Dl\NS L'OlVIBIlE

CATI-IED RALES
Etude sur l' esoterisme architectural et decoratif de Notre-Dame de Paris dans ses rapports avec le symbolisme herrnetique, les doctrines secretes, l' astrologie, la magie et l'alchimie.

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ETUDE
SUR L'ESOTERISME ARCHITECTURAL ET DECORATIF DE
NOTRE-DAME DE PARIS

DANS SES RAPPORTS AVEC LE SYMBOLISME HERMETIQUE, LES DOCTRINES SECRETES, L' ASTROLOGIE, LA MAGIE ET L' ALCHIMIE
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OUVRAGES

DU MEME AUTEUR

Elements d'Astrologie scientifique: Etoi1es Fixes, Cornetes et Eclipses, Beetma1e edit.iParis, 1936 (epuise). Traite d'Astrologie Esoterique, t. I" (Les Cycles), Adyar edit., 1937 (epuise). Elements d'Astrologie scieniifique : Lilith, second satellite de la Terre, Niclaus edit., 1938 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. II (L'Onomancie), Adyar edit., 1938 (epuise). Adam dieu rouge: La Gnose des Ophites, Niclaus edit., 1941 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. III (L' Astro1ogie 1unaire), Niclaus edit., 1942 (epuise). Au pied des Menhirs: Essai sur Ie Celtisme, Niclaus edit., 1945 (epuise). Le Martinisme contemporain et ses Origines, Niclaus edit., 1948 (epuise), La Talismanie pratique, Bussiere edit. Les Tarots, comment apprendre les manier, Niclaus edit., 1950 (epuise). Les visions et les Reves, Niclaus edit., 1953 (epuise). Le Dragon d' Or : Aspects occu1tes de 1a recherche des Tresors, Niclaus edit., 1958 (epuise). La Magie sacree d'Abramelin Ie Mage, d'apres Ie manuscrit de l'Arsena1, Bussiere edit. L'Alchimie Spirituelle (Technique de 1a Voie interieure), Bussiere edit. Le Cristal Magique ou la Magie de Jehan Tritheme, Bussiere edit. L'Abbe Julio, sa vie, son ouvre, sa doctrine, La Diffusion Scientifique edit., 1962. Sacramentaire du Rose + Croix, Bussiere edit. Ceremonies et Rituels de la Maconnerie Symbolique, Niclaus edit., 1957 (epuise). Jesus ou Ie mortel secret des Templiers, Robert Laffont edit., 1970. La vie secrete de saint Paul, Robert Laffont edit., 1971 (epuise), Les lourds secrets du Golgotha, Robert Laffont edit., 1974. Le Yampirisme, de la legende au reel, Robert Laffont edit., 1977. Ceremonies et rituels de la Maconnerie symbolique, Robert Laffont, 1978. Crimes et secrets d'Etat: 1783-1830, Robert Laffont edit., 1980. Drames et secrets de l'Histoire : 1306-1643, Robert Laffont edit., 1981. Symbolisme et rituel de la Chasse courre, Robert Laffont edit., 1981. Les Traditions celtiques, Dangles edit. La Chapelle des Damnes : 1650-1703, Fouquet Ie regicide, Ie comp1ot des . Protestants, 1a veritable affaire des poisons, Robert Laffont edit., 1982. L'Astrologie des interrogations, Robert Laffont edit., 1984. La Geomancie arabe, Robert Laffont edit., 1984. Le Fal-Nameh ou Livre du Sort, Bussiere edit., 1985. La Franc-Maconnerie oubliee, Robert Laffont edit., 1985. Capet, leve-toi ... (Louis XVII), Robert Laffont edit., 1987. Franc-Maconnerie d' autrefois, Robert Laffont edit., 1988. Le Secret de Bonaparte, Robert Laffont edit., 1989. Les arcanes noirs de I' hitlerisme, Robert Laffont edit., 1990. La Geomancie chinoise, Robert Laffont edit., 1991. Kore, la dixieme planete, Bussiere edit., 1991. Retour Samarkande, Robert Laffont edit., 1992. Retour Alexandrie, Robert Laffont edit., 1994. Le secret d'Israel, Robert Laffont edit., 1995.

SOMMAIRE

a

CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE . CHAPITRE CHAPITRE CONCLUSION

I. _ Les origines II. _ III. _ IV. _ V. _ VI. Notre-Dame

et la filiation de Paris

initiatique

...•..

19 45 71 91

...............••.••.•

La Vierge-Mere

........................••••

Le Port ail de la Vierge Les Messagers L'Homme invisibles ................•••.

109 131 145 161

occulte

.........................• Dernier .........•....•... et Bosaires

VII. _. Le Portail VIII. _ IX. _ X. XI. -

du Jugement

Le Port ail de Sainte-Anne Les Litanies. Neuvaines

.....•..

221 249 285 296

La Magie dans l'Eglise Romaine L'Esoter isme des fetes chretiennes

a

•••••• •• ••••••••• ••••••• •• •• ••• ••••••••••• ••••••

a a

.... FIG.... 3....•.A TABLE DES FIGURES FIG. 1.... Le Pentagramme L'Hexagramme La Fete et Ia Section et la Section et l'Etoile doree 64 66 .......104 .... ........... 4.. 145 153 161 ....... 97 du Jugement des medaillons Saint Marcel .... ........ : ... FIG. 2...... dont les merveilleux enseignements no us d'argent flamboyante du Dragon Le Pantacle de Salomon ont permis cette imparfaite Hermetique.. FIG.•. ebauche d'Esotensme TABLE DES HORS-TEXTES Face page La Vierge egyptienne ' ......... Philosophe du Feu... 72 La Vierge chretienne Le Portail Le Portail Le Portail Le Portail de la Vierge 81 ............•.. 105 LA MEMOIRE de FULCANELLl Artisan du Grand-CEuvre..• .

Rappelons que cet ouvrage fut redige deux ans avant la derniere guerre.... ne se reconnut plus par la suite tout a fait. mais n'en eut pas le temps. Ma mere. 11 ne se reconnut plus. entre le jeune homme du passe dont l'ambition etait d'explorer la terre et l'homme mflr initie qu'il etait devenu . Liliane Douguet Ambelain II II II i I I II I I j . Le temps et la vie avaient fait leur ceuvre et Robert Ambelain n'etait plus tout a fait le meme. L'auteur. car l' epoque et les mceurs avaient tellement change. pourtant. c'est pour cela que la reedition de l'ouvrage a tant tarde. tenait beaucoup a faire connaitre « Dans l'Ombre des Cathedrales » qui lui fut offert « en hommage a sa precieuse sollicitude ». mon pere. . Les idees toutes faites fondees sur les femmes de son epoque par comparaison a celles d'a present instruites et responsahles avaient evolue. la table des matieres de tout ce que l'auteur abordera au cours de sa longue vie. 11avait pense refaire le livre.! I: !i AVANT-PROPOS Dans l'ombre des cathedrales est une oeuvre de jeunesse.

. en lui associant. Templier. ni noire. et dont beaucoup devinrent celebres.. reedite recemment. « Dans I'Ombre des Cathedrales » constitue le creuset de son ceuvre globale. qui a autorise cette nouvelle parution. car il fut photocopie longtemps « sous Ie manteau ». . qui tenait ce livre en haute estime. Nationale. Repris par Jean Robin. car elle fait appel a des expressions . cette opinion n'etait pas tres flatteuse car centree uniquement sur la problematique de la magie.). et. avait a l'epoque 32 ans. de Lyon. ) l'auteur n'aurait sans doute pas ete a meme de traiter tous les sujets contenus dans son livre. La magie n'est ni blanche. Liliane Douguet Ambelain. C'est ainsi que l'reuvre de Fulcanelli s'arrachait a prix d'or et que sans sa passion de chercheur dans les bibliotheques (Arsenal. Robert Ambelain fut un praticien de l'occultisme. Il convient de se replacer dans le contexte historique de sa sortie (1939) ou il n'etait pas commun de se procurer facilement les nombreux ouvrages esoteriques reedites depuis lors. succedant a celle de Papus. a tort. C'est a bon escient que nous utilisons le terme de « cherchants ». . Eglise Cnostique.. et l'interrogation qui demeure conceme la magie. ni grise. dont il devint le meneur. dans laquelle on ne voyait que l'aspect negatif. me me celles qui firent couler le plus d'encre. car il contient en germe toutes les idees qu'il fut amene ensuite a developper. ne le 2 septembre 1907. Dans ces nouveaux compagnons de la Hierophanie. dans sa postface du « Dragon d'Or ». c'est d'ailleurs l'avis autorise de Serge Caillet. Il nous faut remercier la fille de l'auteur. Toujours dans un contexte historique. de Grenoble. afin que ceux qui ne Ie possedaient pas y eussent acces. ce qui a ete largement rectifie par la suite. Rose + Croix. surtout en memoire de sa mere. il n'eilt pas encore recu ses initiations magistrales (Memphis-Misra"im Martinisme.PREFACE Voici un ouvrage dont la reedition aura eM tres attendue par de nombreux cherchants sur Ie chemin de I'esoterisme. Robert Ambelain. On retrouve d'ailleurs dans son ouvrage enormement d'elements pratiques qui se sont reveles a l'usage tres efficaces. Cet ouvrage est considere par la plupart des connaisseurs comme l'un des meilleurs avec « la Kabbale pratique ». le terme noire.. Robert Ambelain enoncant des la premiere ligne: «cet ouvrage n'est pas destine au grand public ». Cet ouvrage ne laissa pas les esoteristes indifferents : il suffit de se reporter ali n? 45 de la revue « Renaissance Traditionnelle» de janvier 1981 pour connaitre notamment l'opinion de Rene Cuenon sur pres de huit pages. il y avait toute une lignee d'occultistes. il faisait preuve deja d'une grande erudition au niveau de la tradition esoterique quoique.

. Robert Ambelain. Mais. mais bien par des phrases. le passage sur l'evocation d'Hariel). Si Robert Ambelain ne voulait pas trop que son ouvrage fut republie. etait Fulcanelli. il se pose la question de savoir si. Pre nons des ouvrages tels les cathedrales neogothiques qui n'ont pas subi les memes transformations que Notre-Dame-de-Paris. Ie l'ai toujours vu faire des themes surtout d'astrologie horaire. surtout apres sa reception episcopale (voir « Templiers et Rose + Croix ». car tous les occultistes. D'autres elements furent developpes ulterieurement par Pierre Geyraud en 1954 dans ses ouvrages bien connus « Sectes et Rites» et « l'Occultisme a Paris ». a Notre Dame de I'Epine. A propos des mancies. Tevocation d'une entite egyptienne qui a trait a la Grande Hierophanie de Memphis-Misrann. Canseliet. au niveau du « religieux ». non pas « luciferienne ». suite a la fondation de son Ordre Martiniste des Elus. C'est ainsi qu'il nous dit. la voie directe qui devait representer le tome II n'est jamais paru. dont Robert avait la maitrise complete et qu'il m'a enseignees. Robert Ambelain etait non seulement d'une intelligence superieure. Robert Ambelain a toujours ete attache a I'ceuvre de Cornelius Agrippa decrite dans sa « Philosophie Occulte ».que l'alchimie pratique etait une oeuvre non pas «satanique ». La theurgie est en effet en rapport avec les spheres superieures. qui. non par des signes ou des symboles. J'ai pu terminer I'evooation d'Hariel (voir « Templiers et Rose + Croix » . mais bien de la Grande Hierophanie du Rite (comme je l'ai precise a la suite de Robert Ambelain dans un article « le Rite de Memphis-Misrann en Italie » du 16 novembre 1988. dans ses convictions meme s'il a ete amene a changer d'avis au cours de ses recherches. II s'agit de l'OSA (Omnia Sapientia Alegyptiorum). pres de Chalons-sur.. constitue un syncretisme hatif. OU se trouve une fresque qui n'a pu etre realisee que par des alchimistes pratiquants. parfum. ce qui me semble normal pour un chercheur de son accabit. 214 de I'edition Adyar) « a son tour. dote d'une memoire prodigieuse. en 1949. II s'est oriente vers la theurgie. sans qu'il soit question ici de celles de l'arbre inverse de la Kabbale. symbole des quatre grandes forces universelles. Entre ce qui a ete ecrit par Cambriel. Robert Ambelain a toujours ete reticent par rapport a l'alchimie pratique. la reponse avait ete « Maire de Paris ». meme sil a ecrit un livre: « I'Alchimie Spirituelle» OU il developpe des points interessants sur le tetractys des Rose + Croix d'Orient. Nous avions obtenu un resultat tout a fait exceptionnel puisque. car cela ne veut rien dire. Le seul fait dont je peux temoigner est que Robert Ambelain ne fut jamais antisemite. Robert et moi. . mais il avait des dons certains de premonition. pour lui. est une arme redoutable a manier .. il y avait des elements en rapport avec les modifications qui avaient ete apportees au niveau de la cathedrale de Paris. c'est parce qu'il m'avait dit. A ce sujet. a notre question commune.Cohen en 1942. Hors. II developpera plus tard l'efficacite de la svastika senestrogyre par rapport a la dextrogyre dans «Jes Arcanes Noirs de I'hitlerisme » paru chez Laffont en 1990. Ceci etant. le mage n'evoque pas simplement des elements en provenance de son propre inconscient. ou d'autres cathedrales qui se trouvent en Province (comme a Toulouse). le Docteur Gerard Encausse. II a beaucoup travaille a ce niveau. y a des elements qui. car au contraire Ia c'est la Iumiere. que 1'0n peut qualifier comme telles. « enarque ». et nous ferons le me me constat. reposant sur un rituel precis quant au jour. developpent tout un processus alchimique : par exemple. Hitler est devenu Ie prisonnier de la Rota cosmique qu'il avait ebranle imprudemment. a cette epoque. Robert Ambelain s'interessait beaucoup a l'astrologie. II a eu des resultats tout a fait exceptionnels. quel sera le futur President de la Hepuhlique. par ailleurs tout depend egalement du niveau des entites evoquees.paru dans un Bulletin interieur du merne Rite). il n'en reste pas moins vrai qu'il y a dans la pierre enormement d'elements symboliques. Car la croix gamrnee. avec de nombreuses archives). Parmi tout ce qu'il a developpe dans cet ouvrage. etc . (etait-ce vrai) ? Je le pense moi-aussi. ont demarre leur recherche en experimentant des processus magiques -tels que les mancies. nous avions fait. notamment les travaux de Violet Le Due qui ont fait l'objet par ailleurs de beaucoup de controverses. afin de savoir comment pouvait se developper et sur un plan national et sur un plan international.. il dit qu'il s'agit d'une etude sur l'esoterisme architectural et « decoratif » de Notre-Dame-de-Paris. a propos de cet ouvrage. Robert Ambelain a toujours ete tres prudent visa-vis de cet Art Royal.6 L'HOMME OCCULTE L'HOMME OCCULTE 7 d'energie de polarite differente selon le degre d'evolution interieur de leur utilisateur. dans le titre rneme de son ouvrage. et qui repond. Ce rituel magistral a ete attribue a Cagliostro et ne depend point des Arcana Arcanorum de Memphis-Misraun. classees en astrologie geomantique. Cetouvrage representait le tome 1 . qui pouvait cumuler ces deux titres ? Ceci fait partie des interrogations. dans la plupart des cas. p. 107) avec le parchemin original.. tout son ouvrage est cependant impregne de magie. la politique en France. Rejoignant la position d'Eliphas Levi.ille dit dans son livre « dans l'ombre des Cathedrales » . orientation. a part Jacques Chirac. Ainsi. mais une oeuvre neutre et Robert Ambelain n'a jamais ete neutre dans ses affirmations. (p. alchimiste. Amon sens. la perspective magique dont parle Rene Cuenon. Lorsqu'il enonce n . Robert Ambelain ayant parle des « touche-a-tout » de I'occulte et les mettant en garde. on ne peut pas laisser sous silence ce qu'il dit a propos de la nation juive. heure. II pensait .Marne. traitait de la Haute Magie deux points essentiels sont a mentionner : Ie mage entre en relation avec d'hypothetiques entites en fonction de son niveau personnel d'evolution . il avait vu Jean-Julien Champagne. y compris Papus. (La patente originale etant en notre possession. qu'effectivement. » ( rappelons que ce ffit ecrit en 1939). avec un succes certain.il aurait pu le faire durant sa vie -. toujours d'un point de vue pratique. au meme titre qu'Eliphas Levi. Robert Ambelain. il convient de preciser que Robert Ambelain n'etait pas tres partisan de l'Alchimie. oracle egyptien d'interrogation d'un Dieu de I'Ancienne Egypte. Celle-ci etait tres enrapport avec une certaine pratique geomantique.

II a en outre redige beaucoup d'articles pour les bulletins internes de Memphis. l'humaine et fragile raisom. telle Ia plume au vent.. que nous devons ceuvrer dans le respect de sa lignee. il adit que le 32e degre. en meme temps. il convient de lui accorder une tres grande attention. Transmettre Ies principes generaux d'une tradition esoterique. • L'Eternel adit: It I'habiterai dans les T6n~bres. Hierophanie ». a/in qu'ils voient et n'entendent pas. il est clair que cette ceuvre a fait couler beaucoup d'encre. II developpa ses conceptions maconniques dans ses ouvrages et conferences. et. II fut un grand Ma90n du xx. dits grades bleus. elles ne sont jamais non plus aussi simples qu'on ne le croit au prime abord ! Seul. C'est pourquoi. Ecrit it l'intention des modernes disciples d'Hermes. parler. Une seconde mission est egalement devolue a ce livre.Misrarm et pour de nombreuses autres revues (sans compter ses conferences publiques ou privees).. sur le plan maconnique. 8tre intelligent et raisonnable. la. le veritable Maitre de ces nouveaux «Compagnons de la INTRODUCTION « A vous. Au sujet des juifs. It (SAINT MARC IV). emporte. chercheuse d'Infini. avec methodologie. qui. il a vraiment ete amene a moduler son opinion a ce sujet. if est donn~ de connattre les mysieres du Royaume de Dieu. et. Par la suite. mais elle revele malgre tout l'erudition de ce cherchant de 32 ans. Mais d ceux qui soni dehors.siecle. it l'abri du nauseeux vertige des arcanes magiques. c'est a sa memoire. l'essentiel de leurs prlncipes. repetons-le. -Car. a partir de sa filiation du Rite de Memphis-MisraYm en priorite. Travaillons. d la multitude. Tache difflcile et ingrate entre toutes. en meme temps. selon l'expression traditionnelle. transmetfre a celui pouvant Ie lire. iouies chases sont diteBen paraboles. etait tres attache aux trois premiers degres. qui pour lui resumaient la FrancMaconnerie tout entiere. notamment au niveau des hauts grades. etait un degre fondamental. Egalement. En synthese. mais la terre. de nos jours comme autrefois. it hausser l'essor de leur naturel mysticisme plus haut encore qu'ils ne l'imaginaient possible. En 1939. C'est un livre fondamental pour ceux qui veulent evoluer sur le sentier de la connaissance. ilne vise qu'a les doter d'une certaine attitude mentale. utiliser un dedale suffisamment embrouille pour derouter le profane ou Ie curieux. a freiner ce meme mysticisme. disciples choisis. le doter du savoir pratique necessaire a sa for-: mation.• (Les Rois VIII-12-13).. il convient de ne pas faire la confusion entre les desseins d'un peuple et les motivations des individus. et compte-tenu de toutce qu'il a pu produire lui-mente comme effort. il fut. Cet ouvrage est le creuset de toutes les idees de Robert Ambelain et il y a des points extremement importants qui ne peuvent pas etre developpes dans une preface. qui devait devenir un Maitre de I'esoterisme par la suite. « Dans l'Ombre des Cathedrales » est un de ses ouvrages fondamentaux Souhaitons que d'autres ouvrages du meme auteur soient reedites. I! . abordant les arcanes de la Magie. Prince du Royal Secret. freinant la Chimere ailee. Revenons a « dans l'Ombre des Cathedrales ». « Dans l'Ombre des Cathedrales » prefigure deja la demarche initiatique qu'il devait mener ulterieurement. Les choses ne sont jamais si mysterieuses qu'elles ne le laissent supposer. il nous f'allait necessairement etre prudent.. a « mots converts ». Robert Ambelain. un homme. it les remettre les pieds bien it terre. Ie sage sait se servir utilement lie son imagination et de son mysticisme pour franchir les Spheres et escalader les Cieux inJI:erdits. prudence et sagesse.8 L'HOMME OCCULTE la notion juive de conquerir non pas l'univers. II a toujours eu d'excellentes relations avec des hommes et des femmes d'appartenance judaique. rester ce qu'il doit 8tre. qu'ils eooutent et ne comprennent pas. mais qui sont explicites par l'auteur dans la suite de son ceuvre magistrale de 52 ouvrages (voir sa bibliographie). comme energie. Robert Ambelain a marque le xxe siecle de l' occultisme. Gerard KLOPPEL Cet ouvrage n'est pas destine au grand public.· Mais il sait aussi.

. comme un symbole de maitrise entre les mains des mineurs. y a-t-il un esoterisme en ces basreliefs. a Pompei. ce philosophe de vingt troisans etait en avance sur Ie temps. puis medievales. cette architecture. dans ses Concbusiones Philosophicae. ce meme « rekabim » accompagnera l'adepte dans Ie voyage symbolique qu'il effectue en « loge ».10 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 11 Ce second role. est-elle egalement celIe que nous retrouvons. l'essentiel des connaissances atteintes a une epoque ou partlculieres a un courant philosophique. permet de soutenir pareille theorie. que les deux rubans ne font que remplacer les deux serpents hermetiques enroules autour. s'eteindre une flamme allumee et conservee peniblement depuis les premiers ages du Monde. « Lapides clamabunt !. tout au moins. etc . Ils ne les allument point pour elles-memes . absolument speciale. que ce rnerne « rekabim » n'est autre que Ie thyrse enrubanne de la « villa des mysteres ».perons-nous. par un ChOIX decide par rUnanil!lite de resurgences de ces principes generaux. maintien de l'heritage etsurtout de sa transmission. interpenetration entre ces memes milieux ?. que les yoguis de l'Inde le conservent sous forme d'une baguette de bambou a sept noeuds. II emplira.. Les maitres de la pierre taillee rejoignaient les interrogateurs de la Terre! Cornelius Agrippaa reproduit ces signes dans son ouvrage De Occulta Philosophia. Malheureusement.et surtout la Grande Pyramide d'Egypte. autre chose que ce ~~ ~n' y VOlt ha~l~u. car cela lui valut d'etre emprisonne. et que parallelement. ou la torche de Metaponte. ou. essentiellement catholique ? Pourquoi chercher. ~ Au cours de ce periple autour de Notre-Dame de Paris. _' L'identiie des concepts reliqieux que lies que soient le~ epoques. des doctrines essentielles de l'lnitiation. Nous citerons certains alignements et certaines pierres druidiques. . Pourquoi la poignee de main des compagnons du Tour de France du temps jadis est-elle la meme que celIe des f'rancs-macons modernes.. les ravages des hommes et leur intolerance. ont consacre de longues etudes. Telle etait la these soutenue par Pic de la Mirandole.aditio~melles qu'ils nous presentent. Ii . Mais. malqre le temps. signes de reconnaissance. Ie remplira malheureusement de Iacon imparfaite. forgerons et ingenieurs calnites des deserts du Sinai.La perpetuite de transmission. voyage symbolique. Piazzi Smith.. celIe des adeptes comme celle de Mercure ou celIe d'Hermes. a deja ete eonstate maintes Iois.. se servent des hommes comme ceux-ci se servent des torches . les races. par I'etude de l'esoterisme architectural de m0!luments familiers entre tous aux occidentaux que nous sommes. tan tot a un voyage compagnonnique dans lequel l'apprenti prendra petit it petit possession de la maitrise de son metier. notre livre si plein d'imperfections et necessairement borne quant it l'ampleur (la tache depassait l'artisan . » .. les autres de la joie intellectuelle qui nous poussa a en tenter l'elaboration. Mais nous ~v?ns pourtant conscience d'avoir travaille~ ~ notre tour. a dit Shakespeare. menees par des inities et des adeptes. que celIe qu'echangent deux personnages d'un bas-relief du XIII" siecle intitule « les Gerneaux » et representant simplement deux « maltresd'ceuvre » dont l'un porte au cou un disque et Ie second une croix? Pourquoi cette poignee de main.. une erudition insuffisante. Et. nous verrons les viei lles pierres patinees par les siecles. vers un Savoir toujours plus grand et plus beau. les personnages naifs et desuets. Qui nierait que. ces vitraux. a diverses epoques. (1) Quand nous retrouvons la baguette initiatique. sous la bourrasque materialiste et jouisseuse.). diront les sceptiques. que celui dit « canne de cornpagnonnage '» de nos jours. puis dans les mains des aff'ilies aux corporations greco-romaines. dans des scenes initiatiques. es. migration metaphysique d'existence en existence. les pyramides et monuments de l'Amerique Centrale. Enfin. initiant Ie Pharaon Seti ler et l'autre sur un fragment provenantd'El Amarna ? (1) Le precede consistant a confier a l'aspect exterieur et interleur.. sont des images differentes sous lesquelles se dissimule I'idee d'evolution intellectuelle. lea climats. l'une sur un bas-relief egyptien montrant la deesse Bator. ' 2°... De notre rmeux. dans les scenes reli~ieuses tr. a laquelle l'abbe Moreux. auxproportions.. le flambeau d'Eleusis. signatures esoteriques. et meme les intentions de ceux qUl les cotportent ou s'imaginent fonder une religion nouvelle. et non de simples macons ? Nous repondrons que seule.. que ce meme baton de voyage a trait. des principes pouvant etre retenus dans la constitution d'une Religion' Universelle. chose etrange. demontrer deux choses : r-. a la decoration. d'ordre de la Papaute ! Ce livre choquera sans doute les esprits etroits. l~ plus belle de nos vieilles cathedrales gothiques. nous avons veille it ce que la lampe de la crypte thebaine. au... que celui dit « baton de voyage » des participants it la Paque juive. s'animer et frernir d'une vie intense et secrete. puis gallo-romaines. d'un monument durable.elleme~t ? Pourquoi voir en ces corporations medievales des societes secretes. G. Peut-etre.) Ie plus grand' nombre se retrouvent parmi les signes talismaniques secrets et les ideogrammes speciaux dont usaient les qeomanciens de jadis. arrivera-t-on it posseder la verite susceptible d'etre aUeinte par les investigations metaphysiques de I'Homme. ne voient pas. il faut qu'il y ait eu. i. j'en' conclus que voyage terrestre.. cabalisticae et theologicae et dans ses fameuses neuf cents propositions De omni re scibili. Barbarin. parmi les « signes » compagnonniques (alphabets secrets. pour qu'un symbolisme toujours garde secret se retrouve dans des milieux si differents. « Les dieux. pour nous cIamer leur veritable message . au second livre. un jour lointain.

~ourquoi les gens d'eglise en font-ils.te meme Venus n'est que l'Astre personnifiant l'uspeet femlnln de Dieu : Ishtar. a notre connaissance. ils etaient luciferiens. designe Ie Demiurge.. sous peine d'excommunication.12 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I AVANT-PROPOS 13 Et la poignee de main mystique fut ~galeme?t. des errseignements secrets et des justifications de leur doctrine. avec tout ce q. Cet. II est de fait que des contreries dont les rituels de reception etaientIarels de reminiscences pythagoriclennes. n'a jamais ete relevee).« diaboliquement ) inversee. chaque moine. En' cela. Et iI est de fait qu'un bon nombre d'entre eux abandonnerent toute richesse materielle. . Mais dans l'ensemble. pa~ Ie terme de Grand ~rchIteete. les battsseurs de cathedrales glissaient a l'Interieur meme des temples catholiques Ie « terrible ) enseignement . a cote de mille et mille pet~ts de~ils. faite de sciences a la fois naturelles et occultes a emprunte deux canaux bien Inattendus et bien differents pour parvenir jusqu'a nous. facetieusement. il commence au signe des POlSsons. Ator. Finalement. En consequence. voir [udeo-egyptiennes. lieu d'exaltation de Venus. Ie repetent. et qu'il etait done mauvais decollaborer a la continuite de son renvre. Ie pentagramme d'harmonie. par la Confederation Generale du Travail comme insigne et embleme. l'Eglise. Si la monarchie f'raneaise s'appuya frequemment sur eux. chaque religieuse.. antique. l'embleme par excellence de ~'Adeptat ?. l?dIVlduellement... il fallait pratiquer l'EvangIle la lettre. compagnons et apprentis. reIiouvelant a cet egard l'hostilite des empereurs romains. l'Eglise s'en mefia toujours. Ainsi. pouces crorses. Ie rneme geste rituel caracter. parce que leurs membres s'exposent a se parjurer.. ~ . hors des larges manches. de retirer a la civilisation chretienrrs sa plus belle parure. bannirent tout luxe et tout con fort. en 1209. cher aux societes secretes de l'ancien monde ? Pourquoi.. enfin. a plat. au concile de Toulouse. ~doptee. Astarte.siecle. pourquOi la Vierge du Portail de Notre-Dame de. etait une des multiples expresslons du Mal. (Interdiction' qui. maeonnerie au 18. Diviser pour regner'! . d~s lesquels cependant on retrouve sans cesse la meme intention de dlr~ autre chose que ce que la pierre offre au 'pr~mier regard. Ie Dieu le plus proche des hommes I Les Albigeois et les Cathares. etc . C'est tout simplement parce que In connaissance. lIs avaient surtout Ie grand tort d'etre moralement mei'lleur-s que les sadiques du Saint-Office qui les poursuivaient.. Ie Jeovah de la Genese.. les cathedrales. compas. contre toute evidence materielle. et pour eviter de succomber. la possession de la femme.. tout comme au sein des cenacles initiatiques. nous defendons.~ eurent auspareil cas. . Ignorant que l'Esoterisme et la Cabale sont de tous lemps et de tous pays. Isis.. les uns murissant les plans et les autres executant. Les symboles. chacun en leur sphere. d'autre part les cercles magiques. I'astre magique par excellence (1) et selon la plus pure tradition astrologique indoue . un vulgaire Iys ? . ne pouvaient etre considerees favorablement par Ie clerge catholique. de ses eternels adversaires.ParIs ~ous offre-t-elle une croix de pierre au centre de laquelle s epanouit une rose sauvage. Aphrodite. de leurs deux mains jointes. meme legitime. et specialetnent dans leur neqoce. sans doute en souvenir des anciennes corporations medlevales. Us pretendalenr decouvrir dans les Evangiles . qu'on [asse de semblables associations. Et ce nest peut-etre pas sans raison. II etait la II_Iamfest~tion meme de la fraternite spirituelle ! Et dans !e~ mon~st~r~s chretiens. surement. fll aplomb. qui lui. .. . Immuablement. prornulga done cette fameuse interdiction pour tout laic de posseder ou meme de lire I'Ancien et Ie Nouveau Testament ainsi que les Evangiles . dans la position du repos. pareilles defenses et persecutions sitot I'effet contraire. nos « maitres d'ceuores ». Lakmi. que les occultistes qui tenaient les fils de la f~anc . Pratiquant Ie vegetarisme rigoureux. Comme si les princlpes initatiques etaient I'apanage d'une religion plus que d'une autre ! Et pendant ces surveillances farouches.. La Sainte-Eglise a en horreur de pareilles associations et confreries. inverse. ou que l'on conserve celles qui auraient deja de faites ~. D'une part les architectes et maeons. grecques.. artisan du Cosmos.ise la s~li?~ri~e des ~ra~a~lleurs rna.to~s les c kalendriers » et c composts » de I epoque me?levale I m~lquaient alors ? Bien au contraire.a~~sI que. meme legalement. Et Notre-Dame est vouee a la Vierge-Mere I Pourquoi dans la grande rose de la cathedrale d' Amiens flamboie.ue cela c~mporle de traditions et d'enseignements secrets. equerres. pretendalent que pour s'eIe~er intellectuellement et moralement. pour en faire I'reuvre. Qu'y pouvons-nous ? L'Eglise Catholique n'a jamais vu d'un bon oeil Ies corporations et les metiers. (1) Le Lucifer des Latins...nuels. des « collegia ~ antiques aux syndicats modernes. fils de Zeus et de l'Aurore .. jeunant Irequemment. On nous reprochera de baUre en breche des dogmes etablis. la Rose Croix. lis pretendaient que Ie Createur du mondo materiel. Ie Synode de Rouen declara en 1189 que : « Il y a des clercs et des lazes qui forment des associa- a tions pour se secourir mutuellement dans toutes especes d'affaires. figurant sur les tombes des « compagnons » ne faisaient que renforcer cette meflance.:1 . Us etaient bien davantage un prolongement hybride des doctrines bouddhiques dans Ie vieil Occident chretien. avec science et aussi avec un humour bien francais. refuserent Ie mariage. A Ils furent chastes rigoureusement. remplacerent Ie mot banal et galvaude p~r lequel on designait I'Etre des Etres. Pourquoi Ie Zodiaque figure sur la Grande ~~se O~el?entale de Notre-Dame ne commence-t-il pas au sign~ ~u Beher. ainsi qu'i1 en advient toujoursen 1-. corporations fermees et vivaces.

1. mais l'elite reste souvent refractaire. En. la masse est plus malleable.misme et judaisme. . constructeur de Notre-Dame de Paris. mais des fldeles qui croieni. a rencentre devant lui la meme hostilite. Les aff'ilies ont eu beau adopter un saint llatro~ pour chaque metier.. AdmeUre au contraire que la mer Rouge toute entiere s'esl ouverte devant Moise et son peuple. a toutes ces doctrines a la fois mysterteuses I'· et louches ? Miais Ie desequilibre vous gueUe. avec des gestes las. et SI vous n'admeUez pas ces choses. . lors de l'exil de celui-ci sur les bords de la Seine .· . si le registre inquisitorial ne peut plus porter face a votre nom. ces maitres du genie grec. L'Eglise cesse enfin. que Dieu Ie Pere a reellement donne a nos lointains ancetres des peaux pour se. et malgre toutes les preuves rassemblees ici nieront en refermant Ie livre. . C'est pour toutes ces raisons si diverses et si multiples. :t. C'est orthodoxe..... Protestantismeet catholicisme se boudent apres s'etre fait une guerre sans pitit~. Espionnes.. que des sources mysterieuses vous affirment que cet Issa serait revenu vers la trentieme anrree en G~lilee sous le nom hebraique de son enfance : Iesu. Vne religion pour eux n'est pas une initiation individuelle. ou un desequilibre.. Les autres Ie conserveront mollement. souhaitant simplement qu'il dure autant qu'eux. un pervers. Nous leur ferons pourtant remarquer que. c'est-a-dire avant Molse. . et revient plus vite dans le giron de la religion ofllicielle. comme I'a declare d' Arsonval : « Les grands savants sont toujours des imaginatifs et des contemplatifs . Et la doctrine de l'Essenien vetu de blanc ne trouvera du reste aucun echo en' leurcoeur. en notre siecle de machines et deprogres. albigeois. Etpourtant.14 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I M "'.. . anterieur quant a son ossature corporative au XVIII"siecle avant· I'ere chretienne. Et quand on conrrait la vie secrete de Dante. judaisme et chritianisme. Aux persec~tions farratiques des siecles passes a sl!ccede une toute au~re hostilite. nous retrouverons sur tous les manuscrlts compagnomques.) cela. Les vieilles doctrines trouverent des adeptes dans leurs cadres plus cultives. Sans doute. helas. ses opinions philosophiques. AVANT-PROPOS 15 Rien ne favorise une idee comme sa persecution.. en relations amicales avec Dante. Cathares. que leur importe.. aux chimeres he~mebques. Le malheur.. Le bouddhisme du Nord et celui dti Sud ne font pas un tres bon menage. a l'Astrologie. decollee. Vous croyez it la Magie. Croire au surnaturel. cela se lit dans des ouvrages approuves par des sommites religieuses. que les lamas du Thibet aient montre a Nicolas Notovitch. elle ne fera que ~am~ester 1?XIS~ tence d'un courant philosophique venu du plus 10mtam des ages. la SCience pcculte demeure. a la bonne heure. ceUe mention inatlendue : « A verse pour les prisonniers ». traques. sans savoir ce qu'ils meUront a sa place.'Ii' i . Et l'interet pour elles n'est pas d'avoir des adeptes qui comprennent. C'est ainsi que nous voyons Jehan de Chelles. du moins offici~l~ement. ou tout au moins a un naturel superieur et encore mal connu.. voila souvent les relations compagnoniques . celle de l'opinion publique. au XVIII"steele. quelle deflcience . Car. a chante un cantique au Seigneur.. c'est que vous etes un anormal. la cellule de l'ermite Issa. de persecuter les Corporations. impenetrable et voilee. dans Ie Ladack. Dites-leur que toutes les religions derivent d'une seule et unique source. Et quand plus tard. que tout autour de nous rodent des diables cornus et velus. Les uns ne songeront qu'a Ie detruire. La leurseule compte. son influence sur Jehan de Chelles s'impose aussitot a l'esprit. II est de fait que toutes les religions deviennent immuablement intolerantes en revetant un quelconque caractere officiel. la realite de cet esotefisme. Toutes les religions ont voulu avoir en mains des « fideles ». pour bat~re en breches et denaturer les autres dogmes. la Science Occulte. que nous avons done tente cet essai sur l'esoterisme des cathedrales. ou d'alchimistes. . la maeonnerie politique separer~ les m~~o~s operatifs des ma~ons speculatits. mot derive du latin [ides. bohemiens. que la tete de Saint Denis. II y a une difference fondatale entre ces deux expressions! De nos jours. c'est l'opinion de la majorite des gens « convenables »... Pour certains. les corporation's devinrent plus prudeutes.. non contents de se considerer en adversaires. tout expose de doctrines contraires it la religion judeo-chretienne est considere comme un acte d'intolerance.. que le premier ait meme penetre au coeur de l' Asie. mais entrerent par voie d'affinite en liaison avec les autres societes secretes d'astrologues. Isla. signlfiant la [oi. II est permis de l"etre a leur suite • I i! ii Iii. Seule au-dessus de la melee. tous gens courant les routes et ne pensant point de tres orthodoxe Iaeon.c'est que depuis l'antiquite la plus lointaine. vetir.. il n'en est pas moins souvent tres delicat de se reconnaitre disciple de doctrines trop anciennes et sans echo dans les foules. I'expression legale et rituelle de votre fin « et combustus» (a ete brule). dans leur impossibihte it satisfaire tout Ie monde.. c'est simplement un ciment sociaL. se sont a leur tour subdivises en sectes et rameaux differents. Que Pythagore et Platon. Ie periple obligatoire qu'ils effectuent de VIlle en ville avant d'aUeindre la maitrise les met en contact avec toutes sortes de gens. E~ puis.. D'aucuns nous traiteront d'imaginatif. lecteur . ses affiliations. lIs oublient que ceUe derniere ne se gene nulle~ent. en face du nom des adherents. vous ne les convamcrez pas de ceUe origine commune.. depit de cett~ neutralite. que le Saint l'a ainsi emportee sous son bras (oil? ! ! .. au XIII" sie~l~. aient visite les temples d'Egypte. cela doit done etre des plus logiques . . la Mere commune don't toutes les religions ses filles rougissent. a l'Alchimie. de magiciens. mais aussi dangereuse dans certains de ses aspects. juifs.. celui qui a voulu approfondir lui-meme ce qu'on lui enseignait.

16 DANS L'OMBl\E DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 17 L'imagination n'est en effet que la drague.. ou Ie subcon'scient du profane destine it Ie devenir un jour... qui. evidemment. Dans son ouvrage « la Science .. aux partisans de la « stricte observance ». C'est ce que cherchaient les maltres d'oeuvre ! Aux autres. Amenemope . la reine parfumee et vetue de lirr ». . (Ie sens religieux).oreux. lesquelles precedent de doctrines egyptiennes. XXII . Mais Ie Levitique bien avant. Un exemple en passant : Livre des Proverbes : c Incline ton oreille et entends les mots du sage. souhaitons que pour vous Notre-Dame soit desormais autre chose qu'une banale eglise metropolitaine. ainsi qu'en fait foi la comparaison des deux textes (1). ne I'eussent pas tolere ! Les symboles utilises sonten realite de simples « images magiques » destinees it frapper l'attention de l'Adepte avance. A ceUe derniere de faire ensuite le trio it passer au crible Ie butin de l'intellect imaginatif. avant d'aborder I'essentiel de cette etude. Ie savant orientaliste. :t (Pap. Tu aimeras ton prochain comme toi-meme : je suis l'EterneI. . venererent la Vierge compatissante et misericordieuse.. (1) Voir Enel. Enfin. Mais il est bien evident que des enseignements esoteriques ne pouvaient etre detailles et precises sur cette decoration sans attirer l'aUention des pouvoirs ecclesiastiques.III .9 a 11) « Ce que vous semez.. intitule Ie « Poe me de la Creation». et son ouvrage: c Car c'est une chose agreable si tu les liens en ton interieur. un en apparence inattaquable. la premiere affirmation ne tient pas' si on admet que ces doctrines precedent des doctrines juives. mais lesanctuaire demeure vivace. Mr.. it « mots couverts » ••• Mais il ne faut pas s'aUendre it trouver. directeur de l'Observatoire de Bourges a souligne l'identite totale entre la Genese de Moise et un document chaldeen anterieur. susceptibles d'etre dechiffres par n'importe qui. (Levitique .17 a 18). :t (Prov. mais dix siecles plus tard. « L'homme recolte ce qu'il a seme ».. dans son livre « les Origines de la Genese » demontre que tout Ie bagage moisiaque n'est qu'une adaptation des textes egyptlens de l'epoque.ue ton coeur pour leur comprelienslon. l'abbe M. Ces symboles parlent.Mysterieuse des Pharaons ~. Livre d' Amenemope : c Incline ton oreille pour entendre mes paroles .. et on nous pardonnera d'employer en ces premieres pages les principes de la Cabale Phonetique. lesquelles ne devenaient comprehensibles aux yeux des inities qu'a I'aide d'une cle. au sein des cathedrales gothiques de vulgaires rebus enfantins.. et qu'elles doivent egalement suffire it la masse des fldeles. table. n'est que la copie du papyrus d' Ametiemope. vous Ie recolterez ». voire inadmissible. Ce rr'est peutetre pas vrai que pour les miroirs I Peut-etre nous fera-t-on Ie rep roche d'aller un peu loin dans l'ampleur des significations de details architecturaux et decoratifs. La doctrine chretienne est la doctrine universelle. c Les Orillinps de Ia Genese '. le chalut. Or. « Et applique ton coeur a mon savoir. oil nos ancetres les Bar-Isis. nous dirons simplement ceci. dont Ie role est de fournir it la raison les materiaux necessaires it son labeur.. c Car c'est une chose profi. Et maintenant lecteur. la « Dame des Mots Magiques s . c Et appliq. On attribuera cette parole it St-Paul. Mais il serait pueril de supposer qu'elle eta it nouvelle en l'an 1 de notre ere . l'Isis au divin sourire . Au contraire. de les mettre en 'ton coeur. Par differents rameaux elle nous est parvenue.XIX-18).CeUe parole est du Bouddha. et tu ne garderas point de ressentiment contre les enfants de ta race." attrfbue it Salomon.. eux aussi. « Aimes ton prochain comme toi-meme » dira Jesus. Nier l'esoterisme des doctrines chretiennes c'est admettre qu'elles se suffisent it elles-memes. la signification' esoterlque demeurait alors plus douteuse. possedant deux sens. nous disait la meme chose: « Tu ne te vengeras point. Ainsi le « Liore des Prooerbes . Enel. nous leur dirons que reflechir c'est aussi rejleter .

nos arteres baUront plus vite. Un peu etourdis sans doute. Gais bobemtens. oil Ie Savoir et la Sagesse etaient it )'honneur. bateleurs et [ilous. la legende. au xV"' oumieux au XIV" siecle. d'o/} venez-vous f.. il nous suffi! alors de fermer les yeux. bien loin.. Si nous desirons revoir. toucher du doigt presque. scintillent les constellations: Ie Navire. de remonter Ie temps ecoule. La ballade du poete nous monte en memoire . Carrefour vivace oil se retrouverent les sciences initiatiques venues du plus lointain des ages. de nous reporter a Paris. Ie cceur sautera dans nos poitrines. ainsi qu'il sied it toute evocation magi que ! II fait nuit. Ie moyen-age est assurement l'epoque oil elles atteignirent alors leur apogee. evocateurs d'une antiquite pleine d'aUraits. Restes immondes d'un Ancien Monde. les traditions. bateleurs et [ilous. L'histoire. Orion. des astrologues. La Lune. Tous ces noms. des rqagiciens. Au-dessus de nos tetes. font monter en nous de lointaines re- .. la Mte nous tournera un peu.. la Chevelure de Berenice. de sa froide clarte. semble faire encore plus noire la ruelle.i co- CHAPITRE I LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE LA MAGIE ET LES MAGICIENS LE LABORATOIRE LEGENDAIRE Sorciers. Sorciers. loin. developpent en nous Ie tableau plein de couleur et de vie de ce qu'etaient jadis la vie et l'ambiance des hermetistes. tout ce qui fait si captivante cette vision..

La. de toutes formes et de toutes natures . de Ia devise gnoshque « Igne Natura Renovatur Integra :). Sulphur. parchemms jaunts. et signons-nous ! .A.G. carres magiques. A une patere. volets clos.nent. un plutot. . eeufs de verre. trois cercles concentriques. yeux sombres.OIetre san~ esp~ir de grace mene en place de Greve par Nos Seigneurs de I Official ! Continuons. capsules de terre cuite. tels les flammeches infernales d'une cryptographie demoniaque ! Dans un angle. valssea?x obl~ngs. se tordent. aux pignons ouvrages. Entrons . brutal dans son s~mhllement lunaire. des dalmatireplis.... nez busque. « Vn est dans Tout et Tout dans un Vn ) . grima~ants et horribles. Fiole ventrues. les gargouilles et les chimeres de SaintJacques-la-Boucherie. Aut. tendent au vent d'hiver leurs monstrueuses silhouettes. caracteres mysterieux. ou quelque autre langue morte...I.. Vne forge. nous penetre doucement. creusets ~ebreches ou fendus. C'est tout ? Peuh !. sur les 'larges dalles. Laissons l'oiseau et voyons la cage . Ie grand miroir magI!I~e d. M~sterieuse d~vise aux sens multiples ! Plus 10m. Tournons-no~s u~ peu. Dans une de ces maisons aux pittoresques encorbellements.L.e~omel1es.long et dangereux chemin de la Connaissance.rde en croix. meneaux.. vieux par Ie regard. devIse~ herme~Iques. ~ci.tons. sous . semble l'abstraire des contingences mate- . meditatif. bocaux dont nous tentenons vamement de dechiffrer l'enigme . de porcelame. un homme est assis. a demi dissimule par Ie dossier de son antique cathedre.).rds . Mercurius.. airx signets garnis de plomb. a la ques etoilees aux vastes Sur cette seconde bric-a-brac! Des chandeliers d'etaln s'aHA cole. montons jusqu'au troisieme et dernier etage. rien ne decele au passant la vie intense qui l'habite sans doute. Bien presomptueux serait celui qui s'aviserait de Ie dire.. Dans ce coin..antre desorcler ? Un pen de tout cela ! Mais voyons rielles ! Penchons-nous. epais rideaux tires derriere la maille de plomb des fenetres a. au charbon sansdoute. lUI montre~ dans des images symboliques les secrets du Passe. Si pourtant. D'etranges images. Puissance de l'imagination. Ie four hermetiqus continue de mener a bien. ralentissons. flacons encapuchonnes de eire. « C'est par Ie Fe~ que la Nature se renouvele ~. les trois terme~ de la ~Ierre Philosophals. Ici: Sel.. ( « Messire Saint-Jacques s . recommandons nos ames. mince. II semble jeune par Ie corps..Ici. Au centre. Dans leurs intervalles. se modeler it sa surface.de leur.t massifs.Llvres lourde~en~ ferres.: ceux des evocations.. Soulevons cette lourde tenture. grimoires pousslereux. De qU. plus Inquletantss encore! Cornues...20 DANS L'QMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 21 miniscences de l'antique Orient. quel 8. Porte verrouillee. Une autre encore. rnquietant meme par les phan~smes ~u~ semb~ent. iI semble quelque oiseau de nuit que la lumiere et la flamme n'effraleraient plus. les quatre Iettres I. et voici. enorme in-folio a Ia lourde reliure fauve et fanee. quel est done cet etrange crucifix? Approchons-nous. quatre . ses medailles k?b~hshques.s elementairas. des cercles coupes de triangles. I e~Igme du Present. ou souvenir confus de nos vies passees ? Se decoupant en noir sur le ciel de janvier. la grande epee d'acier des operaga. que commentent quelques lignes d'une ecriture inconnue' de l'hebreu san's doute. Ie mystere de I'Avenir.R. Franchissons Ie seuil. oil Ie maitre de ceans coulera ses p~ntacles ~e~alhques: son ¢ miroir des sept metaux s . daimons. levres serrees par l'habituel silence.Iettres : A.. que Ie disque lunaire glace comme de l'acier bleui. teint pale. Patron des alchimistes . que la flamme d'un enorme flambeau de eire ne parvient pas a eclairer completement. et dont les bords se dentel~rent sou~ l'~ttaque de generations de rongeurs. une sphere armillaire. !o?. aux angles. au cuir strle de mille entailles. en vrac..murs disparaissent ~resque derriere d'epais rayons de chene: . Laboratoire ? Chapelle ? Ou. A nos Patrons du Ciel. la poussierecouvrant les flancs des vases. C est. gem. s'epanouit nne . comme pour se chuchoter les secrets de leurs occupants. Italien sans doute! Ou Juif! Ces gens n'ont pas de patrie! Le livre qu'il est en train de dechiffrer. « Omnia ab uno et in unum Omn~a ». Est-ce un homme que l'etude a prematurement vieilli. a~Ier p~h. demeure celui que nous voulons revoir. A tA. la.~ Vne legere odeur d'encens impregne encore I'atmosphere.. ALes . Encore une porte. Quel age a-t-il ? Quarante ans ? Cinquante ? Ou trente a peine ? Mystere.. vienrrent manifester a notre hote la realite de leurexIs~e~~e. plemes ?e Iiquides opalescents. ~nhtes mconnues de I'Homme.. matras hermetiques.rose. tels des antiphonaires. Dans son pourpoint de velours noir. suivant de la main la corde polie qui sert de rampe au glacial escalier de pierre. rien. La. etiquette farree. aux sculptures tantot naives mais pleines de vie. la :r_nur~ille se degage. lions cer. de ces legis qui se serrent tout pres lesuns des autres. ce ne sont q~ lI~scnpho~s myster~e~ses. dont les nuances deviennent.N. dissipant toute pensee profane. Laissons-nous depasser par la derniere patrouille du Guet royal. tantot etranges par l'esoterisme qu'on y soupconne. telle l'entree du royaume de P. abraxas. s II platt a Dieu et aux Astres. recipients etranges.ersep~one ~t?e ~luton. lit oil I:e~duit de la muraille l'a permis.assis a une epaisse table de chene patine par les ans. rougeoyant derriere sa porte. sa merveilleuse elaboration. Une piece large et profonde. entrelaces de earres. Traces en noir. Au cen~r~ d'une croix d'or. sceaux ptanetaires. ou un vieillard que l' Art Hermetique et la Jouvence Philosophaleont reussi a fixer it 1'age mur ? Nul ne saurait repondre. tOllS les etres de I As~ral proch~. que lit-il donc ? Rien . s'enchevetrent. memoire hereditalre. table. La Rose-Croix.La. craqueles. noms divins de la Kabale hebraique. quia ete trop loin sur le .. ~ue. Dans une croix.ou~. front haut... symboles inconnus.

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astrolabe, encore des livres, des manuscrits roules, une lourde tiare de plomb ou flamboie, rayonnant, le divin Tetragramme. A cote de 1a table, sur quatre pieds minuscules, l'almadel geomanclque, la table de cuivre rouge, rituelle, des evocateurs de l'Esprit de la Terre, dont le sable magique couleur ocre, prend, dans la penornbre, des allures de sang seche, Voyons encore ... Cette lourde armoire aux ferrures ornementees, ouvrons-la. Encore des rayons. Des bocaux, pleins d'ingredients inconnus, poudres a faire aimer, herbes a faire mourir. Des parchemins vierges, travailles au solstice d'Ete, pour les talismans futurs. La, les resines magiques, dont les odeurs subtiles et bizarres nous impressionnent malgre 1l0US : encens, oliban, myrrhe, henjoin, galbanum, toutes choses qu'une fois l'an, de mysterieux visiteurs apportent a notre hote, au pas lent des caravanes, au doux balancement des tartanes et des caravelles, au galop des courriers, de l'Arabie lointaine, de la tenehreuse Ethiopie, ou du fabuleux royaume du « Pretre Jean » .., Mais qu'est ceci ? Horreur 1... Des statuettes de eire vierg~, finement coulees aux epoques lunaires favorables, et dont certaines ont probablement deja reeu les rites magiques qui les iderrtifieront a leur vivant modele ! Envoutements de haine, envoutements d'amour, « deports » et guerisons magiques, dont le prix permettra au magicien de poursuivre ses eternelles etudes, d'apaiser sa soif inextinguible de connaissances. L'homme etudie toujours. La eire de son' flambeau est plus basse que tout a I'heure, la flamme vacille, et, de grosses larmes d'ivoire coulent lentement sur I'etain. Le sablier, temoin inexorable du Temps qui passe, s'est presque vide. A droite, ricanant de ses orbites vides et de sa bouche eden tee, un crane, emhleme des transformations naturelles comme de la matiere premiere du Grand' <Euvre, nous montre l'Indiffererrce du maitre du logis pour les joies grossieres de la vie materielle, pour les principes, les croyances et les craintes pueriles de ses contemporains... . Des tours de Notre-Dame, toutes proches, s'egrenent lourdement les douze coups de minuit. Paris dort, silencieux sous la blancheur lunaire. L'heure de l'amour est passee. Toutes chandelles eteintes, les bourgeois dorment. Ribaudes et tire-laines, « gentilshommes » de Thunes, d'Egypte ou d'Argot, cavaliers attardes en quete d'aventures, routiers sans sou ni maille, etudiants tapageurs, ivrognes egares et titubants, tout ce monde lui-meme est depuis longtemps couche ! Seuls, echine souple, pattes feutrees, moustaches provocantes, les chats profitent du ciel d'hiver pour tenir leur sabbat ! \ Seuls ? Que non !... Souffleurs, alchimistes, cabalistes, magiGien's, geomanciens, astrologues, necromans, hermetistes ou devins, le Peuple de la Nuit travaille, les Forgerons du Savoir martellent l'Enclume.,.

Et, hallucination ou clairaudience, il nous semble entendre monter du centre de la Terre, l'irreelle acclamation des Genies du Feu: « Honneur a Tubalkain 1... »

• ••
Telles sont, immortalisees dans l'esprit populaire, la vie et l'ambiance du magicien, de l'astrologue, de ceux qu'un peu plus tard, on rangera de Iaeon generale, et a tort du reste, sous le vocable mysterieux de « Rose-j-Croix ». Dans notre tome II du Traiie d'Astrologie Esoierique, nous avons donne une explication detaillee de la Rose-i-Croix, consideree en tant que symbole. Etudions maintenant en cet ouvrage, plus specialement reserve a la Magie, ceux qui l'avaient pris comme embleme, parmi de nombreux autres, cependant, soulignons-le en passant. En effet, depuis le Baphomet templier, dont les sylla- . bes, lues a rebours, amorcent la phrase suivante : « Tern Oph Ab », (soit encore: « Templi Omnium Hominum Pads Abbas ~, « le Pere du Temple, Paix Universelle des Hommes ...), le Pentagramme, I'Hexagramme, que nous aborderons au chapitre traitant de la Geometrie Philosoph ale, se sont partage, avec la mysterieuse Rose, l'apanage precieux d'etre le symbole de la Connaissance et du Savoir. Et il n'est pas jusqu'a I'X mysterieux (dont nous avons donne les significations esoteriques dan's notre tome II du Traite d' Astrologie) et a hi lettre H, initiale d'Herrnes, et symbole de « I'esprit elargi » nous disent les vieux auteurs, qui n'aient ete utilises par les pionniers de l'Occulte. C'est encore cette lettre H que les cathedrales gothiques silhouetteront sur l'horizon de nos campagnes, hieratiques temoins de notre histoire. La Rose-j-Croix, elle, eut droit par la profondeur de son esoterisme, a un role plus marque. Elle « signa » ses possesseurs ! Fulcanelli, dans son magnifique ouvrage, « Les Demeures Philosophales », nous dit que selon le ferment, argentifique ou auriIere, qui sert a orienter la premiere « Pierre », ·la rose est tan tot blanche et tantot rouge. Ce sont la ces deux fleurs philosophiques, epanouies sur le meme rosier, que Nicolas Flamel nous decrit au « Livre des Figures Hieroglyphiques », Elles embellissent de meme du reste, le frontispice du « Mutus Liber », et nous les voyons fleurir dans un creuset, sur la gravure de Gobille, illustrant la XII~ Cle de Basile Valentin. On sait que la Vierge Celeste porte une couronne de roses blanches, (nous faisons ici allusion a la signification hermetique de la Vierge Celeste ...), et on n'ignore pas .Qon plus que la rose rouge est la signature reservee aux irrities de l'ordre superieur; ou Rose-j-Croix. Et ce terme de Rose-j-Croix nous permeUra,en l'expliquant, d'en demeler le sens veritable, nous ajouterons meme, absolu, certain sommes-nous d'obtenir ainsi l'approbation des vrais adeptes qui jadis nous indiquerent la Voie,

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comme celle des modernes, respectueux de la vraie Tradition'. et d'une filiation authentique. Vers 1614, un auteur allemand anonyme, couvert du ipseudonyme de Valentin And~eae, fit imp,rimer ~ ~rancfort-sur-~der. l'opuscule fameux intitule ¢ Fama F raternitaiis ARosa+Cru~l." .», Manifeste de ta Fraternite des Rose+Croix. Peut-etre poursU1va~til un but politique, soit qu'il voulut contrebalan~er, par u?~ PUISsance occulte fictive, l'autorite des Loges Maeonntques de 1epoq~~, soit qu'il voulut provoquer le groupement en une seule fratermte, depositaire de leurs secrets, des Bose-j-Croix dissemines un :p~u partout. Quoi qu'il en soit, si Ie man~feste d~ la p~eudo ~onf~er~e ne put realiser aucun de ses dessins, 11contribua neanmoms a repandre par le monde la nouvelle d'une secte inconnue, do~ee des plus extravagantes attributions, Au temoignage de ValeI_ltlI~Andreae, ses membres lies par un inviolable serment, so~mls a une discipline seve~e possedaient to~te~ les r!~he.s~es et pouv.ale.nt accomplir des merveilles. lIs se qualiflaient d Invisibles, se dlsale~tcapables de fabriquer de l'or, de l'argent, des gemmes et des diamants, de guerir les paralytiques, les aveugles, les so~rds ~t les m~ets, tous les contagieux, tous les incurables. lIs pretendaient avoir le moyen de prolonger la vie humaine au dela de ses limites naturelles, de converser avec les Intelligences et les Esprits Superieurs comme avec les Genies Elementalres, de decouvrir jusqu'aux choses les plus cachees, etc ... Un tel etalage de prodiges devait necessalrement frapper l'imagination des masses et justifier l'assimilationqu'on fit bientOt des Rose-j-Croix ainsi presentes, aux magiciens, soreiers, satanistes et necromants de tout acabit ... Edouard Fournier, dan's son ouvrage c Enigmes des Rues de Paris ~ edlte chez Dentu en 1860, signale c le sabbat des freres de la R~se+Croix » qui eut lieu en 1623, dans les solitudes champetres de Menllmontant, II ajoute que, dans un livret du temp~, intltule « Effroyables Pactions ». et qu'Il avait du reste reprodu~t dans sese Varietes Historiques et Litteraires », l'auteur nous dit qu'ils se rassemblaient tantOt dans .les carrieres, ~e Montma~tr~ tantet le long des sources de Belleville, et que la, ils proposaient les lecons qu'ils devaient faire en particulier avant de les rendre publiques. Nous ajouterons que, de nos jours enc?re, les .lieux dese~ts des forets les innombrables meandres du vieux Paris, sont utihses par c~rtaines confrerles secretes, e.t que les poin!s les. ~lus eleves de l'Ile-de-France, situes en certames de nos forets. utilises des les temps druidiques, ont servi sans cesse de lieu x nocturnes de reunion occultiste. Lieux ou se celebraient et se celebrent, dans Ie sens esoterlque du mot, e Peoei! des feux de la Saini-Jean »; Perpetuite des hauts lieu x de Chaldee et de Palestine, que les Egyptiens remplacaient, (vu la planitude desolante de l~ur pays) par des hauts-lieux artificiels : lesPyramides... .

