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CATI-IED RALES
Etude sur l' esoterisme architectural et decoratif de Notre-Dame de Paris dans ses rapports avec le symbolisme herrnetique, les doctrines secretes, l' astrologie, la magie et l'alchimie.

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ETUDE
SUR L'ESOTERISME ARCHITECTURAL ET DECORATIF DE
NOTRE-DAME DE PARIS

DANS SES RAPPORTS AVEC LE SYMBOLISME HERMETIQUE, LES DOCTRINES SECRETES, L' ASTROLOGIE, LA MAGIE ET L' ALCHIMIE
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OUVRAGES

DU MEME AUTEUR

Elements d'Astrologie scientifique: Etoi1es Fixes, Cornetes et Eclipses, Beetma1e edit.iParis, 1936 (epuise). Traite d'Astrologie Esoterique, t. I" (Les Cycles), Adyar edit., 1937 (epuise). Elements d'Astrologie scieniifique : Lilith, second satellite de la Terre, Niclaus edit., 1938 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. II (L'Onomancie), Adyar edit., 1938 (epuise). Adam dieu rouge: La Gnose des Ophites, Niclaus edit., 1941 (epuise), Traite d' Astrologie Esoterique, t. III (L' Astro1ogie 1unaire), Niclaus edit., 1942 (epuise). Au pied des Menhirs: Essai sur Ie Celtisme, Niclaus edit., 1945 (epuise). Le Martinisme contemporain et ses Origines, Niclaus edit., 1948 (epuise), La Talismanie pratique, Bussiere edit. Les Tarots, comment apprendre les manier, Niclaus edit., 1950 (epuise). Les visions et les Reves, Niclaus edit., 1953 (epuise). Le Dragon d' Or : Aspects occu1tes de 1a recherche des Tresors, Niclaus edit., 1958 (epuise). La Magie sacree d'Abramelin Ie Mage, d'apres Ie manuscrit de l'Arsena1, Bussiere edit. L'Alchimie Spirituelle (Technique de 1a Voie interieure), Bussiere edit. Le Cristal Magique ou la Magie de Jehan Tritheme, Bussiere edit. L'Abbe Julio, sa vie, son ouvre, sa doctrine, La Diffusion Scientifique edit., 1962. Sacramentaire du Rose + Croix, Bussiere edit. Ceremonies et Rituels de la Maconnerie Symbolique, Niclaus edit., 1957 (epuise). Jesus ou Ie mortel secret des Templiers, Robert Laffont edit., 1970. La vie secrete de saint Paul, Robert Laffont edit., 1971 (epuise), Les lourds secrets du Golgotha, Robert Laffont edit., 1974. Le Yampirisme, de la legende au reel, Robert Laffont edit., 1977. Ceremonies et rituels de la Maconnerie symbolique, Robert Laffont, 1978. Crimes et secrets d'Etat: 1783-1830, Robert Laffont edit., 1980. Drames et secrets de l'Histoire : 1306-1643, Robert Laffont edit., 1981. Symbolisme et rituel de la Chasse courre, Robert Laffont edit., 1981. Les Traditions celtiques, Dangles edit. La Chapelle des Damnes : 1650-1703, Fouquet Ie regicide, Ie comp1ot des . Protestants, 1a veritable affaire des poisons, Robert Laffont edit., 1982. L'Astrologie des interrogations, Robert Laffont edit., 1984. La Geomancie arabe, Robert Laffont edit., 1984. Le Fal-Nameh ou Livre du Sort, Bussiere edit., 1985. La Franc-Maconnerie oubliee, Robert Laffont edit., 1985. Capet, leve-toi ... (Louis XVII), Robert Laffont edit., 1987. Franc-Maconnerie d' autrefois, Robert Laffont edit., 1988. Le Secret de Bonaparte, Robert Laffont edit., 1989. Les arcanes noirs de I' hitlerisme, Robert Laffont edit., 1990. La Geomancie chinoise, Robert Laffont edit., 1991. Kore, la dixieme planete, Bussiere edit., 1991. Retour Samarkande, Robert Laffont edit., 1992. Retour Alexandrie, Robert Laffont edit., 1994. Le secret d'Israel, Robert Laffont edit., 1995.

SOMMAIRE

a

CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE CHAPITRE . CHAPITRE CHAPITRE CONCLUSION

I. _ Les origines II. _ III. _ IV. _ V. _ VI. Notre-Dame

et la filiation de Paris

initiatique

...•..

19 45 71 91

...............••.••.•

La Vierge-Mere

........................••••

Le Port ail de la Vierge Les Messagers L'Homme invisibles ................•••.

109 131 145 161

occulte

.........................• Dernier .........•....•... et Bosaires

VII. _. Le Portail VIII. _ IX. _ X. XI. -

du Jugement

Le Port ail de Sainte-Anne Les Litanies. Neuvaines

.....•..

221 249 285 296

La Magie dans l'Eglise Romaine L'Esoter isme des fetes chretiennes

a

•••••• •• ••••••••• ••••••• •• •• ••• ••••••••••• ••••••

a a

..... 72 La Vierge chretienne Le Portail Le Portail Le Portail Le Portail de la Vierge 81 ...•..A TABLE DES FIGURES FIG... FIG...... FIG......... 3. Le Pentagramme L'Hexagramme La Fete et Ia Section et la Section et l'Etoile doree 64 66 ............ : ..... ebauche d'Esotensme TABLE DES HORS-TEXTES Face page La Vierge egyptienne ' ......... 105 LA MEMOIRE de FULCANELLl Artisan du Grand-CEuvre.... 1.... dont les merveilleux enseignements no us d'argent flamboyante du Dragon Le Pantacle de Salomon ont permis cette imparfaite Hermetique. 97 du Jugement des medaillons Saint Marcel ..... 4.•....104 .• ...•. 145 153 161 .. .. Philosophe du Feu... ............. FIG.. 2...

. entre le jeune homme du passe dont l'ambition etait d'explorer la terre et l'homme mflr initie qu'il etait devenu .. c'est pour cela que la reedition de l'ouvrage a tant tarde. 11 ne se reconnut plus.! I: !i AVANT-PROPOS Dans l'ombre des cathedrales est une oeuvre de jeunesse. ne se reconnut plus par la suite tout a fait. Liliane Douguet Ambelain II II II i I I II I I j . mais n'en eut pas le temps. 11avait pense refaire le livre. mon pere. la table des matieres de tout ce que l'auteur abordera au cours de sa longue vie. . car l' epoque et les mceurs avaient tellement change. Ma mere. Le temps et la vie avaient fait leur ceuvre et Robert Ambelain n'etait plus tout a fait le meme.. tenait beaucoup a faire connaitre « Dans l'Ombre des Cathedrales » qui lui fut offert « en hommage a sa precieuse sollicitude ». L'auteur. Rappelons que cet ouvrage fut redige deux ans avant la derniere guerre. pourtant. Les idees toutes faites fondees sur les femmes de son epoque par comparaison a celles d'a present instruites et responsahles avaient evolue.

afin que ceux qui ne Ie possedaient pas y eussent acces. La magie n'est ni blanche. car elle fait appel a des expressions . me me celles qui firent couler le plus d'encre. Liliane Douguet Ambelain. Robert Ambelain enoncant des la premiere ligne: «cet ouvrage n'est pas destine au grand public ». il faisait preuve deja d'une grande erudition au niveau de la tradition esoterique quoique. qui a autorise cette nouvelle parution. ) l'auteur n'aurait sans doute pas ete a meme de traiter tous les sujets contenus dans son livre. ni noire. car il fut photocopie longtemps « sous Ie manteau ». dans laquelle on ne voyait que l'aspect negatif. surtout en memoire de sa mere.. de Lyon. dont il devint le meneur. Il convient de se replacer dans le contexte historique de sa sortie (1939) ou il n'etait pas commun de se procurer facilement les nombreux ouvrages esoteriques reedites depuis lors. ce qui a ete largement rectifie par la suite. Repris par Jean Robin. il y avait toute une lignee d'occultistes. Cet ouvrage ne laissa pas les esoteristes indifferents : il suffit de se reporter ali n? 45 de la revue « Renaissance Traditionnelle» de janvier 1981 pour connaitre notamment l'opinion de Rene Cuenon sur pres de huit pages. avait a l'epoque 32 ans. de Grenoble. C'est a bon escient que nous utilisons le terme de « cherchants »... Templier. il n'eilt pas encore recu ses initiations magistrales (Memphis-Misra"im Martinisme. car il contient en germe toutes les idees qu'il fut amene ensuite a developper. cette opinion n'etait pas tres flatteuse car centree uniquement sur la problematique de la magie. Robert Ambelain. Rose + Croix. Robert Ambelain fut un praticien de l'occultisme. « Dans I'Ombre des Cathedrales » constitue le creuset de son ceuvre globale. Dans ces nouveaux compagnons de la Hierophanie. Cet ouvrage est considere par la plupart des connaisseurs comme l'un des meilleurs avec « la Kabbale pratique ». Il nous faut remercier la fille de l'auteur. dans sa postface du « Dragon d'Or ». Eglise Cnostique. a tort. ni grise. c'est d'ailleurs l'avis autorise de Serge Caillet. et l'interrogation qui demeure conceme la magie.). succedant a celle de Papus. C'est ainsi que l'reuvre de Fulcanelli s'arrachait a prix d'or et que sans sa passion de chercheur dans les bibliotheques (Arsenal. qui tenait ce livre en haute estime. ne le 2 septembre 1907. en lui associant. et. .PREFACE Voici un ouvrage dont la reedition aura eM tres attendue par de nombreux cherchants sur Ie chemin de I'esoterisme. et dont beaucoup devinrent celebres. Nationale. . On retrouve d'ailleurs dans son ouvrage enormement d'elements pratiques qui se sont reveles a l'usage tres efficaces. le terme noire. Toujours dans un contexte historique.. reedite recemment.

Mais. Nous avions obtenu un resultat tout a fait exceptionnel puisque. meme sil a ecrit un livre: « I'Alchimie Spirituelle» OU il developpe des points interessants sur le tetractys des Rose + Croix d'Orient. Ie l'ai toujours vu faire des themes surtout d'astrologie horaire. il se pose la question de savoir si. Robert et moi. le mage n'evoque pas simplement des elements en provenance de son propre inconscient. notamment les travaux de Violet Le Due qui ont fait l'objet par ailleurs de beaucoup de controverses.6 L'HOMME OCCULTE L'HOMME OCCULTE 7 d'energie de polarite differente selon le degre d'evolution interieur de leur utilisateur. Car la croix gamrnee. il y avait des elements en rapport avec les modifications qui avaient ete apportees au niveau de la cathedrale de Paris. surtout apres sa reception episcopale (voir « Templiers et Rose + Croix ». Robert Ambelain. c'est parce qu'il m'avait dit. II s'est oriente vers la theurgie. a propos de cet ouvrage. est une arme redoutable a manier . traitait de la Haute Magie deux points essentiels sont a mentionner : Ie mage entre en relation avec d'hypothetiques entites en fonction de son niveau personnel d'evolution . alchimiste. il convient de preciser que Robert Ambelain n'etait pas tres partisan de l'Alchimie. il dit qu'il s'agit d'une etude sur l'esoterisme architectural et « decoratif » de Notre-Dame-de-Paris. C'est ainsi qu'il nous dit. Lorsqu'il enonce n . car cela ne veut rien dire. par ailleurs tout depend egalement du niveau des entites evoquees. y a des elements qui. mais il avait des dons certains de premonition. dans ses convictions meme s'il a ete amene a changer d'avis au cours de ses recherches. Si Robert Ambelain ne voulait pas trop que son ouvrage fut republie. pres de Chalons-sur. Amon sens.. (La patente originale etant en notre possession. dans le titre rneme de son ouvrage.il aurait pu le faire durant sa vie -.paru dans un Bulletin interieur du merne Rite). toujours d'un point de vue pratique. (p. ont demarre leur recherche en experimentant des processus magiques -tels que les mancies. » ( rappelons que ce ffit ecrit en 1939). afin de savoir comment pouvait se developper et sur un plan national et sur un plan international.. la reponse avait ete « Maire de Paris ». nous avions fait. etait Fulcanelli. au meme titre qu'Eliphas Levi. la politique en France. dans la plupart des cas. Robert Ambelain a toujours ete attache a I'ceuvre de Cornelius Agrippa decrite dans sa « Philosophie Occulte ». Tevocation d'une entite egyptienne qui a trait a la Grande Hierophanie de Memphis-Misrann.Cohen en 1942. la perspective magique dont parle Rene Cuenon. suite a la fondation de son Ordre Martiniste des Elus. Pre nons des ouvrages tels les cathedrales neogothiques qui n'ont pas subi les memes transformations que Notre-Dame-de-Paris. avec de nombreuses archives).Marne. mais une oeuvre neutre et Robert Ambelain n'a jamais ete neutre dans ses affirmations. Robert Ambelain s'interessait beaucoup a l'astrologie.. OU se trouve une fresque qui n'a pu etre realisee que par des alchimistes pratiquants.. « enarque ». orientation. parfum. en 1949. ou d'autres cathedrales qui se trouvent en Province (comme a Toulouse). sans qu'il soit question ici de celles de l'arbre inverse de la Kabbale. Robert Ambelain ayant parle des « touche-a-tout » de I'occulte et les mettant en garde.que l'alchimie pratique etait une oeuvre non pas «satanique ». II pensait . non par des signes ou des symboles. mais bien de la Grande Hierophanie du Rite (comme je l'ai precise a la suite de Robert Ambelain dans un article « le Rite de Memphis-Misrann en Italie » du 16 novembre 1988. constitue un syncretisme hatif. tout son ouvrage est cependant impregne de magie. Le seul fait dont je peux temoigner est que Robert Ambelain ne fut jamais antisemite. oracle egyptien d'interrogation d'un Dieu de I'Ancienne Egypte. La theurgie est en effet en rapport avec les spheres superieures. a Notre Dame de I'Epine. qui pouvait cumuler ces deux titres ? Ceci fait partie des interrogations. Celle-ci etait tres enrapport avec une certaine pratique geomantique. J'ai pu terminer I'evooation d'Hariel (voir « Templiers et Rose + Croix » . Robert Ambelain a toujours ete reticent par rapport a l'alchimie pratique. 107) avec le parchemin original. car au contraire Ia c'est la Iumiere. II a beaucoup travaille a ce niveau. il n'en reste pas moins vrai qu'il y a dans la pierre enormement d'elements symboliques. non pas « luciferienne ». mais bien par des phrases. y compris Papus. Cetouvrage representait le tome 1 . au niveau du « religieux ». Rejoignant la position d'Eliphas Levi. que 1'0n peut qualifier comme telles. A ce sujet. on ne peut pas laisser sous silence ce qu'il dit a propos de la nation juive. Ce rituel magistral a ete attribue a Cagliostro et ne depend point des Arcana Arcanorum de Memphis-Misraun. Entre ce qui a ete ecrit par Cambriel. quel sera le futur President de la Hepuhlique. pour lui. la voie directe qui devait representer le tome II n'est jamais paru. II s'agit de l'OSA (Omnia Sapientia Alegyptiorum). developpent tout un processus alchimique : par exemple. 214 de I'edition Adyar) « a son tour. dote d'une memoire prodigieuse. le passage sur l'evocation d'Hariel). dont Robert avait la maitrise complete et qu'il m'a enseignees. Robert Ambelain a toujours ete tres prudent visa-vis de cet Art Royal. a part Jacques Chirac. Robert Ambelain etait non seulement d'une intelligence superieure. a cette epoque. Ceci etant. qui. car tous les occultistes. Robert Ambelain. et qui repond. II a eu des resultats tout a fait exceptionnels. Ainsi. Hitler est devenu Ie prisonnier de la Rota cosmique qu'il avait ebranle imprudemment. p. a notre question commune.ille dit dans son livre « dans l'ombre des Cathedrales » . et nous ferons le me me constat. . II developpera plus tard l'efficacite de la svastika senestrogyre par rapport a la dextrogyre dans «Jes Arcanes Noirs de I'hitlerisme » paru chez Laffont en 1990. le Docteur Gerard Encausse. Parmi tout ce qu'il a developpe dans cet ouvrage. D'autres elements furent developpes ulterieurement par Pierre Geyraud en 1954 dans ses ouvrages bien connus « Sectes et Rites» et « l'Occultisme a Paris ». ce qui me semble normal pour un chercheur de son accabit. A propos des mancies. reposant sur un rituel precis quant au jour. qu'effectivement. Canseliet. il avait vu Jean-Julien Champagne.. (etait-ce vrai) ? Je le pense moi-aussi. symbole des quatre grandes forces universelles. etc . heure. Hors. avec un succes certain. classees en astrologie geomantique.

8tre intelligent et raisonnable. Ecrit it l'intention des modernes disciples d'Hermes. Ie sage sait se servir utilement lie son imagination et de son mysticisme pour franchir les Spheres et escalader les Cieux inJI:erdits. mais la terre. de nos jours comme autrefois. C'est pourquoi. Hierophanie ». it hausser l'essor de leur naturel mysticisme plus haut encore qu'ils ne l'imaginaient possible. et. ilne vise qu'a les doter d'une certaine attitude mentale. avec methodologie. Egalement..Misrarm et pour de nombreuses autres revues (sans compter ses conferences publiques ou privees). le veritable Maitre de ces nouveaux «Compagnons de la INTRODUCTION « A vous. l'humaine et fragile raisom. Prince du Royal Secret. transmetfre a celui pouvant Ie lire. il fut. Tache difflcile et ingrate entre toutes. Revenons a « dans l'Ombre des Cathedrales ». notamment au niveau des hauts grades. chercheuse d'Infini. et. • L'Eternel adit: It I'habiterai dans les T6n~bres. Cet ouvrage est le creuset de toutes les idees de Robert Ambelain et il y a des points extremement importants qui ne peuvent pas etre developpes dans une preface. a partir de sa filiation du Rite de Memphis-MisraYm en priorite. telle Ia plume au vent. utiliser un dedale suffisamment embrouille pour derouter le profane ou Ie curieux. qu'ils eooutent et ne comprennent pas. il convient de ne pas faire la confusion entre les desseins d'un peuple et les motivations des individus. dits grades bleus. qui. Mais d ceux qui soni dehors. Par la suite. II a en outre redige beaucoup d'articles pour les bulletins internes de Memphis. iouies chases sont diteBen paraboles. a freiner ce meme mysticisme. Transmettre Ies principes generaux d'une tradition esoterique. etait un degre fondamental.. Robert Ambelain a marque le xxe siecle de l' occultisme. Travaillons. c'est a sa memoire.siecle. Robert Ambelain. II fut un grand Ma90n du xx. it l'abri du nauseeux vertige des arcanes magiques. il convient de lui accorder une tres grande attention.. II developpa ses conceptions maconniques dans ses ouvrages et conferences. l'essentiel de leurs prlncipes. il nous f'allait necessairement etre prudent. il a vraiment ete amene a moduler son opinion a ce sujet.· Mais il sait aussi. en meme temps.• (Les Rois VIII-12-13).. que nous devons ceuvrer dans le respect de sa lignee. mais elle revele malgre tout l'erudition de ce cherchant de 32 ans.8 L'HOMME OCCULTE la notion juive de conquerir non pas l'univers. Les choses ne sont jamais si mysterieuses qu'elles ne le laissent supposer. disciples choisis. a/in qu'ils voient et n'entendent pas. emporte. rester ce qu'il doit 8tre. Au sujet des juifs. elles ne sont jamais non plus aussi simples qu'on ne le croit au prime abord ! Seul. parler. « Dans l'Ombre des Cathedrales » est un de ses ouvrages fondamentaux Souhaitons que d'autres ouvrages du meme auteur soient reedites. II a toujours eu d'excellentes relations avec des hommes et des femmes d'appartenance judaique. I! . d la multitude. Gerard KLOPPEL Cet ouvrage n'est pas destine au grand public. il est clair que cette ceuvre a fait couler beaucoup d'encre. It (SAINT MARC IV). le doter du savoir pratique necessaire a sa for-: mation. selon l'expression traditionnelle. En 1939. -Car. mais qui sont explicites par l'auteur dans la suite de son ceuvre magistrale de 52 ouvrages (voir sa bibliographie). Une seconde mission est egalement devolue a ce livre. En synthese. abordant les arcanes de la Magie. « Dans l'Ombre des Cathedrales » prefigure deja la demarche initiatique qu'il devait mener ulterieurement. etait tres attache aux trois premiers degres. qui pour lui resumaient la FrancMaconnerie tout entiere. comme energie. la. prudence et sagesse. il adit que le 32e degre. en meme temps. et compte-tenu de toutce qu'il a pu produire lui-mente comme effort. freinant la Chimere ailee. it les remettre les pieds bien it terre. if est donn~ de connattre les mysieres du Royaume de Dieu. repetons-le. sur le plan maconnique. a « mots converts ». qui devait devenir un Maitre de I'esoterisme par la suite. un homme. C'est un livre fondamental pour ceux qui veulent evoluer sur le sentier de la connaissance.

G.. que celIe qu'echangent deux personnages d'un bas-relief du XIII" siecle intitule « les Gerneaux » et representant simplement deux « maltresd'ceuvre » dont l'un porte au cou un disque et Ie second une croix? Pourquoi cette poignee de main.aditio~melles qu'ils nous presentent.. _' L'identiie des concepts reliqieux que lies que soient le~ epoques.. voyage symbolique. tout au moins. Malheureusement. par I'etude de l'esoterisme architectural de m0!luments familiers entre tous aux occidentaux que nous sommes.. ou la torche de Metaponte. comme un symbole de maitrise entre les mains des mineurs. etc . ces vitraux. s'animer et frernir d'une vie intense et secrete. puis medievales. et meme les intentions de ceux qUl les cotportent ou s'imaginent fonder une religion nouvelle.. ce meme « rekabim » accompagnera l'adepte dans Ie voyage symbolique qu'il effectue en « loge ».. menees par des inities et des adeptes. a laquelle l'abbe Moreux. Ils ne les allument point pour elles-memes . diront les sceptiques.) Ie plus grand' nombre se retrouvent parmi les signes talismaniques secrets et les ideogrammes speciaux dont usaient les qeomanciens de jadis. signes de reconnaissance. Peut-etre. migration metaphysique d'existence en existence. que celui dit « baton de voyage » des participants it la Paque juive. . (1) Quand nous retrouvons la baguette initiatique. lea climats.. y a-t-il un esoterisme en ces basreliefs. se servent des hommes comme ceux-ci se servent des torches . est-elle egalement celIe que nous retrouvons. ne voient pas. permet de soutenir pareille theorie. sous la bourrasque materialiste et jouisseuse. Telle etait la these soutenue par Pic de la Mirandole. initiant Ie Pharaon Seti ler et l'autre sur un fragment provenantd'El Amarna ? (1) Le precede consistant a confier a l'aspect exterieur et interleur. les races. Enfin. es. puis dans les mains des aff'ilies aux corporations greco-romaines. puis gallo-romaines. s'eteindre une flamme allumee et conservee peniblement depuis les premiers ages du Monde. Et. absolument speciale. l'une sur un bas-relief egyptien montrant la deesse Bator.. . a Pompei... auxproportions. signatures esoteriques. des doctrines essentielles de l'lnitiation. De notre rmeux. interpenetration entre ces memes milieux ?. d'un monument durable. forgerons et ingenieurs calnites des deserts du Sinai. Les maitres de la pierre taillee rejoignaient les interrogateurs de la Terre! Cornelius Agrippaa reproduit ces signes dans son ouvrage De Occulta Philosophia. malqre le temps.10 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 11 Ce second role. d'ordre de la Papaute ! Ce livre choquera sans doute les esprits etroits. ' 2°. demontrer deux choses : r-. ~ Au cours de ce periple autour de Notre-Dame de Paris.). il faut qu'il y ait eu. dans les scenes reli~ieuses tr. Pourquoi la poignee de main des compagnons du Tour de France du temps jadis est-elle la meme que celIe des f'rancs-macons modernes. dans des scenes initiatiques.. cette architecture. car cela lui valut d'etre emprisonne. j'en' conclus que voyage terrestre. un jour lointain.perons-nous. Ie remplira malheureusement de Iacon imparfaite. a la decoration. Piazzi Smith. Mais. nous avons veille it ce que la lampe de la crypte thebaine.. l~ plus belle de nos vieilles cathedrales gothiques. que celui dit « canne de cornpagnonnage '» de nos jours. pour nous cIamer leur veritable message . nous verrons les viei lles pierres patinees par les siecles. a diverses epoques. que les deux rubans ne font que remplacer les deux serpents hermetiques enroules autour. essentiellement catholique ? Pourquoi chercher. autre chose que ce ~~ ~n' y VOlt ha~l~u. maintien de l'heritage etsurtout de sa transmission. le flambeau d'Eleusis. Mais nous ~v?ns pourtant conscience d'avoir travaille~ ~ notre tour. chose etrange. au second livre. pour qu'un symbolisme toujours garde secret se retrouve dans des milieux si differents.et surtout la Grande Pyramide d'Egypte. Barbarin. et non de simples macons ? Nous repondrons que seule. dans ses Concbusiones Philosophicae.. ce philosophe de vingt troisans etait en avance sur Ie temps. que les yoguis de l'Inde le conservent sous forme d'une baguette de bambou a sept noeuds. Ii . les autres de la joie intellectuelle qui nous poussa a en tenter l'elaboration. et que parallelement. arrivera-t-on it posseder la verite susceptible d'etre aUeinte par les investigations metaphysiques de I'Homme.La perpetuite de transmission. i. ont consacre de longues etudes. les personnages naifs et desuets. parmi les « signes » compagnonniques (alphabets secrets. a deja ete eonstate maintes Iois.elleme~t ? Pourquoi voir en ces corporations medievales des societes secretes. » . par un ChOIX decide par rUnanil!lite de resurgences de ces principes generaux. notre livre si plein d'imperfections et necessairement borne quant it l'ampleur (la tache depassait l'artisan . que ce rnerne « rekabim » n'est autre que Ie thyrse enrubanne de la « villa des mysteres ». « Lapides clamabunt !. II emplira. des principes pouvant etre retenus dans la constitution d'une Religion' Universelle. Qui nierait que.. « Les dieux. sont des images differentes sous lesquelles se dissimule I'idee d'evolution intellectuelle. les pyramides et monuments de l'Amerique Centrale. cabalisticae et theologicae et dans ses fameuses neuf cents propositions De omni re scibili. tan tot a un voyage compagnonnique dans lequel l'apprenti prendra petit it petit possession de la maitrise de son metier. vers un Savoir toujours plus grand et plus beau. une erudition insuffisante. Nous citerons certains alignements et certaines pierres druidiques. les ravages des hommes et leur intolerance. que ce meme baton de voyage a trait. l'essentiel des connaissances atteintes a une epoque ou partlculieres a un courant philosophique. au. celIe des adeptes comme celle de Mercure ou celIe d'Hermes. a dit Shakespeare. ou.

.siecle. meme legitime. Ie repetent. En consequence. la possession de la femme.ue cela c~mporle de traditions et d'enseignements secrets. compas.. parce que leurs membres s'exposent a se parjurer.. Ie pentagramme d'harmonie. reIiouvelant a cet egard l'hostilite des empereurs romains. A Ils furent chastes rigoureusement. Isis. prornulga done cette fameuse interdiction pour tout laic de posseder ou meme de lire I'Ancien et Ie Nouveau Testament ainsi que les Evangiles . En' cela. par la Confederation Generale du Travail comme insigne et embleme. inverse. bannirent tout luxe et tout con fort. avec science et aussi avec un humour bien francais. l'Eglise s'en mefia toujours. Finalement. nos « maitres d'ceuores ».. de ses eternels adversaires. voir [udeo-egyptiennes. facetieusement. chacun en leur sphere. un vulgaire Iys ? . lieu d'exaltation de Venus. Us etaient bien davantage un prolongement hybride des doctrines bouddhiques dans Ie vieil Occident chretien. On nous reprochera de baUre en breche des dogmes etablis. cher aux societes secretes de l'ancien monde ? Pourquoi.. des errseignements secrets et des justifications de leur doctrine.. Lakmi.to~s les c kalendriers » et c composts » de I epoque me?levale I m~lquaient alors ? Bien au contraire. Ignorant que l'Esoterisme et la Cabale sont de tous lemps et de tous pays. de leurs deux mains jointes.ise la s~li?~ri~e des ~ra~a~lleurs rna. Ator. Ie Jeovah de la Genese. Aphrodite. les uns murissant les plans et les autres executant. Astarte. antique. corporations fermees et vivaces. Cet. Pratiquant Ie vegetarisme rigoureux. il fallait pratiquer l'EvangIle la lettre. . ~ourquoi les gens d'eglise en font-ils. les cathedrales. Et ce nest peut-etre pas sans raison. pareilles defenses et persecutions sitot I'effet contraire.:1 . Us pretendalenr decouvrir dans les Evangiles .12 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I AVANT-PROPOS 13 Et la poignee de main mystique fut ~galeme?t. ainsi qu'i1 en advient toujoursen 1-. Immuablement.. nous defendons. compagnons et apprentis.. les battsseurs de cathedrales glissaient a l'Interieur meme des temples catholiques Ie « terrible ) enseignement . Et Notre-Dame est vouee a la Vierge-Mere I Pourquoi dans la grande rose de la cathedrale d' Amiens flamboie.ParIs ~ous offre-t-elle une croix de pierre au centre de laquelle s epanouit une rose sauvage. que les occultistes qui tenaient les fils de la f~anc . dans la position du repos. meme legalement. il commence au signe des POlSsons.. tout comme au sein des cenacles initiatiques. equerres. pour en faire I'reuvre. Les symboles. I'astre magique par excellence (1) et selon la plus pure tradition astrologique indoue .« diaboliquement ) inversee.. ils etaient luciferiens. avec tout ce q. La Sainte-Eglise a en horreur de pareilles associations et confreries. chaque moine.a~~sI que. Ie Dieu le plus proche des hommes I Les Albigeois et les Cathares...~ eurent auspareil cas. et qu'il etait done mauvais decollaborer a la continuite de son renvre. pretendalent que pour s'eIe~er intellectuellement et moralement. Qu'y pouvons-nous ? L'Eglise Catholique n'a jamais vu d'un bon oeil Ies corporations et les metiers. n'a jamais ete relevee). figurant sur les tombes des « compagnons » ne faisaient que renforcer cette meflance. des « collegia ~ antiques aux syndicats modernes. (1) Le Lucifer des Latins. d~s lesquels cependant on retrouve sans cesse la meme intention de dlr~ autre chose que ce que la pierre offre au 'pr~mier regard. pa~ Ie terme de Grand ~rchIteete. fll aplomb. pourquOi la Vierge du Portail de Notre-Dame de. jeunant Irequemment. artisan du Cosmos. lIs avaient surtout Ie grand tort d'etre moralement mei'lleur-s que les sadiques du Saint-Office qui les poursuivaient. ne pouvaient etre considerees favorablement par Ie clerge catholique. designe Ie Demiurge.. enfin. C'est tout simplement parce que In connaissance. de retirer a la civilisation chretienrrs sa plus belle parure. chaque religieuse. . (Interdiction' qui.. maeonnerie au 18. Et iI est de fait qu'un bon nombre d'entre eux abandonnerent toute richesse materielle. ou que l'on conserve celles qui auraient deja de faites ~. Diviser pour regner'! . et pour eviter de succomber. Ainsi. etc . grecques. l'embleme par excellence de ~'Adeptat ?. sans doute en souvenir des anciennes corporations medlevales. l'Eglise.nuels. Comme si les princlpes initatiques etaient I'apanage d'une religion plus que d'une autre ! Et pendant ces surveillances farouches.te meme Venus n'est que l'Astre personnifiant l'uspeet femlnln de Dieu : Ishtar. d'autre part les cercles magiques. II etait la II_Iamfest~tion meme de la fraternite spirituelle ! Et dans !e~ mon~st~r~s chretiens.. hors des larges manches. . a cote de mille et mille pet~ts de~ils. Mais dans l'ensemble. qui lui. D'une part les architectes et maeons. a plat. contre toute evidence materielle. sous peine d'excommunication. Pourquoi Ie Zodiaque figure sur la Grande ~~se O~el?entale de Notre-Dame ne commence-t-il pas au sign~ ~u Beher. . etait une des multiples expresslons du Mal. en 1209. a notre connaissance. Si la monarchie f'raneaise s'appuya frequemment sur eux. qu'on [asse de semblables associations. fils de Zeus et de l'Aurore . et specialetnent dans leur neqoce. ~ . faite de sciences a la fois naturelles et occultes a emprunte deux canaux bien Inattendus et bien differents pour parvenir jusqu'a nous. pouces crorses. Ie Synode de Rouen declara en 1189 que : « Il y a des clercs et des lazes qui forment des associa- a tions pour se secourir mutuellement dans toutes especes d'affaires. ~doptee. surement. l?dIVlduellement.. la Rose Croix. lis pretendaient que Ie Createur du mondo materiel. remplacerent Ie mot banal et galvaude p~r lequel on designait I'Etre des Etres. Ie rneme geste rituel caracter. refuserent Ie mariage. II est de fait que des contreries dont les rituels de reception etaientIarels de reminiscences pythagoriclennes. au concile de Toulouse.

non contents de se considerer en adversaires. . les corporation's devinrent plus prudeutes. en notre siecle de machines et deprogres. nous retrouverons sur tous les manuscrlts compagnomques. aient visite les temples d'Egypte. Etpourtant.. C'est pour toutes ces raisons si diverses et si multiples. . la Mere commune don't toutes les religions ses filles rougissent. en relations amicales avec Dante. que tout autour de nous rodent des diables cornus et velus. tout expose de doctrines contraires it la religion judeo-chretienne est considere comme un acte d'intolerance.. que la tete de Saint Denis. celle de l'opinion publique.14 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I M "'. la maeonnerie politique separer~ les m~~o~s operatifs des ma~ons speculatits. que leur importe. lors de l'exil de celui-ci sur les bords de la Seine . elle ne fera que ~am~ester 1?XIS~ tence d'un courant philosophique venu du plus 10mtam des ages. si le registre inquisitorial ne peut plus porter face a votre nom. c'est simplement un ciment sociaL. a l'Alchimie.c'est que depuis l'antiquite la plus lointaine. Les autres Ie conserveront mollement. c'est l'opinion de la majorite des gens « convenables ». dans Ie Ladack.. il n'en est pas moins souvent tres delicat de se reconnaitre disciple de doctrines trop anciennes et sans echo dans les foules. ses affiliations. comme I'a declare d' Arsonval : « Les grands savants sont toujours des imaginatifs et des contemplatifs . .misme et judaisme. en face du nom des adherents. voila souvent les relations compagnoniques ... Le bouddhisme du Nord et celui dti Sud ne font pas un tres bon menage. au XIII" sie~l~. Les uns ne songeront qu'a Ie detruire. Croire au surnaturel. et malgre toutes les preuves rassemblees ici nieront en refermant Ie livre. II y a une difference fondatale entre ces deux expressions! De nos jours. Vne religion pour eux n'est pas une initiation individuelle. traques. Le malheur. souhaitant simplement qu'il dure autant qu'eux.. signlfiant la [oi. Et quand plus tard.. En. la SCience pcculte demeure. . Nous leur ferons pourtant remarquer que. avec des gestes las.· . vetir. se sont a leur tour subdivises en sectes et rameaux differents. lecteur . Et la doctrine de l'Essenien vetu de blanc ne trouvera du reste aucun echo en' leurcoeur. judaisme et chritianisme. ou un desequilibre. bohemiens. de magiciens. celui qui a voulu approfondir lui-meme ce qu'on lui enseignait. et SI vous n'admeUez pas ces choses. ses opinions philosophiques. que les lamas du Thibet aient montre a Nicolas Notovitch. Pour certains. mais des fldeles qui croieni.. Vous croyez it la Magie. que des sources mysterieuses vous affirment que cet Issa serait revenu vers la trentieme anrree en G~lilee sous le nom hebraique de son enfance : Iesu. ou tout au moins a un naturel superieur et encore mal connu. decollee. Car.. a la bonne heure. mais l'elite reste souvent refractaire. E~ puis.. que le premier ait meme penetre au coeur de l' Asie. au XVIII"steele. constructeur de Notre-Dame de Paris. sans savoir ce qu'ils meUront a sa place. et revient plus vite dans le giron de la religion ofllicielle.. II est permis de l"etre a leur suite • I i! ii Iii. albigeois. L'Eglise cesse enfin. a l'Astrologie. Isla. que Dieu Ie Pere a reellement donne a nos lointains ancetres des peaux pour se. a rencentre devant lui la meme hostilite.. lIs oublient que ceUe derniere ne se gene nulle~ent. Dites-leur que toutes les religions derivent d'une seule et unique source. cela doit done etre des plus logiques .. c'est que vous etes un anormal. :t.. cela se lit dans des ouvrages approuves par des sommites religieuses. Sans doute. Aux persec~tions farratiques des siecles passes a sl!ccede une toute au~re hostilite. que le Saint l'a ainsi emportee sous son bras (oil? ! ! .) cela. ...1.. aux chimeres he~mebques.. Et l'interet pour elles n'est pas d'avoir des adeptes qui comprennent. la masse est plus malleable. du moins offici~l~ement. Seule au-dessus de la melee. que nous avons done tente cet essai sur l'esoterisme des cathedrales. un pervers. Les vieilles doctrines trouverent des adeptes dans leurs cadres plus cultives. Cathares. Ie periple obligatoire qu'ils effectuent de VIlle en ville avant d'aUeindre la maitrise les met en contact avec toutes sortes de gens. pour bat~re en breches et denaturer les autres dogmes. ces maitres du genie grec. a chante un cantique au Seigneur. Espionnes. de persecuter les Corporations.. ou d'alchimistes. Toutes les religions ont voulu avoir en mains des « fideles ».. D'aucuns nous traiteront d'imaginatif. I'expression legale et rituelle de votre fin « et combustus» (a ete brule). tous gens courant les routes et ne pensant point de tres orthodoxe Iaeon. ceUe mention inatlendue : « A verse pour les prisonniers ». C'est ainsi que nous voyons Jehan de Chelles.. . La leurseule compte. c'est-a-dire avant Molse. mot derive du latin [ides. dans leur impossibihte it satisfaire tout Ie monde. depit de cett~ neutralite. a toutes ces doctrines a la fois mysterteuses I'· et louches ? Miais Ie desequilibre vous gueUe. mais entrerent par voie d'affinite en liaison avec les autres societes secretes d'astrologues. son influence sur Jehan de Chelles s'impose aussitot a l'esprit. mais aussi dangereuse dans certains de ses aspects. Protestantismeet catholicisme se boudent apres s'etre fait une guerre sans pitit~. juifs. C'est orthodoxe. . la Science Occulte. impenetrable et voilee. helas. Que Pythagore et Platon. II est de fait que toutes les religions deviennent immuablement intolerantes en revetant un quelconque caractere officiel. anterieur quant a son ossature corporative au XVIII"siecle avant· I'ere chretienne. vous ne les convamcrez pas de ceUe origine commune. AdmeUre au contraire que la mer Rouge toute entiere s'esl ouverte devant Moise et son peuple. quelle deflcience ..'Ii' i . AVANT-PROPOS 15 Rien ne favorise une idee comme sa persecution.. la realite de cet esotefisme. Les aff'ilies ont eu beau adopter un saint llatro~ pour chaque metier. la cellule de l'ermite Issa. Et quand on conrrait la vie secrete de Dante.

Or. evidemment. la « Dame des Mots Magiques s . Enfin. Tu aimeras ton prochain comme toi-meme : je suis l'EterneI. it « mots couverts » ••• Mais il ne faut pas s'aUendre it trouver. Nier l'esoterisme des doctrines chretiennes c'est admettre qu'elles se suffisent it elles-memes. ainsi qu'en fait foi la comparaison des deux textes (1). vous Ie recolterez ». « Et applique ton coeur a mon savoir. mais dix siecles plus tard. intitule Ie « Poe me de la Creation». c Et appliq. :t (Prov. Ainsi le « Liore des Prooerbes . Mais il est bien evident que des enseignements esoteriques ne pouvaient etre detailles et precises sur cette decoration sans attirer l'aUention des pouvoirs ecclesiastiques.ue ton coeur pour leur comprelienslon.III . (Ie sens religieux).. Et maintenant lecteur. Au contraire.. . La doctrine chretienne est la doctrine universelle. nous leur dirons que reflechir c'est aussi rejleter . dans son livre « les Origines de la Genese » demontre que tout Ie bagage moisiaque n'est qu'une adaptation des textes egyptlens de l'epoque. lesquelles precedent de doctrines egyptiennes.. un en apparence inattaquable. la signification' esoterlque demeurait alors plus douteuse. A ceUe derniere de faire ensuite le trio it passer au crible Ie butin de l'intellect imaginatif.. la premiere affirmation ne tient pas' si on admet que ces doctrines precedent des doctrines juives. souhaitons que pour vous Notre-Dame soit desormais autre chose qu'une banale eglise metropolitaine. (Levitique . « Aimes ton prochain comme toi-meme » dira Jesus.16 DANS L'OMBl\E DES CATHEDRALES AVANT-PROPOS 17 L'imagination n'est en effet que la drague.. aux partisans de la « stricte observance ». Mr. nous dirons simplement ceci. au sein des cathedrales gothiques de vulgaires rebus enfantins. mais lesanctuaire demeure vivace. le chalut.. XXII .XIX-18). possedant deux sens.. n'est que la copie du papyrus d' Ametiemope. Par differents rameaux elle nous est parvenue.9 a 11) « Ce que vous semez. Ces symboles parlent. l'abbe M.Mysterieuse des Pharaons ~.. Ce rr'est peutetre pas vrai que pour les miroirs I Peut-etre nous fera-t-on Ie rep roche d'aller un peu loin dans l'ampleur des significations de details architecturaux et decoratifs.. susceptibles d'etre dechiffres par n'importe qui. dont Ie role est de fournir it la raison les materiaux necessaires it son labeur. table. oil nos ancetres les Bar-Isis. lesquelles ne devenaient comprehensibles aux yeux des inities qu'a I'aide d'une cle. Mais Ie Levitique bien avant. (1) Voir Enel. c Car c'est une chose profi. Mais il serait pueril de supposer qu'elle eta it nouvelle en l'an 1 de notre ere . :t (Pap. « L'homme recolte ce qu'il a seme ». nous disait la meme chose: « Tu ne te vengeras point. Dans son ouvrage « la Science . eux aussi. ou Ie subcon'scient du profane destine it Ie devenir un jour. et on nous pardonnera d'employer en ces premieres pages les principes de la Cabale Phonetique.17 a 18). . la reine parfumee et vetue de lirr ». On attribuera cette parole it St-Paul. Livre d' Amenemope : c Incline ton oreille pour entendre mes paroles .. Enel.CeUe parole est du Bouddha.oreux.. directeur de l'Observatoire de Bourges a souligne l'identite totale entre la Genese de Moise et un document chaldeen anterieur. et son ouvrage: c Car c'est une chose agreable si tu les liens en ton interieur. Ie savant orientaliste." attrfbue it Salomon. qui. avant d'aborder I'essentiel de cette etude. l'Isis au divin sourire . C'est ce que cherchaient les maltres d'oeuvre ! Aux autres. Un exemple en passant : Livre des Proverbes : c Incline ton oreille et entends les mots du sage. c Les Orillinps de Ia Genese '. voire inadmissible. et qu'elles doivent egalement suffire it la masse des fldeles. de les mettre en 'ton coeur.. et tu ne garderas point de ressentiment contre les enfants de ta race. venererent la Vierge compatissante et misericordieuse. ne I'eussent pas tolere ! Les symboles utilises sonten realite de simples « images magiques » destinees it frapper l'attention de l'Adepte avance. Amenemope .

Gais bobemtens. Sorciers. il nous suffi! alors de fermer les yeux. tout ce qui fait si captivante cette vision. la Mte nous tournera un peu. de nous reporter a Paris. bateleurs et [ilous... nos arteres baUront plus vite. la legende. Si nous desirons revoir... La Lune.i co- CHAPITRE I LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE LA MAGIE ET LES MAGICIENS LE LABORATOIRE LEGENDAIRE Sorciers. de remonter Ie temps ecoule. d'o/} venez-vous f. ainsi qu'il sied it toute evocation magi que ! II fait nuit. Carrefour vivace oil se retrouverent les sciences initiatiques venues du plus lointain des ages. des astrologues. bateleurs et [ilous. la Chevelure de Berenice. Ie moyen-age est assurement l'epoque oil elles atteignirent alors leur apogee. Orion.. evocateurs d'une antiquite pleine d'aUraits. bien loin. au xV"' oumieux au XIV" siecle. Restes immondes d'un Ancien Monde. scintillent les constellations: Ie Navire. de sa froide clarte. Au-dessus de nos tetes. developpent en nous Ie tableau plein de couleur et de vie de ce qu'etaient jadis la vie et l'ambiance des hermetistes. Un peu etourdis sans doute. La ballade du poete nous monte en memoire . oil Ie Savoir et la Sagesse etaient it )'honneur. les traditions. toucher du doigt presque. Ie cceur sautera dans nos poitrines. des rqagiciens. font monter en nous de lointaines re- . L'histoire. semble faire encore plus noire la ruelle. Tous ces noms. loin.

Sulphur. Mercurius.. et dont les bords se dentel~rent sou~ l'~ttaque de generations de rongeurs. Vne forge.G.antre desorcler ? Un pen de tout cela ! Mais voyons rielles ! Penchons-nous. quel est done cet etrange crucifix? Approchons-nous. au cuir strle de mille entailles. symboles inconnus. la :r_nur~ille se degage. ce ne sont q~ lI~scnpho~s myster~e~ses.A.. Ie mystere de I'Avenir. la grande epee d'acier des operaga.20 DANS L'QMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 21 miniscences de l'antique Orient. demeure celui que nous voulons revoir. tels les flammeches infernales d'une cryptographie demoniaque ! Dans un angle. rien. une sphere armillaire.Ici. nez busque.ou~. comme pour se chuchoter les secrets de leurs occupants. un homme est assis. levres serrees par l'habituel silence. Italien sans doute! Ou Juif! Ces gens n'ont pas de patrie! Le livre qu'il est en train de dechiffrer.t massifs.I.~ Vne legere odeur d'encens impregne encore I'atmosphere. brutal dans son s~mhllement lunaire. dont les nuances deviennent. Si pourtant. sa merveilleuse elaboration. meditatif. de Ia devise gnoshque « Igne Natura Renovatur Integra :). De qU. telle l'entree du royaume de P. se tordent. les trois terme~ de la ~Ierre Philosophals. de toutes formes et de toutes natures ..rds . que commentent quelques lignes d'une ecriture inconnue' de l'hebreu san's doute. oil Ie maitre de ceans coulera ses p~ntacles ~e~alhques: son ¢ miroir des sept metaux s . tels des antiphonaires. montons jusqu'au troisieme et dernier etage. A nos Patrons du Ciel. de ces legis qui se serrent tout pres lesuns des autres. Entrons . !o?. Encore une porte. daimons.. valssea?x obl~ngs. Dans une de ces maisons aux pittoresques encorbellements. Une autre encore. Dans une croix. vieux par Ie regard. ALes .murs disparaissent ~resque derriere d'epais rayons de chene: . La Rose-Croix. tendent au vent d'hiver leurs monstrueuses silhouettes. la poussierecouvrant les flancs des vases. ou un vieillard que l' Art Hermetique et la Jouvence Philosophaleont reussi a fixer it 1'age mur ? Nul ne saurait repondre. noms divins de la Kabale hebraique. a demi dissimule par Ie dossier de son antique cathedre. carres magiques. Laissons-nous depasser par la derniere patrouille du Guet royal. entrelaces de earres. semble l'abstraire des contingences mate- .rose.). eeufs de verre.. iI semble quelque oiseau de nuit que la lumiere et la flamme n'effraleraient plus. la. ~nhtes mconnues de I'Homme. bocaux dont nous tentenons vamement de dechiffrer l'enigme .long et dangereux chemin de la Connaissance.. Quel age a-t-il ? Quarante ans ? Cinquante ? Ou trente a peine ? Mystere. capsules de terre cuite. ou quelque autre langue morte. des cercles coupes de triangles.nent. Puissance de l'imagination. se modeler it sa surface. La. grima~ants et horribles. creusets ~ebreches ou fendus. aux angles. C est. tOllS les etres de I As~ral proch~. Fiole ventrues. Aut.tons. a la ques etoilees aux vastes Sur cette seconde bric-a-brac! Des chandeliers d'etaln s'aHA cole. M~sterieuse d~vise aux sens multiples ! Plus 10m. D'etranges images.N.de leur. enorme in-folio a Ia lourde reliure fauve et fanee.: ceux des evocations. La. airx signets garnis de plomb.R. recommandons nos ames. volets clos.. II semble jeune par Ie corps.... craqueles. yeux sombres.Iettres : A. I e~Igme du Present. s II platt a Dieu et aux Astres.s elementairas. Laboratoire ? Chapelle ? Ou. a~Ier p~h. suivant de la main la corde polie qui sert de rampe au glacial escalier de pierre. recipients etranges. devIse~ herme~Iques.L.Llvres lourde~en~ ferres.e~omel1es. lions cer. et signons-nous ! . Soulevons cette lourde tenture. que la flamme d'un enorme flambeau de eire ne parvient pas a eclairer completement. de porcelame. ou souvenir confus de nos vies passees ? Se decoupant en noir sur le ciel de janvier. Au cen~r~ d'une croix d'or.. front haut. rien ne decele au passant la vie intense qui l'habite sans doute. nous penetre doucement.. lit oil I:e~duit de la muraille l'a permis.. Ie four hermetiqus continue de mener a bien. epais rideaux tires derriere la maille de plomb des fenetres a. que Ie disque lunaire glace comme de l'acier bleui.. Patron des alchimistes . ~ci.. ~ue. Dans ce coin.. des dalmatireplis. matras hermetiques. s'enchevetrent. lUI montre~ dans des images symboliques les secrets du Passe. trois cercles concentriques.. sous . plus Inquletantss encore! Cornues. « C'est par Ie Fe~ que la Nature se renouvele ~. Franchissons Ie seuil. tantot etranges par l'esoterisme qu'on y soupconne. Laissons l'oiseau et voyons la cage .. quia ete trop loin sur le . et voici. plemes ?e Iiquides opalescents. A une patere. vienrrent manifester a notre hote la realite de leurexIs~e~~e.. rnquietant meme par les phan~smes ~u~ semb~ent. A tA. parchemms jaunts..ersep~one ~t?e ~luton..La. au charbon sansdoute..rde en croix. Dans son pourpoint de velours noir. ses medailles k?b~hshques. s'epanouit nne .assis a une epaisse table de chene patine par les ans. un plutot. Une piece large et profonde. quatre . « Vn est dans Tout et Tout dans un Vn ) . Traces en noir. Porte verrouillee. sur les 'larges dalles. gem. . etiquette farree. table. teint pale. flacons encapuchonnes de eire. les quatre Iettres I. Est-ce un homme que l'etude a prematurement vieilli. mince. aux pignons ouvrages. en vrac. sceaux ptanetaires. Bien presomptueux serait celui qui s'aviserait de Ie dire. rougeoyant derriere sa porte. Ie grand miroir magI!I~e d. « Omnia ab uno et in unum Omn~a ». aux sculptures tantot naives mais pleines de vie. Tournons-no~s u~ peu. que lit-il donc ? Rien . grimoires pousslereux. memoire hereditalre. Ici: Sel. meneaux. les gargouilles et les chimeres de SaintJacques-la-Boucherie. abraxas. C'est tout ? Peuh !. dissipant toute pensee profane.OIetre san~ esp~ir de grace mene en place de Greve par Nos Seigneurs de I Official ! Continuons. Au centre. ( « Messire Saint-Jacques s . quel 8.. caracteres mysterieux. ralentissons. Dans leurs intervalles.

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astrolabe, encore des livres, des manuscrits roules, une lourde tiare de plomb ou flamboie, rayonnant, le divin Tetragramme. A cote de 1a table, sur quatre pieds minuscules, l'almadel geomanclque, la table de cuivre rouge, rituelle, des evocateurs de l'Esprit de la Terre, dont le sable magique couleur ocre, prend, dans la penornbre, des allures de sang seche, Voyons encore ... Cette lourde armoire aux ferrures ornementees, ouvrons-la. Encore des rayons. Des bocaux, pleins d'ingredients inconnus, poudres a faire aimer, herbes a faire mourir. Des parchemins vierges, travailles au solstice d'Ete, pour les talismans futurs. La, les resines magiques, dont les odeurs subtiles et bizarres nous impressionnent malgre 1l0US : encens, oliban, myrrhe, henjoin, galbanum, toutes choses qu'une fois l'an, de mysterieux visiteurs apportent a notre hote, au pas lent des caravanes, au doux balancement des tartanes et des caravelles, au galop des courriers, de l'Arabie lointaine, de la tenehreuse Ethiopie, ou du fabuleux royaume du « Pretre Jean » .., Mais qu'est ceci ? Horreur 1... Des statuettes de eire vierg~, finement coulees aux epoques lunaires favorables, et dont certaines ont probablement deja reeu les rites magiques qui les iderrtifieront a leur vivant modele ! Envoutements de haine, envoutements d'amour, « deports » et guerisons magiques, dont le prix permettra au magicien de poursuivre ses eternelles etudes, d'apaiser sa soif inextinguible de connaissances. L'homme etudie toujours. La eire de son' flambeau est plus basse que tout a I'heure, la flamme vacille, et, de grosses larmes d'ivoire coulent lentement sur I'etain. Le sablier, temoin inexorable du Temps qui passe, s'est presque vide. A droite, ricanant de ses orbites vides et de sa bouche eden tee, un crane, emhleme des transformations naturelles comme de la matiere premiere du Grand' <Euvre, nous montre l'Indiffererrce du maitre du logis pour les joies grossieres de la vie materielle, pour les principes, les croyances et les craintes pueriles de ses contemporains... . Des tours de Notre-Dame, toutes proches, s'egrenent lourdement les douze coups de minuit. Paris dort, silencieux sous la blancheur lunaire. L'heure de l'amour est passee. Toutes chandelles eteintes, les bourgeois dorment. Ribaudes et tire-laines, « gentilshommes » de Thunes, d'Egypte ou d'Argot, cavaliers attardes en quete d'aventures, routiers sans sou ni maille, etudiants tapageurs, ivrognes egares et titubants, tout ce monde lui-meme est depuis longtemps couche ! Seuls, echine souple, pattes feutrees, moustaches provocantes, les chats profitent du ciel d'hiver pour tenir leur sabbat ! \ Seuls ? Que non !... Souffleurs, alchimistes, cabalistes, magiGien's, geomanciens, astrologues, necromans, hermetistes ou devins, le Peuple de la Nuit travaille, les Forgerons du Savoir martellent l'Enclume.,.

Et, hallucination ou clairaudience, il nous semble entendre monter du centre de la Terre, l'irreelle acclamation des Genies du Feu: « Honneur a Tubalkain 1... »

• ••
Telles sont, immortalisees dans l'esprit populaire, la vie et l'ambiance du magicien, de l'astrologue, de ceux qu'un peu plus tard, on rangera de Iaeon generale, et a tort du reste, sous le vocable mysterieux de « Rose-j-Croix ». Dans notre tome II du Traiie d'Astrologie Esoierique, nous avons donne une explication detaillee de la Rose-i-Croix, consideree en tant que symbole. Etudions maintenant en cet ouvrage, plus specialement reserve a la Magie, ceux qui l'avaient pris comme embleme, parmi de nombreux autres, cependant, soulignons-le en passant. En effet, depuis le Baphomet templier, dont les sylla- . bes, lues a rebours, amorcent la phrase suivante : « Tern Oph Ab », (soit encore: « Templi Omnium Hominum Pads Abbas ~, « le Pere du Temple, Paix Universelle des Hommes ...), le Pentagramme, I'Hexagramme, que nous aborderons au chapitre traitant de la Geometrie Philosoph ale, se sont partage, avec la mysterieuse Rose, l'apanage precieux d'etre le symbole de la Connaissance et du Savoir. Et il n'est pas jusqu'a I'X mysterieux (dont nous avons donne les significations esoteriques dan's notre tome II du Traite d' Astrologie) et a hi lettre H, initiale d'Herrnes, et symbole de « I'esprit elargi » nous disent les vieux auteurs, qui n'aient ete utilises par les pionniers de l'Occulte. C'est encore cette lettre H que les cathedrales gothiques silhouetteront sur l'horizon de nos campagnes, hieratiques temoins de notre histoire. La Rose-j-Croix, elle, eut droit par la profondeur de son esoterisme, a un role plus marque. Elle « signa » ses possesseurs ! Fulcanelli, dans son magnifique ouvrage, « Les Demeures Philosophales », nous dit que selon le ferment, argentifique ou auriIere, qui sert a orienter la premiere « Pierre », ·la rose est tan tot blanche et tantot rouge. Ce sont la ces deux fleurs philosophiques, epanouies sur le meme rosier, que Nicolas Flamel nous decrit au « Livre des Figures Hieroglyphiques », Elles embellissent de meme du reste, le frontispice du « Mutus Liber », et nous les voyons fleurir dans un creuset, sur la gravure de Gobille, illustrant la XII~ Cle de Basile Valentin. On sait que la Vierge Celeste porte une couronne de roses blanches, (nous faisons ici allusion a la signification hermetique de la Vierge Celeste ...), et on n'ignore pas .Qon plus que la rose rouge est la signature reservee aux irrities de l'ordre superieur; ou Rose-j-Croix. Et ce terme de Rose-j-Croix nous permeUra,en l'expliquant, d'en demeler le sens veritable, nous ajouterons meme, absolu, certain sommes-nous d'obtenir ainsi l'approbation des vrais adeptes qui jadis nous indiquerent la Voie,

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comme celle des modernes, respectueux de la vraie Tradition'. et d'une filiation authentique. Vers 1614, un auteur allemand anonyme, couvert du ipseudonyme de Valentin And~eae, fit imp,rimer ~ ~rancfort-sur-~der. l'opuscule fameux intitule ¢ Fama F raternitaiis ARosa+Cru~l." .», Manifeste de ta Fraternite des Rose+Croix. Peut-etre poursU1va~til un but politique, soit qu'il voulut contrebalan~er, par u?~ PUISsance occulte fictive, l'autorite des Loges Maeonntques de 1epoq~~, soit qu'il voulut provoquer le groupement en une seule fratermte, depositaire de leurs secrets, des Bose-j-Croix dissemines un :p~u partout. Quoi qu'il en soit, si Ie man~feste d~ la p~eudo ~onf~er~e ne put realiser aucun de ses dessins, 11contribua neanmoms a repandre par le monde la nouvelle d'une secte inconnue, do~ee des plus extravagantes attributions, Au temoignage de ValeI_ltlI~Andreae, ses membres lies par un inviolable serment, so~mls a une discipline seve~e possedaient to~te~ les r!~he.s~es et pouv.ale.nt accomplir des merveilles. lIs se qualiflaient d Invisibles, se dlsale~tcapables de fabriquer de l'or, de l'argent, des gemmes et des diamants, de guerir les paralytiques, les aveugles, les so~rds ~t les m~ets, tous les contagieux, tous les incurables. lIs pretendaient avoir le moyen de prolonger la vie humaine au dela de ses limites naturelles, de converser avec les Intelligences et les Esprits Superieurs comme avec les Genies Elementalres, de decouvrir jusqu'aux choses les plus cachees, etc ... Un tel etalage de prodiges devait necessalrement frapper l'imagination des masses et justifier l'assimilationqu'on fit bientOt des Rose-j-Croix ainsi presentes, aux magiciens, soreiers, satanistes et necromants de tout acabit ... Edouard Fournier, dan's son ouvrage c Enigmes des Rues de Paris ~ edlte chez Dentu en 1860, signale c le sabbat des freres de la R~se+Croix » qui eut lieu en 1623, dans les solitudes champetres de Menllmontant, II ajoute que, dans un livret du temp~, intltule « Effroyables Pactions ». et qu'Il avait du reste reprodu~t dans sese Varietes Historiques et Litteraires », l'auteur nous dit qu'ils se rassemblaient tantOt dans .les carrieres, ~e Montma~tr~ tantet le long des sources de Belleville, et que la, ils proposaient les lecons qu'ils devaient faire en particulier avant de les rendre publiques. Nous ajouterons que, de nos jours enc?re, les .lieux dese~ts des forets les innombrables meandres du vieux Paris, sont utihses par c~rtaines confrerles secretes, e.t que les poin!s les. ~lus eleves de l'Ile-de-France, situes en certames de nos forets. utilises des les temps druidiques, ont servi sans cesse de lieu x nocturnes de reunion occultiste. Lieux ou se celebraient et se celebrent, dans Ie sens esoterlque du mot, e Peoei! des feux de la Saini-Jean »; Perpetuite des hauts lieu x de Chaldee et de Palestine, que les Egyptiens remplacaient, (vu la planitude desolante de l~ur pays) par des hauts-lieux artificiels : lesPyramides... .

