‫حلقات صناع الحياة ‪ -‬الملف الول ويشمل‬

‫يتعلق بحلقة المقدمة ‪1‬‬ ‫ما‬ ‫‪-1‬كل‬

‫يتعلق بحلقة المقدمة ‪2‬‬ ‫ما‬ ‫‪-2‬كل‬
‫يتعلق بحلقة المقدمة ‪3‬‬ ‫ما‬ ‫‪-3‬كل‬
‫يتعلق بحلقة اليجابية‬ ‫ما‬ ‫‪-4‬كل‬
‫يتعلق بحلقة تحديات اليجابية‬ ‫ما‬ ‫‪-5‬كل‬
‫يتعلق بحلقة التقان‬ ‫ما‬ ‫‪-6‬كل‬
‫يتعلق بحلقة التقان ‪2‬‬ ‫ما‬ ‫‪-7‬كل‬

‫الحلقة الولى‪ :‬مقدمة مشروع صناع الحياة‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم والصلة و السلم على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله و صحبه وسلم‬
‫بعد شهور طويلة من تقديم حلقات " ونلقي الحبة " والتي اعتمدت على سرد قصص حياة الحبة من‬
‫الصحابة ومتابعة وفهم مواقفهم ‪ ..‬فكرنا أنه قد حان الوقت ليكون لنا نحن أيضا ً قصصا ً تروي مواقف‬
‫تستحق المتابعة ‪.‬‬
‫ونحن هذه أعني بها أنتم و أنا ‪ ...‬فما نقدمه الن ليس برنامج تليفزيوني بل مشروع لحياء بلدنا و إنقاذ‬
‫شبابنا ‪.‬‬

‫فالبرنامج عملي وليس وعظي ‪ ..‬وهو يرتكز على القرآن و السنة وأقوال الصحابة ‪ ..‬وهدفه الرئيسي ‪:‬‬
‫هيا بنا لنصنع حياة بلدنا‬
‫وقد تم عمل أبحاث ميدانية في الشارع بين الشباب ‪ :‬أحلمه ‪ ,‬أمنياته ‪ ,‬آماله‬
‫ويتم طرح الموضوعات في لقاءاتنا السبوعية بشكل ممنهج ونقوم بمناقشته سويا ً وعلى مدى حلقات‬
‫المقدمة الثلثة سنوضح النقاط الرئيسية ونناقشها معا ً ‪ ..‬وهي ‪-:‬‬

‫‪-1‬ما هي أهداف هذا المشروع ؟‬

‫‪-2‬ما هي النتائج المتوقعة منه ؟‬
‫صناع الحياة ؟‬
‫‪-3‬ما سر تسميته ب ُ‬
‫‪-4‬أي نوع من صناعة الحياة ؟‬
‫‪-5‬لماذا هذا البرنامج في هذا التوقيت ؟‬
‫‪-6‬ما الفرق بينه و بين برنامج " ونلقي الحبة " ؟‬
‫‪-7‬ما هو شكل النماذج المختارة ؟‬
‫‪-8‬ما هي مدة المشروع ؟‬
‫‪-9‬من هي الفئات التي يتوجه إليها البرنامج وعليها متابعته ؟‬
‫‪-10‬كيف نجح نموذج الخرين ؟‬
‫‪-11‬نموذج النبي صلى الله عليه و سلم‬
‫‪ -12‬كيف نصنع نحن الحياة ‪ ,‬مراحل المشروع‬

‫وشعارنا ‪ :‬معا ً نصنع الحياة ‪..‬‬

‫لن واحد وحده ل يمكن أن يصنع حياة ‪ ..‬بل يجب أن نتضافر كمجموعات‬
‫وننناقش معا ً هذه النقاط التي سردناها ‪-:‬‬

‫السؤال الول الذي نناقشه معا ً ‪:‬‬

‫ما هي أهداف البرنامج ؟‬
‫أ‪ -‬دفع الشباب و الشابات والنساء والرجال إلى أن يكون لهم دور مؤثر فعال ومفيد في خدمة بلدهم ‪.‬‬
‫الدور يجب أن يكون ‪ :‬فعال مفيد ومؤثر ‪..‬‬

‫السؤال الثاني ‪:‬‬

‫ما هي النتائج المتوقعة من هذا المسح ؟‬
‫معطيات ونحن‬
‫سنن و ُ‬
‫أتوقع أن تقل نسبة البطالة بين الشباب كنتيجة طبيعية لهذا الدور الفعال و النجاح له ُ‬
‫نملكها ‪-:‬‬
 ‫‪ -1‬منهج ‪ :‬منهج رباني ل يأتيه الباطل من بين يديه ول من خلفه ‪.‬‬
‫‪ -2‬تاريخ ‪ُ :‬يبعث الثقة و الفخر في النفس ‪.‬‬
‫‪ -3‬إمكانيات مادية‬
‫‪ -4‬طاقات شبابية ‪ :‬العالم العربي صاحب أعلى نسبة بين شعوب العالم من الشباب ‪.‬‬
‫ما الذي ينقصنا لنحول هذه المعطيات إلى نجاح وتفوق ؟‬

‫قصنا شيئين ‪-:‬‬ ‫ين ُ‬

‫‪-1‬إرادة النجاح‬
‫‪-2‬إعادة برمجة العقل ليختار الثمين و يترك الغث و يستجيب للمتغيرات ‪.‬‬

‫حلم ‪ ..‬فكرة تسيطر على العقل و تدفعه دفعا ً لتحقيقها ولو استعرضنا أمثلة للناجحين لوجدنا‬ ‫إن النجاح يبدأ ب ُ‬
‫أن أغلبهم انطلق في طريق صناعة الحياة لنفسه ولغيره ولسمه من بعده بفكرة بسيطة ولكنها عظيمة ‪.‬‬
‫مدرسه حين كان عمره ‪ 12‬سنة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ‪ُ " :‬تفتح‬ ‫محمد الفاتح ‪ :‬سمع من ُ‬
‫القسطنطينية فنعم المير أميرها ونعم الجيش جيشها "‬
‫وسيطرت الفكرة عليه ‪ :‬سأكون هذا المير ‪..‬‬
‫لم تكن هذه كلمة قالها ثم أخلد إلى فراشه الوثير و استكمل القتال بين طيات الوسائد ‪ ..‬بل أخذ الحلم‬
‫يحققه ‪ ,‬فتعلم ‪ 6‬لغات حية ليتمكن من دراسة كل الفكار الحربية المطروحة فالقسطنطينية استعصت على‬
‫صحابة وتابعين وأمراء سابقين فهي ليست فتحا ً سهل ً ‪..‬‬
‫حلم وعمره ‪ 21‬عام وأصبح هو نعم المير ونعم القائد‬ ‫وظل يبحث ويدرس وُيراقب حتى تمكن من تحقيق ال ُ‬
‫لنعم الجيش ‪ ..‬في ‪ 9‬سنوات من المثابرة والعمل الجاد ‪.‬‬

‫في عصرنا الحديث حصل د‪ .‬أحمد زويل على جائزة نوبل وهي أعلى جائزة علمية معروفة و القصة بدأت‬
‫معه بيافطة صغيرة وضعتها أمه على باب حجرته وعمره ‪ 10‬سنوات مكتوب فيها ‪ " -:‬هذه حجرة الدكتور‬
‫أحمد زويل " وكبر الحلم معه واستقر في وجدانه واجتهد فيه حتى وصل لما وصل إليه ‪.‬‬

‫وأمثلة أخرى كثيرة ‪ :‬المام البخاري الذي حفظ مليون حديث عن رسول الله دون منها سبعة الف فقط‬
‫ووضع علما ً جديدا ً لم يعرفه العالم من قبل هو " علم الرجال " وهو علم ُيفند مصداقية القول وما يؤخذ‬
‫منه ‪..‬‬

‫أديسون الذي أخترع ‪ 1093‬اختراعا في ‪ 10‬سنوات ‪.‬‬

‫أمية جحا امرأة حصلت على لقب أعظم رسامة كاريكاتير في العالم العربي ‪.‬‬

‫ول يقتصر المر على الشباب ‪ :‬يوسف بن تشفين كان عمره ‪ 90‬سنة حين بدأ بعد ‪ 500‬سنة من وجود‬
‫العرب في الندلس ُيخطط لحياء نهضتهم مرة أخرى ‪.‬‬

‫سنان المعماري المسلم التركي المولد الذي لول روائعه وُتحفه المبنية في اسطنبول لدكتها المانيا في‬
‫الحرب ‪ ..‬كان عمره ‪ 50‬سنة ‪.‬‬

‫إن هذا البرنامج يهدف لتحويل الطاقة الموجودة في النسان إلى عمل إيجابي مفيد للمجتمع ‪ ..‬بدل تسريب‬
‫هذه الطاقة وتفريغها في ما ل ُيفيد ‪..‬‬

‫إن الشباب العربي مثل رجل يجلس محبوسا ً في حجرة مظلمة ‪ ,‬تنتشر فيها رائحة عطنة مكتومة ل يتجدد‬
‫هؤائها ‪ ..‬غطت جدرانها خيوط العنكبوت وتدلت من كل مكان آثار الركود والهمال وحوله في هذه الحجرة‬
‫جهاز كمبيوتر حديث مع سجادة صلة وتليفزيون فيه كل القنوات الفضائية ‪ ..‬وهذا الشاب يستعمل الكمبيوتر‬
‫في أحاديث فارغة مع أصدقاء مثله في حجرات أخرى مغلقة أو لمتابعة مواقع إباحية ‪ ..‬ويرقص أحدث‬
‫مقيد في‬ ‫الرقصات مع أغاني الفيديو كليب التليفزيونية ‪ ,‬وإذا حان وقت الصلة ُيصلي ‪ ..‬هذا الشاب ُ‬
‫الغرفة ‪..‬في هذا السجن النفسي ‪ ..‬مقيد بالسلبية ‪ ..‬بفقدان قيمة الوقت بضياع فكرة الهدف ‪ ..‬بفقدان‬
‫قيمة العلم ‪ ..‬تعالوا ننزع القيود ونكسرها لنصنع الحياة‬

‫ب – الهدف الثاني هو بث المل في نفوس الشباب كفايا يأس و احباط ‪..‬‬

‫فهناك قاعدة مهمة جدا ً أقرها الله في كتابه العزيز ‪ " :‬إن الله ل ُيضيع أجر من أحسن عمل ً "‬
‫إذا تبنى النسان فكرة وعاش من أجلها بعمل مخلصا ً جاهدا ً في التجاه الصحيح باذل ً كل الجهد اللزم ‪ ..‬لبد‬
‫أن ُيحققها ‪ ..‬وهذا هو ما نرمي إليه ‪.‬‬
 ‫جـ ‪ -‬الهدف الثالث لهذا المشروع تثبيت التدين المكتسب والبعد عن المعاصي‬
‫فنفسك التي بين جنبيك إن لم تشغلها بالخير شغلتك بالشر والفراغ عدو الستقامة اللدود ‪ ..‬وصديق الفشل‬
‫الحميم وكلهما يؤدي إلى المعاصي ‪.‬‬
‫نجاح المرء أحسن من ألف درس وعظ ‪ ..‬لن الناجح ل وقت لديه للتفاهات ‪.‬‬

‫تعالوا نصنع أنفسنا لربنا ‪ ..‬وصناعتنا ليست بذلة و سيارة على أحدث طراز بل نصنع أنفسنا لنصبح قيمة‬
‫مضافة لفادة المسلمين وإفادة بلدنا ‪..‬‬ ‫ُ‬

‫صناع الحياة فلما قال رب العزة لسيدنا‬

‫السؤال الثالث والرابع قد أجبنا عليه هو سر تسمية المشروع ب ُ‬
‫موسى ‪" :‬ولتصنع على عيني " ثم قال له "واصطنعتك لنفسي‪ " ...‬أي أن صناعة النسان من أهم وأرقى‬
‫الوظائف والتي تجعل النسان يرتقي لمصاف النبياء و الصالحين ‪..‬‬
‫وأما أي نوع الصناعة فهي تلك الصناعة التي ترفع قدر المة وُتعلي شأنها ‪.‬‬

‫نأتي إلى السؤال صاحب الجابة المؤلمة ‪:‬‬

‫لماذا هذا البرنامج في هذا التوقيت ؟‬
‫والجابة قاسية و ُ‬
‫كلنا لن نتغير إل إذا افقنا من الغيبوبة الوجودية التي نحياها ‪.‬‬
‫بلغ حال المسلمين قاع الحياة ‪ ..‬ول أتصور أنه من الممكن أن يطوي حضارتنا ظلمة أكثر من تلك التي تلف‬
‫كل القطاعات ‪.‬‬
‫شركاء في هذا المشروع ونتوقع جميعا ً منه النجاح المؤثر نحن في انتظار‬ ‫لم تنتهي كل مناقشاتنا ‪ ..‬وبصفتنا ُ‬
‫ملتقى لنتابع مناقشة المشروع ‪.‬‬ ‫مشاركتكم وآراءكم ‪ ...‬وغلى ال ُ‬

‫الحلقة الثانية‪ :‬مقدمة صناع الحياة‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين نحمدك ربي حمدا ً كثيرا ً طيبا ً مباركا ً ونصلي ونسلم على‬
‫سيدنا محمد النبي المي وعلى آله وصحبه وسلم ‪ ..‬كنا قد بدأنا نقدم لمشروع الحياة ‪ ..‬مشروع العمر كله‬
‫اسميناه في اللقاء السابق ونحن هنا مازلنا نستكمل ما بدأناه معا ً ‪ ..‬فبعد أن ناقشنا أهداف البرنامج وما‬
‫نتوقعه منه ‪ ,‬نقول كيف سنصنع الحياة ؟ كيف سنخرج مما نحن فيه ؟‬
‫لماذا وصل بنا الحال إلى القاع ؟ وصل بنا لننا اخذنا اسلما منقوص‪.‬‬

‫يطالبني البعض بأن أحكي قصصا ً عن الصحابة وعن الرسول وأنا أقول لهم أن هذا جناح واحد للدين ‪..‬‬
‫وانظروا معي – نحن نقرأ فاتحة الكتاب يوميا ً في كل صلة ‪ ,‬نقرأها ‪ 17‬مرة في الفروض وأكثر من ذلك لو‬
‫تنفلنا وفي كل مرة نقول ‪ ..‬إياك نعبد وإياك نستعين في سورة واحدة في سطر واحد ولكننا ل نطبقها ‪..‬‬
‫نتعامل مع نصفها فقط ‪ ..‬نعبد الله ولكن ل نستعين به لنعمل ‪..‬‬
‫فالنسان ل يطلب المعونة إل على صعاب المور وأكثرها دقة ونحن بعيد جدا ً عن هذه الشياء وبالتالي‬
‫اكتفينا باياك نعبد ‪ ..‬الغرب أخذوا النصف الخر الذي تركناه ‪ ..‬ايك نستعين فطلبوا الصعاب وجاسوا في‬
‫العمل والنجاز والنتاج وأعانهم الله على ذلك ‪ ..‬ولكن للسف لم يوجهوا هذا الجهد إلى " إياك نعبد "‬
‫فسقطت أيضا ً حضارتهم ‪.‬‬
‫حين يتم الفصل بين جناحي الحضارة تسقط الحضارات أما في السلبية والضعف والهوان ‪ ..‬وانتظار فضلت‬
‫الخر أو في المجون والستهتار والبهيمية الممرضة وكلهما يحتضر وكلهما يموت جوعا ً أو انتحارا ً ‪.‬‬

‫صناعة الحياة تحتاج للجناحين ‪ ..‬تعالوا نستكمل الصورة فحين نهمل اياك نستعين تسقط منا ايضا ً اياك‬
‫نعبد ‪ .‬وسأقدم دليل ً على ذلك ‪ ..‬وسائل العبادة ‪ ..‬سجادة الصلة ‪ ,‬المسبحة ‪ ,‬حتى الفوانيس وساعات‬
‫صنعت بأيدي غير المسلمين ‪..‬‬ ‫الذان ‪ ..‬كلها ُ‬
‫معايير الحياة العامة والمشاريع القتصادية وضعها الغرب وهو لم يضعها لتطابق مواصفات قرآننا بل لتناسب‬
‫أسلوبه في الحياة ‪ ..‬بداية من المتر والكيلو متر إلى عدد النجوم في الفنادق ‪ .‬هل تريد مشروعا ً سياحيا ً ؟‬
‫فندقا ً فخما ً ؟ ‪ 5 ..‬نجوم ؟ لن تستطيع‪ ،‬فحتى تحصل على هذه النجوم ويقرك العالم عليها تحتاج أن تقدم‬
‫الخمر وطاولت القمار ‪ ..‬ستحتج وتقول لن أفعل هذا حرام ؟‬
‫إذن لن تحصل على الدرجة الممتازة ‪ ..‬من الذي يحدد ؟ من الذي يقرر ؟ للسف لست أنت ‪ ..‬ليس من‬
‫حقك أن توافق أو ترفض ول تملك ذلك فأنت ل تملك مفاتيح القتصاد أنت مجرد متطفل يريد أن يدخل إلى‬
‫دنيا المال ‪ ..‬قواعد اللعبة يصنعها القوى‬

‫أرأيتم حتى العبادة ستتلوث‪..‬‬

‫إذن آن التحليق بالجناحين ‪ ..‬لنصبح كما كان صناع الحضارة السلمية الولى رهبان بالليل قرسان بالنهار ‪.‬‬
‫إن مفهوم العبادة في السلم هو فقط الذي يؤدي إلى النجاح في الحياة ‪ ,‬هناك معنى آخر للنجاح في الحياة‬
‫‪ ..‬معنى قوي يتعلق بسبب الخلق وهدفه ‪ ..‬كل الفلسفة تاهت رؤؤسهم ولم يصلوا إلى إجابة ذات معنى‬
‫فمن قائل أن خالق الكون لسنين بعد أن انتهى منه وحاشى لله " وما كان ربك نسيا ً " ومن قائل أنه خلقه‬
‫ليلهو بالخلق والعياذ بالله " لو اردنا أن تتخذ لهوا لتخذناه من لدنا ‪ " ..‬إلى تائه ‪ ,‬حائر ‪ ..‬يحيا في طلسم ل‬
‫يدري من أين أتى وإلى أين يذهب سائر على غير هدى ‪.‬‬
‫هذه معاني تخلق فشل ً واحباط ولكن السلم يقول ‪-:‬‬
‫ل ‪ :‬وما خلقت النس و الجن إل ليعبدون‬
‫ويقول ل ‪ :‬وإذ قال ربك للملئكة إني جاعل في الرض خليفة ‪ ,‬وهذا الخليفة علمه الله السماء والمسميات‬
‫حتى يستطيع أن يبدأ العمار والنتاج من المعظمات الولى ‪.‬‬
‫وعليك أن تبدأ ‪ ..‬تبحث عن طريق ومهنة ووسيلة للنجاح ‪ ..‬حتى ل يكون اسلمك ناقص ‪ ..‬وحتى ل تقع تحت‬
‫رحمة دعاء سيدنا عمر بن الخطاب ‪:‬‬
‫اللهم أني اشكو اليك قوة الفجرة وعجز المؤمنين " احذر دعاء سيدنا عمر فهو من المبشرين بالجنة ‪..‬‬
‫كما اتفقنا العبادة نفسها يلزمها صناعة في الحياة أليس الهدف من العبادة الثواب ‪ ..‬ودخول الجنة ‪..‬‬
‫إذا مات العبد انقطع عمله إل من ثلث "‪ :‬صدقة جارية " هذا عمل اقتصادي أثناء حياته " ‪ ,‬وعلم ينتفع به "‬
‫دراسة و اجتهاد " ‪ ,‬وولد صالح يدعو له " تربية جيل ‪.‬‬
‫إذن من أجل تكامل مسيرة الثواب حتى بعد الموت يلزم صناعة جيدة للحياة ونسأل عن ذلك يوم القيامة ‪:‬‬
‫ل تزول قدم عبد حتى يسأل عن أربع عمره ‪ ,‬عن شبابه ‪ ,‬عن ماله ‪ ,‬عن علمه ‪...‬‬
‫علم مرتين ‪..‬‬ ‫أليس غريبا ً أن يبدأ نزول الوحي بثلث آيات فيها كلمة اقرأ مرتين وكلمة ٌ‬
‫إن نماذج الناجحين الكثيرة تبدأ بفكرة صغيرة كما سبق وأشرنا فكرة تستحوذ على كل الجوارح وتصبح‬
‫الحس الول للنسان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‪ :‬ل يقوم بهذا الدين إل من أحاطه ‪.‬‬
‫إذكروا ابن سينا التي اطلقت عليه أوربا أمير الطباء وأول من وضع اسس علوم الطب الحديثة ‪ ..‬وعباس‬
‫بن فرناس الذي جمع أهل قرطبة ليشهدوا أنه حاول أن ينفذ من أقطار السموات والرض كما فهمها وقتها‬
‫بالطيران والتحليق ‪.‬‬
‫العلقة بين خلدون مؤسس على الجتماع وأول من وضع قواعد دوره حياة المم وأثر الجغرافيا والمناخ على‬
‫سلوكيات الفراد ‪.‬‬
‫هكذا يتضح لنا اجابة السؤال السادس ‪ ..‬الفرق بين صناعة الحياة ولقاء الحبة ‪ ..‬جناحي اليمان والسلم ‪..‬‬
‫الحبة تساعدنا في بناء الجذور ومدها إلى أعماق الرض‪ ..‬والصناعة تجعل لهذه الجذور ثمار تنبت بالدهن‬
‫وصبغ للكلين ‪.‬‬

‫ولو فكرنا معا ً إلى من نتوجه بهذه المعاني وهذا المشروع ؟ أقول لكم ‪-:‬‬
‫‪-1‬للشباب ‪ :‬إن الوطن العربي أكثر من ‪ %38‬من سكان تحت سن ‪ 14‬يعني المستقبل له وليس لغيره‬
‫ولكن أي مستقبل ؟ المستقبل الذي سنضعه بأيدينا ‪.‬‬
‫‪-2‬للمرأة ‪ :‬نصف المجتمع الذي يصنع النصف الخر ويربيه‪.‬‬
‫‪-3‬للباء و المهات المسئولون عن تربية البناء وصناعتهم‬
‫‪-4‬لغير المتدينين ‪ :‬فصناعته تخلق نهضة قومية ورفعة شأن شخصية نحتاجها جميعا ً ‪.‬‬
‫‪-5‬لغير المسلمين حتى تتقدم البلد هو نجاح للجميع ‪.‬‬
‫وكما اتفقنا هذا ليس مشروع فرد ‪ ..‬بل مشروع أمة مشروعنا معا ً ‪ ..‬مشروع نتحدى به حالنا وأحوالنا ‪.‬‬
‫والتحديات ‪ 3‬أنواع تحدي سهل بسيط ل يدفع الشخص للبتكار وتحدي مستحيل يؤدي إلى الحباط والفجر‬
‫وتحدي مفجر للطاقات‪..‬‬
‫نحن امام تحدي مفجر للطاقات‬
‫أمامنا واجب عملي حتى نلتقي المرة القادمة ‪ ..‬أريد اقتراحاتكم ماذا نفعل لننجح ؟ ماذا نفعل لنخرج من‬
‫هذا القاع المظلم ؟ فكروا وراسلونا ونحن في انتظار كل حرف سيصل الينا لنه حتما سيعيننا على نجاح‬
‫المشروع ‪..‬‬
‫وتعالوا معي لتسمعوا وتشاهدوا وتتعرفوا على تجربة نجاح معاصرة فريدة من نوعها ‪ ..‬قصة نجاح له اسم‬
‫جميل ‪ :‬خلدون‬

‫الحلقة الثالثة‪ :‬مقدمة مشروع صناع الحياة‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫مرحبا ً بكم في الحلقة الثالثة و الخيرة من مقدمة برنامج )صّناع الحياة(‪...‬‬

‫ولقد ناقشنا في الحلقة الولى من مشروعنا هذا قضية )ليه هذا البرنامج؟ وليه في هذا التوقيت بالتحديد؟(‬
 ‫وقمنا بالجابة عن هذا بتقرير الحقيقة الليمة وهي أن أمتنا العربية والسلمية قد وصلت إلى نقطة بعيدة‬
‫في القاع‪..‬ول يمكن تخيل نقطة أبعد من هذا‪...‬‬
‫وفي الحلقة الثانية ناقشنا فكرة كيف أن ديننا الحنيف السلم أمرنا أن ننتج‪...‬ونعمل‪...‬وكيف أننا خلقنا من‬
‫أجل العبادة و خلفة الله في الرض وأكدنا ذلك بالدلة من القرآن الكريم‪...‬مثل‪ :‬قال تعالى‪ ":‬وما خلقت‬
‫الجن والنس إل ليعبدون"‪"...‬وإذ قال ربك للملئكة إني جاعل في الرض خليفة"‬

‫وتأتي هذه الحلقة لنحتم بها مقدمة المشروع‪..‬وقبل أن نعرض ما سوف نناقشه فيها‪....‬‬
‫نذكركم بأهداف المشروع‪:‬‬
‫‪-1‬إيجاد جيل له دور مؤثر وفعال في صناعة المجتمع‪...‬‬
‫‪-2‬بث روح المل والتفاؤل بين الشباب‪.‬‬
‫‪-3‬قدرة أكبر على التدين ومقاومة المعاصي‪...‬‬
‫*******************************‬

‫سوف نناقش ما يلي في هذه الحلقة‪:‬‬

‫‪-1‬كيف تعامل الخرون مع مشكلة النهضة‪.‬‬
‫‪-2‬طريقة النبي عليه الصلة والسلم في حل المشكلة‪.‬‬
‫‪-3‬كيف سنتعامل نحن مع المشكلة‪.‬‬
‫‪-4‬خريطة عمل البرنامج‪.‬‬
‫‪-5‬خريطة عمل كل حلقة‪.‬‬
‫‪-6‬مدة المشروع‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------------------‬‬

‫‪ -1‬كيف تعامل الخرون مع مشكلة النهضة؟ كمبدأ عام‪...‬‬

‫النهضة شيء غير مستحيل‪..‬‬
‫النهضة هي عبارة عن معادلة رياضية‪2=1+1..‬‬
‫ولكننا لن نقول هذه المعادلة الن بل سنقولها في نهاية الحلقة‪..‬وسوف نستعملها ونستكمل بها باقي‬
‫الحلقات‪...‬‬
‫وسيتم عرض العيد من التجارب‪..‬لكي نثبت لكم ان هذا الكلم ليس مجرد كلم‪..‬نظري فحسب‪..‬‬
‫بل هو نتاج عمل شاق‪..‬ودراسة استغرقت أكثر من عام شارك فيها العديد من المختصين والكاديميين من‬
‫علماء دين واجتماع‪...‬في بلدنا العربية والسلمية‪...‬‬
‫سوف نستعرض الن تجربتين من التجارب المعاصرة‪....‬‬
‫وهما التجربة اللمانية‪...‬والتجربة اليابانية‪...‬‬
‫ولو تعمقنا في هاتين التجربتين‪...‬لوجدنا العديد من العوامل المشتركة بينهما‪...‬‬

‫ونبدأ بالتجربة اللمانية‪:‬‬

‫مشهد أليم شاهده من تبقى من الشعب اللماني عقب استسلم ألمانيا في الحرب العالمية الثانية يوم ‪8‬‬
‫مايو ‪ 1945‬لقوات الحلفاء‪...‬‬
‫كانت ألمانيا عبارة عن حطام دولة‪....‬‬
‫كان هناك دمار شامل‪....‬‬
‫كان هناك انهيار تام في الروح المعنوية للشعب اللماني المهزوم‪...‬‬
‫بعد سنوات من النتصارات المذهلة‪....‬وبعد أعوام من الشعارات البراقة‪...‬‬
‫أصبح اللمان‪..‬وقد وجدوا بلدهم وقد صار حطاما ً ركامًا‪...‬‬
‫ما يقرب من خمسة مليين رجل من رجالهم في معتقلت الحلفاء‪...‬والتي لم تكف لهم‪..‬فأرسلوا معظمهم‬
‫إلى معتقل سيبيريا الجليدي الشهير‪...‬‬
‫دمرت البنية التحتية للمدن اللمانية تمامًا‪...‬‬
‫سوت المنازل بالرض‪...‬‬
‫أكثر من ‪ %90‬من المباني في المدن اللمانية دمرت‪..‬وهذه النسبة من التقارير اللمانية الرسمية‪..‬‬
‫مدن كاملة سوت بالرض مثل مدينة )كولونيا(‪..‬‬
‫ل يوجد طعام‪...‬ل توجد موارد أساسية‪...‬‬
‫باختصار‪....‬‬
‫انهيار تام‪...‬‬
‫تخيل لو أنك كنت هناك‪...‬ووجدت نفسك من هذه الشعب البائس‪...‬‬
‫ماذا كنت ستفعل؟‬
‫الكثير منهم قالوا‪..‬إن المستقبل مظلم‪...‬بلدنا محتلة من قبل أربع دول منتصرة‪...‬شامتة‪...‬وهي الوليات‬
‫المتجدة المريكية‪ -‬التحاد السوفيتي‪ -‬بريطانيا‪ -‬فرنسا‪...‬‬
 ‫وأكثر من هذا‪..‬أن العديد من سكان المناطق التي استولت عليها القوات السوفيتية‪...‬نزحوا إلى ألمانيا‬
‫الغربية‪..‬وقدر عددهم بحوالي ‪ 15‬مليون لجيء‪...‬‬
‫ولو نظرنا إلى الشعب اللماني يومئذ لوجدناه مؤلفا ً من النساء والطفال والشيوخ والعجائز‪...‬فقط‪...‬‬
‫فلقد مات من مات من الرجال‪...‬‬
‫واعتقل من اعتقل‪...‬‬
‫في البداية‪....‬‬
‫وعقب صدمة الهزيمة والعار‪...‬‬
‫تتسائل العقول‪...‬ما هو الحل؟‬
‫كانت العقول تجد صعوبة في الجابة على هذا السؤال‪...‬ولهذا فكانت تهرب من الواقع المرير بقطعة من‬
‫الحبال‪...‬تشنق به نفسها‪...‬‬
‫ولكن‪...‬‬
‫فجأة ظهرت فكرة‪...‬‬
‫وكالعادة‪..‬كقشة من المل‪..‬تتشبث بها العقول‪..‬‬
‫تناقلت اللسن هذه الفكرة الجديدة‪..‬‬
‫كانت هذه الفكرة‪..‬‬
‫مجرد تساؤل‪...‬‬
‫"لقد كنا قبل الهزيمة‪..‬دولة عظمى‪....‬فما هو المانع أن نقوم مرة أخرى‪...‬وما هو المانع أن نحاول من‬
‫جديد‪"...‬‬
‫من كان الداعي لهذه الفكرة والمروج لها بين أوساط الشعب اللماني‪...‬؟‬
‫لقد كانت المرأة‪..‬‬
‫المرأة اللمانية هي أول من قدحت زناد فكرها‪.‬وأشعلت بريق المل في نفوس الشعب اللماني‪...‬‬
‫وكانت بداية النهضة اللمانية‪...‬‬
‫وكانت بداية سيمفونية من العمل الجماعي‪..‬شارك فيه الشيوخ‪..‬والنساء‪..‬والطفال‪..‬‬
‫وكل هذا بالجهود الذاتية للشعب وليس للحكومة‪...‬‬
‫كان الناس كلما انتهوا من بناء بناية‪..‬يكتبوا عليها العبارة التالية‪":‬ل تنتظر حقك‪...‬افعل كل ما تستطيع"‪.‬‬
‫وعندما جاء العام ‪...1975‬نجد أن ألمانيا قد بنت من جديد‪...‬في ثلثين عاما ً فقط‪..‬‬
‫وصارت رقم ‪ 3‬على العالم في التنمية‪..‬‬
‫ورقم ‪ 2‬على العالم في نسبة الصادرات‪..‬‬
‫ولكي نتحدث عن كيفية بناء ألمانيا لنفسها من الصفر في ثلثين عاما ً فقط‪...‬‬
‫‪.1‬نبدأ بالمرحلة الولى‪:‬‬
‫وهي مرحلة إعادة البناء‪(1955-1945)..‬‬
‫ولقد قادت المراة هذه المرحلة‪...‬‬
‫فكان شعارهم في هذه الفترة‪...‬ل تفقدوا المل‪...‬‬
‫نحن شعب قوي‪..‬‬
‫نحن أفضل شعوب الدنيا‪...‬‬
‫هكذا كان اللمان يحافظوا على جذوة المل في نفوسهم‪...‬‬
‫هكذا كانوا يحمسون أنفسهم‪...‬للعمل‪..‬والبناء‪...‬‬
‫لقد كان المحرك الساسي لهم في هذه الفترة‪...‬إيمان شديد بأنهم أحسن شعب في الدنيا‪..‬‬
‫وقرب نهاية هذه المرحلة‪...‬‬
‫وقع حدث كان له أكبر الثر في رفع الروح المعنوية للشعب اللماني‪..‬‬
‫فوز ألمانيا بكأس العالم لكرة القدم عام ‪...1954‬جعل العالم ينظر إلى اللمان في ذهول‪..‬وإعجاب‪..‬بقدرة‬
‫هذا الشعب القوي الرادة على تحقيق مثل هذا النتصار المذهل‪...‬‬
‫وتعبيرا ً عن التقدير لدور المرأة اللمانية في هذه المرحلة أطلق عليها لقب "نساء المباني الساقطة"‪...‬‬

‫‪.2‬المرحلة الثانية‪:‬‬
‫وهي مرحلة بناء المصانع‪(1965-1955)..‬‬
‫في بداية الخمسينات قام اللمان ببناء الكثير من المصانع‪..‬واستوردوا اليدي العاملة من الخارج‪..‬فجاء إلى‬
‫ألمانيا ما يقرب من ‪ 5‬مليون عامل‪...‬ومعظمهم من تركيا‪...‬‬
‫وكانوا يكتبون بداخل كل مصنع‪..‬ما يسمى بقيم العمل‪:‬‬
‫الجدية‪ -‬النضباط – الحرص على الوقت‪..‬‬

‫‪.3‬المرحلة الثالثة‪:‬‬
‫وهي مرحلة تعميق الشعور بالنتماء للوطن‪...‬ورد الجميل له‪..(1975-1965)..‬‬
‫بعد أن أثرى العيد من رجال العمال‪..‬والمصانع‪...‬‬
‫قامت الحكومة بتكليف كل منهم‪..‬بتدريب وتعليم العديد من الشباب‪...‬وإيجاد فرص العمل لهم‪...‬‬
 ‫وكتعبير عن نجاح الحكومة اللمانية‪...‬‬
‫سئل وزير القتصاد اللماني‪...‬عن خطط الحكومة‪...‬‬
‫فمط شفتيه وقال‪ :‬ل شيء‪..‬‬
‫ل‪...‬الشعب اللماني ل يحتاج لتوجيهات من أحد‪...‬‬‫واستدرك قائ ً‬
‫*****************************‬

‫وهكذا نستخلص من التجربة اللمانية العوامل التي ساهمت في نجاحها‪...‬وهي‪:‬‬

‫‪.1‬إيمان قوي بالفكرة‪.‬‬
‫‪.2‬أمل شديد بين الناس‪.‬‬
‫‪.3‬إرادة فولذية‪.‬‬
‫‪.4‬الجدية و الرجولة و النضباط و الحرص على الوقت‪.‬‬
‫*************************‬

‫وكمقارنة بين المسلمين وبينهم‪:‬‬

‫نحن ل ينقصنا شيء للوصول إلى معادلة النجاح‪...‬‬
‫وهذا ليس كلما ً فحسب‪..‬بل هذه هي الدلة‪:‬‬
‫•المنهج )القرآن الكريم(‪.‬‬
‫•القدوة )الرسول الكريم(‪.‬‬
‫•الموارد المادية‪..‬‬
‫•الحضارة‪.‬‬
‫•الشباب‪..‬‬
‫•ولكن‪..‬ينقصنا عامل هام‪)..‬الرادة(‪.‬‬

‫ننتقل للتجربة اليابانية‪:‬‬

‫كان الدمار في اليابان أكثر عنفًا‪..‬فلقد قذفت اللة العسكرية المريكية اليابن بالقنبلة الذرية‪...‬فأدت إلى‬
‫مقتل مئات اللف من البشر في لحظات‪...‬‬
‫وأدت إلى تدمير تام للجيل الياباني الحالي والجيال التي تلنه نتيجة للتشوهات الخلقية من الشعاعات‬
‫الذرية‪...‬‬
‫أي أنها كانت جريمة في حق البشرية‪...‬‬
‫ولكن‪...‬‬
‫كنظيره اللماني‪...‬‬
‫كان الشعب الياباني يتصرف من خلل فكرة‪..‬عميقة في وجدانهم‪..‬ولكنها كانت فكرة ضالة‪...‬وعقيدة‬
‫فاسدة‪....‬‬
‫كان اليابانيون يؤمنون بالديانة البوذية الوثنية‪...‬ويعتقدون بتعليمات إلهم الوثني بوذا‪..‬والتي تقول لهم‪"..‬كي‬
‫ترضي بوذا‪...‬فعليك بالعمل‪...‬والعمل‪..‬والعمل"‬
‫لهذا بعد الحرب‪...‬‬
‫انتقل مليين اليابانيين من ميادين القتال إلى ميادين العمل‪...‬‬
‫إلى المصانع‪...‬‬
‫إلى الحقول‪...‬‬
‫إلى المختبرات‪...‬‬
‫يكدوا‪...‬يبتكروا‪..‬يخترعوا‪...‬‬
‫يحققوا أمل أمتهم‪..‬في النهوض من القاع‪...‬إلى القمة‪...‬‬
‫يجعلوا اسم "صنع في اليابان" ينتشر في بقاع المعمورة‪...‬‬
‫هذا اليمان العميق‪...‬جعلهم ل يخجلوا من السفر إلى عدوهم الذي أسقطهم أرضا ً بقنابله الذرية‪...‬لكي‬
‫يأخذوا عنه العلم والتكنولوجيا‪..‬ويطوروها‪...‬‬
‫فذات مرة سافر شاب ياباني إلى أمريكا لدراسة الدكتوراة في الهندسة‪..‬حتى يتمكن من صنع آلة معينة‬
‫ليتم الستفادة بها في مصانع بلده‪...‬‬
‫وكانت مدة دراسته ‪ 4‬سنوات‪...‬‬
‫ولكنه نتيجة لمجهوده المضاعف‪..‬والحماسة الطاغية‪...‬تعلم واتقن صنعها في نصف المدة‪...‬‬
‫فقرر العودة إلى بلده وتخلى عن حلم أن يكون حامل ً لشهادة الدكتوراة‪...‬‬
‫مقابل أن يسرع من عزف سيمفونية بلده الرائعة التي ما زالت تدور إلى يومنا هذا‪...‬‬
‫وعندما قابله المبراطور الياباني‪...‬وعرف قصته قال "الن بدأت السيمفونية اليابانية في العزف"‬

‫أيها الشباب‪....‬أيتها الفتيات‪...‬‬

‫العزف ليس عزف الغاني والرقص‪..‬‬
 ‫ولكن العزف‪...‬‬
‫هو عزف آلت المصانع‪....‬‬

‫لقد حققت اليابان نهضة صناعية كبرى‪..‬‬

‫فلقد كانت صادراتها عام ‪------1952‬صفر‬
‫وعام ‪ 3.8------1970‬بليون دولر‬
‫وعام ‪ 386----- 1991‬بليون دولر‪...‬‬

‫ونكرر مرة أخرى القاعدة الهامة‪:‬‬

‫مفيش حد بيحط في دماغه فكرة ويعيش علشانها‪..‬ويبذل جهده علشانها‪...‬إل لزم يحققها قبل أن يموت‪.‬‬

‫والن‪....‬‬
‫كم أحس بالسى‪..‬؟‬
‫كم أحس بالمهانة‪...‬؟‬
‫كم أحس بالمرارة وأنا أرى أتباع العقيدة‬
‫الضالة‪...‬ينجحون‪...‬‬
‫بينما أتباع القرآن‪!!!!!!...‬‬
‫ل شيء‪....‬‬

‫عندما نعود ونقارن بين التجربتين اللمانية واليابانية‪...‬نجد العديد من العوامل المشتركة‪:...‬‬
‫‪.1‬مدة صناعة نهضنهم ‪ 30‬سنة‪.‬‬
‫‪.2‬المدة قصيرة‪.‬‬
‫‪.3‬الموضوع بدأ بفكرة سيطرت على وجدان الشعبين‪.‬‬
‫•في ألمانيا‪ :‬فكرة أنهم أفضل شعوب الرض‪.‬‬
‫•في اليابان‪ :‬فكرة اليمان بتعليمات بوذا‪.‬‬
‫‪.4‬دور المل‪)...‬ازرع المل‪...‬قبل القمح(‪..‬‬
‫‪.5‬إرادة قوية‪..‬‬
‫‪.6‬توفر المكانيات سواء كانت‪:‬‬
‫•نفسية‪ :‬اليجابية‪ ،‬الجدية‪ ،‬الهتمام بالوقت‪.‬‬
‫•مادية‪ :‬أرض صالحة للزراعة‪ ،‬مناخ معتدل‪ ،‬منطقة متوسطة‪ ،‬خيرات ونعم‪.‬‬
‫ننتقل الن إلى التجربة السلمية‪...‬‬
‫‪--------------------------------‬‬

‫‪-2‬طريقة النبي عليه الصلة والسلم في حل المشكلة‪.‬‬

‫هذه التجربة الفريدة هي تجربة عالمية بكل المقاييس‪....‬‬
‫فهي لم تكن معجزة اقتصادية فحسب‪...‬بل كانت معجزة‬
‫علمية‪....‬اجتماعية‪....‬عسكرية‪.....‬اقتصادية‪......‬إلخ‪.‬‬
‫ففي التجارب السابقة‪...‬كانوا يقيمون التجربة بأنها ناجحة بقياس متوسط دخل الفرد‪...‬‬
‫ولكننا في هذه التجربة العظيمة‪...‬‬
‫نقيس نجاحها ببناء النسان‪...‬‬
‫فهي كانت موجهة أساسا ً لبناء شخصية جديدة‪..‬ومنتج جديد‪...‬وليس مجرد زيادة في متوسط دخل الفرد‪...‬‬
‫ما هي العوامل التي ساعدت على نجاح التجربة‪..‬وبناء النسان‪...‬‬
‫لقد سيطر على المسلمين الوائل‪ ..‬فكرة عميقة كغيرهم من البشر أصحاب التجارب الناجحة‪....‬‬
‫هذه الفكرة هي فكرة اليمان بالله عز وجل‪..‬‬
‫والقتناع بأن النجاح في الحياة هو فرض‪...‬وواجب وتنفيذ لوامر الله عز وجل‪....‬حيث أنه خلق النسان‬
‫ليكون خليفة في الرض‪...‬‬
‫وبدأ الرسول الكريم تجربته‪...‬مع النساء والشباب‪ ....‬فكان أكبر أتباعه سنًا‪...‬أبي بكر الصديق وعمره ‪38‬‬
‫عامًا‪...‬‬
‫ً‬
‫وكان النبي الكريم يزرع دائما المل واليمان في قلوب أصحابه‪...‬‬
‫و من هذه الوسائل‪:‬‬
‫•مثل قوله لهم "ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل والنهار"‬
‫•وذات مرة جلس إليه عدي بن حاتم الطائي‪...‬وعرض عليه النبي السلم‪..‬ولكن عديا ً كان يمتنع لحساسه‬
‫بضعف المسلمين‪..‬وفقرهم‪...‬‬
‫ولكن الرسول انتزع من عقله هذه المعتقدات بكلمة قوية‪..‬زرع فيها المل ‪..‬واليمان بقوله‪"...‬أنه والله‬
‫لينفقن المال حتى يوجد من يأخذه‪.....‬ولسوف تفتح بلد كسرى‪....‬ولسوف تمشي المرأة من الحيرة إلى‬
 ‫مكة ل تخاف شيئا ً إل خالقها‪"..‬‬
‫•ويوم الخندق‪..‬عندما استعصت على المسلمين كسر صخرة عظيمة‪..‬وخافوا أن يعبر المشركين الخندق من‬
‫خلل هذه الصخرة‪...‬فقام رسول الله وأمسك معوله وهوى على الصخرة فلمعت‪..‬فقال الرسول"الله أكبر‬
‫فتحت فارس"‪...‬‬
‫ثم هوى بالضربة الثانية‪..‬فلمعت فقال "الله أكبر فتحت الروم"‪...‬‬
‫ثم هوى بالضربة الثالثة‪..‬فانكسرت الصخرة‪...‬‬
‫هكذا‪...‬‬
‫كان الرسول الكريم يزرع المل و حب اليمان في قلوب أصحابه‪...‬‬
‫ولقد نجح في هذا صلوات الله وسلمه عليه‪...‬‬
‫و لقد رأينا هذا النجاح في ثبات أصحابه‪....‬وقوة إيمانهم‪...‬‬
‫‪-1‬سمية أم عمار بن ياسر‪ :‬التي قتلها أبو جهل بالحربة‪..‬تحملت العذاب والقتل في سبيل الله‪..‬فصارت أول‬
‫شهيدة في سبيل الله‪..‬وبشرها الرسول بالجنة بقوله" صبرا ً آل ياسر‪...‬فإن موعدكم الجنة"‬
‫‪-2‬بلل بن رباح‪...:‬العبد الحبشي الذي كرمه الله بالسلم‪..‬وهو صاحب المقولة الشهيرة " أحد‪...‬أحد"‪...‬‬
‫‪-3‬الخنساء‪ :‬الشاعرة الشهيرة التي استشهد أبناؤها الربعة‪...‬وقالت في ثبات" الحمد لله الذي شرفني‬
‫باستشهادهم"‬
‫‪-4‬السيدة عائشة‪ :‬التي كانت تعلم الرجال تعاليم دينهم‪...‬‬
‫‪---------------------‬‬

‫لم يكن المسلمون الوائل من الغنياء‪..‬ولم يكن المجتمع المدني في مدينة رسول الله مجتمعا ً ثريًا‪...‬ولكنه‬
‫كان مجتمعا ً مليئا ً بالقيم‪...‬‬
‫وبالتالي‪.....‬تحققت نبوءة رسول الله‪..‬وانتشرت الموال‪...‬وعاش الجيل الذي جاء بعد الرسول عهدا ً من‬
‫الرخاء‪..‬‬
‫إذا ً باختصار‪..‬تجربة الرسول الكريم‪...‬‬
‫هي إرادة بشر‪..‬أرادت أن تنجح‪...‬ونجحت‪....‬‬
‫لنهم اعتمدوا على إيمان عميق بالله‪....‬وإرادة وعزيمة قوية‪...‬وثبتهم الله عز وجل‪...‬‬
‫وبدأت حضارة عظيمة استمرت ‪ 1300‬عام‪...‬‬
‫في مختلف العلوم‪...‬‬
‫العلوم الدينية‪...‬من قرآن وحديث‪..‬وفقه‪....‬إلخ‪.‬‬
‫العلوم اللغوية‪..‬مثل الدب‪..‬والنحو‪...‬والبلغة‪..‬‬
‫علوم الرياضيات‪...‬فاخترعوا علوم الجبر والتفاضل والتكامل‪...‬واخترعوا الكسور العشرية والعتيادية‬
‫والصفر‪..‬‬
‫علوم الطب‪ ...‬كان الطباء العرب هم الرواد في كثير من المجالت‪..‬فقاموا بأول عملية لزالة المياه البيضاء‬
‫من العين وقام بها الحسن بن الهيثم‪...‬وعملية استئصال اللوزتين‪..‬وعلم التشريح‪..‬والبكتيريا‪...‬والورام‬
‫السرطانية‪...‬‬
‫و ظلت مؤلفات ابن سينا مؤلف القانون في الطب والرازي وابن النفيس مخترع الدورة الدموية الصغرى‬
‫تدرس في جامعات أوروبا حتى وقت قريب‪...‬‬
‫وكانت المكتبات تعج بالكتب والمؤلفات‪..‬فكان في بغداد وحدها أكثر من مليوني مجلد ومخطوط‪...‬‬
‫وامتلت المدن بالمستشفيات‪...‬‬
‫وهكذا نجد أنه بعد وفاة الرسول بحوالي قرنين‪...‬كان العرب هم سادة العالم‪...‬وكانوا ملمين بجميع‬
‫العلوم‪....‬والمعارف‪...‬‬

‫ولكن‪...‬كيف نجح المسلمين في ما فشلنا فيه الن‪!!!!!....‬‬

‫لقد آمن المسلمون بربهم إيمانا ً شديدًا‪....‬فزرع في قلوبهم المل‪...‬فعملوا‪...‬وجدوا‪..‬وأنتجوا‪ ...‬وتفوقوا تفوقا ً‬
‫غير عادي‪....‬‬

‫إذا‪...‬لنستخلص مما سبق قيم النجاح‪...‬‬

‫‪-1‬الرادة‬
‫‪-2‬اقرأ‪.‬‬
‫‪-3‬تدبر‪..‬‬
‫‪-4‬اعمل‪...‬‬
‫وكلها أوامر الله في القرآن‪....‬‬
‫فلقد ذكر الله في القرآن‪:‬‬
‫ابذلوا جهدكم ‪ 250‬مرة‪.‬‬
‫تنجحوا وتديروا الرض أكثر من ‪ 400‬مرة‪.‬‬
‫تشغلوا دماغكم‪ 50..‬مرة‬
 ‫قيمة الوقت‪"..‬والعصر‪..‬والفجر"‬

‫ننتقل بعد الن إلى كيفية تعاملنا مع المشكلة‪..‬‬

‫‪-3‬كيف سنتعامل نحن مع المشكلة‪.‬‬

‫كل ما سنفعله هو استخلص معادلة النهضة‪...‬وهذه المعادلة هي طريق النجاح‪...‬ومنها نستخلص خريطة‬
‫البرنامج‪...‬‬
‫•إيمان شديد بالفكرة ‪ +‬أمل كبير = إرادة عظيمة‬
‫•إرادة عظيمة ‪ +‬توافر إمكانيات = نجاح أكيد‬
‫إيمان شديد بالفكرة )زيادة التدين(‬
‫أمل كبير )هذا هو دور البرنامج(‬
‫إرادة عظيمة )سوف نختبرها في كلحلقة(‬
‫توافر المكانيات )نفسية أو مادية(‬
‫هذه المعادلة هي قانون ثابت كالشمس والقمر‪...‬‬

‫هناك تساؤل نجيب عليه‪...‬لقد نجحت أمم أخرى ولكنها لم تؤمن بتعاليم السلم‪.....‬فلماذا نختار النموذج‬
‫السلمي‪...‬؟؟؟‬
‫الجابة‪:‬‬
‫‪-1‬السلم هو الفكرة الوحيدة المستمرة منذ زمن طويل‪..‬منذ ‪ 1300‬سنة‪....‬بينما‪...‬باقي التجارب تسقط مع‬
‫مرور الزمن‪..‬كالشيوعية مث ً‬
‫ل‪..‬‬
‫‪-2‬كل من سبقونا من المم استمدوا قوتهم من جذورهم‪...‬فاللمان كانت فكرتهم )نحن أفضل شعوب‬
‫الرض(‪...‬واليابانيين كانت فكرتهم )تعاليم بوذا(‪...‬فليه نهد اللي عندنا ونبني من جديد‪..‬فالصحيح هو أن نأخذ‬
‫الفكرة الصلية )السلم( ونبني عليها‪..‬‬
‫‪-------------------------------------------------------------‬‬

‫‪-4‬خريطة عمل البرنامج‪.‬‬

‫مراحل البرنامج‪....‬سوف تكون ثلثة مراحل إن شاء الله‪...‬‬
‫•المرحلة الولى‪ :‬تقول لك اغرس في نفسك قيم النجاح‪.‬‬
‫•المرحلة الثانية‪ :‬تقول لك تعال ابني ثقتك في نفسك‪...‬هيا انطلق‪.‬‬
‫المرحلة الولى‪ :‬غرس§ قيم النجاح‪:‬‬
‫‪-1‬النتماء والمرجعية للسلم‪..‬‬
‫‪-2‬الشعور بالمسؤلية‪..‬‬
‫‪-3‬اليجابية‪..‬‬
‫‪-4‬الجدية‪..‬وبذل الجهد‪..‬‬
‫‪-5‬إدراك قيمة الوقت‪..‬‬
‫‪-6‬العمق الثقافي‪.‬‬
‫‪-7‬التقان في العمل‪.‬‬
‫‪-8‬المحافظة على الموارد‪.‬‬
‫‪-9‬تذوق الفن والجمال‪.‬‬
‫‪-10‬وجود هدف في الحياة‪.‬‬
‫هدف البرنامج هو غرس هذه القيم العشرة في النفوس‪..‬وسنلح عليها‪..‬و نختبر هذا بالتفاق على مشروع‬
‫نقوم بتنفيذه طيلة السبوع‪...‬ونتابع ما تم عمله‪..‬‬
‫ومن تراكم الفكار‪...‬‬
‫ومن تراكم اللحاح على الذهن‪..‬‬
‫ومن تراكم المشروعات‪..‬‬
‫هتتغرس إن شاء الله‪...‬‬
‫وكل حلقة‪..‬سوف نأتي بنماذج نجحت‪..‬كنموذج خلدون في الحلقة الثانية‪..‬‬
‫حتى يحدث تراكم عقلي‪...‬أنا ممكن أنجح‪..‬‬

‫المرحلة الثانية‪ :‬العداد للنجاح‪..‬وبناء الثقة§ بالنفس‪:‬‬

‫‪-‬الرادة‪..‬‬
‫‪-2‬اكتشاف الموهبة‪.‬‬
‫‪-3‬البداع والبتكار‪.‬‬
‫‪-4‬التفكير المنظم‪.‬‬
‫‪-5‬إدراك قيمة العلم‪.‬‬
 ‫‪-6‬إدراك قيمة العمل‪.‬‬
‫‪-7‬المبادرة‪.‬‬
‫‪-8‬المثل العلى والقدوة‪.‬‬
‫‪-9‬ترتيب الولويات‪.‬‬
‫‪-10‬الذكاء الجتماعي‪...‬فنون التصال‪.‬‬
‫‪-11‬مواجهة التحديات‪..‬الصبر على المعوقات‪.‬‬
‫‪-12‬كيفية التخطيط‪..‬ووجود رؤية واضحة‪.‬‬

‫نريد أن نختم المقدمة‪..‬بقصة صديقنا الشاب‪..‬فتعالوا نسترجعها مرة أخرى‪..‬‬

‫انظر إلى هذا الشاب الحزين‪...‬المكتئب‪..‬الذي يجلس في غرفة ضيقة‪...‬كئيبة المنظر‪...‬تعشش في جدرانها‬
‫خيوط العنكبوت‪...‬وعلى أريكة قريبة توجد سجادة صلة ملقاة بإهمال‪...‬وعلى مكتب مصحف‪...‬يعلوه‬
‫التراب‪ ...‬وخارج الغرفة‪....‬نور‪...‬ضياء‪..‬‬
‫ذهبنا نحدث الشاب‪..‬ونسألهلم ل تقم معنا ونجلس خارج الغرفة‪..‬في النور‪...‬‬
‫فقال لنا‪...‬ل يمكن‪..‬‬
‫فقلنا له‪...‬بل يمكن‪....‬‬
‫فأخذ جسده يتحرك في بادرة توحي يرغبته في القيام‪....‬ولكنه لم يستطع‪...‬‬
‫أحس الشاب أن جسده مكبل بالقيود‪...‬‬
‫قيد في يده اليسرى‪...‬هو السلبية‪.‬‬
‫وقيد في يده اليمنى وهو عدم الجدية‪...‬‬
‫وقيد في عنقه وهو الجهل وعدم المعرفة‪..‬‬
‫وقيد في رجله وهو عدم وجود هدف في الحياة‪...‬‬
‫قلنا له كي تقوم عليك أن تفك قيودك وأغللك‪...‬‬
‫وسنساعدك كي تحقق هذا‪...‬‬
‫وأمددناه بالحلقات الثلث الولى من البرنامج‪..‬‬
‫واقتنع الشاب بالفكرة‪..‬‬
‫وخطوة خطوة بدأ الشاب يتعلم‪...‬‬
‫بدأ الشاب يتعلم كيف ينمي إرادته‪..‬وكيف ينمي هدفه‪..‬وكيف ينمي معلوماته‪....‬‬
‫وبدأ يطبقها عمليًا‪...‬ويطبقها‪....‬‬
‫وقام وفك قيوده‪...‬‬
‫فهذه هي المرحلة الولى‪...‬‬
‫علمناه اليجابية‪...‬والجدية وبذل الجهد‪......‬‬
‫حتى جاء يوم وفتحنا له باب الغرفة‪...‬وحاول أن يقوم من مكانه‪...‬ويخرج‪..‬‬
‫فقبل أن يخرج قلنا له قبل أن تخرج‪..‬دعنا نسلحك‪..‬بالمكانيات التي سوف تنجحك‪ ..‬وهي المرحلة الثانية‪...‬‬
‫سلحناه بالمبادرة‪...‬الرادة‪...‬علمناه اكتشاف موهبته‪...‬والتخطيط لمستقبله‪..‬‬
‫ثم أراد أن يخرج‪....‬‬
‫فاستطاع بكل سلسة‪...‬‬
‫ولكن قبل أن يخرج كان يحمل معه شيئين‪...‬‬
‫المصحف في يده اليمنى‪...‬‬
‫وترس النجاح في الحياة في يده اليسرى‪...‬‬
‫ثم خرج إلى النور‪....‬‬
‫وهنا حان وقت المرحلة الثالثة‪...‬‬
‫وهي أنه يجب أن يعمل ضمن فريق عمل‪...‬مع شباب وبنات خارجين من غرف مظلمة مثله‪.....‬‬
‫حطوا أيديكم في ايد بعض‪....‬هتنجحوا في الحياة‪..‬‬

‫شعارنا‪ :‬معا ً نصنع الحياة‬

‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركات‬

‫اليجابية‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫أخوتنا الحباء في الله‪...‬‬
‫لقد انتهت مقدمة البرنامج بثلث حلقات‪....‬وكان هدفنا من هذه المقدمة هو إننا نريد أن نقوم بعمل نهضة‬
 ‫للمسلمين ولبلدنا‪....‬وأخذنا نبث المل في نفوسنا‪..‬وأننا نقدر وأنه ممكن‪...‬‬
‫واعتقد أن كل الناس الن منتظرة الكلم العملي‪....‬‬
‫ماذا سنفعل؟؟‬
‫ما هو دورنا‪....‬؟؟؟‬
‫اليوم هو أول حلقة في الكلم العملي‪...‬؟‬

‫اليوم أول حلقة في مشروع نهضة بلدنا ونهضة المسلمين‪...‬‬

‫اليوم هو خطوة البداية‪...‬‬
‫وهذه الخطوة ل يستطيع أن يقوم بها فرد لوحده‪...‬‬
‫ولكن‪...‬‬
‫كلنا معا ً سنقوم بهذه الخطوة‪...‬‬
‫معًا‪....‬نصنع الحياة‪..‬‬
‫واليوم وقبل أن نبدأ أود أن اذكركم بصورة‪..‬خيالية‪....‬قد تكون حقيقية‪....‬رسمناها من واقع الحياة‪......‬‬
‫وهذه الصورة هي التي سيتحرك من خللها البرنامج‪....‬‬
‫انظر إلى هذا الشاب الحزين‪...‬المكتئب‪..‬الذي يجلس في غرفة ضيقة‪...‬كئيبة المنظر‪...‬تعشش في جدرانها‬
‫خيوط العنكبوت‪...‬وعلى أريكة قريبة توجد سجادة صلة ملقاة بإهمال‪...‬وعلى مكتب مصحف‪...‬يعلوه‬
‫التراب‪ ...‬وخارج الغرفة‪....‬نور‪...‬ضياء‪..‬‬
‫ذهبنا نحدث الشاب‪..‬ونسألهلم ل تقم معنا ونجلس خارج الغرفة‪..‬في النور‪...‬‬
‫فقال لنا‪...‬ل يمكن‪..‬‬
‫فقلنا له‪...‬بل يمكن‪....‬‬
‫فأخذ جسده يتحرك في بادرة توحي يرغبته في القيام‪....‬ولكنه لم يستطع‪...‬‬
‫أحس الشاب أن جسده مكبل بالقيود‪...‬‬
‫قيد في يده اليسرى‪...‬هو السلبية‪.‬‬
‫وقيد في يده اليمنى وهو عدم الجدية‪...‬‬
‫وقيد في عنقه وهو الجهل وعدم المعرفة‪..‬‬
‫وقيد في رجله وهو عدم وجود هدف في الحياة‪...‬‬
‫قلنا له كي تقوم عليك أن تفك قيودك وأغللك‪...‬‬
‫وسنساعدك كي تحقق هذا‪...‬‬
‫وأمددناه بالحلقات الثلث الولى من البرنامج‪..‬‬
‫وكان هذا هو هدف المقدمة‪..‬‬
‫واقتنع الشاب بالفكرة‪..‬‬
‫وصار متحمسا ً يريد أن ينطلق‪....‬‬
‫يريد أن يعمل شيئا ً مثل أقرانه صناع الحياة‪...‬‬
‫ولم يكن هذا الشاب وحده مستعدا ً للنطلق‪...‬ولكنه كان واحدا من مئات الشباب‪.....‬‬
‫ً‬
‫اقتنع هذا الشاب‪...‬وهذه الشابة‪....‬وهذه الزوجة‪....‬وهذه الم‪....‬وهذا الب‪..‬بأنهم يجب أن يقوموا بعمل مفيد‬
‫في الحياة‪...‬‬
‫وخطوة خطوة بدأ الشاب يتعلم‪...‬‬
‫بدأ الشاب يتعلم كيف ينمي إرادته‪..‬وكيف ينمي هدفه‪..‬وكيف ينمي معلوماته‪....‬‬
‫وبدأ يطبقها عمليًا‪...‬ويطبقها‪....‬‬
‫وقام وفك قيوده‪...‬‬
‫قيد السلبية‪....‬و عدم الهتمام بقيمة الوقت‪...‬وعدم وجود هدف في الحياة‪...‬‬
‫من اليوم‪...‬‬
‫أمامنا مجموعة حلقات‪....‬‬
‫هيا نفك القيود‬
‫هذه هي مرحلتنا الولى‪...‬من المشروع‪..‬‬
‫مرحلة فك القيود‬
‫أول قيد سنقوم بفكه اليوم‪....‬‬
‫نحن لم نعد مثل السابق‪...‬مجرد مستمعين‪....‬‬
‫ولكننا سنقوم بفكه معًا‪....‬‬
‫وماذا نعني بهذه الكلمة‪...‬‬
‫يعني‪...‬هي عبارة عن ورشة عمل‪...‬‬
‫الكلم الذي سأقوله‪..‬هو مجرد إثارة لحماستك لكي تقوم بفك قيودك‪...‬‬
‫وسأقوم بمساعدتك‪...‬وأدلك على طريق المفتاح‪....‬‬
‫ولكنك أنت الذي يتعين عليك أن تضع المفتاح في قيدك‪....‬وتنزع أغللك وقيودك‪..‬‬
 ‫اليوم موعدنا مع أخطر قيد‪!!!!!....‬‬
‫وهم بالمناسبة ‪ 10‬قيود تكبل الناس في البيوت‪....‬هي التي تكبل الشباب والرجال والنساء و الشيوخ‪...‬‬
‫وهذا القيد لو اتفك‪!!!!!!!!............‬‬
‫تخيل لو أن هذه القيود العشر قد فكت‪......‬‬
‫تخيل لو أن مئات اللف من الشباب صاروا إيجابيين‪....‬‬
‫تخيل لو أن مئات اللف من الشباب صاروا جاديين‪..‬‬
‫تخيل لو أن مئات اللف من الشباب صاروا إذا قاموا بعمل‪...‬أتقنوه‪..‬‬
‫من أول الصلة وعبادته لربه‪....‬حتى اجابته لمتحانه في المدرسة أو الكلية‪..‬لغاية المنتج الذي يقوم بصنعه‪...‬‬

‫تخيل لو أن مئات اللف من الشباب صاروا متحملين للمسؤلية‪..‬‬

‫تخيلوا لو أن كل القيود العشر قد فكت‪.....‬‬
‫ماذا يحدث‪....‬؟؟‬
‫لزم يحصل نهضة‪...‬‬
‫أنا ل أتحدث في موضوع مستحيل‪...‬‬
‫ولكننا سنبدأ معا ً في أول خطوة‪....‬‬
‫وأخطر قيد‪....‬ولو نجحنا في فك هذا القيد‪...‬ستكون نقلة كبيرة‪...‬‬
‫هذا القيد اسمه‪............‬السلبية‪....‬‬
‫هذه الحلقة عن اليجابية‪..‬‬
‫وسنتعلم معا ً كيف نقوم بفك هذا القيد الشديد‪...‬‬
‫هذه الحلقة تقول لنا‪ ....‬ل للسلبية‪...‬نعم لليجابية‪....‬‬
‫وعندما نتحدث عن ل للسلبية ونعم لليجابية‪....‬‬
‫يوجد نوعان من اليجابية‪....‬‬
‫الول‪ :‬لما تشوف حاجة غلط‪........‬روح صلحها‪ ...‬يعني لما تشوف حاجة غلط روح بلغ المسؤلين‪...‬روح‬
‫اشتكي‪...‬‬
‫الثاني‪ :‬وهو خطير جدًا‪....‬لما تشوف حاجة صح مش موجودة‪....‬روح اعملها من غير ما تقول لحد‪....‬طالما‬
‫أنت قادر على ذلك‪...‬‬
‫ونحن هنا في صناع الحياة نركز على النوع الثاني‪!!!!.....‬‬
‫ولكن ما الفرق‪...‬؟؟؟‬
‫الفرق كبير‪.....‬‬
‫لني عندما أقول لك أن ترى شيئا ً خاطئًا‪...‬وأطلب منك أن تذهب لتشكو‪...‬فكأني أطالبك بما ليس في‬
‫مقدورك‪ ...‬وتفاجأ بأن شيئا ً لم يحدث‪...‬وتقول‪..‬أنا كنت إيجابي ولكن لم يحدث شيء‪...‬فتصاب بالحباط‬
‫والفشل والعجز‪...‬‬
‫لهذا سنقوم باتباع النوع الثاني‪...‬وهو ما في أيدينا‪..‬وبوسعنا القيام به‪...‬‬
‫فتشعر بأنك قادر على العمل والبناء والضافة‪...‬و أنك قد نجحت في وضع بصمة‪....‬وأن هذا ليس‬
‫ل‪...‬فينتشر المل بيننا‪..‬فتكمل ما بدأته‪...‬فيحصل نجاح‪..‬ويفك أول قيد‪...‬‬ ‫مستحي ً‬
‫لهذا فنحن اليوم هدفنا هو بث المل‪....‬كما نضخ الدم في عروقنا فينكسر القيد‪...‬‬
‫لهذا بدل ً من أن نقول سنحذف كذا‪....‬سنقول سنضيف كذا‪...‬‬
‫البناء يا إخواني هو أفضل كثيرا ً من مئات محاولت الهدم‪...‬‬
‫وسأعطيكم العديد من المثلة على اليجابية‪:‬‬
‫‪.1‬التخلص من القمامة في الشارع‪....‬قم أنت بالتخلص منها‪.‬‬
‫‪.2‬الحفرة أمام المنزل‪...‬قم أنت بردمها‪...‬‬
‫‪.3‬الزجاج المكسور في منزلك‪....‬قم بتغييره‪..‬‬
‫‪.4‬صنبور المياه التالف‪..‬تعلم كيف تصلحه أو أحضر من يصلحه‪...‬‬
‫‪.5‬اعط ابتاء الجيران درسا ً خصوصيا‪...‬علمهم الكمبيوتر‪..‬اللغات‪...‬‬
‫هذه هي اليجابية التي نريدها‪....‬‬
‫إيجابية بناء‪..‬وإضافة‪...‬‬
‫‪.6‬مثل آخر‪..‬معمل الكلية إذا كان ينقصه بعض الدوات‪..‬اذهب أنت وأحضرها واجمع من زملئك‪...‬‬
‫‪.7‬نظافة المسجد‪....‬قم بتنظيف المسجد‪..‬ول تخجل‪...‬فاليجابي شجاع‪...‬‬
‫‪.8‬روح علم أمي‪...‬لتساعد في الحد من نسبة المية‪...‬‬
‫‪.9‬ربات البيوت‪...‬قوموا واعملوا مشروع لمساعدة النساء الرامل‪..‬علموهم حرفة يتقوتوا منها بدل ً من أن‬
‫ينتظروا العانة‪...‬‬
‫اليجابية‪...‬معناها الضافة‪...‬‬
‫احنا النهاردة جايين ندي فكرة‪....‬‬
‫هنعمل ول ل‪...‬‬
‫لو عملنا هتكون نهضة كبيرة‪...‬‬
 ‫ولو ماعملناش‪...‬يبقى لسة قدامنا سنين وسنين‪..‬‬
‫لو حبينا نعرف يعني ايه كلمة إيجابي‪:‬‬
‫هو واحد فعال بيتحرك عمال يمل المجتمع كل دقيقة طول ما بيتحرك بيضيف في كل المجالت‪...‬في‬
‫أسرته‪...‬بالمدرسة والكلية والجامعة والعمل‪ ,,,‬هقدم اقتراحات بناءة لمديري في العمل‪....‬لبي في‬
‫المنزل‪...‬‬
‫من اليوم ستختفي كلمة‪....‬وأنا مالي‪....‬مش قادر‪..‬ل استطيع‪...‬هو أنا اللي هغير الكون‪...‬‬
‫أيوة طبعًا‪..‬انت الذي ستغير الكون‪...‬‬
‫وهل تتغير الدنيا إل بالرجال والنساء‪...‬‬
‫ول تخجل‪...‬فالخجل هو نوع من الضعف‪...‬‬
‫وبصراحة‪........‬لقد تعودنا على السلبية‪...‬‬
‫هل تعرفون الفرق بين السلبي واليجابي‪....‬؟؟؟!!‬
‫إنه الفرق بين الصفر والواحد الصحيح‪....‬الليل والنهار‪....‬الجماد والكائن الحي‪...‬الكرسي ومن يجلس‬
‫عليه‪....‬‬
‫زي الفرق بين الوجود والعدم‪.......‬‬
‫ب‬‫ضَر َ‬‫ودليلي على أن هذا هو الفرق بين السلبي واليجابي‪...‬هو آية قرآنية في سورة النحل‪...‬قال تعالى‪َ ":‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫الل ّه مث ًَل رجل َي َ‬
‫و‬
‫وي هُ َ‬ ‫ست َ ِ‬ ‫خي ْرٍ هَ ْ‬
‫ل يَ ْ‬ ‫ه َل ي َأ ِ‬
‫ت بِ َ‬ ‫جهْ ُ‬ ‫موَْلهُ أي ْن َ َ‬
‫ما ي ُوَ ّ‬ ‫ل ع ََلى َ‬‫يٍء وَهُوَ ك َ ّ‬ ‫قد ُِر عََلى َ‬
‫ش ْ‬ ‫م َل ي َ ْ‬‫ما أب ْك َ ُ‬‫حد ُهُ َ‬‫نأ َ‬ ‫ُ َ ْ َ ُ ْ ِ‬
‫م"‪..‬لقد سمت هذه الية السلبي كل واليجابي يأمر بالعدل‪.......‬‬ ‫قي ٍ‬‫ست َ ِ‬
‫م ْ‬ ‫ط ُ‬‫صَرا ٍ‬ ‫ل وَهُوَ عََلى ِ‬ ‫مُر ِبال ْعَد ْ ِ‬‫ن ي َأ ُ‬
‫م ْ‬
‫وَ َ‬
‫هل ترضى أن تأتي أمام الله عز وجل يوم القيامة وأنت أبكم‪...‬‬
‫فمثل الغافل عن الله‪....‬أعمى‪...‬‬
‫ومثل السلبي‪...‬أبكم‪...‬‬
‫إنت أخرس‪...‬أنت صفر‪...‬أنت عدم‪...‬ل تقدر على شيء‪...‬‬
‫ونلحظ أن الية لم تذكر كلمة سلبي وإيجابي‪...‬‬
‫ولكن كل‪....‬يأمر بالعدل‪ .......‬لم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟‬
‫كل أصعب من سلبي‪...‬‬
‫لن سلبي معناها مش فعال‪..‬ولكن كل معناها عبء على المجتمع‪..‬عبء على والديه‪..‬عاطل‪...‬عبء على‬
‫من يحمل همه‪....‬‬
‫ولماذا ذكرت الية يأمر بالعدل وليس إيجابي‪....‬؟؟؟؟؟؟‬
‫لن اليجابية قد تكون موجهة للفساد والظلم‪....‬وضارة بالمجتمع‪..‬‬
‫والية تخبرنا وتتساءل‪....‬هل يستوي‪....‬‬
‫هل من المعقول أن يتساوى هذا وذاك‪...‬؟؟؟؟؟!!!!!‬
‫هل تستوي دول ضعيفة‪..‬عبء على غيرها‪..‬ودول عاملة وفعالة‪...‬؟؟!!‬
‫هل يستوي المسلمون وقت ازدهار الحضارة السلمية‪..‬وحالهم الن‪...‬؟؟!!‬
‫ل‪..‬أنت كنت صفر‪ ....‬أم‬ ‫يا جماعة‪..‬احنا هنقابل ربنا يوم القيامة‪....‬فهل ترضون أن يقول لك الله أنك كنت ك ّ‬
‫تحب أن تقابله و تقول له‪..‬لقد ارتكبت ذنوبا ً يا ربي ولكني كنت أضيف لمجتمع ولم أكن سلبيا ً وهذا لخدمة‬
‫ديني ومجتمعي‪..‬‬
‫والله عز وجل ضرب مثل ً للفاعلية وعدم السلبية بكائن صغير وهو النملة‪....‬‬
‫فيا أيها السلبين‪....‬‬
‫أل تستحي من النملة؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!‬
‫*************************************‬

‫يا جماعة‪....‬‬
‫احنا عايزين نضيف في كل المجالت‪..‬البيت‪....‬الشارع‪...‬الكلية‪....‬العمل‪....‬‬
‫وعايزين نصلح‪..‬والناس تسأل مين اللي صلح ده؟؟؟ مين اللي عمل كده؟؟؟؟‬
‫ول أحد يعلم إل الله‪....‬‬
‫فتأتي أمام الله يوم القيامة‪...‬وهو يعلم أنك قد غيرت نفسك وصرت إيجابيا ً مفيدا لمجتمعك‪...‬‬
‫و نحن عندنا سورة كاملة وليس مجرد آية‪.....‬تحدثنا عن اليجابية‪....‬‬
‫سورة أمرنا النبي عليه الصلة والسلم بقراءتها كل يوم جمعة‪...‬‬
‫سورة الكهف‪...‬‬
‫والحكمة من قراءنها كل يوم جمعة وهو يوم الجازة‪...‬أن نتعلم كيف نكون إيجابيين‪...‬فنعمل بجد في‬
‫السبوع المقبل‪...‬‬
‫وماذا تحدثنا به هذه السورة‪....‬؟؟؟‬
‫•مجموعة من الشباب تركوا بلدهم وآووا إلىالكهف‪...‬‬
‫•سيدنا موسى يتحرك ويسافر ويقول لفتاه" لقد لقينا من سفرنا هذا نصبًا" ليتعلم‪....‬‬
‫•سيدنا موسى والخضر‪...‬واليات تقول لنا"فانطلقا‪"....‬‬
‫•ذو القرنين‪...‬أخذ يتحرك في الرض ذهابا وإيابا‪...‬واليات تقول "حتى إذا بلغ مفرب الشمس"‪ "..‬حتى إذا‬
 ‫بلغ مطلع الشمس"‪"..‬حتى إذا بلغ بين السدين"‬
‫وهذه السورة‪...‬عرضت لنا جميع مستويات اليجابية‪...‬‬
‫‪.1‬شباب يدعو الملك‪)..‬أهل الكهف(‬
‫‪.2‬واحد يدعو صاحبه‪)..‬أصحاب الجنتين(‬
‫‪.3‬معلم يدعو تلميذه‪)..‬الخضر وموسى(‬
‫‪.4‬قائد يعلم رعيته‪)..‬ذو القرنين(‬
‫************************‬

‫ونجد في السلم أن جميع عباداتنا تدعونا إلى اليجابية‪.....‬‬

‫فمثل ً في السعي بين الصفا والمروة‪...‬‬
‫ونحن نقلد السيدة هاجر وهي تبحث عن الماء لولدها إسماعيل‪...‬‬
‫كان من الممكن أن تجلس هاجر بجوار إسماعيل وهي تبكي‪....‬‬
‫أو تسعى بين الصفا والمروة مرة واحدة‪..‬‬
‫ثم تقول أنا يا رب عملت اللي عليا‪...‬‬
‫وتنهار وتبكي‪..‬مثلما نفعل‪....‬‬
‫ولقد جعل الله السيدة هاجر رمز لليجابية‪.....‬‬
‫عبادة في السلم‪..‬نتعلم منها اليجابية‪....‬من سيدة‪ ..‬اليجابي ل يتعب‪....‬ل يمل ول يكل‪....‬‬
‫وسأضرب لكم مثل من الحياة‪....‬‬
‫ولو كل واحد وضع هذا المثل في رأسه‪...‬‬
‫لقد وضع الله قاعدة في الكون‪....‬‬
‫بأن هناك مراكز‪....‬قوية‪..‬يتأثر بها الخرون‪....‬‬
‫من الذرة الصغيرة إلى المجرة الكبيرة‪...‬‬
‫•فالذرة‪:‬‬
‫عبارة عن نواة مكونة من بروتون وحولها إليكترونات تزداد شيئا ً فشيئًا‪...‬‬
‫•والمجرة عبارة عن شمس‪...‬يدور حولها كواكب‪...‬وحول الكواكب أقمار‪..‬‬
‫كذلك حياة البشر‪.......‬وكذلك الدنيا‪ ....‬إيجابيين‪....‬تدور حولهم‪..‬ناس آخرين يتأثروا بيهم‪...‬يقلدوهم‪..‬ويسمعوا‬
‫كلمهم‪..‬ويتعاونوا معهم‪....‬‬
‫وناس سلبيين ل تعمل شيئًا‪...‬‬
‫لهذا أريدك في هذه الحلقة‪.........‬أن تكون مركزا ً للبشر‪...‬وكل دقيقة في حياتك إيجابية‪...‬‬
‫خليك شمس بتنور في وسط الظلم‪....‬‬
‫*************************‬

‫نماذج اليجابيين‪:‬‬
‫‪-1‬سلمان الفارسي‪...‬عندما أشار على رسول الله في غزوة الخندق بحفر الخندق‪....‬الذي حما المسلمين‬
‫من الحزاب‪....‬وجعل كل من المهاجرين والنصار يقولون سلمان منا‪.....‬فقال لهم رسول الله" سلمان‬
‫منا‪...‬آل البيت"‪...‬‬
‫‪.2‬الحباب بن المنذر‪...‬أثناء غزوة بدر أشار على رسول الله بتغيير مواقعهم حتى يكونوا مسيطرين على ماء‬
‫بدر ويمنعوا الكفار من الشرب منه‪....‬وكان عمره ‪ 19‬عامًا‪....‬واستمع له رسول الله‪...‬وقال " أشرت‬
‫بالرأي"‪...‬‬
‫‪.3‬في غزوة القادسية‪...‬كانت خيول المسلمين تهاب وتفر من أمام الفيال‪...‬وكادت تحل الهزيمة‬
‫بالمسلمين‪....‬ولكن أحد جنود المسلمين‪...‬قام وصنع فيل من الطين‪...‬وجعل فرسه يشاهد الفيل من الطين‬
‫حتى ألف الحصان الفيل‪...‬ودخل به المعركة‪..‬فلم يفر‪..‬وشاهده المسلمين‪....‬فقلدوه‪...‬وقال ‪":‬ما المانع أن‬
‫اقتل نفسي‪..‬ليحيا المسلمين"‬
‫‪.4‬أسماء بنت زيد‪....‬ذهبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال‪ :‬يا رسول الله‪..‬غلبتنا عليك‬
‫الرجال‪...‬وطالبت بأن يكون هناك حق لنساء المسلمين في أن يجلسن مع رسول الله كل أسبوع يعظهن‬
‫ويعلمهن أمور دينهن‪...‬فكانت صاحبة أول درس ديني للسيدات‪...‬‬
‫‪.5‬تميم الذاري‪...‬لقد أخذ دعوة عظيمة من رسول الله وهي" اللهم أسعده في الدنيا والخرة"‪...‬عندما قام‬
‫وأنار مسجد رسول الله ليتمكن المسلمون من الصلة في المسجد في النور بدل ً من الظلم الدامس‪...‬‬
‫بصراحة‪....‬اليجابي شجاع‪....‬والسلبي جبان‪ .......‬أنا بقولك ساعد الناس من غير ماتتكلم‪...‬مش تروح‬
‫تتخانق معاهم‪...‬‬
‫فك قيدك بقى‪....‬وخلينا ننهض‪...‬‬
‫هذه الحلقة هي أول خطوة‪...‬وإذا لم ننجح مش هننفع‪...‬‬
‫‪.6‬صاحب النقب‪ :‬هو جندي مسلم‪....‬أثناء حصار أحد الحصون التي تحصن بها الفرس‪...‬أخذ ينقب ويحفر‬
‫حتى دخل الحصن وفتح الحصن‪...‬فانتصر المسلمين‪...‬ولم يعرفه أحد إل بعد أن أقسم عليه قائد‬
‫المسلمين‪..‬فأتاه ملثما ً قال له"أقسم عليك‪...‬ل أريد أجرا ً على ما فعلت"‪....‬أتدري لماذا؟؟؟‬
 ‫لنهم كانوا مؤمنين بان اليجابية هي ثواب‪....‬ولو قمت أيها المتدين أن اليجابية ثوابها كبير يوم‬
‫القيامة‪...‬ستصبح متدينًا‪...‬‬
‫‪.7‬هدهد سيدنا سليمان‪...‬عندما أتى وأخبر سيدنا سليمان بأنهم يعبدون الشمس‪...‬وبسبب إيجابية هدهد‬
‫مملكة كاملة دخلت في السلم‪ ...‬يا جماعة‪...‬احنا والله محتاجين هداهد‪!!!!!!!!....‬‬
‫‪.8‬نملة سيدنا سليمان‪...‬عندما قالت ‪ ":‬يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم ليحطمنكم سليمان وجنوده"‪..‬ولم تقل‬
‫نفسي نفسي‪...‬‬
‫يا جماعة‪.....‬رسول الله قال" من أدخل السرور على أهل بيت من المسلمين‪..‬لم يكن له جزاء دون الجنة"‬
‫***************************************‬

‫يا جماعة‪...‬كل هذه النماذج ليست مجرد حكاوي‪....‬بل هي مجرد أمثلة لتساعدك‪...‬وتزيد من همتك‪....‬لتفك‬
‫قيدك‪...‬وحديثي ليس موجه للشباب فقط‪...‬بل لربات البيوت أيضُا‪...‬وسأعرض لكم إحصائية وهي عبارة عن‬
‫رسالة دكتوراة‪ ...‬عن نساء الصحابة وأمهات المؤمنين وعدد من قاموا بتعليمه من الرجال والنساء‪...‬‬
‫•السيدة عائشة‪.........‬علمت ‪ 232‬من الرجال‪ 67...‬من النساء‪.‬‬
‫•السيدة أم سلمة‪ 78.......‬من الرجال‪ 23...‬من النساء‪...‬‬
‫•السيدة حفصة‪ 17...‬من الرجال‪ 3....‬من النساء‪...‬وهي أصل أمية وتعلمت من السيدة أم سلمة‪...‬‬
‫•أسماء بنت أبي بكر‪ 19....‬من الرجال‪....‬وامرأتين‪...‬‬
‫•أسماء بنت عميس‪ 11...‬من الرجال‪....‬وامرأتين‪...‬‬
‫•رملة بنت أبي سفيان‪ 18....‬رج ً‬
‫ل‪ 3....‬من النساء‪...‬‬
‫هل أنت متخيل‪...‬؟؟‬
‫ماذا فعلت أنت‪....‬؟!!!‬
‫أظن يمكن يفرق لما أعرض عليكم نموذج لواحد عمل حاجة تشبه هذه الحصائية‪.....‬‬
‫نموذج معاصر‪..‬لمهندس كمبيوتر‪...‬مهندس إيجابي‪...‬من صناع الحياة‪...‬قام بعمل مشروع لتعليم الشباب‬
‫الكمبيوتر بدون مقابل‪...‬ولكن يكون عندهم مهارات أساسية وجادين في التعلم‪...‬‬
‫المهندس أحمد سامي‪....‬قرر هو وعشرة من زملؤه بعمل مركز تدريبي لتدريب الشباب على‬
‫الكمبيوتر‪...‬وبالمجان‪..‬ومر سنة على المشروع وقاموا خلل هذه السنة بتعليم ‪ 200‬شاب‪.....‬‬
‫وهؤلء الشباب الذين تعلموا صاروا بدورهم يعلمون غيرهم‪....‬‬
‫ما تيجوا نعمل زيهم‪......‬‬
‫**********************************‬

‫هذا المهندس‪...‬وزملؤه لم يقوموا بعمل خرافي‪..‬أو غير قابل للتكرار‪...‬ولكنهم قاموا به و ضربوا مثل ً‬
‫لليجابية‪....‬‬
‫إنهم ليسوا كخلدون‪...‬النموذج الصعب‪...‬الذي يصعب تكراره‪...‬‬
‫ولكننا أمام نموذج عادي‪....‬يسهل تقليده‪...‬‬
‫أحيانا ً عندما تسمع فكرة‪...‬ل تقتنع بها‪...‬‬
‫ولكنك عندما تراها مجسدة في تجربة ماثلة أمام عينك‪ ...‬فإنك تشعر باحساس غريب‪..‬إحساس‬
‫بالغيرة‪....‬في القلب والعقل‪...‬‬
‫لم ل أكون مثله‪...‬‬

‫وأضرب لكم نموذج حقيقي من حلب‪....‬إنه تاجر‪ ...‬كان بسيطًا‪....‬ولحظ وجود العديد من الرامل الذين‬
‫يفتقدون إلى مورد للرزق‪...‬فقام وأخذ يجمع من الجيران مبالغ شهرية للصرف على الرامل‪..‬ولكه لحظ بعد‬
‫فترة أن بعض الناس بدأوا يتكاسلوا‪...‬‬
‫فقرر أن يقوم بمشروع‪..‬بدأه بشراء مستلزمات المنزل والخضراوات لهل الحي‪....‬مقابل زيادة ‪...%10‬‬
‫وكان شعاره "الصادق‪...‬المين"‬
‫وزاد عدد عملؤه‪...‬وبالتالي زادت الكميات التي يشتريها‪...‬فنزل السعر‪....‬أكثر‪...‬فقام بشراء دراحة‬
‫نارية‪..‬وبعدها سيارة لنقل البضائع‪..‬ثم أسطول من السيارات‪....‬‬
‫ثم أخذ يذهب إلى السيدات الرامل‪..‬وصاروا يعملوا في تنظيف الخضراوات‪....‬ثم في طبخها‪...‬‬
‫وهكذا بإيجابية فرد‪...‬قام بالقضاء على بطالة العديد من السيدات ووفر لهم مورد رزق ‪..‬بدل ً من انتظار‬
‫المعونة‪...‬‬
‫والن نعاني كثيرا ً من بطالة الشباب الذي ينتظر العمل‪.....‬‬
‫وحتى نكون عمليين ‪...‬‬
‫قمنا باختيار سلعة كثيفة العمالة‪..‬ول تحتاج إلى تقنية عالية ول رؤوس أموال ضخمة‪...‬‬
‫هذه السلعة هي لعب و دمى الطفال‪...‬‬
‫وعلمنا بوجود معرض في ألمانيا مخصص لجميع منتجي الدمى واللعب‪..‬فذهبنا إلى هذا المعرض‪...‬فوجدنا أن‬
‫أوروبا قد استوردت خلل عام ‪ 2002‬بـــ ‪ 11‬مليار دولر لعب أطفال من الصين وتايوان وهونج‬
‫كونج‪..‬ويشترك في هذا المعرض العديد من دول العالم‪....‬‬
 ‫من الصين ‪ 227‬شركة‪....‬من هونج كونج ‪ 204‬شركة‪....‬من تايوان ‪ 102‬شركة‪...‬من إسرائيل ‪23‬‬
‫شركة‪...‬من الوطن العربي ‪ 3‬شركات‪ ...‬هذا المنتج يباع ب دولر و ‪ 8‬سنت‪ ......‬هذا المنتج يأتي من الصين‬
‫التي بينها وبين أوروبا ‪ 40‬يوم بالباخرة‪...‬بينما بين الدول العربية و أوروبا ‪ 3‬أيام فقط!!!!!!!!!!!!!‬
‫هذا مجرد مثل‪....‬‬
‫وهذه السلعة مكونة من أشياء بسيطة مثل الفبر‪....‬القماش‪.‬وزراير‪....‬‬
‫هذه مجرد دراسة‪...‬لنتعلم كيف يمكن أن نكون إيجابيين‪....‬‬
‫*********************‬

‫هناك آية تقول‪":‬قال رجلن من الذين يخافون أنعام الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم‬
‫غالبون و على الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين" هل تفهم المغزى من هذه الية‪.....‬‬
‫خذ خطوة للمام‪....‬تحرك‪..‬‬
‫************************‬

‫ولن أخفي عنكم سرًا‪....‬‬

‫فلقد قابلت أحد الشخاص في السبيوع الماضي‪ ..‬وقال لي‪..‬هل تظن أنك بحلقة واحدة أو حلقتين ستغير‬
‫مة‪...‬وأنا همتي ل‬
‫مة‪....‬أحيت أ ّ‬
‫به ّ‬
‫من سلوك إنسان مضى عليه سنوات طوال‪....‬يتخبط‪ ...‬فقلت له‪...‬ر ّ‬
‫تنفذ‪....‬‬
‫فقل لي‪..‬مش كفاية‪....‬‬
‫فقلت له‪...‬الناس عايزة تتغير‪..‬ادخل على الموقع وانت تشوف آلف الشباب مستنيين وعايزين يعملوا‬
‫حاجات كتير‪...‬‬
‫فقال لي‪...‬مش كفاية‪...‬‬
‫فقلت له‪...‬الناس بقت مش عايزة تسمع وبس‪...‬والدليل إن بعد أول ‪ 3‬حلقات‪..‬الناس بتقول كفاية كلم‬
‫نظري‪..‬عايزين نشتغل‪..‬عايزين كلم عملي‪ ..‬وهنجيب لهم نماذج ناس نجحت علشان يشوفوا الفكرة‬
‫مجسدة‪..‬فيتحمسوا‪...‬و يقلدوا‪...‬‬
‫وهنقعد نلح على المعنى حتى يترسخ في الدماغ‪ ...‬وكل حلقة هنختمها بمشروع نقيس بيه درجة الستجابة‬
‫والتنفيذ‪...‬‬
‫فقال لي‪......‬هنشوف‪...‬يمكن‪.‬‬
‫وأنا باسالكم‪...‬تفتكروا هنشوف ويمكن‪ ...‬ول أكيد‪...‬‬
‫************************************‬

‫مشروع السبوع‪:‬‬
‫والن‪.........‬‬
‫تعالوا نتفق على مشروع لهذا السبوع‪...‬وكل من شاهد الحلقة‪...‬أو سمعها‪....‬وكلنا سنسأل عليه يوم‬
‫القيامة‪....‬إن شاء الله‪..‬‬
‫هذا الواجب‪..‬إننا نكون في كل خطوة نخطوها السبوع القادم‪...‬نكون عمليين‪...‬جدًًا‪....‬‬
‫بس‪..‬فيه حاجة‪....‬‬
‫لزم نقيس‪...‬‬
‫لزم نعرف فيه استجابة ول ل‪...‬‬
‫فيه تغير ول ل‪....‬‬
‫هنعمل استقصاء‪:‬‬
‫هل أنت إيجابي‪ .....‬من صناع الحياة؟؟!!!‬
‫‪-1‬كم عمل ً إيجابيا ً قمت به هذا السبوع؟‬
‫•أقل من ‪-------------------------2‬أيجابي ضعيف‪.‬‬
‫•من ‪ 2‬إلى ‪------------------------ 5‬إيجابي متوسط‪.‬‬
‫•أكثر من ‪-------------------------- 5‬إيجابي جدًا‪.‬‬
‫‪-2‬كم شخصا ً شجعت ليقوم بعمل إيجابي؟‬
‫•أقل من ‪-------------------------2‬أيجابي ضعيف‪.‬‬
‫•من ‪ 2‬إلى ‪------------------------ 5‬إيجابي متوسط‪.‬‬
‫•أكثر من ‪-------------------------- 5‬إيجابي جدًا‪.‬‬
‫‪-3‬كم عدد الذين قمت بنشر الستقصاء لهم؟‬
‫•أقل من ‪-------------------------5‬أيجابي ضعيف‪.‬‬
‫•من ‪ 5‬إلى ‪------------------------ 10‬إيجابي متوسط‪.‬‬
‫•أكثر من ‪-------------------------- 10‬إيجابي جدًا‪.‬‬
‫آخر موعد لهذا الستقصاء‪.......‬يوم الجمعة ‪ 12‬مارس ‪...2004‬‬
‫‪-----------------------------------------------------------------------‬‬
 ‫المستهدف‪:‬‬
‫•إننا نكون إيجابيين جدا ً أكثر من ‪...% 70‬‬
‫•ننشر هذا الستقصاء بين الناس‪....‬‬
‫•شرح معنى اليجابية للناس‪...‬‬
‫‪----------------------------------------------------------------------‬‬
‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‬
‫كتبها‪ :‬عاشق النبي‬