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CeUe reputation desobligeante, que les Hose-j-Croix partageaient d'ailleurs en province avec les francs-macons eux-memes, fit plus pour accroitre le mvstere de la confrerie imaginaire que n'importe quoi. .. Et pourtant, la mysterieuse fraternite, rnalgre l'affiliation benevole de quelques personnalites dont Ie manifeste avait surpris la bonne foi, n'a jamais existe ailleurs que dans Ie de sir de son auteur ! C'est une fable, et rien de plus. Quant au grade maconnique actuel portant ce nom (86 du Rite Francais et 18" du Rite Ecossais), il n'a egalement aucune importance philosophique. Maconniquiment parlant, seuls les trois grades dits de « Saint-Jean» peuvent pretendre au veritable esoterisme initiatique. Sublime Prince du Royal Secret, Chevalier du Serpent d' Airain, ou Patriarche Noachiie, ne sont, comme Ie soulignait deja Cagliostro, que de vaniteux et inoffensifs hochets ... Les veritables Rose-l-Croix, (et dans un precedent ouvrage, nous avons donne la vraie signification de ce titre), furent peu nombreux. Du moins parmi ceux dont les noms furent mis en avant. Quand nous aurons cite avec certitude de ne pas nous tromper, Jacques Coeur, d'Espagnet, Jean Lallemant, Louis d'Estissac, le comte de SaintGermain, le marechal-ferrant Leriche, Jean du Chastelet, baron de Beausoleil, Paykul, Vinache, Cyliani, peut-etre meme le mysterieux Saviniende Cyrano Bergerac, e gentilhomme parisien et hermetiste :., et plus pres de nous le savant Fulcanelli, nous aurons, en quelques noms, evoque les vrais Chevaliers de la Rose ... D'ailleurs, des le XVII" siecle, les adeptes savent deja ce qui les distingue des pseudo-Bose-j-Croix. L'un d'eux, reste anonyme (cet anonym at etait en effet leur ueritable innisibiiite), dans son ouvrage lntitule Ie « Songe Vert » ou le « Texte d' Alchimie », edite a Paris en 1695, s'adresse en ces termes a ses freres en Savoir : « C'est a Vous, Freres de la vraie Rose-j-Croix, qui possedez vraiment tous les tresors du Monde que je m'adresse ... » II n'en demeure pas moins soli dement etahli dans la croyance populaire, que les Hose-j-Croix furent des magiciens ... Hermetistes, leur science ou plutot leur art savant, s'est efface derriere une epithete, injurieuse de longs siecles, celle de magiciens ... Et pourtant, a qui sait aller au sein des mots, chercher leur arne, leur vrai sens esoterique, ce mot meme de Magie devrait eveiller a· la fois le respect et la reconnaissance. Fervents pionniers du Mystere, infatigables questionneurs de la Nature, cette grande initiatrice, les adeptes des « sciences maudites s , malgre la souffrance et la mort, malgre l'exil, la vie errante, la pauvrete, la solitude, ont reussi a nous transmettre intact leur savoir, Et cela merite largement qu'a notre tour, nous tentions de montrer aux profanes que cette Magie qu'ils craignent ou meprisent, elle est tout entiere vivante, toujours jeune, sous des noms divers, soit d'Hecate, soit d'Uranie, integree a ce que l'Homme venere le plus au monde : la Religion et la Science ...

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DANS L'OMBRE

DES CATHEDRALES

LES ORIGINES

ET LA FILIATION

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La Magie, ou plutot le Magisme, si l'on daigne remonter a ses sources antiques, ne peut plus se confondre avec les superstitions qui calomnierent jadis sa memoire. C'est la premiere doctrine reliqieuse, morale et politique de I'humanite, Son nom vulgaire vient du grec Magos (Mage) et Mageia (Magie), .alteratiorr des termes Mog, Megh, Magh, qui, en pehlvi et en zend, langues du vieil Orient, signifient pretre, sage, excellent, d'ou derive Ie mot chaldeen Maghdim, equivalent de hauie sagesse ou philosophle sacree (1). La simple etymologie revele done que la Magie etait l'ensemble des connaissances possedees autrefois par ces Mages ou philosophes de la Perse, de l'Inde, de la Chaldee, de l'Egypte, qui furent les pretres de la Nature, les peres de toute science, et les createurs de civilisations gigantesques dont les ruines portent encore, sans flechir, le poids de soixante siecles. Et les mots de Magisie, Magis· tere, signifiant l'un le praticien de la Magie et le second le MaUre. renforcent cette explication ... Consideree sous ce point de vue, la Magie est la preface de I'Histoire Universelle, Comme tout ce qui touche aux origines des societes, elle presente un cote merveilleux, dont l'etude avait passiorme les plus nobles esprits d' Athenes et de Rome, avant d'etre defiguree et fletrie par la corruption des temps cesariens. Ses Mysteres, devant lesquels s'inclinerent· Platon, Plutarque, Ciceron, Virgile,' Tacite, et dont les derniers hierophantes apporterent au berceau de Jesus leurs trois hommages symboliques, ne peuvent nous etre indifferents. Leur cote doctrinal est un reflet divin sur la pensee humaine. Leur cote merveilleux embrasse I'Infini, contemple des hauteurs de l'ame. C'est une intuition des splendeurs ultramondaines vers lesquelles nous attire sans cesse, comme un aimant divin, malgre nos defaillances et nos chutes, I'immortelle conscience d'un eternel avenir. A travers les revolutions des etats, les persecutions des Cesars et du fanatisme religieux, l'art mysterieux des pretres d'Isis n'a pas cesse de se transmettre providentiellement aux ames predestinees. Tantot c'est la filiation initiatique, avec ses rites, ses baptemes ; tantot c'est le monument rellgieux, temples antiques, cathedrales gothiques, logis du moyen-age aux sculptures hieratiques, ou encore contes et legendes, dont le deroulement exoterique couvre de ses replis soigneux l'esoterisme dissimule, Fables, mythologies, livres a cles, symboles geometrrques, se liguent pour tendre a tous, de leurs doigts morts rouges par les siecles, la vivante richesse du Savoir. Mais la Foule aveugle et inccmprehenslve passe devant ces temoins
(1) Porphyre, de Abstin. IV, 16. - IElian, Var. Histor. II, 17. - AnquetilDuperron, Ie Zend-Auesta, II, p. 455. -r-' Alf. Maury, de l'Institut, Magie et Astrologie, II, p. 30. - Christian, Hist. de la Magie. '.

fideles sans meme leur faire I'aumone d'un regard. A d'autres enfin, assez sages pour avoir precedemment, dans le cycle lent des existences successives, su discerner la vraie voie, ce sera par la voie intuitive, confirmee par .I'experience materielle, quel'Initiation et ses enseignementsseront donnes. C'esta l'intention de ces isoles que ces pages furent ecrites ... Et nous ne pouvons mieux faire pour l'Art des Sages que citer un auteur nullement occultiste, le Dr Frazer, qui, s'mteressant a la Magie uniquement en folkloriste, a neanmoins su faire taire en' lui le savant et l'homme de science-rationaliste, pour porter sur les Arts Magiques le jugement que voici, dans son beau livre : Le Rameau d'Or :
« Partout ou la Magie se presente sous sa forme inalteree,' u faut supposer que dans la nature un evenement en suit necessairement un autre, sans l'intervention d'aucun agent spirituel ou personnel. « Done sa conception fondamentale est identique a celle de la science moderne. Le magicien n'implore la faveur d'aucun etre capricieux ou entete, Sa puissance, grande comme il la croit, rr'est aucunement arbitraire ni Illimitee. II ne la peut dirigerqu'autant qu'il ~e conforme aux regles de son Art, ou a ce qu'on peut appeler les lOISde la nature, telles qu'il les conceit. Les negliger, c'est courir ~ un ~<:hec, e,t peut-etre meme exposAer Ie praticien imprudent ou inexperimente au danger le plus extreme. L'analogie entre les con.ceptions magiques et scientifiques du monde est done etroite. Chez toutes deux, la succession des evenements est parfaitement re_guliere et~er.taine, etant determines par des lois immuables, doni. on peut prevoir et, cal~uler exacteme~t l'action ; les elements de caprice, de cl~ance, d acc~dent sont banms du cours de la nature. La magie et la SCIence.ont, egale~ent, exerce sur l'e~prit humain une vigoureuse attractIon: Elles ont t.outes deux don~e un puissant stimulant pour la poursuite de la SCIence. Elles attirent le chercheur laborieux . elles le conduisent au sommet d'une haute montagne et lui montrent au dela de sombres nuages et de brouillards qui se deroulent sous ses pieds, une vision de la Cite celeste, eloignee, mais radieuse d'une splendeur supra-terreste, baignee dan'S la lumiere des reves ... « Done, autant que la profession publique de la Magie a ete une des routes par lesquelles les hommes sont arrives au pouvoir supre~e: elle a ~on,trib~e. a emanciper l'humanite de l'esclavage de la tradition, et 1a elevee a une vue plus large et plus libre, avec un regard plus profond sur le monde; ce n'est pas un petit service rendu a I'Humarrite ! Et quand, plus tard, nous rappellerons que dans une autre direction la Magie afraye Ie chemin de la Science, nous se~ons, ~orc~s. d'admeUre que si I'Art Noir a fait beaucoup de mal, II aete aUSSIla source de beaucoup de bien ; que si la Magie est fllle de l'Erreur, elle est cependant la mere de la Liberte et de la Verite ... »

Cequi

dist_ingue en effet le Magicien du simple pretre de n'im ..

plus tard. ~alheur it . la pluiese hater a d'e noyer les derniers tisons des buchers ou Jacques de Molay. ne cherche plus a verifier.. les fumees des premiers buchers albigeois et. Us ont ses defauts et ses qualites. elevent avec eux leurs dieux . Guy. Nous savons qu'il a deifie les forces naturelles. Confierait-on une arme a feu a un enfant ? Des bactertesa un fou ? Evidemment non . force nous a ete de retrancher ces chapitres. Persecution's physiques ou persecutions morales. les seuls lambeaux de savoir. Des croyances de l'homme de la prehistoire. Un si~cle a pe_in~auparavant. Malheur a vous manicheens .vou. s'ils n'avaient pas un rapport direct avec l'esoMrisme gothique. il [ait de la Magie une physique transcendantale.. II se trouvera de presomptueux geneurs pour vouloir la faire revenir au jour. pour crozre ensuzte. il imagine de les ecarter. la lutte ira grandissante entre la Foi et la Connaissance. est encore plus dure pour. les « societes de pensee » de la Renaissance.28 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 29 porte quelle religion officielle. toutes les epoques. gnostiques. la bourrasque economlque qui souffle en tempete sur toutes choses de cette epoque. il est un abime que rien ne saurait combler. et plus encore les morts.... Et avec eIle. Cette difference fut pour lui une menace sous tous les cultes. L' Adepte est done avant tout un homme de science plus qu'un fidele. Et qui niera que chez les primitifs. il a craint la Mort. occultata .. invisibles. au monde de la Recherche ! Et de fideles dociles. Les jours de tolerance sont finis ! Mortes les joies subtiles de la recherche du Savoir. Ie Magicien est tout penetre. ' Scientia occulia. sa foi lui suffisant ! « Meme l'absurde » disait Saint-Augustin .. grand-maitre du Temple. les bribes ~e connaissances qu'on puisse esperer decouvrir. nous savons peu de chose. frere du « dauphin » de Viennois.. les heresies naitront. . Mais des ce temps. la chevalerie medievale et surtout Ie Temple. Mais les autres ne veulent rien entendre ! lis tiennent a leurs mysterieuses legendes. resonnant dans un vide total. Le 18 mai 1314. qu'il ne volt ni ne comprend. qui. qui. l'homme a compris le merveilleux pouvoir de la Foi. qui deja detiennent et conservent jalousement le peu de savoir humain. des ·homlnes comme les autres ! Il arrivera tine epoque on les plus avances dans ce difficile chemin. Mais helas. desesperant de silence et de tenebres.. nonces forces elles-memes. ils deviennent persecuteurs ! L'Occultisme est ne ! La Science Occulte sera desormais la source on viendront s'abreuver les religions futures (car tout passe . puis. et martyrisera vainement un enfant mnocent. et qu'en' imaginant Dieu. c'est l'esprit d'investig~tion et . insensihlement. de les assujetir. les « heresies » du christianisme naissant.. vers la fin de la nuit. Ie feu.. I'Homme ne perc. il imagine les dieux ! Ces dieux. actionnant et orientant d~ mysterieux pouvoirs naturels.' trouveront leur place dans un ouvrage futuro Resumons done. la terre nourriclere. nous avions consacre une serie de chapitres.u l'inquietant grouillement d'energies occultes. Le choc en retour du Destin enverra dans la meme tour du Temple! Ie descendant ~e Philippe. Le voyage est trop long pour eux. Les millerraires passent. Ces dieux qui ne sont frequemment que des ancetres dioinises.i. Le Temps passe toujours . Et de religion. l'eau. Et sans cesse desormais.. catnites. • •• Dans Ie manuscrit primordial de cet ouvrage.de recherche. et Hugues Peralde sont morts. constateront qu'en fin de compte. cachant. i I I . Et aussi le devoir de ne pas confier des precedes d'action a des gens d'une moralite douteuse ou insuffisamment prepares.oit et ne percevra toujours que le lointain echo de sa propre pensee. une reme qui n'est qu'une mere. ophites. Ils ne veulent point detruire ces belles images qui les ont tour a tour charmes et effrayes... infini... parce qu'il craignait. carbonises. soient toujours urnquement entre les mains du sorcier.. et. montraient Ie cheminement des doctrines occultes a travers les societes secretes de l'ancien monde. L'autre croit d'abord. La magie primitive est funeraire. Trois siecles plus tard Ie circuit de haine et de mort se fermera. Ayant perc. ensuite. « L'eau en delaiera lacendre .. au niveau lmmediatement au-dessus des connaissances vulgaires. les « spheres imaginelles :cleur sont aussi ferrnees. Malgre Ie devouement et les possibilltes de notre editeur. les confreries hermetiques de cette epoque... C'estdire qu'entre lui et le [idele de stricte observance. » Le Temple emporte son secret. ess~niens. et un jour.. Malheur it eux . ils n'admeUent pas que ce ne soient que des symboles ou des images. cathares entenebraient Ie rose des ciels de Languedoc et d' Aquitame. le Livre. en lourdes volutes noires. albigeois ou cathares . mais celles. Ces dieux. les favorises de l'esprit. du feticheur ou du magicien ? De ce desir deconnattre dont la tradition judeo-chretienne fit le premierpeche. occultant. Et plus evolues. tous les regimes. justifient done ce secret qui etonne tant les profanes. si Ie Demiurge nous prete vie. Par dessus tout.s pythagoriciens. ce Dieu. en s'elevant eux-memes vers une metaphysi- que plus rationnelle et plus sereine. qui les animaient.. voilant de nouvelles ve~ rites.) Mais elle sera definitivement la Science cachee. de ce qui est cache. II sait que c'est Ie ferment. HIes fait a son image. II cherche a voir eta com prendre. le levier magnifique. pareilles au Leviathan biblique.

on murmurera Ie meme « L.dans la fournaise. ala tombee de la nuit. Si. Ianeant au monde entier. qu'encadre une barbe carree. » « Latro Pontijex Deleatur . Viens. s'est jete . et. Ses grands yeux qui brillent s'abaissent sur Hiram avec douceur. Peu apres. Ie mot de passe vengeur : « Liliae Pedibus Desperue . elles poursuivront Ie Savoir. fils lies des dieux.. » Foulez aux pieds les lys. jaloux de l'admiration qu'a Balkis pour l'architecte. stupefait d'une telle rage aveugle. Besumons donc. Benoni. . suis-moi. formons le voeu que l'ere qui commence sous les auspices du Verseau celeste soit veritablement celIe de la Sagesse. abandonne de tous.. » .aspergeant la foule horrjfiee. X-34). et que cette eau symbolique soit la source d'une vie nouvelle . d'un son de voix qui semble arrache aux entrailles du bronze: « Reveille ton arne. LA LEGENDE D'HIRAM ET L'ESOTERISME LUCIFERIEN «Vous tous. Mais cequ'on connatt moins c'est Ie tres beau resume qu'en a fait Ie regrette Gerard de Nerval. Benoni. ( « La Republique n'a pas besoin de savants .: » Et la Lumiere Exilee dominera . chaque passage de la ligne des equinoxes' dans un nouveau signe celeste amene it I'humanite une religion nouvelle. macon. des voix mysterieuses clameront malgre tout un supreme espoir : « Lumen Perrecondita Dominatrix. assassine par trois apprentis. Mais Ie gigantesque moule dans lequel la Mer d' Airain doit etre fondue. charpentier. devanl Salomon. et Methousael Ie Juif. On connait la legende maeonnique d'Hiram. s'entrouvre. »)..... leur ete« JEAN. Hirain reve devant son oeuvre detruite. Balkis.. saccageront les cathedrales. Et dans les spheres planetaires. debordees par Ia rage des forces aveugles declanchees. Aux gemonies Ie pontificaL. sa tete coiff'ee d'une mitre de vermeil. une ombre lumineuse s'eleve alors.. Le fantome s'avance. Amrou Ie Phenicien. Cainiies et aux Ophites. et Ie roi. Gerard de Nerval parait avoir possede de facon parfaite certaines traditions particulieres aus. tressee et frisee a plusieurs rangs. ainsi que les philosophes du Ciell'ont note. dans son Voyage en Orient.. Hiram le contemple avec stupeur. seul. De la Ionte rougeoyant dans les tenebres de la nuit..D. et je l'ai prise en pitie . Hiram doit effectuer la coulee de la « Mer d' Airain». Hiram donne l'ordre de la coulee. Ie tres long expose de cet auteur. » II du dit: Tres Vous Haut. desespere. ». (Fv. Benoni avertit Salomon' du sabotage. Dans les occultum des societas secretes.P. broieront les merveilleux emaux. sabote.. reine ide Saba. maitre d'oeuvre du roi Salomon. il tient a la main un marteau. Ie metal en fusion jaillit. trois ouvriers Phanor le Syrien. changeront de camp! Comme toujours. Son buste gigantesque est revetu d'une dalmatique sans manches . en train de saboter l'reuvre.30 DANS L'OMBRB DES CATHEDRALES Les forces destructrices et antispirituelles... mineur. a notre tour. • Et Usus dieux. vous 82). des (Psaumes. laisse continuer les preparatifs. et tout Ie peuple d'Israel. fidele ami du maitre d'oeuvre a surpris. ses bras nus sont ornes d'anneaux de fer' sa tete bronzee. leve-toi mon fils. J'ai vu les maux de rna race. lapideront les verrieres.

de I~ harpe et en lira des sons. alors qu'Habel. s'ecrie Adomram. les sacrifices prescrits. du casque. Adonai. . qui n'est p. homme. tels deux chevaliers. labourant. qui enseigna .Veau d'Or.. ~ Or. encore. noxe de printemps s'effectuer daI?~ Ie signe des . Nous noterons que dans certaines traditions..)gre cela. maitre exterleurde la sphere terrestre. Esprit qui es-tu done ? 'n t t L'ombre de tous tes peres. dont elle est aimee. je fus ' = DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORlGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 33 La tradition icainite est-elle aussi manieheenne. d'un dedo~ble~ent).Kain est Issu des amoursd'Heva. montre a HiramIa longue -suite deses peres: Henoch.effectuant toutes Ies besognes penibles et ingrates de la culture. Kain .. un trere qui au~ait mal tou~ne! Et le sceau de la Chevalerie du Temple representait « deux frer~s ehevauchant le merne cheval. it Lucifer.. ' .il donne alors la tradition 1~. Lui seul travaillait la terre.. maitre de la Matiere et de I'element Terre. ' Quand il leur arrrvait d'offrir a Adonai. (Les chevaux de main etaient consacres. . chez les Grecs. deux dieux . puis9ue les m~bales de J.m. Ma. Mais 1.~Olssons. _ Au commencement des temps.et d'Heva. l'escargot pointant les cornes (1) en sont les symboles exoteriques.ti]J. et 'tous lesbois. On S?~~ que de nombreux tombeaux chretiens portent ll.du Beller ou de I'Agneau avait regi les hommes. Tubal-Kain lui . demarteler l'airain. .a ameliorer 'le sod materiel de sa farallle. Jabelqui dressa des tentese! apprit auxhommes 'a coudre la peau des chameaux. . selon les traditions talrnudiques.enible. sont en me me temps celles du mot ichujs. des gerbes de ble.MathusaiH. Entraine comme dans un reve dans les profondeurs de la terre. (il s'agit la evidemment d'une exteriorisation.eonsacre son intelligenceinventive. quel est.culte de l'agneau sauveur. _ Puissances immortelles. la Iois son esclave et son jouet.OlS son. ou Boeuf celeste.(lucinnor.sreur de K:. et it. Avant. lui enseignait I'art de la pensee. Le Temple montrait ainsi sa possession secrete d'une cabale manicheenne. .et d'Iblis et Habelde l'umon d' Adam . maitre de r'Esprit et -de 'l'element 'Feu. luiont donne l'Intelligence et la comprehension.ep. Bien auparavant.iavec J~ germe <J:C Kain. nous en retrouvons encore les traces avec celul d' Agni.).la tradition luciferienne. En eff'et.as son fils naturel. ton nom. et au cabaliste un cheyalier. }e .10' jour.s._ Au centre de la Terre. I essentiel de .esl~s IHS. ram h bite L' . .cjferieJ1n. Iblis. Adam n'aura que meprisethainepourKafn. Par la suite. um . Quand Ie christianisme se developpa. semant.a"tagen~ I'UR-i~ verso L'UIl. Part . Ie Sole~1voyait I equ~.. Et cela a l'epoque ou 1equmoxe de Printemps s'effectuait dans le signe du Taureau. Typhon-Set et OSiris. Castor ~t Pollux. a I'epoque messianique qui l'avait precede. armes de la lance. Aclinia. le Lucifer chretien est le frere de Jesus. Jubal. Iblis fecondalt Hevaet.t~s maniche~ns:.c.e. et les deux principes y sent personnifles par Kain et Abel. Pour se justifier. correspondant a I'equinoxe dans . Orzmud et Ahriman.elle divlne. lasse devoir I'ingratitudeet I'injastlcerepondre a ses efforts. offrail en holocauste. a Tubal-Kain .que . avait regne celui du beeuf Apis:. qui apprit aux hommes a se batir des ~dHices. des deux freres celestes. Alorsque 'Lilith. artiste . il insiste aupres d' Adoniram sur son sort p. et cela a I epoque ou l'equinoxe en question avait lieu dans le signe des Gerneaux.Adonai acreeFhomme du limon qui lui est soumis et ra anime. Ihlis et IesElohims ont eveille son esprit.1 Egyp P pelle Hermes. Adoniram apprend alors. ? O· 'entraines-tu? dit Hi. Hirad qai [adissut emprisonnerJes fontaines.. .. le dieu indou du Feu. en grec. cheval de somme se dit caballos et toutes les traditions esoteriques donnent comme symhole a la c~bale phonetique un cheval. Habel au contraire. et que I'Arabie honore sous Ie n?m d EdrI~. tu e~ Ton aieul. a I ~~ a ~ s'eleve Ie palais souterrain d'Henoch. recoltant.s.qui imagina Ies caracteres de l'ecriture. I'amante . de la bouche merne de Tubal-Kam. gUss~it en son . D'ailleurs certains medalllons antiques montrent les Gemeaux. ~ans l'Arne d~ Monde . Et aijjralp.l'art de travailler Ies cedres.32.de reduire les metaux. facile effet de cabale phonetique. Ces traditions se retrouvent dans toutes les reli~ions e! c?~a ~e eoncoit. ton maitre et ton patron.a?e dun P. au sein de la terre. cheval. d' Adam. Hevenons au mythe d' Adoniram. est-Il done vrai....du. qJl-i enseigna aux hommes lesarts de la guerre et de la paix. sera donnee commeepouse a Habel.meme. qUI en grec sigmfient poisson. (1) Tel celui de St-Merri. a se grouperen societe.male.Ie srgne . if ent Viens quand rna main aura ghsse sur ton front. d'allumer les forges -et desouffler les fourneaux. . Touche de compassion pour Ia brute Incomprehensive dont Adonai weut faire a. surveillait sans efforts les troupeaux.de I'Isis couronnee de cornes. La fourche a deux dents. 11 qUI ~ou I' da'ns la Flamme Sois sans crainte. notre pere. I'aleul de ~eu~ qui travai e~ : .qui lui vientdes Elohim.cre. Peu avant. qui Ie 'premier tendttIes cordes .. Kainse rebellera etabattra son fr. Maviei.sein une #in.. comme tu fus sans resplreras . les deux freres. etaient nes les cul. fils de Zeus et de I'Aurore .nioHement allonge sous les arbres. faiblesse.. Et. Ies brebis et les beliers de ses troupeaux. Culte solaire ct . . . taBler la pierre._ Oil suis-je. . Tubal-Kain. dualiste~. . Kain offrait un sacrifice non sanglant : des fruits.

Les cornes de l'autel des sacrifices sero~t toujours enduites du sang des victimes. et les hom. Au cours des siecles. jaloux. nous dit Epicharme. descendant des genies du Feu. Et. .. Kokabiel enseigna les signes. Baraquiel instruisi ties astrologues. Armaros apprit it rompre les charmes. averti en songe par les FIls du Feu. seront en relation spirituelle avec le monde des Eloh~ms.ux fau!es ~'un chef de famille qui sera payee de la mort de tous les siens. se Iivrerent . Apres s'etre enfui du temple egyptien ou il avait ete eleve. travailler0l!t. :f> Ces divergences de detail nous permettent neanmoins d'admettre une intervention providentielle dans revolution de I'Humanite. ?e lUI sacrIfier}e premier etre vivant qu'il rencontrera sur Ie chemlI~ du re~our. droite et fiere. dans les locutions populaires « fils du diable '>. seul le chandelier a sept branches troue de ses sept fla~mes minu. des glaiyes. d'embelllr les paupieres. desert. fils des Elohims. Ne dlt-. . cet enfant qui sera alors le premier des c Fils de la VeulJe '> . Jephte egorgera sa fille. croisera Ie convot funebre d HIram sans le deviner.Et illeur montra les metaux. veuve d'Hiram . les enfants issus de lui. sans cesse it l'amelioratiorr du sort des hommes . espere l'integratlon en Dieu. qui a trait it la descenie des' Seigneurs de la Flamme. dans son sein.sureUes it l'incubat magique.. . meme les e. Cette tradition raconte que vingt dizaines d'Anges.. quand une a une. Le Livre d'Henoch nous enseigne la memechose avec la chute des Anges sur Ie mont Hermon. Telle est la tradition recueillie par Gerard de Nerval. Et quand Jephte.~ans avoir ete I'epouse de Salomon. De la doctrine Iuciferienne elle-meme. les villes de la Palestine tomberont au pouvoir d'Israel. tous les habitants seront passes sans exception aufil du glaive.scules les tenebres du sanctuaire. II n'est pas jusqu'a.. et la cuirasse pour la poitrine.on pas. c est s~ fiUe Sella.en echange de lavictoire dans un combat. rabaUue vers Ie sol. Le culte du Dieu de Moise s'etTectue dans I'obscurite totaIe. toutes les teintures de couleur et enfin la revolution celeste. Et seul.?1ble lui apprend alors que Balkis est. et qu'elle est l'epouse destinee de toute eternite a lui. par l'union_orlginelle d'Ibl~s et d'Heva. mais non de nature.. L Ecriture abonde en exemples de ce genre. reconduisant Hiram aux limites du . Hiram. et merne les animaux . impitoyable dans son fanatisme.34 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 35 funeste presage. l'art de les travailler. malgre la surveillance de Salomon. dans les deserts du Sinai. . « fils de !?Ieu :. la meme persecution ira . Et ilestune tradition mdoue (rapportee par Annie Besant egalement). Hiram et Balkis s'unirontsecrete!ll~nt. Moise ne l'ignora certainement pas.et Balkis des genies de I'Air. tressaillera l'enfant ne de ses "amours avec Ie maitre ouvrier. il epousa la fille de Jethro.. des Puissances Planetaires seraient venues s'incamer sur notre Globe. Plus tard. (1). en tete de ses compagnes. Ce sont ces Etres mysterieux qui auraient ete les premiers instructeurs de's hommes de la prehistolra. Hiram sera assassine par trois ouvriers dans Ie Temple de Jerus~lem. les pierres les plus belles et les plus precieuses. la fumee d'Habel montait. et Balkis. ums. que Ie destin forge par Adona~ placera sur la voie du sacrifice. pasteur. dont ils descendent. nous en pouvons dedulre qu'elle permet d'etahlir deux modes dans l'evolution spirituelle. C'est egalement la couleur de Venus. au cours des ages. Ie renoncement a tout. tentes par la beaute des filles des hommes.. « Et Azazel apprit aux hommes a fabriquer des epees. ou plutot deux precedes : la Foi. Ie voile du Sai~t des ~a!nts egalement. mais reel. Dans les flancs de ceUe montagne se trouvait Ie temple de Serabit. Par la suite. otTrI~a it Adonal. les bracelets. Hiram. s'en retournant au ~ays de Sab~. apres avoir tente d'aneantir la race humaine par le Deluge. l'adepte monastique une fois libere de son enveloppe corporelle. Asdariel Ie cours de la Lune. disciple de Py thagore. les hommes concoivent qu'il doit exister un hen ~enu.. Or. En etTet. tous ceux qUI. montrait Ie refus d'Adonai. . l'abandorr total. de la catastrophe imminente. venus de Venus. comment Adonal.nfants a la _mamelle.rejoind~e les hermetistes les devins. I'art de peindre Ie tour des yeux a l'antimoine. Tubal-Kain.nde tan. entre la Matiere et l'Esprit : « II y a entre to~s les etres animes une chaine ininterrompue. avec leurs conducteurs. le vert est la couleur lucifhienne. Au cours des ages. Tamiel. alors peuple de brutes.. comment. C'est la conclusion logique que nous en pouvons tirer. les parures. Par la foi. mineurs et forgerons calnltes. ..mo. tradition qui etait le fondement de la doctrine esoterique des Cainites. alors que celIe de Kain. pretre des Madianites. ou ingenieurs egyptiens. le culte moisiaque sera toujours. les alchimistes. Intuitivement. la signification de l'aspect des astres. un culte sanglant. Ie bouclier. penches sur Ie grand m~stere de la Nature. en eurent des enfants.par la suite. adoraient Ator. et la Connaissance. Ce peuple vivait. deesse verte . vers l'espace. verra so~ plan dejoue par la sauvegarde de Noe. Et Kain enseigne alors a Hiram." dont les anneaux different de degres. Cela nous l'avons deja sigrrale dans un precedent ehapitre. elle aussi. ayant dans leurs veines d~ sang de Kain. Amiziras instruisit les enchanteurs et les coupeurs de racines. (1) Balkis.mes ~ont relies ~'~n cote au~ betes et de l'autre aux dieux :. ne pourront cependant pas rester.. de la hgnee de Kain.

c'est cette personnalite. qui est la seule raison pour laquelle intuitivement. et ce avant toute chose. et Ie bat sur son propre terrain.. .. en qui se revelent spontanement des quahtes et (1) Cite par Matila C. dans le Temps et dans l'Espace. que j'espere.i. fils de la Negresse. Pourquoi Jeovah. sur les sages d'Egypte. eonstatant les « emprunts • faits sans vergogne par cet estimable conteur aux. le non-Juif n'est qu'un goim. mais en conservant sa Personnalite. on s'err doute un peu. dit I'Ecriture.. · ·En passant. Les steeles.son echo dans les traditions egyptien'nes .n1. le temps astrologique de l'operation est a considerer. est relate Ie conte e~~ptien connu. Le Nombre d'Or. Ghyka. et son depart dans le desert qui suit Ie combat. « Non seroiam » declare-t-il a Dieu. parurent Ia veille des revolutions en ces deux pays. de Grece en P. etre le sauveur de la race juive et non' de tous les hommes.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 37 Par I~ Connaissance. I'hermetiste espere au contraire atteindre lesplans divins. Ie .sebelastiques it 'Ieurs dissertations sans portee. que le conte place la derniere rencontre des deux magiciens. Car qui pourrait comparer avec quelque fondement de logique. sous la denomination bizarre d'Hor. c_oUl's'. ont efface Ie souvenir de son precedent avatar. mages e~tau. . On sait qu'aux yeux du Juif. seul Israel. l'oblige a. au fanatisme religieux sans pareil. abandpI. c'est subsister en censervant mes possibilites de sensation. Et bien des points permettent a ce peuple de soutenir que Jeovah est son Dieu.e un mage inconnu.l. Des siecles.nou~ it duequ. ayant lance un defl a. mille ans parfois. II revient d'ailleurs toujours dans ce conte egyptien. aucune infraetion a unserment mItlahque. Ie fil conducteur dans ce . l'arrivee de Moise.. I'education egyptienne recue en son enfance. mais non dans sou amour.). u~ magicien no~r. son triomphe montrerait alors celui du magicien noir. S. retour des deserts du Sinai.l~ le~e:nde du~ucife~ c:~eUen. · Ce dualisme.:a~les. Bien entendu. a laquelle Stanislas de Guaita fait allusion dans Ie tome II du Serpent de la Genese.debout. les autres. unlieti etun costume approprie. de toutes les nations. Ie role magique de leurs correspondances. de mutationet de transformation. sa lutte a coups de prestiges. le veritable fils d'Hermes saura discerner.ven~. Israel a ohei toute SQn histolre. Par del a ces legendes. meprisant l'Art et la Science. · « Que m'lmporte de subsister.la&(:lule raison d'etre de cesdocteines etranges.em.Juifu vecu dans Ia crainie de son Dieu. en France comme en Russie. le reconnait providentiellement. Le texte qu'il nous a transmis (car tous les premiers chapitres de l'Ecriture sont de sa main .oUSIe nom d H. la « civilisation :. mediter. ~NoJls~e devol lerons pas 'le detail de l'operat~on. dans toutes Jes guerres de rapines et d'exaetion que lepeuple. Qui ne reconnaitrait en cette legende. s~r Ie point-de trlOmph. est. Leur lutte illustra chaque fois en un lieu donne. a leur seuleIecture. . avec la somme des connaissances naturelles ou occultes que la science moderne reconnait avoir ete possedee par les savants . et vient renforcer 1M arguments des sectes luciferiennes. mais il se trouve que son vainqueur. est implicitement manicheenne. .onderant. ·En lepubhant.C est uI_lc~nte cyclique dans ..elIes-memes.II ·percevra le role astrologique de ~e~lUset de la Lune. Jeovah ne s'y interesse pas . .. Ce que je veux. d'Israel. En effet.ltion. l?rsqu'au dernier moment un des magiciens du Phara.p~raita. . a la cour du Pharaon. qui. c'est-a-dire des fils d' Adam. doctrine religieuse etahlie par Moise sur des documents it la fois chaldeo-egyptiens et madianites. retourner aux deserts d'ou il venait. la conquete de la Terre La .· . c'est-a-dire du betail.x augures egyptiens de la Maison Royale.juif soutient centre les nations voisines. (toujours le meme lui aussi. fils de la Negresse.ant Ies .e. si je n'enaipas conscience. « Je ne servirai pas ». est appele a beneficier des faveurs de Dieu. aux yeux des juifs. une puissance « magiques » demasque le magicien noir et. Or. cette apparition periodique d'un mage noir symbolique. au.Ceprocede. morees. qUI. Memphis. c Jeovah est un dieu [aloux ~..). C'est pourquoi le Messie doit. nous rappelle celle des occultistes des deux lignees. Dans la Ugendede Pythagore. . Mais nous souvenant de. S'il nous a legue la verite. . lui donne naturellement Ie beau role. mettant en evidence les deux. C'est a la cour d'un des derniers pharaons autochtones. C'est cette derniere pretention de Jesus qui souleva centre lui les docteurs de la Loi. ce symbolisme image et romantiquevil faut voir autrechose. ou « Duel des Maglclens » (1). traditions voisines (et signalees dans les chapitres precedents).on.conservation' delapersonnalite dans .lstolre de Siosiri. eternels prmerpes de creation. au sujet de la mysterieuse condamnation de CazoUe.l'Il.. ade longs inter. qui.elleconsiste a. Bornons .ons de signaler un proeetie de meditation maqique. nous l'esperons. d'Hor. ce sentiment du Soi. !lousl'avmi$ mainies [oissuiui au "!iroi.a . n 'ontpu mer sa veraelle. bien a lui.. nous esperons une immortalit~ pesthume . dira Ie lecteur.eluhhsera Ie tout au rmenx de ~on i~iti. nous soupeonnerons avec quelque raison une reminiscence du « duel des magiciens » dans sa visite a hi cour du Pharaon. etque lui seul trouve grace it ses yeux. .lequel. . .. Les fheologiens nous signalent d'ailleursce prlncipe de . DOlls 'n.dedale -. consultes.d'pperations de v?yance.du Sud.Terontdresser les chevaux sur 'les tetes ti. usant de prestiges superieurs aux. Seuls sont des hommes. de nuitsdans une ambiance. les Israelites. la lutte perpetuelle des deux initiations rivales.gique. Venus et la Lune y [ouent un role prep. Delaissant la casuistique.nous per~eUr.r m.alestz~e. Et le~ m~mbres d~ certaines ~O?fr~rIes oecult~ ou il se pratique. . nous .o.e?m:mettons aucune indiscretion..r. d I~ldore Levy. les yeux fixes sur nne [lammeuette.» C'est la. siens.ecteur. a ~a COUl' des ~haraons regnants.. base de sortileges et ·de divination aU:K.e ...d'Egypte? Enfin. parfois .

Aux autres. Vie et Mort. QU'e ces forces soient en meme temps essen tie lles et emanent d'un Etre Supreme cela est fort possible. avec Ie symboJisme du yoni et du Iingam. Compagnon du Devoir. Visible et Invisible. les adeptes possesseurs de ses enseignements. de se choisir un autre Dieu ! Dans ceUe dualite divine du manicheisme. S'il y avait veritablement luUe. descendants des Fils duFeu. l'enseignement d' Anaxogore. reels par rapport a l'homme. Ceci nous fait encore mieux comprendre le symbolisme de la canne compagnonnique. au moyen-age. II n'y a pas luUe mais equilibre de deux forces egales. renattre. :. II adopta une liturgie mortuaire con forme a son mysticisme que nous retrouvons dans tous les pays on le compagnonnage laissa des traces de son passage. les 'Sages d'autrefois ont simplement voulu synthetiser. Ne visualisons-nous pas Ia Mort sous la forme d'un squelette faucheur ? L'amour. influenca les ghildes. I'equilibre permanent des deux Poles de la Vie Urnverselle : Male et Femelle. Et nous rejoignons alors . en meme temps que la mariifestation de deux entites magiques. S. on considere que derriere la doctrine exoterique.. proche de nous. dont la dualite n'existe qu'au sein de la Nature et du Cosmos et non au sein de l'essence divine. Lumiere et Tenebre. pourtant ! Mais il y a un mystere ! Adonai n'aime que les fils de la creature qu'il a tiree du limon qui lui est devolu. Esprit et Matiere. On constatera qu'il n'avait rien de tres orthodoxe. mais de l'antagonisme symbolique de deux grandesforces naturelles. nous relevons sous la signature d'Auguste Bonuoux. (2) Dans l'esprit des rttualistes du cornpagnonnage. visualiser aux yeux du vulgaire. Conservant . tous les dieux. rappel du rekabim cainite et pourquoi ces doctrines etranqes et nujsterieuses nous sont parvenues par le canal de corporations ayant toutes pour but la construction (charpente ou maconnerie). Mais quant a leurs adaptations exoteriques a des dieux legendaires. construisent et modelent la pierre. Consequence analogique ou choix providentiel ? Mystere! Voici quelques donnees sur les doctrines et les enseignements que le Compagnonnage. le rituel du culte des morts forme un nebuleux atavisme qui. les traditions archaiques (1). dans son ouvrage. qui. Boaz. limitee par l'orbite lunaire ! Cette dualite symbolique n'est que l'adaptation. et non pa~ simplement du Messie Judaique. Et. Le Demiurqe. •. il y a une religion occulte. Les kabbalistes enseignent d'une facon assez discrete que le Grand Pantacle dit de Salomon a un but initiatique . cet antagonisme serait depuis des millions d'annees terrnine par le triomphe d'une des deux parties et on imagine mal un combat eternel entre deux divinites rivales.. Formel et Informel. qui nous dormera une documentation compagnonnique sur l'epoque romano-byzantine? Dans le Voile d'Isis de 1927 (N° 86). des tailleurs de pierre. dans les constructions religieuses. plus esoterique. Ce fut la prothese initiatique ou les compagnons (1) Archatque derive du mot archee signifiant Ie principe d'une chose et non pas comme Ie vulgaire l'ente!1d. nous ne pourrons que constater que des l'antlquite moisiaque. penetre de la sage sse asiatique. du Sauveur cosmique. ~me chose surannee. puis romaines. il s'agissait du Christ solaire. enseignait il y a vingt-cinq siecles que « les dieux eux-memes. rassurons-nous ! La lutte d' Adonia! et d'Iblis ne depasse pas la sphere occulte de la Terre. sont illusoires par rapport a Dieu . Chaleur et Froid. les Cainites du Sinai. fut batie par des maitres d'ceuvres luciferiens. matiere premiere initiale . et une elite de maitres d'ceuvre. conserve traditionnellement ces principes dualistes qui furent le fondement des religions de la prehistoire. architectes. les maeons operatifs et les macons speculatifs ne forment qu'une seule et merne fraternite. tous en Ilaison avec des adeptes de classe (tel Ie Dante). les donnees suivantes. fertile en speculations metaphysiques et en menees mysterieuses. a ce monde sublunaire. Evocations lointaines : egyptiennes. ou l'on rencontre des mineurs. tuourir. . II etait done inevitable que.. A son image. quand. d'une Verite essentielle. chose etrange. par une mysterieuse analogie. Revenant a la legende d' Adoniram.38 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 39 Promise notamment. geometres. pourquoi le soutient-il si injustement? Ce peuple est tout aussi defectueux que les autres races. les symboJes introduisirent pele-mele Ie paganisme dans Ja mythologie des mysteres auquel s'ajouta le deisme dans la personnalite du Christ (2). et qu'a la belle epoque. De la ales visualiser sous un aspect religieux il n'y a qu'un pas. reliait a son en'Seignement professionnel. Creation et Destruction. livre de pierre. Bien et Mal. Chevalier de l'Ord're I. . cette doctrine est justement celIe d'un peuple essentiellement compose de travailleurs manuels.. Seluneble ne s'y etait pas trompe. long temps. Cet argument ne tient pas si on considere qu'il ne s'agit nullement de deux personnes divines. le compagnonnage professait le culte de l'Immortalite de l'ame. Les Croyances du Compagnonnage d' Antan Vivre. Jakin et. il montre a ceJui qui sait le deehiffrer le domaine astral des Noms Divins de I'esoterisme hehreu. ou Grand Architecte batit l'Univers et modele la substance. selon son exem pIe. une objection frappe au premier abord. intitule c Le Probleme du M'lll » il considere que Notre-Dame.. la religion officielle. sous des formes diverses mais extremement parlantes ? L'Indou. ce dut etre bien autre chose encore! Helas. tant a l'epoque qallo-romaine qn'au moyen-age. Par ces principes. Aux premiers siecles du christianisme. peres du compagnonnage.

ouvrons une parenthese. ) La Triode. coq. tous les compagnons etaient reunis dans la salle. du ' genre de la maeonnerie europeenne au XIxe siecle. la Blanc et le Noir. et en cette nouvel1e divinite confondirent le paganisme nature et la religion nouvelle.. Autrefois. homme). qu'Il retourna petit it petit vers I'etat de brule collective et fataliste ? Autant de mysteres que l'Avenir nous permettra peut-etre un jour de percer. aux cris plaintifs. et. les deux aspects contraires de cette unite primordiale : le Male et la Femelle.. » A notre avis. Le melange de cendres de vin. on brule sur la biere Ie trait carre » et les papiers du compagnon. par que I bouleversement fut-elle obligee de se dissimuler. comme lui. Les Chevaliers du Temple furent eux aussi accuses de -communier en utilisant la cendre de leurs freres morts. est pique avec une aiguille d'argent. Dans un plateau brulait le « trait carre » ou parchemin du compagnon decede.4U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 41 placerent Ie Dieu des dieux dans le Temple idealique.. et. cri d'exterlorlsation magique. et ceci afin de faire le miracle de Ia Chose Unique . ces cris rituels rappelaient les hurlements d'Hecate. La table figurait le tombeau.. Vivre. existait deja une doctrine esoterique. la Vie et la Mort. les compagnons « hurlaient a la mort s. Orzmud et Ahriman. Apres les epreuves symboliques d'entree.laquelle elle opera Ie rajeunissement de son pere (sa renaissance . Suivant Ia forme antique. d'etre it son tour persecutee. suivant Ie rituel. se soit transrnise aux compagnons de Judee. Parquel renversement des poles la Verite devint-elle un heritage secret. melange a celui du coq precedemment sacrifle. ou San Tien Houei (Societe des Trois Fleuves ou des Trois Points). qui nous dit que c Ce qui est en haut est cornme ce qui est en bas. ils lancent Ie premier appel. possede un rituel d'admisslon identique quant au fond a ceux des societes secretes d'Occident. ~ Faisons done conflance au Trismeqisie. il signifiait de facon generale l'eternite de la Vie : chaque angle designant a son tour une des trois phases : Naitre. nous admettrons done qu'a l'origine des temps.) vient le serment du sang. association chinoise a la fois occulte et politique.. Ceci en supposait une quatrieme. Hiram.• lei. Le M :. lors de l'operation magique par .le superieur. le Bien et le Mal. est alors absorbe. . le drap blanc. Expression de reconnaissance rythmee. et soit ainsi parvenue au compagnonnage d'antan.. passait par les trois significations. comment l'Homme put-il admettre un sent instant qu'il etait equitable que son intelligence s'arreta. C :. Pendant ce temps. etc . les compagnons hurlaient. a du vin. Elle connalt. hale. a cette ceremonie Iunebre. basees a la fois Sur un symbolisme numeral et cosmique (epreuves du feu. un point dominant deux autres places cote a cote. nous faire esperer (et Ie vert est Ia couleur de I'espernnce. intermediaire : Renaitre . Le sang est recueilli (pour ceux qui ne seraient pas sinceres.). « Cet usage existait dans l'Ordre des Templiers. C'etait en quelque sorte une communion : boire l'ame du Compa- gnon .) la Table d'Etneraude ou la Table Verte est la. Disposes en triangle equilateral. tout comine le compagnonnage d'antan... Le doigt du milieu de la main gauche (doigt de Saturne). Quant au triangle. I'exoterique etait l'beritage de la grande masse. le sang necoulerait pas). » Notons que la signification esoterique des trois points du compagnonnage est egalement d'essence manicheenne.' res et les quatre regnes (cendres.i. symbolisent: -. buvait et passait la coupe a to us les Compagnons. l' Archetype.1'HtimaIiite abetie comme des Puissances MaIefiques. egalement. -la source origineIle. Seule.. del'eau. recouverts du drap mortuaire. ceux de Medee la Magicienne. . Ie linceul..Les deux inferieurs. Au milieu etait une table rectangulaire recouverte d'un drap blanc. Mourir. . et I'initle a alors communie avec ses fre'. Les cendres etaient ensuite delayees dans du via . et se rapprochant des hurlements du chien.. vin. Pour nous faire prendre patience. cettecommunion initiatique sous la fornie suivante. Pour conclure ce chapitre. ' {(Le « Devoir» sur la tombe se rendait suivant le rituel corporatif. aux cendres du papier jaune sur lequel Ie dit serment est ecrlt. le Maitre Compagnon. Aussi est-Il supposable que ceUe tradition compagnonnique vienne des chevaliers. ce qui est en has comrne ce qui est en haut. auquel repondent les autres compagnons. comment les Forces Evolutives et Initiatiques furent-elles CODsiderees par . la Nuit-Mere. « Deux compagnons sont descendus dans la fosse. de sang. Set et Osiris.

dont la Kabale hebraique. lui etaient consacres. l'etheret la lumiere. L'arc ban de.LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 43 LA CHEVALEnIE ESOTERIQUE ET LA CABALE DES CABALIERS Tout d'abord. et. Divinite sub-olympienne. (couleur de Mercure. . boue forrnee de terre et d'eau. opposant it la foudre de Zeus.'Yieilli. Les parties inferieures sont celles d'un cheval. tres influencee par l'egyptienne. il est done Ie produit de la terre (Saturne. troubadours e. II offrait aux elus la possibllite de tout voir et de tout comprendre it travers l'espace et Ie temps. qui est celIe d'un animal. avec sa Notarique. C'est. dite Cabale Hermetique. et paru vers 1510. il off're l'image d'un Promethee vengeur. les chevaux de main (de selle). chevaliers ou cavaliers. sa Mere. est tres probablement la forme la plus pure du precede divinatoire ideal. un filet jaune. il est done avant tout un homme. dite encore gayescience ou gay-sttavoir. lourd bagage de verites esoteriques transmis par elle it travers les ages. soit particuliere aux oeuvres de Fulcanelli (Le « Mystere des Cathedrales » et les « Detneures Philosophales ») ! Elle est la seule cle permeUant de comprendre et de traduire les traites. et dont la difficile pratique paie peu l' Adepte de ses pemes ! (Nous faisons ici allusion aux sciences divinatoires de ceUe Kabale et non it sa Metaphysique. date de 1519. le dard accere de l'intelligence. Ie corps naturel que la Nature nous presente sous ce nom possede les qualites de phosphorescencedans les Tenebres. etudions un peu l'essentiel du mot Chevalerie qui estcelui de cheoal.t menestrels. Nous n'oublierons pas non plus que. :. Il n'est pas jusqu'a la Cabale phonetique qui n'apporte tour un element d'esoterisme. il semble bondir dans un dernier effort titanesque vers les dernieres regions de l'infini. il a Ie torse. discutaient entre eux dans la langue des dieux. Et comme son symbole metaphysique et occulte. mais quel cheval! Cabre. dont les ouvrages de Dante nous ont revele Ie veritable caractere. la fleche prete it jaillir. que nous appelons Venusbergs parce qu'ils disaient venir de la montagne de Venus. Le latin caballus et Ie grec caballos signifient tous deux cheval de somme. volontairement obscurs. en signe de reconnaissance et d'affiliation. La partie posterieure de son corps.la Deesse Initiatique au vert lumineux. qu'on ne se meprenne point sur notre pensee. ainsi qu'en font foile Liber Vagaborum. En latin la meme expression se retrouve : caballus.. Cette meme cabale porte d'ailleurs Ie nom et l'esprit de la Chevalerie. nous disent les mythologues. les bras et la tete de l'homme. Et nous nous souvenons de certaine tradition qui nous dit que c'est du limon. Une premiere image se presente tout d'abord it notre vue interieure. Lui seul facilitait l'acces des regions inconnues. . Or. Venus. qui les attelle et les detelle avec les Heures. sa Themourah et sa Gematria. Ie chef et Ie conducteur de tous les autres astres. et Ie Schimpf und Ernts. non Ie moindre ! .. dans la Mythologie grecolatine. attribue a Thomas Murner. « a son Effectivement. de reconsiituani intellectuel ! Or.). C'est celIe d'uncavalier celeste que nous connaissons bien: Ie Sagittaire ! Il ne fait qu'un avec sa monture. dieu des cristallisations) et de I'Eau.i. de stimulant oenerien. Elle permet de faire chevaucher l'esprit et I'imagination et de ramener ainsi des elements nouveaux de meditation. Etre hybride. vehicule spirituel dont l'image type est Ie Pegase aile des poetes helleniques. Et voici ce que nous dit it ce sujet Fulcanelli en ses Demeures Philosophales : « Chevaliers d'ordre et chevaliers errants. etudiants-tcurlstes de la fameuse ecole de magie de Salamanque. n'est plus qu'un rameau . C'etait la langue secrete des cabaliers. On aurait tort de supposer que ceUe Cabale Phonetique. On Ie reconnatt it ses chevaux blancs dans la voute azuree. et c'est tout. Lucifer etait aux yeux des Anciens. Fils de Saturne et de Phyllire. la somme des connaissances antiques et de la chevalerie ou cabalerie medievale. notre Cabale soutient reellement Ie poids considerable. seche. Ie Centaure Chiron.: Les uns et les autres. lorsqu'il annonce aux mortels l'arrivee de l' Aurore. Inities et intellectuels de l'antiquite en avaient tous la connaissance. qui etait notre cabale hermetique. tous deux signifiant mot-a-mot. que I'Homme primitif naquit un jour ! Ce centaure. l'Astre Magique. Ces etudiants voyageurs portaient autour du cou. en Chine) de laine ou de soie tricotee. Porte-Lumiere ». suffirait d'ailleurs it nous rappeler sa parente animale plus que divine. fille de l'Ocean. symbole de la sagesse.. C'est lui qui prend soin des coursiers et du char du Soleil. CeUe derniere n'est du reste pas plus judaique qu'egyptienne OU asiatique ! Elle est universellement magi que. ne touchant plus au sol que par les paUes de derriere tendues en un supreme effort. fils de Jupiter et de I' Aurore. des philosophes du Moyen-Age et de la Renaissance. caballos signifie cheval de somme. porte en grec Ie nom de Phosphoros et en latin celui de Lucifer. reposant sur des effets d'etymologie et des jeux de mots. en grec. afin d'acceder a Ia plenitude du savoir. Mais aussi elle. Rabelais en tete. enfourchaient metaphoriquement la cavale. .

et tant d autres choses. Le mot apprenti. se dit mnqisier et ce mot designe egalement I'CEuvre Hermetique accomplie. les joyeux comme . Si la Renaissance flaUe nos sens physiqnes. I~s ~IeIlI~s . Ie plus . simple..par. II vient en effet du latin cum.colore.l'ont immortalise.. les gens decetle epoqueont construit. mais sur la Matiere inerte. l'orthographe exacte d'un son n'est qu'affaire de convention ! CHAPITRE II NOTRE-DAME DE PARIS . Matifas . La Reine.. Et iI est traditionnellement cabalistique de soutenir que dans le « monde des sons ». ineffaeable dans notre hlstoire nationals : Charlemagne. On peut « cabaler » en allemand comme en angiais. Philippe-Auguste.. I Universite..DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Les figures du Tarot medieval nous ont conserve les stades suecessifs de l'initiation cabaliere. deux mots ou deux phrases dont . est le stade suivant. un voisinage indiscutable. qui se dit en latin: apprehendere. celui oil on saisit le bout du fil. Ie siecle de Philippe-Augusta-et de SaInt-LoUIS. lesmaitr!seset les jurandes.eorporations. ou I'auteur eherch. le varlet ou damoiseau.celle. .. ~otre~Dame de Paris est. D'apprenti. C'est Ie premier stade. et c'est un clic!te . le chevalier est devenu compagnon.. de tous lesmonumentsque nons a Iaisse Ie _Moyen-Age. Ie Moyen-Age eleve -notre esprit..pour a~oir soutenupubliquement que la mISSIon de . le Roi termine la serie des quatre personnages.emoins it dire quelque chose qu'aplacer des mots sonores mais valns.mais aussi avec quelque . qui se preseatea nons avec d'une part Ie style . on le devine. Maitre . contradicteurs que ce n'est pas sans raison 'que les hermetistes denommaient notre Cabale II: Langue Universelle ~. s'il est egalement (etiI y en eut !) le chevalier esoterique des legendes. signifiant avec et de panis. vient lui. Eudes de Sully. Ce mot lui-meme evoque un lien occulte. Le Cavalier est le chevalier ordonne..ent pense ! En place de dissertations verheuses. le monde de la Lune.et meme eette bumble paysanne. Notarique... Ghematria. cat elle est en effet de toutes langues et de tous climats ! N'importe que{ Eangage est susceptible de [ournir des jeux de mots.connu aujourd'huLC'est egalement un des plus Illustres. on nous objectera immediate . La Kabale hebraique soupeonnait deja cette verite dans le fait d'admeUre que deux mots voisins dans le « monde numeral ~ (ainsi que les mots mysteres et vin). II est encore retenu par la Terre. que de nous le presenter comme une « sombre nuit» . avaient une parente occulte ineluetable. Le Moyen-Age a peu eerit. ·OJ . ou la Dame. Mals il a enormem. de lui-meme d'abord. le vainqueurde Bouvines . des paroles d double sens. Le Valet est. d?ns la pierre. . etiI semble que le grandiose flamboiement des arceaux gothiques joue it cet egard Ie role d'un feu de purification. par la douceurdu bien-vivre.metaItdIvme. . II evoque l'idee d'une communion mystique. . le stade ¢ au blanc ::t. Quant it la Cabale Herrnetique. ont dans Ie « monde des images ».les resonnances sont voisines.. de Dante et de Thomas d' Aquinv Elfeeveille a l'esprit Ies hautsfaits de notrehistoire. Sa transmutation. ressassent sans cesse les ocateurs de sous-prefectureen periode d echauffementelectoral. nous ajouterons que Ie Moyen-Age ignore l'orthographe precise des mots. CeUe Kabale hebraique.anos yeux. Renaud de Corbeil. br~l~e vive comm~ ~e~an~e. en hebreu comme en grec ou en latin . mOlDS de deux ans apres Ie supplice de R~~-en.. qui font toute la parure decette epoque. Us . en latin. Notre-Dame evoqueencore Ia vie si intense de nos aieux. et le plus feconden souvenirs. ou le commencement (initium) de la « chaine ~ initiatique .les sombres. les per: ~nn~ges f~eux 'qui ont Iaisse une trace. les eveques qui en furent les fondateurs : Maurice de Sully. le vaincu de la Mansourah • Jeanned'Arc. en itallen comrne en francais. II est vraiment alors parvenu it Iii maitrise.• . Enfin. En effet. Enfin.00 Bucci .. rnais comhien vivant. . (et pas seulement les assonances .la [oledes yeux. n'etait done en realite qu'un faisceau doctrinal emane de la Cabale Universelle avec ses etranges principes : Tbemourah. Leur ideal.. parti jeune it la conquete du Saint-Graal. nalf meme. d'apprendre. Saint-Louis. mais simpleapprenti. ment que ces jeux de mots et effets d'etymologie ne sont valables que pour la langue francaise seulement ! MaiS nous ferons observer' _ aux. les eccles. des etymologies. nommee la Pie.. pain.. en effet. . Suger. et du monde de la Matiere ensuite. d'une verriere gothique. Guillaume d' Auxerre Pierre de Nemours.). la Sorbonne. Ie maitre l'a non seulement accomplie sur lui-meme s'il n'est qu'un chevalier -exoterique.qu~.ehose • :mv-sterieux . saisir. Ie Moyen-Age est une -epoqus mal eonnue. . en revanche. C<:~eadmira:ble metropol~fait r?vivre..ronne.de secret de mal deflni.

de son travail. . En montant sur Ie donjon de son pala!s. Ie bronze. car elle est veritablement Ie fruit de ses oeuvres. pourra consacrer Ie maitre autel. en Angleterre. Trouvant Iedit style peu a son gout. porter a leurs manes. la grande abbaye . {:a et la. Ce maitre Jehan de Chelles eut comme successeur mediat ou immediat son parent. • . au mois de fev~ier. fort habile architecte. le tout eclaire par les somptueux vi.est..46 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 47 Notre-Dame de Paris ~st une sorte de catecbese de pierre. C'est la Renaissance. 0 Villard de Honnecourt.. le grand port ail est acheve. ave~ ses deu~ cathedrales. . I'eglise et les etablissements nombreux poses aux flancs de cette ruche qui s'appelle la Montagne Sainte-Genevieve. d~ la Seme. ~'e~placem~nt qu'il occupera plus tard est alors terre ~plsc?pale. signifiant « fils d ISIS ». en Allemagne.sent les corporations des mariniers. l'autre a Samte:MarI~ . Ie bOIS. 1Ho~elDieu. patriarche de Jerusalem. . L'architecture gothique brille alors d'un vif eclat. est la moins importante. et cette magnifique abside qui est une des gloires de Paris. ~'est ainsi qu'une chronique de 1abbaye de Wimpten (Allemagne) declare. f?CIle de se faire une idee exacte de la capitale des premiers Capetiens. Avec Ie mar- bre. Suger vient de faire batlr dans ce style nouveau. Devant soi. cet architecte continua a appliquer les memes methodes aux memes constructions et on lui doit certainement les chapelles du tour du choeur. ee style est notre. L ~otel de VIlle n'est que Ie simple Parloir aux Bourgeois. 1257. s'elevent les Thermes de Julien. ses peintures el ses verrreres.de ~amt-Germain-des-Pres. refugie en Fra~ce. venu a Paris precher la troisieme croisade. en Normandie. En 1223 a la mort de Philippe Auguste. son fils peut-etrs. ~:vcc ses bas-reliefs. ou l'Auxerrois . Robert de Luzarches. les deux palais enfin. qu'elle s'est elevee. L'inscription suivante. cette partie de l'ediflce fut recouverte d'une toiture de plomb. Jehan Langlois. en I honneur de la Mere du Christ par Ie Maitre d'oeuvre Jehan deChelles : ' « Anno Domini MCCLVII Mense februario Idus secondo. qui. e~ des marchands. Citons-les.ay. en Bourgogne. et enfin tout un ensemble de travaux de defense contre les Normands.successeurs firent continuer les travaux. aillent par dela Ie monde des morts et les « eaux du pays sans retour ». Gaucher de Reims. Apres la mort de Maurice de Sully. et trois ans apres. par Ie carrier de Chelles p maitre Jeban. La rive droite nommee alors Ie bourg Saint-Germain. ~Ignes architecturales.e France et qu'on baptisera plus tard faussement du nom de gothi-. pose cette annee lit la p~~= miere pierre de Notre-Dame. II . que I'abbe de cette ville « ayant mande un maitre d'oeuvre. que. on avait a ses pieds l'ile de la Cite.avec ses. legat du Pape. et l'aspect de cette facade si grandiose deterrnina la reconstruction des portails du transept.ehan d' Andely. Ie gothique portera l~ nom de styl~ « a la franeaise . dans le lointain. La cathedrale ogivale est essentiellement populaire.s de la celebre abbaye de Saint-Denis. son ClOItr~. que les heritiers et descendants d' Adoniram lacherent pour la premiere fois vers Ie ciel la merveilleuse floraison. Le peuple l'aime. Heraclius. Cristis genitus honore : Kallensl Lathomo vivente Joanne Magistra » (1). celui du rOI et celui de l'eveque. explique la presence d'un ancien temple voue a la Vierge-Mere SO'lS les fondations de Notre-Dame. abflndonnera cet a~t merveilleux au profit de nos VOISInSd ou~re-RhIn . Revenons a Notre-Dame . en:et que la pre~iere pierre fut posee Ie second jour des Ides de fevrier 1257. eeei a ete entrepns en 1 honneur de la M~re du Christ. l'une dediee a Saint-Etienne. ~es~endants des Bar-Isis ou Parisis. la pierre. exactement en 1182. • •• L'annee 1163 est a jamais celebre dans les fastes ~e Paris. de Saint-Agna~. qu~ l'a~be. qui venait d'arriver de Paris. Jehan de Chelles. Robert de Soissons. On aUribue a Raphael. Pierre de Montereau. lui fit elever une eglise en pierre de taille dans Ie style francais s . dont Ie nom. et vous tons dont les noms ne nous sont point parvenus . grace aux 5.. la ven~re.. Construit sur de solides assises de pierre. P?~ igno. particulier a 1Ile d.rance. le monument offre a I'Inter ieur un remarquable vaisseau avec un double collateral qui contourne tout I'ediflce. quelques constructions import antes. (1) • L'An ~u Sei~neur.. jusqu'a la corniche qui reunit les deux tours. . soit dix neuf ans plus tard. de sa sueur. Ie tribut de notre reconnaissance! Entendezvous. elle n'aura de cesse qu on ne lUI trouve une autre origine ! Pourtant. Sur la rive gauche. C'est en France. celIe de Saint-Victor. pourra en fin officier dans le choeur. Maurice de Sully occu~e ~lors Ie s~e ge episcopal. Hue Libergier. Mais les preuves sont la. les differentes paroisses. de the~logie des' geI?-sdu mon~e. des cette epoque. de patristique populaire. ou se reunIs.. seJo~r habituel des rois de la premiere race. Pierre de Chelles. Jehan Deloup..Jehan d'Orbain. Hoc fuit inceptum. Henri de Chateau-Marc. la partie tournante des tribunes. Le pape Alexandre III. gravee au bas du croisillon sud ?tteste en. les tou.A les eglises de Saint-Christophe. J. C'est moins en effet avec les dons de la munificence royale qu'avec la modeste obole des artisans et petits bourgeois. ces maitres architectes ! Et que leurs noms prononces avec reconnaissance. Erwin de Steinbach. dans un rapport qu'il fit au pape Leon X. entre autres Saint-Germain-le-Rond. et ses . elle ~ffre ce q~e 1 eloquence dit par la parole et par I'ecrrture.' Le Louvre n'existe ~a~ encore.quelques eglis~s. en Picardie. deuxieme jour des ides. Eleve it une ecole de genie. Jehan Deschamps.. Ie premier emploi du mot gothique.000 Iivres qu'il legua it cet effet. . Peu apres la pose de la premiere pierre...