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CeUe reputation desobligeante, que les Hose-j-Croix partageaient d'ailleurs en province avec les francs-macons eux-memes, fit plus pour accroitre le mvstere de la confrerie imaginaire que n'importe quoi. .. Et pourtant, la mysterieuse fraternite, rnalgre l'affiliation benevole de quelques personnalites dont Ie manifeste avait surpris la bonne foi, n'a jamais existe ailleurs que dans Ie de sir de son auteur ! C'est une fable, et rien de plus. Quant au grade maconnique actuel portant ce nom (86 du Rite Francais et 18" du Rite Ecossais), il n'a egalement aucune importance philosophique. Maconniquiment parlant, seuls les trois grades dits de « Saint-Jean» peuvent pretendre au veritable esoterisme initiatique. Sublime Prince du Royal Secret, Chevalier du Serpent d' Airain, ou Patriarche Noachiie, ne sont, comme Ie soulignait deja Cagliostro, que de vaniteux et inoffensifs hochets ... Les veritables Rose-l-Croix, (et dans un precedent ouvrage, nous avons donne la vraie signification de ce titre), furent peu nombreux. Du moins parmi ceux dont les noms furent mis en avant. Quand nous aurons cite avec certitude de ne pas nous tromper, Jacques Coeur, d'Espagnet, Jean Lallemant, Louis d'Estissac, le comte de SaintGermain, le marechal-ferrant Leriche, Jean du Chastelet, baron de Beausoleil, Paykul, Vinache, Cyliani, peut-etre meme le mysterieux Saviniende Cyrano Bergerac, e gentilhomme parisien et hermetiste :., et plus pres de nous le savant Fulcanelli, nous aurons, en quelques noms, evoque les vrais Chevaliers de la Rose ... D'ailleurs, des le XVII" siecle, les adeptes savent deja ce qui les distingue des pseudo-Bose-j-Croix. L'un d'eux, reste anonyme (cet anonym at etait en effet leur ueritable innisibiiite), dans son ouvrage lntitule Ie « Songe Vert » ou le « Texte d' Alchimie », edite a Paris en 1695, s'adresse en ces termes a ses freres en Savoir : « C'est a Vous, Freres de la vraie Rose-j-Croix, qui possedez vraiment tous les tresors du Monde que je m'adresse ... » II n'en demeure pas moins soli dement etahli dans la croyance populaire, que les Hose-j-Croix furent des magiciens ... Hermetistes, leur science ou plutot leur art savant, s'est efface derriere une epithete, injurieuse de longs siecles, celle de magiciens ... Et pourtant, a qui sait aller au sein des mots, chercher leur arne, leur vrai sens esoterique, ce mot meme de Magie devrait eveiller a· la fois le respect et la reconnaissance. Fervents pionniers du Mystere, infatigables questionneurs de la Nature, cette grande initiatrice, les adeptes des « sciences maudites s , malgre la souffrance et la mort, malgre l'exil, la vie errante, la pauvrete, la solitude, ont reussi a nous transmettre intact leur savoir, Et cela merite largement qu'a notre tour, nous tentions de montrer aux profanes que cette Magie qu'ils craignent ou meprisent, elle est tout entiere vivante, toujours jeune, sous des noms divers, soit d'Hecate, soit d'Uranie, integree a ce que l'Homme venere le plus au monde : la Religion et la Science ...

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DANS L'OMBRE

DES CATHEDRALES

LES ORIGINES

ET LA FILIATION

INITIATIQUE

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La Magie, ou plutot le Magisme, si l'on daigne remonter a ses sources antiques, ne peut plus se confondre avec les superstitions qui calomnierent jadis sa memoire. C'est la premiere doctrine reliqieuse, morale et politique de I'humanite, Son nom vulgaire vient du grec Magos (Mage) et Mageia (Magie), .alteratiorr des termes Mog, Megh, Magh, qui, en pehlvi et en zend, langues du vieil Orient, signifient pretre, sage, excellent, d'ou derive Ie mot chaldeen Maghdim, equivalent de hauie sagesse ou philosophle sacree (1). La simple etymologie revele done que la Magie etait l'ensemble des connaissances possedees autrefois par ces Mages ou philosophes de la Perse, de l'Inde, de la Chaldee, de l'Egypte, qui furent les pretres de la Nature, les peres de toute science, et les createurs de civilisations gigantesques dont les ruines portent encore, sans flechir, le poids de soixante siecles. Et les mots de Magisie, Magis· tere, signifiant l'un le praticien de la Magie et le second le MaUre. renforcent cette explication ... Consideree sous ce point de vue, la Magie est la preface de I'Histoire Universelle, Comme tout ce qui touche aux origines des societes, elle presente un cote merveilleux, dont l'etude avait passiorme les plus nobles esprits d' Athenes et de Rome, avant d'etre defiguree et fletrie par la corruption des temps cesariens. Ses Mysteres, devant lesquels s'inclinerent· Platon, Plutarque, Ciceron, Virgile,' Tacite, et dont les derniers hierophantes apporterent au berceau de Jesus leurs trois hommages symboliques, ne peuvent nous etre indifferents. Leur cote doctrinal est un reflet divin sur la pensee humaine. Leur cote merveilleux embrasse I'Infini, contemple des hauteurs de l'ame. C'est une intuition des splendeurs ultramondaines vers lesquelles nous attire sans cesse, comme un aimant divin, malgre nos defaillances et nos chutes, I'immortelle conscience d'un eternel avenir. A travers les revolutions des etats, les persecutions des Cesars et du fanatisme religieux, l'art mysterieux des pretres d'Isis n'a pas cesse de se transmettre providentiellement aux ames predestinees. Tantot c'est la filiation initiatique, avec ses rites, ses baptemes ; tantot c'est le monument rellgieux, temples antiques, cathedrales gothiques, logis du moyen-age aux sculptures hieratiques, ou encore contes et legendes, dont le deroulement exoterique couvre de ses replis soigneux l'esoterisme dissimule, Fables, mythologies, livres a cles, symboles geometrrques, se liguent pour tendre a tous, de leurs doigts morts rouges par les siecles, la vivante richesse du Savoir. Mais la Foule aveugle et inccmprehenslve passe devant ces temoins
(1) Porphyre, de Abstin. IV, 16. - IElian, Var. Histor. II, 17. - AnquetilDuperron, Ie Zend-Auesta, II, p. 455. -r-' Alf. Maury, de l'Institut, Magie et Astrologie, II, p. 30. - Christian, Hist. de la Magie. '.

fideles sans meme leur faire I'aumone d'un regard. A d'autres enfin, assez sages pour avoir precedemment, dans le cycle lent des existences successives, su discerner la vraie voie, ce sera par la voie intuitive, confirmee par .I'experience materielle, quel'Initiation et ses enseignementsseront donnes. C'esta l'intention de ces isoles que ces pages furent ecrites ... Et nous ne pouvons mieux faire pour l'Art des Sages que citer un auteur nullement occultiste, le Dr Frazer, qui, s'mteressant a la Magie uniquement en folkloriste, a neanmoins su faire taire en' lui le savant et l'homme de science-rationaliste, pour porter sur les Arts Magiques le jugement que voici, dans son beau livre : Le Rameau d'Or :
« Partout ou la Magie se presente sous sa forme inalteree,' u faut supposer que dans la nature un evenement en suit necessairement un autre, sans l'intervention d'aucun agent spirituel ou personnel. « Done sa conception fondamentale est identique a celle de la science moderne. Le magicien n'implore la faveur d'aucun etre capricieux ou entete, Sa puissance, grande comme il la croit, rr'est aucunement arbitraire ni Illimitee. II ne la peut dirigerqu'autant qu'il ~e conforme aux regles de son Art, ou a ce qu'on peut appeler les lOISde la nature, telles qu'il les conceit. Les negliger, c'est courir ~ un ~<:hec, e,t peut-etre meme exposAer Ie praticien imprudent ou inexperimente au danger le plus extreme. L'analogie entre les con.ceptions magiques et scientifiques du monde est done etroite. Chez toutes deux, la succession des evenements est parfaitement re_guliere et~er.taine, etant determines par des lois immuables, doni. on peut prevoir et, cal~uler exacteme~t l'action ; les elements de caprice, de cl~ance, d acc~dent sont banms du cours de la nature. La magie et la SCIence.ont, egale~ent, exerce sur l'e~prit humain une vigoureuse attractIon: Elles ont t.outes deux don~e un puissant stimulant pour la poursuite de la SCIence. Elles attirent le chercheur laborieux . elles le conduisent au sommet d'une haute montagne et lui montrent au dela de sombres nuages et de brouillards qui se deroulent sous ses pieds, une vision de la Cite celeste, eloignee, mais radieuse d'une splendeur supra-terreste, baignee dan'S la lumiere des reves ... « Done, autant que la profession publique de la Magie a ete une des routes par lesquelles les hommes sont arrives au pouvoir supre~e: elle a ~on,trib~e. a emanciper l'humanite de l'esclavage de la tradition, et 1a elevee a une vue plus large et plus libre, avec un regard plus profond sur le monde; ce n'est pas un petit service rendu a I'Humarrite ! Et quand, plus tard, nous rappellerons que dans une autre direction la Magie afraye Ie chemin de la Science, nous se~ons, ~orc~s. d'admeUre que si I'Art Noir a fait beaucoup de mal, II aete aUSSIla source de beaucoup de bien ; que si la Magie est fllle de l'Erreur, elle est cependant la mere de la Liberte et de la Verite ... »

Cequi

dist_ingue en effet le Magicien du simple pretre de n'im ..

desesperant de silence et de tenebres. II se trouvera de presomptueux geneurs pour vouloir la faire revenir au jour.' trouveront leur place dans un ouvrage futuro Resumons done. ess~niens. constateront qu'en fin de compte. Le Temps passe toujours . nous avions consacre une serie de chapitres. ce Dieu. en s'elevant eux-memes vers une metaphysi- que plus rationnelle et plus sereine. occultant. la pluiese hater a d'e noyer les derniers tisons des buchers ou Jacques de Molay. parce qu'il craignait. resonnant dans un vide total. et plus encore les morts. Et de religion. Mais des ce temps.. ~alheur it . Le choc en retour du Destin enverra dans la meme tour du Temple! Ie descendant ~e Philippe. Trois siecles plus tard Ie circuit de haine et de mort se fermera. la chevalerie medievale et surtout Ie Temple. il est un abime que rien ne saurait combler. puis. les heresies naitront. Us ont ses defauts et ses qualites.. Malgre Ie devouement et les possibilltes de notre editeur. les favorises de l'esprit. ensuite. » Le Temple emporte son secret. il a craint la Mort. voilant de nouvelles ve~ rites. au niveau lmmediatement au-dessus des connaissances vulgaires. si Ie Demiurge nous prete vie. insensihlement. Et avec eIle. carbonises.u l'inquietant grouillement d'energies occultes. vers la fin de la nuit. L'autre croit d'abord. Le 18 mai 1314. mais celles.. c'est l'esprit d'investig~tion et . Ces dieux qui ne sont frequemment que des ancetres dioinises.s pythagoriciens.vou. Guy. ils n'admeUent pas que ce ne soient que des symboles ou des images. « L'eau en delaiera lacendre ... Confierait-on une arme a feu a un enfant ? Des bactertesa un fou ? Evidemment non . les confreries hermetiques de cette epoque. Un si~cle a pe_in~auparavant. qui les animaient. grand-maitre du Temple.. Ie feu. actionnant et orientant d~ mysterieux pouvoirs naturels. il imagine de les ecarter. les « heresies » du christianisme naissant. l'homme a compris le merveilleux pouvoir de la Foi. elevent avec eux leurs dieux . gnostiques. I'Homme ne perc.. des ·homlnes comme les autres ! Il arrivera tine epoque on les plus avances dans ce difficile chemin. qui deja detiennent et conservent jalousement le peu de savoir humain. II sait que c'est Ie ferment.. du feticheur ou du magicien ? De ce desir deconnattre dont la tradition judeo-chretienne fit le premierpeche. Ces dieux. en lourdes volutes noires..de recherche. qu'il ne volt ni ne comprend. il [ait de la Magie une physique transcendantale. frere du « dauphin » de Viennois. force nous a ete de retrancher ces chapitres. soient toujours urnquement entre les mains du sorcier. est encore plus dure pour. ' Scientia occulia. Nous savons qu'il a deifie les forces naturelles. Malheur a vous manicheens . montraient Ie cheminement des doctrines occultes a travers les societes secretes de l'ancien monde. qui.oit et ne percevra toujours que le lointain echo de sa propre pensee. tous les regimes. et martyrisera vainement un enfant mnocent. Les millerraires passent. La magie primitive est funeraire. les « societes de pensee » de la Renaissance. ophites. qui. Des croyances de l'homme de la prehistoire.. infini. justifient done ce secret qui etonne tant les profanes. ne cherche plus a verifier. C'estdire qu'entre lui et le [idele de stricte observance. les fumees des premiers buchers albigeois et. Et sans cesse desormais. le levier magnifique. la lutte ira grandissante entre la Foi et la Connaissance. catnites. nous savons peu de chose. • •• Dans Ie manuscrit primordial de cet ouvrage. II cherche a voir eta com prendre. s'ils n'avaient pas un rapport direct avec l'esoMrisme gothique. la terre nourriclere. l'eau. L' Adepte est done avant tout un homme de science plus qu'un fidele. Les jours de tolerance sont finis ! Mortes les joies subtiles de la recherche du Savoir. i I I . HIes fait a son image.) Mais elle sera definitivement la Science cachee. de les assujetir. Persecution's physiques ou persecutions morales. et qu'en' imaginant Dieu.28 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 29 porte quelle religion officielle. toutes les epoques.. une reme qui n'est qu'une mere.. Et qui niera que chez les primitifs. Par dessus tout. Mais helas. Ie Magicien est tout penetre. cathares entenebraient Ie rose des ciels de Languedoc et d' Aquitame. plus tard... de ce qui est cache. ils deviennent persecuteurs ! L'Occultisme est ne ! La Science Occulte sera desormais la source on viendront s'abreuver les religions futures (car tout passe . albigeois ou cathares . cachant. les bribes ~e connaissances qu'on puisse esperer decouvrir. Cette difference fut pour lui une menace sous tous les cultes.. Le voyage est trop long pour eux. invisibles. Ils ne veulent point detruire ces belles images qui les ont tour a tour charmes et effrayes. occultata . il imagine les dieux ! Ces dieux. au monde de la Recherche ! Et de fideles dociles. pour crozre ensuzte. Malheur it eux . . sa foi lui suffisant ! « Meme l'absurde » disait Saint-Augustin . Mais les autres ne veulent rien entendre ! lis tiennent a leurs mysterieuses legendes. les seuls lambeaux de savoir. pareilles au Leviathan biblique.i... et un jour... Et aussi le devoir de ne pas confier des precedes d'action a des gens d'une moralite douteuse ou insuffisamment prepares. Ayant perc.. la bourrasque economlque qui souffle en tempete sur toutes choses de cette epoque. les « spheres imaginelles :cleur sont aussi ferrnees. Et plus evolues. et. et Hugues Peralde sont morts.. le Livre.. nonces forces elles-memes.

et Methousael Ie Juif. et tout Ie peuple d'Israel.. Cainiies et aux Ophites. Hiram doit effectuer la coulee de la « Mer d' Airain».. laisse continuer les preparatifs. qu'encadre une barbe carree. Benoni avertit Salomon' du sabotage. J'ai vu les maux de rna race.. Peu apres. jaloux de l'admiration qu'a Balkis pour l'architecte.. et que cette eau symbolique soit la source d'une vie nouvelle . elles poursuivront Ie Savoir. fils lies des dieux. reine ide Saba. ses bras nus sont ornes d'anneaux de fer' sa tete bronzee. desespere. »). maitre d'oeuvre du roi Salomon. » . Ie metal en fusion jaillit. Ianeant au monde entier.aspergeant la foule horrjfiee. Gerard de Nerval parait avoir possede de facon parfaite certaines traditions particulieres aus. abandonne de tous. assassine par trois apprentis. fidele ami du maitre d'oeuvre a surpris.. » Foulez aux pieds les lys. Et dans les spheres planetaires.dans la fournaise.D. LA LEGENDE D'HIRAM ET L'ESOTERISME LUCIFERIEN «Vous tous. formons le voeu que l'ere qui commence sous les auspices du Verseau celeste soit veritablement celIe de la Sagesse. sa tete coiff'ee d'une mitre de vermeil.. X-34). • Et Usus dieux. s'est jete . debordees par Ia rage des forces aveugles declanchees. vous 82). » II du dit: Tres Vous Haut.. macon.P. Mais cequ'on connatt moins c'est Ie tres beau resume qu'en a fait Ie regrette Gerard de Nerval. et. Balkis. » « Latro Pontijex Deleatur .. sabote. dans son Voyage en Orient. lapideront les verrieres.. et Ie roi. des voix mysterieuses clameront malgre tout un supreme espoir : « Lumen Perrecondita Dominatrix. mineur. trois ouvriers Phanor le Syrien. ala tombee de la nuit. De la Ionte rougeoyant dans les tenebres de la nuit. saccageront les cathedrales. des (Psaumes. Viens. et je l'ai prise en pitie . stupefait d'une telle rage aveugle. Benoni.. chaque passage de la ligne des equinoxes' dans un nouveau signe celeste amene it I'humanite une religion nouvelle. broieront les merveilleux emaux. Amrou Ie Phenicien. (Fv. Mais Ie gigantesque moule dans lequel la Mer d' Airain doit etre fondue. Ie mot de passe vengeur : « Liliae Pedibus Desperue . d'un son de voix qui semble arrache aux entrailles du bronze: « Reveille ton arne. ».. on murmurera Ie meme « L.. une ombre lumineuse s'eleve alors. en train de saboter l'reuvre. Son buste gigantesque est revetu d'une dalmatique sans manches . leve-toi mon fils. tressee et frisee a plusieurs rangs.. s'entrouvre. Dans les occultum des societas secretes. Ie tres long expose de cet auteur. Benoni. Hiram donne l'ordre de la coulee. changeront de camp! Comme toujours. ( « La Republique n'a pas besoin de savants .: » Et la Lumiere Exilee dominera . . Hirain reve devant son oeuvre detruite.30 DANS L'OMBRB DES CATHEDRALES Les forces destructrices et antispirituelles. devanl Salomon. ainsi que les philosophes du Ciell'ont note. il tient a la main un marteau. leur ete« JEAN. Besumons donc. Si. Aux gemonies Ie pontificaL. On connait la legende maeonnique d'Hiram. suis-moi. Hiram le contemple avec stupeur. seul. a notre tour. Ses grands yeux qui brillent s'abaissent sur Hiram avec douceur. charpentier. Le fantome s'avance.

Kain . en grec. Ces traditions se retrouvent dans toutes les reli~ions e! c?~a ~e eoncoit. Hirad qai [adissut emprisonnerJes fontaines.esl~s IHS. demarteler l'airain.1 Egyp P pelle Hermes. . Hevenons au mythe d' Adoniram. }e . nous en retrouvons encore les traces avec celul d' Agni. ~ Or. la Iois son esclave et son jouet.. a I'epoque messianique qui l'avait precede. (1) Tel celui de St-Merri.de reduire les metaux. I'amante .~Olssons. est-Il done vrai. Et cela a l'epoque ou 1equmoxe de Printemps s'effectuait dans le signe du Taureau.enible.l'art de travailler Ies cedres. le dieu indou du Feu. tels deux chevaliers. ? O· 'entraines-tu? dit Hi. les deux freres. Maviei.cjferieJ1n. luiont donne l'Intelligence et la comprehension. du casque. ..32. Peu avant. armes de la lance. au sein de la terre. Jubal.s. d' Adam.c. Pour se justifier.culte de l'agneau sauveur. qui Ie 'premier tendttIes cordes . et it. Nous noterons que dans certaines traditions.. dont elle est aimee.meme. Habel au contraire. sont en me me temps celles du mot ichujs. gUss~it en son . . et cela a I epoque ou l'equinoxe en question avait lieu dans le signe des Gerneaux.Kain est Issu des amoursd'Heva.. un trere qui au~ait mal tou~ne! Et le sceau de la Chevalerie du Temple representait « deux frer~s ehevauchant le merne cheval.eonsacre son intelligenceinventive. ram h bite L' .. qui apprit aux hommes a se batir des ~dHices. Adonai. Adam n'aura que meprisethainepourKafn. um . faiblesse.ep. surveillait sans efforts les troupeaux. . d'un dedo~ble~ent). . qui n'est p.a ameliorer 'le sod materiel de sa farallle.)gre cela.de I'Isis couronnee de cornes. . Esprit qui es-tu done ? 'n t t L'ombre de tous tes peres. Kain offrait un sacrifice non sanglant : des fruits. ton maitre et ton patron.male. Orzmud et Ahriman. Alorsque 'Lilith. (il s'agit la evidemment d'une exteriorisation. Entraine comme dans un reve dans les profondeurs de la terre.t~s maniche~ns:. fils de Zeus et de I'Aurore . correspondant a I'equinoxe dans .10' jour. cheval de somme se dit caballos et toutes les traditions esoteriques donnent comme symhole a la c~bale phonetique un cheval. et que I'Arabie honore sous Ie n?m d EdrI~.._ Au centre de la Terre.effectuant toutes Ies besognes penibles et ingrates de la culture.m.sein une #in. taBler la pierre. Kainse rebellera etabattra son fr. de la bouche merne de Tubal-Kam. La fourche a deux dents.il donne alors la tradition 1~. offrail en holocauste. je fus ' = DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORlGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 33 La tradition icainite est-elle aussi manieheenne. Ies brebis et les beliers de ses troupeaux.. Lui seul travaillait la terre. dualiste~. Castor ~t Pollux... a Tubal-Kain . Ie Sole~1voyait I equ~. a I ~~ a ~ s'eleve Ie palais souterrain d'Henoch.la tradition luciferienne. Tubal-Kain.qui imagina Ies caracteres de l'ecriture. it Lucifer. ~ans l'Arne d~ Monde . ' .que . qJl-i enseigna aux hommes lesarts de la guerre et de la paix. Le Temple montrait ainsi sa possession secrete d'une cabale manicheenne. lasse devoir I'ingratitudeet I'injastlcerepondre a ses efforts.Ie srgne .ti]J. alors qu'Habel. selon les traditions talrnudiques..cre. et au cabaliste un cheyalier. . Iblis fecondalt Hevaet.OlS son. Et aijjralp. Adoniram apprend alors. I'aleul de ~eu~ qui travai e~ : .a"tagen~ I'UR-i~ verso L'UIl. le Lucifer chretien est le frere de Jesus.MathusaiH. Avant. cheval.elle divlne. comme tu fus sans resplreras . 11 qUI ~ou I' da'ns la Flamme Sois sans crainte. Mais 1. avait regne celui du beeuf Apis:.). maitre de la Matiere et de I'element Terre. chez les Grecs.(lucinnor. . Tubal-Kain lui . _ Au commencement des temps.sreur de K:. Typhon-Set et OSiris. Quand Ie christianisme se developpa. Et.a?e dun P.iavec J~ germe <J:C Kain. semant. I essentiel de . . ' Quand il leur arrrvait d'offrir a Adonai. tu e~ Ton aieul.s. ou Boeuf celeste. facile effet de cabale phonetique. noxe de printemps s'effectuer daI?~ Ie signe des . recoltant. Bien auparavant. et les deux principes y sent personnifles par Kain et Abel._ Oil suis-je. Ma. Culte solaire ct . homme. Touche de compassion pour Ia brute Incomprehensive dont Adonai weut faire a.et d'Iblis et Habelde l'umon d' Adam . et 'tous lesbois. deux dieux . _ Puissances immortelles. lui enseignait I'art de la pensee. if ent Viens quand rna main aura ghsse sur ton front.. notre pere. de I~ harpe et en lira des sons. ton nom. En eff'et.. Ihlis et IesElohims ont eveille son esprit. artiste . maitre de r'Esprit et -de 'l'element 'Feu. il insiste aupres d' Adoniram sur son sort p. Par la suite. qui enseigna . puis9ue les m~bales de J.du.. Aclinia. les sacrifices prescrits. d'allumer les forges -et desouffler les fourneaux. On S?~~ que de nombreux tombeaux chretiens portent ll. encore. . Jabelqui dressa des tentese! apprit auxhommes 'a coudre la peau des chameaux. quel est. D'ailleurs certains medalllons antiques montrent les Gemeaux.Veau d'Or. l'escargot pointant les cornes (1) en sont les symboles exoteriques. montre a HiramIa longue -suite deses peres: Henoch. maitre exterleurde la sphere terrestre.as son fils naturel. des deux freres celestes. . des gerbes de ble. qUI en grec sigmfient poisson. (Les chevaux de main etaient consacres. labourant. . sera donnee commeepouse a Habel.qui lui vientdes Elohim. a se grouperen societe. etaient nes les cul..Adonai acreeFhomme du limon qui lui est soumis et ra anime. Part . s'ecrie Adomram.e.et d'Heva. Iblis.du Beller ou de I'Agneau avait regi les hommes.nioHement allonge sous les arbres.

descendant des genies du Feu.mo. espere l'integratlon en Dieu.sureUes it l'incubat magique.. Hiram. c est s~ fiUe Sella. Le culte du Dieu de Moise s'etTectue dans I'obscurite totaIe. la fumee d'Habel montait. Hiram. que Ie destin forge par Adona~ placera sur la voie du sacrifice. l'adepte monastique une fois libere de son enveloppe corporelle. ?e lUI sacrIfier}e premier etre vivant qu'il rencontrera sur Ie chemlI~ du re~our. penches sur Ie grand m~stere de la Nature. fils des Elohims. Par la suite. deesse verte . Et. Ie renoncement a tout. sans cesse it l'amelioratiorr du sort des hommes . des Puissances Planetaires seraient venues s'incamer sur notre Globe. adoraient Ator. venus de Venus. se Iivrerent . Jephte egorgera sa fille. dans son sein. averti en songe par les FIls du Feu. jaloux. tous ceux qUI. Cela nous l'avons deja sigrrale dans un precedent ehapitre. Intuitivement. Asdariel Ie cours de la Lune. Plus tard. tradition qui etait le fondement de la doctrine esoterique des Cainites. l'abandorr total. . en eurent des enfants. tentes par la beaute des filles des hommes. Le Livre d'Henoch nous enseigne la memechose avec la chute des Anges sur Ie mont Hermon. tous les habitants seront passes sans exception aufil du glaive. . s'en retournant au ~ays de Sab~. Ce peuple vivait. croisera Ie convot funebre d HIram sans le deviner.. Ie bouclier. Et quand Jephte.ux fau!es ~'un chef de famille qui sera payee de la mort de tous les siens. ayant dans leurs veines d~ sang de Kain.. de la hgnee de Kain. seront en relation spirituelle avec le monde des Eloh~ms. le culte moisiaque sera toujours. pretre des Madianites. . ou plutot deux precedes : la Foi. De la doctrine Iuciferienne elle-meme. les alchimistes. Moise ne l'ignora certainement pas. l'art de les travailler.par la suite. par l'union_orlginelle d'Ibl~s et d'Heva.Et illeur montra les metaux. Apres s'etre enfui du temple egyptien ou il avait ete eleve. Tamiel. entre la Matiere et l'Esprit : « II y a entre to~s les etres animes une chaine ininterrompue. . C'est la conclusion logique que nous en pouvons tirer. quand une a une. meme les e. Baraquiel instruisi ties astrologues.. I'art de peindre Ie tour des yeux a l'antimoine. Au cours des siecles. de la catastrophe imminente. ne pourront cependant pas rester. alors peuple de brutes. les pierres les plus belles et les plus precieuses. vers l'espace. avec leurs conducteurs. des glaiyes. Tubal-Kain.. Ie voile du Sai~t des ~a!nts egalement. et la Connaissance. L Ecriture abonde en exemples de ce genre. montrait Ie refus d'Adonai. la meme persecution ira . pasteur.on pas. apres avoir tente d'aneantir la race humaine par le Deluge. un culte sanglant.. C'est egalement la couleur de Venus. tressaillera l'enfant ne de ses "amours avec Ie maitre ouvrier. Telle est la tradition recueillie par Gerard de Nerval. . dans les deserts du Sinai. alors que celIe de Kain.nfants a la _mamelle.. et Balkis. et merne les animaux . (1). (1) Balkis. Par la foi. les enfants issus de lui. Les cornes de l'autel des sacrifices sero~t toujours enduites du sang des victimes.. ums. II n'est pas jusqu'a. Ne dlt-.en echange de lavictoire dans un combat.et Balkis des genies de I'Air.mes ~ont relies ~'~n cote au~ betes et de l'autre aux dieux :. les hommes concoivent qu'il doit exister un hen ~enu. elle aussi. Or. le vert est la couleur lucifhienne. mineurs et forgerons calnltes. comment Adonal.rejoind~e les hermetistes les devins. nous dit Epicharme.. otTrI~a it Adonal. En etTet. reconduisant Hiram aux limites du . dont ils descendent. disciple de Py thagore. Hiram sera assassine par trois ouvriers dans Ie Temple de Jerus~lem. nous en pouvons dedulre qu'elle permet d'etahlir deux modes dans l'evolution spirituelle. dans les locutions populaires « fils du diable '>. ou ingenieurs egyptiens. malgre la surveillance de Salomon. Amiziras instruisit les enchanteurs et les coupeurs de racines. « fils de !?Ieu :.~ans avoir ete I'epouse de Salomon. :f> Ces divergences de detail nous permettent neanmoins d'admettre une intervention providentielle dans revolution de I'Humanite. cet enfant qui sera alors le premier des c Fils de la VeulJe '> . d'embelllr les paupieres. rabaUue vers Ie sol. Et seul. . qui a trait it la descenie des' Seigneurs de la Flamme.. impitoyable dans son fanatisme. toutes les teintures de couleur et enfin la revolution celeste.?1ble lui apprend alors que Balkis est. au cours des ages. et les hom. droite et fiere. Hiram et Balkis s'unirontsecrete!ll~nt. travailler0l!t. veuve d'Hiram . Ce sont ces Etres mysterieux qui auraient ete les premiers instructeurs de's hommes de la prehistolra. en tete de ses compagnes.nde tan.. les parures. Cette tradition raconte que vingt dizaines d'Anges. verra so~ plan dejoue par la sauvegarde de Noe. et la cuirasse pour la poitrine. mais non de nature.34 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 35 funeste presage.scules les tenebres du sanctuaire. « Et Azazel apprit aux hommes a fabriquer des epees. la signification de l'aspect des astres. Et ilestune tradition mdoue (rapportee par Annie Besant egalement). mais reel. les villes de la Palestine tomberont au pouvoir d'Israel. comment. Au cours des ages. et qu'elle est l'epouse destinee de toute eternite a lui. Armaros apprit it rompre les charmes. Kokabiel enseigna les signes. Dans les flancs de ceUe montagne se trouvait Ie temple de Serabit. il epousa la fille de Jethro. les bracelets. Et Kain enseigne alors a Hiram." dont les anneaux different de degres. seul le chandelier a sept branches troue de ses sept fla~mes minu. desert.

debout. les yeux fixes sur nne [lammeuette. l'arrivee de Moise. nous . Et bien des points permettent a ce peuple de soutenir que Jeovah est son Dieu. ou « Duel des Maglclens » (1).la&(:lule raison d'etre de cesdocteines etranges.. Le texte qu'il nous a transmis (car tous les premiers chapitres de l'Ecriture sont de sa main . II revient d'ailleurs toujours dans ce conte egyptien. I'education egyptienne recue en son enfance. parurent Ia veille des revolutions en ces deux pays. S.i.elIes-memes.. Pourquoi Jeovah. Et le~ m~mbres d~ certaines ~O?fr~rIes oecult~ ou il se pratique. siens. ce sentiment du Soi.). En effet. une puissance « magiques » demasque le magicien noir et. et son depart dans le desert qui suit Ie combat. sous la denomination bizarre d'Hor.nous per~eUr.d'Egypte? Enfin.ltion. c'est-a-dire des fils d' Adam. sur les sages d'Egypte.alestz~e.gique.oUSIe nom d H.l~ le~e:nde du~ucife~ c:~eUen. qui. I'hermetiste espere au contraire atteindre lesplans divins. ont efface Ie souvenir de son precedent avatar. nous esperons une immortalit~ pesthume . lui donne naturellement Ie beau role. (toujours le meme lui aussi.r. c_oUl's'. .). l'oblige a. dans toutes Jes guerres de rapines et d'exaetion que lepeuple. morees. !lousl'avmi$ mainies [oissuiui au "!iroi. Seuls sont des hommes.onderant. la lutte perpetuelle des deux initiations rivales.II ·percevra le role astrologique de ~e~lUset de la Lune. base de sortileges et ·de divination aU:K. . Ie role magique de leurs correspondances. Bien entendu. mediter. et Ie bat sur son propre terrain.ven~. retourner aux deserts d'ou il venait. est appele a beneficier des faveurs de Dieu. S'il nous a legue la verite. etque lui seul trouve grace it ses yeux. . ce symbolisme image et romantiquevil faut voir autrechose.Ceprocede.. les Israelites. aux yeux des juifs. · Ce dualisme.nou~ it duequ. Or. u~ magicien no~r..o. de toutes les nations. d I~ldore Levy.sebelastiques it 'Ieurs dissertations sans portee. mais en conservant sa Personnalite.em. de mutationet de transformation. Dans la Ugendede Pythagore. nous l'esperons.. le reconnait providentiellement.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 37 Par I~ Connaissance.p~raita. fils de la Negresse.C est uI_lc~nte cyclique dans .e.Terontdresser les chevaux sur 'les tetes ti. c Jeovah est un dieu [aloux ~.a . Les fheologiens nous signalent d'ailleursce prlncipe de .l'Il. C'est pourquoi le Messie doit. nous soupeonnerons avec quelque raison une reminiscence du « duel des magiciens » dans sa visite a hi cour du Pharaon. Le Nombre d'Or.juif soutient centre les nations voisines. . est implicitement manicheenne. dit I'Ecriture. sa lutte a coups de prestiges. c'est subsister en censervant mes possibilites de sensation. ade longs inter. Ce que je veux. avec la somme des connaissances naturelles ou occultes que la science moderne reconnait avoir ete possedee par les savants . Mais nous souvenant de.dedale -. Par del a ces legendes. d'Hor. que le conte place la derniere rencontre des deux magiciens. retour des deserts du Sinai. le temps astrologique de l'operation est a considerer. en France comme en Russie. aucune infraetion a unserment mItlahque. On sait qu'aux yeux du Juif.lequel. le veritable fils d'Hermes saura discerner. abandpI.eluhhsera Ie tout au rmenx de ~on i~iti. Ie . C'est a la cour d'un des derniers pharaons autochtones.l. . et vient renforcer 1M arguments des sectes luciferiennes. mille ans parfois. a la cour du Pharaon. d'Israel.· . · ·En passant. son triomphe montrerait alors celui du magicien noir. Delaissant la casuistique. Ghyka. traditions voisines (et signalees dans les chapitres precedents).. Bornons .ant Ies .conservation' delapersonnalite dans . que j'espere. a leur seuleIecture.e . de Grece en P.:a~les. le non-Juif n'est qu'un goim.. Qui ne reconnaitrait en cette legende.Juifu vecu dans Ia crainie de son Dieu. . fils de la Negresse. est. ayant lance un defl a. les autres.on.ons de signaler un proeetie de meditation maqique.x augures egyptiens de la Maison Royale. c'est-a-dire du betail. etre le sauveur de la race juive et non' de tous les hommes. qui est la seule raison pour laquelle intuitivement. on s'err doute un peu. la conquete de la Terre La . mettant en evidence les deux. « Je ne servirai pas ». au fanatisme religieux sans pareil. de nuitsdans une ambiance. qui. au sujet de la mysterieuse condamnation de CazoUe. « Non seroiam » declare-t-il a Dieu. C'est cette derniere pretention de Jesus qui souleva centre lui les docteurs de la Loi. . . · « Que m'lmporte de subsister. et ce avant toute chose. si je n'enaipas conscience. la « civilisation :.n1. l?rsqu'au dernier moment un des magiciens du Phara. Memphis. meprisant l'Art et la Science.son echo dans les traditions egyptien'nes . usant de prestiges superieurs aux. a ~a COUl' des ~haraons regnants. dira Ie lecteur. . unlieti etun costume approprie. mais non dans sou amour. a laquelle Stanislas de Guaita fait allusion dans Ie tome II du Serpent de la Genese. .. Ie fil conducteur dans ce . . doctrine religieuse etahlie par Moise sur des documents it la fois chaldeo-egyptiens et madianites.. n 'ontpu mer sa veraelle. Des siecles. dans le Temps et dans l'Espace. Les steeles. eonstatant les « emprunts • faits sans vergogne par cet estimable conteur aux.» C'est la. qUI... c'est cette personnalite.. cette apparition periodique d'un mage noir symbolique. Venus et la Lune y [ouent un role prep. ~NoJls~e devol lerons pas 'le detail de l'operat~on.e?m:mettons aucune indiscretion. mais il se trouve que son vainqueur. eternels prmerpes de creation. Jeovah ne s'y interesse pas .lstolre de Siosiri.r m. parfois . ·En lepubhant. bien a lui.elleconsiste a. Leur lutte illustra chaque fois en un lieu donne. s~r Ie point-de trlOmph. est relate Ie conte e~~ptien connu. mages e~tau.e un mage inconnu. en qui se revelent spontanement des quahtes et (1) Cite par Matila C. au. nous rappelle celle des occultistes des deux lignees. Car qui pourrait comparer avec quelque fondement de logique. Israel a ohei toute SQn histolre..ecteur.d'pperations de v?yance.. consultes.du Sud. seul Israel. . DOlls 'n.

les maeons operatifs et les macons speculatifs ne forment qu'une seule et merne fraternite. proche de nous. ou Grand Architecte batit l'Univers et modele la substance. penetre de la sage sse asiatique. Conservant . reels par rapport a l'homme. Et nous rejoignons alors . nous relevons sous la signature d'Auguste Bonuoux. les adeptes possesseurs de ses enseignements. les symboJes introduisirent pele-mele Ie paganisme dans Ja mythologie des mysteres auquel s'ajouta le deisme dans la personnalite du Christ (2). Bien et Mal. QU'e ces forces soient en meme temps essen tie lles et emanent d'un Etre Supreme cela est fort possible. qui. II n'y a pas luUe mais equilibre de deux forces egales. Par ces principes.. ou l'on rencontre des mineurs. Consequence analogique ou choix providentiel ? Mystere! Voici quelques donnees sur les doctrines et les enseignements que le Compagnonnage. l'enseignement d' Anaxogore. d'une Verite essentielle. plus esoterique. a ce monde sublunaire. matiere premiere initiale . mais de l'antagonisme symbolique de deux grandesforces naturelles. long temps. Chaleur et Froid. pourquoi le soutient-il si injustement? Ce peuple est tout aussi defectueux que les autres races. et non pa~ simplement du Messie Judaique. Aux premiers siecles du christianisme. . Formel et Informel. tuourir. •. Lumiere et Tenebre. les Cainites du Sinai. le rituel du culte des morts forme un nebuleux atavisme qui. architectes. sont illusoires par rapport a Dieu . nous ne pourrons que constater que des l'antlquite moisiaque. dans son ouvrage. limitee par l'orbite lunaire ! Cette dualite symbolique n'est que l'adaptation. . fertile en speculations metaphysiques et en menees mysterieuses. I'equilibre permanent des deux Poles de la Vie Urnverselle : Male et Femelle. (2) Dans l'esprit des rttualistes du cornpagnonnage. de se choisir un autre Dieu ! Dans ceUe dualite divine du manicheisme. Jakin et. ~me chose surannee. Evocations lointaines : egyptiennes. la religion officielle. selon son exem pIe. les donnees suivantes. Visible et Invisible. Creation et Destruction. Cet argument ne tient pas si on considere qu'il ne s'agit nullement de deux personnes divines. qui nous dormera une documentation compagnonnique sur l'epoque romano-byzantine? Dans le Voile d'Isis de 1927 (N° 86). construisent et modelent la pierre. au moyen-age. pourtant ! Mais il y a un mystere ! Adonai n'aime que les fils de la creature qu'il a tiree du limon qui lui est devolu. des tailleurs de pierre. visualiser aux yeux du vulgaire. :. et une elite de maitres d'ceuvre. De la ales visualiser sous un aspect religieux il n'y a qu'un pas. il y a une religion occulte.. Vie et Mort. chose etrange. Ceci nous fait encore mieux comprendre le symbolisme de la canne compagnonnique. Revenant a la legende d' Adoniram. une objection frappe au premier abord. dont la dualite n'existe qu'au sein de la Nature et du Cosmos et non au sein de l'essence divine. Ce fut la prothese initiatique ou les compagnons (1) Archatque derive du mot archee signifiant Ie principe d'une chose et non pas comme Ie vulgaire l'ente!1d. fut batie par des maitres d'ceuvres luciferiens. rappel du rekabim cainite et pourquoi ces doctrines etranqes et nujsterieuses nous sont parvenues par le canal de corporations ayant toutes pour but la construction (charpente ou maconnerie). Mais quant a leurs adaptations exoteriques a des dieux legendaires. On constatera qu'il n'avait rien de tres orthodoxe.38 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 39 Promise notamment. renattre. geometres. conserve traditionnellement ces principes dualistes qui furent le fondement des religions de la prehistoire. dans les constructions religieuses. sous des formes diverses mais extremement parlantes ? L'Indou. Les Croyances du Compagnonnage d' Antan Vivre. Compagnon du Devoir. Aux autres. tous les dieux. il s'agissait du Christ solaire. quand. les traditions archaiques (1). S'il y avait veritablement luUe. le compagnonnage professait le culte de l'Immortalite de l'ame. Les kabbalistes enseignent d'une facon assez discrete que le Grand Pantacle dit de Salomon a un but initiatique .. il montre a ceJui qui sait le deehiffrer le domaine astral des Noms Divins de I'esoterisme hehreu. descendants des Fils duFeu. tous en Ilaison avec des adeptes de classe (tel Ie Dante). Le Demiurqe. Ne visualisons-nous pas Ia Mort sous la forme d'un squelette faucheur ? L'amour. peres du compagnonnage. livre de pierre. Esprit et Matiere. reliait a son en'Seignement professionnel. rassurons-nous ! La lutte d' Adonia! et d'Iblis ne depasse pas la sphere occulte de la Terre. influenca les ghildes. par une mysterieuse analogie. Boaz.. du Sauveur cosmique. A son image. S. on considere que derriere la doctrine exoterique. les 'Sages d'autrefois ont simplement voulu synthetiser.. II adopta une liturgie mortuaire con forme a son mysticisme que nous retrouvons dans tous les pays on le compagnonnage laissa des traces de son passage. Chevalier de l'Ord're I. enseignait il y a vingt-cinq siecles que « les dieux eux-memes. Et. ce dut etre bien autre chose encore! Helas. II etait done inevitable que. intitule c Le Probleme du M'lll » il considere que Notre-Dame. Seluneble ne s'y etait pas trompe. tant a l'epoque qallo-romaine qn'au moyen-age. puis romaines. avec Ie symboJisme du yoni et du Iingam. cette doctrine est justement celIe d'un peuple essentiellement compose de travailleurs manuels. cet antagonisme serait depuis des millions d'annees terrnine par le triomphe d'une des deux parties et on imagine mal un combat eternel entre deux divinites rivales. et qu'a la belle epoque. en meme temps que la mariifestation de deux entites magiques.

. Les cendres etaient ensuite delayees dans du via .i. La table figurait le tombeau. Mourir. on brule sur la biere Ie trait carre » et les papiers du compagnon. le Bien et le Mal. les deux aspects contraires de cette unite primordiale : le Male et la Femelle.. Elle connalt. melange a celui du coq precedemment sacrifle.. comment l'Homme put-il admettre un sent instant qu'il etait equitable que son intelligence s'arreta. ces cris rituels rappelaient les hurlements d'Hecate. a cette ceremonie Iunebre.. d'etre it son tour persecutee. Au milieu etait une table rectangulaire recouverte d'un drap blanc.. ceux de Medee la Magicienne. lors de l'operation magique par . par que I bouleversement fut-elle obligee de se dissimuler. . cri d'exterlorlsation magique. C :. intermediaire : Renaitre . buvait et passait la coupe a to us les Compagnons. ouvrons une parenthese. Le doigt du milieu de la main gauche (doigt de Saturne). existait deja une doctrine esoterique.laquelle elle opera Ie rajeunissement de son pere (sa renaissance . se soit transrnise aux compagnons de Judee. Orzmud et Ahriman. Pour conclure ce chapitre. le drap blanc. C'etait en quelque sorte une communion : boire l'ame du Compa- gnon . un point dominant deux autres places cote a cote.. ils lancent Ie premier appel. Hiram. la Vie et la Mort. ou San Tien Houei (Societe des Trois Fleuves ou des Trois Points). I'exoterique etait l'beritage de la grande masse. Set et Osiris.• lei. la Blanc et le Noir. basees a la fois Sur un symbolisme numeral et cosmique (epreuves du feu. recouverts du drap mortuaire. Aussi est-Il supposable que ceUe tradition compagnonnique vienne des chevaliers. . est alors absorbe. qu'Il retourna petit it petit vers I'etat de brule collective et fataliste ? Autant de mysteres que l'Avenir nous permettra peut-etre un jour de percer. et se rapprochant des hurlements du chien.le superieur. du ' genre de la maeonnerie europeenne au XIxe siecle. ) La Triode.. a du vin. le Maitre Compagnon. » Notons que la signification esoterique des trois points du compagnonnage est egalement d'essence manicheenne. il signifiait de facon generale l'eternite de la Vie : chaque angle designant a son tour une des trois phases : Naitre. del'eau. Expression de reconnaissance rythmee. qui nous dit que c Ce qui est en haut est cornme ce qui est en bas. comme lui. Parquel renversement des poles la Verite devint-elle un heritage secret. et ceci afin de faire le miracle de Ia Chose Unique . Les Chevaliers du Temple furent eux aussi accuses de -communier en utilisant la cendre de leurs freres morts. Le sang est recueilli (pour ceux qui ne seraient pas sinceres. tout comine le compagnonnage d'antan. aux cris plaintifs. .4U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 41 placerent Ie Dieu des dieux dans le Temple idealique. aux cendres du papier jaune sur lequel Ie dit serment est ecrlt. hale. comment les Forces Evolutives et Initiatiques furent-elles CODsiderees par ..) la Table d'Etneraude ou la Table Verte est la.' res et les quatre regnes (cendres. Apres les epreuves symboliques d'entree.).. et en cette nouvel1e divinite confondirent le paganisme nature et la religion nouvelle. ~ Faisons done conflance au Trismeqisie. l' Archetype. symbolisent: -. nous admettrons done qu'a l'origine des temps. les compagnons hurlaient. suivant Ie rituel. le sang necoulerait pas). cettecommunion initiatique sous la fornie suivante. Ie linceul. et I'initle a alors communie avec ses fre'.1'HtimaIiite abetie comme des Puissances MaIefiques. auquel repondent les autres compagnons. coq. Pour nous faire prendre patience. Pendant ce temps. « Cet usage existait dans l'Ordre des Templiers. Suivant Ia forme antique.. Quant au triangle. ce qui est en has comrne ce qui est en haut. est pique avec une aiguille d'argent.) vient le serment du sang. tous les compagnons etaient reunis dans la salle. et. homme). Autrefois. » A notre avis. egalement. et. Seule. vin. « Deux compagnons sont descendus dans la fosse. association chinoise a la fois occulte et politique. etc . la Nuit-Mere. Dans un plateau brulait le « trait carre » ou parchemin du compagnon decede.. -la source origineIle. Le M :. de sang. et soit ainsi parvenue au compagnonnage d'antan. passait par les trois significations. les compagnons « hurlaient a la mort s. ' {(Le « Devoir» sur la tombe se rendait suivant le rituel corporatif. Ceci en supposait une quatrieme.Les deux inferieurs. nous faire esperer (et Ie vert est Ia couleur de I'espernnce. Vivre. Le melange de cendres de vin. possede un rituel d'admisslon identique quant au fond a ceux des societes secretes d'Occident. Disposes en triangle equilateral.

etudiants-tcurlstes de la fameuse ecole de magie de Salamanque. CeUe derniere n'est du reste pas plus judaique qu'egyptienne OU asiatique ! Elle est universellement magi que. de reconsiituani intellectuel ! Or. Porte-Lumiere ». en Chine) de laine ou de soie tricotee. Et nous nous souvenons de certaine tradition qui nous dit que c'est du limon. suffirait d'ailleurs it nous rappeler sa parente animale plus que divine. « a son Effectivement.. Ie corps naturel que la Nature nous presente sous ce nom possede les qualites de phosphorescencedans les Tenebres. (couleur de Mercure.: Les uns et les autres. chevaliers ou cavaliers. Divinite sub-olympienne. lui etaient consacres. mais quel cheval! Cabre. dite encore gayescience ou gay-sttavoir. En latin la meme expression se retrouve : caballus. non Ie moindre ! . dieu des cristallisations) et de I'Eau. ne touchant plus au sol que par les paUes de derriere tendues en un supreme effort. Nous n'oublierons pas non plus que. troubadours e. en grec. On Ie reconnatt it ses chevaux blancs dans la voute azuree. et c'est tout. et. dont la Kabale hebraique. enfourchaient metaphoriquement la cavale. discutaient entre eux dans la langue des dieux. seche.'Yieilli. C'est celIe d'uncavalier celeste que nous connaissons bien: Ie Sagittaire ! Il ne fait qu'un avec sa monture.). notre Cabale soutient reellement Ie poids considerable.la Deesse Initiatique au vert lumineux. dont les ouvrages de Dante nous ont revele Ie veritable caractere. lourd bagage de verites esoteriques transmis par elle it travers les ages. il est done avant tout un homme. l'etheret la lumiere. Ces etudiants voyageurs portaient autour du cou. il a Ie torse. les chevaux de main (de selle). et Ie Schimpf und Ernts. est tres probablement la forme la plus pure du precede divinatoire ideal. la fleche prete it jaillir. Il n'est pas jusqu'a la Cabale phonetique qui n'apporte tour un element d'esoterisme. de stimulant oenerien. l'Astre Magique. fils de Jupiter et de I' Aurore. Lucifer etait aux yeux des Anciens. Lui seul facilitait l'acces des regions inconnues. un filet jaune. qui est celIe d'un animal. Le latin caballus et Ie grec caballos signifient tous deux cheval de somme. caballos signifie cheval de somme. sa Themourah et sa Gematria. Ie chef et Ie conducteur de tous les autres astres. qui etait notre cabale hermetique. . symbole de la sagesse. volontairement obscurs. il est done Ie produit de la terre (Saturne. qui les attelle et les detelle avec les Heures. il semble bondir dans un dernier effort titanesque vers les dernieres regions de l'infini. Mais aussi elle. le dard accere de l'intelligence. avec sa Notarique. tous deux signifiant mot-a-mot. les bras et la tete de l'homme. boue forrnee de terre et d'eau. et dont la difficile pratique paie peu l' Adepte de ses pemes ! (Nous faisons ici allusion aux sciences divinatoires de ceUe Kabale et non it sa Metaphysique. etudions un peu l'essentiel du mot Chevalerie qui estcelui de cheoal. On aurait tort de supposer que ceUe Cabale Phonetique. et paru vers 1510. :. sa Mere. ainsi qu'en font foile Liber Vagaborum. . afin d'acceder a Ia plenitude du savoir. II offrait aux elus la possibllite de tout voir et de tout comprendre it travers l'espace et Ie temps.t menestrels. Or. que I'Homme primitif naquit un jour ! Ce centaure. L'arc ban de. Venus. C'est. C'est lui qui prend soin des coursiers et du char du Soleil. C'etait la langue secrete des cabaliers. des philosophes du Moyen-Age et de la Renaissance. fille de l'Ocean. porte en grec Ie nom de Phosphoros et en latin celui de Lucifer. Une premiere image se presente tout d'abord it notre vue interieure. attribue a Thomas Murner.LES ORIGINES ET LA FILIATION INITIATIQUE 43 LA CHEVALEnIE ESOTERIQUE ET LA CABALE DES CABALIERS Tout d'abord. dans la Mythologie grecolatine.. La partie posterieure de son corps. Elle permet de faire chevaucher l'esprit et I'imagination et de ramener ainsi des elements nouveaux de meditation. dite Cabale Hermetique. Et comme son symbole metaphysique et occulte. tres influencee par l'egyptienne.. n'est plus qu'un rameau . qu'on ne se meprenne point sur notre pensee. Les parties inferieures sont celles d'un cheval. Inities et intellectuels de l'antiquite en avaient tous la connaissance. Ie Centaure Chiron. que nous appelons Venusbergs parce qu'ils disaient venir de la montagne de Venus. . nous disent les mythologues. opposant it la foudre de Zeus. Cette meme cabale porte d'ailleurs Ie nom et l'esprit de la Chevalerie. Rabelais en tete. date de 1519. la somme des connaissances antiques et de la chevalerie ou cabalerie medievale. Et voici ce que nous dit it ce sujet Fulcanelli en ses Demeures Philosophales : « Chevaliers d'ordre et chevaliers errants.i. lorsqu'il annonce aux mortels l'arrivee de l' Aurore. Fils de Saturne et de Phyllire. soit particuliere aux oeuvres de Fulcanelli (Le « Mystere des Cathedrales » et les « Detneures Philosophales ») ! Elle est la seule cle permeUant de comprendre et de traduire les traites. en signe de reconnaissance et d'affiliation. Etre hybride. vehicule spirituel dont l'image type est Ie Pegase aile des poetes helleniques. reposant sur des effets d'etymologie et des jeux de mots. il off're l'image d'un Promethee vengeur.

Saint-Louis. mOlDS de deux ans apres Ie supplice de R~~-en.les sombres. signifiant avec et de panis. II evoque l'idee d'une communion mystique. mais simpleapprenti. et du monde de la Matiere ensuite. On peut « cabaler » en allemand comme en angiais. le vaincu de la Mansourah • Jeanned'Arc. un voisinage indiscutable. La Reine.colore. nalf meme.. ou la Dame. En effet. Ie plus . Matifas . n'etait done en realite qu'un faisceau doctrinal emane de la Cabale Universelle avec ses etranges principes : Tbemourah. .. d'apprendre. le stade ¢ au blanc ::t. des etymologies. est le stade suivant..de secret de mal deflni.ent pense ! En place de dissertations verheuses. Et iI est traditionnellement cabalistique de soutenir que dans le « monde des sons ». l'orthographe exacte d'un son n'est qu'affaire de convention ! CHAPITRE II NOTRE-DAME DE PARIS . en itallen comrne en francais. ont dans Ie « monde des images ». d'une verriere gothique. Le Valet est. ressassent sans cesse les ocateurs de sous-prefectureen periode d echauffementelectoral. Us . nommee la Pie. Sa transmutation. s'il est egalement (etiI y en eut !) le chevalier esoterique des legendes.. br~l~e vive comm~ ~e~an~e. qui se preseatea nons avec d'une part Ie style . en hebreu comme en grec ou en latin . pain. le monde de la Lune. . ineffaeable dans notre hlstoire nationals : Charlemagne.• . II est vraiment alors parvenu it Iii maitrise. cat elle est en effet de toutes langues et de tous climats ! N'importe que{ Eangage est susceptible de [ournir des jeux de mots. Eudes de Sully.celle. par la douceurdu bien-vivre.les resonnances sont voisines.anos yeux. le Roi termine la serie des quatre personnages.00 Bucci . Philippe-Auguste. Ie siecle de Philippe-Augusta-et de SaInt-LoUIS. saisir..la [oledes yeux. contradicteurs que ce n'est pas sans raison 'que les hermetistes denommaient notre Cabale II: Langue Universelle ~. Ghematria. Le Moyen-Age a peu eerit. et tant d autres choses. ou I'auteur eherch. C'est Ie premier stade. Le Cavalier est le chevalier ordonne. Notre-Dame evoqueencore Ia vie si intense de nos aieux. celui oil on saisit le bout du fil. en effet.qu~. mais sur la Matiere inerte. Ie Moyen-Age eleve -notre esprit. de lui-meme d'abord. D'apprenti.DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Les figures du Tarot medieval nous ont conserve les stades suecessifs de l'initiation cabaliere.. lesmaitr!seset les jurandes.ehose • :mv-sterieux .par. CeUe Kabale hebraique. les eccles. etiI semble que le grandiose flamboiement des arceaux gothiques joue it cet egard Ie role d'un feu de purification. C<:~eadmira:ble metropol~fait r?vivre. le chevalier est devenu compagnon.. Maitre .. et le plus feconden souvenirs.eorporations..pour a~oir soutenupubliquement que la mISSIon de . Suger. II est encore retenu par la Terre. deux mots ou deux phrases dont . se dit mnqisier et ce mot designe egalement I'CEuvre Hermetique accomplie. simple.ronne. des paroles d double sens. Si la Renaissance flaUe nos sens physiqnes. les eveques qui en furent les fondateurs : Maurice de Sully. Enfin. ~otre~Dame de Paris est. Ie Moyen-Age est une -epoqus mal eonnue. d?ns la pierre.. Notarique. . ·OJ . en latin. Leur ideal. . Le mot apprenti. les gens decetle epoqueont construit.. on nous objectera immediate . (et pas seulement les assonances . en revanche.. le varlet ou damoiseau.emoins it dire quelque chose qu'aplacer des mots sonores mais valns. avaient une parente occulte ineluetable.et meme eette bumble paysanne. Quant it la Cabale Herrnetique. rnais comhien vivant. nous ajouterons que Ie Moyen-Age ignore l'orthographe precise des mots. Renaud de Corbeil. parti jeune it la conquete du Saint-Graal. II vient en effet du latin cum.metaItdIvme. Enfin. qui font toute la parure decette epoque.. que de nous le presenter comme une « sombre nuit» . . de Dante et de Thomas d' Aquinv Elfeeveille a l'esprit Ies hautsfaits de notrehistoire. qui se dit en latin: apprehendere. I~s ~IeIlI~s .). La Kabale hebraique soupeonnait deja cette verite dans le fait d'admeUre que deux mots voisins dans le « monde numeral ~ (ainsi que les mots mysteres et vin). ou le commencement (initium) de la « chaine ~ initiatique . la Sorbonne. on le devine.connu aujourd'huLC'est egalement un des plus Illustres. le vainqueurde Bouvines . .. Guillaume d' Auxerre Pierre de Nemours. Ie maitre l'a non seulement accomplie sur lui-meme s'il n'est qu'un chevalier -exoterique. et c'est un clic!te .. les joyeux comme ...mais aussi avec quelque . I Universite. de tous lesmonumentsque nons a Iaisse Ie _Moyen-Age. Ce mot lui-meme evoque un lien occulte. . Mals il a enormem. ment que ces jeux de mots et effets d'etymologie ne sont valables que pour la langue francaise seulement ! MaiS nous ferons observer' _ aux. les per: ~nn~ges f~eux 'qui ont Iaisse une trace..l'ont immortalise. vient lui.

le monument offre a I'Inter ieur un remarquable vaisseau avec un double collateral qui contourne tout I'ediflce. Henri de Chateau-Marc. Le peuple l'aime.Jehan d'Orbain. car elle est veritablement Ie fruit de ses oeuvres. Robert de Soissons. de the~logie des' geI?-sdu mon~e. au mois de fev~ier. elle n'aura de cesse qu on ne lUI trouve une autre origine ! Pourtant. En montant sur Ie donjon de son pala!s. celIe de Saint-Victor. . La rive droite nommee alors Ie bourg Saint-Germain. cet architecte continua a appliquer les memes methodes aux memes constructions et on lui doit certainement les chapelles du tour du choeur. Jehan Deschamps. Maurice de Sully occu~e ~lors Ie s~e ge episcopal.. La cathedrale ogivale est essentiellement populaire. fort habile architecte. son fils peut-etrs. en Normandie. que. lui fit elever une eglise en pierre de taille dans Ie style francais s . I'eglise et les etablissements nombreux poses aux flancs de cette ruche qui s'appelle la Montagne Sainte-Genevieve. de patristique populaire. et ses . 1257. les deux palais enfin. soit dix neuf ans plus tard. . Citons-les. Jehan de Chelles. et vous tons dont les noms ne nous sont point parvenus . L'architecture gothique brille alors d'un vif eclat. J. les differentes paroisses. on avait a ses pieds l'ile de la Cite. quelques constructions import antes.A les eglises de Saint-Christophe. • •• L'annee 1163 est a jamais celebre dans les fastes ~e Paris.e France et qu'on baptisera plus tard faussement du nom de gothi-. Ie gothique portera l~ nom de styl~ « a la franeaise . Pierre de Montereau. deuxieme jour des ides. ces maitres architectes ! Et que leurs noms prononces avec reconnaissance. En 1223 a la mort de Philippe Auguste. la partie tournante des tribunes. II . ave~ ses deu~ cathedrales. Hoc fuit inceptum. L ~otel de VIlle n'est que Ie simple Parloir aux Bourgeois.s de la celebre abbaye de Saint-Denis. e~ des marchands. qui venait d'arriver de Paris.. Peu apres la pose de la premiere pierre. pourra en fin officier dans le choeur. la ven~re. s'elevent les Thermes de Julien. entre autres Saint-Germain-le-Rond.ehan d' Andely. P?~ igno. pourra consacrer Ie maitre autel. est la moins importante. les tou.successeurs firent continuer les travaux. Devant soi. ses peintures el ses verrreres. son ClOItr~. Construit sur de solides assises de pierre... de Saint-Agna~. ~:vcc ses bas-reliefs. que les heritiers et descendants d' Adoniram lacherent pour la premiere fois vers Ie ciel la merveilleuse floraison. C'est en France. abflndonnera cet a~t merveilleux au profit de nos VOISInSd ou~re-RhIn . Jehan Deloup. Cristis genitus honore : Kallensl Lathomo vivente Joanne Magistra » (1).. en Angleterre. Apres la mort de Maurice de Sully.de ~amt-Germain-des-Pres. cette partie de l'ediflce fut recouverte d'une toiture de plomb. • . par Ie carrier de Chelles p maitre Jeban. Ie bOIS. signifiant « fils d ISIS ». ou se reunIs.quelques eglis~s. Avec Ie mar- bre. venu a Paris precher la troisieme croisade.. qui. L'inscription suivante. et trois ans apres. de sa sueur. dans le lointain. ~Ignes architecturales. patriarche de Jerusalem. jusqu'a la corniche qui reunit les deux tours. gravee au bas du croisillon sud ?tteste en. ~'est ainsi qu'une chronique de 1abbaye de Wimpten (Allemagne) declare. Mais les preuves sont la. Hue Libergier. des cette epoque. d~ la Seme. Erwin de Steinbach. particulier a 1Ile d. {:a et la. Le pape Alexandre III. porter a leurs manes.ay. le tout eclaire par les somptueux vi. l'une dediee a Saint-Etienne. ~es~endants des Bar-Isis ou Parisis. de son travail. qu'elle s'est elevee.rance. seJo~r habituel des rois de la premiere race. aillent par dela Ie monde des morts et les « eaux du pays sans retour ». 0 Villard de Honnecourt. Pierre de Chelles. Eleve it une ecole de genie. Sur la rive gauche. pose cette annee lit la p~~= miere pierre de Notre-Dame. dans un rapport qu'il fit au pape Leon X. ee style est notre. Trouvant Iedit style peu a son gout.est. la pierre. (1) • L'An ~u Sei~neur. en:et que la pre~iere pierre fut posee Ie second jour des Ides de fevrier 1257. que I'abbe de cette ville « ayant mande un maitre d'oeuvre. Suger vient de faire batlr dans ce style nouveau. qu~ l'a~be. legat du Pape. le grand port ail est acheve. l'autre a Samte:MarI~ . Robert de Luzarches. en I honneur de la Mere du Christ par Ie Maitre d'oeuvre Jehan deChelles : ' « Anno Domini MCCLVII Mense februario Idus secondo. . dont Ie nom. en Bourgogne.. explique la presence d'un ancien temple voue a la Vierge-Mere SO'lS les fondations de Notre-Dame. ou l'Auxerrois .avec ses. celui du rOI et celui de l'eveque.46 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 47 Notre-Dame de Paris ~st une sorte de catecbese de pierre. exactement en 1182. Ie tribut de notre reconnaissance! Entendezvous. la grande abbaye . en Picardie.. en Allemagne. elle ~ffre ce q~e 1 eloquence dit par la parole et par I'ecrrture.. 1Ho~elDieu.000 Iivres qu'il legua it cet effet. et cette magnifique abside qui est une des gloires de Paris. eeei a ete entrepns en 1 honneur de la M~re du Christ.' Le Louvre n'existe ~a~ encore. On aUribue a Raphael. grace aux 5.sent les corporations des mariniers.. et enfin tout un ensemble de travaux de defense contre les Normands. ~'e~placem~nt qu'il occupera plus tard est alors terre ~plsc?pale. et l'aspect de cette facade si grandiose deterrnina la reconstruction des portails du transept. f?CIle de se faire une idee exacte de la capitale des premiers Capetiens. . refugie en Fra~ce. C'est la Renaissance. C'est moins en effet avec les dons de la munificence royale qu'avec la modeste obole des artisans et petits bourgeois. Heraclius. Ie premier emploi du mot gothique. Ie bronze. . Revenons a Notre-Dame . Jehan Langlois. Ce maitre Jehan de Chelles eut comme successeur mediat ou immediat son parent. Gaucher de Reims.

