{\rtf1 \ansi {\*\userprops {\propname jforVersion}\proptype30 {\staticval jfor V

0.7.1 - see http://www.jfor.org}}{\colortbl; \red0\green0\blue0;\red255\green255

\blue255;\red255\green0\blue0;\red0\green255\blue0;\red0\green0\blue255;\red0\gr
een255\blue255;\red255\green0\blue255;\red255\green255\blue0;\red0\green0\blue12
8;\red0\green128\blue128;\red0\green128\blue0;\red128\green0\blue128;\red128\gre
en0\blue0;\red128\green128\blue0;\red128\green128\blue128;\red192\green192\blue1
92;}{\fonttbl; {\f0 arial}{\f1 symbol}{\f2 times new roman}{\f3 georgia}}\paperw
8640 \paperh12960 \margt1000 \margb1000 \margl1200 \margr1200 \paperw8640 \paper
h12960 \margt1000 \margb1000 \margl1200 \margr1200 \paperw8640 \paperh12960 \mar
gt1000 \margb1000 \margl1200 \margr1200 \paperw8640 \paperh12960 \margt1000 \mar
gb1000 \margl1200 \margr1200 \paperw8640 \paperh12960 \margt1000 \margb1000 \mar
gl1200 \margr1200 \paperw8640 \paperh12960 \margt1000 \margb1000 \margl1200 \mar
gr1200 \paperw8640 \paperh12960 \margt1000 \margb1000 \margl1200 \margr1200 \mar
gt1000 \margb1000 \margl1200 \margr1200 \sectd {\ql {\field {\*\fldinst { PAGE }
}{\fldrslt }}\par }{\ql {\field {\*\fldinst { PAGE } }{\fldrslt }}\par }{\qr {\
field {\fs24 \*\fldinst { PAGE } }{\fldrslt }}\par }{\qj {\field {\fs24 \*\fldin
st { PAGE } }{\fldrslt }}\par }{\ql {\field {\fs24 \*\fldinst { PAGE } }{\fldrsl
t }}\par }{\qc {\*\bkmkstart the-one-and-only-title-page}{\*\bkmkend the-one-and
-only-title-page}{}\par }{\qc \sa560 {\fs60 Istoria \u354\'3f\u259\'3frii Rumne\u
351\'3fti ntru care s\u259\'3f cuprinde numele ei cel dinti \u351\'3fi cine au fos
t l\u259\'3fcuitorii ei atunci \u351\'3fi apoi cine o au mai desc\u259\'3flecat
\u351\'3fi o au st\u259\'3fpnit pn\u259\'3f \u351\'3fi n vremile de acum s-au tras
\u351\'3fi st\u259\'3f}\par }{\ql \sa800 {\fs28 Constantin Cantacuzino}\par }{\q
l \sb1200 {\fs24 Versiune electronic\u259\'3f de }{\field {\*\fldinst HYPERLINK
"http://www.scriptorium.ro" }{\fldrslt {Scriptorium.ro}}}\par }{\ql {\field {\*\
fldinst HYPERLINK "http://www.scriptorium.ro" }{\fldrslt {http://www.scriptorium
.ro}}}\par }\sect \sectd {\ql {\field {\*\fldinst { PAGE } }{\fldrslt }}\par }{\
ql {\field {\*\fldinst { PAGE } }{\fldrslt }}\par }{\qr {\field {\fs24 \*\fldins
t { PAGE } }{\fldrslt }}\par }{\qj {\field {\fs24 \*\fldinst { PAGE } }{\fldrslt
}}\par }{\ql {\field {\fs24 \*\fldinst { PAGE } }{\fldrslt }}\par }{\ql {\*\bkm
kstart N10080}{\*\bkmkend N10080}\sa120 {\b \fs36 \f3 Predoslovie}\par }{\ql {\f
s24 Cu greu \u351\'3fi cu strimt iaste ne\u351\'3ftine a da cap \u351\'3fi ncep\u
259\'3ftur\u259\'3f fie\u351\'3ftec\u259\'3fruia lucru, mai vrtos celuia cnd nici
cum, nici de nici o parte ajutor iaste, nici \u351\'3ftiin\u355\'3f\u259\'3f de
la al\u355\'3fii, sau pomenire m\u259\'3fcar\u259\'3f s\u259\'3f afl\u259\'3f ca
o pova\u355\'3f\u259\'3f, f\u259\'3fcndu-se \u351\'3fi ca o luminare ar\u259\'3f
tndu-se, ca s\u259\'3f se poat\u259\'3f ajuta cel ce nu \u351\'3ftie de la cel ce
\u351\'3ftie \u351\'3fi cle din ntunrec s\u259\'3f ias\u259\'3f la lumin\u259\'3f.
}\par }{\ql {\fs24 C\u259\'3f nici unul n lume nu iaste carele den sine numai s\u
259\'3f \u351\'3ftie \u351\'3fi nici unul nu au aflat nimic, p\u259\'3fn\u259\'3
f cnd n-au fost de altul nv\u259\'3f\u355\'3fat. Nici nimeni nu s\u259\'3f poate d
omiri de nici un lucru, de nu mai nainte au au v\u259\'3fzut, au au auzit, sau a
u cetit \u351\'3fi de nu ca aclea, asmene ca aclea, m\u259\'3fcar ct de pu\u355\'3fi
n, \u351\'3fi de nu acela\u351\'3fi adev\u259\'3fr \u351\'3fi de lucru ce pofte\
u351\'3fte ne\u351\'3ftine, au zis, sau au scrisu, m\u259\'3fcar ct de pu\u355\'3
fin \u351\'3fi de altele, ca numai s\u259\'3f se poat\u259\'3f altul de\u351\'3f
tepta spre gndirea acelora \u351\'3fi a altor lucruri nc\u259\'3f destul iaste. \u
350\'3fi carii ca acelea au f\u259\'3fcut \u351\'3fi au pomenit, ct de ct m\u259\'
3fcar, nemoarte mul\u355\'3f\u259\'3fmite au auzit \u351\'3fi n bun\u259\'3f pome
nire au r\u259\'3fmas.}\par }{\ql {\fs24 Precum \u351\'3fi Aristotel n cartea a d
ooa a Metafisicii, cap. 8, zice: har \u351\'3fi mul\u355\'3f\u259\'3fmit\u259\'3
f s\u259\'3f avem \u351\'3fi s\u259\'3f d\u259\'3fm filosofilor celor b\u259\'3f
trni, carii numai ce au pomenit \u351\'3fi au scris de adev\u259\'3frul fiin\u355
\'3felor \u351\'3fi m\u259\'3fcar c\u259\'3f mai la multe n-au nemerit de a gr\u
259\'3fi de firile lor adev\u259\'3frul, iar nc\u259\'3f\u351\'3fi destul c\u259\
'3f tot au pomenit \u351\'3fi au scris de adev\u259\'3frul fiin\u355\'3felor \u3
51\'3fi m\u259\'3fcar c\u259\'3f la mai multe n-au nemerit de a gr\u259\'3fi de
firile lor adev\u259\'3frul, iar nc\u259\'3f\u351\'3fi destul c\u259\'3f tot au p
omenit \u351\'3fi au zis ceva\u351\'3fi, ct pricin\u259\'3f de a cerca \u351\'3fi
a iscodi adev\u259\'3frul al\u355\'3fii au dat \u8212\'3f aducnd \u351\'3fi pild

\u259\'3f \u351\'3fi pe un Timotheu muzica\u351\'3ful, ce era n zilele lui Filipcraiul, tat\u259\'3fl lui Alexandru celui Mare, (foarte iscusit ntr-acia), zice da
r: de n-ar fi fost Timotheu, n-am avea mult\u259\'3f muzic\u259\'3f. Iar de n-ar
fi fost \u351\'3fi Frinis, nici Timotheu n-ar fi fost.}\par }{\ql {\fs24 Zice \
u351\'3fi Diodor Sicheliotul, istoric n predosloviia c\u259\'3fr\u355\'3fii lui d
inti, c\u259\'3f cu direptate iaste a da to\u355\'3fi mari mul\u355\'3femite celo
r ce au dat nv\u259\'3f\u355\'3f\u259\'3fturi \u351\'3fi au scris istorii de ob\u
351\'3fte, c\u259\'3fci c\u259\'3f cu ostenelele lor au folosit via\u355\'3fa de
ob\u351\'3fte (adec\u259\'3f traiul tuturor).}\par }{\ql {\fs24 Nu gr\u259\'3fi
esc aici, nici zic de marele Moisi, carele de nici un om nv\u259\'3f\u355\'3fat s
au \u351\'3ftiut n-au fost, de au scris zidirea lumii \u351\'3fi alte legiuiri.
Nici vorbesc de al\u355\'3fi mul\u355\'3fi sfin\u355\'3fi proroci carii \u351\'3
ftiia nenv\u259\'3f\u355\'3fa\u355\'3fi de nimeni \u351\'3fi cle ce fusse, \u351\'3
fi cle ce era, \u351\'3fi cele ce vrea s\u259\'3f fie. Drept c\u259\'3f acelora \
u351\'3ftiin\u355\'3fa \u351\'3fi nv\u259\'3f\u355\'3f\u259\'3ftura nu era fireas
c\u259\'3f \u351\'3fi omeneasc\u259\'3f, ci peste fire \u351\'3fi dumnezeiasc\u2
59\'3f, luminate \u351\'3fi nv\u259\'3f\u355\'3fate min\u355\'3file \u351\'3fi cu
no\u351\'3ftin\u355\'3fele lor, de duhul sfnt, izvorul \u351\'3fi lumina adev\u25
9\'3fratei \u351\'3ftiin\u355\'3fe \u351\'3fi n\u355\'3felepciuni.}\par }{\ql {\f
s24 Ci dar cu greu \u351\'3fi cu num\u259\'3fr iaste a da, zic, ne\u351\'3ftine n
cep\u259\'3ftur\u259\'3f celor ce mai despre toate p\u259\'3fr\u355\'3file ntunrec
iaste, precum \u351\'3fi mie acum s\u259\'3f ntmpl\u259\'3f a veni, vrnd, cum am p
omenit mai sus, a istori ale \u355\'3f\u259\'3frii, ce-i zicem noi ast\u259\'3fz
i: rumne\u351\'3fti. Cu greu, zic, foarte-mi iaste, de vrme ce nu aflu eu p\u259\'
3fn\u259\'3f acum, m\u259\'3fcar ct am ostenit, ct am cercat, ct am ntrebat \u351\'3
fi de \u351\'3ftiu\u355\'3fi \u351\'3fi de b\u259\'3ftrni domiri\u355\'3fi \u351\
'3fi n\u355\'3felep\u355\'3fi \u351\'3fi n tot chipul m-am trudit \u351\'3fi pentr
-alte p\u259\'3fr\u355\'3fi \u351\'3fi cu cheltuial\u259\'3f am nevoit, ca doar
a\u351\'3f fi aflat vreun istoric, carele \u351\'3fi de \u355\'3fara aceasta, de
ncep\u259\'3ftura ei, \u351\'3fi de l\u259\'3fcuitorii ei \u351\'3fi domnitorii
ei, carii ct \u351\'3fi cum s-au purtat \u351\'3fi de obiceiurile lor \u351\'3fi
de legile ei, \u351\'3fi de altele multe ce ntr-nsa s\u259\'3f vor fi aflat, carel
e s\u259\'3f scrie pe am\u259\'3fruntul toate \u351\'3fi cu deadinsul, precum de
alte \u355\'3f\u259\'3fri fac \u351\'3fi scriu pe larg toate. Ci dar eu nc\u259\
'3f pn\u259\'3f ast\u259\'3fzi, nici acel scriitoriu, nici acel spuitor n-am afla
t. \u350\'3fi aceasta, c\u259\'3fci n-au istorit nimeni de dnsa cu deadinsul, cum
zi\u351\'3fi, pare-mi-se c\u259\'3f dintr-acste pricini vine.}\par }{\ql {\fs24 n
ti, c\u259\'3f mic\u259\'3f \u351\'3fi can laturi \u355\'3far\u259\'3f multora au
p\u259\'3frut c\u259\'3f iaste, nc\u259\'3f mai vrtos acum de cnd osebit\u259\'3f
de Ardeal \u351\'3fi de \u354\'3fara Moldovei iaste. (Cum mai nainte vom ar\u259
\'3fta, cnd \u351\'3fi pn\u259\'3f cnd zic istoricii \u351\'3fi gheografii c\u259\'
3f au fost mpreun\u259\'3f \u351\'3fi de cnd s-au osebit).}\par }{\ql {\fs24 A doo
a, c\u259\'3f pu\u355\'3fini au fost p\u259\'3fmntenii ace\u351\'3ftii \u355\'3f\
u259\'3fri, cum s\u259\'3f vede, ca aceia, ca s\u259\'3f \u351\'3faz\u259\'3f ei
s\u259\'3f scrie ale patriei lor \u351\'3fi s\u259\'3f istoreasc\u259\'3f ntmpl\u
259\'3frile mo\u351\'3fiei lor, precum fac al\u355\'3fii de ale lor, \u351\'3fi
de nu mul\u355\'3fi \u351\'3fi multe, ns\u259\'3f tot fac, iar la noi mai nici un
ul. S\u259\'3fvai c\u259\'3f poate zice ne\u351\'3ftine c\u259\'3f s\u259\'3f af
l\u259\'3f \u351\'3fi aici ltopise\u355\'3fe, ci r\u259\'3fspunsul i iaste gata, c
\u259\'3f acela ce l-au f\u259\'3fcut, den ne\u351\'3ftiin\u355\'3f\u259\'3f s\u
259\'3f vde s\u259\'3f-l fie scris, sau den negrijuire, doar c\u259\'3fci atta ias
te de netocmit, de ncurcat \u351\'3fi de scurt, ct mai mult\u259\'3f turburare \u3
51\'3fi mirare d\u259\'3f celui ce cet\u351\'3fte, dect a \u351\'3fti ceva\u351\'3
fi adev\u259\'3fr dintr-nsul.}\par }{\ql {\fs24 Aceast\u259\'3f dar\u259\'3f sc\u
259\'3fdre mare \u351\'3fi jale doar ntr-acest norod al ne\u351\'3ftiin\u355\'3fei
\u351\'3fi al nevrrei s\u259\'3f-l nv\u355\'3fe fiind, iaste pricin\u259\'3f, de a
st\u259\'3fzi, nu numai de rsul altora \u351\'3fi de ocar\u259\'3f suntem, ci \u3
51\'3fi orbi, mu\u355\'3fi, surzi suntem de lucrurile \u351\'3fi faptele celor m
ai de demult ce ntr-acest p\u259\'3fmnt s-au ntmplat \u351\'3fi s-au f\u259\'3fcut,
cari de nevoie nc\u259\'3f le era \u351\'3fi ne iaste a le \u351\'3fti, pentru ca

s\u259\'3f putem \u351\'3fi traiul vie\u355\'3fii noastre a tocmi. Cum Nafclir n

prologul Hronografului lui, ce face, zice: c\u259\'3f frumos lucru iaste den gr
e\u351\'3falele altora s\u259\'3f tocmim via\u355\'3fa noastr\u259\'3f \u351\'3f
i nu ce al\u355\'3fii au f\u259\'3fcut s\u259\'3f cerc\u259\'3fm, ci ce bine f\u
259\'3fcut va fi, noi a urma s\u259\'3f ne punem nainte. \u350\'3fi trebuie s\u25
9\'3f \u351\'3ftim ca pre cei buni \u351\'3fi vrednici, carii vor fi fost bune f
aptele lor, s\u259\'3f le pomenim bine, \u351\'3fi pre ei s\u259\'3f-i l\u259\'3
fud\u259\'3fm. Iar pre cei r\u259\'3fi \u351\'3fi f\u259\'3fc\u259\'3ftori de r\
u259\'3fu, s\u259\'3f-i blestem\u259\'3fm \u351\'3fi s\u259\'3f-i oc\u259\'3frm a
ceea parte alegndu-\u351\'3fi n lume, ct au tr\u259\'3fit, ca s\u259\'3f-i r\u259\'
3fmie.}\par }{\ql {\fs24 Acstea dar\u259\'3f \u351\'3fi ca acstea l\u259\'3fsndu-le,
c\u259\'3f cine a le scrie n-au fost, nici al\u355\'3fii au purtat grij\u259\'3
f, de n-au \u351\'3ftiut ei, sau n-au putut, ca s\u259\'3f fie pus pe cei ce ar
fi \u351\'3ftiut, m\u259\'3fcar \u351\'3fi streini de ar fi fost (c\u259\'3fci c
a aceia, nici de aici, niciodat\u259\'3f n-au lipsit), s\u259\'3f scrie \u351\'3
fi s\u259\'3f istoreasc\u259\'3f pe am\u259\'3fruntul \u351\'3fi ale ace\u351\'3
ftii \u355\'3f\u259\'3fri, ci au l\u259\'3fsat toate de s-au surpat n pr\u259\'3f
pastiia uit\u259\'3frii \u351\'3fi ntru ntunrecul de vci au r\u259\'3fmas.}\par }{\q
l {\fs24 ns\u259\'3f nu zic c\u259\'3f den om n om n-au r\u259\'3fmas \u351\'3fi a
ici ni\u351\'3fte spuneri \u351\'3fi ni\u351\'3fte pove\u351\'3fti, mai vrtos b\u
259\'3ftrnii ce povestesc de cele ce au fost. Ci \u351\'3fi aclea foarte slab lucr
u iaste \u351\'3fi primejdie de a le crde, pentru c\u259\'3f de multe ori s-au lu
at seama, c\u259\'3f de un lucru numai, doi ntr-un chip nu povestesc, ci unul una
, altul alta b\u259\'3fsnuia\u351\'3fte. Unde nici de la aclea nici o adev\u259\'
3frat\u259\'3f \u351\'3ftiin\u355\'3f\u259\'3f n-avem nici din cntecele cari vest
esc de vitejii, au de alte fapte ale domnilor \u351\'3fi a altor vrdnici oameni,
ce au lucrat, cari dupe la l\u259\'3futari \u351\'3fi dupe la al\u355\'3fi cnt\u2
59\'3ftori auzim, putem \u351\'3fti ceva\u351\'3fi ales. C\u259\'3f \u351\'3fi a
clea nu numai ce au laud\u259\'3f mai mult\u259\'3f, au hulesc dect cle ce au fost,
ci \u351\'3fi foarte mpr\u259\'3f\u351\'3ftiiat \u351\'3fi prea pe scurt pomenes
c lucru \u351\'3fi f\u259\'3fr\rquote de nici o ornduial\u259\'3f sau tocmeal\u2
59\'3f.}\par }{\ql {\fs24 Mai trudit-am nc\u259\'3f ca doar din hrisoavele domnil
or ce sunt pre la boierime \u351\'3fi pre la m\u259\'3fn\u259\'3fstiri date \u35
1\'3fi la sate, cte am putut vedea, s\u259\'3f poci scoate ceva\u351\'3fi, ca s\u
259\'3f \u351\'3ftim m\u259\'3fcar dintr-aclea, deaca dintr-altele nu s\u259\'3f
poate afla; c\u259\'3fci c\u259\'3f ntr-nsele s\u259\'3f vde a zice ceva\u351\'3fi,
dnd pricinile pentru ce sunt date acle hrisoave, adec\u259\'3fte au sunt pentru c
\u259\'3f au d\u259\'3fruit domnii destoinicilor \u351\'3fi bunilor slugi ocine,
sau altceva\u351\'3fi pentru vredniciia \u351\'3fi mari slujbe ce vor fi f\u259
\'3fcut domniei \u351\'3fi \u355\'3f\u259\'3fri (cum fac mp\u259\'3fra\u355\'3fii
\u351\'3fi domnii cei mari \u351\'3fi ieftini), d\u259\'3fruindu-le, acolo povste
a i spune. A\u351\'3fa \u351\'3fi n cle ce dau la m\u259\'3fn\u259\'3fstiri hrisoav
e, cnd fac mn\u259\'3fstirea, dirept ce o fac \u351\'3fi cine o face, colo spuind
ca o istorie, vest\u351\'3fte lucrurile. Ci pu\u355\'3fin folos \u351\'3fi aclea m
i-au dat, pentru c\u259\'3f risipit \u351\'3fi foarte pe scurt zic \u351\'3fi f\
u259\'3fr\u259\'3f cap povestesc \u351\'3fi numai de un lucru vorbescu, adec\u25
9\'3fte au de cela cui s\u259\'3f d\u259\'3f, au de cel ce d\u259\'3f; a\u351\'3
fa de mn\u259\'3fstiri de scrie nc\u259\'3f ceia ce acei m\u259\'3fn\u259\'3fstiri
i s\u259\'3f nchin\u259\'3f \u351\'3fi i s\u259\'3f afieros\u351\'3fte, zice, iar
alt nimica nu mai l\u259\'3f\u355\'3f\u351\'3fte, nici de alte lucruri s\u259\'3
f mai ntinde, unde dar\u259\'3f pu\u355\'3fin lucru \u351\'3fi pu\u355\'3fin ajut
or \u351\'3fi \u351\'3ftiin\u355\'3f\u259\'3f avem \u351\'3fi de la ac\u351\'3fte
a.}\par }{\ql {\fs24 \u350\'3fi nc\u259\'3f mai iaste \u351\'3fi aceasta, c\u259\
'3f cine iaste acela care s\u259\'3f poat\u259\'3f \u351\'3fedea toate ale tutur
or hrisoavelor s\u259\'3f vaz\u259\'3f ce sriu \u351\'3fi cum scriu, ca s\u259\'
3f poat\u259\'3f dintr-nsele aduna s\u259\'3f istoreasc\u259\'3f lucrurile ce au
fost ale \u355\'3f\u259\'3frii?}\par }{\ql {\fs24 \u350\'3fi cine iaste s\u259\'
3f poat\u259\'3f face acia ca s\u259\'3f culeag\u259\'3f dintr-aclea m\u259\'3fcar
\u259\'3f cap \u351\'3fi coad\u259\'3f lucrurilor, c\u259\'3frora pentr-atta noia
n de ani s-au nf\u259\'3f\u351\'3furat \u351\'3fi s-au desf\u259\'3f\u351\'3furat

, sau vreun adev\u259\'3fr s\u259\'3f ne dovedeasc\u259\'3f, de nu doar\u259\'3f

s-ar fi ispitit cineva\u351\'3fi; sau ar vrea s\u259\'3f ispiteasc\u259\'3f acia
a o face, ca s\u259\'3f afle o prea pu\u355\'3fin\u259\'3f pricin\u259\'3f ( \u
351\'3fi \u351\'3fi acia nc\u259\'3f nes\u259\'3frat\u259\'3f), ca s\u259\'3f zic\
u259\'3f c\u259\'3f de acolo au aflat a zice ceva\u351\'3fi de lucrurile \u355\'
3f\u259\'3frii? Iar \u351\'3fi acia ce ar zice \u351\'3fi cte ar zice, n-ar fi alt
, socotesc, f\u259\'3fr\rquote ct o gndire \u351\'3fi o aflare de o mare gr\u259\
'3fmad\u259\'3f de minciuni, precum vedem n cea Alexandrie ce-i zic, cine o va fi
f\u259\'3fcut, nu \u351\'3ftiu, \u351\'3fi ntr-alte c\u259\'3fr\u355\'3fului ce
s\u259\'3f v\u259\'3fd pe la unii \u351\'3fi pe la al\u355\'3fii aici n \u355\'3f
ar\u259\'3f, \u351\'3fi mai multe n Moldova; n cari nu s\u259\'3f cuprind altele,
f\u259\'3fr\u259\'3f minciuni \u351\'3fi basne, dupre cari umbl\u259\'3f norodul
acesta r\u259\'3ft\u259\'3fcindu-se \u351\'3fi cred cle ce niciodat\u259\'3f de
crezut nu-s, c\u259\'3f nici au fost aclea vreodat\u259\'3f, nici pot fi. C\u259\
'3f m\u259\'3fcar\u259\'3f acea Alexandrie b\u259\'3flm\u259\'3fja\u351\'3fte \u
351\'3fi asmene ca acia alte c\u259\'3fr\u355\'3fului, ci aclea afl\u259\'3fri omen
e\u351\'3fti numai ce sunt sau basne de cle ce f\u259\'3fcea \u351\'3fi scorniia
poeticii ethnici n vrmea elinilor pentru orbul norod (adec\u259\'3f idolalatri) \u
351\'3fi n-avea cuno\u351\'3ftin\u355\'3fa unuia \u351\'3fi adev\u259\'3fratului
Dumnezeu, ce f\u259\'3fcea \u351\'3fi zamisluia ca aclea, sau ei altele cu aclea
\u351\'3fi supt aclea basne pilduia, cum \u351\'3fi al\u355\'3fi mul\u355\'3fi da
scali zic \u351\'3fi n Mithologhia unui Natalis Comitis, om nv\u259\'3f\u355\'3fat
destule de aclea povest\u351\'3fte, tlcuia\u351\'3fte \u351\'3fi zice: Acum dar\u2
59\'3f din cle ce mai sus zicem, iat\u259\'3f aiave s\u259\'3f vde, c\u259\'3f nic
i o pov\u259\'3f\u355\'3fuitur\u259\'3f, nici un ajutoriu, nici nici o luminare
avem de la p\u259\'3fmntenii no\u351\'3ftri, ca s\u259\'3f putem \u351\'3fti, sau
s\u259\'3f ne \u351\'3fi domirim m\u259\'3fcar\u259\'3f de ale ace\u351\'3ftii
\u355\'3f\u259\'3fri lucruri \u351\'3fi fapte ce ntr-nsa den b\u259\'3ftrnii ani sau ntmplat \u351\'3fi s-au lucrat. C\u259\'3fci nici unul nu s-au aflat, nici \u35
1\'3ftim s\u259\'3f fie fost, carele cu deadinsul \u351\'3fi pre am\u259\'3frunt
ul dinceput s\u259\'3f fie scris ale ei.}\par }{\ql {\fs24 Iar de va fi \u351\'3
fi fost cineva\u351\'3fi scris \u351\'3fi va fi l\u259\'3fsat, ca \u351\'3fi noi
ce\u351\'3fti de pre urm\u259\'3f, de aclea ce au fost s\u259\'3f \u351\'3ftim,
iat\u259\'3f nicicum nu s\u259\'3f afl\u259\'3f, nici auz pe cineva\u351\'3fi s\
u259\'3f zic\u259\'3f c\u259\'3f au fost \u351\'3fi apoi s-au pierdut m\u259\'3f
car\u259\'3f, f\u259\'3fr\u259\'3f ct cel ltopise\u355\'3f ce zicem, carele destul
de scurt, ntunecat \u351\'3fi f\u259\'3fr\u259\'3f ordnduial\u259\'3f iaste, cum
s-au zis mai sus \u351\'3fi vom vedea mai pe urm\u259\'3f, \u351\'3fi dintr-nsul.
}\par }{\ql {\fs24 Ci dar a\u351\'3fa lucrul fiind, ce a face eu n-am, f\u259\'3
fr\u259\'3f ct iat\u259\'3f, dupe la istoricii streini, pe la greci, pe la l\u351\
'3fi, pe la unguri \u351\'3fi pe la al\u355\'3fii voi umbla a cre \u351\'3fi a m\
u259\'3f ndatori, ca ce vor fi \u351\'3fi ei pomenind \u351\'3fi istorind de acea
st\u259\'3f \u355\'3far\u259\'3f, s\u259\'3f zic \u351\'3fi eu aici \u351\'3fi ct
mi va fi putin\u355\'3fa, foarte voi nevoi, ca ce va fi mai adev\u259\'3frul, du
pe zisele lor s\u259\'3f ar\u259\'3ft.}\par }{\ql {\fs24 S\u259\'3fvai c\u259\'3
f c\u355\'3fi am g\u259\'3fsit \u351\'3fi la mna mea pn\u259\'3f ast\u259\'3fzi au
venit, v\u259\'3fz c\u259\'3f pe scurt \u351\'3fi ei de dnsa pomenesc \u351\'3fi n
c\u259\'3f can trec\u259\'3ftori ating \u351\'3fi istoresc numai, iar nu dencepu
t \u351\'3fi pe deplin scriu ale ei, ci numai ct le trebuie a o pomeni zic, aprop
iindu-se cte undeva\u351\'3fi de ale lor lucruri ce pe larg istoresc \u351\'3fi p
ovestesc. Pentru care nc\u259\'3f \u351\'3fi ct fac, mul\u355\'3femit\u259\'3f tre
buie s\u259\'3f le d\u259\'3fm, c\u259\'3f nc\u259\'3f nu de tot din tablele lumi
i uita\u355\'3fi suntem, ci oarecine de cle ce oarecnd au fost \u351\'3fi ntraceast
\u259\'3f \u355\'3far\u259\'3f, nu tace, ci spune \u351\'3fi scrie. M\u259\'3fca
r c\u259\'3f unii dintracei ce sriu de dnsa, ca ni\u351\'3fte streini ce sunt \u3
51\'3fi \u351\'3f voitori de r\u259\'3fu unii, nu adev\u259\'3frul scriu, ci-i mi
c\u351\'3foreaz\u259\'3f lucrurile, \u351\'3fi pe l\u259\'3fcuitorii ei r\u259\'
3fu i defaim\u259\'3f, \u351\'3fi multe hule le g\u259\'3fsesc. \u350\'3fi pot av
ea \u351\'3fi direptate, zic, a face a\u351\'3fa, daca aceia alt mai bine nici \
u351\'3ftiu, nici pot face. \u350\'3fi pentru c\u259\'3f n stepena ce ast\u259\'3

fzi s\u259\'3f afl\u259\'3f (m\u259\'3fcar c\u259\'3f de oare\u351\'3ficnd a\u351

\'3fa s\u259\'3f trage), n carea tic\u259\'3floas\u259\'3f \u351\'3fi jalnic\u259
\'3f iaste, cine cum i iaste voia poate \u351\'3fi zice, \u351\'3fi scrie. C\u259
\'3fci c\u259\'3f nu iaste nimeni, nici cu condeiul, nici cu palma, a-i sta mpotr
iv\u259\'3f, \u351\'3fi a-i r\u259\'3fspunde.}\par }{\ql {\fs24 L\u259\'3fs\u259
\'3fm, dar\u259\'3f, fie\u351\'3ftec\u259\'3fruia a zice cum va vrea \u351\'3fi
a rde cum va pofti, de vreme ce nici le iaste sfiial\u259\'3f, nici ru\u351\'3fin
e de ru\u351\'3finile lor, nici nu gndesc, c\u259\'3f toate lume\u351\'3ftile sup
use sunt mut\u259\'3frilor \u351\'3fi toate cte sunt umbl\u259\'3f cu soroc \u351
\'3fi cum, c\u259\'3f de ob\u351\'3fte iaste orbul noroc \u351\'3fi viitoarele l
ucruri nev\u259\'3fzute sunt. Ci dar a acelora acum trecndu-le, la ale noastre m\
u259\'3f ntorc a zice.}\par }{\ql {\*\bkmkstart N100D3}{\*\bkmkend N100D3}\sa120
{\b \fs36 \f3 Numele ace\u351\'3ftii \u355\'3f\u259\'3fri den vechi cum i era \u3
51\'3fi cine o st\u259\'3fpniia}\par }{\ql {\fs24 Vde-s\u259\'3f dar\u259\'3f c\u2
59\'3f to\u355\'3fi scriitorii \u355\'3f\u259\'3frilor \u351\'3fi istoricii ntr-a
ceasta s\u259\'3f tocmesc, cum \u351\'3fi \u355\'3fara aceasta, cuprins\u259\'3f
fiind cu Ardealul \u351\'3fi cu Moldova, i zicea Dachia \u351\'3fi Ghetia.}\par
}{\ql {\fs24 S\u259\'3fvai c\u259\'3f Antonie Bonfinie n Istoria ce face foarte p
e larg de lucrurile ungure\u351\'3fti, n cartea-i dinti, n decada dentiu, oarece\u35
1\'3fi osebire face ntre Dachia \u351\'3fi Ghetia, zicnd: \ldblquote Dachii, gheti
lor rud\u259\'3f sunt, de vrme ce \u351\'3fi unii \u351\'3fi al\u355\'3fii acia\u3
51\'3fi limb\u259\'3f au \u351\'3fi dentr-un loc cnd au ie\u351\'3fit, au ie\u351
\'3fit \u351\'3fi au venit ntr-acste p\u259\'3fr\u355\'3fi\rdblquote .}\par }{\ql
{\fs24 M\u259\'3fcar c\u259\'3f unii den Scandinaviia zic s\u259\'3f fie venit d
achii \u351\'3fi ghetii, c\u259\'3frora, zice el, le zicem \u351\'3fi goti. Iar
mai mul\u355\'3fi zic s\u259\'3f fie venit de la Dais, carii sunt n Schitia asiat
ic\u259\'3f, pentru c\u259\'3f Daeg, cum zice Stravon gheograful, c\u259\'3f fii
nd vecini cu l\u259\'3fcuitorii Hircaniei, \u351\'3fi ei ca hunii \u351\'3fi ca
alte noroade dentracolo schitice, locuri mai bune de a l\u259\'3fcui c\u259\'3fu
tndu-\u351\'3fi, ntracste p\u259\'3fr\u355\'3fi ale Apusului au venit. Ci dar\u259\
'3f dachii \u351\'3fi ghetii, zice, nu sunt din Scandenavia, ci din asiatica Sch
itie. \u350\'3fi, de vrme ce dect ai Apusului oameni, ai R\u259\'3fs\u259\'3fritul
ui mai vechi sunt, cu direptul dintr-acolo ntr-acste p\u259\'3fr\u355\'3fi au veni
t. Mai zice acest Bonfinie c\u259\'3f ghetii sunt c\u259\'3frora acum le zicem v
lahi.}\par }{\ql {\fs24 Iar\u259\'3f Pius Eniiasul le zice flachi, carii, zice, n
cep din Ardeal..., al\u259\'3fturea cu Marea Neagr\u259\'3f s\u259\'3f ntindea de
l\u259\'3fcuia. ns\u259\'3f cea parte..., pn\u259\'3f n Dun\u259\'3fre \u354\'3far
a Moldovei, de ce\u351\'3fti mai dincoace oameni s\u259\'3f chiam\u259\'3f. Iar\
u259\'3f carii mai mult cu Dun\u259\'3frea n sus mrge, Munteneasc\u259\'3f acum s\
u259\'3f zice \u351\'3fi ca acstea Bonfinie de aceasta istore\u351\'3fte.}\par }{
\ql {\fs24 \u350\'3fi mai mult ns\u259\'3f naintea acestor dachi \u351\'3fi gheti
l\u259\'3fcuitori era, \u351\'3fi Bonfinie zice, ni\u351\'3fte neamuri de le zic
ea gavris\u355\'3fi \u351\'3fi ghestobo\u355\'3fi. Ci noi mai vechi de aclea nu c
\u259\'3fut\u259\'3fm. C\u259\'3fci cte mai n sus vom umbla scurmnd \u351\'3fi cercn
d acle vechituri, atta mai la ntunrec vom da \u351\'3fi nu alt vom afla, f\u259\'3fr
\u259\'3f basne \u351\'3fi pove\u351\'3fti numai. Ci destul nc\u259\'3f m\u259\'3
fcar de am putea unele nemeri, de cle ce au fost de la dachi \u351\'3fi gheti ncoa
ce.}\par }{\ql {\fs24 Mai sunt mul\u355\'3fi \u351\'3fi din grecii istorici, zic
e Bonfinie, care-i zice c\u259\'3f \u351\'3fi pe ace\u351\'3ftia, gheti, de goti
i \u355\'3finem, din thrachi rodul lor tr\u259\'3fgndu-se. n ce chip den Scandia,
au Scan\u355\'3fia s-au pornit, de unde nu numai acest neam, zic mul\u355\'3fi,
c\u259\'3f au venit, ci \u351\'3fi bolgarii, srbii, bo\u351\'3fngii, ungurii \u351
\'3fi alte neamuri au pogort. A\u351\'3fijderea nu lipsesc unii, carii ace\u351\'
3ftiia numai osebindu-o de cle doao, i zic \u351\'3fi Muisia de Jos. Carea aceasta
numai de la un grec \u355\'3farigr\u259\'3fdean o am auzit, carele s\u259\'3f \
u355\'3finea mare \u351\'3ftiut, iar la altul la nici unul den latini nu o am ce
tit. ns\u259\'3f Muisiia de Sus s\u259\'3f zice unii p\u259\'3fr\u355\'3fi de \u3
54\'3fara Srbeasc\u259\'3f, ns\u259\'3f ceiia care-i zic gheografii unde s\u259\'3
f mpreun\u259\'3f apa Savei cu Dun\u259\'3frea, adec\u259\'3fte de la Beligradul
turcesc \u351\'3fi n sus ceva\u351\'3fi. Iar mai mult ct s\u259\'3f ntinde n jos, pe

unde s\u259\'3f al\u259\'3ftur\u259\'3f pe de cia parte de Dun\u259\'3fre, \u351

\'3fi cu \u355\'3fara aceasta, tot Muisia \u351\'3fi \u351\'3fi Muisia i zic. Mai
zice-se Muisia \u351\'3fi Machidoniii, cum zicea \u351\'3fi Filip Cloverie, ghe
ograful, carea s\u259\'3f hot\u259\'3fra\u351\'3fte cu Dardanii. Mai sunt \u351\
'3fi alte Muisii n Asia, precum ei scriu, ci noao de aclea cuvntul nu ne iaste, nic
i m\u259\'3fcar\u259\'3f de cstealalte Muisii, s\u259\'3fvai c\u259\'3f zicem c\u
259\'3f unii \u351\'3fi aceast\u259\'3f \u355\'3far\u259\'3f Muisia o chiam\u259
\'3f. Ci aceasta mai c\u259\'3f nu e de credin\u355\'3f\u259\'3f atta, pentru c\u
259\'3f rari \u351\'3fi foarte pu\u355\'3fini o zic, ci numai potu-se fi lunecat
cei ce i-au zis a\u351\'3fa, pentru c\u259\'3f v\u259\'3fznd vecin\u259\'3ftatea
\u354\'3f\u259\'3frii Srbe\u351\'3fti, c\u259\'3friia Musiia i zicea \u351\'3fi ds
e amestec\u259\'3fturile l\u259\'3fcuitorilor uniia \u351\'3fi al\u355\'3fiia ntr
e dn\u351\'3fii, zis-au cestora pentru acia Muisiia. Sau c\u259\'3f cei ce vor fi
scris c\u259\'3f o chiam\u259\'3f a\u351\'3fa nu vor fi fost umblat ntr-acste p\u2
59\'3fr\u355\'3fi; deci, precum de la al\u355\'3fii vor fi auzit, nemaicercnd cu
am\u259\'3fruntul adev\u259\'3frul, ei au semnat a\u351\'3fa, precum mai de toat
e orile s\u259\'3f ntmpl\u259\'3f la ce\u351\'3ftea scriitori, istorici \u351\'3fi
gheografi \u351\'3fi vedem c\u259\'3f nu numai n nume grecesc \u351\'3fi le str\
u259\'3fmut\u259\'3f ntr-alt feliu, ci \u351\'3fi de feliul oamenilor \u351\'3fi
\u351\'3fi obiceaiurilor \u351\'3fi alte multe lucruri le povestesc mul\u355\'3f
i ntr-alt chip de cum sunt. C\u259\'3f aiave s\u259\'3f vede n gheografiile ce au
f\u259\'3fcut mul\u355\'3fi \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi fac,
ei departe \u351\'3feznd de cle ce scriu, ce numai pen auz \u351\'3fi pen \lquote
treb\u259\'3fri de cei ce umbl\u259\'3f privind lumea (carii mult gre\u351\'3fes
c) aud \u351\'3fi scriu.}\par }{\ql {\fs24 \u350\'3fi adev\u259\'3frat a\u351\'3
fa iaste, c\u259\'3f am ispitit aceasta \u351\'3fi am v\u259\'3fzut c\u259\'3f \
u351\'3fi de cstea \u355\'3f\u259\'3fr \u259\'3fi ce sunt spre noi \u351\'3fi \u35
1\'3fi de a noastr\u259\'3f, m\u259\'3fcar\u259\'3f cari-s mai aproape de acei s
criitori, ns\u259\'3f destule gre\u351\'3feli sunt \u351\'3fi n nume \u351\'3fi n l
ocuri. \u350\'3fi unele care nu sunt, zic c\u259\'3f sunt \u351\'3fi altele care
sunt, le tac. Zic dar de d-acstea \u355\'3f\u259\'3fr, povestesc gheografii a\u35
1\'3fa, dar nc\u259\'3f de cle Indii ale R\u259\'3fs\u259\'3fritului \u351\'3fi al
e Apusului \u351\'3fi alte locuri ce-s ntr-acolo, ce de pove\u351\'3fti \u351\'3f
i de neadev\u259\'3fruri scriu \u351\'3fi zic! ns\u259\'3f nici dirept aceasta ai huli detot trebuie, att de mult ostenind \u351\'3fi trudind a scrie multe \u351
\'3fi mai de toate, pentru folosul multora. Iar de gre\u351\'3fesc, ca ni\u351\'
3fte oameni gre\u351\'3fesc \u351\'3fi noi gre\u351\'3fim to\u355\'3fi ca dn\u351
\'3fii, dentru lut zidi\u355\'3fi fiind to\u355\'3fi. ns\u259\'3f orice, ce iaste
de numele ace\u351\'3ftii Muisii, minciun\u259\'3f au adev\u259\'3fr, c\u259\'3
f o numiia \u351\'3fi a\u351\'3fa, eu nu mai cerc, ci numai l\u259\'3fsndu-le, ca
de mai pu\u355\'3fin zise, a \u355\'3finea trebuie cele ce de mai mul\u355\'3fi
\u351\'3fi mai numi\u355\'3fi, iaste; \u351\'3fi iar\u259\'3f zic c\u259\'3f Da
chia \u351\'3fi Ghetia i zicea \u351\'3fi s\u259\'3f numiia.}\par }{\ql {\*\bkmks
tart N100FA}{\*\bkmkend N100FA}\sa120 {\b \fs36 \f3 St\u259\'3fpnitorii \u351\'3f
i l\u259\'3fcuitorii ace\u351\'3ftii Dachii. Cine au fost nti}\par }{\ql {\fs24 St
\u259\'3fpniia dar\u259\'3f \u351\'3fi l\u259\'3fcuia acest p\u259\'3fmnt ac le nea
muri ce le zicea dachi \u351\'3fi gheti, oameni ns\u259\'3f varvari \u351\'3fi gr
o\u351\'3fi, idololatri, iar\u259\'3f osta\u351\'3fi mari \u351\'3fi tari la b\u
259\'3ftaia r\u259\'3fzboaielor, nepoftitori a s\u259\'3f supune altora, nici a
s\u259\'3f birui de al\u355\'3fii ng\u259\'3fduia. Avea craii \u351\'3fi obl\u259
\'3fduitorii lor \u351\'3fi nim\u259\'3fnui supu\u351\'3fi nu era \u351\'3fi mul
\u355\'3fi nc\u259\'3f de dn\u351\'3fii s\u259\'3f ngroziia \u351\'3fi vecinii lor
foarte de dn\u351\'3fii, s\u259\'3f sp\u259\'3friia, c\u259\'3fci de pu\u355\'3fi
ne ori birui\u355\'3fi de unde mergea a s\u259\'3f bate, s\u259\'3f ntorcea.}\par
}{\ql {\fs24 Acestora dar\u259\'3f mergnd numele \u351\'3fi vestea cum sunt, \u3
51\'3fi de t\u259\'3friia lor, mp\u259\'3fra\u355\'3fii romani poftitori de l\u25
9\'3f\u355\'3fimea mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiei lor fiind, precum toate mp\u2
59\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiile puternice sunt lacome de a supune pre al\u355\'3fi
i \u351\'3fi a-\u351\'3fi l\u259\'3f\u355\'3fi \u351\'3fi m\u259\'3fri hotarele m
p\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiei lor \u351\'3fi mai vrtos romana monarhie atuncea