‫تحديات اليجابية‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫أخوتي في الله‬
‫ها نحن قد وصلنا إلى الحلقة الثانية من اليجابية‪...‬‬
‫وقبل أن نبدأ في شرح اليجابية‪..‬كنا قد مررنا بالمقدمة‪...‬‬
‫المقدمة التي كانت تمثل لنا المرحلة الولى من صنع الحياة‪....‬‬
‫مرحلة فك القيود‪....‬‬
‫مرحلة عرض نماذج من الناس الذين نجحوا في فك هذه القيود‪....‬‬
‫مرحلة شرح كيف نقوم بفك هذا القيد‪....‬‬
‫ثم قمنا بعرض هذه القيود العشرة‪..‬التي تكبل كل نفس تواقة للنجاح‪....‬‬
‫ثم عرضنا القيمة المضادة لهذه القيود وهي قيم النجاح التي نود أن نغرسها في نفوسنا…‪.‬‬

‫و قيم النجاح العشرة هي‪:‬‬

‫‪.1‬اليجابية‪..‬‬
‫‪.2‬الشعور بالمسؤلية‪..‬‬
‫‪.3‬النتماء والمرجعية للسلم‪..‬‬
‫‪.4‬الجدية‪..‬وبذل الجهد‪..‬‬
‫‪.5‬إدراك قيمة الوقت‪..‬‬
‫‪.6‬العمق الثقافي‪.‬‬
‫‪.7‬التقان في العمل‪.‬‬
‫‪.8‬المحافظة على الموارد‪.‬‬
‫‪.9‬تذوق الفن والجمال‪.‬‬
‫‪.10‬وجود هدف في الحياة‪.‬‬
‫***************************‬

‫وقبل أن استرسل في استكمال موضوع اليجابية‪....‬‬

‫سأبدأ بعرض سريع لنتائج الحلقة السابقة‪....‬‬
‫النتقادات‪:‬‬
‫لقد وجهت للحلقة السابقة ‪ 4‬انتقادات وهي‪:‬‬
‫‪.1‬بعث لي مجموعة من الشباب المسيحي برسالة‪...‬مضمونها هو أنهم يتابعون ما نقوله‪..‬وولكنهم وجدوا أن‬
‫هذا البرنامج )صّناع الحياة( غير موجه إليهم‪....‬أي أنهم خارج دائرة التأثير التي يهتم بها البرنامج‪....‬‬
‫وأرد عليهم بأن البرنامج موجه أساسا ً للشباب والمهات وربات البيوت‪..‬وأعني بالشباب الشباب المسلم‬
‫والمسيحي‪....‬‬
‫ل عََلى‬
‫يٍء وَهُوَ ك َ ّ‬ ‫قد ُِر ع ََلى َ‬‫م َل ي َ ْ‬ ‫َ‬ ‫‪.2‬الخطأ في القول بأن الية الكريمة‪ ":‬ضرب الل ّه مث ًَل رجل َي َ‬
‫ش ْ‬ ‫ما أب ْك َ ُ‬
‫حد ُهُ َ‬‫نأ َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫م" في سورة النمل‬ ‫قي ٍ‬
‫ست َ ِ‬
‫م ْ‬
‫ط ُ‬‫صَرا ٍ‬ ‫ل وَهُوَ عََلى ِ‬ ‫مُر ِبال ْعَد ْ ِ‬
‫ن ي َأ ُ‬
‫م ْ‬‫وي هُوَ وَ َ‬ ‫ست َ ِ‬ ‫خي ْرٍ هَ ْ‬
‫ل يَ ْ‬ ‫ه َل ي َأ ِ‬
‫ت بِ َ‬ ‫جهْ ُ‬ ‫موَْله ُ أي ْن َ َ‬
‫ما ي ُوَ ّ‬ ‫َ‬
‫بينما هي في سورة النحل‪..‬‬
‫‪.3‬المشروع الذي ختمنا به الحلقة السابقة‪..‬لم يكن واضحًا‪...‬فيجب أن تكون المشاريع القادمة أكثر تحديدا ً‬
‫عن ذي قبل‪...‬‬
‫‪.4‬تساؤل عن عدم الستعانة بالكتب الغربية والمراجع الجنبية‪....‬‬
‫وأرد بالقول بأننا بذلنا مجهودا ً غير عادي في التحضير للبرنامج‪..‬وكان المصدر الساسي لنا هو القرآن الكريم‬
‫والسنة النبوية وتاريخ حضارتنا السلمية‪...‬ولم نتوان قط عن الستعانة بالخبرات الجنبية ولكن في الطار‬
‫الذي تسمح به شريعتنا السلمية السمحة‪...‬‬
‫وأود أن اذكر شيئا ً هامًا‪....‬‬
 ‫وأكاد أن أجزم بأننا لم نجد أي خبرة أجنبية إل ووجدنا لها أصل ُ في السلم‪.....‬‬
‫ونحن حريصون على أن نتعلم من أي خبرة نتلقاها‪...‬‬

‫السلبيات‪:‬‬
‫كان من المحزن أن نجد أن عدد الستقصاءات التي أرسلت كانت أقل مما كنا نتوقع‪..‬فلقد أرسل حوالي ‪13‬‬
‫ألف استقصاء فقط ‪..‬وما زلنا ننتظر المزيد قبل الموعد النهائي يوم الجمعة ‪ 12‬مارس‪...‬‬

‫اليجابيات‪:‬‬
‫وكانت كثيرة والحمد لله‪...‬‬
‫•أكثر من ‪ 600‬مشروع إيجابي تم إرساله إلى الموقع‪...‬‬
‫•‪ 1300‬اقتراح للبرنامج‪...‬‬
‫•عرضنا السبوع الماضي‪...‬نموذج المهندس أحمد سامي‪..‬صاحب فكرة تعليم الكمبيوتر للشباب‪....‬‬
‫•وأود أن اذكر هذا السبوع أنه بعد عرض الحلقة الماضية‪..‬اتصل بي أحد رجال العمال من كويت‪..‬و طلب‬
‫مني أن يقوم بالتصال بالمهندس أحمد سامي‪..‬رغبة منه في أن ينشر فكرته في الوطن العربي‬
‫كله‪...‬ويتولى هو رعاية المشروع من الناحية المادية‪...‬ويكون المهندس أحمد سامي هو المسئول عن‬
‫المشروع من الناحية الفنية‪....‬‬
‫•اتصل بي رجل كبير في السن يسكن في شارع ألماظة بحي مصر الجديدة‪...‬بأنه مر في الشارع بسيارته‬
‫فوجد حفرة كبيرة وكان البلدوزر يقوم بردمها فتذكر على الفور الفكرة التي طرحناها في السبوع الماضي‬
‫ضمن أفكار اليجابية‪...‬فذهب إلى المهندس المسئول عن الردم وأخبره بوجود حفرة أخرى في شارع قريب‬
‫يسمى شارع مختار نوح‪....‬ففوجيء بالمهندس يقول له‪..‬هو فيه أيه‪..‬أنا لسة في ثلث شباب وقالوا لي أن‬
‫أذهب‪....‬فسألت عن الثلث شباب فوجدتهم وقد قاموا بردم الحفرة بأنفسهم!!!!‬
‫•العديد من طالبات الصف الثاني الثانوي في إحدى مدارس الردن طلبن من معلمتهن تخصيص عشر‬
‫دقائق أسبوعيا ً ليقمن بشرح المعنى الذي نقوله في الحلقة‪...‬يعني يقمن يتعليم الطالبات كيف يكونوا‬
‫إيجابيات‪....‬وكيف يستفدن من وقتهن‪....‬‬
‫•فتاة قطرية تدعى )فاطمة درويش(‪..‬قامت باختيار بعض الكلمات المؤثرة وقامت بإرسالها على المحمول‬
‫مة(‪...‬‬
‫مة‪...‬أحيت أ ّ‬‫إلى العديد من أصدقائها‪..‬مثل )رب ه ّ‬
‫•بنات بقسم عمارة جامعة السكندرية قمن بدور أيجابي في نشر أهداف المشروع‪....‬‬
‫•مسجد أبو بكر الصديق في مصر‪...‬قام بعقد دورات للشباب والكبار في الكمبيوتر‪..‬‬
‫•واليوم‪..‬أعرض لكم نموذج آخر لليجابيات وهي فتاة لبنانية )غينا غزاوي( وقامت هي وصديقاتها بعمل‬
‫مشروع إيجابي وهو عقد دورة لتقوية اللغات و مهارات الكمبيوتر والشغال اليدوية و إلقاء محاضرات‬
‫للتوعية الدينية لفتيات تتراوح أعمارهن بين )‪ (22-18‬سنة‪...‬‬

‫*********************************************‬

‫الن وبعد هذه المقدمة عن ردود الفعال حول الحلقة السابقة‪...‬‬

‫نبدأ هذه الحلقة وسنحاول فيها أن نجيب عن أربعة أسئلة‪...‬‬
‫‪.1‬ما هي أهمية اليجابية؟‬
‫‪.2‬ما هي معوقات اليجابية؟‬
‫‪.3‬كيف أكون إيجابيًا؟‬
‫‪.4‬ما هي مجالت اليجابية؟‬
‫ثم نختم حلقتنا بالمشروع العملي‪....‬‬

‫‪----------------------------------------------------‬‬

‫‪.1‬أهمية اليجابية‪:‬‬
‫لكي نكرس هذا المعنى يجب أن نقول أن السلبية هي أخطر آفة‪....‬‬
‫بينما اليجابية هي أهم وأخطر وسيلة لنهضة المة‪....‬‬
‫ولو تواجدت اليجابية‪....‬على الفور تحدث نهضة للمة‪...‬‬
‫فمن الحقائق المسلم بها‪...‬ان نهضة المم تقوم على أفراد إيجابيين مليئين بالفكار الطموحة‪...‬والرادة‬
‫الكبيرة‪...‬‬
‫فمث ً‬
‫ل‪...‬‬
‫•الشيوعية كفكرة‪...‬قامت على جهود لينين‪...‬و ماركس‪..‬‬
‫•الثورة الشيوعية في الصين قامت على أكتاف ماوتسي تونج‪...‬‬
‫•السلم‪....‬ديننا العظيم‪..‬نادى به رجل واحد‪..‬أعظم رجل في تاريخ البشرية‪..‬سيدنا محمد عليه الصلة‬
‫والسلم‪...‬‬
‫وعندما بدأ سيدنا محمد يدعو إلى السلم‪..‬اتجه أول ً إلى جذب اليجابيين إليه‪....‬فبدأ بصديقه الحميم أبي بكر‬
‫الصديق‪...‬والذي قام بمفرده بدعوة أغلب العشرة المبشرين بالجنة أمثال عثمان بن عفان و الزبير بن‬
‫العوام وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف و طلحة بن عبيد الله‪...‬ول ننسى دعوة الرسول الكريم"‬
‫اللهم أعز السلم بأحد العمرين"‪..‬لماذا لن الثنان برغم أنهم كفار إل أنهم كانوا إيجابيين‪....‬‬
‫وبعد استجابة الله لدعاء الرسول وإسلم عمر بن الخطاب‪...‬ولم يمض على إسلمه دقائق‪....‬قال " يا‬
‫رسول الله ألسنا على حق‪....‬ففيم الختفاء" و للمرة الولى يجهر المسلمون بالطواف حول الكعبة‪..‬فخرج‬
‫فين‪.....‬‬‫فين على أحدهم عمر و على الخر حمزة ورسول الله يمشي بين الص ّ‬ ‫المسلمون في ص ّ‬
‫من هنا يتضح لنا‪...‬أن اليجابية هي فكرة عظيمة‪...‬‬
‫لنها مرادف لكلمة أعظم وهي النهضة‪....‬‬
‫اليجابية=النهضة‪...‬‬
‫فيجب على كل منا أن يكون إيجابيا ً في حياته‪....‬‬
‫يضع نصب عينيه أن يكون الول على المدرسة‪...‬‬
‫يكون أحسن موظف الشركة‪...‬‬
‫يكون أنجح طبيب في تخصصه‪....‬‬
‫إذا أردت سببا ً آخر لهمية اليجابية‪....‬‬
‫لقد تميز كل شعب من الشعوب بصفة خاصة به‪...‬‬
‫فمث ً‬
‫ل‪....‬‬
‫•اللمان تميزوا بالصلبة والتحدي‪.‬‬
‫•اليابانيين تميزوا بالتفاني في العمل‪..‬‬
‫•بينما ميز الله سبحانه وتعالى المسلم بأنه إيجابي‪ ...‬قال تعالى " كنتم خير أمة اخرجت للناس تأمرون‬
‫بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله" هكذا ذكر الله المسلمون بأنهم يأمرون بالمعروف و ينهون عن‬
‫المنكر‪...‬وهو المعنى الشرعي لكلمة اليجابية‪.....‬‬
‫وهناك ملحظة غاية في الهمية‪...‬‬
‫إن القرآن الكريم أكد على أن اليجابية ليست للرجال فقط‪..‬بل هي للرجال والنساء‪...‬‬
‫قال تعالى"المؤمنين والمؤمنات بعضهم أولياء بعض تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر"‪...‬‬
‫وفي السنة النبوية الشريفة نجد أن رسولنا الكريم قد لخص لنا الدين في كلمتين بقوله"‬
‫الدين‪...‬النصيحة"‪ .....‬وبهذه الكلمة‪...‬يتضح لنا أنه إذا كنت سلبيًا‪..‬فعندك خلل في فهم دينك‪...‬‬
‫وخطورة اليجابية أنها نجاة من هلك المم والشعوب‪...‬‬
‫قال تعالى" وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها صالحون"‪....‬‬
‫اليجابية= النجاة‪....‬‬
‫ول صحة لليمان في قلبك إل باليجابية‪...‬‬

‫***************************‬

‫‪.2‬معوقات اليجابية‪:‬‬
‫‪.1‬الخجل من الناس‪.‬‬
‫‪.2‬الخوف من الخطأ‪.‬‬
‫‪.3‬اليأس السريع عند فشل المحاولت الخرى‪.‬‬
‫‪.4‬الشعور باستحالة مواجهة المعوقات الخارجية‪.‬‬
‫‪------------------------------------------------------‬‬

‫•الخجل من الناس‪:‬‬
‫أول ً يجب أن نفرق بين الحياء‪.......‬والخجل‪...‬‬
‫الحياء‪ :‬هو أنك ل تريد أن تصيب نفسك بالرذائل‪...‬‬
‫الخجل‪ :‬هو حدوث ارتباك‪..‬عندما تصبح تحت محط أنظار الناس‪...‬‬
‫لهذا يجب أن تتحرك‪..‬وتجعل قلبك شجاعًا‪...‬‬
‫أمثلة على عدم الخجل‪....‬‬
‫‪.1‬سيدنا محمد يوم أمره الله عز وجل بالجهر بالدعوة‪"...‬فاصدع بما تؤمر" فوقف الرسول على جبل‬
‫الصفا‪....‬ولم يخجل‪..‬ولم يخف‪..‬‬
‫‪.2‬سيدنا عمر بن الخطاب يوم إسلمه‪...‬فجهر بالصلة حول الكعبة‪..‬وذهب إلى أكثر أهل مكة نقل ً للخبار‬
‫وهو جميل بن معمر‪ ..‬حتى يعرف أهل مكة جميعا ً بإسلمه‪...‬ثم جمع أبناءه وأمرهم بالسلم‪...‬‬
‫‪.3‬شاب كويتي يدعى هشام‪..‬كان يدرس في لندن‪..‬وكان يذهب إلى حديقة هايد بارك الشهيرة‪...‬وكان‬
‫يتحدث عن السلم من الصباح وحتى المسائ‪..‬دون أن يكل أو يمل‪...‬وصار دكتورا ً في العلوم السياسية‪..‬‬
‫‪.4‬شاب آخر التحق بكلية الزراعة في ثلثينيات القرن الماضي‪...‬عندما دخل الكلية أول مرة بحث عن مكان‬
‫للصلة فلم يجد مكانا ً سوى في البدروم‪..‬ولكنه حارب وأخذ يصلي في فناء الكلية حتى أجبر عميد الكلية‬
 ‫عاى تخصيص مكان لئق تقام فيه الصلة‪...‬‬
‫إذًا‪..........‬‬
‫للتغلب على الخجل‪....‬‬
‫•وجود هدف في الحياة‪..‬‬
‫•إرادة وهمة عالية‪..‬‬
‫‪------------------------------------------------------------‬‬

‫•الخوف من الخطأ‪:‬‬
‫بداية النجاح‪.........‬هي تجربة فاشلة‪....‬‬
‫ل‪.....‬منطويا ً على نفسه‪...‬قليل‬
‫ويحكي الستاذ عمرو خالد تجربته الشخصية‪...‬فلقد كان في بداية حياته خجو ً‬
‫الصدقاء‪...‬‬
‫حتى بدأ يتدين‪..‬وهو في الدراسة‪....‬و تخلى عن صفة الخجل‪...‬عندما ذاق طعم النجاح لول مرة في‬
‫حياته‪...‬فلقد عمل على أن يدعو أحد أصدقائه ولم يكن متدينًا‪...‬إلى أن يلتزم ويصلي معه في المسجد‪.....‬ثم‬
‫بدأ في فكرة جديدة وهي عمل دورة في كرة القدم بين المساجد‪....‬‬
‫وهكذا فلنتغلب على الخوف من الخطأ‪....‬‬
‫•الثقة في الله‪.‬‬
‫•تذوق تجربة نجاح‬
‫‪------------------------------------------------------------‬‬

‫•اليأس السريع عند فشل المحاولت الولى‪ :‬جرب تاني‪...‬وتالت‪..‬‬

‫•فسيدنا محمد قبل الهجرة إلى المدينة عرض نفسه على ‪ 26‬قبيلة‪...‬ولم يقبلوه‪..‬بل وردوا عليه في‬
‫غلظة‪....‬‬
‫ل يجب أن تقول أنا حربت مرة ولم تنفع‪..‬فسأتوقف عن المحاولة‪....‬‬
‫•توماس أديسون مخترع المصباح الكهربي‪...‬قام بعمل ‪ 99‬محاولة فاشلة قبل أن ينجح‪...‬‬
‫•سيدنا يعقوب لم ييأس من أن يجد سيدنا يوسف‪...‬فقال" يا بني اذهبوا فتحسسوا يوسف وأخيه ول تيأسوا‬
‫من روح الله إنه ل ييأس من روح الله إل القوم الكافرون"‪....‬‬
‫يجب أن نقتنع أن النسان يتعلم من خطأه‪....‬‬
‫إذا ً العلج هو‪:‬‬
‫•الصبر‪..‬وعدم اليأس‪..‬‬
‫‪-------------------------------------------‬‬

‫•المعوقات الخارجية‪:‬‬
‫يخرج من ووسطها النجاح‪...‬‬
‫أمثلة على التغلب على المعوقات‪:‬‬
‫•سيدنا يوسف‪...‬عاش فترة طويلة من حياته يصارع من أجل التغلب على العقبات التي وقفت في‬
‫طريقه‪....‬‬
‫‪.1‬فإخوته كانوا يكرهونه‪...‬‬
‫‪.2‬رموه في الجب ثلثة أيام‪..‬‬
‫‪.3‬بيع عبدًا‪...‬‬
‫‪.4‬سجن بتهمة ظالمة وقضى في السجن ‪ 7‬سنوات‪...‬‬
‫ولكنه خرج بعد ذلك و صار وزيرا ً للقتصاد‪..‬وصار مسئول ً عن إطعام الشرق الوسط كله‪...‬‬
‫فهل أنت مستعد للوقوف في وجه العقبات مثل سيدنا يوسف‪..‬؟!!‬
‫يجب أن تتذكر أنه مهما كانت العقبات‪....‬من يريد أن ينجح ‪...‬سينجح‪..‬‬
‫•في غزوة مؤتة‪..‬وقف جيش المسلمين وعددهم ‪ 3000‬في مواجهة ‪ 200000‬من جيوش الرومان‪..‬‬
‫ولكنهم يالتفكير الصائب تمكنوا من الصمود لمدة ‪ 6‬أيام ولم يفقدوا سوى ‪ 13‬شهيد‪..‬وقتلوا المئات من‬
‫الرومان‪...‬حتى جعلوهم بقولون )اهؤلء من الجن أم من البشر(‪...‬‬
‫وقال هرقل قيصر الروم أن العرب سيستولون على ملكه في خلل عشر سنوات‪...‬‬
‫هنا يجب أن نعيد ذكر القاعدة التي اتفقنا عليه منذ الحلقة الولى‪:‬‬
‫مفيش حد بيحط في دماغه فكرة ويعيش علشانها‪..‬ويبذل جهده علشانها‪...‬إل لزم يحققها قبل أن يموت‪..‬‬
‫فمن يرد ثواب الدنيا يؤته منها‪.....‬ومن يرد ثواب الخرة يؤته منها‪ ...‬إذا ً فالحل هو‪...‬‬
‫•الذكاء اليجابي‪..‬‬
‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪ .3‬كيف أكون إيجابيًا؟‬

‫بحل المعوقات‪.....‬أي‪...‬‬
 ‫•وجود هدف في الحياة‪..‬‬
‫•إرادة وهمة عالية‪..‬‬
‫•الثقة في الله‪.‬‬
‫•تذوق تجربة نجاح‬
‫•الصبر‪..‬وعدم اليأس‪..‬‬
‫•الذكاء اليجابي‪..‬‬
‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪ .4‬مجالت اليجابية‪:‬‬
‫•العائلة‪.‬‬
‫•المدرسة‪/‬الجامعة‪.‬‬
‫•العمل‪.‬‬
‫•الجيران‪.‬‬
‫•حماية البيئة‪.‬‬
‫‪----------------------------------------------‬‬

‫تجارب‪:‬‬
‫‪.1‬رجل أردني كان متوسط الحل‪..‬بدأ مشروعا ً لطعام الفقراء بأخذ الكل المتبقي من الحفلت في‬
‫الفنادق‪..‬ويقوم بتوزيعه على الفقراء والمحتاجين‪..‬‬
‫‪.2‬الستاذ ناصر شاب لبناني عمره ‪ 38‬سنة‪..‬منذ نعومة أظافره تطوع ليتعلم السعافات الولية و الدفاع‬
‫المدني‪....‬‬
‫‪.3‬أحمد بشير‪...‬شاب مصري‪...‬قام بمحو أمية نصف أهل قريته‪..‬وكان شعاره "خيركم من تعلم القرآن‬
‫وعلمه"‪...‬‬
‫‪------------------------------------------------------------‬‬

‫المشروع العملي‪:‬‬
‫ابحث عن أسرة فقيرة‪...‬وعائلها متوفي‪...‬وأرسل لهم بإعانة‪...‬‬

‫حلقة التقان‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫أخوتي في الله‬
‫مرحبا ً بكم من جديد‪..‬وها نحن معًا‪...‬نصنع الحياة‪ ...‬مضى من الزمن أسبوعان في غرس معنى هام‪....‬ومبدأ‬
‫أساسي في صناعة الحياة وهو اليجابية‪...‬وحاولنا معا ً أن نقوم بفك قيد عنيد‪...‬أدمى أيدينا منذ زمن بعيد‪....‬‬

‫هذا القيد الذي يعد من أخطر‪..‬وأصعب المعوقات في نهضة أي أمة‪....‬‬

‫ويبدو أن محاولتنا لفك هذا القيد الكريه‪..‬وهو السلبية‪ ....‬قد بدأت تؤتي ثمارها‪...‬‬
‫ولو عدنا بالذاكرة إلى أولى حلقات مشروعنا الكبير‪ ...‬لتذكرنا أننا اتفقنا على أن يقوم كل منا بعمل شيء‬
‫إيجابي‪...‬ودون تحديد‪...‬‬
‫ثم أتبعنا هذا بنشر استقصاء‪....‬‬
‫هذا الستقصاء الذي أعيد نشره هنا مرة ثانية لنتذكره سويًا‪:‬‬
‫هل أنت إيجابي‪ .....‬من صناع الحياة؟؟!!!‬
‫‪ -1‬كم عمل ً إيجابيا ً قمت به هذا السبوع؟‬
‫‪ .1‬أقل من ‪-------------------------2‬أيجابي ضعيف‪.‬‬
‫‪ .2‬من ‪ 2‬إلى ‪------------------------ 5‬إيجابي متوسط‪.‬‬
‫‪ .3‬أكثر من ‪-------------------------- 5‬إيجابي جدًا‪.‬‬
‫‪ -2‬كم شخصا ً شجعت ليقوم بعمل إيجابي؟‬
‫‪ .4‬أقل من ‪-------------------------2‬أيجابي ضعيف‪.‬‬
 ‫‪ .5‬من ‪ 2‬إلى ‪------------------------ 5‬إيجابي متوسط‪.‬‬
‫• أكثر من ‪-------------------------- 5‬إيجابي جدًا‪.‬‬
‫‪ -3‬كم عدد الذين قمت بنشر الستقصاء لهم؟‬
‫‪ .6‬أقل من ‪-------------------------5‬أيجابي ضعيف‪.‬‬
‫‪ .7‬من ‪ 5‬إلى ‪------------------------ 10‬إيجابي متوسط‪.‬‬
‫• أكثر من ‪-------------------------- 10‬إيجابي جدًا‪.‬‬
‫وإذا تذكرنا‪..‬أننا كنا نستهدف أن تكون نسبة الوصول إلى اليجابية ‪ %70‬فما أكثر‪....‬‬
‫والن‪.......‬‬
‫حان موعد نشر نتيجة هذا الستقصاء والذي استمر حوالي عشرة أيام‪...‬‬
‫• عدد الذين قاموا بإرسال ردودهم ‪ 55271‬مشترك‪..‬‬
‫• ‪ 62%‬إيجابي جدًا‪.‬‬
‫• ‪ 30%‬متوسط اليجابية‪.‬‬
‫• ‪ 8%‬ضعيف اليجابية‪.‬‬
‫تعليق بسيط على ال ‪ %8‬ضعيفي اليجابية‪..‬إنهم إيجابيين‪..‬لشجاعتهم واعترافهم بأنهم لم يكونوا على القدر‬
‫المطلوب‪..‬وهذه هي أولى خطوات اليجابية الحقة‪..‬وهي الصراحة مع النفس‪...‬‬
‫و ثمة شيء آخر‪...‬هو أننا كنا نتمنى أن يكون عدد المشاركين أكبر من هذا‪..‬ولكنها نسبة مرضية بعد عشرة‬
‫أيام من نشر الستقصاء‪....‬‬
‫ولكن‪........‬‬
‫بصراحة‪......‬إن نجاحنا الكبر‪..‬وفرحتنا الشديدة‪ ....‬هي أن نقوم بنشر نجاحات الناس‪...‬واستجابتهم‬
‫السريعة‪....‬لفك قيد السلبية‪.....‬أول عقبات النجاح‪.....‬‬
‫ولو عدنا إلى الحلقة السابقة‪....‬نجد اننا قد ذكرنا أنه يوجد ‪ 4‬معوقات تمنع النسان من أنه يكون إيجابيا ً‬
‫وهي‪:‬‬
‫‪ .1‬الخجل من الناس‪.‬‬
‫‪ .2‬الخوف من الخطأ‪.‬‬
‫‪ .3‬اليأس السريع عند فشل المحاولت الخرى‪.‬‬
‫‪ .4‬الشعور باستحالة مواجهة المعوقات الخارجية‪.‬‬
‫وعندما نرى التجارب اليجابية التي أرسلت إلينا‪.....‬نجد أن هذه المعوقات الربعة قد تكسرت‪...‬‬
‫إنني ل استطيع أن أوصف شعوري لكم وأنا أقرأ هذه التجارب‪..‬إل بأنه شعور امتزجت فيه الدموع‬
‫بالبتسام‪....‬شعور بالسعادة‪..‬والدهشة‪....‬هل من المعقول أن من قام بهذه العمال شباب‬
‫وفتيات‪...‬أمهات‪...‬وآباء‪....‬‬

‫إخوتي في الله‪....‬‬
‫سأبدأ هذه الحلقة بذكر هذه النماذج الرائعة‪....‬نماذج اليجابيين المعاصرين‪....‬‬
‫وسأتعمد أن أطيل فيها‪.....‬‬
‫لماذا؟!!!!‬
‫لن رؤية إيجابيين‪..‬قد يكون أكثر تأثيرا ً من الستماع إلى نماذج الماضي‪...‬‬
‫لقد مضى علي سنوات وأنا أقص عليكم‪..‬نماذج الماضي‪...‬‬
‫ولكن هذه المرة‪..‬سأحكي لكم نماذج اليجابيين المعاضرين‪..‬لنك عندما ترى الفكرة مجسدة أمامك في‬
‫شخص تعرفه و تراه أمامك‪.....‬تزداد الفكرة عمقا ً في عقلك‪...‬وتغار‪....‬وتقول "لماذا ل أكون مثله؟"‪....‬‬
‫النماذج اليجابية‪:‬‬
‫لقد تحدثنا كثيرا ً عن حماية البيئة‪..‬والنظافة‪....‬‬
‫ولقد وصلتنا عشرات النماذج في هذا الطار من مصر والردن والسودان‪...‬إلخ‪.‬‬
‫ولكنني سأكتفي بذكر نموذجين بشيء من التفصيل في هذا الجانب‪:‬‬
‫• أحمد خليل‪ :‬وهو طالب في الجامعة المريكية يبلغ من العمر ‪ 22‬عامًا‪ ...‬أرسل لي وهو يقول" أنه بعد‬
‫سماعه للحلقة السابقة‪..‬أعجبته فكرة ردم الحفر والمطبات‪....‬فاتفق مع صديق له بأن يقوما بردم حفرة‬
‫أمام منزله كثيرا ً ما تسببت في بعض الخسائر للسيارات المارة من فوقها‪....‬و بدأ العمل هو وصديقه‪..‬وهما‬
‫يكادان يذوبان خجل ً من أن يراهما أحد‪....‬و فجأة رآهما أحد جيرانه‪..‬فاقترب منهما‪..‬وقال لهما هل لي أن‬
‫أشارك معكما‪....‬وانضم معهما‪..‬ومر بهما الكثيرين‪...‬وبدل ً من أن يستمعا إلى عبارات السخرية‬
‫والتهكم‪..‬سمعا عبارات الشكر والمديح والثناء‪...‬وطلب المساعدة‪...‬وأخذنا في العمل حتى انتهينا‬
‫منه‪....‬وعندما نتهيت‪..‬أحسست بأن إيماني قد زاد علوًا‪....‬وكنت اشتكي في السابق من ضعف الهمة في‬
‫بعض الحيان‪..‬وصارت عادتي منذ هذا اليوم أن أمر بسيارتي فوق هذا المطب‪..‬فخورا ً بأنني صاحب هذا‬
‫العمل‪...‬وسألت نفسي لما ل نقوم بردم الحفر في الشوارع المجاورة‪..‬و تابعنا الفكرة وكان آخر شارع قمنا‬
‫بالعمل فيه شارع داود الظاهري بحي مدينة نصر بالقاهرة‪..‬وصرنا عشرة أصدقاء نقوم بهذا العمل لوجه‬
‫الله‪...‬ثم صرنا خمسة عشر‪....‬ولكن طوحنا لن يقف عند ردم المطبات‪..‬بل سننتقل إلى مشروع آخر ذكر‬
‫في الحلقة السابقة وهو مشروع جمع الطعام من الفنادق الكبرى‪...‬وتوزيعها على العائلت الفقيرة"‪...‬‬
 ‫• آية كرم كردي‪..‬فتاة تبلغ من العمر ‪ 11‬عاما ً تسكن بمدينة السكندرية‪...‬حدثت مشكلة في شارعها نتيجة‬
‫للمياه الجوفية‪..‬وأصبحت السيارات غبر قادرة على السير فيه‪...‬وتصاعد التذمر والشكوى من السكان ولكن‬
‫دون أن يقوم أحدهم بعمل إيجابي‪...‬فماذا فعلت تلك الفتاة الصغيرة؟!!!قامت الفتاة بفتح المفكرة التي‬
‫تحتوي على أرقام الهواتف المهمة الخاصة بوالدها‪...‬فوجدت رقم هاتف سكرتير محافظة‬
‫السكندرية‪...‬فقامت بالتصال به‪....‬وطلبت أن تكلم المحافظ شخصيًا‪...‬فاستمع لها المحافظ ‪-‬وهو شخصية‬
‫عظيمة وجديرة بالحترام‪ -‬وهو ل يكاد يصدق ما تسمعه أذناه‪....‬وانبهر الرجل بطلب هذه الفتاة‪....‬وعلى‬
‫الفور قامت المحافظة بإعادة رصف الشارع‪....‬شارع إبراهيم سلمة الموجود بحي رشدي‪..‬لمن يريد أن‬
‫يراه من أهل مصر‪...‬‬
‫بالضافة إلى النموذجين السابقين عندي عشرات النماذج من اليمن و الردن والسودان‪....‬‬
‫لقد ذكرتني الفتاة الرائعة آية كردي بالكلمة الجميلة" مفيش حد بيحط في دماغه فكرة ويعيش‬
‫علشانها‪..‬ويبذل جهده علشانها‪...‬إل لزم يحققها قبل أن يموت‪."..‬‬
‫• بنات من إحدى جامعات اليمن‪..‬أسسوا جمعية هدفها هو توفير كافة احتياجات الكلية بالجهود الذاتية‪...‬بدءا ً‬
‫من سلت المهملت و ميكروفونات الساتذة‪..‬وتوفير المراجع اللزمة لتخصصاتهم‪...‬‬
‫• شباب من الجزائر‪...‬قاموا بعمل معرض متنقل بين جامعات الجزائر أطلقوا عليه اسم )معرض صناع‬
‫الحياة( يعرضوا فيه أفكار كيف تنجح في الحياة‪...‬‬
‫• شباب من كلية العلج الطبيعي‪...‬قاموا بالذهاب إلى دور اليتام وعمل جلسات علج طبيعي لهم‬
‫بالمجان‪...‬‬
‫• بنات من كلية تجارة إنجليزي ‪...‬جمعوا كل السعاة والفقراء بالكلية واتفقوا على طريقة لمساعدتهم‬
‫وتقديم العانة لهم‪...‬ونفس الفكرة جاءت من شباب بكلية العلوم بجامعة المنصورة‪...‬‬
‫• الكثير من ربات البيوت قاموا بعمل جمعيات خيرية‪...‬يخدمن بهاالمجتمع‪...‬وذكروني بأيام الصحابة عندما‬
‫قامت الصحابية الجليلة السيدة أسماء بنت اليزيد بن السكن رضي الله عنها بعمل أول جمعية خيرية في‬
‫السلم‪....‬وقمن بتسمية هذه الجمعيات بإسم )صناع الحياة(‪..‬‬
‫• الكثير من رجال العمال في مصر ودول الخليج‪...‬بدأوا يساهموا في المشاريع الخاصة بتعليم‬
‫الكمبيوتر‪...‬ومحو المية‪.....‬‬
‫• انتشرت فكرة تخصيص مكان في البيت‪....‬في العمارة‪...‬في الفيل لتعليم المحتاجين‪.....‬و تعليم قراءة‬
‫القرآن‪....‬وتعليم الكمبيوتر‪...‬‬
‫• شاب اسمه عبدالمنعم محمود من السكندرية‪...‬قام بعمل كبير‪...‬فقرر أن يقوم هو وزملؤه بشراء جهاز‬
‫لغسيل الكلى وهذا الجهاز ثمنه ‪ 60‬ألف جنيه‪....‬واستطاعوا أن يجمعوا ثمنه في عشرة أيام فقط!!!!!‬
‫والطريف أن آباءهم قد غاروا منهم فقاموا بشراء جهاز آخر وتبرعوا بهما لنقابة الطباء‪...‬‬
‫• شباب يمني يقيمون بكندا قاموا بعمل مشروع )شنطة الشهر( وهو إرسال حقيبة بها من المواد الغذائية‬
‫ما يكفي لمدة شهر للعائلت الفقيرة باليمن‪....‬وأرسلوا لنا صور العائلت وهي تستلم نصيبها‪...‬‬
‫• سيدات من البحرين‪...‬قاموا بعمل جمعية لمساعدة الفقراء‪..‬بدأوا بخمسة ووصلوا إلى ‪ 47‬سيدة‪...‬‬
‫• بنات من إحدى مدارس سوريا‪..‬قاموا بعمل فكرة رائعة وهي تجميع الورق المستعمل وبيعه لحدى مصانع‬
‫الورق‪...‬و بثمنه يتبرعوا به إلى ملجيء اليتام‪ ...‬وهنا أبدي نصيحة إلى كل أب وكل أم‪ ...‬إلى من يريدوا أن‬
‫يربوا أبناءهم‪...‬ابدأوا باليجابية‪....‬‬
‫حتى البرنامج نفسه‪....‬كان له نصيب من العمال اليجابية‪...‬‬
‫• شباب في جامعة مونتريال بكندا‪...‬اتفقوا على عمل جلسة لمشاهدة شريط الحلقة عقب صلة الجمعة‬
‫في مكان فسيح‪...‬‬
‫• شابة اسمها أمية الشربيني كفيفة‪...‬ذكرتنا بعبدالله ابن مكتوم‪...‬وجيل الصحابة العظام‪...‬قامت بترجمة‬
‫حلقات البرنامج إلى طريقة برايل للمكفوفين‪...‬وأرسلت التراجم إلى جريدة سعودية متخصصة في شئون‬
‫المكفوفين لنشر الحلقات‪...‬‬
‫• شباب في الردن قاموا بعمل صناديق أطلقوا عليها اسم )صناديق صناع الحياة( لجمع مقترحات لصناعة‬
‫الحياة‪...‬وأرسلوها لي‪...‬‬
‫• رجل من السكندرية قام بعمل مجمع صناع الحياة لخدمة السر المحتاجة إلى إعانة‪...‬فقام بشراء‬
‫ماكينات خياطة للرامل‪..‬فقام بمساعدة خمسين أسرة حتى الن‪...‬وأخبرني أن مستهدفه هو أن يصل إلى‬
‫مساعدة ألف أسرة إن شاء الله‪..‬‬
‫الحمد لله‪....‬‬
‫لقد تحركت المة في أسبوعين فقط‪....‬‬
‫هذه هي نماذج النجاح وصناعة الحياة‪....‬‬
‫هذه هي اليجابية‪....‬مجسدة أمامكم‪.....‬‬
‫إنهم مثلكم‪.....‬شباب‪...‬وبنات‪.....‬رجال‪....‬ونساء‪....‬أطفال ‪.....‬وشيوخ‪....‬‬
‫ماذا تنتظروا؟؟؟؟‬
‫ماذا فعلتم؟؟؟؟‬
‫ما زال هناك متسع من الوقت للحاق بزملئكم‪...‬في صناعة الحياة‪...‬‬
‫هل تذكرون الهدف الثاني من برنامجنا‪....‬‬
 ‫ل للحباط‪...‬‬
‫كفاية إحباط بقى‪...‬‬
‫كفاية يأس بقى‪..‬‬
‫عايزين روح أمل تسري بين الشباب‪..‬‬
‫أخوتي في الله‪....‬‬
‫إن هذا ليس مجدا ً شخصيا ً لي‪....‬ول لكم‪....‬‬
‫فأنا ميت‪....‬وأنتم ميتون‪...‬‬
‫ولكن السلم باق‪...‬‬
‫فالمجد للسلم‪...‬‬
‫إن فرحتنا هي أن نقابل رسول الله يوم القيامة عند الحوض‪...‬ونبشره‪...‬ونفرحه‪..‬بأننا قد صنعنا شيئا ً‬
‫للسلم‪....‬‬
‫‪---------------------------------------------------------‬‬

‫قد يتساءل الكثير منكم لماذا قمت بعرض هذه النماذج‪...‬؟!!!‬

‫وأجيب بقولي‪ :‬أنني قمت بهذا لتوضيح أن المل موجود وقائم‪...‬‬
‫وانتقل الن إلى حقيقة‪...‬وهي أن الناس قد تعيش في زمن سهل‪...‬وقد تعيش في زمن صعب‪...‬‬
‫ولكن‪.....‬‬
‫أيهما أفضل‪..‬أن تعيش في زمن العزة والقوة للسلم‪....‬‬
‫أم أن تعيش في الزمن الصعب‪.....‬‬
‫بصراحة شديدة‪......‬‬
‫يا بخت من عاش في الزمن الصعب‪!!!!!...‬‬
‫يا بختنا إحنا‪!!!!!!!!!..‬‬
‫لنك سائر على نفس الدرب الذي سار عليه النبي عليه الصلة والسلم‪...‬‬
‫لنك تشارك في نهضة المسلمين‪....‬ونهضة المة‪.....‬‬
‫لنك تأخذ ثوابا ً على صمودك‪....‬‬
‫هل تعلم ما هو ثوابك الذي ستحصل عليه؟‬
‫ن سّنة حسنة‪....‬فله أجرها‪....‬وأجر من عمل بها إلى يوم‬ ‫‪ -1‬قال رسول الله صلى اله عليه وسلم "من س ّ‬
‫القيامة"‪.‬‬
‫‪ -2‬إن حجتك وأنت واقف بين يدي الله يوم القيامة قوية جدًا‪....‬ستقول له‪ :‬يا رب أن كنت خطاءًا‪...‬كثير‬
‫الذنوب والمعاصي‪...‬ولكني كنت أحب دينك‪..‬وأحب المسلمين‪..‬وقمت بعمل كذا‪...‬وصنعت كذا‪..‬وأنتجت‬
‫كذا‪...‬بينما غيرك ل يستطيع أن يقول مثلما قلت أنت‪..‬‬
‫‪ -3‬تحشر يوم القيامة مع الذين انتجوا للسلم‪....‬مع عمر بن الخطاب‪...‬وخالد بن الوليد‪...‬‬
‫‪ -4‬عملك ومشاركتك معنا في هذه النهضة‪...‬هو طريقك للجنة‪...‬قال رسول الله صلى اله عليه وسلم"من‬
‫أدخل السرور على أهل بيت من المسلمين لم يكن له جزاء دون الجنة"‪.‬‬
‫‪ -5‬جوارحك‪...‬يداك‪..‬قدماك‪...‬عيناك‪...‬لسانك‪...‬نبضات قلبك‪ ..‬تشهد لك يوم القيامة أنك كنت تعمل لنصرة‬
‫دينك ووطنك‪...‬‬
‫يقول ابن القيم‪ :‬كل عرق وكل نفس ل يخرج في الدنيا في سبيل الله‪...‬سيخرج يوم القيامة حسرة وندامة‪..‬‬
‫‪ -6‬يأتي السلم يوم القيامة وهو يدافع عنك‪...‬يقول الحسن البصري‪ :‬إن السلم يأتي يوم القيامة يمر على‬
‫الناس فيقول يا رب هذا خذلني‪....‬يا رب هذا نصرني‪....‬يا رب‪..‬هذه نصرتني‪...‬يا رب هذه خذلتني‪....‬حتى‬
‫يأتي أمام عمربن الخطاب فيأخذ بيده ويرفعها ‪..‬فيقول يا رب‪...‬كنت غريبا ً حتى أسلم هذا الرجل‪...‬‬
‫هذا هو ثوابكم إخوتي في الله‪.......‬‬
‫ومعا ً نصنع الحياة‪.....‬‬
‫ومعا ً ننتقل إلى فك القيد الثاني‪...‬ومعا ً إلى التقان‪...‬‬
‫*****************************************************‬

‫‪-2‬التقان‬
‫في هذه الحلقة‪...‬سنكتفي بالتحفيز‪...‬والتشجيع لكي نتقن‪.....‬‬
‫ولكنني أخشى أن نبدأ في التقان‪ ...‬فننسى اليجابية‪!!!!!!!!!....‬‬
‫ولهذا فسأتبع أسلوبا ً جديدا ً وهو الربط بين الثنين‪.....‬‬
‫فما هي علقة اليجابية بالتقان في العمل؟‬
‫الجابة هي أننا نريد اليجابي المتقن‪...‬‬
‫أبدأ الحديث بذكر شيء نأسف له جميعًا‪.......‬‬
‫وهو أننا في حالة صعبة للغاية‪.....‬‬
‫فنحن نعمل‪......‬ولكننا لنتقن‪ ....‬وهذا ل ينفع‪....‬‬
‫بل أكثر من ذلك‪....‬‬
 ‫أنت آثم بين يدي الله إذا لم تتقن في عملك‪....‬كيف؟؟‬
‫سترى بعد قليل‪....‬‬
‫وللسف الشديد نحن ل نتقن في جميع المجالت‪....‬من أول الصناعة‪ ...‬وهي أشهر مجال‪....‬‬
‫فإذا رأيت منتجا ً وكتب عليه اسم)صنع في دولة عربية أو إسلمية( تبدأ تشك فيه‪..‬ولكن إذا رأيت منتجا ً كتب‬
‫عليه )صنع في دولة أجنبية( تشتريه على الفور‪ ....‬فأنت آثم إذا لم تتقن في عملك‪...‬وهذه هي ألف باء‬
‫السلم‪....‬‬
‫وقس هذا على كل شيء في حياتك‪....‬‬
‫من الصناعة‪....‬‬
‫إلى المطبات في الشوارع التي أهملها مهندس الطرق‪...‬‬
‫إلى الميكانيكي الذي أهمل في تصليح السيارة‪....‬‬
‫إلى الطبيب الذي لم يفحص طبيبه بشكل جيد‪..‬‬
‫إلى المدرس الذي أهمل في تحضير درسه‪...‬‬
‫إلى المحاضر الذي أهمل إعداد محاضرته‪...‬‬
‫إلى الرياضي الذي لم يتمرن بجدية‪....‬‬
‫إلى العلمي الذي لم يعد برنامجه بشكل جيد‪...‬‬
‫هل رأيتم‪....‬من صناعة إلى طب إلى إعلم إلى رياضة‪....‬‬
‫حتى العلقات الزوجية‪....‬أصبحت غير متقنة‪...‬‬
‫فصار الزوج ل يمنح المرأة الحنان الكافي كما يمنحها الموال‪....‬صار ل يعرف أنها كما تحتاج إلى النقود‬
‫تحتاج إلى اللمسة الحانية والكلمة الرقيقة‪....‬‬
‫حتى الزوجة‪...‬تتعب طول النهار يإعداد الطعام‪...‬وحين تقدمه تقدمه بصورة سيئة‪....‬تضيع بهجة مجهودها‬
‫طيلة النهار‪.....‬‬
‫إنها مشكلة كبيرة لدى المسلمين‪...‬كل شيء غير متقن‪....‬‬
‫حتى الطلبة‪.....‬يذاكروا فقط من أجل المتحان‪ ....‬ول يهمهم الستيعاب والفهم‪.....‬‬
‫حتى أولياء المور ل يحرصوا على أن يفهم أبناؤهم أو يتقنوا ما درسوه‪..‬بل كل همهم أن ينجح أبناؤهم بأي‬
‫شكل‪...‬‬
‫رسالة إلى أولياء المور‪ :‬إوعى تربي ولدك إن المهم الشهادة‪....‬ويطلع جيل مش فاهم حاجة‪...‬‬
‫الصل إنك بتدرس ده ليه‪....‬فتطلع فاهم‪...‬‬
‫فاحرص على نفسك‪....‬فأنت آثم‪ ....‬آثم بين يدي الله‪....‬‬
‫ستقول‪ :‬لقد نجحت‪.....‬ولكنك‪..‬آثم‪...‬‬
‫لن فيه حاجة اسمها ميزان الكلية‪...‬وفي حاجة اسمها ميزان الله‪...‬وميزان الله اسمه التقان‪....‬‬
‫مشكلتنا إننا سنقابل الله عز وجل يوم القيامة‪....‬ونحن أمة غير منتجة‪...‬‬
‫غير متقنة‪...‬‬
‫نظرة الغرب إلى المسلمين‪:‬‬
‫أتعلمون ماذا يقول الغرب عن العرب والمسلمين‪...‬إنه يقول أتعلمون لماذا الشعوب العربية والسلمية غير‬
‫متقنة‪...‬لن هذه هي ثقافة الشعوب المتخلفة‪ ...‬أعرف رجل أعمال مصري‪...‬سافر إلى ألمانيا لعقد صفقة‬
‫تحارية مع أحد رجال العمال اللمان‪..‬وركبا القطار سويًا‪....‬وكانت الطاولة التي يجلسا عليها غير محكمة‬
‫الصنع‪....‬فثار اللماني‪..‬وطالب باسترجاع نقوده‪....‬وعندما سأله المصري لماذا؟ فنظر إليه اللماني‬
‫بدهشة‪...‬وعندما علم أن نظرته إلى هذا المر سطحية وتافهة‪....‬عدل عن إتمام الصفقة معه‪ ....‬لنه إذا لم‬
‫يأخذ كل شيء بجدية في الحياة‪....‬فل فائدة من عقد الصفقات معه‪....‬‬
‫الغرب يقول علينا‪...‬إن المسلمين بتوع شعارات‪...‬يتكلموا كثيرا ً ول يفعلوا إل القليل‪...‬‬
‫والله العظيم‪.....‬‬
‫إسلمنا بريء من هذه الفعال‪....‬‬
‫فليس كافيا ً أن تعمل‪...‬فالله عز وجل ل يرضيه إل أن تعمل وتتقن في نفس الوقت‪...‬‬
‫‪------------------------------------‬‬

‫إلى الشباب‪.....‬‬
‫أهدي إليكم هذا النموذج العبقري‪.....‬‬
‫إنه شاب يدعى محمد حسين عمره ‪ 17‬عامًا‪....‬منذ نعومة أظافره غرس فيه والديه حب العلم‪....‬حب‬
‫الستطلع‪....‬والستكشاف‪.....‬‬
‫علمه والديه أن يفهم كل شيء يدرسه‪.....‬يعرف كيف تتكون اللعب‪...‬صار يطبق معادلت الكيمياء‬
‫النظرية‪ .....‬وابتكر العديد من الختراعات وعرضت عليه اليابان منحة للسفر والنضمام إلى مركز البتكارات‬
‫والختراعات هناك‪....‬‬
‫هذا الشاب هو نتاج لب وأم صنعوا من ولدهم نموذج عبقري‪....‬يفخروا به‪..‬‬
‫نتيجة لعدم التقان في العلم والتعلم‪....‬هو‪:‬‬
‫• أجيال بتتخرج مش فاهمة حاجة‪...‬‬
 ‫• عدم القدرة على تصدير أي شيء‪..‬‬
‫صرنا نستورد كل شيء من الخارج‪.....‬حتى مقلمة الطفال‪....‬نستوردها بمليين الدولرات‪!!!!!!!!!!!!!!....‬‬
‫‪-----------------------------------------‬‬

‫كيف يتحدث السلم عن التقان؟‬

‫• القرآن الكريم‪:‬‬
‫ولقد ذكر القرآن التقان بمعنى الحسان‪....‬‬
‫قال تعالى‪:‬‬
‫‪" .1‬وأحسنوا إن الله يحب المحسنين"‬
‫‪ " .2‬إن الله يأمر بالعدل والحسان وإيتاء ذي القربى‪"....‬‬
‫‪" .3‬إنا ل نضيع أجر من أحسن عم ً‬
‫ل"‬
‫‪" .4‬هل جزاء الحسان إل الحسان"‬
‫‪" .5‬واصبر فإن الله ل يضيع أجر المحسنين"‬
‫‪" .6‬إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون"‬
‫‪" .7‬صنع الله الذي أتقن كل شيء"‪...‬عندما خلق الله الكون جعله قائما ً على التقان‪...‬‬
‫‪" .8‬الذي خلق سبع سموات طباقا* ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت* فارجع البصر هل ترى من فطور*‬
‫ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير"‪....‬جعل الله طريق اليمان والتوحيد هو التقان‪..‬‬
‫‪" .9‬وبالوالدين إحسانًا‪...".....‬الحسان مع الوالدين‪....‬‬
‫‪" .10‬وقدموا لنفسكم‪...."...‬الحسان في العلقة الزوجية‪..‬‬
‫‪" .11‬أقيموا الصلة‪..."...‬وليس صّلوا‪...‬الحسان في العبادات‪...‬وإتقان الصلة‪...‬وليس مجرد تأدية الصلة‪...‬‬
‫‪" .12‬الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة"‪....‬المتقن لقراءة القرآن مكانه مع‬
‫الملئكة‪....‬‬
‫• السنة النبوية الشريفة‪:‬‬
‫قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‪:‬‬
‫‪" .1‬إن الله يحب إذا عمل أحدكم عمل ً أن يتقنه"‬
‫‪" .2‬إن الله كتب الحسان على كل شيء‪...‬فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة‪....‬وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة‪..‬وليحد‬
‫أحدكم شفرته‪..‬وليرح ذبيحته"‪.....‬أمرنا الله بالتقان عند القتل والذبح‪....‬فما بالكم بالتقان في الحياة‪...‬‬
‫‪" .3‬أل أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات‪...‬إسباغ الوضوء"‪...‬التقان في الوضوء‪..‬‬
‫‪" .4‬إن الله ل ينظر إلى الصف العوج"‪...‬تسوية الصفوف في الصلة‪..‬‬
‫لقد كتب الله علينا التقان في كل شأن من شئون الحياة‪....‬بدءا ً من‪:‬‬
‫• السلم على الناس‪:‬‬
‫فمن الممكن أن أسلم عليك كالتالي‪:‬‬
‫‪ .1‬السلم عليكم‪...‬‬
‫‪ .2‬السلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪...‬‬
‫‪ .3‬السلم ‪ +‬النظر في وجهك‪..‬‬
‫‪ .4‬السلم ‪ +‬النظر والبتسام في الوجه‪..‬‬
‫‪ .5‬السلم والنظر والبتسام ‪ +‬السبق في السلم باليد‪.‬‬
‫‪ .6‬كل ما سبق ‪ +‬الفرحة بالسلم وعدم إرسال اليد إل عندما تجذبب يدك إنت‪..‬‬
‫• الحسان إلى الوالدين‪:‬‬
‫‪ .4‬قد اكتفي بالسؤال‪...‬كيف حالكم؟‬
‫‪ .5‬وقد أنحني أقبل يديهما‪...‬‬
‫• التقان في العبادات‪:‬‬
‫‪ .1‬الصلة‪..‬‬
‫‪ .2‬تسوية الصفوف‪...‬‬
‫‪ .3‬الوضوء‪..‬‬
‫‪ .4‬الدعاء‪..‬‬
‫• التقان في خلق الله‪:‬‬
‫‪ .1‬الملئكة‪....‬جبريل‪..‬ينقل الوحي بمنتهى التقان ملك للموت‪..‬وملك للمطر‪..‬وملك للجبال‪....‬إلخ‪.‬‬
‫‪ .2‬النمل‪...‬‬
‫‪ .3‬النحل‪...‬‬
‫• العلوم الدينية‪:‬‬
‫‪ .1‬علم مصطلح الحديث‪...‬الذي نقل لناالحاديث الصحيحة‪...‬وكان المنهج العلمي الذي اتبعه البخاري هو نقل‬
‫الحاديث من الرواة الثقة وشروطهم أن يكون عدل ً وضابطًا‪...‬‬
‫*********************************************‬
 ‫إنني أتساءل‪......‬هل سننجح في فك هذا القيد‪....‬‬
‫إنه قيد صعب دون شك‪.....‬ولكن اليجابية أخطر بكثير‪...‬‬
‫هناك بيت شعر للمتنبي يقول‪:‬‬
‫ولم أرى في عيوب الناس عيبًا****كنقص القادرين على التمام‬
‫إن نصر الله ل ينزل على المسلمين‪..‬إل بوجود التقان‪ ...‬قال تعالى " وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن‬
‫رباط الخيل‪..."...‬بمعنى تصل إلى سقف قدرتك‪...‬حتى لو كنت أضع من خصمك‪..‬فستنتصر عليه بإرادة‬
‫الله‪...‬طالما حققت شرط التقان‪...‬‬
‫ل‪ :‬إذا كان هناك ‪ 100‬نقطة يجب الوصول إليها لكي ينتصر السلم‪....‬ولم تستطع الوصول إل للنقطة‬ ‫فمث ً‬
‫‪...99‬فل ينزل النصر‪...‬‬
‫ولكن إذا وصلت للنقطة ‪..100‬وعدوي قوته أضعاف ما لدي‪...‬فسانتصر بإذن الله‪...‬‬
‫إذًا‪....‬جعل الله شرط النصر التقان‪...‬‬
‫‪-----------------------------------------‬‬

‫نماذج المتقنين‪:‬‬
‫‪ .1‬سيدنا خالد بن الوليد في غزوة مؤتة‪...‬قام بعمل خطة عبقرية لنسحاب الجيش السلمي بعد مرور ‪6‬‬
‫أيام على المعركة‪...‬وهذه هي الوسائل التي اتبعها لوضع خطة بالغة التقان‪:‬‬
‫• القضاء على الروح المعنوية للرومان‪..‬لو ضاعت الروح المعنوية تنهزم البلد أو تنتصر‪...‬‬
‫• تغيير أوضاع الجيش‪...‬فجعل الميمنة مكان الميسرة والمؤخرة مكان المقدمة‪...‬وتغيير الرايات‪..‬وملبس‬
‫الجند‪...‬ليهام الرومان بأنه جيش جديد‪...‬‬
‫• وضع ‪ 300‬فارس خلف الجيش‪...‬وقسمهم إلى ستة فصائل‪...‬وكل فصيلة تثير الغبار ليهام الرومان‬
‫بوصول المدد‪...‬‬
‫• عند وصول كل فصيلة إلى الجيش‪....‬تتعالى صيحات الله أكبر‪..‬الله أكبر‪..‬‬
‫• عند اكتمال الجيش‪...‬يصيحوا يا عباد الله‪..‬توكلوا على الله‪...‬ويهجم الجيش على الروم فيقتل منهم من‬
‫يقتل‪....‬ثم ينسحب الجيش ‪...‬‬
‫• تم تنفيذ الخطة بمنتهى التقان‪....‬ونجح الجيش في قتل ألف من الرومان في الهجمة الخاطفة‪...‬ثم‬
‫انسحب الجيش‪...‬وخاف الرومان من أن يتبوعهم خوفا ً من وجود كمين‪...‬و نجح خالد بالوصول إلى الجيش‬
‫إلى المدينة سالمًا‪...‬‬
‫• هذه هي أعظم خطة انسحاب في التاريخ وتدرس حتى الن بالمعاهد العسكرية في أوروبا و أمريكا‪...‬‬
‫‪ .2‬زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة خديجة‪...‬كان نتيجة لتقانه في عمله‪..‬‬
‫‪ .3‬الهجرة النبوية الشريفة كانت كلها مليئة بدروس التقان‪:‬‬
‫• ذهب الرسول الكريم إلى أبي بكر الصديق ملثمًا‪...‬وفي وقت الظهيرة‪...‬‬
‫• يخرج من باب خلفي في دار أبي بكر‪...‬‬
‫• أبي بكر يجهز راحلتين‪...‬‬
‫• يذهبوا لغار ثور في الحنوب‪...‬‬
‫• ابن أبي بكر‪..‬يخبرهم بالخبار يوميًا‪...‬‬
‫• راعي غنم يمحو أقدام ابن أبي بكر‪...‬‬
‫• أسماء بنت أبي بكر تحضر لهم الطعام وهي حامل في سبعة أشهر‪...‬ودون أن يشك فيها الكفار‪...‬‬
‫• رغم كل هذا نجح الكفار في الوصول للغار‪...‬لماذا؟!! رغم التقان‪.....‬لنعلم أن النصر بيد الله رغم كل‬
‫ي أنا النصر‪...‬‬‫شيء‪ ...‬هذه رسالة من الله‪......‬عليكم التقان‪..‬وعل ّ‬
‫‪ .4‬المسلمين في الحبشة‪....‬مكثوا فيها بضع سنوات‪...‬وعندما عادوا إلى المدينة كان معهم العديد من‬
‫مسلمي الحبشة‪...‬الذين دخلوا في السلم نتيجة لنبهارهم بجودة المصنوعات الجلدية لنساء المسلمين‪..‬‬
‫‪ .5‬زيد بن ثابت‪....‬شاب عمره ‪ 23‬عامًا‪....‬جمع القرآن‪...‬بمنهج علمي فريد متقن‪....‬كان يأخذ كل آية من‬
‫اثنين حافظين لها‪...‬واثنين كانوا يحفظونها مكتوبة عندهم‪....‬وهكذا جمع القرآن برغم أنه كان حافظا ً وكاتبا ً‬
‫للقرآن الكريم‪...‬‬
‫بصراحة يا شباب‪........‬‬
‫إزاي تقابلوا هذه النماذج المتقنة اليجابية‪.....‬؟؟!!!!!!!!!‬
‫الرسالة التي أود أن تصل إليكم‪:‬‬
‫كونوا إيجابيين‪.......‬متقنين‪...‬‬
‫المطلوب منك بعد هذه الحلقة‪:‬‬
‫أن تجلس وتفكر‪...‬وتحاول أن تتقن في الشياء الصغيرة‪....‬‬

‫المشروع‪:‬‬
‫أعن أسرة أو شخص في عائلتك‪...‬محتاج إلى عون‪...‬عون مادي‪..‬أو عون سؤال‪...‬أو مساندة والوقوف إلى‬
‫جانبه‪ ..‬أو عون مساعدة في المذاكرة‪..‬‬
‫لماذا يجب أن يكون من عائلتي‪....‬؟‬
 ‫‪ .1‬لن له علقة باليجابية‪...‬لن أول مجال في اليجابية هو أن تكون إيجابي في عائلتك‪..‬‬
‫‪ .2‬لن له علقة بالتقان‪...‬قال تعالى" وبالوالدين إحسانا ً وبذي القربى‪"...‬‬
‫‪ .3‬لن له علقة بنهضة المسلمين‪..‬أول علمة من علمات نهضة أي أمة هو وجود أسر متشابكة وقوية‪..‬‬
‫مثال على ترابط العائلت‪:‬‬
‫• في عصر الرسول‪:‬‬
‫‪ .1‬عندما استمع أبو طلحة إلى قول الله تعالى" لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون"‪...‬وهب حديقته الثيرة‬
‫لله‪...‬فأمره الرسول أن ينفق ثمنها على أقاربه‪...‬فوزع نقودها بين بني عمومته‪..‬فازدادوا قربا ً ففرح بهم‬
‫رسول الله صلى الله عليه وسلم‪..‬‬
‫‪ .2‬كان رسول الله يجمع آل ملحان ويدعو لهم‪....‬‬
‫• في عصرناالحالي‪:‬‬
‫‪ .1‬عائلة الجعبري‪...‬بالخليل في فلسطين‪..‬قاموا بعمل )الهيئة الخيرية لعائلة الجعبري(‪...‬وتكفلوا بدفع نفقات‬
‫الدراسة لجميع أبناء العائلة‪...‬وعمل حفل سنوي لتوزيع جوائز على المتفوقين‪...‬‬
‫‪ .2‬عائلة آل شبارو‪....‬كونت )اتحاد العائلة( في بيروت‪...‬‬
‫إذًا‪.............‬‬
‫مشروعنا لهذا السبوع‪:‬‬
‫أعن أسرة أو شخص محتاج في عائلتك‪....‬‬

‫حلقة التقان ‪2‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫أخوتي في الله‪...‬‬
‫ها نحن نلتقي ثانية في برنامجنا )صّناع الحياة(‪....‬‬
‫ولقد تحدثنا عن اليجابية‪...‬ثم بدأنا نربط اليجابية بالتقان‪....‬‬
‫فكما قلنا من قبل‪..‬إننا نريد اليجابي المتقن‪...‬‬
‫وطلبنا منكم في الحلقات السابقة أن تقوموا بإرسال تجاربكم الخاصة عن اليجابية‪...‬‬

‫وبصراحة شديدة‪....‬‬
‫كان تفاعل الناس شيئا ً ملموسا ً وواقعًا‪..‬ل نستطيع إنكاره أو إغفاله‪...‬‬
‫فلقد وصل إلي خلل السبوع الماضي حوالي ‪ 6500‬عمل إيجابي‪....‬والشيء الروع أن هذه العمال لم تكن‬
‫أعمال ً فردية‪....‬ولكنها أعمال اتسمت بروح اليجابية‪ .....‬فيرسل لي شاب يقول لي" لقد قمت وأصدقائي‬
‫بعمل كذا‪ "...‬أو تأتي فتاة وتقول" لقد قمت وصاحباتي بعمل كذا‪"...‬‬
‫فلو حسبنا العمال بعدد المشاركين لتعدى الرقم العشرة آلف أو أكثر‪...‬‬
‫ولقد قضيت يوما ً كامل ً كي انتقي من هذه العمال الرائعة نماذج منها لقوم بعرضها علكم‪...‬‬
‫فلقد لحظت أنه عندما عرضت عليكم نماذج إخوانكم الذين أرسلوا لي تجاربهم في الحلقات السابقة‪...‬كان‬
‫التجاوب أكثر‪...‬وكان التأثير أكبر‪....‬‬
‫وكما أقول‪...‬وأعيد دائمًا‪....‬‬
‫إن هذا البرنامج ليس لي وجدي ولكنه ملككم أنتم‪...‬‬
‫فمعا ً نصنع الحياة‪....‬‬
‫ونبدأ الحلقة بعرض للنماذج التي اخترتها لكم من بين آلف النماذج التي وصلتني‪...‬‬

‫النماذج اليجابية‪:‬‬
‫‪ .1‬شباب مسلم مهاجر إلى سويسرا‪...‬قاموا من باب بر الوطن‪..‬بإرسال المستلزمات الطبية التي تحتاجها‬
‫مستشفيات بلدانهم الصلية‪..‬‬
‫‪ .2‬تعاني المجتمعات المسلمة المهاجرة إلى الغرب‪...‬من مشكلة أن الجيل الثاني ل يعرف اللغة‬
‫العربية‪..‬فأرسلت لي إيمان من البرازيل‪..‬وفّتوح من فرنسا‪...‬وغيرهم بأنهم قاموا بعمل دورات في اللغة‬
‫العربية لبناء الحيل الثاني للحفاظ على هويتهم العربية من الندثار في المجتمعات الغربية‪...‬‬
‫‪ .3‬شباب مسيحي قاموما بالمشاركة معنا في الستقصاء وأرسلوا ‪ 260‬مشاركة‪...‬‬
‫‪ .4‬طبيبات سعوديات يقمن بزيارة أسبوعية لسكن الممرضات اللواتي يأتين من دول جنوب شرق آسيا‪...‬و‬
‫يقمن بإعطائهن دروسا ً في معاملة المرضى والرفق والرحمة بهم‪....‬‬
‫‪ .5‬من شباب الجامعات‪....‬قام طلبة جامعة المنصورة بعمل عرض مسرحي عن اليجابية والنجاح في‬
‫الحياة‪....‬وشاهد هذا العرض حوالي ‪ 5000‬طالب وطالبة‪...‬‬
‫‪ .6‬شباب كلية الصيدلة بجامعة السكندرية‪...‬قاموا بتغيير سجاجيد الصلة في مسجد الكلية بأخرى جديدة‬
 ‫على حسابهم الخاص‪...‬‬
‫‪ .7‬شباب كلية الهندسة بجامعة السكندرية‪...‬قاموا بتصليح كل ما وجدوه في كليتهم‪...‬من أبواب ونوافذ‪..‬و‬
‫شراء سلت مهملت‪...‬‬
‫‪ .8‬شباب كلية الهندسة بشبرا‪...‬وجدوا أن حوائط الكلية غير نظيفة‪..‬فاستئذنوا من العميد وقاموا بدهان‬
‫حوائط الكلية من جديد‪..‬‬
‫‪ .9‬شباب بجامعة القاهرة‪...‬كانوا يقوموا بزيارة أسبوعية للمسنين‪...‬ولكنهم اكتشفوا أن هؤلء المسنين‬
‫يملكون مهارات وخبرات حرفية متعددة‪...‬فأخذوا يواظبوا على هذه الزيارات ليتعلموا منهم‪...‬‬
‫‪ .10‬شباب فلسطيني جامعي‪....‬تعودوا أسبوعيا ً أن يجتمعوا لمشاهدة حلقة )صّناع الحياة( وعقب نهاية‬
‫الحلقة‪..‬يتفقوا على عمل إيجابي لكي يقوموا به‪...‬ويقوموا بنسخ الحلقة وتوزيعها بسعر رمزي على معظم‬
‫طلبة الجامعة‪...‬‬
‫‪ .11‬طالبات كلية الطب بجامعة الفاتح بليبيا‪...‬من كثرة العمال اليجابية التي قمن بها في كليتهن‪...‬خصص‬
‫لهن عميد الكلية غرفة خاصة لهم لكي يخرجوا منها ما يقمن به من أعمال‪...‬وقمن بالذهاب إلى الذاعة‬
‫الليبية‪...‬واتفقن أن يعطيهن مادة أسبوعية لتذاع في الذاعة عن صّناع الحياة‪...‬‬
‫‪ .12‬بنات من سلطنة عمان‪...‬قمن بتكوين جمعية خيرية تسمى جمعية أم المساكين‪....‬تيمنا ً باسم زوجة‬
‫الرسول عليه الصلة والسلم‪...‬هذه الجمعية غرضها جمع الملبس القديمة وتوزيعها على الفقراء‪....‬‬
‫‪ .13‬سيدات البيوت من منطقة الخليج‪...‬قمن بتعليم القراءة والكتابة للخادمات السيويات‪....‬الميات‪...‬‬
‫‪ .14‬سيدات البيوت صرن يقمن بجمع سيدات البيوت في نفس المنطقة أو البناية التي يسكن فيها لحفظ‬
‫القرآن‪...‬‬
‫‪ .15‬سيدات البيوت قمن بالتصال بالفنادق لخذ الطعام وتوزيعه على الفقراء‪....‬‬
‫‪ .16‬اثنين من السيدات‪...‬ذكروني بعصر الصحابة وبقول رسول الله" الخير في وفي أمتي إلى يوم‬
‫القيامة"‪....‬هاتان السيدات الفاضلتان قمن وهما ل يعرفان بعضهماالبعض‪...‬بالتبرع بقطعة أرض ثمنها يقارب‬
‫‪ 2‬مليون جنيه مصري‪....‬إلى دار من دور اليتام‪....‬ولقد تسلمت الدار الرض بالفعل السبوع الماضي‪....‬‬
‫‪ .17‬أما أطفال المدارس‪...‬ففي مدرسة الرضوان بالردن ‪..‬أخذ الطفال يجمعن من مصروفهم الشخصي‬
‫ويكفلوا به أحد اليتام‪...‬‬
‫‪ .18‬ونفس الفكرة تمت في أحد المدارس الثانوية بالكويت‪...‬‬
‫‪ .19‬بنات في سوريا‪...‬قمن بتبني فكرة جمع الوراق القديمة وعدم رميها‪...‬وبيعها إلى مصانع الورق‪....‬‬
‫‪ .20‬مهندس جامعي يدعى محمود شريف سعيد‪...‬قام بفكرة رائعة وفريدة‪..‬وهي زكاة العلم‪...‬فلقد وجد أنه‬
‫متفوق في مادة الرياضيات‪...‬فقرر أن يعطي دروسا ً خصوصية بالمجان لمن يريد من جميع المراحل‬
‫الدراسية‪...‬وقام بكتابة اسمه و رقم هاتفه وبريده الليكتروني في عمارته وفي المنطقة التي يسكن بها‪...‬‬
‫‪ .21‬نفس الفكرة قام بها أحد أساتذة الجامعات واسمه تامر محمود قام بالتبرع لمساعدة المقبلين على‬
‫دراسة الماجستير في تخصصه‪...‬‬
‫‪ .22‬شباب عراقي‪...‬في العراق‪..‬قاموا بعمل مشروع اسمه )زّراع الورد( هدفه اسعاد الشعب العراقي‬
‫الممتحن و مساعدة أبناؤه الذين يرغبون في محو أميتهم أو تعليم مهارات الكمبيوتر‪...‬‬
‫بصراحة شديدة‪.....‬‬
‫أنا فرحان‪....‬‬
‫أنا سعيد بهذه النماذج الرائعة من جميع أنحاء الوطن العربي‪....‬‬
‫من مصر‪...‬الردن‪...‬السعودية‪...‬عمان‪..‬الكويت‪..‬العراق‪..‬سوريا‪..‬فلسطين‪..‬‬
‫فماذا تنتظر‪..‬أخي في الله‪...‬‬
‫وماذا تنتظري‪...‬اختي في الله‪...‬‬
‫وأحب أن أذكر هؤلء اليجابيين واليجابيات بأن ل ينسوا أن يجعلوا نيتهم في هذه العمال خالصة لله عز‬
‫وجل‪...‬‬
‫"إنما العمال بالنيات وإنما لكل امريء ما نوى"‪...‬‬
‫والشيء الخر‪...‬هو الستمرارية‪....‬فكما قال رسولنا الكريم" أحب العمال إلى الله أدومها وإن قل"‪...‬‬
‫والشيء الرائع‪..‬أن الشباب والفتيات الذين قاموا بهذه العمال اليجابية‪....‬بدأوا يذوقوا ثمرات‬
‫النجاح‪...‬وبدأوا يحسوا لذته‪....‬‬
‫فلقد شعروا بأن طاقاتهم اليمانية قد زادت‪...‬وقدرتهم على مقاومة المعاصي قد زادت‪...‬وهذا هو هدف‬
‫البرنامج‪...‬أن يجعل لك هدفا ً تعمل من أجله طيلة السبوع‪..‬وليس مجرد شحنة إيمانية تتلقاها في درس‬
‫أسبوعي تحضره‪..‬أو برنامج تشاهده‪...‬‬
‫وإذا تذكرنا مشروعنا للسبوع الماضي‪...‬وكان هو مساعدة أحد المحتاجين في عائلتك‪.....‬فلقد وصلني ما‬
‫يقرب من ‪ 5500‬رد‪...‬وكانت ردودا ً تتسم باليجابية‪....‬‬
‫*********‬

‫في غمرة هذه الجواء المتفائلة‪......‬‬

‫وصلتني رسالة‪..‬شديدة النقد‪....‬‬
‫يقول صاحبها بلهجة يائسة‪.....‬غير مقتنعة‪....‬بالبرنامج وبفكرته‪....‬وأنها فكرة تستحق أن تكون من رابع‬
 ‫المستحيلت‪....‬‬
‫فالعالم من حولنا قد تغير‪...‬والمعوقات صارت شديدة عنيفة‪...‬تقهر من أممها كل فرص للنجاح والتغيير‪....‬‬
‫فلقد انتشر السفه‪....‬في كل مكان‪...‬فمثل ً ظهر برنامج لتعليم الشباب والفتيات الرقص والغناء‪....‬تقدم له‬
‫أكثر من ‪ 70‬ألف شاب وفتاة‪....‬‬
‫واستمر الهجوم‪...‬في الرسالة‪.....‬‬
‫ولكنني أرد عليه‪.....‬‬
‫أتعني أنه ل يوجد أمل‪...‬ول يوجد حل‪....‬‬
‫أتعني أنه من الجدى أن نجلس ونضع أيدينا على خدودنا‪...‬ونقول ل يوجد أمل‪...‬سنظل هكذا خاضعين‬
‫ومستكينين‪...‬ونموت أذلء ضعفاء‪.....‬‬
‫كل‪.....‬‬
‫إن التغيير سيأتي من داخلنا‪...‬كلنا نملك القدرة على التغيير ولكن بشرط وضع هدف لنا‪..‬نقاتل من‬
‫تحقيقه‪...‬ونثابر عليه‪...‬‬
‫ولكي أقنعكم بطريقة أخرى‪....‬‬

‫لو تخيلنا وجود دائرتين‪:‬‬

‫• الولى‪ :‬هي داثرة المعوقات الخارجية‪...‬وهي شديدة الصعوبة‬
‫• الثانية‪ :‬وهي بداخل دائرة المعوقات وتسمى دائرة التأثير‪....‬أي ما تملكه أنت من مواهب تؤثر بها على‬
‫من حولك من الناس‪...‬‬
‫وإذا نظرت إلى دائرة المعوقات‪..‬يظهر لك أنها شديدة الضخامة‪ ....‬بينما دائرة تأثيرك صغيرة‪....‬‬
‫وإذا ظللت تنظر لدائرة المعوقات وتقول إنها كبيرة جدًا‪...‬فستظل دائرة تأثيرك صغيرة‪...‬‬
‫ولكنك إذا نظرت إلى دائرة تأثيرك وتفكر وتقول‪..‬ماذا أملك من مهارات‪...‬وماذا امتلك من قوى لكي أؤثر‬
‫بها على من حولي‪...‬فستزيد دائرة تأثيرك شيئا ً فشيئًا‪....‬وستتقلص دائرة المعوقات بالتدريج‪...‬حتى تنهار‬
‫هذه الدائرة من ضغطك المتواصل عليها‪...‬‬

‫ولو عدنا إلى رسولنل الكريم لوجدنا أن هذا هو ما قام به عليه الصلة والسلم‪...‬فلقد كانت المعوقات‬
‫شديدة في بداية السلم‪..‬فالكعبة تمتليء بالصنام التي يصل عددهاإلى ‪ -360‬صنم‪..‬فماذا فعل‪...‬بدأ بتوسيع‬
‫دائرة تأثيره‪...‬بالخذ بيد الشباب الصالح إلى الدين‪...‬وشيئا ً فشيا ً ازدادت المقاومة ودخل في دائرة تأثير‬
‫النبي بليين المسلمين إلى أن تقوم الساعة‪...‬‬
‫ويمكن أن نبدأ بتوسيع دائرة التأثير من داخل بيوتنا بحسن تربية البناء‪...‬وتنشئتهم تنشأة صالحة‪ ....‬وهذا هو‬
‫مجرد رد لكي نزيح من على صدورنا روح النهزامية والسلبية‪...‬ولننهض‪..‬فالخير قادم لنا وللمسلمين‪...‬‬
‫**********************************‬

‫نبدأ الن في استكمال الحديث عن التقان‪...‬‬

‫فكما سلف وقلنا‪..‬إن التقان واليجابية هما وجهان لعملة واحدة‪....‬‬
‫ونحن نريد أن اليجابي المتقن‪....‬‬
‫وللسف الشديد‪..‬لم يعد المسلمين متقنين في أي شيء من حياتهم بدءا ً من عباداتهم وعلقاتهم الشخصية‬
‫إلى دراساتهم و أعمالهم‪...‬ومنتجاتهم‪....‬‬
‫وصار من السهل أن تجد أناس حياتهم بأكملها تتسم بعدم التقان‪...‬‬
‫شي حالك‪...‬هو فيه حد شايف(‪..‬‬ ‫• وصرت تسمع قول هذا أو ذاك‪) :‬يا عم م ّ‬
‫• ويرد الله عز وجل عليه بقوله تعالى‪" :‬يعلم خائنة العين وما تخفي الصدور"‪..‬‬

‫• ويأتي آخر ليقول‪):‬إن الناس تريد الحاجة الرخيصة‪..‬والركيك هو الذي يباع(‪...‬‬

‫• فيرد الله عز وجل بقوله تعالى‪ ":‬فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الرض"‪.‬‬

‫• ويأتي أخر ليقول‪):‬أنا باشتغل على قد فلوسهم(‪....‬‬

‫• فيرد الله عز وجل علبه بقوله تعالى‪ ":‬يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود" ‪....‬‬

‫• فيأتي شخص آخر ويقول‪ ):‬ما هي الناس كلها ماشية كدة(‪....‬‬

‫• فيرد الله عز وجل بقوله تعالى‪":‬وكلهم آتيه يوم القيامة فردًا"‪...‬‬

‫• ويأتي آخر ليقول‪ ):‬مش مهم الرتوش(‪...‬‬

‫• فيأتي الله عز وجل ويقول‪ ":‬لقد خلقنا النسان في أحسن تقويم"‬

‫• فيأتي آخر وينطق بروح اليأس‪):‬ما هي الناس اتخرجت وواقفة بالطوابير‪...‬ول فيه شغل ول حاجة‪..‬وكله‬
‫صل بعضه(‪...‬‬
‫مح ّ‬
 ‫• فيرد الله عز وجل ويؤكد‪ ":‬إنا ل نضع أحر من أحسن عم ً‬
‫ل"‬

‫أود الن أن أقص عليكم هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‪..‬فكلنا نعلم أن أكثر موقف بكى‬
‫فيه رسول الله هو يوم وفاة ابنه إبراهيم‪...‬وبعد دفن إبراهيم‪...‬وجد رسول الله أن قبره به فرجة أي غير‬
‫متساو‪...‬فطلب من الرجل الذي حفر القبر أن يسوي هذه الفرجة‪...‬فتعجب الرجل وسأل الرسول وهل‬
‫تنفعه ‪...‬فرد عليه الرسول بقوله‪":‬أما إنها ل تنفعه ول تضره ولكنها تسر عين الناظر"‪....‬‬
‫فتخيل أن النبي في هذا الموقف الرهيب‪..‬وهو يهتم بالرتوش‪...‬يهتم بالتقان‪...‬‬
‫والله عز وجل يحب مننا أن نكون متقنين كما قال الرسول الكريم ‪":‬إن اله يحب إذا عمل أحدكم عمل ً أن‬
‫يتقنه"‪...‬فكيف ل نكون كما يحبنا الله أن نكون‪...‬‬
‫*************************‬

‫لو تخيلنا وجود دائرتين‪:‬‬

‫• الولى‪ :‬هي داثرة المعوقات الخارجية‪...‬وهي شديدة الصعوبة‬
‫• الثانية‪ :‬وهي بداخل دائرة المعوقات وتسمى دائرة التأثير‪....‬أي ما تملكه أنت من مواهب تؤثر بها على‬
‫من حولك من الناس‪...‬‬
‫وإذا نظرت إلى دائرة المعوقات‪..‬يظهر لك أنها شديدة الضخامة‪ ....‬بينما دائرة تأثيرك صغيرة‪....‬‬
‫وإذا ظللت تنظر لدائرة المعوقات وتقول إنها كبيرة جدًا‪...‬فستظل دائرة تأثيرك صغيرة‪...‬‬
‫ولكنك إذا نظرت إلى دائرة تأثيرك وتفكر وتقول‪..‬ماذا أملك من مهارات‪...‬وماذا امتلك من قوى لكي أؤثر‬
‫بها على من حولي‪...‬فستزيد دائرة تأثيرك شيئا ً فشيئًا‪....‬وستتقلص دائرة المعوقات بالتدريج‪...‬حتى تنهار‬
‫هذه الدائرة من ضغطك المتواصل عليها‪...‬‬
‫******************************‬

‫كيف أكون متقنًا؟‬

‫توجد ‪ 4‬عوامل تساعد على التقان‪...‬‬
‫‪ .1‬أن يكون عندك هدف في الحياة‪..‬‬
‫‪ .2‬إرادة قوية جدًا‪..‬‬
‫‪ .3‬الصبر‪..‬‬
‫‪ .4‬العلم أو الخبرة‪..‬‬
‫وهي نفس عوامل تحقيق اليجابية‪....‬فهي وصفة صناعة النجاح ‪...‬‬
‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫والن سأقص عليكم قصة إنسان‪...‬امتلك هذه العوامل الربعة‪..‬فنجح نجاحا ً غير عادي‪...‬‬
‫نجاح مبهر منقطع النظير‪....‬‬
‫هذا الرجل هو محمد الفاتح‪....‬‬
‫القائد المسلم الذي فتح مدينة القسطنطينية‪...‬‬
‫وما هي القسطنطينية؟‬
‫هي مدينة عظيمة تصل بين البحر البيض المتوسط والبحر السود‪....‬وتصل بين قارتي آسيا وأوروبا‪...‬هي‬
‫من أعظم المراكز التجارية في العصور الوسطى‪..‬‬
‫قال عنها نابوليون إنها تصلح لتكون عاصمة للعالم أجمع لموقعها الفريد‪...‬‬
‫ومن يستطيع السيطرة عليها يملك العالم‪..‬‬
‫ولهذا كان الصراع بين المسلمين والرومان عليها على أشده‪...‬واستمرت محاولت المسلمين منذ عهد أمير‬
‫المؤمنين علي بن أبي طالب وحتى عصر محمد الفاتح‪...‬حوالي ‪ 800‬سنة‪...‬‬
‫ولكن المدينة كانت محصنة بطريقة يستحيل على أي جيش أن يقتحمها بالوسائل التقليدية‪....‬‬

‫وسائل حماية القسطنطينية‪:‬‬

‫• فالمدينة عبارة عن مثلث‪...‬تحيط به مياه البحر من ناحيتين ومن الناحية الثالثة سورين وخندق مائي‪...‬‬
‫• كانت المدينة محاطة بسورين وخارج السورين يوجد خندق مائي عرضه ‪ 60‬قدما ً وعمقه ‪ 10‬أمتار‪...‬‬
‫• ثم يأتي السور الول وارتفاعه ‪ 25‬قدما ً وسمكه ‪ 10‬أمتار‪...‬‬
‫• ثم يأتي السور الثاني وارتفاعه ‪ 40‬قدما ً ويحتوي السور على عدد من أبراج الحراسة ارتفاع كل منها ‪60‬‬
‫قدمًا‪...‬وسمك جدار السور ‪ 15‬مترًا‪..‬‬
‫• يحمي المدينة من ناحية البحر ‪ 400‬سفينة‪...‬‬

‫ولكن لماذا كان إصرار المسلمين على فتح القسطنطينية؟‬

‫‪ .1‬لهميتها العسكرية الهامة‪..‬‬
‫‪ .2‬لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ‪":‬أول جيش يغزو مدينة قيصر مغفور له" الحديث الثاني‪":‬لتفتحن‬
 ‫القسطنطينية على يد رجل‪...‬فلنعم الجيش جيشها ولنعم المير أميرها"‬
‫لهذا كان عدد محاولت المسلمين لفتح القسطنطينية ‪ 10‬محاولت في ‪ 800‬سنة‪...‬‬

‫محاولت فتح القسطنطينية‪:‬‬

‫‪ .1‬في عهد عثمان بن عفان‪..‬‬
‫‪ .2‬في عهد معاوية بن أبي سفيان‪..‬‬
‫‪ .3‬في عهد معاوية بن أبي سفيان‪..‬‬
‫‪ .4‬في عهد سليمان بن عبدالملك‪..‬‬
‫‪ .5‬في عهد هارون الرشيد‪..‬‬
‫بالضافة إلى محاولت أخرى‪...‬‬

‫واتسمت أولى المحاولت بمشاركة عدد كبير من الصحابة أمثال عبدالله بن عمر‪..‬عبدالله بن عباس‪..‬وأبو‬
‫أيوب النصاري‪..‬واستمر حصارها ‪ 7‬سنوات‪..‬وتوفي هناك أبو أيوب النصاري‪..‬وطلب أن يدفن إلى أقرب‬
‫نقطة ممكنة من سور القسطنطينية‪...‬رغبة في أن يجعله الله من ضمن الجيش المغفور له‪...‬‬

‫ظهور محمد الفاتح‪:‬‬

‫كان محمد الفاتح في صغره غير محب للعلم‪...‬ولهذا أحضر له والده المعلمين ليؤدبوه ويعلموه‪....‬‬
‫وقام معلمه بغرس حب الستقامة‪...‬والدين ونصرة السلم فيه من الصغر‪...‬‬
‫وأخذ يزرع فيه فكرة أن يكون هو قاهر الرومان وفاتح القسطنطينية‪...‬‬
‫وبدأ يعد نفسه لهذه المهمة الشاقة‪...‬‬
‫فحفظ القرآت الكريم‪....‬ثم أتقن ‪ 5‬لغات‪...‬العربية والتركية والفارسية واللتينية والغريقية القديمة‪..‬‬
‫ثم تعلم الفلك والجغرافيا والتاريخ‪...‬وتعلم فنون الدارة‪...‬والفنون الحربية‪..‬حتى صار فارسا ً مغوارا ً ل يشق‬
‫له غبار‪...‬‬
‫ثم أتى معلمه‪..‬فروى له حديث الرسول‪...‬وزرع فيه أن يكون هو هذا الرجل الذي يفتح القسطنطينية‪....‬‬
‫فبدأ يحصل على العلم‬
‫والخبرة‪....‬والهدف‪..‬والرادة‪...‬والصبر والمثابرة على النجاح‪...‬‬
‫وكان يتحدث عن نفسه فيقول‪ :‬إن لي قلبا ً كالصخر ل يهدأ ول يلين حتى أحقق ما أريد‪...‬‬
‫وتولى حكم المسملين عقب وفاة والده وهو في الثالثة والعشرين من عمره‪...‬‬
‫وبدأ في تنفيذ حلمه بفتح القسطنطينية‪.....‬‬
‫وأخذ يستعين بأهل الخبرة والعلم وسألهم لم ل نستطيع أن نفتح القسطنطينية؟‬
‫فردوا عليه بأنه توجد ‪ 3‬أسباب‪...‬‬

‫أسباب صعوبة فتح القسطنطينية‪:‬‬

‫‪ .1‬عدم وحود حصون للمسلمين عند بداية الحصار‪..‬فيصبح المسلمين في العراء في الشتاء‬
‫القارص‪...‬ويستغرق بناء الحصن سنة كاملة‪..‬‬
‫‪ .2‬عدم وجود مدفع يستطيع أن يخترق سمك السوار ول ارتفاعها‪..‬‬
‫‪ .3‬امتداد سلسلة بعرض الخليج‪..‬تمنع سفن المسلمين من دخول الخليج وتهديد السوار الضعيفة‪ ....‬يا لها‬
‫من مهمة صعبة‪....‬تكاد تكون مستحيلة‪...‬ولكن القلب العامر بالحماسة‪..‬والرادة ل يستسلم أمام العقبات‪....‬‬

‫بل ثابر على تحقيق حلمه‪....‬‬

‫فتخيل يوم القيامة‪..‬ومحمد الفاتح يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم‪...‬أنا يا رسول الله من تحدثت‬
‫عنه‪...‬أنا فاتح القسطنطينية‪...‬‬

‫خطة فتح القسطنطينية‪:‬‬

‫لقد وضع محمد الفاتح خطة عبقرية‪...‬تحدث عنها المستشرقين وقالوا إن هذا الرجل سبق السكندر الكبر‬
‫ونابوليون‪....‬‬
‫قام محمد الفاتح بعد تحديد أسباب الفشل في الفتح‪...‬بحلها واحدا ً تلو الخر‪...‬‬

‫‪ .1‬عدم وجود حصن للمسلمين أمام سور القسطنطينية‪:‬‬

‫فقرر بناء الحصن في مدة زمنية ل تتعدى الثلثة أشهر‪...‬فجمع العمال واختارهم من العمال المتقنين المهرة‬
‫وحفزهم بقوله أتحبون أن تكونوا من أتباع رسول الله يوم القيامة‪....‬وتكونوا من الذين قال فيهم" ولتعم‬
‫الجيش جيشها"‪....‬وتم بناء قلعة عظيمة يستغرق بناؤها سنة كاملة في ‪ 3‬شهور فقط‪....‬‬

