EDAD CONTEMPORNEA: MARX

ANTROPOLOGA: Ser humano:

-Ser productor: actividad humana=trabajo alienacin al transformar la naturaleza (se aleja, sale fuera de s) se hace hombre producto=proyeccin del trabajador. -Ser genrico/universal: satisface sus necesidades mediatamente/ dialcticamente a travs del trabajo. -Ser social: el SH concreto existe en sociedad, configurada por la colaboracin entre sujetos oposicin al anarquismo (individualista) -Ser histrico: el SH se realiza a s mismo a travs de la historia (sucesin de modos de produccin) fin de la historia= futuro sin clases sociales
Alienacin

-Hegel: alienacin=objetivacin -Objetivacin: sujeto objeto, necesaria, beneficiosa -Alienacin: desajuste en el proceso de autorrealizacin humana por la divisin del trabajo y los medios de produccin (capitalism o) sociedad burguesa s.XIX, revolucin industrial.  Alienacin en cuanto al producto del trabajo: el proletario vende su fuerza de trabajo por un salario, renunciando a la plusvala y al resultado  Alienacin en cuanto a la actividad que el trabajador realiza: produccin en cadena hombre=cosa  Alienacin en la relacin entre seres humanos: relaciones mediante trabajo la alienacin divide a los SH en clases antagnicas: explotadores y explotados.  Alienacin en la relacin del hombre con la naturaleza: el capital se aduea de las materias primas.

TEORA POLTICA: Antecedentes : Economa poltica (Smith y Ricardo), socialismo utpico francs (Saint-Simon, Fourier y Proudhon), anarquismo (fin propiedad privada) y F alemana del XIX (Hegel y Feuerbach) Ideologa : conjunto de creencias y doctrinas (religin, filosofa, tica, poltica) que conforman la cultura de una determinada sociedad en una poca concreta. Es una forma de conciencia deformada, falsa, que refleja las condiciones materiales de la existencia humana.

-Ideologa filosfica : creacin de un mundo ideal al servicio del poder, que justifica el dominio de una clase sobre otra. -Ideologa religiosa : opio del pueblo la promesa de una vida mejor. adormecer conciencias proletarias con

-Ideologa poltica : pueblo soberano ciudadanos libres e iguales. Estado= insturmento al servicio del poderoso.
Materialismo histrico: historia = sucesin de modos de produ ccin

-Infraestructura: sistema de organizacin productiva, modo de produccin. Motor de la historia estrato fundamental a partir del que se explica una sociedad, una poca o la evolucin histrica.  Elemento dinmico: fuerza productiva (trabajo + medios produccin)  Elemento esttico: relaciones sociales (capitalista proletarios)  -Superestructura: sistema de instituciones sociales, jurdicas y culturales de una ideologa. Sirve para que los SH tomen una conciencia falsa, deformada de los conflictos. -Evolucin de los medios de produccin:  Primitivo: propiedad colectiva de los bienes  Esclavista: dominio y sometimiento esclavo=instrumento del amo  Feudal: seor= dueo de la tierra  Capitalista: capital= dueo de los medios de produccin, materia prima y fuerza del trabajador.  Socialista: propiedad colectiva de los medios de produccin rev. proletaria fin capitalismo dictadura proletariado comunismo

EDAD CONTEMPORNEA: NIETZSCHE

TEORA TICA: Crtica a la moral: MORAL PLATNICO-CRISTIANA Mundo Ideas= ms all Dios Hombre libre responsabilidad -culpa Orden moral del mundo Nihilismo: MORAL DE NIETZSCHE No hay transcendencia Dios ha muerto Inocencia del devenir No orden moral

Nihilismo= sociedad moderna avanzada derrumbamiento de la tradicin platnico-cristiana (forma inadecuada de voluntad de poder y de valores) -Cara negativa: esencia de la tradicin platnico -occidental (motor), parte del principio de razn suficiente de Leibniz (nada es sin razn) . -Cara positiva: Nietzsche negacin de los valores occidentales (basados en el cristianismo y la metafsica platnica) nuevos valores: creatividad, espontaneidad, devenir (superhombre).
Voluntad de poder y superhombre:

-Construcciones del saber tradicional (principios metafsicos, arte, moral, valores, normas de conducta)=mentiras e ilusiones tiles para la supervivencia, errores enmascarados de verdad. - Voluntad de poder: nico valor=fuerza, potencia, capacidad de dominar a hombre y cosas -No existe el hecho (crtica positivismo), slo interpretaciones Ningn hecho en s es constatable son constatables los hechos interpretados. -Mundo: caos, devenir, pluralidad, sin sentido sentido=voluntad de poder

-Superhombre: voluntad de poder en la cspide de la potencia

y y y

Acepta el devenir y realiza la transvaloracin de los valores Afirma el eterno retorno: decir s a los aspectos oscuros de la vida Interpreta el devenir, pero no tiende a deformarlo tiende a identificarse con la infinita quietud d el flujo eterno de las cosas destruccin de la inmutabilidad reconciliacin con la vida. Reaparicin del hombre griego: poetas trgicos (Sofocles y Esquilo)