pe acle vremi nflorind, de multe ori n tot chipul au trimis s\u259\'3f supuie \u35
1\'3fi pe acei dachi precum \u351\'3fi pe alte \u355\'3f\u259\'3fri toate cte era
mprejurul lor. Supusse pre unii cu arma, pre al\u355\'3fii cu groaza numai puteri
i lor, c\u259\'3f atta slujiia \u351\'3fi ntr-aclea vremi norocul izbndei lor, ct nic
i o \u355\'3far\u259\'3f, nici un p\u259\'3fmnt au putut sta mpotriva lor. Zice Io
ann \u350\'3fleidan, n c\u259\'3frticeaoa ce istor\u351\'3fte pe scurt de patru mo
narhii ale lumii ce au fost, c\u259\'3f romana monarhie \u351\'3fi putere (care
au st\u259\'3ftut mai mare, mai tare \u351\'3fi mai mult dect toate alate), atta n
umai n-au luat \u351\'3fi n-au supus \u355\'3f\u259\'3fri cte n-au vrut, \u351\'3
fi atta i-au sc\u259\'3fpat, la cte n-au vrut s\u259\'3f mearg\u259\'3f. ns\u259\'3
f cui iaste poft\u259\'3f, citeasc\u259\'3f pe Tito Livie Padovanul, carele din
\lquote ceput ale romanilor \u351\'3fi foarte pe am\u259\'3fruntul scrie, \u351\
'3fi pe Flavie Blond unde istore\u351\'3fte \u351\'3fi zice Triunfantis Romae; \
u351\'3fi de acolo lesne poate cunoa\u351\'3fte fie\u351\'3ftecarele ct\u259\'3f m
p\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie \u351\'3fi pn\u259\'3f n ct\u259\'3f putre au fost a
juns romanii. \u350\'3fi aceasta iaste de crezut, pentru c\u259\'3f \u351\'3fi b
isrica noastr\u259\'3f de Octavie Avgust Chesar, mp\u259\'3fratul romanilor, m\u25
9\'3frturis\u351\'3fte, potrivind monarhia lui pre p\u259\'3fmnt, cum a lui Hristo
s: cela monarhind mul\u355\'3fimea st\u259\'3fpnirii oamenilor, s-au potolit; Hri
stos luund chip omenescu, mul\u355\'3fimea dumnezeirii idolilor s-au zdrobit, ip
roci, precum s\u259\'3f vede la tropariul de la Na\u351\'3fterea Domnului, la sl
ava de la vecernie.}\par }{\ql {\fs24 Ace\u351\'3ftia dar\u259\'3f mp\u259\'3fra\
u355\'3fi, vrnd s\u259\'3f supuie \u351\'3fi s\u259\'3f biruiasc\u259\'3f \u351\'
3fi pe acest p\u259\'3fmnt cu l\u259\'3fcuitorii lui, carii era atunce, n tot chip
ul siliia \u351\'3fi \u351\'3fi de multe ori o\u351\'3fti mari \u351\'3fi grele
au trimis asupra lor, cari mai de multe ori, mai biruite dect biruind s-au ntorsu,
precum \u351\'3fi \u354\'3fesar Avgustu trimi\u355\'3fnd asupra lor odat\u259\'3
f 50.000 de osta\u351\'3fi, d-abiia marginile Dun\u259\'3frii le p\u259\'3fziia.
Carii dupe aceia dachii \u351\'3fi ghetii ad\u259\'3fogndu-\u351\'3fi oastea, pn\
u259\'3f la 200.000 de oameni zic c\u259\'3f au f\u259\'3fcut, \u351\'3fi trecnd
Dun\u259\'3frea, biruin\u355\'3fele romanii mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fii foar
te greu \u351\'3fi r\u259\'3fu, cu foc, cu fier \u351\'3fi cu robiia le-au stric
at, atunce craiu lor fiind Birebisca.}\par }{\ql {\fs24 \u350\'3fi Bonfinie scri
e: \ldblquote \u350\'3fi aceasta nicicum romanilor nu sta bine \u351\'3fi grij\u
259\'3f nc\u259\'3f avnd de acei nedomoli\u355\'3fi oameni, nu s\u259\'3f odihniia
, nici i uita ca n lung\u259\'3f odihn\u259\'3f \u351\'3fi n lin\u259\'3f pace s\u2
59\'3f se afle, nici s\u259\'3f se obr\u259\'3fzniceasc\u259\'3f n biruin\u355\'3
fele lor i l\u259\'3fsa. Ci m\u259\'3fcar\u259\'3f de\u351\'3fi lega cteodat\u259\
'3f cu ei pace, pentru c\u259\'3f \u351\'3fi vecini le era, de vrme ce (cum s-au
\u351\'3fi mai zis) toate mprejurile lor luate \u351\'3fi biruite de romani era.
Iar\u259\'3f nc\u259\'3f \u351\'3fi pentru oricare pricin\u259\'3f mic\u259\'3f s
\u259\'3f \u351\'3fi scorniia o\u351\'3fti, unii spre al\u355\'3fii pornind\rdbl
quote .}\par }{\ql {\*\bkmkstart N10115}{\*\bkmkend N10115}\sa120 {\b \fs36 \f3
Traian Ulpie. Puindu-se mp\u259\'3frat romanilor, au supus Dachia des\u259\'3fvr\u
351\'3fit}\par }{\ql {\fs24 Aceasta dar mul\u355\'3fime de ani tr\u259\'3fgndu-se
\u351\'3fi a\u351\'3fa lucrurile lor nvrstndu-se ntru dn\u351\'3fii, pn\u259\'3f n
mile ce au st\u259\'3ftut mp\u259\'3frat romanilor Ulpie Traian, carele s\u259\'3
f tr\u259\'3fgea de neam spaniol, ncepnd mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia, de vrst\
u259\'3f fiind de ani 42, la anul de la na\u351\'3fterea Fecioarei, cum zice Car
ion n Cronica lui, 128. Om n\u355\'3felept de amintrelea, fiind nv\u259\'3f\u355\'3
fat mare, cu sfat n toate \u351\'3fi foarte dirept (ct \u351\'3fi aceasta au f\u25
9\'3fcut, zic istoriile, cum c\u259\'3f puindu-s\u259\'3f mp\u259\'3frat \u351\'3
fi chemnd pre cel dinti al Pretoriului, i-au dat sabiia, zicndu-i: \ldblquote Pentr
u mine sluja\u351\'3fte-o pn\u259\'3f dirpte le fac; iar de nu dirpte le voi face, m
potriva mea tu o ntoarce\rdblquote ) \u351\'3fi cu inim\u259\'3f mare, mai vrtos nt
r-ale o\u351\'3ftilor lucruri era. Aceasta dar\u259\'3f altceva\u351\'3fi mai pe
deasupra dect cei ce f\u259\'3fcuse mai nainte vreme \u351\'3fi de aceast\u259\'
3f \u355\'3far\u259\'3f gndind \u351\'3fi socotind ntr-alt chip \u351\'3fi ale sal
e g\u259\'3ftiri de r\u259\'3fzboaie \u351\'3fi tocmiia; \u351\'3fi nu prea mul\u
355\'3fi ani den mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia lui trecnd, deci cu mari greime

de o\u351\'3fti \u351\'3fi cu nespuse puteri s-au sculat a o\u351\'3fti ntr-acste

p\u259\'3fr\u355\'3fi. Ct dar va fi fost putrea lui atunci \u351\'3fi cu ct\u259\'
3f mul\u355\'3fime de oameni va fi umblat, ct au umblat \u351\'3fi au supus p\u25
9\'3fr\u355\'3fi ale lumii, putemu-ne ns\u259\'3f cu mare mirare \u351\'3fi domir
i cte ceva\u351\'3fi, c\u259\'3f iat\u259\'3f vrnd pre lng\u259\'3f acle o\u351\'3ft
iri ale lui \u351\'3fi lucruri mari ce apucase \u351\'3fi f\u259\'3fcea ca s\u25
9\'3f-i r\u259\'3fmie \u351\'3fi n fapte slav\u259\'3f, \u351\'3fi pomenire, doar\
u259\'3f \u351\'3fi minune la oameni n veci r\u259\'3fmindu-i. Pe unde mergea, dru
muri mari de piatr\u259\'3f \u351\'3fi \u351\'3fan\u355\'3furi groaznice tr\u259
\'3fgea, pe unde \u351\'3fi umbla, precum \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u2
59\'3fzi s\u259\'3f v\u259\'3fd \u351\'3fi aici la noi n \u355\'3far\u259\'3f, c\
u259\'3frora nc\u259\'3f troianuri le zicem r\u259\'3fmind de atuncea din om n om a
cel nume, carele s\u259\'3f trage \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi
, m\u259\'3fcar c\u259\'3f foarte pu\u355\'3fini sunt carii s\u259\'3f \u351\'3f
tie dirept ce le zic troianuri. Iar\u259\'3f acesta iaste adev\u259\'3frul, c\u2
59\'3f din o\u351\'3ftirea acelui mare mp\u259\'3frat, Traian Ulpie, sunt r\u259\
'3fdicate \u351\'3fi nu numai aici, ci \u351\'3fi pentr-alte \u355\'3f\u259\'3fr
i. A\u351\'3fa au f\u259\'3fcut cum s-au zis, pentru ca s\u259\'3f r\u259\'3fmie
neamului omenesc pomenire de mari \u351\'3fi de putrnice faptele lui. Iar\u259\'3
f de va fi \u351\'3fi altu cineva\u351\'3fi f\u259\'3fcut ca aclea din romanii vo
ievozi sau mp\u259\'3fra\u355\'3fi mai nainte vrme, cum \u351\'3fi poate fi f\u259
\'3fcut (c\u259\'3f to\u355\'3fi puternicii st\u259\'3fpnitori ca acelea nevoiesc
a l\u259\'3fsa pe urm\u259\'3f de mari faptele lor pomenire), acia nu o \u351\'3
ftiu, pentru c\u259\'3f de la acest mp\u259\'3frat ncoace asmene acelora nemaif\u25
9\'3fcndu-se, nici a mai pomeni vedem, unde r\u259\'3fmne de vor fi f\u259\'3fcut
\u351\'3fi al\u355\'3fii; iar pe numele acestuia au r\u259\'3fmas de a s\u259\'3
f numi \u351\'3fi a s\u259\'3f pomeni ntr-acest chip.}\par }{\ql {\fs24 A\u351\'3
fa deci Traian acesta ncepnd r\u259\'3fzboiul nti cu dachii, 16 ai scrie Carion c\u2
59\'3f s-au tras, ntr-acle vremi cr\u259\'3find pe aici Decheval, carele era foart
e om viteaz \u351\'3fi me\u351\'3fter la ale r\u259\'3fzboaielor (precum \u351\'
3fi Dion l scrie n Istoriia vie\u355\'3fii lui Traian, ce face), \u351\'3fi bogat,
\u351\'3fi mul\u355\'3fime de oameni avea. Precum pre lesne iaste a socoti \u35
1\'3fi a crde ne\u351\'3ftine c\u259\'3f a\u351\'3fa va fi fost; de vrme ce afar\u
259\'3f dentr-alt\u259\'3f vrme trecut\u259\'3f mai denainte, cte \u351\'3fi cte r\
u259\'3fzboaie grle \u351\'3fi b\u259\'3ft\u259\'3fi sngeroase f\u259\'3fcuse ntre
dn\u351\'3fii, care Decheval \u351\'3fi n vremile ce mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3f
iia Domi\u355\'3fian la Roma, la anul de la nviiarea domnului 99, cu mari puteri
s-au sculat mpotriva lor \u351\'3fi nu pu\u355\'3fine rle \u351\'3fi stric\u259\'3
fciuni au sim\u355\'3fit \u355\'3finuturile romanilor de dnsul. Apoi deci, 16 ani
neprestan, cu o mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie mare \u351\'3fi putrnic\u259\'3f
ca aceia a romanilor, cum s\u259\'3f pomen\u351\'3fte, ct\u259\'3f putere \u351\'
3fi ct\u259\'3f avu\u355\'3fie au trebuit s\u259\'3f aib\u259\'3f de au putut sta
atta mpotriv\u259\'3f \u351\'3fi a r\u259\'3fbda?}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f, a
cea de apoi, v\u259\'3fznd Traian c\u259\'3f n lung s\u259\'3f trage acest r\u259\
'3fzboiu \u351\'3fi gndind c\u259\'3f multe s\u259\'3f pot ntmpla dintracea z\u259\
'3fbav\u259\'3f (mut\u259\'3ftoriu foarte tuturor acestora fiind norocul), iel ns
u\u351\'3fi cu toat\u259\'3f romana putre s-au sculat de au venit, \u351\'3fi, vi
ind pn\u259\'3f la marginea Dun\u259\'3frii, den jos de Cladova, s-au apuct a fac
e podul de piatr\u259\'3f st\u259\'3ft\u259\'3ftoriu peste Dun\u259\'3fre, c\u25
9\'3fruia \u351\'3fi pn\u259\'3f ast\u259\'3fzi \u351\'3fi dincoace de Dun\u259\'
3fre \u351\'3fi dencolo i s\u259\'3f v\u259\'3fd marginile \u351\'3fi nceputurile
cum au fost \u351\'3fi dirept ce loc au fost. Mai vde-s\u259\'3f, zic, \u351\'3f
i cnd scade apa la mijloc, \u351\'3fi alte col\u355\'3furi ca ni\u351\'3fte picio
are de zid; lng\u259\'3f care pod iaste \u351\'3fi Cetatea Severinul, dincoace ma
i sus oarece\u351\'3fi, care era f\u259\'3fcut\u259\'3f de Sever-mp\u259\'3frat,
mult ncoace mai pe urm\u259\'3f dect Traian, mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3find acel
a, cum zice Carion, la anul de la Hristos 213, ns\u259\'3f acuma spart\u259\'3f \
u351\'3fi mult v che s\u259\'3f vde.}\par }{\ql {\fs24 Acest pod mare minune \u351
\'3fi mare lucru au fost \u351\'3fi aiave semn iaste de nespusa-i put re ce au av
ut acea mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie. De care pod mul\u355\'3fi istoresc \u35

1\'3fi mul\u355\'3fi ntre alte minuni ce s\u259\'3f vedea ale lumii l num\u259\'3f
ra, \u351\'3fi de me\u351\'3fte\u351\'3fugul lui cum l-au f\u259\'3fcut, \u351\'
3fi de altele cte de multe au trebuit pn\u259\'3f a-l face; iar de cheltuial\u259\
'3f cu ct s-au f\u259\'3fcut, iaste \u259\'3fde necrezut de a s\u259\'3f \u351\'3f
i spune; zic scriitorii, de acest minunat pod \u351\'3fi al\u355\'3fii mul\u355\
'3fi scriu. Iar \u351\'3fi Ioann \u354\'3fe\u355\'3fu, n cartea istoriilor lui, p
u\u355\'3fin mai pe larg \u351\'3fi f\u259\'3fptura lui cum au fost, spune, \u35
1\'3fi c\u259\'3fzute lui laude i d\u259\'3f. ns\u259\'3f \u351\'3fi Dion, carele
istor\u351\'3fte ale lui Traian toate, mai pe larg de acest pod scrie a\u351\'3fa
: cuvintele lui acstea sunt:}\par }{\ql {\fs24 \rdblquote Dup\u259\'3f ac stea, Tr
aian podul de piatr\u259\'3f peste Dun\u259\'3fre a s\u259\'3f face au grijuit,
care toate alalte ale lui faceri mari departe le-au ntrecut. Ale acelui pod, stau
tot de laturi cioplite pietri picioarele lui, a c\u259\'3frora n\u259\'3fl\u355
\'3fimea de 150 de picioare iaste, f\u259\'3fr\u259\'3f temeliile lor; l\u259\'3
f\u355\'3fimea de 60 de picioare cuprinde, \u351\'3fi de la unul pn\u259\'3f \u25
9\'3fla altul sunt dep\u259\'3frtate picioare 170, \u351\'3fi cuprinde de la unul
p\u259\'3fn\u259\'3f la altul cu colaci\rdblquote .}\par }{\ql {\fs24 Acum dar\
u259\'3f ct va fi fost de lung \u351\'3fi ce pod va fi fost, socoteasc\u259\'3f c
ine poft\u351\'3fte \u351\'3fi iaste grijuliv ca la acstea a \u351\'3fti. Aflatu-s
-au n Ardeal, poate-fi adus\u259\'3f de aici \u351\'3fi o piatr\u259\'3f care au
fost la capul podului pus\u259\'3f \u351\'3fi scris\u259\'3f de acest pod cu acst
e slove latine\u351\'3fti:}\par }{\ql {\fs24 \rdblquote Providentia Augusti, ver
e Pontificis, virtus romana quid non domet sub jugum. Ecce rapitur et Danubius.\
rdblquote }\par }{\ql {\fs24 Care va s\u259\'3f zic\u259\'3f: \ldblquote Provide
n\u355\'3fia lui Avgust, adev\u259\'3fratului Pontifex, put rea roman\u259\'3f ce
nu supune supt jug. Iat\u259\'3f s\u259\'3f r\u259\'3fp \u351\'3fte \u351\'3fi D
un\u259\'3frea.\rdblquote }\par }{\ql {\fs24 Acest pod \u351\'3fi n banii acelui m
p\u259\'3frat Ulpie Traian s\u259\'3f punea: de o parte de monet\u259\'3f b\u259
\'3ftea chipul lui, \u351\'3fi de cia parte tip\u259\'3friia podul cu acste slove
\u351\'3fi zise: \ldblquote Senatus Populus que Romanus optimo Principi.\rdblquo
te }\par }{\ql {\fs24 Care a\u351\'3fa tlcuiescu \u351\'3fi zice: \ldblquote Sfat
ul \u351\'3fi norodul romanu, preabunului domn.\rdblquote Aceasta au grijuit a
tip\u259\'3fri ntru pomenirea minunatului pod, iproci.}\par }{\ql {\fs24 Care \u3
51\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi ntr-acea monet\u259\'3f (adec\u259\'3
fte ntr-acei bani) s\u259\'3f vde, vrnd n tot chipul acela s\u259\'3f las\u259\'3f p
omenire nemoart\u259\'3f de mari faptele lui.}\par }{\ql {\fs24 A\u351\'3fa deci
f\u259\'3fcnd podul, au trecut \u351\'3fi el pe dnsul n ceasta parte, s\u259\'3fva
i c\u259\'3f nici ct au \u351\'3fezut el acolo z\u259\'3fbovind pn\u259\'3f a s\u2
59\'3f face podul, c\u259\'3f lucrurile r\u259\'3fzboiului nu s\u259\'3f afla n o
dihn\u259\'3f \u351\'3fi n lne, ci dse b\u259\'3ft\u259\'3fi cu vr\u259\'3fjma\u351
\'3fii s\u259\'3fi f\u259\'3fcea, \u351\'3fi pr\u259\'3fzi, arsuri \u351\'3fi al
te rle pren tot locul s\u259\'3f vedea. Decheval nc\u259\'3f nu ntr-un loc \u351\'3
fedea, nici f\u259\'3fr\u259\'3f de mare grij\u259\'3f s\u259\'3f afla, ci \u351
\'3fi el cu toate puterile cte avea, \u351\'3fi tare s\u259\'3f ap\u259\'3fra \u3
51\'3fi de multe ori izbndiia; ci nici o potrivire, nice nici o asem\u259\'3fnare
avnd cr\u259\'3fiia lui c\u259\'3ftr\u259\'3f mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia R
oman\u259\'3f, el din zi n zi tot mai sl\u259\'3fbiia, c\u259\'3f nici cu nici un
a de-a tocma era, ca pn\u259\'3f n s\u259\'3fvr\u351\'3fit s\u259\'3f se poate bate
\u351\'3fi s\u259\'3f poat\u259\'3f sta mpotriv\u259\'3f-i.}\par }{\ql {\fs24 Acl
ea deci \u351\'3fi el cunoscnd tocma atuncea mai bine, zic, cum c\u259\'3f au tri
mis de cteva ori la mp\u259\'3fratul Traian ca s\u259\'3f se mpace, cum \u351\'3fi
alte d\u259\'3f\u355\'3fi f\u259\'3fcuse, \u351\'3fi \u351\'3fi toat\u259\'3f bi
ruin\u355\'3fa-i s\u259\'3f o nchine mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiei lui, puind
armele lui jos \u351\'3fi dare s\u259\'3f lge \u351\'3fi \u351\'3fi pre to\u355\'
3fi robii romani c\u355\'3fi avea prin\u351\'3fi s\u259\'3f-i sloboaz\u259\'3f (c
\u259\'3f mul\u355\'3fi avea \u351\'3fi \u351\'3fi den oameni mari prin\u351\'3f
i robi). Iar nicicum n-au vrut s\u259\'3f-i priimeasc\u259\'3f atunce acle creri \
u351\'3fi f\u259\'3fg\u259\'3fduin\u355\'3fe, zicnd c\u259\'3f nu numai atunce um
bl\u259\'3f s\u259\'3f n\u351\'3fale \u351\'3fi s\u259\'3f adoarm\u259\'3f mp\u259
\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia, ngrozindu-se de dnsa, ci \u351\'3fi alte d\u259\'3f\u3

55\'3fi, de multe ori ca aclea au \u351\'3fi ispitit \u351\'3fi au \u351\'3fi f\u

259\'3fcut, iar apoi de nici una nu s-au \u355\'3finut. Pentru c\u259\'3f zicea
c\u259\'3f \u351\'3fi alte d\u259\'3f\u355\'3fi a\u351\'3fa f\u259\'3fcuse, biru
indu-se de romani, \u351\'3fi c\u259\'3fznd la pace \u351\'3fi tari leg\u259\'3ft
uri cu ei legnd, apoi numai cum g\u259\'3fsiia ct pu\u355\'3fin\u259\'3f vrme, atun
ce numaidect mpotriva lor s\u259\'3f scula.}\par }{\ql {\fs24 Scrie Zonara n Via\u3
55\'3fa lui Traian, n tomul al doilea, c\u259\'3f \u351\'3fi alt\u259\'3f dat\u25
9\'3f au o\u351\'3ftit Traian mpotriva lui, \u351\'3fi prea tare \u351\'3fi groaz
nic r\u259\'3fzboiu au avut cu el, atta ct m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f roman
ii au biruit \u351\'3fi mul\u355\'3fime de vr\u259\'3fjma\u351\'3fi au omort, iar
\u351\'3fi dintrn\u351\'3fii nc\u259\'3f at\u355\'3fia au fost de r\u259\'3fni\u35
5\'3fi ntr-acel r\u259\'3fzboiu, ct nemaiavnd crpe b\u259\'3frbiiarii de a lega rane
le, \u351\'3fi auzind mp\u259\'3fratul, nsu\u351\'3fi ale lui haine nu \u351\'3f-a
u cru\u355\'3fat, ci le-au dat de-i lega, \u351\'3fi cet\u259\'3f\u355\'3file cu
destul\u259\'3f osteneal\u259\'3f i le lua. ns\u259\'3f v\u259\'3fznd Decheval c\
u259\'3f \u351\'3fi de scaunul cr\u259\'3fiei lui s\u259\'3f apropie, atuncea au
trimis soli de pace la Traian cu mult\u259\'3f rug\u259\'3f, f\u259\'3fg\u259\'
3fduind c\u259\'3f \u351\'3fi armele, \u351\'3fi me\u351\'3fte\u351\'3fugurile c
u care b\u259\'3ftea cet\u259\'3f\u355\'3fi \u351\'3fi r\u259\'3fzboaie, \u351\'
3fi pre me\u351\'3fterii aceia s\u259\'3f-i dea, \u351\'3fi apoi \u351\'3fi ce v
a pofti el, s\u259\'3f fac\u259\'3f. \u350\'3fi a\u351\'3fa viind \u351\'3fi el n
su\u351\'3fi la mp\u259\'3fratul, la p\u259\'3fmnt plecndu-se, s-au nchinat mp\u259\'
3fratului. A\u351\'3fa deci n Italia Traian ntorcndu-se, solii lui Decheval cu dnsul
i-au adus, pre carii naintea a tot sfatului romanu ducndu-i, armele lor acolo \u3
51\'3f-au lep\u259\'3fdat, \u351\'3fi minile strngndu-\u351\'3fi n chipul robilor, m
ult \u351\'3fi cu multe cuvinte s-au rugat, \u351\'3fi a\u351\'3fa pacea f\u259\
'3fcndu-\u351\'3fi, iar\u259\'3f le-au dat armele \u351\'3fi s-au dus.}\par }{\ql
{\fs24 ns\u259\'3f Decheval nu prea mult trecnd, iar\u259\'3f de noao hiclenie s\
u259\'3f apuca, tocmlele \u351\'3fi leg\u259\'3fturile silind \u351\'3fi stricnd; n
s\u259\'3f cunoscnd c\u259\'3f el n-are de-a tocma puteri de fa\u355\'3f\u259\'3f
ca s\u259\'3f se bat\u259\'3f, au nceput pe ascuns hicle\u351\'3fug, pe Traian s
\u259\'3f omoar\u259\'3f, ci de el foarte s\u259\'3f temea \u351\'3fi s\u259\'3f
ngroziia, cunoscndu-l mare \u351\'3fi tare osta\u351\'3f. ntr-acesta chip dar\u259
\'3f au nceput hiclea\u351\'3fugul: \u351\'3ftiind el c\u259\'3f de acel mp\u259\'
3frat lesne s\u259\'3f apropie omul \u351\'3fi cine va gr\u259\'3fia\u351\'3fte
cu dnsul, el au aflat oameni ca aceia, carii s\u259\'3f zic\u259\'3f c\u259\'3f a
u fugit, \u351\'3fi apropiindu-se de el, s\u259\'3f-i gr\u259\'3fiasc\u259\'3f,
\u351\'3fi de vor putea, s\u259\'3f-l omoar\u259\'3f. A\u351\'3fadar\u259\'3f me
rgnd, dintr-aceia unul, s-au cunoscut c\u259\'3f umbl\u259\'3f apropiindu-se de mp
\u259\'3fratul cu hicle\u351\'3fug. A\u351\'3fa deci, prinzndu-l \u351\'3fi dndu-i
strnsoare, au m\u259\'3frturisit lucrul \u351\'3fi cum i-au trimis Decheval, ipr
oci.}\par }{\ql {\fs24 Atunce a doa oar\u259\'3f sculndu-se Traian cu mai mare mu
lt dect nti putere, ca s\u259\'3f-l n\u355\'3frce de toate acle nestmp\u259\'3fr\u25
3fri \u351\'3fi hicle\u351\'3fuguri ale lui, au mers asupra lui \u351\'3fi au ju
rat, zic, c\u259\'3f pn\u259\'3f nu va dezr\u259\'3fd\u259\'3fcina \u351\'3fi pe
el, \u351\'3fi pe tot acel rod de oameni, nu va l\u259\'3fsa, cum n cea de apoi a
u \u351\'3fi f\u259\'3fcut.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f romanii temndu-se \u351\
'3fi de acia au f\u259\'3fcut a\u351\'3fa, adec\u259\'3fte ca nu cumva\u351\'3fi
vreodat\u259\'3f cnd ar ncpe a sc\u259\'3fdea \u351\'3fi a s\u259\'3f mai pleca mp\u
259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia lor, ei aflnd vrme, ca ni\u351\'3fte nedomoli\u355\'
3fi \u351\'3fi nedumestici\u355\'3fi vr\u259\'3fjma\u351\'3fi pururea nevindeca\
u355\'3fi c\u259\'3ftr\u259\'3f romani, ar fi f\u259\'3fcut r\u259\'3fscump\u259
\'3frare tuturor ctora au p\u259\'3f\u355\'3fit de la dn\u351\'3fii, \u351\'3fi ei
ar fi silit nu numai a surpa de tot mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia Roman\u259
\'3f, ci \u351\'3fi numele roman s\u259\'3f-l sting\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'
3f-l piarz\u259\'3f de pe fa\u355\'3fa p\u259\'3fmntului, cum \u351\'3fi al\u355\
'3fii mul\u355\'3fi au silit a face, ci n-au nemerit.}\par }{\ql {\fs24 Acstea da
r\u259\'3f mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia socotind \u351\'3fi sf\u259\'3ftuind
, acia mai timpuriu cei a o face dect al\u355\'3fii, la cale pusse s\u259\'3f o fac
\u259\'3f, precum au f\u259\'3fcut \u351\'3fi n vremile cle ce mp\u259\'3fra\u355\'

3fii monarhi nc\u259\'3f la Roma nu era; ci numai aleasa boierime \u351\'3fi cape
tele cle mari otcrmuia mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia (cari au \u355\'3finut a\u
351\'3fa dupe uciderea craiului lui Sexest Tarcfinie, celui ce-i zicea \u351\'3f
i Trufa\u351\'3ful, care au c\u259\'3flcat \u351\'3fi casa Lucre\u355\'3fie \u25
9\'3fi romane, cei cinstite \u351\'3fi n\u355\'3flepte).}\par }{\ql {\fs24 Mult\u25
9\'3f mul\u355\'3fime de ai p\u259\'3fn\u259\'3f la Iulie Chesar, fiind atuncea
dar voievod o\u351\'3ftilor romane S\u355\'3fipion African, acolo n Africa mergnd,
de unde \u351\'3fi numele-i African au r\u259\'3fmas, \u351\'3fi biruind cu mar
e putre domniia \u351\'3fi t\u259\'3friia carthagnilor ce nfloriia \u351\'3fi ia at
unce, cu multe bun\u259\'3ft\u259\'3f\u355\'3fi. ns\u259\'3f romanii den fa\u355\
'3fa p\u259\'3fmntului \u351\'3fi marea cetate acia o au sf\u259\'3fr\u259\'3fmat,
\u351\'3fi toat\u259\'3f biruin\u355\'3fa lor o au r\u259\'3fsipit. A\u351\'3fa
Numan\u355\'3fii, cet\u259\'3f\u355\'3fii marei \u351\'3fi frumoasei n Spania, S
\u355\'3fipionu Emiliu \u351\'3fi minunatului pe atunce Corinthului n Elada, Mu \
u259\'3fmmius, au f\u259\'3fcut, den temelie sf\u259\'3fr\u259\'3fmndu-le \u351\'3
fi r\u259\'3fsipindu-le, pentru c\u259\'3f supuse fiind lor, iale s\u259\'3f hic
leniia \u351\'3fi ucidea pe romani. \u350\'3fi altora ca acelora a\u351\'3fa au
f\u259\'3fcut, m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f romanii aclea mai mult ca s\u259
\'3f dea groaz\u259\'3f \u351\'3fi spaim\u259\'3f vr\u259\'3fjma\u351\'3filor \u
351\'3fi supu\u351\'3filor lor celor neascult\u259\'3ftori le f\u259\'3fcea. C\u
259\'3fci ntr-alt chip acea mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie foarte au st\u259\'3f
tut direapt\u259\'3f \u351\'3fi milostiv\u259\'3f, \u351\'3fi era priveghetoare n
toate cle cuvioase \u351\'3fi dirpte, mai mult dect toate alalte monarhii \u351\'3
fi st\u259\'3fp\u259\'3fniri cte au st\u259\'3ftut n lume \u351\'3fi p\u259\'3fn\u
259\'3f ast\u259\'3fzi stau, precum toate istoriile scriu de dn\u351\'3fii, pre l
arg arat\u259\'3f. Afar\u259\'3f, zic, dup\u259\'3f ce au venit samoderje\u355\'
3fii mp\u259\'3fra\u355\'3fi, au mai bine tirani, cum le zic, c\u259\'3f apoi ei
apucnd mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia \u351\'3fi vrnd fie\u351\'3ftecarele a mp\u
259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fi cumu-i va fi voia, nu dupre cum legile \u351\'3fi ob
iceaiurile lor era puse. Atuncea deci unii dintrn\u351\'3fii, nu domni sau oameni
s\u259\'3f par c\u259\'3f au fost, ci mai r\u259\'3fi \u351\'3fi mai cruzi dect
fiar\u259\'3fle cle nedumestecite \u351\'3fi mnioase, \u351\'3fi dect aspidele \u35
1\'3fi vasiliscii cei otr\u259\'3fvi\u355\'3fi \u351\'3fi venina\u355\'3fi, cum
au fost Caie Caligula, Dome\u355\'3fie, Neron, Dome\u355\'3fian, Diocli\u355\'3f
ian \u351\'3fi al\u355\'3fii ca ei mul\u355\'3fi. \u350\'3fi nu numai la dn\u351\
'3fii au fost ca acia, ci \u351\'3fi la alte neamuri \u351\'3fi domnii, precum \u
351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi unde \u351\'3fi unde nu lipsesc de
a nu fi de acei cruzi tigri \u351\'3fi venina\u355\'3fi balauri, st\u259\'3frpit
uri \u351\'3fi terata, fiind din neamul omenesc, iar nu rod omenesc.}\par }{\ql
{\fs24 A\u351\'3fadar, sculndu-se Traian cu toat\u259\'3f putrea-i \u351\'3fi n mai
nl\u259\'3funtrurile \u355\'3f\u259\'3frii intrnd o dat\u259\'3f \u351\'3fi alt\u
259\'3f dat\u259\'3f, mare \u351\'3fi tare r\u259\'3fzboiu cu Decheval avnd, nu p
u\u355\'3fin\u259\'3f v\u259\'3frsare de snge dintr-amndoao p\u259\'3fr\u355\'3fil
e s-au f\u259\'3fcut. n cea de apoi ns\u259\'3f, Decheval biruindu-se, au fugit, t
r\u259\'3fgndu-se c\u259\'3ftr\u259\'3f Beligradul Ardealului, c\u259\'3fci acolo
i era \u351\'3fi scaunul cr\u259\'3fiei. Ci nici acolo nu s-au putut amistui, c\
u259\'3f iat\u259\'3f oastea roman\u259\'3f trecnd mun\u355\'3fii Carpatii (c\u25
9\'3f a\u351\'3fa ace\u351\'3ftea mun\u355\'3fi to\u355\'3fi carii curmeaz\u259\
'3f \u355\'3fara aceasta de c\u259\'3ftr\u259\'3f Ardeal, s\u259\'3f chiam\u259\
'3f, dupe cum scriu gheografii), \u351\'3fi acolo arznd \u351\'3fi sf\u259\'3fr\u
259\'3fmnd, nici acel Decheval au mai putut sc\u259\'3fpa, ci \u351\'3fi pre el p
rinzndu-l, zic, cum s\u259\'3f-l fie omort. Al\u355\'3fii zic cum el nsu\u351\'3fi
s\u259\'3f-\u351\'3fi fie f\u259\'3fcut moarte, dupe att \u259\'3fea nenorociri ce
i s\u259\'3f ntmpla \u351\'3fi vedea c\u259\'3f tot \u351\'3fi cu totul s\u259\'3
f pierdea \u351\'3fi cum c\u259\'3f tot va c\u259\'3fdea n mna lor pe urm\u259\'3f
, ci viu s\u259\'3f nu fie.}\par }{\ql {\fs24 Atunce deci ncepnd mai vrtos \u351\'3
fi cu deadinsul a-i cerca \u351\'3fi avu\u355\'3fiile lui, zic, cum mult\u259\'3
f sum\u259\'3f \u351\'3fi mare bog\u259\'3f\u355\'3fie s\u259\'3f se fie aflat a
colo n c\u259\'3fm\u259\'3frile polatelor lui; \u351\'3fi multe \u351\'3fi ascuns
e, zic, c\u259\'3f au fost, care le-au descoperit \u351\'3fi le-au ivit unul din

tr-ai lui oameni, pentru c\u259\'3f foarte ascunse le \u355\'3finea. Acest fel d
e me\u351\'3fte\u351\'3fug de a le ascunde, varvarii aflnd, adec\u259\'3fte, zic
c\u259\'3f acolo n apa ce trecea pe lng\u259\'3f polate, ab\u259\'3ftnd nti apa de a
cur\u259\'3f pentr-alt loc, mare foarte groap\u259\'3f f\u259\'3fcnd \u351\'3fi c
u lspezi pardosind-o, \u351\'3fi pe dasupra bine tocmind-o, iar au dat apa peste
acea groap\u259\'3f, ca o pe\u351\'3fter\u259\'3f mare f\u259\'3fcnd-o \u351\'3fi
acolo mult foarte ntr-nsa aur, argint \u351\'3fi alte scule ce \u351\'3ftiia c\u2
59\'3f de ap\u259\'3f nu s\u259\'3f stric\u259\'3f, punea. Care ascunz\u259\'3ft
oare foarte cu nevoie era s\u259\'3f se afle, mai vrtos c\u259\'3f nimeni nici o
\u351\'3ftiia; pentru c\u259\'3fci, cnd o au f\u259\'3fcut, robi au adus de o au
s\u259\'3fpat, \u351\'3fi apoi pre to\u355\'3fi pre aceia au pus de i-au omort, c
a s\u259\'3f nu ias\u259\'3f cuvntul \u351\'3fi acea tain\u259\'3f la nimeni, afa
r\u259\'3f.}\par }{\ql {\fs24 (Ci iat\u259\'3f c\u259\'3f nici o tain\u259\'3f,
nici nici o ascunz\u259\'3ftoare lumeasc\u259\'3f, dupre nemincinos cuvntul domnu
lui, la Luca 8, nu e, care s\u259\'3f nu s\u259\'3f afle \u351\'3fi la iveal\u25
9\'3f s\u259\'3f nu ias\u259\'3f.)}\par }{\ql {\fs24 Al\u355\'3fii zic c\u259\'3
f le-au ivit aclea \u351\'3fi le-au spus un boiariu mare, romanu, ce n mul\u355\'3
fi ani l-au fost \u355\'3finut acel Decheval rob acolo. Acesta dar\u259\'3f poat
e-fi, c\u259\'3f domirit \u351\'3fi mare om fiind, \u351\'3fi ca aclea multe va f
i iscodit, ca s\u259\'3f \u351\'3ftie \u351\'3fi s\u259\'3f poat\u259\'3f cunoa\
u351\'3fte, p\u259\'3fn\u259\'3f n ct\u259\'3f putre avea acea cr\u259\'3fie, de s\
u259\'3f punea a\u351\'3fa tare mpotriva romanii mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fii
de a s\u259\'3f lupta \u351\'3fi a s\u259\'3f ap\u259\'3fra.}\par }{\ql {\fs24 D
eci \u351\'3fi aclea spuindu-le \u351\'3fi aflndu-le, le-au luat romanii \u351\'3f
i cte au cunoscut c\u259\'3f ar fi fost de z\u259\'3fticneala lor, toate le-au st
ricat \u351\'3fi le-au d\u259\'3frmat.}\par }{\ql {\fs24 A\u351\'3fa deci Traian
supuind \u351\'3fi des\u259\'3fvr\u351\'3fit domolind toat\u259\'3f Dachia, \u351
\'3fi socotind ca s\u259\'3f o tocmeasc\u259\'3f ntr-acela\u351\'3fi chip, de la
care s\u259\'3f nu mai aib\u259\'3f alte turbur\u259\'3fri, nici s\u259\'3f le m
ai vie alte griji, au poruncit du prenprejurele biruin\u355\'3felor sale de au a
dus romani l\u259\'3fcuitori de i-au a\u351\'3fezat aici, \u351\'3fi \u351\'3fi
dintr-a sa oaste au l\u259\'3fsat c\u355\'3fi au trebuit de a-i l\u259\'3fsa, ca
s\u259\'3f se a\u351\'3faze aici, r\u259\'3fmind l\u259\'3fcuitori acestor \u355\
'3f\u259\'3fri, carii \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi s\u259\'3f
trag, cum vom ar\u259\'3fta, dintr-aceia.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f nu c\u259
\'3f doar\u259\'3f den dachi nici unul n-au mai r\u259\'3fmas, ct pustiindu-se de
tot, \u351\'3fi nemair\u259\'3fmnd nimeni cine a l\u259\'3fcui acste p\u259\'3fmntu
ri, au pus Traian \u351\'3fi au a\u351\'3fezat romani, ci numai a lor cr\u259\'3
fie s\u259\'3f nu mai fie, nici capete dintr-n\u351\'3fii poruncitori s\u259\'3f
nu r\u259\'3fmie, nici al lor nume de st\u259\'3fpnire s\u259\'3f nu s\u259\'3f au
z\u259\'3f, ci numai de romanu.}\par }{\ql {\fs24 Iar \u351\'3fi den ei al\u355\
'3fii au mai r\u259\'3fmas, c\u259\'3f iat\u259\'3f \u351\'3fi Lichinie de neam
dac s\u259\'3f trage, cum scriu mul\u355\'3fi, ns\u259\'3f de pro\u351\'3fti oame
ni era; iar\u259\'3f apoi la Roma mergnd \u351\'3fi la mari oameni slujind, fiind
poate-fi \u351\'3fi om de slujb\u259\'3f, a\u351\'3fa au ajuns de mare, ct \u351
\'3fi pe Constan\u355\'3fia, sora lui Costandin-mp\u259\'3frat celui Mare au luat
, pre carele \u351\'3fi so\u355\'3f mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiei l-au f\u259
\'3fcut, \u351\'3fi mpotriva lui Maximin tiranul l-au trimis cu oaste, \u351\'3fi
la Tarsu l-au biruit. ns\u259\'3f nici din pieptul acestui Lichinie au lipsit ti
r\u259\'3fniia, c\u259\'3f \u351\'3fi c\u259\'3ftr\u259\'3f al\u355\'3fii crud e
ra, iar\u259\'3f c\u259\'3ftr\u259\'3f cre\u351\'3ftini nes\u259\'3f\u355\'3fios
gonitoriu \u351\'3fi muncitoriu.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f marele Costandin
nu l-au l\u259\'3fsat a\u351\'3fa, ci mpreun\u259\'3f cu fiiu-s\u259\'3fu Crispu,
cu mare oaste mpotriv\u259\'3f-i au mers, \u351\'3fi \u351\'3fi el cu oaste ie\u
351\'3findu-le nainte la Odriiu, avnd mare r\u259\'3fzboiu, au biruit foarte pre L
ichinie.}\par }{\ql {\fs24 Fugind, deci, el n Bithinia, iar\u259\'3f ncpea a strnge
oaste; ns\u259\'3f v\u259\'3fznd c\u259\'3f nu-i va mrge, trimite pe so\u355\'3fiia
sa la frates\u259\'3fu Costandin de-i face pace \u351\'3fi-i iart\u259\'3f viia
\u355\'3fa, ns\u259\'3f cu aceast\u259\'3f tocmeal\u259\'3f: ca f\u259\'3fr\u259\
'3f de dreg\u259\'3ftorie s\u259\'3f \u351\'3faz\u259\'3f, s\u259\'3f se odihnea

sc\u259\'3f, la Solon dndu-i loc. Iar el r\u259\'3fu fiind nv\u259\'3f\u355\'3fat