diacre de Scissons. Au X~V· siecle. n a fallu l'occupation francaise en Espagne..iexhaussa la grande porteet supprima lepilier qui la divisait en deux parties. platre . le magnifique jubeconstruit en 1245 au seuilduchreur. et maitre Jehan Ravy y prodigue son merveilleux talent dans ia representation des scenes de l'Evangile. qui. furent brules lentement ci petit feu. qu'elle ne pouvait admettre « que la Vierge eut coneu sans cesser d'etre vierge.OUS avons bonne memoire. donnent It.. Et en 1741.. en Espagne (toujours .du carreau blanc a bordure blene fleurdelysee . la 'basilique voit encore le jeudi saint 12 avril 1229. furent construites en 1275. L'ancien vmaltre-autel du zaeyen-age. en 1741. au pain et it l'eau. En 1210. Lambert. qui Ie preside. Vaste esplanade dont la terre. On bourra l~s interstices. en chemise. etentlnvponr completer ce vandalisme.. Raymond VI. la nef un autre recueillement et une autre allure que les carreaux bleus et blancs du Roi-Soleil I rieux et artiste. par une discipline severe. Pour couronner dignement cette oeuvre de devastation. Ie magnifique jube fut platr«. . Jehan de Paris. et les voutes qui s'elancent jusqu'a 34 metres de hauteur sont soutenues par soixante quinze piliers Isoles. laissa Em mourant. 360. au faubourg Saint-Antoine. sera remplace :par un lourd sarcophage de marbreorne d'anges adorateurs.). quoi qu'en disent les critiques. au lavoir de la ville. en 1808. par . s'agenouillera devant Ie porche pour y eire « presche et mitre publiquement. en com'mandant it I'archrteete Robert de Cotte. nne partie de 'la merveilleuse cloture it jour du rend-point. l'architecte Soufflot. venir pied. Mais les braves chanoines purent ainsi somnoler beatement durant les offices. Philippe de Marigny.e d Amaury.. leur donne l'absolution. eveque d' Arles. par sentence de l'eveque de Barcelone. En.remplaca . sans pour cela sentir Ie froid de l'air des galeries laterales. En 1381. avec les ~OQ 'livres tournois que l'archi. cardinal legat. Ie roi Philippe s'y presente pieds nus. au concile compose des trois provinces de Sens. eut lieu sur la place des executions. En 1104. y eire condamne it eire en l'oubliette. le 9 octobre. Leon XIII. c'est un pape digne de respect it tous points de vue.. . Et si IJ. Saturnin. avec ses eolonnes de cuivre -et ses chasses.. ses magniflqueastalles gothiques dUXIVe siecle. et. 'tous Ies fomheaux du choeuret Iesdalles . comme convaincu du crime d'heresie. parvis. Leplan forme une croix latine de 130 metres de longueur sur 46 de large. Veritable dentelle de pierre. » Ces choses ne sont pas tellement loin de nous. le concile preside par l'arche~equ~ de Sens.. plus commerce charnel avec Bertrade de Montfort. » Peuavant 1910. y cond~mne l~ meth?d.. C'est Ie' chanolne Pierre de Fayel. Ia richesse s"ei:a'le partout.48 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 49 trans des cent treize fenetres qui font resplendir la basilique de I'eclat de leurs mille couleurs. pourrait nous transmettre bien de grandioses tableaux. les autodafes d'heretiques ou d'incroyants ! En 1862. eurent pour but de prendre des mesures rigoureuses contre l'heresie. avec une humiliation profonde..soutenu les doctrines albigeoises. sur la demande des chanoines. vers 1340. qUI cep. Notre-Dame a pour elle (ce qui manque it sa sceur de Chartres) un magnifique. Tours et Reims. comte de Toulouse coupable d'~voir ... ayant fait Ie meme serment. Je tout sanmonte . Hugues Aubriot. Louis 'XIV. Soixante. et ce apres. sept con<:iles se tinrent sur cette place. futcause des mutilations :qui s'ysont succedees sans interruption pendant toute cette epoque. du 16 au 28 mai. de ne la voir qu'en presence de temoins non suspects.e~OO livres parlsls pour aider it faire les « histoires J de la clot~re duth~ur. La Cathedrale perdit en outre.enda~t. Le luxe allait alors croissant dans la cathedrals. donn. historie par Jehan Bavy. La ville de Chartres peut it juste titre s'enorguelllir d'une cathedrals qui peut rlvallser sur des points sans nombre avec celle de Paris. ~t celles de I'abside furent achevees au commencement du XIV' siecle. faire amende honorable et s'y faire absoudre du crime d'heresie.et les . l'eveque d' Arras. que maitre Jehan Le BouteBler paracheve vers 1351. jure sur les evangiles de n'avoir . et ordonneque quatorze de ses disciples soient brules. Or. un autodafe de 300 livres de spiritisme .. ) . aux moeurs der~~Iees du clerge.Mais leGrandSiecle va bientopui etre fatal. a-fin de donner plus de majeste aux processions qui passaient P:lF lao Ceci n'est pas pour nous etonner. En 1310.jtout un decor augoutnouveau.. Les chapelles laterales placees entre les contreforts et la nef. nus. Pi~rre de ?urc. pour abolir. une femme du peuple sera punie d'amende et de prison pour avoir declare a ses compag~es. si elle pouvait parler. et Bertrade. prevot de Paris. oil personnages et ornements. . malgre eux.. oeuvre deCostou atne. le chapitre fit en lever Ies merveilleuses verrteres du XlII" steele .funeratresqutrecouvraient lesolde l'egli-se.en 1771. y est excommume. it la . (1) . Rotis sur un brasier sans flammes.on. proclamera lui-meme que « la mort des heretiques est agreable a Dieu .. aussi bien dans les boiseriesquedans Ies objets mobiliers. La dentelle disparut sous un enduit grotesque. 'Chartres possedait une cloture de choeur merveilleuse.demande des ehanoines. leur supplice dura des heures . Temoin de la decision de ces assernblees. vous lisez bien lecteurs . d'une extremite du transept a l'autre.d'un groupe de Notre-Dame-de-Pitie. Les plus importants parmI ces conciles. et mettre un terme. Ces derI~iers: bien qu'ayant retracte par la suite ce que la torture leur avait fait avouer.. Le chceur est compose de sept travees et d'un rend-point remarquable. embrassant l'ensemble du sanctuaire. fouilles avec un luxe de detail et une minutie irreelle. semblaient eire I'oeuvre de quelque genie labo(1) On vient de nouveau de doter la nef de Notre-Dame d'une serle de vitraux qui. condamne plusieurs Temphers a la prison perpetuelle.et cinquante-neuf autres au bucher.

ou si elle est veritablement Ie message de ces rosi-cruciens qui la signerent de leur sceau.5U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 51 L'homme est un loup pour I'homme. tu es un maitre habile. qui semble hausser jusqu'a Dieu la plus belle offrande que l'Homme puisse lui offrir : Ie fruit de sa peine. la brute est toujours la brute . Biscornette Invoqua Satan. Ie jour ! Mais Ie fer ne repondait pas a sa volonte et restait rebelle sous sa main. Une charmante Iegende. Saint-Paul brtiler les livres magiques a Ephese. Malgre ces efforts des serviteurs de l'Ombre. . que nous offre enigmatique et souriante.. ce bourdon fut refondu en 1686 et eut p~)UrparrainIe roi Louis XIV. a l'aube le travail diabolique avait deja commence. Ne sais-tu pas que le Saint-Sacrement est face a ce porche et passe par la les jours de procession ? » Le tour etait joue. et sa seule arme contre l'esprit est encore la destruction du corps !. et lui demanda: c Que me veux-tu ?)Que tu m'aides dans mon travail ! . C'est un serrurier habile de la rue du Cloitre-Notre-Dame.J e ne marchande pas. Ie Demon. Ie veritable caractere du livre de pierre nous apparaitra alors seulement. une rose sur la croix en tau. Peine inutile. mais tu as la memoire courte.. qui aurait ferre la porte SainteAnne.. qu'elle ne s'ouvre jamais. la Vierge de la porte gauche.. Bien faible arme en verite. dont l'origine est inconnue.. La porte Sainte-Anne. si belles que le ciel n'en a pas de pareilles. Mais vains efforts. ce serait bien au contraire Satan en personne. conseiller du roi. nous signalerons que du superbe carillon qui lancait ses notes joyeuses du haut des tours avant 1793. decapite en 14()9. apres travail faiL. Nous le retrouverons dans la fine dentelle de pierre.. Entendu. Et peut-etre que sous la lumiere a la fois violette et doree dont Ie soleil I'inonde chaque soir it son declin. levons-nous et sortons. n'obeissant it aucun architecte..000 kilogrammes et possede un baUant de 488 kilogrammes.Que me donneras-tu ? . mais ajouta-t-il avec une arriere pensee. une fois -ferree de pentes et de fleurs de metal. des victimes de l'Inquisition medievale aux religieuses arrosees d'essence de l'Espagne 1935. les moines irlandais. si habile qu'il fut. _ Conclu. repondit Satan :t. Biscornette. Ie demon lui apparut en songe. 60. Biscornette avait sa porte. en effet. Desespere. voulut faire une eeuvre qui fit secher d'envie tous ses rivaux. il veille sur les portes 'de la cathedrale.Qu'elle soit maudite. eerits a I'aide des runes sur de tendres ecorces . quiUons notre plume. le patrimoine du savoir et de la connaissance s'est transmis intact jusqu'a nous ! Nous allons le retrouver dans la douce lumiere tomhant des roses qui baignent Ie transept de la Cathedrale.. it travers le lacis des ruelles du vieux Paris dirigeons nos pas vers Notre-Dame. et qu'on se garde de passer par h\ ~. pret a fondre sur celui qui enfreindrait sa defense . a trait aux merveilleuses ferronneries ornant Ie portail dit de SafnteAnne.. D'un diametre de 2 m. Et maintenant. Et notre serrurier de rire et de declarer au Demon : « Te voila attrappe. armes de torches.. Mais en realite. dit un vieil adage. lecteur. Offert en 1400 par Jehan de Montaigu. aurait-il pu faire cette merveille et executer ces pentes admirables ? Impossible voyons .).. se vengea en jetant un sort sur cette porte. Alors il faudra que tu m'appartienne corps et arne. puis repondit -.. les fours a pain et les bains d' Alexandrie d'Egypte ont pu durant trois mois. l'Isis au divin sourire . Nous verrons si elle a vraiment ete batie p~r de pieux et naif's ouvriers dont I'inspiration personnelle supplea au plan directeur. ne sachant plus a quel saint se vouer. Et le matin. consummer chaque apres-midi les livres rares echappes a l'incendie de la bibliotheque. les Neron et les Dlocletien. et Satan etait vole! Furieux de se voir ainsi mystifie.. Des martyrs chretiens aux malheureux cathares. Puis il monta sur les tours de Notre-Dame. ont pu poursuivre les magiciens. Urre nuit. . de ses meditations et de son labeur . Satan. des tern pliers aux victimes de septembre 1793. devaster en un ouragan de feu plus de huit mille manuscrits druidiques. Nous constaterons que les tyrans de la Rome antique. dit-il. (his-cornu . tout ce que tu voudras _.. il pese 16. seul subsiste Ie plus gros et Ie plus harmonieux des bourdons : la « grosse Jacqueline s . Comment un homme. Satan se mit alors a ferrer la porte centrale. « . tout Ie monde vint admirer. oil sous la forme d'un oiseau sinistre. pour en terminer avec I'aspect exterieur de Notre-Dame. ayant ete charge de ferrer les portes de Notre-Dame. dit la legende. chacun travaillant a sa guise. Et Ie voila battant Ie fer la nuit. _ Biscornette reflechit un instant. denomrne Biscornette. Enfin. II recommenca.

. Constatons tout d'abord que Notre-Dame.). Au-dessus. lequel vient de godo.. en rapport avec I' art goth. Ainsi sont formees des zones fort diff'erentes entre elles et po~rtant ~nies pa~ une secrete symphonie. ces rois ~e Juda . no us dit Fulcanelli.... 9UI prou~e que son role n'est pas seulement de recueillir dans son sem les fideles et leurs pretres. et les « heures » pour tous les autres Un examen attentif de Notre-Dame va nous prouver la necessite et l'ampleur de cette signification voilee.re sans doute.prouve ~ue nous devions chercher ce second aspect de la cathedrale. Cet H c'est aussi. ou encore cabale des Chevaliers de Ia Table-Ronde. elle fut souvent imitee. (0 merveilleux symbole . C'est a lui que se rattache cette fameuse eabale pbonetique dite encore cabale solaire. Et ce n'est pas sans raison qu'elle portait au moyen-age le nom d 'Argot. qui auraient pu etre ecrasantes. C'est sur la forme de la leUre H que leg constructeurs du moyen-age ont edifie les facades des cathedrales. ).. l'art des antiques goetes. s'aUegent par I'evidement de leurs longues baies arquees. et achevent de lancer vers le ciel. de son vivant. d' Anael. soleil.s . CeUe magnifique facade possede une unite de compos~tlOn q~ll nous ~emontre deja qu'elle fut concue par un seul maitre. et ce mot de magie vient d'un autre mot signifiant « haute sagesse s . les troi~ portaIl. ' . QUI . d'abriter la celebration des offices. Or. de faire sonner ses carillons pour les naissances et les unions ses glas pour les trepasses. (1) Parce que Ie maximum de savoir etait alors atteint par tous. cette intense priere de pierre. et leur rangee faI~ echo a la rangee des deli cates colonnettes de la galerie ajouree qUI surmonte la rose. sans que les multiples details des voussures et des tympans alte~ent les ligne~ d'ensemble. Considerez le symbole astronomique et astrologique du Soleil. temples glorifica .NOTRE-DAME DE PARIS 53 LE GLYPHE DE PIERRE Nous sommes sur la place du Parvis-Notre-Dame. flanque de deux larges baies s'equilibrant.. la gal erie des rois de Juda.. . Eve. mais grimolre tout de meme. espaces metaphysiques. D'ores et deja. Admi~ons I'harm~ni~ obtenue par une judicieuse repartition des hgnes horizontales qUI viennent couper la verticalite des contreforts et des tours. Elle a une largeur de 40 metres..grecque nul caractere infamant. . Ce caractere correspond a l'eta (H). [e gemis.. Des son achevement. L~ ~ent che~i?-~~ent phospho. On en fit de plus riches et de plus ornees.solaire . n'a dans sa traduction . nous placer au-des sus des doctrines humaines. demeure de l'esprit. . nous presents avant tout l'Image de la leUre H. Son influence se fait sentir dans les faeades des autres cathedrales du XIII" siecle. Nous savons que der. Et Ies deux fortes tours. c'est aussi la fameuse !tlerkaaba des kabalistes. il ne designe pas le sorcier mais le magicien. Ce char. La facade occidentale. dans un char de lumiere et de feu. il porte aussi Ie nom de langue verte. en grec Hellos . devant les verites de toujours . ou gothique . d un bond vertIgme~x dans les. j'implore. le char qui em porte ceux-ci loin du monde materiel. qui doit. que cette cabale est veritablement la cle himineuse qui ouvre toutes portes a l'hermetiste. Ie chef du prophete Elie.). couleur d' Athor. et aussi l'art goetique. qui n'est autre que notre vieille maqie. Mais dans aucune on ne retrouvera cette impression de noblesse de calme de logique. et voyez si ce disque simple et nu n'est pas cette fameuse table ronde oil il n'y avait ni premiers ni derniers . a ete construite de 1200 a 1250. Adam. la Vierge et l'Enfant entre deux anges. grouillant d Illustrations symboliques. septieme lettre de l'alphabet grec. II en existe un autre. derivant du grec goes. Devant l'autre. nous a rem is un grimoire . nous l'avons bien vu page 26. dans les hauteurs vertigineuses de l'esprit. se detachent sur la nudite du mur.que les Ecritures nous disent etre monte au ciel. perpetuels rappels du chariot celeste. Cet argot medieval. Ce nom. Le rayonnement de celle-ci occupe tout le ? earre central.nere. nous dit Fuicanelli. souvent imitee ne ~era jamai~ depassee ni meme egalee. Et le vert.fs. grrmoire de pIer. ancetre~ de la Vierge (nous verrons plus loin ce qu'il faut pe. le savant auteur des « Demeures Philosophaies ». est Ie symbole de l'esperance et de la contiaissance. Helios.. la principale. le sens esoterique. Au bas. astre dispensateur de la Lumiere . c'est-a-dire libere . Sa perfection d'ensemble. vue d'ensemble face a sa racade occidentale.. en sondant leur etymologie. magnifiques Interpretes des aspirations de I'ame humaine dans son essor vers Ie Createur. la voix du sceptique se fait entendre en nous.ns~r de. teurs de l'esprit dioin (en retournant ces deux mots. est le symbole hieroglyphique de PEsprit Elargi. Devant la Rose. initiale du verbe solaire. char de David... (1) C'est parce que solaire. .. mais combien reel ... Char de I'arcane septieme du Livre de Thot. en chaldeen. Devant l'une de ces deux baies. la leUre H. Char symbolique. Les deux tours sont hautes ~~ 69 m~tres. le sen~ exoterique et banalement religieux de t~us ces bas-re~Ie..rescent (du grec phosphoros : porte~lu~Iere) de. couronne les portails.s mities du temps jadis.. le cabaliste perspicace et intuitif comprendra rapidement de quel « esprit» il s'agissait dans leur pensee .

il est l'agent proMiforme de t0l!tes !es transmutations. condition de noblesse.· dans lalegende du docteur Faust. mais bien autre chose encore ! Ou plutot ces de~x derniers symboles sont le rappel d'un culte se perdant dans l~ nuit des ~&es. it est le dieu de cet Astre. 1. l'orifice. Trois sont sur le plan drvin.da!IIes mars~iI1aises dites puniques et dont la form_e est etrangere a 1art graphique phenicien : « Ces caracteres ~araIssent. Chacune de ces lettres avaient evidemment iune signification analogique dans Ie plan materiel. mais putssante. nous nous souviendrons que . resumant les neuf premieres est I'Homme. la deesse mere. Le~ deux tours de Notre-Dame ne rappellent pas se~lement les symbohques colonnes de Jakin et Boaz. iI y a cent ans. « Les Orzgznes prehistoriques de I'Ecriture s . t~ ! . en 1257. la peche. Je!ln de Chelles maltre d'reuvre .. C'etait la parole egalement. C'~st encore le . Ici. au sujet de caracteres releves surce~tames.les restes d'une ecriture primitive echappee aux destructions cau~ees par la submersion de l'Atlantide. de la connaissance acquise de agent herm. . celIe avec. elle aussi. les Romains SOllS une forme plus severe. I deslgnait les actions en rapport avec les eaux. Ie Fils.. un enseignement secret. completse par quelques signes additionnels depuis.ons medle. la pierre levee.. mais qui a aussi sa beaute. la matiere representee par le Dolmen. ~~ala philosophorum. dl! Mercure Philosophal. C est enfin 1 mdicatIon du premier echelon de « l'echelle ~es sages ». . que construisit. nous la retrouvons sur le portail Samt-EtIenne (celUl.C est un des aspects d? Dem~urge et sous cet angle.eilet la Lune.c~u! et le centre de l'un des monogrammes du Christ : I H S. Ie Sol.. et naturellement. forme par Notre-Dame tout entiere.?e ~on~ que la traduction libre. de Catneleon. tie se presente que sous la forme d'une [beur a cinq petales (1).C'est Ie Dieu supreme.citerons I'ouvrage de M. -I -I Mala.ce nom d Hyperion contient en lui la racine grecque hyper: superieur. Oannes. n~ms . Ie Verbe. de !a Terre (Gea). fils du Ciel (Uranos) el. Gattefosse. CeU. Le lecteur. president de l'Academia de Vaucluse et grand celtisaI?-t. la pierre levee.et~qu~. la mort.aI~e : Ja~m et ~o~z. les Pheniciens. me.sel de la Terre. . hardie. comme l'ecrivain completellt . ~ Voici les trois leUres en rapport avec Ie plan divin : II. Deux pierres droites. disait. affectant parfaitement la forme d'un pentagramme. « M. La rose. de Lion Vert.aisement la phonetisation. Nous voyons done que cette lettre H que rappelle Notre-Dame symbolisait dans I'esprit des constructeurs une tres vieille tradition. l'union du Derniurge et de Dieu. enigmatique. Ies Pelasges. colonnes dontJes tours de Notre-Dame et des egl!ses metr~pohtames. au pled desquelles les ouvriers recevaient leur sa. C'est au centre de cet H gigantesque. est la miniere de lor. une horizontale.-M. c'est effectivement l'etoile qui guida les Mages.. Pourquoi ce nom de rose donne it un ornement architectural qui ne rappelle en rien la fleur naturelle ? Par analogie cabalistique et non par analogie graphique . I Aurore. . dieu des eaux. eut pour enfants. Cette rose nous offre. Ie trou. . Pour les alchimistes. represente par deux pierres dressees. de son union avec sa soeur TYI~. 1a main posee sur la tete d'un jeune chevreau cornu. promotelir mysterieux des transmutations de la nature mmerale....Jesus Sauveur des Homme~ . Les voyelles etaient inutiles. . « Les dix tifinars ou leUres primitives sont ernpruntes it trois plans. etc . Hermes Trismeqiste est la replique egyptienne du Mercure gree.. des Soumiriens. celIe du culte de la Terre. Titan. la gloire. de la deesse-rnere d'lsis. disait 1a bonte.aI~~t devenus purement alphabetiques. C'est un des noms que Ia myt~~I~gIe donne au Soleil. La dixierne.. la nage.e « echelle.. et les traites de Magie medievale lui donnent un autre nom . -1-' designait la matiere. II est represents par Ie menhir.. des sages ». se presente it nous. l'agent mysterieux quisous I~s noms de Vl!rlOl. la mere. ont ete conserves par l~s C.: .:aux pour designer les deux colonnes du ternde Sal?mon. llouElom (elohim au pluriel. comme elles le sont d~ nos jours pour la stenographic. legende (1) Il n'y a que les roses de culture qui en alent plus de cinq.). les deux colonnes de Zus Pater. prlt ". it I'intense expression d'intelligence.ade. trois sur Ie plan astronomique. Sel des metaux. la beaute. Ainsi II. la fente. C'est lui qui.e1tIberiens. la liberte. symbole d'llou.. Le pentagramme est Ie symbole de la Connaissance. » La l~rigue originelle. l'eglantine.. de Fortia d'Urban. sous les traits d'un jeune homme. trois sur le plan terrestre ou phenomenal. que s'epanouit la grande rose de la fac. abreviation de Jesus Hominum Salvator.54 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 55 . l'abri sous roche ou I'allee couverte. R. laquellenous manions les objets divinatoires . puisque Ie Demiurge etait la seule et unique manifestation du Dieu Originel.). il permet fie percer I emgme. et « l' Ange it l'Echelle :. . ~'est egalernent ce signe qu'employaient les francs-mac. rappelait le menhir.Anou. se composait it l'origine de dix signes seulement dix ~onsonnes. dans fa Nature. du portall du Jugement nous la presente de nouveau. Ces caracteres. initiale d'Hermes. c'est Ie Demiurge. Les Grecs les ont arrondis sous une forme plus agreahle. ~otre lettre H est encore l'initiale d'un personnage mythologique bien connu des vieux herrnetistes : Hyperion. Ie souffie animateur. regardant la Seine). la Terre. tellem~?t ~nr:lens que leur signification hieroglyphique etait perdue et qu ils et. Et la fleche elancee jaillissant derriere ces deux colonnes de pierre. Ie serpent de la Connaissance enroule it son bras gauche (et ce bras est celui de la main passive. II figure sur la tete de I'Hermes au bouc d'un musee d'AIlemagne oil Ie Trisrnegiste. celles de la Matiere comme celles de l'Es. .

parfait en beaute.une signification identique. c'est-a-dir~ ?eux pointes de l'eto~le en haut: une pointe en bas. con temple. La p~sser ~ous sile~ce. ce s~rait. nom sous lequel est connu I'Esprit de Mercure. Or. Au contraire. Ce nom d'Ophiel figure dans les 16e et 17e aphorismes de la « Magie d' Arbatel». comme Ie pretendent certains exegetes. gauche et droite. I'Hermes gnostique." .tant pour l'art talismanique que pour les' grandes regles de la Magie.Ie I~~teur d'un enseignement necessaire dont II aura I application imperieuse . furent de grands sensuels. les deux oreilles. affectant par son trace le dessin du cteis. tu es ne dans les deliees du paradis de ton Dieu. les grands intuitifs. sans autre costume ni insigne qu'un serpent enroule autour de SOI1 bras gauche. nous n'en douterons pas si nous nous souvenons que Ie pentagramme.» proprement dlt. tu marchais entoure de pierreries etincellantes. 1). :.. C'est pourquoi le pentagramme possede deux SIgnifications. La Voie Lactee celeste est en effet dite dans le langage populaire «chemin de Saint-Jacques s . a Compostelle. Alliant l'orthodoxe piete a I'ignorance audacieuse. " I·:. Tu fus irreprochable jusqu'au jour ou tes Cautes ont ete devoilees. les disciples du Maitre se reconnaitront a l'aide des mots de passe et de la reponse suivante : « Chevreau. » " Ce roi de Tyr est done bien Ie genie planetaire de Mercure et non Ie roi de la ville de ce nom... » Sur urie gemme alexandrine. represente sous l'image d'un jeune ephehe muscle. meqist (abbreviation de irismeqiste) signifiant grand. lieux eleoes (Ie Capricorne est le symbole de" Ia xe « i. li:1 . le « bouc . . Inverse. Droit (fig. La castration diminue l'ampleur des Iacultes cerebrales. Rappel mysterfeux du bouc hermetique. rayonne. Que ceUe etoile et les roses gothiques possedent. nos pieux censeurs ne manqueront pas de souligner l'aspect diabolique de cet Hermes. la flamme qui danse au-dessus d'un vase : chaudron magique ou cassolette. pour l'homme comrne pour la femme. tu es tombe dans du Lait ? » Chevreau je suis tombe dans du Lait . celui de l'Amour. A son tour. prince de l'Iritelligence. dans lequel Us ne manqueront pas de voir l'obsedant personnage qui est vraiment la base et la pierre d'otiqle de toute leur theologle : maitre Satanas en personne . dans lequel"Matila Ghika a judicieusement reconnu la corruption euphonique de Megistophiet. precisement. tu etais plein de sagesse.ver . et nombre de grands genies.inverse. Depuis le jour de ta naissance. Ces deux. La. avec son « sceau magique. Notre pentagramme. formule). entier.56 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 57 ayant apparu vers le XVe siecle.12) : « Fils de l'Homme. de se tenir sur les eminences. et la pointe dirigee vers le bas. choses vont de pair.. rayonne le pentagramme d'harmonie. dans la grande rose de la cathedrals d' Amiens. ces animaux ayant toujours I'instinct de grimper. dlvinites de I'Amour antique.. et c'est pourquoi il est frequernment timbre du G ou gamma grec. nous voyons que les deux pointes en haut accueillent aisernent les deux cornes de l'animal. embleme du Demiurge. il y a Voie 1 (synonyme de moyen. les constructeurs nous Ie presentent inverse.. il est l'image de I'etre humain' offrant Ie sexe.. Et a Metaponte comme a Crotone. il y a un texte des plus curieux dans la prophetic d'Ezechiel (28. prononce une complainte sur le roi de Tyr" et dis-lui: Ainsi parle Ie Seigneur. Dans Voyage. Et tout le monde occultiste sait que Ie symbolique pelerinage a Saint-Jacques le Majeur. Le Voyage de Nicolas Flamel n'est qu'un my the hertnetique I. iI est le rappel du bouc. porte le nom de Mephistopheles. les deux pointes laterales. les artistes. II se lie it la Generation Universelle. precede. et droit. et oplieles n'etant que la corruption de Ophiel. C'est le symbole de Venus. celle des honneurs et de l'elevation) on en a fait le symbole de Lucifer.. un jeune bouc a ses cotes. deux pointes en haut. car 81 nous considerons aUentivement le trace d'une etoile a cinq branches. pri.. de rechercher les maison solaire. Tu meUais le sceau a la perfection. ce bauc vierge figurera symboliquement dans les rites de la grande societe pythagoricienne. d' Ashtarte.. Nous noterons que Tyr est le nom de la planete Mercure en chaldeen. Pardessus sa tete. d' Ather. etait en realite l'accomplissement du Grand ffiuvre des Philosophes . est done le symbole du Savoir. de la chevre. Nous ne pouvons mieux faire que de consacrer une etude a la geometrie philosophale dans ses applications a la Magie et Ii la Theurgie. on je t'ai etabli kerubim sur la montagne sainte.

des fameuses corporations romaines. benites naturellement et dont le role occulte est. nous disent les theologiens. « Le tres noble et tres droit reseau fondamental des tailleurs de pierre» resume dans la Bauhiille. Et. C'est de lui qu'est issu Ie fameux nombre d'or. a donne une interpretation dans la revue « Consolation » . Notre opinion personnelle est a mi-chemin entre ces deux expressions. Ces charges magiques peuvent egalement comprendre les mysterieux tantras que la tradition larnaique suppose enfouis en des lieux mysterieux afin de les abriter des profanations de J'age noir. le pantacle exprime toujours un emploi solennel. D'autres. En cette etude. crucifix. La Tradition occidentale nous dit la meme chose au sujet d' Appolonius de Thyane et de documents qu'il aurait enfouis a I'intention de. estimant que I'orthographe pen doit etre remplacee par celle de pan. les medailles. Egalement on peut y faire entrer les charges magiques. Ie cierge bouddhique. Nous mentionnerons egalement les anneaux constelles chers aux kabbalistes du moyen age. voulant dire action (dont le nominatif pluriel estkleos. tous les alphabets speciaux (il y en a plus d'une centaine) serait assurement ceuvre de benedlctin. tant ceux des maisons et oratoires que ceux eriges en certains lieu x de nos campagnes et dont un des plus curieux est certainement la fameuse Croix d'Hendaye dont J. nous dit en efTet que « prouver » ou « placer» son signe dans le cercle directeur est la preuve du savoir. destines a faire perir le betail et qui sont generalement enterres sous Ie seuil de l'etable. mais cgalement parfois pour. notamment. Explication incomplete it notre avis du moins. B. On ne saurait equitablement omettre en effet le vocable pente (cinq en grec) puisqu'il evoque le fameux trace que les kabalistes nomment egalement Ie « divin pentagram me ». celui par lequel il se rattache it la Geometrie. L'expression signifle done toutes actions grandioses. amalgames d'objets et d'ingredients etranges. les cloches de nos eglises. sans lesqueUes on ne peut dire la Messe et dont le pendant se retrouve au Thibet traditionnaliste sous la forme de damarus. chapelets. son histoire et ses principes. glorieuses ou honorifiques. les abraxas et Ies phylacteres des inities arabes. Le sacrilege n'est-il pas autre chose qu'un exorcisme a rebours et le rejet d'une polarite definie ? L'art talismanique. tant par son cote rituellque. Etudier tous les ingredients. elle a du moins un caractere regulier puisque Paniakleos existe comme nom propre. les « collegia ». l'homme a cherche un appui dans des objets apparemment inanimes. necessiterait. Si cette expression n'a pas ete rapportee dans Ie langage litteraire des Grecs. I'reuf de serpent du druidisme. les « messouses » hebraiques (petit rouleau de bois portant un verset de I' Ancien Testament et que les Israelites fixent sur leur porte) les scapulaires. chaldeennes. les daimons . ou encore tout objet religieux ayant subi une profanation consciente et voulue. nous dit Mathila Gika. les cierges benis. Ainsi. la valeur de plusieurs volumes. Appui a des fins materielles le plus souvent. ou gogs. d'abord. d'ou vient l'origine de ce dernier mot? Plusieurs en sont donnees. religieuses. Embleme secret de la grande societe pythagoricienne. . de kang-lings. etrusques. grandioses). les esprits de l'Air. dont la caisse est formee de deux calottes craniennes accolees . grecques. C'est ainsi que la longue liste des objets revetus d'un mysterieux pouvoir protecteur peut com prendre entre autres : Les pantacles sur metal ou sur parchemin. Certains lui donnent comme origine Ie mot grec pente. font deriver ce mot du grecpanta kleos qui n'est pas un vocable de la langue classique. . Ce n'est done pas de la consecration magique d'un talisman qu'il s'agit lei. romaines. ce sont les principes de cette geometrie occulte qui formeront plus tard Ie tresor et I'heritage des compagnons constructeurs de nos cathedrales et avant eux. Ces rosa ires sont destines au culte de la deite terrible « Vaira Batrawa ». Piobb. certains diamants. innis bien de la construction graphique d'un pantacle. les reliques de saints et saintes. de ted-ten faits de cent huit rondelles decoupees dans un crane et provenant comme les damarus et les kang-lings de saints personnages. ses successeurs spirituels. voulant dire actions glorieuses. teis que certaines' pierres precieuses. des raisons d'ordre parfaitement spiritualiste ou religieux.NOTRE-DAME DE PARIS 59 LA GEOMETRIE PHILOSOPH ALE A toutes les epoques et sous tous les climats. tambours rituels de peau humaine. nous ne voulons envisager qu'un seul cote de cet Art. et ce sont sur ces memes principes que portera leur examen a la maitrise. les medailles egyptiennes. mais se compose du pluriel neutre pantos signifiant tout et du substantif kleos. une ceremonie rituelle. nous le verrons tout a I'heure. le pentagramme par les lois de construction geometrique qu'il genere est la cle merne de l'art de la constructionhermetique. evidemment. par leurs vibrations. analogue au cierge pascal du catholicisme et revetu de caracteres magiques . C'est lui qui leur permettra de signer geometrlquement les cles de oottte que leur art savant aura su clever. tous les signes. trompettes rituelles lamaiques faites d'un femur humain. signifiant cinq et en concluent que pentacle est une figure geometrique en forme d'etoile a cinq branches. d'eloigner. Y prendront egalement place Ies objets revetus d'un pouvoir malefique.

A quoi Ie recipiendaire doit repondre : « D'un triangle. formee de radiations peu penetrantes qui paraissent issue directement du metal lui-memo. Pythagore avait fait graver ces mots: « Que nul n'entre ici s'il n'est Geometre ». 107. Les magiciens de jadis... Les pantacles sont generalement constitues par des medailles metalliques ou des images tracees avec des encres speciales. qui lui ont fait donner le nom de bombardement.. Plomb •. en mesurant leur penetration dans les gaz. et ce sont la les pantacles de la Magie ceremonielle. devaient connaitre quantile de choses sur la vie occulte des metaux.. different selon la nature du trace et du rite.. et. Nous laissons I~ Iec~e~r.: En effet.60 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 61 Un point qui se place dans le cercle.. par Hippocrate de Chio.•. par Philolaos de Crotone.. et plus tard. Qui se trouve dans Ie carre et Ie triangle. Le 3 Novembre 1937. Georges et Jean Reboul dans une communication faite a I' Academie des Sciences. dans le plasma energetique universel... mais toutefois en passant par l'arabe. Et cette sentence eta it assurement une des bases de son enseignement esoterique puisque n?us voyons ses adeptes considerer comme une profanation et punrr comme telle la revelation des proprietes du Nomhre d'Or et un cert~in nombre d'autres cles.. Quant au mepris dans lequel Ie fer (et le cuivre) furent tenus dans I'Antiquite..•.. II est tout isolateur. d'une perpendiculaire et d'une equerre parfaite :t • a Generateur ou condensateur. II .. l'image du Tout Universel.. C'est pourquoi dans l'Ecriture.. et Ni). Ce sont du reste les deux metaux Ie plus facilement oxydable. nous faisons allusion aux dieux de la Fable. Le pantacle est. nous voyons l'Eternel demander qu'on lui erige un autel de pierre dont la taille n'aura ete effectuee avec aucun instrument de fer ou de cuivre . II a ete possible aux auteurs de cette communication de fixer la longueur d'onde de ces radiations propres. il existe des traces qui sont a la fois isolateur et protecteur. Etain 6 Argent Cuivre 0 8 Fer " 206. Et aussi a reproduire en Ia surface minuscule d'un pantacle ou d'un autel.. et en parliculier a ses radiations tres penetrantes. il y aurait hien autre chose a extraire au point de vue occulte...... le trace sur parchemin ou la gravure sur metal sont remplaces par la figure elle-meme coulee au moment astrologique ideal. Zn. la region du corps.. gens de ~cience et d'erudttion..e de c?ivre ou .... dont Ie rayonnement est superieur lui est tout naturellement prefere... Si vous trouvez ce point vous etes sauves.. et ici.. . AI. au grade d'apprenti e~u-Cohen.... au contraire est strictement personnel..9 200 197. est bien la science qui consiste a agir dans le Grand Tout.5 angstroms..vert-de-gris.. l'un par Ia rouille et l'~utre par I'oxyd..2 195.. n~us enseigne secretement la meme chose lorsqu'il fait dire au questionneur : « Quels sont les instruments dont Ie Grand Architecte de I'Univers s'est servi dans la construction du Grand Temple universel ? :. quant a leur emploi religieux ou magique il s'explique par leur inferiorite notoire comparativement au' plomb. II reste cependant une autre partie.. 55. en geometrie philosophique. 1° 2· 3° 4 50 0 0 .. oriente et actionne en uti but precis. Tires de peine.udIte sur..90 . Nous avons vu tout it l'heure le mot pantos qui signifiait tout. nous retrouvons la ce meme mot toui. II tient le role d'un bouclier isolateur..8 et 5. Or....93 ".. Le meme pantacle sert done pour une operation identique qulconque est operateur. L'a1chimie pratiq-ue a eUe seule suffisait a les former en cette matiere. Martines de Pascally dans ses Loges..les metaux de Mars et de Venus.. Au frontonde son Ecole. en Magie ceremonlelle. 119 . peau dont l'animal. montrerent que les metaux ordinaires (Sn.60 . Platine .... celIe de iheleme qui en cabale phonetique signifiera egalement la Volonte universelle. Cependant. un instrument protecteur. Ph. On voit pourquoi le plomb et l'or jouent un tel role dans la confection des pantacles magiques. parfois dans le cas de l'etain et du plomh. voici l'ordre de puissance des sept metaux en ceUe matiere. .. au tyran Denis de Syracuse. l'art de construction.. 63. . 11semble que ces radiations sont groupees en bandes situees dans la region des rayons X mous. C'est la reproduction' du mot telsam ou telesm lequel represente le grec telestnos « operation magique ». Le mot talisman vient egalement du grec... Mercure Or .. Revenons a Ia Geometrie Occulte. Une partie de ceUe emission est due a l'action du rayonnement cosmique...2 . d'angoisse et de dangers . le talisman. Ce qui expliquequ'au sein des societes secretes comme dans les prescriptions des vieux grimoires manuscrits. avec leurs coefficients: ... entre 1.. Cu..•.. L'or par son seul prix est inemployable et Ie plomb. De cela. emettent des radiations ionisantes...•. les pantacles pectoraux et dorsaux sont de plomb. Nous ajouterons a cette etymologie que Piobb note d'ailleurs en son Formulaire de Haute Magie. Parfois.. a travers une feuille tres mince d'aluminium... ·MM. ...mediter a ~on aise sur Ie role m~lerique et corrupteur de I hUIl.ne peut en aucun cas se preter momentanement.. non aux planetes de ce nom ... sur un carre de parchemin.

Ligne courbe. nous constatons que le premier element de construction est assure~ent le point. Voyons-les de plus pres.prem~er mode de differenciation de l'Espace. Paracelse. mais bien Iescarres qui permeUent de construire les s~eaux. ligne brisee. Voyons done de plus pres ces principes. c'est en s'appliquant a donner un sens aux traces les plus sim~~es q~e l'esprit pe~t remonter aux conceptions fondament~les de I mte!hgen~e h~m~m~. nous construisons correctement. est le symbole de l'infini. C'est aussi celui de l'action. ~l y remonte en toute independance S!. veritable sesame ouvrant bien des portes it I'etudiant patient. « Je l:e jure. couronnement de 1'<Euvre du Bon ouvrier.Olt aussitot intuitivement les rapports analogiques. les nombres MystIques ou Mots de pouvoirs. . II entre dans le symbolisme du Mercure et du Sel des Alchimistes. nous rappelle l'Ouroboros d. Le Carre symbolisera la Matiere concrete. il possede des vertus bien plus efficaces. se nourrissant de sa propre substance. et qui ont fait beaucoup parler. I'ideogramme rappelant 1umon du fixe et du volatil. ) a 1 elle est. il est l'ernbleme du Feu. ideogrammes compos. Le po~nt. nous dit Eliphas Levi. Le second element venant apres le point est assurement la ligne. Savante demonstration du rapport ineluctable entre le Nombre. toutes les Cles Cabalistiques. de l'ardeur devorante. triangle et carre. Pointe en bas. Le Cercle represente parfaitement l'Unite primordiale. nous.ven raison du fonctionnement autonome de notre entendement. il sera l'Or philosophique. le Son. sans raison apparente. Pointe en Haut. des grimoires alchimiques. II trouve par lui-meme la significabon d un !ra~t o~ d u~ graphisme peu complique. un simple trait serait moins heureux puisqu'il nous donnerait l'Idee du commencement et de la fin par son depart et son arrivee.t l~ perfec~ion. Au point de vue talism~mque. nous presente enigmatiquement. Comment s'est fait le choix de ceUe figure ? Est-il arbitraire ? Non i' .re8 dites geomanclques. le Triangle. . se resument dans ce « signe ». Reduit ainsi it sa plus simple expression. Au stade superieur. le Carre et le Rectangle.62 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 63 Et Ie tri~ngle ~e~raique dans lequel s'inscrivent en rythme et en progression denaire les quatre leUres du Nom divin (Iod-He~au-He) .soit dIct~. En effet. tels sont les trois elements primaires que le fameux pentacle dit du « Rebis ) recueillis par Jean-Daniel Mylius et Basile Valentin. Dans un cas comme dans l'autre il symbolise l'Esprit. le ce~cle sans commencement ni fin. Hermetiquement.es. par celui qui a transmis nos ames la divine tetract¥s en qui se trouve la source et la racine de l'eternelle nature . ligne ondulee. La valeur que no us assignons au signe est vraie pour nous et si nous lui restons fideles en assignant les autres valeurs. non encore equarrie. d'un centre. ISOle. il nous designera le Soufre Principe. puisque la courbe elleme~e est composee d'une infinite de droites. Avant. tous les Symboles de la Gnose. La construction de ces derniere vient ensuite. et I'Alkaest depasse.. en tant que principaies. nous dit ceci : « J~ ne traiterai ici que de deux pentacles qUI sont beaucoup plus puissants que les autres caracteres ou sceaux. En passant. toe tous ceux qui s'occupent d'etudes magiques.n'est qu'une alteration de la Grande Tetractys des initiatIon~ antiques d~m~l'etud~ ~ntelligente mime l'adepte sur Ie sentier magique et alchimique. Cercle. du corps et de l'esprit. au XVI· siecle. Or.de vue tahsmamque no us en rencontrons une premiere app!lcab~m dans les figu. . notons que contrairement a certains auteurs. symbolisant la Pierre Brute. nous aurons le rectangle. de determinerJ~s Noms des Entites en rapport avec les carres. la Forme. le ~r~it. Au p~mt . . transmise par Jamblique. ne sont que des variations apparentes de la ligne droite. c'est le Symbole de Ia Foi. C'est a~ssi. la LeUre. le c Roi :t. et comme tel. ainsi qu'Oswald Wirth le dit fort [udicieusement. C'est le Pentagramme ». ce sont les langues de Feu de la Pentecote. en bon macons speculatifs. ! I. de Iaeon a former sept cases et presenter six angles exterieurs. II prend la forme circulaire symbolisant l'infini.ns liaison apparente mais dans lesquels I 0:11 p~rC. figures etranges.es hermetIste~ gr~cs nous dit Fulcanelli. rattachons aux ~ignes les figures dites sceaux planetaires. ce ne sont pas les sceaux planetaires qui permeUent de construire les « c~rres magiques ».umque~ent d~ :pOl~tS~a. san. Au contraire. la formule des serments d'imtree dans la grande initiation dorienne. e. dans ses Gr~moires. On connait la grande importance qu'attachent au pentagram.. Le second est bien meilleur. II est alors la Pierre cubique.s que ~len lUI. Elles le meritent. « Tous les mysteres de la Magie. no tons-le. ce que nous pouvons amsi decouvrir par nous-mernes. . de la Flamme montant vers le ciel. Mais si les S~eaux planetaires affectent deja une allure speciale IIs ~e peuvent nean~oms pas pretendre etre deja des surfaces reguherement construites. Nous avons nomme le Cercle. ce qui tombe sous les sens mais ayant deja aUeint le stade de perfection. II est l'image du Dieu Seth. prend caractere de verite pour Ie mo~ns par rapport it nons-memes. du Serpent Cosmique. c'est alors l'embleme du Feu divin descendant animer la Matiere inerte. d'une direction ideale. Abordant le cOte de la talismanique pure. Si nous partons de la base meme des elements geometriques. Le Triangle par sa forme nous rappelle la Flamme. Le premier se compose de deux triangles poses l'un sur l'autre. qui pousse l'Etre vers son evolution naturelle.

Le nombre d'or etant un rythme solaire. Les rameaux d'une branche ne sont pas places a n'importe quelle distance. soit sur parchemin. II tomba pe~ a peu dans I'oubli. des sections d'or suecessives. est section d'or. ainsi qu'on peut le verifier aisement. Matila Ghika l'a montre avec une profonde erudition dans son ouvrage sur le Nombre d'Or. sans doute. Ie fameux « Sator Arepo Tenet Opera Rotas s . - Le Pentagrame et la Section Doree. la grande societe pythagoricienne. On retrouve constamment ce dernier dans les reuvres d'art. chez un individu harmonieusement constitue. nous insistons sur ce mqt. on obtient une section d'or. Revenons en arrtere. avec 1a precedente.. i1 Y a une vingtaine d'annees. s'abritant SOllS I'etoile a six branches. On I'a appele « section d'or ~ et I~ ~ombre ~. ouvrage dans lequel ~I. lui preferant la severe et Ie pratique. par analogie. mettait en evidence la valeur artistique du rapport 1/0.leurs 'adrnirables compositions. symbolise alors la Vie de l'Esprit. par contre. mais forment avec la naissance de la branche ou les rameaux precedents. VOICIune premiere explication dudit rapport: . Ie nombre d'argent correspondra alors it un rythme Iunaire. les artisans de la Renaissance firent un usage constant du nombre d'or.64 DANS L'OMBRE DES CA'fHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 65 poi~~. II ne cessa pas d etr. Et le Dieu d'Israel est un Dieu inexorable.. C'est vraiment e Tetoile » qui guida jadis Ie grand reve. Alors qu'au contraire. En divisant la premiere par la seconde. quels que soient les niveaux metaphysiquesatteints. Ie « Semeur belier en chaleur. Son Ignorance. C'est cet hexagramme que nous retrouvons partout dans la Nature it son stade mineral.Ainsi. affectent aussitot la forme d'une etoile it six branches ou rameaux.. l'hexagramme de Salomon.e applique. mars le plus souvent inconsciemment. II cons tate que Ie resultat Ie plus satisfaisant est d'or. it l'oppose. Nous sommes actuellement au stade de Ia geometrie plane. FIGURE 1. et du triangle descendant. it symbolise bien la Vie materielle. L'etude du corps humain montre qu'il contient de nombreuses sections d'or. de la Vie et de I'Harmonie. et celle-ci de la tete. . des Philosophes. Qui nierait qu'Israel soit plutot materialiste en ses tendances ? Les speculations des kahhalistes sont. Dans Ie regne vegetal. mais surement. l'artiste veut p. CelIe de Moise..hyperboreen . on retrouve egalement certaines proportions qu'on pourrait. d'un monument. Da~s . Des centaines de cristaux de neige. Luc. accomplissant la generation des cycles ». montrent immuablement qu'Ils sont modeles suivant la section d'argent. mais de Ia Vie intelligente et consciente du Vrai et du Beau. Nos pentacles.artager une long~eur en deux portions harmonieuses. il en est de merne. eerivlt en I an 1500 un ouvrage qu'illustra Leonard de Vinci. Et. baptiser de « Nombre d'argent » et de « Section d'argent ». symbole hermetique de la Terre et de I'Eau. a toujours manif'este un souverain mepris de la beaute.est I'emhleme de Ia Vie instinctive de la Matiere. La distance de I'articulation du petit doigt a:celle du medius et celIe de cette derniere it I'articulation de l'index est section d'or. on Ie retrouve c?~stamm~nt. fut l'ame de la civilisation occidentale et latine. Ainsi.ses origines sous Ie signe du pentagramme. La Nature elle-meme nous en montrepourtant l'emploi. Au contra ire. Chez I'hexagramme. hierogramme hermetique du Feu et de I'Air. empreints d'une certaine secheresse. nomhre d'or.as Pacioli. qu'on surnomma le Moine ivre de beaute. A la suite des travaux de Lucas Pacioli. deux initiations rivales. C'est peut-etre le choix de leur embleme respectif qui influenca lentement. pour qui les joies de la vie sont sans valeur pour sa creature. le « Signe de Beaute " harmonieuse figure emblematique du Divin Ouvrier. le Pentagcamme. forme du triangle ascendant. les gouttes d'eau saisies par Ie froid. nous valut les innombrables horreurs de toutes les especes que les snobs et les parvenus s'arracherent a prix :UIS . est Ie Symbole de la Vie. soit sur metal." ainsi que Ie note Kircher. La distance qui separe la plante des pieds de la taille. avec son culte de la Beaute. examines au microscope.618. Sit dans l'executon d'un tableau.618. obtenu en appliquant Ie rapport ci-dessus. rangee des .

La pierre. C'est ainsi que la Geometrie Philosophale trouvera son application dans les branches les plus diverses de la Science. Nous noterons it ce sujet qu'une pierre magique.66 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 67 en sont l'application. la baguette ou sceptre magiques (nous parlons de la verge de sureau ou de laurier contenant en son centre axial une tige de cuivre rouge gravee. entourant neuf lettres disposees cabalistiquement.. un esoterisme de la taille ? . il n'existerait pas aussi un mystere des volumes. Mais alors. un dodecaedre de charbon poli. les vierges ehretiennes des premiers siecles. it l'allure plus ou moins antropo. RlGURB 2. mais de caracteres magiques. servant it dissoudre les conglomerats fluidiques et a soutirer aux forces ebranlees leur tropplein d'activite. C'est ainsi que nous pouvons voir it Londres. Mais poussons plus loin jusqu'a la geometrie dans l'espace etdemandons-nous si.. fut taillee sur l'ordre de Neron. Dans la repartition des objets sur l'Autel. au meme titre qu'instinctivement les Romains se contentaient parfois d'exposer nues. La taille pour certaines pierres precieuses ou du moins considerees comme telle it cause de leur valeur marchande. dont la surface sera calculee . Certains auteurs estiment que la gravure neut remplacer la taille geometrlque de la gemme et « orienter ) celle-ci de merne facon au point de vue occulte. dans les lupanars. et un talisman de cristal de roche. une gravure s'impose. dont les courbes savantes donneront au plomb dont elles_ sont faites. nous estimons qu'il ne peut s'agir de symboles vulgarises de nos jours. et ce afin d'obtenir les faveurs de sa mere. leur seule exposition suffisant sans violence.. la pierre enchassee doit eire taillee de faeon it lui donner la forme correspondante a I'Astre avec lequel elle se trouve en accord atomique.. ce qui n'est pas toujours aise. au sens esoterique du mot. l'adepte montrera sondegre de savoir. et les mots Grace et Agrippine en lettres grecques. miroir magique naturellement. ces deux objets rituels seront de la longueur du bras du magiste dont ils ne sont que Ie prolongement. ou une pierre talismanique. Nous pouvons done formuler avec assurance cette regle qu'un miroir magique. .) Ie salir. Nous pouvons en conclure ceci : . Devoiler quelque chose. et tout volume entrant dans une ceremonle magique doit posseder une taille et une forme en rapport avec Ie plan dans lequel il doit 'permettre au magicien d'agir. la projection inanimee. - L'Hexagramme et la Section d' Argent. egalement dodecaedrique. tels que les vieux grimolres nous les ont fldelement transmis et dont Ie secret des significations aura ete religieusement observe par Ie talismaniste. II semble bien que_ ces choses aient ete familieres aux adeptes d'autrefois. c'est Ie profaner (profane . au Musee de l~ Medecine et la Magie. l'encensoir. apres Ie trace et son esoterlsme. Dans ce cas. (Les chroniques rapportent it ce sujet qu'il entreterrait en son gynecee une concubine qui etait un sosie exact de cette derniere). peut etre diff'erente en raison du clivage rationnellement utilise afin d'obtenir la meilleure refraction de la pierre. aux faces triangulaires. la belle Agrippine. soit « carre parfait» aux dimensions de la coudee sacree (ou pyramidale) la coupe d'eau. et aux extremites scellees de eire vierge et non de la baguette fourchue des radiesthesistes) l'epee ou glaive rituel. porte un serpent mordant sa queue. Les pentacles metalliques pectoraux et dorsaux. provenant de la rneme chapelle d'alchimiste et ?e magiciens de la Reine Elisabeth. Rituellement. au cours d'une ceremonie rituelle. L'Autel lui-meme. signes zodiacaux et planetaires. un lac d'amour arme d'un dard. faite d'une sardoine ou d'une cornaline. soit sur la hague. une gemme. une resistance supplernentaire it la penetration des forces manipulees.. La caloUe cranienne ou tiare. it leur faire perdre magiquement leur caractere virginal. soit le « carre long » de la maeonnerie occultiste ou du c martinisme ». taillee en pyramide.morphiques. soit sur la pierre elle-meme. De meme les objets ordinaires de ces operations seront soumis it des proportions speciales quant a leur longueur et a leur largeur.

nos oeuvres soient faites selon l'expression traditionnelle avec 4: FORCE. n'a pas suhi tout comme un pentacle sur parchemin. 'Son trace ne devra done pas debuter par n'importe quelles Iignes. qui sera proportionnelle aux dimensions de I'autel et d~s cercles. est demontrable. « les couleurs. sur laquelle avait eM deposee une matiere resineuse tres fine. de nos [ours. son montage. le soin de. tant au coursde l'operation qu'au cours de son usage posterieur. le sel. la dimension de I'espace hyperphysique ou elle doit agir. justiciables du fameux nombre d'or. Certains de ces des sins affectaient meme un certain lien de parente avec les « sceaux '> ou caracteres magiques qu'on trouve frequemment dans les vieux grimoires.. Les lieux de sa surface ou. Et si. qui est en realite tripIe. Sinon. le magiste n'est plus alors qu'un vulgaire sorcier. diagonales. Muets. si nous voulions vraiment. ne seront done pas n'importe lesquels. Ces choses nesont pas ignorees de la Science officielle. formeront autant de canaux par lesquels les influx magiques exterieurs penetreront Ie dit pantacle. plus les lignes nodales sont nombreuses et melees. triangulaire ou hexagonale. utilisee en talismanie. Le cercle magique. symboIisant esoteriquement la Pierre Phtlosophale. Temples antiques. leur creation. l'hostie solaire. peuvent etre consideres comme la charpente active du pentacle. Tout comme I'Homme Ie talisman ou pantacle possede des chakras ou centres de force. les parfums et les sons se repondent :) ces constatations sont eminemment precieuses pour l'etudiant en Magie. repartissait par ses propres vibrations elles-memes. Au point de vue pratique. s'irradiera autour du porteur. Les lignes ou meme les dessins formes de cette facon. Et a. cette matiere resineuse de facon reguliereet immuable. l'hermetisme lui-meme. des angles exterieurs. si sa taille ne repond pas analogiquernent a. Et ce n'est pas sans motif que les principes qui ont guide les compagnons constructeurs des cathedrales gothiques ont fait donner au x cheeurs deces dernleres la forme du four. Et qu'a l'exemple du GRAND ARCHITECTE. Lignes de forces par lesquelles fa force astrale enclose par l'operation dans Ie pantacle. sanctuaires gothiques. disposes selon des lois precises. magiquement. ils semblent. Les sceaux. qui les anima ensuite. Plus Ie son est grave. les sons graves sont en rapport avec les traces simples et composes uniquement de quelques lignes. Les experiences de Chladni et de Savart ont montre qu'une plaque de metal ou d'une quelconque matiere vibrante. malgre sa purete naturelle. placee au centre dans son' ostensoir. de vivants magisteres. et qui. la cendre. nous dirons que les axes. et dont les circonf'erences concentriques seront dans leurs ecartements respectifs.les charlatans recommandent au public occuliste Ie porte de telle ou telle pierre peut se doubler de I'obtention d'un resultat diametralement contraire si la pierre. etc. variaient selon que la plaque affectait la forme circulaire. au contraire. incapable d'aUeindre certains plans et encore moins d'y agir. Ceci nous permet de distinguer que. malgre tout. plus elles sont simples.. SAGESSE et BEAUTE :to . Mais leur enseignement subsiste malgre les ages. nous crier la Vie qui [adis presida a. le magiste ou plutot le talismaniste. diagonales. les axes bissectricea des angles dits rentrants. en ferait de nouveau. le ferment transmutateur des ames provenant lui-meme d'une transmutation ou transsubstantiation. bissectrices. l'huile. composes de nombreux traits. au cours du Rituel Consecratoire. sont en rapport avec des sonorites algues. Concluons done que la puerihte avec Iaquelle . carree. hermetique. demain. que des lieux quelconques de peleeinage touristique. effectuera les gestes requis et les depots des substances elementaires (onctions) c'est-a-dire l'eau. etc . hauts-lieux babyloniens on celtiques menhirs et dolmens. Ces lignes portent en physique Ie nom de « lignes nodales ». par son empirisme ignare. Au contraire. La hauteur des cierges. comme I'a dit Beaude- Iaire. Souvenons-nous que I'harmonie doit regner au sein de toute reuvre magique. ont vu leur role eminemment magique diminuer avec Ie temps pour ne plus elre. Ie Temple auquel fait allusion Cyliani en son ouvrage « Hermes devoile :&. La theerie des axes. Plus Ie son est aigu.68 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 69 suivant certaines regles. bissectrices. une consecration' magique avec tout Ie ceremonial approprie et par un adepte sur. l'art divin de geomctn~) permettra de construire son athanor selorr les reqles precises et immuables qui en feront vraiment ce qu'il doit eire.

et la. dulcedo et spec nostra. que nous devons de pouvoir la reproduire ici. de Marseille. En effet. et I'Auvergne. cent ans avant Jesus-Christ. Cette vierge est noire. • Mater Misericordire! C( Vita. salve! » A la Mere de Dieu est dediee la cathedrale. de Notre-Dame du Puy.. illustrant Ie present ouvrage. a laquelle on accede par sept entrees. La crypte de Chartres. en passant. Or. patrie de Verclngetorix. de Rocamadour. dans la crypte de Chartres. Jean Schemit. et de Quimper (Notre-Dame de la Cite). est celie du dessin original de Jean-Julien Champagne. on y venere Notre-Dame-de-Dessous Terre. qui nous en donna I'autorisation. qui leur fait attribuer a la Vierge(1) Sur des peintures byzantines attrfbuees it Saint-Luc.. Les vierges noires sont assez connues en France. Regina. Notre-Dame de Paris est batie sur l'emplacement d'un ancien sanctuaire isiaque. Vierge chretienne ayant pris la place de la Vierge celeste. Citons celles d'Antibes. une erreur commune aux hommes de I'art et aux catholiques. Ie savant illustrateur du « Mystere des Catbedrales s . a Marseille. Ie symbolisme isiaque est ainsi esoteriquement conserve. de Vichy (eglise Saint-Blaise). on venerait deja une statue de « Yirqini pariiurae ». la Vierge devant enfanter. tout comme la cathedrale de Chartres. (1) La Vierge Noire de Saint-Victor. Aujourd'hui. nous I'avons dit et redit. la mere de Jesus a toujours le visage noir .CHAPITRE HI LA VIERGEMERE • Salve. C'est a I'obligeance de M. . renferme dix-sepi chapelles. Nous signalerons. de l'abbaye de Saint-Victor. l'editeur des deux ouvrages de Fulcanelli. Et plus encore que Paris. elle rend merveilleusement Ie caractere occulte de ce culte. On observera que toutes sont dans des sanctuaires appartenant a des provinces oil les attaches celtiques sont profondement enracinees : la Bretagne.. erigee sur un ancien occultum druidique. mais dont Ie symbolisme demeure Ie meme.

