Médiumnité Sans Larmes Eliseu Rigonatti

Eliseu Rigonatti
MEDIUMNITE
SANS
LARMES
traducteur
yannicksaurin@hotmail.com
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Livres du même auteur
Manuel Pratique du Professeur de Catéchisme Spirite .
L’Orateur Spirite.
52 Leçons de Catéchisme Spirite.
L’Évangile des Humbles.
Médiumnité Sans Larmes.
Le Spiritisme Appliqué.
L’Évangile de la Médiumnité.
L’Évangile de la Petite Enfance.
l’Évangile des Souvenirs.
Le Livre des Esprits pour la Jeunesse.
Vies de l’Auteur.
Mes devoirs .
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SOMMAIRE.
Présentation .
Note du traducteur.
1. Conseils pratiques.
2. Le grand appel.
3. Communication entre Incarnés et Désincarnés.
4. La médiumnité.
5. Les médiums.
6. Médiums déffets physiques.
7. Médiums psychophones.
8. Les médiums écrivains.
9. Les médiums auditifs.
10. Les médiums voyants.
11. Les médiums intuitifs.
12. Médiums inspirés.
13. Donner de grâce ce que de grâce vous recevez.
14. Apparition de la médiumnité.
15. Développement de la médiumnité.
16. Exercices.
17. Comment développer la médiumnité parlante.
18. Comment développer la médiumnité écrivain.
19. Comment développer la médiumnité auditive.
20. Comment développer la médiumnité voyante.
21. Comment développer la médiumnité intuitive.
22. Comment développer la médiumnité inspirée.
23. Les habitants du monde spirituel.
24. La loi dáffinité morale.
25. Hygiène physique et mentale.
26. Le protecteur du médium.
27. Qualités dún bon médium.
28. Quést-ce qui fait faillir un médium.
29. La suspension de la médiumnité.
30. La loi d’affinité fluidique.
31. Les fluides.
32. Soins par le spiritisme.
33. Les remèdes spirituels.
34. Médiums curadors.
35. La foi et la prière.
36. N’espérons pas tout des autres.
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37. L’obsession.
38. Comment soigner l’obsession.
La possession.
Soigner la possession.
Considérations générales sur les obsesseurs.
39. La doctrination.
40. Qualités d’un doctrinadeur .
41. Les centres spirites.
42. Prières et soins à distance.
43. Les sessions de propagande.
44. Les sessions spirites.
45. Plan de travail de la session de propagande.
46. Sessions de développement médiumnique.
47. Les sessions de cures spirituelles.
48. La session de désobsession ou la désobsession.
49. Déroulement de la session de désobsession.
50. Conclusion de la désobsession.
51. Considérations générales sur les sessions spirites.
52. Le bon voyageur.
53. Conclusion.
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NOTE DU TRADUCTEUR.
Ce petit livre riche par son contenu d’information sur la médiumnité permet
d’éclairer de nombreuses questions formulées et doutes qui apparaissent lors de
l’éclosion médiumnique qui est incomprise par notre société et traitée comme une
maladie d’ordre psychiatrique.
Entendre des voix ; voir des personnes disparues ; écrire comme dictée par une
main invisible ; avoir la sensation de connaître, une personne, un endroit jamais vu ;
vivre une sortie corporelle c’est à dire la sensation de ne plus avoir de corps et de flotter
ne sentant plus la faim , la soif , le froid , la chaleur ;voir l’avenir ,le passé l’avenir par
flash ;sentir une présence etc …. voilà des faits que chacun a déjà vécu à différents
degrés .
Mais quand cette médiumnité se développe beaucoup plus et que l’appui

spirituel n’existe pas dans ce pays, le doute, la peur, la honte, la non explication laissent
place à des explications matérielles ou l’on traitera par des substances chimique la partie
spirituelle sans obtenir aucun résultat si ce n’est d’aggraver la partie physiologie, le
corps matériel et le mental du patient .
Pour finir ou se débarrasser de ces ‘cas gênant’ la meilleure place est-elle de

finir dans un hôpital psychiatrique ? hôpital psychiatrique ou plus de 70 pour cent sont
des cas d’ordre médiumnique qui pourraient être traité très facilement.
Avec les techniques d’Apometria, un cas peut-être traité en moins de trente

minutes avec un résultat immédiat.
Comment expliquer la médiumnité qui est d’ordre spirituel par des explications
uniquement d’ordre matériel ; un mal de tête terrible peut-être expliqué par l’inhalation
de produits, substances, telles que cosmétiques, peintures ,pollens etc ….. cette
explication est raisonnable mais d’autres maux de tête n’aurons aucune réponse
concrète parce qu’ils sont d’ordre spirituel ; un mal de tête inexplicable matériellement
sera donc d’ordre spirituel ; une approximation d’entités qui par leurs basses vibrations ,
leurs carences énergétiques etc …vont produire par leur fréquence vibratoire
l’apparition de cette douleur . Leur propre fréquence interférant dans celle du patient et
ainsi destabilisant ses couches énergétiques
La médiumnité est un phénomène naturel qui peut éclore à n’importe quel âge ,
n’importe ou et qui s’adresse à tous les êtres humains sans distinctions de races,
couleurs, sexes religions, idées etc …
Elle existe depuis la nuit des temps et constitue un relais avec le monde
spirituel .
Ses explications sont simples et nous essayerons de vous en expliquer les
principes et mécanismes de base .
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Il existe maintenant au Brésil , Terre de la spiritualité , quantité d’ouvrages
techniques , scientifiques et médicaux qui traite d’une manière plus approfondie ce
sujet.
Mais notre intention est de faire une présentation accessible à tous sans choquer
nos idées préconçues.
En raison du nombre croissant de demandes, concernant des personnes

sollicitant notre aide, nous déconseillons vivement d’essayer de pratiquer la médiumnité
seul ou en groupe. Il faut à chacun tenter de rééquilibrer son émotionnel, ses fonctions
physiologiques et maintenir une philosophie, qui est votre propre philosophie innée de
réforme intérieure. Les êtres ont été créés pour aimer et suivant ce chemin, la
médiumnité s’ouvre naturellement et avec sécurité.
Il existe de très nombreux centres médiumniques au Brésil. Malheureusement

dans notre pays, nous n’avons quasiment plus rien. Tout est à reconstruire et très peu
sont les personnes aptes à former des médiums. La médiumnité est avant tout un
compromis a vie élaboré avec la spiritualisé et est une fonction qui nécessite un effort
permanent de réforme intérieure, de sacrifice personnel sur soi même.
Ceux ou celles donc, qui auront une médiumnité effleurée ou déjà en cours
d’éclosion avancée, et qui sont pour la plupart en proie à l’incompréhension générale, le
rejet, la destabilisation en fonctions des multiples phénomènes dits ‘anormaux’ et qui
inquiètent par leur méconnaissance, nous leur fournirons les pièces nécessaires pour se
rééquilibrer, se fortifier et s’auto éduquer avec des informations actualisées.
Notre tache étant de venir en aide à quiconque, à chacun son libre arbitre.
Tout étant à reconstruire, nous nous devons de créer, une ou plusieurs méthodes
malléables, nouvelles et en dehors du chemin traditionnel de l’école médiumnique .
Tache difficile, car tout est à créer et nous nous devons d’adapter des méthodes
inexistantes qui seront adaptés à l’appareil informatique.
yannicksaurin@hotmail.com
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1. CONSEILS PRATIQUES.
Les pages qui vont être lues traitent d’un don profond de l’esprit humain :le
don de médiumnité. Par son moyen nous entrons en contact direct avec les êtres
désincarnés c’est à dire ceux qui avaient un corps charnel ,habitaient la Terre , vivaient
avec nous et sont partis pour la patrie spirituelle invisible pour nous .
C’est comme un explorateur terrien qui avant de s’aventurer dans une région
inconnue qu’il se doit d’exploiter , se prépare avec des bribes d’informations qui lui
faciliteront la tâche et le protègeront des risques éventuels auxquels il pourrait être
exposé. Ainsi celui qui va entrer en contact avec des entités doit se prémunir contre les
dangers auxquels il pourrait être exposé .Bien que ce ne soit pas des instruments
matériels ,ils sont pourtant d’importance capitale quant à leur contenu et connaissance,
sans lesquels il pourrait se frustrer dans sa tâche .
Les instruments auxquels nous nous référons sont les suivants ;intellectuels
,moraux, spirituels et matériels.
Les instruments intellectuels se résument à un seul ; l’étude.
L’étude des œuvres basiques de la Doctrine Spirite doit être une constante dans
la vie du médium ;Kardec,Denis ,Delanne,Bozzano qui offrent des bases réelles de
spiritisme. Bases auxquelles s’ajouteront les livres de nouveaux auteurs , nationaux ou
étrangers à travers d’excellentes traductions publiés par des éditeurs de grandes
responsabilités . L’étude développe chez le médium le discernement , c’ est à dire la
capacité de juger .
Les instruments moraux s’identifient dans la conduite du médium ; une

conduite moralisée le protégera contre les entités ignorantes et malveillantes , qui de
surfait vont tenter de lui porter préjudice dans le développement de sa médiumnité et
l’éloigner du contact des bonnes entités .Ou qu’il soit le médium doit être un exemple
de moralité, mais sans exagération .Il est important qu’il se libère des vices ,des défauts
aussi minimes qu‘ils soient . Il est essentiel aussi que le médium ne se livre trop dans la
vie sociale. Une vie sociale intense pourrait lui apporter des perturbations et interférer
dans ses devoirs spirituels .Il doit maintenir un juste équilibre de ses actions .
L’instrument spirituel auquel le médium doit se munir est la foi .Pas une foi
aveugle , fanatique qui ne conduit à rien , n’illumine rien , ne construit rien ;mais une
foi rationnelle , une foi qui ne doute pas , qui ne doute pas parce qu’elle sait , et sait
pourquoi elle étudie .Comme dit Emmanuel dans son livre ‘Fonte viva’ : ‘La foi , dans
son essence est comme cette graine d’enseignement plantée par Jésus , qui en plein
croissement à travers l’élévation d’un travail incessant se convertit en un Royaume
Divin , ou l’âme du croyant commence à vivre’. Et Kardec , dans ‘L’évangile selon le
spiritisme’, nous enseigne : ‘La Foi robuste nous confère une persévérance, une énergie,
et des besoins nécessaires pour la victoire sur les obstacles et sur les petites comme sur
les grandes choses’.
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Pour les instruments matériels nous entendons le travail du médium pour gagner
son pain quotidien honnêtement , suivant sa profession évitant une ambition excessive ,
des désirs immodérés .Il n’est pas interdit au médium de lutter pour avoir plus et mieux
matériellement parlant ; cependant s’il a peu , il s’aura se contenter de ce quíl a ; s’il
bénéficie de richesses qu’il se souvienne donc qu’elles lui sont prêtées , qu’il en ait le
dépositaire mais pas le propriétaire .Il évitera ainsi le poids des préoccupations
matérielles , obstacle au bon développement de sa médiumnité.
Des autres précautions que le médium doit prendre nous en parlerons dans la
suite des prochaines pages .
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2. LE GRAND APPEL.
Je viens ,moi ton sauveur et ton juge ;je viens comme autrefois , parmi les fils
égarés d’Israël ; je viens apporter la vérité et dissiper les ténèbres .Ecoutez moi .Le
spiritisme comme autrefois ma parole ,doit rappeler aux matérialistes qu’ au dessus
d’eux règne l’immuable vérité :Dieu bon,Dieu grand qui fait germer la plante et
soulever les flots .
J’ai révélé la doctrine divine , j’ ai comme un moissonneur , lié en gerbe le bien

épars dans l’humanité , et j ‘ai dit :Venez à moi vous tous qui souffrez !
Mais les hommes ingrats se sont détournés de la voie droite et large qui conduit
au royaume de mon père, et ils se sont égarés dans les âpres sentiers de l’ impiété. Mon
père ne veut pas anéantir la race humaine ;il veut non plus par des prophètes , non plus
par des apôtres, il veut que vous aidant les uns les autres ,morts et vivants , c’est à dire
mort selon la chair , car la mort n’existe pas , vous vous secouriez, et que la voix de
ceux qui ne sont plus se fasse entendre pour vous crier :Priez et croyez !car la mort est
la résurrection ,et la vie l’épreuve choisie pendant laquelle vos vertus cultivées doivent
grandir et se développer comme cèdre.
Croyez aux voix qui vous répondent :ce sont les âmes elles-mêmes de ceux que
vous évoquez.
Je ne me communique que rarement ;mes amis, ceux qui ont assistés à ma vie et
à ma mort sont les interprètes divins des volontés de mon Père.
Hommes faibles qui croyez à l’erreur de vos obscures intelligences , n’éteignez

pas le flambeau que la clémence divine place entre vos mains pour éclairer votre route
et vous ramener ,enfants perdus dans le giron de votre Père.
Je vous le dit en vérité ,croyez à la diversité à la multiplicité des esprits qui vous
entourent. Je suis trop touché de compassion par vos misères , pour votre immense
faiblesse, pour ne pas tendre une main secourable aux malheureux égarés qui voyant le
ciel , tombent dans l’ abîme de l’ erreur .Croyez, aimez , comprenez les vérités qui vous
sont révélées ; ne mêlez pas l’ivraie au bon grain, les systèmes aux vérités .
Spirites !aimez-vous voilà le premier enseignement ;instruisez-vous voilà le

second .Toutes vérités se trouvent dans le christianisme ;les erreurs qui y ont pris
racine sont d’origine humaine ; et voilà qu’au delà du tombeau que vous croyiez le
néant ,des voix vous crient :Frères ! rien ne périt ;Jésus Christ est le vainqueur du mal,
soyez les vainqueurs de l’ impiété ;*
* Ce message a été inséré par Allan Kardec dans ;Le Livre des Médiums ‘
page 337 , avce une note et un commentaire sur l auteur spirituel .
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3. COMMUNICATION ENTRE
INCARNÉS ET DÉSINCARNÉS.
Nous sommes tous des esprits incarnés jusquáu jour de notre mort. Nous savons
déjà que la mort n éxiste pas. Le phénomène que nous dénominons de mort consiste
dans la séparation de notre âme immortelle du corps physique auquel nous sommes liés
actuellement. La mort est notre libératrice . Une fois libérée du corps , nous
commencerons á vivre dans le monde spirituel.
Si comme incarnés nous avons les moyens de nous communiquer les uns avec
les autres , náurions donc nous pas aussi la possibilité de nous communiquer avec les
esprits que nous appellerons entités pour plus de commodité .Ný aurait-il pas aussi um
moyen que nous puissions utiliser pour se communiquer avec ceux qui sont partis du
monde matériel,et recevoir déux des nouvelles , des mots de réconfort et des
enseignements moraux et utiles ?
Le moyen qui nous met en contact avec les entités est la médiumnité.
La médiumnité est donc de ce fait , le sens par lequel nous entrons en contact
avec les entités .Nous autres hommes et femmes nous la possédons tous , mais chacun à
des degrés différents.
Ainsi Dieu, qui est Bonté suprême nous permet de continuer à sentir vivant et
palpitant d ámour ceux qui ont constitués sur terre nos chères affections .
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4. LA MEDIUMNITE.
Pour comprendre ou se trouve la médiumnité nous devons nous souvenir que

nous sommes constituer de trois éléments :l’esprit , le périesprit et le corps .
L’esprit c’est nous mêmes .C’est notre individualité. C’est notre partie qui pense
et perçoit. C’est notre Je immortel.
Le périesprit est un voile fluidique qui enveloppe notre esprit et le lie au corps
durant notre réincarnation. Il est inséparable de notre esprit et il est d’autant plus
lumineux et important quant à l’avancement moral de l’esprit qui le revêt. Il est
invisible pour nous à l’état normal;cependant il peut devenir visible dans des cas de
matérialisations et d’apparitions.
Le corps est un instrument par lequel l’esprit agit dans le monde terrestre .
Par conséquent , maintenant que nous sommes incarnés nous possédons un

esprit , un périesprit et un corps ;quand nous serons désincarnés nous posséderons l
ésprit et le périesprit .
Le périesprit est le récepteur des sensations et le transmetteur des sensations à

l’esprit.
Les sensations physiques sont perçues par le périesprit à travers le système
nerveux de notre corps . Le périesprit reçoit directement les sensations spirituelles qui
s’irradient à travers notre corps et le remplisse ,le contourne comme un nuage.
Il existe deux sortes de médiumnité:la médiumnité d’effets physique et la

médiumnité d’effets intellectuels .
La médiumnité d’effets physique est celle qui produit les manifestations

matérielles telles que :bruits,déplacements d’objets,matérialisations ,téléportation,
travaux manuels, voix directes etc ... Bien que la vois directe soit une manifestation
intellectuelle , nous líncluons dans la classification des effets physiques , parce que
seulement par un médium de ce type elle peut se produire.
La médiumnité d’effets intellectuels produit des manifestations intelligentes , à

savoir la parole ,l’écriture , l’ inspiration, l’intuition etc ...
Le mécanisme de la médiumnité d’effets physiques est le suivant;le périesprit du

médium projette vers l’ extérieur une émission fluidico–nerveuse;les entités
s’approprient de cette émission et la combinent avec leur fluides magnétiques ;ils
acquièrent de cette façon là la force par laquelle ils vont produirent les phénomènes .
Le mécanisme de médiumnité des effets intellectuels est le suivant :l’entité qui

