Complejo Cultural

PROYECTO DE GRADO
COMPLEJO CULTURAL MUNICIPAL
Capítulo I.- Presentación.

El presente trabajo de investigación contiene el desarrollo de
una propuesta arquitectónica para la construcción de un
Complejo Cultural para el municipio de Santa Cruz de la
Sierra.
El tema a desarrollarse es producto de una preocupación que

se hace evidente y patente con el transcurrir del tiempo el
cual es la perdida de la identidad cultural ciudadana y la
educación urbana.
Nuestra ciudad es deficiente en cuanto a infraestructura

adecuada, donde se logre promover, interpretar y difundir, la
creación artística y cultural de la sociedad cruceña de manera
que se complemente su formación cultural.
El presente trabajo de grado tiene como objetivo de optar al

grado de licenciatura en arquitectura y a la vez, aportar a la
ciudad con una propuesta a través de un Complejo Cultural
para el Municipio de Santa Cruz de la Sierra de manera tal
que se alcance a toda la población con sus distintos niveles
socioculturales, que incorpore espacios para el
desenvolvimiento de las artes escénicas que la ciudad hoy en
día lo necesita con urgencia.
Tiene como finalidad social integrar a la sociedad cruceña de

manera que satisfagan las expectativas culturales de la
sociedad, el movimiento cultural y se valore su diversidad
con la implementación de espacios, equipamientos e
infraestructura adecuada que se encuentre a disposición del
ciudadano.
La metodología de trabajo permite ofrecer de manera precisa,

mediante una visión conceptual las etapas o criterios de
diseño, desde el planteamiento del problema hasta la
elaboración del partido arquitectónico que sintetiza una
posible solución el cual desarrollara como tema el diseño del
proyecto arquitectónico.
Página 1
PROYECTO DE GRADO
Capítulo II.- Planteamiento del Problema.
1. Análisis de la Realidad.-
La ciudad de Santa Cruz de la Sierra en la actualidad afronta

dificultades con una sociedad diversa de inmigrantes del
interior del país llena de diferencias sociales y culturales,
dificultades al integrarlas y educarlas, ya que es claro que su
aporte más importante a esta ciudad fue su fuerte mano de
obra que hicieron a esta ciudad la que es hoy en día.
Realidad que además se ve truncada con muchas fallas en el
sistema político, estatal, judicial, gubernamental y
sociocultural.
En el Cuadro I se observa claramente la cantidad de

inmigrante en cada distrito del municipio y el porcentaje de
nacidos en esta ciudad que es mayor a los demás datos, en el
Cuadro II se observa el índice de desarrollo humano por
habitante desde el año 1991, el cuadro más importante para
el proyecto será el Cuadro III por el nivel educativo que tienen
los habitantes del municipio de Santa Cruz de la Sierra datos
que serán decisivos para la importancia del proyecto al que
estará dirigido el proyecto Educativo-Cultural.
Cuadro I
Página 2
PROYECTO DE GRADO
En este cuadro podemos observar a los distritos con mayor porcentaje de

migrantes del interior del país y del departamento, como los más altos se
encuentran el Distrito 4 como el más alto de migrantes natales del
departamento, el Distrito 8 natales de la ciudad, el Distrito 12 natales
fuera del departamento.
Cuadro II
Son muy claros los indicadores, como en el Distrito 4, 8 y 12 bajaron

notablemente los indicadores los últimos años y se observa un margen
de tentativa para los siguientes años.
Cuadro III
Página 3
PROYECTO DE GRADO
* Datos recopilados por la Fundación PAP "Pobreza Urbana: niveles de incidencia en

la ciudad de Santa Cruz de la Sierra" – ** Datos trabajados por el Centro de
Estudios para el Desarrollo Urbano y Regional - CEDURE "Santa Cruz y su gente" –
2005 Hogares
El promedio de la ciudad de esta en el 11.60% y el Distrito 6, 8, 9 y 12

son los que sobrepasan de aquel promedio los cuales no garantizan que
sea una población dentro del índice de analfabetismo, lo contrario ocurre
con el indicador de escolares de secundaria.
1.1.-Clasificación de las Problemáticas
1.1.1.- Se plantean 9 macro problemas:
I. Marcada inequidad en el acceso de la población a los

bienes, servicios de calidad y a los conocimientos.
II. Déficit heredado en la construcción de la
ciudad en su infraestructura y equipamiento
social para educación y cultura.(1)
III. Expansión dispersa, desarticulada y de baja densidad
de la mancha urbana la cual hace difícil su
ordenamiento e implementación de equipamiento.
IV.Prestación deficiente de servicios bajo
responsabilidad municipal
V. Elevados índices de contaminación ambiental.
VI. Creciente sensación de inseguridad e
indefensión en los ciudadanos y deterioro de la
convivencia urbana.(2)
VII.Economía informal de baja productividad y
desarticulada de la economía moderna y competitiva.
VIII.Gobierno Municipal “en construcción”1, “poroso” y
centralizado, con un modelo de gestión lento e
inadecuado a las nuevas necesidades.
IX.Un contexto sociopolítico - institucional local, regional
y nacional políticamente crispado, ideológicamente
polarizado, en un ambiente de incertidumbre e
inequidad social.
Fuente: foro urbano del CEDURE
Página 4
PROYECTO DE GRADO
1.- Durante los años 1996-2005, gestiones en las que no se avanzo en casi nada
para el desarrollo humano y la edificación de equipamiento urbana.
2.-La la creciente inseguridad ciudadana y la falta de gestión para proyectos de
educación y opciones alternativas para la ocupación de la ciudadanía son nulas
en gestión y accion.
Fuente: Fotografia EL DEBER
1.1.2.- Los
potenciales
Por otro lado, la ciudad y su gente también presentan una

serie de potencialidades sobre las cuales podemos
apoyarnos para enfrentar los problemas:
 Una percepción positiva de la ciudad de sus
habitantes y de los visitantes como un buen lugar
para vivir.
 Una localización estratégica de la ciudad en la región,
el país y el continente.
Página 5
PROYECTO DE GRADO
 Un importante mercado urbano de 1.5 millones de

consumidores, con un buen porcentaje de clase
media.
 Un centro urbano que integra la principal área
metropolitana del país que es ya un nodo
metropolitano del sistema de ciudades intermedias
del cono sur.
 Instituciones locales sólidas.
 Presencia de elites empresariales modernas y
competitivas, abiertas al riesgo y la innovación
 Una economía popular dinámica y generadora de
empleo y con potencial turístico.
 Muchas posibilidades de formación y capacitación,
con 15 universidades y varios Institutos técnicos.
 Un valioso capital social en los barrios cruceños.
 Una trama social densa, que permite la rápida
difusión de la información, la innovación y los
objetivos comunes.
 Una estructura urbana planificada, organizada en
Unidades Vecinales y Distritos, y una red vial
jerarquizada que garantiza los flujos.
 Un “hinterland” muy rico en recursos naturales y
humanos, conectado con el centro urbano
metropolitano.
Fuente: foro urbano del CEDURE, conclusiones
1.1.3.- Carácter de los objetivos estratégicos
De los 9 objetivos estratégicos, se ha considerado que

existen:
• Un objetivo central, que es el apoyo al desarrollo humano
y la equidad en el acceso a los bienes y servicios.
• Dos objetivos que constituyen la base material del
anterior que es la construcción de la ciudad y
organización del territorio.
• Un objetivo institucional, que es la herramienta de
gestión.
• Objetivos complementarios, que son efecto de los
anteriores.
1.2.- La identificación de la problemática a

intervenir
Página 6
PROYECTO DE GRADO
Se ha definido una estrategia de acción, en torno a la gestión

del Gobierno Municipal, el cual se constituye en la
herramienta para la acción de mejoramiento, que son la
búsqueda de la eficiencia, la visión estratégica y la
gobernabilidad.
En torno a este objetivo central se considera de mucha

importancia la creciente antipatía por parte de la
municipalidad y en efecto el ciudadano para un
desarrollo de la cultura y el folklore a nivel regional
como parte de una identidad.
1.2.- Actores que intervienen en la problemática
Se considerarán actores de esta problemática al Gobierno

