierne sephire ? Et cette etoile du malin. a la fete de Ylmmaculee Conception. et lorsqu'il donnait leur equilibre aux eaux des fontaines . meme douee de vertus insignes. plus exactement. (1).) [nous . que Ie 8 decembre de chaque annee. sur Ie croissant Junaire ? Et cet embleme oriental est Ioujours figure sur lesetendards verts... ni affermi Ie Monde sur ses poles. puisque son symbole graphlque est I etoile d cinq branches . et lorsqu'il imposait une loi aux eaux. sous les palmes des greves marines.) (Damballa Oueddo. ~ Ce n'est pas encore tout: Cette Vierge dite egalement Virgo Singularis (« Vierge singuliere » .. et ce qui sera. ~ Telle etait l'affirmation rituelle des Vierges Isiaques. l'Eglise et ses ceremoniaires s'adressent en ces termes. d'ordre de Zeus.) (Maitresse Exilee. Notre grand dieu serpent. du Grand-Architecte ? N'a-til pas un rapport astrologique...ussi. Maitresse EziIee. Cote solei' couche '1 Li couche lans Guineea . avant que la Terre fUt creee.. les tambours vaudous ? Darnballa Oueddo Nous p'vini .. cette « Laetitia ».. viens nous [montrer la route . les arts et les sciences. . Je suis de toute eternite. Et de quel Berger s'agit-il ? Ne serait-ce pas du Berger celeste. II n'avait cree ni la terre ni les fleuves .. ce Berger solaire.. el}e a.. Croit-on que c'est veritablement a une creature humaine. mats la Voie est [harree . mes enfants ! Heureux ceux qui gardent mes voies ! Ecoutez mes instructions et soyez sages.. ».) CD'on Ie soleil s'eleve-t-il '1 11 se leve dans I'Est. guider (1) Ou encore Lautitia . au sein des tenebreuses vallees. (1) Venus deesse magique et feconde.. Dambal1a . afin qu'elles ne depassent point leurs bornes . j'etais enfantee avant les collines. elle porte Ie nom de venus marin~..74 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LA VIERGE-MERE 7b rose centrale ! Et elle est vraiment la fleur du rosier hermetique . la Nature etant alors consideree comme l'aspect materiel du Dieu . Je suis prets. ainsi que les gnostiques l'enseignent de l'archange tombe '? Et quelle est done cette « Maitresse Ezilee » en l'honneur de qui. c'est certain. La. et qui apprit aux hommes. un des aspects du Demiurge.. c maris stella ».. la Joie. je reglais toutes choses ... ou.. c mere des dieux et des hommes J. Et les Litanies de la Vierge.. j'etais avec Lui. natt de l'ecume' de la \mer. et ne les rejetez point! Heureux celui qui m'ecoute. battent lointains mais hallucinants... la pesante masse des montagnes n'etait pas encore formee. Pour quelles fins esoteriques celui qui composa cet hymne compara la Vierge a une etoile de la mer? Ne ser?it:ce ~ar~e que les etoiles dites de mer sotu des pentagrammes. Etoile du Malin. alors que le Sceau de Salomon et le merne croissant Iunaire. ne reprend-il pas un jour sa place au Ciel.. dei mater alma . Vase spirituel.. « Je suis ce qui est.. au sommet des mornes antillais.) (Ce n'est pas aujourd'hui que je trouverai Ia Voie.. Tour de David. gagnin [chemin Damballa moins bien prete .. mes delices sont d'etre avec Ies enfants des hommes.. l'etoile de la mer. j'etais presente .. Et nous connaissons Ie symbolisme du pentagrammeet celui de l'hexagramme . de cet Apollon. et qui se tient it rna porte ! Celui ' qui m'aura trouvee trouvera la Vie. exilli lui aussi. avec le Beller celeste ? Exile... lorsqu'il affermissait l'air au-dessus de la terre. it chaque nuit de pleine lune. Porte du Ciel.. cle du Monde de Yesod. la conduite du Soleil. me jouant dans le monde . ce qui a ete... J'etais avant qu'il format aucune creature. qui veille tous les jours a l'entree de rna maison. ~ soit : Je vous salue. (0. des geomanciens..

multiples et decevants.. Notre-Dame-des-Echafauds I.. situe sur Ie mur du cheeur... Notre-Dame-des-Eaux-Funebres . . Notre-Dame-des-Epouvantes t .. La Mere Divine est representee debout... Vierge Noire.. que toutes les Vierges-Meres des religions anciennes. deux couleurs venuso-lunalres. enfantent Ie dieu sauveur. soit « CelIe qui veiUe les pelerins de la Nuit » ou encore « CelIe qui negocie en faveur de ceux qui traversent les tenebres ».. Toi. Un des bas-reliefs de Notre-Dame de Paris. Pour qui ne comptent pas Ies temps . Toi vers qui d'obscures prreres Mont. I'Eternelle Nature)... Notre-Dame-des-Engloutls !.. Qu'on invoque dans le mystere. les « Litanies de Notre-Dame-desTetiebres ~. SymboHsant egalement laNature particuliere Notre-Dame-des-Reprouves 1. franchissant les cerdes infernaux remonte a la lumiere. a • •• On ne saurait soutenir que ceUe denomination d'eziMe solt a la mythologie oaudou. et par Ie fait qu'iI fleurit en janvier dans son pays d'erigine... Qui te penchas sur l'Iscariote Et veillas le mauvais larron . apportant de nouveau avec elle Is Vie .. de cette Notre-Dame-de-FontenelIe.. et aussi pauvres hommes . l'argent de son feuillage... Sombre espoir des desesperes . Que priaient les races maudites... Ceux dont l'Autre a deja pris l'ame . Eternels aspects. C'est a cettaepoque. et qui est dite : « A negotio perambulanie in tenebris ».. Dans les blasphemes moribonds.' qu'on implore pour des crimes . NGtre-Dame-d'apJ'es~les.. de I'Intelligence qui cree et meut Ie Cosmos .... Et ceux qui signerent Ie Pacte .. Toi que prient lesspectres sinistres.... Des morts oublies et perdus ... Notre-Dame-de-l' Autre-Monde 1... Baudelaire a cons acre au Satan de la legende des litanies au parfum de soufre ! Elles sont connues. Or Ie latin amando signifie bannir. Toi qui viens a l'heure derniere. Que supplient a l'heure livide Ceux qui se tuent dans leur peche. stupidement mutilee par les fanatiques de la Reforme.. Notre-Dame-de-La-Bas 1. cote nord..Tenehres..Temps I... aux enfers oil regl1'e Allatoll. Sans sepulture et sans pr-ieres.. Les defunts des mauvais trepas .. austere et fldele ... au solstice d'Hiver. Se dissoudre les corps verdis Des matelots coules sans pretre. Donnons ici.... eIIes merttent bien ce nom de « virginis pauperis ~.. Des Anges emportent la Vierge ainsi abrltee. en est Ia preuve... La descente d'Ishtar (deesse venuso-Iunalre personniflant la Generation Universelle. Notre-Dame de I'Outre-Mort t . Des eaux desertes et fluides.. Dont les statues n'ont point d'autels .. Notre-Dame-des-Anathemes l.. Durant l'exil d'Ishtar.. l'exil. o o notre-Dame-des.. au centre d'une amande. vierge des pauvres .• Nol~re-Dame-des-Te:nebres t. Vierge Noire des vieilles cryptes.... Sombre. Ie bannissement ! ~ eet exil de la Vierge-M!ere etait deja connu des mythologues assvriens et chaldeens.. la nature sommeile. et il faut I'intervention divine d'Ea pour que la deesse.' Toi qui vois.. Comme elIe. Du fond de l'eternelle Tombe .....ent des limbes du Peut-Etre Et des lemures du Neant . celIe des architectes et maeons du Moyen-Age la porte aussi.. L'amandier a ete choisi com me arbre symbolique de la Vierge Mysterieuse pour la couleur verte de son fruit. celles qu'avait composees Edouard d'Hoogues. Si leur Vierge porte ceUe denomination. eternelle.. les forces generatrlces s'endorment.76 LA VIERGE-MEBE DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 77 Souvenons-nous de la Vierge de l'abbaye de Saint-Wandrille. Attendant par dela les Siecles Les remords dont Dieu desespere Et Ie repentir de Satan . Pauvres gens. Les parias et les criminels .. Toi qu'on adjure sans prieres. exiler. ou plutot toutes deux.. Aux calvaires des earrefours tristes. Notre-Dame-du-Desespoir !. eternelle mediatrice entre les pauvres hommes etle courroux de son Divin Fils. Ceux que Jesus n'ecoute pas. o Vierge du royaume trouble ! Vicrge des larves et des goules Qui sucent l'ame des vivants ... Ceux qui crient des profondeurs d'Ombre. execute de 1315 a 1318.. et amandaiio deslgne l'eloignement. Car cette Vierge Noire est un curieux rappel de la Vierge Chretienne. patiente. montre en etTet l'Assomption de la Vierge. I'Orient. dans la nnit d'abime. Recueillir un regret des fautes .. Notre-Dame-des-Messes-Noires r. o Notre-Dame-des-Tenebres !. vierge de pierre du XIV· siecle.

Et Sarah la Noire. fixee au 25 mai.Manasse (697 avo J-C) . les Gitans en font autant pour leur patronne.i . Marie Jacobee. dite encore Sarah l~ ':I0lre. On connait la legende qUI veut qu'un jour. qui a la lune sous ses pieds. L'artiste.le~~ anne au it la mer en signe d'epousailles mystiques. tete une couronnede douze etoiles.Joas (877 av J-C) . floUant sur une otule du meme » dit Ie texte heraldique officiel. D'ou peut bien ve- '·1 .telligence derniurgique animant notre Cosmos . ce croissant rappelant la Lune. En comprenant Athalie. it Paris. face au parvis. on y plonge la barque.Osias (808 avo J-C) . Puis. Ia lignee illustre de ses ancetres.Abiam (959 avoJ-C) . Notons en passant qu'en hebreu.. ceux qui gardent les taureaux indomptes ont un trident qUI n en est pas un . La ville de Bologne possede une statue d'Isis. Fils d'lsis. un monument it la memoire des morts de ceUe sombre journee. nous disent les ouvrages actuels sur Notre-Dame. Et le bleu et I'argent. Et la net des cathedrales gothiques voit son nom deriver du latin navis. (Euvre du sculpteur mutile.Athalie (883 avo J-C) .. I eveque bemt 1 Immense etendue bleue.. grand intuitif sans doute. protegee par le noyau. Sarah l'Egyptienne. on la deesse est accompagnee de la devise « Fluctuat Nee Mergitur ». Leur fete.nouveau. bar ou ber ou ben.. il representait Sainte Genevieve.. Mais si vous le voulez bien lecteurs. S~~ah l'Egyptienne. pareil aux dog~s de V~.. recherchons la fameuse lignee des rois de Juda. Dans l'eglise-Iorteresse.Joram (891 avo J-C) .Ammon (642 avo J-C) . personnification de la Nature-Naturante et Naturee. la droite faisant Ie geste d'offrande rituel.. done isiaques. il le justifie par le fait que l'amande. sa.Mats preuve perernptoire que le vaisseau des nautes parisiens (Bar-Isis . Maxime Real delSarte.... quand les temps ne sont pas encore venu~. et approuve par Mgr I'eveque de Versailles. Marie de Mag~~la. Elle etait enceinte. etant en travail et souffrant les douleurs de I'enfantement. la Bonne Parole. fleurissant en hiver. batie par Ie Roi Rene. les vingt-huit rois de Juda. Enfin. sont des aUributs lunaires.. Car.. nous n'en trouvons nullement vingt-huit.Josias (640 avo J-C) ..Amasias (837 avo J-C) . nous dit la legende. tout comme l'et~ile it cinqbranches do~inant le c~oissant lunaire qui est couronnee des douze iconstellations. Le fer n'a que deux pointes.. . ouvrage publie en 1870. femirrin.. la symbolique flora le en a fait I'image de I'impru_de.trcis mois. renouvelant celui d'lsis. celles de Marie. soyons curieux. et qui avait -la lune sous ses pieds. Saint-Jean. les vingt-huit rois de Juda ne sont que dix-neuf. et elle criait. barque. la belle pecheresse repentie.. dans un elan de pieux mysticisme.Joachas (609 avo J-C) _ Joachim (609 avo J-C) . s'incline en silence..aux ri~ages mediterraneens. Comme tous les dieux exiles. A I'inverse des trois mousquetaires qui etaient quatre. et s~r.Ezechias (726 avo J-C) . car.. la Reine Celeste it laquelle nos peres dedierent la Cathedrale . portees p~r une. l'Eternel Feminin... De leur cote.Sedecias (598 avo J-C). il est sou~ent vlct. qui fut reine et non roi. Ia Cathedr ale de Paris est batie sur la crypte d'un ancien sanctuaire d'lsis. equipee d'argent. Dans I'Histoire Sainte d'apres la Bible. accompagnees de Lazare le Ressus.nce et de la presomption. ... Elles apportaient. nous dit l'Ecriture. fut expose sur la Place de la Madeleine. if pretend s'epanouir. tout comme l'eau.Asa (956 avoJ-C) Josaphat (915 avo J-C) . ~borderent un jour. Marie la Galileenne etait.78 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 79 eternellement feconde. par une tra~ItIon cU~Ieu.se. source de toute vie. Apres I'office. Elle ne se trouve reunie it ses mait~esses que pour la fete des Saintes-Maries . patronne de Paris. de la branche de Jesse. Celie qui rayonne au centre de la rose occidentale de NotreDame. Sa sainte. concernant les rois de Juda : Roboam (976 avoJ-C) ... nef maritime. les deux corteges se reunissent et on se. la graine originelle. les sam~es sont portees en procession par les fideles accourus pour les feter. a sous eIle. repris pour son sujet le symbolisme isiaque . et bleu et blanc sont les couleurs virginales. Sara. dans une chapelle qui n'a jamais ete consacree au culte catholique..clte et de leur servante. C'est ainsi que la Provence conserve pieusem~nt la fete des Saintes-Maries-de-Ia-Mer.. Ces vingt-huit rois de Juda nous semblent terriblement suspects . d'une grande reunion annuelle. est le germe d'une vie future. et Joachas qui ne regna en 609 que.. Allusion ala barque isiaque evidemment. it l'avant d'une barque. de Victor Duruy.. puisque forme par un croissant.Jonathan (756 avo J-C) . Marie S~lomee. la main gauche levee en un geste benisseur. comme celles de Jehanne la Douce Lorraine .. Les Bohemiens entrent dans l'eau.ni~ejeta~t. jes signifie Feu . patronne primitive des Parisiens . autorise par le Conseil de l'Instruction Publique. reunis dans une meme piete. Peu apres le 6 fevrier 1934. et flanquee de deux anges. nous l'avons dit et Ie repeterons. Et seuls. dans I'Apocalypse nous a decrit avec I'accent POIgnant de sa merveilleuse vision. » Cette femme etincelante comme le Soleil. signlfiant fils) etait en realite l'image de la barque de leur Patronne « de Gueules it la barque antique. le peuple des Romes et celui de la Provence. aspect negatif. d~nge vers la mer.. signifiant barque.. Les saintes sont alors sur leur barque. et. celle qUI les a amenees en Provence. n'est autre que la grande Isis. les tridents des gardians de la Camargue continuent a ~r~sser v~rs le ciel Ie croissant lunaire de leur fer .. « II parut aussi un grand signe dans Ie Ciel ~savoir une fem~e revetue du soleil.In.. Autour. liee astrologiquement au Taureau celeste .h la Noire est seule.Ochosias (884 avo J-C) . revetue d'urr manteau blanc trone it I'avant. navire . D'ailleurs. d~ 1'. avait.. Son culte survit souvent dans des ceremonies locales extremement curieuses. est l'occasion pour tous !es Bohemiens d'Europe et en particulier d'Espagne.Achaz (741 avo J-C) . .. et vierge et mere eternellement. nous relevons le tableau chronologique suivant.revetue du peplum antique se dressait droite et pure.lI~e des grands froids de cette saison. I Evangile .

poussons plus loin cet esoterisrne. dirontles symbolistes debutants . est trompeuse ! En realite. Et Ie souire. ses vingt-huit « demeures :... . 10·. les 28".. symbolise la Lune croissante. Le periple Iunaire est d'un usage constant en magie. quatre d'entre eux se detachent des autres isoles chacun dans nne niche.80 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES nir ce supplement inattendu ? De ce qu'll ne s'agit nullement des rois de Juda . Alors. Flanquant la Vierge Celeste. En lancant cette explication fantaisiste.la plus importante. des quatre semaines du mois lunaire. La tour de droite (nons le verrons au mythe herrnetique d' Adam et d'Eve) symbolise le soufre .. alors que I'autre. ne sont pas egales en Iargeur. des quatre phases de la lunaison. est Iii. Par un curieux artifieearchitectural. la gauche du merne observateur).La tour gauche de la cathedrale (celIe qui est it droite d'un observateur place sur le parvis) est moins large que celIe de droite (eelle qui est iI. Non. les d:ix sephiroths se repartissent en trois piliers. mais deselements de I'(Euvre hermetiques denommes ainsipar lesadeptes). Et pour bien attirer notre attention sur ce point. les lre.. Iecteur. au Moyen-Age comme de nos jours.. qui comme Juda.qui. les personnages qui se detaehent dans nne niche plus importante que Ies autres ne sont pas ceux delimitant des ·quatre quarriers . symbole de Ia predominance du Bien sur Ie Mal. Ies deux grosses tours. Mais si nous nous souvenons que sur l'arbre cabalistique.pour nousconseiller la mefiance vis-avis de ceUe denomination elle-meme. Cependant. visage tourne vers Ie septentrion. Ia Rigueur.. celestes . puisque cette Vierge n'est autre que l'Isis antique. Voici Ies donnees de cette astrologie magique. 19" et 9· dans l'autre. rappelle la trahison de l'Iscariote. Le mot meme de Juda. il ne faudrait pas croire queseules. deux anges appuient sur le symbolisme des deux principes primordiaux. reine dumondesublunaire. nous constaterons que Ie pilier de Ia Rig-ueur est Ie plus important . rappel ant les colonnes de lakin et de Boaz du Temple de Salomon. 20· et 28· dans un sens. 'Et ainsi.. La colo-nne de droite est done .. occultement. rappel des quatrequartiers.. visage tourne vers Ie midi. ces vingt-huit personnages qu'elle dornine hieratiqnement ne sont que ses vingt-huit aspects. ses vingt-huit « mansions ~. les hermetistes qui.. sont soulignees. Morose conclusion evidemmenL. les vingt-huit [ours de sa revolution siderale. Les porches extremes non plus . extraite des grimoires medie- vaux. symbolise Ia Lune decroissante. quinzieme et vingt-deuxieme demeures soient ainsi soulignees.. seules. huitieme. Double polariie magique. Et ainsi. arne de la Matiere. et la Misertcorde.cure qui n'en etait que l'aspect second. Astrologiquement et magiquement. les premiere. meritait evidemment Ia preseancesur le mer. surveillaient la construction de la cathedrals n'ont voulu que derouter le profane ou le clerc mefiant. I'Equilibre. et eelle de gauche Ie mercure (nous ne parlons pas ici des corps connus sousce nom vulgaire. nous dironsque l'un.

. Elle rappelle I'influence des religions feminines et lunaires en Orient. Le zodiaque lunaire debute au signe des Poissons. Israel. Ces deux elements. (C'est l'image de Ia flamme qui tend a monter). jour du Soleil). En Arabie il commence plus avant encore. Au contraire. limon d'ou le Createur tira I'Homme. Ceci justfle la presence de triangles pointe en bas (symbole du sexe de la Femme) dans les magies lunaires ou venusiaques. des Cathedrales. Ledit triangle est le symbole hermetique de la Terre et de l'Eau. sont simplement en possession de bribes et de documents mutiles et tronques. on dit la-bas d'une femme qu'elle est « belle comme la Nuit » ou « brillantecomme la Lune ». de Bel. Le lieu zodiacal precis de I'exaltation lunaire est a 17°8'3" des Poissons. Les grimoires et traites du Moyen-Age qui mentionnent des donnees de cette branche de la science du Ciel. si le peuple juif a fait du Samedi (jour de Saturne) son jour religieux. bases necessaires aux etudiants de la Magie. nous donnent Ie limon dont parle la Genese. Au 28&degre dans l'Inde. jour de Venus. y compris.) aIlS. Or. avec les cultes de Bal. Dessin de Jean-Julien Champagne.'. . les Chretiens ont adopte Ie Dimanche (sol dii. Elle figure toujours sous la forme d'un pentagram me ou etoile a cinq branches avec Ie croissant lunaire sur les emblernes islamiques.LA VIERGE NOIRE CHRETIENNE LA VIERGE-MlmE 81 L'ASTROLOGIE LuNAIRE ET SON ESOTERISME L'Orient et I'Extreme-Orient possedent une astrologie essentiellement lunaire. nous ne donnerons done ici que les bases generales de ce systeme etrange. qui est en realite la premiere en Orient. a fait de la Nouvelle Lune. l'union mystique des deux astres Iemlnins syrnbolisee par Ie pentagramme et Ie croissant.). on sait que I'Islarn a une veneration particuliere pour l'etoile du soir. Ce role special reserve aux signes des Poissons s'explique par Ie fait qu'il est Ie lien de I'exaltation astrologique de la Planete Venus. Parallelement. C'est la la nouvelle lune occulte et magique. C'est aussi la couleur de l'Initiation. p.. C'est pourquoi la magie solaire. . AOBAYE DE SAINT-VICTOR DE MARSEILLE. tout l'Orient. Le jour etant un vrai supplice a cause de sa chaleur. Au contraire. C'est sa couleur effctive (elle est d'un splendide vert jade vue dans une lunette astronomique) qui a fait adopter le vert pour les etendards religieux par Mahomet. elements dispersants et destructeurs. ( Extralt du Myster. se manifestait par Ie feu et sur des lieux eleves. Nous reservant d'approfondir cette etude dans un tres prochain ouvrage. Entin. plus occulte et plus mystique que l'astrologie solaire que connait l'Europe depuis Ie debut de notre ere. un jour religieux et sacre. d'Osiris. dans des vallees. l'Islam fete Ie vendredi. la magie lunaire se manifestait dans des grottes profondes. Jea'n Schemit • EJileu r. C'est elle qui indique aux patres l'instant du retour. (et non belle comme Ie Jour ou rayonnante comme Ie Soleil. melanges. Ie triangle pointe en haut est le symhole herrnetique du Feu et de l'Air. C'est done la derriiere demeure du zodiaque lunaire occidental. de Fulcanelli.

C'est la « chute » astrologique de l' Astre. de la generation. 45" Verseau. 45" Lion. l'Eternel Dieu forma l'homme de la poussiere de la terre. 4501 Taureau. la Venus des Poissons (1 re) sensuelle et f'econde. du cote de l'Orient. 0" Belier. Et l'Eglise a declare une fois pour toutes ceci : « Que cebui qui pretend que le peche originel est le pecite de la chair.) PLANETE Venus Saturne SoieH Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne seien Lune Mars Mercure Jupiter l~ONGITUDEDE OEBUT 17° 0° 12° 25° 8° 21? 4° 17° 0° 12° 25° 8° 2to 4° 17° 12° 258' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 37" Poissons. Le triangle pointe en bas l'image du cteis. 37" Vierge. Avant de passer it I'interpre. CelIe que nous avons it notre gauche. « Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden. il y a un seulement . Car l'Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre. l'un devant la tour de Jakin et l'autre celIe de Boaz. et il n'y avait point d'homme pour cultiver Ie sol. 53" Capricorne. 11" Vierge. et hons it manger... sei-n o· RO 2627" 28- 2to 4° 17" 0° 12° 25° 8° 21° 4° De part et d'autre. 53" Beller. et l' Arbre de la connaissance du Bien et du Mal. les aneantir. 19" Scorpion.. nous rappellerons tout d'abord Ie texte meme du Sepher Bereschit. 27" Balance. 19" Taureau. et aussi celIe du dieu . 37" Capricorne. 11" Gemeaux.tation esoterique du my the adamique.. Ie peche originel est un peche de curiosite. Seulement. est differente de celIe de la Vierge (15-). La lune decroissante pour les diminuer. Le Zodiaque lunaire se subdivise en vingt-huit zones d'une moyenne de 13 degres environ. 53" Cancer.82 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES au sein des forets.. 11" Poissons. et y mit l'homme qu'Il avait forme. dont les theologiens ne s'aUardent pas aux plaisanteries populaires non plus qu'a leur explication. 19" Lion. de l'initiation. Ainsi. sait bien toute la mysterieuse tradition esoterique qui s'aUache it la legende de nos premiers parents. Tout le monde connalt la legende biblique du couple originel. la lune croissante est utili see pour developper ces correspondances. d'une songerie dont la tristesse desesperee contraste avec la confusion it la fois pleine de grace et de duplicite d'Eve. symbolise Adam. 37" Gemeaux. Et l'Elernel Dieu r ommanda a l'homme en disant : « Tu peux manger librement de tout arbre du jardin. 27" Cancer. 0" Cancer. 27" Beller. 19" Verseau. deux stalues flanquent la Vierge centrale du portail de Notre-Dame. Adam est songeur. Les voici resumes dans Ie tableau ci-contre. 0" Capricorne. Et l'homme devint une arne vivante. CelIe de droite represente Eve . qui y est relatif : « Or. L'Eglise. LE MiYTHE D' ADAM ET D'EVE N° po2e 345" 678910111213141516171819· 20· 21· 22· 23" 24· ox_. vulgairement nomme Genese. et soufIla dansses narines une respiration de vie. la connaissance et Ie mysticisme dominent. » En effet. Ces zones portent Ie nom de « demeures » ou «mansions» ou « maisons ».. ou. Mais quant a l'arbre de la Connaissance du Bien' et . Et I'Eternel Dieu fit germer du sol toutes sortes d'arbres agrealnes it la vue. Et c'est une mine 'inepuisable de bons mots et de sous-entendus grivois que la legende de la nature meme de leur peche. » « L'Eternel Dieu prit done l'homrne et le placa dans Ie jardin d'Eden pour Ie cultiver et pour Ie garder. et I'Arbre de Vie au milieu du Jardin. Les correspondances du signe et sa nature interviennent egalement. Ainsi les demeures regies par Venus sont reservees aux choses de l'amour. aux yeux de tous les interpretes de la Genese. avec leurs tonalites planetaires. un peche de science. aucun arbrisseau des champs n'etaitencore sur la terre et aucune herbe des champs ne germait encore. Chaque demeure planetaire englobe to utes les operations magiques regies par la planete qui la colore. 45" Scorpion 11" Sagittaire. 0" Balance. 37" Sagittaire. Enfin. 53" Balance. mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol. Le triangle pointe en haut est l'embleme du phallus. Alors. qu'il soit anatheme .

II en est de meme de nos langues modernes. noun ct thau) donnent Ie mot: guirteth (jardin) . et qui fut declaree preferable aux autres versions latines par Ie Concile de Trente. correspond au meme arcane du Livre d'Hermes : « les deux urnes ). Mais la langue hebraique a. En hehreu. Dans vulgarise. dite italique et qui fut faite au UO slecle sur la version grecque des Septante. Le sens direct d'abord. il designe a la fois la verite. Enfin... est mu par nne force instinctive. . nous obtenons comme sens esoterique du mot nahasli : «Foree transformatrice (noun). de faeon a en obtemr une seconde. Cette pomme. extraits de la Bible. N et T (hebraiquernent guimmel. soit un mot hebreu compose de trois leUres: noun. est le symbole image de la Connaiss~~ce. a ete ecrite en hebreu par Moise. tout mot a plusieurs sens.. le beau. Serpent se dit nahash. lui permet d'avoir un sens pour Ie vulgaire et un sens pour Ie sage. le pecher. le (1) Traite d'Astro{ogie Bsoterique. le schin. exphquant Ia premiere. (Otz chiim.! ~ 84 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 85 bale. . Nous avons developpe cette branche de laKabale en un precedent ouvrage (1). sont. la connaissance. qui est la meme que celle du mot sod (mysteres). Jgne Natura Renovatur Integra.. tu n'en mangeras point. Elle est a l'usage des profanes. il en est de merne.. L'expression populaire nous dit"qu'il « a croque la pomme ».. vulgarise. quatorzleme leUre de I'alphabet. » Ces versets.· et dans lequel chaque leUre symbolise une infinite de choses reliees les unes aux autres analogiquement. en effet. II existe.. Le noun. Ainsi G. version d'Ostervald. de plus. la traduction fldele de la Vulgate. Mais ceUe pomme n'a rien de commun avec le sein gracieux et doux de sa blonde compagne . dessine par la disposition des pepins . traditionnel symbole du Savoir. coupee en deu~.. caractere qui . On emploie frequemment en kabale hehraique le mot verger (jardin plante d'arbres) pour designer In Ka- 3° La Themourah. Ou encore INRI : du Mal.. denornmee vulgairement Kabale. ou un verset des Psaumes. faite par Saint Jerome a la demande du pape Damase. Mieux encore ! CeUe pomme symbolise egalement Ie peche. Et. C'est ainsi que Ie virr designe aussi les mysteres. car en hebreu la valeur numerale dece mot gain est 70.. [Airisi lumiere en tant que mot vulgaire designe l'eclairage en general. eertainement tu mourras. est serpent. (science basee Sur les rapports numeriquesentre les mots. La Genese. On voit done que Ie Jardin d'Eden n'est qu'un symbole : celui de la kabbale. etc .. elle se designe elle-rneme : c'est le douie instinctij . nouvel effet de la cabale phonetique. . Ce c: verger plante d'arbres » contient done reellement deux arbres principaux : celui de la science du Bien et du Mal. vers 384. les trois initiales des trois sciences composant la Kabale sont les trois leUres compos ant le mot verger. he. Mais nous n'aurons garde de noter en passant que ceUe VUlgate tire son nom du latin uulqatus. 2° La Notarique.consistant a former des mots nouveaux en prenant l'initiale ou la terminale des mots d'une parole sacree. puis Adam. Le he est la cinquieme leUre. nouveau jeu de mot. (comme celie d'Henri Second). il y a la tout le caractere exoterique de ceUe version. . CeUe forme est frequemment employee en talismanie et donne des resultats remarquables. il designe l'arcane Intitule « l'Hierophante ». Or. Au sens superieur.). Ces regles forment l'esoterisme de la langue hebraique. Jeu de mots qui nous ferait sourire si nous ne l'obtenions par la voie traditionnelle de la cabale phoneiique. ce n'est pas ceUe qualite qui nous interesse. pomme de Perse. Si nous disposons cote it cote ces trois symboles. designe it la fois Ie Feu (comme troisierne lettre-merey et la force instinctive aveugle : « l'Athe ). Adonai est grand eternellemertt. mais I'autre. symbolisant le douie instinctl].ct celui de l'arbre de Vie. dans profane. ou Sepher Bereschit. intellectuelle (he). En effet.. Et il est bien d'autres regles d'analyse d'un mot encore en cette langue.. malum designe en latin it la fois le mal. CeUe derniere est moins exacte. nous I'avons analysee tout a l'heure. en hebreu). tome II. Eten voici l'explication. Or. (arbre) se dit en latin malum persicum. car... et involutive (schin). en hebreu. l'esoterique .Ie vrai. Adam. CeUe force. puis la signification des lettres reagissant symboliquement les unes sur les autres.. dans les fraternites initiatiques (y compris la maeonnerie). Ie nahasli du texte hebreu. Car au jour ou tu en mangeras. vingt-et-unieme lettre et arcane. en fonction avec la valeur numerique de chacune de leurs lettres). Ainsi Ie rnysterieux mot AGLA est la contraction des initiales de la phrase cAtha Gabor LeoLam Adonai ). (on dit acquerir des Iumieres . mais l'eclairagephyslque. Un exemple. Le mot francais ou latin par lequel on a traduit la force teritatrice qui fit succomber Eve. pour le vulgaire . la signification de ces lettres qui composent ce meme mot. La Kabale comprend trois sciences : la Gematria. Pour le fameux jardin oil Adam est primitivement place par Ie Createur. meme de nos jours. par laquelle on remplace chaque lettre d'une phrase par une autre de me~e valeur numerale ~t eontenu~ en ~~Ue phrase.. (jardin planie d'arbres). schin. Un sens symbolique ensuite. On peut faire un facile « jeu de mots » sur Ie verbe et Ie fruiL. une grace intellectuelle. nou~ y trouvons un pentagramme. une autre version. signifiant profane. cette cabale des Clieoaliers de la Table Ronde. Mais il ne s'agit nullement d'un serpent physique si on se donne la peine de se souvenir du caractere sacre de la Genese.. quand il touche it l'arbre kaballistique.. repandu.

oos yeux s'ouvriront. toutes ces choses n'en seront que l'application. il faut Ie proclamer. Second symbolisme kahalistique . Eternels secrets du Yn et du Yang. La seconde Iettre. soit synonimiquc entre les elements envisages.DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 87 chatiment. Qu'est-ce done que les teraphims. La troisieme lettre. Un arbre. En effet. et est l'image de la mort. Ce rouge. il est la couleur de la Pierre des Philosophes. telles d'antiques teraphims semblent veiller aux portes de la Cathedrals ont encore bien des choses it nous reveler . I'Homme. du serpent d' Airain.. et elle concut. Et Abel fut berger et Cain laboureur. 'et jusqu'au grandio~e spectacle du . 'la Connaissance .. deforrnee de steele en siecle deviendra it peu pres inintelligible aux rabbins modernes. il est forme de trois lettres: Yaleph. Mais aussi Cabale Pratique. core assez souleve. Que le lecteur ne perde pas de vue les differentes raisons d'etre de notre cabale. il n'y attach era pas toute l'importance qu'elle doit avoir. Nous ajouterons encore ceci : la disposition des dix sephirotes (symboles metaphysiques en kabaIe) porte le nom d'al'bre sephirotique . ceUe longue suite d'actions magiques qui feront de Moise. la condamnation. la Cabale Pratique. soit etymologique. et avec le Feu il rappelle la Foi. nom signifiant acquisition. au Mage.. le daleth et Ie memo En hebreu il signifie a la fois un eire 'rouge. en tant que principe. il symbolise la Perfection. Premier symbolisme elemen taire. » Elle enfanta encore son frere Abel..une faute. Et c'est sur . Un « verger ». I'oeuvre accomplie. la couleur rouge. nous le savons. miracle de la mer Rouge. II est l'embleme image du Demiurge. t~~ta~t l'evo~ation supreme ose ebranler l'eggregore de la grande initlatlon dorienne. L'homme a voulu connaitre.. ceUe Kabale pour laquelle I'Homme ris~ue son avenir. .ce role que la Genese insiste en ses.. n'est pas seulement pour nous autres occultistes une simple connaissance theorique. et les deux silhoueUes de pierre. la matiere degrossie. Pourquoi ? Parce que son scepticisme interieur. et qui. un fruit. du Respir et de l'Aspir. Ie mieux est effectivement d'occuper le corps et lessens de quelconque Iaeon et il est de nombreuses occupations dont le mecanisme repete permet aisement de mediter .. pour garder Ie chemin de I'Arbre de Vie. Si nous analysons cabalistiquement Ies trois lettres de ce nom.. A un degre plus materiel.. connaissant Ie Bien et le Mal ». hebraiquement. qUI nest autre que la Magie. « Or. il va de pair avec Ia Reuolte et la Violence destructrice. nous developperons l'esoierisme veritable de La Genese. une chute . travaillant et detruisant. Adam connut Eve sa femme. 'Et il plaea it I'Orient du jardin d'Eden les cheruhins it la lame d'epee flamboyante. et cette pomme innocente que croque symboliquement le pauvre Adam . ce chalut. reprenant les theories d'Euphrate de Pera et des Ophites. des forces destructrices. les theologiens sont logiques quand ils demandent aux contradicteurs pourquoi l'Eternel aurait-ll defendu l'union sexuelle entre ses creatures puisque d'autre part il leur commande : « Croissez et multipliez ». Ce nom d' Adam (ADM) designe done un etre en possession des -deux forces de vie et de mort. L'analogie entre les voyages dans les plans superleurs du mental et les voyages physiques et materiels.te ~es theories se VOltcompletee par sa soeur. ou Ie the urge. Le premier verset nous signalant leur accouplement place cet acte apres la sortie du « jardin d'Eden » : « Et il (I'Eternel Dieu) chassa done I'homme.l'alde de l'Eternel. un homme. premiers versets. tenebreux arcanes de Vie et de Mort.. Et elle dit : « J'ai acquis un hom me avec . et vous serez comme des dieux. Nous venons de prononcer Ie mot de teraphim.: Qui viendra apres cela nous soutenir la theorie ridicule de la gourmandise du couple originel ou de sa concupiscence charnelle ? D'ailleurs it ce dernier point de vue. Le nom dupremierhomme vient du latin Adamus. travaillee. Sans cette parfaite comprehension.. qui pour mediter plus aisement avaient coutume de le faire en deambulant. engloutissement de Dathan et d' Abiron. Et plaies d'Egypte. equivaut au treizieme arcane.. Revenons en arriere. daleth est Ie symbole de la « pierre cubique ». Le mystere d' Adam et d'Eve n'est pas en. Cabale mystique cette cabalah ou parole que Mloise transmeUra it ses successeurs. representant un « Squelette Iaucheur ». ne permet pas toujours d'etablir un rapport direct.. Ie Courage.et il designe aussi une pierre rouge d'un vif eclat qui orne Ie pectoral du grand-pretre. le mefait. nous constatons que l'aleph correspond au premier arcane du Livre d'Hermes. » D'aiIleurs. Quand la retraite ou Ie silence ne permettront pas a l'esprit une sure montee intellectuelle.. mem. elle lui permet de cheoaucher . et c'est ceUe meme argile qu'il anime ensuite de son souffle. que l'Eternel Dieu forme l'homme primitif.qui trai. cette drague. et enfanta Cain. Ie magicien Ie plus formidable que l'histoire ait connu. et se privera ainsi d'un rapide et vertigineux auxiliaire de la connaissance... est mise en relief par la coutume des ptripateticiens. (2) Dans un tres prochain ouvrage. et elle permet alors a l'bermetiste de faire travailler son imagination. en tant qu'individu.Sinai. l'reuvre enfin realisee.• La faute originelle est done Ie peche de connaissance. d'aclion pratique et matertelle. ce nahas qui l'Incite it franchir I'interdiction divine. Mais au contraire son role change. le texte de la Genese est formel. permettant de cabaliser les mots et les phrases. bonne tout au plus it combler Ie vide natal de quelques-uns de n?s lobes ~e~ebraux ! La Cabale Mystique. la faute. qui signifie fait de terre rouge. l'Independance. En effet. mot rnysterieux qui revient souvent dans I'Ecriture sainte ? Nous Ie verrons plus loin... avec tout ce que ce mot comporte d'investigations dans les mondes metaphysiques. (1). bons auxlliaires de l'intellect froidement raisonneur: Un mot simple definira son travail. (2) (1) Cette cabale phcnettque. il est aussi l'eclatant symbole de l'element Feu. et aussi. Or.. du rocher d'Horeb. des « arbres ».. qui. ceUe force lui a souffle: « Au jour ou vous en mangerez.. c'est de l'argile rouge.. ceUe force que te Sepber Bereschil appel1e le serpent.