\u351\'3fi neastmp\u259\'3frat n rle, trecnd ct\u259\'3fva\u351\'3fi vrme, iar ncepe
s\u259\'3f mi\u351\'3fca spre tulbur\u259\'3fri \u351\'3fi a-\u351\'3fi strnge o
ameni asmenea lui. ns\u259\'3f ai lui Costandin osta\u351\'3fi, fiind la Solon p\u
259\'3fzitori, acolo l-au ucis \u351\'3fi au stins \u351\'3fi pe acel tiran, ca
pre Diocli\u355\'3fian, Maxentie \u351\'3fi Maximin, cur\u259\'3f\u355\'3find lu
mea de mpu\u355\'3ficiunea tir\u259\'3fniei lor, iproci.}\par }{\ql {\fs24 Acest
dar Lichinie, cum zisem, au fost de fel dacu, s\u259\'3fvai c\u259\'3f foarte pu
\u355\'3fini r\u259\'3fm\u259\'3fsse (zic istoriile) de atta \u259\'3famar de ai, c
e ntr-n\u351\'3fii grele o\u351\'3fti \u351\'3fi nespus\u259\'3f mul\u355\'3fime d
e vr\u259\'3fjma\u351\'3fi au st\u259\'3ftut \u351\'3fi au b\u259\'3fl\u259\'3fc
it, pre carii cu sabia \u351\'3fi cu foc i-au stins. \u350\'3fi nc\u259\'3f den c\
u355\'3fi \u351\'3fi r\u259\'3fm\u259\'3fsse, cum s-au zis, doar cu viia\u355\'3f
a numai ce era, c\u259\'3f alt tot supt nemilostivii osta\u351\'3fi s\u259\'3f m
istuise \u351\'3fi s\u259\'3f topise.}\par }{\ql {\fs24 A\u351\'3fadar\u259\'3f
Traian au a\u351\'3fezat l\u259\'3fcuitori romani n Dachia, cum to\u355\'3fi isto
ricii adevereaz\u259\'3f \u351\'3fi aiave \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u2
59\'3fzi n Ardeal, n multe locuri, s\u259\'3f v\u259\'3fd n pietri scrise, epigrama
ta \u351\'3fi altele n numele lui, cum \u351\'3fi la Cliuj, zice Gulielmu \u351\'
3fi Ioann Blau, n Noul Atlas, c\u259\'3f deasupra unii por\u355\'3fi ceast\u259\'
3f epigrama \u259\'3fa lu Traian s\u259\'3f vede scris\u259\'3f (ns\u259\'3f latin\
u351\'3fte):}\par }{\ql {\fs24 \rdblquote Traiano pro salute imperatoris Antonin
i et M. Aurelii Cesario milites consistentes manipio posuerunt.\rdblquote }\par
}{\ql {\fs24 \u350\'3fi de aice apoi Traian sculndu-s\u259\'3f, s-au dus n p\u259\
'3fr\u355\'3file R\u259\'3fs\u259\'3fritului cu a dooa mare o\u351\'3ftire, unde
Armenia toat\u259\'3f o au luat \u351\'3fi Asiria, pn\u259\'3f \u259\'3fla Arvile
parte au supus.}\par }{\ql {\*\bkmkstart N101A4}{\*\bkmkend N101A4}\sa120 {\b \
fs36 \f3 De Dachia pe scurt iar voi mai ar\u259\'3fta, ct zic c\u259\'3f au fost
de mare \u351\'3fi cu ce p\u259\'3fr\u355\'3fi s-au hot\u259\'3frt}\par }{\ql {\f
s24 Filip Cloverie gheograful \u351\'3fi pe Dachia scriind-o, zice: \ldblquote D
achia pe dencolo de Dun\u259\'3fre s\u259\'3f hot\u259\'3fra\u351\'3fte cu musii
(adec\u259\'3fte cu srbii, iproci). Dachii ns\u259\'3f, zice, neam schitic iaste,
crud, vr\u259\'3fjma\u351\'3f, \u351\'3fi varvar, iar\u259\'3f \u355\'3fara acia
Dachia, despre miaz\u259\'3fnoapte s\u259\'3f hot\u259\'3fra\u351\'3fte, zice (
p\u259\'3fn\u259\'3f la un loc va s\u259\'3f zic\u259\'3f), cu mun\u355\'3fii Ca
rpatii \u351\'3fi cu apa Prutului (adec\u259\'3fte despre \u354\'3fara Le\u351\'
3fasc\u259\'3f s\u259\'3f cot\u351\'3fte); de c\u259\'3ftr\u259\'3f r\u259\'3fs\u
259\'3frit, iar\u259\'3f zice, cu Prutul s\u259\'3f hot\u259\'3fra\u351\'3fte \u
351\'3fi cu Dun\u259\'3frea.\rdblquote Ci aici acest gheograf s\u259\'3f vde c\u
259\'3f foarte gre\u351\'3fa\u351\'3fte, pentru c\u259\'3f ctva\u351\'3fi scurtea
z\u259\'3f den ct au \u355\'3finut \u351\'3fi ei atunci, de vrme ce nu p\u259\'3fn
\u259\'3f n Prut, \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi s\u259\'3f v\u25
9\'3fd \u355\'3finuturile, ci p\u259\'3fn\u259\'3f n... Nipru, cum mai sus s-au s
emnat dintru a lui Bonfinie istorie: c\u259\'3f ntre Nipru, care d\u259\'3f n Mare
a Neagr\u259\'3f, s\u259\'3f cuprindea ghetii, iproci. Ci mai bine iaste \u351\'
3fi mai cu socoteal\u259\'3f, s\u259\'3f se zic\u259\'3f, c\u259\'3f de c\u259\'
3ftr\u259\'3f r\u259\'3fs\u259\'3frit s\u259\'3f hot\u259\'3fra\u351\'3fte cu Ni
prul..., adec\u259\'3fte despre Vozia \u351\'3fi despre Crm. Iar de au gre\u351\'
3fit Cloverie \u351\'3fi de aceasta ca \u351\'3fi de altele multe, nu iaste a ne
minuna, nici att a huli, c\u259\'3fci \u351\'3fi de aceasta ar\u259\'3ftat-am pr
icina mai sus, din ce vine; adec\u259\'3fte, c\u259\'3f ace\u351\'3ftea scriitor
i, carii scriu mai toate \u351\'3fi de toat\u259\'3f lumea, ct\u259\'3f p\u259\'3
fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi cunoscut\u259\'3f iaste, n-au umblat s\u259\'3f vaz\u
259\'3f ei ns\u259\'3f\u351\'3fi, cle de care scriu, care nici nu putin\u355\'3f\u
259\'3f iaste cuiva\u351\'3fi n lume s\u259\'3f poat\u259\'3f umbla toat\u259\'3f
lumea, \u351\'3fi toate a\u351\'3fa pe am\u259\'3fruntul}\par }{\ql {\fs24 s\u2
59\'3f le poat\u259\'3f vedea \u351\'3fi \u351\'3fti, ct nici ntr-una, nici s\u259
\'3f gre\u351\'3fasc\u259\'3f, nici s\u259\'3f scaz\u259\'3f. Ci dar ace\u351\'3
ftea mai multe auzindu-le de la al\u355\'3fii ce umbl\u259\'3f, unii ntr-o parte,
al\u355\'3fii ntr-alta, unii cu negu\u355\'3f\u259\'3ftorii, al\u355\'3fii ca s\

u259\'3f vaz\u259\'3f numai lumea, ntreab\u259\'3f \u351\'3fi scriu ale lumii luc
rurile, ora\u351\'3fele, apele, mun\u355\'3fii, neamurile, obiceaiurile lor, leg
ile, roada acelor p\u259\'3fmnturi ce dau, ce lucruri s\u259\'3f afl\u259\'3f ntrns
ele, ce nu s\u259\'3f afl\u259\'3f \u351\'3fi ca acstea de toate. Dcii ca aclea de
la unii ntr-un chip, de la al\u355\'3fii ntr-alt chip, dupre p\u259\'3frerile oame
nilor, cum sunt n\u355\'3felegndu-le \u351\'3fi luundu-le, lui nc\u259\'3f ce-i ias
te p\u259\'3frrea c\u259\'3f ar fi mai adev\u259\'3frul, zice \u351\'3fi scrie.}\
par }{\ql {\fs24 Deci, care iaste bine \u351\'3fi direapt\u259\'3f, pe ia st\u25
9\'3f a\u351\'3fa nemi\u351\'3fcat\u259\'3f, iar care gre\u351\'3fit\u259\'3f \u
351\'3fi smintit\u259\'3f iaste, trebuie cei ce mai bine vor \u351\'3fti, de ace
l lucru s\u259\'3f ndreptze \u351\'3fi s\u259\'3f direag\u259\'3f. ns\u259\'3f de c
\u259\'3ftre amiaz\u259\'3fzi Dachia s\u259\'3f hot\u259\'3fra\u351\'3fte cu Dun
\u259\'3frea, \u351\'3fi de c\u259\'3ftr\u259\'3f apus, zice Filip, cu apa ce s\
u259\'3f chiam\u259\'3f Patisul, ntru care hotar\u259\'3f, cuprindu-s\u259\'3f as
t\u259\'3fzi, zice, partea a \u354\'3f\u259\'3frii Ungure\u351\'3fti, mai sus zi
sa \u351\'3fi Ardealul \u351\'3fi Valahia (adec\u259\'3fte \u355\'3fara aceasta)
\u351\'3fi Moldova. ns\u259\'3f vlahii, ace\u351\'3fti gheografi \u351\'3fi mai
to\u355\'3fi istoricii c\u355\'3fi scriu de aceste \u355\'3f\u259\'3fri, zicea \u
351\'3fi Moldovei \u351\'3fi ce\u351\'3ftiia; apoi o mparte n doao, una de sus; al
ta de jos, i zic. Le zic \u351\'3fi: mai mare \u351\'3fi mai mic\u259\'3f; cea de
sus, adec\u259\'3fte \u351\'3fi mai mare, Moldova; cea de jos \u351\'3fi mai mi
c\u259\'3f, \u355\'3fara aceast\u259\'3f Munteneasc\u259\'3f numeind, cum i zic m
ai mul\u355\'3fi a\u351\'3fa; c\u259\'3f Rumneasc\u259\'3f numai l\u259\'3fcuitor
ii ei o chiam\u259\'3f, \u351\'3fi doar unii den ardeleni \u259\'3fi rumni, pentru
c\u259\'3f \u351\'3fi aceia \u351\'3fi ce\u351\'3ftea numai cnd s\u259\'3f ntreab
\u259\'3f, ce iaste? Ei r\u259\'3fspund: rumni; iar moldovnii s\u259\'3f osebesc d
e s\u259\'3f r\u259\'3fspund: moldovani, s\u259\'3fvai c\u259\'3f \u351\'3fi ei
sunt de un neam \u351\'3fi de un rod cu ce\u351\'3ftea, cum mai nainte mai pre l
arg vom ar\u259\'3fta cu m\u259\'3frturiile multora.}\par }{\ql {\*\bkmkstart N1
01BB}{\*\bkmkend N101BB}\sa120 {\b \fs36 \f3 Dupe ce au a\u351\'3fezat Traian pr
e romani n Dachia, cum s-au \u355\'3finut \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f cnd tot
a\u351\'3fa au st\u259\'3ftut}\par }{\ql {\fs24 Traian Ulpie a\u351\'3feznd deci
romani l\u259\'3fcuitori aici \u351\'3fi puind capete \u351\'3fi otcrmuitori roma
ni toatei Dachii (ns\u259\'3f nu craiu, ci numai voievozi, precum \u351\'3fi pent
r-alte \u355\'3f\u259\'3fri supuse ale lor era, den cr\u259\'3fie \u355\'3finut
mai mic, f\u259\'3fcnd-o), s-au ntors, \u351\'3fi iar la Dun\u259\'3fre viind, aco
lo de cia parte au f\u259\'3fcut Nicopoia, precum \u351\'3fi al\u355\'3fii istore
sc, \u351\'3fi Bonfinie ntr-a trea decad\u259\'3f, a adoao\u259\'3fi c\u259\'3fr\
u355\'3fi a lui, carele a\u351\'3fa scrie: \ldblquote Necopoi doao sunt, una mar
e, alta mic\u259\'3f s\u259\'3f chiam\u259\'3f; cea mare dincolo de Dun\u259\'3f
re, cea mai mic\u259\'3f dincoace. \u350\'3fi cea mare Traian, cea mic\u259\'3f
Adriian au zidit, n pomenirea supunerii acestor \u354\'3f\u259\'3fri\rdblquote (
s\u259\'3fvai c\u259\'3f \u351\'3fi Bonfinie dintr-a altor scriitori zise, zice
\u351\'3fi el). ns\u259\'3f acel Adriian, ce s\u259\'3f zise c\u259\'3f au f\u259
\'3fcut \u351\'3fi el cea mai mic\u259\'3f Nicopoe, care, dupre zisele acestor i
storici, m \u259\'3fi pare s\u259\'3f fie ce-i zic ast\u259\'3fzi Turnul, carele d
incoace de Dun\u259\'3fre mpotriva Nicopoii iaste; acela dar\u259\'3f era nepot l
ui Traian, de nepot, c\u259\'3fruia a\u351\'3fa-i era numele: Publie Eliu Adrian
, carele dupe Traian el au st\u259\'3ftut mp\u259\'3frat. Ci dar de crezut iaste
c\u259\'3f, vrnd ale unchiu-s\u259\'3fu fapte \u351\'3fi lucruri s\u259\'3f le ma
i nt\u259\'3freasc\u259\'3f nc\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f le p\u259\'3fzeasc\u
259\'3f, \u351\'3fi acea Nicopoe au f\u259\'3fcut, \u351\'3fi altele au mai nt\u2
59\'3frit \u351\'3fi au \u355\'3finut pen multe locuri, \u351\'3fi la Roma, cum
s\u259\'3f vde. Om foarte nv\u259\'3f\u355\'3fat, n\u355\'3felept, bun \u351\'3fi o
sta\u351\'3f mare era, precum \u351\'3fi n via\u355\'3fa acestui mp\u259\'3frat c\u
355\'3fi o scriu, s\u259\'3f vde pe larg, cum au fost de vrdnic\u259\'3f \u351\'3f
i de mare.}\par }{\ql {\fs24 De acolo apoi sculndu-se Traian, iar\u259\'3f cu mar
e putre, c\u259\'3ftr\u259\'3f p\u259\'3fr\u355\'3file R\u259\'3fs\u259\'3fritulu
i s-au dus, precum pu\u355\'3fin mai sus am semnat, unde \u351\'3fi pre armni \u3
51\'3fi pre parti p\u259\'3fn\u259\'3f la Arvile au supus. De acolo iar\u259\'3f

ctva\u351\'3fi trecnd, iar\u259\'3f\u351\'3fi, g\u259\'3ftindu-se bine de o\u351\

'3ftire, au mersu, c\u259\'3ftr\u259\'3f Asiria, mpotriva ovreilor, carii r\u259\
'3fdicase cap mpotriva romanilor ce s\u259\'3f afla la Eghipet, la Chiriiani \u35
1\'3fi la Chipru, carii zic c\u259\'3f au fost ucis ovreii p\u259\'3fn\u259\'3f
la 40.000 de oameni, \u351\'3fi nu numai att au f\u259\'3fcut, ci \u351\'3fi carn
ea uci\u351\'3filor au mncat \u351\'3fi cu sngele lor pe obraz s-au uns. Aceast\u2
59\'3f dar\u259\'3f crud\u259\'3f \u351\'3fi vr\u259\'3fjma\u351\'3f\u259\'3f ob
r\u259\'3fznicie \u351\'3fi cutezare a ovreilor au f\u259\'3fcut pe Traian de cu
mare putere au mers asupra lor, ca s\u259\'3f potoleasc\u259\'3f acea r\u259\'3
fzmiri\u355\'3f\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f-i pedepseasc\u259\'3f.}\par }{\ql
{\fs24 Mir\u259\'3f-s\u259\'3f ns\u259\'3f mul\u355\'3fi acea sculare a ovreilor
\u351\'3fi groz\u259\'3fvie ce f\u259\'3fcuse \u351\'3fi romanilor, \u351\'3fi
cre\u351\'3ftinilor, ctora s\u259\'3f aflase atuncea ntr-acle p\u259\'3fr\u355\'3fi
, de-i ucisese a\u351\'3fa, ce ndr\u259\'3fznire \u351\'3fi nesfiial\u259\'3f s\u
259\'3f fie fost? C\u259\'3f iat\u259\'3f, de la Tit-Vespasian, dintr-al doilea
an al mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiei lui p\u259\'3fn\u259\'3f la al optspr\u25
9\'3fzce, adec\u259\'3f a lui Traian ce era atunci, numai ce trecuse ani 34, \u35
1\'3fi nu s\u259\'3f domiriia nici \u351\'3fi-aducea aminte ce p\u259\'3f\u355\'
3fise; c\u259\'3f atuncea ei iar sculndu-se \u351\'3fi r\u259\'3fdicnd cap, au mer
s asupra lor acel mp\u259\'3frat Tit, fiind de la Hristos ai 72 \u351\'3fi, ocoli
nd Ierusalimul \u351\'3fi cetatea, o au f\u259\'3fr\u259\'3fmat, \u351\'3fi bisri
ca cea mare ce avea atuncea ovreii o au ars \u351\'3fi o au stricat, \u351\'3fi
au t\u259\'3fiat atuncea romanii mai mult ovreii de 300.000 de ovrei, cum pe lar
g istoriile dovedesc. Ci dar cu acia nu s\u259\'3f ndestulise, ci \u351\'3fi n scur
ta vrme acia iar ca aclea scornise \u351\'3fi f\u259\'3fcuse, cum mai sus s-au zis.
Ci poate-fi, cum zice \u351\'3fi Carion n cronica lui n Via\u355\'3fa lui Vespasi
an, unde mai pe lat ceva\u351\'3fi acstea istor\u351\'3fte; c\u259\'3f fiind de la
Dumnezeu s\u259\'3f pa\u355\'3f\u259\'3f, cei ce sunt vr\u259\'3fjma\u351\'3fi
lui, cum era ei lui Hristos domnului \u351\'3fi Dumnezeului nostru, acstea spre p
ieirea lor le nt\u259\'3frta \u351\'3fi le f\u259\'3fcea, ca s\u259\'3f se r\u259\
'3fscumpere des\u259\'3fvr\u351\'3fit sngele cel nevinovat al sp\u259\'3fsitoriulu
i lumii, ce pe cruce l-au v\u259\'3frsat nelegiui\u355\'3fii ovrei.}\par }{\ql {
\fs24 ntr-acia deci g\u259\'3ftindu-se Traian \u351\'3fi spre acia vrnd a s\u259\'3f
porni s\u259\'3f mearg\u259\'3f, boala idropiii viindu-i, \u351\'3fi p\u259\'3f
n\u259\'3f la Chilichia mergnd, acolo au murit, mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3find
ani 19 \u351\'3fi 6 luni.}\par }{\ql {\fs24 Acste trei mai mari o\u351\'3ftiri f\
u259\'3fcnd el ct au mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fit, adec\u259\'3fte al dachilor,
cum s-au zis, al armnilor, al parthilor \u351\'3fi acesta al ovreilor, de ar fi
mai tr\u259\'3fit, l-ar fi s\u259\'3fvr\u351\'3fit, afar\u259\'3f de altele multe
ce mai mici le socotiia \u351\'3fi afar\u259\'3f din cte mai nainte de a fi mp\u2
59\'3frat, nenum\u259\'3frate r\u259\'3fzboaie ce au f\u259\'3fcut, trimi\u355\'
3fndu-se ncolo \u351\'3fi ncolo hatman mare au serdariu, cum i zicem, \u351\'3fi mai
nainte \u351\'3fi mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3find Nerva cel Bun, dirept \u351\
'3fi milostiv mp\u259\'3frat \u351\'3fi c\u259\'3ftr\u259\'3f cre\u351\'3ftini bln
d, \u351\'3fi f\u259\'3fc\u259\'3ftoriu de bine, carele pe Traian, dupre dnsul a m
p\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fi el l-au ales \u351\'3fi l-au l\u259\'3fsat n scaun
u-i.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f moartea lui Traian au z\u259\'3fticnit atunce
oarece\u351\'3fi vrmea de au mai z\u259\'3fbovit acea o\u351\'3ftire p\u259\'3fn\
u259\'3f a mrge la acei ovrei, iar nu c\u259\'3f doar\u259\'3f au r\u259\'3fmas l
ucrurile a\u351\'3fa l\u259\'3fsate \u351\'3fi ng\u259\'3fduial\u259\'3f s-au dat
acelor hiclni ovrei, ca deprinzndu-se cu d-aclea, s\u259\'3f r\u259\'3fmie n n\u259\
'3frav.}\par }{\ql {\fs24 Ci iat\u259\'3f Eliu Adrian, nepotul de nepot al lui T
raian, cum s-au zis, stnd dupre dnsul mp\u259\'3frat, \u351\'3fi trecnd oarece\u351\
'3fi vrme pn\u259\'3f a-\u351\'3fi tocmi altele ale mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fi
ei, fiind proasp\u259\'3ft mp\u259\'3frat, c\u259\'3f era destule turburate, atun
cea mai vrtos n Asiria, ncepute de Traian unchiu-s\u259\'3fu fiind. Deci numaidect s
pre acel r\u259\'3fzboiu s-au g\u259\'3ftit. S\u259\'3fvai c\u259\'3f zic c\u259
\'3f p\u259\'3fn\u259\'3f a mrge el nc\u259\'3f acolo nsu\u351\'3fi, den Britania c
hiemnd pre un Iulie Severvoievod, osta\u351\'3fi foarte vrdnic, l-au trimis n Siria
, ca s\u259\'3f mai potoleasc\u259\'3f aceea turburare \u351\'3fi glceav\u259\'3f

ovreiasc\u259\'3f, ci nici acela n-au cutezat b\u259\'3ftaie mare s\u259\'3f fa

c\u259\'3f cu acei preandr\u259\'3fzne\u355\'3fi tlhari, ci au lungit r\u259\'3fzb
oiul, ntre care vrme puterile ovreilor s\u259\'3f mai nt\u259\'3frise.}\par }{\ql {
\fs24 A\u351\'3fa deci apoi, Adrian mergnd n Siria cu mare \u351\'3fi tare g\u259\
'3ftire, luund multe alte co\u351\'3ftie \u351\'3fi stricndu-le, apoi au mers de a
u ocolit cetatea carea-i zicea Veturon, trei ani \u351\'3fi \u351\'3fase luni b\
u259\'3ftnd-o, fiind tare \u351\'3fi cu mul\u355\'3fime de oameni p\u259\'3fzit\u
259\'3f, cum zice Carion. Acolo mul\u355\'3fi deci n b\u259\'3ftaie pierind, \u35
1\'3fi mai mul\u355\'3fi de foame \u351\'3fi de cium\u259\'3f murind, cu sila \u
351\'3fi cu biruin\u355\'3f\u259\'3f o au luat. \u350\'3fi acolo au ucis \u351\'
3fi pe capul turbur\u259\'3frii \u351\'3fi hicleniei, c\u259\'3fruia i era numele
Vencohab; al\u355\'3fii acestuia i zic Coteva, c\u259\'3fruia apoi pe urm\u259\'
3f ovreii i zicea Vencomba, adec\u259\'3fte fiiul minciunii, cum l tlcuiesc ei, c\u
259\'3fci c\u259\'3f el mai nainte s\u259\'3f trufiia \u351\'3fi zicea s\u259\'3
f iaste Mesia, mntuitoriul iudeilor.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f dupre ce s-au l
uat cetatea \u351\'3fi cu b\u259\'3ft\u259\'3file dupre afar\u259\'3f ce s\u259\
'3f f\u259\'3fcuse, puind de au num\u259\'3frat mor\u355\'3fii, s\u259\'3f vaz\u
259\'3f c\u355\'3fi vor fi, s-au aflat zic cinci sute de mii de ovrei, afar\u259\
'3f de cei ce de foame, de cium\u259\'3f au murit, pre carii nu i-au putut mai n
um\u259\'3fra. \u350\'3fi atuncea putrea ovreiasc\u259\'3f ct mai fusse, s-au sf\u2
59\'3frmat \u351\'3fi s-au zdrobit. Acstea Carion n Via\u355\'3fa lui Adrian, m\u25
9\'3fcar c\u259\'3f can pe scurt, le istor\u351\'3fte; iar Ioannu Zonara, om nv\u2
59\'3f\u355\'3fat \u351\'3fi vrdnic credin\u355\'3fii, dintre istoricii greci, zi
ce unde scrie \u351\'3fi el via\u355\'3fa lui Adrian, c\u259\'3f, afar\u259\'3f
den c\u355\'3fi de foame, de cium\u259\'3f, de arsuri au murit, numai n b\u259\'3f
taie, c\u355\'3fi au c\u259\'3fzut num\u259\'3frndu-i, s-au aflat 580.000 de ovrei
, \u351\'3fi cet\u259\'3f\u355\'3fi le-au luat 50 foarte tari; iar\u259\'3f co\u
351\'3ftie \u351\'3fi sate mai alse, care avusse, 985 le-au sf\u259\'3fr\u259\'3fma
t, iproci.}\par }{\ql {\fs24 A\u351\'3fadar\u259\'3f Dumnezeu p\u259\'3frintele
\u351\'3ftie r\u259\'3fscump\u259\'3fra sngele fiiului s\u259\'3fu unuia-n\u259\'
3fscut, \u351\'3fi a\u351\'3fa \u351\'3ftie fie\u351\'3ftec\u259\'3fruia den vr\
u259\'3fjma\u351\'3filor lui a r\u259\'3fspl\u259\'3fti \u351\'3fi a da, \u351\'
3fi celora ce poruncile sale calc\u259\'3f, pl\u259\'3ftind p\u259\'3fcatul p\u2
59\'3frin\u355\'3filor pe feciori, p\u259\'3fn\u259\'3f la al treilea \u351\'3fi
al patrulea neam, cum singur Dumnezeu zice, la Numere, capete 14 \u351\'3fi la
ftoro zacon, cap. 5, pre carii nc\u259\'3f ng\u259\'3fduindu-i \u351\'3fi l\u259\'
3fsndu-i n via\u355\'3f\u259\'3f cteodat\u259\'3f \u351\'3fi n putre s\u259\'3f v\u25
9\'3fd c\u259\'3f sunt ceva\u351\'3fi noroci\u355\'3fi, care acia o face noianul
bun\u259\'3ft\u259\'3f\u355\'3fii \u351\'3fi adnca n\u355\'3felepciunea lui Dumnez
eu, pentru ca doar\u259\'3f s-ar poc\u259\'3fi oamenii \u351\'3fi de la ntunrecul
relelor s-ar ntoarce la lumina bunelor. Iar ei nelund-o c\u259\'3f acea ng\u259\'3f
duial\u259\'3f iaste despre partea miloserdiei lui Dumnezeu, ci den destoiniciia
lor, c\u259\'3f ce s\u259\'3f v\u259\'3fd a\u351\'3fa, prind n\u259\'3frav \u35
1\'3fi a\u351\'3fa nemaicurmndu-l de la dn\u351\'3fii, cad \u351\'3fi ca ntr-acle st
ingeri \u351\'3fi cu sunet s\u259\'3f piiarde pomenirea lor, cum cnt\u259\'3f \u3
51\'3fi mp\u259\'3fratul proroc David n psalm \u259\'3ful 9, precum \u351\'3fi a ov
reilor s-au pierdut, vedem, mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia, st\u259\'3fpnirea,
preo\u355\'3fiia \u351\'3fi alte bun\u259\'3ft\u259\'3f\u355\'3fi multe \u351\'3
fi p\u259\'3fn\u259\'3f la sfr\u351\'3fitul lumii vor s\u259\'3f fie pierdute \u3
51\'3fi stinse. Iar\u259\'3f de noi, carii crdem ntr-nsul fiiul lui Dumnezeu, fie-i
mil\u259\'3f \u351\'3fi paza lui afle-se pururea cu c\u355\'3fi nv\u259\'3f\u355\
'3f\u259\'3fturile \u351\'3fi poruncile lui \u355\'3fin \u351\'3fi p\u259\'3fzes
cu.}\par }{\ql {\fs24 Acstea ce zisem pn\u259\'3f aici, pentru al\u355\'3fii doar\
u259\'3f s\u259\'3f par c\u259\'3f am ie\u351\'3fit din vorba noastr\u259\'3f, ns
\u259\'3f nu gndesc c\u259\'3f f\u259\'3fr\u259\'3f cale sunt puse, de vrme ce acst
ea \u351\'3fi mai multe dect acstea, m\u259\'3fcar\u259\'3f de am putea \u351\'3ft
i luminnd mintea noastr\u259\'3f cu cle ce n lume mari fapte, de mari oameni scrise
au r\u259\'3fmas, \u351\'3fi acstea voia lui Dumnezeu ng\u259\'3fduindu-le, ca ia
r\u259\'3f pren oameni minunile sale s\u259\'3f s\u259\'3fvr\u351\'3feasc\u259\'3
f \u351\'3fi s\u259\'3f r\u259\'3fmie cunoscute rodului omenesc. Toate nv\u259\'3f

\u355\'3f\u259\'3ftura \u351\'3fi \u351\'3ftiin\u355\'3fa descoperindu-le \u351\

'3fi n lumin\u259\'3f puindu-le \u351\'3fi l\u259\'3fsndu-le, ca s\u259\'3f putem n
c\u259\'3f cunoa\u351\'3fte \u351\'3fi s\u259\'3f \u351\'3ftim lucrurile bunilor
\u351\'3fi a r\u259\'3filor, a vrdnicilor \u351\'3fi a nevrdnicilor, ale legiui\u
355\'3filor mp\u259\'3fra\u355\'3fi \u351\'3fi ale tiranilor; ca pre cei buni \u3
51\'3fi vrdnici s\u259\'3f l\u259\'3fud\u259\'3fm \u351\'3fi bine s\u259\'3f cuvnt
\u259\'3fm, \u351\'3fi pre cei r\u259\'3fi \u351\'3fi cruzi s\u259\'3f oc\u259\'
3frm \u351\'3fi r\u259\'3fu s\u259\'3f-i pomenim. A\u351\'3fijderea ca rlele s\u25
9\'3f gonim \u351\'3fi s\u259\'3f fugim, \u351\'3fi bunele s\u259\'3f mbr\u259\'3
f\u355\'3fi\u351\'3f\u259\'3fm \u351\'3fi s\u259\'3f urm\u259\'3fm.}\par }{\ql {
\fs24 A\u351\'3fadar\u259\'3f, cum s-au zis, romanii aici a\u351\'3fezndu-se mul\
u355\'3fime de ai supt acea mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie, ascult\u259\'3ftori
au fost. ns\u259\'3f, ntracea cursoare de ai, p\u259\'3fn\u259\'3f cnd iar s-au ma
i descoperit numele acestor l\u259\'3fcuitori de aici, ce s\u259\'3f vor fi f\u2
59\'3fcut \u351\'3fi ce s\u259\'3f vor fi ntmplat, nu \u351\'3ftiu, c\u259\'3f nic
i scris, nici pomenit de al\u355\'3fii nu aflu. ns\u259\'3f s\u259\'3f vde cum aic
ea de la Roma fiind otcrmuitori \u355\'3f\u259\'3fri mari oameni \u351\'3fi de mar
i neamuri veniia (cum s\u259\'3f va ar\u259\'3fta \u351\'3fi de Corvin, dupe cum
scrie Bonfinie). Ca aceia dar\u259\'3f viind pre aici s\u259\'3f a\u351\'3feza
\u351\'3fi ei l\u259\'3fcuitori p\u259\'3fmnturilor acestora f\u259\'3fcndu-se, cu
m \u351\'3fi pentr-alt\u259\'3f parte a\u351\'3fa neamuri mari, de multe ori mutn
du-se den mo\u351\'3fiile lor, acolo s\u259\'3f alc\u259\'3ftuia \u351\'3fi s\u2
59\'3f a\u351\'3feza. \u350\'3fi nu numai la romani aceasta se vde c\u259\'3f au
fost, ci \u351\'3fi la eleni \u351\'3fi pe la alte roduri omene\u351\'3fti. La e
leni, cum dupre Alexandru Machidon voievozii lui cei mai ale\u351\'3fi prin \u35
5\'3f\u259\'3frile cle mai mari \u351\'3fi mai bune n Asiia au r\u259\'3fmas \u351
\'3fi s-au a\u351\'3fezat, precum Ptolomeu Lagos la Eghipet, Antioh n Siria, Anti
gon la \u259\'3fMachedonia, \u351\'3fi al\u355\'3fii mul\u355\'3fi ntr-alte p\u259
\'3fr\u355\'3fi, \u351\'3fi \u351\'3fi feciori \u351\'3fi nepo\u355\'3fii lor pe
urm\u259\'3f multe neamuri mo\u351\'3ftenire le-au r\u259\'3fmas acle \u355\'3f\
u259\'3fri. A\u351\'3fa \u351\'3fi aici dar\u259\'3f au r\u259\'3fmas de aceia,
\u351\'3fi pn\u259\'3f n vremile de pre urm\u259\'3f s-au tras; \u351\'3fi doar\u2
59\'3f vreo r\u259\'3fm\u259\'3f\u351\'3fi\u355\'3f\u259\'3f de ale acelora \u35
1\'3fi pn\u259\'3f ast\u259\'3fzi, de nu aici, iar n Ardeal pot fi, cum unii den H
a\u355\'3fag adevereaz\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f \u355\'3fin s\u259\'3f fie
.}\par }{\ql {\fs24 Acum dar\u259\'3f, acstea \u351\'3fi ac\u351\'3ftea a\u351\'3f
a viind \u351\'3fi fiind, iat\u259\'3f mai ncoace numele vlahi le-au r\u259\'3fs\
u259\'3frit, \u351\'3fi a\u351\'3fa \u351\'3fi pn\u259\'3f ast\u259\'3fzi s\u259\
'3f trage. Ce dar\u259\'3f ce de acest nume s\u259\'3f zice, \u351\'3fi de cnd ac
est nume s\u259\'3f zice, \u351\'3fi de cnd acest nume le-au r\u259\'3fmas mai os
ebit al lor, de nu le zic al\u355\'3fii acum nici dachi, nici gheti, nici romani
, ci vlahi mai ales. Iat\u259\'3f istoricii ce zic de dn\u351\'3fii \u351\'3fi gh
eografii voi ar\u259\'3fta, m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f \u351\'3fi ei ntre
dn\u351\'3fii n zise s\u259\'3f nvrsteaz\u259\'3f.}\par }{\ql {\*\bkmkstart N101FA}{
\*\bkmkend N101FA}\sa120 {\b \fs36 \f3 Vlahii de unde s\u259\'3f zic vlahi, sau
alt nume iar mai tot a\u351\'3fa, c\u259\'3fruia scriitoriu cum i-au pl\u259\'3f
cut puindu-le numele \u351\'3fi mai ales de unde s\u259\'3f trag ei}\par }{\ql {
\fs24 nti Antonie Bonfinie, ntr-a doao decad\u259\'3f a apatra-i c\u259\'3fr\u355\'
3fi, zice a\u351\'3fa: den legheoanele l\u259\'3fcuitorilor ce de Traian \u351\'
3fi al\u355\'3fii ai romanilor mp\u259\'3fra\u355\'3fi era duse n Dachia, valahii
au izvort. C\u259\'3frora Pius zice c\u259\'3f de la Flac, cuvntare nem\u355\'3fea
sc\u259\'3f, vine vlahos, c\u259\'3f a\u351\'3fa au vrut s\u259\'3f le zic\u259\
'3f. Iar\u259\'3f noi, zice el, mpotriv\u259\'3f am socotit a le zice, adec\u259\
'3fte etimologhia f\u259\'3fcndu-le de la cuvntul grecesc ce s\u259\'3f zice \u259
\'3f , adec\u259\'3fte aruncnd s\u259\'3fgeata, pentru c\u259\'3f foarte era iscus
i\u355\'3fi n me\u351\'3fte\u351\'3fugul s\u259\'3fgetatului. Iar unii iar el zic
e, c\u259\'3f numele s\u259\'3f li s\u259\'3f fie pus valahi, dupre fata lui Dio
clitian, ce o chema a\u351\'3fa, care o \lquote m\u259\'3fritase dupre un Ioann
u, domnul ce era atuncea ace\u351\'3ftii Dachii; acstea Bonfinie zice.}\par }{\ql
{\fs24 Carionu n cronica lui, ntr-a patra carte, n via\u355\'3fa lui Isachie Anghe

l, mp\u259\'3fratul \u354\'3farigradului, ce scrie, zice acstea de vlah: \ldblquot

e nti dar ct eu mi aduc aminte, ntr-aceast\u259\'3f istorie n carea s\u259\'3f numesc
vlahii, c\u259\'3frora scriitorii grece\u351\'3fti vlahi \u351\'3fi blahi le zic
; de unde numele lor; n ce vrme, cu ce prilejuri s-au ivit \u351\'3fi s-au cunoscu
t ace\u351\'3ftea;...? Eu cu adev\u259\'3frat nu \u351\'3ftiu, dirept c\u259\'3f
l\u259\'3fcuiesc n vechea Dachie, carea pe urm\u259\'3f o au \u355\'3finut gotii
, iproci.\rdblquote }\par }{\ql {\fs24 \u350\'3fi mai n jos iar scrie \u351\'3fi
zice: de ncep\u259\'3ftura acestui neam mie mi se pare c\u259\'3f necuvios iaste
a zice c\u259\'3f mp\u259\'3fra\u355\'3fii R\u259\'3fs\u259\'3fritului, adec\u259
\'3fte ai \u354\'3farigradului, n\u355\'3felege pe gotii, gonind pre unii depre a
cle p\u259\'3fmnturi, pre al\u355\'3fii t\u259\'3find, locurile aclea dupe vechiu o
biciu, le mp\u259\'3fr\u355\'3fiia osta\u351\'3filor b\u259\'3ftrni, ca de acolo pl
ata lor s\u259\'3f-\u351\'3fi ia. (Doar\u259\'3f eu zic ca, cum turcii dau acum
spahiilor timaruri de la acia de atuncea lund pild\u259\'3f), \u351\'3fi mai vrtos
pe acolo i a\u351\'3feza mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fii, zice, ca s\u259\'3f pot
oleasc\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f strng\u259\'3f glcevile ce dse f\u259\'3fcea
sarma\u355\'3fii (adec\u259\'3fte l\u351\'3fii). ntre carii osta\u351\'3fi mai mul
\u355\'3fi era romani, precum \u351\'3fi limba adeverin\u355\'3f\u259\'3f le ias
te, carea den letineasc\u259\'3f stricat\u259\'3f iaste. De la ace\u351\'3fti ro
mani, dar\u259\'3f, purces iaste numele valahilor, iproci. Iar\u259\'3f cum zic,
zice unii, c\u259\'3f de Flac, voievodul lor, li s\u259\'3f trage numele, acia c
a o povste iaste. Mai zice iar\u259\'3f\u351\'3fi can necunoscu\u355\'3fi era val
ahii, p\u259\'3fn\u259\'3f cnd n odihn\u259\'3f asculta de mp\u259\'3fra\u355\'3fii
\u354\'3farigradului; iar iar\u259\'3f\u351\'3fi cunoscu\u355\'3fi fur\u259\'3f
\u351\'3fi la lumin\u259\'3f venir\u259\'3f, dac\u259\'3f ncepur\u259\'3f a s\u2
59\'3f amesteca \u351\'3fi a s\u259\'3f adaoge cu sarma\u355\'3fii, vecinii lor,
de carii fur\u259\'3f \u351\'3fi ndemna\u355\'3fi s\u259\'3f se despar\u355\'3f\
u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f se dezbat\u259\'3f de supt ascultarea mp\u259\'3fr
\u259\'3f\u355\'3fiei, carea \u351\'3fi ncepur\u259\'3f a o face, iproci. Mai zic
e acesta: n vremile de apoi, un neam al vlahilor era n doao mp\u259\'3fr\u355\'3fit
\u351\'3fi n doao domnii osebit; ci dar\u259\'3f ei ce c\u259\'3ftr\u259\'3f r\u
259\'3fs\u259\'3frit \u351\'3fi c\u259\'3ftre miaz\u259\'3fnoapte l\u259\'3fcuie
sc. Podolii vecini, Moldova s\u259\'3f chiam\u259\'3f; iar cei ce c\u259\'3ftr\u
259\'3f miaz\u259\'3fzi \u351\'3fi c\u259\'3ftr\u259\'3f Transelvania (care Arde
alul s\u259\'3f chiam\u259\'3f), Valahia s\u259\'3f numeia\u351\'3fte \u8212\'3f
\u351\'3fi ca acstea acel Carion scrie \u351\'3fi zice.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259
\'3f, acesta \u351\'3fi alal\u355\'3fi mai to\u355\'3fi ca acesta istorici din c
e\u351\'3fti mai dincoace ai, istorescu lucrurile valahilor, de cnd au pogort domn
i din Ardeal a l\u259\'3fcui acstea, dupe cum arat\u259\'3f \u351\'3fi scurte ltop
ise\u355\'3fele acestor doao \u355\'3f\u259\'3fri, c\u259\'3f pogornd ei pe aici
\u351\'3fi cuprinznd locurile \u351\'3fi p\u259\'3fmnturile acstea, cu ce puteri vo
r fi avut aceia atunce, \u351\'3fi ad\u259\'3fogndu-se du pren multe p\u259\'3fr\
u355\'3fi oameni pentru bi\u351\'3fugul \u351\'3fi bun l\u259\'3fca\u351\'3ful a
cestor p\u259\'3fmnturi, mai vrtos \u351\'3fi crescnd domniile, s-au f\u259\'3fcut
\u351\'3fi iale putrnice, dupre ct \u351\'3fi locul le-au ajutat; \u351\'3fi iat\u
259\'3f c\u259\'3f mici \u351\'3fi nguste domnii pre lng\u259\'3f alte cr\u259\'3f
ii \u351\'3fi mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fii, \u351\'3fi s\u259\'3f v\u259\'3fd
\u351\'3fi sunt; iar mari \u351\'3fi tari lucruri, \u351\'3fi domnii acestora a
u lucrat \u351\'3fi au f\u259\'3fcut oarecnd, cum mai nainte s\u259\'3f vor vedea
faptele lor.}\par }{\ql {\fs24 Martin Cromer, carele de ijderenia \u351\'3fi de
lucrurile l\u351\'3filor \u351\'3fi via\u355\'3fa crailor lor istor\u351\'3fte, nt
r-a 12 carte a lui, unde \u351\'3fi via\u355\'3fa lui Cazimir-craiu celui mare s
crie, vrnd s\u259\'3f arate \u351\'3fi el de rumnii ace\u351\'3ftea, au cum le zic
ei valahii, de unde s\u259\'3f trag, acstea zice:}\par }{\ql {\fs24 \rdblquote D
achia, dupre cum o scriu vechii gheografi, apa Tyrii, c\u259\'3friia noi zicem N
istrul, despre acea parte a Sarma\u355\'3fii, carea noi Rusia \u351\'3fi Podolia
iaste, o desparte; de c\u259\'3ftr\u259\'3f apus cu iazighii metanastii s\u259\
'3f hot\u259\'3fra\u351\'3fte, despre r\u259\'3fs\u259\'3frit cu apa Nerasul, c\
u259\'3fruia noi Prutul acum i zicem, \u351\'3fi cu Istrul, adec\u259\'3fte cu Du
n\u259\'3frea, c\u259\'3f a\u351\'3fa s\u259\'3f chiam\u259\'3f; de c\u259\'3ftr