Municipal como principal responsable de la convivencia
urbana, los jóvenes que participan o no en movimientos
culturales, jóvenes con escolaridad o no, niños de niveles de
pobreza muy bajos que se ven obligados a trabajar en la calle.
1. Importancia de la Temática.-
En la actualidad y desde el inicio del análisis de las ciudades y

su convivencia conforma como parte importante y necesaria
el incentivo y el desarrollo de las actividades culturales y sus
escenarios como parte de la educación y no de
entretenimiento pagano si no recreativo, es así que se toma la
palabra a frases de Aristóteles como iniciador del
pensamiento por las ciudades y a Fernando Prado como un
pensador local.
“Así como todo elemento que compone la naturaleza, no

hay identidad entre todos los elementos de cuerpo
entero, aunque sean esenciales a su existencia, en igual
forma no necesariamente se pueden contar con todos
los elementos de la ciudad, sin embargo, una necesidad
Página 7
PROYECTO DE GRADO
indispensable, un principio igualmente aplicable para

todos los elementos de la naturaleza.
De los elementos indispensables de la ciudad para
Aristóteles están; la subsistencia, las artes
(indispensables para la vida), las armas, cierta
abundancia de riquezas, el culto divino, en fin, el objeto
más importante, la decisión de los asuntos de interés
general y de los procesos individuales. (Bibliografía:
Aristóteles Política” · libro cuarto, capítulo VII).
“La cultura juega un papel regulador en la conducta

colectiva de la sociedad que permite al ciudadano salir
de la pobreza, al darle las herramientas para sentir y
entender la sociedad en que vive, desarrollar su
capacidad creativa e inventar sus propias respuestas. La
cultura es necesaria para el desarrollo y más aún los
espacios para su desenvolvimiento.” Fernando Prado.
Se deben combinar esfuerzos de implementación de planes en

conjunto a juntas vecinales, centros culturales, centros de
capacitación para estudios a nivel técnico con la intención
única de educación, integración, recreación y convivencia.
Ausencia de proyectos de gestión cultural urbana por parte de

las autoridades, que se entiende por; el acuerdo y aceptación
social de las normas de convivencia, que incluya el respeto al
patrimonio común, la identidad, sentido de pertenencia, el
conocimiento y ejercicio de los derechos y deberes
ciudadanos.
Afrontar con educación, cultura, realce de valores y ayuda

social es un camino al que se puede apostar con la seguridad
que se planifica con mejor seguridad de un futuro de progreso
y bases sólidas.
Se toma como uno de las principales puntos de partida para la

justificación del tema para la problemática para afrontar; la
necesidad inmediata de enfrentar la creciente sensación de
inseguridad e indefensión en los ciudadanos y deterioro de la
convivencia urbana.
Página 8
PROYECTO DE GRADO
2. Justificación del Proyecto.-
“La descripciones dadas de la problemática establecida, son

el reflejo de una realidad necesariamente urge de una
solución. La implantación de esta problemática no es
accidental requiere de análisis y estudio comprometido con la
sociedad y su conjunto.”
Uno de los elementos esenciales en el esfuerzo por

avanzar hacia sociedades más inclusivas, es la
presencia de espacios físicos que fomenten la
interacción entre los miembros de la sociedad. Locales
de barrio, casas de cultura o centros de encuentro para
los jóvenes funcionan como punto de unión para las
personas. Revista Crítica de Ciências Sociais, 72, Outubro 2005
3.1.- Actividades culturales en la actualidad
La inmensa cantidad de festivales culturales que se

desarrollan en la ciudad que sobrepasan las
expectativas de cualquier ciudadano que asiste a
periódicamente a estos eventos, son 25 las actividades
culturales en el calendario que participa el municipio
como auspiciador oficial y los 36 como parte del
calendario de La Casa de la Cultura y que APAC tiene
conocimiento de su realización.
(EL DENBER-entrevista con Marcelo Arauz Festival De Teatro Internacional,
Sábado, Brújula).
De acuerdo a encuestas realizadas del 2009 el interés de la

población por las actividades culturales es el siguiente:
• 30.66% de la población se interesa mas por los bailes y

las danzas,
Página 9
PROYECTO DE GRADO
• 18.66% se interesa por el teatro

• 20.66% tiene preferencia por los festivales
• 7.36% se inclina por otro tipo de actividades.
(Fuente: Casa de la Cultura)- APAC
3.2.- La participación de la población en eventos

culturales es el siguiente:
El 38% de los encuestados no participa, el 27.5% participa en

pocas ocasiones, el 26.6% participan frecuentemente, el 7.9%
participa siempre. (Fuente: Casa de la Cultura).
La asistencia a actividades culturales en la casa de la cultura

asisten de 62.640 personas al año y al mes con una cantidad
promedio de 4340 de asistentes, en el Paraninfo Universitario
asisten de 30.905 al año y al mes un promedio de 2575, en el
ICI asisten 16.800 personas al año y 1340 al mes lo que da un
total de 110.345 asistentes al año.
(Fuente: Casa de la Cultura).
Consultar ANEXOS pág. 1, 2, 3.
1.Alcance o cobertura del proyecto
El Centro Cultural de Integración Social será una institución

de carácter público, con la firme intención de servir tanto
niños, jóvenes, adultos, etc. no se limitará a ninguna clase
social. El centro de interpretación de la Cultura Cruceña será
previsto con un vasto sistema, totalmente armónico y
especifico a las necesidades actuales de las actividades
culturales, artísticas y recreacionales de la ciudad de Santa
Cruz de la Sierra.
El proyecto arquitectónico será el punto de encuentro

para la convivencia urbana y desenvolvimiento social
de acuerdo con planteamientos de y proyectos de
interacción socioculturales, llegará a niveles de
educación y difusión de la cultura y Folklore regional.
Página 10
PROYECTO DE GRADO
El tema del proyecto gira en torno al diseño del proyecto

arquitectónico de un Centro de Interpretación de la Cultura
Cruceña, donde el campo de acción será el radio urbano de la
ciudad de Santa Cruz de la Sierra.
Abarcará a un nivel metropolitano, está dirigido al municipio

de Santa Cruz de la Sierra y sus municipios próximos.
2.Resolución problemática del proyecto
5.1.- Objetivos generales.-