Le vert etait sa couleur. elle enseigna la premiere les Arts M'agiques.. nuit sombre.. Lux. divinite germanique et scandinave. improprement denornrne lys. a vu sa place prise par Luce. etait fetee par ces peuples. En realite. I'ahbe Laurin dans sa notice sur I'Antique Abbaye de Saint-Victor de Marseille. II s'agit done de Ia rnerne fleur symbolique. metal consacre aux divinites generatrices et initiatiques : Athor. figure sur des medailles greco-latines et rnacedonniennes. tantot stylise. par dessous Ie dit manteau. cette purification ne peut etre que le resultat d'une decomposition . Le merne lotus. le lys en question n'est autre que le lotus sacre de l'ancienne Egypte.. Un peu partout cet usage des cierges verts s'est perdu. surmontant des vases emplis d'eau.' la tradition chretienne lui a attribue Ie vendredi (jour de Venus). Les peuples scandinaves modernes la fetent encore sans s'en douter. est verte . Ashtarte.. et ce jour en germanique comme en norvegien. Aucune confusion n'est possible. sous forme de teraphims. En effet. signifiant esperance. avoir des denominations dlff'erentes.. Fraga. sur des monuments occidentaux du moyen-age et sur des monuments et des rnedailles antiques orientales. (2) Sur la grande « rose» de la facade occidentale. Anael. don't l'equivalent latin. la plus sombre de toute I' Annee. M. identifiee it Ia Venus-Aphrodite des Grecs. comme Isis en Egypte. (2) Pour tremper l'acier. se dit freitag (jour de Fraya). le jour de la Sainte Luce (Lucia). C'est pourquoi Ie crane est aussi Ie symbole des generations herrnetiques. com me deesse de la Lumiere. Devant ces vierges noires.. Isthar. egalement symbole de Ia decomposition et de Ia pourriture. Mais il s'est conserve jusqu'en 1620 ainsi qu'en font foi de nombreux documents. Fraya. encore appelees 4: virginis pauperis ~ ou vierges des pauures. tant6t naturellernent epanoui. Tout comme elle..DANS L'OMDRE DES CATHEDRALES LA VlERGE NOIRE EGYPTIENNE Mere un sceptre terrnine par une [leur-de-Ius. dont Ie veritable nom est Fete de la Purification. ¢ Eternelle genitrlce. Or. Statue dIsis por tant Horus (Musee du Louvre). il faut l'amollir . elichi Giraudon . II etait en eff'et quelque peu etrange de voir le merne symbole.. deesse de la Lum iere. Le Iys de nos regions est originaire du Levant. mere toute-puissante » •. dans Ia Nuit du Solstice d'Hiver. a Notre-Dame. rnais Ia robe qui !'enveloppe toute. Chose etrange.. cette « fleur rnyster ieuse au gout paradisiaque ».. (Ie cuivre rouge. Ie vert.. Deesse de l'Amour. car elle etait egalement fille de Nior. on ne brulait que des cierges verts..). Lucifer. la Vierge qui occupe le centre de cette magnifique verriere a un manteau rouge. Venus.. C'est de la Mort et de ses decompositions ineluctahles que nait Ia Vie.. tout cornrne Ie lotus.) est aussi celui de la Nature en travail. dieu de Ia mer. en se decomposant so us l'effet de l'oxydation devient vert et donne Ie vert-de-gris . representant Isis et Osiris. (l'enveloppe exterieure ezoterique . jour de Ia Chandeleur. elle cherche et pleure son epoux. et pour cela recoit egalement le nom de Vanadis. etc . note que ces cierges etaient henis Ie 2 fevrier.

les jeunes filles se vetent d'une chemise blanche. Chez ies anciens lndous. flanque souvent de l'alpha et de I'omega.. personnifiant ainsi la deesse antique de la Lumiere que verreraient leurs ancetres. on representait la deesse Moudevi (en grec : Moudesis : pourriture. C'est pourquoi la Vierge. Une fois de plus.LA VIERGE-MERE 73 signifie Lumiere. montee sur un ane et portant une banniere verte sur laquelle on voyait un corbeau .de la Rose Occidentale de Notre-Dame (facade). et le silence du magicien quant a ses projets. nee de la Mer de LaU (la Vole Lactee. et sur leur tete. nous le retrouverons sous la forme de I'X et du P juxtaposes.. la signification etait purement alchimique. qui doit perpetuer l'espece vegetale. C'est a la terre. et non lumineuse. Ici.. germe dans I'humidite. situee au centre de ladite verrlere. les Vierges isiaques ne pouvaient resider que dans des cryptes.: Ce jour-la. Le feu ne vient sous sa forme obscure... Que la Vierge qui rayorine au fronton de Notre-Dame. que l'homme confie la graine . C'est dans une humidite chaude. humide. nous Ie retrouverons frequemment dans la symbolique religleuse. dans Ie labarum de Constantin. que pour activer les proprietes generatrices de l'humldite. Les maitres d'oeuvre l'ont placee au centre de la grande .. nous en sommes persuade. le 13 decernbre. source de Tout selon les anciens). peu avant le solstice d'hiver. au sein de la Terre. le commencement et la fin.. mais totalement obscure que se developpe egalement tout germe 'animal. Car cet X et ce P ne sont que les deux piliers du mot XdUVOL. exige les tenebres de la Nuit. Image de la Nature en eternel travail. la Nuit. et le silence. Tout. l'immortalite des dieux paiens s'affirme. C'est pourquoi Albigeois et Cathares denommaient l'Esprit-Saint : Dieu-la-Mere (troisieme terme de la Trinite) ouencore Notre-Dame-du-Saint-Esprit. nous dit Fulcanelli dans les Detneures Philoeaphales. et loin du feu et de la lumiere solaire. humidite). Ce vert mysterieux. veri en grec . les : Vikings. chaude et tenebreuse. . en effet. longue. Precieux enseignement ! Toute oeuvre magique.. (tout comme dans les sagas antiques . pour son elaboration materielle.. portent une couronne de bougies allumees. Mais rien n'empeche de la transposer sur le plan magique . est vetue de vert (couleur de l'lnitiation) et de rouge (couleur du feu) . cryptes ouoides le plus souvent. Ces vierges noires eaient toujours venerees en' des cryptes. soit la Vierge esoterique et non Marie la Galileenne.). malgre une depossesston apparente.. dans l'exergue de la myterieuse medaille de Saint-Benoit.Bymbole de l'Astral et du Serpent fluidique entourant notre terre. et on notera que les divinites apportant la lumiere intellectuelle aux Hommes sont toujours des divinites feminines ou tout au moins (comme Mercure ou Hermes) : androgyniques.

On se couche-t-il '1 II se couche en Guinea . cette « Laetitia ». lorsqu'il environnait les abimes de leurs bornes. meme douee de vertus insignes. l'Eglise et ses ceremoniaires s'adressent en ces termes.) CD'on Ie soleil s'eleve-t-il '1 11 se leve dans I'Est.. sur Ie croissant Junaire ? Et cet embleme oriental est Ioujours figure sur lesetendards verts. (1)..... viens nous [montrer la route ...) (Maitresse Exilee.. avec le Beller celeste ? Exile... au sommet des mornes antillais. avant que la Terre fUt creee.. flamboyante. ~ Telle etait l'affirmation rituelle des Vierges Isiaques. Et de quel Berger s'agit-il ? Ne serait-ce pas du Berger celeste... la Joie. un des aspects du Demiurge. ce qui a ete. . puisque son symbole graphlque est I etoile d cinq branches . les theologians de l'Eglise catholique aient egalement voulu en rappeler Ie role esoterique. c maris stella ».. la pesante masse des montagnes n'etait pas encore formee. celIe qui rayonne.) [nous . les tambours vaudous ? Darnballa Oueddo Nous p'vini . Maison d'Or. et qui apprit aux hommes.. » Quelle est done ceUe Porte du Ciel (Janua Coeli) ? N'est-ce pas la Lune d'apres les Cabalistes. Mere Nourriciere de Dieu . Vase spirituel.. lorsqu'il renfermait la mer dans ses limites. Cote solei' leve '1 Li leve dans l'Est. Damballa Oueddo Ou couleuvre moins . du Grand-Architecte ? N'a-til pas un rapport astrologique. et lorsqu'il donnait leur equilibre aux eaux des fontaines . noms divers de Venus. la Nature etant alors consideree comme l'aspect materiel du Dieu .. je reglais toutes choses . par ses oracles. Notre grand dieu serpent. j'etais enfantee avant les collines. ou.. j'etais chaque jour dans les delices... (autre avatar d'Hermes). ne reprend-il pas un jour sa place au Ciel.. Moins pas river . Les fontaines n'etaient pas encore sorties de la Terre.. j'etais avec Lui.) (Damballa Oueddo. ainsi que les gnostiques l'enseignent de l'archange tombe '? Et quelle est done cette « Maitresse Ezilee » en l'honneur de qui. a l'hypostase feminine de Dieu : « Le Seigneur m'a possedee au commencement de ses voies. qui veille tous les jours a l'entree de rna maison. Nous voici . lorsqu'il affermissait l'air au-dessus de la terre. Ne s'agit-il pas aussi de l'etoile dite « etoile du Berger » qu'on appelle Vesper le soir et Lucifer le matin. battent lointains mais hallucinants.. Etoile du Malin. Etoile de la Mer. afin qu'elles ne depassent point leurs bornes . (1) Venus deesse magique et feconde. Les abimes n'etaient pas encore et deja j'etais concue. ni affermi Ie Monde sur ses poles. ~ Ce n'est pas encore tout: Cette Vierge dite egalement Virgo Singularis (« Vierge singuliere » . Dambal1a ... « Je suis ce qui est. alors que le Sceau de Salomon et le merne croissant Iunaire. nous dit la Mythologie. c'est certain. Maitresse EziIee. ce Berger solaire. gagnin [chemin Damballa moins bien prete . Tour de David. d'ordre de Zeus. Ecoutez-moi done maintenant. a la fete de Ylmmaculee Conception..74 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LA VIERGE-MERE 7b rose centrale ! Et elle est vraiment la fleur du rosier hermetique . et ce qui sera.. La Rayonnante. II n'avait cree ni la terre ni les fleuves . mes enfants ! Heureux ceux qui gardent mes voies ! Ecoutez mes instructions et soyez sages.. _Et nul mortel ne souleva jamais mon voile .) a un hymne dans lequel elle est ainsi invoquee «Ave maris stella.. el}e a. Rose mystique. et lorsqu'il imposait une loi aux eaux.. j'etais presente . Je suis de toute eternite. C'est. cle du Monde de Yesod. « l'etoilr>-la-plm-pres-de-la-Lune ». la conduite du Soleil. figurent sur des etendards rouges! Rouge et vert sont deux compIementaires.. des etolles a cmq branches ? Et pourquoi la qualifier de nourriciere de Dieu ? Sinon par affirmation pantheists. . et ne les rejetez point! Heureux celui qui m'ecoute.. natt de l'ecume' de la \mer.. mes delices sont d'etre avec Ies enfants des hommes. Porte du Ciel. ne sont-elles pas criantes de verite esoterique avec leurs louanges incantatrices : « Trone de Sagesse. Arche d'Alliance. Qu'en venerant la Mere de Jesus. Miroir de Justice. Et nous connaissons Ie symbolisme du pentagrammeet celui de l'hexagramme . me jouant dans le monde .. de cet Apollon. c mere des dieux et des hommes J.. Pour quelles fins esoteriques celui qui composa cet hymne compara la Vierge a une etoile de la mer? Ne ser?it:ce ~ar~e que les etoiles dites de mer sotu des pentagrammes. Cote solei' couche '1 Li couche lans Guineea . au sein des tenebreuses vallees. Lorsqu'il preparait les cieux. viens Pas'joud'hui moins (Dieu Serpent. des geomanciens... (0.. mats la Voie est [harree . l'etoile de la mer... J'etais avant qu'il format aucune creature.. dei mater alma . me jouant sans cesse devant Lui. les arts et les sciences. guider (1) Ou encore Lautitia . exilli lui aussi. plus exactement. ~ soit : Je vous salue.. et qu'il leur prescrivait une loi inviolable . sous les palmes des greves marines. La... elle porte Ie nom de venus marin~.. ne se dit-elle pas autrement en latin ?. it chaque nuit de pleine lune.. et devint ainsi. et qui se tient it rna porte ! Celui ' qui m'aura trouvee trouvera la Vie. Tour d'Ivoire. Croit-on que c'est veritablement a une creature humaine. ».ussi. Et les Litanies de la Vierge. que Ie 8 decembre de chaque annee.. son role d'initiateur des hommes.) (Ce n'est pas aujourd'hui que je trouverai Ia Voie. Je suis prets.. lorsqu'il posait les fondements de la terre.. la neuvierne sephire ? Et cette etoile du malin.

Un des bas-reliefs de Notre-Dame de Paris. dans la nnit d'abime. Se dissoudre les corps verdis Des matelots coules sans pretre. en est Ia preuve... la nature sommeile. l'exil. Notre-Dame-de-La-Bas 1... Qui te penchas sur l'Iscariote Et veillas le mauvais larron . I'Eternelle Nature)..Tenehres. multiples et decevants. vierge des pauvres . Recueillir un regret des fautes . de I'Intelligence qui cree et meut Ie Cosmos . et il faut I'intervention divine d'Ea pour que la deesse. Des eaux desertes et fluides. Toi qui viens a l'heure derniere.... Que supplient a l'heure livide Ceux qui se tuent dans leur peche. C'est a cettaepoque. celles qu'avait composees Edouard d'Hoogues.. La Mere Divine est representee debout..... NGtre-Dame-d'apJ'es~les... Attendant par dela les Siecles Les remords dont Dieu desespere Et Ie repentir de Satan . aux enfers oil regl1'e Allatoll. eternelle mediatrice entre les pauvres hommes etle courroux de son Divin Fils.. Que priaient les races maudites.. .....• Nol~re-Dame-des-Te:nebres t... Aux calvaires des earrefours tristes... Comme elIe. Ceux qui crient des profondeurs d'Ombre... Toi. o Vierge du royaume trouble ! Vicrge des larves et des goules Qui sucent l'ame des vivants . Sombre espoir des desesperes . SymboHsant egalement laNature particuliere Notre-Dame-des-Reprouves 1. Toi qu'on adjure sans prieres.. o Notre-Dame-des-Tenebres !.... Dans les blasphemes moribonds.... Sans sepulture et sans pr-ieres. Notre-Dame-des-Anathemes l.Temps I.... Les defunts des mauvais trepas .76 LA VIERGE-MEBE DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 77 Souvenons-nous de la Vierge de l'abbaye de Saint-Wandrille... Notre-Dame-des-Messes-Noires r... que toutes les Vierges-Meres des religions anciennes. Vierge Noire des vieilles cryptes... de cette Notre-Dame-de-FontenelIe... enfantent Ie dieu sauveur. Baudelaire a cons acre au Satan de la legende des litanies au parfum de soufre ! Elles sont connues. Des Anges emportent la Vierge ainsi abrltee. les forces generatrlces s'endorment. Notre-Dame-du-Desespoir !. exiler. Sombre. eternelle. austere et fldele . les « Litanies de Notre-Dame-desTetiebres ~. au centre d'une amande. Ceux dont l'Autre a deja pris l'ame . Notre-Dame de I'Outre-Mort t . et amandaiio deslgne l'eloignement. La descente d'Ishtar (deesse venuso-Iunalre personniflant la Generation Universelle. Durant l'exil d'Ishtar.. eIIes merttent bien ce nom de « virginis pauperis ~.. deux couleurs venuso-lunalres. vierge de pierre du XIV· siecle.. soit « CelIe qui veiUe les pelerins de la Nuit » ou encore « CelIe qui negocie en faveur de ceux qui traversent les tenebres ». et par Ie fait qu'iI fleurit en janvier dans son pays d'erigine.. execute de 1315 a 1318.. L'amandier a ete choisi com me arbre symbolique de la Vierge Mysterieuse pour la couleur verte de son fruit. franchissant les cerdes infernaux remonte a la lumiere... Eternels aspects... Notre-Dame-des-Echafauds I. stupidement mutilee par les fanatiques de la Reforme. ou plutot toutes deux. patiente. et aussi pauvres hommes ... Vierge Noire. Et ceux qui signerent Ie Pacte . Donnons ici. celIe des architectes et maeons du Moyen-Age la porte aussi... Dont les statues n'ont point d'autels .... et qui est dite : « A negotio perambulanie in tenebris ».' Toi qui vois. situe sur Ie mur du cheeur.. Ceux que Jesus n'ecoute pas.ent des limbes du Peut-Etre Et des lemures du Neant . I'Orient. o o notre-Dame-des... a • •• On ne saurait soutenir que ceUe denomination d'eziMe solt a la mythologie oaudou. Notre-Dame-des-Eaux-Funebres .. Notre-Dame-des-Engloutls !. Car cette Vierge Noire est un curieux rappel de la Vierge Chretienne. Toi vers qui d'obscures prreres Mont. Notre-Dame-des-Epouvantes t . apportant de nouveau avec elle Is Vie . Pour qui ne comptent pas Ies temps . Pauvres gens... Si leur Vierge porte ceUe denomination. Or Ie latin amando signifie bannir. Ie bannissement ! ~ eet exil de la Vierge-M!ere etait deja connu des mythologues assvriens et chaldeens. au solstice d'Hiver.. l'argent de son feuillage. cote nord. Notre-Dame-de-l' Autre-Monde 1. Des morts oublies et perdus .' qu'on implore pour des crimes . montre en etTet l'Assomption de la Vierge.. Les parias et les criminels . Du fond de l'eternelle Tombe . Qu'on invoque dans le mystere. Toi que prient lesspectres sinistres..

de Victor Duruy. « II parut aussi un grand signe dans Ie Ciel ~savoir une fem~e revetue du soleil.. quand les temps ne sont pas encore venu~.. Son culte survit souvent dans des ceremonies locales extremement curieuses. I Evangile . est le germe d'une vie future.. Marie Jacobee. dite encore Sarah l~ ':I0lre.le~~ anne au it la mer en signe d'epousailles mystiques. I eveque bemt 1 Immense etendue bleue. Sara.. navire . d~ 1'. la droite faisant Ie geste d'offrande rituel. Enfin. Car. En comprenant Athalie. dans un elan de pieux mysticisme. batie par Ie Roi Rene. De leur cote. Dans I'Histoire Sainte d'apres la Bible. Ces vingt-huit rois de Juda nous semblent terriblement suspects . il representait Sainte Genevieve. D'ou peut bien ve- '·1 . A I'inverse des trois mousquetaires qui etaient quatre. » Cette femme etincelante comme le Soleil.Osias (808 avo J-C) . on y plonge la barque. if pretend s'epanouir. ceux qui gardent les taureaux indomptes ont un trident qUI n en est pas un .Sedecias (598 avo J-C). Elle etait enceinte. d~nge vers la mer. liee astrologiquement au Taureau celeste ..i . barque. Leur fete. Elles apportaient. et bleu et blanc sont les couleurs virginales.Joachas (609 avo J-C) _ Joachim (609 avo J-C) . autorise par le Conseil de l'Instruction Publique. (Euvre du sculpteur mutile. tete une couronnede douze etoiles. concernant les rois de Juda : Roboam (976 avoJ-C) . car. les Gitans en font autant pour leur patronne. Dans l'eglise-Iorteresse. personnification de la Nature-Naturante et Naturee. Le fer n'a que deux pointes.. pareil aux dog~s de V~.telligence derniurgique animant notre Cosmos . . nous l'avons dit et Ie repeterons. l'Eternel Feminin. celles de Marie. Mais si vous le voulez bien lecteurs. Ia lignee illustre de ses ancetres. les vingt-huit rois de Juda. La ville de Bologne possede une statue d'Isis. nous relevons le tableau chronologique suivant. bar ou ber ou ben. S~~ah l'Egyptienne.Amasias (837 avo J-C) . dans I'Apocalypse nous a decrit avec I'accent POIgnant de sa merveilleuse vision.. fut expose sur la Place de la Madeleine. Celie qui rayonne au centre de la rose occidentale de NotreDame. la symbolique flora le en a fait I'image de I'impru_de. et Joachas qui ne regna en 609 que. les sam~es sont portees en procession par les fideles accourus pour les feter. sont des aUributs lunaires. avait. dans une chapelle qui n'a jamais ete consacree au culte catholique...trcis mois.aux ri~ages mediterraneens. renouvelant celui d'lsis. et. Allusion ala barque isiaque evidemment.. D'ailleurs. grand intuitif sans doute. Les Bohemiens entrent dans l'eau. et qui avait -la lune sous ses pieds. source de toute vie. it l'avant d'une barque. est l'occasion pour tous !es Bohemiens d'Europe et en particulier d'Espagne.. celle qUI les a amenees en Provence. le peuple des Romes et celui de la Provence. done isiaques.Joram (891 avo J-C) .Ochosias (884 avo J-C) . Marie de Mag~~la.. Et le bleu et I'argent.lI~e des grands froids de cette saison. protegee par le noyau. un monument it la memoire des morts de ceUe sombre journee.Josias (640 avo J-C) . patronne primitive des Parisiens . reunis dans une meme piete. face au parvis. la Reine Celeste it laquelle nos peres dedierent la Cathedrale . de la branche de Jesse. Peu apres le 6 fevrier 1934. soyons curieux.. aspect negatif. tout comme l'eau. Et la net des cathedrales gothiques voit son nom deriver du latin navis. les vingt-huit rois de Juda ne sont que dix-neuf. s'incline en silence.Achaz (741 avo J-C) . Fils d'lsis.ni~ejeta~t..Mats preuve perernptoire que le vaisseau des nautes parisiens (Bar-Isis . L'artiste...Ezechias (726 avo J-C) . Elle ne se trouve reunie it ses mait~esses que pour la fete des Saintes-Maries . Sa sainte. nous n'en trouvons nullement vingt-huit.78 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 79 eternellement feconde.nce et de la presomption. la belle pecheresse repentie. . et vierge et mere eternellement.Joas (877 av J-C) . Marie S~lomee. Autour. les tridents des gardians de la Camargue continuent a ~r~sser v~rs le ciel Ie croissant lunaire de leur fer .nouveau. nous disent les ouvrages actuels sur Notre-Dame.. Saint-Jean. la main gauche levee en un geste benisseur. fleurissant en hiver.Asa (956 avoJ-C) Josaphat (915 avo J-C) .Jonathan (756 avo J-C) . nous dit l'Ecriture. femirrin. Sarah l'Egyptienne.Athalie (883 avo J-C) . Puis. il est sou~ent vlct. ~borderent un jour. portees p~r une. d'une grande reunion annuelle.. Ia Cathedr ale de Paris est batie sur la crypte d'un ancien sanctuaire d'lsis. equipee d'argent. qui fut reine et non roi. Les saintes sont alors sur leur barque. ... et flanquee de deux anges.. Et seuls.. la graine originelle. signlfiant fils) etait en realite l'image de la barque de leur Patronne « de Gueules it la barque antique. nous dit la legende. sa.. il le justifie par le fait que l'amande. Comme tous les dieux exiles. Et Sarah la Noire.. ce croissant rappelant la Lune. les deux corteges se reunissent et on se. et approuve par Mgr I'eveque de Versailles..revetue du peplum antique se dressait droite et pure. Apres I'office. comme celles de Jehanne la Douce Lorraine .. jes signifie Feu .Ammon (642 avo J-C) . C'est ainsi que la Provence conserve pieusem~nt la fete des Saintes-Maries-de-Ia-Mer. Maxime Real delSarte. fixee au 25 mai..Abiam (959 avoJ-C) . et s~r.Manasse (697 avo J-C) .. ouvrage publie en 1870. etant en travail et souffrant les douleurs de I'enfantement.In. repris pour son sujet le symbolisme isiaque .. patronne de Paris. et elle criait. On connait la legende qUI veut qu'un jour. it Paris...h la Noire est seule. Notons en passant qu'en hebreu. signifiant barque. on la deesse est accompagnee de la devise « Fluctuat Nee Mergitur ». Marie la Galileenne etait.se. la Bonne Parole.clte et de leur servante. qui a la lune sous ses pieds. puisque forme par un croissant.. par une tra~ItIon cU~Ieu... nef maritime. n'est autre que la grande Isis. tout comme l'et~ile it cinqbranches do~inant le c~oissant lunaire qui est couronnee des douze iconstellations. a sous eIle.. floUant sur une otule du meme » dit Ie texte heraldique officiel. revetue d'urr manteau blanc trone it I'avant. accompagnees de Lazare le Ressus. recherchons la fameuse lignee des rois de Juda.

symbolise Ia Lune decroissante. Morose conclusion evidemmenL.la plus importante. symbole de Ia predominance du Bien sur Ie Mal. puisque cette Vierge n'est autre que l'Isis antique. est trompeuse ! En realite. Non. . au Moyen-Age comme de nos jours. celestes . Flanquant la Vierge Celeste. Et Ie souire. symbolise la Lune croissante. ses vingt-huit « demeures :.. les personnages qui se detaehent dans nne niche plus importante que Ies autres ne sont pas ceux delimitant des ·quatre quarriers .. 'Et ainsi. Ia Rigueur.80 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES nir ce supplement inattendu ? De ce qu'll ne s'agit nullement des rois de Juda .. rappelle la trahison de l'Iscariote. Cependant. deux anges appuient sur le symbolisme des deux principes primordiaux. des quatre phases de la lunaison. rappel des quatrequartiers. I'Equilibre.pour nousconseiller la mefiance vis-avis de ceUe denomination elle-meme. La colo-nne de droite est done . 19" et 9· dans l'autre. Iecteur. les premiere. nous dironsque l'un. ne sont pas egales en Iargeur.. Les porches extremes non plus . des quatre semaines du mois lunaire. les lre.. Et pour bien attirer notre attention sur ce point. quinzieme et vingt-deuxieme demeures soient ainsi soulignees. quatre d'entre eux se detachent des autres isoles chacun dans nne niche. Ies deux grosses tours.... visage tourne vers Ie midi. est Iii. ces vingt-huit personnages qu'elle dornine hieratiqnement ne sont que ses vingt-huit aspects.qui. Astrologiquement et magiquement.. Double polariie magique. occultement. et la Misertcorde. Et ainsi. Le periple Iunaire est d'un usage constant en magie. arne de la Matiere. la gauche du merne observateur). Alors. les 28". surveillaient la construction de la cathedrals n'ont voulu que derouter le profane ou le clerc mefiant. huitieme. 20· et 28· dans un sens. 10·. mais deselements de I'(Euvre hermetiques denommes ainsipar lesadeptes). les hermetistes qui. seules. reine dumondesublunaire. poussons plus loin cet esoterisrne. nous constaterons que Ie pilier de Ia Rig-ueur est Ie plus important ..La tour gauche de la cathedrale (celIe qui est it droite d'un observateur place sur le parvis) est moins large que celIe de droite (eelle qui est iI. meritait evidemment Ia preseancesur le mer. et eelle de gauche Ie mercure (nous ne parlons pas ici des corps connus sousce nom vulgaire. En lancant cette explication fantaisiste. La tour de droite (nons le verrons au mythe herrnetique d' Adam et d'Eve) symbolise le soufre . Mais si nous nous souvenons que sur l'arbre cabalistique. les d:ix sephiroths se repartissent en trois piliers. Le mot meme de Juda. sont soulignees. il ne faudrait pas croire queseules. rappel ant les colonnes de lakin et de Boaz du Temple de Salomon. Par un curieux artifieearchitectural. les vingt-huit [ours de sa revolution siderale. visage tourne vers Ie septentrion.. ses vingt-huit « mansions ~.cure qui n'en etait que l'aspect second. extraite des grimoires medie- vaux. qui comme Juda. dirontles symbolistes debutants .. Voici Ies donnees de cette astrologie magique. alors que I'autre.

Ces deux elements. de Fulcanelli. y compris. se manifestait par Ie feu et sur des lieux eleves. Elle figure toujours sous la forme d'un pentagram me ou etoile a cinq branches avec Ie croissant lunaire sur les emblernes islamiques. avec les cultes de Bal. C'est done la derriiere demeure du zodiaque lunaire occidental. un jour religieux et sacre. En Arabie il commence plus avant encore. bases necessaires aux etudiants de la Magie. d'Osiris. C'est sa couleur effctive (elle est d'un splendide vert jade vue dans une lunette astronomique) qui a fait adopter le vert pour les etendards religieux par Mahomet. Les grimoires et traites du Moyen-Age qui mentionnent des donnees de cette branche de la science du Ciel. Jea'n Schemit • EJileu r. Le jour etant un vrai supplice a cause de sa chaleur. Nous reservant d'approfondir cette etude dans un tres prochain ouvrage. . nous ne donnerons done ici que les bases generales de ce systeme etrange. jour du Soleil).'.LA VIERGE NOIRE CHRETIENNE LA VIERGE-MlmE 81 L'ASTROLOGIE LuNAIRE ET SON ESOTERISME L'Orient et I'Extreme-Orient possedent une astrologie essentiellement lunaire. l'Islam fete Ie vendredi. la magie lunaire se manifestait dans des grottes profondes. Dessin de Jean-Julien Champagne. Le lieu zodiacal precis de I'exaltation lunaire est a 17°8'3" des Poissons. a fait de la Nouvelle Lune. p. C'est pourquoi la magie solaire.) aIlS. (et non belle comme Ie Jour ou rayonnante comme Ie Soleil. AOBAYE DE SAINT-VICTOR DE MARSEILLE. Au contraire.. on dit la-bas d'une femme qu'elle est « belle comme la Nuit » ou « brillantecomme la Lune ». C'est aussi la couleur de l'Initiation. . tout l'Orient. C'est la la nouvelle lune occulte et magique. on sait que I'Islarn a une veneration particuliere pour l'etoile du soir.. de Bel. si le peuple juif a fait du Samedi (jour de Saturne) son jour religieux. sont simplement en possession de bribes et de documents mutiles et tronques. Ce role special reserve aux signes des Poissons s'explique par Ie fait qu'il est Ie lien de I'exaltation astrologique de la Planete Venus. les Chretiens ont adopte Ie Dimanche (sol dii. plus occulte et plus mystique que l'astrologie solaire que connait l'Europe depuis Ie debut de notre ere. Au 28&degre dans l'Inde. Au contraire.). Or. Ceci justfle la presence de triangles pointe en bas (symbole du sexe de la Femme) dans les magies lunaires ou venusiaques. C'est elle qui indique aux patres l'instant du retour. Parallelement. l'union mystique des deux astres Iemlnins syrnbolisee par Ie pentagramme et Ie croissant. Entin. dans des vallees. Israel. jour de Venus. melanges. nous donnent Ie limon dont parle la Genese. limon d'ou le Createur tira I'Homme. elements dispersants et destructeurs. des Cathedrales. Le zodiaque lunaire debute au signe des Poissons. (C'est l'image de Ia flamme qui tend a monter). ( Extralt du Myster. Elle rappelle I'influence des religions feminines et lunaires en Orient. Ledit triangle est le symbole hermetique de la Terre et de l'Eau. Ie triangle pointe en haut est le symhole herrnetique du Feu et de l'Air. qui est en realite la premiere en Orient.

aucun arbrisseau des champs n'etaitencore sur la terre et aucune herbe des champs ne germait encore. Et l'Elernel Dieu r ommanda a l'homme en disant : « Tu peux manger librement de tout arbre du jardin. 11" Gemeaux. 45" Scorpion 11" Sagittaire. mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol. Et l'homme devint une arne vivante. sei-n o· RO 2627" 28- 2to 4° 17" 0° 12° 25° 8° 21° 4° De part et d'autre.. un peche de science. du cote de l'Orient. 45" Lion. aux yeux de tous les interpretes de la Genese. l'Eternel Dieu forma l'homme de la poussiere de la terre. l'un devant la tour de Jakin et l'autre celIe de Boaz.82 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES au sein des forets. nous rappellerons tout d'abord Ie texte meme du Sepher Bereschit.. 27" Beller. et soufIla dansses narines une respiration de vie. Le triangle pointe en bas l'image du cteis. Et l'Eglise a declare une fois pour toutes ceci : « Que cebui qui pretend que le peche originel est le pecite de la chair. Car l'Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre. la Venus des Poissons (1 re) sensuelle et f'econde. Le triangle pointe en haut est l'embleme du phallus. Ainsi les demeures regies par Venus sont reservees aux choses de l'amour.) PLANETE Venus Saturne SoieH Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne seien Lune Mars Mercure Jupiter l~ONGITUDEDE OEBUT 17° 0° 12° 25° 8° 21? 4° 17° 0° 12° 25° 8° 2to 4° 17° 12° 258' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 37" Poissons. symbolise Adam. la connaissance et Ie mysticisme dominent. et I'Arbre de Vie au milieu du Jardin. Alors. Les correspondances du signe et sa nature interviennent egalement. Ainsi. Ie peche originel est un peche de curiosite. d'une songerie dont la tristesse desesperee contraste avec la confusion it la fois pleine de grace et de duplicite d'Eve. 0" Balance. qu'il soit anatheme . qui y est relatif : « Or. 37" Vierge. L'Eglise. 0" Capricorne.. Les voici resumes dans Ie tableau ci-contre. 11" Vierge. avec leurs tonalites planetaires. 27" Cancer. 0" Belier. il y a un seulement . 4501 Taureau. C'est la « chute » astrologique de l' Astre. 53" Capricorne. 53" Cancer. de l'initiation. Avant de passer it I'interpre. et il n'y avait point d'homme pour cultiver Ie sol. Et I'Eternel Dieu fit germer du sol toutes sortes d'arbres agrealnes it la vue. Seulement. et l' Arbre de la connaissance du Bien et du Mal.. et y mit l'homme qu'Il avait forme. deux stalues flanquent la Vierge centrale du portail de Notre-Dame. 27" Balance. est differente de celIe de la Vierge (15-). de la generation. 53" Beller. Ces zones portent Ie nom de « demeures » ou «mansions» ou « maisons ». 53" Balance.tation esoterique du my the adamique. ou. vulgairement nomme Genese. et aussi celIe du dieu . CelIe que nous avons it notre gauche. 19" Taureau. La lune decroissante pour les diminuer. Tout le monde connalt la legende biblique du couple originel. 19" Scorpion. » En effet. les aneantir. et hons it manger. LE MiYTHE D' ADAM ET D'EVE N° po2e 345" 678910111213141516171819· 20· 21· 22· 23" 24· ox_. 37" Capricorne. 19" Lion. » « L'Eternel Dieu prit done l'homrne et le placa dans Ie jardin d'Eden pour Ie cultiver et pour Ie garder. Adam est songeur. dont les theologiens ne s'aUardent pas aux plaisanteries populaires non plus qu'a leur explication. Mais quant a l'arbre de la Connaissance du Bien' et . 45" Verseau. CelIe de droite represente Eve . 11" Poissons. Et c'est une mine 'inepuisable de bons mots et de sous-entendus grivois que la legende de la nature meme de leur peche. Enfin. 19" Verseau. 37" Sagittaire. 37" Gemeaux.. « Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden. sait bien toute la mysterieuse tradition esoterique qui s'aUache it la legende de nos premiers parents. 0" Cancer. Chaque demeure planetaire englobe to utes les operations magiques regies par la planete qui la colore. la lune croissante est utili see pour developper ces correspondances. Le Zodiaque lunaire se subdivise en vingt-huit zones d'une moyenne de 13 degres environ..

le (1) Traite d'Astro{ogie Bsoterique. vulgarise. Adonai est grand eternellemertt. il en est de merne. etc . l'esoterique . En hehreu.. tu n'en mangeras point. CeUe forme est frequemment employee en talismanie et donne des resultats remarquables. par laquelle on remplace chaque lettre d'une phrase par une autre de me~e valeur numerale ~t eontenu~ en ~~Ue phrase. Serpent se dit nahash. (comme celie d'Henri Second). (jardin planie d'arbres). quatorzleme leUre de I'alphabet. Or. nous I'avons analysee tout a l'heure. mais l'eclairagephyslque. Enfin. . qui est la meme que celle du mot sod (mysteres). repandu. Mais nous n'aurons garde de noter en passant que ceUe VUlgate tire son nom du latin uulqatus. car en hebreu la valeur numerale dece mot gain est 70. la signification de ces lettres qui composent ce meme mot. ou Sepher Bereschit. soit un mot hebreu compose de trois leUres: noun. vingt-et-unieme lettre et arcane. nou~ y trouvons un pentagramme. Mieux encore ! CeUe pomme symbolise egalement Ie peche. est le symbole image de la Connaiss~~ce. il designe a la fois la verite.. En effet.. malum designe en latin it la fois le mal. On emploie frequemment en kabale hehraique le mot verger (jardin plante d'arbres) pour designer In Ka- 3° La Themourah. pour le vulgaire . tome II.). Mais ceUe pomme n'a rien de commun avec le sein gracieux et doux de sa blonde compagne . On peut faire un facile « jeu de mots » sur Ie verbe et Ie fruiL.ct celui de l'arbre de Vie. extraits de la Bible. est serpent.. une grace intellectuelle. denornmee vulgairement Kabale. nouveau jeu de mot. CeUe derniere est moins exacte. il y a la tout le caractere exoterique de ceUe version. II existe.. dite italique et qui fut faite au UO slecle sur la version grecque des Septante. en hebreu). On voit done que Ie Jardin d'Eden n'est qu'un symbole : celui de la kabbale. elle se designe elle-rneme : c'est le douie instinctij . Le he est la cinquieme leUre. le pecher. » Ces versets. designe it la fois Ie Feu (comme troisierne lettre-merey et la force instinctive aveugle : « l'Athe ). la traduction fldele de la Vulgate. Si nous disposons cote it cote ces trois symboles. C'est ainsi que Ie virr designe aussi les mysteres. intellectuelle (he). Cette pomme. pomme de Perse.. he. dessine par la disposition des pepins . puis Adam. Nous avons developpe cette branche de laKabale en un precedent ouvrage (1).· et dans lequel chaque leUre symbolise une infinite de choses reliees les unes aux autres analogiquement. la connaissance. La Kabale comprend trois sciences : la Gematria. eertainement tu mourras. traditionnel symbole du Savoir. les trois initiales des trois sciences composant la Kabale sont les trois leUres compos ant le mot verger... lui permet d'avoir un sens pour Ie vulgaire et un sens pour Ie sage. N et T (hebraiquernent guimmel. coupee en deu~. . Ce c: verger plante d'arbres » contient done reellement deux arbres principaux : celui de la science du Bien et du Mal. ou un verset des Psaumes. Eten voici l'explication. caractere qui . Pour le fameux jardin oil Adam est primitivement place par Ie Createur. Au sens superieur.. Et il est bien d'autres regles d'analyse d'un mot encore en cette langue. . exphquant Ia premiere. en hebreu. ce n'est pas ceUe qualite qui nous interesse. [Airisi lumiere en tant que mot vulgaire designe l'eclairage en general. Mais la langue hebraique a. Un exemple. puis la signification des lettres reagissant symboliquement les unes sur les autres. il designe l'arcane Intitule « l'Hierophante ». et involutive (schin). le beau.. 2° La Notarique. Ie nahasli du texte hebreu. dans profane. Elle est a l'usage des profanes. Ou encore INRI : du Mal. version d'Ostervald. Et. signifiant profane. Le noun. L'expression populaire nous dit"qu'il « a croque la pomme ». schin.Ie vrai. en fonction avec la valeur numerique de chacune de leurs lettres). (Otz chiim. tout mot a plusieurs sens. Ces regles forment l'esoterisme de la langue hebraique.. Car au jour ou tu en mangeras. Le sens direct d'abord. Le mot francais ou latin par lequel on a traduit la force teritatrice qui fit succomber Eve. quand il touche it l'arbre kaballistique. (arbre) se dit en latin malum persicum. Dans vulgarise. symbolisant le douie instinctl]. dans les fraternites initiatiques (y compris la maeonnerie).consistant a former des mots nouveaux en prenant l'initiale ou la terminale des mots d'une parole sacree... Ainsi Ie rnysterieux mot AGLA est la contraction des initiales de la phrase cAtha Gabor LeoLam Adonai ).! ~ 84 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 85 bale.. nous obtenons comme sens esoterique du mot nahasli : «Foree transformatrice (noun). car. . et qui fut declaree preferable aux autres versions latines par Ie Concile de Trente. vers 384. le schin. II en est de meme de nos langues modernes. Jeu de mots qui nous ferait sourire si nous ne l'obtenions par la voie traditionnelle de la cabale phoneiique. Un sens symbolique ensuite.. mais I'autre. nouvel effet de la cabale phonetique. cette cabale des Clieoaliers de la Table Ronde. noun ct thau) donnent Ie mot: guirteth (jardin) . (on dit acquerir des Iumieres . sont. CeUe force. Mais il ne s'agit nullement d'un serpent physique si on se donne la peine de se souvenir du caractere sacre de la Genese. faite par Saint Jerome a la demande du pape Damase. Ainsi G. de plus. une autre version. a ete ecrite en hebreu par Moise. meme de nos jours.. Adam. Or.. (science basee Sur les rapports numeriquesentre les mots. de faeon a en obtemr une seconde. correspond au meme arcane du Livre d'Hermes : « les deux urnes ). en effet. Jgne Natura Renovatur Integra. La Genese... est mu par nne force instinctive.

miracle de la mer Rouge. et elle permet alors a l'bermetiste de faire travailler son imagination. permettant de cabaliser les mots et les phrases. il faut Ie proclamer. le texte de la Genese est formel.. Mais au contraire son role change. La troisieme lettre. . il n'y attach era pas toute l'importance qu'elle doit avoir. la Cabale Pratique. L'analogie entre les voyages dans les plans superleurs du mental et les voyages physiques et materiels. mot rnysterieux qui revient souvent dans I'Ecriture sainte ? Nous Ie verrons plus loin. tenebreux arcanes de Vie et de Mort. une chute . telles d'antiques teraphims semblent veiller aux portes de la Cathedrals ont encore bien des choses it nous reveler . Et c'est sur . et cette pomme innocente que croque symboliquement le pauvre Adam . equivaut au treizieme arcane. la matiere degrossie. la couleur rouge. (2) Dans un tres prochain ouvrage.: Qui viendra apres cela nous soutenir la theorie ridicule de la gourmandise du couple originel ou de sa concupiscence charnelle ? D'ailleurs it ce dernier point de vue. II est l'embleme image du Demiurge.. Eternels secrets du Yn et du Yang. le mefait. les theologiens sont logiques quand ils demandent aux contradicteurs pourquoi l'Eternel aurait-ll defendu l'union sexuelle entre ses creatures puisque d'autre part il leur commande : « Croissez et multipliez ». et avec le Feu il rappelle la Foi.. Mais aussi Cabale Pratique. I'Homme. Pourquoi ? Parce que son scepticisme interieur..une faute. il est forme de trois lettres: Yaleph. La seconde Iettre. qui signifie fait de terre rouge. Sans cette parfaite comprehension. Adam connut Eve sa femme. » D'aiIleurs.. et qui. Qu'est-ce done que les teraphims. un fruit. il symbolise la Perfection. l'reuvre enfin realisee. ceUe longue suite d'actions magiques qui feront de Moise. un homme. bons auxlliaires de l'intellect froidement raisonneur: Un mot simple definira son travail. ou Ie the urge. Et plaies d'Egypte. et vous serez comme des dieux.. du rocher d'Horeb. nous le savons. Quand la retraite ou Ie silence ne permettront pas a l'esprit une sure montee intellectuelle. 'Et il plaea it I'Orient du jardin d'Eden les cheruhins it la lame d'epee flamboyante.. » Elle enfanta encore son frere Abel. Ie magicien Ie plus formidable que l'histoire ait connu. 'et jusqu'au grandio~e spectacle du . au Mage. Et elle dit : « J'ai acquis un hom me avec . cette drague.. et est l'image de la mort. elle lui permet de cheoaucher . Un arbre. Ce rouge. En effet. (2) (1) Cette cabale phcnettque.et il designe aussi une pierre rouge d'un vif eclat qui orne Ie pectoral du grand-pretre. pour garder Ie chemin de I'Arbre de Vie.• La faute originelle est done Ie peche de connaissance... bonne tout au plus it combler Ie vide natal de quelques-uns de n?s lobes ~e~ebraux ! La Cabale Mystique. I'oeuvre accomplie. Le premier verset nous signalant leur accouplement place cet acte apres la sortie du « jardin d'Eden » : « Et il (I'Eternel Dieu) chassa done I'homme. ceUe force que te Sepber Bereschil appel1e le serpent.. Le nom dupremierhomme vient du latin Adamus. et enfanta Cain. des « arbres ».te ~es theories se VOltcompletee par sa soeur.. Premier symbolisme elemen taire. travaillant et detruisant. il est aussi l'eclatant symbole de l'element Feu. et c'est ceUe meme argile qu'il anime ensuite de son souffle. le daleth et Ie memo En hebreu il signifie a la fois un eire 'rouge. il est la couleur de la Pierre des Philosophes. qui pour mediter plus aisement avaient coutume de le faire en deambulant. que l'Eternel Dieu forme l'homme primitif. core assez souleve. Ce nom d' Adam (ADM) designe done un etre en possession des -deux forces de vie et de mort. et elle concut. qUI nest autre que la Magie. du Respir et de l'Aspir. premiers versets. Que le lecteur ne perde pas de vue les differentes raisons d'etre de notre cabale. et aussi. nous constatons que l'aleph correspond au premier arcane du Livre d'Hermes.DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 87 chatiment.. soit synonimiquc entre les elements envisages. A un degre plus materiel. En effet. Si nous analysons cabalistiquement Ies trois lettres de ce nom. n'est pas seulement pour nous autres occultistes une simple connaissance theorique. la faute. Second symbolisme kahalistique . et se privera ainsi d'un rapide et vertigineux auxiliaire de la connaissance.. reprenant les theories d'Euphrate de Pera et des Ophites. hebraiquement. la condamnation. ceUe force lui a souffle: « Au jour ou vous en mangerez. mem. et les deux silhoueUes de pierre. 'la Connaissance .l'alde de l'Eternel. Ie mieux est effectivement d'occuper le corps et lessens de quelconque Iaeon et il est de nombreuses occupations dont le mecanisme repete permet aisement de mediter . deforrnee de steele en siecle deviendra it peu pres inintelligible aux rabbins modernes. engloutissement de Dathan et d' Abiron. Ie Courage. t~~ta~t l'evo~ation supreme ose ebranler l'eggregore de la grande initlatlon dorienne.. en tant qu'individu... ne permet pas toujours d'etablir un rapport direct. representant un « Squelette Iaucheur ».. Le mystere d' Adam et d'Eve n'est pas en. est mise en relief par la coutume des ptripateticiens. Nous ajouterons encore ceci : la disposition des dix sephirotes (symboles metaphysiques en kabaIe) porte le nom d'al'bre sephirotique . ce chalut. qui. du serpent d' Airain.qui trai. L'homme a voulu connaitre. nous developperons l'esoierisme veritable de La Genese. des forces destructrices. connaissant Ie Bien et le Mal ». oos yeux s'ouvriront. Or.. l'Independance... d'aclion pratique et matertelle. ce nahas qui l'Incite it franchir I'interdiction divine. Cabale mystique cette cabalah ou parole que Mloise transmeUra it ses successeurs. toutes ces choses n'en seront que l'application. c'est de l'argile rouge. soit etymologique. nom signifiant acquisition. Un « verger ». en tant que principe. il va de pair avec Ia Reuolte et la Violence destructrice. Et Abel fut berger et Cain laboureur. Nous venons de prononcer Ie mot de teraphim. (1).Sinai. travaillee. « Or. daleth est Ie symbole de la « pierre cubique ». ceUe Kabale pour laquelle I'Homme ris~ue son avenir..ce role que la Genese insiste en ses. avec tout ce que ce mot comporte d'investigations dans les mondes metaphysiques. Revenons en arriere.

au ml. » (Genese II 19-20). demiurge egyptien.. d~ Leyde il est dit : ¢ II (Ie dieu) commenea parler. d'une part (il avait ete eleve dans les temples.. declare un autre document. Elles nous parlent du premier eire.. la. » Or. elles sont celles que la Chaldee et la Babylonnie ont transmise a l'Egypte. « Et l'Eternel Dieu fit venir devant Adam tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel pour voir comment il les nommerait.. [ils Dans la vigneUe se rapportant au xvn chapitre du Livre des Morts. et que tout nom qu' Adam donnerait a chacun des etres vivants fut son nom.dlt. la tonahte . nous !e retro~verons.etres et les choses. vu l'epoque .. et apaise les nuisibles » • . fut fecondateur (pere) et celIe qui enfante (mere) . . il ne trouva pas d'aide semblable a lui. C est lUI qui eeuvre la Matiere inerte De ce ~Iedoublement mysterieux. Nul dieu n'existait encore. pres des mines de cuiore et de turquoises. et denomme portail de la Vierge. Ie Demiurge est represente avant l'acte de sa division en deux poles opposes (symbolises par Ies deux lacs. Le verbe. Combien ces versets sont significateurs .cond dieu qui nomme les etres. et il epouse Sephora. « Les choses et les etres concus dans la pen see n existent qu en puissance. » Plus loin Ie merne papyrus ~ous dit : .pyrus.. nous dit « Atoum existait quand il n'y avait pas de mort ».. >.« ~o~te parole divine se forme en pen see du coeur .iere p~rase trouve son application dans une formule execratoire ou II est .. II n y a aucune difference.. Qui est Jethro ?Le texte sacre ne nous dit rien. apres sa fuite pour meurtre d'un egyptlen. Ces traditions egyptiennes. Et Adam donna un nom a toutes les betes. Mais pour l'homme. Cett~e de~n. En magie. et des traditions cainites d'autre part. E~ypte. cet etrange symbole. mystere que no us av~ns longuement developps dans notre precede~t ouvrage (1). sa Mere . Approchons-nous de Notre-Dame.om.. parlant du serpent Apep. « L'Eternel Dieu prit done l'homme et le placa dans le jardin d'Eden. » Enfin. . jo~ent un role de premier plan. l'hermetiste Giordanno Bruno se proclamera (imprudemment d'ailleurs. que nous trouvons en divers tombeaux. deesse de la generation.88 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 89 « Or aucun arbrisseau des champs n'etait encore sur la terre. Et plus tard.. car l'Eternel Dieu n'avait point fait pleuvoir sur la terre.heu du sIlence: Ses rugissements ont circule partout sans . Demiurge universel..que. . appelee encore ¢ la dame de la salle verte • dans le temple de Serabit. Atoum. Les . Saint Jean en son Evangile nous proclamera : « Au commencement etait Ie Verbe . createur a son tour. et aucune herbe des champs ne germait encore. Le papyrus Nesim~su : « les dieux sorb rent de la bouche de Tern (Atoum) ». _ En effet. Moise a done tres certainement pulse a deux sources differentes dans leurs origines et leurs princlpes metaphysiques. i! faut que la langue les nomme.vocale. Tem-Ba.7). On sait maintenant que les traditions auxquelles Moise puisa pour son poeme cosmologique sont des traditions egyptiennes. Dans le texte de Shahaka.~ymne~ de la XV~IIe dynastie nous disent que le Demiurge avait cree les ~Ieux « e? emeUant des paroles ». II se rattache au grand mystere du.et Ie Derniurge chaldeo-egypben. En efret.) « citoyen de l'Unioers..mysterieux par le~uel Adam nomme pour la premiere fOIS les . et aux oiseaux des cieux et a tous les animaux des champs. mais identiques quant au fond. auxquels la fille du Pharaon I'avait confie) . tome II. et qui pour ceUe creation commence par se dedoubler .. pour le cultiver et pour le garder . (1) TraiU d' Astrologie EsoUrique. et le quinzieme . Pour qu'ils arrivent a l'existence reelle. . chaldeen ceUe fois. fiUe de Jethro.qu II y ait U? s.arcane du Tarot herrnetique nous Ie presentera de nouveau. lui-meme. celui de Natron et celui de Nitre) et present ant la figure barbue d'un homme et les seins d'une femme.. au fronton de Saint-Merr i.. no~s dit :. » N'y a-t-il pas la UI~eanalog_Ie etrange avec ~'Adam de la Genese qui nomme tous.voix evoque une chose a I~ vie. il ne nous est reste que Ie my~ the de la legende de la femme originelle. » (Genese II . nous Ie retrouvons plus tard sur des coffres templiers . symbole du mal: « Que son Nom n'existe pas !.. nomme les etres . II y portera Ie nom de Baphomet. Or ~e rite .documents maglqu~s que nous possedions et qui nQUSvient de 1 anb. et de nombreux papyrus. N. » (Genese II . a I'Hymne au Soleil (figurant egalement dans le papyrus Nekht). en nommant cette chose et en brisant Ie silence. on lit : « Phta-Nou-Ie-Pere et Phta- Dans Ie ~a. entre ~'A?am de ~oise . les etres. le nom. Dirigeons nos pas vers Ie portall de gauche... se manifeste en emission de la langue. un vieux document.. Moise est recueilli dans Ie desert par les Madianites. » « Aux temps primordiaux il n'y avait rien. Enfin... Pour creer. du Soleil son Pere. creuse aux flancs du Sinai. Et I'Ecriture precise que ce Jethro etait « sacrificateur » de Madian. cree les forces vitales bienfaisantes. dehonnaire quoique mysterieux. par les pretres. symbole des tenebres et du neant.. Mais les archeologues nous disent que les M'adianites adoraient Athor. . est « Ie seul qui. <?n I.. la vieille eglise templiere. et il n'y avait point d'homme pour la travailler . . ceUe regle est imprescriptible. Dans Ie papyrus Hu-Nejer. Ie seul ouvert.. mars pour lequel «11 ne trouva pas d'aidesemblable it lUI » ? a . e Nou-Ia-Mere ~. On ne connaissait le nom d'aucune chose s .. et de LaLune.. Un des plus anc~ens. Plus 10m: « la parole du Createur est une substance >. Plus tard.evoit.15).

. elle est tiree du cercueil par deux anges. un peu comme ceux d'une roue dont on aurait conserve Ie moyeu mais enleve la jante. Etrange Iys en verite ! Du sommet d'une tige que la Vierge tient Iegerement en oblique. c'est Ie plus celebre des portails de Notre-Dame de Paris.IV LE PORT AIL DE LA VIERGE Construit vers 1210-1220. des patriarches et de soi-disant rois de Juda. Levons les yeux. Au deuxieme registre._Les grandes statues du bas ont ete faites au XIXe siecle d'apres les dessins de Viollet-Ie-Duc... Ie couronnement de la Vierge par son Fils.. les symboles des sept metaux et des sept genies planetaires qui decorent Ie dit cercueil de face. n'est autre chose que la fleur du Savoir. chacun dans un cartouche circulaire. nous ne nous y aUarderons pas. Au premier registre du tympan les six personnages assis representent. tige droite et ronde. Les gens charges de rediger les notices touristiques ne manquent jamais de preciser que ceUe fleur est un Iys. la Vierge tient I'Enfant divin en son bras gauche.. Face a nous. semblables a ceux d'une roue ou rota. Etendue sur un linceul. A l'extremite de chaque rayon. antee sur la croix en TAU . et elle revient doucement a la vie. De la main droite. Devant I'incertitude de cette reconstitution. Et cette fleur que nous offre ainsi l'Isis antique au divin sourire.. ayant l'intention d'y revenir longuement par la suite. Nous signalons enpassant.. elle tient une fleur. Dans les voussures. dominant I~ haut de la colonne mediane. des anges portent des encensoirs ou des chandeliers. + . partent quatre rayons. Au-dessus. Des prophetes. au point de vue religieux. la recompense supreme de l'Adepte perseverant la ROSE CROIX . sont representes ami-corps sous des dais. la ou ils sont. Ces rayons sont perpendiculaires a la tige qui les supporte. la Resurrection de la Vierge. quatre de chaque cote. II y en a huit en tout. trois ancetres de la Vierge et trois prophetes qui annoncent sa venue. s'epanouit une rose. et I'un des plus beaux que nous ait laisse le moyen age. Nous enregistrerons bien volon tiers la premiere explication religieuse de ces sept symboles et leur raison d'e!re.

. :. L'homme afin de revivre etait genre humain. En Egypte antique. et s'il les a decidees. Et il fit venir la femme vers Adam. pas de tentation. ne ressemblant a aucune de celles que nous offre la nature. le port ail central etant reserve a la sortie. On utilisait alors des peaux d'animaux sacrifies religieusement. afin de se rajeunir materiellernent. sur le cote droit du pilier. la prevision omnisciente et la oolonie omniscienie se confondent. sommeil. pour etre ordonne.21-23-23-24). les rois anciens avaient coutume de se revetir de la peau d'un prisonnier de guerre fraichement egorge. sous les leUresconsonnes dont en desire preciser le role et le son). est la scene de la tentation. c Dieu a un plan de I'Unil). nuit. involontairement mais intuitivement.. pas de redemption par l'incarnation divine. Symbolisme simple mais combien expressif. et d'un troisieme he. En effet. vetu d'une peau de loup. vers L'inteUigence derniurgique enclose en l'ADAM-ELOHIM de la Genese est disparue. le reoetemeni des ecorces. eeuvres soit magiques soit alchimiques. communication nocturne. nous venons de le dire. CeUe veture en peau animale rappelle du reste un tres vieux rite initiatique. II prit une de ses cotes et resserra la chair it sa place. dit que « l'Eternel Dieu les revetit alors de peaux de betes ». Si. c'est l'etude de l'Astrologie qui est le premier pas dans la voie adeptale ! CeUe science a ses applications dans les deux autres. car la fleur-de-Iys (mais non pas Ie lis vulgaire). comme I'ont dit les theologiens. notre Genese: « Et l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam qui s'endormit. par son nom meme. rappelant. vivre. les deux autres etant ceux de la Mystique (ou Kabale) et de l'Alchimie. celIe qui. doit en prevoir toutes les peripeties . Au centre des sculptures. ADAM KADMON est aux. a sa sortie du jardin d'Eden. est. que les textes cites plus haut nous ont deja montre . a des racines egalement en ces traditions). C'est de ce dedoublement. Eve tend la pomme a Adam. prises avec les forces involutrices. Sans femme. Cette synonymie graphique entre les mots mere. De part et d'autre du portail. les profanes en ont fait un Iys. mais au contraire celIe d'une fleur d'ixis..' afin de decrire metaphoriquernent la renaissance spirituelle future d' Adam et d'Eve. l'Eternel Dieu tire du flanc d'Adam l'Homme Rouge. etc . Rappel du rite utilise par le dieu Anubis pour ressuscifer Osiris. les travaux en rapport avec chaque saison et chaque mois. selon le mot a mot du texte hebreu) a fait place a la pauvre creature dec hue de son empire. pas d'humanite future. Et celui-ci. L' Arbre de la Science du Bien et du Mal dans lequel est love le Serpent edennique. la descente dans la Matiere . est mise en relief exoteriquement par le texte meme du Sepher Bereschit. Hebraiquerrrent ce nom est compose du he. necessaire. (Seuls les points-voyelles. celui de gauche. des processions. des personnages rappellent par leur aUitude et leurs accessoires. que ces peripeties ont ete dans ce cas decidees par Dieu.. PORTAIL DE LA VIERGE 93 Ne sachant comment expliquer ceUe fleur etrange et mysterieuse. A gauche. Ce symbolisme a fait donner au portail de la Vierge Ie nom de porte de I'Astroloqie.. C'est par lui qu'on a toujours penelr« dans la Cathedrals. dans le vrai. (La legende du sorcier courant la campagne de nuit. I' Ange au lucibellum flamboyant pousse devant lui le couple primitif. on enseignait qu'autrefois. Sans tentation pas d'exil hors d'Eden. le dieu solaire assassine par Seth. pas de femme pour Adam. revetu de peaux de betes. Or ces choses sont lourdes d'enchainements. en corps. Les points voyelles sont des caracteres semblables a nos accents ou nos virgules et qui se placent. 11 signifie mere du genre humain.. rite se rapportant imrnuablement it une renaissance.92 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE. Au premier. reoe. et derive du mot oiore. C'est ce que nous explique la peau animale dont se voile le « corps glorieux » d' ADAM. Ils demeuraient. Sous les pieds de la Vierge. a la silhoueUe incomprehensible pour eux. Et l'eternel Dieu forma une femme de la cote qu'il avait prise a Adam. Et Adam dit : « Celle-ci est enfin l'os de mes os. selon son nom (Eva). et ils seront une seule chair. En face de chaque caisson. (Genese II . En ce cas.. Le rite du « passage par la peau » est anterieur it la redaction 'de la Genese par Moise. songe. heraldiquement I'embleme de la Pierre des Sages. trois bas-reliefs nous offrent I'histoire mythique d' Adam et d'Eve. principe du Mal. sera la mere du (en hebreu isch). en tout petits caracteres. Nous en sommes au dedoublement d' Atoum ou Tern. de petits caissons nous offrent Ie symbolisme astrologique du cercle zodiacal.. la chair de rna chair. a une metamorphose. il faut tout de meme admeUre que ce plan. Le dieu qui oeuvrait la matiere (<< Ltl l-lesDIEUX ». de la rose hermetique. que naitra la future humanite. Enfin. Elle sera nomrnee femme (en hebreu ischa) car elle a ete prise de l'homme . Et en effet.. permeUent de differencier ces mots. a I'image des rites initiatiques qu'il avait vu celebrer dans les temples d'Egypte. Sa theorie esoterique et ses applications exoteriques permettent de mener it bien les oeuvres de ses deux soeurs . La peau -animale devenue un rite funeraire en Egypte au temps de Moise. c'est qu'il les a voulues . les nuances irisees par lesquelles passe l'CEuvre au sein du creuset. Mais les trois leUres le composant se retrouvent dans deux autres mots signifiant songe. du Wall. cet emhleme est non pas I'image d'un Iys naturel.. pour ne plus faire qu'une seule manifestation de la creation divine. etc . ornant Ie chapiteau de la colonne mediane. le demiurge egyptierr. C'est pourquoi l'homme laissera son pere et sa mere et s'aUachera a sa femme. symbolisai t exoteriquement la matrice de la mere. Sans dedoublement. dont on n'use pas en kabale ni en hehreu antique.