veut se communiquer lie son périesprit au périesprit du médium , de cette façon
influence le médium qui reproduit les pensées par la parole, l’écriture .
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La médiumnité d’effets physiques a une émission fluidico-nerveuse que les
entités utilisent .Dans la médiumnité d’effets intellectuels l’organisme du médium est
directement influencé par le périesprit de léntité manifestante. La force nerveuse
projetée par le médium est utilisée par les entités , dans les manifestations d’effets
physiques ,dóu on lui donne le nom d’ ectoplasme .
La cause qui produit la médiumnité est organico-spirituelle .
Elle est organique parce que le système nerveux du médium vibre facilement
irradiant par le périesprit une intense émission fluidico-nerveuse , qui combinée avec
les fluides magnétiques de l’entité manifestante , sert à produire des phénomènes
d’effets physiques .Grâce aussi à la rapidité de ces vibrations,le périesprit du médium
gagne une certaine liberté qui lui permet de se lier au périesprit de l’entité manifestante
et ainsi , produire des phénomènes d’effets intellectuels .
C’est d’ordre spirituel parce que sans le concours des entités , la médiumnité
serait inutile , comme les yeux seraient inutiles s’il n’y avait pas de lumière .
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5. LES MEDIUMS.
Nous possédons tous la médiumnité , mais à différents degrés. De cette manière

nous pouvons tous être médiums. Il est vrai que certains médiums sont mieux dotés que
dáutres ; les uns possèdent la médiumnité à un degré plus avancé , d áutres la
possèdent à un degré plus modeste.
Le médium est une personne qui sait utiliser sa médiumnité et devient um canal
par lequel les désincarnés se communiquent avec les incarnés .
Les médiums aident les entités éclairées à exécuter certaines tâches sur Terre
parce que les entités ne peuvent elles-mêmes travailler sur la matière qu ávec um
instrument matériel .Les entités éclairées ne sont jamais inactives. Elles consacrent
quelques heures par jour à l ´étude et à la préparation de leurs nouvelles incarnations et
futurs travaux; le temps restant elles le dédient à l´humanité. Les entités éclairées sont
celles qui possèdent une compréhension spirituelle et travaillent intensément pour leur
propre progrès et celui des incarnés et des désincarnés.
Voyons ce qu il y a autour de nous ; ignorance, misère, larmes ,

blessures,douleurs et erreurs. Car cést par le moyen des médiums que les esprits nous
instruisent , adoucissent la misère , essuient les larmes, cicatrisent les blessures ,
mitigent les douleurs , corrigent les erreurs . La médiumnité fait que nous autres
habitants de la terre, nous donnons la main à ceux qui habitent le ciel , et travaillons
ensemble la construction du majestueux royaume de Dieu .
Comme il ný a pas deux organismes absolument égaux et comme chacun de

nous sert les entités en accord avec le degrés de médiumnité quíl possède, nous
concluons quíl y a une grande variétés de médiums.
Parmi eux nous ferons la répartition suivante;
Médiums déffets physiques.

Médiums psychophones .
Médiums psychographes.
Médiums auditifs.
Médiums voyants et clairvoyants.
Médiums intuitifs.
Médiums inspirés .
Médiums curadors (soigneurs).
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6. MÉDIUMS D ÉFFETS PHYSIQUES.
Les médiums qui possèdent la médiumnité déffets physiques sont appelés

médiums déffets physiques .Pour ces médiums les entités peuvent produirent les
phénomènes suivants.
1. Mouvements dóbjets, déplacements, soulèvement de meubles et de

personnes. Lévitation
2. Bruits, pas, claquements etc .
3. Matérialisation ; les entités apparaissent aux personnes et permettent d´être

toucher
4. Transports;les entités enlèvent un objet quelconque mis dans une salle

complètement fermée et le transportent loin du local ou se réalise la réunion. Elles
apportent de léxtérieur fleurs et divers objets préparés pour l éxpérience.
5. Voix directe; on entend la voix de léntité qui se manifeste.
6. Écriture directe ; les entités écrivent sans intermédiaire sur des papiers mis
dans des lieux inaccessibles aux mediums; par exemple ; entre les pages dún livre fermé.
7. Exécutions des travaux manuels en paraffine et autre objet en plastique.

Modelage de bustes , pieds, mains, fleurs, etc...
Toute médiumnité à son utilité et est attribuée à une fin providentielle. Les
médiums déffets physiques furent utilisés à la naissance du spiritisme pour sa propagation
du Spiritisme .
Une humanité matérialiste et obscurcie par les erreurs religieuses, philosophiques, et

scientifiques peut seulement avoir sa raison réveillée par les mêmes moyens
matériels;sons,bruits, déplacements ,sensionnalismes. Les entités profitèrent de ces moyens
afin de ramener les incarnés à la réalité. Cést pourquoi les médiums déffets physiques
apparurent en premier lieu mettant en tête le vigoureux mouvement, afin de spiritualiser le
monde .
Au début il y a eu recours à tout pour expliquer le phénomène. Il a été dit que tout
cela n´était du quáux hallucinations, au subconscient, à l´hypnotisme,aux trucs, à la
magie,au charlatanisme, aux forces inconnues etc...
En conclusion ‘les studieux’ du sujet reconnurent et conclurent que les phénomènes

étaient produits par une force intelligente. Cette force répondait au moyen de coups
conventionnels suite aux questions posées et indiquèrent à ceux qui línterrogèrent les
manières les plus faciles pour pouvoir se communiquer.
Ainsi fut découvert le monde spirituel, qui est à tous notre véritable patrie .
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7. MEDIUMS PSYCHOPHONES.
Les médiums psychophones sont les intermédiaires par lesquels les entités
parlent. Léntité qui veut se communiquer va se lier au périesprit du médium et activer
son appareil vocal, faisant que le médium puisse transmettre ses paroles.
Il nous faut distinguer deux types de médiums psychophones. Les médiums

psychophones conscients et les médiums psychophones inconscients .
Les médiums psychophones savent que léntité qui se manifeste est en train de
parler , à mesure que ses paroles sont dites. Après la communication le médium se
souvient vaguement de ce que léntité a dit. Ces médiums sont communs.
Les médiums psychophones inconscients ne savent pas ce que l éntité qui se

manifeste dit. Durant la communication ils sont comme endormis, et quand léntité se
retire ,ils se réveillent et ne se souviennent de rien. Les médiums psychophones sont
aussi appelés somnambules. Quand le médium est en état somnambulique , son esprit se
détache facilement de son corps, permettant qu´ une entité désincarnée puisse l
íncorporer.
Il y a deux espèces de somnambules; une dans laquelle léntité désincarnée se

manifeste. Láutre est lorsque le propre esprit du médium entre en contact avec les
désincarnés et transmet ce quíls veulent dire. Les médiums inconscients sont rares.
Les médiums psychophones accomplissent un rôle prépondérant dans la

diffusion du Spiritisme et de l´Évangile. Pour ces médiums les entités prononcent de
magnifiques conférences aux assistants des sessions spirites Elles les incitent à la
réforme intérieure et à la pratique du bien. Ils leur explique l´Évangile. Ils conversent
avec les personnes présentes .Cést un immense plaisir , pleinement apprécié et cher
pour celui qui léxpérimente , conversant avec um être cher , qui nous explique ses
occupations dans les plans lumineux ou il habite et ou il nous attend sereinement.
Le médium psychophone répand de nombreuses consolations. Les entités

peuvent voir à líntérieur de chaque individu ses pensées, ses préoccupations, ses
douleurs , ses désillusions. Donc quand une entité supérieure choisit un médium pour
se diriger aux auditeurs elle sait exactement quels sont les points à aborder. Après avoir
écouter les sages exhortations, combien de tristes pensées se dissipent ! Combien de
préoccupations disparaissent, combien de douleurs se mitigent, combien de désolations
sóublient, combien d éspérances reprennent vie.
Si toi cher frère, si toi chère soeur, tu possèdes la médiumnité psychophone ,

prie le Père, quíl la transforme en une fontaine de consolations pour ceux qui souffrent.
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8. LES MEDIUMS ECRIVAINS.
Les médiums écrivains sont ceux dont les entités utilisent la main pour écrire.
Ils influencent le bras et la main du médium.
Dans cette série de médiums nous distinguons;
Les médiums écrivains mécaniques qui ne savent pas ce que les esprits écrivent
durant la manifestation. Ils le sauront seulement quand ils liront le message. Ces
médiums sont rares.
Les médiums écrivains semi-mécaniques qui savent ce que les esprits écrivent ,
à mesure que se forment les mots. Ces médiums sont communs
Les médiums écrivains par lesquels les esprits reproduisent l ´écriture qu íls
avaient comme incarnés et leurs propres signatures. Ces médiums sont rares.
Les médiums écrivains par lesquels les esprits écrivent , mais qui nárrivent pas
à reproduire l´écriture quíls avaient comme incarnés; quelque soit léntité qui
communique, l´écriture est la même quelque fois un peu différente du médium. Ces
médiums sont communs.
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9. LES MEDIUMS AUDITIFS.
Les médiums auditifs sont ceux qui entendent les entités .
Il y a deux espèces de médiums auditifs.
1. Ceux qui entendent la voix des entités, comme s’ils entendent la voix d
úne personne.
2. Ceux qui entendent la voix des entités à líntérieur déux même.
Dans le premier cas les entités impressionnent les nerfs auditifs du médium.
Dans le second cas le périesprit du médium reçoit les pensées des esprits et le médium
les entend comme une voix intérieure.
Un médium auditif peut entendre la voix des entités de deux manières ou à

peine dúne .Il peut converser avec les entités et transmettre ce qu íls veulent dire aux
incarnés.
Cést une médiumnité commune.
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10. LES MEDIUMS VOYANTS.
Les médiums voyants sont ceux qui voient les entités .

Il nous faut distinguer trois espèces de médiums voyants.
1. Les médiums voyants qui voient aussi bien les yeux ouverts que fermés.
2. Les médiums voyants qui voient seulement les yeux ouverts.
3. Les médiums de vision mentale.
Dans le premier cas , cést le périesprit du médium qui reçoit límage de léntité.
De cette façon ,le médium peut voir les entités les yeux ouverts comme fermés. La
vision ne vient pas à travers les yeux , mais par le périesprit . Ces médiums sont appelés
de clairvoyants et la médiumnité quíls possèdent sáppelle la clairvoyance . Ils sont très
rares .
Dans le deuxième cas , la cause de la voyance réside dans les yeux du médium.
Les yeux deviennent sensibles à l áction fluidique de léntité qui se laisse voir,
et dans cet état de sensibilité optique le médium la voit en pensée.
Les médiums voyants sont rares et la voyance nést jamais permanente.

Généralement cést une médiumnité de courte durée
Les médiums voyants facilitent énormément l ´étude du monde spirituel par les
descriptions quíls font de ses habitants. Cependant il est nécessaire beaucoup de
prudence pour que nous ne soyons pas victimes dímagination
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11. LES MEDIUMS INTUITIFS.
Les médiums intuitifs sont ceux qui captent les pensées des entités .
Comme les autres médiums , les intuitifs servent aussi les entités par leurs
communications. Ils aident beaucoup pour la direction des sessions spirites et pour la
doctrination des entités souffrantes , parce que instantanément elles connaissent les
points à toucher pour éclairer.
En raison de la facilité avec laquelle ils perçoivent les pensées des entités , ces
personnes dotées de médiumnité ont besoin d´être calmes et très pondérées.
Calmes ,pour ne pas agir précipitamment , en raison des idées qui effleurent leur
cerveau. Pondérés doivent-ils être , pour bien analyser les intuitions quíls reçoivent.
La lecture assidue de l Évangile est le meilleur moyen dánalyse des intuitions

et constitue le meilleur moyen de défense contre les intuitions mauvaises.
Les intuitions en contradiction avec les leçons de lÉvangile , doivent être

éloignées.
Le médium, cultivant et étudiant constamment l Évangile ouvre sa faculté

réceptive pour les intuitions supérieures.
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12. MEDIUMS INSPIRES.
Les médiums inspirés sont ceux auxquels les entités suggèrent des pensées.
Dans les autres médiumnités nous reconnaissons facilement l áction des entités
sur les médiums. Mais avec les médiums inspirés tel n ést pas le cas. Láction des
entités sur eux est si occulte , si subtile que même le médium ne le sent
pas , à peine a-t-il l´ impression que cette pensée se joint à ses idées.
La personne qui possède la médiumnité dínspiration, si elle veut en tirer le

maximum,
a besoin d´étudier beaucoup. Le devoir de tout médium est d´étudier, mais pour
le médium inspiré l ´étude est une nécessité impérieuse.
Répétons que cést une nécessité impérieuse parce que les médiums inspirés
transmettent les propres pensées que les entités avivent,réveillent et aident à prendre
forme.
Cést pourquoi síls n´étudient pas activement , ils ne pourront servir d

ínstruments efficaces aux entités qui luttent pour répandre les lumières spirituelles sur
notre planète.
Cést à travers une magnifique médiumnité inspirée qu Állan Kardec réussit à

codifier le spiritisme.
20
13. DONNER DE GRACE CE QUE DE GRACE VOUS
RECEVEZ.
Avant dápprendre à utiliser notre médiumnité et de mériter le titre de médium,

allons
méditer sur ces quelques lignes.
Il ne faut pas penser que la médiumnité nous a été attribuée comme um simple
passe-temps , ou pour satisfaire nos caprices .
En aucune façon nous devons en faire notre gagne-pain.
Malheureux le médium qui utilise sa médiumnité visant ses intérêts matériels.

Mal-aventureux celui qui cherche à échanger les dons de Dieu pour de l árgent .
La médiumnité est une chose sainte , et avec elle nous devons alléger les
souffrances des autres .Cést une façon très simple de pratiquer la véritable charité .La
charité spirituelle. Coopérant avec les entités soigneuses, nous participons au
soulagement de ceux qui souffrent .Et, comme instruments des entités éducatrices ,nous
contribuons à lávancement moral de nos frères qui soufrent. A développer notre
médiumnité , souvenons nous quélle nous est donnée comme um appui pour arriver
plus facilement à la perfection et pour éliminer beaucoup plus suavement nos lourds
débits que nous avons contractés dans nos existences passées et pour servir de guides
aux frères moins avancés.
Donnons de grâce ce que Dieu nous conçoit, conformément à lénseignement de

Jésus.
N ´échangeons jamais , pour quelque argent ce soit ce que la bonté de notre
Père qui en toute part veut la distribuer à ses fils nécessiteux.
Ou il y a un intérêt si petit qu íl soit il ný a pas de charité.
21
14. APPARITION DE LA MÉDIUMNITÉ.
Arrive l´heure à laquelle nous devons commencer notre travail médiumnique, ou

de notre corps commence à se dégager une irradiation fluídico-nerveuse.
Cette irradiation possède une certaine luminescence, de sorte que nous sommes
enveloppés dans une sorte de lumière spirituelle.
Les entités souffrantes cherchant um soulagement ,sont irrésistiblement attirées

par cette lumière. Une fois attachées à nous , elles ne nous quittent plus , jusqu ´à ce que
leurs soit indiqué un moyen dátténuer leurs douleurs.
Cependant les entités ne souffrent pas physiquement, mais souffrent moralement

. certaines se trouvent tant perturbées, avec leur périesprit si matérialisé, leurs
perceptions spirituelles si faibles , quélles ressentent toutes les sensations physiques ,
principalement celles qu’elles expérimentent au moment de l´ agonie.
Si une entité dans ces conditions s ápprochent d úne personne dont la

médiumnité apparaît , elle lui transmet donc les sensations quélle ressent .
LES SIGNES LES PLUS COMMUNS DE LA MÉDIUMNITÉ SONT LES

SUIVANTS :
CERVEAU PERTURBE ; sensation de poids sur la tête et les épaules .
NERVOSITE ; nous sommes irrités , même pour des motifs sans

importance .
INQUIÉTUDE
INSOMNIE
FRISSONS ; comme si nous sentions passer sur notre corps quelque

chose de désagréablement froid.
SENSATIONS DE FATIGUE GENERALE , LASSITUDE ; quelque fois

chaleur , comme si nous étions amarrés à quelque chose de chaud.
MANQUE D ÁNIMOSITÉ POUR LE TRAVAIL
PROFONDE TRISTESSE, OU JOIE EXCESSIVE; sans savoir pourquoi.
22
Ce sont les signes les plus fréquents .
Chaque jour ils sáccentuent de plus en plus et à mesure que nos relations
fluidiques entre notre personne et les entités souffrantes se fortifient , la santé sáltère en
raison de l ´énorme charge emmagasinée.
Lúnique remède capable de produire un résultat appréciable est le

développement de la médiumnité .
Si nous devenons un médium qui sóuvre à la médiumnité , les raisons des

perturbations disparaîtront , la tranquillité reviendra régner en notre intérieur et la
santé dans notre corps.
Et surtout , nous aurons la grande satisfaction d ávoir concouru au bonheur de

frères qui souffraient (qui sont peut-être des parents fort éloignés)
Si nous avons l´habitude de vivre une vie réglée et à líntérieur dún cercle
moral élevé, nous serons aidés par les entités supérieures , lesquelles diminueront les
terribles conséquences des perturbations causées par les entités souffrantes.
Mais cela ne suffit pas .
Si nous ne nous traitons pas avant la développement de notre médiumnité , notre

faculté médiumnique se transformera en un véritable tourment et les amertumes nous
ferons comprendre le Chemin, la Vérité et la Vie.
23
15. DÉVELOPPEMENT DE LA MÉDIUMNITÉ.
Développer la médiumnité et apprendre à lútiliser .
Avant tout , nous devons chercher un Centre Spirite , qui par indication de
spirites connaissant la doctrine , mérite notre confiance .Ainsi donc, suivant l
órientation prudente du responsable des travaux ,nous commencerons le
développement de notre médiumnité. Ne développons pas notre médiumnité dans des
sessions spirites particulières ou familières comme elles sont appelées; ces sessions
quand elles ne sont pas dirigées par des personnes sûres connaissant très bien la doctrine
, deviennent de terribles foyers dóbsesseurs.
Il est recommandé de commencer et de finir notre formation dans le même