Proyectar una infraestructura arquitectónica con
características formales y espaciales adecuadas que en
la que la sociedad se permita interactuar, difundir la
identidad cultural cruceña con todas sus diversidades,
donde los usuarios puedan informarse, instruirse y
recrearse. Además de la materialización del proceso de
desarrollo social cumpliendo con el derecho humano de
desenvolvimiento social e interacción social.
6.- Del Proyecto.
Es un conjunto de edificios, los cuales son parte del

equipamiento urbano cuya función es albergar actividades de
tipo cultural, recreativo o artístico, sirviendo de apoyo a la
educación y actualización del conocimiento, cuyos espacios
están acondicionados para la realización de exposiciones,
espectáculos reuniones sociales y practica de lectura.
Es un foco que atrae gente de todos los niveles

socioculturales. Su función es divulgar las creaciones
artísticas y tecnológicas de la comunidad en que se encuentra
inscrito e intercambiarlas con las de otras regiones e, incluso,
con países. Por ello, se han convertido en un espacio
destacado en cada sociedad.
Página 11
PROYECTO DE GRADO
Es el lugar donde el ciudadano va a ver una pieza de teatro,

ver la ultima película oír conciertos, donde pueden visitar
exposiciones de pintura y escultura, leer libros, tomar los en
préstamo, comer alimentos especiales, es sitio donde diversos
grupos se reúnen para tratar cuestiones que le son propias.
(Cisneros Plazola, Enciclopedia de Arquitectura Plazola, T-3)
7.- Conceptualización.
7.1.- De la Temática.
Para comprender el Proyecto por actuar se deben

conceptualizar las partes que comprende un Centro Cultural
como primer tema y enfoque físico y la integración social
como segundo tema y enfoque teórico.
• Centro Cultural: son edificaciones para la acogida de

alguna fundación con fines sociales y de techo para la
cultura y las artes.
• Integración social: son acciones con la referencia más
importante será la de recuperar sociedades urbanas sin
identidad o con una de perfil muy bajo. Merced a esa
realidad, la sociedad cruceña es hoy multicultural y
multiétnica con notorias brechas de inequidad.
Hoy existe una marcada diferenciación social, económica,
cultural, étnica y espacial, lo que a su vez impide una
integración social horizontal y más bien habla de una sociedad
fragmentada, insolidaria y dispersa, sin mecanismos de
integración sociocultural que disminuyan los efectos de
marginalidad y exclusión que genera la pobreza.
7.1.1.- Definición de los términos del tema.

Centro cultural: Establecimiento, institución, para fomentar
diferentes estudios. Local en que se reúnen los miembros de
una asociación cultural o benéfica. (Petroni Carlos A., Diccionario de
Urbanismo)
Página 12
PROYECTO DE GRADO
Cultural: Perteneciente o relativo a la cultura. Conjunto de

conocimientos de una persona, sociedad o de un país, lo que
conlleva un sistema de creencias y tradiciones un sistema de
valores y un sistema de acciones, logrados por la humanidad
en un sentido amplio incluye tanto lo espiritual como lo
tecnológico.
7.2.- Conceptos Básicos
Teatro:
(Del lat. theātrum, y este del gr. θέατρον, de θεᾶσθαι, mirar).
1. m. Edificio o sitio destinado a la representación de obras
dramáticas o a otros espectáculos públicos propios de la
escena.
2. m. Sitio o lugar en que se realiza una acción ante
espectadores o participantes.
Auditorio:
1. m. Sala destinada a conciertos, recitales, conferencias,
coloquios, lecturas públicas, etc.
2. m. ant. Lugar para dar audiencias.
Acústica:
1. adj. Favorable para la producción o propagación del sonido.
2. f. Parte de la física que trata de la producción, control,
transmisión, recepción y audición de los sonidos, y también,
por ext., de los ultrasonidos.
3. f. Característica de un recinto referida a la calidad de la
recepción de los sonidos.
Sonidos:
1. m. Sensación producida en el órgano del oído por el
movimiento vibratorio de los cuerpos, transmitido por un
medio elástico, como el aire.
2. m. Significación y valor literal que tienen en sí las
palabras. Estar al sonido de las palabras.
3. m. Noticia, fama.
4. m. Fís. Vibración mecánica transmitida por un medio
elástico.
5. m. Fon. Realización oral de un fonema, constituida por
rasgos pertinentes y no pertinentes.
Página 13
PROYECTO DE GRADO
Butacas:
(Del cumanagoto putaca, asiento).
1. f. Silla de brazos con el respaldo inclinado hacia atrás.
2. f. luneta (‖ asiento de teatro).
Escenario:
1. m. Parte del teatro construida y dispuesta
convenientemente para que en ella se puedan colocar las
decoraciones y representar las obras dramáticas o cualquier
otro espectáculo teatral.
2. m. En el cine, lugar donde se desarrolla cada escena de la
película.
3. m. Lugar en que ocurre o se desarrolla un suceso.
4. m. Conjunto de circunstancias que rodean a una persona o
un suceso.
Biblioteca:
1. f. Institución cuya finalidad consiste en la adquisición,
conservación, estudio y exposición de libros y documentos.
2. f. Local donde se tiene considerable número de libros
ordenados para la lectura.
3. f. Mueble, estantería, etc., donde se colocan libros.
4. f. Conjunto de estos libros.
5. f. Obra en que se da cuenta de los escritores de una nación
o de un ramo del saber y de las obras que han escrito. La
biblioteca de don Nicolás Antonio.
6. f. Colección de libros o tratados análogos o semejantes
entre sí, ya por las materias de que tratan, ya por la época y
nación o autores a que pertenecen.Biblioteca de
Jurisprudencia y Legislación. Biblioteca de Escritores Clásicos
Españoles.
Musicoteca:
1. f. Colección de discos cintas o reproductores musicales, ya
por los estilos de que tratan, ya por la época y nación o
autores a que pertenecen.
2. f. Local donde se tiene considerable número de archivos
musicales ordenados para ser escuchados y estudiades.
8.- Evolución Histórica.-
Página 14
PROYECTO DE GRADO
El siglo XX ha visto florecer múltiples equipamientos

culturales, la mayoría de los cuales se han convertido en el
símbolo del lugar que los alberga, en un reclamo turístico que
los ha hecho rentable. La afluencia del público que reciben
museos, centros culturales, galerías de artes, se ha
incrementado enormemente gracias a la revisión del concepto
que representan.
La cultura es dinámica, al ser la cultura un instrumento creado

por el hombre para su mejor adaptación al medio natural y al
medio social, al cambiar las circunstancias que rodean al
hombre la cultura debe poseer capacidad de cambio,
resultado del aprendizaje que iniciamos en el momento de
nacer, en cada etapa de la historia humana y en cada
sociedad de la cultura ha proporcionado y proporciona una
gama de soluciones para el mismo problema.
Hay en él algo que es especialmente humano. Lo
específicamente humano en el hombre no es exactamente su
sociabilidad, son muchas las especies animales que viven en
grupo, sino la cultura.
Este equipamiento para la cultura esta representado por