\u259\'3f Misia cea de Jos, carea acum Bolgaria, iaste, \u351\'3fi de c\u259\'3f
tr\u259\'3f amiaz\u259\'3fzi cu acia\u351\'3fi Dun\u259\'3fre s\u259\'3f desparte
, adec\u259\'3fte de Misia de Sus, carea acum Bosna \u351\'3fi Srbiia iaste. Acia
dar\u259\'3f (adec\u259\'3fte Dachia) dupre attea r\u259\'3fzboaie ce cu romanii
au f\u259\'3fcut, n cea dupre urm\u259\'3f de Traian-mp\u259\'3frat, precum scrie
\u351\'3fi Eftropie, s-au supus \u351\'3fi n chipul \u355\'3finutului adus\u259\'
3f iaste. Ci dar\u259\'3f, de vrme ce de o\u351\'3ftile ce n mai su\u351\'3fii ai
sorbit\u259\'3f \u351\'3fi stins\u259\'3f au fost, mul\u355\'3fime de oameni den
toate p\u259\'3fr\u355\'3file romane, acela mp\u259\'3frat ca s\u259\'3f l\u259\
'3fcuiasc\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f s\u259\'3fl\u259\'3f\u351\'3fluiasc\u25
9\'3f p\u259\'3fmnturile acstea \u351\'3fi cet\u259\'3f\u355\'3file au adus. ns\u25
9\'3f nu a\u351\'3fa mult dupre aceia supt Galianu \u351\'3fi apoi supt Aurelian
u mp\u259\'3fra\u355\'3fii, varvarii acia \u351\'3f-au r\u259\'3fscump\u259\'3frat
. Dupre acia iar gotii, supt Gra\u355\'3fian-mp\u259\'3frat, acia\u351\'3f \u259\'3
fi Dachie o au cuprins.\rdblquote }\par }{\ql {\fs24 Ci dar\u259\'3f eu, aceasta
ce zice acel Cromer aici, nu m\u259\'3f poci domiri ce au vrut s\u259\'3f zic\u2
59\'3f, \u351\'3fi de ce varvari zice? Adec\u259\'3fte supt Galianu \u351\'3fi s
upt Aurelian, varvarii, zice \u351\'3f-au r\u259\'3fscump\u259\'3frat, adec\u259
\'3fte dachii poate-fi; \u351\'3fi apoi iar\u259\'3f zice c\u259\'3f, supt Gra\u
355\'3fianu, gotii o au cuprins, adec\u259\'3fte iar\u259\'3f pe Dachia. Ci acste
a ce zice cu r\u259\'3fscump\u259\'3fratul dachilor, nicecum nu o va dovedi de cl
e ce mai sus s-au zis: una, c\u259\'3fci iar\u259\'3f el au zis c\u259\'3f din m
ai su\u351\'3fii ai ce attea r\u259\'3fzboaie ntre ei s-au f\u259\'3fcut, ei s-au
sorbit \u351\'3fi s-au stins: pentru cari Traianu au adus apoi nesocotit\u259\'3
f mul\u355\'3fime de romani du pretutindenea, de i-au a\u351\'3fezat aici l\u259
\'3fcuitori cet\u259\'3f\u355\'3filor \u351\'3fi p\u259\'3fmnturilor st\u259\'3fpn
itori. Dar\u259\'3f deaca au fost a\u351\'3fa stin\u351\'3fi \u351\'3fi topi\u35
5\'3fi, ct mai nimenea de acei dachi au fost r\u259\'3fmas, iar\u259\'3f de-au \u
351\'3fi fost pu\u355\'3fini r\u259\'3fma\u351\'3fi, s\u259\'3fraci \u351\'3fi b
ecisnici au fost r\u259\'3fmas \u351\'3fi aceia, cum \u351\'3fi de crezut iaste,
precum mai to\u355\'3fi scriitorii ntr-aceasta s\u259\'3f potrivesc de istoresc.
Cnd luar\u259\'3f dar\u259\'3f atta putre, \u351\'3fi cnd li s\u259\'3f ntoarse t\u2
59\'3friia de s\u259\'3f-\u351\'3fi poat\u259\'3f r\u259\'3fscump\u259\'3fra \u3
51\'3fi izbndi pe attea sume de romani \u351\'3fi atta putre ce era a lor \u351\'3fi
acolo de paz\u259\'3f \u351\'3fi de otcrmuitura lucrurilor? Mai iaste nc\u259\'3f
\u351\'3fi cia ce zice c\u259\'3f, supt Gra\u355\'3fianu, gotii o au cuprins \u3
51\'3fi o au luat; iaste dar\u259\'3f aici s\u259\'3f ntreb\u259\'3fm iar\u259\'3
f pe acest Martin: dar\u259\'3f de la cine o au luat? C\u259\'3f de va zice, de
la romani, iat\u259\'3f dar\u259\'3f c\u259\'3f nimic varvarii nu \u351\'3f-au f
ost r\u259\'3fscump\u259\'3frat pe romani, ci iar\u259\'3f a romanilor au fost;
de va zice de la varvari, adec\u259\'3fte de la dachi, dar\u259\'3f ce treab\u25
9\'3f au avut a zice c\u259\'3f, mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3find Gra\u355\'3fia
n, gotii o au luat}\par }{\ql {\fs24 Dachia, de nu au zis mai bine; Dachia carea
au fost luat\u259\'3f \u351\'3fi cuprins\u259\'3f de romani, \u351\'3fi iar \u3
51\'3f-o au r\u259\'3fscump\u259\'3frat varvarii, acum o au cuprins gotii.}\par
}{\ql {\fs24 \u350\'3fi nici aceasta o va putea zice, c\u259\'3fci cum s-au zis
den istoriile altora c\u259\'3f \u351\'3fi dachii, \u351\'3fi ghetii dentr-o fntn\
u259\'3f cu gotii sunt, nc\u259\'3f mul\u355\'3fi \u351\'3fi gotii pre atuncea le
zicea, c\u259\'3f tot schiti era, \u351\'3fi tot dintr-a R\u259\'3fs\u259\'3fri
tului Schitie era \u351\'3fi ace\u351\'3ftea to\u355\'3fi au izvort, cum \u351\'3
fi ungurii \u351\'3fi al\u355\'3fii, cum s\u259\'3f va ar\u259\'3fta: m\u259\'3f
car\u259\'3f c\u259\'3f acum mai ales gotii, \u351\'3ffe\u355\'3filor \u351\'3fi
dachilor zic, nc\u259\'3f \u351\'3fi la Crm de aceia oarecnd au l\u259\'3fcuit, cu
m \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi de mp\u259\'3fra\u355\'3fii grec
i, \u355\'3finuturi acolo fiind, goti le zicea; cre\u351\'3ftini sunt acum, iast
e \u351\'3fi mitropolit acolo, grecescu, carele ascult\u259\'3f de patriarhul \u
354\'3farigradului, de-i zic nc\u259\'3f ei Gothias.}\par }{\ql {\fs24 Deci, dar,
s\u259\'3f \u351\'3ftim c\u259\'3f gotii, cnd au cuprins acstea supt Gra\u355\'3f
ian, de la romani au luat, iar\u259\'3f dachii nici au mai r\u259\'3fscump\u259\
'3frat, nici s-au mai sculat dintr-acia niciodat\u259\'3f. Ci dar\u259\'3f de ace

asta iertndu-ne, Martin Cromer, c\u259\'3fce nu-i crdem la cle ce mai nainte zice d
e valahi (adec\u259\'3fte de rumni, cum le zicem noi) acum ns\u259\'3f mergu cu dns
ul. Iar\u259\'3f el de ar zice a\u351\'3fa: dintr-acea amestec\u259\'3ftur\u259\
'3f a rumnilor \u351\'3fi a varvarilor, cu d\u259\'3frile \u351\'3fi luor\u259\'3
fle ce f\u259\'3fcea ntre ei \u351\'3fi cu a nsur\u259\'3frilor amestec\u259\'3ftu
ri, valahii au r\u259\'3fs\u259\'3frit limb\u259\'3f noao din cea veche a lor va
rvar\u259\'3f \u351\'3fi roman\u259\'3f, rupt\u259\'3f \u351\'3fi amestecat\u259
\'3f au, \u351\'3fi cu acia s\u259\'3f slujesc. Foarte multe ns\u259\'3f \u355\'3f
in cuvinte letine\u351\'3fti. S\u259\'3fvai c\u259\'3f \u351\'3fi rusasc\u259\'3
f limb\u259\'3f, \u351\'3fi sloveneasc\u259\'3f a o \u355\'3finea obiciuiescu, a
u doar\u259\'3f c\u259\'3fce li-s prea vecini \u351\'3fi au mult\u259\'3f ameste
c\u259\'3ftur\u259\'3f cu ei, au doar\u259\'3f c\u259\'3fci de slovni \u351\'3fi
acea \u355\'3far\u259\'3f, precum clelalte ntracea tragere, carea de la Balta Meot
idii p\u259\'3fn\u259\'3f n Marea Adriatic\u259\'3f supus\u259\'3f au fost, precu
m aceasta n cartea lui cea dintiu mai pe larg au ar\u259\'3ftat, ct au coprins acei
slovni ce zice, din carii ast\u259\'3fzi sunt srbii, bulgarii, bosnnii, l\u351\'3fi
i, ru\u351\'3fii, Bohemia, moscalii, horva\u355\'3fii \u351\'3fi al\u355\'3fii c\
u355\'3fiva ca ace\u351\'3ftea. Deci dar\u259\'3f, zice, poate c\u259\'3f \u351\
'3fi ace\u351\'3ftea supu\u351\'3fi supt aceia fiind \u351\'3fi limba lor au pri
imit, \u351\'3fi au \u355\'3finut, cu carea \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\
u259\'3fzi la biserica rumneasc\u259\'3f tr\u259\'3fiescu, c\u259\'3f toate c\u25
9\'3fr\u355\'3file bisricii \u351\'3fi toate cet\u259\'3fniile pe sloven\u351\'3ft
e ne sunt.}\par }{\ql {\fs24 \rdblquote Nici ns\u259\'3f toat\u259\'3f acea Dachi
e \u8212\'3f iar Cromer zice \u8212\'3f acel neam o \u355\'3fine: pentru c\u259\
'3f partea ei cea despre apus iaste Ardealul, \u355\'3finut al ungurilor, carea
de unguri, de saxoni (adec\u259\'3f de sa\u351\'3fi, c\u259\'3f a\u351\'3fa le z
ic), de s\u259\'3fcui \u351\'3fi de ace\u351\'3ftea valahi acum s\u259\'3f l\u25
9\'3fcuia\u351\'3fte. ns\u259\'3f zice, valahii sunt fel gros osta\u351\'3fi \u35
1\'3fi hiclni. Iar\u259\'3f de unde \u351\'3fi cnd vlahii au nceput a s\u259\'3f ch
iema a\u351\'3fa, zice, eu nici \u351\'3ftiu, nici aflu.\rdblquote }\par }{\ql {
\fs24 ntr-aceasta dar\u259\'3f \u351\'3fi el cu Carionu s\u259\'3f potriv\u351\'3f
te ce zice; ns\u259\'3f cam de ob\u351\'3fte p\u259\'3frre iaste aceasta, zice iar
\u259\'3f el (s\u259\'3fvai c\u259\'3f de nici un vechiu scriitoriu iaste adev\u
259\'3frat\u259\'3f), cum de la Flac, care mare voievod au domnu le era, numele
acesta s\u259\'3f-l fie luat; carii nti flachi, apoi stricndu-se cuvntul de varvari
vecinii lor, vulasi au valahi s\u259\'3f chiam\u259\'3f.}\par }{\ql {\fs24 Ca acs
tea \u351\'3fi mai multe \u351\'3fi Martin Cromer de pogorrea valahilor acestora,
adec\u259\'3fte a rumnilor, de unde s\u259\'3f trag \u351\'3fi cum au fost, zice
\u351\'3fi scrie; \u351\'3fi al\u355\'3fii ca ace\u351\'3ftea, ca de acstea dest
ule zicnd \u351\'3fi scriind, \u351\'3fi mult ntre dn\u351\'3fii s\u259\'3f osebesc
u, unii unele, al\u355\'3fii altele povestind; pe carii nici putin\u355\'3f\u259
\'3f-mi iaste a \u351\'3fedea pre to\u355\'3fi c\u355\'3fi scriu de aceast\u259\'
3f Dachie, \u351\'3fi ast\u259\'3fzi de ace\u351\'3fti valahi, cum le zic, aici
s\u259\'3f-i aduc; c\u259\'3fci \u351\'3fi vrmea prelung\u259\'3f mi va fi a chelt
ui, ca aclea n\u351\'3firnd \u351\'3fi n mai multe gre\u351\'3feli ale istoricilor v
oiu da sup\u259\'3frare \u351\'3fi \u351\'3fi cunosc\u259\'3ftorilor turburare,
neputnd \u351\'3fti a cui zis\u259\'3f va fi mai adev\u259\'3frat\u259\'3f s\u259
\'3f creaz\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f \u351\'3ftie. Iar care va fi din cetit
ori mai grijuliu \u351\'3fi poftitoriu mai multe dect attea a \u351\'3fti de aceas
ta, citeasc\u259\'3f pe istoricii m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u355\'3fi am pomenit \
u351\'3fi voi pomeni c\u259\'3f au scris de acste \u355\'3f\u259\'3fri, \u351\'3f
i acolo mai multe va afla de la aceia, \u351\'3fi ei de la unii \u351\'3fi de la
al\u355\'3fii adunndu-le, \u351\'3fi p\u259\'3frerile lor aducndu-le, \u351\'3fi
ei pe unii mai bine c\u259\'3f au zis crezindu-i \u351\'3fi pe al\u355\'3fii ca
pe ni\u351\'3fte b\u259\'3fsnuitori l\u259\'3fsnd, precum \u351\'3fi noi de dn\u35
1\'3fii trebuie s\u259\'3f facem. C\u259\'3fce de a-i crde \u351\'3fi de nu a-i c
rede nu iaste mare gre\u351\'3fal\u259\'3f, pentru c\u259\'3f acstea nu sunt dogm
ele bisricii, sau ale sfin\u355\'3filor p\u259\'3frin\u355\'3fi zise, carei cu lu
minarea duhului sfnt au scris \u351\'3fi au l\u259\'3fsat n \u351\'3ftiin\u355\'3f
\u259\'3f, ci istorii politici au scris, unele de la al\u355\'3fii (ns\u259\'3f cl

e vechi) auzindu-le, sau scrise fiind citindu-le, altele \u351\'3fi ei ntr-aclea v

remi ce s\u259\'3f ntmpla f\u259\'3fcndu-se, le scriu \u351\'3fi le istorescu. S\u2
59\'3fvai c\u259\'3f nici aclea nu-s toate adev\u259\'3frate, dirept; c\u259\'3f
\u351\'3fi scriitorii, mi\u351\'3fca\u355\'3fi de osebite poftele \u351\'3fi voi
le lor, unii ntr-un chip, al\u355\'3fii ntr-alt chip, tot aceea povste o vorbescu.
Adec\u259\'3fte c\u259\'3f cel ce iube\u351\'3fte pre unul, ntr-un chip scrie de
dnsul, \u351\'3fi cel ce-l ura\u351\'3fte, ntr-alt chip; \u351\'3fi de al s\u259\'
3fu ntr-un chip \u351\'3fi de streini ntr-alt chip scrie; \u351\'3fi \u351\'3fi ce
l ce iaste mnios, ntr-un chip ntinde condeiul, \u351\'3fi cel ce nu, ntr-alt chip l o
pr\u351\'3fte; \u351\'3fi altele multe ca acstea sunt pricini, de nu tot un feliu
to\u355\'3fi scriu adev\u259\'3frul. Unde \u351\'3fi unde ca acela s\u259\'3f se
afle a\u351\'3fa dirept \u351\'3fi de ob\u351\'3fte bun, ca toate ntr-o cump\u25
9\'3fn\u259\'3f pe ce va cunoa\u351\'3fte s\u259\'3f le m\u259\'3frturiseasc\u25
9\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f le scrie, lumii ntru negre\u351\'3fit\u259\'3f \u351\
'3ftiin\u355\'3f\u259\'3f \u351\'3fi adev\u259\'3fr lucrurile s\u259\'3f le lase
.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f nu mi s\u259\'3f p\u259\'3fru a l\u259\'3fsa acum
\u351\'3fi pe Loren\u355\'3fiu Topeltin den Mediia\u351\'3f, sas de amintrilea,
iar om nv\u259\'3f\u355\'3fat \u351\'3fi destul umblat, carele nu de mult s-au p
us a scrie, ns\u259\'3f pe scurt, cum \u351\'3fi el m\u259\'3frturis\u351\'3fte, c
\u259\'3f face, ntr-o c\u259\'3frticea ce-i zice letin\u351\'3fte Origines et occa
sus Transylvanorum, adec\u259\'3fte: R\u259\'3fs\u259\'3friturile \u351\'3fi apu
sul ardelnilor, iproci, care c\u259\'3frticea o au f\u259\'3fcut \u351\'3fi o au
tip\u259\'3frit la Lionul de Fran\u355\'3fa, la anul de la ntruparea cuvntului 166
7.}\par }{\ql {\fs24 Acolea dar\u259\'3f ntr-acia ale Ardealului \u351\'3fi l\u259
\'3fcuitorilor lui cine sunt \u351\'3fi cte neamuri sunt, \u351\'3fi ce obicine,
\u351\'3fi ce porturi au, \u351\'3fi ce legi, can pe scurtu, iar\u259\'3f mai to
ate le atinge \u351\'3fi le zice, m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f are \u351\'3
fi el p\u259\'3frerile lui, \u351\'3fi de ai lui, ca de ai lui gr\u259\'3fie\u35
1\'3fte. ns\u259\'3f \u351\'3fi de vlahi, adec\u259\'3fte de rumni, ca o parte ce
sunt \u351\'3fi ei l\u259\'3fcuitori acolo nc\u259\'3f scrie, \u351\'3fi acstea zi
ce: valahi zic unii (adec\u259\'3fte rumnii), cum de la Flac voievodul lor s-au n
umeit a\u351\'3fa. Enia Sulveu ntiu aceasta zicnd-o, apoi dupe dnsul nu pu\u355\'3fi
ni o adevereaz\u259\'3f, den stihurile lui Ovidie Nason dovedind, carele iaste f
oarte b\u259\'3ftrn poet. Acela dar\u259\'3f, ntr-o poslanie a lui, ntr-a patra car
te ce face, zice: \ldblquote Fost-au mai mare acestor locuri Flac, \u351\'3fi su
pt acest voievod vr\u259\'3fjma\u351\'3f, \u355\'3f\u259\'3frmurile Dun\u259\'3f
rii f\u259\'3fr\u259\'3f grij\u259\'3f era. Acesta au \u355\'3finut \u351\'3fi p
e musii (adec\u259\'3fte pe srbi), n pace credincioas\u259\'3f. Acesta cu arcul \u
351\'3fi cu sabiia au ngrozit pe gheti.\rdblquote Ca acstea dar\u259\'3f zicnd ace
st preavechiu poet, iar ei zic c\u259\'3f de la acel voievod Flac s-au numeit ac
e\u351\'3ftea flachi. Apoi cu vrme de unii mutndu-se acste slove, adec\u259\'3fte c
ea dinti F pe V \u351\'3fi cea de la mijloc K pe H, s-au chiemat vlahi, a\u351\'3
fa zic unii. Iar\u259\'3f al\u355\'3fii de la blahi numele cum s\u259\'3f le fie
r\u259\'3fmas, adevereaz\u259\'3f, carii n zilele lui Alexie Comnino, mp\u259\'3f
ratul \u354\'3farigradului, cu voievodul lor Ioanu, carele pe atuncea avea mari
bntuieli \u351\'3fi pagube f\u259\'3fcea acei mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fii. De
ci, pe atuncea acel fel de oameni a\u351\'3fa chemndu-se, au r\u259\'3fmas \u351\
'3fi numele acestora l\u259\'3fcuitori ntracesta\u351\'3fi chip; \u351\'3fi altel
e ca acstea \u351\'3fi mai multe Topeltin istor\u351\'3fte, \u351\'3fi ale altora
m\u259\'3frturii aduce spre adeverin\u355\'3fa acestora ce au zis.}\par }{\ql {\
fs24 ns\u259\'3f dar\u259\'3f, oric\u355\'3fi au gr\u259\'3fit \u351\'3fi au scris
de aceste \u355\'3f\u259\'3fri, to\u355\'3fi zic cum Dachia \u351\'3fi Ghetia (
pentru c\u259\'3f mai tot un neam au fost aceia) mai denainte vreme c\u259\'3f o
au chiemat \u351\'3fi s-au numeit de la acle neamuri schitice, cum s-au zis, ade
c\u259\'3f de la dachi \u351\'3fi de la gheti, carii din partea R\u259\'3fs\u259
\'3fritului era veni\u355\'3fi ntr-acste p\u259\'3fr\u355\'3fi, cum \u351\'3fi alt
e neamuri multe, au doar\u259\'3f mai toate cte-s n Evropa, den Asia s-au pogort. ns
\u259\'3f den \lquote ceput, zic, cum s\u259\'3f v\u259\'3fd n toate istoriile \u
351\'3fi mai vrtos den scriptura sfnt\u259\'3f, adec\u259\'3fte din Biblie, putem
cunoa\u351\'3fte \u351\'3fi ne putem bine adeveri c\u259\'3f ntr-acele p\u259\'3f

r\u355\'3fi au fost nti mul\u355\'3fime de oameni \u351\'3fi de acolo apoi a s\u25

9\'3f l\u259\'3f\u355\'3fi \u351\'3fi a coprinde lumea \u351\'3fi p\u259\'3fmntur
ile s-au pornit.}\par }{\ql {\fs24 Ci dar\u259\'3f, s-au zis, acest p\u259\'3fmnt
Dachia chemndu-se, \u351\'3fi cum dachii l st\u259\'3fpniia cu craii lor pn\u259\'3
f la Decheval, cel mai de pre urm\u259\'3f craiul lor, \u351\'3fi cum c\u259\'3f
Traian Ulpie, mp\u259\'3frat al romanilor, ntr-a doaoa o\u351\'3ftire-i spre ia d
es\u259\'3fvr\u351\'3fit o au luat \u351\'3fi o au supus, den cr\u259\'3fie, \u35
5\'3finut mai mic, cu voievozii f\u259\'3fcndu-o, acstea din cle mai de sus zise am
cunoscut; \u351\'3fi cum c\u259\'3f apoi Traian mul\u355\'3fime de romani du pr
etutindenea den biruin\u355\'3fele lui au adus aicea de au a\u351\'3fezat l\u259
\'3fcuitori \u351\'3fi paznici acestor \u355\'3f\u259\'3fr, den carii \u351\'3fi
p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi s\u259\'3f trag ace\u351\'3fti rumni ce le zi
cem noi, iar\u259\'3f grecii \u351\'3fi latinii, vlahi \u351\'3fi volahi le zic,
nc\u259\'3f ne-am adeverit den istoricii cei mai de credin\u355\'3f\u259\'3f \u3
51\'3fi mai numei\u355\'3fi ce sunt.}\par }{\ql {\fs24 S\u259\'3fvai c\u259\'3f
iar\u259\'3f nu lipsesc unii a nu zice c\u259\'3f acest neam rumn de acum, nu-s d
e acei romani ce au l\u259\'3fsat Traian l\u259\'3fcuitori aici, ci numai ni\u35
1\'3fte r\u259\'3fm\u259\'3f\u351\'3fi\u355\'3fe de acelor dachi \u351\'3fi de a
l\u355\'3fi varvari aduna\u355\'3fi aicea \u351\'3fi strn\u351\'3fi, pentru c\u25
9\'3f acei romani, zic, carii era aici pu\u351\'3fi l\u259\'3fcuitori de Traian,
dup\u259\'3f \u259\'3fct\u259\'3fva\u351\'3fi vrme, nc\u259\'3f de Galien au fost r
\u259\'3fdica\u355\'3fi \u351\'3fi du\u351\'3fi n Misia \u351\'3fi n Thrachia, \u3
51\'3fi ntr-alte p\u259\'3fr\u355\'3fi, n Elada. Dirept c\u259\'3f gotii, n vremile
acelui mp\u259\'3frat, c\u259\'3flcnd Gre\u355\'3fia, Machedonia, Pontul \u351\'3
fi alte p\u259\'3fr\u355\'3fi ca aclea, au dus pe ace\u351\'3fti romani ca s\u259
\'3f goneasc\u259\'3f pe aceia, \u351\'3fi i-au pus acolo iar\u259\'3f, a\u351\'
3fezndu-i de paz\u259\'3f: \u351\'3fi a\u351\'3fa aici iar de\u351\'3farte de dn\u
351\'3fii au r\u259\'3fmas locurile: ci dar\u259\'3f nu-s dintr-aceia rumnii, ci
dintr-al\u355\'3fi oameni \u351\'3fi neamuri, cum mai sus s\u259\'3f zice.}\par
}{\ql {\fs24 Mai aduce Topeltin n povste-\u351\'3fi pe un Ioann Zamoski, care zice
\u351\'3fi t\u259\'3fg\u259\'3fduia\u351\'3fte, cum valahii, adec\u259\'3fte ru
mnii, nicicum nu pot fi r\u259\'3fm\u259\'3f\u351\'3fi\u355\'3f\u259\'3f den roma
ni, ce au adus Traian, de i-au a\u351\'3fezat n Dachia. Pentru c\u259\'3f Galien-m
p\u259\'3frat, dezn\u259\'3fd\u259\'3fjduind, zice acel Zamoski, d-a mai \u355\'
3finea pe Dachia (poate-fi iar\u259\'3f den presurarea gotilor, c\u259\'3f \u351
\'3fi pe aici, \u351\'3fi alte p\u259\'3fr\u355\'3fi mai sus, \u351\'3fi apoi \u
351\'3fi Italiia toat\u259\'3f coprinsse), i-au luat de i-au trecut Dun\u259\'3fr
ea de ceia parte n Mysia, vecina Thrachii, l\u259\'3fsnd de tot pe Dachia. \u350\'
3fi mai zice nc\u259\'3f c\u259\'3f dachii aceia, carii era, nv\u259\'3f\u355\'3fnd
de la romani limba letineasc\u259\'3f, pentrat\u355\'3fea ai lor supu\u351\'3fi
fiind, \u351\'3fi cu dnsa deprinzindu-se, o f\u259\'3fcuse apoi c\u259\'3f iaste
a lor de mo\u351\'3fie \u351\'3fi o au \u355\'3finut. Carea dupre acia mai pe urm
\u259\'3f stricnd-o ntr-acest feliu au venit \u351\'3fi au r\u259\'3fmas, precum \
u351\'3fi ast\u259\'3fzi iaste; a\u351\'3fa f\u259\'3fcnd cum \u351\'3fi ispanii,
\u351\'3fi galii, \u351\'3fi italianii, adec\u259\'3fte spaniolii, fran\u355\'3
fozii \u351\'3fi frncii, c\u259\'3f a\u351\'3fa le zic ei, au f\u259\'3fcut. Care
neamuri ei nc\u259\'3f p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi n-au a lor limb\u259\
'3f, de feliul lor osebit\u259\'3f, nici cea vche ce oarecnd vreodat\u259\'3f vor
fi avut nu s\u259\'3f \u351\'3ftie, ci dintr-a romanilor \u355\'3fin, r\u259\'3f
u \u351\'3fi grozav stricnd-o. Deci dar\u259\'3f precum ispanii, galii, italii nu
sunt romani, a\u351\'3fa nici valahii nu sunt romani. Ca acstea acest Ioann Zamo
ski zicea, ale c\u259\'3fruia ziceri \u351\'3fi basne, zice Topeltin \u351\'3fi
al\u355\'3fii, c\u259\'3f mai mult sunt de rs dect de crezut; pentru c\u259\'3f acl
e trei neamuri de oameni ce zice acela, adec\u259\'3fte ispanii, galii \u351\'3f
i italii, fiind foarte vecini cu romanii \u351\'3fi supuse de ei, \u351\'3fi tot
ntre dn\u351\'3fii \u351\'3feznd \u351\'3fi amesteca\u355\'3fi umblnd, lesne acei v
arvari limba lor \u351\'3fi strica, vrnd mai mult cu a romanilor a o amesteca, pre
cum \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi s\u259\'3f vde pre la marginil
e \u355\'3f\u259\'3frilor carii tr\u259\'3fiesc cu alte limbi, c\u259\'3f lesne
iau unii de ale altora cuvinte \u351\'3fi c\u259\'3f cu deale lor amestecndu-le, \

u355\'3fi pare c\u259\'3f alt\u259\'3f osebit\u259\'3f limb\u259\'3f lor fac. \u

350\'3fi mai chiar vedem c\u259\'3f rumnii den Ardeal, moldovnii \u351\'3fi c\u351\
'3ftea de \u355\'3fara aceasta, tot un neam, tot o limb\u259\'3f fiind, nc\u259\'
3f ntre dn\u351\'3fii mult s\u259\'3f osebesc, care aceasta iaste cum s\u259\'3f vd
e den amestec\u259\'3ftura vecinilor lor. A\u351\'3fadar\u259\'3f \u351\'3fi acle
trei neamuri, ce zicem mai sus, den preavecin\u259\'3ftatea romanilor, lund de-a
le acelora cuvinte, \u351\'3fi cu cle de mo\u351\'3fie ale lor amestecndu-le, \u35
1\'3fi stricndu-\u351\'3fi limba, au r\u259\'3fmas n aceast\u259\'3f ce acum sunt.
Iar\u259\'3f dachii preavche a lor osebit\u259\'3f limb\u259\'3f avnd, cum o l\u2
59\'3fsar\u259\'3f \u351\'3fi cum o lep\u259\'3fdar\u259\'3f a\u351\'3fa de tot,
\u351\'3fi luar\u259\'3f a romanilor, aceasta nici s\u259\'3f poat\u259\'3f soc
oti, nici crde. \u350\'3fi nc\u259\'3f pentru c\u259\'3f \u351\'3fi pn\u259\'3f ast
\u259\'3fzi vedem \u351\'3fi auzim, zice Topeltin, c\u259\'3f de ntreb\u259\'3fm
pe un valah: Ce e\u351\'3fti? el r\u259\'3fspunde: rumn, adec\u259\'3fte roman, c
i numai au stricat pu\u355\'3fin cuvntul, den roman zic rumn, iar acela\u351\'3fi
cuvnt iaste.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f cstea ce zice Loren\u355\'3fu, c\u259\'3
f \u351\'3fi a s\u259\'3f r\u259\'3fspunde c\u259\'3f iaste rumn, nc\u259\'3f adev
ereaz\u259\'3f c\u259\'3f iaste romanu, zic eu, c\u259\'3f nu iaste destul cu att
a de a s\u259\'3f dovedi c\u259\'3f iaste roman, pentru c\u259\'3f vedem \u351\'
3fi auzim \u351\'3fi noi ast\u259\'3fzi pe greci a\u351\'3fa r\u259\'3fspunznduse
, cnd l ntrebi: Ce iaste? el zice: romeos, adec\u259\'3fte romanu; \u351\'3fi mare
osebire iaste ntre grec \u351\'3fi ntre roman. Ci numai \u351\'3fi ei fiind supu\u
351\'3fi mai pe urm\u259\'3f romanilor, romani vrea \u351\'3fi ei s\u259\'3f se
chiiame; au doar\u259\'3f deaca s-au mutat mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fia de la
Roma la Vizandia, au nceput \u351\'3fi ei s\u259\'3f se chiiame romani, m\u259\'
3fdulariu \u351\'3fi parte \u351\'3fi ei apoi mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiei f
\u259\'3fcndu-se; ci dar\u259\'3f ace\u351\'3ftea greci, nu romani, ci elini sunt
, \u351\'3fi mai vrtos cei ce n \u354\'3fara Greceasc\u259\'3f, cum i zicem noi, su
nt, \u351\'3fi dintraceia s\u259\'3f trag. Den carii oarecnd n vechile vremi \u351
\'3fi ei prea mari oameni au fost, \u351\'3fi atta ntru nv\u259\'3f\u355\'3f\u259\'
3ftura c\u259\'3fr\u355\'3filor \u351\'3fi a \u351\'3ftiin\u355\'3felor au fost
procopsi\u355\'3fi, \u351\'3fi atta ntru vitejii au fost ispiti\u355\'3fi \u351\'3
fi ale\u351\'3fi \u351\'3fi atta ntru n\u355\'3felepciunea lumeasc\u259\'3f de iscu
si\u355\'3fi, ct nice un neam, nici o limb\u259\'3f pe lume, nice niciodat\u259\'
3f ca ei n-au st\u259\'3ftut, precum singur Pavel apostol de n\u355\'3felep\u355\
'3fiia lor m\u259\'3frturise\u351\'3fte la Corintheni, poslania nti, cap. I, zicnd:
\ldblquote Iudeii semn cer, \u351\'3fi elinii n\u355\'3felepciune caut\u259\'3f\
rdblquote . \u350\'3fi de la carii nu numai alte roduri au luat nv\u259\'3f\u355\
'3f\u259\'3fturi \u351\'3fi obicine, ci \u351\'3fi acei romani mai ad\u259\'3fogn
du-se \u351\'3fi mai sporindu-se den \lquote ceput domnia \u351\'3fi cr\u259\'3f
iia lor, au trimis la Athine de au luat legi \u351\'3fi ornduiale, ca s\u259\'3f
\u351\'3ftie cum s\u259\'3f poat\u259\'3f otcrmui politia \u351\'3fi domniile lor
.}\par }{\ql {\fs24 De acolo dar\u259\'3f, nti, \u351\'3fi de la acea vrednicie a
lor ie\u351\'3fise acel cuvnt \u351\'3fi acea ce s\u259\'3f zice c\u259\'3f \ldbl
quote tot cine nu iaste elin, iaste varvar\rdblquote , care zis\u259\'3f ascultnd
u-o romanii, \u351\'3fi lor zicea c\u259\'3f tot cine nu iaste elin, nici roman,
iaste varvar; carea aceasta s\u259\'3f n\u355\'3felegea n toate cele vechi c\u259
\'3fr\u355\'3fi, cnd s\u259\'3f cite\u351\'3fte varvar, c\u259\'3f sunt to\u355\'
3fi varvari, afar\u259\'3f den elini \u351\'3fi den romani. \u350\'3fi aceasta e
ra pentru c\u259\'3f atta era de nv\u259\'3f\u355\'3fa\u355\'3fi, de vitji, de n\u35
5\'3felep\u355\'3fi, ct nu s\u259\'3f putea zice varvar \u259\'3fi. Dirept c\u259\
'3f acela iaste \u351\'3fi s\u259\'3f numeia\u351\'3fte varvar carele nici obice
aiu are, nici carte \u351\'3ftie, nici b\u259\'3frb\u259\'3f\u355\'3fie, nici di
reptate, nici miloserdie are, nici frica lui Dumnezeu, nici nici vreo bun\u259\'
3ftate sau vrednicie pe sine s\u259\'3f vde, \u351\'3fi mai mult sil\u351\'3fte \u
351\'3fi trage a tr\u259\'3fi n voia \u351\'3fi poftele sale, dect n legi \u351\'3f
i n dirept\u259\'3f\u355\'3fi supus \u351\'3fi cuprinsu s\u259\'3f fie (nu dupre
neao\u351\'3fa fire f\u259\'3fcnd omeneasc\u259\'3f), ci ca un dobitoc va s\u259\
'3f tr\u259\'3fiasc\u259\'3f \u351\'3fi gnde\u351\'3fte a tr\u259\'3fi. Aceia dar
\u259\'3f s\u259\'3f chiam\u259\'3f \u351\'3fi sunt varvari, carii snt a\u351\'3f

a, m\u259\'3fcar de ar \u351\'3fi fi vreunul de vreun neam bun, sau \u351\'3fi s

t\u259\'3fpnitoriu, \u351\'3fi de va fi sau va tr\u259\'3fi, cum mai sus s\u259\'
3f zise, iar nu cu faptele bune, acela varvar s\u259\'3f chiam\u259\'3f, \u351\'
3fi toate scripturile a\u351\'3fa-l numescu \u351\'3fi propoveduiesc. \u350\'3fi
a\u351\'3fa \u351\'3fi aici ntr-aceast\u259\'3f istorie, cnd s\u259\'3f pomene\u3
51\'3fte varvar, aceia s\u259\'3f n\u355\'3feleag\u259\'3f dupre obiciaiul ce \u3
51\'3fi alalte istorii ne arat\u259\'3f.}\par }{\ql {\fs24 Zis-am dar\u259\'3f,
precum au fost acei eleni oarecnd, oarece\u351\'3fi mai sus am pomenit, iar\u259\
'3f \u351\'3fi mult mai nalt \u351\'3fi mai de laud\u259\'3f \u351\'3fi de lucru
rile \u351\'3fi faptele lor au fost, ale c\u259\'3frora \u351\'3fi p\u259\'3fn\u
259\'3f ast\u259\'3fzi smne, precum toate istoriile \u351\'3fi toate scripturile
cte de ei scriu \u351\'3fi \u351\'3fi ale lor cte sunt, dect lumina soarelui mai ai
ave i arat\u259\'3f \u351\'3fi-i dovedesc ce au fost \u351\'3fi ct au fost de \u35
1\'3ftiu\u355\'3fi \u351\'3fi de mari. ns\u259\'3f iar\u259\'3f zic: au fost, iar
\u259\'3f acum nu \u351\'3ftiu din ce, au doar\u259\'3f c\u259\'3fci Dumnezeu ce
l ce numai ce iaste singur vcinic \u351\'3fi neschimbat, a\u351\'3fa au vrut \u35
1\'3fi au ornduit lucrurile lume\u351\'3fti, ca s\u259\'3f se mute \u351\'3fi s\u
259\'3f se str\u259\'3fmute \u351\'3fi cle ce par oamenilor mai tari, mai n\u355\'
3felpte c\u259\'3f au, n mai stricate \u351\'3fi n mai sl\u259\'3fbiciune s\u259\'3
f se afle; c\u259\'3f n\u355\'3felepciunea lumii ace\u351\'3ftiia nebunie iaste l
\u259\'3fng\u259\'3f Dumnezeu, fericitul Pavel la Corintheni, I, cap. 3, zice; \
u351\'3fi Isaia, cap. 29: \ldblquote piiarde-voiu n\u355\'3felepciunea n\u355\'3fe
lep\u355\'3filor, \u351\'3fi n\u355\'3felesul n\u355\'3feleg\u259\'3ftorilor voiu
lep\u259\'3fda\rdblquote , iproci. Au doar\u259\'3f pentru altceva\u351\'3fi al
lor mai osebit p\u259\'3fcat, cari noi nu putem \u351\'3fti, nici ne putem pricpe
. Ci dar\u259\'3f \u351\'3fi de aceasta ca de altele ce ca acstea vor fi, l\u259\
'3fs\u259\'3fm a mai cerca, pentru c\u259\'3f mai adev\u259\'3frata pricin\u259\
'3f den ce s\u259\'3f fie ca aclea, numai singur\u259\'3f \u351\'3fi adnca n\u355\'
3felepciunea lui Dumnezeu va \u351\'3fti; iar\u259\'3f numai atta s\u259\'3f vde,
c\u259\'3f ast\u259\'3fzi acel neam atta iaste de sc\u259\'3fzut, de supus, de hu
lit \u351\'3fi de oc\u259\'3frt, \u351\'3fi de mojic, ct mil\u259\'3f s\u259\'3f f
ace tuturor celor ce \u351\'3ftiind, gndesc ce au fost \u351\'3fi la ce sunt: d\u
259\'3fsc\u259\'3flia au pierdut, st\u259\'3fpnirile au r\u259\'3fpus, cinstele \
u351\'3f-au stins \u351\'3fi de toate cte mai nti au avut slave, s-au dezbr\u259\'3
fcat.}\par }{\ql {\fs24 Iar\u259\'3f carii dentru dn\u351\'3fii nc\u259\'3f poftes
c a \u351\'3fti \u351\'3fi a nv\u259\'3f\u355\'3fa oarece\u351\'3fi, aducndu-\u351
\'3fi aminte de cei b\u259\'3ftrni ai lor, \u351\'3fi urmele acelora de a vedea m
ai bine \u351\'3fi a cunoa\u351\'3fte, ei n \u354\'3fara Frnceasc\u259\'3f s\u259\
'3f duc, \u351\'3fi acolo \u351\'3ftiin\u355\'3fele nv\u259\'3f\u355\'3fnd, unii,
ca s\u259\'3f foloseasc\u259\'3f rodul lor ceva\u351\'3fi, napoi s\u259\'3f ntorc
\u351\'3fi pe al\u355\'3fii nva\u355\'3f\u259\'3f, de la carii \u351\'3fi p\u259\
'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi pe alocurea s\u259\'3f vde c\u259\'3f au cte o \u351\
'3fcoli\u351\'3foar\u259\'3f de nva\u355\'3f\u259\'3f. Iar\u259\'3f al\u355\'3fii
acolo r\u259\'3fmind, s\u259\'3f papi\u351\'3ft\u259\'3f\u351\'3fescu, \u351\'3f
i a\u351\'3fa mpotriva orthodoxiei cestoralal\u355\'3fi a mboldi \u351\'3fi a nghim
pa s\u259\'3f ascut \u351\'3fi scriu, m\u259\'3fcar c\u259\'3f-i \u351\'3fi batj
ocoresc frncii, zicndu-le c\u259\'3f desc\u259\'3fliile lor, adec\u259\'3fte ei, e
linii, au fugit \u351\'3fi au mers la dn\u351\'3fii, la romani. Carii odat\u259\'
3f to\u355\'3fi feciorii oamenilor celor mari \u351\'3fi ai domnilor romani merg
ea, trimi\u355\'3fndu-i p\u259\'3frin\u355\'3fii lor, n Elada, la Athine, de nv\u25
9\'3f\u355\'3fa carte greceasc\u259\'3f \u351\'3fi n \u351\'3ftiin\u355\'3fe acol
o procopsiia des\u259\'3fvr\u351\'3fit. \u350\'3fi mul\u355\'3fi oameni mari \u35
1\'3fi domni, cum Pompeiu cel Mare \u351\'3fi \u354\'3fi\u355\'3feron \u351\'3fi
al\u355\'3fi nenum\u259\'3fra\u355\'3fi \u351\'3fi mp\u259\'3fra\u355\'3fi, cum
Avgust, Chesar, Traian, Adrian \u351\'3fi al\u355\'3fii mul\u355\'3fi, n greceasc
\u259\'3f, adec\u259\'3fte n elineasc\u259\'3f limb\u259\'3f, era \u351\'3ftiu\u3
55\'3fi \u351\'3fi nv\u259\'3f\u355\'3fa\u355\'3fi, n care \u351\'3fi c\u259\'3fr\
u355\'3file lor toate \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi s\u259\'3f
\u355\'3fin. (ns\u259\'3f nu zic greceasc\u259\'3f n aceast\u259\'3f cum gr\u259\'
3fiesc ei acum, de o au stricat \u351\'3fi o au groz\u259\'3fvit foarte). \u350\