Centre .
Après un bon développement , nous pouvons donc travailler dans un autre
Centre.
Faisons seulement nos exercices médiumniques dans un centre les jours de

réunion; jamais à la maison. En dehors du centre ne nous préoccupons pas de notre
travail médiumnique.
Pour que nous puissions obtenir de bon résultats , il nous faut cultiver les vertus
suivantes;LA PATIENCE ,LA PERSEVERANCE,LA BONNE VOLONTÉ, L
´HUMILITE, ET LA SINCERITE.
Patience; La médiumnité ne se développe pas du jour à l áutre ; en général il se

passe des mois voire des années. Il y a des médiums qui se développent en quelques
semaines, dáutres en quelques mois et dáutres en quelques années. Personne ne peut
donner une limite de temps dans lequel sáccomplit le développement complet. Ne
nous impatientons pas , ne prenons pas compte du temps ; notre unique intérêt est que
notre médiumnité soit bien développée; et pour ceci il nous faut beaucoup de patience.
Sans persévérance rien ne sera atteint. Le développement de notre médiumnité

exige que nous soyons persistants .Marquons un soir par semaine pour nos travaux
médiumniques et apparaîtra ce qui apparaîtra ,mais nous ne manquerons pas les
réunions. Une médiumnité bien développée est le fruit d´ une grande persévérance .
La patience et la persévérance seront ajoutées à notre bonne volonté. Ayons une

bonne volonté soyons heureux et remplis de satisfaction pendant les réunions .Donnons
le maximum de nous-mêmes durant les moments consacrés à notre médiumnité.
L´humilité est la vertu par laquelle nous reconnaissons que tout vient de Dieu
notre Père, et que sans lui nous ne pourrions rien faire .Pour cela ne soyons pas
orgueilleux de notre médiumnité pour extraordinaire quélle puisse être.
Les humbles seront élevés et les orgueilleux rabaissés. Pour mériter les grâces de
DIEU et láide des entités cultivons l´humilité. Pour être humbles il faut être bons avec
tous.
24
Parce que la bonté est la plus belle forme d´humilité.
Pour acquérir cette vertu, nourrissons l árdent désir d ´être réellement utiles et
bons.
Sincérité; Le médium sincère est celui qui transmet fidèlement ce que les entités
disent, même que la communication soit contraire à ce qu íl pense ou soit une
admonestation pour lui-même. Si nous manquons de sincérité dans nos fonctions
médiumniques , tôt ou tard , nous en souffrirons de grandes déceptions.
Ce sont plus ou moins les cinq points sur lesquels nous devons réfléchir
profondément et que nous aurons toujours en mémoire. Déux dépendent la bonne
réussite de notre initiation médiumnique.
16. EXERCICES.
25
Dès que nous avons choisi un Centre Spirite et que nous sommes admis à ses
sessions, nous commencerons notre médiumnité .
A première vue personne ne pourra nous dire quelle espèce de médiumnité nous
possédons ; seulement léxpérience nous indiquera si elle est écrivain ,parlante,auditive
etc...ou quelque autre . Cést après de nombreuses sessions que notre médiumnité se
révèlera; en général il nous faut chercher par la pratique laquelle nous devons
développer; léxpérience du dirigeant des travaux sera un auxiliaire valeureux parce qu
íl nous orientera jusqu´à ce que nous trouvions notre voie.
Durant quelque temps nous ferons des exercices d´écriture ; s´ ils ne donnent
aucun résultat, nous ferons des exercices pour développer la médiumnité psychophone,
ensuite láuditive, et ainsi de suite jusqu ´à ce que se manifeste celle pour laquelle nous
avons une facilité ; ensuite nous abandonnerons donc les autres et nous nous
consacrerons seulement a celle-ci.
Ne prétendons jamais développer plusieurs médiumnités à la fois . Une unique

est suffisante ; qui en souhaite plus dúne , se risque à nén posséder aucune . Au début
il faut être prudent .
Commençons par apprendre la concentration. Se concentrer signifie penser en

une chose unique ; habituons nous à fixer notre pensée et ne pas la laisser errer.
Quand nous nous asseyons à table , oublions complètement ce qui sést passé
durant la journée.
Libérons nous des préoccupations; fixons notre pensée uniquement à Dieu, notre
Père et par le moyen dúne prière fervente demandons lui quúne entité de bonté s
íntéresse à nous et nous aide dans notre développement.
17. COMMENT DEVELOPPER

LA MÉDIUMNITÉ PARLANTE.
26
La concentration établie, le dirigeant de la réunion demandera au mentor du
groupe quíl se charge du développement du futur médium .Il sera dédié 5 minutes à
chaque médium en disant plus ou moins ceci ; Que léntité qui veille aider au
développement de la médiumnité de ‘x’ puisse se manifester par líntermédiaire de
notre médium ‘x’. Il sera effecteur trois à quatre demandes pendant cette période .
Il sera aussi demander plusieurs fois à la spiritualité de bien vouloir se

manifester.
Il est a noté que le médium étant influencé par léntité, va chercher à entrer en
communication avec lui. La principale difficulté à vaincre sera de donner la passivité .
C ést à dire que le médium accepte lápproche et le contact avec léntité . Presque tous
les mediums en développement ne laissent pas léntité parler , malgré qu ils soient
avisés , ce qui retarde beaucoup leur le développement .
Dès que le médium donne la passivité et permet líncorporation , le

développement sópère avec rapidité. Quand léntité commence à se manifester , le
médium ressent un léger choque électrique , qui lui parcourt le corps et perçoit un petit
tremblement; la respiration sáccélère , le coeur bat plus rapidement ; il se sent um peu
enveloppé; une partie des pensées lui effleure le cerveau, et il est pris d ún grand désir
de dire a voix haute ses pensées. Au début le médium croit que ces pensées sont les
siennes, et pour cela il réprime la manifestation de léntité :il ne doit pas la réprimer ; il
doit parler et répéter ce que léntité veut dire lui transmettre .
Terminée la communication léntité se retire et le médium revient à son état

normal. Les premières communications sont toujours des paroles seules , incohérentes,
des phrases quasi sans aucun sens; avec le progrès du développement , la
communication devient claire jusqu´à se transformer en conversations limpides ,
discours didactiques avec les personnes présentes .

LA MEDIUMNITE ECRIVAIN.
27
Le médium en développement va sásseoir à une table ; prendre un crayon et
une feuille de papier et se mettre en position de celui qui va écrire ; il laissera sa main
relâchée et détendue et va commencer à se concentrer.
Quand lésprit va commencer à se manifester , le médium sentira que sa main est

poussée en divers sens;il doit laisser lésprit agir; ne pas forcer la main ni crisper les
muscles , ce qui rend difficile et empêche láction de léntité ; ne pas prêter attention à
ce que léntité écrit, resté bien concentré.
Dans les premières sessions il est tout à fait normal que rien nárrive; mais en
prolongeant les exercices lón commencera à faire quelques traits sur le papier , traçant
des lettres et ensuite des mots , des phrases et pour finir des messages complets .

LA MEDIUMNITE AUDITIVE.
28
Cette médiumnité pour être développée avec succès exige beaucoup de sincérité
de la part du médium parce qu’ il est seul à transmettre ce que léntité veut lui
transmettre. Le médium se concentre. Le directeur des travaux fera la demande
suivante; Que celui qui doit développer sa médiumnité auditive soit aidé par le mentor
qui puisse lui transmettre ses paroles.
Avec la pratique des exercices le médium commencera à entendre la voix des

entités. Il distinguera la voix de chacune délles et les reconnaîtra ; il pourra ensuite
communiquer avec elles, poser des questions par la pensée auxquelles elles répondront .
Par contre il est nécessaire de prendre les plus grandes précautions pour ne pas
donner la passivité à des entités inférieures qui vont commencer à se manifester par
quelques railleries , plaisanteries, paroles vaniteuses, éloges , pensées bases etc...et si le
médium se complet à les entendre , elles deviendront des compagnons irritants et
difficiles à éviter.

LA MEDIUMNITE VOYANTE.
29
Pour développer cette médiumnité , nous allons procéder de la façon suivante;
concentrons nous , avec les yeux ouverts ou fermés. Avec la pratique nous
commencerons à voir quelque chose , comme des images opaques , floues sans aucune
distinction.
Ces formes avec le temps vont commencer à prendre forme , à se dessiner jusqu
´ à ce que nous commencions à les percevoir plus précises, à partir de ce moment nous
allons commencer à voir les traits et les détails , les apparences des entités . La vision
mentale du médium se présente comme si elle était imaginant quelquún en pensée.
Au début ces images qui seront à peine nettes mais ensuite avec de la pratique
elles deviendront claires, limpides à mesure que le développement progresse .

LA MEDIUMNITE INTUITIVE.
30
Le médium se munira de papier et de crayons et se concentrera.
Ensuite il commencera à noter toutes les pensées qui lui effleureront le cerveau.
Les premières pensées qu íl recevra des entités seront confuses ,phrases sans
sens , paroles incohérentes , idées étranges etc.... Il est commun que chaque médium
pense que ce sont ses propres pensées , qu ´ importe ,il doit les écrire et ensuite les
analyser.
Avec le progrès de sa médiumnité , les pensées afflueront de plus en plus

rapidement claires et précises et avec la pratique le médium distinguera facilement si se
sont les siennes ou celles des entités

LA MEDIUMNITE INSPIREE.
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Le développement de la médiumnité inspirée diffère totalement de toutes les
autres médiumnités.
Dans la médiumnité parlante , les entités se servent des organes vocaux du

médium; dans la médiumnité écrivain , de la main ; dans la médiumnité voyante ,des
yeux; dans la médiumnité intuitive du cerveau ; dans la médiumnité inspirée , les entités
utilisent líntelligence et le savoir du médium.
Les entités inspirent au médium seulement ce qui est au niveau de sa

compréhension. Déduisons par conséquent que plus cultivée est l íntelligence du
médium plus il sera inspiré .Pour cultiver son intelligence et devenir un bon médium
inspiré il faut lire beaucoup et de bon ouvrages.
Faire de la lecture des livres, une habitude, étudier profondément le Spiritisme, l

´Évangile et tout ce qui peu augmenter nos connaissances intellectuelles. Le but des
médiums inspirés est de prêcher l´Évangile et dénseigner le Spiritisme . Étudiant ,
prêchant et enseignant, le médium sera facilement inspiré et protégé par les bonnes
entités qui luttent pour le progrès spirituel de notre humanité.
Il est habituel que le sommeil nous prenne lorsque nous sommes assis à une
table , priant et concentré. Nous éviterons cet inconvénient si nous avons soin de notre
alimentation. Le jour de réunion nous éviterons les repas lourds pour un repas plus
léger ce qui évitera un état de somnolence , comme il se produit avec un estomac trop
rempli. La digestion dúne soupe par exemple , ne provoquera pas la somnolence qui
accompagne la digestion dáliments solides et lourds
23. LES HABITANTS DU MONDE ESPIRITUEL.
32
Le premier soin quíl importe d ávoir dans un pays étranger est de chercher à
connaître les usages et habitudes de ses habitants. La prudence demande que le
voyageur procède
de cette façon afin d´éviter tout désagrément imprévisible et savoir comment se
comporter .La médiumnité nous emmène dans le monde spirituel infini , qui a aussi ses
lois , ses usages , et ses propres coutumes.
Cést une erreur de supposer que la mort concède à lésprit une pleine sagesse
ou léntière possession de ses sentiments ; elle ne lui donne ni l úne ni l áutre.
Lésprit désincarné continuera à être le même que celui qu’il était incarné.
Líncarné était-il une bonne personne ? La mort le fera-t-il meilleur ? Était-il une
personne de mauvais coeur ? La mort en fera un esprit malveillant.
Les deux continueront ; le bon continuant à répandre le bien , évoluant et

devenant un esprit supérieur ; le mauvais pensant au mal jusqu´à ce que la souffrance et
les déceptions lóbligent à chercher par la pratique du bien un soulagement pour sa
conscience perturbée.
Dans le monde spirituel lón rencontre des entités dotées des plus grandes vertus
et éblouissantes d´ intelligence ; là aussi vivent des entités porteuses de vices et très
enclin au mal.
Il y a des mystificateurs qui ne símportent pas d´ assigner leurs communications

, sans aucune valeur avec des noms désprit que nous vénéreront ; méfions nous
toujours des noms ; la signature n ést pas un sceau de garantie dáuthenticité. Il y a des
entités d’aspect plaisantin, moqueur, dont le but principal consiste à tromper les
individus crédules qui les écoutent et suivent leurs conseils et indications ridicules.
Il y a aussi les orgueilleux qui savent tout et veulent dominer. Il y a aussi les
mauvais qui répandent en tout lieu la disharmonie,la malveillance , les rivalités
,principalement dans les Centres Spirites entre les médiums et les dirigeants .Ils
profitent de notre amour propre pour atteindre leurs buts ; ils utilisent au maximum l
ástuce pour dévier les médiums de leurs compromis.
Nóublions jamais que les médiums sont le sujet de terribles luttes des entités
ignorantes ; seulement ceux qui,luttent peuvent en diminuer l’intensité.
Pour vaincre il est nécessaire beaucoup de prudence , de foi et posséder un

intense désir de soulager ceux qui souffrent.
Parmi les entités qui se dédient au bien nous citerons les êtres suivants ; Les
soigneurs qui s éfforcent de réduire les souffrances de l ´humanité . Les consolateurs ,
dont la fonction est e répandre des pensées de foi et déspérance parmi les affligés. Les
entités éducatrices qui se chargent de promouvoir notre progrès moral et intellectuel. Il
33
y a aussi dáutres catégories déntités qui travaillent activement pour l ‘amélioration
des individus , des familles ,des villes et des nations.
Voici donc un court résumé , des habitants du monde spirituel avec lesquels la
médiumnité nous met en intime relation .Mériter la sympathie des bons et nous livrer le
plus possible de línfluence des mauvais est le grand but que les médiums doivent
appliqués constamment.
En entrant en contact avec les entités ayons le maximum de prudence. Soyons

prudents comme Jésus le recommandait. Ne croyons pas en tout ce que nous recevons
des entités ; voyons premièrement si leurs messages sont en accord avec l´Évangile et
les enseignements des Maîtres . Toutes les communications seront analysées. Analyser
une communication est l´étudier mot par mot , ligne par ligne , paragraphe par
paragraphe ; et enfin láccepter , la rejeter ou le mettre en observation.
L áccepter ; si elle prêche le bien, si elle est en accord avec les exemples des
grands sages et leurs enseignements rencontrés dans leurs livres , si elle peut-être
prouvée facilement.
La rejeter ; si elle contient un seul mot contre la charité , si elle comporte des
éloges propres à exister la vanité , si elle traite de sujets que le bon sens rejette, si ce qu
élle dit est contraire à une longue pratique ferme et confirmée.
Mettez là en observation ; si les enseignements sont nouveaux . Quand l éxpérience la

confirmera elle sera donc accepter.
24. LA LOI D ÁFFINITE MORALE.
34
La connaissance et l ´ application de la loi dáffinité morale fait que nous
obtenons la protection et la sympathie des bons esprits et évitons línfluence des
ignorants.
Affinité veut dire similarité .La loi d áffinité morale est la suivante ;-
INDIVIDUS DE MORAL EGAL S ÁTTIRENT ET DE MORAL CONTRAIRE SE
REPOUSSENT .
Cette loi régit nos relations sociales aussi bien pour les incarnés comme pour les
désincarnés. Elle ne sélectionne pas seulement nos amis incarnés mais aussi les entités
qui nous assistent. Une personne studieuse n á pas pour compagnons habituels des
personnes qui se complaisent dans lígnorance ; celui qui a le vice de boire ne cherche
pas la compagnie de celui qui est tempérant ; un pervers se joint à un autre pervers pour
pratiquer le mal ; un bon se joint à un autre bon pour répandre le bien .
Par conséquent , la loi d áffinité moral nous enseigne que les bons se regroupent
et s´éloignent des mauvais , que les mauvais se regroupent et s´éloignent des bons .
Une entité affable ne cherche pas un médium orgueilleux ; un esprit orgueilleux

ná rien à faire au coté de quelquún qui n áime pas l ´étude ; un esprit évolué s
´éloigne dún médium qui a des vices .
Comment un médium maldisant, envieux, et rempli d ámour propre peut

collaborer avec de nobles esprits qui éclairent notre humanité ?
Il est difficile pour un esprit illuminé de prêcher ‘aimer son prochain’ par l
íntermédiaire d ún médium rancunier et vindicatif.
Concluons ,donc , pour que nous puissions mériter lássistance des bonnes
entités il est nécessaire que nous soyons bons. Pour ne pas être victimes des entités
orgueilleuses, nous devons effacer notre orgueil et éloigner notre excessif amour-
propre, pour ne pas être manipulé par les entités perverses ni penser au mal.
Fuyons des vices pour ne pas-être entourer d’entités vicieuses .Soyons