en 1771. Saturnin. qui. it la .e d Amaury. cardinal legat.. futcause des mutilations :qui s'ysont succedees sans interruption pendant toute cette epoque.).e~OO livres parlsls pour aider it faire les « histoires J de la clot~re duth~ur.. avec ses eolonnes de cuivre -et ses chasses. historie par Jehan Bavy. pour abolir. du 16 au 28 mai. au faubourg Saint-Antoine.. Soixante.jtout un decor augoutnouveau. Les chapelles laterales placees entre les contreforts et la nef. Rotis sur un brasier sans flammes. au pain et it l'eau. Pi~rre de ?urc. Les plus importants parmI ces conciles. plus commerce charnel avec Bertrade de Montfort. C'est Ie' chanolne Pierre de Fayel. En 1104. Et en 1741. nne partie de 'la merveilleuse cloture it jour du rend-point. L'ancien vmaltre-autel du zaeyen-age. La dentelle disparut sous un enduit grotesque.on. . eveque d' Arles. la nef un autre recueillement et une autre allure que les carreaux bleus et blancs du Roi-Soleil I rieux et artiste. Louis 'XIV. Leon XIII. (1) . Pour couronner dignement cette oeuvre de devastation. donn. en chemise. l'eveque d' Arras. En 1381.et les . Philippe de Marigny.funeratresqutrecouvraient lesolde l'egli-se. c'est un pape digne de respect it tous points de vue. et mettre un terme. Jehan de Paris. leur supplice dura des heures .enda~t..et cinquante-neuf autres au bucher. Temoin de la decision de ces assernblees. Raymond VI.remplaca . comme convaincu du crime d'heresie. eurent pour but de prendre des mesures rigoureuses contre l'heresie. et ce apres. furent construites en 1275. Et si IJ. n a fallu l'occupation francaise en Espagne. » Ces choses ne sont pas tellement loin de nous. Ie magnifique jube fut platr«. Au X~V· siecle.. Mais les braves chanoines purent ainsi somnoler beatement durant les offices. vous lisez bien lecteurs . en com'mandant it I'archrteete Robert de Cotte.. Ces derI~iers: bien qu'ayant retracte par la suite ce que la torture leur avait fait avouer. avec les ~OQ 'livres tournois que l'archi. Tours et Reims. par . au concile compose des trois provinces de Sens. le chapitre fit en lever Ies merveilleuses verrteres du XlII" steele .. au lavoir de la ville. embrassant l'ensemble du sanctuaire. 360. en Espagne (toujours . par sentence de l'eveque de Barcelone... prevot de Paris. pourrait nous transmettre bien de grandioses tableaux. Ia richesse s"ei:a'le partout.d'un groupe de Notre-Dame-de-Pitie. quoi qu'en disent les critiques. ayant fait Ie meme serment. aussi bien dans les boiseriesquedans Ies objets mobiliers.iexhaussa la grande porteet supprima lepilier qui la divisait en deux parties. Lambert. et Bertrade. Vaste esplanade dont la terre. sept con<:iles se tinrent sur cette place.OUS avons bonne memoire. y eire condamne it eire en l'oubliette. malgre eux. le concile preside par l'arche~equ~ de Sens. vers 1340. En.Mais leGrandSiecle va bientopui etre fatal.. la 'basilique voit encore le jeudi saint 12 avril 1229. Ie roi Philippe s'y presente pieds nus. avec une humiliation profonde. » Peuavant 1910. a-fin de donner plus de majeste aux processions qui passaient P:lF lao Ceci n'est pas pour nous etonner. Leplan forme une croix latine de 130 metres de longueur sur 46 de large. qu'elle ne pouvait admettre « que la Vierge eut coneu sans cesser d'etre vierge. ) . En 1310. le magnifique jubeconstruit en 1245 au seuilduchreur. s'agenouillera devant Ie porche pour y eire « presche et mitre publiquement. oeuvre deCostou atne.. proclamera lui-meme que « la mort des heretiques est agreable a Dieu . qUI cep. le 9 octobre. d'une extremite du transept a l'autre.du carreau blanc a bordure blene fleurdelysee . ses magniflqueastalles gothiques dUXIVe siecle.. sans pour cela sentir Ie froid de l'air des galeries laterales.. etentlnvponr completer ce vandalisme. Or. y cond~mne l~ meth?d. leur donne l'absolution. et les voutes qui s'elancent jusqu'a 34 metres de hauteur sont soutenues par soixante quinze piliers Isoles. 'Chartres possedait une cloture de choeur merveilleuse. On bourra l~s interstices. 'tous Ies fomheaux du choeuret Iesdalles . Le luxe allait alors croissant dans la cathedrals. venir pied. furent brules lentement ci petit feu.48 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 49 trans des cent treize fenetres qui font resplendir la basilique de I'eclat de leurs mille couleurs. diacre de Scissons. Veritable dentelle de pierre. ~t celles de I'abside furent achevees au commencement du XIV' siecle. oil personnages et ornements. semblaient eire I'oeuvre de quelque genie labo(1) On vient de nouveau de doter la nef de Notre-Dame d'une serle de vitraux qui.. sur la demande des chanoines. un autodafe de 300 livres de spiritisme . en 1808. sera remplace :par un lourd sarcophage de marbreorne d'anges adorateurs. y est excommume. et.soutenu les doctrines albigeoises. La ville de Chartres peut it juste titre s'enorguelllir d'une cathedrals qui peut rlvallser sur des points sans nombre avec celle de Paris. comte de Toulouse coupable d'~voir . qui Ie preside. parvis. donnent It.demande des ehanoines. . fouilles avec un luxe de detail et une minutie irreelle. si elle pouvait parler. La Cathedrale perdit en outre. aux moeurs der~~Iees du clerge. les autodafes d'heretiques ou d'incroyants ! En 1862. de ne la voir qu'en presence de temoins non suspects. . En 1210.. Notre-Dame a pour elle (ce qui manque it sa sceur de Chartres) un magnifique. en 1741. par une discipline severe. et ordonneque quatorze de ses disciples soient brules.. eut lieu sur la place des executions. l'architecte Soufflot. condamne plusieurs Temphers a la prison perpetuelle.. une femme du peuple sera punie d'amende et de prison pour avoir declare a ses compag~es. Le chceur est compose de sept travees et d'un rend-point remarquable. laissa Em mourant. platre . jure sur les evangiles de n'avoir . et maitre Jehan Ravy y prodigue son merveilleux talent dans ia representation des scenes de l'Evangile. que maitre Jehan Le BouteBler paracheve vers 1351. nus. Hugues Aubriot. faire amende honorable et s'y faire absoudre du crime d'heresie. Je tout sanmonte .

les fours a pain et les bains d' Alexandrie d'Egypte ont pu durant trois mois.. Et notre serrurier de rire et de declarer au Demon : « Te voila attrappe. Des martyrs chretiens aux malheureux cathares. lecteur. l'Isis au divin sourire . la Vierge de la porte gauche.J e ne marchande pas. Satan se mit alors a ferrer la porte centrale.Que me donneras-tu ? . Entendu. une fois -ferree de pentes et de fleurs de metal. se vengea en jetant un sort sur cette porte. et qu'on se garde de passer par h\ ~. ce bourdon fut refondu en 1686 et eut p~)UrparrainIe roi Louis XIV. le patrimoine du savoir et de la connaissance s'est transmis intact jusqu'a nous ! Nous allons le retrouver dans la douce lumiere tomhant des roses qui baignent Ie transept de la Cathedrale. Ie jour ! Mais Ie fer ne repondait pas a sa volonte et restait rebelle sous sa main. voulut faire une eeuvre qui fit secher d'envie tous ses rivaux. ne sachant plus a quel saint se vouer. C'est un serrurier habile de la rue du Cloitre-Notre-Dame. Et maintenant.. et Satan etait vole! Furieux de se voir ainsi mystifie. Puis il monta sur les tours de Notre-Dame. ont pu poursuivre les magiciens.. Et le matin. mais ajouta-t-il avec une arriere pensee. La porte Sainte-Anne. a l'aube le travail diabolique avait deja commence.. consummer chaque apres-midi les livres rares echappes a l'incendie de la bibliotheque. denomrne Biscornette. seul subsiste Ie plus gros et Ie plus harmonieux des bourdons : la « grosse Jacqueline s . Biscornette avait sa porte. « . si belles que le ciel n'en a pas de pareilles.. ayant ete charge de ferrer les portes de Notre-Dame. Nous verrons si elle a vraiment ete batie p~r de pieux et naif's ouvriers dont I'inspiration personnelle supplea au plan directeur. Malgre ces efforts des serviteurs de l'Ombre. decapite en 14()9. repondit Satan :t. dit un vieil adage. qui aurait ferre la porte SainteAnne.. des victimes de l'Inquisition medievale aux religieuses arrosees d'essence de l'Espagne 1935. Nous constaterons que les tyrans de la Rome antique. n'obeissant it aucun architecte. conseiller du roi. les Neron et les Dlocletien.. Ne sais-tu pas que le Saint-Sacrement est face a ce porche et passe par la les jours de procession ? » Le tour etait joue. mais tu as la memoire courte. Ie Demon.000 kilogrammes et possede un baUant de 488 kilogrammes. Alors il faudra que tu m'appartienne corps et arne. Ie demon lui apparut en songe.. Urre nuit. levons-nous et sortons. a trait aux merveilleuses ferronneries ornant Ie portail dit de SafnteAnne.. it travers le lacis des ruelles du vieux Paris dirigeons nos pas vers Notre-Dame. _ Conclu. dit-il. _ Biscornette reflechit un instant. pour en terminer avec I'aspect exterieur de Notre-Dame. ou si elle est veritablement Ie message de ces rosi-cruciens qui la signerent de leur sceau. Nous le retrouverons dans la fine dentelle de pierre. Biscornette. 60. Et Ie voila battant Ie fer la nuit. armes de torches. il veille sur les portes 'de la cathedrale.).. Satan. II recommenca. Une charmante Iegende.Qu'elle soit maudite. (his-cornu . en effet. devaster en un ouragan de feu plus de huit mille manuscrits druidiques. Enfin.. Et peut-etre que sous la lumiere a la fois violette et doree dont Ie soleil I'inonde chaque soir it son declin. aurait-il pu faire cette merveille et executer ces pentes admirables ? Impossible voyons . une rose sur la croix en tau. puis repondit -. ce serait bien au contraire Satan en personne. D'un diametre de 2 m. . Biscornette Invoqua Satan. nous signalerons que du superbe carillon qui lancait ses notes joyeuses du haut des tours avant 1793. chacun travaillant a sa guise. quiUons notre plume. Saint-Paul brtiler les livres magiques a Ephese. tout ce que tu voudras _. les moines irlandais. qu'elle ne s'ouvre jamais. tu es un maitre habile. Bien faible arme en verite.. pret a fondre sur celui qui enfreindrait sa defense . qui semble hausser jusqu'a Dieu la plus belle offrande que l'Homme puisse lui offrir : Ie fruit de sa peine. que nous offre enigmatique et souriante. . des tern pliers aux victimes de septembre 1793. oil sous la forme d'un oiseau sinistre. Mais vains efforts. Ie veritable caractere du livre de pierre nous apparaitra alors seulement. dit la legende. eerits a I'aide des runes sur de tendres ecorces .. Offert en 1400 par Jehan de Montaigu. Desespere. Mais en realite. dont l'origine est inconnue.. et sa seule arme contre l'esprit est encore la destruction du corps !. Peine inutile. la brute est toujours la brute . et lui demanda: c Que me veux-tu ?)Que tu m'aides dans mon travail ! . Comment un homme. il pese 16. si habile qu'il fut. apres travail faiL.5U DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 51 L'homme est un loup pour I'homme. tout Ie monde vint admirer. de ses meditations et de son labeur .

que cette cabale est veritablement la cle himineuse qui ouvre toutes portes a l'hermetiste.s . QUI . ancetre~ de la Vierge (nous verrons plus loin ce qu'il faut pe. qui n'est autre que notre vieille maqie. astre dispensateur de la Lumiere . La facade occidentale. Et Ies deux fortes tours. Adam. d'abriter la celebration des offices. et aussi l'art goetique. d un bond vertIgme~x dans les. magnifiques Interpretes des aspirations de I'ame humaine dans son essor vers Ie Createur. espaces metaphysiques. Char symbolique. Son influence se fait sentir dans les faeades des autres cathedrales du XIII" siecle. Au-dessus. a ete construite de 1200 a 1250. le cabaliste perspicace et intuitif comprendra rapidement de quel « esprit» il s'agissait dans leur pensee . se detachent sur la nudite du mur. Or. Ce char. Et le vert. Sa perfection d'ensemble. Des son achevement. il ne designe pas le sorcier mais le magicien. Cet H c'est aussi. le savant auteur des « Demeures Philosophaies ».. ou gothique . grrmoire de pIer. Au bas. Char de I'arcane septieme du Livre de Thot. ). le char qui em porte ceux-ci loin du monde materiel. la gal erie des rois de Juda. Mais dans aucune on ne retrouvera cette impression de noblesse de calme de logique. C'est sur la forme de la leUre H que leg constructeurs du moyen-age ont edifie les facades des cathedrales.fs.... . le sens esoterique. en sondant leur etymologie. Ie chef du prophete Elie. la Vierge et l'Enfant entre deux anges. et ce mot de magie vient d'un autre mot signifiant « haute sagesse s . L~ ~ent che~i?-~~ent phospho. Les deux tours sont hautes ~~ 69 m~tres. Ce nom.solaire . les troi~ portaIl.. ' . flanque de deux larges baies s'equilibrant. vue d'ensemble face a sa racade occidentale. n'a dans sa traduction .grecque nul caractere infamant.. septieme lettre de l'alphabet grec. soleil. nous dit Fuicanelli. de son vivant. (1) C'est parce que solaire.. Cet argot medieval. Ce caractere correspond a l'eta (H). dans un char de lumiere et de feu. en rapport avec I' art goth. . souvent imitee ne ~era jamai~ depassee ni meme egalee. char de David. teurs de l'esprit dioin (en retournant ces deux mots. cette intense priere de pierre. et leur rangee faI~ echo a la rangee des deli cates colonnettes de la galerie ajouree qUI surmonte la rose. nous placer au-des sus des doctrines humaines. l'art des antiques goetes. perpetuels rappels du chariot celeste. c'est-a-dire libere . Helios. devant les verites de toujours . et achevent de lancer vers le ciel. temples glorifica .NOTRE-DAME DE PARIS 53 LE GLYPHE DE PIERRE Nous sommes sur la place du Parvis-Notre-Dame.. initiale du verbe solaire. le sen~ exoterique et banalement religieux de t~us ces bas-re~Ie. demeure de l'esprit. Elle a une largeur de 40 metres. Nous savons que der. de faire sonner ses carillons pour les naissances et les unions ses glas pour les trepasses.. ou encore cabale des Chevaliers de Ia Table-Ronde. Admi~ons I'harm~ni~ obtenue par une judicieuse repartition des hgnes horizontales qUI viennent couper la verticalite des contreforts et des tours.. sans que les multiples details des voussures et des tympans alte~ent les ligne~ d'ensemble.que les Ecritures nous disent etre monte au ciel. ces rois ~e Juda . lequel vient de godo.. Considerez le symbole astronomique et astrologique du Soleil. . qui auraient pu etre ecrasantes. Eve. nous a rem is un grimoire . il porte aussi Ie nom de langue verte. j'implore. qui doit. nous presents avant tout l'Image de la leUre H.. dans les hauteurs vertigineuses de l'esprit..rescent (du grec phosphoros : porte~lu~Iere) de. (0 merveilleux symbole .. Et ce n'est pas sans raison qu'elle portait au moyen-age le nom d 'Argot. (1) Parce que Ie maximum de savoir etait alors atteint par tous. grouillant d Illustrations symboliques. en grec Hellos . nous l'avons bien vu page 26. mais combien reel .prouve ~ue nous devions chercher ce second aspect de la cathedrale. Devant la Rose. Devant l'une de ces deux baies. . et les « heures » pour tous les autres Un examen attentif de Notre-Dame va nous prouver la necessite et l'ampleur de cette signification voilee. CeUe magnifique facade possede une unite de compos~tlOn q~ll nous ~emontre deja qu'elle fut concue par un seul maitre.. D'ores et deja. derivant du grec goes. no us dit Fulcanelli.. elle fut souvent imitee. [e gemis. en chaldeen. Devant l'autre. la voix du sceptique se fait entendre en nous. Ainsi sont formees des zones fort diff'erentes entre elles et po~rtant ~nies pa~ une secrete symphonie. est Ie symbole de l'esperance et de la contiaissance. la principale. s'aUegent par I'evidement de leurs longues baies arquees. couronne les portails. la leUre H. 9UI prou~e que son role n'est pas seulement de recueillir dans son sem les fideles et leurs pretres. II en existe un autre. et voyez si ce disque simple et nu n'est pas cette fameuse table ronde oil il n'y avait ni premiers ni derniers .. On en fit de plus riches et de plus ornees.. c'est aussi la fameuse !tlerkaaba des kabalistes..). d' Anael. C'est a lui que se rattache cette fameuse eabale pbonetique dite encore cabale solaire. couleur d' Athor.nere. Constatons tout d'abord que Notre-Dame. mais grimolre tout de meme.re sans doute.s mities du temps jadis.ns~r de.). est le symbole hieroglyphique de PEsprit Elargi. Le rayonnement de celle-ci occupe tout le ? earre central.

C'est un des noms que Ia myt~~I~gIe donne au Soleil. Cette rose nous offre. les Romains SOllS une forme plus severe. trois sur Ie plan astronomique. C'etait la parole egalement.: .. . president de l'Academia de Vaucluse et grand celtisaI?-t. promotelir mysterieux des transmutations de la nature mmerale. des sages ». l'eglantine..aI~e : Ja~m et ~o~z. de Lion Vert. resumant les neuf premieres est I'Homme. Oannes. disait 1a bonte.. tie se presente que sous la forme d'une [beur a cinq petales (1). la Terre. .c~u! et le centre de l'un des monogrammes du Christ : I H S.. puisque Ie Demiurge etait la seule et unique manifestation du Dieu Originel. . Ie Sol. laquellenous manions les objets divinatoires .aI~~t devenus purement alphabetiques. completse par quelques signes additionnels depuis. -I -I Mala. dl! Mercure Philosophal. la mere. celles de la Matiere comme celles de l'Es. du portall du Jugement nous la presente de nouveau.. au pled desquelles les ouvriers recevaient leur sa. se composait it l'origine de dix signes seulement dix ~onsonnes. . C'~st encore le .ade.:aux pour designer les deux colonnes du ternde Sal?mon. initiale d'Hermes. l'agent mysterieux quisous I~s noms de Vl!rlOl. la beaute. abreviation de Jesus Hominum Salvator. Sel des metaux. Ie Fils. Hermes Trismeqiste est la replique egyptienne du Mercure gree. forme par Notre-Dame tout entiere. R. La rose. ont ete conserves par l~s C. de la deesse-rnere d'lsis. la gloire. C'est au centre de cet H gigantesque. me.). et « l' Ange it l'Echelle :. c'est effectivement l'etoile qui guida les Mages. n~ms . dieu des eaux. Je!ln de Chelles maltre d'reuvre . I deslgnait les actions en rapport avec les eaux. comme l'ecrivain completellt . Ies Pelasges.e1tIberiens. « Les Orzgznes prehistoriques de I'Ecriture s . . et naturellement. llouElom (elohim au pluriel. rappelait le menhir. tellem~?t ~nr:lens que leur signification hieroglyphique etait perdue et qu ils et. en 1257. Gattefosse. Titan. Ainsi II.). C'est lui qui.les restes d'une ecriture primitive echappee aux destructions cau~ees par la submersion de l'Atlantide. Deux pierres droites. Les voyelles etaient inutiles. la nage. comme elles le sont d~ nos jours pour la stenographic. eut pour enfants.Anou.. regardant la Seine).Jesus Sauveur des Homme~ . elle aussi. Pour les alchimistes. l'abri sous roche ou I'allee couverte. ~ Voici les trois leUres en rapport avec Ie plan divin : II. II est represents par Ie menhir. mais putssante. 1a main posee sur la tete d'un jeune chevreau cornu.da!IIes mars~iI1aises dites puniques et dont la form_e est etrangere a 1art graphique phenicien : « Ces caracteres ~araIssent..54 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 55 . ~~ala philosophorum. il permet fie percer I emgme. et les traites de Magie medievale lui donnent un autre nom .eilet la Lune. l'union du Derniurge et de Dieu. la fente. des Soumiriens. -1-' designait la matiere. une horizontale. represente par deux pierres dressees. . Ie Verbe.C est un des aspects d? Dem~urge et sous cet angle. La dixierne. disait. mais qui a aussi sa beaute. la mort. dans fa Nature.. CeU. legende (1) Il n'y a que les roses de culture qui en alent plus de cinq. que s'epanouit la grande rose de la fac. hardie. iI y a cent ans. Ie serpent de la Connaissance enroule it son bras gauche (et ce bras est celui de la main passive.. Pourquoi ce nom de rose donne it un ornement architectural qui ne rappelle en rien la fleur naturelle ? Par analogie cabalistique et non par analogie graphique . de Fortia d'Urban. l'orifice. les Pheniciens. Ie trou.C'est Ie Dieu supreme. la pierre levee. II figure sur la tete de I'Hermes au bouc d'un musee d'AIlemagne oil Ie Trisrnegiste.e « echelle. affectant parfaitement la forme d'un pentagramme. de !a Terre (Gea). se presente it nous. au sujet de caracteres releves surce~tames. Nous voyons done que cette lettre H que rappelle Notre-Dame symbolisait dans I'esprit des constructeurs une tres vieille tradition. Le~ deux tours de Notre-Dame ne rappellent pas se~lement les symbohques colonnes de Jakin et Boaz. sous les traits d'un jeune homme.· dans lalegende du docteur Faust. il est l'agent proMiforme de t0l!tes !es transmutations. ~otre lettre H est encore l'initiale d'un personnage mythologique bien connu des vieux herrnetistes : Hyperion.citerons I'ouvrage de M. symbole d'llou. t~ ! . Les Grecs les ont arrondis sous une forme plus agreahle. la matiere representee par le Dolmen. 1. enigmatique.sel de la Terre. la deesse mere. les deux colonnes de Zus Pater. Chacune de ces lettres avaient evidemment iune signification analogique dans Ie plan materiel.et~qu~.. celIe du culte de la Terre. de la connaissance acquise de agent herm. » La l~rigue originelle. Le lecteur. Ie souffie animateur. C est enfin 1 mdicatIon du premier echelon de « l'echelle ~es sages ». la peche...ce nom d Hyperion contient en lui la racine grecque hyper: superieur. Le pentagramme est Ie symbole de la Connaissance. mais bien autre chose encore ! Ou plutot ces de~x derniers symboles sont le rappel d'un culte se perdant dans l~ nuit des ~&es.ons medle. colonnes dontJes tours de Notre-Dame et des egl!ses metr~pohtames. de Catneleon. Ces caracteres. nous nous souviendrons que . Et la fleche elancee jaillissant derriere ces deux colonnes de pierre. etc . it I'intense expression d'intelligence. Trois sont sur le plan drvin. c'est Ie Demiurge.. nous la retrouvons sur le portail Samt-EtIenne (celUl. un enseignement secret. trois sur le plan terrestre ou phenomenal. est la miniere de lor. que construisit. .aisement la phonetisation. ..?e ~on~ que la traduction libre. prlt ". condition de noblesse. « Les dix tifinars ou leUres primitives sont ernpruntes it trois plans. it est le dieu de cet Astre. la liberte. ~'est egalernent ce signe qu'employaient les francs-mac. la pierre levee. « M. celIe avec. fils du Ciel (Uranos) el. I Aurore.-M. Ici. de son union avec sa soeur TYI~.

Dans Voyage. 1). un jeune bouc a ses cotes. tu es tombe dans du Lait ? » Chevreau je suis tombe dans du Lait .56 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 57 ayant apparu vers le XVe siecle. on je t'ai etabli kerubim sur la montagne sainte. Tu fus irreprochable jusqu'au jour ou tes Cautes ont ete devoilees. de se tenir sur les eminences.» proprement dlt. et nombre de grands genies. celle des honneurs et de l'elevation) on en a fait le symbole de Lucifer. sans autre costume ni insigne qu'un serpent enroule autour de SOI1 bras gauche. pour l'homme comrne pour la femme. La castration diminue l'ampleur des Iacultes cerebrales. :. et la pointe dirigee vers le bas. est done le symbole du Savoir. tu etais plein de sagesse. » " Ce roi de Tyr est done bien Ie genie planetaire de Mercure et non Ie roi de la ville de ce nom. rayonne le pentagramme d'harmonie.. Nous noterons que Tyr est le nom de la planete Mercure en chaldeen. Depuis le jour de ta naissance. Inverse. gauche et droite. precede. tu marchais entoure de pierreries etincellantes. dans la grande rose de la cathedrals d' Amiens. Ce nom d'Ophiel figure dans les 16e et 17e aphorismes de la « Magie d' Arbatel». Rappel mysterfeux du bouc hermetique. Au contraire. il y a Voie 1 (synonyme de moyen. nous n'en douterons pas si nous nous souvenons que Ie pentagramme. les disciples du Maitre se reconnaitront a l'aide des mots de passe et de la reponse suivante : « Chevreau. li:1 . ce bauc vierge figurera symboliquement dans les rites de la grande societe pythagoricienne.. les grands intuitifs. de rechercher les maison solaire. embleme du Demiurge. dlvinites de I'Amour antique.. Nous ne pouvons mieux faire que de consacrer une etude a la geometrie philosophale dans ses applications a la Magie et Ii la Theurgie.12) : « Fils de l'Homme.. Or. pri. " I·:. Alliant l'orthodoxe piete a I'ignorance audacieuse. dans lequel"Matila Ghika a judicieusement reconnu la corruption euphonique de Megistophiet. Ces deux. ce s~rait. La. la flamme qui danse au-dessus d'un vase : chaudron magique ou cassolette. c'est-a-dir~ ?eux pointes de l'eto~le en haut: une pointe en bas..une signification identique. con temple. d' Ashtarte. Que ceUe etoile et les roses gothiques possedent. a Compostelle. il est l'image de I'etre humain' offrant Ie sexe. d' Ather. avec son « sceau magique. et c'est pourquoi il est frequernment timbre du G ou gamma grec. les deux oreilles. formule). rayonne. le « bouc . dans lequel Us ne manqueront pas de voir l'obsedant personnage qui est vraiment la base et la pierre d'otiqle de toute leur theologle : maitre Satanas en personne . comme Ie pretendent certains exegetes. . meqist (abbreviation de irismeqiste) signifiant grand. nous voyons que les deux pointes en haut accueillent aisernent les deux cornes de l'animal. furent de grands sensuels. lieux eleoes (Ie Capricorne est le symbole de" Ia xe « i. les constructeurs nous Ie presentent inverse. » Sur urie gemme alexandrine. tu es ne dans les deliees du paradis de ton Dieu. celui de l'Amour. ces animaux ayant toujours I'instinct de grimper. C'est le symbole de Venus.ver . les artistes. parfait en beaute. Et tout le monde occultiste sait que Ie symbolique pelerinage a Saint-Jacques le Majeur.Ie I~~teur d'un enseignement necessaire dont II aura I application imperieuse .." .. Tu meUais le sceau a la perfection. Pardessus sa tete. A son tour. choses vont de pair. Le Voyage de Nicolas Flamel n'est qu'un my the hertnetique I. Et a Metaponte comme a Crotone. nos pieux censeurs ne manqueront pas de souligner l'aspect diabolique de cet Hermes. prononce une complainte sur le roi de Tyr" et dis-lui: Ainsi parle Ie Seigneur. entier. etait en realite l'accomplissement du Grand ffiuvre des Philosophes .tant pour l'art talismanique que pour les' grandes regles de la Magie. iI est le rappel du bouc. represente sous l'image d'un jeune ephehe muscle. affectant par son trace le dessin du cteis. porte le nom de Mephistopheles.inverse. prince de l'Iritelligence.. nom sous lequel est connu I'Esprit de Mercure. C'est pourquoi le pentagramme possede deux SIgnifications. il y a un texte des plus curieux dans la prophetic d'Ezechiel (28. La Voie Lactee celeste est en effet dite dans le langage populaire «chemin de Saint-Jacques s . II se lie it la Generation Universelle. les deux pointes laterales. La p~sser ~ous sile~ce. et oplieles n'etant que la corruption de Ophiel.. car 81 nous considerons aUentivement le trace d'une etoile a cinq branches.. Notre pentagramme. deux pointes en haut. de la chevre. et droit. precisement. Droit (fig. I'Hermes gnostique.

nous ne voulons envisager qu'un seul cote de cet Art. une ceremonie rituelle. ou gogs. Ces rosa ires sont destines au culte de la deite terrible « Vaira Batrawa ». d'ou vient l'origine de ce dernier mot? Plusieurs en sont donnees. crucifix. necessiterait. son histoire et ses principes. Certains lui donnent comme origine Ie mot grec pente.NOTRE-DAME DE PARIS 59 LA GEOMETRIE PHILOSOPH ALE A toutes les epoques et sous tous les climats. par leurs vibrations. C'est ainsi que la longue liste des objets revetus d'un mysterieux pouvoir protecteur peut com prendre entre autres : Les pantacles sur metal ou sur parchemin. Embleme secret de la grande societe pythagoricienne. tous les alphabets speciaux (il y en a plus d'une centaine) serait assurement ceuvre de benedlctin. d'eloigner. voulant dire actions glorieuses. elle a du moins un caractere regulier puisque Paniakleos existe comme nom propre. Notre opinion personnelle est a mi-chemin entre ces deux expressions. L'expression signifle done toutes actions grandioses. le pantacle exprime toujours un emploi solennel. d'abord. et ce sont sur ces memes principes que portera leur examen a la maitrise. teis que certaines' pierres precieuses. Ie cierge bouddhique. le pentagramme par les lois de construction geometrique qu'il genere est la cle merne de l'art de la constructionhermetique. tant par son cote rituellque. les abraxas et Ies phylacteres des inities arabes. mais cgalement parfois pour. nous dit en efTet que « prouver » ou « placer» son signe dans le cercle directeur est la preuve du savoir. destines a faire perir le betail et qui sont generalement enterres sous Ie seuil de l'etable. de kang-lings. . Y prendront egalement place Ies objets revetus d'un pouvoir malefique. les daimons . benites naturellement et dont le role occulte est. glorieuses ou honorifiques. les medailles. estimant que I'orthographe pen doit etre remplacee par celle de pan. « Le tres noble et tres droit reseau fondamental des tailleurs de pierre» resume dans la Bauhiille. On ne saurait equitablement omettre en effet le vocable pente (cinq en grec) puisqu'il evoque le fameux trace que les kabalistes nomment egalement Ie « divin pentagram me ». la valeur de plusieurs volumes. nous disent les theologiens. de ted-ten faits de cent huit rondelles decoupees dans un crane et provenant comme les damarus et les kang-lings de saints personnages. les cierges benis. C'est de lui qu'est issu Ie fameux nombre d'or. Ce n'est done pas de la consecration magique d'un talisman qu'il s'agit lei. mais se compose du pluriel neutre pantos signifiant tout et du substantif kleos. nous le verrons tout a I'heure. les cloches de nos eglises. celui par lequel il se rattache it la Geometrie. l'homme a cherche un appui dans des objets apparemment inanimes. tous les signes. B. des fameuses corporations romaines. evidemment. chaldeennes. des raisons d'ordre parfaitement spiritualiste ou religieux. analogue au cierge pascal du catholicisme et revetu de caracteres magiques . Si cette expression n'a pas ete rapportee dans Ie langage litteraire des Grecs. En cette etude. certains diamants. Egalement on peut y faire entrer les charges magiques. Appui a des fins materielles le plus souvent. grecques. les reliques de saints et saintes. amalgames d'objets et d'ingredients etranges. font deriver ce mot du grecpanta kleos qui n'est pas un vocable de la langue classique. les « messouses » hebraiques (petit rouleau de bois portant un verset de I' Ancien Testament et que les Israelites fixent sur leur porte) les scapulaires. trompettes rituelles lamaiques faites d'un femur humain. les « collegia ». C'est lui qui leur permettra de signer geometrlquement les cles de oottte que leur art savant aura su clever. voulant dire action (dont le nominatif pluriel estkleos. notamment. nous dit Mathila Gika. Piobb. religieuses. ce sont les principes de cette geometrie occulte qui formeront plus tard Ie tresor et I'heritage des compagnons constructeurs de nos cathedrales et avant eux. etrusques. ses successeurs spirituels. La Tradition occidentale nous dit la meme chose au sujet d' Appolonius de Thyane et de documents qu'il aurait enfouis a I'intention de. dont la caisse est formee de deux calottes craniennes accolees . chapelets. Ces charges magiques peuvent egalement comprendre les mysterieux tantras que la tradition larnaique suppose enfouis en des lieux mysterieux afin de les abriter des profanations de J'age noir. Etudier tous les ingredients. Explication incomplete it notre avis du moins. . romaines. Et. Ainsi. Nous mentionnerons egalement les anneaux constelles chers aux kabbalistes du moyen age. tambours rituels de peau humaine. les medailles egyptiennes. signifiant cinq et en concluent que pentacle est une figure geometrique en forme d'etoile a cinq branches. Le sacrilege n'est-il pas autre chose qu'un exorcisme a rebours et le rejet d'une polarite definie ? L'art talismanique. D'autres. innis bien de la construction graphique d'un pantacle. les esprits de l'Air. sans lesqueUes on ne peut dire la Messe et dont le pendant se retrouve au Thibet traditionnaliste sous la forme de damarus. I'reuf de serpent du druidisme. tant ceux des maisons et oratoires que ceux eriges en certains lieu x de nos campagnes et dont un des plus curieux est certainement la fameuse Croix d'Hendaye dont J. grandioses). a donne une interpretation dans la revue « Consolation » . ou encore tout objet religieux ayant subi une profanation consciente et voulue.

vert-de-gris. au contraire est strictement personnel. l'art de construction.. Zn. parfois dans le cas de l'etain et du plomh. Georges et Jean Reboul dans une communication faite a I' Academie des Sciences.. Cependant. L'a1chimie pratiq-ue a eUe seule suffisait a les former en cette matiere.. Nous laissons I~ Iec~e~r. ..8 et 5.60 .. Nous avons vu tout it l'heure le mot pantos qui signifiait tout. l'un par Ia rouille et l'~utre par I'oxyd..udIte sur.. De cela... 119 .•.. quant a leur emploi religieux ou magique il s'explique par leur inferiorite notoire comparativement au' plomb. au grade d'apprenti e~u-Cohen.. Les pantacles sont generalement constitues par des medailles metalliques ou des images tracees avec des encres speciales. Mercure Or . C'est la reproduction' du mot telsam ou telesm lequel represente le grec telestnos « operation magique ». Plomb •. AI. Et aussi a reproduire en Ia surface minuscule d'un pantacle ou d'un autel.. sur un carre de parchemin. ·MM... celIe de iheleme qui en cabale phonetique signifiera egalement la Volonte universelle. 55..les metaux de Mars et de Venus.5 angstroms... et ici.... . Cu.mediter a ~on aise sur Ie role m~lerique et corrupteur de I hUIl.. Au frontonde son Ecole.. oriente et actionne en uti but precis.2 195.. 107... et ce sont la les pantacles de la Magie ceremonielle.. au tyran Denis de Syracuse.90 . Une partie de ceUe emission est due a l'action du rayonnement cosmique...•. II tient le role d'un bouclier isolateur.. II est tout isolateur. Or. non aux planetes de ce nom . nous faisons allusion aux dieux de la Fable. qui lui ont fait donner le nom de bombardement. emettent des radiations ionisantes.. II a ete possible aux auteurs de cette communication de fixer la longueur d'onde de ces radiations propres.e de c?ivre ou . On voit pourquoi le plomb et l'or jouent un tel role dans la confection des pantacles magiques. en Magie ceremonlelle... et plus tard... mais toutefois en passant par l'arabe.. par Hippocrate de Chio.... C'est pourquoi dans l'Ecriture.. formee de radiations peu penetrantes qui paraissent issue directement du metal lui-memo. Pythagore avait fait graver ces mots: « Que nul n'entre ici s'il n'est Geometre ». nous retrouvons la ce meme mot toui. et en parliculier a ses radiations tres penetrantes. Qui se trouve dans Ie carre et Ie triangle.. et Ni).. le talisman... et. 1° 2· 3° 4 50 0 0 . 63... Ce sont du reste les deux metaux Ie plus facilement oxydable. Le mot talisman vient egalement du grec..2 .•. avec leurs coefficients: . dont Ie rayonnement est superieur lui est tout naturellement prefere. est bien la science qui consiste a agir dans le Grand Tout.. Etain 6 Argent Cuivre 0 8 Fer " 206. II reste cependant une autre partie. par Philolaos de Crotone. voici l'ordre de puissance des sept metaux en ceUe matiere. devaient connaitre quantile de choses sur la vie occulte des metaux.60 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 61 Un point qui se place dans le cercle..... l'image du Tout Universel. a travers une feuille tres mince d'aluminium...ne peut en aucun cas se preter momentanement... entre 1. Et cette sentence eta it assurement une des bases de son enseignement esoterique puisque n?us voyons ses adeptes considerer comme une profanation et punrr comme telle la revelation des proprietes du Nomhre d'Or et un cert~in nombre d'autres cles. peau dont l'animal. nous voyons l'Eternel demander qu'on lui erige un autel de pierre dont la taille n'aura ete effectuee avec aucun instrument de fer ou de cuivre . il existe des traces qui sont a la fois isolateur et protecteur.93 ". Ce qui expliquequ'au sein des societes secretes comme dans les prescriptions des vieux grimoires manuscrits. en geometrie philosophique. un instrument protecteur. Tires de peine... L'or par son seul prix est inemployable et Ie plomb. Le pantacle est.: En effet..... Les magiciens de jadis. il y aurait hien autre chose a extraire au point de vue occulte. A quoi Ie recipiendaire doit repondre : « D'un triangle. les pantacles pectoraux et dorsaux sont de plomb. dans le plasma energetique universel. d'angoisse et de dangers ... . different selon la nature du trace et du rite.. la region du corps. Ph.. gens de ~cience et d'erudttion. Nous ajouterons a cette etymologie que Piobb note d'ailleurs en son Formulaire de Haute Magie..•. Revenons a Ia Geometrie Occulte.. montrerent que les metaux ordinaires (Sn. en mesurant leur penetration dans les gaz... Martines de Pascally dans ses Loges. . II .. 11semble que ces radiations sont groupees en bandes situees dans la region des rayons X mous.9 200 197. Si vous trouvez ce point vous etes sauves. d'une perpendiculaire et d'une equerre parfaite :t • a Generateur ou condensateur. Platine ... Le meme pantacle sert done pour une operation identique qulconque est operateur.. Le 3 Novembre 1937. Parfois. le trace sur parchemin ou la gravure sur metal sont remplaces par la figure elle-meme coulee au moment astrologique ideal. n~us enseigne secretement la meme chose lorsqu'il fait dire au questionneur : « Quels sont les instruments dont Ie Grand Architecte de I'Univers s'est servi dans la construction du Grand Temple universel ? :. Quant au mepris dans lequel Ie fer (et le cuivre) furent tenus dans I'Antiquite.

prem~er mode de differenciation de l'Espace. en bon macons speculatifs. Le premier se compose de deux triangles poses l'un sur l'autre. ) a 1 elle est. ce qui tombe sous les sens mais ayant deja aUeint le stade de perfection. en tant que principaies. C'est a~ssi. notons que contrairement a certains auteurs. Mais si les S~eaux planetaires affectent deja une allure speciale IIs ~e peuvent nean~oms pas pretendre etre deja des surfaces reguherement construites. transmise par Jamblique.n'est qu'une alteration de la Grande Tetractys des initiatIon~ antiques d~m~l'etud~ ~ntelligente mime l'adepte sur Ie sentier magique et alchimique.es hermetIste~ gr~cs nous dit Fulcanelli. Ligne courbe. le ~r~it. nous dit ceci : « J~ ne traiterai ici que de deux pentacles qUI sont beaucoup plus puissants que les autres caracteres ou sceaux. Au point de vue talism~mque. II est l'image du Dieu Seth.. de l'ardeur devorante. On connait la grande importance qu'attachent au pentagram. d'un centre. Le Carre symbolisera la Matiere concrete. il nous designera le Soufre Principe. c'est en s'appliquant a donner un sens aux traces les plus sim~~es q~e l'esprit pe~t remonter aux conceptions fondament~les de I mte!hgen~e h~m~m~. et qui ont fait beaucoup parler. de la Flamme montant vers le ciel.es. Or. nous. nous aurons le rectangle. ideogrammes compos. Cercle. II entre dans le symbolisme du Mercure et du Sel des Alchimistes. Voyons-les de plus pres. Avant. ! I. ce sont les langues de Feu de la Pentecote. triangle et carre. la LeUre.re8 dites geomanclques. Le Triangle par sa forme nous rappelle la Flamme. no tons-le. Le second est bien meilleur. Abordant le cOte de la talismanique pure. se resument dans ce « signe ». II trouve par lui-meme la significabon d un !ra~t o~ d u~ graphisme peu complique. « Je l:e jure.Olt aussitot intuitivement les rapports analogiques. e. Reduit ainsi it sa plus simple expression. Nous avons nomme le Cercle. Au p~mt . qui pousse l'Etre vers son evolution naturelle. il sera l'Or philosophique. puisque la courbe elleme~e est composee d'une infinite de droites. Paracelse.de vue tahsmamque no us en rencontrons une premiere app!lcab~m dans les figu. nous dit Eliphas Levi. Au contraire. toe tous ceux qui s'occupent d'etudes magiques. nous constatons que le premier element de construction est assure~ent le point. tous les Symboles de la Gnose. . du corps et de l'esprit. le ce~cle sans commencement ni fin. par celui qui a transmis nos ames la divine tetract¥s en qui se trouve la source et la racine de l'eternelle nature . ISOle. La construction de ces derniere vient ensuite. Savante demonstration du rapport ineluctable entre le Nombre. Au stade superieur. ligne brisee. ligne ondulee.s que ~len lUI. san. prend caractere de verite pour Ie mo~ns par rapport it nons-memes. I'ideogramme rappelant 1umon du fixe et du volatil. c'est le Symbole de Ia Foi. de determinerJ~s Noms des Entites en rapport avec les carres. toutes les Cles Cabalistiques. nous presente enigmatiquement. nous construisons correctement. du Serpent Cosmique. au XVI· siecle. « Tous les mysteres de la Magie. figures etranges. non encore equarrie. le Son. nous rappelle l'Ouroboros d. dans ses Gr~moires. rattachons aux ~ignes les figures dites sceaux planetaires. ce que nous pouvons amsi decouvrir par nous-mernes. il possede des vertus bien plus efficaces. d'une direction ideale. Elles le meritent. Comment s'est fait le choix de ceUe figure ? Est-il arbitraire ? Non i' . couronnement de 1'<Euvre du Bon ouvrier. La valeur que no us assignons au signe est vraie pour nous et si nous lui restons fideles en assignant les autres valeurs. sans raison apparente. . Dans un cas comme dans l'autre il symbolise l'Esprit. de Iaeon a former sept cases et presenter six angles exterieurs.. tels sont les trois elements primaires que le fameux pentacle dit du « Rebis ) recueillis par Jean-Daniel Mylius et Basile Valentin. . le Carre et le Rectangle. En effet. . c'est alors l'embleme du Feu divin descendant animer la Matiere inerte. II prend la forme circulaire symbolisant l'infini. C'est aussi celui de l'action. la Forme. C'est le Pentagramme ». il est l'ernbleme du Feu.62 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 63 Et Ie tri~ngle ~e~raique dans lequel s'inscrivent en rythme et en progression denaire les quatre leUres du Nom divin (Iod-He~au-He) .t l~ perfec~ion. ~l y remonte en toute independance S!. le c Roi :t. ainsi qu'Oswald Wirth le dit fort [udicieusement. se nourrissant de sa propre substance.ven raison du fonctionnement autonome de notre entendement. II est alors la Pierre cubique. et comme tel. Pointe en Haut. Pointe en bas. Voyons done de plus pres ces principes. la formule des serments d'imtree dans la grande initiation dorienne. Hermetiquement. symbolisant la Pierre Brute. Le po~nt. Le second element venant apres le point est assurement la ligne. Si nous partons de la base meme des elements geometriques. des grimoires alchimiques. ce ne sont pas les sceaux planetaires qui permeUent de construire les « c~rres magiques ». et I'Alkaest depasse.ns liaison apparente mais dans lesquels I 0:11 p~rC. un simple trait serait moins heureux puisqu'il nous donnerait l'Idee du commencement et de la fin par son depart et son arrivee.soit dIct~. Le Cercle represente parfaitement l'Unite primordiale. . est le symbole de l'infini.umque~ent d~ :pOl~tS~a. ne sont que des variations apparentes de la ligne droite. le Triangle. veritable sesame ouvrant bien des portes it I'etudiant patient. les nombres MystIques ou Mots de pouvoirs. mais bien Iescarres qui permeUent de construire les s~eaux. En passant.

deux initiations rivales. Ie « Semeur belier en chaleur. Dans Ie regne vegetal. nous insistons sur ce mqt. est section d'or. s'abritant SOllS I'etoile a six branches. ouvrage dans lequel ~I. ainsi qu'on peut le verifier aisement. le Pentagcamme. La distance de I'articulation du petit doigt a:celle du medius et celIe de cette derniere it I'articulation de l'index est section d'or. Son Ignorance. La Nature elle-meme nous en montrepourtant l'emploi. et du triangle descendant. quels que soient les niveaux metaphysiquesatteints. baptiser de « Nombre d'argent » et de « Section d'argent ». on obtient une section d'or. nomhre d'or.. C'est cet hexagramme que nous retrouvons partout dans la Nature it son stade mineral. Et.ses origines sous Ie signe du pentagramme. On I'a appele « section d'or ~ et I~ ~ombre ~. les gouttes d'eau saisies par Ie froid. FIGURE 1. hierogramme hermetique du Feu et de I'Air. d'un monument..Ainsi. C'est peut-etre le choix de leur embleme respectif qui influenca lentement. VOICIune premiere explication dudit rapport: . mais surement.leurs 'adrnirables compositions. de la Vie et de I'Harmonie. les artisans de la Renaissance firent un usage constant du nombre d'or. eerivlt en I an 1500 un ouvrage qu'illustra Leonard de Vinci. examines au microscope. fut l'ame de la civilisation occidentale et latine. II tomba pe~ a peu dans I'oubli. - Le Pentagrame et la Section Doree. soit sur metal. On retrouve constamment ce dernier dans les reuvres d'art. lui preferant la severe et Ie pratique. mais forment avec la naissance de la branche ou les rameaux precedents." ainsi que Ie note Kircher.as Pacioli.. rangee des . il en est de merne. Luc. montrent immuablement qu'Ils sont modeles suivant la section d'argent. symbole hermetique de la Terre et de I'Eau. Nos pentacles. empreints d'une certaine secheresse. it symbolise bien la Vie materielle. a toujours manif'este un souverain mepris de la beaute. est Ie Symbole de la Vie. et celle-ci de la tete. Les rameaux d'une branche ne sont pas places a n'importe quelle distance. II ne cessa pas d etr. A la suite des travaux de Lucas Pacioli. Ie nombre d'argent correspondra alors it un rythme Iunaire. qu'on surnomma le Moine ivre de beaute. Revenons en arrtere.64 DANS L'OMBRE DES CA'fHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 65 poi~~. des sections d'or suecessives.artager une long~eur en deux portions harmonieuses. Ie fameux « Sator Arepo Tenet Opera Rotas s . i1 Y a une vingtaine d'annees. . obtenu en appliquant Ie rapport ci-dessus. CelIe de Moise. l'artiste veut p. affectent aussitot la forme d'une etoile it six branches ou rameaux. Sit dans l'executon d'un tableau. C'est vraiment e Tetoile » qui guida jadis Ie grand reve. Alors qu'au contraire. Qui nierait qu'Israel soit plutot materialiste en ses tendances ? Les speculations des kahhalistes sont. Da~s . nous valut les innombrables horreurs de toutes les especes que les snobs et les parvenus s'arracherent a prix :UIS . accomplissant la generation des cycles ». mars le plus souvent inconsciemment. on retrouve egalement certaines proportions qu'on pourrait. En divisant la premiere par la seconde.hyperboreen . soit sur parchemin. la grande societe pythagoricienne. Des centaines de cristaux de neige. on Ie retrouve c?~stamm~nt. pour qui les joies de la vie sont sans valeur pour sa creature. Matila Ghika l'a montre avec une profonde erudition dans son ouvrage sur le Nombre d'Or. chez un individu harmonieusement constitue. it l'oppose.618. symbolise alors la Vie de l'Esprit. mais de Ia Vie intelligente et consciente du Vrai et du Beau. La distance qui separe la plante des pieds de la taille.est I'emhleme de Ia Vie instinctive de la Matiere. l'hexagramme de Salomon.e applique. Au contra ire. des Philosophes. avec son culte de la Beaute. sans doute. Ainsi. Le nombre d'or etant un rythme solaire.. Et le Dieu d'Israel est un Dieu inexorable. avec 1a precedente. par contre. mettait en evidence la valeur artistique du rapport 1/0.618. forme du triangle ascendant. Chez I'hexagramme. Nous sommes actuellement au stade de Ia geometrie plane. II cons tate que Ie resultat Ie plus satisfaisant est d'or. L'etude du corps humain montre qu'il contient de nombreuses sections d'or. le « Signe de Beaute " harmonieuse figure emblematique du Divin Ouvrier. par analogie.

tels que les vieux grimolres nous les ont fldelement transmis et dont Ie secret des significations aura ete religieusement observe par Ie talismaniste.. aux faces triangulaires.. et les mots Grace et Agrippine en lettres grecques. au cours d'une ceremonie rituelle. faite d'une sardoine ou d'une cornaline. mais de caracteres magiques. C'est ainsi que nous pouvons voir it Londres. Certains auteurs estiment que la gravure neut remplacer la taille geometrlque de la gemme et « orienter ) celle-ci de merne facon au point de vue occulte. Nous pouvons done formuler avec assurance cette regle qu'un miroir magique. la baguette ou sceptre magiques (nous parlons de la verge de sureau ou de laurier contenant en son centre axial une tige de cuivre rouge gravee. Mais alors.. un lac d'amour arme d'un dard. au meme titre qu'instinctivement les Romains se contentaient parfois d'exposer nues. servant it dissoudre les conglomerats fluidiques et a soutirer aux forces ebranlees leur tropplein d'activite. la belle Agrippine. l'encensoir. . C'est ainsi que la Geometrie Philosophale trouvera son application dans les branches les plus diverses de la Science.. dans les lupanars. miroir magique naturellement. Nous pouvons en conclure ceci : . une gravure s'impose. provenant de la rneme chapelle d'alchimiste et ?e magiciens de la Reine Elisabeth. dont la surface sera calculee . un dodecaedre de charbon poli.) Ie salir. ou une pierre talismanique. (Les chroniques rapportent it ce sujet qu'il entreterrait en son gynecee une concubine qui etait un sosie exact de cette derniere). egalement dodecaedrique. dont les courbes savantes donneront au plomb dont elles_ sont faites. La pierre. la projection inanimee. il n'existerait pas aussi un mystere des volumes. Devoiler quelque chose.morphiques. et tout volume entrant dans une ceremonle magique doit posseder une taille et une forme en rapport avec Ie plan dans lequel il doit 'permettre au magicien d'agir. la pierre enchassee doit eire taillee de faeon it lui donner la forme correspondante a I'Astre avec lequel elle se trouve en accord atomique. soit sur la pierre elle-meme. entourant neuf lettres disposees cabalistiquement. soit le « carre long » de la maeonnerie occultiste ou du c martinisme ». RlGURB 2. it l'allure plus ou moins antropo.66 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 67 en sont l'application. une resistance supplernentaire it la penetration des forces manipulees. et aux extremites scellees de eire vierge et non de la baguette fourchue des radiesthesistes) l'epee ou glaive rituel. signes zodiacaux et planetaires. et ce afin d'obtenir les faveurs de sa mere.. fut taillee sur l'ordre de Neron. Dans ce cas. au Musee de l~ Medecine et la Magie. soit sur la hague. Les pentacles metalliques pectoraux et dorsaux. les vierges ehretiennes des premiers siecles. it leur faire perdre magiquement leur caractere virginal. c'est Ie profaner (profane . De meme les objets ordinaires de ces operations seront soumis it des proportions speciales quant a leur longueur et a leur largeur. Mais poussons plus loin jusqu'a la geometrie dans l'espace etdemandons-nous si. La taille pour certaines pierres precieuses ou du moins considerees comme telle it cause de leur valeur marchande. nous estimons qu'il ne peut s'agir de symboles vulgarises de nos jours. porte un serpent mordant sa queue. La caloUe cranienne ou tiare. taillee en pyramide. une gemme. Nous noterons it ce sujet qu'une pierre magique. soit « carre parfait» aux dimensions de la coudee sacree (ou pyramidale) la coupe d'eau. ces deux objets rituels seront de la longueur du bras du magiste dont ils ne sont que Ie prolongement. et un talisman de cristal de roche. - L'Hexagramme et la Section d' Argent. un esoterisme de la taille ? . au sens esoterique du mot. II semble bien que_ ces choses aient ete familieres aux adeptes d'autrefois. L'Autel lui-meme. leur seule exposition suffisant sans violence. peut etre diff'erente en raison du clivage rationnellement utilise afin d'obtenir la meilleure refraction de la pierre. Dans la repartition des objets sur l'Autel. ce qui n'est pas toujours aise. apres Ie trace et son esoterlsme. l'adepte montrera sondegre de savoir. Rituellement.

. Et si. Lignes de forces par lesquelles fa force astrale enclose par l'operation dans Ie pantacle. hauts-lieux babyloniens on celtiques menhirs et dolmens. le soin de. son montage. symboIisant esoteriquement la Pierre Phtlosophale. si sa taille ne repond pas analogiquernent a. les sons graves sont en rapport avec les traces simples et composes uniquement de quelques lignes. Certains de ces des sins affectaient meme un certain lien de parente avec les « sceaux '> ou caracteres magiques qu'on trouve frequemment dans les vieux grimoires. l'hermetisme lui-meme. Ces choses nesont pas ignorees de la Science officielle. est demontrable. le ferment transmutateur des ames provenant lui-meme d'une transmutation ou transsubstantiation. au contraire. l'hostie solaire. diagonales. qui sera proportionnelle aux dimensions de I'autel et d~s cercles. et qui. qui est en realite tripIe. diagonales. comme I'a dit Beaude- Iaire. les axes bissectricea des angles dits rentrants. composes de nombreux traits. Ces lignes portent en physique Ie nom de « lignes nodales ». une consecration' magique avec tout Ie ceremonial approprie et par un adepte sur. formeront autant de canaux par lesquels les influx magiques exterieurs penetreront Ie dit pantacle. ils semblent. leur creation. nous dirons que les axes. nos oeuvres soient faites selon l'expression traditionnelle avec 4: FORCE. n'a pas suhi tout comme un pentacle sur parchemin. qui les anima ensuite. plus elles sont simples. La hauteur des cierges. Temples antiques. la cendre. en ferait de nouveau. de vivants magisteres. placee au centre dans son' ostensoir.. la dimension de I'espace hyperphysique ou elle doit agir. etc. Plus Ie son est grave. justiciables du fameux nombre d'or. Plus Ie son est aigu. au cours du Rituel Consecratoire. peuvent etre consideres comme la charpente active du pentacle. des angles exterieurs. les parfums et les sons se repondent :) ces constatations sont eminemment precieuses pour l'etudiant en Magie. Le cercle magique. sur laquelle avait eM deposee une matiere resineuse tres fine. Concluons done que la puerihte avec Iaquelle . disposes selon des lois precises. etc . ont vu leur role eminemment magique diminuer avec Ie temps pour ne plus elre. Au point de vue pratique. Et a. Les lignes ou meme les dessins formes de cette facon. La theerie des axes. malgre tout. malgre sa purete naturelle. utilisee en talismanie. Les experiences de Chladni et de Savart ont montre qu'une plaque de metal ou d'une quelconque matiere vibrante. Au contraire. s'irradiera autour du porteur. repartissait par ses propres vibrations elles-memes. triangulaire ou hexagonale. bissectrices. Les sceaux. Souvenons-nous que I'harmonie doit regner au sein de toute reuvre magique. l'art divin de geomctn~) permettra de construire son athanor selorr les reqles precises et immuables qui en feront vraiment ce qu'il doit eire. Mais leur enseignement subsiste malgre les ages. magiquement. bissectrices. tant au coursde l'operation qu'au cours de son usage posterieur. variaient selon que la plaque affectait la forme circulaire. ne seront done pas n'importe lesquels. le magiste n'est plus alors qu'un vulgaire sorcier. « les couleurs. Ie Temple auquel fait allusion Cyliani en son ouvrage « Hermes devoile :&. Tout comme I'Homme Ie talisman ou pantacle possede des chakras ou centres de force.68 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES NOTRE-DAME DE PARIS 69 suivant certaines regles. Et ce n'est pas sans motif que les principes qui ont guide les compagnons constructeurs des cathedrales gothiques ont fait donner au x cheeurs deces dernleres la forme du four. plus les lignes nodales sont nombreuses et melees. Les lieux de sa surface ou. Et qu'a l'exemple du GRAND ARCHITECTE. que des lieux quelconques de peleeinage touristique. SAGESSE et BEAUTE :to . Sinon. demain. le magiste ou plutot le talismaniste. l'huile. hermetique. incapable d'aUeindre certains plans et encore moins d'y agir. Ceci nous permet de distinguer que. sanctuaires gothiques. le sel. 'Son trace ne devra done pas debuter par n'importe quelles Iignes. sont en rapport avec des sonorites algues. nous crier la Vie qui [adis presida a. Muets. par son empirisme ignare. effectuera les gestes requis et les depots des substances elementaires (onctions) c'est-a-dire l'eau.les charlatans recommandent au public occuliste Ie porte de telle ou telle pierre peut se doubler de I'obtention d'un resultat diametralement contraire si la pierre. si nous voulions vraiment. et dont les circonf'erences concentriques seront dans leurs ecartements respectifs. cette matiere resineuse de facon reguliereet immuable. de nos [ours. carree.

