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Resumo de Hermenutica Mod 3 Lacombe e caderno da monitora

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Aps o renascimento( recuperao da obras clssicas, buscava-se atravs de estudos lingusticos tcnicos saber o que o autor quis dizer) surgiu o historicismo, necessidade de interpretar as obras tanto pelas circunstncias histricas da criao quanto a sua posterior utilizao. Iluminismo Acredita-se que a tradio (conjunto de preconceitos transobjetivos que orientam a interpretao) atrapalha a razo na interpretao. Decartes os custumes tem origem indefinida e obscura, contaminam a pureza e clareza do racioccio. Heidegger-Gadamer vo afirmar que no atrapalha e sim faz parte da interpretao. A tradio nos permite estabeler princpios que dirijam nossos pensamentos e aes, porm no suprimem a liberdade humana na medida em que est em constante construo.
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Schleiermarcher Objetivo; Epistemolgico

Se remete a Kant, que diz que conhecemos as coisas como so postas a ns (prconceitos, acredito). Soluo para o problema: 1) Gramatical Entender os signos de uma cultura determinada. 2) Tcnica ou Psicologia- Entender o que o autor quis dizer. Dilthy Historicista; Epistemolgico - A reflexibilidade a base da experincia, ou seja, O passado exemplo para o presente. A historia exemplo do passado, no se tem agentes, e sim passageiros, a historia nunca muda. - Cienciasnaturais(diferena entre sujeito e obj = biologia marinha) x Ciencias do Esprito (o sujeito o obj, ou seja ele estuda compreende ele mesmo= psicologia, sociologia) - Interpretar trabalha no ser. entender o Obj a partir de determinada fixao de estrituras que foram geradas na vida. - Ainda est presente a ideia de busca de interpretao do autor, mas esta no autnoma a reconstruo da obra do autor.
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Heidegger Existencialista; Ontolgico - Compreenso revelada na conscincia do ser - Compreender o movimento bsico da existncia humana. - Ciclo hermenutico.
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Gadamer -Existencialista; Ontolgico - Traz a hermenutica para a filosofia prtica (como?) - Conscincia Histrica efetiva Conscincia da situao hermenutica do momento de realizao da compreenso.
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- No preocupao da hermenutica fazer mtodos para uma correta interpretao, mas refletir sobre o momento da interpretao. - Compreender experincia (momento, tradio) - O ser humano, devido a sua condio histrica, e seus horizontes, um ser limitado. - Horizonte apenas a dimenso do que o homem compreende e que ajuda a compreender -se a si mesmo. - Aquele que detem horizonte, consegue valorar o significado das coisas, atribuir sentido. - O horizonte do presente encontra-se em constante transformao. - Nossos pr-juzos so constantemente provados e reformulados (circulo hermenutico). Ricouer - O discuso oral permite uma identificao mais fcil e imediata pq um determinado contexto auxilia na interpretao, mas o discurso escrito torna-se mais diffilpq o autor e sua conjuntura se desvinculam com a prpria mensagem. - Graas a escrita o homem tem um mundo ( conjunto de referencias) e no apenas uma situao - Assim, o indivduo ao interpretao se esboa um novo mundo. - Apropriar-se significa tornar semelhante o que estranho, de forma a possibilitar sua assimilao pelo leitor. - o ponto mdio entre objetividade da herm. e a tradio o locusda hermenutica.
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Gadamer (continuao) - Interpretar forma explcita da compreenso. -Interpretar um texto estabelecer a sua relao com o presente, aplic-lo ao presente. ( O que acontece no direito) -Compreender acordo, soluo adequada. - A argumentao produz uma verdade temporria e reversvel. funcional.
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--DOGMTICA JURDICA - A pr-compreenso do interprete em relao a uma questo jurdica encontra referida -se no apenas situao histrica, mas tambm a um determinado campo do conhecimento. -No direito se trabalha com a ideia de inegbilidade dos pontos de partida (dogmtica jurdica) -O pensamento dogmtico no se preocupa com a verdade ou falsidade dos enunciados, mas com as solues logicamente possveis. - Circulo hermenutico- sentido que guia no um ato de subjetividade, mas se determina desde a comunidade que nos une a tradio e , portanto, de natureza ontolgica. - A natureza normativa das regras e princpios jurdicos positivados e dos conceitos sedmentados pela tradio condiciona a ao do interprete, impondo-lhe limites.
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Conceitos soltos