'3fi ei, m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f nu \u351\'3ftiu de unde a\u351\'3fa d

e grozav din cea elineasc\u259\'3f \u351\'3f-au stricat limba; au doar \u351\'3f
i ei pierzndu-\u351\'3fi binele \u351\'3fi norocul, \u351\'3fi robi supu\u351\'3f
i altora c\u259\'3fznd, \u351\'3f-au amestecat limba cu tot feliul de varvari, cu
m s\u259\'3f vde c\u259\'3f den tot feliul de limbi au ntr-nsa amestecate cuvinte \
u351\'3fi a\u351\'3fa stricndu-\u351\'3f-o, cu dnsa tr\u259\'3fiesc. Al\u355\'3fii
iar\u259\'3f den greci, vrnd s\u259\'3f st\u259\'3fpneasc\u259\'3f \u351\'3fi ei
\u351\'3fi s\u259\'3f se arate poruncitori, neavnd, acum mai ales, unde, ei prin
mijlocul turcilor la Moldova \u351\'3fi n \u354\'3fara Rumneasc\u259\'3f vin. Ci d
e la unii s\u259\'3f vde \u351\'3fi r\u259\'3fmne \u351\'3fi folos n p\u259\'3fmntur
ile acstea; iar\u259\'3f al\u355\'3fii ca s\u259\'3f j\u259\'3ffuiasc\u259\'3f \u
351\'3fi ca s\u259\'3f r\u259\'3fpeasc\u259\'3f numai ce vin. \u350\'3fi amestec
\u259\'3fturi fac n rodurile acestea, tot pentru luatul lor, cu tot me\u351\'3fte
\u351\'3fugul lor ct pot nevoiesc de fac \u351\'3fi multe rele \u351\'3fi groz\u2
59\'3fvii fac \u351\'3fi aduc, \u351\'3fi la rle c\u259\'3fi pe domnii \u355\'3f\
u259\'3frlor pun \u351\'3fi sf\u259\'3ftuiesc. \u350\'3fi niciodat\u259\'3f nu s\
u259\'3f \u355\'3fine minte, de ct\u259\'3fva sum\u259\'3f de ai ncoace, de cnd s-a
u cunoscut de aceia ntr-acste p\u259\'3fr\u355\'3fi mai bine cum s\u259\'3f nu fie
fost lng\u259\'3f domni din ei, cu care domnii, de cte ori au vrut s\u259\'3f fac
\u259\'3f vreo tir\u259\'3fnie sau vreo crud\u259\'3ftate sau alt\u259\'3f r\u25
9\'3fotate ntr-aceast\u259\'3f \u355\'3far\u259\'3f, au n neamurile boiere\u351\'3
fti, au altor cuiva\u351\'3fi, carii s\u259\'3f nu fie fost \u351\'3fi ei, au sft
nici, au lucr\u259\'3ftori. S\u259\'3fvai c\u259\'3f nici ca pe aceia direptatea
lui Dumnezeu i-au l\u259\'3fsat sau i-au ng\u259\'3fduit a procopsi, sau a se ad
aoge casele \u351\'3fi neamul lor ce au pe aici, au pe unde s-au \u351\'3fi dus
ei; dupre fa\u355\'3fa p\u259\'3fmntului i-au \u351\'3fters \u351\'3fi den pomnicu
l vie\u355\'3fii i-au stins; a c\u259\'3frora nici casele, nici avu\u355\'3fii,
dupre aici r\u259\'3fpite \u351\'3fi zmulte, nici nici rod dintr-n\u351\'3fii s\u
259\'3f mai pomenesc \u351\'3fi s\u259\'3f mai \u351\'3ftiu.}\par }{\ql {\fs24 I
aste \u351\'3fi alt\u259\'3f mai aiave m\u259\'3frturie de ei, cum \u351\'3ftiu
\u351\'3fi cum pot de frumos \u351\'3fi de tocmit a otcrmui \u351\'3fi a purta or
ice st\u259\'3fpnire ce ar avea n mn\u259\'3f. C\u259\'3f iat\u259\'3f numai aclea,
cari \u351\'3fi aclea din voia \u351\'3fi din politia turcilor s\u259\'3f ng\u259\
'3fduiescu, adec\u259\'3fte cle patru patriarhii \u351\'3fi oarecte mitropolii. De
ci dar\u259\'3f, cum le \u355\'3fin, cum le poart\u259\'3f, \u351\'3fi la ce ste
pen\u259\'3f s\u259\'3f afl\u259\'3f, \u351\'3fi la ce cinste}\par }{\ql {\fs24
le-au adus \u351\'3fi cu ce ornduieli \u351\'3fi canoane, ct ntr-acele cre\u351\'3f
tine\u351\'3fti le otcrmuiescu. Nefiind a mea aceast\u259\'3f poveste de a lungi
\u351\'3fi a ar\u259\'3fta, las la nsu\u351\'3fi aceia carii le poart\u259\'3f, s
\u259\'3f spuie, \u351\'3fi ei ale lor s\u259\'3f dovedeasc\u259\'3f, mai vrtos s
inguri patriar\u351\'3fii \u351\'3fi \u351\'3fi mitropoli\u355\'3fii s\u259\'3f
m\u259\'3frturiseasc\u259\'3f. ns\u259\'3f ntr-aceasta \u351\'3fi mult i putem l\u2
59\'3fuda \u351\'3fi ferici, c\u259\'3f nc\u259\'3f n ct\u259\'3f supunere \u351\'3
fi robie s\u259\'3f afl\u259\'3f supt p\u259\'3fgnescul \u351\'3fi tir\u259\'3fne
scul jug al turcilor, ct -nici bisric\u259\'3f f\u259\'3fr\rquote de mult\u259\'3
f stradanie \u351\'3fi cheltuial\u259\'3f nu pot face, \u351\'3fi prin multe loc
uri nici cruce afar\u259\'3f nu pot scoate, nici alte slavoslovii ale pravoslavi
ei \u351\'3fi adeveritei credin\u355\'3fe cre\u351\'3ftine\u351\'3fti aiave nu l
e pot face. Iar\u259\'3f pen toate acstea \u351\'3fi mai multe, \u351\'3fi mai st
rnse patemi, credin\u355\'3fa cea direapt\u259\'3f ntru Hristos bine nc\u259\'3f o
cinstescu \u351\'3fi cum pot mai curat o \u355\'3fin, ornduielile \u351\'3fi dogm
ele bisricii sfinte a R\u259\'3fs\u259\'3fritului necl\u259\'3ftite \u351\'3fi ne
schimbate le p\u259\'3fzesc. Fie dar\u259\'3f mil\u259\'3f \u351\'3fi grij\u259\
'3f \u351\'3fi de ei acelui Hristos Dumnezeului nostru, n carele nesmintit crdem \
u351\'3fi pentru al c\u259\'3frui nume nespuse rle \u351\'3fi grle trag \u351\'3fi
pat ei, \u351\'3fi to\u355\'3fi c\u355\'3fi sunt supu\u351\'3fi varvarei \u351\'
3fi turce\u351\'3ftii puteri; \u351\'3fi mntuia\u351\'3fte, fiiule al lui Dumneze
u, tot trupul ct supt tiranic jugul lor greu p\u259\'3ftim\u351\'3fte \u351\'3fi c
u n\u355\'3felepciunea \u351\'3fi putrea ta, doamne, izb\u259\'3fv\u351\'3fte norod
ul t\u259\'3fu de p\u259\'3fgn\u259\'3f sila lor! Dupre mnie, doamne, pentru p\u25

9\'3fcatele rodului cre\u351\'3ftinesc, ntoarce-\u355\'3fi mila \u351\'3fi milosrd

ia ta c\u259\'3ftr\u259\'3f dnsul! Nu lui, doamne, nu lui! ci numelui t\u259\'3fu
cel sfnt d\u259\'3f slav\u259\'3f!}\par }{\ql {\fs24 Pn\u259\'3f aici dar\u259\'3
f cer\u351\'3find istoria, \u351\'3fi acestea a zice cum cura vorba, \u351\'3fi
p\u259\'3frndu-mi c\u259\'3f de a le trce tmpire era, iat\u259\'3f att scriind, la a
l\u355\'3fii de mai multe a zice ca acstea le las, \u351\'3fi la a noastr\u259\'3
f de rumni istorie, iar\u259\'3f m\u259\'3f ntorc.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f da
r\u259\'3f, valahii, adec\u259\'3fte rumnii, cum sunt r\u259\'3fm\u259\'3f\u351\'
3fi\u355\'3fele romanilor celor ce i-au adus aici Ulpie Traian, \u351\'3fi cum c
\u259\'3f dintr-aceia s\u259\'3f trag \u351\'3fi pn\u259\'3f ast\u259\'3fzi, adev
\u259\'3frat \u351\'3fi dovedit iaste de to\u355\'3fi mai adev\u259\'3fra\u355\'
3fii \u351\'3fi de crezut istorici, m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f apoi le-au
mutat \u351\'3fi numele, valahi zicndu-le, au dupre voievodul lor Flac, cum unor
a le pare, au dupe numele ftii lui Dioclitian, cum mai sus s-au semnat c\u259\'3f
scrie Bonfinie; c\u259\'3f zic al\u355\'3fii, au din cuvntul galic, adec\u259\'3
fte fran\u355\'3fozesc, ce zic valahos italianilor, adec\u259\'3fte frncilor, au
m\u259\'3fcar\u259\'3f alt\u259\'3f pricin\u259\'3f fie, cum le-au zis, iar\u259
\'3f ei tot a\u351\'3fa sunt. Iar\u259\'3f cum Galien-mp\u259\'3frat s\u259\'3f-i
fie r\u259\'3fdicat pe to\u355\'3fi, cum unii au zis, cum mai sus am ar\u259\'3
ftat, c\u259\'3f vrnd den Misia \u351\'3fi den alte locuri multe den Elada, s\u25
9\'3f goneasc\u259\'3f pre goti, carii cuprinsse acle \u355\'3finuturi, au c\u259\
'3fci s\u259\'3f d\u259\'3fzn\u259\'3fd\u259\'3fjduise de a putea \u355\'3finea
pe Dachia, cum zicea cel Ioann Zamoski.}\par }{\ql {\fs24 Iar pentru mpresurarea
acelor goti, ce \u351\'3fi pre aicea coprindea, acia nc\u259\'3f mpotriva crezutulu
i \u351\'3fi a socotelii iaste; pentru c\u259\'3f, cum au vrut acel mp\u259\'3fra
t a\u351\'3fa lesne a r\u259\'3fdica atta sum\u259\'3f \u351\'3fi noroade de oame
ni, cu case, cu copii, a\u351\'3feza\u355\'3fi pre acste locuri, fiind mai mult d
e 200 de ani (c\u259\'3f atta de la Traian pn\u259\'3f la acel Galien era, mp\u259\
'3fr\u259\'3f\u355\'3find, cum au zis, Traian la anul de la Hristos mntuitoriul l
umii 118, iar\u259\'3f Galien la anul 271, dupre cum zice Carion)? Deci dar\u259
\'3f oameni ntemeia\u355\'3fi ca aceia, \u351\'3fi st\u259\'3fpni mari \u351\'3fi
boga\u355\'3fi f\u259\'3fcnduse, \u351\'3fi \u351\'3fi de mari neamuri romane aic
i ntemeia\u355\'3fi, s\u259\'3f-i ia Galien, s\u259\'3f-i mute ntr-alte locuri pre
to\u355\'3fi; \u351\'3fi apoi au doar cu ace\u351\'3fti romani, numai ce era ai
ci, vrea acel mp\u259\'3frat, m\u259\'3fcar\u259\'3f \u351\'3fi al\u355\'3fii ca
el de nimica \u351\'3fi grozav mp\u259\'3frat (c\u259\'3f asmene era \u351\'3fi el
lui Neron \u351\'3fi lui Dome\u355\'3fian n tir\u259\'3fnii \u351\'3fi n alte hl\
u259\'3fpii, scriu istoriile) s\u259\'3f-\u351\'3fi \u355\'3fie mp\u259\'3fr\u259
\'3f\u355\'3fiia \u351\'3fi s\u259\'3f-\u351\'3fi p\u259\'3fzeasc\u259\'3f \u355
\'3finuturile? C\u259\'3fce, cnd ar fi r\u259\'3fmas mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3
fia numai cu osta\u351\'3fii ce avea n Dachia, pre care alal\u355\'3fi mai sus tr
ecu\u355\'3fi mp\u259\'3fra\u355\'3fi i l\u259\'3fsase \u351\'3fi-i a\u351\'3fezas
e numai ca acste \u355\'3f\u259\'3fri s\u259\'3f p\u259\'3fzeasc\u259\'3f, \u351\
'3fi eu cu al\u355\'3fii o\u351\'3ftiia, cum mai den sus zisele s\u259\'3f cunoa
\u351\'3fte \u351\'3fi s\u259\'3f n\u355\'3felge, mic\u259\'3f mp\u259\'3fr\u259\'3
f\u355\'3fie \u351\'3fi de nimica ar fi fost atunce.}\par }{\ql {\fs24 \u350\'3f
i aceasta nc\u259\'3f iaste au doar\u259\'3f \u351\'3fi acelor voievozi \u351\'3f
i oameni mari, carii, cum s-au zis, c\u259\'3f mo\u351\'3ftni s\u259\'3f f\u259\'
3fcuse aici, nu mai lesne le era \u351\'3fi ei a face cum \u351\'3fi al\u355\'3f
ii mul\u355\'3fi au f\u259\'3fcut; \u351\'3fi ei mai pe urm\u259\'3f nc\u259\'3f
acia au urmat, de s-au desp\u259\'3fr\u355\'3fit cnd au nceput mp\u259\'3fr\u259\'3f
\u355\'3fia Roman\u259\'3f a s\u259\'3f pleca \u351\'3fi a s\u259\'3f mai ngusta,
unul ntr-o parte de supt ascultarea ei tr\u259\'3fgndu-se, domni lor puindu-\u351
\'3fi \u351\'3fi volnici f\u259\'3fcndu-se; al\u355\'3fii ntr-alt\u259\'3f parte s
\u259\'3f dezlupiia, p\u259\'3fn\u259\'3f s-au rupt \u351\'3fi s-au mp\u259\'3fr\
u355\'3fit toat\u259\'3f n cr\u259\'3fii, n domnii \u351\'3fi ntr-alte politii, ace
a una \u351\'3fi ntreag\u259\'3f monarhie, cum ast\u259\'3fzi aiave s\u259\'3f vde
, tot de tir\u259\'3fnia \u351\'3fi de hl\u259\'3fpiia unor neharnici, necum mp\u
259\'3fra\u355\'3fi, ce nici numele mp\u259\'3fr\u259\'3ftesc s\u259\'3f-l aib\u2
59\'3f nu li s\u259\'3f cuveniia.}\par }{\ql {\fs24 Deci dar\u259\'3f, au nu mai

lesne era \u351\'3fi acelora ce era obl\u259\'3fduitori acestor locuri, s\u259\

'3f nu asculte dect mo\u351\'3ftenirile lor n\u355\'3felinate de at\u355\'3fea ai,
s\u259\'3f le lase, \u351\'3fi s\u259\'3f mearg\u259\'3f de a s\u259\'3f a\u351\
'3feza pentralte locuri mai aspre \u351\'3fi mai seci?}\par }{\ql {\fs24 \u350\'
3fi aceasta nc\u259\'3f s\u259\'3f mai socot\u351\'3fte c\u259\'3f nic\u259\'3firi
urme de ale acelora romani ce au fost n Dachia, ca s\u259\'3f fie fost muta\u355
\'3fi cu totul ntr-alt\u259\'3f parte, nu iaste; c\u259\'3f de ar fi undeva\u351\
'3fi n Elada, \u351\'3fi ast\u259\'3fzi, au limba, au alte smne de ale romanilor s
-ar vedea \u351\'3fi s-ar cunoa\u351\'3fte, cum \u351\'3fi n Ardeal \u351\'3fi pe
aicea \u351\'3fi pe unde au fost aceia, p\u259\'3fn\u259\'3f acum aiave sunt.}\
par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f, aceasta nu s\u259\'3f t\u259\'3fg\u259\'3fduia\u351
\'3fte, cum viind vreun greu de alte p\u259\'3fr\u355\'3fi, sau de alte neamuri
c\u259\'3flcndu-se \u355\'3f\u259\'3fri ale unii mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fii,
sau m\u259\'3fcar\u259\'3f acea mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie vrnd s\u259\'3f
fac\u259\'3f oaste mare ca s\u259\'3f mearg\u259\'3f asupra altora, cum du pen t
oate p\u259\'3fr\u355\'3file \u351\'3fi du pen toate \u355\'3finuturile ei nu ad
uce \u351\'3fi nu strnge oaste? Cum \u351\'3fi atunce acelui Galien au altui m\u2
59\'3fcar mp\u259\'3frat s\u259\'3f va fi ntmplat, de va fi trimis \u351\'3fi aici
de va fi r\u259\'3fdicat osta\u351\'3fi, ca s\u259\'3f mearg\u259\'3f s\u259\'3f
scoa\u355\'3f\u259\'3f pe acei goti ce c\u259\'3flca \u351\'3fi mpresura cele \u
355\'3finuturi ce s-au zis, n Elada \u351\'3fi Misia. Care de crezut iaste c\u259
\'3f \u351\'3fi de aici oaste s-au dus, \u351\'3fi pe unii doar\u259\'3f ca s\u2
59\'3f-i \u351\'3fi a\u351\'3faze acolo, ns\u259\'3f carii mai sprinteni \u351\'3
fi de a\u351\'3fezat vor fi fost. C\u259\'3fce iat\u259\'3f \u351\'3fi semnu chi
ar avem pe cei co\u355\'3fovlahi, cum le zic grecii, ce vedem c\u259\'3f \u351\'
3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi s\u259\'3f afl\u259\'3f \u351\'3fi sunt,
ns\u259\'3f pu\u355\'3fini acum r\u259\'3fma\u351\'3fi, pentru carii viind cuvntu
l, gndiiu c\u259\'3f nu f\u259\'3fr\u259\'3f cale va fi a mai ntinde de ei voroava
, ca s\u259\'3f se \u351\'3ftie ce sunt.}\par }{\ql {\fs24 Sunt dar\u259\'3f ace
\u351\'3fti co\u355\'3fovlahi, cum ne spun vecinii lor \u351\'3fi nc\u259\'3f \u3
51\'3fi cu dintr-n\u351\'3fii am vorbit, oameni nu mai osebi\u355\'3fi, nici n chi
p, nici n obicine, nici n t\u259\'3friia \u351\'3fi f\u259\'3fptura trupului, dect
rumnii, ce\u351\'3ftea, \u351\'3fi limba lor rumneasc\u259\'3f ca acestora, numai
mai stricat\u259\'3f \u351\'3fi mai amestecat\u259\'3f cu de ceast\u259\'3f proa
st\u259\'3f greceasc\u259\'3f \u351\'3fi cu turceasc\u259\'3f, pentru c\u259\'3f
foarte pu\u355\'3fini, cum s-au zis, au r\u259\'3fmas la ni\u351\'3fte mun\u355
\'3fi tr\u259\'3fgndu-se de l\u259\'3fcuiesc. Carii s\u259\'3f tind n lung de lng\u
259\'3f Ianina Ipirului p\u259\'3fn\u259\'3f spre arb\u259\'3fna\u351\'3fi lng\u2
59\'3f Elbasan, n sate numai l\u259\'3fcuind, s\u259\'3fvai c\u259\'3f \u351\'3fi
mari unele sate. Zic c\u259\'3f sunt \u351\'3fi oameni cu putre n hrana lor, de c
arii \u351\'3fi mare minune, iaste, cum \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259
\'3fzi s\u259\'3f afl\u259\'3f p\u259\'3fzindu-\u351\'3fi \u351\'3fi limba, \u35
1\'3fi ni\u351\'3fte obicie ale lor. Ace\u351\'3ftea dar\u259\'3f \u351\'3fi limb
a \u351\'3f-au mai stricat, \u351\'3fi ei s-au mpu\u355\'3finat, derept c\u259\'3
f \u351\'3fi ei des\u259\'3fvr\u351\'3fit supt jugul turcescu cu acei greci dupre
acolo s-au supus, unde \u351\'3fi st\u259\'3fpnire, \u351\'3fi blagorodnia, \u35
1\'3fi tot \u351\'3f-au pierdut. \u350\'3fi poate fi c\u259\'3f nice dinti a\u351
\'3fa mul\u355\'3fime nu va fi fost de dn\u351\'3fii. C\u259\'3f iat\u259\'3f acu
m \u351\'3fi c\u355\'3fi suntu, mojici \u351\'3fi \u355\'3f\u259\'3frani sunt, \u
351\'3fi locurile lor cu greu de hran\u259\'3f fiind, pentru multa piatr\u259\'3
f \u351\'3fi mun\u355\'3fi ce sunt de l\u259\'3fcuiescu, s\u259\'3f mpra\u351\'3f
tie \u351\'3fi s\u259\'3f duc mai mul\u355\'3fi pen cle ora\u351\'3fe mari turce\
u351\'3fti de s\u259\'3f hr\u259\'3fnescu; \u351\'3fi pe acolo mai mul\u355\'3fi
amestecndu-se, \u351\'3fi limba, cum am zis, foarte \u351\'3f-au stricat, \u351\
'3fi ei pu\u355\'3fini au r\u259\'3fmas. Zic \u351\'3fi aceasta c\u259\'3f de-i n
treab\u259\'3f pre ei ne\u351\'3ftine: Ce e\u351\'3fti? el zice: vlahos, adec\u2
59\'3fte rumn; \u351\'3fi locurile lor unde l\u259\'3fcuiesc le zic Vlahia \u259\
'3fcea mare.}\par }{\ql {\fs24 Pare-mi-s\u259\'3f, zic, c\u259\'3f ei gr\u259\'3f
ind, mai mult i n\u355\'3feleg ce\u351\'3ftea rumni dect ce\u351\'3ftea gr\u259\'3fi
nd ceia s\u259\'3f n\u355\'3feleag\u259\'3f; ns\u259\'3f \u351\'3fi unii, \u351\'3

fi al\u355\'3fii cu pu\u355\'3finea vrme ntr-un loc aflndu-se \u351\'3fi vorbind ads

e, pe lesne pot n\u355\'3felege. De crezut dar\u259\'3f iaste c\u259\'3f \u351\'3
fi acei co\u355\'3fovlahi, dintr-ace\u351\'3fti rumni sunt \u351\'3fi s\u259\'3f
trag; \u351\'3fi ntr-acle vremi ce Galian au alt mp\u259\'3frat, au r\u259\'3fdicat
o seam\u259\'3f dintrn\u351\'3fii de aici \u351\'3fi i-au a\u351\'3fezat pe acol
o, au r\u259\'3fmas \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f acum.}\par }{\ql {\fs24 Co\u
355\'3fovlahi le zic grecii, rzndu-i \u351\'3fi batjocur\u259\'3f f\u259\'3fcndu-\u
351\'3fi de dn\u351\'3fii, adec\u259\'3fte, \u351\'3fchiopi, orbi, blestema\u355\
'3fi, ho\u355\'3fi, \u351\'3fi ca acstea le zic c\u259\'3f sunt. \u350\'3fi c\u355
\'3fi au fost de acel feliu pe undeva\u351\'3fi, i-au adunat de i-au dus pe acol
o; precum \u351\'3fi de ce\u351\'3ftea rumni dupre aici rd \u351\'3fi nc\u259\'3f d
estule cuvinte grozave le zic \u351\'3fi de nimic i fac, \u351\'3fi c\u259\'3f di
n ho\u355\'3fi s\u259\'3f trag povestesc \u351\'3fi b\u259\'3fnuiesc ntre ei. Ci
de aceasta, c\u259\'3fci grecii ce\u351\'3fti dupre acum rd de rumni \u351\'3fi gr
\u259\'3fiesc a\u351\'3fa de r\u259\'3fu, au socoteal\u259\'3f mare; pentru c\u2
59\'3f v\u259\'3fznd \u351\'3fi ei pe toat\u259\'3f alalt\u259\'3f lume rznd de dn\u
351\'3fii \u351\'3fi batjocorindu-i, au st\u259\'3ftut \u351\'3fi au obosit \u35
1\'3fi ei pen gunoaiele lor, ca coco\u351\'3fii, p\u259\'3frndu-le c\u259\'3f au
mai r\u259\'3fmas ceva\u351\'3fi vlag\u259\'3f \u351\'3fi de ei: unde v\u259\'3f
d zugr\u259\'3fviturile celor vechi ai lor, ei ntru dn\u351\'3fii \u351\'3fi fac mngi
are \u351\'3fi bucurie, so\u355\'3fii p\u259\'3frndu-le c\u259\'3f au pe cineva\u
351\'3fi batjocorii lor. C\u259\'3fce cu direptul ne\u351\'3ftiind ace\u351\'3ft
ea \u351\'3fi necitind cle ce oarecnd \u351\'3fi st\u259\'3fpnii lor au avut mare a
jutoare \u351\'3fi folosuri mpotriva vr\u259\'3fjma\u351\'3filor lor de ace\u351\
'3ftea rumni, cnd \u351\'3fi Odriiul l-au izb\u259\'3fvit din mna frncilor, carii l o
colise \u351\'3fi-l lua, \u351\'3fi iar\u259\'3f lor grecilor l-au dat, cum scri
e \u351\'3fi Bonfinie ntr-a doao decade-i, carte a \u351\'3faptea. \u350\'3fi alt
e multe bune \u351\'3fi ajutoare le-au f\u259\'3fcut, cum mai nainte voi ar\u259
\'3fta. Ei gr\u259\'3fiesc cle ce le par n ochi \u351\'3fi n pl\u259\'3fcre c\u259\'
3f sunt ceva\u351\'3fi \u351\'3fi nu \u351\'3ftiu ce zic. Au doar\u259\'3f c\u25
9\'3fci sunt nemul\u355\'3f\u259\'3fmitori \u351\'3fi necunosc\u259\'3ftori bine
lui, c\u259\'3f foarte au fost un neam nemul\u355\'3femitori \u351\'3fi ei, cum
istoriile arat\u259\'3f. \u350\'3fi \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3f
zi ori n ce \u355\'3far\u259\'3f merg, cum s\u259\'3f zice zic\u259\'3ftoarea, \l
dblquote arama-\u351\'3fi arat\u259\'3f\rdblquote , faptele lor cinstea mic\u351
\'3fornd \u351\'3fi mpilnd; au mai bine s\u259\'3f zic s\u259\'3f-i iert\u259\'3fm
\u351\'3fi s\u259\'3f ne fie mil\u259\'3f de ei, c\u259\'3fce \u351\'3fi gr\u259
\'3fiescu de acelea \u351\'3fi hulesc pe al\u355\'3fii, c\u259\'3fce fiind ei sc
\u259\'3fzu\u355\'3fi den toate \u351\'3fi lipsi\u355\'3fi, \u351\'3fi sup\u259\
'3fra\u355\'3fi sunt foarte. Deci asmenea fac \u351\'3fi ei ca ceia ce sunt au n r
obie, au la nchisori, au n strnsori de alte nevoi, au la s\u259\'3fr\u259\'3fcie, a
u la alte \u259\'3fnenorociri \u351\'3fi mai strmtori, cum obiciuia\u351\'3fte lum
ea de aduce; \u351\'3fi atta le aduce, ct niciodat\u259\'3f nu lipsesc de la neamu
l omenescu ca aclea, cnd unuia, cnd altuia desc\u259\'3frcndu-se; dcii de marea-i sup
\u259\'3frare i pare c\u259\'3f to\u355\'3fi oamenii i stric\u259\'3f, \u351\'3fi
a\u351\'3fa pe to\u355\'3fi \u351\'3fi b\u259\'3fnuia\u351\'3fte, \u351\'3fi hul\
u351\'3fte, p\u259\'3frndu-i c\u259\'3f cu aclea \u351\'3fi mai ote\u351\'3fa\u351\
'3fte \u351\'3fi-\u351\'3fi r\u259\'3fcore\u351\'3fte doar\u259\'3f patimile suf
letului \u351\'3fi sim\u355\'3firile trupului. C\u259\'3f nimeni nici s-au mai a
flat n lume asmenea lui Iov, carele toate ca acle rle \u351\'3fi mai multe s\u259\'3
f-i vie pe lume \u351\'3fi s\u259\'3f rabde, \u351\'3fi s\u259\'3f tac\u259\'3f
la toate, pe nimeni vinuind, pe nimeni bl\u259\'3fstemnd p\u259\'3fn\u259\'3f n s\
u259\'3fvr\u351\'3fit, cum Biblia sfnt\u259\'3f n via\u355\'3fa lui scrie \u351\'3f
i adevereaz\u259\'3f.}\par }{\ql {\fs24 Ci dar\u259\'3f, grecii acelea p\u259\'3
ftimind, de sup\u259\'3frare p\u259\'3frndu-le c\u259\'3f al\u355\'3fii ar fi n pr
icin\u259\'3f, nu ei ns\u259\'3f\u351\'3fi, de a fi a\u351\'3fa, hulesc \u351\'3f
i gr\u259\'3fiesc pe al\u355\'3fii de r\u259\'3fu, neuitndu-se s\u259\'3f vaz\u25
9\'3f pe dn\u351\'3fii, ce \u351\'3fi cum sunt. Dirept acest dar\u259\'3f, iaste
s\u259\'3f-i iert\u259\'3fm \u351\'3fi s\u259\'3f le credem, pentru c\u259\'3f z
ic dascalii \u351\'3fi n\u355\'3felep\u355\'3fii c\u259\'3f crud \u351\'3fi tiran

ic lucru iaste \u351\'3fi foarte f\u259\'3fr\u259\'3f de minte ne\u351\'3ftine s

\u259\'3f mai mustrze \u351\'3fi s\u259\'3f mai pedepseasc\u259\'3f pe unul ce n p
edeaps\u259\'3f \u351\'3fi n nevoie au c\u259\'3fzut. C\u259\'3f destul i iaste ac
eluia acia; nu trebuie r\u259\'3fu pentru r\u259\'3fu a mai adaoge, ce ntr-acia l\u
259\'3fsndu-l, nc\u259\'3f mngiare dect s\u259\'3f poate \u351\'3fi ocrotire s\u259\'
3f-i ar\u259\'3ft\u259\'3fm, asmenea p\u259\'3ftima\u351\'3fi \u351\'3fi nenoroci
\u355\'3fi socotindu-ne, c\u259\'3f putem ajunge \u351\'3fi putem fi f\u259\'3fr
\u259\'3f de z\u259\'3fbav\u259\'3f \u351\'3fi f\u259\'3fr\u259\'3f vste.}\par }{
\ql {\fs24 ns\u259\'3f a s\u259\'3f \u351\'3fti \u351\'3fi aceasta trebuie, mi s\
u259\'3f pare, c\u259\'3f nu numai unii den ne\u351\'3ftiu\u355\'3fii greci zic,
cum c\u259\'3f rumnii nu pogoar\u259\'3f den osta\u351\'3fii \u351\'3fi bunii ro
mani, den carii s-au zis de multe ori c\u259\'3f au l\u259\'3fsat Traian aici, c
i din r\u259\'3fi \u351\'3fi ho\u355\'3fi, carii iar romanii i-au trimis ntr-aces
te p\u259\'3fr\u355\'3fi de loc, ce \u351\'3fi al\u355\'3fii aceasta o b\u259\'3
fnuiesc. C\u259\'3f iat\u259\'3f citesc ltopise\u355\'3ful moldovenesc, carele fi
ind eu nc\u259\'3f n Moldova, l-am g\u259\'3fsit la Ioni\u355\'3f\u259\'3f Racovi\
u355\'3f\u259\'3f, carele era comis mare, om de cinste \u351\'3fi de socotin\u35
5\'3f\u259\'3f, care ltopise\u355\'3f, zic, c\u259\'3f iaste f\u259\'3fcut de un
Urche vornicul, om nv\u259\'3f\u355\'3fat s\u259\'3f vde c\u259\'3f au fost \u351\'
3fi om tocmit de cte s\u259\'3f par c\u259\'3f au scris el.}\par }{\ql {\fs24 Ace
l dar\u259\'3f ltopise\u355\'3f luundu-l (carele am pus de l-au \u351\'3fi prepus
\u351\'3fi l-am adus aici ca s\u259\'3f se afle \u351\'3fi n \u355\'3far\u259\'3
f) \u351\'3fi citindu-l g\u259\'3fsesc \u8212\'3f ns\u259\'3f nu \u351\'3ftiu de
cine scris, de Urche, carea nu crez, cum \u351\'3fi unul ce l-au prepus \u8212\'3
f acel ltopise\u355\'3f m\u259\'3frturis\u351\'3fte, c\u259\'3f nu iaste zis\u259\
'3f aceasta de Urche vornicul, au de cine, c\u259\'3f zice c\u259\'3f dintr-o hro
nic\u259\'3f ungureasc\u259\'3f au aflat de ijderenia moldovenilor acstea, care i
at\u259\'3f, c\u259\'3f cuvintele lui puiu aicea: \ldblquote Scrie, zice ltopise\
u355\'3ful unguresc, c\u259\'3f oarecnd pre aceste locuri au fost l\u259\'3fcuind
t\u259\'3ftari, mai apoi plodindu-se, \u351\'3fi nmul\u355\'3findu-se \u351\'3fi
l\u259\'3f\u355\'3findu-se s-au tins de au trecut \u351\'3fi peste mun\u355\'3f
i la Ardeal; \u351\'3fi mpingnd pe unguri den ocinele sale, n-au mai putut suferi,
ci singur Lasl\u259\'3fu, craiul unguresc, carele i zic c\u259\'3f au fost vlhovn
ic, s-au sculat de s-au dus la mp\u259\'3fratul Rmului, de au cer\u351\'3fut oaste
ntr-ajutoriu mpotriva vr\u259\'3fjma\u351\'3filor s\u259\'3fi, ci mp\u259\'3fratul
Rmului alt ajutor nu i-au f\u259\'3fg\u259\'3fduit, ci i-au dat r\u259\'3fspunsu
l ntr-acesta chip, de i-au zis: \ldblquote Eu sunt giurat cnd am st\u259\'3ftut la
mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie, om de sabia mea \u351\'3fi de giude\u355\'3ful
mieu s\u259\'3f nu piiaie. Pentru aceia mul\u355\'3fi oameni r\u259\'3fi s-au f
\u259\'3fcut n \u355\'3fara mea \u351\'3fi cte temni\u355\'3fe am, toate sunt plin
e de dn\u351\'3fii \u351\'3fi nu mai am ce le face, ci \u355\'3fi-i voiu da \u355
\'3fie s\u259\'3f faci izbnd\u259\'3f cu dn\u351\'3fii, \u351\'3fi eu s\u259\'3f-m
i cur\u259\'3f\u355\'3fescu \u355\'3fara de dn\u351\'3fii. Iar\u259\'3f tu n \u355
\'3fara mea s\u259\'3f nu-i mai aduci, c\u259\'3f \u355\'3fi-i d\u259\'3fruiesc
\u355\'3fie\rdblquote , \u351\'3fi de srg nv\u259\'3f\u355\'3f\u259\'3f de-i strnse
r\u259\'3f pre to\u355\'3fi, la un loc, du pretutindenilea \u351\'3fi i-au semna
t pre to\u355\'3fi de i-au arsu mprejurul capului, de le-au prjolit p\u259\'3frul
cu un fier aprins. Care semnu tr\u259\'3fia\u351\'3fte \u351\'3fi pn\u259\'3f ast
\u259\'3fzi n \u354\'3fara Moldovei \u351\'3fi la Maramur\u259\'3f\u351\'3fi, de
s\u259\'3f celhuiesc oamenii cu c\u259\'3frare mpregiurul capului. Deci Lasl\u259
\'3fu craiu daca au luat acel ajutoriu tlh\u259\'3frescu de la mp\u259\'3fratul Rmu
lui, au lipsit la \u354\'3fara Ungureasc\u259\'3f \u351\'3fi de-acii pe c\u351\'3
flegile n\u259\'3fscutului, cu toat\u259\'3f putrea sa, s-au apucat de t\u259\'3f
tari a-i bate \u351\'3fi a-i goni, de i-au trecut muntele n ceasta \u355\'3far\u2
59\'3f, pe la Rodna, pre care cale \u351\'3fi smne pe stnci de piatr\u259\'3f n doa
o locuri s\u259\'3f afl\u259\'3f f\u259\'3fcute de Lasl\u259\'3fu-craiu. \u350\'
3fi a\u351\'3fa gonindu-i prin mun\u355\'3fi, scos-au \u351\'3fi pre ce\u351\'3f
ti t\u259\'3ftari, carii au fost l\u259\'3fcuitori la Moldova, de i-au gonit p\u
259\'3fn\u259\'3f i-au trecut apa Siretului. Acolo, Lasl\u259\'3fu-craiu, ce se
chiam\u259\'3f le\u351\'3fa\u351\'3fte Stanislav, stnd n \u355\'3f\u259\'3frmurile

apei, au strigat ungure\u351\'3fte: s\u259\'3fretem, s\u259\'3fretem, ce s\u259

\'3f zice rumne\u351\'3fte: place-m \u259\'3fi, place-m\u259\'3fi, sau cum ai zice:
a\u351\'3fa-m \u259\'3fi place, a\u351\'3fa-m\u259\'3fi place.}\par }{\ql {\fs24
Mai apoi daca s-au desc\u259\'3flecat \u355\'3fara dupe cuvntul craiului ce au zi
s s\u259\'3fretem, au pus numele apei Siretul. \u350\'3fi dupe mult\u259\'3f goa
n\u259\'3f ce au gonit pe t\u259\'3ftari, i-au trecut peste Nistru, la Crm, unde
\u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi tr\u259\'3fiescu.}\par }{\ql {\fs
24 De acolo s-au ntors Lasl\u259\'3fu-craiu napoi cu mare laud\u259\'3f \u351\'3fi
biruin\u355\'3f\u259\'3f, sosind la scaunul lui n zioa de l\u259\'3fsata-secului
, iproci.\rdblquote }\par }{\ql {\fs24 Acste basne \u351\'3fi ca acstea ntr-acel mo
ldovenesc ltopise\u355\'3f am v\u259\'3fzut \u351\'3fi am cetit de pogorrea \u351\
'3fi ijderenia, adec\u259\'3ftecum ar fi fost dintr-acei tlhari \u351\'3fi furi c
e au fost adus Lasl\u259\'3fucraiu, acela ce zice, iproci. Ci nu \u351\'3ftiu cu
ce ndr\u259\'3fzneal\u259\'3f \u351\'3fi cu ce neru\u351\'3finare, acela ce va f
i scris nti o va fi f\u259\'3fcut! C\u259\'3f de o va fi luat din Hronica ungureas
c\u259\'3f, care eu nc\u259\'3f nu am v\u259\'3fzut, nici de la altul am auzit un
a ca acia, iar\u259\'3f poate-fi pentru c\u259\'3f pururea \u351\'3fi nevindeca\u
355\'3fi \u351\'3fi ungurii au st\u259\'3ftut vr\u259\'3fjma\u351\'3fi \u351\'3f
i pizma\u351\'3fi rumnilor, \u351\'3fi atta ct de ar fi putut, ar fi supus pe to\u3
55\'3fi supt jugul lor, cum \u351\'3fi pe mai multa parte den c\u355\'3fi s\u259\
'3f afl\u259\'3f acum n Ardeal i-au supus \u351\'3fi i-au f\u259\'3fcut \u259\'3f
iobagi cum le zic ei. S\u259\'3fvai c\u259\'3f n Ardeal sunt \u351\'3fi al\u355\'3
fi nmi\u351\'3fi rumni mul\u355\'3fi \u351\'3fi Maramur\u351\'3ful tot. Iar\u259\'3
f afar\u259\'3f dintr-acia, mare parte \u351\'3fi din boierimea lor nc\u259\'3f su
nt \u351\'3fi s\u259\'3f trag den rumni, ce numai st\u259\'3fpnirea acei \u355\'3f
\u259\'3fr \u351\'3fi ast\u259\'3fzi fiind calivin\u259\'3f \u351\'3fi ei slujind
la curte s-au calvinit, \u351\'3fi a\u351\'3fa tot unguri s\u259\'3f chiam\u259
\'3f: schimbndu\u351\'3fi credin\u355\'3fa \u351\'3f-au schimbat \u351\'3fi numel
e de rumni.}\par }{\ql {\fs24 Ci dar\u259\'3f acela ungur, au ce va fi fost, nu \
u351\'3ftiu, de au b\u259\'3fsnuit \u351\'3fi au visat ca aclea a zice, s\u259\'3
f vde c\u259\'3f de pu\u355\'3fin\u259\'3f \u351\'3ftiin\u355\'3f\u259\'3f \u351\
'3fi socoteal\u259\'3f au fost. Pentru c\u259\'3f de au fost \u351\'3fi vr\u259\
'3fjma\u351\'3f, acelui neam de a-l face tot de tlhari \u351\'3fi de furi, nesim\
u355\'3fitoriu au fost, nimic \u259\'3fdin ceia ce-i putea sosi \u351\'3fi veni p
e urm\u259\'3f chibzuind, adec\u259\'3fte c\u259\'3f vor rde to\u355\'3fi \u351\'
3fi vor oc\u259\'3fr r\u259\'3futatea \u351\'3fi ne\u351\'3ftiin\u355\'3fa lui, b
\u259\'3fbe\u351\'3fti basne \u351\'3fi nes\u259\'3frate vorbe la cei dupe urm\u
259\'3f oameni l\u259\'3fsnd n povste, c\u259\'3fruia multe sunt a i s\u259\'3f zic
e mpotriv\u259\'3f \u351\'3fi a-i dovedi minciunile. Ci ca s\u259\'3f nu fiu prea
lung n vorba acestor b\u259\'3flm\u259\'3fjitori, cu atta fie\u351\'3ftecare gndit
oriu \u351\'3fi cu minte poate cunoa\u351\'3fte \u351\'3fi s\u259\'3f poate domi
ri, cum aceia ce au zis n-au fost, nici au putut fi, mi s\u259\'3f pare.}\par }{
\ql {\fs24 nti c\u259\'3f acel mp\u259\'3frat al Rmului, la care zice c\u259\'3f au
mers Lasl\u259\'3fu-craiu de au cer\u351\'3fut oaste ca s\u259\'3f scoa\u355\'3f
\u259\'3f pe t\u259\'3ftari \u351\'3fi i-au dat acel fel de oameni, cnd s\u259\'3
f fie fost, nu-l doved\u351\'3fte, nice mp\u259\'3frat ca acela, carele nici un tlh
ariu, nici un fur, nici nici un om r\u259\'3fu n toat\u259\'3f mp\u259\'3fr\u259\'
3f\u355\'3fia lui s\u259\'3f nu s\u259\'3f omoar\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f
nu s\u259\'3f pedepseasc\u259\'3f, nu s\u259\'3f cit\u351\'3fte, nic\u259\'3fieri
, nici s-au auzit, nici s\u259\'3f aude, nice poate fi, pentru c\u259\'3f ntr-alt
chip nimeni ntr-acea \u355\'3far\u259\'3f n-ar fi tr\u259\'3fit \u351\'3fi nici
o lege, sau vreun obiceaiu n-ar fi fost, care lucru iaste mpotriva firii \u351\'3
fi a tuturor limbilor.}\par }{\ql {\fs24 A doao dar, ct\u259\'3f sum\u259\'3f de
ai au mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fit acel mp\u259\'3frat, ce au fost a\u351\'3fa
blestemat, nu bun, c\u259\'3fce bunii \u351\'3fi direp\u355\'3fii au legi puse
\u351\'3fi nemi\u351\'3fcate le \u355\'3fin, ca s\u259\'3f poat\u259\'3f sta pol
itica \u351\'3fi so\u355\'3fiirea omeneasc\u259\'3f, ca nici cei tari \u351\'3fi
mari s\u259\'3f nu asupreasc\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f calce pe cei mai sl
abi \u351\'3fi mai mici, nici cei mici s\u259\'3f nu n\u259\'3fp\u259\'3fstuiasc
\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f oc\u259\'3frasc\u259\'3f pe cei mai mari, nici u

nul de la}\par }{\ql {\fs24 altul s\u259\'3f r\u259\'3fpeasc\u259\'3f \u351\'3fi

s\u259\'3f ia f\u259\'3fr\u259\'3f de tocmeal\u259\'3f \u351\'3fi f\u259\'3fr\u
259\'3f de lege. Acum dar\u259\'3f zic, ct\u259\'3f sum\u259\'3f de ai au st\u259
\'3ftut acel mp\u259\'3frat, a\u351\'3fa ca s\u259\'3f se strng\u259\'3f atta tlh\u2
59\'3frime de mult\u259\'3f, ct s\u259\'3f se fac\u259\'3f oaste ca acia mai f\u25
9\'3fr\u259\'3f num\u259\'3fr, de s\u259\'3f scoa\u355\'3f\u259\'3f \u351\'3fi s
\u259\'3f goneasc\u259\'3f mul\u355\'3fime nespus\u259\'3f de t\u259\'3ftari, du
pe acste locuri ce le cuprinsse atuncea.}\par }{\ql {\fs24 A treia dar\u259\'3f, p
ot tlharii, \u351\'3fi furii \u351\'3fi carii asmenea lor sunt s\u259\'3f \u355\'3
fie \u351\'3fi s\u259\'3f a\u351\'3faze domnii \u351\'3fi st\u259\'3fpniri, carii
cu sutele de ai s\u259\'3f stea \u351\'3fi s\u259\'3f se p\u259\'3fzeasc\u259\'
3f? \u350\'3fi mai vrtos to\u355\'3fi, neales nici unul, tot tlhari \u351\'3fi oam
eni r\u259\'3fi fiind, a c\u259\'3frora min\u355\'3file \u351\'3fi gndul tot la r
\u259\'3fpiri \u351\'3fi la c\u351\'3ftiguri le sunt, ce st\u259\'3fpnire pot tocm
i? Semnu dar\u259\'3f iaste, dupe zisa aceluia, c\u259\'3f din r\u259\'3fotate \
u351\'3fi den netocmeal\u259\'3f s\u259\'3f \u355\'3fine \u351\'3fi st\u259\'3f
lumea, nu dintr-aclea s\u259\'3f stric\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f piiarde. Cu
m \u351\'3fi scripturile, \u351\'3fi toat\u259\'3f fiin\u355\'3fa, \u351\'3fi si
ngure sim\u355\'3firile aceasta adevereaz\u259\'3f \u351\'3fi cunoa\u351\'3fte,
cum c\u259\'3f din neornduial\u259\'3f, den nedreptate \u351\'3fi din r\u259\'3fo
tate s\u259\'3f stric\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f mut\u259\'3f mp\u259\'3fr\u2
59\'3f\u355\'3fiile \u351\'3fi toate. Unde dar\u259\'3f \u351\'3fi alte mai mult
e sunt a-i dovedi, cum zi\u351\'3fi \u351\'3fi a-i ar\u259\'3fta ne\u351\'3ftiin
\u355\'3fa acelui carele m\u259\'3fcar\u259\'3f va fi fost \u351\'3fi zis acia.}\
par }{\ql {\fs24 \u350\'3fi \u351\'3fi den t\u259\'3ftari ce el zice, numai c\u25
9\'3f din Ardeal \u351\'3fi din Moldova, p\u259\'3fn\u259\'3f la Crm i-au gonit,
unde s\u259\'3f afl\u259\'3f \u351\'3fi acum, s\u259\'3f poate adeveri, c\u259\'
3f f\u259\'3fr\u259\'3f de lucru au gr\u259\'3fit; cum \u351\'3fi mai nainte vom
vedea de acei t\u259\'3ftari de unde sunt \u351\'3fi cum au venit \u351\'3fi la
Crm, unde \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi \u351\'3f\u259\'3fd, ci
dar\u259\'3f s\u259\'3f-l l\u259\'3fs\u259\'3fm la gnd, cum paremia de arapi ias
te. Iar\u259\'3f cine va vrea altul, creaz\u259\'3f, c\u259\'3fce a crde adev\u25
9\'3frul sau minciuna n volniciia omeneasc\u259\'3f iaste.}\par }{\ql {\fs24 ns\u2
59\'3f \u351\'3fi moldovnii de poftesc acia ale aceluia povestite, s\u259\'3f \u35
5\'3fie \u351\'3fi s\u259\'3f creaz\u259\'3f, cum dintr-aceia ei pogoar\u259\'3f
, volnici vor fi. \u350\'3fi neamul \u351\'3fi ijdereniia lor de la acei tlhari \
u351\'3fi furi de vor vrea s\u259\'3f-l m\u259\'3frturiseasc\u259\'3f, nc\u259\'3
f n voie le va fi, doar\u259\'3f zicnd c\u259\'3f au \u351\'3fi ceva\u351\'3fi cal
e de a mai crde. \u350\'3fi a\u351\'3fa, de vrme}\par }{\ql {\fs24 ce ncep\u259\'3f
turii pogorrii lor can de-acolo ncep a-i da cap, zicnd adec\u259\'3fte c\u259\'3f n
i\u351\'3fte p\u259\'3fstori den Maramure\u351\'3f umblnd cu dobitoacele lor pen
mun\u355\'3fi, au dat peste o fiar\u259\'3f, ce-i zic ei buor, pre carea gonindo o au trecut mun\u355\'3fii \u351\'3fi a\u351\'3fa ie\u351\'3find n Moldova, au
v\u259\'3fzut \u355\'3far\u259\'3f frumoas\u259\'3f \u351\'3fi de hran\u259\'3f,
iproci. Apoi s-au ntors la ai lor \u351\'3fi spuindu-le de acel loc, s-au adunat
mai mul\u355\'3fi p\u259\'3fstori \u351\'3fi de al\u355\'3fii, \u351\'3fi au ve
nit de au desc\u259\'3flecat acolo. \u350\'3fi ca acstea multe povestesc, carele
pute\u355\'3fi vedea n ltopise\u355\'3fele lor, mai ales ce zic ei de dn\u351\'3fii
, m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f-mi par c\u259\'3f multe nu-s adev\u259\'3fra
te. C\u259\'3fci iat\u259\'3f \u351\'3fi aici mpotriv\u259\'3f\u351\'3fi gr\u259\
'3fie\u351\'3fte cel ce au scris acel ltopise\u355\'3f (ns\u259\'3f nu zic de Urche
), c\u259\'3f mai sus zicea c\u259\'3f Lasl\u259\'3fu-craiu au scos pe t\u259\'3
ftari dintr-nsa \u351\'3fi apoi o au l\u259\'3fcuit ei, iproci, acum zice c\u259\
'3f o au g\u259\'3fsit pustie p\u259\'3fstorii Maramur\u259\'3f\u351\'3fului \u3
51\'3fi a\u351\'3fa den ei nti s-au desc\u259\'3flecat, iproci.}\par }{\ql {\fs24 n
s\u259\'3f ce iaste de aclea nu mai cerc, ci numai daca din p\u259\'3fstori \u351\
'3fi fac moldovenii ncep\u259\'3ftura, poate le zice ne\u351\'3ftine m\u259\'3fca
r\u259\'3f \u351\'3fi glumind (iar nu cu adev\u259\'3fr), c\u259\'3f can dintr-a
cia sunt. Dirept c\u259\'3f p\u259\'3fstorii necuvnt\u259\'3ftoarelor dobitoace, d
e nu to\u355\'3fi sunt furi, iar\u259\'3f gazde de furi tot sunt, iproci.}\par }