Les cas de possession (si tant est qu'il y en ait) sont rares. Si. entierement differents de celui-la pour designer un serpent. Le tout est de s'entendre.. Ne pouvant nier les prodiges qui s'ope:aient .n ce . Et l'ange de l' Eternel lui . Un jour. Mais ils n'ont jamais affecte que des etres humains. rappel dud it « passage par la peau » symbole de la renaissance future. Sous ce meme nom. de l'Etre ainbigu qu'il nomme ainsi.I'animal de lui-memo . . Nahash est encore Ie point de soudure entre I'Homme et Ie Cosmos.but. des teraphims. Et vous vivrez . sa propre existence individueIle. qui n' y voient point malice. au troisieme chapitre du Bereschit. la montagne de Dieu. rren ne bent! Revenons a. Voici Ie texte biblique : . de nos jours. Le theocrate d'Israel n'est point seulement I'editeur (I'auteur peut-etre) de cet hierogramme. d'un dieu chirurgien. la consolidation de telle ou telle doctrine. modelant de ses mains (?? u. Reprenons Ie fil de notre logos . un buisson ardent lui apparait. Moise a trace une page decisive de sa legende esoterique. (ce qui nous montre tout naturellement la croyance a. Horeb.. Je vais faire entrer en VOUI> l'Esprit (en latin: spiritus: souffle). Ie degager des fioritures interessees a. Theorie lourde de conclusions et qui est a. Ce n'est pas tout..temples paiens.: En sO~?Ie. par l'office.E LA VIERGE oblige d'y retourner. Nahash..:eIee. la terre.. Je ferai crottre sur VOIlS la Chair. la Nature. de que!les ~eches raI1l~uses nos bons croyants I'accueilleraient-ils . la base de la doctrine luciferienne . un plan plus terre a.. et des objets inanimes servant de support. a ete malheureusement traduit dans la version des hellenistes par celui de serpent. et vous vivrez.. Voici... suivent la remorque de Saint-Jerome mystifle et des Septante mystificateurs . Pour com prendre tout Ie rnystere enclos dans Ie texte moisiaque. Le deuxieme acte nous presente un serpent qui parle. lui..94 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL D. touchant Ie serpent d'Eden. et que. Et il mena Ie troupeau derriere Ie deser! et vint a. un . tout rapporter a. dans les profondeurs du limbe potentiel. a. I'Agent primordial de la chute. deguise sous cette apparence » • Les modernes traducteurs. et tenir compte attentivement de la valeur meme des mots hebreux. le serpent est l'animal qui reste colle a. Les partisans du mot-a-mot. Ce nom. ¢ II designesous cette appellation « NHS ». Et imagine-t-on sans rire un serpent s'adressant (en quelle langue) a. mems dans la langue la plus vulgaire. androides.. modeleur et magicien ? II n'est pas un esprit sense qui ne se refuser a a. nous presentent deja.dans ~es . la signification esoterique .. une femme tiree peu avant du flanc d'un homme et ce d'une trente-troisieme cote. . dont la version differe totalement de celIe des kabalistes hebraisantsvIl nous faut revenir au texte hebreu lui-merna. des philtres. Ie ressort secret ou Ie levam que Ie Createur avait donne a. golems..se faire centre « (1) «Ainsi a dit l'Eternel a ces os : Voici. Mais jamais il n'a eu ce sens. la suite d'une . la suite de son meurtre. ils l'expliquent par Ie demon. ce que Stanis las de Guaita et Saint-Yves d'Alvedre ont pu restituer. ¢ Au demeurant. On se doute bien que ce n'etait point . MOIse paissait les troupeaux de Jethro S~? beau-I?ere.. a. subtil animal des champs ». Le mort de la prehistoire est souvent cousu dans une peau d'antilope.. Esoterrquement. MOIse. un illumine se dressait sur une place P?blique pour enseigner doctrine a~ssi ~che. terre Ie my the edennique. les Bibles vulgaires designent « un serpent. Coneoit-on reellement cette premiere attaque au bon sens ? . croire ce qu ils rep IOUvent est l'indice d'un desequilibre mental.. MOIse dit que ce sentiment etait la passi~n entrain ante de l'animalite elementaire . la pluralite des existences).ne statue d~ glalse! pUIS lUI soufflant dans les narines afin de 1 ammer. L'hebreu a deux ou trois mots. Nahash est plutot. et qui lui fait ardemment desirer de la conserver et de l'etendre. Et Ie linceul moderne en est un rappel (1). pretre d' Ator. Tel est Ie cas des objets tahsmamques. etc . » Nous ajouterons simplement ceci.. et Ie scholiaste agnostique ajoute en marge : ¢ c'est-a-dire le Demon. c'est surtout MOIse qu'il faut interroger touchant Nahash. je vous couvrirai de peau . Ie Tentateur edennal. la necessite pour l'Esprit Pur de se revetir d'une enveloppe corporelle pour reprendre pleine possession de sa personnalite. et ces braves gens ajoutent.cere~onie magiqu~ celebree e.• (Ezechiel XXXVIII).. et ceci Irequemment a. Sans lul. naitre tous deux. si je puis m'exprimer ainsi. que j'ai rendu par celui d'attract originel. sans doute afin de rassurer notre bon sens. sacrificateur de Madian.. si malencontreusement traduit par les exegetes. Mais jamais on n'a VU un animal presenter des signes de possession diabolique.. et a. Historien par surcroit. Quelle irome pour fusbgl!er la jobardise des heretiques ou des incro~ants ..dieu a~tro: pomorphe. ecrit Fabre d'Olivet. homm~s o~ femmes. Ce den~on: II est ~nd)spensable a. abandonne les pretres d'Osiris a. croyants de stricte observance. « Or. cet egoisme radical qui porte l'etre a. caracterise proprement ce sentiment inter-ieur et profond qui attache I'etre a. II vient d'epouser la fille de Jethro...ait en realite Ie Demon qui avait pris cette forme . admettre cette histoire comme une realite et qui preferera plutot en rechercher Ie sens secret. Symboliquement. II a quitte les cryptes egyptiennes.cr~lre ce qu'ils enseignent est sage et de bon gout. la bonne stabilite de leur edifice. dans Ie desert. que c'et. ramenant a. « Retenons seulement que Ie principe originel de Nahash tient au mystere de toute generation ontologique.

Le serpent. et ce au bout de quelques seances de magnetisation. Condensateur de lumiere astrale. II etendit la main. et elle devint un serpent.. et significateur du plan Astral. De quel ordre est done l'agent dont Moise est le serviteur aveugle et docile ? Le Createur du Cosmos tout entier ? Cette conception mysterieuse que tous les hommes sans exception cons iderent comme l'Etre des Etres ? Que non pas . momifle par Ie precede magnetique (passes longitu-. alliee a la phy-sique . de I'attract originel.. qu'est-ce donc que la fameuse baguette magi que de Moise et d' Aaron? un serpent momifle. tout comme n'importe quelle chair du reste. elle est tout entiere de la main de Moise. Or les prodiges qui accompagneront son apostolat ne sont point au-dessus des possihilites de la magie antique. » Cette histoire. au milieu d'un buisson . lui-meme. le grand courant astral. elle n'a pas eu de temoins. et il regarda. Une sage-femme de nos amies a ainsi conserve une fort belle collection de fretus. et il est probable que la momification pharaonique et sacerdotale etait non seulement obtenue par des compositions chimiques. le Dragon du Seuil. Citons pour memoire que les pretres de Pharaon reproduisent I'instant meme des miracles de Moise. il met directement l'operateur en contact avec Ie double etherique du Globe terrestre. auteur et narrateur. mais il ne se consumait point. Or. son texte primitif. il est surtout symbolique. dinales) est la baguette ideale du magicien. et voici : Ie buisson etait tout eli feu. du moins. c'est Moise qui la raconte.. II 1a jeta par terre. actionne. Car c'est ce dernier I'agent secret de nos deux magiciens : Celui dont parle la Bible n'est qu'une image ! C'est encore ceUe meme verite cachee que symbolisera Ie serpent d'airain. c'est le Nahash. II ne se decompose plus ainsi momifie. « Et Moise repondit et dit : « mais voici.96 DAlIlS L'OMBRE DES CATHEDRALES apparut dans une flamme de feu. le saisit. Le texte biblique le montre irrecusablement. Car cette Bible. du tentateur edennique. Le serpent est l'embleme de la Terre. Mais ce serpent. Et Moise s'enfuit devant lui.. Mais simplement le vieil « Esprit de la Terre :& que les magiciens de tous temps ont venere. . eL. et qui a . mais aussi par ce precede. Alors I'Eternel dit a Moise : « Etends ta main et saisi-Ie par la queue..et il redevint une verge en sa main ». ils ne me croiront pas (les egyptiens) et ils n'obeiront pas a rna voix . l'Eternel ne t'est pas apparu. tel Ie serpent vaudou. Et l'Eternel lui dit : « Qu'as-tu la main ? II repondit : une verge. car ils diront. ondulant horizontalement sur un support. Et il dit : jette-la par terre. a la fois acteur. sauf les· derniers.

ange de la guerre.. VIlle maison solaire. sera passe au fir de l'epee.DAME DE PARIS LE PORTAIL DE LA VIERGE 97 residera dans le Temple de Salomon.. le dieu des arrnees. tout etre vivant. C'est lit le plus extraordinaire precede que nous connaissions. Ie demonfemelle. . » Bonaces.. demeure de la Mort). « Israel.. pervertit Adam.. Samael tenta et souilla Eve. Or. car il omettait de dire de l'Eglise Chretienne : « Persecutee. au persecutrice .. Chchl Alinari . mais vicieux. celebre par son role dans la Commune de Paris. chapitre ou nous montrerons le pole magique auquel se referent les Geomanciens. Mieux. « L'odeur de la 6nll -se brulee. de la guerre.. est esclave ou brigand .. Nombreux sont les ternoignages de ce genre dans I'Ancien Testament. ce dernier privilege I'a fait assimiler au tentateur edennique. C'est lui I'arne mysterieuse de notre globe .Ciel » afin de lui confer er un brevet de pacitisme facile. Mais celui-la. afin de guerir ceux du peuple qui auront ete piques par des viperes. car Ie Zohar rrous dit que si Lilith. Et Henri Rochefort. redoutable. dit le chapitre XXVIII des Nombres. evitent d'en parler .. Dans les textes anciens.. quand Israel s'emnara des villes des autres nations. « est Ie dieu des armees.. hypnotises par son caractere satanique. mais de celle des siens. Ce serpent. gouvern!~ Ie Deller) et de la Mort (il gouverne le Scorpion. et des combats. disait Voltaire. Et ceci merite bien que nous lui consacrions un chapitre.. le metal atropoique des magiciens grecs . La faute du pere est payee non seulement de la mort de celui-ci.NOTRE . Le dieu de MOIse est done bien Samael. Effectue magiPORTAIL La Vierge a In DE LA VIERGE Rose-Croix . chez les peuples orientaux se nommait et se nomme encore Samael. dieu. C'etait aller un peu loin. » . le grand ecrivain et journaliste. sont des equivalents sans prerogatives speciales. Le dieu de MOIse. C'est le vieil esprit de la Terre des magiciens de la prehistoire. Chez les Cabalistes. du dieu de la guerre. c'est encore lui que MOIse elevera au bout d'un poteau dans Ie camp d'Israel. il suffisait de lui faire lire la Bibie ». nous dit le texte sacre. Comme tel. de la violence. il est devenu le genie recteur de la rl:mete Mars. Mais Ie texte dit bien ce qu'il veut dire ! Le dieu des arrnees est pris au sens d'entite directrice des arrnees.. y cotn pris les animaux . en 1871.. le dieu de MOIse est tout aussi impitoyable. dieu vengeur. et ce serpent sera d'airain. est agreable it l'Eternel »" A l'egard du peuple fruste. ajoutait que « pour rendre quelqu'un antisemite. Le culte moisiaque est un culte de sang et de meurtre. genie. les theologiens rnodernes ajoutent « des armees du .. y compris les enfants it la mamelle. nous disent les versets sacres. dieu du feu. On sait ce qu'est cette science divinatoire.. C'est le dieu du feu (MaiO. Israel massacre lentement mais impitoyablement les peuples voisins afin de s'euipar er ide leurs terres. . les exegetes modernes.L'Ast rolooie .. ange. ignorant.

Le curieux vulgaire. et son aspect le plus desagreable. est comme ce qui est en bas. des parcelles inflniteslmales de II_Iatieres !ourbIlI~nnent a. La VIe elle-meme~ qu on ne soup~onnait encore il y a un siecle. Flanquant les angles de ce plateau. celui du simple reporter touche-a-tout n'etant point un invite apprecie par les occultistes. brule un parfum magique special. Les consultations geomanciques faites selon ces rites.).s de.. Nous ne voulons pas livrer ce petit ouvrage au public sans communiquer Ie resultat de nos reflexions a. A l'aide d'une baguette de cedre ou de cypres. groupe magico-geomancique. sous les lois suivantes : totale pour le passe et le present. Ceci doit rester l'apanage des cercles geomanciques. etc . identiques dans to us les cercles geomanciques orientaux comme occidentaux.mais a. et entre lesquels II n est plus fait de (1) Fulcanelli. un avenir modere (un an au plus). en ce vmgh~me siecle anarchique et niveleur. Nous faisons grace au . et l'hypothese de l'tnsecabilite atomique ne trouye plus guere d~ partisans. toute question. Il faut une explication esoterique. L'ESPRIT DE LA TERRE: LE GEON Les Ceremonies Rituelles. il detaille alors la reponse a.sti!?t~on de la Mati~r~. On sait sans doute l'essentiel de ce rituel.. L'essentiel de l'Interpretation effectue. des savants sur . M. que darrs une fraction du grand tout. Ia pOSSI~Ilite de dissociation des elements chimiques. partout ray~m. Ie geomancien trace ses figures mysterieuses selon les regles millenaires. La Matiere est ~iv?nte! . au « Nord Magique " . et qu'on peut qualifier d'universelles ! Nous parlerons. par lesquelles le Geomanclen des traditions interrogeait Ie Sable. par lesquels Ie geomancien cree l'ambiance magique dans son occultum. de l'Akasha. ~ettement separes autrefois. d'un noyau central.tes.98 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES quement (et non comme les modernes. (1). a leur le~ture. et ce qUI semblait hier une heresie est aujourd'hui devenu un dogme . . Le geomancien. se demandera a qui pouvaient bien s'adresser de semblables ceremonies. venu generalement des deserts du Sinai. Les travaux. refle~ions qui. des vitesses egales a. C'est la. sur du papier avec un simille crayon) sur Ie sable d'un almadel de cui \'I'P rouge.. e~ranges. Avec une impressionnant~ uniforrnite d'act~on. Donnons pour les autres les regles generales d'une consultation geomancique. des degres divers. nomme almadel. s'appuient sur des traditions extremement anciennes. O. essentiellement geomanclque. Livrons-en quelques brIbes: . Plus d'un lecteur sans doute. SI Ion peut dire. nu sous une robe noire (rameau occidental) ou totalement nu (rameau oriental) est assis sur une peau de tigre ou de vache face au nord. de m!sterleux. leurs decouvertes recentes prouvent jusqu a I evidence. « Longtemps consideree comme une chlm~re. est plein d'un sable special. On ne dou~e plus maI~tenant que les corps reputes simples soient au contraire composes. quatre flambeaux de eire noire. Ia Nature. « Ce qui est en haut. nous dlt Fu!canelli (1) l'alchimie interesse davantage chaque Jour le monde scientifique. de grande taille. du reste.lecteur (et ce pour les raisons qu'on devine . un plateau carre de cuiore rouge. ainsi que de l'emploi du crane et d'un miroir special. meme le sable. peuvent paraitre d~su~t. Telle est la doctrm~ de la Table d'Emeraude. ce sujet. page 112. le Docteur Osty. L'inertie decevante disparait de l'Umvers.. monte son theme geomancique et en tire ses deductions. E. Autour. ~n chercheur opiniatre et savant.. l'aide d'un miroir magique qu'il place prealablement au centre de son almadel. L'almadel est decore de symboles magiques et d'inscriptions rituelles (sceau de Salomon. et d'un mysticisme echevele meme. Ceux de nos lecteurs qui apres le « tuilage ~ necessaire ont ete affilies au G. I'Eternel Present des Indous. une explication exoterique. Nous y avons cite Tertullien.) des incantations et des merntrams speciaux.la cO~. avec les instruments rituels et les rites traditionnels. non point que les cours de la Bourse n'en souffrent ni que Ie regime n'en soit ebranle. Dans une cassolette placee devant lui. Ia Vie se rend manifeste dans les trois regne. d'Hermes 'I'rlsmegiste. mais simplement par tradition. aux dires de la science officielle. ou plus logiquement peut-etre. sont generalement l'occasion de manifestations psychiques et magiques du plus haut interet. L'atome est. ou mieux. il permet la reponse a. au Soleil Noir.. un systeme solaire en reduction. (1) Voir page 281. Egalement des rites preparatoires ou de fabrication des objets. Les Demeures Philosophales. Devant lui. a. sont en possession des objets et des rites. gens amis de la tranquilhte et du silence. et plus pres de ?OU~. POlfr I'Occultist~ ~mate~r de merveilleux. ~t ce quI' est' en bas comme ce qui est en haut ».n~.. celIe des astres.. mais restreinte a.

mais pour reprendre leur simplicite originelle.du magmas des origines. et dont voici le texte : « L' Autorite Supreme assigna it chacune des puissances angeliques son role dans l'administration de l'Univ~rs. memoires. genie terrestre.6-5. et pourtant elle vit.s pretentions. lecteur. en une suite reguliere autant qu'harrnonieuse ? Et I'homme Iui-meme. Induction magique. Memoire de toutes les (1) Le Geon. L'Univers est un aspect de Dieu . progressent en des transformations et en des renouvellements incessants.analysees. Par la multiplicite de leurs echanges et de leurs combinaisons. Si nous admeUons que Ie limon a ete la matiere premiere. Sublime harmonie du Grand Tout. Et nul mortel ne ~oulevera jamais mon voile s . mie fut tOUjOUTSuspecte.. demiourgos. Pour eux. c'est I'Etre des Etres des vieilles conjurations ! Celui qui n'a ni commence~ent ni. Pour les theologiens du Moyen-Age et de la Renaissance.. it une evocation intel~ectuelle et subjective. Un passage des Evangiles p~r~~Uait e? effet deIui donner ~ne certaine preeminence. une silhouette munie d'organes analogues aux ·notres. Quoi qu'il en soit.· Mais Ie diamantqui se forme Ientement au sein de notre ecorce en est-il munl ? Non. par analogie avec ceUe memoire et cette intelligence umverselle. D'abord par se. aux Intelligences Planetaires. CeUe suspicion se renforcait de l:opinion de cert~i~s . fin. ils s'eloignent de l'Unite primitive. par Ie docteur-cabaliste dont la legende immortalisa son nom. Nous comprendrions alors que ce que nous nommons improprement l'Invisible. les vegetaux puis les animaux ne soient apparus. edit. il vit sortir une substance faite it l'image de la Puissance Divine. fut formee une creature terrestre it l'image de la puissance divine. sous l'effet des decompositions.. Irene avaient emis la theorie suivante. il s'agit lit d'une matiere vivante . ne Q. car la ~aJorIte ~hffera. univers en reduction. ou encore le. rectrices etrnoteurs des Mondes lointains. Ce principe est emprunte . etait en elle. ayant tente de se dresser face a Dieu. a tire l'botnme du limon de la Terre ». et elle meurt. etre vivant. et ce qui sera . verItafle. futvivement combattue par Origene. Goethe.OUSpparaitraient plus comme une chimere. Ie mot Dieu designera alors l'Intelligence et la Force Vitale. Dieu est l'ame de l'univers.. cette theorie de Lucifer. ou la Terre Vioante » (0. « Le Geon. . que notre globe se comportait comme un etrevivant.. Et on ne peut songer sans rancoeur it I'avance considerable qu'auraientde nos jours les connaissanees humaines. A I'u. Gregoire de Nysse.S. (du .. que Ie limon brftlant des premiers ages ait donne naissance aux rnineraux.1'!I?mme. de l'Esprit de la Terre. . parlant de la tentation de Jesus par le Demon. it qui l'antique Egypte aUribuait cet axiome : « ••• Je. membre de la secte des Illumines. En lui residait la beaute divine de la nature mtelhgente. L' Astral n'est alors que la conscience universelle. et cependant. savant initie. (1) Discours ~atechistiques. et surtout par un ce~tain. Sensibilite faite de toutes les notres. au debut de « Faust ». nous disons certains. des avant la creation du monde materiel.globe et ~amme: denornme dlfferemment selon les epoques. de la Nature soumise a ses lois et it ses ordres. nom sous leque~ ~a philosophie ylat?nicienne designait le createur du monde materiel. l'unique parcelle vivante emanee du Verbe Createur. qu'a leur tour. cercle immense que l'esprit parcourt dans son ActiviteEternelle. ce qui est. N. subordonne a 1 Etre des Etres ou Inneffable). mais comme a une verite! '.. Alors. . a' consacre deux pages. avec toutes ses possibilites proteiformes. Conscience faite de toutes les autres. par Ie Dr Helan Jaworski. ou encore Grand-Architecte. Ies savants officiels de toutes les epoques les avaient au contraire etu. contact intellectuel. Ie « double » de l'astre. Demmrge.Pe~es de l'Eglise primitive. C'est celui ou ilest dit. etre vivant elle aussi. parasite del'huitre. qui fut reprise par Gregoire de Nysse.s~ phIlo~os phie. F.. » Le Docteur Jaworski a montre dans son ouvrage. . L'origine et la vitalite sont communes au triple groupe de l'ancienne classification. Ensuite. Celui que la voix universe lie nomme Dieu. n'a-t-il pas ete finalement Ie couronnernent de ceUe elaboration titanique? « Dieu. artisan. unies pour l'Action. au lieu de railler sottement les antiques doctrines hermetiques sur la Vie. 0' Astral) enveloppant le globe physique com me un serpent. nous ail la Genese. Et Ia perle. avec celui qUI g~uverne nQtre. notre sensibilite n'estelle pas faite de la sensibilite de toutes nos ceU~les ?Notre memoire individuelle de leur memo ire collective ? Notre mtelhgence totale de leur instinct individuel ? Et Ia veritable conscience universelle.. Theorie fantaisiste ? Mais. Ia vieille croyance aux Astres-Dieux. diees et . I'~lchi-.· Depuis son emanation de la nebuleuse originelle jusqu'a nos jours. est sorti l'ecorce solide qui nous supporte. CeUe cr~atur~. il serait vain sans doute de rechercher it Ia Terre. ce dernier mot ne s'appliquant evidemment qu'a tout ce qui vit dans l'aura de Ia Terre. au la Terre Yiuanie.g!ec .. Justin. Qui nierait. c'est . n'est que le corp~ etherique.Serpent. SUIS~e qU! a ete. . et qui a pour centre. un nombr~ respect~bIe de Peres! et Saint-Augustin lui-meme. (1) ~ Seulement. Les etres et Jes choses evoluent. Lucifer aurait ete la premiere des creatures intelligentes creees.c a la doctrine gnostique de Valentin. si. intermediaire entre l'ecorce physique et son Intelligence anirnatrice.100 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE J01 distinction. la Terre n'a cesse de nous demontrer que la Vie.ne de ces puissances fut confiee la Terre. et plusexactement l'Astral. La substance brute se revele animee. m~Iee a une force secrete. L'etre charge du gouvernement du globe se jugea offense et humilie quand. . possede-t-elle ces organes ? Non. _que.

Mais ils pretendent qu'il est rentre en grace aupres de Dieu.102 « DANS L'OMBRE DES CAfHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 103 Le Diable. parfum qu'on corrige avec de I'encens. II est pour eux analogue :i Ihlis. et plus tard. nous en trouvons la signification secrete. d'un beau vert. Or. qui. pour eux.manteau episcopal. I'histoire de Mahomet. Si I'AstroloEvangile selon St Luc. Et la symbolique chretienne place frequemment. est le cercle surmonte d'une croix. dans la mythologie orientale celui qui gouverne la Lune . Ie galbanum est Ie parfum geomanctque. La Kaaba. Francois Menestrier. il y avait Ie fait que le tornbeau de Mahomet est. ladite Pierre Noire est recouverte d'un voile noir broche. Shatan n'a jamais ete que le ministre des rigueurs divines. Ie Demon est Ie Prince des Esprits de I'Air! (Epitre aux Ephesiens). et lui dit : « Je te donnerai toute ceUe puissance et la gloire de tons ces royaumes. Saint-Luc. aux Elementaux de la Terre.. Enfin. du culte moisiaque. Saint-Mathieu sont d'accord sur ces choses. personnifie par Mephistopheles. que Ie Nom Divin ne pouvait etre prononce qu'a voix basse une fois ran. que Goethe separe tres nettement dans Faust. que « toutes les operations de geomancie sont des operations diaboliques et de vrais sortileges que rien ne peut justifier » (2). et que. gie beneficia des bienveillances de l'episcopat et de la papaute en de nombreuses epoques. sanglants. Cl.) est independante des legendes et des traditions sataniques. si nous sommes bien renseignes. ne portent jamais de vert ou d'orange. medievales comme modernes. « gens curieux et profanes. tout comme apres les sacrifices. I'ayant eleve. symbole astronomique et astrologique. ou Maison Carree de la Mecque contient en efIet une Pierre Noire. celui qui est charge des plus tristes et des plus sombres fonctions.. suspendu entre Ie ciel et la terre. parfois meme avec une certaine horreur! Gaspar Peucer. (1). Ie nombre de la « Bete » de I'Apocalypse ! Encore a notre epoque. IIs le figurent soit sous la forme d'un serpent noir. etait Ie galbanum. Ensuite. comme du reste le Livre de Job le designe egalement. ou les Noms Divins.. Saint-Jean n'en parle pas. cabbalistiquement traite et accomode. Si nous soulevons l'esoterisme de ceUe Iegende.. . se dessine. Us ne prononcent jamais celui de Schaitane (Sathan). Et comme par hasard. . Que la resine brulant dans ledit Saint des Saints. secte et race iranienne.. Le traite de Geomancie qu'ecrivit Robert Fludd fut certainement pour quelque chose dans son emprisonnement. Traite de Geomancle du Cl Caslant. C'est aussi pour cela que ce nom comprenait quatre leitres (Iod-He-VauhHe). et elles seront toutes a toi. A I'instar des Juifs qui ne prononcaient jamais le nom de Jeovah. d'apres SaintPaul. d'ou son surnom de « dieu-paon~ Malek Taous. Prosternes-toi done devant moi. ange reprouve. ~ (1). lieu oil Moise recut de IAVEH les 'fables de Pierre de la Loi. symbole des sept astres illuminant la terre. Ie globe surrnonte de la croix dans la main gauche de Jesus . A notre modeste avis. au dire de ses fldeles. Enfin. aux ridicules subtilites ~ et contre la Geornancie pour laquelle il donne en plusieurs chapitres « refutation d'icelle et raisons fermes (sic) monstrant que Ie diable en est l'auteur ». adorent le Genie du Mal. Et les sectes geomanciques d' Arabie. et. Le symbole de la Terre. sans rien detailler. Rouhier. dans son livre « Des Devins. sectes religieuses. Ie nom de Mohammed (Mahomet) donne 666. que la Magie traditionnelle attribue aux Gnomes. Ce n'est pas pour rien qu'aucun rayon de la lumiere solaire ne devait penetrer dans le Saint des Saints. permirent a leur tour d'appuyer la legende du Genie Terrestre.. La Connaissance (Pierre Noire) origlnelle (venant d' Adam) parvient :i Abraham par I'Ange Gabriel. renouvele tous les ans. au solstice d'hiver. des epaules au pied. Ie EI. SaintMarc abrege et ne parle que d'une tentation. la croix des elements! Que le chandelier a sept branches. Ie Dieu Terrible de la Kabbale.. A la Mecque. Ie symbole de la figure geomanclque dite (1-2) Cite par Ie Dr A. se transmettent scrupuleusement de petits sacs de terre prelevee dans les deserts et au pied du mont Sinai. et Gabriel est. du Demon. dans les statues. soit d'un paon faisant la roue. fulmine contre les Geomanciens. liquide lourd. la theorie du Genie Terrestre (si on s'y raUache ... C'est pourquoi Magie et Astrologie sont lunaires en Islam . etait alimente d'huile. la naissance de I'Alkoran. floUant pour ainsi dire dans I'espace de la piece oil il se trouve. les Yesidis. lui montra en un seul instant tous les royaumes de la Terre. mais ministre tout de meme ! Et nombreux sont les mythes anciens oil l'Ange Sombre n'est pas autre chose que I'Ange de Rigueur de la Kabale. couleurs qui lui sont reservees. terrestre. L'Islam. la geomancle fut toujours consideree avec mefiance. la Pierre Noire de la Mecque.. de la Compagnie de Jesus. est en meme temps celui de la Terre. comme decoration magique et protectrice sur I'Almadel. l'Esprit Demoniaque des contes arabes. sur la face du. 4. dit la legende. ou commentaires des principales sortes de deoinations » CAnvers 1584). on corrigeait Ie dit galbanum avec Ie meme encens. est IAVEH. quand I'influence terrestre domine I'influence solaire. Le veritable « Esprit de la Terre ». qu' Adam aurait emportee lors de son expulsion du Paradis Terrestre. considere dans sa « Philosophie des Images Eniqmatiques » (Lyon 1694). La tradition rituelle impose des caracteres tels que Ie Sceau de Salomon. rouge eclatant. car ces choses m'ont eM donnees en partage et je les donne a qui je veux. l'Ange Gabriell'aurait remise :i Abraham.

. le Demiurge qui a tire I'Homme (Adam: I'Homme Rouge . elle a sa correspondance dans la croyance a I'Arne du Monde. les questions oiseuses...)... puisqu'il a pris dans ses armes. •• •• •• • • • • •••••• : et « . plus la 'reponse sera claire.le message.. commune aux gnostiques du createur de I umvers matenel egalement createur du mal: « La Terre est le sejour du Mal.. la Tete du Dragon. symbole de I'Esprit de la Terre.. d'!fe~mes Tris~~gis~e. Identiquement. Au contraire. surmontee d'un « chef » on deux Sceaux de Salomon flanquent la Lune it ses deux phases. precise. tous les astres ne forment alors qu'un seul etre.. ravivant ainsf . ou it des choses se rattachant aux devoirs de l'homme envers lui-memo. l'Etoile Flamboyante •. toutes ces choses montrent bien la nature veritable de l'Esprit Terres- FIGURE 4. le role que jouent les Noms Divins de la Cabbale Hebraique. universel. et d'eau. •• e'· .sont bien exacts. il n'est que le reflet d'un Demiurge Cosmique. si eIles sont chargees d'un dynamisme. tre.104 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 105 Caput Draconis. FIGURE3. (Voir ci-dessous. la figure geomanci que de Loetitia . etc . mais non pas Ie Monde. que plus la Geomancie operative aura trait it un sujet eleve (religion. animaux. nous ajouterons : fulguranle de clarte. et ceci afin de detruire une legende absurde et pourtant repandue dans les milieux occultistes. . Ces choses semblent etre familieres it S. le Cardinal Verdier. afin d'en tirer de nouveaux Noms. Les antennes du subconscient de I'operateur.. n'est aUeinte par la question d'autant que ceIle-ci correspond a une vibration occulte suffisamment elevee pour l'aUeindre elle-meme. Car cette opinion est universellement adoptee par les philosophes du monde antique.. E... Cette theorie de l' Arne du Globe.. condamne l'opinion. hominaux. le Dieu Createur de la Genese. .. tout comme la Mitre episcopale dessine le penta gone de I'Etoiie Flamboyante.. vegetaux... rayonneront dans une direction de l'Astral diametralement opposee . faites dans un but de curiosite pure ou ayant trait it des clMses immorales ou malsaines. la barque isiaque. de la Terre elle- P) Le Poimander. Agrippa. d'une soif de conn'aissance. - Le Pantacle de Salomon. figure 3). comme Ie diront quelques blasphemateurs. la morale. Sans doute peuton admeUre que l'Entite a laqueIle s'adresse Ie Geomancien... . impurs. .... 11# • e_ .. en sa Philosophie Occulie. Toutes ces choses. .· ne craint point d'en parler en pleine epoque inquisitoriale. en le formant de son limon. Notons egalement. "" •••• : \ ••• : meme.... Cette arne du Monde. - La • Tete du Dragon. Ce Demiurge particulier it notre Terre.. mineraux en voie d'evolution naturelle. entite collective a laquelle appartiennent tous les etres vivant a sa surface. . Chaque astre etant un etre vivant forme d'etres vivants... si nos renseignements ... les versets de l'Ecriture contractes par leurs initiales selon les lois de la Notarique.. it notre avis. la collectivite.. C'est lui. Et c'est en songeant it lui que nous rappellerons Ie « cri ) rituel « Agla » des Kabbalistes et des Geomanciens du temps jadis: « Atha Gabor Leolam Adona! ». c'est-a-dire d'argile rouge. ainsi que cela se rencontre sur Ia plupart des Almadels... les principes se repetent a I'echelon superieur . metaphysique ou occultisme). Adonai est fori dans l'eternite (1) . obtiendront des reponses trompeuses et ambigues.. Pleine et Nouvelle . • . l'argile geomanclqne. ..

106 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 107 Les pythagoriciens croyaient et enseignaient I'existence d'une sorte de Pan-Psyche. avec eux et par eux. II n'y a pas de force chimique sur Ia surface terrestre plus immuable et par la plus puissante en se consequences finales. de sa vie. selon la Kavoit. Un jour. puise toujours sa genese au sein de la Vie elle-meme. et au bombardement incessant que subit notre globe sous Ie nom de « rayons cosmiques ». penetree de vie. enfin retrouvee. ou au contraire oiuons-nous par lui mais distinctemetit. et de sa destruction. ceux qui ont suivi le sentier de la Foi.. « dans Ie bruit d'une effroyable tempete.Cette Arne du Monde avec qui nous ninons la grande aoenture de la Vie. Ie dur et aride chemin de la Connaissance. s'eclaire meme. d'arne universelle. c'est la premiere solution qui doit prevaloir. par Je resultat des recherches du professeur Picard quant a la stratosphere. peut donner une masse de protoplasm a dont le volume serait de 10. Et la Vie. son but sera-t-il le notre.. c noms divins » en rapport a la sphere Immediatement de Salomon qui figure page 105 et est.. Et I'atrnosphere tout entiere passe plusieurs fois par an a travers tous les etres vivants . le schema du Monde.. une bacterie peut donner une progeniture d'individus qui s'exprime par trente-six zeros . » W. CeUe grande force de la nature a modele la planete. Notre route est differente de la sienne .000 fois Ie volume de notre globe. Pour tous ceux formes a la Connaissance esoterique. c'est la Vie. biosphere en action composee de l'ensemble des etres vivants.. Et la Lumiere brilla dans les Tenebres. une personnalite collective a psyches communicantes. la Matiere retournera au chaos originel. les routes humaines et la route du Demiurge sont-elles differentes ? Pour les maitres d u savoir chretien. Le Tout par cela meme fut fait. totaliie ». Or le mot Adona! s'applique apres le monde materiel et physique I La theorie bergsonnienne de I'elan vital et les idees modernes sur les personnalites collectives sont loin d'etre en contradiction avec cette hypothese d'arnes collectives. et cette theorie fut illustree par Platon... ajoute Matila Ghyka. Lors de sa mort. Leur volume serait egal a celui de l'Ocean mondial. Ie jeu des formes pseudo-materielles. En eux. consciemment ou non.. qu'il y a sur notre globe au moins un Macrocosme vivant. quand Ie cycle immense des epreuves sera enfin boucle. paraissent etre. eten ce cas. que les organismes vivants pris dans leur L'hypothese la plus plausible quant a I'apparition de la Vie. un jour fort eloigne. merveilleux evangile des sages qui auront su la lire : « Dans le Principe etait la Parole. apres avoir epuise Ie cycle des generations terrestres. que I'on considere ce macrocosme vivant comme un seul organisme. Ie Ciel et la Terre passeront ». Et Dieu etait donc la Parole. au point de vue de la croissance et de la generation. ont suivi Ie merveilleux sen tier phosphorescent. Resie le dernier probleme !. tous ceux qui. mais la matiere vivante. et ceux qui lui ont prefere la procession inltiatique. Et par cela meme ne fut fail rien de ce qui a ete fait . Cette puissance. et la Parole etait avec Dieu. une puissance formidable est a l'oeuvre... puissance comparable par la grandeur de ses effets :l celles qu'etudient les physiciens. meme d'une Arne Universelle. Et I'enigmatique parole de Saint-Jean sera alors comprise. les deux aspects contraires de I'Etre Unique se fondront en un seul Amour. se situeront. l'organisme restitue a la biosphere ses atomes et les lui reprend incessamment. a rejoindre cette Arne Universelle dans l'Unite primordiale. En quatre jours et demi. Ie Porte-Lumiere et I'Adam reintegre.. . seul issu du desir createur d'un seul et unique Dieti ? Cette aventure prestiqieuse. serait d'apres Svante Arrhenius celIe de spores et de germes inflniments petits venus des espaces interstellaires et ayant penetre dans notre atmosphere par la pression des radiations cosmiques. (1) Le Grand Pantacle bale. Andre Mayer nous dit fa meme chose: II( A chaque instant sur notre globe.. Vernadsky precise encore : « Jamais organisme vivant n'a ete engendre par de la matiere brute. dans ses circonferences concentriques. dont seraient issues comme emanations toutes les ames indlviduelles. y compris la substance pseudo-materlelle de leurs corps (substance. c'etait la Lumiere pour les hommes. audela des prestiges de la Maya materielle. :. Et. pures formes ondoyantes) et les rythmes provenant de son elan vital. Dans cela meme etait la Vie. Aux antipodes du Temps et de l'Espace. infiniment tenue et gazeuse.« On peut dire. Tout cela Mail dans le Principe de Dieu. influences par les rythmes planetaires et stellaires evoques plus haut ». Tout l'oxygene libre de notre atmosphere provient du travail des plantes vertes. ou comme la juxtaposition d'organismes independants. de son pneuma. Une « paramecie » en cinq ans. la oioons-nous en lui et avec lui. nous I'avons vu. destinees a leur tour. et leur poids au moins du meme ordre de grandeur . . se fondront aussi. figurer les avec les differents plans. mais les Tenebres ne I'absorberent point. Ceci est un peu confus a vrai dire mais se conceit infiniment mieux. est-elle le Dieti Eternel et ineffable commun aux religions populaires ou est-elle simplemeni le Dioin Ouorier. la reponse est definie sans appel.

Remplissant tous les vides partout oil Ie symbolisme particulier n'a plus sa place. « Tout est plein d'dmes et de dalmons. Si toutes les religions ont surpeuple le mond« d'~tres invis lbles.OI}. » .signifie Serpent. (1). » CM. explication que des experiences commencees il y a des millenaires et renouvelees .. des anges decorent les arcatures des trois portails de la facade. et serpent celeste. permettent de considerer comme la meilleure sinon la moins banale. La Tradition Hermetique considere l'Univers sous trois aspects prlneipaux : .. permet de donner une explication au mystere apparent de la Divination. L'Occultisme (et ses differentes theories metaphysiques).sans cesse de nos jours..ETERLINCK). (PLATON). le Serpentaire.S allons de l'un d Poutre extreme. etc.. no us ['avons peut2tre trop compietement depeupl«: II est lort possible qu'on reconnaisse un jour que Perreur n'etait pas du cdte que l'on croit.CHAPITRE V LES MESSAGERS INVISIBLES LES ANGES ET LES DIEUX Ie N. Le Plan Diuin. inaccessible it la fragile comprehension humaine. .. .. Creatures imaginaires ou veritables ? Dieux ou demons ? Le problems merite d'etre etudie de pres. ne serait-ce que par I'lnteret de la croyance aux Invisibles dans les pratiques divinatoires. (L'Hydre.). ce qui ne veut (1) NQtQJls que Ie latin angelus signifie messager (allusion :l la Divlnatlon magique) mais que angiu8. . Monde oil tout est en germes eten possibilites.

En Grece : la Chair. Kama rupa et Atma.. « celui qui n'a pas de Nom» parce que no us dit la Tradition Occulte. Ie Double des Egyptiens) au Plan Astral. khou : I'intelligence. A moins d'une « illumination » speciale. du Gouph des Kabalistes. ou se realisent les ebauches et les prornesses du Plan Astral.. pour connaitre les futurs en voie de realisation plus ou moins immediate et les faits passes plus ou moins eloignes. l'Ancien des J ours.f········. a se graver. Monde des elaborations. par certaines prati-' ques. Puis. Ie Plan Present. obtiendra un futur immediat. nous le retrouverons dans toutes les Traditions : En: Egypte : khat : Ie corps ._l:" I 110 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 111 pas dire que tout ce qui yest grave doive se realiser ineluctablernent . flnalernent. tout comme Ie Plan Physique.' C'est Ie Monde tangible a nosyeux physiques. II est done logique de conclure que. Egalement. Pour voir dans Ie Plan Astral ce qui est en train de s'y ebaucher. Chez I'Homme. Le Plan Physique. la Sphere Supreme des Kabalistes . a demander aux entites du Plan Astral. C'est en somme I'antichambre ou descend Ie Futur et ou remonte Ie Passe. c'est dans Ie Plan Astral et dans ses cliches innombrables que I'on doit pratiquer Ie sondage divinatoire. puisque. bonnes ou mauvaises. instinctioement.. I'Astral moyen ou median a Briah (la troisieme) . . l'Eternel Present de la metaphysique Indoue. presque Ie present. subjectivement d'abord. les ebaucnes et les projets. I'Astral et ses images se resorheraient a leur tour dans Ie Grand Etre Originel. ou tous les evenements (Futurs. il est l'Inconnaissable. la jonction des doubles voies de I'Evolution et de l'Involution. C'est le Monde de l'Eternite. des creations primaires. comme le double etherique de l'Homme se dissout apres la seconde mort. Ie commun des mortels est obligatoirement amene. C'est Ie cas des prophetes. sans commencement ni fin. Ce ternaire de l'Homme. l'Evestrum de Paracelse. y compris celles qui lui viendront des profondeurs ani males de l'Etre. . aux innombrables etres de toutes especesqui Ie peuplent et l'animent. L'Arne. En Perse : Djan : Ie corps et la vie . Le Corps Astral (Nephesch. Le Plan Astra~. des indications. dans la Matrice Universelle. contient done ell elle-rneme toutes ses possibilites. ebauchera celles que l'Ame laissera par son choix. Le devin qui s'adresse aux entites basses. Le Corps Astral. c'est Ie croisement de deux routes. puisqu'en dehors du Temps et de I'Espace. Ie Plan Physique a Asiah (la cinquiePasse (Evolution) me). d'origine divine. a son Eternite. des faits pas- . des saints. que nous trouverons l'ebauche ou I'irnage finale de ce que nous voulons connattre. au Plan Divin du Macrocosme. En s'adressant aux entites plus hautes. II est done admissible que I'Arne soit immortelle. l' Astral Inferieur it Iesirah (la quatrieme) . analogiquement. et en realisera. En Chine: Xuong. elle correspond dans Ie Microscome.. Le Corps Astral.) sur les futurs en elaboration continuelle. C'est I'infini Sans Bornes. possedant en elle-rneme Ie Libre Arbitre. Ce n'est pas Ie cas de l'humanite ordinaire. l'Esprit. on obtient la repartition suivante pour ces trois Plans principaux : Plan Divin (Eternite) Plan Astral Futur (Involution) Plan Physique (Present) Le Plan Divm correspondra egalement a Ain-Soph. et analogiquement un passe de meme. et ou les creatures comrnencent deja a prendre une Individualite propre. En definitive. l'Ombre. ces trois divisions correspondent aux trois aspects de son humanite : L' Arne (Ie Neschamah de la Kabale. Quand l'aspect physique du Cosmos aura disparu totalement a la fin des Temps. par rapport au Plan Physique). I'Astral subsistera encore un temps sans doute infiniment plus long. I'Astral Superieur a Aziluth. predominer. ka. Dans l'Inde : Rupa. episode de la re-montee des creatures vers Ie Plan Divin Originel. Ferouer : I'animation organique : Akkho : Ie principe eternel. commencent a se modeler. C'est Ia. et mieux encore a son Immobilite Mbrale. Ie double invisible .. I'Esprit Pur des Philosophes). il obtiendra des indications sur des futurs tres eloignes. I'Akasha. correspond au Plan Divin. I'Ineffable.). dans les Archives de Ia Creation. (la seconde) . dans Ie Grand Mediateur. Le Corps Physique ou Materiel (Gouph) au Plan Physique. il faudrait que les sens du corps physiques soient serieusement domines par ceux du corps astral. les plus proches de notre plan physique. la ptupart du temps symboliques et imagees (I' Astral est le Monde des Images . khi : Ie souffle de vie : wun : la volonte.. puis objectivement ensuite. est done soumis it une certaine evolution. la substance organique. des Kabalistes hebreux. plus prcches des perfections du Plan Divin (c'est en l'occurence la fameuse echelle que Jacob vit en songe . Monde transitoire. des ascetes. i'i:. comme Ie Plan Astral. .

citons I'opinion du docteur Osty : ¢ Malgre les tendances aux explications hatives et qui sterilisent la recherche. ceux qui habitent dans les eaux. Si. qui reconnait l'existence des genies elementaires ou « esprits» des quatre elements: « Vous ne regarderez point comme dieux.s en categories. aura une illumination telle qu'elle lui p~rmettra d'aUeindre les gigantesques visions d'Ain-Soph. nohlesrdesinteressees. devient distincte. Moi seul suis votre Dieu .. et qui ne differe pas tellement de la precedente. en jetant Ie plomb en fusion dans l'eau pure d'un bassin special. et pourra voir d'un seul eclair le commencement et la fin des choses.. dans son traite « De Doemonibus ). sont distinctes et peuvent etre independantes de nos perceptions ».'. en jetant ses points sur Ie sable d'un almadel. Et comme l'Homme ne peut entrer en rapport qu'avec des entites d'une valeur morale egale a la sienne. (1) . sous l'observation des ver itables hommes de science. ils ne se tromperont pOllr ainsi dire jarnais. les visions grandioses et lointaines ne seront jamais que le propre des ames pures. qu'on le veuille ou non. et bien avant. Ie sorcier ou le magicien pervers ne recevra jamais que les reponses d'etres malefiques ou trompeurs qui ne pourront lui donner que des reponses sans interet ni garantie. (1) La Metapsychique et la Preconnaissance de l' Avenir.. on met de l'eau dans laquelle certaines pIantes magiques ont infusees. mais qu'il s'agisse de phenomenes objectifs comme l'exteriorisati~n. Descartes et Saint Augustin nous disent. est celIe de l'Akasha. -) (<< 11 n'est qu'un temps pour le Prophete.~""". justement vers le plan oil s'orientent les metapsychistes. Que de sens dans cette opinion ancienne. CeJui qui. Ce sont ces modes de communication entre I'Astral et le Physique qui ont reeu Ie nom generique de pratiques dioinatoires. (2) Cite par Delrio. bien au contraire. prophetise en vers. '. Plus loin. Cette opinion n'est pas nouvelle. ' • •• Vne autre theorie. lIs ont un corps subtil.. exigence que Cagliostro repeta pour celles qu'il nommait ses « colombes ~. y repondent. malgre les attaques. ou de subjectifs comme la preconnaissance de l'avenir. Pour le present. Controverses et recherches magiques. J. » (2). II s'agit Ia evldemment d'un phenomene de clairau- dience. C'est Porphyre. (4) Porphyre: r-su« de I'Abstinence. Sous la force de l'incantation. » (3). . He Doemonibus. Mais au contraire. qui no us affirme qu'Il ne faut pas croire vain : « l' Art qui consiste a bruler certaines substances magiques sous l'influence favorable des Astres. Peut-etre est-ce -lil. non tout a fait depourvues de corps et non insensibles. Sur l'existence me-me de creatures non perceptibles a nos yeux physiques. que nous ne voulons pas passer sous silence. Cela depend de la science de l'operateur et de l'efflcacite de son rituel. de tous temps. C'est le Deuteronome lui-meme. tous deux presque engages dans Ie Plan Divin. cette production a conquis sa valeur de fait. 1611. inconsciemment ou non. le devin fait. il s'agit presque toujours de pratiques eoocaioires I En baUant les tarots. qui nous decrit tin mode divinatoire par l'Eau : « Dans un bassin consacre et fait de plusieurs metaux. C'est Psellus. selon I'expression de la Kabbale. faut-il ranger ces phen?ID:e?-e. Ageorges. realisee par les religions et les divers systemes philosophiques. penetrera alors dans les archives du Cosmos. il faut aller chercher meme experimentalement leur origine d'un autre c6ie. ou n'y repondent pas . un Appel. CS. l'explication et la raison d'etre de la virginite exigee des vestales antiques. tout est present ! s ). Feu: On les a vus sous la forme humaine. (3) Psellus. La voix. tous. d'abord faible et grele. C'est le concile de Latran qui definit ainsi les Anges : « Les Anges sont des Intelligences. Tertullien n011S declarait deja : « Unum tempus divinationi. celles-ci n'ont point toutes racines dans les sens. comme Saint-Jean. l'un que « nos idees sont la substance intelligible de Dieu ».'F 112 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I LES MESSAGERS INVISIBLES 113 sesde rneme. Les entites visees par le dit appel.. puis I'eau bouillonne et dehorde du vase. de la nature de I'Air et du. Ie daimon des eaux commence a en troubIer la surface et a rendre des sons d'abord inintelligibles . Sans doute. l'autre que « nos idees. pour la commodite de l'et~de. et ayant en quelque sorte Ie me-me pouvoir. l'Eternel Present des Indous. « L' Arne raisonnable vit en Dieu les idees eternelles ». » (4). sachant attirer dans leur ambiance l'influence henefique des Intelligences hautement evoluees elles-memes. en effet. car on commence a se perdre dans leur multlplicite. et devant lui. II verra Dieu face a face. parce que les vapeurs qui se degagent figurent des materlallsations divines semblables aux dieux. en fixant longuement et dans un etat de passivite parfaite un miroir magique. ils nous conduiseni a un aspect nouveau de la personna lite humaine et a une revision de nos concepts du Temps et de l'Espaoe. malgre la resistance du dogmatisme d'ecole. sous la terre. l'unanimite fut. En fait. et repond aux questions posees. Pour finir. » (1). si on l'eclaire avec les experiences du docteur Osty ! « L' Arne raisonnable voit les idees de Dieu quand elle se detache l'esprit et le coeur des choses terrestres qui pourraient obscurcir son rei! in teri eur » (1). « Nulla natura interposita ». le Futur immediat. et demeure. le Passe encore recent.. et partant notre raison. il nous dit ceci : « Le Chef des Daimons envoie a la naissance un esprit a chacun Deuteronome.

Payot. nous dit ceci: « les elements memes. qui en ont pris leurs noms. une esperance inebranlable. I'Hydromancie. Le merne auteur. au Concile de Trente. qui est d'un ordre superieur a la nature physique de I'homme. Paris 1927. L'ange peut aussi agir sur les sens exterieurs de I'homme et les impressionner comme il lui platt. la Deesse Magique par excellence : « J e suis venu en ce lieu gagnee par vos prieres ». d'Aquln.editeur. Cependant. l'Eau. On peut admettre que la divination qui se pratiquait a l'aide du Rational etait. ce sera la Somme Theologique de Saint Thomas d' Aquin qui servira a obtenir ¢ les avis. une divination. nous trouvons cet enseignement : c L'Ange peut agir sur l'Homme. Tel est l'enseignement de l'Eglise Catholique. combines avec les Douze Pierres du Rational du Grand-Pretre donneront au peuple hebreu c: la Parole de l'Eternel ». P. Paris 1933. » (Les hosties dont parle l'Oracle sont les victimes animales. sans troubles ni distractions. Trois aussi pour les dieux de la Terre. ' (3) Le Talmud. C'est du moins ce que Ie Pape Leon XIII nous fait remarquer dans son' encyclique Aeterni Palris. [ortiiiant sa vertu. de saintes oraisons. lesquels nous font avoir une reponse veridique a ce que nous cherchons. . les Divinites du Ciel sont obligees de descendre sur Terre. et. Pegues. pour se rendre digne d'avoir la compagnie des esprits celestes et de connaitre la Volonte Divine. sa charite. Rieder . . par sa purete. Pages traduites du chaldaique par Jean de Pauly. il entend les entites de l'Astral Immediat : in-fernus : en bas) (1). A la meme epoque. C'est l'Urim et la Thumin. Retenons simplement que Ie texte de l'Encyclique separe nettement Ie mot conseils du mot oracles (2). (1) La Somme Theoloqique de Sf Thomas d'Aquin. II peut illuminer l'intelligence et l'esprit de l'homme. et au contraire. vienne avec urr esprit bien prepare. Cohen. Thomas Pegues. beni soit-ll. » Dans Ie Livre des Beponses. Ceux-ci peuvent eire envoyes par Dieu en ministere aupres des hommes. de meme pour la terre celeste il y a sept n~gil)ns situees I'une au-dessous de l'autre. Ie Feu. dependantes du monde corpore I soumis a l'action des anges. a un autre endroit. la Pyromancie. Dans toutes ces regions. on disait parfois que deux anges officiants accompagnaient sans cesse l'individu pour attester de sa conduite quotidiennes. » (2). Ce n'etalt done pas simplement une interrogation elementalre des « sorts » ! Plus tard. teintes de sang noir. a moins. Les divinites celestes aiment qu'on leur presente les victimes a decouvert sur les autels. et qu'elles soient blanches pour leurs sacrifices. dans les deuxgrandes religions. qui. que ceUe sorci ere se vantait de posseder : « La Terre. et mettant a sa portee la verite pure que luimeme con temple. Paris 1920. « L'ange est done comme un rayon de Ia grace divine. ces facultes etant liees a des organes. Porphyre nous dit la merne chose au sujet d'Hecate. les conseils et les oracles ». d'ou viennent ces quatre fameux genres de divination. » A notre epoque encore. Dieu se servant de leur action aupres de ceux-ci pour promouvoir leur bien. (2) R. Urim et Thumin sont evidemment analogues aux principes du Yn et du Yan de la vieille Chine. nous attirons puissamment la volonte 'et la bienveillance divines et provoquons la presence des esprits celestes. les Plaines et les Rochers de Rhodope en clameront la verite » (3). Et voici la parole de la religion juive : c De meme que pour Ie monde physique d'en-bas il y a sept compartiments. Expose synthetique. la deesse declare : ¢ Vaincues par les prieres des Hommes. apprend de lui Ie genre de culte qui lui plait. par suite. ou pour l'execution de ses conseils a l'endroit des hommes.114 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES T i I LES MESSAGERS INVISIBLES 115 de nous et c'est cet esprit qui. et de devoiler I'Avenir ». » (3). de l'Ordre des Freres Precheurs. la plaeant a cote de l'Ecriture Sainte et des Decrets des Souverains Pontifes. dan's sa Philosophie Occulte. les anges chan tent les Iouanges du Saint. en raison de sa nature spirituelle. par le R. qui sont: la Geomancie. I'Air. se mettant en rapport avec un autre daimon.. qui. et aucune ne leur plait que celles qu'on enfouit en terre. Dans Ie meme. au milieu meme du Conclave. (1) Cite par Cornelius Agrippa dans sa Philosophie Occulte. La Pharsale. II faut de plus qu'il soit fort devant Dieu et les Esprits Celestes. I'Aeromancie. La Somme Theoloqique de Sf Thomas (3) Lucain. les rites sacres et requis. II faut done que quiconque agit par divination. l'Oracle d'Apollon exprimera la meme chose en ces termes : « II faut trois hosties aux dieux du Ciel. (2) Le Livre du Zohar. nous dit encore: « Ayant commence les operations avec. P. sa saintete et qu'il les invoque avec une ferme foi. au chapitre LII du IlIa livre de Ia Philosophie Occulte. avec un grand desir et un ferme propos. larnaniere particuliere de l' Appeler. » (1). on Ie raisonnement (raison' : ratio) et I'intellect entraient pour une grande part. que leur action soit entravee par celle des bons. soulignant ainsi fa gloire unique dont l'Eglise entoura la celebre Somme. comme ce mot I'indique. Tequi. et qui sont la Juive et la Chretienne. encourageant l'etre humain a perseverer dans son effort pour se montrer fidele a accomplir ses devoirs. par A. dans lesquelles sejourneut les anges superieurs. II peut agir sur I'imagination de I'homme et sur ses autres facultes sensibles. les divlnites infernales veulent qu'on mette dans ·Ies fosses les victimes qu'on leur presente. et par divinites infernales. une intention suivie de savoir ce qu'il faudra trouver. apprend son Nom. et ils les veulent noires. C'est encore Cornelius Agrippa. issues du meme rameau antique (la Tradition Primordiale). edit. s'il s'agit des mauvais anges. astrologue et magicien de l'empereur Charles Quint. nous predisent divers evenements.

