Hegel 29 de marzo. Parte II Resumen de lo anterior. Idealismo: El mundo ha sido creado por las ideas.

ABSTRACTO se contrapone a DESCOMPUESTO SEGREGADO ANALIZADO

(CONCRETO)

Las matemticas son abstractas (no son capaces de narrar la historia de la cosa) Cuando se unen todos los detalles, una vez segregados, incluyendo todos sus matices y su historia se pasa a lo concreto (sintetizador) Hegel acusa a Schelling de abstracto. Lo concreto rene a todos los detalles del objeto, para abarcarlo por completo. Hegel: LA FILOSOFIA ES EL CONOCIMIENTO DE TODOS LOS RASGOS CONCRETOS DE LA HUMANIDAD. Tenemos que pasar de la sustancia a lo concreto. EL ESPIRITU ES LA RAZON UNIVERSAL DIALECTICA: Movimiento de la razn que pasa de lo abstracto a lo concreto De la substancia al sujeto? DIALECTICA: 1 2 3 Afirmacin inicial. Escisin en elementos que se Reintegracin Indivisa. afirman independientemente (Positiva). Al lugar de Indiferenciada . Yo me afirmo de manera separada de donde vino. donde vengo. Se coopertenece con el origen abstracto. Ahora ya no es abstracto, sino concreto. Tiene todos los matices. Conclusin: La realidad hay que conocerla con toda la tensin que la relaciona con la historia. Ejemplo poltico de Dialctica: (relacionado con la eticidad de los griegos y la moralidad de los modernos) Los griegos eran ticos y no morales:  1 El sentido () de cada individuo es participar en el bien comn de la polis. Para Hegel esto es la comunidad abstracta inicial.  2 Con la modernidad existe una disgregacin donde cada individuo afirma su singularidad como absoluto. No le hace falta la comunidad.  3 Una vez que sabe lo que es bueno o malo, vuelve a encontrar su sentido en la pertenencia a la comunidad. El postulado 1 supone que los griegos desconocan el concepto del bien y del mal.. (Hamlet es imposible en el mundo griego). Esta puede ser una de las interpretaciones de la muerta de Scrates. En el estado moderno (3 fase, concreta) el individuo vuelve a encontrar la poltica de manera consciente (superior). Nota: Etica equiv. Costumbre. Moral equiv. El bien de manera autnoma. El proceso anterior es dialctico (disgregador y sintetizador) y necesario (ya que ha sucedido). Historia de la naturaleza como reconciliacin de la verdad abstracta a la verdad del espritu (ms concreta y reconciliada). Nota: (Conceptos relacionados): Determinacin.

Negacin. Mediacin. (ver nota casi al final) Particularidad. Existen TRES grandes campos de inters hegelianos (o tres estadios de conocimiento filosfico): Lgica (Pensamiento puro). Filosofa (espritu en forma de no espritu) de la naturaleza. Filosofa del espritu. Hay quin opina que esto est relacionado con el misterio de la Trinidad. Nota: Espritu, est relacionado con la determinacin, con la negacin, ya que niega el fondo inicial donde estaba, es, por lo tanto un concepto ms concreto que abstracto. Nota: (de nuevo): para que surja algo concreto hay que negar otra cosa, y luego vuelve reorganizado. seguimos: 1 Lgica: El pensamiento de Dios antes de la creacin del mundo. (La razn se piensa a si misma). 2 Filosofa de la naturaleza: Se desgrana la naturaleza. 3 La naturaleza se recompone en la filosofa del espritu. La lgica, a su vez, tiene tres fases Dialcticas?: 1 Ser: abstracto, ausencia de determinacin. 2 Esencia: concreto, se disgrega el ser, se determina, se contrapone. 3 Concepto: se resintetiza el Ser a partir de la disgregacin de la esencia. 1 El Ser es tan abstracto, que es igual que la nada (ya que para pensarlo, no requiere determinacin). 2 La esencia exige la separacin entre lo que es y lo que aparece En la filosofa del espritu se puede distinguir entre: Espritu subjetivo: Psique Espritu objetivo: Derecho Eticidad Moralidad Espritu absoluto Arte Religin Filosofa Los ms cerca de lo divino es el espritu absoluto, y dentro de l, la filosofa. Para Hegel, la Religin es la penltima verdad. Por otro lado, no existe filosofa falsa o verdadera, ya que la filosofa es la historia de la verdad. Nota: la superacin (aufhebegen: llevarse consigo, conservar, superar, tambin levantar) de lo individual forma parte de la verdad. Nota: Mediacin: Vinculacin, transicin entre los elementos separados y la totalidad.