complaisants, fraternels, tolérants, bienveillants et charitables. Nous établirons une
affinité morale avec les entités vertueuses, parce que cést l únique moyen dóbtenir
leurs faveurs.
Souvenons nous , là ou est la vertu il n ý a pas de place pour les vices .Ou
règne le sincère désir de pratiquer le bien , le mal si petit qu íl soit ná pas sa place.
25. HYGIENE PHYSIQUE ET MENTALE.
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Ne croyons pas que la médiumnité nous rende différents des autres personnes ,
ou parce que nous sommes médiums , nous devons vivre une vie spéciale et nous priver
des bonnes choses que l éxistence nous offre. La partie médiumnique à part , nous aussi
nous avons nos obligations envers la société , envers notre famille et envers nous-même.
Nous avons besoin ,par conséquent dássumer les compromis que notre situation
díncarné nous impose.
Notre perfection spirituelle résultera du bon développement de nos buts

matériels et spirituels. Pour le complet exercice de nos travaux médiumniques il est
indispensable que nous maintenions une hygiène physique et mentale. Un médium
devra être sain de corps et d ésprit .
Il est donc nécessaire de traiter les deux points suivants ;
• Le corps parce que c ést un instrument de travail et seulement un

mauvais ouvrier n á pas de bons outils .
• Lésprit parce que c ést notre partie divine et immortelle.
Cultivons les bonnes pensées. Les bonnes pensées apporterons les bonnes
paroles et présideront les bons actes.
Soyons amis des études et de la lecture .La lecture saine et constructive élèvera
notre caractère. La lecture spirite nous offre heureusement déxcellents ouvrages dont
les enseignements développent nos vertus et augmentent notre culture.
Acquérons l ´habitude de lire quotidiennement un passage de l´Évangile. Les

leçons de l´Évangile nous enseignent à construire notre bonheur ici-même et dans le
monde spirituel ou nous irons un peu plus tard .
Soyons modérés .La modération en toute chose conservera notre santé et nous
proportionnera une hygiène physique.
Cultivons la prière. La prière quotidienne faite en étant ecueilli, est un puissant

fortifiant spirituel et un exercice bénéfique d ´hygiène mentale.
26. LE PROTECTEUR DU MEDIUM.
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Dès que nous commençons notre développement médiumnique , un esprit
protecteur nous est désigné, lequel travaillera avec nous dans l áccomplissement de nos
activités médiumniques, nous protègera des assauts des entités malveillantes et nous
orientera pour que notre médiumnité produise des résultats bénéfiques. Chaque médium
a son protecteur, qui est une entité éclairée et possédant l éxpérience que requiert ce
genre de travail. Certaines fois cést un parent , un ami , ou peut-être une entité que
nous ne connaissons pas mais auquel nous sommes liés par des affections et sympathies
de vies passées. Le niveau d ávancement dúne entité protectrice est en relation avec le
degrés dávancement de son protégé. ; plus sera évolué le médium plus sera évolué son
protecteur. Nos travaux médiumniques sont réalisés avec sa présence. Si nous avons
besoin de lui pour faire bénéficier quelquún des bénéfices de notre médiumnité , il nous
suffit de l áppeler par une prière fervente , une pensée sincère et immédiatement il sera
à nos cotés , coopérant .
Il arrive quelque fois que l éntité protectrice ai besoin de se retirer, parce quést
arrivé le moment de sa réincarnation, ou parce quélle devra exécuter certaines taches
dans dáutres plans de l únivers ; dans ce cas elle sera remplacer par un esprit de la
même catégorie.
Prenons bien note du point suivant très important ; le protecteur du médium ne

pourra lui donner aucun bien matériel, ne lui donnera aucune indication , ni conseil
pour traiter des affaires commerciales ; ne le libérera pas de ses épreuves et expiations ,
ni ne satisfera ses caprices et ses ambitions .
Les obligations d úne entité protectrice près d ún médium sont d órdre
purement spirituel et c ést dans ce sens que nous devons entendre sa protection.
Demandons lui qu íl nous permette d óbtenir la richesse spirituelle , de cette

manière, plus nous deviendrons spiritualisés , moins nous aurons besoin des choses de
la Terre.
27. QUALITES D ÚN BON MEDIUM.
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Rigoureusement parlant les bons médiums sont rares. La majorité présente un
défaut qui lui diminue la qualité des bons . Le défaut si petit qu íl soit est toujours d ´
origine morale. Cependant le médium qui réunit les cinq qualités suivantes peut-être
qualifié de bon ; SERIEUX, MODESTIE,DEVOUEMENT, ABNEGATION,ET
DESINTERET.
• Le Sérieux ; est une vertu que le médium possède pour utiliser sa

médiumnité à des fins vraiment utiles , l éxerçant comme un noble sacerdoce.
• La Modestie ;est une vertu par laquelle le médium reconnaît qu íl est un
simple instrument de la volonté de Dieu et pour ceci ne porte ni orgueil ni vanité de sa
médiumnité. Il ne fait aucune ostentation des communications qu íl reçoit , parce quíl
sait quíl est à peine un simple intermédiare. Il ne se juge pas à lábri des
mystifications , et quand il est mystifié il comprend que ceci s ést produit en vertu des
failles de son caractère ou du à une erreur de sa conduite ; quíl cherche donc à se
corriger pour éloigner de lui les esprits mystificateurs.
• Le Dévouement ;est une vertu par laquelle le médium se dévoue

ardemment aux bénéfices de ses compagnons qui souffrent. Le médium dévoué se
considère comme un serveur de Dieu , et pour cela ne rejette aucune opportunité de
servir ses confrères , les aidant tous ; quand ils ont aussi besoin des soins des entités.
• L Ábnégation ;est une vertu par laquelle le médium porte son

dévouement jusquáu sacrifice. Le médium dévoué n ´hésite pas à renoncer à ses
loisirs , à ses habitudes,à ses plaisirs, quand il s’agit de prêter des secours
médiumniques à qui que se soit.
• Le désintérêt ; est la vertu par laquelle un médium donne de grâce ce qu

íl a reçu de grâce. Le médium désintéressé náttend aucun remerciement des hommes.
Voici exposées les cinq vertus que nous devons cultiver ,si nous voulons mériter
la qualification de bons médiums.
28. QUÉST-CE QUI FAIT FAILLIR UN MEDIUM.
Dans le « Livre des Médiums » , d Állan Kardec, reprenons les dix causes
suivantes qui mènent un médium à faillir. Les voici toutes ; erreur d ánalyse
38
rigoureuse des communications , légèreté , indifférence , présomption , orgueil ,
susceptibilité , exploration , égoïsme , envie et éloges.
Le manque dánalyse rigoureuse des communications ouvre la porte aux entités

mystificatrices, par líntermédiaire de communications extravagantes ,qui dévient le
médium et stérilisent sa médiumnité qui ne produira plus rien d útile.
La légèreté est propre aux médiums qui ne prennent pas au sérieux leur
médiumnité
et lútilise pour des futilités. Les médiums légers vivent constamment entourés d
éntités
d’ordre plaisantin et moqueur, desquelles il n ý a rien à espérer de bon.
Líndifférence caractérise les médiums qui ne cherchent pas à améliorer leur

manière d ágir et ne tirent aucun profit des conseils que les entités protectrices leur
donnent. Les médiums indifférents finissent par être abandonnés par leur protecteur,
parce que seul les entités de bonne volonté aident les médiums qui travaillent
activement pour leur propre réforme morale.
La présomption est un trait distinctif des médiums qui jugent que seulement eux-
mêmes reçoivent des communications d éntités élevées et se croient infaillibles. Les
médiums présomptueux risquent facilement d ´être mystifiés .
Lórgueil ;les médiums orgueilleux pensent valoir plus que leurs compagnons et
ne plus rien à avoir à apprendre . De dures leçons les reconduirons à l ´humilité de
laquelle ils se sont éloignés .
La susceptibilité démontre que le médium possède un excessif amour-propre.

Souvenons nous que lámour propre est la cause de nombreuses chutes. Les médiums
susceptibles se choquent quand les communications sont analysées et oublient de
pratiquer la sublime vertu qui s áppelle tolérance.
L éxploration de la médiumnité apporte de très graves chutes. Le spiritisme

vient pour détruire l´égoïsme et non pas le renforcer ; pour cela le médium qui utilise sa
médiumnité pour explorer ses frères dénature sa noble finalité.
Les médiums égoïstes sont ceux qui utilisent leur médiumnité seulement pour
leur propre compte , oubliant de servir leur prochain. Il est clair que les entités du bien
évitent ces médiums lesquels seront assistés par des esprits ignorants.
Lénvie est le défaut des médiums qui sont dépités quand d ´ autres médiums
ont une plus grande et meilleure production quéux. Il n ´ y a aucun motif pour envier
les autres.
Que celui qui veut être épaulé par les entités élevées mérite leurs attentions par
la pratique du bien et un comportement exemplaire.
Un médium ne prêtera jamais attention aux éloges de quelque endroit qu élles

viennent.
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L ´éloge réveille notre amour propre et alimente notre orgueil. Il est raisonnable
de savoir que les hommes et les entités supérieures , difficilement rendent des éloges ,
et quand ils le font ,cést avec des paroles stimulantes qui incitent notre travail et nous
propulsent pour le réaliser .
Comme nous le voyons , les causes de la chute des médiums se trouvent à l

íntérieur déux-mêmes ; pour cela il est nécessaire un maximum de vigilance pour
quelles ne produisent pas de mauvais effets .
29. LA SUSPENSION DE LA MÉDIUMNITE.
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Il peut se produire que nous soyons obligés de suspendre temporairement l
éxercice de notre médiumnité . Dans ce cas nous devons demander à Dieu q íl nous
affranchisse délle pendant la période nécessaire. Pour cela , au moment de notre prière
nous ferons lóraison suivante ; Dieu comme vous le voyez je dois accomplir mes
compromis terrestres (nommer le compromis )ce qui m émpêchera durant quelque
temps dáccomplir régulièrement mes devoirs de médium. Je vous prie de bien vouloir
máccorder ou me concéder cette licence , promettant de continuer à prêter mes services
médiumniques dès que cet empêchement cessera.
Il est bon de noter ce point très important ; le motif qui lèvera le médium à
solliciter cette licence devra être très sérieux ; au contraire la pétition ne sera pas
attendue.
Chacun de nous jugera avec sa conscience , si de ce fait , il a lieu de suspendre

temporairement sa médiumnité , n’oubliant pas qu ún travail interrompu retarde.
Nous citerons quelques faits normaux qui sont autorisés à un médium pour
demander licence.
VOYAGES ; Ayant à voyager , sábsenter de la ville pour quelque temps .
SERVICES ; Les employés dépendent de leur patron. Il est commun de faire

des heures supplémentaires qui diminuent le temps qui pourrait être utilisé pour servir
dans un Centre. Il est nécessaire de prier Dieu , avec de constantes oraisons , qui
puissent vous libérer des obligations matérielles pour pouvoir se consacrer à vos
activités spirituelles ,sachant que vous obtiendrez l’appui de la spiritualité .
ETUDES : Les étudiants durant la période des cours si les horaires des leçons
ne leur permettent pas une fréquence assidue au Centre.
LA GROSSESSE :Durant la période de gestation, les gestantes doivent

impérativement sábstenir de la pratique de la médiumnité . Elles pourront cependant
continuer de fréquenter le Centre.
LE DEVOIR DE LA MERE.Les mères ,dont les responsabilités et l´éducation

des enfants est si nombreuses, principalement quand les enfants sont petits , peuvent
solliciter très justement la suspension provisoire de la médiumnité.
Cependant avec la médiumnité suspendue , le médium ne reste pas absent de certains

devoirs lesquels le préservent et lui donnent une certaine tranquillité.
Ainsi chaque jour,il dédira quelques minutes de prière en hommage à ceux qui
souffrent. Les actions de ces prières seront d’ un grand bénéfice pour ceux auxquelles
elles seront attribuées. Pour ceci il choisira un moment pendant lequel il ne sera pas du
tout occupé et s ‘ en remettra à la prière.
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Il est convenable que ce soit tous les jours à la même heure ;il fera son possible
pour assister aux sessions du Centre et lira chaque jour un passage de l ‘évangile ce qui
lui apportera hygiène physique et mentale.
S’effaçant la cause qui a motivé la suspension de sa médiumnité , le médium

recommencera immédiatement ses fonctions médiumniques , tout en faisant cette
oraison : -Merci mon Dieu , du fait qu ‘est cessé la cause qui a nécessité la suspension
de mon travail de médium ; Je vous prie de me permettre de travailler de nouveau ma
médiumnité et de récupérer le temps perdu.
Après qu’est disparue la raison de la suspension de sa médiumnité, si le médium

persiste dans l’ éloignement de son devoir médiumnique toutes les perturbations et
persécutions des entités inférieures recommenceront et le médium sera très facilement
obsidié .
Il se peut aussi que le médium ait sa médiumnité suspendue par ordre supérieur ,
ceci est en relation directe avec ses guides spirituels qui peuvent fermer sa médiumnité
directement .Quand ceci arrive il faut donc considérer les deux raisons suivantes :
1) Les mentors suspendent la médiumnité pour que le médium passe par

une période de repos , durant laquelle son organisation physico-spirituelle puisse se
réajuster et se renforcer , le préparant ainsi pour de nouveaux et plus forts combats
contre les Trevas et pour des travaux fructifiant dans l’avenir .
2) Pour une erreur du médium. Le médium qui dévie du droit chemin , qui
s’en remet à des actes contraires à la moral, peut avoir sa médiumnité coupée par
compassion de ses guides spirituels , pour que ne lui adviennent pas de plus grands
maux, c’ est à dire pour le protéger. Quand le médium se rend compte que sa
médiumnité est suspendue il doit faire un rigoureux examen de conscience .S’il ne
découvre aucune déviation du droit chemin , c’est parce qu’il doit passer par une
période de repos . Le cas contraire il doit absolument s’empresser de corriger l ‘erreur
qui a motivé sa suspension , pour nouvellement pouvoir mériter les faveurs da la
spiritualité.
30. LA LOI D’AFFINITE FLUIDIQUE .
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Les médiums ne peuvent pas servir d’instrument à toutes les entités,
indistinctement . La manifestation des entités est régularisée par loi d’affinité
fluidique .Cette loi est la suivante :Pour qu’une manifestation puisse se produire il est
nécessaire que le périesprit du médium est une affinité fluidique avec le périesprit de l ‘
entité qui veut se manifester .
La loi d’affinité fluidique régit tantôt les manifestations d’effets physiques

comme d’effets intellectuels .Dans les phénomènes d’effets physiques les fluides émis
par le médium doivent se combiner avec ceux de l’ entité qui se manifeste : s’il n’y a
pas d’affinité fluidique entre les deux les fluides ne se combineront pas et il ne se
produira aucun phénomène .De la même façon dans les manifestations intellectuelles si
les deux périesprits celui du médium et celle de l ‘ entité ne se lient pas par faute
d’affinité fluidique , la communication n’aura pas lieu , bien que l ‘entité soit près du
médium. Il se peut donc que l’entité soit présente à la réunion , veuille se communiquer
mais ne trouve pas de médium avec lequel elle est une affinité fluidique :dans ce cas là
ni le médium ni l’entité ne pourront faire quoique ce soit pour établir la communication
désirée .
Ne confondons pas la loi d’affinité fluidique avec la loi d’affinité morale .L’une
n’a rien à voir avec l’autre. Entre une entité déterminée et un médium déterminé il peut
y avoir une affinité fluidique et ne pas y avoir d’affinité morale ou il peut y avoir une
affinité morale et ne pas y avoir une affinité fluidique .Láffinité fluidique dépend de la
constitution de lórganisme spirituel du médium et de léntité .L’affinité morale est la
conséquence de lávancement spirituel atteint par le médium et par l’entité .
31. LES FLUIDES.
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Nous pouvons commencer notre étude des fluides par n’importe quelle
chose ;une pierre, un morceau de métal, un végétal, un peu d’air, voire notre propre
corps si nous le voulons ;parce que tout est constitué de substances fluidiques qui se
combinent se solidifient et prennent des formes en fonction de l ‘interaction des lois de
la Physique et de la Chimie qui forment sur notre planète les trois règnes
suivants ;l’animal , le végétal et le minéral .
Analysons une fleur :elle est constituée de substances fluidiques qui s’associent
en accord avec les lois de la nature .Si nous respirons le parfum de la fleur nous
respirons un fluide.
Examinons un organisme humain , dès que l’ovule est fécondée il se produit une
explosion énergétique et débute la condensation des fluides qui viennent par
l’intermédiaire de l’alimentation maternelle.
La naissance nous permet de maintenir nos fluides ainsi que l’alimentation et

l’air que nous respirons .
Quand le corps devient un cadavre , nous observons que la putréfaction le

transforme :au fil du temps là ou il y avait tissus ,muscles ,organes ,sang etc…tout
disparaît pour ne laisser qu’un squelette inerte .
Les substances fluidiques qui formaient notre corps retournent au réservoir

universel ; quant aux lois de la nature qui les maintenaient en cohésion parfaitement
combinée , ces dernières ont totalement cesser leurs fonctions .
Il faut penser aujourd’hui que tous les fluides sont dérivés d’un seul et unique
fluide ,lequel sous l ‘action de puissantes forces cosmiques , se multiplie dans une
variété immense de fluides qui remplit l‘espace et dont les combinaisons prennent
origine dans notre univers .
Ce fluide à son état primitif est libre de n’importe quelle modification et on lui
donne le nom de fluide cosmique universel. Les êtres et les choses , depuis le plus petit
microbe sur Terre jusqu’aux radieux mondes célestes baignent dans ce fluide cosmique
universel et sont interpénétrés par lui en permanence .Fonte éternelle de vie , c’ est un
don du Père Célestiel à tous ses enfants qui vivent dans ce fluide universel cosmique ,l
áliment p ar excellence pour l’ économie de leurs organismes , non seulement de
l’organisme matériel mais aussi de l’organisme spirituel. Chacun l’assimile en fonction
de ses capacités organiques et le reçoit principalement à travers la respiration .
En dehors des fluides de l’ ambiance terrestre , nous recevons du Alto d’autres

