Gua de anlisis de popol vuh

Marco histrico La regin maya comprende de honduras hasta Tehuantepec, al sur de Mxico; Yucatn y Guatemala. Del preclsico, en el siglo IVa.c. Poltica De manera poltica, exista un rey que era un sacerdote o un jefe militar; que era quien tomaba las decisiones del pueblo. En la poblacin haba rangos segn el cargo que ocuparan. Economa La economa de los mayas, se baso principal mente en el comercio y la agricultura. Y en ella, principal mente el maz. Sociedad La sociedad se dividi en: Sus creencias eran bsicamente religiosas; tenan grandes dolos tallados y pintura

BIOGRAFIA Esta obra no tiene un autor definido ya que fue una traduccin y recopilacin por diferentes personas, fue descubierta por Francisco Jimnez quien encontr el original en un convento, la primera y segunda traduccin fue hecha por el Guatemalteco Padre Ximnez, en 1861, se hizo una traduccin al francs por el abate Charles Etienne Brasseur de Bourgourg, basndose en la original en Quich y la de P. Ximnez; en 1913 se realiz una traduccin al alemn por Noah Elicer Pohorilles quien tambin pblico en 1925 otra versin en francs; en el ao de 1927 se edit una versin realizada por J. Antonio Villacorta y Flavio Rodas aunque sta contiene algunos errores en los nombres de los dioses, pero la versin ms confiable es la hecha en 1947 por Adrin Racinos.

Argumento Primero existe la oscuridad y el silencio Hun Hunahp y Vucub Hunahp, nacieron en la oscuridad de la noche, antes de que existieran el sol y la luna, antes de que fuese creado el hombre. Estos dos hermanos gemelos estaban un da jugando a la pelota y el ruido molesta a los Seores de Xibalb al escucharlos jugar sobre sus cabezas. Los Prncipes del Infierno deciden convocarlos para disputar una partida de pelota en sus dominios. Al llegar se mofan de ellos y les someten a diversos engaos. Al final los dos hroes pierden el partido y las gentes de Xibalb deciden sacrificarlos; una vez hecho esto y antes de enterrarlos, cortan la cabeza a Hun Hunahp, que es expuesta sobre un rbol estril; al poco tiempo el rbol comienza a dar frutos y la cabeza se convierte en uno de ellos, al ver esto los Seores de Xibalb prohben que las gentes se acerquen al rbol. Algn tiempo despus, Ixquic, hija de Cuchumaquic, uno de los seores de Xibalb, se acerca al rbol empujada por la curiosidad; uno de los frutos (la cabeza de Hun Hunahp) entabla conversacin con ella y le pide que extienda su mano derecha, y al hacerlo la muchacha, le escupe entre los dedos; mediante este mtodo, Hun Hunahp concibe en Ixquic. El padre de la doncella, al conocer su embarazo, expone el problema a la asamblea de los Seores, decidindose que los Tucur o Mensajeros de Xibalb la busquen, la maten y les traigan su corazn. Ixquic habla con estos y obtiene su perdn, deciden engaar a los Seores llevndoles una bola de resina roja de un rbol cercano, y mientras hacen esto, la muchacha huye al mundo superior. Busca refugio en la casa de Hun Hunahp, el que la ha fecundado, y queda al cuidado de su madre. Tras un cierto tiempo da a luz a los gemelos Hunahp e Ixbalanqu. ...y aqu viene ahora el relato de la venganza de estos hermanos contra el pueblo de Xibalb...

ESTRUCTURA INTERNA:

Sigue un orden cronolgico, propio de toda narracin Tiene un estilo narrativo, el Popol Vuh es un libro de historias que quiere explicar el origen del hombre, de una manera mstica y fantasiosa. En general la obra es de un gnero mitolgico y religioso. El lugar donde se desarrolla la obra, describe un mundo antiguo, con una gran biodiversidad, en un tiempo imaginario. Ya que el popol vuh, ha sido traducido ms de una vez y ha sido interpretado, se pierde un poco del sentido original, sea, que el escritor pone lo que cree.

Estructura de la obra En el libro se distinguen tres partes: La primera es una descripcin de la creacin del mundo y del origen del hombre, que despus de varios fracasos fue hecho de maz, el alimento que constitua la base de su alimentacin. * La creacin del hombre (mito antropolgico) es un poco compleja. Hay dos intentos que fracasan y luego se produce la creacin definitiva: Hombre de barro: se deshace, no tiene razonamiento, no adora a los dioses. Lo destruyen. Hombre de madera: es un poco ms inteligente, tienen hijos e hijas, pero no adoran a los dioses. Son castigados por sus propios utensilios y animales domsticos y convertidos en monos (aqu hay un mito sobre el origen de los monos). * La segunda parte tiene como protagonistas a dos semidioses muy traviesos: Maestro Mago (Hunahpuh) y Brujito (Xbalanqu), los gemelos hijos del dios Supremo Maestro Mago y una princesa maya, La de la sangre (Xquiq). Se enfrentan con el dios extranjero Principal Guacamayo y juegan a la pelota con los dioses del infierno, Xibalb, a quienes vencen y logran que descansen en el mundo de los muertos. *El hombre de maz: es la creacin definitiva. Al traer el maz y otros alimentos, los hombres son rellenados con granos de maz, esto les da la sabidura necesaria para adorar a los dioses, por lo que reinan en la tierra. La segunda parte trata de las aventuras de los jvenes semidioses Hunahp e Ixbalanqu que termina con el castigo de los malvados, y de sus padres sacrificados por los genios del mal en su reino sombro de Xibalbay. La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos indgenas de Guatemala, sus emigraciones, su distribucin en el territorio, sus guerras y el predominio de la raza quich sobre las otras hasta poco antes de la conquista espaola. Describe tambin la historia de los Reyes y la historia de conquistas de otros pueblos.