cree les forces vitales bienfaisantes. se manifeste en emission de la langue. le nom. vu l'epoque . Ie seul ouvert.88 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 89 « Or aucun arbrisseau des champs n'etait encore sur la terre. Dans le texte de Shahaka. Plus tard. » (Genese II . la... Un des plus anc~ens. la tonahte . « Et l'Eternel Dieu fit venir devant Adam tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel pour voir comment il les nommerait. fut fecondateur (pere) et celIe qui enfante (mere) . d'une part (il avait ete eleve dans les temples. Mais les archeologues nous disent que les M'adianites adoraient Athor. entre ~'A?am de ~oise .que. mais identiques quant au fond.. et il n'y avait point d'homme pour la travailler . C est lUI qui eeuvre la Matiere inerte De ce ~Iedoublement mysterieux. Saint Jean en son Evangile nous proclamera : « Au commencement etait Ie Verbe .15). Approchons-nous de Notre-Dame.evoit.om. no~s dit :. Ces traditions egyptiennes.dlt. Tem-Ba. II y portera Ie nom de Baphomet.mysterieux par le~uel Adam nomme pour la premiere fOIS les . nous Ie retrouvons plus tard sur des coffres templiers . .et Ie Derniurge chaldeo-egypben. auxquels la fille du Pharaon I'avait confie) . nomme les etres . >. _ En effet. a I'Hymne au Soleil (figurant egalement dans le papyrus Nekht). createur a son tour. en nommant cette chose et en brisant Ie silence. « Les choses et les etres concus dans la pen see n existent qu en puissance. la vieille eglise templiere.. En efret.. [ils Dans la vigneUe se rapportant au xvn chapitre du Livre des Morts. car l'Eternel Dieu n'avait point fait pleuvoir sur la terre.. et il epouse Sephora. que nous trouvons en divers tombeaux. par les pretres. Le verbe. mystere que no us av~ns longuement developps dans notre precede~t ouvrage (1).documents maglqu~s que nous possedions et qui nQUSvient de 1 anb. d~ Leyde il est dit : ¢ II (Ie dieu) commenea parler. et qui pour ceUe creation commence par se dedoubler .heu du sIlence: Ses rugissements ont circule partout sans . tome II.. est « Ie seul qui. les etres.. il ne trouva pas d'aide semblable a lui. cet etrange symbole. et aucune herbe des champs ne germait encore. fiUe de Jethro. et de nombreux papyrus. et apaise les nuisibles » • . Qui est Jethro ?Le texte sacre ne nous dit rien. Moise a done tres certainement pulse a deux sources differentes dans leurs origines et leurs princlpes metaphysiques... mars pour lequel «11 ne trouva pas d'aidesemblable it lUI » ? a . apres sa fuite pour meurtre d'un egyptlen. Elles nous parlent du premier eire. parlant du serpent Apep. et denomme portail de la Vierge. (1) TraiU d' Astrologie EsoUrique. Ie Demiurge est represente avant l'acte de sa division en deux poles opposes (symbolises par Ies deux lacs. Enfin. du Soleil son Pere. Or ~e rite . Dirigeons nos pas vers Ie portall de gauche. nous dit « Atoum existait quand il n'y avait pas de mort ». deesse de la generation. » (Genese II 19-20).iere p~rase trouve son application dans une formule execratoire ou II est ... et le quinzieme . et aux oiseaux des cieux et a tous les animaux des champs. On ne connaissait le nom d'aucune chose s . Et I'Ecriture precise que ce Jethro etait « sacrificateur » de Madian.. Atoum.« ~o~te parole divine se forme en pen see du coeur . On sait maintenant que les traditions auxquelles Moise puisa pour son poeme cosmologique sont des traditions egyptiennes.qu II y ait U? s.. . celui de Natron et celui de Nitre) et present ant la figure barbue d'un homme et les seins d'une femme. Pour creer.. En magie. pour le cultiver et pour le garder . Les .. demiurge egyptien.~ymne~ de la XV~IIe dynastie nous disent que le Demiurge avait cree les ~Ieux « e? emeUant des paroles ». . nous !e retro~verons. il ne nous est reste que Ie my~ the de la legende de la femme originelle..cond dieu qui nomme les etres. Et plus tard. II se rattache au grand mystere du. symbole des tenebres et du neant. » Plus loin Ie merne papyrus ~ous dit : . » (Genese II . Demiurge universel. Nul dieu n'existait encore. Et Adam donna un nom a toutes les betes. au fronton de Saint-Merr i. E~ypte. Plus 10m: « la parole du Createur est une substance >.. « L'Eternel Dieu prit done l'homme et le placa dans le jardin d'Eden. » N'y a-t-il pas la UI~eanalog_Ie etrange avec ~'Adam de la Genese qui nomme tous. » « Aux temps primordiaux il n'y avait rien. Le papyrus Nesim~su : « les dieux sorb rent de la bouche de Tern (Atoum) ».au ml. Pour qu'ils arrivent a l'existence reelle. » Enfin... e Nou-Ia-Mere ~. lui-meme.. sa Mere ... Cett~e de~n.vocale.7). et des traditions cainites d'autre part. » Or.pyrus. ceUe regle est imprescriptible. Dans Ie papyrus Hu-Nejer.etres et les choses.. .) « citoyen de l'Unioers. appelee encore ¢ la dame de la salle verte • dans le temple de Serabit. un vieux document. II n y a aucune difference. et que tout nom qu' Adam donnerait a chacun des etres vivants fut son nom..arcane du Tarot herrnetique nous Ie presentera de nouveau.. i! faut que la langue les nomme. elles sont celles que la Chaldee et la Babylonnie ont transmise a l'Egypte.voix evoque une chose a I~ vie. dehonnaire quoique mysterieux. l'hermetiste Giordanno Bruno se proclamera (imprudemment d'ailleurs. jo~ent un role de premier plan. chaldeen ceUe fois. Mais pour l'homme. et de LaLune. symbole du mal: « Que son Nom n'existe pas !. on lit : « Phta-Nou-Ie-Pere et Phta- Dans Ie ~a. Moise est recueilli dans Ie desert par les Madianites. declare un autre document. N. <?n I. . Combien ces versets sont significateurs .. pres des mines de cuiore et de turquoises. creuse aux flancs du Sinai. .

la recompense supreme de l'Adepte perseverant la ROSE CROIX . Levons les yeux.. sont representes ami-corps sous des dais.. De la main droite. des patriarches et de soi-disant rois de Juda. et I'un des plus beaux que nous ait laisse le moyen age. quatre de chaque cote. la Resurrection de la Vierge. Ces rayons sont perpendiculaires a la tige qui les supporte. semblables a ceux d'une roue ou rota. Etendue sur un linceul. Les gens charges de rediger les notices touristiques ne manquent jamais de preciser que ceUe fleur est un Iys. Face a nous. Au premier registre du tympan les six personnages assis representent. c'est Ie plus celebre des portails de Notre-Dame de Paris. Au deuxieme registre.. et elle revient doucement a la vie._Les grandes statues du bas ont ete faites au XIXe siecle d'apres les dessins de Viollet-Ie-Duc. trois ancetres de la Vierge et trois prophetes qui annoncent sa venue. A l'extremite de chaque rayon.. partent quatre rayons. elle est tiree du cercueil par deux anges. Ie couronnement de la Vierge par son Fils. un peu comme ceux d'une roue dont on aurait conserve Ie moyeu mais enleve la jante. Devant I'incertitude de cette reconstitution. tige droite et ronde. chacun dans un cartouche circulaire. ayant l'intention d'y revenir longuement par la suite. antee sur la croix en TAU . n'est autre chose que la fleur du Savoir. au point de vue religieux. II y en a huit en tout. Et cette fleur que nous offre ainsi l'Isis antique au divin sourire.. Au-dessus. + . elle tient une fleur. les symboles des sept metaux et des sept genies planetaires qui decorent Ie dit cercueil de face. la Vierge tient I'Enfant divin en son bras gauche. s'epanouit une rose. Des prophetes. la ou ils sont. des anges portent des encensoirs ou des chandeliers.IV LE PORT AIL DE LA VIERGE Construit vers 1210-1220. dominant I~ haut de la colonne mediane. Nous enregistrerons bien volon tiers la premiere explication religieuse de ces sept symboles et leur raison d'e!re. nous ne nous y aUarderons pas.. Nous signalons enpassant. Etrange Iys en verite ! Du sommet d'une tige que la Vierge tient Iegerement en oblique. Dans les voussures..

Rappel du rite utilise par le dieu Anubis pour ressuscifer Osiris. principe du Mal. que les textes cites plus haut nous ont deja montre .. Et en effet. notre Genese: « Et l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam qui s'endormit. rappelant. pas d'humanite future. Sans femme. rite se rapportant imrnuablement it une renaissance. en corps. La peau -animale devenue un rite funeraire en Egypte au temps de Moise. PORTAIL DE LA VIERGE 93 Ne sachant comment expliquer ceUe fleur etrange et mysterieuse. ne ressemblant a aucune de celles que nous offre la nature. en tout petits caracteres. vers L'inteUigence derniurgique enclose en l'ADAM-ELOHIM de la Genese est disparue.. des personnages rappellent par leur aUitude et leurs accessoires. selon son nom (Eva). :. De part et d'autre du portail. le demiurge egyptierr. doit en prevoir toutes les peripeties . Enfin. Les points voyelles sont des caracteres semblables a nos accents ou nos virgules et qui se placent. par son nom meme. symbolisai t exoteriquement la matrice de la mere. la prevision omnisciente et la oolonie omniscienie se confondent. reoe.. et d'un troisieme he. il faut tout de meme admeUre que ce plan. vivre. (La legende du sorcier courant la campagne de nuit.' afin de decrire metaphoriquernent la renaissance spirituelle future d' Adam et d'Eve. de la rose hermetique. Et l'eternel Dieu forma une femme de la cote qu'il avait prise a Adam. I' Ange au lucibellum flamboyant pousse devant lui le couple primitif. pour ne plus faire qu'une seule manifestation de la creation divine. etc . celIe qui. sommeil. est mise en relief exoteriquement par le texte meme du Sepher Bereschit. dans le vrai. dont on n'use pas en kabale ni en hehreu antique. Symbolisme simple mais combien expressif. sous les leUresconsonnes dont en desire preciser le role et le son). Hebraiquerrrent ce nom est compose du he. Cette synonymie graphique entre les mots mere. le port ail central etant reserve a la sortie. les rois anciens avaient coutume de se revetir de la peau d'un prisonnier de guerre fraichement egorge. nous venons de le dire. necessaire. celui de gauche.. et ils seront une seule chair. Mais les trois leUres le composant se retrouvent dans deux autres mots signifiant songe. communication nocturne.92 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE. Sans tentation pas d'exil hors d'Eden. de petits caissons nous offrent Ie symbolisme astrologique du cercle zodiacal. les profanes en ont fait un Iys. sur le cote droit du pilier. l'Eternel Dieu tire du flanc d'Adam l'Homme Rouge.. ADAM KADMON est aux. involontairement mais intuitivement. prises avec les forces involutrices. mais au contraire celIe d'une fleur d'ixis. dit que « l'Eternel Dieu les revetit alors de peaux de betes ». Ce symbolisme a fait donner au portail de la Vierge Ie nom de porte de I'Astroloqie.. a la silhoueUe incomprehensible pour eux. les travaux en rapport avec chaque saison et chaque mois. les deux autres etant ceux de la Mystique (ou Kabale) et de l'Alchimie. Et celui-ci. a sa sortie du jardin d'Eden. En face de chaque caisson. le reoetemeni des ecorces. que naitra la future humanite. sera la mere du (en hebreu isch). pas de tentation. On utilisait alors des peaux d'animaux sacrifies religieusement. pour etre ordonne. Et il fit venir la femme vers Adam. Sa theorie esoterique et ses applications exoteriques permettent de mener it bien les oeuvres de ses deux soeurs . des processions. Au centre des sculptures. et derive du mot oiore. C'est ce que nous explique la peau animale dont se voile le « corps glorieux » d' ADAM. le dieu solaire assassine par Seth. permeUent de differencier ces mots. car la fleur-de-Iys (mais non pas Ie lis vulgaire). selon le mot a mot du texte hebreu) a fait place a la pauvre creature dec hue de son empire. c Dieu a un plan de I'Unil). on enseignait qu'autrefois. comme I'ont dit les theologiens. revetu de peaux de betes.. pas de redemption par l'incarnation divine. En Egypte antique. Si. C'est de ce dedoublement. II prit une de ses cotes et resserra la chair it sa place. la descente dans la Matiere . C'est pourquoi l'homme laissera son pere et sa mere et s'aUachera a sa femme. eeuvres soit magiques soit alchimiques. que ces peripeties ont ete dans ce cas decidees par Dieu. A gauche. (Genese II . Et Adam dit : « Celle-ci est enfin l'os de mes os. a I'image des rites initiatiques qu'il avait vu celebrer dans les temples d'Egypte.. a une metamorphose. ornant Ie chapiteau de la colonne mediane. Le rite du « passage par la peau » est anterieur it la redaction 'de la Genese par Moise. songe.. et s'il les a decidees. heraldiquement I'embleme de la Pierre des Sages. CeUe veture en peau animale rappelle du reste un tres vieux rite initiatique. Ils demeuraient. les nuances irisees par lesquelles passe l'CEuvre au sein du creuset. Elle sera nomrnee femme (en hebreu ischa) car elle a ete prise de l'homme .21-23-23-24). C'est par lui qu'on a toujours penelr« dans la Cathedrals. Nous en sommes au dedoublement d' Atoum ou Tern. Or ces choses sont lourdes d'enchainements. a des racines egalement en ces traditions). du Wall. 11 signifie mere du genre humain. c'est qu'il les a voulues . pas de femme pour Adam. trois bas-reliefs nous offrent I'histoire mythique d' Adam et d'Eve. L' Arbre de la Science du Bien et du Mal dans lequel est love le Serpent edennique. cet emhleme est non pas I'image d'un Iys naturel. vetu d'une peau de loup. etc . (Seuls les points-voyelles.. Au premier. afin de se rajeunir materiellernent. nuit. Sous les pieds de la Vierge. la chair de rna chair. En ce cas. En effet. Sans dedoublement. c'est l'etude de l'Astrologie qui est le premier pas dans la voie adeptale ! CeUe science a ses applications dans les deux autres. est la scene de la tentation. Eve tend la pomme a Adam. est. Le dieu qui oeuvrait la matiere (<< Ltl l-lesDIEUX ». L'homme afin de revivre etait genre humain.

Horeb. je vous couvrirai de peau . dans Ie desert.dans ~es . Nahash est encore Ie point de soudure entre I'Homme et Ie Cosmos. ramenant a. Et vous vivrez . la suite d'une . Sous ce meme nom.. rappel dud it « passage par la peau » symbole de la renaissance future. sans doute afin de rassurer notre bon sens. lui. Mais jamais on n'a VU un animal presenter des signes de possession diabolique. ils l'expliquent par Ie demon.:eIee. Historien par surcroit. Et l'ange de l' Eternel lui ... Je vais faire entrer en VOUI> l'Esprit (en latin: spiritus: souffle). la pluralite des existences). etc . Le tout est de s'entendre..I'animal de lui-memo . Sans lul. si je puis m'exprimer ainsi.. les Bibles vulgaires designent « un serpent. Le deuxieme acte nous presente un serpent qui parle. mems dans la langue la plus vulgaire. un . ¢ II designesous cette appellation « NHS ». un plan plus terre a. Le theocrate d'Israel n'est point seulement I'editeur (I'auteur peut-etre) de cet hierogramme.. androides. nous presentent deja. Ie degager des fioritures interessees a. de nos jours.. que c'et. la montagne de Dieu. Le mort de la prehistoire est souvent cousu dans une peau d'antilope. a. la base de la doctrine luciferienne . subtil animal des champs »..temples paiens. qui n' y voient point malice. dont la version differe totalement de celIe des kabalistes hebraisantsvIl nous faut revenir au texte hebreu lui-merna.: En sO~?Ie. homm~s o~ femmes.94 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL D. Les cas de possession (si tant est qu'il y en ait) sont rares. dans les profondeurs du limbe potentiel. Symboliquement. MOIse paissait les troupeaux de Jethro S~? beau-I?ere.ne statue d~ glalse! pUIS lUI soufflant dans les narines afin de 1 ammer. modelant de ses mains (?? u. Theorie lourde de conclusions et qui est a. ce que Stanis las de Guaita et Saint-Yves d'Alvedre ont pu restituer.. la terre. « Retenons seulement que Ie principe originel de Nahash tient au mystere de toute generation ontologique. Quelle irome pour fusbgl!er la jobardise des heretiques ou des incro~ants . et Ie scholiaste agnostique ajoute en marge : ¢ c'est-a-dire le Demon. croire ce qu ils rep IOUvent est l'indice d'un desequilibre mental. Moise a trace une page decisive de sa legende esoterique. » Nous ajouterons simplement ceci. Et Ie linceul moderne en est un rappel (1). Esoterrquement. par l'office. Mais ils n'ont jamais affecte que des etres humains.dieu a~tro: pomorphe. L'hebreu a deux ou trois mots. si malencontreusement traduit par les exegetes. entierement differents de celui-la pour designer un serpent. .. Mais jamais il n'a eu ce sens.. la consolidation de telle ou telle doctrine. rren ne bent! Revenons a. la suite de son meurtre. Je ferai crottre sur VOIlS la Chair.ait en realite Ie Demon qui avait pris cette forme .se faire centre « (1) «Ainsi a dit l'Eternel a ces os : Voici.. Reprenons Ie fil de notre logos . des teraphims. deguise sous cette apparence » • Les modernes traducteurs. et que. de que!les ~eches raI1l~uses nos bons croyants I'accueilleraient-ils . un illumine se dressait sur une place P?blique pour enseigner doctrine a~ssi ~che.. de l'Etre ainbigu qu'il nomme ainsi. admettre cette histoire comme une realite et qui preferera plutot en rechercher Ie sens secret. pretre d' Ator.• (Ezechiel XXXVIII). c'est surtout MOIse qu'il faut interroger touchant Nahash. et qui lui fait ardemment desirer de la conserver et de l'etendre. On se doute bien que ce n'etait point . Voici.E LA VIERGE oblige d'y retourner. MOIse. Nahash. que j'ai rendu par celui d'attract originel. MOIse dit que ce sentiment etait la passi~n entrain ante de l'animalite elementaire . Ne pouvant nier les prodiges qui s'ope:aient . et a.cere~onie magiqu~ celebree e. a. abandonne les pretres d'Osiris a... sacrificateur de Madian.. d'un dieu chirurgien.n ce . a ete malheureusement traduit dans la version des hellenistes par celui de serpent. II a quitte les cryptes egyptiennes. des philtres. un buisson ardent lui apparait. golems. Un jour. caracterise proprement ce sentiment inter-ieur et profond qui attache I'etre a. modeleur et magicien ? II n'est pas un esprit sense qui ne se refuser a a. « Or.cr~lre ce qu'ils enseignent est sage et de bon gout. la bonne stabilite de leur edifice. Ie ressort secret ou Ie levam que Ie Createur avait donne a.. Pour com prendre tout Ie rnystere enclos dans Ie texte moisiaque. tout rapporter a. naitre tous deux. touchant Ie serpent d'Eden. et des objets inanimes servant de support. (ce qui nous montre tout naturellement la croyance a. le serpent est l'animal qui reste colle a. et ces braves gens ajoutent. terre Ie my the edennique. Si. ¢ Au demeurant. suivent la remorque de Saint-Jerome mystifle et des Septante mystificateurs . Tel est Ie cas des objets tahsmamques. et tenir compte attentivement de la valeur meme des mots hebreux. la necessite pour l'Esprit Pur de se revetir d'une enveloppe corporelle pour reprendre pleine possession de sa personnalite. une femme tiree peu avant du flanc d'un homme et ce d'une trente-troisieme cote. ecrit Fabre d'Olivet. Ie Tentateur edennal. Nahash est plutot. Les partisans du mot-a-mot.but.. la signification esoterique . II vient d'epouser la fille de Jethro. cet egoisme radical qui porte l'etre a. Et imagine-t-on sans rire un serpent s'adressant (en quelle langue) a. sa propre existence individueIle. Coneoit-on reellement cette premiere attaque au bon sens ? . Voici Ie texte biblique : . croyants de stricte observance.. Ce nom. et vous vivrez.. Et il mena Ie troupeau derriere Ie deser! et vint a. la Nature... . I'Agent primordial de la chute. au troisieme chapitre du Bereschit. Ce n'est pas tout. et ceci Irequemment a.. Ce den~on: II est ~nd)spensable a.

l'Eternel ne t'est pas apparu. le saisit. Et Moise s'enfuit devant lui. . et voici : Ie buisson etait tout eli feu. de I'attract originel. et elle devint un serpent.. Et l'Eternel lui dit : « Qu'as-tu la main ? II repondit : une verge. auteur et narrateur. De quel ordre est done l'agent dont Moise est le serviteur aveugle et docile ? Le Createur du Cosmos tout entier ? Cette conception mysterieuse que tous les hommes sans exception cons iderent comme l'Etre des Etres ? Que non pas . a la fois acteur. sauf les· derniers. II etendit la main. Le serpent est l'embleme de la Terre. du tentateur edennique. Une sage-femme de nos amies a ainsi conserve une fort belle collection de fretus. du moins. Or.96 DAlIlS L'OMBRE DES CATHEDRALES apparut dans une flamme de feu. Citons pour memoire que les pretres de Pharaon reproduisent I'instant meme des miracles de Moise. qu'est-ce donc que la fameuse baguette magi que de Moise et d' Aaron? un serpent momifle. le Dragon du Seuil. eL.. Or les prodiges qui accompagneront son apostolat ne sont point au-dessus des possihilites de la magie antique. car ils diront. elle est tout entiere de la main de Moise.. « Et Moise repondit et dit : « mais voici. au milieu d'un buisson . Car c'est ce dernier I'agent secret de nos deux magiciens : Celui dont parle la Bible n'est qu'une image ! C'est encore ceUe meme verite cachee que symbolisera Ie serpent d'airain. ondulant horizontalement sur un support. II 1a jeta par terre. et il regarda. tel Ie serpent vaudou. Car cette Bible. actionne. Et il dit : jette-la par terre. tout comme n'importe quelle chair du reste. elle n'a pas eu de temoins. il est surtout symbolique. dinales) est la baguette ideale du magicien. Le serpent. il met directement l'operateur en contact avec Ie double etherique du Globe terrestre. lui-meme. Condensateur de lumiere astrale. momifle par Ie precede magnetique (passes longitu-. Alors I'Eternel dit a Moise : « Etends ta main et saisi-Ie par la queue.. mais aussi par ce precede. le grand courant astral. Mais simplement le vieil « Esprit de la Terre :& que les magiciens de tous temps ont venere. c'est Moise qui la raconte. c'est le Nahash. son texte primitif. et ce au bout de quelques seances de magnetisation. mais il ne se consumait point. et significateur du plan Astral.et il redevint une verge en sa main ». » Cette histoire. et qui a .. Mais ce serpent. et il est probable que la momification pharaonique et sacerdotale etait non seulement obtenue par des compositions chimiques. alliee a la phy-sique . Le texte biblique le montre irrecusablement. ils ne me croiront pas (les egyptiens) et ils n'obeiront pas a rna voix . II ne se decompose plus ainsi momifie.

. . ange. .. est agreable it l'Eternel »" A l'egard du peuple fruste.L'Ast rolooie . evitent d'en parler . est esclave ou brigand . tout etre vivant. « Israel. disait Voltaire.. Le dieu de MOIse est done bien Samael.. Le dieu de MOIse. il est devenu le genie recteur de la rl:mete Mars. Et ceci merite bien que nous lui consacrions un chapitre. Mais Ie texte dit bien ce qu'il veut dire ! Le dieu des arrnees est pris au sens d'entite directrice des arrnees.. chapitre ou nous montrerons le pole magique auquel se referent les Geomanciens. hypnotises par son caractere satanique. les exegetes modernes.. On sait ce qu'est cette science divinatoire. et ce serpent sera d'airain. Mais celui-la. Le culte moisiaque est un culte de sang et de meurtre. VIlle maison solaire.. Nombreux sont les ternoignages de ce genre dans I'Ancien Testament. ange de la guerre. ajoutait que « pour rendre quelqu'un antisemite. y compris les enfants it la mamelle. nous dit le texte sacre. dieu. sont des equivalents sans prerogatives speciales. le metal atropoique des magiciens grecs . « L'odeur de la 6nll -se brulee. y cotn pris les animaux . Chchl Alinari . C'etait aller un peu loin. Et Henri Rochefort. gouvern!~ Ie Deller) et de la Mort (il gouverne le Scorpion. Or. les theologiens rnodernes ajoutent « des armees du . celebre par son role dans la Commune de Paris..NOTRE . dieu du feu. Chez les Cabalistes. » . mais vicieux.. quand Israel s'emnara des villes des autres nations. Israel massacre lentement mais impitoyablement les peuples voisins afin de s'euipar er ide leurs terres. de la guerre. » Bonaces. Effectue magiPORTAIL La Vierge a In DE LA VIERGE Rose-Croix . ce dernier privilege I'a fait assimiler au tentateur edennique. C'est le vieil esprit de la Terre des magiciens de la prehistoire. du dieu de la guerre. dit le chapitre XXVIII des Nombres. dieu vengeur. le dieu des arrnees. Ce serpent. La faute du pere est payee non seulement de la mort de celui-ci. c'est encore lui que MOIse elevera au bout d'un poteau dans Ie camp d'Israel. de la violence. mais de celle des siens. Mieux. en 1871. Comme tel. le grand ecrivain et journaliste. car il omettait de dire de l'Eglise Chretienne : « Persecutee. Dans les textes anciens. car Ie Zohar rrous dit que si Lilith. nous disent les versets sacres.. au persecutrice .DAME DE PARIS LE PORTAIL DE LA VIERGE 97 residera dans le Temple de Salomon. afin de guerir ceux du peuple qui auront ete piques par des viperes. C'est lui I'arne mysterieuse de notre globe ... C'est le dieu du feu (MaiO. chez les peuples orientaux se nommait et se nomme encore Samael. genie. Samael tenta et souilla Eve. ignorant. C'est lit le plus extraordinaire precede que nous connaissions. demeure de la Mort). pervertit Adam.. le dieu de MOIse est tout aussi impitoyable.. « est Ie dieu des armees. sera passe au fir de l'epee. et des combats.. Ie demonfemelle. il suffisait de lui faire lire la Bibie ». redoutable..Ciel » afin de lui confer er un brevet de pacitisme facile..

un systeme solaire en reduction. ou mieux. mais simplement par tradition. et plus pres de ?OU~. une explication exoterique. Les travaux.tes.la cO~. . Plus d'un lecteur sans doute. Ie geomancien trace ses figures mysterieuses selon les regles millenaires. Livrons-en quelques brIbes: . identiques dans to us les cercles geomanciques orientaux comme occidentaux. Nous faisons grace au . On sait sans doute l'essentiel de ce rituel. quatre flambeaux de eire noire. un plateau carre de cuiore rouge. O. ou plus logiquement peut-etre. des parcelles inflniteslmales de II_Iatieres !ourbIlI~nnent a. Autour. toute question. Devant lui. se demandera a qui pouvaient bien s'adresser de semblables ceremonies. A l'aide d'une baguette de cedre ou de cypres. aux dires de la science officielle. a. par lesquels Ie geomancien cree l'ambiance magique dans son occultum.s de. Le curieux vulgaire. Nous ne voulons pas livrer ce petit ouvrage au public sans communiquer Ie resultat de nos reflexions a. au Soleil Noir. « Longtemps consideree comme une chlm~re. est plein d'un sable special. E. ~ettement separes autrefois.. Les Demeures Philosophales. Le geomancien. celui du simple reporter touche-a-tout n'etant point un invite apprecie par les occultistes. il detaille alors la reponse a.. nous dlt Fu!canelli (1) l'alchimie interesse davantage chaque Jour le monde scientifique. L'atome est. C'est la. L'almadel est decore de symboles magiques et d'inscriptions rituelles (sceau de Salomon. des savants sur . Ia pOSSI~Ilite de dissociation des elements chimiques. ce sujet. sous les lois suivantes : totale pour le passe et le present. un avenir modere (un an au plus). Ceux de nos lecteurs qui apres le « tuilage ~ necessaire ont ete affilies au G.. Nous y avons cite Tertullien. Telle est la doctrm~ de la Table d'Emeraude. gens amis de la tranquilhte et du silence. Les consultations geomanciques faites selon ces rites. refle~ions qui. On ne dou~e plus maI~tenant que les corps reputes simples soient au contraire composes. d'un noyau central. et qu'on peut qualifier d'universelles ! Nous parlerons. de m!sterleux. Dans une cassolette placee devant lui. brule un parfum magique special. leurs decouvertes recentes prouvent jusqu a I evidence.sti!?t~on de la Mati~r~. de grande taille.98 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES quement (et non comme les modernes. La Matiere est ~iv?nte! . il permet la reponse a. ~n chercheur opiniatre et savant. l'aide d'un miroir magique qu'il place prealablement au centre de son almadel.). SI Ion peut dire. des vitesses egales a. Ia Nature. par lesquelles le Geomanclen des traditions interrogeait Ie Sable.. au « Nord Magique " .. est comme ce qui est en bas. La VIe elle-meme~ qu on ne soup~onnait encore il y a un siecle. page 112. et son aspect le plus desagreable.. des degres divers. L'ESPRIT DE LA TERRE: LE GEON Les Ceremonies Rituelles. nu sous une robe noire (rameau occidental) ou totalement nu (rameau oriental) est assis sur une peau de tigre ou de vache face au nord. a leur le~ture. L'inertie decevante disparait de l'Umvers. (1). Egalement des rites preparatoires ou de fabrication des objets. le Docteur Osty. (1) Voir page 281. venu generalement des deserts du Sinai. en ce vmgh~me siecle anarchique et niveleur. et d'un mysticisme echevele meme. Il faut une explication esoterique. et ce qUI semblait hier une heresie est aujourd'hui devenu un dogme .mais a. nomme almadel.. e~ranges. partout ray~m. sur du papier avec un simille crayon) sur Ie sable d'un almadel de cui \'I'P rouge. groupe magico-geomancique. ainsi que de l'emploi du crane et d'un miroir special. Ia Vie se rend manifeste dans les trois regne. sont generalement l'occasion de manifestations psychiques et magiques du plus haut interet. Avec une impressionnant~ uniforrnite d'act~on. non point que les cours de la Bourse n'en souffrent ni que Ie regime n'en soit ebranle. d'Hermes 'I'rlsmegiste. de l'Akasha. que darrs une fraction du grand tout.) des incantations et des merntrams speciaux. Donnons pour les autres les regles generales d'une consultation geomancique. essentiellement geomanclque. Flanquant les angles de ce plateau. meme le sable. I'Eternel Present des Indous. « Ce qui est en haut. mais restreinte a. peuvent paraitre d~su~t. Ceci doit rester l'apanage des cercles geomanciques.n~.. sont en possession des objets et des rites. etc . monte son theme geomancique et en tire ses deductions. ~t ce quI' est' en bas comme ce qui est en haut ». POlfr I'Occultist~ ~mate~r de merveilleux. et l'hypothese de l'tnsecabilite atomique ne trouye plus guere d~ partisans. M. du reste. et entre lesquels II n est plus fait de (1) Fulcanelli. celIe des astres.lecteur (et ce pour les raisons qu'on devine . avec les instruments rituels et les rites traditionnels. L'essentiel de l'Interpretation effectue. s'appuient sur des traditions extremement anciennes.

Sublime harmonie du Grand Tout. que notre globe se comportait comme un etrevivant. subordonne a 1 Etre des Etres ou Inneffable). . unies pour l'Action. verItafle. . demiourgos. de l'Esprit de la Terre. sous l'effet des decompositions.. il s'agit lit d'une matiere vivante . rectrices etrnoteurs des Mondes lointains. ou encore Grand-Architecte. ayant tente de se dresser face a Dieu. progressent en des transformations et en des renouvellements incessants. les vegetaux puis les animaux ne soient apparus.Pe~es de l'Eglise primitive. Lucifer aurait ete la premiere des creatures intelligentes creees. Induction magique. la Terre n'a cesse de nous demontrer que la Vie. Irene avaient emis la theorie suivante. mais pour reprendre leur simplicite originelle. cercle immense que l'esprit parcourt dans son ActiviteEternelle. notre sensibilite n'estelle pas faite de la sensibilite de toutes nos ceU~les ?Notre memoire individuelle de leur memo ire collective ? Notre mtelhgence totale de leur instinct individuel ? Et Ia veritable conscience universelle. parlant de la tentation de Jesus par le Demon. il serait vain sans doute de rechercher it Ia Terre. avec celui qUI g~uverne nQtre. au debut de « Faust ». (1) Discours ~atechistiques. et qui a pour centre. en une suite reguliere autant qu'harrnonieuse ? Et I'homme Iui-meme. etre vivant. et ce qui sera . Ies savants officiels de toutes les epoques les avaient au contraire etu. n'a-t-il pas ete finalement Ie couronnernent de ceUe elaboration titanique? « Dieu. Ia vieille croyance aux Astres-Dieux. il vit sortir une substance faite it l'image de la Puissance Divine. mais comme a une verite! '. CeUe cr~atur~. C'est celui ou ilest dit. Un passage des Evangiles p~r~~Uait e? effet deIui donner ~ne certaine preeminence. Ie « double » de l'astre. Et on ne peut songer sans rancoeur it I'avance considerable qu'auraientde nos jours les connaissanees humaines. Demmrge. ce qui est. En lui residait la beaute divine de la nature mtelhgente. it une evocation intel~ectuelle et subjective.. univers en reduction. 0' Astral) enveloppant le globe physique com me un serpent. Gregoire de Nysse. « Le Geon. . etre vivant elle aussi. Alors. A I'u. avec toutes ses possibilites proteiformes.6-5. I'~lchi-. qu'a leur tour. possede-t-elle ces organes ? Non. par Ie Dr Helan Jaworski. it qui l'antique Egypte aUribuait cet axiome : « ••• Je. c'est . Ie mot Dieu designera alors l'Intelligence et la Force Vitale. L'etre charge du gouvernement du globe se jugea offense et humilie quand. . Memoire de toutes les (1) Le Geon. Et nul mortel ne ~oulevera jamais mon voile s .. Qui nierait.· Mais Ie diamantqui se forme Ientement au sein de notre ecorce en est-il munl ? Non. ne Q. et pourtant elle vit.s~ phIlo~os phie. diees et . m~Iee a une force secrete. un nombr~ respect~bIe de Peres! et Saint-Augustin lui-meme. N. . et cependant. edit. ce dernier mot ne s'appliquant evidemment qu'a tout ce qui vit dans l'aura de Ia Terre. au lieu de railler sottement les antiques doctrines hermetiques sur la Vie. n'est que le corp~ etherique. nom sous leque~ ~a philosophie ylat?nicienne designait le createur du monde materiel. aux Intelligences Planetaires. L' Astral n'est alors que la conscience universelle. fut formee une creature terrestre it l'image de la puissance divine.. et plusexactement l'Astral. etait en elle... Conscience faite de toutes les autres. Si nous admeUons que Ie limon a ete la matiere premiere. et elle meurt.du magmas des origines. » Le Docteur Jaworski a montre dans son ouvrage. savant initie. Sensibilite faite de toutes les notres. membre de la secte des Illumines. Pour les theologiens du Moyen-Age et de la Renaissance. ou encore le. nous ail la Genese. qui fut reprise par Gregoire de Nysse.g!ec . lecteur.. artisan. Goethe.Serpent. La substance brute se revele animee. Par la multiplicite de leurs echanges et de leurs combinaisons.· Depuis son emanation de la nebuleuse originelle jusqu'a nos jours. contact intellectuel. _que.1'!I?mme. ils s'eloignent de l'Unite primitive.OUSpparaitraient plus comme une chimere.globe et ~amme: denornme dlfferemment selon les epoques. CeUe suspicion se renforcait de l:opinion de cert~i~s . (du .s pretentions. Dieu est l'ame de l'univers. futvivement combattue par Origene. et surtout par un ce~tain. Ensuite. par Ie docteur-cabaliste dont la legende immortalisa son nom. des avant la creation du monde materiel. a tire l'botnme du limon de la Terre ». (1) ~ Seulement. F. et dont voici le texte : « L' Autorite Supreme assigna it chacune des puissances angeliques son role dans l'administration de l'Univ~rs. a' consacre deux pages.100 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE J01 distinction. Quoi qu'il en soit. ou la Terre Vioante » (0.S. l'unique parcelle vivante emanee du Verbe Createur. c'est I'Etre des Etres des vieilles conjurations ! Celui qui n'a ni commence~ent ni. intermediaire entre l'ecorce physique et son Intelligence anirnatrice. memoires. Ce principe est emprunte .. mie fut tOUjOUTSuspecte. cette theorie de Lucifer. Et Ia perle. Justin.. D'abord par se. par analogie avec ceUe memoire et cette intelligence umverselle. Theorie fantaisiste ? Mais. genie terrestre. parasite del'huitre. L'origine et la vitalite sont communes au triple groupe de l'ancienne classification. au la Terre Yiuanie.analysees. de la Nature soumise a ses lois et it ses ordres. est sorti l'ecorce solide qui nous supporte. SUIS~e qU! a ete. si. Nous comprendrions alors que ce que nous nommons improprement l'Invisible. une silhouette munie d'organes analogues aux ·notres. Pour eux. que Ie limon brftlant des premiers ages ait donne naissance aux rnineraux. fin. nous disons certains. .c a la doctrine gnostique de Valentin. Celui que la voix universe lie nomme Dieu. L'Univers est un aspect de Dieu . Les etres et Jes choses evoluent.ne de ces puissances fut confiee la Terre. car la ~aJorIte ~hffera..