Ie savant illustrateur du « Mystere des Catbedrales s . Aujourd'hui. elle rend merveilleusement Ie caractere occulte de ce culte. renferme dix-sepi chapelles. illustrant Ie present ouvrage. en passant.. de Vichy (eglise Saint-Blaise). Jean Schemit. Vierge chretienne ayant pris la place de la Vierge celeste. Regina. C'est a I'obligeance de M. et de Quimper (Notre-Dame de la Cite). une erreur commune aux hommes de I'art et aux catholiques. qui leur fait attribuer a la Vierge(1) Sur des peintures byzantines attrfbuees it Saint-Luc. a Marseille. a laquelle on accede par sept entrees. est celie du dessin original de Jean-Julien Champagne. on y venere Notre-Dame-de-Dessous Terre.. erigee sur un ancien occultum druidique. Citons celles d'Antibes. .. de Notre-Dame du Puy. et I'Auvergne. on venerait deja une statue de « Yirqini pariiurae ». mais dont Ie symbolisme demeure Ie meme. la mere de Jesus a toujours le visage noir . de Rocamadour. salve! » A la Mere de Dieu est dediee la cathedrale. Les vierges noires sont assez connues en France. et la. • Mater Misericordire! C( Vita. La crypte de Chartres. dulcedo et spec nostra. Cette vierge est noire. Ie symbolisme isiaque est ainsi esoteriquement conserve. qui nous en donna I'autorisation. Notre-Dame de Paris est batie sur l'emplacement d'un ancien sanctuaire isiaque. dans la crypte de Chartres. Et plus encore que Paris. tout comme la cathedrale de Chartres.CHAPITRE HI LA VIERGEMERE • Salve. (1) La Vierge Noire de Saint-Victor. de Marseille. l'editeur des deux ouvrages de Fulcanelli. Or. nous I'avons dit et redit. de l'abbaye de Saint-Victor. Nous signalerons. cent ans avant Jesus-Christ. la Vierge devant enfanter. patrie de Verclngetorix. En effet. On observera que toutes sont dans des sanctuaires appartenant a des provinces oil les attaches celtiques sont profondement enracinees : la Bretagne. que nous devons de pouvoir la reproduire ici.

a Notre-Dame. ¢ Eternelle genitrlce. jour de Ia Chandeleur. surmontant des vases emplis d'eau. note que ces cierges etaient henis Ie 2 fevrier. Le vert etait sa couleur. En effet. Chose etrange. comme Isis en Egypte. Le Iys de nos regions est originaire du Levant. (Ie cuivre rouge. Un peu partout cet usage des cierges verts s'est perdu.. et pour cela recoit egalement le nom de Vanadis.. Anael. cette « fleur rnyster ieuse au gout paradisiaque ». le lys en question n'est autre que le lotus sacre de l'ancienne Egypte. tantot stylise. Devant ces vierges noires.. Ie vert. II etait en eff'et quelque peu etrange de voir le merne symbole. Le merne lotus. se dit freitag (jour de Fraya). etc .).. elle enseigna la premiere les Arts M'agiques. elle cherche et pleure son epoux. tant6t naturellernent epanoui. elichi Giraudon . encore appelees 4: virginis pauperis ~ ou vierges des pauures. Mais il s'est conserve jusqu'en 1620 ainsi qu'en font foi de nombreux documents. la plus sombre de toute I' Annee. et ce jour en germanique comme en norvegien. I'ahbe Laurin dans sa notice sur I'Antique Abbaye de Saint-Victor de Marseille. don't l'equivalent latin.. C'est de la Mort et de ses decompositions ineluctahles que nait Ia Vie.. C'est pourquoi Ie crane est aussi Ie symbole des generations herrnetiques.DANS L'OMDRE DES CATHEDRALES LA VlERGE NOIRE EGYPTIENNE Mere un sceptre terrnine par une [leur-de-Ius.. egalement symbole de Ia decomposition et de Ia pourriture. avoir des denominations dlff'erentes. Fraya. sur des monuments occidentaux du moyen-age et sur des monuments et des rnedailles antiques orientales..) est aussi celui de la Nature en travail. divinite germanique et scandinave. com me deesse de la Lumiere. improprement denornrne lys.. Lucifer.. representant Isis et Osiris. (2) Pour tremper l'acier. M. rnais Ia robe qui !'enveloppe toute. Or. a vu sa place prise par Luce. car elle etait egalement fille de Nior. Isthar. figure sur des medailles greco-latines et rnacedonniennes. nuit sombre. la Vierge qui occupe le centre de cette magnifique verriere a un manteau rouge. metal consacre aux divinites generatrices et initiatiques : Athor. Aucune confusion n'est possible. sous forme de teraphims. Deesse de l'Amour. Venus. (2) Sur la grande « rose» de la facade occidentale. le jour de la Sainte Luce (Lucia). etait fetee par ces peuples. en se decomposant so us l'effet de l'oxydation devient vert et donne Ie vert-de-gris .. Statue dIsis por tant Horus (Musee du Louvre). Lux.. mere toute-puissante » •. par dessous Ie dit manteau. dans Ia Nuit du Solstice d'Hiver. Ashtarte. il faut l'amollir . identifiee it Ia Venus-Aphrodite des Grecs.. Tout comme elle. En realite. dieu de Ia mer. Les peuples scandinaves modernes la fetent encore sans s'en douter. (l'enveloppe exterieure ezoterique . deesse de la Lum iere. on ne brulait que des cierges verts. cette purification ne peut etre que le resultat d'une decomposition . signifiant esperance. Fraga. dont Ie veritable nom est Fete de la Purification.' la tradition chretienne lui a attribue Ie vendredi (jour de Venus). II s'agit done de Ia rnerne fleur symbolique.. est verte . tout cornrne Ie lotus.

peu avant le solstice d'hiver.. Les maitres d'oeuvre l'ont placee au centre de la grande . C'est dans une humidite chaude.. Chez ies anciens lndous. soit la Vierge esoterique et non Marie la Galileenne. veri en grec .. C'est a la terre. les Vierges isiaques ne pouvaient resider que dans des cryptes. situee au centre de ladite verrlere. nous dit Fulcanelli dans les Detneures Philoeaphales. C'est pourquoi Albigeois et Cathares denommaient l'Esprit-Saint : Dieu-la-Mere (troisieme terme de la Trinite) ouencore Notre-Dame-du-Saint-Esprit. Car cet X et ce P ne sont que les deux piliers du mot XdUVOL. la Nuit. portent une couronne de bougies allumees. germe dans I'humidite. mais totalement obscure que se developpe egalement tout germe 'animal. Precieux enseignement ! Toute oeuvre magique. Le feu ne vient sous sa forme obscure. flanque souvent de l'alpha et de I'omega. Mais rien n'empeche de la transposer sur le plan magique . Tout. pour son elaboration materielle. Une fois de plus. Ici. les jeunes filles se vetent d'une chemise blanche.. dans Ie labarum de Constantin. . montee sur un ane et portant une banniere verte sur laquelle on voyait un corbeau . nee de la Mer de LaU (la Vole Lactee. les : Vikings. et le silence du magicien quant a ses projets. Que la Vierge qui rayorine au fronton de Notre-Dame. Ce vert mysterieux.. en effet. et loin du feu et de la lumiere solaire. au sein de la Terre.de la Rose Occidentale de Notre-Dame (facade). Ces vierges noires eaient toujours venerees en' des cryptes..: Ce jour-la.. on representait la deesse Moudevi (en grec : Moudesis : pourriture. personnifiant ainsi la deesse antique de la Lumiere que verreraient leurs ancetres. nous Ie retrouverons frequemment dans la symbolique religleuse. la signification etait purement alchimique. et on notera que les divinites apportant la lumiere intellectuelle aux Hommes sont toujours des divinites feminines ou tout au moins (comme Mercure ou Hermes) : androgyniques. humide. est vetue de vert (couleur de l'lnitiation) et de rouge (couleur du feu) . source de Tout selon les anciens).). humidite). longue. Image de la Nature en eternel travail. nous le retrouverons sous la forme de I'X et du P juxtaposes. et le silence.Bymbole de l'Astral et du Serpent fluidique entourant notre terre. malgre une depossesston apparente. le 13 decernbre. exige les tenebres de la Nuit. nous en sommes persuade. l'immortalite des dieux paiens s'affirme.. que l'homme confie la graine .LA VIERGE-MERE 73 signifie Lumiere. dans l'exergue de la myterieuse medaille de Saint-Benoit. et non lumineuse. qui doit perpetuer l'espece vegetale. cryptes ouoides le plus souvent. et sur leur tete. C'est pourquoi la Vierge.. chaude et tenebreuse. (tout comme dans les sagas antiques .. le commencement et la fin. que pour activer les proprietes generatrices de l'humldite.

Notre grand dieu serpent. « l'etoilr>-la-plm-pres-de-la-Lune ». J'etais avant qu'il format aucune creature. j'etais presente . ni affermi Ie Monde sur ses poles.. ~ soit : Je vous salue... qui veille tous les jours a l'entree de rna maison. et ne les rejetez point! Heureux celui qui m'ecoute. me jouant dans le monde . elle porte Ie nom de venus marin~. c'est certain. viens Pas'joud'hui moins (Dieu Serpent.. natt de l'ecume' de la \mer.) (Ce n'est pas aujourd'hui que je trouverai Ia Voie. l'Eglise et ses ceremoniaires s'adressent en ces termes. Ne s'agit-il pas aussi de l'etoile dite « etoile du Berger » qu'on appelle Vesper le soir et Lucifer le matin. . meme douee de vertus insignes. Et nous connaissons Ie symbolisme du pentagrammeet celui de l'hexagramme . viens nous [montrer la route . Etoile du Malin. Porte du Ciel.. II n'avait cree ni la terre ni les fleuves . ~ Ce n'est pas encore tout: Cette Vierge dite egalement Virgo Singularis (« Vierge singuliere » . La Rayonnante.. l'etoile de la mer.. guider (1) Ou encore Lautitia . Cote solei' couche '1 Li couche lans Guineea .. c maris stella ».. j'etais chaque jour dans les delices... que Ie 8 decembre de chaque annee... battent lointains mais hallucinants. » Quelle est done ceUe Porte du Ciel (Janua Coeli) ? N'est-ce pas la Lune d'apres les Cabalistes. la Nature etant alors consideree comme l'aspect materiel du Dieu . ainsi que les gnostiques l'enseignent de l'archange tombe '? Et quelle est done cette « Maitresse Ezilee » en l'honneur de qui. j'etais avec Lui. Damballa Oueddo Ou couleuvre moins . ne reprend-il pas un jour sa place au Ciel. Rose mystique. it chaque nuit de pleine lune. au sein des tenebreuses vallees.. et lorsqu'il donnait leur equilibre aux eaux des fontaines . Croit-on que c'est veritablement a une creature humaine.. Tour de David. mes enfants ! Heureux ceux qui gardent mes voies ! Ecoutez mes instructions et soyez sages. et qui se tient it rna porte ! Celui ' qui m'aura trouvee trouvera la Vie. exilli lui aussi. les theologians de l'Eglise catholique aient egalement voulu en rappeler Ie role esoterique... Ecoutez-moi done maintenant. la Joie. Les abimes n'etaient pas encore et deja j'etais concue..... et ce qui sera.ussi. Qu'en venerant la Mere de Jesus. Etoile de la Mer. Vase spirituel. Dambal1a ... Nous voici .. avant que la Terre fUt creee.. ne sont-elles pas criantes de verite esoterique avec leurs louanges incantatrices : « Trone de Sagesse. ». lorsqu'il affermissait l'air au-dessus de la terre. et qui apprit aux hommes.. (1). mes delices sont d'etre avec Ies enfants des hommes. Lorsqu'il preparait les cieux. et devint ainsi.. des etolles a cmq branches ? Et pourquoi la qualifier de nourriciere de Dieu ? Sinon par affirmation pantheists. lorsqu'il environnait les abimes de leurs bornes.) (Maitresse Exilee. du Grand-Architecte ? N'a-til pas un rapport astrologique. (0. Arche d'Alliance. plus exactement. figurent sur des etendards rouges! Rouge et vert sont deux compIementaires... ce qui a ete.. noms divers de Venus. la conduite du Soleil. de cet Apollon. Et de quel Berger s'agit-il ? Ne serait-ce pas du Berger celeste. sur Ie croissant Junaire ? Et cet embleme oriental est Ioujours figure sur lesetendards verts. je reglais toutes choses . dei mater alma . avec le Beller celeste ? Exile.... (autre avatar d'Hermes).. la pesante masse des montagnes n'etait pas encore formee. _Et nul mortel ne souleva jamais mon voile .. puisque son symbole graphlque est I etoile d cinq branches . par ses oracles. sous les palmes des greves marines. Les fontaines n'etaient pas encore sorties de la Terre. flamboyante. mats la Voie est [harree .) CD'on Ie soleil s'eleve-t-il '1 11 se leve dans I'Est.) a un hymne dans lequel elle est ainsi invoquee «Ave maris stella.) (Damballa Oueddo.. cette « Laetitia ». Mere Nourriciere de Dieu ... j'etais enfantee avant les collines.. La. un des aspects du Demiurge. des geomanciens. afin qu'elles ne depassent point leurs bornes . Cote solei' leve '1 Li leve dans l'Est.. nous dit la Mythologie. son role d'initiateur des hommes..74 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LA VIERGE-MERE 7b rose centrale ! Et elle est vraiment la fleur du rosier hermetique . d'ordre de Zeus. Pour quelles fins esoteriques celui qui composa cet hymne compara la Vierge a une etoile de la mer? Ne ser?it:ce ~ar~e que les etoiles dites de mer sotu des pentagrammes. ~ Telle etait l'affirmation rituelle des Vierges Isiaques. cle du Monde de Yesod.) [nous . me jouant sans cesse devant Lui. Miroir de Justice. ou. Tour d'Ivoire. gagnin [chemin Damballa moins bien prete . . « Je suis ce qui est. Je suis de toute eternite. lorsqu'il renfermait la mer dans ses limites. Maitresse EziIee. les arts et les sciences.. Et les Litanies de la Vierge. On se couche-t-il '1 II se couche en Guinea .. ce Berger solaire. celIe qui rayonne. a la fete de Ylmmaculee Conception. c mere des dieux et des hommes J.. lorsqu'il posait les fondements de la terre. la neuvierne sephire ? Et cette etoile du malin. a l'hypostase feminine de Dieu : « Le Seigneur m'a possedee au commencement de ses voies.... alors que le Sceau de Salomon et le merne croissant Iunaire. et lorsqu'il imposait une loi aux eaux.. au sommet des mornes antillais. Je suis prets. C'est. et qu'il leur prescrivait une loi inviolable . les tambours vaudous ? Darnballa Oueddo Nous p'vini . Maison d'Or. Moins pas river .. (1) Venus deesse magique et feconde. el}e a. ne se dit-elle pas autrement en latin ?.

eIIes merttent bien ce nom de « virginis pauperis ~.' Toi qui vois. l'exil.. multiples et decevants.. o Vierge du royaume trouble ! Vicrge des larves et des goules Qui sucent l'ame des vivants .. que toutes les Vierges-Meres des religions anciennes. Notre-Dame-des-Messes-Noires r. Pauvres gens. stupidement mutilee par les fanatiques de la Reforme. Notre-Dame-des-Eaux-Funebres .. et amandaiio deslgne l'eloignement. enfantent Ie dieu sauveur. Notre-Dame-du-Desespoir !. Car cette Vierge Noire est un curieux rappel de la Vierge Chretienne. en est Ia preuve.. I'Eternelle Nature). o Notre-Dame-des-Tenebres !. montre en etTet l'Assomption de la Vierge.. Se dissoudre les corps verdis Des matelots coules sans pretre. austere et fldele . C'est a cettaepoque. Ceux que Jesus n'ecoute pas. La Mere Divine est representee debout.. Notre-Dame-des-Epouvantes t . soit « CelIe qui veiUe les pelerins de la Nuit » ou encore « CelIe qui negocie en faveur de ceux qui traversent les tenebres ». Sans sepulture et sans pr-ieres.. dans la nnit d'abime.. situe sur Ie mur du cheeur...76 LA VIERGE-MEBE DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 77 Souvenons-nous de la Vierge de l'abbaye de Saint-Wandrille. SymboHsant egalement laNature particuliere Notre-Dame-des-Reprouves 1.. Toi vers qui d'obscures prreres Mont. Recueillir un regret des fautes . et par Ie fait qu'iI fleurit en janvier dans son pays d'erigine... vierge de pierre du XIV· siecle.. la nature sommeile... o o notre-Dame-des. execute de 1315 a 1318.. NGtre-Dame-d'apJ'es~les.. Toi qu'on adjure sans prieres.. et qui est dite : « A negotio perambulanie in tenebris »... Si leur Vierge porte ceUe denomination.. Un des bas-reliefs de Notre-Dame de Paris... Aux calvaires des earrefours tristes.. et il faut I'intervention divine d'Ea pour que la deesse.. Et ceux qui signerent Ie Pacte .. Notre-Dame-de-La-Bas 1. La descente d'Ishtar (deesse venuso-Iunalre personniflant la Generation Universelle.. Donnons ici.• Nol~re-Dame-des-Te:nebres t.. Toi qui viens a l'heure derniere.. Sombre espoir des desesperes .. Ceux dont l'Autre a deja pris l'ame . Eternels aspects.... Les parias et les criminels . les « Litanies de Notre-Dame-desTetiebres ~. les forces generatrlces s'endorment.. Qui te penchas sur l'Iscariote Et veillas le mauvais larron .. de cette Notre-Dame-de-FontenelIe... Qu'on invoque dans le mystere. Vierge Noire des vieilles cryptes. eternelle mediatrice entre les pauvres hommes etle courroux de son Divin Fils.. . a • •• On ne saurait soutenir que ceUe denomination d'eziMe solt a la mythologie oaudou. Des Anges emportent la Vierge ainsi abrltee...Tenehres. Pour qui ne comptent pas Ies temps . Notre-Dame-de-l' Autre-Monde 1. Ie bannissement ! ~ eet exil de la Vierge-M!ere etait deja connu des mythologues assvriens et chaldeens. ou plutot toutes deux. Durant l'exil d'Ishtar. Ceux qui crient des profondeurs d'Ombre.. au solstice d'Hiver. Des morts oublies et perdus . Toi que prient lesspectres sinistres. Notre-Dame-des-Engloutls !. Notre-Dame-des-Echafauds I. apportant de nouveau avec elle Is Vie . Baudelaire a cons acre au Satan de la legende des litanies au parfum de soufre ! Elles sont connues.' qu'on implore pour des crimes . Toi. Sombre. de I'Intelligence qui cree et meut Ie Cosmos .. Dont les statues n'ont point d'autels . l'argent de son feuillage... L'amandier a ete choisi com me arbre symbolique de la Vierge Mysterieuse pour la couleur verte de son fruit.. Vierge Noire.. et aussi pauvres hommes .Temps I.. Notre-Dame de I'Outre-Mort t . celles qu'avait composees Edouard d'Hoogues.. celIe des architectes et maeons du Moyen-Age la porte aussi. Dans les blasphemes moribonds.....ent des limbes du Peut-Etre Et des lemures du Neant . exiler. Or Ie latin amando signifie bannir... eternelle. Attendant par dela les Siecles Les remords dont Dieu desespere Et Ie repentir de Satan ...... I'Orient... patiente.. Du fond de l'eternelle Tombe . Les defunts des mauvais trepas . franchissant les cerdes infernaux remonte a la lumiere. aux enfers oil regl1'e Allatoll. au centre d'une amande. Que priaient les races maudites. Notre-Dame-des-Anathemes l. deux couleurs venuso-lunalres.. Que supplient a l'heure livide Ceux qui se tuent dans leur peche... Comme elIe.. Des eaux desertes et fluides. vierge des pauvres . cote nord...

(Euvre du sculpteur mutile.. Elle ne se trouve reunie it ses mait~esses que pour la fete des Saintes-Maries .. Autour. I Evangile . est l'occasion pour tous !es Bohemiens d'Europe et en particulier d'Espagne. et qui avait -la lune sous ses pieds. ..clte et de leur servante. equipee d'argent. car. personnification de la Nature-Naturante et Naturee. revetue d'urr manteau blanc trone it I'avant.. patronne primitive des Parisiens . et. dans un elan de pieux mysticisme.. la symbolique flora le en a fait I'image de I'impru_de. floUant sur une otule du meme » dit Ie texte heraldique officiel. Puis. celles de Marie... I eveque bemt 1 Immense etendue bleue. repris pour son sujet le symbolisme isiaque . avait...revetue du peplum antique se dressait droite et pure.. ceux qui gardent les taureaux indomptes ont un trident qUI n en est pas un .Achaz (741 avo J-C) .se. puisque forme par un croissant. Marie la Galileenne etait. et vierge et mere eternellement. signifiant barque. Elles apportaient. Les Bohemiens entrent dans l'eau. Ia lignee illustre de ses ancetres.. il est sou~ent vlct.. Comme tous les dieux exiles. il le justifie par le fait que l'amande. . est le germe d'une vie future.Mats preuve perernptoire que le vaisseau des nautes parisiens (Bar-Isis .Ammon (642 avo J-C) .. fut expose sur la Place de la Madeleine.le~~ anne au it la mer en signe d'epousailles mystiques. dans une chapelle qui n'a jamais ete consacree au culte catholique. Notons en passant qu'en hebreu. la belle pecheresse repentie.. et elle criait. les tridents des gardians de la Camargue continuent a ~r~sser v~rs le ciel Ie croissant lunaire de leur fer . batie par Ie Roi Rene. par une tra~ItIon cU~Ieu....Ezechias (726 avo J-C) . S~~ah l'Egyptienne.In. qui fut reine et non roi. Car. De leur cote. it Paris.. autorise par le Conseil de l'Instruction Publique. les vingt-huit rois de Juda ne sont que dix-neuf. le peuple des Romes et celui de la Provence. aspect negatif. la droite faisant Ie geste d'offrande rituel.Sedecias (598 avo J-C). D'ou peut bien ve- '·1 . la main gauche levee en un geste benisseur. if pretend s'epanouir. tete une couronnede douze etoiles.h la Noire est seule. Enfin. dans I'Apocalypse nous a decrit avec I'accent POIgnant de sa merveilleuse vision. Et seuls.nce et de la presomption. soyons curieux. C'est ainsi que la Provence conserve pieusem~nt la fete des Saintes-Maries-de-Ia-Mer. de Victor Duruy. sont des aUributs lunaires. barque. ce croissant rappelant la Lune.Joas (877 av J-C) . et Joachas qui ne regna en 609 que. Marie Jacobee.. Sarah l'Egyptienne. la Bonne Parole. Elle etait enceinte.trcis mois.78 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 79 eternellement feconde.. d'une grande reunion annuelle. tout comme l'eau.nouveau. signlfiant fils) etait en realite l'image de la barque de leur Patronne « de Gueules it la barque antique.i . Les saintes sont alors sur leur barque. L'artiste.Osias (808 avo J-C) . n'est autre que la grande Isis. a sous eIle. et s~r. la graine originelle.. quand les temps ne sont pas encore venu~. A I'inverse des trois mousquetaires qui etaient quatre. renouvelant celui d'lsis. Mais si vous le voulez bien lecteurs. s'incline en silence. face au parvis.Asa (956 avoJ-C) Josaphat (915 avo J-C) . nous dit la legende. etant en travail et souffrant les douleurs de I'enfantement. la Reine Celeste it laquelle nos peres dedierent la Cathedrale . accompagnees de Lazare le Ressus. Saint-Jean. il representait Sainte Genevieve. fixee au 25 mai. comme celles de Jehanne la Douce Lorraine . liee astrologiquement au Taureau celeste .telligence derniurgique animant notre Cosmos . Dans l'eglise-Iorteresse.. Ces vingt-huit rois de Juda nous semblent terriblement suspects . Dans I'Histoire Sainte d'apres la Bible. nous relevons le tableau chronologique suivant. patronne de Paris.. les Gitans en font autant pour leur patronne.aux ri~ages mediterraneens. D'ailleurs. les vingt-huit rois de Juda. les sam~es sont portees en procession par les fideles accourus pour les feter. Allusion ala barque isiaque evidemment.. les deux corteges se reunissent et on se.. ~borderent un jour. » Cette femme etincelante comme le Soleil.. Fils d'lsis. Le fer n'a que deux pointes.Joram (891 avo J-C) . protegee par le noyau. et flanquee de deux anges. Son culte survit souvent dans des ceremonies locales extremement curieuses. grand intuitif sans doute... navire .Manasse (697 avo J-C) . nous l'avons dit et Ie repeterons.Athalie (883 avo J-C) .ni~ejeta~t.Amasias (837 avo J-C) .Ochosias (884 avo J-C) . on la deesse est accompagnee de la devise « Fluctuat Nee Mergitur ». jes signifie Feu . et approuve par Mgr I'eveque de Versailles.Abiam (959 avoJ-C) . pareil aux dog~s de V~. La ville de Bologne possede une statue d'Isis. Sa sainte.. En comprenant Athalie... dite encore Sarah l~ ':I0lre. qui a la lune sous ses pieds. reunis dans une meme piete. recherchons la fameuse lignee des rois de Juda. done isiaques. celle qUI les a amenees en Provence. de la branche de Jesse. on y plonge la barque. sa. l'Eternel Feminin. nef maritime.Jonathan (756 avo J-C) . nous disent les ouvrages actuels sur Notre-Dame. Ia Cathedr ale de Paris est batie sur la crypte d'un ancien sanctuaire d'lsis.. d~ 1'. un monument it la memoire des morts de ceUe sombre journee. tout comme l'et~ile it cinqbranches do~inant le c~oissant lunaire qui est couronnee des douze iconstellations. fleurissant en hiver. On connait la legende qUI veut qu'un jour. portees p~r une..Joachas (609 avo J-C) _ Joachim (609 avo J-C) .. source de toute vie. ouvrage publie en 1870. Marie S~lomee. it l'avant d'une barque. Et le bleu et I'argent. nous dit l'Ecriture. Marie de Mag~~la. Apres I'office. Sara.Josias (640 avo J-C) . Et Sarah la Noire. bar ou ber ou ben. Maxime Real delSarte. Leur fete. nous n'en trouvons nullement vingt-huit. Peu apres le 6 fevrier 1934. et bleu et blanc sont les couleurs virginales. concernant les rois de Juda : Roboam (976 avoJ-C) .lI~e des grands froids de cette saison. d~nge vers la mer. « II parut aussi un grand signe dans Ie Ciel ~savoir une fem~e revetue du soleil. .. Celie qui rayonne au centre de la rose occidentale de NotreDame. Et la net des cathedrales gothiques voit son nom deriver du latin navis. femirrin.

poussons plus loin cet esoterisrne. les hermetistes qui. Et ainsi.. meritait evidemment Ia preseancesur le mer. est trompeuse ! En realite. Ies deux grosses tours. des quatre phases de la lunaison. puisque cette Vierge n'est autre que l'Isis antique. symbolise Ia Lune decroissante. Et pour bien attirer notre attention sur ce point. Cependant. les personnages qui se detaehent dans nne niche plus importante que Ies autres ne sont pas ceux delimitant des ·quatre quarriers . symbole de Ia predominance du Bien sur Ie Mal. rappel des quatrequartiers.qui. Et Ie souire. Iecteur. symbolise la Lune croissante. sont soulignees. dirontles symbolistes debutants . il ne faudrait pas croire queseules. reine dumondesublunaire. les d:ix sephiroths se repartissent en trois piliers. au Moyen-Age comme de nos jours... et eelle de gauche Ie mercure (nous ne parlons pas ici des corps connus sousce nom vulgaire. les lre.la plus importante. Astrologiquement et magiquement.. Ia Rigueur. visage tourne vers Ie midi. des quatre semaines du mois lunaire. rappelle la trahison de l'Iscariote. . Par un curieux artifieearchitectural. nous dironsque l'un. Alors. arne de la Matiere. La tour de droite (nons le verrons au mythe herrnetique d' Adam et d'Eve) symbolise le soufre .pour nousconseiller la mefiance vis-avis de ceUe denomination elle-meme. Voici Ies donnees de cette astrologie magique. visage tourne vers Ie septentrion. deux anges appuient sur le symbolisme des deux principes primordiaux. et la Misertcorde.. ne sont pas egales en Iargeur.. 20· et 28· dans un sens. 'Et ainsi. Double polariie magique. 10·. Les porches extremes non plus . les vingt-huit [ours de sa revolution siderale. la gauche du merne observateur). surveillaient la construction de la cathedrals n'ont voulu que derouter le profane ou le clerc mefiant.. La colo-nne de droite est done . nous constaterons que Ie pilier de Ia Rig-ueur est Ie plus important . Non. extraite des grimoires medie- vaux. I'Equilibre. mais deselements de I'(Euvre hermetiques denommes ainsipar lesadeptes).. Mais si nous nous souvenons que sur l'arbre cabalistique. En lancant cette explication fantaisiste. alors que I'autre. Flanquant la Vierge Celeste. occultement. est Iii.La tour gauche de la cathedrale (celIe qui est it droite d'un observateur place sur le parvis) est moins large que celIe de droite (eelle qui est iI.. seules.cure qui n'en etait que l'aspect second. ces vingt-huit personnages qu'elle dornine hieratiqnement ne sont que ses vingt-huit aspects.. les 28".. celestes . quatre d'entre eux se detachent des autres isoles chacun dans nne niche. 19" et 9· dans l'autre. qui comme Juda. ses vingt-huit « mansions ~. Le mot meme de Juda. Le periple Iunaire est d'un usage constant en magie. quinzieme et vingt-deuxieme demeures soient ainsi soulignees. les premiere. Morose conclusion evidemmenL.. huitieme. rappel ant les colonnes de lakin et de Boaz du Temple de Salomon.80 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES nir ce supplement inattendu ? De ce qu'll ne s'agit nullement des rois de Juda . ses vingt-huit « demeures :.

un jour religieux et sacre. Les grimoires et traites du Moyen-Age qui mentionnent des donnees de cette branche de la science du Ciel. melanges. l'Islam fete Ie vendredi. (C'est l'image de Ia flamme qui tend a monter). si le peuple juif a fait du Samedi (jour de Saturne) son jour religieux. Parallelement. dans des vallees. C'est sa couleur effctive (elle est d'un splendide vert jade vue dans une lunette astronomique) qui a fait adopter le vert pour les etendards religieux par Mahomet. on sait que I'Islarn a une veneration particuliere pour l'etoile du soir. plus occulte et plus mystique que l'astrologie solaire que connait l'Europe depuis Ie debut de notre ere. Au contraire. Ces deux elements.. jour de Venus.LA VIERGE NOIRE CHRETIENNE LA VIERGE-MlmE 81 L'ASTROLOGIE LuNAIRE ET SON ESOTERISME L'Orient et I'Extreme-Orient possedent une astrologie essentiellement lunaire. . jour du Soleil). Au contraire. les Chretiens ont adopte Ie Dimanche (sol dii. AOBAYE DE SAINT-VICTOR DE MARSEILLE. nous ne donnerons done ici que les bases generales de ce systeme etrange. qui est en realite la premiere en Orient. Elle rappelle I'influence des religions feminines et lunaires en Orient. ( Extralt du Myster. (et non belle comme Ie Jour ou rayonnante comme Ie Soleil. Entin. des Cathedrales. l'union mystique des deux astres Iemlnins syrnbolisee par Ie pentagramme et Ie croissant. En Arabie il commence plus avant encore. sont simplement en possession de bribes et de documents mutiles et tronques. Le jour etant un vrai supplice a cause de sa chaleur. Ledit triangle est le symbole hermetique de la Terre et de l'Eau.'. a fait de la Nouvelle Lune. Ceci justfle la presence de triangles pointe en bas (symbole du sexe de la Femme) dans les magies lunaires ou venusiaques. p. la magie lunaire se manifestait dans des grottes profondes. Ie triangle pointe en haut est le symhole herrnetique du Feu et de l'Air. elements dispersants et destructeurs. Or. limon d'ou le Createur tira I'Homme. C'est la la nouvelle lune occulte et magique. tout l'Orient. Le zodiaque lunaire debute au signe des Poissons. avec les cultes de Bal. bases necessaires aux etudiants de la Magie. Ce role special reserve aux signes des Poissons s'explique par Ie fait qu'il est Ie lien de I'exaltation astrologique de la Planete Venus. C'est elle qui indique aux patres l'instant du retour.. Dessin de Jean-Julien Champagne. de Fulcanelli. on dit la-bas d'une femme qu'elle est « belle comme la Nuit » ou « brillantecomme la Lune ». Le lieu zodiacal precis de I'exaltation lunaire est a 17°8'3" des Poissons. y compris. se manifestait par Ie feu et sur des lieux eleves. Israel. d'Osiris. . Jea'n Schemit • EJileu r. nous donnent Ie limon dont parle la Genese.) aIlS. Elle figure toujours sous la forme d'un pentagram me ou etoile a cinq branches avec Ie croissant lunaire sur les emblernes islamiques. C'est aussi la couleur de l'Initiation. C'est done la derriiere demeure du zodiaque lunaire occidental. C'est pourquoi la magie solaire. Au 28&degre dans l'Inde. Nous reservant d'approfondir cette etude dans un tres prochain ouvrage.). de Bel.

53" Beller. 27" Beller. et il n'y avait point d'homme pour cultiver Ie sol. mais une vapeur montait de la terre et arrosait toute la surface du sol. 45" Lion. LE MiYTHE D' ADAM ET D'EVE N° po2e 345" 678910111213141516171819· 20· 21· 22· 23" 24· ox_. de la generation. C'est la « chute » astrologique de l' Astre. un peche de science. « Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden. 53" Capricorne. Ces zones portent Ie nom de « demeures » ou «mansions» ou « maisons ». il y a un seulement . Adam est songeur.. la lune croissante est utili see pour developper ces correspondances. symbolise Adam. et y mit l'homme qu'Il avait forme. sei-n o· RO 2627" 28- 2to 4° 17" 0° 12° 25° 8° 21° 4° De part et d'autre.. 37" Gemeaux. qu'il soit anatheme . Et c'est une mine 'inepuisable de bons mots et de sous-entendus grivois que la legende de la nature meme de leur peche. Enfin. Ainsi.. est differente de celIe de la Vierge (15-). Et l'Eglise a declare une fois pour toutes ceci : « Que cebui qui pretend que le peche originel est le pecite de la chair. 19" Scorpion. 27" Balance. Mais quant a l'arbre de la Connaissance du Bien' et . » « L'Eternel Dieu prit done l'homrne et le placa dans Ie jardin d'Eden pour Ie cultiver et pour Ie garder. Et l'Elernel Dieu r ommanda a l'homme en disant : « Tu peux manger librement de tout arbre du jardin. et aussi celIe du dieu . nous rappellerons tout d'abord Ie texte meme du Sepher Bereschit. L'Eglise. Avant de passer it I'interpre. 19" Verseau. Seulement. Le triangle pointe en haut est l'embleme du phallus. CelIe que nous avons it notre gauche. la Venus des Poissons (1 re) sensuelle et f'econde. Alors. l'Eternel Dieu forma l'homme de la poussiere de la terre. CelIe de droite represente Eve .tation esoterique du my the adamique. et I'Arbre de Vie au milieu du Jardin. dont les theologiens ne s'aUardent pas aux plaisanteries populaires non plus qu'a leur explication. 53" Cancer. aucun arbrisseau des champs n'etaitencore sur la terre et aucune herbe des champs ne germait encore. les aneantir.. et l' Arbre de la connaissance du Bien et du Mal. 0" Cancer. 0" Capricorne. 11" Vierge. Ie peche originel est un peche de curiosite.. Les correspondances du signe et sa nature interviennent egalement. 53" Balance. 19" Taureau. Les voici resumes dans Ie tableau ci-contre. 45" Verseau. avec leurs tonalites planetaires. 0" Belier. Le Zodiaque lunaire se subdivise en vingt-huit zones d'une moyenne de 13 degres environ. » En effet. 11" Poissons. sait bien toute la mysterieuse tradition esoterique qui s'aUache it la legende de nos premiers parents. La lune decroissante pour les diminuer.) PLANETE Venus Saturne SoieH Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne Soleil Lune Mars Mercure Jupiter Venus Saturne seien Lune Mars Mercure Jupiter l~ONGITUDEDE OEBUT 17° 0° 12° 25° 8° 21? 4° 17° 0° 12° 25° 8° 2to 4° 17° 12° 258' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 8' 0' 51' 42' 34' 25' 17' 37" Poissons. et hons it manger. 27" Cancer. deux stalues flanquent la Vierge centrale du portail de Notre-Dame. Car l'Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre. 37" Vierge. aux yeux de tous les interpretes de la Genese. Le triangle pointe en bas l'image du cteis. 0" Balance. de l'initiation. 11" Gemeaux. du cote de l'Orient. qui y est relatif : « Or. l'un devant la tour de Jakin et l'autre celIe de Boaz. 19" Lion. Tout le monde connalt la legende biblique du couple originel. Chaque demeure planetaire englobe to utes les operations magiques regies par la planete qui la colore. la connaissance et Ie mysticisme dominent. 45" Scorpion 11" Sagittaire. Ainsi les demeures regies par Venus sont reservees aux choses de l'amour. Et l'homme devint une arne vivante. d'une songerie dont la tristesse desesperee contraste avec la confusion it la fois pleine de grace et de duplicite d'Eve. vulgairement nomme Genese. 4501 Taureau. et soufIla dansses narines une respiration de vie. Et I'Eternel Dieu fit germer du sol toutes sortes d'arbres agrealnes it la vue. 37" Capricorne.82 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES au sein des forets.. 37" Sagittaire. ou.

quand il touche it l'arbre kaballistique. Cette pomme. ..consistant a former des mots nouveaux en prenant l'initiale ou la terminale des mots d'une parole sacree. Un sens symbolique ensuite. correspond au meme arcane du Livre d'Hermes : « les deux urnes ). soit un mot hebreu compose de trois leUres: noun.. Eten voici l'explication. en fonction avec la valeur numerique de chacune de leurs lettres). meme de nos jours. la connaissance. malum designe en latin it la fois le mal. Adonai est grand eternellemertt. Adam. en effet. nouveau jeu de mot. mais l'eclairagephyslque. traditionnel symbole du Savoir. le pecher. il designe l'arcane Intitule « l'Hierophante ». dite italique et qui fut faite au UO slecle sur la version grecque des Septante. Le sens direct d'abord. puis la signification des lettres reagissant symboliquement les unes sur les autres. noun ct thau) donnent Ie mot: guirteth (jardin) .. dessine par la disposition des pepins . (comme celie d'Henri Second). C'est ainsi que Ie virr designe aussi les mysteres. (science basee Sur les rapports numeriquesentre les mots. l'esoterique . II en est de meme de nos langues modernes. Le mot francais ou latin par lequel on a traduit la force teritatrice qui fit succomber Eve. ce n'est pas ceUe qualite qui nous interesse. faite par Saint Jerome a la demande du pape Damase. CeUe forme est frequemment employee en talismanie et donne des resultats remarquables. On peut faire un facile « jeu de mots » sur Ie verbe et Ie fruiL. pour le vulgaire . Mais ceUe pomme n'a rien de commun avec le sein gracieux et doux de sa blonde compagne . . les trois initiales des trois sciences composant la Kabale sont les trois leUres compos ant le mot verger. coupee en deu~. Mais nous n'aurons garde de noter en passant que ceUe VUlgate tire son nom du latin uulqatus. nous obtenons comme sens esoterique du mot nahasli : «Foree transformatrice (noun). dans les fraternites initiatiques (y compris la maeonnerie). et involutive (schin). en hebreu. caractere qui . puis Adam. Mieux encore ! CeUe pomme symbolise egalement Ie peche. Et il est bien d'autres regles d'analyse d'un mot encore en cette langue. eertainement tu mourras. la signification de ces lettres qui composent ce meme mot. CeUe force. Ce c: verger plante d'arbres » contient done reellement deux arbres principaux : celui de la science du Bien et du Mal. et qui fut declaree preferable aux autres versions latines par Ie Concile de Trente. (arbre) se dit en latin malum persicum. .. Et. le (1) Traite d'Astro{ogie Bsoterique. une grace intellectuelle.. est mu par nne force instinctive.. Le noun. nou~ y trouvons un pentagramme. Nous avons developpe cette branche de laKabale en un precedent ouvrage (1). car. Mais la langue hebraique a. il en est de merne. Or. une autre version. ou Sepher Bereschit.. sont. Car au jour ou tu en mangeras.ct celui de l'arbre de Vie. Mais il ne s'agit nullement d'un serpent physique si on se donne la peine de se souvenir du caractere sacre de la Genese. Ces regles forment l'esoterisme de la langue hebraique. designe it la fois Ie Feu (comme troisierne lettre-merey et la force instinctive aveugle : « l'Athe ). La Genese.. la traduction fldele de la Vulgate.. » Ces versets. (Otz chiim. est serpent. Un exemple. Or. [Airisi lumiere en tant que mot vulgaire designe l'eclairage en general..). il designe a la fois la verite. Ie nahasli du texte hebreu. (on dit acquerir des Iumieres . On emploie frequemment en kabale hehraique le mot verger (jardin plante d'arbres) pour designer In Ka- 3° La Themourah. lui permet d'avoir un sens pour Ie vulgaire et un sens pour Ie sage. exphquant Ia premiere. CeUe derniere est moins exacte.. he. nouvel effet de la cabale phonetique. Dans vulgarise. il y a la tout le caractere exoterique de ceUe version. tome II. . Au sens superieur. (jardin planie d'arbres). Ou encore INRI : du Mal. qui est la meme que celle du mot sod (mysteres). symbolisant le douie instinctl]. en hebreu). version d'Ostervald. de faeon a en obtemr une seconde.. signifiant profane. Ainsi Ie rnysterieux mot AGLA est la contraction des initiales de la phrase cAtha Gabor LeoLam Adonai ). repandu. tout mot a plusieurs sens. par laquelle on remplace chaque lettre d'une phrase par une autre de me~e valeur numerale ~t eontenu~ en ~~Ue phrase. de plus. intellectuelle (he). Si nous disposons cote it cote ces trois symboles. Jeu de mots qui nous ferait sourire si nous ne l'obtenions par la voie traditionnelle de la cabale phoneiique. Le he est la cinquieme leUre. est le symbole image de la Connaiss~~ce.. quatorzleme leUre de I'alphabet. tu n'en mangeras point. mais I'autre.. Pour le fameux jardin oil Adam est primitivement place par Ie Createur.· et dans lequel chaque leUre symbolise une infinite de choses reliees les unes aux autres analogiquement. Jgne Natura Renovatur Integra. En hehreu. Ainsi G. le schin. Serpent se dit nahash. car en hebreu la valeur numerale dece mot gain est 70. cette cabale des Clieoaliers de la Table Ronde. denornmee vulgairement Kabale. L'expression populaire nous dit"qu'il « a croque la pomme ». ou un verset des Psaumes. le beau.! ~ 84 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 85 bale. En effet. On voit done que Ie Jardin d'Eden n'est qu'un symbole : celui de la kabbale.. 2° La Notarique. extraits de la Bible. II existe. dans profane...Ie vrai. N et T (hebraiquernent guimmel. pomme de Perse. vingt-et-unieme lettre et arcane. schin. etc . La Kabale comprend trois sciences : la Gematria. elle se designe elle-rneme : c'est le douie instinctij . nous I'avons analysee tout a l'heure. Elle est a l'usage des profanes. vulgarise. vers 384.. a ete ecrite en hebreu par Moise. Enfin..

ceUe longue suite d'actions magiques qui feront de Moise. Ce nom d' Adam (ADM) designe done un etre en possession des -deux forces de vie et de mort. En effet. qui pour mediter plus aisement avaient coutume de le faire en deambulant. ceUe force lui a souffle: « Au jour ou vous en mangerez. nous developperons l'esoierisme veritable de La Genese.l'alde de l'Eternel. avec tout ce que ce mot comporte d'investigations dans les mondes metaphysiques. telles d'antiques teraphims semblent veiller aux portes de la Cathedrals ont encore bien des choses it nous reveler . tenebreux arcanes de Vie et de Mort.. ce chalut. Un « verger ». au Mage. travaillant et detruisant. soit etymologique. Le nom dupremierhomme vient du latin Adamus.une faute. Nous venons de prononcer Ie mot de teraphim. du rocher d'Horeb. Revenons en arriere. .et il designe aussi une pierre rouge d'un vif eclat qui orne Ie pectoral du grand-pretre. Si nous analysons cabalistiquement Ies trois lettres de ce nom. et avec le Feu il rappelle la Foi. et aussi. du Respir et de l'Aspir. et enfanta Cain.: Qui viendra apres cela nous soutenir la theorie ridicule de la gourmandise du couple originel ou de sa concupiscence charnelle ? D'ailleurs it ce dernier point de vue.. l'Independance.DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 87 chatiment. « Or. Le mystere d' Adam et d'Eve n'est pas en. Et Abel fut berger et Cain laboureur. (2) (1) Cette cabale phcnettque. t~~ta~t l'evo~ation supreme ose ebranler l'eggregore de la grande initlatlon dorienne... Ie magicien Ie plus formidable que l'histoire ait connu. un homme. et vous serez comme des dieux. miracle de la mer Rouge. ce nahas qui l'Incite it franchir I'interdiction divine. En effet.. Ie mieux est effectivement d'occuper le corps et lessens de quelconque Iaeon et il est de nombreuses occupations dont le mecanisme repete permet aisement de mediter . des forces destructrices. engloutissement de Dathan et d' Abiron. qUI nest autre que la Magie. Le premier verset nous signalant leur accouplement place cet acte apres la sortie du « jardin d'Eden » : « Et il (I'Eternel Dieu) chassa done I'homme. Mais aussi Cabale Pratique.. l'reuvre enfin realisee. premiers versets. et est l'image de la mort. cette drague. permettant de cabaliser les mots et les phrases. le mefait. nous constatons que l'aleph correspond au premier arcane du Livre d'Hermes. hebraiquement... et elle concut. qui signifie fait de terre rouge. il n'y attach era pas toute l'importance qu'elle doit avoir.. mem. (1). soit synonimiquc entre les elements envisages. 'la Connaissance . il va de pair avec Ia Reuolte et la Violence destructrice. Qu'est-ce done que les teraphims. qui. 'Et il plaea it I'Orient du jardin d'Eden les cheruhins it la lame d'epee flamboyante.ce role que la Genese insiste en ses.. il symbolise la Perfection. » Elle enfanta encore son frere Abel.. Et plaies d'Egypte.Sinai. elle lui permet de cheoaucher . et qui. mot rnysterieux qui revient souvent dans I'Ecriture sainte ? Nous Ie verrons plus loin. deforrnee de steele en siecle deviendra it peu pres inintelligible aux rabbins modernes. II est l'embleme image du Demiurge. la condamnation. d'aclion pratique et matertelle. le texte de la Genese est formel.. Eternels secrets du Yn et du Yang. le daleth et Ie memo En hebreu il signifie a la fois un eire 'rouge.. 'et jusqu'au grandio~e spectacle du .. la matiere degrossie.• La faute originelle est done Ie peche de connaissance. L'homme a voulu connaitre. en tant qu'individu. Un arbre. Ce rouge. et c'est ceUe meme argile qu'il anime ensuite de son souffle. il est aussi l'eclatant symbole de l'element Feu. les theologiens sont logiques quand ils demandent aux contradicteurs pourquoi l'Eternel aurait-ll defendu l'union sexuelle entre ses creatures puisque d'autre part il leur commande : « Croissez et multipliez ». et se privera ainsi d'un rapide et vertigineux auxiliaire de la connaissance. I'oeuvre accomplie. bons auxlliaires de l'intellect froidement raisonneur: Un mot simple definira son travail. ou Ie the urge.te ~es theories se VOltcompletee par sa soeur.. Ie Courage.. c'est de l'argile rouge. la faute. un fruit. Second symbolisme kahalistique . toutes ces choses n'en seront que l'application. I'Homme. » D'aiIleurs. et les deux silhoueUes de pierre. daleth est Ie symbole de la « pierre cubique ». en tant que principe. Or. n'est pas seulement pour nous autres occultistes une simple connaissance theorique. Premier symbolisme elemen taire. La seconde Iettre. Adam connut Eve sa femme.. L'analogie entre les voyages dans les plans superleurs du mental et les voyages physiques et materiels. la Cabale Pratique. representant un « Squelette Iaucheur ». Sans cette parfaite comprehension.. A un degre plus materiel. Mais au contraire son role change. ceUe Kabale pour laquelle I'Homme ris~ue son avenir. nom signifiant acquisition. des « arbres ». et elle permet alors a l'bermetiste de faire travailler son imagination. Pourquoi ? Parce que son scepticisme interieur. il est la couleur de la Pierre des Philosophes. il est forme de trois lettres: Yaleph. pour garder Ie chemin de I'Arbre de Vie. est mise en relief par la coutume des ptripateticiens. ceUe force que te Sepber Bereschil appel1e le serpent. connaissant Ie Bien et le Mal ».. la couleur rouge. nous le savons.. La troisieme lettre. du serpent d' Airain.qui trai. Et c'est sur . reprenant les theories d'Euphrate de Pera et des Ophites.. travaillee. Nous ajouterons encore ceci : la disposition des dix sephirotes (symboles metaphysiques en kabaIe) porte le nom d'al'bre sephirotique .. Et elle dit : « J'ai acquis un hom me avec . (2) Dans un tres prochain ouvrage. il faut Ie proclamer. Que le lecteur ne perde pas de vue les differentes raisons d'etre de notre cabale. une chute . ne permet pas toujours d'etablir un rapport direct. bonne tout au plus it combler Ie vide natal de quelques-uns de n?s lobes ~e~ebraux ! La Cabale Mystique. Quand la retraite ou Ie silence ne permettront pas a l'esprit une sure montee intellectuelle. equivaut au treizieme arcane. oos yeux s'ouvriront. Cabale mystique cette cabalah ou parole que Mloise transmeUra it ses successeurs. que l'Eternel Dieu forme l'homme primitif. core assez souleve. et cette pomme innocente que croque symboliquement le pauvre Adam .

on lit : « Phta-Nou-Ie-Pere et Phta- Dans Ie ~a. Or ~e rite . a I'Hymne au Soleil (figurant egalement dans le papyrus Nekht). » (Genese II . que nous trouvons en divers tombeaux. pres des mines de cuiore et de turquoises..mysterieux par le~uel Adam nomme pour la premiere fOIS les . . appelee encore ¢ la dame de la salle verte • dans le temple de Serabit. chaldeen ceUe fois. d~ Leyde il est dit : ¢ II (Ie dieu) commenea parler. mais identiques quant au fond. nomme les etres . lui-meme. Ces traditions egyptiennes..~ymne~ de la XV~IIe dynastie nous disent que le Demiurge avait cree les ~Ieux « e? emeUant des paroles ». et aux oiseaux des cieux et a tous les animaux des champs.. Et I'Ecriture precise que ce Jethro etait « sacrificateur » de Madian.et Ie Derniurge chaldeo-egypben. et apaise les nuisibles » • . » N'y a-t-il pas la UI~eanalog_Ie etrange avec ~'Adam de la Genese qui nomme tous.. _ En effet. et de LaLune.. On sait maintenant que les traditions auxquelles Moise puisa pour son poeme cosmologique sont des traditions egyptiennes. i! faut que la langue les nomme. vu l'epoque .7). et il n'y avait point d'homme pour la travailler . sa Mere . se manifeste en emission de la langue. createur a son tour.documents maglqu~s que nous possedions et qui nQUSvient de 1 anb. et des traditions cainites d'autre part. Et Adam donna un nom a toutes les betes. mars pour lequel «11 ne trouva pas d'aidesemblable it lUI » ? a . Les . un vieux document. symbole du mal: « Que son Nom n'existe pas !. deesse de la generation. Le verbe.« ~o~te parole divine se forme en pen see du coeur .vocale. car l'Eternel Dieu n'avait point fait pleuvoir sur la terre. Mais les archeologues nous disent que les M'adianites adoraient Athor.. Elles nous parlent du premier eire.evoit..cond dieu qui nomme les etres. Saint Jean en son Evangile nous proclamera : « Au commencement etait Ie Verbe . et il epouse Sephora. [ils Dans la vigneUe se rapportant au xvn chapitre du Livre des Morts. . mystere que no us av~ns longuement developps dans notre precede~t ouvrage (1). jo~ent un role de premier plan. la. demiurge egyptien.. Demiurge universel... . Mais pour l'homme. Nul dieu n'existait encore. En magie. du Soleil son Pere. <?n I. et denomme portail de la Vierge.. Dans Ie papyrus Hu-Nejer.... Moise est recueilli dans Ie desert par les Madianites. Ie Demiurge est represente avant l'acte de sa division en deux poles opposes (symbolises par Ies deux lacs. » (Genese II 19-20). Ie seul ouvert. et le quinzieme . II n y a aucune difference. apres sa fuite pour meurtre d'un egyptlen. Combien ces versets sont significateurs . N. Moise a done tres certainement pulse a deux sources differentes dans leurs origines et leurs princlpes metaphysiques. II y portera Ie nom de Baphomet.heu du sIlence: Ses rugissements ont circule partout sans . Dans le texte de Shahaka. la vieille eglise templiere. tome II.qu II y ait U? s. E~ypte. Enfin. symbole des tenebres et du neant. par les pretres... Pour creer. la tonahte . dehonnaire quoique mysterieux.etres et les choses... celui de Natron et celui de Nitre) et present ant la figure barbue d'un homme et les seins d'une femme. Cett~e de~n. Un des plus anc~ens.. . Qui est Jethro ?Le texte sacre ne nous dit rien.om. fiUe de Jethro. et que tout nom qu' Adam donnerait a chacun des etres vivants fut son nom.. » Plus loin Ie merne papyrus ~ous dit : . le nom. ceUe regle est imprescriptible..pyrus. auxquels la fille du Pharaon I'avait confie) . » Enfin.arcane du Tarot herrnetique nous Ie presentera de nouveau. » Or. et aucune herbe des champs ne germait encore. est « Ie seul qui. declare un autre document. parlant du serpent Apep.. il ne trouva pas d'aide semblable a lui. e Nou-Ia-Mere ~. Atoum..) « citoyen de l'Unioers. elles sont celles que la Chaldee et la Babylonnie ont transmise a l'Egypte. « Et l'Eternel Dieu fit venir devant Adam tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel pour voir comment il les nommerait. Plus tard. Approchons-nous de Notre-Dame. creuse aux flancs du Sinai. . Plus 10m: « la parole du Createur est une substance >. nous Ie retrouvons plus tard sur des coffres templiers . » (Genese II . On ne connaissait le nom d'aucune chose s . Tem-Ba. il ne nous est reste que Ie my~ the de la legende de la femme originelle. (1) TraiU d' Astrologie EsoUrique. entre ~'A?am de ~oise ..88 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES LA VIERGE-MERE 89 « Or aucun arbrisseau des champs n'etait encore sur la terre.. cet etrange symbole. nous !e retro~verons. » « Aux temps primordiaux il n'y avait rien. Dirigeons nos pas vers Ie portall de gauche. II se rattache au grand mystere du. C est lUI qui eeuvre la Matiere inerte De ce ~Iedoublement mysterieux. nous dit « Atoum existait quand il n'y avait pas de mort ». en nommant cette chose et en brisant Ie silence. d'une part (il avait ete eleve dans les temples. En efret. « L'Eternel Dieu prit done l'homme et le placa dans le jardin d'Eden. >. cree les forces vitales bienfaisantes. Et plus tard.dlt. et qui pour ceUe creation commence par se dedoubler . Pour qu'ils arrivent a l'existence reelle.. fut fecondateur (pere) et celIe qui enfante (mere) .voix evoque une chose a I~ vie. Le papyrus Nesim~su : « les dieux sorb rent de la bouche de Tern (Atoum) ». et de nombreux papyrus.15). .au ml.. no~s dit :. l'hermetiste Giordanno Bruno se proclamera (imprudemment d'ailleurs.iere p~rase trouve son application dans une formule execratoire ou II est . au fronton de Saint-Merr i. les etres.que. pour le cultiver et pour le garder . « Les choses et les etres concus dans la pen see n existent qu en puissance.

Devant I'incertitude de cette reconstitution... A l'extremite de chaque rayon. chacun dans un cartouche circulaire. De la main droite. + .IV LE PORT AIL DE LA VIERGE Construit vers 1210-1220. Etendue sur un linceul. les symboles des sept metaux et des sept genies planetaires qui decorent Ie dit cercueil de face._Les grandes statues du bas ont ete faites au XIXe siecle d'apres les dessins de Viollet-Ie-Duc. n'est autre chose que la fleur du Savoir... tige droite et ronde.. II y en a huit en tout. Des prophetes. elle est tiree du cercueil par deux anges. quatre de chaque cote. Les gens charges de rediger les notices touristiques ne manquent jamais de preciser que ceUe fleur est un Iys. nous ne nous y aUarderons pas. la recompense supreme de l'Adepte perseverant la ROSE CROIX . ayant l'intention d'y revenir longuement par la suite. la Resurrection de la Vierge. un peu comme ceux d'une roue dont on aurait conserve Ie moyeu mais enleve la jante. au point de vue religieux. Etrange Iys en verite ! Du sommet d'une tige que la Vierge tient Iegerement en oblique. Au deuxieme registre. la ou ils sont. des anges portent des encensoirs ou des chandeliers. trois ancetres de la Vierge et trois prophetes qui annoncent sa venue. s'epanouit une rose. Dans les voussures. Ie couronnement de la Vierge par son Fils. Levons les yeux. des patriarches et de soi-disant rois de Juda. sont representes ami-corps sous des dais. Et cette fleur que nous offre ainsi l'Isis antique au divin sourire. dominant I~ haut de la colonne mediane. Au-dessus.. Face a nous. c'est Ie plus celebre des portails de Notre-Dame de Paris. elle tient une fleur. semblables a ceux d'une roue ou rota.. antee sur la croix en TAU . Au premier registre du tympan les six personnages assis representent. la Vierge tient I'Enfant divin en son bras gauche. et I'un des plus beaux que nous ait laisse le moyen age. et elle revient doucement a la vie. Nous signalons enpassant. Ces rayons sont perpendiculaires a la tige qui les supporte. Nous enregistrerons bien volon tiers la premiere explication religieuse de ces sept symboles et leur raison d'e!re. partent quatre rayons.