Les ouvrages des occultistes modernes sont a peu pres muets sur ce sujet et seul. est comme s'il tenait une epee a deux tranchants pour repousser les mauvais genies. em porte par un fureur poetique. Si nous avons tenu it publier ce chapitre. les pratiques de l'envoutement magique devaient leur permettre la maitrise contraire : donner la mort it distance et sans action physique sur la victime. dans un petit ouvrage assez rare de nos jours. qu'illustra le grand maitre Paracelse. son Horoscope. On peut dire que les connaissances angelologiques forment la base des differents precedes divinatoires. une petite flamme (flambe exigue) m'a demontre que je n'avais pas cru en vain. Des l'antiquite la plus lointaine. Francois II et Charles IX. nous dit ceci « Estant assis de nuict secret etude. Voila done la reconnaissance meme de la valeur des rituels et des croyances magiques. propres it faire dresser les cheveux sur la tete . pierre egalement prophetique). pour I'Etude Secrete. la pierre d'azur en main tlapis-tazuli. (Lyon 1558. Un peur et voix fremissent par les manches. celles des adeptes des societes secretes le sont d'autant plus que la chaine magique faite de I'union de nombreuses volontes semblables. et qu'il nous ramene it la conception de la medecirre magique. lIs voulaient creer. Mais certains occultistes sont neanmoins parvenus it des resultats stupefiants.ore Magique. . Nombres. » (4).. Dans l'Ancien Testament.. . etc. Pierre Rigaud). qui en realite. Le Rouge. reposaient sur un principe commun. . Considerant Adam et Eve debout sur la facade de Notre-Dame de Paris. Des textes encore plus clairs montrent egalement le cOte magique que Nostradamus reconnaissait a sa divination. de leur art.la vision subjective du Genie evoque. Et puis. (3) Idem. :.. II nous reste done a dire un mot des teraphims. sorte de trepied sacre. II nous est impossible de certifier que le terapbim ou Ie golem de la legende a existe tel que cette legende nous Ie transmet. C'est la. Seul repose sur la selle d'aerain. par Ie plus celebre devin de l'Histoire. c'est qu'il a egalement son avantage. . et l'esoterisme de la creation originelle. (2) Les Centuries de Nostradamus. et si celles employees par les isoles de nos jours s'averent peu efflcaces. travaille.. de sensibllite et de volonte. mise au milieu de Branches De l'onde il moulle et le limbe et Ie pied. Splendeur divine. tant dans le monde antique qu'au moyen age. il est frequemment question des teraphims ou statues parlantes. a (1) lb. faisant partie des prieres du matin et du soir. » (1). sur son trepied d'airain. qu'H a mis en vers. seul. Flambe exigue sortant de solitude. ajoutons que les orais rites ne seront jamais devoiles par les adeptes assez avances. Michel de Nostradamus.). nous avons souligne le role antique de teraphims qu'ils rappelaient ainsi a cette place. de minuit a quatre heures du matin. Celles de ces creatures artificiellement fabriquees dont il est Ie (1) La Mandrag. par la seule ingeniosite . On donnait Ie nom de mandragore it toutes les creations de I'art magique. mais . Le schema est une serie de textes bibliques (Deuteronome. de vie. I'ambition des adeptes les plus avances dans l'etude de ces sciences a ete la matirise oitale. « La verge en main.les pratiques d'envoute sont demeurees vivaces. Inversement. des etres doues de motlvement. C'est ainsi qu'il mande au « tres erudit Berard » qu'il a « pendant neuf nuits consecutives. (4) Les Merueilleux Quatrains de Nostradamus. le Divin pres s'assied. Daragon. edit. le front ceint de laurier (plante prophetique attribuee a Apollon). Quoiqu'ils em-· ployassent d'autres moyens que les alchimistes. le but auquel ils tendaient etait identique. du haut duquel les pretresses d' Apollon rendaient leurs oracles). assis sur la selle d'airain (analogue au « tripode aeno :t. tout comme le coq dresse au haut de la fleche.. Qu'i[ a pu arracher son Genie [amilier. les dynamise puissamment. medecin et conseiller des Rois de France Henri II.Paris 1912. » (3). » (2) TERAPHIMS ET GOLEMS C'est-a-dire: ¢ Etant assis de nuit. Gustave Le Rouge en fait mention (1). dan'S ses Centuries Prophetiques. G.116 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES « Quiconque lit le schema au lit la nuit... Nous n'avons pas connaissance de nos jours de l'existence de teraphims semblables it ceux de la tradition. Fait prosperer qui n'est a croire en vain. CeUe avance leur permet de juger efficacement leurs concitoyens . par Colin de Larmor.

chantait comme un oiseau naturel. I'approche des peuples ennernis. dissipaient des que reteutissait s?n ~h~nt.. comme Mythra. ces objets magiques se rattachent it u!le hor~ible ceremon. et meme dans notre histoire nationale. frottee d'huile et de sel ammoniacal.. au se. Le passage ci-dessous. La plupart des ecrivains competents assurent que cesteraphims etaient des idoles automatiques animees d'nne sorte d'ame et capables de rendre des oracles lorsqu'on les consultait dans quelque cas em barrassant.). les demons se hataient de (~ISp~rmtre. Les auteurs juifs et arabes sont remplis de descriptions de ces teraphims. ou predisaient les malheurs a venir.ie necr?mantique.t la cabale des pauvres en esprit..decrit plus haut . et dans I oeuvre. les magiciens du mo~d~ an. Les angoisses de la Nuit se. ministre a Amsterdam dans son ouvrage intitule Ie «Monde Enctuuite ».e s?m~e). emprunte ' au meme auteur.subh!e. a sans doute conserve la leltre d'un arcane magique si elle en a perdu Yesprit. Le dernonologue Balthazard Bekkeer.e. comme Ie cuivre. Par contre.e!ait de meme . et dont II est frequemment question dans nos contes de fees. a l'Orient. D'autres auteurs croient que c'etaient simplement des statues talismaniques. .. les Geomanciens volent.nomene ~xpllque .1l<Jues ChIe!Iens.'n meme temps Ie s~m~ol~ du savoir initiatique. sans doute aussi. Ie belier se tournait fixement du cOte des assaillants. en grec Meitras. rappel du boeuf Apis. du cote que rnenaeaif Ie danger. deesse des arts magiques. Le coq agitait ses ailes. les teraphims. entouree de cierges. Celui qui. elle aussi. la lance a In mam. la description d'un autre « ~a coup ole qui termi~ait la tour fut surmontee d'une girouette de ~ronze flgurant un cavalier couvert de son bouclier.. nous l'avons dit. et les gens du pays.. avertis par ce singulier prodige. ». C. trouvaient ainsi le temps de se mettre sur leurs gardes. n'avaient pas cette dl~tmchon . Les tali~mans qui _previen?-ent leur detenteur des dangers dont II est menace. il rejoint le coq des teraphirns egyptiens. II portait sa lance droite et restait fixe et im. si nous nous souvenons que Ie coq etait attribue dans la symbolique antique a Hermes Trisrnegtste. D'ailleurs. nous ne voyons pas l'interet de proclamer ainsi a la face du monde une petite lachete de Saint-Pierre .ceptique.. Ie coq etait. A A teraphim : " V~ici. Mais quand nos catholiques ajoutent que c'est en souvenir du reniement de Saint-Pierre (<< avant que Ie coq ail chante. etait couronne de sept etoiles. Par contre.. heritiere des traditions occultes egyptiennes et hehraiques. cher~ a ~lOtre epoque. co~me de l!li-meme. aucune merveille n'a excite a un plus haut point mon admiration. Ul~lques'pos~esseurs de la Science.. Ie symbole du «. entre Ie phenomena constate ~t Ie phe. toutes les fois qu'un peril pouvait les inquieter. j'ai vu. fendue.. sont. » dit Jesus). nous y voyons quant a nous un symbole herrnetique et occulte de premier ordre. co~me p0!lr donner Ie signal de l'aUaque.e fait de passer d'un sujet serieux a un alltre sans mteret..i.t . sa lance tombait e~ arret. » On voit que le coq n'est pas nouveau au sommet des hauteurs. un bouclier portant Ie mot sacre lao. Ie veau symbolisait fort bien' la constellation zodiacale ou la Lune. nous donne du mot teraphim une autre signification. ' Remarquons en passant. que son chant annonce le lever du jour. fabriquees sous l'influence de certaines constellations et qui marquaient la division du temps. ) ..hque. Dante nous dit en sa Divine Comedic : « C'etait l'heu- re. on dit encore aller « du coq a l'ane ) . Dans la symbolique religieuse vulgaire. ils mettaient tout leur Savoir ou toutes leurs connaissances. cheval du pauvre. docteur en theologie. Mythra. En cabale grecque.i ou. Quand le pays restait calme. CeUe figure se mouvait sur un pivot par une vertu magique.118 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 119 plus anciennement question. Ie coq au sommet de nos clochers est. et il e~ . l'eoeil de la Lumiere.est p~urquOI. (Cabalius : cheval d. de cir. ce simulacre se tournait. Par la vertu magique dont il etait doue. dit I'astrologue. etait I Image de I'exoterisrns vulgaire. generalement de cuivre rouge.. la fin comptait pour eux. donnera une idee exacte de ce qu'ils etaient : « Jamais. le visage tourne vers la ville. En cela... D'apres lui.mobile. qui. repondait it ceux qui l'interrogealent sur I'avenir.ul chant du coq. Ie coq eta. que l'oeuvre d'une princesse paienne qui regnait dans la fertile Egypte. soled de J~shce » et done du Christ Sauveur (Christos Soter). peu avant l'aube. D'or. " Attribue a Hermes comme animal symbolique. disent les symbolistes chretiens. annonce l'arrivee de la Lurniere. que Ie veau d'or d'Israel n'a probablement ete qu'un teraphim. II est l'egal de l'etoile du malin (Lucifer en latin .de. theologien protestant. C'est pourquOI! s~g~lIfiant I.analogue. emprunte a un vieux manuscrit arabe. et sa tete. S~ns etre trop s.. rnonter leur Fortune Majeure. Ie symbole de la vigilance. l'Eglise catholique. sa valeur numerale etait 365 nombre solair. 'Pour les gnos. ou etait trace . et la encore. l'ane. Taureau vierge. Parlant de la figure geomanclque . egorgeatt Ie premier ne de ses enfants. L'Abrax~sgnos~ique etait generalement represents avec une tete~e ~oq. ~m'peut-ad~eUre que la connaissance des lOIS de la physique devait interverrir dans la mise en action du premier t~raphim . an~onclateur du Solell porte-lumiere. Seule. ce metal possede de curieuses proprietes magnetiques. peuvent etre ranges sous la denomination de teraphims. ne en 1634. apres aVOIrplace sous sa langue une lame d'or vierge. la figure d'un belier d'airain portant un coq auxailes deployees. C'etai. Au sommet d'une montagne d'ou l'oeil domine la vallee du Borsa et s'etend au loin sur la verte vallee du Nil. Quanti les ennemis du dehors mena~aient la frontiere. voit son influence renforcee. et avait comme pattes deux serpents. 11 por!mt un fo~et. au temps passe. Et. tu me renieras trois fois . dans ce cas. voulait obtemr un oracle. comme on voudra.

Celebree devant l'image de Satan. sous le regne de Charles IX.e centre de la Jungle qui les entoure avec ses frond?ISOnS q~l br~llssent. le centre de tout. toutes les SIX. auteur de « La Dernonomanie des sorciers » (1587). qui se borna du reste a secouer la tete en I'interrogeant. Im-m. Sa tete. celui qUI prononce les incantations. se fit entendre sernblant vemr de cette ~~te et ~rononc. puis eut recours a la necromancie. le jeune garcon . pour la longueur des jours et des ans. dont les toits de chaume se pressent comme des m~utons dans un cirque trop etroit. est barde d'argenl. de facon . il interrogeait la colombe. primit~fs connaissent encore ces rites etranges et sangl. ce n'est pas I'etre humain sacrifie qui repondait. vont feconder . les devorent des yeux. O~ va celebr . les guerriers Ouas sont partis a la chaAsse aux tetes ". qui annoncent le prmtemps. dans la chapelle du donjon de Vincennes et en presence de quelques personnes seulement. Cette derniere experience etait renouvelee de celle qui eut lieu dans le donjon de Vincennes. elIes.. l'esprit du serpent d'Eve. aux femmes. toutes les six. (extrait des reuv~. mort qui pouvait toutlui enlever. en efIet. La reins-mere. qui decerl~nt vers elIes. . a place dans la scene de l'evocation des sorcieres.. Samael. VOl~I. de lui donner des recoltes abondantes. ou Ghimmel. pour la fecondite. d un dragon et dune colombe . nous dit ceci. dans !eur receptacle de bambous. jacobin apostat et adonne aux sciences occuItes et a la magie. les viandes cuites. chargee par la S.eme ferv~nt occuItiste. ne rappela!t aucune voix humaine. le~ p:res pleines d'alcool. sa tete et ses organes ne servaient que de 1ruchements a I'entite evoquee. Ecoutons le capitaine Prestre : ~ Et ce soir. Elles sont la. d un aigle. (P~ilon!. dans Ie principe du teraphim. Puis Ie jour venu. Le centre du monde qui vient jusqu'aux confins des m?ntagnes. un moine. ce fut la fete des tetes.a : ¢ Vim patior . extralt. aux Juges. avec ses parfum~.Jacque. Elles sonL Ut. L'etat du malade empirant.. Le saga. Et a~ssl I. a une question secrete que le roi n'osait faire tout haut et ~'avait mem~ conflee a personne.· avec ses bruits . etaient sans doute ceux dont Cornelius Agrippa nous donne Ie trace dans sa Philosophie Occulte et designes sous les noms d'ecriture Malahim. une tete gigantesque. qu'on amena vetu comme pour Ie bapteme. le centre des Ouas qm l~~ comptent. arbr~ druidlque. parlant de l'histoire caehee dans Ie ehapitre de I Ecr'iture. une noire et une blanche.12U DANS L'OMBl\E nES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 121 en caracteres magiques Ie Nom d'un demon impur.. avec ses racinesqui viennent buter [usqu'au pled de I encemte.s ~afIarel. consuIta d'abord ses astrologues. Se~. luisent a la lueur des flammes et s entrechoquent. eloignez cette tete.. faute sans doute du ceremonial rnaglque . les o-uf's. Charles IX ne fit que crier: cEloignez cette tete. La blanche fut donnee a l'enfant.. qui affectent Ia f~rme de ~randes ~ams offertes. nous lisons dans Villiers-de-l'IIe-Adam que des medecins de la Faculte de Paris tent ere nt. Shakespeare. les c?uvent.. et une voix s'eleve. Asmodee. puis portee ceremonieusement sur une table ou briilaient des lampes etranges et bizarres. Alors une voix faible. armee d'un casque. Car. » « J'y suis force . de" delimiter une frontiere entre le Yunnam et la Birmanie. » .. beau de visage et innocent de rnoeurs. ) On raconte qu a son Iit de mort.an~s. "Ie chene aux fees du Moyen-Age. la fertili~e de ses terres. Les caracteres magiques en question. de Paris-Soir. l'hallucinant rapport de I~ mISSIOn Isehn. ayant a ses pieds une croix renversee. le lion . sl touchant ses enfants. on eut recours a l'oracle de la tete et voici comment on' proceda a cette operation. qu elIes. les gongs . r la cerernonia pres de l'arbre e au: tetes. fut posee sur la grande hostie noire qui recouvrait le fond de la patene. On le fit pre parer en secret a sa premiere communion par un aumonier du palais. autant d un lion. La conjuration alors commenca. confident et astrologue du Cardinal de Riehelieu.sous le couvert de la science. Soudain les gongs se taisent.. ecriture du Passage du Fteuue. et le demon fut somme de repondre par la bouche merne de . qm. dans son ouvrage intitule « Curiosiies Itiouies sur I Art Talismanique » : ~ II. que Michas fit de fin or et arg~nt. et que nous transmet Jean Bodin. etrange. Afin de proteger Ie village. D. Ie chene de la Vierge des memes epoques. Ie riz. immediatement apres la chute de la tete dans le pamer. Et aussi le centre du village.. etait une resurgence des teraphims. et jusqu'aux betes. l'enfant fut egorge sur les marches memes de l'autel.. pour ses richesses. qui n'est autre qu'un teraphim. le pretre officiant consacra deux hosties. Et pui~ le centre des rnontagnes qui font le ro~d. le dragon. N. des choses de la Magie. par qui les rizieres seront fertiles. le veau ou cherub . les tetes.. Devant elles. pour la force et la puissance. la me sse qu'orr appelait alors la messe du eette tete. cornmenca a minuit. Et surtout. demon. Aussitot la communion effectuee. tel que Belzebuth. sertis de jade. » ' Les peupl~s. dit done. qui gouvernait entierement mais cralgnait la mort de son fils. echoua.. ecriture Celeste.celui du tigre et celui des shikadts -. L'experience. que si quelqu'un l'allait trouver pour savoir un secret concernant ~a femme. il y a environ soixante ans" de faire parler la tete d'un guillotine. aux enf'ants. par qui la vie viendra jusqu'aux hornmes. On prit un enfant orphelin. re appele Belial. t~ois fi~ures ?e jeu~es garcons et tr?is jeunes veaux .es de P. Au sujet de ces teraphims don't nous parle Bekkeer. Atteint d'un mal dont aucurr medecin ne pouvait decouvrir Ja cause ni expliquer les effrayants symptomes. lourds bracelets. de Makbeth.hllon-le-Jmf). l'aigle . detachee soigneusement du tronc. tres instruit comme on Ie sait. Cette tentative. le roi Charles IX allait mourir. enco . Autour d'elles..

. une chaine se forme autour des tetes impassibles. de puissantes beuveries. signe gouvernant la tete de .aller combattre les Esprits du Mal et proteger Ie village. Et quand I~ nourrtture reg~rge des b_ouches repues. il introduit Ie goulot des jarres d'eau-de-vie.. La procession passera la poterne du village. que tous se rejouissent avec vous !. que notre paix soit votre paix.. ayant termine leur mission. Noum . que leurs noms soient Sam . Gardez-les des maladies qui rongent et des maladies qui dessechent..... Que leurs noms soient Oun . les louent. II parle aux tetes. gouvernant les os et la Mort... par dela la grande riviere. La nourriture deborde des vases d'argent et Ie ventre des jarres est lourd d'alcool de riz. Sarr . .Ulssent avec vous. et l'on n'en~end plus que les~intements des bracelets qui scandent les gestes rituels. L'aube n'y peut rien. et designant la renaissance (Paques) an point de vue' occulte... » Alors on entend de nouveau la jungle. tout etre vivant.L appel de la danse rituelle bande les muscles. Que sa fraicheur detende votre front.par-dessus I. les tetes se decornposent lentement au lourd soleil de mars (1). ou Ta~r .e du Belier. C'est la voix du saya.. Pas completement toutefois... hi oil Ie mystere du feuillage s'eclaire d'une etrange avenue .. II leur dit : ~ Tetes. De. Elles mang~nt. car c'est la Grande Fete des Tetes . ~igne zodiacal gouvern~nt la t~te au point de vue anatomique. (0. leur parlent. Qu elles viennent. depuis des generations ont feconde les-rtzieres des Dung Ding. Les chasseurs peuvent dormir tranquilles. La jungle .au mois de mars.ande.. depasse la jungle pour aller le plus loin qu'on peut entendre. maintenant ce sont les hommes qui mangent. les corps se nouent. Car. les beniss~nt. On s emplit. Entre les dents serrees: 11 pousse Ie rrz fumant et les viandes chaudes. Le saya fera les trois reverences rituelles et prononcera les memes. elles s~nt Ie centre de tout. Les pieds trepignent... ... les tetes.r I I 122 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 1~3 une voix chantante et syncopee.. Ie saya se tournera vers I'inconnu de la Ioret : « Esprit de nos peres et de nos grands-peres. Urre action de grace ~onte des ventres pleins.. De nouveau Ie village s'ameutera. a V~nus et I'argent a la Lune.. serpentera sur la piste. Sai. . Les tetes mangent. nons sommes HI. le~ ge~tes rituels duo saya qui nourrit les tetes. nous voici. phrases : « Tetes. Les tetes ont mange. soit vers la fete celtique des Morts.e fleuv~ noir .. et tout se tail. Les six reposeront au creux des six arbres sacres.. on se gave. (1) Le jade est oonsacre divlnites celestes I. a travers tout Ie village. . Les tetes mangent !!! Elles mangent au milieu d'un silence plus prof?nd que celui qui ecrase les tombes. actuellement denommee Toussaint.. Ie tronc menagera une lucarne par oil l'ame pourra sortir pour . la . qu'elles viennent toutes. s enfle. Leur reconnaissance et leurs louanges debordent -.... Le saya placera les tetes dans Ie nid. La frenesie dure deu:c jours. Nous pouvons dire adieu aux Ouas et poursuivre notre aventure. Tous ceux-la qui vous regardent veulent vous servir comme moi je vous sers . « Esprits de Dung-Ding. vos adorateurs se retirent en vous benissant au nom de Nam Lung. ~ « Le saya s'est tu.... descendants de Na Mah et de Ni Mah. La graisse coule au c~m des levres.ux Jours de plantureuses ripailles. . mais la joie paisible des certitudes acquises. l'Esprit qui regne sur tous les esprits .. Toujours les memes . Et celles qui dorment dans les tombes . Qu'elles viennent de partout. c'est devant l'Arbre aux Tetes que Ie saya irrterrogera les osselets divinatoires et en obtiendra I'oracle den. D'en-bas. Et d'en-haut par-dessus les cretes du Loi Mou... » Plus tard. Tetes ! Bejoulssez-vous. se prosternent devant elles. les Ouas de ~ung Ding. Dans les receptacles de bambous.. Ce ne sera plus la joie delirante de lagrande festivite. et que vos arms se reJo. II est ensuite consacre et recolt les premieres libations purificatrices a I'equinoxe de printemps suivant. et s'enfoncera au plus touffu de la foret.. pourront alJer dormir sous la jungle. au creux des troncs sacres qui jalonnent l'Allee des Cranes. C'est ici l'allee des Cranes. Nous sommes tous reunis devant vOQSpour vous adorer et vous servir ! Tetes. Sous les branches tentaculaires de l'Arbredes Esprits.de la Fecon~ite. Et nous.. on se gonfle. De nouveau les gongs resonnent. . . Que votre vigilance soit notre vigilance . ou Nyi. Les Ouas se pressent alors devant les tetes. Les tetes ont mange .qUl les attendons pour les servir. dans ~e pays des Morts. Le saya prendra alors les tetes pourries et les posera sur des Iitieres recouvertes de feuilles que les hommes porteront par couples. celles qui errent dans la Nuit.. depasse Ie village.. fermant I'orifice avec une grande pierre qui les emprisonnera. Tetes.. La houle sombre des danseurs roule maintenant sous la chevelure flamboyante des torches. ». C'est icique reposent toutes les tetes qui. comme toujours..fete.. ~ Puis.. Que son ombre soit douce avos yeux. (1) Cette fete se situe done au moment de I'equinoxe de printemps . C'est ici que Ie saya s'arretera devant six arbres fraichement decores de carreaux symboliques. C:est la fet~ d~~ Tetes. sur les viandes juteuses. .. Appelez-Ies toutes.. Ie. rejoulssez-vous. comme celIe des hommes de labas . vos enfants vous rendent grace . la brise de la jungle traine une epaisse odeur de pourriture . Les mains sombres s'abatten~ sur. . de nos meres et de nos grands'meres.rehent son soufle musque. quand Ie Soleil entre dans Ie Beller. Ceux du Dung-Dmg ne resplre~t plus. Accordez-leur la faveur des greniers pleins et la bonne fortune des troupeaux gras. ceux qui vous adorent souhaitent que vous dormiez maintenant dans Ie calme de l'allee verte. Le crane destine aux ceremonies magiques est immuablement deterre par Ie rnagiste 40 jours apres I'equinoxe d'automne... • • • La voix du saya monte... Quand les semailles seront finies. Ie Soleil et la Lune etant conjoints dans les premiers de~es du sign.. raidis par l'Immense emotion de I'acte sacre. L'aspect sideral de Saturne. .. Le coeur des arbres sera evide. deux jours de luxure dechainee.. n'est pas indifferent. riz blanc.

de respiration et de parole. la Fete des Morts. son double. brfilait une veilleuse verte. Dans cette cavite. Youoerture occulie. On ferme definitivement la statue. qui. Cette creation artiflcielle n'avait qu'un inconvenient : les golems croissaient avec une si singuliere rapidite qu'ils devenaient bientot des geants. tous. L'animal meurt etouffe. curvre rouge. Les huit autres peuvent alors se faire en un autre endroit. C'est ainsi que certaines sectes magiques du Moyen-Age connurent les neuvaines effectuees devant un erane humain. ainsi que l'Eternel fit pour Adam. devient alors l'ame de la statue. peupres. On la consacre au cours d'une ceremonie rni-magique et ml-religieuse (c'est-a-dire un' melange de rites exoteriques. Aussitot le golem devenait doue de mouvement. S'il s'agit d'une matiere moins bonne mais meilleure accumulatrice (pierre. Nous donnerons la signification reelle de ces rites ensuite.et ils ne tarderaient pas it s'en repentir terriblement. marbre. En Chine. Les affllies possedaient ehacun le leur. possedant reellement une action). reins de la statue). petri. Sans eesse. argent. Cecin'est que le sens exoterique de la creation d'un golem. Le principe de l'animation du golem repose evidemment sur deux choses : . S'il n'arrivait pas a. Voici la cle esoterique de cette operation magique. que sortirent les djenounes ou genies des Iegendes orientales. du limon des origines. bois). Eux se contentent actuellement d'allumer le cierge sur une tombe fralchement occupee et d'y faire leur premiere invocation. car le metteur en scene eut gagne a. effacer a. Le plus souvent.la perpetration d'un rite quasi-divin : l'animation de l'argile par le pneuma du magicierr.le choix d'une matiere susceptible d'etre animee. on enferme un animal en rapport avec la taille de l'idole. a. C'etait alors un esclave docile pour le magicien qui pouvait lui commander les plus durs travaux sans crainte de le fatiguer. un etre humain veritable. on repand sur la tombe du ble noir.auditive.. modele. sur le sommet de la tete. Une niche est reservee a. me de ladite veilleuse qu'on allumait Ie cierge de l'enneade magique. U est egalement probable que pour eux egalement. de la farine. jusqu'a la fin du Moyen-Age. argile cuite. obsession visuelle ou . devant le crane place it la place d'honneur de l'occultum. Us en ignorent les regles essentielles que nous ne pouvons leur devoiler Ici . semblable en' tous points a. en souvenir de la creature humaine issue du chaos materiel. II en etai t differemmen pour les soh Iair. un cerele trace au calame talismanique enfermait Ie « signe :t synthetisant la personnalite du defunt.. il n'est neanmoins qu'une grossiere ehauche. l'interieur. Aussitot l'effigie redevenait une masse inerte d'argile. apres lui avolr grave sur le front le mot emet (vie. nous le rencontrons chez les kabalistes juifs. en hebreu ) le magicien reussit a ani mer cette ebauche.. Quelques sorcieres vaudoues. nous serons en presence d'un redoutable condensateur qu'il ne fera pas bon profaner. du limon fumant et brulant du Cosmos. consulter un occultiste sur les necessites de sa mise en scene . U tracait sur son front le mot hebraique Emei. vibrant deja. (flamme et [umee odoriferante servent a. coeur. L'argile est alors choisie par tradition rituelle..124 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 125 N'est-ce pas la la perpetuation des teraphims magiques SOliS un angle plus sanglant et plus primitif ? Le crane trouve encore son emploi en certaines ceremonies de magie necromancique. lentement sera plus passif mais tout aussi durable que rouge. etaient accompagnes en leur solitude d'un crane."i chretiens. Dynamise et « oriente :t. S'il s'agit d'un metal (or. au cours d'une ceremonie magique. Nous deconseillons formellement aux simples curieux de l'Occulte la pratique de rites semblables. nous disent les traditions. generalement en un endroit vital ( tete. Dereglernent cardiaque. l'eggregore qui se formera.). l'ecran en 1935. jusqu'au jour OU. Forme d'unbloc de glaise. troubles mentaux.. reste la plupart du temps. . Voici ce que la tradition nous a rapporte au sujet des golems. C'est. porcelaine. assez malheureusement ajouterons-nous. aux Antilles. Les regions balkaniques connaissent encore le rite suivant : A I'anniversaire du defunt. en seraient rapidement la triste conclusion. leur liaison avec I'Astral immediat ! • •• Le principe du golem n'est qu'une application de celui des ternphims. du corps d'un saint personnage de leur ordre ou d'un martyr. l'aide d'un stratageme obligeant le golerna se courber it sa hauteur. Le magicien rr'avait alors qu'une ressource : effacer sur le front le mot vie et le remplacer pal' le mot Met c'est-a-dire mort. le dit crane etait l'accessoire indispensable de . L'histoire du golem de Pragues a ete mise a. it la fois divinatoire et actif. et de rites esoteriques. Les gitans connaissent egalement ce precede. Restant des anciennes coutumes d'offrandes aux morts. projeter dans l'Astral le deslr visualise et image de l'operateur). du miel et du vin. C'est it la flam . les statues des dieux sont generalement creuses. pour la foule. . qui voulait creer un golem le petrissait d'argile enfant de dix ans a. U lui donnait la tailled'un Le magicien . le flu ide vital qui l'animait. hantise morbide. naturellement. etc . a.. crane male immuablement. puis folie ou consomption mortelle. renouvelant en sa sphere la creation divine. il n'etait plus le maitre de ces etranges serviteurs et de terribles catastrophes pouvaient en resulter. du lait. C'est alors q~'intervient la matiere de l'idole. eonservent egalement le rite de l'offrande ignee (sous la forme du cierge ou de la chandelle de poix) et porjumee (parfums magiques) au crane qui leur sert de teraphlms. Mais parfois I'imprudent etait ecrase sous l'enorme masse de ses debris.

nous verrons alors clairement (a condition d'etre astrologue naturellement)..Mort. Meyrink.T I I 126 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 127 celui d'une statue de metal. II suffit pour cela de visualiser quelques InStants une silhouette quelconque d'elemental. Ca~a~e nous a donne les figures convenbonnelles et les formes geometnques en rapport avec chaque sephire. 11existe divers appareils tres simples qui permettent de demontrer cette faculte d'enregistrement magnetique de la eire. ebranler des forces astrales hors de portee de sa propre action psychique. Adyar). metal venuslaque . sans aucun apport special de cheveux. (2) Matila C par Dion Fortune. G. jailli de la plaie rituelle. . elle s'impregnera de votre sensibilite. Nous lui ferons done faire un long sejour dans l'eau courante (qui dissout les charges magnetiques) avant de lui incorporer ces debris organiques venant de l'envoute. suffira pour sensibiliser la dagyde. Un commentaire du XVI· siecle sur Je Sepher Iesirah (par Saadjiagaon).mi-vegetale.s des experie~ces d'action sur autrui. de formes astrales. avaient connu le mystere ... se nommait Maat (Meet). Et que dire des idoles africaines dont l'eggregore est fait de toutes les victimes humaines sacrifices en leur honneur. On sait ce qu'on entend par dagyde. Le vocabulaire magique des rabbins est done bien d'origine egyptienne.. Le golem le plus celebre fut celui qu'avait cree Rabbi Loew (1513-1609). nous y adjoignons un correctif puissant. qui fut l'ami de Rodolphe II et de Kepler. nous ne lui aurons rien apporte de nous-meme et eviterons le fameux choc en retour . Notons en passant que la dee sse de la Verite. ou statuette magique des envoftteurs.. prononcaient sur elle Je « Schema » (incantation) et l'etre etait cree. mais un agent materiel ! . et qui inspira Ie roman G. Mieux encore. en ecrivant sur le !~ont du gol~m (golem : masse informe).. la statuette sera coulee en urr moule de cuivre rouge . etc . Mais si nous y ajoutons des plantes vivantes. nous dit ceci encore au sujet du golem : « Et tous ces magiciens d'Egypte qui avaient cree un are quelconque. un fragment de linge tache de sang. et qui assureront un rapport mysterieux entre les deux sensibilites jumelles : celIe de la statuette et celle du sujet. Un radiesthesiste y trouvera. Traduction Le Nombre d'Or. victimes dont le sang. un agent qui agira puissamment dans le Plan Astralet dont l'action se repercutera naturellement sur le plan physique.. ou des rognures d'ongles. Or.). la sensibilite du modeleur. de dents. fut profane sous la Revolution.. Si nous nous contentons du precede asiatique. par visualisation. les memes radiations que sur votre propre corps . par sa longue manipulation merne. On trouve deja au x· siecle la legende de la creation' d'homunculi a l'aide du Sepher Iesirah. Au magiste assez savant en astrologie pour savoir renouveler chaque mois. des medecins hermetiques. (Ed. rapporte que Ben Sira crea un homme (toujours a l'aide des enseignements du Sepher). ciselee. d'ongles ou de sang.. les choses que nous en pouvons attendre . l'essentiel du theme astrologique du sujet.. Toutes choses qui remplaceront l'animal ou le vegetal des golems precedents. Qu'il se souvienrre seulement de certain aphorisme attrihue a Hermes . etc . etait entierement de cuiure rouge.. nous dirons que la seule coulee. celui ou nous nous trouvons. dan. II reagira moins mais enregistrera davantage. hatons-nous de Ie dire.. l'ame de l'idole pourra agir dans des plans plus differents du monde materiel. ils prenaient de la terre. (1) Nous noterons que Ie grand autel primitif de Notre-Dame. Trarieux d'Egmont Ghika - . dents... Car ce golem s'il est pour le magicien un excellent serviteur n'est neanrnoins qu'un seruiteur psychique.. et de celui sous lequel elle aura ete consacree. ongles.. La eire vierge possede sur tout autre ingredient de multiples avantages... choix effectue selon' les correspondances planetaires analogiques. le mot ~~gique Ernet : VerIte. nous doterons alors notre condensateur d'une arne animale. developpera alors l'influence de telle ou telle autre planete dominant en son theme. Le choix meme de l'animal sacrifle et des plantes. et creaient ce qu'ils voulaient. a laquelle on incorpore des cheveux. les rabbins. celui detrut.. L'aulel de marbre qui le remplaca. Si nous tenons compte du ciel astrologique sous lequel l'idole aura ete modelee. la plupart anthropomorphiques. (2). (XIII· siecle). lors du culte de la Deesse Raison I. (1). et aussi. cuite. necessltent la creation. II nous est personnellement arrive d'utiliser Ie principe du golern creature psychique et ce avec succes. C'est elle que nous voyons initier par la poignee de main rituelle urr Pharaon d'Egypte. L'utillte d'un pareil accessoire ' n'est pas niable pour l'operateur qui desire effectuer de puissantes actions magiques. l'ordre des spheres .. le caractere et la destinee de notre golem. Le Traiie de la Sincerite du rabbin Moise Takko. qui creaient un homme ou un veau. (1). On sait a ce sujet que chacune des experiences de Cabale Mystique comme certains exercices de Yoga egalement. Le modelage a l'inconvenient d'amalgamer a la statuette. qui mourront egalement dans l'idole.. etudiaient par Ie moyen de daimons ou par une sorte de magie.t sous Louis XIV. finit avec le temps par recouvrir le golem de bois ou de pierre d'un sombre enduit de sang seche? Ce sont encore ces memes principes qui presideront it la confection de la dagyde. a une heure precise. Ainsi. par des « grandeurs geometriques ~ exprimees en lettres tirees des « Schemhamaphoras ::I). la modelaient. Poupee de eire vierge modelee a l'image du sujet. en Egypte. Diorr Fortune en so~ excellent ouvrage sur la.. Tout d'abord la eire est un merveilleux condensateur.. ou noms dioins tires du triangle sephirothlque. On lui donne genera le(1) La Cabale Mystique. en meme temps que les corps verrant du sujet (cheveux. ~our faire mourir le golem on effaca la premiere lettre et le mot devient Met . aussi vivaces. Tenez un bloc de eire vierge dans votre main quelques minutes. mi-arrimale .

pour lancercontre un ennemi des ~all':lcinations et des vision'S horribles soit au cours de son sornmeil SOIt au cours de la veille. et surtout au sem des confrerles occulbst~s et des societes secretes. Vous mettrez ensuite un morceau de cuivre rouge bien poli dans la main droite de la figure en prononcant ces mots : Akepias {erda ko sircari. l . Alors. Que le magiste sache donc aussi le role de la lumiere et des tenebres en matiere d'oeuvre magique. Le lama s'amincit. en tous h~u:et en tous temps. On a frequemment suppose que Ie lieu oil on venerait . Puis VOllS ferez une petite figure humaine en a l'intention de celui ou de celIe dont vous voulez avoir des nouvelles. puis vous l'exposerez en plein air sept jours durant. MaIS ces graces etaient reservees a ceUe seule statue et pas a n importe laquelle . Du Livre Rouge d'Hortensius Flamel. Le golem aura son utilite partlculierement ~ouli~nee chez ~es devins et les devineresses.pou~. ~'est dans l'aura du golem.. I'image etait ?evenue percep~ible meme a autrui. II est bien rare. en commencant Ie troisleme jour de la Lune. Vierge isiaque bien entendu. «Prenez de la eire vierge en suffisante quantite. et un golem .s est assurement oeuvre pie. Par la suite. vous etes certain que la personne est en bonne sante et ses affaires prosperes.. pour savoir si une personne eloignee dont on n'a nulle nouvelle est en vie et en sante" : . il prit une physionomie dure et haineuse. Mais deja nous craignons d'en avoir t.. alors il possedera entre les mains la vie et la mort de son semblable . mettez-y de la po~x grecque ou de Bourgogne et du cinabre en egale proportion. Et le Baphomet d~s Chevaliers du Temple fut a la fois un symbole. I . la statue de bois qui se trouvait dans l~s ramures du chene de Notre-Dame de Viroflay representait la Vlerg~. II aura _egalementson uti lite chez ce~x qui tente~t. Un missionnaire anglais fut un Jour tout surprls d'apercevoir a cote de son interlocutrice une vague forme diffuse representant Ie dit lama. ~ . on se contente d'anim~r I'image ainsi formee. on la visualise parI ant bas a I'oreille du sUJet~~epersuadant doucement. Au bout de quelques semaines. Comme elle a ete creee par nous-merne et animee d'une intention unique elle se dissout assez rapl'd ement d'elle-meme.. il s'agissait la d'un eggregore len!~ment forme en 'astral. 11 pOlfrra travailler utilement a sa profession et en mem~ temps accrOlt~e.. On Ie visualise soit vert soit rouge."_- _-. rondouillardet bon enfant. et dont la valeur magique est incontestable. C'est « par des cauteres sur des jambes de bois» que Paracelse se rendit celebre et se fit tant d'envieux . . Nous signalons au medecin occultiste. mais dont 1e. les statues de saints et de saintes ont des PrIVIleges speciaux. par l'Intermediaire de la dagyde ~agIque. aeriens. si Ie morceau de cuivre est encore brrllant et poll. c'est qu'elle est malade et en facheuse 'Posture.. Le« Livre d'Hermes Tristneqiste » donne encore une formule analogue. aura ete puiser dans les plans de l'~nvlslble. sur une statue bonne condensatrice des pneres et des voeux des fideles. relative a la confection d'une dagyle jouant le role de teraphim magi que d'un genre special : Hortensius Flamel declare l'avoir relevee dans les « Secrets tires du Livre d'Hermes Trismegiste. mais elle le rendra fou en moms de six mois ! .rits. que I'operateur puisera les cliches astraux que 1arne arbfi~l~lle. Cette seule experience de controle involontaire suffirait a justifier I'existence de creations psychiques. selon Ia nature de 1 action tentee. Et mentalement. Outre leur valeur de symbole. petit grimoire contenant de bien curieuses choses. et plantez-lui des aiguilles.~lle et ~ag~que. un rebus herrnetique. Et il en est de meme de quantite d'autres lieux. avec son bagage experimental sa foi en ses pouvoirs et ses connaissances . a la tete. sie~les. vous prendrez alors Ie morceau de cuivre rouge et Ie mettrez la nuit suivante sous votre oreiller. Alors. S'U est terni et sensiblement altere. Vous aurez alors un songe ou une VISIOn nocturne-qui vous fera connaitre l'etat de la personne don t vous voulez vous enquerir. et Mme DavidNeel eut toutes les peines du monde a dissoudre I'entite larvaire qui grandissait pres d'elle et dont elle n'etait plus Ie maitre.. les f~mmes s!enles et les jeunes epousees y allerent en peler~na~~. Pour plus de certitude. a l'heure planetaire gouvernee par Jupiter pour la premiere fois de la nuit. et autant que possible a sa ressemblance.role sera celui de detecteur astral. Mais aussi souvent. nous dit 9u'elle avait reussi a modeler ainsi I'image d'un gros lama. de traitements magnetiques a distance. nous tirons cette formule. Et s'il sait nommer ce double au sens magique du mot.rop dit. Mme David-Neel. elle est morte infailliblement. vous verserez le liquide sur une pierre frottee d'ail et I'y laisserez refroidir.. Elle ne perT?et certainement pas de le faire mourir. S'il est couvert de vert-de-gris.an~. autant qu'il ya d'annees que vous n'avez eu de ses nouvelles. dans son livre sur son sejour au Thibet. Vous la retirerez a celle ou le Soleil gouverne pour la derniere fois.. Faites fondre le tout ensemble jusqu'a ce que le melange soit bien complet.. ou autres pointes airnantees en acier. C etait souvent exact.. II y jouera alors le role d un teraphim divinatoire. -Airrsi.--. eloquemment. II en etait de meme de celebres statues des dieux dupaganisme et de certains temples. au bout des sept jours. ainsi creee par son art. Pendant des. Mais fourmr a tous les criminels qUI s Ignorent des armesde luxure ou de haine est encore plus dangereux . la merveille~se possibili~e qui s'ofIre a lui.et ... Placez-lui sous les pieds deux grains d'encens. Avec une collection de ~tatueUes coulees selon l'essentiel de la nativite de chaque malade. des actIO~s m~giques importantes. q~elque chose dans la « special ite » locale qu on lUI attribuait.un s~int e~ait .:. 'r·················'" 128 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MSSSAGERS INVISIBLES 129 ment la silhouette que toutes les legendes s'accordent a donner aux sylphes ou esp. . ':". I'image se modifia sensiblement. si les condl~IOns ~ag. Me~tre l~s honnetes gens sur la voie des enseigne~e~ts feconds .iques O?t ete soigneusement respecteesvque l'entite psychique ainsi modelee en astral ne se trouve pas tres rapidement douee d'une vie propre pour quelque temps. par une induction intellectu.blenfals.

par separation. It II semble que l'homme repugne d reo connaiire qu'il recele plus de choses qu'fl ne l'imagine . differents de nous.• (M. tel le golem ... lies par un pacte it l'Eggregore Noir). qui. au-dessus de I'homme. l'anglais R. et pour lesquels notre enveloppe corporelle jouerait le role d'enveloppe condensatrice. Le Serpent de Ia Genese. creer en Iui-meme. soumise au critere de I'experim entation magique. s'impose de plus en plus aux occultistes contemporains. les hermetistes du Moyen-Age (et nous ne parlons pas ici des sorciers vulgaires.. nous donnerons l'expose d'une theorie personnelle sur la composition de l'homme occuite. lui-meme.. et bien' pres sommesnous de l'adopter ! C'est celIe de l'Homme evoquant I'Homme . evoquant et interrogeant I'Homme Occulte..• (St. L. dans le roman hallucinant irrtitule « Le Cas etrange du Docteur Jekyll s.130 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Pour en terminer avec les nombreux mysteres qu'eveille la presence du couple originel au fronton de Notre-Dame de Paris. Nous avons vu precedemment dans les principes de la Magie Divinatrice et Evocatoire. reprise it notre epoque.). Nous l'avons nous-meme veriflee it maintes reprises. s'il leur etait donne de philosopher. La Roue du Devenir). intervenir les etres. Stevenson.£TERLINCK).. Cependant. FIGURB 3. son propre ref let ! Un ecrivain de genie... DE GUAITA.. it lui-meme. completent harmonieusement la chaine infinie qui va de I'infiniment petit (invisible lui aussi it I'oeil humam . roman mis it la scene et it I'ecran sous le titre « Le Docteur Jekyll et Monsieur Hyde ». soit par prudence soit par incertitude. De I'Homme Physique. une hypothese se fait jour. differents d'essence et d'origines. un etre totale- . CeUe explication est celIe donnee par la plupart des theurges de l'Antiquite.. - Expression geometrique du Baphomet des Templiers. qui selon nous ne serait qu'un veritable aggregat d'etres. de receptacle. et pour le salut duquel un irresistible ins· instinct les porte d se sacrifier sf souuent . nous montre un savant anglais. ne nousont pas transmis d'opinions bien neUes it ce sujet. Circonspects.. nieraient sans doute l'exlstence du oaste organisme doni elle font partie inteqrante. CHAPITRE VI L'HOMME OCCULTE· «Ainsi les cellules du corps de l'homme. et ajoutons-le. epris d'occulte et de metaphysique.

. notons en francais les sept corps que l'esoterisme bouddhique distingue en nous (1). Peut-etre aussi ne s'agit-il que de la formation d'un etre momentane. leDouble Ether ique. j'etais ainsi conduit sans arret plus pres de cett~ verite dont la decouverte partie lie m'a condamne it un naufrage 51 terrible: que I'homme n'est pas vraiment un.a modifier egale. differents et indopendants. (1) P. mais ce gatisme ne serait-ll pas cause par le depart de l'Esprit Pur. Ie quitte. comprenant l'lntelligence (Boc) . D'autres suivront. Stevenson. Le meehant pourra!t survre sa V?Ie sansc. .( Chaque jour.. cree de notre propre substance psyehique.speclalement la conseience morale. demeure seule responsable de nos bonnes et de nos mauvarses actions. . en nous bornant a celle de Zotoastre et a celle de la Kahhale : « La pattie sensitive et intelligente de notre Ehe. qui prouve que ces corps. Je dis deux parce que rna propre connaissance ne va pas au dela de ce point. ~ (2). Akko serait alors la conscience. L' Arne. .. le Corps Mental. mais deux. la vi~ ser~it delivre~ de tout c~ qui est in. Stevenson. disputaie?t rna c?n~cienc~. et entretient dans toutes ses parties l'ordre et I'harmonie.. eux . d'apres mon. . ernboites les uns dans les autres..ram~re les ttspitatiorts et les remo. sans regrets comme sans mepris. 3° Ferrouer. et. d'autres me depasseront en cette etude. Jagot. Reprenons la composition occulte de l'homme. puis finir. mais d'envergure. et leJ_uste pourrait avancer fermemertt et en securite sur 1e droit chemin ~ (1) . cas du Docteur lekyll. (la matiere du Corps Physique est aux antipodes de celie de l'Esprit Pur . reflet qui se realise grace it I'immense miroir qu'est la Lurnlere Astrale. ou personne humaine.etait seulement parce que toutes deux formaient rna Personnahte.~eat1 honnet~. ne se souciant pas plus de sa guenille terrestre qu'un hornme d'un vieuxvetement..) qui prouve. principe divinet inalterable. Neshamali (l'Esprit Pur) Ruach (les Trois Ames) Nephescli (Ie Corps Astral) Gouph (Ie Corps) .appris il me complaire. . i'Arne Divine.. doit etre consideree comme les reunions de trois principes dis tincts : . j'avais . et it qui il a abandonne par defaillances successives 1a conduite de sa propre vie. devient-il soudain plus deraisonnable et plus incomprehenslf qu'un enfant ? Gatisme ? Peut-etre. et qui restent. dont Ie periple dans la Matiere est termine. L'Etrange (2) Z6i'oastre. SI chacun. ou I'ange gardien des dogmes chretiens. men son aspect physique.132 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 133 ment different de sa personnalite vivante. et ce pour des causes encore plus differentes ? Si I'Esprlt Pur etalt deja engage dans Ie corps d'un enfant dequatre ans. et cela it volonte. peut-etre dansune evocation sommes-nous en presence d'un reflet de nous-rneme.quelques facultes supranorrnales telles que la divination et la prophetie. liblement dans une direction et seulement dans une.. Or.. et face it ses quatre termes.e dont la vie ientiere a.il la pen~eeA la se1?~de ration de ces elements. Je v~s que des deux nat~tes qui se. sur le mal qu'Il faut eviter.. A la mort . com me dans ~ne agreable re~er~e'. (n R L. une autre meilleure. par I'intermediaire de son personnage . C'est le Corps Causal qui detiendrait plus . reussir .e une belle et permanente demonstration d'intelligenee lucide et ordonnee.. Laissons parler Stevenson. Ie·Corps Causal. pouvait etre localise en une personnalite distincte. j'avancais infai!. .. emane de nous-meme. l'ame. 1° Ie Djan. l'Akko retournera au Ciel. differents et separes. I'Errtite que nous nommons I'Esprit Pur n'est pas encore incarnee dans les ccrpsfnferleurs . qui nous eclalre sur Ie bien qu'il faut Caire. indifferent au sort des autres cttes dont il a partage pour un temps la destinee. Ce fut relatlvement il la moralite et en rna propre personne que j'appris a reconnaitre Ia plus complete et primitive dualite de I'homme. et nous annonce des cette vie. c. Pourquoi met-on I'dge de raison it sept ans et la liberte responsable a vingt-et-un ? Que signifie Ie ~ genie 1> de Socrate ? Le daimon familier des devins du temps jadis ? Peut-etre n'est-ce la qu'un des aspects de leur ~tre interieur . ignorant ou non Ia theorle des ¢ corps ~ su~cessits composant l'Homme. par la suite.?n _pouvaIt a [uste titre croire que I une ou I autre etait mOl. Pas sons a la conception kabbalistique. qui conserve la forme du corps. des Ie debut. si. eIle (Ferrouer).supportable. re Corps Physique. 2° l'Akko.et. qu'en place d'aspects differents nous ne somrnes pas en presence d'Ml"es venus de plans tres divers. et je me hasarde a deviner que. par l'etre infame qu'il a sciemment tire de lui-meme. . if la fois par le cote moral et le cote intellectuel de monesprit. avant meme que Ie cours de mes decouvertes ait commence il me S?ggerer la possihilite d'un tel _?Iir~cle. it des fins tres differentes. Ie Corps Astral. et qui. dont les f'aeultes et l'essence meme sont totalement differentes. comment se fait-if qu'il n'en possede alors pas les qualites et les posslbllites ? Peut-etre qu'a cet age. Sadder. me disais-je. on reconnaitra que I'homme est nne veritable reunion de nombreux individus. l' Arne Spirituelle. . genre de vie. tout comme les ( materialisalions» des mediums spirites sont la plupart du temps generees par eux-memes.rds de so~ Ju. Ie jugement et I'imagination (Ronan). Pourquoi un etr.. accule au suicide et au deshonneur. la substance propre de I'ame (Ferrouer). . ouvrait lil des horizons plelns d'Inflni . . Pour rna part. Science occulte et Magie pratique.

immediatement places apres Dieu dans l'echelle des etres. Elle en donne une au mystere des personnalites. 'I'ransposas sur Ie plan superieur. a laquelle elle restait liee par urr mysterieux aUachement. l'ame inferieure abandonne Ie corps et celui-ci se decompose. n'etait peut-etre pour Alfred de Musset que son frere. portail dit de la Vierge. ~"~st que la premiere emanation dualiste du Dieu supreme. c est I energie du sperme.. e. ~ deux etat~ de la .des kabalistes ne sont autres que les deux ames de fa trad~hon asiatique. montre six personn~ges disposes . Etres identiques et cependant differents . une vapeur » (1). tout comme celle-ci contient en elle une prognesslon future. qui lui ressemblait comme un frere. L'ame superieure etait « semblable a une fumee.qualite vraiment maeonniqus des assistants. .). descendait en terre. et l'drne itr[erieure.Matie. a I'antique. II ~st di~ise e~ trois re.Jomt al~rs Zo~oastre... et de considerer Ie Neant comme Ie sur refuge oil la Connaissance. On re.« l'autre inconnu vetu de noir s .. Le Yoga Tan/rique. nous n'evoquons rien du tout. .. Trois mille ans avant J. Elle donne une conclusion rationnelle (si on peut dire . lIs ont ainsi la tete couv~rte. S~ I on. I'drne superieure. a son tour. sa regression est koei. (p'ai) est Iroide. cette doctrine enseigne do~c q~~ ce que l'esoterisme presents comme les deux archanges. comme il Ie ferait d'un frere aine 1. nous aurons alors devant nous Ie tympan du portail. au-dessus de la Vierge a la Rose-l-Crotx..-C. Et ceUe theorie. tout particulierement les textes taoistes se rapportant aux rites funeraires. le second celui du yang. Ou.re : koei (etat negatif') et chenn. envisage I~ ma~Iere evoluant~ sa progression est chenn. II y. unie au cadavre. des poetes comme des musiciens. ne viendra pas I'obseder . Ie centre de Ia memoire. d'une ampleur hallucinante. l'ame superieure sort par Ie sommet de fa tete.t Manes. . et l' Ange Sombre un peu a droite. Les trois de gauche ont simplement un pan de leur manteau ramene sur la tete.. plein d'esprit de sacrifice. Libres et dependants . Nos prop res experiences nous permettent d'affirmer avec sincerite que tres souvent. saisie de vertige.. avec la rlvalite de Kain et d'Habel.Et l'expression tuiler. combien d'hommes verraient leur ideal realise a Ia fois dans l'enveloppe d'un soldat de carriere. d'un benedictin plein de sagesse et de science. Les reves sont alors les vision's qu'eHe rencontre dans les plans subtils oil elle se deplace. nous nous eooquons nons-memes. montait vers les hauteurs. que Ies portes s?nt. et l'ame inferieure en devient l'unique animatrice. Et la tradition kainite. (1) J. nous quitterons Adam et Eve chasses par Ie seraphim au glaive de feu. (e.. c'est une des manifestations ~u So~fle. est pres de tout nier... Et le populaire a conserve l'expression « parler mots cou.. et a la faveur d'un dedoublernent conscient. oil les mots ont plu- a . oil I'intelligenee humaine. la Chine croyait que la Mort divisait I'Homme en deux parties. Mais la progression contient deja en elle la regressiorr. Marqu~-Riviere. plus dense. ne font que nous presenter cette doctrine sous une forme encore diff'erente. Et lequel de ces personnages si contradictoires leur plairait Ie plus ? CeUe croyance en la dualite de I'Homme.gistres.~st I apogee du Yinn... Et. jumeau occulte et mysterieux . Levant les yeux. par crainte de trop comprendre. verts» pour parler en Iangage conventtonnel.cours d'une cerernonie magique. Tout porte a croire. etc . On connait l'esoterisme du mot couvert. explique peutetre fort bien les « voix interieures s ..134 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 135 Mais peut-etre aussi s'agit-il la de la rencontre face a face de deux des etres nous composant. notre Moi Inferieur s'entretient et questionne notre Moi Superieur. que ce Sandalphon et ce M_e~ratr6l!n .troIS par trOIS de chaque cote d'une chapellette de pierre.) au pherromene des enfants prodiges.Le premier. Insondables abimes.. des Mings. L'ame infer leure. en effet. Mong-K'eue. avec les deux freres rivaux e~~nes du meme Dieu Originel. subtile. (nous ne disons pas «toujours»). La Kahhale juive possede elle aussi une tradition semblable sous la forme de l'Ange Lumineux se tenant derriere I'epaule droite de chaque homme et de I'Ange Sombre se tenant derriere son epaule gauche... Ie reflet de cette double person. tibias. et fermer au sens esoterique. et erre. l' Asie en conserve de nombreuses traces.. devant I evocateur. L'arne superieure (kounn) est chaude. nous formons de notre propre substance une creature occulte momentanee.. En effet. Ie mythe d HIram.. un peu a gauche. on dit que « Ie temple est couvert » quand Ie irete tuileur s'estassure de la .~ahte parait alors inverse.ta~posIhf~. nous donne lui aussi certaines precisrons sur ces jumeaux occultes. eUe abandonne alors le corps. l'etre reste alors dement. Visualise a. c est en ~eJetant Ies profanes qu'on assure a la loge son secret. !~ * ** Revenant au portail gauche de Notre-Dame.. l' Ange Lumineux semble ~otter. Durant Ie reve.. Vertigineux rnysteres de la personnali te.. qui vient de tuiles ~Ign~fi~ effec~Ivem~nt ~ouvrlr au sens exoterique. et d'un libertin bouffi de cynisme et d'orgueil. impitoyable generatrice des tortures humaines. Les trOIS de droite sont representes couronne en' tete et sceptre en main~. Bien au contraire. Si elle s'egare ou resteainsi dans ces regions mysterieuses. vulgairement appele Mong-Zeu (Maitre Mong) a apporte quelques precisions sur ces deux ames dans les textes dits Seuchou. Le premier . ~~ Sinq-Ii tats'uan. cen~re de I'Intelligence. (cranes. On comprend alors le role des debris funeraires dans Ia magie necromancique. ngoureu~ement closes . En maeonnerie.u . Plus rarement.

et voulant faire peri r ~ la fois la mere et l'enfant qui allait naitre. image du Centaure _ChIron. et lui apparut bientot au milieu des foudres et des eclairs. (1). avant la parution de liores relies.symboteegyptlen du Feu. . Et il est de fait que la Science Magique est une . prm'cesse thebaine. Elle contin?e a jouer ce role emblematiquedans I'initiation maeonnique. comme de Ia Papesse du Tarot.. comme auxiliaire necessaire de la Redemption. il est bien evident que le grimoire magique ainsi figure ne pouvait etre etabli que SOliSla forme d'un rouleau de cuir. Deux anges tiennent l'extrernite du Iinceul. (choeur nord). Neuvieme signe solaire.m~terIel. et leve la droite en un geste benisseur. Ranges debout et auteur du sarcophage. Mais sur les tarots anciens. symbole des 4 elements materiels. de cryptographique).l~ jour . et lui conseilla d'exiger de Jupiter qu'il se presentat deva?-t elle dans ~out. (et sans appeler la Cabale hermetique a notre aide. fille d' Ariste. La Mythologie va nous le demontrer. Zeus. ou de papyrus deroule.ns. La position assise du pretre. en argot. bien assises .. Jupiter fit retirer Bacchus du brasier par Vulcam. En cabale phoneiique. et generateurs de pouvoirs magiques. l'assurance. il equlvaut a la « maison ) de la Religion. L'urr a l. d~ mai?. Semele perit au milieu de la fournaise. le meme. .. En meme temps que la veracite de leur savoir et de leurs enseignements. Voici le symbolisme de la cuisse en cab~le hermebqu~ . c.) du mot qrimoire. Notons en passant que les apotres sont bien douze et non onze. Et ce grimoire. et de I'Interpenetration des sexes. tenant sur ses genoux un grimoire. vint trouver la prmcesse.. au centre du cercle ou il rayonne .. eussent . de la Passion.. (et de ce fait predestine).. La main exposee est la droite. dominant un ange porteur du Tau A gnostique. nous decouvre le genou et la cui sse gauche. dominant le dit Tau. moitie dieu et moitie cheval. dominant la eroixa branches egales.sur le pl~~ .. Junon.ecouv~rt. et tenant un livre ouvert sur ses genoux ••• Le dessin du Tarot actuel a ete fail auxvrr steele. reproduit ainsi le symbole astroloqique de Venus . qremial. un genou d. etait fils de Jupiter et de Seme e.. l'empereur Michel tenta de Iaire canoniser Judas. La ·ou elle parait. a droit lui aussi asa place parmi ses freres en apostolat. qu'Il repose sur des bases serieuses. cette fois . (Et cecercle.. Le registre superieur du tympan nous montre la Vierge a sa Resurrection. Ceux de droite.. de la Sagesse. d'etoffe. une etoffe destinee aetre deposee sur les genoux du pretre . toujours jalouse. Mais ce rouleau c'est encore bien autre chose! On nomme. S?US les traits de Beroe. La gauche est dissimulee. le Christ pose la main gauche sur sa poitrine. La cuisse est done un des symboles de la traditioncabalistique. sept cartouches circulaires etrangemen t ornes. recut I'enfant en ses bras. qui le mit en sa cuisse. que les ~?eptes se transmettent sans tenir compte des races ill des conditions sociales.. le visage voile.s . Cet arcane figure une femme couronnee de cornes (Isis egyptienne). de certain. (2) Ce registre complete precieusement pour nous les donnees sur la constitution occulte de l'homme. signifiant grime. ou Dyonisos. les douze apotres aureoles contemplent la scene ou meditent.. Le parchemin symbolise la tradition hermetiq~e. c est le dieu sauveur et lnitiateur. nos personnages de pierre se Ie passent religieusement de l'un a l'autre . Ils Ia tirent d'un sarcophage qui porte. Bacchus. un chene et un laurier rappellent I'un Iapreeminence et Ie second fa gloire qui atterrdent les elus.). l'essentiel demeure II repose sur la cuisse gauche ~es..catholique officiant. On dit de quelque chose de siir. qui.. II est le symbole ~e la Cabale (du grec cabal~os. en efIet. Semele suivit ce perfide conseil. et un autre se tient la [oue . Ce mot de gremial' derive tout droit.e egalement l'action de chevaucher (les cuisses jouent un role Important dans I'equitation). de la Tradition.1 ~e sa gloire. les enseignements que nous en extraierons. ou Serpent love . sont a la Iois voiles. . meditatif. car un grimoire est toujours quelque chose de conventionnel. Et ce pretre officiant assis. Macrts. fille du sage Cadmus. o~ le postulant doit avoir. a certain moment. ou Dyonisos. (l)Le cercle.pu tout aussi bien le tenir sur leur P?Itrme. Certaines sectes ophites (Ies [udaites) Ie veneraient d'ailleurs commepatron 1. apres bien des resIstances.. Si ingre~lients et rites inf'erieurs different avec le climat. nous rappelle une image bien connue des occuitistes. le remit a Zeus... Et d'o~es et deja no us sommes prevenus que ce qUl va sUl~re sur les ~egIstt~s superieurs. cheval de somme). indication precieuse de l'occulte de son symbolisme. ~tte tradition esoterique est Illustree par le Christ de l'eghse Samt-Etten~ ne de Vienne. la foi. sa nourrice. ou Hie garda le temfs neces~aire pour qu'il ~it. (c'est-a-dire dissimule. avec lesquels l'operateur ou I'operatrice utili sent leur grimoire.. qui. C'est par la cui sse qu'il pourra naitre . Les deux series de personnages les montrent tenant sur leurs gen'Oux un parchemin dero~Ile qu'iIs se passent. La cuisse est le chemin du Feu. lorsqu'll s'assied. (la langue verte . Ana deux extremites du registre. est astrologiquement un signe dit de feu. celle de l' Arcane II du Tarot..!vern~ Ies euisses. son voisin se gratte la barbe... montre la certitude.136 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES L'HOM:ME OCCULTE 137 sieurs sens. lei le qremial de la rituelie catholique . (2) Au debut de I'ere chretienne.en ~ai. les I!ouvoirs. DlSposIhon~~Iemment voulue. 'I" Bacchus. le Sagittaire. il faut rechercher un second sens.l'apparei. et go. II sym~olis. pers~nna~e~. lace a nous. auxiliaire necessaire.eda cnfin aux sollicitations de celle qu'il aimait. Les personnages de gau~he symboIisent done le secret. le Cavalier symbohsant le Caballer ou Cabaliste. Or.assise entre deux colonnes. ce qui tend a nous faire croire que Judas. Debout au chevet de sa Mere. Cependant Junon fut trompe en s~n aUente.a Mte et l'autre aux pieds. portants les attributs de la puissance temporelle (sceptre et diademe). on parle toujours a mots couverts .l~SU du Feu.. L'un d'eux tient une cle. Le palais s'embrasa.

la deesse Kundalini. C'est l'reil de Shiva. la deesse Kundalini. comme tous les morts. puisqu'elle joint les mains au lieu de les avoir.. . a travers les chakras. par. est eveille par les exercices de la Yoga. Viennent ensuite les nerjs psy·chiques ou canaux. 11 se nomme A ina-chakra. seules. elle doit renaitre. de la conscience transcendantale : Ananda maya au troisierne terme cher a feue Madame de Naglowska . Le second. Ie souffle. Le. nerf median. des dynamos ranges au long de lui. quela lutte eternelle entre la Lumiere et la Nuit reste harmonieuse et sans possibilite de triomphe de l'une ou l'autre. gauche. ou Lotus aux MHle Petales. les sept petits bas-reliefs circulaires nous indiquent I'existence des sept centres de force. " 138 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 139 La matiere-vierge. soulignons-Ie.princip~ humain de conscience. 2° I'enveloppe oitale : Prana maya kosha. touchant la constitution occulte de l'homme (1). 3° I'enveloppe oil se situe la conscience ordinaire : Mano maya 0 kosha. d'apres Ia ver~ion aI_lgiaise du IaI?a Ka~i Dawa Sandup. que Zoroastre a du reste parfaitement deflni. la glande pineale. se trouve enroule sur lui-meme. C est. que les doctrines tantriques nomment chakras. C'est 13 que sont en reserve la force vitale ou le fluide vital d'ou depend. daim?ns qui. (11 s'agit. se reunissent. en fin ultime. Le cinquieme est a la gorge. l'un apres I'autre. II se nomme Vishuda-chakra.. Sushumana-nadi. Adrlen Maisonneuve. median et droit. se rap porte au moteur de prana).. C'est Ie troisieme ceil des images du Bouddha et des deites indoues. se revet en s'incarnant dans la matiere.~ . ou nerf median principal se sit~e dans l~ creux de la colonne vertebrale. puis se separent de nouveau. On en' compte quatorze principaux.. Ie Prtina). o~ Li~re des Morts Thibetain nous dit a ce sujet. . kosha. le nerf droit. analogue aux. se nomme Swadhishthana. le nerf gauche. La force oitale.. ce que Ie Bardo Thodol. Hermes rencontrant deux serpents qUI se hattaient leta entre eux sa baguette et l~s deux r~ptil~s. ladite activite penetre alors. au long du corps allonge. de nerfs psychiques). qu'on personnifie par la Mere. Puis ida-nodi. les centre nerveux psychiques. On sait l'o~igine du ~adu~e hermetique. 11 n'y a pas lutte mais equilibre. Ceci nous enseigne la necessite du ternaire divin. (en sanscrit.. franeaise de M. vers l'anus. inertes et sans vie. ou en inter-connexion avec lui. C'est Ie pouvoir du serpent. nommes Nodi. Ie systeme psycho-physique. s'eleve comme Ie mercure dans le tube de verre du thermometre.rent . Le troisieme se situe au nombril. edlt. La Fuente. qui sont : 1 l'enveloppe physique: Anna maya kosha. le Positif et le Negatif. le Male et la FemeIle. oil le nerf median prend naissance. C'est la mise en' eveil psychique de ce qu'on appelle les tantras qui constitue ce qu'on range sous Ie nom de Yoga. les deux poles plutot du grand courant pranique universel. Ida et Pingala sont les deux aspects. controlent les operations du Corps CosmIq?e. Ces forces se trouvent concentrees dans des centres. Les ecrits s. Ces chakras sont au nombre de sept. Le corps est encore couche sur Ie coffre funeraire que. au sommet du crane. Ce septieme chakra porte Ie nom de Sahasrara-Padma.. il est la source vitale secrete que les Indous disent en liaison avec la Mere. ce qui est totalement different. le Bien et Ie Mal.. Ce processus est aussi hermetique que magique. Paris. Ida-nadi a gauche et pmgala-nadz a droite s'enroulent autour de lui comme les deux serpents autour de la baguette que porte Hermes. se nouent. et parmi eux trois sont d'une importance fondamentale. et se nomme Mani-pura-chakra. tiree du chaos originel par Ie dieu createur. Cette f?rce se divise en dix airs vitaux (Vaya. est morte. s'enroule. 11 se tient au centre des organes sexuels. Ia oil les peuples de In prehistoire pratiquaient la trepanation funeraire . En-dessous. au sommet du crane. La Vierge est representee reveillee.anscrits nous disent qu'ils sont fort nombreux dans le corps hum am.a?ssit?t autour d'elle. C'est par lui que le principe con scient quitte le corps physique au moment de la mort. pour atteindre le chakra supreme. la oil on place le lieu dit de l'ouverture brahmanique. ou courant occulte.. semblables it.• """1 . La. situe au-dessus.. la oil se tracent les caracteres magiques sur Ie crane des operations rituelles. Le septieme Sf'! situe au-dessus de tout l'homme psychique.c~ qu'il existe un troisieme terme (et nous ne faisons pas allusion lei (1) Le Bardo ThOdol. on' I'a mise au tombeau. C'est a la base de la colonne vertebrale. C'est l'Aspir et l'Expir. de cmq enveloppes (en sanscrit : Kosha). les trois nerfs psychiques. Vient d'abord sushumana-nadi. dits chakras.). 4° l'enveloppe 5° l'enveloppe Dans l'enveloppe oitale reside la force vitale : ~rana. trad. Voici. d'apres ces doctrines. Lorsque l'activite de ce condensateur de puissance (d'oil sa comparaison avec cet animal magnetique qu'est le serpent). que ce serpent de po uooir. 11 se nomme Anhata-chakra. Le quatrieme se situe au coeur. la oil les pretres chretiens portent la tonsure. selon Platon. oil elle declanche alors enfin l'Illumination inierieure. Le sixleme est entre les sourcils. Sushumana-nadi. le nerf median principal.. Puis pingala-nadi. derive de la racine va : respirer. 11se nomme Muladhara . du subconscient : v ijnana maya kosha. comme un serpent endormi. Le premier se situe au perine. les epaules et la teteont quitte. la oil les disciples de Mahomet conservent la meche par laquelle Dieu les placer a dans son paradis. forme a lui seul la grande voie de passage des forces psychiques du corps humain. Maintenant.