‫‪ .2‬عدم وجود مدفع قوي لدك السوار‪:‬‬

‫فقرر أن يتم اختراع مدفع جديد‪....‬وكانت فكرة الختراع موجودة عند عالم مجري‪...‬قام الرومان بسجنه في‬
‫سجن داخل القسطنطينية‪...‬فقرر محمد الفاتح أن يقوم بفك أسره‪...‬وذلك عن طريق حفر نفق يمر أسفل‬
‫الخليج وأسوار المدينة‪....‬يصل لغرفة السير‪.....‬وقام بحفر نفقين بدل ً من نفق واحد‪...‬حتى يتخلص من‬
‫تراب الحفر في مياه البحر حتى ل يعرف الرومان بمايجري‪...‬واعتمد على تحديد موقع السير على‬
‫الجواسيس‪...‬وبالفعل نفذت الخطة وتم تحريره‪...‬وقام بتنفيذ المدفع في ‪ 3‬شهور أخرى‪...‬وصار المدفع‬
‫جاهزا ً للستخدام‪...‬وكان وزنه ‪ 700‬رطل يقوم بجره ‪ 100‬ثور ومعهم ‪ 100‬رجل من الشداء‪...‬أثناء‬
‫تجربةالمدفع‪...‬سمع دويه من على بعد ‪ 13‬ميل‪..‬وسقطت القذيفة على بعد ميل كامل‪...‬وحفرت في الرض‬
‫حفرة عمقها ‪ 6‬أقدام‪...‬‬

‫‪ .3‬السلسلة الموجودة بعرض الخليج‪:‬‬

‫كانت هذه السلسلة تعوق دخول أسطول المسلمين إلى داخل الخليج حتى تصل إلى السوار‪...‬ولهذا قرر أن‬
‫يقوم بعمل فريد من نوعه‪....‬فقام بعمل ممر تسير فيه السفن خلل الجبل حتى تصل مباشرة إلى داخل‬
‫الخليج بدون المرور عبر السلسلة وهذه المسافة تقدر ب ‪ 3‬أميال‪..‬واستعمل في ذلك قضبان خشبية دهنها‬
‫بالزيت لتسهل من حركة السفن وكان عددها ‪ 70‬سفينة‪..‬واستعمل في جرها مئات الثيران ومئات‬
‫الرجال‪....‬واستغرق نقل السفن من بعد غروب الشمس حتى ما قبل الفجر‪...‬حتى يفاجيء الرومان‪....‬‬
‫واستغرق الحصار ‪ 53‬يومًا‪....‬و في الليلة السابقة لبدء الهجوم‪..‬قام باستعمال الموسيقى الحماسية‬
‫والناشيد السلمية‪....‬وإكثار الصلة والسلم على رسول الله عليه الصلة والسلم‪....‬‬

‫وعقب فتح القسطنطينية صلى الجيش كله ركعتين‪...‬‬

‫وجاء معلمه‪...‬الذي كان هو السبب في تغيير مجرى حياة محمد الفاتح‪....‬وكرمه أما الجيش كله‪...‬‬
‫وصار محمد بن مراد محمد الفاتح‪....‬لفتحه المدينة العظيمة‪....‬وصار بحق جديرا ً بلقبه هذا‪....‬‬

‫واذكر هنا قول الشاعر‪:‬‬

‫ملكنا هذه الدنيا القرونا*****واخضعها جدود خالدونا‬
‫وسطرنا صحائف من ضياء***فما نسي الزمان وما نسينا‬
‫ترى هل يرجع الماضي*****فإني أذوب إلى ذلك الماضي حنينا ً‬

‫وتذكرنا هذه القصص من صناع الحياة‪....‬‬

‫برجل معاصر‪...‬‬
‫برجل قعيد ولكنه كان يحمل همة تفوق همم الصحاء‪....‬‬
‫إنه الشيخ الشهيد أحمد ياسين‪....‬‬
‫إننا ل نحزن عليه‪...‬فهنيئا ً له الشهادة‪.....‬‬
‫وإننا لنغبطه عليها‪...‬ونتمناها‪....‬‬
‫فلقد صدق الله ورسوله‪....‬فصدقه الله إذ وهبه الشهادة التي طالما تمناها‪...‬‬
‫فلقد مات سيف الله المسلول خالد بن الوليد‪..‬وهو يرجو الشهادة ولكنه مات على فراشه رغم أن ما‬
‫بجسده موضع شبر إل وبه ضربة سيف أو طعنة رمح او رمية سهم‪...‬ولكنه مات على فراشه كما يموت‬
‫البعير‪...‬‬
‫ولكننا نحزن على أصحاء البدن‪..‬قعيدي الهمة والرادة!!!!‬
‫إننا في هذه اليام‪..‬نجد السلم وهو يمر بمرحلة جزر‪...‬بعد أن كان في موجة مد ‪.....‬‬
‫واليام دول‪...‬وستعود الكرة لنا إن شاء الله‪..‬وسيعود المد للمسلمين‪....‬‬
‫والبشائر في الطريق إن شاء الله‪.......‬وشهادة الشيخ أحمد ياسين تعطي لنا هذا المثل‪...‬‬
‫وقبل أن أختم هذه الحلقة‪...‬‬
‫اذكركم بآخر كلمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع‪....‬‬
‫"ل تسودوا وجهي يوم القيامة"‬
‫فماذا سنقول لرسول الله يوم القيامة‪...‬يجب أن ننجح‪..‬لنفرح نبينا وربنا‪....‬‬
 ‫تفريغ حلقة أهمية الوقت‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلة و السلم على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين‪.‬‬

‫بدأنا ننهي المرحلة الولى‪ ،‬تكلمنا عن القيود و بدأنا نفكها‪ .‬وكثير من الناس تحملت المسؤولية وكانت إيجابية‪.‬‬

‫و أريد مراجعة أهداف البرنامج معكم وهي ‪:‬‬

‫‪ -1‬إيجاد جيل له دور مؤثر و فعال في صناعة المجتمع‪.‬‬
‫‪ -2‬بث روح المل و التفاؤل بين الشباب‪.‬‬
‫‪ -3‬قدرة أكبر على التدين و مقاومة المعاصي‪.‬‬

‫دا‪ ،‬وهو استبدال حالة الحباط بحالة أمل لنه ل يمكن أن تحدث نهضة على أيدي أناس‬
‫الهدف الثاني بالذات مهم ج ً‬
‫محبطين‪ ،‬ل بد من المل و التفاؤل‪.‬‬

‫و النبي عليه الصلة و السلم كان يركز على ذلك ‪.‬‬

‫سأضرب لكم مثل ً لطيفا ً جدًا‪....‬‬

‫في غزوة الخندق‪ ،‬كان المسلمون محاصرين بــعشرة آلف من المشركين‪ ،‬وكانت المدينة محصنة من كل جانب‬
‫)بالجبال الطبيعية‪ ،‬وبالخندق الذي حفره المسلمون( إل من جهة واحدة هي جهة يهود بني قريظة‪ ،‬وكان هناك عهد بين‬
‫النبي وبينهم على الشتراك في حماية المدينة من أي عدوان خارجي‪.‬‬
‫وإذا بقريش تتفق مع يهود بني قريظة على الدخول من جهتهم‪ ،‬ويخون بنو قريظة العهد‪ ،‬ويصبح المسلمون في خطر‬
‫حقيقي‪ ،‬فقد صارت تحصيناتهم غير مجدية‪ ،‬ويدخل القلق والرعب وتبدأ حالة الحباط تتسرب‪ ،‬فماذا يفعل النبي صلى‬
‫الله عليه وسلم؟‬
‫ُينادي سعد بن معاذ ويقول له‪ :‬يا سعد اذهب إلى بني قريظة‪ ،‬واستيقن من الخبر‪ ،‬هل سيخونون العهد أم ل؟ فإن كانوا‬
‫هم على العهد‪ ،‬وأعلن وصرح بذلك حتى ترتفع الروح‬ ‫على العهد فائتني بين الناس في المسجد وقل يا رسول الله ُ‬
‫المعنوية‪ ،‬وإن كانوا خانوا العهد فل ُتصرح أمام الناس ولكن عّرض لي بإشارة أفهمها أنا ول يفهمها الناس‪.‬‬
‫أرأيتم النبي والحرص على الروح المعنوية في المة؟‬
‫دا‪ ،‬والناس في الحصار تشعر بالخوف ‪ ،‬ويتأكد سعد أن اليهود قد خانوا العهد‪،‬‬ ‫أرسل النبي صلى الله عليه وسلم سع ً‬
‫ل والقارة" وهما قبيلتان كانتا قد‬‫ض ُ‬
‫فيعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول أمام الناس‪" :‬يا رسول الله ع ُ َ‬
‫خانتا العهد مع النبي قبل ذلك‪) ،‬أيام بئر معونة(‪ ،‬ولم يفهم الناس الشارة‪ ،‬وبمجرد أن علم النبي أنهم خانوا العهد‪ ،‬نظر‬
‫إلى الناس وقال بأعلى صوته‪ :‬أيها الناس‪ ،‬الله أكبر‪ ،‬أبشروا بنصر الله‪ .‬فقام كل الناس وقالوا‪ :‬الله أكبر‪ .‬وبهذا حافظ‬
‫النبي صلى الله عليه وسلم على الروح المعنوية للمسلمين مرتفعة‪ ،‬لنه يعلم أن الروح المعنوية المرتفعة هي وسيلة‬
‫النصر‪.‬‬

‫كل المم نجحت بإحياء الروح المعنوية‪:‬‬

‫‪ -‬الصين في بداية القرن العشرين كانت تعاني من الجهل و الفقر و التخلف‪ ،‬وفي العشرينات زادت الحالة سوءا ً‬
‫بالفيضانات و الزلزل و انهارت الصين‪ ،‬وفي الربعينات خاضت حربا ً أهلية طاحنة دمرت اللف من الشعب الصيني‪.‬‬
‫وفي الخمسينات قرروا أن ينجحوا‪ ،‬وبدؤوا في نفس الوقت الذي بدأت فيه كثير من بلدنا أيضًا‪ ،‬وكانت النتيجة أنهم في‬
‫غضون ‪ 30‬عاما ً أصبحوا قوة عظمى في العالم‪ .‬واستطاع "ماوس تونج" أن ينهض بالصين برفع شعار " ل لليأس"‪.‬‬

‫‪ -‬و اليابان انتقلت نقلة رهيبة في ‪ 30‬سنة‪ ،‬و ألمانيا كذلك‪.‬‬

‫‪ -‬وقبل كل هؤلء‪ ،‬النبي صلى الله عليه و سلم و الصحابة‪ ،‬صنعوا أروع إنجاز حضاري في ‪ 25‬عامًا‪.‬‬

‫و من هنا نرى أن القيد الذي نريد فكه اليوم هو‪:‬‬

‫إهدار الوقت‪.‬‬

‫أذكركم أول بالمشاريع السابقة و ما حققنا فيها ‪:‬‬

‫‪ -1‬محاربة المكيفات‪ :‬و مسابقة تصميم شعار )ل تؤذنا بدخانك(‪ ،‬وقد تقدم ‪ 1000‬للمسابقة‪ ،‬وقامت لجنة مكونة من‬
‫أساتذة في كلية الفنون الجميلة‪ ،‬وبعض المختصين‪ ،‬باختيار أحسن ثلث تصميمات‪ ،‬وتم وضعها على الموقع مع استفتاء‬
 ‫لتختاروا منها‪ .‬ونأمل أن يبدأ الشباب في الصيف في نشرها وتوزيعها في كل مكان في الوطن العربي‪ .‬هذا وستكون‬
‫الجائزة الولى رحلة عمرة‪ ،‬والثانية والثالثة دورات تدريبية في تعلم كيفية تصميم الجرافيك‪ ،‬تبرع أحد الخوة بتغطية‬
‫نفقاتها‪.‬‬

‫‪ -2‬حماة المستقبل و محاربة المخدرات‪ :‬وقد قلنا أننا نريد في كل ناد ٍ و مدرسة أربعة أو خمسة متطوعين‬
‫ليقوموا بنشر التوعية‪ .‬والمفاجأة أنه قد اتصل بنا خبراء دوليون يريدون تعميم المشروع دوليًا‪ ،‬و تدريب الشباب وفقا‬
‫للمقاييس الدولية‪ ،‬بحيث يصبحون نموذجا ً ُيحتذى في العالم كله‪.‬‬
‫‪ -3‬جمع الملبس و توزيعها‪ :‬جزاكم الله كل خير‪ ،‬فقد وفيتم و أديتم‪ ،‬و إن شاء الله يبدلكم الله بها حلل ً يوم‬
‫القيامة‪ ،‬و الن انتهى الجمع و سوف يبدأ الفرز تمهيدا ً لتوزيع الملبس‪ .‬و بالنسبة للتوزيع‪ ،‬أريد توجيه دعوة لكل من لديه‬
‫طريقة للتوزيع أو فكرة أو مكان يصلح أو مسؤول يساعد في عملية التوزيع أن يرسل لنا‪ ،‬نريد أفكارا ً محددة لعملية‬
‫التوزيع‪ ،‬مع النتباه لنقطتين هامتين جدا ً ‪:‬‬
‫‪ -‬ل نقبل أبدا ً أن يتم التوزيع بدفع أية نقود‪ ،‬ول حتى مبلغ رمزي‪ ،‬وإنما هي أفراد أعطت هذه الملبس لكي تصل إلى‬
‫الفقراء مجانا ً فنحن حريصون على هذا المر‪.‬‬

‫‪ -‬الناس في دول أوروبا الذين يريدون شحن الملبس للوطن العربي‪ ،‬أقول لهم‪ :‬ابحثوا أول ً عن مستحقين في بلدكم‬
‫حتى لو من غير المسلمين‪ ،‬لننا نريد أن يعم الخير على العالم كله ‪.‬‬

‫نرجع لموضوعنا اليوم‪ ...‬قيد إهدار الوقت ‪:‬‬

‫إن فرق السرعة بيننا و بين الغرب كالفرق بين سيارة سريعة و أخرى بطيئة جدًا‪.‬‬
‫الوقت عند الغرب مال و ذهب و عمر‪ ،‬وعندنا‪ :‬كيف نقتله و نضيعه و نتخلص منه‪ ،‬و لهذا فالمشروع المناسب للتخلص‬
‫من قيد الوقت المهدر‪ :‬هو مشروع السبوع المثمر ‪.‬‬

‫مشروع السبوع المثمر‪:‬‬

‫فكرة المشروع‪ :‬أن تستثمر اليوم ) ‪ 24‬ساعة( أحسن استثمار‪ ،‬وتحوله إلى وقت كله إنتاج و حيوية‪ .‬هذا مشروع‬
‫تستطيع أن تمارسه و أنت في بيتك‪ ،‬أو في حجرتك‪ ،‬و أنت تدرس‪.‬‬

‫وإليكم الخطوات العملية لهذا المشروع‪:‬‬

‫لدينا أربعة أشياء علينا أن نحافظ عليها طوال السبوع‪ ،‬و نتواصى بها‪ ،‬و نحفز أنفسنا للقيام بها‪ ،‬ونرسل لصدقائنا‬
‫رسائل قصيرة نذكرهم بها‪.‬‬

‫وقد قال العلماء‪ :‬إذا نويت فابدأ بالمشارطة ثم المتابعة ثم المحاسبة‪.‬‬

‫و أنا أريد منكم الن المشارطة‪ ،‬أن تشترط على نفسك اللتزام بأدائها‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫عمل ‪ ....‬كل يوم‪ ...‬كل يوم عندنا عمل ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫عبادة ‪....‬كل يوم‪ ....‬كل يوم عندنا عبادة ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫رياضة ‪ ....‬كل يوم‪ ....‬كل يوم عندنا رياضة ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫اجتماعيات ‪ .....‬كل يوم‪ ...‬كل يوم عندنا اجتماعيات ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫الولى لنفسك‪ ،‬و الثانية لروحك‪ ،‬و الثالثة لجسمك‪ ،‬والرابعة لعائلتك ‪.‬‬
‫و نحافظ عليها لنها من قوام الحياة ‪.‬‬
‫استخرجنا المشروع من سيرة النبي صلى الله عليه و سلم‪ ،‬فقد درسنا يوم النبي صلى الله عليه وسلم‪ ،‬وكيف كان‬
‫يمضيه‪ ،‬و استخرجنا منه المور الربعة التي كان يحافظ عليها في يومه ‪.‬‬
‫نريد أن نقلد النبي في يومه‪ .‬نحن لم نَر النبي صلى الله عليه وسلم‪ ،‬و لكننا نعرف مكونات يومه لكي نقلده‪ ،‬ونريد‬
‫عندما نقابله أن نقول له‪ :‬يا رسول الله قلدناك و لو لسبوع واحد ‪.‬‬

‫و في الية } لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة {‬

‫} قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله {‬

‫فسنقلد الرسول صلى الله عليه وسلم‪ ،‬و نأخذ ثوابًا‪ ،‬و نزداد كفاءة‪ ،‬و نفك قيد إهدار الوقت ‪.‬‬
 ‫أو ً‬
‫ل‪ -‬العمل ‪:‬‬
‫مطلوب ‪ 6‬ساعات خالصة )صافية( من العمل أو الدراسة‪.‬‬
‫فلننظر إلى المواطن الغربي‪:‬‬
‫‪ -‬متوسط عمله من ‪ 7 -6‬ساعات يوميًا‪ .‬و المواطن العربي متوسط ساعات عمله ‪ 27‬دقيقة!!‪..‬‬
‫‪ 6‬ساعات خالصة‪ ،‬تعني بدون مقاطعة و ل تليفونات و ل ‪. games‬‬
‫هذه وصفة ناجحة للطلب أيام المتحانات‪ ،‬وللموظفين في عملهم‪ ،‬و لربات البيوت في أعمالهن المنزلية و القراءة وتربية‬
‫الولد ‪.‬‬
‫أرجوكم أن تركزوا‪ ،‬فنحن نقوم بتجربة في هذا السبوع‪ ،‬نقوم بتدريب‪ ،‬ولم نقل لكم أنكم ستعيشون هكذا للبد‪ ،‬فل تخافوا‪،‬‬
‫سترجعون كما كنتم من قبل‪ ،‬ولكننا نقول‪ :‬فلنجرب سويًا‪ ،‬فقد تعجبكم التجربة‪ ،‬وتنجح وتفرحون بها‪.‬‬

‫صل الليل بالنهار‪ ،‬و لهذا استطاع في ‪ 23‬سنة أن يبني أمة يتغلغل الدين في أعماقها للف‬
‫الرسول صلى الله عليه وسلم كان ي ِ‬
‫خطا‬
‫ت مسلمة‪ .‬اعمل لتكون قد مشيت على ُ‬ ‫السنين‪ .‬النبي صلى الله عليه وسلم بذل كل هذا لتكون أنت مسلمًا‪ ،‬وأن ِ‬
‫الرسول ‪.‬‬
‫ولننظر إلى الصحابة‪ ،‬سيدنا عمر رضي الله عنه كان يقول‪ ) :‬متى أنام ؟ إن نمت بالليل أضعت حق ربي‪ ،‬و إن نمت بالنهار‬
‫أضعت حق الرعية (‪.‬‬

‫ثانيًا‪ -‬العبادة ‪:‬‬

‫النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ على أربعة أشياء‪ ،‬ول يتركها أبدًا‪ :‬قيام الليل‪ ،‬والذكر‪ ،‬والقرآن‪ ،‬والدعاء ‪.‬‬
‫حاول أن تقوم في الليل و لو ركعتين فقط‪ ،‬و أثناء القيام اقرأ من القرآن و لو صفحة واحدة‪ ،‬واذكر الله و ادع ُ ولو دقيقة‪.‬‬
‫ستكون قد عملت الشياء الربعة التي لم يكن الرسول يتركها أبدا ‪.‬‬
‫و هذه الوصفة لتساعدك في موضوع العبادة ‪:‬‬
‫ل ركعتين بالمصحف في أحب الوقات إلى الله‪ ،‬وادع ُ الله‪ ،‬فالدعوة في هذا الوقت‬ ‫استيقظ قبل الفجر بربع ساعة‪ ،‬وص ّ‬
‫ل الفجر‪ ،‬و هكذا تكون قد جمعت الربعة المطلوبة في ‪ 25‬دقيقة‪ ،‬و استيقظت وأيقظت من حولك‪ ،‬و العالم‬ ‫مستجابة‪ ،‬ثم ص ّ‬
‫كله استيقظ بفضلك‪.‬‬

‫ثالثًا‪ -‬رياضة ‪:‬‬

‫ل بد أن تتريض لمدة نصف ساعة‪ ،‬في البيت أو في النادي‪ ،‬وبالنسبة للسيدات فعليهن أن يمارسن الرياضة أيضا ً ولكن في‬
‫مكان مغلق‪.‬‬
‫النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن بدينا ً أبدًا‪ ،‬و سابق السيدة عائشة و هو في الستين من عمره‪ ،‬و سبقها و هي في الثامنة‬
‫عشرة‪.‬‬
‫و انظر بالمقابل لمة محمد التي تعاني من أثر السجائر و تتعب من أقل مجهود‪.‬‬

‫رابعا الجتماعيات ‪:‬‬

‫نصف ساعة كل يوم تقابل فيها والديك أو أقاربك‪ ،‬أو تجالس زوجتك أو أبناءك‪ ،‬أو تزور جيرانك أو إخوتك‪ ،‬أو حتى تحادثهم‬
‫هاتفيًا‪ .‬تخيل كيف سيصلح هذا من علقاتك مع الناس‪ ،‬ولكن بشرط‪ :‬أن تكون نصف الساعة هذه بتركيز‪ ،‬فل تجلس مع زوجتك‬
‫مثل ً وأنت ممسك بالهاتف‪.‬‬

‫تخيل لو كل الناس نفذت هذا‪ .‬تخيل أن الله تعالى ينظر لمة محمد هذا السبوع فيجدها تنفذ أربعة أشياء كان النبي ل يتركها‪،‬‬
‫وتخيل كيف ستصبح علقتك بربك في خلل هذا السبوع ‪.‬‬
‫تخيل علقتك بزوجتك‪ ،‬و بمديرك في العمل‪ ،‬قدراتك و لياقتك البدنية ‪.‬‬
‫و كل هذا لن يستغرق أكثر من‪:‬‬

‫‪ 6‬ساعات دراسة ‪ 25 +‬دقيقة عبادة ‪ +‬نصف ساعة رياضة ‪ +‬نصف ساعة اجتماعيات = أقل من ‪ 8‬ساعات‪.‬‬

‫و بقية اليوم عندك‪ ،‬افعل فيه ما تريد‪ .‬جرب المشروع فقد تسعد به‪.‬‬

‫هذه المرة ل نريد أن نحصي على أنفسنا ونريد أن تكون الملئكة هي فقط التي تحصي علينا‪....‬نريد أن ُيكتب في صحائف‬
‫العمال "قام لله‪ ،‬وعبد الله‪ ،‬وتقرب إلى الله‪ ،‬وبر والديه‪ ،‬ونجح في حياته لله"‬
‫فل ترسلوا إلينا هذه المرة على المنتدى‪ ،‬إل مشاعركم إن أحببتم‪ ،‬ولكننا ل نريد أن نحصي العدد‪...‬لماذا؟ لننا نريدها لله‪.‬‬
‫هذه طريقة جديدة‪ .....‬كنا في البداية نريد رفع الروح المعنوية‪ ،‬وهو أمر هام‪ ،‬ولكن هذه الطريقة ليست الوحيدة‪ ،‬فقد بدأنا‬
‫جح من بجواري‪ ،‬والنتيجة ستعلن يوم القيامة ولن تعلن في‬ ‫ُ‬
‫نفك قيودنا‪ ،‬ول بد للنفس من داخلها أن تقول‪ :‬أنا سأنجح وسأن ّ‬
‫الدنيا‪.‬‬

‫تخيلوا يا إخوتي الفرحة يوم القيامة‪ ،‬ونحن نقف بين يدي الله عز وجل‪ ،‬وُينادى‪ :‬من أمتك يا محمد فلن وفلن تعالوا إلى هنا‪،‬‬
‫أنتم اتبعتم خطوات النبي في أسبوع‪ ،‬وكنتم معا ً دون أن يعرف أحد منكم الخر‪ ،‬ولكنكم كنتم ُتوقظون بعضكم‪ ....‬تخيلوا‬
‫الثواب‪ ،‬وفرحة النبي صلى الله عليه وسلم بنا ونحن نقول له‪ :‬لقد اقتفينا خطاك يا رسول الله أسبوعا ً إثر أسبوع‪.‬‬
 ‫تعالوا معا نرى الحصائيات التي تمثل واقعنا الن‪:‬‬

‫المواطن العربي يمضي ‪ %60‬من يومه في مشاهدة التلفاز‪ ،‬و ‪ %28‬في أشياء ل قيمة لها‪ ،‬و ينام في الثانية أو الثالثة صباحا‪،‬‬
‫ويستيقظ في العاشرة‪.‬‬
‫المواطن الغربي يستيقظ في السادسة صباحًا‪ ،‬و ينام في العاشرة مساء‪ ،‬و ل يعرف اللهو إل في عطلة نهاية السبوع‪.‬‬
‫المواطن الغربي يقرأ و هو في وسائل المواصلت أو أثناء انتظاره للطبيب ‪.‬‬
‫المواطن العربي وقته ضائع في لعب على الكمبيوتر‪ ،‬أو الدردشة )شات(‪ ،‬أو التنزه بالسيارة على غير هدى‪ ،‬أو الكل‪ ،‬أو‬
‫الجلوس في المقاهي‪ ،‬أو التحدث لساعات في الهاتف‪........‬‬

‫و النتيجة أننا نتحرك بربع طاقتنا‪ ،‬فمن المستحيل أن نلحق بالغرب‪ ،‬مهما دعونا الله تعالى‪.‬‬

‫ل يمكن أن يحدث تغيير‪ ،‬ما دمنا هكذا‪.‬‬

‫هذا بالرغم من أن كل عبادتنا مرتبطة بالوقت ‪ :‬الصلة‪ ،‬الزكاة‪ ،‬الحج ‪.‬‬

‫}إن الصلة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا{‬
‫)يا رسول الله أي العمال أفضل ‪ ...‬الصلة على وقتها (‬
‫و الصوم ‪ ...‬أيام معدودات ‪ ..‬صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته ‪.‬‬
‫الحج أشهر معلومات‪....‬‬
‫و الزكاة ‪ ...‬يجب أن يحول الحول لدفعها‪..‬‬
‫و القرآن دائما يذكر آيات مرتبطة بالزمن ‪:‬‬
‫} لتبتغوا فضل من ربكم و لتعلموا عدد السنين و الحساب{‬
‫آيات كثيرة تقسم بالزمن‪ ) ،‬والضحى‪ ......‬والعصر‪ ......‬والليل‪ .....‬والفجر‪ .(....‬وربنا ل يقسم بشيء إل إذا كان له قيمة كبيرة‪،‬‬
‫وكأنه يقول لنا‪ :‬انتبهوا أيها المسلمون‪ ،‬فهذا شيء هام جدا ً وثمين‪.‬‬
‫كل هذا‪ ،‬و الشباب يقول لك‪ :‬أنا أقتل الوقت!!‪ ..‬و ل يعرف أن الوقت هو الحياة‪ ،‬و أنه يقتل نفسه ‪.‬‬

‫أهذه أمة محمد؟؟ ما هذا الفراغ؟؟ أتأكل عمرك وتكون راضيا ً ومسرورا ً بهذا؟؟‬

‫لقد عينت فرنسا وزيرا ً اسمه "وزير الوقت الضائع للشباب" لستثماره‪.‬‬

‫قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‪) :‬بادروا بالعمال سبعًا‪) (....‬اغتنموا خمسا ً قبل خمس‪(...‬‬
‫و في القرآن ‪ :‬سارعوا إلى مغفرة من ربكم ‪ ....‬فاستبقوا الخيرات‪....‬‬
‫ل وثمين في السلم؟‬ ‫أرأيتم كم الوقت غا ٍ‬

‫لقد قال علماء المسلمين كلما ً عن الوقت ل يعرف الغرب أن يقول مثله‪ ،‬ولهذا بنوا نهضة وحضارة‪.‬‬

‫‪ -‬قال الحسن البصري‪ :‬ما من يوم يبزغ فجره إل وملك يهبط من السماء فيقول‪ :‬يا ابن آدم‪ ،‬أنا يوم جديد‪ ،‬وعلى عملك شهيد‪،‬‬
‫فاغتنمني‪ ،‬فإنني ل أعود إلى يوم القيامة‪.‬‬

‫‪ -‬يا ابن آدم‪ ،‬إنما أنت أنفاس‪ ،‬فإذا ذهب نفسك‪ ،‬فقد ذهب بعضك‪ ،‬و يوشك إذا ذهب البعض أن يذهب الكل ‪.‬‬

‫‪ -‬قال ابن القيم ‪ :‬كل نفس وكل عرق يخرج في الدنيا في غير سبيل الله سيخرج يوم القيامة حسرة و ندامة ‪.‬‬

‫‪ -‬و قال أيضًا‪ :‬من علمات مقت الله للعبد تضيع وقته في ما ل فائدة فيه‪ ،‬لنه يفوت على نفسه فرصة الجنة‪ .‬و من علمات‬
‫حب الله للعبد أن يجعل مشاغله أكثر من وقته ‪.‬‬
‫لن الشيطان يتسلط على العبد الخالي من العمل‪.‬‬
‫إذا أحببت أن تعرف هل الله راض عنك أم يمقتك؟ فانظر إلى يومك بالمس‪ ،‬أكنت فيه فارغا ً أم مشغول ً بعمل مفيد‪.‬‬

‫‪ -‬قال المحاسبي ‪ :‬و الله وددت لو أن الوقت ُيشترى بالمال‪ ،‬لشتري بأموالي أوقاتا ً من الفارغين و الغافلين‪ ،‬أنفقها في سبيل‬
‫الله‪.‬‬

‫‪ -‬قال ابن مسعود ‪ :‬ما ندمت على شيء كندمي على يوم غربت فيه شمسه‪ ،‬لم يزد فيه عملي‪.‬‬

‫‪ -‬ابن عقيل الذي ألف كتاب الفنون من ‪ 800‬مجلد‪ ،‬كان يقول‪ :‬أنا ل آكل كما تأكلون‪ ،‬بل آتي بالكعك أضعه في الماء ليصير‬
‫عجينا ً فأبتلعه لوفر الوقت‪.‬‬

‫لبد أن تعرف متى تتنزه‪ ،‬ومتى تتابع المباريات‪ ،‬ومتى يكون وقتك غاليًا‪ ،‬وتوازن‪ ،‬فبدل ً من متابعة ست مباريات‪ ،‬يكفيك واحدة‪.‬‬

‫‪ -‬أبو يوسف تلميذ أبي حنيفة قال‪ :‬كان أبو حنيفة يحتضر‪ ،‬فطلب ورقة وقلما ً ليحل مسألة وقال‪ :‬لو بقي من العمر لحظة‬
‫لوددت أن أفعل فيها شيئا ً ينفع المسلمين أقابل به الله‪.‬‬
 ‫‪ -‬قال رجل لبن الجوزي‪ :‬اجلس بنا نتجاذب أطراف الحديث‪ .‬قال نعم و لكن أوقف الشمس‪.‬‬

‫ولذلك خرجت أجيال عملت الكثير في وقت قصير‪ .‬و بارك الله في أعمارهم‪ ،‬و أنجزوا في ساعة ما تحتاج‬
‫أنت إلى سنوات لتنجزه‪.‬‬

‫‪ -‬أسامة بن زيد رضي الله عنهما‪ ،‬قاد جيش المسلمين و عمره ‪ 16‬عامًا‪ ،‬و في الجيش أبو بكر و عمر وكبار الصحابة‪ ،‬وذهب‬
‫لمحاربة أعظم إمبراطورية في ذلك الزمان‪ :‬الروم‪ .‬و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إمارته‪ :‬والله إنه لخليق بها‪ .‬و‬
‫قاد الجيش و انتصر‪ ،‬و قالوا‪ :‬والله ما غنم جيش كما غنم أسامة‪ ،‬و لم يقتل أو يؤسر أحد من المسلمين‪.‬‬

‫النسان الناجح يعمل في الجازة‪ ،‬وإن لم يجد عمل ً يبحث عن عمل تطوعي‪.‬‬

‫‪ -‬سعد بن معاذ أسلم و عمره ‪ 30‬عامًا‪ ،‬و مات وعمره ‪ 37‬عامًا‪ ،‬أي عاش في السلم سبع سنوات‪ ،‬و اهتز لموته عرش‬
‫الرحمن‪ ،‬و نزل سبعون ألف ملك يشيعون جنازته‪.‬‬

‫‪ -‬مصطفى كامل قاوم النجليز و هز إنجلترا و مات و عمره ‪ 33‬عامًا‪.‬‬

‫‪ -‬عمر المختار كل فترة جهاده من سن ‪ 60‬إلى ‪ 70‬عامًا‪.‬‬

‫‪ -‬محمد بن القاسم الثقفي فتح الهند و السند و عمره ‪ 17‬عامًا‪ ،‬و خاض ‪ 12‬معركة في سنة واحدة‪ ،‬وانتصر فيها كلها‪.‬‬

‫‪ -‬زيد بن ثابت أسلم وعمره عشرة أعوام‪ ،‬وعلمه النبي القرآن و عمره ‪ 12‬عامًا‪ ،‬ثم تعلم العبرية و عمره ‪ 14‬عامًا‪ ،‬أصبح‬
‫مترجم النبي و عمره ‪ 16‬عامًا‪ ،‬ثم أصبح ممن يكتبون الوحي بين يدي النبي و عمره ‪ 17‬عامًا‪ ،‬ثم أصبح مسؤول ً عن المواريث و‬
‫عمره ‪ 19‬عاما ً جمع القرآن و عمره ‪ 21‬عامًا‪.‬‬

‫ي أن أرى واقع شبابنا هكذا‪.....‬أرأيتم هؤلء الناس‪ ،‬وكيف أنجزوا كل هذا في وقت‬
‫حرقة لنه يصعب عل ّ‬
‫يا إخوتي أنا أتكلم ب ُ‬
‫قصير؟ فماذا تفعلن يا نساء المسلمين؟ فيم يضيع وقتكم يا شباب المسلمين؟ أرجوكم وقتكم ثمين جدًا‪ ،‬ولذلك مشروعنا هذا‬
‫السبوع "السبوع المثمر" نحن ل نمزح فيه‪ ،‬أرجوكم نفذوه واستغلوا كل دقيقة في هذا السبوع‪ ،‬واحرصوا عليه بمنتهى القوة‪.‬‬

‫الوقت المهدر عندنا رهيب‪ ،‬ثماني ساعات نوم‪ ،‬وثماني ساعات أكل و حاجات بيولوجية‪ .‬ثماني ساعات تعني ثلث العمر‪ ،‬يبقى‬
‫ثلث و هذا هو السبوع المثمر‪.‬‬
‫فس يخرج منك يقفل عليه في خزنة‪ ،‬و تفتح فقط يوم القيامة‪ ،‬تخيل عندما تفتح خزائنك يوم القيامة‪ ،‬واحدة إثر‬ ‫تخيل كل ن َ َ‬
‫الخرى‪ ،‬وكلها خاوية وفارغة‪ ،‬أو ممتلئة بأعمال سخيفة تافهة‪............‬‬
‫ثم تخيل لو كانت هذه الخزائن مليئة بذكر الله‪ ،‬أو النتاج‪ ،‬أو البداع والختراع للمسلمين‪ ،‬أو الصلح‪ ،‬أو‪.......‬‬
‫تخيل رجل ً عنده ‪ 100‬ألف جنيه‪ ،‬و رماها في البحر‪ ،‬سنقول عنه أنه سفيه‪ ،‬ونحجر عليه‪ ،‬و أنت رأس مالك أنفاسك‪ ،‬فمن يضيع‬
‫وقته‪ ،‬كالذي يضيع ماله‪ ،‬فهو يأخذ عمره ويرميه في البحر‪ ،‬فعلينا أن نحجر عليه‪.‬‬

‫الواجب العملي ‪:‬‬

‫سألخصه في النقاط التية ‪:‬‬

‫‪ -1‬حدد هدفك في الحياة‪.‬‬
‫فل يمكن أن تحافظ على وقتك إل إذا كان لديك هدف في الحياة‪ ،‬عندها ستجد أنك حريص على وقتك‪ ،‬و تقسمه إلى مراحل‪،‬‬
‫ولكل مرحلة زمن محدد‪ .‬لذا كانت حلقة "قيمة الوقت" بعد حلقة حدد هدفك‪ ،‬فارجعوا للحلقة الماضية‪.‬‬

‫‪ -2‬نظم ورقة جدول للوقت كالتي‪:‬‬

‫الساعة العمل الوقت المبذول‬

‫‪4:00‬‬
‫‪4:15‬‬
‫‪4:30‬‬

‫‪ -3‬امل الجدول ليوم واحد‪ ،‬و ستفاجأ بالكوارث التي ستجدها‪ ،‬ستجد ‪%60‬من وقتك صفرًا‪.‬‬

‫و إذا كنت مستعدا ً لتعديل وقتك‪ ،‬فالنقاط التالية ستساعدك‪:‬‬

‫‪ -1‬اكتب كل يوم ما تنوي أو تتمنى تحقيقه في اليوم التالي‪.‬‬

‫‪ -2‬اكتب بعدها ما عليك فعله في اليوم التالي على شكل نقاط‪.‬‬
‫‪ -3‬ركز في كل عمل تعمله‪ ،‬و ل تقطعه أبدًا‪ ،‬فأكثر ما يهدم العمل عندنا أهل الوطن العربي هو المقاطعات‪ ،‬يكون الشاب قد‬
‫بدأ في دراسته‪ ،‬ثم يقطعها بهاتف‪ ،‬أو متابعة مباراة‪ ،‬ثم يمضي الوقت‪ ،‬ويجد أنه لم ينجز شيئا ً فيحبط‪ .‬اضغط على نفسك و‬
 ‫ستجد النتاج أضعافا ً مضاعفة ‪.‬‬
‫‪ -4‬قلل ساعات نومك و لو ساعة كل يوم يعني في السنة ‪ 365‬ساعة‪ .‬هذه الساعات الفائضة يمكنك أن تحضر فيها دكتوراه‪ ،‬أو‬
‫تحفظ فيها القرآن‪.‬‬
‫‪ -5‬إياك و صحبة الفارغين‪.‬‬
‫‪ -6‬اعمل أعمال ً بالتوازي‪ :‬فمثل ً أثناء انتظارك للطبيب‪ ،‬أو أثناء انتقالك في المواصلت اقرأ أي كتاب‪ ،‬فابن القيم ألف كتابه زاد‬
‫المعاد و هو ذاهب للحج على راحلة‪.‬‬
‫‪ -7‬إياك والفراغ في الصيف‪ ،‬اعمل أي عمل‪ ،‬فإن لم تجد فاعمل في عمل تطوعي‪.‬‬
‫‪ -8‬حاسب نفسك كل ليلة‪ :‬ماذا أنتجت البارحة؟ ستفرح بنجاحك‪ .‬واحسب النسبة المئوية لنجازك في السبوع المثمر‪ ،‬فاليوم‪:‬‬
‫‪ %30‬ولكنني يجب أن أحقق ‪ ، %80‬وكل يوم ستزيد‪.‬‬
‫‪ -9‬إياك أن تمشي من غير دفتر صغير للمواعيد‪.‬‬

‫و أخيرا أنا أعتقد أننا لو استطعنا أن ننظر للسبوع المثمر بنية أن ديننا يعظم الوقت‪ ،‬وأننا سنعظمه إرضاء لله‪ ،‬وحبا ً لرسوله‬
‫صلى الله عليه وسلم‪ ،‬فإن نظرتنا للوقت ستتغير‪ ،‬وحياتنا كلها ستتغير‪.‬‬

‫وأسأل الله تبارك و تعالى أن يعيننا على ذلك‪.‬‬

‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫كتبتها‪ :‬علياء محمد عز الدين‬

 ‫تفريغ حلقة الجدية‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫أخوتي في الله‪....‬‬
‫أهل ً بكم من جديد‪....‬‬
‫ابدأ هذه الحلقة بتساؤل طرأ على ذهني‪....‬‬
‫ما هي لحظة ميلد النسان الحقيقية؟‬

‫أهي اللحظة التي يخرج فيها من بطن أمه‪...‬ثم يدب على الرض برجله‪....‬ثم ينمو فيحبو‪...‬ثم يسير على قدميه‪...‬ثم يكبر‬
‫فيتعلم ويتزوج‪...‬وينجب‪...‬ثم يموت‪....‬‬
‫أم هي اللحظة التي يضيف فيها شيئا ً‬
‫لنفسه‪..‬ولمجتمعه‪...‬ولمته‪..‬اللحظة التي يصبح فيها صانعا ً من صناع الحياة‪...‬‬
‫إن اللحظة الحقيقية لميلد النسان هي عندما يكون له أثر في حياته ويكون إضافة لمجتمعه وليس عبئا ً عليه‪...‬‬
‫فهل يا ترى ولدنا أم لم نولد بعد‪.....‬؟‬
‫هذا هو هدف برنامجنا )صّناع الحياة(؟؟‬
‫**************************‬

‫اليوم موعدنا مع القيد الثالث‪....‬‬

‫اليوم موعدنا مع قيد عدم الجدية‪....‬قيد الميوعة‪....‬قيد الهيافة‪.....‬قيد التفاهة‪.....‬‬
‫كلها مرادفات لقيد شديد يتغلغل في نواح كثيرة من حياتنا اليومية‪....‬‬
‫ولكننا سنركز على عدم الجدية في وسائل العلم‪.....‬‬
‫لنه آن الوان أن نضع حدا ً لهذا المر‪....‬فلقد صرنا إيجابيين نتحرك بسرعة‪.....‬ولم يعد هناك عائق أمام حركتنا‪....‬فلقد‬
‫تحررت أيدينا‪...‬‬
‫آن الوان أن نتحرك تجاه هذه المشكلة الرهيبة‪...‬‬
‫مشكلة انتشار الميوعة في وسائل العلم‪.....‬بطريقة غريبة ومثيرة للريبة في نفس الوقت‪...‬‬
‫وقبل أن ادخل في صلب الموضوع‪...‬واوضح كيف أن وسائل العلم من تليفزيون و فضائيات وإذاعة و صحافة ومجلت‬
‫و إنترنت‪.....‬صارت تنشر الميوعة بين الشباب‪....‬‬
‫أود أن أبدأ الحلقة يعرض لنماذج الجاّدين‪....‬وهذا لخطورة الموضوع‪....‬‬

‫دين‪:‬‬
‫نماذج الجا ّ‬
‫‪ .1‬سيدنا أبو بكر الصديق‪....‬النحيف‪..‬ضعيف الجسد‪..‬قوي الهمة والرادة‪...‬‬
‫كان يقول عن نفسه‪) :‬والله ما نمت فحلمت‪ ,‬ول سهوت فغفلت‪ ,‬وإنني على الطريق ما زغت(‪...‬‬
‫هذه الكلمات تعبر عن مدى تغلغل مفهوم الجدية في نفس أبي بكر فالعمر قصير والهدف سام‪...‬ول وقت للهزل‪...‬فمن‬
‫جد وجد‪...‬‬
‫‪ .2‬يوم معركة القادسية والناس تأتي لسعد بن أبي وقاص وتتبرع بالموال للعداد للمعركة‪....‬أتته امرأة فقيرة وهي‬
‫تبكي وتقول له إنها ل تملك شيئا ً لكي تعطيه‪...‬ولكنها قطعت ضفيرة شعرها حتى يتخذ هذه الضفيرة لجاما ً‬
‫لفرسه‪....‬لكي تشارك في نصر المسلمين‪...‬أضع هذه المرأة أمام نساء المسلمبن الن الفارغات اللواتي ل يفعلن شيئا ً‬
‫سوى قضاء أكثر من نصف اليوم أمام الفضائيات و على الهاتف‪....‬‬
‫‪ .3‬قبل بدء المعركة‪....‬تقدم أحد الغلمان من سعد وطلب منه أن ينضم إلى الجيش فرده سعد قائل ً له إن هذا ألمر‬
‫للرجال‪...‬‬
‫فوجيء سعد بالغلم يقول له‪)..‬ومالك أنت يا سعد‪...‬المر بيني و بين الله‪..‬إن الله اشترى وانا بعت‪...‬فما دخلك بيني‬
‫وبين الله(‪..‬‬
‫فضمه سعد للجيش‪...‬وليلة المعركة أتى هذا الغلم سعدا ً‬
‫فقال له‪ :‬يا سعد لقد رأيت رؤيا عجيبة‪..‬رأيت أني أسير في حدائق ليست من حدائق الدنيا‪..‬وأرى أنهار ليست كأنهار‬
‫الدنيا‪..‬وأرى نساء ليست كنساء الدنيا‪..‬‬
‫فقال سعد‪ :‬الله أكبر‪..‬أرى إنها الشهادة‪...‬‬
‫فقال له الغلم‪ :‬فهل تريد مني شيئا ً يا سعد‪..‬‬
‫فقال سعد‪ :‬تعم‪...‬إذا التقيت برسول الله‪...‬فأبلغه مني السلم‪...‬وقل له إن سعد يقول لك جزاك الله عنا خيرا ً يا رسول‬
‫الله فلقد وجدنا ما وعدتنا حقًا‪...‬‬
‫فقال له الغلم‪ :‬وأنت يا سعد أبلغ هذه الرسالة لمي‪..‬أنني قد وجدت ما وعدني الله حقًا‪..‬إني أرى ما بعيني الجنة‪...‬‬
‫فقال له سعد‪ :‬ومن هي أمك؟‪..‬‬
‫فقال له الغلم‪ :‬صاحبة الضفيرة‪..‬‬
‫‪ .4‬أثناء المعركة تقدم من سعد رجل كفيف‪..‬وهو عبدالله بن أم مكتوم وكان مؤذنا ً لرسول الله مع بلل‪...‬وانضم إلى‬
‫الجيش رغم أن الجهاد رفع عنه لنه كفيف‪..‬وطلب أن يمسك باللواء‪...‬فرفض سعد بشدة وقال له‪ :‬كيف‪..‬؟ وأنت‬
‫كفيف‪..‬‬
‫فقال له عبدالله‪..‬يا سعد إن المبصر إذا رأى الفرس فسيهرب‪..‬ولكنني ل أرى شيئا ً فسأثبت مكاني‪...‬‬
‫فقال سعد‪ :‬صدقت‪...‬وأعطاه اللواء‪..‬وبعد المعركة وجدوه شهيدا ً و اللواء في يده‪...‬‬
 ‫أرءيتم الرجولة‪...‬إننا الن نعرف الرجولة‪..‬بتدخين السجائر‪...‬بمصاحبة البنات‪...‬إلخ‪...‬‬
‫‪ .5‬هذه هي قصة غلم صغير آمن برسالة السيد المسيح‪...‬في وقت كان أتباع المسيح يقتلون‪....‬فأراد الملك أن يقتل‬
‫هذا الغلم‪...‬‬
‫فقال له الغلم‪ :‬إنك لن تقتلني حتى تجمع الناس‪ ..‬فأمر الملك بعض أتباعه أن يلقوه من أعلى الجبل‪...‬فيقول الغلم‬
‫الدعاء التالي‪" :‬اللهم اكفنيهم بما شئت و كيف شئت‪..‬إنك على كل شيء قدير‪"..‬فيسقطون جميعا ً من فوق الجبل ويعود‬
‫للملك‪...‬لنه ل يريد الهرب‪..‬فهو صاحب هدف ورسالة‪..‬أن يجعل نفسه فداء‪..‬ليمان الناس‪...‬فحاول الملك ثانية بإغراقه‬
‫في البحر‪..‬ولكنه لم يفلح أيضًا‪...‬‬
‫فيقول له الغلم ‪ :‬إنك لن تقتلني حتى تجمع الناس‪..‬ثم تأخذ سهما ً من كنانتي وتقول‪ :‬باسم الله رب الغلم‪....‬فنفذ‬
‫الملك ما قاله له الغلم‪..‬واستشهد الغلم‪..‬فقالت الناس‪ :‬آمنا برب الغلم‪..‬آمنا برب الغلم‪ ..‬هذا الغلم‪...‬كانت ولدته‬
‫الحقيقية يوم استشهاده‪...‬لنه كان سببا ً في هداية أهل المدينة كلهم‪...‬‬
‫‪ .6‬عمر بن عبدالعزيز‪....‬كانت أحد أسباب ثباته على الحق‪..‬وقوته‪....‬هو ابنه عبدالله‪...‬الذي توجه إليه يوم توليه‬
‫الخلفة‪..‬وقال له‪ :‬يا إبت إنك اليوم سوف تسأل يوم القيامة ويسأل معك أهل بيتك‪..‬فامش على الحق ولو وضعنا في‬
‫القدور تغلي بنا‪..‬فل تترك الحق يا أبت‪..‬فقال عمر‪ :‬الحمد لله الذي جعل من أهل بيتي من يذكرني‪...‬وكان ابنه عمره ‪17‬‬
‫عاما ً فقط‪...‬ولكنه كان جادًا‪...‬وأثناء جمع أموال المظالم من بني أمية‪..‬أفتى بعض علماء المسلمين أن هذه الموال‬
‫وزرها على من سبق‪...‬فل ترد إلى أهلها‪..‬ولكن عمر أصر على أن ترد إلى أهلها‪..‬وكان الوقت وقت قيلولة‪...‬فقال‪:‬‬
‫سأردها بعد العصر‪..‬فأتاه عبدالله وقال له‪ :‬وهل تضمن أن تعيش إلى العصر‪!!!...‬هذا الشاب مات وعمره ‪ 19‬عامًا‪...‬بعد‬
‫أن ثبت أباه‪..‬وجعله قويا ً صلبا ً ل يخشى في الله لومة لئم‪...‬‬
‫‪ .7‬سيدنا علي بن أبي طالب‪..‬الذي حمل السلم على كتفيه منذ كان عمره ‪ 7‬أعوام وحتى استشهاده وعمره ‪63‬‬
‫عامًا‪...‬‬
‫‪ .8‬إبراهيم بن أدهم‪...‬كان شابا ً فارغًا‪..‬كل همه في الدنيا لهوه بالفرس‪...‬فذات يوم مر به شيخ عجوز فقال له‪ :‬يا‬
‫إبراهيم‪..‬ألهذا خلقت‪...‬أم بهذا أمرت!!!! فعاد إبراهيم إلى بيته‪..‬وأقسم أن يعيش للسبب الذي خلق من أجله‪..‬قال تعالى‬
‫‪ ":‬وما خلقت الجن والنس إل ليعبدون"‪..‬وصار إبراهيم بن أدهم‪...‬سيد التابعين‪..‬‬
‫‪ .9‬عبدالله بن الزبير بن العوام‪...‬وعمره ‪ 7‬أو ‪ 8‬سنوات‪...‬مر به أمير المؤمنين عمر بن الخطاب‪..‬وكان عمر كلما‬
‫مر‪...‬تفر من أمامه الصبيان لهيبته‪..‬ولكن عبدالله لم يفر‪..‬فسأله عمر‪ :‬لم لم تجر كما جرى أقرانك‪...‬فقال عبدالله‪ :‬لم‬
‫أخطيء لفر‪...‬ولم يكن الطريق ضيقا ً لوسع لك الطريق‪..‬‬
‫فسأله عمر‪ :‬لم ل تلعب مع أصحابك‪...‬‬
‫فقال عبدالله‪ :‬ألعب معهم هوينًا‪...‬ولكن لم أخلق للعب‪...‬‬
‫قال عمر‪ :‬فلم خلقت‪...‬‬
‫فقال عبدالله‪ :‬لعز السلم‪...‬‬
‫*****************‬

‫هذه نماذج الجدية‪..‬برغم قلتها‪....‬‬

‫أرءيتم‪....‬كيف تربت هذه الجيال على الجدية‪..‬بينما الن أجيالنا تربت وتربى على الميوعة‪...‬وسائل العلم ترسخ في‬
‫نفوسهم هذا المبدأ فيهم‪....‬كيف تكون مائعًا‪...‬كيف تكون تافهًا‪....‬‬
‫إنني أكاد أجزم أن الفراق الساسي بين أجيالنا وبين جيل الصحابة هو الجدية‪....‬‬
‫• كانوا يتلقون القرآن للتنفيذ‪..‬بينما نحن نتلقاه للتسلية‪..‬أو ل نتلقاه‪...‬كان الصحابي يستمع إلى الية وهي تقول‪ ":‬يأيها‬
‫الذين آمنوا‪ "..‬فيقول نعم يا رب ماذا تأمر‪....‬‬
‫• لهذا فإنك ترى أن آيات القرآن تقول‪ ":‬إنه لقول فصل* وما هو بالهزل"‪...‬لتؤكد مدى تغلغل الجدية في أوامر القرآن‪..‬‬
‫• وتقول الية‪ ":‬من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد* ومن أراد الخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن‬
‫فأولئك كان سعيهم مشكورا ً كل ً نمد هؤلء وهؤلء من عطاء ربك"‪.....‬هذه الية توضح أن من يريد الدنيا وهو جاد في‬
‫مطلبه فسيأخذها‪..‬ومن يريد الخرة ويعمل لها فسيأخذها‪...‬بينما الغير جادين‪...‬بين بين‪...‬من يمسكون العصا من‬
‫المنتصف‪....‬فهؤلء ل يستحقوا أن يذكروا أساسًا‪....‬من يقول ‪ :‬أنا سالتزم بعد سنة‪..‬أنا هالبس الحجاب لما‬
‫أتجوز‪....‬هؤلء مائعين ‪...‬غير جادين‪....‬‬
‫• لهذا فإن بداية الرسالة ونزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم‪..‬كانت بداية غاية في الجدية‪....‬فكان‬
‫جبريل يضم الرسول الله ضما ً شديدا ً ثم يطلقه‪...‬حتى يعرف الرسول أنه مقبل على أمر جلل‪....‬‬
‫• وتأتي الية وتقول‪" :‬فإذا فرغت فانصب"‪....‬لتؤكد مدى جدية الموضوع‪...‬ويقول رسول الله إلى السيدة‬
‫خديجة ‪":‬مضى زمن النوم يا خديجة"‪...‬‬
‫• وذات مرة أتى رجل يدعى بشر إلى رسول الله فقال له‪ :‬امدد يدك أبايعك يا رسول الله‪...‬فمد الرسول يده‪..‬فقال‬
‫ولكني ل استطيع الصدقة ول الجهاد‪....‬فضم الرسول يده وعبس‪..‬وقال‪ :‬إذا ل صدقة ول جهاد‪..‬فعلم تبايع‪..‬‬
‫• ذات مرة قدم وفد إلى رسول الله ليبايعونه‪..‬وكان معهم شاب‪...‬فرأى فتاة في المدينة فجذبها من ثيابها‪...‬وفي‬
‫الصباح عندما قدموا على رسول الله‪..‬وهو يمد يده ليبايعهم فردا ً فردًا‪...‬وعندما أتى الدور على الشاب‪..‬قبض الرسول‬
‫يده وقال‪ :‬ألست أنت صاحب الجبيذة بالمس‪..‬فقال‪ :‬نعم يا رسول‪..‬فقال الرسول‪ :‬إذا والله ل أبايعك أبدًا‪..‬وأدار‬
‫وجهه‪ ...‬فصرخ الشاب‪..‬ل يا رسول الله‪...‬لن أعود لها أبدًا‪...‬فقال الرسول‪ :‬نعم ‪..‬إذا أبايعك‪....‬‬
‫يا ترى ماذا يقول رسول الله إذا رأى ما يحدث الن بين شباب المسلمين وبين فتيات المسلمين‪!!!!!!!!!!..‬‬
‫كيف يقابل رجال العلم‪...‬والمسؤلين عن الميوعة في وسائل العلم‪...‬رسول الله يوم القيامة‪..‬وهم السبب في إفساد‬
‫الشباب‪...‬؟!!‬
‫• يوم بدر‪..‬أتى إلى رسول الله غلمين هما سمرة بن جندب‪..‬ورافع بن خديج‪...‬ويطلبان أن ينضما إلى جيش‬
‫المسلمين‪..‬ولكن رسول الله يردهما لصغر سنهما‪...‬فيقول سمرة‪ :‬يا رسول الله إنني أرمي بالسهام فل تطيش‬
‫رميتي‪..‬فيرمي أمام رسول الله فيصيب الهدف‪..‬فيضمه رسول الله‪..‬فيقول رافع‪ :‬يا رسول الله إنني أصارع سمرة‬
‫فأغلبه‪..‬فيصارعه أمام رسول الله فيصرعه‪...‬فيضمه للجيش‪...‬‬
‫• معاذ ومعوذ وعمرهما ‪ 13‬و ‪ 14‬سنة يوم بدر‪...‬قتل أبي جهل رأس الكفر‪...‬وكانا يربطان السيوف على أيديهما لصغر‬
 ‫سنهما‪...‬‬
‫إنه لفرق كبير بين من يعيش ليتعرف على فتاة وبين من يعيش ليدخل الجنة‪...‬‬
‫• والجدية في العبادة‪....‬فعندما نزلت آيات تحريم الخمر‪....‬استيقظ أهل المدينة في الصباح فوجدوا أزقتها موحلة من‬
‫كثرة ما أريق من الخمر بعد نزل اليات‪...‬بينما نجد الن من يشكك في تحريم الخمر‪...‬‬
‫• وفي آيات الحجاب نجد الشيء نفسه‪....‬كان التلقي للتنفيذ‪..‬وليس للتسالي‪...‬الن نجد من يشكك في الحجاب‪!!!...‬‬

‫ابن النفيس‪:‬‬
‫هذا العالم المسلم‪..‬هو نموذج للعالم الجاد‪...‬فلقد اكتشف الدورة الدموية الصغرى‪..‬وكيف أن الدم ينقى عن طريق‬
‫الرئتين‪..‬واكتشف حركة صمامات القلب‪..‬وتشريح القلب‪...‬وكان اكتشافه هذا فتحا ً كبيرا ً في الطب‪..‬واستعان به من‬
‫جاؤا بعده في فهم وظيفة القلب واكتشاف الدورة الدموية الكبرى‪....‬‬
‫هذا العالم كان السبب في نجاحه ونبوغه هو حديث لرسول الله سمعه وهو صغير‪..‬هذا الحديث يقول‪ ":‬ما خلق الله داء‬
‫إل جعل له دواء" فوجد الناس تتشكك في هذا الحديث‪..‬بزعم أنه توجد أمراض ليس لها علج‪..‬فأصر على أن يثبت صحة‬
‫هذا الحديث‪...‬وعمل من أجل ذلك‪...‬‬
‫كان ابن النفيس في عمله مثال ً للجدية‪..‬فكان يبري الكثير من القلم عندما يبدأ في كتابة مؤلفاته حتى ل يقاطعه أحد‬
‫وحتى يركز في عمله‪...‬هذا العالم ألف أكثر من ‪ 80‬مجلدا ً وعمره ‪ 35‬عامًا‪...‬من مؤلفاته كتاب الشامل في الطب‪..‬‬
‫هذا العالم عندما يأتي يوم القيامة ويقابل رسول الله‪...‬ويقول له‪..‬لقد أثبت صحة حديثك يا رسول لله‪ ....‬وأنا أقول إن‬
‫هذا الحديث ل ينطبق على الطب فحسب‪..‬بل ينطبق على أمور كثيرة‪...‬مثل مشاكل المسلمين ومشاكلنا الجتماعية‪...‬‬
‫والن‪..‬وبعد هذا الستعراض الطويل‪..‬لتوضيح أن السلم هو دين جاد‪ ...‬وعرضت لكم الكثير من النماذج للجادين‪....‬‬
‫ننتقل إلى الن إلى حال المة وكيف وصلنا‪....‬‬
‫**************************‬

‫سأحكي لكم كيف صارت الميوعة وعدم الجدية مسيطرة علينا‪..‬وسأركز في حديثي على العلم‪..‬لن العلم هو وسيلة‬
‫خطيرة لبناء أو هدم القيم و الخلق‪....‬‬
‫وأقولها‪..‬أنه ل نجاح لصناع الحياة‪..‬بدون التخلص من قيد عدم الجدية‪...‬‬
‫وأعرض عليكم الن مظاهر عدم الجدية في وسائل العلم‪:‬‬
‫• الفيديو كليب‪..‬صار من المعتاد استخدام جسد المرأة والمثيرات للغرائز في الغاني‪...‬‬
‫• الصحف والمجلت‪..‬أكثر من ‪ % 70‬من أخبارها‪..‬تركز على أخبار الفنانين والفنانات‪..‬وخصوصياتهم والشائعات المثارة‬
‫حولهم‪...‬‬
‫• البرامج الهادمة التي تجذب الشباب والفتيات لمشاهدة‪..‬الشباب وهو يتبارى في إبراز مواهبهم من الرقص والغناء‪...‬‬
‫• انتشار الرسائل التي تتحرك على شاشات الفضائيات‪...‬بين شباب وبنات يقولون لبعضهم البعض‪..‬بحبك يا فلن‪..‬بحبك‬
‫يا فلنة‪...‬وكل الناس ترى هذا الكلم‪....‬والرابح في النهاية هي الشركات والقنوات التي تجمع الموال بهذه الطريقة‬
‫الرخيصة‪...‬التي تزيد من الميوعة بين الشباب‪...‬‬
‫• كلمات الغاني‪ :‬كلها تركز على لوعة الحب‪..‬والفراق‪...‬والشجن‪ ..‬و عدم القدرة على الفراق‪....‬منذ عشرات السنين‬
‫ونفس الكلمات‪...‬‬
‫• البرامج التي تشجع على التلصص‪...‬والتجسس على الخرين‪...‬‬
‫لمصلحة من تتم هذه المور‪...‬هل نحن في هذه المرحلة‪...‬وبهذه التفاهة والسطحية‪...‬قادرين على النهوض‪...‬‬
‫أنا ل أتحدث اليوم عن الحلل والحرام‪...‬ولكني اتحدث عن نهضة المة‪...‬‬
‫أنا أتحدث عن بلد تنهار‪..‬وأمم تسقط‪..‬ونجد أن الميوعة تزداد بين الشباب‪..‬‬
‫وصارت القدوة بين الشباب هو الشخص الذي يصاحب البنات‪...‬وبقص شعره بطريقة كذا‪....‬ويلبس بطريقة كذا‪...‬ونفس‬
‫الشيء للبنات‪....‬‬
‫• سأحكي لكم قصة شاب يعمل في إحدى دور النشر‪...‬بقسم التطوير‪..‬ففوجيء بمجلة تصدر عن الشركة فوجد أن‬
‫الهدف منها بالضبط‪....‬الهيافة‪...‬فلم يصدق حتى سأل رئيس مجلس الدارة‪...‬‬
‫• إحدى الفنانات الشابات‪..‬سألوها في برنامج لماذا تعري جسدها في الفيديو كليب‪...‬فقالت بكل بساطة‪...‬حتى يراني‬
‫الشباب!!!!‬
‫• فنان شاب آخر‪..‬سألوه عن قصة شعره الجدية‪..‬فقال إنها مجرد حركات‪!!!!!!...‬‬
‫• تذكرت وأنا أشاهد كل هذه المظاهر المؤلمة على شاشات الفضائيات‪....‬حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ‪":‬‬
‫توشك أنتتداعى عليكم المم كما تتداعى الكلة إلى قصعتها‪..‬فقال الصحابة‪..‬أمن قلة يا رسول الله‪...‬فقال‪ :‬ل‪ ...‬أنتم‬
‫يومئذ كثير‪..‬ولكن غثاء كغثاء السيل‪"...‬‬
‫*********************‬

‫ما هو مفتاح قيام‪..‬وسقوط الحضارات‪...‬؟؟‬

‫كيف قامت حضارة الفرس والرومان‪....‬‬
‫كيف قامت حضارة السلم‪...‬‬
‫كيف قامت الشيوعية‪....‬‬
‫وكيف سقطت‪....‬‬
‫شيء واحد فقط‪....‬‬
‫هو وجود فكرة قوية‪...‬تدخل قلوب الناس‪...‬تمل مشاعرهم‪..‬تحرك فيهم طاقة كبيرة‪...‬تجعلهم يفعلون العاجيب‪...‬فتقوم‬
‫الحضارة‪...‬‬
‫كل شيء في الدنيا يبدأ بفكرة‪...‬‬
‫الشيوعية قامت على مبدأ توزيع الثروات بين الشعب‪...‬‬
‫أوروبا قامت على فكرة الحرية‪...‬‬
 ‫كل الختراعات بدأت بفكرة‪....‬‬
‫أي عمل فني يبدأ بفكرة‪...‬‬
‫السلم‪.............‬بدأ بفكرة عظيمة‪ ..‬وهي إننا عايزين نرضي ربنا وندخل الجنة‪..‬وننجح في الدنيا‪...‬‬
‫الخلصة‪....‬‬

‫إن الحضارات تقوم بالفكرة‪..‬فإذا ما سقطت الفكرة‪...‬سقطت الحضارة‪...‬ولكن ما هي العلقة بين الميوعة‬
‫والفكرة‪....‬؟؟‬
‫إن ما تبثه وسائل العلم من برامج مائعة تنشر التفاهة وعدم الجدية بين الشعوب‪....‬هو أكبر قاتل للفكار‪.....‬‬
‫هذه هي خطورة قتل الفكار‪....‬‬
‫فنحن نملك أعظم فكرة في الوجود‪....‬وهي مجربة ‪...‬ونجحت من قبل‪...‬ولكن ينقص أن تدخل إلى قلوب الناس‪...‬حتى‬
‫يتفاعلوا معها‪..‬فيحدث النجاح‪ ...‬الخطورة في البرامج التي تثير الغرائز‪..‬وتعرض أشياء غير هادفة ومدمرة للقيم‬
‫والخلق‪..‬ليست مسئلة الحلل والحرام فقط‪..‬ولكنها تؤدي إلى منع النهضة بين المسلمين‪...‬‬
‫لنك كلما حاولت أن تركز في النهضة‪...‬وجدت أن هذه البرامج ولوسائل تجذبك لسفل‪...‬‬
‫نظرية‪:‬‬
‫يقول بعض العلماء‪..‬أنه توجد ‪ 3‬عوالم‪:‬‬
‫‪ .1‬عالم الشياء‪ :‬مثل الساعة التي ألبسها‪...‬والقميص‪...‬و السيارة‪...‬إلخ‪..‬‬
‫‪ .2‬عالم الشخاص‪ :‬من أبوك‪..‬من أمك‪..‬ما هي قدوتك‪...‬من الشخاص المؤثرين في حياتك‪..‬‬
‫‪ .3‬عالم الفكار‪ :‬ما هي الفكرة الكبيرة في عقلك‪..‬؟ عندما يولد الطفل‪...‬كل ما يهمه هو عالم الشياء‪...‬من حوله‪...‬‬
‫ثم يكبر شيئا ً فشيئا ً فيصير مهتما ً بعالم الشخاص‪..‬فيبدأ في التعرف على من حوله‪.....‬باب وماما‪...‬‬
‫ثم يكبر‪..‬فيبدأ في التأثر بأفكار من حوله‪..‬‬
‫مشكلة الميوعة إنها تجعل المسلمين تدور في عالم الشياء فقط!!!!!‬
‫فيكونوا في مرحلة الطفال‪...‬وعدم النضج‪!!!!!....‬‬
‫ذات مرة ‪....‬كنت في زيارة لحدى المدراس فقابلت طفل ً ‪....‬فسألته ماذا تأخذ في المدرسة؟‪...‬‬
‫فقال لي‪ :‬بسكويت‪...‬‬
‫فقلت له ل‪ ..‬أقصد ماذا تتعلم‪..‬؟؟‬
‫فهكذا إذا‪..‬تبعا ً لتربية الطفل عبر بغريزته عن عالم الشياء وليس الفكار‪..‬‬
‫هذه هي خطورة الفيديو كليب‪...‬والعلم السيء‪....‬‬
‫قرأت ذات مرة دراسة تقول‪....‬إن الطفل المصري هو أذكى طفل في العالم حتى سن ‪ 6‬سنوات‪....‬إنها ليست مسألة‬
‫مضحكة بقدر ما هي مسألة تسير التساؤل‪..‬ما هو الشيء الذي سيدخل بعد ‪ 6‬سنوات‪....‬‬
‫إن مسألة الميوعة وعدم الجدية وقتل الفكار لهو‪...‬شيء غاية في الخطورة‪...‬وبالتالي فل يوجد أمل‪...‬‬
‫لهذا نوجه نداء‪....‬‬
‫للمسؤلين عن العلم في الوطن العربي‪...‬إلى المخرجين‪..‬إلى المنتجين‪..‬إلى كتاب السيناريو‪...‬إلى كتاب الغاني‪....‬‬
‫نرجوكن أن ل تقتلوا الفكار‪.......‬لننا نريد أن نهض ببلدنا‪...‬بتحبوا بلدنا‪..‬بتحبوا السلم‪....‬نرجوكم أن ل تضيعونا‪....‬‬
‫ل تجعلوا أرزاقكم‪...‬من قتل الفكار بين الشباب‪..‬ل تفرحوا بالموال التي تكسبونها من نشر الميوعة بين الشباب‪...‬‬
‫فالحساب شديد يوم القيامة‪....‬‬
‫قال تعالى‪ ":‬وقفوهم إنهم مسئولون"‪ "..‬وليحملن أوزارهم ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم"‪....‬‬
‫قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‪ ":‬من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة" هناك‬
‫تساؤل طرأ على ذهني‪....‬‬
‫هل ما يحدث في وسائل العلم الن‪...‬هل هو صدفة‪...‬أم خطة‪....‬‬
‫أنا ل أدري ولكن‪...‬‬
‫قال تعالى‪":‬إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والخرة والله يعلم وأنتم ل‬
‫تعلمون"‬
‫**********************‬

‫تبقى نقطة أود أن أؤكد عليها‪...‬‬

‫وهي أن الجدية ليس معناها‪...‬أن نظل عابسين ومكشرين طيلة الوقت‪....‬‬
‫ولكن ل‪...‬فأنا أخرج وأروح عن نفسي‪...‬ولكن يبقى شيء هام وهو أن هناك فكرة هامة في عقلي‪...‬أعيش من‬
‫أجلها‪..‬وأثابر عليها‪..‬فيجب أن نوازن‪....‬‬

‫ونموذجي على هذا هو مجموعة من الشباب اللبناني‪...‬كانوا في يوم من اليام غير جادين‪ ...‬ولكنهم أصبحوا من الجادين‬
‫وأسسوا جمعية تسمى هدير مكونة من ‪ 20‬شاب وفتاة وحافظوا على الضوابط الخلقية بينهم كأولد وبنات‪...‬وقاموا‬
‫بعمل أعمال إعلنية‪...‬هادفة ليثبتوا أنهم وهم صغار في السن في العشرينات من العمر‪...‬قادرين على النجاح‪.....‬‬
‫من أنشطتهم‪:‬‬
‫• أغاني خصيصأ للطفال أذيعت على معظم الفضائيات في شهر رمضان الماضي‪..‬‬
‫• عمل موقع على النترنت ليقربوا الشباب إلى الله‪...‬‬
‫• عمل كتاب عن المساجد في لبنان‪...‬لبظهروا الوجه المشرق للبنان‪..‬‬
‫• عمل إمساكية لشهر رمضان ووزعت على طلبة الجامعات‪...‬‬
‫• عمل دورات في كرة السلة بين المساجد‪...‬‬
‫واختم بتساؤل‪...‬هل كانت المم تنهض وبها مثل هذه الفكار الهدامة‪...‬‬
‫هل كان إعلم اليابان والصين وألمانيا عند نهضتها يعرض هذه الشياء‪...‬‬
‫ل‪.....‬‬
 ‫إذا هل يمكننا التغيير‪.....‬؟؟‬

‫مشروع السبوع‪:‬‬
‫الوسيلة الوحيدة أو الساسية التي استخدمت من قبل وسائل العلم لنشر الميوعة هو جسد المرأة‪.....‬وأنوثة‬
‫المرأة‪...‬ودلع المرأة‪..‬لثارة الغرائز‪...‬‬
‫لهذا مشروعنا هذا السبوع يسمى‪...‬مشروع احترام المرأة‪...‬‬
‫لن نقبل أن تهان المرأة أبدا ً في كرامتها‪...‬‬
‫ل ترى أي لقطة في فضائية‪..‬أو في مجلة‪..‬أو في إعلن‪..‬أو في منتج‪...‬يستخدم فيه جسد المرأة‪ ...‬إل وعلينا أن نبعث‬
‫بعشرات ومئات الخطابات بمنتهى الدب‪...‬نحن سنقاطع هذا المنتج‪....‬‬
‫لن هذه المرأة‪..‬هي أمي وأختي‪....‬وابنتي‪...‬واحترام المرأة هو قيمة إنسانية‪...‬‬
‫لن استخدام جسد المرأة في الترويج عن السلع هو إهانة لجميع السيدات‪....‬‬
‫وترسل لصحاب المنتج‪....‬‬
‫برسالة مهذبة‪....‬توضح فيها وجهة نظرك من هذا الستخدام السيء للمرأة‪...‬ورفضك لهذا المر الذي يسيء إليك‪...‬وإلى‬
‫جميع السيدات‪..‬‬
‫لو حدث وأرسلت آلف الخطابات‪....‬‬
‫فسيحدث تغيير بدون شك‪....‬‬

‫ونستكمل الحوار في السبوع المقبل إن شاء الله‪....‬‬

‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‬

‫كتبها‪ :‬عاشق النبي‬

 ‫تفريغ حلقة تحديات اليجابية‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫أخوتي في الله‬
‫ها نحن قد وصلنا إلى الحلقة الثانية من اليجابية‪...‬‬
‫وقبل أن نبدأ في شرح اليجابية‪..‬كنا قد مررنا بالمقدمة‪...‬‬
‫المقدمة التي كانت تمثل لنا المرحلة الولى من صنع الحياة‪....‬‬
‫مرحلة فك القيود‪....‬‬
‫مرحلة عرض نماذج من الناس الذين نجحوا في فك هذه القيود‪....‬‬
‫مرحلة شرح كيف نقوم بفك هذا القيد‪....‬‬
‫ثم قمنا بعرض هذه القيود العشرة‪..‬التي تكبل كل نفس تواقة للنجاح‪....‬‬
‫ثم عرضنا القيمة المضادة لهذه القيود وهي قيم النجاح التي نود أن نغرسها في نفوسنا…‪.‬‬

‫و قيم النجاح العشرة هي‪:‬‬

‫‪.1‬اليجابية‪..‬‬
‫‪.2‬الشعور بالمسؤلية‪..‬‬
‫‪.3‬النتماء والمرجعية للسلم‪..‬‬
‫‪.4‬الجدية‪..‬وبذل الجهد‪..‬‬
‫‪.5‬إدراك قيمة الوقت‪..‬‬
‫‪.6‬العمق الثقافي‪.‬‬
‫‪.7‬التقان في العمل‪.‬‬
‫‪.8‬المحافظة على الموارد‪.‬‬
‫‪.9‬تذوق الفن والجمال‪.‬‬
‫‪.10‬وجود هدف في الحياة‪.‬‬
‫***************************‬

‫وقبل أن استرسل في استكمال موضوع اليجابية‪....‬‬

‫سأبدأ بعرض سريع لنتائج الحلقة السابقة‪....‬‬
‫النتقادات‪:‬‬
‫لقد وجهت للحلقة السابقة ‪ 4‬انتقادات وهي‪:‬‬
‫‪.1‬بعث لي مجموعة من الشباب المسيحي برسالة‪...‬مضمونها هو أنهم يتابعون ما نقوله‪..‬وولكنهم وجدوا أن هذا البرنامج‬
‫)صّناع الحياة( غير موجه إليهم‪....‬أي أنهم خارج دائرة التأثير التي يهتم بها البرنامج‪....‬‬
‫وأرد عليهم بأن البرنامج موجه أساسا ً للشباب والمهات وربات البيوت‪..‬وأعني بالشباب الشباب المسلم والمسيحي‪....‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪.2‬الخطأ في القول بأن الية الكريمة‪ ":‬ضرب الل ّه مث ًَل رجل َي َ‬
‫موَْله ُ أي ْن َ َ‬
‫ما‬ ‫ل ع ََلى َ‬
‫يٍء وَهُوَ ك َ ّ‬ ‫قد ُِر ع ََلى َ‬
‫ش ْ‬ ‫م َل ي َ ْ‬ ‫ما أب ْك َ ُ‬‫حد ُهُ َ‬ ‫نأ َ‬ ‫َ ُ ْ ِ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ل وَهُوَ ع ََلى‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫م" في سورة النمل بينما هي في سورة‬ ‫ٍ‬ ‫قي‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ت‬‫س‬‫ُ ْ‬ ‫م‬ ‫ط‬
‫ٍ‬ ‫را‬‫َ‬ ‫ص‬
‫ِ‬ ‫مُر ِبال ْعَد ْ ِ‬‫ن ي َأ ُ‬
‫م ْ‬
‫وي هُوَ وَ َ‬
‫ست َ ِ‬
‫ل يَ ْ‬‫خي ْرٍ هَ ْ‬ ‫ه َل ي َأ ِ‬
‫ت بِ َ‬ ‫جهْ ُ‬
‫ي ُوَ ّ‬
‫النحل‪..‬‬
‫‪.3‬المشروع الذي ختمنا به الحلقة السابقة‪..‬لم يكن واضحًا‪...‬فيجب أن تكون المشاريع القادمة أكثر تحديدا ً عن ذي‬
‫قبل‪...‬‬
‫‪.4‬تساؤل عن عدم الستعانة بالكتب الغربية والمراجع الجنبية‪....‬‬
‫وأرد بالقول بأننا بذلنا مجهودا ً غير عادي في التحضير للبرنامج‪..‬وكان المصدر الساسي لنا هو القرآن الكريم والسنة‬
‫النبوية وتاريخ حضارتنا السلمية‪...‬ولم نتوان قط عن الستعانة بالخبرات الجنبية ولكن في الطار الذي تسمح به‬
‫شريعتنا السلمية السمحة‪...‬‬
‫وأود أن اذكر شيئا ً هامًا‪....‬‬
‫وأكاد أن أجزم بأننا لم نجد أي خبرة أجنبية إل ووجدنا لها أصل ُ في السلم‪.....‬‬
‫ونحن حريصون على أن نتعلم من أي خبرة نتلقاها‪...‬‬

‫السلبيات‪:‬‬
‫كان من المحزن أن نجد أن عدد الستقصاءات التي أرسلت كانت أقل مما كنا نتوقع‪..‬فلقد أرسل حوالي ‪ 13‬ألف‬
‫استقصاء فقط ‪..‬وما زلنا ننتظر المزيد قبل الموعد النهائي يوم الجمعة ‪ 12‬مارس‪...‬‬

‫اليجابيات‪:‬‬
‫وكانت كثيرة والحمد لله‪...‬‬
‫•أكثر من ‪ 600‬مشروع إيجابي تم إرساله إلى الموقع‪...‬‬
‫•‪ 1300‬اقتراح للبرنامج‪...‬‬
‫•عرضنا السبوع الماضي‪...‬نموذج المهندس أحمد سامي‪..‬صاحب فكرة تعليم الكمبيوتر للشباب‪....‬‬
‫•وأود أن اذكر هذا السبوع أنه بعد عرض الحلقة الماضية‪..‬اتصل بي أحد رجال العمال من كويت‪..‬و طلب مني أن يقوم‬
‫بالتصال بالمهندس أحمد سامي‪..‬رغبة منه في أن ينشر فكرته في الوطن العربي كله‪...‬ويتولى هو رعاية المشروع من‬
‫الناحية المادية‪...‬ويكون المهندس أحمد سامي هو المسئول عن المشروع من الناحية الفنية‪....‬‬
‫•اتصل بي رجل كبير في السن يسكن في شارع ألماظة بحي مصر الجديدة‪...‬بأنه مر في الشارع بسيارته فوجد حفرة‬
‫كبيرة وكان البلدوزر يقوم بردمها فتذكر على الفور الفكرة التي طرحناها في السبوع الماضي ضمن أفكار‬
‫اليجابية‪...‬فذهب إلى المهندس المسئول عن الردم وأخبره بوجود حفرة أخرى في شارع قريب يسمى شارع مختار‬
‫نوح‪....‬ففوجيء بالمهندس يقول له‪..‬هو فيه أيه‪..‬أنا لسة في ثلث شباب وقالوا لي أن أذهب‪....‬فسألت عن الثلث‬
‫شباب فوجدتهم وقد قاموا بردم الحفرة بأنفسهم!!!!‬
‫•العديد من طالبات الصف الثاني الثانوي في إحدى مدارس الردن طلبن من معلمتهن تخصيص عشر دقائق أسبوعيا ً‬
‫ليقمن بشرح المعنى الذي نقوله في الحلقة‪...‬يعني يقمن يتعليم الطالبات كيف يكونوا إيجابيات‪....‬وكيف يستفدن من‬
‫وقتهن‪....‬‬
‫•فتاة قطرية تدعى )فاطمة درويش(‪..‬قامت باختيار بعض الكلمات المؤثرة وقامت بإرسالها على المحمول إلى العديد‬
‫مة(‪...‬‬
‫مة‪...‬أحيت أ ّ‬‫من أصدقائها‪..‬مثل )رب ه ّ‬
‫•بنات بقسم عمارة جامعة السكندرية قمن بدور أيجابي في نشر أهداف المشروع‪....‬‬
‫•مسجد أبو بكر الصديق في مصر‪...‬قام بعقد دورات للشباب والكبار في الكمبيوتر‪..‬‬
‫•واليوم‪..‬أعرض لكم نموذج آخر لليجابيات وهي فتاة لبنانية )غينا غزاوي( وقامت هي وصديقاتها بعمل مشروع إيجابي‬
‫وهو عقد دورة لتقوية اللغات و مهارات الكمبيوتر والشغال اليدوية و إلقاء محاضرات للتوعية الدينية لفتيات تتراوح‬
‫أعمارهن بين )‪ (22-18‬سنة‪...‬‬

‫*********************************************‬

‫الن وبعد هذه المقدمة عن ردود الفعال حول الحلقة السابقة‪...‬‬

‫نبدأ هذه الحلقة وسنحاول فيها أن نجيب عن أربعة أسئلة‪...‬‬
‫‪.1‬ما هي أهمية اليجابية؟‬
‫‪.2‬ما هي معوقات اليجابية؟‬
‫‪.3‬كيف أكون إيجابيًا؟‬
‫‪.4‬ما هي مجالت اليجابية؟‬
‫ثم نختم حلقتنا بالمشروع العملي‪....‬‬

‫‪----------------------------------------------------‬‬

‫‪.1‬أهمية اليجابية‪:‬‬
‫لكي نكرس هذا المعنى يجب أن نقول أن السلبية هي أخطر آفة‪....‬‬
‫بينما اليجابية هي أهم وأخطر وسيلة لنهضة المة‪....‬‬
‫ولو تواجدت اليجابية‪....‬على الفور تحدث نهضة للمة‪...‬‬
‫فمن الحقائق المسلم بها‪...‬ان نهضة المم تقوم على أفراد إيجابيين مليئين بالفكار الطموحة‪...‬والرادة الكبيرة‪...‬‬
‫فمث ً‬
‫ل‪...‬‬
‫•الشيوعية كفكرة‪...‬قامت على جهود لينين‪...‬و ماركس‪..‬‬
‫•الثورة الشيوعية في الصين قامت على أكتاف ماوتسي تونج‪...‬‬
‫•السلم‪....‬ديننا العظيم‪..‬نادى به رجل واحد‪..‬أعظم رجل في تاريخ البشرية‪..‬سيدنا محمد عليه الصلة والسلم‪...‬‬
‫وعندما بدأ سيدنا محمد يدعو إلى السلم‪..‬اتجه أول ً إلى جذب اليجابيين إليه‪....‬فبدأ بصديقه الحميم أبي بكر‬
‫الصديق‪...‬والذي قام بمفرده بدعوة أغلب العشرة المبشرين بالجنة أمثال عثمان بن عفان و الزبير بن العوام وسعد بن‬
‫أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف و طلحة بن عبيد الله‪...‬ول ننسى دعوة الرسول الكريم" اللهم أعز السلم بأحد‬
‫العمرين"‪..‬لماذا لن الثنان برغم أنهم كفار إل أنهم كانوا إيجابيين‪....‬‬
‫وبعد استجابة الله لدعاء الرسول وإسلم عمر بن الخطاب‪...‬ولم يمض على إسلمه دقائق‪....‬قال " يا رسول الله ألسنا‬
‫فين على‬ ‫على حق‪....‬ففيم الختفاء" و للمرة الولى يجهر المسلمون بالطواف حول الكعبة‪..‬فخرج المسلمون في ص ّ‬
‫فين‪.....‬‬‫أحدهم عمر و على الخر حمزة ورسول الله يمشي بين الص ّ‬
‫من هنا يتضح لنا‪...‬أن اليجابية هي فكرة عظيمة‪...‬‬
‫لنها مرادف لكلمة أعظم وهي النهضة‪....‬‬
‫اليجابية=النهضة‪...‬‬
‫فيجب على كل منا أن يكون إيجابيا ً في حياته‪....‬‬
‫يضع نصب عينيه أن يكون الول على المدرسة‪...‬‬
‫يكون أحسن موظف الشركة‪...‬‬
‫يكون أنجح طبيب في تخصصه‪....‬‬
‫إذا أردت سببا ً آخر لهمية اليجابية‪....‬‬
‫لقد تميز كل شعب من الشعوب بصفة خاصة به‪...‬‬
‫فمث ً‬
‫ل‪....‬‬
‫•اللمان تميزوا بالصلبة والتحدي‪.‬‬
‫•اليابانيين تميزوا بالتفاني في العمل‪..‬‬
‫•بينما ميز الله سبحانه وتعالى المسلم بأنه إيجابي‪ ...‬قال تعالى " كنتم خير أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف‬
‫وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله" هكذا ذكر الله المسلمون بأنهم يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر‪...‬وهو المعنى‬
‫الشرعي لكلمة اليجابية‪.....‬‬
‫وهناك ملحظة غاية في الهمية‪...‬‬
‫إن القرآن الكريم أكد على أن اليجابية ليست للرجال فقط‪..‬بل هي للرجال والنساء‪...‬‬
 ‫قال تعالى"المؤمنين والمؤمنات بعضهم أولياء بعض تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر"‪...‬‬
‫وفي السنة النبوية الشريفة نجد أن رسولنا الكريم قد لخص لنا الدين في كلمتين بقوله" الدين‪...‬النصيحة"‪ .....‬وبهذه‬
‫الكلمة‪...‬يتضح لنا أنه إذا كنت سلبيًا‪..‬فعندك خلل في فهم دينك‪...‬‬
‫وخطورة اليجابية أنها نجاة من هلك المم والشعوب‪...‬‬
‫قال تعالى" وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها صالحون"‪....‬‬
‫اليجابية= النجاة‪....‬‬
‫ول صحة لليمان في قلبك إل باليجابية‪...‬‬

‫***************************‬

‫‪.2‬معوقات اليجابية‪:‬‬
‫‪.1‬الخجل من الناس‪.‬‬
‫‪.2‬الخوف من الخطأ‪.‬‬
‫‪.3‬اليأس السريع عند فشل المحاولت الخرى‪.‬‬
‫‪.4‬الشعور باستحالة مواجهة المعوقات الخارجية‪.‬‬
‫‪------------------------------------------------------‬‬

‫•الخجل من الناس‪:‬‬
‫أول ً يجب أن نفرق بين الحياء‪.......‬والخجل‪...‬‬
‫الحياء‪ :‬هو أنك ل تريد أن تصيب نفسك بالرذائل‪...‬‬
‫الخجل‪ :‬هو حدوث ارتباك‪..‬عندما تصبح تحت محط أنظار الناس‪...‬‬
‫لهذا يجب أن تتحرك‪..‬وتجعل قلبك شجاعًا‪...‬‬
‫أمثلة على عدم الخجل‪....‬‬
‫‪.1‬سيدنا محمد يوم أمره الله عز وجل بالجهر بالدعوة‪"...‬فاصدع بما تؤمر" فوقف الرسول على جبل الصفا‪....‬ولم‬
‫يخجل‪..‬ولم يخف‪..‬‬
‫‪.2‬سيدنا عمر بن الخطاب يوم إسلمه‪...‬فجهر بالصلة حول الكعبة‪..‬وذهب إلى أكثر أهل مكة نقل ً للخبار وهو جميل بن‬
‫معمر‪ ..‬حتى يعرف أهل مكة جميعا ً بإسلمه‪...‬ثم جمع أبناءه وأمرهم بالسلم‪...‬‬
‫‪.3‬شاب كويتي يدعى هشام‪..‬كان يدرس في لندن‪..‬وكان يذهب إلى حديقة هايد بارك الشهيرة‪...‬وكان يتحدث عن‬
‫السلم من الصباح وحتى المسائ‪..‬دون أن يكل أو يمل‪...‬وصار دكتورا ً في العلوم السياسية‪..‬‬
‫‪.4‬شاب آخر التحق بكلية الزراعة في ثلثينيات القرن الماضي‪...‬عندما دخل الكلية أول مرة بحث عن مكان للصلة فلم‬
‫يجد مكانا ً سوى في البدروم‪..‬ولكنه حارب وأخذ يصلي في فناء الكلية حتى أجبر عميد الكلية عاى تخصيص مكان لئق‬
‫تقام فيه الصلة‪...‬‬
‫إذًا‪..........‬‬
‫للتغلب على الخجل‪....‬‬
‫•وجود هدف في الحياة‪..‬‬
‫•إرادة وهمة عالية‪..‬‬
‫‪------------------------------------------------------------‬‬

‫•الخوف من الخطأ‪:‬‬
‫بداية النجاح‪.........‬هي تجربة فاشلة‪....‬‬
‫ل‪.....‬منطويا ً على نفسه‪...‬قليل الصدقاء‪...‬‬
‫ويحكي الستاذ عمرو خالد تجربته الشخصية‪...‬فلقد كان في بداية حياته خجو ً‬
‫حتى بدأ يتدين‪..‬وهو في الدراسة‪....‬و تخلى عن صفة الخجل‪...‬عندما ذاق طعم النجاح لول مرة في حياته‪...‬فلقد عمل‬
‫على أن يدعو أحد أصدقائه ولم يكن متدينًا‪...‬إلى أن يلتزم ويصلي معه في المسجد‪.....‬ثم بدأ في فكرة جديدة وهي‬
‫عمل دورة في كرة القدم بين المساجد‪....‬‬
‫وهكذا فلنتغلب على الخوف من الخطأ‪....‬‬
‫•الثقة في الله‪.‬‬
‫•تذوق تجربة نجاح‬
‫‪------------------------------------------------------------‬‬

‫•اليأس السريع عند فشل المحاولت الولى‪ :‬جرب تاني‪...‬وتالت‪..‬‬

‫•فسيدنا محمد قبل الهجرة إلى المدينة عرض نفسه على ‪ 26‬قبيلة‪...‬ولم يقبلوه‪..‬بل وردوا عليه في غلظة‪....‬‬
‫ل يجب أن تقول أنا حربت مرة ولم تنفع‪..‬فسأتوقف عن المحاولة‪....‬‬
‫•توماس أديسون مخترع المصباح الكهربي‪...‬قام بعمل ‪ 99‬محاولة فاشلة قبل أن ينجح‪...‬‬
‫•سيدنا يعقوب لم ييأس من أن يجد سيدنا يوسف‪...‬فقال" يا بني اذهبوا فتحسسوا يوسف وأخيه ول تيأسوا من روح الله‬
‫إنه ل ييأس من روح الله إل القوم الكافرون"‪....‬‬
‫يجب أن نقتنع أن النسان يتعلم من خطأه‪....‬‬
‫إذا ً العلج هو‪:‬‬
‫•الصبر‪..‬وعدم اليأس‪..‬‬
‫‪-------------------------------------------‬‬

‫•المعوقات الخارجية‪:‬‬
 ‫يخرج من ووسطها النجاح‪...‬‬
‫أمثلة على التغلب على المعوقات‪:‬‬
‫•سيدنا يوسف‪...‬عاش فترة طويلة من حياته يصارع من أجل التغلب على العقبات التي وقفت في طريقه‪....‬‬
‫‪.1‬فإخوته كانوا يكرهونه‪...‬‬
‫‪.2‬رموه في الجب ثلثة أيام‪..‬‬
‫‪.3‬بيع عبدًا‪...‬‬
‫‪.4‬سجن بتهمة ظالمة وقضى في السجن ‪ 7‬سنوات‪...‬‬
‫ولكنه خرج بعد ذلك و صار وزيرا ً للقتصاد‪..‬وصار مسئول ً عن إطعام الشرق الوسط كله‪...‬‬
‫فهل أنت مستعد للوقوف في وجه العقبات مثل سيدنا يوسف‪..‬؟!!‬
‫يجب أن تتذكر أنه مهما كانت العقبات‪....‬من يريد أن ينجح ‪...‬سينجح‪..‬‬
‫•في غزوة مؤتة‪..‬وقف جيش المسلمين وعددهم ‪ 3000‬في مواجهة ‪ 200000‬من جيوش الرومان‪..‬‬
‫ولكنهم يالتفكير الصائب تمكنوا من الصمود لمدة ‪ 6‬أيام ولم يفقدوا سوى ‪ 13‬شهيد‪..‬وقتلوا المئات من الرومان‪...‬حتى‬
‫جعلوهم بقولون )اهؤلء من الجن أم من البشر(‪...‬‬
‫وقال هرقل قيصر الروم أن العرب سيستولون على ملكه في خلل عشر سنوات‪...‬‬
‫هنا يجب أن نعيد ذكر القاعدة التي اتفقنا عليه منذ الحلقة الولى‪:‬‬
‫مفيش حد بيحط في دماغه فكرة ويعيش علشانها‪..‬ويبذل جهده علشانها‪...‬إل لزم يحققها قبل أن يموت‪..‬‬
‫فمن يرد ثواب الدنيا يؤته منها‪.....‬ومن يرد ثواب الخرة يؤته منها‪ ...‬إذا ً فالحل هو‪...‬‬
‫•الذكاء اليجابي‪..‬‬
‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪ .3‬كيف أكون إيجابيًا؟‬

