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ECOLOGA PROFUNDA Y ESTATUS MORAL DE LOS ANIMALES

ARNE NAESS (NORUEGO) EL SER HUMANO SE REALIZA JUNTO A LOS DEMS REINOS

ARNE NAESS QUIERE CAMBIAR RADICALMENTE NUESTRA VISIN DEL MUNDO. ENTENDER QUE EL SER HUMANO DEBE VIVIR CON LA NATURALEZA, LO QUE LE PASE A ELLA NOS PASA A TODOS NOSOTROS. DEBEMOS TENER CONCIENCIA DE UNIDAD.

ECOLOGA PROFUNDA SE REFIERE A UN ENFOQUE PROFUNDO Y ESPIRITUAL SOBRE LA NATURALEZA, EL QUE DERIVA DE UNA APERTURA MAS SENSITIVA HACIA NOSOTROS MISMOS Y HACIA LA VIDA QUE NOS RODEA.

LA CONCIENCIA ECOLGICA Y LA ECOLOGA PROFUNDA SE HALLAN EN ABIERTA CONTRADICCIN CON LA VISIN IMPERANTE EN LAS SOCIEDADES TECNOCRTICOINDUSTRIALES, QUE CONSIDERAN QUE LOS SERES HUMANOS ESTAMOS AISLADOS Y SEPARADOS Y QUE DEBEMOS EJERCER NUESTRO PODER SOBRE EL RESTO DE LA CREACIN.

ESTA VISIN DEL SER HUMANO COMO UNA ESPECIE SUPERIOR, QUE SE HALLA SEPARADA DE LA NATURALEZA ES UNA MANIFESTACIN DE UN PATRN CULTURAL QUE HA VENIDO OBSESIONANDO A OCCIDENTE DESDE HACE MILES DE AOS; EL CONCEPTO DE DOMINIO . EJ: LA HUMANIDAD SOBRE LA NATURALEZA, LO MASCULINO SOBRE LO FEMENINO, LOS RICOS SOBRE LOS POBRES, LA CULTURA OCCIDENTAL SOBRE LA ORIENTAL,ETC.

VISIN DEL MUNDO PREDOMINANTE


- DOMINIO SOBRE LA NATURALEZA. - ENTORNO NATURAL COMO FUENTE DE PROVECHO. - CRECIMIENTO ECONMICO/MATERIAL EN PRO DEL CRECIMIENTO DE LA POBLACIN. CREENCIA DE QUE LOS RECURSOS SON INAGOTABLES.

PROGRESO Y SOLUCIONES DE CARCTER EXCLUSIVAMENTE TECNOLGICO. - CONSUMISMO.

ECOLOGA PROFUNDA
- ARMONA CON LA NATURALEZA - TODA FORMA NATURAL TIENE VALOR INTRNSECO. IGUALDAD BIOTICA. - NECESIDADES MATERIALES SIMPLES (LOS OBJETIVOS MATERIALES SE HALLAN SUPEDITADOS A LA META SUPERIOR DE AUTORREALIZACIN.

BIENES TERRENALES FINITOS. - TECNOLOGA ADECUADA, CIENCIA NO DOMINANTE. - RECICLAR.

ESPECISMO O ESPECISISMO

PETER SINGER 1946 AUSTRALIANO. ESCUELA FILOSFICA DEL UTILITARISMO.

PROPONE UNA TICA QUE PARTIENDO DEL HOMBRE SE DIRIJA TAMBIN HACIA EL RESTO DE LOS ANIMALES, ATACANDO LO QUE EL LLAMA ESPECISMO O CREENCIA DE LA SUPERIORIDAD DE UNA ESPECIE SOBRE OTRA; EN ESTE CASO DEL HOMBRE SOBRE EL RESTO DE LOS SERES VIVOS.

DEFIENDE EL DERECHO A UNA IGUAL CONSIDERACIN DE TODOS LOS SERES CAPACES DE SUFRIR. AS CONSIDERA QUE CONCEDER MENOS CONSIDERACIN A SERES PORQUE TENGAN ALAS O PELAJE NO ES MAS JUSTO QUE DISCRIMINAR A ALGUIEN POR SU COLOR DE PIEL.

EN LO CONCRETO, EXPONE QUE MIENTRAS QUE LOS ANIMALES DAN MUESTRAS DE MENOR INTELIGENCIA QUE EL SER HUMANO MEDIO, MUCHOS SERES HUMANOS CON RETRASO MENTAL MUESTRAN UNA INTELIGENCIA COMPARABLE A LA ANIMAL Y QUE POR ELLO LA INTELIGENCIA NO JUSTIFICA QUE SE OTORGUE MENOS CONSIDERACIN A LOS SERES NO HUMANOS, QUE A LOS HUMANOS CON RETRASO MENTAL.