museos, galerías de arte, centros culturales y fundaciones,
escuelas y universidades, bibliotecas, centros religiosos.
Por lo tanto la dimensión cultural es la que define al hombre
como tal y da a su animalidad unas características únicas.
El espacio de representación
Como un espacio dramático (tal como la conocemos) tiene

sus orígenes en la civilización Griega.
No obstante podemos reconocer que desde las primitivas
manifestaciones encontradas en la pintura rupestre, grabados
sobre madera y hueso, etc. (Periodo Neolítico) el ser humano
nos deja huellas de una constante necesidad de representar
su relación con el entorno.
Podemos afirmar que las diferencias de origen, forma y

motivo son las que nos separan del fenómeno dramático.
Estas respondían a manifestaciones de tipo religioso o ritual.
Página 15
PROYECTO DE GRADO
El espacio por lo tanto es de carácter ritual; (danzas y

sacrificios junto al fuego).
Las manifestaciones cotidianas y los fenómenos naturales que

no pueden explicar su acontecer, dan paso al desarrollo de los
espacios religiosos, aquellos donde se rinde tributo a los
dioses, al sol, a los fenómenos naturales, y se representan
anhelos, temores, o simplemente sucesos que son reflejos de
su interpretación de la vida, o la vida misma.
EL TEATRO EGIPCIO
Los Egipcios, tres mil años antes de Cristo dan el punto de
partida a lo que hoy denominamos como artes plásticas, y al
igual que los pueblos mesopotamicos, enriquecen sus rituales
con un conjunto de elementos que acentúan y embellecen sus
presentaciones
Sin embargo no podemos aún hablar de espacio dramático.

Este aparece aproximadamente 6000 a.C. en Atenas, dentro
de las actividades religiosa, festejos que duraban varios días y
en los cuales algunos de ellos estaban dedicados a la
representación.
TEATRO OCCIDENTAL
Aunque los orígenes del teatro occidental sean desconocidos,
la mayor parte de las teorías lo sitúan en ciertos ritos y
prácticas religiosas de la antigüedad; aún hoy día ese tipo de
rituales siguen cargados de elementos teatrales.
TEATRO GRIEGO
Los primeros datos documentados de literatura dramática son
del siglo VI a.C., y la primera obra crítica sobre la literatura y
el teatro la Poética (330 a.C.) de Aristóteles. Aristóteles
sostenía que la tragedia griega se desarrolló a partir del
ditirambo, himnos corales en honor del dios Dionisio que no
solamente lo alababan sino que a menudo contaban una
historia.
Página 16
PROYECTO DE GRADO
La construcción de teatros griegos "clásicos" va desde elsiglo

V a. C. al siglo III a. C. Es relativamente fácil identificar a un
centenar. Antes de este período, las construcciones existentes
son de la Época Arcaica, y después son
helenísticas o romanas, e innumerables.
Tanto los teatros griegos como los romanos constaban de tres

partes principales: koilon, orchesta y skené.
Orientación
Existe la creencia generalizada de que los teatros griegos se
orientaba al sur. Un simple estudio demuestra el error: de 70
entre los principales, 20 están orientados al sur, 5 al sureste y
9 al suroeste, mientras que al norte, este y oeste lo están 36.
Acústica
Los teatros de las grandes ciudades estaban construidos en
gran escala para acomodar a un gran número de personas en
la orquesta, así como a la mayor cantidad de espectadores
(hasta 14.000). Las matemáticas jugaron un papel muy
importante en la construcción de estos teatros, y su diseño
semicircular permitía tanto buena visión como acústica.
Los griegos comprendieron esta última de manera inigualable;

los diseñadores fueron capaces de crear una acústica
inmejorable en los teatros, de tal manera que las voces de los
actores pudieran ser oídas en todo el teatro, incluidas las
personas que estaban sentadas en la última y más alta fila de
asientos; actualmente es difícil encontrar un teatro moderno
de gran tamaño capaz de mejorarla. En el teatro
deEpidauro se puede oir desde las más altas gradas cualquier
susurro dicho en la skené. Se puede suponer que esto sería
igual en muchos de los teatros, todos construidos de forma
semicircular, si estuvieran en un estado de conservación tan
bueno como el famoso santuario deAsclepio.
Página 17
PROYECTO DE GRADO
Fuente : wikipedia
TEATRO ROMANO
Con la expansión de la República de Roma en el siglo IV a.C.,

se absorbieron territorios griegos y, naturalmente, el teatro y
la arquitectura teatral griegas.
El teatro propiamente romano no se desarrolló hasta el siglo
III a.C.
Aunque la producción teatral se asociara en principio con
festivales religiosos, la naturaleza espiritual de estos
acontecimientos se perdió pronto; al incrementarse el número
de festivales, el teatro se convirtió en un entretenimiento.
Página 18
PROYECTO DE GRADO
Por eso, no es de extrañar que la forma más popular fuera la

comedia.
El gran periodo de creación dramática romano empezó en el
siglo II a.C. y estuvo dominado por las comedias de Plauto y
Terencio, que eran adaptaciones de la comedia nueva griega.
Su origen es griego, pero se diferencia de éste en que

tiene planta semicircular, y no circular. Esta modificación se
realiza para conformar una sola estructura entre la escena y
el graderío. La decoración de todo el conjunto es lujosa:
mármoles, columnas, inscripciones... en especial en la escena,
donde se aplica todo el diseño de órdenes de los arquitectos
romanos.
Planta y sección de un Teatro romano

según Vitrubio
Constructivamente, la estructura los teatros podían tener dos

formas de diseñarse: directamente al suelo o
con estructura de sustentación. Por lo general se ubicaban
en zonas adecuadas para que gran parte de la grada se
acomodase directamente sobre el suelo, esto es, en las
laderas de montañas o cerros. Las partes que no se podían
beneficiar de esta situación se estructuraban con pilares de
hormigón romano y pasillos abovedados. Lo normal es que la
zona más alta de las gradas, la summa cavea, siempre se
Página 19
PROYECTO DE GRADO
acomodase sobre una estructura artificial.
TEATRO MEDIEVAL
Casi no ha quedado rastro de nuestro teatro medieval en

castellano, y habrá que llegar al siglo XV para encontrar
textos y testimonios escritos de su presencia. Posiblemente
fue ocasional, religioso en la mayoría de las ocasiones y
diseñado para los recintos sagrados, mientras que el teatro
profano se remitía a las plazas públicas. El espectáculo, casi
con seguridad, era una mezcla de recitado y espectáculo de
variedades malabares y semicircenses, algo característico del
trabajo de juglares y trotacaminos de la época. Durante el
siglo XVI el teatro castellano no pierde el pulso clasicista
europeo, y las adaptaciones de la teoría dramática clásica,
bien que ajustándola al panorama español y al gusto de cada
autor, dominan la escena. No hay que pensar aún tanto en
teatros como en espacios de representación, que pueden ser
las iglesias o los palacios de los nobles más cultos, y siguen
sirviendo más para el acompañamiento litúrgico o la diversión
ocasional de espectadores nobles y acomodados que para la
diversión popular.
Fuente:
http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/3esolengualiteratura/quincenas/q_11.html
http://edwincedeno.blogspot.com/2010/01/teatro-medieval-tipos-de-drama.html
Página 20
PROYECTO DE GRADO
TEATRO EN LATINOAMÉRICA
El Teatro Teresa Carreño es uno de los más importantes de Caracas y