‫بحل المعوقات‪.....‬أي‪...‬‬
‫•وجود هدف في الحياة‪..‬‬
‫•إرادة وهمة عالية‪..‬‬
‫•الثقة في الله‪.‬‬
‫•تذوق تجربة نجاح‬
‫•الصبر‪..‬وعدم اليأس‪..‬‬
‫•الذكاء اليجابي‪..‬‬
‫‪---------------------------------------------‬‬

‫‪ .4‬مجالت اليجابية‪:‬‬
‫•العائلة‪.‬‬
‫•المدرسة‪/‬الجامعة‪.‬‬
‫•العمل‪.‬‬
‫•الجيران‪.‬‬
‫•حماية البيئة‪.‬‬
‫‪----------------------------------------------‬‬

‫تجارب‪:‬‬
‫‪.1‬رجل أردني كان متوسط الحل‪..‬بدأ مشروعا ً لطعام الفقراء بأخذ الكل المتبقي من الحفلت في الفنادق‪..‬ويقوم‬
‫بتوزيعه على الفقراء والمحتاجين‪..‬‬
‫‪.2‬الستاذ ناصر شاب لبناني عمره ‪ 38‬سنة‪..‬منذ نعومة أظافره تطوع ليتعلم السعافات الولية و الدفاع المدني‪....‬‬
‫‪.3‬أحمد بشير‪...‬شاب مصري‪...‬قام بمحو أمية نصف أهل قريته‪..‬وكان شعاره "خيركم من تعلم القرآن وعلمه"‪...‬‬
‫‪------------------------------------------------------------‬‬

‫المشروع العملي‪:‬‬
‫ابحث عن أسرة فقيرة‪...‬وعائلها متوفي‪...‬وأرسل لهم بإعانة‪...‬‬

‫كتبها‪ :‬عاشق النبي‬

 ‫بسم ال الرحمن الرحيم‬
‫السلم عليكم ورحمة ال وبركاته‬

‫ربما قراتوا تفريغ حلقة الداعية عمرو خالد عن الحجاب سابقآ‪...‬ولكن في العادة إفادة‬

‫هذا زمان فتن!!‬

‫في يوم من اليام كان المام أحمد بن حنبل يسير في الطريق‪ ،‬وكانت هناك امرأة محجبة تسير أمامه‪ ،‬وفجأة‬
‫اشتدت الرياح فرأى كعب المرأة دونما يقصد‪ ،،‬فما كان منه إل أن أمسك جلبابه وغطى به وجهه وقال‪ :‬هذا زمان‬
‫فتن!!‬

‫يا ال!! قال ذلك ولم ير إل كعبها ودون قصد منه‪ ،‬فماذا يقول لو كان بيننا الن‪....‬؟!‬

‫اللؤلؤة تحفظها المحارة‬

‫حديثنا اليوم بمشيئة ال حديث خاص لذا كانت المقدمة بهذا زمان فتن‪ ،‬لنشعر بمسئوليتنا جميعًا تجاه موضوع‬
‫اليوم‪ ..‬فحديثنا بمشيئة ال سيكون عن الحجاب‪ ...‬أحبتي‪ ..‬المرأة هي الم‪ ،‬الجدة‪ ،‬الزوجة‪ ،‬الخت‪ ،‬البنة‪،‬‬
‫القريبة‪ ،‬الجارة‪ ،‬هي كل المجتمع فهي التي تلد وتربي هذا المجتمع‪ ،‬لذا فباستقامة المرأة يستقيم المجتمع كله ولن‬
‫تستقيم إل بالحياء فإن فقدت المرأة حياءها فقل على المجتمع السلم وأعظم نقطة في حياء المرأة هي أن تداري‬
‫جسدها‪ ،‬إن أعظم حياء المرأة الحجاب‪ ،‬أحبتي‪ ..‬إننا دائمًا نحتفظ بالشياء الثمينة ونحافظ عليها‪ ،‬وكلماكان الشيء‬
‫غاليًا كان الحفاظ عليه أشد‪ ،‬أل يستحق أغلى شيء تمتلكه المرأة أن يحافظ عليه وأن ُيصان؟ وأغلى شيء تمتلكه‬
‫المرأة حياؤها وأغلى ما في حياء المرأة حجابها‪ ،..‬أل يستحق جسدك أن تحافظي عليه؟! ألترين أن اللؤلؤة بديعة‬
‫الشكل تحفظها المحارة‪ !!....‬وأنت لؤلؤتنا التي يحفظها الحجاب‬

‫سؤال لطيف جدًا‪!!....‬‬

‫وسنطرح الن سؤاًل طريفًا جدًا وهو‪ :‬لماذا ُفرض الحجاب على المرأة ولم ُيفرض على الرجل؟! أراك تضحكين‪..‬‬
‫أما فكرت في هذا السؤال من قبل؟ هل َفْرض الحجاب على المرأة من باب التضييق عليها أم ماذا؟ إن لم يكن لديك‬
‫إجابة على السؤال فإليك هذه الجابة التي تزيدك ثقة في نفسك‪ ،..‬إن مائة رجل ل يستطيعون أن يجعلوا امرأة‬
‫واحدة تتعلق بهم ولكن امرأة واحدة تستطيع أن تجعل مائة رجل يتعلقون بها‪ ..‬ما رأيك في هذه الجابة؟! إجابة‬
‫مقنعة أليس كذلك؟! إن المرأة هي مصدر التأثير لذا كان الحجاب في حقها فرضًا‪.‬‬

‫وجاء السلم‬

‫إن المتأمل في التاريخ يلحظ التي‪ :‬العرب والرومان والمم السابقة قبل مجيء السلم كانوا يرون أن قيمة‬
‫المرأة تتمثل في جمال جسدها‪ ،‬فجاء السلم ليرتقي بالمشاعر النسانية ويعلم الناس جميعًا أنه لبد حتى نتقدم‬
‫ونرتقي أن تظهر أذواقنا وتسمو نفوسنا‪ ،‬ووضع قاعدة ثابتة أل وهي‪ :‬أن قيمة المرأة في جمال مشاعرها وجمال‬
‫إحساسها‪ ،‬قيمة المرأة في جمال الجوهر‪ ،‬قيمة المرأة في عقلها الناضج‪ ..‬هذه هي قيمةالمرأة في السلم‪..‬‬
 ‫ُترى من الذي احترم المرأة وارتقى بها ومن الذي أهانها؟! هل هو الذي جعل قيمة المرأة في جمال جسدها وبدأ‬
‫يستغل هذا الجسد أم الذي جعل قيمة المرأة في شخصيتها وكرامتها؟‬

‫الحجاب فريضة‬

‫بعض الخوات الفضليات يقلن‪» :‬من قال إن السلم فرض الحجاب؟« وهو سؤال استنكاري تسأله كثيرات من‬
‫أخواتنا ومن حقهن ذلك‪ ..‬اسألي وناقشي وابحثي عن الحقيقة فوال إن إسلمنا جميل يريد من المسلمة أن تفهم‬
‫دينها ول يريدها مجرد آلة تنفذ‪ ..‬أيتها الخت الفاضلة يجيب على سؤالك كلم ال‪} ..‬يا أيها النبي قل لزواجك‬
‫ك‪ ..‬اقرأي كلم ال‬
‫وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلبيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فل يؤذين{‪ ..‬أرجو ِ‬
‫بقلبك واستشعري أن ال يكلمك‪..‬‬

‫أيتها الخت الفاضلة اعلمي أنك من نساء المؤمنين‪ ،‬فهل بعد ذلك ُيقال إن الكلم موجه لزوجات وبنات النبي صلى‬
‫ال عليه وسلم فقط‪ ..‬إن الكلم واضح وضوح الشمس‪ ..‬ارتدي الحجاب حتى يعرف الناس أنك متدينة‪ ..‬انك‬
‫مطيعة ل عز وجل فل يؤذيك أحد‪ ،‬إن الناس ليعلمون إل الظاهر‪.‬‬

‫أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬أل تحبين ال؟!‪ ..‬تقولين‪ :‬بلى‪ ،‬وأقول لك إنه يأمرك بالحجاب فهل تنفذين أمره؟ إن الحجاب‬
‫فريضة وليس نافلة‪.‬‬

‫يا ال!! أي توضيح بعد هذا!!؟‬

‫يقول ال عز وجل }وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ول يبدين زينتهن إل ما ظهر منها‬
‫وليضربن بخمرهن على جيوبهن ول يبدين زينتهن إل لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء‬
‫بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ماملكت أيمانهن أو التابعين غير أولى الربة‬
‫من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ول يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا‬
‫إلى ال جميعًا أيها المؤمنون لعلكم تعلمون{ إنك تقرأين هذه اليات كثيرًا‪ ..‬أليس كذلك؟! ولكن وآه من لكن!!‬
‫بداية نتفق على أن هذه اليات ليست موجهة لزوجات النبي صلى ال عليه وسلم فقط ولكنها موجهة إلى كل‬
‫المؤمنات }وقل للمؤمنات{ وفي سياحة قصيرة مع الية نرى التي‪:‬‬

‫}ول يبدين زينتهن{ فل يصح أبدًا أن تبدي المرأة مفاتن جسدها‪.‬‬

‫}إل ما ظهر منها{ أجمع العلماء أن ما يظهر من المرأة هو الوجه والكفان‪.‬‬

 ‫}وليضربن بخمرهن على جيوبهن{ كلمة الخمار في حد ذاتها مقصود بها أن تضرب المرأة بالخمار على‬
‫»الجيب« الصدر وفتحة العنق ‪ -‬إذًا ل يصح أن تضع المرأة »إيشارب داخل الرقبة‪ ..‬سبحان ال!! الموضوع‬
‫ل في القرآن هو لباس المرأة‪ ،‬إنها وال لشارة بليغة‪..‬‬
‫الوحيد الذي فصل تفصي ً‬

‫ختمت به الية }وتوبوا إلى ال جميعًا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون{ توبي إلى ال أيتها الخت‬
‫ويا له من ختام ُ‬
‫الفاضلة وارتدي الحجاب‪ ،‬تب إلى ال أيها الزوج وأعن زوجتك على الحجاب‪ ،‬تب إلى ال أيها الب وأعن ابنتك‬
‫على الحجاب تب إلى ال أيها الخ وأعن أختك على الحجاب‪ ،‬وال ستحاسبون عليهن‪ ،‬ل أقول اغصبوهن غصبًا‬
‫على ارتداء الحجاب ولكن أعينوهن ووفروا لهن المناخ الذي يعينهن على ارتداء الحجاب فلتكن معاملتكم لهن‬
‫معاملة راقية ولتستخدموا أرق وألطف الساليب }اجعلها تحب ال فبحبه ترتدي الحجاب{ }وتوبوا إلى ال جميعًا‬
‫أيها المومنون لعلكم تفلحون{‪.‬‬

‫صمام أمان للبشرية‬

‫إننا في هذه اليام في أشد الحاجة لحياء المرأة المسلمة لينضبط حياء المجتمع‪ ..‬أنها قضية جوهرية ولبد أيتها‬
‫الخت الفاضلة أن تحسميها وتأخذيها مأخذ الجد لنك تحبين ال أليس كذلك؟! لقد أضحى حجابك صمام أمان‬
‫للمجتمع فحجابك هو أول خطوة لصلح هذا المجتمع‪ ،‬إنه وال أمر عظيم ألتشعرين به؟ هيا ابدئي بنفسك‬
‫وتدرجي ثم ابدئي بمن حولك‪ ،‬واعلمي أن ربك الذي خلقك هو الذي أمرك بالحجاب ليس أحد آخر‪ ..‬أل يستحق ال‬
‫أن تنفذي أمره؟!‬

‫شبهات وردود‬

‫أحيانًا تكون هناك بعض العقبات أو المعوقات التي تحول بين المرأة وارتداء الحجاب وسنحاول عرض هذه‬
‫العقبات أو الموانع التي تمنعك من ارتداء الحجاب وهي في حقيقة المر شبهات!! وسنحاول الرد عليها بمشيئة‬
‫ال وبتوفيقه‪ ،‬وقبل عرض الشبهات والردود عليها يهتف القلب ويلهج اللسان بهذا الدعاء »اللهم ارزقنا قلوبًا‬
‫تحبك«‪.‬‬

‫الشبهة الولى‪:‬‬

‫»أنا ل أقتنع بالحجاب«‬

‫وأولى الشبهات التي تمنع المرأة من ارتداء الحجاب هو عدم القتناع والرد على هذه الشبهة هو التي‪ :‬إلى‬
‫الخت الفاضلة التي تقول إنها ل تقتنع بالحجاب أتوجه إليها بسؤال وهو‪ :‬ما دينك؟ تقولين‪ :‬أنا مسلمة‪ ،‬وأقول‬
‫لك‪ :‬هل تعرفين معنى كلمة السلم؟ أراك حائرة في إجابة هذا السؤال‪ ،‬إن كلمة السلم أيتها الخت الفاضلة‬
‫معناها الستسلم والنقياد ل عز وجل القائل }وما كان لمؤمن ولمؤمنة إذا قضى ال ورسوله أمرًا أن يكون لهم‬
‫الخيرة من أمرهم{‪ ..‬أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬إن ال قد أمرك بالحجاب‪ ،‬أي انه ل خيار لك في ذلك‪ ،‬لقد انتهى المر‬
‫وحسم بقرآن ُيتلى ليوم الدين‪ ،‬فهل لك أن تقتنعي أو ل تقتنعي بأمر قد فرضه ال‪ ،‬أل تعلمين أن الصل في‬
‫العبادات التعبد وتنفيذ أمر ال دون النظر إلى أي شيء آخر!!‬
 ‫إننا عند الوضوء نمسح على الخف أما كان المسح أسفل الخف أولى؟!!‪..‬‬

‫أين الستسلم المطلق ل عز وجل؟! أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬أنت مسلمة فهل أنت مستسلمة لخالقك؟ هل أنت‬
‫مستسلمة لوامره؟‬

‫الشبهة الثانية‪:‬‬
‫»الحجاب حجاب القلب«‬

‫تقول بعض النساء »المهم الجوهر‪ ،‬ونيتي صافية‪ ،‬وقلبي سليم والحجاب حجاب القلب‪ ،‬إنني أصلي وأقوم الليل‬
‫وأصوم الثنين والخميس و‪ «..‬هناك نساء يفعلن ذلك وزيادة ويقلن الحجاب حجاب القلب!! ولكن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم يقول شيئًا آخر‪ ،‬يقول‪» :‬ل يقوم بهذا الدين إل من حاطه من جميع جوانبه« أيتها الخت‬
‫الفاضلة‪ ...‬السلم كل ل يتجزأ‪ ،‬ل يصح أن تأخذي بعضه وتتركي البعض الخر‪ ،‬يقول ال عز وجل }أفتؤمنون‬
‫ببعض الكتاب وتكفرون ببعض{ تخيلي الن وأنت بين يدي ال يسألك عن الحجاب وأنت تقولين له‪» :‬العبادات يا‬
‫رب والحجاب حجاب القلب!! وليس بالضرورة أن أنفذ لك كل أوامرك يا رب فأنا أنفذ ما يرضيني أنا‪ «!!..‬ل حول‬
‫ول قوة إل بال‪ ،‬إنني أخشى عليك من هذا الموقف الرهيب‪ ،‬فهل أنت تخشين على نفسك؟ إن المر غاية في‬
‫الخطورة‪ ،‬إذا خرجت المرأة من بيتها وهي متبرجة كاشفة جسدها وشعرها فكل رجل ينظر إليها تأخذ به سيئات‪،‬‬
‫ك لم تنفذي أمر ال فكنت دافعًا‬
‫تقول بعض النساء‪» :‬ولكن أنا نيتي سليمة«‪» ،‬أنا مالي هو المخطئ«‪ ..‬ل وال ان ِ‬
‫له على عدم غض البصر وهذا ل يعفيه من الحساب أمام ال هو أيضًا‪ ..‬يا ال‪ ..‬تأخذين سيئات بكل رجل ينظر‬
‫إليك‪ ..‬هل تقولين بعد ذلك أن عباداتك تكفيك؟!!‬

‫الشبهة الثالثة‪:‬‬
‫»حرارة الجو شديدة«‬

‫وتأتي بعض النساء فتقول‪» :‬الجو يكون شديد الحرارة فإذا ارتديت الحجاب سيتساقط شعر رأسي« سبحان ال!!‬
‫وهذه اللف من النساء اللتي يرتدين الحجاب لماذا لم يتساقط شعرهن!! أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬إن ال ل يأمرك‬
‫بشيء يضرك تيقني من ذلك‪ ،‬أما عن حرارة الجو يقول تعالى‪} :‬قل نار جهنم أشد حرًا لو كانوا يفقهون{ ويقول‬
‫النبي صلى ال عليه وسلم‪» :‬حفت النار بالشهوات وحفت الجنة بالمكاره« أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬إن كان الحجاب‬
‫يضايقك في الصيف اصبري واستعيني بال‪ ..‬أل أن سلعة ال غالية‪.‬‬

‫الشبهة الرابعة‪:‬‬
‫»هناك محجبات‬
 ‫يفعلن كذا وكذاوكذا‪«!!....‬‬

‫وتجد بعض النساء يقلن »إنني أعرف محجبات سلوكهن )‪» «!!!(....‬وهناك محجبات يفعلن كذا وكذا وكذا!!!«‪..‬‬
‫أيتها الخت الفاضلة ل تضحكي على نفسك فهناك أناس يصلون ويفعلون كذا أو كذا وكذا!! فهل معنى ذلك أن‬
‫نمتنع عن الصلة؟! وأعرف حجاجًا يفعلون الفاعيل!! فهل معنى ذلك أن نمتنع عن أداء فريضة الحج؟؟! أيتها‬
‫الخت الفاضلة‪ ..‬العيب ليس في السلم إنما العيب في المسلمين‪ ،‬العيب ليس في الحجاب إنما العيب فيمن ترتدي‬
‫الحجاب‪.‬‬

‫الشبهة الخامسة‪:‬‬
‫»لم يهدني ربي بعد!!«‬

‫وتجد بعض النساء تقول‪» :‬إنني سوف أرتدي الحجاب ولكن لم يأت الوان‪ ،‬لم يهدني ربي بعد« إن شاء ال‬
‫حينما يصبح عمري )‪ (50‬سنة وأكون قد تمتعت بالدنيا حينها أتحجب« سبحان ال!! يقول ال عز وجل‪} :‬إن ال‬
‫ل يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم{ لبد من النية والعمل حتى يهديك ال وتتحجبي أيتها الخت الفاضلة‪..‬‬
‫كيف تقولين‪ :‬لم يهدني ربي بعد؟ وقد هداك بالفعل والدليل على ذلك أنك تقرأين هذا المقال‪ ،‬فبقراءتك هذه فتح ال‬
‫لك سبيل الهداية فإياك أن تكوني مثل ثمود!! }فأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى«‪.‬‬

‫الشبهة السادسة‪:‬‬
‫»إنني لم أتزوج بعد«‬

‫تأتي هذه الشبهة الخطيرة‪ ،‬فيقول البعض »بعد الزواج سوف أرتدي الحجاب‪ ،‬فأنا لم أتزوج بعد« وأصارحك‬
‫القول بأن الكثير من الشباب حين يبحث عن شريكة حياته تجديه يبحث عن المحجبة‪ ،‬وإن كان هذا المر يشغل‬
‫تفكيرك فإني أطمئنك‪ ..‬ل تخافي فكل امرأة مكتوب عند ال زوجها‪ .‬أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬إليك هذا المعنى الهام‪..‬‬
‫جاء رجل إلى الحسن البصري وقال له‪َ :‬من أزوج ابنتي؟ فقال له‪ :‬زوجها ذا دين‪ ،‬فإنه إن أحبها أكرمها وإن‬
‫كرهها لم يظلمها‪.‬‬

‫فاحرصي على صاحب الدين الذي يفرح بحجابك ويحرص عليه فهذا هو الذي سيحافظ عليك‪ .‬وأخيرًا‪ ..‬اعلمي أن‬
‫هناك الكثير من البنات لم يتزوجن بعد وهن غير مرتديات للحجاب!!‬

‫الشبهة السابعة‪:‬‬
‫»إنني مازلت صغيرة«‬

‫وتجدين بعض الفتيات تقول‪» :‬إنني مازلت صغيرة« وأن النسان ليتعجب من هذه المقولة‪ ..‬هل نضمن الحياة بعد‬
‫ساعة؟! هل تضمنين عمرك؟! إننا في هذه اليام حينمانتصفح صفحة الوفيات نجد العجب كل العجب‪ %40 ،‬من‬
‫الوفيات في سن الشباب‪ ،‬إنها وال تذكرة فأين من يتذكر؟!‬
 ‫حدث بالفعل‪ ..‬قصة حقيقية!!‬

‫هذه قصة حدثت بالفعل في مدينة السكندرية )مصر( يقول راويها‪» :‬إن زوجتي محجبة وهي ما شاء ال طائعة‬
‫ل موصولة به‪ ،‬تسكن في الشقة التي أمامنا بنت متبرجة‪ ،‬ملبسها بعيد عن الحجاب‪ ،‬ولكن البنت »فيها خير‪،‬‬
‫جوهرها طيب« كانت زوجتي على علقة طيبة بهذه البنت‪ ،‬وفي يوم من اليام جاءت الفتاة إلى زوجتي وقالت‬
‫لها‪» :‬أريدك أن تخرجي معي لشتري )بدلة جينز(«!! فكان تصرف زوجتي المتدينة الداعية إلى ال تصرفًا ذكيًا‪،‬‬
‫قالت لها‪» :‬أنا موافقة ولكن بشرط وهو أن تأتي معي في البداية إلى درس ديني ثم نذهب لشراء البدلة‬
‫»الجينز«‪ ،‬فوافقت البنت وذهبت معها إلى الدرس وكان الدرس عن التوبة والعودة إلى ال‪ ،‬فبدأت البنت تسمع‬
‫الدرس فتأثرت وتأثرت‪ ..‬وعند انتهاء الدرس إذا بالفتاة تبكي بكاًء شديدًا ول تتكلم إل بكلمة واحدة وهي‪» :‬تبت يا‬
‫رب تبت يا رب‪ ..‬ألبسوني الحجاب« تبت يا رب‪ ،‬حاولوا تهدئة الفتاة إل أنها مازالت تبكي‪ ،‬حاولوا أن ينزلوها‬
‫ولكنها رفضت وقالت »غطوني« »ل أستطيع النزول هكذا« فأحضروا لها »عباءة وطرحة« فغطت جسدها‬
‫وشعرها بالكامل‪ ،‬وخرجت من الدرس‪ ،‬وفور نزولها الشارع صدمتها سيارة فماتت و}إنا ل وإنا إليه راجعون{‪..‬‬
‫أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬إن هذه القصة الحقيقية تكفي وال‪ ،‬ول أجد من الكلمات إل أن أقول لك‪ :‬أما آن لك أن‬
‫ترتدي الحجاب؟!‬

‫الشبهة الثامنة‪:‬‬

‫»الموضة«‬

‫ومن المعوقات التي تعوق المرأة عن ارتداء الحجاب قولها‪» :‬أحب أن أكون على الموضة والحجاب ليس على‬
‫الموضة« أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬هل صارت »الموضة« أعز عليك من أوامر ال؟! أتضعي أمر ال في كفة‬
‫و»الموضة« في كفة ثم ترجحين كفة الموضة«؟! ألهذه الدرجة صار أمر ال هينًا!!‬

‫ثم من قال إن الحجاب ليس على »الموضة«؟! أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬وال إن للطاعة ضياء في الوجه ونورًا في‬
‫القلب‪ ،‬ستزدادين طهرًا وبهاء وجماًل بهذا الحجاب‪ ..‬هيا حرري قلبك وفكي قيودك وتذوقي حلوة اليمان‪.‬‬

‫الشبهة التاسعة‪:‬‬
‫»أخاف ألأثبت عليه«‬

‫ومن الشبهات التي تجعل المرأة غير مرتدية للحجاب خوفها من عدم الثبات عليه وخوفها من خلعه وهذا كلم‬
‫طيب فإن من تخلع الحجاب بعد ارتدائه تكون قد وقعت في معصية شديدة جدًا جدًا‪ ..‬فبفعلتها هذه تكون قد فتنت‬
‫ل عن أنها بهذا تستهزئ بال عز وجل‪ ..‬أيتها الخت الفاضلة أنصحك بأن تتحدثي دائمًا عن‬ ‫عشرات الفتيات فض ً‬
‫الخير لينتشر ول تتحدثي عن الشر فينتشر‪ ..‬تحدثي عن الحجاب وعن الثبات عليه ول تتحدثي عن خلعه‪ ..‬أيتها‬
‫الخت الفاضلة‪ ..‬ماذا لو قال المصباح يومًا إن هناك ظلمًا فأين نجد النور؟! فإذا ارتديت الحجاب ل تقولي »أخاف‬
‫أل أثبت عليه«؟ من التي ُتثّبت النساء إذن؟!‪ ..‬ويعينك على الثبات ثلثة أشياء‪:‬‬
 ‫‪ - 1‬الصحبة الصالحة للفتيات المتدينات‪.‬‬

‫‪ - 2‬حضور وسماع دروس العلم‪.‬‬

‫‪ - 3‬الدعاء والستعانة بال عز وجل »اللهم مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك‪ ..‬اللهم ثبت قلبي على الحجاب«‪.‬‬

‫الشبهة العاشرة‪:‬‬

‫»أخجل من صديقاتي«‬

‫والشبهة الخيرة التي تواجه الفتيات هي »الخجل والكسوف« من صاحباتها وجيرانها وأقاربها وعائلتها‪ ..‬ستكون‬
‫المحجبة الوحيدة في العائلة‪ ،‬في المدرسة‪ :‬أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬أتستحين من زميلتك وأقاربك ول تستحين من‬
‫ال عز وجل؟! ثم من التي تخجل وتشعر بالخطأ؟‪ ..‬التي نفذت أمر ربها وارتدت الحجاب أم التي لم تنفذ أمر ربها‬
‫وعصته؟‬

‫يقول النبي صلى ال عليه وسلم‪» :‬من التمس رضى ال بسخط الناس رضي ال عنه وأرضى عنه الناس‪ ،‬ومن‬
‫أرضى الناس بسخط ال سخط ال عليه وأسخط عليه الناس« ويقول النبي صلى ال عليه وسلم‪» :‬ل تكونون‬
‫إّمعة تقولون‪ :‬إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم‪ ،‬إن أحسن الناس أن تحسنوا‪ ،‬وإن‬
‫أساءوا فل تظلموا« إن هذا الحديث يجعلني أتعجب‪ !!..‬فإني أعلم أن لك شخصية مستقلة فأنت ل تحبين أن تكوني‬
‫تابعة منقادة وهذا الحديث يحثك على الستقللية‪ ..‬إذًا فكيف تقولين أنك تخجلين من صديقاتك وأقاربك‪!..‬؟ أيتها‬
‫الخت الفاضلة‪ ..‬أرفعي رأسك عاليًا فأنت على الحق وإياك أن تقللي من شأنك فأنت عند ال عزيزة بهذا الحجاب‪..‬‬
‫كوني ملكًا يسير على الرض‪ ..‬هيا فالجنة تناديك أل تشتاقين لها‪..‬؟! اجعلي لسان حالك‪» :‬أما آن لك يا ملك‬
‫السيئات أن تستريح كفاك ما سجلته ولتستعد يا ملك الحسنات فإني عائدة إلى ربي‪.‬‬

‫فياليت الذي بيني وبينك عامر‬

‫وبيني وبين العالمين خراب‬

‫وليتك تحلو والحياة مريرة‬

 ‫وليتك ترضى والنام غضاب‬

‫اذا صح منك الود فالكل هين‬

‫وكل الذي فوق التراب تراب‬

‫أيتها الخت الفاضلة‪ ..‬قولي ل!!‬

‫ل يا قيود الرض‪ ..‬ل ياكل المغريات‪ ..‬ل ياكل العذار‪ ..‬ل ياكل المعوقات‪ ..‬إنني اخترت رضا ربي‪ ..‬ولن أرجع في‬
‫قراري‪ ..‬فتقبل مني وارض عني يا رب العالمين‬
 ‫تفريغ حلقة محاربة التدخين‬

‫أخوتي في الله‪...‬‬
‫مرحبا ً بكم من جديد وحلقات )صّناع الحياة(‪....‬‬
‫في الحلقة السابقة تحدثتا عن الجدية‪....‬واتفقنا على مشروع كي يساعدنا على فك هذا القيد‪....‬‬

‫هذا المشروع كان عبارة عن رفع شعار اسمه )تكريم جسد المرأة‪....‬ل للعري في وسائل العلم(‪...‬وكان‬
‫الهدف هو )رفض استخدام جسد المرأة في وسائل العلم(‪..‬‬

‫واتفقنا أن كل منا إذا شاهد منتجا ً أو إعلنا ً أو فيديو كليب يستخدم جسد المرأة‪ ...‬فعليه أن يرسل برسالة‬
‫إلى المسؤلين عن هذا المنتج‪..‬أو هذه القناة الفضائية‪...‬ويؤكدوا رفضهم لهذا وأنهم سيقاطعون هذا‬
‫المنتج‪..‬وهذه القناة‪..‬‬
‫وللمانة‪....‬‬
‫نذكر أننا لسنا المبادرين بهذه الحملة بل سبقنا آخرون ونحن معهم‪...‬لتشكيل حملة رأي عام في الوطن‬
‫العربي كله‪...‬‬
‫فماذا حدث في السبوع الماضي‪...‬‬
‫إنني ساذكر نتائج الحملة في السبوع الماضي ل لشيء‪...‬ولكن ليتولد بداخلك المل‪...‬وأنه ل يوجد شيء‬
‫اسمه مستحيل‪...‬‬

‫نتائج الحملة‪:‬‬
‫‪ .1‬وصل عدد الخطابات المرسلة من الشباب والبنات والطفال والسيدات إلى القنوات التي تعرض الفيديو‬
‫كليب وبها مناظر عري‪...‬إلى حوالي ‪ 10000‬رسالة‪...‬ويوجد على الموقع في المنتدى نص الرسائل التي‬
‫أرسلت بأسماء الماكن التي أرسل إليها الناس هذه الرسائل‪..‬‬

‫‪ .2‬اتصلت بي ‪ 6‬جمعيات خيرية نسائية‪ 3...‬من مصر و ‪ 3‬من دول الخليخ‪..‬وأكدن فيها أنهن سيحملن مهمة‬
‫الدفاع عن جسد المرأة في وسائل العلم على عاتقهن‪...‬وتخصيص جهودهن في الجمعيات لهذا المر‪...‬‬

‫‪ .3‬الفنانة العربية )أصالة(‪...‬قامت بتأسيس جمعية في فرنسا اسمها جمعية )العفة( هدفها محاربة العري‬
‫في أغاني الفيديو كليب‪..‬‬

‫‪ .4‬نشرت جريدة الهرام الطبعة العربية بتاريخ ‪ 8‬إبريل ‪ 2004‬أنه صدر قرار بمنع إذاعة أغاني الفيديو كليب‬
‫التي اثير جدل حولها‪..‬في جميع القنوات المصرية‪..‬‬

‫‪ .5‬مجلس الشعب المصري يناقش مشروع قرار بمنع بث هذه الغاني على أي قناة تبث من داخل مصر‪...‬‬

‫‪ .6‬نقيب المهن الموسيقية قام برفع قضية على من تستخدم جسدها في أغنيات الفيديو كليب‪...‬‬

‫‪ .7‬العالم الكبير )عبدالوهاب المسيري( نشر مقال ً بجريدة الهرام الطبعة العربية بتاريخ ‪ 8‬إبريل ‪2004‬‬
‫يطالب فيها بمحاربة العري في وسائل العلم‪...‬‬

‫‪ .8‬الفنانة )نجاح سلم( قامت بعمل حملة داخل لبنان لمحاربة العري في وسائل العلم‪...‬‬

‫‪ .9‬وكالة إعلن من كبريات الشركات في مصر قررت تغيير استرتيجيتها بعدم استخدام جسد المرأة‬
‫واستخدام وسائل أخرى في الترويج للسلع‪...‬‬

‫‪ .10‬فتاة من بريطانيا‪..‬قالت إنها شاهدت إعلنا ً فاضحا ً في أحد الشوارع فقامت بجمع توقيعات وأرسلت‬
‫إلى الشركة البريطانية تطالبها برفع هذا العلن الذي يؤذي مشاعرهن‪..‬ففوجئت بالشركة ترسل لها خطابا ً‬
‫تعتذر فيه عن هذا العلن وقامت برفع هذا العلن‪...‬‬

‫***********************‬
‫لقد كنا ننوي أن نستكمل الحديث عن تكريم جسد المرأة ولكننا بعد أن وجدنا تصاعد الحملة وصارت حملة‬
‫رأي عام‪...‬‬
 ‫قررنا أن ننتقل إلى موضوع آخر وهو ل يقل أهمية عن تكريم جسد المرأة‪...‬‬
‫نحن الن نفك في ‪ 3‬قيود اليجابية و التقان و الجدية‪ ...‬و اليوم نحن بصدد فك القيد الرابع‪...‬‬
‫وهو قيد هام جدا ً جدًا‪...‬وهو تحمل المسؤلية‪...‬‬
‫تحمل مسؤلية بلدنا‪..‬السلم‪..‬وطننا‪...‬الرض كلها‪...‬‬
‫أنت مسؤول عن الرض‪..‬‬
‫أنت مسؤول عن البشرية‪..‬‬
‫أنت مسؤول عن السلم‪..‬‬
‫أنت مسؤول عن إصلح الرض‪..‬‬
‫وهذا هو كلم الله عز وجل‪...‬‬

‫لهذا فأنت عندك ‪ 6‬مسؤليات‪:‬‬

‫‪ .1‬نفسك‪.‬‬
‫‪ .2‬أهلك‪..‬‬
‫‪ .3‬عملك‪..‬‬
‫‪ .4‬بلدك‪..‬‬
‫‪ .5‬السلم‪..‬‬
‫‪ .6‬الرض كلها‪..‬‬
‫والله العظيم ستسأل يوم القيامة عن هذه المسؤليات الستة‪..‬‬
‫ستقول أنا طالب صغير السن ول أملك شيئًا‪...‬وستقولي أنا ما زلت صغيرة ول أعرف شيئًا‪....‬‬
‫ولكن‪....‬‬
‫الله عز وجل سيسألك يوم القيامة عن الرض‪...‬ماذا فعلت لصلحها‪..‬لم لم تأخذ جزءا ً يسيرا ً على قدرك‬
‫وأخذت في إصلحه‪...‬‬
‫وإذا نجحت في إصلحها ساعدتك وأوكلت لك مزيدا ً من المسؤلية‪..‬وشيئا ً فشيئا ً ستكبر‪ ...‬العظام‪...‬‬
‫صناع الحياة‪..‬منذ كانوا صغارا ً وهو يحملون في عقولهم فكرة‪..‬وهدف يقاتلون من أجل تحقيقه‪...‬‬
‫فصانع الحياة يبدأ منذ الصغر وليس من الكبر‪...‬‬
‫قال تعالى" إني جاعل في الرض خليفة"‪..‬هذه الية معناها أنك مسؤول عن الرض‪...‬‬
‫كلكم ستسألون عن بلدكم‪...‬عن دينكم‪...‬عن أرضكم‪..‬وليس فقط عن نفسك وأهلك‪...‬‬
‫يا أهل مصر‪...‬يا أهل اليمن‪...‬يا أهل لبنان‪...‬يا أهل السعودية‪...‬كلكم مسؤلون ولسوف تسألون عن‬
‫مسؤلياتكم تجاه الرض‪...‬‬
‫وسيأتي الناس يوم القيامة وكلهم يتبادلون التهامات‪..‬كل يقول للخر يا رب لقد وجدني على المعاصي ولم‬
‫ينهاني عنها‪...‬‬

‫******************‬
‫هذا هو هدفنا من هذا القيد‪...‬‬
‫أن نشعر كلنا بالمسؤلية تجاه السلم‪..‬تجاه الوطن‪...‬تجاه الرض‪...‬وليس مجرد نفسي وأهلي فقط‪...‬‬
‫وسنضع لنفسنا مشروعًا‪.....‬لكي يساعدنا على فك هذا القيد‪..‬‬
‫وكما قلت من قبل‪..‬طريقتنا في صناع الحياة هي ليست التلقي وسماع المواعظ والخطب فقط‪..‬ولكن‬
‫التلقي وشحذ الهمم والتحرك طول السبوع‪....‬‬

‫الهدف‪:‬‬
‫تحمل المسؤلية‪..‬‬
‫المشروع‪:‬‬
‫مشروع يساعد على تحمل المسؤلية‪...‬‬
‫وهو محاربة المكيفات ) تدخين السجائر‪..‬الشيشة‪...‬القات‪...‬شرب الخمور‪...‬تعاطي المخدرات(‪..‬‬
‫هذه هي مسؤليتنا‪....‬‬
‫وهذه هي المانة التي وكلنا بحملها من قبل الله عز وجل‪..‬قال تعالى‪":‬إنا عرضنا المانة على السموات‬
‫والرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها النسان إنه كان ظلوما ً جهو ً‬
‫ل"‪..‬‬
‫تخيل نفسك‪..‬‬
‫رسول الله يسألك يوم القيامة ماذا فعلت للسلم‪...‬فتقول له‪ :‬أنا كنت أصلي وأصوم‪...‬فيقول لك‪"..‬لقد‬
‫تعبت وبذلت الجهد‪..‬حتى تقول لي إنني كنت أصلي وأصوم"‪...‬‬
‫تخيلي أيتها الفتاة إذا قابلتك السيدة سمية‪..‬وسألتك ماذا فعلت للسلم؟‪...‬ستقولين‪ :‬أنا عملت‬
‫عمرة‪...‬فتقول لك‪ :‬لقد طعنني أبو جهل بالحربة في موضع عفتي‪...‬‬
‫تخيل أيها الشاب إذا قابلك الشهيد جعفر بن أبي طالب‪..‬وسألك ماذا فعلت للسلم‪...‬فتقول له إنني أصلي‬
‫وكنت أقرأ القرآن‪...‬فيقول لك‪ :‬لقد قطعت ذراعي وأنا أدافع عن السلم‪...‬وأنا أمسك بالراية‪...‬‬
 ‫بالنسبة لمشروعنا هذا السبوع هو محاربة هذه المكيفات الخمسة التي تنخر كالسوس في عظام أمتنا‪...‬‬
‫وهدفنا هو تقليل أثر هذه المكيفات على مجتمعاتنا العربية‪....‬‬
‫وجميع المم التي نهضت‪ ...‬لم تنهض إل بعد أن قامت بتحجيم هذه المكيفات‪...‬‬
‫فمثل ً الصين لم تنهض إل بعد محاربة الفيون‪...‬‬
‫أوروبا لم تنهض إل بعد أن قيدت شرب الخمور في عطلت نهاية السبوع‪...‬‬
‫وأصبح تدخين السجائر موضة قديمة‪...‬‬

‫بلد كثيرة منعت تدخين الشيشة‪...‬‬

‫سيقول كثيرون‪...‬الغرب أيضا ً به هذه المشاكل‪...‬‬
‫ولكن الرد جاهز‪...‬‬
‫أوروبا قامت بتحجيم المشكلة‪...‬بينما نحن نترك الحبل على الغارب‪...‬‬
‫ولقد قامت حكوماتنا بواجبها الذي تقدر عليه ووضعت القوانين‪...‬ولكن العبء الكبر يقع على عاتقنا نحن‪...‬‬
‫ودعونا نتفق على تفاصيل المشروع‪......‬‬

‫**********************************‬
‫قال تعالى‪ ":‬وكذلك جعلناكم أمة وسطا ً لتكونوا شهداء على الناس"‪...‬‬
‫هذه الية دليل قرآني على أننا سنشهد يوم القيامة على البشرية‪...‬وكيف نشهد على البشرية إذا لم نكن‬
‫متحملين للمسؤلية‪..‬‬
‫أحد المستشرقين‪...‬من شدة إعجابه بالسلم‪...‬قال‪ :‬يا له من دين‪..‬لو كان له رجال‪...‬‬
‫إذا‪....‬‬
‫لكي نضع خطتنا لهذا السبوع‪:‬‬

‫الهدف‪:‬‬
‫تحمل المسؤلية‬
‫المشروع‪:‬‬
‫محاربة المكيفات الخمسة )السجائر‪ -‬الشيشة‪ -‬القات – الخمور –المخدرات(‬

‫المهمة‪:‬‬
‫واجب عملي لمحاربة كل نوع‪...‬‬

‫ونبدأ هذه الحلقة بالتدخين‪...‬‬

‫في البداية نضع هذه الحقيقة أمام عيوننا‪...‬‬
‫شعب مدخن‪...‬هو شعب منهك‪...‬غير قادر على صناعة الحياة‪..‬‬

‫آثار التدخين على الصحة‪:‬‬

‫· التدخين يؤدي إلى حوالي ‪ 25‬مرض ما بين أمراض مزمنة وأمراض قاتلة‪..‬‬

‫‪ .1‬سرطان الفم والبلعوم‪..‬‬

‫‪ .2‬سرطان الحنجرة‪..‬‬
‫‪ .3‬سرطان المريء‬
‫‪ .4‬سرطان الرئة‪..‬‬
‫‪ .5‬سرطان البنكرياس‪..‬‬
‫‪ .6‬سرطان الكلى والحالب والمثانة‪..‬‬
‫‪ .7‬الصدمة الدماغية‪..‬‬
‫‪ .8‬مرض الشريان التاجي‪.‬‬
‫‪ .9‬تمدد الشريان الورطي‪..‬‬
‫‪ .10‬تصلب الشرايين‪.‬‬
‫‪ .11‬التمدد الرئوي المزمن‪..‬‬
‫· هذه المراض ل يصاب بها المدخن فقط‪..‬ولكن يصاب بها من حوله أو من يقال عنهم المدخنين السلبيين‪...‬‬
‫· المدخن السلبي هو من يستنشق الدخان من حوله‪...‬ولكنه ل يدخن‪...‬ويصاب بنفس المراض ولكن بنسب‬
‫أقل‪..‬‬

‫· وتقول إحصائيات منظمة الصحة العالمية أن عدد من يموتوا بسبب أمراض التدخين سنويا ً ‪ 4‬مليون‬
‫نسمة‪..‬‬
‫يعني أكثر من عدد قتلى القنبلة الذرية على هيروشيما وناجازاكي في الحرب العالمية الثانية الذين بلغ‬
 ‫عددهم ربع مليون قتيل‪...‬‬

‫· عدد الوفيات من شرب الخمور و تعاطي المخدرات أقل بكثير من الوفيات بسبب التدخين‪..‬‬
‫· في الوليات المتحدة الميريكية يموت سنويا ً ‪ 400000‬بسبب التدخين‪...‬بينما حوالي ‪120000‬يموتوا‬
‫بسبب شرب الخمور‪...‬‬
‫· وفي بريطانيا يموت سنويا ً ‪100000‬بسبب التدخين‪...‬‬
‫· وكل هذه الرقام المقصود منها المدخنين المباشرين‪...‬‬
‫· بينما المدخن السلبي يكون عرضة للوفاة المفاجأة‪...‬نظرا ً لتراكم سميات التدخين التي يستنشقها‪...‬‬
‫· وتكون النتيجة أكثر فداحة بالنسبة للطفال‪..‬‬

‫· وبالنسبة للسيدات المدخنات‪:‬‬

‫‪ .1‬إذا كن حوامل يؤدي إلى إجهاض ‪ %60‬من حالت الحمل‪..‬‬

‫‪ .2‬زيادة ‪ %40‬في نسب تشوهات الطفال عن المرأة العادية‪...‬‬
‫‪ .3‬زيادة ‪ %65‬في نسب إصابة الطفال بأمراض الصدر والحساسية‪..‬‬
‫‪ .4‬زيادة أكثر من ‪ %50‬في نسب وفاة الطفال عقب الولدة مباشرة‪..‬‬
‫‪ .5‬عدم اكتمال فتر ةالحمل‪..‬‬
‫‪ .6‬ولدة الطفال ناقصي الوزن‪..‬‬
‫‪ .7‬عدم اكتمال نمو الرئتين‪..‬‬
‫‪ .8‬الموت المفاجيء للطفل في سن صغيرة بعد الولدة‪..‬‬
‫‪ .9‬التهابات الجهاز التنفسي والذن الوسطى‪ ..‬يا إلهي‪...‬هل يعقل أننا نكره أبناءنا إلى هذه الدرجة‪!!!!!...‬‬
‫أين شراسة الم التي تستبسل في الدفاع عن أطفالها‪...‬‬
‫أيعقل أن تصير الم بهذا القدر من الل مبالة‪ ...‬أين الب الذي يحب أبناءه‪..‬أم أن المر صار أنه عبارة عن‬
‫آلة لجمع الموال فقط‪...‬‬
‫هل يعقل أن يقتل الب إبنه‪...‬؟‬

‫إن مشكلة التدخين هو في وجود مادة النيكوتين القاتلة‪...‬لنه عند حرق السيجارة يتكون أكثر من ‪4000‬‬
‫مركب سام‪...‬‬
‫ذات مرة أجروا تجربة‪ ...‬بأن احضروا مادة النيكوتين وأذابوها في ماء وجعلوا قطة تشرب من هذا‬
‫الماء‪...‬فماتت في الحال‪...‬‬
‫ولكن بالنسبة للنسان‪....‬‬
‫فشركات السجائر تقدم لك هذه المادة بجرعات صغيرة ل تقتل في الحال‪...‬ولكن تقتل على المدى‬
‫البعيد‪...‬بعد ‪ 20‬سنة‪...‬‬
‫إن تدخين السجائر‪....‬ومعذرة على هذا المثال‪...‬يشبه كأن تضع فمك في فوهة عادم السيارة‪...‬‬
‫يا لقسوة هذا المثال‪...‬‬

‫نأتي لواقعنا الليم في العالم العربي‪:‬‬

‫‪ .1‬في لبنان‪..‬يموت سنويا ً ‪ 3500‬بسبب التدخين‪.‬‬
‫‪ .2‬في منطقة الخليج العربي‪...‬يموت سنويا ً ‪ 14000‬بسبب التدخين‪..‬‬
‫‪ .3‬يعاني ‪ %26‬من الشعب المصري من أمراض التدخين‪..‬‬

‫آثار التدخين على القتصاد‪:‬‬

‫توجد ‪ 3‬شركات عالمية تحتكر تقريبا ً النتاج العالمي من السجائر‪...‬وهي شركات أمريكية وبريطانية ويابانية‪..‬‬
‫· سنة ‪ 1998‬كان إجمالي مبيعات هذه الشركات ‪ 88‬مليار دولر‪...‬‬
‫· في مصر‪...‬يتم استهلك ‪ 80‬مليار سيجارة سنويًا‪..‬‬
‫· الحكومة المصرية تنفق سنويًا‪ 3...‬مليار دولر على علج المراض الناتجة عن التدخين‪...‬‬
‫إنه استنزاف جسدي ومادي واجتماعي بدون أدنى شك‪...‬‬
‫· الحكومة السعودية انفقت في الربع قرن الخير ما يقرب من ‪ 3‬مليار دولر على علج الشعب السعودي‬
‫من أمراض التدخين‪...‬‬

‫من المسؤول عن هذا‪...‬؟‬

‫و ما هو الحل‪....‬؟‬
‫المسؤول هو نحن‪....‬والحل بأيدينا نحن‪...‬‬

‫***********************‬
 ‫طريق الحل‪:‬‬
‫· في الفترة من ‪ 1964‬إلى ‪ 1988‬هبط عدد المدخنين بالوليات المتحدة ‪ 30‬مليونًا‪...‬‬
‫· في بريطانيا‪ 10...‬مليين مدخن أقلعوا عن التدخين في العشرين سنة الخيرة‪..‬‬
‫· يحاول ‪ %71‬من الشعب البريطاني أن يقلع عن التدخين‪...‬‬

‫سؤال قاس‪..‬وقد يكون جارحا ً لكرامتنا‪....‬‬

‫هل يملك المريكان والبريطانيين إرادة أقوى منا‪....‬هل يملكوا عزيمة أحسن منا نحن‪...‬؟؟؟!!!!!!‬

‫عندما وجدت شركات السجائر أن نسب المدخنين في الغرب بدأت تقل‪...‬وجهوا اهتمامهم بالوطن العربي‪...‬‬
‫صر‪....‬‬
‫فصار كل مدخن في الغرب يقلع عن التدخين‪ ...‬يحل محله ‪ 3‬من العرب الق ّ‬
‫لن حوالي ‪ %52‬من نسب مبيعات شركات السجائر موجودة في العالم الثالث‪...‬أي في بلدنا‪...‬‬
‫ومستهدفهم هو الطفال القل من ‪ 18‬عامًا‪...‬لعدم وجود الرادع‪...‬وعدم وجود المسؤلية‪..‬‬
‫فالمحلت تبيع للطفال‪...‬‬
‫والباء يدخنوا أمام أطفالهم‪...‬‬
‫وفي المدرسة يدخن المدرس أمام طلبه‪...‬‬
‫وكل القدوات في المجتمع تدخن‪...‬كالطبيب‪..‬والممثل‪ ...‬هذه هي خلصة المشكلة بأكملها‪....‬‬
‫فماذا يقول علماء الدين بالنسبة للتدخين‪...‬؟‬

‫فتاوى الدين‪:‬‬
‫‪ .1‬فتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والفتاء بالمملكة العربية السعودية للشيخ عبدالعزيز بن باز‪...‬‬
‫شرب الدخان حرام‪ ،‬والتجار به حرام‪ ،‬لما فيه من الضرر وقد روي في الحديث "ل ضرر ول ضرار"‪ ...‬لنه‬
‫من الخبائث‪ ،‬وقد قال تعالى في صفة النبي صلى الله عليه وسلم "ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم‬
‫الخبائث"‪..‬العراف‪ ..(157) :‬وبالله التوفيق‪...‬‬

‫‪ .2‬فتوى صادرة برقم ‪ 1407‬بتاريخ ‪ 9‬ذو القعدة ‪ 1396‬هجرية عن اللجنة الدائمة للبحوث‪....‬ل تحل التجارة‬
‫في الدخان وسائر المحرمات المماثلة )كالشيشة( لنه من الخبائث ولما فيه من ضرر بدني وروحي ومالي‪..‬‬
‫وإذا أراد الشخص ان يتصدق أو يحج أو ينفق في وجوه البر فينبغي أن يتحرى الطيب من ماله ليتصدق به أو‬
‫ما‬
‫م ّ‬
‫م وَ ِ‬ ‫ما ك َ َ‬
‫سب ْت ُ ْ‬ ‫من ط َي َّبا ِ‬
‫ت َ‬ ‫قوا ْ ِ‬ ‫مُنوا ْ َأن ِ‬
‫ف ُ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬‫يحج به أو ينفقه في وجوه البر لعموم قوله تعالى‪ ":‬يا أ َي َّها ال ّ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫أَ ْ‬
‫ه"‪ ...‬وقوله صلى الله‬ ‫ضوا ْ ِفي ِ‬ ‫ذيهِ إ ِل ّ أن ت ُغْ ِ‬
‫م ُ‬ ‫خ ِ‬
‫سُتم ِبآ ِ‬ ‫ن وَل َ ْ‬ ‫قو َ‬‫ه ُتنفِ ُ‬
‫من ْ ُ‬
‫ث ِ‬ ‫موا ْ ال ْ َ‬
‫خِبي َ‬ ‫ض وَل َ ت َي َ ّ‬
‫م ُ‬ ‫ن الْر ِ‬
‫م َ‬ ‫جَنا ل َ ُ‬
‫كم ّ‬ ‫خَر ْ‬
‫عليه وسلم‪" :‬إن الله طيب ل يقبل إل طيبًا" الحديث‪ .‬وبالله التوفيق‬

‫‪ .3‬فتوى مفتي الديار المصرية السابق نصر فريد واصل‪...‬التدخين حرام شرعًا‪...‬أصدرت دار الفتاء المصرية‬
‫حكما ً شرعيا ً بالحرمة القطعية للتدخين‪..‬جاء فيها أن العلم قد قطع في عصرنا الحالي بأضرار استخدامات‬
‫التبغ على النفس‪..‬لما في التدخين من أضرار تصيب المدخن وغيره ممن يخالطونه‪..‬ولما فيه من إسراف‬
‫وتبذير نهى الله عنهما‪...‬والله تعالى يقول "ول تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيمًا" و يقول تعالى"ول‬
‫تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين" وعليه فإن التدخين حرام بكل المقاييس‬
‫الشرعية‪..‬‬

‫هذا هو قول العلم وقول الدين‪....‬‬

‫فما هو قولنا‪....‬؟؟؟‬
‫قولنا هو مشروع كبير نقوم به‪...‬‬
‫وهو تقليل أثر التدخين في وطننا العربي‪....‬‬
‫وستكون مسئوليتنا جميعًا‪....‬‬

‫فما هي تفاصيل المشروع؟‬

‫تجارب الغرب في تقليل عدد المدخنين‪:‬‬
‫قمت بدراسة التجارب الغربية في الوليات المتحدة وبريطانيا‪..‬والتي أدت في النهاية إلى انخفاض عدد‬
‫المدخنين في بريطانيا ‪ 10‬مليون وفي الوليات المتحدة ‪ 30‬مليون‪...‬فكانت كالتالي‪:‬‬

‫‪ .1‬منعوا إعلنات السجائر في التليفيزيونات‪..‬وجربت هذه الطريقة في بعض الدول العربية‪...‬فوجدوا أن‬
‫النتيجة لم تكن كما يجب‪..‬‬

‫‪ .2‬يكتب على ‪ %40‬من مساحة علبة السجائر‪...‬التدخين قاتل‪..‬أو وضع صورة لطفل مشوه‪...‬فلم تقل نسبة‬
‫المدخنين بالرغم من ذلك‪...‬‬
 ‫‪ .3‬رفع الجمارك على السجائر‪...‬فلم تقل نسب المدخنين أيضًا‪..‬‬

‫وجدوا أن الموضوع أساسه نفسي وسيكولوجي في المرتبة الولى‪..‬لن شركات السجائر عندما بدأت في‬
‫الترويج للسجائر‪..‬روجت لها من ناحية أن التدخين يجعل المدخن أكثر وسامة وجاذبية للنساء‪...‬وجاءوا‬
‫للسيدات وقالوا لها أنت أكثر حرية وجمال ً وجاذبية‪...‬وهذا هو سبب انتشار التدخين الن‪...‬‬

‫بالضافة لذلك‪..‬الدعاء الكاذب بأن السجائر تساعد على التركيز‪...‬وصفاء الذهن‪...‬والعكس هو الصحيح‪..‬‬
‫فقام الغرب بعمل حملة مضادة‪....‬وناجحة‪...‬‬
‫فقال للمدخن‪...‬إذا أردت أن تدخن فهذا حق شخصي لك‪...‬ولكن‪...‬بدون أن تؤذي غيرك بدخانك‪...‬‬
‫وبالتالي أخذ يغير تدريجيًا‪...‬من المفهوم الذي بنته شركات السجائر في نفوس المدخنين من أنهم‬
‫جذابون‪...‬وأصبحوا يشعروا بأنهم منبوذون من الجميع‪...‬‬

‫وأخذ الغرب في وضع القوانين التي تحد من التدخين والكثير منها موجود في بلدنا العربية‪...‬‬

‫‪ .1‬منع التدخين في الماكن العامة وسط الناس‪....‬فوجد الموظف نفسه في الشركة مضطرا ً لن يخرج‬
‫ليدخن في الجو شديد البرودة‪...‬لنه ممنوع من التدخين بداخل الشركة‪...‬‬

‫‪ .2‬التدخين بالمصالح الحكومية يكون في دورات المياة‪...‬‬

‫‪ .3‬في المطارات‪..‬جعلوا الغرفة المخصصة للتدخين زجاجية‪...‬حتى ينظر الناس إليهم‪..‬وتجعلهم يحسوا‬
‫بالمهانة‪...‬وأنهم كالمحبوسون في القفص‪...‬‬

‫‪ .4‬منع التدخين بالطائرات حتى لو كانت الرحلة تصل إلى ‪ 12‬ساعة‪..‬‬

‫‪ .5‬في المطاعم‪...‬جعلوا أماكن المدخنين بجوار المطبخ ودورات المياة‪..‬‬

‫لقد تحرك الغرب وقضى على المشكلة‪..‬وكانت إرادتهم قوية‪...‬‬

‫فسبحان الله‪...‬نحن من نملك السلم والقرآن‪..‬إرادتنا أضعف منهم‪!!!!.‬‬
‫لقد منخنا الله شهرا ً في العام لتدريب المسلمين على الرادة‪...‬وهو شهر رمضان‪..‬‬
‫ذات مرة‪..‬كنت أجلس مع رجل غربي‪..‬فقال لي‪...‬إنكم تملكون دينا ً عظيمًا‪...‬له القدرة على تدريبكم وتقوية‬
‫إرادتكم‪..‬وتملكون كتابًا‪..‬به كل الوسائل التي تدربكم على الرادة وتحمل المسؤلية ولكنكم‪...‬ل تنفذوا ما‬
‫به‪....‬‬

‫فأخذت شركات السجائر في حملة جديدة مضادة‪..‬واستخدمت فيها مشاهير المجتمع من‬
‫أطباء‪..‬وممثلين‪....‬وأساتذة في الجامعات‪...‬‬
‫ولكن هذه المحاولت استقبلت بالستهجان‪...‬وأخذ الناس يرسلون لهم آلف الرسائل‪...‬بأن يكفوا عن هذا‬
‫لنه يؤذيهم‪....‬فهم قدوة‪..‬ول يجب أن يفعلوا هذا‪...‬‬
‫وأخذ البناء يتعلموا في المدارس أن يطلبوا من آبائهم أن يكفوا عن التدخين أمامهم‪...‬فاضطر الباء إلى‬
‫التدخين على سلم المنزل أو في الحمام‪...‬احترما ً لبنائهم‪...‬‬
‫ونجحوا في ذلك‪...‬‬

‫وبهذا نصل إلى مشروعتا وشعاره‪:‬‬

‫ل للتدخين الذي يؤذي الخرين‪...‬‬
‫يعني‪,,,‬‬
‫آن الوان أيها المدخن السلبي أن تتحرك‪....‬‬
‫فهذا حقك‪....‬‬
‫وليس هذا فقط‪..‬بل هو قانون‪...‬‬
‫فلقد قامت بعض الدول العربية بوضع قوانين تمنع التدخين في الماكن‬
‫العامة‪...‬مثل‪..‬مصر‪..‬السعودية‪...‬قطر‪...‬‬
‫في مصر‪..‬‬

‫· القانون رقم ‪ 52‬لسنة ‪ 1981‬يمنع التدخين في الماكن العامة ووسائل المواصلت‪...‬‬

‫· القانون ‪ 137‬لسنة ‪ 1981‬يقضي بمعاقبة المدخنين في الماكن العامة‪...‬‬

 ‫· القانون رقم ‪ 4‬لسنة ‪ 1994‬منع التدخين في الماكن العامة وتغريم المدخن في وسائل المواصلت بمبالغ‬
‫تصل إلى ‪ 50‬جنيهًا‪..‬ومن ‪ 1000‬إلى ‪ 20000‬إلى مدير المنشأة التي تسمح بالتدخين فيها‪..‬‬

‫إذا مهمتنا هي‪....‬‬

‫أننا نرفض أن نكون سلبيين في التدخين‪....‬‬
‫نطالب بحقنا في استنشاق هواء نقي‪...‬‬
‫نرفض أن نكون غير حاملين للمسئولية‪...‬‬
‫إذا فمشروعنا الذي سنسير عليه هو كالتالي‪:‬‬
‫· ل للتدخين في الماكن العامة‪...‬‬
‫· نتجه لكل مدخن‪...‬ونخبره بحقنا في استنشاق الهواء النقي‪...‬‬
‫· ل لتدخين الب أمام أبناءه‪...‬‬
‫فناذا تفعل‪...‬نكتب ورقة بها عبارة‪ :‬ل تؤذني بدخانك‪...‬‬
‫علينا نشر هذه الورقة في أماكن العمل‪...‬في البيت‪...‬في مدرسة‪...‬في الجامعة‪....‬في الوتوبيسات‪....‬في‬
‫مداخل العمارات‪...‬في الفراح‪ ...‬فمثل ً إذا وجدت سائق الحافلة يدخن‪..‬اطلب منه أن يتوقف عن التدخين‬
‫لن هذا ممنوع بحسب القانون‪...‬وإذا رفض‪...‬فقل له إن هذا حقك ‪..‬وسوف تشتكيه‪...‬‬

‫ولكن في الماكن الخاصة‪...‬كل ما تستطيعه هو النصيحة‪...‬‬

‫الحكومات الغربية‪...‬وضعت القوانين‪.....‬‬
‫ولكن‪...‬الذي نفذ القانون هو الشعوب التي تملك إحساسا ً بالمسؤلية‪...‬‬
‫وحكوماتنا العربية وضعت القوانين‪....‬‬
‫فما بقي سوى أن نتحرك‪...‬‬
‫ويجب أن نتحرك‪...‬بأدب‪...‬وبقوة‪...‬‬
‫والقوة ل تعني العنف‪....‬‬
‫بل القوة هو أنك تملك الحق‪...‬والقانون‪....‬وفتوى العلماء‪...‬‬
‫إذًا‪.....‬‬

‫· نعلق الورقة وشعارنا‪..‬ل تؤذيني بدخانك‪...‬‬

‫· تكلم مع من تسطيع وحاول إقناعه بالقلع عن التدخين‪...‬‬
‫· إلى أصحاب الشركات‪..‬حاول أن تخصص غرفة للمدخنين في شركتك‪...‬فإذا لم تستطع‪...‬فيمنع التدخين‬
‫داخل الشركة‪..‬و يدخنوا خارج الشركة‪...‬‬

‫فتخيل‪..‬أن الطفال عندما يروا المدخن وهو منبوذ‪..‬ومضطر لتدخين السيجارة في أماكن ل تليق ‪...‬تتغير‬
‫تماما ً النظرة إلى المدخن‪...‬‬
‫فيشبوا وهم مؤمنين بأن التدخين هو عادة سيئة وضارة‪...‬ومنبوذة‪...‬‬

‫وأنا أحس أن كلمة منبوذة هي شديدة القسوة‪....‬‬

‫وأفضل بدل ً منها‪...‬أن يشعروا برغبتنا في أن يحمونا من آثار التدخين‪...‬‬

‫لماذا تتعالى صيحات الناس في الرغبة في تقليد الغرب‪...‬؟‬

‫لماذا نقلد الغرب في الشياء السيئة فقط‪...‬ول نقلدهم في الشياء المفيدة‪...‬؟‬
‫**********************‬
‫الوسائل المساعدة‪:‬‬
‫· يوجد شريط اسمه رسالة إلى المدخن‪..‬حمله من الموقع ‪www.amrkhaled.net‬ووزعه على من تعرفهم‬
‫من المدخنين‪....‬‬
‫وسوف تقوم بعض وزارات الصحة في الدول العربية بتوزيع الشريط على على المراكز الصحية لتوعية‬
‫المدخنين‪..‬‬
‫· رسالة مكتوبة‪...‬لكل المدخنين‪..‬اطبعها ووزعها إلى من تعرفهم من المدخنين‪...‬‬
‫· القوانين الموجودة بالدول العربية لمكافحة التدخين‪...‬موجودة على الموقع‪...‬‬
‫· الفتاوى الدينية التي تحرم التدخين لعلماء مصر والسعودية‪..‬موجودة على الموقع‪...‬‬
‫****************************‬
‫اعتقد الن أنه ل توجد لديك أية حجة‪....‬‬
‫عليك الن أخي‪..‬وعليك يا أختي أن تقوما بدوركما في تحمل المسؤلية‪...‬‬
‫مثلما قامت السيدة هند بنت عتبة في تثبيت المسلمين يوم معركة اليرموك‪...‬عندما قامت بالوقوف في‬
‫وجه الجيش عندما انسحبت بعض القوات ولم تثبت‪...‬وقامت بتوبيخ زوجها أبو سفيان‪..‬بأنه عليه أن يكفر عن‬
 ‫ذنوبه عندما كان يقاتل رسول الله‪...‬‬
‫والسيدة خولة بنت الزور‪..‬عندما قامت في معركة اليرموك أيضا ً وقد استشهد أخاها ضرار في‬
‫المعركة‪....‬فقامت بلبس زي الرجال‪..‬وتلثمت‪..‬وامتطت جوادها‪..‬وأخذت تدخل وتقاتل‪...‬حتى ظن المسلمون‬
‫أنه خالد بن الوليد ولكنهم شاهدوا خالدا ً وهو معهم‪..‬فبعد المعركة قابلها خالد وعرف من هي وسألها لم‬
‫فعلت ما فعلت‪...‬قالت‪ :‬ما كان للسلم أن يسقط وأنا حية‪...‬فقال أحد المسلمين‪...‬بئس حامل القرآن‬
‫أنا‪...‬وكان حافظا ً للقرآن‪..‬‬
‫وقالها أبا بكر قديمًا‪..‬أينقص الدين وأنا حي‪...‬‬

‫****************************‬
‫قبل أن اختم‪..‬أقول إن ما قلته عن السجائر ينطبق تماما ً على الشيشة‪...‬‬
‫بل إن الشيشة أخطر من السجائر‪...‬‬
‫فحجر الشيشة الواحد يعادل ‪ 55‬سيجارة‪...‬‬
‫الشيشة تؤثر بشدة على سرطان المثانة‪..‬والفم‪..‬‬
‫وفي الماضي القريب من حوالي ‪ 15‬عاما ً ‪...‬كان من يدخن الشيشة يعتبر إنسانا ً سيئًا‪...‬ومن طبقة اجتماعية‬
‫متدنية‪...‬ول تقبل أن تتعامل معه‪...‬‬
‫أما اليوم‪..‬أصبحت الشيشة منتشرة في جميع الطبقات الجتماعية بين الجنسين‪...‬‬

‫والحقيقة أن مشكلة الشيشة الحقيقية بالضافة إلى مشاكل التدخين‪...‬‬

‫أنها مركز للبطالة‪...‬للكسل والتراخي‪..‬مركز للحرام وللجرأة على المعاصي‪....‬كثير من مدخني الشيشة‬
‫اكتشفوا أنهم أخذوا يدخنوا المخدرات عن طريق الشيشة‪...‬‬

‫حتى أن نظرة المجتمع للمرأة التي تدخن الشيشة بالذات هي نظرة لمرأة ذات صفة أخرى‪..‬‬
‫فساد الحياة الجتماعية‪...‬فكثير من مشاكل السرة بدأت منذ بدأ الزوج في تدخين الشيشة‪...‬‬

‫إذًا‪...‬‬
‫ل للشيشة كمركز في حياتنا‪...‬‬
‫ل للشيشة في العائلة‪...‬‬
‫ل للشيشة بين الصدقاء‪....‬‬
‫فماذا نفعل‪...‬؟‬
‫نفس السلوب الذي نتبعه في تدخين السجائر‪...‬هو هو في الشيشة‪...‬‬
‫فل تستمع لمن يقول إنها مكروهة‪.....‬‬
‫قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‪ ":‬إياكم ومحقرات الذنوب‪...‬فإنهن يجتمعن على المرء حتى يهلكنه"‪...‬‬
‫والوسائل المساعدة بالنسبة للشيشة هي نفس الوسائل المساعدة لتدخين السجائر‪....‬‬
‫بالضافة إلى الوسائل المساعدة‪...‬يوجد استقصاء‪..‬أرسله إلى مدخني الشيشة‪..‬حتى تبدأ معهم حوارًا‪...‬‬

‫الستقصاء‪:‬‬
‫‪ .1‬هل تعتقد أن الشيشة أكثر ضررا ً من السجائر صحيًا؟‬
‫‪ .2‬هل تعتقد أن الشيشة جزء من تراثنا أم خطأ ألفناه؟‬
‫‪ .3‬هل تعتقد أن الشيشة حلل أم حرام؟‬
‫‪ .4‬هل تعتقد أن الشيشة تؤثر بالسلب على حياتك الجتماعية؟‬
‫‪ .5‬هل تعتقد أن تدخين المرأة للشيشة ثؤثر على نظرة المجتمع إليها؟‬
‫إذا علينا نشر هذا الستقصاء بين مدخني الشيشة‪...‬وجمع النتائج وإرسالها على الموقع‪...‬وتوزيع الشريط‬
‫على المدخنين والرسالة الخاصة بالمدخنين‪...‬‬
‫علينا يا شباب‪...‬يا فتيات‪..‬يا رجال‪....‬يا نساء يا أطفال‪...‬المة‪...‬‬
‫أن نتحمل المسؤلية‪....‬‬
‫وأرجو أن أكون قد بلغت الرسالة‪....‬‬
‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‬
‫نص فتاوى علماء السعودية بشأن التدخين‬

‫اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والفتاء بالمملكة العربية السعودية تفتي بشأن التدخين بالتالي‪:‬‬

‫"شرب الدخان حرام‪ ،‬والتجار به حرام‪ ،‬لما فيه من الضرر وقد روي في الحديث "ل ضرر ول ضرار") ( لنه‬
 ‫من الخبائث‪ ،‬وقد قال تعالى في صفة النبي صلى )العراف‪ .. (157 :‬وبالله}ويحل لهم الطيبات ويحرم‬
‫عليهم الخبائث{الله عليه وسلم‪ :‬التوفيق"‪.‬‬

‫الرئيس‪ :‬عبد العزيز بن باز‬

‫نائب الرئيس‪ :‬عبد الرزاق عفيفي‬
‫العضو‪ :‬عبد الله بن غديان‬
‫العضو‪ :‬عبد الله بن قعود‬
‫*******************************************************************************‬

‫"شرب ول تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم{الدخان محرم وكذلك الشيشة والدليل قوله تعالى )البقرة‪:‬‬
‫‪}،(195‬ول تلقوا بأيديكم إلى التهلكة{ )النساء‪ .(29 :‬وقوله تعالى‪} :‬رحيما وقد ثبت في الطب أن تناول‬
‫هذه الشياء مضر‪ ،‬وإذا كان مضرا ً كان حرامًا‪ .‬ودليل آخر )النساء‪}.(5 :‬ول تؤتوا السفهاء أموالكم التي‬
‫جعل الله لكم قيامًا{قوله تعالى‪ :‬فنهى عن إتيان السفهاء أموالنا لنهم يبذرونها ول ريب أن بذل الموال في‬
‫شراء الدخان والشيشة تبذير وإفساد لها فيكون منهيا ً عنه بدللة هذه الية‪.‬‬
‫ومن السنة أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن إضاعة المال‪ ،‬وبذل الموال في هذه المشروبات‬
‫)السجائر والشيشة( من إضاعة المال ولن النبي صلى الله عليه وسلم قال‪" :‬ل ضرر ول ضرار"‪.‬‬

‫الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين‬

‫عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية‬
‫*******************************************************************************‬

‫وقد جاء في الفتوى الصادرة برقم ‪ 1407‬وتاريخ ‪9/11/1396‬هـ‪ ،‬عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والفتاء‬
‫بالرياض‪:‬‬
‫"ل تحل التجارة في الدخان والجراك وسائر المحرمات لنه من الخبائث‪ ،‬ولما فيه من الضرر البدني‬
‫والروحي والمالي‪ ،‬وإذا أراد الشخص ان يتصدق أو يحج أو ينفق في وجوه البر فينبغي أن يتحرى الطيب من‬
‫ت‬‫من ط َي َّبا ِ‬
‫قوا ْ ِ‬ ‫مُنوْا{به أو ينفقه في وجوه البر لعموم قوله تعالى‪َ :‬أن ِ‬
‫ف ُ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫ماله ليتصدق به أو يحج يا أ َي َّها ال ّ ِ‬
‫ه )البقرة‪ ،(267 :‬وقوله‬ ‫ذي ِ‬
‫خ ِ‬
‫سُتم ِبآ ِ‬ ‫َ‬
‫ن وَل ْ‬
‫قو َ‬
‫ه ُتنفِ ُ‬
‫من ْ ُ‬
‫ث ِ‬
‫خِبي َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫موا ال َ‬
‫م ُ‬ ‫َ‬
‫ض وَل ت َي َ ّ‬
‫َ‬
‫ن الْر َ ِ‬ ‫م َ‬
‫كم ّ‬ ‫جَنا ل َ ُ‬ ‫ما أ َ ْ‬
‫خَر ْ‬ ‫م ّ‬
‫م وَ ِ‬ ‫ما ك َ َ‬
‫سب ْت ُ ْ‬ ‫َ‬
‫ضوا ْ ِفيهِ طيب ل يقبل إل طيبًا" الحديث‪ .‬وبالله التوفيق وصلى‬ ‫ُْ ِ ُ‬ ‫م‬ ‫غ‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫إ‬ ‫الله}‬ ‫"إن‬ ‫وسلم‪:‬‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلى‬
‫الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم") (‪.‬‬

‫حلقة "ل للخمور والقات"‬

‫الحمد لله رب العالمين والصلة والسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم‪.‬‬
‫كنا قد تحدثنا في الحلقة الماضية عم موضوع تحمل المسؤولية‪ ،‬وذكرنا ِلما الشباب ل يطيق أن يتحمل‬
‫المسؤولية‪ ،‬بل ويخاف من ذلك‪ .‬وذكرنا أيضا ً أن الهدف من تحمل المسؤولية هو‪ ،‬إيجاد جيل جديد متحمل‬
‫للمسؤولية‪ .‬ولكي يتحقق ذلك فعليك أول ً بخمسة أشياء‪:‬ــ‬
‫‪ -1‬نفسك‪.‬‬
‫‪ -2‬أهلك‪.‬‬
‫‪ -3‬عملك‪.‬‬
‫‪ -4‬بلدك‪.‬‬
‫‪ -5‬المسلمين والرض كلها‪.‬‬

‫فجميعا ً سُنسأل عن أحوال الرض يوم القيامة‪ ،‬وكيف كان حال السلم و بلدنا؟ كيف كان حال مصر؟‬
‫كيف كان حال المغرب‪ ،‬اليمن‪ ،‬تونس‪ ،‬الجزائر‪ ،‬الخ‪ ...‬من البلدان؟؟ تخيل معي كيف سيكون ردك أمام الله‬
‫تبارك وتعالى؟‬
‫ولن يكون مقبول ً لو كان الرد أننا كنا نصلى ونعبد الله فقط‪ ،‬وليس لدينا أي اهتمام بأحوال الرض‪ .‬وسُنسأل‬
‫ِلما لم نحاول أن ُنصلح بقدر استطاعتنا؟؟‬
‫إن الرض كلها ملكا ً لله تبارك وتعالى‪ ،‬ومن يسعى ويجاهد من أجل الصلح فيها‪ ،‬سيجازيه الله كل خير‪،‬‬
‫صره وُيعزه‪.‬‬
‫وسُيساعده وُيعينه على ذلك‪ ،‬وين ُ‬
 ‫كلنا مسئولون‪ ،‬وهذا ما حاولنا شرحه في الحلقة الماضية‪. ،‬بجانب ذكرنا شيئا ً غاية في الهمية أل وهو‪،‬‬
‫ف ُ‬
‫يجب التشديد على التطبيق العملي لتحمل المسؤولية‪,‬فلن نتحرك فقط بالكلم النظري والنصح ‪.‬‬
‫وبذلك يتفتت القيد من علينا خطوة بخطوة‪ .‬القيد الذي يمنعنا من تحمل المسؤولية‪.‬‬
‫فهيا نستبدل الكلم النظري بفعل عملي نصنعه في خلل هذا السبوع‪.‬‬
‫مكيفات‬
‫فالحل بأيدينا و نقدر على فعله‪ .‬فالكلم العملي الذي قصدناه هو المساهمة في مشروع محاربة ال ُ‬
‫الخمس وهم‪:‬ــ السجائر‪,‬الشيشة‪,‬القات‪,‬الخمور‪,‬وأخيرا ً المخدرات‪.‬‬

‫وقد بدأنا في الحلقة الثانية باثنين منهم‪,‬أل وهم السجائر والشيشة‬

‫‪ .‬وذكرنا المهمة المطلوبة منا لتحجيم السجائر والشيشة‪,‬هي رفع شعار ل للتدخين في الماكن العامة والتي‬
‫تؤذى الخرين‪.‬‬
‫أما بالنسبة في البيت‪ ,‬فأرجو من الهالي بعدم التدخين في البيت‪,‬فإن ذلك سيؤذى أهل البيت من نساؤنا‬
‫وأطفالنا‪.‬‬
‫بجانب أيضا ً المواصلت العامة‪,‬وأماكن العمل‪,‬وإذا أردت التدخين‪,‬فأختار مكانا ً ُتدخن فيه بعيدا ً عن الخرين‬
‫حتى ل تتسبب في أذيتهم‪.‬‬
‫فهيا نحاول أن ُنعلق لوحات مكتوبا ً عليها‪,‬ل للتدخين في الماكن العامة‪,‬ل تؤِذنا ال ُ‬
‫دخان‪.‬‬
‫نرفض أن تكون الشيشة هي محور الحركة الجتماعية لنا‪.‬فليس من المعقول لكي نجتمع مع أهلنا أو أقاربنا‬
‫أو أصدقائنا‪,‬لبد من توافر الشيشة لنلتف حولها‪.‬وإذا أردت‪,‬فأفعل بمفردك لكي ل تؤذى غيرك‪.‬‬
‫فهيا نحاول أن ننصح الغير ممن ُيدخنون‪,‬وذكر مساوئ التدخين من تدهور في الصحة‪,‬وإهدار للمال‬
‫والوقت‪,‬الخ من المساوئ والضرار‪..‬‬
‫فكل ذلك اتفقنا على فعله في السبوع الماضي‪ .‬فُترى ماذا حدث؟؟‬
‫هيا بنا لكي نتعرف على النتائج ‪ .‬فالنتائج الولية ُتبشر بأمل كبير جدا ً جدًا‪.‬‬
‫وسأحكى لكم بعضا ً من هذه النتائج‪.‬‬
‫ل‪,‬قد اتفقنا في الحلقة الماضية على توزيع الشريط الخاص بمنع التدخين عن طريق الموقع و نشره على‬ ‫فأو ً‬
‫الغير ممن حولنا‪ .‬فتخيلوا معي كم عدد المرات التي تم فيها إنزال الشريط للتحميل من الموقع لنسخه‬
‫ونشره على الخرين خلل ستة أيام من عرض الحلقة؟‬
‫لله الحمد تم تحميل ‪ 75‬ألف شريط‪..‬أي ‪ 75‬شاب وفتاة‪,‬رجل وامرأة‪ ,‬تحركوا جميعا ً لتحقيق هذه المهمة‪..‬و‬
‫كل واحد منهم قام بنسخ النسخة إلى خمس نسخات أخرى لتحقيق النتشار السريع‪.‬‬
‫إنه حقا ً مجهود غير عادى لتحقيقه‪.‬إن الرقم ‪ 75‬ألف في حد ذاته رقم ضئيل و لكن نحمد الله على تلك‬
‫الخطوة اليجابية‪..‬ولكننا نريد أكثر من ذلك‪..‬‬
‫طبع منه ‪ 50‬ألف نسخة‪.‬‬ ‫الستقصاء الخاص بالشيشة‪ُ ,‬‬

‫منا ُنسخة من ذلك‬

‫هناك أخبار سارة أخرى‪,‬تم التعرف عليها من وزارة الصحة في مصر‪.‬فطلبت ِ‬
‫مدخنين‪ ,‬لتوزيعه في مراكز الشباب‪,‬والوحدات لتابعة لوزارة الصحة‪.‬‬ ‫الشريط‪,‬كرسالة إلى ال ُ‬
‫بجانب ذلك‪,‬أصدر وزير الصحة في مصر قرارا ً بمنع التدخين في الوحدات التابعة لوزارة الصحة‪ .‬والمهم الن‬
‫هو التنفيذ الفعلي من المواطنين لهذا القرار‪.‬‬

‫أيضًا‪,‬نشرت جريدة الهرام في تاريخ ‪ 17‬أبريل ‪,2004‬أن هناك مجموعة من الندوات الطبية الدينية لمقاومة‬
‫ومكافحة الدمان‪ ,‬سيقوم بها مجموعة من العلماء والطباء‪ ,‬في الندية و وحدات مراكز الشباب في مصر‪.‬‬
‫مكيفات الخمسة‪,‬كموضوع‬ ‫أيضًا‪,‬المركز الثقافي في أوكرانيا‪,‬حدد موضوع مكافحة التدخين والدمان وباقي ال ُ‬
‫خطب يوم الجمعة لعدة أسابيع قادمة‪ .‬بل سيقومون أيضا ً بتوزيع الشريط على الجاليات‬ ‫رئيسي في ُ‬
‫السلمية في أوكرانيا‪.‬‬
‫أيضًا‪ ,‬قام رئيس جمعية مكافحة التدخين بمصر بنشر مقال ً بجريدة الهرام أيضا بتاريخ ‪ 15‬أبريل ً‪2004‬‬
‫مسببة لمرض سرطاني‪.‬هذا أيضا ً بجانب عدد‬ ‫بعنوان "هذه الشيشة أكرهها"‪,‬وذكر أن الشيشة بها ‪ 50‬مادة ُ‬
‫كبير من المقالت التي ُ‬
‫كتبت لمكافحة الشيشة والتدخين‪.‬‬

‫هناك جريدة الرأي الردنية قادت حملة عامة لمكافحة التدخين في وسائل المواصلت‪,‬فُأصدر بيانا ً من وزارة‬
‫المواصلت الردنية قرارا ً بمنع التدخين في وسائل المواصلت‪ ,‬ومن ُيخالف هذا القرار سواء كان السائق أو‬
‫أحد الُركاب سُيطلب منه دفع غرامة مالية‪.‬‬
‫استقبلنا أيضا ً عبر البريد اللكتروني آلف من الرسائل من شباب ورجال ونساء‪ ,‬يقولون أنهم قد إمتنعوا عن‬
‫التدخين‪ .‬وهذه نتيجة سارة جدًا‪ ,‬بالرغم من أن الحملة كان هدفها منع التدخين فى الماكن العامة‪...‬‬
‫وهذا يدل على تفاعل الفراد معنا تفاعل ً إيجابيًا‪.‬‬
‫أيضا ً من الخبار التي وصلت إلينا‪,‬أن بعض المقاهي في مصر وسوريا والردن ‪,‬أعلنوا توقفهم عن تقديم‬
‫الشيشة‪,‬وعلقوا لئحات على مقاهيهم مكتوبا ً عليها "نحن ل نتعامل في الشيشة على الطلق" بالرغم من‬
‫أن الشيشة كانت ُتدر عليهم أكثر من ‪ %40‬من دخل المقهى‪ ,‬من بينهم أكبر مقهى توجد في السكندرية‬
‫بميدان كبير‪.‬‬
 ‫أيضًا‪ ,‬هناك طفلين في دولة المارات‪ ,‬يبلغون من العمر ‪ 13‬عامًا‪ ,‬كتبوا خطابا ً إلى وزارة الصحة في‬
‫المارات‪,‬يطلبون منها أن تتدخل في المدارس لمنع الطلب الذين ُيدخنون‪.‬‬

‫أيضًا‪,‬طفل في الصف الخامس البتدائى‪ ,‬تعمد فعل شيء أمام والده الذي ُيدخن عن طريق ُلعبة يلعب بها‬
‫اسمها " مونوبلى"‪,‬وهى اللعب بأوراق نقدية غير حقيقية طبعًا‪,‬وكلما كان يرى أبيه ُيشعل سيجارة‪,‬قام‬
‫الطفل بإشعال النار في ورقة بنكنوت الغير أصلية أمام والده‪.‬‬
‫فسأله الب‪ :‬ماذا تفعل؟‬
‫ل‪:‬أفعل مثلك يا أبى‪.‬‬ ‫فيرد الطفل قائ ً‬
‫فتخيل معي تفكير هذا الطفل كم هو بارع‪..‬‬
‫فأرسل إلينا الب بعد ذلك يقول‪:‬أنه توقف عن التدخين بعد هذا الموقف من ابنه و يشكرنا أيضا ً على هذه‬
‫الحملة‪.‬‬
‫مبشرة‪,‬ولكننا نحتاج إلى ضعف هذا العدد حقا ً لكي تكون النتيجة مؤثرة أكثر من ذلك‬ ‫النتيجة والحمد لله ُ‬
‫للتقليل من ظاهرة التدخين والدمان‪.‬‬
‫فهيا لنصل إلى النتيجة المرجوة من ذلك‪,‬أل وهى تحمل المسؤولية‪.‬‬
‫هناك مجموعة من الشباب في جامعة بمصر‪ ,‬يبُلغ عددهم ‪ 20‬شابًا‪ ,‬بدءوا معنا منذ بداية حلقات " ُ‬
‫صناع‬
‫الحياة"‪ ,‬وشعروا معنا بالمسؤولية‪ ,‬وأكملوا معنا وأعلنوا أنهم يجب أن يكونوا مسئولون عن شيئا ً ما في‬
‫بلدهم‪.‬‬
‫فبحثوا عن حي من الحياء الفقير جدا ً واُلمنتقص لموارد كثيرة جدًا‪.‬‬
‫إنه حي في مصر القديمة ذهبوا لذلك الحي‪ ,‬وقاموا بتقسيم أنفسهم على شوارعه‪.‬أي كل ثلثة مسئولون‬
‫عن شارع ‪.‬‬
‫وفى البداية كان هدفهم هو محاولة كسب ثقة الناس إليهم‪ ,‬لكي يضعوا أيديهم في أيدي بعض للعمل سويا‬
‫ً‪.‬وكانت النتيجة حقا ً ُ‬
‫مبهرة‪..‬‬
‫جها الحي‪ .‬وأعلنوا مسؤوليتهم عن بعض الحالت‬ ‫فقاموا بتوفير الدوية والطعمة والملبس التي يحتا ُ‬
‫الجتماعية للرامل واليتام‪,‬وبلغ عدد الرامل ‪ 56‬حالة‪..‬بجانب سعيهم لتحسين حالة البنية الساسية للحى‪.‬‬
‫كل ذلك تحقق بعشرين شاب فقط‪,,‬فتخيل معي قدر الثواب لما فعلوه عند الله عز وجل‪ ,‬فهيا معي نشاهد‬
‫حذوهم‪..‬‬ ‫هذه اللقطات لهؤلء الشبان لكي تتحرك قلوبنا و نعتزم على أن نحذو ُ‬
‫فهيا بنا لتحمل مسؤولية إسلمنا وبلدنا وأرضنا‪..‬وُنذكر أنفسنا دائما ً بأننا سُنسأل يوم القيامة عن ذلك من‬
‫الله تبارك وتعالى‪..‬‬

‫مكيفات‪..‬‬‫والن هيا نستكمل حملتنا في القضاء على باقي ال ُ‬

‫هناك حديثا ً للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه" إن الملئكة تتأذى ممن يتأذى منه بني آدم"‪.‬فالملئكة ل‬
‫ُيمكن أن تتواجد في أماكن بها دخان أو شيشة‪,‬وإنما تتواجد الشياطين في تلك الماكن‪ .‬فلما نجعل الملئكة‬
‫تتأذى منا بالله عليكم؟‬

‫أتعلم أن تشييد المباني والمصانع أسهل وأيسر بكثير مما نفعله نحن الن؟‬
‫فما الذي نفعله الن هو محاولة لتغير العادات السيئة و أناسا ً يتبعون هذه العادات‪ .‬فحقا ً ذلك يتطلب مجهود‬
‫غير عادى لصحوة البلد والمسلمين‪,‬فإياك أن تقلل من ذلك‪.‬‬
‫أي واحد بعشرة‪ ,‬وهذه كلمة القرآن الكريم‪ .‬أقرأ معي قول الله تبارك وتعالى" إن يكن منكم عشرون‬
‫مائتين" تعنى أن المسلم في أحسن حالته يقدر على أن يغلب عشرة بمفرده‪,‬وفى أقل حالته‬ ‫صابرون يغلبوا ِ‬
‫يغلب اثنين‪.‬‬
‫أتدرى أن سيدنا عمر بن الخطاب‪,‬عندما جاء عمرو بن العاص لفتح مصر وأرسل له طالبا ً جيشا ً لفتح‬
‫مصر‪,‬فسأله عمر‪ :‬كم العدد الذي تريده؟ فقال عمرو‪:‬أريد ‪4‬آلف من المحاربين‪ .‬فأرسل له عمر ‪ 4‬أفراد‬
‫ل‪:‬أريد ‪ 4‬آلف ‪,‬فلما أرسلت لي ‪ 4‬أفراد؟؟‬ ‫فقط‪ ..‬فتعجب عمرو بن العاص وأرسل مرة أخرى إلى عمر قائ ً‬
‫فغضب عمر وقال له‪ :‬أرسلت إليك ‪4‬أفراد‪,‬الفرد منهم بألف‪ .‬فقال عمرو‪ :‬كيف يا أمير المؤمنين؟ فقال‬
‫عمر‪ :‬والله لصوت القعقاع بن عمرو في المعركة بينهم لخير من ألف رجل‪ .‬فالقعقاع كان من بين الفراد‬
‫الربعة‪.‬‬
‫وتبدأ المعركة و المسلمين محاصرين بحصن وغير قادرين على الدخول‪,‬وبدأت تهبط معنوياتهم‪.‬‬
‫عند ذلك قام القعقاع بن عمرو بالصراخ بأعلى صوته مرددا ً بكلمة "الله أكبر الله أكبر" وبدأت ترتفع الروح‬
‫المعنوية لدى المسلمين‪ ,‬وتزلزل من كان بداخل الحصن‪ ،‬وُيفتح الحصن ويدخل المسلمين‪ .‬فيبكى عمرو‬
‫ويقول"صدق عمر‪,‬هو أدرى مني بالرجال‪ ,‬ذلك الرجل هو خير من ألف رجل"‪.‬‬
‫فنحن حقا ً بحاجة إلى فرد يقدر على أن يدفع بقاطرة إلى المام‪..‬‬