Et il fit venir la femme vers Adam. symbolisai t exoteriquement la matrice de la mere. a des racines egalement en ces traditions). Enfin. Si. et s'il les a decidees.. Au premier. celui de gauche. Et en effet. sommeil. En ce cas. communication nocturne. C'est de ce dedoublement. nous venons de le dire. En face de chaque caisson. PORTAIL DE LA VIERGE 93 Ne sachant comment expliquer ceUe fleur etrange et mysterieuse.. etc . :. Ils demeuraient. de la rose hermetique. dit que « l'Eternel Dieu les revetit alors de peaux de betes ». les nuances irisees par lesquelles passe l'CEuvre au sein du creuset. Et celui-ci. selon le mot a mot du texte hebreu) a fait place a la pauvre creature dec hue de son empire. C'est par lui qu'on a toujours penelr« dans la Cathedrals. Sans tentation pas d'exil hors d'Eden. pas de redemption par l'incarnation divine. heraldiquement I'embleme de la Pierre des Sages. par son nom meme. les rois anciens avaient coutume de se revetir de la peau d'un prisonnier de guerre fraichement egorge. l'Eternel Dieu tire du flanc d'Adam l'Homme Rouge. Symbolisme simple mais combien expressif. a I'image des rites initiatiques qu'il avait vu celebrer dans les temples d'Egypte. et derive du mot oiore. et d'un troisieme he. sur le cote droit du pilier. involontairement mais intuitivement.' afin de decrire metaphoriquernent la renaissance spirituelle future d' Adam et d'Eve. on enseignait qu'autrefois. Elle sera nomrnee femme (en hebreu ischa) car elle a ete prise de l'homme . dans le vrai. les travaux en rapport avec chaque saison et chaque mois.21-23-23-24).. Nous en sommes au dedoublement d' Atoum ou Tern. vetu d'une peau de loup. On utilisait alors des peaux d'animaux sacrifies religieusement. C'est pourquoi l'homme laissera son pere et sa mere et s'aUachera a sa femme. revetu de peaux de betes. le reoetemeni des ecorces. C'est ce que nous explique la peau animale dont se voile le « corps glorieux » d' ADAM. des processions. cet emhleme est non pas I'image d'un Iys naturel. est mise en relief exoteriquement par le texte meme du Sepher Bereschit. les profanes en ont fait un Iys. L' Arbre de la Science du Bien et du Mal dans lequel est love le Serpent edennique. a sa sortie du jardin d'Eden. Les points voyelles sont des caracteres semblables a nos accents ou nos virgules et qui se placent. pour etre ordonne. c Dieu a un plan de I'Unil). c'est qu'il les a voulues . principe du Mal.. que ces peripeties ont ete dans ce cas decidees par Dieu. Et Adam dit : « Celle-ci est enfin l'os de mes os. des personnages rappellent par leur aUitude et leurs accessoires. en tout petits caracteres.. les deux autres etant ceux de la Mystique (ou Kabale) et de l'Alchimie. (Genese II . selon son nom (Eva). songe. reoe. ne ressemblant a aucune de celles que nous offre la nature. A gauche. que naitra la future humanite. ADAM KADMON est aux. le dieu solaire assassine par Seth. nuit. En Egypte antique. il faut tout de meme admeUre que ce plan. De part et d'autre du portail. pour ne plus faire qu'une seule manifestation de la creation divine. le port ail central etant reserve a la sortie. I' Ange au lucibellum flamboyant pousse devant lui le couple primitif. la prevision omnisciente et la oolonie omniscienie se confondent. Cette synonymie graphique entre les mots mere. permeUent de differencier ces mots.92 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE. En effet. vers L'inteUigence derniurgique enclose en l'ADAM-ELOHIM de la Genese est disparue. sous les leUresconsonnes dont en desire preciser le role et le son). trois bas-reliefs nous offrent I'histoire mythique d' Adam et d'Eve. car la fleur-de-Iys (mais non pas Ie lis vulgaire). mais au contraire celIe d'une fleur d'ixis.. Sans femme. CeUe veture en peau animale rappelle du reste un tres vieux rite initiatique. la descente dans la Matiere . le demiurge egyptierr. de petits caissons nous offrent Ie symbolisme astrologique du cercle zodiacal. 11 signifie mere du genre humain. rappelant. Or ces choses sont lourdes d'enchainements. dont on n'use pas en kabale ni en hehreu antique.. Le dieu qui oeuvrait la matiere (<< Ltl l-lesDIEUX ». Hebraiquerrrent ce nom est compose du he. Sans dedoublement. et ils seront une seule chair. pas de tentation. Rappel du rite utilise par le dieu Anubis pour ressuscifer Osiris. Le rite du « passage par la peau » est anterieur it la redaction 'de la Genese par Moise. celIe qui. rite se rapportant imrnuablement it une renaissance. II prit une de ses cotes et resserra la chair it sa place. La peau -animale devenue un rite funeraire en Egypte au temps de Moise. Eve tend la pomme a Adam. que les textes cites plus haut nous ont deja montre . L'homme afin de revivre etait genre humain. Sa theorie esoterique et ses applications exoteriques permettent de mener it bien les oeuvres de ses deux soeurs . Ce symbolisme a fait donner au portail de la Vierge Ie nom de porte de I'Astroloqie.. notre Genese: « Et l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam qui s'endormit. prises avec les forces involutrices. necessaire. pas d'humanite future. (Seuls les points-voyelles. c'est l'etude de l'Astrologie qui est le premier pas dans la voie adeptale ! CeUe science a ses applications dans les deux autres. afin de se rajeunir materiellernent. ornant Ie chapiteau de la colonne mediane. Et l'eternel Dieu forma une femme de la cote qu'il avait prise a Adam. la chair de rna chair. est la scene de la tentation. vivre. comme I'ont dit les theologiens. en corps. du Wall. Mais les trois leUres le composant se retrouvent dans deux autres mots signifiant songe. sera la mere du (en hebreu isch). a une metamorphose. (La legende du sorcier courant la campagne de nuit. Sous les pieds de la Vierge.. Au centre des sculptures. est. pas de femme pour Adam. etc . eeuvres soit magiques soit alchimiques. doit en prevoir toutes les peripeties .. a la silhoueUe incomprehensible pour eux.

de nos jours.dans ~es . des philtres.. ecrit Fabre d'Olivet.. la base de la doctrine luciferienne . Et Ie linceul moderne en est un rappel (1). Nahash est encore Ie point de soudure entre I'Homme et Ie Cosmos.. je vous couvrirai de peau . homm~s o~ femmes. Mais jamais il n'a eu ce sens. la bonne stabilite de leur edifice. Nahash est plutot. si je puis m'exprimer ainsi. et tenir compte attentivement de la valeur meme des mots hebreux. abandonne les pretres d'Osiris a.94 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL D... entierement differents de celui-la pour designer un serpent.. des teraphims. un .. tout rapporter a.. II a quitte les cryptes egyptiennes. Et imagine-t-on sans rire un serpent s'adressant (en quelle langue) a. a ete malheureusement traduit dans la version des hellenistes par celui de serpent. pretre d' Ator.. Le tout est de s'entendre. de que!les ~eches raI1l~uses nos bons croyants I'accueilleraient-ils . etc . Mais ils n'ont jamais affecte que des etres humains. qui n' y voient point malice. Nahash. cet egoisme radical qui porte l'etre a.• (Ezechiel XXXVIII).. MOIse. dont la version differe totalement de celIe des kabalistes hebraisantsvIl nous faut revenir au texte hebreu lui-merna. la montagne de Dieu. une femme tiree peu avant du flanc d'un homme et ce d'une trente-troisieme cote. Quelle irome pour fusbgl!er la jobardise des heretiques ou des incro~ants . ce que Stanis las de Guaita et Saint-Yves d'Alvedre ont pu restituer. Je vais faire entrer en VOUI> l'Esprit (en latin: spiritus: souffle). Reprenons Ie fil de notre logos .cr~lre ce qu'ils enseignent est sage et de bon gout. Mais jamais on n'a VU un animal presenter des signes de possession diabolique. Si. Sans lul. deguise sous cette apparence » • Les modernes traducteurs.I'animal de lui-memo . admettre cette histoire comme une realite et qui preferera plutot en rechercher Ie sens secret. Et il mena Ie troupeau derriere Ie deser! et vint a.. Ie ressort secret ou Ie levam que Ie Createur avait donne a. MOIse paissait les troupeaux de Jethro S~? beau-I?ere. Ce n'est pas tout. la signification esoterique .:eIee. touchant Ie serpent d'Eden. Voici Ie texte biblique : . androides. Les partisans du mot-a-mot. modelant de ses mains (?? u.cere~onie magiqu~ celebree e. Ce den~on: II est ~nd)spensable a. la consolidation de telle ou telle doctrine. et ces braves gens ajoutent. le serpent est l'animal qui reste colle a. Theorie lourde de conclusions et qui est a.. a. la pluralite des existences). Le mort de la prehistoire est souvent cousu dans une peau d'antilope. les Bibles vulgaires designent « un serpent. Esoterrquement. golems... Symboliquement.. I'Agent primordial de la chute.: En sO~?Ie. dans Ie desert. ¢ II designesous cette appellation « NHS ». Horeb. ils l'expliquent par Ie demon. et a.. mems dans la langue la plus vulgaire. Les cas de possession (si tant est qu'il y en ait) sont rares. Historien par surcroit.n ce .but. d'un dieu chirurgien. et qui lui fait ardemment desirer de la conserver et de l'etendre. modeleur et magicien ? II n'est pas un esprit sense qui ne se refuser a a. subtil animal des champs ».. croire ce qu ils rep IOUvent est l'indice d'un desequilibre mental. rren ne bent! Revenons a. un buisson ardent lui apparait. et vous vivrez. la Nature. terre Ie my the edennique. sans doute afin de rassurer notre bon sens. que c'et. . Un jour.. dans les profondeurs du limbe potentiel. par l'office. « Or. L'hebreu a deux ou trois mots. la suite de son meurtre.temples paiens. Moise a trace une page decisive de sa legende esoterique. sacrificateur de Madian. Tel est Ie cas des objets tahsmamques. Ie Tentateur edennal. Ne pouvant nier les prodiges qui s'ope:aient . caracterise proprement ce sentiment inter-ieur et profond qui attache I'etre a. un illumine se dressait sur une place P?blique pour enseigner doctrine a~ssi ~che. MOIse dit que ce sentiment etait la passi~n entrain ante de l'animalite elementaire . II vient d'epouser la fille de Jethro.ait en realite Ie Demon qui avait pris cette forme .se faire centre « (1) «Ainsi a dit l'Eternel a ces os : Voici. Le theocrate d'Israel n'est point seulement I'editeur (I'auteur peut-etre) de cet hierogramme.E LA VIERGE oblige d'y retourner.. ¢ Au demeurant. et que.. » Nous ajouterons simplement ceci. au troisieme chapitre du Bereschit. c'est surtout MOIse qu'il faut interroger touchant Nahash. la terre. croyants de stricte observance.dieu a~tro: pomorphe. a. Le deuxieme acte nous presente un serpent qui parle. Pour com prendre tout Ie rnystere enclos dans Ie texte moisiaque. sa propre existence individueIle. et Ie scholiaste agnostique ajoute en marge : ¢ c'est-a-dire le Demon. et des objets inanimes servant de support. Je ferai crottre sur VOIlS la Chair. (ce qui nous montre tout naturellement la croyance a. naitre tous deux. la suite d'une . . Ce nom. si malencontreusement traduit par les exegetes. On se doute bien que ce n'etait point . Et l'ange de l' Eternel lui .ne statue d~ glalse! pUIS lUI soufflant dans les narines afin de 1 ammer. de l'Etre ainbigu qu'il nomme ainsi. que j'ai rendu par celui d'attract originel. Coneoit-on reellement cette premiere attaque au bon sens ? . et ceci Irequemment a. Voici.. suivent la remorque de Saint-Jerome mystifle et des Septante mystificateurs . la necessite pour l'Esprit Pur de se revetir d'une enveloppe corporelle pour reprendre pleine possession de sa personnalite.. « Retenons seulement que Ie principe originel de Nahash tient au mystere de toute generation ontologique.. rappel dud it « passage par la peau » symbole de la renaissance future. un plan plus terre a. Sous ce meme nom. ramenant a. Et vous vivrez . lui. Ie degager des fioritures interessees a. nous presentent deja.

ils ne me croiront pas (les egyptiens) et ils n'obeiront pas a rna voix . Une sage-femme de nos amies a ainsi conserve une fort belle collection de fretus. et il regarda. c'est Moise qui la raconte. . tout comme n'importe quelle chair du reste. Le texte biblique le montre irrecusablement. Car c'est ce dernier I'agent secret de nos deux magiciens : Celui dont parle la Bible n'est qu'une image ! C'est encore ceUe meme verite cachee que symbolisera Ie serpent d'airain. Condensateur de lumiere astrale. sauf les· derniers. elle est tout entiere de la main de Moise. il est surtout symbolique.96 DAlIlS L'OMBRE DES CATHEDRALES apparut dans une flamme de feu. momifle par Ie precede magnetique (passes longitu-. son texte primitif. « Et Moise repondit et dit : « mais voici.. car ils diront. et il est probable que la momification pharaonique et sacerdotale etait non seulement obtenue par des compositions chimiques. alliee a la phy-sique . dinales) est la baguette ideale du magicien. et qui a . Et Moise s'enfuit devant lui. qu'est-ce donc que la fameuse baguette magi que de Moise et d' Aaron? un serpent momifle. ondulant horizontalement sur un support. II 1a jeta par terre. et ce au bout de quelques seances de magnetisation. » Cette histoire. et significateur du plan Astral. Le serpent. du tentateur edennique.et il redevint une verge en sa main ». du moins. Mais ce serpent. c'est le Nahash. auteur et narrateur. Le serpent est l'embleme de la Terre. mais aussi par ce precede. le grand courant astral. et elle devint un serpent. II etendit la main. eL. II ne se decompose plus ainsi momifie.. Et il dit : jette-la par terre.. Citons pour memoire que les pretres de Pharaon reproduisent I'instant meme des miracles de Moise. le Dragon du Seuil. l'Eternel ne t'est pas apparu.. elle n'a pas eu de temoins. il met directement l'operateur en contact avec Ie double etherique du Globe terrestre. Et l'Eternel lui dit : « Qu'as-tu la main ? II repondit : une verge. au milieu d'un buisson . Car cette Bible. et voici : Ie buisson etait tout eli feu. Alors I'Eternel dit a Moise : « Etends ta main et saisi-Ie par la queue. Or. mais il ne se consumait point. de I'attract originel. lui-meme. a la fois acteur. Or les prodiges qui accompagneront son apostolat ne sont point au-dessus des possihilites de la magie antique. Mais simplement le vieil « Esprit de la Terre :& que les magiciens de tous temps ont venere. le saisit. De quel ordre est done l'agent dont Moise est le serviteur aveugle et docile ? Le Createur du Cosmos tout entier ? Cette conception mysterieuse que tous les hommes sans exception cons iderent comme l'Etre des Etres ? Que non pas . tel Ie serpent vaudou.. actionne.

. chapitre ou nous montrerons le pole magique auquel se referent les Geomanciens. « est Ie dieu des armees. il est devenu le genie recteur de la rl:mete Mars.DAME DE PARIS LE PORTAIL DE LA VIERGE 97 residera dans le Temple de Salomon. chez les peuples orientaux se nommait et se nomme encore Samael. Le dieu de MOIse est done bien Samael. Ce serpent. dieu du feu. Mais Ie texte dit bien ce qu'il veut dire ! Le dieu des arrnees est pris au sens d'entite directrice des arrnees. Ie demonfemelle.. La faute du pere est payee non seulement de la mort de celui-ci. il suffisait de lui faire lire la Bibie ». car Ie Zohar rrous dit que si Lilith. ignorant.. car il omettait de dire de l'Eglise Chretienne : « Persecutee.. les exegetes modernes. est esclave ou brigand . C'est lui I'arne mysterieuse de notre globe . le metal atropoique des magiciens grecs . en 1871. C'etait aller un peu loin. c'est encore lui que MOIse elevera au bout d'un poteau dans Ie camp d'Israel. ange de la guerre. dit le chapitre XXVIII des Nombres. et des combats. hypnotises par son caractere satanique. y compris les enfants it la mamelle. Et Henri Rochefort. demeure de la Mort)... C'est le dieu du feu (MaiO. sont des equivalents sans prerogatives speciales... le dieu de MOIse est tout aussi impitoyable. du dieu de la guerre. C'est lit le plus extraordinaire precede que nous connaissions. Or. ce dernier privilege I'a fait assimiler au tentateur edennique. C'est le vieil esprit de la Terre des magiciens de la prehistoire. mais de celle des siens. On sait ce qu'est cette science divinatoire. au persecutrice . de la guerre. VIlle maison solaire. Chez les Cabalistes. ajoutait que « pour rendre quelqu'un antisemite. gouvern!~ Ie Deller) et de la Mort (il gouverne le Scorpion. . dieu. Dans les textes anciens.NOTRE .. tout etre vivant... le grand ecrivain et journaliste.. dieu vengeur. le dieu des arrnees. redoutable. mais vicieux. Nombreux sont les ternoignages de ce genre dans I'Ancien Testament. Mieux. Effectue magiPORTAIL La Vierge a In DE LA VIERGE Rose-Croix . « L'odeur de la 6nll -se brulee. Mais celui-la. Le culte moisiaque est un culte de sang et de meurtre.Ciel » afin de lui confer er un brevet de pacitisme facile. Comme tel.. sera passe au fir de l'epee. disait Voltaire. est agreable it l'Eternel »" A l'egard du peuple fruste. y cotn pris les animaux .. quand Israel s'emnara des villes des autres nations. . les theologiens rnodernes ajoutent « des armees du . nous dit le texte sacre. Chchl Alinari . Le dieu de MOIse. nous disent les versets sacres. de la violence. celebre par son role dans la Commune de Paris. Israel massacre lentement mais impitoyablement les peuples voisins afin de s'euipar er ide leurs terres. Samael tenta et souilla Eve. pervertit Adam. ange. genie. « Israel. » .. evitent d'en parler .L'Ast rolooie . Et ceci merite bien que nous lui consacrions un chapitre. afin de guerir ceux du peuple qui auront ete piques par des viperes... » Bonaces. et ce serpent sera d'airain.

par lesquels Ie geomancien cree l'ambiance magique dans son occultum. gens amis de la tranquilhte et du silence. nous dlt Fu!canelli (1) l'alchimie interesse davantage chaque Jour le monde scientifique. monte son theme geomancique et en tire ses deductions. de grande taille. nu sous une robe noire (rameau occidental) ou totalement nu (rameau oriental) est assis sur une peau de tigre ou de vache face au nord. La Matiere est ~iv?nte! . aux dires de la science officielle. refle~ions qui.lecteur (et ce pour les raisons qu'on devine . brule un parfum magique special. Les Demeures Philosophales. il permet la reponse a. Ia Nature. Flanquant les angles de ce plateau. quatre flambeaux de eire noire. mais restreinte a. leurs decouvertes recentes prouvent jusqu a I evidence. L'almadel est decore de symboles magiques et d'inscriptions rituelles (sceau de Salomon...tes. Le curieux vulgaire. sont en possession des objets et des rites. et ce qUI semblait hier une heresie est aujourd'hui devenu un dogme . d'Hermes 'I'rlsmegiste. L'ESPRIT DE LA TERRE: LE GEON Les Ceremonies Rituelles. meme le sable. des savants sur . des parcelles inflniteslmales de II_Iatieres !ourbIlI~nnent a. venu generalement des deserts du Sinai.. Ia pOSSI~Ilite de dissociation des elements chimiques. L'inertie decevante disparait de l'Umvers. ce sujet. On ne dou~e plus maI~tenant que les corps reputes simples soient au contraire composes... a leur le~ture. sous les lois suivantes : totale pour le passe et le present. s'appuient sur des traditions extremement anciennes. un systeme solaire en reduction. Ceci doit rester l'apanage des cercles geomanciques. et qu'on peut qualifier d'universelles ! Nous parlerons. est plein d'un sable special. e~ranges.. du reste.mais a. Devant lui. mais simplement par tradition. et son aspect le plus desagreable. Plus d'un lecteur sans doute.sti!?t~on de la Mati~r~. groupe magico-geomancique. page 112. et d'un mysticisme echevele meme. par lesquelles le Geomanclen des traditions interrogeait Ie Sable. de m!sterleux. Le geomancien. partout ray~m. l'aide d'un miroir magique qu'il place prealablement au centre de son almadel. en ce vmgh~me siecle anarchique et niveleur. La VIe elle-meme~ qu on ne soup~onnait encore il y a un siecle. que darrs une fraction du grand tout. identiques dans to us les cercles geomanciques orientaux comme occidentaux. ou mieux. Ceux de nos lecteurs qui apres le « tuilage ~ necessaire ont ete affilies au G. avec les instruments rituels et les rites traditionnels. un plateau carre de cuiore rouge. POlfr I'Occultist~ ~mate~r de merveilleux. I'Eternel Present des Indous. L'atome est. On sait sans doute l'essentiel de ce rituel. Ia Vie se rend manifeste dans les trois regne. Nous ne voulons pas livrer ce petit ouvrage au public sans communiquer Ie resultat de nos reflexions a. au Soleil Noir.n~.) des incantations et des merntrams speciaux. O. non point que les cours de la Bourse n'en souffrent ni que Ie regime n'en soit ebranle. « Longtemps consideree comme une chlm~re. Les travaux. celIe des astres. SI Ion peut dire. peuvent paraitre d~su~t. essentiellement geomanclque. Egalement des rites preparatoires ou de fabrication des objets. Dans une cassolette placee devant lui. des vitesses egales a. Livrons-en quelques brIbes: . ainsi que de l'emploi du crane et d'un miroir special. le Docteur Osty. ~t ce quI' est' en bas comme ce qui est en haut ».. . au « Nord Magique " . Nous y avons cite Tertullien. se demandera a qui pouvaient bien s'adresser de semblables ceremonies. L'essentiel de l'Interpretation effectue. (1). M. Donnons pour les autres les regles generales d'une consultation geomancique. de l'Akasha. d'un noyau central. une explication exoterique. Avec une impressionnant~ uniforrnite d'act~on. et l'hypothese de l'tnsecabilite atomique ne trouye plus guere d~ partisans. Autour. il detaille alors la reponse a. ou plus logiquement peut-etre. un avenir modere (un an au plus). nomme almadel. (1) Voir page 281. et entre lesquels II n est plus fait de (1) Fulcanelli. « Ce qui est en haut. et plus pres de ?OU~. ~n chercheur opiniatre et savant. des degres divers. est comme ce qui est en bas. Il faut une explication esoterique. celui du simple reporter touche-a-tout n'etant point un invite apprecie par les occultistes.98 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES quement (et non comme les modernes. etc . ~ettement separes autrefois. Nous faisons grace au . sur du papier avec un simille crayon) sur Ie sable d'un almadel de cui \'I'P rouge.la cO~. E. sont generalement l'occasion de manifestations psychiques et magiques du plus haut interet. Telle est la doctrm~ de la Table d'Emeraude..s de. toute question.). C'est la. A l'aide d'une baguette de cedre ou de cypres. Les consultations geomanciques faites selon ces rites. a. Ie geomancien trace ses figures mysterieuses selon les regles millenaires.

Nous comprendrions alors que ce que nous nommons improprement l'Invisible.OUSpparaitraient plus comme une chimere. . n'est que le corp~ etherique... . F. A I'u. par Ie Dr Helan Jaworski. La substance brute se revele animee.. memoires.du magmas des origines. de la Nature soumise a ses lois et it ses ordres. Ie mot Dieu designera alors l'Intelligence et la Force Vitale. rectrices etrnoteurs des Mondes lointains. Conscience faite de toutes les autres. et plusexactement l'Astral. membre de la secte des Illumines. _que. subordonne a 1 Etre des Etres ou Inneffable). et elle meurt. (1) Discours ~atechistiques. a tire l'botnme du limon de la Terre ». n'a-t-il pas ete finalement Ie couronnernent de ceUe elaboration titanique? « Dieu. ou encore Grand-Architecte. Si nous admeUons que Ie limon a ete la matiere premiere. a' consacre deux pages. et surtout par un ce~tain. en une suite reguliere autant qu'harrnonieuse ? Et I'homme Iui-meme. Induction magique. Memoire de toutes les (1) Le Geon. Alors. it qui l'antique Egypte aUribuait cet axiome : « ••• Je. demiourgos. fut formee une creature terrestre it l'image de la puissance divine. . m~Iee a une force secrete. au lieu de railler sottement les antiques doctrines hermetiques sur la Vie.. L'origine et la vitalite sont communes au triple groupe de l'ancienne classification. c'est I'Etre des Etres des vieilles conjurations ! Celui qui n'a ni commence~ent ni. etre vivant elle aussi.globe et ~amme: denornme dlfferemment selon les epoques. D'abord par se. etre vivant. un nombr~ respect~bIe de Peres! et Saint-Augustin lui-meme. futvivement combattue par Origene. une silhouette munie d'organes analogues aux ·notres.s~ phIlo~os phie. edit. unies pour l'Action. genie terrestre. parlant de la tentation de Jesus par le Demon. mais pour reprendre leur simplicite originelle. et qui a pour centre. Sensibilite faite de toutes les notres. Ensuite. contact intellectuel. « Le Geon. nous disons certains. les vegetaux puis les animaux ne soient apparus.. avec toutes ses possibilites proteiformes. et pourtant elle vit. ce dernier mot ne s'appliquant evidemment qu'a tout ce qui vit dans l'aura de Ia Terre. cercle immense que l'esprit parcourt dans son ActiviteEternelle. Et nul mortel ne ~oulevera jamais mon voile s . Ce principe est emprunte .Serpent. que Ie limon brftlant des premiers ages ait donne naissance aux rnineraux. et dont voici le texte : « L' Autorite Supreme assigna it chacune des puissances angeliques son role dans l'administration de l'Univ~rs. si. diees et . que notre globe se comportait comme un etrevivant. l'unique parcelle vivante emanee du Verbe Createur. Et Ia perle. L'Univers est un aspect de Dieu . progressent en des transformations et en des renouvellements incessants. Justin. L'etre charge du gouvernement du globe se jugea offense et humilie quand. 0' Astral) enveloppant le globe physique com me un serpent.Pe~es de l'Eglise primitive. Qui nierait. Un passage des Evangiles p~r~~Uait e? effet deIui donner ~ne certaine preeminence. univers en reduction. est sorti l'ecorce solide qui nous supporte. Goethe.6-5. savant initie.100 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE J01 distinction. qu'a leur tour...c a la doctrine gnostique de Valentin. Pour eux. intermediaire entre l'ecorce physique et son Intelligence anirnatrice. verItafle. sous l'effet des decompositions. qui fut reprise par Gregoire de Nysse. nous ail la Genese. Et on ne peut songer sans rancoeur it I'avance considerable qu'auraientde nos jours les connaissanees humaines. (du . par analogie avec ceUe memoire et cette intelligence umverselle. Dieu est l'ame de l'univers. par Ie docteur-cabaliste dont la legende immortalisa son nom.. Celui que la voix universe lie nomme Dieu. Theorie fantaisiste ? Mais. au la Terre Yiuanie. et ce qui sera . (1) ~ Seulement. Par la multiplicite de leurs echanges et de leurs combinaisons.· Depuis son emanation de la nebuleuse originelle jusqu'a nos jours. Lucifer aurait ete la premiere des creatures intelligentes creees. Irene avaient emis la theorie suivante. .S.1'!I?mme.s pretentions. la Terre n'a cesse de nous demontrer que la Vie. il s'agit lit d'une matiere vivante . Pour les theologiens du Moyen-Age et de la Renaissance. mais comme a une verite! '. ce qui est. des avant la creation du monde materiel.. au debut de « Faust ». N. Les etres et Jes choses evoluent. Ia vieille croyance aux Astres-Dieux.. it une evocation intel~ectuelle et subjective. de l'Esprit de la Terre. parasite del'huitre. et cependant. I'~lchi-.· Mais Ie diamantqui se forme Ientement au sein de notre ecorce en est-il munl ? Non. ayant tente de se dresser face a Dieu. Gregoire de Nysse. artisan. nom sous leque~ ~a philosophie ylat?nicienne designait le createur du monde materiel. ou la Terre Vioante » (0. ils s'eloignent de l'Unite primitive. aux Intelligences Planetaires. etait en elle. Ies savants officiels de toutes les epoques les avaient au contraire etu. fin. notre sensibilite n'estelle pas faite de la sensibilite de toutes nos ceU~les ?Notre memoire individuelle de leur memo ire collective ? Notre mtelhgence totale de leur instinct individuel ? Et Ia veritable conscience universelle. L' Astral n'est alors que la conscience universelle. avec celui qUI g~uverne nQtre. c'est . . car la ~aJorIte ~hffera. Quoi qu'il en soit. mie fut tOUjOUTSuspecte. Demmrge. SUIS~e qU! a ete. C'est celui ou ilest dit. possede-t-elle ces organes ? Non. CeUe suspicion se renforcait de l:opinion de cert~i~s . cette theorie de Lucifer. En lui residait la beaute divine de la nature mtelhgente. il serait vain sans doute de rechercher it Ia Terre. Sublime harmonie du Grand Tout.analysees. Ie « double » de l'astre. ne Q.g!ec . il vit sortir une substance faite it l'image de la Puissance Divine. lecteur. » Le Docteur Jaworski a montre dans son ouvrage.ne de ces puissances fut confiee la Terre. CeUe cr~atur~. ou encore le. .

symbole des sept astres illuminant la terre. il y avait Ie fait que le tornbeau de Mahomet est. se transmettent scrupuleusement de petits sacs de terre prelevee dans les deserts et au pied du mont Sinai. de la Compagnie de Jesus. quand I'influence terrestre domine I'influence solaire. Et la symbolique chretienne place frequemment. Enfin. considere dans sa « Philosophie des Images Eniqmatiques » (Lyon 1694). celui qui est charge des plus tristes et des plus sombres fonctions. II est pour eux analogue :i Ihlis. Ie nombre de la « Bete » de I'Apocalypse ! Encore a notre epoque. A notre modeste avis. Saint-Luc. tout comme apres les sacrifices.. l'Esprit Demoniaque des contes arabes. Ie globe surrnonte de la croix dans la main gauche de Jesus . nous en trouvons la signification secrete. d'ou son surnom de « dieu-paon~ Malek Taous. Rouhier. Shatan n'a jamais ete que le ministre des rigueurs divines. sanglants. la Pierre Noire de la Mecque. aux Elementaux de la Terre. personnifie par Mephistopheles. ladite Pierre Noire est recouverte d'un voile noir broche. parfois meme avec une certaine horreur! Gaspar Peucer. adorent le Genie du Mal. Ie Demon est Ie Prince des Esprits de I'Air! (Epitre aux Ephesiens). A I'instar des Juifs qui ne prononcaient jamais le nom de Jeovah. que « toutes les operations de geomancie sont des operations diaboliques et de vrais sortileges que rien ne peut justifier » (2). parfum qu'on corrige avec de I'encens. fulmine contre les Geomanciens. Traite de Geomancle du Cl Caslant. au dire de ses fldeles. renouvele tous les ans. sans rien detailler. Ie galbanum est Ie parfum geomanctque. comme du reste le Livre de Job le designe egalement. sectes religieuses. couleurs qui lui sont reservees. Si I'AstroloEvangile selon St Luc. soit d'un paon faisant la roue. medievales comme modernes. l'Ange Gabriell'aurait remise :i Abraham. du culte moisiaque. Ie Dieu Terrible de la Kabbale. I'ayant eleve. lui montra en un seul instant tous les royaumes de la Terre.. dans son livre « Des Devins. Enfin. au solstice d'hiver. Si nous soulevons l'esoterisme de ceUe Iegende. est IAVEH. que Ie Nom Divin ne pouvait etre prononce qu'a voix basse une fois ran. pour eux. la croix des elements! Que le chandelier a sept branches. Ensuite. et que. cabbalistiquement traite et accomode.. liquide lourd. Saint-Mathieu sont d'accord sur ces choses.. et plus tard.. Ie nom de Mohammed (Mahomet) donne 666. Or. gie beneficia des bienveillances de l'episcopat et de la papaute en de nombreuses epoques. Mais ils pretendent qu'il est rentre en grace aupres de Dieu. Le veritable « Esprit de la Terre ». mais ministre tout de meme ! Et nombreux sont les mythes anciens oil l'Ange Sombre n'est pas autre chose que I'Ange de Rigueur de la Kabale. et Gabriel est.. 4. lieu oil Moise recut de IAVEH les 'fables de Pierre de la Loi.102 « DANS L'OMBRE DES CAfHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 103 Le Diable. si nous sommes bien renseignes. est en meme temps celui de la Terre. Que la resine brulant dans ledit Saint des Saints. La Connaissance (Pierre Noire) origlnelle (venant d' Adam) parvient :i Abraham par I'Ange Gabriel.. Ie symbole de la figure geomanclque dite (1-2) Cite par Ie Dr A. Saint-Jean n'en parle pas. (1). qu' Adam aurait emportee lors de son expulsion du Paradis Terrestre. et elles seront toutes a toi. SaintMarc abrege et ne parle que d'une tentation. C'est pourquoi Magie et Astrologie sont lunaires en Islam .) est independante des legendes et des traditions sataniques. la geomancle fut toujours consideree avec mefiance.. La Kaaba. « gens curieux et profanes. que Goethe separe tres nettement dans Faust. rouge eclatant. Ie EI. ne portent jamais de vert ou d'orange. qui. aux ridicules subtilites ~ et contre la Geornancie pour laquelle il donne en plusieurs chapitres « refutation d'icelle et raisons fermes (sic) monstrant que Ie diable en est l'auteur ». Prosternes-toi done devant moi. symbole astronomique et astrologique. Francois Menestrier. et. Et les sectes geomanciques d' Arabie. dans les statues. car ces choses m'ont eM donnees en partage et je les donne a qui je veux. ou Maison Carree de la Mecque contient en efIet une Pierre Noire. secte et race iranienne. I'histoire de Mahomet. A la Mecque. La tradition rituelle impose des caracteres tels que Ie Sceau de Salomon. on corrigeait Ie dit galbanum avec Ie meme encens. etait Ie galbanum. la theorie du Genie Terrestre (si on s'y raUache . C'est aussi pour cela que ce nom comprenait quatre leitres (Iod-He-VauhHe). est le cercle surmonte d'une croix. dans la mythologie orientale celui qui gouverne la Lune . IIs le figurent soit sous la forme d'un serpent noir. suspendu entre Ie ciel et la terre. floUant pour ainsi dire dans I'espace de la piece oil il se trouve.manteau episcopal. etait alimente d'huile. ou commentaires des principales sortes de deoinations » CAnvers 1584). ou les Noms Divins.. sur la face du. du Demon. Us ne prononcent jamais celui de Schaitane (Sathan). que la Magie traditionnelle attribue aux Gnomes. Ce n'est pas pour rien qu'aucun rayon de la lumiere solaire ne devait penetrer dans le Saint des Saints. ange reprouve. dit la legende. comme decoration magique et protectrice sur I'Almadel. des epaules au pied. L'Islam. la naissance de I'Alkoran. Et comme par hasard. les Yesidis. Le symbole de la Terre. d'un beau vert. . et lui dit : « Je te donnerai toute ceUe puissance et la gloire de tons ces royaumes.. d'apres SaintPaul. se dessine. Cl. permirent a leur tour d'appuyer la legende du Genie Terrestre. Le traite de Geomancie qu'ecrivit Robert Fludd fut certainement pour quelque chose dans son emprisonnement. . ~ (1). terrestre.

ainsi que cela se rencontre sur Ia plupart des Almadels.. universel. . les versets de l'Ecriture contractes par leurs initiales selon les lois de la Notarique.. Les antennes du subconscient de I'operateur.. Toutes ces choses. afin d'en tirer de nouveaux Noms. Identiquement.. et d'eau.. les principes se repetent a I'echelon superieur . mais non pas Ie Monde. il n'est que le reflet d'un Demiurge Cosmique.. commune aux gnostiques du createur de I umvers matenel egalement createur du mal: « La Terre est le sejour du Mal. et ceci afin de detruire une legende absurde et pourtant repandue dans les milieux occultistes.... puisqu'il a pris dans ses armes. le Dieu Createur de la Genese. Car cette opinion est universellement adoptee par les philosophes du monde antique.sont bien exacts. Notons egalement. elle a sa correspondance dans la croyance a I'Arne du Monde. 11# • e_ .. Et c'est en songeant it lui que nous rappellerons Ie « cri ) rituel « Agla » des Kabbalistes et des Geomanciens du temps jadis: « Atha Gabor Leolam Adona! ». que plus la Geomancie operative aura trait it un sujet eleve (religion. tous les astres ne forment alors qu'un seul etre. .. comme Ie diront quelques blasphemateurs. • . . ravivant ainsf ... toutes ces choses montrent bien la nature veritable de l'Esprit Terres- FIGURE 4. metaphysique ou occultisme). animaux.. la barque isiaque. •• e'· . obtiendront des reponses trompeuses et ambigues.. en sa Philosophie Occulie. ... ou it des choses se rattachant aux devoirs de l'homme envers lui-memo. mineraux en voie d'evolution naturelle. "" •••• : \ ••• : meme. tre. Agrippa.. (Voir ci-dessous.. . surmontee d'un « chef » on deux Sceaux de Salomon flanquent la Lune it ses deux phases. impurs. rayonneront dans une direction de l'Astral diametralement opposee .. . Cette theorie de l' Arne du Globe... plus la 'reponse sera claire. le Cardinal Verdier.. Chaque astre etant un etre vivant forme d'etres vivants. - Le Pantacle de Salomon. •• •• •• • • • • •••••• : et « . la collectivite. Adonai est fori dans l'eternite (1) . figure 3). E. d'une soif de conn'aissance. nous ajouterons : fulguranle de clarte. entite collective a laquelle appartiennent tous les etres vivant a sa surface. si eIles sont chargees d'un dynamisme... etc . vegetaux. condamne l'opinion.. Ces choses semblent etre familieres it S. la Tete du Dragon.. it notre avis.. Sans doute peuton admeUre que l'Entite a laqueIle s'adresse Ie Geomancien. Cette arne du Monde.. le role que jouent les Noms Divins de la Cabbale Hebraique. l'argile geomanclqne.· ne craint point d'en parler en pleine epoque inquisitoriale. l'Etoile Flamboyante •.. Au contraire. d'!fe~mes Tris~~gis~e. .. tout comme la Mitre episcopale dessine le penta gone de I'Etoiie Flamboyante... C'est lui. en le formant de son limon. les questions oiseuses. c'est-a-dire d'argile rouge. le Demiurge qui a tire I'Homme (Adam: I'Homme Rouge . la morale...le message.).104 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 105 Caput Draconis. si nos renseignements . de la Terre elle- P) Le Poimander. la figure geomanci que de Loetitia . - La • Tete du Dragon. FIGURE3. . faites dans un but de curiosite pure ou ayant trait it des clMses immorales ou malsaines. Pleine et Nouvelle ... n'est aUeinte par la question d'autant que ceIle-ci correspond a une vibration occulte suffisamment elevee pour l'aUeindre elle-meme. hominaux. symbole de I'Esprit de la Terre. precise. Ce Demiurge particulier it notre Terre.

Ie jeu des formes pseudo-materielles. Ie Porte-Lumiere et I'Adam reintegre. Leur volume serait egal a celui de l'Ocean mondial. penetree de vie. Ie dur et aride chemin de la Connaissance. c noms divins » en rapport a la sphere Immediatement de Salomon qui figure page 105 et est. s'eclaire meme. Et I'enigmatique parole de Saint-Jean sera alors comprise. . Vernadsky precise encore : « Jamais organisme vivant n'a ete engendre par de la matiere brute. destinees a leur tour. c'est la premiere solution qui doit prevaloir. Tout l'oxygene libre de notre atmosphere provient du travail des plantes vertes. au point de vue de la croissance et de la generation.Cette Arne du Monde avec qui nous ninons la grande aoenture de la Vie. Or le mot Adona! s'applique apres le monde materiel et physique I La theorie bergsonnienne de I'elan vital et les idees modernes sur les personnalites collectives sont loin d'etre en contradiction avec cette hypothese d'arnes collectives. Et. II n'y a pas de force chimique sur Ia surface terrestre plus immuable et par la plus puissante en se consequences finales. biosphere en action composee de l'ensemble des etres vivants. pures formes ondoyantes) et les rythmes provenant de son elan vital. de son pneuma. ou au contraire oiuons-nous par lui mais distinctemetit.. eten ce cas. Et Dieu etait donc la Parole. c'est la Vie. :.106 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE LA VIERGE 107 Les pythagoriciens croyaient et enseignaient I'existence d'une sorte de Pan-Psyche. Le Tout par cela meme fut fait. paraissent etre. » W. Tout cela Mail dans le Principe de Dieu. a rejoindre cette Arne Universelle dans l'Unite primordiale. Ceci est un peu confus a vrai dire mais se conceit infiniment mieux. son but sera-t-il le notre. Dans cela meme etait la Vie. Une « paramecie » en cinq ans. (1) Le Grand Pantacle bale. figurer les avec les differents plans. totaliie ».. dans ses circonferences concentriques. Notre route est differente de la sienne . merveilleux evangile des sages qui auront su la lire : « Dans le Principe etait la Parole. le schema du Monde. se fondront aussi.. les routes humaines et la route du Demiurge sont-elles differentes ? Pour les maitres d u savoir chretien. apres avoir epuise Ie cycle des generations terrestres. consciemment ou non.. ceux qui ont suivi le sentier de la Foi. la oioons-nous en lui et avec lui. par Je resultat des recherches du professeur Picard quant a la stratosphere. et de sa destruction. Cette puissance. avec eux et par eux. « dans Ie bruit d'une effroyable tempete. selon la Kavoit. ou comme la juxtaposition d'organismes independants. et la Parole etait avec Dieu. seul issu du desir createur d'un seul et unique Dieti ? Cette aventure prestiqieuse. Pour tous ceux formes a la Connaissance esoterique. ont suivi Ie merveilleux sen tier phosphorescent. l'organisme restitue a la biosphere ses atomes et les lui reprend incessamment. serait d'apres Svante Arrhenius celIe de spores et de germes inflniments petits venus des espaces interstellaires et ayant penetre dans notre atmosphere par la pression des radiations cosmiques. En quatre jours et demi. dont seraient issues comme emanations toutes les ames indlviduelles.. En eux.. c'etait la Lumiere pour les hommes. qu'il y a sur notre globe au moins un Macrocosme vivant. que les organismes vivants pris dans leur L'hypothese la plus plausible quant a I'apparition de la Vie. Et la Lumiere brilla dans les Tenebres. Un jour. un jour fort eloigne. meme d'une Arne Universelle. infiniment tenue et gazeuse. mais la matiere vivante.. puissance comparable par la grandeur de ses effets :l celles qu'etudient les physiciens. une bacterie peut donner une progeniture d'individus qui s'exprime par trente-six zeros . . est-elle le Dieti Eternel et ineffable commun aux religions populaires ou est-elle simplemeni le Dioin Ouorier. et cette theorie fut illustree par Platon. la reponse est definie sans appel. Et par cela meme ne fut fail rien de ce qui a ete fait .. Ie Ciel et la Terre passeront ». de sa vie. nous I'avons vu. mais les Tenebres ne I'absorberent point. et ceux qui lui ont prefere la procession inltiatique. Aux antipodes du Temps et de l'Espace. Et la Vie.. d'arne universelle. se situeront. les deux aspects contraires de I'Etre Unique se fondront en un seul Amour. tous ceux qui. quand Ie cycle immense des epreuves sera enfin boucle. une personnalite collective a psyches communicantes..000 fois Ie volume de notre globe.« On peut dire.. que I'on considere ce macrocosme vivant comme un seul organisme. audela des prestiges de la Maya materielle. puise toujours sa genese au sein de la Vie elle-meme. enfin retrouvee. CeUe grande force de la nature a modele la planete. une puissance formidable est a l'oeuvre. la Matiere retournera au chaos originel. Andre Mayer nous dit fa meme chose: II( A chaque instant sur notre globe. influences par les rythmes planetaires et stellaires evoques plus haut ». ajoute Matila Ghyka. Resie le dernier probleme !. et au bombardement incessant que subit notre globe sous Ie nom de « rayons cosmiques ».. Et I'atrnosphere tout entiere passe plusieurs fois par an a travers tous les etres vivants . Lors de sa mort. y compris la substance pseudo-materlelle de leurs corps (substance. et leur poids au moins du meme ordre de grandeur . peut donner une masse de protoplasm a dont le volume serait de 10.

» . et serpent celeste. . Creatures imaginaires ou veritables ? Dieux ou demons ? Le problems merite d'etre etudie de pres.OI}.). (PLATON). permettent de considerer comme la meilleure sinon la moins banale. Remplissant tous les vides partout oil Ie symbolisme particulier n'a plus sa place. Monde oil tout est en germes eten possibilites.ETERLINCK).. permet de donner une explication au mystere apparent de la Divination. L'Occultisme (et ses differentes theories metaphysiques).CHAPITRE V LES MESSAGERS INVISIBLES LES ANGES ET LES DIEUX Ie N. (L'Hydre... explication que des experiences commencees il y a des millenaires et renouvelees .. ce qui ne veut (1) NQtQJls que Ie latin angelus signifie messager (allusion :l la Divlnatlon magique) mais que angiu8.. etc. Le Plan Diuin. (1). no us ['avons peut2tre trop compietement depeupl«: II est lort possible qu'on reconnaisse un jour que Perreur n'etait pas du cdte que l'on croit. Si toutes les religions ont surpeuple le mond« d'~tres invis lbles. inaccessible it la fragile comprehension humaine.signifie Serpent. des anges decorent les arcatures des trois portails de la facade.. . le Serpentaire.sans cesse de nos jours.S allons de l'un d Poutre extreme. « Tout est plein d'dmes et de dalmons. . ne serait-ce que par I'lnteret de la croyance aux Invisibles dans les pratiques divinatoires. La Tradition Hermetique considere l'Univers sous trois aspects prlneipaux : . » CM.

« celui qui n'a pas de Nom» parce que no us dit la Tradition Occulte. Chez I'Homme. l'Ancien des J ours. y compris celles qui lui viendront des profondeurs ani males de l'Etre. I'Astral subsistera encore un temps sans doute infiniment plus long. sans commencement ni fin. Puis. au Plan Divin du Macrocosme. ou tous les evenements (Futurs. des indications. C'est le Monde de l'Eternite. Le Corps Astral (Nephesch. bonnes ou mauvaises. . dans les Archives de Ia Creation. L'Arne. II est done admissible que I'Arne soit immortelle. presque Ie present. des ascetes. a demander aux entites du Plan Astral. tout comme Ie Plan Physique. comme le double etherique de l'Homme se dissout apres la seconde mort. I'Astral Superieur a Aziluth. commencent a se modeler. Ie Plan Present. l'Ombre. puisque. En Grece : la Chair. C'est Ie cas des prophetes. Pour voir dans Ie Plan Astral ce qui est en train de s'y ebaucher.' C'est Ie Monde tangible a nosyeux physiques.f········. C'est I'infini Sans Bornes. ces trois divisions correspondent aux trois aspects de son humanite : L' Arne (Ie Neschamah de la Kabale. et mieux encore a son Immobilite Mbrale. et analogiquement un passe de meme. il est l'Inconnaissable. ebauchera celles que l'Ame laissera par son choix. la Sphere Supreme des Kabalistes . puisqu'en dehors du Temps et de I'Espace. En Perse : Djan : Ie corps et la vie . possedant en elle-rneme Ie Libre Arbitre.. du Gouph des Kabalistes. c'est Ie croisement de deux routes. . i'i:. aux innombrables etres de toutes especesqui Ie peuplent et l'animent. les ebaucnes et les projets._l:" I 110 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 111 pas dire que tout ce qui yest grave doive se realiser ineluctablernent . les plus proches de notre plan physique. des saints. Le Corps Physique ou Materiel (Gouph) au Plan Physique. En definitive. a son Eternite. comme Ie Plan Astral. obtiendra un futur immediat. Ie Plan Physique a Asiah (la cinquiePasse (Evolution) me). Monde transitoire. pour connaitre les futurs en voie de realisation plus ou moins immediate et les faits passes plus ou moins eloignes. I'Akasha. par certaines prati-' ques. l' Astral Inferieur it Iesirah (la quatrieme) . et ou les creatures comrnencent deja a prendre une Individualite propre. dans la Matrice Universelle. l'Esprit. Quand l'aspect physique du Cosmos aura disparu totalement a la fin des Temps. elle correspond dans Ie Microscome. a se graver. II est done logique de conclure que.. khi : Ie souffle de vie : wun : la volonte. dans Ie Grand Mediateur. plus prcches des perfections du Plan Divin (c'est en l'occurence la fameuse echelle que Jacob vit en songe . on obtient la repartition suivante pour ces trois Plans principaux : Plan Divin (Eternite) Plan Astral Futur (Involution) Plan Physique (Present) Le Plan Divm correspondra egalement a Ain-Soph. episode de la re-montee des creatures vers Ie Plan Divin Originel.) sur les futurs en elaboration continuelle. (la seconde) . Le Plan Physique. En Chine: Xuong. ou se realisent les ebauches et les prornesses du Plan Astral. I'Esprit Pur des Philosophes). il obtiendra des indications sur des futurs tres eloignes. la ptupart du temps symboliques et imagees (I' Astral est le Monde des Images . Ferouer : I'animation organique : Akkho : Ie principe eternel. Ie commun des mortels est obligatoirement amene. Egalement. Le Plan Astra~. que nous trouverons l'ebauche ou I'irnage finale de ce que nous voulons connattre. et en realisera. khou : I'intelligence. la jonction des doubles voies de I'Evolution et de l'Involution. la substance organique. Ce ternaire de l'Homme. l'Evestrum de Paracelse. . analogiquement. il faudrait que les sens du corps physiques soient serieusement domines par ceux du corps astral. C'est en somme I'antichambre ou descend Ie Futur et ou remonte Ie Passe. I'Astral et ses images se resorheraient a leur tour dans Ie Grand Etre Originel. A moins d'une « illumination » speciale. des creations primaires. c'est dans Ie Plan Astral et dans ses cliches innombrables que I'on doit pratiquer Ie sondage divinatoire. flnalernent. des faits pas- . Ie Double des Egyptiens) au Plan Astral. En s'adressant aux entites plus hautes. I'Astral moyen ou median a Briah (la troisieme) . I'Ineffable. contient done ell elle-rneme toutes ses possibilites. Ie double invisible . predominer.. nous le retrouverons dans toutes les Traditions : En: Egypte : khat : Ie corps . ka. Ce n'est pas Ie cas de l'humanite ordinaire. par rapport au Plan Physique). est done soumis it une certaine evolution. d'origine divine.).. instinctioement. l'Eternel Present de la metaphysique Indoue. C'est Ia.. Dans l'Inde : Rupa. Le Corps Astral. subjectivement d'abord. des Kabalistes hebreux. correspond au Plan Divin. puis objectivement ensuite. Le devin qui s'adresse aux entites basses. Kama rupa et Atma. Monde des elaborations. Le Corps Astral..

en jetant Ie plomb en fusion dans l'eau pure d'un bassin special. Controverses et recherches magiques. cette production a conquis sa valeur de fait. « Nulla natura interposita ».. puis I'eau bouillonne et dehorde du vase. Ce sont ces modes de communication entre I'Astral et le Physique qui ont reeu Ie nom generique de pratiques dioinatoires. les visions grandioses et lointaines ne seront jamais que le propre des ames pures. le Passe encore recent. (4) Porphyre: r-su« de I'Abstinence. bien au contraire. en jetant ses points sur Ie sable d'un almadel. car on commence a se perdre dans leur multlplicite. II s'agit Ia evldemment d'un phenomene de clairau- dience. justement vers le plan oil s'orientent les metapsychistes. Ie daimon des eaux commence a en troubIer la surface et a rendre des sons d'abord inintelligibles . d'abord faible et grele. et ayant en quelque sorte Ie me-me pouvoir. tous deux presque engages dans Ie Plan Divin. -) (<< 11 n'est qu'un temps pour le Prophete. et devant lui. faut-il ranger ces phen?ID:e?-e. Que de sens dans cette opinion ancienne. et demeure. comme Saint-Jean. » (1). parce que les vapeurs qui se degagent figurent des materlallsations divines semblables aux dieux. Pour finir. il nous dit ceci : « Le Chef des Daimons envoie a la naissance un esprit a chacun Deuteronome. sont distinctes et peuvent etre independantes de nos perceptions ». Ie sorcier ou le magicien pervers ne recevra jamais que les reponses d'etres malefiques ou trompeurs qui ne pourront lui donner que des reponses sans interet ni garantie.. y repondent. non tout a fait depourvues de corps et non insensibles. Si. qui reconnait l'existence des genies elementaires ou « esprits» des quatre elements: « Vous ne regarderez point comme dieux. nohlesrdesinteressees. « L' Arne raisonnable vit en Dieu les idees eternelles ». (1) . tous. et repond aux questions posees. aura une illumination telle qu'elle lui p~rmettra d'aUeindre les gigantesques visions d'Ain-Soph. Peut-etre est-ce -lil. et bien avant. pour la commodite de l'et~de. '. malgre la resistance du dogmatisme d'ecole. Sous la force de l'incantation. Pour le present. » (3). l'un que « nos idees sont la substance intelligible de Dieu ». C'est le Deuteronome lui-meme. Sur l'existence me-me de creatures non perceptibles a nos yeux physiques.s en categories. C'est le concile de Latran qui definit ainsi les Anges : « Les Anges sont des Intelligences. le devin fait. Cela depend de la science de l'operateur et de l'efflcacite de son rituel. (3) Psellus. qui no us affirme qu'Il ne faut pas croire vain : « l' Art qui consiste a bruler certaines substances magiques sous l'influence favorable des Astres. (2) Cite par Delrio. » (4). 1611. La voix. et pourra voir d'un seul eclair le commencement et la fin des choses. l'explication et la raison d'etre de la virginite exigee des vestales antiques. Sans doute. celles-ci n'ont point toutes racines dans les sens. l'Eternel Present des Indous. ils nous conduiseni a un aspect nouveau de la personna lite humaine et a une revision de nos concepts du Temps et de l'Espaoe. lIs ont un corps subtil. inconsciemment ou non. . CeJui qui.'.. Et comme l'Homme ne peut entrer en rapport qu'avec des entites d'une valeur morale egale a la sienne. C'est Porphyre. dans son traite « De Doemonibus ). penetrera alors dans les archives du Cosmos. que nous ne voulons pas passer sous silence. realisee par les religions et les divers systemes philosophiques. si on l'eclaire avec les experiences du docteur Osty ! « L' Arne raisonnable voit les idees de Dieu quand elle se detache l'esprit et le coeur des choses terrestres qui pourraient obscurcir son rei! in teri eur » (1).'F 112 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES I LES MESSAGERS INVISIBLES 113 sesde rneme. de la nature de I'Air et du. Cette opinion n'est pas nouvelle. sous l'observation des ver itables hommes de science. citons I'opinion du docteur Osty : ¢ Malgre les tendances aux explications hatives et qui sterilisent la recherche. qu'on le veuille ou non. en effet. l'unanimite fut. et qui ne differe pas tellement de la precedente. sous la terre. en fixant longuement et dans un etat de passivite parfaite un miroir magique. tout est present ! s ). He Doemonibus. Plus loin. de tous temps. » (2). ou n'y repondent pas . exigence que Cagliostro repeta pour celles qu'il nommait ses « colombes ~.~""". malgre les attaques. et partant notre raison. il s'agit presque toujours de pratiques eoocaioires I En baUant les tarots. J. Mais au contraire. devient distincte. Descartes et Saint Augustin nous disent. on met de l'eau dans laquelle certaines pIantes magiques ont infusees. est celIe de l'Akasha.. sachant attirer dans leur ambiance l'influence henefique des Intelligences hautement evoluees elles-memes. CS. selon I'expression de la Kabbale. ' • •• Vne autre theorie. prophetise en vers. il faut aller chercher meme experimentalement leur origine d'un autre c6ie. En fait. un Appel. l'autre que « nos idees. Feu: On les a vus sous la forme humaine. C'est Psellus. Les entites visees par le dit appel. ou de subjectifs comme la preconnaissance de l'avenir. II verra Dieu face a face. Moi seul suis votre Dieu . Tertullien n011S declarait deja : « Unum tempus divinationi... Ageorges. ils ne se tromperont pOllr ainsi dire jarnais. mais qu'il s'agisse de phenomenes objectifs comme l'exteriorisati~n. ceux qui habitent dans les eaux. le Futur immediat. (1) La Metapsychique et la Preconnaissance de l' Avenir. qui nous decrit tin mode divinatoire par l'Eau : « Dans un bassin consacre et fait de plusieurs metaux.

dependantes du monde corpore I soumis a l'action des anges. C'est l'Urim et la Thumin. ce sera la Somme Theologique de Saint Thomas d' Aquin qui servira a obtenir ¢ les avis. et qui sont la Juive et la Chretienne. Paris 1920. on Ie raisonnement (raison' : ratio) et I'intellect entraient pour une grande part. C'est encore Cornelius Agrippa. la plaeant a cote de l'Ecriture Sainte et des Decrets des Souverains Pontifes. edit. Pegues. teintes de sang noir. qui. sans troubles ni distractions. Tel est l'enseignement de l'Eglise Catholique. en raison de sa nature spirituelle. les conseils et les oracles ». II peut agir sur I'imagination de I'homme et sur ses autres facultes sensibles. on disait parfois que deux anges officiants accompagnaient sans cesse l'individu pour attester de sa conduite quotidiennes.114 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES T i I LES MESSAGERS INVISIBLES 115 de nous et c'est cet esprit qui. Dans Ie meme. soulignant ainsi fa gloire unique dont l'Eglise entoura la celebre Somme. nous predisent divers evenements. » A notre epoque encore. les Divinites du Ciel sont obligees de descendre sur Terre. et. Ce n'etalt done pas simplement une interrogation elementalre des « sorts » ! Plus tard. et mettant a sa portee la verite pure que luimeme con temple. qui sont: la Geomancie. par le R. Le merne auteur. par suite. Les divinites celestes aiment qu'on leur presente les victimes a decouvert sur les autels. Paris 1933. de l'Ordre des Freres Precheurs. vienne avec urr esprit bien prepare. d'ou viennent ces quatre fameux genres de divination. » (1). P. ces facultes etant liees a des organes. II faut done que quiconque agit par divination. l'Oracle d'Apollon exprimera la meme chose en ces termes : « II faut trois hosties aux dieux du Ciel. I'Aeromancie. que ceUe sorci ere se vantait de posseder : « La Terre. lesquels nous font avoir une reponse veridique a ce que nous cherchons. de saintes oraisons. (2) Le Livre du Zohar. et par divinites infernales. les divlnites infernales veulent qu'on mette dans ·Ies fosses les victimes qu'on leur presente. par sa purete. Thomas Pegues. qui en ont pris leurs noms. les anges chan tent les Iouanges du Saint. astrologue et magicien de l'empereur Charles Quint. Expose synthetique. se mettant en rapport avec un autre daimon. a un autre endroit. L'ange peut aussi agir sur les sens exterieurs de I'homme et les impressionner comme il lui platt. . une esperance inebranlable. nous trouvons cet enseignement : c L'Ange peut agir sur l'Homme. par A. qui est d'un ordre superieur a la nature physique de I'homme. Urim et Thumin sont evidemment analogues aux principes du Yn et du Yan de la vieille Chine. comme ce mot I'indique. il entend les entites de l'Astral Immediat : in-fernus : en bas) (1). la deesse declare : ¢ Vaincues par les prieres des Hommes. Dans toutes ces regions. ou pour l'execution de ses conseils a l'endroit des hommes. apprend son Nom. et qu'elles soient blanches pour leurs sacrifices. s'il s'agit des mauvais anges. [ortiiiant sa vertu. les rites sacres et requis. Trois aussi pour les dieux de la Terre. et de devoiler I'Avenir ». I'Air. et ils les veulent noires. (2) R. Payot. au milieu meme du Conclave. On peut admettre que la divination qui se pratiquait a l'aide du Rational etait. issues du meme rameau antique (la Tradition Primordiale). (1) Cite par Cornelius Agrippa dans sa Philosophie Occulte. C'est du moins ce que Ie Pape Leon XIII nous fait remarquer dans son' encyclique Aeterni Palris. » Dans Ie Livre des Beponses. Cependant. dans les deuxgrandes religions. P. d'Aquln. II faut de plus qu'il soit fort devant Dieu et les Esprits Celestes. avec un grand desir et un ferme propos. larnaniere particuliere de l' Appeler. » (2). Ceux-ci peuvent eire envoyes par Dieu en ministere aupres des hommes. nous attirons puissamment la volonte 'et la bienveillance divines et provoquons la presence des esprits celestes. Pages traduites du chaldaique par Jean de Pauly. les Plaines et les Rochers de Rhodope en clameront la verite » (3). Et voici la parole de la religion juive : c De meme que pour Ie monde physique d'en-bas il y a sept compartiments. Porphyre nous dit la merne chose au sujet d'Hecate. La Pharsale. au chapitre LII du IlIa livre de Ia Philosophie Occulte. Dieu se servant de leur action aupres de ceux-ci pour promouvoir leur bien. beni soit-ll. l'Eau. la Deesse Magique par excellence : « J e suis venu en ce lieu gagnee par vos prieres ». au Concile de Trente. nous dit encore: « Ayant commence les operations avec. qui. une divination. Tequi. que leur action soit entravee par celle des bons. a moins. de meme pour la terre celeste il y a sept n~gil)ns situees I'une au-dessous de l'autre. dans lesquelles sejourneut les anges superieurs. Paris 1927. I'Hydromancie. ' (3) Le Talmud. Cohen. la Pyromancie. nous dit ceci: « les elements memes. encourageant l'etre humain a perseverer dans son effort pour se montrer fidele a accomplir ses devoirs. II peut illuminer l'intelligence et l'esprit de l'homme. apprend de lui Ie genre de culte qui lui plait. sa charite.. A la meme epoque. et au contraire. combines avec les Douze Pierres du Rational du Grand-Pretre donneront au peuple hebreu c: la Parole de l'Eternel ». et aucune ne leur plait que celles qu'on enfouit en terre. (1) La Somme Theoloqique de Sf Thomas d'Aquin. dan's sa Philosophie Occulte. pour se rendre digne d'avoir la compagnie des esprits celestes et de connaitre la Volonte Divine. « L'ange est done comme un rayon de Ia grace divine. Rieder . » (Les hosties dont parle l'Oracle sont les victimes animales. La Somme Theoloqique de Sf Thomas (3) Lucain. Ie Feu.editeur. sa saintete et qu'il les invoque avec une ferme foi. Retenons simplement que Ie texte de l'Encyclique separe nettement Ie mot conseils du mot oracles (2). » (3). une intention suivie de savoir ce qu'il faudra trouver. .