Us ne prononcent jamais celui de Schaitane (Sathan). et plus tard.. que Goethe separe tres nettement dans Faust.. car ces choses m'ont eM donnees en partage et je les donne a qui je veux. suspendu entre Ie ciel et la terre. Rouhier. Ce n'est pas pour rien qu'aucun rayon de la lumiere solaire ne devait penetrer dans le Saint des Saints. Cl. ~ (1). Ie Demon est Ie Prince des Esprits de I'Air! (Epitre aux Ephesiens). d'apres SaintPaul. se transmettent scrupuleusement de petits sacs de terre prelevee dans les deserts et au pied du mont Sinai.. gie beneficia des bienveillances de l'episcopat et de la papaute en de nombreuses epoques. la geomancle fut toujours consideree avec mefiance. du culte moisiaque. Saint-Luc. Ie symbole de la figure geomanclque dite (1-2) Cite par Ie Dr A. C'est aussi pour cela que ce nom comprenait quatre leitres (Iod-He-VauhHe). renouvele tous les ans. mais ministre tout de meme ! Et nombreux sont les mythes anciens oil l'Ange Sombre n'est pas autre chose que I'Ange de Rigueur de la Kabale. et que. Enfin. d'ou son surnom de « dieu-paon~ Malek Taous. Si nous soulevons l'esoterisme de ceUe Iegende. La Kaaba. . Prosternes-toi done devant moi. dans la mythologie orientale celui qui gouverne la Lune . I'histoire de Mahomet. la croix des elements! Que le chandelier a sept branches. qui. rouge eclatant.. I'ayant eleve. etait alimente d'huile. Ie EI. cabbalistiquement traite et accomode. et Gabriel est. Et les sectes geomanciques d' Arabie. symbole astronomique et astrologique. Le traite de Geomancie qu'ecrivit Robert Fludd fut certainement pour quelque chose dans son emprisonnement. Francois Menestrier. est le cercle surmonte d'une croix. (1). si nous sommes bien renseignes. sur la face du. etait Ie galbanum. et lui dit : « Je te donnerai toute ceUe puissance et la gloire de tons ces royaumes. II est pour eux analogue :i Ihlis. parfum qu'on corrige avec de I'encens. Ie nom de Mohammed (Mahomet) donne 666. Et la symbolique chretienne place frequemment. Traite de Geomancle du Cl Caslant. celui qui est charge des plus tristes et des plus sombres fonctions. au dire de ses fldeles. la theorie du Genie Terrestre (si on s'y raUache . La Connaissance (Pierre Noire) origlnelle (venant d' Adam) parvient :i Abraham par I'Ange Gabriel. symbole des sept astres illuminant la terre. Et comme par hasard. ladite Pierre Noire est recouverte d'un voile noir broche. floUant pour ainsi dire dans I'espace de la piece oil il se trouve. et elles seront toutes a toi. Ie nombre de la « Bete » de I'Apocalypse ! Encore a notre epoque. la naissance de I'Alkoran. est IAVEH. personnifie par Mephistopheles. l'Esprit Demoniaque des contes arabes. ou commentaires des principales sortes de deoinations » CAnvers 1584). il y avait Ie fait que le tornbeau de Mahomet est. que Ie Nom Divin ne pouvait etre prononce qu'a voix basse une fois ran. permirent a leur tour d'appuyer la legende du Genie Terrestre. ou les Noms Divins. et. liquide lourd. parfois meme avec une certaine horreur! Gaspar Peucer. la Pierre Noire de la Mecque. C'est pourquoi Magie et Astrologie sont lunaires en Islam . Ensuite. que « toutes les operations de geomancie sont des operations diaboliques et de vrais sortileges que rien ne peut justifier » (2). pour eux. que la Magie traditionnelle attribue aux Gnomes. Or. Shatan n'a jamais ete que le ministre des rigueurs divines. soit d'un paon faisant la roue. fulmine contre les Geomanciens. A la Mecque. IIs le figurent soit sous la forme d'un serpent noir. quand I'influence terrestre domine I'influence solaire. « gens curieux et profanes.manteau episcopal. Saint-Jean n'en parle pas. Saint-Mathieu sont d'accord sur ces choses. sans rien detailler. Le veritable « Esprit de la Terre ». au solstice d'hiver.. l'Ange Gabriell'aurait remise :i Abraham. se dessine. SaintMarc abrege et ne parle que d'une tentation. medievales comme modernes. considere dans sa « Philosophie des Images Eniqmatiques » (Lyon 1694). nous en trouvons la signification secrete.) est independante des legendes et des traditions sataniques. sanglants. sectes religieuses. Que la resine brulant dans ledit Saint des Saints. secte et race iranienne.. aux ridicules subtilites ~ et contre la Geornancie pour laquelle il donne en plusieurs chapitres « refutation d'icelle et raisons fermes (sic) monstrant que Ie diable en est l'auteur ». Enfin. est en meme temps celui de la Terre. A I'instar des Juifs qui ne prononcaient jamais le nom de Jeovah.. L'Islam. d'un beau vert. les Yesidis. dans son livre « Des Devins. Le symbole de la Terre. ne portent jamais de vert ou d'orange. des epaules au pied. dit la legende. couleurs qui lui sont reservees. de la Compagnie de Jesus. 4. lui montra en un seul instant tous les royaumes de la Terre. comme du reste le Livre de Job le designe egalement. on corrigeait Ie dit galbanum avec Ie meme encens. aux Elementaux de la Terre. comme decoration magique et protectrice sur I'Almadel. tout comme apres les sacrifices. Mais ils pretendent qu'il est rentre en grace aupres de Dieu. Ie galbanum est Ie parfum geomanctque. terrestre. ou Maison Carree de la Mecque contient en efIet une Pierre Noire.102 « DANS L'OMBRE DES CAfHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 103 Le Diable... du Demon. Si I'AstroloEvangile selon St Luc. Ie globe surrnonte de la croix dans la main gauche de Jesus . lieu oil Moise recut de IAVEH les 'fables de Pierre de la Loi.. A notre modeste avis. qu' Adam aurait emportee lors de son expulsion du Paradis Terrestre. adorent le Genie du Mal. La tradition rituelle impose des caracteres tels que Ie Sceau de Salomon. dans les statues. Ie Dieu Terrible de la Kabbale. . ange reprouve.

les principes se repetent a I'echelon superieur . Notons egalement. surmontee d'un « chef » on deux Sceaux de Salomon flanquent la Lune it ses deux phases. C'est lui. d'!fe~mes Tris~~gis~e.104 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 105 Caput Draconis.. •• •• •• • • • • •••••• : et « . la collectivite. Cette theorie de l' Arne du Globe. Identiquement. faites dans un but de curiosite pure ou ayant trait it des clMses immorales ou malsaines.. - La • Tete du Dragon. la Tete du Dragon. .. . it notre avis.. precise. plus la 'reponse sera claire. . mineraux en voie d'evolution naturelle.. condamne l'opinion... le Demiurge qui a tire I'Homme (Adam: I'Homme Rouge . obtiendront des reponses trompeuses et ambigues.. Les antennes du subconscient de I'operateur.. le role que jouent les Noms Divins de la Cabbale Hebraique.. ou it des choses se rattachant aux devoirs de l'homme envers lui-memo. - Le Pantacle de Salomon. Pleine et Nouvelle . . Sans doute peuton admeUre que l'Entite a laqueIle s'adresse Ie Geomancien. (Voir ci-dessous. .. FIGURE3. tre. nous ajouterons : fulguranle de clarte. vegetaux.sont bien exacts. elle a sa correspondance dans la croyance a I'Arne du Monde. en le formant de son limon... figure 3). la figure geomanci que de Loetitia . ravivant ainsf . metaphysique ou occultisme). impurs... Chaque astre etant un etre vivant forme d'etres vivants. 11# • e_ .... c'est-a-dire d'argile rouge. le Cardinal Verdier. les versets de l'Ecriture contractes par leurs initiales selon les lois de la Notarique. afin d'en tirer de nouveaux Noms... mais non pas Ie Monde. l'Etoile Flamboyante •. puisqu'il a pris dans ses armes. que plus la Geomancie operative aura trait it un sujet eleve (religion. E. .. les questions oiseuses. Agrippa.. Adonai est fori dans l'eternite (1) .).. Au contraire... tout comme la Mitre episcopale dessine le penta gone de I'Etoiie Flamboyante. ainsi que cela se rencontre sur Ia plupart des Almadels. d'une soif de conn'aissance. • . Cette arne du Monde. Ces choses semblent etre familieres it S. le Dieu Createur de la Genese. il n'est que le reflet d'un Demiurge Cosmique. •• e'· . commune aux gnostiques du createur de I umvers matenel egalement createur du mal: « La Terre est le sejour du Mal.. entite collective a laquelle appartiennent tous les etres vivant a sa surface.. et ceci afin de detruire une legende absurde et pourtant repandue dans les milieux occultistes. si nos renseignements . et d'eau. . la barque isiaque... universel. symbole de I'Esprit de la Terre. toutes ces choses montrent bien la nature veritable de l'Esprit Terres- FIGURE 4. l'argile geomanclqne.. tous les astres ne forment alors qu'un seul etre.. comme Ie diront quelques blasphemateurs. Ce Demiurge particulier it notre Terre... de la Terre elle- P) Le Poimander.. hominaux. "" •••• : \ ••• : meme. rayonneront dans une direction de l'Astral diametralement opposee . en sa Philosophie Occulie. n'est aUeinte par la question d'autant que ceIle-ci correspond a une vibration occulte suffisamment elevee pour l'aUeindre elle-meme. Et c'est en songeant it lui que nous rappellerons Ie « cri ) rituel « Agla » des Kabbalistes et des Geomanciens du temps jadis: « Atha Gabor Leolam Adona! ». Toutes ces choses.· ne craint point d'en parler en pleine epoque inquisitoriale. animaux... la morale. . si eIles sont chargees d'un dynamisme. Car cette opinion est universellement adoptee par les philosophes du monde antique. etc ..le message.

audela des prestiges de la Maya materielle. Or le mot Adona! s'applique apres le monde materiel et physique I La theorie bergsonnienne de I'elan vital et les idees modernes sur les personnalites collectives sont loin d'etre en contradiction avec cette hypothese d'arnes collectives. . l'organisme restitue a la biosphere ses atomes et les lui reprend incessamment. Et. tous ceux qui. la Matiere retournera au chaos originel. serait d'apres Svante Arrhenius celIe de spores et de germes inflniments petits venus des espaces interstellaires et ayant penetre dans notre atmosphere par la pression des radiations cosmiques. Et Dieu etait donc la Parole. Dans cela meme etait la Vie. un jour fort eloigne. enfin retrouvee. penetree de vie. le schema du Monde.. ou au contraire oiuons-nous par lui mais distinctemetit. a rejoindre cette Arne Universelle dans l'Unite primordiale. la reponse est definie sans appel. est-elle le Dieti Eternel et ineffable commun aux religions populaires ou est-elle simplemeni le Dioin Ouorier. peut donner une masse de protoplasm a dont le volume serait de 10. totaliie ». Ie dur et aride chemin de la Connaissance. CeUe grande force de la nature a modele la planete.. nous I'avons vu. » W. infiniment tenue et gazeuse. II n'y a pas de force chimique sur Ia surface terrestre plus immuable et par la plus puissante en se consequences finales. et la Parole etait avec Dieu. Ie Porte-Lumiere et I'Adam reintegre. une puissance formidable est a l'oeuvre. les deux aspects contraires de I'Etre Unique se fondront en un seul Amour. « dans Ie bruit d'une effroyable tempete. et au bombardement incessant que subit notre globe sous Ie nom de « rayons cosmiques ». Aux antipodes du Temps et de l'Espace. Ie Ciel et la Terre passeront ». Et par cela meme ne fut fail rien de ce qui a ete fait .106 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 107 Les pythagoriciens croyaient et enseignaient I'existence d'une sorte de Pan-Psyche. Tout l'oxygene libre de notre atmosphere provient du travail des plantes vertes. consciemment ou non.. Vernadsky precise encore : « Jamais organisme vivant n'a ete engendre par de la matiere brute. eten ce cas. Cette puissance. une bacterie peut donner une progeniture d'individus qui s'exprime par trente-six zeros ... que les organismes vivants pris dans leur L'hypothese la plus plausible quant a I'apparition de la Vie. Et I'enigmatique parole de Saint-Jean sera alors comprise. En eux. ont suivi Ie merveilleux sen tier phosphorescent. destinees a leur tour. meme d'une Arne Universelle. c'est la premiere solution qui doit prevaloir. Une « paramecie » en cinq ans. seul issu du desir createur d'un seul et unique Dieti ? Cette aventure prestiqieuse. c'est la Vie. au point de vue de la croissance et de la generation. biosphere en action composee de l'ensemble des etres vivants. que I'on considere ce macrocosme vivant comme un seul organisme.. Le Tout par cela meme fut fait.. les routes humaines et la route du Demiurge sont-elles differentes ? Pour les maitres d u savoir chretien. quand Ie cycle immense des epreuves sera enfin boucle. figurer les avec les differents plans. mais les Tenebres ne I'absorberent point. se fondront aussi. son but sera-t-il le notre. ajoute Matila Ghyka.. s'eclaire meme. pures formes ondoyantes) et les rythmes provenant de son elan vital. c'etait la Lumiere pour les hommes. une personnalite collective a psyches communicantes. Leur volume serait egal a celui de l'Ocean mondial. et cette theorie fut illustree par Platon. dans ses circonferences concentriques. Pour tous ceux formes a la Connaissance esoterique. y compris la substance pseudo-materlelle de leurs corps (substance. Et I'atrnosphere tout entiere passe plusieurs fois par an a travers tous les etres vivants . Ie jeu des formes pseudo-materielles. :. dont seraient issues comme emanations toutes les ames indlviduelles. et leur poids au moins du meme ordre de grandeur . apres avoir epuise Ie cycle des generations terrestres. . d'arne universelle. influences par les rythmes planetaires et stellaires evoques plus haut ». paraissent etre. mais la matiere vivante. c noms divins » en rapport a la sphere Immediatement de Salomon qui figure page 105 et est.. puise toujours sa genese au sein de la Vie elle-meme. Et la Vie. ou comme la juxtaposition d'organismes independants. de son pneuma. En quatre jours et demi. et ceux qui lui ont prefere la procession inltiatique. ceux qui ont suivi le sentier de la Foi. Andre Mayer nous dit fa meme chose: II( A chaque instant sur notre globe. qu'il y a sur notre globe au moins un Macrocosme vivant.Cette Arne du Monde avec qui nous ninons la grande aoenture de la Vie.000 fois Ie volume de notre globe. Tout cela Mail dans le Principe de Dieu. Lors de sa mort. Notre route est differente de la sienne . (1) Le Grand Pantacle bale. puissance comparable par la grandeur de ses effets :l celles qu'etudient les physiciens. avec eux et par eux.. merveilleux evangile des sages qui auront su la lire : « Dans le Principe etait la Parole.« On peut dire. par Je resultat des recherches du professeur Picard quant a la stratosphere. Et la Lumiere brilla dans les Tenebres. Un jour. Ceci est un peu confus a vrai dire mais se conceit infiniment mieux. la oioons-nous en lui et avec lui.. Resie le dernier probleme !. de sa vie.. et de sa destruction. selon la Kavoit. se situeront.

le Serpentaire. permettent de considerer comme la meilleure sinon la moins banale. « Tout est plein d'dmes et de dalmons.). La Tradition Hermetique considere l'Univers sous trois aspects prlneipaux : . permet de donner une explication au mystere apparent de la Divination. . Remplissant tous les vides partout oil Ie symbolisme particulier n'a plus sa place.ETERLINCK). ce qui ne veut (1) NQtQJls que Ie latin angelus signifie messager (allusion :l la Divlnatlon magique) mais que angiu8. ne serait-ce que par I'lnteret de la croyance aux Invisibles dans les pratiques divinatoires.OI}..S allons de l'un d Poutre extreme..signifie Serpent.. Si toutes les religions ont surpeuple le mond« d'~tres invis lbles.. Monde oil tout est en germes eten possibilites. etc. (L'Hydre. et serpent celeste. no us ['avons peut2tre trop compietement depeupl«: II est lort possible qu'on reconnaisse un jour que Perreur n'etait pas du cdte que l'on croit. Le Plan Diuin. . explication que des experiences commencees il y a des millenaires et renouvelees . (PLATON). L'Occultisme (et ses differentes theories metaphysiques).. Creatures imaginaires ou veritables ? Dieux ou demons ? Le problems merite d'etre etudie de pres. » . inaccessible it la fragile comprehension humaine.CHAPITRE V LES MESSAGERS INVISIBLES LES ANGES ET LES DIEUX Ie N. » CM. (1). des anges decorent les arcatures des trois portails de la facade. .sans cesse de nos jours..

au Plan Divin du Macrocosme. on obtient la repartition suivante pour ces trois Plans principaux : Plan Divin (Eternite) Plan Astral Futur (Involution) Plan Physique (Present) Le Plan Divm correspondra egalement a Ain-Soph. c'est dans Ie Plan Astral et dans ses cliches innombrables que I'on doit pratiquer Ie sondage divinatoire. et mieux encore a son Immobilite Mbrale. des indications.. Ie Double des Egyptiens) au Plan Astral. dans la Matrice Universelle. nous le retrouverons dans toutes les Traditions : En: Egypte : khat : Ie corps . Le devin qui s'adresse aux entites basses. C'est le Monde de l'Eternite. commencent a se modeler. Le Plan Physique. Ie Plan Present. En Chine: Xuong. I'Astral Superieur a Aziluth. a demander aux entites du Plan Astral. Monde des elaborations. puis objectivement ensuite. i'i:.). la jonction des doubles voies de I'Evolution et de l'Involution. II est done admissible que I'Arne soit immortelle. khou : I'intelligence.. la ptupart du temps symboliques et imagees (I' Astral est le Monde des Images . ebauchera celles que l'Ame laissera par son choix. a se graver. . possedant en elle-rneme Ie Libre Arbitre. sans commencement ni fin. par certaines prati-' ques. instinctioement. (la seconde) . ou se realisent les ebauches et les prornesses du Plan Astral. l' Astral Inferieur it Iesirah (la quatrieme) . dans Ie Grand Mediateur. plus prcches des perfections du Plan Divin (c'est en l'occurence la fameuse echelle que Jacob vit en songe . I'Ineffable. Le Corps Astral. Chez I'Homme. ka. que nous trouverons l'ebauche ou I'irnage finale de ce que nous voulons connattre. la Sphere Supreme des Kabalistes . pour connaitre les futurs en voie de realisation plus ou moins immediate et les faits passes plus ou moins eloignes. puisqu'en dehors du Temps et de I'Espace. Pour voir dans Ie Plan Astral ce qui est en train de s'y ebaucher. En s'adressant aux entites plus hautes. I'Akasha. d'origine divine. Ie Plan Physique a Asiah (la cinquiePasse (Evolution) me). I'Astral et ses images se resorheraient a leur tour dans Ie Grand Etre Originel. episode de la re-montee des creatures vers Ie Plan Divin Originel.. et ou les creatures comrnencent deja a prendre une Individualite propre. C'est Ie cas des prophetes. aux innombrables etres de toutes especesqui Ie peuplent et l'animent. par rapport au Plan Physique)... des creations primaires. Le Corps Physique ou Materiel (Gouph) au Plan Physique. Kama rupa et Atma. les plus proches de notre plan physique. II est done logique de conclure que. elle correspond dans Ie Microscome. l'Ombre. l'Evestrum de Paracelse. contient done ell elle-rneme toutes ses possibilites. I'Esprit Pur des Philosophes). Ferouer : I'animation organique : Akkho : Ie principe eternel. tout comme Ie Plan Physique. y compris celles qui lui viendront des profondeurs ani males de l'Etre. l'Eternel Present de la metaphysique Indoue. . des ascetes. et en realisera. l'Ancien des J ours. ou tous les evenements (Futurs. est done soumis it une certaine evolution.f········.) sur les futurs en elaboration continuelle. Le Plan Astra~. L'Arne. il faudrait que les sens du corps physiques soient serieusement domines par ceux du corps astral. comme Ie Plan Astral. presque Ie present. Ie commun des mortels est obligatoirement amene. bonnes ou mauvaises. Quand l'aspect physique du Cosmos aura disparu totalement a la fin des Temps. A moins d'une « illumination » speciale. khi : Ie souffle de vie : wun : la volonte. predominer.. Ce ternaire de l'Homme. . les ebaucnes et les projets. C'est I'infini Sans Bornes. Le Corps Astral (Nephesch. il est l'Inconnaissable. En definitive. Ce n'est pas Ie cas de l'humanite ordinaire. des saints. I'Astral moyen ou median a Briah (la troisieme) ._l:" I 110 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 111 pas dire que tout ce qui yest grave doive se realiser ineluctablernent . Monde transitoire. il obtiendra des indications sur des futurs tres eloignes. des Kabalistes hebreux.' C'est Ie Monde tangible a nosyeux physiques. des faits pas- . En Perse : Djan : Ie corps et la vie . Puis. correspond au Plan Divin. En Grece : la Chair. C'est Ia. I'Astral subsistera encore un temps sans doute infiniment plus long. C'est en somme I'antichambre ou descend Ie Futur et ou remonte Ie Passe. flnalernent. a son Eternite. analogiquement. c'est Ie croisement de deux routes. comme le double etherique de l'Homme se dissout apres la seconde mort. la substance organique. Dans l'Inde : Rupa. obtiendra un futur immediat. et analogiquement un passe de meme. dans les Archives de Ia Creation. Le Corps Astral. du Gouph des Kabalistes. ces trois divisions correspondent aux trois aspects de son humanite : L' Arne (Ie Neschamah de la Kabale. Egalement. Ie double invisible . l'Esprit. « celui qui n'a pas de Nom» parce que no us dit la Tradition Occulte. subjectivement d'abord. puisque.

d'abord faible et grele. realisee par les religions et les divers systemes philosophiques. » (4). prophetise en vers. pour la commodite de l'et~de. et ayant en quelque sorte Ie me-me pouvoir.. Tertullien n011S declarait deja : « Unum tempus divinationi. Controverses et recherches magiques. II s'agit Ia evldemment d'un phenomene de clairau- dience. » (3). ceux qui habitent dans les eaux. tous. car on commence a se perdre dans leur multlplicite. '. ' • •• Vne autre theorie. est celIe de l'Akasha. Feu: On les a vus sous la forme humaine. He Doemonibus.s en categories. celles-ci n'ont point toutes racines dans les sens. C'est Porphyre. -) (<< 11 n'est qu'un temps pour le Prophete. sachant attirer dans leur ambiance l'influence henefique des Intelligences hautement evoluees elles-memes. Sous la force de l'incantation. cette production a conquis sa valeur de fait. et partant notre raison. ou n'y repondent pas . ils nous conduiseni a un aspect nouveau de la personna lite humaine et a une revision de nos concepts du Temps et de l'Espaoe. tous deux presque engages dans Ie Plan Divin. sous la terre. et bien avant. justement vers le plan oil s'orientent les metapsychistes. qui nous decrit tin mode divinatoire par l'Eau : « Dans un bassin consacre et fait de plusieurs metaux. comme Saint-Jean. « L' Arne raisonnable vit en Dieu les idees eternelles ».. tout est present ! s ). C'est le concile de Latran qui definit ainsi les Anges : « Les Anges sont des Intelligences. (4) Porphyre: r-su« de I'Abstinence. (2) Cite par Delrio. qui reconnait l'existence des genies elementaires ou « esprits» des quatre elements: « Vous ne regarderez point comme dieux. selon I'expression de la Kabbale. CeJui qui. ou de subjectifs comme la preconnaissance de l'avenir. Que de sens dans cette opinion ancienne. il nous dit ceci : « Le Chef des Daimons envoie a la naissance un esprit a chacun Deuteronome.'F 112 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I LES MESSAGERS INVISIBLES 113 sesde rneme. Mais au contraire. non tout a fait depourvues de corps et non insensibles. les visions grandioses et lointaines ne seront jamais que le propre des ames pures.. l'explication et la raison d'etre de la virginite exigee des vestales antiques. l'Eternel Present des Indous. faut-il ranger ces phen?ID:e?-e. Ie daimon des eaux commence a en troubIer la surface et a rendre des sons d'abord inintelligibles . » (2). ils ne se tromperont pOllr ainsi dire jarnais.. exigence que Cagliostro repeta pour celles qu'il nommait ses « colombes ~. « Nulla natura interposita ». le Futur immediat. Cela depend de la science de l'operateur et de l'efflcacite de son rituel. penetrera alors dans les archives du Cosmos. En fait. le devin fait. qu'on le veuille ou non. le Passe encore recent. malgre les attaques. bien au contraire. mais qu'il s'agisse de phenomenes objectifs comme l'exteriorisati~n. . Sur l'existence me-me de creatures non perceptibles a nos yeux physiques. Pour finir. (3) Psellus. Descartes et Saint Augustin nous disent. de tous temps. puis I'eau bouillonne et dehorde du vase. on met de l'eau dans laquelle certaines pIantes magiques ont infusees.~""". sont distinctes et peuvent etre independantes de nos perceptions ». Les entites visees par le dit appel. Plus loin. II verra Dieu face a face. et demeure. nohlesrdesinteressees. si on l'eclaire avec les experiences du docteur Osty ! « L' Arne raisonnable voit les idees de Dieu quand elle se detache l'esprit et le coeur des choses terrestres qui pourraient obscurcir son rei! in teri eur » (1). 1611. lIs ont un corps subtil. en jetant ses points sur Ie sable d'un almadel. il s'agit presque toujours de pratiques eoocaioires I En baUant les tarots. Pour le present. Cette opinion n'est pas nouvelle.. Peut-etre est-ce -lil. Si. et pourra voir d'un seul eclair le commencement et la fin des choses. que nous ne voulons pas passer sous silence. Et comme l'Homme ne peut entrer en rapport qu'avec des entites d'une valeur morale egale a la sienne. J. C'est Psellus. l'un que « nos idees sont la substance intelligible de Dieu ». y repondent. (1) . de la nature de I'Air et du. Sans doute. La voix. Ie sorcier ou le magicien pervers ne recevra jamais que les reponses d'etres malefiques ou trompeurs qui ne pourront lui donner que des reponses sans interet ni garantie. citons I'opinion du docteur Osty : ¢ Malgre les tendances aux explications hatives et qui sterilisent la recherche. il faut aller chercher meme experimentalement leur origine d'un autre c6ie. et qui ne differe pas tellement de la precedente. l'autre que « nos idees. dans son traite « De Doemonibus ). CS. devient distincte. C'est le Deuteronome lui-meme. malgre la resistance du dogmatisme d'ecole. en fixant longuement et dans un etat de passivite parfaite un miroir magique. en effet. qui no us affirme qu'Il ne faut pas croire vain : « l' Art qui consiste a bruler certaines substances magiques sous l'influence favorable des Astres. » (1). aura une illumination telle qu'elle lui p~rmettra d'aUeindre les gigantesques visions d'Ain-Soph. Ageorges. en jetant Ie plomb en fusion dans l'eau pure d'un bassin special. et devant lui. l'unanimite fut. un Appel. inconsciemment ou non..'. Ce sont ces modes de communication entre I'Astral et le Physique qui ont reeu Ie nom generique de pratiques dioinatoires. Moi seul suis votre Dieu . sous l'observation des ver itables hommes de science. et repond aux questions posees. parce que les vapeurs qui se degagent figurent des materlallsations divines semblables aux dieux. (1) La Metapsychique et la Preconnaissance de l' Avenir.

Tequi. A la meme epoque. que leur action soit entravee par celle des bons. une divination. II faut de plus qu'il soit fort devant Dieu et les Esprits Celestes. C'est encore Cornelius Agrippa. et aucune ne leur plait que celles qu'on enfouit en terre. les Plaines et les Rochers de Rhodope en clameront la verite » (3). de meme pour la terre celeste il y a sept n~gil)ns situees I'une au-dessous de l'autre. Tel est l'enseignement de l'Eglise Catholique. Porphyre nous dit la merne chose au sujet d'Hecate. par suite. » (2). nous dit ceci: « les elements memes. sa charite. combines avec les Douze Pierres du Rational du Grand-Pretre donneront au peuple hebreu c: la Parole de l'Eternel ». ce sera la Somme Theologique de Saint Thomas d' Aquin qui servira a obtenir ¢ les avis. vienne avec urr esprit bien prepare. et par divinites infernales. nous attirons puissamment la volonte 'et la bienveillance divines et provoquons la presence des esprits celestes. la Pyromancie. qui en ont pris leurs noms. Dieu se servant de leur action aupres de ceux-ci pour promouvoir leur bien. II peut illuminer l'intelligence et l'esprit de l'homme. (1) La Somme Theoloqique de Sf Thomas d'Aquin. dans les deuxgrandes religions. au milieu meme du Conclave. on Ie raisonnement (raison' : ratio) et I'intellect entraient pour une grande part. » Dans Ie Livre des Beponses. (2) R. comme ce mot I'indique.editeur. qui est d'un ordre superieur a la nature physique de I'homme. l'Oracle d'Apollon exprimera la meme chose en ces termes : « II faut trois hosties aux dieux du Ciel. . Dans toutes ces regions. de l'Ordre des Freres Precheurs. et de devoiler I'Avenir ». la deesse declare : ¢ Vaincues par les prieres des Hommes. au Concile de Trente. encourageant l'etre humain a perseverer dans son effort pour se montrer fidele a accomplir ses devoirs. edit. II faut done que quiconque agit par divination. les Divinites du Ciel sont obligees de descendre sur Terre. teintes de sang noir. I'Air. Ce n'etalt done pas simplement une interrogation elementalre des « sorts » ! Plus tard. « L'ange est done comme un rayon de Ia grace divine. Trois aussi pour les dieux de la Terre. Payot. I'Hydromancie. il entend les entites de l'Astral Immediat : in-fernus : en bas) (1). On peut admettre que la divination qui se pratiquait a l'aide du Rational etait. La Pharsale. dans lesquelles sejourneut les anges superieurs. qui. Et voici la parole de la religion juive : c De meme que pour Ie monde physique d'en-bas il y a sept compartiments. s'il s'agit des mauvais anges. par le R. Rieder . astrologue et magicien de l'empereur Charles Quint. on disait parfois que deux anges officiants accompagnaient sans cesse l'individu pour attester de sa conduite quotidiennes. et ils les veulent noires. une intention suivie de savoir ce qu'il faudra trouver. Dans Ie meme. (1) Cite par Cornelius Agrippa dans sa Philosophie Occulte. Urim et Thumin sont evidemment analogues aux principes du Yn et du Yan de la vieille Chine. une esperance inebranlable. » (1). en raison de sa nature spirituelle. P. Ie Feu. la Deesse Magique par excellence : « J e suis venu en ce lieu gagnee par vos prieres ». et. ' (3) Le Talmud. » (Les hosties dont parle l'Oracle sont les victimes animales. soulignant ainsi fa gloire unique dont l'Eglise entoura la celebre Somme. Paris 1927. par A.114 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES T i I LES MESSAGERS INVISIBLES 115 de nous et c'est cet esprit qui. Pages traduites du chaldaique par Jean de Pauly. ou pour l'execution de ses conseils a l'endroit des hommes. Thomas Pegues. sa saintete et qu'il les invoque avec une ferme foi. larnaniere particuliere de l' Appeler. (2) Le Livre du Zohar. » (3). au chapitre LII du IlIa livre de Ia Philosophie Occulte. issues du meme rameau antique (la Tradition Primordiale). Cependant. Paris 1920. Pegues. beni soit-ll. et qu'elles soient blanches pour leurs sacrifices. les conseils et les oracles ». P. a un autre endroit. dependantes du monde corpore I soumis a l'action des anges. Le merne auteur. C'est du moins ce que Ie Pape Leon XIII nous fait remarquer dans son' encyclique Aeterni Palris. l'Eau. la plaeant a cote de l'Ecriture Sainte et des Decrets des Souverains Pontifes. nous predisent divers evenements. d'ou viennent ces quatre fameux genres de divination. et mettant a sa portee la verite pure que luimeme con temple. Paris 1933. [ortiiiant sa vertu. de saintes oraisons. ces facultes etant liees a des organes. Expose synthetique. II peut agir sur I'imagination de I'homme et sur ses autres facultes sensibles. nous trouvons cet enseignement : c L'Ange peut agir sur l'Homme. La Somme Theoloqique de Sf Thomas (3) Lucain. se mettant en rapport avec un autre daimon. les divlnites infernales veulent qu'on mette dans ·Ies fosses les victimes qu'on leur presente. nous dit encore: « Ayant commence les operations avec. les anges chan tent les Iouanges du Saint. Ceux-ci peuvent eire envoyes par Dieu en ministere aupres des hommes. C'est l'Urim et la Thumin. d'Aquln. » A notre epoque encore. apprend son Nom.. Cohen. Retenons simplement que Ie texte de l'Encyclique separe nettement Ie mot conseils du mot oracles (2). par sa purete. sans troubles ni distractions. lesquels nous font avoir une reponse veridique a ce que nous cherchons. Les divinites celestes aiment qu'on leur presente les victimes a decouvert sur les autels. et qui sont la Juive et la Chretienne. . les rites sacres et requis. qui sont: la Geomancie. avec un grand desir et un ferme propos. L'ange peut aussi agir sur les sens exterieurs de I'homme et les impressionner comme il lui platt. qui. et au contraire. que ceUe sorci ere se vantait de posseder : « La Terre. pour se rendre digne d'avoir la compagnie des esprits celestes et de connaitre la Volonte Divine. dan's sa Philosophie Occulte. I'Aeromancie. apprend de lui Ie genre de culte qui lui plait. a moins.

.. qu'illustra le grand maitre Paracelse. seul. son Horoscope. assis sur la selle d'airain (analogue au « tripode aeno :t. Si nous avons tenu it publier ce chapitre.. qu'H a mis en vers. (Lyon 1558. reposaient sur un principe commun. qui en realite.la vision subjective du Genie evoque. CeUe avance leur permet de juger efficacement leurs concitoyens . le front ceint de laurier (plante prophetique attribuee a Apollon).. Michel de Nostradamus. de minuit a quatre heures du matin. Des textes encore plus clairs montrent egalement le cOte magique que Nostradamus reconnaissait a sa divination. travaille. des etres doues de motlvement. la pierre d'azur en main tlapis-tazuli. Le Rouge. Dans l'Ancien Testament. les dynamise puissamment. les pratiques de l'envoutement magique devaient leur permettre la maitrise contraire : donner la mort it distance et sans action physique sur la victime. du haut duquel les pretresses d' Apollon rendaient leurs oracles). par Colin de Larmor. le but auquel ils tendaient etait identique. Splendeur divine.les pratiques d'envoute sont demeurees vivaces. mise au milieu de Branches De l'onde il moulle et le limbe et Ie pied. nous dit ceci « Estant assis de nuict secret etude. On donnait Ie nom de mandragore it toutes les creations de I'art magique. (3) Idem. Seul repose sur la selle d'aerain. (2) Les Centuries de Nostradamus. Pierre Rigaud). Un peur et voix fremissent par les manches. c'est qu'il a egalement son avantage. II nous est impossible de certifier que le terapbim ou Ie golem de la legende a existe tel que cette legende nous Ie transmet. dans un petit ouvrage assez rare de nos jours. » (1). il est frequemment question des teraphims ou statues parlantes. « La verge en main. » (2) TERAPHIMS ET GOLEMS C'est-a-dire: ¢ Etant assis de nuit. lIs voulaient creer. faisant partie des prieres du matin et du soir.116 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES « Quiconque lit le schema au lit la nuit. G. de vie. C'est ainsi qu'il mande au « tres erudit Berard » qu'il a « pendant neuf nuits consecutives..ore Magique. a (1) lb. Francois II et Charles IX. Fait prosperer qui n'est a croire en vain. pierre egalement prophetique). Inversement. Les ouvrages des occultistes modernes sont a peu pres muets sur ce sujet et seul. pour I'Etude Secrete. Voila done la reconnaissance meme de la valeur des rituels et des croyances magiques. Nous n'avons pas connaissance de nos jours de l'existence de teraphims semblables it ceux de la tradition. Daragon. et l'esoterisme de la creation originelle. Flambe exigue sortant de solitude. etc. Considerant Adam et Eve debout sur la facade de Notre-Dame de Paris. Nombres. une petite flamme (flambe exigue) m'a demontre que je n'avais pas cru en vain.. sorte de trepied sacre. est comme s'il tenait une epee a deux tranchants pour repousser les mauvais genies. sur son trepied d'airain. . Quoiqu'ils em-· ployassent d'autres moyens que les alchimistes. edit. » (4). le Divin pres s'assied. et si celles employees par les isoles de nos jours s'averent peu efflcaces. dan'S ses Centuries Prophetiques. .). Celles de ces creatures artificiellement fabriquees dont il est Ie (1) La Mandrag.Paris 1912. tant dans le monde antique qu'au moyen age. :. Le schema est une serie de textes bibliques (Deuteronome... de sensibllite et de volonte. Des l'antiquite la plus lointaine. Gustave Le Rouge en fait mention (1). de leur art. Et puis. medecin et conseiller des Rois de France Henri II. celles des adeptes des societes secretes le sont d'autant plus que la chaine magique faite de I'union de nombreuses volontes semblables. (4) Les Merueilleux Quatrains de Nostradamus. em porte par un fureur poetique. I'ambition des adeptes les plus avances dans l'etude de ces sciences a ete la matirise oitale. tout comme le coq dresse au haut de la fleche. nous avons souligne le role antique de teraphims qu'ils rappelaient ainsi a cette place. et qu'il nous ramene it la conception de la medecirre magique. Qu'i[ a pu arracher son Genie [amilier. . On peut dire que les connaissances angelologiques forment la base des differents precedes divinatoires. II nous reste done a dire un mot des teraphims. par la seule ingeniosite . ajoutons que les orais rites ne seront jamais devoiles par les adeptes assez avances. » (3). C'est la. propres it faire dresser les cheveux sur la tete . par Ie plus celebre devin de l'Histoire. Mais certains occultistes sont neanmoins parvenus it des resultats stupefiants. mais .