en verite. je mange. Nous avons done lit deux roles differents [oues par Ie feu. centre situe a l'anus.. des jouissanees sensuelles sl elles sont islamiques. Ces images correspondent a des realites psychiques. celui du centre est seul de son modele. Jean insistera de nouveau sur elle.e Bardo Thodol. chair et ph ago.. ce dernier doit conserver un corps.. et ce qui est ne de l'esprit est esprit . Theorie qui n'est pas particuliere a l'Occident chretien. qui designe Malchut. les religions exoteriques et offtcielles possedent peu d'enseignements. . la mort est tout autre chose. mais. Le feu purifie en detruisant la paille. Jean prenant la parole dit it tous : « Pour moi.impuissance it atteindre l'etat supreme. assis it I'orientale. Cette sephire correspond it I'anus. prononce l'incantation ritueUe avant d'Interroger Ie sable de son almadal. entourant Ie septieme chakra d'uncercle magique protecteur) et Ie Royaume. Nous noterons l'analogie entre cesmots : la Couronne. que s'etendent aussi bien Ie Livre des Morts egyptien. « II y a longtemps. il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. en ses heures de crise. Ceci iHuslre Ia tendance joannite de Tartiste anonyme qui composa ce tympan. Ie Royaume) de meme l'Homme descendant d' Adam. mais pailletee de points dores. pour conserver son caractere d'homme. les phantasmes deuloureux.. . 11 designe un tombeau fait d'une pierre caustique. magniflquement imagee. (1' Ange de la Contenance ou Ange Lumineux. pleine d'un {Hanpoetique indiscutable. qui consumait. ou presque. a dit Saint Paul darts Son Epitre aux Corinthiens. « Ce que tu semes. de Ja crainte si elles sont protestantes. la derniere sephire. Sur le sarcophage d'ou les deux anges tirent la Vierge. Image simple mais protonde. nous paraitra moins noble que sahasrara-padma. ou simple enveloppe etli. (1) (1) Nous parlons 13 de la «R~surrection' materielle. qui nous dit par la voix de ses sages. Le sarcophage a lui-memo un role. nous disent les traltes de Kabale. .. je te dis que si un homme ne nail d'eau et Cette purification par le feu.. Saint Jean la designe clairement. et den.Egalement.vpossede deux gardiens. . que l'enftr post-mortem est cree par Ie desincarne lui-meme. 'Ie geomancien. de feu. et la difflculte de deceler le superieur de I'inferieur en utilite . c'est eelui de la purification par l'esprit saint. Mais il brulera la paille au feu qui ne s'eteint point . sarcos.. si elles sont juives... c'est lui qui vous baptisera d'esprit saint et de feu. mais egalement it l'Orient. l'artiste inconnu a utilise cinq genres differents de caissons. Cette sortie a la lumiere finale. Sans doute.140 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'nOMME OCCULTE 141 La Yoga comprend differents aspects. Ce qui est ne de la chair est chair. Ce bapteme. cette purification ne eesse point. le nom de c Chapiire de la Sortie d la Lumiere du Jour :II. situe au cerveau. Certes. en peu de temps. le corps qu'on y avait enfoui. ..et horrtbles ne sont que le fruit de ses remords ou de son. et l'Illuminatlen totale ! .noir.anelenne region d' Asie Mineure. Muladhara-chakra. PUis c'est celui de chatiment. ) Mais pour l'hermetiste. mais il vient. Soulignons d'ailleurs que Ie premier porte dans l'Egypte antique. ou Livre des Morts thihetain. nous l'avons VUe renouvelee symboliquement dans le periple des initiations antiques.eree et diaphane. Ie talon gauche obturant Panus. Le premier. Dans leur ignorance. que les medecins et les pretres ont rendu la mort douloureuse . ) Ecoutez. Quand dans une interrogation ritueIle. Celui situe a l'extremite gauche est identique a celui situe a I'extremite droite. Iecteurs. et nons avons alors l'explicatlon du feu eternel d'ou le damne medieval ne pent s'echapper . Ces deux anges sont reputes se tenir derriere l'epaule droite et l'epaule gauche de I'ame.. nPest vivifie que parce qu'il meurt. en lui. Ce mot vientde deux mots grec. un Adep- « En verite. ville de la 'I'roade. II a dans sa main son van . Le sarcophage a done devore la chair pour ne laisserrenaltre que I'esprit. . La Kabale Hebraique nous enseigne que de meme qu'auxdeux extremites de l'arhre des Sephiroths se tiennent Metraton. ceci Impltque la negation d'une renaissance future sous notre enveloppe actuelle. qui se dresse devant 'lui. selon Ies plan's envisages. eonsideree par le defunt comme une realite exterieure alors qu'elle est purement interleure. nous l'avons maintes fois expertmente nous-meme. cette belle page que vous offrent les Demeures Philosophales ! Pour vous. les traditions vulgaires n'offrent aux hommes que des consolations si elles sont cathoIiques. (qui' se porte sur Ia tete. et non enveloppe eharnelle vulgaire. celui qui est plus puissant que moi !c Je ne suis pas digne de delier la eourroie de ses chaussures . Cette repartition nous indique l'identite -Ie correspondance des sept chakras. Saint Luc (III. Mais c'est de l'eveil du premier que depend l'eveil du dernier.sur sapeau de panthere. 8i l'etre qui passe necessairement par lui est impurijiable. corps qlorieux des theologiens.. 15-16 et 17) nous dit ceci : « Comme le peuple etait dans I'attente et que tous se demandaient en leur ceeur si Jean ne serait pas Ie Christ. que I. (Saint Jean-II!). II existait des carrieres deceUe pierre pres d' Assoum. non des relnearnations. C'est sur eette evolution Interleure. qu'il devine cependant. . gardien de Malchut. c'est l'image d'une silhouette voilee de . Les autres se repetent deux a deux dechaquecote. mais aussi tellement veridique. nu . Sur Ie grand mystere. a dit un jour Napoleon. II nous reste un' mota dire des deuxanges qui se Hennen! 1'un a la tete et l'autre aux pieds de Ia Vierge. iI nettoiera parfaitement son aireet amassera le froment dans son grenier. lequel garde lavoie de Kether ou la Couronne) et Sandalphon (l'Ange Sombre.. C'est bien la Ie Sandalphon decrit par les cabalistes. cettepuriflcation ignee.. et Kether a la tete. je vous baptise d'eau . reduction du Macrocosme.

j'ai circule.. en son activite physique. soumise selon la Loi it la volonte de I'Homme. du sein des creusets et des matras.142 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 143 te double d'urr sage. avant de devenir immortel. J'ai ete marque par M.. d'ou nait Ia Vie. On comprend ainsi pourquoi Ies Adeptes insistent tant sur Ia necessite absolue de la mort materielle. vipere dans Ie lac. c'est la chaine reliant ceux qui sont encore it ceux qui ne sont plus. La naissance apprend peu de choses. du moins avons-nous re~u licence du Demiurge de Ia provoquer dans la matiere grave. decomposes. et.ath (1)..'Ort est simplement la cheville ouoriere qui joint Ie plan materiel au plan divino C'est Ia porte terrestre ouverte sur Ie ciel. lui apparait-elle utile et necessaire. fouillons les tenebres qui Ie couvrent. d'en transmettre enfin it Ia forme regeneree une energie qu'elle ne possede pas. -elle seule delivre I'esprit emprisonne au centre du corps materiel. emhrasse entre ses genoux royaux. revetu des habits sacres. Elle seule detient les cles du laboratoire de Ia Nature. C'est d'Elle qu'il tient Ia possibilite d'err assembler les parties mondees. et Ie neant nous instruira.. que Ie Sage commence Ie sien. lorsque les eaux semblables it des lances ennemies tomberent du ciel dans l'ablme. scrutons-en la profondeur. et tels enseignements recus en votre enfance. d'un pere et d'une mere. par les fleurs de I'ortie. Pour l'Adepte. mais de neuf formes elementaires du fruit des fruits. loin d'inspirer au Sage un sentiment d'horreur ou de repulsion.. simplifies. C'est par elle que l'Esprit. j'ai ete marque par Gwyddon (le dieu de I'esprit. Sachez lire entre les lignes. L'Eau_ Hommes. dit-il dans Ie Cad-Goddeu. restes sans vie parce que non vivifies par la tradition. je ne pris point naissance. peut tout nous reveler. barde du Pays de Galle. Quand rna creation fut accomplie. J'ai joue dans la Nuit. J'ai ete serpent tachete sur la montagne. J'ai longtemps erre sur la terre avant de devenir habile dans la Science. c'est it la Mort stmle qu'appartient l'Avenir. En consequence. J'ai ete etoile chez les chefs superieurs. par le Sage des Sages. (1) On notera l'analogie phonetique avec Madt. Ia Mort. s'est penche sur Ie grand mystere. tels enseignements vous apparaitront. crible. imperissable et toujours agissant. deesse egyptienne de la Ve- . II s'est ecoule bien du temps depuis que j'etais pasteur. neUoie et purifie Ie Corps. Et s'il ne nous est point permis d'abreger nousmemes Ie temps fixe par notre Destin propre. . B. separe. « Existant de toute eternite dans les Oceans. Ie trait d'union entre la Nature et Ia Divinite. me flot. Ecoutons Taliesin. je fus marque dans Ie monde primitif. Penchons-nous done sur I'abime. » CeUe eternite de la Vie. Ie grand purificateur des Bretons). les traditions celtiques nous en conflrment. ) rite. j'etais dans la Barque avec Dylan. « C'est au moment on se declare I'inertie corporelle. J'ai erre. mais I'artisteet Ie maitre nous a laisse en quelques lignes cet enseignement conforme it la plus pure doctrine esoterique. mais la Mort. J'ni ete forme par la terre. instrument de salut. J'ai ete dispensateur du liquide. J e me suis agite en cent cercles . de construire avec elle son nouveau logis. j'ai dormi dans cent Iles. au temps on je reeus I'existence. it I'heure rneme on _Ia Nature termine son labeur. des fleurs de la montagne. nous avons ete projetes. dormi dans l'Aurore. (Ie Noe celtique). du fruit du Dieu supreme. maltresse de la • Chambre du Jugement des Morts. par I'eau du neuvie(1) Cite par J. j'ai tenu la coupe. la realite. Consolation. peut it son gre disposer du Passe et du Present. lumineux et clairs . et divinite initiatique des no du 12 decembre 1935. pretez aux mots I'image allegorique que I'habitude leur aUribue. Fulcanelli n'est plus. it leur tour. brasse. depuis Ie jour on Ie premier Cris'est fait entendre. la Mere-Nature lui a repondu. la M.par les rameaux du bouleau (symbole du phallus). Et si revolution humaine. des fleurs des arbres et des arbustes. qui nous a transmis une partie de ces traditions (1).

aux registres inferieurs. Voici la verite vraie : Abraham. en' effet. au sommet du tympan. la grande statue du trumeau.. . Les medaillons de base des cotes sont generalement passes sous silence par les descriptions architecturales ou religieuses. Ce portail n'a pas du etre moins beau que Ie precedent. quatrebas-reliefs qui ont fort tourrnente les interpr etes. les deux cotes de Ia porte. port ail construit vers 1220-1230. qui. traversant un torrent. mais a 1a merne hauteur que les sujets allegoriques. c'est I'Irnpiete et la violence. les grandes statues des pieds-droits. Sur les montants de la porte. et de l'autre cote. L'un representant le sacrifice d'Abraham. le Christ assis entre la Vierge et Saint Jean agenouilles . c'est I'obeissance . mais il a subi de nombreuses deteriorations en juillet 1771. le camp des mechants. les elus sont dlriges vers Abraham. Ia Pesee des ames. D'apres certaines traditions ce serait Nemrod. le troisieme. le camp des bons . Job. Nemrod. Saint Christophe.. Quand ce silence est rompu. ou sont sculptees les vierges sages et les vierges f'olles. le derrrier figure un guerrier monte sur une tour. et lancant des fleches contre le soleiI. et par la suite.NOTRE-DAME DE PARIS CHAPITRE VII LE PORTA1L DU JUGEMENT Dc_RNIER PORTAIL Le [ugernent DU JUGEMENT dernier • L'A/chi"'i'. la recherche de la pierre philosophale. Les Herrnetistes ont voulu voir la. ce que nousdit l'abbe Andre FayoIle. l'autre Job sur son fumier. la resurrection des Morts. elich' Alina. les Vierges sages et les Vierges folIes symbolisent les pecheurs qui sans cesse doivent eire en' eveil et prets a comparaitre devant le Souverain Juge. Ce sont : les deux registres inferieurs du tympan. par Saint Michel. les apotres.' C'est le portail du centre de la facade occidentale. c'est 1a charite. les damnes sont entraines par les demons en Enfer. Voici. representant le Christ . en dehors des ebrasures. Saint Christophe. apres avoir fait la guerre aux hommes. c'est la douleur . c'est tout naturellement pour nier purement et simplement leur haute valeur hermetique. osa la faire a Dieu. qui les recoit dans une draperie.Dame-deParis» : « II y a a la porte centrale. dans son etude sur « Notre . On voit. muni d'une balance . des parties importantes ont ete refaites au XIX· siecle.

Dans un' detail de la voute du meme portail. et en general du monde des formes. il neglige de nous signaler pareilles images ! ••• Le registre inferieur du tympan represente Ie Jugement Dernier. designe la corruption dans les plaisi~s. a la condition qu'on entende par la I'amour du Christ et de sa Mere. puisque du domaine de Seth. prises sur le vif (sic . !es liens entre I'Homme et Dieu. tete de courtisane tres probablement. A la gauche du Demon. On notera l'intention. Expression dont la Cahale phonetique nous donnera la cle ! Si les theurges du monde antique se vetaient de lin immacule pour Ies rites grandioses destines a perpetuer. permeUant seul la realisation du monde visible'. du point de vue des manifestations materielles. tahsmans benefiques. Les tombes s'ouvrent. A la droite de l' Archange. Et ~ace au couple divin de l'esprit. la robe'! Noire la nappe ! Noirs les bijoux mag!ques ! Noires les torches resrneuses ou I~s ci.0uve~ture -dela Bouche ~. sont.S LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 147 Que I'on voie si l'on veut dans ces bas-reliefs la recherche de la pierre' philosophale. pUlsqU etabhs dans des cryptes. de manicheenne.. D'en bas. dieu solaire. se rangent dix elus. Nous demeurons quant a nous persuades. que Ie digne pere escamote d'un leger coup de chapeau . de leur besoin d'etre.et qui veut que deux princi- pes soient necessaires a l'equilibre de ce qui d. il faut que lui soit opposee la force contraire. Le respect le plus absolu a toujours ete observe par les anciens architectes de Notre-Dame. nous ferons remarquer a l'abbe Fayolle qu'il n'y a pas quatrebas-reliefs hermetiques.). . car Manes n'a jamais enseigne cela.. Mais. qUI. Quel que soit le but poursurvi .h~n sIg~llfie 4: en travers ». les Morts se reveillent et sortent des tombeaux..oit etre n'est . Tout d'abord. » CeUe « verite vraie » nous parait un peu trop simpleUe pour satisfaire les gens raisonnables . avec Ie developpement analytique et evolutif du Createur. En effet . Ie role de S. que les tunus-tieux cons acres a Bel. . ~uerison et retour de ~a !orce vi~ale'Apour un . n'hesite pas a nous declarer que « ces petites scenes. Et la con descendance avec laquelle Ie digne abbe nous escamote la pierre philosophale pour en faire un sujet de sermon. comme on I'a pretendu a tort. Noire. Hebraiql!en. Mais au contraire. fo~ce contraire qui doit etre domptee.des sabbats medievaux ! Et noirs aussi les occultums. la centripete et la centrifuge . force necessairement compressive.et Enel. Ces deformations voulues et conscientes ne sont pas faites pour nous etonner. (de ce nom est ~erive ~e ~at~an hehreu-arabe. et contre lesquels s'acharnent les juges et les prophetes d'Israel. de leur necessite. Ie dieu Seth et de la dee sse Nephtys. La doctrine.. voire meme des gouffres situes a des dizaines de metres sous terre ! (1). par l'adjonction de la syllabe on. d'egaliser le nombre des damnes et des elus. Rappel egalement de l'egalite des deux poles.OSIrI~. Dans la Vallee de Josaphat. de dureissement. je ne m'y oppose pas.tent.I . principe de durcissement. une. se dresse le couple divin de la ma~u~re. sont les deux poles de la force ereatr iee expansive. pour sou lager sans pudeur un besoin naturel sur les trois damnes qui la supportent.146 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALE.e. amsi nous dirions dune barrtere qu'elle est situee « en shathan » du chemin . ' Par rapport a I'evolution. en ethiopien.. Et cependant le digne abbe. I~s Aliens de 1~ generation materielle) represente un obstacle qUI doit etre franchl.. celui qui restituait la rigidite des membres. disent bien ce qu'elles veulent dire .. nous laisse generalement interdit devant pareille modestie . dans son meme ouvrage. representant les damnes. Seth. deux diables cornus emmenent dix damnes lies a la meme corde. et Isis. un rire ignoble distendant sa large bouche. sont du domaine de ce que le profane range dans le vocable de magie noire. pour que cette force puisse realise~ la creation materielle.rges. (et non un personnage). assise sur trois tetes : l'une surrnontee de la couronne royale. les deux forces. La Luxure. . Rappel de cet equilibre eternel (et non' de lutte) entre les deux principes. dans son livre « Les OrIg~n~s de la Genese » I'a demontreavec son eruditionhabituelle . si altruistes paraissent-elles..a~tre que I'osirienne. Fulcanelli les a etudies et a demontre savamment leur veritable signification hermetique. ) Cependant. ainsi que les fouilles Ie montrent. sans blesser aucune convenance. Au-dessus.mal~de.. et a tort. des flammes lechent lafigure de la tete de roi.qualifiee de nos jours. rna is vingt-quatre. l'un des quatre dieux invoques et~i~ Seth.eth etait indispensable en tant qu'agent de construction. avec leurs ceremonies accomplies au grand (1) Tous les occultums des shamans de la prehistoire sont sltues en des goutfres pro fonds. Nous aurions aime connaitre la « verite vraie »' au sujet des vingt derniers. des grottes aux tenebreux meandres.. les seins dardes. . actions magiques dans le but de reahser le bien-etre materiel dautrui toutes ces oeuvres. On comprendra que dans Ie rite mysterieux dit c de 1'. la seconde d'une mitre episcopale. execute pour le compte du Mort afin de lUI restltuer 'I'usage des sens. deesse lunaire. leur forme materielle. et la troisieme. voulue par les maitres de I'oeuvre. les maitres batisseurs ont represente la Luxure sous la forme d'une grosse matrone nue. dieux du mal pour la foule ignorante. le magicien de tous temps s est vetu de noir. Ceci nous amene donc a conclure que toute magie pratique est et ne peut eire que saibanique puisqu~ son action ne~i~e a a~ir que dans le monde des formes. Sat. Saint Michel et Satan pesent les ames et en font la repartition.. a accentuer m~me.. un Ange sonne de la tuba. en son stade de reveil des Morts. ecarte de ses deux mains ses cuisses rebondies.

Et pour franchir enfin les « Portes ». et il gouvern'e analogiquement 1'0r et la couleur jaune) dans le siqne du Beller.. Nous serons soumis aux lois de l'Univers physiques. Et plus loin. elles aussi enduites de sang . nous retrouvons partout les memes images. Dans toutes leurs actions. Et re sage Hornere. Le symbolisme de la pensee n'est pas particulier aux traditions chretiennes.. Nous retrouvons ce symbolisme de la baguette indicatrice avec la figure geomanclque nommee « Via ( la Voie). II y fait noir comme dans la nuit la plus profonde. Oh ! Force de Thot. annonciateur de I'Illumination totale.rr'a ni eau ni air. peser le cceur du defunt. est le conducteur des Morts dans I'autre monde. la Paque de resurrection! Le Beller gouverne sur Ie cercle zodiacal l'Est. Cette simple couronne sur la tete des elus nous montre qu'Ils ont enfin vaincu Ie monde des. ou den ne peut mourir (1) .. le dieu demon. Ie dieu solaire. qu'il leur advienne ce qui fut decrete par Tern . de richesse. '> Thot. lis ont cree des Cires mechants. Ils ont cause des troubles et duscandale. devenu par un habile plagiat celui dit des « Proverbes » et attribue a Salomon.. Mercure-Saint Michel renvoie Ie defunt dans une nouvelle suite d'existerices dans l'empire de Seth. du monde antique. on voit Osiris. de nouveau. puisant les memes cliches. I'amour de la Forme. C'est une profondeur sans mesures. dans les Evangiles. Jesus compare l'entree du Royaume . nous dirions qu'ils sont equivalents au Soleil (cercle d'or. C'est ainsi que. N'ayant pu vaincre la Matiere. nous en parle avec cette anxiete craintive : ¢ Jouis de la Vie avec la femme que tu aimes dans le temps que l'Eternel t'a donne. comme du monde moderne. nous rappelant que chez eux. Le meme Livre du Bardo Thodol et des peintures religieuses thibetaines nous representant Ie mort gravissant une colline herissee de pointes de piques. C'est de I'Est que doit venir a la fin des temps Ie Christ. la tete de l'Homme est gouvernee par la constellation du Beller. Sur de tres nombreux bas-reliefs egyptians. nous deviendrons son esclave. Et c'est lors de l'entree du Soleil dans Ie Beller que se place la grande renaissance annuelle. Ia plume. est un rappel de leur filiation divine aux yeux des . les hommes de toutes races et de tous pays. son artisan aveugle et sa matiere premiere tout a la fois. au voile de pourpre enduit du sang des victimes. hommes.. un chapitre est intitule « Sentier des Bons Sonhaits pour etre sauve du dangereux passage etroit dans le Bardo ». Si nous devions synthetiser ces deux facteurs. . Touchant Ie Jugement. Les sculptures egyptiennes montrent souvent le defunt traversant I'Abime sur une planche etroite. Car il n'est rien de toutes ces choses dans Ie sejour des Morts ou tu vas . OU i1 sera de nouveau soumis a ce qui fut decide pal' Tern. a "Ia Fatalite. Ils ont fait le mal. Revenons ~u jugement des Morts. Sur le bas-relief de Notre-Dame. les elus ont tous la tete ceinte d'une couronne.. Le coeur doit etre leger comme une plume pour que les plateaux soient egaux .. symbole de Mat. ·dans le meme Livre des Morts. Quoi de plus vide a ce point de vue que Ie cceur d'un nouveau-ne ? Si nous ne sommes pas maitres de nos instincts. et de la place de cedieiI qu'iIs sont sense rernplir sur terre . formes et des seductions.. n'eveillent aucun echo. et qu'ils ont conquis le Royaume de l'Esprit. Dans l'autre plateau. Le « Livre des Morts » nous I'enseigne en ees termes. ou Livre des Morts du Thihet. il faut que tous nos des irs meurent... pretera a l'ombre d' Achille ces paroles desabusees : « Ne me parle point de la mort. et les Hommes y flottent sans secours. pour qui les grands desirs de gloire. cette description de I'Astral. visualisant sous des formes toujours semblables les grandes Forces Universelles.. que de commander it tous ces morts. de temps immemoriaux. (1) La couronne d'or que portaient tous les souverains. qui ne sont plus. » . Et dans une peinture murale datant de l'an 1200.. en Angleterre. pour trancher les chaines qui nous lient avec le royaume de Seth. qu'on peut voir a l'eglise de Chaldon. de volupte. Ie Demiurge. Ie livre d' Amenernope. dans lequel la lumiere du soleil ne peut et ne doit jamais penetrer. C'est de sa baguette d'or qu'il leur indique le chemin. ont ete en union mentale et spirituelle. ce qui tend it nous faire admettre -que. Merveilleux symbolisme ! Car c'est dans Ie coeur de l'Homme que naissent et se perpetuent tous les desirs materiels. doni: les cornes d'airains defendant les angles de l'autel. nous deviendrons ee qu'il plaira a Seth de faire de nous. » . Ie « Lotus aux mille Petales » s'est enfin epanoui. Ie symbole astronomique du soleil est un cercle. Et jadis les morts etaient enterres face a I'Est. Mercure egyptien.148 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DlJ JUGEMENT DERNIER 149 soleil. la colline est remplacee par un pont dont le tablier est herisse de pointes algues.. Ils ont accompli des meurtres. Mais cette simple couronne signifle encore autre chose. plus theurgiques que Ie Saint des Saints du Temple moisiaque. plan interrnediaire d'attente : « 0 Tern ! Quel est cet endroit dans lequel je suis venu ? II . dans l'Odyssee. nous redescendrons dans la Matiere.de Dieu au chas d'une aiguille. sont. les forts ont travaille contre les faibles. 0 Vlysse ! J'aimerais mieux etre un laboureur et servir pour un salaire un homme pauvre et pouvant it peine se nourrir. la ou regne la Mort. Dans cet endroit. C'est ce que Ie Christ veut dire quand il nous declare que nous ne penetrerons dans le Royaume de Dieu que si nous redevenons semblables a de petits enfants. Vne couronne c'est un cercle d'or.. Surrey. Dans le Bardo Todol.. que plus rien ne nous retienne en ce monde d'illusions. Et astrologiquement. au chapitre 175 : « Qu'ont fait les fils de Nont ? Ils se sont battus entre eux. la Deesse de la Verite. La sentence rendue. I'Homme ne peut vivre en tranquillfteo » Ce monde.

11 ~st de. _. .. une sensation nouvelle est eprouvee par Ie moribond. Jesus et les Anges. Marques-Riviere dans son ouvrage sur Ie Yoga Tantrique. a lieu peu apres Ia mort. qui n'est alors que le retour au plan divin des ?Ccu. qui se nomment loi pure. ' .POIsson~. la rosee miroitante. Ie « plus grand des maux ~.:Les phenomenes de la Vie peuvent etre compares a un rene. le lieu du Jugement.Dans les memes peintures thibetaines. au centre la scene du Jugement. moyens d'existence purs. la vieillesse est douleur.precises dans sa traversee des etats intermediaires suivant immediatemen! la mort physique apparent~. une bulle d'air. il a ele verse plus de larmes qu'il n'y a d'eau dans les quaire grands oceans .. Au Thibet. L' Asie mere des doctrines secretes. langage pur. que oous qemissiez et que oous pleuriez ? .rte alors dehberement la possibilite du retour au plan . les ascetes du 10mtaIll'. En haut ceIui-ci.. la maladie est douleur.monde occidental chatia jadis toute enfremte aux lOIS penales s etendit forcement par dela la mort. accompaqaee du plaisir. En haut.. . a la chame des multiples mcarnations.. et ce m. en un lieu proche du plan. en bas Ie plan terrestre. a la servitude et a la souffrance du plan materiel. <5 moines.. la verite sainte sur le chemin qui mene a la suppression de la douleur. Nous avons un curreux rappel de ce periple dans le Monde de l'EfI:oi.ces pieds avec Iesquels il se deplace ! . la verite sainte sur la douleur. plus que jama!s.. L'Occident a toujourseu et a encore peur de la Mort. Sensation physique de pression. I'ignorance. quand l'element terre disparait dans l'element eau. <5 moines. qui conduit de renaissances en renaissances. L'exiinction de la soi] d'exisience propre par Paneantissement complet du desir..pour l'i~itie asiatique une .) l'empechent de comprendre Ie n. <5 moines.. . « Void. de la soi] d'existence propre. d'accord avec cette hypothesevnous en don~en~ Ie de~al1. avec les defu~ts sortant des tombes. S'il est encore insuffisamment evolue si Ies desirs le raUachent a Ia vie personnelle. la perte des biens. la uerite sainte sur l'origine de la douleur. a un phantasme. de migrations en migrations. meditation pure. et a chaque dissolution. Les sensations physiques qu'eprouvent Ie mourant sont variees et dependent de son' etat moral et mental.: Void... En resume les cinq sortes d'atlachements aux ctioses de ce monde sont douleur . application pure. . » « Que pensez-vous. Ie choix irrev~cable. » (le Sutra Immuable). » Le defunt qui n'a pas su comprendre I'Irreatite de la vie physique et reste prisonnier de la sterile et trompeuse Maya. un temolgnage direct. !I eca. si Ie remords. les peintures mystiques representent le Jugernent comme ayant lieu en un sejour intermediaire entre le monde physique et le lieu de beatitude.'iest douleur.. . C'est le chemin sacre a huit branches.eme signe des . Ia ~igueur ave~ laq. Orient admettent que Ie defunt doit e~re ar~e.. avec le Bouddha.. (qui est la. tout cela a travers de longs ages. une ombre. C'est la soi] d'existence. la separation d'avec C(J que l'on aime est douleur. l'a verite sainte sur la Suppression de la douleur.uelle Ie .. <5 disciples. nous voyons en-dessous la terre.. physique mais qui n'est neanmoins pas ce dernier. au meme portail. Et pendant de longs ages. « Voici..Itistes occidentaux ou le nirvana bouddhique.. . ~'instr~ction~ ble? . d'un fils. voiL alors successivement se dissoudre les elements physiques et occultes du moi momentane. ou encore le sem d Abraham des J'uifs. ou Ie sein de Dieu des chretiens. en y renoncant. alors que vous subissiez ces epreuoes.es considerent comme un voyage symbohque. de la convoitise. memoire pure. etats que les deux ecoI. tandis qu'en ce grand voyage vous erriez a l'aventure. Le deces est. de fu soi] du plaisir. au centre. oous l'avez eprouue . Nous en concluerons que l'epreuve supreme. action pure. la morl est douleur. L'union avec ce que l'on n'aime prz.. qui soit plus: l'eau qui esi dans les quatre grands oceans. Et Notre-Dame. Et les doctrme~ I~maiques. d'un pere. if est coule. La mort d'une mere. a une conception dlfferente du phenomene final. nous retrouvons Ie chaudron ou la chaudiere dans lequel cuisent les mechants. a eu un I~ps de te~ps extrernement reduitvla poss!biIite d. dans Ies p~incipe~ de l'Astrologie Traditionelle. Comme Ies gnostiques chretiens. nouveau lie a la « Roue des Causes ».. Les elements materiels se dissolvent en lui. nous voyons un diable larder de coups de trident les damnes qui cuisent dans sa chaudiere . desespereme!1~' I'illusion totale que lui ofIre ce monde facbc~. equivaut a la douzieme maison cel~ste enc?re denommee I' Enter Zodiacal.. la lueur de Peclair. A Notre-Dame. Souhaitons que nos lecteurs en saisissent l'exquise et sereine philosophie . Et ainsi doiuent-ils etre contemples .. a Voici quelques extraits de la doctrine bouddhique a ce sujet.150 D. ou on nous dit que Ie douzieme signe solaire. ou les larmes qui ont coule et que oous auez oersees. La naissance est douleur. . Ies Poissons..e sombrer dans un aneantissement progressif. avec perte du controle des muscles faciaux. sur le cote droit du portail du Jugement. en ne lui laissant aucune place en nous.. en s'en deliorani. « Void. <5 moines. ne pas satisjaire uti aesir est douleur. Ainsi que le note judicieusement J. experience vecue et controlee. Des la mort l'homme avant de sombrer dans un sommeil profond. heu d'exaltation de Venus gouverne analogiquement Ies pieds de I Homme. de la soi] d'impermanence .orlgmel.ANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 161 . oolonte pure. dans un « Vide lumineux »..eant d~ cette personnalite humaine a laquelle il se I ac~roc~e . en bannissant le desir.

en ce plan! oil le Temps est un mot sans resonnance. ou d'immenses prairies ensoleillees. qui cornposaient Ie corps. le fameux Jugement devant les « Seigneurs de la Mort» des traditions asiatiques aura lieu. leur insatisfaction lui fait ressentir.. qui lui voilaient le monde fantastique ethorrifiant du plan mental. Qu'il ait l'illusion (car e'en est encore une . quand l'element eau disparait dans l'element feu.. et une « seconde mort ». grad us en latin. au passage en l'etat final (1. hydrogene. heredite raciaIe. et selon qu'il s'agit d'un mahometan. d'un juif. . de meme ces elements subtils se dissolvent et retournent en des densites diff'erentes au Tout Universe] Occulte. avec perte de la vue. oil des jeunes femmes radieuses lui feront epuiser les voluptes des sens. « trois passages s .. Le langage populaire emploie un mot bien expressif : celui de trepas. le Ciel se presentera it lui sous la forme du paradis islamique. signifie pas. d'un indien. Tant que ces desirs il les admet. qui ne sont aut res que les reactions des desirs et des formes mentales du defunt.par voie d'afflnite ineluc(1) Grade. ou d'un lieu oil les ¢ elus ~ chanteront en chceur et it longueur de journees les louarrges d'un vieillard majestueux. decuplee par la sensibilite formidable de l'etat post-mortem. de larves devorantes. puis de chaleur. de chair.) Cette seconde mort correspond simplement it la dissolution des corps subtils formes par Ie desir de conserver une personnalite meme dans l'autre monde.. Tout concourt alors it teinter cette irrealite elle-meme aux couleurs de son mental. Religion. Peu it peu cependant. avec perte de l'ouie. ou d'un Wahallah sensuel et guerrier. les suit. oil les braves s'enivreront it qui mieux dans les bras de deesses blondes . se sont dissous et sont retournes au Tout Universel Physique. N'etant plus protege par l'imperfection rneme de son enveloppe physique. d'atroces souffrances. qui lors de la prochaine incarnation reviendront.. Les pensees memes qu'il accorde it la constatation de cette insatisfaction. oil tout deslr devient realite et sensation. d'un chretien. quand l'element feu disparait dans I'element air. ou d'un nordique des ages ecoules. qui signifle occultement « trois pas ».). et les nourrit de son propre mental. De meme que les elements materiels (azote.152 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES r Sensation physique de froid intense. il aborde alors une densite metaphysique oil to ute pensee a une forme. peront les bisons. Le dernier equivaut alors it la seconlde mort. Viennent ensuite les etats d'apres la mort. le desir s'epuisera. Sensation physique d'explosion corporelle et de dissolution. etc .. lui modelent cet autre monde.. deviennent autantde furies vengeresses. Ce sont eux. carbone. oil galo . education sociale.) qu'il a atteint consciemment l'etat beatiflque.

que Ie symbole image d'une force enerqeiique bien deterrninee. ('·r. des evocations Iunebres. tous les dieux. Immediatement / Inconst anrr. puisque cela le menait toujours vers la personnaliie.. a l'aide des ossements (reliques chretien(1 (cote droit). procurera vraiment l'etat beatifique. lmperissable... La Kabale hebraique connait egalement ceUe separation successive des corps composant l'homme.rmiliqll(s . Papus Ie traduisait par « corps de resurrection ».. constitue.. Nephesch. Mais Nephesch a laisse une empreinte ineff'acable dans Ja partie materielle de l'homme. et que la douleur etait Ie fruit immuable de cette sensation .. force jouant un role soit sur Ie plan physique soit sur Ie plan occulte. Le Habal de Gardim serait l'empreinle du corps dans la lumiere astrale. re uv reo Cht·AI Giraudon . lieu ou tout mouvement est aboli.la Pierre de l'Athanor-. deesses. necessitent l'etude de la Fable. revenait absolument au rneme. Tous les pantheons quels qu'ils soient. seloru Ie Zohar ce que les kabalistes nomment Ie « Habal de Gardim ». Au contraire. du corps materiel. est evidemment liee a la presence des restes funebres. genies. 'II . On peut admeUre que lors des operations necromantiques. PORTAIL Les midail/o17S ". Ce principe intime. II aura compris qu'etre d'un cote ou de l'autre de la Roue. severance . ne sont. aux yeux du sage. Telle la theorie du « souffle des ossements ». pour conclure ce chapitre. (vue en coupe). que pour l'Initie asiatique.NOTRE-DAME DE PARIS LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 153 table.. l'etre aura enfin compris Ie neant de ceUe vie illusoire. demons. cette empreinte. les dieux de la Grece pour etre differencies et pour soulever leur esoterisme. terrestre et de l'evolution post-mortem qui l'a conclue. qui en conserve completernent la forme et l'allure. • DU JUGEMENT la P J . Et seule.. A notre avis. car c'est leur pseudo-vie qui en est la cle . l'esprit pur. Mais elle nous donne des enseignements plus precis quant au cote magique de cette connaissance. etc . les dieux eux-mernes sont illusoires. s~m bolisee par l' A~g~ riran t . Des ces deux Forces Metaphysiques.. empreinte causee par la matiere physique elle-merne mais en creux . Ou alors.. D'ou sa permanence ! Et ce creux.: 81gnlIlcauon exoterlque) en dessous.).. II ne s'agit pas du corps astral des apparitions. cote ascendant ou descendant. composer la nouvelle personnalite. syrnbo lisee par I Ignorant abandonnant Ie Fou t l'CE . les os. anges. s'est retire Ie premier de l'enveloppe corporelle. ceUe denomination peut preter a confusion. combien savent vaincre la seconde et suivre la premiere? Nous ajouterons. On n oter-a en haut et it dro.. laquelle heneficie alors de la precedente vie. . Le pantheon egyptien est un des plus curieux a cet egard. la conquete du centre de la Roue. donc la sensation. du squeleUe du mort.. l'une centripete et l'autre centrifuge (et no us n'employons ces deux mots que comme image . au contraire. dans leur ordre de formation lors de la naissance... et la symbolique qui presida a la visualisation des dieux de ce pays est une des plus profondes qui soit.'te . Les autres corps successifs en ont fait autant.

les alchimistes ne s'assembI assent devant l'un des porches de Notre-Dame. etendard moyenageux. dont la nature et les corbeaux avaient mis Ie squelette a nu. au centre de son ecu. Beth. mais aussi. en son ecu. nous offre l'image d'une croix aux branches inegales. queue en panache. B. en liberant certains principes naturels. nous en' offre I'image conventionnelle ! .) des hommes executes par la pendaison. creuset en latin .... 3" Le troisieme sujet.. est l'ideal support magique permettant au pretre officiant d'ebranler I'Astral. nul ne s'y trompait d'ailleurs.. etaient pour chaque portail. a la triple pointe. Le septieme rang attribue a ce medaillon en souligne l'importance.. la baguette porte un des serpents. d'arriver a la Pierre au Blanc. douze personnages vetus de tuniques antiques. le chevalier brandit un glaive de la main! droite. second arcane du Tarot. Rappel du Beller celeste... Rangee superieure droite 7" Un chevalier.. porte une Salamandre entouree de flammes. ana. blanche. Car le role du creuset n'est pas encore termlne l Et ce creuset. Notre Caducee est alors complet .mains de gloire .. contenant un debris d'os de saint ou de martyr. C'est hermetiquement le stade de la Putrefaction hermetique. des trois couleurs successiyes : noire.. Sous chacun d'eux. il nous indique les temps Castes de notre <Euvre. La premiere serle nous a permis. La croix nous rappelle les quatre elements. (six de part et d'autre de la porte).. C'est l'Evolution. rappelant un peu un plat ordinaire.la croix (crucible... a veritablement dynamise la puissance occulte des ossements sur lesquels cette decomposition s'est faite.. la premiere apparition de la couleur Noire. les scenes gravees dans la pierre. 4" Le personnage suivant. Pour les feticheurs noirs.du Serpent d'Airain. On connait l'axiome hermetique « la Salamandre vit du Feu et s'en engrosse :. a seule fin d'y discuter de la nature et du processus du Grand <Euvre ». etc . il est impossible de reconnaitre de facon vraiment precise. symbole hermetique du Mercure Philosophal: En effet.tibias. lIs se bornaient a prelever les parties anatomiques (cranes. en cabale phonetique. nous montre un Beller.. Bel y est! En eff'et. mains . Ie Dieu du Feu Solaire .. 2° Le personnage suivant nous montre. C'est pourquoi. qu'au jour de Saturne (Ie samedi). les sorciers du Moyen-Age ne decharnaient pas les cadavres des supplicies ordinaires. Notre Lion a droit a une pre sean- . voire aneanti. dite traditionnellement « Tete de Corbeau :. yest. Ajoutons que la decomposition des chairs. C'est notre Soufre Philosophal. En outre. spirituelle. l'etranglement avait evite l'effusion du sang. nous montre en son ecu un lion. une roue dentee nous offre I'image du feu de roue.. De plus.T'·· . Rappel des trois phases principales du travail. Leur tache etait plus aisee que celIe de nos modernes disciples d'Hermes ! En effet. accessoires de magie basse. Ie monde des Morts. Dans Ie langage populaire. vehicule de I'ego . la chemise de mailles tombant a terre. revetues de delicates peintures on l'or ni l'argent ne manquaient point. L'autre element reste a trouver . partant de la couleur noire. des scenes bibliques ou evangeliques en ces curieux rebus. Rappel. un autre bas-relief represente des scenes etranges et sans suite apparente. 6° L'ecu de notre sujet sixieme. Ie serpent love autour d'une verge. Certaines phases de notre travail precedent vont de nouveau reapparaltre.. et surtout.. bonnie ou mauvaise (saint ou sorcier noir). sans controverse possible. Rangee superieure de gauche 1" De son index droit. plus la vie terrestre du defunt fut une vie d'activite mentale. Ie crane d'un blanc a plus de valeur que celui d'un indigene . ainsi que Ie note J. au centre de son ecu. rouge . A moins de tomber dans des ratiocinations exegetiques sans caractere raisonnable. une femme nous montre. au centre de son ecu. un des stades cruciaux de notre entreprise ! Le Feu Secret a enfin penetre la Matiere Premiere. ! 154 DANS L'OMBRE DES CATH~DRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 155 nes. 5" Le personnage de ce medaillon nous offre au centre de son ecu un pennon. EI signifie dieu (<< Lui :J».. et portant un motif allegorique. au Lait Virginal des Sages.. plus la puissance magique du Habal de Garbim est grande. crucibulum. c'est le Mystere. Voici ces allegories. cuirasse et coiife du haume. Des Ie Mjoyen-Age. le belier aux comes spiraloides est l'image de Bel.lyseailleurs. le singulier message.). etc . la Nature vierge.). A la ranges superieure. naquit alors la legende de l'animal de ee nom pouvant vivre au milieu des flammes ! C'est aussi Ie saipetre esoterique des vieux spagyristes. un corbeau. Pour souligner I'idee de lutte de ce symbole. Le Dieu penetre la Matiere : Bel LES VINGT-QUATRE BAS-RELIEFS HERMETIQUES DU PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER Ces medaillons sont disposes de la facon suivante. presentent au passant un ecu circulaire concave. Dans un angle de la croix.. image du Caducee d'Esculape. et rugissant. La pierre d'autel catholique. la Grande Communion Posthume. Ie temps et les ravages des hommes n'avaient pas mutile. Les vieilles chroniques de l'epoque nous disent « qu'il ne se passait pas de semaine.

extrait. tique n Ignore raen des SCIences rnysterieuses.. notre humble pierre possede aussi la vie alchimique. c'e~t notre i. Nons serions tout pre! a faire amende honorable si on trouvait it ce dernier symbole une quelconque symbolique religieuse. sans relations avec Ie meta~ vulga~re de c~ nom. C'est Ie principal arcane du Grand ffiuvre.~'a~im~l. Dans son ouvrage « Le Mystere des Cathedrales s . a poriee de la main' du pauvre vieillard nous signale Ie peu de valeur mondaine de notre sujet... la jeune vierge epousera neanrnoms Ie Prince de ses Reves qUI est [eune et beau. I I!s furent ~('nreux et ils eurent beaucoup d'enfants . du Prince et de Blanche-Neige. En elle aussi. nous retrouvons Ie Chasseur Vert. ~o l!n g.. Cet ouvrage n'ayant rien d'alchimique. Ia redemption finale. courbe par la fatigue. c'e~t notre Mercure Philosophal (on sait que I'attribut du Mercure de la MythoIogie est une perpetualle jeunesse de visage et de corps . sur une pierre cubique. pardon. Dans la Cathedrale de Nantes. nous dit Philalethe fait tourner l'essieu et mouvoir Ia roue . 11OLe sujet de ce medaillon porte en son ecu un' dragon a la qu~ue se~pentine. Mais finalement.de meme du reste de quantites de textes religieux. par ~nalogie avec Ie medaillon pre-cedent. C'est effectivement Ie symbole de l'existence de deux mercures..eune vierge. srnis de precieux enseignements. les mains dans un manchon. l'un dit mercure principe et l'autre merc~re philosophique . Joyeux est venusien.. . et en tenant compte egalement des deux rangees inJferieures. 12° Le dernier bas-relief nous monlre Ie personnage tenant en sa gauche un ecu portant le plan en coupe d'un four pentagonal.. Fulcanelli les a considerees de faeon plus detaillee.156 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AlL DU JUGEMENT DERNIER 1~7 ce encette seconde serie ! C'est.. ~implet est lunaire. nons n'hesiterons pas a declarer que. Le motif est d'ailleurs assez ablme. Ie fameux Lion Vert de Ripley. la Pierre qu'iI recherchaiL. Chaque nain a d'ailleurs Ie caractere de la Planete qui Ie ?o~ine. forment a elles seules un resume de I'(Euvre. Grll}cheuxj Ie sC!turmen qUI re~d Ie plus de services a la troupe. « C'est lui qui Ie premier.) Et de l'union de ce Mercure et de la Vierge.. 4° Un vieillard transi. » (l). comme ses soeurs. accentue la precision.. gardien des pomtnes d'or du jardin des Hesperides.. nous considererions alors Ie my the d' Adam et d'Eve comme un enseignement herrnetique de premier ordre ! n en est. sortira la conclUSIOn de tous les conte~:. il brandit fierement une grosse pierre... la statue representant la Force. est l'obstacle devant lequel se briseront les imprudents assez presomptueux pour aller au combat final en possession seulement d'une formation' scienD Ie Dragon ne laisse pas passer les savants es-chimie ! Le tout est de l'amadouer pour le sortir de sa retraite ! Nous n'en pouvons dire plus. l'alhanor bermetique ! En sa main droite.. il faul bien leur accorder une signification esoierique.cro(JlI~e la .ontem~orains ~e Gcelhe. on ne voit un processus d'alchimie spirituelle.. C'est I. sont l'aspect de la matiere minerale en ses sept prolongernents (Ies sept metaux)..et salt la tirer d ajfatre a I occasion. yauteur du Serpent Vert. Ie tour de force final. nous rappelle l'ultime bataille a livrer. Ranqee injerieure de gauche P Un cheval cabre jette a terre son cavalier. apres avon. D'oii son symbolisme: « esperance >. et. au tombeau de Francois II.Iaisaient. La. C'est aussi l'image de laconjonction de l'union. mais aussi d'un ordre bien it part. d'une union . 2° A cote de I' Arbre de Vie. Mals. ou encore d'Hyperion.. en effet. l'Initiateur nous presente un miroir et la Corne d'Amalthee dite corne d'abondance.pomm~ malefiqlle. Grincbeu» est satur!1ien. 3a L' Adepte.). BlancheNeige. nous negligerons l'interpretation des deux rangees inferleures. courbe par Ie Iabeur. celui dont la generation nous permet d'esperer la reussite du tr~v~il entrepris. le Sujet des Sages. tijique . Les significations que nous donnons des deux rangees superieures gauche et droite. (La Cohobation). La.. Chose curieuse. tient une balance en sa main gauche. nous bornant ales decrire brievement. (Le 1l1iroir de PAri. Ie personnage l'etrangle de sa mam droite ! Et ce dragon. Et II faut proclamer bien haut qu'Ils savaient ce qu'ils .leur restituer Ie role uniquement hermetique que leur contestait I'abbe Fayolles . (au nom predestine . la rniniere de l'Or. nous presente une lionne en son ecu. CeUe pierre.. L'hieroglyphe de la Balance etait pour les philosophes du Feu Ie symbole de la sublimation. En effet. (Voir hors-texte page 153).ort a. Blanche-Neiqe est remise par la mechante Reine au Chasseur Vert pour q!le celui-ci la fasse mourir. Le c~raclere fem!nin de . en effet. connaissance). N'etaient-ils pas c. tout en retenant en son ecu un symbole difficile a analyser. et~. C'esl que.IndicatIon imagee de la fixation du mercure et de sa mutation parhelle en soufre fixe. elle aussi en l'etran'glant. C'est. de transmutation de l'Homme apres sa chute.riffo~. le Mineral Secret. . Mais la encore. il est probable que ce dragon ne designe pas seulement une difficulte materielle. que faisait prevoir la presence simultanee du lion et de la lionne.. don't il faut sonder Ie sens secret et ne point Ies prendre mot it moL.un dragon d'une tour craquelee de haut en bas. animal mythique moitie lion et moitie aigle.!parente. '. apres une m. . purification de la Matiere duo Grand (Euvre par la dissolution et Ia reduction de ses principes.. 10 Vne femme conternple en sa droite une planche courbee. A moins bien entendu que. dans la chute edennique. ' 8° Vne femme voilee. C'est lui que Basile Valentin designe du nom de Vitriol.... Ce Prince Channa nt. et il n'est pas jusqu'au vieillard courbe par les ans qui ne nous en accentue la nature! Elle se trouve sous Ie bas-relief dit du Beller. Grimm. Le manchon evocateur du froid hiver. c est aussi Ie symbole des noces magiques du Ciel et de la Terre dont parlent Ies vieux auteurs . Allemagne n_ous ont tran . Dans Ia I Legende de Blanche-Neige et les Sept Nalns ».. Bel y est . s'appuie. la multiplication hermetique obtenue avec la Pierre est conforme au I Croissez et multipliez • de la Genese. devant I'lmpossibillte it admeUre rationnellement tie telles legendes. Les sept nains ou gnomes (du grec qnosts .) en no us rassemblant leurs ~ontes de la Vleille. nous evoque I Idee d un manage. Mais les notres suffisent largement it . de Faust? L'Allemagne roman. c est. Les Ireres . Dans la fore! enchantee.. C'est en (1) La couleur oerte est un symbole d'alUration et cette alteration fait prevoir une reascension. a cette epoque . a la suite des vieux maltres.

un loup deooront. d'une regle entrecroises. Nous noterons que Ia Science et l'Adepte sont frequemment pris I'un pour I'autre en Cabale Hermetique. se pr~te plus facIle~~nt it une evocation religieuse ou morale. sans casque. celui qui va lui permettre de suivre. Ce dernler laisse echapper la coupe qu'il lui presentait. en eifet de ses correspondances analogiques et Ia science. timbre d'un G. Et ce vieillard est en meme temps I'expression symbolique du Vieil Art des Sages . Notre chevalier (cabalier . abandonnant un arbre porteur de fruits magnifiques. C'est notre feu secret. L'artisan du Grand (Euvre est parvenu devant Ie Miroir del'Art.. dans une sorte de danse hieratique.. Le feu deoorant est aussi un danger physique. ! Au-dessus..star des autres! umque~ent et mtegralement herrnetiques.. et des. un homme agenouille it ses pieds.de ce sceau. que signifie-t-elle ? Rien. ils s'apphquent bel et bien aux diverses operations du Grand (Euvre. la devise compagnonmque rayonne ~ « a la Gloire du Grand Architecte de l'Ilttiners :t . Concluons done qu'a l'in. Ce pourrait eire David dansant devant l'Archel lei. muri par l'etude et Ies veilles. (j: signe :.) n'a pas su conduire son eeuvre. nous dit la Table d'Emeraude d'Herrnes Trismegiste. est soulignee par l'un des quatre ev~n'gelis. (Union du fixe et du volatil).. allant du septieme au douzieme medaill~n. etc .NS L'OMBRE DES CATHEDRALES T " " LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 159 cette saison.le chimiste materialiste ou ignorant des arts hermetiqiies. et Ie praticien.. etre [econdee par Bel.C. D'imprudents chercheurs en ont fait l'experience ! 8° Une femme arrnee d'une queriouille.tes. le vieux Chronos. D'ou vient-il '/ Du loup gris ! CeUe couleur dit quelque chose au familier des correspondances analogiques dans la Magie. au-des sus du portail du Jugeme~t. ....). froid solstice hivernaI. « Separe Ie subtil de l'epais.. menace un moine. devant I Imprecision manifeste. C'est pourquoi la prima materia est aussi consideree comme unmiroir ! 7° Un chevalier. 6° Un homme arrive. 5° Un personnage s'incline Ies mains etendues. ayant laisse echapper son epee. et sa matiere premiere. devant un Miroir ou se ref'lete un visage de femme... ~ui! le bras tendu. Ce Ioup ravisseur et devorant. legendes. on en pourrait to?~.. Suite des operations precedentes. l'outil avec Iequel les fondeurs bouchent l'ouverture des godets contenant Ie metal en fusion lorsqu'onJe fait couler dans Ies moules.. ce n est pas le meme . ' 9° Une femme assise dans une cathedre. . s'enfuit devant un animal facilement reconnaissable.. 10° Deux hommes se rencontrant..llre des rappels historiques ou des souvenirs de traditions populaires (c~mtes. Mais au savant des facultes. tombee it terre. d'une equerre. avec grande industrie . que si elle est vierge egalement . mains jointes.. Basile Valentin nous en parle comme d'un loup gris qui devient vert par Ia suite. la fleche de Notre-Dame s'elance dans l'azur. On nomme quenouillette. to~t. leTemps. que Ies oierqes enfantent ! Et notre pierre elle aussi ne pourra contenir Ie Feu Secret. d'un' compas.. le sceau de Salomon.. extasie. En effet. s'etreignent avec amitie. En arriere des tours. c'est notre Mercure se degageant peu it peu de la nuit saiurnienne primitive. retlete dans les flancs du creuset ou du matras. Les pommes d'Or des' Hesperides . doucement. Mais malgre. I'oeuvre gigantesque que Ia Nature accomplit au cours des millenaires. Et cette dedicace secrete des maltres d'reu~res.. nous designe ostensiblement la myster ieuse lnscrtption .D.\. rejeUe it terre d'un coup de pied.). (Separation du mari etde 1a femme). l'Alchimiste est presque toujours un vieillard... Nous devons loyalement reconnaitre que cette dernier~ serle. Le jeune homme s'eloignant du oieillard. s'arrete et ne comprend pas . en y abandonnant un sac it demi-plein. quatre lettres H.158 D. offran~ le monument au Demiurge Platonicien (et non gnostique. 11 ° Un personnage jeune s'ecarte d'un vieillard appuye sur un baton. Dans Ie poteau dangle de droite sur une plaque de fer qui fut encastree lit par les Compagnons C~nstructeurs. 12° Un personnage s'eloigne du seuil d'une tour. autant ded~. Saturne.

d'apres les dessins de Viollet-le-Duc. Dans Ia partie inf'er ieure. pour Ie moyen age. Ceci explique les differences de style entre les registres de ce tympan. faits. Apres. Nous savons que ce mot signifie toute autre chose au point de vue esoterique.. se trouvent Saint Pierre et Saint Paul : I'Eglise de Rome qui envoya a Lutece Denys et ses compagnons. M"![ie elich' A lin ari . l'eveque Marcel ecrase un dragon qui sort d'un tombeau. ' Ce portail est un des plus curieux specimens de l'architecture medievale. II fut commence vers 1165 et terrnine vers 1170.NOTRE. dont l'eglise Sainte-Marie etait la paroisse. Construits avec plusieurs emprunts. Sans doute un souvenir des premiers Capetiens. Le sceptre de Cyb&le • L. Voici l'idee qui se degage de cette porte. qui datent du debut du XII" siecle.. Puis viennent Bethsabee et Balkis. Rustique et Eleuthere. d'Idolatrle. qui s'ouvre sous la tour meridionale accuse avec errergie.. SAINT MARCEL C'est Ie portail de droite de la facade occidentale. Le portail de Sainte Anne est Ie plus ancien des portails de Notre-Dame. Aux cotes de l'eveque Marcel.. Par Ie dragon. afin que Ie portail s'accordat avec les deux autres de la grande facade. cette porte. les passions humaines et quelquefois des monstres veritables . puis retouche vers 1230. par Ie melange du plein ceintre et du tiers-point. Les grandes statues du bas ont ete executees au XIXe siecle. Les portes qu'on voit toujours ferrnees sont entierement recouvertes de pentures tres ornees. la lutte entre les deux ecoles. probablement.. avait fait restaurer. Ia reine de Saba. c'est-a-dire l'ancienne IDi precedant Ia nouvelle. deux rois qu'on ne saurait nommer avec certitude. Celui du bas fut execute une cinquantaine d'annees apres.. au point de vue exoterique et religieux. DAME DE PARIS CHAPITRE VIII LE PORT AIL DE SAINTE-ANNE PORTAIL Le Dragon. on represente habituellement l'esprit de seduction. qu'Etienne de Garlande. Enfin. sur Ie pilier trumeau. Le tympan n'avait primitivement que deux registres superieurs. l'ecole romane et l'ecole ogivale . archidiacre de Paris. a Ia porte de l'eglise Sainte-Marie. viennent David et Salomon.