Le Rouge. » (4). medecin et conseiller des Rois de France Henri II.. Inversement. Francois II et Charles IX. les pratiques de l'envoutement magique devaient leur permettre la maitrise contraire : donner la mort it distance et sans action physique sur la victime. son Horoscope. pour I'Etude Secrete. de leur art. travaille. CeUe avance leur permet de juger efficacement leurs concitoyens .. G. Des l'antiquite la plus lointaine. Nous n'avons pas connaissance de nos jours de l'existence de teraphims semblables it ceux de la tradition. faisant partie des prieres du matin et du soir. par Ie plus celebre devin de l'Histoire. qu'illustra le grand maitre Paracelse. Mais certains occultistes sont neanmoins parvenus it des resultats stupefiants. et si celles employees par les isoles de nos jours s'averent peu efflcaces. C'est la. etc. (2) Les Centuries de Nostradamus.. est comme s'il tenait une epee a deux tranchants pour repousser les mauvais genies. par Colin de Larmor. Dans l'Ancien Testament. C'est ainsi qu'il mande au « tres erudit Berard » qu'il a « pendant neuf nuits consecutives. propres it faire dresser les cheveux sur la tete . sur son trepied d'airain. le Divin pres s'assied. Voila done la reconnaissance meme de la valeur des rituels et des croyances magiques. Celles de ces creatures artificiellement fabriquees dont il est Ie (1) La Mandrag. une petite flamme (flambe exigue) m'a demontre que je n'avais pas cru en vain. Splendeur divine. (4) Les Merueilleux Quatrains de Nostradamus. edit. nous avons souligne le role antique de teraphims qu'ils rappelaient ainsi a cette place. reposaient sur un principe commun. On donnait Ie nom de mandragore it toutes les creations de I'art magique. On peut dire que les connaissances angelologiques forment la base des differents precedes divinatoires. le front ceint de laurier (plante prophetique attribuee a Apollon). (3) Idem. de minuit a quatre heures du matin. les dynamise puissamment. dan'S ses Centuries Prophetiques. nous dit ceci « Estant assis de nuict secret etude. Michel de Nostradamus. . « La verge en main.). mais . par la seule ingeniosite . (Lyon 1558. Le schema est une serie de textes bibliques (Deuteronome. . II nous reste done a dire un mot des teraphims. Et puis. » (2) TERAPHIMS ET GOLEMS C'est-a-dire: ¢ Etant assis de nuit. . Qu'i[ a pu arracher son Genie [amilier. Des textes encore plus clairs montrent egalement le cOte magique que Nostradamus reconnaissait a sa divination. de sensibllite et de volonte. » (3). et l'esoterisme de la creation originelle. tout comme le coq dresse au haut de la fleche. sorte de trepied sacre. Un peur et voix fremissent par les manches. mise au milieu de Branches De l'onde il moulle et le limbe et Ie pied. Flambe exigue sortant de solitude. assis sur la selle d'airain (analogue au « tripode aeno :t. tant dans le monde antique qu'au moyen age.. Pierre Rigaud). des etres doues de motlvement.Paris 1912. de vie. seul. ajoutons que les orais rites ne seront jamais devoiles par les adeptes assez avances. le but auquel ils tendaient etait identique. lIs voulaient creer. Fait prosperer qui n'est a croire en vain. » (1). . c'est qu'il a egalement son avantage. il est frequemment question des teraphims ou statues parlantes. et qu'il nous ramene it la conception de la medecirre magique. Nombres. la pierre d'azur en main tlapis-tazuli. a (1) lb. pierre egalement prophetique). Les ouvrages des occultistes modernes sont a peu pres muets sur ce sujet et seul. em porte par un fureur poetique. Si nous avons tenu it publier ce chapitre.. Gustave Le Rouge en fait mention (1).116 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES « Quiconque lit le schema au lit la nuit. dans un petit ouvrage assez rare de nos jours. qui en realite. Daragon.la vision subjective du Genie evoque. Quoiqu'ils em-· ployassent d'autres moyens que les alchimistes.les pratiques d'envoute sont demeurees vivaces..ore Magique. qu'H a mis en vers. II nous est impossible de certifier que le terapbim ou Ie golem de la legende a existe tel que cette legende nous Ie transmet. du haut duquel les pretresses d' Apollon rendaient leurs oracles). celles des adeptes des societes secretes le sont d'autant plus que la chaine magique faite de I'union de nombreuses volontes semblables. Considerant Adam et Eve debout sur la facade de Notre-Dame de Paris. I'ambition des adeptes les plus avances dans l'etude de ces sciences a ete la matirise oitale. :.. Seul repose sur la selle d'aerain.

elle aussi. ce metal possede de curieuses proprietes magnetiques.. soled de J~shce » et done du Christ Sauveur (Christos Soter). (Cabalius : cheval d. Dans la symbolique religieuse vulgaire.. 11 por!mt un fo~et. les Geomanciens volent. Mythra. ' Remarquons en passant. l'eoeil de la Lumiere. Au sommet d'une montagne d'ou l'oeil domine la vallee du Borsa et s'etend au loin sur la verte vallee du Nil. La plupart des ecrivains competents assurent que cesteraphims etaient des idoles automatiques animees d'nne sorte d'ame et capables de rendre des oracles lorsqu'on les consultait dans quelque cas em barrassant. Parlant de la figure geomanclque . Par la vertu magique dont il etait doue. ils mettaient tout leur Savoir ou toutes leurs connaissances. generalement de cuivre rouge. En cela. le visage tourne vers la ville. au se. En cabale grecque. » On voit que le coq n'est pas nouveau au sommet des hauteurs.. l'Eglise catholique. de cir. Les angoisses de la Nuit se. dissipaient des que reteutissait s?n ~h~nt. ~m'peut-ad~eUre que la connaissance des lOIS de la physique devait interverrir dans la mise en action du premier t~raphim . voulait obtemr un oracle. L'Abrax~sgnos~ique etait generalement represents avec une tete~e ~oq. toutes les fois qu'un peril pouvait les inquieter. Ie belier se tournait fixement du cOte des assaillants. co~me p0!lr donner Ie signal de l'aUaque.. nous y voyons quant a nous un symbole herrnetique et occulte de premier ordre. avertis par ce singulier prodige.'n meme temps Ie s~m~ol~ du savoir initiatique.de.. voit son influence renforcee. C. entre Ie phenomena constate ~t Ie phe. comme on voudra. du cote que rnenaeaif Ie danger. Le coq agitait ses ailes. II portait sa lance droite et restait fixe et im. Les tali~mans qui _previen?-ent leur detenteur des dangers dont II est menace. Quanti les ennemis du dehors mena~aient la frontiere.est p~urquOI. heritiere des traditions occultes egyptiennes et hehraiques. Ie coq au sommet de nos clochers est. CeUe figure se mouvait sur un pivot par une vertu magique. les teraphims.. nous l'avons dit. I'approche des peuples ennernis. cher~ a ~lOtre epoque. sans doute aussi. ».mobile.e s?m~e).e. donnera une idee exacte de ce qu'ils etaient : « Jamais. disent les symbolistes chretiens. dans ce cas. egorgeatt Ie premier ne de ses enfants.nomene ~xpllque . Par contre.ie necr?mantique.ul chant du coq. et il e~ . D'apres lui. les demons se hataient de (~ISp~rmtre. D'ailleurs. emprunte ' au meme auteur. co~me de l!li-meme. qui. l'ane.t . a sans doute conserve la leltre d'un arcane magique si elle en a perdu Yesprit. Seule. il rejoint le coq des teraphirns egyptiens. Les auteurs juifs et arabes sont remplis de descriptions de ces teraphims. trouvaient ainsi le temps de se mettre sur leurs gardes.. Ul~lques'pos~esseurs de la Science. rnonter leur Fortune Majeure. Ie symbole du «. Ie symbole de la vigilance. en grec Meitras. un bouclier portant Ie mot sacre lao. nous donne du mot teraphim une autre signification. dit I'astrologue. " Attribue a Hermes comme animal symbolique. si nous nous souvenons que Ie coq etait attribue dans la symbolique antique a Hermes Trisrnegtste. chantait comme un oiseau naturel. docteur en theologie.i.e fait de passer d'un sujet serieux a un alltre sans mteret. au temps passe. A A teraphim : " V~ici. rappel du boeuf Apis. ou predisaient les malheurs a venir.decrit plus haut . II est l'egal de l'etoile du malin (Lucifer en latin . aucune merveille n'a excite a un plus haut point mon admiration. etait couronne de sept etoiles. ) . an~onclateur du Solell porte-lumiere. Mais quand nos catholiques ajoutent que c'est en souvenir du reniement de Saint-Pierre (<< avant que Ie coq ail chante. la description d'un autre « ~a coup ole qui termi~ait la tour fut surmontee d'une girouette de ~ronze flgurant un cavalier couvert de son bouclier. Ie veau symbolisait fort bien' la constellation zodiacale ou la Lune. et les gens du pays. theologien protestant. repondait it ceux qui l'interrogealent sur I'avenir. Le passage ci-dessous.1l<Jues ChIe!Iens. ou etait trace . et dont II est frequemment question dans nos contes de fees. n'avaient pas cette dl~tmchon .e!ait de meme .. Le dernonologue Balthazard Bekkeer. comme Ie cuivre. D'autres auteurs croient que c'etaient simplement des statues talismaniques. ministre a Amsterdam dans son ouvrage intitule Ie «Monde Enctuuite ». .analogue.. la lance a In mam. entouree de cierges.subh!e. fabriquees sous l'influence de certaines constellations et qui marquaient la division du temps. j'ai vu. D'or. et meme dans notre histoire nationale. ces objets magiques se rattachent it u!le hor~ible ceremon.118 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 119 plus anciennement question..hque... Et. 'Pour les gnos. C'est pourquOI! s~g~lIfiant I. sa lance tombait e~ arret. que l'oeuvre d'une princesse paienne qui regnait dans la fertile Egypte.i ou. Celui qui. annonce l'arrivee de la Lurniere. Par contre. tu me renieras trois fois . Quand le pays restait calme. cheval du pauvre. les magiciens du mo~d~ an. que son chant annonce le lever du jour. Ie coq etait. nous ne voyons pas l'interet de proclamer ainsi a la face du monde une petite lachete de Saint-Pierre . comme Mythra. fendue. on dit encore aller « du coq a l'ane ) . deesse des arts magiques. peu avant l'aube.. frottee d'huile et de sel ammoniacal. apres aVOIrplace sous sa langue une lame d'or vierge. a l'Orient. ne en 1634. Dante nous dit en sa Divine Comedic : « C'etait l'heu- re.. S~ns etre trop s. emprunte a un vieux manuscrit arabe. sa valeur numerale etait 365 nombre solair.t la cabale des pauvres en esprit. Ie coq eta. la figure d'un belier d'airain portant un coq auxailes deployees. ce simulacre se tournait.. la fin comptait pour eux. » dit Jesus). que Ie veau d'or d'Israel n'a probablement ete qu'un teraphim. peuvent etre ranges sous la denomination de teraphims. et dans I oeuvre. etait I Image de I'exoterisrns vulgaire. et avait comme pattes deux serpents. C'etai. et sa tete.). sont.ceptique. et la encore. Taureau vierge..

Samael. les viandes cuites. » . Et a~ssl I. le roi Charles IX allait mourir.· avec ses bruits . les guerriers Ouas sont partis a la chaAsse aux tetes ". la me sse qu'orr appelait alors la messe du eette tete. dit done. sertis de jade. sa tete et ses organes ne servaient que de 1ruchements a I'entite evoquee. aux Juges. Elles sont la. armee d'un casque. une tete gigantesque. le dragon. un moine. Autour d'elles.e centre de la Jungle qui les entoure avec ses frond?ISOnS q~l br~llssent. le lion . dans !eur receptacle de bambous. luisent a la lueur des flammes et s entrechoquent. d un aigle. les c?uvent. nous lisons dans Villiers-de-l'IIe-Adam que des medecins de la Faculte de Paris tent ere nt. le pretre officiant consacra deux hosties. t~ois fi~ures ?e jeu~es garcons et tr?is jeunes veaux .. avec ses parfum~. il interrogeait la colombe. ayant a ses pieds une croix renversee. sl touchant ses enfants. puis eut recours a la necromancie. a place dans la scene de l'evocation des sorcieres. de facon . parlant de l'histoire caehee dans Ie ehapitre de I Ecr'iture. qui annoncent le prmtemps. echoua. le~ p:res pleines d'alcool. a une question secrete que le roi n'osait faire tout haut et ~'avait mem~ conflee a personne. D. puis portee ceremonieusement sur une table ou briilaient des lampes etranges et bizarres. ce n'est pas I'etre humain sacrifie qui repondait. tres instruit comme on Ie sait. le jeune garcon .. Shakespeare. Car. Aussitot la communion effectuee. ) On raconte qu a son Iit de mort. dans son ouvrage intitule « Curiosiies Itiouies sur I Art Talismanique » : ~ II. Asmodee. Ie riz.eme ferv~nt occuItiste. il y a environ soixante ans" de faire parler la tete d'un guillotine. le veau ou cherub . Elles sonL Ut..sous le couvert de la science. avec ses racinesqui viennent buter [usqu'au pled de I encemte. arbr~ druidlque. vont feconder . pour ses richesses. pour la fecondite. L'experience. lourds bracelets.. fut posee sur la grande hostie noire qui recouvrait le fond de la patene. La blanche fut donnee a l'enfant. autant d un lion. consuIta d'abord ses astrologues..a : ¢ Vim patior . pour la longueur des jours et des ans. Ie chene de la Vierge des memes epoques. tel que Belzebuth. Charles IX ne fit que crier: cEloignez cette tete. Soudain les gongs se taisent. . de" delimiter une frontiere entre le Yunnam et la Birmanie. faute sans doute du ceremonial rnaglque . et une voix s'eleve. celui qUI prononce les incantations.. chargee par la S. dans la chapelle du donjon de Vincennes et en presence de quelques personnes seulement. (extrait des reuv~. qm. qu elIes. en efIet. O~ va celebr . dans Ie principe du teraphim. mort qui pouvait toutlui enlever. N. que Michas fit de fin or et arg~nt.. une noire et une blanche. detachee soigneusement du tronc. Puis Ie jour venu. d un dragon et dune colombe . » « J'y suis force . eloignez cette tete. qui decerl~nt vers elIes. extralt. Atteint d'un mal dont aucurr medecin ne pouvait decouvrir Ja cause ni expliquer les effrayants symptomes.. aux femmes. l'aigle . Et surtout. pour la force et la puissance. etait une resurgence des teraphims. Et pui~ le centre des rnontagnes qui font le ro~d. dont les toits de chaume se pressent comme des m~utons dans un cirque trop etroit. des choses de la Magie. auteur de « La Dernonomanie des sorciers » (1587). les o-uf's.hllon-le-Jmf). On le fit pre parer en secret a sa premiere communion par un aumonier du palais. qui affectent Ia f~rme de ~randes ~ams offertes. Afin de proteger Ie village. qui gouvernait entierement mais cralgnait la mort de son fils. r la cerernonia pres de l'arbre e au: tetes. enco .. Sa tete. de lui donner des recoltes abondantes. par qui les rizieres seront fertiles. elIes. et jusqu'aux betes. etaient sans doute ceux dont Cornelius Agrippa nous donne Ie trace dans sa Philosophie Occulte et designes sous les noms d'ecriture Malahim. que si quelqu'un l'allait trouver pour savoir un secret concernant ~a femme. l'hallucinant rapport de I~ mISSIOn Isehn. qui se borna du reste a secouer la tete en I'interrogeant. de Makbeth. jacobin apostat et adonne aux sciences occuItes et a la magie. beau de visage et innocent de rnoeurs. Devant elles.celui du tigre et celui des shikadts -. Alors une voix faible. Ecoutons le capitaine Prestre : ~ Et ce soir.an~s. la fertili~e de ses terres.es de P. les devorent des yeux.Jacque. aux enf'ants. ecriture du Passage du Fteuue. La reins-mere. Les caracteres magiques en question. Et aussi le centre du village. Celebree devant l'image de Satan. Cette tentative. Au sujet de ces teraphims don't nous parle Bekkeer. re appele Belial. les gongs .. L'etat du malade empirant.. immediatement apres la chute de la tete dans le pamer. et le demon fut somme de repondre par la bouche merne de . nous dit ceci.. Im-m. (P~ilon!. le centre de tout. demon. toutes les six. l'enfant fut egorge sur les marches memes de l'autel.. "Ie chene aux fees du Moyen-Age. On prit un enfant orphelin. » ' Les peupl~s. Le centre du monde qui vient jusqu'aux confins des m?ntagnes.. qui n'est autre qu'un teraphim. le centre des Ouas qm l~~ comptent. toutes les SIX. ecriture Celeste. VOl~I.s ~afIarel. les tetes. et que nous transmet Jean Bodin. est barde d'argenl. Se~. Cette derniere experience etait renouvelee de celle qui eut lieu dans le donjon de Vincennes. ne rappela!t aucune voix humaine. La conjuration alors commenca. primit~fs connaissent encore ces rites etranges et sangl. sous le regne de Charles IX.12U DANS L'OMBl\E nES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 121 en caracteres magiques Ie Nom d'un demon impur. Le saga. cornmenca a minuit. confident et astrologue du Cardinal de Riehelieu. ou Ghimmel. de Paris-Soir. ce fut la fete des tetes. etrange. par qui la vie viendra jusqu'aux hornmes. on eut recours a l'oracle de la tete et voici comment on' proceda a cette operation. l'esprit du serpent d'Eve. qu'on amena vetu comme pour Ie bapteme. se fit entendre sernblant vemr de cette ~~te et ~rononc.

. Appelez-Ies toutes. Qu elles viennent... II leur dit : ~ Tetes. Les Ouas se pressent alors devant les tetes. que notre paix soit votre paix.. De. Tous ceux-la qui vous regardent veulent vous servir comme moi je vous sers . Elles mang~nt. Leur reconnaissance et leurs louanges debordent -. » Plus tard. Dans les receptacles de bambous. Et nous. comme celIe des hommes de labas . maintenant ce sont les hommes qui mangent. raidis par l'Immense emotion de I'acte sacre. C:est la fet~ d~~ Tetes. La frenesie dure deu:c jours. ~igne zodiacal gouvern~nt la t~te au point de vue anatomique. .Ulssent avec vous... C'est ici l'allee des Cranes.... et tout se tail. l'Esprit qui regne sur tous les esprits . c'est devant l'Arbre aux Tetes que Ie saya irrterrogera les osselets divinatoires et en obtiendra I'oracle den. Les tetes ont mange . et s'enfoncera au plus touffu de la foret.. La procession passera la poterne du village.aller combattre les Esprits du Mal et proteger Ie village. n'est pas indifferent. L'aspect sideral de Saturne. a V~nus et I'argent a la Lune... Le saya prendra alors les tetes pourries et les posera sur des Iitieres recouvertes de feuilles que les hommes porteront par couples. mais la joie paisible des certitudes acquises... les tetes se decornposent lentement au lourd soleil de mars (1). soit vers la fete celtique des Morts.. rejoulssez-vous. Ceux du Dung-Dmg ne resplre~t plus. Tetes.. a travers tout Ie village.. que leurs noms soient Sam . C'est ici que Ie saya s'arretera devant six arbres fraichement decores de carreaux symboliques. .. Accordez-leur la faveur des greniers pleins et la bonne fortune des troupeaux gras. Nous sommes tous reunis devant vOQSpour vous adorer et vous servir ! Tetes. dans ~e pays des Morts.. . Ie. Ie tronc menagera une lucarne par oil l'ame pourra sortir pour . vos enfants vous rendent grace . signe gouvernant la tete de . le~ ge~tes rituels duo saya qui nourrit les tetes. pourront alJer dormir sous la jungle. Les six reposeront au creux des six arbres sacres. Les tetes ont mange. depasse Ie village.e du Belier.de la Fecon~ite. C'est la voix du saya. Pas completement toutefois.ande. que tous se rejouissent avec vous !. » Alors on entend de nouveau la jungle. fermant I'orifice avec une grande pierre qui les emprisonnera. Gardez-les des maladies qui rongent et des maladies qui dessechent.. deux jours de luxure dechainee. On s emplit. Sarr . ou Nyi. .. riz blanc..L appel de la danse rituelle bande les muscles. Que votre vigilance soit notre vigilance . Car. « Esprits de Dung-Ding.qUl les attendons pour les servir. Quand les semailles seront finies.ux Jours de plantureuses ripailles. Les chasseurs peuvent dormir tranquilles. Les tetes mangent !!! Elles mangent au milieu d'un silence plus prof?nd que celui qui ecrase les tombes. les beniss~nt. et que vos arms se reJo. la . par dela la grande riviere. serpentera sur la piste.... Noum . La graisse coule au c~m des levres. une chaine se forme autour des tetes impassibles. la brise de la jungle traine une epaisse odeur de pourriture . La jungle . et l'on n'en~end plus que les~intements des bracelets qui scandent les gestes rituels. elles s~nt Ie centre de tout.e fleuv~ noir . on se gave. ».. leur parlent.. ayant termine leur mission. L'aube n'y peut rien. Entre les dents serrees: 11 pousse Ie rrz fumant et les viandes chaudes. Le coeur des arbres sera evide... sur les viandes juteuses. quand Ie Soleil entre dans Ie Beller.. au creux des troncs sacres qui jalonnent l'Allee des Cranes.. car c'est la Grande Fete des Tetes ... nons sommes HI. C'est icique reposent toutes les tetes qui. (1) Cette fete se situe done au moment de I'equinoxe de printemps . De nouveau Ie village s'ameutera. Et quand I~ nourrtture reg~rge des b_ouches repues.. ~ Puis. . les louent. les Ouas de ~ung Ding. Urre action de grace ~onte des ventres pleins... se prosternent devant elles... descendants de Na Mah et de Ni Mah.... Toujours les memes . • • • La voix du saya monte..fete. La nourriture deborde des vases d'argent et Ie ventre des jarres est lourd d'alcool de riz. Le saya placera les tetes dans Ie nid. II est ensuite consacre et recolt les premieres libations purificatrices a I'equinoxe de printemps suivant. Ce ne sera plus la joie delirante de lagrande festivite. ou Ta~r . Tetes ! Bejoulssez-vous.au mois de mars. qu'elles viennent toutes.. Qu'elles viennent de partout. Ie Soleil et la Lune etant conjoints dans les premiers de~es du sign. . D'en-bas. les corps se nouent. les tetes. Que leurs noms soient Oun . II parle aux tetes. et designant la renaissance (Paques) an point de vue' occulte. il introduit Ie goulot des jarres d'eau-de-vie. depuis des generations ont feconde les-rtzieres des Dung Ding. Les tetes mangent. . celles qui errent dans la Nuit. Sai.. Les mains sombres s'abatten~ sur. de nos meres et de nos grands'meres. comme toujours.. ~ « Le saya s'est tu.par-dessus I. Que sa fraicheur detende votre front. Le saya fera les trois reverences rituelles et prononcera les memes.. depasse la jungle pour aller le plus loin qu'on peut entendre. actuellement denommee Toussaint. gouvernant les os et la Mort. La houle sombre des danseurs roule maintenant sous la chevelure flamboyante des torches.rehent son soufle musque. de puissantes beuveries.. (1) Le jade est oonsacre divlnites celestes I. phrases : « Tetes. Et d'en-haut par-dessus les cretes du Loi Mou.. ceux qui vous adorent souhaitent que vous dormiez maintenant dans Ie calme de l'allee verte. Le crane destine aux ceremonies magiques est immuablement deterre par Ie rnagiste 40 jours apres I'equinoxe d'automne. Ie saya se tournera vers I'inconnu de la Ioret : « Esprit de nos peres et de nos grands-peres. Sous les branches tentaculaires de l'Arbredes Esprits. Et celles qui dorment dans les tombes . hi oil Ie mystere du feuillage s'eclaire d'une etrange avenue . on se gonfle. (0.. Les pieds trepignent. vos adorateurs se retirent en vous benissant au nom de Nam Lung. . nous voici..r I I 122 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 1~3 une voix chantante et syncopee.. . tout etre vivant. Que son ombre soit douce avos yeux. . Nous pouvons dire adieu aux Ouas et poursuivre notre aventure. s enfle.. De nouveau les gongs resonnent..

etc . leur liaison avec I'Astral immediat ! • •• Le principe du golem n'est qu'une application de celui des ternphims.. car le metteur en scene eut gagne a. un cerele trace au calame talismanique enfermait Ie « signe :t synthetisant la personnalite du defunt. C'etait alors un esclave docile pour le magicien qui pouvait lui commander les plus durs travaux sans crainte de le fatiguer. ainsi que l'Eternel fit pour Adam. hantise morbide. projeter dans l'Astral le deslr visualise et image de l'operateur).le choix d'une matiere susceptible d'etre animee. bois). du lait. marbre. crane male immuablement. il n'etait plus le maitre de ces etranges serviteurs et de terribles catastrophes pouvaient en resulter. Les gitans connaissent egalement ce precede. Mais parfois I'imprudent etait ecrase sous l'enorme masse de ses debris. de respiration et de parole. consulter un occultiste sur les necessites de sa mise en scene . On la consacre au cours d'une ceremonie rni-magique et ml-religieuse (c'est-a-dire un' melange de rites exoteriques. Restant des anciennes coutumes d'offrandes aux morts. on enferme un animal en rapport avec la taille de l'idole. it la fois divinatoire et actif.). les statues des dieux sont generalement creuses. devient alors l'ame de la statue. S'il s'agit d'une matiere moins bonne mais meilleure accumulatrice (pierre. Youoerture occulie. du corps d'un saint personnage de leur ordre ou d'un martyr. En Chine.. L'animal meurt etouffe. S'il s'agit d'un metal (or. semblable en' tous points a. aux Antilles. Le magicien rr'avait alors qu'une ressource : effacer sur le front le mot vie et le remplacer pal' le mot Met c'est-a-dire mort. l'ecran en 1935. jusqu'a la fin du Moyen-Age.la perpetration d'un rite quasi-divin : l'animation de l'argile par le pneuma du magicierr.. Voici ce que la tradition nous a rapporte au sujet des golems. me de ladite veilleuse qu'on allumait Ie cierge de l'enneade magique. modele. Quelques sorcieres vaudoues. vibrant deja. renouvelant en sa sphere la creation divine. du miel et du vin. Eux se contentent actuellement d'allumer le cierge sur une tombe fralchement occupee et d'y faire leur premiere invocation. troubles mentaux. reste la plupart du temps. Dans cette cavite. qui voulait creer un golem le petrissait d'argile enfant de dix ans a. Les affllies possedaient ehacun le leur. Voici la cle esoterique de cette operation magique. apres lui avolr grave sur le front le mot emet (vie. Le principe de l'animation du golem repose evidemment sur deux choses : . Cette creation artiflcielle n'avait qu'un inconvenient : les golems croissaient avec une si singuliere rapidite qu'ils devenaient bientot des geants. le dit crane etait l'accessoire indispensable de . Nous deconseillons formellement aux simples curieux de l'Occulte la pratique de rites semblables. nous disent les traditions. peupres. effacer a. pour la foule. Le plus souvent. tous. Dereglernent cardiaque.. generalement en un endroit vital ( tete. L'argile est alors choisie par tradition rituelle. on repand sur la tombe du ble noir. curvre rouge. puis folie ou consomption mortelle. nous serons en presence d'un redoutable condensateur qu'il ne fera pas bon profaner. l'aide d'un stratageme obligeant le golerna se courber it sa hauteur. Forme d'unbloc de glaise. du limon des origines. naturellement. U est egalement probable que pour eux egalement. au cours d'une ceremonie magique. Dynamise et « oriente :t. . de la farine. etaient accompagnes en leur solitude d'un crane. porcelaine. L'histoire du golem de Pragues a ete mise a. C'est it la flam . Aussitot l'effigie redevenait une masse inerte d'argile. assez malheureusement ajouterons-nous. du limon fumant et brulant du Cosmos. Us en ignorent les regles essentielles que nous ne pouvons leur devoiler Ici . Cecin'est que le sens exoterique de la creation d'un golem. lentement sera plus passif mais tout aussi durable que rouge. devant le crane place it la place d'honneur de l'occultum. argent. que sortirent les djenounes ou genies des Iegendes orientales. argile cuite. Une niche est reservee a. le flu ide vital qui l'animait. petri. en seraient rapidement la triste conclusion. il n'est neanmoins qu'une grossiere ehauche. a. brfilait une veilleuse verte. Les regions balkaniques connaissent encore le rite suivant : A I'anniversaire du defunt. Aussitot le golem devenait doue de mouvement. un etre humain veritable.auditive. la Fete des Morts. en souvenir de la creature humaine issue du chaos materiel. a. possedant reellement une action). sur le sommet de la tete. obsession visuelle ou . Sans eesse.124 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 125 N'est-ce pas la la perpetuation des teraphims magiques SOliS un angle plus sanglant et plus primitif ? Le crane trouve encore son emploi en certaines ceremonies de magie necromancique. C'est ainsi que certaines sectes magiques du Moyen-Age connurent les neuvaines effectuees devant un erane humain. II en etai t differemmen pour les soh Iair.. U lui donnait la tailled'un Le magicien . nous le rencontrons chez les kabalistes juifs. Nous donnerons la signification reelle de ces rites ensuite. reins de la statue). en hebreu ) le magicien reussit a ani mer cette ebauche. coeur. C'est. Les huit autres peuvent alors se faire en un autre endroit."i chretiens.et ils ne tarderaient pas it s'en repentir terriblement. C'est alors q~'intervient la matiere de l'idole. . son double. l'interieur. (flamme et [umee odoriferante servent a. qui. jusqu'au jour OU. S'il n'arrivait pas a. U tracait sur son front le mot hebraique Emei. On ferme definitivement la statue. l'eggregore qui se formera. eonservent egalement le rite de l'offrande ignee (sous la forme du cierge ou de la chandelle de poix) et porjumee (parfums magiques) au crane qui leur sert de teraphlms.. et de rites esoteriques.

aussi vivaces. a laquelle on incorpore des cheveux. Le modelage a l'inconvenient d'amalgamer a la statuette. C'est elle que nous voyons initier par la poignee de main rituelle urr Pharaon d'Egypte. (1). Le golem le plus celebre fut celui qu'avait cree Rabbi Loew (1513-1609). Le vocabulaire magique des rabbins est done bien d'origine egyptienne. (1). L'utillte d'un pareil accessoire ' n'est pas niable pour l'operateur qui desire effectuer de puissantes actions magiques. finit avec le temps par recouvrir le golem de bois ou de pierre d'un sombre enduit de sang seche? Ce sont encore ces memes principes qui presideront it la confection de la dagyde. Adyar). de dents. Toutes choses qui remplaceront l'animal ou le vegetal des golems precedents. Traduction Le Nombre d'Or.. necessltent la creation.. Si nous nous contentons du precede asiatique. Tenez un bloc de eire vierge dans votre main quelques minutes. G. fut profane sous la Revolution. hatons-nous de Ie dire. ebranler des forces astrales hors de portee de sa propre action psychique. 11existe divers appareils tres simples qui permettent de demontrer cette faculte d'enregistrement magnetique de la eire. la plupart anthropomorphiques.. et creaient ce qu'ils voulaient. Meyrink. ongles. nous ne lui aurons rien apporte de nous-meme et eviterons le fameux choc en retour . On sait a ce sujet que chacune des experiences de Cabale Mystique comme certains exercices de Yoga egalement. (2). On lui donne genera le(1) La Cabale Mystique... la modelaient. etudiaient par Ie moyen de daimons ou par une sorte de magie. Trarieux d'Egmont Ghika - . elle s'impregnera de votre sensibilite. On sait ce qu'on entend par dagyde. jailli de la plaie rituelle.. (1) Nous noterons que Ie grand autel primitif de Notre-Dame.. Un radiesthesiste y trouvera. Diorr Fortune en so~ excellent ouvrage sur la. et qui assureront un rapport mysterieux entre les deux sensibilites jumelles : celIe de la statuette et celle du sujet. etc . suffira pour sensibiliser la dagyde. par sa longue manipulation merne. un agent qui agira puissamment dans le Plan Astralet dont l'action se repercutera naturellement sur le plan physique. celui ou nous nous trouvons. la sensibilite du modeleur.). L'aulel de marbre qui le remplaca.. par des « grandeurs geometriques ~ exprimees en lettres tirees des « Schemhamaphoras ::I). Ca~a~e nous a donne les figures convenbonnelles et les formes geometnques en rapport avec chaque sephire. mi-arrimale . (2) Matila C par Dion Fortune. et qui inspira Ie roman G. .t sous Louis XIV.. la statuette sera coulee en urr moule de cuivre rouge . en ecrivant sur le !~ont du gol~m (golem : masse informe).. ou statuette magique des envoftteurs. nous doterons alors notre condensateur d'une arne animale. metal venuslaque . II reagira moins mais enregistrera davantage...Mort... qui creaient un homme ou un veau. lors du culte de la Deesse Raison I. Car ce golem s'il est pour le magicien un excellent serviteur n'est neanrnoins qu'un seruiteur psychique. en meme temps que les corps verrant du sujet (cheveux. Un commentaire du XVI· siecle sur Je Sepher Iesirah (par Saadjiagaon). ciselee. le caractere et la destinee de notre golem. nous y adjoignons un correctif puissant. en Egypte. et de celui sous lequel elle aura ete consacree. II suffit pour cela de visualiser quelques InStants une silhouette quelconque d'elemental.. nous dit ceci encore au sujet du golem : « Et tous ces magiciens d'Egypte qui avaient cree un are quelconque. rapporte que Ben Sira crea un homme (toujours a l'aide des enseignements du Sepher). Ainsi. les choses que nous en pouvons attendre . qui fut l'ami de Rodolphe II et de Kepler. un fragment de linge tache de sang. etc . Poupee de eire vierge modelee a l'image du sujet. et aussi. On trouve deja au x· siecle la legende de la creation' d'homunculi a l'aide du Sepher Iesirah. Et que dire des idoles africaines dont l'eggregore est fait de toutes les victimes humaines sacrifices en leur honneur. l'ame de l'idole pourra agir dans des plans plus differents du monde materiel. des medecins hermetiques. Le Traiie de la Sincerite du rabbin Moise Takko. Nous lui ferons done faire un long sejour dans l'eau courante (qui dissout les charges magnetiques) avant de lui incorporer ces debris organiques venant de l'envoute. a une heure precise.. Mais si nous y ajoutons des plantes vivantes. ils prenaient de la terre. l'ordre des spheres .T I I 126 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MESSAGERS INVISIBLES 127 celui d'une statue de metal. l'essentiel du theme astrologique du sujet. Qu'il se souvienrre seulement de certain aphorisme attrihue a Hermes .. Mieux encore... les memes radiations que sur votre propre corps . se nommait Maat (Meet).s des experie~ces d'action sur autrui. Si nous tenons compte du ciel astrologique sous lequel l'idole aura ete modelee.mi-vegetale. nous dirons que la seule coulee. ~our faire mourir le golem on effaca la premiere lettre et le mot devient Met . de formes astrales. ou des rognures d'ongles. celui detrut. dan. La eire vierge possede sur tout autre ingredient de multiples avantages. dents. d'ongles ou de sang. (Ed. (XIII· siecle). mais un agent materiel ! . choix effectue selon' les correspondances planetaires analogiques. Or. Au magiste assez savant en astrologie pour savoir renouveler chaque mois. developpera alors l'influence de telle ou telle autre planete dominant en son theme. avaient connu le mystere . sans aucun apport special de cheveux. prononcaient sur elle Je « Schema » (incantation) et l'etre etait cree. nous verrons alors clairement (a condition d'etre astrologue naturellement). qui mourront egalement dans l'idole... victimes dont le sang. etait entierement de cuiure rouge. les rabbins. le mot ~~gique Ernet : VerIte. Tout d'abord la eire est un merveilleux condensateur.. ou noms dioins tires du triangle sephirothlque. II nous est personnellement arrive d'utiliser Ie principe du golern creature psychique et ce avec succes. par visualisation.. Notons en passant que la dee sse de la Verite. cuite. Le choix meme de l'animal sacrifle et des plantes.

~'est dans l'aura du golem.--.un s~int e~ait .s est assurement oeuvre pie. mettez-y de la po~x grecque ou de Bourgogne et du cinabre en egale proportion.rits. et Mme DavidNeel eut toutes les peines du monde a dissoudre I'entite larvaire qui grandissait pres d'elle et dont elle n'etait plus Ie maitre. par une induction intellectu. Le golem aura son utilite partlculierement ~ouli~nee chez ~es devins et les devineresses. Et il en est de meme de quantite d'autres lieux. On a frequemment suppose que Ie lieu oil on venerait ..~lle et ~ag~que. q~elque chose dans la « special ite » locale qu on lUI attribuait. Du Livre Rouge d'Hortensius Flamel. dans son livre sur son sejour au Thibet. Au bout de quelques semaines. vous verserez le liquide sur une pierre frottee d'ail et I'y laisserez refroidir. -Airrsi. nous dit 9u'elle avait reussi a modeler ainsi I'image d'un gros lama. 'r·················'" 128 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LES MSSSAGERS INVISIBLES 129 ment la silhouette que toutes les legendes s'accordent a donner aux sylphes ou esp. «Prenez de la eire vierge en suffisante quantite.:. mais dont 1e. On Ie visualise soit vert soit rouge. S'il est couvert de vert-de-gris. S'U est terni et sensiblement altere. et autant que possible a sa ressemblance. Placez-lui sous les pieds deux grains d'encens. Comme elle a ete creee par nous-merne et animee d'une intention unique elle se dissout assez rapl'd ement d'elle-meme. alors il possedera entre les mains la vie et la mort de son semblable . un rebus herrnetique. on se contente d'anim~r I'image ainsi formee. avec son bagage experimental sa foi en ses pouvoirs et ses connaissances . eloquemment. Mme David-Neel. Mais deja nous craignons d'en avoir t."_- _-. les statues de saints et de saintes ont des PrIVIleges speciaux. l .rop dit. Avec une collection de ~tatueUes coulees selon l'essentiel de la nativite de chaque malade. Et mentalement... c'est qu'elle est malade et en facheuse 'Posture. petit grimoire contenant de bien curieuses choses.. Pendant des. Pour plus de certitude. a la tete. et plantez-lui des aiguilles. il s'agissait la d'un eggregore len!~ment forme en 'astral. Un missionnaire anglais fut un Jour tout surprls d'apercevoir a cote de son interlocutrice une vague forme diffuse representant Ie dit lama. C etait souvent exact. Que le magiste sache donc aussi le role de la lumiere et des tenebres en matiere d'oeuvre magique. par l'Intermediaire de la dagyde ~agIque... I . Le« Livre d'Hermes Tristneqiste » donne encore une formule analogue. Alors. Me~tre l~s honnetes gens sur la voie des enseigne~e~ts feconds . Elle ne perT?et certainement pas de le faire mourir. en tous h~u:et en tous temps. et un golem . II est bien rare. Vous mettrez ensuite un morceau de cuivre rouge bien poli dans la main droite de la figure en prononcant ces mots : Akepias {erda ko sircari. en commencant Ie troisleme jour de la Lune. nous tirons cette formule. pour savoir si une personne eloignee dont on n'a nulle nouvelle est en vie et en sante" : . aura ete puiser dans les plans de l'~nvlslble. que I'operateur puisera les cliches astraux que 1arne arbfi~l~lle.. II aura _egalementson uti lite chez ce~x qui tente~t. sie~les. rondouillardet bon enfant. Et le Baphomet d~s Chevaliers du Temple fut a la fois un symbole.. Vierge isiaque bien entendu. elle est morte infailliblement.. la statue de bois qui se trouvait dans l~s ramures du chene de Notre-Dame de Viroflay representait la Vlerg~. Et s'il sait nommer ce double au sens magique du mot. et surtout au sem des confrerles occulbst~s et des societes secretes. C'est « par des cauteres sur des jambes de bois» que Paracelse se rendit celebre et se fit tant d'envieux . Alors. relative a la confection d'une dagyle jouant le role de teraphim magi que d'un genre special : Hortensius Flamel declare l'avoir relevee dans les « Secrets tires du Livre d'Hermes Trismegiste. puis vous l'exposerez en plein air sept jours durant. selon Ia nature de 1 action tentee. si les condl~IOns ~ag. II en etait de meme de celebres statues des dieux dupaganisme et de certains temples. pour lancercontre un ennemi des ~all':lcinations et des vision'S horribles soit au cours de son sornmeil SOIt au cours de la veille.blenfals. Nous signalons au medecin occultiste. Puis VOllS ferez une petite figure humaine en a l'intention de celui ou de celIe dont vous voulez avoir des nouvelles. ':". a l'heure planetaire gouvernee par Jupiter pour la premiere fois de la nuit.et . vous prendrez alors Ie morceau de cuivre rouge et Ie mettrez la nuit suivante sous votre oreiller. si Ie morceau de cuivre est encore brrllant et poll. et dont la valeur magique est incontestable. Outre leur valeur de symbole.. .. on la visualise parI ant bas a I'oreille du sUJet~~epersuadant doucement. mais elle le rendra fou en moms de six mois ! . Mais fourmr a tous les criminels qUI s Ignorent des armesde luxure ou de haine est encore plus dangereux . II y jouera alors le role d un teraphim divinatoire. de traitements magnetiques a distance. Le lama s'amincit. Faites fondre le tout ensemble jusqu'a ce que le melange soit bien complet. la merveille~se possibili~e qui s'ofIre a lui. les f~mmes s!enles et les jeunes epousees y allerent en peler~na~~.role sera celui de detecteur astral.pou~. . aeriens. I'image etait ?evenue percep~ible meme a autrui. Par la suite. I'image se modifia sensiblement. des actIO~s m~giques importantes. ou autres pointes airnantees en acier. ~ . 11 pOlfrra travailler utilement a sa profession et en mem~ temps accrOlt~e.. Cette seule experience de controle involontaire suffirait a justifier I'existence de creations psychiques. Vous la retirerez a celle ou le Soleil gouverne pour la derniere fois. Mais aussi souvent. vous etes certain que la personne est en bonne sante et ses affaires prosperes.. au bout des sept jours.an~. Vous aurez alors un songe ou une VISIOn nocturne-qui vous fera connaitre l'etat de la personne don t vous voulez vous enquerir. il prit une physionomie dure et haineuse. autant qu'il ya d'annees que vous n'avez eu de ses nouvelles. MaIS ces graces etaient reservees a ceUe seule statue et pas a n importe laquelle .iques O?t ete soigneusement respecteesvque l'entite psychique ainsi modelee en astral ne se trouve pas tres rapidement douee d'une vie propre pour quelque temps. ainsi creee par son art. sur une statue bonne condensatrice des pneres et des voeux des fideles.

It II semble que l'homme repugne d reo connaiire qu'il recele plus de choses qu'fl ne l'imagine . Stevenson. Circonspects. La Roue du Devenir).. Cependant. de receptacle. differents d'essence et d'origines. soit par prudence soit par incertitude.• (M.. nieraient sans doute l'exlstence du oaste organisme doni elle font partie inteqrante. tel le golem . au-dessus de I'homme. L. ne nousont pas transmis d'opinions bien neUes it ce sujet. epris d'occulte et de metaphysique. s'impose de plus en plus aux occultistes contemporains. De I'Homme Physique. qui selon nous ne serait qu'un veritable aggregat d'etres. et ajoutons-le. FIGURB 3. un etre totale- . DE GUAITA. l'anglais R. - Expression geometrique du Baphomet des Templiers. s'il leur etait donne de philosopher. nous montre un savant anglais. completent harmonieusement la chaine infinie qui va de I'infiniment petit (invisible lui aussi it I'oeil humam . et pour le salut duquel un irresistible ins· instinct les porte d se sacrifier sf souuent .£TERLINCK)... CHAPITRE VI L'HOMME OCCULTE· «Ainsi les cellules du corps de l'homme. Nous avons vu precedemment dans les principes de la Magie Divinatrice et Evocatoire. lies par un pacte it l'Eggregore Noir). dans le roman hallucinant irrtitule « Le Cas etrange du Docteur Jekyll s. intervenir les etres. lui-meme.130 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES Pour en terminer avec les nombreux mysteres qu'eveille la presence du couple originel au fronton de Notre-Dame de Paris... reprise it notre epoque. Nous l'avons nous-meme veriflee it maintes reprises. nous donnerons l'expose d'une theorie personnelle sur la composition de l'homme occuite.• (St. differents de nous. et bien' pres sommesnous de l'adopter ! C'est celIe de l'Homme evoquant I'Homme .. creer en Iui-meme.. it lui-meme. et pour lesquels notre enveloppe corporelle jouerait le role d'enveloppe condensatrice.). roman mis it la scene et it I'ecran sous le titre « Le Docteur Jekyll et Monsieur Hyde ». par separation. qui. evoquant et interrogeant I'Homme Occulte. son propre ref let ! Un ecrivain de genie. CeUe explication est celIe donnee par la plupart des theurges de l'Antiquite. les hermetistes du Moyen-Age (et nous ne parlons pas ici des sorciers vulgaires.. une hypothese se fait jour. soumise au critere de I'experim entation magique. Le Serpent de Ia Genese...

differents et indopendants.e dont la vie ientiere a. SI chacun. demeure seule responsable de nos bonnes et de nos mauvarses actions.supportable. Pour rna part. men son aspect physique.speclalement la conseience morale. comment se fait-if qu'il n'en possede alors pas les qualites et les posslbllites ? Peut-etre qu'a cet age. L' Arne. it des fins tres differentes. si. mais d'envergure. . 2° l'Akko. .a modifier egale. . qui conserve la forme du corps. Stevenson. (1) P. Sadder. d'autres me depasseront en cette etude. et.. ernboites les uns dans les autres.. disputaie?t rna c?n~cienc~. re Corps Physique. Ie quitte. j'etais ainsi conduit sans arret plus pres de cett~ verite dont la decouverte partie lie m'a condamne it un naufrage 51 terrible: que I'homme n'est pas vraiment un. notons en francais les sept corps que l'esoterisme bouddhique distingue en nous (1). cree de notre propre substance psyehique. (la matiere du Corps Physique est aux antipodes de celie de l'Esprit Pur . . et it qui il a abandonne par defaillances successives 1a conduite de sa propre vie. 3° Ferrouer. j'avancais infai!.. i'Arne Divine.132 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 133 ment different de sa personnalite vivante. eIle (Ferrouer). 1° Ie Djan. Akko serait alors la conscience. sur le mal qu'Il faut eviter. ou I'ange gardien des dogmes chretiens.. Pourquoi un etr..appris il me complaire. en nous bornant a celle de Zotoastre et a celle de la Kahhale : « La pattie sensitive et intelligente de notre Ehe. liblement dans une direction et seulement dans une. sans regrets comme sans mepris. la vi~ ser~it delivre~ de tout c~ qui est in. Ce fut relatlvement il la moralite et en rna propre personne que j'appris a reconnaitre Ia plus complete et primitive dualite de I'homme. eux . indifferent au sort des autres cttes dont il a partage pour un temps la destinee. qui nous eclalre sur Ie bien qu'il faut Caire. et face it ses quatre termes. accule au suicide et au deshonneur. on reconnaitra que I'homme est nne veritable reunion de nombreux individus. et leJ_uste pourrait avancer fermemertt et en securite sur 1e droit chemin ~ (1) .rds de so~ Ju. et entretient dans toutes ses parties l'ordre et I'harmonie. Pourquoi met-on I'dge de raison it sept ans et la liberte responsable a vingt-et-un ? Que signifie Ie ~ genie 1> de Socrate ? Le daimon familier des devins du temps jadis ? Peut-etre n'est-ce la qu'un des aspects de leur ~tre interieur . I'Errtite que nous nommons I'Esprit Pur n'est pas encore incarnee dans les ccrpsfnferleurs . leDouble Ether ique. et cela it volonte. une autre meilleure.quelques facultes supranorrnales telles que la divination et la prophetie. dont les f'aeultes et l'essence meme sont totalement differentes. et qui. principe divinet inalterable. avant meme que Ie cours de mes decouvertes ait commence il me S?ggerer la possihilite d'un tel _?Iir~cle. . et je me hasarde a deviner que. (n R L. if la fois par le cote moral et le cote intellectuel de monesprit.. ne se souciant pas plus de sa guenille terrestre qu'un hornme d'un vieuxvetement. Neshamali (l'Esprit Pur) Ruach (les Trois Ames) Nephescli (Ie Corps Astral) Gouph (Ie Corps) . j'avais . Science occulte et Magie pratique. .ram~re les ttspitatiorts et les remo. com me dans ~ne agreable re~er~e'. Je dis deux parce que rna propre connaissance ne va pas au dela de ce point. reflet qui se realise grace it I'immense miroir qu'est la Lurnlere Astrale.il la pen~eeA la se1?~de ration de ces elements. Ie jugement et I'imagination (Ronan). Or. . A la mort . Laissons parler Stevenson. Reprenons la composition occulte de l'homme. comprenant l'lntelligence (Boc) . ouvrait lil des horizons plelns d'Inflni . differents et separes. C'est le Corps Causal qui detiendrait plus . ou personne humaine.. Ie Corps Astral. L'Etrange (2) Z6i'oastre. mais deux. l'ame.?n _pouvaIt a [uste titre croire que I une ou I autre etait mOl. le Corps Mental. par la suite. emane de nous-meme. la substance propre de I'ame (Ferrouer). me disais-je.etait seulement parce que toutes deux formaient rna Personnahte. Peut-etre aussi ne s'agit-il que de la formation d'un etre momentane. qui prouve que ces corps. genre de vie.. Le meehant pourra!t survre sa V?Ie sansc. Je v~s que des deux nat~tes qui se. . . c. qu'en place d'aspects differents nous ne somrnes pas en presence d'Ml"es venus de plans tres divers. l' Arne Spirituelle. des Ie debut.. et nous annonce des cette vie. puis finir. Ie·Corps Causal.) qui prouve. mais ce gatisme ne serait-ll pas cause par le depart de l'Esprit Pur. Pas sons a la conception kabbalistique. Jagot. .~eat1 honnet~. tout comme les ( materialisalions» des mediums spirites sont la plupart du temps generees par eux-memes.. et ce pour des causes encore plus differentes ? Si I'Esprlt Pur etalt deja engage dans Ie corps d'un enfant dequatre ans. l'Akko retournera au Ciel. d'apres mon. devient-il soudain plus deraisonnable et plus incomprehenslf qu'un enfant ? Gatisme ? Peut-etre.et. par l'etre infame qu'il a sciemment tire de lui-meme. reussir . par I'intermediaire de son personnage . doit etre consideree comme les reunions de trois principes dis tincts : . ignorant ou non Ia theorle des ¢ corps ~ su~cessits composant l'Homme. peut-etre dansune evocation sommes-nous en presence d'un reflet de nous-rneme.e une belle et permanente demonstration d'intelligenee lucide et ordonnee. D'autres suivront. . cas du Docteur lekyll.( Chaque jour. Stevenson. et qui restent. ~ (2). dont Ie periple dans la Matiere est termine... pouvait etre localise en une personnalite distincte.

des kabalistes ne sont autres que les deux ames de fa trad~hon asiatique. plein d'esprit de sacrifice. est pres de tout nier. envisage I~ ma~Iere evoluant~ sa progression est chenn.. notre Moi Inferieur s'entretient et questionne notre Moi Superieur. Etres identiques et cependant differents .Jomt al~rs Zo~oastre. montre six personn~ges disposes . ~~ Sinq-Ii tats'uan. Libres et dependants . On re. Mais la progression contient deja en elle la regressiorr. L'ame superieure etait « semblable a une fumee. Ie mythe d HIram. L'arne superieure (kounn) est chaude. et l'ame inferieure en devient l'unique animatrice. et d'un libertin bouffi de cynisme et d'orgueil. Bien au contraire... Trois mille ans avant J. et l' Ange Sombre un peu a droite. oil I'intelligenee humaine. l'ame superieure sort par Ie sommet de fa tete. Le premier . Si elle s'egare ou resteainsi dans ces regions mysterieuses. Et la tradition kainite.ta~posIhf~. Marqu~-Riviere.. un peu a gauche.u . (cranes. des Mings. devant I evocateur. au-dessus de la Vierge a la Rose-l-Crotx. a I'antique. Et lequel de ces personnages si contradictoires leur plairait Ie plus ? CeUe croyance en la dualite de I'Homme. Les reves sont alors les vision's qu'eHe rencontre dans les plans subtils oil elle se deplace.. cen~re de I'Intelligence. c'est une des manifestations ~u So~fle. !~ * ** Revenant au portail gauche de Notre-Dame.. et fermer au sens esoterique.« l'autre inconnu vetu de noir s . par crainte de trop comprendre.gistres. nous formons de notre propre substance une creature occulte momentanee. En maeonnerie. Et.t Manes. une vapeur » (1). S~ I on. On connait l'esoterisme du mot couvert. Visualise a. l'etre reste alors dement. sa regression est koei.cours d'une cerernonie magique. montait vers les hauteurs. e. nous nous eooquons nons-memes. Les trOIS de droite sont representes couronne en' tete et sceptre en main~. II y. Et le populaire a conserve l'expression « parler mots cou.. l'ame inferieure abandonne Ie corps et celui-ci se decompose. (nous ne disons pas «toujours»).). ne viendra pas I'obseder . et de considerer Ie Neant comme Ie sur refuge oil la Connaissance. subtile.-C.. Elle en donne une au mystere des personnalites. Ou.. d'un benedictin plein de sagesse et de science. d'une ampleur hallucinante. Plus rarement. Durant Ie reve. que Ies portes s?nt.. vulgairement appele Mong-Zeu (Maitre Mong) a apporte quelques precisions sur ces deux ames dans les textes dits Seuchou. on dit que « Ie temple est couvert » quand Ie irete tuileur s'estassure de la . (p'ai) est Iroide. II ~st di~ise e~ trois re.. plus dense. tout comme celle-ci contient en elle une prognesslon future. ~"~st que la premiere emanation dualiste du Dieu supreme. immediatement places apres Dieu dans l'echelle des etres. l' Asie en conserve de nombreuses traces. descendait en terre.. Levant les yeux. Ie reflet de cette double person. a laquelle elle restait liee par urr mysterieux aUachement. Les trois de gauche ont simplement un pan de leur manteau ramene sur la tete. La Kahhale juive possede elle aussi une tradition semblable sous la forme de l'Ange Lumineux se tenant derriere I'epaule droite de chaque homme et de I'Ange Sombre se tenant derriere son epaule gauche. unie au cadavre. verts» pour parler en Iangage conventtonnel. nous donne lui aussi certaines precisrons sur ces jumeaux occultes. En effet. ne font que nous presenter cette doctrine sous une forme encore diff'erente. des poetes comme des musiciens.. comme il Ie ferait d'un frere aine 1.~st I apogee du Yinn. Elle donne une conclusion rationnelle (si on peut dire . cette doctrine enseigne do~c q~~ ce que l'esoterisme presents comme les deux archanges. etc .~ahte parait alors inverse. Ie centre de Ia memoire. nous n'evoquons rien du tout.. impitoyable generatrice des tortures humaines. Tout porte a croire. l' Ange Lumineux semble ~otter.. ngoureu~ement closes . Nos prop res experiences nous permettent d'affirmer avec sincerite que tres souvent. jumeau occulte et mysterieux . oil les mots ont plu- a . avec la rlvalite de Kain et d'Habel. nous aurons alors devant nous Ie tympan du portail.134 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 135 Mais peut-etre aussi s'agit-il la de la rencontre face a face de deux des etres nous composant.. et erre.Le premier. qui lui ressemblait comme un frere.re : koei (etat negatif') et chenn.Matie. n'etait peut-etre pour Alfred de Musset que son frere.. que ce Sandalphon et ce M_e~ratr6l!n . a son tour. avec les deux freres rivaux e~~nes du meme Dieu Originel. la Chine croyait que la Mort divisait I'Homme en deux parties. Vertigineux rnysteres de la personnali te. en effet. . nous quitterons Adam et Eve chasses par Ie seraphim au glaive de feu. explique peutetre fort bien les « voix interieures s ... I'drne superieure.. L'ame infer leure. ... (e. eUe abandonne alors le corps. combien d'hommes verraient leur ideal realise a Ia fois dans l'enveloppe d'un soldat de carriere. portail dit de la Vierge. lIs ont ainsi la tete couv~rte. On comprend alors le role des debris funeraires dans Ia magie necromancique.Et l'expression tuiler. le second celui du yang. saisie de vertige. qui vient de tuiles ~Ign~fi~ effec~Ivem~nt ~ouvrlr au sens exoterique. et a la faveur d'un dedoublernent conscient. 'I'ransposas sur Ie plan superieur.troIS par trOIS de chaque cote d'une chapellette de pierre. et l'drne itr[erieure. ~ deux etat~ de la .qualite vraiment maeonniqus des assistants. . c est I energie du sperme.. (1) J. tout particulierement les textes taoistes se rapportant aux rites funeraires. Insondables abimes. tibias. Et ceUe theorie. Le Yoga Tan/rique. c est en ~eJetant Ies profanes qu'on assure a la loge son secret.) au pherromene des enfants prodiges. Mong-K'eue..

Neuvieme signe solaire. nous decouvre le genou et la cui sse gauche.. a droit lui aussi asa place parmi ses freres en apostolat. un chene et un laurier rappellent I'un Iapreeminence et Ie second fa gloire qui atterrdent les elus. un genou d.a Mte et l'autre aux pieds. Semele perit au milieu de la fournaise. qremial. Le palais s'embrasa. auxiliaire necessaire.1 ~e sa gloire.en ~ai.eda cnfin aux sollicitations de celle qu'il aimait.m~terIel. L'un d'eux tient une cle.catholique officiant. ou Dyonisos.l~SU du Feu. Jupiter fit retirer Bacchus du brasier par Vulcam. . meditatif.. la foi. en efIet.assise entre deux colonnes. il equlvaut a la « maison ) de la Religion.. Et il est de fait que la Science Magique est une . de certain. recut I'enfant en ses bras. Elle contin?e a jouer ce role emblematiquedans I'initiation maeonnique. le Cavalier symbohsant le Caballer ou Cabaliste. apres bien des resIstances. qui. (choeur nord). Mais ce rouleau c'est encore bien autre chose! On nomme. (Et cecercle. ce qui tend a nous faire croire que Judas. fille d' Ariste. sa nourrice. celle de l' Arcane II du Tarot. on parle toujours a mots couverts .s .symboteegyptlen du Feu. sont a la Iois voiles. c. qui. avant la parution de liores relies.. de cryptographique). Les personnages de gau~he symboIisent done le secret. le meme. qui le mit en sa cuisse.l'apparei. (l)Le cercle. (2) Ce registre complete precieusement pour nous les donnees sur la constitution occulte de l'homme. et tenant un livre ouvert sur ses genoux ••• Le dessin du Tarot actuel a ete fail auxvrr steele. lace a nous. En cabale phoneiique.. dominant le dit Tau. 'I" Bacchus. sept cartouches circulaires etrangemen t ornes. ou Serpent love . signifiant grime. ou Hie garda le temfs neces~aire pour qu'il ~it. Debout au chevet de sa Mere.. (2) Au debut de I'ere chretienne.. prm'cesse thebaine. La main exposee est la droite.. il est bien evident que le grimoire magique ainsi figure ne pouvait etre etabli que SOliSla forme d'un rouleau de cuir.). Et ce pretre officiant assis. Junon. Et ce grimoire. Zeus. c est le dieu sauveur et lnitiateur. II est le symbole ~e la Cabale (du grec cabal~os. en argot. l'assurance. La cuisse est le chemin du Feu. Or. Le parchemin symbolise la tradition hermetiq~e. que les ~?eptes se transmettent sans tenir compte des races ill des conditions sociales.136 DANS L'OMBRE DESCATHEDRALES L'HOM:ME OCCULTE 137 sieurs sens. bien assises . fille du sage Cadmus. DlSposIhon~~Iemment voulue. L'urr a l. Ceux de droite. et go.ns. les enseignements que nous en extraierons.sur le pl~~ . Les deux series de personnages les montrent tenant sur leurs gen'Oux un parchemin dero~Ile qu'iIs se passent.. moitie dieu et moitie cheval. Semele suivit ce perfide conseil. l'essentiel demeure II repose sur la cuisse gauche ~es. Et d'o~es et deja no us sommes prevenus que ce qUl va sUl~re sur les ~egIstt~s superieurs. Bacchus. Le registre superieur du tympan nous montre la Vierge a sa Resurrection. nos personnages de pierre se Ie passent religieusement de l'un a l'autre . (la langue verte . (c'est-a-dire dissimule.. et voulant faire peri r ~ la fois la mere et l'enfant qui allait naitre. toujours jalouse. La Mythologie va nous le demontrer. a certain moment. La cuisse est done un des symboles de la traditioncabalistique. Deux anges tiennent l'extrernite du Iinceul. Ils Ia tirent d'un sarcophage qui porte. Cependant Junon fut trompe en s~n aUente. comme de Ia Papesse du Tarot... En meme temps que la veracite de leur savoir et de leurs enseignements. Ce mot de gremial' derive tout droit. cheval de somme).. etait fils de Jupiter et de Seme e.ecouv~rt. une etoffe destinee aetre deposee sur les genoux du pretre . dominant la eroixa branches egales. portants les attributs de la puissance temporelle (sceptre et diademe). eussent .. le Christ pose la main gauche sur sa poitrine..!vern~ Ies euisses. de la Tradition. comme auxiliaire necessaire de la Redemption. le visage voile.. ou de papyrus deroule. reproduit ainsi le symbole astroloqique de Venus . Voici le symbolisme de la cuisse en cab~le hermebqu~ . avec lesquels l'operateur ou I'operatrice utili sent leur grimoire. (1). Certaines sectes ophites (Ies [udaites) Ie veneraient d'ailleurs commepatron 1. Ana deux extremites du registre. symbole des 4 elements materiels. au centre du cercle ou il rayonne .pu tout aussi bien le tenir sur leur P?Itrme. nous rappelle une image bien connue des occuitistes. ou Dyonisos. lorsqu'll s'assied. les douze apotres aureoles contemplent la scene ou meditent. son voisin se gratte la barbe. et de I'Interpenetration des sexes. d'etoffe. le Sagittaire. Ranges debout et auteur du sarcophage. il faut rechercher un second sens. Si ingre~lients et rites inf'erieurs different avec le climat. car un grimoire est toujours quelque chose de conventionnel.. S?US les traits de Beroe.l~ jour . La ·ou elle parait. dominant un ange porteur du Tau A gnostique. le remit a Zeus. de la Sagesse. et un autre se tient la [oue . image du Centaure _ChIron. Cet arcane figure une femme couronnee de cornes (Isis egyptienne). et leve la droite en un geste benisseur. (et de ce fait predestine).. et generateurs de pouvoirs magiques. qu'Il repose sur des bases serieuses. tenant sur ses genoux un grimoire. les I!ouvoirs. indication precieuse de l'occulte de son symbolisme. et lui apparut bientot au milieu des foudres et des eclairs... est astrologiquement un signe dit de feu. La position assise du pretre. Macrts. d~ mai?. cette fois . C'est par la cui sse qu'il pourra naitre .. II sym~olis. de la Passion. vint trouver la prmcesse. (et sans appeler la Cabale hermetique a notre aide. o~ le postulant doit avoir. montre la certitude.) du mot qrimoire. Notons en passant que les apotres sont bien douze et non onze. Mais sur les tarots anciens. La gauche est dissimulee. l'empereur Michel tenta de Iaire canoniser Judas. lei le qremial de la rituelie catholique . et lui conseilla d'exiger de Jupiter qu'il se presentat deva?-t elle dans ~out. On dit de quelque chose de siir. pers~nna~e~.e egalement l'action de chevaucher (les cuisses jouent un role Important dans I'equitation). .. . ~tte tradition esoterique est Illustree par le Christ de l'eghse Samt-Etten~ ne de Vienne..

ou courant occulte. vers l'anus. qui sont : 1 l'enveloppe physique: Anna maya kosha.• """1 . C est. Ida et Pingala sont les deux aspects. ce qui est totalement different. ou en inter-connexion avec lui. C'est l'Aspir et l'Expir.~ . daim?ns qui. 11se nomme Muladhara .. le Bien et Ie Mal.princip~ humain de conscience. seules. puis se separent de nouveau. se reunissent.c~ qu'il existe un troisieme terme (et nous ne faisons pas allusion lei (1) Le Bardo ThOdol. Ie souffle. de cmq enveloppes (en sanscrit : Kosha). nerf median. Le. . franeaise de M. tiree du chaos originel par Ie dieu createur. ou Lotus aux MHle Petales. inertes et sans vie. Paris. se revet en s'incarnant dans la matiere. oil le nerf median prend naissance. les deux poles plutot du grand courant pranique universel. puisqu'elle joint les mains au lieu de les avoir. en fin ultime. Le septieme Sf'! situe au-dessus de tout l'homme psychique. C'est Ie pouvoir du serpent. le nerf gauche. Ie Prtina). Ceci nous enseigne la necessite du ternaire divin. La Fuente. 11 se nomme A ina-chakra. Viennent ensuite les nerjs psy·chiques ou canaux. pour atteindre le chakra supreme.. kosha. se nomme Swadhishthana. se nouent. semblables it.. (11 s'agit. nommes Nodi. la oil les pretres chretiens portent la tonsure. au sommet du crane. Ce septieme chakra porte Ie nom de Sahasrara-Padma. C'est a la base de la colonne vertebrale. 3° I'enveloppe oil se situe la conscience ordinaire : Mano maya 0 kosha. d'apres Ia ver~ion aI_lgiaise du IaI?a Ka~i Dawa Sandup. Le sixleme est entre les sourcils. et parmi eux trois sont d'une importance fondamentale. au sommet du crane.. Puis pingala-nadi. par. les centre nerveux psychiques. C'est par lui que le principe con scient quitte le corps physique au moment de la mort. En-dessous. le Positif et le Negatif. II se nomme Vishuda-chakra. Les ecrits s. C'est la mise en' eveil psychique de ce qu'on appelle les tantras qui constitue ce qu'on range sous Ie nom de Yoga. median et droit. Ces chakras sont au nombre de sept.anscrits nous disent qu'ils sont fort nombreux dans le corps hum am. Ia oil les peuples de In prehistoire pratiquaient la trepanation funeraire . situe au-dessus. analogue aux. se trouve enroule sur lui-meme. la oil se tracent les caracteres magiques sur Ie crane des operations rituelles. 4° l'enveloppe 5° l'enveloppe Dans l'enveloppe oitale reside la force vitale : ~rana. on' I'a mise au tombeau. la oil on place le lieu dit de l'ouverture brahmanique. Le cinquieme est a la gorge. gauche. quela lutte eternelle entre la Lumiere et la Nuit reste harmonieuse et sans possibilite de triomphe de l'une ou l'autre. est morte. comme tous les morts. trad. " 138 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 139 La matiere-vierge. Vient d'abord sushumana-nadi. 2° I'enveloppe oitale : Prana maya kosha. que les doctrines tantriques nomment chakras. Puis ida-nodi. le nerf median principal. La Vierge est representee reveillee. s'enroule.). Ie systeme psycho-physique. il est la source vitale secrete que les Indous disent en liaison avec la Mere.. Le troisieme se situe au nombril. edlt. On en' compte quatorze principaux. de la conscience transcendantale : Ananda maya au troisierne terme cher a feue Madame de Naglowska . C'est Ie troisieme ceil des images du Bouddha et des deites indoues. elle doit renaitre. des dynamos ranges au long de lui.. les trois nerfs psychiques. du subconscient : v ijnana maya kosha.. la deesse Kundalini. Adrlen Maisonneuve. le nerf droit. d'apres ces doctrines. les epaules et la teteont quitte.. C'est l'reil de Shiva. forme a lui seul la grande voie de passage des forces psychiques du corps humain. les sept petits bas-reliefs circulaires nous indiquent I'existence des sept centres de force.rent . controlent les operations du Corps CosmIq?e. Voici. Cette f?rce se divise en dix airs vitaux (Vaya. que ce serpent de po uooir. Ce processus est aussi hermetique que magique. Le second. 11 n'y a pas lutte mais equilibre. la glande pineale. La force oitale. Le quatrieme se situe au coeur. dits chakras. au long du corps allonge. On sait l'o~igine du ~adu~e hermetique. et se nomme Mani-pura-chakra. de nerfs psychiques). la oil les disciples de Mahomet conservent la meche par laquelle Dieu les placer a dans son paradis. ladite activite penetre alors. selon Platon. ou nerf median principal se sit~e dans l~ creux de la colonne vertebrale. le Male et la FemeIle. (en sanscrit. se rap porte au moteur de prana). comme un serpent endormi. l'un apres I'autre. est eveille par les exercices de la Yoga. Maintenant. Sushumana-nadi. oil elle declanche alors enfin l'Illumination inierieure. 11 se tient au centre des organes sexuels. Le premier se situe au perine. touchant la constitution occulte de l'homme (1).. Le corps est encore couche sur Ie coffre funeraire que.a?ssit?t autour d'elle. o~ Li~re des Morts Thibetain nous dit a ce sujet. Ces forces se trouvent concentrees dans des centres... Lorsque l'activite de ce condensateur de puissance (d'oil sa comparaison avec cet animal magnetique qu'est le serpent). C'est 13 que sont en reserve la force vitale ou le fluide vital d'ou depend. soulignons-Ie. a travers les chakras. Ida-nadi a gauche et pmgala-nadz a droite s'enroulent autour de lui comme les deux serpents autour de la baguette que porte Hermes. Sushumana-nadi. qu'on personnifie par la Mere. 11 se nomme Anhata-chakra. s'eleve comme Ie mercure dans le tube de verre du thermometre. ce que Ie Bardo Thodol. la deesse Kundalini. Hermes rencontrant deux serpents qUI se hattaient leta entre eux sa baguette et l~s deux r~ptil~s. derive de la racine va : respirer. La. . que Zoroastre a du reste parfaitement deflni.