‫نبدأ الن معا ً المشروع الخاص بباقي ال ُ‬

‫مكيفات‪,,‬ونبدأ بالقات‪,‬‬
‫وهو نبات مثل ورقة الملوخية ُيضع في الفم وُيمضغ ثم ُتمتص عصارته‪,‬فُيولد لديك حالة من النتعاش والقوة‬
‫والنشاط‪,‬ثم ينتقل بك بعد ذلك إلى حالة من الضعف والصمت الشديد‪,‬ثم الكتئاب الشديد والضيق بكل من‬
 ‫حولي وما حولي‪.‬‬
‫إنه ُيستخدم في عدد من الدول العربية‪ ,‬ويصل عدد الذين يقومون بتخزينه في العالم العربي إلى ما يقرب‬
‫من ‪ 18‬مليون فرد بمعدل خمس ساعات كل يوم‪.‬‬
‫قد يكون هناك خلفا ً بين العلماء بالنسبة للقات إذا كان حلل ً أو حرامًا‪,‬ولكنى فقط أريد أن أوضح أن هناك‬
‫‪3‬مليون فرد يقومون بتخزين القات‪,‬كل فرد يحصل على ‪ 2‬دولرمقابل التخزين‬
‫فهل تعلم كم ننفق في اليوم الواحد من أجل هذا التخزين؟ ‪ 6‬مليون دولر يوميا‪.‬‬
‫وأتسأل كيف سنواجه الله؟ وماذا سنقول إليه؟‬
‫فتخيل معي هذا المبلغ كان من الممكن أن ُينفق في بناء المستشفيات‪,‬وعلج المسلمين وتعليمهم أيضا‬
‫ً‪,‬وإنقاذهم والخير ينتشر في الرض كلها‪..‬‬
‫فتخيل ‪ 5‬ساعات يوميا ً في ‪3‬مليون فرد يقومون بالتخزين‪ ,‬أي ُيبذل ‪ 15‬مليون ساعة يوميا ً فقط للتخزين‪...‬‬
‫أي كأننا أخرنا على السلم ‪ 15‬مليون ساعة من التقدم ‪ ..‬وللسف البعض يقول‪ ,‬هل الساعة التي سأقضيها‬
‫مثل ً على القهوة هي التي ستؤخر أو ‪..‬أو‪..‬الخ من التعليقات‪ ..‬ولكن ماذا ستقول لله تبارك وتعالى عن هذا‬
‫الوقت الذي ضيعته؟؟ لقد أخرت السلم بفعلتك هذه‪.‬‬
‫أتعرف أن زراعة القات في بعض الدول تحتاج إلى ‪ 800‬مليون متر مكعب من المياه لزراعة القات؟؟ فلما‬
‫ل نفترض أن يغضب الله ولم ُينزل علينا المطر‪,‬فماذا سنفعل؟‬
‫يقول الله عز وجل" قل إن رأيتم إن أصبح ماؤكم غورا ً فمن يأتيكم بماٍء معين"‪.‬‬
‫فالب الذي يقضى ‪ 5‬ساعات في التخزين بعيدا ً عن أولده أو الم‪,,‬أو الولد أنفسهم يقضون ذلك الوقت في‬
‫التخزين‪ ,‬فكيف سيكون حال المة والمسلمين؟ فهل سُيرضى الله ذلك؟ هل ُيرضى الله الجمع بين‬
‫الصلوات لللحاق بالتخزين؟‬
‫أتدرى أن زراعة القات تتطلب من المزارعين استخدام ‪ 320‬مبيد حشري‪ ,‬وبذلك تنتشر أمراض السرطان‬
‫والتليف الكبدي‪ ,‬والله عز وجل يقول " ول تقتلوا أنفسكم"‪.‬‬
‫عمره فيما أفناه‪,‬‬‫يقول الرسول صلى الله عليه وسلم " ل تزول قدم عبدا ً يوم القيامة حتى ُيسأل عن أربع‪ُ :‬‬
‫عن شبابه فيما أبله‪,‬عم ماله من أين أكتسبه وفيما أنفقه‪,‬و عن علمه فيما عمل به"‪..‬‬
‫ضره؟ لما لم تنشر الخير؟ إن ذلك يحتاج منا توبة ورجوع إلى‬ ‫لما لم تنصح غيرك عندما علمت بشيء ي ُ‬
‫الله‪..‬فنحن غير قادرين على تحمل المواجهة مع الله يوم القيامة حينما ُنسأل عن التقصير منا تجاهه‪..‬‬

‫فما هو المشروع؟‬
‫" ل لوصول القات إلى الطفال و إلى الشباب" لعل يكون هناك أمل ً في الجيل الجديد إذا كنا لم نلحق بما‬
‫مضى‪.‬‬
‫والمطلوب منا التي‪:‬ــ‬
‫‪ -1‬أن ينصح الباء وأمهات أن يحذروا أبناءهم من القات‪ ,‬حتى الذين يعملون في تخزينه‪,‬يجب أيضا ً عليهم‬
‫النصح بذلك‪,‬بجانب اللحاح عليهم وحثهم‪.‬فيجب أن ُنفهمهم أن ما نصنعه خطأ ول نريد لهم الوقوع في مثل‬
‫ذلك الخطأ ومعصية الله‪,‬لعل الله يغفر لنا بسببهم‪.‬‬
‫‪ُ -2‬يرفع شعارات في كل مكان‪,‬في المدارس والجامعات عن طريق الطلبة‪ ,‬أن القات ل يصنع الحياة‪,‬القات‬
‫ل يبنى المسلمين بل ُيضيعهم‪ .‬القات حسابه شديد يوم القيامة‪.‬‬
‫سنساعدكم أيضا ً على ذلك من خلل الموقع ‪www.amrkhaled.net‬‬
‫ونضع شروطًا‪,‬ل للقات بين الشباب‪,‬ل نريده أن يصل إلى الشباب‪.‬‬
‫سنبذل جميعا ً كل الجهد سواء كنا آباء أو أمهات أو المدرسين في المدارس‪ ,‬الطلبة الذين ل يخزنون‪ ,‬من‬
‫أجل حملة غير عادية "فالجيل القادم‪,‬جيل بل قات"‪.‬‬
‫صنع الحياة‪ ,‬وسنجمع‬‫ل‪,‬على القل في ناحية ُ‬ ‫ومساعدتنا ستكون عن طريق ذكر أضرار القات‪ ,‬وأنه ليس حل ً‬
‫إحصائيات عنه‪,‬ونقول فيها كيف نتوب من القات إلى الله؟؟‬

‫إذن‪ :‬أنظر معي إلى الجدول الذي نسير عليه‪:‬ـ‬

‫الهدف ‪ :‬هو تحمل المسؤولية‪.‬‬
‫مكيفات الخمسة‪ .‬وفدمنا المساعدة إليكم من خلل الشريط الذي يتم توزيعه على‬ ‫المشروع ‪ :‬هو محاربة ال ُ‬
‫أكبر قدر من الناس‪.‬‬
‫الشيشة‪ :‬نرفض أن تكون الشيشة هي محور حياتنا الجتماعية‪.‬‬
‫نرفض التدخين أيضا ً في الماكن العامة وننصح الغير بذلك ونرفع الشعارات في كل مكان‪.‬‬
‫نرفض وصول القات إلى الشباب‪ .‬ستجد كلمة على الموقع عن القات‪ ,‬قم بطبعها وتوزيعها على أكبر قدر‬
‫من الناس أيضا ً مثلما فعلنا مع التدخين والشيشة‪.‬‬
‫هذا هو المشروع الخاص بالقات‪,‬ولكن تنبه أن هناك علقة خطيرة بين الشيشة والقات‪.‬‬
‫لقد انتشر القات بصورة كبيرة للسف‪,‬لن بعض من الفراد بدءوا في بناء حياتهم عن طريقه‪,‬أي من خلل‬
‫العلقات الجتماعية‪.‬‬
‫فلكي نجتمع أهل‪ ,‬أصدقاء أو أقارب‪,‬يجب أن يوجد القات‪,‬إلى أن يصير جزءا ً من بنيتهم الجتماعية و ل‬
‫يستغنون عنه‪.‬‬
 ‫فالشيشة أيضا ً أكثر خطرًا‪,‬لنها أقصر طريق إلى تعاطي المخدرات‪ .‬فما هو الحل؟‬
‫ً‬
‫مكيفات معا‪,‬التدخين‪,‬الشيشة‬ ‫تحرك عن طريق شريط‪,‬ستجده على الموقع‪ .‬فنحن نتحرك في الثلث ُ‬
‫والقات‪ .‬ونبذل كل جهودنا بصورة غير عادية‪,‬لننا مسئولون عن بعضنا البعض‪.‬‬
‫يقول الله تبارك وتعالى‪ ":‬وقفوهم إنهم مسئولون" أي سُيسألوا أول ً قبل دخولهم الجنة أو النار‪ .‬فماذا‬
‫سنقول لله يوم القيامة؟‬
‫يا من سكت و قلت لنفسك ل شأن لي بشيء‪ ,‬ماذا ستقول لله؟ لما لم تتحمل المسؤولية؟‬
‫ماذا ستفعل حين تسمع هذه الية" فوربك لنسئلنهم أجمعين عما كانوا يعلمون فأصدع بما تؤمر" أي تحرك‬
‫وتحمل المسؤولية إلى أن تصل بعملك لدرجة أن ُتشقق الحوائط‪,‬وُتغير في الدنيا من شدة حركتك وأثرك‪.‬‬
‫هناك صحابي يدعى أسعد بن مبارك‪,‬حينما رفض أهل مكة وعدة قبائل أن يؤمنوا بالله ورسوله‪,‬فوجد النبي‬
‫حينئذ مجموعة من الشباب تتراوح أعمارهم بين ‪ 18‬و ‪ 19‬عاما ً كلهم من الخزرج‪,‬عند الحلق الخاص بهم‪.‬‬
‫فذهب النبي إليهم وتحدث معهم‪ .‬فنظروا إلى بعضهم يتساءلون‪ :‬هذا هو النبي؟ فأتبعوا النبي وعزموا على‬
‫تحمل المسؤولية‪ .‬فقال أحدهم إلى النبي‪ :‬لما ل تأتى معنا لرضنا؟‬
‫فقال أسعد وكان عمره ‪ 19‬عاما ً في وقتها‪ :‬ل تأتينا الن‪,‬فإنك إن آتيتنا الن ‪,‬فصرنا الخزرج وحدنا‪,‬ونحن‬
‫نريدك نبي الوس والخزرج‪ .‬أبقى حتى نعود‪,‬ونصلح ما بيننا وبين إخواننا من الوس‪ .‬كان بينهم حربا ً لمدة ‪40‬‬
‫عامًا‪ .‬ووعده بالصلح‪,‬وأن نأتيك العام القادم بإخواننا من الوس حتى تأتى إلينا وتكون نبي المدينة‪ .‬وحقا‬
‫ً‪,‬فذهبوا إلى النبي في العام القادم و كان عددهم ‪ 12‬فردًا‪,‬في الميعاد بدون أن ُيذكرهم أحد‪9,‬خزرج و‬
‫‪3‬أوس‪.‬ويحث أسعد الناس في الدخول في السلم ‪,‬ويفتح بيته للمسلمين‪,‬و ُتقام أول صلة جمعة في‬
‫السلم في بيت أسعد‪,‬لن لم يكن هناك مسجدا ً ُأقيم وقتها‪.‬‬
‫وجاء النبي إلى المدينة‪,‬وأصبح أسعد من أحد السباب التي ساهمت في دخول السلم إلى المدينة ‪ .‬وبعدما‬
‫وصل النبي إلى المدينة مات أسعد وكان عمره ‪ 22‬عامًا‪ .‬فأراد الله أن يريحه‪,‬فلقد أدى ما عليه من واجبات‬
‫وأراد الله أن ُيدخله جنته جزاءا ً بما فعل لخدمة السلم‪ .‬فهذه هي المسؤولية التي نريد أن نتحملها‪.‬‬

‫سننتقل الن إلى الخمور‪,‬كانت الخمور من قبل غير منتشرة مثلما هي الن‪,‬فبدأت تنتشر إعلناتها للترويج‬
‫شربها‪,‬وبخاصة الشباب في سن المراهقة أو‬ ‫وتحريض الناس على شرب الخمر بشكل يستفز أي فرد ل ُ‬
‫مرحلة الثانوي‪.‬‬
‫تخيل معي أنه مدون في إعلنات الخمر هذه الجملة" كن رجل وجرب"‪ .‬وانتشار إعلناتها أيضا ً في المجلت‬
‫وللسف موجودة في بلدنا‪,‬بجانب انتشار الماكن التي ُتقدمها‪,‬على الرغم من وجود قوانين في كل بلدنا‬
‫تمنع هذا‪.‬‬
‫إنها تمثل مشكلة للغرب ويريدون حلها ولكنهم غير قادرين‪,‬وفشلوا فشل ذريع‪ .‬تخيل أنه قد تم ظهور‬
‫حملت تشكيكية في تحريم الخمر‪,‬للتقليل من الوازع الديني عند الشباب‪.‬‬
‫يقول الله تبارك وتعالى في تحريم الخمر‪" :‬يأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والنصاب والزلم رجسا ً‬
‫من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم ُتفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر‬
‫منتهون؟ وعند نزول تلك الية ‪,‬ردد الصحابة قول‪:‬‬ ‫والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلة فهل أنتم ُ‬
‫انتهينا يا رب ‪..‬انتهينا يا رب‪.‬‬
‫يقول النبي صلى الله عليه وسلم‪ُ :‬أبايعكم على أل ُتشركوا بالله شيئا ً ول تسرقوا ول تزنوا ول تشربوا‬
‫مسكرات‪..‬فبالله عليك‪,‬ماذا ستقول للنبي؟؟‬ ‫ال ُ‬
‫ُأتصدق أن هناك إحصائية تقول‪,‬إن ‪ % 22,5‬من الطلبة في مرحلة الثانوي في أحد البلد السلمية الكبرى‬
‫يشربون الخمور؟؟ فيجب علينا أن نحارب بأنفسنا هذا المر‪..‬وسنتفق على المشروع سويًا‪,‬أل وهو"" ل‬
‫لوصول الخمور والبيرة إلى الشباب أبدا ً أبدا ً أبدًا"""وسنبذل قصارى جهودنا للمحاربة‪.‬‬
‫صُرها‬
‫ِ‬ ‫وعا‬ ‫إليه‬ ‫والمحلولة‬ ‫يقول النبى صلى الله عليه وسلم‪ :‬لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وحاملها‬
‫وبائعها‪..‬أرأيت؟؟إنها لعنة‪.‬‬
‫يقول أيضا ً النبي‪ :‬من شرب الخمر وزنا فكأنما خلع اليمان‪,‬كما يخلع أحدكم قميصه‪..‬ربط النبي بين الخمر‬
‫والزنا‪,‬لن ذلك ما هو يحدث دائمًا‪..‬‬
‫فكيف ستواجهون الله يا من تبيعون الخمور و ُتقدمونها في الحفلت والفراح؟؟؟‬
‫يقول عمر بن الخطاب‪ :‬يا رب بّين لنا في الخمر بيانا شافيًا‪,,‬وكان ذلك قبل تحريم الخمر‪..‬‬
‫فنزلت الية تقول‪ :‬يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس‪ ..‬يقول النبي صلى الله‬
‫عليه وسلم‪ :‬عهد على الله‪,‬من شرب الخمر في الدنيا‪,‬سقاه الله في الخرة من طينة الخبال‪.‬‬
‫قيل‪ :‬وما طينة الخبال يا رسول الله؟‬
‫قال‪:‬صديد أهل النار‪.‬‬
‫أرأيت ماذا تفعل فينا هذه الكبيرة؟؟ إن الغرب ُيعانى معاناة شديدة بسبب الخمور‪..‬هناك إحصائية تقول عن‬
‫آثار الدمان في الغرب‪,‬يوجد في ألمانيا ‪ 25‬مليار مارك ُيصرف على حجم النفاق الطبي لعلج الدمان‪.‬‬
‫خمس المريكيون ُيعانون من السمنة الشديدة‬ ‫في أمريكا‪,‬يتوفى ‪ 100‬ألف شخص سنويا ً بسبب الخمور‪,‬و ُ‬
‫بسبب الخمور‪.‬‬
‫في إنجلترا‪,‬يتوفى ‪ 200‬ألف شخص سنويا ً بسبب الخمور‪,‬بجانب ‪2‬بليون جنيه قيمة الخسائر‪,‬ونصف عدد‬
‫الجرائم يقوم بها مخمورون‪,‬هذا بجانب إلى حوادث النتحار و حوادث السيارات والعتداءات الجنسية على‬
 ‫الطفال بسبب الخمور‪.‬‬
‫خمس المرضى في المستشفيات سنويا ً بسبب الخمور‪.‬‬ ‫في اسكتلنده‪ُ ,‬‬
‫لقد حاولوا كثيرا ً ولكنهم فشلوا‪..‬لنهم ل يملكون ما نمُلكه من إرادة وعزيمة لدينا في السلم‪ .‬أمريكا‬
‫والسلم‪ ,‬وضعت أمريكا ‪ 3‬محاولت للقضاء على الخمر و السلم قد وضعها من قبل‪...‬‬
‫فقد قررت أمريكا وضع دستور في تحريم الخمور نهائيا ً في ‪.1919‬‬
‫في ‪,1920‬تم تطبيق القانون‪ .‬ونتيجة ذلك حدث فوضى عامة‪,‬و بيع خمور مغشوشة‪,‬وحالت تسمم‪,‬مما دفع‬
‫بالحكومة في إلغاء هذا القرار في عام ‪. 1933‬‬
‫السلم فعلها أيضا ً على ‪ 3‬مراحل‪,‬وبدأ بالتهيئة النفسية " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير"‪..‬‬
‫سكارى"‪..‬‬‫الثانية‪ ":‬ل تقربوا الصلة وانتم ُ‬
‫الثالثة‪ :‬تحريم نهائي‪..‬‬
‫مبهر‪.‬‬
‫النتيجة‪ ::‬نجاح ُ‬
‫ملطخة كما لو كان هناك مطرا ً شديدًا‪,,‬فلقد استجاب الناس جميعا ً بعد‬ ‫ووقتها وجد الصحابة جميع الطرقات ُ‬
‫نزول الية‪,‬و أسكبوا كل ما لديهم من خمر خارج بيوتهم‪..‬‬
‫إن الفرق هنا في دين عظيم جدا ً و إرادة قوية نستمدها من ذلك الدين‪...‬لذلك فشل الغرب‪...‬واضطروا إلى‬
‫الموافقة على السماح بشرب الخمور‪,‬والترويج لمنافعها كذبًا‪..‬‬

‫فهل نقبل الن أن ُيضيع أحدا ً منهم شبابنا؟؟‬

‫يا شباب‪,‬أين التوبة؟أتدرى أن قطرة خمر ستأتي في كف السيئات يوم القيامة لُتسقطه‪,‬فيغضب الله غضبا ً‬
‫شديدًا‪,‬وُيدير النبي وجهه عنك؟‬
‫فهيا ننصح كل من يشرب الخمر ونتكلم معه عن التوبة‪,‬وان الله يقول‪ ":‬وسارعوا إلى مغفرة من ربكم"‪".‬‬
‫ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده"‪,,‬الله هو غافر الذنب وقابل التوب‪..‬إن الله يفرح بتوبة عبد‪...‬إن‬
‫الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار‪,‬ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل‪....‬‬
‫إن شروط التوبة ثلث‪:‬ــ الندم على الذنب‪,‬والقلع عن الذنب‪,‬وأخيرا ً العزم على عدم العودة‪..‬وثق أن كل‬
‫ذنوبك سُتمحى بإذن الله‪...‬‬
‫غفرانه‪..‬وأن النبي قال لحد الصحابة‪ :‬أبشر في خير يوم طلع عليك منذ أن‬ ‫فهيا ُنذكر الناس برحمة الله و ُ‬
‫ولدتك أمك‪..‬تاب الله عليك‪..‬‬
‫يقول الله‪ ":‬يأيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحة‪".‬‬
‫فهيا نساعد أنفسنا هذا السبوع لكي يكون أسبوع توبة‪,‬وُنعلق لوحات في كل مكان به تجمعات من الشباب‬
‫"" ل للخمور""‪..‬كل منا يتحدث إلى من يعرفه و يشرب الخمور‪...‬أي إعلن في الشوارع عن الخمور‪,‬نقوم‬
‫برفع قضية على صاحبه وسنكسبها‪,‬لن الحق معنا‪..‬فل لنشر الخمور في بلدنا‪..‬وأرسلوا لنا بأسامى المجلت‬
‫التي ُتروج للخمور لنشرها على الموقع لمقاطعتها‪..‬والتحدث مع الباء الذين يشرب أولدهم الخمور‬
‫لتحذيرهم وحثهم على منعهم‪..‬‬
‫ومثلما فعلنا مع الشيشة والتدخين‪,‬فستجد على الموقع أيضا ً شريطًا‪,‬قم بتحميله وتوزيعه على أكبر عدد من‬
‫الفراد‪...‬حتى عندما ُنسأل يوم القيامة من الله‪,‬نجد الرد الملئم‪..‬‬
‫يقول النبي صلى الله عليه وسلم‪ :‬مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم في سفينة كان بعضهم‬
‫في أعلها وبعضهم في أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا أرادوا أن يشربوا صعدوا‪,‬ولكنهم فكروا في عمل‬
‫ثقب بالسفينة لكي يشربوا من أسفل‪..‬يقول النبي‪ :‬فإن تركوهم وما أرادوا والمقصود هنا العلى من‬
‫القوم‪,,‬هلكوا جميعًا‪,‬فإن مسكوا على أيديهم‪,‬نجوا جميعًا‪..‬‬
‫فهيا نأخذ بأيدي الشباب‪,‬ولكن برفق و أدب‪..‬‬
‫أتعلم أن هناك علقة شديدة بين الخمور و الشيشة والتدخين؟ في كل مصانع السجائر‪,‬التبغ الذي‬
‫يستخدم‪ُ,‬يعقم لمدة ‪24‬ساعة في كحول‪..‬مع وضع مواد ملونة بها خشية من اختلس العاملين لها‪.‬‬
‫شبهة في‬ ‫أتدرى أن الفاكهة الموجودة في الشيشة غالبا ً ما ُتخمر؟؟ فكل من السجائر والشيشة بهما ُ‬
‫علقتهم مع الخمور‪.‬‬

‫نتقل الن إلى المخدرات‪,‬والتي سُتضيع شبابنا مع السف‪ .‬فكل أب وأم يخشى على أولده المراهقين من‬
‫ٌ‬ ‫إدمان المخدرات‪ .‬فماذا سنقول لله يوم القيامة؟؟‬
‫مخدرات في العالم العربي‪,‬ولكن في البداية ُأحب أن أتوجه بالشكر‬ ‫سأذكر لكم الن إحصائيات عن وضع ال ٌ‬
‫إلى البوليس المصري لمهمته في الصعيد للقضاء على المخدرات و ُأناس تزرع المخدرات بكثافة‪..‬وكانت‬
‫مهمة أشبه بالمعركة‪,‬ومات فيها العديد من رجال البوليس‪,‬ولكنهم في النهاية استطاعوا القضاء على قرية‬
‫النخيلة ومن ُيصنعون المخدرات بها‪..‬فجزاهم الله خيرًا‪..‬‬
‫مشتركة‪,‬لن يستطيع أحدا ً بمفرده‬‫ُ‬ ‫المسؤولية‬ ‫تكون‬ ‫ولكن الموضوع حقا ً في غاية من الصعوبة‪..‬لنه يجب أن‬
‫أن يفعل كل شيء‪..‬‬
‫فالوضع في العالم العربي في منتهى الخطورة‪,‬وطبقا ً للحصائيات‪,,‬البانجو في مصر عام ‪ 1993‬كان ‪10‬‬
‫طن‪..‬‬
‫عام ‪ 1997‬بلغ حوالي ‪ 100‬طن‪.‬‬
 ‫عام ‪ 2002‬بلغ حوالي ‪ 600‬طن‪..‬‬
‫مصادرة ما هو أكثر من ذلك‪..‬والباقي يفسد جيل الشباب‪..‬تخيلوا‬ ‫مصادر منهم ‪ %30‬فقط‪,‬وغير مصرح ب ُ‬ ‫ال ُ‬
‫حجم الكارثة؟؟؟‬
‫مخدرة في مصر بلغت ‪ 100‬ألف قرص‪..‬أيضا ً بلغت عدد القضايا الخاصة‬ ‫مصادرة من القراص ال ُ‬ ‫الكمية ال ً‬
‫بالمخدرات ‪21‬ألف قضية‪...‬و ‪ 22‬ألف و ‪ 800‬فرد متهم بالمخدرات‪ 16..‬مليار جنيه ُتنفقهم مصر في النفاق‬
‫على الدمان سنويًا‪..‬‬
‫تخيل ‪ %30‬من طلبة المدارس يتعاطون البانجو؟‬
‫تخيل ‪ %20‬من طلب العدادي يتعاطون البانجو؟‬
‫متعاطون للبانجو‪,‬يفعلون أشياء أخرى غاية في الخطورة‪..‬‬ ‫‪ 94%‬من ال ُ‬
‫في الردن‪,‬يوجد ‪ 905‬قضية مخدرات عام ‪2002‬‬
‫دمن للمخدرات عام ‪1996‬‬ ‫في المارات ‪ 12‬ألف و ‪ 500‬م ُ‬
‫في الكويت يوجد ‪, 1323‬وهم عدد المرتكبين للجرائم نتيجة تعاطي المخدرات‪,,,1999..‬هناك ‪ %15‬من‬
‫طلبة الكويت يتعاطون المخدرات‪.‬‬
‫يجب أن يكون هناك وقفة‪....‬‬
‫مدخنين للشيشة‬ ‫فتخيل معي حال المسلمين يوم القيامة‪,‬وبهم مليين متعاطون للمخدرات‪,,‬و ُ‬
‫مفككة‪....‬كل ذلك أمام الله يوم القيامة‪ .‬وُيدير النبي ظهره عنا ‪ ,‬يذهب إلى‬ ‫والقات‪...‬ومليين من السر ال ُ‬
‫جيل صلح الدين و محمد الفاتح‪...‬فتخيل مدى صعوبة ذلك الموقف؟؟‬
‫فتخيل لما يسأُلنا الله ويقول أقرأ كتابك؟؟‬
‫و تقرأ أنك في مرحلة شبابك قد شربت الخمر‪,,‬أو المخدرات‪,‬وأنك قد أهدرت أعظم نعمة وهى العقل؟؟‬
‫شربت القات حتى ضيعت صحتك؟؟‬
‫شربت الخمر وضيعت أسرتك؟؟ضيعت على المسلمين كل فرصة للنجاح؟‬
‫مدخن‪,‬انك سكت و لم تنصح ولم تفعل شيء؟؟‬ ‫أقرأ يا من لست ب ُ‬
‫ويسألك النبي‪ :‬لما لم تتحمل المسؤولية؟؟‬
‫ُأنظر إلي‪,‬ألم ُيغرز في خدي الحديد في غزوة أحد وذلك من أجل السلم؟؟‬
‫و كذا وكذا‪...‬فماذا فعلت أنت؟؟‬
‫شرب ابنها اللبن غصبا ً لكي تفطمه سريعا‬ ‫كان عمر بن الخطاب يمر على أهل قرية‪,‬ورأى أم تحاول أن ت ُ ّ‬
‫ى‪,,‬فسألها عمر‪:‬لما يبكى؟ فقالت أنها سمعت أن عمر ل ينفق على المهات إل بعد الفطام‪..‬‬ ‫والولد يبك ً‬
‫فبكى الرسول وقال أقتلت كل هؤلء الولد من أمة محمد يا عمر‪...‬‬
‫أما نحن‪,‬فكم نفسا ً قتلناها بسكوتنا؟؟‬
‫هناك على الموقع شريط التوبة عن المخدرات‪,,‬حملوه وانشروه أيضًا‪..‬ولكن هذا ل يكفى‪...‬فعلينا من الن‬
‫وحتى السبوع القادم واجبين علينا أن نفعلهم‪..‬‬

‫الواجب الول ‪ :‬خاص بالقات والشيشة والسجائر والخمور‪,‬وقد اتفقنا سويا ً على ما سنفعله‪ ..‬أما‬
‫المخدرات‪,‬أرجو منكم أن ُتفكروا وأرسلوا إلينا عن ماذا نفعل للقضاء على المخدرات‪..‬لكي نعمل‬
‫سويًا‪..‬ونتفق على التنفيذ‪...‬‬
‫أرجو من الناس جميعًا‪ ,‬حتى الباء والمهات‪,‬أرسلوا إلينا‪..‬‬
‫تخيلوا معي أنفسنا أمام النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول لنا‪,,‬لقد أسلمتكم المة أمانة فى‬
‫أعناقكم‪,‬فماذا فعلتم بها؟ لما ضاع أولدنا؟‬
‫أخيرًا‪,‬المطلوب منا‪,,‬بالنسبة للسجائر‪,‬رفع اللوحات الخاصة بل تؤذينا بالسجائر فى الماكن العامة‪,‬وتوزيع‬
‫الشريط في كل مكان‪..‬‬
‫أما الشيشة‪,‬فل تجعلها بنية المجتمع ‪..‬وأشربها بمفردك‪..‬‬
‫القات كذلك‪,‬قم بتوزيع الشريط‪,‬و اللوائح الخاصة بمنع القات‪..‬‬
‫فكل واحد من المكيف له شريط على الموقع‪,,‬قم بتوزيعه‪...‬ومعه أيضا ً كلمة‪,‬قم بطبعها ونسخها‪..‬وتوزيعها‪..‬‬
‫أما الخمور‪,‬فلن نرضى بضياع أولدنا‪..‬ونقاطع المجلت والصحف التي ُتروج لذلك‪.‬ونرفع القضايا و سنكسب‬
‫إن شاء الله‪..‬كل ذلك بأدب وأخلق‪..‬أي متجر يبيع الخمور لقل من ‪ 18‬عامًا‪,‬قم بالتبليغ عنه‪..‬‬
‫توزيع الشريط الخاص بالتوبة من الخمور‪...‬على قدر المستطاع‪..‬‬
‫مستطاع‪...‬وهذا هو‬ ‫أخيرًا‪,‬هناك مسابقة اختيار أحسن صورة لشعار "ل للتدخين"‪,,‬فأرسلوا إلينا على قدر ال ُ‬
‫الواجب الثالث‪...‬‬
‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪...‬‬

‫تفريغ حلقة ل للمخدرات‬

 ‫بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلة والسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم‪,‬‬
‫مخدرات‪.‬‬ ‫نستكمل معا ً حملتنا وهى"ل لل ُ‬
‫مكيفات الخمسة"‪ ,‬السجائر‪ ,‬الشيشة‪ ,‬القات‪ ,‬الخمور وال ُ‬
‫مخدرات‪ ,‬وكيف نتعامل مع المخدرات؟‬ ‫واليوم سنتحدث عن ال ُ‬

‫ل‪ ,‬وكيف تشارك معنا فى "صناع الحياة"‪.‬‬ ‫وسنبدأ بالمشروع أو ً‬

‫كيف يكون دورك لو كنت قاضيًا؟ فالرجاء تحقيق السرعة فى تنفيذ الحكام والتشدد فى الُعقوبات‪ ,‬وخاصة‬
‫متعلقة بالعدام‪.‬‬
‫الحكام ال ُ‬
‫مقدمة من الفراد‪.‬‬‫ُ‬ ‫ال‬ ‫البلغات‬ ‫إلى‬ ‫الستجابة‬ ‫سرعة‬ ‫منك‬ ‫نرجو‬ ‫شرطة؟‬ ‫ضابط‬ ‫كنت‬ ‫وماذا لو‬
‫متعلقة بالمخدرات‪ ,‬وإن كانت بها أى ثغرة لتبرئة صاحبها‪.‬‬ ‫محاميًا؟ نطلب منك رفض القضايا ال ُ‬ ‫ماذا لو كنت ُ‬
‫وماذا لو كنت أبًا؟ فإياك أن ُتدخن أو تشرب الشيشة أمام أولدك‪ ,‬لنهم بالقطع سيفعلون مثلك‪ ,‬لنك‬
‫قدوتهم‪.‬‬
‫يجب أن تكون واعيا ً لولدك‪ ,‬حتى يسهل اكتشاف إن كان أحدهم مدمن أم ل‪.‬‬
‫ماذا لو كنت صاحب مال أو رجل أعمال؟ نرجو منك تشييد مراكز إعادة تأهيل للشباب الذى يتعاطى‬
‫المخدرات‪.‬‬
‫وماذا لو كنت رجل الشارع العادى؟نرجوك أن ُتبلغ عن أى فرد علمت أنه ُيروج للمخدرات أو يبيُعها لغيرة‪.‬‬
‫ماذا لو كنت شابا ً وتريد أيضا ً ان تشارك معنا فى "صناع الحياة"؟ أن تجمع عددا ً من أصدقائك و ُتراسلنا من‬
‫خلل الموقع بأنك تريد أن ُتساهم معنا فى حملتنا ضد المخدرات فى هذه الماكن وهى‪ ,‬المدارس‬
‫حماة المستقبل"‪ ,‬وسُنوفر لهم‬ ‫والجامعات و الندية و مراكز الشباب‪ ..‬وسُنسمى هذه المجموعة "ب ُ‬
‫المعلومات الطبية اللزمة من خلل بعض الطباء‪ ,‬حتى يتم تدريبهم جيدا ً من أجل العمل بعد ذلك ‪ ,‬وكل ذلك‬
‫متوافر على الموقع ‪.‬‬‫سيكون ُ‬

‫مكيفات الخمس التى قمنا بها خلل السابيع الماضية‪:‬‬ ‫سنتعرف الن على نتائج الحملت ضد ال ُ‬
‫مدخنين"‪ ,‬وُنسخ منه ‪121298‬شريط و تم توزيعه‪.‬‬ ‫‪ .1‬تم تحميل الشريط الخاص "برسالة إلى ال ُ‬

‫‪ .2‬تم تحميل الشريط الخاص "بالتوبة من الخمور والمخدرات"‪ ,‬وُنسخ منه ‪ 26109‬شريط و وزع أيضا ً على‬
‫الفراد‪.‬‬

‫‪ .3‬أيضًا‪ ,‬تم نسخ الستقصاء الخاص بالشيشة عدد ‪181266‬ورقة‪.‬‬

‫‪ .4‬والمفاجأة الكبرى‪ ,‬هى الورقة الخاصة"برسالة إلى المدخنين" تم نسخ منها ‪ 762‬ألف ورقة و وزعت‬
‫وكل فرد قام بنسخ كل ورقة إلى عدد آخر من الُنسخ‪,‬‬
‫فتخيل معي كم فرد وصلت إليه هذه الورقة؟ إن هذا خير دليل على أننا نملك طاقات و يمكن أن نضيف‬
‫لبلدنا‪.‬‬

‫‪ .5‬أيضا ً تلقينا من خلل الموقع العديد من الرسائل من مختلف الجامعات فى البلدان العربية‪ ,‬بأن شبابهم‬
‫قد وزعوا تلك الرسائل‪ ,‬واذكر منهم في سوريا‪ ,‬و عجمان‪ ,‬ومصر والمغرب‪..‬‬

‫‪ .6‬أيضًا‪ ,‬وكيل كلية الصيدلة بجامعة السكندرية فى مصر‪ ,‬أصدر قرارا ً بمنع التدخين داخل حرم الجامعة‬
‫بكلية الصيدلة‪ ,.‬وذلك نتيجة كم الملصقات الهائلة التى وجدها داخل الكلية ‪.‬‬

‫‪ .7‬وكيل كلية الطب بالقصر العينى فى مصر‪ ,‬بدأ حملت تفتيشية بنفسه على الطلبة الذين ُيدخنون داخل‬
‫الجامعة لمنعهم من حضور المحاضرات إذا لم ُيقلع عن التدخين داخل الجامعة‪.‬‬

‫‪ .8‬أعلنت جامعة الفاتح بلبيا عن طريق "اللجنة الشعبية للصحة"‪ ,‬عن تنظيم مسابقة للقلع عن التدخين‬
‫لمدة شهر‪ ,‬والجائزة هي تذكرة أداء فريضة الحج‪.‬‬

‫‪ .9‬كلية العلوم بجامعة المنوفية فى مصر‪ ,‬أصدرت قرارا ً بمنع التدخين فى يوم الخامس عشر من كل‬
‫شهر‪,‬وذلك لكل من الساتذة والعاملين والطلبة‪ .‬ووافق عميد الكلية على ذلك القرار‪.‬‬

‫‪ .10‬قامت جامعة عجمان بتنظيم حملة بالتفاق مع إدارة الطب الوقائى بالشارقة‪ ,‬لمنع التدخين ليس‬
‫بالجامعات فقط‪ ,‬و لكن في كل البلدة‪.‬‬

‫‪ .11‬أعلنت كلية العلوم الدرارية فى دولة الكويت‪ ,‬و كلية الصيدلة جامعة حلوان بمصر‪ ,‬وجامعة عمر‬
‫محمدية بالمغرب‪ ,‬عن تنظيم حملت داخل الكليات لمنع التدخين‪,‬و بفضل الله‬ ‫المختار بليبيا‪ ,‬وكلية الحقوق ال ُ‬
 ‫إستجاب عدد كبير من الطلبة لتلك الحملت‪.‬‬

‫‪ .12‬أما على مستوى الندية و المدارس‪ • :‬اتفقت مجموعة من الفتيات فى مصر ‪ ,‬وعددهم خمس فتيات‪,‬‬
‫على تنظيم حملة فى بعض المدراس والندية للقلع عن التدخين‪,‬وكانت أول حملة لهن يوم ‪ 22‬أبريل فى‬
‫نادى الصيد بمصر بالتفاق مع عدد من الطباء‪,‬وكان موضوع ندوتهم القلع عن التدخين‪,‬وقد حضرها عدد‬
‫كبير من الفراد و تم توزيع الشريط الخاص بالقلع عن التدخين ‪ .‬وبدأت حملتهم تتنقل فى بعض المدارس‪.‬‬
‫• أما على مستوى المدارس البتدائية‪ ,‬فبدأت مدرسة ابتدائي في دمشق‪,‬فقام المدرسين بإجراء إتفاق مع‬
‫كل طالب على أن يحاول أن ُيساعد أبويه على القلع عن التدخين أو الشيشة‪.‬و الطالب الذى سينجح فى‬
‫ذلك‪ ,‬سوف يحصل على درجات إضافية فى شهادتة و سُتسمى بدرجات اليجابية‪.‬‬
‫مبهر‪ ,‬واستجاب عدد كبير من الباء والمهات‪.‬‬‫• وكانت نتيجة ذلك نجاح ُ‬
‫• هناك أيضًا‪ ,‬فتاة في الثالثة عشر من عمرها‪ ,‬نسخت من على الموقع ورقة"رسالة إلى المدخنين"‪,‬‬
‫وقامت بتعليقها في كل حجرات المدرسين بمدرستها‪ .‬وجاء نتيجة ذلك أن خمسة من المدرسين‪ ,‬أقلعوا عن‬
‫التدخين وذلك لخجلهم من الفتاة‪.‬‬

‫‪ .13‬أما على مستوى الشركات‪:‬‬

‫• أرسلت إلينا ‪ 100‬شركة بأنها أصدرت قرارا ً إداريا ً بمنع التدخين داخل الشركة‪ ,‬ومن بينهم شركة أصدرت‬
‫هذا القرار التى‪":‬أصدرت الشركة قرارا ً بمنع أى فرد من العاملين بالشركة من التدخين داخل المكتب‪ ,‬ومن‬
‫يرغب في التدخين فيذهب إلى الخارج‪,‬وعلى من ُيخالف غرامة خمس جنيهات عن كل سيجارة ُيدخنها داخل‬
‫الشركة"‪.‬‬
‫أرأيتم معي كل تلك النجاحات؟؟ وسُأعاود وُأذكركم"من يعيش من أجل هدف ما ويبذل جهدا ً لتحقيقه‪ ,‬إل و‬
‫سُيحققه"‪.‬‬

‫‪ .14‬أما على مستوى الشارع العربي‪:‬‬

‫• جريدة الرأي الردنية‪,‬نشرت مقال ً بتاريخ ‪ 4/21‬بعنوان التى‪":‬شركة أردنية ُتقدم حوافز لموظفيها بالقلع‬
‫عن التدخين‪,‬فقد أقلع رئيس الشركة عن التدخين بعد مشاهدة برنامج "صناع الحياة"‪,‬وأقلع معه عدد ‪85‬‬
‫موظف"‪.‬‬
‫• نشرت جريدة الهرام المصرية بتاريخ ‪ 4/17‬قرار وزارة التموين بإلزام دفع غرامة مالية لى مصنع‬
‫للحلويات يصنع حلويات للطفال على شكل سجائر‪.‬‬
‫• أيضا ً ‪,‬نشرت الهرام فى نفس التاريخ‪,‬حملة فى مجلس الوزراء يقوم بها صندروق مكافحة الدمان‬
‫بمجلس الوزراء لزيارة جميع مراكز الشباب فى مصر من أجل توعيتهم ضد التدخين والدمان‪.‬‬
‫• نشرت جريدة الخليج العربى بتاريخ ‪ 10/20‬خبر وقف تراخيص الملهى الشعبية التى ُتقدم الشيشة فى‬
‫مدينة المحرق‪,‬تمهيدا ً لمنع الشيشة فى كل المدينة‪.‬‬
‫مدخن أو إذا كان السائق‬‫• هناك حملت تفتيشية فى مدينة المنصورة فى مصر على أى ميكروباص به ُ‬
‫ُيدخن‪,‬بدفع غرامة مالية لتدخينه داخل وسيلة المواصلت‪,‬مما يضر بالغير‪.‬‬
‫• إدارة مكة المكرمة أصدرت قرارا ً بتاريخ ‪ُ "17 /4‬نريد مكة بل دخان"‪.‬‬

‫إن البشر ثلثة أنواع‪:‬ــ‬

‫‪ .1‬نوع يصنع الحداث‪.‬‬
‫‪ .2‬وآخر ُيشاهد الحداث‪.‬‬
‫‪ .3‬والخير ل يدرى بالحداث‪.‬‬
‫حّتى ي ُغَي ُّروا‬ ‫م‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫ما‬
‫ُ ُّ َ ِ ْ ٍ َ‬ ‫ر‬‫ي‬‫َ‬ ‫غ‬‫ي‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ل‬‫ال‬ ‫ن‬
‫ِ ّ‬ ‫إ‬ ‫وتعالى"‬ ‫تبارك‬ ‫الله‬ ‫الول‪.‬يقول‬ ‫النوع‬ ‫من‬ ‫نصبح‬ ‫ولقد بدأنا بهذا الجهد أن‬
‫م "‪.‬‬
‫سهِ ْ‬ ‫ما ب ِأ َن ْ ُ‬
‫ف ِ‬ ‫َ‬
‫فحقا ً هناك أمل كبيرا ً جدًا‪..‬‬
‫والن‪ ,‬نريد ان نقلل من أثر المخدرات بين الشباب‪.‬‬

‫وفى البداية سأقرأ عليكم بعض الحصائيات من مراكز مكافحة المخدرات‪:‬‬

‫فالمجلس القومي للطفولة والمومة فى مصر قدم إحصائية تقول "أن من بين كل ‪ 100‬شاب‪ ,‬بينهم ‪16‬‬
‫شاب ُيجربون شرب المخدرات و ‪ُ 4‬يدمنون"‪ .‬وأن عدد مدمني الهيروين في مصر يصل إلى ما بين ‪ 20‬إلى‬
‫مدمن‪.‬‬
‫‪ 30‬ألف ُ‬

‫ووصل حد النفاق فى مصر خلل العشر سنوات الخيرة ‪ 178‬مليار جنيه كتكلفة علج و أجهزة مكافحة‬
‫المخدرات‪ ,‬أي أكثر من عوائد قناة السويس والسياحة فى مصر‪ ,‬أو أي معونة لمصر‪.‬‬

‫وصل النفاق علىالمخدرات فى مصر‪ ,‬عام ‪ 2001‬إلى ‪ 23‬مليار جنيه‬

‫فى عام ‪ 2002‬وصل إلى ‪ 25‬مليار‬
 ‫فى عام ‪ 2003‬وصل إلى ‪ 26‬مليار‬
‫فى عام ‪ 2004‬تعدى ‪ 26‬مليار وذلك كحد تقديري‪.‬‬

‫مدمن‪.‬‬
‫أما في الخليج العربي‪ ,‬إن أحد دول الخليج الصغيرة بها ‪ 20‬ألف ُ‬
‫‪ 15%‬من الطلبة يتعاطون المخدرات‪,‬حتى الفتيات‪.‬‬
‫‪ % 22‬من طلبة إعدادى فى الوطن العربى يتعاطون المخدرات‪.‬‬
‫‪ 30%‬من طالبات المدراس يتعاطون البانجو‪.‬‬

‫إن أحد دول الخليج فى رمضان الماضي‪ ,‬مات أكثر من ‪ 40‬فرد نتيجة تعاطى جرعات زائدة من المخدرات‪.‬‬

‫هناك قصة أعرفها لمجموعة من الصدقاء يتعاطون سويًا‪ ,‬والخمور والسجائر بجانبهم‪ ,‬وعندما نفذت‬
‫الكمية ‪,‬قام أحدهم لُيحضر غيرها‪ ,‬فوقعت له حادثة بالسيارة‪.‬‬
‫ملقى على الرض‬‫وبالتالى تأخر عن الباقي‪ ,‬فقام أحد منهم ليبحث عنه فوجد أثناء سيره عربة صديقة وهو ُ‬
‫ونطق معه وقال‪:‬أنا لست بقادر؟فسأله الخر‪:‬على ماذا ؟ فرد وقال‪ :‬على مقابلة الله عز وجل‪ ,‬ثم مات‪.‬‬
‫وبعد هذه الحادثة أراد الله أن يهتدى هذا الصديق الذى رأى الحادثة ويتوب‪.‬‬

‫وآخر حاول سرقة والدته‪ ,‬فحاولت أن تمنعه فقتلها‪,,‬‬

‫وآخر باع شرف زوجته من أجل الحصول على جرعة مخدر‪,‬‬
‫وآخر يبيع أمانته ويخون بلده لجهة أجنبية أو عدو لبلده من أجل الحصول على مال لشراء المخدرات‪ ,‬وغيرها‬
‫من الحالت المأسوية التى تحدث بسبب إدمان المخدرات‪.‬‬

‫بثت قناة العربية السبوع الماضى عن العملء الذين سيطر عليهم العدو لتجنيدهم للخدمة معه ضد بلدهم‪,‬‬
‫وذلك عن طريق ثلثة أشياء‪:‬ــ‬
‫‪ -1‬المخدرات‪.‬‬
‫‪ -2‬الجنس‪.‬‬
‫‪ -3‬المال‪.‬‬
‫أتعلم أن وفاة الشيخ أحمد ياسين و الدكتور عبد العزيز الرنتيسى ‪,‬كانت بسب خيانة من تلك العملء‪.‬‬

‫إن الدول التي تنوى محاربة دول أخرى‪ ,‬أول شيء تقوم بفعله هو نشر المخدرات على الحدود‪ ,‬لكي ُتدمر‬
‫الشباب لكي ل يقدر على المحاربة‪.‬‬
‫لقد تم ذلك فى مصر على الحدود ما بين حرب ‪ 67‬و حرب ‪ 73‬لتدمير الشباب من ِقبل العدو‪.‬‬

‫ولذلك‪ ,‬كلنا سُنسأل يوم القيامة‪ ,‬لما لم نحاول النصح؟‬

‫لما اكتفينا بالمشاهدة؟ لما لم نحاول المساعدة؟‬
‫إن الذى ُيدمن المخدرات سيتحول بعد ذلك إلى تاجر‪ ,‬لنه سيحاول الحصول على النقود‪ ,‬فيقنع غيره بأنه‬
‫يريد ان يشترى له المخدرات ليقبض الثمن و ُيدمن هو الخر‪.‬‬

‫هناك إحصائية صدرت من المجلس القومى للطفولة والمومة بأن الماكن التى يتناول فيها الشباب‬
‫المخدرات هى مع بعضهم البعض‪.‬‬
‫الصدقاء مع بعضهم حوالى ‪% 82‬‬
‫فى السيارات حوالى ‪%45‬‬
‫فى الحفلت حوالى ‪%40‬‬
‫فى دورات المياه حوالى ‪%25‬‬
‫فى النوادى الليلية حوالى ‪%15‬‬

‫هناك أربعة أسباب تدفع الشباب إلى الدمان‪:‬ــ‬

‫أصدقاء السوء‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫التفكك العائلى‪,‬او غياب الهل أو عدم إهتمامهم الكافى بأولدهم‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫البطالة و الفراغ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫ضعف اليمان فى القلوب‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫أتعلم أن ‪ %99‬ممن ُيدمنون المخدرات‪,‬بدأوا عن طريق السجائر‪.‬‬

‫إن ‪ %73‬ممن أدمنوا المخدرات كانوا ُيريدون التجربة لمرة واحدة فقط‪.‬‬
‫إن ‪ %94‬من مدمنوا البانجو‪ ,‬اتجهوا الن إلى المخدرات الثقيلة‪.‬‬
 ‫هناك بعض من الصدقاء يعلمون أن احدهم ُيدمن المخدرات و ل ُيخبر أهل المدمن ويعتبرون ذلك من باب‬
‫الشهامة مع الصديق‪ ,‬ويضيع صديقهم أمام أعينهم وهم مازالوا سلبيين‪..‬‬

‫إن المتعاطي المبتدئ يتحول تدريجيا ً إلى مدمن كامل‪ ,‬فتجد بعض الهالي ُيفضلون حبس المدمن من‬
‫أولدهم فى البيت‪ ,‬عن أن يذهبوا به إلى مصحة لتلقى العلج‪ ,‬خشية من الفضيحة ‪...‬‬

‫أوجدت معظم دول العالم و المم المتحدة‪ ,‬ثلثة إتجاهات لمحاربة المخدرات‪:‬ــ‬
‫التجاه الول‪:‬ــ‬
‫منع العرض‪ ,‬أي منع التجار من جلب أو زرع أو تهريب أو بيع المخدرات للغير‪ ,‬وهذا دور الحكومات والشرطة‬
‫والفراد العاديين بالتبليغ عن هؤلء التجار‪.‬‬
‫التجاه الثاني‪:‬ــ‬
‫تخفيض الطلب‪ ,‬أي خلق روح وعزيمة شديدة جدا ً بين الناس لرفض المخدرات و عدم القبال على شراؤها‪.‬‬
‫التجاه الثالث‪:‬ــ‬
‫تشديد العقوبات‪ ,‬من خلل القضاء والتشريع للترهيب من التجار فى المخدرات‪.‬‬

‫مشرع في مصر طالب بالعدام لمن ُيتاجر فى المخدرات عن طريق الجلب‬ ‫وسنبدأ بتشديد العقوبات‪ ,‬فال ُ‬
‫حَياةٌ َيا‬ ‫ص‬ ‫صا‬
‫ِ َ ِ َ‬ ‫ق‬‫ْ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫م‬‫ُ‬
‫َ ْ ِ‬‫ك‬‫َ‬ ‫ل‬‫و‬‫تعالى‪":‬‬ ‫الله‬ ‫لقول‬ ‫ً‬ ‫ا‬‫تطبيق‬ ‫المال‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المة‬ ‫بأرواح‬ ‫من الخارج‪ ,‬لنها متاجرة‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ب"‪.‬‬‫أوِلي اْلل َْبا ِ‬
‫والحكم بالمؤبد لمن ُيتاجر وُيوزع فى الداخل‪.‬‬
‫ولكن للسف تم تنفيذ أحكام بالعدام قلقلة جدًا‪,‬لن رجال القضاء يترددون فى الصدار بالحكم بالعدام‪.‬‬
‫ونتيجة ذلك يصدر حكم بالمؤبد على تاجر المخدرات‪.‬‬
‫فنحتاج لدور شديد من رجال القضاء‪ ,‬التشدد في الحكام و سرعة تنفيذها‪.‬‬
‫رجال الشرطة أيضا ً لهم دور معنا‪ ,‬عن طريق منع وصول المخدرات إلى الفراد‪ ,‬وسرعة الستجابة لي بلغ‬
‫مقدم من المواطنين عن المخدرات‪ ,‬وذلك أول وأخيرا ً من أجل إرضاء الله تبارك وتعالى‪..‬‬ ‫ُ‬

‫أتعلم أن المم المتحدة أصدرت تقريرا ً ُ‬

‫مدون فيه أنه مهما بذلت الدولة جهود‪ ,‬وبلغ المن قوة‪ ,‬فلن‬
‫يستطيعوا مصادرة أكثر من ‪ %30‬فقط من إجمالى المخدرات‪ ,‬فالدولة وحدها غير قادرة على ذلك‬
‫بمفردها‪ ,‬فيجب من معاونة الفراد أيضًا‪.‬‬

‫أيضًا‪ ,‬اكتشف الخبراء بعد جهد كبير أن أى إستراتيجية تقوم على الضبط فقط‪ ,‬أي منع العرض و الطلب‪,‬‬
‫مل المسؤلية‪.‬‬
‫فهي إستراتيجية غير كاملة‪ ,‬وأنه ل ُيمكن فعل ذلك إل بجهود الشعوب وأن ُتشارك فى تح ُ‬
‫فالجهود الحكومية ل ُيمكن أن تكفى وحدها و يجب من مشاركة الجهود الشعبية و الجمعيات الخاصة‪ .‬وهذا‬
‫ما أصدرته المم المتحدة فى بيانها عام ‪.1998‬‬

‫إذًا‪ ,‬إن الحل بأيدينا‪ ,‬وأننا ركن أساسي فيه‪ ,‬فإياك أن تستقل بنفسك‪.‬‬
‫أتعلم أنه فى القرت الماضي‪ ,‬كانت المنتجات الصينية أقوى تأثيرا ً فى الشعوب الوروبية‪ ,‬و الوروبيون ل‬
‫يجدون ما ُيصدرونه للصين‪ ,‬فقرروا بإجراء حيلة مع دولة الصين أل وهى تصدير الفيون إلى شعب الصين‪.‬‬
‫مستورد إليها وقامت بحرق ‪ 20‬ألف صندوق أفيون وطرد التجار‪ .‬فقررت‬ ‫فقررت الصين من التحقق من ال ُ‬
‫أوروبا شن حرب على الصين وأخضعت الصين إلى اتفاقية شديدة‪ ,‬وأرجعت المخدرات والفيون أكثر من‬
‫ذى قبل‪.‬‬
‫متطوع فى كل مدرسة وجامعة ومصنع ‪ ,‬يعمل على تذكير الفراد وتوعيتهم بأضرار‬ ‫ُ‬ ‫بتعيين‬ ‫الصين‬ ‫فقامت‬
‫مذهل‪ ,‬بسبب‬ ‫ُ‬ ‫إنخفاض‬ ‫فى‬ ‫الدمان‬ ‫معدلت‬ ‫وبدأت‬ ‫مذهلة‪,‬‬ ‫النتيجة‬ ‫فجاءت‬ ‫ملصقات‪,‬‬‫ُ‬ ‫ال‬ ‫بجانب‬ ‫المخدرات‬
‫متطوعين أيضا ً ‪.‬‬ ‫جهود الفراد و ال ُ‬

‫يوم غزوة الخندق‪ ,‬أحاط الكفار وكان عددهم ‪ 10‬آلف بالمسلمين‪ ,‬إل من جهة الجنوب ناحية اليهود‪ ,‬حيث‬
‫كان هناك إتفاقا ً بين المسلمين و اليهود بترك تلك الجهة مفتوحة‪ ..‬فاتفقت قريش مع اليهود بالدخول على‬
‫المسلمين من جهة الجنوب‪ ,‬وبذلك سُيسهل إبادة المسلمين وهزيمتهم‪.‬‬
‫فجاء رجل من الكفار وأعلن إسلمه للنبى صلى الله عليه وسلم‪ ,‬وطلب أن يبقى مع المسلمين‪ .‬فقال له‬
‫رسول الله‪:‬أنت رجل واحد‪ ,‬فماذا ستفعل معنا؟ فُيمكنك أن تساعدنا من الخارج‪.‬‬
‫فتخيل ماذا فعل ذلك الرجل؟ ذهب إلى يهود بنى ُقريظة الذين كان بينهم وبين المسلمين اتفاقا‪ ,‬وقال‬
‫لهم‪:‬ستجيء قريش عن طريقكم ثم ستعقد صلح مع محمد‪.‬‬
‫فأنصحكم عندما تجىء إليكم قريش أن تأخدوا منهم ‪ 70‬فردا ً كرهينة عندكم حتى يكونوا ضمانا ً لكم من هذا‬
‫الصلح‪ .‬ووافقوه على ذلك‪ .‬ثم ذهب إلى قريش وقال لهم أن بنو قريظة تخشى العداء مع محمد و أنهم‬
‫عقدوا إتفاقا ً معه لكى يرضوه‪ ,‬أل وهو أن يأخذوا من الكفار ‪ 70‬رهينة و ُيعطوهم لمحمد‪.‬‬
 ‫فتشككت قريش في كلم الرجل و عزمت على التفاوض مع اليهود لكى يتحققوا من كلم الرجل‪ ,‬فوجدته‬
‫صحيحًا‪ ,‬وقالوا صدق كلم الرجل‪ .‬وفشلت خطتهم ورجعوا عن المدينة‪..‬‬
‫أرأيت ماذا فعل رجل ً واحد؟؟‬
‫يقول النبى صلى الله عليه وسلم‪":‬كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته‪ ,‬الحاكم راع ومسئول عن رعيته‪,‬‬
‫والرجل راع في أهل بيته مسؤل عن رعيته‪ ,‬والمرأة راعية في بيتها ومسئولة عن رعيتها‪ ,‬والخادم راع في‬
‫مال سيده ومسئول عن رعيته‪ ,‬وكلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته"‪.‬‬

‫أرأيت؟ من الحاكم إلى الخادم‪ ,‬مرورا ً بالمرأة والرجل‪ ,‬ثم أعاد قول "كلكم راع مسؤل عن رعيته"‪,‬لتأكيد‬
‫المعنى والتشديد عليه‪.‬‬

‫هناك تجربة رائعة للمسلمين فى أمريكا‪ ,‬فهم من السود‪ ,‬في بلدة بروكلين بولية نيويورك‪ ,‬بحي جامايكا‪,‬‬
‫فكل من يعيشون بهذا الحى هم سود‪ ,‬ونتيجة اضطهادهم من المريكيين والتفريق العنصري‪ ,‬دخل عدد كبير‬
‫منهم فى السلم‪ ,‬لنهم وجدوا المساواة بين كل الفراد‪.‬‬
‫منتشر بينهم إتجارهم للمخدرات‪ ,‬وجرائم أخرى‪ .‬فقرر ‪ 100‬شاب من الذين أسلموا أن يقوموا بحملة‬ ‫أيضا ً ‪ُ ,‬‬
‫لمدة ‪ 40‬يوم بتوزيع لفتات"ل نريد المخدرات فى هذا الحي"‪ .‬و نشرات بأضرار المخدرات وصور لبعض‬
‫مشرفة بإغلق ‪ 15‬محل مخدرات بذلك الحي‪ ,‬وأرسل إليهم‬ ‫الناس ماتوا بسبب المخدرات‪ .‬فجاءت نتيجة ُ‬
‫البوليس المريكى خطاب شكر‪ ,‬ذاكرين أنهم أفلحوا فيما فشلوا هم كشرطة فى أدائه‪..‬‬

‫لقد تلقينا مجموعة حلول من خلل الموقع‪ ,‬منها إجراء تحاليل طبية للطلبة فى المدارس كل ‪ 3‬أشهر‪,‬‬
‫مخدر‪ ,‬ولكننا وجدنا ذلك شاق‪ ,‬لنه ل يتناسب مع بلدنا وثقافتنا‪.‬‬
‫وفصل من يوجد بدمه أى أثر ل ُ‬
‫ولكن فى نفس الوقت‪ ,‬هذا دور كل أب وأم‪ ,‬وُنطالب من مراكز التحاليل والطباء بتخفيض قيمة الكشف أو‬
‫إجراء التحاليل‪.‬‬

‫متعلقة بالمخدرات‪ .‬وذلك عن طريق كلمة‬ ‫محاميين بعدم قبول القضايا ال ُ‬‫وصلنا حل آخر‪ ,‬بإقناع ال ُ‬
‫شرفاء"‪,‬وتم وضعها فى الموقع ‪,‬ويمكنكم نسخها وتوزيعها‪.‬‬ ‫محاميين ال ُ‬ ‫بعنوان"نداء إلى ال ُ‬

‫مدمن‪ ,‬يقضى‬
‫حل آخر‪ ,‬نرجو من رجال العمال بالمساهمة المادية لتشييد وبناء مؤسسات لعادة التأهيل لل ُ‬
‫بها سنتين‪ ,‬يدرس و يعمل حتى يشعر بقيمته وأنه مسؤل وقادر على إفادة بلده‪.‬‬
‫وبالفعل يوجد هذا المشروع بوادى النطرون فى مصر‪ ,‬وأنشأته الكنيسة المصرية‪ ,‬بذلت مجهود كبير من‬
‫اجل إنجاح ذلك المشروع وبالفعل حقق نجاحا ً كبيرا ً فى إعادة التأهيل لل ُ‬
‫مدمنين‪.‬‬

‫والنداء الن إلى رجل الشارع‪ ,‬بضرورة التبليغ عن أي فرد يقوم بتوزيع أو بيع المخدرات‪ ,‬ومتوفرة خدمة‬
‫التبليغ أيضا ً عبر النترنت‪.‬‬

‫حماة المستقبل"‪ ,‬وهو أن يتفق مجموعة من الشباب والصدقاء على حماية الكلية و‬ ‫يبقى الن مشروع " ُ‬
‫المدرسة و النادى و مراكز الشباب‪ ,‬من المخدرات‪ ,‬عددهم ‪ 4‬أو ‪ 5‬من الشباب‪ .‬وُيعاهدوا الله بأن يكون‬
‫ذلك المشروع هو "مشروع عمرهم"‪ ,‬الذى سُيقابلون به الله عز وجل يوم القيامة‪.‬‬
‫حماة المستقبل"‪ ,‬لتسجيل البيانات اللزمة للبدء‬ ‫وستجد على الموقع صفحة خاصة لهذا المشروع بعنوان" ُ‬
‫فى ذلك المشروع‪.‬‬
‫مكيفات الخمس"‪,‬من خلل الموقع‬ ‫ودورهم يتلخص فى مسؤليتهم عن مشروع "ل لل ُ‬
‫‪www.amrkhaled.net‬‬
‫إلى أن يكبر المشروع لتكرار تجربة مسلموا أمريكا‪ ,‬وتجربة الصين‪ ,‬وذلك في المصانع والندية والمدارس‪,‬‬
‫وسنوفر لكم جميع الوسائل التى ستحتاجون إليها عبر الموقع‪ ,‬سواء ملصقات أو شرائط‪.‬‬
‫بجانب التدريب والتفاق مع بعض الطباء لشرح كيفية التعامل مع المدمن‪ ,‬وحل مشاكله‪.‬‬

‫إذا ً المطلوب‪:‬ــ‬
‫مكيفات الخمس‪.‬‬ ‫‪ -1‬المسؤلية عن مشروع ل لل ُ‬
‫‪ -2‬توعية الكلية أو المدرسة بأكملها ضد المخدرات‪ ,‬وستجدون الترحيب من مدير المدرسة أو عميد الكلية‪.‬‬
‫مستشارة‬‫فهذا كلم ليس نظريًا‪ ,‬بل تحقق عمليا ً عن طريق جمعية التحاد العربى لمكافحة الدمان‪ ,‬ال ُ‬
‫لجامعة الدول العربية‪.‬‬
‫متطوعين على التعامل مع المدنيين وكيف يمكن‬ ‫وقامت بتدريب ‪ 100‬شاب من مدرسة الورمان الثانوية ك ُ‬
‫محاربة المخدرات‪.‬‬
‫مكيفات بدءا ً من‬‫ُ‬ ‫ال‬ ‫بأضرار‬ ‫التوعية‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫مذهل‪,‬‬ ‫نجاح‬ ‫وحققوا‬ ‫المدرسة‪,‬‬ ‫عن‬ ‫مسؤليتهم‬ ‫وبدأوا فى إعلن‬
‫التدخين إلى المخدرات‪ .‬وبدأت عدة مدارس أخرى أن تحذو حذوهم‪..‬‬
‫وُيمكن أن تشاهدهم من خلل تسجيل معهم عن طريق الموقع‪.‬‬
 ‫مكيفات الخمس‪ .‬لذا أرجو من أى طبيب ُأعجب بالفكرة ويريد أن‬ ‫‪ -3‬التذكير المستمر للغير بأضرار ال ُ‬
‫ُيشارك معنا‪ ,‬أن يرسل إلينا عبر الموقع ببياناته لسرعة التصال به‪ ,‬والوقت المتاح لديه للتدريب‪.‬‬
‫ه ع َل َي ْهِ "‪...‬فهيا نتحمل المسؤولية‪ ,‬وإياك أن تضعف و تمل من‬ ‫دوا الل ّ َ‬ ‫عاهَ ُ‬ ‫ما َ‬‫صد َُقوا َ‬‫ل َ‬ ‫جا ٌ‬ ‫يقول الله تعالى‪ ":‬رِ َ‬
‫المسؤولية ‪..‬لن ذلك سيكون عهد مع الله تبارك وتعالى أول ً وأخيرا‪ً.‬‬
‫ن‬
‫م ْ‬‫م ِ‬‫ما آَتاهُ ْ‬‫ن فَل َ ّ‬ ‫حي َ‬‫صال ِ ِ‬ ‫ن ال ّ‬ ‫م َ‬
‫ن ِ‬‫كون َ ّ‬ ‫ن وَل َن َ ُ‬
‫صد ّقَ ّ‬ ‫ضل ِهِ ل َن َ ّ‬‫ن فَ ْ‬‫م ْ‬‫ن آَتاَنا ِ‬ ‫ه ل َئ ِ ْ‬ ‫عاهَد َ الل ّ َ‬‫من َ‬ ‫م َ‬‫من ْهُ ْ‬
‫فيقول الله تعالى‪ ":‬وَ ِ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫قون َه بما أ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫هم مع ْرضون فَأ َ‬
‫ه"‪.‬‬ ‫دو‬ ‫َ‬ ‫ع‬
‫َ َ َ ُ ُ‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫ه‬ ‫ل‬‫ال‬ ‫فوا‬ ‫ُ‬ ‫ل‬‫خ‬‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ ْ ِ َ ْ ُ ِ َ‬‫ل‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫لى‬ ‫إ‬ ‫م‬
‫ِِ ْ ِ‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫لو‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫في‬‫ِ‬ ‫ً‬
‫قا‬ ‫فا‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫َُ ْ ِ‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ق‬‫ْ‬ ‫ع‬ ‫وا َ ُ ْ ُ ْ ِ ُ َ‬ ‫و‬ ‫خُلوا ب ِهِ وَت َوَل ّ ْ‬ ‫فَ ْ‬
‫ضل ِهِ ب َ ِ‬
‫فمن سيتحمل المسؤولية مثل سيدنا يوسف عندما خرج من السجن‪,‬وتولى مسؤولية القتصاد في مصر‪.‬‬
‫من سيتحمل المسؤولية مثل سيدنا على بن أبى طالب فى حفظه للسلم و للنبى صلى الله عليه وسلم‪.‬‬

‫مرفق خاصة"بل للتدخين"‪ ,‬وأدعو من‬ ‫أخيرا ً هناك مسابقة‪ ,‬وآخر ميعاد لها يوم الجمعة القادم‪ ,‬وهى فكرة ُ‬
‫الله ان ُيوفقنا و ننجح جميعًا‪..‬والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪ .‬كتبتها‪ ,‬علياء محمد عزالدين‬
‫نداء إلى كل المحامين الشرفاء‬

‫إلى كل المحامين الشرفاء في كل أرجاء الوطن السلمي والعربي والذين يرعون الله والوطن في‬
‫ضمائرهم ‪...‬‬

‫نناشدكم جميعا ً أن تتقوا الله في هذا الوطن المبتلى بداء المخدرات بأن تتفقوا وقفة رجل واحد في وجه‬
‫هذا الداء الخطير من خلل رفض الترافع في قضايا التجار وترويج المخدرات حتى ننزع الطمأنينة من قلب‬
‫وعقل كل تاجر ومروج للمخدرات ونزرع مكانها الخوف والفزع من المصير الذي ينظره إذا ما أقدم على‬
‫هذه الفعلة الشنعاء‪.‬‬

‫ربما ل يصدق بعضكم أن غالبية تجار المخدرات يقفون أمام منصة القضاء وهم واثقون من البراءة أو على‬
‫القل أن تكون العقوبة مخففة‪ ،‬وذلك اعتمادا على براعة المحامين في الدفاع عنهم وإمكانية النفاذ بهم من‬
‫سم الخياط رغم كونهم جناة حقيقيين في حق الله والمجتمع‪ ..‬وهكذا يضعون أوزارهم البغيضة أمام الله في‬
‫أعناق المحامين يوم يحمل الناس أوزارهم على أكتافهم‪.‬‬

‫ول يجب جميعا ً أن ننسى أو نتناسى أن هذا الخنجر الغادر المسموم يمكن أن ينغرس في قلب أولدنا فلذات‬
‫أكبادنا في أي وقت دون إنذار أو إخطار‪ ..‬وعندها سندرك أننا بدفاعنا عن هذه الفئة الضالة الثم قلبها نكون‬
‫قد ذبحنا أبناءنا بأيدينا ونندم حيث ل ينفع الندم‪.‬‬

‫يا أخي المحامي‪..‬‬

‫نستحلفك بالله ‪ ...‬نستحلفك بالله ‪ ...‬نستحلفك بالله ‪ ...‬أن ترفع يديك وتحرم على نفسك المرافعة في‬
‫قضايا التجار وترويج المخدرات مهما كانت فائدتها المادية‪ ..‬لنك ستكون كمن يسن السكين لذبح نفسه‬
‫وولده‪...‬‬
‫اتقي الله في نفسك وولدك ووطنك‪...‬‬
‫وفقك الله لما فيه الخير والصلح‪..‬‬

‫حتى ل يكون في بيتنا مدمن‪...‬‬

‫كلمة إلى كل أب وأم‪ :‬أن تبعد عن ابنك شبح المخدرات قد يكون أهم ما تفعله من أجله‪ ،‬سيشكرك بالتأكيد‬
‫فيما بعد‪...‬‬

‫تعتبر تحاليل المخدرات تهديد سيفهمه غالبية البناء‪ ،‬سيعطي ذريعة مقبولة يعلل بها رفضه للتجربة ومجاراة‬
‫أقرانه‪.‬‬

‫كن صريحا ً واخبر ابنك أنك قلق وترغب في إجراء تحليل مخدرات‪ ،‬يمنحهم ذلك سببا ً لمحاورتك بشأن‬
‫المخدرات‪ ،‬كما يعطي سببا ً مقبول ً اجتماعيا ً لعدم تجربتها …"والداي يجريان التحليل علي"‬

‫أظهرت الدراسات أن غالبية الباء ل يحبون تصور أن ابنهم من المتعاطين‪ %18 ،‬من الباء يعتقدون أن‬
‫أبنائهم قد جربوا المخدرات في حين أن ‪ %53‬من المراهقين اعترفوا بتعاطي المخدرات في مرحلة ما‪.‬‬

‫تظهر البحاث أن الشباب المدخن تزداد لديه القابلية لتدخين الماريجوانا بأربعة عشرة ضعفا ً عن غير‬
 ‫المدخنين‪ .‬الماريجوانا‪ :‬مخدر يولد الدمان وأثره أبلغ في الشباب عن الشخاص الكبر سنًا‪.‬‬

‫قد يعترض الشباب على التحاليل بدعوى "أنك ل تثق بهم"‪ ،‬يكون الرد "ما أثق به هو أن المراهق قد يتخذ‬
‫بعض القرارات الضارة ومن واجبي كأب‪/‬أم هو أن أردعه بأية وسيلة ممكنة‪ ،‬القرار الخاطئ قد يغير مجرى‬
‫حياتك"‬

‫تأكد من أن أبنائك يعلمون أن حبك لهم يفوق أن تسمح لهم بالتورط في إدمان المخدرات‪ ،‬وستستخدم كل‬
‫أداة متاحة لتبعدهم عنها بما فيها تحاليل المخدرات المنزلية‪.‬‬

‫بالضافة إلى التحاليل المنزلية ننصح بالتي‪:‬‬

‫‪-1‬تحدث إلى أبنائك وأنصت إليهم…‬

‫هذه مفاتيح بناء التفاهم والثقة في أسرتك‪ ،‬كلما زاد وعيك بحياة أبنائك ومشاكلهم كلما سهل عليك تلفي‬
‫أية مشكلة قبل أن تتفاقم‬

‫‪ -2‬كن على دراية بتأثيرات الكحول والمخدرات الخرى…‬

‫هذا سيساعدك على إجابة أي سؤال قد يطرحه ابنك وعلى تكوين وجهة نظر خاصة بك في الموضوع قبل‬
‫أن تناقشهم فيه‬

‫‪-3‬تأكد من أبنائك يعلمون بحبك لهم وبمؤازرتك لهم برغم أنك قد ل ترضى عن جميع تصرفاتهم‬

‫‪-4‬تفاوض في إرساء بعض قواعد التصرف المقبول…‬

‫كلما تقدم ابنك في العمر‪ ،‬فإن القواعد ينبغي مراجعتها دوريا ً وغالبا ً تخفيف صرامتها شيئا ً فشيئًا‪ ،‬اضمن لهم‬
‫حريتهم بشرط أن يثبتوا جدارتهم بعدم مجاراة القران والدليل على ذلك موافقتهم بالخضوع لتحاليل‬
‫المخدرات‬

‫‪-5‬تذكر أن لديك حقوق ومصالح أيضًا…‬

‫إنك مسؤول قانونا ً وماديا ً عن تصرفات ابنك المراهق‪ ،‬وذلك يضمن حقك في معرفة كل الحقائق التي‬
‫تحتاجها عن حياة ابنك‬

‫‪ -6‬تعرف إلى أصدقاء أبنائك وذويهم‬

‫‪-7‬كن قدوة حسنة‬
‫‪ -8‬كن أكثر اهتماما ً بحياة أبنائك‪:‬‬
‫أمثلة…‬
‫قضاء مزيد من الوقت برفقتهم‪ ،‬نزهة أسبوعية منتظمة‬
‫‪ -‬ل تخشى أن تسأل إلى أين يذهبون ومع من‬
‫‪ -‬حاول أن تتواجد بعد عودته من المدرسة‬
‫‪ -‬تناولوا الطعام سويا ً بقدر المستطاع… لمراجعة أحداث اليوم‬

‫‪-9‬تعلم أن تتواصل معه بشكل أفضل‪:‬‬

‫‪-‬كن واضحا ً تماما ً في رفضك لستخدامه المخدرات‪ ،‬ل تدع مجال ً للتأويل‬
‫‪ -‬أنصت بشكل أفضل… أطرح السئلة وشجعهم على الحديث‬
‫‪ -‬أجبه إجابات صادقة‬
‫‪ -‬تحكم في ردود أفعالك حتى ل تغلق باب المناقشة المستقبلية‬

‫‪-10‬افرض قوانينك‪:‬‬
‫‪ -‬حدد القواعد وتبعات انتهاكها بوضوح‬
‫‪ -‬حدد موعدا ً للعودة إلى المنزل‬
‫‪ -‬دع أبنائك يتصلون بك من الخارج كثيرا ً‬
‫‪ -‬ل تسمح لبنائك بالذهاب إلى منزل لم تتعرف إلى أصحابه‬
‫‪ -‬أنصت إلى شعورك الغريزي… ل تخشى التدخل إن شعرت أن هناك ما يسوء‬

‫‪-11‬الثناء والمكافأة‬
‫‪ -‬كافئ السلوك الطيب… بانتظام وفورا ً حتى ولو بإظهار المتنان عن طريق ضمة أو كلمة‬
‫‪ -‬ركز على سلوكهم اليجابي‬
 ‫العلمات والعراض‪:‬‬

‫ل شك أن الحالت المزاجية العادية للمراهق قد تشبه أعراض تعاطي المخدرات‬

‫برجاء الملحظة‪ :‬عدد كبير من الباء أثناء إيداعهم أبنائهم مراكز علج الدمان قالوا إنهم لم يلحظوا أية‬
‫أعراض لتعاطي المخدرات‬

‫مؤشرات تحترس منها‪:‬‬

‫‪-1‬ارتشاح النف المتصل‪ ،‬السعال‪ ،‬النف المسدود‬
‫‪-2‬احمرار العينين‪ ،‬اتساع أو ضيق بؤبؤ العين‬
‫‪-3‬اختلفات في النوم‪ ،‬كالرق أو النوم في أوقات غير ملئمة‬
‫‪-4‬انفتاح مفاجئ للشهية وخصوصا ً للحلويات أو فقدان للوزن أو للشهية غير مبرر‬
‫‪-5‬إهمال للمظهر الشخصي‬
‫‪-6‬رائحة التبغ تفوح من الشخص أو من ملبسه‬
‫‪-7‬ردود أفعال غير متوقعة‪ ،‬كالكتئاب أو القلق أو حدة الطبع أو الحساسية المفرطة أو العداء‬
‫‪-8‬تجنب التفاعل مع البوين والنسحاب من النشطة السرية‬
‫‪-9‬انهماك كامل في الذات واهتمام أقل بالخرين‬
‫‪-10‬فقدان الهتمام بأنشطة وهوايات كانت مهمة في السابق‬
‫‪-11‬انعدام الطاقة والحيوية أو على العكس النشاط المفرط‬
‫‪-12‬تغير في القيم والمعتقدات‬
‫‪-13‬تغير في الصدقاء وعدم الرغبة في تعريفك بهم‬
‫‪-14‬مكالمات سرية حيث يرفض المتصل تعريفك بنفسه‬
‫‪-15‬فترات غير معللة من الغياب عن المنزل‬
‫‪-16‬اختفاء النقود أو أشياء ثمينة من المنزل‬
‫‪ -17‬قضاء وقت طويل في حجرته‪ ،‬دخول حجرته مباشرة من الشارع‬
‫‪-18‬مبالغة في رد الفعل مفاجئة وغير مبررة‬
‫‪-19‬الكذب‬
‫‪-20‬انخفاض في مستوى التحصيل والدرجات‬

‫ول تغفل بعض العلمات الكثر وضوحًا‪:‬‬

‫‪-1‬كبسولت أو أقراص أو عصي القطن‬

‫‪-2‬ورق لف السجائر‬
‫‪-3‬أنابيب صغيرة وشرائح زجاجية‬
‫‪-4‬رائحة الماريجوانا )مثل الحبل المحروق( في الغرفة أو تنبعث من الشخص أو ملبسه‬
‫‪ -5‬حرق البخور في الغرفة أو معطرات الجو‬
‫‪-6‬يحمل في يده دائما ً قطرة العين )فايزين( أو غرغرة أو لبان )علكة(‬

‫أنواع التحاليل‪:‬‬
‫‪-‬تحليل الدم في أي معمل‪ ،‬وهو الكثر دقة وشيوعا ً‬

‫‪ -‬تحاليل منزلية تظهر نتيجتها فورا ً تباع في الصيدليات تظهر التعاطي القريب للمخدرات‬
‫وهي بترتيب الدقة كالتالي‪:‬‬
‫‪ .1‬تحاليل البول‬
‫‪.2‬تحاليل اللعاب‬
‫‪.3‬تحاليل العرق والشعر‬
 ‫حلقات صناع الحياة ‪ -‬الملف الثالث ويشمل‬
‫‪-12‬كل ما يتعلق بحلقة المحافظة على الموارد‬
‫‪-13‬كل ما يتعلق بحلقة المحافظة على الموارد ‪2‬‬
‫‪-14‬كل ما يتعلق بحلقة حدد هدفك‬
‫‪-15‬كل ما يتعلق بحلقة أهمية الوقت‬
‫‪-16‬كل ما يتعلق بحلقة استخدام العقل‬
‫‪-17‬كل ما يتعلق بحفل انتهاء المرحلة الولى‬

‫تفريغ حلقة المحافظة على الموارد‬

‫أنهينا ثلث حلقات عن المسئولية‪ ،‬ونبدأ حلقة اليوم عن "المحافظة على الموارد" لتستمر معنا عدة حلقات‪.‬‬
‫وليتذكر الناس موقعنا من خريطة البرنامج‪ ،‬نذكركم بأننا نريد عمل نهضة للمسلمين‪..‬‬
‫ومعقول نحقق ذلك من خلل برنامج مدته ساعة؟؟‬

‫بالطبع ل‪ ..‬هذا البرنامج قائم على جماهير‪ ،‬وناس‪ ،‬والشارع‪ ،‬والرأي العام‪ ،‬لبد أن يتحركوا كلهم‪ ..‬وكلهم يتغيروا من الداخل‬
‫ونساعدهم نحن بدورنا من خلل المشاريع التي يقدمها البرنامج ونوجههم بها‪ ..‬فينجحوا‪..‬‬

‫النهضة تحتاج مراحل‪ ..‬ونحن الن في مرحلة فك القيود التي تعوق كل المة‪ ..‬الشباب والسيدات والرجال‪..‬‬
‫وقمنا بفك أربعة قيود‪ :‬السلبية‪ ،‬وعدم التقان‪ ،‬وعدم الجدية‪ ،‬وعدم تحمل المسئولية‪ ..‬وأنا أرى من كل العداد التي تحركت في‬
‫الحلقات السابقة أن القيود قاربت كلها على النفكاك‪..‬‬
‫لقد وصلنا لنصف مرحلة فك القيود تقريبا‪ ..‬بحلقة اليوم "المحافظة على الموارد" نكون قد قاربنا على النتهاء من المرحلة‬
‫الولى‪ ..‬هذه هي الخريطة الخاصة بالبرنامج‪..‬‬

‫النتائج للن جيدة جدا‪ ..‬آخر حلقة تحدثنا عن المكيفات الخمسة‪ ..‬وآخرهم الحلقة الماضية عن المخدرات‪ ..‬واتفقنا في نهايتها‬
‫على عدة أمور‪:‬‬
‫أن‪ ‬نبلغ عن تجار المخدرات‬
‫طلبنا من المحامين أل يترافعوا في قضايا المخدرات‪‬‬
‫مشروع "حماة المستقبل"‪ :‬في كل مدرسة وجامعة وكلية ومركز شباب‪ ..‬يتفق أربعة أو‪ ‬خمسة أو حتى شخص واحد حتى‬
‫يزيد العدد‪ ..‬ويقوموا جميعا بعمل توعية لكل الشباب‪ ..‬بخصوص كل المكيفات الخمسة‪ ..‬ومن ناحيتنا نساعدهم بكل الوسائل‬
‫وندربهم على العمل في هذا المشروع‪ ..‬وطلبنا من الطباء التقدم لنا بمؤهلتهم والتبرع بجزء من وقتهم لتدريب الشباب‪ ..‬ودور‬
‫هؤلء الشباب سيكون محاربة المكيفات الخمسة من خلل كل مدرسة وجامعة وناد‪.‬‬

‫وإليكم النتائج‪:‬‬
‫‪ .1‬اشترك معنا للن عدد ‪ 4943‬من الشباب ليتدربوا على برنامج حماة المستقبل وعدد ‪ 570‬طبيب تقدموا للتدريب‪) ..‬كل‬
‫طبيب يقوم بتدريب ‪ 9‬من الشباب(‪ ...‬وقمنا بعمل رسم بياني للبلد التي تقدم منها الشباب‪ ..‬بالترتب حسب العدد هم‪ :‬مصر‪-‬‬
‫سوريا‪ -‬المغرب‪ -‬السعودية‪ -‬الجزائر‪ -‬فلسطين‪ -‬لبنان‪.‬‬
‫‪ .2‬تصورنا أن يشترك معنا ‪ 3‬أو ‪ 4‬من كل كلية أو مدرسة‪ ..‬ولكن ما حدث تعدى كل توقعاتنا فقد أصبح الناس إيجابيين‪ ..‬فوجئنا‬
‫بوجود مدارس كاملة وكليات كاملة )شاملة المدرسين والعمداء والطلبة( تريد أن تشارك في المشروع‪ ..‬على سبيل المثال‪:‬‬
‫مدرسة الشيخ زايد الثانوية المشتركة‪ -‬طلب مدرسة ضاحية رشيد بالردن‪ -‬كلية الهندسة جامعة المنيا‪ -‬شباب من كندا في‬
‫الجامعات اتفقوا أن يقوم اتحاد الطلبة المسلمين بتولي المشروع‪ -‬نادي بلدية المحلة في مصر‪.‬‬
‫‪ .3‬عدد كبير من الشباب قاموا بالبلغ عن تجار المخدرات بعد أن كانوا يشترون منهم المخدرات ثم توقفوا عنها وتابوا إلى‬
‫الله‪ -‬عدد كبير جدا من الشباب على الموقع قاموا بكتابة قصصهم مع الدمان وكيف تابوا‪ ..‬وكيف أبلغوا عن تجار المخدرات‪.‬‬
‫‪ .4‬لم يعد الموضوع مجرد ‪ 3‬أو ‪ 4‬أشخاص‪ -‬المركز الثقافي بأوكرانيا‪ ،‬أرسلوا لنا أنهم مسئولون عن مشروع "حماة المستقبل"‪.‬‬

‫‪ .5‬المركز المصري لبحاث مكافحة التدخين‪ ،‬أرسلوا يخبروننا أنهم سيقومون بعقد مؤتمر إقليمي لمكافحة المكيفات الخمسة‪.‬‬
‫‪ .6‬مستشفى جامعة الملك عبد العزيز بجدة‪ ،‬أرسلوا يخبروننا أنهم سيقومون بعمل مشروع لحماة المستقبل‪.‬‬
‫‪ .7‬وزارة الصحة في قطر‪ ،‬أعلنت في جريدة الوطن ) بتاريخ ‪ (30/4‬عن مسابقة "امتنع واربح" والجائزة تذكرة سفر لوروبا أو‬
‫تذكرة عمرة‪.‬‬
‫‪ .8‬كلية طب جامعة بنها‪ -‬اتفقوا مع العميد إنه لن تقترب من الكلية أي نوع من المكيفات الخمسة‪ -‬نفس الشيء‪ :‬كلية صيدلة‬
‫جامعة طنطا‪ -‬مشروع قامت به جمعية خيرية في المدينة المنورة – كلية تربية قسم إنجليزي جامعة صنعاء‪.‬‬

‫كل هذه المشاريع كانت مفاجأة لنا‪ ..‬بداية رائعة لمشروع حماة المستقبل‪ .‬وأنا أؤكد لهم أنني سأواصل معهم حتى تأتي إجازة‬
‫الصيف ويكون التدريب العملي على المشروع بمساعدة الطباء‪.‬‬
 ‫آخر شيء أقوله قبل أن نترك موضوع المكيفات الخمسة وننتقل لموضوع المحافظة على الموارد يتعلق بالمسابقة التي أعلنا‬
‫عنها لتصميم ملصق لمحاربة التدخين ليتم نشره في كل مكان‪. .‬وصلنا حتى الن ‪ 580‬فكرة منها أفكار جميلة جدا‪ ..‬ولكننا رأينا‬
‫أن نقوم بمد فترة المسابقة أسبوعين إضافيين لن الجائزة تذكرة عمرة وهي فعل جائزة تستحق والموضوع كبير‪.‬‬

‫ننتقل الن لموضوع المحافظة على الموارد‪:‬‬

‫كلمة "الموارد" كلمة صعبة وتريد بعض الشرح‪ ...‬فكرة البرنامج إننا نريد أن نقوم بنهضة‪ ..‬والعلماء يقولون إن النهضة نوعان‪:‬‬
‫نهضة تراكمية‪ :‬كل جيل يقوم ببناء جزء ويسلمه للجيل الذي يليه وهكذا حتى ‪ ‬تحدث نهضة بعد ‪ 150‬سنة‬
‫مثل نتيجة لتراكم العمل‪.‬‬
‫نهضة حاشدة‪ :‬تحشد كل الطاقات ‪ ‬والبشر والموارد بسرعة جدا وفي وقت قليل فتقوم النهضة في‬
‫وقت قليل مثل‪ :‬الصين واليابان وماليزيا‪.‬‬

‫نريد في البرنامج نهضة حاشدة‪ ..‬مثلما فعل الرسول )صلى الله عليه وسلم(‪ ..‬ففي ‪ 30‬سنة تغيرت الرض تماما على يد‬
‫الرسول )صلى الله عليه وسلم( والصحابة )رضي الله عنهم(‪ ..‬هذا هو ما نريد تحقيقه في البرنامج‪ ..‬حشد كل الموارد؛ حصرها‬
‫ثم حشدها‪ ..‬ولم تحصل نهضة من قبل إل بحصر وحشد الموارد‪ :‬الفراعنة‪ -‬الفرس‪ -‬الرومان‪ -‬السلم‪.‬‬

‫الموارد نوعان‪:‬‬
‫‪ .1‬موارد بشرية‪ :‬العقول‪.‬‬
‫‪ .2‬موارد طبيعية‪ :‬الماء – الهواء – المعادن – البترول – الرض الزراعية – الحيوانات ‪ -‬النبات‪.‬‬

‫سنأخذ الموضوع خطوة خطوة لنه موضوع كبير ونريد أن نستوعبه جيدا‪...‬‬

‫لبد من حصر الموارد جيدا وحشدها‪ ،‬فتحدث النهضة‪..‬‬

‫سيدنا عمر بن الخطاب كان يفهم جيدا موضوع الموارد وكان يعي أهميتها للنهضة‪ ..‬ويعي أن الموارد البشرية أهم من الموارد‬
‫الطبيعية‪..‬‬
‫ففي مرة كان يجلس مع الصحابة فقال لهم‪" :‬تمنوا‪ ..‬كل منك يطلب أمنية"‪...‬‬
‫فقال أحدهم‪ :‬أتمنى أن يمل هذا البيت مال )موارد( فنستخدمها في نصرة السلم‪..‬‬
‫فرد عليه سيدنا عمر‪" :‬ل ليست هذه"‪..‬‬
‫فقال الخر‪" :‬أتمنى أن تمل هذه الدار خيل فنسيرها في سبيل الله فينتصر السلم"‪..‬‬
‫فرد أمير المؤمنين‪" :‬ل ليست هذه"‪..‬‬
‫فقالوا له‪" :‬فقل لنا أنت يا أمير المؤمنين"‪..‬‬
‫فقال‪" :‬أتمنى أن تمل هذه الدار رجال كأبي عبيدة بن الجراح وأسامة بن زيد وخالد بن الوليد وبلل فيمتلكون المال والخيول‬
‫فيسيرونها لنصرة السلم"‪ ..‬وهذا أكبر دليل على أن المر كان واضحا جليا لسيدنا عمر والصحابة‪.‬‬

‫وقامت نظريات تقيس مدى غنى البلد‪..‬‬

‫نظريات تقول‪ :‬متوسط الدخل القومي‪..‬‬
‫ونظريات تقول‪ :‬متوسط دخل الفرد‪..‬‬
‫أما أحدث نظريات فتقول‪ :‬إن غنى البلد يتوقف على مدى الموارد المتاحة لها ومدى استغللها لهذه الموارد‪..‬‬
‫ومن هنا فمشكلتنا هي أننا بما نحن فيه لن تقوم لنا نهضة أبدا‪..‬‬
‫الموارد لدينا أحد أمرين‪ :‬إما غير مستغلة على الطلق‪ ...‬أو يساء استغللها تماما‪..‬‬

‫‪ 60%‬من موارد العالم كله يمتلكها الوطن العربي‪ ..‬ومع ذلك فنحن أفقر شعوب العالم‪ ..‬لماذا؟؟‬
‫بسبب عدم قدرتنا على استغلل مواردنا‪..‬‬
‫مثال‪ :‬مساحات شاسعة من الراضي الزراعية الصالحة غير مستغلة )مثل السودان(‪) ..‬مثل العقول المهاجرة التي تسافر‬
‫وتهاجر لكي تنجح(‪ ..‬لدينا أقوى الموارد على الطلق وهي غير مستغلة تماما )الشباب(‪...‬‬

‫ولدينا موارد أخرى يساء استغللها مثل‪ :‬المياه – الكهرباء – الموال التي تدفع في رسائل المحمول لختيار ملكة جمال العالم‪،‬‬
‫أو أفضل لعب‪ ،‬أو أفضل أغنية ‪..‬‬
‫أموال تنفق وتهدر ول ندري عنها شيئا‪ ..‬أموال تهدر في الكماليات‪ ،‬ومستحضرات التجميل‪ ،‬والموضة التي تتغير كل سنة‪،‬‬
‫والملبس التي ل يتوقف تغييرها‪ ،‬والسيارات التي ل يتوقف تغييرها‪..‬‬
‫ثروات تستنزف ولو ظل الحال هكذا فل فائدة‪ ..‬لبد أن نفيق‪..‬‬
‫مواردنا إما إننا نلقي بها بأيدينا‪ ،‬أو إنها تسرق منا‪..‬‬
‫نريد أن نتفق كيف نحافظ ونتعلم كيف نحافظ على مواردنا‪.‬‬

‫عند بداية خلق الكون أنزل الله موارد كثيرة وأسماها )النعم(‪ ..‬وهي‪ :‬الماء – الهواء – المعادن – البترول – الحيوانات – النبات‪..‬‬
‫إلخ‪ ..‬كلها بميزان إلهي رباني متناهي الدقة والتوازن‪.‬‬
‫يقول الله سبحانه وتعالى‪:‬‬
‫قد ٍَر((‬ ‫قَناه ُ ب ِ َ‬ ‫خل َ ْ‬‫يٍء َ‬ ‫ش ْ‬ ‫ل َ‬ ‫))إ ِّنا ك ُ ّ‬
‫ديًرا ((‬
‫ق ِ‬‫قد َّره ُ ت َ ْ‬ ‫يٍء َف َ‬ ‫ش ْ‬ ‫ل َ‬ ‫خل َقَ ك ُ ّ‬ ‫))َو َ‬
‫دارٍ ((‬ ‫ق َ‬ ‫م ْ‬‫عن ْد َه ُ ب ِ ِ‬ ‫يٍء ِ‬ ‫ش ْ‬ ‫ل َ‬ ‫))َوك ُ ّ‬
‫ن ((‬
‫وُزو ٍ‬
‫م ْ‬
‫يٍء َ‬
‫ش ْ‬ ‫ن كُ ّ‬
‫ل َ‬ ‫ي َوأ َن ْب َت َْنا ِفيَها ِ‬
‫م ْ‬ ‫س َ‬
‫قي َْنا ِفيَها َرَوا ِ‬ ‫ها َوأ َل ْ َ‬ ‫مد َد َْنا َ‬‫ض َ‬
‫َ‬
‫))َواْلْر َ‬