Les tali~mans qui _previen?-ent leur detenteur des dangers dont II est menace. C. Le dernonologue Balthazard Bekkeer. Parlant de la figure geomanclque .1l<Jues ChIe!Iens. cher~ a ~lOtre epoque.. En cabale grecque. heritiere des traditions occultes egyptiennes et hehraiques. frottee d'huile et de sel ammoniacal. II est l'egal de l'etoile du malin (Lucifer en latin . cheval du pauvre. au temps passe. C'est pourquOI! s~g~lIfiant I.. en grec Meitras. elle aussi. avertis par ce singulier prodige. docteur en theologie. qui. generalement de cuivre rouge. Au sommet d'une montagne d'ou l'oeil domine la vallee du Borsa et s'etend au loin sur la verte vallee du Nil. Mais quand nos catholiques ajoutent que c'est en souvenir du reniement de Saint-Pierre (<< avant que Ie coq ail chante. les demons se hataient de (~ISp~rmtre... l'ane. que Ie veau d'or d'Israel n'a probablement ete qu'un teraphim. Taureau vierge. n'avaient pas cette dl~tmchon . disent les symbolistes chretiens. un bouclier portant Ie mot sacre lao. entre Ie phenomena constate ~t Ie phe. D'or. Ie belier se tournait fixement du cOte des assaillants. la description d'un autre « ~a coup ole qui termi~ait la tour fut surmontee d'une girouette de ~ronze flgurant un cavalier couvert de son bouclier. Quanti les ennemis du dehors mena~aient la frontiere. dans ce cas. ou predisaient les malheurs a venir. comme on voudra. et dans I oeuvre. co~me de l!li-meme. fendue..e. Par la vertu magique dont il etait doue. l'eoeil de la Lumiere. ~m'peut-ad~eUre que la connaissance des lOIS de la physique devait interverrir dans la mise en action du premier t~raphim . et dont II est frequemment question dans nos contes de fees. an~onclateur du Solell porte-lumiere. on dit encore aller « du coq a l'ane ) . etait couronne de sept etoiles.. egorgeatt Ie premier ne de ses enfants. si nous nous souvenons que Ie coq etait attribue dans la symbolique antique a Hermes Trisrnegtste. » dit Jesus).mobile. le visage tourne vers la ville. theologien protestant. dit I'astrologue.est p~urquOI. Les angoisses de la Nuit se. Par contre. nous donne du mot teraphim une autre signification. I'approche des peuples ennernis. Mythra. Ie veau symbolisait fort bien' la constellation zodiacale ou la Lune.subh!e. En cela.. sa valeur numerale etait 365 nombre solair. 11 por!mt un fo~et.). et la encore. Le passage ci-dessous. il rejoint le coq des teraphirns egyptiens. Les auteurs juifs et arabes sont remplis de descriptions de ces teraphims. et les gens du pays.i. ne en 1634. ils mettaient tout leur Savoir ou toutes leurs connaissances. C'etai. aucune merveille n'a excite a un plus haut point mon admiration. comme Mythra. ces objets magiques se rattachent it u!le hor~ible ceremon. ». . et meme dans notre histoire nationale.. de cir. et avait comme pattes deux serpents. et il e~ . Par contre. annonce l'arrivee de la Lurniere. chantait comme un oiseau naturel. emprunte a un vieux manuscrit arabe. donnera une idee exacte de ce qu'ils etaient : « Jamais. Ie symbole du «. sont. D'apres lui. la lance a In mam. Quand le pays restait calme. au se. etait I Image de I'exoterisrns vulgaire.. ou etait trace . nous l'avons dit. rnonter leur Fortune Majeure. co~me p0!lr donner Ie signal de l'aUaque. L'Abrax~sgnos~ique etait generalement represents avec une tete~e ~oq. Seule. trouvaient ainsi le temps de se mettre sur leurs gardes. les teraphims.'n meme temps Ie s~m~ol~ du savoir initiatique. S~ns etre trop s.. Celui qui. A A teraphim : " V~ici. La plupart des ecrivains competents assurent que cesteraphims etaient des idoles automatiques animees d'nne sorte d'ame et capables de rendre des oracles lorsqu'on les consultait dans quelque cas em barrassant. 'Pour les gnos. Ul~lques'pos~esseurs de la Science. (Cabalius : cheval d. Ie coq au sommet de nos clochers est. peu avant l'aube. apres aVOIrplace sous sa langue une lame d'or vierge.nomene ~xpllque . sans doute aussi. la figure d'un belier d'airain portant un coq auxailes deployees. et sa tete. dissipaient des que reteutissait s?n ~h~nt.. peuvent etre ranges sous la denomination de teraphims. Ie coq etait.. fabriquees sous l'influence de certaines constellations et qui marquaient la division du temps. comme Ie cuivre.118 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 119 plus anciennement question. D'autres auteurs croient que c'etaient simplement des statues talismaniques.decrit plus haut . du cote que rnenaeaif Ie danger.i ou.ul chant du coq.. II portait sa lance droite et restait fixe et im. Et. ce metal possede de curieuses proprietes magnetiques. Ie coq eta.e!ait de meme . les Geomanciens volent. tu me renieras trois fois . sa lance tombait e~ arret. CeUe figure se mouvait sur un pivot par une vertu magique.e fait de passer d'un sujet serieux a un alltre sans mteret. " Attribue a Hermes comme animal symbolique.t . a sans doute conserve la leltre d'un arcane magique si elle en a perdu Yesprit. rappel du boeuf Apis. emprunte ' au meme auteur.. j'ai vu.t la cabale des pauvres en esprit. ' Remarquons en passant. voit son influence renforcee. a l'Orient. nous ne voyons pas l'interet de proclamer ainsi a la face du monde une petite lachete de Saint-Pierre .hque.analogue. l'Eglise catholique.de.ceptique. ministre a Amsterdam dans son ouvrage intitule Ie «Monde Enctuuite ».ie necr?mantique. repondait it ceux qui l'interrogealent sur I'avenir. les magiciens du mo~d~ an. entouree de cierges.e s?m~e). Dans la symbolique religieuse vulgaire. nous y voyons quant a nous un symbole herrnetique et occulte de premier ordre. voulait obtemr un oracle.. la fin comptait pour eux. D'ailleurs.. toutes les fois qu'un peril pouvait les inquieter. que l'oeuvre d'une princesse paienne qui regnait dans la fertile Egypte. Le coq agitait ses ailes. Dante nous dit en sa Divine Comedic : « C'etait l'heu- re. que son chant annonce le lever du jour. deesse des arts magiques. ce simulacre se tournait. ) . Ie symbole de la vigilance. » On voit que le coq n'est pas nouveau au sommet des hauteurs. soled de J~shce » et done du Christ Sauveur (Christos Soter).

Le centre du monde qui vient jusqu'aux confins des m?ntagnes. il interrogeait la colombe. dans son ouvrage intitule « Curiosiies Itiouies sur I Art Talismanique » : ~ II. La blanche fut donnee a l'enfant. les devorent des yeux. le~ p:res pleines d'alcool. Cette derniere experience etait renouvelee de celle qui eut lieu dans le donjon de Vincennes. en efIet.a : ¢ Vim patior . les o-uf's. par qui les rizieres seront fertiles. a une question secrete que le roi n'osait faire tout haut et ~'avait mem~ conflee a personne. le centre des Ouas qm l~~ comptent. t~ois fi~ures ?e jeu~es garcons et tr?is jeunes veaux . et une voix s'eleve. Alors une voix faible.hllon-le-Jmf).. d un aigle. Shakespeare. Samael. dit done.· avec ses bruits . ce fut la fete des tetes. echoua. Se~. ecriture Celeste. et que nous transmet Jean Bodin. (extrait des reuv~. par qui la vie viendra jusqu'aux hornmes.Jacque. » « J'y suis force . » ' Les peupl~s. confident et astrologue du Cardinal de Riehelieu. Soudain les gongs se taisent.. un moine. chargee par la S. extralt. tres instruit comme on Ie sait. ) On raconte qu a son Iit de mort. puis eut recours a la necromancie. les guerriers Ouas sont partis a la chaAsse aux tetes ". des choses de la Magie. pour ses richesses. les gongs .an~s. luisent a la lueur des flammes et s entrechoquent. O~ va celebr .. ou Ghimmel. On le fit pre parer en secret a sa premiere communion par un aumonier du palais. beau de visage et innocent de rnoeurs. est barde d'argenl. qm. vont feconder . de" delimiter une frontiere entre le Yunnam et la Birmanie.eme ferv~nt occuItiste. Le saga. avec ses parfum~. l'enfant fut egorge sur les marches memes de l'autel.e centre de la Jungle qui les entoure avec ses frond?ISOnS q~l br~llssent. On prit un enfant orphelin. le pretre officiant consacra deux hosties. Charles IX ne fit que crier: cEloignez cette tete. qu'on amena vetu comme pour Ie bapteme. sous le regne de Charles IX. que Michas fit de fin or et arg~nt.. celui qUI prononce les incantations. le lion . Puis Ie jour venu. elIes. on eut recours a l'oracle de la tete et voici comment on' proceda a cette operation. » . Et surtout. r la cerernonia pres de l'arbre e au: tetes. une tete gigantesque. sl touchant ses enfants. ecriture du Passage du Fteuue. pour la fecondite.. de Makbeth. La conjuration alors commenca. nous lisons dans Villiers-de-l'IIe-Adam que des medecins de la Faculte de Paris tent ere nt. tel que Belzebuth. la me sse qu'orr appelait alors la messe du eette tete. re appele Belial. arbr~ druidlque. Elles sonL Ut. sertis de jade.12U DANS L'OMBl\E nES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 121 en caracteres magiques Ie Nom d'un demon impur. pour la longueur des jours et des ans.es de P. aux Juges. le jeune garcon . L'experience.. faute sans doute du ceremonial rnaglque . le roi Charles IX allait mourir. a place dans la scene de l'evocation des sorcieres. puis portee ceremonieusement sur une table ou briilaient des lampes etranges et bizarres. qu elIes. qui annoncent le prmtemps. Autour d'elles. Devant elles. demon. consuIta d'abord ses astrologues. pour la force et la puissance. l'hallucinant rapport de I~ mISSIOn Isehn. Ie riz. parlant de l'histoire caehee dans Ie ehapitre de I Ecr'iture. etait une resurgence des teraphims. autant d un lion. Ie chene de la Vierge des memes epoques. cornmenca a minuit. Aussitot la communion effectuee. primit~fs connaissent encore ces rites etranges et sangl. aux enf'ants. fut posee sur la grande hostie noire qui recouvrait le fond de la patene. N. l'esprit du serpent d'Eve. Atteint d'un mal dont aucurr medecin ne pouvait decouvrir Ja cause ni expliquer les effrayants symptomes. il y a environ soixante ans" de faire parler la tete d'un guillotine. Im-m. Les caracteres magiques en question. de lui donner des recoltes abondantes. Sa tete.sous le couvert de la science. de facon . le centre de tout. jacobin apostat et adonne aux sciences occuItes et a la magie. dont les toits de chaume se pressent comme des m~utons dans un cirque trop etroit. les viandes cuites. detachee soigneusement du tronc. "Ie chene aux fees du Moyen-Age. sa tete et ses organes ne servaient que de 1ruchements a I'entite evoquee. que si quelqu'un l'allait trouver pour savoir un secret concernant ~a femme. ne rappela!t aucune voix humaine.s ~afIarel. Celebree devant l'image de Satan. ayant a ses pieds une croix renversee... eloignez cette tete... ce n'est pas I'etre humain sacrifie qui repondait. dans Ie principe du teraphim. La reins-mere. le veau ou cherub . Cette tentative. l'aigle .. Car. qui se borna du reste a secouer la tete en I'interrogeant. Et a~ssl I. aux femmes. immediatement apres la chute de la tete dans le pamer. VOl~I. Asmodee. auteur de « La Dernonomanie des sorciers » (1587). Et pui~ le centre des rnontagnes qui font le ro~d. mort qui pouvait toutlui enlever. . et jusqu'aux betes. la fertili~e de ses terres. avec ses racinesqui viennent buter [usqu'au pled de I encemte. L'etat du malade empirant. etrange. le dragon. qui affectent Ia f~rme de ~randes ~ams offertes. d un dragon et dune colombe . dans !eur receptacle de bambous. les c?uvent. se fit entendre sernblant vemr de cette ~~te et ~rononc. D. les tetes. de Paris-Soir. Au sujet de ces teraphims don't nous parle Bekkeer. qui n'est autre qu'un teraphim. Ecoutons le capitaine Prestre : ~ Et ce soir. une noire et une blanche... qui gouvernait entierement mais cralgnait la mort de son fils. Afin de proteger Ie village. (P~ilon!. et le demon fut somme de repondre par la bouche merne de . toutes les six.. Et aussi le centre du village. armee d'un casque. enco . nous dit ceci.celui du tigre et celui des shikadts -. qui decerl~nt vers elIes. dans la chapelle du donjon de Vincennes et en presence de quelques personnes seulement. etaient sans doute ceux dont Cornelius Agrippa nous donne Ie trace dans sa Philosophie Occulte et designes sous les noms d'ecriture Malahim. toutes les SIX. lourds bracelets. Elles sont la.

Les mains sombres s'abatten~ sur. le~ ge~tes rituels duo saya qui nourrit les tetes. pourront alJer dormir sous la jungle.. L'aspect sideral de Saturne. il introduit Ie goulot des jarres d'eau-de-vie.. leur parlent. comme toujours. Urre action de grace ~onte des ventres pleins. et s'enfoncera au plus touffu de la foret.. (0. . de puissantes beuveries. vos adorateurs se retirent en vous benissant au nom de Nam Lung. qu'elles viennent toutes. quand Ie Soleil entre dans Ie Beller. La graisse coule au c~m des levres. L'aube n'y peut rien. Les pieds trepignent. Le saya placera les tetes dans Ie nid. . Qu elles viennent. Et nous. les corps se nouent. Nous sommes tous reunis devant vOQSpour vous adorer et vous servir ! Tetes. Tetes ! Bejoulssez-vous. La frenesie dure deu:c jours.. au creux des troncs sacres qui jalonnent l'Allee des Cranes. mais la joie paisible des certitudes acquises. actuellement denommee Toussaint.Ulssent avec vous.. Accordez-leur la faveur des greniers pleins et la bonne fortune des troupeaux gras.rehent son soufle musque.. raidis par l'Immense emotion de I'acte sacre... elles s~nt Ie centre de tout.fete. que leurs noms soient Sam .. car c'est la Grande Fete des Tetes . dans ~e pays des Morts. sur les viandes juteuses. ~ « Le saya s'est tu. et tout se tail. C'est la voix du saya. Que leurs noms soient Oun . l'Esprit qui regne sur tous les esprits . serpentera sur la piste. Ie tronc menagera une lucarne par oil l'ame pourra sortir pour . ou Ta~r . Les six reposeront au creux des six arbres sacres.. tout etre vivant..e fleuv~ noir . . Le saya prendra alors les tetes pourries et les posera sur des Iitieres recouvertes de feuilles que les hommes porteront par couples.... Sai.au mois de mars. celles qui errent dans la Nuit. phrases : « Tetes.. maintenant ce sont les hommes qui mangent.. par dela la grande riviere. . Que son ombre soit douce avos yeux.. Les chasseurs peuvent dormir tranquilles. Elles mang~nt. Ie.. que notre paix soit votre paix. ~ Puis. La houle sombre des danseurs roule maintenant sous la chevelure flamboyante des torches.. Car. La procession passera la poterne du village. les tetes. on se gave. vos enfants vous rendent grace . se prosternent devant elles. Ie Soleil et la Lune etant conjoints dans les premiers de~es du sign. C'est icique reposent toutes les tetes qui.aller combattre les Esprits du Mal et proteger Ie village.. ayant termine leur mission.. depuis des generations ont feconde les-rtzieres des Dung Ding. C'est ici que Ie saya s'arretera devant six arbres fraichement decores de carreaux symboliques.. une chaine se forme autour des tetes impassibles. deux jours de luxure dechainee.. II leur dit : ~ Tetes. les tetes se decornposent lentement au lourd soleil de mars (1). fermant I'orifice avec une grande pierre qui les emprisonnera. ~igne zodiacal gouvern~nt la t~te au point de vue anatomique. ceux qui vous adorent souhaitent que vous dormiez maintenant dans Ie calme de l'allee verte. . .. Les tetes ont mange . gouvernant les os et la Mort.qUl les attendons pour les servir.. Et celles qui dorment dans les tombes . soit vers la fete celtique des Morts. Le saya fera les trois reverences rituelles et prononcera les memes. « Esprits de Dung-Ding. que tous se rejouissent avec vous !.. De.L appel de la danse rituelle bande les muscles. a V~nus et I'argent a la Lune. (1) Le jade est oonsacre divlnites celestes I. .. Et quand I~ nourrtture reg~rge des b_ouches repues... a travers tout Ie village. Le crane destine aux ceremonies magiques est immuablement deterre par Ie rnagiste 40 jours apres I'equinoxe d'automne. Toujours les memes . et designant la renaissance (Paques) an point de vue' occulte. la . Les Ouas se pressent alors devant les tetes. signe gouvernant la tete de .. Ce ne sera plus la joie delirante de lagrande festivite. .. • • • La voix du saya monte. De nouveau Ie village s'ameutera. Que votre vigilance soit notre vigilance . depasse la jungle pour aller le plus loin qu'on peut entendre. Les tetes ont mange. C'est ici l'allee des Cranes. nous voici. Les tetes mangent !!! Elles mangent au milieu d'un silence plus prof?nd que celui qui ecrase les tombes. les Ouas de ~ung Ding. descendants de Na Mah et de Ni Mah. comme celIe des hommes de labas . II parle aux tetes. Pas completement toutefois.... Sarr ... Dans les receptacles de bambous.. Quand les semailles seront finies.. Et d'en-haut par-dessus les cretes du Loi Mou. Entre les dents serrees: 11 pousse Ie rrz fumant et les viandes chaudes..par-dessus I. depasse Ie village. ». La jungle ... rejoulssez-vous. On s emplit. Que sa fraicheur detende votre front. . Sous les branches tentaculaires de l'Arbredes Esprits. n'est pas indifferent.. et que vos arms se reJo. D'en-bas. hi oil Ie mystere du feuillage s'eclaire d'une etrange avenue . Ie saya se tournera vers I'inconnu de la Ioret : « Esprit de nos peres et de nos grands-peres. Ceux du Dung-Dmg ne resplre~t plus. Appelez-Ies toutes. » Plus tard. les beniss~nt...ande. on se gonfle.. Nous pouvons dire adieu aux Ouas et poursuivre notre aventure.ux Jours de plantureuses ripailles. et l'on n'en~end plus que les~intements des bracelets qui scandent les gestes rituels. Leur reconnaissance et leurs louanges debordent -..r I I 122 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 1~3 une voix chantante et syncopee. Tous ceux-la qui vous regardent veulent vous servir comme moi je vous sers . C:est la fet~ d~~ Tetes. ou Nyi.e du Belier.. Les tetes mangent. De nouveau les gongs resonnent. » Alors on entend de nouveau la jungle. les louent. nons sommes HI. Qu'elles viennent de partout. Noum . la brise de la jungle traine une epaisse odeur de pourriture . II est ensuite consacre et recolt les premieres libations purificatrices a I'equinoxe de printemps suivant.. de nos meres et de nos grands'meres. riz blanc. c'est devant l'Arbre aux Tetes que Ie saya irrterrogera les osselets divinatoires et en obtiendra I'oracle den.de la Fecon~ite.. .. La nourriture deborde des vases d'argent et Ie ventre des jarres est lourd d'alcool de riz. Tetes. Le coeur des arbres sera evide. s enfle. (1) Cette fete se situe done au moment de I'equinoxe de printemps . Gardez-les des maladies qui rongent et des maladies qui dessechent....

nous serons en presence d'un redoutable condensateur qu'il ne fera pas bon profaner. argent. troubles mentaux.. S'il s'agit d'un metal (or. . C'est it la flam . coeur. . jusqu'a la fin du Moyen-Age. U tracait sur son front le mot hebraique Emei. leur liaison avec I'Astral immediat ! • •• Le principe du golem n'est qu'une application de celui des ternphims.auditive. Eux se contentent actuellement d'allumer le cierge sur une tombe fralchement occupee et d'y faire leur premiere invocation. Le plus souvent. Voici la cle esoterique de cette operation magique. obsession visuelle ou . vibrant deja.le choix d'une matiere susceptible d'etre animee. le flu ide vital qui l'animait.. il n'etait plus le maitre de ces etranges serviteurs et de terribles catastrophes pouvaient en resulter. devient alors l'ame de la statue. apres lui avolr grave sur le front le mot emet (vie. Youoerture occulie. Cecin'est que le sens exoterique de la creation d'un golem. etc . reins de la statue).. nous le rencontrons chez les kabalistes juifs. l'interieur. du lait. Dans cette cavite. Sans eesse. l'aide d'un stratageme obligeant le golerna se courber it sa hauteur. L'animal meurt etouffe. on enferme un animal en rapport avec la taille de l'idole. peupres. ainsi que l'Eternel fit pour Adam. a. C'etait alors un esclave docile pour le magicien qui pouvait lui commander les plus durs travaux sans crainte de le fatiguer. Cette creation artiflcielle n'avait qu'un inconvenient : les golems croissaient avec une si singuliere rapidite qu'ils devenaient bientot des geants. porcelaine. que sortirent les djenounes ou genies des Iegendes orientales. renouvelant en sa sphere la creation divine. on repand sur la tombe du ble noir. de la farine. bois). jusqu'au jour OU. Dereglernent cardiaque. etaient accompagnes en leur solitude d'un crane.la perpetration d'un rite quasi-divin : l'animation de l'argile par le pneuma du magicierr. qui voulait creer un golem le petrissait d'argile enfant de dix ans a. On la consacre au cours d'une ceremonie rni-magique et ml-religieuse (c'est-a-dire un' melange de rites exoteriques. Us en ignorent les regles essentielles que nous ne pouvons leur devoiler Ici . eonservent egalement le rite de l'offrande ignee (sous la forme du cierge ou de la chandelle de poix) et porjumee (parfums magiques) au crane qui leur sert de teraphlms. Aussitot le golem devenait doue de mouvement. C'est. puis folie ou consomption mortelle. du limon fumant et brulant du Cosmos. Le magicien rr'avait alors qu'une ressource : effacer sur le front le mot vie et le remplacer pal' le mot Met c'est-a-dire mort.. Forme d'unbloc de glaise. les statues des dieux sont generalement creuses. me de ladite veilleuse qu'on allumait Ie cierge de l'enneade magique. l'ecran en 1935. Aussitot l'effigie redevenait une masse inerte d'argile. du corps d'un saint personnage de leur ordre ou d'un martyr. Les regions balkaniques connaissent encore le rite suivant : A I'anniversaire du defunt. S'il s'agit d'une matiere moins bonne mais meilleure accumulatrice (pierre.."i chretiens. car le metteur en scene eut gagne a. marbre. it la fois divinatoire et actif. devant le crane place it la place d'honneur de l'occultum. et de rites esoteriques. semblable en' tous points a. On ferme definitivement la statue. qui. reste la plupart du temps. U lui donnait la tailled'un Le magicien . crane male immuablement. pour la foule. Restant des anciennes coutumes d'offrandes aux morts.et ils ne tarderaient pas it s'en repentir terriblement. en hebreu ) le magicien reussit a ani mer cette ebauche. a. Les gitans connaissent egalement ce precede. tous. S'il n'arrivait pas a. aux Antilles. C'est ainsi que certaines sectes magiques du Moyen-Age connurent les neuvaines effectuees devant un erane humain. du limon des origines. l'eggregore qui se formera. le dit crane etait l'accessoire indispensable de . effacer a. II en etai t differemmen pour les soh Iair. un cerele trace au calame talismanique enfermait Ie « signe :t synthetisant la personnalite du defunt. Les affllies possedaient ehacun le leur. du miel et du vin. naturellement. il n'est neanmoins qu'une grossiere ehauche. Mais parfois I'imprudent etait ecrase sous l'enorme masse de ses debris. Les huit autres peuvent alors se faire en un autre endroit.. C'est alors q~'intervient la matiere de l'idole. generalement en un endroit vital ( tete. argile cuite. un etre humain veritable. (flamme et [umee odoriferante servent a. Voici ce que la tradition nous a rapporte au sujet des golems. Quelques sorcieres vaudoues.124 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 125 N'est-ce pas la la perpetuation des teraphims magiques SOliS un angle plus sanglant et plus primitif ? Le crane trouve encore son emploi en certaines ceremonies de magie necromancique. sur le sommet de la tete. Une niche est reservee a. U est egalement probable que pour eux egalement. En Chine. consulter un occultiste sur les necessites de sa mise en scene . lentement sera plus passif mais tout aussi durable que rouge. Le principe de l'animation du golem repose evidemment sur deux choses : . en souvenir de la creature humaine issue du chaos materiel. possedant reellement une action). L'histoire du golem de Pragues a ete mise a. la Fete des Morts. projeter dans l'Astral le deslr visualise et image de l'operateur). son double. modele. Nous donnerons la signification reelle de ces rites ensuite. au cours d'une ceremonie magique. petri.). curvre rouge. nous disent les traditions. L'argile est alors choisie par tradition rituelle. de respiration et de parole. assez malheureusement ajouterons-nous. Nous deconseillons formellement aux simples curieux de l'Occulte la pratique de rites semblables. brfilait une veilleuse verte. en seraient rapidement la triste conclusion. Dynamise et « oriente :t. hantise morbide.

L'aulel de marbre qui le remplaca. un agent qui agira puissamment dans le Plan Astralet dont l'action se repercutera naturellement sur le plan physique. Car ce golem s'il est pour le magicien un excellent serviteur n'est neanrnoins qu'un seruiteur psychique. Au magiste assez savant en astrologie pour savoir renouveler chaque mois. Qu'il se souvienrre seulement de certain aphorisme attrihue a Hermes . Le choix meme de l'animal sacrifle et des plantes.. des medecins hermetiques. Adyar). Toutes choses qui remplaceront l'animal ou le vegetal des golems precedents. . ou noms dioins tires du triangle sephirothlque. l'ame de l'idole pourra agir dans des plans plus differents du monde materiel. G. sans aucun apport special de cheveux. choix effectue selon' les correspondances planetaires analogiques. lors du culte de la Deesse Raison I. fut profane sous la Revolution. Mais si nous y ajoutons des plantes vivantes. Traduction Le Nombre d'Or. de formes astrales. etc . Un commentaire du XVI· siecle sur Je Sepher Iesirah (par Saadjiagaon).T I I 126 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 127 celui d'une statue de metal. de dents. qui creaient un homme ou un veau. On sait ce qu'on entend par dagyde.. etudiaient par Ie moyen de daimons ou par une sorte de magie.mi-vegetale. ou des rognures d'ongles. aussi vivaces. nous doterons alors notre condensateur d'une arne animale.s des experie~ces d'action sur autrui. (XIII· siecle). metal venuslaque .. d'ongles ou de sang. et qui assureront un rapport mysterieux entre les deux sensibilites jumelles : celIe de la statuette et celle du sujet. Poupee de eire vierge modelee a l'image du sujet.. les choses que nous en pouvons attendre ... necessltent la creation. par des « grandeurs geometriques ~ exprimees en lettres tirees des « Schemhamaphoras ::I). un fragment de linge tache de sang. prononcaient sur elle Je « Schema » (incantation) et l'etre etait cree. se nommait Maat (Meet). mi-arrimale . (2) Matila C par Dion Fortune. Si nous tenons compte du ciel astrologique sous lequel l'idole aura ete modelee. Le golem le plus celebre fut celui qu'avait cree Rabbi Loew (1513-1609). Diorr Fortune en so~ excellent ouvrage sur la. la sensibilite du modeleur. (1) Nous noterons que Ie grand autel primitif de Notre-Dame.. l'ordre des spheres . et aussi. nous dirons que la seule coulee.t sous Louis XIV. II nous est personnellement arrive d'utiliser Ie principe du golern creature psychique et ce avec succes.. la statuette sera coulee en urr moule de cuivre rouge .. (Ed. les rabbins. celui detrut.). Or. victimes dont le sang. par sa longue manipulation merne. nous verrons alors clairement (a condition d'etre astrologue naturellement).. celui ou nous nous trouvons. Tout d'abord la eire est un merveilleux condensateur. rapporte que Ben Sira crea un homme (toujours a l'aide des enseignements du Sepher). ou statuette magique des envoftteurs. par visualisation.. (1). La eire vierge possede sur tout autre ingredient de multiples avantages. (1). On lui donne genera le(1) La Cabale Mystique. Nous lui ferons done faire un long sejour dans l'eau courante (qui dissout les charges magnetiques) avant de lui incorporer ces debris organiques venant de l'envoute.. nous dit ceci encore au sujet du golem : « Et tous ces magiciens d'Egypte qui avaient cree un are quelconque. II suffit pour cela de visualiser quelques InStants une silhouette quelconque d'elemental. Le Traiie de la Sincerite du rabbin Moise Takko. cuite. nous y adjoignons un correctif puissant. le caractere et la destinee de notre golem. et qui inspira Ie roman G.. en ecrivant sur le !~ont du gol~m (golem : masse informe).. ils prenaient de la terre. Notons en passant que la dee sse de la Verite. ~our faire mourir le golem on effaca la premiere lettre et le mot devient Met . Mieux encore. C'est elle que nous voyons initier par la poignee de main rituelle urr Pharaon d'Egypte... jailli de la plaie rituelle. On sait a ce sujet que chacune des experiences de Cabale Mystique comme certains exercices de Yoga egalement. et creaient ce qu'ils voulaient. a laquelle on incorpore des cheveux. la plupart anthropomorphiques. Si nous nous contentons du precede asiatique.. ciselee. finit avec le temps par recouvrir le golem de bois ou de pierre d'un sombre enduit de sang seche? Ce sont encore ces memes principes qui presideront it la confection de la dagyde. mais un agent materiel ! . Meyrink. suffira pour sensibiliser la dagyde. a une heure precise.Mort.. ebranler des forces astrales hors de portee de sa propre action psychique. dan. Ca~a~e nous a donne les figures convenbonnelles et les formes geometnques en rapport avec chaque sephire. le mot ~~gique Ernet : VerIte. elle s'impregnera de votre sensibilite.. avaient connu le mystere . Tenez un bloc de eire vierge dans votre main quelques minutes. hatons-nous de Ie dire. II reagira moins mais enregistrera davantage. On trouve deja au x· siecle la legende de la creation' d'homunculi a l'aide du Sepher Iesirah. Le vocabulaire magique des rabbins est done bien d'origine egyptienne. etait entierement de cuiure rouge. nous ne lui aurons rien apporte de nous-meme et eviterons le fameux choc en retour . la modelaient. developpera alors l'influence de telle ou telle autre planete dominant en son theme. et de celui sous lequel elle aura ete consacree.. les memes radiations que sur votre propre corps .. l'essentiel du theme astrologique du sujet. etc .. (2). dents. Et que dire des idoles africaines dont l'eggregore est fait de toutes les victimes humaines sacrifices en leur honneur. 11existe divers appareils tres simples qui permettent de demontrer cette faculte d'enregistrement magnetique de la eire. Le modelage a l'inconvenient d'amalgamer a la statuette. qui mourront egalement dans l'idole. Trarieux d'Egmont Ghika - . ongles. qui fut l'ami de Rodolphe II et de Kepler.. L'utillte d'un pareil accessoire ' n'est pas niable pour l'operateur qui desire effectuer de puissantes actions magiques. Un radiesthesiste y trouvera. en Egypte. en meme temps que les corps verrant du sujet (cheveux. Ainsi.

vous verserez le liquide sur une pierre frottee d'ail et I'y laisserez refroidir. par une induction intellectu."_- _-. mettez-y de la po~x grecque ou de Bourgogne et du cinabre en egale proportion.. «Prenez de la eire vierge en suffisante quantite.. sur une statue bonne condensatrice des pneres et des voeux des fideles. Et le Baphomet d~s Chevaliers du Temple fut a la fois un symbole. mais dont 1e. Un missionnaire anglais fut un Jour tout surprls d'apercevoir a cote de son interlocutrice une vague forme diffuse representant Ie dit lama. et autant que possible a sa ressemblance. au bout des sept jours. de traitements magnetiques a distance. pour lancercontre un ennemi des ~all':lcinations et des vision'S horribles soit au cours de son sornmeil SOIt au cours de la veille.. . I . Vierge isiaque bien entendu. -Airrsi. ~ . en tous h~u:et en tous temps. Le« Livre d'Hermes Tristneqiste » donne encore une formule analogue. l .an~.. Vous mettrez ensuite un morceau de cuivre rouge bien poli dans la main droite de la figure en prononcant ces mots : Akepias {erda ko sircari. Le golem aura son utilite partlculierement ~ouli~nee chez ~es devins et les devineresses. Pendant des.. Me~tre l~s honnetes gens sur la voie des enseigne~e~ts feconds . pour savoir si une personne eloignee dont on n'a nulle nouvelle est en vie et en sante" : . alors il possedera entre les mains la vie et la mort de son semblable . relative a la confection d'une dagyle jouant le role de teraphim magi que d'un genre special : Hortensius Flamel declare l'avoir relevee dans les « Secrets tires du Livre d'Hermes Trismegiste. Outre leur valeur de symbole.. et surtout au sem des confrerles occulbst~s et des societes secretes. Que le magiste sache donc aussi le role de la lumiere et des tenebres en matiere d'oeuvre magique. en commencant Ie troisleme jour de la Lune.. avec son bagage experimental sa foi en ses pouvoirs et ses connaissances . Pour plus de certitude. dans son livre sur son sejour au Thibet. sie~les. et un golem . elle est morte infailliblement. c'est qu'elle est malade et en facheuse 'Posture.rop dit.. un rebus herrnetique. rondouillardet bon enfant. Vous la retirerez a celle ou le Soleil gouverne pour la derniere fois. Comme elle a ete creee par nous-merne et animee d'une intention unique elle se dissout assez rapl'd ement d'elle-meme. Le lama s'amincit. S'il est couvert de vert-de-gris. par l'Intermediaire de la dagyde ~agIque. il prit une physionomie dure et haineuse.un s~int e~ait . on se contente d'anim~r I'image ainsi formee. autant qu'il ya d'annees que vous n'avez eu de ses nouvelles.pou~. MaIS ces graces etaient reservees a ceUe seule statue et pas a n importe laquelle .:.. Mais deja nous craignons d'en avoir t. aura ete puiser dans les plans de l'~nvlslble. I'image se modifia sensiblement. si les condl~IOns ~ag. mais elle le rendra fou en moms de six mois ! . et dont la valeur magique est incontestable. 11 pOlfrra travailler utilement a sa profession et en mem~ temps accrOlt~e. Mme David-Neel. ou autres pointes airnantees en acier. la merveille~se possibili~e qui s'ofIre a lui. Avec une collection de ~tatueUes coulees selon l'essentiel de la nativite de chaque malade. et plantez-lui des aiguilles. on la visualise parI ant bas a I'oreille du sUJet~~epersuadant doucement. Puis VOllS ferez une petite figure humaine en a l'intention de celui ou de celIe dont vous voulez avoir des nouvelles. C etait souvent exact. C'est « par des cauteres sur des jambes de bois» que Paracelse se rendit celebre et se fit tant d'envieux . Alors. a l'heure planetaire gouvernee par Jupiter pour la premiere fois de la nuit. Par la suite.. vous prendrez alors Ie morceau de cuivre rouge et Ie mettrez la nuit suivante sous votre oreiller.~lle et ~ag~que.et . Nous signalons au medecin occultiste. la statue de bois qui se trouvait dans l~s ramures du chene de Notre-Dame de Viroflay representait la Vlerg~. Et s'il sait nommer ce double au sens magique du mot. des actIO~s m~giques importantes. vous etes certain que la personne est en bonne sante et ses affaires prosperes.role sera celui de detecteur astral. eloquemment. 'r·················'" 128 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MSSSAGERS INVISIBLES 129 ment la silhouette que toutes les legendes s'accordent a donner aux sylphes ou esp.--. Cette seule experience de controle involontaire suffirait a justifier I'existence de creations psychiques.blenfals. selon Ia nature de 1 action tentee. aeriens. Placez-lui sous les pieds deux grains d'encens. Et il en est de meme de quantite d'autres lieux. a la tete.. si Ie morceau de cuivre est encore brrllant et poll. il s'agissait la d'un eggregore len!~ment forme en 'astral. Elle ne perT?et certainement pas de le faire mourir. nous dit 9u'elle avait reussi a modeler ainsi I'image d'un gros lama. les statues de saints et de saintes ont des PrIVIleges speciaux. II est bien rare... petit grimoire contenant de bien curieuses choses. et Mme DavidNeel eut toutes les peines du monde a dissoudre I'entite larvaire qui grandissait pres d'elle et dont elle n'etait plus Ie maitre. On a frequemment suppose que Ie lieu oil on venerait . Mais aussi souvent. q~elque chose dans la « special ite » locale qu on lUI attribuait. II aura _egalementson uti lite chez ce~x qui tente~t. Mais fourmr a tous les criminels qUI s Ignorent des armesde luxure ou de haine est encore plus dangereux . Faites fondre le tout ensemble jusqu'a ce que le melange soit bien complet. puis vous l'exposerez en plein air sept jours durant. On Ie visualise soit vert soit rouge.s est assurement oeuvre pie. II y jouera alors le role d un teraphim divinatoire. Du Livre Rouge d'Hortensius Flamel. nous tirons cette formule. Vous aurez alors un songe ou une VISIOn nocturne-qui vous fera connaitre l'etat de la personne don t vous voulez vous enquerir. II en etait de meme de celebres statues des dieux dupaganisme et de certains temples. ~'est dans l'aura du golem.iques O?t ete soigneusement respecteesvque l'entite psychique ainsi modelee en astral ne se trouve pas tres rapidement douee d'une vie propre pour quelque temps.rits. I'image etait ?evenue percep~ible meme a autrui. ainsi creee par son art. Et mentalement. les f~mmes s!enles et les jeunes epousees y allerent en peler~na~~. . S'U est terni et sensiblement altere. Au bout de quelques semaines. que I'operateur puisera les cliches astraux que 1arne arbfi~l~lle. Alors. ':".

son propre ref let ! Un ecrivain de genie. et pour lesquels notre enveloppe corporelle jouerait le role d'enveloppe condensatrice. Circonspects. dans le roman hallucinant irrtitule « Le Cas etrange du Docteur Jekyll s. lui-meme. Nous l'avons nous-meme veriflee it maintes reprises. s'il leur etait donne de philosopher.• (St. Le Serpent de Ia Genese. qui selon nous ne serait qu'un veritable aggregat d'etres. Stevenson. nous montre un savant anglais. L. et pour le salut duquel un irresistible ins· instinct les porte d se sacrifier sf souuent . de receptacle... et ajoutons-le. les hermetistes du Moyen-Age (et nous ne parlons pas ici des sorciers vulgaires.. it lui-meme....130 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Pour en terminer avec les nombreux mysteres qu'eveille la presence du couple originel au fronton de Notre-Dame de Paris.). It II semble que l'homme repugne d reo connaiire qu'il recele plus de choses qu'fl ne l'imagine . lies par un pacte it l'Eggregore Noir). Cependant.. CHAPITRE VI L'HOMME OCCULTE· «Ainsi les cellules du corps de l'homme. differents de nous. nieraient sans doute l'exlstence du oaste organisme doni elle font partie inteqrante.. creer en Iui-meme. au-dessus de I'homme.. et bien' pres sommesnous de l'adopter ! C'est celIe de l'Homme evoquant I'Homme . epris d'occulte et de metaphysique.. completent harmonieusement la chaine infinie qui va de I'infiniment petit (invisible lui aussi it I'oeil humam . CeUe explication est celIe donnee par la plupart des theurges de l'Antiquite. tel le golem . ne nousont pas transmis d'opinions bien neUes it ce sujet. La Roue du Devenir). une hypothese se fait jour. - Expression geometrique du Baphomet des Templiers. De I'Homme Physique. DE GUAITA. s'impose de plus en plus aux occultistes contemporains. roman mis it la scene et it I'ecran sous le titre « Le Docteur Jekyll et Monsieur Hyde ». qui. l'anglais R. evoquant et interrogeant I'Homme Occulte. soumise au critere de I'experim entation magique. par separation. differents d'essence et d'origines.• (M. Nous avons vu precedemment dans les principes de la Magie Divinatrice et Evocatoire.. nous donnerons l'expose d'une theorie personnelle sur la composition de l'homme occuite.£TERLINCK). un etre totale- . intervenir les etres. reprise it notre epoque. soit par prudence soit par incertitude. FIGURB 3.