C'est bien la Ie Sandalphon decrit par les cabalistes. nous l'avons VUe renouvelee symboliquement dans le periple des initiations antiques. Mais il brulera la paille au feu qui ne s'eteint point .eree et diaphane. Sur le sarcophage d'ou les deux anges tirent la Vierge. que I. La Kabale Hebraique nous enseigne que de meme qu'auxdeux extremites de l'arhre des Sephiroths se tiennent Metraton. situe au cerveau. . cette belle page que vous offrent les Demeures Philosophales ! Pour vous. . lequel garde lavoie de Kether ou la Couronne) et Sandalphon (l'Ange Sombre. . cettepuriflcation ignee. et nons avons alors l'explicatlon du feu eternel d'ou le damne medieval ne pent s'echapper . ou simple enveloppe etli. mais pailletee de points dores. ou Livre des Morts thihetain. que s'etendent aussi bien Ie Livre des Morts egyptien.. ) Ecoutez. a dit Saint Paul darts Son Epitre aux Corinthiens. reduction du Macrocosme..140 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'nOMME OCCULTE 141 La Yoga comprend differents aspects. nPest vivifie que parce qu'il meurt. Le sarcophage a lui-memo un role. nous l'avons maintes fois expertmente nous-meme.vpossede deux gardiens. 'Ie geomancien. Iecteurs. a dit un jour Napoleon. . cette purification ne eesse point... Cette repartition nous indique l'identite -Ie correspondance des sept chakras. en lui. ou presque.. magniflquement imagee. la derniere sephire...e Bardo Thodol. selon Ies plan's envisages. Le sarcophage a done devore la chair pour ne laisserrenaltre que I'esprit. les traditions vulgaires n'offrent aux hommes que des consolations si elles sont cathoIiques.. Cette sephire correspond it I'anus. Nous avons done lit deux roles differents [oues par Ie feu. et non enveloppe eharnelle vulgaire. nu . nous disent les traltes de Kabale. centre situe a l'anus. et la difflculte de deceler le superieur de I'inferieur en utilite . Certes. ceci Impltque la negation d'une renaissance future sous notre enveloppe actuelle. Cette sortie a la lumiere finale. qui designe Malchut. je vous baptise d'eau . si elles sont juives. . entourant Ie septieme chakra d'uncercle magique protecteur) et Ie Royaume.anelenne region d' Asie Mineure. gardien de Malchut. et l'Illuminatlen totale ! . et den. Le premier. Ce mot vientde deux mots grec. c'est eelui de la purification par l'esprit saint. nous paraitra moins noble que sahasrara-padma. corps qlorieux des theologiens. Ces images correspondent a des realites psychiques. que l'enftr post-mortem est cree par Ie desincarne lui-meme. sarcos.Egalement. je te dis que si un homme ne nail d'eau et Cette purification par le feu. Jean insistera de nouveau sur elle. Ce qui est ne de la chair est chair. . Mais c'est de l'eveil du premier que depend l'eveil du dernier. Sur Ie grand mystere. le corps qu'on y avait enfoui. mais. Ie Royaume) de meme l'Homme descendant d' Adam. iI nettoiera parfaitement son aireet amassera le froment dans son grenier. II existait des carrieres deceUe pierre pres d' Assoum. en peu de temps. qui se dresse devant 'lui. et Kether a la tete. Saint Luc (III. Ces deux anges sont reputes se tenir derriere l'epaule droite et l'epaule gauche de I'ame. il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. Theorie qui n'est pas particuliere a l'Occident chretien. prononce l'incantation ritueUe avant d'Interroger Ie sable de son almadal. Saint Jean la designe clairement. Ceci iHuslre Ia tendance joannite de Tartiste anonyme qui composa ce tympan. Muladhara-chakra. « Ce que tu semes. qui consumait. les phantasmes deuloureux. Ce bapteme. je mange. 11 designe un tombeau fait d'une pierre caustique. (qui' se porte sur Ia tete. Ie talon gauche obturant Panus. Jean prenant la parole dit it tous : « Pour moi. Sans doute. la mort est tout autre chose. « II y a longtemps. II a dans sa main son van . non des relnearnations. celui qui est plus puissant que moi !c Je ne suis pas digne de delier la eourroie de ses chaussures . de Ja crainte si elles sont protestantes. un Adep- « En verite. mais egalement it l'Orient. Image simple mais protonde. pleine d'un {Hanpoetique indiscutable. pour conserver son caractere d'homme.. . des jouissanees sensuelles sl elles sont islamiques. eonsideree par le defunt comme une realite exterieure alors qu'elle est purement interleure. c'est l'image d'une silhouette voilee de . 15-16 et 17) nous dit ceci : « Comme le peuple etait dans I'attente et que tous se demandaient en leur ceeur si Jean ne serait pas Ie Christ. Soulignons d'ailleurs que Ie premier porte dans l'Egypte antique. II nous reste un' mota dire des deuxanges qui se Hennen! 1'un a la tete et l'autre aux pieds de Ia Vierge. en verite. 8i l'etre qui passe necessairement par lui est impurijiable.et horrtbles ne sont que le fruit de ses remords ou de son.. (1) (1) Nous parlons 13 de la «R~surrection' materielle.. ce dernier doit conserver un corps. les religions exoteriques et offtcielles possedent peu d'enseignements. mais il vient. en ses heures de crise. de feu. Nous noterons l'analogie entre cesmots : la Couronne. Dans leur ignorance..sur sapeau de panthere. ville de la 'I'roade. celui du centre est seul de son modele. assis it I'orientale. PUis c'est celui de chatiment. Celui situe a l'extremite gauche est identique a celui situe a I'extremite droite. qu'il devine cependant.noir.. qui nous dit par la voix de ses sages. l'artiste inconnu a utilise cinq genres differents de caissons. c'est lui qui vous baptisera d'esprit saint et de feu. ) Mais pour l'hermetiste. Le feu purifie en detruisant la paille. que les medecins et les pretres ont rendu la mort douloureuse . le nom de c Chapiire de la Sortie d la Lumiere du Jour :II. C'est sur eette evolution Interleure. (Saint Jean-II!). et ce qui est ne de l'esprit est esprit . (1' Ange de la Contenance ou Ange Lumineux. Les autres se repetent deux a deux dechaquecote.. mais aussi tellement veridique. chair et ph ago. Quand dans une interrogation ritueIle.impuissance it atteindre l'etat supreme.

ath (1). La naissance apprend peu de choses. Fulcanelli n'est plus. Ie grand purificateur des Bretons). et Ie neant nous instruira. et divinite initiatique des no du 12 decembre 1935. la realite. scrutons-en la profondeur. d'un pere et d'une mere. Ie trait d'union entre la Nature et Ia Divinite. II s'est ecoule bien du temps depuis que j'etais pasteur.par les rameaux du bouleau (symbole du phallus). mais de neuf formes elementaires du fruit des fruits. deesse egyptienne de la Ve- . « C'est au moment on se declare I'inertie corporelle. avant de devenir immortel. ) rite.. brasse. crible. tels enseignements vous apparaitront. neUoie et purifie Ie Corps.. J'ai ete serpent tachete sur la montagne. fouillons les tenebres qui Ie couvrent. qui nous a transmis une partie de ces traditions (1).. s'est penche sur Ie grand mystere. On comprend ainsi pourquoi Ies Adeptes insistent tant sur Ia necessite absolue de la mort materielle. d'en transmettre enfin it Ia forme regeneree une energie qu'elle ne possede pas. d'ou nait Ia Vie. B. que Ie Sage commence Ie sien. it I'heure rneme on _Ia Nature termine son labeur. j'ai dormi dans cent Iles. soumise selon la Loi it la volonte de I'Homme. Quand rna creation fut accomplie. J'ai longtemps erre sur la terre avant de devenir habile dans la Science. c'est la chaine reliant ceux qui sont encore it ceux qui ne sont plus. Et si revolution humaine. Ia Mort. maltresse de la • Chambre du Jugement des Morts. peut it son gre disposer du Passe et du Present. J'ni ete forme par la terre. des fleurs de la montagne. -elle seule delivre I'esprit emprisonne au centre du corps materiel. Consolation. mais la Mort. J'ai erre. je fus marque dans Ie monde primitif. mais I'artisteet Ie maitre nous a laisse en quelques lignes cet enseignement conforme it la plus pure doctrine esoterique. lorsque les eaux semblables it des lances ennemies tomberent du ciel dans l'ablme. j'ai circule. du moins avons-nous re~u licence du Demiurge de Ia provoquer dans la matiere grave. En consequence. de construire avec elle son nouveau logis. du fruit du Dieu supreme. lui apparait-elle utile et necessaire. dit-il dans Ie Cad-Goddeu.'Ort est simplement la cheville ouoriere qui joint Ie plan materiel au plan divino C'est Ia porte terrestre ouverte sur Ie ciel. J'ai ete etoile chez les chefs superieurs. Penchons-nous done sur I'abime. separe.. . depuis Ie jour on Ie premier Cris'est fait entendre. J e me suis agite en cent cercles . en son activite physique. L'Eau_ Hommes. emhrasse entre ses genoux royaux. par I'eau du neuvie(1) Cite par J. revetu des habits sacres. dormi dans l'Aurore. Et s'il ne nous est point permis d'abreger nousmemes Ie temps fixe par notre Destin propre. me flot. Sachez lire entre les lignes.142 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES L'HOMME OCCULTE 143 te double d'urr sage. (1) On notera l'analogie phonetique avec Madt. les traditions celtiques nous en conflrment. » CeUe eternite de la Vie. c'est it la Mort stmle qu'appartient l'Avenir. instrument de salut. la Mere-Nature lui a repondu. et tels enseignements recus en votre enfance. pretez aux mots I'image allegorique que I'habitude leur aUribue. J'ai joue dans la Nuit. decomposes. par le Sage des Sages. du sein des creusets et des matras. simplifies. imperissable et toujours agissant. lumineux et clairs . (Ie Noe celtique). au temps on je reeus I'existence. loin d'inspirer au Sage un sentiment d'horreur ou de repulsion. la M.. Ecoutons Taliesin. par les fleurs de I'ortie. j'ai ete marque par Gwyddon (le dieu de I'esprit. peut tout nous reveler. « Existant de toute eternite dans les Oceans. nous avons ete projetes. je ne pris point naissance. C'est par elle que l'Esprit. restes sans vie parce que non vivifies par la tradition. vipere dans Ie lac. Elle seule detient les cles du laboratoire de Ia Nature. et. J'ai ete marque par M. it leur tour. C'est d'Elle qu'il tient Ia possibilite d'err assembler les parties mondees. barde du Pays de Galle. j'ai tenu la coupe. Pour l'Adepte. j'etais dans la Barque avec Dylan. J'ai ete dispensateur du liquide. des fleurs des arbres et des arbustes.

qui. et lancant des fleches contre le soleiI.Dame-deParis» : « II y a a la porte centrale. ce que nousdit l'abbe Andre FayoIle. des parties importantes ont ete refaites au XIX· siecle. apres avoir fait la guerre aux hommes. port ail construit vers 1220-1230. Les medaillons de base des cotes sont generalement passes sous silence par les descriptions architecturales ou religieuses. le derrrier figure un guerrier monte sur une tour. .. par Saint Michel. au sommet du tympan. c'est la douleur . les apotres. c'est 1a charite. ou sont sculptees les vierges sages et les vierges f'olles. mais a 1a merne hauteur que les sujets allegoriques. qui les recoit dans une draperie. Saint Christophe. en dehors des ebrasures. l'autre Job sur son fumier. aux registres inferieurs. en' effet. la grande statue du trumeau. c'est tout naturellement pour nier purement et simplement leur haute valeur hermetique. les deux cotes de Ia porte. les grandes statues des pieds-droits. D'apres certaines traditions ce serait Nemrod. Ia Pesee des ames. le troisieme. Saint Christophe. Quand ce silence est rompu. Nemrod. On voit. les elus sont dlriges vers Abraham. muni d'une balance . et de l'autre cote. osa la faire a Dieu. le camp des bons .' C'est le portail du centre de la facade occidentale. les damnes sont entraines par les demons en Enfer. Les Herrnetistes ont voulu voir la. le Christ assis entre la Vierge et Saint Jean agenouilles . elich' Alina. Job. Ce sont : les deux registres inferieurs du tympan. dans son etude sur « Notre .. traversant un torrent. les Vierges sages et les Vierges folIes symbolisent les pecheurs qui sans cesse doivent eire en' eveil et prets a comparaitre devant le Souverain Juge. representant le Christ . quatrebas-reliefs qui ont fort tourrnente les interpr etes. L'un representant le sacrifice d'Abraham. Voici la verite vraie : Abraham. Voici. et par la suite. la resurrection des Morts. c'est I'obeissance . mais il a subi de nombreuses deteriorations en juillet 1771. Sur les montants de la porte.NOTRE-DAME DE PARIS CHAPITRE VII LE PORTA1L DU JUGEMENT Dc_RNIER PORTAIL Le [ugernent DU JUGEMENT dernier • L'A/chi"'i'. Ce portail n'a pas du etre moins beau que Ie precedent. c'est I'Irnpiete et la violence. la recherche de la pierre philosophale. le camp des mechants.

et Isis. pour sou lager sans pudeur un besoin naturel sur les trois damnes qui la supportent. assise sur trois tetes : l'une surrnontee de la couronne royale. se rangent dix elus. principe de durcissement.. tahsmans benefiques. Rappel de cet equilibre eternel (et non' de lutte) entre les deux principes. Ie role de S. leur forme materielle.qualifiee de nos jours. pUlsqU etabhs dans des cryptes. il faut que lui soit opposee la force contraire. celui qui restituait la rigidite des membres. actions magiques dans le but de reahser le bien-etre materiel dautrui toutes ces oeuvres. D'en bas. Les tombes s'ouvrent. I~s Aliens de 1~ generation materielle) represente un obstacle qUI doit etre franchl. On comprendra que dans Ie rite mysterieux dit c de 1'. et en general du monde des formes. nous ferons remarquer a l'abbe Fayolle qu'il n'y a pas quatrebas-reliefs hermetiques. par l'adjonction de la syllabe on. ' Par rapport a I'evolution.. Au-dessus.. force necessairement compressive. voulue par les maitres de I'oeuvre. Seth.tent. a la condition qu'on entende par la I'amour du Christ et de sa Mere. Ceci nous amene donc a conclure que toute magie pratique est et ne peut eire que saibanique puisqu~ son action ne~i~e a a~ir que dans le monde des formes..des sabbats medievaux ! Et noirs aussi les occultums. ainsi que les fouilles Ie montrent. prises sur le vif (sic . (et non un personnage). pour que cette force puisse realise~ la creation materielle. car Manes n'a jamais enseigne cela. Ces deformations voulues et conscientes ne sont pas faites pour nous etonner. sont du domaine de ce que le profane range dans le vocable de magie noire. Nous aurions aime connaitre la « verite vraie »' au sujet des vingt derniers.et qui veut que deux princi- pes soient necessaires a l'equilibre de ce qui d. Et la con descendance avec laquelle Ie digne abbe nous escamote la pierre philosophale pour en faire un sujet de sermon. des flammes lechent lafigure de la tete de roi. !es liens entre I'Homme et Dieu. designe la corruption dans les plaisi~s.mal~de.. et a tort. que les tunus-tieux cons acres a Bel. Sat. Dans un' detail de la voute du meme portail..oit etre n'est . . si altruistes paraissent-elles. Et ~ace au couple divin de l'esprit. et la troisieme. de manicheenne. dans son meme ouvrage.. dieux du mal pour la foule ignorante. la centripete et la centrifuge . de leur besoin d'etre. et contre lesquels s'acharnent les juges et les prophetes d'Israel. disent bien ce qu'elles veulent dire .. une. avec Ie developpement analytique et evolutif du Createur. d'egaliser le nombre des damnes et des elus. Hebraiql!en. amsi nous dirions dune barrtere qu'elle est situee « en shathan » du chemin . avec leurs ceremonies accomplies au grand (1) Tous les occultums des shamans de la prehistoire sont sltues en des goutfres pro fonds. les maitres batisseurs ont represente la Luxure sous la forme d'une grosse matrone nue. des grottes aux tenebreux meandres. du point de vue des manifestations materielles. En effet . les deux forces. A la droite de l' Archange. les seins dardes.e.S LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 147 Que I'on voie si l'on veut dans ces bas-reliefs la recherche de la pierre' philosophale. l'un des quatre dieux invoques et~i~ Seth. le magicien de tous temps s est vetu de noir. sont... la robe'! Noire la nappe ! Noirs les bijoux mag!ques ! Noires les torches resrneuses ou I~s ci. » CeUe « verite vraie » nous parait un peu trop simpleUe pour satisfaire les gens raisonnables . deesse lunaire. puisque du domaine de Seth..0uve~ture -dela Bouche ~. Le respect le plus absolu a toujours ete observe par les anciens architectes de Notre-Dame. la seconde d'une mitre episcopale. Dans la Vallee de Josaphat.. Saint Michel et Satan pesent les ames et en font la repartition. ~uerison et retour de ~a !orce vi~ale'Apour un . Nous demeurons quant a nous persuades. en son stade de reveil des Morts. comme on I'a pretendu a tort. (de ce nom est ~erive ~e ~at~an hehreu-arabe. les Morts se reveillent et sortent des tombeaux. ) Cependant. permeUant seul la realisation du monde visible'. Mais au contraire. Rappel egalement de l'egalite des deux poles. voire meme des gouffres situes a des dizaines de metres sous terre ! (1). La Luxure. il neglige de nous signaler pareilles images ! ••• Le registre inferieur du tympan represente Ie Jugement Dernier. representant les damnes.eth etait indispensable en tant qu'agent de construction. Mais. sont les deux poles de la force ereatr iee expansive. un rire ignoble distendant sa large bouche. Tout d'abord. .).a~tre que I'osirienne.I . en ethiopien. n'hesite pas a nous declarer que « ces petites scenes.h~n sIg~llfie 4: en travers ». se dresse le couple divin de la ma~u~re. de dureissement. a accentuer m~me. Fulcanelli les a etudies et a demontre savamment leur veritable signification hermetique. je ne m'y oppose pas. Et cependant le digne abbe. . deux diables cornus emmenent dix damnes lies a la meme corde. La doctrine. rna is vingt-quatre. Ie dieu Seth et de la dee sse Nephtys. Expression dont la Cahale phonetique nous donnera la cle ! Si les theurges du monde antique se vetaient de lin immacule pour Ies rites grandioses destines a perpetuer. execute pour le compte du Mort afin de lUI restltuer 'I'usage des sens. dieu solaire. ecarte de ses deux mains ses cuisses rebondies. . un Ange sonne de la tuba. On notera l'intention. Quel que soit le but poursurvi . sans blesser aucune convenance. que Ie digne pere escamote d'un leger coup de chapeau .146 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALE. qUI. tete de courtisane tres probablement. fo~ce contraire qui doit etre domptee. de leur necessite. Noire.rges.OSIrI~. nous laisse generalement interdit devant pareille modestie . A la gauche du Demon.et Enel. dans son livre « Les OrIg~n~s de la Genese » I'a demontreavec son eruditionhabituelle .

I'Homme ne peut vivre en tranquillfteo » Ce monde. Le meme Livre du Bardo Thodol et des peintures religieuses thibetaines nous representant Ie mort gravissant une colline herissee de pointes de piques. Nous retrouvons ce symbolisme de la baguette indicatrice avec la figure geomanclque nommee « Via ( la Voie). qui ne sont plus. Vne couronne c'est un cercle d'or. Le « Livre des Morts » nous I'enseigne en ees termes.rr'a ni eau ni air. elles aussi enduites de sang . Car il n'est rien de toutes ces choses dans Ie sejour des Morts ou tu vas . cette description de I'Astral. nous dirions qu'ils sont equivalents au Soleil (cercle d'or. qu'il leur advienne ce qui fut decrete par Tern . n'eveillent aucun echo. pretera a l'ombre d' Achille ces paroles desabusees : « Ne me parle point de la mort. I'amour de la Forme.. Ils ont fait le mal. au chapitre 175 : « Qu'ont fait les fils de Nont ? Ils se sont battus entre eux.. est le conducteur des Morts dans I'autre monde. Dans l'autre plateau. qu'on peut voir a l'eglise de Chaldon. nous deviendrons son esclave. Revenons ~u jugement des Morts. et les Hommes y flottent sans secours. Ils ont cause des troubles et duscandale. ont ete en union mentale et spirituelle. N'ayant pu vaincre la Matiere.. (1) La couronne d'or que portaient tous les souverains. comme du monde moderne. II y fait noir comme dans la nuit la plus profonde.148 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DlJ JUGEMENT DERNIER 149 soleil. le dieu demon. La sentence rendue. Et astrologiquement.. peser le cceur du defunt. les hommes de toutes races et de tous pays. son artisan aveugle et sa matiere premiere tout a la fois. de nouveau. Ia plume. ou den ne peut mourir (1) . Les sculptures egyptiennes montrent souvent le defunt traversant I'Abime sur une planche etroite. annonciateur de I'Illumination totale.. nous redescendrons dans la Matiere. C'est ce que Ie Christ veut dire quand il nous declare que nous ne penetrerons dans le Royaume de Dieu que si nous redevenons semblables a de petits enfants. dans les Evangiles. ce qui tend it nous faire admettre -que. dans l'Odyssee. Ie « Lotus aux mille Petales » s'est enfin epanoui. '> Thot. Ie dieu solaire. puisant les memes cliches. lis ont cree des Cires mechants. Oh ! Force de Thot. Ie Demiurge. de temps immemoriaux. Ie symbole astronomique du soleil est un cercle.. Mercure-Saint Michel renvoie Ie defunt dans une nouvelle suite d'existerices dans l'empire de Seth. la ou regne la Mort. que plus rien ne nous retienne en ce monde d'illusions. C'est de I'Est que doit venir a la fin des temps Ie Christ. sont. de richesse. nous deviendrons ee qu'il plaira a Seth de faire de nous. est un rappel de leur filiation divine aux yeux des . formes et des seductions. hommes. Et re sage Hornere. nous en parle avec cette anxiete craintive : ¢ Jouis de la Vie avec la femme que tu aimes dans le temps que l'Eternel t'a donne. que de commander it tous ces morts. au voile de pourpre enduit du sang des victimes. C'est une profondeur sans mesures. et qu'ils ont conquis le Royaume de l'Esprit. les forts ont travaille contre les faibles. symbole de Mat. » . » .. Merveilleux symbolisme ! Car c'est dans Ie coeur de l'Homme que naissent et se perpetuent tous les desirs materiels. a "Ia Fatalite. pour qui les grands desirs de gloire. Sur le bas-relief de Notre-Dame. il faut que tous nos des irs meurent. nous retrouvons partout les memes images. de volupte. Dans le Bardo Todol. la tete de l'Homme est gouvernee par la constellation du Beller. Si nous devions synthetiser ces deux facteurs. C'est ainsi que. en Angleterre. la Paque de resurrection! Le Beller gouverne sur Ie cercle zodiacal l'Est. Cette simple couronne sur la tete des elus nous montre qu'Ils ont enfin vaincu Ie monde des. Ils ont accompli des meurtres.. nous rappelant que chez eux. Et pour franchir enfin les « Portes ». Et jadis les morts etaient enterres face a I'Est. ou Livre des Morts du Thihet. 0 Vlysse ! J'aimerais mieux etre un laboureur et servir pour un salaire un homme pauvre et pouvant it peine se nourrir. on voit Osiris. Surrey. Quoi de plus vide a ce point de vue que Ie cceur d'un nouveau-ne ? Si nous ne sommes pas maitres de nos instincts. Touchant Ie Jugement. ·dans le meme Livre des Morts. devenu par un habile plagiat celui dit des « Proverbes » et attribue a Salomon.. Sur de tres nombreux bas-reliefs egyptians. Le coeur doit etre leger comme une plume pour que les plateaux soient egaux . dans lequel la lumiere du soleil ne peut et ne doit jamais penetrer. et il gouvern'e analogiquement 1'0r et la couleur jaune) dans le siqne du Beller.. la colline est remplacee par un pont dont le tablier est herisse de pointes algues.. OU i1 sera de nouveau soumis a ce qui fut decide pal' Tern. Le symbolisme de la pensee n'est pas particulier aux traditions chretiennes. Mercure egyptien. pour trancher les chaines qui nous lient avec le royaume de Seth. Mais cette simple couronne signifle encore autre chose. visualisant sous des formes toujours semblables les grandes Forces Universelles. C'est de sa baguette d'or qu'il leur indique le chemin.. Jesus compare l'entree du Royaume .. plus theurgiques que Ie Saint des Saints du Temple moisiaque.. plan interrnediaire d'attente : « 0 Tern ! Quel est cet endroit dans lequel je suis venu ? II . du monde antique. . et de la place de cedieiI qu'iIs sont sense rernplir sur terre . les elus ont tous la tete ceinte d'une couronne. Et c'est lors de l'entree du Soleil dans Ie Beller que se place la grande renaissance annuelle. la Deesse de la Verite. Et plus loin.de Dieu au chas d'une aiguille. Dans toutes leurs actions. Dans cet endroit.. Nous serons soumis aux lois de l'Univers physiques. doni: les cornes d'airains defendant les angles de l'autel. Ie livre d' Amenernope. Et dans une peinture murale datant de l'an 1200. un chapitre est intitule « Sentier des Bons Sonhaits pour etre sauve du dangereux passage etroit dans le Bardo ».

de la soi] d'impermanence . la perte des biens. la lueur de Peclair. Ies Poissons. . la vieillesse est douleur. C'est la soi] d'existence. en bannissant le desir. A Notre-Dame.. . a une conception dlfferente du phenomene final. de la convoitise. au meme portail. equivaut a la douzieme maison cel~ste enc?re denommee I' Enter Zodiacal.. . Et les doctrme~ I~maiques. a eu un I~ps de te~ps extrernement reduitvla poss!biIite d.e sombrer dans un aneantissement progressif. a la servitude et a la souffrance du plan materiel. Et Notre-Dame. au centre. desespereme!1~' I'illusion totale que lui ofIre ce monde facbc~. » « Que pensez-vous. ne pas satisjaire uti aesir est douleur. « Void. . Ia ~igueur ave~ laq. ou les larmes qui ont coule et que oous auez oersees. et ce m. a lieu peu apres Ia mort. physique mais qui n'est neanmoins pas ce dernier.. En haut ceIui-ci. une ombre. la morl est douleur.. langage pur. memoire pure. la verite sainte sur la douleur. nous retrouvons Ie chaudron ou la chaudiere dans lequel cuisent les mechants..eme signe des .uelle Ie . qui n'est alors que le retour au plan divin des ?Ccu. L'exiinction de la soi] d'exisience propre par Paneantissement complet du desir. etats que les deux ecoI. une sensation nouvelle est eprouvee par Ie moribond. en y renoncant. action pure. ou encore le sem d Abraham des J'uifs. Sensation physique de pression.pour l'i~itie asiatique une . ..Itistes occidentaux ou le nirvana bouddhique. de la soi] d'existence propre. si Ie remords. et a chaque dissolution. sur le cote droit du portail du Jugement. la verite sainte sur le chemin qui mene a la suppression de la douleur. Au Thibet. Et ainsi doiuent-ils etre contemples . dans Ies p~incipe~ de l'Astrologie Traditionelle. ou Ie sein de Dieu des chretiens. tout cela a travers de longs ages. tandis qu'en ce grand voyage vous erriez a l'aventure. en s'en deliorani.. les ascetes du 10mtaIll'. Nous avons un curreux rappel de ce periple dans le Monde de l'EfI:oi. Comme Ies gnostiques chretiens.:Les phenomenes de la Vie peuvent etre compares a un rene. a la chame des multiples mcarnations. <5 moines. Orient admettent que Ie defunt doit e~re ar~e. « Voici. . l'a verite sainte sur la Suppression de la douleur.. C'est le chemin sacre a huit branches..... Marques-Riviere dans son ouvrage sur Ie Yoga Tantrique. La naissance est douleur. » (le Sutra Immuable).. Les elements materiels se dissolvent en lui.. Souhaitons que nos lecteurs en saisissent l'exquise et sereine philosophie ..Dans les memes peintures thibetaines. Le deces est. la separation d'avec C(J que l'on aime est douleur... L'union avec ce que l'on n'aime prz..150 D.. meditation pure. oolonte pure. L'Occident a toujourseu et a encore peur de la Mort.POIsson~. a Voici quelques extraits de la doctrine bouddhique a ce sujet. quand l'element terre disparait dans l'element eau. (qui est la. dans un « Vide lumineux ». !I eca. nous voyons un diable larder de coups de trident les damnes qui cuisent dans sa chaudiere . moyens d'existence purs. Jesus et les Anges.) l'empechent de comprendre Ie n. la uerite sainte sur l'origine de la douleur. les peintures mystiques representent le Jugernent comme ayant lieu en un sejour intermediaire entre le monde physique et le lieu de beatitude. avec le Bouddha. .ces pieds avec Iesquels il se deplace ! . Ie choix irrev~cable. experience vecue et controlee. qui soit plus: l'eau qui esi dans les quatre grands oceans.: Void. Et pendant de longs ages.. ~'instr~ction~ ble? . En resume les cinq sortes d'atlachements aux ctioses de ce monde sont douleur . Nous en concluerons que l'epreuve supreme. de fu soi] du plaisir. » Le defunt qui n'a pas su comprendre I'Irreatite de la vie physique et reste prisonnier de la sterile et trompeuse Maya. <5 moines. avec perte du controle des muscles faciaux.eant d~ cette personnalite humaine a laquelle il se I ac~roc~e . I'ignorance. en un lieu proche du plan. alors que vous subissiez ces epreuoes. d'un pere. heu d'exaltation de Venus gouverne analogiquement Ies pieds de I Homme. <5 moines. au centre la scene du Jugement. 11 ~st de. il a ele verse plus de larmes qu'il n'y a d'eau dans les quaire grands oceans . nouveau lie a la « Roue des Causes ». a un phantasme. qui se nomment loi pure.es considerent comme un voyage symbohque. le lieu du Jugement. <5 disciples. Les sensations physiques qu'eprouvent Ie mourant sont variees et dependent de son' etat moral et mental. d'accord avec cette hypothesevnous en don~en~ Ie de~al1.orlgmel. de migrations en migrations. nous voyons en-dessous la terre.. if est coule. En haut. ou on nous dit que Ie douzieme signe solaire. que oous qemissiez et que oous pleuriez ? . S'il est encore insuffisamment evolue si Ies desirs le raUachent a Ia vie personnelle.. avec les defu~ts sortant des tombes. plus que jama!s. ' . « Void. Des la mort l'homme avant de sombrer dans un sommeil profond. en bas Ie plan terrestre.precises dans sa traversee des etats intermediaires suivant immediatemen! la mort physique apparent~. une bulle d'air. d'un fils. la maladie est douleur. un temolgnage direct.monde occidental chatia jadis toute enfremte aux lOIS penales s etendit forcement par dela la mort.rte alors dehberement la possibilite du retour au plan .. oous l'avez eprouue .. application pure.'iest douleur. Ie « plus grand des maux ~.ANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 161 . voiL alors successivement se dissoudre les elements physiques et occultes du moi momentane. _. La mort d'une mere. accompaqaee du plaisir. en ne lui laissant aucune place en nous. L' Asie mere des doctrines secretes.. qui conduit de renaissances en renaissances. Ainsi que le note judicieusement J. la rosee miroitante. <5 moines.

Qu'il ait l'illusion (car e'en est encore une . lui modelent cet autre monde. le fameux Jugement devant les « Seigneurs de la Mort» des traditions asiatiques aura lieu.). signifie pas. qui lui voilaient le monde fantastique ethorrifiant du plan mental. grad us en latin. et une « seconde mort ». leur insatisfaction lui fait ressentir. oil des jeunes femmes radieuses lui feront epuiser les voluptes des sens. quand l'element eau disparait dans l'element feu. deviennent autantde furies vengeresses. se sont dissous et sont retournes au Tout Universel Physique. qui ne sont aut res que les reactions des desirs et des formes mentales du defunt. le Ciel se presentera it lui sous la forme du paradis islamique. d'un chretien. qui signifle occultement « trois pas ». ou d'un Wahallah sensuel et guerrier. avec perte de l'ouie. Ce sont eux. d'un indien. hydrogene. de larves devorantes.. Peu it peu cependant. Les pensees memes qu'il accorde it la constatation de cette insatisfaction. de meme ces elements subtils se dissolvent et retournent en des densites diff'erentes au Tout Universe] Occulte. et les nourrit de son propre mental.152 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES r Sensation physique de froid intense.. avec perte de la vue.. Le langage populaire emploie un mot bien expressif : celui de trepas. de chair. et selon qu'il s'agit d'un mahometan. Tout concourt alors it teinter cette irrealite elle-meme aux couleurs de son mental. Viennent ensuite les etats d'apres la mort. au passage en l'etat final (1. d'atroces souffrances. qui lors de la prochaine incarnation reviendront. education sociale. peront les bisons. Tant que ces desirs il les admet. ou d'immenses prairies ensoleillees.) Cette seconde mort correspond simplement it la dissolution des corps subtils formes par Ie desir de conserver une personnalite meme dans l'autre monde.. oil tout deslr devient realite et sensation. Religion. « trois passages s . puis de chaleur. d'un juif.. en ce plan! oil le Temps est un mot sans resonnance. Le dernier equivaut alors it la seconlde mort. ou d'un lieu oil les ¢ elus ~ chanteront en chceur et it longueur de journees les louarrges d'un vieillard majestueux.par voie d'afflnite ineluc(1) Grade. decuplee par la sensibilite formidable de l'etat post-mortem. les suit.) qu'il a atteint consciemment l'etat beatiflque. Sensation physique d'explosion corporelle et de dissolution. oil galo . qui cornposaient Ie corps. il aborde alors une densite metaphysique oil to ute pensee a une forme. ou d'un nordique des ages ecoules. carbone.. De meme que les elements materiels (azote. quand l'element feu disparait dans I'element air. le desir s'epuisera. heredite raciaIe. oil les braves s'enivreront it qui mieux dans les bras de deesses blondes .. N'etant plus protege par l'imperfection rneme de son enveloppe physique. . etc .

'II . etc . Le pantheon egyptien est un des plus curieux a cet egard. La Kabale hebraique connait egalement ceUe separation successive des corps composant l'homme. composer la nouvelle personnalite. anges... Ce principe intime. dans leur ordre de formation lors de la naissance. II ne s'agit pas du corps astral des apparitions. (vue en coupe). du squeleUe du mort. deesses. genies. A notre avis. les dieux de la Grece pour etre differencies et pour soulever leur esoterisme. force jouant un role soit sur Ie plan physique soit sur Ie plan occulte. necessitent l'etude de la Fable...la Pierre de l'Athanor-. la conquete du centre de la Roue. re uv reo Cht·AI Giraudon .NOTRE-DAME DE PARIS LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 153 table. procurera vraiment l'etat beatifique. Les autres corps successifs en ont fait autant. cette empreinte. Des ces deux Forces Metaphysiques. au contraire... Et seule. combien savent vaincre la seconde et suivre la premiere? Nous ajouterons. On peut admeUre que lors des operations necromantiques. pour conclure ce chapitre.. laquelle heneficie alors de la precedente vie. PORTAIL Les midail/o17S ". demons. II aura compris qu'etre d'un cote ou de l'autre de la Roue. tous les dieux.: 81gnlIlcauon exoterlque) en dessous.. . les dieux eux-mernes sont illusoires.. Telle la theorie du « souffle des ossements ». ('·r. Mais Nephesch a laisse une empreinte ineff'acable dans Ja partie materielle de l'homme. du corps materiel. D'ou sa permanence ! Et ce creux. l'etre aura enfin compris Ie neant de ceUe vie illusoire. les os. puisque cela le menait toujours vers la personnaliie. Nephesch. Ou alors. et la symbolique qui presida a la visualisation des dieux de ce pays est une des plus profondes qui soit. l'esprit pur. Le Habal de Gardim serait l'empreinle du corps dans la lumiere astrale. On n oter-a en haut et it dro.'te . Au contraire. s'est retire Ie premier de l'enveloppe corporelle. constitue. l'une centripete et l'autre centrifuge (et no us n'employons ces deux mots que comme image .). lieu ou tout mouvement est aboli. a l'aide des ossements (reliques chretien(1 (cote droit). lmperissable. syrnbo lisee par I Ignorant abandonnant Ie Fou t l'CE ... ne sont.rmiliqll(s . Tous les pantheons quels qu'ils soient. est evidemment liee a la presence des restes funebres.. que Ie symbole image d'une force enerqeiique bien deterrninee. cote ascendant ou descendant. que pour l'Initie asiatique. des evocations Iunebres.. ceUe denomination peut preter a confusion. severance . et que la douleur etait Ie fruit immuable de cette sensation . donc la sensation. car c'est leur pseudo-vie qui en est la cle . Mais elle nous donne des enseignements plus precis quant au cote magique de cette connaissance. aux yeux du sage. s~m bolisee par l' A~g~ riran t . qui en conserve completernent la forme et l'allure. terrestre et de l'evolution post-mortem qui l'a conclue. Papus Ie traduisait par « corps de resurrection ». • DU JUGEMENT la P J . empreinte causee par la matiere physique elle-merne mais en creux .. Immediatement / Inconst anrr. revenait absolument au rneme.. seloru Ie Zohar ce que les kabalistes nomment Ie « Habal de Gardim ».

blanche. plus la puissance magique du Habal de Garbim est grande. nous en' offre I'image conventionnelle ! . presentent au passant un ecu circulaire concave. a seule fin d'y discuter de la nature et du processus du Grand <Euvre ». est l'ideal support magique permettant au pretre officiant d'ebranler I'Astral. crucibulum. Rangee superieure droite 7" Un chevalier. symbole hermetique du Mercure Philosophal: En effet. et surtout. nul ne s'y trompait d'ailleurs... La croix nous rappelle les quatre elements. vehicule de I'ego . la baguette porte un des serpents. accessoires de magie basse.). un des stades cruciaux de notre entreprise ! Le Feu Secret a enfin penetre la Matiere Premiere.T'·· . sans controverse possible. naquit alors la legende de l'animal de ee nom pouvant vivre au milieu des flammes ! C'est aussi Ie saipetre esoterique des vieux spagyristes. Le septieme rang attribue a ce medaillon en souligne l'importance. Rangee superieure de gauche 1" De son index droit. contenant un debris d'os de saint ou de martyr. Notre Lion a droit a une pre sean- . Bel y est! En eff'et. un corbeau. mais aussi. De plus.. rouge . En outre. Pour souligner I'idee de lutte de ce symbole.. d'arriver a la Pierre au Blanc. et rugissant.. B. EI signifie dieu (<< Lui :J». des trois couleurs successiyes : noire.. revetues de delicates peintures on l'or ni l'argent ne manquaient point. c'est le Mystere. Des Ie Mjoyen-Age.... 6° L'ecu de notre sujet sixieme.. 5" Le personnage de ce medaillon nous offre au centre de son ecu un pennon. au centre de son ecu. a la triple pointe.). en cabale phonetique.. nous montre en son ecu un lion. a veritablement dynamise la puissance occulte des ossements sur lesquels cette decomposition s'est faite. la Grande Communion Posthume. C'est pourquoi. etendard moyenageux. au Lait Virginal des Sages. au centre de son ecu. la chemise de mailles tombant a terre. Les vieilles chroniques de l'epoque nous disent « qu'il ne se passait pas de semaine. ! 154 DANS L'OMBRE DES CATH~DRALES LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 155 nes. au centre de son ecu... Rappel des trois phases principales du travail. Rappel du Beller celeste. (six de part et d'autre de la porte). des scenes bibliques ou evangeliques en ces curieux rebus. Notre Caducee est alors complet . C'est l'Evolution. Certaines phases de notre travail precedent vont de nouveau reapparaltre. Dans un angle de la croix..) des hommes executes par la pendaison.la croix (crucible. Ie serpent love autour d'une verge. plus la vie terrestre du defunt fut une vie d'activite mentale. la premiere apparition de la couleur Noire. une femme nous montre.du Serpent d'Airain. il est impossible de reconnaitre de facon vraiment precise. et portant un motif allegorique.. spirituelle. nous montre un Beller. ana. qu'au jour de Saturne (Ie samedi). il nous indique les temps Castes de notre <Euvre. etc . creuset en latin . yest.mains de gloire . Ie crane d'un blanc a plus de valeur que celui d'un indigene .. 2° Le personnage suivant nous montre. dont la nature et les corbeaux avaient mis Ie squelette a nu. La premiere serle nous a permis. mains . A moins de tomber dans des ratiocinations exegetiques sans caractere raisonnable.. nous offre l'image d'une croix aux branches inegales. lIs se bornaient a prelever les parties anatomiques (cranes. 4" Le personnage suivant. l'etranglement avait evite l'effusion du sang. le singulier message. en son ecu. 3" Le troisieme sujet. bonnie ou mauvaise (saint ou sorcier noir). etc .. Voici ces allegories. Car le role du creuset n'est pas encore termlne l Et ce creuset. A la ranges superieure. les sorciers du Moyen-Age ne decharnaient pas les cadavres des supplicies ordinaires. Ie Dieu du Feu Solaire . Le Dieu penetre la Matiere : Bel LES VINGT-QUATRE BAS-RELIEFS HERMETIQUES DU PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER Ces medaillons sont disposes de la facon suivante. image du Caducee d'Esculape. La pierre d'autel catholique. etaient pour chaque portail. partant de la couleur noire. queue en panache. les alchimistes ne s'assembI assent devant l'un des porches de Notre-Dame. Pour les feticheurs noirs. On connait l'axiome hermetique « la Salamandre vit du Feu et s'en engrosse :. Ajoutons que la decomposition des chairs. Dans Ie langage populaire.. C'est notre Soufre Philosophal. le belier aux comes spiraloides est l'image de Bel... rappelant un peu un plat ordinaire. Ie temps et les ravages des hommes n'avaient pas mutile. douze personnages vetus de tuniques antiques. en liberant certains principes naturels. la Nature vierge. Beth. un autre bas-relief represente des scenes etranges et sans suite apparente. dite traditionnellement « Tete de Corbeau :. porte une Salamandre entouree de flammes. Sous chacun d'eux..lyseailleurs. une roue dentee nous offre I'image du feu de roue. Leur tache etait plus aisee que celIe de nos modernes disciples d'Hermes ! En effet. Rappel.tibias. ainsi que Ie note J. le chevalier brandit un glaive de la main! droite. Ie monde des Morts. cuirasse et coiife du haume.. les scenes gravees dans la pierre. voire aneanti. second arcane du Tarot. C'est hermetiquement le stade de la Putrefaction hermetique. L'autre element reste a trouver .

Dans la fore! enchantee. Grll}cheuxj Ie sC!turmen qUI re~d Ie plus de services a la troupe. C'est aussi l'image de laconjonction de l'union. sur une pierre cubique. Ie fameux Lion Vert de Ripley. Mais les notres suffisent largement it . est l'obstacle devant lequel se briseront les imprudents assez presomptueux pour aller au combat final en possession seulement d'une formation' scienD Ie Dragon ne laisse pas passer les savants es-chimie ! Le tout est de l'amadouer pour le sortir de sa retraite ! Nous n'en pouvons dire plus. de transmutation de l'Homme apres sa chute. C'esl que. purification de la Matiere duo Grand (Euvre par la dissolution et Ia reduction de ses principes. nous retrouvons Ie Chasseur Vert. C'est en (1) La couleur oerte est un symbole d'alUration et cette alteration fait prevoir une reascension. CeUe pierre. s'appuie.... accentue la precision. Les Ireres .un dragon d'une tour craquelee de haut en bas. tique n Ignore raen des SCIences rnysterieuses. Le motif est d'ailleurs assez ablme. la multiplication hermetique obtenue avec la Pierre est conforme au I Croissez et multipliez • de la Genese. C'est lui que Basile Valentin designe du nom de Vitriol. sont l'aspect de la matiere minerale en ses sept prolongernents (Ies sept metaux). N'etaient-ils pas c. Les sept nains ou gnomes (du grec qnosts . Mais la encore. (La Cohobation). Ie tour de force final.. (Voir hors-texte page 153). Allemagne n_ous ont tran . Nons serions tout pre! a faire amende honorable si on trouvait it ce dernier symbole une quelconque symbolique religieuse. En elle aussi. courbe par Ie Iabeur. Dans la Cathedrale de Nantes. Blanche-Neiqe est remise par la mechante Reine au Chasseur Vert pour q!le celui-ci la fasse mourir.. La. on ne voit un processus d'alchimie spirituelle. c est.. D'oii son symbolisme: « esperance >. elle aussi en l'etran'glant.cro(JlI~e la . animal mythique moitie lion et moitie aigle. apres avon.. 2° A cote de I' Arbre de Vie.. Bel y est . Mais finalement.156 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AlL DU JUGEMENT DERNIER 1~7 ce encette seconde serie ! C'est. a cette epoque .. Dans son ouvrage « Le Mystere des Cathedrales s . Chose curieuse. et~. . l'Initiateur nous presente un miroir et la Corne d'Amalthee dite corne d'abondance. nous dit Philalethe fait tourner l'essieu et mouvoir Ia roue . que faisait prevoir la presence simultanee du lion et de la lionne...!parente. Grimm. c'e~t notre i. et. don't il faut sonder Ie sens secret et ne point Ies prendre mot it moL. les mains dans un manchon. l'un dit mercure principe et l'autre merc~re philosophique . il brandit fierement une grosse pierre. Fulcanelli les a considerees de faeon plus detaillee.. connaissance)... devant I'lmpossibillte it admeUre rationnellement tie telles legendes. mais aussi d'un ordre bien it part. nons n'hesiterons pas a declarer que. courbe par la fatigue. celui dont la generation nous permet d'esperer la reussite du tr~v~il entrepris. ou encore d'Hyperion.) Et de l'union de ce Mercure et de la Vierge. . a la suite des vieux maltres. yauteur du Serpent Vert..IndicatIon imagee de la fixation du mercure et de sa mutation parhelle en soufre fixe.. srnis de precieux enseignements.et salt la tirer d ajfatre a I occasion. Chaque nain a d'ailleurs Ie caractere de la Planete qui Ie ?o~ine..~'a~im~l. tijique . l'alhanor bermetique ! En sa main droite. Les significations que nous donnons des deux rangees superieures gauche et droite. du Prince et de Blanche-Neige.) en no us rassemblant leurs ~ontes de la Vleille. ' 8° Vne femme voilee. de Faust? L'Allemagne roman. par ~nalogie avec Ie medaillon pre-cedent. Ranqee injerieure de gauche P Un cheval cabre jette a terre son cavalier. C'est Ie principal arcane du Grand ffiuvre. '.. 4° Un vieillard transi.. 3a L' Adepte. tout en retenant en son ecu un symbole difficile a analyser.Iaisaient. apres une m.leur restituer Ie role uniquement hermetique que leur contestait I'abbe Fayolles . forment a elles seules un resume de I'(Euvre. Dans Ia I Legende de Blanche-Neige et les Sept Nalns ». il est probable que ce dragon ne designe pas seulement une difficulte materielle. Le c~raclere fem!nin de . Ie personnage l'etrangle de sa mam droite ! Et ce dragon. C'est. et en tenant compte egalement des deux rangees inJferieures. nous rappelle l'ultime bataille a livrer. le Sujet des Sages.). la Pierre qu'iI recherchaiL. en effet. C'est effectivement Ie symbole de l'existence de deux mercures. 12° Le dernier bas-relief nous monlre Ie personnage tenant en sa gauche un ecu portant le plan en coupe d'un four pentagonal. la statue representant la Force. a poriee de la main' du pauvre vieillard nous signale Ie peu de valeur mondaine de notre sujet. . (au nom predestine . au tombeau de Francois II. Et II faut proclamer bien haut qu'Ils savaient ce qu'ils . c est aussi Ie symbole des noces magiques du Ciel et de la Terre dont parlent Ies vieux auteurs . le Mineral Secret. nous presente une lionne en son ecu. A moins bien entendu que. » (l). il faul bien leur accorder une signification esoierique. d'une union .ontem~orains ~e Gcelhe.. Joyeux est venusien. Mals. En effet. la rniniere de l'Or.de meme du reste de quantites de textes religieux. « C'est lui qui Ie premier. gardien des pomtnes d'or du jardin des Hesperides..pomm~ malefiqlle.ort a. sortira la conclUSIOn de tous les conte~:. La.. comme ses soeurs. en effet. nous negligerons l'interpretation des deux rangees inferleures. ~implet est lunaire. notre humble pierre possede aussi la vie alchimique. dans la chute edennique. extrait. I I!s furent ~('nreux et ils eurent beaucoup d'enfants . Ce Prince Channa nt. et il n'est pas jusqu'au vieillard courbe par les ans qui ne nous en accentue la nature! Elle se trouve sous Ie bas-relief dit du Beller...riffo~.eune vierge. Le manchon evocateur du froid hiver. la jeune vierge epousera neanrnoms Ie Prince de ses Reves qUI est [eune et beau. c'e~t notre Mercure Philosophal (on sait que I'attribut du Mercure de la MythoIogie est une perpetualle jeunesse de visage et de corps . tient une balance en sa main gauche. Cet ouvrage n'ayant rien d'alchimique. Grincbeu» est satur!1ien. 10 Vne femme conternple en sa droite une planche courbee. sans relations avec Ie meta~ vulga~re de c~ nom. nous considererions alors Ie my the d' Adam et d'Eve comme un enseignement herrnetique de premier ordre ! n en est. 11OLe sujet de ce medaillon porte en son ecu un' dragon a la qu~ue se~pentine.. C'est I. nous evoque I Idee d un manage. (Le 1l1iroir de PAri. ~o l!n g. L'hieroglyphe de la Balance etait pour les philosophes du Feu Ie symbole de la sublimation.. Ia redemption finale. pardon. BlancheNeige. nous bornant ales decrire brievement.

froid solstice hivernaI. rejeUe it terre d'un coup de pied. 10° Deux hommes se rencontrant. 6° Un homme arrive. C'est notre feu secret. to~t. ! Au-dessus.. tombee it terre. Et cette dedicace secrete des maltres d'reu~res. .NS L'OMBRE DES CATHEDRALES T " " LE PORTAIL DU JUGEMENT DERNIER 159 cette saison. Basile Valentin nous en parle comme d'un loup gris qui devient vert par Ia suite. Mais au savant des facultes. que si elle est vierge egalement . on en pourrait to?~. ayant laisse echapper son epee.. ' 9° Une femme assise dans une cathedre. la fleche de Notre-Dame s'elance dans l'azur. que signifie-t-elle ? Rien. d'une regle entrecroises.llre des rappels historiques ou des souvenirs de traditions populaires (c~mtes.. « Separe Ie subtil de l'epais. abandonnant un arbre porteur de fruits magnifiques. ils s'apphquent bel et bien aux diverses operations du Grand (Euvre.. doucement. un homme agenouille it ses pieds. 11 ° Un personnage jeune s'ecarte d'un vieillard appuye sur un baton. devant un Miroir ou se ref'lete un visage de femme.le chimiste materialiste ou ignorant des arts hermetiqiies. s'arrete et ne comprend pas . Les pommes d'Or des' Hesperides . est soulignee par l'un des quatre ev~n'gelis. timbre d'un G. en y abandonnant un sac it demi-plein. Ce dernler laisse echapper la coupe qu'il lui presentait.. nous dit la Table d'Emeraude d'Herrnes Trismegiste...158 D. nous designe ostensiblement la myster ieuse lnscrtption ..) n'a pas su conduire son eeuvre. quatre lettres H. etc . celui qui va lui permettre de suivre. Notre chevalier (cabalier . L'artisan du Grand (Euvre est parvenu devant Ie Miroir del'Art. et sa matiere premiere. autant ded~.. ce n est pas le meme . En arriere des tours. (j: signe :. muri par l'etude et Ies veilles.). D'ou vient-il '/ Du loup gris ! CeUe couleur dit quelque chose au familier des correspondances analogiques dans la Magie..).star des autres! umque~ent et mtegralement herrnetiques. le sceau de Salomon.. au-des sus du portail du Jugeme~t.. mains jointes. avec grande industrie . Dans Ie poteau dangle de droite sur une plaque de fer qui fut encastree lit par les Compagnons C~nstructeurs.. retlete dans les flancs du creuset ou du matras. devant I Imprecision manifeste. Ce Ioup ravisseur et devorant. ~ui! le bras tendu. I'oeuvre gigantesque que Ia Nature accomplit au cours des millenaires. En effet. l'outil avec Iequel les fondeurs bouchent l'ouverture des godets contenant Ie metal en fusion lorsqu'onJe fait couler dans Ies moules. la devise compagnonmque rayonne ~ « a la Gloire du Grand Architecte de l'Ilttiners :t . Le jeune homme s'eloignant du oieillard. en eifet de ses correspondances analogiques et Ia science.C.tes. Et ce vieillard est en meme temps I'expression symbolique du Vieil Art des Sages . Le feu deoorant est aussi un danger physique.D. On nomme quenouillette. dans une sorte de danse hieratique. Concluons done qu'a l'in. c'est notre Mercure se degageant peu it peu de la nuit saiurnienne primitive. leTemps. . que Ies oierqes enfantent ! Et notre pierre elle aussi ne pourra contenir Ie Feu Secret. (Separation du mari etde 1a femme). offran~ le monument au Demiurge Platonicien (et non gnostique. Saturne. Nous noterons que Ia Science et l'Adepte sont frequemment pris I'un pour I'autre en Cabale Hermetique. (Union du fixe et du volatil)....de ce sceau... s'enfuit devant un animal facilement reconnaissable..\. et des. se pr~te plus facIle~~nt it une evocation religieuse ou morale.. Mais malgre. C'est pourquoi la prima materia est aussi consideree comme unmiroir ! 7° Un chevalier. le vieux Chronos. Suite des operations precedentes. legendes. allant du septieme au douzieme medaill~n. Nous devons loyalement reconnaitre que cette dernier~ serle. extasie. et Ie praticien. un loup deooront. Ce pourrait eire David dansant devant l'Archel lei. l'Alchimiste est presque toujours un vieillard.. d'une equerre. D'imprudents chercheurs en ont fait l'experience ! 8° Une femme arrnee d'une queriouille. d'un' compas. s'etreignent avec amitie. 5° Un personnage s'incline Ies mains etendues. etre [econdee par Bel.. 12° Un personnage s'eloigne du seuil d'une tour. menace un moine. sans casque.

Aux cotes de l'eveque Marcel.. l'ecole romane et l'ecole ogivale . qui datent du debut du XII" siecle.. Ceci explique les differences de style entre les registres de ce tympan. a Ia porte de l'eglise Sainte-Marie. viennent David et Salomon. Les grandes statues du bas ont ete executees au XIXe siecle. l'eveque Marcel ecrase un dragon qui sort d'un tombeau. au point de vue exoterique et religieux. par Ie melange du plein ceintre et du tiers-point. Apres. II fut commence vers 1165 et terrnine vers 1170. faits. d'Idolatrle. Sans doute un souvenir des premiers Capetiens. probablement.NOTRE. archidiacre de Paris. c'est-a-dire l'ancienne IDi precedant Ia nouvelle. Celui du bas fut execute une cinquantaine d'annees apres. Les portes qu'on voit toujours ferrnees sont entierement recouvertes de pentures tres ornees. qu'Etienne de Garlande.. deux rois qu'on ne saurait nommer avec certitude. avait fait restaurer. dont l'eglise Sainte-Marie etait la paroisse. qui s'ouvre sous la tour meridionale accuse avec errergie. Par Ie dragon. Le portail de Sainte Anne est Ie plus ancien des portails de Notre-Dame.. SAINT MARCEL C'est Ie portail de droite de la facade occidentale. Le sceptre de Cyb&le • L. on represente habituellement l'esprit de seduction. Nous savons que ce mot signifie toute autre chose au point de vue esoterique. sur Ie pilier trumeau. cette porte. Voici l'idee qui se degage de cette porte.. se trouvent Saint Pierre et Saint Paul : I'Eglise de Rome qui envoya a Lutece Denys et ses compagnons. Puis viennent Bethsabee et Balkis. Rustique et Eleuthere. ' Ce portail est un des plus curieux specimens de l'architecture medievale. puis retouche vers 1230. Dans Ia partie inf'er ieure.. DAME DE PARIS CHAPITRE VIII LE PORT AIL DE SAINTE-ANNE PORTAIL Le Dragon. Le tympan n'avait primitivement que deux registres superieurs. la lutte entre les deux ecoles. afin que Ie portail s'accordat avec les deux autres de la grande facade. Ia reine de Saba. Enfin. Construits avec plusieurs emprunts. les passions humaines et quelquefois des monstres veritables . pour Ie moyen age. d'apres les dessins de Viollet-le-Duc. M"![ie elich' A lin ari .

