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ASPECTO CULTURAL E ARTISTICO

A CULTURA ÁRABE

Os sarracenos (do grego sarakenoi), são [eram] um povo nômade pré-islâmico,


que habitava os desertos situados entre a Síria e a Arábia.

As realizações culturais dos árabes enriqueceram-se pelo contato estabelecido,


durante sua expansão, com as varias civilizações orientais e ocidentais. Preservaram,
por exemplo, o racionalismo dos gregos, preconizado por Platão e Aristóteles. Foram os
árabes que trouxeram para o ocidente três grandes invenções chinesas: a bússola o papel
e a pólvora.

O islamismo uniu povos diferentes como árabes, espanhóis, africanos, persas,


bizantinos, turcos, egípcios, indianos.

Além de uma religião foi uma forma de vida com aspectos religiosa política e
culturais que se interpenetravam e se influenciavam.

Quando os árabes começaram suas conquistas no século VII eram praticamente


bárbaros; em contato com outras civilizações foram influenciados por elas. Não foram
simplesmente imitadores; em suas mãos estes legados culturais tomaram foras, originais
e brilhantes.

ARQUITETURA:

Na arquitetura árabe, destaca-se a construção de grandes palácios e mesquitas, as


quais apresentam cúpulas singulares, minaretes, arcos em ferradura e colunas torcidas.
(ta muito pouquinho. Eles eram craques e deixaram lindos edificios)

LITERATURA:
Na literatura, rica em sensualidade, colorido e imaginação, destaca-se a obra
“Mil e Uma Noites”, mundialmente conhecida que reúne fabulas anedotas, contos e
aventuras recolhidos em diversos paises do oriente. (conta um pouquinho: por ex. que
foi uma maneira da moça não morrer na noite de nupcias etc. pesquise na internet que
deve ter alguma coisa)

CIÊNCIA.
A ciência árabe ainda não tinha criado a química. O que existia era a alquimia. O
objetivo dela era conseguir transformar facilmente qualquer substancia em ouro puro.
Hoje sabemos que a finalidade da alquimia era absurda. Porém naquela época ninguém
sabia disso. De qualquer modo os alquimistas árabes acabaram fazendo descobertas
importantes na química. Por exemplo, a fabricação do álcool e dos ácidos sulfúricos e
nítricos.
Os estudiosos árabes fizeram descrições minuciosas dos animais e das plantas.
Havia importantes livros de estudos sobre ervas medicinais e sobre venenos vegetais
No campo cientifico a civilização árabe celebrizou-se, com grande
desenvolvimento dos conhecimentos de matemática, física astronomia e química.
Apesar de não terem sido os criadores do sistema numérico, utilizado atualmente
(sistema arábico), foram os árabes que o desenvolveram a partir do sistema indiano.
Promoveram o avanço da álgebra ao inventar o numeral zero, a partir do qual se
construiu o sistema decimal.

MEDICINA:
Os doutores em medicina eram pessoas de grande importância nas sociedades
muçulmanas e motivo de orgulho para a família. Orgulho que permanece ate os dias
atuais. O motivo e simples: o gosto pela medicina e o prestigio do médico entre os
árabes são milenares.
Os princípios da arte médica islâmica foram expostos em duas grandes obras
médicas de síntese – o Hawi ( Livro abrangente), de Abu Bakr M. al-Ras(863-925),e o
Quanum(princípio de medicina),de Ibn Sina( Avicena).Apesar de apoiarem-se nos
trabalhos de grandes cientistas, estas obras levaram a arte d a medicina mais adiante; o
livro deIbn Sina, traduzido para o latim e outras línguas, iria ser o principal manual de
medicina europeu até, pelo menos, o século XVI.
A medicina, como os médicos (árabes) mulçumanos a entendiam, devia ser
ensinada não nas escolas, mas nos hospitais que existiam nas grandes cidades. Foi como
praticantes da arte da cura que os médicos muçulmanos deram suas mais importantes
contribuições. Levaram adiante as técnicas de cirurgia. Observaram o desenvolvimento
das doenças e descreveram-nas; Avicena (1313-1374) foi talvez o primeiro a
compreender o modo como à peste se espalhava por contágio.
Descobriram também o contágio por meio da água, da comida e das roupas e
identificaram as causas de várias doenças contagiosas, como varíola, sarampo,
tuberculose. . Outros médicos muçulmanos descobriram o valor da cauterização e dos
adstringentes,diagnosticaram o câncer de estômago.Criaram também antídotos para caso
de envenenamento,
Na medicina, os árabes alcançaram significativo avanço, especialmente graças à
atuação de Avicena, que não se contentou só com os conhecimentos nas obras médicas
da época helenística. Alem de elaborar uma preciosa enciclopédia medica, na qual
apresenta a natureza de diversas moléstias, este médico árabe descobriu a natureza
contagiosa da tuberculose, descreveu a pleurisia e algumas variedades das doenças
nervosas.

