Os “loucos” que produzimos

Começo citando Leonardo Boff, em texto postado em seu blog, sobre o massacre na escola
de Realengo (RJ). Diz ele: “A vida cura a vida e o amor supera em nós o ódio que mata”.

Já nos acostumamos com o fato de que a vida urbana tem dessas coisas: violência,
intolerância, gente enlouquecida, gente com medo, gente que mata. Diante dessa realidade,
nosso teólogo mais sábio e querido nos abençoa com essas palavras... a vida cura a vida...
Então a vida está enferma? Carece de cura? Interessante pensar que o remédio para nossos
males está na mesma substância que os produziu. Como picada de cobra, que só pode ser
tratada com soro feito a partir de seu próprio veneno. Se nossa sociedade adoeceu, é
exatamente em seu interior – nas relações humanas que ela produz – que podemos
encontrar as respostas e soluções para o cotidiano caótico que nos habituamos a viver.

A questão colocada por Boff é a seguinte: somos nós, sociedade bárbara e desequilibrada,
quem produz os “loucos” que nos atormentam. Um rapaz que, aos vinte e poucos anos,
resolve vingar as agressões que sofreu quando criança no ambiente escolar, matando alunos
da mesma escola em que estudava e depois dá um tiro na própria cabeça só podia estar
“louco” – é o que todos nós concluímos. E nos perguntamos: como se produz esse tipo de
loucura? Como evitar que pessoas inocentes paguem por isso? De quem é a
responsabilidade de deter os comportamentos destrutivos de indivíduos psicologicamente
perturbados?

Patologias que podem levar a tragédias como essa, embora tenham origem em fatores
relacionados à história pessoal do indivíduo e nas relações familiares, não podem ser
analisadas separadamente do contexto social, até mesmo porque atualmente a sociedade
globalizada, os meios de comunicação de massa, as redes virtuais e, sobretudo, a escola
passaram a exercer o papel de educadores que antes era restrito aos pais. O psiquismo
humano é resultado da interação de vários fatores, entre eles os valores apregoados e
difundidos no interior da sociedade em que vivemos – em sua cultura, em suas relações
sociais, em seus meios de produção, nas suas produções intelectuais, nos seus jogos
políticos e nas mensagens veiculadas por seus meios de comunicação de massa. Ou seja, o
sistema político-social e econômico como um todo pode produzir pessoas mentalmente
sadias, ou pode ser uma máquina de fazer neuroses e psicopatologias. Além disso, pode
ainda tratar como normalidade o que comumente seria tratado como patologia na clínica
psiquiátrica. Assim, vários comportamentos que podem ser considerados doentios
tornaram-se genéricos ou “normais” nas sociedades contemporâneas, como o isolamento, a
frieza, a incapacidade de viver relações afetivas, o medo, a desconfiança permanente, a
ansiedade, a depressão, a atitude de “descartabilidade” nas relações humanas (no mundo
dominado pelo consumo, troca-se de pessoas, como se trocam de objetos, roupas, etc).
Nesse contexto, a sensação de opressão é marcante. É também presente a dor da injustiça e
das desigualdades. Estigmas, preconceitos e o desrespeito às individualidades, somados à
desagregação dos valores familiares, contribuem para o aumento de comportamentos
intolerantes e vários tipos de violência, inclusive nas escolas, como o bullying.
Em meio a tudo isso, nem todos conseguem manter a sanidade mental e emocional. Basta
voltar aos estudos de Freud e de outros psicanalistas para compreender que os instintos de
morte e agressão fazem parte de nossa constituição psíquica. Temos todos dentro de nós o
impulso para a vida e, simultaneamente, tendências agressivas e auto-destrutivas.

Porém, é Freud quem também indica que a civilidade, a educação, a arte, as relações
afetivas, a ciência e toda forma de criação e produção humanas nos ajudam a controlar tais
instintos e aflorar o princípio de vida: o que há de melhor e mais construtivo em cada um de
nós. Felizmente, muitos de nós aprendemos, ao longo da formação de nossa consciência e
personalidade, a frear nossas tendências destrutivas e a gerar vida.

Por isso, no momento em que reacendem discussões sobre o combate ao tipo de violência
que ocorreu no Rio de Janeiro, somos obrigados a admitir que a questão é bem mais
complexa. Restrição à venda de armas, mais segurança policial nas escolas, criação de
esquemas de atendimento em saúde mental, treinamento de professores para lidarem com a
agressividade em sala de aula, enfim, tudo isso não basta. É preciso reconhecer que
ajudamos a inventar esse sistema que nos aprisiona e que somente mudanças em suas bases
estruturais e nos modos como se dão suas relações humanas poderão nos indicar os
caminhos para a paz.