{\ql {\fs24 Iar\u259\'3f noi ntr-alt chip de ai no\u351\'3ftri \u351\'3fi de to\u

355\'3fi c\u355\'3fi sunt rumni, \u355\'3finem \u351\'3fi crdem, adeverindu-le den
mai ale\u351\'3fii \u351\'3fi mai adeveri\u355\'3fii b\u259\'3ftrni istorici \u35
1\'3fi de al\u355\'3fii mai ncoace, c\u259\'3f valahii, cum le zic ei, iar\u259\'
3f noi, rumnii, suntem adev\u259\'3fra\u355\'3fi romani \u351\'3fi ale\u351\'3fi
romani n credin\u355\'3f\u259\'3f \u351\'3fi n b\u259\'3frb\u259\'3f\u355\'3fie, d
en carii Ulpie Traian i-au a\u351\'3fezat aici n urma lui Decheval, dupre ce de t
ot l-au supus \u351\'3fi l-au pierdut; \u351\'3fi apoi \u351\'3fi alalt tot \u35
1\'3fireagul mp\u259\'3fra\u355\'3filor a\u351\'3fa i-au \u355\'3finut \u351\'3fi
i-au l\u259\'3fsat a\u351\'3feza\u355\'3fi aici \u351\'3fi dintracelor r\u259\'
3fm\u259\'3f\u351\'3fi\u355\'3f\u259\'3f s\u259\'3f trag p\u259\'3fn\u259\'3f as
t\u259\'3fzi rumnii ace\u351\'3ftea.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f rumnii n\u355\'3f
eleg nu numai ce\u351\'3ftea de aici, ce \u351\'3fi den Ardeal, carii nc\u259\'3f
\u351\'3fi mai neao\u351\'3fi sunt, \u351\'3fi moldovenii, \u351\'3fi to\u355\'
3fi c\u355\'3fi \u351\'3fi ntr-alt\u259\'3f parte s\u259\'3f afl\u259\'3f \u351\'3
fi au aceast\u259\'3f limb\u259\'3f, m\u259\'3fcar\u259\'3f fie \u351\'3fi ceva\
u351\'3fi mai osebit\u259\'3f n ni\u351\'3fte cuvinte den amestecarea altor limbi
, cum s-au zis mai sus, iar\u259\'3f tot unii sunt. Ce dar\u259\'3f pe ace\u351\
'3ftea, cum zic, tot romani i \u355\'3finem, c\u259\'3f to\u355\'3fi ace\u351\'3f
tia dintr-o fntn\u259\'3f au izvort \u351\'3fi cur\u259\'3f.}\par }{\ql {\fs24 Nu z
ic ns\u259\'3f c\u259\'3f to\u355\'3fi, to\u355\'3fi c\u355\'3fi ast\u259\'3fzi s\
u259\'3f afl\u259\'3f l\u259\'3fcuitori ntracste \u355\'3f\u259\'3fr, c\u259\'3f su
nt to\u355\'3fi rumni, c\u259\'3f acia nici au fost, nici iaste, nici nice ntr-o \u
355\'3far\u259\'3f cte putem \u351\'3fti c\u259\'3f sunt n emisferiul nostru, ce m
ai mul\u355\'3fi streini \u351\'3fi veni\u355\'3fi dupe-ntr-alte \u355\'3f\u259\
'3fr. ns\u259\'3f mai vrtos cei ce s\u259\'3f afl\u259\'3f \u351\'3fi p\u259\'3fn\u
259\'3f ast\u259\'3fzi mai blagorodni \u351\'3fi mai de folos neamuri, unii sunt
den srbi, al\u355\'3fii den greci, al\u355\'3fii den arb\u259\'3fna\u351\'3fi, a
l\u355\'3fii den frnci, al\u355\'3fii dintr-alte limbi. C\u259\'3f \u351\'3fi dom
nii nc\u259\'3f mai mul\u355\'3fi den streini au st\u259\'3ftut, cum \u351\'3fi B
\u259\'3fs\u259\'3fr\u259\'3fbe\u351\'3ftii s\u259\'3f trag de neam srbesc \u351\
'3fi al\u355\'3fi domni de alte neamuri, cum n vie\u355\'3file lor s\u259\'3f va
ar\u259\'3fta, nc\u259\'3f c\u355\'3fi s\u259\'3f vor \u351\'3fti den ce rod au fo
st. Ca acstea dar\u259\'3f neamuri de tot feliul, viind ei aici, \u351\'3fi c\u25
9\'3fs\u259\'3ftorindu-se, \u351\'3fi amestecndu-se cu l\u259\'3fcuitorii p\u259\
'3fmnturilor \u351\'3fi a\u351\'3fezndu-se, fiind dintraceia mai mul\u355\'3fi vrdn
ici \u351\'3fi destoinici, r\u259\'3fmind mo\u351\'3ftni \u351\'3fi numele de a s\
u259\'3f chiema rumni.}\par }{\ql {\fs24 A\u351\'3fadar\u259\'3f mai mul\u355\'3f
i \u351\'3fi aici de aceia sunt \u351\'3fi de aceia s\u259\'3f v\u259\'3fd, c\u2
59\'3f mai de-a firea sunt; c\u259\'3f nice unul nu e, mi s\u259\'3f pare, din c\
u355\'3fi mai nainte s\u259\'3f v\u259\'3fd ast\u259\'3fzi \u351\'3fi la curte c
\u259\'3f sunt, a c\u259\'3frora au tat\u259\'3f-s\u259\'3fu, au mo\u351\'3fu-s\
u259\'3fu, au stremo\u351\'3fu-s\u259\'3fu, au tat\u259\'3fl stremo\u351\'3fu-s\
u259\'3fu, au ceva\u351\'3fi mai n sus, care s\u259\'3f nu fie fost au srbu, au gr
ec, un alt ceva\u351\'3fi neam strein, au m\u259\'3fcar armean, din care, zic, c
\u259\'3f s\u259\'3f trag \u351\'3fi rudnii, care \u351\'3fi ei nc\u259\'3f de cndv
a\u351\'3fi \u351\'3fi ctva\u351\'3fi neam au fost \u351\'3fi bogat, \u351\'3fi c
instit nc\u259\'3f. Ci dar\u259\'3f cum s\u259\'3f zice \u351\'3fi aici, amesteca
\u355\'3fi cu de altfel de oameni, cum \u351\'3fi pen toate \u355\'3f\u259\'3fri
le sunt. C\u259\'3f iat\u259\'3f \u351\'3fi la Moscu \u8212\'3f las\u259\'3f alt
ele \u8212\'3f c\u259\'3f mai mul\u355\'3fi s\u259\'3f trag den fel t\u259\'3ft\
u259\'3fr\u259\'3fsc \u351\'3fi le\u351\'3fesc, mul\u355\'3fi \u351\'3fi de alte
fliuri multe dect hire\u351\'3f moscalii sunt, ns\u259\'3f de cei mari zic. Tac de
turci c\u259\'3f-mi pare c\u259\'3f nici unul neao\u351\'3f turc nu e, ci den t
ot feliul de limbi amesteca\u355\'3fi \u351\'3fi cum sunt aiave tuturor iaste, \
u351\'3fi nc\u259\'3f tuturora turci le zicem, celorlal\u355\'3fi tot moscali, \u
351\'3fi altora iar a\u351\'3fa, cum \u351\'3fi cestora tot rumni, c\u355\'3fi l\u
259\'3fcuitori \u351\'3fi mo\u351\'3fnni s\u259\'3f afl\u259\'3f aici.}\par }{\ql
{\fs24 C\u259\'3f nici un rod osebit de oameni n vci poate r\u259\'3fmnea n lume, n
ici feliurile limbilor n mii de ani tot aclea neschimbate \u351\'3fi nemutate pot

sta. C\u259\'3f nimic supt soare iaste st\u259\'3ft\u259\'3ftoriu, ci toate cte s

unt, n curgere \u351\'3fi n mut\u259\'3fri sunt zidite de vcinica lui Dumnezeu n\u35
5\'3felepciune \u351\'3fi putre.}\par }{\ql {\fs24 Acstea dar\u259\'3f de ace\u351
\'3fti rumni p\u259\'3fn\u259\'3f aici de unde din \lquote ceput pogoar\u259\'3f
cu a multora m\u259\'3frturii s-au zis \u351\'3fi s-au dovedit.}\par }{\ql {\*\b
kmkstart N102E5}{\*\bkmkend N102E5}\sa120 {\b \fs36 \f3 Dupre ce au r\u259\'3fma
s rumnii n dachia mo\u351\'3fnni, ct supt ascultarea mp\u259\'3fra\u355\'3filor roman
i au st\u259\'3ftut \u351\'3fi apoi la ce au mai ajuns}\par }{\ql {\fs24 A\u351\
'3fa deci r\u259\'3fmind romanii n toat\u259\'3f Dachia p\u259\'3fzitori \u351\'3f
i mo\u351\'3ftni pen cet\u259\'3f\u355\'3fi \u351\'3fi pen \u355\'3finuturi, mp\u2
59\'3fr\u355\'3findu-\u351\'3fi p\u259\'3fmnturi \u351\'3fi locuri, avnd voievozii
lor, ct\u259\'3fva\u351\'3fi vreme s-au tras a\u351\'3fa \u351\'3fi au st\u259\'
3ftut. ns\u259\'3f nici numele lor ntr-alt feliu s\u259\'3f mai mutase \u351\'3fi
s\u259\'3f mai schimbase, s\u259\'3f le zic\u259\'3f vlahi sau ntr-alt chip, ci o
astea roman\u259\'3f cnd s\u259\'3f vorbiia de dinsa, iar cndu nu, dachi s\u259\'3
f chiema; \u351\'3fi tot dachi nc\u259\'3f mult\u259\'3f vreme ncoace \u351\'3fi d
e mul\u355\'3fi s\u259\'3f numiia, pentru c\u259\'3f \u351\'3fi din dachi \u351\
'3fi gheti era nc\u259\'3f mul\u355\'3fi r\u259\'3fma\u351\'3fi, cum \u351\'3fi m
ai sus s-au zis, c\u259\'3f nu s-au putut stinge to\u355\'3fi oamenii dintr-o \u
355\'3far\u259\'3f, cum nice s\u259\'3f poate, ci tot au r\u259\'3fmas. Numai ce
deodat\u259\'3f atuncea proasp\u259\'3ft\u259\'3f mutarea-le fiind \u351\'3fi n
ecrezndu-i, la dreg\u259\'3ftorii \u351\'3fi la altele ale \u355\'3f\u259\'3frii
nu-i tr\u259\'3fgea, nici i amesteca, pentru ca nu aducndu-\u351\'3fi aminte de ce
a d\u259\'3f curnd volniciia lor \u351\'3fi de st\u259\'3fpnirea lor ce au avut \u
351\'3fi cum au pierdut s\u259\'3f nu s\u259\'3f hicleneasc\u259\'3f \u351\'3fi
iar s\u259\'3f se scoale mpotriva romanilor. Cum s-au \u351\'3fi mai ispitit de a
u f\u259\'3fcut, numai ct au r\u259\'3fsuflat oarece\u351\'3fi \u351\'3fi so\u355
\'3fii de ajutor \u351\'3f-au g\u259\'3fsit. C\u259\'3f iat\u259\'3f n urma lui T
raian mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3find Adrian, oarece\u351\'3fi s-au mai ispitit
a s\u259\'3f r\u259\'3fzmiri\u355\'3fi, ci curnd i-au potolit. Iar\u259\'3f mai
mult \u351\'3fi n zilele lui Antonin celui blnd \u351\'3fi milostiv, carele, cum s
criu istoriile, nici unuia el a face r\u259\'3fu nu ncepea, nici el r\u259\'3fzbo
iu asupra cuiva\u351\'3fi n-au r\u259\'3fdicat (zicnd pururea cuvntul lui S\u355\'
3fipion, carele zicea, c\u259\'3f mai bine multu va a p\u259\'3fzi pe un cet\u25
9\'3f\u355\'3fean \u351\'3fi p\u259\'3fmntean de ai lui s\u259\'3fn\u259\'3ftos,
dect ar ucide o mie de vr\u259\'3fjma\u351\'3fi), p\u259\'3fn\u259\'3f cnd nu al\u
355\'3fii ncepea a s\u259\'3f hicleni \u351\'3fi a s\u259\'3f r\u259\'3fdica mpotr
iva lui. n zilele acestui Evsevis-mp\u259\'3frat, iar\u259\'3f aflnd dachii vreme \
u351\'3fi so\u355\'3fii g\u259\'3fsindu\u351\'3fi pe un neam ce-i zicea alani, s
-au sculat spre romani. Ce \u351\'3fi acest Antonin, deci, trimi\u355\'3find oas
te asupr\u259\'3f-le, i-au biruit \u351\'3fi i-au zdrobit.}\par }{\ql {\fs24 Dup
re acia, deci mai a\u351\'3fezndu-se, cum s-au zis, mult\u259\'3f vrme tr\u259\'3fgn
du-se, supt acea mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie s-au \u355\'3finut \u351\'3fi a
u st\u259\'3ftut, s\u259\'3fvai c\u259\'3f hot\u259\'3frt \u351\'3fi ales p\u259\
'3fn\u259\'3f n ce vremi s-au purtat tot a\u351\'3fa \u351\'3fi necl\u259\'3fti\u
355\'3fi s-au aflat ascult\u259\'3ftori, adev\u259\'3frat nu \u351\'3ftiu, c\u25
9\'3f nici a\u351\'3fa ales scris n-am cetit la al\u355\'3fi \u259\'3fi. M\u259\'
3fcar\u259\'3f \u351\'3fi acei dachi, m\u259\'3fcar\u259\'3f \u351\'3fi acei rom
ani, carii apoi de mult\u259\'3f vrme prent-at\u355\'3fia ani tot ntr-un loc tr\u25
9\'3find \u351\'3fi l\u259\'3fcuind, \u351\'3fi bine unii cu al\u355\'3fii amest
ecndu-se pen rudenie, unul luund fata altuia, altul feciorul altuia, atta s-au ame
stecat \u351\'3fi s-au unit, ct mai pe urm\u259\'3f mpreun\u259\'3f tuturor dachi
le zicea, p\u259\'3fn\u259\'3f cnd grecii scriitorii nti, zic to\u355\'3fi, c\u259\
'3f le-au schimbat numele de le-au zis vlahi. Avem \u351\'3fi acest semnu, c\u25
9\'3f atta s\u259\'3f unise acei romani de aici cu acei dachi, ct nu s-au mai desp
\u259\'3fr\u355\'3fit apoi ntre dn\u351\'3fii nici cnd s-au rupt den mp\u259\'3fr\u2
59\'3f\u355\'3fiia Roman\u259\'3f \u351\'3fi au intrat pentre dn\u351\'3fii alte
limbi, ci tot ntr-una s-au \u355\'3finut \u351\'3fi au r\u259\'3fmas \u351\'3fi p
\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f romanii, carii
era tot mai varvari, i \u355\'3finea pe dachi, cum \u351\'3fi era \u351\'3fi s\u2

59\'3f vde, c\u259\'3fci cnd s\u259\'3f mniia \u351\'3fi s\u259\'3f certa ntre dn\u35
1\'3fii, n loc de ocar\u259\'3f cum s-ar zice, romanul zicea celora: dac, adec\u2
59\'3fte \ldblquote n\u355\'3felge, varvare\rdblquote . Care cuvnd \u351\'3fi p\u25
9\'3fn\u259\'3f acuma s\u259\'3f aude de cte vreun rumn de cei b\u259\'3ftrni, la c
arii au mai r\u259\'3fmas doar\u259\'3f cte o urm\u259\'3f de acei mai b\u259\'3f
trni, den om n om p\u259\'3fzindu-se, carii ca ace\u351\'3ftea \u355\'3fin \u351\'
3fi au \u351\'3fi cte un cuvnt de acelea. C\u259\'3f iat\u259\'3f, cnd vor s\u259\'
3f certe sau s\u259\'3f zic\u259\'3f n loc de ocar\u259\'3f vreunul om ce-l vde mo
ale, c\u259\'3fsc\u259\'3fund \u351\'3fi blestemat, i zic: dac, care va s\u259\'3
f semnze acia ce zicea pe atuncea.}\par }{\ql {\fs24 Iar\u259\'3f de unde r\u259\'
3fs\u259\'3frindu-le acest nume de la Flac voievodul lor, cum s-au zis mai sus,
au din ce nti \u351\'3fi de cnd au nceput a le zice a\u351\'3fa, care \u351\'3fi p\u
259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi \u351\'3fi la greci, \u351\'3fi la latini, \u35
1\'3fi la alte limbi, \u351\'3fi pen toate scrisorile \u351\'3fi istoriile s\u25
9\'3f trage \u351\'3fi s\u259\'3f zice, eu nc\u259\'3f ca Carion zic, ce zice n hr
onica lui, ntr-a patra-i carte \u351\'3fi cu Martin Cromer, ce ntr-a doaosprezce-i,
unde istor\u351\'3fte ijderenia \u351\'3fi lucrurile le\u351\'3filor scrie, c\u2
59\'3f nu \u351\'3ftiu acia, nici de unde s\u259\'3f-i dea cap nu pot. Poate-fi c
\u259\'3f nici ei neaflnd mai denainte de cineva\u351\'3fi istorite, mai bine au
t\u259\'3fcut, zicnd adev\u259\'3frul f\u259\'3fr\u259\'3f ru\u351\'3fine, c\u259
\'3f nu \u351\'3ftie, dect s\u259\'3f min\u355\'3f\u259\'3f, f\u259\'3fcndu-se a \
u351\'3fti cele ce nu \u351\'3ftie.}\par }{\ql {\fs24 C\u259\'3f aceia de fac a\
u351\'3fa, adec\u259\'3fte de cele ce nu \u351\'3ftiu \u351\'3fi cele ce nu cuno
sc, zic c\u259\'3f cunosc, iaste a trufa\u351\'3filor \u351\'3fi a de\u351\'3fer
\u355\'3filor, p\u259\'3frndu-le c\u259\'3f mai cu ru\u351\'3fine le iaste a zice
c\u259\'3f nu \u351\'3ftiu \u351\'3fi nu cunoscu cel \u259\'3fe ce nu \u351\'3ft
iu \u351\'3fi nu iaste adev\u259\'3fr, dect a min\u355\'3fi \u351\'3fi a zice c\u
259\'3f cunoa\u351\'3fte \u351\'3fi \u351\'3ftie cel \u259\'3fe ce nu \u351\'3fti
e. \u350\'3fi nu s\u259\'3f domiresc c\u259\'3f mult mai mult \u351\'3fi mai mar
e iaste ru\u351\'3fine a zice minciuna c\u259\'3f \u351\'3ftie, dect a zice adev\
u259\'3frul c\u259\'3f nu \u351\'3ftie.}\par }{\ql {\fs24 Cari apoi \u351\'3fi u
na, \u351\'3fi alta s\u259\'3f doved\u351\'3fte. S\u259\'3fvai c\u259\'3f \u351\'
3fi a zice cel \u259\'3fe ce \u351\'3ftie c\u259\'3f nu \u351\'3ftie, iaste r\u25
9\'3fotate. Ci de aceasta dar\u259\'3f \u351\'3fi eu l\u259\'3fsnd \u351\'3fi de
a mai scurma altele, nu-mi mai bat capul; iar cine va vrea a fi \u351\'3fi mai g
rijuliu \u351\'3fi mai \u351\'3ftiut de a afla cap, crce, ca doar\u259\'3f va afl
a, cetind a altora \u351\'3fi a multora c\u259\'3fr\u355\'3fi foile ntorcnd.}\par
}{\ql {\fs24 ns\u259\'3f, dupe acstea, iat\u259\'3f nici un lucru cte sunt supt lun
\u259\'3f st\u259\'3ft\u259\'3ftoriu \u351\'3fi neschimbat nu poate fi, nici n ne
num\u259\'3fra\u355\'3fii ani pot tot ntr-acela\u351\'3fi chip sta, ci toate sunt
n mut\u259\'3fri \u351\'3fi n stric\u259\'3fciuni zidite, cum s-au zis \u351\'3fi
s\u259\'3f cunoscu. Dirept acia iar\u259\'3f zic, toate cte sunt a\u351\'3fa fiin
d, a\u351\'3fa hotar\u259\'3fle lor, cari, p\u259\'3fn\u259\'3f nu ajung la aclea
, nu-\u351\'3fi ia fie\u351\'3ftecarea cel ce iaste a fi de dnsa. A\u351\'3fa den
noianul \u351\'3fi preaadnca n\u355\'3felepciunea lui Dumnezeu, mai nainte de vci
fiind ornduite, cari noao oamenilor, aclea, cum sunt \u351\'3fi cum vin, foarte as
cunse \u351\'3fi ntunrec ne sunt. Ci dar\u259\'3f cum zic \u351\'3fi filosofii, c\
u259\'3f toate cte sunt n na\u351\'3ftere \u351\'3fi n stric\u259\'3fciune stau, ad
ec\u259\'3f una stricndu-se \u351\'3fi putrezind, alta s\u259\'3f na\u351\'3fte \
u351\'3fi s\u259\'3f face, cum vedem la toate semin\u355\'3fele; \u351\'3fi p\u2
59\'3fn\u259\'3f nu putrez\u351\'3fte una, nu na\u351\'3fte alta; \u351\'3fi p\u2
59\'3fn\u259\'3f nu na\u351\'3fte alta, nu putrez\u351\'3fte cialalt\u259\'3f. Nic
i p\u259\'3fn\u259\'3f nu s\u259\'3f stric\u259\'3f un chip, nu s\u259\'3f face
alt chip. Deci, pe cum vedem la cste fire\u351\'3fti, cari iar\u259\'3f puterea l
ui Dumnezeu pren fire le lucreaz\u259\'3f, adec\u259\'3fte le na\u351\'3fte, le
cr\u351\'3fte \u351\'3fi le p\u259\'3fz\u351\'3fte. \u350\'3fi iar\u259\'3f a\u351
\'3fa nf\u259\'3f\u351\'3furndu-se \u351\'3fi desf\u259\'3f\u351\'3furndu-se de la
zidirea lumii, p\u259\'3fn\u259\'3f la sfr\u351\'3fitul ei vor fi.}\par }{\ql {\f
s24 A\u351\'3fadar\u259\'3f \u351\'3fi n cle politice pricpem \u351\'3fi cunoa\u351
\'3ftem c\u259\'3f nu-s st\u259\'3ft\u259\'3ftoare nici unele; ce \u351\'3fi avu

\u355\'3fii s\u259\'3f pierd \u351\'3fi domnii s\u259\'3f stric\u259\'3f \u351\'

3fi mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fii s\u259\'3f mut\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3
f str\u259\'3fmut\u259\'3f; \u351\'3fi toate ca acstea, unii pierznd, al\u355\'3fi
i g\u259\'3fsind, de la unii fugind, la al\u355\'3fii nemerind, orbul noroc, cum
i zic \u351\'3fi-l zugr\u259\'3fvescu. \u350\'3fi iar\u259\'3f una stricndu-se \u
351\'3fi pierind, alta f\u259\'3fcndu-se \u351\'3fi crescnd, precum cetim \u351\'3
fi semnele aiave, vedem toate \u351\'3fi cunoa\u351\'3ftem, de cnd iaste lumea cte
domnii \u351\'3fi cr\u259\'3fii, cte monarhii au fost, care din mici ncep\u259\'3
fturi \u351\'3fi necunoscute, la ct\u259\'3f m\u259\'3frire \u351\'3fi putere au
venit \u351\'3fi apoi dintr-atta de mari, la ct\u259\'3f mic\u351\'3forare \u351\'
3fi la ct\u259\'3f surpare \u351\'3fi stingere au sosit, ct unele nice s\u259\'3f
mai \u351\'3ftiu, nici s\u259\'3f mai pomenescu.}\par }{\ql {\fs24 Altele iar\u2
59\'3f, monarhii mari, groaznice \u351\'3fi putrnice s-au pierdut \u351\'3fi n cen
u\u351\'3fa lor arznd s-au ngropat, cum au fost cia a Siriilor, carea 1.300 de ani
au st\u259\'3ftut; \u351\'3fi a\u351\'3fa cu Sardanapal, cel dupe urm\u259\'3f m
onarhu al lor pierind \u351\'3fi arznd, s-au stins \u351\'3fi la Vavilon au r\u25
9\'3fmas dupe acia ctva\u351\'3fi pn\u259\'3f cnd Baltasar, cel dupre urm\u259\'3f c
raiu al Vavilonului, mpreun\u259\'3f cu dnsul au pierit \u351\'3fi de la ei toat\u
259\'3f monarhia la persi au venit. A persilor iar\u259\'3f\u351\'3fi n m\u259\'3
frie crescnd \u351\'3fi l\u259\'3f\u355\'3findu-se, mai mult de 200 de ani au mp\u
259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fit tot a\u351\'3fa monarhi, p\u259\'3fn\u259\'3f cnd la
elini au venit Alexandru cel Mare, feciorul lui Filip, biruind des\u259\'3fvr\u3
51\'3fit pe Darie Codomanul, cum zice \u350\'3fleidan, cu carele \u351\'3fi mona
rhia li s-au pr\u259\'3fp\u259\'3fdit \u351\'3fi la dnsul au r\u259\'3fmas.}\par
}{\ql {\fs24 Alexandru dupe acia monarhu stnd, ct de mare \u351\'3fi de tare au fos
t \u351\'3fi ct s-au ntinsu \u351\'3fi al\u355\'3fii mul\u355\'3fi scriu. Iar\u259
\'3f \u351\'3fi Cfintul Cur\u355\'3fius romanul, Plutarh n Via\u355\'3fa lui ce i
storesc \u351\'3fi Diodor Sicheliotul ntr-a 17 carte a istoriilor lui ce face, de
stul \u351\'3fi pe larg arat\u259\'3f.}\par }{\ql {\fs24 Deci de la dn\u351\'3fii
cineva citind, s\u259\'3f poat\u259\'3f \u351\'3fti \u351\'3fi cunoa\u351\'3fte
ce \u351\'3fi ct au fost, s\u259\'3fvai c\u259\'3f el nsu\u351\'3fi pu\u355\'3fin
au mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fit, deci au murit. Iar\u259\'3f alal\u355\'3fi
apoi domni \u351\'3fi voievozi ai lui, m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f mp\u259\
'3fr\u355\'3fise \u355\'3f\u259\'3frle de obl\u259\'3fduia ei osebi, iar\u259\'3f
nc\u259\'3f\u351\'3fi \u351\'3fi ei ctva\u351\'3fi \u351\'3fi mult nc\u259\'3f ace
a mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie au mai \u355\'3finut, p\u259\'3fn\u259\'3f cnd
cea mai putrnic\u259\'3f \u351\'3fi mai mare dect toate acstea \u259\'3fRoma au r\u2
59\'3fs\u259\'3frit \u351\'3fi au venit foarte din mici \u351\'3fi slabe ncep\u25
9\'3fturi. nti, cum zice \u351\'3fi Ioann \u350\'3fleidan, c\u259\'3f den ni\u351\
'3fte p\u259\'3fstori nti \u351\'3fi necunoscu\u355\'3fi, au ajuns apoi st\u259\'3
fpni lumii toate, cum \u351\'3fi al\u355\'3fii mul\u355\'3fi scriu.}\par }{\ql {\
fs24 Iar \u351\'3fi Tito Livie Padovanul den \lquote ceput \u351\'3fi pe larg is
tor\u351\'3fte de dnsa. Aceast\u259\'3f dar\u259\'3f mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3f
ie atta s-au n\u259\'3fl\u355\'3fat \u351\'3fi s-au m\u259\'3frit, ct nu numai de l
a greci, adec\u259\'3fte de la elini, monarhia au luat, ce \u351\'3fi pe alte mu
lte domnii \u351\'3fi cr\u259\'3fii au supus \u351\'3fi au \u355\'3finut, cum \u
351\'3fi mai sus s-au zis. \u350\'3fi a\u351\'3fa mare \u351\'3fi tare au st\u25
9\'3ftut mai mult dect 200 de ani, p\u259\'3fn\u259\'3f cnd ncepnd \u351\'3fi ia a s
\u259\'3f pleca \u351\'3fi mp\u259\'3fra\u355\'3fii ntre dn\u351\'3fii a s\u259\'3f
certa \u351\'3fi mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia de la Roma la Vizandia a s\u2
59\'3f muta, unde \u351\'3fi Noaoa Roma \u351\'3fi Constandinopolis \u8212\'3f \
u351\'3fi numai \u354\'3farigrad, srbii \u8212\'3f \u351\'3fi mp\u259\'3fr\u259\'3
fteasa tuturor cet\u259\'3f\u355\'3filor s\u259\'3f chiema \u351\'3fi p\u259\'3f
n\u259\'3f ast\u259\'3fzi s\u259\'3f zice. Dupre acia, deci, \u351\'3fi toate cr\
u259\'3fiile \u351\'3fi \u351\'3fi toate domniile cte era supuse supt acea un\u25
9\'3f monarhie, au nceput a s\u259\'3f dezbate \u351\'3fi a s\u259\'3f rumpe dint
r-nsa fie\u351\'3ftecarea, iar\u259\'3f\u351\'3fi puindu-\u351\'3fi domnii lor, c
raii lor, cum au f\u259\'3fcut. Afar\u259\'3f dintr-acia, unii nc\u259\'3f nu s\u2
59\'3f ndestulise cu a lor osebire numai, ce \u351\'3fi mai la mari s-au ntins, un
ii de la al\u355\'3fii lund \u351\'3fi ei ca s\u259\'3f fie mari. Apoi dupe aceia

, deci, \u351\'3fi vr\u259\'3fjma\u351\'3fii carii era mai de laturi, au nceput a

c\u259\'3flca \u351\'3fi a v\u259\'3ft\u259\'3fma acea mp\u259\'3fr\u259\'3f\u35
5\'3fie, p\u259\'3fn\u259\'3f cnd iar\u259\'3f o parte mare de acea monarhie supt
jugul turcului supus\u259\'3f iaste \u351\'3fi cialalt\u259\'3f parte nc\u259\'3f
a\u351\'3fa a ajunge primejduia\u351\'3fte. C\u259\'3f iat\u259\'3f \u351\'3fi
ast\u259\'3fzi vedem (den dep\u259\'3frtarea \u351\'3fi urgia lui Dumnezeu, ce i
aste pe noi, pe cre\u351\'3ftini, pentru nenum\u259\'3frate p\u259\'3fcatele noa
stre) c\u259\'3f, supun \u351\'3fi iau mult\u259\'3f parte \u351\'3fi de acia.}\p
ar }{\ql {\fs24 Aceasta nti ntmplndu-se a o face p\u259\'3fr\u355\'3file Apusului, ad
ec\u259\'3f de a s\u259\'3f desp\u259\'3fr\u355\'3fi de acea monarhie, c\u259\'3
f mutndu-se mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fia cum s-au zis, la Vizandio, unde Const
andin cel Mare au f\u259\'3fcut cetatea, dupe moartea lui la feciori trei mp\u259
\'3fr\u259\'3f\u355\'3fia mp\u259\'3fr\u355\'3findu-se, pu\u355\'3fin\u259\'3f pr
ocopseal\u259\'3f a fi de dnsa au nceput. A\u351\'3fa deci, glcevile dintr-un mp\u25
9\'3frat ntr-altul ad\u259\'3fogndu-se \u351\'3fi fie\u351\'3ftecare mai mare vrnd
s\u259\'3f fie, unul ntr-o parte, altul ntr-alta tr\u259\'3fgndu-se \u351\'3fi pizm
uindu-se, atuncea dar\u259\'3f mai pe urm\u259\'3f aflndu-\u351\'3fi vrme, fie\u35
1\'3ftecarele au nceput, cum s-au zis, a s\u259\'3f face st\u259\'3fpnu osebi \u35
1\'3fi din sine\u351\'3fi poruncitoriu. C\u259\'3f italienii, adec\u259\'3fte frn
cii, cum le zicem noi acum de la vreme, necum de mp\u259\'3fra\u355\'3fii ce era
la \u354\'3farigrad mai asculta, ci nc\u259\'3f nici acolo n Italia mp\u259\'3frat,
de la Valentian al treilea ncoace, carele acela cel dupre urm\u259\'3f mp\u259\'3
frat samoderje\u355\'3f Apusului au fost pn\u259\'3f la Carol, ce-i zic cel Mare,
feciorul lui Pipinie, craiului de Fran\u355\'3fa, carele cu direptul dupre bun\
u259\'3ftate-i, n\u355\'3felepciune-i \u351\'3fi vrednicie-i ce au avut, cum isto
riile arat\u259\'3f faptele lui, vrdnic au fost, mare s\u259\'3f-i zic\u259\'3f \
u351\'3fi mp\u259\'3frat s\u259\'3f fie. De carele nc\u259\'3f zic to\u355\'3fi de
ar fi mai tr\u259\'3fit el, ar fi scos toat\u259\'3f cre\u351\'3ftin\u259\'3fta
tea de supt jugul \u351\'3fi robia p\u259\'3fgn\u259\'3ft\u259\'3f\u355\'3fii tur
ce\u351\'3fti \u351\'3fi ar fi r\u259\'3fscump\u259\'3frat dupre dn\u351\'3fii sng
ele ct au v\u259\'3frsat acei tirani, cre\u351\'3ftinescu. Ci poate-fi c\u259\'3f
pentru nespuse p\u259\'3fcate \u351\'3fi nepl\u259\'3ftite nc\u259\'3f ale cre\u
351\'3ftinilor dirptatea lui Dumnezeu, atuncea acia n-au l\u259\'3fsat a s\u259\'3
f face. Dirept acia nici pe acel Carol a mai tr\u259\'3fi au vrut. ns\u259\'3f \u3
51\'3fi acesta m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f mp\u259\'3frat a fi l-au priimit
, c\u259\'3fce i \u351\'3fi supusse. Iar\u259\'3f Italia n-au mai fost scaunul mp\u
259\'3fr\u259\'3ftescu, ci n \u354\'3fara Nem\u355\'3fasc\u259\'3f, cum nainte s\u
259\'3f arat\u259\'3f. Nici mai pre urm\u259\'3f n-au priimit s\u259\'3f aib\u25
9\'3f, adec\u259\'3fte un samoderjet, s\u259\'3f fie, ci fie\u351\'3ftecarele, c
um am zis, s\u259\'3f fie singur mare \u351\'3fi st\u259\'3fpn au poftit care-i m
ai pe urm\u259\'3f au \u351\'3fi f\u259\'3fcut. C\u259\'3f iat\u259\'3f \u351\'3
fi ast\u259\'3fzi ntr-acea Italie s\u259\'3f afl\u259\'3f nu o st\u259\'3fpnire nu
mai, ci mai multe de \u351\'3fapte-opt cu respublicele ce le zic (adec\u259\'3ft
e otcrmuire de ob\u351\'3fte), cum iaste Vene\u355\'3fia, Ghenova. \u350\'3fi Flo
ren\u355\'3fa au fost p\u259\'3fn\u259\'3f ntr-o vrme, apoi o au supus unul dintru
dn\u351\'3fii nu prea de mult\u259\'3f vrme, carele era mai bogat \u351\'3fi mai
cu rudenie, de-l chiema Cozma de Medi\u355\'3fi, \u351\'3fi s-au f\u259\'3fcut d
omnu, singur st\u259\'3fpnitoriu, dndu-i nc\u259\'3f papa \u351\'3fi titula\u351\'3
f, de-i zic ei acum gran duca de Floren\u355\'3fa, dentr-al c\u259\'3fruia neam
tot unul dupe altul tr\u259\'3fgndu-se \u351\'3fi pn\u259\'3f ast\u259\'3fzi iaste
domnu.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f peste to\u355\'3fi, cap ntr-acea Italie cu s
t\u259\'3fpnire iaste papa, carele nu numai la ale bisricii \u351\'3fi la clirici
iaste mai mare \u351\'3fi s\u259\'3f amstec\u259\'3f, ci \u351\'3fi la cele miren
e\u351\'3fti \u351\'3fi la st\u259\'3fpniri, ca aclea multe cr\u259\'3fia\u351\'3f
te; \u351\'3fi mai vrtos, de cnd s-au despicat \u351\'3fi s-au desp\u259\'3fr\u355
\'3fit de bisrica R\u259\'3fs\u259\'3fritului \u351\'3fi de pravoslavnicele dogme
, de atuncea nu numai ca un patriarh, ci mai mare ntru rnduiala \u355\'3fercovnici
lor, au priimit, ce \u351\'3fi n bisric\u259\'3f \u351\'3fi n politia duial\u259\'3
f \u355\'3fercovnicilor, au priimit, ce \u351\'3fi n bisric\u259\'3f \u351\'3fi n p
olitia mirneasc\u259\'3f monarh s\u259\'3f fie.}\par }{\ql {\fs24 Care aceasta ia