fluides qui émanent directement de le sphère divine de Jésus , lesquels sont manipulés
par lui et ses assesseurs qui nous accompagnent dans notre marche spirituelle
progressive .
Ils arrivent sous formes de nuages d’ondes et apportent santé, bien être , calme
,résignation courage et joie pour tous ; malheureusement peu sont les incarnés qui
bénéficient intégralement de ces fluides :pour que notre périesprit soit en condition de l
‘assimiler il est nécessaire de cultiver la pureté de nos pensées, mots et actes .Ces
nuages , ondes de fluides baignent la Terre et constituent une source inépuisable ou les
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entités désincarnées curadores vont chercher les remèdes spirituels pour bénéficier les
malades aptes à recevoir ces faveurs .
Ainsi comme il y a de l‘air pur basalmique qui tonifie , il y a aussi des fluides
purs qui nous revigorent et des fluides impurs qui nous abattent .L’action des fluides sur
nous est continuelle. La pensée est la force qui permet le mouvement de ces fluides , les
attirant les irradiants ou les repoussant. Pensées pures attirent des fluides purs ;pensées
impures attirent des fluides impurs . Si nous recevons la générosité céleste de ce fluide
cosmique universel , indépendamment de quelque effort de notre part , la même chose
n’arrive pas avec les autres fluides .
Nous recevons d’autres fluides en fonction de l ‘application que nous donnons à

notre intelligence ;intelligence moralisée vouée au bien permet une réception de tous
les fluides bénéfiques ; intelligence déviée , c’ est à dire qui s’ en remet aux vices et au
mal, seule donne droit à une réception en accord fluidique avec ces émissions
originelles , c’est à dires aux fluides maléfiques du corps et de l’ âme.
32. SOINS PAR LE SPIRITISME.
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Le spiritisme ne fait pas des miracles ;il a seulement découvert quelques unes
des lois qui régissent les fluides et les appliquent aux bénéfices de l’humanité
souffrante. Les lois que nous connaissons sont les suivantes :
1. Une maladie est causée par des fluides impurs qui ont été assimilés par
l’organisme ,ou qui se produisent dans son intérieur.
2. Si nous retirons d’un malade les fluides impurs qui le contaminent et que nous y
mettions des fluides purs les soins se réaliseront . Cést un des fondements de la
cure par le Spiritisme .
3. Une entité connaissant les méthodes de soins spirituelles peut transmettre dans
un corps malade un remède sous forme fluidique.
4. Une entité curadora pour traiter un patient a besoin d’un médium qui possède la
médiumnité de curador de laquelle il retira le fluide magnétique qui sert de
véhicule aux remèdes fluidiques.
5. La force qui déplace les fluides est la force magnétique , elle est d’autant plus
forte en fonction de la volonté du médium et de l’entité qui effectuent les soins.
6. La volonté du médium jointe à celle de l‘entité curador ne suffisent pas s’il n’y a
pas de réelle volonté du patient d’accepter les soins.
7. La volonté du médium alliée à la volonté de l’entité curadora condensent et

dirigent le fluide curatif ; le patient par sa volonté attire vers lui les ondes
fluidico-magnétiques qui vont le soigner. Dans le cas ou le patient est dans
l’impossibilité d’agir par sa propre volonté , elle pourra être substituée par la
croyance et la prière effectuées par sa famille .
8. Le spiritisme ne soignent pas toutes les maladies .La réussite du traitement

spirituel dépend de la ferme conviction et de la croyance vive du patient ou de sa
famille et du médium.
9. Les foyers que produisent les fluides impurs responsables des maladies sont
localisés dans le périesprit. Le mal, les vices et les passions inférieurs produisent
des tâches dans notre périesprit ; de ces tâches prennent origine des foyers
d’infections qui ruinent notre corps physique et spirituel dans cette incarnation
et les futures ;pour ceci n’importe qui d’entre nous peut-être avec son périesprit
totalement entaché par d’exécrables comportements dans des incarnations
passées ou peut le tâcher maintenant s’il ne sait pas vivre dignement ;En général
il ne faut pas chercher la cause d’une maladie dans la vie présente mais dans
une incarnation antérieure .
10. La condition essentielle pour qu’un patient mérite les soins spirituels est qu’il se
moralise .Adoptant des attitudes d’hygiène physique et mentale,cherchant à
vivre en accord avec les enseignements et l’Évangile , le patient annihilera dans
son périesprit les foyers d’impuretés qui s’agrègent et ruinent la santé de son
corps.
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11. Toutes les entités incarnées et désincarnées irradient constamment des
fluides .Ces fluides sont d’autant plus purs et puissants en fonction de
l’avancement moral que l’entité a atteint.
12. Toutes les entités incarnées comme désincarnées ,assimilent les fluides. Les
fluides que les entités assimilent sont en étroite relation avec les pensées qui les
alimentent.
33. LES REMEDES SPIRITUELS.
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Les remèdes spirituels diffèrent radicalement des remèdes matériels. Pendant que le
remède matériel attaque la maladie superficiellement , c’est à dire sur la partie physique, le
remède spirituel agit sur la cause profonde qui a engendré la maladie, c’est à dire sur les
tâches présentent sur notre périesprit .Le remède matériel soigne le corps mais ne prend pas
soin de notre périesprit .Cependant si la maladie à son origine sur le périesprit, le soin sera à
peine apparent et momentané, parce que la tâche périspirituelle persistera. La maladie se
manifestera toujours sous une forme ou sous une autre. Le remède spirituel se dirige
spécialement sur le périesprit , parce que celui-ci étant soigné,obligatoirement le corps
matériel sera soigné. Il est déjà su que notre corps physique est le reflet du périesprit notre
corps spirituel. Donc nous pourrons en tirer la suivante conclusion logique ;le corps
spirituel sain correspondra à un corps matériel sain ; corps spirituel malade correspondra à
un corps matériel malade .
Cependant le malade doit lutter pour s’intégrer et se maintenir dans la possession

d’une santé matérielle , il ne doit pas oublier que la maladie , principalement celles qui ne
rencontrent pas de soins sur Terre est un remède énergétique pour le traitement de son corps
spirituel. Certains patients ont besoin de plus d’une incarnation douloureuse , afin que leur
périesprit puisse se soigner de terribles tâches obtenues dans des existences passées.
Les remèdes spirituels consistent en fluides .Les fluides sont administrés aux
patients par deux moyens ;par les passes et par l’eau magnétisée. Les passes sont appliquées
par les entités curadoras, généralement avec le concours d’un médium curador. L’eau
fluidifiée quant à elle est une eau commune fortement imprégnée de fluides.
La bonté divine ne dépend pas des hommes pour se manifester .Cependant les
malades qui ne pourraient compter sur l’ aide d’un médium curador pour en être bénéficié,
pourront recevoir chez eux les remèdes spirituels dont ils ont besoin :ils auront des passes et
de l’ eau fluidifiée. Pour ceci , ils procèderont de la manière suivante :ils choisiront une
heure déterminée ,toujours la même ;ce sera une heure ou ils seront le plus libre possible
des préoccupations matérielles ;ils mettront sur la table un verre d’eau ;feront une prière
avec ferveur à Dieu , Jésus , leur ange gardien etc…demandant a recevoir une passe et que
le verre d’eau soit fluidifié .Ils n’oublieront pas de consacrer une partie de leur prière à
ceux qui souffrent , incarnés ou désincarnés pour qu’ils puissent eux aussi bénéficier en
retour d’un appui. Cinq minutes plus ou moins de prière fervente et de bonne concentration
seront suffisantes .Ensuite ils boiront l’ eau , confiant qu’ils sont en train d’ingérer un
remède qui leur fera du bien et qu’ils leur a été transmis une passe énergétique .
Les malades incurables trouveront ainsi un profond soulagement s’ils procèdent de

la sorte .La résignation pendant l’épreuve ou l’expiation par laquelle ils sont en train de
passer ,le calme intérieur dont ils vont bénéficier , les allègeront d’un fardeau pesant et l’
espérance brillera dans leur cœur , leur éclairant le passage d’ entrée pour un futur bonheur
.
34. MEDIUMS CURADORS.
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Les médiums curadors sont ceux qui possèdent la médiumnité de pouvoir
soigner .Les personnes possédant cette médiumnité peuvent soigner un patient par le
moyen d’ une passe ou d’une prière. Les médiums curadors irradient en abondance des
fluides de haut pouvoir magnétique , desquels les entités curadors utilisent pour
produirent des soins et manipuler des remèdes fluidiques .
On utilise la médiumnité curador de la façon suivante ;le médium se concentre et

demande à Dieu qu’il permette que les entités curadors qui utilisent les fluides irradiants
les appliquent aux bénéfices des nécessiteux. Ensuite il continuera à être concentré deux
à trois minutes ; cela sera suffisant pour que la cure puisse s’établir ou qu’un
soulagement se fasse sentir aux niveaux des patients .
Bien que la médiumnité est un don que l’on porte depuis la naissance , nous
pouvons tous devenir médium curador , parce que nous possédons tous la force
magnétique ; il est vrai cependant que nous ne la possèderont à un haut degré comme
les médiums curadors ; mais avec de la bonne volonté , de la foi dans la providence
divine et un intense désir de soulager ceux qui souffrent , il est possible de distribuer de
grands bénéfices spirituels .
Nous pouvons et nous devons procéder de la manière indiquée en haut et avec un peu
de fluides magnétiques que nous possédons , les entités curadors sècheront beaucoup de
larmes .
35. LA FOI ET LA PRIERE.
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Il y a deux forces puissantes avec lesquelles nous pouvons facilement utilisées
les réserves fluidiques que Dieu a mis à notre disposition. Ces deux forces aussi
puissantes et malléables l’une que l’autre sont ;la foi et la prière.
• La foi doit être une foi rationnelle , c’est à dire que nous devons savoir pourquoi
nous avons cette foi. La foi rationnelle s’acquière par l’étude des lois divines ,
particulièrement dans l’Évangile et dans les enseignements du spiritisme .Avoir
foi et confiance en Dieu ;c’est savoir que veillant sur nous, étant notre
amparador et nous protégeant ceci est la Providence Divine .Avoir la foi
,remettre notre destin à notre Père omniprésent , certain de ce que tout ce qu’il
nous donne ,douleurs, joies, pauvreté, richesse,santé, maladie etc ,tout est pour
notre bien ; parce que tout servira pour le perfectionnement de notre âme. Avoir
foi en Dieu et être résigné dans l’adversité,l’humilité, la prospérité. Avoir la foi
c’est avoir la certitude absolue que rien de mauvais n’arrivera , si Dieu ne le
permet pas ;et s’il permet que survienne quelques maux c’est parce que nous le
méritons , en avons besoin , ou l’avons demandé avant d’incarner (comme
épreuve) ;si nous ne le méritons pas, le mal ne nous atteindra pas .La foi est une
force d’attraction ;elle attire sur nous le secours divin et nous aide à secourir
ceux qui sollicitent notre aide.
• La prière est un acte de foi .Par la prière nous aimons Dieu qui est notre Père à
tous et nous le remercions des faveurs qu’il nous fait continuellement et nous lui
demandons ce dont nous avons besoin .La prière nous lie à Dieu. Quand nous
prions , notre pensée comme un rayon lumineux ,se projette à l’infini dans toutes
les directions à la fois et va atteindre les régions de lumière d’ou nous
proviennent les bénédictions des anges. La prière développe, augmente et
fortifie notre foi. La foi dépend de la prière et la prière dépend de la foi ; il est
impossible de séparer l’une de l’autre.
La véritable prière se caractérise par les points suivants :elle doit être fait avec
soin et amour ;ce doit être une impulsion spontanée de notre du cœur .Prier seulement
avec les lèvres ne signifient rien ;nous devons sentir notre prière ;il est nécessaire que
nous vivons en accord avec elle ; prier d’une façon et vivre de l’autre c’est le propre des
hypocrites.
Si nous demandons à Dieu qu’il pardonne nos erreurs nous devons aussi
pardonner celles des autres. Si nous demandons à Dieu qu’il nous livre du mal , c’est
notre devoir de ne plus pratiquer le mal. Si nous demandons à Dieu qu’il ne nous laisse
pas tomber en tentation nous devons résister à toutes les tentations quand elles vont se
présenter dans notre vie . Si nous demandons à Dieu qu’il nous donne notre pain de ce
jour , nous devons providencier pour qu’il ne manque pas de pain à nos frères moins
favorisés, une fois que ceci est à notre portée , parce que la loi est la suivante : Ce que
vous désirez pour vous ,faites le aussi pour les autres .
Faisons notre prière quotidienne , ensuite vivons le reste de la journée de la

même manière que nos actes , paroles et pensées doivent être en accord avec Dieu .
Pour que la prière ne devienne pas monotone et quasi automatique par l’habitude ,
cherchons, trouvons un motif pour prier ; il est nécessaire que la prière est un objectif .
Il est très facile de rencontrer des motifs pour nos oraisons quotidiennes ; il suffit
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d’observer à nos alentours ce qui se produit et en nous même aussi ; par exemple si nous
savons qu’il y a une discorde dans une famille ?
Prions pour que l’harmonie revienne dans cette famille ; il y a une maladie dans
un foyer ? Prions pour que la santé revienne ; il y a quelqu’un en difficulté ? Prions pour
qu’il puisse vaincre ces difficultés ; un être vient de désincarner ? Prions pour que lui
soit concéder la compréhension de son nouvel état ; nous découvrons en nous un
défaut ? Prions pour que la spiritualité nous aide à le corriger ; nous avons des défauts ?
Demandons à Dieu qu’il nous concède assez de forces et de bonne volonté pour nous en
livrer . Ainsi chaque jour nous pouvons rassembler de nobles motifs pour diriger à Dieu
nos prières.
Quand nous aurons développé en nous une foi vive et rationnelle et appris à
prier avec le cœur , nous serons heureux et nous nous transporterons dans les plans
supérieurs de la spiritualité.
36. N’ESPERONS PAS TOUT DES AUTRES .
Pour avoir recours à Dieu nous n’avons pas besoin d’intermédiaire , nous n’avons
besoin de personne .Les biens de Dieu sont pour tous ses enfants et chacun de nous peut
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demander ce dont il a besoin sans interférence d’une autre personne. Nous avons l’initiative.
Dieu espère que nous allions vers le bien pour nous envoyer son aide .Pour fluidifier l’eau ,
faire une passe , pourquoi dépendre des autres si nous même nous pouvons le faire ?
Dirigeons nos prières , nos suppliques à Dieu ; il sera déterminé quel est le messager qui
viendra nous aider et par quel moyen nous serons aider .
Nous savons que l’eau est une fantastique substance pour les remèdes spirituels,
parce qu’elle peut-être facilement magnétisée et imprégnée de fluides curatifs. Pour le soin
des malades et la conservation de notre santé et des personnes qui nous sont très chères , il
n’y a rien de plus simple et de plus naturel que d’appliquer une méthode de soins par un
verre d’eau ; qui consiste dans la méthode suivante : toutes les nuits avant d’aller nous
coucher nous mettrons à notre chevet de lit un verre d’eau et prierons Dieu qu’il permette
que soient déposés les fluides utiles à la réparation de notre corps . Le matin après nos
prières,nous boirons le verre d’eau magnétisé confiant dans la Providence Divine .
Utilisons aussi les passes .Tous nous possédons la force magnétique qui peut-être
grandement augmentée par la foi et la prière. Comme cela est beau un père ou une mère
priant Dieu pour la bénédiction de ses enfants !Comme cela est sanctifiant le fait de ce que
l’époux ou l’épouse utilisent les recours divins au bénéfices de sa famille entière.
A ce propos lisons une page écrite par Léon Denis dans son ouvrage
‘L’Invisible. ;La volonté de soigner communique aux fluides magnétiques des propriétés
curatives. Le remède pour nos maux est en nous . Une personne bienveillante et saine peut
agir sur les personnes affaiblies et malades et les régénérer par límposition des mains . La
foi vive , la volonté et la prière soutiennent l’opérateur et le malade ; quand les deux sont
unis par la pensée et par le cœur l’action curative est plus intense.
Libre de tout intérêt matériel , pratiqué avec charité , le magnétisme est la