LA JERARQUA ANTROPOCNTRICA HA DADO PIE A ESTE RACISMO O ESPECISMO, TOMANDO DIFERENTES ACTITUDES PARA ESPECIES DIFERENTES, DESTRUYENDO A UNAS, PROTEGIENDO A OTRAS, DECLARANDO ALGUNAS COMO TILES Y OTRAS COMO PESTES O FIERAS , RESERVANDO EL TRMINO INTELIGENCIA PARA EL SER HUMANO Y A LOS ANIMALES SE LES OTORGA SOLAMENTE INSTINTOS .

DERECHOS ANIMALES
1822 INGLATERRA. 1 LEY DE PROTECCIN A LOS ANIMALES. APUNTA A NO EJERCER CRUELDAD SOBRE ELLOS. 1850 FRANCIA. LEY CONTRA EL MALTRATO DE ANIMALES DOMSTICOS. 1961 ESPAA. LEY DE PROTECCIN ANIMAL. QUE NO SE EJERZA CRUELDAD.

1978 DECLARACIN DE LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES. ADOPTADA POR LA LIGA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS ANIMALES. APROBADA POR LA UNESCO Y LA ONU. 1986 PASES MIEMBROS CONSEJO EUROPEO. SE PROHIBE EL USO DE ANIMALES (VERTEBRADOS) EN EXPERIMENTOS Y CON FINES CIENTFICOS. 1999 NUEVA ZELANDA. PROHBE EL USO DE HOMNIDOS (SIMIOS) PARA EXPERIMENTACIN.

LA DECLARACIN NOS PROVEE DE: - UNA FILOSOFA - UN CDIGO DE TICA BIOLGICA - UN CDIGO DE COMPORTAMIENTO MORAL.

BASES BIOLGICAS DE LA DECLARACIN


- CAMPO GENTICO: TODO LO EXISTENTE EST HECHO DE UNA MISMA MATERIA O UN CDIGO GENTICO UNIVERSAL. - ECOLOGA Y CIENCIA POBLACIONAL: INTERDEPENDENCIA ENTRE LAS ESPECIES. NEUROFISIOLOGA Y ETOLOGA: ANTE EL SUFRIMIENTO HAY UNA RESPUESTA (MOTORA, RPLICA, AUTNOMA, PERTURBACIN DE CONDUCTA

ESPRITU DE LA DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES


- PREVENIR ACCIONES QUE PUEDAN PROVOCAR DOLOR O MALESTAR EN LOS ANIMALES. PARTE DICIENDO QUE TODOS LOS ANIMALES TIENEN DERECHOS.

ESPECIFICA LOS SIGUIENTES DERECHOS (DEBERES) HACIA LOS ANIMALES:


VIVIR SIN HAMBRE Y SIN SED. VIVIR COMODAMENTE. VIVIR SIN SUFRIMIENTO Y SIN ENFERMEDADES. EXPRESAR UN COMPORTAMIENTO NORMAL. VIVIR SIN MIEDO NI ANGUSTIA.

- NO SER SOMETIDO A MALOS TRATOS. - SE CONDENA LA EXPERIMENTACIN CIENTFICA CON ANIMALES QUE IMPLIQUEN UN SUFRIMIENTO TANTO FSICO COMO SICOLGICO. DEBEN USAR TCNICAS ALTERNATIVAS A LA EXPERIMENTACIN ANIMAL.

- TIENE DERECHO A LIMITAR EL TIEMPO E INTENSIDAD DE TERABAJO, A ALIMENTACIN ADECUADA Y REPOSO. TODO ANIMAL ESCOGIDO POR EL HOMBRE COMO COMPAERO TIENE DERECHO A QUE LA DURACIN DE SU VIDA EST DE ACUERDO CON SU LONGEVIDAD NATURAL.

LIBERTAD A LOS ANIMALES SALVAJES Y DERECHO A LOS ANIMALES DOMSTICOS A VIVIR Y CRECER DE ACUERDO AL RITMO Y LAS CONDICIONES PROPIAS DE LA ESPECIE Y A VIVIR EN SU MEDIO AMBIENTE NATURAL ( AGUA, AIRE O TIERRA). TODA MODIFICACIN DE DICHOS RITMOS O CONDICIONES, SI ES IMPUESTA POR EL HOMBRE CON FINES MERCANTILES ES CONTRARIA A ESTE DERECHO

CON QU FIN?
- GARANTIZAR QUE LA NATURALEZA SIGA SU CURSO. - QUE EL SER HUMANO SE HAGA MAS SENSIBLE FRENTE A OTROS SERES VIVOS. - PRINCIPIO DE IGUALDAD DE LAS ESPECIES. RESPETO A LA VIDA. ENSEAR A LA HUMANIDAD A RESTAURAR LA ARMONA DEL UNIVERSO.