rappel masculin de la meme force . rappel nullement erotique. elle etait fille de Titee ou du Ciel. C'est Ie symbole du Feu Vert. seeur des Titan's. desbergers. Tantot denomme Rhea. etaient precedes de flambeaux et de torches de pin. d'Herode et du vieillard Simeon. que « Iaveh est le Dieu des Vivants. que le portail du Jugement l'etait davantage it I'Alchimie.. au retour des ceremonies nuptiales. dont Ie nom en grec signifie « Tout» etait en effet regarde par la secte des sioicietis comme la personnification de l'Univers. celui dit de Sainte Anne (ou de Saint Marcel) est essentiellement mystique. malgre urre certaine confusion dans les dlfferentes scenes. Le pin etait consacre a Cybele.. » ? Et Jesus repetera plus tard cette affirmation: « Je suis la Lumiereet la Vie . Nous supplions nos lecteurs de ne voir en ces rappels generateurs (ph alios des grecs.... C'est lui qui. Pan n'etaltpas seulement une divinite erotique et feconde.chef-d'reuvre de ferronnerie. deux tours aux nombreuses fenetres . ) Le Credo lui-meme. La Vierge. index et majeur seuls dresses. la Mere Divine tient son Fils sur ses genoux... symbole phablique. Les Anciens avaient divinise la Vie. leve sa droite.. ne nous annonce-t-il pas la « resurection de la Chair ? .. inventa la strategie et I'art militaire. est bien a sa place. Le sceptre de la Vierge est a lui seul I'indication de la veritable nature de cette vierge ! En effet. II faut l'ignorance en matiere esoterique de certains « censeurs ). et de 'Pan. malgre les frimas de l'hiver. portant chacun un encensoir. La premiere est consacree a la legende. a l'Isis egyptienne. et non celui des Morts . au solstice hivernal. I'index et Ie majeur dresse selon Ie rite. . Les cornes dont la symbolique antique Ie parent I'indiquent assez clairement. La troisieme pourrait s'appeler la Theophanie. deesse analogue chez les Latins et les Grecs. pour lesquels Maurice Sully l'eveque. Elle nous rappelle les traditions sur Sainte Anne et sur Saint Joachim son epoux. la Vierge chretienne ! . et a Notre-Dame. comme sceptre de la Mere Universelle . le symbole de la vie eternelle. Ie note en sa savante etude sur I'esoterisme de Noel c'est de son souvenir qu'est ne l'Arbre de Noel.. La seconde zone est consacree au recit evangelique. et Ie roi Louis VII le Jeune poserent. mais uniquement hommage rendu a la Vie et a l'Intelligence mysterieuses qui animent notre Univers. rendent hommage au Fils et a sa Mere. Cybele.. Elle portait une couronnede tours pour indiquer la protection qu'elle accordait aux cites. ainsi que nous le verrons plus tard. ce dernier dieu. it tort evidemment. Mais l'initiation antique n'a jamais propose comme but et fin du travail adeptal. au mois de Mai. contee page 50. Les Anciens personnifiaient en elle la Terre-Mere. nous disent les traditions egypto-Indiennes. puisque le veritable portail de ce nom se trouve plus loin. et de I'autre.. elle tient en sa main gauche urn sceptre termine par une pomme de pin. Leur esoterisme etait dualiste. Jesus tient un livre en sa main gauche. L'aspect femlnln du Demiurge portant Ie phallos. ben it l'universo Deux anges. Alors que Ie portail de la Vierge etait surtout consacre a I'esoterisme astrologique. que s'applique la legende de Biscornette et du Demon. des mages. Ie pin etait chez les anciens. Erreur apparente et voulue pourtant. Isis. pouce replie. Et d'avoir divinise la Vie n'est pas tellement etonnant. paume masquee. Et ce meme mois de Mai est deoetui (transposition inevitable apres toutes les autres . au dit portail. Et il est tel mot . Droite sans raideur.. LE SCEPTRE DE CYBELE ET LE GLOBE DE PAN Au sommet du portail. C'est pourquoi les deux attributs generateurs etaient des images parfaites des deux aspects du Createur de l'Univers. lingam des indous) aucune allusion erotique et perverse. l'adoration du sexe. ou manifestation! divine. L'Ecriture ne nous dit-elle pas. voire meme magi que. Le pin est encore.. ) le mois dit de Marie. avaient leurs fetes annuelles quand Ie Soleil traversait Ie signe celeste du Taureau.. Le pin etait encore l'attribut d' Artemis. repetant une affirmation egyptienne des cultes osiriens. nous l'avons vu (manicheens diraient les profanes).. pouce replie. Elle nous parle de Bethleem. de la Lumiere oerte ... Reine de la Sphere lunoterrestre.. tandis qu'un moine deroule un phylactere it leurs cotes. et epouse de Sa- turne.. mais aussi un dieu inifiateur. Et il sert de signal mystique a la naissance de tous les dieux solaires. un symbole de premiere importance. Et le pin.. par son eternelle couleur verte. il est Ie dieu revelateur du Present. B. C'est a ce portail et ses merveilleuses pentures. Ainsi que J. qui est toujours un petit pin ou petit sapin .. Sedes sapientiae . assise sur un trone tient son Fils en son giron. entre autres inventions. Nous ajouterons que ce portail porte egalement Ie nom de portail Saint-Marcel. de la nature intelligente. non content d'affirmer l'eternite de l'Esprit... Ie trone de la Vierge. Et dans la mythologie. ou Cybele. feconde et creatrice. lui. la Lune (comme Isis). serrant de sa main gauche un livre ferme. Et ce role occulte ne s'est perdu qu'au contact des foules ignorantes. l'eternelle et Ieconde genitrice. Elle comprend trois zones. L'Enfant.. puritains pour imaginer pareille enormite. C'est pourquoi les pretres de Cybele portaient un thyrse dont Ie sommet etait une pomme de pin garnie de rubans.162 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTEl-ANNE 163 L'intelligence de la partie superieure est plus evidente. Et les jeunes maries.. represente de part et d'autre du siege. symbole de la Terre-Mere. Puis Ie mariage de Saint Joseph.

demeure traditionnelle...u~ percevra. Les miroirs geomanciques sont un peu differents des miroirs de cristal ordinaire. de I'eternel present. II y a bruit et bruit. Elle repond en effet au symbolisme terrestre. il n'est nul besoin d'aller cherc~er . puisque crista:1 de roche plein. Elle correspond au pole cerebral invers. Dans la clairaudience. Les preparatifs ont lieu sous la lueur d'un cierge magique. parce que main passive. Mais aussi une signification plusesotertque puisqu'elle touche au grand mystere de la Terre Vivante.. Un estomac plein d'aliments. Ie lecteur est assez familier main tenant de I'esoterisme de ces correspon'dances pour saisir le fil d' Aryane. Que de choses ne devons-nous pas a la voyance . Le cristal est terrestre. habituee aux dur~ travaux. II est possible evidemment de developper . C'est de 13.. ~a!s Ul1! voyant naturel est~i~fi~iment preferable. a l'aide du coquillage oceanique traditionnel. Les voyageurs revenus des Indes nous ont familiarises par leurs recits. d'urn diametre variant de six a quinze centimetres. La coque auditive magique est en rapport avec l'Eau. emanant sans cesse en ondes concentriques aut our de la flamme. a plus forte raison a la metagnomie. . Nous specifierons simplement que pour les deux modes. Dans la main du Fils d'Isis. dont les radiations lumineuses. Plus agreable et plus utile aussi.. La couleur noire est indiquee.. Jesus la porte dans la main gauche.la clairvoy~nce. I'Ange Sombre. la « main du coeur ». plus sensible que la droite. et elle est en relation analogique (1) Les meilleurs miroirs geomanciques sont Ies noirs.. 1 ° Etre ?oue. nous n'hesitons pas a l'affirmer ici.grec qui signifie a la lois la lumiere. connaissances interdites. 3° E~re a jeun dep.) est Ia main lunaire intellectuelle et occulte.les con?i. nons negligerons les innomhrahles (le. (2) LeChariot. main gauche que les gitanes coupent les 1 arots. Mais a l' Adepte. les experiences les plus etranges et les plus deconcertantes.!is au moins six heures. vertes ou blanches. 4 ° Un lieu calrne et silencieux. et creuses sont specialement adaptees aux operations rnagiques de la qeomancie (1). La senestre (sinistra . excellent auxillaire d'lnvestigations dans le tangible. par sa nature et son histoire..164 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 165 . et a tort notarnment celles de Delphes. une digestion laborieuse sont des obstacles serleux au travail intellectuel . C'est l'oreille gauche q. Les deux elements passifs.. puisque sa presence indique la maiirise des Trois Temps: le ~asse. et nous y avons consacre une longue etude dans une revue specialisee (2).e physique et morale cheres aux prescrrptions religieuses des anciens. Dans sa main gauche. Ladroite est une main solaire. Elle permet. Ie avec Sandalphon. procedes id'action aussi redoutables que rnysterieux . . les mysteneuses paroles des dieux d'en-bas. avec la boule magique des magiciens de ces pays. l' Argus toujours en eveil.tions de puret. Seule. elle est encore plus etonnante dans l'invisible. le Present et I'Avenir. materielle meme : la voyance. D'autres. selon les rites magiques traditionnels. creent un eerele continu et grandissant (un peu a la facon du caillou jetee dans nne eau calme . L'Imagination dolt etre suffisamment entramee a la formation instantanee de symboles et d'images pour repondre aux demandes de « traductions » du subconscient .. il eru sera de meme. cela n'en vaut que mieux. lIs ont frequemment subi une operation magique dont l'essentiel nous a ete apporte du fond des ages avec la legende . materielle et physique. et assises sur Ie trepied prophetique.) exemples de premonition volontaire c ~S~-~-dire ~btenu par un moyen occulte quelconque. designes par Ie triangle Inferieur du Sceau de Salomon.. Un seul inconvenient.). dits de nos jours « miroirs indous ~. C'est. dit Ie populaire. messager sagace. 2° Une periode de chastete de plusieurs jours. variable en importance selon les temperaments.. laboule de crlstal. 6° Eclairage et fumigations. Ie cristal fatigue enormement le sujet metagnome. un rameau de laurier en la droite. On peut operer dans l'obscurite complete. est plus agreable qu'un studio calfeutree. nous touchons une signification a la fois pratique. I'Enfant-Divin porte f'requemment la boule terrestre. Cet ouvrage n'etant pas destine a convaincre les profanes de la valeur des precedes divinatoires. 5° Une robe ample. D'autres « miroirs ~ sont employes. Et effectivement. la vision se declanchera. a deux pas d'une voie principale et tumultueuse. sous laqnelle Ie sujet est nu ou a pen pres. Les facultes psychiques n entrent en action que lorsque les facultes corporelles sont en sommeil. visuels ou auditifs. la boule est un attribut d'etemiie. elle absorbe alors que Ie blanc repousse.. Car. aux cent yeux braques sur Ie Mystere . Le voyant au bout d'un certain temps vena la boule de cristal aureolee de lueurs multicolores et peu apres. le vert et Ie printemps. Ie coeur est Ie grand sensitif dans les operations magiques. La clairfere d'une foret. les conditions suivantes sont necessaires.mediumnique. C'est lui dont les reactions nous avertissent instinctivement des variations d'ambiance du lieuocculte. lui~m~me est insuffisant. . comme tenant une coupe d'eau de la main gauche. mot. Certaines fresques antiques representent les devineresses. Nous n'en dirons pas davantage. avec ses mille petits bruits naturels. Matiere dense et lourde. Annees 1937-1938. On peut dire sans crainte que tout objet repondant aux conditions de purete naturelle et rnagique i?dispensables peut devenir un miroir magique. ces boules sont assez lourdes.. Le simple role des glandes endocrines suffit a justifier ceUe precaution corporelle.. Ceremonies secretes. elle est Ie confident sur.. et de plus d'une transparence ideale. generalement colorees. Ici. Globe de crtstal. puisqu'elles sont pleines. Desouvrages egalement traitent de ces questions. Ici.

Et plus tard. feminins. nous taxer 'd'orgueil. Nous noterons avant tout que l'Enfant (1' Adepte encore profane) nalt d'une Vierge. et que ce troisieme terme de Ia 'I'rinite est I'image du Feu Divin.. lui soufflent leur haleine. Nous en conclurons que l'initiation s'acquiert par Ie Feu.. B » (cela peut signifier bien des choses. Vous etes des dieux. et qui declare : « Vous etes des dieux ». c'est aussi Ie generateur de Ia Lurniere . Nous savons que cet oiseau est Ie symbole du Saint-Esprit. parut sous Ia signature de « J. permettant de penetrer au sein de la Terre. Un derive de la boule crlstalline est Ie precede popularise par Cagliostro : soit la carafe de cristal pleine d'eau magnetisee. et.) une remarquable etude sur l'esoterisme alchimique de Ia fete de Noel. tenant la coupe dans la main gauche. II nail done a mi-chemin des deux . Or. Afin de Ie rechauffer. dirons-nous aux curieux de I'exterieur .. Dans Ie numero 19 du 26 decembre 1935 de la revue c Consolation ». 11 suffit d'oser . II devra se nommer Jesus. 10 en hebreu signifie colombe.. petri. pleine d'eau. mais voile avec arnpleur tout I'enseignement hermetique quant it Ia formation de I' Adepte.. transformee en etable. cite par ailleurs dans cet ouvrage. il ne I'est pas seulement. est I'image meme du globe terrestre. sous Ia statue de Cybele. II existe des quantites de ¢ miroirs magiques ». A lui de detatller la suite operatoire. voire merne de folie. a [aire un dieu. ou Ioseph prirnitivement. L'ceuvre hermeiique eonsiste. Le Feu. pigeon. de eet homme. II tire done son nom de son initlateur . Ie breuf et l'ane. la voyante lit l'avenir dans l'element ainsi consacre. son symbolisme. Nous mettons ici I'etudiant serieux sur la voie. et comme tel. Ie meilleur element de penetration de l'Astral dela Terre. L'enfant nait dans une grotte.Un autre utilise par les gitanes est celui de la coupe de cristal... deux animaux. les maitres d'oeuvre ont finement sculpte Ia scene de Ia Nativite.. Et les en hehreu signifie Feu .. Le precede magique est extremement simple.. Nous constaterons tout d'abord que Ia petite constellation de la . par sa forme et sa nature. sa mere.au travail sur Ia pierre . nous signalerons simplernent Ie texte de l'Ecriture. . d'argile primitive et d'eau. Le consultant souffle trois fois sur la surface de I'eau. et que cette Vierge n'est autre que la Terre-Mere des cultes iunaires. Ia legende de NoeL. C'est effectivement Ia penetration de l'etincelle divine qui va animer la matiere vierge originelle. II est toujours represents couche entre les deux betes. divers par leur composition ou leur forme. » Son pere it cet enfant divin. Nous entendons d'avance Ies ames pieuses. nous disent Ies traditions. une cavite naturelle.. se nomme Joseph. quel est done Ie Fils de Ia Terre.. Alchimique.. Jesus reprendra le merne enseignement : « J'ai dit. horrrflees. Et it ces bonnes gens.. Une grotte est une ouverture. ou Esprit-Saint. Mais le globe de cristal. sinon I'Homme. LA LEGENDE ALCHIMIQUE DE NOEL ET SON ESOTERISME MAGIQUE Au milieu du portail. etses analogies.166 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES du Roi Salomon enf'ermant un « djinn ) dans un ball on de verre.

C'est celle de l'apotre dont I'evangile sert de pierre de base a ce que l'Eglise officielle qualifie d'heresie . les religions.t ~astronomiques. dispensateur de la Mort.sl. pleme de~ honne volonte mais ignorante.. Et son sang servira meme d'onctior . on voit Xanthias. un trait vertical partant du cercle. Surmontez-le du croissant lunaire. Ce n est autre chose que Ie caducee de Mercure.correspondance avec la Lune. en symbole de mort et de resurrection.. L' Ane.et servile prenant tout au pied de Ia lettre. . II represente alors la cabale des pauvres. ignorante ... et avec Ie secours de la foi et de l'imagination (Ie Beeuf). en ce modeste exoterisme.Ie .. Nous Ie Toyons egorge. du Mysticisme. . celle des Anes.. les traditions populair~s" dans le~Ir es?terisme. II a servi des les temps anciens a charger les statues des dieux et les boites renfermant les remedes magiques que devins et marchands allaient vendre de villes en villes. des saturnales de Rome. celle qui unit dans l~ Annee la fete de Noel aux Feux de la Saint Jean . Et comme elle. et la Tradition.. C'est lui qui. Symbole d~..' Symboles ».. de la Tradition. c'etait un ane. Le mot folliculum en latin ne designe-t-il pas le « corps. C'est pourquot c est=aussi celui de l'Ignorance . modeste auxiliaire de l'Initiation.. Joyeux Etr[ants de la Mere Folie.. qu'il grandira en force et en sagesse . C'etait lui qui portait le fou traditionnel. Tracez un cercle symbole solaire.. que Notre-Dame n'ait vue se derouler sous les arcades de sa foret de piliers. » N'est-ce p~s l' Ane qui porte les reliques. ba~hsll}ale pour les affllies aux rites de Mythra. entre !a FOl.(c etait son nom . La maroite des fous est en effet un symbole herrnetique. C'est la ligne qui va du 1<degre du Cancer au lar degre du Capricorne.. nous disent les dictionnaires.. il versera son sang pour les autres .. l'animal domestique qui est universellement employe en Orient pour porter les fardeaux. reliques c'est-adire debris. C etait egalement les couleurs du bourreau. dire a son maitre qui lui met sur le dos de forts lourds paquets : « Et moi. sous des dehors rabelal.LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 169 168 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 0 Creche. Conjrerie de la Mere Folie.?le est aUSSI celui de Mercure. l'exolerisme ! Mais il faut lui rendre cette justice qu'il rechauffe l'Enfant. Ce n'est en effet que vers le xv' ~l~c1e que la barre transversale. lui. Aratus (111 . il I?referera I'esprit. Et pour flndr. c'est un cheval inferieur. ). Nous savons que ce dernier est le symbole de la Cabale tcaballos : cheval de somme . " Le Fou que portait notre Ane hermetique etait immuablement yetu de vert et de rouge. Ouais ! Dais ceUe fete des fous. destine a alimenter le Feu. souvenir. Et si nous cherchons la ligne de partage entre ces deux signes Lion-Taureau. qui porte sans s'en douter l'essentiel de notre Savoir Occulte. ce qui lui donnera deux cornes.) nousle signale deja . Et des siecles.ms la chaleur.. mot designant le soufflet. que notre -enfantelet puisera la vie. Vous ~urez}a marotte traditionnelle. L'Ane symbolise done les eglises. siecle avo J. nous voyons qu'elle se situe exactement aux solstices d'Hiver et d'Ete. t?lll porte le Fou etait done bien Ie symbole des tradihon~ exot.. Le Boeuf. On conceit que ceUe Saint Jean d'Ete. l'~st~al. de la grande tradition antique? II n'est pas jusqu'a une glorification profane de cet Ane mysterieux. Mysteres d'E~eusis. d' Athenes a Eleusis. fut de tous temps I'animal it sacrifice... Le premier est en effet une monture pour les pauvres. notre futur Adepte survra Ie chemin de la Gnose.. en faisant une croix.ufs -: Taure~ux sont en . Et 1 InqUISItIon medievale ignora toujours le veritable caractere d~s. qui. Et l'Astral est Ie monde des morts.. Car c'est cet ane.. je suis l'ane qui porte les mysteres . C'est Ie sentier esoterique qui sera Ie sien . C'est la fete du Feu des Celtes nos ancetres. fete bouffonne que les escholiers et leurs maitres organisaient chaque annee a date fixe.. qui tenait Ie principal role. C'etait lui le loyal serviteur des hermetistes.t?nt Ie lourd fardeau des verites esoteriques.. et de son reflet inverse sur notre monde physique.cultes. a une voisine immediate. situee exactement entre le Boeuf et l'Ane celestes ait ete de lous temps la grande fete des hermetistes . qui a son heu d exaltation astrologique dans cette constellation' zodiacale. Et dans Arlstophane. . lui. A cette l~ttre. . L' Ane et le Bceuf ont encore un autre symbolisme.) une societe Imba~I~ue group ant des adeptes eminents de la noble doctrine herrnetique . tous les autels en r~cevront la VIe occulte.. II le puisera pres de ces deux humbles serviteurs . C'est en effet. ainsi que le note Lanoe-Villenedans son « Livre de. C'est encore lui qUI pretera ses cornes pour couronner les statues de la grande Isis. en latin [ollis. gracieux aliboron de quartier. est signifie par le Taureau celeste. de cet apotre qui nous a transmlv Ia necessite du hapteme du Feu.ens . ~e Feu qui le rechauffera sur ce penihle Toyage. ' C'est pourquoi notre Enfant-Divin se tiendra soigneusement entre _les d~ux animaux. A mi-chemins des deux symboles. Bre. le Beeuf sera alors Ie symbole de la Foi de I'Imagination. Ce afin de completer son esoterisme alchimique. Le Boeuf'. et en contact avec son empire. Car fou en vieux francais. de la Connaissance. Car c'est dans la tradition vulgaire symbolisee par I'Ane. so us la forme vulgaire.. qui alimentent le Feu devorant de notre indassable soif de connaissances . M. lui fut ad[ointe. sacrifices aux Olympiens. couleurs disposees en diagonales.. celle des pauvres d'esprit. Et c'est en effet notre Ane et son fardeau exoterique de traditions et de legendes. l'esclave de Bacchus.-C. enveloppe de l'dme )} ? . Elle se situe zodiacalement dans les premiers degres du signe du Lion.. se disait [ol. par milliers lors de la consecration du Temple de Salomon. abriterent dans l'ombre de cette Con~r~r.i.e~I~ues P?r. la tradition abatardie.. Mais ce curieux symb. Nousvoulons parler de la Fete des Fous. C'est lui qui ranime I'Adepte en germe ! C'est en effet en lui. servaient a porter les objets rituels.

Mais s'agit-il du David biblique. apparait. A l'encens.Universel (Thau) . Cet Enfant.. 1 .. d'apres les traditions populaires. Ces trois leUres ou arcanes designent : « Le Dieu (Baal) . mais surtout c'est l'Etoile de l'Intuition . que les Trois Mages (trois magistes. ) rechercheront. la tradition astrologique nous signale en passant qu'il regit la tete de I'Homme. Ie crane. Amerills. Guides par une mysterieuse etoile ils apportent it l'enfant-dieu chacm. est attribue Melchior. lequel se situe a la constellation du Beller.. le divin miracle de l'Unite ?. Et ceUe etoile que les Mages voient en Orient. nous deroute au premier abord.. la Blanche Etoile du Nord? Nous penchons fort pour ce dernier rappel. sur lequel il est deja couche. revient l'honneur d'offrir la myrrhe lunaire. Et c'est une Etoile Ie pentagramme gnostique.le mage africain. I'un noir et l'autre blanc.. tout simplement.. du Chariot Celeste. nous pourrons cabaliser l'indice. symbolisant la foi aveugle et naive. designant Ie Soleil. Mais. C'est celIe de leur Savoir.. De meme pourquoi les cartiers les prirent pour saints patrons . II devra descendre de David. A Gaspard. B.. Nous retrouvons Ie Saint Leonard. J.: Mais la filiation est tout.ce qui est en Haut. Si ce qui est en Haut n'etait pas comme ce qui est en Bas. Melchior. .. ils I'ont vue la premiere fois en Orient. qui n'etait que Ie soufre des sages. ce Chariot qui guide celui qui desire s'orienter vers l'Etoile Polaire. en degageant une forte odeur de soufre. avec tout son rigorisme ignare. Le char est traine par deux coursiers. en se faisant. Mralgalath et Sarathin.. » Cheval noir et cheval blanc. a sa disposition. arme du glaive. nous retrouvons les trois Rois Mages de la Legends de la Nativite. Au soufre.. Le troisieme.Ia revue « Consolation ». CelIe qui oriente Ie disciple . La myrrhe est le parfum reserve a la Lune. Palchimisie. ou a l'Orient. notre herrnetiste devra etre de bonne filiation initiatique. il a trois agents merveilleux : les trois sciences hermetiques : I' Astrologie. II ne suffi. Cet Helios Artista etait en effet Ie mysterieux agent alchimique. .. selon la formule traditionnelle des grimoires medievaux : « assister par tout le Ciel et servir par tout l'Enfer . En cet ouvrage. tout s'eclaire . la legende nous specifie qu'il est de la race de David. Damascus. un present particulier. des trois. et qu'il doit reprendre la tache qu' Adam avait negligee. mot it mot le Noir. est attribue l' Astrologie.170 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AIL DE SAINTEr-ANNE 171 C'est ce chemin. C'est un parfum terriblement terrestre. nous retrouvons Ie thau et Ie zain (Baal-th'-z'-rr') et Ie resh. it la peau noire. La pauvrete dans laquelle vient au monde notre divin Enfant n'estque Ie symbole du peu d'importance de la richesse materielle pour conquerir I'initiation. c'est une etoile interieure. . ou ce nom n'est-il pas Ie rappel du Char de David. est noir. Un seul des quatre evangelistes nous donne des details sur leur venue : Mathieu.. et Ie boeui. patron des houilleurs et nom du Bouc Noir sabbatique. Leurs noms ? Nous ne les connaitrons que bien plus tard. nous dit l'echo des vieilles tradition'S. I'instruction vulgaire. tris meqiste . En pourrait-il eire autrement ? Mentirait alors la Table d'Emeraude I. se ferait-il Ie miracle de la chose unique. et Ie troisieme parfum manquant sera alors. est. dans lequel nous retrouvons l'expression millenaire du dieu Bal. L'or. qui les y guidera. Et d'un sorcier avant commerce avec Ie Demon. Ce Belier.. Pour le servir. symbolisant I' Adepte naissant. ou noirci par le Feu. on disait qu'il sentait Ie soufre ! Et nous retrouvons en ce triple don des rois mages les trois termes du Baphomet Hermetique : Ie Soleil. sous les auspices de Baltazard. VElie Artiste des Adeptes se nommait aussi Ie Noir tres Noir. a donne une tres belle etude de l'esoterisme alchimique de leur legende. figure sur Ie septieme arcane du Livre de Thot qui ne nous conseille ceUe orientation! II represente en effet un homme cuirasse. Pres du dieu-enfant. Quand on se souvient des origines hyperboreennes de la civilisation blanche. la Terre. le Prince de ce M~nde. Ie « Roi » des Chinois. Les ressources bibliographiques... Et il n'est pas jusqu'au Chariot de David. l'abondance documentaire.. Leurs noms sont en grec : Appelius. Melchior. A son exemple. le vieil Esprit de la Terre. metal. parfum solaire. sectateur du Dieu de Moise... responsable du nom meme de ceUe science : al kaim. Ie soufre vulgaire.. De quel Orient s'agit-il done ? De l'Orient celeste. la Lune. CeUe etoile merveilleuse.. la Magie et l'Alchimie . la myrrhe et l'or. sont peu de choses. se tient entre la tradition vulgaire symbolisee par I'dne. Ce mage noir apportant le soufre.Omnipotent (Zain) et Eternel ( Resh) s .. C'est l' Adepte de la seconde fille du ternaire occulte : la Magie. symbole d' Agni le dieu du Feu . II ne prendra pas n'importe quel verbeux ignorant pour guide etconducteur.. du casque. et nous ignorerons toujours qui les leur donna. En' latin : Gaspard Balthazard. (<< Mattre Leonard »). . en! arabe. Sathan. Et notre Adepte est enfin parvenu au Magistere Supreme en suivant Ie chemin de la Gnose. Dans les deux syllabes finales. et du sceptre. dans Ie numero du 2 janvier 1936 de. En hebreu : Galgalath. nous souvenantque l'or designe Ie soleil et que nos hermetistes connaissaient un soleil metallique. Nous constaterons tout d'abord que les mages offrent a Jesus I'encens. et ce qui est en Bas comme . Nous constatons alors que l' Enfant.t que de meUre ces 3 lames du Tarot Egyptien cote a cote pour s'en convaincre . strictement reserve a I'esoterisme astrologique ou magique nous delaisserons l'alchimie.. Cobale de droite et Cabale de gauche menent it une seule et unique Connaissance. fils de Salomon. L'encens est Ie parfum magique des operations solaires. Deux d'entre eux sont de race blanche.

l'enveloppe fluidique de l'ame. l'ont denommee Ie cordon d'argent.) fut construit vel'S 1265-1270. de dedoublement volontaire. Ie corps astral. dans la gueule d'un dragon cabre sous lui. un anneau. se transferer aux lieux les plus lointains. signifiant oieille femme. le sue des herbes. Nous noterons tout d'abord les resonances secretes des deux noms sous lequel on designe Ie portail dit de Sainte Anne ou de Saint Marcel. devineresse. et a cote d'eux. ou de certaines racines. dompte Ie Dragon. et il nous viendra tout naturellement a I'esprit que ces deux portails sont en liaison esoterique. telle une lance.LE PORTAIL DE SAINTE't-ANNE 173 Approchons-nous du trumeau.. avant que la corde d'argent ne soitrompue . peut se projeter hors de l'organisme physique. Saint Louis et Margueri te de Provence. Dans certains cas.XII). Situe vel'S Ie choeur.. unpersonnage dans une bien curieuse position. En cabale phonetique. II s'agit la d'effectuer Ie dedoublement de l'homme interne de l'homme exterieur. les phenomenes accomplis dans la sphere lunaire. ce dernier offre meme a l'examen les symptomes d'une mort recente. designant un cercle. il montre au tympan Ie couronnement de la Vierge. ceci nous donne les derives suivants : deMarcel : marc-sel (ou sel de marc) et de Marc. mort sui vie d'une resurrection miraculeuse. appele egalement« Porte rouge ) (ce qui est bien significatif . C'est vel's lui que s'eleve la . De ses flancs. Dans une niche. Qu'est-ce done que cette sortie en corps astral ? Une chose terriblement dangereuse a mener a bien . Ie sel est en effet la plus grossiere partie d'un corps. ou anus. Cette corde vivante. Cette emanation fluidique.) de certains fruits. de sa crosse. Marcel. dans l'Inde. d'abord.. et que tous deux se completent mutuellement . une des secretes significations attribuees au titre de Dwidja : deux fois ne.que Ie corps deserte reste en catalepsie. de certaines herbes. et dont OIl! a extrait les sues par pression. du latin Marcellus. celIe du ferronnier Biscornette obligeant par sa propre intelligence Ie Demon a devenir son auxiliaire. un tourbillon de rneme nature s'eleve vel'S Ie Dra- gon. Sous ce dernier. C'est la sortie du papillon hors de son cocon. est un derive de Marcus. designant « ce qui reste de plus grossier (le seL. les herrnetistes. les cercles . ou du moins n'est plus anime que d'une vie vegetative et automatique. dans Ie monde de Yesod. filtration. leve la main droite pour benir .. mais aussi par sa nature. nous noterons qu'un second portail porte Ie nom de Saint Marcel. ces mots evoquent en nous bien des images. en De sa poitrine. mais son masculin latin est annulus. representant l'eveque Marcel. c'etait la l'ultime epreuve de l'initiation isiaque. cOte nord. sortira vivant du tom beau et prendra place parmi les Dieux . Ie latin amarca. I'argent designant toujours la Lune. Ie symbole de la Lumiere Astrale. En vocabulaire hermetique. l'Ecriture nous la nomme aussi : « Et les pleureuses parcourront les rues. ' Marcel. agenouilles. D'argent. Le Dragon est... La temperature baisse tres rapidement. II s'agit la d'une experience de « sortie en corps astral ). C'est ainsi que sous l'impulsion du vouloir sagace. les uieilles femmes. Mais auparavant. Les scenes de la vie de Saint 'Marcel sont aux voussures. de tous temps. . la respiration cesse et Ie cceur ne bat plus. le double reste toulefois lie a celle-ci par une chaine sympathique d'une ex- j . mais des possibilites magiques sans pareilles si on reussit. Et cela alors . C'est lui qui va to~t a l'heure nous livrer toute la cle esoterique dudit portail. il noussuffirait de nous souvenir de la legende qui y est attribuee. LE DRAGON DU' SEUIL Des grandes statues du bas. nous Ie savons. unt personnage a l'aspect de momie egyptienne semble 'sommeiller. une catastrophe sans remission possible si on manquele retour. de l'etre essentiel de son enveloppe apparente. Anne vient d'un nom hebreu signifiant gracieuse. signiflant Marc en francais... sous Ie dragon.• C'est encore. nous l'avons dit plus haut. D'ores et deja nous pouvons eire SUI'S que ce portail va nous parler de Magie. SOUI'd volutes legeres. « Quiconque saura vaincre les frayeurs de lit Mort. seule celIe du trumeau. Ce second portail. et meme s'y condenser au point d'affecter les sens materiels de ses semblables. Si loin! qu'il se soitenvole de son enveloppe charnelle. ou alors d'une si faible cadence que cela devient imperceptible a l'oreille la mieux exer- cee.. a I'issue de laquelle l' Adepte vainqueur portait devant les foules l'aUribut de la victoire supreme. avec tous les pieges qui l'y attendent mais aussi avec tout Ie benefice de sa transformation. ebullition ou decantation ). sybille. Saint Marcel. a demi redresse. est ancienne et susceptible de nous interesser. de la gauche. pour sa couleur fluorescente dans l'obscurite. Sorte de. Ie mercure en constituant Ie corps astral et Ie soujre l'ame. debout... ) ( L'Ecclesiaste . Accoles. Et Ie latin marceo precisera en nous signifiant « l'action de ressentir l'ivresse et ses effets ) . Jesus et Marie sont assis. une etrange nuee. et si nous en doutions.et examinons les details de son ornementa tion. il pointe I'extrernite de sa crosse episcopale.. diriger sa locomotion.nuee issue du corps Inanime de notre petit personnage..

peu tendue. telle une demeure abandonnee. sont confondus sans autres lois que celles d'une identite morale et inteIlectueIle tot ale. Mais lors de la rentree dans son enveloppe corporeIle. l'ouie presque aussitot. il est donc en meme temps mort et vivant. et combien plus profitables et plus utiles ont-elles ete que la « reception » granguignolesque et grotesque. silhouettes a peine ebauchees que modiflees ou disparues. sorte de cordon ombilical occulte. Que la frayeur.. Puis.. la vie psychique s'echappe alors par I"occulte blessure. elementals et elementaires en quete d'un moyen de manifestation. tant par les.. Le cauchemar se dissipe. I'amalgame. I'un des ctres de l'Astral proche a pu s'en emparer. les pays ages familiers. en ses ondes a la fois centrifuges et centripetes.. vaincues sont les « frayeurs de la Mort ». Des la sortie de son enveloppe materielle. Le retour s'efIectuera ensuite dans les memes conditions inverses. En lui. Ie double fluidique peut alors reintegrer le corps materiel.. contre leur propre volonte Hereb et Jonah. ceUe sensation s'attenue. insuffisamment protegee. mais si la chaine vient a se rompre. a pu eire l'objet d'une attaque en regle. creatures semi-conscientes. l'absorbe deflnitivement. En resserrant soudain ce cordon.. telle une hem orragre sanguine. tel un simplebernard-l'ermite de I'Ocean . D'autres dangers. rencontrant en chemin une pointe metallique est serieusement menace. C'est la le vortex oil se love le Serpent Magique. succion. La coque materielle a ete laissee. dans I'opacite totale de la grande Nuit Occulte. Et les danses macabres figurees sur les cathedrales gothiques. Nous venons de prononcer Ie mot de cauchemar. envahisse alors l'ame en cet aventureux voyage. au mysticisme ignare et au symbolisme pueril. empereurs. l'dloignement est toujours ires court ... Etres obscures par des existences plus corrompues les unes que les autres. avec ceUe egalite dans la Mort. oil rois. le desir erotique. La. la corde d'argent a garde un contact fragile avec l'Etre veritable. rites que par les defenses materielles.. Aspiration. hominales. des formes que seul le pinceau de Goya pourrait imaginer et rendre. peu a peu diminue ceUe vision dantesque. Larves desireuses de s'incarner. a s'amenuiser trop dangereusement.174 DANS L'OMBRE DES CATHtDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 175 treme termite. II faut reconnaltre que celui qui la realise avec succes. larves et lemures. I'horreur. resume en sa personne une antinomie sans pareille. Comme au moment de la mort natureIle. II derive' du vieux francais cauquemare signifiant sorciere. d'une intelligence rudimentaire et purement egoiste et instinctive. vegetales. la perception SP.. de telle ou telle societe secrete pour rire. montre bien que dans I'Astral les etres s'assemblent uniquement par afflnite d'essence.. menacent ensuite I'imprudent au cours de cette plongee dans les tenebres de I'au-dela. d'autres dangers menacent Ie voyageur du rnystere. si l'operation est faite selon les regles et les rites. Mais cette coque. frequents chez certains sujets et occultistes. « I'ame tombe alors oil.. et selon le mot d'un theologien catholique. La densite en rapport avec ces passions I'englobe. le Nahash que no us avons etudie dans un precedent chapitre. sans qu'il puisseralentir sa course. C'est la du reste le role de l'epee magique dans toute ceremonie. minerales. Si 'le double ne reussit pas a franchir ce fleuve infernal. ins tantanee. C'est le vehicule grondant de tout Ie possible qui voudrait devenir rea lite . la haine. reveille. elle doit lomber ». de toutes les times principes. est Ie seul lien qui raUache encore a sa matrice objective I'esprit pur et son enveloppe fluidique. veritable Styx de la Mythologie. l'ecrasent et l'aspi- par voie de consequence . et l'equilibre se rompt. il est perdu sans recours possible . la conscience meme de son etat lui echappe frequemment. Si I'Adepte a su conduire son entrainement... la mort physique arrive. Le double en etat de condensation. Lors des dedoublements involontaires. sensations de cauchemars qui seules lui parviennent encore. le double se trouve encore en relation sensorielle avec le monde physique. la conscience s'equilibre. porte par le tapis magique de Mephistopheles. nobles et vilains. elemeniaux et elementaires. compression. la vue ensuite. d'un ordre plus etrange et plus mysterieux. le secret de I'operation reside bien en la formule de ce marc a faire quiUer la coque . la Tete et la Queue du Dragon Astral et Cosmique les deux poles de cette force titanesque. riches et pauvres. La Lumiere Astrale. luisent d'une vague phosphorescence. toute sensation disparait. et qu'ils se situent ainsi malgre eux. Autour d'eIle. roule les mirages animes les plus horribles. . foudroyante comme a la suite d'une rupture d'anevrisme. defilent sous lui. il ne s'agit alors que d'une deperdition de vitalite. les plus monstrueux. Combien d'initiations se sont effectuees sur ce plan. S'il ne fait qu'effleurer ladite pointe.. A la rapidite de l'eclair. En cab ale phonetique nous lirions coque-marc . Les « Portes » sont enfin franchies. S'il se blesse au contact de lapointe.. papes. de toutes les virtualites subjectives. Seule. en ceUe « dimension » inconnue. Vivant a la fois sur les deux plans. C'est ainsi que I'electricite d'un nuage est soutiree par la pointe du paratonnerre. Ce cordon d'argent.. le double rapporte une moisson de renseignements et de connaissances. Entralne a la derive des ondes torrentielles qui encerclent notre globe de leurs tourbillons. mais pleine de menace pour le retour. sans trop de dangers pour la suite du depart. et suffit toujours pour que de ce voyage involontaire dans un monde mysterieux. avides de s'objectiver. impatientes de se materialiser ou de s'incarner . s'il ne peut s'y diriger. corde fluidique est dense. deroulent autour de I'imprudent leur hallucinant cortege. En en efIet. toute vision. rent. animales. ..

quatre. voire de possesSIOn. De l'Uperaieur . l'aspect aux Noeuds lunaires est it retenir egalement. salon. trois. etc . Ie dedoublement par voie d'entrainement psychique. lis seront au nombre de cinq. ni avec Mars. Leur.. a l'aide du cordeau rituel.mais sans pouvoir chasser la Force occulte qui en a deja pris possession. d'un triple revers de glaive.. non par des essais rares et espaces. Celle du lieu aussi importante. Ie visage tourne vers Ie sujet. formant la « chaine magique ). Le meme operateur. Dans un brule-parf'um. Sans arret. ou sejournent des corps organiques (viandes. it reintegre son corps. ou de huit (les deux carres. ' A . c'est la mort ordinaire. nombre sera toujours de un. rappel du manteau d'Apollonius. succedant it la mort apparente. Chambre a coucher. consacree rituellement.). les veilleurs se placeront. celIe des voyages. cinq. substitue sa volonte a celle absente. D'un fou. notamment).) . dessinant . a son reveil. seront disposes sur Ie pourtour de la circonf'erence.ANNE 177 II a pris possession des organes.). La natte aura ete au prealable ·situee au centre d'un triple cercle magique. Lampe it huile bien entendu. la fatigue psychique est telle qu'i1 n'a plus la force d'animer aussitot les organes essentiels (coeur. Un travail regulier. On veillera it ce que Ia Lune ne soit en conjonction ni avec Saturne. dessinant ainsi un pentagramme dont Ia tete du sujet occupera la pointe superieure. Elle va desorI_TIa~s vegeter a . legumes. pas trop lassant. Le Soleil tra versant alors la III" demeure celeste et la Lune la IX·. De Poperaiion. L'heure nocturne se situera entre minuit et deux heures du matin. ou des linges pollues (buanderie. l'etoile a huit branches que tous les inities del'Islam connaissent) . mais au contraire en bon aspect (trigone par exemple avec Saturne. Ce sera alors l'idiotisme la senilite precoce. A l'interleur du cercle magique.. ou occultum traditionnel. des ablutions COl'pOre11es rnatin et soir entretiendront Ie corps physique en parfait etat de proprete. verres rouges. ceux de nos lecteurs desireux d'efJectuer cette experience nous pouvons communiquer les renseignements suivants : Seul.DANS L'OMBRE DES CA'l'HEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. office. Enfin. . completeront les prescriptions materielles. meme quand l'occultum sera inoccupe. est sans danger. Des infusions de verveine et de laurier facilitent. Elle brulera au centre de la piece.. au triple enroulement. SellIs. eveil I homme qUI y residait auparavant.. qui aura ete videe de tout meuble ou autre objet. A defaut d'une piece ou I'on puisserealiser ces conditions. grenier. Le lieu choisi. Et alors. Des cierges de eire vierge. trace par un adepte eprouve. . deux pentagrammes entrelaces . ou plus frequemment la folie. une lampe y veillera seule.. Vne chastete integraleperrnettra d'obtenir cette autointoxication genitale que les psychiatres et les occultistes commencent a considerer comme une des conditions matericlles necessaires pour l'obtention des phenomenes psychiques (la voyance notamment). ou dix. des cierges de eire pure y seront employes comme luminaires. revetus de la robe rituelle egalement. Du lieu . ou de douze. a l'aide de l'epee rituelle. exteriortsation).. chapelle. on y fera l'obscurlte complete. de leurs mains enlacees.Le moment de l'operation arrive.larve demeure maitresse de l'enveloppe. puis repete astralement. doublee souvent de folie furieuse.u~se Les proches ne reconnaitront plus a son ~ . La purification mentale et physique est chose essentielle. on entretiendra des braises sur lesquelles on brulera de l'encens en larmes. roule dans un manteau de laine blanche. l'eveil des facultes psychiques (clairvoyance. Le sujet s'allongera sur une natte. les Romains disaient qu'il etait c plein de larves ).II Y aura un tres gros interet a se faire assister au cours de l'operation par des occultistes dont on soit absolument sur. par un temps sec durant depuis plusieurs jours. affirmera le perirnetre dudit cercle. sur Ie sol de I'occultum. blanche. La Lune ne doit pas aller it la conjonction du Neeud Descendant. clairaudience. ou de six. sont des Iieux dangereux. Ou la . le « career » geomancique . une nourriture exclusivement vegetarienne. Ou. et specialement coules pour la circonstance. de l'eau comme boisson.. neuf ou douze.la figure de deux triangles antipodiques entrelaces (sceau de Salomon.sa g. d'obsession. Celui obtenu avec des ingredients est dangereux.Pendant ces neuf jours. . ne rien tenter. mais parce que' sa grande facilite pousse l'operateur lnexperimente a le repeter frequemment. Le lieu ne doit etre de ceux ou on mange et boit. Voiei quelques donnees : Du moment . au point de vue moral comme au point de vue savoir. La protection magique du corps ne I'est pas moins. C'est-a-dire que ce dernier sera d'abord trace au charbon de bois. vestibule. . sept. salle. etc .On choisira l'epoque de la pleine Lune. Une pleine Lune s'effectuant peu avant la conjonction de l'astre ~\ Venus serait a retenir. il pres~ntera des symptOmes de monomanie. aux dires des Romanis. rappelant Ie Cercle Zodiacal et ses constellations. Des Aides et Assistants . Ou il reussira a chasser l'etre parasitaire et reintegre son enveloppe. apres I'avoir deloge. des lectures en rapport avec l'occultisme.. Ou. Etalors. et.Crypte. ou on discute ou dispute. II faut eviter le trigone it cette derniere planete). on se reunira vers minuit dans I'occultum. ou sextile avec Mlars. II ne reste alors que quatre alternatives pour Ie malheureux dedouble. pendant neuf jours.

soudainement. un vide total de sa Pensee. La vision est la meme. et se les assimile en suite inconsciem- ment. Ce qui semble durer un: minute. Mais avec les mois et les semaines. la flamrne que veneraient nos primitifs ancetres. Combien d'initiations. il reconnaitra ~lors que Ie moment decisif est arrive .. . l'ame enfln degagee des liens materiels. reveil penible.. 11suit un chemin donne. durant le sommeil. de visages aux lignes animales. Les exercices de Cabale pratique (meditations sur les Images Magiques des Dix Sephiroths et sur les Trente-D~ux Sentiers) on les exercices de Yoga et surtout de Yoga Tantrique. tels que nous les avons decrits precedemment..comme compagne nocturne la flamme protectrice. selon les principes du Yog~. Une sensation de (1) Nous verrons plus loin It' eha pitre des -parfurns magiqucs. Puis les phenomenes graduels de perte de conscience apparaitront. Inversement. Et dans Ie mot extase. Plus que I'adulte. une relaxation totale. penible mais rassurant. Desagreable sensation de « plongee » dans un monde inquietant. dans Ie semi-engourdissement voluptueux qui precede Ie soudain « depart ». On connait I'expression « sourire aux anges ». des enseignements et des Iecons dans Je subconscient de tel ou tel adepte.. Une difference notable. puisent. les quelques perceptions percues au cours de ce voyage se rapportent toutes au monde physique. De nombreux sujets. dans un demi-sommeil. peut evoquer. Nombreux sont les occultistes debutants qui. par son Savoir Magique. a effectuer Ie mieux possible. des Etres vivant habituellement sur d'autres Plans. Ie moindre bruit generant Interieurement une cacophonie sembI able par son amplification d~mesuree a celles qui affectent les malheureux assujettis aux stupefiants.e cardiaque. Nous savons que Ie plomb et l'or sont les deux corps qui physiquement parlant. L'Homme. en un mot. status. le sujet se rend compte qu'il ales yeux ouverts.ce mot le demontre... II assurera petit a petit. ce qUI semble durer un siecle n'a pris que quelques secondes souvent . Puis retour brutal. on en placera un a gauche et un a droite de son corps. dit des Rose-Croix ou l'Encens d'Eglise (1) d) Ie melange suivant : 1) dans une cassolette : du galbanum et de l'encens. c'est que le Temps en cet etat ne correspond pas a notre temps conventionne1. des mots. sans rituel. designant a la fois une condition. L'angoisse cardiaque inseparable de toute chute. tant par ionisation que par reflechissement des fameux rayons cosmiques. Mauvais reve ? Simple cauchemar ? Non.178 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE.. tres importante a notre avis. Ces parfums peuvent etre l'un des suivants : a) le parfum magique traditionnel en rapport avec la Planete gouvernant la IXe maison de son ciel natal.sqlle celles de notre monde materiel.. il devient alor~ utile de lui donner .. Et nous noterons egalement que ce sont la les deux poles extremes de la Grande (Euvre Philosophale . appartenant a des especes disparues ou inconnues. il lui arrive a son tour d'etre « appele » sur d'autres Plans. etre passif et attractif. se sont effectuees dans une « dimension » superieure . souvent sans suite ni rime. en pleine force se dedouble frequemment. chute dans un vide immense. il lui parait qu'elles sont toutes proches. de poser la tete du sujet au centre d'un grand pahtacle hexagrammatique de plomb.. Chez certains sujets. effectuent la « sortie en corps astral ». jailli des pr?fondeurs de I'etre.. mettent a . pulse au cours de son sommeil. Vision breve de silhouettes.. comme ille suivrait a l'etat normal. les opinions. dereglement cardiaque s'ensuivant. Jusqu'a ce qu'un hurlement. Que d'enseignements recus dans cette mort apparente de quelques heures . frequemment repete. plus avance qu'eux. parfois dure deux ou trois heures.Une angojss. l'enfant. derivant du grec extasis nous trouvons le mot a mot: « etre hors de ). attirer et materialiser sur son Plan. vienne enfin chasser les phantasmes de la Nuit Magique et assurer Ie reveil. La. Si on utilise deux parfums. sans meme Ie savoir. soit haineuse~. De la l'utilite des veilleuses pour les tout jeunes enfants. dans l'Homme aime. par experience. sans preparation. Et ceci explique que la Femme. peut :i son gre realiser en elle-meme les etats auxquels elle peut pretendre. II arrive parfois que Ie dedoublement magique s'effectue sans que Ie sujet perceive I'Astral proprement dit. Sensation de presences inquietantes... au psychisme intact. tout au plus les choses et les eires vivants lui paraissent aureoles de lueurs diverses. causee tant par Ie datura que par Ie dedoublement IUImeme.Son nom.e dedoublement involontaire peut egalement s'effectuer sous d'autres mobiles. et une situation. D'un coup. au sein des grottes profondes du jurassique... soit perverses. grossieres. Mais dedoublement. On prendra la precaution.. lies a lui par des liens d'amitie. plus reelle. Le sujet s'appliquera tout d'abord. 2) dans une seconde cassolette : des feuilles de datura stramonium. Et qui dit etat di~ en meme temps ~i~ux .. d'afflliation ou de simple attraction sympathique. Fort souvent. i.. lui parviennent.. des sons. et cependant continue a « voir» les images qui l'epouvantent tellement. les idees et les gouts de ce dernier. que le cauchemar continue. II se trouvera flottant legerement au-dessus de lui-memo . et inversement..-ANNE 179 Le brule-parfum sera place a la tete du sujet de faeon a ce que les fumees puissent rapidement agir sur son psychisme. rayonnent Ie plus. aura reconnu l'action decisive sur lui-memo . c) l'Encens. toutes d'une taille enorme. Et. Le son est generalement tres douloureux. La racine latine de . la voyance interieure se double d'une clairaudience momentanee. b) toute odeur dont Ie sujet. on regne une Nuit complete et ouatee. se fera alors sentir.

. Stanislas de Guaita donne au mot sabbat une etymologie en rapport avec Ie sabbat hebraique.i.La Ronde du Sabbat). Tres probablement. . Combien de soidisants inities savent et parcourent la Route qui mene des blafardes clartes lunaires de Malchut a la Lumiere Increee. leur lieu de rassemblement. compagnons des metiers. avec son lamaisme magique. Sans doute. innombrables sont les malheureux accuses d'y avoir partieipe et de ce fait. l'occultisme occidental a fatalement regresse a ce point de vue.180 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES meme de penetrer les Plans Superieurs.. il merite un chapitre particulier. surprise par l'autorite.. Reduit au seul et secret precede kabalistique.' tion et de pommades. Nous avons soigneusement collationne les innombrablesproces de sorcelleries en rapport avec le sabbat et que nous ont transmis les ouvrages specialises en la matiere. les preires noirs auraient leur jour de culte. Par analogie inverse. condamne en bonne et due forme. A lui seul... Dans l'Ornbre Projonde. I'ignorance merne de son existence et ses effets. La plupart du temps. Egalement. ont continue a tenir dans les Iorets des assernblees nocturnes. soulignons que le Catholicisme. hermetistes. de decoc. d'Ain So ph Aor ? Bien peu evidemment. mais nulle part on ne trouve de trace d'une assemblee de ce genre. a su garder ouvertement ce que Maurice Magre. Au Moyen Age. d'onguents a quitter la ¢ coque ~. les societes secretes. Et ceci nous amene a dire un mot du fameux sabbat medieval. rose-croix.. nulle trace. c'est I'empirisme de ceUe methode. Le sabbat a-t-il vraiment existe ? La verite est qu'on n'en possede nulle preuve peremptoire. etc . Nous le verrons plus loin. nomme si bien le « grand secret» du Salut. un problems se pose. nulle part nous n'en avons trouve trace. aux dires des inquisiteurs. Eniermer le Monde D'un Cercle infernal I. avec son yoga merveilleux.. Mais de sabbat.' possede les memes cles. c'est-a-dire Ie jour reserve au culte de la Divinite. Et ce mystere nous incite a en sonder les origines. sans regie. LE SABBAT Puisse . Puisse noire Ronde. nulle part archers ou sergents d'armes n'en constatent de visu. la communion. I' Asie. c'est sans ordre. Le seul inconvenient.. (VICTOR HUGO . tant par son esoterisme que par Ie role que joue la « sortie en corps astral ~ dans ce genre de ceremonie. Seule. sans guide. que le mystique chretien tente la fusion avec les Spheres Intellectuelles du Cosmos. epoqueou le sabbat. De nos jours. ce fut toujours dans les memes forets que se celebrerent les ceremonies magiques. au Soleil blanc et froid. Avant tout.. Mais des maintenant. il en est encore de meme.. Nous avons parle au debut de ce chapitre d'herbes.un jour louie drne N'auotr d'autre flarnrne Que son noir [anal l. au sens direct du mot. deroulait a chaque nouvelle lune sa ronde diabolique. avec I'ascetisme de son clerge regulier.

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II Y a du vrai et du faux dans cette conclusion. A notre avis, Ie sabbat, tel qu'il nous est' decrit parles conteurs modernes et les enqueteurs medievaux, avec son cortege de luxure et de folie, est un prolongement, a travers les ages des saturnales du monde paien, A I'inverse du culte de IEVE, qui se celebre (septieme jour de la Creation), Ie samedi, jour de Saturne (et Ie dieu moisiaque est bien une divinite saturnienne ... ) Ie sabbat magique se celebre souvent le lundi, jour de la Lune. Et sur la chromatique planetaire ces deux Planetes sont opposees : Saturne, Jupiter, Mars, Soleil. Venus, Mercure,

morale, une religion et une opinion publique extrernernent rigoristes. C'est done au sabbat que l'on peut faire tout ce que I'on veut. II etait inevitable queceUe superstition se propagea ... Le mot hebreu Ab ou Abba signifiant Pere, le son sss' evoque par la leUre S, rappellerait encore Ie sifflernent du Serpent O'aureus d'Egypte), de Set, dieu de la Matiere, (devenu Ie Sathan hebraique), ou simplement I'initiale de Sattirne, Pere des dieux, dans la Mythologie. II est a noter que Ie sabbat avait lieu egalement Ie Samedi, jour de Saturne, a Minuit (1). Ce sabbat pourrait encore rappeler une fete sobeetuie (lui se celebrait regulierernent dans la ville de Sabba, cap.tale du Hejaz, celebre par le commerce des aromates. On y veneraient les Astres au sommet de tours dites (ours a parfums. Enfin, ce pourrait eire Ie fabuleux royaume de Sabba, sur lequel regnait une reine noire, Balkis, la « Veuve » de la legende luciIerienne d'Hiram. Jusque la rien que de tres nature I, mais ou nous commeneons a soupconner des intentions bien arretees, c'est dans l'examen des details du sabbat... On nous specifie, entre mille autres singularltes sans raisons d'etre, que I'on y allait apres s'etre Irette d'une certaine pommade, dite onguent du sabbat et composee ainsi :
(remplacable par de l'axonge)........ Hachish superieur Fleur de chanvre ~.................... Fleur de coquelicot Rac~ne d'ellebore pulver isee Grame de tournesol concassee

Lune,

La Lune est en bas, Ie reflet de Saturne, en haut. Si le Tres Haut des traditions judaiques est un dieu saturnien, Ie Tres Bas des sorciers medievaux est une entite lunaire. CeUe analogie avec des rites anciens, est soulignee par les remarques suivantes : Sabajarius, en latin, designe ¢ cehri qui boit une tisane d'herbes s , Sabatarius, designant alors c celui qui celebre le sabbat :., et Sabaja, une « tisane d'orge s , La mythologie greco-asiate nous parle d'un certain dieu nomme Sabazios, dieu sauveur des populations de Thrace et de Phrygie, qui delivrait les hommes de tous les maux et pouvait exaucer tous leurs vceux, Son culte se repandit dans le monde grec, ou l'on identifia Sabazios avec Dyonisos, et ou ron fit de lui un fils de Zeus. Sabazios jouait un role important dans la religion des orphiques, et fut introduit en AUique au Ve steele, Demosthene, dans Ie plaidoyer c Pour la Couronne », a decrit plaisamment les ceremonies bizarres du culte de Sabazios. Les sabazies se celebraient en divers pays grecs. D'abord interdites a Rome, elles s'y introduisirent peu a peu, y devinrent populaires sous l'Empire, et de plus en plus licencieuses. Sabazios, latinise y devint alors Sabazius, personnifiant « Ie dieu qui accorde tout aux hommes ».

Graisse humaine

I I .

100 grammes. ' 5 grammes. une poignee des deux en tout. une pinceedes deux.

Son aspect de dieu sauveur, ou dieu messie, semblable a celui de divinites diverses (Dyonisos, Mythra, etc ...) Ie montre done comme le dieu favori de ceux a sauver, en un mot des faibles, des malheureux, de tous ~eux qui souffrent. Quant a celui de « dieu qui accorde tout » cela justifie par voie de deformation inevitable, la licence presidant it son culte. Mais ce qui nous frappe assurement, c'est que justement, le sabbat medieval est frequente par des gens dont les sens et les aspirations sont puissamment brides par une

On met le tout dans un vase hermetiquement clos. On remplit ie vase avec autant de quantites egales de fleur de chanvre et de coquelicot. On chauffe au bain-marie pendant deux heures. On passe Ie tout en le retirant du feu. On se froUe Ie derriere des ore illes, le cou, Ie long des carotides, les aisselles, la region du grand sympathique vers la gauche, les jarrets, la plante des pieds et la saignee des bras. On s'endort ensuite nu, devant une representation du Baphomet (image, statue, etc ...) et Ie dedoublement s'opere alors comme d'ordinaire, 'Ie corps astral s'en va dans les spheres inferieures de I' Astral, (dans un plan ou la lubricite est la densiie habituelle du milieu ...) et le sabbat se deroule comme la legende Ie veut. Une autre lotion, denommee electuaire satanique, plus dangereuse encore pour les Iacultes cerebrales et physiques, permettait d'obtenir le meme resultat. En voici la formule :
(1) Soil done le samedi, soil Ie lundi. Or, Saturne, dans Ia Mythologie, avail preside l'dge d'or, en souvenir duquel on celebrait Ies saiurnales I

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.tEnanthol " " " " " " " " " " " " " " " " Extrait d'opium de Bethel de Quintefeuille .. ' de Jusquiame de Belladone de Cigue ordinaire de Chanvre indien de Cantharides Gomme adragante ...........•......... SUcre en poudre Ne s'emploie

.

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3

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50 30 6

. . 250 I) .
Q.S.

15 15 15

. Q.S. et est extremement dan-

que pour l'usage externe

gereuse.
Nous voila done en presence de la justification des jus d'herbes signales partout dans les enseignements esoMriques, par la cabale phone tiq ue. Un autre enseignement nous est donne par Ie fai,t que c'est immuablement sous la forme d'un bouc cornu que Ie Demon apparaissait a ses fldeles. Nous avons vu page 56 que Ie bouc est, en effet, Ie rappel image du pent?gramme in.verse, tel q~'i1 figure da~s Ie grand vitrail de la Cathedrale d' Amiens. Tel qu 11 figure habituellement derriere la tete des Hermes antiques ; et que, de plus, par l'habitude et Ie gout que' chevres et boucs ont pour les lieux eleve~, il a servi a nom mer la X· Maison Zodiacale Astrologique, Ie Capricorne, signe dit de terre, element materiel, mais, liel!' (solstice d'H!ver), ou Ie Soleil remonte graduellement sur 1hor-izon, Le ~aprIcorne est Ie point oti nait la Ltuniere, on elle renaii plutot, 11 est done a la fois Ie symbole de l'aurore intellectuelle, de la regeneration. et de l'elevation. Ce bouc est habituellement appele, au Moyen-Age, « maitre Leonard ». Personne ne s'est avise que les pretres de Mythra, adore sous la forme d'un lion, portaient Ie nom de Leones ! Et « maitre Leonard » est, en effet, Ie pretre de la cerernonie sabbatique ... L'usage pour les neophytes, etaient, en' signe de r~spect et de vassalite, d'aller baiser le posterieur du Bouc Sabbatique. (~ous avons deja vu ce rite attribue aux Templiers lors de leur ordination). C'etait lit I'epreuve de debut pour Ie profane. Si Ie degout . l'empechait d'en triompher, il etait definitivement rejete hors du lieu sabbatique. Mais s'il en triomphait~ alors, au lie~ de.I'enver~ de la Bete, c'etait un ravissant visage de jeune fille qUI lui rendait le baiser ... Symbole com bien eloquent, nous incitant it ne pas nous laisser arreter par l'aspect exierieur des choses. Dans les lege.ndes, les dieux comme les fees, apparaissent frequemment sous l'Image de gens ages, ou de misereux couverts de guenilles, a seule fin d'eprouver les hommes.

~ Tu jugeras l'arbre it ses fruits :t, nous dit l'Evangile. II ne nous dit pas a son aspect exierieur, car il est de beaux fruits dont la chair emplit la bouche d'amertume ... Nous noterons en passant que Ie diable est souvent pris dans les expressions populaires comme la source de to ute richesse, de tout honheur materiel. On dit c tirer Ie diable par la queue :t pour montrer la difflculte qu'on a it subsister. On dit « porter Ie diable en terre» pour montrer qu'on a de la tristesse. Dans les deux cas, on cherche a eviter son absence ... C'est du reste d'une corne que la Fortune laisse echapper ses dons, la corne d' Abondance de la cheore Arnalthee ! Les expressions populaires sont seules pleines de vie, parce qu'intuitives, (Vox Populi, vox DeL..). La langue officielle, cristalUsee par des lois et des regles est une langue morte, sans vie. II n'est pas jusqu'aux cornes, liees d'ordinaire a la symbolique demoniaque, qui n'apportent a leur tour un element de gnose esoterique. En effet, chez les primitifs, les cornes ont toujours eM Ie symbole de la Lumiere. Protuberances osseuses, emergeant du crane juste au-dessus des yeux, elles semblent Ie prolongement materiel du regard vers en-haul. Moise, redescendant du Sinai, est oblige de se voiler la face, deux faisceaux lumineux jaillissant de son front, au-dessus des yeux, empechent tout regard du vulgaire, nous dit la legends biblique. Dans Ie monde antique, et chez les peuples sauvages de notre epoque, les cornes servent d'ornement aux guerriers valeureux et aux chefs. Les germains se parent de cornes d'aurochs. Les gaulois de cornes de taureaux. L'Isis egyptienne est couronnee de. deux cornes de vache. A Rome, le soldat glorieux porte a son casque Ie cornicuium ou corne des braves .. Et Ie mot latin corona designe non seulement un derive phonetique de cornu, (en latin : corne), mais precisement une couronne, et en certains cas figures Ie halo solaire ou aureole ... Et dans la symbolique religieuse, I'aureole est Ie caractere distinctif des uns et. les deux cornes Ie privilege des autres ... Ceci merite une etude aUentive en matiere de symbolique. Si la couronne est solaire, parce qu'affectant I'aspect circulaire du disque heliaque, le diademe est lunaire. Ce mot derive en effet du latin dyas signifiant deux, nombre de la Lune, un, etant celui du Soleil. La couronne ou cercle solaire est, en effet, par sa continuite meme, Ie symbole de l'unite. Le diademe signiflant deux, la discontinuite, devra done affecter I'aspect dualiste. Quel diaderne plus eloquent remplacerait les deux cornes de l'Isis lunaire de I'ancienne Egypte ? Et ceUe double pointe recourbee ne rappelle-t-elle pas parfaitement Ie croissant selenique lui-meme ? Tout comme Ie cercle d'une

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