‫وهكذا كل شيء بميزان دقيق‪ :‬النسان يحتاج للكسجين ويخرج ثاني أكسيد الكربون‪..‬‬
‫النبات يأخذ ثاني أكسيد الكربون‪ ،‬لعدم حدوث تلوث ويخرج أكسجين‪..‬‬
 ‫الشمس تشرق‪ ،‬وتقوم ببخر المياه من البحار‪ ..‬تتكون سحب‪ ،‬وتسقط المطر‪ ،‬ليأخذه النبات‪..‬‬
‫ثم يأكل الحيوان من النبات‪ ،‬وتتكون من مخرجاته السمدة التي يتغذى عليها النبات‪..‬‬
‫ومن هنا فانقراض أي كائن في الكون‪ ،‬يعني انقراض سلسلة من الكائنات معه كانت تقوم عليه‪..‬‬
‫الطائر الذي يقوم بنقل الرحيق من الزهور تموت الزهور‪..‬‬
‫فسبحان من خلق الكون بالتوازن‪..‬‬
‫هذا التوازن يظل قائما طالما كان النسان عادل ول يطغى‪ ..‬أما لو تحول النسان للظلم‪ ،‬والطغيان‪ ،‬والجشع‪ ،‬يختل الميزان في‬
‫الكون كله‪ ،‬وتتلف الرض‪.‬‬

‫لم تكن هناك مشكلة في الموارد حتى القرن ‪ ..17‬لم يكن أحد يتخيل أن ينتهي الماء‪ ..‬أو يتلوث الهواء‪ ..‬أو تتلوث مياه البحار‪..‬‬
‫كيف حدث هذا؟؟؟‬

‫في القرن الــ ‪ ،17‬تم اختراع اللة البخارية‪ ..‬وهو شيء جميل نفرح به كلنا‪..‬‬
‫ولكن مع هذا الختراع‪ ،‬ظهرت مجموعة من الناس لديهم جشع‪ ..‬يريدون أن ينالوا كما هائل من الموال‪ ،‬والثروات بصرف‬
‫النظر عن أي شيء‪..‬‬
‫ومن هنا كانت الرأسمالية‪ ..‬وهي باختصار زيادة النتاج‪ ،‬وحث الشعب على الستهلك‪ ،‬وبالتالي زيادة الثروات لدى هذه الفئة‬
‫من الرأسماليين‪ ،‬بغض النظر عن القيم النسانية‪ ،‬أو الفقراء‪ ،‬أو الناس‪ ..‬يظل بهذا القوي قويا‪ ..‬ويظل الضعيف ضعيفا‪..‬‬
‫وقامت أمامها فكرة الشيوعية تنادي بحق العمال‪ ..‬وظلت الفكرتان في تنازع حتى سقطت الشيوعية‪ ..‬أما الرأسمالية ففي‬
‫طريقها للسقوط هي الخرى‪..‬‬
‫ولكن ماذا يريد الله‪ ..‬الله يريد العدل في الرض‪ ..‬التوازن بين المادة وبين الروح‪..‬‬

‫لنر كيف قمنا بتضييع مواردنا‪ ..‬عندما تدخل النسان بظلمه‪ ،‬وجشعه‪ ،‬وطغيانه‪ ،‬وقامت فكرة الرأسمالية على زيادة النتاج‪ ،‬كان‬
‫يجب أن تقوم على الصعيد الخر‪ ..‬زيادة الستهلك‪..‬‬
‫وكنا نحن المستهلكين‪ ..‬قاموا بتعليمنا كيف نصبح استهلكيين عن طريق العلن‪..‬‬
‫في عام ‪ 1996‬قامت أمريكا بصرف ‪ 84‬مليار دولر على الدعاية والعلن‪ ..‬لكي تقنعنا نحن أننا لو لم نشتر السلعة المعلن‬
‫عنها فسنصبح إما رجعيين أو بخلء‪ ..‬ونحن نيام‪..‬‬
‫هم جشعون ونحن نيام‪ ..‬ونتصور أننا أذكياء‪ ..‬في الوقت الذي يضحكون هم علينا‪..‬‬
‫وبدأنا نستهلك‪ ..‬وتتغير السيارات والموضات‪..‬‬

‫أحكي لكم قصة إعلن مضحك‪ :‬ثلث بنات واقفات مع ولد‪ ..‬هذا الولد يعرض عليهم رنة التليفون المحمول الخاص به‪ ..‬رنة‬
‫جديدة‪ ..‬ثم يجيء ولد آخر‪ ،‬ويعرض على البنات رنة أجدد‪ ..‬فما يكون من البنات إل أنهم يتركوا الولد الول ويذهبوا جميعا من‬
‫الولد الثاني‪ ..‬ولد جدع‪ ..‬كسب البنات‪ ..‬وهكذا يضحكوا علينا كلهم‪ ..‬يغسلوا عقولنا بأي شيء يجعلنا نستهلك بأي شيء‪.‬‬

‫المجتمعات ثلثة‪:‬‬
‫‪ .1‬مجتمع ما قبل الصناعة‪ :‬نحن‬
‫‪ .2‬مجتمع صناعي‬
‫‪ .3‬مجتمع ما بعد الصناعة‪ :‬أنهى الصناعة ولديه طاقة إنتاجية يريد أن يجعلها تعمل‪ ..‬فيمن تعمل؟؟ فينا‬
‫نحن‬

‫منذ ثلث أو أربع سنوات انتشرت في مصر موضة عبارة عن حذاء بوت مستورد من إيطاليا‪..‬‬
‫هذا البوت له احتياج في بلده‪ ..‬حيث الجليد‪ ،‬والمطر‪ ،‬والمياه‪..‬‬
‫ل حاجة لنا إذا له‪ ..‬ولكن لم يفكر أحد في هذا كله‪ ..‬قام الكل بشراء الحذاء‪.‬‬

‫جعلوا صلحية المنتجات أقل لكي ل تظل فترة طويلة من العمر‪ ...‬جعلوا التكنولوجيا الخاصة بالمنتج ل يتم تنزيلها على مرحلة‬
‫واحدة ولكن على عدة مراحل‪ ..‬حتى نضطر لتغيير المنتج كله في كل مرة‪ ..‬هكذا يفكرون بكل جشع وبل أية رحمة‪..‬‬

‫الكثر من هذا‪ ..‬قاموا بعمل اتفاقيات )مثل اتفاقية التجارة العالمية(‪ ..‬لكي تدخل السلع كل الدول بل جمارك ويحصدوا هم‬
‫الثروات‪ ..‬وكل من ل يدخل التفاقية يحرم من امتيازات كثيرة‪ ..‬كل هذا استنزاف للموارد‪ ..‬موارد الرض ومواردنا‪ ..‬فكل هذا‬
‫الكم من النتاج‪ ،‬يحتاج أكثر مما تنتجه الرض‪..‬‬

‫يا شباب‪ ..‬مش هي دي الجدعنة‪ ..‬لو سمحتم وصلوا هذا الكلم للكل‪..‬‬

‫والسوأ من هذا أنهم بعد كل هذا لم يتوقفوا بل توجهوا لمواردنا‪..‬‬

‫إما عن طريق شرائها بأقل السعار أو بسرقتها‪..‬‬
‫بأقل السعار عن طريق شراء المواد الخام بأقل السعار ثم إعادتها لنا في شكل منتج نهائي بعشرات أضعاف الثمن الصلي‪..‬‬
‫وطبعا بما أن الجشع ل يتوقف بدأوا في سرقة الموارد‪ ..‬بدأت الحروب والستعمار والحتلل‪..‬‬
‫احتلوا بلد المسلمين‪ ..‬احتلوا إفريقيا وآسيا والهند‪ ..‬لم تكن لديهم أية ثقافة عندما احتلونا في القرن الــ ‪ 18‬و ‪ 19‬يجيئوا لنا‬
‫بها‪ ..‬ولم تكن لديهم منتج نستفيد منه‪ ..‬ولكنه كانوا يستنزفون مواردنا‪..‬‬

‫في الهند مثل عندما احتلتها إنجلترا‪ ،‬أجبرتهم على زراعة محاصيل تلزم لعمل منتجات نهائية ضرورية لهم في إنجلترا‪ ..‬خاصة‬
‫صناعة الغزل في مانشستر‪..‬‬
‫وعندما حاول الهنود أن يغزلوا منعوهم وقطعوا أصابع كل من حاولت أن تغزل من الفتيات‪..‬‬

‫أفيقوا يا جماعة‪ ..‬كل هذا بسبب خطأنا نحن‪..‬‬

‫**********************************************************‬
 ‫لماذا احتلت أوروبا قارة إفريقيا؟؟ كان فيها قبل الحتلل‪ :‬ماس – ذهب ‪ -‬رجال تم بيعهم مثل العبيد‪ ..‬استنزفت تماما حتى‬
‫ماتت‪ ..‬الخطأ ليس من اللص ولكن من النائم‪ ..‬نحن نيام‪..‬‬
‫واللصوص يسرقوننا‪ ..‬هل نحن بلد نايمة أم بلد نامية؟؟ ل أعرف!‬

‫أكثر من هذا‪ ...‬زاد إنتاجهم في بعض السلع حتى خافوا أن تنزل أسعارها‪ ..‬فما كان منهم إل أن تخلصوا من الزيادة في النتاج‬
‫عن طريق إلقائها‪ ..‬القمح مثل ينتج منه كميات رهيبة‪ ..‬ولكي ل ينزل سعره العالمي يتم التخلص منه بإلقائه في البحر‪ ..‬وهناك‬
‫شعوب تموت من الجوع‪ ..‬ل تجد ما يسد جوعها‪..‬‬
‫حتى المعونات يتم إرسالها من أجل التبعية ل من أجل الطعام‪..‬‬

‫من ْك ُ ْ‬
‫م‬ ‫ه الل ّهِ َل ن ُ ِ‬
‫ريد ُ ِ‬ ‫ج ِ‬
‫و ْ‬
‫م لِ َ‬ ‫ما ن ُط ْعِ ُ‬
‫مك ُ ْ‬ ‫ما َوأ َ ِ‬
‫سيًرا إ ِن ّ َ‬ ‫كيًنا َوي َِتي ً‬
‫س ِ‬
‫م ْ‬ ‫م ع ََلى ُ‬
‫حب ّهِ ِ‬ ‫ن الط َّعا َ‬ ‫يا لجمال السلم‪ ..‬انظروا كلم الله‪َ" :‬وي ُط ْعِ ُ‬
‫مو َ‬
‫كوًرا"‪ ..‬هل ترى الفرق بين المنهجين؟‬ ‫جَزاًء َوَل ُ‬
‫ش ُ‬ ‫َ‬

‫أكثر من هذا‪ ..‬حدث سباق التسلح لمزيد من السيطرة بالقوة من أجل الجشع ومزيد من المال‪ ..‬هذه الرقام تتحدث عن سباق‬
‫التسلح‪:‬‬
‫‪ 12‬مليون دولر ثمن طائرة أباتشي واحدة‪ ..‬تساوي ثمن ‪ 80000‬مضخة ‪ ‬مياه في العالم الثالث‬
‫‪ 7‬مليار دولر حجم النفاق العالمي في التسلح كل ♣‪ 3‬أيام‪ ...‬تساوي القضاء على مرض الملريا في‬
‫العالم كله الذي يتسبب في وفاة مليون طفل سنويا‪ ..‬أو تساوي تمويل الغابات الستوائية لمدة ‪ 5‬سنوات‬
‫أكثر من هذا قاموا بسرقة كل العقول المفكرة الموجودة في العالم الثالث‪ ..‬ونحن نيام‪..‬‬
‫نقوم نحن بالصرف عليهم‪ ..‬ثم يأخذونها جاهزة ويستفيدون منها‪..‬‬
‫انظروا هذه الرقام من تقرير المم المتحدة الخاص بتنمية الموارد البشرية لعام ‪:2003‬‬
‫عام ‪ 1996‬من ‪ ‬أصل ‪ 300000‬من خريجي الجامعات العربية غادر نحو ‪ %25‬إلى أمريكا الشمالية ودول‬
‫السوق الوربية‬
‫بين عام ‪ 1998‬و عام ‪ 2000‬غادر أكثر من ‪ 150000‬طبيب عربي للخارج ‪‬‬
‫خسرت الدول النامية بسبب كل ما أنفقته على تعليم هؤلء ‪ 42‬مليار دولر ‪‬‬
‫♣ في مقابل وفر ‪8‬ر ‪ 1‬مليار دولر حققتها أمريكا في النفاق على التعليم‬

‫كل هذا ونحن نيام وكل ما نحلم به هو رنات محمول‪..‬‬

‫ن‬ ‫ن ال ْك ُُنوزِ َ‬
‫ما إ ِ ّ‬ ‫م َ‬ ‫م"‪َ" ..‬وآت َي َْناه ُ ِ‬ ‫سى َفب ََغى ع َل َي ِْه ْ‬ ‫مو َ‬ ‫ن َق ْ‬
‫وم ِ ُ‬ ‫م ْ‬
‫ن ِ‬ ‫ن َ‬
‫كا َ‬ ‫ن َقاُرو َ‬‫نتيجة كل هذا أن الغرب أصبح مثل نموذج قارون‪" :‬إ ِ ّ‬
‫ح"‪..‬‬ ‫ه َل ت َ ْ‬
‫فَر ْ‬ ‫م ُ‬
‫و ُ‬ ‫ل لَ ُ‬
‫ه َق ْ‬ ‫وةِ إ ِذ ْ َقا َ‬
‫ق ّ‬ ‫صب َةِ ُأوِلي ال ْ ُ‬ ‫ه ل َت َُنوُء ِبال ْعُ ْ‬ ‫ح ُ‬‫فات ِ َ‬
‫م َ‬ ‫َ‬
‫ساد َ ِفي‬ ‫َ‬ ‫ف‬‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫غ‬ ‫ب‬‫َ‬ ‫ت‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫و‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ي‬‫َ‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ه‬‫ّ‬ ‫ل‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫سن ك َما أ َ‬
‫ِ‬ ‫ح‬ ‫على الرأسمالية وكيفية تحركها‪ ..‬يقولون له‪" :‬وأ َ‬ ‫ينطبق‬ ‫اليات‬ ‫كل الوصف في‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َْ‬
‫ن " ‪..‬‬ ‫دي َ‬ ‫س ِ‬ ‫ف ِ‬‫م ْ‬‫ب ال ْ ُ‬‫ح ّ‬ ‫ه َل ي ُ ِ‬ ‫ن الل ّ َ‬ ‫ض إِ ّ‬ ‫الْر ِ‬
‫ض"‪..‬‬ ‫ر‬ ‫دارهِ اْل َ‬ ‫َ‬ ‫ب‬‫و‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫نا‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ف‬ ‫س‬ ‫خ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫"‬ ‫النتيجة‪:‬‬
‫ْ َ‬ ‫ِ َِ ِ‬ ‫َ‬
‫نتيجة ما فعلوه‪:‬‬
‫‪ .1‬التصحر‪ :‬نتيجة قطع الغابات لتحقيق الثروات‪ ..‬وبسبب كمية المبيدات الحشرية التي تساعد على نمو‬
‫الزرع سريعا‬
‫‪ .2‬ارتفاع درجة جرارة الرض والحتباس الحراري‪ :‬نتيجة دخان المصانع والنفايات‬
‫‪ .3‬ثقب الوزون‪ :‬نتيجة كثرة ثاني أكسيد الكربون من دخان المصانع‬
‫‪ .4‬فقر شديد في الرض‪ :‬بسب أن ‪ %20‬من سكان الرض يتمتعون بــ ‪ %90‬من ثروات الرض والباقي‬
‫تحت خط الفقر‪ 1/5 ...‬من سكان العالم دخلهم اليومي أقل من دولر واحد‪ 70 ..‬مليون نسمة في الوطن‬
‫العربي يعيشون تحت خط الفقر‪ ..‬هل تتخيل؟؟‬

‫أرانا أشبه بمجموعة ركاب في أتوبيس لكن سائقه ل يعرف كيف يسوق أو سكران‪..‬‬
‫والمضحك في المر أن الركاب في غاية السعادة بهذا‪ ..‬ول نبالي‪ ..‬حتى لو كان التوبيس سيقع من البحر‪..‬‬

‫الغرب يثيرون الشفقة‪ ..‬فهم قوم ضلوا بسبب ضلل من سبقوهم وقاموا على أفكارهم بغير أن يجربوها أول‪ ..‬وهم على هذا‬
‫متعبون جدا‪ ..‬اكتئاب‪ ..‬انتحار‪ ..‬تفكك أسري‪ ..‬إدمان‪..‬‬
‫أتمنى لهم أن يعودوا للفكرة الصحيحة‪ ..‬فكرة الله‪..‬‬
‫ن ِفيهِ‬ ‫خل َ ِ‬
‫في َ‬ ‫ست َ ْ‬
‫م ْ‬ ‫جعَل َك ُ ْ‬
‫م ُ‬ ‫ما َ‬
‫م ّ‬ ‫هذه الفكرة هي أن الموارد ليست ملكا لحد ولكنها ملكا لله‪ ..‬يقول الله سبحانه وتعالى‪َ" :‬وأ َن ْفِ ُ‬
‫قوا ِ‬
‫"‪..‬‬

‫ثم يأتي السلم بفكرة العدل والزكاة وتوزيع الثروات‪..‬‬

‫في عصر عمر بن الخطاب وبينما كان يسير في الطريق وجد شيخا يهوديا يشحذ فسأله عن سبب هذا فرد عليه‪" :‬لكي أدفع‬
‫الجزية"‪..‬‬
‫فما كان من عمر إل أن قال‪" :‬أخذناها منك شابا ونمنعها منك شيخا؟؟ والله ل يكون هذا"‬
‫ثم يأمر له أن يصرف له راتب من بيت مال المسلمين‪ ..‬هو كل الشيوخ من النصارى واليهود‪..‬‬

‫ثم يأتي عمر بن عبد العزيز بفكرة الترشيد في الستهلك وعدم السراف ويطبق هذا المر على نفسه كنموذج‪ ..‬فيقلده الكل‪..‬‬
‫فتحدث أكبر رفاهية في العصور السلمية‪..‬‬
‫فجاءت لهم أموال الزكاة بكثرة‪ ..‬أنفقوها على الفقراء والمساكين وظل منها مال كثير جدا‪..‬‬
‫فقال لهم ينفقوا من هذا المال على جيش المسلمين‪ ..‬فبقي مال كثير بعد هذا أيضا‪..‬‬
‫فقال لهم أن يقضوا الديون عن كل الفقراء والمساكين‪ ..‬فبقي أيضا مال كثير‪..‬‬
‫فقال لهم أن يقضوا الديون عن كل النصارى واليهود‪ ..‬فبقي أيضا مال كثير‪..‬‬
‫فقال لهم أن يشتروا قمحا وينثروه على رؤؤس الجبال حتى تأكل الطيور من بلد المسلمين‪..‬‬
‫هل ترى الفرق بين الجشع والسراف وبين الترشيد وتوزيع الثروة‪.‬‬
 ‫ما كل هذا السراف يا مسلمين؟؟ ألم نقرأ اليات التي تتحدث عن السراف‪:‬‬
‫)) َوَل ت ُب َذ ّْر ت َب ْ ِ‬
‫ذيًرا ((‬
‫ب المسرفين ((‬ ‫ح ّ‬ ‫ه َل ي ُ ِ‬ ‫رُفوا إ ِن ّ ُ‬ ‫س ِ‬ ‫شَرُبوا َوَل ت ُ ْ‬ ‫)) َوك ُُلوا َوا ْ‬
‫ن ((‬‫َ ِ ِ‬‫طي‬ ‫يا‬ ‫ش‬‫ّ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫وا‬
‫ُ ِ َ َ‬ ‫خ‬
‫ْ‬ ‫إ‬ ‫نوا‬ ‫َ‬
‫كا‬ ‫مب َذ ّ َ‬
‫ن‬ ‫ري‬ ‫ن ال ْ ُ‬ ‫)) إ ِ ّ‬
‫س ً‬ ‫ك ج ِعل َْناك ُ ُ‬
‫طا((‬ ‫ة َو َ‬ ‫م ً‬ ‫مأ ّ‬ ‫ْ‬ ‫)) َوك َذ َل ِ َ َ َ‬
‫ل َوَل ت ُب َذ ّْر ت َب ْ ِ‬
‫ذيًرا((‬ ‫سِبي ِ‬
‫ن ال ّ‬
‫ن َواب ْ َ‬ ‫كي َ‬ ‫س ِ‬ ‫م ْ‬‫ه َوال ْ ِ‬ ‫ق ُ‬‫ح ّ‬ ‫قْرَبى َ‬ ‫ذا ال ْ ُ‬ ‫ت َ‬ ‫)) َوآ ِ‬

‫والرسول )صلى الله عليه وسلم( يرى سعد بن أبي وقاص يتوضأ في النهر فيقول له "يا سعد ل تسرف في الماء" فيرد عليه‬
‫سعد "يا رسول الله أوفي الماء سرف"‪ . .‬فيرد عليه الرسول )صلى الله عليه وسلم(‪" :‬يا سعد ‪ ..‬ل تسرف في الماء ولو كنت‬
‫على نهر جار"‪ ..‬وكأنه يرانا‪ ..‬وكأنه كان يقولها لنا هنا في هذا العصر‪.‬‬

‫سيدنا عمر رأي يوما رجل يشتري لحما أعجبه‪ ..‬فسار خلفه فوجده يشتري غيره وغيره من السلع التي تعجبه فقال له‪" :‬أو كلما‬
‫اشتهيت اشتريت؟؟"‪ ..‬فقال الرجل‪" :‬نعم" فأخرج عمر عصاه وضربه بها ضربة وقال‪" :‬ما هكذا علمنا رسول الله"‪...‬‬

‫مواردنا تضيع بسبب نومنا‪ ،‬وبسبب إسرافنا‪ ،‬وبسبب نكران حقوق الفقراء‪..‬‬
‫أريد أن نفيق ونحصر مواردنا التي نسرف فيها ونضيعها‪ ..‬وأعرف أنه موضوع صعب وكبير‪..‬‬

‫أول مشروع نبدأ به هذه المرة لن يحافظ على الموارد بشكل كبير‪ ..‬ولكنه بداية لتعليمنا‪ ..‬مجرد خطوة‪..‬‬
‫المشروع بدأ مع شاب من المنتدى‪ ..‬مهندس شاب‪ ..‬أرسل لنا يقول أن اسمه أحمد إمام وأنه قد شاهد حلقات صناع الحياة‬
‫وأثارت فيه الحلقات المل في أن يعمل عمل إيجابيا‪ ..‬ففكر في مشروع سهل يستطيع أن يقوم به‪ ..‬وهو جمع الملبس القديمة‬
‫وتوزيعها على الفقراء في الصعيد‪..‬‬

‫قمت أنا بالتصال به وأبلغته أن الفكرة جيدا جدا وأني كنت أفكر فيها‪ ..‬ومستعد لتشجيعه ومساعدته‪ ..‬وفكرت أن هذا المشروع‬
‫مناسب جدا لموضوع الموارد ‪ ..‬لننا ننقل موردا قيمته صفر في بيتنا‪ ،‬لمكان آخر يكون قيمته فيه ‪ 100‬في الــ ‪ ..100‬كم من‬
‫الملبس ل نستخدمها في الدواليب؟؟ تصوروا لو قمنا بجمع كل ما نحتاجه وأوصلنا لمن هم تحت خط الفقر‪ ..‬أليس هذا تدريب‬
‫بسيط للمحافظة على الموارد؟‬

‫لم ل نعمم هذا المشروع في كل البلد العربية؟؟ ثم وجدت أحمد يتصل ليخبرني أنهم قد وجدوا بالفعل مكانا لتجميع الملبس‬
‫وتجمع لهم أكثر من ‪ 200‬حقيبة ملبس كبيرة‪ ..‬واستأذنني في استخدام شعار البرنامج على هذه الشنط‪ ..‬وطبعا أبلغته أن‬
‫الشعار هذا ليس ملكا لي ولكنه ملك للكل‪ ..‬وها هي الفكرة أمامكم‪ ..‬لم ل ننفذها كلنا‪ ..‬مثل أحمد إمام ومجموعته؟؟‬

‫بصراحة أعجبتنا الفكرة ثم قمنا في الموقع بوضع نداء لكل البلد العربية أن يتقدموا لنا بأي مكان متوفر لديهم في أي بلد لجمع‬
‫الملبس حتى نضع العناوين على الموقع لكي ترسل عليها الملبس القديمة‪ ..‬فوصلت لنا عناوين من كل الدول العربية وكل‬
‫المحافظات‪ ..‬أخبرونا بأي مكان لم تجدوا فيها عنوانا حتى نقوم بملئه‪ ..‬كل العناوين موجودة في الموقع‪ ..‬من ل يستطيع أن‬
‫يدخل للموقع‪ ،‬يتصل بالتليفون ‪ ..‬المشروع جاهز‪ ،‬ول يبقى سوى أن نفتح الدواليب‪ ،‬ونرسل الملبس‪.‬‬

‫الفوائد من المشروع‪:‬‬
‫‪ .1‬نتعلم كيف نحول موردا قيمته صفر إلى مائة في المائة‬
‫‪ .2‬استغلل الموارد البشرية في أعمال لها قيمة ‪ .3‬الثواب‬

‫يقول الرسول )صلى الله عليه وسلم(‪" :‬مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه‬
‫عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر"‬
‫ويقول‪" :‬من أدخل السرور على أهل بيت من المسلمين لم يكن له من جزاء سوى الجنة"‬
‫ويقول‪" :‬ل يؤمن أحدكم حتى يحب لخيه ما يحب لنفسه"‬

‫ونحن الن نمر بذكرى مولد الرسول )صلى الله عليه وسلم( وما أحب إلى الرسول )صلى الله عليه وسلم( من أن تأخذ‬
‫بسنته‪ ..‬ففي أحد اليام الباردة في المدينة والنبي )صلى الله عليه وسلم( يرتعد من البرد‪ ..‬تجيء له امرأة من النصار بعباءة‬
‫من الصوف كهدية فيفرح بها‪ ،‬ويلبسها‪ ،‬ثم يخرج للصلة وهو بالعباءة‪ ،‬ولم يلبسها سوى مرة واحدة‪ ،‬فيراه رجل فيقول له‪" :‬ما‬
‫أجمل هذه العباءة‪ ..‬اكسنيها يا رسول الله" فيخلعها الرسول )صلى الله عليه وسلم( ويلبسه إياها‪ ..‬فسأل الناس هذا الرجل‬
‫كيف يفعل هذا فقال‪" :‬أردت أن أجعلها في كفني"‪.‬‬

‫عندما جاء المهاجرون للنصار‪ ..‬قام النصار بفتح بيوتهم للمهاجرين‪ ،‬واقتسموا معهم الملبس والطعام‪ ..‬ونحن ل نطلب منكم‬
‫كل هذا‪ ..‬فقط نطلب منكم الملبس التي ل تحتاجونها لكي نوزعها على الفقراء‪..‬‬

‫وعندما طلب النصار من الرسول )صلى الله عليه وسلم( أن يكون جزاؤهم الجنة نظير تقسيمهم الملبس والطعام والثمر مع‬
‫المهاجرين‪ ..‬قال لهم )صلى الله عليه وسلم(‪" :‬قد وفيتم خيرا‪ ..‬قد وفيتم ولكم الجنة"‪..‬‬

‫أخرجوا بسخاء لتقتدوا برسول الله‪..‬‬

‫ونحن نقترح أن يتم المشروع على ثلث مراحل‪:‬‬

‫‪ .1‬المرحلة الولى‪ :‬جمع الملبس في السبوعين القادمين‪ ..‬نريد جمع آلف الكياس‬
‫‪ .2‬المرحلة الثانية‪ :‬مرحلة الفرز‬
‫‪ .3‬المرحلة الثالثة‪ :‬مرحلة التوزيع في القرى والكفور من خلل معارض نقوم بتنظيمها ونتفق عليها سويا‬
 ‫والحمد لله أن المرحلة الولى ليست صعبة ول تتعارض مع المتحانات‪ ..‬الكل يشترك‪ ..‬رجال‪ ..‬بالذات السيدات‪ ..‬حتى‬
‫الطفال‪ ..‬وكل العناوين متوفرة على الموقع‪ ..‬وكل من لديه مكان يخبرنا به في الموقع حتى نضيفه‪ ..‬لنتحرك جميعا‪ ..‬وجزاه‬
‫الله خيرا أحمد إمام عن هذا الثواب والجر ونراكم السبوع القادم بأفضل نتائج إن شاء الله‪..‬‬

‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪..‬‬

‫كتبها‪ :‬فريق دار الترجمة‬

‫المحافظة على مواردنا ‪2‬‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‪ ،‬الحمد لله رب العالمين والصلة والسلم على رسول الله‪.‬‬

‫في آخر حلقة كنا قد تكلمنا عن " المحافظة على الموارد" قيد ثقيل جدا ً ويوجعنا في أيدينا‪ .‬عندنا موارد ول نعرف كيف نحافظ‬
‫عليها‪ .‬وتوقفنا في الحلقة السابقة عند ذكر أن الموارد نوعان‪ ،‬تتذكرون؟‬

‫‪ -1‬موارد بشرية‪.‬‬
‫‪ -2‬موارد طبيعية‪.‬‬
‫وذكرنا أن أهم شيء في الموارد البشرية هو عقل النسان؛ الطاقة المعطلة التي تسمى عقولنا‪ ،‬عقول الشباب والناس‪ ،‬والمة‬
‫الغنية بشبابها‪ .‬وبلدنا الغنية في شبابها وعقولها‪ ،‬هذه العقول معطلة‪ ،‬إما نتيجة عدم تأهيل‪ ،‬أو إما نتيجة عدم تشغيل‪ ،‬أو نتيجة‬
‫للبطالة‪ .‬فعندنا طاقة بشرية رهيبة‪ ،‬وعندنا موارد بشرية رهيبة‪ ،‬وعندنا موارد طبيعية ضخمة جدا ً جدا ً جدًا‪ ،‬فــ ‪ %60‬من الموارد‬
‫الطبيعية في العالم موجودة في بلدنا‪ .‬فعندنا موارد في باطن الرض‪ ،‬وعندنا مياه‪ ،‬وعندنا إمكانيات ضخمة جدا ً بشرية وطبيعية‬
‫ومع ذلك نحن غير ناجحين‪ .‬لماذا؟‬
‫رغم أن الموارد الموجودة في العالم كله موجودة عندنا نحن بكثافة‪ ،‬سواء بشرية‪ ،‬أو موارد طبيعية‪ .‬لماذا نحن غير ناجحين بعد‬
‫ذلك كله؟‬
‫لن عندنا قيدا ً كبيرا ً ومشكلة كبيرة في الموارد‪ ،‬ما هي هذه المشكلة؟‬
‫إما أننا ل نعرف كيف نستغل مواردنا‪ ،‬وإما أننا نسيء استغلل مواردنا‪.‬‬
‫ل نعرف كيف نستغل مواردنا‪ ،‬مثل عقولنا نحن المعطلة‪ ،‬أو مثل الراضي الزراعية التي تصلح للزراعة ول يوجد أحد يزرعها‪،‬‬
‫مثل أرض السودان‪.‬‬
‫عندنا موارد ضخمة ول نستغلها‪ ،‬للسف‪ ،‬أو ُنسيء استغللها‪ .‬كيف ُنسيء استغللها؟‬
‫مثل الوقت الذي يضيع منا‪ ،‬أليس هذا أعظم مورد عندنا؟ وقتنا الذي أصبح ليس له قيمة‪ ،‬فشبابنا والصيف عندما يجيء‪ ،‬ماذا‬
‫مهدرة وهو المشروع الذي نتكلم فيه الن‪ ،‬طاقات ُتهدر‪.‬‬ ‫سيفعل شبابنا في الصيف؟ فوقت ُيهدر‪ ،‬ومياه ُتهدر‪ ،‬وملبس ُ‬

‫إهدار في الموارد البشرية والوقت‪ ،‬وإهدار في الموارد الطبيعية‪ .‬فماذا أريد من ذلك؟‬
‫أريد صحوة وأن نفيق‪ ،‬وكل واحد ينظر إلى نفسه وعائلته وبلده‪ ،‬والموارد الموجودة فيها‪ ،‬ولبد أن ُأغير في سلوكياتي‪ ،‬ولكنك‬
‫ستسأل‪ :‬هل بذلك البرنامج سُأغير سلوكيات الناس؟ وهل سيهتمون بمواردهم؟‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫وأقول‪ :‬سُنحاول مع بعض‪ ،‬ولكن كيف؟ سنبدأ بمشروع صغير وسهل‪ ،‬ما هو؟ سهل جدا جدا وبدون أي تعقيد‪ ،‬ولو حصل مثلما‬
‫نريد‪ ،‬فسوف نرى أثره ضخما جدًا‪ ،‬وُيدرك الناس قيمة الموارد‪ ،‬ويشعروا أن الموارد شيء غال جدًا‪ ،‬وأنها أغلى شيء نمتلكه‪.‬‬

‫يا جماعة‪ ،‬تقييم الدول العالمية الن في تحديد أغنى دولة عالمية‪ُ ،‬يقاس بكم الموارد عندها‪ ،‬وكيفية استغللها لهذه الموارد‪.‬‬
‫ونحن عندنا كل شيء‪ ،‬ولكن ل نستغله‪ ،‬فما هو ذلك المشروع السهل الذي أدعو أن نتدرب فيه على المحافظة على الموارد‪،‬‬
‫ول يكون كلمنا نظريًا‪ ،‬ولكي ل يكون كل كلمي عن الموارد‪ ،‬ومحاضرة والسلم عليكم فقط‪.‬‬
‫فلو قلت فقط‪ :‬يا جماعة حافظوا على مواردكم‪ ،‬فما الستفادة؟ ل شيء‪.‬‬

‫إن فكرة البرنامج مختلفة‪ ..‬هيا نعمل‪ ،‬فنتعلم المحافظة على الموارد‪.‬‬
‫ما هو المشروع؟ مشروع الملبس‪ .‬فتعالوا لتحويل أشياء توجد في الدولب قيمتها صفر‪ ،‬إلى شخص آخر يحتاجها‪ ،‬فتكون‬
‫قيمتها كم؟ ‪%100‬‬

‫المشروع له ميزات جميلة جدًا‪ ،‬ولذلك اخترناه‪ ،‬وهي‪:‬ــ‬

‫‪ -1‬ستقوم بإخراج ملبس من دولبك توصلها لمكان آخر‪ ،‬مخزن أو جمعية خيرية‪ ،‬سنتفق عليهم لتخزين هذه الشياء‪،‬‬
‫فالموضوع بسيط جدًا‪.‬‬
‫معنا كذا كيس‪ ،‬وسنوصل‬ ‫‪ -2‬الموضوع أيضا ً بجانب سهولته‪ ،‬سريع النتائج أيضًا‪ ،‬أي في خلل ‪ 3‬أسابيع من اليوم سنقول ج ّ‬
‫للفقراء والمحتاجين كذا كيس‪ ،‬فتبدأ الناس وتقول )يانهار أبيض(‪ ،‬معقولة تمكنا من إخراج هذا العدد الرهيب من الشياء‪ ،‬أي‬
‫هناك ‪ 2‬أو ‪ 3‬مليون شخص استطاعوا الحصول على ملبس جيدة؟‬
‫فيبدأ الموضوع يشغل أذهاننا عندما نراه بأعيننا‪ ،‬فالناس عندما تجد شيئا ً تحرك أمام أعينها‪ ،‬تبدأ في الفهم‪ .‬ونحن سنفعل ذلك‪.‬‬
‫‪ -3‬ميزة أخرى‪ ،‬بالرغم من أننا في وقت امتحانات‪ ،‬فليس مطلوبا ً من الطلبة سوى أن يفتحوا الدولب ولن يأخذ ذلك أكثر من‬
‫‪ 10‬دقائق‪ ،‬في أي وقت فراغ خلل هذا السبوع بالذات‪ ،‬ويذهب لتوصيلها‪ ،‬فالموضوع سهل‪.‬‬
‫‪ -4‬كل الشرائح تستطيع أن تعمل فيه‪ ،‬فالمرأة أكثر وأهم فئة تقدر تشتغل في هذا الموضوع‪ ،‬وكذلك الطفال‪ .‬ولكن المهم أن‬
‫سنة والشيعة‪ ،‬كله يقدر على أن يشارك‬‫يقوم بنفسه بإخراج ما ل يحتاجه من دولبه وليس أنت‪ ،‬المسلمون و المسيحيون وال ُ‬
 ‫فيه‪ ،‬فالموضوع سهل جدًا‪ ،‬كلنا نقدر نشارك فيه‪ ،‬فيصنع لدينا نوعا ً من الوحدة الجميلة المطلوبة‪.‬‬

‫هذه كانت ميزات المشروع‪ ،‬والن كيف سنعمل في المشروع؟ ما هي مراحله؟‬

‫المشروع يا جماعة ‪ 3‬مراحل‪:‬ــ‬

‫‪ -1‬المرحلة الولى‪:‬ــ جمع الملبس والذي نحن فيها الن‪ ،‬والمطلوب منك أن تفتح دولبك وتخرج جميع الملبس التي ل‬
‫تحتاج إليها‪ ،‬وتجمعها‪ ،‬ثم تدخل على الموقع ‪ www.amrkhaled.net‬وتتعرف على الماكن القريبة من بيتك‪ .‬إن كل بلد وكل‬
‫محافظة في الوطن العربي والحمد لله حتى في أوروبا‪ ،‬أصبح لهم مكان ُتجمع فيه الملبس‪.‬‬
‫وإذا كنت ل تعرف الدخول للموقع‪ ،‬فيمكنك أن تتصل على تليفونات البرنامج‪ ،‬وتطلب منهم أنك تريد أن تعرف أقرب مكان‬
‫إليك‪ ،‬فسيقولون لك‪ ،‬مثلهم مثل النترنت تمامًا‪.‬‬
‫فعندك الوسائل سهلة جدًا‪ ،‬والماكن موجودة‪ ،‬هذه الماكن إما إنها مخازن شركات‪ ،‬أو جمعيات خيرية‪ ،‬فالموضوع متاح وسهل‪.‬‬
‫‪ -2‬المرحلة الثانية‪:‬ــ لن تكون الن‪ ،‬وهي مرحلة الفرز‪ ،‬فكل المطلوب منك أن ُتوصل الملبس وتكون مغسولة ومفرودة‬
‫بالمكواة‪.‬‬
‫‪ -3‬المرحلة الثالثة‪:‬ــ ستقوم الجمعيات والشركات والماكن التي استلمت الملبس بضبطها وفرزها حسب العمار السنية‬
‫تمهيدا ً لتوزيعها‪ ،‬فالموضوع أصبح سهل جدا ً وواضحا أمامنا‪.‬‬

‫ولو أردنا الدخول في الموضوع أكثر من ذلك‪ ،‬فهذا المشروع ليس بجديد‪ ،‬ويوجد أناس كثيرون؛ جمعيات أو مؤسسات جزاهم‬
‫الله خيرًا‪ .‬حتى آباءنا وأمهاتنا في كل شتاء وكل صيف يقومون بإخراج الملبس القديمة ثم توزيعها‪ ،‬وسيقول البعض‪) :‬أنا لماذا‬
‫مكّبر الموضوع هكذا؟(‬
‫أنا أقول‪ :‬الموضوع جديد جدًا‪ ،‬فهذا المشروع يتم على مستوى الوطن العربي كله‪ ،‬فالعالم كله في نفس الوقت‪ ،‬أي سيكون‬
‫الثر ضخما ً جدًا‪ ،‬فتخيل كل العالم العربي‪ ،‬كل البلد‪ ،‬ليس العالم العربي فقط‪ ،‬فكل من يريد المشاركة معنا في هذا المشروع‬
‫سواء من بلد مسلمين أو غير مسلمين‪ ،‬فكل المطلوب البحث عن مكان ونكتبه على الموقع‪ ،‬بجانب تليفونات البرنامج‪،‬‬
‫وسنقول للفراد أن يجيئوا لتوصيل الملبس عندك‪.‬‬

‫فالموضوع يحصل في أسبوع واحد وفي نفس الوقت أن مليين القطع ُتجمع‪ ،‬فيبدأ الناس وتقول‪) :‬ما هذا؟( مواردنا لها قيمة‪،‬‬
‫فيحصل نقلة غير عادية وأثر عند الناس غير عادي‪ ،‬وأمل غير عادي‪ ،‬لن الناس عندما تشعر أن كل هذه الكميات تم حصرها‪،‬‬
‫فسيحصل أمل غير عادي‪ ،‬وسيقولون )نحن نقدر على عمل حاجة ونقدر ننجح(‪.‬‬
‫ولذلك يا جماعة سأقول إليكم وبصراحة وبمنتهى القوة‪ ،‬وبدون أي خجل من الرقم الذي سوف أذكره المستهدف والمطلوب‬
‫تجميعه‪ ،‬فالمستهدف بمنتهى البساطة أن يشارك معنا في موضوع جمع الملبس مليون أسرة‪ .‬فأنا أريد أن يرى الناس جميعا ً‬
‫ويتأثروا‪ ،‬والفقراء في العالم العربي يهتزوا ويشعروا بالوحدة والنتماء‪ ،‬والغنياء يشعروا بقيمة المورد الذي عندهم‪ ،‬أريد فعل‬
‫صحوة وإفاقة‪ ،‬فالهدف في الصل‪ ،‬نريد أن يصحوا الناس ويفيقوا وتزيد الثقة‪ ،‬فنريد الرقم أن يكون ضخما ً لكي يؤثر تأثيرا ً‬
‫شديدًا‪ ،‬فمن الذي سيفعل ذلك؟ أنتم‪ .‬فبعد هذه الحلقة ستكون قد انتهت المهمة وهيا اعملوا‪ ،‬فالمطلوب مليون أسرة‪ ،‬أي‬
‫تقريبا ً نصف مليون كيس‪ ،‬أي كل أسرتين في كيس‪ ،‬والمطلوب جمعهم‪ .‬وستسأل‪ :‬من أين أتيت بهذا الرقم الرهيب؟ أهذا رقم‬
‫فقط؟‬
‫سأقول‪ :‬ل‪ ،‬فعندي دلئل تؤدى إلى هذا الرقم‪ ،‬وهي‪:‬ــ‬
‫‪ -1‬الدليل الول‪:‬ــ البرنامج الن مضى عليه ‪ 3‬أشهر‪ ،‬لذلك قمت بعمل رسم بياني ترون من خلله مدى تطور ونمو مشاريع‬
‫البرنامج‪:‬ــ‬
‫‌أ‪ -‬مشروع اليجابية حقق ‪ 15‬ألفًا‪.‬‬
‫ب‪ -‬مشروع صيانة جسد المرأة ‪ 75‬ألفا ً وعلى مشارف الوصول إلى ‪ 100‬ألف‪.‬‬ ‫‌‬
‫ت‪ -‬مشروع محاربة المكيفات الخمس وصلنا إلى ‪ 300‬ألف‪ ،‬وهم من الفراد الذين أرسلوا إلينا عبر الموقع وعبر الهاتف‬ ‫‌‬
‫والفاكس‪ ،‬فهذه كانت الوسائل المتاحة للوصول إلى البرنامج وحققوا ‪ 300‬ألف‪ ،‬بجانب الذين لم يتصلوا‪.‬‬
‫ولذلك يا جماعة هذا ما حدث في البرنامج من قبل‪ ،‬وبالتالي فذلك التطور الطبيعي‪ ،‬فمشروع الملبس لبد أن يكون من‬
‫الطبيعي بناءا ً على باقي الرسم أن يؤدى إلى المليون‪.‬‬

‫تعالوا نرجع ونقول شيئا آخر‪ ،‬أنا ذكرت رقم المليون لشيًء آخر‪ ،‬فنحن بدأنا المشروع في السبوع الماضي‪ ،‬وتكلمنا عنه قلي ً‬
‫ل‪،‬‬
‫فكانت النتيجة أن موضوع حلقة اليوم كلها يتكلم في مشروع الملبس وأننا يجب أن ننجح في ذلك المشروع‪.‬‬

‫فعندما تحدثنا عنه في السبوع الماضي‪ ،‬وقلنا للناس هيا ابدأوا‪ ،‬والفكرة لم تبدأ منى‪ ،‬وإنما بدأت مثلما تعلمون بشاب‬
‫اسمه"احمد إمام"‪ ،‬مهندس مصري‪ ،‬وقام بالتصال بالبرنامج واقترح الفكرة‪ ،‬فصممناها وعممناها على الوطن العربي كله‪ .‬فبدأ‬
‫أحمد إمام بمفرده بــ ‪ 200‬كيس‪ ،‬وتطورت المور وتبنينا المشروع وبدأنا‪ ،‬فحصلت أشياء عجيبة جدا ً في السبوع الماضي‪،‬‬
‫تعالوا نراها‪.‬‬
‫‪ -1‬إجمالي الفراد الذين أرسلوا إلينا للتبرع بالماكن وعلى استعداد للتخزين فيها‪ ،‬فتخيلوا وصل عدد المكنة إلى ‪ 3200‬مكان‬
‫في أربعة أيام‪.‬‬
‫‪ -2‬أيضا ً في ‪ 26‬دولة‪ ،‬كل الدول العربية فيما عدا الصومال وموريتانيا‪ ،‬وكل دولة عربية تذكرها موجود فيها المشروع‪ ،‬وكثير من‬
‫دول أوروبا‪ ،‬ألمانيا وأمريكا وفرنسا وكندا وإنجلترا وأوكرانيا وسويسرا‪ ،‬وبلد عجيبة جدا ً هونج كونج‪ ،‬دخلت معنا ونحن سعداء‬
‫جدا ً بدخولها في المشروع وأنه وصل إليهم هناك‪.‬‬
‫‪ -3‬بعض الدول شاركت بأكثر من مكان‪ ،‬فمصر شاركت بــ ‪ 55‬مكان‪ ،‬في حوالي ‪ 25‬محافظة‪ ،‬المارات ‪ 7‬أماكن‪ ،‬سوريا ‪10‬‬
‫أماكن‪ ،‬اليمن ‪ 10‬أماكن‪ ،‬الردن ‪ 8‬أماكن‪ ،‬المغرب ‪ 16‬مكان‪ ،‬تونس ‪ 5‬أماكن‪ ،‬لبنان ‪ 7‬أماكن‪ ،‬الجزائر ‪ 8‬أماكن‪ ،‬هونج كونج‬
‫مكان واحد‪ ،،‬فالرقم ليس بمستحيل‪ ،‬أرأيتم كم كان التفاعل في خلل أسبوع واحد؟؟‬
‫‪ -4‬والكثر من ذلك يا جماعة‪ ،‬الذي جمع في الربعة أيام منذ لحظة إذاعة الحلقة السابقة حتى التصوير لليوم ‪ 40‬ألف كيس‪،‬‬
‫ومن الشياء العجيبة أن فردا ً بمفرده وهو أحمد إمام جمع هو والفريق من الولد والفتيات الذين يعملون معه ‪ 6500‬كيس‪.‬‬
‫ومن بين الـ ‪ 3200‬مكان‪ ،‬اخترنا ‪ 161‬مكانا حتى يسهل التعامل‪ ،‬وقمنا بإنزالهم على الموقع لكي يتعرف الناس عليهم في ال‬
‫‪ 26‬دولة‪ ،‬بجانب أرقام التليفونات‪ .‬ومن بين ال ‪ 161‬مكان‪ ،‬جمعية قطر الخيرية ‪،‬الهلل الحمر البحريني‪ ،‬في السعودية‪ -‬هيئة‬
‫الغاثة السلمية‪ ،‬أصحاب شركات كبيرة في مصر والوطن العربي‪.‬‬
 ‫يا جماعة الموضوع نجح‪ .‬وسنقدر على تحقيق الرقم‪ ،‬والمهم هو أنه بمجرد انتهاء هذه الحلقة‪ ،‬افتح دولبك على الفور‪.‬‬

‫إن الفكرة تظل فكرة إلى أن نراها مجسدة في صورة إنسان‪ ،‬فتراه بعينيك وتقول‪) :‬ما هذا؟( فيعمل عقلك وتقول‪ ،‬أنا أيضًا‪.‬‬
‫فكل المشاريع التي مضت نحن الذين كنا نقترحها في البرنامج‪ ،‬ولكن هذه أول مرة أنتم الذين تقترحون ونحن الذين ننفذ‪،‬‬
‫ونقول إليكم حاضر وجزاكم الله خيرًا‪.‬‬
‫فنحن عندما وضعنا الشعار‪ ،‬كنا ل نضحك عليكم‪ ،‬فكان شعارنا "معا ً نصنع الحياة"‪.‬‬
‫وعندما قلت‪ :‬فكرتك على فكرتي ل تصنع فكرة ثالثة‪ ،‬وإنما تصنع عددا ً ل نهائيا ً من الفكار‪ ،‬مثل الفرد الذي يقف بين مرآتين‪،‬‬
‫فيرى نفسه عشرات المرات‪ ،‬أحمد إمام فعل معنا ذلك‪.‬فأتى إلينا بالقتراح بعد ما بدأ في تنفيذه ونجح فيه‪ ،‬ولذلك اخترنا أن‬
‫يجيء معنا هنا ويتحدث بنفسه لنه هو " صاحب المشروع"‪.‬‬
‫فتعال يا أحمد احك للناس عن مشروعك حتى يشعر كل شاب أنه قادر على النجاح وعلى تحقيق مشروع ما‪ .‬فقال أحمد‪:‬‬
‫السلم عليكم‪ ،‬أحب في البداية أن أشكر الستاذ عمرو خالد على استضافتي في برنامج"صناع الحياة"‪ ،‬وعلى الترحاب الشديد‪.‬‬

‫أنا لم أجئ لكي أقول إن عندي فكرة جديدة‪ ،‬وإنما أريد أن أروي لكم عن إحساس "طعم النجاح"‪ ،‬وأن الواحد منا يمكن أن‬
‫يعمل شيئا ً ويرى نتيجته في وجه الخرين‪ ،‬وكيف يقدر على مقابلة الله تبارك وتعالى بشيء فعله ويكون له نصيب في الثواب‬
‫إن شاء الله‪.‬‬
‫أنا إحساسي كان طوال حياتي أن النسان ل يمكن أن يعيش بمفرده‪ ،‬فحاصل ضرب واحد في واحد يساوى واحد‪ ،‬فلو النسان‬
‫عاش لنفسه‪ ،‬فل يمكن أن ينفع أحدا ً يوما ً ما‪ ،‬وسيضر نفسه‪ ،‬ففكرت في مشروع نأخذ منه ثوابا‪ ،‬ويحيا منه المجتمع‬
‫والمسلمون وجيراننا وكل الناس في الشارع‪ .‬ونفعل شيئا ً يستفيد منه كل الناس‪ .‬فعندما شاهدت برنامج"صناع الحياة" للستاذ‬
‫عمرو خالد‪ ،‬تأثرت جدا ً بالبرنامج‪ ،‬ولن أنسى أول حلقة عندما قال‪ ":‬إنه صنع هذا البرنامج ليحقق النتائج المطلوبة ويتفاعل معه‬
‫الناس التفاعل المطلوب‪ ،‬ويواجه الله تبارك وتعالى بشيء فعله لمرضاته"‪ ،‬فحتى الن لم أنس هذه الجملة وسأظل أتذكرها‪،‬‬
‫وسألت نفسي‪ :‬ماذا صنعت أنا؟ وهل سأقابل الله وأقول‪" :‬يا رب أنا شاهدت البرنامج وأعجبت بحلقاته جدا ً واستفدت جدًا‪،‬‬
‫ولكن لم أفعل أي شيء‪ ،‬ول يوجد أي تطبيق أو تنفيذ لما سمعت‪ .‬وقلت لنفسي‪ :‬إنني يجب أن أفعل شيئا ً ويؤثر في نتيجتي في‬
‫الخرة‪.‬‬
‫ففكرت أنا وأصدقائي في عمل شيء يفيد إسلمنا ومجتمعنا‪ ،‬واتفقنا على فكرة بسيطة جدًا‪ ،‬وقمنا بطبع ‪ 20‬ألف كيس تقريبًا‪،‬‬
‫مطبوع عليهم شعار البرنامج "معا ً نصنع الحياة"‪ ،‬مكتوبا ً عليه "شارك معنا في صنع الحياة وأحضر ملبس نظيفة ومكواة على‬
‫العناوين التالية"‪ ،‬ووضعنا عناوين وأرقام تليفونات‪.‬‬
‫فالفكرة ببساطة أننا نريد أن نفعل شيئا ً لله تبارك وتعالى‪ ،‬وليس مجرد أي فكرة أو مشروع ملبس أو فكرة بسيطة‪ ،‬فنفعل‬
‫شيئا ً )عشوائيًا( أي غير منظم‪ .‬فحاولنا تنظيم أنفسنا‪ ،‬ومجموعات كبيرة جدا ً جزاهم الله خيرا ً شاركت معنا‪ ،‬فأفراد مسئولة عن‬
‫الصور والملصقات‪ ،‬وأخرى عن الدارة والموارد البشرية‪ ،‬فقمنا بالتقسيم‪ ،‬فكل واحد فيهم مسئول عن مجموعة شباب‬
‫وفتيات‪ ،‬فأنا أريد أن أقول أن هناك أفرادا ً موجودة في العالم كله وليس فقط في مصر‪ ،‬تعمل أفضل منا‪ ،‬وشغلها كبير جدًا‪،‬‬
‫فهي نقطة خاصة بالنية والخلص‪ ،‬وليست مسألة الكاميرات والضواء وأنني فقط أرغب في الظهور على التلفزيون‪ ،‬ل والله‬
‫فالمسألة هي قبول وربنا يتقبلها بالعمل‪.‬‬
‫حاجة أخرى أريد أن أضيفها وهي‪ ،‬كيف تفاعل الناس مع الفكرة؟ فهناك أمهات وشباب يأتون إلينا باكين‪ ،‬فيا جماعة أرجوكم‬
‫نريد المساعدة‪ ،‬وما هو الشيء الذي نساعد فيه؟ نقود أو مجهود‪.‬‬
‫• فهناك أفراد عرضوا المساعدة واستعمال عرباتهم الشخصية في نقل الحاجات‪.‬‬
‫فيا ليت الناس تساعدنا على قدر مقدرتها‪ ،‬والشباب عندما ينتهون من امتحاناتهم‪ ،‬سنبدأ المرحلة الثانية إن شاء الله فور‬
‫النتهاء من المرحلة الولى إن شاء الله‪ ،‬فيا ليت تتوصلوا إلينا‪ ،‬ونحن بمجهوداتكم وبتوفيق من الله ُنكون مع بعض مجموعات‬
‫لستكمال المشروع‪.‬‬

‫الحاجة الخيرة‪ ،‬ماذا أضاف إلي هذا المشروع؟‬

‫أضاف إلي‪:‬ــ‬
‫‪ -1‬ثقة بالنفس كبيرة جدًا‪.‬‬
‫‪ -2‬التعرف على أساليب إدارة كثيرة‪ ،‬لم أكن أعرفها من قبل‪.‬‬
‫‪ -3‬التنوع‪ ،‬بمعنى تعرفنا على بعض وكيف تكون قلوبنا على بعض‪ ،‬فأصبح ل يوجد لدينا وقت ضائع‪ ،‬ففي الصباح الشغل الخاص‬
‫بكل منا‪ ،‬وفي الليل هذا المشروع‪ ،‬بجانب الحساس بالمسئولية‪.‬‬
‫ولكن صدقوني‪ ،‬لن نشعر بطعم النجاح أو بطعم المجهود الذي ُبذل إل عندما نرى تلك الملبس موزعة والناس فرحانة بالحاجة‬
‫التي صنعناها‪.‬‬
‫فأشكركم وأسأل الله أن يتقبل منا إن شاء الله‪.‬‬

‫الحقيقة يا جماعة أحمد إمام ذكرني بكلمة أنا كنت أقولها من أول البرنامج‪ ،‬فاكرينها؟ "ل أحد يضع في دماغه فكرة ويعيش‬
‫لجلها‪ ،‬إل ويحققها"‪.‬‬
‫ب اْل ِ‬
‫خَرةِ ن ُؤ ْت ِهِ ِ‬
‫من َْها "‪ ،‬فالله وعد‪ ،‬فلو حذفت كلمة الدنيا‬ ‫رد ْ ث َ َ‬
‫وا َ‬ ‫ن يُ ِ‬
‫م ْ‬ ‫ب الد ّن َْيا ن ُؤ ْت ِهِ ِ‬
‫من َْها َو َ‬ ‫رد ْ ث َ َ‬
‫وا َ‬ ‫ن يُ ِ‬
‫م ْ‬
‫فالله تبارك وتعالى يقول‪َ " :‬و َ‬
‫والخرة‪ ،‬ستكون الية من يرد يؤته‪ ،‬فالله وعد‪ ،‬والمهم إرادة تتحقق وحركة صحيحة‪.‬‬
‫فأنا ُأحيي نموذج أحمد إمام الذي جمع ‪ 3500‬كيس‪ ،‬هو والشباب الذين معه جزاهم الله خيرًا‪.‬‬

‫تعالوا نرجع لمشروع الملبس‪ ،‬ونقول مليون‪ ،‬وسنصل إليه ونستكمل في السبوع القادم المليون إن شاء الله‪ .‬لكن في‬
‫الحقيقة أريد أن أضع للمشروع أبعادا ً أخرى‪ ،‬ليس فقط موضوع الموارد‪ ،‬أو موضوع المحافظة على الموارد‪ ،‬رغم أنه موضوع‬
‫أصلي‪ ،‬لكن هناك أبعادا ً أخرى للمشروع‪ .‬ما هي؟‬
‫‪ -1‬الفقراء في بلدنا‪ ،‬يا جماعة من الذي سيساعد الفقراء في بلدنا ويقف بجوارهم؟ فوضع الفقر في بلدنا أصبح في منتهى‬
‫الخطورة‪.‬‬
‫إن عدد الناس في الوطن العربي تحت خط الفقر ‪ 70‬مليون‪ ،‬منهم ‪ 28‬مليون في مصر والسودان‪ ،‬عارفين يعنى ‪ 70‬مليون؟‬
‫هل تعرفون ما يعني خط الفقر يا جماعة؟‬

‫يعنى هناك حد أدنى من مستوى المعيشة في ‪ 3‬أشياء‪:‬ــ‬

‫‌أ‪ -‬المأكل‪.‬‬
 ‫ب‪ -‬الملبس‪.‬‬
‫‌‬
‫ت‪ -‬المسكن‪.‬‬ ‫‌‬

‫والذي يقل عن الحد الدنى النساني‪ ،‬أي يستهلك الحد الدنى‪ ،‬يسمى "بتحت خط الفقر"‪ ،‬مثلما ُتعّرفه منظمة المم المتحدة‪.‬‬
‫أي هناك ‪ 70‬مليون بين الثلثة )المأكل‪ ،‬والملبس والمسكن(‪ ،‬ونحن نمسك بثاني موضوع وهو الملبس‪ ،‬فالموضوع له بعد آخر‪،‬‬
‫ليس فقط المحافظة على الموارد‪ ،‬بل بعد آخر هو أنك تنقذ الفقراء‪.‬‬
‫فتخيل لو قلنا مليون عائلة تشارك‪ ،‬ونصف مليون كيس سيشارك‪ ،‬يعني نتكلم في ‪ 3‬أو ‪ 4‬مليون وصل إليهم ملبس جديد‪.‬‬
‫تخيل الموارد التي تغيرت وتخيل الفقراء الذين شعروا بهذا الموضوع؟‬
‫يا جماعة هناك تناقض ضخم موجود في الوطن العربي‪ ،‬بين أفراد تعيش في رفاهية شديدة وأفراد ل تجد المأكل‪.‬‬
‫* عندك ناس موجودة‪ ،‬بملبس واحد فقط تجده مرتديه طوال السنة‪ ،‬ويغسله ويقوم بلبسه مرة أخرى‪ ،‬ونحن نقف أمام‬
‫الدولب نصف ساعة ومحتارين في اللبس الذي نرتديه‪.‬‬
‫* عندك ناس ملبسها مقطعة وأحذيتها مخرمة‪ ،‬وأنت ل تدرى كيف تتصرف في ملبسك‪.‬‬
‫* عندك ناس تموت في الشتاء من البرد‪ ،‬وأنت تلبس ‪ 3‬أو ‪ 4‬أشياء فوق بعض‪.‬‬

‫فهل سيرضى الله عنا هكذا؟ وهل هذا هو السلم؟ وهل هكذا يا جماعة الناس التي يوجد في دواليبهم ملبس كثيرة‪ ،‬وأنا أقول‬
‫الملبس هو ثلث الموضوع‪ ،‬هل يكون هكذا راضيا الله عنا؟‬

‫هناك حديث في صحيح البخاري‪ ،‬عندما ستسمع هذا الحديث‪ ،‬والله ستتحرك بعد الحلقة مباشرة وستمل شنطا وليس شنطة‬
‫واحدة‪.‬‬
‫**********************************************************‬
‫يقول "أحد الصحابة كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم‪ ،‬فجاء ناس حفاة‪،‬عراة‪ ،‬يظهر عليهم أثر الفقر‪ ،‬فتمعر وجه النبي غضبا ً‬
‫منا‪ ،‬أي احمر وجهه من شدة الغضب‪ ،‬يقول الراوي‪ :‬فرأيت وجنتي النبي وقد انتفختا ووجه النبي وقد احمر‪ ،‬فالنبي كان عنده‬
‫عرق بين وجنتيه‪ ،‬فكان عندما يغضب ينتفخ هذا العرق بالدماء‪ ،‬فاحمر وجه النبي وقال يا بلل‪ :‬أذن في الناس )أريدك أن تتخيل‬
‫هذا الحديث وكأنك أنت المخاطب( فقال بلل‪ :‬فجمع الناس‪.‬‬
‫فقام النبي وصعد على المنبر وقال‪ :‬يا أيها الناس‪ ،‬اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجال ً‬
‫ٍ‬
‫كثيرا ونساءا ً واتقوا الله الذي تساءلون به والرحام وقرأ الية كلها‪.‬‬
‫ثم قال النبي‪ :‬اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون‪ ،‬ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم‪:‬‬
‫لينفق كل منكم من تمره من صاعه من درهمه من ثوبه حتى يأكل إخوانكم‪.‬‬
‫يقول فظل النبي يرددها حتى قال‪ :‬ولو بشق تمرة ولو بشق تمرة ولو بشق تمرة‪.‬‬
‫يقول‪ :‬فانطلق الناس يجرون إلى بيوتهم‪ ،‬يقولون‪ :‬وما ترك النبي المنبر حتى يعود الناس‪.‬‬

‫فالموضوع كبير جدًا‪ ،‬فيا جماعة‪ ،‬يا من يسمعني الن‪ ،‬والله هذا الحديث شاهد علينا يوم القيامة‪ ،‬يقولون‪ ،‬فجاء الناس‪ ،‬يأتي‬
‫رجل بالصرة‪ ،‬والثياب‪ ،‬والتمر حتى وضع بين يدي النبي كومان أي جبلن كبيران من الثياب والطعام‪ .‬فتهلل وجه النبي كأنه‬
‫قطعة قمر‪ ،‬ثم نظر النبي إلينا وقال‪ :‬من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة‪ ،‬ثم نظر إلينا وقال‪:‬‬
‫هكذا كونوا‪.‬‬

‫سامعون يا جماعة؟ الموضوع ليس فقط موارد‪ ،‬الموضوع الفقراء ومقابلة الرسول صلى الله عليه وسلم‪.‬‬
‫فتمعر وجه النبي من ملبس مكدسة وأناس حافية‪ .‬فالنبي من كثرة حرصه على الفقراء‪ ،‬الذين أصبحنا ننساهم‪ ،‬على أهل‬
‫فة‪ ،‬وهم فقراء المهاجرين الذين ل يجدون مأوى‪ ،‬فيسكنهم في أعشاش بمنطقة نائية! فأسكنهم خلف بيته‪ ،‬فأراد أن‬ ‫ص ّ‬
‫ال ُ‬
‫يسكنوا بجواره‪ ،‬صلى الله عليه وسلم‪.‬‬
‫فة؛ الصحابي الجليل‪ :‬كنت أجوع حتى‬ ‫أيضًا‪ ،‬عندما كان يجيء إليه ملبس أو طعام‪ ،‬كان يعطيهم‪ .‬يحكي أبو هريرة؛ من أهل ال ُ‬
‫ص ّ‬
‫ُأصرع من شدة الجوع ويغشى علي‪ ،‬يظن الناس بي الجنون وما هو الجنون ولكنه الجوع‪ ،‬فيمر علي الرجل فأقول له‪ :‬دعني‬
‫أقرأ عليك آيات ُأسمعها‪ ،‬فُيسمعه آيات النفاق‪ ،‬حتى يصعب عليه‪ ،‬فهو خجلن من السؤال‪.‬‬
‫يا جماعة البطالة التي نحن فيها‪ ،‬كان هناك أناس كثيرون أعزة‪ ،‬يخجلون من السؤال‪ ،‬وأبو هريرة كان من تلك النوعية من‬
‫الناس‪ ،‬فيقول له الصحابي‪ :‬أسمعني‪ .‬فيبدأ أبو هريرة في القراءة‪ " ،‬يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات إلى آخر الية‪ ،‬ويمر‬
‫عليه عمر بن الخطاب‪ ،‬فيسمعه آيات النفاق‪ ،‬فيقول جزاك الله خيرا ً وينصرف‪.‬‬
‫ويمر عليه أبو بكر الصديق‪ ،‬فيقرأ عليه آيات النفاق‪ ،‬فينظر إليه ويبتسم ويقول‪:‬والله يا أبا هريرة ما عندي في البيت شيء‬
‫وينصرف‪.‬‬
‫فيمر علي النبي‪ ،‬فينظر إليه ويبتسم ويقول‪ :‬تعال يا أبا هريرة‪ ،‬فيأخذه إلى بيته ويسأل زوجته‪ ،‬هل عندك شيء؟‬
‫فتقول‪ :‬قدح من لبن‪ .‬فيأخذه النبي وينظر إلى الناء‪،‬‬
‫صفة‪.‬‬
‫ويقول‪ :‬يا أبا هريرة‪ ،‬ناد أهل ال ُ‬
‫فيقول‪ :‬يا رسول الله إنهم مائة‪.‬‬
‫فيقول‪ :‬يا أبا هريرة‪ ،‬ل نأكل وحدنا‪ ،‬ول نشرب وحدنا‪.‬‬
‫يا جماعة اسمعوا لنبينا‪..‬‬
‫يقول أبو هريرة فذهبت وناديت عليهم‪ ،‬فأجلسهم النبي‪ ،‬ثم نظر إلي وقال‪ :‬يا أبا هريرة‪ ،‬اسقهم‪.‬‬
‫يقول فآخذ الناء وأعطيه للرجل يشرب ثم يعطيه لي فأرجها لرى إن كان ما بداخله بقي شيء‪ ،‬فأعطيه للرجل‪ ،‬ويقول‪ :‬فوالله‬
‫فشربوا جميعًا‪ .‬معجزة من معجزات النبي‪ ،‬ثم قال لي النبي وهو يبتسم‪ :‬اشرب يا أبا هريرة‪ ،‬فأخذت وشربت حتى امتلت‪ ،‬ثم‬
‫قال النبي‪ :‬اشرب‪ ،‬فشربت حتى امتلت‪ ،‬فقال لي اشرب يا أبا هريرة‪ ،‬فقلت يا رسول الله‪ ،‬ما عدت أجد له مسلكًا‪.‬‬
‫قال يا أبا هريرة‪ :‬انظر لما أطعمناهم‪ ،‬شربنا معهم‪ ،‬ثم أخذ النبي الباقي وشرب‪.‬‬

‫يا جماعة‪ ،‬كونوا هكذا مع الفقراء‪ .‬فهذا بعد خطير جدًا‪.‬‬

‫‪ -2‬الثواب الكبير‪ ،‬فأنت تتصدق بشيء‪ ،‬أتتخيل معي الثواب؟‬
‫* يقول النبي‪ :‬من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ول يقبل الله إل طيبًا‪ ،‬فإن الله يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى‬
‫تصير اللقمة كجبل أحد‪.‬‬
‫فتخيل تقابل الله يوم القيامة والشياء الصغيرة التي تصدقت بها‪ ،‬تكون كجبل أحد يوم القيامة بالحسنات‪.‬‬
 ‫* يقول النبي‪ :‬والصدقة تطفئ غضب الرب كما يطفئ الماء النار‪.‬‬
‫بمعنى مجرد فتحك للدولب وإخراج الملبس‪ ،‬فالله سيغفر لك كل الذنوب التي ارتكبتها‪ ،‬لنك تصدقت وأنفقت‪.‬‬
‫* يقول النبي‪ :‬ما منكم من أحد إل وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ُترجمان‪ ،‬فينظر أيمن منه‪ ،‬فل يرى إل ما قدم‪ ،‬وينظر أشمل‬
‫منه‪ ،‬فل يرى إل ما قدم‪ ،‬فينظر أمامه فل يرى إل النار تلقاء وجهه‪ .‬فما الحل يا رسول الله؟ فاتقوا الله ولو بشق تمرة‪ ،‬أي‬
‫تقسم التمرة نصفين‪ ،‬تأكل نصفها وتتصدق بنصفها‪ ،‬فتنجيك من النار‪.‬‬
‫هذا المشروع ظهر لكي نشعر بمواردنا‪ ،‬وموضوع الفقر‪.‬‬
‫* يقول النبي‪ :‬من كفا مسلما ً حفظه الله تبارك وتعالى إلى أن يبلى الثوب‪.‬‬
‫* يقول النبي‪ :‬ما من يوم يصبح العباد فيه إل وملكان ينزلن يقول أحدهما‪ :‬اللهم أعط منفقا ً خلفا خيرا ً منها‪ ،‬ويقول الخر‪ :‬اللهم‬
‫أعط ممسكا ً تلفًا‪.‬‬
‫يا جماعة هناك نقطة أخرى غافلة عنكم في الثواب‪ ،‬أنك ستكسى يوم القيامة‪ ،‬سيجيء أناس يوم القيامة حفاة عراة‪ ،‬رجال‬
‫ونساء‪ ،‬فهل يا ترى أنت مكسو أم ل؟ فهيا‪ ،‬أخرج بهذه النية‪ ،‬بنية ) يا رب‪ ،‬أل أتعرى يوم القيامة(‪ ،‬وتخيل الناس كلها واقفة‬
‫تكسى من حسناتها‪ ،‬وأنت ما أنفقت؟ يا رب أنا اليوم الفلني‪ ،‬أخرجت لكي يكسى الناس‪ ،‬اكسني يا رب مثلما كسيت عبادك‬
‫في الدنيا‪.‬‬

‫سيدنا عمر بن الخطاب كان جالسا ً يوما ً وجاءه أعرابي وقال له‪ :‬يا عمر الخير‪ ،‬اكس بناتي وأمهاتهم‪ .‬أقسم بالله لتفعلن‪.‬‬
‫فقال له عمر‪ :‬إن لم أفعل‪ ،‬سيكون ماذا؟‬
‫فقال الرجل‪ :‬إذا ً أبا حفص لمضّين‪.‬‬
‫فقال عمر‪ :‬وإذا مشيت‪ ،‬يكون ماذا؟‬
‫فقال الرجل‪:‬إذا مشيت‪ ،‬والله لعّنهن لُتسألن يوم ُتساق‪ ،‬إما إلى نار أو إما إلى جنة‪.‬‬
‫فبكى عمر رضي الله عنه وأرضاه وجرى وبحث عن الملبس في بيته‪ ،‬فسأل زوجته‪ :‬هل عندنا ملبس؟‬
‫قالت‪ :‬والله ما عندنا ثياب‪.‬‬
‫فخلع عباءته وخرج للرجل وقال له‪ :‬خذ هذه لعلي أساق ل إلى نار ولكن إلى جنة‪.‬‬
‫أرأيت الحساس المرهف بفقير؟ الثواب يا جماعة‪ .‬لكن هناك بعد ثالث‪ ،‬هو بعد المل‪ ،‬وهذا هو الفارق بيننا وبين من جمعوا‬
‫ملبس من قبل؛ أنه في نفس اللحظة كلنا نجمع مليون قطعة تصل عندما نجيء لعمل المعارض إلى ‪ 3‬أو ‪ 4‬مليون فقير‪،‬‬
‫فتحصل نقلة‪ ،‬فماذا يحدث بداخلك؟‬
‫ماذا يحدث لخينا أحمد إمام الذي بدأ المشروع وأخذ ثوابنا كلنا وجمع بمفرده ‪ 6500‬قطعة؟‬
‫يا جماعة المل‪ ،‬ولذلك هناك بعض الناس منا يقولون )لم أجمع من خلل الماكن التي وضعتموها على النترنت أو التليفونات‪،‬‬
‫أنا سأعطي لي أحد‪ ،‬فماذا سيكون الفارق؟( الفارق أننا نريد أن ندفع المل‪ ،‬كيف؟‬
‫بأن تجميع الشياء مع بعضها يعطي طاقة نفسية هائلة‪ ،‬إحساس الناس بأننا اشتغلنا مع بعض‪ ،‬فتحصل طاقة غير عادية‪ ،‬فيبدأ‬
‫الناس ويقولون )نحن نجحنا( فاهمون الفكرة يا جماعة؟‬
‫هذا هو أسلوب السلم والنبي‪.‬‬
‫* فالحج ماذا غير تجميع المسلمين في عرفة في نفس الوقت بالرغم من الزحام الشديد‪.‬‬
‫* وصلة العيد ماذا غير تجميع المسلمين في وقت واحد وبملبس واحد‪.‬‬
‫* زكاة الفطر ماذا غير إخراج المال في نفس اللحظة للفقراء فتعم السعادة ونشعر أننا شيء واحد‪.‬‬
‫فكرة السلم تقوم على ذلك‪ ،‬وهذا هو الجديد في المشروع‪ ،‬فيعطي أمل وطاقة هائلة كيف؟‬
‫انظر إلى النبي والصحابة وهم ذاهبون لداء العمرة‪ ،‬فكل واحد يلبي في سره )لبيك اللهم لبيك لبيك ل شريك لك لبيك إن‬
‫الحمد والنعمة لك والملك ل شريك لك( فينزل جبريل من السماء ويقول‪ :‬يا محمد‪ ،‬مال أصحابك ل يرفعون أصواتهم في‬
‫التكبير والتهليل والتلبية؟ فيبدأ الصحابة في رفع أصواتهم حتى تبح الصوات‪ .‬أتدرون ماذا حدث؟ حدث البح من كثرة التهليل‬
‫والتلبية في نفس الوقت بصوت مرتفع‪ ،‬نتيجة فعل شيء مع بعض‪ ،‬فحدثت طاقة هائلة‪.‬‬
‫من أجل ذلك نقول‪ :‬يا جماعة ضعوا كلكم في نفس الوقت وتحركوا وافتح دولبك وسوف نحضر المليون أسرة والنصف مليون‬
‫كيس‪ ،‬لن ذلك سيحدث طاقة هائلة وأمل نحن في أشد الحتياج إليه‪.‬‬
‫نحن في وضع بلدنا والمسلمون يحتاجون أمل‪ ،‬فساعدونا في تحقيق هذه الفكرة؛ "أمل غير عادى"‪ .‬فهيا نفعل مثلما فعل النبي‬
‫صلى الله عليه وسلم‪ ،‬يوم غزوة العسرة )غزوة تبوك(‪ ،‬والمعركة صعبة ومحتاجة دعم‪ ،‬ماذا يفعل النبي؟‬
‫يقف على المنبر‪ :‬من يجهز جيش العسرة؟ ويكررها النبي ‪ 3‬مرات‪ ،‬فوقف واحد وسط الجميع والكل كان صامتًا‪ ،‬مثلما فعل‬
‫أحمد إمام من بيننا وقال أنا سأشتغل‪ ،‬فالناس كلها جالسة‪ ،‬وقام سيدنا عثمان بن عفان وقال‪ :‬علي ‪ 100‬بعير بكل التجهيز‬
‫الخاص بها‪ .‬فابتسم النبي وقال‪ :‬من يجهز جيش العسرة؟ فهو يريد حشد الروح المعنوية للناس‪.‬‬
‫فقام سيدنا عثمان وقال‪ :‬علي بــ ‪ 100‬بعير أخرى بتجهيزاتها‪.‬‬
‫ويعاود النبي السؤال‪ :‬من يجهز جيش العسرة؟ فيقوم عثمان ويقول‪ :‬علي بــ ‪ 100‬بعير ثالثة بتجهيزاتها‪.‬‬
‫فينزل النبي من على المنبر ويقلب كفيه ويقول‪ :‬ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم‪ .‬والناس تنظر إلى ذلك ويخلع النبي عباءته‬
‫ويفردها وسط المسجد ليضع كل واحد فيها شيئا ً فيراه الخر‪ ،‬فتحدث طاقة هائلة‪ ،‬فهذا كان أسلوب النبي‪.‬‬
‫فتكون النتيجة أن يقول سيدنا عمر لبى بكر‪ ،‬والله لسبقن أبا بكر‪ ،‬فيذهب ويحضر نصف ماله ويضعه‪ ،‬فيسأله النبي‪ :‬ماذا‬
‫أبقيت لهلك؟ فلماذا سأله النبي؟ لكي يشعر الناس كلهم بالنتاج‪ ،‬فقال‪ :‬تركت لهم النصف الخر‪.‬‬
‫ويجيء سيدنا أبو بكر ويسأله‪ :‬ما أبقيت لهلك؟‬
‫فيقول‪:‬أحضرت لك كل مالي يا رسول الله‪ ،‬أبقيت لهم الله ورسوله‪.‬‬
‫فسيدنا عمر يقول‪ :‬والله ل أسبقك يا أبا بكر أبدًا‪.‬‬
‫فيقوم الناس ويجرون إلى بيوتهم ويجمعون ما لديهم من تمر ومأكل وقطعة ثوب واحد‪.‬‬
‫فسيدنا عبد الرحمن بن عوف يحضر ‪ 1000‬درهم‪ ،‬وتبدأ الكومة تكبر وتكبر‪ ،‬فهذا هو المعنى‪ .‬ويبدأ الناس في تشجيع بعضهم‬
‫وإفاقة بعضهم ويستيقظون‪ ،‬فينتصر المسلمون بالجيش وبمجموعة الشياء الصغيرة التي جمعت‪.‬‬
‫ن "‪ ،‬فطالما يا جماعة سنعمل مشروعا ً مع بعض فهيا نتنافس مع أحمد‬ ‫سو َ‬ ‫س ال ْ ُ‬
‫مت ََناِف ُ‬ ‫يقول الله تبارك وتعالى‪َ ":‬وِفي ذ َل ِ َ ْ‬
‫ك َفلي َت ََناَف ِ‬
‫إمام‪.‬‬
‫* أنا أعرف امرأة في السعودية ربنا يكرمها‪ ،‬جمعت بمفردها ‪ 120‬كيس‪.‬‬
‫* شباب في السكندرية جمعوا بمفردهم ‪ 1300‬كيس‪.‬‬
‫* شباب من دمشق عملوا مشروعا وأسموه " حفظ النعمة" للمحافظة على الملبس‪.‬‬
‫* شباب من المارات عملوا المشروع في كل مكان في الدنيا‪.‬‬
‫* شباب من جامعة تعز نقلوا الموضوع في كل مكان‪.‬‬
 ‫فهذه فرصة هائلة‪:‬ــ‬
‫‪ -1‬المحافظة على الموارد‪.‬‬
‫‪ -2‬المل الذي نحتاج إليه‪.‬‬
‫‪ -3‬الفقراء الذين نحتاج إلى أن نقف بجوارهم‪.‬‬
‫‪ -4‬الثواب العظيم‪.‬‬

‫أرأيتم أبعاد المشروع؟‬

‫هناك بعد رابع أيضًا‪ ،‬هو تحقيق الوحدة والتكامل بين المسلمين‪ ،‬الوحدة التي جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم‪ " :‬مثل‬
‫المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد" فكرة التكامل فكرة إسلمية‪.‬‬
‫يقول النبي‪" :‬من كان معه فضل ظهر‪ ،‬يعد به على من ل ظهر له‪ ،‬ومن كان معه فضل زاد فليعد به على من ل زاد له"‪.‬أي لو‬
‫عندك مكان خال في سيارتك‪ ،‬فادع غيرك لكي يركب‪.‬‬
‫والله سنسأل عن ذلك الكلم‪ ،‬الموضوع ليس فقط صلة وصوم يا جماعة‪ ،‬الموضوع فين أياديك البيضاء بين المسلمين‪ ،‬في‬
‫بلدك‪ ،‬في مجتمعك‪.‬‬

‫لقد نجح الغرب أكثر منا في ذلك الموضوع‪ ،‬ونحن عندنا الفكرة الصيلة العظيمة ولكنك في الغرب تجد مث ً‬
‫ل‪:‬ــ‬
‫في إنجلترا‪ ،‬كل يوم أحد )سوق الحد( أي كل واحد عنده حاجة قديمة في بيته‪ ،‬يحضرها في ذلك السوق وتباع بأرخص السعار‪،‬‬
‫وسوق منتشر والناس ل تجد عيب في الشراء ويتبادل المجتمع ويتكافل‪ .‬فلم ل نفعل ذلك؟‬
‫فالفكرة أصل ً في ديننا‪ ،‬وقالها نبينا‪.‬‬
‫يقول النبي‪" :‬نعم القوم الشاعرة )من قبيلة سيدنا أبي موسى الشعري؛ الصحابي الجليل( ما كان عندهم حاجة أو فقر أو‬
‫ضيق أو جوع إل بسطوا ثوبا ً وجمعوا طعامهم أو ثيابهم ووضعوها قسموها بينهم بالسوية‪ ،‬فالكل يأخذ‪.‬‬
‫فيقول النبي‪ :‬فأنا منهم وهم منى‪.‬‬
‫يا جماعة‪ ،‬هيا نقابل النبي يوم القيامة وقد نفذنا الذي قاله‪.‬‬

‫المشروع سهل يا جماعة‪ ،‬لنأخذ الثواب الكبير‪ .‬هناك نقطة أخيرة يجب أن تقال‪ ،‬هي أدبيات المشروع وهي‪:‬ــ‬
‫‪ -1‬أن ل تخرج أسوأ ما عندك‪ ،‬أي ل تبحث عن أسوأ ما عندك والذي كنت تنوى بعمله )كممسحة للرض( وتخرجها‪.‬‬
‫ه"‪ ،‬لن ترضوا أن تأخذوه لو عرض عليكم‪،‬‬ ‫ذي ِ‬
‫خ ِ‬
‫م ِبآ ِ‬ ‫ن َول َ ْ‬
‫ست ُ ْ‬ ‫قو َ‬
‫ه ت ُن ْفِ ُ‬
‫من ْ ُ‬
‫ث ِ‬ ‫موا ال ْ َ‬
‫خِبي َ‬ ‫انظر معي للية التي تكلمت عن الدب‪َ " ،‬وَل ت َي َ ّ‬
‫م ُ‬
‫فلم تقبل أن تعطيها لغيرك؟‬
‫فيا ليت نراعي‪ ،‬فلو كانت الملبس مقطعة‪ ،‬نرجوا أن نخيطها قبل إخراجها‪.‬‬
‫ن "‪.‬‬‫حّبو َ‬
‫ما ت ُ ِ‬
‫م ّ‬
‫قوا ِ‬ ‫ن ت ََناُلوا ال ْب ِّر َ‬
‫حّتى ت ُن ْفِ ُ‬ ‫‪ -2‬ما رأيك أن تختار حاجة واحدة وتكون جديدة لتخرجها؟ لكي تحقق قول الله تعالى‪" :‬ل َ ْ‬
‫قطعة واحدة فقط‪ ،‬وأنت والثواب الذي تريد أن تأخذه‪.‬‬
‫أحد الصحابة سيدنا أبو الدحداح‪ ،‬عندما سمع هذه الية‪ ،‬أخرج بستانا بأكمله يملكه وقال هو لله‪..‬هو لله‪ .‬ليس بدلة أو قميصًا‪.‬‬
‫وقال له النبي‪ :‬ربح البيع ربح البيع‪ ..‬ويذهب إلى البستان فيجد زوجته بداخله تطعم ابنها‪ ،‬فيقول لها‪ :‬يا أم الدحداح إن البستان‬
‫لله‪ ،‬فتخرج الثمرة من فم ابنها فهو لله‪...‬‬
‫‪ -3‬ل تبخل وأنت واقف أمام الدولب‪ ،‬فتجد نفسك تشد مجموعة ملبس ثم تقول‪ :‬ل سأتركهم‪ ،‬فيمكن أن أحتاج إليهم ولكن‬
‫ليس الن‪.‬‬
‫يقول النبي للسيدة عائشة‪ :‬يا عائشة ل تحصي النفاق فيحصي الله عليك‪.‬‬
‫حديث النبي‪" :‬السخي قريب إلى الله قريب إلى الجنة والبخيل قريب إلى النار بعيد عن الله"‪.‬‬
‫فأخرج بسخاء ول تقل )‪ 3‬قطع كثير جدًا(‪.‬‬
‫‪ -4‬الخلص‪ ،‬أخرج بنية )يا رب نجني بهذه القطعة القادمة‪ ،‬اكسني يوم القيامة بهذه القطعة ( ولكي يشعر كل المسلمين في‬
‫كل الرض بالمل ولكي نقول في الحلقة القادمة إننا فعلنا كذا‪ .‬أو بمجموعة نوايا فتثاب على كل النوايا‪..‬الخلص‪..‬الخلص‪...‬‬

‫يبقى لنا آخر شيء في المشروع "مشروع المليون كيس من الملبس"‪ .‬فنحن نريد طلبا ً مهما جدا ً بالذات من النساء‪ ،‬يجب أن‬
‫تتحرك وتقول لغيرك‪ ،‬حتى نصل إلى المليون‪ ،‬عن طريق‪:‬ـ مدرستك‪ ،‬كليتك‪ ،‬جامعتك‪ ،‬شركتك‪ ،‬جيرانك‪ ،‬أصحابك‪ ،‬العمارة التي‬
‫تسكن فيها‪ .‬فلن ينفع أن تكون بمفردك وتأخذ ثواب "والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه‪ ..‬لن يمشي أحدكم في‬
‫حاجة أخيه خير له من اعتكاف ‪ 60‬عامًا‪ .‬رواه الحاكم‪ .‬أي قضاء حوائج المسلمين‪ ،‬الثواب في حد ذاته كبير جدًا‪ .‬أنك تبدأ‬
‫حضرتك وإخوانا وآباءنا وبناتنا‪ .‬تبدأ تتحرك وتبحث بين كل من حولك وتقول لهم‪ ،‬أنا سأوصل عنكم‪ ،‬ولكن أعطوني‪.‬‬

‫فأطلب منكم بعد الحلقة مباشرة‪:‬ــ‬

‫‪ -1‬أخرج ملبسك‪.‬‬
‫‪ -2‬اتصل بأصحابك وجيرانك وأقاربك وقل‪ :‬ابعثوا وأنا سأوصل عنكم‪ ،‬لكي تكون أكثر إيجابية وثوابًا‪ ،‬ولكي ينجح المشروع وتلقى‬
‫النبي بهذا المر‪.‬‬

‫لذلك أنا تأثرت ببعض الناس فعلوا ذلك‪:‬ــ‬

‫‪ -1‬المدرسة الُعمارية في الردن‪ ،‬أرسلت الدارة ‪ 40‬ورقة إلى أولياء المور لكي يرسلوا إليهم الملبس وهم سيقومون‬
‫بتوزيعها‪ .‬نقلة غير عادية‪ ،‬فأحضروا ‪ 500‬كيس بمفردهم‪.‬‬
‫‪ -2‬جمعيات خيرية في السكندرية والسماعيلية‪.‬‬
‫‪ -3‬جامعة قطر وتعز‪ ،‬ألصقوا صورا في كل مكان‪ :‬أبعثوا إلينا‪ ..‬ووضعوا العناوين‪.‬‬
‫‪ -4‬في اليمن‪.‬‬
‫لذلك وضعنا في المنتدى في الموقع ورقة بها ثواب جمع الملبس وأحاديث النبي‪ ،‬فقم بطبعها ونشرها في كل مكان‪.‬‬
‫فنريد أيضا ً من التجار وأصحاب شركات الملبس والمصانع أن يساعدونا ويشتركوا معنا‪ .‬أعرف رجل في الفيوم صاحب محل‬
‫ملبس‪ ،‬أرسل إلى ‪ 150‬صاحب محل بإخراج الملبس المخزنة وانتهت الموضة الخاصة بها ليشاركوا معنا‪.‬‬
‫ليس ذلك فقط‪ ،‬فالمشروع ليس للمسلمين فقط‪ ،‬ففرحت جدا ً بدخول شباب مسيحيين على الموقع متبرعين بملبس وأماكن‪.‬‬
‫يا جماعة المشروع لنا كلنا وسنعمله وإن شاء الله سننجح وسنقابلكم في السبوع المقبل ونحن حققنا رقم المليون‪ ،‬ونزيد‬
‫مواردنا والمل إن شاء الله‪ .‬والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬
 ‫كتبتها‪:‬علياء محمد عز الدين‪.‬‬

‫موضة الفقراء‬

‫حوار أجراه الستاذ عمرو خالد لمجلة كل الناس بتاريخ ‪ 26/5/2004‬وهذا هو نص الحوار‪:‬‬
‫كيف ننقذ مواردنا من الستنزاف و الضياع؟‬
‫واحد من الشعارات أو الهداف المهمة التي يسعى الداعية عمرو خالد إلي تحقيقها في إطار مشروعه "صناع الحياة"‪ ..‬وهو ل‬
‫يكتفي بالتحذير من السراف أو إهدار هذه الموارد بل يفتش عن كيفية الستفادة من كل ما نملكه مهما كان حجمه‪.‬‬

‫ومن هنا جاءت دعوته للقادرين للتبرع بما لديهم من ملبس لفقراء المسلمين‪ .‬وذلك بعد أن تبنى فكرة قدمها له مهندس‬
‫مصري وسرعان ما تحولت الفكرة إلي مشروع كبير له عشرات المواقع على النترنت وأيضا ً المئات من مراكز الستقبال في‬
‫‪ 26‬دولة عربية وأجنبية‪.‬‬

‫الداعية عمرو خالد يؤكد أن المشروع ليس من قبيل تكافل المسلمين مع بعضهم‪ ،‬بل أيضا ً للبحث عن عمل جماعي يجدد المل‬
‫لدى الناس‪ ..‬كما يعد فرصة للستفادة من سلبيات تغيير الموضة و الهوس بها‪ ,‬بحيث يتبرع القادرون بما لديهم من ملبس‬
‫تغيرت موديلتها‪.‬‬

‫و يشير إلى أن الوصول لمراكز الستقبال أمر سهل بمجرد دخولك على موقع ‪ www.amrkhaled.net‬والذي يحدد لك فورا ً‬
‫مركز الستقبال الذي تتبرع له بملبسك‪.‬‬