?n _pouvaIt a [uste titre croire que I une ou I autre etait mOl. et leJ_uste pourrait avancer fermemertt et en securite sur 1e droit chemin ~ (1) .e dont la vie ientiere a. differents et separes. en nous bornant a celle de Zotoastre et a celle de la Kahhale : « La pattie sensitive et intelligente de notre Ehe. Science occulte et Magie pratique. Sadder. et qui restent. ne se souciant pas plus de sa guenille terrestre qu'un hornme d'un vieuxvetement. sans regrets comme sans mepris. accule au suicide et au deshonneur. L'Etrange (2) Z6i'oastre. avant meme que Ie cours de mes decouvertes ait commence il me S?ggerer la possihilite d'un tel _?Iir~cle. Je dis deux parce que rna propre connaissance ne va pas au dela de ce point. ~ (2).~eat1 honnet~. . L' Arne. Ie·Corps Causal. me disais-je. eIle (Ferrouer). l'ame. mais d'envergure. . (1) P. . D'autres suivront. Jagot. si. indifferent au sort des autres cttes dont il a partage pour un temps la destinee. j'etais ainsi conduit sans arret plus pres de cett~ verite dont la decouverte partie lie m'a condamne it un naufrage 51 terrible: que I'homme n'est pas vraiment un. demeure seule responsable de nos bonnes et de nos mauvarses actions.supportable. et entretient dans toutes ses parties l'ordre et I'harmonie. re Corps Physique. mais ce gatisme ne serait-ll pas cause par le depart de l'Esprit Pur. Pas sons a la conception kabbalistique. et it qui il a abandonne par defaillances successives 1a conduite de sa propre vie. doit etre consideree comme les reunions de trois principes dis tincts : . la vi~ ser~it delivre~ de tout c~ qui est in.( Chaque jour.quelques facultes supranorrnales telles que la divination et la prophetie. I'Errtite que nous nommons I'Esprit Pur n'est pas encore incarnee dans les ccrpsfnferleurs . notons en francais les sept corps que l'esoterisme bouddhique distingue en nous (1).. Neshamali (l'Esprit Pur) Ruach (les Trois Ames) Nephescli (Ie Corps Astral) Gouph (Ie Corps) . . eux . dont les f'aeultes et l'essence meme sont totalement differentes.. SI chacun. et cela it volonte. Or.) qui prouve. qu'en place d'aspects differents nous ne somrnes pas en presence d'Ml"es venus de plans tres divers. . men son aspect physique. genre de vie. Pour rna part. Ie quitte. it des fins tres differentes... par la suite. liblement dans une direction et seulement dans une. et nous annonce des cette vie. reflet qui se realise grace it I'immense miroir qu'est la Lurnlere Astrale. . Peut-etre aussi ne s'agit-il que de la formation d'un etre momentane. A la mort .. i'Arne Divine.. Ce fut relatlvement il la moralite et en rna propre personne que j'appris a reconnaitre Ia plus complete et primitive dualite de I'homme. par I'intermediaire de son personnage . com me dans ~ne agreable re~er~e'. cree de notre propre substance psyehique. sur le mal qu'Il faut eviter. la substance propre de I'ame (Ferrouer). j'avancais infai!. cas du Docteur lekyll. comment se fait-if qu'il n'en possede alors pas les qualites et les posslbllites ? Peut-etre qu'a cet age. qui conserve la forme du corps. une autre meilleure. . j'avais .. tout comme les ( materialisalions» des mediums spirites sont la plupart du temps generees par eux-memes. . Akko serait alors la conscience. differents et indopendants. puis finir.132 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 133 ment different de sa personnalite vivante. Stevenson. Laissons parler Stevenson.appris il me complaire.. qui prouve que ces corps. Ie Corps Astral. Ie jugement et I'imagination (Ronan). C'est le Corps Causal qui detiendrait plus . qui nous eclalre sur Ie bien qu'il faut Caire. Reprenons la composition occulte de l'homme. pouvait etre localise en une personnalite distincte. devient-il soudain plus deraisonnable et plus incomprehenslf qu'un enfant ? Gatisme ? Peut-etre. Stevenson. 3° Ferrouer. principe divinet inalterable..il la pen~eeA la se1?~de ration de ces elements. peut-etre dansune evocation sommes-nous en presence d'un reflet de nous-rneme. ouvrait lil des horizons plelns d'Inflni . l' Arne Spirituelle. des Ie debut.. 2° l'Akko. l'Akko retournera au Ciel. et. Je v~s que des deux nat~tes qui se.rds de so~ Ju. Pourquoi un etr.a modifier egale. et ce pour des causes encore plus differentes ? Si I'Esprlt Pur etalt deja engage dans Ie corps d'un enfant dequatre ans. Pourquoi met-on I'dge de raison it sept ans et la liberte responsable a vingt-et-un ? Que signifie Ie ~ genie 1> de Socrate ? Le daimon familier des devins du temps jadis ? Peut-etre n'est-ce la qu'un des aspects de leur ~tre interieur . reussir . dont Ie periple dans la Matiere est termine. mais deux. (la matiere du Corps Physique est aux antipodes de celie de l'Esprit Pur . et je me hasarde a deviner que.ram~re les ttspitatiorts et les remo. d'apres mon.speclalement la conseience morale. ignorant ou non Ia theorle des ¢ corps ~ su~cessits composant l'Homme. d'autres me depasseront en cette etude. leDouble Ether ique.. on reconnaitra que I'homme est nne veritable reunion de nombreux individus. ou personne humaine. et face it ses quatre termes. 1° Ie Djan. comprenant l'lntelligence (Boc) . ernboites les uns dans les autres. . . .. ou I'ange gardien des dogmes chretiens. et qui. (n R L.e une belle et permanente demonstration d'intelligenee lucide et ordonnee. emane de nous-meme.et. c. if la fois par le cote moral et le cote intellectuel de monesprit. disputaie?t rna c?n~cienc~. Le meehant pourra!t survre sa V?Ie sansc. le Corps Mental. par l'etre infame qu'il a sciemment tire de lui-meme.etait seulement parce que toutes deux formaient rna Personnahte.

qui vient de tuiles ~Ign~fi~ effec~Ivem~nt ~ouvrlr au sens exoterique. et l'ame inferieure en devient l'unique animatrice. plus dense.des kabalistes ne sont autres que les deux ames de fa trad~hon asiatique. On comprend alors le role des debris funeraires dans Ia magie necromancique.~st I apogee du Yinn. notre Moi Inferieur s'entretient et questionne notre Moi Superieur. l'ame inferieure abandonne Ie corps et celui-ci se decompose. Si elle s'egare ou resteainsi dans ces regions mysterieuses.Jomt al~rs Zo~oastre. et de considerer Ie Neant comme Ie sur refuge oil la Connaissance. et fermer au sens esoterique. sa regression est koei. une vapeur » (1).u .. e. Plus rarement.. Etres identiques et cependant differents . . . avec les deux freres rivaux e~~nes du meme Dieu Originel. comme il Ie ferait d'un frere aine 1.-C. est pres de tout nier.. verts» pour parler en Iangage conventtonnel..134 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 135 Mais peut-etre aussi s'agit-il la de la rencontre face a face de deux des etres nous composant. Durant Ie reve. Levant les yeux.gistres. et a la faveur d'un dedoublernent conscient.. c est I energie du sperme.Le premier. Mais la progression contient deja en elle la regressiorr. ~~ Sinq-Ii tats'uan. nous formons de notre propre substance une creature occulte momentanee.. Libres et dependants . subtile. un peu a gauche.qualite vraiment maeonniqus des assistants.. unie au cadavre. et l'drne itr[erieure. l'etre reste alors dement. En maeonnerie. L'ame infer leure.. ~ deux etat~ de la . ne viendra pas I'obseder .. nous n'evoquons rien du tout. n'etait peut-etre pour Alfred de Musset que son frere.. (1) J. II y. Nos prop res experiences nous permettent d'affirmer avec sincerite que tres souvent. devant I evocateur. L'ame superieure etait « semblable a une fumee. cen~re de I'Intelligence. en effet. d'un benedictin plein de sagesse et de science. Ie reflet de cette double person. Visualise a. que Ies portes s?nt. Elle en donne une au mystere des personnalites. !~ * ** Revenant au portail gauche de Notre-Dame. Tout porte a croire. tout comme celle-ci contient en elle une prognesslon future.. nous aurons alors devant nous Ie tympan du portail.. saisie de vertige. Et le populaire a conserve l'expression « parler mots cou.. Mong-K'eue. l'ame superieure sort par Ie sommet de fa tete. a son tour. La Kahhale juive possede elle aussi une tradition semblable sous la forme de l'Ange Lumineux se tenant derriere I'epaule droite de chaque homme et de I'Ange Sombre se tenant derriere son epaule gauche. portail dit de la Vierge.. 'I'ransposas sur Ie plan superieur. L'arne superieure (kounn) est chaude.. Ou. ne font que nous presenter cette doctrine sous une forme encore diff'erente. au-dessus de la Vierge a la Rose-l-Crotx. c est en ~eJetant Ies profanes qu'on assure a la loge son secret. par crainte de trop comprendre. Les reves sont alors les vision's qu'eHe rencontre dans les plans subtils oil elle se deplace.ta~posIhf~. ngoureu~ement closes .« l'autre inconnu vetu de noir s . descendait en terre. lIs ont ainsi la tete couv~rte.. Et la tradition kainite. Marqu~-Riviere. On re. ~"~st que la premiere emanation dualiste du Dieu supreme. Vertigineux rnysteres de la personnali te. oil les mots ont plu- a .re : koei (etat negatif') et chenn.t Manes. I'drne superieure. montre six personn~ges disposes . nous quitterons Adam et Eve chasses par Ie seraphim au glaive de feu. nous nous eooquons nons-memes. II ~st di~ise e~ trois re. Elle donne une conclusion rationnelle (si on peut dire .. et d'un libertin bouffi de cynisme et d'orgueil. c'est une des manifestations ~u So~fle.troIS par trOIS de chaque cote d'une chapellette de pierre. (p'ai) est Iroide.. combien d'hommes verraient leur ideal realise a Ia fois dans l'enveloppe d'un soldat de carriere.. Les trOIS de droite sont representes couronne en' tete et sceptre en main~. (nous ne disons pas «toujours»). et l' Ange Sombre un peu a droite. avec la rlvalite de Kain et d'Habel. etc .. cette doctrine enseigne do~c q~~ ce que l'esoterisme presents comme les deux archanges. Ie centre de Ia memoire..cours d'une cerernonie magique. explique peutetre fort bien les « voix interieures s .Matie. l' Ange Lumineux semble ~otter. Le premier . et erre. Le Yoga Tan/rique. d'une ampleur hallucinante. Et. envisage I~ ma~Iere evoluant~ sa progression est chenn. S~ I on.Et l'expression tuiler.. En effet. eUe abandonne alors le corps. Trois mille ans avant J.~ahte parait alors inverse. Insondables abimes. a I'antique. des Mings.)..) au pherromene des enfants prodiges. impitoyable generatrice des tortures humaines. Les trois de gauche ont simplement un pan de leur manteau ramene sur la tete. nous donne lui aussi certaines precisrons sur ces jumeaux occultes. Bien au contraire. vulgairement appele Mong-Zeu (Maitre Mong) a apporte quelques precisions sur ces deux ames dans les textes dits Seuchou. tout particulierement les textes taoistes se rapportant aux rites funeraires. que ce Sandalphon et ce M_e~ratr6l!n . tibias. On connait l'esoterisme du mot couvert. jumeau occulte et mysterieux . oil I'intelligenee humaine. le second celui du yang. l' Asie en conserve de nombreuses traces. . montait vers les hauteurs. qui lui ressemblait comme un frere. immediatement places apres Dieu dans l'echelle des etres. a laquelle elle restait liee par urr mysterieux aUachement. Ie mythe d HIram. des poetes comme des musiciens. (cranes. Et ceUe theorie. (e. Et lequel de ces personnages si contradictoires leur plairait Ie plus ? CeUe croyance en la dualite de I'Homme. plein d'esprit de sacrifice.. on dit que « Ie temple est couvert » quand Ie irete tuileur s'estassure de la . la Chine croyait que la Mort divisait I'Homme en deux parties.

image du Centaure _ChIron.. nous rappelle une image bien connue des occuitistes. C'est par la cui sse qu'il pourra naitre . prm'cesse thebaine. portants les attributs de la puissance temporelle (sceptre et diademe).. qui. Le registre superieur du tympan nous montre la Vierge a sa Resurrection. d'etoffe. dominant un ange porteur du Tau A gnostique.. montre la certitude. comme de Ia Papesse du Tarot. (1).catholique officiant. (c'est-a-dire dissimule.). dominant la eroixa branches egales.e egalement l'action de chevaucher (les cuisses jouent un role Important dans I'equitation). ou Serpent love . Cependant Junon fut trompe en s~n aUente. Notons en passant que les apotres sont bien douze et non onze. o~ le postulant doit avoir.. La main exposee est la droite. le visage voile.. (et de ce fait predestine).ns. reproduit ainsi le symbole astroloqique de Venus . en argot. moitie dieu et moitie cheval. et go.. Le palais s'embrasa. Les personnages de gau~he symboIisent done le secret. Semele suivit ce perfide conseil. fille d' Ariste.ecouv~rt.a Mte et l'autre aux pieds. Les deux series de personnages les montrent tenant sur leurs gen'Oux un parchemin dero~Ile qu'iIs se passent. et generateurs de pouvoirs magiques. de certain. comme auxiliaire necessaire de la Redemption. Macrts. signifiant grime.. lace a nous. le Cavalier symbohsant le Caballer ou Cabaliste. les I!ouvoirs. On dit de quelque chose de siir.. que les ~?eptes se transmettent sans tenir compte des races ill des conditions sociales. Ce mot de gremial' derive tout droit. Et ce pretre officiant assis. S?US les traits de Beroe. pers~nna~e~. Mais sur les tarots anciens.l~SU du Feu. et leve la droite en un geste benisseur. ou Hie garda le temfs neces~aire pour qu'il ~it. nos personnages de pierre se Ie passent religieusement de l'un a l'autre . qui le mit en sa cuisse. dominant le dit Tau.. une etoffe destinee aetre deposee sur les genoux du pretre .. lorsqu'll s'assied. nous decouvre le genou et la cui sse gauche. cheval de somme). ou de papyrus deroule.m~terIel. La gauche est dissimulee.. Ceux de droite.. Jupiter fit retirer Bacchus du brasier par Vulcam. Cet arcane figure une femme couronnee de cornes (Isis egyptienne). (Et cecercle. Mais ce rouleau c'est encore bien autre chose! On nomme. meditatif. Certaines sectes ophites (Ies [udaites) Ie veneraient d'ailleurs commepatron 1. c. L'un d'eux tient une cle. et de I'Interpenetration des sexes. auxiliaire necessaire. bien assises . de la Tradition. d~ mai?. celle de l' Arcane II du Tarot. Voici le symbolisme de la cuisse en cab~le hermebqu~ .. ce qui tend a nous faire croire que Judas. (l)Le cercle. ou Dyonisos.. Ranges debout et auteur du sarcophage. Or. Semele perit au milieu de la fournaise. recut I'enfant en ses bras. au centre du cercle ou il rayonne .. et voulant faire peri r ~ la fois la mere et l'enfant qui allait naitre. le Christ pose la main gauche sur sa poitrine. avec lesquels l'operateur ou I'operatrice utili sent leur grimoire. apres bien des resIstances. Neuvieme signe solaire..l'apparei. Deux anges tiennent l'extrernite du Iinceul. un chene et un laurier rappellent I'un Iapreeminence et Ie second fa gloire qui atterrdent les elus. eussent . etait fils de Jupiter et de Seme e. Et d'o~es et deja no us sommes prevenus que ce qUl va sUl~re sur les ~egIstt~s superieurs. La ·ou elle parait. on parle toujours a mots couverts . La position assise du pretre. qremial. Junon. indication precieuse de l'occulte de son symbolisme.136 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES L'HOM:ME OCCULTE 137 sieurs sens.. (et sans appeler la Cabale hermetique a notre aide..sur le pl~~ . II est le symbole ~e la Cabale (du grec cabal~os. la foi. sont a la Iois voiles.1 ~e sa gloire.en ~ai. a droit lui aussi asa place parmi ses freres en apostolat. fille du sage Cadmus. c est le dieu sauveur et lnitiateur.. il equlvaut a la « maison ) de la Religion. est astrologiquement un signe dit de feu. car un grimoire est toujours quelque chose de conventionnel. Ana deux extremites du registre. (la langue verte .assise entre deux colonnes. le meme. l'empereur Michel tenta de Iaire canoniser Judas. Et il est de fait que la Science Magique est une . qu'Il repose sur des bases serieuses. l'assurance. En meme temps que la veracite de leur savoir et de leurs enseignements. Elle contin?e a jouer ce role emblematiquedans I'initiation maeonnique.l~ jour . lei le qremial de la rituelie catholique . et un autre se tient la [oue . sa nourrice.) du mot qrimoire. symbole des 4 elements materiels. tenant sur ses genoux un grimoire. (2) Au debut de I'ere chretienne. le Sagittaire. Zeus. il faut rechercher un second sens. de cryptographique). Debout au chevet de sa Mere. Bacchus. vint trouver la prmcesse. II sym~olis. et tenant un livre ouvert sur ses genoux ••• Le dessin du Tarot actuel a ete fail auxvrr steele. qui. La cuisse est le chemin du Feu. .s . La Mythologie va nous le demontrer. et lui conseilla d'exiger de Jupiter qu'il se presentat deva?-t elle dans ~out. DlSposIhon~~Iemment voulue.. ou Dyonisos.!vern~ Ies euisses. avant la parution de liores relies. l'essentiel demeure II repose sur la cuisse gauche ~es. Ils Ia tirent d'un sarcophage qui porte. L'urr a l.pu tout aussi bien le tenir sur leur P?Itrme. les douze apotres aureoles contemplent la scene ou meditent. a certain moment. La cuisse est done un des symboles de la traditioncabalistique. sept cartouches circulaires etrangemen t ornes. toujours jalouse. il est bien evident que le grimoire magique ainsi figure ne pouvait etre etabli que SOliSla forme d'un rouleau de cuir. . ~tte tradition esoterique est Illustree par le Christ de l'eghse Samt-Etten~ ne de Vienne. 'I" Bacchus. (choeur nord).eda cnfin aux sollicitations de celle qu'il aimait.. cette fois . Le parchemin symbolise la tradition hermetiq~e. En cabale phoneiique.symboteegyptlen du Feu. de la Passion.. en efIet. Et ce grimoire. (2) Ce registre complete precieusement pour nous les donnees sur la constitution occulte de l'homme. Si ingre~lients et rites inf'erieurs different avec le climat. un genou d. et lui apparut bientot au milieu des foudres et des eclairs.. le remit a Zeus. . les enseignements que nous en extraierons. son voisin se gratte la barbe. de la Sagesse.

La Vierge est representee reveillee. nommes Nodi.. Le corps est encore couche sur Ie coffre funeraire que. Viennent ensuite les nerjs psy·chiques ou canaux. ou courant occulte. la deesse Kundalini. en fin ultime. forme a lui seul la grande voie de passage des forces psychiques du corps humain. selon Platon. la oil les pretres chretiens portent la tonsure. On en' compte quatorze principaux.. franeaise de M. Ce septieme chakra porte Ie nom de Sahasrara-Padma. Le sixleme est entre les sourcils. la oil se tracent les caracteres magiques sur Ie crane des operations rituelles. l'un apres I'autre. s'enroule. C'est 13 que sont en reserve la force vitale ou le fluide vital d'ou depend..c~ qu'il existe un troisieme terme (et nous ne faisons pas allusion lei (1) Le Bardo ThOdol. et se nomme Mani-pura-chakra. des dynamos ranges au long de lui. se rap porte au moteur de prana). que les doctrines tantriques nomment chakras. Maintenant. C'est Ie pouvoir du serpent.rent . Paris. tiree du chaos originel par Ie dieu createur. le Male et la FemeIle. la deesse Kundalini. se trouve enroule sur lui-meme.• """1 . II se nomme Vishuda-chakra. En-dessous. C'est l'reil de Shiva. au sommet du crane. elle doit renaitre. se reunissent. les sept petits bas-reliefs circulaires nous indiquent I'existence des sept centres de force. controlent les operations du Corps CosmIq?e. ou en inter-connexion avec lui. Cette f?rce se divise en dix airs vitaux (Vaya. La Fuente. Sushumana-nadi. Ia oil les peuples de In prehistoire pratiquaient la trepanation funeraire . (11 s'agit. C est. Ceci nous enseigne la necessite du ternaire divin. les centre nerveux psychiques. seules. ce que Ie Bardo Thodol. 11 se nomme Anhata-chakra. C'est la mise en' eveil psychique de ce qu'on appelle les tantras qui constitue ce qu'on range sous Ie nom de Yoga. trad. Le premier se situe au perine. median et droit. Ida et Pingala sont les deux aspects. ce qui est totalement different. Le septieme Sf'! situe au-dessus de tout l'homme psychique. puisqu'elle joint les mains au lieu de les avoir. qui sont : 1 l'enveloppe physique: Anna maya kosha. est morte. de la conscience transcendantale : Ananda maya au troisierne terme cher a feue Madame de Naglowska . (en sanscrit. que ce serpent de po uooir. Ces forces se trouvent concentrees dans des centres. Lorsque l'activite de ce condensateur de puissance (d'oil sa comparaison avec cet animal magnetique qu'est le serpent). qu'on personnifie par la Mere. 11 se nomme A ina-chakra. edlt.). la oil on place le lieu dit de l'ouverture brahmanique. ou Lotus aux MHle Petales.. de nerfs psychiques).. La. o~ Li~re des Morts Thibetain nous dit a ce sujet. les deux poles plutot du grand courant pranique universel. quela lutte eternelle entre la Lumiere et la Nuit reste harmonieuse et sans possibilite de triomphe de l'une ou l'autre. vers l'anus. Le.. du subconscient : v ijnana maya kosha. Puis ida-nodi. Les ecrits s. On sait l'o~igine du ~adu~e hermetique. au sommet du crane. Ie souffle. le nerf gauche. gauche. et parmi eux trois sont d'une importance fondamentale. pour atteindre le chakra supreme.~ . il est la source vitale secrete que les Indous disent en liaison avec la Mere. 11 se tient au centre des organes sexuels. par. C'est l'Aspir et l'Expir. le nerf droit. comme un serpent endormi. de cmq enveloppes (en sanscrit : Kosha).anscrits nous disent qu'ils sont fort nombreux dans le corps hum am. se revet en s'incarnant dans la matiere.princip~ humain de conscience. touchant la constitution occulte de l'homme (1). puis se separent de nouveau. inertes et sans vie. La force oitale. C'est a la base de la colonne vertebrale. on' I'a mise au tombeau. Sushumana-nadi. soulignons-Ie. la glande pineale. C'est par lui que le principe con scient quitte le corps physique au moment de la mort. C'est Ie troisieme ceil des images du Bouddha et des deites indoues. Ida-nadi a gauche et pmgala-nadz a droite s'enroulent autour de lui comme les deux serpents autour de la baguette que porte Hermes. 2° I'enveloppe oitale : Prana maya kosha. oil elle declanche alors enfin l'Illumination inierieure. dits chakras. nerf median. 4° l'enveloppe 5° l'enveloppe Dans l'enveloppe oitale reside la force vitale : ~rana. d'apres ces doctrines... Hermes rencontrant deux serpents qUI se hattaient leta entre eux sa baguette et l~s deux r~ptil~s. 3° I'enveloppe oil se situe la conscience ordinaire : Mano maya 0 kosha. daim?ns qui. kosha. Puis pingala-nadi. se nouent. ou nerf median principal se sit~e dans l~ creux de la colonne vertebrale. Voici. Ces chakras sont au nombre de sept. comme tous les morts. ladite activite penetre alors. Adrlen Maisonneuve. s'eleve comme Ie mercure dans le tube de verre du thermometre. se nomme Swadhishthana. . analogue aux. les epaules et la teteont quitte. d'apres Ia ver~ion aI_lgiaise du IaI?a Ka~i Dawa Sandup. " 138 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 139 La matiere-vierge. 11se nomme Muladhara . derive de la racine va : respirer. semblables it. Ie systeme psycho-physique. la oil les disciples de Mahomet conservent la meche par laquelle Dieu les placer a dans son paradis.. . le nerf median principal. le Bien et Ie Mal. Le quatrieme se situe au coeur. Le second. oil le nerf median prend naissance. Vient d'abord sushumana-nadi.. au long du corps allonge. les trois nerfs psychiques. que Zoroastre a du reste parfaitement deflni. 11 n'y a pas lutte mais equilibre. Le cinquieme est a la gorge. est eveille par les exercices de la Yoga. Ce processus est aussi hermetique que magique. a travers les chakras. Le troisieme se situe au nombril. le Positif et le Negatif.. Ie Prtina). situe au-dessus.a?ssit?t autour d'elle.

Soulignons d'ailleurs que Ie premier porte dans l'Egypte antique. nous disent les traltes de Kabale. la derniere sephire. des jouissanees sensuelles sl elles sont islamiques. chair et ph ago. 15-16 et 17) nous dit ceci : « Comme le peuple etait dans I'attente et que tous se demandaient en leur ceeur si Jean ne serait pas Ie Christ.. Sur Ie grand mystere. Ce bapteme.140 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'nOMME OCCULTE 141 La Yoga comprend differents aspects. mais egalement it l'Orient. ) Ecoutez.. en ses heures de crise. l'artiste inconnu a utilise cinq genres differents de caissons. « II y a longtemps. reduction du Macrocosme. Cette sephire correspond it I'anus. Le sarcophage a lui-memo un role. Celui situe a l'extremite gauche est identique a celui situe a I'extremite droite. que l'enftr post-mortem est cree par Ie desincarne lui-meme. le corps qu'on y avait enfoui. et nons avons alors l'explicatlon du feu eternel d'ou le damne medieval ne pent s'echapper . ou presque. que les medecins et les pretres ont rendu la mort douloureuse . qui consumait. Image simple mais protonde. 11 designe un tombeau fait d'une pierre caustique. cette purification ne eesse point. ceci Impltque la negation d'une renaissance future sous notre enveloppe actuelle. sarcos.. . « Ce que tu semes. cettepuriflcation ignee. Jean prenant la parole dit it tous : « Pour moi. . Le premier.et horrtbles ne sont que le fruit de ses remords ou de son. Cette repartition nous indique l'identite -Ie correspondance des sept chakras.. . . Le sarcophage a done devore la chair pour ne laisserrenaltre que I'esprit.. II a dans sa main son van . (1' Ange de la Contenance ou Ange Lumineux. Ce mot vientde deux mots grec. a dit Saint Paul darts Son Epitre aux Corinthiens. eonsideree par le defunt comme une realite exterieure alors qu'elle est purement interleure. en lui. ou Livre des Morts thihetain. situe au cerveau. de Ja crainte si elles sont protestantes. Sans doute. qui designe Malchut. je te dis que si un homme ne nail d'eau et Cette purification par le feu. a dit un jour Napoleon. (1) (1) Nous parlons 13 de la «R~surrection' materielle. que s'etendent aussi bien Ie Livre des Morts egyptien. celui du centre est seul de son modele. mais aussi tellement veridique. Jean insistera de nouveau sur elle. .e Bardo Thodol. c'est l'image d'une silhouette voilee de . assis it I'orientale. mais.. Ces images correspondent a des realites psychiques. la mort est tout autre chose. celui qui est plus puissant que moi !c Je ne suis pas digne de delier la eourroie de ses chaussures . Ie talon gauche obturant Panus. si elles sont juives. ) Mais pour l'hermetiste. 8i l'etre qui passe necessairement par lui est impurijiable. Ce qui est ne de la chair est chair. c'est lui qui vous baptisera d'esprit saint et de feu.. . (qui' se porte sur Ia tete. nous paraitra moins noble que sahasrara-padma. 'Ie geomancien. lequel garde lavoie de Kether ou la Couronne) et Sandalphon (l'Ange Sombre.. les phantasmes deuloureux. prononce l'incantation ritueUe avant d'Interroger Ie sable de son almadal. II nous reste un' mota dire des deuxanges qui se Hennen! 1'un a la tete et l'autre aux pieds de Ia Vierge. et l'Illuminatlen totale ! . il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. Nous noterons l'analogie entre cesmots : la Couronne. Ces deux anges sont reputes se tenir derriere l'epaule droite et l'epaule gauche de I'ame. Le feu purifie en detruisant la paille. mais il vient. cette belle page que vous offrent les Demeures Philosophales ! Pour vous. Iecteurs. de feu.. Certes. les traditions vulgaires n'offrent aux hommes que des consolations si elles sont cathoIiques. je mange. nu .eree et diaphane. selon Ies plan's envisages. je vous baptise d'eau . iI nettoiera parfaitement son aireet amassera le froment dans son grenier. nous l'avons maintes fois expertmente nous-meme. Ceci iHuslre Ia tendance joannite de Tartiste anonyme qui composa ce tympan. et den. Saint Jean la designe clairement. Ie Royaume) de meme l'Homme descendant d' Adam. pleine d'un {Hanpoetique indiscutable. et non enveloppe eharnelle vulgaire.Egalement. . que I.sur sapeau de panthere. et la difflculte de deceler le superieur de I'inferieur en utilite . Mais il brulera la paille au feu qui ne s'eteint point . un Adep- « En verite. en peu de temps. (Saint Jean-II!).anelenne region d' Asie Mineure. ou simple enveloppe etli. pour conserver son caractere d'homme. II existait des carrieres deceUe pierre pres d' Assoum.. C'est bien la Ie Sandalphon decrit par les cabalistes. et Kether a la tete. nous l'avons VUe renouvelee symboliquement dans le periple des initiations antiques. c'est eelui de la purification par l'esprit saint. centre situe a l'anus. Les autres se repetent deux a deux dechaquecote. entourant Ie septieme chakra d'uncercle magique protecteur) et Ie Royaume. non des relnearnations. Quand dans une interrogation ritueIle. et ce qui est ne de l'esprit est esprit . C'est sur eette evolution Interleure. Saint Luc (III.vpossede deux gardiens. Dans leur ignorance. magniflquement imagee. le nom de c Chapiire de la Sortie d la Lumiere du Jour :II. Sur le sarcophage d'ou les deux anges tirent la Vierge. gardien de Malchut. Theorie qui n'est pas particuliere a l'Occident chretien. Mais c'est de l'eveil du premier que depend l'eveil du dernier. ce dernier doit conserver un corps.noir.. mais pailletee de points dores.. qu'il devine cependant. en verite. PUis c'est celui de chatiment. nPest vivifie que parce qu'il meurt.. La Kabale Hebraique nous enseigne que de meme qu'auxdeux extremites de l'arhre des Sephiroths se tiennent Metraton. Muladhara-chakra. les religions exoteriques et offtcielles possedent peu d'enseignements.impuissance it atteindre l'etat supreme. Nous avons done lit deux roles differents [oues par Ie feu. ville de la 'I'roade. qui nous dit par la voix de ses sages. Cette sortie a la lumiere finale. corps qlorieux des theologiens. qui se dresse devant 'lui..