Venezuela, donde se representan con frecuencia conciertos sinfónicos y
populares, óperas, ballet y teatro. Está ubicado cerca de Parque Central,
la Plaza de los museos, el Parque Los Caobos y el Ateneo de Caracas - en
la zona cultural de la ciudad. Está dividido en dos salas: José Félix Ribas y
Rios Reyna.
La sala Rios Reyna tiene una capacidad de 2400 personas. Es

el escenario de espectáculos sinfónicos y de ópera más
Página 21
PROYECTO DE GRADO
importante de la ciudad. Suele albergar la temporada de

ópera de la ciudad.
La sala José Félix Ribas fue pensada como sala de conciertos
sinfónicos (se podría decir que de estudio, dado la intimidad
que produce el tamaño de la sala) y de cámara. Tiene una
forma de teatro semicircular griego, un espacio de 507,5
metros cuadrados y un lobbie de 160 metros cuadrados, y
capacidad para 440 personas. Es sede de la Orquesta
Sinfónica Juvenil de Venezuela desde febrero de 1976.
En el teatro hay obras escultóricas de Jesús Soto, Cubos
vibrantes blancos sobre proyección amarilla (en el techo de la
entrada de la Sala Ríos Reyna), Cubos vibrantes sobre
progresión blanca y negra (en el estacionamiento, frente a la
Sala José Felix Ribas), Pirámides vibrantes (techo acústico de
la Sala José Felix Ribas), Escritura negra sobre fondo blanco y
telón cortafuego (telones de la Sala Ríos Reyna); de Pedro
Basalo, busto de Teresa Carreño (ubicado en el sótano 1); de
Harry Abend, Relieve mural sobre pantallas inclinadas (en la
cúspide troncopiramidal del escenario de la Ríos Reyna),
además de otros artistas como: Erling Oloe, Colette Dellozane,
Jorge Pizzani y Vincenzo Gemito.
2.1.- Antecedentes históricos de la cultura Cruceña.
Con las familias que a la cabeza del capitán Ñuflo de Chávez,

fundaron la Santa Cruz del Sutós en 1561, se inicia la
presencia de una nueva identidad cultural en la región central
de América del Sur, la Cruceña desde esta pequeña aldea
republicana como eran todos los pueblos que fundaron los
españoles, tras las rutas de los supuestos imperios dorados,
de donde se inicia el mestizaje chiriguano español y que dará
forma y color a una nueva cultura, con un leguaje oral, un
colorido sincretismo religioso, junto a la formación o de
formación del régimen social de la familia, y de sus relaciones
de producción, de su forma de vida, dará sello y fundamento
al embrión de la cultura cruceña.
Página 22
PROYECTO DE GRADO
Ese es el marco en que se inscribe la cultura cruceña actual

sometida a diversos embates aculturativos, tanto en el orden
interno como en el externo, puesto que los sectores
dominantes están vertebradamente conexos a la dominación
externa que, con una mayor capacidad económica y de
medios, impondrán sus propios valores a los sectores
dominados aunque mayoritarios.
Bajo los moldes de una estructura económica feudal y un

régimen patriarcal, Santa Cruz cimienta su propia fisonomía
cultural, configurada más sobresaliente en su lenguaje
fonético distinto al del país andino, con sus propias
costumbres tradiciones, folklore, alimentación, clima, paisaje,
y distinto modo de explotación social. (Cooperativa Cruceña de la
Cultura, Los Cruceños y la Cultura)
La cultura cruceña, a partir de los años 60 y más claramente a

partir de la década de los 70, se ramifica en dos propuestas
alternativas y excluyentes, la cultura cosmopolitaza que poco
a poco impone el sistema economicote las trasnacionales y los
grupos oligárquicos locales y la cultura de modelo nacional
que expresa a los sectores sociales que pugnan para
conformar una verdadera nación. Una tercera ramificación, la
constituye la simple prolongación de la cultura tradicional, ya
sin una base económica y social que la sustenta, como mera
nostalgia y actitud regresiva y cerrada.
En los últimos años se ha visto un creciente interés en

actividades culturales, si bien la oferta cultural en Santa Cruz
es muy limitada para una ciudad de más de un millón de
habitantes, ya se nota una tendencia positiva, tanto a una
mayor oferta (festivales de teatros, exposiciones, conciertos,
etc.) como a una mayor demanda.
Sin embargo, la relativa juventud de las diversas instituciones

culturales (una media de 20 años) desde sus inicios,
especialmente las públicas, han atravesado por interminables
crisis debido a la falta de presupuesto para solventarse, no
Página 23
PROYECTO DE GRADO
existiendo en la ciudad un proyecto de entidad publica que

pueda brindar este tipo de servicio a la población.
Análisis de la Realidad material de la Temática.-
Página 24
PROYECTO DE GRADO
Solo dos de estos quince centros tienen una regular condición de infraestructura
ya que depende de ellos las gestiones para conseguir esta infraestructura, la
alcaldía no les proporciona la total atención que deberían tener.
Los centros culturales que se encuentran actualmente an la ciudad, hacen un total

de 15 estos centros todos dependientes del municipio, correspondientemente de
la biblioteca municipal y la casa de la cultura puesto que en ellos se combinan
biblioteca y actividades culturales.
Muchos de estos centros no cuentan con la infraestructura necesaria para realizar

sus actividades culturales, deportivas y de integración social.
La realidad material en nuestra ciudad con respecto a la cultura y la educación
Actividades culturales.
De acuerdo a encuestas realizadas del 2002 el interés de la población por las

actividades culturales es el siguiente: 30.66% de la población se interesa mas
por los bailes y las danzas, el 18.66% se interesa por el teatro, 20.66% tiene
preferencia por los festivales y el 7.36% se inclina por otro tipo de actividades.
La participación de la población en eventos culturales es el siguiente:
El 38% de los encuestados no participa, el 27.5% participa en pocas

ocasiones, el 26.6% participan frecuentemente, el 7.9% participa siempre.
Página 25
PROYECTO DE GRADO
La asistencia a actividades culturales en la casa de la cultura asisten de

62.640 personas al año y al mes con una cantidad promedio de 4340 de
asistentes, en el Paraninfo Universitario asisten de 30.905 al año y al mes un
promedio de 2575, en el ICI asisten 16.800 personas al año y 1340 al mes lo
que da un total de 110.345 asistentes ala año. (Fuente: Casa de la Cultura).
9.- Centros Culturales de origen particular

Se pueden considerar a estos centros culturales como particulares puesto que
ninguno de ellos depende de fondos del Estado, además su interés en todos los
casos son sin fines de lucro.
Algunos de estos centros están: El Centro Cultural Simon I. Patiño, El Centro

