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HOMINIZACION
ELEMENTOS BASICOS Y CONCEPTOS
PRINCIPALES
Modificaciones en el aparato
fonador: permite un lenguaje
articulado.
Cambio en la forma
de la pelvis
Tamaño y
Cambio en la
forma del
posición del agujero
cráneo.
occipital
Origen del proceso de
hominización: el cambio
climático
Causas del bipedismo:
Liberación de las Aumenta el campo de
manos: visión:
•Transporte de •Permite el
objetos y crías avistamiento y la
huída frente a los
•Perfección de la depredadores.
conexión mano-
cerebro
ELLA
es…
Luci:
•Australopitecus
•Vivió en Africa
Meridional
•Hace 3 millones de
años
SUS
HUELLAS
La aparición de la cultura:
el HOMO HÁBILIS
Determinada
por un cambio
en la
alimentación
y tiene como
consecuencia
la neotenia.
La expansión cerebral: cambio en la
alimentación.
•El tubo digestivo y el
cerebro son los dos
órganos que más energía
necesitan para funcionar
•Incorporación de carne y
grasas (proteínas y
glucosa concentradas) a
una dieta originariemente
vegetariana
•Permite la reducción del
tubo digestivo y el
aumento del cerebro:
simplifica la digestion y
aporta más nutrientes.
La NEOTENIA:
Inmadurez al nacer
Causas:
Larga infancia
•Modificación de la pelvis
asociada al bipedismo
•Expansión cerebral
La NEOTENIA:
Morfología de la
La flecha indica la
trayectoria del parto.
mujer y la hembra El parto humano, largo y
complicado. La cabeza debe
chimpancé flexionarse hacia atrás
El bebé nace sin completar
su desarrollo y girar.
El HOMO ERECTUS y el
descubrimiento del fuego
• Hay dos teorías: La más defendida es que el homo sapiens sale de África y
se extiende por Europa y Asia, aniquilando a las especies anteriores como al
neandertal o al homo erectus.
• La otra teoría, menos defendida es que las poblaciones humanas
evolucionan por separado, generando las razas actuales. Así el neandertal
habría generado las razas blancas de Europa, el homo sapiens habría dado
origen a la raza negra, y el homo erectus a las poblaciones asiática y
americana
Las “razas humanas”
En 1853 el Conde de Gobineau
publica el “Ensayo sobre la
desigualdad de las razas humanas”,
defiende la superioridad “natural” de
unas razas sobre otras.Esta obra
justifica el etnocentrismo colonialista.
En todo caso, no niega la teoría anterior sino que señala que probablemente ambas
sean verdaderas, pero ocurridas quizá en períodos diferentes y en menor magnitud
esta última.