médecine des humbles ,des croyants , du père de famille, de la mère pour ses enfants et de
ceux qui savent véritablement aimer. Son application est à la portée des plus simples. Elle
n’exige rien si ce n’est la confiance en soi ,la foi , la croyance en Dieu , qui de toutes parts
fait irradier la force de la vie. Comme le Christ et ses apôtres , comme les saints et les
prophètes , tous nous pouvons poser nos mains et soigner, si nous savons aimer et appliquer
ce sentiment sublime à nos prochains dans un ardent désir de les soulager de leurs maux .
Quant on considère tout le pouvoir du magnétisme curatif et les services qu’il a déjà
rendu à l’humanité , il n’est pas trop de manifester en son moi intérieur contre les tendances
qu’on les pouvoirs politiques ,qu’on certains pays de lui empêcher par tous les moyens son
libre exercice .Ainsi agissant ils violent les plus respectables principes comprimant à leurs
pieds la souffrance d’autrui et les privant des droits sacrés .
Le magnétisme est un don de Dieu .Il faut en équilibrer son usage , éviter l’abus. Empêcher
son application est usurper l’action divine .C’est attenter contre la liberté et le progrès de la
science .C’ est faire preuve et œuvre d’obscurantisme .
37. L’OBSESSION.
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L’obsession est un acte par lequel une entité persécute une autre personne .Une
entité obsesseur est toujours une entité malveillante .Les bonnes entités n’obsèdent
personne.
1) Défaillances morales.
Nous savons par la loi d’affinité morale que chacun de nous appartient à un
groupe d’entités dont les goûts et les inclinations sont égaux aux nôtres . Ainsi étant ,
chacune des imperfections de notre caractère attire auprès de nous des entités de mêmes
imperfections. Si en dehors de l’affinité morale il y a aussi l’affinité fluidique , l’entité
obsesseur se trouvera dans un champs libre pour agir sur nous , c’est à dire nous
influencer .Il est bon de préciser que c’ est la loi d’affinité morale qui assure à nos côtés
les entités et non la loi d’affinité fluidique. La première sélectionne nos compagnons
désincarnés et la deuxième leurs facilite l’accès et l’action.
2) Vengeances des ennemis désincarnés.
La seconde cause des obsessions se manifeste lorsque nous avons des ennemis
désincarnés .Tous nous en avons eu de nombreux dans des vies passées. Nous sommes
déjà passés par la folie de l’ignorance et cette ignorance nous a fait commettre des
actions détestables ; elle a blessé et porté préjudice à de nombreux frères. Combien
d’ennemis l’orgueil , qui est la forme la plus terrible de l’ignorance ,avons nous
contracté dans des vies passées et même dans l’actuelle ?
Si un être auquel nous avons porté préjudice était désincarné et qu’il n’est pas
appris à transformer la haine en amour du prochain , et nous si de notre côté nous ne
faisons rien pour mériter le pardon , il peut exercer sur nous sa vengeance , nous
tourmenter par l’obsession. Dans le désir féroce de vengeance il peut s’abattre sur notre
foyer, nous jeter avec le temps sur un lit froid d’hôpital ,voire dans un centre
psychiatrique.
L’attaque ne vise pas toujours la personne obsidiée .L’obsidié de nombreuses

fois est à peine un instrument dont l’obsesseur utilise pour atteindre son ennemi
.L’entité obsesseur travaille particulièrement sur une personne pour affecter une famille
entière. La personne attaquée est porteuse de médiumnité. Elle profite de cette
médiumnité pour commettre ses méfaits. Il se produit cette espèce d’obsession qui
présente toutes les caractéristiques de la folie et aussi sous forme de maladie que rien ne
réussit à soigner.
A suivre…
3) Médiumnité non développée.
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La médiumnité non développée produit des obsessions parce que les personnes
qui possèdent cette médiumnité et ne la développent pas sont facilement agressées par
les entités perverses, ignorantes. Il y a des individus qui résistent et fréquemment
blessées traversent la vie ; d’autres plus faibles et s’ils ne la développent pas terminent
obsidiés , direction l’hôpital psychiatrique pour la plupart d’entre-deux . Les signes
précurseurs de cette modalité de l’obsession sont décrits dans le chapitre : ‘Apparition
de la médiumnité’.
4) Médiumnité mal utilisée.
La médiumnité mal utilisée termine en cruelle obsession. Le médium qui ne veut

pas accomplir ,assumer ses compromis ou , enclin d’un intérêt personnel, est abandonné
par les bonnes entités (gardiens, mentors, anges )et devient la proie des entités
criminelles , qui ne le laisseront plus en repos.
Une entité obsesseur n’agit jamais seule .Comme les malfaiteurs incarnés qui
s’organisent en bandes pour leur méfaits , les entités obsesseurs vont elles aussi en
groupes répandant la douleur et inspirant le mal aux incarnés qui oublient de veiller et
prier.
38. COMMENT SOIGNER L’OBSESSION ?
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L’obsession est une maladie spirituelle et par conséquent , elle doit être traitée
spirituellement. Il est meilleur quand se manifeste un cas d’obsession d’aller chercher
un Centre Spirite, dont les dirigeants possèdent déjà une bonne expérience pour prendre
soin de ce type de maladie.
Il faut trouver un Centre Spirite, parce que la famille de l’obsidié ne doit pas
rester inactive ;il est nécessaire que le traitement soit fait pour tous . La participation de
toute la famille est très importante parce que comme nous le savons la personne visée
n’est pas toujours l’obsidié , mais une , voire plusieurs personnes de son entourage. De
nombreuses fois l’obsidié est un simple instrument par lequel l’entité obsesseur blesse
ceux auxquels elle garde des ressentiments .
La prière prête un grand mérite. Tous ; l’obsidié et la famille prient avec

humilité et sincérité implorant le secours divin ; ils étudient l’Évangile et vivent en
accord avec ses enseignements ; ils doivent s’armer de résignation de patience et
attendre sereinement que la miséricorde de Dieu se manifeste . Dans l’espérance ardente
que les soins s’effectuent il ne faudra pas oublier de prier pour l’entité obsesseur : une
oraison charitable et sincère la touchera intimement et le prédisposera au pardon et à
aimer son prochain . Ne pensez pas cependant que la cure s’effectuera du jour au
lendemain. Il est rare que l’entité obsesseur se régénère et laisse aussitôt sa victime dès
les premières sessions , en général il faut un certain temps avant qu’il se
convertisse .Quand l’obsidié et sa famille ne prennent aucune précaution ou soins dans
leurs manières de vivre et qu’ils ne soient pas en conformité avec les enseignements de
l’Évangile , ils ne pourront influencer décisivement l’entité obsesseur, l’éloigner et se
livrer de son influence .
Nous indiquerons les moyens par lesquels nous pouvons travailler avec réussite
contre les obsessions .Il est bon cependant de noter que la fréquence assidue à un centre
spirite est indispensable .
Quand l’obsession est causée par de mauvais comportements moraux , il est

indispensable que l’obsidié réforme radicalement son caractère ; s’il est porté sur
certains vices il lui faut impérativement les abandonner. S’il est mauvais et vindicatif il
est nécessaire qu’il devienne bon ; s’il est orgueilleux il est nécessaire qu’il devienne
humble et traiter tous les autres fraternellement. En résumé il est indispensable de
diminuer ses passions jusqu’à les faire totalement disparaître et transformer les
mauvaises qualités en en bonnes qualités au plus haut point possible .
Les entités désincarnées qui gardent rancune contre nous peuvent se venger en
nous obsédant .Pour éviter que ceci arrive , ayons soin de ne pas nous faire d’ennemis .
S’il se produit quelques disharmonies entre nous et les autres , dans un court
délais , nous devons défaire cette mésintelligence et la transformer en respect .Ne
permettons pas que notre excessif amour propre étouffe nos bons sentiments .
Concluons donc que l’unique remède pour soigner les obsessions causées par
des ennemis désincarnés est le mutuel pardon .Dans les sessions spirites les incarnés et
les désincarnés entrent en explications et se pardonnent.
55
Le remède pour soigner les obsessions motivées par la médiumnité est le
développement de cette médiumnité ou développement médiumnique .
Dès que l’obsidié commence le travail de sa médiumnité l’obsession commence

à diminuer pour disparaître.
Tous les médiums qui se dévient de leurs médiumnité ,se détournent de leurs
compromis médiumniques perdent la protection des entités supérieures et commencent
à être persécutés par des entités inférieures qui sont une des causes de leur obsession .
Il est indispensable que le médium veille activement pour ne jamais perdre ses
protections. Cependant si ceci arrive , il mettra en commun tous ses efforts pour revenir
dans le bon chemin et se maintiendra ferme dans sa volonté pour ne plus jamais
commettre cette erreur.
LA POSSSESSION.
56
Quand l’entité obsesseur a avec sa victime une affinité fluidique quasi parfaite ,
l’obsession présente un aspect beaucoup plus grave, parce quelle se transforme en
possession .
Les irradiations fluidiques du possédé , se combinent très bien avec l’entité

possesseur , qui fait que les deux périesprits s’unissent ; ensuite l’entité possesseur
paralyse la volonté de l’incarné et la subjugue entièrement , à tel point que l’on note
chez le possédé deux personnalités , celle de l’entité et celle du possédé .
Les caractéristique d’un possédé sont celles d’un fou furieux : il court à travers
les rues arrache ses vêtements ,se jette par terre , se projette contre les gens etc…
D’autres fois,il parle seul durant des heures , fait des discours et maintient des
conversations absurdes.
57
SOIGNER LA POSSESSION.
L’on soigne la possession , organisant des sessions spéciales de doctrination de

l’entité possesseur .A ces sessions les assistants ne sont pas acceptés , ni même les
familiers du malade. L’on choisit des médiums ayant une bonne formation
médiumnique . Le dirigeant de la session et les médiums , voire le possédé (ce n’est pas
toujours le cas) sont les seuls à participer aux travaux . le possédé sera assis à table entre
deux médiums. Il est commun que le possédé se lève, chemine dans la salle et essaye de
fuir . Il faudra faire preuve d’autorité et de fermeté afin que le travail soit bien effectué.
Le dirigeant doctrinera énergétiquement l’entité . En cas de nécessité , il se peut qu’il
faille maintenir de force l’entité . Tous les médiums devront rester concentrés au
mieux.
L’on obtiendra un résultat satisfaisant très rapidement et l’on notera que l’entité va
commencer à céder devenant de plus en plus paisible jusqu’à sentir le désir de laisser
définitivement en paix sa victime ou ses victimes et va sentir le devoir de se régénérer.
Dans certains cas l’incarné et le désincarné se réconcilient totalement jusqu’à s’aider
mutuellement pour se rééquilibrer et travailler leur réforme intérieure.
58
CONSIDERATIONS GENERALES
SUR LES OBSSESSEURS.
De ce qui a été exposé antérieurement nous conclurons que l’obsession n’est

proprement pas un mal mais c’est un avertissement , et très sérieux de ce que la vie de
l’obsidié et des personnes qui l’entourent ne suit pas son cours normal ; il y a eu une
déviation du droit chemin qui mène au Père Célestiel , imposant un rectification.
La principale cause qui produit l’obsession est un manque de moralité

.L’individu moralisé ne peut pas être obsidié parce qu’il n’offre pas les opportunités
pour que les obsesseurs agissent .
La moralité est entièrement contenue dans le mandement suivant ;aimer Dieu

par dessus tout puisqu’il est notre créateur et aimer les autres comme à nous-mêmes .En
un mot ; AIMER .
Ainsi étant nous devons être :éduqués, courtois,bons,respectueux du droits des

autres , de leurs façons de penser, patients, humbles, doux et pacifiques ;en harmonie
aux lois divines et humaines ; indulgents devant les erreurs des autres et rigoureux avec
les nôtres ; en un mot , de traiter les autres comme nous aimerions qu’ils nous traitent.
Corrigeant les imperfections de notre caractère , les entités obsesseurs

s’éloigneront de nous :ou se régénèreront touchées par notre exemple , ou parce qu’elle
ne rencontreront pas de camps propice pour agir .
Il y a des cas ou une entité avant de réincarner demande qu’il lui soit permis de
souffrir de l’épreuve de l’obsession .De cette façon il pourra plus facilement cheminer
dans le droite voie dans la famille ou il incarnera ; dans ce cas l’avantage est
double :d’un côté il va corriger de vieilles erreurs d’existences passées et d’un autre
côté individus retardataires sont obligés d’ouvrir les yeux devant la lumière , certaines
fois par un coup de douleurs .
L’obsession est un soin facile quand tous animés de vive foi , cherchent
fidèlement à suivre le principe universel ; aimer .Cependant si l’orgueil, les idées
préconçues , le commodité parlent plus haut , rien ne pourra être fait en faveur de
l’obsidié.
Il est bon de noter aussi que tout n’est pas de l’ordre de l’obsession, ni n’est
causé par les entités ; il faut être prudent avant de juger quoique ce soit. Fréquemment
un individu s’auto-obsidie , alimentant des idées absurdes, des ambitions démesurées ou
s’en remet à des lectures pernicieuses. Voyons la quantité d’individus qui vivant cette
vie déséquilibrent totalement leur système nerveux . Nous recommandons beaucoup
d’observation et d’analyse pour diagnostiquer une personne présentant les symptômes
de l’obsession.
59
Un point qui doit être pris en considération pour la bonne réussite des soins est
la distraction du patient .Nous ne devons pas le laisser s’en remettre à ses sentiments ; il
faut le faire sortir , promener , avoir des divertissements , lui donner des tâches à
accomplir , enfin l’obliger à se livrer le plus tôt possible de l’influence des entités qui
l’obsèdent.
Les obsidiés sont toujours avec leurs corps extra-physiques entachés de fluides
impurs que leur injectent les entités obsesseurs ; d’ou le fait de présenter des symptômes
de maux physiques .De rester réellement et longtemps baignant dans ces fluides
impurs,ces derniers finissent par rester sur les corps extra-physiques ,altérer la santé et
quasi toujours se positionner sur l’organe le plus fragilisé qui finit par être atteint . Nous
voyons que les obsidiés se plaignent de douleurs de dos , d’autres de douleurs de
poitrine , d’autres de céphalées, d’autres de douleur stomacale, d’autres de douleurs aux
jambes etc …..Les douleurs de tête étant en règle générale le signe fréquent d’entités
obsesseurs ou d’entités incarnés ou désincarnés cherchant aide auprès de médiums. En
effets les fluides de mauvaises vibrations se font sentir ou ils pénètrent avec facilité.
Il y a par conséquent un double travail a effectuer :
• Premièrement doctriner l’obsesseur .

• Secondement retirés du corps atteint les fluides impurs. Pour expulser du corps
malade les fluides impurs on utilisera les passes et l’eau fluidifiée.
Le fluide magnétique des médiums savamment utilisés par les entités curadors ,
agissent comme une force répulsive qui pénétre dans le corps de lóbsidié expulsant les
fluides impurs localisés chez le patient .L’eau fluidifiée doit être administrée
continuellement à l’obsidié ; hautement magnétisée elle agit comme un purgatif , dont
l’action défait les fluides vénéneux.
Mais n’oublions pas la prière . C’est elle qui touche l’intime de l’entité
obsesseur et modifie ses sentiments ; elle lui fait oublier le passé .Elle modifie sa façon
de penser et très rapidement prend forme , le désir de commencer plus tôt une vie
meilleure .
Quand toutes les entités incarnés et désincarnés seront éclairées , quand tous
chercherons à suivre la moral christique dite par Jésus ; quand chacun de nous
comprendra et appliquera dans sa vie quotidienne le sublime mandement :AIMER
VOUS LES UNS LES AUTRES , il n’y aura plus d’entités obsesseurs , ni de personnes
obsidiées. Dans ce futur proche , car nous sommes comme immergés dans les brumes ,
ce futur proche va devenir un présent radieux , ou tous nous serons frères dans le but
sanctifiant de concrétiser sur terre le règne de Dieu .
60
39. LA DOCTRINATION.
La doctrination joue un rôle important dans la cure des obsessions. Doctriner

c’est montrer à l’entité obsesseur le mal qu’elle est en train de pratiquer et qu’il n’y a
aucun profit avec ce moyen vindicatif d’agir, lui faire souvenir de la nécessité qu’il y a
de réformer son caractère à la lumière de l’enseignement de Jésus afin de bénéficier
d’un peu de bonheur .C’est à dire tenter de l’éclairer le plus possible .
Doctriner c’est évangéliser .Pour qu’une entité soit doctrinée il faut qu’elle
puisse se communiquer par le moyen d’un médium psychophone ; le doctrinateur
commence la conversation avec lui et durant la réunion , il l’exhortera à se régénérer ;il
étudiera ses intentions et cherchera à les dévier de ses mauvais buts .C’est un travail
pénible, long et fatiguant .Rarement l’obsesseur abandonne sa victime de suite .Nous ne
devons pourtant pas abandonner et nous devons travailler avec patience, discernement
et argumentation.
La force de l´être enveloppé par les effluves bénéfiques de la prière , aidé par
son ange gardien , fait que léntité reconnaissant son erreur ou elle cheminait finit par
céder et remerciant devient un ami dédié et un collaborateur . Dès lors lóbsession
cesse .
Ne jugeons pas pourtant , car si elles n’étaient pas doctrinées par les incarnés ,
les entités de faibles vibrations ne pourraient pas évoluer .Il y a dans le monde spirituel
des écoles ou tous apprennent à suivre le droit chemin et des instructeurs dédiés qui
guident les entités restées en arrière.
Si Dieu a permis qu’il y ait des communications avec les entités c’est pour que
cela serve de leçons aux incarnés , afin de leur apprendre comment éviter les erreurs qui
leur apporteraient de funestes conséquences observées chez les entités qui souffre ,
aussi de les instruire , et permettre d’aider d’autres frères désincarnés.
61
40. QUALITES D’UN DOCTRINATEUR .
Le doctrinateur est une personne qui éclaire .C’est celui qui organise la session
et la dirige. C’est aussi un médium dont se servent les entités éducatrices pour enseigner
et corriger , non seulement les désincarnés mais aussi les incarnés .La responsabilité
d’un doctrinateur est grande ;c’est vers sa personne que convergent les yeux des
habitants des deux mondes :de la Terre et de l’espace ;pour cela n’importe quelle faille
dans sa vie se répercutera infailliblement dans les travaux spirituels qu’il réalise .Par
conséquent , il devra vivre pur , droit et dignement ;il accomplira religieusement tous
ses devoirs spirituels et matériels que sa condition d’incarné lui demande. Pour parler
avec autorité avec les entités obsesseurs , maintenir en respect les pervers , les moqueurs
qui peuplent l’espace et méritent l’assistance d’entités élevées, il est nécessaire que le
doctrinateur soit en possession d’une haute moralité et d’une conscience tranquille .
Seul la moralité lui donnera un pouvoir sur les entités maléfiques et seulement par ce
moyen il attirera les entités éclairées qui le seconderont dans ses efforts.
Le doctrinateur prendra soin de son instruction , parce qu’il est instructeur et