FILOSOFIA:

Na filosofia, destacam-se Al Kind, Al Farabi e Avicena, que colaboraram para a


preservação das idéias desenvolvidas por Platão e Aristóteles. E limitou-se a dois
grandes períodos de florescimento; os séculos IX e X no califado de Bagdá e no século
XII na Espanha traduzindo as obras para o árabe e introduzindo-as no Ocidente.
Os ensinamentos básicos da filosofia sarracena podem ser descritos assim: A
razão é superior à fé como fonte de conhecimento; as doutrinas da religião não devem
ser abandonadas inteiramente, mas cumpre que sejam interpretadas por espíritos
superiores. De forma que uma complete a outra sem conflitos.
Para a filosofia sarracena o universo nunca teve inicio, no tempo, mas é
eternamente criado e tudo o que acontece é predeterminado por deus cada
acontecimento é um elo inquebrável de causas e efeitos. Apesar de Deus ser a primeira
causa de todas as coisas, ele não é onipotente; Sua força é limitada pela justiça e pela
bondade. Não há imortalidade para alma individual, pois não poderia existir sem sua
corporificação material; somente a alma do universo vive para sempre.
AL KINDI

Al Kindi nasceu na cidade de Wassit no ano 188 Hégira conhecido como o


filósofo dos árabes na idade média, Cardano considerou Al Kindi como uma das doze
mentes mais brilhantes da idade média.

Ele pertence ao grupo dos grandes cientistas muçulmanos que fizeram


contribuições valiosas em muitos campos da ciência, Al Kindi era um filósofo,
astrônomo, médico, matemático, físico, engenheiro e geógrafo; era também um perito
na música.

Al Kindi passou sua longa carreira em Bagdá e foi um contemporâneo dos


Califas Abássidas; Al Mutawakkil, de Al Mamun e de Al Mu'tasim, morreu durante o
reino de Al M'utamid. Al Kindi se sobressaiu em ciência natural e foi o pioneiro em
muitos assuntos importantes, os conhecimentos que ele legou foram:

• A influência das longas distâncias na miragem;

• Que a luz não necessita de tempo em sua viagem;

• Que os planetas giram ao redor do Sol do Ocidente para o Oriente (verdade que
ninguém conhecia até então);

• Sobre a dilatação do corpo em temperaturas quentes e o encolhimento no frio;

• Sobre as causas que ocasionam a chuva

• Que o sol é maior do que a terra e que está é maior do que a lua.

“Al Kindi tinha uma mente científica liberal, ele rejeitou a teoria que afirmava
haver possibilidade de se transformar metais baratos em metais nobres como o ouro e a
prata, ele escreveu um livro chamado ‘‘Cuidado Com o Golpe dos Alquimistas”,
rejeitando tal teoria.

Ele explicou o método de extração do almíscar em que proporção é usada nas


reações químicas, ele cita um grande número de reações químicas, como filtrar,
destilação, mineralogia, fabricação de espadas, coloração e proteção contra ferrugem.
Ele escreveu muitos livros em vários campos do saber, dentre suas obras temos:
• Astronomia: Teorias Astronômicas;

• Matemática: Tese da Dedução de Números Primários;

• Álgebra: Livro da Divisão do Triângulo e do Retângulo;

• Medicina: Livro Sobre Alimentos e Remédios e Tratamento de baço;

• Química: Tese Sobre a Composição do Atar e Pedras Preciosas.

Além destes trabalhos, ele foi sempre prudente, suas palavras sempre
demonstraram seu equilíbrio, Al Kindi dizia:

''Sábio é aquele que sabe que acima de seu conhecimento há um conhecimento


maior (Deus) e é humilde por isso, e ignorante é quem pensa que chegou ao ápice, e por
isso as pessoas o desprezam. '' Al Kindi faleceu no ano 258 da Hégira, ele ficou
conhecido no passado e no presente, pois alguns europeus o consideram um dos doze
maiores sábios e possuidor da mais brilhante inteligência do mundo, realmente foi um
grande sábio das ciências.

Al Farabi
Al Farabi foi o maior filosofo muçulmano antes de Avicena, escreveu um
tratado de alta espiritualidade e nobre sentimento intitulado ''A Cidade Modelo'',
partindo do princípio platônico de que o homem foi feito para viver em sociedade, Al
Farabi chegou a conclusão que o Estado perfeitamente organizado deve cobrir todo o
mundo habitado e compreender toda a humanidade. Al Farabi mostrou uma
competência notável no conhecimento de diversas línguas, a sua maior contribuição está
na lógica, na filosofia, e na sociologia, além disso, contribuiu imensamente com à
matemática, ciência, medicina e a música.

Era também um Enciclopedista, outra grande contribuição de Al Farabi na


lógica foi o estudo da lógica sistemática dividindo o assunto em duas categorias:
Takhayyul (idéia) e Thubut (prova).

Tentou reconciliar o Platonismo e Aristotelismo com a teologia e escreveu


comentários sobre a física, lógica e meteorologia, Al Farabi era da a opinião que a
filosofia e o Islam estão em harmonia.
Provou a existência do vácuo e esta também foi uma grande contribuição sua à
física, no seu livro Kitab al-Ihsa al-'Ulum apresenta princípios e a classificações
fundamentais das ciências.