mais I'artisteet Ie maitre nous a laisse en quelques lignes cet enseignement conforme it la plus pure doctrine esoterique. j'ai dormi dans cent Iles. Pour l'Adepte. J'ai longtemps erre sur la terre avant de devenir habile dans la Science. C'est d'Elle qu'il tient Ia possibilite d'err assembler les parties mondees. et tels enseignements recus en votre enfance. peut it son gre disposer du Passe et du Present. B. La naissance apprend peu de choses. (Ie Noe celtique). J'ai ete etoile chez les chefs superieurs. imperissable et toujours agissant. d'en transmettre enfin it Ia forme regeneree une energie qu'elle ne possede pas. et divinite initiatique des no du 12 decembre 1935. J'ni ete forme par la terre. simplifies.. Consolation. du moins avons-nous re~u licence du Demiurge de Ia provoquer dans la matiere grave. depuis Ie jour on Ie premier Cris'est fait entendre. it leur tour. par I'eau du neuvie(1) Cite par J. tels enseignements vous apparaitront. J'ai erre. J'ai ete marque par M.. la Mere-Nature lui a repondu. la realite. Ie trait d'union entre la Nature et Ia Divinite. lumineux et clairs . d'ou nait Ia Vie. que Ie Sage commence Ie sien. par les fleurs de I'ortie. J'ai joue dans la Nuit. Ie grand purificateur des Bretons). et. » CeUe eternite de la Vie. revetu des habits sacres. « Existant de toute eternite dans les Oceans. mais la Mort. j'ai circule. « C'est au moment on se declare I'inertie corporelle. vipere dans Ie lac. nous avons ete projetes. mais de neuf formes elementaires du fruit des fruits. emhrasse entre ses genoux royaux.. Ia Mort. J e me suis agite en cent cercles . C'est par elle que l'Esprit. peut tout nous reveler. it I'heure rneme on _Ia Nature termine son labeur. II s'est ecoule bien du temps depuis que j'etais pasteur. barde du Pays de Galle. . qui nous a transmis une partie de ces traditions (1). la M. me flot. (1) On notera l'analogie phonetique avec Madt. je fus marque dans Ie monde primitif. Quand rna creation fut accomplie. par le Sage des Sages. L'Eau_ Hommes. En consequence. Elle seule detient les cles du laboratoire de Ia Nature. pretez aux mots I'image allegorique que I'habitude leur aUribue. decomposes.ath (1). du fruit du Dieu supreme. c'est it la Mort stmle qu'appartient l'Avenir. separe. loin d'inspirer au Sage un sentiment d'horreur ou de repulsion. restes sans vie parce que non vivifies par la tradition. c'est la chaine reliant ceux qui sont encore it ceux qui ne sont plus. lorsque les eaux semblables it des lances ennemies tomberent du ciel dans l'ablme. Et s'il ne nous est point permis d'abreger nousmemes Ie temps fixe par notre Destin propre. du sein des creusets et des matras. dit-il dans Ie Cad-Goddeu. neUoie et purifie Ie Corps. en son activite physique. avant de devenir immortel. les traditions celtiques nous en conflrment. j'ai tenu la coupe. brasse. J'ai ete serpent tachete sur la montagne. je ne pris point naissance. soumise selon la Loi it la volonte de I'Homme. scrutons-en la profondeur. Ecoutons Taliesin. s'est penche sur Ie grand mystere. maltresse de la • Chambre du Jugement des Morts. Et si revolution humaine. Fulcanelli n'est plus. instrument de salut. d'un pere et d'une mere. deesse egyptienne de la Ve- . crible. des fleurs des arbres et des arbustes. ) rite.'Ort est simplement la cheville ouoriere qui joint Ie plan materiel au plan divino C'est Ia porte terrestre ouverte sur Ie ciel. j'etais dans la Barque avec Dylan. Sachez lire entre les lignes. au temps on je reeus I'existence. fouillons les tenebres qui Ie couvrent. Penchons-nous done sur I'abime..par les rameaux du bouleau (symbole du phallus). -elle seule delivre I'esprit emprisonne au centre du corps materiel. de construire avec elle son nouveau logis. J'ai ete dispensateur du liquide. j'ai ete marque par Gwyddon (le dieu de I'esprit.. et Ie neant nous instruira. lui apparait-elle utile et necessaire.142 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 143 te double d'urr sage. On comprend ainsi pourquoi Ies Adeptes insistent tant sur Ia necessite absolue de la mort materielle. des fleurs de la montagne. dormi dans l'Aurore.

mais il a subi de nombreuses deteriorations en juillet 1771. Voici. par Saint Michel. Ce portail n'a pas du etre moins beau que Ie precedent. Ce sont : les deux registres inferieurs du tympan. Quand ce silence est rompu.. le derrrier figure un guerrier monte sur une tour. c'est I'Irnpiete et la violence. et par la suite.Dame-deParis» : « II y a a la porte centrale. qui. Nemrod. osa la faire a Dieu. aux registres inferieurs. c'est la douleur . Voici la verite vraie : Abraham. port ail construit vers 1220-1230. elich' Alina. le Christ assis entre la Vierge et Saint Jean agenouilles . . ce que nousdit l'abbe Andre FayoIle. ou sont sculptees les vierges sages et les vierges f'olles. des parties importantes ont ete refaites au XIX· siecle. la grande statue du trumeau. Les Herrnetistes ont voulu voir la.NOTRE-DAME DE PARIS CHAPITRE VII LE PORTA1L DU JUGEMENT Dc_RNIER PORTAIL Le [ugernent DU JUGEMENT dernier • L'A/chi"'i'. quatrebas-reliefs qui ont fort tourrnente les interpr etes. le troisieme. L'un representant le sacrifice d'Abraham. qui les recoit dans une draperie. Sur les montants de la porte. Ia Pesee des ames. les elus sont dlriges vers Abraham. Saint Christophe. au sommet du tympan. muni d'une balance . c'est 1a charite. et de l'autre cote. la recherche de la pierre philosophale. le camp des mechants. et lancant des fleches contre le soleiI. apres avoir fait la guerre aux hommes. c'est tout naturellement pour nier purement et simplement leur haute valeur hermetique. en' effet. les damnes sont entraines par les demons en Enfer. traversant un torrent. les Vierges sages et les Vierges folIes symbolisent les pecheurs qui sans cesse doivent eire en' eveil et prets a comparaitre devant le Souverain Juge. Les medaillons de base des cotes sont generalement passes sous silence par les descriptions architecturales ou religieuses. Job. On voit. c'est I'obeissance .. mais a 1a merne hauteur que les sujets allegoriques. Saint Christophe. les apotres. dans son etude sur « Notre . D'apres certaines traditions ce serait Nemrod. la resurrection des Morts. en dehors des ebrasures. les deux cotes de Ia porte.' C'est le portail du centre de la facade occidentale. l'autre Job sur son fumier. les grandes statues des pieds-droits. le camp des bons . representant le Christ .

celui qui restituait la rigidite des membres. pour sou lager sans pudeur un besoin naturel sur les trois damnes qui la supportent. Les tombes s'ouvrent. A la droite de l' Archange.et qui veut que deux princi- pes soient necessaires a l'equilibre de ce qui d. execute pour le compte du Mort afin de lUI restltuer 'I'usage des sens. puisque du domaine de Seth. un rire ignoble distendant sa large bouche. leur forme materielle. pUlsqU etabhs dans des cryptes. disent bien ce qu'elles veulent dire . nous ferons remarquer a l'abbe Fayolle qu'il n'y a pas quatrebas-reliefs hermetiques. avec Ie developpement analytique et evolutif du Createur.tent. Ces deformations voulues et conscientes ne sont pas faites pour nous etonner.mal~de.. et Isis. par l'adjonction de la syllabe on. la seconde d'une mitre episcopale. deesse lunaire. Fulcanelli les a etudies et a demontre savamment leur veritable signification hermetique. En effet . Dans un' detail de la voute du meme portail.. Saint Michel et Satan pesent les ames et en font la repartition. ~uerison et retour de ~a !orce vi~ale'Apour un . Mais. des grottes aux tenebreux meandres. (de ce nom est ~erive ~e ~at~an hehreu-arabe. Ie role de S. Rappel de cet equilibre eternel (et non' de lutte) entre les deux principes. une. Quel que soit le but poursurvi . des flammes lechent lafigure de la tete de roi. Le respect le plus absolu a toujours ete observe par les anciens architectes de Notre-Dame. Ie dieu Seth et de la dee sse Nephtys. Rappel egalement de l'egalite des deux poles. deux diables cornus emmenent dix damnes lies a la meme corde. de dureissement. l'un des quatre dieux invoques et~i~ Seth. il faut que lui soit opposee la force contraire. Tout d'abord. si altruistes paraissent-elles. et la troisieme. .. les seins dardes. ecarte de ses deux mains ses cuisses rebondies. Dans la Vallee de Josaphat. en ethiopien.. la centripete et la centrifuge .a~tre que I'osirienne. que les tunus-tieux cons acres a Bel. Sat. la robe'! Noire la nappe ! Noirs les bijoux mag!ques ! Noires les torches resrneuses ou I~s ci. tete de courtisane tres probablement. prises sur le vif (sic . designe la corruption dans les plaisi~s. que Ie digne pere escamote d'un leger coup de chapeau . avec leurs ceremonies accomplies au grand (1) Tous les occultums des shamans de la prehistoire sont sltues en des goutfres pro fonds. Et la con descendance avec laquelle Ie digne abbe nous escamote la pierre philosophale pour en faire un sujet de sermon.. fo~ce contraire qui doit etre domptee.. On notera l'intention.. Hebraiql!en. de leur necessite. en son stade de reveil des Morts. je ne m'y oppose pas. » CeUe « verite vraie » nous parait un peu trop simpleUe pour satisfaire les gens raisonnables ..146 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALE. et contre lesquels s'acharnent les juges et les prophetes d'Israel. car Manes n'a jamais enseigne cela.S LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 147 Que I'on voie si l'on veut dans ces bas-reliefs la recherche de la pierre' philosophale. ' Par rapport a I'evolution. La Luxure. se rangent dix elus. voire meme des gouffres situes a des dizaines de metres sous terre ! (1). un Ange sonne de la tuba. a la condition qu'on entende par la I'amour du Christ et de sa Mere. pour que cette force puisse realise~ la creation materielle. tahsmans benefiques. principe de durcissement. ) Cependant.. Et ~ace au couple divin de l'esprit. qUI. . a accentuer m~me. permeUant seul la realisation du monde visible'.oit etre n'est . nous laisse generalement interdit devant pareille modestie .et Enel. rna is vingt-quatre. A la gauche du Demon. et en general du monde des formes. amsi nous dirions dune barrtere qu'elle est situee « en shathan » du chemin . il neglige de nous signaler pareilles images ! ••• Le registre inferieur du tympan represente Ie Jugement Dernier.. !es liens entre I'Homme et Dieu. D'en bas. de leur besoin d'etre.e. sans blesser aucune convenance.eth etait indispensable en tant qu'agent de construction. ainsi que les fouilles Ie montrent.). dieu solaire.I . dans son livre « Les OrIg~n~s de la Genese » I'a demontreavec son eruditionhabituelle . assise sur trois tetes : l'une surrnontee de la couronne royale. Mais au contraire. . Nous aurions aime connaitre la « verite vraie »' au sujet des vingt derniers. les deux forces. force necessairement compressive. comme on I'a pretendu a tort. Au-dessus. Seth.OSIrI~. de manicheenne. Nous demeurons quant a nous persuades. Expression dont la Cahale phonetique nous donnera la cle ! Si les theurges du monde antique se vetaient de lin immacule pour Ies rites grandioses destines a perpetuer. dieux du mal pour la foule ignorante. Noire.0uve~ture -dela Bouche ~. (et non un personnage). actions magiques dans le but de reahser le bien-etre materiel dautrui toutes ces oeuvres. Et cependant le digne abbe. sont du domaine de ce que le profane range dans le vocable de magie noire. I~s Aliens de 1~ generation materielle) represente un obstacle qUI doit etre franchl.qualifiee de nos jours. sont les deux poles de la force ereatr iee expansive.rges. dans son meme ouvrage. Ceci nous amene donc a conclure que toute magie pratique est et ne peut eire que saibanique puisqu~ son action ne~i~e a a~ir que dans le monde des formes. representant les damnes. voulue par les maitres de I'oeuvre. les Morts se reveillent et sortent des tombeaux.des sabbats medievaux ! Et noirs aussi les occultums. La doctrine. les maitres batisseurs ont represente la Luxure sous la forme d'une grosse matrone nue.. d'egaliser le nombre des damnes et des elus.. se dresse le couple divin de la ma~u~re. On comprendra que dans Ie rite mysterieux dit c de 1'. le magicien de tous temps s est vetu de noir. du point de vue des manifestations materielles. et a tort. n'hesite pas a nous declarer que « ces petites scenes. sont.h~n sIg~llfie 4: en travers ». .

au voile de pourpre enduit du sang des victimes. Le coeur doit etre leger comme une plume pour que les plateaux soient egaux . Et pour franchir enfin les « Portes ». La sentence rendue.. il faut que tous nos des irs meurent. Le symbolisme de la pensee n'est pas particulier aux traditions chretiennes. les elus ont tous la tete ceinte d'une couronne. II y fait noir comme dans la nuit la plus profonde. Merveilleux symbolisme ! Car c'est dans Ie coeur de l'Homme que naissent et se perpetuent tous les desirs materiels. nous redescendrons dans la Matiere.. » . Ie Demiurge. et les Hommes y flottent sans secours. n'eveillent aucun echo. ont ete en union mentale et spirituelle. dans l'Odyssee. plus theurgiques que Ie Saint des Saints du Temple moisiaque. Mercure-Saint Michel renvoie Ie defunt dans une nouvelle suite d'existerices dans l'empire de Seth. le dieu demon. N'ayant pu vaincre la Matiere. nous deviendrons son esclave. » . pretera a l'ombre d' Achille ces paroles desabusees : « Ne me parle point de la mort. de nouveau.. comme du monde moderne. Ie livre d' Amenernope. Le meme Livre du Bardo Thodol et des peintures religieuses thibetaines nous representant Ie mort gravissant une colline herissee de pointes de piques. qui ne sont plus.... Et c'est lors de l'entree du Soleil dans Ie Beller que se place la grande renaissance annuelle. elles aussi enduites de sang . en Angleterre.148 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DlJ JUGEMENT DERNIER 149 soleil. et qu'ils ont conquis le Royaume de l'Esprit. Ils ont fait le mal. ou Livre des Morts du Thihet. lis ont cree des Cires mechants. de richesse. Si nous devions synthetiser ces deux facteurs. Nous retrouvons ce symbolisme de la baguette indicatrice avec la figure geomanclque nommee « Via ( la Voie). que plus rien ne nous retienne en ce monde d'illusions. Dans le Bardo Todol.. Mais cette simple couronne signifle encore autre chose. qu'il leur advienne ce qui fut decrete par Tern .. . la Paque de resurrection! Le Beller gouverne sur Ie cercle zodiacal l'Est.. nous retrouvons partout les memes images. Touchant Ie Jugement. on voit Osiris.. la tete de l'Homme est gouvernee par la constellation du Beller. que de commander it tous ces morts. Ils ont cause des troubles et duscandale. pour qui les grands desirs de gloire.rr'a ni eau ni air. de volupte. Vne couronne c'est un cercle d'or. Dans toutes leurs actions. Et astrologiquement. son artisan aveugle et sa matiere premiere tout a la fois. de temps immemoriaux. ·dans le meme Livre des Morts. 0 Vlysse ! J'aimerais mieux etre un laboureur et servir pour un salaire un homme pauvre et pouvant it peine se nourrir. plan interrnediaire d'attente : « 0 Tern ! Quel est cet endroit dans lequel je suis venu ? II . C'est une profondeur sans mesures. devenu par un habile plagiat celui dit des « Proverbes » et attribue a Salomon. la Deesse de la Verite. Ie dieu solaire. a "Ia Fatalite. Cette simple couronne sur la tete des elus nous montre qu'Ils ont enfin vaincu Ie monde des. les forts ont travaille contre les faibles. Ie symbole astronomique du soleil est un cercle. dans lequel la lumiere du soleil ne peut et ne doit jamais penetrer. cette description de I'Astral. pour trancher les chaines qui nous lient avec le royaume de Seth. Et re sage Hornere. Ie « Lotus aux mille Petales » s'est enfin epanoui.. Oh ! Force de Thot. ou den ne peut mourir (1) . C'est de I'Est que doit venir a la fin des temps Ie Christ. un chapitre est intitule « Sentier des Bons Sonhaits pour etre sauve du dangereux passage etroit dans le Bardo ». formes et des seductions. et il gouvern'e analogiquement 1'0r et la couleur jaune) dans le siqne du Beller. annonciateur de I'Illumination totale. hommes. visualisant sous des formes toujours semblables les grandes Forces Universelles. Ils ont accompli des meurtres. puisant les memes cliches. doni: les cornes d'airains defendant les angles de l'autel.. Et plus loin. OU i1 sera de nouveau soumis a ce qui fut decide pal' Tern. Nous serons soumis aux lois de l'Univers physiques. et de la place de cedieiI qu'iIs sont sense rernplir sur terre . la ou regne la Mort. sont. du monde antique.. est un rappel de leur filiation divine aux yeux des . Dans l'autre plateau. ce qui tend it nous faire admettre -que. est le conducteur des Morts dans I'autre monde. Surrey. au chapitre 175 : « Qu'ont fait les fils de Nont ? Ils se sont battus entre eux. Car il n'est rien de toutes ces choses dans Ie sejour des Morts ou tu vas . Revenons ~u jugement des Morts.. Et jadis les morts etaient enterres face a I'Est. nous deviendrons ee qu'il plaira a Seth de faire de nous. C'est ce que Ie Christ veut dire quand il nous declare que nous ne penetrerons dans le Royaume de Dieu que si nous redevenons semblables a de petits enfants.de Dieu au chas d'une aiguille. Le « Livre des Morts » nous I'enseigne en ees termes. nous en parle avec cette anxiete craintive : ¢ Jouis de la Vie avec la femme que tu aimes dans le temps que l'Eternel t'a donne. dans les Evangiles. Les sculptures egyptiennes montrent souvent le defunt traversant I'Abime sur une planche etroite. Et dans une peinture murale datant de l'an 1200. (1) La couronne d'or que portaient tous les souverains. Mercure egyptien. les hommes de toutes races et de tous pays.. nous rappelant que chez eux. peser le cceur du defunt. la colline est remplacee par un pont dont le tablier est herisse de pointes algues. C'est de sa baguette d'or qu'il leur indique le chemin. '> Thot. nous dirions qu'ils sont equivalents au Soleil (cercle d'or. Ia plume. I'amour de la Forme. I'Homme ne peut vivre en tranquillfteo » Ce monde. symbole de Mat. Quoi de plus vide a ce point de vue que Ie cceur d'un nouveau-ne ? Si nous ne sommes pas maitres de nos instincts. qu'on peut voir a l'eglise de Chaldon. Sur de tres nombreux bas-reliefs egyptians. Jesus compare l'entree du Royaume . C'est ainsi que. Sur le bas-relief de Notre-Dame. Dans cet endroit.

accompaqaee du plaisir.. au meme portail. la vieillesse est douleur. plus que jama!s. !I eca. » Le defunt qui n'a pas su comprendre I'Irreatite de la vie physique et reste prisonnier de la sterile et trompeuse Maya. nous voyons un diable larder de coups de trident les damnes qui cuisent dans sa chaudiere . une ombre.. <5 moines. experience vecue et controlee. Au Thibet. la maladie est douleur. Des la mort l'homme avant de sombrer dans un sommeil profond. Nous en concluerons que l'epreuve supreme.:Les phenomenes de la Vie peuvent etre compares a un rene. si Ie remords.pour l'i~itie asiatique une . d'un fils. Ie « plus grand des maux ~. en s'en deliorani.. C'est le chemin sacre a huit branches. Et pendant de longs ages. la verite sainte sur la douleur. Orient admettent que Ie defunt doit e~re ar~e. . langage pur. tandis qu'en ce grand voyage vous erriez a l'aventure. Souhaitons que nos lecteurs en saisissent l'exquise et sereine philosophie . a un phantasme. avec les defu~ts sortant des tombes. if est coule. « Voici. Et Notre-Dame. en ne lui laissant aucune place en nous. physique mais qui n'est neanmoins pas ce dernier. <5 moines. . S'il est encore insuffisamment evolue si Ies desirs le raUachent a Ia vie personnelle. _. <5 disciples. la lueur de Peclair. . un temolgnage direct. en bannissant le desir.eme signe des . de la convoitise. ou on nous dit que Ie douzieme signe solaire. nouveau lie a la « Roue des Causes ». 11 ~st de. tout cela a travers de longs ages.150 D. En haut ceIui-ci. voiL alors successivement se dissoudre les elements physiques et occultes du moi momentane. L'Occident a toujourseu et a encore peur de la Mort. Comme Ies gnostiques chretiens. oous l'avez eprouue . que oous qemissiez et que oous pleuriez ? . quand l'element terre disparait dans l'element eau. les peintures mystiques representent le Jugernent comme ayant lieu en un sejour intermediaire entre le monde physique et le lieu de beatitude..e sombrer dans un aneantissement progressif. . « Void.es considerent comme un voyage symbohque. a eu un I~ps de te~ps extrernement reduitvla poss!biIite d. d'accord avec cette hypothesevnous en don~en~ Ie de~al1. <5 moines. meditation pure. la rosee miroitante.) l'empechent de comprendre Ie n.: Void. La mort d'une mere. L'exiinction de la soi] d'exisience propre par Paneantissement complet du desir. . ou Ie sein de Dieu des chretiens.POIsson~. » « Que pensez-vous.Itistes occidentaux ou le nirvana bouddhique. equivaut a la douzieme maison cel~ste enc?re denommee I' Enter Zodiacal.. Ainsi que le note judicieusement J. « Void. En resume les cinq sortes d'atlachements aux ctioses de ce monde sont douleur ..'iest douleur. desespereme!1~' I'illusion totale que lui ofIre ce monde facbc~.. oolonte pure. action pure.. qui conduit de renaissances en renaissances. a Voici quelques extraits de la doctrine bouddhique a ce sujet... en bas Ie plan terrestre.precises dans sa traversee des etats intermediaires suivant immediatemen! la mort physique apparent~. ou les larmes qui ont coule et que oous auez oersees. alors que vous subissiez ces epreuoes. une sensation nouvelle est eprouvee par Ie moribond. en y renoncant. ou encore le sem d Abraham des J'uifs. l'a verite sainte sur la Suppression de la douleur. qui n'est alors que le retour au plan divin des ?Ccu. de fu soi] du plaisir.. (qui est la. L'union avec ce que l'on n'aime prz.. au centre. la perte des biens. A Notre-Dame. Ie choix irrev~cable... et a chaque dissolution. nous retrouvons Ie chaudron ou la chaudiere dans lequel cuisent les mechants. ' ..Dans les memes peintures thibetaines.. le lieu du Jugement. de migrations en migrations. Le deces est. a la chame des multiples mcarnations. au centre la scene du Jugement. d'un pere. avec le Bouddha. avec perte du controle des muscles faciaux. nous voyons en-dessous la terre. moyens d'existence purs. etats que les deux ecoI.orlgmel. qui soit plus: l'eau qui esi dans les quatre grands oceans.. dans Ies p~incipe~ de l'Astrologie Traditionelle. En haut.ANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 161 . L' Asie mere des doctrines secretes. application pure. Les elements materiels se dissolvent en lui. La naissance est douleur. Ia ~igueur ave~ laq. la separation d'avec C(J que l'on aime est douleur. la uerite sainte sur l'origine de la douleur. » (le Sutra Immuable)..monde occidental chatia jadis toute enfremte aux lOIS penales s etendit forcement par dela la mort. et ce m.. de la soi] d'existence propre. I'ignorance. Et les doctrme~ I~maiques. ne pas satisjaire uti aesir est douleur.rte alors dehberement la possibilite du retour au plan .. sur le cote droit du portail du Jugement. en un lieu proche du plan. dans un « Vide lumineux ».. a lieu peu apres Ia mort. Et ainsi doiuent-ils etre contemples . Marques-Riviere dans son ouvrage sur Ie Yoga Tantrique.. de la soi] d'impermanence . . Ies Poissons. <5 moines. ~'instr~ction~ ble? .uelle Ie . . a la servitude et a la souffrance du plan materiel. une bulle d'air. memoire pure. il a ele verse plus de larmes qu'il n'y a d'eau dans les quaire grands oceans . Nous avons un curreux rappel de ce periple dans le Monde de l'EfI:oi..ces pieds avec Iesquels il se deplace ! . Les sensations physiques qu'eprouvent Ie mourant sont variees et dependent de son' etat moral et mental. C'est la soi] d'existence.. a une conception dlfferente du phenomene final.eant d~ cette personnalite humaine a laquelle il se I ac~roc~e . la verite sainte sur le chemin qui mene a la suppression de la douleur. Sensation physique de pression.. les ascetes du 10mtaIll'. heu d'exaltation de Venus gouverne analogiquement Ies pieds de I Homme. qui se nomment loi pure. la morl est douleur. Jesus et les Anges.

Tout concourt alors it teinter cette irrealite elle-meme aux couleurs de son mental. quand l'element feu disparait dans I'element air. leur insatisfaction lui fait ressentir. deviennent autantde furies vengeresses. d'atroces souffrances. avec perte de la vue. oil tout deslr devient realite et sensation. oil les braves s'enivreront it qui mieux dans les bras de deesses blondes . Viennent ensuite les etats d'apres la mort. N'etant plus protege par l'imperfection rneme de son enveloppe physique. decuplee par la sensibilite formidable de l'etat post-mortem. Le dernier equivaut alors it la seconlde mort. Ce sont eux. quand l'element eau disparait dans l'element feu. qui lors de la prochaine incarnation reviendront. qui cornposaient Ie corps. Les pensees memes qu'il accorde it la constatation de cette insatisfaction.) Cette seconde mort correspond simplement it la dissolution des corps subtils formes par Ie desir de conserver une personnalite meme dans l'autre monde. heredite raciaIe. et selon qu'il s'agit d'un mahometan. le desir s'epuisera.. de larves devorantes.). education sociale.. qui ne sont aut res que les reactions des desirs et des formes mentales du defunt.. se sont dissous et sont retournes au Tout Universel Physique. qui lui voilaient le monde fantastique ethorrifiant du plan mental. qui signifle occultement « trois pas ».. avec perte de l'ouie.152 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES r Sensation physique de froid intense. ou d'un nordique des ages ecoules. au passage en l'etat final (1. Le langage populaire emploie un mot bien expressif : celui de trepas. d'un chretien. peront les bisons. « trois passages s . De meme que les elements materiels (azote. d'un indien. et les nourrit de son propre mental. en ce plan! oil le Temps est un mot sans resonnance. d'un juif. carbone. Religion. ou d'immenses prairies ensoleillees. ou d'un Wahallah sensuel et guerrier. Qu'il ait l'illusion (car e'en est encore une .par voie d'afflnite ineluc(1) Grade. puis de chaleur. oil des jeunes femmes radieuses lui feront epuiser les voluptes des sens. Tant que ces desirs il les admet. hydrogene. de chair. etc . il aborde alors une densite metaphysique oil to ute pensee a une forme. Sensation physique d'explosion corporelle et de dissolution. le Ciel se presentera it lui sous la forme du paradis islamique. oil galo .) qu'il a atteint consciemment l'etat beatiflque. grad us en latin. le fameux Jugement devant les « Seigneurs de la Mort» des traditions asiatiques aura lieu. de meme ces elements subtils se dissolvent et retournent en des densites diff'erentes au Tout Universe] Occulte. . Peu it peu cependant... lui modelent cet autre monde. les suit. signifie pas.. ou d'un lieu oil les ¢ elus ~ chanteront en chceur et it longueur de journees les louarrges d'un vieillard majestueux. et une « seconde mort ».

Des ces deux Forces Metaphysiques.. procurera vraiment l'etat beatifique.. les os. composer la nouvelle personnalite. La Kabale hebraique connait egalement ceUe separation successive des corps composant l'homme. etc ..rmiliqll(s . combien savent vaincre la seconde et suivre la premiere? Nous ajouterons. est evidemment liee a la presence des restes funebres. severance .. puisque cela le menait toujours vers la personnaliie. l'une centripete et l'autre centrifuge (et no us n'employons ces deux mots que comme image . Et seule.NOTRE-DAME DE PARIS LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 153 table. Immediatement / Inconst anrr.).la Pierre de l'Athanor-. tous les dieux. et que la douleur etait Ie fruit immuable de cette sensation . Ce principe intime. II ne s'agit pas du corps astral des apparitions. cette empreinte. donc la sensation. constitue. . deesses.'te . Mais elle nous donne des enseignements plus precis quant au cote magique de cette connaissance. terrestre et de l'evolution post-mortem qui l'a conclue. s~m bolisee par l' A~g~ riran t . du squeleUe du mort. Mais Nephesch a laisse une empreinte ineff'acable dans Ja partie materielle de l'homme.. ceUe denomination peut preter a confusion.. au contraire. PORTAIL Les midail/o17S ". a l'aide des ossements (reliques chretien(1 (cote droit). laquelle heneficie alors de la precedente vie. • DU JUGEMENT la P J . ne sont.. Ou alors. du corps materiel. necessitent l'etude de la Fable. A notre avis. lieu ou tout mouvement est aboli. lmperissable. Le pantheon egyptien est un des plus curieux a cet egard..: 81gnlIlcauon exoterlque) en dessous. l'esprit pur. re uv reo Cht·AI Giraudon . car c'est leur pseudo-vie qui en est la cle . II aura compris qu'etre d'un cote ou de l'autre de la Roue. genies.. cote ascendant ou descendant. On n oter-a en haut et it dro. force jouant un role soit sur Ie plan physique soit sur Ie plan occulte. Telle la theorie du « souffle des ossements ». qui en conserve completernent la forme et l'allure. que pour l'Initie asiatique. empreinte causee par la matiere physique elle-merne mais en creux . pour conclure ce chapitre. On peut admeUre que lors des operations necromantiques. Le Habal de Gardim serait l'empreinle du corps dans la lumiere astrale. demons. 'II .. et la symbolique qui presida a la visualisation des dieux de ce pays est une des plus profondes qui soit. (vue en coupe). l'etre aura enfin compris Ie neant de ceUe vie illusoire.. aux yeux du sage. s'est retire Ie premier de l'enveloppe corporelle... que Ie symbole image d'une force enerqeiique bien deterrninee. seloru Ie Zohar ce que les kabalistes nomment Ie « Habal de Gardim ». la conquete du centre de la Roue. Les autres corps successifs en ont fait autant. dans leur ordre de formation lors de la naissance. des evocations Iunebres. les dieux eux-mernes sont illusoires. Tous les pantheons quels qu'ils soient.. anges. revenait absolument au rneme. les dieux de la Grece pour etre differencies et pour soulever leur esoterisme.. syrnbo lisee par I Ignorant abandonnant Ie Fou t l'CE . D'ou sa permanence ! Et ce creux. Papus Ie traduisait par « corps de resurrection ». Nephesch. Au contraire. ('·r.

et rugissant. etc . la Nature vierge. La pierre d'autel catholique. voire aneanti. Les vieilles chroniques de l'epoque nous disent « qu'il ne se passait pas de semaine. Rappel du Beller celeste. L'autre element reste a trouver . douze personnages vetus de tuniques antiques. revetues de delicates peintures on l'or ni l'argent ne manquaient point. rouge . nous montre un Beller. Leur tache etait plus aisee que celIe de nos modernes disciples d'Hermes ! En effet... le belier aux comes spiraloides est l'image de Bel. queue en panache. Dans un angle de la croix. cuirasse et coiife du haume. un des stades cruciaux de notre entreprise ! Le Feu Secret a enfin penetre la Matiere Premiere. second arcane du Tarot. C'est l'Evolution.). yest. les scenes gravees dans la pierre. On connait l'axiome hermetique « la Salamandre vit du Feu et s'en engrosse :. dite traditionnellement « Tete de Corbeau :. en liberant certains principes naturels. le chevalier brandit un glaive de la main! droite. La croix nous rappelle les quatre elements. Ie crane d'un blanc a plus de valeur que celui d'un indigene .. bonnie ou mauvaise (saint ou sorcier noir). spirituelle. Pour les feticheurs noirs. est l'ideal support magique permettant au pretre officiant d'ebranler I'Astral. blanche.lyseailleurs. Voici ces allegories. a seule fin d'y discuter de la nature et du processus du Grand <Euvre ». a veritablement dynamise la puissance occulte des ossements sur lesquels cette decomposition s'est faite. ana. image du Caducee d'Esculape. Le Dieu penetre la Matiere : Bel LES VINGT-QUATRE BAS-RELIEFS HERMETIQUES DU PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER Ces medaillons sont disposes de la facon suivante. Car le role du creuset n'est pas encore termlne l Et ce creuset. etendard moyenageux. Sous chacun d'eux... nous montre en son ecu un lion. une roue dentee nous offre I'image du feu de roue. au centre de son ecu. les alchimistes ne s'assembI assent devant l'un des porches de Notre-Dame. Ie serpent love autour d'une verge. crucibulum.. 3" Le troisieme sujet. et portant un motif allegorique. A la ranges superieure. Certaines phases de notre travail precedent vont de nouveau reapparaltre. De plus.. presentent au passant un ecu circulaire concave. La premiere serle nous a permis. la chemise de mailles tombant a terre.. Rappel. des trois couleurs successiyes : noire.). A moins de tomber dans des ratiocinations exegetiques sans caractere raisonnable. rappelant un peu un plat ordinaire. mais aussi.. Beth. nous offre l'image d'une croix aux branches inegales.. ainsi que Ie note J. le singulier message..) des hommes executes par la pendaison.T'·· . vehicule de I'ego . B. Rangee superieure droite 7" Un chevalier. Rangee superieure de gauche 1" De son index droit. Ie temps et les ravages des hommes n'avaient pas mutile. C'est hermetiquement le stade de la Putrefaction hermetique. Ie Dieu du Feu Solaire . C'est notre Soufre Philosophal. la baguette porte un des serpents. la Grande Communion Posthume. Ie monde des Morts. Ajoutons que la decomposition des chairs. en cabale phonetique. Le septieme rang attribue a ce medaillon en souligne l'importance. (six de part et d'autre de la porte).. C'est pourquoi. mains . plus la vie terrestre du defunt fut une vie d'activite mentale. il nous indique les temps Castes de notre <Euvre.du Serpent d'Airain. 6° L'ecu de notre sujet sixieme. au centre de son ecu. naquit alors la legende de l'animal de ee nom pouvant vivre au milieu des flammes ! C'est aussi Ie saipetre esoterique des vieux spagyristes.. des scenes bibliques ou evangeliques en ces curieux rebus. a la triple pointe. EI signifie dieu (<< Lui :J». en son ecu. c'est le Mystere.. nous en' offre I'image conventionnelle ! . Des Ie Mjoyen-Age. 5" Le personnage de ce medaillon nous offre au centre de son ecu un pennon. qu'au jour de Saturne (Ie samedi). Bel y est! En eff'et. dont la nature et les corbeaux avaient mis Ie squelette a nu. plus la puissance magique du Habal de Garbim est grande. un corbeau...la croix (crucible.. symbole hermetique du Mercure Philosophal: En effet.tibias. nul ne s'y trompait d'ailleurs. et surtout. l'etranglement avait evite l'effusion du sang. au centre de son ecu. 2° Le personnage suivant nous montre. Notre Lion a droit a une pre sean- ... il est impossible de reconnaitre de facon vraiment precise. les sorciers du Moyen-Age ne decharnaient pas les cadavres des supplicies ordinaires. la premiere apparition de la couleur Noire. une femme nous montre. creuset en latin . d'arriver a la Pierre au Blanc. Dans Ie langage populaire.. ! 154 DANS L'OMBRE DES CATH~DRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 155 nes.mains de gloire . un autre bas-relief represente des scenes etranges et sans suite apparente. En outre.. etc ... Rappel des trois phases principales du travail. sans controverse possible. porte une Salamandre entouree de flammes. lIs se bornaient a prelever les parties anatomiques (cranes. 4" Le personnage suivant. Pour souligner I'idee de lutte de ce symbole. etaient pour chaque portail. au Lait Virginal des Sages. Notre Caducee est alors complet . partant de la couleur noire. contenant un debris d'os de saint ou de martyr. accessoires de magie basse.