pour enseigner , il faut savoir .Etudier soigneusement les œuvres principales du
Sspiritisme ;il analysera et observera tout , pour ne pas être trompé par les entités
mystificatrices ; il saura inspirer confiance aux médiums avec lesquels il va
travailler ;que tous voient en lui le frère sûr et capable et qu’ils se sentent aidés ,fortifiés
et encouragés en sa compagnie . Il luttera avec ténacité pour que le centre ou il exerce
son action soit un foyer irradiant d’amour, de sympathie, d’instruction et de charité .
62
41. LES CENTRES SPIRITES.
Un centre spirite est une maison de charité qui a pour finalité :
• La diffusion des enseignements de Jésus contenu dans l’évangile et expliqués à la

lumière de la doctrine spirite .
• La diffusion du spiritisme qui est une doctrine qui a pour base l’immortalité de
l’âme et la réincarnation des entités .
• La pratique de la charité spirituelle à travers les passes ,l’eau fluidifiée,la prière

etc…
• Le développement de la fraternité universelle par l’extinction des idées préconçues

de races , couleurs, religions, classes sociales ou de quelque autre barrière qui
sépare la famille humaine et la rende malheureuse.
• Le développement du sens de la responsabilité de chaque individu démontrant que

par le libre arbitre chacun est pleinement responsable de ses actes dont les
conséquences atteindront qui les pratique , tôt ou tard .
Un centre spirite est dirigé par deux directions : La direction terrienne et la direction
spirituelle .
• La direction terrienne ; est dirigée par un groupe de personnes de bonne

volonté,dotée d’idées nobles qui se réunissent pour aider le progrès spirituel de
l’humanité.
• La direction spirituelle ; est composée d’entités altruistes qui travaillent au coté

de la direction terrienne et la seconde dans ses efforts .
Entre les deux directions règnent l’harmonie afin que les travaux ne soient pas
perturbés par des entités inférieures . Une intime et sincère amitié lie les directeurs terriens
et spirituels parce qu’ils sont en fait des amis qui habitent des plans divers lesquels
s’agrègent et s’harmonisent parfaitement pour la réalisation d’un idéal commun .
Pour présider un centre , on choisit toujours la personne la plus capable, studieuse ,

et qui présente les meilleures garanties sachant qu’elle assumera la mission qui lui a été
confiée , respectant ses charges et compromis .
Entre les médiums il est indispensable qu’il y ait une grande estime , ne se jugeant
pas les uns les autres , se souvenant que des efforts de chacun résultera un grand
enrichissement spirituel pour tous .
Enfin , un Centre Spirite est une maison d’études , de foi, de croyance ,de prière et
de travaux ou incarnés et désincarnés étudient les lois éternelles qui émanent de Dieu pour
l’élaboration d’un monde meilleur de compréhension et dámour fortifiant ses bases .
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42. LES SESSIONS SPIRITES.
La session spirite est une réunion de personnes unies dans le désir de pratiquer la
charité spirituelle .
Les éléments principaux d’une session spirites sont les médiums .C’est par leur
intermédiaire que les entités peuvent réaliser leur travail sur Terre . Ainsi étant , tous les
médiums doivent prêter leur concours pour léntier succès de la session .
L’ambiance d’une société spirite sera ,simple , modeste et harmonieuse .Il n’y
aura pas la plus minime distinction entre les participants ,le traitement étant fait par tous
.Il régnera dans l’enceinte un grand respect.
Les sessions seront réalisées des jours déterminés de la semaine , toujours à la

même heure : pour une durée d’une heure à une heure trente environ .Il est convenable
de choisir soigneusement un local calme et tranquille qui puisse favoriser la
concentration .
Suivant le genre de travail à réaliser , les sessions se répartissent de la façon

suivante cours d’Évangélisation ,cours de développement médiumnique ,cours de
passes, sessions de soins spirituels , sessions de désobsession .
64
43. PRIERES ET SOINS A DISTANCE.
Quand les médiums sont assis à table et fermement concentrés , ils émettent un
fort flux de fluides qui se lient et forment une sorte de nuage plus ou moins lumineux et
hautement magnétisé ;c’est un courant magnétique. Il est fortifié par les entités qui
veillent à la session et constitue une puissante source de fluides pour guérir.
Si durant la session , un médium demande au Père qu’une personne qui est

malade ou en affliction soit soulagée de ses maux , les entités curadors transmettent à
cette personne cette force magnétique pour la soigner ou la soulager ; cést ce qui
s’appelle une passe à distance .De la même façon si les assistants de la session prient
avec foi et conviction ils attireront de bénéfiques courants magnétiques vers eux .
Durant la session le groupe de médiums est directement baigné dans un fluide

émis par la spiritualité afin de maintenir l’égrégore existant et d’assurer le bon maintient
du travail par un patron vibratoire suffisant .Ils sont dans un fluide qui les protège et les
fortifie pour leur travail de charité.
65
44. LES SESSIONS DE PROPAGANDE.
Comme son nom l’indique les sessions spirites de propagande sont celles qui se
réalisent pour répandre le Spiritisme .L’on admet à ses sessions tous ceux qui
manifestent le désir d’y assister.
A table prennent place les médiums ou conférenciers capables de prêter leur

concours aux entités qui comparaissent pour travailler aux bienfaits de l’humanité .
Les entités curadors viennent pour administrer des passes et fluidifier l’eau .
Les entités éducatrices instruisent les assistants . Il est professé des dissertations
dont les thèmes ,invariablement portent sur l’élévation morale de chacun ,l’amélioration
du caractère,la réforme intérieure base de tout, l’application des enseignements de
l’évangile ,la correction de nos fautes et les fondements de la Doctrine Spirite qui sont ;
l’immortalité de l’âme ,la réincarnation, la loi d’évolution spirituelle , le pourquoi de la
vie , le phénomène transitoire de la mort , etc…
Durant la session les entités écrivent des messages par l’intermédiaire de

médiums écrivains, dirigés aux familles des désincarnés qui éventuellement assistent à
la réunion.
Les autres médiums aussi ne restent pas inactifs ;les voyants voient les
entités ;les médiums auditifs entendent ; les médiums inspirés et intuitifs reçoivent de
sages et précieuses informations .
Ce sont dans les sessions spirites que les médiums orateurs exercent leurs
activités , prononçant des discours riches d’enseignements bénéfiques aux assistants .
66
45. PLAN
DE TRAVAIL
DE LA SESSION DE PROPAGANDE.
Première partie :ouverture.
Après que chacun ait occupé sa place la session est déclarée ouverte par le
président ou un de ses assistants .
Deuxième partie :lecture et commentaires .
Il y sera lu la chronique de la session antérieure.

Dans les sessions spirites il y a aussi des lectures de l’évangile .Les médiums et
assistants qui veulent y participer apporteront chacun ‘l’Évangile selon le
Spiritisme’,d’Allan Kardec , et liront chacun à leur tour un petit paragraphe
préalablement marqué. .Après la lecture ils feront le commentaire de la leçon lue. Il est
convient que chacun participe et fasse son commentaire ;il y aura ainsi une opportunité
pour tous d’étudier et de parler dans les sessions de propagande. Le résultat est excellent
parce que tous les assistants vont entendre la lecture et le commentaire et ils pourront
facilement apprendre l’Évangile. C’est un travail de préparation , afin d’établir une
bonne syntonie de groupe)
Troisième partie : Prière et travail d’évangélisation .
Terminés la lecture et son commentaire (qui prennent entre dix à quinze minutes
), il sera fait la prière d’ouverture ;les médiums recevront leurs protecteurs .Par le
moyen des médiums psychophones , il se manifestera les entités qui le désirent.» .
Ensuite , il sera concédé la parole à l’orateur lequel discourra sur un thème choisit de la
doctrine spirite ou de l’évangile .
La session d’évangélisation durera une heure environ .
Quatrième partie :Passes et clôture .
Après la session , il sera appliqué une passe à quiconque le désirera .

Il sera suffisant deux à trois minutes pour ceux qui recevront la passe ,étant
concentré et en prières demandant au Père célestiel que soient soulagés ceux qui
souffrent .
La session sera fermée et la prière de remerciement sera effectuée par tous les
membres. Ces sessions doivent être avoir un aspect familial et fraternel ou règnera une
ambiance de grande convivialité entre tous .
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46. SESSIONS DE DEVELOPPEMENT MEDIUMNIQUE .
Ces sessions sont organisées pour l’étude des phénomènes spirites et pour le
développement de la médiumnité des futurs médiums .Il n’est pas permis de visiteurs à
ces réunions .Il n’y assistent que les intéressés qui sont les médiums dont la médiumnité
est ouverte ou en cours d’ouverture .
Première partie (Théorie)
Avant l’ouverture de la session médiumnique les guides spirituels des médiums

sont déjà présents ainsi que de nombreuses entités venues pour assister et d’autres, afin
d’être traitées. La présence de ces frères peut augmenter durant la session .
Le dirigeant prend la parole ,fait la prière d’ouverture et commence son cours .
Ces sessions sont constituées de la manière suivante : à la tête de la table se

trouve le doctrinateur ; à sa gauche , à sa droite et en face de lui s’y trouvent les
médiums bien développés. Les autres médiums dont la médiumnité est ouverte ou en
cours d’ouverture occuperont les lieux restant , ayant soin au cas ou cela soit possible ,
díntercalé un médium développé avec un en cours d´évolution .
Il sera étudié une leçon sur les phénomènes de la médiumnité .Un thème bien
spécifique sera choisit et des questions seront posées à la fin du cours .Les explications
et les questions–réponses auront pour finalité essentielle la formation intellectuelle et
morale des médiums .En d’autres termes les médiums devront être instruits de telle
manière qu’ils deviennent conscients de leurs devoirs et responsabilités .
( Suite …)
68
Deuxième partie(Pratique )
Il sera mis en pratique la partie théorique et effectué des exercices.

Développement de la sensibilité par la concentration .Développement de la
perception .
Dédoublement , ou sortie extracorporelle. Tentatives d’incorporation pour la
médiumnité psychophone, psychographe etc ….Développement de la voyance ,
clairvoyance en se concentrant sur certains objectifs .Dans la seconde partie de la session, le
doctrinateur la consacrera aussi à nos frères en phase dévolution ayant acquis un retard
spirituel et qui se manifesteront par les médiums développés.
Il se présente toutes sortes d’entités (par l’intermédiaire de médiums psychones),

certaines mêmes violentes et révoltées avec une prédominance au mal .Il advient au
doctrinateur de les éclairer et de les induire à améliorer leur état par la pratique du bien et
l’amour du prochain. Il ne suffit pas toujours de belles paroles : il est nécessaire certaines
fois d’utiliser une forme d’autorité et de faire preuve d’énergie pour diminuer leur
agressivité. Durant ces sessions pratiques , nous recommandons un maximum de
concentration par la prière pour que les entités de basses fréquences vibratoires respectent le
lieu ou elles se trouvent et écoutent plus facilement les instructions et conseils spirituels
qui leur sont donnés.
Les médiums sont les propriétaires de leur corps et pour cela ils ne doivent pas
laisser que les esprits les secouent ou les traitent violemment . Un médium doit toujours
maintenir l’incorporation et pouvoir contrôler tout débordement de l’entité .Il suffit d’un
effort de volonté et d’une médiumnité bien travaillée auparavant. Un médium ne peut
recevoir qu’une entité à la fois .Chaque médium peut donner la passivité et permettre
l’incorporation , mais chacun séparément , afin de maintenir un ordre d’exécution de la
session .A la fin de la session sera effectué une prière de remerciement qui clôtura le
travail .
Les sessions d’études et de développements médiumniques sont extrêmement

importants : ils nous montrent les divers aspects du monde spirituel et la position dans
laquelle se trouvent les entités .Ils nous révèlent de nombreux principes qui régissent les
deux mondes ;le spirituel et le matériel ainsi que la relation qui existent entre les deux plans
de la nature universelle .Ils nous permettent aussi d’appliquer une parcelle de nos efforts
dans l’amélioration spirituelle de notre planète , nous donnant la sublime opportunité de
travailler pour l’élévation morale de nos frères ignorants .
De nombreuses entités tenteront de mystifier les participants durant les

réunions :c’est ici qu’il s’impose au doctrinateur un profond sens de l’analyse ,de
l’observation ,un haut patron moral et une part d’intuition .
69
47. LES SESSIONS DE CURES SPIRITUELLES.
Une esprit moralisé est un esprit sain ;pour cela le corps qu’il habite l’est aussi.
Tout esprit démoralisé est un esprit malade. Un esprit malade transforme son corps en
un corps malade .Le Spiritisme vient nous enseigner ces vérités et nous inciter à nous
moraliser.
La maladie est la médecine de l’esprit ;quand elle se manifeste c’est parce qu’il
y a eu une erreur , soit dans cette vie , soit dans une incarnation antérieure ; donc si l’on
ne se corrige pas de cette erreur qui lá motivée , la douleur n’abandonnera pas
l’individu. Il faut donc nous résigner à admettre que la douleur est un remède amer mais
nécessaire.
Nous luttons donc contre la douleur, tentons de la diminuer, tentons de nous en

soulager, tentons de nous en débarrasser. Nous ne nous incarnons pas sur Terre pour
souffrir , mais pour apprendre .Si la douleur nous atteint ,c’est parce que nous nous
sommes éloignés du chemin qui est aimer son prochain. Nous nous sommes éloignés
temporairement du chemin qui nous mène à Dieu ,qui est toujours aimer son
prochain .Dieu qui est amour et providence pour ses enfants ne punit pas, n’inflige pas .
Chacun par le principe de la réincarnation va tenter de se réhabiliter aux
niveaux spirituels.
Le spiritisme a institué des sessions de cures spirituelles .
Les moyens utilisés sont les passes (magnétisme ) qui sádministrent aux
malades par le moyen des passes et de l’eau fluidifiée .
Les sessions de cures spirituelles se forment de la façon suivante ;
La table est occupée par les médiums , bien développés et avec une grande
capacité de concentration . Ensuite derrière eux , en cercle , sássoient les patients .
Ensuite , toujours en cercle , sássoient les autres personnes qui sont en bonne santé et
qui sont venus assistées à la session et aider avec leurs prières . Au milieu de la table
sont mis tous les verres déau , autant quíl y a de malades à traiter . A côté des verres d
éau , sont notés sur un papier les noms des patients ;de cette façon à l´heure de la
distribution chaque patient recevra un verre déau .
Ouvrant la cession , le président fera une lecture expliquant sa finalité et

transmettra les enseignements moraux à tous ; il expliquera le mécanisme des cures
spirituelles et indiquera que le remède fluidique de chaque patient sera mis dans son
verre déau ; il cherchera à communiquer à tous une foi ardente .
Faite la prière dóuverture , chaque médium recevra son protecteur. Ensuite le

président demandera à tous , médiums malades et assistants quíls élèvent leurs pensées
vers Dieu , se concentrant fermement et fassent une prière mentale .
Cette prière sera une demande à Dieu pour quíl permette aux esprits curadors
quíls utilisent les fluides magnétiques irradiés et les transforment en remède pour les
70
maux dont les nécessiteux souffrent . La concentration et la prière dureront deux à trois
minutes ; ceci est suffisant pour que les esprits curadors reçoivent les forces pour traiter
les patients , leur administrer des passes et fluidifier léau . Ces sessions dureront , au
maximum une demi heure .
Il est intéressant de savoir que durant les réunions de cures , que les esprits
curadors profitent de lóccasion pour soigner les malades qui sont loin du Centre et que
les composants de la Session nónt pas toujours lídée quíls existent . Cést la charité
pure prêchée par le Maître ; faire le bien en secret pour que notre père qui nous voit en
secret, nous récompensent . Ce bénéfice pratiqué par le esprits curadors est si secret que
les bénéficiés nén ont pas la moindre idée et ne savent dóu provient la cure .
La concentration terminée , les médiums reçoivent leurs protecteurs , lesquels

généralement commentent les travaux réalisés et donnent dútiles conseils aux malades .
La session est clôturée avec une prière de remerciement à Dieu et le président donnera à
chaque malade son verre déau , disant sans vaciller et plein de confiance ; - ‘Au nom
de Jésus , notre médecin et maître , prend cette eau et sois soigné’ .
Il y a des malades qui sont soignés dès la première session ; dáutres ont besoin
de beaucoup plus de temps . Tout est une question de foi et de mérite aux yeux de Dieu .
48. LA SESSION DE DESOBSESSION

71
OU
LA DESOBSESSION.
Quand une personne devient la victime d’entités obsesseurs , il est nécessaire de

recevoir l’ intervention d’une tierce personne qui lui prête assistance afin de s’en livrer.
Seulement la volonté de l’obsidié ne suffit pas toujours parce que ses
persécuteurs l’enveloppent dans une couche de fluides impurs qui forme une croûte , lui
obscurcissant totalement l’esprit et le paralysant aux niveaux de ses actions .Il est
nécessaire donc de demander assistance à des personnes éclairées qui comprennent son
état , pour lui apporter le remède efficace .
Le remède est la doctrination des entités obsesseurs , les faire renoncer à leurs
mauvaises intentions et desiderata et les convertir en amis .
Pour se soigner de l’obsession l’on organise des séances spéciales pour cette
fin .Ce sont des session délicates qui exigent pour ceux qui les dirigent une bonne
expérience et bonne moralité .
Grande expérience , parce qu’il devra faire face à des entités perfides qui feront
tout pour porter le maximum de préjudices tout en trompant .Il faut beaucoup de
moralité , pour pouvoir leur parler avec crédibilité et autorité .
Quant à l’obsidié , il sera convenable de lui parler avec tact , parce que les
entités obsesseurs feront tout pour le dévier du Centre et chercheront à intensifier la
néfaste influence qu’ils exercent sur lui .
A ces cessions il nést pas admis de personnes étrangères ; seulement les

intéressés directs y assisteront . Les médiums les plus préparés seront choisis . Lón
commencera les travaux par une prière fervente ; les médiums recevront leurs
protecteurs ; chaque médium donnera la passivité aux esprits pour être doctriner . Lón
clôtura la cession avec láccueil des protecteurs des médiums , lesquels , en général,
donneront des conseils sur ce qui devra être effectuer pour le bénéfices des obsidiés.
49. DEROULEMENT
72
DE LA
SESSION DE DESOBSESSION.
PREMIERE PARTIE
L’on commence la session par une lecture simple de l’Évangile en choisissant

une petite partie que l’on commentera .
Ensuite sera faite par le responsable , la prière d’ouverture , demandant

protection à la spiritualité pour l’attendement qui sera effectué.
DEUXIEME PARTIE
Ouverture de la session. Les médiums d’incorporation vont donner la passivité ,

c’est à dire accepter de recevoir les entités qui se présentent par l’intermédiaire de la
médiumnité psychophone .
Chaque médium psychophone contrôlera sa médiumnité afin que chaque cas soit
traité. Seulement une incorporation à la fois , les autres médiums restant en prière
durant láttendement .
Le responsable reçoit donc l’entité et maintient une conversation avec elle .