ste cea mai mare \u351\'3fi mai nti pricina stric\u259\'3fciunii \u351\'3fi surp\u
259\'3frii monarhiei romane, l\u259\'3fsndu-se \u351\'3fi zmulgndu-se den mp\u259\'
3fr\u259\'3f\u355\'3fiia de la \u354\'3farigrad, care acolo scaunul Costandin ce
l Mare mutase de la vchea Rom\u259\'3f, chiemndu-l Nooa Roma. \u350\'3fi credin\u3
55\'3f\u259\'3f cu nnoite dogme dect bisrica cea b\u259\'3ftrn\u259\'3f \u351\'3fi a
dev\u259\'3frat\u259\'3f a R\u259\'3fs\u259\'3fritului, \u351\'3fi mp\u259\'3fra\
u355\'3fi osebi au nceput a-\u351\'3fi numei, blagoslovindu-i sfin\u355\'3fia-sa
papa. \u350\'3fi le-au dat \u351\'3fi titulu\u351\'3f de ei, a s\u259\'3f zice \
u351\'3fi a s\u259\'3f scrie: mp\u259\'3fra\u355\'3fii romanilor \u351\'3fi purur
ea avgusti. Iar\u259\'3f mp\u259\'3fra\u355\'3fii \u354\'3farigradului s\u259\'3f
se zic\u259\'3f: ai R\u259\'3fs\u259\'3fritului mp\u259\'3fra\u355\'3fi \u351\'3
fi \u351\'3fi ai grecilor, \u351\'3fi a\u351\'3fa \u351\'3fi istoriile lor i scri
u \u351\'3fi-i zic.}\par }{\ql {\fs24 Ace\u351\'3ftea dar\u259\'3f mp\u259\'3fra\
u355\'3fi c\u259\'3frora papa, cum s-au zis, le-au dat titulu\u351\'3ful de a s\
u259\'3f chiema mp\u259\'3fra\u355\'3fi ai Apusului, iar\u259\'3f de la Carol cel
Mare au nceput, n \u354\'3fara Nem\u355\'3feasc\u259\'3f i s-au aflat locul de a
fi. C\u259\'3f n Italia, la Roma \u351\'3feznd, cum s-au zis, iaste cap domnilor \
u351\'3fi ctva\u351\'3fi \u355\'3finut \u355\'3fine papa \u351\'3fi apoi c\u259\'
3f nici ar fi putut fi atta de mare papa, cum iaste, de ar fi fost mp\u259\'3frat
acolo. \u350\'3fi al\u355\'3fii ctva\u351\'3fi duci \u351\'3fi feliuri de feliuri
de st\u259\'3fpniri sunt, care a le istori toate acum nici a mea vorb\u259\'3f i
aste, nici prea lungu ntr-acstea mi trebuie s\u259\'3f fiu, ci numai \u351\'3fi ace
asta nc\u259\'3f o zi\u351\'3fi, pentru ca pe scurtu s\u259\'3f cunoa\u351\'3ftem
cine au fost mai mult \u351\'3fi mai nti pricina mic\u351\'3for\u259\'3frii \u351
\'3fi stric\u259\'3frii monarhii romane.}\par }{\ql {\fs24 Dupe acia deci, s-au o
sebit spaniolii, fran\u355\'3fozii, nm\u355\'3fii \u351\'3fi n scurt toate alalalt
e \u355\'3f\u259\'3fri \u351\'3fi p\u259\'3fr\u355\'3fi ale Apusului, craii lor
puindu-\u351\'3fi \u351\'3fi domni \u351\'3fi alte r\u259\'3fspublice f\u259\'3f
cndu-se, adec\u259\'3fte mai de ob\u351\'3fte lucrurile lor otcrmuindu-\u351\'3fi,
nu unul numai samoderje\u355\'3f s\u259\'3f porunceasc\u259\'3f. Care acstea cui
iaste poft\u259\'3f mai pe deplin \u351\'3fi mai pe larg a le \u351\'3fti, \u35
1\'3fi alte c\u259\'3fr\u355\'3fi vaz\u259\'3f, iar\u259\'3f \u351\'3fi a lui Fi
lip Colverie gheograful \u351\'3fi pe Gulielmu Blaut n Theatrum orbis terrarum ce
au f\u259\'3fcut, adec\u259\'3fte n Privli\u351\'3ftea ncungiur\u259\'3frii tot p\
u259\'3fmntului caute.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f to\u355\'3fi ace\u351\'3ftea
ale bisricii, cum zic ei, ai Apusului dogme au apucat \u351\'3fi s\u259\'3f zic c
\u259\'3f sunt catolici. C\u259\'3frora ai no\u351\'3ftri luund de la greci, pen
tru ca s\u259\'3f se n\u355\'3feleag\u259\'3f mai bine ce sunt, le zic papista\u3
51\'3fi, adec\u259\'3fte mai mult cred ntr-ale papei, dect ntr-ale adev\u259\'3frul
ui, zicnd \u351\'3fi aceasta (carii mai multe alalte gre\u351\'3feli ale lor le t
ac), c\u259\'3f papa niciodat\u259\'3f nu gre\u351\'3fa\u351\'3fte. Pentru care
pap\u259\'3f, luteranii \u351\'3fi calivinii carii s-au rupt dintrn\u351\'3fii, a
u mari prigoane \u351\'3fi ntreb\u259\'3fri; \u351\'3fi nu pu\u355\'3fine \u351\'
3fi cu ai no\u351\'3ftri, vrnd el nsu\u351\'3fi s\u259\'3f se fac\u259\'3f cap bisr
icii \u351\'3fi mai mare dect to\u355\'3fi patriar\u351\'3fii \u351\'3fi arhierei
i \u351\'3fi n legare, \u351\'3fi n dezlegare, \u351\'3fi doar\u259\'3f ca un Dumn
ezeu \u351\'3fi s\u259\'3f se arate. Care aceasta mi pare c\u259\'3f dect toate al
alte turbur\u259\'3f mai mult bisrica \u351\'3fi s\u259\'3f pricin\u351\'3fte toat
\u259\'3f glceava \u351\'3fi crtele ntre biserici \u351\'3fi ntre limbile cre\u351\'
3ftine mai dep\u259\'3frtate, de neunirea lor. Ci dea seama naintea lui Dumnezeu,
care iaste pricina attui r\u259\'3fu \u351\'3fi atteai pierz\u259\'3fri \u351\'3f
i va da dupre nemi\u351\'3fcatul cuvnt al sp\u259\'3fsitoriului Hristos, carele l
a Matthei, cap. 18, zice: \ldblquote Vai lumii de scandile, c\u259\'3f de nevoi
iaste a veni scandile; ns\u259\'3f vai omului aceluia pentru care vin scandilile\
rdblquote .}\par }{\ql {\fs24 A\u351\'3fadar\u259\'3f despre ace\u351\'3ftea mp\u
259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia \u354\'3farigradului mai mic\u351\'3forndu-se \u351
\'3fi mai ngustndu-se, au nceput sarachinnii, de unde s\u259\'3f trag \u351\'3fi tur
cii, p\u259\'3fr\u355\'3file R\u259\'3fs\u259\'3fritului a le turbura, \u351\'3f
i a le strica, \u351\'3fi mai pe urm\u259\'3f \u351\'3fi a le lua, ntinzndu-se \u3
51\'3fi att, ct \u351\'3fi acea parte mare cu mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fie cu t

ot, o au supus \u351\'3fi o au luat, cum \u351\'3fi ast\u259\'3fzi vedem. \u350\

'3fi nu numai acia, ce \u351\'3fi alte multe cr\u259\'3fii \u351\'3fi domnii, car
ei p\u259\'3frndu-le c\u259\'3f s\u259\'3f osebescu cu a lor volnicie, ca \u351\'
3fi ei st\u259\'3fpni s\u259\'3f se fac\u259\'3f singuri, au c\u259\'3fzut n mai m
are robie \u351\'3fi jug, neaducndu-\u351\'3fi aminte \u351\'3fi socotind alte}\p
ar }{\ql {\fs24 pilde nenum\u259\'3frate \u351\'3fi din toate zilele ce naintea o
chilor ne stau, cum vin \u351\'3fi la ce pogoar\u259\'3f cei ce unii ntr-o parte,
al\u355\'3fii ntr-alta trag lucrurile \u351\'3fi puterea lor \u351\'3fi de nu de
aclea s\u259\'3f nva\u355\'3f\u259\'3f, m\u259\'3fcar\u259\'3f s\u259\'3f-\u351\'
3fi fie adus aminte \u351\'3fi de cuvntul cel nesmintit \u351\'3fi nede\u351\'3fe
rt al domnului Hristos, ce zice prin Matthei, cap. 11: \ldblquote C\u259\'3f toa
t\u259\'3f mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fia mp\u259\'3fr\u355\'3findu-se ntru sine,
s\u259\'3f pustiia\u351\'3fte; \u351\'3fi toat\u259\'3f cetatea, au casa mp\u259
\'3fr\u355\'3fit\u259\'3f ntre dnsa, nu va sta\rdblquote .}\par }{\ql {\fs24 Precu
m chiar vedem c\u259\'3f a\u351\'3fa f\u259\'3fcnd \u351\'3fi acea mare monarhie
roman\u259\'3f au c\u259\'3fzut \u351\'3fi s-au pierdut.}\par }{\ql {\fs24 \u350
\'3fi iat\u259\'3f dintr-nsa mare parte turcii o au supus \u351\'3fi o st\u259\'3
fpnesc, nep\u259\'3fzind nc\u259\'3f nici cle drept\u259\'3f\u355\'3fi \u351\'3fi f
aceri de bine, care mai denainte vrme de mai-marii lor \u351\'3fi de bunii de evl
avie-i \u351\'3fi de milostivii mp\u259\'3fra\u355\'3fi puse n legi era \u351\'3fi
necl\u259\'3ftit s\u259\'3f p\u259\'3fziia. Cum zice \u351\'3fi papa Leon n ora\
u355\'3fia ce au f\u259\'3fcut de rug\u259\'3fciune c\u259\'3ftr\u259\'3f Atila,
cnd veniia \u351\'3fi spre Roma cu mare putre \u8212\'3f dupe ce stricase \u351\'
3fi luase multe \u351\'3fi alte locuri, \u351\'3fi Italia \u8212\'3f ie\u351\'3f
indu-i nainte departe de Roma, cu tot clirosul bisricii \u351\'3fi cu to\u355\'3fi
cei b\u259\'3ftrni, carii mai era atunce sfatul Romei \u351\'3fi-l ruga s\u259\'
3f nu-i calce, s\u259\'3f nu-i strice \u351\'3fi s\u259\'3f nu-i piarz\u259\'3f.
Zicea dar\u259\'3f acel sfnt om Leon-papa, cum scrie \u351\'3fi Nicolae Olah n At
ila: \ldblquote Mare oarecnd (nebiruite craiule) a romanilor celor biruitori toat
\u259\'3f lumea era slava, cnd birui\u355\'3filor da iert\u259\'3fciune \u351\'3f
i cnd pre cei ce s\u259\'3f ruga n credin\u355\'3f\u259\'3f \u351\'3fi n priete\u35
1\'3fug i priimiia, obicinuind biruin\u355\'3fa cu miloserdia s\u259\'3f o stimpe
re, cu cari lucruri \u351\'3fi fapte mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fia \u351\'3fi
avu\u355\'3fia ad\u259\'3fogea. Vste deci \u351\'3fi slava numelui lor nemoart\u2
59\'3f o f\u259\'3fcea \u351\'3fi acstea p\u259\'3fn\u259\'3f cnd s\u259\'3f p\u25
9\'3fziia \u351\'3fi obicina le purta, ale romanilor era me\u351\'3fte\u351\'3fu
gurile, obiceaiurile \u351\'3fi n\u355\'3felepciunile. Iar\u259\'3f deaca s-au mu
tat ntr-alt feliu chipurile lucrurilor, cia ce de la noi au r\u259\'3fpit, acia \u3
55\'3fie, craiule Atilo, acum norocul \u355\'3f-au dat, iproci.\rdblquote }\par
}{\ql {\fs24 Ca acstea \u351\'3fi mai multe zicndu-i acel Leon pap\u259\'3f, unde
dar\u259\'3f, iat\u259\'3f cum \u351\'3fi altele toate alalte st\u259\'3fpniri \u
351\'3fi iaste? C\u259\'3fci cnd iaste s\u259\'3f se mute, nebunindu-i Dumnezeu c
um \u351\'3fi prorocul David n Psalm zice: \ldblquote Nebun\u351\'3fte Dumnezeu no
rodul pre carele va s\u259\'3f-l piarz\u259\'3f\rdblquote , iproci. Poate-fi dar
\u259\'3f c\u259\'3f \u351\'3fi aceia ajungnd vrful m\u259\'3friilor \u351\'3fi vrn
d s\u259\'3f se plce \u351\'3fi s\u259\'3f se piarz\u259\'3f din cle vrdnice \u351\
'3fi bune fapte ce f\u259\'3fcea, cnd s\u259\'3f urce \u351\'3fi s\u259\'3f ad\u2
59\'3fogea str\u259\'3fmutndu-le, n blest\u259\'3fm\u259\'3f\u355\'3fie \u351\'3fi
n rle au ajuns \u351\'3fi s-au mutat a\u351\'3fa.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f ia
ste a s\u259\'3f mai \u351\'3fti, c\u259\'3f toate lucrurile cte sunt n lume, au \
u351\'3fi aceste trei stepene dupre ce s\u259\'3f fac, adec\u259\'3fte urcarea,
starea \u351\'3fi pogorrea, au cum le zic al\u355\'3fii adaogerea, starea \u351\'
3fi plecarea. Deci dar\u259\'3f nici un lucru nu iaste carele s\u259\'3f nu dea
pentr-acstea, ci numai unele mai n grab, altele mai trziu le trec; iar\u259\'3f tot
la un steaj\u259\'3fr s\u259\'3f adun\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f strng n cea
de apoi, adec\u259\'3fte n stric\u259\'3fciune \u351\'3fi n pierzare dezlegnduse. D
eci dar\u259\'3f a\u351\'3fa toate fiind, iat\u259\'3f \u351\'3fi domniilor, cr\
u259\'3fiilor, mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiilor, avu\u355\'3fiilor, m\u259\'3f
riilor \u351\'3fi tuturor celorlalte cte sunt, a\u351\'3fa s\u259\'3f ntmpl\u259\'3
f \u351\'3fi le vin. Ci numai celor dirpte, celor blnde \u351\'3fi celor mai cu n\u

355\'3felepciune le r\u259\'3fmne laud\u259\'3f, fericire de bun\u259\'3f pomenir

e \u351\'3fi pild\u259\'3f folositoare celor buni \u351\'3fi n\u355\'3felep\u355\
'3fi dupre urm\u259\'3f \u351\'3fi canoane cu carii mai mult \u351\'3fi mai sl\u
259\'3fvit pot sta \u351\'3fi s\u259\'3f pot otcrmui. \u350\'3fi de li s\u259\'3f
ntmpl\u259\'3f \u351\'3fi surpare, \u351\'3fi c\u259\'3fdre, n\u355\'3felep\u355\'3
fii nu le dau atta vin\u259\'3f \u351\'3fi pricin\u259\'3f cu sudalme, c\u259\'3f
ci au sosit la acia, adec\u259\'3f s\u259\'3f zic\u259\'3f, c\u259\'3f de nechibz
uial\u259\'3f \u351\'3fi nebuniia lor au venit. Ci numai socotescu c\u259\'3f a\
u351\'3fa zidite \u351\'3fi f\u259\'3fcute n lume sunt, ca \u351\'3fi iale s\u259
\'3f-\u351\'3fi ia cone\u355\'3ful, cum zice \u351\'3fi Virghilie poet, n cartea
a patra Eneidos de Troada cnd de elini s-au pr\u259\'3fp\u259\'3fdit \u351\'3fi s
-au stins, cr\u259\'3find acolo \u351\'3fi al\u355\'3fii \u351\'3fi neamul lui P
riam, mai mult de 2.000 de ani, cum zice tlcuitoriul acestui Virghilie, Maun Hono
ratul.}\par }{\ql {\fs24 Deci acela alta n-au mai hulit, c\u259\'3fci a\u351\'3f
a au sosit acea cr\u259\'3fie, ci numai c\u259\'3f a\u351\'3fa au fost n ornduiala
lui Dumnezeu, zice: \u351\'3fi a\u351\'3fa aduce vremile s\u259\'3f se s\u259\'
3fvr\u351\'3fasc\u259\'3f. Iar celor rle st\u259\'3fpniri \u351\'3fi crude \u351\'3
fi tirane \u351\'3fi ca de acest feliu st\u259\'3fpnitorii ocar\u259\'3f, blestem
, sudalme \u351\'3fi rea pomenire r\u259\'3fmn; \u351\'3fi r\u259\'3fii de la acle
rle iau pild\u259\'3f, pentru ca mai curnd s\u259\'3f se strice \u351\'3fi s\u259
\'3f se piarz\u259\'3f, nimic alta f\u259\'3fr\u259\'3f acia r\u259\'3fmindu-le pe
urm\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f piiarde pomana lui cu sunet, Psalm 9 \u351\'
3fi Psalm...: \ldblquote \u351\'3fi am trecut \u351\'3fi nici s-au aflat locul l
ui\rdblquote \u8212\'3f cnt\u259\'3f.}\par }{\ql {\fs24 \u350\'3ftiu ns\u259\'3f
c\u259\'3f nu lipsescu n lume \u351\'3fi de aceia de care nu zic: dar\u259\'3f au
nu \u351\'3fi cei buni \u351\'3fi n\u355\'3felep\u355\'3fi ce sunt, nu mor? Au n
u cad \u351\'3fi s\u259\'3f surp\u259\'3f \u351\'3fi ei, ca \u351\'3fi celor ce
le zic \u351\'3fi sunt \u351\'3fi r\u259\'3fi, \u351\'3fi nebuni? Ci acestora r\
u259\'3fspunsul \u351\'3fi cle ce den toate zilele ce s\u259\'3f v\u259\'3fd ntmpl\
u259\'3fri iaste, \u351\'3fi toate scripturile cte sunt \u351\'3fi sfinte, \u351\
'3fi de cllalte, nainte le strig\u259\'3f \u351\'3fi le arat\u259\'3f, ct\u259\'3f i
aste osebirea traiului \u351\'3fi via\u355\'3fa unui bun, de a unui r\u259\'3fu
\u351\'3fi a unui n\u355\'3felept de a unui nebun! S\u259\'3fvai c\u259\'3f Arist
otel n cartea a \u351\'3fasea ce face c\u259\'3ftr\u259\'3f fiiu-s\u259\'3fu Nico
mah, de obicine zice: c\u259\'3f ce iaste r\u259\'3fu iaste \u351\'3fi nebun, \u
351\'3fi ce iaste nebun iaste \u351\'3fi r\u259\'3fu. ns\u259\'3f aicea nu n\u355\
'3felge filosoful de nebunii cei ce umbl\u259\'3f cu oaste, cu pietri \u351\'3fi
sunt de legat, c\u259\'3f aceia de a fi a\u351\'3fa, vine dintralt\u259\'3f pric
in\u259\'3f, adec\u259\'3fte au den dr\u259\'3fcit, au den melanholie, care fire
scu lucru iaste \u8212\'3f ci de cei ce sunt r\u259\'3fi oameni \u351\'3fi cruzi
, carii cunosc \u351\'3fi binele, \u351\'3fi r\u259\'3ful ce iaste, ci las\u259\
'3f binele \u351\'3fi fac r\u259\'3ful. Ci de aceia gr\u259\'3fia\u351\'3fte \u3
51\'3fi zice, c\u259\'3f ce iaste r\u259\'3fu iaste \u351\'3fi nebun, c\u259\'3f
ci c\u259\'3f de n-ar fi nebun, n-ar face r\u259\'3fu, iproci. \u350\'3fi pentru
c\u259\'3f f\u259\'3fcnd r\u259\'3ful, vine deci mai pe urm\u259\'3f la cele ce
mai sus s-au zis, \u351\'3fi nc\u259\'3f la mai multe rele \u351\'3fi nenorociri,
avnd \u351\'3fi de la Dumnezeu voie \u351\'3fi volnicie s\u259\'3f nu fie a\u351
\'3fa r\u259\'3fu \u351\'3fi nebun cum s\u259\'3f face.}\par }{\ql {\fs24 C\u259
\'3f adev\u259\'3frat iaste cia ce zic to\u355\'3fi n\u355\'3felep\u355\'3fii, c\u
259\'3f cum iaste soarele de ntunrec, a\u351\'3fa iaste deosebit\u259\'3f \u351\'3
fi via\u355\'3fa n\u355\'3feleptului de a nebunului, cela n lumin\u259\'3f, cela \
u259\'3fn ntunrec umblnd, cum \u351\'3fi al\u355\'3fii mul\u355\'3fi scriu. Iar\u259\
'3f \u351\'3fi pe Solomon vede\u355\'3fi la Pilde \u351\'3fi pen toate c\u259\'3
fr\u355\'3file lui, ce iaste via\u355\'3fa unui nebun \u351\'3fi a unui n\u355\'3
felept. Cum \u351\'3fi n cap. 11, Eclisiasticul zice: \ldblquote ochii n\u355\'3fe
leptului n capul lui, iar\u259\'3f nebunul ntru ntunrec umbl\u259\'3f\rdblquote .}\p
ar }{\ql {\fs24 Pn\u259\'3f aici dar\u259\'3f \u351\'3fi de acstea den istorie nei
e\u351\'3find, nu f\u259\'3fr\u259\'3f folos mi s\u259\'3f pare \u351\'3fi n zada
r celor cunosc\u259\'3ftori c\u259\'3f am f\u259\'3fcut.}\par }{\ql {\fs24 Dupre
acstea dar\u259\'3f, cu voievozii lor \u351\'3fi otcrmuitorii lor, ce de la Roma

s\u259\'3f trimitea, stnd \u351\'3fi purtndu-se mult\u259\'3f vreme supt acea st\u
259\'3fpnire, au fost \u351\'3fi s-au \u355\'3finut, tot de la mp\u259\'3fra\u355\
'3fii romani spnzurnd \u351\'3fi curnd punerea \u351\'3fi scoaterea domnilor lor \u
351\'3fi de acolo toat\u259\'3f chiverniseala lor pogoria. P\u259\'3fn\u259\'3f cn
d (iat\u259\'3f cum s-au zis, c\u259\'3f nici un lucru n lume st\u259\'3ft\u259\'
3ftoriu nu e nici aceia n vci a\u351\'3fa au putut sta) au nceput despre R\u259\'3f
s\u259\'3frit a pogor limbi noao \u351\'3fi a mpresura \u351\'3fi cu sila a desc\u
259\'3fleca p\u259\'3fr\u355\'3fi de-ale Apusului. Adec\u259\'3fte cum zic, den
Asia, partea cea mai mare a p\u259\'3fmntului, n Evropa viind, n patru p\u259\'3fr\
u355\'3fi dar\u259\'3f gheografii ce\u351\'3fti mai noi mp\u259\'3fr\u259\'3f\u35
5\'3find tot p\u259\'3fmntul, adec\u259\'3fte n Asia, n Africa \u351\'3fi n Evropa \
u351\'3fi n America; \u351\'3fi cea dect toate mai mare parte, cum s-au zis, iaste
Asia. De acolo dar\u259\'3f pornindu-se, au venit mul\u355\'3fime de oameni de
au l\u259\'3fcuit cestealalte p\u259\'3fr\u355\'3fi. ns\u259\'3f cei mai ale\u351
\'3fi \u351\'3fi osta\u351\'3fi au fost gotii, vandalii, slovnii, hunii \u351\'3f
i ca ace\u351\'3ftea; carii viind, cum s-au zis, \u351\'3fi cuprinznd aceste p\u2
59\'3fr\u355\'3fi \u351\'3fi mai toat\u259\'3f Evropa, au l\u259\'3fcuit ntr-nsele
. S\u259\'3fvai c\u259\'3f nu f\u259\'3fr\u259\'3f mult\u259\'3f \u351\'3fi nesp
us\u259\'3f v\u259\'3frsare de snge \u351\'3fi omorri necrezute, nice f\u259\'3fr\
u259\'3f de dse, groaznice \u351\'3fi grele r\u259\'3fzboaie. Pentru c\u259\'3f mp
\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fia Roman\u259\'3f mpotriva lor trimitea mari o\u351\'
3fti \u351\'3fi ale\u351\'3fi voievozi \u351\'3fi \u351\'3fi n\u351\'3fi\u351\'3f
i mp\u259\'3fra\u355\'3fii mergea de s\u259\'3f b\u259\'3ftea cu aceia. Ci nvrstat
norocul izbndelor veniia, c\u259\'3f, cnd unii, cnd al\u355\'3fii biruia. Cteodat\u2
59\'3f iar\u259\'3f\u351\'3fi \u351\'3fi pace ntre dn\u351\'3fii f\u259\'3fcea \u3
51\'3fi mai pe urm\u259\'3f le l\u259\'3fsa une locuri cum le-au cuprins \u351\'
3fi le-au luat s\u259\'3f le \u355\'3fie \u351\'3fi s\u259\'3f le mo\u351\'3ften
easc\u259\'3f.}\par }{\ql {\fs24 A c\u259\'3frora lucruri \u351\'3fi cum s-au pu
rtat, \u351\'3fi cum au desc\u259\'3flecat, \u351\'3fi cine nti capete \u351\'3fi
voievozi le-au fost acelor limbi, \u351\'3fi de unde au izvort acele neamuri, \u3
51\'3fi care dupe care au venit, \u351\'3fi cine ct au biruit nefiind povstea \u35
1\'3fi treaba mea acum acia \u351\'3fi pentru ca s\u259\'3f nu fie istoria aceast
a de mine atta de lungit\u259\'3f, ct doar\u259\'3f \u351\'3fi cetind unora s\u259
\'3f se urasc\u259\'3f, iat\u259\'3f aclea le trec \u351\'3fi le las.}\par }{\ql
{\fs24 Iar cui iaste poft\u259\'3f \u351\'3fi drag a le \u351\'3fti, citeasc\u25
9\'3f pe Antonie Bonfinie n decada denti, n cartea a dooa; pe Flavie Blondu n decada
lui cea denti, n cartea denti; pe Procopie n istoria lui ce face pentru r\u259\'3fz
boiul gotic; pe Carion n Hronica lui, n cartea a treia n via\u355\'3fa lui Dechie-mp
\u259\'3frat; pre Martin Cromer n cartea lui cea dinti ce face de ijderenia l\u351\
'3filor; pe Calimah la ncep\u259\'3ftura c\u259\'3frticlei ce-i zice: Experiendis
Atila \u351\'3fi pe al\u355\'3fi nenum\u259\'3fra\u355\'3fi istorici ce scriu \u
351\'3fi pe largu de goti, \u351\'3fi de vandali, \u351\'3fi de slveni, \u351\'3f
i de al\u355\'3fii. Pe carii m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f n tot feliul mp\u25
9\'3fra\u355\'3fii romani \u351\'3fi n tot chipul au nevoit a-i scoate du pren bi
ruin\u355\'3fele lor, \u351\'3fi \u351\'3fi cu mare putere \u351\'3fi al\u355\'3
fi mp\u259\'3fra\u355\'3fi \u351\'3fi i-au biruit de multe ori. Iar\u259\'3f \u35
1\'3fi Claudie-mp\u259\'3frat; zice Blond, cum arat\u259\'3f dintr-o poslanie a a
celui Claudie ce scriia c\u259\'3ftr\u259\'3f Nunie Broc, p\u259\'3fzitoriul \u3
51\'3fi otcrmuitoriul Iliriii cum c\u259\'3f trei sute de mie de goti au t\u259\'
3fiat \u351\'3fi 2.000 de cor\u259\'3fbii ale lor au necat.}\par }{\ql {\fs24 Car
tea a\u351\'3fa scriia: \ldblquote Claudie-mp\u259\'3frat lui Bloc, s\u259\'3fn\u
259\'3ftate. Stins-am 300.000 de goti, 2.000 de cor\u259\'3fbii le-am necat; nv\u2
59\'3flite sunt grlele de paveze, de sabii \u351\'3fi de suli\u355\'3fe toate mar
ginile grlelor acoperite sunt. Cmpii de trupuri pline sunt, nici un drum curat ias
te. Marea cetate Cartago pustie iaste. \u350\'3fi catr i \u351\'3fi catre atta am l
uat, ct nici un osta\u351\'3f nu e s\u259\'3f nu duc\u259\'3f cte doao \u351\'3fi
cte trei. \u350\'3fi m\u259\'3fcar\u259\'3f de n-ar fi p\u259\'3f\u355\'3fit resp
ublica roman\u259\'3f de Galien attea, m\u259\'3fcar\u259\'3f de n-ar fi adus tre
izeci de tirani stric\u259\'3ftori, c\u259\'3f p\u259\'3fzindu-se osta\u351\'3fi
i carii feliuri de r\u259\'3fzboaie au r\u259\'3fdicat \u351\'3fi de ar fi fost

legheoanele p\u259\'3fzite, cari Galien, r\u259\'3ful izbnditoriu le-au ucis, ct a

daos ar fi respublicii? Cu a noastr\u259\'3f ns\u259\'3f grij\u259\'3f \u351\'3fi
osrdie au fost b\u259\'3ftaia de la Misii \u351\'3fi multe r\u259\'3fzboaie au f
ost la Martinopoli, mul\u355\'3fi de furtun\u259\'3f au pierit, mai mul\u355\'3f
i crai prin\u351\'3fi \u351\'3fi prinse a multor feliuri de neamuri blagorodnele
f\u259\'3fmei. Plinitu-s-au biruin\u355\'3fele romane de robi varvari \u351\'3f
i l\u259\'3fcuitori din goti. Nici nici o \u355\'3far\u259\'3f n-au fost carea r
ob de a-l \u355\'3finea, ca n izbnd\u259\'3f s\u259\'3f nu aib\u259\'3f got, iproc
i.\rdblquote }\par }{\ql {\fs24 A\u351\'3fadar\u259\'3f de acei goti ce atunce p
\u259\'3f\u355\'3fise Claudie-mp\u259\'3frat scriia: ns\u259\'3f nici cu acia, nici
altele ca aclea \u351\'3fi de nu a\u351\'3fa mari biruin\u355\'3fe, iar\u259\'3f
tot i-au mai biruit \u351\'3fi al\u355\'3fi mp\u259\'3fra\u355\'3fi tot nu i-au
putut strpi, nici goni de tot, ci tot au r\u259\'3fmas mul\u355\'3fi (c\u259\'3f
f\u259\'3fr\u259\'3f de num\u259\'3fr era). \u350\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f n cea
de apoi, au r\u259\'3fmas ei st\u259\'3fpnitori multor \u355\'3f\u259\'3fri n Evr
opa, cum \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi cteva\u351\'3fi neamuri d
e oameni dintr-n\u351\'3fii s\u259\'3f trag, mai ales sfe\u355\'3fii \u351\'3fi d
anii, cum zic, \u351\'3fi cum mai sus am semnat pu\u355\'3fin.}\par }{\ql {\fs24
Dirept aceasta dar\u259\'3f acele limbi \u351\'3fi neamuri c\u259\'3flcnd, cum s
-au zis, \u351\'3fi mpresurnd acste p\u259\'3fr\u355\'3fi \u351\'3fi cu acest prlej,
unii carii era mai de demult supu\u351\'3fi romanilor, nc\u259\'3f g\u259\'3fsin
d vrme, s\u259\'3f tr\u259\'3fgea \u351\'3fi s\u259\'3f dezb\u259\'3ftea de c\u25
9\'3ftr\u259\'3f romani, pre carii nu i-au mai putut apoi supune. C\u259\'3fce c
\u259\'3f n multe p\u259\'3fr\u355\'3fi \u351\'3fi tot cu grle \u351\'3fi mari o\u
351\'3fti nu putea mai ajunge; \u351\'3fi nc\u259\'3f c\u259\'3fci c\u259\'3f \u3
51\'3fi de multe ori \u351\'3fi voievozii \u351\'3fi hatmanii ce trimitea cu o\u
351\'3fti mpotriva vr\u259\'3fjma\u351\'3filor lor s\u259\'3f hiclinia \u351\'3fi
osta\u351\'3fii n partea lor tr\u259\'3fgndu-i, au ei mp\u259\'3fra\u355\'3fi s\u2
59\'3f punea, au pre al\u355\'3fii carii vrea ei mp\u259\'3frat r\u259\'3fdica. \
u350\'3fi a\u351\'3fa c\u259\'3ftr\u259\'3f cel ce era, s\u259\'3f porniia, unde
\u351\'3fi acste ntre dn\u351\'3fii crte \u351\'3fi vr\u259\'3fjbi mai mult i-au su
rpat \u351\'3fi i-au r\u259\'3fsipit.}\par }{\ql {\fs24 Acstea dar\u259\'3f \u351
\'3fi ca acstea purtndu-se \u351\'3fi lucrndu-se, cum s-au \u351\'3fi mai zis, \u35
1\'3fi mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fia Roman\u259\'3f plecndu-se \u351\'3fi mic\u
351\'3forndu-se, iat\u259\'3f fie\u351\'3ftecarele bine \u351\'3fi traiul s\u259\
'3fu osebi au nceput a-\u351\'3fi c\u259\'3futa \u351\'3fi a-\u351\'3fi goni. A\u
351\'3fadar\u259\'3f \u351\'3fi acei rumni dachi ce era aici \u351\'3fi al lor tr
aiu \u351\'3fi stare \u351\'3fi cerca, \u351\'3fi ct au putut a s\u259\'3f \u355\'
3finea au nevoit, mo\u351\'3ftni vechi \u351\'3fi ntemeia\u355\'3fi acestor p\u259
\'3fmnturi socotindu-se c\u259\'3f sunt; pentru c\u259\'3f prin sute de ani trecu
se \u351\'3fi s\u259\'3f r\u259\'3fd\u259\'3fcinase n toat\u259\'3f Dachia l\u259
\'3fcuind \u351\'3fi \u351\'3feznd.}\par }{\ql {\fs24 A\u351\'3fadar\u259\'3f ace
\u351\'3ftea domnii \u351\'3fi voievozii lor avndu-i \u351\'3fi legi bune \u355\'
3fiind \u351\'3fi p\u259\'3fzindu-le, \u351\'3fi nc\u259\'3f \u351\'3fi buni osta
\u351\'3fi fiind, \u351\'3fi \u355\'3fara lor osebi au nceput a-\u351\'3fi p\u259
\'3fzi hotar\u259\'3fle lor mai tare a le \u355\'3finea, nim\u259\'3fnui nici ei
vrnd atta a s\u259\'3f mai supune. Ci cine asupra lor veniia \u351\'3fi ei mpotriv
a acelora sta, \u351\'3fi atta ct mul\u355\'3fi s\u259\'3f ngroziia de dn\u351\'3fii
; \u351\'3fi mai vrtos vecinii lor, carii venise apoi dupe romani de cuprinsese a
cle locuri, cum s-au mai zis. \u350\'3fi necum s\u259\'3f-i mai bntuiasc\u259\'3f
s\u259\'3f ispitiia, ci n priete\u351\'3fugul lor i chiema \u351\'3fi cu dn\u351\'3
fii s\u259\'3f lega ca oricnd ei vrea s\u259\'3f marg\u259\'3f asupra altorcuiva\
u351\'3fi, au cnd al\u355\'3fii asupra lor vrea veni, ei ajutor s\u259\'3f le dea
\u351\'3fi cu priete\u351\'3fug s\u259\'3f se afle. A\u351\'3fa \u351\'3fi ce\u
351\'3ftea, cnd vrea cre c\u259\'3f acia\u351\'3fi crere de la aceia gata s\u259\'3f
se afle \u351\'3fi s\u259\'3f le dea, dupre buna vecin\u259\'3ftate \u351\'3fi
leg\u259\'3ftura ce f\u259\'3fcea cu ei. \u350\'3fi ntr-acesta chip nc\u259\'3f mu
lt\u259\'3f seam\u259\'3f de ani s-au purtat \u351\'3fi s-au \u355\'3finut, nici
grij\u259\'3f lor de alte domnii \u351\'3fi cr\u259\'3fii m\u259\'3fcar\u259\'3
f era, c\u259\'3fce mult\u259\'3f \u351\'3fi puternic\u259\'3f oaste avea, \u351

\'3fi nc\u259\'3f c\u259\'3f to\u355\'3fi osta\u351\'3fi buni era \u351\'3fi nici

de mp\u259\'3fra\u355\'3fii \u354\'3farigradului s\u259\'3f temea, m\u259\'3fcar
\u259\'3f c\u259\'3f nc\u259\'3f pentr-acle vremi tot tari \u351\'3fi putrnici era.
Ci nc\u259\'3f \u351\'3fi cu ei s-au b\u259\'3ftut, mpotriv\u259\'3f-le stnd. \u35
0\'3fi ajutoare le-au dat, cnd au trebuit, mpotriva vr\u259\'3fjma\u351\'3filor lo
r \u351\'3fi a turcilor, cnd au nceput a trce ncoace marea \u351\'3fi a le lua locur
i \u351\'3fi a le mai ngusta mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia \u351\'3fi den Elad
a precum mai nainte voi ar\u259\'3fta.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f nu pu\u355\'
3fin\u259\'3f mirare iaste la to\u355\'3fi c\u355\'3fi scriu de aceasta nici la c\
u355\'3fi bine vor socoti de ace\u351\'3fti rumni, cum s-au \u355\'3finut \u351\'
3fi au st\u259\'3ftut p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi a\u351\'3fa, p\u259\'3
fzindu-\u351\'3fi \u351\'3fi limba \u8212\'3f \u351\'3fi cum au putut \u351\'3fi
pot \u351\'3fi p\u259\'3fmnturile acstea l\u259\'3fcuiesc?! Care acstea la pu\u355
\'3fine limbi \u351\'3fi neamuri s\u259\'3f vde. \u350\'3fi mai vrtos attea roduri
de oameni, streine \u351\'3fi varvare, preste dn\u351\'3fii au dat \u351\'3fi au
stricat, cari peste al\u355\'3fii a\u351\'3fa dnd, nici numele, nici alt nimic nu
s\u259\'3f mai \u351\'3ftie, nici s\u259\'3f mai pomen\u351\'3fte de aceia, cum
iat\u259\'3f \u351\'3fi mai sus am zis. Iar\u259\'3f\u351\'3fi aiave s\u259\'3f
vde \u351\'3fi s\u259\'3f crde c\u259\'3f mpresurnd gotii, vandalii, slovnii, hunii \
u351\'3fi al\u355\'3fii ca ace\u351\'3ftea \u351\'3fi c\u259\'3flcnd \u351\'3fi d
esc\u259\'3flecnd mare parte a \u259\'3fEvropei \u351\'3fi pe aici au trecut, au l
uat, au stricat \u351\'3fi au \u351\'3fi supus hunii acste \u355\'3f\u259\'3fri,
cum va vedea mai nainte. Iar\u259\'3f ei tot au st\u259\'3ftut \u351\'3fi s-au \
u355\'3finut cum sunt.}\par }{\ql {\fs24 C\u259\'3f iat\u259\'3f, n \u354\'3fara
Ungureasc\u259\'3f, unde-i zicem de Sus, n toat\u259\'3f \u354\'3fara Srbeasc\u259
\'3f, carea n\u355\'3feleg mpreun\u259\'3f \u351\'3fi pe bolgari, \u351\'3fi pe bo
\u351\'3fngi, \u351\'3fi pe to\u355\'3fi ca de acest feliu, carii s\u259\'3f trag
de cei slovni, ce am zis mai sus, c\u259\'3f au venit de au coprinsu \u351\'3fi
au l\u259\'3fcuit acle \u355\'3f\u259\'3fri, n cari \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3
f ast\u259\'3fzi \u351\'3fed \u351\'3fi s\u259\'3f v\u259\'3fd \u8212\'3f \u351\
'3fi \u354\'3fara Horv\u259\'3f\u355\'3fasc\u259\'3f, \u351\'3fi Sfe\u355\'3fia
\u351\'3fi Dania \u351\'3fi altele prea multe nc\u259\'3f ca acelea cari de acele
neamuri snt desc\u259\'3flecate, unde zicem dar\u259\'3f: au pustii \u351\'3fi f
\u259\'3fr\u259\'3f de nimeni ntr-nsele au fost, cnd au venit acle limbi? Ci acia nu
s\u259\'3f poate zice, c\u259\'3fce c\u259\'3f bine \u351\'3ftim, den istorii \u
351\'3fi den adev\u259\'3frul lucrului, c\u259\'3f nc\u259\'3f foarte pline de oa
meni \u351\'3fi bogate au fost, biruin\u355\'3fe ale romanilor; ce numai vrmea lu
ng\u259\'3f mutnd lucrurile \u351\'3fi str\u259\'3fmutnd oamenii, de la aceia denti
au venit la ceilal\u355\'3fi, la carii p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi vede
m c\u259\'3f sunt. Zicem dar\u259\'3f acum: dar\u259\'3f ceilal\u355\'3fi l\u259
\'3fcuitori ce au fost mai nainte, unde sunt? Carii nici s\u259\'3f mai \u351\'3
ftiu, nici s\u259\'3f mai pomenescu, nici m\u259\'3fcar ceva\u351\'3fi dentr-n\u3
51\'3fii s\u259\'3f mai numeiesc; sau ce limb\u259\'3f vor fi avut s\u259\'3f ma
i \u351\'3ftie? \u350\'3fi de va fi fost r\u259\'3fmas cineva\u351\'3fi, nc\u259\
'3f atta s-au amestecat n cei mai de pe urm\u259\'3f l\u259\'3fcuitori, ct ngropa\u3
55\'3fi de tot sunt, de nu s\u259\'3f vede nimic de dn\u351\'3fii, nic\u259\'3fir
i.}\par }{\ql {\fs24 Iar\u259\'3f ce\u351\'3ftea rumni, oricum \u351\'3fi cum pen
tr-attea c\u259\'3flc\u259\'3fri, zdrobiri \u351\'3fi nespuse rele ce i-au trecut
\u351\'3fi i-au c\u259\'3flcat, tot iat\u259\'3f pn\u259\'3f ast\u259\'3fzi, cum
s-au zis, c\u259\'3f tot nc\u259\'3f de nu s\u259\'3f afl\u259\'3f atta ferici\u3
55\'3fi \u351\'3fi slobozi de tot, iar nc\u259\'3f \u351\'3fi domnie, st\u259\'3f
pniri \u351\'3fi limba acia a romanilor, tot st\u259\'3f \u351\'3fi s\u259\'3f \u3
55\'3fine (s\u259\'3fvai stricat\u259\'3f, cum \u351\'3fi alte limbi toate ale l
or cle neao\u351\'3f\u259\'3f \u351\'3fi de mo\u351\'3fie-\u351\'3fi le-au strica
t). ns\u259\'3f destul c\u259\'3f tot urme de a s\u259\'3f cunoa\u351\'3fte \u351
\'3fi a s\u259\'3f \u351\'3fti bine de unde sunt, le-au r\u259\'3fmas \u351\'3fi
au. Care aceasta bine socotindu-se, aiave iaste, c\u259\'3f nu f\u259\'3fr\u259
\'3f a lui Dumnezeu providen\u355\'3fie iaste, nici f\u259\'3fr\u259\'3f de a sa
minune nu iaste, ns\u259\'3f dirept ce el singur \u351\'3ftie. La aceasta \u351\
'3fi Bonfinie uitndu-se ntr-a treia decad\u259\'3f a lui, cartea 9, zice dupre alt

ele multe \u351\'3fi acstea: \ldblquote M\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f feliuri

de feliuri varvarii n\u259\'3fv\u259\'3fli \u351\'3fi pr\u259\'3fzi n Dachia, al
norodului roman \u355\'3finut \u351\'3fi a ghetilor \u355\'3far\u259\'3f, mpreun
\u259\'3f \u351\'3fi cu panonii f\u259\'3fcea, ns\u259\'3f pe l\u259\'3fcuitori \
u351\'3fi pe legheoanele romane, carii de curnd era adaose acolo, nu le-au putut
piiarde, m\u259\'3fcar \u259\'3fc\u259\'3f ntre varvari cufunda\u355\'3fi era. Iar
\u259\'3f limba roman\u259\'3f nc\u259\'3f la ei tot miros\u351\'3fte \u351\'3fi n
icicum de tot nu o p\u259\'3fr\u259\'3fsesc. \u350\'3fi a\u351\'3fa s\u259\'3f vd
e c\u259\'3f lupta \u351\'3fi s\u259\'3f certa nu pentru via\u355\'3f\u259\'3f,
ct pentru paza \u351\'3fi starea limbii. C\u259\'3f cine dar\u259\'3f iaste carel
e nu foarte s\u259\'3f se mire nc\u259\'3f de attea dse nt\u259\'3friri \u351\'3fi p
r\u259\'3fzi ale sarma\u355\'3filor, gotilor, a\u351\'3fijderea ale hunilor, van
dalilor \u351\'3fi ale gepidilor, cari f\u259\'3fcea n Dachia \u351\'3fi ale gher
manilor (c\u259\'3frora nm\u355\'3fi le zicem acum) \u351\'3fi ale longobardilor,
de vom socoti bine r\u259\'3fut\u259\'3f\u355\'3fi \u351\'3fi stric\u259\'3fciu
ni?! \u350\'3fi nc\u259\'3f p\u259\'3fn\u259\'3f acum ntre ace\u351\'3fti dachi \u
351\'3fi gheti urmele limbii romane s\u259\'3f p\u259\'3fzescu, c\u259\'3frora a
cum pentru \u351\'3ftiin\u355\'3fa bine a s\u259\'3fgeta, valahi le zicem. Aicea
dar\u259\'3f, pentrat\u355\'3fea timpi sngele Corvin ascuns era. n cea de apoi ns\u
259\'3f, n satul Corvinu au odr\u259\'3fslit; nici aceasta cu adev\u259\'3frat f\
u259\'3fr\u259\'3f de mare a lui Dumnezeu lucrare nu iaste, c\u259\'3f din feric
irile Corvinilor, pentr-at\u355\'3fea ani norodul roman de varvari \u351\'3fi acu
m ace\u351\'3ftea\u351\'3fi voievozi cre\u351\'3ftineasca republican\u259\'3f \u
351\'3fi acstea \u355\'3finuturi den reaoa \u351\'3fi p\u259\'3fgneasca robie s\u2
59\'3f izb\u259\'3fveasc\u259\'3f.\rdblquote Acstea sunt zisele \u351\'3fi laude
le \u351\'3fi mai multe ale lui Bonfinie de ace\u351\'3fti rumni.}\par }{\ql {\fs
24 ns\u259\'3f acest Corvinu, ce pomen\u351\'3fte aici, iaste tat\u259\'3fl lui Ma
teia\u351\'3f-craiu, carele mare om au fost, \u351\'3fi mari lucruri au f\u259\'
3fcut, \u351\'3fi mari r\u259\'3fzboaie cu turcii au b\u259\'3ftut \u351\'3fi el
, \u351\'3fi fiiu-s\u259\'3fu, precum mai nainte unde le va veni rndul, ct s\u259\
'3f va putea \u351\'3fi de dn\u351\'3fii vom zice. Carele de neam rumnesc s\u259\'
3f trage, cum \u351\'3fi acest Bonfinie de nceputul lor frumos istor\u351\'3fte \u
351\'3fi al\u355\'3fii to\u355\'3fi istoricii a\u351\'3fa adevereaz\u259\'3f.}\p
ar }{\ql {\fs24 ntr-acesta chip dar\u259\'3f, cum s-au zis mai sus, mult\u259\'3f
vreme rumnii purtndu-se \u351\'3fi aflndu-se au st\u259\'3ftut. ns\u259\'3f nu nice
mai pe urm\u259\'3f pu\u355\'3fine grle \u351\'3fi rle au ajuns \u351\'3fi i-au nt
impinat, c\u259\'3f iat\u259\'3f \u351\'3fi hunii viind \u351\'3fi cuprinznd acste
p\u259\'3fr\u355\'3fi \u351\'3fi alte multe au c\u259\'3flcat, mai vrtos \u354\'
3fara Ungureasc\u259\'3f de Sus, cum am zis, carea o au \u351\'3fi \u355\'3finut
\u351\'3fi ntr-nsa au desc\u259\'3flecat \u351\'3fi o au l\u259\'3fcuit, den cari
i \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi s\u259\'3f trag ungurii. \u350\
'3fi pre aceast\u259\'3f Dachie o au supus, cum Atila \u351\'3fi n titulu\u351\'3
ful lui i pune. S\u259\'3fvai c\u259\'3f apoi cu vrme iar\u259\'3f de supt mna lor
au ie\u351\'3fit, cum vom vedea.}\par }{\ql {\fs24 ns\u259\'3f de ace\u351\'3fti
huni numai (l\u259\'3fsnd alte limbi, cum au zis \u351\'3fi pe alal\u355\'3fi var
vari ce i-am pomenit mai nainte) mi iaste a zice \u351\'3fi a scrie ceva\u351\'3f
i, cum au pogort, \u351\'3fi de unde au pogort ntiu \u351\'3fi cum s-au a\u351\'3fez
at n \u354\'3fara Ungureasc\u259\'3f de Sus, \u351\'3fi cte locuri au mai c\u259\'
3flcat \u351\'3fi au cuprins, \u351\'3fi cnd s-au cre\u351\'3ftinat, nti idololatri
fiind ca to\u355\'3fi alal\u355\'3fi, afar\u259\'3f din ovrei. \u350\'3fi nu pe
ntru alta aceasta o fac, ci numai c\u259\'3fci n vecin\u259\'3ftate ne sunt \u351
\'3fi c\u259\'3fci cu dn\u351\'3fii mare amestecare rumnii au avut. \u350\'3fi n cst
e mai dupre urm\u259\'3f vremi cu dn\u351\'3fii s-au \u355\'3finut ce\u351\'3ftea
. \u350\'3fi n cea de apoi, c\u259\'3f cu ajutoriul lor mai multu \u351\'3fi \u35
5\'3f\u259\'3frle acstea deac\u259\'3f s-au osebit de Ardeal (adec\u259\'3fte \u35
4\'3fara Munteneasc\u259\'3f \u351\'3fi a Moldovei), s-au desc\u259\'3flecat \u3
51\'3fi s-au luptat cu vr\u259\'3fjma\u351\'3fii lor, \u351\'3fi mai vrtos cu tur
cii. \u350\'3fi mai nainte \u351\'3fi mai ncoace mult, pe urm\u259\'3f spate \u35
1\'3fi ajutoriu le-au fost, m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f \u351\'3fi ce\u351
\'3ftea ungurilor, ca un zid bun \u351\'3fi tare naintea turcilor le-au fost \u35