Cultural Franco Alemán, El Centro Social Japonés, El Centro Cultural Budista,
APAC entre otros.
Página 26
PROYECTO DE GRADO
QUI
NT
AV .
O AN
ILLO
AV
1
OVID
IAL
AM .
AD
IO BA
AZ
U R
O
2
NI
3
CAN
RBE
DI AL
V IR
DIAL
A
RA
AL
RY
RU
RA
RA
DIA
IZ
RA D
. VI
UT
ANIA
NI
27
O
AV
. BE
IAL
EM
CEM ENTERIO
AV
NO RT E
26
. AL
AV
O ANI LLO
CU ART
I
PIR A
4
L
IA
D
RA
Centro Cultural
RIO
TA
IS
AL
U
UT
M
Budista
.
AV
IVO
NS
FE
DE
TERC
C
UA
ER AN
RA
IL LO
UE
R
EXTE
TO
RNO
IA
D IQ
AN
TERC
24
ER AN
IL
IL LO
LO
INT ER
AV
NO
.
SA
N
M
AR
AV.
CENTRO CULTURAL
TIN
ZE R
OVIDI
BAN
O
I
BARB
BEN
TE
AV. LA SAL
IDEN
JAPONES
ANIA
A V.
ERY
ES
AV
EM
. PR
. SA
. AL
LE
5
L
A
R
AV
T
IA
AD
AV
IS
M
AD
AR
AL
IA
R
L
TU
TIN
23
U
AG
U
APAC
M
AR
V.
P
V.
A
A
AV. CRISTOBAL D E MENDOZA
AV. MONSEÑ OR R IVERO

RAD IAL
NO
22
D
E RO
INIA
UA
A
FE BR
ID
DE AG
IN
ST
AV. BUSC . 26 P AR
TR
H AV
A V.
JU
C/
AV. URUGUAY
AECID AR
A N
A
AV. GUA
PAY RADI AL
6
ERO
CA
Z L COTO
RE AV. CANA
Centro Cultural
A
FEBR
SU OCA
AL COT CA
TERCER ANIL LO INTER NO

AV. ARG
AV. CAN TO
TERCER AN IL LO E XTERNO
RADIAL 21 A CO
26 DE
AV . HER RA
NA ND TE
O ZANA RE
O
BRIA
CAR
ÑOT
OMOSA
AV.
Franco Alemán
ARCAS
C/ CH
. CA
AV
O I NTE R NO
EMBRE
AV. SAN TA CR UZ
O
EXT ERN
CA
EN DE COTO
AV. VIRG HUARACAC HI
24 DE SEPTI
ANIL L
A NIL LO
Centro HOR PINTO

T E RCER
AV. MELC
T ERCER
Plaza 24
de Se p.
SUC RE
L
FERIA EXPOSICION A SI
LAS CABAÑAS AYACU CHO
. BR
O AV. L ANDI
VAR AV
AV. R OC A Y CORONAD
Simon I.
AV
Y C OR ONADO .
RADIAL 2 0 AV. ROCA B
RA
S
IL
AV. VIE
Patiño
DMA
FLO RES
MARIO
LA
V IL ESTACION CENTRAL
SE
O
D
AV. C AÑO
U CE
SA
TO
L MAR
EL PA AI TI Z
19 AV. PI R OR
O
RAD IAL A V.
LA O
AV. IRA MEL
ANILL
AV. CAP AR
. ARR R. C
IEN .D
AV
AV. ARGENTINA
TO
PARQUE
CUAR
L LO
URBANO FRENTE
AV. 3 PASO S AL
O ANI
AV. TTE
.CU ELL
AR
AI
QUINT
AV. PIR
L 18
RADIA
Dptal.
Estadio
AI
. PIR AV.
AV 3 PA
18 SO
L S AL
FRE
D IA NT
RA E RA
DIA L9
Pa rque Urba no
AV
AV. FUER ZA AEREA BOLIVIANA
A
.
T
SA
O
AV
IG
R
. ÑA
G
UR
V.
A
EL
NC
IO
CO
AG
AS
UA
EL
AV. PREFECTO RIVA
V
ZU
N
RO
D
UA
SC
.E
AV
AV
A
. SA
V.
A
D
N
O
LF
AU
C
O
UA
R
RE
O
R
M
L
TO
A
IO
N
HIJ
AN
RA
O
IL
DIA
R
LO
AD
L1
IA
L
TER 10
1
Y
CER
AZ
AN
ILL
IG
OI
H
NTE
V
DO
RN
.S
TER O LO
A
RE
A
CER IL
N
T
N
O
AU
AN
LF
A
IG
ILL
TO
R
.A
OE
R
E
G
XT AR
L
AP
E RN
IO
U
V.
C
RELA
A
.C
O
R
Q
17
A
AV
U
D
IN
IA
IA
B. BU
TO
L
16
D
11
A
A
L
NI
En la gráfica podemos ubicación de los centros culturales particulares en la

DIA
LL
. JO SE
RA
O
L 15 AV
ciudad, claramente se observa que en su mayoría se encuentran dentro del casco

RADIA
viejo y otros aislados en el segundo y tercer anillo.
Centro Cultural Franco Alemán
Página 27
PROYECTO DE GRADO
El edificio fue remodelado por el Arquitecto Waldo Alborta en octubre del año
2006 con una muy interesante propuesta de revitalización para un patrimonio
histórico.
El centro es utilizado
específicamente para el fomento
de las actividades culturales
apoyando a cualquier tipo de
actividad con esos nobles fines
como ser: exposiciones, festivales
de música, eventos profesionales
relación.
Distribución de las Áreas
Tiene un juego espacial muy importante que valoriza y prioriza en el momento de

preservación de los espacios, respeta lo suficiente la antigua obra y propone una
delicada propuesta contemporánea, bastante adecuada.
Centro Social Japonés
Página 28
PROYECTO DE GRADO
Fundado el 11 de septiembre de 1997. Es una organización Cultural sin fines de

lucro que se dedica a la promoción de la cultura Japonesa y su valoración, con el
fin de aportar a la sociedad boliviana.
Distribución de las Áreas
Compuesta por tres bloques funcionales organizacionales; educativo,

administrativo, y eventos-comercial. Además su distribución es bastante
funcionalista ya que el programa aparentemente de necesidades lo requería.
Análisis crítico de obras similares, Nacional e

internacional
Centro Cultural De Tijuana

PROYECTO : Centro Cultural de Tijuana.
LUGAR : México.
ARQUITECTO : Pedro Ramírez V., Manuel Rosen Marrison.
UBICACIÓN : Av. Paseo de los Héroes

Nº 9350
AÑO : 1962.
Página 29
PROYECTO DE GRADO
Programático.
El programa arquitectónico se divide en cinco partes distribuidas en diversos
cuerpos:
• El museo fronterizo,
• Área administrativa
• Omnimax
• Dos teatros
OMNIMAX
MUSEO
ADMINISTRA
CION
DOS TEATROS
Funcional.
El museo se articula según tres objetivos: mostrar piezas

arqueológicas, mostrar los objetos en forma aislada y
exhibir las piezas en ambientes semejantes a su entorno
original. Dos grandes rampas helicoidales.
Formal.
El centro está conformado por una esfera, una media