Cette conversation visera à évangéliser l’obsesseur tout en lui montrant le chemin à
suivre pour s’éclairer. Par une bonne argumentation et de raisons valables ,il incitera
l’entité a abandonner sa victime .
TROISIEME PARTIE
Il sera effectué par le responsable du groupe la fermeture de la session .
Il sera remercié la spiritualité pour sa présence, ses soins et sa protection

apportés à tous les participants .
Une prière sera faite pour clôturer la session .
50. CONCLUSION DE LA DESOBSESSION .
73
Une session ne sera pas toujours suffisante. Il y a des cas qui vont nécessité de
nombreuses réunions afin d’obtenir des résultats satisfaisants .Ayons beaucoup de
persévérance , beaucoup de persévérance et de patience .
Il est indispensable que l’obsidié fasse sa réforme intérieure en modifiant son

comportement ,son caractère et sa façon de penser . Il peut faire usage d’eau fluidifiée
qui l’aidera à drainer de son organisme les impuretés psychiques accumulées .
Certaines sessions de desobsession sont mouvementées . Certaines entités

comparaissent contre leur volonté et révoltées( c’est la spiritualité qui les envoie ).Le
médium d’incorporation devra maîtriser l’incorporation et le responsable agir avec
autorité .Une médiumnité bien éduquée donnera le contrôle de l’incorporation qui
domine les mouvements désordonnés de l ‘entité et le contrôle de ses paroles .Il faut se
souvenir que la personne qui dirige notre corps , cést nous même et facilement nous
dominerons les mouvements désordonnés de lésprit qui se manifeste .
51. CONSIDERATIONS GENERALES

74
SUR LES SESSIONS SPIRITES.
Les sessions spirites bien orientées nous proportionnent quatre espèces

d’assistance ;la sociale,l’intellectuelle ,la morale et la religieuse .
L’assistance sociale :
- traitement des obsidiés .

-éclaircissement des entités de basses fréquences qui gravitent dans l’atmosphère
de
notre planète .
- indication aux malades d’une cure spirituelle pour leurs maux .
Le spiritisme aide au bien être de ceux qui souffrent et aide aussi à
l’amélioration des conditions générales dans notre monde .
L’assistance intellectuelle :
-par les nombreux problèmes qui se présentent ,les sessions spirites développent
notre curiosité et nous obligent à l’étude des relations entre le plan physique et le plan
extra physique , c’est à dire le monde des entités , promouvant ainsi le développement
de notre intelligence et l’augmentation de notre savoir .
L’assistance morale :
Les explications de morale christique et son application dans notre vie

quotidienne améliorent notre comportement et nous transforment en citoyen conscient
de nos devoirs tout en nous libérant de nos vices .
L’assistance religieuse :
Par le côté religieux , les sessions spirites nous enseignent un moyen plus rapide
et plus facile de nous rapprocher du Père célestiel , et il nous lie à lui par des sentiments
qui se réveillent en notre intérieur .Le spiritisme nous apprend à nous réformer
intérieurement,mettre en pratique l’aide à autrui , la charité ,l’altruisme , la tolérance ,et
aimer son prochain sans aucune distinction de races , de couleurs ,de sexe , d’ethnies ,de
sentiments religieux et philosophiques .
Plus tard dans un futur plus proche de ce que nous pensons , les sessions spirites
seront de magnifiques assemblées ou incarnés et désincarnés se réuniront pour
échanger des idées et tracer des plans grandioses de progrès .
75
52. LE BON VOYAGEUR .
A nous tous si nous avons réellement la volonté d’être utile ,la Terre offre un
immense espace de travaux , de réalisations et de progrès . Nous avons tous la
possibilité de réaliser quelque chose ;à chacun a été confié un objectif .
Soyons de bons travailleurs .
La médiumnité est riche de mérites pour le futur, à la condition d’en être bien
conscient.
Si nous nous en servons selon les principes universels , il sera facile pour les
entités de faire que l’humanité s’éclaircisse en un espace de temps fort court. Souvenons
nous qu’en quelque endroit que la bonté de Dieu nous dépose , pour humble ou précaire
que soit l’ambiance dans laquelle nous exerçons notre action , de réels services pourront
être effectués .
Ne forçons jamais quelqu’un a accepter nos idées .Si quelqu’un se joint à

nous ,désireux d’apprendre ,enseignons lui.
Révélons à tous les sublimes vérités du Spiritisme ; l’Immortalité de l’âme , la

Réincarnation, la Fraternité , la Paternité commune que nous avons avec Dieu .
Que notre façon de vivre soit une lumière qui illumine nos frères de basses
vibrations .
Que soit notre vie , un exemple pratique et courant de l’Évangile de Jésus.
Cherchons à secourir avec grands efforts ceux qui implorent la miséricorde de

Dieu .
N’oublions jamais de donner de grâce ce que nous recevons de grâce.
Développons dévotement nos devoirs humains ;soyons bons patrons , bons

chefs, bons employés,bons amis, bons frères et sœurs , bons fils ,bonnes filles , bons
époux , et bons parents .Que soit notre famille un modèle de vertus .Que soit nos
relations sociales imprégnées de moralité .
Ayons soin de notre médiumnité avec amour et grand soin . Elle nous donnera
un futur bonheur .
Évangélisons nous nous-mêmes . Nous aussi nous sommes des êtres en quête
d’amélioration et d’évolution spirituelle sur Terre .
N’ambitionnons pas excessivement les biens de la Terre , ils ne nous

appartiennent pas , ils nous sont prêtés.
Sachons donner à chaque chose sa juste valeur .Ayons confiance en Dieu. Il

nous donnera le nécessaire .Digne est le travailleur de son salaire .
76
La médiumnité ne nous donnera pas les honneurs de la Terre et exigera un
maximum d’abnégation , un maximum de dévouement .Soyons fermes quant à
l’accomplissement de nos devoirs dans la moisson du Maître . Notre récompense n’est
pas de ce monde .
Il n’y a pas de souffle qui puisse éteindre la lumière que Jésus nous apporta
.Pour cette raison n’ayons pas peur des incrédules , même de ceux qui sont contre
nous .Ne perdons pas de temps avec eux .Un jour ils désincarnerons et là ils verront de
leurs propres yeux ce qu’ils ont toujours nié.
Affirmons fermement et ouvertement nos croyances , ne les renions pas , soyons

leur fidèles jusqu’à la fin .
Jésus n’a jamais apporté une religion sur Terre mais a seulement laisser son
témoignage.
Ainsi est le spiritisme : appelant l’attention de l’humanité concernant le

témoignage de Jésus .
Le spiritisme combat aussi les idées préconçues de races , de sexe, de

couleurs ,de religions, de pensées et de classes sociales .Il démystifie l’hypocrisie et
montre à jour les vices ; appelant chacun de nous pour accomplir ses devoirs et assumer
la responsabilité de ses actes les plus minimes .
Il est donc naturel et logique qu’il ait attiré de nombreux ennemis et

détracteurs .Le spiritisme apporte une paix et une union nécessaire à notre monde , mais
il est malheureusement l’objet de beaucoup de discrimination , de scandale et de haine .
Il faut ne pas oublier que si petite que soit notre médiumnité , si avec elle nous
arrivons à faire sécher les larmes d’autrui aussi minime que cela soit , ce sera un bienfait
qui portera ses fruits et nous contera parmi le nombre de bons travailleurs .
77
53. CONCLUSION.
Nous venons d’étudier les lois physiques et morales qui régissent la médiumnité.
Nous savons déjà que la médiumnité est un sens que nous possédons tous et dont
l’application dépend de nous .Un médium n’est pas un être privilégié ; c’est une
personne qui apprend à utiliser sa faculté médiumnique .
A toute époque il y a eu des médiums .La divulgation des pratiques

médiumniques se popularisent à notre époque , parce que notre humanité est plus
éclairée, mais aussi parce que les organismes humains sont beaucoup plus perfectionnés
, plus flexibles , plus sensibles , ce qui permet aux entités une plus grande libéré
d’action .
La médiumnité , comme tout ce qu’il y a dans l’univers est aussi sujet à la loi de
l’évolution .
Au début les corps grossiers de nos ancêtres lourds et extrêmement matériels

n’offraient aucune liberté à l’entité qui s’y incarnait .Il est vrai que les êtres incarnés
étaient primitifs et n’entendaient rien de la spiritualité. Les temps passèrent et les corps
devinrent moins brutes , donc subtils .Les entités qui s’y incarnaient devenaient plus
éclairées et spiritualisées. Il commença a y avoir une plus grande facilité pour l’usage de
la médiumnité et un plus grand intérêt pour tout ce qui touche le monde spirituel .
Premièrement l’on a constaté des manifestations grossières qui sont les

phénomènes physiques .Ensuite les manifestations intellectuelles , phase dans laquelle
nous sommes.
Mais n’arrêtons pas ici . Nous évoluerons toujours .Il viendra un jour ou nos
sens médiumniques seront aussi perfectionnés que notre audition et notre vision
d’aujourd’hui .Toutes les barrières qui nous séparent des plans spirituels disparaîtront .
Cette médiumnité du futur n’aura plus aucun mystère pour personne ;nous cheminerons
fermement pour des mondes civilisés et évolués dans le royaume de Dieu..
Il n’existe pas de saints ni de miracles .
Les leçons que nous étudions nous donnent la clé de tous les prodiges réalisés
par des individus qui vécurent à travers toutes les époques et toutes les nations .Dotés de
très puissantes médiumnités ils attirèrent les nombreux qui souffraient , soulageant les
maux, prêchant la foi, l’espérance , la charité et l’amour du prochain. C’est ensuite que
l’ignorance des peuples (au niveau médiumnique)et l’exploration des sacerdoces les
convertissent en saints .Leurs soins effectués en conformité avec les lois de la nature ,
et le concours fraternel d’entités ont été considérés comme miracles .
Le spiritisme expliquant rationnellement les faits et révélant les facultés

médiumniques que nous possédons , donne un coup funeste à toute la croyance des
miracles et des saints .Dorénavant il faut comprendre qu’il n’existe pas de saints , ni de
miracles ;mais des médiums éclairés et des entités du bien qui agissent tous ensemble
pour l’amélioration de notre humanité dans la moisson du bien de Jésus .
78
Toute idée nouvelle rencontre forcément de l'opposition, et il n'en est pas une seule qui
se soit établie sans luttes ; or, en pareil cas, la résistance est toujours en raison de
l'importance des résultats prévus, parce que plus elle est grande, plus elle froisse
d'intérêts. Si elle est notoirement fausse, si on la juge sans conséquence, personne ne
s'en émeut, et on la laisse passer, sachant qu'elle n'a pas de vitalité. Mais si elle est vraie,
si elle repose sur une base solide, si l'on entrevoit pour elle de l'avenir, un secret
pressentiment avertit ses antagonistes qu'elle est un danger pour eux et pour l'ordre de
choses au maintien duquel ils sont intéressés ; c'est pourquoi ils frappent sur elle et sur
ses partisans.
La mesure de l'importance et des résultats d'une idée nouvelle se trouve ainsi dans
l'émotion qu'elle cause à son apparition, dans la violence de l'opposition qu'elle soulève,
et dans le degré et la persistance de la colère de ses adversaires.
ALLAN KARDEC
L’ÉVANGILE SELON LE SPIRITISME

Chapitre 23 , Paragraphe 12
79

Médiumnité Sans Larmes Eliseu Rigonatti

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Manuel Pratique du Professeur de Catéchisme Spirite .

52 Leçons de Catéchisme Spirite.

L’Évangile des Humbles.

Médiumnité Sans Larmes.

L’Évangile de la Petite Enfance.

l’Évangile des Souvenirs.

Le Livre des Esprits pour la Jeunesse.

Mais quand cette médiumnité se développe beaucoup plus et que l’appui

Pour finir ou se débarrasser de ces ‘cas gênant’ la meilleure place est-elle de

Avec les techniques d’Apometria, un cas peut-être traité en moins de trente

En raison du nombre croissant de demandes, concernant des personnes

Il existe de très nombreux centres médiumniques au Brésil. Malheureusement

Les instruments intellectuels se résument à un seul ; l’étude.

Les instruments moraux s’identifient dans la conduite du médium ; une

J’ai révélé la doctrine divine , j’ ai comme un moissonneur , lié en gerbe le bien

Hommes faibles qui croyez à l’erreur de vos obscures intelligences , n’éteignez

Spirites !aimez-vous voilà le premier enseignement ;instruisez-vous voilà le

Pour comprendre ou se trouve la médiumnité nous devons nous souvenir que

Par conséquent , maintenant que nous sommes incarnés nous possédons un

Le périesprit est le récepteur des sensations et le transmetteur des sensations à

Il existe deux sortes de médiumnité:la médiumnité d’effets physique et la

La médiumnité d’effets physique est celle qui produit les manifestations

La médiumnité d’effets intellectuels produit des manifestations intelligentes , à

Le mécanisme de la médiumnité d’effets physiques est le suivant;le périesprit du

Le mécanisme de médiumnité des effets intellectuels est le suivant :l’entité qui

La cause qui produit la médiumnité est organico-spirituelle .

Nous possédons tous la médiumnité , mais à différents degrés. De cette manière

Voyons ce qu il y a autour de nous ; ignorance, misère, larmes ,

Comme il n´y a pas deux organismes absolument égaux et comme chacun de

Parmi eux nous ferons la répartition suivante;

Médiums d´effets physiques.

Les médiums qui possèdent la médiumnité d´effets physiques sont appelés

1. Mouvements d´objets, déplacements, soulèvement de meubles et de

2. Bruits, pas, claquements etc .

3. Matérialisation ; les entités apparaissent aux personnes et permettent d´être

4. Transports;les entités enlèvent un objet quelconque mis dans une salle

5. Voix directe; on entend la voix de l´entité qui se manifeste.

7. Exécutions des travaux manuels en paraffine et autre objet en plastique.

Une humanité matérialiste et obscurcie par les erreurs religieuses, philosophiques, et

En conclusion ‘les studieux’ du sujet reconnurent et conclurent que les phénomènes

Il nous faut distinguer deux types de médiums psychophones. Les médiums

Les médiums psychophones inconscients ne savent pas ce que l ´entité qui se

Il y a deux espèces de somnambules; une dans laquelle l´entité désincarnée se

Les médiums psychophones accomplissent un rôle prépondérant dans la

Le médium psychophone répand de nombreuses consolations. Les entités

Si toi cher frère, si toi chère soeur, tu possèdes la médiumnité psychophone ,

Dans cette série de médiums nous distinguons;

Les médiums auditifs sont ceux qui entendent les entités .

Il y a deux espèces de médiums auditifs.

Un médium auditif peut entendre la voix des entités de deux manières ou à

C´est une médiumnité commune.

Les médiums voyants sont ceux qui voient les entités .

Les médiums voyants sont rares et la voyance n´est jamais permanente.

La lecture assidue de l ´Evangile est le meilleur moyen d´analyse des intuitions

Les intuitions en contradiction avec les leçons de l´Evangile , doivent être

Le médium, cultivant et étudiant constamment l ´Evangile ouvre sa faculté

La personne qui possède la médiumnité d´inspiration, si elle veut en tirer le

C´est pourquoi s´ils n´étudient pas activement , ils ne pourront servir d

C´est à travers une magnifique médiumnité inspirée qu ´Allan Kardec réussit à

Avant d´apprendre à utiliser notre médiumnité et de mériter le titre de médium,

Malheureux le médium qui utilise sa médiumnité visant ses intérêts matériels.