‫• أول مشروع في العالم‬

‫سألت عمرو خالد‪ :‬هذا مشروع معظمنا كان يمارسه تلقائيا ً دون ضجة في بيته‪ ,‬إذ كان الخ الكبر يعطى‬
‫ملبسه التي ضاقت عليه للخ الصغر أو تعطي البنت ملبسها لبنة عمها أو ابنة خالتها‪ ،‬ما الجديد إذن في‬
‫مشروعك؟ الجديد أن المشروع ينفذ علي مستوى الوطن العربي كله ‪ ,‬بل على مستوى العالم ‪ ,‬وفي نفس الوقت‪ ،‬تخيل‬
‫العالم العربي كله يشارك معنا في ذلك المشروع ‪ .‬المصانع التي غيرت موضتها في الزياء‪ ,‬ترسل لنا أزياءا ً جديدة لم تستعمل‬
‫لمجرد أنها لم تعد موضة هذا العام‪ .‬محلت البيع التي ركدت لديها بعض الموديلت ترسل لنا الراكد‪.‬‬
‫أثرياء ممن ل يستعملون ملبسهم إل مرة واحدة أو لفترة محدودة‪ ,‬يرسلون ما تراكم لديهم من أزياء غالية وأنيقة دون‬
‫استعمال‪ .‬مليين القطع تتجمع لدينا على مستوى الوطن العربي في وقت واحد‪ ,‬ثم يتم توزيعها أيضا في وقت واحد‪ ,‬تخيل أثر‬
‫ذلك على الناس‪ .‬موارد كانت قيمتها صفرًا‪ ,‬أصبح لها أعلى قيمة‪ ,‬الناس ستشعر بالمل‪.‬‬
‫إذا قدمت لنا الملبس مليون عائلة‪ ,‬ووضعناها في نصف المليون من الكياس‪ ,‬فتخيل كم فرد ٍ سيسعد بالحصول على الملبس‬
‫ل سيحصل على‬ ‫التي يحتاجها للذهاب إلى الجامعة أو المدرسة‪ .‬وكم فرد ٍ سيحصل على الملبس التي تقيه برد الشتاء‪ .‬وكم عام ٍ‬
‫الملبس التي يريدها عند الذهاب إلى عملة مظهره لئقا ً ‪.‬‬
‫• ليست فكرتي‬
‫وفكرة المشروع ليست فكرتي‪ ,‬إنما هي فكرة مهندس مصري شاب اسمه أحمد إمام‪ ,‬اتصل بنا و اقترح الفكرة و نحن نتبناها‪.‬‬
‫أحمد إمام جمع بجهده الذاتي ‪ 6500‬قطعة من الملبس‪ ,‬و المشروع أصبح لديه حتى الن ‪ 3200‬موقع في ‪ 26‬دولة لستقبال‬
‫الملبس على امتداد الوطن العربي‪ ،‬خلل أربعة أيام فقط من توجيه النداء إلى الناس‪ .‬من الدول التي بها أماكن لتخزين‬
‫ملبس التبرعات للدول العربية "ما عدا الصومال وموريتانيا" ‪ :‬ألمانيا و أمريكا وفرنسا وكندا و سويسرا و هونج كونج‪ .‬بعض‬
‫الدول شاركت بأكثر من مكان‪ ،‬فمصر مثل ً شاركت ب ‪ 55‬مكانا ً في ‪ 25‬محافظة‪ .‬والمارات سبعة أماكن وسوريا ‪ 10‬أماكن‪،‬‬
‫اليمن ‪ 8‬أماكن‪ ،‬والردن ‪ 8‬أماكن‪ ،‬والمغرب ‪16‬مكانًا‪ ،‬تونس ‪ 5‬أماكن ولبنان سبعة أماكن‪ ،‬والجزائر ‪ 8‬أماكن‪ .‬إجمالي ما جمع‬
‫في أربعة أيام ‪ 40‬ألف كيس من الملبس‪.‬‬
‫قمنا باستغلل ‪ 161‬مكانا ً من الماكن المتاحة لنا‪ ،‬أنزلنا عناوينها على النترنت‪ .‬منها‪ :‬هيئة الغاثة السلمية بالمملكة العربية‬
‫السعودية‪ ،‬وجمعية قطر الخيرية بقطر‪ ،‬والهلل الحمر البحريني بالبحرين‪ ،‬وهناك مشروعات قادمة سنعلن عنها قريبا ً ضمن‬
‫خطتنا للمحافظة على الموارد‪ ،‬مثل مشروع المحافظة على كل قطرة ماء‪.‬‬

‫• ‪ 70‬مليون فقير‬
‫هل تتخيل أنك كفرد أو حتى مؤسسة تستطيع أن تحل مشكلة الفقر في بلدنا؟ أنا معك أن وضع الفقر في‬
‫بلدنا أصبح في منتهى الخطورة‪ .‬عدد الذين هم تحت خط الفقر في الوطن العربي ‪ 70‬مليون إنسان‪ .‬منهم ‪ 28‬مليون شخص‬
‫في مصر و السودان فقط‪ .‬هناك حد أدنى من مستوى المعيشة في ثلثة أشياء‪ :‬المأكل والملبس والمسكن‪ .‬من ل يستطيع‬
‫الحصول على الحد الدنى النساني من هذه الشياء‪ ،‬يعيش تحت خط الفقر‪.‬‬
‫هناك تناقض ضخم موجود في العالم العربي نبين هذا المستوى من الفقر ومن يعيش في رفاهية شديدة‪ ..‬فهل يرضى الله عنا‬
‫ونحن على هذه الحال؟‬

‫• الفقير يأكل من طعام الرسول‬

‫يقول أحد الصحابة‪ :‬كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم‪ ،‬فجاء أناس من مصر حفاة يظهر عليهم أثر الفقر فاكفهر وجه‬
‫النبي غضبًا‪.‬‬
‫يقول الراوي‪ :‬فرأيت وجنتي النبي صلى الله عليه وسلم وقد انتفختا ووجه النبي وقد أحمر ‪ ،‬و قال‪ :‬يا بلل أذن في الناس‪.‬‬
‫فقام بلل‪ ،‬فجمع الناس‪ ،‬فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر وقال‪ ) :‬يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس‬
‫واحدة وخلق منها زوجها‪ ،‬وبث منهما رجال ً كثيرا ً ونساء‪ .‬واتقوا الله الذي تساءلون به والرحام‪ (....‬إلى أخر الية‪...‬ثم قرأ النبي‬
‫صلى الله عليه وسلم‪) :‬يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون(‪.‬‬
 ‫ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم‪ " :‬لينفق كل منكم من تمره‪ ،‬من صاعه‪ ،‬من ديناره‪ ،‬من درهمه‪ ،‬من ثوبه ‪،‬حتى يأكل‬
‫إخوانكم"‪.‬‬

‫يقول‪ :‬فظل النبي يرددها حتى قال‪" :‬ولو بشق تمرة‪ ،‬ولو بشق تمرة "‪ .‬يقول‪ :‬فانطلق الناس يجرون إلي بيوتهم‪ ،‬يقولون‪ :‬وما‬
‫ترك النبي المنبر حتى يعود الناس‪ .‬يقولون‪ :‬فجاء الناس‪ ،‬يأتي الرجل بالسرة‪ ،‬ويأتي الرجل بالثياب‪ ،‬ويأتي الرجل بالتمر‪.‬حتى‬
‫وضع بين يدي النبي كومين‪ ..‬كوم من ثياب وكوم من طعام‪ .‬فتهلل وجه النبي صلى الله عليه وسلم‪ .‬كأنه قطعة قمر‪ .‬ثم نظر‬
‫النبي صلى الله عليه وسلم إلينا وقال‪":‬من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة"‪ .‬ثم نظر إلينا‬
‫وقال‪":‬هكذا كونوا"‪.‬‬
‫النبي صلى الله عليه وسلم من حرصه على الفقراء )الذين ننساهم(‪ ،‬أسكن أهل الصفة – فقراء مهاجرين الذين ل يجدون‬
‫مأوى – خلف بيته‪ ،‬وليس في مناطق نائية‪ .‬وكان يطعمهم من طعامه ويلبسهم من الثياب التي تتوافر له‪.‬‬

‫• أهل الصفة‬
‫يحكى أبو هريرة‪ :‬كنت أجوع حتى أصرع‪ ،‬يظن الناس بي الجنون وما هو الجنون‪ ،‬ولكنه الجوع‪ ،‬فيمر على الرجل فأقول له‪:‬‬
‫دعني اقرأ عليك آيات النفاق‪ .‬يقول‪ :‬فمر علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه‪ ،‬فسمعت له آيات النفاق‪ ،‬فقال‪ :‬جزاك الله‬
‫خيرًا‪ ،‬وانصرف‪.‬‬
‫ومر على أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقرأت عليه آيات النفاق‪ ،‬فنظر إلي و ابتسم وقال‪ :‬والله يا أبا هريرة ما عندي في‬
‫البيت شيء‪.‬‬
‫فمر على النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلي وابتسم وقال‪" :‬تعال يا أبا هريرة" فأخذني إلى بيته وقال لزوجته‪" :‬هل عندك‬
‫شيء؟" فقالت‪ :‬قدح من لبن‪ ،‬فأخذه النبي‪ .‬فنظر إلى الناء فقال‪ " :‬يا أبا هريرة نادي أهل الصفة"‪ .‬فقلت يا رسول الله إنهم‬
‫مائة‪ .‬قال‪ " :‬يا أبا هريرة ل نأكل وحدنا‪ ،‬و ل نشرب وحدنا "‪.‬‬
‫يقول أبو هريرة‪ :‬فلم أجد بدًا‪ ،‬فذهبت فناديت أهل الصفة‪ ،‬فأجلسهم النبي صلى الله عليه وسلم‪ ،‬ثم نظر إلى وقال‪ " :‬يا أبا‬
‫هريرة اسقهم " يقول‪ :‬فأخذت الناء أعطيه للرجل يشرب ثم يعطيه لي فأرجه‪ .‬فأعطيه للرجل‪ .‬يقول‪ :‬والله فشربوا جميعًا‪.‬‬
‫معجزة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم‪ .‬ثم قال لي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبتسم‪" :‬اشرب يا أبا هريرة"‬
‫فأخذته فشربت حتى امتلت‪ .‬ثم قال لي " اشرب يا أبا هريرة " فقلت‪ :‬يا رسول الله ما عدت أجد له مسلكًا‪ .‬قال صلى الله‬
‫ما أطعمناهم شربنا معهم " ثم أخذ النبي الباقي فشرب‪.‬‬
‫عليه وسلم‪ " :‬انظر ل ّ‬

‫• من كسي مسلما ً حفظه الله‬

‫ما الفوائد الخرى التي تعود على المجتمع والفرد من مشروع التصدق بالملبس المستعملة؟‬
‫هناك أبعاد أخرى يستهدفها المشروع غير المحافظة على الموارد مثل‪ :‬الشعور بالفقراء‪ .‬والثواب الكبير الذي يأخذه المرء‬
‫مقابل الصدقة‪.‬‬
‫يقول النبي صلى الله عليه وسلم‪ " :‬من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ول يقبل الله إل الطيب فإن الله يربيها لصاحبه كما‬
‫يربي أحدكم فلوه )مهره(حتى تصير اللقمة كجبل أحد"‪.‬‬
‫يقول النبي صلى الله عليه وسلم‪" :‬والصدقة تطفئ الماء النار"‪.‬‬
‫حين تفتح دولبك للتصدق بملبسك المستعملة‪ ،‬فأنت تطفئ نار الذنوب‪.‬‬
‫يقول النبي صلى الله عليه وسلم‪ ":‬ما منكم من أحد إل وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان‪ ،‬فينظر أيمن منه ل يرى إل ما‬
‫قدم وينظر أشأم منه فل يرى إل ما قدم وينظر أمامه فل يرى إل النار تلقاء وجهه فاتقوا النار و لو بشق تمرة "‪.‬‬
‫هناك أيضا ً الثواب الكبير‪ ،‬يقول النبي صلى الله عليه وسلم‪ :‬من كسي مسلما ً حفظه الله تبارك وتعالى إلى أن يبلى الثوب"‪.‬‬
‫وحديث النبي صلى الله عليه وسلم‪ ":‬ما من يوم يصبح العباد فيه إل وملكان ينزلن يقول أحدهما‪ :‬اللهم أعط منفقا ً خلفًا‪ ،‬و‬
‫يقول الخر‪ :‬اللهم أعط ممسكا ً تلفا ً "‪.‬‬

‫• مشروع المل الناس ستأتي يوم القيامة حفاة عراة‪ ،‬وأول من يكسى إبراهيم عليه السلم والنبياء‪ ،‬ثم يكسى الشهداء‪ ،‬ثم‬
‫يكسى الذين كسوا فقراء المسلمين‪ ،‬كل يكسي حسب حسناته‪.‬‬
‫كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جالسا ً و جاءه إعرابي‪ ،‬قال له‪ :‬يا عمر الخير اكسو بناتي وأمهم أقسم بالله لتفعلن‪ ،‬فقال‬
‫له عمر‪ :‬وإن لم أفعل يكون ماذا؟ قال‪ :‬إذن أبا حفص لمضين‪ ،‬فقال عمر‪ :‬وإذا مشيت يكون ماذا؟ قال‪ :‬إذا مشيت والله عنهن‬
‫لتسألن‪ ،‬يوم تساق إما إلى النار وإما إلى جنة‪ ،‬فبكى عمر رضي الله عنه وذهب إلى بيته يبحث عما لديه من ثياب وقال‬
‫لزوجته‪ :‬أعندنا ملبس؟ قالت‪ :‬والله ما عندنا ثياب‪ ،‬فخلع عباءته و هرول إلى الرجل وأعطاه إياها وقال‪ :‬خذ هذه لعلي أساق ل‬
‫إلى نار ولكن إلى جنة‪.‬‬
‫هناك بعد آخر للمشروع‪ ،‬هو المل‪ ،‬إننا في نفس اللحظة نجمع نصف مليون كيس تصل إلى ‪ 3‬أو ‪ 4‬مليين فقير‪ ،‬نريد أن نقدم‬
‫عمل ً جماعيا ً يكون له صداه‪.‬‬
‫كان الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ذاهبون لداء العمرة‪ ،‬وكان كل واحد منهم يكبر في سره‪ ،‬فينزل جبريل من‬
‫السماء و ينادي الرسول صلى الله عليه وسلم‪ :‬يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير والتلبية‪ .‬فأخذ الصحابة‬
‫يرفعون أصواتهم حتى بحت حناجرهم‪ :‬لبيك اللهم لبيك‪ .‬طاقة هائلة جماعية‪.‬‬

‫• من يجهز جيش العسرة؟‬

‫نحن في وضع نحتاج فيه لطاقة المل من أجل بلدنا وأمتنا‪.‬‬
‫النبي صلى الله عليه وسلم يوم غزوة العسرة "تبوك" كان في حاجة إلى الدعم ‪ ،‬فوقف على المنبر وقال‪" :‬من يجهز جيش‬
‫العسرة؟"‪ .‬ويعيدها صلى الله عليه وسلم ثلث مرات‪ ،‬فيقف عثمان بن عفان رضي الله عنه وسط الصمت الذي خيم على‬
‫المسلمين وقال‪ :‬علي مائة بعير بأحلسها وأقطابها‪ ،‬فابتسم النبي صلى الله عليه وسلم ونزل خطوة على المنبر‪ ,‬ثم قال " من‬
‫يجهز جيش العسرة؟" فخرج عثمان بن عفان وقال‪ :‬علي مائة بعير أخرى بأحلسها وأقطابها ‪.‬فينزل النبي درجة من على المنبر‬
‫ويسأل‪ " :‬من يجهز جيش العسرة؟" فينهض عثمان بن عفان ويقول‪ :‬علي مائة بعير ثالثة بأحلسها وأقطابها‪ ،‬فينزل النبي صلى‬
‫الله عليه وسلم ويقلب كفيه ويقول‪" :‬ما بر عثمان ما فعل بعد ذلك"‪ .‬ثم ينهض عمر بن الخطاب ويأتي بنصف ماله ويضعه‪،‬‬
‫فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم‪" :‬ما أبقيت لهلك؟" فيقول له‪ :‬تركت لهم النصف الخر‪.‬‬
‫ويأتي أبو بكر الصديق بماله‪ ،‬فيسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم‪" :‬ما أبقيت لهلك؟"‪ ،‬فيقول له ‪ :‬أبقيت لهم الله‬
‫ورسوله‪ .‬فيقول عمر‪ :‬والله ل أسبقك يا أبا بكر أبدًا‪ .‬ويبدأ سباق الناس إلى بيوتهم لحضار ما بها من مال أو طعام‪ ،‬منهم من‬
‫يأتي بتمر‪ ،‬منهم من يأتي بثياب‪ ،‬ويأتي عبد الرحمن بن عوف بألف درهم‪ .‬والنبي واقف يبتسم وهو يرى كومة التبرعات تكبر‪.‬‬
 ‫هذا هو المعنى‪ ،‬الناس تشجع بعضها على التبرع وتتسابق وتستيقظ‪ ،‬وينتصر المسلمون في تبوك بعد أن جهزوا جيشا ً من ‪30‬‬
‫ألف مقاتل بتبرعاتهم البسيطة‪ .‬ذلك هو المل الذي عبرت عنه الية الكريمة‪" :‬وفي ذلك فليتنافس المتنافسون"‪.‬‬
‫فكرة التكافل فكرة إسلمية‪" :‬من كان معه فضل ظهر فليعد به على من ل ظهر له‪ ،‬ومن كان معه فضل زاد فليعد به على من‬
‫ل زاد له"‪.‬‬

‫تفريغ حلقة حدد هدفك في الحياة‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‪ ،‬الحمد لله رب العالمين‪ ،‬والصلة والسلم على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين‪.‬‬
‫نحن فرحون بالتواصل معكم من خلل "صناع الحياة"‪ ،‬ونشعر بفرحة وأمل‪ .‬وكنا قد تكلمنا في الحلقة السابقة عن موضوع‬
‫"المحافظة على الموارد"‪ ،‬وتكلمنا عن مشروع جمع الملبس وتحدثنا في الحلقة الماضية كلها عن "كيف ندفع بالمشروع؟"‪،‬‬
‫وفي الحقيقة أنا أبدأ في كل حلقة بسرد النتائج‪ ،‬وحصل كذا وفعلنا كذا‪،‬‬

‫ولكنني في هذه المرة لن أحكي‪ ،‬لن النتائج أكبر بكثير من أن ُتحكى ولن تحتاج منى أن أحكيها‪ ،‬لن جميعكم قد رآها و عاشها‪،‬‬
‫فجزاكم الله خيرا ً كثيرا ً كثيرا ً وتقبل الله منا ومنكم‪ .‬فأنا سعيد بالشياء العظيمة الهائلة التي ُنحققها سويًا‪ ،‬والحقيقة مرحلة‬
‫مقبل‪ ،‬أنا أرجو بشدة‬ ‫جمع الملبس مازالت مستمرة لمدة أسبوع ولذلك لن أحكى عن النتائج الن‪ ،‬وقبل أن نصل للسبوع ال ُ‬
‫من كل من لديهم مستودعات كبيرة أن يساعدوا الفراد أو الجمعيات الخيرية في إيجاد وتوفير أماكن لتخزين الملبس نظرا ً‬
‫لنفاد الماكن وقلة الستيعاب للملبس وأصبح هناك مشكلة في تخزين الملبس‪ ،‬لن كميات الملبس رهيبة وأكبر من قدرات‬
‫الماكن المحدودة التي خصصت لها‪ ،‬فأرجو منهم الدخول على الموقع وكتابة الماكن المتوفرة لديهم للتخزين‪.‬‬

‫في الحقيقة أود أن أشرح عن خط سير البرنامج‪ ،‬لن بعض الناس تتساءل عن استمرارية موضوع الملبس وعن كيفية التوزيع‪،‬‬
‫وأنا أقول لهم‪ :‬يا جماعة سنستمر في مرحلة جمع الملبسحتى ‪ ، 31/5‬حتى يتسنى لمن يريد المشاركة أن يشارك ويذهب إلى‬
‫الماكن المبينة على الموقع أو من خلل تليفونات البرنامج‪ .‬وشهر يونيو كله سيكون خاصا ً بمرحلة الفرز للملبس وتجهيزها‬
‫حسب العمار‪ ،‬حتى نصل لشهر يوليو وبالتحديد السبوع الول في يوليو ‪-‬إن شاء الله‪ -‬وسنبدأ مرحلة التوزيع‪ .‬في الحقيقة كنا‬
‫نفكر في كيفية التوصيل‪ ،‬ومن الذي يستحق؟ أهم اليتام أم طلب الجامعات أم الفراد الفقراء في الحياء الفقيرة أو القرى أو‬
‫النجوع؟ فلدينا أماكن كثيرة نريد أن نوزع فيها ولذلك أطلب منكم‪ ،‬وبالذات الجمعيات الخيرية‪ ،‬و من السادة المشاهدين أن‬
‫يرسلوا إلينا إذا كانت لديهم فكرة عن التوزيع على الموقع أو على هواتف البرنامج حتى نجمع الفكار كلها ونشارك معكم‪.‬‬

‫وأن أطلب ممن جمعوا الملبس أن ل يقوموا بعملية التوزيع الن‪ ،‬وأن ينتظروا حتى نتحرك كلنا في وقت واحد في التوزيع في‬
‫أول شهر يوليو بإذن الله‪ ،‬لكي يكون حدثا ً ضخمًا‪ ،‬فالهدف من التوزيع ليس التوزيع‪ ،‬وإنما الهدف إشاعة التراحم والحب في‬
‫المجتمع وأن نربت بأيدينا على أكتاف الفقراء والمحتاجين‪ ،‬ونشعر جميعا ً أننا مجتمع واحد‪ ،‬وأننا جميعا ً نحب بلدنا و نريد أن‬
‫نشارك في وضع البسمة في كل مكان فيها‪ ،‬وذلك سيتحقق في السبوع الول من شهر يوليو إن شاء الله‪ ،‬بعد التفاق على‬
‫أحسن طرق للتوزيع‪ ،‬حتى نستمر في النتقال من نجاح إلى نجاح‪ ،‬ومن مرحلة إلى مرحلة‪.‬‬

‫وبمناسبة النتقال من مرحلة إلى مرحلة‪ ،‬أود أن أشرح عملنا الن في البرنامج؟ البرنامج يا أحبائي ليس حكايات‪ ،‬أقول فيها‬
‫فكرة ثم بعد ذلك السلم عليكم‪ ،,‬ل‪ ،‬فالبرنامج عبارة عن مراحل‪ ،‬مرحلة تنتهي فنقول‪ :‬الحمد لله‪ ،‬وهيا بنا ننتقل إلى المرحلة‬
‫التي تليها‪ ،‬ونحن الن مازلنا في المرحلة الولى وعلى مشارف النتهاء منها‪.‬‬

‫كنا نقول أن عندنا عشرة قيود وتم فك سبعة قيود حتى الن من العشرة‪ ،‬ونحن على مشارف النتهاء من المرحلة الولى وتم‬
‫فك القيود بنجاح فاق ما توقعناه‪ ،‬سواء‪:‬‬

‫‌أ‪ -‬اليجابية‪.‬‬

‫ب‪ -‬الشعور بالمسؤولية‪.‬‬

‫‌‬

‫ج‪ -‬الجدية‪.‬‬
‫‌‬

‫د‪ -‬استشعار قيمة الموارد كما لحظتم من مورد اسمه " الملبس" قيمته صفر إلى مورد قيمته ‪ %100‬وعدد ضخم من‬
‫الملبس في عدد من المستودعات ل تقدر منازل أو جمعيات خيرية على استيعابه‪.‬‬

‫فبدأنا نشعر بالمرحلة الولى وننجح‪ ،‬ولو لحظتم أنتم والسادة المشاهدون وأنا نفسي كيف يتولد المل و يزيد من حلقة إلى‬
‫حلقة‪ ،‬ومن قيد إلى قيد حتى يتم فكه وننتقل لما بعده‪ .‬فنحن على مشارف النتهاء من المرحلة الولى وأنا أقول هذا الكلم وأنا‬
‫فرحان‪ ،‬وذلك لننا في بعض الحيان نقول‪ :‬مازال أمامنا ‪ 100‬سنة مثل ً لكي نصل وننجح‪ ،‬وأنا أقول يا جماعة‪ ،‬نحن في نهاية‬
‫المرحلة الولى وبنجاح فوق المتوقع‪ ،‬وبقيت خطوة وتنتهي المرحلة‪ ،‬فنبدأ في البحث عن التي تليها لتحقيقها‪.‬‬

‫أنا في أول حلقة من البرنامج كنت أقول‪ :‬سننجح يا جماعة‪ ،‬ولكن في الحقيقة لم أكن متخيل ً أننا سننجح بهذه الطريقة‪ ،‬وأن‬
‫الشباب والفتيات والنساء سيشاركون مثلما شاركوا في مشاريع الموارد والتدخين والمخدرات‪ ،‬ول تؤذنا بدخانك‪ ،‬فما حدث فاق‬
‫التوقعات والقدرات على تخيله‪ ،‬ولذلك أنا ُأبشركم بقرب النتهاء من المرحلة الولى بنجاح‪ ،.‬ولم يبق لنا إل خطوة أو اثنتان‪.‬‬

‫ما هو خط سير البرنامج ؟ منذ بداية البرنامج‪ ،‬شرحنا فكرته من خلل فيلم وضعناه في أذهاننا‪ ،‬وطلبت منكم أن تخيلوا معي‬
‫هذا الفيلم‪:‬‬
 ‫" شاب حزين جالس بمفرده في حجرة مظلمة وبها عنكبوت‪ ،‬قد يكون فيها سجادة صلة‪ ،‬فربما كان يصلى‪ ،‬وقد يكون فيها‬
‫)كوتشينة( وأدوات لعب وأشياء أخرى ليست لها قيمة‪ ،‬ولكنه في النهاية شاب حزين جالس بمفرده في حجرة‪ .‬ودخلنا عليه‬
‫وسألناه‪ :‬لماذا أنت جالس بمفردك والحجرة مظلمة؟ وأشرنا له إلى النور‪ ،‬فأقنعناه أن يخرج معنا و ينطلق في الحياة وينجح‬
‫ويساعد معنا في "صناعة الحياة"‪ ،‬وهذه كانت مقدمة الحلقات الثلثة الولى‪.‬‬

‫فعندما أراد الشاب أن ينهض لم يقدر‪ ،‬فوجد يديه مقيدتين بقيود السلبية وعدم تحمل المسؤولية‪ ،‬ورجليه مقيدتين بقيد ثقيل‪،‬‬
‫هو عدم الجدية‪ ,‬ووجد قيدا ً ثقيل ً جدا ً في رقبته هو غياب وجود الهدف في الحياة‪ .‬فقلنا له‪ :‬إنك لن تقدر على النهوض إل بعد‬
‫فك هذه القيود‪ ،‬وبدأنا المرحلة الولى التي نحن فيها الن بفك القيود‪ ،‬وبدأت القيود تنحل‪ ،‬فوقف وفك يديه ووجد نفسه يتحرك‬
‫حتى أراد أن يخرج من حجرته‪ ،‬فاستوقفناه‪ ،‬وهذه هي المرحلة الثانية‪ ،‬فكيف سينجح في الحياة و يزرع الثقة في نفسه‪ ،‬وكيف‬
‫يكتشف موهبته؟ فبدأ ينطلق بالمل والصرار والشعور بالنجاح‪ ،‬حتى كسر باب حجرته بدل ً من فتحه وخرج‪ ،‬فوجد الدنيا منيرة‪،‬‬
‫وبها بلد تحتاج إلى البناء‪ ،‬ففرح بنفسه كثيرا ً ولكنه وجد نفسه بمفرده‪ ،‬وفجأة وجد شبابا ً وفتيات كانوا مثله تماما ً خارجين من‬
‫حجرات مظلمة و شاركوا هم أيضا ً معنا في "صناع الحياة"‪ ،‬وقلنا لهم‪ :‬أن يضعوا أيديهم في أيدي بعض وأن يتعايشوا كفريق‬
‫عمل واحد و ينجحوا سويا ً وهذه كانت هي المرحلة الثالثة‪ ،‬وهكذا نصنع الحياة‪.‬‬

‫هذا هو البرنامج مثلما صممه فنان هو أيضا ً من صناع الحياة ويمكن أن تشاهدوه‪ ،‬ونحن نشكره وهو الستاذ هاني بيومي‪،‬‬
‫وأتركه الن للتحدث‪:‬‬

‫الستاذ هاني بيومي يتحدث‪:‬‬

‫))بسم الله الرحمن الرحيم‪ .‬طبعا ً الفكرة كانت محددة من الستاذ عمرو خالد‪ ،‬وأنا أردت فقط أن أجسد هذه الفكرة بإظهار‬
‫نفسية الشخص المقيد من خلل ألوانه التي تعبر عن شخصيته‪ ،‬والشخص الخر الذي دخل عليه ليختفي الضباب ويظهر النور‪،‬‬
‫ولكن ليس بمجرد ظهور النور يخرج الشخص‪ ،‬إذ لبد من وجود عزيمة أكثر لفك قيوده‪ ،‬ونجح في تكسير قيد إثر قيد‪ ،‬حتى‬
‫تغيرت ألوان الشخص كما سترون في الفيلم‪ ،‬وصارت عنده عزيمة وخرج إلى الناس‪ ،‬وللسف أمثال هذا الشاب موجودون‬
‫ة لمصانع كانت حطامًا‪ ،‬وأصبحت عملية عمل متكامل‪،‬‬ ‫بكثرة في مجتمعاتنا‪ ،‬فبمجرد رؤيته لباقي الشباب مثله تشجع‪ ،‬ورأينا أبني ً‬
‫ل شخص يعمل بمفرده‪ ،‬وأنا أشكر الستاذ عمرو خالد و جزاه الله خيرا ً عنا((‪.‬‬

‫الستاذ عمرو خالد يكمل‪:‬‬

‫هدفنا يا جماعة أن ننجح في بلدنا وهذا من برنا ببلدنا‪ .‬وننتقل الن للحديث عن مشروع اليوم‪ ،‬والقيد الذي نريد فكه‪ ،‬فقد بقي‬
‫لدينا قيدان فقط‪ ,‬والقيد الذي نقصده اليوم هو قيد" الهدف في الحياة"‪ ،‬والمشروع الذي سنتفق و نعمل عليه هذا السبوع‬
‫والسبوع المقبل أيضا ً هو أن نتفق على أن يكون لدينا هدف في الحياة‪ .‬فحلقة اليوم بأكملها ستخدم هذا المشروع‪ ,‬وتقنعك‬
‫على المشاركة في هذا المشروع‪.‬‬

‫يا جماعة هذا المشروع مناسب لفترة المتحانات‪ ،‬وأنت جالس في بيتك تحدد هدفك في الحياة‪ ،‬وهذا ما سوف يساعدك على‬
‫الكثار من المذاكرة والفهم بصورة أكبر‪.‬‬

‫تعالوا نعيش في موضوع الهدف ونتحدث عنه‪ .‬وسأبدأ بسؤالك‪ :‬ما هو هدفك؟ في الحقيقة كان من المفترض أن يكون هذا هو‬
‫موضوع الحلقات الولى‪ ،‬ولكننا وجدناه موضوعا ً ثقيل ً وصعبًا‪ ،‬أن نسأل من البداية‪ :‬ما هو هدفك في الحياة؟ فكنا نريد من‬
‫الناس أن تتحرك وتشعر بالمل وأنها بالفعل بدأت تنجح‪ ،‬وفي هذه اللحظة يمكننا أن نطلب منهم أن يكتبوا أهدافهم‪.‬‬

‫أتدرون لماذا كان يفترض أن تكون هذه أول حلقة؟ فلو كان عندك هدف في الحياة‪ ،‬فإن ذلك سيدفعك لن تتقن عملك وتشعر‬
‫بالمسؤولية‪ ،‬وهذا ما ذكرناه في كل الحلقات السابقة‪ .‬فلو كان لديك هدف‪ ،‬ستكون جادا ً وستحافظ على وقتك‪ .‬وقررنا أن نبدأ‬
‫بالعكس‪ ،‬بتنشيط الناس حتى نصل إلى نهاية المرحلة الولى لتحديد الهدف‪ ،‬ولذلك أنا أسألكم مرة ثانية‪ :‬يا جماعة ما هو‬
‫هدفكم؟ فوالله يا جماعة ل يصلح أن نعيش في هذه الدنيا بدون هدف‪ ،‬وأن تترك الدنيا هكذا ُتسيرك‪ .‬يا جماعة يوجد آلف بل‬
‫مليين من المسلمين يعيشون في هذه الدنيا لكي يأكلوا ويشربوا ويتزوجوا وينجبوا ثم يموتون‪ ،‬ول يمكن أن تكون قد خلقت‬
‫ل‪ :‬لبد أن يكون لديك هدف‪ ،‬فأنت إنسان‪،‬أتدرى ما معنى إنسان؟‬ ‫فقط من أجل ذلك؟ فوالله أتمنى أن أصرخ في كل فرد قائ ً‬

‫أتدرى ما الفرق بينك وبين المخلوقات الخرى؟ إن المخلوقات الخرى تعيش يومها من أجل أن تأكل وتشرب وتتناسل فقط‪.‬‬
‫الفرق الساسي أيها النسان بينك وبين الكائنات الخرى أنك عندك عقل وتستطيع أن ترسم خطة للمستقبل‪ ،‬فأرجوك أثبت‬
‫إنسانيتك‪ ،‬أثبتي إنسانيتك بوجود هدف عندك‪ ،‬فما يميزك أنت عن أي شيء آخر؟ أنت عندك هدف وتريد أن تحققه و لكنهم هم‬
‫يعيشون يومهم‪ .‬فإياك أن تعيش في هذه الدنيا من أجل أن تأكل وتشرب وتتزوج وتنجب ثم تموت وتنتهي قصة حياة النسان‬
‫على هذا النحو‪.‬‬

‫سأحكي لكم قصة حياة إنسان‪ ،‬هو دخل المدرسة‪ ،‬لن أباه وأمه طلبوا منه ذلك وكان صغيرًا‪ ،‬المهم دخل المدرسة وواصل فيها‬
‫حتى وصل إلى الثانوية العامة‪ ،‬وقال له أبوه وأمه يجب أن تذاكر من أجل الحصول على مجموع كبير حتى تستطيع اللتحاق‬
‫بكلية مناسبة‪ ،‬فذاكر وذاكر حتى انتهى من الثانوية العامة وظهرت النتيجة‪ ،‬وقالوا له مجموعك يناسب هذه الكلية‪ ،‬فقدم أوراقه‬
‫لللتحاق بها‪ ،‬ودخل هذه الكلية حتى وصل إلى آخر سنة و قالوا له‪:‬حاول أن تحصل على تقدير مناسب آخر العام لكي تقدر‬
‫على اللتحاق بشركة مناسبة للعمل بها‪ ،‬فذاكر على قدر جهده حتى تخرج‪ ،‬فقالوا له مجموعك يناسب شركة معينة لللتحاق‬
‫والعمل بها‪ ،‬فذهب ليعمل في هذه الشركة‪ ،‬حتى قال لهم أنه يريد أن يتزوج‪ ،‬فسألوه‪ :‬بمن تريد أن تتزوج؟ فرد وقال‪ :‬زوجة‬
‫بنت حلل و تعجبني‪ ،‬فتزوج‪ ،‬وبعد فترة أنجب منها أولدًا‪ ،‬وظل يعمل ويعمل من أجل الحصول على نقود من أجل الولد‪ ....‬ثم‬
‫مات‪.....‬‬

‫انتهت القصة‪ .‬أليست هذه قصة معظم الناس؟ جاء ومشى وانتهى موضوعه على ذلك‪.‬‬

‫ماذا أضاف؟ ماذا فعل؟ ماذا كان دوره؟ ماذا كانت أهدافه؟ ماذا أضاف لهذه الدنيا؟ ماذا فعل ولما خطط؟‬
 ‫أريدك أن تتخيل شيئا ً يا من ليس لك هدف‪ ،‬تخيل معي هذا المنظر‪ :‬بفرض أنك مت الن‪ ،‬وجاء ناس ليحملوك في نعشك‪ ,‬و‬
‫أقرب أربعة من أصدقائك يتكلمون عنك الن‪ ،‬وأنت بداخل النعش وهم يتحدثون عن إنجازاتك‪ ،‬وماذا عملت في الدنيا‪ .‬يا ترى‬
‫ماذا سيقولون؟ أتسمع ما يقولون؟‬

‫ك؟ هل فكر أحد في هذا من قبل؟ إنك ستدخل قبرك ومعك إنجازاتك‪ ،‬أما نقودك‬ ‫"لم يفعل شيئًا"‪ .‬يا ترى ماذا سيقولون عن ِ‬
‫وأولدك فسيرجعون ولكن الذي أضفته أنت إلى الدنيا وفي حياتك هو الذي سيدخل معك‪،‬أهدافك ماذا كانت؟ وماذا فعلت؟ هل‬
‫فهمتم هذا المعنى يا جماعة؟ ل يصلح أن تعيش في هذه الدنيا بدون أن تضيف‪ ،‬بدون أن تترك بصمة‪ ،‬ل يصلح أن تقول نحن‬
‫نعيش والسلم‪ ،‬والدنيا هي التي تحركنا‪ .‬فلماذا أعطاك الله العقل؟ لكي يميزك عن باقي الكائنات‪ ،‬لتحرك أنت الدنيا‪ ،‬ل لتتركها‬
‫تحركك‪.‬‬

‫للسف‪ ،‬لو نزلنا الن إلى الشارع وسألنا الناس‪ ،‬ما هي أهدافكم في الحياة؟ وأعطيناهم الميكروفون‪ ،‬فماذا سيقولون؟‬
‫معظمهم سيتهته ويرتبك و لن يعرف بم يجيب‪ ،‬ول يمكن لنا ما دام هذا القيد موجودا ً حول أعناقنا أن ننجح‪.‬‬

‫أما لو كان لكل واحد منا‪ ،‬رجل ً كان أو امرأة‪ ،‬هدف واضح‪ ،‬يصب في مصلحة بلده ودينه‪،‬فل بد أن ننجح‪.‬‬

‫فلبد منفك هذا القيد من رقابنا‪ :‬قيد انعدام الهدف ‪ ،‬وعندها ستتحقق‪:‬‬

‫‌أ‪ -‬الجدية‪.‬‬

‫ب‪ -‬تحمل المسؤولية‪.‬‬

‫‌‬

‫ت‪ -‬اليجابية‪.‬‬
‫‌‬

‫ث‪ -‬الحساس بالوقت‪.‬‬

‫‌‬

‫فلو تم فك هذا القيد سيحدث تغير غير عادى في حياتنا‪ .‬أتدرون كيف تتم تربية الطفال في الغرب؟ منذ عمر ‪ 9‬سنوات إلى‬
‫‪ 12‬عام‪ ،‬في هذا العمر الصغير الذي نعتبره في بلدنا عمر أطفال‪ ،‬يأخذون حصة كل أسبوع في بعض المدراس في الغرب‪،‬‬
‫أتعلمون ما اسم هذه الحصة؟‬

‫حصة "ما هو هدفك في الحياة؟" يا جماعة نحن عندنا أفراد يبلغون من العمر ‪ 35‬عاما ً ول يعرفون الجابة على هذا السؤال‪.‬‬
‫عرفتم الن لماذا ينجحون ول ننجح؟‬

‫يدخل الطفل المدرسة‪ ،‬فيسألونه‪ :‬ما هو هدفك في الحياة؟ فل يعرف الجابة على السؤال‪ ،‬و في الحصة التالية يتكرر المر‪،‬‬
‫فيبدأ الطفل يشعر أنه مضطر لن يجيب‪ ،‬فيبدأ في قول أي شيء لكي يخرج نفسه من الموقف‪ .‬فيقول شيئًا‪ ،‬فيقولون له ماذا‬
‫تحب وما هي مهاراتك؟ فيحركونه بطريقة صحيحة‪،‬‬

‫• فإذا كان يريد مثل ً أن يكون أحسن رسام‪ ،‬يحاولون أن يروا طريقة رسمه‪.‬‬

‫• أو مهندسًا‪ ،‬فيحاولون تشغيله على الكمبيوتر لمعرفة مهاراته‪.‬‬

‫فيبدأ طوال العام في تغذية هذا الهدف حتى يجيء الصيف‪ ،‬فترسل إدارة المدرسة إلى أبويه مذكرة أن ابنهم قال أن هدفه في‬
‫الحياة كذا‪ ،‬ويجب أن تنموا في الصيف هذا الهدف ‪ .‬ويرجع إلى المدرسة في العام التالي ومعه شهادة من أبويه أنه تم تدريبه‬
‫على كذا وكذا‪ ،‬فهم يقومون ببناء النسان‪ .‬والله بناء النسان أصعب بكثير من بناء العمارات و المصانع والسدود‪ .‬أن تبني‬
‫إنسانا ً عنده رسالة وعنده هدف‪ ،‬فالطفل عندهم يعمل بجدية حتى إذا بلغ ‪ 12‬عام‪ ,‬يكون هدفه واضحًا‪ :‬أنا سأكون أحسن‬
‫مهندس كمبيوتر في البلد‪ ،‬أو أحسن روائي يكتب قصصا ً في البلد‪ ،‬ويبدأ الموضوع و يكبر مع الطفل عاما ً إثر عام ويبدأ الحلم‬
‫يكبر‪ ،‬وأحلم الطفولة تتحول إلى حقائق‪ ،‬ويجد الطفل نفسه وعنده هدف في الحياة‪.‬‬

‫يا آباء ويا أمهات‪ ،‬إذا كانت مدارسنا ل تفعل ذلك‪ ،‬فأرجو أن تفعلوا ذلك مع أولدكم‪ ،‬وهيا بنا نصنع هدفا ً في الحياة‪ .‬هل إلى الن‬
‫و أنت تبلغ من العمر ‪ 40‬أو ‪ 45‬عامًا‪ ،‬هدفك ليس مكتوبا ً و غير واضح ومشوش أمام عينيك‪ ،‬إذن أرجوك أن تدرك الجيل‬
‫القادم‪ ،‬وابحث عن مهارات إبنك من الن‪ ،‬وماذا يجيد واغرس فيه‪" :‬يا بني يجب أن يكون عندك هدف"‪ ،‬وتبدأ في تصعيد هذا‬
‫الموضوع معه‪.‬‬
‫ر يا جماعة أنا أقول هذا الكلم و هو يؤلمني‪ ،‬إن المسلمين الذين أعطاهم قرآنهم ودينهم أهدافا ً واضحة والقرب من الله‬
‫ودخول الجنة‪ ،‬أصبحوا يعيشون هكذا في الحياة مثلما تحركهم الدنيا‪ ،‬مثلما قال النبي صلى الله عليه وسلم‪) :‬كغثاء السيل(‪.‬‬
‫ولماذا ذكر النبي كلمة غثاء بالذات؟ لن كلمة غثاء؟ أي من ليس له هدف‪ ،‬أي الزبد الذي يوجد على وجه المياه ثم يتلشى‪،‬‬
‫والماء يجرفه‪ ،‬كالنسان الذي ليس له هدف‪ ،‬الدنيا تحركه‪.‬‬

‫سأحكي لكم شيئا ً تعلمونه جميعا ً وهي قصة الطفال )آليس في بلد العجائب(‪ ،‬فمن ضمن أحداث القصة أن آليس تمشي‬
‫وتقابل صديقها الرنب في الطريق فتقول له وهي عند منطقة بها مفترق طرق‪ ،‬هذه القصة يا جماعة ُتدرس للطفال‪ ،‬ووقفت‬
‫وسألت الرنب‪ :‬أي طريق أمشي فيه؟ فسألها الرنب‪ :‬إلى أين تريدين أن تذهبي؟ فقالت له‪ :‬ل أعرف‪ .‬فقال لها‪ :‬طالما أنك ل‬
‫تعرفين‪ ،‬فامشي في أي طريق‪ ،‬فل فرق‪ ،‬يا آليس يجب أن تعرفي إلى أين أنت تذهبين‪ .‬هذا الكلم يقال للطفال في كارتون‬
‫في قصص حتى عندما يكبر الطفل يكون عنده هدف‪.‬‬

‫أنا مرة أخرى أعيد نفس السؤال وللمشاهدين وأرجو أل يتضايقوا مني‪ ،‬هل كتبت هدفك؟ هل تعرف ماذا تريد؟‬
‫الشاب الذي يسمعنى الن ما هو هدفك؟ مكتوب في ورقة؟ معلق على حائط في حجرتك؟ و أن هدفك كذا وتسعى له والخطة‬
‫التي ستوصلك إليه كذا و الفترة الزمنية لتحقيقه كذا وكذا و بعدها يتحقق؟‬

‫أم أنك كتبت هدفك و تعتبره حلما ً تنام كل ليلة وتحلم به أحلما ً سعيدة‪ ،‬وأنت ل تتحرك ول تسعى إليه؟‬

‫إن أية شركة في الدنيا لجل إنشائها‪ ،‬أول كلمة وأول سطر في الشركة‪ ،‬يعنى مثل ً نريد أن ننشىء شركة محمول‪ ،‬ولدينا نقود‬
‫وتكنولوجيا كافية لنشاء شركة المحمول‪ ،‬فلبد من فعل شيء قبل البدء‪ ،‬ما هو؟‬

‫اكتب مهمة الشركة‪ ،‬هدف الشركة‪.‬‬

‫يا جماعة الناس من أجل الحصول على المال‪ ,‬لبد أن تفعل ذلك‪ ،‬فتخيلوا إنسانا ً مكونا ً من روح و جسد وعقل وسيقابل الله‬
‫يوم القيامة وليس له هدف‪.‬‬

‫أنا تأثرت جدا ً ذات مرة عندما كنت في أبو ظبي‪ ،‬ووجدت شركة معينة عندما تدخل مصعدهم تجد رسالة مكتوبة تبين هدفهم‪،‬‬
‫تصعد الدرج فتجد أيضا ً نفس الرسالة موجودة‪ ،‬تدخل أي مكتب تجد الرسالة موجودة‪ ،‬فما هو الهدف؟ هدف الشركة موجود‬
‫أمام كل موظف يعمل في الشركة‪ ،‬وأنت يا إنسان مازلت ل تعرف هدفك؟‬

‫• شركة مثل شركة "سوني"‪ ،‬شركة من الشركات العالمية منذ ‪ 25‬عامًا‪ ،‬تخيلوا أنها كتبت هدفها‪ ،‬أتعلمون ماذا كان؟ أن يكون‬
‫المنتج الياباني هو المنتج رقم واحد في السواق المريكية‪ ،‬فكتبوا هدفهم وقاموا بتعليقه‪.‬‬

‫فعندما كان مجلس إدراة الشركة يجتمع ويقدم أي موظف اقتراحا ً ‪ ،‬ينظر رئيس مجلس الدارة إلى الهدف المعلق فوقه على‬
‫الحائط‪ ،‬ويقول للموظف‪ :‬هذا القتراح ما علقته بالهدف؟‬

‫يا جماعة الناس تنجح هكذا‪ ،‬ل أن نمضي هكذا‪ :‬ستتزوج بمن؟ والله فتاة تكون شكلها حلو‪ ،‬وعيناها خضراوان و شعرها أصفر‪.‬‬
‫ت ممن ستتزوجين؟ ستقول‪):‬مافيش حد لقي‪ ،‬من سأجده في طريقي سأتزوجه‪ ،‬فالزواج أنت تعلم كيف أصبح في هذه‬ ‫وأن ِ‬
‫اليام (‪.‬‬

‫ل‪ ،‬أنا أعلم ماذا أريد‪ ،‬وأعمل من أجل تحقيق هذا الهدف‪ ،‬فلبد أن تكون مواصفات زوجي كذا و كذا وكذا‪..‬وهو يعلم أنني من‬
‫أجل تحقيق هذا الهدف‪ .‬والمرأة التي سأتزوجها‪ ،‬لبد أن تكون مواصفاتها كذا وكذا‪ ،‬لكي نبني سويا ً وأصل إلى الهدف والذي‬
‫سيوصلني إلى رضا الله ودخول الجنة‪.‬‬

‫وأنت ما هو هدفك؟ وهل يا ترى كل حياتك تصب في الهدف؟ وهل تخدم كل حياتك من أجل الوصول لهذا الهدف؟‬

‫لبد أن تكتب هدفك‪ ،‬ولبد من وضوح الخطة التي ستوصلك لهذا الهدف أمامك‪ .‬فلكي تكتب هدفك‪ ،‬لبد أن تجيب على سؤال‬
‫خلقت من الصل‪ ،‬ستعرف كيف تجيب على هذا السؤال‪ .‬ولحظوا‪ :‬لو سألت‬ ‫خلقت؟ فلو عرفت لماذا ُ‬‫في البداية ‪ :‬أنت لماذا ُ‬
‫خلقت؟ فهل هذا سؤال؟‬‫خلقتم؟ ستجد إجابات غير واضحة‪ ،‬فيقولون‪ :‬ماذا تعني لماذا ُ‬‫الناس‪ :‬لماذا ُ‬

‫• ليؤدى مهمة عظيمة في الحياة‪ ،‬فما هي؟ ل أعلم‪.‬‬

‫أنت لماذا خلقت؟ لتأدية رسالتي في هذه الدنيا‪ .‬فيقول‪ :‬دعني أفهم كلما ً محددا ً وواضحًا‪.‬‬

‫خلقنا؟ ول أحد لديه إجابة واضحة إل السلم‪.‬‬

‫فالعلماء على مر التاريخ ظلوا يسألون هذا السؤال‪ ،‬لماذا نحن ُ‬

‫خلقنا؟ لن الله خلق الكون ثم نسيه بعد ذلك!! ‪..........‬فمن أجل ذلك يتصارع‬
‫• أفلطون‪ ،‬فكر ودرس وفي النهاية قال لماذا ُ‬
‫خلقنا؟ فترد عليه الية الكريمة بقوة‪" :‬وما كان ربك نسيا"‪ .‬الذي ينزل قطرة المطر لكل فم وكل‬ ‫الناس‪ ،‬لنهم ل يعلمون لماذا ُ‬
‫فرد في نفس اللحظة يكون نسيا؟ أبدًا‪.‬‬

‫• كارل ماركس‪ ،‬قال لماذا خلقنا؟ أجاب بكلم صعب جدًا‪ ،‬فقال‪ :‬أراد الله أن يلهو ويلعب وخلق الناس لكي يتصارعوا‪ ،‬فيسعد‬
‫َ‬ ‫سبت ُ َ‬ ‫َ‬
‫ق"‬ ‫ك ال ْ َ‬
‫ح ّ‬ ‫ه ال ْ َ‬
‫مل ِ ُ‬ ‫ن َفت ََعاَلى الل ّ ُ‬ ‫م إ ِل َي َْنا َل ت ُْر َ‬
‫جُعو َ‬ ‫م ع َب ًَثا َوأن ّك ُ ْ‬ ‫خل َ ْ‬
‫قَناك ُ ْ‬ ‫ما َ‬
‫م أن ّ َ‬ ‫و يضحك منهم‪ .‬معاذ الله! فترد عليه الية الكريمة‪" :‬أَف َ‬
‫ح ِ ْ ْ‬
‫الله ل يصدر عنه العبث أبدًا‪ ،‬الحكم العدل ل يمكن أن يصدر منه عبث أبدا‪ً.‬‬

‫• إيليا أبو ماضي‪ ،‬كتب شعرا ً وقصيدة اسمها " قصيدة الطلسم"‪ ،‬و ُ‬
‫غنّيت بعد ذلك‪ ،‬لكنه عندما كتبها قال‪" :‬جئت ل أعلم من‬
‫أين ولكني أتيت‪ ...‬ولقد أبصرت أمامي طريقا ً فمشيت‪ )،‬كثير من الناس بداخلها هذا المعنى‪ ،‬هكذا نعيش حتى نموت‪ ،‬وقد‬
‫نصلي‪ ،‬ولكن نحن نعيش والسلم( وسأبقى سائرا ً إن شئت هذا أو أبيت‪ ....‬كيف جئت؟ لست أدري‪ ...‬أين أذهب؟ لست أدري‪.‬‬
‫لماذا جئت؟ لست أدري‪ .‬ويسميها "قصيدة الطلسم"‪.‬‬

‫أنت لماذا خلقت؟ فلو عرفت لماذا خلقت‪ ،‬ستعرف كيف تضع هدفك جيدًا‪ .‬أوضح من رد على هذا هو القرآن‪ ،‬وحدد بوضوح جدا ً‬
‫ن"‪ ،‬فما معنى ذلك يا رب؟ أن يظل الخلق ليل ً نهارا ً يعبدون ويصومون؟؟‪...‬ل‪ ،‬ليس‬
‫جدًا‪ " :‬وما خلقت الجن والنس إل ليعبدو ِ‬
‫كذلك‪ .‬فمعنى الية‪ :‬أن تمارسوا حياتكم بشكل طبيعي‪ ،‬ولكن أن يكون هدفكم ونيتكم في النهاية إرضاء الله تبارك وتعالى‪.‬‬

‫• تريدين إنجاب أطفال؟ أنجبي‪ ،‬ولكن لماذا؟ حتى ألعب وألهو معهم؟ ل‪ ،‬أنا أريد أن أنجب أطفال ً لكي أعدهم لله تبارك‬
‫وتعالى‪ ،‬وهذه النبتة الصغيرة تكون إما ) فاطمة أو عليا ً أو صلحا ً أو محمدًا(‪ .‬هذه النبتة الصغيرة تعز السلم وتنصر المسلمين‬
‫في يوم من اليام‪.‬‬

‫• أنت لماذا تريد أن تجمع المال؟ لكي تسعد به؟ ل‪ ،‬أنا أريد أن أقوم بمشاريع لبلدنا‪ ،‬وأحقق نجاحات للمسلمين‪ ،‬وأشغل‬
 ‫الفراد الذين يعانون من البطالة‪ ،‬ولنفق في سبيل الله‪ ،‬وأكون قد حققت "وما خلقت الجن والنس إل ليعبدون"‪.‬‬

‫• لماذا تريد أن تكون غنيًا؟ لماذا تريد أن تكون صاحب شركة؟ لماذا تريد أن تكون من الوائل في كليتك؟ أريد أن أفعل شيئا ً‬
‫في الدنيا ولكن من أجل "يعبدون"‪ ،‬وإرضاء الله‪.‬‬

‫فمن روعة السلم أنه استوعب كل مجالت الحياة الخاصة بالدنيا‪ .‬فتريد أن تتعلم أو تتزوج أو تنجب أطفال ً أو يكون معك نقود‪،‬‬
‫فالرسول ذكر كل واحدة من هذه في أحاديثه‪:‬‬

‫• نعم المال الصالح للرجل الصالح‪.‬‬

‫• خيركم خيركم لهله‪.‬‬

‫• من بات كال ً من عمل يده‪ ،‬بات مغفورا ً له‪.‬‬

‫فإذن‪ :‬حدد هدفك‪ ،‬ولكن اجعله في النهاية إرضاًء لله‪ ،‬لنك خلقت من أجل ذلك‪.‬‬

‫‪ -1‬أريدك أن تكتب هدفك‪.‬‬

‫‪ -2‬أن يكون هدفك موصول ً بالله تبارك وتعالى‪.‬‬

‫‪ -3‬أل يكون هدفا ً أرضيًا‪ ،‬بمعنى أريد أن يكون معي نقود و هكذا ننتهي‪ ،‬بل تريد أن يكون معك نقود من أجل الله والسلم‬
‫وبلدي‪ ،‬وتستمر في وضع هدفك بهذه الطريقة‪.‬‬

‫• فكيف نضع الهداف؟‬

‫• وكيف أكتب هدفي؟‬

‫• وكيف أحقق الهدف؟‬

‫قبل الدخول في تفاصيل كيفية كتابة الهدف ونتفق عليه سويًا‪ ،‬أريد أن أقول لكم فكرة‪ ،‬وهي أن من ليس له هدف هو إنسان‬
‫ساكن في مكانه‪ ،‬فالدنيا بأكملها تتحرك‪ ،‬وهو ل يبذل مجهودا ً وليس عنده هدف‪ ،‬فل يخطط ول يتحرك‪ ،‬فهو ساكن في مكانه‪ .‬يا‬
‫جماعة الدنيا كلها من حولنا تتحرك‪" :‬الشمس تجرى لمستقر لها"‪ ،‬تعلم إلى أين تذهب‪ ،‬الكون كله من حولنا يتحرك‪ ،‬وأنت‬
‫ساكن مكانك‪.‬‬

‫ليس هذا فقط‪ ,‬فالكون الخارجى يتحرك‪ ،‬وأنت من داخلك تتحرك‪ ،‬فخليا الشفاه تتغير اللف منهاكل يوم‪ .‬خليا الكبد والجلد‬
‫تتغير مرات عديدة‪ ،‬فالكون من حولك يتغير‪ ،‬وأنت من داخلك تتغير‪ ،‬ولكنك أنت ساكن مكانك ل تتحرك‪ .‬أتعلم ماذا سيحدث لك‬
‫بعد قليل؟ ستشعر بغربة في الكون‪ ،‬أليس كذلك؟ ثم بعد ذلك تشعر باكتئاب‪ ,‬لنك واقف مكانك ل تتحرك‪ ،‬وهذا هو حال‬
‫المسلمين الن‪ .‬فالدنيا كلها تتقدم ومازال ليس عندنا أهداف‪ ،‬فأصبحنا غرباء في الكون يا مسلمين‪ ،‬لنه ليس لدينا هدف نذهب‬
‫إليه‪ ،‬سواء على مستوى الفراد أو على مستوى بلدنا كلها‪.‬‬

‫أتدري مثل ماذا نحن الن؟ نحن كالتلميذ الذي دخل الفصل‪ ،‬فقال المدرس‪ :‬جميع الطلبة تقرأ هذا الكتاب حتى نتناقش فيه في‬
‫السبوع المقبل‪ .‬فجاء كل التلميذ كلهم وقد قرؤوا الكتاب‪ ،‬وأنت لم تقرأ‪ ،‬أتدرى ماذا سيحدث لك؟ ستجد كل الناس تتناقش‬
‫وأنت جالس ل تفهم شيئًا‪ ،‬وبعد قليل ستشعر بغربة‪ ،‬ثم ستشعر بالكتئاب والفشل واليأس؟ أصحيح ذلك؟ هذا هو حالنا‬
‫كمسلمين وأفراد‪.‬‬

‫ضعوا أهدافكم يا شباب‪ ،‬مازلتم شبابًا‪.‬‬

‫• فمن سيقول أنه سيفوز ببطولة ويمبلدون بعد ‪ 5‬سنوات؟‬

‫• من سيقول أنه سيخترع كذا؟‬

‫• من سيقول أنه سيصنع أحسن شركة تنتج كذا؟‬

‫• من سيقول أنه سيحصل على جائزة نوبل مثل الدكتور أحمد زويل في كذا؟‬

‫• من سيقول أنه سيكون أحسن كاتب روائي في كذا؟‬

‫أين الهداف؟ عندنا آلف الخريجين من الكليات كل عام‪ ،‬فرحين ويظنون أنهم حصلوا على الشهادة الكبيرة و انتهى‪ .‬أنت لن‬
‫تتميز إل بأهدافك ‪.‬‬

‫أنا في الحقيقة أوجدت على الموقع عندي فكرة‪ ،‬فقلت للشباب‪ :‬كل واحد يكتب هدفه في الحياة‪ ،‬وأخذت في تجميع ما قاله‬
‫الشباب وجئت إليكم اليوم ومعي عينة من الشباب وماذا قالوا؟‬

‫• شاب قال‪:‬أنا ضائع‪ ,‬والله العظيم أنا ضائع ‪ ,%100‬كتبها في حدد هدفك في الحياة‪.‬‬
 ‫• شاب آخر قال‪ :‬أنا باختصار هدفي أن يكون عندي أكبر شركة إنتاج إعلمي موجهة للطفال‪.‬‬

‫• آخر كتب‪ :‬إن هدفي أن أتخرج من مجال علم النفس وعلم الجتماع‪ ,‬لني أرى جانب التربية وعلم النفس و علم الجتماع في‬
‫مغيب وضعيف فأنا أريد أن أتميز في هذا الموضوع‪.‬‬
‫بلدنا ُ‬

‫أرأيتم كيف تفكر الناس وماذا تقول؟‬

‫• آخر قال‪ :‬أنا عمرى الن ‪ 48‬عامًا‪ ،‬فهل من المعقول أن يبدأ النسان حياة جديدة و يكون عنده هدف في مثل هذا العمر؟ وأنا‬
‫أقول له‪:‬صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بدؤوا و هم في عمر الخمسينات‪ ،‬ونجحوا وأصبحوا من الشهداء ومن كبار‬
‫التابعين‪.‬‬

‫• فتاة عمرها ‪ 13‬عاما ً أرسلت تقول‪ :‬هدفي القريب أن أكون الولى في البحرين في الثانوية العامة بعد ‪ 3‬سنوات تقريبًا‪،‬‬
‫وهدفي الثاني أن أحفظ القرآن الكريم‪ ،‬وسيستغرق هذا سنة بعد الثانوية العامة إن شاء الله‪..‬أرأيت الفرق؟‬

‫صدمت‬
‫• آخر كتب يقول‪ :‬موضوعك هذه المرة عن هدفك في الحياة‪ ،‬وضعني أمام المرآة‪ ,‬ورأيت نفسي على حقيقتها و ُ‬
‫وأصابني الحباط وبدأ اليأس‪ ،‬فليس لي هدف في الحياة‪.‬‬

‫• يقول آخر‪ :‬هدفي بناء قرية لذوي الحتياجات الخاصة‪.‬‬

‫• أخرى تقول‪ :‬هدفي الن أن أحفظ القرآن‪ ،‬ثم بعد ذلك أقوم بتحفيظه لكبر عدد من الناس‪ ،‬وبدأت في حفظ صفحة كل يوم‪.‬‬

‫• آخر قال‪ :‬هدفي خدمة المسلمين‪ ،‬كلم غير واضح‪ ،‬فماذا تقصد؟‬

‫• أخرى ذكرت‪ :‬أنا ممرضة‪ ،‬والتمريض مهنة إسلمية ُتذكرني بالسيدة ُرفيدة‪ ،‬وهدفي أن أحصل في يوم من اليام على جائزة‬
‫لحسن ممرضة في العالم‪.‬‬

‫أتفهمون ماذا أريد أن أقول؟ أنا أريد أن أقول إن هذه نماذج‪.‬‬

‫فماذا عن الفراد الموجودة معنا الن في الستوديو‪ ،‬ما هي أهدافكم؟‬

‫• " بسم الله الرحمن الرحيم‪ ,‬هدفي إذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة‪ ،‬أستحق أن أكون من المسلمين وأن‬
‫أكون قد حافظت على السلم‪".‬‬

‫• آخر يقول‪ :‬أنا هدفي واضح وصريح‪ ،‬وأشكر الستاذ عمرو وأدعو الله تبارك وتعالى أن يرزقني حلوة لسانه ويهديني لحسن‬
‫الخلق‪.‬‬

‫حسن العمل‪.‬‬
‫• آخر قال‪ :‬هدفي هو " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته و ل تموتن إل وأنتم مسلمون" ‪ ،‬فتقبل الله ُ‬

‫• أخرى تقول‪ :‬بعد مشاهدتي لفيلم الكارتون‪ ,‬هدفي في الحياة أن أقدر أن أوصل أفكارا ً تفيد المسلمين والسلم‪.‬‬

‫مشوشة‪ ،‬وأناس‬ ‫أنا يا جماعة أريد أن أقول‪ :‬إن الناس مازالت ما بين أناس في أذهانها أمور واضحة‪ ،‬وأناس في أذهانها أمور ُ‬
‫ليس في أذهانها شيء نهائيًا‪ .‬ونحن هنا نريد أن نقول يا جماعة‪ ،‬يا شباب‪ ،‬لزم تكتب هدفك‪ ،‬يا نساء‪ ،‬يا كبار‪ ،‬يا أطفال‪ ،‬ل يصلح‬
‫أن تكون مسلما ً وإنسانا ً إل ولك هدفك في الحياة‪ ،‬وقد كتبت هذا الهدف وصار واضحا ً في ذهنك كيف ستحققه؟ وانظروا إلى‬
‫نماذج لفراد كان عندها أهداف‪ ،‬والله يا جماعة‪ ,‬بمجرد أن يكون عندك هدف‪ ،‬وتبدأ في التحرك نحوه‪ ،‬وتبذل جهدك له‪ ،‬سُيعينك‬
‫الله ولبد أن تحققه‪ .‬أتتذكرون القاعدة التي نقولها في كل مرة‪:‬‬

‫)ل يضع أحد في ذهنه فكرة وهدفًا‪ ،‬ويعيش عليها‪ ،‬ويصر عليها‪ ،‬ويبذل من أجلها‪ ،‬إل وحققها(‬

‫الية واضحة‪ " :‬من ُيرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن ُيرد ثواب الخرة نؤته منها "‪ ,‬فالموضوع يحتاج إلى إرادة‪ ،‬فالله لم يقل من‬
‫كان يتمنى‪ُ ،‬يرد وليس يتمنى‪ُ ،‬يرد من الرادة أي سيبذل مجهودًا‪ ،‬فالله يعده‪.‬‬

‫وكأنك لو حذفت كلمة الدنيا والخرة‪ ,‬ستجد الية تقول‪ " :‬من ُيرد نؤته"‪ ،‬وانظروا إلى نماذج لفراد من تاريخنا‪ ،‬مثل‪:‬‬

‫‪ -1‬المام النووي‪ ،‬كان عنده هدف في الحياة جميل جدًا‪ ،‬أن يجعل كل المسلمين على اختلف طبقاتهم ومستوياتهم الفكرية‬
‫سنة النبي صلى الله عليه وسلم‪ ،‬سواء المثقف منهم أو الجاهل‪ .‬فأخرج منهجا ً تدريبيا ً يصلح لجميع المسلمين‪) ،‬على‬ ‫يحبون ُ‬
‫كتيبا ً صغيرا ً اسمه الربعين النووية للمبتدئين‪ ،‬وكتابا ً آخر كلنا‬
‫فكرة النووي توفي وعمره كان ‪ 40‬عاما ً فقط‪ ،‬ولم يتزوج( فألف ُ‬
‫نعرفه وهو رياض الصالحين للمتوسطين‪ ،‬وكتابا ً آخر أسماه شرح صحيح مسلم للعلماء والمفكرين ومجلدات كبيرة جدًا‪ ،‬وهو‬
‫الذي قام بتأليف كل هذا‪ ،‬مثل المنهج المدرسي للمبتدئين ثم العدادي ثم الثانوي ثم الجامعة ثم الدراسات الُعليا‪ ،‬وهو رجل‬
‫واحد‪ :‬المام النووي‪ ،‬لن هذه كانت نيته ‪.‬‬

‫‪ -2‬عمر بن عبد العزيز‪ :‬انظر ماذا يقول عن نفسه؟ ))إن لي نفسا ً تواقة‪ ،‬أي طموحة جدًا‪ ،‬نفس ل تهدأ ول تكتفي بشيء‪،‬‬
‫فطموحاتي وأهدافي عالية جدًا‪ ،‬فيقول‪ :‬اشتقت يوما ً لن أتزوج فاطمة بنت عبد الملك‪ ،‬لنبني بيتا ً للسلم‪ .‬أنا أعلم أنها امرأة‬
‫طيبة و تزوجتها‪ ،‬فنجحت‪ ,‬فاشتقت بعد ذلك أن أكون واليا ً على المدينة‪ ،‬لحكم في مدينة رسول الله بالعدل‪ .‬فصرت واليا ً على‬
‫المدينة‪ .‬فاشتقت بعد ذلك أن أكون خليفة للمسلمين‪،‬لحكم كما حكم الخلفاء الراشدون‪ ،‬فصرت خليفة للمسلمين‪ .‬واليوم إلى‬
‫ماذا تشتاق يا عمر؟ أشتاق إلى الجنة‪ ،‬أنا نفسي دائما ً تتطلع ول تقف‪ ،‬يا من هدأ وسكن وقال ) إحنا عايشيين وخلص(‪..‬انظر‬
 ‫إلى عمر والطموح‪.‬‬

‫‪ -3‬محمد الفاتح‪26 ،‬عامًا‪ ،‬فتح القسطنطينية‪ ،‬لنه كان يحلم بذلك الحلم‪.‬‬

‫مار‪ ،‬أي أن مهنته أن ينقل الناس من مكان‬‫‪ -4‬سأروي لكم قصة عجيبة جدًا‪ ،‬كان هناك شخص في الندلس ُيدعى مروان الح ّ‬
‫مارين‪ ،‬فقال لهم‪ :‬فليقل كل واحد‬‫إلى مكان على الحمار‪ ،‬مثل التاكسي‪ ،‬مهنة بسيطة جدا ً جدًا‪ ،‬فكان يجلس ومعه اثنان من الح ّ‬
‫أمنيته‪ .‬فضحكا‪ ،‬وقال ما معنى أمنية؟ فقال‪ :‬أمنيتي أن أكون حاكما ً للندلس‪ ،‬فضحكا منه‪ ،‬ولكن أحدهما شعر أنه يتكلم بجدية‬
‫طف بي‬ ‫مارين‪ ،‬أما الخر فسخر منه وقال‪ :‬إذا نجحت فاجعلني أركب الحمار بالمقلوب و ُ‬ ‫وقال له‪ :‬إذا نجحت فاجعلني كبير الح ّ‬
‫مار الشرطة‪ ،‬وتدرب إلى أن أصبح رئيسا ً للشرطة‪ ،‬ثم التحق‬ ‫في البلد ليضحك مني الناس‪ .‬ودارت اليام‪ ،‬ودخل مروان الح ّ‬
‫بالوزارة إلى أن أصبح رئيسا ً للوزراء‪ ،‬وبعد ذلك نجح وكبر اسمه وأصبح الحاكم‪ ،‬وأصبح اسمه المشهور الحاجب المنصور‪ ،‬فقاد‬
‫مارين‪ ،‬ولو كنت قد طلبت المزيد لعطيته لك‪ .‬أما الثاني‬‫مارين الثنين‪ ،‬وقال للول‪ :‬أنت ستكون كبير الح ّ‬ ‫الندلس‪ ،‬ثم نادى الح ّ‬
‫فقال له‪ :‬سأعطيك ما طلبته وسأقوم بالطواف بك بالمقلوب على حمار‪ ،‬لكي يضحك عليك الناس‪.‬‬

‫يا جماعة‪،‬أين أهدافكم؟ بغض النظر عن أن الحاجب المنصور كان طيبا ً أم ل‪ ،‬لكن الفكرة‪ :‬من عنده هدف ويسعى إليه‬
‫سيحققه‪.‬‬

‫يبقى لدينا آخر جزء في الحلقة‪ ،‬وسنحتاج إلى ورقة وقلم‪ ،‬لماذا؟ لن كلمنا سينفذ عمليًا‪.‬‬

‫شروط الهداف‪:‬‬

‫‪ -1‬أن يكون هدفك واضحا ً ومحددا ً وقابل ً للقياس‪ ،‬ليس بغامض )أو مائع(‪ ،‬فما هو هدفك؟ خدمة المسلمين؟ هذا ليس هدفا ً‬
‫واضحًا‪ ،‬وهو غير قابل للقياس‪ .‬ياجماعة هذا الكلم من كتب علمية‪.‬‬

‫‪ -2‬أن يجمع بين شيئين‪ :‬الطموح والواقعية‪ :‬هدفي أن أنجح في الثانوية العامة‪...‬فما هذا الهدف؟ كل الناس ستنجح‪ ،‬وهل تنوى‬
‫السقوط؟ أين الهدف الطموح؟ أريد أن أكون من الوائل وأحصل على جائزة نوبل‪ ،‬وعلى شهادة دكتوراه في كذا‪ ،‬هدف طموح‬
‫وواقعي وليس وهميًا‪ .‬مث ً‬
‫ل‪ :‬أريد بعد عام أن أمتلك قناة فضائية وهو مازال في الثانوية العامة‪.‬‬

‫‪ -3‬أن يكون الهدف ليس للنا وحسب‪ ،‬بل هدف مفيد للمجتمع وللبلد وللمسلمين‪ .‬فالهدف الذي للنا وحسب‪ ،‬هدف قصير‪،‬‬
‫فشخص يقول‪ :‬أنا هدفي أن أربي أولدي‪..‬جميل طبعًا‪ ،‬ولكن احذر!‪..‬عندما يتزوج الولد وينجبون‪ ،‬كيف ستشعر بنفسك ؟‬
‫ستعيش يائسًا‪ ،‬والكبار يشعرون بذلك‪ .‬فالولد تزوج و أنجب وسافر ونجح‪ ،‬فأين بقية هدفك؟ شخص يريد أن يكون عنده شركة‬
‫كبيرة لنفسه‪ ،‬فتم بناء الشركة الكبيرة‪ ،‬وماذا بعد؟ ل شيء‪ ،‬فيتقاعد‪ .‬ولكن كلما كان هدفك المجتمع و البلد والمسلمين‪،‬‬
‫سينتهي عمرك ولن ينتهي هدفك‪ .‬أرأيت الطموح والهداف الكبيرة؟ وكلما كانت مرتبطة بإرضاء الله ونجاح بلدك‪ ،‬كان الهدف‬
‫أكبر‪.‬‬

‫‪ -4‬أن تؤمن بالهدف إيمانا ً ل ينقطع‪ ،‬ويمل كل حواسك وكل إمكانياتك‪ .‬إيمانك بالهدف بأن تكون مثل النبي صلى الله عليه‬
‫وسلم عندما قال لبي طالب‪" :‬والله يا عم‪ ،‬لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي على أن أترك هذا الدين‪ ،‬ما تركته‬
‫حتى ُيظهره الله أو أهلك دونه‪ ".‬أرأيت الهداف؟‬

‫هذه هي المواصفات الربع للهداف‪.‬‬

‫النقطة التالية‪ :‬ما هي الصفات التي يجب أن تتوفر فيك لكي تحقق هدفك؟‬

‫‪ -1‬المل والتفاؤل‪ :‬ففي ديننا باستمرار تجد كلمة الُبشرى في القرآن‪ ،‬والنبي كان دائما ً متفائل ً وعنده أمل ويستبشر‪.‬‬

‫‪ -2‬الصبر ثم الصبر ثم الصبر‪ :‬فاصبر وإياك أن تيأس‪ ،‬وإياك والعجلة‪ .‬لقد جاء سيدنا خباب بن الرت للنبي صلى الله عليه‬
‫وسلم وهو يحبو ويقول له‪ :‬يا رسول الله‪ ،‬أل تدعو لنا؟ فغضب النبي واحمر وجهه وقال ما معناه‪ :‬أن من كان قبلكم‪ ،‬كان ُينشر‬
‫ن الله هذا المر‪ ،‬ولكنكم تستعجلون‪ .‬فاصبر وستحقق هدفك‪ ،‬ولكن المشكلة أن‬ ‫بالمناشير‪ ،‬ل يُرده ذلك عن دينه‪ ،‬والله لُيتم ّ‬
‫الشباب يحاول مرة أو مرتين فيفشل‪ ،‬فييأس ويقول ل فائدة‪ .‬حاول مرات عديدة‪ ،‬فالنبي صلى الله عليه وسلم حاول مع‬
‫القبائل أعواما ً طوال ً ليلجأ إليهم فيمنعوه وينصروه‪ 26 ،‬محاولة أجراها النبي صلى الله عليه وسلم‪.‬‬

‫‪ -3‬بذل شديد للجهد‪ :‬تبذل مجهودا ً غير عادي‪ ،‬ل أن تنام وتحلم‪.‬‬

‫يا جماعة‪:‬‬

‫* هدف بل مجهود = أحلم‪.‬‬

‫* ومجهود بل أهداف = وقت ضائع‪.‬‬

‫* هدف ‪ +‬مجهود = تقدر أن تغير الدنيا‪.‬‬

‫‪ -4‬قدرة على تخيل تفاصيل الهدف‪ :‬أي قدرة نفسية على أن تحلم بهدفك وتقول أنك ستفعل كذا وتستمتع بالحلم وتتصور‬
‫تفاصيل الهدف‪ .... ،‬وسأكون في البطولة الول‪ ،‬ثم أسجد شكرا ً لله‪ ،‬وأدعو الله وأكون نموذجيا ً وأخلقيًا‪ ،‬وسأفعل كذا في‬
‫اللقطة الفلنية‪ ،‬وبعد تأسيس الشركة سأعمل على تشغيل الناس‪.....‬‬

‫عندك تفاصيل للهدف و تعيش بداخله‪ ،‬هذه نقطة هامة جدا ً لتحقيق الهداف‪.‬‬
 ‫‪-5‬التوكل على الله‪ ،‬صفة نفسية‪ ،‬لن المر كله بيد الله‪ ،‬أول ً وأخيرًا‪ ،‬وهو ال ُ‬
‫مدبر لكل شيء‪.‬‬

‫النقطة الخيرة والهامة‪:‬‬

‫كيف أحقق هدفي؟‬

‫انظر معي وأحضر ورقة وقلما ً واذهب إلى مكان هادئ بمفردك واكتب كل أحلمك التي تريد أن تحققها‪ ،‬اكتب اكتب‪ ،‬وإياك أن‬
‫تقّيم بأن هذه ل تصلح‪ ،‬إياك الن‪ ،‬فالمعوقات في الخارج‪ ،‬وافتح ذهنك وفكر مثلما تريد واكتب كل طموحاتك وأحلمك وأمنياتك‪،‬‬
‫وأنا سأقول لك الن كيف ُتخرج الهدف؟‬

‫كتبت هذه الورقة؟ اكتب في ورقة أخرى نقاط القوة فيك ونقاط الضعف فيك‪ ،‬وبصراحة شديدة مع نفسك ‪.‬‬

‫هذا يا جماعة كلم علمي‪.‬‬

‫* اكتب في نقاط قوتك‪ :‬الصبر وبذل المجهود وعدم الملل‪.‬‬

‫* اكتب في نقاط ضعفك‪ :‬أنك عصبي وسريع التشاجر‪.‬‬
‫* اكتب في نقاط قوتك‪ :‬أنك تفهم في المعادلت المحاسبية بقوة‪.‬‬
‫* اكتب في نقاط ضعفك‪ :‬أن اللغة عندك ضعيفة‪.‬‬
‫* اكتب في نقاط قوتك‪ :‬أنك جيد في الكمبيوتر وتستطيع أن تبحث في النترنت‪.‬‬
‫* اكتب في نقاط ضعفك‪ :‬ينقصني كذا وكذا من المهارات‪.‬‬
‫اكتب نقاط القوة ونقاط الضعف وهذه هي الحلم‪ ،‬و ابدأ في التوصيل بينهم‪ ،‬وأخرج هدفك وسط نقاط قوتك وضعفك بناًء‬
‫على الحلم التي تريد أن تحققها‪ .‬خذ هذه الورقة‪) ،‬قد يستغرق هذا الموضوع منك ساعتين أو أسبوعين أو شهرين‪ ،‬ل يهم(‪،‬‬
‫المهم أن تستخرج الفكرة " ما هو هدفي؟"‪.‬‬

‫خذ هذا الورق واذهب إلى شخص تثق في قدرته وكفاءته في الحياة وفي حبه لك‪ ،‬واسأله عن رأيه في ما كتبته‪ .‬لكي تستفيد‬
‫من خبرته‪ ،‬واسأل كثيرا ً من أصحاب الخبرة في الدنيا‪ ،‬وقل لهم‪ :‬هذه أهدافي‪ .‬وادخل على الموقع عندنا لو شئت ونحن‬
‫سنساعدك في هذا‪ ،‬فاكتب هدفك وسنساعدك في الوصول إلى هدفك‪.‬‬

‫وصلت إلى هذا؟‬

‫انظر ترتيب الخطوات بالورقة والقلم‪ :‬مكان هادىء‪ ،‬أبدأ في وضع نقاط القوة والضعف‪ ،‬وأحلمك‪ ،‬وأخرج منهم الهدف الذي‬
‫تريد أن تحققه ثم ارجع إلى أفراد تستشيرها‪.‬‬

‫والن نأتي إلى نقطة هامة‪:‬‬

‫• حول هذا الهدف إلى أهداف مرحلية‪ :‬مثل ً ‪ :‬أريد أن أحصل على جائزة نوبل‪:‬‬

‫الهدف الول‪ :‬ل أجيد النجليزية‪ ،‬فلبد أن أتعلم لغة‪ ،‬ومدتها عام‪.‬‬

‫الهدف الثانى‪ :‬أدرس دورات وأسافر لبلد كذا لمدة سنتين‪ ،‬هذه المحطة الثانية وسأفعل كذا‪.‬‬

‫• أريد أن أحصل على بطولة كذا في ألعاب القوة‪ ،‬فالهدف رقم واحد‪ :‬أحصل على البطولة في مدينتي‪ ،‬هذا هدفي في العام‬
‫القادم‪ ،‬ثم أحصل على معسكر تدريبي‪.‬‬

‫محفظ للقرآن في العالم‪ ،‬فسأتعلم على يد الشيخ فلن لكون كذا‪.‬‬

‫• أريد أن أكون أفضل ُ‬

‫ويتحول الموضوع إلى خطة زمنية بها أهداف فرعية وتخرج خطتك كاملة‪ .‬هذا هو التخطيط‪ ،‬وهذا هو هدفك في الحياة‪.‬‬

‫أيها الشباب المشغولون بالمتحانات‪ ،‬لبد أن تحققوا هدفكم‪ ،‬ولبد أن تنجحوا هذا العام‪ ،‬لن هذا جزء من الهدف‪ .‬أرجوكم‬
‫ادرسوا بقوة‪ ،‬لن صانع الحياة ل يمكن أن يكون فاشل ً ونحن هنا نصنع الحياة‪ .‬فتريد أن تشاهدنا‪ ،‬اذهب وادرس لتصنع الحياة‪،‬‬
‫ولذلك اخترنا مشروعا ً تستطيع أن تفعله في بيتك‪ ،‬لننا نريدك أن تدرس‪ .‬وصلنا إلى نهاية الحلقة و نستمر سويا ً في مشروعنا‬
‫الناجح جمع الملبس ونستكمل هذا السبوع ونفرز في الشهر المقبل في أول يوليو‪.‬‬

‫وأرجو أن يكتب كل واحد منكم هدفه ويضع خطته‪ ،‬ويا رب شبابنا ينجحوا في المتحانات ويتقبل منا وشكرا ً جزيل ً وأراكم على‬
‫خير‪.‬‬

‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫كتبتها‪:‬علياء محمد عز الدين‪.‬‬

‫تفريغ حلقة أهمية الوقت‬

 ‫بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلة و السلم على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين‪.‬‬

‫بدأنا ننهي المرحلة الولى‪ ،‬تكلمنا عن القيود و بدأنا نفكها‪ .‬وكثير من الناس تحملت المسؤولية وكانت إيجابية‪.‬‬

‫و أريد مراجعة أهداف البرنامج معكم وهي ‪:‬‬

‫‪ -1‬إيجاد جيل له دور مؤثر و فعال في صناعة المجتمع‪.‬‬
‫‪ -2‬بث روح المل و التفاؤل بين الشباب‪.‬‬
‫‪ -3‬قدرة أكبر على التدين و مقاومة المعاصي‪.‬‬

‫دا‪ ،‬وهو استبدال حالة الحباط بحالة أمل لنه ل يمكن أن تحدث نهضة على أيدي أناس محبطين‪ ،‬ل‬
‫الهدف الثاني بالذات مهم ج ً‬
‫بد من المل و التفاؤل‪.‬‬

‫و النبي عليه الصلة و السلم كان يركز على ذلك ‪.‬‬

‫سأضرب لكم مثل ً لطيفا ً جدًا‪....‬‬

‫في غزوة الخندق‪ ،‬كان المسلمون محاصرين بــعشرة آلف من المشركين‪ ،‬وكانت المدينة محصنة من كل جانب )بالجبال‬
‫الطبيعية‪ ،‬وبالخندق الذي حفره المسلمون( إل من جهة واحدة هي جهة يهود بني قريظة‪ ،‬وكان هناك عهد بين النبي وبينهم على‬
‫الشتراك في حماية المدينة من أي عدوان خارجي‪ .‬وإذا بقريش تتفق مع يهود بني قريظة على الدخول من جهتهم‪ ،‬ويخون بنو‬
‫قريظة العهد‪ ،‬ويصبح المسلمون في خطر حقيقي‪ ،‬فقد صارت تحصيناتهم غير مجدية‪ ،‬ويدخل القلق والرعب وتبدأ حالة الحباط‬
‫تتسرب‪ ،‬فماذا يفعل النبي صلى الله عليه وسلم؟‬
‫ُينادي سعد بن معاذ ويقول له‪ :‬يا سعد اذهب إلى بني قريظة‪ ،‬واستيقن من الخبر‪ ،‬هل سيخونون العهد أم ل؟ فإن كانوا على‬
‫هم على العهد‪ ،‬وأعلن وصرح بذلك حتى ترتفع الروح المعنوية‪ ،‬وإن‬ ‫العهد فائتني بين الناس في المسجد وقل يا رسول الله ُ‬
‫كانوا خانوا العهد فل ُتصرح أمام الناس ولكن عّرض لي بإشارة أفهمها أنا ول يفهمها الناس‪.‬‬
‫أرأيتم النبي والحرص على الروح المعنوية في المة؟‬
‫دا‪ ،‬والناس في الحصار تشعر بالخوف ‪ ،‬ويتأكد سعد أن اليهود قد خانوا العهد‪ ،‬فيعود إلى‬ ‫أرسل النبي صلى الله عليه وسلم سع ً‬
‫ض ُ‬
‫ل والقارة" وهما قبيلتان كانتا قد خانتا العهد مع النبي‬ ‫رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول أمام الناس‪" :‬يا رسول الله ع ُ َ‬
‫قبل ذلك‪) ،‬أيام بئر معونة(‪ ،‬ولم يفهم الناس الشارة‪ ،‬وبمجرد أن علم النبي أنهم خانوا العهد‪ ،‬نظر إلى الناس وقال بأعلى‬
‫صوته‪ :‬أيها الناس‪ ،‬الله أكبر‪ ،‬أبشروا بنصر الله‪ .‬فقام كل الناس وقالوا‪ :‬الله أكبر‪ .‬وبهذا حافظ النبي صلى الله عليه وسلم على‬
‫الروح المعنوية للمسلمين مرتفعة‪ ،‬لنه يعلم أن الروح المعنوية المرتفعة هي وسيلة النصر‪.‬‬

‫كل المم نجحت بإحياء الروح المعنوية‪:‬‬

‫‪ -‬الصين في بداية القرن العشرين كانت تعاني من الجهل و الفقر و التخلف‪ ،‬وفي العشرينات زادت الحالة سوءا ً بالفيضانات و‬
‫الزلزل و انهارت الصين‪ ،‬وفي الربعينات خاضت حربا ً أهلية طاحنة دمرت اللف من الشعب الصيني‪ .‬وفي الخمسينات قرروا‬
‫أن ينجحوا‪ ،‬وبدؤوا في نفس الوقت الذي بدأت فيه كثير من بلدنا أيضًا‪ ،‬وكانت النتيجة أنهم في غضون ‪ 30‬عاما ً أصبحوا قوة‬
‫عظمى في العالم‪ .‬واستطاع "ماوس تونج" أن ينهض بالصين برفع شعار " ل لليأس"‪.‬‬

‫‪ -‬و اليابان انتقلت نقلة رهيبة في ‪ 30‬سنة‪ ،‬و ألمانيا كذلك‪.‬‬

‫‪ -‬وقبل كل هؤلء‪ ،‬النبي صلى الله عليه و سلم و الصحابة‪ ،‬صنعوا أروع إنجاز حضاري في ‪ 25‬عامًا‪.‬‬

‫و من هنا نرى أن القيد الذي نريد فكه اليوم هو‪ :‬إهدار الوقت‪.‬‬

‫أذكركم أول بالمشاريع السابقة و ما حققنا فيها ‪:‬‬

‫‪ -1‬محاربة المكيفات‪ :‬و مسابقة تصميم شعار )ل تؤذنا بدخانك(‪ ،‬وقد تقدم ‪ 1000‬للمسابقة‪ ،‬وقامت لجنة مكونة من أساتذة‬
‫في كلية الفنون الجميلة‪ ،‬وبعض المختصين‪ ،‬باختيار أحسن ثلث تصميمات‪ ،‬وتم وضعها على الموقع مع استفتاء لتختاروا منها‪.‬‬
‫ونأمل أن يبدأ الشباب في الصيف في نشرها وتوزيعها في كل مكان في الوطن العربي‪ .‬هذا وستكون الجائزة الولى رحلة‬
‫عمرة‪ ،‬والثانية والثالثة دورات تدريبية في تعلم كيفية تصميم الجرافيك‪ ،‬تبرع أحد الخوة بتغطية نفقاتها‪.‬‬

‫‪ -2‬حماة المستقبل و محاربة المخدرات‪ :‬وقد قلنا أننا نريد في كل ناد ٍ و مدرسة أربعة أو خمسة متطوعين ليقوموا بنشر‬
‫التوعية‪ .‬والمفاجأة أنه قد اتصل بنا خبراء دوليون يريدون تعميم المشروع دوليًا‪ ،‬و تدريب الشباب وفقا للمقاييس الدولية‪،‬‬
‫بحيث يصبحون نموذجا ً ُيحتذى في العالم كله‪.‬‬
‫‪ -3‬جمع الملبس و توزيعها‪ :‬جزاكم الله كل خير‪ ،‬فقد وفيتم و أديتم‪ ،‬و إن شاء الله يبدلكم الله بها حلل ً يوم القيامة‪ ،‬و الن‬
‫انتهى الجمع و سوف يبدأ الفرز تمهيدا ً لتوزيع الملبس‪ .‬و بالنسبة للتوزيع‪ ،‬أريد توجيه دعوة لكل من لديه طريقة للتوزيع أو‬
‫فكرة أو مكان يصلح أو مسؤول يساعد في عملية التوزيع أن يرسل لنا‪ ،‬نريد أفكارا ً محددة لعملية التوزيع‪ ،‬مع النتباه لنقطتين‬
‫هامتين جدا ً ‪:‬‬
‫‪ -‬ل نقبل أبدا ً أن يتم التوزيع بدفع أية نقود‪ ،‬ول حتى مبلغ رمزي‪ ،‬وإنما هي أفراد أعطت هذه الملبس لكي تصل إلى الفقراء‬
‫مجانا ً فنحن حريصون على هذا المر‪.‬‬
‫‪ -‬الناس في دول أوروبا الذين يريدون شحن الملبس للوطن العربي‪ ،‬أقول لهم‪ :‬ابحثوا أول ً عن مستحقين في بلدكم حتى لو‬
 ‫من غير المسلمين‪ ،‬لننا نريد أن يعم الخير على العالم كله ‪.‬‬

‫نرجع لموضوعنا اليوم‪ ...‬قيد إهدار الوقت ‪:‬‬

‫إن فرق السرعة بيننا و بين الغرب كالفرق بين سيارة سريعة و أخرى بطيئة جدًا‪.‬‬
‫الوقت عند الغرب مال و ذهب و عمر‪ ،‬وعندنا‪ :‬كيف نقتله و نضيعه و نتخلص منه‪ ،‬و لهذا فالمشروع المناسب للتخلص من قيد‬
‫الوقت المهدر‪ :‬هو مشروع السبوع المثمر ‪.‬‬

‫مشروع السبوع المثمر‪:‬‬

‫فكرة المشروع‪ :‬أن تستثمر اليوم ) ‪ 24‬ساعة( أحسن استثمار‪ ،‬وتحوله إلى وقت كله إنتاج و حيوية‪ .‬هذا مشروع تستطيع أن‬
‫تمارسه و أنت في بيتك‪ ،‬أو في حجرتك‪ ،‬و أنت تدرس‪.‬‬

‫وإليكم الخطوات العملية لهذا المشروع‪:‬‬

‫لدينا أربعة أشياء علينا أن نحافظ عليها طوال السبوع‪ ،‬و نتواصى بها‪ ،‬و نحفز أنفسنا للقيام بها‪ ،‬ونرسل لصدقائنا رسائل‬
‫قصيرة نذكرهم بها‪.‬‬

‫وقد قال العلماء‪ :‬إذا نويت فابدأ بالمشارطة ثم المتابعة ثم المحاسبة‪.‬‬

‫و أنا أريد منكم الن المشارطة‪ ،‬أن تشترط على نفسك اللتزام بأدائها‪ ،‬وهي‪:‬‬

‫عمل ‪ ....‬كل يوم‪ ...‬كل يوم عندنا عمل ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫عبادة ‪....‬كل يوم‪ ....‬كل يوم عندنا عبادة ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫رياضة ‪ ....‬كل يوم‪ ....‬كل يوم عندنا رياضة ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫اجتماعيات ‪ .....‬كل يوم‪ ...‬كل يوم عندنا اجتماعيات ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫الولى لنفسك‪ ،‬و الثانية لروحك‪ ،‬و الثالثة لجسمك‪ ،‬والرابعة لعائلتك ‪.‬‬
‫و نحافظ عليها لنها من قوام الحياة ‪.‬‬
‫استخرجنا المشروع من سيرة النبي صلى الله عليه و سلم‪ ،‬فقد درسنا يوم النبي صلى الله عليه وسلم‪ ،‬وكيف كان يمضيه‪ ،‬و‬
‫استخرجنا منه المور الربعة التي كان يحافظ عليها في يومه ‪.‬‬
‫نريد أن نقلد النبي في يومه‪ .‬نحن لم نَر النبي صلى الله عليه وسلم‪ ،‬و لكننا نعرف مكونات يومه لكي نقلده‪ ،‬ونريد عندما‬
‫نقابله أن نقول له‪ :‬يا رسول الله قلدناك و لو لسبوع واحد ‪.‬‬