I. Creacin referida Los dioses crean el mundo, crean los valles y las montaas. Los dioses crean a los animales, pero ya que no los alaban los condenan a comerse unos a otros. Los dioses crean a los seres de barro los cuales son frgiles e inestables y no logran alabarlos. Los dioses crean a los primeros seres humanos de madera, stos son imperfectos y carentes de sentimientos. Los dioses destruyen los primeros seres humanos, los cuales se convierten en monos. Los dioses gemelos Hunahp e Ixbalanqu destruyen al arrogante ser Vucub-Caquix, y luego a sus hijos Zipacn y Cabracn... II. Historias de Hunahp e Ixbalanqu Ixpiyacoc e Ixmucane engendran dos hermanos. Hun-Hunahp y Xbaquiyalo engendran a los "gemelos mono" Hun-Batz y Hun-Chouen. Xibalb mata a los hermanos HunHunahp y VucubHunahp, colgando la cabeza de Hun-Hunahp en un rbol. Hun-Hunahp e Ixquic engendran a los "hroes gemelos" Hunahp e Ixbalanqu (la cabeza de Huh-Hunahpu escupe a la mano de Xquic, embarazndola). Nacen los hroes gemelos y viven con su madre y su abuela paterna Ixmucane, compitiendo con sus medios hermanos Hun-Batz y Hun-Chouen. Los "Hroes Gemelos" derrotan a Xibalb, casa de la penumbra, los cuchillos, el fro, el jaguar, el fuego y los murcilagos. III. Creacin de los hombres de maz. Descripcin de comunidades Los primeros cuatro hombres reales son creados: Balam-Quitz, el segundo Balam-Acab, el tercero Mahucutah y el cuarto Iqu-Balam. Las primeras cuatro mujeres son creadas. Tribus descendientes. Hablan el mismo lenguaje y viajan a Tulan-Zuiva. El lenguaje de las tribus se confunde y stas se dispersan. Tohil es reconocido como un dios y exige sacrificios humanos. IV. Listado de generaciones Tohil convence a los seores de la tierra a travs de sus sacerdotes pero su dominio destruye el Quich.

Personajes principales

Tepeu - Dios Creador fuerte y poderoso. Gucumatz - Primer serpiente emplumada. Hunahp - Hroe, cazador. Ixbalanque - Hermano de Hunahp, que luchan contra los demonios. Ixpiyacoc e Ixmucane - Los viejos sabios que ayudan a vencer al orgulloso. Vucub Caquix - El representante de la soberbia. Hombre prepotente. Hun Hunahp - Era el hijo de Ixpiyacoc e Ixmucane Los seores de Xibalb - Los demonios de la corrupcin. Huracn : Dios poderoso Los quich - Son el primer pueblo, los sabios.

 Personajes secundarios
Balam Quitze - Uno de los primeros hombres , inteligente, fuerte, dedicado, agradecido y considerado. Balam Acab : Poda hablar con Tojil uno de los dioses ms importantes para ellos. Mahucutam- hombre inteligente, agradecido y fuerte. Iqui Balam - agradecido e inteligente de mucha fortaleza. Ixquic- Madre de los gemelos, virgen y pura los concibi gracias a los espritus de los Ahp. Hunbatz - Hermano de los gemelos, hijo tambin de uno de los Ahp, malo y envidioso. Hunchoun- Hermano de los gemelos, hijo tambin de uno de los Ahp. Malo envidioso de malas intenciones. Zipzn- Hijo de Vacub Caquis, igual de vanidoso, antiptico y mentiroso; adems crea que era el hombre ms fuerte del mundo. Vacub Caquis- Hombre prepotente, engaoso, vanidoso, senta que su poder era igual o mayor que el de los mismo9s dioses. Caprakn - Hijo de Vacub Caquis, - El crea que poda sacar luz de los montes, otro mentiroso y odioso. Hun Cam - Seor de Xibalb, malo, perverso y despiadado. Vucub Cam . seor de Xibalb, malo despiadado , cruel , le gustaba torturar a la gente para disfrutarlo y rerse. Ixmucan - Seor de Xibalb, malo , despiadado, cruel, injusto, corrupto y convencionario.

 ESPACIO Y TIEMPO:
El pueblo maya estaba asentado en la pennsula de Yucatn (Mxico) y en Guatemala, es decir, en la regin del Caribe, por eso algunos nombres de dioses hacen referencia a fenmenos de la naturaleza propia de esa regin: Huracn, Gigante de la tierra, hacen referencia a cadenas montaosa, a volcanes, a terremotos, etc. El tiempo es anterior al tiempo, es un tiempo mtico, el tiempo sagrado de los dioses

El porqu del titulo

Segn cuenta la obra el titulo se debe a que el nombre popol vuh en el lenguaje quich que traducido significa el libro de los consejos SIGNIFICADO DEL TTULO: Popol : Consejo, estera, trono, comunidad Vuh : Libro Se lo traduce como El libro de los Consejos Posteriormente fue traducida por Adrin Chvez, de la etnia quich, y lo tradujo como El libro el tiempo