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Diferencia entre Sociedad y Cultura

La cultura
Definicin: Es aquel conjunto de elementos materiales e inmateriales que determinan en su conjunto el modo de vida de una comunidad, y que incluye tcnicas, pautas sociales, lenguaje, sistemas sociales, econmicos, polticos y religiosos. Como pautas sociales entendemos a la moral, las creencias, costumbres y toda la serie de hbitos que el hombre adquiere en tanta es miembro de una sociedad. Caractersticas: Todos los seres humanos desarrollados en el ncleo social, y que por tanto comparten creencias, valores, costumbres, tradiciones y educacin, poseen una cultura. Los integrantes de una sociedad comparten una cultura que les es comn, la cual es transmitida, fomentada a partir del momento en el que el sujeto hace parte de la sociedad, debe existir necesariamente una cultura. Para muchas personas la palabra cultura sirve para designar a quienes se educaron, estudiaron, aprendieron muchas cosas y que adems se comportan de una manera muy refinada. A veces se habla de msica culta por oposicin a msica popular, lo que hace pensar que lo culto es algo superior. En realidad, lo opuesto a culto seria inculto, o sea, lo que se llamara tambin mal educado. Por mucho tiempo, ha perdurado la idea de que hay personas poseedoras de una gran cultura a diferencia de otras que no poseen alguna. Se dice que la persona culta es aquella que se comporta conforme a las pautas y reglas imperantes. La persona inculta, es grosera, desobediente, no acata las reglas ni las normas. SOCIEDAD Definicin: La sociedad se encuentra definida como el grupo de personas que atienden y cooperan, de modo intencional, a su propia subsistencia y otros fines que le son propios. Con frecuencia, se define a la sociedad, identificndola plenamente con el termino de grupo aunque hay que distinguir una de la otra. El grupo es una asociacin de

personas y la sociedad, en el sentido mas general, esta constituida por la relacin entre diversos grupos. RELACION CULTURA - SOCIEDAD. La cultura es un factor que determina la cohesin social y la identificacin de un pueblo. Establece entre los hombres, relaciones en las que comparten los mas variados aspectos de su vida humana. En la aceptacin de pautas, formas de conducta, actividades, pensamientos, los hombres obran conforme un patrn cultural. Por el hecho de que una parte de la comunidad, no comparta determinadas normas culturales no deja por eso esto de respetar dichas normas. Es as, como dentro de una cultura se dan diferentes posiciones polticas, religiosas, morales; en ultimas, diferentes pensamientos, lo cual, no obstante, permite el desarrollo intelectual y armnico de la sociedad. CONCLUSIONES La cultura es una manifestacin grupal, no individual, de las necesidades, intereses y valores de una sociedad. A travs suyo, las personas se identifican con su grupo, permitindoles mantenerse adheridos a el, y tambin encuentran valores con los cuales identificarse a si mismos. De ellos se deduce el papel fundamental de la cultura en la sociedad: identidad y cohesin. La cultura en ningn momento es algo rgido ni homogneo en una sociedad. Se presentan modificaciones y luchas en los valores y costumbres de ciertos sectores de la sociedad. Adems, ninguna sociedad, ni por tanto su cultura, es impermeable a las influencias de otras, teniendo por consecuencia intercambios culturales. Estas fuerzas culturales diferentes son las fuerzas mismas que permiten a una sociedad y su cultura, progresar hacia formas mas adecuadas a nuevas condiciones de vida.

Ensayos
Nombre: Carolina Hidalgo C rdova

Modulo: Sociolog a General Fecha: 09 Mayo- 2011 s Aranda

Profesor: Andr

Orgenes del Universo Simblico


Este proceso de explicar y justificar el orden institucional atribuyendo validez conocedora a sus significados objetivados constituye la legitimacin. El conocimiento precede a los valores en la legitimacin de las instituciones. La legitimacin inicial aparece tan pronto como se transmite un sistema de objetivaciones lingsticas de la experiencia humana. El universo simblico se concibe como la matriz de todos los significados objetivados socialmente y subjetivamente reales. El universo simblico se construye mediante objetivaciones sociales. El universo simblico puede describirse diciendo que pone cada cosa en su lugar dado que ordena las diferentes fases de la biografa. En cuanto a la legitimacin de la ubicacin de la muerte, el universo simblico desempea una importancia estratgica fundamental porque revela su carcter pacificador para las legitimaciones definitivas de la suma realidad de la vida cotidiana. La aparicin de universos simblicos alternativos es una amenaza porque su misma existencia demuestra que nuestro propio universo es menos que inevitable. Los mecanismos conceptuales para el mantenimiento de los universos son en s mismos productos de la actividad social, como lo son todas las formas de legitimacin y el enfrentamiento con universos alternativos implica un problema de poder. Los ms antiguos mecanismos de mantenimiento son los que adquieren formas mitolgicas, los que se esfuerzan por eliminar incoherencias y mantener el universo mitolgico en trminos de integracin terica. La teologa constituye una forma de estos mecanismos. Otra es la ciencia. Tambin la terapia utiliza mecanismos conceptuales para mantener a todos dentro del universo de que se trate.

Cmo el orden econmico y poltico han ido colonizando la vida social en la actualidad?
La economa y la poltica han ido colonizando la vida social en la actualidad por el modo neoliberal. Durante el gobierno de Augusto Pinochet se instauro en nuestro pas el modelo neoliberal de mercado por la influencia ejercida de los Chicago Boys. Este sistema econmico promueve la competencia y el libre funcionamiento de las empresas en la sociedad actual, generndose una dominacin del mercado, por sobre el estado