le Mineral Secret. Mals. ~o l!n g. la rniniere de l'Or. sur une pierre cubique. c est. (au nom predestine . animal mythique moitie lion et moitie aigle.. Bel y est .Iaisaient. en effet. Dans Ia I Legende de Blanche-Neige et les Sept Nalns ».). dans la chute edennique. de Faust? L'Allemagne roman.) Et de l'union de ce Mercure et de la Vierge. Le c~raclere fem!nin de . Ia redemption finale. sans relations avec Ie meta~ vulga~re de c~ nom. Joyeux est venusien. L'hieroglyphe de la Balance etait pour les philosophes du Feu Ie symbole de la sublimation. sortira la conclUSIOn de tous les conte~:.eune vierge. A moins bien entendu que.. Mais finalement. Blanche-Neiqe est remise par la mechante Reine au Chasseur Vert pour q!le celui-ci la fasse mourir.. Le manchon evocateur du froid hiver. « C'est lui qui Ie premier.. c est aussi Ie symbole des noces magiques du Ciel et de la Terre dont parlent Ies vieux auteurs .leur restituer Ie role uniquement hermetique que leur contestait I'abbe Fayolles . apres avon. nous considererions alors Ie my the d' Adam et d'Eve comme un enseignement herrnetique de premier ordre ! n en est. C'esl que. (La Cohobation)..IndicatIon imagee de la fixation du mercure et de sa mutation parhelle en soufre fixe. don't il faut sonder Ie sens secret et ne point Ies prendre mot it moL. extrait. Grincbeu» est satur!1ien. Les Ireres . la Pierre qu'iI recherchaiL. 2° A cote de I' Arbre de Vie. tient une balance en sa main gauche... Et II faut proclamer bien haut qu'Ils savaient ce qu'ils .ontem~orains ~e Gcelhe.. connaissance). CeUe pierre. il faul bien leur accorder une signification esoierique.. srnis de precieux enseignements. elle aussi en l'etran'glant... tijique . nous retrouvons Ie Chasseur Vert... (Le 1l1iroir de PAri. accentue la precision.. la multiplication hermetique obtenue avec la Pierre est conforme au I Croissez et multipliez • de la Genese. en effet. nous rappelle l'ultime bataille a livrer.un dragon d'une tour craquelee de haut en bas. et il n'est pas jusqu'au vieillard courbe par les ans qui ne nous en accentue la nature! Elle se trouve sous Ie bas-relief dit du Beller. et en tenant compte egalement des deux rangees inJferieures. par ~nalogie avec Ie medaillon pre-cedent. Le motif est d'ailleurs assez ablme. La... Ie fameux Lion Vert de Ripley.. Fulcanelli les a considerees de faeon plus detaillee. . C'est I. C'est Ie principal arcane du Grand ffiuvre. s'appuie. C'est lui que Basile Valentin designe du nom de Vitriol. c'e~t notre i.ort a. C'est en (1) La couleur oerte est un symbole d'alUration et cette alteration fait prevoir une reascension. ~implet est lunaire. celui dont la generation nous permet d'esperer la reussite du tr~v~il entrepris.!parente. l'alhanor bermetique ! En sa main droite. Nons serions tout pre! a faire amende honorable si on trouvait it ce dernier symbole une quelconque symbolique religieuse. d'une union .. Dans son ouvrage « Le Mystere des Cathedrales s . tout en retenant en son ecu un symbole difficile a analyser. l'un dit mercure principe et l'autre merc~re philosophique . Les significations que nous donnons des deux rangees superieures gauche et droite.de meme du reste de quantites de textes religieux.riffo~. Ranqee injerieure de gauche P Un cheval cabre jette a terre son cavalier. le Sujet des Sages. 10 Vne femme conternple en sa droite une planche courbee. Les sept nains ou gnomes (du grec qnosts . nous dit Philalethe fait tourner l'essieu et mouvoir Ia roue . Allemagne n_ous ont tran . Mais les notres suffisent largement it . sont l'aspect de la matiere minerale en ses sept prolongernents (Ies sept metaux). les mains dans un manchon. . BlancheNeige. purification de la Matiere duo Grand (Euvre par la dissolution et Ia reduction de ses principes. pardon. La. C'est. c'e~t notre Mercure Philosophal (on sait que I'attribut du Mercure de la MythoIogie est une perpetualle jeunesse de visage et de corps .~'a~im~l. » (l). nous negligerons l'interpretation des deux rangees inferleures... devant I'lmpossibillte it admeUre rationnellement tie telles legendes. que faisait prevoir la presence simultanee du lion et de la lionne. du Prince et de Blanche-Neige. Ie personnage l'etrangle de sa mam droite ! Et ce dragon. nons n'hesiterons pas a declarer que. C'est effectivement Ie symbole de l'existence de deux mercures.pomm~ malefiqlle. Ce Prince Channa nt.. 12° Le dernier bas-relief nous monlre Ie personnage tenant en sa gauche un ecu portant le plan en coupe d'un four pentagonal. apres une m. 3a L' Adepte. a poriee de la main' du pauvre vieillard nous signale Ie peu de valeur mondaine de notre sujet. a la suite des vieux maltres. En effet. Grimm. N'etaient-ils pas c. nous evoque I Idee d un manage.. Chaque nain a d'ailleurs Ie caractere de la Planete qui Ie ?o~ine.. En elle aussi.156 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AlL DU JUGEMENT DERNIER 1~7 ce encette seconde serie ! C'est.. gardien des pomtnes d'or du jardin des Hesperides. I I!s furent ~('nreux et ils eurent beaucoup d'enfants . nous bornant ales decrire brievement.) en no us rassemblant leurs ~ontes de la Vleille. Mais la encore. l'Initiateur nous presente un miroir et la Corne d'Amalthee dite corne d'abondance. (Voir hors-texte page 153). courbe par Ie Iabeur..cro(JlI~e la . mais aussi d'un ordre bien it part. C'est aussi l'image de laconjonction de l'union. 11OLe sujet de ce medaillon porte en son ecu un' dragon a la qu~ue se~pentine. la statue representant la Force. Dans la fore! enchantee. est l'obstacle devant lequel se briseront les imprudents assez presomptueux pour aller au combat final en possession seulement d'une formation' scienD Ie Dragon ne laisse pas passer les savants es-chimie ! Le tout est de l'amadouer pour le sortir de sa retraite ! Nous n'en pouvons dire plus. 4° Un vieillard transi. Grll}cheuxj Ie sC!turmen qUI re~d Ie plus de services a la troupe. de transmutation de l'Homme apres sa chute.. Ie tour de force final. et. a cette epoque . D'oii son symbolisme: « esperance >. '. la jeune vierge epousera neanrnoms Ie Prince de ses Reves qUI est [eune et beau. nous presente une lionne en son ecu. . il brandit fierement une grosse pierre. au tombeau de Francois II. et~. comme ses soeurs. notre humble pierre possede aussi la vie alchimique. Chose curieuse. il est probable que ce dragon ne designe pas seulement une difficulte materielle. yauteur du Serpent Vert. ' 8° Vne femme voilee. courbe par la fatigue. Dans la Cathedrale de Nantes.et salt la tirer d ajfatre a I occasion. on ne voit un processus d'alchimie spirituelle. tique n Ignore raen des SCIences rnysterieuses. Cet ouvrage n'ayant rien d'alchimique. ou encore d'Hyperion. forment a elles seules un resume de I'(Euvre.

nous designe ostensiblement la myster ieuse lnscrtption . ! Au-dessus.de ce sceau. quatre lettres H. la devise compagnonmque rayonne ~ « a la Gloire du Grand Architecte de l'Ilttiners :t . d'un' compas. D'ou vient-il '/ Du loup gris ! CeUe couleur dit quelque chose au familier des correspondances analogiques dans la Magie. 5° Un personnage s'incline Ies mains etendues. 10° Deux hommes se rencontrant. c'est notre Mercure se degageant peu it peu de la nuit saiurnienne primitive. Basile Valentin nous en parle comme d'un loup gris qui devient vert par Ia suite. s'etreignent avec amitie. Les pommes d'Or des' Hesperides .llre des rappels historiques ou des souvenirs de traditions populaires (c~mtes.. C'est pourquoi la prima materia est aussi consideree comme unmiroir ! 7° Un chevalier.). d'une equerre.. 6° Un homme arrive. Et cette dedicace secrete des maltres d'reu~res. ce n est pas le meme . Et ce vieillard est en meme temps I'expression symbolique du Vieil Art des Sages . menace un moine. Ce dernler laisse echapper la coupe qu'il lui presentait. tombee it terre.). « Separe Ie subtil de l'epais. (Separation du mari etde 1a femme). l'Alchimiste est presque toujours un vieillard. dans une sorte de danse hieratique. (j: signe :. retlete dans les flancs du creuset ou du matras. rejeUe it terre d'un coup de pied. On nomme quenouillette. ayant laisse echapper son epee. . et des. to~t. mains jointes. abandonnant un arbre porteur de fruits magnifiques...tes. extasie.. celui qui va lui permettre de suivre.D.le chimiste materialiste ou ignorant des arts hermetiqiies.. En arriere des tours. on en pourrait to?~. ~ui! le bras tendu. leTemps. l'outil avec Iequel les fondeurs bouchent l'ouverture des godets contenant Ie metal en fusion lorsqu'onJe fait couler dans Ies moules.. devant un Miroir ou se ref'lete un visage de femme. nous dit la Table d'Emeraude d'Herrnes Trismegiste. que si elle est vierge egalement . en eifet de ses correspondances analogiques et Ia science. D'imprudents chercheurs en ont fait l'experience ! 8° Une femme arrnee d'une queriouille. Ce pourrait eire David dansant devant l'Archel lei. que signifie-t-elle ? Rien.. etc . Mais malgre. sans casque.\. muri par l'etude et Ies veilles. d'une regle entrecroises.. doucement. (Union du fixe et du volatil). la fleche de Notre-Dame s'elance dans l'azur. avec grande industrie . un loup deooront.. s'arrete et ne comprend pas ..NS L'OMBRE DES CATHEDRALES T " " LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 159 cette saison. ' 9° Une femme assise dans une cathedre. L'artisan du Grand (Euvre est parvenu devant Ie Miroir del'Art. froid solstice hivernaI. autant ded~. Notre chevalier (cabalier .158 D.star des autres! umque~ent et mtegralement herrnetiques. Concluons done qu'a l'in.. 11 ° Un personnage jeune s'ecarte d'un vieillard appuye sur un baton. s'enfuit devant un animal facilement reconnaissable. Dans Ie poteau dangle de droite sur une plaque de fer qui fut encastree lit par les Compagnons C~nstructeurs. En effet.. et sa matiere premiere.. Le jeune homme s'eloignant du oieillard. timbre d'un G. legendes. offran~ le monument au Demiurge Platonicien (et non gnostique.. le vieux Chronos. se pr~te plus facIle~~nt it une evocation religieuse ou morale.. 12° Un personnage s'eloigne du seuil d'une tour. est soulignee par l'un des quatre ev~n'gelis. le sceau de Salomon. Mais au savant des facultes.) n'a pas su conduire son eeuvre. allant du septieme au douzieme medaill~n. Ce Ioup ravisseur et devorant.. en y abandonnant un sac it demi-plein. un homme agenouille it ses pieds. I'oeuvre gigantesque que Ia Nature accomplit au cours des millenaires. Nous noterons que Ia Science et l'Adepte sont frequemment pris I'un pour I'autre en Cabale Hermetique. C'est notre feu secret. Le feu deoorant est aussi un danger physique. et Ie praticien.. Suite des operations precedentes. devant I Imprecision manifeste. au-des sus du portail du Jugeme~t.... . Saturne..C. ils s'apphquent bel et bien aux diverses operations du Grand (Euvre. que Ies oierqes enfantent ! Et notre pierre elle aussi ne pourra contenir Ie Feu Secret. etre [econdee par Bel. Nous devons loyalement reconnaitre que cette dernier~ serle.

Les portes qu'on voit toujours ferrnees sont entierement recouvertes de pentures tres ornees. M"![ie elich' A lin ari . Ia reine de Saba. qui s'ouvre sous la tour meridionale accuse avec errergie. puis retouche vers 1230. archidiacre de Paris. d'apres les dessins de Viollet-le-Duc. d'Idolatrle. par Ie melange du plein ceintre et du tiers-point. Apres. sur Ie pilier trumeau. Celui du bas fut execute une cinquantaine d'annees apres.. les passions humaines et quelquefois des monstres veritables . Par Ie dragon. Le tympan n'avait primitivement que deux registres superieurs. dont l'eglise Sainte-Marie etait la paroisse. DAME DE PARIS CHAPITRE VIII LE PORT AIL DE SAINTE-ANNE PORTAIL Le Dragon.. pour Ie moyen age. deux rois qu'on ne saurait nommer avec certitude. ' Ce portail est un des plus curieux specimens de l'architecture medievale. faits. l'ecole romane et l'ecole ogivale . qui datent du debut du XII" siecle.. Sans doute un souvenir des premiers Capetiens. Enfin. on represente habituellement l'esprit de seduction. viennent David et Salomon. probablement. la lutte entre les deux ecoles. SAINT MARCEL C'est Ie portail de droite de la facade occidentale. avait fait restaurer. Voici l'idee qui se degage de cette porte. II fut commence vers 1165 et terrnine vers 1170. au point de vue exoterique et religieux. Dans Ia partie inf'er ieure. Construits avec plusieurs emprunts. Puis viennent Bethsabee et Balkis. Le sceptre de Cyb&le • L. Nous savons que ce mot signifie toute autre chose au point de vue esoterique..NOTRE. afin que Ie portail s'accordat avec les deux autres de la grande facade. l'eveque Marcel ecrase un dragon qui sort d'un tombeau. Les grandes statues du bas ont ete executees au XIXe siecle. c'est-a-dire l'ancienne IDi precedant Ia nouvelle. Rustique et Eleuthere. qu'Etienne de Garlande. Le portail de Sainte Anne est Ie plus ancien des portails de Notre-Dame. se trouvent Saint Pierre et Saint Paul : I'Eglise de Rome qui envoya a Lutece Denys et ses compagnons.. Ceci explique les differences de style entre les registres de ce tympan.. cette porte. Aux cotes de l'eveque Marcel. a Ia porte de l'eglise Sainte-Marie.

de la Lumiere oerte . » ? Et Jesus repetera plus tard cette affirmation: « Je suis la Lumiereet la Vie . Sedes sapientiae . elle tient en sa main gauche urn sceptre termine par une pomme de pin. et Ie roi Louis VII le Jeune poserent. etaient precedes de flambeaux et de torches de pin. ) le mois dit de Marie... Et les jeunes maries. paume masquee. symbole de la Terre-Mere. que s'applique la legende de Biscornette et du Demon. Reine de la Sphere lunoterrestre... Elle nous rappelle les traditions sur Sainte Anne et sur Saint Joachim son epoux. Elle nous parle de Bethleem.. qui est toujours un petit pin ou petit sapin . represente de part et d'autre du siege. et a Notre-Dame.. Mais l'initiation antique n'a jamais propose comme but et fin du travail adeptal. ben it l'universo Deux anges. et epouse de Sa- turne. l'adoration du sexe. malgre urre certaine confusion dans les dlfferentes scenes. leve sa droite. celui dit de Sainte Anne (ou de Saint Marcel) est essentiellement mystique.. Ie trone de la Vierge.. contee page 50. ) Le Credo lui-meme. Et ce meme mois de Mai est deoetui (transposition inevitable apres toutes les autres . Et dans la mythologie.. Ie pin etait chez les anciens. et de I'autre. que le portail du Jugement l'etait davantage it I'Alchimie. nous l'avons vu (manicheens diraient les profanes). Isis. le symbole de la vie eternelle. rappel nullement erotique.. lui. comme sceptre de la Mere Universelle . L'Ecriture ne nous dit-elle pas. il est Ie dieu revelateur du Present. LE SCEPTRE DE CYBELE ET LE GLOBE DE PAN Au sommet du portail. Et il sert de signal mystique a la naissance de tous les dieux solaires. seeur des Titan's. par son eternelle couleur verte. Jesus tient un livre en sa main gauche. La premiere est consacree a la legende. un symbole de premiere importance. a l'Isis egyptienne. . la Lune (comme Isis). au mois de Mai. Alors que Ie portail de la Vierge etait surtout consacre a I'esoterisme astrologique. Et d'avoir divinise la Vie n'est pas tellement etonnant. L'aspect femlnln du Demiurge portant Ie phallos. au dit portail.. nous disent les traditions egypto-Indiennes.. symbole phablique. Puis Ie mariage de Saint Joseph.. pour lesquels Maurice Sully l'eveque. it tort evidemment. puisque le veritable portail de ce nom se trouve plus loin. Cybele.chef-d'reuvre de ferronnerie. Elle comprend trois zones.. voire meme magi que. B. Erreur apparente et voulue pourtant. pouce replie. La seconde zone est consacree au recit evangelique. Ainsi que J. C'est pourquoi les deux attributs generateurs etaient des images parfaites des deux aspects du Createur de l'Univers. Les Anciens personnifiaient en elle la Terre-Mere. puritains pour imaginer pareille enormite. ou manifestation! divine. Et ce role occulte ne s'est perdu qu'au contact des foules ignorantes. et de 'Pan. deux tours aux nombreuses fenetres .162 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTEl-ANNE 163 L'intelligence de la partie superieure est plus evidente. elle etait fille de Titee ou du Ciel. malgre les frimas de l'hiver. repetant une affirmation egyptienne des cultes osiriens. ou Cybele. Leur esoterisme etait dualiste. tandis qu'un moine deroule un phylactere it leurs cotes. Le pin est encore.. serrant de sa main gauche un livre ferme.. feconde et creatrice. Ie note en sa savante etude sur I'esoterisme de Noel c'est de son souvenir qu'est ne l'Arbre de Noel. Nous ajouterons que ce portail porte egalement Ie nom de portail Saint-Marcel. C'est pourquoi les pretres de Cybele portaient un thyrse dont Ie sommet etait une pomme de pin garnie de rubans. et non celui des Morts . La Vierge. Les Anciens avaient divinise la Vie. Droite sans raideur. la Vierge chretienne ! . Nous supplions nos lecteurs de ne voir en ces rappels generateurs (ph alios des grecs. desbergers. dont Ie nom en grec signifie « Tout» etait en effet regarde par la secte des sioicietis comme la personnification de l'Univers. au solstice hivernal. ce dernier dieu. C'est lui qui. mais uniquement hommage rendu a la Vie et a l'Intelligence mysterieuses qui animent notre Univers. inventa la strategie et I'art militaire. pouce replie. ainsi que nous le verrons plus tard. est bien a sa place. Le sceptre de la Vierge est a lui seul I'indication de la veritable nature de cette vierge ! En effet. C'est Ie symbole du Feu Vert.. que « Iaveh est le Dieu des Vivants. ne nous annonce-t-il pas la « resurection de la Chair ? . rendent hommage au Fils et a sa Mere. C'est a ce portail et ses merveilleuses pentures. mais aussi un dieu inifiateur. assise sur un trone tient son Fils en son giron. non content d'affirmer l'eternite de l'Esprit. d'Herode et du vieillard Simeon. avaient leurs fetes annuelles quand Ie Soleil traversait Ie signe celeste du Taureau. index et majeur seuls dresses. Le pin etait encore l'attribut d' Artemis... lingam des indous) aucune allusion erotique et perverse... au retour des ceremonies nuptiales. l'eternelle et Ieconde genitrice. I'index et Ie majeur dresse selon Ie rite. deesse analogue chez les Latins et les Grecs.. II faut l'ignorance en matiere esoterique de certains « censeurs ). Les cornes dont la symbolique antique Ie parent I'indiquent assez clairement... Elle portait une couronnede tours pour indiquer la protection qu'elle accordait aux cites. entre autres inventions. Tantot denomme Rhea. des mages.. La troisieme pourrait s'appeler la Theophanie. Pan n'etaltpas seulement une divinite erotique et feconde. de la nature intelligente. Et le pin. Le pin etait consacre a Cybele. la Mere Divine tient son Fils sur ses genoux. L'Enfant. rappel masculin de la meme force . Et il est tel mot . portant chacun un encensoir..

Mais a l' Adepte. le vert et Ie printemps. par sa nature et son histoire. Matiere dense et lourde. elle est encore plus etonnante dans l'invisible. Nous specifierons simplement que pour les deux modes. Que de choses ne devons-nous pas a la voyance . il n'est nul besoin d'aller cherc~er . la « main du coeur ». puisque crista:1 de roche plein. puisqu'elles sont pleines.). .. La coque auditive magique est en rapport avec l'Eau.. Dans la clairaudience. 6° Eclairage et fumigations. Ie cristal fatigue enormement le sujet metagnome. et nous y avons consacre une longue etude dans une revue specialisee (2). laboule de crlstal. Les deux elements passifs. Elle permet.les con?i. 1 ° Etre ?oue. Les facultes psychiques n entrent en action que lorsque les facultes corporelles sont en sommeil. nons negligerons les innomhrahles (le... variable en importance selon les temperaments. On peut dire sans crainte que tout objet repondant aux conditions de purete naturelle et rnagique i?dispensables peut devenir un miroir magique.!is au moins six heures. C'est l'oreille gauche q. dits de nos jours « miroirs indous ~. dont les radiations lumineuses.. lui~m~me est insuffisant... Le voyant au bout d'un certain temps vena la boule de cristal aureolee de lueurs multicolores et peu apres. messager sagace. 2° Une periode de chastete de plusieurs jours. Globe de crtstal. avec la boule magique des magiciens de ces pays. plus sensible que la droite. Nous n'en dirons pas davantage. une digestion laborieuse sont des obstacles serleux au travail intellectuel . la vision se declanchera. C'est de 13. Dans sa main gauche. puisque sa presence indique la maiirise des Trois Temps: le ~asse. lIs ont frequemment subi une operation magique dont l'essentiel nous a ete apporte du fond des ages avec la legende . Ladroite est une main solaire. Le simple role des glandes endocrines suffit a justifier ceUe precaution corporelle. ~a!s Ul1! voyant naturel est~i~fi~iment preferable. les conditions suivantes sont necessaires. Et effectivement. a plus forte raison a la metagnomie. D'autres. main gauche que les gitanes coupent les 1 arots. cela n'en vaut que mieux. Ici. et creuses sont specialement adaptees aux operations rnagiques de la qeomancie (1). Ceremonies secretes.u~ percevra. II est possible evidemment de developper . nous n'hesitons pas a l'affirmer ici. dit Ie populaire. Ie lecteur est assez familier main tenant de I'esoterisme de ces correspon'dances pour saisir le fil d' Aryane.164 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 165 . emanant sans cesse en ondes concentriques aut our de la flamme. de I'eternel present. ces boules sont assez lourdes. Les voyageurs revenus des Indes nous ont familiarises par leurs recits. visuels ou auditifs. et a tort notarnment celles de Delphes. Elle repond en effet au symbolisme terrestre. Seule. le Present et I'Avenir.. Un seul inconvenient. nous touchons une signification a la fois pratique. avec ses mille petits bruits naturels.. . procedes id'action aussi redoutables que rnysterieux . Les preparatifs ont lieu sous la lueur d'un cierge magique. 3° E~re a jeun dep. Plus agreable et plus utile aussi. demeure traditionnelle. I'Ange Sombre. Les miroirs geomanciques sont un peu differents des miroirs de cristal ordinaire. comme tenant une coupe d'eau de la main gauche. est plus agreable qu'un studio calfeutree. La couleur noire est indiquee.mediumnique.) exemples de premonition volontaire c ~S~-~-dire ~btenu par un moyen occulte quelconque.tions de puret. aux cent yeux braques sur Ie Mystere . . I'Enfant-Divin porte f'requemment la boule terrestre. excellent auxillaire d'lnvestigations dans le tangible. C'est lui dont les reactions nous avertissent instinctivement des variations d'ambiance du lieuocculte. sous laqnelle Ie sujet est nu ou a pen pres.. l' Argus toujours en eveil. Annees 1937-1938. et elle est en relation analogique (1) Les meilleurs miroirs geomanciques sont Ies noirs. Car.. et assises sur Ie trepied prophetique. Desouvrages egalement traitent de ces questions. elle est Ie confident sur. Le cristal est terrestre.. (2) LeChariot. Ie avec Sandalphon. selon les rites magiques traditionnels.) est Ia main lunaire intellectuelle et occulte. Elle correspond au pole cerebral invers. creent un eerele continu et grandissant (un peu a la facon du caillou jetee dans nne eau calme .. materielle et physique.grec qui signifie a la lois la lumiere. et de plus d'une transparence ideale. habituee aux dur~ travaux. vertes ou blanches. les experiences les plus etranges et les plus deconcertantes.la clairvoy~nce. La clairfere d'une foret. elle absorbe alors que Ie blanc repousse. il eru sera de meme. D'autres « miroirs ~ sont employes. un rameau de laurier en la droite. a l'aide du coquillage oceanique traditionnel. II y a bruit et bruit.. Ici. la boule est un attribut d'etemiie. La senestre (sinistra . C'est. d'urn diametre variant de six a quinze centimetres. Ie coeur est Ie grand sensitif dans les operations magiques. a deux pas d'une voie principale et tumultueuse. 5° Une robe ample. On peut operer dans l'obscurite complete.. Certaines fresques antiques representent les devineresses. Cet ouvrage n'etant pas destine a convaincre les profanes de la valeur des precedes divinatoires. les mysteneuses paroles des dieux d'en-bas. Jesus la porte dans la main gauche. Un estomac plein d'aliments. connaissances interdites. mot. materielle meme : la voyance. Dans la main du Fils d'Isis. generalement colorees. Mais aussi une signification plusesotertque puisqu'elle touche au grand mystere de la Terre Vivante..e physique et morale cheres aux prescrrptions religieuses des anciens. designes par Ie triangle Inferieur du Sceau de Salomon. parce que main passive. L'Imagination dolt etre suffisamment entramee a la formation instantanee de symboles et d'images pour repondre aux demandes de « traductions » du subconscient . 4 ° Un lieu calrne et silencieux.

Dans Ie numero 19 du 26 decembre 1935 de la revue c Consolation ». Nous noterons avant tout que l'Enfant (1' Adepte encore profane) nalt d'une Vierge. et. horrrflees. A lui de detatller la suite operatoire.. la voyante lit l'avenir dans l'element ainsi consacre.166 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES du Roi Salomon enf'ermant un « djinn ) dans un ball on de verre. feminins. parut sous Ia signature de « J. dirons-nous aux curieux de I'exterieur . Le consultant souffle trois fois sur la surface de I'eau. C'est effectivement Ia penetration de l'etincelle divine qui va animer la matiere vierge originelle. Nous entendons d'avance Ies ames pieuses. II nail done a mi-chemin des deux . de eet homme. Afin de Ie rechauffer. II est toujours represents couche entre les deux betes.. quel est done Ie Fils de Ia Terre. II existe des quantites de ¢ miroirs magiques ».au travail sur Ia pierre . Et it ces bonnes gens. Nous savons que cet oiseau est Ie symbole du Saint-Esprit. et qui declare : « Vous etes des dieux ». Un derive de la boule crlstalline est Ie precede popularise par Cagliostro : soit la carafe de cristal pleine d'eau magnetisee.. LA LEGENDE ALCHIMIQUE DE NOEL ET SON ESOTERISME MAGIQUE Au milieu du portail. ou Esprit-Saint. II devra se nommer Jesus. nous signalerons simplernent Ie texte de l'Ecriture. cite par ailleurs dans cet ouvrage. il ne I'est pas seulement. se nomme Joseph. Ie meilleur element de penetration de l'Astral dela Terre. Et plus tard. d'argile primitive et d'eau. transformee en etable. par sa forme et sa nature. Nous en conclurons que l'initiation s'acquiert par Ie Feu. B » (cela peut signifier bien des choses. » Son pere it cet enfant divin. sinon I'Homme.. Jesus reprendra le merne enseignement : « J'ai dit. sa mere. permettant de penetrer au sein de la Terre. pleine d'eau. Alchimique. deux animaux. a [aire un dieu. voire merne de folie. pigeon. etses analogies. 10 en hebreu signifie colombe. Et les en hehreu signifie Feu . Or. . L'ceuvre hermeiique eonsiste. II tire done son nom de son initlateur . et que ce troisieme terme de Ia 'I'rinite est I'image du Feu Divin... Ia legende de NoeL. divers par leur composition ou leur forme.. mais voile avec arnpleur tout I'enseignement hermetique quant it Ia formation de I' Adepte. nous disent Ies traditions. L'enfant nait dans une grotte. et que cette Vierge n'est autre que la Terre-Mere des cultes iunaires. tenant la coupe dans la main gauche. c'est aussi Ie generateur de Ia Lurniere . Une grotte est une ouverture. une cavite naturelle. Mais le globe de cristal. lui soufflent leur haleine.Un autre utilise par les gitanes est celui de la coupe de cristal.. Nous mettons ici I'etudiant serieux sur la voie... son symbolisme. nous taxer 'd'orgueil. 11 suffit d'oser . Le Feu. et comme tel.. Vous etes des dieux. petri. Le precede magique est extremement simple. Nous constaterons tout d'abord que Ia petite constellation de la .) une remarquable etude sur l'esoterisme alchimique de Ia fete de Noel. est I'image meme du globe terrestre. sous Ia statue de Cybele.. ou Ioseph prirnitivement.. Ie breuf et l'ane. les maitres d'oeuvre ont finement sculpte Ia scene de Ia Nativite..

ignorante . lui fut ad[ointe. qui tenait Ie principal role.. en ce modeste exoterisme.. des saturnales de Rome.?le est aUSSI celui de Mercure. ' C'est pourquoi notre Enfant-Divin se tiendra soigneusement entre _les d~ux animaux. II le puisera pres de ces deux humbles serviteurs . Ouais ! Dais ceUe fete des fous. Mais ce curieux symb. se disait [ol.t?nt Ie lourd fardeau des verites esoteriques. . Aratus (111 . l'exolerisme ! Mais il faut lui rendre cette justice qu'il rechauffe l'Enfant. entre !a FOl. en symbole de mort et de resurrection. tous les autels en r~cevront la VIe occulte.. C etait egalement les couleurs du bourreau. Et pour flndr. dire a son maitre qui lui met sur le dos de forts lourds paquets : « Et moi. Et son sang servira meme d'onctior .. Nousvoulons parler de la Fete des Fous. Nous Ie Toyons egorge. Le Boeuf'.t ~astronomiques. c'etait un ane. ce qui lui donnera deux cornes. mot designant le soufflet. a une voisine immediate. Conjrerie de la Mere Folie. C'est la ligne qui va du 1<degre du Cancer au lar degre du Capricorne.. Et dans Arlstophane. siecle avo J. nous voyons qu'elle se situe exactement aux solstices d'Hiver et d'Ete. ). Le Boeuf. ~e Feu qui le rechauffera sur ce penihle Toyage. et de son reflet inverse sur notre monde physique. On conceit que ceUe Saint Jean d'Ete. Et comme elle.correspondance avec la Lune. Et des siecles. celle qui unit dans l~ Annee la fete de Noel aux Feux de la Saint Jean . ainsi que le note Lanoe-Villenedans son « Livre de. de la grande tradition antique? II n'est pas jusqu'a une glorification profane de cet Ane mysterieux. » N'est-ce p~s l' Ane qui porte les reliques. et la Tradition. Et c'est en effet notre Ane et son fardeau exoterique de traditions et de legendes.. du Mysticisme. C'etait lui le loyal serviteur des hermetistes. il versera son sang pour les autres . Nous savons que ce dernier est le symbole de la Cabale tcaballos : cheval de somme . qu'il grandira en force et en sagesse . Ce afin de completer son esoterisme alchimique.. Car fou en vieux francais. sacrifices aux Olympiens.. C'est la fete du Feu des Celtes nos ancetres. destine a alimenter le Feu. Surmontez-le du croissant lunaire... l'animal domestique qui est universellement employe en Orient pour porter les fardeaux. L' Ane et le Bceuf ont encore un autre symbolisme. L' Ane. . de cet apotre qui nous a transmlv Ia necessite du hapteme du Feu. nous disent les dictionnaires.Ie . lui.. qui alimentent le Feu devorant de notre indassable soif de connaissances . C'est lui qui.. Car c'est cet ane. Joyeux Etr[ants de la Mere Folie. que notre -enfantelet puisera la vie..) une societe Imba~I~ue group ant des adeptes eminents de la noble doctrine herrnetique . . est signifie par le Taureau celeste. M. II a servi des les temps anciens a charger les statues des dieux et les boites renfermant les remedes magiques que devins et marchands allaient vendre de villes en villes...et servile prenant tout au pied de Ia lettre.i. . en latin [ollis. Ce n'est en effet que vers le xv' ~l~c1e que la barre transversale. la tradition abatardie. et avec Ie secours de la foi et de l'imagination (Ie Beeuf). de la Tradition.. Le premier est en effet une monture pour les pauvres. Ce n est autre chose que Ie caducee de Mercure. C'est encore lui qUI pretera ses cornes pour couronner les statues de la grande Isis.ens . fete bouffonne que les escholiers et leurs maitres organisaient chaque annee a date fixe..ufs -: Taure~ux sont en . t?lll porte le Fou etait done bien Ie symbole des tradihon~ exot. Car c'est dans la tradition vulgaire symbolisee par I'Ane. celle des pauvres d'esprit. par milliers lors de la consecration du Temple de Salomon. A cette l~ttre. Et si nous cherchons la ligne de partage entre ces deux signes Lion-Taureau.cultes. L'Ane symbolise done les eglises.e~I~ues P?r. je suis l'ane qui porte les mysteres .. II represente alors la cabale des pauvres. on voit Xanthias. un trait vertical partant du cercle. C'est en effet. les religions. souvenir.(c etait son nom . " Le Fou que portait notre Ane hermetique etait immuablement yetu de vert et de rouge... les traditions populair~s" dans le~Ir es?terisme. La maroite des fous est en effet un symbole herrnetique. qui a son heu d exaltation astrologique dans cette constellation' zodiacale. C'est Ie sentier esoterique qui sera Ie sien . Symbole d~. dispensateur de la Mort.-C. l'~st~al. Mysteres d'E~eusis.LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 169 168 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 0 Creche.sl. sous des dehors rabelal. abriterent dans l'ombre de cette Con~r~r. reliques c'est-adire debris. le Beeuf sera alors Ie symbole de la Foi de I'Imagination.. C'etait lui qui portait le fou traditionnel. lui. Vous ~urez}a marotte traditionnelle. servaient a porter les objets rituels. pleme de~ honne volonte mais ignorante. gracieux aliboron de quartier. et en contact avec son empire. l'esclave de Bacchus. Bre. que Notre-Dame n'ait vue se derouler sous les arcades de sa foret de piliers.) nousle signale deja . qui..' Symboles ». d' Athenes a Eleusis. Et 1 InqUISItIon medievale ignora toujours le veritable caractere d~s... Le mot folliculum en latin ne designe-t-il pas le « corps. C'est celle de l'apotre dont I'evangile sert de pierre de base a ce que l'Eglise officielle qualifie d'heresie .ms la chaleur. C'est pourquot c est=aussi celui de l'Ignorance . en faisant une croix. C'est lui qui ranime I'Adepte en germe ! C'est en effet en lui. couleurs disposees en diagonales. so us la forme vulgaire. A mi-chemins des deux symboles. c'est un cheval inferieur.. notre futur Adepte survra Ie chemin de la Gnose... ba~hsll}ale pour les affllies aux rites de Mythra.. celle des Anes. fut de tous temps I'animal it sacrifice. enveloppe de l'dme )} ? . de la Connaissance. situee exactement entre le Boeuf et l'Ane celestes ait ete de lous temps la grande fete des hermetistes . il I?referera I'esprit. Tracez un cercle symbole solaire. modeste auxiliaire de l'Initiation.. Elle se situe zodiacalement dans les premiers degres du signe du Lion. Et l'Astral est Ie monde des morts. qui porte sans s'en douter l'essentiel de notre Savoir Occulte.