esfera y tres rectángulos emplazados de manera precisa,
transparente y visible.
Página 30
PROYECTO DE GRADO
Espacial.
Respecto a los espacios presenta alturas dobles, triples,
etc. con la finalidad de proponer la escala adecuada en
de mayor concentración de personas.
Página 31
PROYECTO DE GRADO
Paisajístico.
Se incorporó de manera casi instantánea al paisaje
citadino. Simultáneamente se convirtió en icono de la
ciudad por su ubicación como por la forma esférica de
uno de sus edificios, el cine Omnimax.
Instalaciones y Servicios
INSTALACIONES
- Restaurantes
• Cafetería CECUT por la Diferencia
- El Cubo
• Vestíbulo
• Sala 1
• Sala 2
• Sala 3
• Terraza 1
• Terraza 2
• Terraza 3
• Jardín Interior
• Mezanine
• Pasillo Inglés
• Sala de Juntas
• Librería Educal
Página 32
PROYECTO DE GRADO
- Edificio Central
• Sala de Usos Múltiples / El Ágora
• Sala de Lectura
• Sala de Lectura Infantil / CECUTi
• Vestíbulo Central
• Museo de las Californias
• Sala de Exposiciones Temporales
• Jardín Caracol
• Foro Luna
- Sala de Espectáculos
• Teatro
• Vestíbulo
• Sala de Exposiciones Comunitarias
• Sala de Video
- La Bola
• Domo IMAX
• Vestíbulo del Domo IMAX
- Explanada
• Escenario 1
• Escenario 2 / Exterior del Domo IMAX
- Estacionamiento
• Exterior
• Subterráneo
Centro Cultural Recoleta
PROYECTO : Centro Cultural

Recoleta.
LUGAR : Buenos Aires,
Argentina.
ARQUITECTO : Juan Wolf y Juan
Krauss.
UBICACIÓN : Calle Junín Nº 1930.
AÑO : 1980.
EMPLAZAMIENTO
El Centro Cultural Recoleta está situado en uno de los
barrios más tradicionales de Buenos Aires.
Uno de los entornos preferidos por el turismo
internacional.
Página 33
PROYECTO DE GRADO
PROGRAMATICO.
El programa arquitectónico se divide,
• Biblioteca musical.
• Artes visuales escénicas, multimedia, presa.
• Talleres.
• Laboratorios.
• Producción musical.
• Centro de documentación investigación.
FUNCIONAL.
Está compuesto por cinco áreas, las cuales están
conectadas por una circulación en forma de “L” que llega
a unificar el proyecto.
Esta circulación llega a dividir en dos zonas sus
respectivas actividades
Página 34
PROYECTO DE GRADO
FORMAL.
Está conformado por una nave central donde llega a
albergar todas sus áreas. En la facha se incorpora un
frontis para jerarquizar el ingreso, sirve como hall de
acceso.
ESPACIAL.
Respecto a los espacios presenta alturas dobles, triples.
Con la finalidad de jerarquizarlos y mostrar el atractivo y
mayor visibilidad.
Página 35
PROYECTO DE GRADO
Corte longitudinal
Corte transversal
PAISAJISTICO.
Insertado en un área central de atractivo turístico que se
inserta completamente con el entorno. Llegando la
vegetación a integrarse completamente con el proyecto
Arquitectónico.
Página 36
PROYECTO DE GRADO
Centro Cultural San Pablo
PROYECTO : Centro Cultural San

Pablo.
LUGAR : San Pablo, Brasil.
ARQUITECTO : Eurico Prado López-
Luis Benedito Téllez.
UBICACIÓN : Avenida Paulista.
AÑO : 1982.
EMPLAZAMIENTO.
Ubicado en una región de grandes movimientos y de fácil
accesibilidad, la avenida Paulista, junto a la línea Norte
Sur del metro, con cuatro vías.
PROGRAMATICO.
Página 37
PROYECTO DE GRADO
• Dispone de un área de exposiciones

• Espacio climatizado
• Sala tarsilla amaral
• Salas de espectáculos teatrales
• Biblioteca
• Biblioteca volpi
• Biblioteca braile.
FUNCIONAL.
El proyecto cuenta con circulaciones claramente definidas
dos horizontal de forma lineal paralela una de otra y otra
vertical que une los cuatro niveles
FORMAL.
Página 38
PROYECTO DE GRADO
El centro es un volumen que toma como referencia las

líneas de su terreno, adaptándose de manera armoniosa
con su terreno.
ESPACIAL.
Presenta dobles alturas, uniéndose armónicamente con la

solidez del concreto y la transparencia del vidrio.
PAISAJISTICO.
Todas las plantas balcones dan hacia un jardín central
siendo éste el núcleo principal del proyecto y generando
ala vez un microclima interior que ofrece al visitante
excelentes visuales desde todas las áreas.
Página 39
PROYECTO DE GRADO
Análisis crítico de obras similares, Nacional e

internacional
Centro Cultural De Tijuana

PROYECTO : Centro Cultural Oscar Niemeyer.
LUGAR : Valparaiso - Chile.
ARQUITECTO : Oscar Niemeyer.
AÑO : 2011.
EMPLAZAMIENTO.-
Ubicado en una región de grandes movimientos y de fácil

accesibilidad, con una via de coneccion a una avenida
principal y dos aledañas que la rodea, una de ellas
flanquea al Rio de Avilés.
Página 40
PROYECTO DE GRADO
Av del Zinc, 33400 Avilés, España+34 984 83 30 86

PROGRAMÁTICO.
El programa arquitectónico se divide en cinco partes distribuidas en diversos
cuerpos:
• Un auditorio para alrededor de 1000 espectadores.

• Un espacio expositivo diáfano de 5000 m2.
• Una torre mirador sobre el rio y la ciudad.
• Edificio de servicios.
• Aparcamiento subterráneo.
• Edificio polivalente que albergará un cine, salas de
ensayo, reuniones, conferencias, etc..
FUNCIONAL.
El complejo cultural se articula según tres edificaciones:
el auditorio, el espacio expositivo diáfano, la torre-mirador
y el edificio administrativo dos de estos es unido por una
rampa ondulante que atraviesa la plaza de lado a lado. Se
desarrollará cada edificación en los siguientes cuadros:
Museo.-
Auditorio.-
Página 41
PROYECTO DE GRADO
El auditorio, en forma de ola que se vuelca sobre la plaza y que alberga

tanto un teatro con capacidad para casi mil espectadores como un
espacio expositivo. La principal peculiaridad de este espacio es que el
escenario es abatible, por lo que permite realizar las actuaciones
abiertas a la plaza y ser así accesibles a unas 10.000 personas.
Torre.-
Se eleva sobre el estuario avilesino, cuenta con una escalera helicoidal

de 78 peldaños y con un ascensor interno que permiten acceder al
disco instalado a 13,6 metros de altura.
El ascenso ofrece múltiples vistas sobre la ciudad y la ría, y este
edificio estará destinado a actividades gastronómicas.
Formal.
Página 42
PROYECTO DE GRADO
Se puede observar en la imagen que en cada uno de los

edificios se observan formas puras no regulares como es
el caso del auditorio con la cúpula elíptica y la torre que
parte de dos cilindros simples.
Desglosamiento de los volúnes como primer idea
Espacial.
Respecto a los espacios presenta alturas dobles, triples,
etc. con la finalidad de proponer la escala adecuada en
de mayor concentración de personas.
Página 43
PROYECTO DE GRADO
II.- ETAPA ANALÍTICA