Al Farabi escreveu diversos livros no ramo da sociologia, o mais famoso deles é


o livro intitulado Ara Ahl al-Madina al-Fadila (a cidade modelo), foi uma contribuição
significativa a sociologia e à ciência política.

Escreveu também livros sobre metafísica e psicologia, era um perito na música,


contribuía com as notas musicais e inventava diversos instrumentos musicais, seu livro
na música, intitulado Kitab al-Musiqa, é bem conhecido. Al Farabi escreveu um grande
número livros em diversos campos da ciência, foram 117 .

AVICENA

Avicena foi o maior filósofo islâmico do período. Elaborou um vasto sistema


filosófico, continuando a tradição aristotélico-platônica de Al-Kindi e Al-Farabi este
último o mais antigo e conhecido entre os filósofos islâmicos do século X .

Pressupondo a unidade da filosofia, Avicena procurou conciliar as doutrinas de


Platão e Aristóteles. Utilizou-se, das idéias aristotélicas para provar a existência de
Deus, alegando que, Nele, existência e essência são iguais: Deus é igual à sua essência e
fonte do ser de outras coisas.

Avicena considerava o universo formado por três ordens: o mundo terrestre, o


mundo celeste e Deus. Do mundo terrestre, a inteligência, através de uma intuição
mística, estabelece contato com o mundo celeste. Deus, além de ser ato puro e o
"Primeiro Motor “ (como no pensamento de Aristóteles), representa o Ser necessário,
cuja essência se equipara à sua própria existência e que constitui a base de todas as
possibilidades. Sua influência no Oriente não foi duradoura devido à oposição dos
teólogos ortodoxos. No Ocidente, contudo, Avicena foi decisivo para a difusão do
pensamento de Aristóteles nos séculos XII e XIII , tendo influenciado filósofos
posteriores, como Duns Escoto , Alberto Magno e Tomás de Aquino, que nutriam
grande admiração por ele.
Sua obra é enorme, perto de 270 títulos acerca de filosofia e ciência, entre eles a
sua autobiografia, completada pelo seu discípulo al- Juzjani. A sua principal obra
médica é o enciclopédico al-Qanun ou ("Cânone"), mais importante no seu tempo que a
obra de Razés ou de Galeno. O Cânone foi iniciado em Gorgan, depois em Rayy e
completado em Hamadã, e é o maior trabalho desenvolvido por Avicena, com cerca de
um milhão palavras. Esta obra foi muito bem recebida pela comunidade científica e
compreendia 5 livros (I- Generalidades, II- Matéria médica, III- Doenças da cabeça aos
pés, IV- Doenças não específicas de orgãos, V- Drogas compostas)

A parte farmacêutica encontra-se nos livros II e V que invocam,


respectivamente, a medicamentos simples e os medicamentos compostos. O livro II está
dividido em duas partes, a primeira acerca das propriedades das drogas (qualidades,
virtudes e modos de conservação), e a segunda consiste numa lista de fármacos e as suas
virtudes terapêuticas, ordenados alfabeticamente. Ambos os livros contêm uma lista
extensa de medicamentos simples, uns tratados sobre venenos, uma secção acerca da
preparação e manipulação de medicamentos, e ainda uma longa lista de receitas e
fórmulas medicinais. Muita dessa informação é proveniente em Dióscorides e Galeno,
mas Avicena introduziu e argumentou grandes novidades com drogas utilizadas por
árabes persas, Indianos e Gregos..

O seu Cânone foi traduzido posteriormente, no século XIII,, para latim por
Gerardo de Cremona e posteriormente imprimido e reimprimido por toda a Europa.
Depois de Avicena e até ao século XVIII, todo o trabalho farmacêutico na matéria
médica foi influenciado pelo seu trabalho. Foi o livro de estudo adoptado nas
Universidades de Montepellier e Louvainat até 1650. Ficou conhecido como o príncipe
dos médicos pelo seu Cânone.

A vasta informação fornecida pelo o Al-Qanun, apelou a numerosos comentários


e notas (até ao século XIX). Além do Al-Qanun, Ibn Sina escreveu cerca de 40
trabalhos médicos, a maioria preservados na forma de manuscritos.

O seu texto filosófico mais importante é o Kitab al-Shifa, A cura da ignorância,


onde aborda temas como física, matemática, geometria, aritmética, música e
astronomia.

AGRICOLA: [agricultura]
Na agricultura introduziram novas culturas como: algodão, laranja,arroz, cana-
de – açúcar e de novas técnicas de cultivo,açude ,levada, azenha, e nora.

INDUSTRIAL: [indústria]
Na indústria a introdução de processo de produção da cerâmica, vidro e tecidos,
como a seda,

ARTE: (arte é um tópico maior; ele une a literatura, a arquitetura, musica, artes
plásticas, tudo. Você separou. Coloque esse item lá no começo com os
correlatos)

Na arte os árabes os muçulmanos sofreram forte influência do Império


Bizantino. Essa influencia pode ser percebida principalmente em suas mesquitas e
mineretes.

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