‫و في الية } لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة {‬

‫} قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله {‬

‫فسنقلد الرسول صلى الله عليه وسلم‪ ،‬و نأخذ ثوابًا‪ ،‬و نزداد كفاءة‪ ،‬و نفك قيد إهدار الوقت ‪.‬‬

‫ل‪ -‬العمل ‪:‬‬‫أو ً‬

‫مطلوب ‪ 6‬ساعات خالصة )صافية( من العمل أو الدراسة‪.‬‬
‫فلننظر إلى المواطن الغربي‪:‬‬
‫‪ -‬متوسط عمله من ‪ 7 -6‬ساعات يوميًا‪ .‬و المواطن العربي متوسط ساعات عمله ‪ 27‬دقيقة!!‪..‬‬
‫‪ 6‬ساعات خالصة‪ ،‬تعني بدون مقاطعة و ل تليفونات و ل ‪. games‬‬
‫هذه وصفة ناجحة للطلب أيام المتحانات‪ ،‬وللموظفين في عملهم‪ ،‬و لربات البيوت في أعمالهن المنزلية و القراءة وتربية‬
‫الولد ‪.‬‬
‫أرجوكم أن تركزوا‪ ،‬فنحن نقوم بتجربة في هذا السبوع‪ ،‬نقوم بتدريب‪ ،‬ولم نقل لكم أنكم ستعيشون هكذا للبد‪ ،‬فل تخافوا‪،‬‬
‫سترجعون كما كنتم من قبل‪ ،‬ولكننا نقول‪ :‬فلنجرب سويًا‪ ،‬فقد تعجبكم التجربة‪ ،‬وتنجح وتفرحون بها‪.‬‬

‫صل الليل بالنهار‪ ،‬و لهذا استطاع في ‪ 23‬سنة أن يبني أمة يتغلغل الدين في أعماقها للف‬
‫الرسول صلى الله عليه وسلم كان ي ِ‬
‫خطا‬
‫ت مسلمة‪ .‬اعمل لتكون قد مشيت على ُ‬ ‫السنين‪ .‬النبي صلى الله عليه وسلم بذل كل هذا لتكون أنت مسلمًا‪ ،‬وأن ِ‬
‫الرسول ‪.‬‬
‫ولننظر إلى الصحابة‪ ،‬سيدنا عمر رضي الله عنه كان يقول‪ ) :‬متى أنام ؟ إن نمت بالليل أضعت حق ربي‪ ،‬و إن نمت بالنهار‬
‫أضعت حق الرعية (‪.‬‬

‫ثانيًا‪ -‬العبادة ‪:‬‬

‫النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ على أربعة أشياء‪ ،‬ول يتركها أبدًا‪ :‬قيام الليل‪ ،‬والذكر‪ ،‬والقرآن‪ ،‬والدعاء ‪.‬‬
‫حاول أن تقوم في الليل و لو ركعتين فقط‪ ،‬و أثناء القيام اقرأ من القرآن و لو صفحة واحدة‪ ،‬واذكر الله و ادع ُ ولو دقيقة‪.‬‬
‫ستكون قد عملت الشياء الربعة التي لم يكن الرسول يتركها أبدا ‪.‬‬
‫و هذه الوصفة لتساعدك في موضوع العبادة ‪:‬‬
‫ل ركعتين بالمصحف في أحب الوقات إلى الله‪ ،‬وادع ُ الله‪ ،‬فالدعوة في هذا الوقت‬ ‫استيقظ قبل الفجر بربع ساعة‪ ،‬وص ّ‬
‫ل الفجر‪ ،‬و هكذا تكون قد جمعت الربعة المطلوبة في ‪ 25‬دقيقة‪ ،‬و استيقظت وأيقظت من حولك‪ ،‬و العالم‬ ‫مستجابة‪ ،‬ثم ص ّ‬
‫كله استيقظ بفضلك‪.‬‬

‫ثالثًا‪ -‬رياضة ‪:‬‬

 ‫ل بد أن تتريض لمدة نصف ساعة‪ ،‬في البيت أو في النادي‪ ،‬وبالنسبة للسيدات فعليهن أن يمارسن الرياضة أيضا ً ولكن في‬
‫مكان مغلق‪.‬‬
‫النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن بدينا ً أبدًا‪ ،‬و سابق السيدة عائشة و هو في الستين من عمره‪ ،‬و سبقها و هي في الثامنة‬
‫عشرة‪.‬‬
‫و انظر بالمقابل لمة محمد التي تعاني من أثر السجائر و تتعب من أقل مجهود‪.‬‬

‫رابعا الجتماعيات ‪:‬‬

‫نصف ساعة كل يوم تقابل فيها والديك أو أقاربك‪ ،‬أو تجالس زوجتك أو أبناءك‪ ،‬أو تزور جيرانك أو إخوتك‪ ،‬أو حتى تحادثهم‬
‫هاتفيًا‪ .‬تخيل كيف سيصلح هذا من علقاتك مع الناس‪ ،‬ولكن بشرط‪ :‬أن تكون نصف الساعة هذه بتركيز‪ ،‬فل تجلس مع زوجتك‬
‫مثل ً وأنت ممسك بالهاتف‪.‬‬

‫تخيل لو كل الناس نفذت هذا‪ .‬تخيل أن الله تعالى ينظر لمة محمد هذا السبوع فيجدها تنفذ أربعة أشياء كان النبي ل يتركها‪،‬‬
‫وتخيل كيف ستصبح علقتك بربك في خلل هذا السبوع ‪.‬‬
‫تخيل علقتك بزوجتك‪ ،‬و بمديرك في العمل‪ ،‬قدراتك و لياقتك البدنية ‪.‬‬
‫و كل هذا لن يستغرق أكثر من‪:‬‬

‫‪ 6‬ساعات دراسة ‪ 25 +‬دقيقة عبادة ‪ +‬نصف ساعة رياضة ‪ +‬نصف ساعة اجتماعيات = أقل من ‪ 8‬ساعات‪.‬‬

‫و بقية اليوم عندك‪ ،‬افعل فيه ما تريد‪ .‬جرب المشروع فقد تسعد به‪.‬‬

‫هذه المرة ل نريد أن نحصي على أنفسنا ونريد أن تكون الملئكة هي فقط التي تحصي علينا‪....‬نريد أن ُيكتب في صحائف‬
‫العمال "قام لله‪ ،‬وعبد الله‪ ،‬وتقرب إلى الله‪ ،‬وبر والديه‪ ،‬ونجح في حياته لله" فل ترسلوا إلينا هذه المرة على المنتدى‪ ،‬إل‬
‫مشاعركم إن أحببتم‪ ،‬ولكننا ل نريد أن نحصي العدد‪...‬لماذا؟ لننا نريدها لله‪.‬‬
‫هذه طريقة جديدة‪ .....‬كنا في البداية نريد رفع الروح المعنوية‪ ،‬وهو أمر هام‪ ،‬ولكن هذه الطريقة ليست الوحيدة‪ ،‬فقد بدأنا‬
‫جح من بجواري‪ ،‬والنتيجة ستعلن يوم القيامة ولن تعلن في‬ ‫ُ‬
‫نفك قيودنا‪ ،‬ول بد للنفس من داخلها أن تقول‪ :‬أنا سأنجح وسأن ّ‬
‫الدنيا‪.‬‬
‫تخيلوا يا إخوتي الفرحة يوم القيامة‪ ،‬ونحن نقف بين يدي الله عز وجل‪ ،‬وُينادى‪ :‬من أمتك يا محمد فلن وفلن تعالوا إلى هنا‪،‬‬
‫أنتم اتبعتم خطوات النبي في أسبوع‪ ،‬وكنتم معا ً دون أن يعرف أحد منكم الخر‪ ،‬ولكنكم كنتم ُتوقظون بعضكم‪ ....‬تخيلوا‬
‫الثواب‪ ،‬وفرحة النبي صلى الله عليه وسلم بنا ونحن نقول له‪ :‬لقد اقتفينا خطاك يا رسول الله أسبوعا ً إثر أسبوع‪.‬‬

‫تعالوا معا نرى الحصائيات التي تمثل واقعنا الن‪:‬‬

‫المواطن العربي يمضي ‪ %60‬من يومه في مشاهدة التلفاز‪ ،‬و ‪ %28‬في أشياء ل قيمة لها‪ ،‬و ينام في الثانية أو الثالثة صباحا‪،‬‬
‫ويستيقظ في العاشرة‪.‬‬
‫المواطن الغربي يستيقظ في السادسة صباحًا‪ ،‬و ينام في العاشرة مساء‪ ،‬و ل يعرف اللهو إل في عطلة نهاية السبوع‪.‬‬
‫المواطن الغربي يقرأ و هو في وسائل المواصلت أو أثناء انتظاره للطبيب ‪.‬‬
‫المواطن العربي وقته ضائع في لعب على الكمبيوتر‪ ،‬أو الدردشة )شات(‪ ،‬أو التنزه بالسيارة على غير هدى‪ ،‬أو الكل‪ ،‬أو‬
‫الجلوس في المقاهي‪ ،‬أو التحدث لساعات في الهاتف‪........‬‬

‫و النتيجة أننا نتحرك بربع طاقتنا‪ ،‬فمن المستحيل أن نلحق بالغرب‪ ،‬مهما دعونا الله تعالى‪.‬‬

‫ل يمكن أن يحدث تغيير‪ ،‬ما دمنا هكذا‪.‬‬

‫هذا بالرغم من أن كل عبادتنا مرتبطة بالوقت ‪ :‬الصلة‪ ،‬الزكاة‪ ،‬الحج ‪.‬‬

‫}إن الصلة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا{‬
‫)يا رسول الله أي العمال أفضل ‪ ...‬الصلة على وقتها (‬
‫و الصوم ‪ ...‬أيام معدودات ‪ ..‬صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته ‪.‬‬
‫الحج أشهر معلومات‪....‬‬
‫و الزكاة ‪ ...‬يجب أن يحول الحول لدفعها‪..‬‬
‫و القرآن دائما يذكر آيات مرتبطة بالزمن ‪:‬‬
‫} لتبتغوا فضل من ربكم و لتعلموا عدد السنين و الحساب{‬
‫آيات كثيرة تقسم بالزمن‪ ) ،‬والضحى‪ ......‬والعصر‪ ......‬والليل‪ .....‬والفجر‪ .(....‬وربنا ل يقسم بشيء إل إذا كان له قيمة كبيرة‪،‬‬
‫وكأنه يقول لنا‪ :‬انتبهوا أيها المسلمون‪ ،‬فهذا شيء هام جدا ً وثمين‪.‬‬
‫كل هذا‪ ،‬و الشباب يقول لك‪ :‬أنا أقتل الوقت!!‪ ..‬و ل يعرف أن الوقت هو الحياة‪ ،‬و أنه يقتل نفسه ‪.‬‬

‫أهذه أمة محمد؟؟ ما هذا الفراغ؟؟ أتأكل عمرك وتكون راضيا ً ومسرورا ً بهذا؟؟‬

‫لقد عينت فرنسا وزيرا ً اسمه "وزير الوقت الضائع للشباب" لستثماره‪.‬‬

‫قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‪) :‬بادروا بالعمال سبعًا‪) (....‬اغتنموا خمسا ً قبل خمس‪ (...‬و في القرآن ‪ :‬سارعوا إلى‬
‫مغفرة من ربكم ‪ ....‬فاستبقوا الخيرات‪....‬‬
‫ل وثمين في السلم؟‬ ‫أرأيتم كم الوقت غا ٍ‬

‫لقد قال علماء المسلمين كلما ً عن الوقت ل يعرف الغرب أن يقول مثله‪ ،‬ولهذا بنوا نهضة وحضارة‪.‬‬
‫‪ -‬قال الحسن البصري‪ :‬ما من يوم يبزغ فجره إل وملك يهبط من السماء فيقول‪ :‬يا ابن آدم‪ ،‬أنا يوم جديد‪ ،‬وعلى عملك شهيد‪،‬‬
 ‫فاغتنمني‪ ،‬فإنني ل أعود إلى يوم القيامة‪.‬‬

‫‪ -‬يا ابن آدم‪ ،‬إنما أنت أنفاس‪ ،‬فإذا ذهب نفسك‪ ،‬فقد ذهب بعضك‪ ،‬و يوشك إذا ذهب البعض أن يذهب الكل ‪.‬‬

‫‪ -‬قال ابن القيم ‪ :‬كل نفس وكل عرق يخرج في الدنيا في غير سبيل الله سيخرج يوم القيامة حسرة و ندامة ‪.‬‬

‫‪ -‬و قال أيضًا‪ :‬من علمات مقت الله للعبد تضيع وقته في ما ل فائدة فيه‪ ،‬لنه يفوت على نفسه فرصة الجنة‪.‬‬
‫و من علمات حب الله للعبد أن يجعل مشاغله أكثر من وقته ‪.‬‬
‫لن الشيطان يتسلط على العبد الخالي من العمل‪.‬‬
‫إذا أحببت أن تعرف هل الله راض عنك أم يمقتك؟ فانظر إلى يومك بالمس‪ ،‬أكنت فيه فارغا ً أم مشغول ً بعمل مفيد‪.‬‬

‫‪ -‬قال المحاسبي ‪ :‬و الله وددت لو أن الوقت ُيشترى بالمال‪ ،‬لشتري بأموالي أوقاتا ً من الفارغين و الغافلين‪ ،‬أنفقها في سبيل‬
‫الله‪.‬‬

‫‪ -‬قال ابن مسعود ‪ :‬ما ندمت على شيء كندمي على يوم غربت فيه شمسه‪ ،‬لم يزد فيه عملي‪.‬‬

‫‪ -‬ابن عقيل الذي ألف كتاب الفنون من ‪ 800‬مجلد‪ ،‬كان يقول‪ :‬أنا ل آكل كما تأكلون‪ ،‬بل آتي بالكعك أضعه في الماء ليصير‬
‫عجينا ً فأبتلعه لوفر الوقت‪.‬‬

‫لبد أن تعرف متى تتنزه‪ ،‬ومتى تتابع المباريات‪ ،‬ومتى يكون وقتك غاليًا‪ ،‬وتوازن‪ ،‬فبدل ً من متابعة ست مباريات‪ ،‬يكفيك واحدة‪.‬‬

‫‪ -‬أبو يوسف تلميذ أبي حنيفة قال‪ :‬كان أبو حنيفة يحتضر‪ ،‬فطلب ورقة وقلما ً ليحل مسألة وقال‪ :‬لو بقي من العمر لحظة‬
‫لوددت أن أفعل فيها شيئا ً ينفع المسلمين أقابل به الله‪.‬‬

‫‪ -‬قال رجل لبن الجوزي‪ :‬اجلس بنا نتجاذب أطراف الحديث‪ .‬قال نعم و لكن أوقف الشمس‪.‬‬

‫ولذلك خرجت أجيال عملت الكثير في وقت قصير‪ .‬و بارك الله في أعمارهم‪ ،‬و أنجزوا في ساعة ما تحتاج أنت إلى سنوات‬
‫لتنجزه‪.‬‬

‫‪ -‬أسامة بن زيد رضي الله عنهما‪ ،‬قاد جيش المسلمين و عمره ‪ 16‬عامًا‪ ،‬و في الجيش أبو بكر و عمر وكبار الصحابة‪ ،‬وذهب‬
‫لمحاربة أعظم إمبراطورية في ذلك الزمان‪ :‬الروم‪ .‬و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إمارته‪ :‬والله إنه لخليق بها‪ .‬و‬
‫قاد الجيش و انتصر‪ ،‬و قالوا‪ :‬والله ما غنم جيش كما غنم أسامة‪ ،‬و لم يقتل أو يؤسر أحد من المسلمين‪.‬‬

‫النسان الناجح يعمل في الجازة‪ ،‬وإن لم يجد عمل ً يبحث عن عمل تطوعي‪.‬‬

‫‪ -‬سعد بن معاذ أسلم و عمره ‪ 30‬عامًا‪ ،‬و مات وعمره ‪ 37‬عامًا‪ ،‬أي عاش في السلم سبع سنوات‪ ،‬و اهتز لموته عرش‬
‫الرحمن‪ ،‬و نزل سبعون ألف ملك يشيعون جنازته‪.‬‬

‫‪ -‬مصطفى كامل قاوم النجليز و هز إنجلترا و مات و عمره ‪ 33‬عامًا‪.‬‬

‫‪ -‬عمر المختار كل فترة جهاده من سن ‪ 60‬إلى ‪ 70‬عامًا‪.‬‬

‫‪ -‬محمد بن القاسم الثقفي فتح الهند و السند و عمره ‪ 17‬عامًا‪ ،‬و خاض ‪ 12‬معركة في سنة واحدة‪ ،‬وانتصر فيها كلها‪.‬‬

‫‪ -‬زيد بن ثابت أسلم وعمره عشرة أعوام‪ ،‬وعلمه النبي القرآن و عمره ‪ 12‬عامًا‪ ،‬ثم تعلم العبرية و عمره ‪ 14‬عامًا‪ ،‬أصبح‬
‫مترجم النبي و عمره ‪ 16‬عامًا‪ ،‬ثم أصبح ممن يكتبون الوحي بين يدي النبي و عمره ‪ 17‬عامًا‪ ،‬ثم أصبح مسؤول ً عن المواريث و‬
‫عمره ‪ 19‬عاما ً جمع القرآن و عمره ‪ 21‬عامًا‪.‬‬

‫ي أن أرى واقع شبابنا هكذا‪.....‬أرأيتم هؤلء الناس‪ ،‬وكيف أنجزوا كل هذا في وقت‬
‫حرقة لنه يصعب عل ّ‬
‫يا إخوتي أنا أتكلم ب ُ‬
‫قصير؟ فماذا تفعلن يا نساء المسلمين؟ فيم يضيع وقتكم يا شباب المسلمين؟ أرجوكم وقتكم ثمين جدًا‪ ،‬ولذلك مشروعنا هذا‬
‫السبوع "السبوع المثمر" نحن ل نمزح فيه‪ ،‬أرجوكم نفذوه واستغلوا كل دقيقة في هذا السبوع‪ ،‬واحرصوا عليه بمنتهى القوة‪.‬‬

‫الوقت المهدر عندنا رهيب‪ ،‬ثماني ساعات نوم‪ ،‬وثماني ساعات أكل و حاجات بيولوجية‪ .‬ثماني ساعات تعني ثلث العمر‪ ،‬يبقى‬
‫ثلث و هذا هو السبوع المثمر‪.‬‬
‫فس يخرج منك يقفل عليه في خزنة‪ ،‬و تفتح فقط يوم القيامة‪ ،‬تخيل عندما تفتح خزائنك يوم القيامة‪ ،‬واحدة إثر‬ ‫تخيل كل ن َ َ‬
‫الخرى‪ ،‬وكلها خاوية وفارغة‪ ،‬أو ممتلئة بأعمال سخيفة تافهة‪............‬‬
‫ثم تخيل لو كانت هذه الخزائن مليئة بذكر الله‪ ،‬أو النتاج‪ ،‬أو البداع والختراع للمسلمين‪ ،‬أو الصلح‪ ،‬أو‪.......‬‬
‫تخيل رجل ً عنده ‪ 100‬ألف جنيه‪ ،‬و رماها في البحر‪ ،‬سنقول عنه أنه سفيه‪ ،‬ونحجر عليه‪ ،‬و أنت رأس مالك أنفاسك‪ ،‬فمن يضيع‬
‫وقته‪ ،‬كالذي يضيع ماله‪ ،‬فهو يأخذ عمره ويرميه في البحر‪ ،‬فعلينا أن نحجر عليه‪.‬‬

‫الواجب العملي ‪:‬‬

‫سألخصه في النقاط التية ‪:‬‬

‫‪ -1‬حدد هدفك في الحياة‪.‬‬
‫فل يمكن أن تحافظ على وقتك إل إذا كان لديك هدف في الحياة‪ ،‬عندها ستجد أنك حريص على وقتك‪ ،‬و تقسمه إلى مراحل‪،‬‬
 ‫ولكل مرحلة زمن محدد‪ .‬لذا كانت حلقة "قيمة الوقت" بعد حلقة حدد هدفك‪ ،‬فارجعوا للحلقة الماضية‪.‬‬
‫‪ -2‬نظم ورقة جدول للوقت كالتي‪:‬‬

‫الساعة العمل الوقت المبذول‬

‫‪4:00‬‬
‫‪4:15‬‬
‫‪4:30‬‬

‫‪ -‬امل الجدول ليوم واحد‪ ،‬و ستفاجأ بالكوارث التي ستجدها‪ ،‬ستجد ‪%60‬من وقتك صفرًا‪.‬‬

‫و إذا كنت مستعدا ً لتعديل وقتك‪ ،‬فالنقاط التالية ستساعدك‪:‬‬

‫‪ -1‬اكتب كل يوم ما تنوي أو تتمنى تحقيقه في اليوم التالي‪.‬‬

‫‪ -2‬اكتب بعدها ما عليك فعله في اليوم التالي على شكل نقاط‪.‬‬
‫‪ -3‬ركز في كل عمل تعمله‪ ،‬و ل تقطعه أبدًا‪ ،‬فأكثر ما يهدم العمل عندنا أهل الوطن العربي هو المقاطعات‪ ،‬يكون الشاب قد‬
‫بدأ في دراسته‪ ،‬ثم يقطعها بهاتف‪ ،‬أو متابعة مباراة‪ ،‬ثم يمضي الوقت‪ ،‬ويجد أنه لم ينجز شيئا ً فيحبط‪ .‬اضغط على نفسك و‬
‫ستجد النتاج أضعافا ً مضاعفة ‪.‬‬
‫‪ -4‬قلل ساعات نومك و لو ساعة كل يوم يعني في السنة ‪ 365‬ساعة‪ .‬هذه الساعات الفائضة يمكنك أن تحضر فيها دكتوراه‪ ،‬أو‬
‫تحفظ فيها القرآن‪.‬‬
‫‪ -5‬إياك و صحبة الفارغين‪.‬‬
‫‪ -6‬اعمل أعمال ً بالتوازي‪ :‬فمثل ً أثناء انتظارك للطبيب‪ ،‬أو أثناء انتقالك في المواصلت اقرأ أي كتاب‪ ،‬فابن القيم ألف كتابه زاد‬
‫المعاد و هو ذاهب للحج على راحلة‪.‬‬
‫‪ -7‬إياك والفراغ في الصيف‪ ،‬اعمل أي عمل‪ ،‬فإن لم تجد فاعمل في عمل تطوعي‪.‬‬
‫‪ -8‬حاسب نفسك كل ليلة‪ :‬ماذا أنتجت البارحة؟ ستفرح بنجاحك‪ .‬واحسب النسبة المئوية لنجازك في السبوع المثمر‪ ،‬فاليوم‪:‬‬
‫‪ %30‬ولكنني يجب أن أحقق ‪ ، %80‬وكل يوم ستزيد‪.‬‬
‫‪ -9‬إياك أن تمشي من غير دفتر صغير للمواعيد‪.‬‬

‫و أخيرا أنا أعتقد أننا لو استطعنا أن ننظر للسبوع المثمر بنية أن ديننا يعظم الوقت‪ ،‬وأننا سنعظمه إرضاء لله‪ ،‬وحبا ً لرسوله‬
‫صلى الله عليه وسلم‪ ،‬فإن نظرتنا للوقت ستتغير‪ ،‬وحياتنا كلها ستتغير‪.‬‬

‫وأسأل الله تبارك و تعالى أن يعيننا على ذلك‪.‬‬

‫والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬
‫كتبتها‪ :‬نورا نجم‪ ،‬علياء محمد عز الدين‪.‬‬

‫السبوع المثمر‪...‬مشروع حياة‬

‫ل يندم المؤمن يوم القيامة على شيء قدر ندمه على ساعة قضاها فى غير ذكر الله‬

‫في يوم يعرض العمر لحظة بلحظة بل أقل ‪..‬تعرض النفاس واحد تلو الخر ولكل درجة )يتنفس النسان ‪ 16‬مرة فى الدقيقة‬
‫أي ‪ 23000‬مرة فى اليوم ‪.. (...‬‬
‫بعضها سالب أو موجب وبعضها بل وزن على الطلق ‪..‬ويفاجئك سرعة مرور الفعال ودقتها واحتوائها على كل لفتة وكل طرفة‬
‫عين ‪ ...‬فهل أنت مستعد لذلك ؟؟؟؟؟‬
‫إن الهالك والفاقد من الوقت كثير بشكل مرعب ‪ ....‬مرعب لن حسابه عسير ‪..‬مرعب لنه وراء تدهور حال المة ‪...‬مرعب‬
‫لنه دليل مقت الله للعبد ‪....‬فماذا أنتم فاعلون ؟‬

‫فة الميزان اليسرى التي تلقى فيها مليين النفاس التى قضيناها فى ساعات المعاصى ثم‬‫هل ننتظر إلى أن نقف نتحسر على ك ِ ّ‬
‫قى على الرض لنها بل قيمة وننتظر أن يظهر في كفتنا اليمنى أي خير ونظل نعتصر الرؤوس والذاكرة باحثين‬ ‫مليين أخرى ت ُل ْ َ‬
‫عنه فى أيام العمر الطويلة التى ضاعت أمام شاشة تعرض فتيات تنثني شبه عرايا ‪...‬أو جلوسا ً نسحب أنفاس الشيشة‬
‫باحتراف نتنافس بها مع تائهين آخرين ‪....‬‬

‫جّرب الستفادة من كل ساعات النهار ‪..‬‬ ‫تعالوا ننفض عّنا هذا التراب ون َك ْ ِ‬
‫سر هذا القيد ‪..‬تعالوا ن ُ َ‬
‫هل تجدونها صعبة ‪..‬؟؟؟ فلنجعلها نصف النهار ‪ ..‬بل ثلثه ‪..‬تعالوا نتعاهد أن نستغل ‪ 8‬ساعات كل يوم ‪..‬‬
‫هل تجد الفكرة صعبة أو مستحيلة ؟؟؟‬
‫ن قبل ‪..‬اجعلها محاولة وأنا متأكد أنك لو تذوقت حلوة الداء‬
‫م ْ‬
‫حاِول ‪..‬لقد حاولنا أشياء كثيرة ِ‬ ‫جّرَبها ‪..‬أن ت ُ َ‬
‫عاهدنى فقط أن ت ُ َ‬
‫والنتاج لن تتنازل عنهما أبدا‬
‫نبدأ بربع ساعة قبل الفجر ‪ ...‬نصلى ركعتين نقرأ فيهما القرآن ثم ندعو بما نشاء إلى أن يرفع المؤذن نداء الحق ‪ .....‬هل تجد‬
‫ذلك صعبا ً ؟؟‬
‫كر نفسك أّنه في هذه اللحظات بالذات تجد الله فى السماء الدنيا ينادى هل من داع‬ ‫خط ََر هذا الخاطر على بالك فذ ّ‬ ‫إذا َ‬
‫فأستجيب له ‪ ...‬هل تجد هذه الفرصة ل تساوى ربع ساعة ؟؟ صاحب الملك والملكوت قريب منك ينتظر صوت دعائك وقد‬
‫اصطفت الملئكة لتشهد قرآنك ‪...‬أي جمع عظيم هذا ؟؟؟؟‬
‫ثم بعد صلة الفجر ‪..‬ادفع ثقل النوم عن جفونك ربع ساعة أخرى وبادر بأذكار الصباح ‪..‬وهى دعاء وتسبيح وصلوات على خير‬
‫الخلق ‪..‬تضمن لك فى يومك أن يكفيك الله الشيطان ويفرج عنك ما أهمك ويمنحك بركة فى كل شئ ‪.....‬‬
‫عليك بعد ذلك بست ساعات من العمل المخلص الخالص ‪....‬‬
‫والعمل هو كل ما تؤديه سواء كنت طالبا ً أو موظفا ً أو عامل ً ‪.....‬‬
‫ل تسمح فى هذا الوقت بمقاطعات فهى أكثر ما ينحني بك عن طريق أدائك الرئيسي ‪ ...‬ل هواتف ول أحاديث جانبية ‪..‬مادمت‬
‫قد وضعت تركيزك فى إنجاز مهمة ما فل تجعل أي شيء يعرقلك ‪.‬‬
‫ولتكتسب النشاط الذهنى والجسدى اللزم لهذا النجاز فعليك بنصف ساعة من الرياضة ‪...‬أي رياضة ‪ ...‬إن المسلم الحق‬
‫ه من العمل نهارا ً والعبادة ليل ً ‪ ...‬وليس خامل ً ‪...‬ثقيل ً ‪....‬‬ ‫مك ِن َ ُ‬
‫نشيط ‪ ...‬يتمتع بتوافق عضلى عصبى ولياقة بدنية عالية ت ُ َ‬
‫وأخيرا وليس أخرا ً ‪..‬نصف ساعة من إحياء علقاتك الجتماعية ‪..‬مع الزوجة ‪ ,‬البناء ‪,‬الباء أو الجيران ‪..‬‬
‫ل تتصور مدى النفع الذى سيعود عليك من ذلك ‪ ....‬فمن دعاء الكبار لك بالصحة والستر والرزق والعافية ‪..‬إلى تفانى الزوجة‬
‫ب الصغار الذي يعيد للقلوب شبابها وطفولتها ثماني ساعات ‪ .....‬إذا أضفنا إلى ما‬ ‫ح ّ‬ ‫ول ِ ْ‬
‫ك ‪..‬إلى ُ‬ ‫ح ْ‬
‫ن َ‬
‫م ْ‬
‫فى خلق جو السعادة ِ‬
‫سبق الوقت اللزم لداء الفروض الخمس بوضوء صحيح‬
‫هل هذا كثير‪...‬‬
‫تعالى نجرب ‪ ....‬تعالى نحاول ‪..‬تعالى نقلل ساعات نومك ‪ ...‬ونعتاد أن نستفيد من أوقاتنا على التوازي وليس التوالي ‪ ....‬فى‬
‫الحافلت ‪..‬فى العيادات ‪..‬لماذا ل تتناول شيئا ً تقرؤه ؟؟‬
‫ستدهشك النتيجة ‪...‬وتسعدك ‪..‬ستفاجأ بكم المكاسب المعنوية والمادية التى ستحصل عليها ‪..‬وكم انجاز الذى ستحققه ‪..‬فقط‬
‫بقليل من التنظيم وشيء من محاسبة النفس كل ليلة ‪ :‬ت َُرى يا رب هل كنت اليوم أفضل وأنفع لنفسي وللناس من المس‬
‫عزي نفسي ؟؟؟‬ ‫فأهنأ وأنام أم ضاعت اللحظات والساعات فيما ل يرضيك ول يفيد فأحزن وأ ُ َ‬

‫تفريغ حلقة استخدام العقل‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلة و السلم على رسول الله صلى الله عليه و سلم‬

‫ملخص الحلقة السابقة‬

‫مازلنا في أخر حلقة من المرحلة الولى من البرنامج و التي أردنا بها فك القيود ‪ ,‬فكينا ‪ 10‬قيود و قبل الدخول في أخر قيد‬
‫أريد أن أذكركم بمشروع السبوع الماضي السبوع المثمر وهو مستمر معنا هذه المرة أيضا‪.‬‬

‫أردنا في السبوع المثمر المحافظة على أربعة أشياء كل يوم واحدة تغذى بها روحك وواحدة تغذى بها عقلك وواحدة تغذى بها‬
‫جسمك وواحدة تغذى بها عائلتك‪.‬‬

‫و اتفقنا أن الربعة هم ‪ :‬عبادة و عمل أو ) مذاكرة ( و اجتماعيات و رياضة‪.‬‬

‫العمل ‪:‬‬

‫كل يوم مذاكرة أو عمل صافى و لمدة ‪ 6‬ساعات ‪.‬‬

‫و كان تركيزنا الرئيسي أن المشروع مستوحى من حياة النبي صلى الله عليه و سلم ‪.‬‬

‫كل المشاريع السابقة كانت معتمدة على الحركة و لكن مشروع اليوم أريد أن أقول به أنت قادر على أن تصلح من داخلك لنك‬
‫تمكنت أن تصلح من حولك ‪.‬‬

‫العبادة ‪:‬‬

‫نريد أن نعبد الله مثل النبي صلى الله عليه و سلم على القل نقوم بالربعة الساسين من أجل الثواب عظيم و هم من مفاتيح‬
‫التقرب من الله سبحانه و تعالى و هم ‪ :‬قيام ليل ) و لو ركعتان خفيفتان ‪ ..‬بعد صلة العشاء ( دعاء ) و لو دقيقة بعد الصلة ( ‪,‬‬
‫ذكر ) و لو خمس دقائق و أنت ذاهب لعملك ‪ ,‬قرأن )حتى و لو صفحة واحدة أثناء قيام الليل (‪.‬‬

‫‪...‬يا من نفذتم السبوع المثمر بالتأكيد شعرتم بأن قربكم من الله تطور لي مدى ‪.‬‬

‫و اقترحنا لذلك وصفة‪ :‬أن تقوم قبل الفجر بنصف ساعة تصلى قيام الليل ‪ 10‬دقائق بالمصحف و قبل الفجر بخمس دقائق ادع‬
‫في أحب الوقات التي يستجيب الله فيها للدعاء ثم صلى الفجر و نام و بذلك تكون قمت بما عليك و ل يبقى باقي اليوم سوى‬
‫الصلوات ‪.‬‬

‫الرياضة ‪:‬‬
 ‫كل يوم نصف ساعة رياضة و أخذنا المثل العلى النبي صلى الله عليه و سلم و لياقته وقوته و الصحابة و أجسامهم و قوتهم ‪.‬‬

‫اجتماعيات ‪:‬‬

‫تسأل على أقاربك أو والديك أو تجلس مع زوجتك أو أولدك أو جيرانك و لو بالتليفون نصف ساعة ‪.‬‬
‫و إن شاء الله تكون أنجزت السبوع المثمر و تكتب لك الملئكة سيرك على خطى النبي صلى الله عليه و سلم‪.‬‬

‫مشروعنا المثمر معنا و امتداد له اليوم أن نفك ) قيد تشغيل المخ (‬

‫مشكلتنا كمسلمين إننا ل نريد التفكير و أصبنا جميعا باعتقاد إن التفكير عملية صعبة و كل منا يبحث عن شخص أخر يفكر له ‪.‬‬
‫كثير من الشباب يظن إن التفكير للكبار و أنهم مازالوا صغار و النتيجة إننا ل ننتج شيء ‪ .‬ما هو المنتج النهائي الذي يخرج منا‬
‫كمسلمين للبشرية ؟‬

‫أريد أن يقول لي احدكم ماذا أضفنا نحن في المائة سنة الخيرة للبشرية ؟ أين جوائز نوبل في الطب و الهندسة ؟ و إياك أن‬
‫تقول أنها مؤامرة علينا لن الحقيقة أنه ل يوجد احد اخرج منتج ذا قيمة يستحق أن يؤخذ عليه جائزة ‪ .‬أين النظريات العالمية‬
‫في القتصاد ؟ في السياسة ؟ كله آت من الغرب‪.................‬‬

‫أين البداعات الفنية ‪ ,‬حتى الفيديو كليب أخذناه منهم بحالته ‪ ,‬أين إبداعنا نحن المناسب لنا ؟ حتى طرق اللعب الرياضية تجئ‬
‫جاهزة من الخارج أيضا ‪ .‬هكذا نحيا نأخذ الذي يفكر فيه غيرنا ‪ .‬هم يخترعوا السيارة و نحن نركبها و كذلك الكاميرا ‪,‬و‬
‫الموبايل ‪ ....‬الخ ‪..‬نحن فقط مستهلكين لننا ل نفكر‪.‬‬

‫أنا اعلم انه كلم موجع ‪.‬‬

‫على فكرة حلقة اليوم صعبة و ليست كالمشاريع السابقة التي نفذت بأعداد ضخمة ‪ .‬و لذلك أريد أن أقول أن المطلوب من‬
‫حلقة اليوم أننا إن لم ننتهي بنتائج عمل نكون على القل طرحنا المشكلة و لمسناها‪.‬‬

‫الموارد نوعيين ‪ :‬طبيعية ) مياه ‪ ..‬بترول ‪ (..‬بشرية )و أهمها الوقت و العقل (‬

‫يوجد في بلدنا مناقشة كبيرة تقول أن أعداد المسلمين في زيادة مستمرة يا ترى هل هذا عبئ أم ميزة ؟ آسف أن أقول أنها‬
‫عبئ لن تكديس أجساد بدون إضافة ليس إل عبئا‪.‬‬

‫أمثلة من حياة النبي صلى الله عليه و سلم‬

‫النبي صلى‪ ‬طلب عمرو بن‪‬الله عليه و سلم يقول عن المسلم ) المسلم كالغيث أينما حل نفع (‪ .‬العاص من أبو بكر‬
‫‪ 1000‬رجل فأرسل له رجل واحد القعقاع بن عمرو مخه و روحه بألف رجل النبي صلى الله عليه و سلم قال‪ .‬هل ترضون‬
‫يا مسلمين أن تصبحوا عبأ؟‪ ) .............‬إني مكاثر بكم المم يوم القيامة ( بالعداد أم بالنوعيات ؟ أين الضافة العقلية ؟‬
‫و الذي أريده منكم اليوم أن تفكروا فالخليا الدماغية العصبية بدأت تصدأ من عدم الستخدام‬
‫اليابان دولة بدون أي موارد طبيعية لكن من أهم مواردها البشرية‪ ‬العقل الياباني البلد كلها دمرت في الحرب العالمية الثانية‬
‫كبيوت و مصانع و لكن العقل اليابانى لم يدمر ‪ .‬و هناك قاعدة مضحكة للسف ولكنها صحيحة ‪ ..‬ترى ما يحدث لو نقلنا الشعب‬
‫اليابانى لبلد من بلدنا و العكس ؟ نرى معا بعد سنة في بلدنا مباني و إنتاج و صناعة و في اليابان دجاج ثائر في الشارع و‬
‫مجارى ‪...‬‬

‫و الفكرة هنا ليست في النقود و الموارد و لكن في النسان الذي يصلح أو يفسد ‪.‬‬

‫أريد أن اطرح سؤال لماذا أصبحنا هكذا ؟ لماذا ل توجد أفكار ؟‬

‫حسب قرائتي توصلت لربعة أسباب ‪:‬‬

‫التعليم‪ :‬تعليم قائم على التلقي فقط‬

‫التعليم في بلدنا قائم على التلقي فقط و يتحول العقل لمخزن بل مكان للبداع ‪ ,‬و لكن في الغرب ل يتعلمون هكذا بل‬
‫يطرحوا موضوع للمناقشة و معه عدة أماكن للبحث عنه و بناء وعلى ما تجده يعرفوا رأيك و يكون هناك أكثر من ‪ 3‬أو ‪ 4‬أراء‬
‫لنفس الموضوع ‪ ,‬فيعتاد العقل أن هناك بدائل و النتيجة عندنا أن الطفل يتعلم المعلومة بشكل واحد فقط و لو لم يجدها تكون‬
‫النتيجة أن العقل يقف و ل يوجد بديل ‪.‬‬

‫و النتيجة أيضا أن الطفل عندنا يذاكر أضعاف أضعاف الطفل في الغرب لكن الناتج اقل بكثير ‪ .‬لدرجة أن هناك إحصائية تقول‬
‫أن الطفل المصري أذكى طفل في العالم إلى أن يبلغ سن الخمس سنوات ويدخل مرحلة التعليم ‪.‬‬

‫البيت ‪ :‬قرارات غير مبررة‬

‫يسمع الطفل الكلم بدون فهم للسبب و يرى الب و الم يأخذوا قرارات صماء ‪ ,‬تم عمل إحصائية على شريحة من المجتمع‬
‫وجدوا الب و الم يستخدموا كلمة ل ‪ 148‬ألف مرة بطريقة غير مبررة في مقابل استخدامهم لكلمة نعم ‪ 40‬الف مرة ‪.‬‬

‫هنا تبدأ قدرات الطفل العقلية في التحجيم‪ ...‬يجب أن تكون القرارات مبررة و يفتح مجال لمناقشة الطفل و اعتباره كبير و‬
‫اخذ رأيه ‪.‬‬
 ‫أيضا نوعية اللعب اختاروا لعب تنمى عقول أطفالكم ‪ .‬هل تعلم أن أوروبا ألغت الضرائب على اللعب لنها تنمى العقل ‪.‬‬

‫وسائل العلم ‪ :‬مشاهدة غير منتقاة‬

‫ففيها الجيد و السيئ و لكننا للسف ل ننتقى و نأخذ السيئ و نشاهده رغم أن هناك برامج تبنى العقل و ل يراها احد ‪.‬‬

‫الفهم الخاطئ للدين ‪ :‬قليل من يعرف أن التفكر عبادة‬

‫التفكير فريضة إسلمية و نأثم لو لم نفكر فهل تعلم ذلك ؟ هل تعلم لماذا يجب أن تقرا الفاتحة في كل صلة ؟ حتى العبادة ل‬
‫نفكر فيها ‪.‬‬

‫وبسبب الربعة أسباب السابقة خرجت أجيال من الشباب ل تعرف التفكير‪ ...‬و العقل عضلة مثل باقي عضلت الجسم‪ ...‬لو لم‬
‫تمرنه سيضمر و هذا كلم علمي ‪.‬‬

‫التفكير و خليا العقل‬

‫اكتشف العلماء أن خليا العقل و هي ‪ 140‬مليار خلية كل واحدة ينشأ حولها زوائد تساعدك على المزيد من التفكير و لكنها‬
‫تزيد لو فكرت و تموت إذا لم تفكر ‪ .‬و التفكير الذي أريده ليس التفكير في متطلبات اليوم و لكن تفكير ناضج يحل مشكلت‬
‫امتنا ‪ .‬و نرى مثال الشاب الذي يرسل سيرته الذاتية لكل الشركات و لكن ل يفكر في حل ‪ .‬و مثال رجل تقدم لوظيفة تطلب‬
‫‪ 12‬سنة خبرة و بعد أن أجرى مقابلة شخصية قالوا له لن تصلح لن خبرتك الفعلية سنة واحدة أما الــ ‪ 11‬سنة الباقية فهي‬
‫مجرد تقليد ‪.‬‬

‫و العجيب أن إسلمنا أكثر دين تكلم عن استخدام العقل ‪.‬‬

‫يقول النبي صلى الله عليه و سلم‪" :‬ما خلق‪ ‬الله خلقا أكرم عليه من العقل"‪.‬‬
‫رأى النبي الصحابة من يمدحوا ميت لهم من اجل‪ ‬عبادته فسألهم‪" :‬كيف عقل صاحبكم ؟" قالوا يا رسول الله نحدثك عن‬
‫عبادته و تسألنا عن عقله قال‪" :‬إنما يتعارض الناس يوم القيامة عند الله على قدر عقولهم"‪.‬‬
‫و عن‪ ‬السيدة عائشة قالت يا رسول الله ما الذي يرفع الناس في الدنيا قال‪" :‬العقل" قالت و ما الذي يرفعهم في الخرة‬
‫قال‪" :‬العقل" قالت يا رسول الله فأين المجازاة بالعمال قال‪" :‬إنما يعملون على قدر عقولهم" ‪.‬‬
‫قال النبي صلى الله عليه و سلم‪" :‬خلق‪ ‬الله العقل و قال و عزتي و جللي ما خلقت خلقا أكرم على منك بك أعطى و بك‬
‫اخذ و بك أثيب و بك أعاقب"‪.‬‬
‫يقول النبي صلى الله عليه و سلم‪" :‬يا أبا الدرداء إذا‪ ‬ازدادوا الناس قربا إلى الله بحسناتهم و أعمالهم فزد قربا إلى الله‬
‫بعقلك"‪.‬‬

‫*****************************************************************‬
‫القرآن و التفكير‬

‫و انظر للكلم الدال على التفكر في القران ‪:‬‬

‫كلمة البصيرة ذكرت ‪ 54‬مرة في القران‬
‫كلمة البصار ‪ 48 ........‬مرة‬
‫يعقلون ‪ 48 ...........‬مرة‬
‫يتفكرون ‪ 122 ...........‬مرة‬
‫يتذكر ‪ 210 ...........‬مرة‬
‫الحكمة ‪ 20 ............‬مرة‬

‫و كلمات مثل انظر ‪ ,‬أفل ينظر ‪ :‬هنا تعنى التحليل و الرؤية ‪.‬‬

‫و على فكرة نسبة كبيرة جدا من الذكاء تكتسب بالتمرين و المحاولت ‪ .‬القرآن هو الذي يقول لك استخدم عقلك ‪ .‬لدرجة أن‬
‫عندنا عبادة كاملة قائمة على تشغيل المخ عبد بها النبياء و بها يعرف الله ‪ :‬عبادة التفكر في خلق الله ‪.‬‬

‫النبياء و التفكر‬

‫النبي صلى الله عليه و سلم و قبل النبوة بعشر سنوات كان يجلس في غار حراء يتأمل‪.‬‬
‫سيدنا إبراهيم أصبح نبيا بالتأمل و في الية "و كذلك نرى إبراهيم ملكوت السماوات و الرض و ليكون من الموقنين" )‪(6:75‬‬

‫كلمات في التفكر‬

‫قال الحسن عنها ) تفكر ساعة خير من عبادة سنة (‬

‫عمرو بن عبد العزيز قال عنها ‪ :‬التأمل أفضل العبادة ‪.‬‬

‫التفكير عبادة تدريبية و قليل ما تمارس ‪ ,‬تعالوا معا لنمارسها ‪:‬‬

‫♣ تفكر كيف بدأ الخلق ‪:‬‬
 ‫الية تقول‪ ) :‬قل سيروا في الرض فانظروا كيف بدأ الخلق ( ‪ (29:20) .‬جاء وفد للنبي يسأله‪ :‬يا رسول الله كيف بدا المر؟؟‬
‫فقال‪ :‬كان الله وحده و لم يكن معه شيء ‪ ...‬فكر فيها و انظر لحجمك سوف تنشأ معها أفكار كثيرة جدا ‪ .‬فكر كيف ينتهي‬
‫المر ) و نفخ في الصور فصعق من في السماوات و من في الرض ( )‪ ...(39:68‬الكون بدأ بنفخه و سينتهي بنفخه ‪ ...‬و في‬
‫الية ) يوم نطوى السماء كطوى السجل للكتب ( )‪ ...(21:104‬تخيل من هذه الية ضعفك و فقرك لله ‪ ,‬لو فكرت في هذا‬
‫نصف ساعة لن تعصاه و لكن سوف تحبه و تعرفه ‪.‬‬

‫♣ تفكر في الشمس ‪:‬‬

‫طاقتها ناتجة من تفاعل ‪ 650‬مليون طن هليوم ‪ 650 +‬مليون طن هيدروجين على مسافة من الرض أكثر من ‪ 13‬مليون ميل‬
‫تجرى بسرعة في الثانية الواحدة أكثر من الذي يقطعه النسان في ‪ 500‬سنة سيرا على القدام ‪ .‬و انظر للية ) و الشمس‬
‫تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ( )‪ …(36:38‬الشمس بقدراتها مسخرة لحضرتك… فجاء الغرب و استخدمها و‬
‫اخرج أبحاث الطاقة الشمسية و التي ببلدنا أكثر من بلدهم و كان المفروض أن تخرج هذه البحاث من عندنا نحن لن بلدنا‬
‫أكثر حرا من بلدهم‪.‬‬

‫♣ تفكر في المجموعة الشمسية ‪:‬‬

‫كم كوكب يدور حول مركز درب التبانة ‪ ,‬و التي عدد نجومها أكثر من ‪ 200‬مليون نجم الشمس واحدة منهم ‪ ,‬هذه المجرة جزء‬
‫من عشرات المليين من المجرات ‪ ,‬هذه المجرات نقطة في السماء الولى ‪ .‬يقول النبي صلى الله عليه و سلم ) ما السماء‬
‫الولى في السماء الثانية إل كحبة في صحراء و ما السماء الثانية في السماء الثالثة إل كحبة في صحراء ‪ ...‬و الرابعة ‪ ...‬و‬
‫الخامسة ‪.‬‬

‫انظر لكل هذا الملك لكي تستخدم عقلك و تستفيد منه و أنت وسط كل ذلك ليس إل نقطة و مع ذلك أغلى عند الله بسبب‬
‫عقلك ‪.‬‬

‫♣ تفكر في جسمك ‪:‬‬

‫أجهزة كثيرة ربنا يشغلها لك ل إراديا ليترك لك الوقت للتفكير ‪ .‬الرئة وحدها تعمل ‪ 20‬ألف مرة في اليوم والقلب يدق ‪ 72‬دقة‬
‫في الدقيقة ‪ .‬وكل هذا بغير إرادة أو مجهود منك‪...‬‬

‫علماء المسلمين و التفكير‬

‫علماء المسلمين اخترعوا حساب المثلثات‪،‬علم الجبر‪،‬علم اللوغاريتمات‪ ،‬والصفر )فالرقام كانت خالية من الصفر( وتشريح‬
‫جدري‪ ،‬نحن أول من أجرى عملية استئصال اللوزتين والحصوة‬ ‫للعين والجسم‪،‬وتشخيص أمراض كثيرة مثل الحصبة وال ُ‬
‫والمسالك البولية‪،‬وأول من أكتشف الجراثيم والبكتريا بدون ميكروسكوب‪ ...‬المسلمين أيضا ً هم أول من اكتشف كروية الرض‬
‫ورسموا خريطة مجسدة للرض‪،‬نحن اول من أكتشف علم الجتماع‪،‬علم النحو‪ ...‬أما الغرب فقد طور فقط هذه العلوم‪ ...‬و لن‬
‫الغرب هو المنتج الن فأصبح هو اليد العليا و نحن اليد السفلى ‪.‬‬

‫انظر للنبي و فكرة الخندق التي اقترحها‪ ‬سلمان الفارسي وجربها النبي‪.‬‬
‫النبي أول من استخدم فكرة اللغام في حصار‪ ‬الطائف اقترح عليه احد الصحابة وضع حسك ) حديد مدبب في الرض( لمنع‬
‫الخيل من المرور ‪.‬‬
‫الحسن بن الهيثم أسس علم البصريات و فسر انكسار الضوء و انعكاسه و اسماها‪ ‬نظرية القمرة و منها جاءت كلمة كاميرا‬
‫و وضع هذه الكلمة في مقدمة كل كتبه هذه العبارة‪:‬‬
‫"أنا ما دمت لي الحياة باذل جهدي و عقلي و مستخدم طاقتي في العلم لثلثة أمور‪:‬‬
‫‪ -1‬إفادة من يطلب الحق في حياتي و بعد مماتي‬
‫‪ -2‬ذخيرة لي في قبري و يوم حسابي‬
‫‪ -3‬رفعة لسلطان المسلمين‪".‬‬
‫على بن أبى طالب كان عمره ♣‪ 10‬سنوات و عرض عليه النبي السلم فقال دعني أفكر و آتيك غدا فأتى في اليوم الثاني و‬
‫قال للنبي اعد على ما قلته بالمس فأعاده عليه النبي فقال إذن اشهد أن ل اله إل الله و اشهد انك رسول الله ‪.‬‬
‫قابل النبي ربيعة بن كعب السلمي فعمل ربيعة عمل‪ ‬يرضى النبي فقال النبي سلني يا ربيعة فلن تسألني شيء إل أعطيتك‬
‫إياه فقال له يا رسول الله هذا أمر عظيم فأنظرني حتى أفكر فقال له فكر يا ربيعة و ابتسم النبي فرجع في اليوم الثاني فقال‬
‫له النبي فكرت يا ربيعة فقال يا رسول الله أرى أنى إن طلبت منك شيئا من أمور الدنيا سيفنى ذلك أسالك مرافقتك في الجنة‬
‫فقال له الرسول أو غير ذلك يا ربيعة فقال له‪ :‬ل فكرت يا رسول الله‪) ..‬إي أنه فكر وأخرج كل ما عنده من أفكار( ‪.‬‬

‫انظر ليوم معركة القادسية خافت خيول المسلمين من الفيال ففكر‪ ‬صحابي أن يصنع فيل من طين و أراه لجواده فزالت‬
‫رهبته و انتصر المسلمين بحيلة صغيرة ‪.‬‬

‫انظر لحرب ‪ 73‬إسرائيل أقامت خط بارليف وهو اكبر وأعظم مانع دفاعي عرفته‪ ‬البشرية في تاريخها وهو عبارة عن نقاط‬
‫حصينة جدا ً وأمامها ساتر ترابي طوله ‪22‬متر بعرض القناة )ارتفاع عمارة من ‪ 8‬أدوار( وجاء الخبراء الروس وقالوا أنه ليس‬
‫هناك حل سوى واحد من اثنين‪ :‬إما قنبلة ذرية تسقط عليه لهدم الساتر الترابي‪ .‬أو ‪100‬ألف جندي تحملهم طائرات هليكوبتر‬
‫وتسقطهم وراء الساتر الترابي )أي ‪ 4000‬طائرة(‪ ..‬بمعنى أخر "مهمة مستحيلة"‪ ...‬وجاء ضابط صغير بالفكرة )وضحكوا عليه‬
‫في البداية( وهى مضخات مياه تضخ المياه على الساتر الترابي ليبدأ في النزول‪ ...‬وفي يوم واحد انزلوا من خلل ‪ 81‬فتحة‬
‫‪3‬مليون متر مكعب من الرمال بخراطيم المياه ‪.‬‬

‫الواجب العملي‬
 ‫عدة نقاط اكتبها معي لتنمى قدرتك على التفكير و قد وضعها عدة متخصصين ‪:‬‬

‫‪ .1‬أوجد لنفسك هدف في الحياة ) هذا هو الذي سيشغل دماغك (‪.‬‬

‫‪ .2‬اقرأ كثيرا لتأخذ خبرات كل من كتبوا و سننزل لكم على الموقع أسماء كتب تفيدكم في مجالت كثيرة‪ .‬و تذكر أننا أمة أول‬
‫كلمة قيلت لها اقرأ ‪,‬تم عمل دراسة عن المبدعين وجدوا أنهم يقرأون في السنة متوسط ‪ 50‬كتاب و أنا أرى انه معدل معقول‬
‫و تقدر تقترب منه ‪.‬اقرأ و في يدك ورقة و قلم و دون ملحظاتك و فكر ستجد أفكار كثيرة جدا ‪.‬و ثق أن بعد ‪ 6‬اشهر سوف‬
‫يعمل عقلك بطرقة أخرى‪.‬‬

‫‪ .3‬احتك بالناس سواء بالسفر أو العمل بالصيف وجد العلماء أن اغلب الناجحين كانوا يعملون و هم في الفترة العدادية و أيضا‬
‫‪ % 90‬من الذكاء يكتسب بالخبرة لكن أن تغلق على نفسك و تريد تطوير عقلك فلن يحدث ‪.‬‬

‫‪ .4‬ساعد عقلك على تخريج أفكار جيدة بان تدخل له مدخلت جيدة لو أدخلت أغاني و شات و رقص تخرج أشياء فارغة و لو‬
‫أدخلت علم و دين و قران تخرج أشياء كبيرة ‪.‬‬

‫‪ .5‬انتقى مدخلتك و لتتسع ذاكرتك قلل الشياء الفارغة التي تحتفظ بها‪ .‬البخاري حفظ مليون حديث و لما سألوه كيف‬
‫حفظتهم ؟ قال )ل اشغل عقلي بشيء سوى الحديث(‬

‫‪ .6‬القدرة على التخيل ‪ :‬تخيل نفسك رئيس مجلس إدارة شركتك ‪ ,‬ناظر مدرسة ‪ ...‬سوف تخرج أفكار ممتازة ‪.‬‬

‫‪ .7‬فكر من خلل مجموعة عمل سيحدث عصف ذهني سوف تخرج أفكار خرافية ‪.‬‬

‫و إليكم بعض الملحظات السريعة ‪:‬‬

‫♣ تعود على المشي وحدك و فكر و لو ‪ 10‬دقائق‪.‬‬

‫استخدم أجندة دون فيها أفكارك ‪♣ .‬‬
‫غير عاداتك يوم في السبوع ‪♣ .‬‬
‫سافر قليل من الوقت‪♣ .‬‬

‫السبوع المثمر مستمر معنا أيضا ليفرح بنا النبي صلى الله عليه و سلم يوم القيامة و بكده نكون انهينا المرحلة الولى من‬
‫البرنامج‪...‬‬

‫و السلم عليكم و رحمة الله و بركاته‬

‫تفريغ حفل ختام المرحلة الولى‬

‫وصلنا لنهاية المرحلة الولى من برنامج "صناع الحياة"‪..‬و يبقى لدينا ثلث مراحل‪.‬‬
‫ونقول "الحمد لله"‪ ،‬نقولها من كل أعماقنا لن المرحلة الولى من صناع الحياة كان هدفها فك عشرة قيود تمنعنا من أن‬
‫ننهض‪،‬‬

‫وهدف البرنامج النهائي هو‪" :‬تحقيق نهضة للسلم وللمسلمين في بلدنا"‪ .‬القيود العشرة هي‪ :‬السلبية ‪ -‬عدم الجدية ‪ -‬عدم‬
‫تحمل المسؤولية ‪ -‬عدم تنظيم الوقت ‪ -‬عدم وجود هدف في الحياة ‪ -‬تضييع الموارد ‪ -‬عدم تشغيل العقل‪.‬‬

‫والمشروعات التي وضعناها من أجل فك القيود نجحت والحمد لله‪ ،‬وكنا نعرف أن الناس ستتفاعل معنا ولكن لم نتخيل أبدا ً أن‬
‫نسبة التفاعل ستصبح بهذه الدرجة‪ ،‬وأن الناس متعطشة لكي تنجح وتتحرك وتضيف‪ ،‬أو أن الخليا الميتة في أجسامنا ستحيا‬
‫وتتحرك وتنجز بهذه السرعة‪.‬‬
‫تخيلوا أننا أمضينا ثلثة أشهر في صناع الحياة‪ ،‬كان حجم النجازات خللها فوق ما نتخيل‪ .‬ولذلك بدأت الحلقة وأنا أقول "الحمد‬
‫لله" أننا فككنا هذه القيود‪ ،‬والدليل نجاح المشروعات‪.‬‬
‫حلقة اليوم حلقة مفرحة‪ ،‬نحتفل فيها بما تم إنجازه‪ ،‬وقد أردنا من هذه الحفلة أن نفصل بين نهاية المرحلة الولى وبقية‬
‫المراحل‪ ،‬ولن النفس البشرية تفرح والمل يزيد بها عندما تشعر أنها أنجزت‪.‬‬
‫ت من‬ ‫وحلقة اليوم نريد بها أن ُندخل السرور عليكم ونحقق حديث النبي صلى الله عليه وسلم‪" :‬من أدخل سرورا ً على أهل بي ٍ‬
‫المسلمين لم يكن له جزاء دون الجنة"‪.‬‬

‫أريد أن نجدد المل ‪ ..‬نفرح بالحرية من القيود التي فكت ‪ ..‬لن الله عز وجل سيقابلنا يوم القيامة و يسألنا ماذا فعلتم للسلم‬
‫فيخرج الشباب و البنات الذين عملوا و بذلوا في الشهور الثلثة الماضية‪ ،‬و يقولون يا رب عملنا كذا و كذا‪ ،‬و ليس فقط صلة و‬
‫حجاب و صيام‪ ،‬و لكن نجحنا و أفدنا الناس‪ ،‬و فهمنا السلم بأنه إتقان في العمل وجدية ‪ .‬و عند تطاير الكتب يوم القيامة و‬
‫َ‬
‫ه (( ‪69 : 19-20‬‬‫ساِبي ْ‬
‫ح َ‬ ‫مَل ٍ‬
‫ق ِ‬ ‫ه ‪ -‬إ ِّني ظ ََنن ُ‬
‫ت أّني ُ‬ ‫م اْقَر ُ‬
‫ؤوا ك َِتاِبي ْ‬ ‫هاؤ ُ ُ‬
‫تجد نفسك أنك كنت من صناع الحياة فتقول‪َ )) :‬‬
‫عندما يجيء السلم مجسدا ً يوم القيامة يمر على الناس ويقول يا رب هذا نصرني‪....‬وهذا خذلني‪...‬وهذه نصرتني‪ ...‬يمر عليك‬
‫ويقول يا رب هذا فتبتسم وتقول‪ :‬كنت من صناع الحياة‪.‬‬

‫‪ -1‬الفقرة الولى في الحفل‪:‬ــ أتتذكرون فكرة البرنامج" شاب حزين جالس في غرفة مظلمة بمفرده ويشعر باليأس‪ ،‬ويداه‬
‫مقيدتان‪ .....‬إلخ" ‪ .‬سنشاهد الن فكرة صناع الحياة مصممة بشكل " ‪"animation‬‬

‫‪ -2‬الفقرة الثانية في الحفل‪:‬ــ سجل النجازات وتخيل المدة التي تمت فيها هذه النجازات وستطلع بالتحليل الذي أريده منك‪.‬‬
‫أول ً ‪:‬ــ مشروع اليجابية‪:‬ــ النشاط الطلبي على مستوى جامعات ومدارس الوطن العربي‬
‫‌أ‪ -‬مدارس عديدة في سوريا‪.‬‬
‫ب‪ -‬جامعة البحرين‪.‬‬ ‫‌‬
‫ت‪ -‬بنات جامعات اليمن‪.‬‬ ‫‌‬
‫ث‪ -‬مجموعة شباب من الجزائر أنشؤوا معرضا ً وأسموه صناع الحياة‪ ،‬وهو متنقل بين جامعات الجزائر‪.‬‬ ‫‌‬
‫ج‪ -‬معظم جامعات الردن‪.‬‬ ‫‌‬
‫ح‪ -‬طلب جامعة المنصورة كلية العلوم في مصر‪.‬‬ ‫‌‬
‫خ‪ -‬كلية التجارة جامعة المنوفية‪.‬‬ ‫‌‬
‫‌د‪ -‬جامعة السكندرية كل الكليات‪.‬‬
‫‌ذ‪ -‬جامعة القاهرة جميع الكليات‪.‬‬
‫‌ر‪ -‬نتيجة استقصاء "هل أنت إيجابي من صناع الحياة؟" عدد من أرسلوا ردود ‪ ) 55271‬منهم ‪ %60‬إيجابي جدا ً ‪%30 +‬‬
‫متوسط اليجابية ‪ %8 +‬ضعيف اليجابية(‪.‬‬

‫ثانيا ً ‪:‬ــ مشروع احترام جسد المرأة‪:‬ـــ‬

‫§ إجمالي الخطابات التي أرسلت للقنوات الفضائية من أجل احترام جسد المرأة ‪ 10‬آلف رسالة‪.‬‬
‫§ ‪ 6‬جمعيات خيرية نسائية مستمرة في دعم المشروع) ‪ 3‬في مصر ‪ 3 +‬في دول الخليج(‪.‬‬
‫§ تم افتتاح جمعية نسائية في فرنسا تسمى "جمعية العفة" هدفها محاربة العري في أغاني الفيديو كليب العربية‪.‬‬
‫§ صدر قرار بمنع إذاعة الفيديو كليب غير اللئقة في جميع القنوات المصرية ونشر في الهرام بتاريخ ‪17/4‬‬
‫§ مجلس الشعب المصري يناقش قرارا ً بمنع بث هذه الغاني لية قناة تبث من داخل مصر‪.‬‬
‫§ نقيب المهن الموسيقية في مصر رفع قضايا على من تستخدم جسدها في أغاني الفيديو كليب‪.‬‬
‫§ شركة إعلن كبرى في مصر تغير من استراتيجيتها إلى عدم استخدام جسد المرأة في المنتج للترويج‪.‬‬

‫ثالثا ً ‪:‬ــ مشروع محاربة المكيفات الخمس‪:‬ـــ‬

‫‌أ‪ -‬عدد مرات تحميل الشريط الخاص برسالة إلى المدخنين ‪ 121000‬مرة‪.‬‬
‫ب‪ -‬الورقة الخاصة باستقصاء الشيشة تمت طباعتها ‪ 181‬ألف مرة‪.‬‬ ‫‌‬
‫ت‪ -‬الورقة الخاصة برسالة "إلى المدخنين" تمت طباعتها ‪ 762‬ألف مرة‪.‬‬ ‫‌‬
‫ث‪ -‬الورقة الخاصة برسالة "إلى المحامين الشرفاء" تمت طباعتها ‪ 20‬ألف مرة‪.‬‬ ‫‌‬
‫ج‪ -‬الورقة الخاصة برسالة "حتى ل يكون في بيتنا مدمن" تمت طباعتها ‪ 50‬ألف مرة‪.‬‬ ‫‌‬

‫آثار مشروع ل للمكيفات الخمس على الشارع العربي‬

‫ح‪ -‬مقالت في جريدة الهرام‪.‬‬ ‫‌‬
‫خ‪ -‬جريدة الرأي الردني‪.‬‬ ‫‌‬
‫‌د‪ -‬جريدة الخليج العربي‪)) .‬كلها نشرت وأقامت حملت لتدعيم المشروع((‪.‬‬
‫‌ذ‪ -‬وزارة التموين في مصر‪.‬‬
‫‌ر‪ -‬وزارة الصحة في قطر‪.‬‬
‫‌ز‪ -‬مفتي مصر يدعم قرارا ً قانونيا ً بتحريم الخمور للعرض في مجلس الشعب‪.‬‬
‫س‪ -‬المجلس الثقافي في أوكرانيا‪.‬‬ ‫‌‬
‫جامعات منعت التدخين في الحرم الجامعي‪:‬‬
‫ش‪ -‬جامعات تم منع التدخين داخلها منها كلية الطب قصر العيني في مصر‪.‬‬ ‫‌‬
‫ص‪-‬كلية الصيدلة جامعة السكندرية‪.‬‬ ‫‌‬
‫ض‪-‬جامعة الفاتح بليبيا‪.‬‬ ‫‌‬
‫ط‪ -‬كلية العلوم جامعة المنوفية‪.‬‬ ‫‌‬
‫ظ‪ -‬جامعة عجمان‪.‬‬ ‫‌‬
‫ع‪ -‬كلية العلوم الدارية في الكويت‪.‬‬ ‫‌‬
‫غ‪ -‬كلية الصيدلة جامعة حلوان في مصر‪.‬‬ ‫‌‬
‫ف‪ -‬جامعة عمر المختار في ليبيا‪.‬‬ ‫‌‬
‫ق‪ -‬كلية الحقوق المحمدية في المغرب‪.‬‬ ‫‌‬
‫أعمال إيجابية أخرى‪:‬‬
‫ك‪ -‬ندوات في الندية والمدارس في مصر لمحاربة المكيفات الخمس‪.‬‬ ‫‌‬
‫ل‪ 100 -‬شركة في الردن وسوريا ومصر أرسلت إلينا بقرارت لديها تمنع التدخين بمقر الشركة‪.‬‬ ‫‌‬
‫م‪ -‬حدثت حملت تفتيشية في مدينة المنصورة‪.‬‬ ‫‌‬
‫ن‪ -‬إدارة مكة المكرمة أصدرت قرارا في تاريخ ‪ 17/4‬نريد مكة بل دخان‪.‬‬ ‫‌‬
‫ه‪ -‬آلف من الرسائل وصلت للموقع من شباب ونساء ورجال امتنعوا عن التدخين‪.‬‬ ‫‌‬
‫‌و‪ -‬بعض المقاهي في مصر والردن امتنعوا عن تقديم الشيشة‪.‬‬

‫رابعا ً ‪:‬ــ مشروع حماة المستقبل‪:‬ــ‬

‫اشترك معنا ‪ 12‬ألف شاب سيتم تدريبهم في الصيف ‪ 800 +‬مدرب من أطباء متخصصين من مختلف الدول العربية‪.‬‬
‫المدارس والكليات التي شاركت‪ ،‬منها‪:‬‬
 ‫أ‪ -‬مدرسة الشيخ زايد الثانوية المشتركة‪.‬‬
‫ت‪ -‬طلب مدرسة ضاحية رشيد في الردن‪.‬‬ ‫‌‬
‫ث‪ -‬كلية الهندسة جامعة المنيا‪.‬‬ ‫‌‬
‫ج‪ -‬اتحاد طلبة المسلمين في كندا‪.‬‬ ‫‌‬
‫ح‪ -‬نادي بلدية المحلة في مصر‪.‬‬ ‫‌‬
‫خ‪ -‬مستشفى جامعة الملك عبد العزيز‪.‬‬ ‫‌‬
‫‌د‪ -‬المركز الثقافي الوكراني‪.‬‬

‫خامسا ً ‪:‬ــ حملة الملبس‪:‬ـــ‬

‫أنا تعمدت أل أعلن نتائج حملة جمع الملبس من قبل لنها مفاجأة اليوم‪ .‬كلنا نعرف المشروع و كيف انتشر وشاركت فيه ‪26‬‬
‫دولة‪ ،‬و كثير من الشخاص تبرعوا بأماكن للجمع‪ ،‬بلغ عددهم ‪ 3200‬شخصًا‪.‬‬

‫الناس الذين جمعوا الملبس كانوا يقسمون أن الملبس جاءت ببطاقاتها‪ ،‬جديدة لم تستعمل ‪ .‬هل تذكرون في كل حلقة كنت‬
‫أذكركم بالصحابة و أقول لكم‪ :‬ماذا فعلت أنت مقابل ما فعلوا ؟ أما اليوم فأقول‪ :‬أنت تستطيع أن تقابلهم يوم القيامة و تقول‬
‫لهم ما فعلت أنت أيضا و في فترة محدودة جدا ‪.‬‬

‫و المفاجأة أننا جمعنا في أسبوعين مليون و خمسمائة ألف كيس‪ ،‬و الهدف كان مليونا ً فقط‪.‬‬
‫و هذا الرقم الذي وصلني‪ ،‬و أنا متأكد أن هناك أشخاصا وزعوا فورا‪ ،‬و أشخاص لم يبلغونا بالرقام‪ ،‬يعنى الرقم أكثر من ذلك ‪.‬‬
‫نحن فخورون بنجاحنا‪ ،‬و أمتك يا رسول الله لم تنته إنجازاتها بانتهاء القرنين الول و الثاني‪ ،‬بل يوجد شباب و نساء ينحتون و‬
‫يضيفون‪.‬‬
‫تذكروا الحلقة الولى من البرنامج‪ ،‬قلت لكم فيها‪ :‬أن هذا ليس برنامجًا‪ ،‬و لكنه مشروع إحياء أمة و أن من أهدافنا استبدال‬
‫حالة الحباط و اليأس بحالة أمل و تفاؤل‪.‬‬

‫و هل تذكرون صديقي الذي قلت له أن هذا مشروع للنهضة و إحياء المة‪ ،‬فقال لي أن المة ماتت‪ ،‬و رددت عليه و قلت له‪:‬‬
‫رب همة أحيت أمة ‪ ..‬فقال‪ :‬ل‪ ،‬مستحيل الناس موات ل فائدة‪ .‬فقلت‪ :‬سنوجد نماذج لشباب نجحت و سوف ترى‪ ،‬سأتكلم أنا‬
‫ساعة و الناس ستعمل ‪ 24‬ساعة‪ ،‬و تشجع بعضها بعضًا‪ ،‬و ستحدث قفزة‪ ،‬ثم نهضة‪ .‬فقال لي سوف نرى‪.‬‬
‫و الحمد لله نجحنا و هذا سجل النجازات أمامكم ‪.‬‬

‫و‬ ‫حوا ْ ُ‬
‫ه َ‬ ‫ك َفل ْي َ ْ‬
‫فَر ُ‬ ‫مت ِهِ َفب ِذ َل ِ َ‬ ‫ل الل ّهِ َوب َِر ْ‬
‫ح َ‬ ‫ض ِ‬‫ف ْ‬ ‫في الحقيقة أنا بعد عرض سجل النجازات خفت أن نغتر بعملنا و أوصيكم بالية ‪ُ) :‬ق ْ‬
‫ل بِ َ‬
‫م‬‫شك َْرت ُْ‬ ‫ن( ‪ ..10:58‬و أوصيكم أيضا بالحمد الكثير بعد ما حدث في المرحلة الولى و تذكروا الية )ل َِئن َ‬ ‫مُعو َ‬ ‫ج َ‬‫ما ي َ ْ‬ ‫م ّ‬
‫خي ٌْر ّ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫م( ‪...14:7‬‬ ‫لِزيد َن ّك ُ ْ‬
‫المرحلة القادمة أكبر و بصراحة أنا عندي حلم كبير و أمل أن تتحقق‪ ،‬و مطلوب منكم التفاعل أكثر بكثير ‪ .‬و لهذا يجب أن‬
‫ه( ‪ 16:53‬و ليس بفضل منا‪ .‬و انظر كيف أحيانا الله و أحيا همتنا )أ ََو‬ ‫ن الل ّ ِ‬ ‫م َ‬‫مةٍ َف ِ‬
‫من ن ّعْ َ‬ ‫كم ّ‬ ‫ما ب ِ ُ‬
‫نشكر كثيرا و ذكر دائما الية )َو َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫من َْها( ‪6:122‬‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫خا‬
‫َ‬
‫َ ِ ِ ٍ ّ‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ْ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ما‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫ظ‬‫ال‬ ‫في‬
‫ِ‬ ‫ه‬
‫ّ ُ‬‫ل‬‫َ‬ ‫ث‬‫م‬ ‫من‬‫َ‬
‫ِ َ‬‫ك‬ ‫س‬ ‫نا‬
‫ّ‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫شي‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫ه ُنوًرا ْ‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫جعَل َْنا ل َ ُ‬
‫حي َي َْناه ُ َو َ‬‫مي ًْتا َفأ ْ‬
‫ن َ‬ ‫كا َ‬‫من َ‬ ‫َ‬
‫********************************************************************************‬
‫‪ -3‬الفقرة الثالثة في الحفل‪:‬ـــ‬
‫أغنية نرسلها ونهديها إلى معلمنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم قائدنا وقدوتنا‪ ،‬وهو نشيد باللغة النجليزية لن صناع الحياة‬
‫ليس للوطن العربي فقط‪ ،‬والذي سيغني شاب إنجليزي‪ ،‬أخونا سامي يوسف من بريطانيا‪.‬‬

‫كلمة سامي يوسف بعد النشيد‪:‬‬

‫السلم عليكم هذه زيارتي الولى للبنان‪ ،‬ويشرفني أن أكون جزءا ً من هذا المشروع الممتاز النبيل الذي أفادني كثيرًا‪ ،‬والذي‬
‫أثبت أننا بثقتنا في أنفسنا وتوكلنا على الله يمكننا أن نحقق الكثير‪ ،‬ويجب أن نكون جميعا ً فخورين بهويتنا وإسلمنا‪ ،‬وأن نبادر‬
‫إلى الخيرات لنها في النهاية أمانة وعهد أمام الله‪ ،‬وأن نستخدم مواهبنا‪ ،‬وكلنا موهوب‪ ،‬فل أحد يولد موسيقيا أو فليسوفا أو‬
‫شخصا ً عظيمًا‪ ،‬فهذه الشياء تتطور مع الوقت‪ ،‬فالنبي صلى الله عليه وسلم اكتشف قدرات الصحابة وطورها مثل خالد بن‬
‫الوليد وعلي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب وكل الصحابة كانوا موهوبين والنبي كلفهم بمسؤوليات‪..‬‬

‫من يريد نشيد أخونا سامي أو بقية أغانيه يدخل على الموقع وسيجدها ‪www.amrkhaled.net‬‬
‫‪ -4‬الفقرة الرابعة في الحفل‪:‬ـــ‬
‫* تكريم بعض نماذج من أناس عملوافي المرحلة الولى من صناع الحياة‪.‬‬
‫في ثلثة أشهر فقط أصبح لدينا نماذج كثيرة‪ ،‬والنماذج التي أتت للتكريم معنا‪ ،‬أقل بكثير من الناس الذين بذلوا مجهودا ً سواء‬
‫من أعرفهم أو من ل أعرفهم‪.‬‬
‫فتعالوا نبدأ بالتكريم‪ ،‬ونتعلم من نبينا الذي كان عندما يجد احدا ً من الصحابة فعل شيئا ً جيدا ً يشكره ويثني عليه‪ ،‬فيقول‪ :‬أبو‬
‫عبيدة أمين المة‪ ،‬وأنت سيف من سيوف الله يا خالد‪ ،‬ويوزع اللقاب التي ُتفرح وُتعلي من الهمم ‪.‬‬
‫* والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا أيضا ً إعطاء الجوائز‪ ،‬فكان يقول‪ :‬خذ يا عبد الله هذه تلقاني بها يوم القيامة‪.‬‬
‫‪ .1‬نبدأ بشباب من الردن أنشؤوا ناديا ً باسم "صناع الحياة" شارك في كل الحملت‪ ،‬وساهم بمنتجات كثيرة في المكيفات‬
‫الخمس وملصقات‪ ،‬و جمع الملبس‪.....‬وهم أربعة) أسامة ومحمد وأروى وأسماء(ونقدم لهم شهادة تقدير وهدية من صناع‬
‫الحياة‪ :‬عبارة عن كف يحمل الكرة الرضية ومكتوب عليه "معا ً نصنع الحياة" ‪.‬‬
‫‪ .2‬فاز تصميم " ل للتدخين" والذي طلبته منا منظمة الصحة العالمية لتستعين به‪ ،‬ونطلب منكم توزيعه في كل مكان في‬
‫الوطن العربي‪ .‬ستجدونه من خلل الموقع‪ ،‬وصاحبه أخونا وليد‪،‬جزاه الله خيرًا‪.‬‬
‫‪ .3‬مجموعة من الشباب كونوا "فريق دار الترجمة" ‪ 170‬شاب وفتاة من ‪ 25‬دولة كلهم مترجمون‪ ،‬ودخلوا على المنتدى في‬
‫الموقع‪ ،‬واتفقوا على تكوين فريق ترجمة‪ ،‬يترجم كل العمال السلمية للعلماء المسلمين لكل اللغات الوروبية وبدؤوا بأعمال‬
‫الدكتور زغلول النجار ومحاضراتي‪ ،‬جزاهم الله خيرًا‪ ،‬ومعنا أخونا خالد فرج‪ ،‬ألماني مصري‪ ،‬جاء خصيصا ً من ألمانيا‪ ،‬وقال أن‬
‫ل ل ِت ََعاَرُفوا( ‪ ... 49:13‬فأردنا أن ننقل علوم الشرق للغرب‬‫شُعوًبا َوَقَبائ ِ َ‬ ‫جعَل َْناك ُ ْ‬
‫م ُ‬ ‫الدافع من وراء ذلك قول الله تعالى )َو َ‬
‫والعكس‪.‬‬
‫ن على حسابهم‪ ،‬ويعطونها‬ ‫‪" .4‬مجموعة هدير" وهم مجموعة من الشباب اللبناني‪ ،‬شباب وفتيات بدؤوا يقدمون مشاريع وأغا ٍ‬
 ‫للفضائيات‪ ،‬ونجحوا‪ .‬معنا منهم‪ :‬مروان فرعون رئيس مجلس إدارة مجموعة هدير‪ .‬قال مروان‪ :‬نحن مجموعة شباب وفتيات‪،‬‬
‫نلتقي بعد العمل والجامعة سويا ً لفعل أعمال الخير التي تحبب الناس في دينها‪ ،‬وذلك ليس صعبا ً أبدا ً ووجدنا أخيرا ً ممول ً‬
‫لمشاريعنا والحمد لله‪.‬‬
‫‪ .5‬من الجزائر "كيدار سامي" شاب ومعه مجموعة من الشباب بينهم فتاة تدعى "آسيا" أسست على‬
‫‪ www.amrkhaled.net‬مجموعة اسمها "صناع الحياة" وأقاموا معرضا ً متنقل ً بين جامعات الجزائر‪ ،‬يدعون فيه لفكار "صناع‬
‫الحياة"‪ ،‬ويقول كيدار‪ :‬تعرفنا من خلل منتدى الستاذ عمرو خالد‪ ،‬ونمضي إن شاء الله نحو إنجازات متواصلة‪.‬‬
‫‪ .6‬المركز الثقافي الوكراني يتابعون صناع الحياة وبدؤوا في التعقيب على الحلقات كل جمعة بعد الصلة‪ ،‬ويتفقون على ما‬
‫سيفعلونه حتى السبوع التالي‪ ،‬ومعنا ممثل عنهم جميعا ً من أوكرانيا‪ ،‬أخونا "ثيران" ويقول ثيران‪ :‬سعيد باستضافتكم لي هنا‬
‫بينكم ‪ ،‬ونحن نتفاعل جدا ً مع البرنامج حتى الحملة الخيرة "جمع الملبس"‪.‬‬
‫‪ .7‬من مصر معنا" عبد الرحمن" هو ومجموعة من الشباب عندما استمعوا لحلقة اليجابية جمعوا من أموالهم الخاصة ومن‬
‫أصدقائهم‪ ،‬واشتروا وحدة غسيل كلى‪ ،‬وقدموها لجامعة السكندرية ويقول عبد الرحمن‪ :‬بالنيابة عن ‪ 100‬ألف طالب وطالبة‬
‫وأطباء وعاملين من جامعة السكندية‪ ،‬جمعنا المال‪ ،‬لننا وجدنا انتشار عدد المصابين بمرض الفشل الكلوي‪ ،‬وفكرنا في إنشاء‬
‫هذه الوحدة‪ ،‬وواجهنا كلما ً في البداية بأن الشباب ليس فيه أمل‪ ،‬ويعيش عالة على المجتمع‪ ،‬ولكن الن تغير هذا المفهوم لدى‬
‫الناس‪.‬‬
‫‪ .8‬من كندا جاء"جواد" وجمع بمفرده ‪ 10‬آلف كيس لمشروع جمع الملبس ويقول‪ :‬أريد أن أقول أنكم جميعا ً في الوطن‬
‫العربي في نعمة هي أنه لديكم فقراء‪ ،‬وسهل التوصيل إليهم‪ ،‬ولكن عندنا نحن يصعب المر في التجميع والتوصيل للدول‬
‫الخرى مثل السودان‪ ،‬وأريد أن أروي موقفا ً شخصيا ً حدث لي أثناء ممارستي للجري في الصباح على شاطئ البحر ‪ ،‬إذ وجدت‬
‫شخصا ً يطلب مني دولرا‪ ،‬فقلت سبحان الله الذي أرسل لي فردا ً يريد رزقًا‪ ،‬وأدخل به الجنة‪ ....‬فاستغلوا هذه الفرصة‪.‬‬
‫‪ .9‬فتاة عمرها ‪11‬سنة كانت قد اتصلت بمفردها بمحافظ السكندرية من أجل إصلح شارع‪ ،‬وهى"آية"‪ .‬وتقول‪ :‬اردت أن أكون‬
‫إيجابية‪ ،‬وقد ساعدني المحافظ واستمع لي ولم يعاملني كطفلة‪ ،‬ووجد في اليوم التالي أثناء عودتي من المدرسة الشارع وقد‬
‫تم إصلحه‪.‬‬
‫‪" .10‬أيمن أنور" الذي صمم شارة المقدمة الخاصة بالبرنامج‪ ،‬و الخاصة بالحسن بن الهيثم‪ .‬ويقول‪ :‬اشتركت في فريق العمل‬
‫لوضع شارة المقدمة والنهاية والشعار الخاص بالبرنامج‪ ....‬وعند تعرضنا لشخصية "ابن الهيثم" والذي أرسى" مبدأ التجريب‬
‫"وبدونه كان من المستحيل الوصول إلى نتائج ونظريات ناجحة‪...‬وبدونه أيضا ً ما كانت لتكون عدسات ول تصوير ول كاميرات‪.‬‬
‫وأقول‪) :‬لو أراد شخص أن يكون من صناع الحياة فعليه بتتبع خطا صناع الحياة(‪.‬‬
‫‪ .11‬فرد ممثل عن سوريا‪ ،‬وكان السوريون أكثر المتفاعلين معنا‪ ،‬وجزاهم الله خيرًا‪ ،‬وهو "عبد الفتاح السمان" وهو معي في‬
‫كل صغيرة وكبيرة في البرنامج بتفاعله الرائع‪ .‬ويقول‪ :‬مثل هذه النوعية من البرامج كصناع الحياة يمكن أن تصنع حقا ً شبابا ً‬
‫صناعا ً للحياة‪ ،‬فليت كل المحطات العلمية تحذو حذو قناة اقرأ‪ ،‬وتنتج مزيدا من هذه البرامج المفيدة‪ ،‬بدل السفاف الذي‬
‫نراه‪.‬‬
‫‪ .12‬أخونا "هلل فّتال" من جمعية صناع الحياة في طرابلس‪.‬‬
‫‪ .13‬أخونا "فهد عبد الواحد"من جمعية التقان"على المنتدى‪.‬‬
‫‪" .14‬أحمد إمام" صاحب فكرة مشروع جمع الملبس والذي أخذ ثواب المليون ونصف المليون كيسًا‪ ،‬التي تم تجميعها‪ ،‬وهي‬
‫في ميزان حسناتك يا أحمد‪.‬‬

‫هؤلء جزء صغير جدا ً من أفراد يستحقون التكريم معنا في صناع الحياة‪ ،‬وأقول لهم‪ :‬ألف شكر وجزاكم الله خيرًا‪.‬‬

‫‪ -5‬الفقرة الخامسة في الحفل‪:‬ــ‬

‫§ قررت منظمة الصحة العالمية أن تكرم "صناع الحياة"‪ ،‬وهى منظمة عالمية تعنى بصحة النسان وتقوم كل سنة باختيار‬
‫مجموعة من الناس ) قرابة ‪ 20‬فردًا( من العالم لتكريمهم على القيام بأعمال مؤثرة في العالم من الناحية الصحية‪ ،‬واختاروا‬
‫هذا العام شخصي الضعيف" عمرو خالد "عن إقليم الشرق الوسط‪.‬‬
‫§ أنا يا جماعة عندما استلمت الدرع وشهادة التقدير شعرت بالخجل‪ ،‬لنهما ليسا ملكي‪ ،‬بل ملككم أنتم‪ ،‬ووالله العظيم أنا ل‬
‫أقول كلما ً للذاعة فقط‪.‬‬
‫§ سنضع هذه الشهادة على الموقع‪ ،‬ومن فضلك يا كل من شاركت معنا في حملة المكيفات الخمس‪ ،‬هذه الجائزة من أجل‬
‫ت ‪ 100‬عام‪،‬‬ ‫ت تحدث ُ‬
‫الحملة ضد التدخين والمخدرات‪ ،‬قم بمسح اسم عمرو خالد‪ ،‬وضع اسمك وعلق الجائزة في بيتك‪ .‬فلو كن ُ‬
‫ولكن بدون مجهودكم ما كان أحد سيعطينا جائزة‪.‬‬
‫§ أرأيتم يا إخوتي كيف وصل صوتنا إلى المم المتحدة‪ ،‬وطلبت منظمة الصحة العالمية تصميم "وليد" للستعانة به في‬
‫صل إلى جوائز‪.‬‬‫أعمالها‪ ...‬فأنتم شباب مؤثرون‪ ،‬وأعمالكم تو ِ‬

‫أتعرفون يا إخوتي تذكار المدرسة الذي يظهر به كل الناس مع بعض في صورة واحدة‪ ،‬ونظل بعد ‪ 20‬عاما ً ننظر إليها ونقول‪:‬‬
‫) الله كانت أيام حلوة(‪.....‬هذه هي الفكرة الجديدة‪.‬‬

‫**الفكرة الجديدة**‬
‫* كتاب صناع الحياة المرحلة الولى وهذا الكتاب بدون مؤلف‪ ،‬فكل واحد من السادة المستمعين والمشاهدين‪ ،‬يرسل صورته‬
‫واسمه‪ ،‬ويحكي ماذا فعل معنا في صناع الحياة‪....‬وُينشر في السواق باسم "صناع الحياة"‪ .‬وحتى الذي أرسل كيسا ً واحدًا‪ ،‬أو‬
‫اتصل بنا على التليفون أو الفاكس‪ ،‬أو الذي دخل على المنتدى‪ ،‬أرسل لنا على ‪ www.amrkhaled.net‬صورتك واسمك‬
‫وقصتك‪ ،‬وأنا أيضا ً سأدخل ومعي زوجتي وابني وأهلي لمشاركتي معكم ‪.‬‬
‫هدف الكتاب ‪:‬ـــ‬
‫‪ -1‬ذكرى حلوة جدا ً في النهاية‪ .‬ولدينا ‪ 15‬يوم في موعد أقصاه ‪25‬يونيو للرسال عن طريق النترنت ‪ -2‬كلما تقسو عليك الدنيا‬
‫تتذكر هذا الكتاب الذي يوجد في مكتبتك الخاصة‪.‬‬
‫‪ -3‬تقابل الله يوم القيامة وتقول‪ :‬أنا كنت مع هؤلء الناس‪.‬‬
‫‪ -4‬تحقيق الخوة فالنبي يقول‪ :‬المرء ُيحشر مع من أحب‪.‬‬
‫ي"‪ ،‬ونحن يا الله صنعنا ذلك الكتاب لننصر دينك مع بعض‪ -6 .‬يقول النبي"وجبت‬ ‫‪ -5‬يقول النبي"وجبت محبتي للمتناصرين ف ّ‬
‫ي" ‪ ،‬ففي هذا الكتاب سيوجد صورة لم عمرها ‪50‬عاما ً وفتاة عمرها ‪12‬عاما ً )مثل آية( ووالدتها وأنا وأنتم‪.‬‬ ‫محبتي للمتحابين ف ّ‬

‫خطة توزيع الملبس‪....‬‬

 ‫§ الدول العربية التي لديها أناس محتاجون‪ ،‬نرجو منهم أن ينشؤوا معارض في كل بلد لتوزيع الملبس‪ ،‬ولنشاء هذه المعارض‬
‫أدخل على ‪ www.amrkhaled.net‬وستجد ورقا ً موجودا ً عن كيفية إنشاء المعرض ومواصفاته‪..‬فهناك فنيون وضعوها‪،‬‬
‫وسنرشدك في بلدك إلى أناس يساعدونك في إنشاء المعرض‪ ،‬كالمحافظين والجمعيات الخيرية في كل دولة من الدول‪.‬‬
‫§ أوروبا وأمريكا وكندا ودول الخليج فكروا في إرسال الملبس إلى من؟‬
‫العراق أم فسطين؟ هناك معاناة شديدة‪ ،‬ولكنها ليست في الملبس‪ ،‬ووجدوا منطقة أخرى تعاني معاناة شديدة من الفرقة‬
‫والفقر‪ ،‬هم أشقاء نخاف عليهم أن يتفرقوا‪ ،‬إنهم إخواننا في ""السودان""‪.‬‬
‫فقررنا أن نرسل كل هذا الملبس إلى "دارفور" في الشمال و"جوبا" في الجنوب‪.‬‬

‫اتفقنا مع الحكومة السودانية أننا كلنا من كل بلد أوروبا وأمريكا وكندا سنشحن على" ميناء بورسودان" ابتداًء من هذا السبوع‪،‬‬
‫ولتسهيل عملية الشحن‪ ،‬فإنه سيتم باسم وزارة الشئون النسانية بالسودان‪ ،‬وكل ما تطلبه حكومة السودان أن ُنفرق بين‬
‫الملبس الجديدة والقديمة‪.‬‬

‫أدخل على ‪ www.amrkhaled.net‬وستجد شركة الشحن الجاهزة للشحن‪ ،‬وستجد كل التفاصيل بالموعد الذي تشحن فيه‪،‬‬
‫وحل أية مشكلة مع سفارة السودان بالبلد التي توجد فيها‪ ،‬بحيث خلل شهر من الن يتم تجميع كل الكميات من كل الدول‬
‫التي ذكرتها في ميناء بورسودان‪.‬‬

‫سنكون متواجدين هناك وسنشارك في عملية التوزيع بمشيئة الله ونحضر لكم الفيلم لتروه‪.‬‬

‫ونشكر حكومة السودان على هذا التعاون‪ ،‬ونشكر كل الناس التي سترسل الملبس‪ ،‬ولن نفرق في التوزيع بين مسلم‬
‫ومسيحي وشمالي وجنوبي‪.‬‬

‫يا إخوتي‪ ،‬الناس كلها تتحرك‪ ،‬فتحركوا أنتم أيضًا‪ ،‬وسنبدأ المرحلة الجديدة‪ ،‬وقد انتهينا من جميع أشغالنا‪ ،‬تحركوا بإرسال‬
‫الملبس للسودان‪،‬وإرسال صوركم وأسمائكم للكتاب‪.‬‬

‫أشكركم والسلم عليكم ورحمة الله وبركاته‪.‬‬

‫كتبتها‪ :‬علياء محمد عزالدين‬