1.- MARCO TEÓRICO ESPECÍFICO.-
1.1.- NORMATIVA.-
Equipamiento socio-cultural y público-institucional.
Art. 312
La relación del uso de equipamiento Socio Cultural y Público
Institucional clasificados de acuerdo con sus 4 Niveles de Cobertura, se
especifican en los Cuadros UE, UA, USC Y UR en Anexo. Esta
clasificación obedece a los criterios establecidos en el Artículo 244 del
presente Código.
De su localización
Art. 313
Página 44
PROYECTO DE GRADO
Los equipamientos Clase D y C, a Nivel de barrios y de Unidad Vecinal,

están permitidos en todas las Zonas (exceptuando las industriales Z9 y
Z10), Fajas Áreas específicas y Áreas de uso compatible. Sin embargo
su localización preferencial son: Las Zonas Z1, Z2, Z3, Z4, Z5, Z6, Z7,
Z8; Faja de equipamiento primado -f3-, Fajas con frente a paseos y
plazas Tradicionales-Zona Z8 (Z8.1 y Z8.2); en los Cuadros UZ y UF en
Anexo.1y sujetos a las normas de su propia tipología, contenidos en el
presente Código.
Art. 314
Los Equipamientos Clase B, están permitidos con restricciones en las
Zonas Z1, Z2, Z3, Z4, Z5, Z6, Z7, Z8 y sin restricciones en la Faja F2
de equipamiento Distrital / Terciario y en las Z8.1 Fajas con frente a
Radiales, Anillos y distribuidoras locales, conforme establecido en el
Cuadro en Anexo y sujetos las normas de su propia tipología,
contenidos en el presente Código.
Art. 315
Los Equipamientos Clase A, están permitidos en las Zonas Z1 y Z2; en
la Faja F2; en las Z8.1: Fajas con frente a Radiales, Anillos y
distribuidoras locales y en AC, de acuerdo con lo establecido en los
Cuadros UZ y UF en Anexo. y sujetos a las Normas de su propia
tipología, contenidos en el presente Código.
Centros Culturales
Art. 119
Son áreas destinadas a la promoción cultural en cualquiera de sus
manifestaciones, albergan auditorios, centros de capacitación, de
exposiciones, bibliotecas y museos. Se incluyen las áreas de
exposición de especies vegetales raras y otras.
Fajas De Equipamiento Distrital-Urbano

Concentran el Equipamiento público y privado de mediana escala del
tipo Educacional, Deportivo, Recreativo, Cultural, Comercial, de
Servicios, Administrativo, de Abastecimiento y otros.
Faja sobre el Tercer anillo de Circunvalación:

La determinan por un lado, los lotes con frente al Tercer anillo Interno,
ubicados en el área delimitada por el Segundo y Tercer Anillo Interno y
por otro los lotes con frente al Tercer Anillo Externo. Localizados en el
área comprendida entre el Tercer Anillo Externo y el Cuarto Anillo de
Circunvalación.
Página 45
PROYECTO DE GRADO
Por Su Nivel De Atención

UM -- Uso Mixto
Art. 132
Los USOS: Uso Mixto, UM Comercial UC, Servicios US, Educacional
UE, Asistencial UA, Socio Cultural Religioso USC, Recreativo
Deportivo UR y Público institucional UP. Clasificados por su nivel de
atención, responden a las categorías siguientes:
Nivel B: Distrital
-Requiere de instalaciones especiales.
-Atiende poblaciones superiores a 50.000 habitantes.
-Es incompatible con vías secundarias de aproximación y con

calles de lazo sin salida (cul de sac)
-Localización preferencial: Áreas específicas, de Uso mixto, vías

troncales o distribuidoras locales.
-Superficie máxima: no existen limitaciones.
1.2.- PRINCIPIOS BÁSICOS.-
Como principio básico debe ser adoptado la aplicación de

la edificación en un área verde de nivel municipal
Página 46

Complejo Cultural

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Complejo Cultural

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

PROYECTO DE GRADO

COMPLEJO CULTURAL MUNICIPAL

Capítulo I.- Presentación.

El tema a desarrollarse es producto de una preocupación que

Nuestra ciudad es deficiente en cuanto a infraestructura

El presente trabajo de grado tiene como objetivo de optar al

Tiene como finalidad social integrar a la sociedad cruceña de

La metodología de trabajo permite ofrecer de manera precisa,

Capítulo II.- Planteamiento del Problema.

La ciudad de Santa Cruz de la Sierra en la actualidad afronta

En el Cuadro I se observa claramente la cantidad de

En este cuadro podemos observar a los distritos con mayor porcentaje de

Son muy claros los indicadores, como en el Distrito 4, 8 y 12 bajaron

* Datos recopilados por la Fundación PAP "Pobreza Urbana: niveles de incidencia en

El promedio de la ciudad de esta en el 11.60% y el Distrito 6, 8, 9 y 12

1.1.-Clasificación de las Problemáticas

1.1.1.- Se plantean 9 macro problemas:

I. Marcada inequidad en el acceso de la población a los

Fuente: foro urbano del CEDURE

Fuente: Fotografia EL DEBER

Por otro lado, la ciudad y su gente también presentan una

 Un importante mercado urbano de 1.5 millones de

1.1.3.- Carácter de los objetivos estratégicos

De los 9 objetivos estratégicos, se ha considerado que

1.2.- La identificación de la problemática a

Se ha definido una estrategia de acción, en torno a la gestión

En torno a este objetivo central se considera de mucha

1.2.- Actores que intervienen en la problemática

Se considerarán actores de esta problemática al Gobierno

En la actualidad y desde el inicio del análisis de las ciudades y

“Así como todo elemento que compone la naturaleza, no

indispensable, un principio igualmente aplicable para

“La cultura juega un papel regulador en la conducta

Se deben combinar esfuerzos de implementación de planes en

Ausencia de proyectos de gestión cultural urbana por parte de

Afrontar con educación, cultura, realce de valores y ayuda

Se toma como uno de las principales puntos de partida para la

2. Justificación del Proyecto.-

“La descripciones dadas de la problemática establecida, son

Uno de los elementos esenciales en el esfuerzo por

3.1.- Actividades culturales en la actualidad

La inmensa cantidad de festivales culturales que se

De acuerdo a encuestas realizadas del 2009 el interés de la

• 30.66% de la población se interesa mas por los bailes y

• 18.66% se interesa por el teatro

3.2.- La participación de la población en eventos

El 38% de los encuestados no participa, el 27.5% participa en

La asistencia a actividades culturales en la casa de la cultura

Consultar ANEXOS pág. 1, 2, 3.

1.Alcance o cobertura del proyecto

El Centro Cultural de Integración Social será una institución

El proyecto arquitectónico será el punto de encuentro

El tema del proyecto gira en torno al diseño del proyecto

Abarcará a un nivel metropolitano, está dirigido al municipio

2.Resolución problemática del proyecto

5.1.- Objetivos generales.-

6.- Del Proyecto.

Es un conjunto de edificios, los cuales son parte del

Es un foco que atrae gente de todos los niveles

Es el lugar donde el ciudadano va a ver una pieza de teatro,

Para comprender el Proyecto por actuar se deben

• Centro Cultural: son edificaciones para la acogida de

7.1.1.- Definición de los términos del tema.

Cultural: Perteneciente o relativo a la cultura. Conjunto de