. Elle comprend trois zones. assise sur un trone tient son Fils en son giron. et non celui des Morts .. ben it l'universo Deux anges.. de la Lumiere oerte . voire meme magi que. Le sceptre de la Vierge est a lui seul I'indication de la veritable nature de cette vierge ! En effet. contee page 50. C'est Ie symbole du Feu Vert. Ie pin etait chez les anciens. il est Ie dieu revelateur du Present. la Mere Divine tient son Fils sur ses genoux. par son eternelle couleur verte. a l'Isis egyptienne.. Alors que Ie portail de la Vierge etait surtout consacre a I'esoterisme astrologique. desbergers. que s'applique la legende de Biscornette et du Demon.. represente de part et d'autre du siege. rendent hommage au Fils et a sa Mere. Les Anciens avaient divinise la Vie. Et il sert de signal mystique a la naissance de tous les dieux solaires. l'eternelle et Ieconde genitrice. mais aussi un dieu inifiateur. dont Ie nom en grec signifie « Tout» etait en effet regarde par la secte des sioicietis comme la personnification de l'Univers. Ainsi que J. feconde et creatrice... Et dans la mythologie. Nous supplions nos lecteurs de ne voir en ces rappels generateurs (ph alios des grecs. lui. comme sceptre de la Mere Universelle . II faut l'ignorance en matiere esoterique de certains « censeurs ). au retour des ceremonies nuptiales. Ie trone de la Vierge.chef-d'reuvre de ferronnerie. et a Notre-Dame. pouce replie. LE SCEPTRE DE CYBELE ET LE GLOBE DE PAN Au sommet du portail. que « Iaveh est le Dieu des Vivants. elle tient en sa main gauche urn sceptre termine par une pomme de pin.. puritains pour imaginer pareille enormite. deux tours aux nombreuses fenetres . Droite sans raideur. tandis qu'un moine deroule un phylactere it leurs cotes. . lingam des indous) aucune allusion erotique et perverse.. Et ce role occulte ne s'est perdu qu'au contact des foules ignorantes. avaient leurs fetes annuelles quand Ie Soleil traversait Ie signe celeste du Taureau.. nous l'avons vu (manicheens diraient les profanes). au mois de Mai. Tantot denomme Rhea. Et ce meme mois de Mai est deoetui (transposition inevitable apres toutes les autres . Et le pin. symbole phablique.. pour lesquels Maurice Sully l'eveque.... nous disent les traditions egypto-Indiennes. non content d'affirmer l'eternite de l'Esprit. la Vierge chretienne ! . C'est lui qui... au solstice hivernal. qui est toujours un petit pin ou petit sapin . L'aspect femlnln du Demiurge portant Ie phallos. portant chacun un encensoir. I'index et Ie majeur dresse selon Ie rite. La Vierge. ) le mois dit de Marie. Puis Ie mariage de Saint Joseph.. Elle nous rappelle les traditions sur Sainte Anne et sur Saint Joachim son epoux. Elle portait une couronnede tours pour indiquer la protection qu'elle accordait aux cites.. La seconde zone est consacree au recit evangelique. celui dit de Sainte Anne (ou de Saint Marcel) est essentiellement mystique.. et de I'autre. ce dernier dieu. Le pin etait consacre a Cybele. Pan n'etaltpas seulement une divinite erotique et feconde. Le pin etait encore l'attribut d' Artemis. des mages. paume masquee. Erreur apparente et voulue pourtant. mais uniquement hommage rendu a la Vie et a l'Intelligence mysterieuses qui animent notre Univers. Le pin est encore. rappel nullement erotique.. deesse analogue chez les Latins et les Grecs. le symbole de la vie eternelle. ainsi que nous le verrons plus tard. l'adoration du sexe. entre autres inventions. est bien a sa place. leve sa droite. » ? Et Jesus repetera plus tard cette affirmation: « Je suis la Lumiereet la Vie . symbole de la Terre-Mere. et Ie roi Louis VII le Jeune poserent.. d'Herode et du vieillard Simeon. Cybele. Sedes sapientiae . pouce replie. et de 'Pan. C'est pourquoi les deux attributs generateurs etaient des images parfaites des deux aspects du Createur de l'Univers.. Mais l'initiation antique n'a jamais propose comme but et fin du travail adeptal. C'est a ce portail et ses merveilleuses pentures. Et les jeunes maries. repetant une affirmation egyptienne des cultes osiriens. Et il est tel mot . C'est pourquoi les pretres de Cybele portaient un thyrse dont Ie sommet etait une pomme de pin garnie de rubans. ou Cybele. de la nature intelligente.. Isis.. un symbole de premiere importance. ne nous annonce-t-il pas la « resurection de la Chair ? . la Lune (comme Isis). Les Anciens personnifiaient en elle la Terre-Mere. ) Le Credo lui-meme. Reine de la Sphere lunoterrestre. L'Ecriture ne nous dit-elle pas. La premiere est consacree a la legende. it tort evidemment. malgre les frimas de l'hiver. ou manifestation! divine. au dit portail. index et majeur seuls dresses. puisque le veritable portail de ce nom se trouve plus loin.162 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTEl-ANNE 163 L'intelligence de la partie superieure est plus evidente. rappel masculin de la meme force . La troisieme pourrait s'appeler la Theophanie. que le portail du Jugement l'etait davantage it I'Alchimie. Jesus tient un livre en sa main gauche. et epouse de Sa- turne. Leur esoterisme etait dualiste. Ie note en sa savante etude sur I'esoterisme de Noel c'est de son souvenir qu'est ne l'Arbre de Noel. Elle nous parle de Bethleem. Nous ajouterons que ce portail porte egalement Ie nom de portail Saint-Marcel.. B.. seeur des Titan's. Les cornes dont la symbolique antique Ie parent I'indiquent assez clairement. L'Enfant. elle etait fille de Titee ou du Ciel. etaient precedes de flambeaux et de torches de pin. serrant de sa main gauche un livre ferme. Et d'avoir divinise la Vie n'est pas tellement etonnant. malgre urre certaine confusion dans les dlfferentes scenes. inventa la strategie et I'art militaire.

emanant sans cesse en ondes concentriques aut our de la flamme. Le cristal est terrestre. Elle repond en effet au symbolisme terrestre. elle est encore plus etonnante dans l'invisible. et elle est en relation analogique (1) Les meilleurs miroirs geomanciques sont Ies noirs.. habituee aux dur~ travaux. les conditions suivantes sont necessaires.. il n'est nul besoin d'aller cherc~er . Les voyageurs revenus des Indes nous ont familiarises par leurs recits. par sa nature et son histoire. Elle correspond au pole cerebral invers. a plus forte raison a la metagnomie. Elle permet. laboule de crlstal. la boule est un attribut d'etemiie.e physique et morale cheres aux prescrrptions religieuses des anciens. materielle meme : la voyance. visuels ou auditifs. ~a!s Ul1! voyant naturel est~i~fi~iment preferable. lIs ont frequemment subi une operation magique dont l'essentiel nous a ete apporte du fond des ages avec la legende . Nous specifierons simplement que pour les deux modes. I'Enfant-Divin porte f'requemment la boule terrestre. de I'eternel present.. materielle et physique. 3° E~re a jeun dep. Ie lecteur est assez familier main tenant de I'esoterisme de ces correspon'dances pour saisir le fil d' Aryane. Le voyant au bout d'un certain temps vena la boule de cristal aureolee de lueurs multicolores et peu apres. nons negligerons les innomhrahles (le.grec qui signifie a la lois la lumiere. creent un eerele continu et grandissant (un peu a la facon du caillou jetee dans nne eau calme . et a tort notarnment celles de Delphes. l' Argus toujours en eveil. selon les rites magiques traditionnels.. Dans la main du Fils d'Isis. Plus agreable et plus utile aussi. generalement colorees. Ici. .u~ percevra.la clairvoy~nce. procedes id'action aussi redoutables que rnysterieux ... Ie cristal fatigue enormement le sujet metagnome. Matiere dense et lourde. vertes ou blanches. sous laqnelle Ie sujet est nu ou a pen pres. Certaines fresques antiques representent les devineresses. aux cent yeux braques sur Ie Mystere . avec ses mille petits bruits naturels.. un rameau de laurier en la droite... La couleur noire est indiquee. L'Imagination dolt etre suffisamment entramee a la formation instantanee de symboles et d'images pour repondre aux demandes de « traductions » du subconscient . et nous y avons consacre une longue etude dans une revue specialisee (2). et creuses sont specialement adaptees aux operations rnagiques de la qeomancie (1).164 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 165 . la vision se declanchera. variable en importance selon les temperaments. puisque sa presence indique la maiirise des Trois Temps: le ~asse. dont les radiations lumineuses. C'est lui dont les reactions nous avertissent instinctivement des variations d'ambiance du lieuocculte. Mais aussi une signification plusesotertque puisqu'elle touche au grand mystere de la Terre Vivante. D'autres.mediumnique. Desouvrages egalement traitent de ces questions. . On peut dire sans crainte que tout objet repondant aux conditions de purete naturelle et rnagique i?dispensables peut devenir un miroir magique. 1 ° Etre ?oue. Un estomac plein d'aliments.. Ceremonies secretes. nous n'hesitons pas a l'affirmer ici. II est possible evidemment de developper . Les deux elements passifs. les experiences les plus etranges et les plus deconcertantes. connaissances interdites. avec la boule magique des magiciens de ces pays. a deux pas d'une voie principale et tumultueuse. parce que main passive. Ladroite est une main solaire. II y a bruit et bruit. puisqu'elles sont pleines. est plus agreable qu'un studio calfeutree. Ici. la « main du coeur ». Le simple role des glandes endocrines suffit a justifier ceUe precaution corporelle. le Present et I'Avenir. La senestre (sinistra . 4 ° Un lieu calrne et silencieux. Les preparatifs ont lieu sous la lueur d'un cierge magique. et assises sur Ie trepied prophetique. Jesus la porte dans la main gauche. elle absorbe alors que Ie blanc repousse. Seule. Nous n'en dirons pas davantage.. On peut operer dans l'obscurite complete. C'est l'oreille gauche q. .tions de puret. Dans la clairaudience. C'est de 13. dits de nos jours « miroirs indous ~. Globe de crtstal.). demeure traditionnelle. plus sensible que la droite. Car. La clairfere d'une foret. 2° Une periode de chastete de plusieurs jours. designes par Ie triangle Inferieur du Sceau de Salomon. Les miroirs geomanciques sont un peu differents des miroirs de cristal ordinaire. comme tenant une coupe d'eau de la main gauche.!is au moins six heures. dit Ie populaire. Les facultes psychiques n entrent en action que lorsque les facultes corporelles sont en sommeil. nous touchons une signification a la fois pratique. Annees 1937-1938. Un seul inconvenient. C'est. Mais a l' Adepte. excellent auxillaire d'lnvestigations dans le tangible. messager sagace.) exemples de premonition volontaire c ~S~-~-dire ~btenu par un moyen occulte quelconque. 6° Eclairage et fumigations.. cela n'en vaut que mieux. le vert et Ie printemps. La coque auditive magique est en rapport avec l'Eau. lui~m~me est insuffisant.les con?i.) est Ia main lunaire intellectuelle et occulte. Dans sa main gauche. (2) LeChariot. il eru sera de meme. une digestion laborieuse sont des obstacles serleux au travail intellectuel .. d'urn diametre variant de six a quinze centimetres. Cet ouvrage n'etant pas destine a convaincre les profanes de la valeur des precedes divinatoires.. a l'aide du coquillage oceanique traditionnel. les mysteneuses paroles des dieux d'en-bas. puisque crista:1 de roche plein.. elle est Ie confident sur. ces boules sont assez lourdes. main gauche que les gitanes coupent les 1 arots. I'Ange Sombre. Ie avec Sandalphon.. Que de choses ne devons-nous pas a la voyance . 5° Une robe ample. Ie coeur est Ie grand sensitif dans les operations magiques. mot. D'autres « miroirs ~ sont employes. Et effectivement. et de plus d'une transparence ideale.

10 en hebreu signifie colombe. Nous savons que cet oiseau est Ie symbole du Saint-Esprit. est I'image meme du globe terrestre. de eet homme. voire merne de folie. Mais le globe de cristal. et comme tel.Un autre utilise par les gitanes est celui de la coupe de cristal. Afin de Ie rechauffer. Nous noterons avant tout que l'Enfant (1' Adepte encore profane) nalt d'une Vierge. II est toujours represents couche entre les deux betes. cite par ailleurs dans cet ouvrage.) une remarquable etude sur l'esoterisme alchimique de Ia fete de Noel. Le Feu. pleine d'eau. 11 suffit d'oser . Une grotte est une ouverture. transformee en etable. se nomme Joseph. L'ceuvre hermeiique eonsiste. dirons-nous aux curieux de I'exterieur . et que ce troisieme terme de Ia 'I'rinite est I'image du Feu Divin. ou Esprit-Saint. II devra se nommer Jesus. Jesus reprendra le merne enseignement : « J'ai dit. parut sous Ia signature de « J. . Un derive de la boule crlstalline est Ie precede popularise par Cagliostro : soit la carafe de cristal pleine d'eau magnetisee.. mais voile avec arnpleur tout I'enseignement hermetique quant it Ia formation de I' Adepte. sous Ia statue de Cybele. Nous entendons d'avance Ies ames pieuses. sa mere.. Nous mettons ici I'etudiant serieux sur la voie. Or.. tenant la coupe dans la main gauche. par sa forme et sa nature. LA LEGENDE ALCHIMIQUE DE NOEL ET SON ESOTERISME MAGIQUE Au milieu du portail.. et. II tire done son nom de son initlateur . et que cette Vierge n'est autre que la Terre-Mere des cultes iunaires. Ia legende de NoeL. Alchimique. c'est aussi Ie generateur de Ia Lurniere . Nous constaterons tout d'abord que Ia petite constellation de la . II existe des quantites de ¢ miroirs magiques ».. A lui de detatller la suite operatoire. la voyante lit l'avenir dans l'element ainsi consacre. petri. Le consultant souffle trois fois sur la surface de I'eau. Ie meilleur element de penetration de l'Astral dela Terre. ou Ioseph prirnitivement.166 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES du Roi Salomon enf'ermant un « djinn ) dans un ball on de verre. Nous en conclurons que l'initiation s'acquiert par Ie Feu.. et qui declare : « Vous etes des dieux ». son symbolisme. deux animaux. horrrflees. divers par leur composition ou leur forme. Ie breuf et l'ane. C'est effectivement Ia penetration de l'etincelle divine qui va animer la matiere vierge originelle. Le precede magique est extremement simple.. » Son pere it cet enfant divin. Et plus tard. nous disent Ies traditions... nous signalerons simplernent Ie texte de l'Ecriture. sinon I'Homme. il ne I'est pas seulement. Vous etes des dieux. les maitres d'oeuvre ont finement sculpte Ia scene de Ia Nativite. lui soufflent leur haleine. une cavite naturelle.. B » (cela peut signifier bien des choses. Et les en hehreu signifie Feu ..au travail sur Ia pierre .. d'argile primitive et d'eau. feminins.. pigeon. Et it ces bonnes gens. quel est done Ie Fils de Ia Terre. nous taxer 'd'orgueil. L'enfant nait dans une grotte. a [aire un dieu. etses analogies. II nail done a mi-chemin des deux .. permettant de penetrer au sein de la Terre. Dans Ie numero 19 du 26 decembre 1935 de la revue c Consolation ».

Conjrerie de la Mere Folie. l'animal domestique qui est universellement employe en Orient pour porter les fardeaux. sacrifices aux Olympiens. il I?referera I'esprit. Nous Ie Toyons egorge. L' Ane et le Bceuf ont encore un autre symbolisme. II represente alors la cabale des pauvres. on voit Xanthias. celle qui unit dans l~ Annee la fete de Noel aux Feux de la Saint Jean . Nous savons que ce dernier est le symbole de la Cabale tcaballos : cheval de somme .. en ce modeste exoterisme. lui fut ad[ointe. Elle se situe zodiacalement dans les premiers degres du signe du Lion.. Et l'Astral est Ie monde des morts. . il versera son sang pour les autres .-C. . gracieux aliboron de quartier. Ce n est autre chose que Ie caducee de Mercure. lui..ens . par milliers lors de la consecration du Temple de Salomon. Mais ce curieux symb.) une societe Imba~I~ue group ant des adeptes eminents de la noble doctrine herrnetique .correspondance avec la Lune. que notre -enfantelet puisera la vie. et avec Ie secours de la foi et de l'imagination (Ie Beeuf).. C'est en effet.. La maroite des fous est en effet un symbole herrnetique. II a servi des les temps anciens a charger les statues des dieux et les boites renfermant les remedes magiques que devins et marchands allaient vendre de villes en villes. Le Boeuf. qu'il grandira en force et en sagesse . Et dans Arlstophane. c'etait un ane. fete bouffonne que les escholiers et leurs maitres organisaient chaque annee a date fixe. abriterent dans l'ombre de cette Con~r~r. Mysteres d'E~eusis. en symbole de mort et de resurrection.. et en contact avec son empire.' Symboles ».e~I~ues P?r.. modeste auxiliaire de l'Initiation.. Le mot folliculum en latin ne designe-t-il pas le « corps. souvenir. C'est lui qui.. est signifie par le Taureau celeste.Ie . le Beeuf sera alors Ie symbole de la Foi de I'Imagination. ). L' Ane. Symbole d~. reliques c'est-adire debris..ms la chaleur. je suis l'ane qui porte les mysteres .. ~e Feu qui le rechauffera sur ce penihle Toyage.. .. et la Tradition. ainsi que le note Lanoe-Villenedans son « Livre de. C'est Ie sentier esoterique qui sera Ie sien . Et 1 InqUISItIon medievale ignora toujours le veritable caractere d~s. ce qui lui donnera deux cornes. de la Tradition. C'est lui qui ranime I'Adepte en germe ! C'est en effet en lui. couleurs disposees en diagonales. Car c'est dans la tradition vulgaire symbolisee par I'Ane. celle des Anes. d' Athenes a Eleusis. sous des dehors rabelal.... nous voyons qu'elle se situe exactement aux solstices d'Hiver et d'Ete. A cette l~ttre. Vous ~urez}a marotte traditionnelle. de la grande tradition antique? II n'est pas jusqu'a une glorification profane de cet Ane mysterieux. qui a son heu d exaltation astrologique dans cette constellation' zodiacale. dispensateur de la Mort.LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 169 168 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES 0 Creche. de cet apotre qui nous a transmlv Ia necessite du hapteme du Feu. ignorante . Ce n'est en effet que vers le xv' ~l~c1e que la barre transversale. servaient a porter les objets rituels. enveloppe de l'dme )} ? . en latin [ollis. qui alimentent le Feu devorant de notre indassable soif de connaissances . " Le Fou que portait notre Ane hermetique etait immuablement yetu de vert et de rouge. la tradition abatardie. Et son sang servira meme d'onctior . du Mysticisme. M. Et c'est en effet notre Ane et son fardeau exoterique de traditions et de legendes. et de son reflet inverse sur notre monde physique. Et pour flndr.. en faisant une croix. L'Ane symbolise done les eglises. dire a son maitre qui lui met sur le dos de forts lourds paquets : « Et moi. C'est la ligne qui va du 1<degre du Cancer au lar degre du Capricorne. Le Boeuf'. notre futur Adepte survra Ie chemin de la Gnose.et servile prenant tout au pied de Ia lettre.. que Notre-Dame n'ait vue se derouler sous les arcades de sa foret de piliers. tous les autels en r~cevront la VIe occulte. l'~st~al... c'est un cheval inferieur.ufs -: Taure~ux sont en . Le premier est en effet une monture pour les pauvres. pleme de~ honne volonte mais ignorante. Tracez un cercle symbole solaire. qui porte sans s'en douter l'essentiel de notre Savoir Occulte. Car fou en vieux francais. II le puisera pres de ces deux humbles serviteurs . Joyeux Etr[ants de la Mere Folie. lui. l'exolerisme ! Mais il faut lui rendre cette justice qu'il rechauffe l'Enfant. mot designant le soufflet. C'est pourquot c est=aussi celui de l'Ignorance .sl. ' C'est pourquoi notre Enfant-Divin se tiendra soigneusement entre _les d~ux animaux.. un trait vertical partant du cercle. » N'est-ce p~s l' Ane qui porte les reliques. C'est la fete du Feu des Celtes nos ancetres. C'est celle de l'apotre dont I'evangile sert de pierre de base a ce que l'Eglise officielle qualifie d'heresie . Et comme elle. des saturnales de Rome.. se disait [ol..?le est aUSSI celui de Mercure. ba~hsll}ale pour les affllies aux rites de Mythra. Surmontez-le du croissant lunaire. les traditions populair~s" dans le~Ir es?terisme. C'est encore lui qUI pretera ses cornes pour couronner les statues de la grande Isis. entre !a FOl. Ce afin de completer son esoterisme alchimique. C'etait lui le loyal serviteur des hermetistes.t?nt Ie lourd fardeau des verites esoteriques.. Nousvoulons parler de la Fete des Fous. les religions.cultes. situee exactement entre le Boeuf et l'Ane celestes ait ete de lous temps la grande fete des hermetistes .. C'etait lui qui portait le fou traditionnel. C etait egalement les couleurs du bourreau. nous disent les dictionnaires. de la Connaissance. a une voisine immediate. celle des pauvres d'esprit.. l'esclave de Bacchus. destine a alimenter le Feu. Bre. siecle avo J. Ouais ! Dais ceUe fete des fous. On conceit que ceUe Saint Jean d'Ete. Car c'est cet ane. qui.. Aratus (111 .t ~astronomiques. Et si nous cherchons la ligne de partage entre ces deux signes Lion-Taureau. Et des siecles.. A mi-chemins des deux symboles.i.. fut de tous temps I'animal it sacrifice.) nousle signale deja .(c etait son nom . qui tenait Ie principal role. . t?lll porte le Fou etait done bien Ie symbole des tradihon~ exot. so us la forme vulgaire.

nous pourrons cabaliser l'indice. que les Trois Mages (trois magistes. dans lequel nous retrouvons l'expression millenaire du dieu Bal. fils de Salomon. on disait qu'il sentait Ie soufre ! Et nous retrouvons en ce triple don des rois mages les trois termes du Baphomet Hermetique : Ie Soleil. Et ceUe etoile que les Mages voient en Orient. .. se tient entre la tradition vulgaire symbolisee par I'dne. Pour le servir. mot it mot le Noir. dans Ie numero du 2 janvier 1936 de. Amerills. nous deroute au premier abord. d'apres les traditions populaires. il a trois agents merveilleux : les trois sciences hermetiques : I' Astrologie. En hebreu : Galgalath.. est noir. Melchior.. ou a l'Orient. Les ressources bibliographiques. sont peu de choses. sous les auspices de Baltazard. Guides par une mysterieuse etoile ils apportent it l'enfant-dieu chacm. responsable du nom meme de ceUe science : al kaim.Universel (Thau) .. le Prince de ce M~nde.: Mais la filiation est tout.. tout s'eclaire . Cet Enfant.. Dans les deux syllabes finales. figure sur Ie septieme arcane du Livre de Thot qui ne nous conseille ceUe orientation! II represente en effet un homme cuirasse. ou noirci par le Feu. Et il n'est pas jusqu'au Chariot de David. Palchimisie. et Ie troisieme parfum manquant sera alors. Le char est traine par deux coursiers.. lequel se situe a la constellation du Beller. 1 . tout simplement. qui les y guidera.. Mais. strictement reserve a I'esoterisme astrologique ou magique nous delaisserons l'alchimie.. sectateur du Dieu de Moise. et nous ignorerons toujours qui les leur donna. la Terre. Sathan. Et notre Adepte est enfin parvenu au Magistere Supreme en suivant Ie chemin de la Gnose. ) rechercheront. L'encens est Ie parfum magique des operations solaires. est attribue l' Astrologie. symbolisant la foi aveugle et naive. du casque.. la Lune. nous souvenantque l'or designe Ie soleil et que nos hermetistes connaissaient un soleil metallique. metal. sur lequel il est deja couche. la myrrhe et l'or. C'est un parfum terriblement terrestre. De quel Orient s'agit-il done ? De l'Orient celeste. ce Chariot qui guide celui qui desire s'orienter vers l'Etoile Polaire.. Deux d'entre eux sont de race blanche. I'instruction vulgaire. Ie crane. Ces trois leUres ou arcanes designent : « Le Dieu (Baal) . CeUe etoile merveilleuse. . parfum solaire. et du sceptre. En' latin : Gaspard Balthazard. De meme pourquoi les cartiers les prirent pour saints patrons . A l'encens. et Ie boeui. ... Le troisieme. mais surtout c'est l'Etoile de l'Intuition . C'est celIe de leur Savoir. Leurs noms ? Nous ne les connaitrons que bien plus tard. . ou ce nom n'est-il pas Ie rappel du Char de David. II ne prendra pas n'importe quel verbeux ignorant pour guide etconducteur. A Gaspard. Nous retrouvons Ie Saint Leonard.. Cet Helios Artista etait en effet Ie mysterieux agent alchimique. selon la formule traditionnelle des grimoires medievaux : « assister par tout le Ciel et servir par tout l'Enfer . Nous constatons alors que l' Enfant. II devra descendre de David. En cet ouvrage.. avec tout son rigorisme ignare.. Si ce qui est en Haut n'etait pas comme ce qui est en Bas.. ils I'ont vue la premiere fois en Orient. designant Ie Soleil. Au soufre. Ie « Roi » des Chinois. en degageant une forte odeur de soufre. Ie soufre vulgaire. Ce mage noir apportant le soufre.t que de meUre ces 3 lames du Tarot Egyptien cote a cote pour s'en convaincre . apparait.. La pauvrete dans laquelle vient au monde notre divin Enfant n'estque Ie symbole du peu d'importance de la richesse materielle pour conquerir I'initiation. un present particulier. Quand on se souvient des origines hyperboreennes de la civilisation blanche. Mralgalath et Sarathin. arme du glaive. En pourrait-il eire autrement ? Mentirait alors la Table d'Emeraude I. L'or. it la peau noire. notre herrnetiste devra etre de bonne filiation initiatique.170 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORT AIL DE SAINTEr-ANNE 171 C'est ce chemin. La myrrhe est le parfum reserve a la Lune... l'abondance documentaire.. la tradition astrologique nous signale en passant qu'il regit la tete de I'Homme. CelIe qui oriente Ie disciple . Un seul des quatre evangelistes nous donne des details sur leur venue : Mathieu. B. A son exemple. le divin miracle de l'Unite ?. C'est l' Adepte de la seconde fille du ternaire occulte : la Magie. I'un noir et l'autre blanc. Leurs noms sont en grec : Appelius.Ia revue « Consolation ». II ne suffi. la Blanche Etoile du Nord? Nous penchons fort pour ce dernier rappel. revient l'honneur d'offrir la myrrhe lunaire. tris meqiste . c'est une etoile interieure. des trois. la Magie et l'Alchimie . en! arabe.. Et d'un sorcier avant commerce avec Ie Demon. la legende nous specifie qu'il est de la race de David. patron des houilleurs et nom du Bouc Noir sabbatique. est. symbolisant I' Adepte naissant. Nous constaterons tout d'abord que les mages offrent a Jesus I'encens. Ce Belier.le mage africain. qui n'etait que Ie soufre des sages. et ce qui est en Bas comme . nous retrouvons les trois Rois Mages de la Legends de la Nativite. a sa disposition. VElie Artiste des Adeptes se nommait aussi Ie Noir tres Noir. Pres du dieu-enfant. Mais s'agit-il du David biblique. en se faisant.Omnipotent (Zain) et Eternel ( Resh) s .. nous retrouvons Ie thau et Ie zain (Baal-th'-z'-rr') et Ie resh. J. se ferait-il Ie miracle de la chose unique. Damascus. et qu'il doit reprendre la tache qu' Adam avait negligee. symbole d' Agni le dieu du Feu . du Chariot Celeste. Et c'est une Etoile Ie pentagramme gnostique. Melchior. » Cheval noir et cheval blanc. (<< Mattre Leonard »). Cobale de droite et Cabale de gauche menent it une seule et unique Connaissance. est attribue Melchior. nous dit l'echo des vieilles tradition'S..ce qui est en Haut. le vieil Esprit de la Terre. a donne une tres belle etude de l'esoterisme alchimique de leur legende.

il pointe I'extrernite de sa crosse episcopale. sous Ie dragon. les herrnetistes. ou de certaines racines.. et si nous en doutions. Sous ce dernier. Dans certains cas. mort sui vie d'une resurrection miraculeuse. D'ores et deja nous pouvons eire SUI'S que ce portail va nous parler de Magie. Situe vel'S Ie choeur. nous l'avons dit plus haut. cOte nord. Marcel. l'ont denommee Ie cordon d'argent. Les scenes de la vie de Saint 'Marcel sont aux voussures. une etrange nuee.LE PORTAIL DE SAINTE't-ANNE 173 Approchons-nous du trumeau.. LE DRAGON DU' SEUIL Des grandes statues du bas. ceci nous donne les derives suivants : deMarcel : marc-sel (ou sel de marc) et de Marc.. dans Ie monde de Yesod.. Saint Marcel. filtration..• C'est encore. l'enveloppe fluidique de l'ame. dompte Ie Dragon. C'est lui qui va to~t a l'heure nous livrer toute la cle esoterique dudit portail. Ie corps astral.. .XII). telle une lance. mais son masculin latin est annulus. ce dernier offre meme a l'examen les symptomes d'une mort recente. de la gauche. a demi redresse. Ie sel est en effet la plus grossiere partie d'un corps. designant un cercle. En cabale phonetique. De ses flancs. les phenomenes accomplis dans la sphere lunaire. devineresse. du latin Marcellus. En vocabulaire hermetique. et dont OIl! a extrait les sues par pression. Si loin! qu'il se soitenvole de son enveloppe charnelle. l'Ecriture nous la nomme aussi : « Et les pleureuses parcourront les rues. Cette emanation fluidique. Ie symbole de la Lumiere Astrale. pour sa couleur fluorescente dans l'obscurite. un anneau. de l'etre essentiel de son enveloppe apparente. c'etait la l'ultime epreuve de l'initiation isiaque. ' Marcel. il montre au tympan Ie couronnement de la Vierge. signiflant Marc en francais. se transferer aux lieux les plus lointains. II s'agit la d'effectuer Ie dedoublement de l'homme interne de l'homme exterieur. de dedoublement volontaire. peut se projeter hors de l'organisme physique. C'est ainsi que sous l'impulsion du vouloir sagace.. Jesus et Marie sont assis. Ie mercure en constituant Ie corps astral et Ie soujre l'ame. a I'issue de laquelle l' Adepte vainqueur portait devant les foules l'aUribut de la victoire supreme..que Ie corps deserte reste en catalepsie. II s'agit la d'une experience de « sortie en corps astral ). et meme s'y condenser au point d'affecter les sens materiels de ses semblables. ou alors d'une si faible cadence que cela devient imperceptible a l'oreille la mieux exer- cee. leve la main droite pour benir . le sue des herbes. mais des possibilites magiques sans pareilles si on reussit. les uieilles femmes. unt personnage a l'aspect de momie egyptienne semble 'sommeiller. et a cote d'eux. dans la gueule d'un dragon cabre sous lui. « Quiconque saura vaincre les frayeurs de lit Mort. Dans une niche. d'abord. avec tous les pieges qui l'y attendent mais aussi avec tout Ie benefice de sa transformation. mais aussi par sa nature. seule celIe du trumeau. diriger sa locomotion. Ce second portail. Ie latin amarca. et que tous deux se completent mutuellement . designant « ce qui reste de plus grossier (le seL. debout..et examinons les details de son ornementa tion. la respiration cesse et Ie cceur ne bat plus. nous noterons qu'un second portail porte Ie nom de Saint Marcel. signifiant oieille femme. Accoles. et il nous viendra tout naturellement a I'esprit que ces deux portails sont en liaison esoterique. une des secretes significations attribuees au titre de Dwidja : deux fois ne. Saint Louis et Margueri te de Provence. I'argent designant toujours la Lune. dans l'Inde. il noussuffirait de nous souvenir de la legende qui y est attribuee.) de certains fruits. appele egalement« Porte rouge ) (ce qui est bien significatif . representant l'eveque Marcel. sortira vivant du tom beau et prendra place parmi les Dieux . le double reste toulefois lie a celle-ci par une chaine sympathique d'une ex- j .nuee issue du corps Inanime de notre petit personnage. de sa crosse. les cercles . Qu'est-ce done que cette sortie en corps astral ? Une chose terriblement dangereuse a mener a bien . en De sa poitrine. Mais auparavant. D'argent. de tous temps. de certaines herbes. C'est vel's lui que s'eleve la . Cette corde vivante. ) ( L'Ecclesiaste . Et cela alors . ou du moins n'est plus anime que d'une vie vegetative et automatique. est ancienne et susceptible de nous interesser.. agenouilles. ou anus. une catastrophe sans remission possible si on manquele retour. celIe du ferronnier Biscornette obligeant par sa propre intelligence Ie Demon a devenir son auxiliaire. sybille. La temperature baisse tres rapidement. avant que la corde d'argent ne soitrompue .. ebullition ou decantation ). SOUI'd volutes legeres. Et Ie latin marceo precisera en nous signifiant « l'action de ressentir l'ivresse et ses effets ) . un tourbillon de rneme nature s'eleve vel'S Ie Dra- gon.. est un derive de Marcus. Le Dragon est. unpersonnage dans une bien curieuse position. Sorte de.. C'est la sortie du papillon hors de son cocon. Nous noterons tout d'abord les resonances secretes des deux noms sous lequel on designe Ie portail dit de Sainte Anne ou de Saint Marcel.) fut construit vel'S 1265-1270. nous Ie savons. ces mots evoquent en nous bien des images. Anne vient d'un nom hebreu signifiant gracieuse.

contre leur propre volonte Hereb et Jonah. il est donc en meme temps mort et vivant. En en efIet.. la perception SP. et suffit toujours pour que de ce voyage involontaire dans un monde mysterieux. I'amalgame... le double rapporte une moisson de renseignements et de connaissances. silhouettes a peine ebauchees que modiflees ou disparues. peu a peu diminue ceUe vision dantesque. defilent sous lui. S'il se blesse au contact de lapointe. luisent d'une vague phosphorescence.. telle une hem orragre sanguine. Comme au moment de la mort natureIle. peu tendue. les plus monstrueux. le desir erotique. rites que par les defenses materielles. I'un des ctres de l'Astral proche a pu s'en emparer. Etres obscures par des existences plus corrompues les unes que les autres. des formes que seul le pinceau de Goya pourrait imaginer et rendre. « I'ame tombe alors oil. l'ecrasent et l'aspi- par voie de consequence .. la haine. menacent ensuite I'imprudent au cours de cette plongee dans les tenebres de I'au-dela. est Ie seul lien qui raUache encore a sa matrice objective I'esprit pur et son enveloppe fluidique. le Nahash que no us avons etudie dans un precedent chapitre. Les « Portes » sont enfin franchies. la conscience meme de son etat lui echappe frequemment. de toutes les times principes. la conscience s'equilibre. d'autres dangers menacent Ie voyageur du rnystere. la vie psychique s'echappe alors par I"occulte blessure.. succion. sont confondus sans autres lois que celles d'une identite morale et inteIlectueIle tot ale. le double se trouve encore en relation sensorielle avec le monde physique. . Ie double fluidique peut alors reintegrer le corps materiel. l'ouie presque aussitot. Que la frayeur. sorte de cordon ombilical occulte. En cab ale phonetique nous lirions coque-marc . Si I'Adepte a su conduire son entrainement. la vue ensuite. a pu eire l'objet d'une attaque en regle. frequents chez certains sujets et occultistes. empereurs. La Lumiere Astrale. Le cauchemar se dissipe.. deroulent autour de I'imprudent leur hallucinant cortege. en ses ondes a la fois centrifuges et centripetes.174 DANS L'OMBRE DES CATHtDRALES LE PORTAIL DE SAINTE-ANNE 175 treme termite. Aspiration. nobles et vilains. si l'operation est faite selon les regles et les rites. rent. s'il ne peut s'y diriger.. mais si la chaine vient a se rompre. Vivant a la fois sur les deux plans. ceUe sensation s'attenue. et selon le mot d'un theologien catholique. A la rapidite de l'eclair.. . La densite en rapport avec ces passions I'englobe. tel un simplebernard-l'ermite de I'Ocean . En resserrant soudain ce cordon. Larves desireuses de s'incarner. envahisse alors l'ame en cet aventureux voyage. en ceUe « dimension » inconnue. Et les danses macabres figurees sur les cathedrales gothiques. et l'equilibre se rompt. II derive' du vieux francais cauquemare signifiant sorciere. resume en sa personne une antinomie sans pareille. I'horreur. vaincues sont les « frayeurs de la Mort ». hominales. ins tantanee... Lors des dedoublements involontaires. mais pleine de menace pour le retour. animales. la mort physique arrive. veritable Styx de la Mythologie. le secret de I'operation reside bien en la formule de ce marc a faire quiUer la coque . La coque materielle a ete laissee. Nous venons de prononcer Ie mot de cauchemar. toute vision. elemeniaux et elementaires... au mysticisme ignare et au symbolisme pueril. rencontrant en chemin une pointe metallique est serieusement menace.. de toutes les virtualites subjectives. porte par le tapis magique de Mephistopheles. telle une demeure abandonnee. elementals et elementaires en quete d'un moyen de manifestation. avec ceUe egalite dans la Mort. d'un ordre plus etrange et plus mysterieux.. roule les mirages animes les plus horribles. oil rois. D'autres dangers. les pays ages familiers. reveille. minerales. insuffisamment protegee. de telle ou telle societe secrete pour rire. Le double en etat de condensation. la corde d'argent a garde un contact fragile avec l'Etre veritable. toute sensation disparait. Entralne a la derive des ondes torrentielles qui encerclent notre globe de leurs tourbillons. compression. C'est la du reste le role de l'epee magique dans toute ceremonie. montre bien que dans I'Astral les etres s'assemblent uniquement par afflnite d'essence. impatientes de se materialiser ou de s'incarner . corde fluidique est dense. sensations de cauchemars qui seules lui parviennent encore. Combien d'initiations se sont effectuees sur ce plan. II faut reconnaltre que celui qui la realise avec succes. et combien plus profitables et plus utiles ont-elles ete que la « reception » granguignolesque et grotesque. C'est ainsi que I'electricite d'un nuage est soutiree par la pointe du paratonnerre. C'est la le vortex oil se love le Serpent Magique. la Tete et la Queue du Dragon Astral et Cosmique les deux poles de cette force titanesque. l'dloignement est toujours ires court . creatures semi-conscientes. larves et lemures. Ce cordon d'argent.. tant par les. riches et pauvres. a s'amenuiser trop dangereusement. papes. Si 'le double ne reussit pas a franchir ce fleuve infernal. Seule. elle doit lomber ».. il est perdu sans recours possible . vegetales. Autour d'eIle. Des la sortie de son enveloppe materielle. Mais lors de la rentree dans son enveloppe corporeIle. sans qu'il puisseralentir sa course. l'absorbe deflnitivement. foudroyante comme a la suite d'une rupture d'anevrisme. il ne s'agit alors que d'une deperdition de vitalite. Puis. En lui. S'il ne fait qu'effleurer ladite pointe. avides de s'objectiver. Le retour s'efIectuera ensuite dans les memes conditions inverses. C'est le vehicule grondant de tout Ie possible qui voudrait devenir rea lite .. Mais cette coque. dans I'opacite totale de la grande Nuit Occulte. et qu'ils se situent ainsi malgre eux. d'une intelligence rudimentaire et purement egoiste et instinctive. La. sans trop de dangers pour la suite du depart.

neuf ou douze. qui aura ete videe de tout meuble ou autre objet. c'est la mort ordinaire. Ie dedoublement par voie d'entrainement psychique. il pres~ntera des symptOmes de monomanie.Crypte. affirmera le perirnetre dudit cercle. . Ou. Le meme operateur. seront disposes sur Ie pourtour de la circonf'erence. de leurs mains enlacees. on se reunira vers minuit dans I'occultum. salle. dessinant ainsi un pentagramme dont Ia tete du sujet occupera la pointe superieure. Des cierges de eire vierge. Voiei quelques donnees : Du moment . Elle brulera au centre de la piece. mais au contraire en bon aspect (trigone par exemple avec Saturne. eveil I homme qUI y residait auparavant.mais sans pouvoir chasser la Force occulte qui en a deja pris possession. des ablutions COl'pOre11es rnatin et soir entretiendront Ie corps physique en parfait etat de proprete. a l'aide du cordeau rituel.II Y aura un tres gros interet a se faire assister au cours de l'operation par des occultistes dont on soit absolument sur. apres I'avoir deloge. Ou la . Dans un brule-parf'um. on entretiendra des braises sur lesquelles on brulera de l'encens en larmes. etc . l'eveil des facultes psychiques (clairvoyance. sept. rappelant Ie Cercle Zodiacal et ses constellations. celIe des voyages. Chambre a coucher. A l'interleur du cercle magique. a l'aide de l'epee rituelle.u~se Les proches ne reconnaitront plus a son ~ . trace par un adepte eprouve. Un travail regulier. ou des linges pollues (buanderie.On choisira l'epoque de la pleine Lune. par un temps sec durant depuis plusieurs jours.Pendant ces neuf jours. pas trop lassant. substitue sa volonte a celle absente. revetus de la robe rituelle egalement. ou sextile avec Mlars. La Lune ne doit pas aller it la conjonction du Neeud Descendant. Et alors. ne rien tenter. meme quand l'occultum sera inoccupe. quatre. dessinant .DANS L'OMBRE DES CA'l'HEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE. chapelle. Celui obtenu avec des ingredients est dangereux. rappel du manteau d'Apollonius. . de l'eau comme boisson.Le moment de l'operation arrive. Sans arret. Ie visage tourne vers Ie sujet. d'obsession. et. puis repete astralement. notamment). verres rouges. II ne reste alors que quatre alternatives pour Ie malheureux dedouble. on y fera l'obscurlte complete.. . nombre sera toujours de un. SellIs. Une pleine Lune s'effectuant peu avant la conjonction de l'astre ~\ Venus serait a retenir. ou de six.. office. blanche. La protection magique du corps ne I'est pas moins.larve demeure maitresse de l'enveloppe. Le sujet s'allongera sur une natte.ANNE 177 II a pris possession des organes. Lampe it huile bien entendu. vestibule. exteriortsation). Vne chastete integraleperrnettra d'obtenir cette autointoxication genitale que les psychiatres et les occultistes commencent a considerer comme une des conditions matericlles necessaires pour l'obtention des phenomenes psychiques (la voyance notamment). De l'Uperaieur . deux pentagrammes entrelaces . ou occultum traditionnel. une lampe y veillera seule. De Poperaiion. Ou il reussira a chasser l'etre parasitaire et reintegre son enveloppe. formant la « chaine magique ). doublee souvent de folie furieuse. salon. le « career » geomancique . clairaudience. la fatigue psychique est telle qu'i1 n'a plus la force d'animer aussitot les organes essentiels (coeur. C'est-a-dire que ce dernier sera d'abord trace au charbon de bois. L'heure nocturne se situera entre minuit et deux heures du matin. est sans danger. a son reveil. legumes. Leur. completeront les prescriptions materielles. les veilleurs se placeront. Du lieu . au triple enroulement. Elle va desorI_TIa~s vegeter a .. grenier. trois.). succedant it la mort apparente. II faut eviter le trigone it cette derniere planete).la figure de deux triangles antipodiques entrelaces (sceau de Salomon. La purification mentale et physique est chose essentielle. Des infusions de verveine et de laurier facilitent. l'etoile a huit branches que tous les inities del'Islam connaissent) .). ou plus frequemment la folie. etc . Enfin. ni avec Mars. voire de possesSIOn. lis seront au nombre de cinq. pendant neuf jours. ou sejournent des corps organiques (viandes. Celle du lieu aussi importante. d'un triple revers de glaive. ' A . it reintegre son corps. aux dires des Romanis.. des lectures en rapport avec l'occultisme. non par des essais rares et espaces.sa g. D'un fou. l'aspect aux Noeuds lunaires est it retenir egalement. une nourriture exclusivement vegetarienne. mais parce que' sa grande facilite pousse l'operateur lnexperimente a le repeter frequemment. ou de douze.. ou de huit (les deux carres. La natte aura ete au prealable ·situee au centre d'un triple cercle magique. les Romains disaient qu'il etait c plein de larves ). Le lieu choisi. roule dans un manteau de laine blanche. sont des Iieux dangereux.) . cinq. .. A defaut d'une piece ou I'on puisserealiser ces conditions... consacree rituellement. sur Ie sol de I'occultum. Etalors. des cierges de eire pure y seront employes comme luminaires. ou dix.. Ou. Le lieu ne doit etre de ceux ou on mange et boit. On veillera it ce que Ia Lune ne soit en conjonction ni avec Saturne. ceux de nos lecteurs desireux d'efJectuer cette experience nous pouvons communiquer les renseignements suivants : Seul. et specialement coules pour la circonstance. Le Soleil tra versant alors la III" demeure celeste et la Lune la IX·. Des Aides et Assistants . ou on discute ou dispute. au point de vue moral comme au point de vue savoir. Ce sera alors l'idiotisme la senilite precoce.

grossieres. Vision breve de silhouettes. Inversement. Si on utilise deux parfums. derivant du grec extasis nous trouvons le mot a mot: « etre hors de ).. selon les principes du Yog~. mettent a . l'ame enfln degagee des liens materiels.. Puis les phenomenes graduels de perte de conscience apparaitront. au psychisme intact. lies a lui par des liens d'amitie. d'afflliation ou de simple attraction sympathique... et une situation. les opinions. Fort souvent. effectuent la « sortie en corps astral ». que le cauchemar continue. Et. on regne une Nuit complete et ouatee. II assurera petit a petit. peut :i son gre realiser en elle-meme les etats auxquels elle peut pretendre. tant par ionisation que par reflechissement des fameux rayons cosmiques.. . de visages aux lignes animales. causee tant par Ie datura que par Ie dedoublement IUImeme. Que d'enseignements recus dans cette mort apparente de quelques heures . par son Savoir Magique.. dans l'Homme aime. se sont effectuees dans une « dimension » superieure . i. On connait I'expression « sourire aux anges ». plus reelle.. dereglement cardiaque s'ensuivant. souvent sans suite ni rime.Son nom. Ie moindre bruit generant Interieurement une cacophonie sembI able par son amplification d~mesuree a celles qui affectent les malheureux assujettis aux stupefiants. Mais dedoublement. la flamrne que veneraient nos primitifs ancetres. soit perverses. il lui parait qu'elles sont toutes proches.e dedoublement involontaire peut egalement s'effectuer sous d'autres mobiles. et se les assimile en suite inconsciem- ment. c'est que le Temps en cet etat ne correspond pas a notre temps conventionne1.. lui parviennent. Sensation de presences inquietantes.. c) l'Encens.178 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES LE PORTAIL DE SAINTE.. toutes d'une taille enorme. les quelques perceptions percues au cours de ce voyage se rapportent toutes au monde physique. La racine latine de . puisent. la voyance interieure se double d'une clairaudience momentanee. de poser la tete du sujet au centre d'un grand pahtacle hexagrammatique de plomb. tres importante a notre avis. soit haineuse~. 11suit un chemin donne.sqlle celles de notre monde materiel. Jusqu'a ce qu'un hurlement. parfois dure deux ou trois heures. le sujet se rend compte qu'il ales yeux ouverts. dans Ie semi-engourdissement voluptueux qui precede Ie soudain « depart ».. par experience... au sein des grottes profondes du jurassique. II se trouvera flottant legerement au-dessus de lui-memo . appartenant a des especes disparues ou inconnues. De la l'utilite des veilleuses pour les tout jeunes enfants. il devient alor~ utile de lui donner . des mots.e cardiaque.. Et qui dit etat di~ en meme temps ~i~ux . soudainement.-ANNE 179 Le brule-parfum sera place a la tete du sujet de faeon a ce que les fumees puissent rapidement agir sur son psychisme. D'un coup.ce mot le demontre.. Ce qui semble durer un: minute. dit des Rose-Croix ou l'Encens d'Eglise (1) d) Ie melange suivant : 1) dans une cassolette : du galbanum et de l'encens. Et nous noterons egalement que ce sont la les deux poles extremes de la Grande (Euvre Philosophale . en un mot. et cependant continue a « voir» les images qui l'epouvantent tellement. un vide total de sa Pensee. Et dans Ie mot extase. Puis retour brutal. II arrive parfois que Ie dedoublement magique s'effectue sans que Ie sujet perceive I'Astral proprement dit. sans rituel. l'enfant. Nombreux sont les occultistes debutants qui. durant le sommeil. Une sensation de (1) Nous verrons plus loin It' eha pitre des -parfurns magiqucs. vienne enfin chasser les phantasmes de la Nuit Magique et assurer Ie reveil. Mais avec les mois et les semaines. tout au plus les choses et les eires vivants lui paraissent aureoles de lueurs diverses. en pleine force se dedouble frequemment. chute dans un vide immense.comme compagne nocturne la flamme protectrice. status. peut evoquer. Le sujet s'appliquera tout d'abord. il lui arrive a son tour d'etre « appele » sur d'autres Plans. frequemment repete. Les exercices de Cabale pratique (meditations sur les Images Magiques des Dix Sephiroths et sur les Trente-D~ux Sentiers) on les exercices de Yoga et surtout de Yoga Tantrique. dans un demi-sommeil.. designant a la fois une condition. tels que nous les avons decrits precedemment. ce qUI semble durer un siecle n'a pris que quelques secondes souvent .. sans meme Ie savoir. Une difference notable. Nous savons que Ie plomb et l'or sont les deux corps qui physiquement parlant. Plus que I'adulte. aura reconnu l'action decisive sur lui-memo .. se fera alors sentir. il reconnaitra ~lors que Ie moment decisif est arrive . penible mais rassurant. L'Homme. des sons. attirer et materialiser sur son Plan. b) toute odeur dont Ie sujet. La.. Le son est generalement tres douloureux. et inversement. des enseignements et des Iecons dans Je subconscient de tel ou tel adepte.Une angojss. a effectuer Ie mieux possible. Combien d'initiations. L'angoisse cardiaque inseparable de toute chute. sans preparation. reveil penible. pulse au cours de son sommeil. les idees et les gouts de ce dernier. Desagreable sensation de « plongee » dans un monde inquietant. une relaxation totale.. 2) dans une seconde cassolette : des feuilles de datura stramonium. Mauvais reve ? Simple cauchemar ? Non. plus avance qu'eux. On prendra la precaution. comme ille suivrait a l'etat normal. Chez certains sujets. etre passif et attractif.. on en placera un a gauche et un a droite de son corps. Et ceci explique que la Femme. De nombreux sujets. Ces parfums peuvent etre l'un des suivants : a) le parfum magique traditionnel en rapport avec la Planete gouvernant la IXe maison de son ciel natal. rayonnent Ie plus. jailli des pr?fondeurs de I'etre. La vision est la meme. des Etres vivant habituellement sur d'autres Plans.

. il merite un chapitre particulier. aux dires des inquisiteurs. que le mystique chretien tente la fusion avec les Spheres Intellectuelles du Cosmos. la communion. I'ignorance merne de son existence et ses effets.. Nous avons soigneusement collationne les innombrablesproces de sorcelleries en rapport avec le sabbat et que nous ont transmis les ouvrages specialises en la matiere. mais nulle part on ne trouve de trace d'une assemblee de ce genre. I' Asie. condamne en bonne et due forme. Mais de sabbat. sans regie. l'occultisme occidental a fatalement regresse a ce point de vue. Reduit au seul et secret precede kabalistique... ont continue a tenir dans les Iorets des assernblees nocturnes. c'est-a-dire Ie jour reserve au culte de la Divinite. nulle part archers ou sergents d'armes n'en constatent de visu. Seule. Sans doute. La plupart du temps. innombrables sont les malheureux accuses d'y avoir partieipe et de ce fait. De nos jours. d'Ain So ph Aor ? Bien peu evidemment. a su garder ouvertement ce que Maurice Magre. c'est sans ordre. Eniermer le Monde D'un Cercle infernal I.. Avant tout.un jour louie drne N'auotr d'autre flarnrne Que son noir [anal l. ce fut toujours dans les memes forets que se celebrerent les ceremonies magiques. Tres probablement. Et ce mystere nous incite a en sonder les origines. Mais des maintenant.. nomme si bien le « grand secret» du Salut. surprise par l'autorite.. Stanislas de Guaita donne au mot sabbat une etymologie en rapport avec Ie sabbat hebraique. tant par son esoterisme que par Ie role que joue la « sortie en corps astral ~ dans ce genre de ceremonie. au Soleil blanc et froid. LE SABBAT Puisse . etc .La Ronde du Sabbat).' possede les memes cles. c'est I'empirisme de ceUe methode. Nous avons parle au debut de ce chapitre d'herbes. Egalement. A lui seul. Puisse noire Ronde. avec I'ascetisme de son clerge regulier. hermetistes.. les societes secretes... soulignons que le Catholicisme. de decoc. d'onguents a quitter la ¢ coque ~. il en est encore de meme. les preires noirs auraient leur jour de culte.' tion et de pommades.180 DANS L'OMBRE DES CATHEDRALES meme de penetrer les Plans Superieurs. epoqueou le sabbat. un problems se pose. rose-croix. Dans l'Ornbre Projonde. Et ceci nous amene a dire un mot du fameux sabbat medieval. nulle part nous n'en avons trouve trace. Par analogie inverse. compagnons des metiers. . Le sabbat a-t-il vraiment existe ? La verite est qu'on n'en possede nulle preuve peremptoire. Au Moyen Age. Combien de soidisants inities savent et parcourent la Route qui mene des blafardes clartes lunaires de Malchut a la Lumiere Increee. Le seul inconvenient. Nous le verrons plus loin. deroulait a chaque nouvelle lune sa ronde diabolique. sans guide. avec son yoga merveilleux. leur lieu de rassemblement. au sens direct du mot. nulle trace. (VICTOR HUGO .i. avec son lamaisme magique.

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II Y a du vrai et du faux dans cette conclusion. A notre avis, Ie sabbat, tel qu'il nous est' decrit parles conteurs modernes et les enqueteurs medievaux, avec son cortege de luxure et de folie, est un prolongement, a travers les ages des saturnales du monde paien, A I'inverse du culte de IEVE, qui se celebre (septieme jour de la Creation), Ie samedi, jour de Saturne (et Ie dieu moisiaque est bien une divinite saturnienne ... ) Ie sabbat magique se celebre souvent le lundi, jour de la Lune. Et sur la chromatique planetaire ces deux Planetes sont opposees : Saturne, Jupiter, Mars, Soleil. Venus, Mercure,

morale, une religion et une opinion publique extrernernent rigoristes. C'est done au sabbat que l'on peut faire tout ce que I'on veut. II etait inevitable queceUe superstition se propagea ... Le mot hebreu Ab ou Abba signifiant Pere, le son sss' evoque par la leUre S, rappellerait encore Ie sifflernent du Serpent O'aureus d'Egypte), de Set, dieu de la Matiere, (devenu Ie Sathan hebraique), ou simplement I'initiale de Sattirne, Pere des dieux, dans la Mythologie. II est a noter que Ie sabbat avait lieu egalement Ie Samedi, jour de Saturne, a Minuit (1). Ce sabbat pourrait encore rappeler une fete sobeetuie (lui se celebrait regulierernent dans la ville de Sabba, cap.tale du Hejaz, celebre par le commerce des aromates. On y veneraient les Astres au sommet de tours dites (ours a parfums. Enfin, ce pourrait eire Ie fabuleux royaume de Sabba, sur lequel regnait une reine noire, Balkis, la « Veuve » de la legende luciIerienne d'Hiram. Jusque la rien que de tres nature I, mais ou nous commeneons a soupconner des intentions bien arretees, c'est dans l'examen des details du sabbat... On nous specifie, entre mille autres singularltes sans raisons d'etre, que I'on y allait apres s'etre Irette d'une certaine pommade, dite onguent du sabbat et composee ainsi :
(remplacable par de l'axonge)........ Hachish superieur Fleur de chanvre ~.................... Fleur de coquelicot Rac~ne d'ellebore pulver isee Grame de tournesol concassee

Lune,

La Lune est en bas, Ie reflet de Saturne, en haut. Si le Tres Haut des traditions judaiques est un dieu saturnien, Ie Tres Bas des sorciers medievaux est une entite lunaire. CeUe analogie avec des rites anciens, est soulignee par les remarques suivantes : Sabajarius, en latin, designe ¢ cehri qui boit une tisane d'herbes s , Sabatarius, designant alors c celui qui celebre le sabbat :., et Sabaja, une « tisane d'orge s , La mythologie greco-asiate nous parle d'un certain dieu nomme Sabazios, dieu sauveur des populations de Thrace et de Phrygie, qui delivrait les hommes de tous les maux et pouvait exaucer tous leurs vceux, Son culte se repandit dans le monde grec, ou l'on identifia Sabazios avec Dyonisos, et ou ron fit de lui un fils de Zeus. Sabazios jouait un role important dans la religion des orphiques, et fut introduit en AUique au Ve steele, Demosthene, dans Ie plaidoyer c Pour la Couronne », a decrit plaisamment les ceremonies bizarres du culte de Sabazios. Les sabazies se celebraient en divers pays grecs. D'abord interdites a Rome, elles s'y introduisirent peu a peu, y devinrent populaires sous l'Empire, et de plus en plus licencieuses. Sabazios, latinise y devint alors Sabazius, personnifiant « Ie dieu qui accorde tout aux hommes ».

Graisse humaine

I I .

100 grammes. ' 5 grammes. une poignee des deux en tout. une pinceedes deux.

Son aspect de dieu sauveur, ou dieu messie, semblable a celui de divinites diverses (Dyonisos, Mythra, etc ...) Ie montre done comme le dieu favori de ceux a sauver, en un mot des faibles, des malheureux, de tous ~eux qui souffrent. Quant a celui de « dieu qui accorde tout » cela justifie par voie de deformation inevitable, la licence presidant it son culte. Mais ce qui nous frappe assurement, c'est que justement, le sabbat medieval est frequente par des gens dont les sens et les aspirations sont puissamment brides par une

On met le tout dans un vase hermetiquement clos. On remplit ie vase avec autant de quantites egales de fleur de chanvre et de coquelicot. On chauffe au bain-marie pendant deux heures. On passe Ie tout en le retirant du feu. On se froUe Ie derriere des ore illes, le cou, Ie long des carotides, les aisselles, la region du grand sympathique vers la gauche, les jarrets, la plante des pieds et la saignee des bras. On s'endort ensuite nu, devant une representation du Baphomet (image, statue, etc ...) et Ie dedoublement s'opere alors comme d'ordinaire, 'Ie corps astral s'en va dans les spheres inferieures de I' Astral, (dans un plan ou la lubricite est la densiie habituelle du milieu ...) et le sabbat se deroule comme la legende Ie veut. Une autre lotion, denommee electuaire satanique, plus dangereuse encore pour les Iacultes cerebrales et physiques, permettait d'obtenir le meme resultat. En voici la formule :
(1) Soil done le samedi, soil Ie lundi. Or, Saturne, dans Ia Mythologie, avail preside l'dge d'or, en souvenir duquel on celebrait Ies saiurnales I

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.tEnanthol " " " " " " " " " " " " " " " " Extrait d'opium de Bethel de Quintefeuille .. ' de Jusquiame de Belladone de Cigue ordinaire de Chanvre indien de Cantharides Gomme adragante ...........•......... SUcre en poudre Ne s'emploie

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3

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50 30 6

. . 250 I) .
Q.S.

15 15 15

. Q.S. et est extremement dan-

que pour l'usage externe

gereuse.
Nous voila done en presence de la justification des jus d'herbes signales partout dans les enseignements esoMriques, par la cabale phone tiq ue. Un autre enseignement nous est donne par Ie fai,t que c'est immuablement sous la forme d'un bouc cornu que Ie Demon apparaissait a ses fldeles. Nous avons vu page 56 que Ie bouc est, en effet, Ie rappel image du pent?gramme in.verse, tel q~'i1 figure da~s Ie grand vitrail de la Cathedrale d' Amiens. Tel qu 11 figure habituellement derriere la tete des Hermes antiques ; et que, de plus, par l'habitude et Ie gout que' chevres et boucs ont pour les lieux eleve~, il a servi a nom mer la X· Maison Zodiacale Astrologique, Ie Capricorne, signe dit de terre, element materiel, mais, liel!' (solstice d'H!ver), ou Ie Soleil remonte graduellement sur 1hor-izon, Le ~aprIcorne est Ie point oti nait la Ltuniere, on elle renaii plutot, 11 est done a la fois Ie symbole de l'aurore intellectuelle, de la regeneration. et de l'elevation. Ce bouc est habituellement appele, au Moyen-Age, « maitre Leonard ». Personne ne s'est avise que les pretres de Mythra, adore sous la forme d'un lion, portaient Ie nom de Leones ! Et « maitre Leonard » est, en effet, Ie pretre de la cerernonie sabbatique ... L'usage pour les neophytes, etaient, en' signe de r~spect et de vassalite, d'aller baiser le posterieur du Bouc Sabbatique. (~ous avons deja vu ce rite attribue aux Templiers lors de leur ordination). C'etait lit I'epreuve de debut pour Ie profane. Si Ie degout . l'empechait d'en triompher, il etait definitivement rejete hors du lieu sabbatique. Mais s'il en triomphait~ alors, au lie~ de.I'enver~ de la Bete, c'etait un ravissant visage de jeune fille qUI lui rendait le baiser ... Symbole com bien eloquent, nous incitant it ne pas nous laisser arreter par l'aspect exierieur des choses. Dans les lege.ndes, les dieux comme les fees, apparaissent frequemment sous l'Image de gens ages, ou de misereux couverts de guenilles, a seule fin d'eprouver les hommes.

~ Tu jugeras l'arbre it ses fruits :t, nous dit l'Evangile. II ne nous dit pas a son aspect exierieur, car il est de beaux fruits dont la chair emplit la bouche d'amertume ... Nous noterons en passant que Ie diable est souvent pris dans les expressions populaires comme la source de to ute richesse, de tout honheur materiel. On dit c tirer Ie diable par la queue :t pour montrer la difflculte qu'on a it subsister. On dit « porter Ie diable en terre» pour montrer qu'on a de la tristesse. Dans les deux cas, on cherche a eviter son absence ... C'est du reste d'une corne que la Fortune laisse echapper ses dons, la corne d' Abondance de la cheore Arnalthee ! Les expressions populaires sont seules pleines de vie, parce qu'intuitives, (Vox Populi, vox DeL..). La langue officielle, cristalUsee par des lois et des regles est une langue morte, sans vie. II n'est pas jusqu'aux cornes, liees d'ordinaire a la symbolique demoniaque, qui n'apportent a leur tour un element de gnose esoterique. En effet, chez les primitifs, les cornes ont toujours eM Ie symbole de la Lumiere. Protuberances osseuses, emergeant du crane juste au-dessus des yeux, elles semblent Ie prolongement materiel du regard vers en-haul. Moise, redescendant du Sinai, est oblige de se voiler la face, deux faisceaux lumineux jaillissant de son front, au-dessus des yeux, empechent tout regard du vulgaire, nous dit la legends biblique. Dans Ie monde antique, et chez les peuples sauvages de notre epoque, les cornes servent d'ornement aux guerriers valeureux et aux chefs. Les germains se parent de cornes d'aurochs. Les gaulois de cornes de taureaux. L'Isis egyptienne est couronnee de. deux cornes de vache. A Rome, le soldat glorieux porte a son casque Ie cornicuium ou corne des braves .. Et Ie mot latin corona designe non seulement un derive phonetique de cornu, (en latin : corne), mais precisement une couronne, et en certains cas figures Ie halo solaire ou aureole ... Et dans la symbolique religieuse, I'aureole est Ie caractere distinctif des uns et. les deux cornes Ie privilege des autres ... Ceci merite une etude aUentive en matiere de symbolique. Si la couronne est solaire, parce qu'affectant I'aspect circulaire du disque heliaque, le diademe est lunaire. Ce mot derive en effet du latin dyas signifiant deux, nombre de la Lune, un, etant celui du Soleil. La couronne ou cercle solaire est, en effet, par sa continuite meme, Ie symbole de l'unite. Le diademe signiflant deux, la discontinuite, devra done affecter I'aspect dualiste. Quel diaderne plus eloquent remplacerait les deux cornes de l'Isis lunaire de I'ancienne Egypte ? Et ceUe double pointe recourbee ne rappelle-t-elle pas parfaitement Ie croissant selenique lui-meme ? Tout comme Ie cercle d'une

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