1\'3fi nu de stric\u259\'3fciune, de s\u259\'3f va socoti bine, \u351\'3fi cu dr

eptate, mai niciodat\u259\'3f, ci nc\u259\'3f de mare folos, mai vrtos cestor ce n
Ardeal au r\u259\'3fmas \u351\'3fez\u259\'3ftori \u351\'3fi l\u259\'3fcuitori.}\
par }{\ql {\fs24 Scrie-voiu dar\u259\'3f \u351\'3fi de ei, cum am zis, ceva\u351
\'3fi, de la istoricii lor luund, carii den \lquote ceput \u351\'3fi dadinsul al
e lor lucruri \u351\'3fi fapte au scris. ns\u259\'3f ct voiu putea mai pe scurt, p
entru c\u259\'3f iar\u259\'3f\u351\'3fi, cui va pl\u259\'3fcea, la aceia\u351\'3
fi istorici va putea vedea mai multe \u351\'3fi mai pe larg: ce \u351\'3fi de ac
eia au fost nti \u351\'3fi apoi la ce au pogort \u351\'3fi n cea dupe urm\u259\'3f p
\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi ce s\u259\'3f v\u259\'3fd, la ce au r\u259\'3
fmas?}\par }{\ql {\*\bkmkstart N1039C}{\*\bkmkend N1039C}\sa120 {\b \fs36 \f3 Hu
nii, au cum le zic al\u355\'3fii unii, den cari ungurii s\u259\'3f trag \u351\'3
fi sunt \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f ast\u259\'3fzi, de unde au pogort \u351\'
3fi cum au desc\u259\'3flecat \u354\'3fara Ungureasc\u259\'3f; \u351\'3fi ce voi
evozi nti au venit cu dn\u351\'3fii}\par }{\ql {\fs24 Vde-se dar\u259\'3f, cum to\u3
55\'3fi istoricii ntr-aceasta unindu-se, adevereaz\u259\'3f c\u259\'3f hunii snt s
chithi, adec\u259\'3f t\u259\'3ftari. ns\u259\'3f den care parte a Schithiei au p
ogort a desc\u259\'3fleca p\u259\'3fr\u355\'3fi, ntre dn\u351\'3fii, iaste osebit\u
259\'3f p\u259\'3frere; pentru c\u259\'3f unii zic c\u259\'3f sunt veni\u355\'3f
i din Schithia cea mare a Asii, al\u355\'3fii zic c\u259\'3f sunt din Schithia c
e st\u259\'3f c\u259\'3ftr\u259\'3f amiaz\u259\'3fnoapte, c\u259\'3friia i zic \u
351\'3fi acum Iugra, carea ast\u259\'3fzi supus\u259\'3f iaste supt mp\u259\'3fr\
u259\'3f\u355\'3fia Moscului. Dentr-acela dar\u259\'3f loc, zic, s\u259\'3f fie
pornit ntr-acoace a veni, trecnd balta Meotidii (de carea \u351\'3fi mai sus am po
menit, care s\u259\'3f face la Crm can despre amiaz\u259\'3fnoapte den apa Donulu
i \u351\'3fi din Marea Neagr\u259\'3f) \u351\'3fi nti acele locuri dentr-acolo au
coprinsu. Apoi pe-ncet tot mai l\u259\'3f\u355\'3findu-se \u351\'3fi loc mai bun
\u351\'3fi mai bios c\u259\'3futndu-\u351\'3fi, \u351\'3fi cercndu-\u351\'3fi de
a desc\u259\'3fleca \u351\'3fi a l\u259\'3fcui, au ajuns \u351\'3fi pre acste p\u
259\'3fmnturi, \u351\'3fi trecnd \u351\'3fi mun\u355\'3fii, au cuprins \u351\'3fi
toat\u259\'3f Panonia, carea, cum zice Cloverie gheograful, aceasta iaste, ce s\
u259\'3f cuprinde ast\u259\'3fzi: Carniola, Croa\u355\'3fia (adec\u259\'3f \u354
\'3fara Horv\u259\'3f\u355\'3feasc\u259\'3f), Marchia Vidorilor, Carintia, Stiri
a, mai marea parte a Austrii, jum\u259\'3ftate de \u354\'3fara Ungureasc\u259\'3
f de Sus, Slavonia, Bosna \u351\'3fi o parte de \u354\'3fara Srbeasc\u259\'3f.}\p
ar }{\ql {\fs24 Deci dar\u259\'3f hunii, adec\u259\'3fte schithii aceia, c\u259\
'3frora acum \u351\'3fi unguri le zicem, coprinznd \u351\'3fi acea Panonie \u351\
'3fi mai multe \u355\'3f\u259\'3fri, altele mai pe urm\u259\'3f luund, s-au a\u3
51\'3fezat. ns\u259\'3f de au pogort nti den Asia, au de la Iugra acei schithi, cum
s-au zis oarece mai sus, noao atta de dn\u351\'3fii a cerca nu e.}\par }{\ql {\fs2
4 S\u259\'3fvai c\u259\'3f care iaste \u351\'3fi adev\u259\'3frul, cu nevoie s\u
259\'3f va cunoa\u351\'3fte, c\u259\'3fci c\u259\'3f mul\u355\'3fi scriu \u351\'
3fi nevoiesc a dovedi c\u259\'3f-s den Asia. Mai mul\u355\'3fi iar\u259\'3f\u351
\'3fi scriu \u351\'3fi zic c\u259\'3f de la Iugra. ns\u259\'3f nici iaste dogm\u2
59\'3f a bisricii carea, cum vom vrea, s\u259\'3f nu o crdem, ci poate ne\u351\'3f
tine crde aceasta, unde i s\u259\'3f va p\u259\'3frea c\u259\'3f s\u259\'3f alc\u
259\'3ftuiescu mai bine istoricii. ns\u259\'3f cine pofte\u351\'3fte \u351\'3fi a
ceasta a o vntura \u351\'3fi a o alge mai bine, citeasc\u259\'3f pe Bonfinie n deca
da dinti, n cartea a dooa, unde face de nceputul lor, \u351\'3fi pe Loren\u355\'3f
Topeltin n c\u259\'3frticeaoa lui, ce scrie de ijderenia ungurilor \u351\'3fi pe
al\u355\'3fii mai mul\u355\'3fi, pe carii \u351\'3fi cest Topeltin acolea\u351\'
3fi la ncep\u259\'3ftura capului ce scrie de unguri i pomen\u351\'3fte \u351\'3fi s
emneaz\u259\'3f locurile unde scriu acei istorici.}\par }{\ql {\fs24 Mul\u355\'3
fi dovedesc \u351\'3fi cu aceasta, cum de la acea Iugr\u259\'3f sunt; c\u259\'3f
viind oameni de aceia \u351\'3fi gr\u259\'3find multe cuvinte zic c\u259\'3f se
potrivescu cu ale acestor unguri, numai mai stricate \u351\'3fi mai varvare li
s\u259\'3f pare acele cuvinte, m\u259\'3fcar\u259\'3f c\u259\'3f nu \u351\'3ftim
carii mai fire\u351\'3fti limba \u351\'3fi vorb\u351\'3fte: ce\u351\'3ftea ce pri
n cste p\u259\'3fr\u355\'3fi l\u259\'3fcuiescu, carii s-au amestecat cu alte mult
e feliuri de limbi, au ceia, c\u259\'3fci tot n locul lor acolo s\u259\'3f afl\u2

59\'3f. ns\u259\'3f orice va fi de aceasta nu \u351\'3ftiu. Iar cum mult mai varv
ari sunt acei de acolo, adev\u259\'3frat iaste \u351\'3fi pentru starea \u351\'3
fi t\u259\'3fria locului aceluia, pentru c\u259\'3f departe sunt de oamenii cei
politici \u351\'3fi mai iscusi\u355\'3fi. Unde dar\u259\'3f, precum sunt aceia,
a\u351\'3fa \u351\'3fi limba mai vrtoas\u259\'3f \u351\'3fi mai varvar\u259\'3f l
e va fi.}\par }{\ql {\fs24 Auzit-am \u351\'3fi eu cu urechile mele de dumnealui
Gheorghie Brancovici din Ardeal, om de cinste \u351\'3fi cu cuno\u351\'3ftin\u35
5\'3f\u259\'3f \u351\'3fi \u351\'3fi iubitoriu de a \u351\'3fti multe, povestind
cum mergnd la Mosc mpreun\u259\'3f cu frate-s\u259\'3fu Sava Brancovici, mitropol
itul Ardealului, om \u351\'3fi acela destul nv\u259\'3f\u355\'3fat, n\u355\'3felep
t \u351\'3fi tem\u259\'3ftoriu de Dumnezeu, pre carele l trimisse Raco\u355\'3f Gh
eorghie cel tn\u259\'3fr la mp\u259\'3fratul moschicescu, cu solie, la anul de la
Hristos \u259\'3f1668. Acolo dar\u259\'3f mergnd \u351\'3fi la mp\u259\'3fr\u259\'3
f\u355\'3fie viind, de acei schithi de la Iugra, ntr-adns au mers la dn\u351\'3fii,
ca s\u259\'3f vaz\u259\'3f acia ce s\u259\'3f auziia, cu limba c\u259\'3f s\u259
\'3f potrivesc n multe cu ce\u351\'3ftea unguri, iaste adev\u259\'3frat ceva\u351
\'3fi, au ba. \u350\'3fi a\u351\'3fa cu dn\u351\'3fii mpreunndu-se \u351\'3fi vorbi
nd ungure\u351\'3fte, zicea c\u259\'3f adev\u259\'3frat iaste, c\u259\'3f multe
cuvinte asemenea era cu ale cestora, numai groase \u351\'3fi mai mojicoase, cum
s-au zis. Unde dar\u259\'3f \u351\'3fi acel vrednic b\u259\'3frbat zicea c\u259\
'3f de a crede iaste, cum de la acea Iugr\u259\'3f, acei schithi s\u259\'3f fie
izvort \u351\'3fi s\u259\'3f fie venit.}\par }{\ql {\fs24 S\u259\'3fvai c\u259\'3
f nu lipsescu unii a zice c\u259\'3f aceasta \u351\'3fi de la unii schithi ce au
venit den Asia, au auzit c\u259\'3f s-au v\u259\'3fzut, cnd au venit un sol schi
th la turci, nc\u259\'3f la un sultan Murat, la \u354\'3farigrad fiind. \u350\'3f
i pe acle vremi ntmplndu-se \u351\'3fi un sol de la Rodolful, mp\u259\'3fratul nem\u3
55\'3fescu, acolo, au poftit acel schith, adec\u259\'3fte t\u259\'3ftar, ca s\u2
59\'3f se mpreune cu dnsul. \u350\'3fi a\u351\'3fa mpreunndu-se ntre vorbe, zic cum s
\u259\'3f fie zis acel sol schithu, c\u259\'3f ungurii de la dn\u351\'3fii s\u259
\'3f trag. \u350\'3fi ca aclea alte multe povestescu, cum \u351\'3fi Topeltin tot
ntr-acela\u351\'3fi loc ce am semnat mai sus, scrie \u351\'3fi aceasta c\u259\'3
f Zamoschi istoricul den auz o istor\u351\'3fte \u351\'3fi o zice. ns\u259\'3f mie
, den om de credin\u355\'3f\u259\'3f \u351\'3fi de cinste, \u351\'3fi aceasta \u
351\'3fi altele ca aceasta auzind \u351\'3fi mai proaspete nc\u259\'3f fiind, mi i
aste mai mult a crde dect cle ce s\u259\'3f citescu prea vechi \u351\'3fi sunt n p\u
259\'3freri, nc\u259\'3f \u351\'3fi aclea nu hot\u259\'3frt \u259\'3fzic adev\u259\'
3frul. Ci dar\u259\'3f \u351\'3fi de \u351\'3ftiin\u355\'3fa acestui lucru de un
de pogoar\u259\'3f, nc\u259\'3f iaste destul ct s-au zis.}\par }{\ql {\fs24 Ace\u3
51\'3fti dar\u259\'3f schithi pogornd dintr-acle p\u259\'3fr\u355\'3fi, cum s-au z
is, supt \u351\'3fase voievozi au fost (au mai bine s\u259\'3f le zicem sultani,
cum zicem acum t\u259\'3ftarlor, ca pentru s\u259\'3f se n\u355\'3feleag\u259\'3f
mai bine povstea). Sculndu-se dar\u259\'3f acle capete ale lor, mp\u259\'3fr\u259\'
3f\u355\'3find romanilor Valent, cnd era cursul anilor de la na\u351\'3fterea dom
nului Hristos 373, \u351\'3fi aducnd oaste, zice Bonfinie n locul ce s-au semnat m
ai sus, n cartea-i a dooa, n decada dinti: dentr-o sut\u259\'3f \u351\'3fi optzeci
de neamuri, s-au f\u259\'3fcut p\u259\'3fn\u259\'3f la un meleon \u351\'3fi optz
eci de mie de oameni.}\par }{\ql {\fs24 Ace\u351\'3ftea deci luundu-\u351\'3fi \
u351\'3fi muierile, \u351\'3fi copiii, \u351\'3fi dobitoacele, \u351\'3fi tot ce
avea n mo\u351\'3fiia lor, \u351\'3fi sculndu-se a-\u351\'3fi c\u259\'3futa locur
i de a\u351\'3fez\u259\'3fmnt au nceput, mai bun, mai larg \u351\'3fi mai de hran\
u259\'3f loc dect al lor \u351\'3fi a g\u259\'3fsi \u351\'3fi a-\u351\'3fi agonis
i, pentru c\u259\'3f al lor foarte cu n\u259\'3fmar\u259\'3f de a s\u259\'3f hr\
u259\'3fni era \u351\'3fi strimt. A\u351\'3fa deci, viind, cum am zis, pre alte
multe neamuri b\u259\'3ftnd, ce era pre lng\u259\'3f apa Donului \u351\'3fi trecnd
\u351\'3fi acea ap\u259\'3f \u351\'3fi apoi au trecut \u351\'3fi n cste p\u259\'3f
r\u355\'3fi, nti balta Meotidii pe la Crm \u351\'3fi pe acolo c\u259\'3flcnd, pe cin
e au aflat, \u351\'3fi de acolo mai ncoace viind, p\u259\'3fn\u259\'3f \u351\'3fi
la Panonia au ajuns, unde le-au \u351\'3fi mai pl\u259\'3fcut locul \u351\'3fi
cuprinznd-o, pe longobardii carii ei o \u355\'3finea atuncea, cum zice Re\u355\'3
fie, au b\u259\'3ftut \u351\'3fi au gonit. \u350\'3fi pe gotii, carii era vecini

pe acolo \u351\'3fi pe alte limbi ce ei \u355\'3finea mprejur \u351\'3fi st\u259

\'3fpniia acele locuri, cu cteva\u351\'3fi r\u259\'3fzboaie biruindu-i, i-au gonit
dupre acle p\u259\'3fmnturi. \u350\'3fi nu numai pre aceia, ci \u351\'3fi pe al\u
355\'3fii mul\u355\'3fi, c\u355\'3fi mpotriva lor s\u259\'3f punea a le sta \u351\
'3fi a z\u259\'3fticni; dincotro vrea s\u259\'3f mearg\u259\'3f, pre to\u355\'3f
i i-au b\u259\'3ftut cu mari biruin\u355\'3fe, unde to\u355\'3fi s\u259\'3f ngroz
iia de ei, c\u259\'3fci \u351\'3fi mul\u355\'3fime nesupus\u259\'3f era de dn\u35
1\'3fii \u351\'3fi foarte osta\u351\'3fi \u351\'3fi viteji mari era, moartea ca
via\u355\'3fa socotind-o, nici de ia sfiindu-se, ca cum nici ar fi fost, pre lng\
u259\'3f izbnd\u259\'3f \u351\'3fi dobnd\u259\'3f ce c\u259\'3futa, zice Bonfinie.
\u350\'3fi nu numai c\u259\'3fci izbndiia ei, s\u259\'3f temea alal\u355\'3fi de
dn\u351\'3fii, ci c\u259\'3fci prea cruzi \u351\'3fi nemilostivi varvari era, fo
arte s\u259\'3f ngroziia. C\u259\'3f, pe unde \u351\'3fi mergea, cu foc, cu her s
tingea tot \u351\'3fi prin multe locuri nici un suflet de nimic nu l\u259\'3fsa
viu, nici vrst\u259\'3f, nici feliu l\u259\'3fsnd, nici ocolind, ci tot supt sabie
punea; cari nc\u259\'3f \u351\'3fi a le povesti, groaznic \u351\'3fi zbort lucru
iaste. ns\u259\'3f, cine va mai pe larg a le \u351\'3fti citeasc\u259\'3f pe Anto
nie Bonfinie, ntr-a dooa carte, cum de multe ori am zis, \u351\'3fi pe Ioann Samb
uc, n scurta-i povste de lucrurile ungure\u351\'3fti, ce scrie; pre Mihail Re\u355
\'3fie Neapolitanul, n cartea-i dinti, ce scrie de craii ungure\u351\'3fti \u351\'
3fi pe mul\u355\'3fi al\u355\'3fii ce scriu de acei huni. Acestor dar\u259\'3f s
chithi voievozii lor atuncea, adec\u259\'3fte sultanii, era ace\u351\'3fti \u351
\'3fase, cum am zis, a c\u259\'3frora nume era -cum zice \u351\'3fi Avraam Bac\u
351\'3fai n Hronologhia crailor ungure\u351\'3fti, ce face: Bela, Kheme \u351\'3f
i Cadiha, fra\u355\'3fi, feciorii lui Hieli, de neamul \u351\'3fi de casa lui Zo
moiarum; \u351\'3fi iar\u259\'3f Atila, Cheve \u351\'3fi Buda, fra\u355\'3fi, fe
ciorii lui Bendegum, de rodul \u351\'3fi de familia lui Cadar. Ace\u351\'3ftea d
ar, cu acea mul\u355\'3fime de oameni c\u259\'3flcnd, pr\u259\'3fdnd, arznd \u351\'
3fi supuind \u355\'3f\u259\'3frle \u351\'3fi ngrozind toate domniile, cr\u259\'3fi
ile \u351\'3fi st\u259\'3fpnirile, viind, cum de cteva\u351\'3fi ori s-au zis, \u3
51\'3fi n Panonia, carea era de ceasta parte de Dun\u259\'3fre \u351\'3fi prinznd
a-l a\u351\'3feza \u351\'3fi a-\u351\'3fi face g\u259\'3ftire de l\u259\'3fcuin\
u355\'3f\u259\'3f \u351\'3fi t\u259\'3fb\u259\'3frnd lng\u259\'3f \u355\'3f\u259\'
3frmurile apei Tisii, au st\u259\'3ftut.}\par }{\ql {\fs24 Acstea deci n\u355\'3fe
legnd \u351\'3fi v\u259\'3fznd Macrin-voievodul \u351\'3fi otcrmuitorii Panonii, Da
lma\u355\'3fii, Trachii \u351\'3fi al Machidoniii, carele era pus de mp\u259\'3fr
atul romanilor \u351\'3fi cunoscnd lucrurile acelora cum s\u259\'3f poart\u259\'3
f \u351\'3fi cum el nsu\u351\'3fi cu oastea, ct\u259\'3f putea face el, c\u259\'3f
nu va putea sta el mpotriv\u259\'3f la atta mul\u355\'3fime de varvari, nici a-i
izgoni dupre acolo \u8212\'3f au dat \u351\'3ftire numaidect la mp\u259\'3fr\u259\
'3f\u355\'3fie \u351\'3fi spuind de acel neam mult, cum au venit acolo \u351\'3f
i cum s\u259\'3f poart\u259\'3f. C\u259\'3fruia mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiia
ajutoriu au poruncit de i-au mers Dietrih, voievodul toatei Ghermanii (adec\u25
9\'3f \u354\'3f\u259\'3frii Nem\u355\'3fe\u351\'3fti). Carii amndoi viind la un l
oc \u351\'3fi mul\u355\'3fime mare de o\u351\'3fti du pren toate p\u259\'3fr\u35
5\'3file \u351\'3fi ei cu porunca mp\u259\'3fr\u259\'3f\u355\'3fiei adunnd, ca s\u
259\'3f se bat\u259\'3f cu aceia s-au g\u259\'3ftit, \u351\'3fi loc ca acela de
b\u259\'3ftaie unde ar fi fost, mult socotiia. Pentru c\u259\'3f romanii de cia p
arte de Dun\u259\'3fre era, \u351\'3fi hunii de ceasta parte \u351\'3fi poduri c
a aclea, f\u259\'3fcute \u351\'3fi g\u259\'3ftite de a trece attea sume de oameni,
nu era. Ace\u351\'3ftea dar\u259\'3f, strngndu-se cu toat\u259\'3f puterea lor la
o cetate ce-i zicea Poten\u355\'3fiana, n marginea Dun\u259\'3frii, de cia parte
(de Dun\u259\'3fre) \u351\'3fi multe zile trecnd, tot acia socotind \u351\'3fi sf\
u259\'3ftuind, nimic de vr\u259\'3fjma\u351\'3fi alta nu gndia, pentru Dun\u259\'
3fre, c\u259\'3f era ntre dn\u351\'3fii, carea cu nevoie era a s\u259\'3f trce. ns\u
259\'3f hunii, nemaia\u351\'3fteptnd alta, iat\u259\'3f mul\u355\'3fime de foi st
rngnd \u351\'3fi umflndu-i, peste Dun\u259\'3fre i-au ntins \u351\'3fi peste dn\u351\
'3fii ca peste un pod Dun\u259\'3frea au trecut \u351\'3fi a\u351\'3fa f\u259\'3
fr\u259\'3f de vste (carii nicicum de acia nu s\u259\'3f p\u259\'3fziia) pe romani
i-au lovit \u351\'3fi pe mul\u355\'3fi i-au t\u259\'3fiat acolo \u351\'3fi au mp

r\u259\'3f\u351\'3ftiiat.}\par }{\ql {\fs24 Voievozii deci romanilor, Macrin \u3

51\'3fi Dietrich, den fuga \u351\'3fi din r\u259\'3fsipirea acei f\u259\'3fr\u25
9\'3f de veste loviri ai lor, mai adunnd \u351\'3fi mai strngnd oastea, iar\u259\'3
f lng\u259\'3f acea cetate Poten\u355\'3fiana ce fusese, \u351\'3fi, ct au putut, m
b\u259\'3frb\u259\'3ftnd oastea, iar\u259\'3f\u351\'3fi c\u259\'3ftr\u259\'3f b\u
259\'3ftaie s-au pornit. n ornduial\u259\'3f puindu-se ntr-unele de zile atunce f\u
259\'3fr\u259\'3f de nici o z\u259\'3fbav\u259\'3f \u351\'3fi hunii, nc\u259\'3f
\u351\'3fi mai inimo\u351\'3fi, pentru ca-n izbnda ce n trecutele zile f\u259\'3fc
use, mpotriv\u259\'3f puindu-se \u8212\'3f iat\u259\'3f din su \u259\'3fs de dimin
ea\u355\'3f\u259\'3f ncep r\u259\'3fzboiul dintr-amndoao p\u259\'3fr\u355\'3file,
t\u259\'3friile \u351\'3fi vitejiile vrnd s\u259\'3f-\u351\'3fi ispiteasc\u259\'3
f \u351\'3fi s\u259\'3f-\u351\'3fi sl\u259\'3fveasc\u259\'3f romanii, ca ni\u351
\'3fte biruitori p\u259\'3fmntului \u351\'3fi tuturor \u355\'3f\u259\'3frlor. Huni
i nc\u259\'3f ca unii ce li s\u259\'3f ducea \u351\'3fi le zbura vestea pretutind
enea de osta\u351\'3fi \u351\'3fi de b\u259\'3frba\u355\'3fi, nu f\u259\'3fr\u25
9\'3f de groaznic\u259\'3f \u351\'3fi cutremurat\u259\'3f zdrumicare \u351\'3fi
izidire era, nespus\u259\'3f moarte ntre dn\u351\'3fii f\u259\'3fcnd. A\u351\'3fa r
\u259\'3fzboiul n cump\u259\'3fn\u259\'3f toat\u259\'3f acea zi p\u259\'3fn\u259\
'3f n noapte st\u259\'3f, nici spre o parte, nici spre alta plecnd; ns\u259\'3f p\u
259\'3fn\u259\'3f n cea de apoi \u351\'3fi ntunrecul nop\u355\'3fii c\u259\'3flcnd,
s\u259\'3f biruiesc hunii \u351\'3fi n fug\u259\'3f s\u259\'3f ntorc, p\u259\'3fn\
u259\'3f i trec Dun\u259\'3frea napoi, pe unde o \u351\'3fi trecuse ei nti cu me\u35
1\'3fte\u351\'3fugul foilor umfla\u355\'3fi, c\u259\'3fznd atunce ntr-acel r\u259\
'3fzboiu \u351\'3fi un sultan de ai lor, pre carele l chiema Cheva. \u350\'3fi de
ceialal\u355\'3fi s-au aflat pieri\u355\'3fi 125.000 de osta\u351\'3fi. ns\u259\
'3f nici romanilor acea b\u259\'3ftaie, m\u259\'3fcar de au \u351\'3fi izbndit, n
esngeroas\u259\'3f \u351\'3fi f\u259\'3fr\u259\'3f de mare pagub\u259\'3f n-au fo
st. C\u259\'3f \u351\'3fi de atuncea \u351\'3fi din cea ce n mai trecutele zile p
\u259\'3f\u355\'3fise cu loviturile f\u259\'3fr\u259\'3f de veste, s-au aflat \u
351\'3fi de ei pieri\u355\'3fi 210.000.}\par }{\ql {\fs24 Dupre acea b\u259\'3ft
aie, romanii nici alta mai cearc\u259\'3f, nici fac, ce cu alalt\u259\'3f oaste
ce mai avea, a treia zi, dupre ce s-au mai odihnit, s\u259\'3f o ntorc la o cetat
e ce-i zicea Tulna \u351\'3fi acolo s\u259\'3f t\u259\'3fb\u259\'3fr\u259\'3fsc.
Aceasta hunii n\u355\'3felegnd, mai bine g\u259\'3ftindu-se, iar\u259\'3f\u351\'3
fi trec Dun\u259\'3frea de cia parte \u351\'3fi, n locul unde era romanii, t\u259\
'3fb\u259\'3fr\u259\'3fscu ei. C\u259\'3futnd deci \u351\'3fi aflnd trupul lui Che
vevoievodului, al sultanului lor, dupre obiceaiul neamului lor, l-au ngropat lng\u
259\'3f calea o\u351\'3ftii, cu mare cinste. \u350\'3fi n slav\u259\'3f-i pun un
stlp mare de marmur\u259\'3f \u351\'3fi alte strvuri de ale mor\u355\'3filor lor, n
c\u259\'3f dupre obiciu le ngropa. \u350\'3fi acelui loc pusu-i-au numele Cheveoza
, dupre numele sultanului lor, c\u259\'3frui loc \u351\'3fi p\u259\'3fn\u259\'3f
ast\u259\'3fzi, zice \u351\'3fi Mihail Re\u355\'3fie n cartea-i denti, unde scrie
de lucrul \u354\'3f\u259\'3frii Ungure\u351\'3fti, mutndu-i numai ni\u351\'3fte
slove, i zic Kheazo.}\par }{\ql {\fs24 Dupre acia, deci, hunii \u351\'3fi \u351\'3
feznd cteva\u351\'3fi zile acolo ca s\u259\'3f se odihneasc\u259\'3f, iat\u259\'3f
iar\u259\'3f asupra romanilor la Tulna s\u259\'3f g\u259\'3ftesc s\u259\'3f mea
rg\u259\'3f. \u350\'3fi mergnd, Macrin \u351\'3fi cu Dietrih de b\u259\'3ftaie g\
u259\'3ftindu-se, iar\u259\'3f\u351\'3fi nu negroaznic \u351\'3fi mic r\u259\'3f
zboiul a nceput \u351\'3fi doar\u259\'3f mai, mai sngeros \u351\'3fi mai tare dect n
ti, c\u259\'3fce \u351\'3fi ns\u259\'3f\u351\'3fi capetele \u351\'3fi a unii, \u35
1\'3fi a al\u355\'3fii p\u259\'3fr\u355\'3fi n primejdia vie\u355\'3fii s-au pus.
\u350\'3fi ei naintea altora a s\u259\'3f bate au alergat, pentru ca des\u259\'3
fvr\u351\'3fit acel r\u259\'3fzboiu cone\u355\'3ful s\u259\'3f-\u351\'3fi ia, \u3
51\'3fi unii, \u351\'3fi al\u355\'3fii mai mult pentru slava b\u259\'3ftndu-se. A
\u351\'3fadar\u259\'3f cade despre romani voievodul Macrin nti \u351\'3fi Dietrih n
frunte de o s\u259\'3fgeat\u259\'3f r\u259\'3fnindu-se, s\u259\'3f ntoarce. Unde
dar\u259\'3f alalt\u259\'3f oaste f\u259\'3fr\u259\'3f capete v\u259\'3fzndu-se,
ntoarce dosul, pierind mul\u355\'3fime nespus\u259\'3f de romani, sc\u259\'3fpnd n
s\u259\'3f \u351\'3fi Dietrih cu c\u355\'3fiva\u351\'3fi ai lui.}\par }{\ql {\fs2
4 ns\u259\'3f nici hunii f\u259\'3fr\u259\'3f de mare pagub\u259\'3f n capete \u35

1\'3fi ntralal\u355\'3fi ai lor, nici dintr-acel r\u259\'3fzboiu nu r\u259\'3fmn.

C\u259\'3f iat\u259\'3f au c\u259\'3fzut n b\u259\'3ftaie acolo, Bela, Keme \u351
\'3fi Kadiha, sultanii lor, \u351\'3fi dentr-alal\u355\'3fi osta\u351\'3fi 40.00
0. Pre cari sultani apoi luundu-i, i-au ngropat cu mare cinste, dupre obiceaiul l
or, la stlpul cel de marmur\u259\'3f, ce-i zicea Kheiazo, lng\u259\'3f celalalt su
ltan Keva, ce perise n celalalt r\u259\'3fzboiu, cum am zis.}\par }{\ql {\fs24 A\
u351\'3fa deci, hunii acea izbnd\u259\'3f dobndind, n toat\u259\'3f Panonia st\u259
\'3fpni s-au f\u259\'3fcut \u351\'3fi a porunci \u351\'3fi a obl\u259\'3fdui ca p
e al lor p\u259\'3fmnt au nceput.}\par }{\ql {\fs24 Acstea a\u351\'3fa tr\u259\'3fgn
du-se \u351\'3fi purtndu-se, dupe ce au intrat n Panonia, cum zice \u351\'3fi Bonf
inie \u351\'3fi Re\u355\'3fie \u351\'3fi Bac\u351\'3fai, n c\u259\'3fr\u355\'3fil
e lor, ce mai sus am zis, \u351\'3fi locurile am semnat \u351\'3fi al\u355\'3fii
mul\u355\'3fi, 28 de ani s-au tras. Dupre acia, deci, locurile lor de a l\u259\'
3fcui acolo v\u259\'3fznd c\u259\'3f s\u259\'3f mai a\u351\'3faz\u259\'3f \u351\'
3fi s\u259\'3f mai nt\u259\'3frescu, pierind \u351\'3fi alte capete ale lor \u351
\'3fi mai vrtos c\u259\'3f a\u351\'3fa cap mare den rodul \u351\'3fi casa lui Zom
eiarum, cum mai sus am zis, nu r\u259\'3fm\u259\'3fsse, dirept acia cu to\u355\'3f
ii alal\u355\'3fi mai mari dentre dn\u351\'3fii \u351\'3fi mai ale\u351\'3fi, car
ii era strngndu-se, au ales s\u259\'3f-\u351\'3fi puie lor craiu, unul poruncitori
u, pe Atila, pe unul din cei doi fra\u355\'3fi ce mai r\u259\'3fm\u259\'3fsese d
in neamul \u351\'3fi familia lui Cadar, carea aceasta o au f\u259\'3fcut la anul
de la Hristos 401.}\par }{\ql {\fs24 Acest Atila carele au st\u259\'3ftut nti cra
iu n Panonia, adec\u259\'3f craiu unguresc, cum \u351\'3fi Mihail Re\u355\'3fie s
crie de dnsul, zice c\u259\'3f era om ascu\u355\'3fit la minte, n lucrurile o\u351
\'3ftii foarte p\u259\'3f\u355\'3fit \u351\'3fi \u351\'3ftiut, cu inim\u259\'3f
mare, vrtos n trup, a n\u351\'3fela pre vr\u259\'3fjma\u351\'3fi, hiclean. Portul l
ui \u351\'3fi n cas\u259\'3f cnd era, \u351\'3fi afar\u259\'3f cnd ie\u351\'3fiia,
era frumos, luciu \u351\'3fi curat. Purta n cap \u351\'3fi pene de \u351\'3foim.
\u350\'3fi ca acstea zice \u351\'3fi Calimah, n cartea ce face de Atila, c\u259\'3
f era \u351\'3fi nes\u259\'3f\u355\'3fios n slav\u259\'3f \u351\'3fi n o\u351\'3ft
iri, c\u259\'3fci \u351\'3fi mai toate cte f\u259\'3fcea, norocite i ie\u351\'3fii
a.}\par }{\ql {\fs24 Era \u351\'3fi nsu\u351\'3fi viteaz. Dirept acia nu s\u259\'3
f nici stmp\u259\'3fra la un loc \u351\'3fi c\u259\'3ftr\u259\'3f cei ce mai timp
uriu i s\u259\'3f ruga, s\u259\'3f pleca lesne. \u350\'3fi pre cine lua \u351\'3
fi-l \u355\'3finea n credin\u355\'3f\u259\'3f o dat\u259\'3f, deci p\u259\'3fn\u2
59\'3f la moarte l p\u259\'3fzea; \u351\'3fi a me\u351\'3fte\u351\'3fugi \u351\'3
fi a face lucruri mpotriva vr\u259\'3fjma\u351\'3filor lui, minune era \u351\'3fi
n nemerle \u351\'3fi n graba ce lucra. \u350\'3fi mai marea-i minune era starea-i
\u351\'3fi r\u259\'3fbdarea n primejdiile ce s\u259\'3f supunea. Iar\u259\'3f pre
cum era milostiv celor ce s\u259\'3f da \u351\'3fi s\u259\'3f nchina lui, a\u351\
'3fa neplecat \u351\'3fi nemblnzit era celor ce-i biruia (foarte aceasta ca un var
var \u351\'3fi ca un crud f\u259\'3fcnd-o). Haine dirept acia lucii purta p\u259\'
3frndu-i c\u259\'3f \u351\'3fi aclea la m\u259\'3frie p\u259\'3frtinesc. La prnzare
rar \u351\'3fedea, iar\u259\'3f la cin\u259\'3f mult mnca \u351\'3fi mai mult ca
rne, iar pine mai nimic. Vin bea f\u259\'3fr\u259\'3f m\u259\'3fsur\u259\'3f, mai
vrtos cnd s\u259\'3f odihniia, ns\u259\'3f tot firea a \u351\'3f-o \u355\'3finea n
evoia \u351\'3fi altele multe ca acelea avea \u351\'3fi \u355\'3finea. Banii nc\u
259\'3f \u351\'3fi dupre a mai marilor lor nv\u259\'3f\u355\'3f\u259\'3ftur\u259\
'3f i oc\u259\'3fria \u351\'3fi nc\u259\'3f mai vrtos nu-i poftiia. Carele adseori nc
u259\'3f zic c\u259\'3f-l auziia to\u355\'3fi, zicnd: c\u259\'3f banii mai mult d
au ntrist\u259\'3fciune \u351\'3fi voie rea, cnd i piiarde ne\u351\'3ftine \u351\'3
fi-i r\u259\'3fpune, dect i dau veselie \u351\'3fi p\u259\'3frere bun\u259\'3f, cnd
i c\u351\'3ftig\u259\'3f \u351\'3fi-i dobnde\u351\'3fte. Mai zice acest Calimah, c
\u259\'3f de trup acel craiu Atila nc\u259\'3f era mai mic dect de vrst\u259\'3f to
cma; pieptos, vrtos, capul can mare, ochii can mici, barba rar\u259\'3f, amesteca
c\u259\'3frunt\u355\'3fe. S\u259\'3f cuno\u351\'3ftea \u351\'3fi fa\u355\'3fa-i
c\u259\'3f iaste mojicoas\u259\'3f, cum le era feliul; graiul groaznic \u351\'3f
i sp\u259\'3fimos \u351\'3fi pentru varvarul lor graiu, era \u351\'3fi tare de u
rechi; umbletul lui trufa\u351\'3f.}\par }{\ql {\fs24 De la acesta dar \u351\'3f
i mai nainte au r\u259\'3fmas a s\u259\'3f numi crai unguresc, cuprinznd supt a lo

r st\u259\'3fpnire toate locurile cte mai sus am ar\u259\'3ftat \u351\'3fi de-a va

lma cu cei denainte r\u259\'3fm\u259\'3f\u351\'3fi\u355\'3fe ale romanilor st\u2
59\'3fpnitori au r\u259\'3fmas. Unde dar Ardealul ncunjurat de mun\u355\'3fi fiind
\u351\'3fi loc ca acela tare de a s\u259\'3f putea ap\u259\'3fra n toat\u259\'3f
vrmea de trebuin\u355\'3f\u259\'3f fiind, plin de oameni era. Iar de cnd \u351\'3
fi acolea osebit\u259\'3f domnie iar\u259\'3f\u351\'3fi s-au a\u351\'3fezat, de
la Topeltin istoric, pre larg va putea ne\u351\'3ftine afla, de unde \u351\'3fi
Radulvod\u259\'3f Negru aici n \u355\'3far\u259\'3f au pogort, precum ltopise\u355\
'3fele cle de ob\u351\'3fte arat\u259\'3f.}\par }{\ql {\fs24 Cone\u355\'3f}\par }
\sect }