En pourrait-il eire autrement ? Mentirait alors la Table d'Emeraude I. A l'encens. La pauvrete dans laquelle vient au monde notre divin Enfant n'estque Ie symbole du peu d'importance de la richesse materielle pour conquerir I'initiation. metal. c'est une etoile interieure. et qu'il doit reprendre la tache qu' Adam avait negligee.. la myrrhe et l'or... . Mralgalath et Sarathin.. Pour le servir. est attribue Melchior. Dans les deux syllabes finales. se ferait-il Ie miracle de la chose unique. Et il n'est pas jusqu'au Chariot de David. Un seul des quatre evangelistes nous donne des details sur leur venue : Mathieu. nous retrouvons les trois Rois Mages de la Legends de la Nativite. ou a l'Orient. a donne une tres belle etude de l'esoterisme alchimique de leur legende. Les ressources bibliographiques. qui n'etait que Ie soufre des sages. it la peau noire.. Et ceUe etoile que les Mages voient en Orient. symbolisant I' Adepte naissant. Damascus. Et notre Adepte est enfin parvenu au Magistere Supreme en suivant Ie chemin de la Gnose.. I'instruction vulgaire. Cet Helios Artista etait en effet Ie mysterieux agent alchimique. patron des houilleurs et nom du Bouc Noir sabbatique. figure sur Ie septieme arcane du Livre de Thot qui ne nous conseille ceUe orientation! II represente en effet un homme cuirasse. ou noirci par le Feu. De quel Orient s'agit-il done ? De l'Orient celeste. Ces trois leUres ou arcanes designent : « Le Dieu (Baal) . sectateur du Dieu de Moise. A Gaspard. dans lequel nous retrouvons l'expression millenaire du dieu Bal.. responsable du nom meme de ceUe science : al kaim. tout s'eclaire . Melchior. En hebreu : Galgalath. notre herrnetiste devra etre de bonne filiation initiatique. Le troisieme. d'apres les traditions populaires. se tient entre la tradition vulgaire symbolisee par I'dne. apparait. Palchimisie... CelIe qui oriente Ie disciple .Omnipotent (Zain) et Eternel ( Resh) s . 1 . Leurs noms ? Nous ne les connaitrons que bien plus tard.. Cet Enfant. Mais. II ne prendra pas n'importe quel verbeux ignorant pour guide etconducteur. En cet ouvrage. sur lequel il est deja couche. il a trois agents merveilleux : les trois sciences hermetiques : I' Astrologie. C'est un parfum terriblement terrestre. nous pourrons cabaliser l'indice. Amerills. De meme pourquoi les cartiers les prirent pour saints patrons .t que de meUre ces 3 lames du Tarot Egyptien cote a cote pour s'en convaincre . est attribue l' Astrologie. mais surtout c'est l'Etoile de l'Intuition .. dans Ie numero du 2 janvier 1936 de.. fils de Salomon. des trois. la Lune. et Ie troisieme parfum manquant sera alors. . en! arabe. Si ce qui est en Haut n'etait pas comme ce qui est en Bas. est noir.Ia revue « Consolation ».. Quand on se souvient des origines hyperboreennes de la civilisation blanche.. du Chariot Celeste. revient l'honneur d'offrir la myrrhe lunaire. symbole d' Agni le dieu du Feu . II devra descendre de David. » Cheval noir et cheval blanc.. symbolisant la foi aveugle et naive. ils I'ont vue la premiere fois en Orient. la Terre. avec tout son rigorisme ignare.. la tradition astrologique nous signale en passant qu'il regit la tete de I'Homme. Melchior. VElie Artiste des Adeptes se nommait aussi Ie Noir tres Noir.. que les Trois Mages (trois magistes. Leurs noms sont en grec : Appelius. et du sceptre. est. Ie crane. arme du glaive. Au soufre. . Et d'un sorcier avant commerce avec Ie Demon. Ie soufre vulgaire. le Prince de ce M~nde. L'encens est Ie parfum magique des operations solaires. strictement reserve a I'esoterisme astrologique ou magique nous delaisserons l'alchimie. C'est l' Adepte de la seconde fille du ternaire occulte : la Magie. selon la formule traditionnelle des grimoires medievaux : « assister par tout le Ciel et servir par tout l'Enfer . Ce Belier. le vieil Esprit de la Terre. Mais s'agit-il du David biblique. Nous retrouvons Ie Saint Leonard. Deux d'entre eux sont de race blanche. tris meqiste . B. En' latin : Gaspard Balthazard. lequel se situe a la constellation du Beller. en degageant une forte odeur de soufre. Ce mage noir apportant le soufre. nous retrouvons Ie thau et Ie zain (Baal-th'-z'-rr') et Ie resh. CeUe etoile merveilleuse. ce Chariot qui guide celui qui desire s'orienter vers l'Etoile Polaire. tout simplement. nous deroute au premier abord. Cobale de droite et Cabale de gauche menent it une seule et unique Connaissance. qui les y guidera. nous souvenantque l'or designe Ie soleil et que nos hermetistes connaissaient un soleil metallique. I'un noir et l'autre blanc. et ce qui est en Bas comme . du casque.le mage africain. Pres du dieu-enfant.. . nous dit l'echo des vieilles tradition'S.. Le char est traine par deux coursiers. designant Ie Soleil..ce qui est en Haut..Universel (Thau) . mot it mot le Noir. on disait qu'il sentait Ie soufre ! Et nous retrouvons en ce triple don des rois mages les trois termes du Baphomet Hermetique : Ie Soleil. la Blanche Etoile du Nord? Nous penchons fort pour ce dernier rappel. L'or. Nous constaterons tout d'abord que les mages offrent a Jesus I'encens. un present particulier.. la Magie et l'Alchimie . ) rechercheront. Guides par une mysterieuse etoile ils apportent it l'enfant-dieu chacm. Sathan. II ne suffi. sont peu de choses. Ie « Roi » des Chinois. (<< Mattre Leonard »). Nous constatons alors que l' Enfant. le divin miracle de l'Unite ?.. Et c'est une Etoile Ie pentagramme gnostique. A son exemple. en se faisant. et nous ignorerons toujours qui les leur donna. la legende nous specifie qu'il est de la race de David. La myrrhe est le parfum reserve a la Lune. J. parfum solaire. C'est celIe de leur Savoir. et Ie boeui.. a sa disposition. ou ce nom n'est-il pas Ie rappel du Char de David. l'abondance documentaire.170 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AIL DE SAINTEr-ANNE 171 C'est ce chemin. sous les auspices de Baltazard.: Mais la filiation est tout.

les herrnetistes. Cette corde vivante. Ie corps astral. les cercles . Les scenes de la vie de Saint 'Marcel sont aux voussures. ou anus.et examinons les details de son ornementa tion. celIe du ferronnier Biscornette obligeant par sa propre intelligence Ie Demon a devenir son auxiliaire. et meme s'y condenser au point d'affecter les sens materiels de ses semblables. le double reste toulefois lie a celle-ci par une chaine sympathique d'une ex- j . dans la gueule d'un dragon cabre sous lui.XII). avec tous les pieges qui l'y attendent mais aussi avec tout Ie benefice de sa transformation. ) ( L'Ecclesiaste .) de certains fruits. ebullition ou decantation ). Sous ce dernier.. signiflant Marc en francais. ces mots evoquent en nous bien des images. Dans une niche. dompte Ie Dragon. la respiration cesse et Ie cceur ne bat plus. avant que la corde d'argent ne soitrompue . d'abord. ou alors d'une si faible cadence que cela devient imperceptible a l'oreille la mieux exer- cee.. mais des possibilites magiques sans pareilles si on reussit. il pointe I'extrernite de sa crosse episcopale. Cette emanation fluidique. En vocabulaire hermetique. C'est lui qui va to~t a l'heure nous livrer toute la cle esoterique dudit portail. signifiant oieille femme. Anne vient d'un nom hebreu signifiant gracieuse. appele egalement« Porte rouge ) (ce qui est bien significatif . est un derive de Marcus. En cabale phonetique.. Ie mercure en constituant Ie corps astral et Ie soujre l'ame. designant un cercle. agenouilles. La temperature baisse tres rapidement. Accoles. ceci nous donne les derives suivants : deMarcel : marc-sel (ou sel de marc) et de Marc. II s'agit la d'effectuer Ie dedoublement de l'homme interne de l'homme exterieur. de la gauche. ce dernier offre meme a l'examen les symptomes d'une mort recente. De ses flancs. mais son masculin latin est annulus. et a cote d'eux. devineresse. « Quiconque saura vaincre les frayeurs de lit Mort. Nous noterons tout d'abord les resonances secretes des deux noms sous lequel on designe Ie portail dit de Sainte Anne ou de Saint Marcel.LE PORTAIL DE SAINTE't-ANNE 173 Approchons-nous du trumeau. Jesus et Marie sont assis. Et Ie latin marceo precisera en nous signifiant « l'action de ressentir l'ivresse et ses effets ) . SOUI'd volutes legeres. il montre au tympan Ie couronnement de la Vierge. et il nous viendra tout naturellement a I'esprit que ces deux portails sont en liaison esoterique. Le Dragon est. seule celIe du trumeau. en De sa poitrine. et que tous deux se completent mutuellement . Et cela alors .que Ie corps deserte reste en catalepsie. ou du moins n'est plus anime que d'une vie vegetative et automatique. C'est vel's lui que s'eleve la . se transferer aux lieux les plus lointains. de tous temps. C'est ainsi que sous l'impulsion du vouloir sagace. a I'issue de laquelle l' Adepte vainqueur portait devant les foules l'aUribut de la victoire supreme.. l'Ecriture nous la nomme aussi : « Et les pleureuses parcourront les rues. l'enveloppe fluidique de l'ame. representant l'eveque Marcel. Si loin! qu'il se soitenvole de son enveloppe charnelle. nous noterons qu'un second portail porte Ie nom de Saint Marcel. sortira vivant du tom beau et prendra place parmi les Dieux . pour sa couleur fluorescente dans l'obscurite. a demi redresse. nous Ie savons. sous Ie dragon. une etrange nuee. D'ores et deja nous pouvons eire SUI'S que ce portail va nous parler de Magie. .. filtration. I'argent designant toujours la Lune.. c'etait la l'ultime epreuve de l'initiation isiaque. de certaines herbes. une catastrophe sans remission possible si on manquele retour.. et dont OIl! a extrait les sues par pression. diriger sa locomotion. designant « ce qui reste de plus grossier (le seL. D'argent. unt personnage a l'aspect de momie egyptienne semble 'sommeiller..• C'est encore. les uieilles femmes. Qu'est-ce done que cette sortie en corps astral ? Une chose terriblement dangereuse a mener a bien . un anneau. il noussuffirait de nous souvenir de la legende qui y est attribuee. nous l'avons dit plus haut. Marcel. Ce second portail.. Ie sel est en effet la plus grossiere partie d'un corps. unpersonnage dans une bien curieuse position. les phenomenes accomplis dans la sphere lunaire. de dedoublement volontaire. ' Marcel. est ancienne et susceptible de nous interesser.. sybille.nuee issue du corps Inanime de notre petit personnage. de l'etre essentiel de son enveloppe apparente. mort sui vie d'une resurrection miraculeuse. debout. un tourbillon de rneme nature s'eleve vel'S Ie Dra- gon. Situe vel'S Ie choeur. Sorte de. LE DRAGON DU' SEUIL Des grandes statues du bas.. cOte nord. de sa crosse. peut se projeter hors de l'organisme physique. mais aussi par sa nature. Saint Marcel. dans Ie monde de Yesod. leve la main droite pour benir . et si nous en doutions. le sue des herbes. du latin Marcellus. Mais auparavant.) fut construit vel'S 1265-1270. Saint Louis et Margueri te de Provence. C'est la sortie du papillon hors de son cocon.. Ie latin amarca. ou de certaines racines. Dans certains cas. une des secretes significations attribuees au titre de Dwidja : deux fois ne. Ie symbole de la Lumiere Astrale. telle une lance. II s'agit la d'une experience de « sortie en corps astral ). l'ont denommee Ie cordon d'argent. dans l'Inde..

menacent ensuite I'imprudent au cours de cette plongee dans les tenebres de I'au-dela. animales. s'il ne peut s'y diriger. I'amalgame. tel un simplebernard-l'ermite de I'Ocean . et suffit toujours pour que de ce voyage involontaire dans un monde mysterieux. avides de s'objectiver. en ceUe « dimension » inconnue. la mort physique arrive. la vie psychique s'echappe alors par I"occulte blessure. les plus monstrueux.. silhouettes a peine ebauchees que modiflees ou disparues. En resserrant soudain ce cordon. papes. I'un des ctres de l'Astral proche a pu s'en emparer. rites que par les defenses materielles. le secret de I'operation reside bien en la formule de ce marc a faire quiUer la coque . succion.. la corde d'argent a garde un contact fragile avec l'Etre veritable. et selon le mot d'un theologien catholique. vegetales. Lors des dedoublements involontaires. reveille. d'une intelligence rudimentaire et purement egoiste et instinctive. riches et pauvres. minerales. en ses ondes a la fois centrifuges et centripetes. Puis. est Ie seul lien qui raUache encore a sa matrice objective I'esprit pur et son enveloppe fluidique. l'ouie presque aussitot. nobles et vilains.. Comme au moment de la mort natureIle. I'horreur. sensations de cauchemars qui seules lui parviennent encore.. elemeniaux et elementaires.. Le cauchemar se dissipe. tant par les. C'est ainsi que I'electricite d'un nuage est soutiree par la pointe du paratonnerre. l'dloignement est toujours ires court . sorte de cordon ombilical occulte. foudroyante comme a la suite d'une rupture d'anevrisme. Ie double fluidique peut alors reintegrer le corps materiel. envahisse alors l'ame en cet aventureux voyage. la conscience s'equilibre. le double rapporte une moisson de renseignements et de connaissances. II faut reconnaltre que celui qui la realise avec succes. a pu eire l'objet d'une attaque en regle. insuffisamment protegee. Le retour s'efIectuera ensuite dans les memes conditions inverses. le Nahash que no us avons etudie dans un precedent chapitre. porte par le tapis magique de Mephistopheles. C'est le vehicule grondant de tout Ie possible qui voudrait devenir rea lite . peu a peu diminue ceUe vision dantesque. vaincues sont les « frayeurs de la Mort ».. la haine.. si l'operation est faite selon les regles et les rites. deroulent autour de I'imprudent leur hallucinant cortege. Vivant a la fois sur les deux plans.. telle une hem orragre sanguine. Et les danses macabres figurees sur les cathedrales gothiques.. de toutes les virtualites subjectives. Seule. hominales. sans trop de dangers pour la suite du depart. . d'un ordre plus etrange et plus mysterieux.. A la rapidite de l'eclair. de toutes les times principes. En cab ale phonetique nous lirions coque-marc . Entralne a la derive des ondes torrentielles qui encerclent notre globe de leurs tourbillons. La coque materielle a ete laissee. resume en sa personne une antinomie sans pareille. contre leur propre volonte Hereb et Jonah. veritable Styx de la Mythologie. S'il se blesse au contact de lapointe. d'autres dangers menacent Ie voyageur du rnystere. la perception SP.. corde fluidique est dense. elementals et elementaires en quete d'un moyen de manifestation. le desir erotique. C'est la le vortex oil se love le Serpent Magique. Nous venons de prononcer Ie mot de cauchemar. Ce cordon d'argent. au mysticisme ignare et au symbolisme pueril. larves et lemures. dans I'opacite totale de la grande Nuit Occulte. les pays ages familiers. avec ceUe egalite dans la Mort. impatientes de se materialiser ou de s'incarner . La. « I'ame tombe alors oil. de telle ou telle societe secrete pour rire. l'absorbe deflnitivement. En en efIet. ins tantanee. La densite en rapport avec ces passions I'englobe. des formes que seul le pinceau de Goya pourrait imaginer et rendre.. compression. frequents chez certains sujets et occultistes. Etres obscures par des existences plus corrompues les unes que les autres. En lui. empereurs.. D'autres dangers. il est donc en meme temps mort et vivant. ceUe sensation s'attenue. mais pleine de menace pour le retour. la vue ensuite.. elle doit lomber ». sans qu'il puisseralentir sa course. il ne s'agit alors que d'une deperdition de vitalite. Les « Portes » sont enfin franchies. et l'equilibre se rompt. Que la frayeur. toute sensation disparait. II derive' du vieux francais cauquemare signifiant sorciere. rent. Le double en etat de condensation. toute vision. Mais lors de la rentree dans son enveloppe corporeIle. . l'ecrasent et l'aspi- par voie de consequence . Combien d'initiations se sont effectuees sur ce plan. peu tendue. Larves desireuses de s'incarner.. la conscience meme de son etat lui echappe frequemment. S'il ne fait qu'effleurer ladite pointe. Mais cette coque. et qu'ils se situent ainsi malgre eux. sont confondus sans autres lois que celles d'une identite morale et inteIlectueIle tot ale. a s'amenuiser trop dangereusement. montre bien que dans I'Astral les etres s'assemblent uniquement par afflnite d'essence. Si 'le double ne reussit pas a franchir ce fleuve infernal. La Lumiere Astrale. Aspiration. la Tete et la Queue du Dragon Astral et Cosmique les deux poles de cette force titanesque. roule les mirages animes les plus horribles. Autour d'eIle. luisent d'une vague phosphorescence. le double se trouve encore en relation sensorielle avec le monde physique.. creatures semi-conscientes. et combien plus profitables et plus utiles ont-elles ete que la « reception » granguignolesque et grotesque. telle une demeure abandonnee. Si I'Adepte a su conduire son entrainement.174 DANS L'OMBRE DES CATHtDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 175 treme termite. C'est la du reste le role de l'epee magique dans toute ceremonie. Des la sortie de son enveloppe materielle. rencontrant en chemin une pointe metallique est serieusement menace. mais si la chaine vient a se rompre. oil rois.. defilent sous lui.. il est perdu sans recours possible .

les Romains disaient qu'il etait c plein de larves ). La purification mentale et physique est chose essentielle.. Le meme operateur. eveil I homme qUI y residait auparavant. des cierges de eire pure y seront employes comme luminaires. grenier.On choisira l'epoque de la pleine Lune.) . rappelant Ie Cercle Zodiacal et ses constellations. est sans danger. Lampe it huile bien entendu. . ou plus frequemment la folie. neuf ou douze. ne rien tenter. D'un fou. blanche. voire de possesSIOn. revetus de la robe rituelle egalement. au triple enroulement. meme quand l'occultum sera inoccupe. roule dans un manteau de laine blanche. dessinant .Le moment de l'operation arrive.II Y aura un tres gros interet a se faire assister au cours de l'operation par des occultistes dont on soit absolument sur. legumes.sa g. Voiei quelques donnees : Du moment . A defaut d'une piece ou I'on puisserealiser ces conditions. Ie dedoublement par voie d'entrainement psychique. l'etoile a huit branches que tous les inities del'Islam connaissent) . Des infusions de verveine et de laurier facilitent. sur Ie sol de I'occultum. ou occultum traditionnel.Crypte. verres rouges. etc . Le lieu ne doit etre de ceux ou on mange et boit. exteriortsation). Elle va desorI_TIa~s vegeter a . ou de six.. La Lune ne doit pas aller it la conjonction du Neeud Descendant. De Poperaiion. Ie visage tourne vers Ie sujet. Celle du lieu aussi importante. quatre. on y fera l'obscurlte complete. mais au contraire en bon aspect (trigone par exemple avec Saturne. pendant neuf jours. Ce sera alors l'idiotisme la senilite precoce. les veilleurs se placeront. De l'Uperaieur . II faut eviter le trigone it cette derniere planete). vestibule. il pres~ntera des symptOmes de monomanie. cinq. formant la « chaine magique ). Le Soleil tra versant alors la III" demeure celeste et la Lune la IX·. ceux de nos lecteurs desireux d'efJectuer cette experience nous pouvons communiquer les renseignements suivants : Seul. l'eveil des facultes psychiques (clairvoyance. office. trace par un adepte eprouve. substitue sa volonte a celle absente. une nourriture exclusivement vegetarienne. Du lieu . Chambre a coucher. .ANNE 177 II a pris possession des organes. completeront les prescriptions materielles.. Le sujet s'allongera sur une natte. doublee souvent de folie furieuse. dessinant ainsi un pentagramme dont Ia tete du sujet occupera la pointe superieure. puis repete astralement. aux dires des Romanis. . l'aspect aux Noeuds lunaires est it retenir egalement. c'est la mort ordinaire. et. la fatigue psychique est telle qu'i1 n'a plus la force d'animer aussitot les organes essentiels (coeur. A l'interleur du cercle magique. it reintegre son corps.mais sans pouvoir chasser la Force occulte qui en a deja pris possession. L'heure nocturne se situera entre minuit et deux heures du matin. deux pentagrammes entrelaces . Ou il reussira a chasser l'etre parasitaire et reintegre son enveloppe. Etalors. Des Aides et Assistants . pas trop lassant. II ne reste alors que quatre alternatives pour Ie malheureux dedouble. ou sextile avec Mlars. apres I'avoir deloge. SellIs. nombre sera toujours de un. La natte aura ete au prealable ·situee au centre d'un triple cercle magique. et specialement coules pour la circonstance. salle. rappel du manteau d'Apollonius. on se reunira vers minuit dans I'occultum. Des cierges de eire vierge.. qui aura ete videe de tout meuble ou autre objet. a l'aide du cordeau rituel. sept. ou on discute ou dispute.. celIe des voyages. le « career » geomancique . Le lieu choisi. ou des linges pollues (buanderie. Dans un brule-parf'um. clairaudience.). ou dix. ou de douze. d'un triple revers de glaive.. consacree rituellement. Elle brulera au centre de la piece. trois. de l'eau comme boisson. des ablutions COl'pOre11es rnatin et soir entretiendront Ie corps physique en parfait etat de proprete. de leurs mains enlacees. La protection magique du corps ne I'est pas moins. a son reveil. seront disposes sur Ie pourtour de la circonf'erence. Ou. etc . une lampe y veillera seule. Une pleine Lune s'effectuant peu avant la conjonction de l'astre ~\ Venus serait a retenir. Sans arret.la figure de deux triangles antipodiques entrelaces (sceau de Salomon. C'est-a-dire que ce dernier sera d'abord trace au charbon de bois. . On veillera it ce que Ia Lune ne soit en conjonction ni avec Saturne. Celui obtenu avec des ingredients est dangereux. d'obsession. ou sejournent des corps organiques (viandes. Ou la . ' A . a l'aide de l'epee rituelle..). Et alors. mais parce que' sa grande facilite pousse l'operateur lnexperimente a le repeter frequemment. salon. Leur. affirmera le perirnetre dudit cercle. sont des Iieux dangereux.larve demeure maitresse de l'enveloppe. Un travail regulier.Pendant ces neuf jours.u~se Les proches ne reconnaitront plus a son ~ . ni avec Mars. notamment). chapelle. par un temps sec durant depuis plusieurs jours. Vne chastete integraleperrnettra d'obtenir cette autointoxication genitale que les psychiatres et les occultistes commencent a considerer comme une des conditions matericlles necessaires pour l'obtention des phenomenes psychiques (la voyance notamment). on entretiendra des braises sur lesquelles on brulera de l'encens en larmes. succedant it la mort apparente. au point de vue moral comme au point de vue savoir. Ou. des lectures en rapport avec l'occultisme..DANS L'OMBRE DES CA'l'HEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. Enfin. ou de huit (les deux carres. non par des essais rares et espaces. lis seront au nombre de cinq..

II se trouvera flottant legerement au-dessus de lui-memo . chute dans un vide immense.. plus avance qu'eux. Une sensation de (1) Nous verrons plus loin It' eha pitre des -parfurns magiqucs. D'un coup. l'enfant. Puis les phenomenes graduels de perte de conscience apparaitront. lies a lui par des liens d'amitie. . II assurera petit a petit.. pulse au cours de son sommeil.. grossieres.. on en placera un a gauche et un a droite de son corps. Combien d'initiations. dereglement cardiaque s'ensuivant. il reconnaitra ~lors que Ie moment decisif est arrive . a effectuer Ie mieux possible. De la l'utilite des veilleuses pour les tout jeunes enfants. tout au plus les choses et les eires vivants lui paraissent aureoles de lueurs diverses. le sujet se rend compte qu'il ales yeux ouverts. aura reconnu l'action decisive sur lui-memo .-ANNE 179 Le brule-parfum sera place a la tete du sujet de faeon a ce que les fumees puissent rapidement agir sur son psychisme.. comme ille suivrait a l'etat normal. souvent sans suite ni rime. puisent.. et cependant continue a « voir» les images qui l'epouvantent tellement. l'ame enfln degagee des liens materiels. des enseignements et des Iecons dans Je subconscient de tel ou tel adepte. Le sujet s'appliquera tout d'abord. appartenant a des especes disparues ou inconnues. Puis retour brutal. Le son est generalement tres douloureux.. soit perverses. soudainement.. b) toute odeur dont Ie sujet. i. Mauvais reve ? Simple cauchemar ? Non. rayonnent Ie plus. Et. Une difference notable. des mots. selon les principes du Yog~. dans l'Homme aime. il lui parait qu'elles sont toutes proches. mettent a . en un mot. d'afflliation ou de simple attraction sympathique. que le cauchemar continue. par experience.. des sons.. Inversement. plus reelle.. derivant du grec extasis nous trouvons le mot a mot: « etre hors de ). parfois dure deux ou trois heures. des Etres vivant habituellement sur d'autres Plans. et inversement. de poser la tete du sujet au centre d'un grand pahtacle hexagrammatique de plomb. soit haineuse~. II arrive parfois que Ie dedoublement magique s'effectue sans que Ie sujet perceive I'Astral proprement dit... se fera alors sentir. Ce qui semble durer un: minute. Vision breve de silhouettes. On connait I'expression « sourire aux anges ». une relaxation totale. les opinions. Chez certains sujets. les idees et les gouts de ce dernier. etre passif et attractif. Jusqu'a ce qu'un hurlement. L'angoisse cardiaque inseparable de toute chute. Ces parfums peuvent etre l'un des suivants : a) le parfum magique traditionnel en rapport avec la Planete gouvernant la IXe maison de son ciel natal. ce qUI semble durer un siecle n'a pris que quelques secondes souvent . il devient alor~ utile de lui donner .. c) l'Encens. attirer et materialiser sur son Plan. la voyance interieure se double d'une clairaudience momentanee. Et dans Ie mot extase. Et nous noterons egalement que ce sont la les deux poles extremes de la Grande (Euvre Philosophale . sans rituel. Les exercices de Cabale pratique (meditations sur les Images Magiques des Dix Sephiroths et sur les Trente-D~ux Sentiers) on les exercices de Yoga et surtout de Yoga Tantrique.ce mot le demontre. durant le sommeil. Et ceci explique que la Femme. effectuent la « sortie en corps astral ». L'Homme. lui parviennent. c'est que le Temps en cet etat ne correspond pas a notre temps conventionne1. causee tant par Ie datura que par Ie dedoublement IUImeme.178 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. au psychisme intact. au sein des grottes profondes du jurassique. 11suit un chemin donne. Nous savons que Ie plomb et l'or sont les deux corps qui physiquement parlant. il lui arrive a son tour d'etre « appele » sur d'autres Plans. On prendra la precaution. on regne une Nuit complete et ouatee. status. tres importante a notre avis. Fort souvent. toutes d'une taille enorme..Une angojss. en pleine force se dedouble frequemment. designant a la fois une condition. peut :i son gre realiser en elle-meme les etats auxquels elle peut pretendre. jailli des pr?fondeurs de I'etre. Ie moindre bruit generant Interieurement une cacophonie sembI able par son amplification d~mesuree a celles qui affectent les malheureux assujettis aux stupefiants.. et une situation..sqlle celles de notre monde materiel. De nombreux sujets. Si on utilise deux parfums. tant par ionisation que par reflechissement des fameux rayons cosmiques. penible mais rassurant.Son nom. Mais avec les mois et les semaines.e dedoublement involontaire peut egalement s'effectuer sous d'autres mobiles.. et se les assimile en suite inconsciem- ment. La vision est la meme. la flamrne que veneraient nos primitifs ancetres.comme compagne nocturne la flamme protectrice. Nombreux sont les occultistes debutants qui. Et qui dit etat di~ en meme temps ~i~ux .. Mais dedoublement. Sensation de presences inquietantes. reveil penible.. La. Plus que I'adulte. tels que nous les avons decrits precedemment. de visages aux lignes animales. par son Savoir Magique. Desagreable sensation de « plongee » dans un monde inquietant. dans Ie semi-engourdissement voluptueux qui precede Ie soudain « depart ».. sans meme Ie savoir. dit des Rose-Croix ou l'Encens d'Eglise (1) d) Ie melange suivant : 1) dans une cassolette : du galbanum et de l'encens. peut evoquer. La racine latine de . les quelques perceptions percues au cours de ce voyage se rapportent toutes au monde physique.e cardiaque. vienne enfin chasser les phantasmes de la Nuit Magique et assurer Ie reveil. dans un demi-sommeil. 2) dans une seconde cassolette : des feuilles de datura stramonium. un vide total de sa Pensee. frequemment repete. sans preparation. se sont effectuees dans une « dimension » superieure . Que d'enseignements recus dans cette mort apparente de quelques heures .

Avant tout. ont continue a tenir dans les Iorets des assernblees nocturnes. Egalement. LE SABBAT Puisse . (VICTOR HUGO . Dans l'Ornbre Projonde. avec son yoga merveilleux. surprise par l'autorite. Combien de soidisants inities savent et parcourent la Route qui mene des blafardes clartes lunaires de Malchut a la Lumiere Increee. il merite un chapitre particulier. d'onguents a quitter la ¢ coque ~..180 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES meme de penetrer les Plans Superieurs.' tion et de pommades.. soulignons que le Catholicisme. nulle part archers ou sergents d'armes n'en constatent de visu. Puisse noire Ronde.. au Soleil blanc et froid.un jour louie drne N'auotr d'autre flarnrne Que son noir [anal l. La plupart du temps. il en est encore de meme. mais nulle part on ne trouve de trace d'une assemblee de ce genre. c'est I'empirisme de ceUe methode. c'est sans ordre.. compagnons des metiers. Le sabbat a-t-il vraiment existe ? La verite est qu'on n'en possede nulle preuve peremptoire. I'ignorance merne de son existence et ses effets. a su garder ouvertement ce que Maurice Magre. un problems se pose. etc . les societes secretes. avec I'ascetisme de son clerge regulier. tant par son esoterisme que par Ie role que joue la « sortie en corps astral ~ dans ce genre de ceremonie.. au sens direct du mot. Et ce mystere nous incite a en sonder les origines.La Ronde du Sabbat). Par analogie inverse. que le mystique chretien tente la fusion avec les Spheres Intellectuelles du Cosmos. avec son lamaisme magique. rose-croix.. leur lieu de rassemblement. innombrables sont les malheureux accuses d'y avoir partieipe et de ce fait.. nulle part nous n'en avons trouve trace. Au Moyen Age. Le seul inconvenient.' possede les memes cles. c'est-a-dire Ie jour reserve au culte de la Divinite.. A lui seul. De nos jours. Mais de sabbat. sans regie. Nous avons parle au debut de ce chapitre d'herbes. ce fut toujours dans les memes forets que se celebrerent les ceremonies magiques. sans guide. Sans doute. nomme si bien le « grand secret» du Salut. Seule. d'Ain So ph Aor ? Bien peu evidemment. aux dires des inquisiteurs. Tres probablement. Stanislas de Guaita donne au mot sabbat une etymologie en rapport avec Ie sabbat hebraique. l'occultisme occidental a fatalement regresse a ce point de vue. condamne en bonne et due forme. Eniermer le Monde D'un Cercle infernal I. Nous avons soigneusement collationne les innombrablesproces de sorcelleries en rapport avec le sabbat et que nous ont transmis les ouvrages specialises en la matiere. les preires noirs auraient leur jour de culte. Nous le verrons plus loin. la communion. de decoc. . I' Asie. Reduit au seul et secret precede kabalistique. nulle trace.. epoqueou le sabbat.i. Et ceci nous amene a dire un mot du fameux sabbat medieval. Mais des maintenant.. hermetistes. deroulait a chaque nouvelle lune sa ronde diabolique.

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II Y a du vrai et du faux dans cette conclusion. A notre avis, Ie sabbat, tel qu'il nous est' decrit parles conteurs modernes et les enqueteurs medievaux, avec son cortege de luxure et de folie, est un prolongement, a travers les ages des saturnales du monde paien, A I'inverse du culte de IEVE, qui se celebre (septieme jour de la Creation), Ie samedi, jour de Saturne (et Ie dieu moisiaque est bien une divinite saturnienne ... ) Ie sabbat magique se celebre souvent le lundi, jour de la Lune. Et sur la chromatique planetaire ces deux Planetes sont opposees : Saturne, Jupiter, Mars, Soleil. Venus, Mercure,

morale, une religion et une opinion publique extrernernent rigoristes. C'est done au sabbat que l'on peut faire tout ce que I'on veut. II etait inevitable queceUe superstition se propagea ... Le mot hebreu Ab ou Abba signifiant Pere, le son sss' evoque par la leUre S, rappellerait encore Ie sifflernent du Serpent O'aureus d'Egypte), de Set, dieu de la Matiere, (devenu Ie Sathan hebraique), ou simplement I'initiale de Sattirne, Pere des dieux, dans la Mythologie. II est a noter que Ie sabbat avait lieu egalement Ie Samedi, jour de Saturne, a Minuit (1). Ce sabbat pourrait encore rappeler une fete sobeetuie (lui se celebrait regulierernent dans la ville de Sabba, cap.tale du Hejaz, celebre par le commerce des aromates. On y veneraient les Astres au sommet de tours dites (ours a parfums. Enfin, ce pourrait eire Ie fabuleux royaume de Sabba, sur lequel regnait une reine noire, Balkis, la « Veuve » de la legende luciIerienne d'Hiram. Jusque la rien que de tres nature I, mais ou nous commeneons a soupconner des intentions bien arretees, c'est dans l'examen des details du sabbat... On nous specifie, entre mille autres singularltes sans raisons d'etre, que I'on y allait apres s'etre Irette d'une certaine pommade, dite onguent du sabbat et composee ainsi :
(remplacable par de l'axonge)........ Hachish superieur Fleur de chanvre ~.................... Fleur de coquelicot Rac~ne d'ellebore pulver isee Grame de tournesol concassee

Lune,

La Lune est en bas, Ie reflet de Saturne, en haut. Si le Tres Haut des traditions judaiques est un dieu saturnien, Ie Tres Bas des sorciers medievaux est une entite lunaire. CeUe analogie avec des rites anciens, est soulignee par les remarques suivantes : Sabajarius, en latin, designe ¢ cehri qui boit une tisane d'herbes s , Sabatarius, designant alors c celui qui celebre le sabbat :., et Sabaja, une « tisane d'orge s , La mythologie greco-asiate nous parle d'un certain dieu nomme Sabazios, dieu sauveur des populations de Thrace et de Phrygie, qui delivrait les hommes de tous les maux et pouvait exaucer tous leurs vceux, Son culte se repandit dans le monde grec, ou l'on identifia Sabazios avec Dyonisos, et ou ron fit de lui un fils de Zeus. Sabazios jouait un role important dans la religion des orphiques, et fut introduit en AUique au Ve steele, Demosthene, dans Ie plaidoyer c Pour la Couronne », a decrit plaisamment les ceremonies bizarres du culte de Sabazios. Les sabazies se celebraient en divers pays grecs. D'abord interdites a Rome, elles s'y introduisirent peu a peu, y devinrent populaires sous l'Empire, et de plus en plus licencieuses. Sabazios, latinise y devint alors Sabazius, personnifiant « Ie dieu qui accorde tout aux hommes ».

Graisse humaine

I I .

100 grammes. ' 5 grammes. une poignee des deux en tout. une pinceedes deux.

Son aspect de dieu sauveur, ou dieu messie, semblable a celui de divinites diverses (Dyonisos, Mythra, etc ...) Ie montre done comme le dieu favori de ceux a sauver, en un mot des faibles, des malheureux, de tous ~eux qui souffrent. Quant a celui de « dieu qui accorde tout » cela justifie par voie de deformation inevitable, la licence presidant it son culte. Mais ce qui nous frappe assurement, c'est que justement, le sabbat medieval est frequente par des gens dont les sens et les aspirations sont puissamment brides par une

On met le tout dans un vase hermetiquement clos. On remplit ie vase avec autant de quantites egales de fleur de chanvre et de coquelicot. On chauffe au bain-marie pendant deux heures. On passe Ie tout en le retirant du feu. On se froUe Ie derriere des ore illes, le cou, Ie long des carotides, les aisselles, la region du grand sympathique vers la gauche, les jarrets, la plante des pieds et la saignee des bras. On s'endort ensuite nu, devant une representation du Baphomet (image, statue, etc ...) et Ie dedoublement s'opere alors comme d'ordinaire, 'Ie corps astral s'en va dans les spheres inferieures de I' Astral, (dans un plan ou la lubricite est la densiie habituelle du milieu ...) et le sabbat se deroule comme la legende Ie veut. Une autre lotion, denommee electuaire satanique, plus dangereuse encore pour les Iacultes cerebrales et physiques, permettait d'obtenir le meme resultat. En voici la formule :
(1) Soil done le samedi, soil Ie lundi. Or, Saturne, dans Ia Mythologie, avail preside l'dge d'or, en souvenir duquel on celebrait Ies saiurnales I

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.tEnanthol " " " " " " " " " " " " " " " " Extrait d'opium de Bethel de Quintefeuille .. ' de Jusquiame de Belladone de Cigue ordinaire de Chanvre indien de Cantharides Gomme adragante ...........•......... SUcre en poudre Ne s'emploie

.

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50 30 6

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Q.S.

15 15 15

. Q.S. et est extremement dan-

que pour l'usage externe

gereuse.
Nous voila done en presence de la justification des jus d'herbes signales partout dans les enseignements esoMriques, par la cabale phone tiq ue. Un autre enseignement nous est donne par Ie fai,t que c'est immuablement sous la forme d'un bouc cornu que Ie Demon apparaissait a ses fldeles. Nous avons vu page 56 que Ie bouc est, en effet, Ie rappel image du pent?gramme in.verse, tel q~'i1 figure da~s Ie grand vitrail de la Cathedrale d' Amiens. Tel qu 11 figure habituellement derriere la tete des Hermes antiques ; et que, de plus, par l'habitude et Ie gout que' chevres et boucs ont pour les lieux eleve~, il a servi a nom mer la X· Maison Zodiacale Astrologique, Ie Capricorne, signe dit de terre, element materiel, mais, liel!' (solstice d'H!ver), ou Ie Soleil remonte graduellement sur 1hor-izon, Le ~aprIcorne est Ie point oti nait la Ltuniere, on elle renaii plutot, 11 est done a la fois Ie symbole de l'aurore intellectuelle, de la regeneration. et de l'elevation. Ce bouc est habituellement appele, au Moyen-Age, « maitre Leonard ». Personne ne s'est avise que les pretres de Mythra, adore sous la forme d'un lion, portaient Ie nom de Leones ! Et « maitre Leonard » est, en effet, Ie pretre de la cerernonie sabbatique ... L'usage pour les neophytes, etaient, en' signe de r~spect et de vassalite, d'aller baiser le posterieur du Bouc Sabbatique. (~ous avons deja vu ce rite attribue aux Templiers lors de leur ordination). C'etait lit I'epreuve de debut pour Ie profane. Si Ie degout . l'empechait d'en triompher, il etait definitivement rejete hors du lieu sabbatique. Mais s'il en triomphait~ alors, au lie~ de.I'enver~ de la Bete, c'etait un ravissant visage de jeune fille qUI lui rendait le baiser ... Symbole com bien eloquent, nous incitant it ne pas nous laisser arreter par l'aspect exierieur des choses. Dans les lege.ndes, les dieux comme les fees, apparaissent frequemment sous l'Image de gens ages, ou de misereux couverts de guenilles, a seule fin d'eprouver les hommes.

~ Tu jugeras l'arbre it ses fruits :t, nous dit l'Evangile. II ne nous dit pas a son aspect exierieur, car il est de beaux fruits dont la chair emplit la bouche d'amertume ... Nous noterons en passant que Ie diable est souvent pris dans les expressions populaires comme la source de to ute richesse, de tout honheur materiel. On dit c tirer Ie diable par la queue :t pour montrer la difflculte qu'on a it subsister. On dit « porter Ie diable en terre» pour montrer qu'on a de la tristesse. Dans les deux cas, on cherche a eviter son absence ... C'est du reste d'une corne que la Fortune laisse echapper ses dons, la corne d' Abondance de la cheore Arnalthee ! Les expressions populaires sont seules pleines de vie, parce qu'intuitives, (Vox Populi, vox DeL..). La langue officielle, cristalUsee par des lois et des regles est une langue morte, sans vie. II n'est pas jusqu'aux cornes, liees d'ordinaire a la symbolique demoniaque, qui n'apportent a leur tour un element de gnose esoterique. En effet, chez les primitifs, les cornes ont toujours eM Ie symbole de la Lumiere. Protuberances osseuses, emergeant du crane juste au-dessus des yeux, elles semblent Ie prolongement materiel du regard vers en-haul. Moise, redescendant du Sinai, est oblige de se voiler la face, deux faisceaux lumineux jaillissant de son front, au-dessus des yeux, empechent tout regard du vulgaire, nous dit la legends biblique. Dans Ie monde antique, et chez les peuples sauvages de notre epoque, les cornes servent d'ornement aux guerriers valeureux et aux chefs. Les germains se parent de cornes d'aurochs. Les gaulois de cornes de taureaux. L'Isis egyptienne est couronnee de. deux cornes de vache. A Rome, le soldat glorieux porte a son casque Ie cornicuium ou corne des braves .. Et Ie mot latin corona designe non seulement un derive phonetique de cornu, (en latin : corne), mais precisement une couronne, et en certains cas figures Ie halo solaire ou aureole ... Et dans la symbolique religieuse, I'aureole est Ie caractere distinctif des uns et. les deux cornes Ie privilege des autres ... Ceci merite une etude aUentive en matiere de symbolique. Si la couronne est solaire, parce qu'affectant I'aspect circulaire du disque heliaque, le diademe est lunaire. Ce mot derive en effet du latin dyas signifiant deux, nombre de la Lune, un, etant celui du Soleil. La couronne ou cercle solaire est, en effet, par sa continuite meme, Ie symbole de l'unite. Le diademe signiflant deux, la discontinuite, devra done affecter I'aspect dualiste. Quel diaderne plus eloquent remplacerait les deux cornes de l'Isis lunaire de I'ancienne Egypte ? Et ceUe double pointe recourbee ne rappelle-t-elle pas parfaitement Ie croissant selenique lui-meme ? Tout comme Ie cercle d'une